"Mtazamo" ni nini? "Mtazamo mmoja unaunda maoni ya ubaguzi kuhusu au.

Inaonekana. Mtazamo ulioanzishwa daima umewekwa dhidi ya, juu, kando, chini kutoka kwa ulimwengu kama picha kamili. Kupitia mtazamo, kuna upunguzaji wa mtazamo wa vitu ambavyo vinginevyo havingeweza kutambulika. Mchango mashuhuri zaidi kwa fundisho la kifalsafa la mtazamo huo ulitolewa na wanafikra kama vile G. W. Leibniz, W. James, P. A. Florensky, P. Valery, X. Ortega y Gasset, na wengine. Mtazamo unahusiana na dhana kama hizo. kama " mtazamo", "kipengele", "mtazamo", "mtazamo wa ulimwengu" (Weltanschauung), "nafasi", "mbali", n.k.

Katika falsafa ya G. W. Leibniz inaonekana kama picha ya maonyesho, ukumbi wa michezo wa ulimwengu (theatrum mundi), maoni yanawezekana tu katika monad - nguvu ya mwili, hai, kaimu, na ya kazi ya plastiki. Yoyote ni mtazamo fulani, labda bado haujaonyeshwa juu ya ulimwengu. Sio "fahamu", lakini picha ya mwili huunda mtazamo kutoka ndani. Kila ulimwengu umedhamiriwa kutoka kwa mtazamo fulani, kwa hivyo wingi. Mtazamo upo, kwa hivyo, ulimwengu wote ni mkusanyiko tu wa maoni. Katika P.A. Hatua ya Florensky ni, kukusanya yenyewe uwezekano wa picha-mahusiano. Uanzishwaji wa mtazamo hutegemea ni maudhui gani ya kiishara ambayo yamejaliwa ili kuweka katika mwendelezo wa muda wa nafasi kama mwanzo, chanzo, kiti au makutano ya nguvu zinazohitajika kwa mtazamo wa kukamata ulimwengu (ulimwengu). Kwa maneno mengine, hatua ya maoni ina mwelekeo wa topolojia, yaani, inaundwa na tafsiri hizo za picha ambazo ni muhimu kuonyesha mwanzo na mwisho (matukio,

hisia, maneno). Mtazamo unapewa kazi za kiitikadi, hupewa sifa za kiakili, fahamu, za thamani, ambazo zinaonyeshwa kwenye ulimwengu "unaoonekana" kwa namna ya sifa zake muhimu. Maoni yote yanaweza kugawanywa katika aina mbili: mtazamo mmoja na wa kibinafsi, jamaa. Ya kwanza inafafanuliwa kama ya kimetafizikia, au ya kupita maumbile, isiyoweza kubadilika - inayoelea juu, upekee wa mtazamo, uwepo wa kila mahali, kama "jicho la Mungu". Nimejaribu kila mara kunasa jicho hili na hivyo "kukamata" ulimwengu katika picha kamili, iliyounganishwa, na inayoweza kukokotwa. Mahali ya mtazamo wa pili inakadiriwa sio nje ya ulimwengu, lakini yenyewe: daima inawezekana, yenye nguvu, ya simu, kulingana na umbali unaohitaji kuanzishwa.

V. A. Podoroga

Encyclopedia mpya ya Falsafa: Katika juzuu 4. M.: Mawazo. Imeandaliwa na V. S. Stepin. 2001 .

Tazama "POINT OF VIEW" ni nini katika kamusi zingine:

Tazama maoni ... Kamusi ya visawe vya Kirusi na misemo inayofanana kwa maana. chini. mh. N. Abramova, M .: Kamusi za Kirusi, 1999. maoni ya mtazamo, maoni, imani, msimamo, kanuni, hukumu, kuzingatia, mtazamo, mtazamo, uwakilishi; ... ... Kamusi ya visawe

msimamo- (mtazamo): Mwonekano mbadala wa data kwa mtumiaji au mlengwa tofauti. Chanzo: GOST R ISO/TS 18308 2008: Health Informatization. Mahitaji ya Usanifu wa Rekodi ya eHealth Tazama pia masharti yanayohusiana... Kitabu cha marejeleo cha kamusi cha masharti ya hati za kawaida na za kiufundi

POINT 1, na, f. Kamusi ya ufafanuzi ya Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 ... Kamusi ya ufafanuzi ya Ozhegov

Tazama kadi za Gnomonic. Kamusi ya Samoilov K.I. Marine. M. L .: Nyumba ya Uchapishaji ya Majini ya Jimbo la NKVMF ya USSR, 1941 ... Kamusi ya Marine

msimamo- [L.G. Sumenko. Kamusi ya Kiingereza ya Kirusi ya Teknolojia ya Habari. M.: GP TsNIIS, 2003.] Mada za teknolojia ya habari kwa ujumla EN sight ... Kitabu cha Mtafsiri wa Kiufundi

Makala au sehemu hii inahitaji kusahihishwa. Tafadhali kuboresha makala kwa mujibu wa sheria za kuandika makala ... Wikipedia

msimamo- Angalia kitu; mtazamo kuelekea mtu au kitu. Mtazamo wa nani? mwanasayansi, mtafiti, kikundi, kikundi…; ya nani? yangu, yake ... mtazamo; kuweka kando, kueleza ... nini? msimamo; kushikamana na ... nini? pointi... Kamusi ya Misemo ya Kielimu

msimamo- požiūris statusas T sritis švietimas apibrėžtis Pažintinis emocinis asmenybės santykis su tikrovės objektais ir pačiu savimi. Skiriamas teigiamas požiūris į darbą, mokymąsi, bendraklasius, kritiškas požiūris į save ir pan. Šį požiūrį lemia……

msimamo- požiūris statusas T sritis švietimas apibrėžtis Sąlygiškai pastovi nuomonių, interesų, pažiūrų išraiška, atspindinti asmens individualią patirtį. Skiriami socialiniai, filosofiniai, moksliniai, meniniai, buitiniai ir kt. poziriai. Poziūrių vienu… Enciklopedinis edukologijos žodynas

Mtazamo (inosk.) Hukumu juu ya kitu, kuangalia kwa sababu kutoka wapi ukiangalia. Jumatano "Kitu chochote kinaweza kutazamwa kutoka pembe tofauti." Jumatano Unajaribu, ingia ndani yangu, simama kwenye mtazamo wa mkazi wa kijiji. Gr. L. N. Tolstoy…… Michelson's Big Explanatory Phraseological Dictionary (tahajia asilia)

Mtazamo ni nafasi ya "mtazamaji" (msimulizi, msimulizi, mhusika) katika ulimwengu ulioonyeshwa (kwa wakati, nafasi, katika mazingira ya kijamii na kiitikadi na lugha), ambayo huamua upeo wake - kama kuhusiana na "kiasi" (uwanja wa maono). , kiwango cha ufahamu, kiwango cha ufahamu ), na katika suala la kutathmini kinachotambuliwa, na kueleza tathmini ya mwandishi wa somo hili na upeo wake. Wazo la maoni, kuwa na asili yake katika kutafakari kwa wasanii na waandishi na katika ukosoaji wa sanaa (hukumu za Henry James, ambaye alizingatia uzoefu wa G. Flaubert na G. de Maupassant, taarifa za O. Ludwig na F. Shpilhagen; dhana ya "kuzingatia" katika L. Tolstoy), kama neno la kisayansi - jambo la karne ya 20, ambalo lilitokea katika masomo ya philological yanayohusiana na mielekeo ya avant-garde na yenye lengo la kusoma "mbinu ya kusimulia hadithi" ("uhakiki mpya", kuanzia "Sanaa ya Riwaya" na P. Lubbock, 1921) na katika falsafa ya utamaduni (P .A. Florensky, J. Ortegay-Gasset), na vile vile inavyoonekana katika "nadharia." ya mtazamo na mazingira" na M. M. Bakhtin ("Mwandishi na Shujaa katika Shughuli ya Urembo", 1924). "Nafasi" ya mada ndani ya ulimwengu unaoonyeshwa na nje yake ina maana tofauti kabisa, na kwa hivyo neno "mtazamo" haliwezi kutumika katika hali hizi mbili kwa maana sawa.

Tofauti ya maoni, iliyofanywa na B.A. Uspensky, na B.O. Korman, hukuruhusu kuonyesha "tabaka" au "nyufa" za msimulizi na wahusika katika maandishi, na pia kuzingatia aina za maandishi yaliyoshughulikiwa kwa ujumla (ambayo ni muhimu kwa kusoma maandishi) au vipande vyake vya mtu binafsi. . Kwa mfano, maneno "Sio kwamba alikuwa mwoga na aliyekandamizwa, kinyume chake, lakini ..." (F.M. Dostoevsky. Uhalifu na Adhabu, 1866) inaonyesha uwepo katika hotuba ya msimulizi wa mtazamo wa msomaji. Kila moja ya aina za utunzi wa hotuba (simulizi, mazungumzo, n.k.) hupendekeza utawala wa mtazamo wa aina fulani, na mabadiliko ya mara kwa mara ya fomu hizi hujenga mtazamo mmoja wa semantic. Ni dhahiri kwamba katika maelezo aina mbalimbali za mtazamo wa anga hutawala (isipokuwa kiashiria ni riwaya ya kihistoria), na masimulizi, kinyume chake, hutumia maoni ya muda; katika tabia, mtazamo wa kisaikolojia unaweza kuwa muhimu sana.

Utafiti wa maoni yaliyopo katika maandishi ya fasihi kuhusiana na wabebaji wao - wanaoonyesha na wanaozungumza masomo - na vikundi vyao ndani ya aina fulani za utunzi na hotuba ndio sharti muhimu zaidi la uchambuzi wa kimfumo wa kutosha wa muundo wa kazi za fasihi. Hii inatumika haswa kwa fasihi ya karne ya 19 na 20, ambapo swali la utegemezi usioepukika wa "picha ya ulimwengu" juu ya upekee wa ufahamu wa utambuzi na hitaji la kusahihisha maoni ya masomo tofauti. ili kujenga lengo zaidi na picha ya kutosha ya ukweli ni papo hapo.

Wengi hawajui ni nini mtazamo wa kibinadamu na jinsi ya kuelewa au kukubali, lakini hii ndiyo jambo muhimu zaidi na muhimu ambalo mtu anahitaji kujifunza jinsi ya kuwasiliana, kujenga mahusiano na wengine. Baada ya yote, hatuelewi kila mmoja, kwa sababu hatujui jinsi ya kukubali maoni ya mtu mwingine na mara nyingi hufikiri tu juu ya matatizo yetu na faida zetu wenyewe.

Katika kifungu hicho huwezi kujua tu maoni ya mtu ni nini na jinsi ya kuelewa au kukubali, lakini pia jinsi ya kujifunza kuwasiliana na mtu yeyote, bila kujali tabia na mwelekeo wake. Unaweza kujadiliana na mtu yeyote ikiwa utaanza kufikiria juu ya shida za watu wengine.

fikiria wengine

Jifunze kusikiliza

Pia kuelewa mtazamo wa mtu , unahitaji kujifunza kumsikiliza, na si mara kwa mara kuzungumza juu ya kile unachojua. Kuwa msikilizaji mzuri na kisha kila mtu atakupenda na kuwa na furaha kuwasiliana nawe. Kila mtu anakosa mtu ambaye angemsikiliza, kumsifu na kumuunga mkono. Kuwa dawa na wokovu kwa watu - basi utafanikiwa mengi maishani. Kufikiria tu juu ya shida zako mwenyewe, huwezi kufikia mafanikio unayotaka, kwani utajiri na mafanikio hutegemea wengine.

kisaikolojia- olog. ru

Bila shaka, sote tunaota kwamba watoto wetu watafanikiwa maishani, watapata kazi nzuri. Na wengi wetu tunajua kwamba katika umri wetu wa kazi, inakuwa muhimu zaidi na zaidi kuwa na maoni yetu wenyewe na, wakati huo huo, uwezo wa kuelewa mtazamo wa mtu mwingine. Kwa hivyo, inakuwa kazi yetu ya wazazi kukuza ustadi huu kwa watoto wetu. Wacha tufikirie mazungumzo kama haya na mtoto.

Mama, "mtazamo" ni nini?Hapa nimesimama hapa, kwa wakati huu, na ninaona ... Na ikiwa nilichukua hatua moja mbali, ina maana kwamba mtazamo wangu tayari umebadilika? mtoto anauliza.

Na aseme nini kwa hilo? Na hakuna haja ya kusema chochote bado! Hebu fikiria: ikiwa kuna mtazamo mmoja juu ya tatizo, kunaweza kuwa na mwingine. Ili kuelewa hili, nyingine, mtu lazima "asimame juu yake" na aangalie tatizo la awali kutoka kwake. Ili kufanya hivi, unapaswa kwenda zaidi ya mtazamo wako mwenyewe. Lakini kama?

Katika kutatua tatizo hili, vifuniko vya sanaa na tamaa yetu ya kuwa na mtoto na kumpa (na sisi wenyewe!) Siku nzuri ya kupumzika inaweza tena kutusaidia.

Kwa hili letu

Nambari ya mapishi ya ufundishaji 10

Au tunaenda tena kwenye jumba la kumbukumbu, au tunampa mtoto albamu iliyo na picha za uchoraji na kupata starehe kwenye kitanda.

Tunampa kuchagua picha yake favorite. Kisha tunamwomba mtoto kiakili apite juu ya sura ya picha na kujibu maswali - ni nini chini ya miguu yake, hali ya hewa ni nini, ni upepo mkali, unaona nini karibu?

Kwa kawaida, mtoto ataelezea hisia zake kwa mujibu wa kile anachokiona kwenye picha. Tusikimbie majibu yake kamili. Na kisha, tunamwomba aende kwa kutembea ndani ya picha. Mwache kiakili "apite" zaidi ya mazingira yaliyoonyeshwa au aangalie zaidi ya mipaka ya maisha tulivu. Tunamkaribisha aeleze anachokiona nyuma ya fremu. Kuna nyumba za aina gani, miti, watu? Wanafanya nini? Mtoto angependa kuzungumza na nani? Ni nini kipya kilichosikika? Hebu aangalie kutoka kwenye picha kwenye chumba chako (ukumbi wa makumbusho). Inaonekanaje kutoka nje? Alitaka kubadilisha nini juu yake?

Kwa kweli, sisi wenyewe hufanya zoezi hili pamoja na mtoto.

Baada ya kutembea, "tunarudi" kwenye sura na "kupitia" sura nyuma kwenye chumba chetu au kwenye ukumbi wa makumbusho. Mtoto anaweza kukuuliza uchukue safari nje ya uchoraji mwingine. Lakini usifanye siku hiyo hiyo. Weka wikendi yako ijayo kwake.

Njiani nyumbani kutoka kwenye makumbusho au kutoka kwenye kitanda kwenye meza ya jikoni, tunalinganisha maelezo yetu. Mara nyingi hutokea kwamba nje ya picha tunaona mambo tofauti. Kwa hiyo, juu ya kikombe cha jadi cha chai na jam, tutaambiana kuhusu kile tulichoona "zaidi", kulinganisha hisia zetu. Na wakati huo huo tunamwuliza mtoto swali: ni nani kati yetu aliye sawa?

Kama nani? - atashangaa. Uliona jambo moja, nikaona lingine. Kila mtu ana fantasia zake!

Ndiyo, ni, - unakubali - nina uzoefu mmoja wa maisha, una mwingine. Kwa hivyo ni nani hapa?

Wote wawili ni sawa! - mrithi hufanya hitimisho la falsafa, wakati huo huo kuchukua hatua ya kwanza katika kusimamia dhana ngumu sana ya "mtazamo".

Ikiwa ni vigumu kwake, tumia

"- maeneo ambayo mwangalizi yuko na ambayo mtazamo anaoona unategemea.

Dhana katika falsafa

Mtazamo ulioanzishwa daima umewekwa dhidi ya, juu, kando, chini kutoka kwa ulimwengu kama picha kamili. Kupitia mtazamo, kuna upunguzaji wa mtazamo wa vitu ambavyo vinginevyo havingeweza kutambulika. Mchango mashuhuri zaidi katika ukuzaji wa fundisho la kifalsafa la maoni ulitolewa na wanafikra kama vile G. V. Leibniz, W. James, P. A. Florensky, P. Valery, X. Ortega y Gasset na wengine. Mtazamo unahusiana na dhana kama vile " mtazamo", " kipengele", " mtazamo", " mtazamo wa ulimwengu" (Weltanschauung), " msimamo", " umbali", nk.

Maoni tofauti husaidia kuchanganua jambo hilo vyema, kuepuka hukumu zenye upendeleo, na kutafuta suluhu la awali la tatizo.

Mtazamo unapewa kazi za kiitikadi, hupewa sifa za kiakili, fahamu, za thamani, ambazo zinaonyeshwa kwenye ulimwengu "unaoonekana" kwa namna ya sifa zake muhimu. Maoni yote yanaweza kugawanywa katika aina mbili: mtazamo mmoja na wa kibinafsi, jamaa. Ya kwanza inafafanuliwa kuwa ya kimetafizikia, au ya kupita maumbile, mali yake isiyobadilika - kuelea juu, upekee wa mtazamo, kuwepo kila mahali, kama "jicho la Mungu". Mahali ya mtazamo wa pili inakadiriwa sio nje ya ulimwengu, lakini yenyewe: daima inawezekana, yenye nguvu, ya simu, kulingana na umbali unaohitaji kuanzishwa.

Uainishaji wa mtu au nafasi

• Mtazamo wa kibinafsi (, mtu wa 1) (tazama mada);
• Mtazamo wa interlocutor (wewe, mtu wa 2);
• Mtazamo wa mwangalizi (yeye, mtu, mtu wa 3).

Angalia pia

Andika hakiki kwenye kifungu "Mtazamo"

Vidokezo

Viungo

Sehemu inayoonyesha mtazamo