Alikuja askari huku chozi likimtoka. Hadithi ya wimbo mmoja

"Adui Walichoma Nyumba Yao" ("Praskovya") ni wimbo maarufu wa Kisovieti wa Matvey Blanter (muziki) na Mikhail Isakovsky (maandishi), unaoelezea hisia za askari anayerudi kutoka vitani. Muundo huo umejengwa kwa namna ya monologue ya askari juu ya kaburi la mke wake aliyekufa.

Sikiliza wimbo "Enemies Burned their Home Hut" mtandaoni ulioimbwa na Mark Bernes

Pakua wimbo katika umbizo la mp3 bila malipo

Tazama video

Historia ya uundaji wa wimbo "Adui walichoma kibanda chao cha asili"

Shairi "Praskovya" liliandikwa na Isakovsky mnamo 1945. Mwaka uliofuata, aya hiyo ilichapishwa katika jarida la "Banner". Huko alionekana na Alexander Tvardovsky, ambaye alimgeukia Blanter na pendekezo la kuweka uundaji wa Mikhail Vasilyevich kwenye muziki. Wazo hilo halikupata uelewa kati ya mwandishi wa "Praskovya", ambaye aliona shairi hilo kuwa refu sana na lisilofaa kutekeleza katika muundo wa wimbo. Walakini, Blanter alisisitiza ...

Hivi karibuni wimbo huo uliimbwa kwenye redio na Vladimir Nechaev, baada ya hapo utunzi huo ulisubiriwa kwa karibu miaka 15 ya kusahaulika rasmi kwa sababu ya kupindukia, kwa maoni ya viongozi, "tamaa". Isakovsky baadaye alikumbuka:

Kwa sababu fulani, wahariri wa fasihi na muziki walikuwa na imani ya dhati kwamba Ushindi ulifanya nyimbo za kutisha kuwa zisizofaa, kana kwamba vita havikuwaletea watu huzuni mbaya. Ilikuwa ni aina fulani ya obsession. Mmoja hata alilia huku akisikiliza. Kisha akafuta machozi yake na kusema, "Hapana, siwezi." Huwezi nini? Zuia machozi yako? Inabadilika kuwa "haiwezi" kuruka redio ...

Wakosoaji walikosoa shairi hilo kwa kueneza hisia mbovu na za kukata tamaa. "Praskovya" ilifutwa kutoka kwa repertoire ya hatua rasmi kwa muongo mrefu na nusu. Wakati huo huo, matoleo ya bard ya utunzi "yalitembea" kote nchini.

Kuzaliwa kwa pili kwa wimbo "Adui walichoma kibanda chao cha asili"

Kuonekana kwa "Praskovya" kwenye hatua rasmi kulifanyika shukrani kwa Mark Bernes, ambaye alithubutu kuifanya kwenye moja ya matamasha ya mji mkuu. Baada ya aya ya mwisho -

"Askari alikua amelewa, machozi yakamwagika.

Chozi la matumaini yasiyotimizwa

Na juu ya kifua chake iliangaza

Medali ya jiji la Budapest "

Watazamaji walipiga makofi kwa muda mrefu. Uumbaji wa Blanter-Isakovsky "ulikwenda kwa watu." Mnamo 1965, Marshal Vasily Chuikov alianzisha "bega la msaada" na akauliza kuimba wimbo huo kwenye "Mwanga wa Bluu".

Muundo huo ulijumuishwa kwenye repertoire yao na wasanii kadhaa maarufu, lakini toleo la Bernes bado linatambulika zaidi.

Katika miaka ya hivi karibuni, marekebisho ya Praskovya, iliyoundwa na mmoja wa washairi wa nyumbani, imekuwa "ikitembea" kwenye Runet, ikianza na maneno:

"Askari alikuwa ameketi, akivuta sigara.

Gramafoni ya nyara ilikuwa ikicheza

Na kwenye kifua chake kiliangaza

Medali ya jiji la Washington ... "

Nyimbo na maneno ya wimbo "Adui walichoma kibanda chao cha asili"

Maadui walichoma nyumba yao

Aliharibu familia yake yote

Askari aende wapi sasa?

Kwa nani wa kubeba huzuni yako

Alikwenda askari kwa huzuni kubwa

Katika njia panda za barabara mbili

Kupatikana askari katika uwanja mpana

Kifua kikuu kilichokua kwenye nyasi

Kuna askari na kama uvimbe

Kukwama kwenye koo lake

Alisema askari huyo

Kutana na Praskovya

Shujaa wa mumewe

Kuandaa zawadi kwa mgeni

Weka meza pana kwenye kibanda

Siku yako likizo yako ya kurudi

Nilikuja kwako kusherehekea

Hakuna aliyemjibu yule askari

Hakuna mtu aliyekutana naye

Na jioni ya majira ya joto tu

Alitikisa nyasi za kaburi

Yule askari akahema na kuuweka sawa mkanda wake

Alifungua begi lake la kuandamana

Niliweka chupa ya uchungu

Juu ya jiwe la jeneza la kijivu

Usinihukumu Praskovya

Kwamba nilikuja kwako hivi

Nilitaka kunywa kwa afya

Na lazima ninywe kwa amani

Marafiki wa rafiki wa kike watakuja pamoja tena

Lakini hatutakutana kamwe

Na askari akanywa kutoka kikombe cha shaba

Mvinyo na huzuni katika nusu

Alikunywa askari mtumishi wa watu

Na kwa uchungu moyoni nilizungumza

Nilitembea kwako kwa miaka minne

Nilishinda nguvu tatu

Askari mlevi chozi lilimtoka

Chozi la matumaini yasiyotimizwa

Na juu ya kifua chake iliangaza

Medali ya jiji la Budapest

Medali ya jiji la Budapest

Wimbo huu hauna hatima rahisi. Iliyoandikwa muda mfupi baada ya kumalizika kwa vita, ilisikika mara moja tu kwenye redio, basi haikufanyika kwa takriban ... miaka kumi na tano.

... Mara moja mtunzi Matvey Blanter alikutana na Alexander Tvardovsky.
- Nenda kwa Misha (hivi ndivyo washairi walivyomwita Mikhail Vasilyevich Isakovsky, ingawa wengi wao walikuwa wachanga kuliko yeye). Aliandika maneno mazuri ya wimbo huo.

M. I. Blanter

Shujaa wa Kazi ya Kijamaa, Msanii wa Watu wa USSR M.I. Blanter na shujaa wa Kazi ya Kijamaa M.V. Isakovsky aliunganishwa na urafiki wa muda mrefu wa ubunifu, waliandika nyimbo nyingi nzuri pamoja. Hapa unaweza kusoma juu yao:

Mtunzi Blanter na mshairi Isakovsky

Lakini wakati huu Isakovsky alianza kukataa kwa kila njia iwezekanavyo, akisema kwamba mashairi hayakuwa wimbo, mrefu sana, wa kina sana, nk. Hata hivyo, Blanter alisisitiza.

Ngoja nione mistari hii. Isakovsky alishangaa sana wakati baada ya muda aligundua kuwa Blanter alikuwa ametunga muziki huo.

Lakini, kama tulivyokwisha sema, kwa miaka mingi wimbo huo haukusikika hewani au kwenye hatua ya tamasha. Kuna nini?

Hivi ndivyo M. Isakovsky aliambia juu yake:

M.V. Isakovsky

"Wahariri - wa fasihi na muziki - hawakuwa na sababu ya kunishtaki kwa chochote. Lakini kwa sababu fulani, wengi wao walikuwa na hakika kwamba Ushindi huo haukujumuisha nyimbo za kutisha, kana kwamba vita havikuleta huzuni mbaya kwa watu. Ilikuwa aina fulani ya psychosis, obsession. Kwa ujumla, wao si watu wabaya, wao, bila kusema neno, shied mbali na wimbo. Kulikuwa na hata moja - kusikiliza, kulia, kufuta machozi yake na kusema: "Hapana, hatuwezi." Hatuwezi nini? Si kulia? Inabadilika kuwa "hatuwezi" kuruka wimbo kwenye redio.

Ikiwa wimbo wa tandem hii ya ubunifu "Katika msitu wa mstari wa mbele" ulithaminiwa mara moja na uongozi wa nchi, basi hatima ya shairi "Adui walichoma nyumba yao ..." ("Praskovya"), iliyoandikwa mnamo 1945, iliyochapishwa kwanza. katika nambari 7 ya jarida la Znamya mnamo 1946., imekua ngumu sana. Waliona "tamaa isiyo ya lazima" ndani yake. Na wimbo, ulioimbwa kwenye redio na V. Nechaev, haukuruhusiwa tena kuonyeshwa.

Hii iliendelea hadi 1960. Mark Bernes, mwigizaji maarufu wa filamu na mwigizaji wa nyimbo za Soviet, alialikwa kushiriki katika uigizaji wa Jumba la Muziki la Moscow "Wakati Taa Zinawaka". Watazamaji wengi waliojaza Ukumbi wa Kijani wa Hifadhi ya Kati ya Utamaduni na Burudani iliyopewa jina lake M. Gorky, ambapo onyesho la kwanza la uigizaji lilifanyika, kozi nzima ya uigizaji wa pop ilielekezwa kwa onyesho la kufurahisha na la kuburudisha. Nyimbo pia zililingana na tamasha hili. Lakini basi Bernes alipanda jukwaani. Akasogelea kipaza sauti na kuimba:

Maadui walichoma nyumba yao,
Aliharibu familia yake yote.
Askari anaenda wapi sasa?
Naweza kubeba huzuni yangu kwa nani? ..

Mwanzoni, mshangao ulitokea katika ukumbi, lakini ukimya kabisa ukaanzishwa. Na mwimbaji alipomaliza, kulikuwa na makofi ya radi. Mafanikio yalizidi matarajio yote!

Kuanzia siku hiyo, kwa kweli, maisha ya wimbo huu mzuri yalianza. "Praskovya" (kama inaitwa wakati mwingine) imepokea kutambuliwa kwa upana, haswa kati ya askari wa zamani wa mstari wa mbele. Wengi wao waliichukulia kama hadithi kuhusu hatima yao ngumu.

Hapa kuna baadhi ya manukuu kutoka kwa barua zao ambazo mwimbaji alipokea:

“Leo si mara ya kwanza kusikiliza wimbo ulioimbwa na wewe kwenye redio, ambao ni wasifu wangu kwangu. Ndiyo, ndivyo nilivyokuja! "Nimeshinda nguvu tatu!" Hapa kuna medali na maagizo kwenye meza. Na kati yao - medali kwa mji wa Budapest. Na thawabu yangu itakuwa ikiwa utanitumia maandishi ya wimbo, ambayo yanaisha kwa maneno: "Na medali ya jiji la Budapest ilikuwa inaangaza juu ya kifua chake".

"Nilisikia wimbo katika utendaji wako, jinsi askari alirudi kutoka mbele, lakini hakuwa na jamaa yoyote, - ndivyo ilivyokuwa kwangu. Ilinibidi pia kunywa glasi ya divai na machozi machoni mwangu kwenye shimo la shimo lililovunjika, ambapo mama yangu alikufa kwa mlipuko huo."

“Naomba uniandikie maneno ya wimbo huo. Nitakukumbuka milele na kukukumbuka kwa neno la fadhili. Inaanza kama hii: "walichoma kibanda kijijini ..." Kwa ujumla, askari alikuja, na nyumba zote ziliharibiwa. Mimi tayari, rafiki mpendwa, sio mchanga, lakini siwezi kusahau wimbo wako.

Na hii ndio Mikhail Vasilievich Isakovsky aliandika kwa Mark Bernes:
"Nimekuwa nikipanga kukuandikia kwa muda mrefu, lakini, kama unavyoona, nimekusanyika sasa hivi.

Ukweli ni kwamba hata katika siku ambazo tulisherehekea ukumbusho wa miaka ishirini ya Ushindi dhidi ya Ujerumani ya Nazi, nilisikia wimbo wa Matthew Blanter katika utendaji wako, umeandikwa kwa maneno yangu - "Adui walichoma nyumba yao."

Ulifanya vyema - kwa talanta nzuri, ladha nzuri, na ufahamu wa kina wa kiini cha kipande hicho. Umeshtua tu mamilioni ya watazamaji, uliwafanya wapate kila kitu kinachosemwa kwenye wimbo ulioimba ...

Na ningependa kutoa shukrani zangu za dhati kwako kwa utendaji bora wa wimbo huo, kwa kuuelewa, kwa tafsiri sahihi ya yaliyomo, kwa ukweli kwamba uliwasilisha maana ya wimbo huo kwa kila msikilizaji ... "

Ningependa kumaliza hadithi hii kuhusu wimbo na maneno ya Alexander Tvardovsky:
"Inashangaza shairi la baada ya vita la Isakovsky, ambalo lilikuja kuwa wimbo unaojulikana sana" Maadui walichoma nyumba yao, "mchanganyiko wa wimbo wa kitamaduni, hata mbinu za mtindo na maudhui ya kisasa ya kutisha. Kwa nini laconic na, tena, nguvu ya utulivu, kipimo kikubwa cha mateso na dhabihu ya watu washindi katika vita vyake vya mrengo wa kulia dhidi ya uvamizi wa adui hupitishwa hapa kwa namna ya huzuni ya askari wa uchungu.

Na kwa ishara gani ya wakati wa kihistoria na vitendo visivyo vya kawaida vya watu - mkombozi wa watu kutoka kwa nira ya kifashisti - mazishi haya yasiyo na mwisho yamewekwa alama kwenye kaburi la mkewe:

Alikunywa - askari, mtumishi wa watu,
Na kwa uchungu moyoni mwake akasema:
"Nilienda kwako kwa miaka minne,
Nilishinda nguvu tatu ... "

Askari alikua amelewa, chozi likamtoka,
Chozi la matumaini yasiyotimizwa
Na juu ya kifua chake iliangaza
Medali ya jiji la Budapest ".

Hapa kuna kipande kutoka kwa nakala ya Evgeny Yevtushenko kuhusu M. Isakovsky kutoka kwa anthology yake (E. Yevtushenko):

"Na, mwishowe, mnamo 1945, Isakovsky aliandika shairi lake kali zaidi" Maadui walichoma nyumba yao ... ", ambayo ilikuwa na kila kitu ambacho makumi, na labda mamia ya maelfu ya askari - wakombozi wa Uropa, lakini sio wakombozi wao - walihisi. . Mara tu wimbo huu uitwao "Praskovya" ulipopigwa kwenye redio, ulipigwa marufuku kwa kashfa kwa ajili ya utendaji zaidi, ingawa watu waliandika maelfu ya barua kwenye redio wakiomba kurudia. Walakini, "divai iliyo na huzuni katikati" haikuwafurahisha wahubiri wa tumaini la tsekov na Purov, ambao walikuwa wamekasirika kwa bidii. Marufuku hiyo ilidumu kwa muongo mmoja na nusu, hadi mnamo 1960 Mark Bernes alithubutu kufanya Praskovya kwenye Jumba la Michezo la Luzhniki. Kabla ya kuimba, alisoma utangulizi huo kwa sauti nyororo kama nathari: “Maadui walichoma nyumba yao. Waliharibu familia yake yote." Watazamaji elfu kumi na nne walisimama baada ya mistari hii miwili na kusimama kusikiliza wimbo hadi mwisho. Ilipigwa marufuku zaidi ya mara moja, ikirejelea maoni yanayodaiwa kukasirika ya maveterani. Lakini mnamo 1965, shujaa wa Stalingrad, Marshal V.I. Chuikov aliuliza Bernes kuigiza kwenye "Mwanga wa Bluu", akifunika wimbo huo na jina lake maarufu.

Wimbo huo haukuwa maarufu, na haukuweza kuwa moja, lakini katika uigizaji wa thamani wa Bernes, ambaye wakosoaji walimwita kwa sumu "mnong'ono usio na sauti", ikawa hitaji la wimbo wa watu.

Zaidi ya nyimbo 20 - kama hakuna mtu mwingine - Blanter aliandika kwenye aya za Isakovsky. "Ilikuwa rahisi sana kuandika kwenye mashairi ya Isakovsky," alikumbuka. - Kwa zaidi, inaweza kuonekana kuwa ngumu. Na kwa ubunifu, tulielewana mara moja. Hapa kuna mfano mmoja. Ninakutana karibu na nyumba yetu, kwenye Mtaa wa Gorky (tuliishi na Isakovsky basi tu kwenye sakafu tofauti) Alexander Trifonovich Tvardovsky. Anasema kwa furaha: "Nenda haraka kwa Misha, aliandika mashairi mazuri. Nina hakika kwamba ikiwa ukiichukua, utapata wimbo unaohitaji ... "Nilikwenda kwa Isakovsky, na akanisomea ..." Maadui walichoma nyumba yake, wakaharibu familia yake yote. Askari anaweza kwenda wapi sasa, ambaye anaweza kubeba huzuni yake ... "na kadhalika. Na kisha, kama ilivyokuwa, hata aliomba msamaha:" Ni wazi, Sasha haelewi chochote katika suala hili. Kuna karatasi nzima ya maneno hapa. Je, haya yote yataingia kwenye wimbo gani?" Walakini, saa moja baadaye, tayari nyumbani kwangu, Isakovsky alikuwa akisikiliza wimbo wetu.

Haiwezekani kutenganisha kanuni ya msingi ya wimbo, maandishi ya kishairi ya kazi hii bora ya ushairi wa Kirusi wa karne ya ishirini. - "Adui walichoma nyumba yao ...", kutoka kwa muziki wa M. Blanter. Kwa mtazamo, wimbo huo hauwezi kutenganishwa na sauti ya Mark Bernes. Ilikuwa Bernes ambaye alivunja utamaduni wa kupuuza wimbo huu. Mnamo 1960, katika onyesho la Ukumbi wa Muziki wa Moscow "Wakati Nyota Zikiwa Umeme", msanii huyo aliigiza mbele ya watazamaji wengi ambao walijaza Ukumbi wa Michezo wa Kijani wa Hifadhi Kuu ya Utamaduni na Burudani iliyopewa jina lake. M. Gorky, akifuatilia onyesho la kuburudisha. Baada ya mistari ya kwanza kabisa, ukimya kabisa ulianzishwa ndani ya ukumbi, ambao ulimalizika kwa ovation isiyoisha.

Mshairi Mikhail Isakovsky aliandika mistari hii ya kutoboa yake, kama wanasema, katika harakati za moto - mnamo 1945, vita vilipoisha na askari wa mstari wa mbele walianza kurudi nyumbani. Na huko walikuwa wakingojewa sio tu kwa shangwe juu ya ushindi. Na pia machozi. Mtu hutokwa na machozi ya furaha kwa kukutana na jamaa na marafiki ambao wamewasubiri baba na wana wao. Na mtu - machozi ya huzuni na hasara ya wale ambao hawakukusudiwa kuishi hata nyuma ya kina.

Maadui walichoma nyumba yao,

Aliharibu familia yake yote.

Askari aende wapi sasa?

Naweza kubeba huzuni yangu kwa nani?

Watu wengi huchukulia wimbo huu kuwa wimbo wa watu. Kwa kweli, kwa hisia zake za kina na kutokuwa na ustadi wa maneno, anapatana na nyimbo za watu. Njama ya kurudi kwa huzuni katika nchi yao baada ya huduma ya kijeshi ilikuwa ya kawaida sana katika wimbo wa askari. Shujaa ambaye ametumikia miaka 25 anakuja na kupata magofu tu mahali pa kibanda chake cha asili: mama alikufa, mke mchanga alizeeka, shamba bila mkono wa mtu lilikuwa limejaa magugu.

Alikwenda askari kwa huzuni kubwa

Katika njia panda za barabara mbili

Kupatikana askari katika uwanja wa mbali

Kifua kikuu kilichoota kwa nyasi.

Kwa nini maneno rahisi kama haya yanageuza roho kwa undani sana? Kwa sababu baada ya vita mbaya ya umwagaji damu na ufashisti wa Ujerumani, hadithi hii ilirudiwa mara milioni na mamilioni ya watu wa Soviet. Na hisia ambazo zilimshika shujaa wa wimbo huo zilipatikana na karibu kila mwenyeji wa nchi yetu kubwa.

"Nilisikia wimbo katika utendaji wako, jinsi askari alirudi kutoka mbele, lakini hakuwa na jamaa yoyote, - ndivyo ilivyokuwa kwangu. Ilinibidi pia kunywa glasi ya divai na machozi machoni mwangu kwenye shimo la shimo lililovunjika, ambapo mama yangu alikufa kwa bomu, "aliandika askari wa mstari wa mbele kwa mwimbaji maarufu wa wimbo huo, mwimbaji mzuri Mark. Bernes.

Kuna askari - na kama uvimbe

Kukwama kwenye koo lake.

Askari huyo alisema: "Kutana na Praskovya,

Shujaa ni mume wake.

Funika zawadi kwa mgeni

Weka meza pana kwenye kibanda.

Siku yako, likizo yako ya kurudi

Nilikuja kwako kusherehekea ... "

Shairi hilo lilichapishwa kwa mara ya kwanza mnamo 1946 katika jarida la Znamya. Mwandishi hakuweza hata kufikiria kuwa mashairi yake rahisi yanaweza kuwa wimbo, na watu wangependa wimbo huo sana. Mshairi maarufu Alexander Tvardovsky alionyesha utungaji wa Isakovsky kwa mtunzi Matvey Blanter kwa maneno: "Wimbo wa ajabu unaweza kutoka!" Kana kwamba anatazama ndani ya maji: Blanter aliandika muziki wa dhati kwa maneno ya moyoni kwamba karibu wahariri wote - wa muziki na wa fasihi, ambao walisikiliza wimbo huo, walikubali: kazi ni nzuri! Lakini redio haikuruhusiwa.

"Kwa ujumla, sio watu wabaya, wao, bila kusema neno, walijiepusha na wimbo. Kulikuwa na hata mmoja, - baadaye alikumbuka Mikhail Isakovsky, - alisikiliza, akalia, akaifuta machozi yake na akasema: "Hapana, hatuwezi." Hatuwezi nini? Si kulia? Inabadilika kuwa "hatuwezi" kuruka wimbo kwenye redio. Inabadilika kuwa wimbo huo uliokuwa na mhemko uliokuwepo katika jamii wakati huo: bravura, mshindi ulikuwa utofauti mkubwa sana! Na kwa kweli sikutaka kufungua tena majeraha ambayo hayajaponywa - basi wengi "kwa sababu fulani walikuwa na hakika kwamba Ushindi huo haukujumuisha nyimbo za kutisha, kana kwamba vita havikuwaletea watu huzuni mbaya. Ilikuwa aina fulani ya psychosis, obsession, "anaelezea Isakovsky. Mashairi yalikosolewa kwa "kueneza hisia za kukata tamaa."

Hakuna aliyemjibu yule askari,

Hakuna mtu aliyekutana naye,

Na tu upepo wa utulivu wa majira ya joto

Alitikisa nyasi za kaburi.

Wimbo huo ulitokana na kuzaliwa kwake mara ya pili kwa Mark Bernes wa ajabu. Mnamo 1960, aliamua kuifanya kwenye tamasha kubwa kwenye Jumba la Michezo huko Luzhniki. Ilikuwa hatari sana: kuimba wimbo uliokatazwa, na hata kwenye hafla ya burudani ya bravura. Lakini muujiza ulifanyika - baada ya mistari ya kwanza, iliyotamkwa kwa sauti nyororo, "isiyo ya kuimba" ya msanii, watazamaji wa viti 14,000 walisimama, na ukimya uliokufa ukaanguka. Ukimya huu uliendelea kwa muda mchache zaidi wakati nyimbo za mwisho za wimbo huo ziliposikika. Na kisha watazamaji walipiga makofi. Na ilikuwa shangwe na machozi machoni mwangu ...

Na baada ya, kwa ombi la kibinafsi la shujaa wa vita Marshal Vasily Chuikov, wimbo huo ulisikika kwenye runinga "Ogonyok", ukawa maarufu sana.

Askari akahema, akaweka mkanda wake sawa,

Alifungua begi lake la kusafiri,

Niliweka chupa ya uchungu

Kwenye jeneza la kijivu:

"Usinihukumu, Praskovya,

Kwamba nilikuja kwako kama hii:

Nilitaka kunywa kwa afya

Na lazima ninywe kwa amani.

Marafiki, marafiki wa kike watakutana tena,

Lakini hatutawahi kuungana ... "

Na askari akanywa kutoka kikombe cha shaba

Mvinyo na huzuni katika nusu.

Utendaji wa Mark Bernes unachukuliwa kuwa alama. Ni katika tafsiri yake kwamba wimbo bado unasikika. Lakini mimi binafsi nilishtushwa na utendaji mwingine - na Mikhail Pugovkin. Ikiwa Mark Bernes anaonekana kwenye wimbo kama msimulizi, kama shahidi wa huzuni ya wanadamu, basi Mikhail Pugovkin anasimulia hadithi yake kwa mtu wa kwanza, kutoka kwa mtazamo wa askari yule yule ambaye alikunywa "divai kutoka kwa kikombe chungu na huzuni katikati. ”.

Sisi, watazamaji, tumezoea kumwona msanii huyu mzuri katika majukumu ya katuni, na watu wachache wanajua kuwa huzuni yake ni ya kweli, aliteseka kupitia mateso. Siku mbili baada ya kuanza kwa Vita Kuu ya Uzalendo, msanii wa wakati huo Mikhail Pugovkin alijitolea mbele. Alihudumu katika Kikosi cha 1147 cha watoto wachanga, kama skauti! Mnamo msimu wa 1942 alijeruhiwa vibaya mguu. Karibu na Voroshilovgrad (sasa ni Luhansk - zamu ya historia ni ya kushangaza!). Kwa sababu ya kuanza kwa ugonjwa wa gangrene, karibu kupoteza mguu wake. Alipewa Agizo la Vita vya Patriotic, digrii ya II.

Alikunywa - askari, mtumishi wa watu,

Na kwa uchungu moyoni mwake akasema:

"Nilienda kwako kwa miaka minne,

Nilishinda nguvu tatu ... "

Askari alikua amelewa, chozi likamtoka,

Chozi la matumaini yasiyotimizwa

Na juu ya kifua chake iliangaza

Medali ya jiji la Budapest.

MAADUI WALICHOMA KOFIA

Muziki na Matthew Blanter
Maneno ya Mikhail Isakovsky

Maadui walichoma nyumba yao,
Aliharibu familia yake yote.
Askari anaenda wapi sasa?
Naweza kubeba huzuni yangu kwa nani?

Alikwenda askari kwa huzuni kubwa
Katika njia panda za barabara mbili
Kupatikana askari katika uwanja mpana
Kifua kikuu kilichoota kwa nyasi.

Kuna askari - na kama uvimbe
Kukwama kwenye koo lake.
Yule askari alisema. "Kutana na Praskovya,
Shujaa ni mume wake.

Kuandaa zawadi kwa mgeni
Weka meza pana kwenye kibanda.
Siku yako, likizo yako ya kurudi
Nilikuja kwako kusherehekea ... "

Hakuna aliyemjibu yule askari,
Hakuna mtu aliyekutana naye,
Na tu upepo wa joto wa majira ya joto
Alitikisa nyasi za kaburi.

Askari akahema, akaweka mkanda wake sawa,
Alifungua begi lake la kusafiri,
Niliweka chupa ya uchungu
Kwenye jeneza la kijivu:

"Usinihukumu, Praskovya,
Kwamba nilikuja kwako kama hii:
Nilitaka kunywa kwa afya
Na lazima ninywe kwa amani.

Marafiki, marafiki wa kike watakutana tena,
Lakini hatutawahi kuungana ... "
Na askari akanywa kutoka kikombe cha shaba
Mvinyo na huzuni katika nusu.

Alikunywa - askari, mtumishi wa watu,
Na kwa uchungu moyoni mwake akasema:
"Nilienda kwako kwa miaka minne,
Nilishinda nguvu tatu ... "

Askari alikua amelewa, chozi likamtoka,
Chozi la matumaini yasiyotimizwa
Na juu ya kifua chake iliangaza
Medali ya jiji la Budapest.

Nyimbo za Soviet za Urusi (1917-1977). Imekusanywa na N. Kryukov na J. Shvedov. M., "Sanaa. lit.", 1977

Kichwa kingine ni "Praskovya". Kwa mstari "Chozi la Matumaini Yasiyotimizwa" wimbo huo ulipigwa marufuku mara moja na uliimbwa kwa mara ya kwanza mnamo 1960 tu. Tamasha la burudani lilikuwa likiendelea katika Hifadhi ya Kati ya Utamaduni na Burudani huko Moscow, kulikuwa na vijana wengi. Katika sehemu ya pili, Mark Bernes alitoka, akasema maneno machache na kuimba wimbo huu kwa hatari yake mwenyewe. Walakini, shairi hili (kama shairi lilichapishwa - ndio wimbo uliopigwa marufuku) uliimbwa kati ya watu hapo awali kwa nia mbalimbali zinazofaa.

Aliingia kwenye filamu "Mirror for a Hero" (mkurugenzi wa hatua Vladimir Khotinenko, 1987): watu wawili walianguka kutoka katikati ya miaka ya 1980 (mwanzo wa Perestroika) hadi 1949 ya Stalin, na baadaye mmoja wao - mhandisi Andrey - anaimba wimbo huu juu. vodka , na mchezaji kipofu-accordion mchezaji Sashka anasema kwa machozi: "Nilijua kwamba wimbo kama huo unapaswa kuwa ... Chozi la matumaini yasiyotimizwa ... Ni juu yangu ..."

Wimbo unaopenda wa Marshal Zhukov.

Mtunzi wa nyimbo. Suala la 4. Nyimbo za Mapinduzi na Vita vya wenyewe kwa wenyewe. M., V. Katansky Publishing House, 2002.

Maadui walichoma nyumba yao,
Aliharibu familia yake yote.
Askari anaenda wapi sasa?
Naweza kubeba huzuni yangu kwa nani?

Alikwenda askari kwa huzuni kubwa
Katika njia panda za barabara mbili
Kupatikana askari katika uwanja mpana
Kifua kikuu kilichoota kwa nyasi.

Kuna askari - na kama uvimbe
Kukwama kwenye koo lake.
Askari huyo alisema: "Kutana, Praskovya,
Shujaa ni mume wake.

Kuandaa zawadi kwa mgeni
Weka meza pana kwenye kibanda, -
Siku yako, likizo yako ya kurudi
Nilikuja kwako kusherehekea ... "

Hakuna aliyemjibu yule askari,
Hakuna mtu aliyekutana naye,
Na tu upepo wa joto wa majira ya joto
Alitikisa nyasi za kaburi.

Askari akahema, akaweka mkanda wake sawa,
Alifungua begi lake la kusafiri,
Niliweka chupa ya uchungu
Juu ya jiwe la jeneza la kijivu.

"Usinihukumu, Praskovya,
Kwamba nilikuja kwako kama hii:
Nilitaka kunywa kwa afya
Na lazima ninywe kwa amani.

Marafiki, marafiki wa kike watakutana tena,
Lakini hatutaungana milele ... "
Na askari akanywa kutoka kikombe cha shaba
Mvinyo na huzuni katika nusu.

Alikunywa - askari, mtumishi wa watu,
Na kwa uchungu moyoni mwake akasema:
"Nilienda kwako kwa miaka minne,
Nilishinda nguvu tatu ... "

Askari alikua amelewa, chozi likamtoka,
Chozi la matumaini yasiyotimizwa
Na juu ya kifua chake iliangaza
Medali ya jiji la Budapest.

Uchambuzi wa shairi "Adui walichoma nyumba yao" na Isakovsky

Washairi na waandishi wengi waligusia mada za kijeshi na za baada ya vita katika kazi zao, zikiakisi mambo ya kutisha yaliyotokea. Mikhail Isakovsky hakupitia mada hii pia, akiandika mnamo 1945 kazi kuhusu askari ambaye nyumba yake na familia ziliharibiwa. Kazi hiyo ilidhibitiwa kwa miaka mingi, kwani iliaminika kuwa ushindi na furaha kutoka kwake hazipaswi kuambatana na maelezo ya kusikitisha ya huzuni na kukata tamaa.

Kazi imeandikwa katika aina ya hadithi katika mstari. Inaelezea askari aliyerudi kutoka vitani - na maumivu yake kutokana na kutambua kwamba hakuna mahali pa kurudi. Maadui waliharibu nyumba yake, na badala ya mke wake mpendwa Praskovya, alikutana tu na kilima cha kaburi. Na hakutakuwa na meza iliyowekwa kwa afya, hakuna marafiki na rafiki wa kike - askari tu na kaburi, na kikombe cha shaba na divai. Na lazima unywe sio kwa afya, lakini kwa amani. Lakini alitembea na mawazo ya kurudi, alishinda "nguvu tatu", akishikilia tu na mawazo ya nyumbani. Lakini kurudi wala medali "Kwa Budapest" haipendezi - na askari huyo aliachwa na matumaini ambayo hayajatimizwa.

Shairi hilo linashangaza kwa kuwa hakuna pambo ndani yake - hizi ni ukweli mbaya wa baada ya vita, wakati badala ya furaha ya ushindi na kurudi, watu waliona uchungu tu wa kupoteza watu wapendwa zaidi. Sio tu familia zilizopoteza askari - wakati mwingine askari wenyewe, kama shujaa wa kazi, hawakuwa na mahali pa kurudi. Wakati huo huo, mshairi anasisitiza kina cha huzuni yake, akielezea kwa maneno rahisi sana. Ukweli kwamba askari hunywa divai ni jaribio lake la "kusherehekea" kurudi kwake, kwa sababu chupa iliwekwa ili kunywa na mke wake kwa ushindi. Kwa kulazimishwa kunywa kwa ajili ya amani, anapunguza divai aliyokunywa kwa huzuni ya hasara. Walakini, askari anaonyesha hisia zake kwa kujizuia - vita pia vilimuathiri. Kizuizi hiki ni hadhi ya mtu wa Kirusi ambaye amepata mengi katika maisha yake na alitoa hisia za wazi, badala ya furaha, lakini hakuruhusu huzuni kuonyeshwa kikamilifu hata katika upweke.

Kazi imeandikwa kwa tetrameta ya iambic na wimbo wa msalaba. Wimbo huo hutumiwa kwa usawa wa kiume na wa kike, wakibadilishana kati yao wenyewe. Muundo kama huo huipa wimbo wa shairi na nia za ngano.

Mwandishi hutumia epithets rahisi ambazo zinaeleweka kwa kila mtu na kila mtu - kibanda cha asili, nyasi za kaburi, matumaini yasiyotimizwa. Maneno ya sitiari pia hutumiwa - divai na huzuni katika nusu, chupa chungu. Anaphora na antithesis hutumiwa kuimarisha sehemu ya kihisia.