Turgenev na populism ya mapinduzi. Riwaya "Nov

nyumbani / Saikolojia

Nezhdanov anapata kazi kama mwalimu wa nyumbani kutoka kwa Sipyagins wakati anahitaji pesa, hata zaidi katika mabadiliko ya mazingira. Sasa anaweza kupumzika na kukusanya nguvu, jambo kuu ni kwamba "alianguka nje ya huduma ya marafiki wa Petersburg."

Petersburg aliishi katika chumba chenye giza na kitanda cha chuma, kabati la vitabu lililojaa vitabu, na madirisha mawili ambayo hayajaoshwa. Siku moja muungwana mwenye heshima, mwenye kujiamini sana - Boris Andreevich Sipyagin, anayejulikana kwa viongozi wa St. Petersburg, alionekana katika chumba hiki. Kwa majira ya joto anahitaji mwalimu kwa mtoto wake, na mrengo wa msaidizi, Prince G. ("inaonekana jamaa yako") ilipendekeza Alexei Dmitrievich.

Kwa neno "jamaa" Nezhdanov mara moja huona haya. Prince G. ni mmoja wa kaka zake ambao hawamtambui, haramu, lakini humlipa "pensheni" ya kila mwaka kwa mapenzi ya marehemu baba yake. Alexey anateseka maisha yake yote kutokana na utata wa msimamo wake. Kwa sababu hii, anajivunia kwa uchungu sana, kwa hivyo ana wasiwasi na anapingana ndani. Je, si kwa sababu hii kwamba tayari yuko peke yake? Nezhdanov ana sababu nyingi za aibu. Katika kiini cha moshi cha "jamaa wa kifalme" Sipyagin alipata "marafiki wake wa Petersburg": Ostrodumov, Mashurina na Paklin. takwimu mbaya, overweight na Awkward; nguo zisizojali na za zamani; sura mbaya za usoni, bado zimejaa ndui huko Ostrodumov; sauti kubwa na mikono mikubwa nyekundu. Kwa muonekano wao, ni kweli, "kulikuwa na kitu cha uaminifu, na cha kudumu, na cha kufanya kazi kwa bidii," lakini hii haikuweza tena kurekebisha maoni. Paklin alikuwa mtu mdogo sana, asiye na maandishi ambaye aliteseka sana kutokana na hili kwa sababu ya upendo wake wa upendo kwa wanawake. Pamoja na ukuaji mdogo, bado alikuwa Nguvu (!) Sam-sonych (!). Walakini, alipenda wanafunzi kwa bile yake ya kufurahisha na glibness ya kijinga (Mephistopheles wa Urusi, kama alivyomwita kwa kujibu jina la Kirusi la Hamlet Nezhdanov). Paklin pia alikasirishwa na kutoaminiwa kwa wanamapinduzi.

Nezhdanov sasa alipumzika kutoka kwa haya yote. Hakuwa mgeni kwa uzuri, aliandika mashairi na akaificha kwa uangalifu ili "kuwa kama kila mtu mwingine."

Sipyagins wana nyumba kubwa ya mawe yenye nguzo na pediment ya Kigiriki. Nyuma ya nyumba hiyo kuna bustani nzuri ya zamani, iliyotunzwa vizuri. Mambo ya ndani yana alama ya ladha mpya zaidi, maridadi: Valentina Mikhailovna anashiriki kikamilifu sio tu imani, lakini pia tamaa za mumewe, mwanaharakati wa uhuru na mmiliki wa ardhi mwenye utu. Yeye mwenyewe ni mrefu na mwembamba, uso wake unamkumbusha Sistine Madonna. Yeye hutumiwa kuaibisha amani ya moyo, na sio kabisa ili kuanzisha uhusiano maalum na kitu cha tahadhari yake ya matumaini. Nezhdanov hakumtoroka, lakini haraka akagundua kutokuwepo, kwa kusema, kwa yaliyomo katika rufaa yake isiyoweza kutambulika na onyesho la madai ya ukosefu wa umbali kati yao.

Mwelekeo wa kumtiisha na kumtawala unaonekana hasa katika mahusiano na Marianne, mpwa wa mumewe. Baba yake, jenerali, alihukumiwa kwa ubadhirifu na kupelekwa Siberia, kisha akasamehewa, akarudi, lakini alikufa katika umaskini uliokithiri. Hivi karibuni mama yake pia alikufa, na Marianne alihifadhiwa na mjomba wake Boris Andreevich. Msichana anaishi katika nafasi ya jamaa masikini, anatoa masomo ya Kifaransa kwa mtoto wa Sipyagins na analemewa sana na utegemezi wake kwa "shangazi" mbaya. Pia anasumbuliwa na ufahamu ambao wengine wanajua kuhusu aibu ya familia yake. "Shangazi" anajua jinsi ya kutaja hii mbele ya marafiki. Kwa ujumla, anamchukulia kama mtu asiyeamini Mungu na asiyeamini Mungu.

Marianne sio mrembo, lakini anavutia, na kwa muundo wake mzuri anafanana na sanamu ya Florentine ya karne ya 18. Kwa kuongeza, "kitu chenye nguvu na kijasiri, cha haraka na cha shauku kilitoka kwa mwili wake wote."

Inashangaza kwamba Nezhdanov anaona ndani yake roho ya jamaa na huvutia umakini wake kwake, ambayo haikubaki bila malipo. Lakini kaka ya Valentina Mikhailovna Sergei Mikhailovich Markelov anapenda sana na bila tumaini na Marianne, mtu mbaya, mwenye huzuni na mwenye tamaa. Kama jamaa, yuko katika nyumba ambayo kanuni kuu ni uhuru wa maoni na uvumilivu, na, sema, Nezhdanov na Kallomiytsev wa kihafidhina aliyekithiri, ambaye hafichi kutopenda kwake waasi na mageuzi, hukutana kwenye meza.

Ghafla zinageuka kuwa Markelov alikuja kukutana na Nezhdanov, ambaye alileta barua kutoka kwa Vasily Nikolayevich mwenyewe, akipendekeza kwamba wote wawili washirikiane "katika kueneza sheria zinazojulikana." Lakini ni bora kuzungumza katika mali ya Markelov, vinginevyo katika nyumba ya dada na kuta zina masikio.

Sergei Mikhailovich Nezhdanov atakuwa na mshangao. Sebuleni, chini ya mwanga wa taa ya mafuta ya taa, wanakunywa bia na moshi Ostrodumov na Mashurin. Hadi saa nne asubuhi kunazungumzwa juu ya nani wa kumtegemea. Markelov anaamini kwamba ni muhimu kuhusisha "mechanic-meneja" wa kinu cha ndani cha karatasi cha Solomin na mfanyabiashara kutoka kwa schismatics Golushkin. Katika chumba chake, Nezhdanov tena anahisi uchovu mbaya wa kiakili. Tena, mengi yamesemwa kwamba ni muhimu kutenda, kwamba ni wakati wa kuanza, na nini, hakuna mtu anayejua. "Marafiki zake Petersburg" ni mdogo, ingawa ni waaminifu na wenye nguvu. Walakini, asubuhi aligundua kwenye uso wa Markelov athari za uchovu sawa wa kiakili wa mtu mwenye bahati mbaya, asiye na bahati.

Wakati huo huo, baada ya kukataa kwa Markelov, Marianna na Nezhdanov wanazidi kuhurumiana. Alexey Dmitrievich hata anaona inawezekana kumwambia msichana kuhusu barua ya Vasily Nikolaevich. Valentina Mikhailovna anaelewa kuwa kijana huyo amegeuka kabisa nyuma yake na kwamba Marianna ana lawama kwa hili: "Lazima tuchukue hatua." Na vijana tayari wanabadilisha "wewe", hivi karibuni maelezo yanafuata. Hili halijabaki kuwa siri kwa Bi Sipyagina. Alisikia mlangoni.

Solomin, ambaye Nezhdanov na Markelov wanaenda, mara moja alifanya kazi kwa miaka miwili huko Uingereza na anajua uzalishaji wa kisasa vizuri sana. Ana shaka juu ya mapinduzi ya Urusi (watu hawako tayari). Alianzisha shule na hospitali kwenye kiwanda hicho. Hizi ni kesi zake maalum. Kwa ujumla, kuna njia mbili za kusubiri: kusubiri na kufanya chochote na kusubiri na kusonga mambo mbele. Alichagua mwisho.

Njiani kuelekea Golushkin, wanakutana na Paklin na kuwaalika kwenye "oasis", kwa wazee - wenzi wa ndoa Fimushka na Fomushka, ambao wanaendelea kuishi kana kwamba katika ua wa karne ya 18. Ni katika njia gani ya maisha waliyozaliwa, kukulia na kuolewa, walibaki katika hilo. "Maji yaliyotuama, lakini sio yaliyooza," anasema. Pia kuna mchungaji hapa, kuna mtumishi mzee Kalliopych, ambaye ana hakika kwamba Waturuki wana mapenzi. Kuna pia Pufka kibeti, kwa kufurahisha.

Galushkin kuweka chakula cha jioni "kwa nguvu". Katika swagger ya ulevi, mfanyabiashara hutoa kiasi kikubwa cha fedha: "Kumbuka Kapiton!"

Njiani kurudi, Markelov anamtukana Nezhdanov kwa kutoamini jambo hilo na kujifariji kwake. Hii sio bila sababu, lakini subtext ni tofauti na inaamriwa na wivu. Anajua kila kitu: na ambaye Nezhdanov mzuri alizungumza naye, na ambaye alikuwa naye kwenye chumba baada ya kumi jioni. (Markelov alipokea barua kutoka kwa dada yake na kwa kweli alijua kila kitu.) Hapa tu sio sifa, lakini furaha fulani ya watoto wote wa haramu, nyote ... kov!

Nezhdanov anaahidi kutuma sekunde baada ya kurudi. Lakini Markelov tayari amekuja kwa akili zake na anaomba msamaha: hana furaha, hata katika ujana wake "alidanganywa na mmoja." Hapa kuna picha ya Marianne, mara moja alijichora, sasa anampa mshindi. Nezhdanov ghafla anahisi kuwa hana haki ya kumchukua. Kila kitu kilichosemwa na kufanywa kilionekana kuwa uwongo. Walakini, bila kuona paa la nyumba ya Sipyagin, anajiambia kuwa anampenda Marianne.

Siku hiyo hiyo, mkutano ulifanyika. Marianne anavutiwa na kila kitu: na itaanza lini, hatimaye; na jinsi Solomin alivyo; na Vasily Nikolaevich ni nini. Nezhdanov anajiona kuwa majibu yake sio yale anafikiria kweli. Walakini, Marianne anaposema: unahitaji kukimbia, anashangaa kwamba ataenda naye hadi miisho ya dunia.

Akina Sipyagin, wakati huo huo, wanafanya jaribio la kumvutia Solomin kwao wenyewe. Alikubali mwaliko wa kuwatembelea na kukagua kiwanda, lakini akakataa kwenda. Mtukufu hatawahi kufanya biashara ya kiwanda, hawa ni wageni. Na umiliki wa ardhi wenye nyumba wenyewe hauna mustakabali. Mfanyabiashara atapata mikono yake juu ya nchi. Marianna, akisikiliza maneno ya Solomin, anazidi kujazwa na ujasiri katika uthabiti wa mtu ambaye hawezi kusema uwongo au kujivunia, ambaye hatasaliti, lakini kuelewa na kuunga mkono. Anajipata akimfananisha na Nezhdanov, na sio kwa niaba ya huyo wa mwisho. Kwa hivyo Solomin mara moja alifanya wazo la kuwaacha Sipyagins wote kuwa ukweli kwa kutoa kimbilio katika kiwanda chake.

Na sasa hatua ya kwanza kuelekea watu imefanywa. Wako kwenye kiwanda kwenye jengo lisiloonekana. Pavel, aliyejitolea kwa Solomin, na mkewe Tatyana, ambaye anashangaa: vijana wanaishi katika vyumba tofauti, wanapendana, wanatumwa kusaidia. Wanakusanyika kuzungumza, kusoma. Ikiwa ni pamoja na mashairi ya Alexei, ambayo Marianna anatathmini badala ya ukali. Nezhdanov amekasirika: "Uliwazika - na kwa njia!"

Siku inakuja "kwenda kwa watu." Nezhdanov, katika caftan, buti, kofia na kilele kilichovunjika. Kuondoka kwake kwa kesi hakudumu kwa muda mrefu: wanaume hao ni viziwi wenye uadui au hawaelewi wanachozungumza, ingawa hawajaridhika na maisha. Katika barua kwa rafiki yake Silin, Alexei anaarifu kwamba wakati wa kuchukua hatua hauwezekani wakati unakuja. Pia ana shaka haki yake ya kuongeza maisha ya Marianne kwa maisha yake mwenyewe, kwa kiumbe aliyekufa nusu. Na jinsi "anakwenda kwa watu" - hakuna kitu kijinga zaidi kufikiria. Au chukua shoka. Ni askari tu anayekuua kutoka kwa bunduki mara moja. Bora kujiua. Watu wamelala, na sivyo tunavyofikiri kuwa vitawaamsha.

Hivi karibuni ujumbe unafika: hauna utulivu katika wilaya ya jirani - lazima iwe kazi ya Markelov. Tunahitaji kwenda kujua, msaada. Nezhdanov anaondoka, katika mavazi yake ya kawaida. Kwa kutokuwepo, Mashurina anaonekana: kila kitu kiko tayari? Ndio, pia ana barua kwa Nezhdanov. Lakini iko wapi? Aligeuka na kutoa kipande cha karatasi mdomoni. Hapana, labda aliiacha. Mwambie awe mwangalifu.

Mwishowe, Pavel anarudi na Nezhdanov, ambaye hutoka kwa mafusho na ambaye hawezi kuweka miguu yake. Alijikuta katika umati wa wanaume, alianza kuongea kwa bidii, lakini mtu fulani akamvuta ndani ya tavern: kijiko kavu kinapigana na mdomo wake. Pavel alimwachilia kwa shida na kumleta nyumbani akiwa amelewa.

Ghafla, Paklin alionekana na habari: Markelov alikamatwa na wakulima, na baili Golushkin alimsaliti mmiliki, na anatoa ushuhuda wa wazi. Polisi wanakaribia kuvamia kiwanda hicho. Ataenda kwa Sipyagin kuuliza Markelov. (Pia kuna hesabu ya siri ambayo mtu mashuhuri atathamini utumishi wake.)

Asubuhi iliyofuata, maelezo ya mwisho hufanyika. Ni wazi kwa Nezhdanov: Marianna anahitaji mtu mwingine, sio kama yeye, lakini kama Solomin ... au Solomin mwenyewe. Kuna watu wawili ndani yake - na mmoja hairuhusu mwingine kuishi. Ni bora kwa wote wawili kuacha kuishi. Jaribio la hivi karibuni la propaganda lilithibitisha kutofaulu kwa Nezhdanov. Haamini tena katika biashara inayomuunganisha na Marianne. Anaamini na atajitolea maisha yake yote kwa sababu hiyo. Siasa ziliwaunganisha, lakini sasa msingi wenyewe wa muungano wao uliporomoka. "Na hakuna upendo kati yao."

Solomin, wakati huo huo, yuko haraka kuondoka: polisi wataonekana hivi karibuni. Na kila kitu kiko tayari kwa harusi, kama ilivyokubaliwa. Wakati Marianna anaenda kubeba vitu vyake, Nezhdanov, aliyeachwa peke yake, anaweka vipande viwili vya karatasi vilivyofungwa kwenye meza, anaingia kwenye chumba cha Marianna na, baada ya kumbusu kitanda chake kwa miguu yake, huenda kwenye uwanja wa kiwanda. Kwenye mti wa zamani wa tufaha, anasimama na, akiangalia pande zote, anajipiga moyoni.

Wakati bado yuko hai, anahamishiwa kwenye chumba, ambapo, kabla ya kifo chake, anajaribu kujiunga na mikono ya Marianna na Solomin. Barua moja inatumwa kwa Solomin na Marianna, ambapo anamkabidhi bi harusi kwa Solomin, kana kwamba "anawaunganisha kwa mkono mwingine," na kusalimia Mashurina.

Polisi waliovamia kiwanda hicho walipata mwili wa Nezhdanov pekee. Solomin na Marianne waliondoka kabla ya wakati na siku mbili baadaye walitimiza mapenzi ya Nezhdanov - walioa.

Markelov alijaribiwa, Ostrodumov aliuawa na ubepari, ambaye alikuwa akimshawishi kuasi. Mashurina akatoweka. Golushkin aliadhibiwa kidogo kwa "toba ya dhati". Solomin, kwa kukosa ushahidi, aliachwa peke yake. Hakukuwa na mazungumzo ya Marianna: Sipyagin alizungumza na gavana. Paklin, kama ametoa huduma kwa uchunguzi (bila hiari kabisa: kutegemea heshima ya Sipyagin, jina lake ambapo Nezhdanov na Marianna walikuwa wamejificha), aliachiliwa.

Katika majira ya baridi ya 1870, huko St. Petersburg, alikutana na Mashurina. Kujibu rufaa hiyo, alijibu kwa Kiitaliano kwa lafudhi ya Kirusi iliyo wazi kwa kushangaza kwamba yeye ndiye Countess wa Santo Fiume. Kisha nikaenda kwa Paklin, nikanywa chai pamoja naye na nikamwambia jinsi, kwenye mpaka, alionyesha kupendezwa naye - katika sare, na akasema kwa Kirusi: "Fungua kutoka kwangu." Akaanguka nyuma.

"Mephistopheles wa Kirusi" anaelezea "muktadha" juu ya Solomin, ambaye ni mustakabali halisi wa Urusi: "mtu aliye bora - na bila maneno, aliyeelimika - na kutoka kwa watu" ... Akijiandaa kuondoka, Mashurina anauliza. kitu katika kumbukumbu ya Nezhdanov na, baada ya kupokea picha, anaondoka bila kujibu swali la Sila Samsonovich, ambaye sasa anasimamia hilo: ni Vasily Nikolayevich wote, au Sidor Sidorich, au ni nini asiye na jina? Tayari kutoka nyuma ya kizingiti alisema: "Labda asiye na jina!"

"Urusi isiyo na jina!" - Paklin alirudia, amesimama mbele ya mlango uliofungwa.

Turgenev aliandika juu ya uundaji wa riwaya ya Nov ': "Nitagundua jambo moja tu, kwamba hakuna kazi yangu kubwa iliyoandikwa haraka sana, kwa urahisi (katika miezi mitatu) - na kwa blots chache. Baada ya hapo, hakimu! .. "

Njia ya kawaida ya Turgenev: kutafakari kwa muda mrefu na kuandika haraka. Nyuma mnamo 1870, wazo la riwaya "Nov" lilionekana, lakini iliundwa mnamo Aprili-Julai 1876. Wakati wa riwaya, kama mwandishi mwenyewe alivyoichagua, ni mwisho wa miaka ya 60 ya karne ya 19, lakini matukio ya baadaye yalionyeshwa ndani yake: kinachojulikana kama "kwenda kwa watu" ya 1874-1875. Wakati huo, wasomi wa mapinduzi ya Kirusi walikuwa wakipata ufahamu wa kutisha wa kutokubaliana kwao na watu, ambao walinyimwa ufahamu wa kweli wa sababu za shida zao, na kwa hiyo ni mgeni kwa malengo ambayo watu hawa walijitolea. "Kwenda kwa watu" lilikuwa ni jaribio la wanamapinduzi mbalimbali kuwakaribia wananchi, kuanzisha ghasia kubwa miongoni mwa wakulima ili kuwaamsha kufanya maandamano makubwa dhidi ya utawala huo.

Kila kitu kilipangwa kwa busara, lakini "wapenda watu" wenyewe (kama kizazi kipya cha wanamapinduzi kilianza kuitwa) bado walikuwa "mbali na watu", ambao walijaribu kushawishi maasi na ghasia. Kazi ya mapinduzi ilifanyika kwa haraka, lakini wakulima hawakukubali watu wa nje, na harakati hiyo ilishindwa. Turgenev tangu mwanzo alikuwa na mashaka na harakati ya watu wengi, akielewa upotovu wa wazo lenyewe. Kwenye nyenzo hii, mwandishi aliunda riwaya "Nov", ambayo alionyesha maono yake ya shida ya harakati ya watu wa mapinduzi, njia ya maendeleo ya kihistoria ya Urusi.

Katika kipindi cha miaka ya 60 hadi 70 ya karne ya 19, kinachojulikana kama "riwaya ya kupambana na nihilist" (dhidi ya nihilists - kwa hiyo jina) ilienea katika fasihi ya Kirusi. "Riwaya ya kupinga nihilistic" muhimu zaidi ni ya Dostoevsky ya Mapepo. Wakosoaji wengine waliweka riwaya za hivi punde za Turgenev katika aina moja. "Nov" mara nyingi ililetwa karibu na "Pepo". Inajulikana kuwa riwaya ya F.M.Dostoevsky inaonyesha shughuli za shirika iliyoundwa na njama-anarchist Nechaev. Nechaev pia anaonekana kwenye kurasa za riwaya "Nov": Vasily Nikolayevich huyo wa ajabu, ambaye mashujaa wa riwaya hupokea maagizo yaliyoandikwa mara kwa mara. Kwa kuongeza, katika rasimu za mwandishi wa kazi kuna kiingilio kuhusu Mashurina: "Nechaev anamfanya wakala wake", na kuhusu Markelov: "Inafaa kabisa na tayari karibu kwa Nechaev na Co.".

Katika riwaya yenyewe, Markelov anaonyeshwa kama ifuatavyo: "Mtu mwaminifu, mnyoofu, mwenye shauku na asiye na furaha, katika kesi hii anaweza kuwa mkatili, anastahili jina la monster ..." huruma kwa waliokandamizwa, utayari wa kujitolea bila masharti. sadaka. Turgenev anawahurumia mashujaa wake - vijana wenye bahati mbaya ambao wameingizwa katika makosa yao wenyewe, wamepotea njia. Yeye mwenyewe aliandika juu yake kwa njia hii: "Niliamua ... kuchukua vijana, wengi wao ni wazuri na waaminifu, - na kuonyesha kwamba, licha ya uaminifu wao, kazi yao yenyewe ni ya uwongo na isiyo na uhai - ambayo haiwezi ila kuwaongoza. fiasco kamili ... Vijana hawawezi kusema adui amechukua nini kuwaonyesha; wao, badala yake, wanapaswa kuhisi huruma inayoishi ndani yangu - ikiwa sio kwa malengo yao, basi kwa haiba yao.

Katika mtazamo huu kwa wanamapinduzi, mwandishi wa Novi alipinga waziwazi "riwaya ya kupinga nihilistic." Walakini, Turgenev haoni huruma na sababu ya mashujaa wachanga. Kwanza kabisa, "watu wanaopendwa" katika riwaya hiyo hawajui hata kidogo jinsi watu wa kweli wanaishi, kwa ajili ya ambayo wako tayari kujitolea. Walifikiria aina ya watu wa kufikirika, kwa hivyo walishtuka sana wakati jaribio la kwanza la Markelov la kuwainua wanaume hao kuasi lilimalizika bila kushindwa: wakulima walimfunga na kumkabidhi kwa mamlaka. Turgenev pia anasisitiza "ufinyu fulani wa kiakili" wa watu hawa: "... watu hadi sasa wanaingia kwenye mapambano, katika teknolojia ya biashara zao mbalimbali," alisema, "kwamba wanapoteza kabisa upana wao wa upeo wa macho, hata kukata tamaa. kusoma, kusoma, masilahi ya kiakili polepole kurudi nyuma; na mwishowe inageuka kitu ambacho hakina upande wa kiroho na huenda kwenye huduma, kwa utaratibu, chochote unachotaka, lakini sio kitu kilicho hai. Hakuna "tendo hai" - hii ni uamuzi wa mwandishi juu ya mashujaa wa "Novi", kwa kuwa "wako tayari kufanya, kujitolea, lakini hawajui la kufanya, jinsi ya kuchangia ...". Katikati ya machafuko ya mashaka, mizozo, kutokuwa na tumaini, "Hamlet ya Urusi" - Nezhdanov anakimbilia huko Novi: "Kwa nini hii ni hisia isiyo wazi, isiyo wazi na ya kuumiza? Kwa nini, kwa nini huzuni hii? .. "Lakini Nezhdanov ni Hamlet, ambaye ameamua kuchukua nafasi ya Don Quixote. Anajitahidi kujitolea kwa ajili ya wazo la juu, lakini yeye mwenyewe pia anahisi uwongo wa nia yake, matarajio yake. Asili ya Nezhdanov imevunjwa - na hakuna matokeo mengine ya maisha yake, isipokuwa kujiua. Lakini kuna mtu mwenye nguvu kweli, "Insarov mpya ya Kirusi"?

Bazarov iko wapi? Swali la mzee Pisarev lilionekana kuning'inia hewani na halikuweza kushindwa kufikiwa na wasomaji na mwandishi.Lakini mwandishi mnamo 1874 alionyesha wazo kwamba "Bazarovs hazihitajiki sasa. Kwa shughuli za kweli za kijamii, hakuna talanta maalum, au hata akili maalum inahitajika ... ". Hakuna Bazarov huko Novi, lakini baada ya mapumziko marefu katika riwaya, "msichana wa Turgenev" - Marianna Sinetskaya anaonekana tena. Inayo sifa zote zile zile ambazo zinavutia sana katika mashujaa wa Rudin, Noble Nest, Nakashch sio: kujinyima na huruma kwa ulimwengu: "... ikiwa sina furaha," anakubali Nezhdanov, basi bahati mbaya yako. . I KJ nyakati fulani huhisi kwamba ninateseka kwa ajili ya watu wote waliokandamizwa, maskini? duni nchini Urusi ... hapana, siteseka - lakini nina hasira kwa ajili yao, labda? Samahani ... kwamba niko tayari kwao ... kulaza kichwa changu." Lakini hata Marianne - kiwango cha juu sawa, "blinkers katika macho" kama wengine wa mashujaa. "Novi" inatanguliwa na epigraph: "Inapaswa kuinuliwa tena sio kwa jembe la kuteleza kwa juu juu, lakini kwa jembe la kuchukua sana."

Turgenev alielezea kuwa "jembe kwenye epigraph haimaanishi mapinduzi, lakini mwangaza." Shujaa wa kweli kwa mwandishi sio Markelov au Nezhdanov, lakini Solomin. Hii pia sio bora, lakini mtu wa kawaida, hata hivyo, yeye ni kichwa na mabega juu ya wengine - kwa nguvu ya tabia, akili, uelewa wa shughuli halisi. Kuhusu watu kama hao Turgenev alisema: "... Nina hakika kuwa watu kama hao watachukua nafasi ya viongozi wa sasa: wana mpango mzuri unaojulikana, hata ikiwa ni mdogo katika kila kesi ya mtu binafsi, wana mpango wa vitendo na watu, shukrani kwa ambayo wana msingi wa miguu ... "Kwa hiyo, mwishoni mwa riwaya, apotheosis ya Solomin inasikika:" Yeye ni mtu mzuri! Muhimu zaidi, yeye si mponyaji wa ghafla wa majeraha ya kijamii. Kwa sababu sisi Warusi ni watu kama hao! Sote tunangojea: hapa, wanasema, kitu au mtu atakuja na kutuponya mara moja, kuponya majeraha yetu yote, ondoa magonjwa yetu yote, kama jino mbaya ... Lakini Solomin sio hivyo: hapana, anafanya. sio kung'oa meno .- Yeye ni mzuri! Na bado hamu ya Bazarov - kwa asili yake nzuri yenye nguvu haikuacha mwandishi, hata wakati alitambua hitaji la Solomin. Katika Novi kuna kutoridhishwa, kuachwa, lakini hii inaelezewa na ukweli kwamba mwandishi alikuwa anaenda kuandika mwendelezo wa riwaya hiyo, iliyowekwa kwa shughuli mpya za Solomin na Marianna. Mabadiliko ya taratibu na ufahamu - ni Urusi pekee inayohitaji - ni imani isiyoweza kutetereka ya mwandishi.

Huko nyuma katika miaka ya 60 ya karne ya 19, mwandishi aliielezea kwa mabishano na Herzen. Ilikuwa tumaini la shughuli za Solomins ambayo haikuruhusu Turgenev kukata tamaa na uwezekano wa "ulimwengu wa ulimwengu wote." Ilikuwa na shughuli ya mabadiliko ya polepole ya watu kama hao kwamba mwandishi aliunganisha uwezekano wa kupanga upya maisha ya kijamii ya Urusi. Kwa kweli, Solomin sio mtu mpya kabisa katika kazi ya Turgenev. Na katika riwaya zake za awali mtu angeweza kupata mashujaa wanaohusika katika saruji, utulivu, lakini kazi muhimu kabisa: Lezhnev ("Rudin"), Lavretsky ("Noble Nest"), Litvinov ("Moshi"). Katika mwendelezo wa Novi, aina hii ilikuwa kuchukua nafasi kubwa. Kuvutiwa na watu kama Solomin ikawa dhihirisho la masilahi ya umma ya mwandishi. Kwa hivyo, riwaya "Nov" ilikuwa hitimisho la kimantiki la shughuli ya ubunifu ya I. S. Turgenev, ambaye alifungua ulimwengu kwa fasihi ya Kirusi, ambaye aliunda picha zisizokumbukwa za watu wa Kirusi katika miaka ya 40-70 ya karne ya 19. Hii ni jukumu lake kubwa na sifa mbele ya Urusi mpendwa.

Riwaya "Nov" (Turgenev), uchambuzi ambao tutafanya, inahusishwa na matukio ya mwanafunzi aliyeshindwa "tembea kwa watu", ambayo ilifikia kilele chake katika chemchemi na majira ya joto ya 1874, ingawa mwandishi aliahirisha. hatua hadi mwisho wa miaka ya 1860. Vijana wote wa uenezi wa mapinduzi katika riwaya wanaongozwa kutoka kwa umbali wa kushangaza na Vasily Nikolayevich fulani, ambaye huwatumia "maelezo" na maagizo. Mhusika mkuu - mtoto wa haramu wa mkuu - mwanafunzi Nezhdanov anajiua baada ya jaribio lisilofanikiwa la propaganda kati ya wanaume (alidhihakiwa kwa sababu ya kulewa). Mtangazaji mwingine, mmiliki wa ardhi mchanga Markelov. wakulima kuunganishwa, kugeuka juu ya polisi, na yeye anaendelea na kesi. Wa tatu, Ostrodumov, kwa ujumla aliuawa na ubepari fulani ambaye Ostrodumov "alikuwa akimshawishi kuasi." Wakulima na mafundi walioajiriwa nao huwa ni walevi au wapumbavu, na zaidi ya hayo, wasaliti waoga (Markelova anasalitiwa na mpendwa wake, ambaye aliweka matumaini makubwa kama shujaa wa kitaifa).

Baadhi ya takwimu katika mzunguko wa nihilists wenyewe ni parodic kusema ukweli (mfanyabiashara Golushkin, Kislyakov), kuendelea aina ya mashujaa iliyoanzishwa na picha za Kukshina, Sitnikov na Matryona Suhanchnkova. Nezhdanov na Markelov ni watukufu, lakini kwa usafi wote wa nia na mawazo yao, wao, kama vijana wa mapinduzi kwa ujumla, wameachana kabisa na ukweli. Inaonekana, kwa njia, kwamba Turgenev huwafanya karibu wanamapinduzi wote wachanga kwa namna fulani kunyimwa maisha, wasio na uwezo, wasio na furaha na wasio na bahati katika ngazi ya kibinafsi. Kwa hivyo, Marianna alikataa kwa Markelov. Mwanzoni alipenda Nezhdanov, lakini udhaifu ulioonyeshwa naye ulisababisha tamaa ya mara moja ya msichana huyo (Nezhdanov mara moja anamshika, na anakuwa moja ya sababu za kujiua kwake).

Solomin, mwanaharakati mwaminifu, jasiri na mwenye akili, ambaye husikiliza kwa makini na kwa huruma wanamapinduzi, lakini haamini katika mafanikio yao, baadaye anamuoa Marianne, na anaachana na mambo ya mapinduzi, karibu bila kuwa na wakati wa kuyaanzisha. Kati ya wahusika wakuu kwenye riwaya hiyo, ni msichana mwingine tu, mwimbaji Fekla Mashurina, anayeendelea kwa ukaidi shughuli zake za mapinduzi (mwisho wa riwaya, Turgenev, bila kejeli ya tabia njema, anaonyesha akijifanya kama mpiga mbizi wa Italia kwa kula njama) . Kwa upande wake, "wekundu" wanapingwa na wanafiki wanaojifanya kama watu huria kama vile Chamberlain Sipyagin na mke wake wa kejeli, watendaji wa serikali wasiojali kama gavana na hata matapeli wabaya kama kallomeytsev. Mbali na Solomin, nje ya kambi zote mbili, kuna dhaifu kiroho na kimwili, lakini ndani kwa undani heshima Force Paklin (maoni yake yamejaribu zaidi ya mara moja kutambuliwa na nafasi ya mwandishi wa Turgenev).

Ivan Turgenev
MPYA
SEHEMU YA KWANZA
"Inapaswa kuinuliwa tena
jembe la kuteleza lisilo la uso,
lakini kwa jembe refu.”
Kutoka kwa maelezo ya mmiliki - agronomist
I
Katika chemchemi ya 1868, saa moja alasiri, huko Petersburg, mtu wa karibu ishirini na saba, aliyevaa kawaida na duni, alikuwa akipanda ngazi za nyuma za jengo la orofa tano katika Mtaa wa Afisa. Huku akipiga makofi yake yaliyochakaa, akiutikisa mwili wake mzito na mzito polepole, mwishowe mtu huyu alifika juu kabisa ya ngazi, akasimama mbele ya mlango uliokuwa umefunguliwa nusu na, bila kugonga kengele, lakini kwa kupumua kwa kelele tu. akaanguka kwenye barabara ndogo ya ukumbi yenye giza.
Nezhdanov yuko nyumbani? alifoka kwa sauti nzito na nzito.
"Hayupo hapa - niko hapa, ingia," alikuja mwingine, pia sauti mbaya, ya kike kwenye chumba kinachofuata.
- Mashurina? - aliuliza mgeni.
- Yeye ni. Je, jina lako ni Ostrodumov?
- Pimen Ostrodumov, - akajibu, na, kwa bidii akaondoa galoshes yake kwanza, na kisha kunyongwa overcoat shabby juu ya msumari, aliingia chumba, kutoka ambapo sauti ya mwanamke ilitoka.
Chini, chafu, na kuta za kijani kibichi, chumba hiki kilikuwa na madirisha mawili ya vumbi. Hakukuwa na chochote ila samani ndani yake, kitanda cha chuma pembeni, meza katikati, viti vichache, na kabati la vitabu lililorundikwa juu ya vitabu. Mezani aliketi mwanamke wa karibu thelathini, asiye na nywele, aliyevaa nguo nyeusi ya sufu, akivuta sigara. Kuona Ostrodumov akiingia, alimpa kimya mkono wake mpana mwekundu. Pia aliitikisa kimya kimya na, akazama kwenye kiti, akatoa sigara iliyovunjika nusu kutoka kwenye mfuko wa pembeni. Mashurina akampa moto - akawasha sigara, na wote wawili, bila kusema neno au hata kubadilisha macho yao, walianza kupuliza vijito vya moshi wa hudhurungi kwenye hewa hafifu ya chumba, ambayo tayari ilikuwa imejaa vya kutosha.
Wavutaji sigara wote walikuwa na kitu sawa, ingawa sura zao za uso hazifanani. Katika takwimu hizi za ujinga, na midomo mikubwa, meno, pua (Ostrodumov pia ilipigwa), kulikuwa na kitu cha uaminifu, na cha kudumu, na cha bidii.
Umeona Nezhdanov? - hatimaye aliuliza Ostrodumov.
- Niliona; atakuja sasa. Nilipeleka vitabu kwenye maktaba.
Ostodumov alitemea mate upande.
- Kwa nini alianza kukimbia? Huwezi kumkamata.
Mashurina akatoa sigara nyingine.
"Inachosha," alisema, akiichochea kwa uangalifu.
- Haipo! - alirudia Ostrodumov kwa dharau. - Ni pampering gani! Hebu fikiria, hatuna darasa naye. Hapa Mungu anakataza vitu vyote kuvunjika vizuri - na anakosa!
Ulipokea barua kutoka Moscow? - aliuliza Mashurina baadaye kidogo.
- Ilikuja ... siku ya tatu.
- Je, ulisoma?
Ostrodumov alitikisa kichwa tu.
- Kwa hiyo?
- Nini? Itakuwa muhimu kwenda hivi karibuni. Mashurina akatoa sigara mdomoni.
- Hii ni kwa nini? Kila kitu kinakwenda vizuri huko.
- Inaenda kwa njia yake mwenyewe. Ni mtu mmoja tu aliyejitokeza asiyeaminika. Kwa hivyo ... ni muhimu kuiondoa; au hata kuiondoa kabisa. Na kuna wengine wa kufanya. Jina lako pia ni lako.
- Katika barua?
- Ndio, katika barua.
Mashurina alitikisa nywele zake nzito. Kwa uzembe wa kujikunja nyuma katika suka ndogo, wakaanguka mbele ya paji la uso wake na nyusi.
- Vizuri! - alisema, - ikiwa amri itatoka - hakuna kitu cha kubishana!
- Haijulikani chochote. Tu bila pesa haiwezekani kwa njia yoyote; na wapi kupata, fedha hizi?
Mashurina aliwaza juu yake.
"Nezhdanov lazima aipate," alisema kwa sauti ya chini, kana kwamba yeye mwenyewe.
"Nilikuja kwa jambo hili," Ostrodumov alisema.
- Barua na wewe? - ghafla aliuliza Mashurina.
- Pamoja nami. Unataka kuisoma?
- Kutoa ... au la, hakuna haja. Hebu tuisome pamoja ... baada ya.
"Niko sawa," alinong'ona Ostrodumov, "usisite.
- Ndiyo, sina shaka.
Na wote wawili wakanyamaza tena, na mito tu ya moshi bado ilikuwa ikitoka kwa midomo yao kimya na kuinuka, wakiruka juu ya vichwa vyao vyenye nywele.
Ndani ya ukumbi kulikuwa na sauti ya vigelegele.
- Hapa ni! - alinong'ona Mashurina.
Mlango ulifunguliwa kidogo, na kichwa kilikwama kupitia shimo - lakini sio Nezhdanov.
Kilikuwa ni kichwa cha duara chenye nywele nyeusi, chakavu, na paji la uso pana lililokunjamana, lenye macho ya kahawia, yaliyochangamka sana chini ya nyusi nene, na pua ya bata iliyoelekea juu na mdomo mdogo wa waridi uliokunjwa kwa kufurahisha. Kichwa hiki kilitazama huku na huku, kikaitikia kwa kichwa, kikacheka - na kilionyesha meno mengi meupe meupe - na akaingia chumbani akiwa na mwili wake dhaifu, mikono mifupi na miguu iliyopotoka kidogo, iliyo kilema kidogo. Mashurina na Ostrodumov, mara tu walipokiona kichwa hiki, wote wawili walionyesha kwenye nyuso zao kitu kama dharau ya kudhalilisha, kana kwamba kila mmoja wao alikuwa ametamka kwa ndani: "Ah! Huyu!" na hakutamka neno moja, wala hata kusogea. Walakini, mapokezi aliyopewa sio tu hayakumtia aibu mgeni aliyewasili, lakini, inaonekana, alimpa kuridhika.
- Hii inamaanisha nini? alisema kwa sauti ya kufoka. - Duet? Kwa nini sio watatu? Na tenor kuu iko wapi?
Je! una hamu ya kujua kuhusu Nezhdanov, Mheshimiwa Paklin? - alisema Ostrodumov na hewa kubwa.
- Hasa, Mheshimiwa Ostrodumov: kuhusu yeye.
"Pengine atawasili hivi karibuni, Bw. Paklin.
- Ni nzuri sana kusikia, Mheshimiwa Ostrodumov.
Yule kiwete akamgeukia Mashurina. Alikaa huku akikunja uso na kuendelea, bila haraka, akivuta sigara.
- Unafanyaje, mpendwa ... mpendwa. Inaudhi jinsi gani! Mimi husahau jina lako na jina lako ni nini!
Mashurina aliinua mabega yake.
- Na huna haja ya kujua hili hata kidogo! Unajua jina langu. Nini zaidi! Na swali ni nini: unaendeleaje? Je, huoni ninaishi?
- Hakika, kweli kabisa! - Paklin alisema kwa mshangao, akiangaza pua zake na kunyoosha nyusi zake, - ikiwa haungekuwa hai - mtumishi wako mnyenyekevu asingefurahi kukuona hapa na kuzungumza nawe! Eleza swali langu kwa tabia mbaya ya muda mrefu. Kwa hiyo kuhusu jina na patronymic ... Unajua: kwa namna fulani ni vigumu kusema moja kwa moja: Mashurina! Kweli, najua kwamba husaini barua zako vinginevyo kuliko Bonaparte! - yaani: Mashurina! Lakini bado katika mazungumzo ...
- Nani anakuuliza kuzungumza nami?
Paklin alicheka kwa woga, kana kwamba anasonga.
- Kweli, utimilifu, mpendwa wangu, toa mkono wako, usikasirike, kwa sababu najua: wewe ni mkarimu - na mimi pia ni mkarimu ... Sawa? ..
Paklin alinyoosha mkono wake ... Mashurina alimtazama kwa huzuni - lakini akampa wa kwake.
"Ikiwa unahitaji kabisa kujua jina langu," alisema kwa hali ile ile ya huzuni, "ukipenda: jina langu ni Thekla.
- Na mimi - Pimen, - aliongeza Ostrodumov katika bass.
- Ah, hii ni ... inafundisha sana! Lakini katika hali hiyo, niambie kuhusu Thekla! na wewe, ewe Pimeni! niambie kwanini nyinyi nyote hamna urafiki sana, mara kwa mara hamna urafiki kwangu, wakati mimi ...
- Mashurina hupata, - kuingiliwa Ostrodumov, - na neon peke yake hupata, kwamba kwa kuwa unatazama vitu vyote kutoka kwa upande wao wa kuchekesha, huwezi kutegemewa.
Paklin aligeuka ghafla kwenye visigino vyake.
- Hapa ni, hapa kuna kosa la mara kwa mara la watu wanaonihukumu, mpenzi Pimen! Kwanza, mimi si kucheka kila wakati, na pili - haiingilii na chochote na unaweza kunitegemea, ambayo inathibitishwa na uaminifu wa kupendeza, ambao nilitumia zaidi ya mara moja katika safu zako! Mimi ni mtu mwaminifu, mwenye heshima zaidi Pimen!
Ostrodumov alinong'ona kitu kupitia meno yake, na Paklin akatikisa kichwa na kurudia bila hata tabasamu:
- Hapana! Mimi huwa sicheki! Mimi si mtu mcheshi hata kidogo! Niangalie!
Ostrodumov alimtazama. Hakika, wakati Paklin hakucheka, alipokuwa kimya, uso wake ulichukua sura ya karibu, karibu kutishwa; ikawa ya kuchekesha na hata kukasirika mara baada ya kufungua kinywa chake. Ostrodumov, hata hivyo, hakusema chochote.
Paklin alimgeukia tena Mashurina:
- Naam, na jinsi mafundisho yanaendelea? Je, unafanya maendeleo katika sanaa yako ya uhisani kweli? Chai, jambo gumu - kusaidia raia asiye na uzoefu wakati wa kuingia kwake kwa mara ya kwanza ulimwenguni?
"Hakuna, hakuna kazi, ikiwa ni mrefu kidogo kuliko wewe," alijibu Mashurina, ambaye alikuwa ametoka tu kufaulu mtihani wa mkunga, na akatabasamu kwa hasira.
Karibu mwaka mmoja na nusu uliopita, akiwa ameiacha familia yake ya asili, yenye heshima, maskini kusini mwa Urusi, alifika St. Petersburg na rubles sita mfukoni mwake; aliingia katika taasisi ya uzazi na kwa kufanya kazi bila kuchoka alipata cheti kilichohitajika. Alikuwa msichana ... na msichana safi sana. Hii haishangazi! - mtu mwingine mwenye shaka atasema, akikumbuka kile kilichosemwa juu ya kuonekana kwake. Kesi hiyo ni ya kushangaza na adimu! - tunajiruhusu kusema.
Aliposikia kukataa kwake, Paklin alicheka tena.
- Umefanya vizuri, mpenzi wangu! Alishangaa. - Kwa utukufu walininyoa! Hunitumikia sawa! Mbona nilibaki kuwa kibonge hivi! Hata hivyo, bwana wetu anatoweka wapi?
Paklin, bila dhamira, alibadilisha mada ya mazungumzo. Hakuweza kufanya amani na kimo chake kidogo, pamoja na sura yake yote isiyo ya kawaida. Hii ilikuwa nyeti zaidi kwake kwa sababu aliwapenda sana wanawake. Asingetoa nini ili kuwafurahisha! Ufahamu wa sura yake duni ulimtafuna kwa uchungu zaidi kuliko asili yake ya msingi, kuliko nafasi yake isiyoweza kuepukika katika jamii. Baba ya Paklin alikuwa Mfilisti wa kawaida ambaye, kwa kila aina ya wadanganyifu, alipanda cheo cha diwani wa titular, mtembezi juu ya kesi kubwa, tapeli. Alisimamia mashamba, nyumba na kutengeneza senti; lakini alikunywa pombe kupita kiasi hadi mwisho wa maisha yake na hakuacha chochote baada ya kifo chake. Kijana Paklin (jina lake lilikuwa Sila ... Sila Samsonich, ambaye pia aliona kuwa ni dhihaka kwake) alilelewa katika shule ya kibiashara, ambapo alijifunza kikamilifu lugha ya Kijerumani.
Baada ya shida mbalimbali, badala ngumu, hatimaye aliishia katika ofisi ya kibinafsi kwa rubles 1,500 za fedha kwa mwaka. Kwa pesa hizi alijilisha mwenyewe, shangazi mgonjwa na dada aliye na mgongo. Wakati wa hadithi yetu, aligeuka tu ishirini na nane. Paklin alijua wanafunzi wengi, vijana ambao walimpenda kwa ujasiri wake wa kijinga, bile ya furaha ya hotuba ya kujiamini, erudition ya upande mmoja, lakini isiyo na shaka, bila pedantry. Mara kwa mara tu aliipata kutoka kwao. Mara moja alikuwa amechelewa kwa namna fulani kwa mkusanyiko wa kisiasa ... Akiingia, mara moja alianza kuomba msamaha kwa haraka ... "Maskini Paklin alikuwa mwoga," mtu aliimba kwenye kona - na kila mtu akaangua kicheko. Hatimaye Paklin alicheka mwenyewe, ingawa moyo wake ulikuwa ukimsuta. "Amesema ukweli, tapeli!" alijiwazia. Alikutana na Nezhdanov kwenye jikoni ya Uigiriki, ambapo alienda kula na ambapo wakati mwingine alionyesha maoni ya bure na makali. Alisisitiza kwamba sababu kuu ya mhemko wake wa kidemokrasia ilikuwa vyakula vibaya vya Uigiriki, ambavyo vilikera ini yake.
- Ndio ... haswa ... bwana wetu hupotea wapi? - mara kwa mara Paklin. - Ninaona kwamba kwa muda sasa anaonekana kuwa nje ya aina. Je, yeye si katika upendo, Mungu apishe mbali!
Mashurina alikunja uso.
- Alienda maktaba kwa vitabu, na hana wakati na hakuna mtu wa kupenda.
"Na ndani yako?" - karibu alitoroka kutoka kwa midomo ya Paklin.
“Nataka kumuona,” alisema kwa sauti, “kwa sababu ninahitaji kuzungumza naye kuhusu jambo moja muhimu.
- Biashara hii ni nini? - aliingilia kati Ostrodumov. - Katika yetu?
- Na, labda, kulingana na yako ... yaani, kulingana na yetu, kwa ujumla.
Ostrodumov alicheka. Moyoni mwake alitilia shaka, lakini mara akafikiri: "Ibilisi anajua tu! Tazama, yeye ni mpandaji kama huyo!"
- Ndio, yuko hapa mwishowe, - alisema Mashurina ghafla - na kwa macho yake madogo, mbaya, akiwa amekaa kwenye mlango wa ukumbi, kitu cha joto na laini kiliangaza, aina fulani ya mwanga, kina, tundu la ndani ...
Mlango ulifunguliwa - na wakati huu, akiwa na kofia juu ya kichwa chake, na kifungu cha vitabu chini ya mkono wake, kijana wa karibu ishirini na tatu, Nezhdanov mwenyewe, aliingia.
II
Alipowaona wageni waliokuwa chumbani kwake, alisimama kwenye kizingiti cha mlango, akawatazama wote kwa macho yake, akatupa kofia yake, akatupa vitabu pale sakafuni - na, akifikia kitandani kimya, akatikisa kichwa. pembeni yake. Uso wake mzuri mweupe, ambao ulionekana kuwa mweupe zaidi kutokana na rangi nyekundu ya nywele nyekundu iliyopinda, ulionyesha kutofurahishwa na kuudhika.
Mashurina aligeuka kidogo na kuuma mdomo wake; Ostodumov alinung'unika:
- Hatimaye!
Paklin alikuwa wa kwanza kumkaribia Nezhdanov.
- Una shida gani, Alexey Dmitrievich, Hamlet ya Kirusi? Nani alikukasirisha? Au hivyo - bila sababu - huzuni?
- Acha, tafadhali, Mephistopheles wa Urusi, - alijibu Nezhdanov kwa hasira. - Sina wakati wa kubishana na wewe uchawi wa gorofa.
Paklin alicheka.
- Unajieleza kwa usahihi: ikiwa ni mkali, sio gorofa sana, ikiwa ni gorofa, sio mkali sana.
- Naam, vizuri ... Unajulikana kuwa wajanja.
- Na wewe ni katika hali ya neva, - alisema Paklin na kundinyota - Ali kweli nini kilitokea?
- Hakuna maalum kilichotokea; lakini kilichotokea ni kwamba huwezi kuweka pua yako kwenye barabara katika jiji hili la kuchukiza, huko Petersburg, ili usijikwae juu ya uchafu, ujinga, udhalimu mbaya, upuuzi! Haiwezekani tena kuishi hapa.
"Ndio maana ulichapisha kwenye magazeti kwamba ulikuwa unatafuta masharti na ukakubali kuondoka," Ostrodumov alinung'unika tena.
- Na, kwa kweli, nitaondoka hapa kwa furaha kubwa! Ikiwa tu kulikuwa na mjinga - alitoa mahali!
"Kwanza, lazima tutimize wajibu wetu hapa," Mashurina alisema kwa kiasi kikubwa, bila kuacha kuangalia upande.
- Hiyo ni? - aliuliza Nezhdanov, akimgeukia sana. Mashurina akaminya midomo yake.
- Ostrodumov atakuambia.
Nezhdanov alimgeukia Ostrodumov. Lakini aliguna tu na kusafisha koo lake: subiri, wanasema.
- Hapana, si kwa utani, kwa kweli, - Paklin aliingilia kati, - ulipata chochote, ni shida gani?
Nezhdanov akaruka juu ya kitanda, kana kwamba kuna kitu kimemtupa.
- Ni shida gani zaidi unayohitaji? alipiga kelele kwa sauti ya ghafla. - Nusu ya Urusi inakufa kwa njaa, Moskovskiye Vedomosti ni ushindi, wanataka kuanzisha classicism, fedha za wanafunzi ni marufuku, kila mahali upelelezi, ukandamizaji, shutuma, uwongo na uwongo - hatuna pa kuchukua hatua ... lakini haitoshi, bado anasubiri shida mpya , anadhani ninacheza ... Basanov amekamatwa, "aliongeza, akipunguza sauti yake kwa kiasi fulani," waliniambia kwenye maktaba.
Ostrodumov na Mashurina wote waliinua vichwa vyao mara moja.
- Rafiki mpendwa, Alexey Dmitrievich, - Paklin alianza, - unafadhaika, inaeleweka ... Lakini umesahau wakati gani na katika nchi gani tunaishi? Baada ya yote, hapa mtu anayezama mwenyewe lazima atengeneze majani ambayo anapaswa kunyakua! Tunaweza kuwa wapi mlozi hapa?! Unahitaji kujua jinsi ya kumtazama shetani machoni pako, kaka, na usiwe na hasira kama mtoto ...
- Ah, tafadhali, tafadhali! - aliingilia Nezhdanov kwa huzuni na hata kutetemeka, kana kwamba ana maumivu. - Wewe, kwa kweli, ni mtu mwenye nguvu - hauogopi chochote na hakuna mtu ...
- Siogopi mtu yeyote?! - Paklin ilianza.
- Nani angeweza kumsaliti Basanov? - aliendelea Nezhdanov, - sielewi!
- Biashara inayojulikana - rafiki. Wao ni wenzake wazuri kwa hili, marafiki. Weka masikio yako wazi nao! Kwa mfano, nilikuwa na rafiki - na, ilionekana, mtu mzuri: alinijali sana, kuhusu sifa yangu! Wakati mwingine, unatazama: anakuja kwangu ... "Fikiria, ukipiga kelele, ni kashfa gani za kijinga walizotupilia mbali juu yako: wanakuhakikishia kwamba ulimtia sumu mjomba wako mpendwa, kwamba uliletwa ndani ya nyumba moja, na sasa umekaa na wewe. kurudi kwa mhudumu - na hivyo jioni nzima Na wakaketi pale! Na alikuwa akilia, akilia kwa chuki! Baada ya yote, upuuzi kama huo! upuuzi kama huo! Ni wapumbavu gani wanaweza kuamini hii! - Na nini? Mwaka mmoja baadaye niligombana na rafiki huyu sana ... Na ananiandikia katika barua yake ya kuaga: "Wewe, uliyemuua mjomba wako! Wewe, ambaye haukuona aibu kumkosea mwanamke mwenye heshima, uliketi chini na mgongo wako kwake! .." - na kadhalika. . na kadhalika. - Hiyo ndivyo marafiki walivyo!
Ostrodumov alibadilishana macho na Mashurina.
- Alexey Dmitrievich! - alipiga bass yake nzito, - ni wazi alitaka kuacha kijito kisicho na maana kilichokuwa kinatokea, - barua kutoka kwa Vasily Nikolaevich ilitoka Moscow.
Nezhdanov alitetemeka kidogo na kuangalia chini.
- Anaandika nini? aliuliza hatimaye.
- Ndio, hapa ... tuko hapa pamoja naye ... - Ostrodumov alielekeza kwa nyusi zake kwa Mashurina, lazima tuende.
- Vipi? na jina lake?
- Jina lake pia.
- Sababu ni nini?
- Ndiyo, unajua kwa nini ... kwa pesa
Nezhdanov alitoka kitandani na kwenda kwenye dirisha.
- Unahitaji mengi?
- Rubles hamsini ... Huwezi kupata chini.
Nezhdanov alikuwa kimya.
"Sina sasa," alinong'ona mwishowe, akigonga vidole vyake kwenye glasi, "lakini ... naweza kuipata. Nitaipata. Je! unayo barua?
- Barua? Ni ... yaani ... bila shaka ...
- Kwa nini nyote mnanificha? - alishangaa Paklin. “Si nimepata imani yako? Ikiwa hata sikuhurumia kikamilifu ... unachofanya, unafikiri kweli kwamba ninaweza kubadilika au kulalamika?
- Bila nia ... labda! - Ostrodumov alipiga.
- Wala kwa nia, wala bila nia! Hapa Bibi Mashurina ananitazama na kutabasamu ... nami nitasema ...
"Sitabasamu hata kidogo," Mashurina alidakia.
"Nami nitakuambia," Paklin aliendelea, "kwamba ninyi, mabwana, hamna silika; kwamba huwezi kujua marafiki zako wa kweli ni akina nani! Mwanamume anacheka - unafikiria: yeye sio mbaya ...
- Nadhani sivyo? - Mashurina alipiga mara ya pili.
- Wewe, kwa mfano, - ulichukua Paklin kwa nguvu mpya, wakati huu bila hata kubishana na Mashurina, - unahitaji pesa ... lakini Nezhdanov hana sasa ... Kwa hiyo naweza kutoa.
Nezhdanov haraka akageuka kutoka kwa dirisha.
- Hapana ... hapana ... hiyo ni ya nini? Nitapata ... nitachukua sehemu ya pensheni yangu mapema ... nakumbuka wananidai. Na hii ndio nini, Ostradumov: nionyeshe barua.
Ostrodumov mwanzoni alibaki bila kusonga kwa muda, kisha akatazama pande zote, kisha akainuka, akainama na mwili wake wote na, akikunja suruali yake, akatoa kipande cha karatasi ya bluu iliyokunjwa kwa uangalifu kutoka nyuma ya buti; akivuta kipande hiki, kwa sababu isiyojulikana akapiga juu yake na kumpa Nezhdanov.
Akaichukua ile karatasi, akaifungua, akaisoma vizuri na kumkabidhi Mashurina. Aliinuka kwanza kwenye kiti, kisha akaisoma pia na kumrudishia Nezhdanov karatasi hiyo, ingawa Paklin alimnyooshea mkono.
Nezhdanov aliinua bega lake na kumpa Paklin barua hiyo ya kushangaza. Paklin, kwa upande wake, alitikisa macho yake juu ya kipande cha karatasi na, akiinua midomo yake, kwa utulivu na kimya akaiweka kwenye meza. Kisha Ostodumov akaichukua, akawasha kiberiti kikubwa, ambacho kilieneza harufu kali ya sulfuri, na kwanza akainua kipande cha karatasi juu ya kichwa chake, kana kwamba anaionyesha kwa kila mtu aliyekuwepo, akaichoma hadi majivu kwenye kiberiti, bila kuacha vidole vyake. , na kutupa majivu ndani ya jiko. Hakuna aliyezungumza neno, hakuna mtu hata aliyesogea wakati wa operesheni hii. Macho ya kila mtu yalikuwa chini. Ostrodumov alionekana kujilimbikizia na ufanisi, uso wa Nezhdanov ulionekana kuwa hasira, na Paklin alionyesha mvutano; Mashurina alitenda kama kuhani.
Kwa hiyo dakika mbili zilipita ... Kisha kila mtu alijisikia vibaya kidogo. Paklin alikuwa wa kwanza kuhisi haja ya kuvunja ukimya.
- Kwa hiyo? alianza. - Je, dhabihu yangu inakubaliwa kwenye madhabahu ya nchi ya baba au la? Niruhusu kuleta, ikiwa sio wote hamsini, basi angalau rubles ishirini na tano au thelathini kwa sababu ya kawaida?
Nezhdanov ghafla akalipuka moto. Ilionekana kana kwamba kero ilikuwa ikichemka ndani yake ... Uchomaji mzito wa barua hiyo haukumpunguzia - alikuwa akingojea kisingizio tu.
- Nimekuambia tayari kuwa sio lazima, sio lazima ... sio lazima! Sitakubali na sitakubali. Nitapata pesa, nitazipata sasa hivi. Sihitaji msaada wa mtu yeyote!
- Kweli, kaka, - alisema Paklin, - naona: ingawa wewe ni mwanamapinduzi, sio mwanademokrasia!
- Niambie moja kwa moja kuwa mimi ni mwanaharakati!
- Ndio, hakika wewe ni msomi ... kwa kiwango fulani.
Nezhdanov alicheka kwa kulazimishwa.
- Hiyo ni, unataka kuashiria kuwa mimi ni mwana haramu. Unafanya kazi bure, mpendwa wangu ... sisahau hili hata bila wewe.
Paklin akainua mikono yake.
- Alyosha, rehema, una shida gani! Unawezaje kuelewa maneno yangu hivyo! Sikutambui leo. - Nezhdanov alifanya harakati isiyo na subira ya kichwa na mabega yake. - Kukamatwa kwa Basanov kulikukasirisha, lakini yeye mwenyewe alitenda kwa uzembe ...
- Hakuficha imani yake, - Mashurina aliingilia kati kwa huzuni, - sio kwetu kumhukumu!
- Ndiyo; tu anapaswa pia kufikiria juu ya wengine ambao sasa anaweza kuafikiana.
- Kwa nini unafikiria hivyo juu yake? .. - Ostrodumov alicheka kwa zamu. Basanov ni mtu mwenye tabia dhabiti; hatasaliti mtu yeyote. Kuhusu tahadhari ... unajua nini? Si kila mtu anaruhusiwa kuwa makini, Mheshimiwa Paklin!
Paklin alikasirika na alikuwa karibu kupinga, lakini Nezhdanov alimzuia.
- Mabwana! - alishangaa, - nifanyie neema, acha siasa kwa muda!
Kukawa kimya.
"Leo nilikutana na Skoropikhin," hatimaye Paklin alizungumza, "mkosoaji wetu wa Kirusi-Yote, na aesthetics, na shauku. Ni kiumbe cha kuchukiza jinsi gani! Inachemka na kuzomea kila wakati, haitoi wala kuchukua chupa ya supu ya kabichi ya siki ... Ile ya ngono wakati wa kukimbia iliichomeka kwa kidole badala ya kizibo, zabibu laini ilikwama shingoni - yote yaliruka na filimbi. , na mara tu povu yote inapotoka ndani yake, ni wachache tu wanaobaki kwenye matone ya chini ya kioevu mbaya sana, ambayo sio tu haizima kiu ya mtu yeyote, lakini husababisha maumivu tu ... Mtu binafsi, wa ajabu kwa vijana. !
Ulinganisho uliotumiwa na Paklin, ingawa ulikuwa sahihi na sahihi, haukuleta tabasamu kwa uso wa mtu yeyote. Ostrodumov mmoja alibainisha kuwa hakuna kitu cha kujuta kuhusu vijana ambao wanaweza kupendezwa na aesthetics, hata kama Skoropikhin inawachanganya.
"Lakini nisamehe, subiri kidogo," Paklin alisema kwa bidii, "kadiri alivyokuwa na huruma, ndivyo alivyozidi kuwa moto," hili ni swali, wacha tuseme, sio la kisiasa, lakini bado ni muhimu. Ili kusikiliza Skoropikhin, kazi yoyote ya zamani ya sanaa haifai kwa ukweli kwamba ni ya zamani ... Lakini katika kesi hiyo, sanaa, sanaa kwa ujumla sio kitu lakini mtindo, na hupaswi kuzungumza juu yake kwa uzito! Ikiwa hakuna kitu kisichoweza kutikisika, cha milele ndani yake - hivyo shetani pamoja naye! Katika sayansi, katika hisabati, kwa mfano: je, unamchukulia Euler, Laplace, Gauss kama watukutu waliopitwa na wakati? Je, uko tayari kukubali mamlaka yao, na Raphael au Mozart ni wapumbavu? Na je, kiburi chako kinachukia mamlaka yao? Sheria za sanaa ni ngumu kufahamu kuliko sheria za sayansi ... nakubali; lakini zipo - na asiyeziona ni kipofu; kwa hiari au bila hiari - sawa!
Paklin alinyamaza ... na hakuna mtu aliyesema chochote, kana kwamba kila mtu alikuwa amechukua maji kinywani mwao - kana kwamba kila mtu alikuwa na aibu kwake. Ostrodumov mmoja alinung'unika:
- Na bado sijutii wale vijana ambao Skoropikhin anagonga chini.
"Mungu akubariki!" Aliwaza Paklin. "Nitaondoka!"
Alikuwa karibu kuja Nezhdanov ili kumjulisha maoni yake juu ya uwasilishaji wa Polar Star kutoka nje ya nchi (Kengele haikuwepo tena), lakini mazungumzo yalichukua zamu kwamba ilikuwa bora kutozungumzia suala hili. Paklin alikuwa tayari amechukua kofia yake, wakati ghafla, bila kelele yoyote ya awali na kugonga, baritone ya kupendeza ya kushangaza, ya ujasiri na ya juisi ilisikika ndani ya ukumbi, kutoka kwa sauti ambayo kitu kilitoka kwa kitu kitukufu kisicho cha kawaida, tabia nzuri na hata. yenye harufu nzuri.
- Je, Mheshimiwa Nezhdanov yuko nyumbani?
Wote wakatazamana kwa mshangao.
- Je, Mheshimiwa Nezhdanov yuko nyumbani? alirudia baritone.
"Nyumbani," Nezhdanov alijibu mwishowe.
Mlango ukafunguliwa kwa staha na ulaini, kisha akaitoa kofia iliyokatwa taratibu kutoka kwenye kichwa chenye sura fupi na kifupi, akaingia ndani ya chumba hicho akiwa na umri wa takribani arobaini, mrefu, mwembamba na mwenye hadhi. Akiwa amevalia kanzu nzuri zaidi ya drape na kola bora ya beaver, ingawa mwezi wa Aprili ulikuwa tayari unakaribia, alishangaza kila mtu - Nezhdanov, Paklin, hata Mashurina ... hata Ostrodumov! - neema ya kujiamini ya mkao na utulivu wa upole wa salamu. Wote bila hiari waliinuka kwa kuonekana kwake.
III
Mwanaume mrembo alimwendea Nezhdanov na kutabasamu kwa neema, akasema:
- Tayari nilikuwa na furaha ya kukutana na hata kuzungumza na wewe, Mheshimiwa Nezhdanov, siku moja kabla ya jana, ikiwa utakumbuka, katika ukumbi wa michezo. (Mgeni alisimama, kana kwamba anatarajia; Nezhdanov alitikisa kichwa kidogo na kuona haya.) Ndio! ... na leo nilikuja kwako kama matokeo ya tangazo lililowekwa na wewe kwenye magazeti ... ningependa kuzungumza na wewe. wewe, ikiwa tu sitawaaibisha waungwana waliopo ( mgeni aliinama kwa Mashurina na kusonga mkono wake, akiwa amevaa glavu ya Kiswidi ya kijivu, kuelekea Paklin na Ostrodumov) na sitawaingilia ...
- Hapana ... kwa nini ... - alijibu Nezhdanov, sio bila ugumu fulani. Waungwana hawa wataruhusu ... Je, ungependa kukaa chini?
Mgeni huyo aliinamisha kambi yake kwa furaha na, akishika nyuma ya kiti kwa neema, akamleta karibu naye, lakini hakuketi, kwani kila mtu ndani ya chumba hicho alikuwa amesimama, lakini alimwongoza tu na macho yake angavu, ingawa nusu yamefungwa. .
"Kwaheri, Alexey Dmitritch," Mashurina alisema ghafla, "nitarudi baadaye.
- Na mimi, - aliongeza Ostrodumov. - Mimi pia ... baada ya. Kupitisha mgeni huyo na, kama ilivyokuwa, kwa kumpinga, Mashurina alichukua mkono wa Nezhdanov, akautikisa kwa nguvu na akatoka bila kumsujudia mtu yeyote. Ostrodumov alimfuata, akipiga buti zake bila ya lazima na hata akapiga mara moja au mbili: "Hapa, wanasema, una collar ya beaver!" Mgeni aliwatazama wote wawili kwa macho ya adabu, yenye udadisi kidogo. Kisha akaielekeza kwa Paklin, kana kwamba akitarajia kwamba yeye pia angefuata mfano wa wale watu wawili waliostaafu; lakini Paklin, ambaye usoni mwake tabasamu maalum lililozuiliwa liliangaza kutoka kwa mwonekano wa yule mtu asiyemjua, akasogea kando na kukimbilia kwenye kona. Kisha mgeni huyo akazama kwenye kiti. Nezhdanov alikaa chini pia.
- Jina langu - Sipyagin, labda limesikika, - mgeni alianza na unyenyekevu wa kiburi.
Lakini kwanza, ni muhimu kusema jinsi Nezhdanov alikutana naye kwenye ukumbi wa michezo.
Katika tukio la kuwasili kwa Sadovsky kutoka Moscow, walitoa mchezo wa Ostrovsky "Usiingie kwenye Sleigh Yako". Jukumu la Rusakov lilikuwa, kama unavyojua, moja ya majukumu ya muigizaji maarufu. Kabla ya chakula cha jioni, Nezhdanov alikwenda kwa mtunza fedha, ambapo alipata watu wengi. Alikuwa anaenda kuchukua tikiti ya kwenda ardhini; lakini dakika tu alipokaribia ufunguzi wa rejista ya pesa, afisa aliyesimama nyuma yake alipiga kelele kwa mtunza fedha, akiweka bili tatu za ruble juu ya kichwa cha Nezhdanov: "Wao (yaani, Nezhdanov) labda watalazimika kupata mabadiliko, lakini sijui. sihitaji; kwa hivyo nipe, tafadhali harakisha tikiti ya safu ya mbele ... nina haraka! "Samahani, bwana afisa," Nezhdanov alisema kwa sauti ya ukali, "mimi mwenyewe nataka kuchukua tikiti katika safu ya kwanza," na mara moja nikatupa rubles tatu kwenye dirisha - mtaji wangu wote wa pesa. Keshia alimpa tikiti - na jioni Nezhdanov alijikuta katika idara ya aristocracy ya ukumbi wa michezo wa Alexandrinsky.

© 2021 skudelnica.ru - Upendo, usaliti, saikolojia, talaka, hisia, ugomvi