Chakula cha mwisho kabla ya ushirika. Jinsi ya kufunga kabla ya ushirika: sheria kuu

Kufunga sio siku rahisi wakati huwezi kula; kwa waumini, ni mchakato wa kusafisha roho na mwili kwa kuunganishwa tena na Mungu. Ni muhimu sana kujiandaa kwa kufunga mapema na kuifuata. Inahitajika kuelewa jinsi ya kufunga kwa usahihi ili kujizuia hakuleta madhara kwa mwili, lakini kufaidika. Kabla ya wakati huu maalum kuanza, ni bora kujua kwa undani zaidi ni lini na nini sio kula wakati wa kufunga

Bidhaa zilizoidhinishwa

Leo, kufunga bado ni muhimu kwa idadi kubwa ya waumini. Lakini vyakula vipya vilionekana kwenye lishe, bidhaa za kumaliza nusu. Ni yupi kati yao anayeruhusiwa kula?

Usitumie chakula chochote wakati wa kufunga asili ya wanyama, na kula konda, orodha ambayo imepewa hapa chini.

Ruhusiwa:

• matunda;
• mboga mboga;
• karanga;
• nafaka

Watu wengine wanafikiri kwamba unapaswa kufunga wakati huu, lakini hitimisho hili si sahihi. Kwa kweli, kula kupita kiasi pia haipendekezi, lakini vyakula vyote vinavyoruhusiwa vinaweza kuliwa wastani wingi wakati wa mchana. Katika siku zisizo kali, unaruhusiwa kula samaki na mkate, uyoga na kunde. Pipi zinaweza pia kuruhusiwa. Kwa mfano, unaweza kula asali na halva.

Bidhaa zilizopigwa marufuku

Bidhaa zote zilizo na protini ni marufuku madhubuti asili ya wanyama. Kwa hivyo, kwa siku kali ni marufuku kula samaki, mayai na bidhaa yoyote ya maziwa. Hata hivyo, kwa siku zisizo kali inaruhusiwa kutumia bidhaa hizi kwa fomu ya kufunga.

Wakati wa Kwaresima hupaswi kula bidhaa za kuoka au vyakula vya kukaanga. Wao hasa hula mboga mbichi na matunda, pamoja na aina mbalimbali za kachumbari.

Imepigwa marufuku:

• chokoleti;
• mkate;
• nyama;
• mayai;
• jibini la jumba;
• maziwa;
• pipi;
• Mkate mweupe.

Haupaswi kula pasta, chai na sukari au kahawa kwa siku kali. Bidhaa zilizo na mafuta ya mboga.

Machapisho ya siku moja

Watu wengi, pamoja na Lent Mkuu wa siku 40, hufuata kujizuia wakati wa kufunga kwa siku moja. Wanafanyika kila wiki Jumatano na Ijumaa. Ni siku hizi ambazo inaaminika kuwa ni muhimu kusafisha mwili na roho ili kupata amani. Na pia kuzuia vile ni muhimu sana kwa mwili, kwani kwa kweli hizi ni siku za kufunga zilizopendekezwa na wataalamu wote wa lishe kwa kuzuia na matibabu ya uzito kupita kiasi na magonjwa ya njia ya utumbo.

Matunda na mboga zote zinaruhusiwa, pamoja na samaki. Berries na uyoga, kachumbari yoyote inaruhusiwa kuliwa. Unaweza kuchukua nafasi ya nyama na bidhaa za kumaliza za soya. Sahani zote lazima zichemshwe au kuchemshwa; chakula cha kukaanga ni marufuku. Haupaswi pia kunywa pombe au vinywaji vya kaboni tamu.

Mshiriki

Kama unavyojua, kabla ya ushirika ni muhimu kufunga kwa siku tatu. Atatayarisha mwili na roho, kusafisha na kuruhusu kugusa sakramenti ya kukiri na ushirika. Watoto walio chini ya umri wa miaka saba wanaruhusiwa kupokea ushirika bila kufunga au kuungama. Lakini maana ya ibada hii inapaswa kuelezewa kwa mtoto, na upendo kwa Imani na mila ya kanisa inapaswa kuingizwa. Ni muhimu kujua nini watu wazima wanaweza kula kabla ya komunyo kwa siku 3 ili kuwa tayari kwa sakramenti. Tukio hili ni muhimu hasa kwa mwamini yeyote. Wewe husafishwa sio tu katika mwili, lakini pia katika roho wakati wa kufunga kabla ya ushirika.

Unaweza kula nini, orodha ya bidhaa:

• Karanga yoyote na matunda yaliyokaushwa.
• Chokoleti ya giza na kozinaki.
• Porridges kutoka kwa aina mbalimbali za nafaka.
• Samaki na mboga.

Ni muhimu sana kujaribu kukataa kunywa pombe, mafuta na bidhaa za nyama, na vyakula vya juu vya kalori angalau kwa wakati huu. Na pia itakuwa wazo nzuri kwa wavuta sigara kuacha sigara. Jambo kuu ni kwamba usijiruhusu kutawaliwa na mawazo ya giza na kushindwa na majaribu. Hii inatumika si tu kwa chakula, bali pia kwa pumbao. Inashauriwa kutumia wakati wako wa burudani siku hizi na wapendwa na kusoma vitabu. Jitajirishe kiroho kwa kujiepusha na sherehe zenye kelele, sherehe na sherehe.

Sampuli ya menyu

Ili kuhakikisha kwamba chakula wakati wa Lent sio afya tu, bali pia ni kitamu, ni bora kuunda orodha ya sampuli kwa kipindi chote cha Lent. Kwa hivyo, ni rahisi sana kusafiri wakati wa kununua bidhaa, na kupikia itakufungulia kutoka upande usiyotarajiwa, wakati hata bidhaa rahisi zaidi, zinapotumiwa kwa ustadi, zitakuwa sahani ya kitamu sana.

Menyu ya usawa, ambayo ina vitamini na microelements zote muhimu, itasaidia sio tu kusafisha mwili na roho yako wakati wa Lent, lakini pia kufaidika mwili wako.

Kifungua kinywa

Matunda au matunda yaliyokaushwa na karanga

Chajio

Supu ya mboga na pancakes za viazi, sahani ya upande wa mchele na uyoga.

Chajio

Mkate wa kahawia na kitoweo cha mboga

Vinywaji bora vya kunywa ni juisi ya matunda au compote. Unaweza kunywa chai bila sukari.

Faida au madhara

Kwa nini ni muhimu sana kufuata maelekezo ya kuteketeza bidhaa fulani wakati huu? Kwanza, kwa njia hii unajiepusha na majaribu mbalimbali, kufunza ujasiri wako. Pili, faida za kufunga zimethibitishwa na wataalamu wa lishe. Lakini unahitaji kukumbuka kuwa inaweza kuwa vigumu kubadili mara moja kwenye orodha ya Lenten, ndiyo sababu unapaswa kuondoa hatua kwa hatua vyakula kutoka kwenye mlo wako, ukijaribu kukataa kwa siku kadhaa. Haupaswi kujinyima njaa kwa wakati huu, kwani hii haitaleta faida yoyote kwa ukuaji wa mwili au kiroho.

• Kupungua uzito.
• Kimetaboliki inaboresha.
• Sumu na taka huondolewa kutoka kwa mwili.
• Viwango vya cholesterol hupungua.
• Viwango vya sukari ya damu hupungua.

Kufunga ni kinyume chake kwa wanawake wajawazito, wazee na watu wenye magonjwa ya muda mrefu ya mfumo wa utumbo. Na pia, kujizuia baada ya upasuaji na wagonjwa wenye ugonjwa wa kisukari, watoto chini ya umri wa miaka saba, hawapaswi kuzingatiwa.

Kufunga ni mada tata sana ya kikwazo kati ya waumini na ulimwengu wa kisasa. Leo, kuna matoleo matatu tofauti ya jina la siku "za haraka". Mtazamo wa kwanza na muhimu zaidi ni wa Kanisa lenyewe, au tuseme kwa makuhani, ambao huonyesha mfungo wowote kama mtihani wa kujizuia, shukrani ambayo mtu anaweza kulipia dhambi zake mwenyewe mbele ya Bwana.

Kundi la pili la watu linaamini kwamba Kwaresima Kubwa, Ramadhani, Mfungo wa Petro na matukio mengine ya aina hii yamekusudiwa kwa uboreshaji wa miili yetu, na sio utakaso wa roho. Na hatimaye, kundi la tatu la watu hawaoni kuwa ni muhimu kufunga kabisa, wakielezea hili kwa ukweli kwamba kufunga zote kunapunguza sana mtu.

Bila kujali aina ya watu ambao wewe ni wa, hatutajaribu kukushawishi au kukushawishi kwa maoni ya mtu yeyote. Ni kwamba sasa watu wengi wanataka kufuata sheria zote za siku za "kufunga", wengine kusafisha nafsi, wengine kwa afya tu. Lakini mara tu Lent Mkuu, Lent ya Peter au Ramadhani inakaribia, watu hawajui jinsi ya kufunga kwa usahihi, kwa hiyo wanaahirisha utaratibu huu hadi wakati ujao. Jinsi ya kufunga kwa usahihi? Je, ni lazima kufunga kabla ya komunyo au kuungama? Tutajaribu kujibu maswali haya na mengine leo. Tuanze.

Maana ya siku za "kufunga" kwa mtu ni ngumu sana. Kulingana na wahudumu wa kanisa, pamoja na ukuaji wa kiroho, sura mpya, ambazo hazijajulikana hadi sasa na mambo ya kiroho hufunguka kwa mtu. Ni muhimu sana kwamba maana ya awali ya utakaso huo kubaki bila kubadilika, lakini hatua kwa hatua huongezewa na maadili mapya, ya juu.

Kwa watu wengi ambao wametoka tu kuanza njia hii, yaani, wanaadhimisha kwa mara ya kwanza, iwe ni Kwaresima, Kwaresima ya Petro, Ramadhani, au kula tu chakula “sahihi” cha Kanisa siku ya Ijumaa na Jumatano Kuu, tukio hili ni katika hali ya kipekee ya aina fulani ya mshikamano wa maridhiano.

Watu hufunga na Kanisa ili wajisikie kama sehemu yake, kuungana ndani yake na kupata hisia zile zile walizopata watakatifu wengi, watakatifu na Yesu mwenyewe, ambaye kabla ya huduma yake alitumia mwezi mmoja, au tuseme siku arobaini, peke yake na yeye. mahali pasipokuwa na watu.

Na tu wakati mtu anasahau juu ya utaratibu wa amri zote zilizopo ndipo anaanza kupigana na tamaa zake. Ni imani ya kweli, na si hisia ya kundi, ambayo "humlazimisha" mtu kuchunguza tena mapendekezo yake na kuweka vipaumbele vipya.

Zaidi ya mwezi mmoja itapita wakati mtu anaanza kugundua kuwa Lent na Peter Mkuu, Ramadhani na siku zingine "za haraka" huleta mabadiliko chanya kwa roho yake, ambayo baadaye husaidia kuimarisha roho yake.

Vipindi vya Lenten sio tu ukombozi kutoka kwa mawazo mabaya, lakini pia hisia ya wepesi ambayo mwili hupata wakati wa utakaso na chakula cha konda. Na sasa kufunga sio aina fulani ya mtihani kwenye njia ya maisha ya kiroho, lakini msaidizi wa kuaminika.

Je! Menyu ya Kwaresima inapaswa kuonekanaje?

Kushika siku za "kufunga" au la ni haki ya kila mtu. Kanuni hiyo hiyo inatumika kwa kiwango cha vikwazo vya chakula, ambayo inategemea moja kwa moja mtu mwenyewe na ushauri wa mshauri wake wa kiroho.

Kwa watu wote wa Orthodox kuna, kwa kusema, mwongozo, ambao unawakilishwa na mkataba wa monasteri. Ina maagizo ya wazi kwa mwaka mzima, ambapo kila mwezi na siku imeelezewa: nini unaweza kula wakati wa kuadhimisha Ramadhani, Lent na Mfungo wa Petro, nini orodha inapaswa kuonekana Ijumaa na Jumatano (siku za kanisa). Na hata zaidi, kutoka kwa katiba unaweza kujua nini kifanyike kabla ya ushirika.

Lakini licha ya umoja wa hati hii, ukali wa kufunga katika makanisa yote ya Orthodox ni tofauti. Wakati katika baadhi ya monasteri Kubwa na Lent ya Petro inamaanisha kula mkate tu, noodles na viazi, wakati kwa wengine hutumikia sahani halisi (bila shaka, kutoka kwa vyakula vya konda).

Watu wote ambao wana magonjwa magumu sugu wanaweza kupewa misaada fulani. Hii inatumika pia kwa wanawake wajawazito, kwani njia hii ya maisha inaweza kuathiri vibaya ukuaji kamili wa mtoto ambaye hajazaliwa. Pia, Lent Kubwa na Lent ya Peter, Ramadhani, Lenten Jumatano na Ijumaa wanaruhusiwa kutozingatiwa na wanajeshi ambao hawawezi kuandaa lishe yao wenyewe.

Unapaswa kuacha nini wakati wa kufunga?

Inaaminika kuwa kali zaidi ni siku nne za mwanzo za kufunga na wiki yake ya mwisho (na haijalishi ikiwa ni Ramadhani au Kwaresima). Kwa mujibu wa mkataba huo, ni muhimu pia kufuata chakula fulani Jumatano yoyote ya mwaka, na Ijumaa Njema unapaswa kuacha kabisa chakula chochote.

Wapi kuanza kufunga ni kujua makatazo, ambayo huamua moja kwa moja jinsi ya kufunga kwa usahihi.

Kwa hivyo, kwa Lent Kubwa, Kwaresima ya Peter, Ramadhani na siku zingine "za haraka" (Jumatano, Ijumaa na Jumatatu) ni marufuku kunywa pombe, kuvuta sigara na kufanya mapenzi.

Pia, washauri wa kiroho wanakataza kabisa kutumia maneno mabaya katika hotuba, kuonyesha uchokozi, kashfa na kutoa ushahidi wa uwongo. Ni muhimu kukumbuka kwamba kila mfungo ni, kwanza kabisa, utakaso wa roho, na sio mwili, kama inavyoaminika. Na usipaswi kusahau kuhusu hili, kwa kuwa kila mtu anaweza kuishi kwa mwezi kwa chakula cha haraka, lakini si kila mtu anayeweza kuzingatia marufuku ya kiroho.

Kuhusu bidhaa za chakula ambazo haziwezi kuliwa Jumatano, Ijumaa Kuu, Lent Kubwa, Lent ya Peter na Ramadhani, ni marufuku. kuanguka:

• bidhaa za chakula za asili ya wanyama - nyama, samaki, bidhaa za maziwa, mayai na wengine;
• vinywaji vya pombe, isipokuwa divai nyekundu (siku ya likizo na Jumapili);
• nyama na bidhaa za maziwa zilizotengenezwa kutoka kwa soya na mbadala zake;
• kahawa, chai na vinywaji vingine ambavyo vina athari ya kuimarisha;
• kila aina ya michuzi, viungo, viungo vinavyoboresha ladha ya chakula.

Kwa mtazamo wa kwanza, inaweza kuonekana kuwa orodha ya vyakula vilivyokatazwa sio ndefu sana, lakini vyakula hivi vyote hufanya sehemu ya simba katika lishe ya kila mmoja wetu.

Kanisa la Orthodox si jumuiya ya madaktari waliohitimu sana. Mchungaji hawezi kujua kila kitu, hasa linapokuja suala la bidhaa mpya za chakula ambazo "zimefika" tu katika mlo wetu. Kwa mfano, dagaa nyingi (mussels, shrimp, squid, nk) hazizingatiwi bidhaa za samaki, wakati inajulikana kwa hakika kwamba wote ni aphrodisiacs ya asili, shukrani ambayo hamu ya ngono huongezeka.

Kwa hiyo, mtu anakabiliwa na uchaguzi ambao lazima ajishinde mwenyewe, kwa kuzingatia ubaguzi wake mwenyewe. Unaweza kuamua kwa uhuru ikiwa utatumia hii au bidhaa hiyo kwa siku "za haraka". Ikiwa utafunga Ijumaa Kuu na lishe siku ya Jumatano pia ni uamuzi wako kabisa.

Washauri wa kiroho hawashauri watu wanaofunga kwa mara ya kwanza kufunga kwa mwezi mzima. Mara ya kwanza, unaweza kujizuia kwa ushirika tu, kisha uache sahani zako zinazopenda, nyama, na kadhalika. Kisha, unaweza kujaribu "kupanga mazingira yako ya kiroho" kwa kurekebisha menyu yako mwenyewe. Na zaidi ya mwezi mmoja itapita kabla ya mtu kuwa na uwezo kamili na kwa mujibu wa sheria zote za Ramadhani, Kwaresima Kubwa na Kwaresima ya Petro.

Kama sheria, mtu ambaye anaongoza maisha ya Orthodox tayari anangojea kipindi hiki cha wakati kupokea baraka za Mungu na kusafisha mwili na roho yake.

Kanuni za msingi za lishe wakati wa siku za kufunga

Bila shaka, chakula ambacho kinaruhusiwa na mkataba wa monastiki wakati wa kufunga yoyote ni chini ya lishe na high-calorie ikilinganishwa na chakula cha kawaida, ambacho haipaswi kuwa katika chakula.

Na ili usidhuru mwili wako mwenyewe na kujaza akiba ya nishati muhimu kwa wakati unaofaa, inafaa kuongeza kiwango cha matumizi ya chakula. Hata hivyo, hii lazima ifanyike kwa tahadhari kali, kwa kuwa moja ya sheria muhimu zaidi za kufunga: "Usiondoke meza ya chakula cha jioni hisia kamili na nzito ndani ya tumbo" haipaswi kukiukwa.

Na kutatua hali ya sasa, unahitaji tu kuongeza idadi ya chakula, yaani, ikiwa hapo awali ulikula mara 3 kwa siku, sasa unapaswa kuwa na milo mitano kwa siku. Lakini hakika haifai kufanya hivi. Ikiwa huna haja ya kuongeza kiasi cha chakula (unajisikia vizuri, hakuna hisia ya njaa, nk), basi huna haja ya kufanya hivyo.

Ni muhimu sana kuandaa mlo wako: milo inapaswa kuwa madhubuti kwa wakati uliowekwa. Inaaminika kwamba mapepo yanajaribu kuinajisi nafsi ya mwanadamu kwa kuchochea hisia ya kuwazia ya njaa ndani yake.

Ni kwa sababu hii kwamba unapaswa kula chakula madhubuti kwa ratiba. Na zaidi ya hayo, hii itasaidia kuzoea mwili wako kwa utaratibu, ambayo ni muhimu sana katika kuandaa maisha sahihi na yenye afya.

Ili iwe rahisi kuacha chakula chako cha kawaida cha haraka, unaweza kufanya mazoezi ya kibinafsi: jiambie kuwa vyakula hivi ni hatari sana, sio tu vinachafua roho yako, lakini pia "huziba" mwili wako, kuzuia kufanya kazi kamili.

Wataalamu wengi waliohitimu hutumia njia hii wakati inahitajika kuwatenga vyakula fulani kutoka kwa lishe ya mgonjwa kwa sababu za kiafya.

Kumbuka kwa nini walaji mboga hawali bidhaa za wanyama. Kukataa kwa chakula kama hicho kunatokana na ukweli kwamba wanyama wanakabiliwa na jeuri na hata mauaji. Na hii yote ili mtu aweze kukaa tu na kula.

Ikiwa inataka, mtu anaweza kupata sababu nyingi za kukataa chakula kilichokatazwa wakati wa kufunga. Ikiwa unajilazimisha kufunga kwa mwezi mzima, basi hakutakuwa na maana ndani yake: mwili hautakaswa, na hakuna swali la nafsi.

Faida za kufunga na nini unaweza kula wakati huo

Sasa hebu tuzungumze juu ya bidhaa za chakula ambazo zinaweza kujumuishwa kwenye menyu yako wakati wa mfungo wowote, na vile vile kabla ya ushirika.

Wingi wa sahani na bidhaa ni ya kushangaza tu na huhamasisha heshima. Aina zote za uhifadhi wa nyumbani (mboga zilizochujwa, matunda, matunda, kachumbari na kachumbari), mboga safi na waliohifadhiwa, matunda, matunda na uyoga, hifadhi, jamu, aina zote za karanga, kunde, matunda yaliyokaushwa, viungo vya asili, mimea, pipi za Kwaresima. na bidhaa za confectionery ambazo zinaweza kununuliwa katika duka lolote.

Orodha ya bidhaa zinazoruhusiwa za chakula zinaweza pia kuongezwa na nafaka, pasta na bidhaa za mkate (zisizo za chakula). Wakati wa Lent, unaweza kuongeza sukari iliyokatwa kwa vinywaji, lakini Jumatano, Ijumaa na kabla ya ushirika ni bora kuibadilisha na asali.

Kwa hiyo, bila kujali kiasi cha chakula kinachotumiwa, mlo wako daima utakuwa na usawa na sahihi. Wataalamu wengi wa lishe wanasema kuwa kukataa kwa kasi kwa nyama na bidhaa za samaki kwa mwezi au zaidi kunaweza kusababisha kupungua kwa kiwango cha vitamini na microelements, hivyo kabla ya siku za "haraka" ni muhimu kuchagua bidhaa za mimea ambazo zinaweza kulipa fidia kwa upungufu wa vitamini. vitu hivi.

Vyanzo vya protini

Unaweza kuchukua nafasi ya vitu vya protini vinavyoingia ndani ya mwili wetu pamoja na nyama na samaki kwa kuongeza maharagwe, mbaazi, mbegu za alizeti, aina zote za karanga, matunda yaliyokaushwa, na, bila shaka, uyoga, ambayo yana protini nyingi, kwa chakula.

Kwa kuandaa sahani kutoka kwa bidhaa zote hapo juu, unaweza kujaza kwa urahisi mahitaji yako ya kila siku ya protini. Na zaidi ya hayo, vyakula vya mmea havina cholesterol "mbaya" na mafuta, ambayo ni mengi sana katika nyama.

Kuna siku "za haraka" zinazoruhusu matumizi ya samaki. Hata hivyo, samaki tu ya chini ya mafuta, nyama ambayo ni nyeupe katika rangi, inaruhusiwa kwenye mlo wako. Siku hiyo hiyo unaweza kula dagaa. Kama ilivyo kwa mwani, inaweza kuliwa siku yoyote ya Kwaresima, na vile vile kabla ya ushirika.

Zaidi ya hayo, ikiwa unakula mwani kwa mwezi mzima, unaweza kujaza sio tu ugavi wako wa vitu vya protini, lakini pia kujaza mwili wako na iodini muhimu na microelements nyingine muhimu sawa.

Vyanzo vya mafuta

Unaweza kutoa uingizwaji kamili wa mafuta kwa kutumia mafuta ya mboga:

• mzeituni;
• alizeti;
• kitani;
• karanga;
• kubakwa;
• mierezi;
• mahindi

Mafuta haya yanaweza kuchukua nafasi ya mafuta ya wanyama kwa urahisi wakati wa kufunga. Ni muhimu sana kuanzisha mafuta ambayo hayajasafishwa kwenye lishe yako, kwani yana vitu vyote vyenye faida, wakati "mafuta yasiyo na harufu" ya kawaida yataziba mwili tu.

Vyanzo vya wanga

Shukrani kwa anuwai ya mboga, nafaka, matunda na noodles, wakati wa kufunga mwili hujaa tu na wanga "polepole", ambayo haijabadilishwa kuwa seli za mafuta, lakini hutoa mwili wetu na vitu vyote muhimu kwa utendaji kamili.

Kuhusu wanga "haraka", ambayo mwili wetu pia unahitaji, lakini kwa idadi ndogo tu, inaweza "kupatikana" kutoka kwa asali, jamu na pipi zingine konda. Jambo kuu ni hisia ya uwiano.

Ikiwa hutatenga nyama kutoka kwenye orodha yako kwa mwezi mzima, hii inaweza kusababisha upungufu wa chuma katika mwili, ambayo ina athari mbaya sana kwa afya. Unaweza kupata dutu hii kutoka kwa karanga, matunda, malenge, viuno vya rose, celery, pilipili ya kengele na mimea (parsley, cilantro na bizari).

Shukrani kwa beets, karoti, karanga, maapulo, asali, mchicha, makomamanga na zabibu, unaweza kujaza sio tu upungufu wa chuma, lakini pia vitu vingine muhimu ambavyo mwili wetu unahitaji.

Na kwa kumalizia, ningependa kuongeza - usione siku "za haraka" kama lishe kali. Yametolewa kwetu ili kuimarisha roho na mwili. Chukua mfungo wowote kama tiba ambayo itakusaidia kusafisha sio roho yako tu, bali pia mwili wako kutoka kwa kila aina ya mkusanyiko mbaya.

Tunakutakia roho njema na afya njema!

Kufunga na kuomba kabla ya Komunyo

Hadi mwaka huu, nilikuwa nimekiri na kupokea komunyo mara moja tu katika maisha yangu, katika ujana. Hivi karibuni niliamua kuchukua ushirika tena, lakini nilisahau kuhusu kufunga, maombi, kukiri ... Nifanye nini sasa?

Kulingana na kanuni za Kanisa, kabla ya ushirika ni lazima kujiepusha na maisha ya karibu na kuchukua ushirika kwenye tumbo tupu. Kanuni zote, sala, kufunga ni njia rahisi ya kujiweka katika sala, toba na hamu ya kuboresha. Hata kukiri, kwa kusema madhubuti, sio lazima kabla ya ushirika, lakini hii ndio kesi ikiwa mtu anakiri mara kwa mara kwa kuhani mmoja, ikiwa hana vizuizi vya kisheria vya ushirika (utoaji mimba, mauaji, kwenda kwa watabiri na wanasaikolojia ...) na kuna baraka ya muungamishi si mara zote muhimu kukiri kabla ya ushirika (kwa mfano, Wiki Bright). Kwa hivyo katika kesi yako, hakuna kitu cha kutisha sana kilichotokea, na katika siku zijazo unaweza kutumia njia hizi zote za kujiandaa kwa ushirika.

Je, unapaswa kufunga muda gani kabla ya Komunyo?

Kwa kweli, Typikon (sheria) inasema kwamba wale wanaotaka kupokea ushirika lazima wafunge kwa wiki. Lakini, kwanza, hii ni hati ya kimonaki, na "Kitabu cha Sheria" (kanuni) kina masharti mawili tu ya lazima kwa wale wanaotaka kupokea ushirika: 1) kutokuwepo kwa uhusiano wa karibu wa ndoa (bila kutaja uasherati) usiku wa kuamkia. ushirika; 2) sakramenti lazima ichukuliwe kwenye tumbo tupu. Kwa hivyo, zinageuka kuwa kufunga kabla ya ushirika, kusoma kanuni na sala, na kukiri kunapendekezwa kwa wale wanaojiandaa kwa ushirika ili kushawishi kikamilifu hali ya kutubu. Katika wakati wetu, kwenye meza za pande zote zilizotolewa kwa mada ya ushirika, makuhani walifikia hitimisho kwamba ikiwa mtu atazingatia mifungo yote minne mwaka mzima, kufunga Jumatano na Ijumaa (na wakati huu inachukua angalau miezi sita kwa mwaka), basi kwa mtu wa namna hii inatosha kufunga Ekaristi, yaani kula komunyo kwenye tumbo tupu. Lakini ikiwa mtu hajaenda kanisani kwa miaka 10 na ameamua kuchukua ushirika, basi atahitaji muundo tofauti kabisa wa kujiandaa kwa ushirika. Nuances hizi zote lazima zikubaliwe na muungamishi wako.

Je, ninaweza kuendelea kujiandaa kwa ajili ya komunyo ikiwa ni lazima nifungue saumu siku ya Ijumaa: Niliulizwa kumkumbuka mtu na nikapewa chakula kisicho cha haraka?

Kwa nini kakoni zimeandikwa katika Slavonic ya Kanisa? Baada ya yote, ni ngumu sana kusoma. Mume wangu haelewi chochote anachosoma na anakasirika. Labda niisome kwa sauti?

Ni kawaida katika Kanisa kufanya huduma katika Slavonic ya Kanisa. Tunaomba kwa lugha moja nyumbani. Hii si Kirusi, si Kiukreni au lugha nyingine yoyote. Hii ni lugha ya Kanisa. Hakuna uchafu au maneno ya matusi katika lugha hii, na kwa kweli, unaweza kujifunza kuelewa kwa siku chache tu. Baada ya yote, ana mizizi ya Slavic. Hili ni swali la kwa nini tunatumia lugha hii mahususi. Ikiwa mume wako anajisikia vizuri zaidi kusikiliza unaposoma, unaweza kufanya hivyo. Jambo kuu ni kwamba anasikiliza kwa uangalifu. Ninakushauri kukaa chini wakati wako wa bure na kuchambua maandishi na kamusi ya Slavonic ya Kanisa ili kuelewa zaidi maana ya sala.

Mume wangu anaamini katika Mungu, lakini kwa namna fulani kwa njia yake mwenyewe. Anaamini kuwa sio lazima kusoma sala kabla ya kukiri na ushirika; inatosha kutambua dhambi zako na kutubu. Je, hii si dhambi?

Ikiwa mtu anajiona kuwa mkamilifu, karibu mtakatifu, kwamba hahitaji msaada wowote katika kutayarisha ushirika, na sala ni msaada huo, basi achukue ushirika. Lakini anakumbuka maneno ya Mababa watakatifu kwamba tunapokea ushirika kwa heshima tunapojiona kuwa hatufai. Na ikiwa mtu anakataa hitaji la sala kabla ya ushirika, inageuka kuwa tayari anajiona kuwa anastahili. Hebu mume wako afikiri juu ya haya yote na kwa uangalifu wa dhati, kusoma sala kwa ajili ya ushirika, kujiandaa kupokea Siri Takatifu za Kristo.

Je, inawezekana kuhudhuria ibada ya jioni katika kanisa moja na kuhudhuria ushirika asubuhi katika lingine?

Hakuna makatazo ya kisheria dhidi ya vitendo kama hivyo.

Je, inawezekana kusoma kanuni na utaratibu wa ushirika katika wiki?

Ni bora kwa uangalifu, ukitafakari maana ya kile unachosoma, ili kwamba ni sala ya kweli, usambaze kanuni iliyopendekezwa ya ushirika kwa muda wa wiki, kuanzia na canons na kumalizia na maombi ya ushirika katika usiku wa kupokea Mafumbo. Kristo, kuliko kuisoma bila kufikiri katika siku moja.

Jinsi ya kufunga na kujiandaa kwa ajili ya ushirika wakati unaishi katika ghorofa ya chumba 1 na wasioamini?

Mababa Watakatifu wanafundisha kwamba unaweza kuishi jangwani, lakini uwe na mji wenye kelele moyoni mwako. Au unaweza kuishi katika jiji lenye kelele, lakini kutakuwa na amani na utulivu moyoni mwako. Kwa hivyo, ikiwa tunataka kuomba, tutaomba katika hali yoyote. Watu waliomba katika meli zinazozama na katika mahandaki chini ya mabomu, na hii ndiyo ilikuwa sala iliyompendeza Mungu zaidi. Anayetafuta anapata fursa.

Komunyo ya Watoto

Wakati wa kumpa mtoto ushirika?

Ikiwa Damu ya Kristo itaachwa katika kikombe maalum makanisani, basi watoto kama hao wanaweza kupewa Ushirika Mtakatifu wakati wowote, wakati wowote, mradi tu kuna kuhani. Hii inafanywa hasa katika miji mikubwa. Ikiwa hakuna mazoezi kama hayo, basi mtoto anaweza kupewa ushirika tu wakati liturujia inadhimishwa kanisani, kama sheria, Jumapili na likizo kuu. Pamoja na watoto wachanga, unaweza kufika mwisho wa huduma na kumpa ushirika kwa njia ya jumla. Ikiwa unaleta watoto mwanzoni mwa ibada, wataanza kulia na hivyo kuingilia kati sala ya waumini wengine, ambao watanung'unika na kuwakasirikia wazazi wao wasio na akili. Kiasi kidogo cha maji ya kunywa kinaweza kutolewa kwa mtoto wa umri wowote. Antidor, prosphora hutolewa wakati mtoto anaweza kuitumia. Kama sheria, watoto wachanga hawapewi ushirika kwenye tumbo tupu hadi umri wa miaka 3-4, na kisha wanafundishwa kuchukua ushirika kwenye tumbo tupu. Lakini ikiwa mtoto mwenye umri wa miaka 5-6, kutokana na kusahau, alikunywa au kula kitu, basi anaweza pia kupewa ushirika.

Binti huyo amekuwa akipokea Mwili na Damu ya Kristo tangu akiwa na umri wa mwaka mmoja. Sasa anakaribia miaka mitatu, tumehama, na katika hekalu jipya kuhani anampa Damu pekee. Kwa kujibu ombi langu la kumpa kipande, alitoa maoni juu ya ukosefu wa unyenyekevu. Ujiuzulu mwenyewe?

Katika kiwango cha desturi, kwa hakika, katika Kanisa letu, watoto wachanga walio chini ya umri wa miaka 7 hupokea ushirika na Damu ya Kristo pekee. Lakini ikiwa mtoto amefundishwa kupokea ushirika kutoka kwa utoto, kuhani, akiona utoshelevu wa mtoto wakati anakua, anaweza tayari kutoa Mwili wa Kristo. Lakini unahitaji kuwa makini sana na udhibiti ili mtoto asiteme chembe. Kwa kawaida, Ushirika kamili hutolewa kwa watoto wachanga wakati kuhani na mtoto wanapozoeana, na kuhani ana uhakika kwamba mtoto atakula Komunyo kikamilifu. Jaribu kuzungumza na kuhani mara moja juu ya mada hii, ukihimiza ombi lako kwa ukweli kwamba mtoto tayari amezoea kupokea Mwili na Damu ya Kristo, na kisha ukubali kwa unyenyekevu majibu yoyote kutoka kwa kuhani.

Nini cha kufanya na nguo ambazo mtoto ameziba baada ya ushirika?

Sehemu ya mavazi ambayo sakramenti iligusana hukatwa na kuchomwa moto. Tunatengeneza shimo na aina fulani ya kiraka cha mapambo.

Binti yangu ana umri wa miaka saba na atalazimika kuungama kabla ya komunyo. Ninawezaje kumtayarisha kwa hili? Je, anapaswa kusoma sala gani kabla ya Komunyo, afanye nini na mfungo wa siku tatu?

Kanuni kuu katika kujiandaa kwa ajili ya kupokea Sakramenti Takatifu kuhusiana na watoto wadogo inaweza kuhitimishwa kwa maneno mawili: usifanye madhara. Kwa hiyo, wazazi, hasa mama, lazima waelezee mtoto kwa nini kukiri na kwa kusudi gani la kupokea ushirika. Na sala zilizowekwa na kanuni zinapaswa kusomwa hatua kwa hatua, si mara moja, labda hata pamoja na mtoto. Anza na sala moja, ili mtoto asifanye kazi zaidi, ili hii isiwe mzigo kwake, ili kulazimishwa huku kusikomsukuma mbali. Kwa njia hiyo hiyo, kuhusu kufunga, punguza muda wote na orodha ya vyakula vilivyokatazwa, kwa mfano, kutoa nyama tu. Kwa ujumla, kwanza mama anahitaji kuelewa maana ya maandalizi, na kisha, bila fanaticism, hatua kwa hatua kumfundisha mtoto wake hatua kwa hatua.

Mtoto ameagizwa kozi ya chanjo dhidi ya kichaa cha mbwa. Hawezi kunywa pombe kwa mwaka mzima. Nini cha kufanya na sakramenti?

Kuamini kwamba sakramenti ni dawa bora katika ulimwengu, tunapokaribia, tunasahau kuhusu vikwazo vyote. Na kulingana na imani yetu tutaponya roho na mwili.

Mtoto aliagizwa chakula cha gluten (hakuna mkate unaoruhusiwa). Ninaelewa kwamba tunakula Damu na Mwili wa Kristo, lakini sifa za kimwili za bidhaa zinabaki kuwa divai na mkate. Je, Komunyo inawezekana bila kuushiriki Mwili? Je, mvinyo ina nini?

Kwa mara nyingine tena narudia kusema kwamba ushirika ni dawa bora zaidi ulimwenguni. Lakini, ukizingatia umri wa mtoto wako, unaweza, bila shaka, kumwomba azungumzwe kwa Damu ya Kristo pekee. Mvinyo inayotumiwa kwa ushirika inaweza kuwa divai halisi, iliyotengenezwa kutoka kwa zabibu na sukari iliyoongezwa kwa nguvu, au inaweza kuwa bidhaa ya divai inayojumuisha zabibu na kuongeza ya pombe ya ethyl. Unaweza kumuuliza kuhani ni aina gani ya divai inatumiwa katika kanisa ambapo unapokea ushirika.

Kila Jumapili walimpa mtoto ushirika, lakini mara ya mwisho, wakati anakaribia Chalice, alianza kuwa na hysteria ya kutisha. Wakati uliofuata, katika hekalu lingine, kila kitu kilifanyika tena. Nimekata tamaa.

Ili sio kuzidisha athari mbaya ya mtoto kwa ushirika, unaweza kujaribu kuingia kanisani bila kupokea ushirika. Unaweza kujaribu kumtambulisha mtoto kwa kuhani, ili mawasiliano haya yatapunguza hofu ya mtoto, na baada ya muda ataanza tena kushiriki Mwili na Damu ya Kristo.

Ushirika juu ya Pasaka, Wiki Mzuri, na wiki zilizopita

Je! ni muhimu kufuata mfungo wa siku tatu, kusoma kanuni na kufuata ili kupokea ushirika kwenye Wiki Mzuri?

Kuanzia liturujia ya usiku na katika siku zote za Wiki Mkali, ushirika hauruhusiwi tu, bali pia unaamriwa na kanuni ya 66 ya Baraza la Sita la Ekumeni. Maandalizi ya siku hizi yanajumuisha kusoma Canon ya Pasaka na kwenda kwenye Ushirika Mtakatifu. Kuanzia wiki ya Antipascha, mtu hujitayarisha kwa ajili ya komunyo kama katika mwaka mzima (kanuni tatu na mfululizo).

Jinsi ya kujiandaa kwa komunyo wakati wa wiki zinazoendelea?

Kanisa, kama mama mwenye upendo, hutunza sio roho zetu tu, bali pia miili yetu. Kwa hiyo, katika usiku wa, kwa mfano, Kwaresima ngumu zaidi, hutupatia unafuu katika chakula kwa wiki inayoendelea. Lakini hii haimaanishi kwamba tunalazimika kula chakula cha haraka zaidi siku hizi. Hiyo ni, tuna haki, lakini sio wajibu. Kwa hivyo, jitayarishe kama unavyotaka kwa ushirika. Lakini kumbuka jambo kuu: kwanza kabisa, tunatayarisha nafsi na moyo wetu, tukiwasafisha kwa toba, sala, upatanisho, na tumbo huja mwisho.

Nilisikia kwamba mtu anaweza kupokea ushirika siku ya Pasaka, hata kama hajafunga. Ni ukweli?

Hakuna sheria maalum ambayo inaruhusu ushirika juu ya Pasaka bila kufunga na bila maandalizi. Jibu la swali hili lazima litolewe na kuhani baada ya mawasiliano ya moja kwa moja na mtu huyo.

Ninataka kula ushirika siku ya Pasaka, lakini nilikula supu na mchuzi usio wa Kwaresima. Sasa ninaogopa kwamba siwezi kupokea ushirika. Nini unadhani; unafikiria nini?

Kukumbuka maneno ya John Chrysostom, ambayo yanasomwa usiku wa Pasaka, kwamba wale wanaofunga hawalaani wale ambao hawafungi, lakini sisi sote tunafurahi, unaweza kukaribia sakramenti ya ushirika usiku wa Pasaka kwa ujasiri na kwa dhati, ukitambua kutostahili kwako. . Na muhimu zaidi, kuleta kwa Mungu sio yaliyomo ndani ya tumbo lako, lakini yaliyomo moyoni mwako. Na kwa siku zijazo, bila shaka, lazima tujitahidi kutimiza amri za Kanisa, ikiwa ni pamoja na kufunga.

Wakati wa komunyo, kuhani katika kanisa letu alinisuta kwa kutokuja kwenye ushirika siku za kufunga, lakini kuja siku ya Pasaka. Kuna tofauti gani kati ya ushirika katika ibada ya Pasaka na Jumapili ya “kawaida”?

Unahitaji kumuuliza baba yako kuhusu hili. Kwa maana hata kanuni za Kanisa zinakaribisha ushirika sio tu juu ya Pasaka, lakini katika Wiki Takatifu. Hakuna kuhani aliye na haki ya kumkataza mtu kupokea komunyo katika liturujia yoyote, ikiwa hakuna vizuizi vya kisheria kufanya hivyo.

Ushirika wa wazee na wagonjwa, mama wajawazito na wauguzi

Jinsi ya kukaribia ushirika kwa wazee nyumbani?

Inashauriwa kumwalika padre kutembelea wagonjwa angalau wakati wa Kwaresima. Haitakuwa mbaya kuiongeza kwenye machapisho mengine pia. Lazima wakati wa kuongezeka kwa ugonjwa huo, hasa ikiwa ni wazi kwamba mambo yanaelekea kifo, bila kusubiri mgonjwa kuanguka katika fahamu, reflex yake ya kumeza hupotea au kutapika. Anapaswa kuwa na akili timamu na kumbukumbu.

Mama mkwe wangu hivi karibuni aliugua. Nilipendekeza kumwalika kasisi nyumbani kwa ajili ya kuungama na komunyo. Kitu kilikuwa kinamzuia. Sasa yeye hajui kila wakati. Tafadhali ushauri nini cha kufanya.

Kanisa linakubali uchaguzi wa mtu bila kulazimisha mapenzi yake. Ikiwa mtu, akiwa katika kumbukumbu, alitaka kuanza sakramenti za Kanisa, lakini kwa sababu fulani hakufanya hivyo, basi katika kesi ya kufifia kwa akili yake, kukumbuka tamaa yake na ridhaa yake, bado inawezekana kufanya maelewano hayo. kama ushirika na upako (hivi ndivyo tunavyowapa watoto wachanga au wendawazimu ushirika). Lakini ikiwa mtu, akiwa na ufahamu mzuri, hakutaka kukubali sakramenti za kanisa, basi hata katika tukio la kupoteza fahamu, Kanisa halilazimishi uchaguzi wa mtu huyu na haliwezi kumpa ushirika au upako. Ole, ni chaguo lake. Kesi hizo zinazingatiwa na kukiri, akiwasiliana moja kwa moja na mgonjwa na jamaa zake, baada ya hapo uamuzi wa mwisho unafanywa. Kwa ujumla, bila shaka, ni bora kufafanua uhusiano wako na Mungu katika hali ya ufahamu na ya kutosha.

Nina kisukari. Je, ninaweza kuchukua ushirika ikiwa nilichukua kidonge na kula asubuhi?

Kimsingi, inawezekana, lakini ikiwa unataka, unaweza kujizuia na kidonge na kuchukua ushirika katika huduma za kwanza, ambazo huisha mapema asubuhi. Kisha kula kwa afya yako. Ikiwa huwezi kabisa kwenda bila chakula kwa sababu za kiafya, basi jadili hili kwa kukiri na kuchukua ushirika.

Nina ugonjwa wa tezi, siwezi kwenda kanisani bila kunywa maji na kuwa na vitafunio. Nikienda kwenye tumbo tupu, itakuwa mbaya. Ninaishi mikoani, makuhani ni wakali. Inageuka kuwa siwezi kuchukua ushirika?

Ikiwa hii inahitajika kwa sababu za matibabu, hakuna marufuku. Mwishowe, Bwana haangalii ndani ya tumbo, lakini ndani ya moyo wa mtu, na kuhani yeyote mwenye uwezo, mwenye akili timamu anapaswa kuelewa hili vizuri.

Kwa wiki kadhaa sasa sijaweza kula komunyo kwa sababu ya kuvuja damu. Nini cha kufanya?

Kipindi hiki hawezi tena kuitwa mzunguko wa kawaida wa kike. Kwa hivyo, tayari ni ugonjwa. Na kuna wanawake ambao hupata matukio kama hayo kwa miezi kadhaa. Aidha, si lazima kwa sababu hii, lakini kwa sababu nyingine, wakati wa jambo hilo, kifo cha mwanamke kinaweza kutokea. Kwa hiyo, hata utawala wa Timotheo wa Alexandria, ambao unakataza mwanamke kupokea ushirika wakati wa "siku za wanawake," hata hivyo, kwa ajili ya hofu ya kufa (tishio kwa maisha), inaruhusu ushirika. Kuna kipindi katika Injili ambapo mwanamke aliyekuwa akitokwa na damu kwa miaka 12, akitaka uponyaji, aligusa vazi la Kristo. Bwana hakumhukumu, lakini kinyume chake, alipata ahueni. Kwa kuzingatia yote yaliyo hapo juu, muungamishi mwenye hekima atakubariki kupokea ushirika. Inawezekana kabisa baada ya Dawa hiyo maradhi yako ya mwili yatapona.

Je, maandalizi ya kuungama na komunyo ni tofauti kwa wanawake wajawazito?

Kwa wanajeshi wanaoshiriki katika uhasama, maisha yao ya huduma inachukuliwa kuwa miaka mitatu. Na wakati wa Vita Kuu ya Uzalendo, jeshi la Soviet hata lilitoa askari wa mstari wa mbele gramu 100, ingawa wakati wa amani vodka na jeshi hazikuendana. Kwa mwanamke mjamzito, wakati wa kuzaa mtoto pia ni "wakati wa vita," na Mababa Watakatifu walielewa hili vizuri sana waliporuhusu kupumzika katika kufunga na maombi kwa wanawake wajawazito na wanaonyonyesha. Wanawake wajawazito wanaweza pia kulinganishwa na wanawake wagonjwa - toxicosis, nk. Na sheria za kanisa (utawala wa 29 wa mitume watakatifu) kwa wagonjwa pia huruhusu kupumzika kwa kufunga, hadi kukomesha kwake kabisa. Kwa ujumla, kila mwanamke mjamzito, kulingana na dhamiri yake, kulingana na hali yake ya afya, huamua kiwango cha kufunga na sala. Ningependekeza kuchukua ushirika mara nyingi iwezekanavyo wakati wa ujauzito. Sheria ya maombi ya ushirika inaweza pia kufanywa wakati wa kukaa. Unaweza pia kuketi kanisani; unaweza kuja kabla ya kuanza kwa ibada.

Maswali ya jumla kuhusu sakramenti

Katika miaka ya hivi karibuni, baada ya liturujia ya Jumapili, nimeanza kuumwa na kichwa sana, hasa siku za komunyo. Inaweza kuunganishwa na nini?

Kesi zinazofanana katika tofauti tofauti hutokea mara nyingi kabisa. Tazama haya yote kama jaribu katika tendo jema na, kwa kawaida, endelea kwenda kanisani kwa huduma bila kushindwa na majaribu haya.

Ni mara ngapi unaweza kupokea ushirika? Je, ni muhimu kusoma kanuni zote kabla ya ushirika, haraka na kuungama?

Kusudi la Liturujia ya Kimungu ni ushirika wa waamini, yaani, mkate na divai vinageuzwa kuwa Mwili na Damu ya Kristo ili viweze kuliwa na watu, na si tu na kuhani anayehudumu. Katika nyakati za kale, mtu ambaye alikuwa kwenye liturujia na hakushiriki ushirika basi alilazimika kutoa maelezo kwa kuhani kwa nini hakufanya hivyo. Mwishoni mwa kila liturujia, kuhani, akitokea kwenye Milango ya Kifalme akiwa na Kikombe, asema: “Njoo ukiwa na hofu ya Mungu na imani.” Ikiwa mtu anapokea ushirika mara moja kwa mwaka, basi anahitaji saumu ya wiki ya chakula, na kanuni na sala, na ikiwa mtu atafunga saumu zote nne kuu, kufunga kila Jumatano na Ijumaa, basi anaweza kupokea ushirika bila kufunga ziada. , kufunga kile kinachoitwa haraka ya Ekaristi, yaani, kuchukua ushirika kwenye tumbo tupu. Kuhusu kanuni ya ushirika, ni lazima tutambue kwamba imetolewa ili kuibua hisia za toba ndani yetu. Ikiwa mara nyingi tunachukua ushirika na tuna hisia hii ya toba na ni vigumu kwetu kusoma kanuni kabla ya kila ushirika, basi tunaweza kuacha kanuni, lakini inashauriwa bado kusoma sala za ushirika. Wakati huo huo, lazima tukumbuke maneno ya Mtakatifu Efraimu wa Syria: "Ninaogopa kupokea ushirika, nikitambua kutostahili kwangu, lakini hata zaidi - kuachwa bila ushirika."

Je, inawezekana kupokea komunyo siku ya Jumapili ikiwa hukuhudhuria mkesha wa usiku kucha Jumamosi kwa sababu ya utii kwa wazazi wako? Je, ni dhambi kutokwenda kanisani Jumapili ikiwa familia yako inahitaji msaada?

Jibu bora zaidi kwa swali kama hilo litatolewa na dhamiri ya mtu: je, kweli hakukuwa na njia nyingine ya kutohudhuria ibada, au je, hii ni kisingizio cha kuruka maombi Jumapili? Kwa ujumla, bila shaka, ni kuhitajika kwa mtu wa Orthodox, kwa mujibu wa amri ya Mungu, kuhudhuria huduma za kimungu kila Jumapili. Kabla ya Jumapili, kwa ujumla inashauriwa kuwa kwenye ibada ya Jumamosi jioni, na hasa kabla ya ushirika. Lakini ikiwa kwa sababu fulani haukuweza kuhudhuria ibada, na roho yako inatamani ushirika, basi, ukigundua kutostahili kwako, unaweza kupokea ushirika na baraka ya muungamishi wako.

Je, inawezekana kula ushirika siku ya juma, yaani, baada ya komunyo kwenda kazini?

Unaweza, wakati huo huo, kulinda usafi wa moyo wako iwezekanavyo.

Ni siku ngapi baada ya komunyo hufanyi pinde au pinde chini?

Ikiwa kanuni za kiliturujia (wakati wa Kwaresima) zinaagiza kusujudu chini, basi kuanzia ibada ya jioni zinaweza na zinapaswa kufanywa. Na ikiwa hati haitoi pinde, basi siku ya ushirika pinde tu kutoka kiuno hufanywa.

Ninataka kushiriki, lakini sikukuu ya kumbukumbu ya baba yangu huangukia siku ya ushirika. Jinsi ya kumpongeza baba yako bila kumkosea?

Kwa ajili ya amani na upendo, unaweza kumpongeza baba yako, lakini usikae kwa muda mrefu kwenye likizo, ili "usipoteze" neema ya sakramenti.

Baba alikataa kunipa ushirika kwa sababu nilikuwa na vipodozi machoni mwangu. Je, yuko sahihi?

Pengine, kuhani alizingatia kuwa wewe tayari ni Mkristo aliyekomaa vya kutosha kutambua kwamba wanaenda kanisani sio kusisitiza uzuri wa mwili wao, lakini kuponya roho. Lakini ikiwa mwanzilishi amekuja, basi kwa kisingizio kama hicho haiwezekani kumnyima ushirika, ili usimwogopeshe kutoka kwa Kanisa milele.

Je, inawezekana, kwa kuchukua ushirika, kupokea baraka kutoka kwa Mungu kwa jambo fulani? Mahojiano ya kazi yenye mafanikio, utaratibu wa IVF...

Watu huchukua ushirika kwa ajili ya uponyaji wa roho na mwili, wakitarajia kwa njia ya ushirika kupokea aina fulani ya msaada na baraka za Mungu katika matendo mema. Na IVF, kulingana na mafundisho ya kanisa, ni dhambi na haikubaliki. Kwa hiyo, unaweza kuchukua ushirika, lakini hii haimaanishi kabisa kwamba ushirika huu utasaidia katika kazi isiyopendeza uliyopanga. Ushirika hauwezi kuthibitisha kiotomatiki kwamba maombi yetu yatatimizwa. Lakini ikiwa kwa ujumla tunajaribu kuishi maisha ya Kikristo, basi, bila shaka, Bwana atatusaidia, ikiwa ni pamoja na mambo ya kidunia.

Mume wangu na mimi tunaenda kuungama na ushirika katika makanisa mbalimbali. Je, kuna umuhimu gani kwa wanandoa kupokea komunyo kutoka kwa Kikombe kimoja?

Haijalishi ni katika kanisa gani la Kiorthodoksi tunapokea ushirika, sawa, kwa ujumla, sote tunapokea ushirika kutoka kwa Kikombe kimoja, tukila Mwili na Damu ya Bwana wetu Yesu Kristo. Inafuata kutoka kwa hili kwamba haijalishi hata kama wanandoa wanapokea ushirika katika kanisa moja au katika tofauti, kwa maana Mwili na Damu ya Mwokozi ni sawa kila mahali.

Marufuku ya ushirika

Je, ninaweza kwenda kwenye ushirika bila upatanisho, ambao sina nguvu wala hamu?

Katika sala kabla ya ushirika kuna aina ya tangazo: "Ingawa, Ee mwanadamu, Mwili wa Bwana, upatanishe kwanza na wale waliokuhuzunisha." Hiyo ni, bila upatanisho, kuhani hawezi kuruhusu mtu kupokea ushirika, na ikiwa mtu anaamua kupokea ushirika kiholela, basi kupokea komunyo itakuwa hukumu yake mwenyewe.

Je, inawezekana kupokea ushirika baada ya kunajisiwa?

Hauwezi, unaruhusiwa tu kuonja prosphora.

Je, ninaweza kupokea ushirika ikiwa ninaishi katika ndoa ya kiserikali isiyo na ndoa na kuungama dhambi zangu usiku wa kuamkia sikukuu ya ushirika? Nina nia ya kuendelea na uhusiano kama huo, ninaogopa, vinginevyo mpendwa wangu hatanielewa.

Ni muhimu kwa mwamini kueleweka na Mungu. Lakini Mungu hatatuelewa, akiona kwamba maoni ya watu ni muhimu zaidi kwetu. Mungu alituandikia kwamba waasherati hawataurithi Ufalme wa Mungu, na kulingana na kanuni za Kanisa, dhambi kama hiyo humtenga mtu kutoka kwa ushirika kwa miaka mingi, hata ikiwa atarekebisha. Na kuishi pamoja kwa mwanamume na mwanamke bila usajili katika ofisi ya Usajili huitwa uasherati, hii sio ndoa. Watu wanaoishi katika "ndoa" kama hizo na kuchukua fursa ya unyenyekevu na wema wa muungamishi wao kwa kweli huwaweka wazi sana kwa Mungu, kwa sababu kuhani lazima achukue dhambi yao ikiwa anawaruhusu kupokea ushirika. Kwa bahati mbaya, maisha ya uasherati kama haya yamekuwa kawaida ya wakati wetu, na wachungaji hawajui tena wapi pa kwenda, nini cha kufanya na mifugo kama hiyo. Kwa hivyo, wahurumie makuhani wako (hii ni rufaa kwa washiriki wote waliopotea) na uhalalishe uhusiano wako angalau katika ofisi ya Usajili, na ikiwa umekomaa, basi pokea baraka kwa ndoa kupitia sakramenti ya harusi. Unahitaji kufanya chaguo ambalo ni muhimu zaidi kwako: hatima ya milele ya roho yako au faraja ya muda ya mwili. Baada ya yote, hata kukiri bila nia ya kuboresha mapema ni unafiki na inafanana na kwenda hospitali bila tamaa ya kutibiwa. Acha muungamishi wako aamue kama akukubali kwenye ushirika au la.

Kasisi aliniwekea adhabu na kunitenga na ushirika kwa muda wa miezi mitatu kwa sababu nilikuwa na uhusiano wa kimapenzi na mwanamume. Je, ninaweza kuungama kwa kuhani mwingine na kupokea ushirika kwa idhini yake?

Kwa uasherati (urafiki nje ya ndoa), kwa mujibu wa sheria za Kanisa, mtu anaweza kutengwa na ushirika si kwa miezi mitatu, lakini kwa miaka kadhaa. Huna haki ya kufuta toba iliyowekwa kutoka kwa kuhani mwingine.

Shangazi yangu alisoma bahati yake kwenye njugu kisha akakiri. Padre alimkataza kupokea komunyo kwa miaka mitatu! Afanye nini?

Kulingana na kanuni za Kanisa, kwa vitendo kama hivyo (kwa kweli, kuhusika katika uchawi), mtu hutengwa na ushirika kwa miaka kadhaa. Kwa hiyo kila alichofanya kuhani uliyetaja kilikuwa ndani ya uwezo wake. Lakini, akiona toba ya kweli na hamu ya kutorudia kitu kama hiki tena, ana haki ya kupunguza kipindi cha toba (adhabu).

Bado sijaondoa kabisa huruma yangu kwa Ubatizo, lakini nataka kwenda kuungama na kupokea ushirika. Au napaswa kusubiri hadi niwe na ujasiri kabisa katika ukweli wa Orthodoxy?

Mtu yeyote ambaye ana shaka ukweli wa Orthodoxy hawezi kuanza sakramenti. Kwa hiyo jaribu kuwa imara kabisa. Kwa maana Injili inasema kwamba "utapewa kwa imani yako," na si kulingana na ushiriki rasmi katika sakramenti na taratibu za kanisa.

Komunyo na sakramenti zingine za Kanisa

Nilialikwa kuwa godmother wa mtoto. Je, ni muda gani kabla ya ubatizo nichukue ushirika?

Hizi si sakramenti zinazohusiana. Kimsingi, unapaswa kupokea ushirika daima. Na kabla ya ubatizo, fikiria zaidi jinsi ya kuwa godmother anayestahili ambaye anajali kuhusu malezi ya Orthodox ya mtu anayebatizwa.

Je, ni muhimu kuungama na kupokea ushirika kabla ya kuanikwa?

Kimsingi, hizi ni sakramenti zisizohusiana. Lakini kwa vile inaaminika kwamba katika kuwekewa dhambi, dhambi zilizosahaulika na zisizo na fahamu ambazo ni sababu ya magonjwa ya wanadamu husamehewa, kuna mila inayotutaka tutubu dhambi hizo tunazokumbuka na kuzijua, na kisha kukusanya upako.

Ushirikina kuhusu sakramenti ya ushirika

Je, inawezekana kula nyama siku ya ushirika?

Mtu, wakati wa kwenda kuona daktari, anaoga, anabadilisha chupi ... Vile vile, Mkristo wa Orthodox, akijiandaa kwa ushirika, anafunga, anasoma sheria, huja kwenye huduma mara nyingi zaidi, na baada ya ushirika, ikiwa sio. kwa siku ya haraka, unaweza kula chakula chochote, ikiwa ni pamoja na nyama.

Nilisikia kwamba siku ya ushirika hupaswi kutema kitu chochote au kumbusu mtu yeyote.

Siku ya ushirika, mtu yeyote hula chakula na kukifanya kwa kijiko. Hiyo ni, kwa kweli, na, isiyo ya kawaida, kwa kulamba kijiko mara nyingi wakati wa kula, mtu haila na chakula :). Watu wengi wanaogopa kumbusu msalaba au icons baada ya ushirika, lakini "hubusu" kijiko. Nadhani tayari umeelewa kuwa vitendo vyote ulivyotaja vinaweza kufanywa baada ya kunywa sakramenti.

Hivi majuzi, katika mojawapo ya makanisa, kabla ya ushirika, kasisi aliwaagiza wale wanaoungama hivi: “Msithubutu kukaribia ushirika kwa ajili ya wale waliopiga mswaki au kutafuna chingamu asubuhi ya leo.”

Pia mimi hupiga mswaki kabla ya ibada. Na kwa kweli hauitaji kutafuna gum. Tunapopiga meno yetu, hatujali sisi wenyewe, bali pia kwamba wale walio karibu nasi hawana harufu ya harufu mbaya kutoka kwa pumzi yetu.

Kila mara mimi hukaribia ushirika na mfuko. Mfanyakazi wa hekalu alimwambia amwache. Nilikereka, nikaacha begi langu na kuchukua komunyo nikiwa na hasira. Je, inawezekana kukaribia Chalice na begi?

Pengine demu alimtuma yule bibi. Baada ya yote, Bwana hajali kile tulicho nacho mikononi mwetu tunapokaribia Kikombe Kitakatifu, kwa maana Yeye hutazama ndani ya moyo wa mtu. Lakini, hata hivyo, hakukuwa na haja ya kuwa na hasira. Tubu kwa hili kwa kukiri.

Je, inawezekana kupata ugonjwa wowote baada ya kula ushirika? Katika hekalu nilikoenda, ilihitajika kutolamba kijiko; kuhani mwenyewe alitupa chembe hiyo kwenye mdomo wake wazi. Katika kanisa lingine walinisahihisha kwamba nilikuwa nikichukua sakramenti kimakosa. Lakini hii ni hatari sana!

Mwishoni mwa ibada, kuhani au shemasi hula (kula) ushirika uliobaki katika kikombe. Na hii licha ya ukweli kwamba katika visa vingi kabisa (kuhusu yale uliyoandika, hii ni mara ya kwanza kusikia juu ya kuhani "kupakia" sakramenti kinywani mwake, kama mchimbaji), watu huchukua ushirika kwa kuchukua. sakramenti kwa midomo yao na kugusa kijiko. Mimi mwenyewe nimekuwa nikitumia Karama zilizosalia kwa zaidi ya miaka 30, na mimi wala makuhani wengine hatujawahi kuugua magonjwa ya kuambukiza baada ya hapo. Wakati wa kwenda kwenye Chalice, lazima tuelewe kwamba hii ni Sakramenti, na sio sahani ya kawaida ya chakula ambayo watu wengi hula. Ushirika sio chakula cha kawaida, ni Mwili na Damu ya Kristo, ambayo kwa kweli haiwezi kuwa vyanzo vya maambukizi, kama vile icons na masalio matakatifu hayawezi kuwa chanzo sawa.

Ndugu yangu anasema kwamba ushirika siku ya sikukuu ya Mtakatifu Sergius wa Radonezh ni sawa na sakramenti 40. Je, Sakramenti ya Ushirika inaweza kuwa na nguvu zaidi katika siku moja kuliko siku nyingine?

Komunyo katika Liturujia yoyote ya Kimungu ina nguvu na maana sawa. Na hakuwezi kuwa na hesabu katika suala hili. Yeye anayepokea mafumbo ya Kristo lazima daima awe na ufahamu sawa wa kutostahili kwake na awe na shukrani kwa Mungu, ambaye anamruhusu kupokea ushirika.

MAYAI YENYE PICHA

KUHUSU aina mpya ya iconoclasm

Kwaresima inafika mwisho. Inakaribia . Waumini wa Orthodox wanajiandaa kulingana na mila kukutana naye .

Wacha tuseme duka moja la mtandaoni la "Pasaka" linatupa "aina kubwa ya bidhaa mbalimbali kwa ajili ya Likizo Takatifu ya Pasaka." Kwa mfano, “vibandiko vya Pasaka “Pamoja na nyuso za watakatifu”

Walakini, kwenye ufungaji na stika hautapata maagizo ya jinsi ya kuzitupa. Haiwezekani kwamba kutakuwa na mtu yeyote aliye tayari kuweka mayai ya kuku ya asili na nyuso za icon kwenye kona nyekundu na kuomba juu yao. Halafu? Je, picha takatifu, pamoja na ganda, zitaingia kwenye pipa la takataka? Kuna chaguo la maelewano - kuchoma mahali pa safi na kuzika majivu, kama inavyopaswa kufanywa na vitu vilivyowekwa wakfu kulingana na sheria za kanisa. Katika jiji kuu, au jiji tu, hii ni ngumu. Na kuna watu wangapi wanaotaka kujisumbua hivi?kutokakwa aina fulani ya shell na "stika"?

Itakuwa "furaha" kama nini kwa mama wa nyumbani kuweka meza ya sherehe na kazi kama hiyo ya sanaa iliyotumiwa na kupanga kwa urahisi vyombo na mayai, keki ya Pasaka, sausage, na kupanga vipandikizi kwenye uso wa Mama wa Mungu au Mwokozi. Alisulubiwa kwa ajili yake , Ambao walivumilia mateso, shutuma na kifo cha kufuru! Baada ya yote, haya yote yalikuwa zamani sana, na katika siku hii anapaswa kufurahiya Ufufuo wa Kristo na kukata soseji kwenye Uso Wake ili kufungua mfungo baada ya kufunga kwa muda mrefu!

Kweli, mtengenezaji hajui kwamba hapakuwa na furaha ya Pasaka kwenye Mlo wa Mwisho.

Nadhani baada ya yote yaliyosemwa hapo juu, maswali matatu hutokea: 1) tunahusianaje na likizo ya Pasaka, 2) kwa Mungu na watakatifu wake, na 3) na picha zao takatifu (icons, frescoes, mosaics, nk. )

Kwa usadikisho wangu wa kina, karibu kila sikukuu ya Kikristo ni “likizo yenye machozi machoni petu,” kutia ndani Pasaka. "Kwa maana Pasaka yetu, Kristo, amekwisha kutolewa kuwa dhabihu kwa ajili yetu" (1 Kor. 5: 7) na "tulinunuliwa kwa thamani" (1 Kor. 6:20, 7:23). Wakati wa Lent Mkuu, Kanisa huwakumbusha watoto wake kuhusu hili karibu kila Jumapili na huduma maalum: tamaa (pamoja na maandiko ya Lenten Triodion na Octoechos). Huduma ya Wiki Takatifu nzima imejitolea kwa hili.

Lakini tumtu asiye na akili kiroho au mbaya zaidi, asiye na hofu ya Mungu;anaweza, kwa mkono usio na woga, kubandika kwenye yai uso wa Mwokozi, au Mama Yake Safi Sana, au watakatifu waliomtumikia Mungu.(tofauti na sisi wenye dhambi) na maisha yake ya haki, yaliyojaa huzuni, mateso kwa ajili ya ukweli wa Mungu, na wengi kwa kifo cha uchungu kwa ajili ya ushuhuda wao.OKristo; fimbo,akijua mapema kwamba katika siku chache atazitupa kwenye takataka pamoja na makombora . Hata sura ya mtu wa kawaida inastahilibO Heshima zaidi! Je, kweli tutajiruhusu kubandika kwa urahisi picha za wapendwa wetu na wapendwa wetu kwenye vitu, kuzirarua, na kuzitupa ovyo? Je, tunapaswa kuzitendeaje sanamu takatifu?

Kanisa kuu la Oros linasema wapi, kwa nini na kwa madhumuni gani picha takatifu zinapaswa kuwekwa na jinsi zinapaswa kuheshimiwa na waumini: "...kuweka katika makanisa matakatifu ya Mungu, juu ya vyombo vitakatifu na mavazi, juu ya kuta na juu ya mbao, katika nyumba na juu ya njia. icons waaminifu na takatifu, walijenga na kufanywakutokamosaics nakutokadutu nyingine inayofaa kwa hili, icon ya Bwana na Mungu na Mwokozi wetu Yesu Kristo ... Mama wa Mungu ... malaika waaminifu na watakatifu wote na watu wa heshima. Kwa mara nyingi zaidi zinaonekana kupitia picha kwenye icons, zaidikuwatazama kuhamasishwa kukumbuka O mifano wenyewe na upendo kwao na kuwaheshimu kwa busu na ibada ya kicho...heshima kulingana na kielelezo kile kile kama inavyotolewa kwa sura ya Msalaba mwaminifu na wa uzima na Injili Takatifu, na madhabahu mengine;uvumba na mishumaa ... Kwa heshima iliyotolewa kwa picha inarudi kwa mfano, namtu anayeabudu sanamu anaabudu hypostasis ya mtu aliyeonyeshwa juu yake »

Kutokaufafanuzi conciliar ifuatavyo kwamba picha takatifu lazima

1) kuwa katika maeneo yenye heshima;

2) kutengenezwakutokavifaa vya kudumu;

3) kuheshimiwa kwa kumbusu, kufukiza uvumba (uvumba), na kuwasha mishumaa;

4) wamekusudiwa kuinua akili ya mwanadamu kutoka kwa picha (ikoni, fresco, mosaic) hadi mfano - Kristo, Mama wa Mungu, malaika na watakatifu wa Mungu;

5) heshima iliyotolewa kwa icon inarudi kwa mtu (hypostasis) iliyoonyeshwa juu yake;

6) hatua yoyote isiyo ya kimungu na ya kukera kwa ikoni pia inarudi kwa mfano wake, ambayo ni, kwa mtu (hypostasis) wa Kristo, Mama wa Mungu, malaika na watakatifu.

Waumini wengi wa Orthodox huwauliza makuhani kibinafsi, kupitia mtandao, au kuuliza jamaa zao: inawezekana kupiga mswaki meno yako kabla ya ushirika? Lakini hii ni mbali na jambo pekee ambalo sio Kompyuta tu wanaweza kuuliza. Waumini wa kanisa wana maswali mengi. Inafaa kumbuka kuwa kuna idadi kubwa ya hadithi za kanisa la para-kanisa na maoni potofu.

Nakala hii inaelezea kwa ufupi majibu ya makuhani wenye uzoefu na wacha Mungu, na inatoa mapendekezo na ushauri muhimu kwa wanaoanza.

Komunyo ni nini?

Kristo anasema nini katika Injili kuhusu Ushirika? Katika mkesha wa kifo chake cha kutisha msalabani, anawakusanya wanafunzi wake pamoja na kuandaa chakula. Kuna mkate na divai kwenye meza. Kristo anasema kwamba kwa kumbukumbu Yake watakunywa divai na kula mkate, kwa kuwa hizi ni ishara za damu na mwili wake.

Hadi leo, liturujia huadhimishwa makanisani na Ushirika Mtakatifu hutayarishwa kwa kutumia mkate na divai. Makuhani wanaomba pamoja na waumini wa parokia kwa maneno “Kwa ajili ya Zawadi za Uaminifu zinazotolewa kwa Bwana, tuombe.”

Je, ni nini hasa maana ya mkate na divai katika Kikombe Kitakatifu? Maombi yanayosomwa kabla ya Komunyo nyumbani ni muhimu kwa Mkristo sawa na wale walio kanisani. Kwa nini sala inahitajika? Kwa sababu Bwana huungana na mtu anayemwita kwake.

Komunyo ni nini?

Kuna vipande kadhaa vya ushahidi kuhusu jinsi Komunyo inavyotayarishwa kihalisi na kile kilichofichwa chini yake kutoka kwa macho ya wanadamu. Siku moja mtu mmoja aliingia Hekaluni. Milango ya kifalme katika hekalu ilikuwa wazi. Makuhani walisimama kwenye madhabahu. Ghafla mtu mmoja aliyeingia alimwona padri akimchoma mtoto kwa mkuki. Alipaza sauti kwa hekalu lote: “Kwa nini unamuua mtoto mchanga?” Watu wote waliokuwa wamesimama hekaluni waligeuka. Hakuna aliyeweza kuelewa ni mtoto gani tuliyekuwa tukizungumza. Kwa kweli, kuhani alikuwa na prosphora (mkate mdogo uliotengenezwa kwa unga wa ngano na maji) mikononi mwake.

Bwana hujitolea bila kuonekana na bila mwisho kwa ajili ya watu, lakini sio kimwili, lakini kiroho. Kusulubiwa kwake halisi kulionekana karibu miaka 2000 iliyopita huko Golgotha ​​huko Yerusalemu.

Hebu turudi kwenye Injili na kwenye mistari hiyo ambapo Bwana yuko kwenye Karamu ya Mwisho. Akasema: “Tangu sasa mtakunywa damu (divai) yangu na mtakula mwili wangu (mkate) kwa ukumbusho wangu.” Lakini hata mitume hawakujua jinsi jambo hilo lingetukia. Aidha, hatujapewa sisi kujua. Hii ni siri ya Kimungu. Tunaweza tu kuichukua kwa uzito, na kama ilivyo, bila shaka. Kwa hiyo, sala zinazosomwa kabla ya Komunyo ni muhimu sana, kwanza kabisa kwa mtu anayepokea ushirika.

Ushuhuda mwingine hai:

Katika jiji la Lanciano (Italia) hadi leo kuna uthibitisho wa kweli kwamba Komunyo sio mkate na divai tu. Katika Kanisa Katoliki la Saint-Legotius katika karne ya 8, kasisi mmoja alitilia shaka kwamba Komunyo ni muujiza. Alipookota kipande cha mkate, aliona kitu sawa na tishu za misuli. Alitazama ndani ya Kikombe na kuona kwamba badala ya divai kulikuwa na damu. Kasisi alipiga kelele kwa hofu. Kisha akagundua kuwa hakuna shaka. Bwana alimthibitishia kwamba kila kitu kilikuwa kweli. Hadi leo, muujiza huu iko katika Lanciano. Mahujaji wengi huja kusali karibu na kaburi kama hilo.

Mkristo anahitaji nini kabla ya ushirika?

Bila shaka, kwanza kabisa, imani kwamba atapewa kuonja sio mkate na divai tu, bali mwili wa Kristo. Bila shaka, chakula kama hicho ni muujiza. Bwana hutoa kipande chake kwa mtu mwenye dhambi. Kwa hiyo, mtu anapaswa kukaribia Ushirika sio tu kwa hofu, bali pia kwa imani. Huwezi tu kupokea ushirika kama huo.

Jinsi ya kutibu?

Hapo juu tuliangalia shuhuda mbili za muujiza wa Mungu. Inafaa kumbuka kuwa wakati wa Liturujia hakuna Yesu Kristo tu kwenye madhabahu, bali pia Mama wa Mungu, Malaika Mkuu na watakatifu.

Sio bure kwamba baba watakatifu walisema kwamba malaika wanahuzunika kwa sababu hawapokei ushirika. Baada ya yote, hawana mwili, hawana haja. Tayari wako kwa Mungu. Na Bwana alimpa mwanadamu zawadi kubwa kama hiyo - kuungana na Yeye mwenyewe wakati wa Komunyo. Hata kama haionekani.

*kanuni ya toba kwa Mwokozi;

* canon ya maombi kwa Mama wa Mungu;

*kanoni kwa Malaika Mlinzi;

*kufuatia Ushirika Mtakatifu.

Ni maombi haya yote, nyimbo, kontakia ambazo zitakusaidia kujiandaa kwa usahihi kupokea Karama Takatifu inavyopaswa kuwa.

Kufunga na Kukiri:

Makuhani wanasema kwamba unahitaji kufunga kwa angalau siku 3. Ikiwa mtu si mshiriki wa kanisa, mara chache huhudhuria kanisa, au dhambi, basi anahitaji kujiandaa kwa karibu wiki. Ndio sababu chaguo bora kwa watu kama hao ni Haraka Kubwa, Haraka ya Kuzaliwa, na Petrov na Uspensky. Lakini hii ndiyo sababu hakuna haja ya kuchagua vipindi vya kufunga siku nyingi. Baada ya yote, lililo muhimu zaidi ni upatanisho na Mungu, si urahisi.

Je, mtu ambaye huenda kanisani mara chache sana anapaswa kufanya nini kabla ya Komunyo?

Kwanza, Hakika unahitaji kwenda kwa kuhani kwa kuungama. Wakati kuhani anapokea watubu, unaweza kujua katika hekalu lililo karibu na nyumba yako au unayotaka kutembelea. Kuwa tayari kwa ajili ya ukweli kwamba kuhani hawezi kukuruhusu kupokea Komunyo baada ya kukiri. Kunaweza kuwa na sababu nyingi za hii. Mara nyingi, ili kuruhusiwa kupokea ushirika, unahitaji kufunga, kutubu, na kutembelea hekalu mara nyingi. Baada ya kukiri, lazima uulize kuhani ikiwa anakubariki kukaribia Chalice Takatifu au la. Mara nyingi makuhani wenyewe wanasisitiza kwamba muungamishi apokee ushirika. Unahitaji kuchukua ushauri huu.

Je, ni mfungo gani kabla ya Komunyo?

Ikiwa wewe ni mpya au haujaenda kanisani kwa muda mrefu, basi hakikisha kwenda kwa kuhani kwa kuungama. Kawaida wakati wa sakramenti hii maswala mengi ya kiroho hutatuliwa. Baba atakueleza nini cha kufanya, nini cha kujihadhari nacho, na wakati unapoweza kupokea ushirika.

Nini maana ya kufunga?

Nyama na maziwa haipaswi kuliwa, mayai pia. Kwa kuongeza, sahani, bidhaa, na vinywaji ambavyo vina bidhaa zilizo hapo juu hazitumiwi. Kumbuka kwamba kufunga kunapaswa kuwa kiroho kwa asili. Kula chakula kidogo. Kwa mfano, kwa kifungua kinywa - chai na vidakuzi vya oatmeal au uji wa oatmeal na maji, kwa chakula cha mchana - supu na mchuzi wa mboga, kwa chakula cha jioni - saladi ya mboga na mchele / viazi.

Kunywa kabla ya ushirika, pamoja na wakati wa kufunga, ni marufuku. Inashauriwa pia kuacha kahawa. Baada ya yote, mwili unapaswa kuwa hekalu la roho, "nyumba" yenye utulivu, yenye kiasi na yenye furaha. Chakula cha mlo (sio kufunga), kahawa na pombe haviwezi kushawishi maombi kwa njia yoyote.

Upande wa kiroho:

Tuendelee na mazungumzo yetu kuhusu kufunga. Tumepanga chakula. Kuhusu burudani, kutazama sinema, unahitaji kuweka haya yote kando. Mambo yoyote yasiyo ya maana lazima yabadilishwe na sala kwa Mungu, Theotokos Mtakatifu Zaidi, Malaika wako Mlezi na watakatifu.

Hebu tuzungumze kuhusu nini cha kusoma kabla ya Komunyo. Hapo juu tulitaja kanuni na kushikamana na Ushirika Mtakatifu. Mbali nao, inashauriwa kusoma Injili na Mababa Watakatifu. Jihadhari na kuchukua maandiko ya karibu ya kanisa au yale ambayo ni ya Kikristo ya uongo.

Hakuna haja ya kubishana wakati wa kufunga. Ikiwezekana, ahirisha mambo hadi baadaye. Wanaweza kusubiri. Baada ya yote, maisha ya kidunia ni ya muda mfupi, lakini haraka anahitaji kufikiria juu ya umilele.

Kwa nini vikwazo hivyo?

Wakati wa Liturujia, kabla ya kuondolewa kwa kikombe kitakatifu, kwaya inaimba kwamba sisi (washiriki) tunaacha ubatili wote wa kidunia. Sio kila mtu (haswa wa kisasa) anaelewa kuwa hivi karibuni au baadaye maisha ya kidunia yataisha na kila kitu ambacho alifanya kazi kwa bidii kitasahaulika. Baada ya yote, hataweza kuchukua pasipoti yake au kazi anayopenda, akaunti za benki au kompyuta na habari muhimu pamoja naye katika maisha ya baadaye. Atatokea mbele za Mungu na dhamiri yake, pamoja na dhambi zake na wema wake. Bwana hatakuuliza kama ulikuwa mkurugenzi mkuu, atakuuliza ujibu kwa kumkosea bibi-mteja wako. Mungu hajali kama ulikuwa na Lexus. Atakuuliza ikiwa umetoa lifti kwa wanyonge, dhaifu, bila kuchukua pesa kutoka kwao.

Kwa nini kuna vikwazo vya kufunga kuhusiana na burudani?

Wakati umefika wa kukaa kwenye meza au kusimama mbele ya icons na kufikiria: ni mbaya gani umefanya katika maisha yako yote, katika kipindi hiki.

Je, dhamiri yako ni safi?

Ni muhimu zaidi kwa Mkristo kutojua kuhusu, kwa mfano, ikiwa inawezekana kupiga mswaki kabla ya Komunyo, lakini kuhusu dhambi zipi hasa zipo na toba ni nini, jinsi ya kutotenda dhambi. Bwana hukasirika mtu anapofanya dhambi hata kiakili. Hebu fikiria: una hasira kiakili, hata moyo wako umekufa ganzi. Hii pia ni dhambi. Unahitaji kutubu kwa dhati.

Ni wakati gani hauruhusiwi kupokea ushirika?

Je! unajua kwamba unahitaji kuondoa dhambi zako? Ikiwa umetubu, unapaswa kujaribu kuepuka dhambi. Ili kuhani aruhusiwe kupokea Komunyo, ni lazima uhudhurie ibada ya jioni kila Jumamosi, kisha kwenye Liturujia asubuhi. Vile vile vinapaswa kufanywa kwenye likizo kuu za kanisa. Unahitaji kusoma sala za asubuhi na jioni nyumbani kulingana na Kitabu cha Maombi. Bila shaka, hii inachukua dakika 20-30. Ikiwa huna muda, basi unaweza kusoma Utawala wa Seraphim: "Baba yetu" mara tatu, "Theotokos ..." mara tatu na "Creed" mara moja. Lakini wakati huo huo, wakati wa mchana unahitaji kuomba kimya kwa Mungu na watakatifu. Hizi ndizo sheria muhimu zaidi.

Huenda wasiruhusiwe kupokea Komunyo katika hali kama hizi, kwa mfano:

*mauaji, utoaji mimba; uaguzi, kutabiri, utambuzi wa ziada, umizimu, unajimu;

*imani nyingine, maoni potofu;

*kuishi pamoja nje ya ndoa, ufisadi, usagaji, uraibu wa dawa za kulevya na ulevi na kadhalika.

Wakati wa kuungama, kuhani anahitaji kusema ukweli wote na asifiche dhambi yoyote. Bwana anasimama karibu bila kuonekana, Anajua kila kitu, Anangojea tu toba ya moyo. Ukificha chochote, itakuwa dhambi kubwa zaidi. Unahitaji kusafisha kabisa roho yako kabla ya Komunyo.

Je, baba watakatifu na makuhani wanasema nini?

Nafsi ya mwanadamu lazima iwe safi, angavu, yenye tumaini la kusahihishwa na kubadilisha maisha kuwa bora. Hupaswi kwenda kwenye Chalice ikiwa huna uhakika kwamba unataka kuishi na Mungu.

Ikiwa kuhani alibariki:

Wakati kuhani anatoa baraka, unapaswa kuchukua kwa uzito. Unapaswa kusoma sio tu canon kwa Mama wa Mungu kabla ya Ushirika, lakini pia canons kwa Mwokozi, Malaika wa Mlezi, na pia Ufuatiliaji. Yote hii iko kwenye vitabu vya maombi vya Orthodox.

Kiasi cha kusoma ni kikubwa sana. Kwa hiyo, canons zinaweza kusomwa siku 2-3 kabla ya ushirika, lakini Matokeo yanasomwa tu usiku uliopita, baada ya kuwasili kutoka kanisa kutoka kwa ibada ya jioni.

Unahitaji kuhakikisha kuwa hakuna mtu anayekusumbua. Ikiwa unashiriki ushirika na familia yako, marafiki, au mahujaji, basi pata zamu ya kusoma na kuomba.

Asubuhi kabla ya Komunyo:

Kama Wakristo wa Orthodox wanavyojua, hawawezi kula chochote asubuhi kabla ya Komunyo. Huruhusiwi hata kuchukua dawa.

Lakini je, inawezekana kupiga mswaki kabla ya Komunyo?

Hakuna marufuku juu ya hili. Ikiwa una uhakika kwamba huwezi kumeza maji au dawa ya meno kwa bahati mbaya, unaweza kupiga mswaki meno yako.

Ikiwa tumbo lako ni mgonjwa na huwezi kusubiri muda mrefu hadi saa sita mchana, basi ni bora kwenda kwenye huduma ya mapema. Katika miji midogo na vijiji, Liturujia huhudumiwa mapema, na katika miji mikubwa - saa 7 asubuhi au 9-10 asubuhi.

Kwa ajili ya muungano na Mungu, mtu anaweza kuvumilia. Inafaa kujisomea maombi.

Asubuhi kabla ya Komunyo daima ni ya kusisimua. Unahitaji kujiandaa kiakili. Baada ya kusoma sheria ya asubuhi, nenda kanisani angalau nusu saa kabla ya Liturujia ili kuwasilisha kwa utulivu maelezo, mishumaa ya mwanga, na uende kwa watakatifu wako unaopenda.

Kabla ya Komunyo yenyewe:

Wakati wa ibada unapaswa kusikiliza kwa makini maombi. Mapadre wanapotayarisha Komunyo, omba ili upokee Damu na Mwili wa Kristo kwa heshima. Wakati huo huo, mtu mcha Mungu lazima ajichukulie kwa dhati kuwa hastahili Karama kama hiyo.

Kumbuka Canon kwa Mama wa Mungu kabla ya Ushirika: tunahitaji kuomba kwamba Mama wa Mungu atatuombea sisi wenye dhambi. Je! kanuni za Yesu Kristo zinasema nini? Tunatubia kwa Mola Mlezi wa dhambi zetu. Kumbuka hili unaposubiri Komunyo.

Wakati halisi wa Ushirika:

Wakati Milango ya Kifalme inafunguliwa na kuhani anatoka na kikombe, unahitaji kuinama chini. Kisha simama kwenye mstari na mikono yako ilivuka juu ya kifua chako. Unapokaribia Chalice, unahitaji kumwambia kuhani jina lako la Orthodox na ufungue mdomo wako kwa upana. Ushirika unapaswa kumezwa mara moja ili sehemu hiyo isikwama kwenye meno. Kukubali joto na prosphora. Watu wengi huuliza: “Je, ninaweza kula kabla ya Ushirika?” Unajua kwanini jibu ni hapana? Kwa sababu Bwana lazima aingie katika mwili wa Mkristo kwanza. Kwani, Mungu ni wa maana zaidi kwetu, si chakula.

NINI CHA KUSEMA KWENYE UKIRI?

Mara nyingi wale wanaoamua kwenda kanisani kwa sakramenti hii kwa mara ya kwanza hufikiria juu ya kile kinachohitajika kusemwa katika kukiri.

Ni muhimu kuelewa kwamba kukiri sio tu mazungumzo ya karibu na kuhani, lakini sherehe ya kidini inayolenga hasa toba.

Katika kuungama, dhamira kamili ya kurekebisha maisha yako ni muhimu. Kutambua kwamba imekuwa vigumu kwako kuishi kwa sababu ya kufanya dhambi fulani au hata kadhaa ni hatua ya kwanza kuelekea marekebisho. Tu baada ya ufahamu huu kamili mtu anapaswa kujiandikisha kwa kukiri.

Katika hali fulani, si tu toba baada ya kutenda dhambi inaweza kuwa sababu ya kwenda kuungama. Ikiwa ni vigumu kwako kutofautisha mema na mabaya, au maisha yanaonekana kuwa haina maana na yenye uchungu, unaweza pia kuja kukiri, kwa sababu kanisa daima liko wazi kwa wale wanaohitaji.

Ni dhambi gani za kuzungumza katika kuungama:

Moja ya makosa makuu ya watu wanaokuja kuungama ni kuorodhesha dhambi zao zote katika maisha yao yote. Ni muhimu sana kuangazia haswa ulichokuja. Dhambi ni kitendo dhidi ya kanisa, Mungu. Hii ni aina ya ukiukwaji wa maadili - ya mtu mwenyewe, ya mtu mwingine, ya umma. Katika Ukristo, kuna dhambi nane za mauti, agizo ambalo hubeba athari mbaya kwa mtu - hasira, huzuni, ulafi, uasherati, kukata tamaa, ubatili, kiburi na kupenda pesa. Kwa kuongeza, kuna dhambi za kibinafsi - hizi ni vitendo mbalimbali dhidi ya dhamiri na Mungu. Kama sheria, dhambi zingine zinaweza kuamuliwa tu na mtu mwenyewe; hazijaandikwa katika kitabu chochote kitakatifu. Dhambi inaweza kuwa tendo linalolemea maisha yako kwa kila njia.

Haijalishi unakuja na nini kanisani. Katika kukiri, jambo kuu ni toba kamili na ufahamu wa ndani wa kile kilichofanyika.

Nini cha kumwambia kuhani wakati wa kukiri:

Kuungama katika Orthodoxy, kama katika dini nyingine nyingi, ni mazungumzo na Mungu kuhusu makosa yako, ombi la msaada. Kuhani hutumikia tu kama shahidi wa mazungumzo haya, kama msaidizi wa Mungu duniani.

Kwa hivyo, katika kukiri ni muhimu kuwa mkweli sana na usifiche chochote kuhusu kile kinachokusumbua. Ni muhimu sana kusema kile kinachokusumbua zaidi kwa sasa, bila kusahau juu ya vitu vidogo na maelezo ya kosa ambalo unataka kutubu.

Unaweza kumwamini kuhani kwa siri zako kubwa, kwa sababu hana haki ya kumwambia mtu yeyote juu ya kukiri kwako. Kumbuka kwamba huna haja ya kuogopa hukumu kutoka kwa kanisa; ukweli kwamba ulikuja kwenye toba tayari ni tendo linalostahili la mwamini.

Muhimu kukumbuka Nini cha kusema katika kukiri juu ya dhambi ambayo tayari umeiungama sio lazima ikiwa haikufanywa tena. Na, mara nyingi, kuungama peke yake haitoshi. Unahitaji kumwomba Mungu katika maombi kwa ajili ya msamaha, kuja kanisani haraka kama unavyotaka, na kuheshimu mila na mila.

Kanisa linashauri kwamba maungamo, kama vile ushirika, yawe ya kawaida. Muungamishi wako ataweza kukuambia kuhusu mara kwa mara ya kukiri. Kumbuka kwamba ni kasisi ambaye atakuwa msaidizi wako mkuu katika kuzingatia matambiko ya kanisa.

Kama unavyoona, kukiri ni sakramenti ngumu sana. Sio kila mtu yuko tayari kwa hilo. Ikiwa unaamua kukiri, basi unahitaji kupima faida na hasara kwako mwenyewe, na nafsi yako itakuambia nini cha kusema katika kukiri. Kumbuka kwamba toba na kujiweka huru kutokana na dhambi uliyotenda ni mchakato mrefu ambao utahitaji nguvu nyingi na uvumilivu kutoka kwako.

UKIRI WA NDANI.

Magonjwa na shida zingine hazimshukii mtu kama hivyo. Mwanadamu ni kiumbe wa ulimwengu na hukua kulingana na sheria za sio nyenzo tu, bali pia ulimwengu wa kiroho. Ikiwa sheria hizi zinakiukwa, ugonjwa au hali fulani za kusikitisha hutokea ambazo husababisha tishio kwa maisha.

Inatosha kuondokana na ukiukwaji huu, na kila kitu katika maisha yako kitarudi kwa kawaida. Hivi ndivyo kuungama kwa ndani kunasaidia kufanya.

Kukiri kuna sehemu mbili:

Sehemu ya kwanza: lazima ukumbuke nyakati zote wakati mtu fulani alikukosea sana au kukutukana. Baada ya yote, chuki ni chanzo cha usambazaji endelevu wa nishati hasi ya kiakili.

Kumbuka kwa utulivu maisha yako ya zamani kutoka umri wa miaka 12 (ni kutoka umri huu kwamba mtu huanza kubeba jukumu la karmic kwa matendo yake). Mhalifu (hata ikiwa mtu huyu amekufa) lazima afikiriwe kiakili, na kisha kukumbatiwa na kumbusu kwa nguvu!

Wakati mwingine chuki hufikia nguvu ambayo haiwezekani kukumbatia na kumbusu, hata kiakili. Katika hali kama hizi, "adui" anaweza kufikiria kama mtoto asiye na akili wa miaka 2-3. Lakini ni muhimu kukumbatia na kumbusu - hii ni hali ya lazima ya Utaratibu wa Uokoaji!

Sehemu ya pili: Sio tu kuwa na maadui, mtu, labda, anakuchukulia kuwa adui yao. Inawezekana kwamba wewe mwenyewe ulikuwa mkiukaji wa ukweli wa maadili.

Katika kesi hii, fikiria kuwa uko mahakamani, na hakimu ni moyo wako mwenyewe. Piga magoti mbele yake na umwambie matendo yako yote mabaya, makosa, maovu tangu umri wa miaka 12. Sema kila kitu unachokumbuka, ukihakikisha kuwa hautafanya tena.

Baada ya yote, kwa kutubu, unaondoa hasi yote ambayo imekusanya kwa miaka. Ikiwa maungamo ya ndani yalifanywa kwa usahihi na kwa dhati, basi kupona na kukombolewa kutoka kwa shida kutatokea katika kesi mia moja kati ya mia moja, bila kujali ukali wa ugonjwa au kiwango cha bahati mbaya ambayo imekupata. Ni suala la muda tu.

Baada ya kukiri kwa ndani, jaribu kurudia makosa ya awali - vinginevyo bahati mbaya itarudi kwa kiasi mara mbili.

Sala moja ambayo inaweza kufanywa na mtu yeyote, bila kujali imani zao za kidini, itakusaidia kuepuka hili. Sala hii, kama inavyoonyesha mazoezi, inaweza kupunguza joto na kupunguza maumivu yoyote kwa dakika chache.

Maombi lazima yafanywe kwa upweke, na mshumaa uliowaka, kwa magoti yako:

"Mungu! Mungu Mpendwa!
Jina lako litukuzwe Mbinguni na Duniani.
Kutoka ukingo hadi ukingo wa Ulimwengu!
Mungu! Kuimarisha nguvu zako katika kukabiliana na nguvu za giza, ili si tu kupinga, lakini pia kusafisha Mama ya Dunia ya takataka hii.
Utufundishe kutenganisha mema na mabaya na kubaki katika amani na uthabiti wa roho, ili tufanye ipasavyo Mapenzi Yako kati ya watu.
Imarisha nguvu za kaka na dada zangu - wa karibu na wasiojulikana kwangu.
Na waone Utukufu Wako wa kweli na wajazwe na upendo mioyoni mwao.
Na watashinda vizuizi vya giza katika kusonga kwenye Njia ya Nuru.
Na wanyosheane mikono wao kwa wao na wape joto kubwa la nafsi zao.
Mungu! Mapenzi Yako yatimizwe! Na kutakuwa na Watu Mmoja Duniani.
Kumpenda Mama yake - Asili, kuunganishwa na Wewe na upendo wake na kutembea kwenye Njia ya Ukuaji wa Kweli wa Kiroho, kwa kutegemea Agano Lako la Mwisho.

ASUBUHI: "Ee Bwana, bariki matendo ya siku inayokuja, na shida zake zipatikane kama inavyostahili wale wanaotembea chini ya Nuru yako."

JIONI: "Jaza, Bwana, nguvu iliyopotea kwa wema, ili kujiandaa kwa ajili ya kukutana na siku ya baadaye."

"Naenda kulala, nina Muhuri wa Msalaba juu yangu. Malaika Walinzi! Iokoe Roho yangu kutoka jioni mpaka usiku wa manane, na kutoka usiku wa manane mpaka asubuhi."

Na sala ya Bwana mara tatu.

Maombi ndiyo nguvu yenye nguvu zaidi katika Ulimwengu! Biblia inasema:

"Lolote mtakaloomba katika sala KWA IMANI, mtapokea." ( Mathayo 21:22 )"KULINGANA NA IMANI YAKO NA IWE KWENU" ( Mt. 9:29 ).