Historia fupi ya Cossacks

Historia ya Cossacks imefumwa katika siku za nyuma za Urusi kama uzi wa dhahabu. Hakuna tukio moja muhimu zaidi au chini lililofanyika bila ushiriki wa Cossacks. Wanasayansi bado wanabishana kuhusu wao ni nani - subethnos, darasa maalum la kijeshi, au watu wenye hali fulani ya akili.

Na pia juu ya asili ya Cossacks na jina lao. Kuna toleo ambalo Cossack ni derivative ya jina la wazao wa Kasogs au Torks na Berendeys, Cherkas au Brodniks. Kwa upande mwingine, watafiti wengi wana mwelekeo wa kufikiria kuwa neno "Cossack" ni la asili ya Kituruki. Hili lilikuwa jina la mtu huru, huru, huru au mlinzi wa kijeshi kwenye mpaka.

Katika hatua mbalimbali za kuwepo kwa Cossacks, ilijumuisha Warusi, Waukraine, wawakilishi wa baadhi ya wahamaji wa nyika, watu wa Caucasus Kaskazini, Siberia, Asia ya Kati, na Mashariki ya Mbali. Mwanzoni mwa karne ya XX. Cossacks ilitawaliwa kabisa na msingi wa kabila la Slavic Mashariki.

Kwa mtazamo wa ethnografia, Cossacks za kwanza ziligawanywa kulingana na mahali pa asili katika Kiukreni na Kirusi. Kati ya hizo na zingine, Cossacks za bure na za huduma zinaweza kutofautishwa. Huko Ukraine, Cossacks za bure ziliwakilishwa na Zaporozhye Sich (iliyokuwepo hadi 1775), na wanajeshi waliwakilishwa na Cossacks "iliyosajiliwa", ambao walipokea mshahara wa huduma katika jimbo la Kipolishi-Kilithuania. Huduma ya Kirusi Cossacks (polisi, regimental na sentry) ilitumiwa kulinda mistari ya notch na miji, kupokea kwa mshahara huu na ardhi kwa maisha yote. Ingawa walikuwa sawa na "watu wa huduma kwa kifaa" (wapiga mishale, wapiga bunduki), tofauti na wao, walikuwa na shirika la stanitsa na mfumo wa uchaguzi wa udhibiti wa kijeshi. Walikuwepo katika fomu hii hadi mwanzoni mwa karne ya 18. Jumuiya ya kwanza ya Cossacks ya bure ya Kirusi iliibuka kwenye Don, na kisha kwenye mito ya Yaik, Terek na Volga. Tofauti na huduma ya Cossacks, vituo vya kuibuka kwa Cossacks za bure vikawa ukanda wa mito mikubwa (Dnieper, Don, Yaik, Terek) na upanuzi wa steppe, ambao uliacha alama inayoonekana kwenye Cossacks na kuamua njia yao ya maisha. .

Kila jumuiya kubwa ya eneo kama aina ya muungano wa kijeshi na kisiasa wa makazi huru ya Cossack iliitwa Voisk. Kazi kuu ya kiuchumi ya Cossacks ya bure ilikuwa uwindaji, uvuvi, na ufugaji wa wanyama. Kwa mfano, katika Jeshi la Don hadi mwanzoni mwa karne ya 18, kilimo cha kilimo kilipigwa marufuku kwa maumivu ya kifo. Kama Cossacks wenyewe waliamini, waliishi "kutoka kwa nyasi na maji." Vita vilikuwa na umuhimu mkubwa katika maisha ya jamii za Cossack: walikuwa katika makabiliano ya kijeshi ya mara kwa mara na majirani wahamaji wenye uadui na wapiganaji, kwa hivyo, moja ya vyanzo muhimu vya riziki kwao ilikuwa nyara ya vita (kama matokeo ya kampeni " zipuns na yasyrs" huko Crimea, Uturuki, Uajemi, hadi Caucasus). Safari za mto na bahari juu ya jembe zilifanywa, pamoja na uvamizi wa farasi. Mara nyingi vitengo kadhaa vya Cossack viliungana na kufanya shughuli za pamoja za ardhini na baharini, kila kitu kilichotekwa kilikuwa mali ya kawaida - duvan.

Sifa kuu ya maisha ya umma ya Cossack ilikuwa shirika la kijeshi na mfumo wa kuchaguliwa wa serikali na utaratibu wa kidemokrasia. Maamuzi makuu (maswali ya vita na amani, uchaguzi wa viongozi, mahakama ya wenye hatia) yalifanywa katika mikutano mikuu ya hazina, duru za stanitsa na kijeshi, au Rada, ambazo zilikuwa miili ya juu zaidi inayoongoza. Nguvu kuu ya utendaji ilikuwa ya ataman, ambaye alibadilishwa kila mwaka na mkuu wa jeshi (koshevoy huko Zaporozhye). Wakati wa vita, chifu aliyeandamana alichaguliwa, ambaye uwasilishaji wake haukuwa na shaka.

Cossacks walishiriki katika vita vingi upande wa Urusi dhidi ya majimbo jirani. Kwa utimilifu wa mafanikio wa kazi hizi muhimu, mazoezi ya tsars ya Moscow yalijumuisha utumaji wa zawadi kila mwaka, mishahara ya pesa taslimu, silaha na risasi kwa Askari wa kibinafsi, na mkate, kwani Cossacks haikuzalisha. Maeneo ya Cossack yalichukua jukumu muhimu kama kizuizi kwenye mipaka ya kusini na mashariki ya jimbo la Urusi, kuifunika kutoka kwa uvamizi wa kundi la nyika. Na licha ya ukweli kwamba uhusiano wa kifedha na Urusi ulikuwa na faida kwa Cossacks, Cossacks kila wakati waliandamana katika safu ya uasi wenye nguvu dhidi ya serikali, viongozi wa ghasia za Cossack-wakulima - Stepan Razin, Kondraty Bulavin, Emelyan Pugachev - waliibuka kutoka kwake. safu. Jukumu la Cossacks lilikuwa kubwa wakati wa matukio ya Wakati wa Shida mwanzoni mwa karne ya 17.

Baada ya kuunga mkono Dmitry I wa Uongo, waliunda sehemu kubwa ya vikosi vyake vya kijeshi. Baadaye, Cossacks za bure za Kirusi na Kiukreni, pamoja na Cossacks za huduma ya Kirusi, zilishiriki kikamilifu katika kambi ya vikosi mbalimbali: mwaka wa 1611 walishiriki katika wanamgambo wa kwanza, wakuu tayari walishinda katika wanamgambo wa pili, lakini katika baraza la 1613. Ilikuwa ni neno la atamans za Cossack ambalo lilikuwa na maamuzi katika uchaguzi wa Tsar Mikhail Fedorovich Romanov. Jukumu lisiloeleweka lililochezwa na Cossacks katika Wakati wa Shida ililazimisha serikali katika karne ya 17 kufuata sera ya kupunguzwa kwa vitengo vya huduma ya Cossack katika eneo kuu la serikali.

Lakini kwa kuthamini ustadi wao wa kijeshi, Urusi ilikuwa mvumilivu kwa Cossacks, hata hivyo, haikuacha majaribio yake ya kuwatiisha kwa mapenzi yake. Mwisho wa karne ya 17 ndipo kiti cha enzi cha Urusi kilihakikisha kwamba Wanajeshi wote walikula kiapo cha utii, ambacho kiligeuza Cossacks kuwa raia wa Urusi.

Tangu karne ya 18, serikali imekuwa ikidhibiti maisha ya mikoa ya Cossack kila wakati, ikisasisha muundo wa usimamizi wa jadi wa Cossack katika mwelekeo sahihi yenyewe, na kuifanya kuwa sehemu muhimu ya mfumo wa utawala wa Dola ya Urusi.

Tangu 1721, vitengo vya Cossack vilikuwa chini ya mamlaka ya msafara wa Cossack wa Chuo cha Kijeshi. Katika mwaka huo huo, Peter I alikomesha uchaguzi wa atamans za kijeshi na kuanzisha taasisi ya utaratibu iliyoteuliwa na mamlaka kuu. Cossacks walipoteza mabaki ya mwisho ya uhuru baada ya kushindwa kwa uasi wa Pugachev mnamo 1775, wakati Catherine II alipofuta Zaporozhye Sich. Mnamo 1798, kwa amri ya Paul I, safu zote za afisa wa Cossack zililingana na jeshi kuu, na wamiliki wao walipokea haki kwa wakuu. Mnamo 1802, Kanuni za kwanza za askari wa Cossack zilitengenezwa. Mnamo 1827, mrithi wa kiti cha enzi aliteuliwa kuwa ataman wa agust zaidi ya askari wote wa Cossack. Mnamo 1838, kanuni za kwanza za kuchimba visima kwa vitengo vya Cossack zilipitishwa, na mnamo 1857 Cossacks ikawa chini ya mamlaka ya Kurugenzi (kutoka 1867 Kurugenzi Kuu) ya askari wa kawaida (kutoka 1879 - Cossack) wa Wizara ya Vita, kutoka. 1910 - kuwa chini ya Wafanyikazi Mkuu.

Sio bure kwamba wanasema juu ya Cossacks kwamba wamezaliwa kwenye tandiko. Ustadi na ustadi wao ulipata Cossacks umaarufu wa wapanda farasi wepesi bora zaidi ulimwenguni. Haishangazi kwamba kivitendo hakuna vita moja, hakuna vita kuu moja iliyokamilika bila Cossacks. Vita vya Kaskazini na Saba, kampeni za kijeshi za Suvorov, Vita vya Kizalendo vya 1812, ushindi wa Caucasus na maendeleo ya Siberia ... maslahi yake.

Kwa njia nyingi, mafanikio ya Cossacks yalitokana na njia za "asili" za mapigano, zilizorithiwa kutoka kwa mababu zao na majirani wa steppe.

Katika usiku wa Vita vya Kwanza vya Kidunia, kulikuwa na Vikosi 11 vya Cossack nchini Urusi: Donskoe (milioni 1.6), Kuban (milioni 1.3), Terskoe (260 elfu), Astrakhan (elfu 40), Ural (174 elfu), Orenburg (533 elfu). ), Siberian (172 elfu), Semirechenskoe (elfu 45), Transbaikal (264 elfu), Amur (elfu 50), Ussuriysk (elfu 35) na regiments mbili tofauti za Cossack. Walichukua ekari milioni 65 za ardhi na idadi ya watu milioni 4.4. (2.4% ya idadi ya watu wa Urusi), pamoja na wafanyikazi wa huduma elfu 480. Miongoni mwa Cossacks, Warusi wa kikabila walishinda (78%), katika nafasi ya pili walikuwa Ukrainians (17%), katika nafasi ya tatu walikuwa Buryats (2%). Vikosi vya Ural, Tersk, Donskoy), na vikundi vidogo vya kitaifa vilidai Ubudha na Uislamu.

Vita vya Kwanza vya Kidunia, ambapo zaidi ya Cossacks elfu 300 walishiriki, ilionyesha kutofaulu kwa kutumia misa kubwa ya farasi. Walakini, Cossacks ilifanya kazi kwa mafanikio nyuma ya mistari ya adui, ikipanga vikundi vidogo vya washiriki.

Cossacks, kama nguvu kubwa ya kijeshi na kijamii, ilishiriki katika Vita vya wenyewe kwa wenyewe. Uzoefu wa mapigano na mafunzo ya kitaalam ya kijeshi ya Cossacks yalitumika tena katika kutatua mizozo ya ndani ya kijamii. Kwa amri ya Kamati Kuu ya Utendaji ya All-Russian na Baraza la Commissars la Watu la Novemba 17, 1917, Cossacks ilikomeshwa rasmi kama mali isiyohamishika na malezi ya Cossack. Wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe, maeneo ya Cossack yakawa msingi mkuu wa harakati Nyeupe (haswa Don, Kuban, Terek, Ural) na hapo ndipo vita vikali zaidi vilipiganwa. Vitengo vya Cossack vilikuwa jeshi kuu la Jeshi la Kujitolea katika vita dhidi ya Bolshevism. Cossacks ilichochewa na hii na sera ya decossackization iliyofanywa na Reds (risasi nyingi, kuchukua mateka, kuchoma vijiji, kuwachochea wasio wakaaji dhidi ya Cossacks). Jeshi Nyekundu pia lilikuwa na vitengo vya Cossack, lakini viliwakilisha sehemu ndogo ya Cossacks (chini ya 10%). Mwisho wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe, idadi kubwa ya Cossacks iliishia uhamishoni (karibu watu elfu 100).

Katika nyakati za Soviet, sera rasmi ya decossackization iliendelea, ingawa mnamo 1925 mkutano wa Kamati Kuu ya RCP (b) ilitangaza kuwa haikubaliki "kupuuza upekee wa maisha ya Cossack na utumiaji wa hatua za vurugu katika vita dhidi ya mabaki. ya mila ya Cossack." Walakini, Cossacks iliendelea kuzingatiwa "mambo yasiyo ya proletarian" na waliwekewa vikwazo katika haki zao, haswa, marufuku ya kutumikia katika safu ya Jeshi Nyekundu iliondolewa mnamo 1936, wakati waliunda mgawanyiko kadhaa wa wapanda farasi wa Cossack. (na kisha maiti), ambayo ilijidhihirisha vyema wakati wa Vita Kuu ya II.

Mtazamo wa tahadhari sana wa viongozi kuelekea Cossacks (ambayo ilisababisha kusahaulika kwa historia na utamaduni wao) ilisababisha harakati ya kisasa ya Cossack. Hapo awali (mnamo 1988-1989) iliibuka kama harakati ya kihistoria na kitamaduni ya uamsho wa Cossacks (kulingana na makadirio kadhaa, karibu watu milioni 5). Ukuaji zaidi wa harakati ya Cossack uliwezeshwa na azimio la Baraza Kuu la Shirikisho la Urusi "Juu ya ukarabati wa Cossacks" la Juni 16, 1992 na sheria kadhaa. Chini ya Rais wa Urusi, Kurugenzi Kuu ya Wanajeshi wa Cossack iliundwa, hatua kadhaa za kuunda vitengo vya kawaida vya Cossack zilichukuliwa na wizara za nguvu (Wizara ya Mambo ya Ndani, Vikosi vya Mpaka, Wizara ya Ulinzi).

Cossacks sio utaifa maalum, ni watu sawa wa Kirusi, hata hivyo, na mizizi na mila zao za kihistoria.

Neno "Cossack" lina asili ya Kituruki na kwa maana ya mfano linamaanisha "mtu huru". Huko Urusi, watu huru wanaoishi nje kidogo ya serikali waliitwa Cossacks. Kama sheria, zamani walikuwa serfs watoro, serfs na maskini wa mijini.

Watu walilazimishwa kuondoka majumbani mwao kwa kunyimwa nafasi zao, umaskini na utumishi. Wakimbizi hawa waliitwa watu "wanaotembea". Serikali, kwa msaada wa wapelelezi maalum, ilijaribu kuwasaka waliokimbia, kuwaadhibu na kuwaweka katika makazi yao ya zamani. Walakini, kutoroka kwa wingi hakukuacha, na polepole, nje kidogo ya Urusi, mikoa yote ya bure iliibuka na utawala wao wa Cossack. Makazi ya kwanza ya wakimbizi waliokaa yaliundwa kwenye Don, Yaik na Zaporozhye. Mwishowe, serikali ililazimika kukubaliana na uwepo wa darasa maalum - Cossacks - na kujaribu kuiweka katika huduma yake.

Wengi wa watu "waliotembea" walikwenda kwa Don ya bure, ambapo Cossacks asilia ilianza kukaa katika karne ya 15. Hakukuwa na majukumu, hakuna huduma ya lazima, hakuna gavana. Cossacks walikuwa na serikali yao iliyochaguliwa. Waligawanywa katika mamia na makumi, ambao waliongozwa na maakida na wasimamizi. Ili kutatua maswala ya kijamii, Cossacks walikusanyika kwenye mikutano, ambayo waliiita "miduara". Katika kichwa cha mali hii ya bure alikuwa ataman aliyechaguliwa kutoka kwa duara, ambaye alikuwa na msaidizi - esaul. Cossacks walitambua nguvu ya serikali ya Moscow, walizingatiwa kuwa katika huduma yake, lakini hawakutofautiana katika kujitolea sana na mara nyingi walishiriki katika maasi ya wakulima.

Katika karne ya 16, tayari kulikuwa na makazi mengi ya Cossack, ambayo wenyeji wao, kwa mujibu wa kanuni ya kijiografia, waliitwa Cossacks: Zaporozhye, Don, Yaik, Greben, Terek, nk.

Katika karne ya 18, serikali ilibadilisha Cossacks kuwa mali iliyofungwa ya kijeshi, ambayo ililazimika kutekeleza huduma ya kijeshi katika mfumo wa jumla wa vikosi vya jeshi la Dola ya Urusi. Kwanza kabisa, Cossacks walilazimika kulinda mipaka ya nchi - walikoishi. Ili Cossacks ibaki waaminifu kwa uhuru, serikali iliwapa Cossacks faida na marupurupu maalum. Cossacks walijivunia msimamo wao, waliendeleza mila na mila zao, ambazo zilipitishwa kutoka kizazi hadi kizazi. Walijiona kuwa watu maalum, na wenyeji wa mikoa mingine ya Urusi waliitwa "wasio wakaaji". Hii iliendelea hadi 1917.

Serikali ya Soviet iliondoa mapendeleo ya Cossacks na kumaliza maeneo ya pekee ya Cossack. Wengi wa Cossacks walikandamizwa. Serikali imefanya kila kitu kuharibu mila ya karne nyingi. Lakini haikuweza kabisa kuwafanya watu wasahau kuhusu maisha yao ya nyuma. Kwa sasa, mila ya Cossacks ya Kirusi inafufua tena.

Cossacks ni nani? Kuna toleo ambalo wanafuatilia ukoo wao kwa serfs waliotoroka. Walakini, wanahistoria wengine wanasema kwamba Cossacks inarudi karne ya VIII KK.

Cossacks ilitoka wapi?

Magazeti: Historia kutoka "Saba ya Kirusi", Almanac No. 3, vuli 2017
Rubriki: Siri za Ufalme wa Moscow
Nakala: Alexander Sitnikov

Mtawala wa Byzantine Constantine VII Porphyrogenitus mnamo 948 alitaja eneo la Caucasus Kaskazini kama nchi ya Kasakhia. Wanahistoria walitilia maanani ukweli huu tu baada ya Kapteni A.G. Tumansky mnamo 1892 huko Bukhara aligundua jiografia ya Uajemi "Gudud al Alem", iliyokusanywa mnamo 982.
Inabadilika kuwa Ardhi ya Kasak, ambayo ilikuwa iko katika Bahari ya Azov, pia inapatikana huko. Inafurahisha kwamba mwanahistoria wa Kiarabu, mwanajiografia na msafiri Abu-l-Hasan Ali ibn al-Hussein (896-956), ambaye alipokea lakabu ya imamu wa wanahistoria wote, aliripoti katika maandishi yake kwamba Kasaks ambao waliishi nje ya Caucasus. ridge hawakuwa wapanda milima.
Maelezo mabaya ya watu fulani wa kijeshi walioishi katika eneo la Bahari Nyeusi na Transcaucasus hupatikana hata katika kazi ya kijiografia ya Strabo ya Kigiriki, ambaye alifanya kazi chini ya "Kristo aliye hai". Aliwaita kosakh. Wataalamu wa ethnografia wa kisasa wanataja data juu ya Waskiti kutoka makabila ya Turani ya Kos-Saka, kutajwa kwa kwanza ambayo ni ya karibu 720 BC. Inaaminika kwamba ni wakati huo ambapo kikosi cha wahamaji hawa kilitoka Turkestan Magharibi hadi ardhi ya Bahari Nyeusi, ambapo walisimama.
Mbali na Waskiti, katika eneo la Cossacks za kisasa, ambayo ni, kati ya Bahari Nyeusi na Azov, na pia kati ya mito ya Don na Volga, makabila ya Sarmatian yalitawala, ambayo yaliunda jimbo la Alanian. Wahun (Wabulgaria) waliishinda na kuwaangamiza karibu wakazi wake wote. Alans waliosalia walijificha kaskazini - kati ya Don na Donets na kusini - kwenye vilima vya Caucasus. Kimsingi, makabila haya mawili - Scythians na Alans, walioana na Waslavs wa Azov, waliunda utaifa unaoitwa "Cossacks". Toleo hili linachukuliwa kuwa moja ya msingi katika majadiliano juu ya wapi Cossacks walitoka.

Makabila ya Slavic-Turani

Don ethnographers pia huunganisha mizizi ya Cossacks na makabila ya kaskazini magharibi mwa Scythia. Hii inathibitishwa na vilima vya mazishi ya karne ya III-II KK.
Ilikuwa wakati huu kwamba Waskiti walianza kuishi maisha ya kukaa chini, wakiingiliana na kuunganishwa na Waslavs wa kusini ambao waliishi Meotid - kwenye pwani ya mashariki ya Bahari ya Azov.
Wakati huu unaitwa enzi ya "kuanzishwa kwa Sarmatians kwenye Meots", ambayo ilisababisha makabila ya Torets (Torkov, Udzov, Berendzherov, Sirakov, Bradas-Brodnikov) ya aina ya Slavic-Turanian. Katika karne ya 5, kulikuwa na uvamizi wa Huns, kama matokeo ya ambayo sehemu ya makabila ya Slavic-Turani yalikwenda zaidi ya Volga na kuingia kwenye msitu wa Upper Don. Wale waliobaki walitii Wahun, Khazars na Bulgars, wakipokea jina "Kasaks". Baada ya miaka 300, waligeukia Ukristo (takriban mwaka wa 860 baada ya mahubiri ya kitume ya Mtakatifu Cyril), na kisha, kwa amri ya Khazar Kagan, waliwafukuza Pechenegs. Mnamo 965, Ardhi ya Kasak ilikuwa chini ya udhibiti wa Mstislav Rurikovich.

Darkarakan

Ilikuwa Mstislav Rurikovich ambaye alimshinda mkuu wa Novgorod Yaroslav karibu na Listven na kuanzisha ukuu wake - Tmutarakan, ambao ulienea kaskazini. Inaaminika kuwa jimbo hili la Cossack halikuwa kwenye kilele cha mamlaka kwa muda mrefu, hadi karibu 1060, 1 na baada ya kuwasili kwa makabila ya Polovtsian ilianza kufifia polepole.
Wakazi wengi wa Tmutarakan walikimbilia kaskazini - kwenye nyika-ya msitu na pamoja na Urusi walipigana na wahamaji. Hivi ndivyo Black Klobuki alionekana, ambayo katika historia ya Kirusi iliitwa Cossacks na Cherkassians. Sehemu nyingine ya wenyeji wa Tmutarakan ilipokea jina la Don Brodniks.
Kama wakuu wa Urusi, makazi ya Cossack yalikuwa katika uwezo wa Golden Horde, hata hivyo, kwa masharti, kwa kutumia uhuru mpana. Katika karne za XIV-XV, walianza kuzungumza juu ya Cossacks kama jumuiya iliyoundwa, ambayo ilianza kukubali watu waliokimbia kutoka sehemu ya kati ya Urusi.

Sio Khazar na sio Goths

Kuna toleo lingine, maarufu huko Magharibi, kwamba Khazars walikuwa mababu wa Cossacks. Wafuasi wake wanasema kwamba maneno "Husar" na "Cossack" ni visawe, kwa sababu katika kesi ya kwanza na ya pili tunazungumza juu ya wapanda farasi wa vita. Aidha, maneno yote mawili yana mzizi mmoja "kaz" maana yake "nguvu", "vita" na "uhuru". Hata hivyo, kuna maana moja zaidi - hii ni "goose". Lakini hapa pia, mabingwa wa njia ya Khazar wanazungumza juu ya wapanda farasi, ambao itikadi zao za kijeshi zilinakiliwa na karibu nchi zote, hata Foggy Albion.
Ethnonym ya Khazar ya Cossacks imesemwa moja kwa moja katika "Katiba ya Pylyp Orlik": "Watu wa zamani wa jeshi la Cossack, ambao hapo awali waliitwa watu wa Kazar, walilelewa kwanza na utukufu wa kutokufa, mali kubwa na heshima ya knight ..." Zaidi ya hayo. , inasemekana kwamba Cossacks ilikubali Orthodoxy kutoka Constantinople (Constantinople) wakati wa enzi ya Khazar Kaganate.
Katika Urusi, toleo hili husababisha unyanyasaji wa haki katika mazingira ya Cossack, hasa dhidi ya historia ya masomo ya nasaba ya Cossack, ambayo mizizi yake ni ya asili ya Kirusi. Kwa hivyo, mrithi Kuban Cossack, msomi wa Chuo cha Sanaa cha Urusi Dmitry Shmarin, katika suala hili, alionyesha hasira: "Mwandishi wa moja ya matoleo haya ya asili ya Cossacks ni Hitler. Hata ana hotuba tofauti juu ya mada hii. Kulingana na nadharia yake, Cossacks ni Goths. Visigoths ni Wajerumani. Na Cossacks ni Ostrogoths, yaani, wazao wa Ostrogoths, washirika wa Wajerumani, karibu nao kwa damu na katika roho ya vita. Kwa upande wa ugomvi, aliwalinganisha na Wateutoni. Kwa msingi wa hii, Hitler alitangaza Cossacks wana wa Ujerumani kubwa. Kwa hivyo, sasa tujichukulie sisi wazao wa Wajerumani?

Mduara wa Cossack: ni nini?

6 maoni potofu juu ya Cossacks

Cossacks

COSSACKS -a; Jumatano

1. Mali ya Cossack.

2. kukusanya. Cossacks. Kwenye Don walikaa k.

mali isiyohamishika ya kijeshi nchini Urusi katika 18 - mapema karne ya 20. Katika karne za XIV-XVII. watu huru ambao walifanya kazi kwa kukodisha, watu ambao walifanya kazi ya kijeshi katika maeneo ya mpaka (mji na walinzi wa Cossacks); katika karne za XV-XVI. zaidi ya mipaka ya Urusi na jimbo la Kipolishi-Kilithuania (kwenye Dnieper, Don, Volga, Ural, Terek), jamii zinazojitawala za wale wanaoitwa Cossacks za bure (haswa kutoka kwa wakulima waliokimbia) ziliibuka, ambazo zilikuwa nguvu kuu ya kuendesha. nyuma ya ghasia za Ukraine katika karne ya 16-17. na katika Urusi XVII-XVIII karne. Serikali ilitaka kutumia Cossacks kulinda mipaka, katika vita, nk, na katika karne ya 18. walimtiisha, na kumgeuza kuwa darasa la kijeshi la upendeleo. Mwanzoni mwa karne ya XX. kulikuwa na askari 11 wa Cossack (Donskoye, Kubanskoye, Orenburgskoye, Zabaikalskoye, Terskoye, Siberia, Uralskoye, Astrakhan, Semirechenskoye, Amur na Ussuriyskoye). Mnamo 1916 idadi ya watu wa Cossack ilikuwa zaidi ya watu milioni 4.4, zaidi ya ekari milioni 53 za ardhi. Katika Vita vya Kwanza vya Kidunia, karibu watu elfu 300 waliwekwa. Mnamo 1920, Cossacks kama mali ilikomeshwa. Mnamo 1936, fomu za wapanda farasi za Don, Kuban na Terek ziliundwa, ambazo zilishiriki katika Vita Kuu ya Patriotic (iliyovunjwa katika nusu ya pili ya miaka ya 40). Tangu mwishoni mwa miaka ya 1980. uamsho wa mila, utamaduni na maisha ya Cossacks ulianza, mashirika ya Cossack yalionekana.

COSSACKS, jamii ya kikabila, kijamii na kihistoria (kikundi), ambayo, kwa sababu ya sifa zake maalum, iliunganisha Cossacks zote, haswa Warusi, na vile vile Waukraine, Kalmyks, Buryats, Bashkirs, Tatars, Evenki, Ossetians, nk. makabila madogo ya watu wao katika jumla moja. Hadi 1917, sheria za Urusi zilizingatia Cossacks kama darasa maalum la jeshi, ambalo lilikuwa na mapendeleo ya kufanya huduma ya lazima. Cossacks pia ilifafanuliwa kama ethnos tofauti, utaifa huru (tawi la nne la Waslavs wa Mashariki), au hata kama taifa maalum la mchanganyiko wa asili ya Turkic-Slavic. Toleo la hivi karibuni lilitengenezwa kwa nguvu katika karne ya 20 na wanahistoria wa Cossack-wahamiaji.
Asili ya Cossacks
Shirika la umma, maisha ya kila siku, tamaduni, itikadi, njia ya maisha ya ethnopsychic, tabia potofu, ngano za Cossacks zimekuwa zikitofautiana sana na agizo lililoanzishwa katika mikoa mingine ya Urusi. Cossacks ilitokea katika karne ya 14 katika eneo lisilo na watu la nyika kati ya Moscow Urusi, Lithuania, Poland na khanates za Kitatari. Uundaji wake, ambao ulianza baada ya kuanguka kwa Golden Horde (sentimita. GOLDEN HORDE), ulifanyika katika mapambano ya mara kwa mara na maadui wengi mbali na vituo vya kitamaduni vilivyoendelea. Hakuna vyanzo vya kuaminika vilivyoandikwa vilivyonusurika kwenye kurasa za kwanza za historia ya Cossack. Watafiti wengi walijaribu kugundua asili ya Cossacks katika mizizi ya kitaifa ya mababu wa Cossacks kati ya watu tofauti zaidi (Waskiti, Polovtsy, Khazars. (sentimita. Khazar),alani (sentimita. ALANA), Kyrgyz, Tatars, mlima Circassians, Kasogs (sentimita. KASOGI), brodnikov (sentimita. Brodniki), kofia nyeusi (sentimita. BLOBS NYEUSI), korongo (sentimita. TORKI (watu) na wengine) au kuchukuliwa jumuiya ya awali ya kijeshi ya Cossack kama matokeo ya mahusiano ya maumbile ya makabila kadhaa na Waslavs ambao walikuja eneo la Bahari Nyeusi, na mchakato huu ulihesabiwa tangu mwanzo wa enzi mpya. Wanahistoria wengine, kinyume chake, walithibitisha Urusi wa Cossacks, wakisisitiza uthabiti wa uwepo wa Waslavs katika mikoa ambayo ikawa utoto wa Cossacks. Wazo la asili liliwekwa mbele na mwanahistoria wa uhamiaji A.A. Gordeev, ambaye aliamini kwamba mababu wa Cossacks walikuwa watu wa Urusi katika Horde ya Dhahabu, iliyotatuliwa na Watatari-Mongols katika maeneo ya baadaye ya Cossack. Kwa muda mrefu, maoni rasmi kwamba jamii za Cossack ziliibuka kama matokeo ya kukimbia kwa wakulima wa Urusi kutoka serfdom (na vile vile maoni ya Cossacks kama darasa maalum), walikosolewa kwa sababu nzuri. karne ya 20. Lakini nadharia ya asili ya kiotomatiki (ya ndani) pia ina msingi dhaifu wa ushahidi na haiungwi mkono na vyanzo vizito. Swali la asili ya Cossacks bado liko wazi.
Hakuna umoja kati ya wanasayansi juu ya asili ya neno "Cossack" ("Cossack" katika Kiukreni). Majaribio yalifanywa kupata neno hili kutoka kwa jina la watu ambao hapo awali waliishi karibu na Dnieper na Don (Kasogi, x (k) Azars), kutoka kwa jina la kibinafsi la Kirghiz la kisasa - Kaisaks. Kulikuwa na matoleo mengine ya etymological: kutoka kwa Kituruki "kaz" (yaani, goose), kutoka kwa Kimongolia "ko" (silaha, ulinzi) na "zakh" (mstari). Wataalamu wengi wanakubali kwamba neno "Cossacks" lilikuja kutoka mashariki na lina mizizi ya Turkic. Kwa Kirusi, neno hili, lililotajwa kwanza katika historia ya Kirusi ya 1444, awali lilimaanisha askari wasio na makazi na bure ambao waliingia katika huduma na kutimiza majukumu ya kijeshi.
Historia ya Cossacks
Wawakilishi wa mataifa mbalimbali walishiriki katika uundaji wa Cossacks, lakini Waslavs walishinda. Kwa mtazamo wa ethnografia, Cossacks za kwanza ziligawanywa kulingana na mahali pa asili katika Kiukreni na Kirusi. Kati ya hizo na zingine, Cossacks za bure na za huduma zinaweza kutofautishwa. Huko Ukraine, Cossacks za bure ziliwakilishwa na Zaporozhye Sich (sentimita. ZAPOROZHYA SECH)(ilikuwepo hadi 1775), na mtumishi - kama "aliyesajiliwa" Cossacks, ambaye alipokea mshahara wa huduma katika jimbo la Kipolishi-Kilithuania. Huduma ya Kirusi Cossacks (polisi, regimental na sentry) ilitumiwa kulinda mistari ya notch na miji, kupokea kwa mshahara huu na ardhi kwa maisha yote. Ingawa walikuwa sawa na "watu wa huduma kwa kifaa" (wapiga mishale, wapiga bunduki), tofauti na wao, walikuwa na shirika la stanitsa na mfumo wa uchaguzi wa udhibiti wa kijeshi. Walikuwepo katika fomu hii hadi mwanzoni mwa karne ya 18. Jumuiya ya kwanza ya Cossacks ya bure ya Kirusi iliibuka kwenye Don, na kisha kwenye mito ya Yaik, Terek na Volga. Tofauti na huduma ya Cossacks, vituo vya kuibuka kwa Cossacks za bure vikawa ukanda wa mito mikubwa (Dnieper, Don, Yaik, Terek) na upanuzi wa steppe, ambao uliacha alama inayoonekana kwenye Cossacks na kuamua njia yao ya maisha. . Kila jumuiya kubwa ya eneo kama aina ya muungano wa kijeshi na kisiasa wa makazi huru ya Cossack iliitwa Voisk.
Kazi kuu ya kiuchumi ya Cossacks ya bure ilikuwa uwindaji, uvuvi, na ufugaji wa wanyama. Kwa mfano, katika Jeshi la Don hadi mwanzoni mwa karne ya 18, kilimo cha kilimo kilipigwa marufuku kwa maumivu ya kifo. Kama Cossacks wenyewe waliamini, waliishi "kutoka kwa nyasi na maji." Vita vilikuwa na umuhimu mkubwa katika maisha ya jamii za Cossack: walikuwa katika makabiliano ya kijeshi ya mara kwa mara na majirani wahamaji wenye uadui na wapiganaji, kwa hivyo, moja ya vyanzo muhimu vya riziki kwao ilikuwa nyara ya vita (kama matokeo ya kampeni " zipuns na yasyrs" huko Crimea, Uturuki, Uajemi, hadi Caucasus). Safari za mto na bahari juu ya jembe zilifanywa, pamoja na uvamizi wa farasi. Mara nyingi vitengo kadhaa vya Cossack viliungana na kufanya shughuli za pamoja za ardhini na baharini, kila kitu kilichotekwa kilikuwa mali ya kawaida - duvan. (sentimita. DUVAN).
Sifa kuu ya maisha ya umma ya Cossack ilikuwa shirika la kijeshi na mfumo wa kuchaguliwa wa serikali na utaratibu wa kidemokrasia. Maamuzi kuu (maswali ya vita na amani, uchaguzi wa viongozi, mahakama ya wenye hatia) yalifanywa katika mikutano mikuu, stanitsa na duru za kijeshi. (sentimita. MDUARA WA KIJESHI), au Rada, ambazo zilikuwa mabaraza ya juu zaidi ya uongozi. Nguvu kuu ya mtendaji ilikuwa ya jeshi lililobadilishwa kila mwaka (koshevoy (sentimita. KOSHEVOY ATAMAN) katika Zaporozhye) kwa chifu. Wakati wa vita, chifu aliyeandamana alichaguliwa, ambaye uwasilishaji wake haukuwa na shaka.
Mahusiano ya kidiplomasia na serikali ya Urusi yaliungwa mkono na kutumwa kwa Moscow kwa msimu wa baridi (sentimita. KITUO CHA WINTER) na vijiji vyepesi (balozi) pamoja na chifu aliyeteuliwa. Kuanzia wakati Cossacks ilipoingia kwenye uwanja wa kihistoria, uhusiano wao na Urusi ulitofautishwa na kutoelewana. Hapo awali, zilijengwa juu ya kanuni ya majimbo huru na adui mmoja. Moscow na Askari wa Cossack walikuwa washirika. Jimbo la Urusi lilifanya kama mshirika mkuu na lilicheza jukumu kuu kama upande wenye nguvu. Kwa kuongezea, Wanajeshi wa Cossack walikuwa na nia ya kupokea msaada wa kifedha na kijeshi kutoka kwa Tsar ya Urusi. Maeneo ya Cossack yalichukua jukumu muhimu kama kizuizi kwenye mipaka ya kusini na mashariki ya jimbo la Urusi, kuifunika kutoka kwa uvamizi wa kundi la nyika. Cossacks pia ilishiriki katika vita vingi upande wa Urusi dhidi ya majimbo jirani. Kwa utimilifu wa mafanikio wa kazi hizi muhimu, mazoezi ya tsars ya Moscow yalijumuisha utumaji wa zawadi kila mwaka, mishahara ya pesa taslimu, silaha na risasi kwa Askari wa kibinafsi, na mkate, kwani Cossacks haikuzalisha. Mawasiliano yote kati ya Cossacks na Tsar yalifanywa kupitia Balozi wa Prikaz (sentimita. AGIZO LA UBALOZI), yaani, kama na nchi ya kigeni. Mara nyingi ilikuwa ya manufaa kwa mamlaka ya Kirusi kuwakilisha jumuiya huru za Cossack kama huru kabisa kutoka kwa Moscow. Kwa upande mwingine, hali ya Moscow haikuridhika na jumuiya za Cossack, ambazo zilishambulia mara kwa mara mali ya Kituruki, ambayo mara nyingi ilipingana na maslahi ya sera ya kigeni ya Kirusi. Mara nyingi vipindi vya baridi vilitokea kati ya washirika, na Urusi ilisimamisha msaada wote kwa Cossacks. Kutoridhika kwa Moscow pia kulisababishwa na kuondoka mara kwa mara kwa masomo yake kwa mikoa ya Cossack. Utaratibu wa kidemokrasia (wote ni sawa, hakuna mamlaka, hakuna kodi) ikawa sumaku ambayo ilivutia watu wengi zaidi na wenye ujasiri kutoka nchi za Kirusi. Hofu za Urusi hazikuwa za msingi - wakati wa karne ya 17-18 Cossacks walikuwa mstari wa mbele wa maasi yenye nguvu dhidi ya serikali, viongozi wa maasi ya Cossack-wakulima, Stepan Razin, waliibuka kutoka kwa safu zake. (sentimita. Razin Stepan Timofeevich), Kondraty Bulavin (sentimita. BULAVIN Kondraty Afanasevich), Emelyan Pugachev (sentimita. Pugachev Emelyan Ivanovich)... Jukumu la Cossacks lilikuwa kubwa wakati wa matukio ya Wakati wa Shida (sentimita. WAKATI WA SHIDA) mwanzoni mwa karne ya 17. Kuunga mkono Dmitry I (sentimita. Dmitry I wa uwongo), walifanyiza sehemu kubwa ya askari wake wa kijeshi. Baadaye, Cossacks za bure za Kirusi na Kiukreni, pamoja na Cossacks za huduma ya Kirusi, zilishiriki kikamilifu katika kambi ya vikosi mbalimbali: mwaka wa 1611 walishiriki katika wanamgambo wa kwanza, wakuu tayari walishinda katika wanamgambo wa pili, lakini katika baraza la 1613. Ilikuwa ni neno la atamans za Cossack ambalo lilikuwa na maamuzi katika uchaguzi wa Tsar Mikhail Fedorovich. (sentimita. MIKHAIL Fyodorovich) Romanov. Jukumu lisiloeleweka lililochezwa na Cossacks katika Wakati wa Shida ililazimisha serikali katika karne ya 17 kufuata sera ya kupunguzwa kwa vitengo vya huduma ya Cossack katika eneo kuu la serikali. Lakini kwa ujumla, kiti cha enzi cha Urusi, kwa kuzingatia kazi muhimu zaidi za Cossacks kama jeshi katika maeneo ya mpaka, ilionyesha uvumilivu na ilitaka kuiweka chini ya nguvu zake. Ili kuunganisha uaminifu kwa kiti cha enzi cha Kirusi, tsars, kwa kutumia levers zote, waliweza kufikia mwisho wa karne ya 17 kukubaliwa kwa kiapo na Wanajeshi wote (Jeshi la Don la mwisho lilikuwa mwaka wa 1671). Kutoka kwa washirika wa hiari, Cossacks iligeuka kuwa masomo ya Kirusi. Kwa kuingizwa kwa maeneo ya kusini mashariki mwa Urusi, Cossacks ilibaki sehemu maalum tu ya idadi ya watu wa Urusi, hatua kwa hatua kupoteza haki zao nyingi za kidemokrasia na ushindi. Tangu karne ya 18, serikali imekuwa ikidhibiti maisha ya mikoa ya Cossack kila wakati, ikisasisha muundo wa usimamizi wa jadi wa Cossack katika mwelekeo sahihi yenyewe, na kuifanya kuwa sehemu muhimu ya mfumo wa utawala wa Dola ya Urusi.
Tangu 1721, vitengo vya Cossack vilikuwa chini ya mamlaka ya msafara wa Cossack wa Chuo cha Kijeshi. (sentimita. CHUO CHA JESHI)... Katika mwaka huo huo, Peter I (sentimita. PETER I Mkuu) alikomesha uteule wa atamans za kijeshi na kuanzisha taasisi ya atamani zilizowekwa na mamlaka kuu. Cossacks walipoteza mabaki ya mwisho ya uhuru baada ya kushindwa kwa uasi wa Pugachev mnamo 1775, wakati Catherine II alipofuta Zaporozhye Sich. Mnamo 1798 kwa amri ya Paul I (sentimita. PAVEL I Petrovich) safu zote za afisa wa Cossack zililingana na jeshi kuu, na wamiliki wao walipokea haki kwa wakuu. Mnamo 1802, Kanuni za kwanza za askari wa Cossack zilitengenezwa. Mnamo 1827, mrithi wa kiti cha enzi aliteuliwa kuwa ataman wa agust zaidi ya askari wote wa Cossack. Mnamo 1838, kanuni za kwanza za kuchimba visima kwa vitengo vya Cossack zilipitishwa, na mnamo 1857 Cossacks ikawa chini ya mamlaka ya Kurugenzi (kutoka 1867 Kurugenzi Kuu) ya askari wa kawaida (kutoka 1879 - Cossack) wa Wizara ya Vita, kutoka. 1910 - kuwa chini ya Wafanyikazi Mkuu.
Jukumu la Cossacks katika historia ya Urusi
Kwa karne nyingi, Cossacks imekuwa tawi la ulimwengu la jeshi. Ilisemekana juu ya Cossacks kwamba walizaliwa kwenye tandiko. Wakati wote, walionwa kuwa wapanda farasi bora ambao hawakujua sawa katika sanaa ya kuendesha farasi. Wataalam wa kijeshi walikadiria wapanda farasi wa Cossack kama wapanda farasi wepesi bora zaidi ulimwenguni. Utukufu wa kijeshi wa Cossacks uliimarishwa kwenye uwanja wa vita huko Kaskazini (sentimita. VITA YA KASKAZINI 1700-1721) na Vita vya Miaka Saba (sentimita. VITA YA MIAKA SABA), wakati wa Italia (sentimita. SUVOROV ya Kiitaliano ya kupanda) na kampeni za Uswizi za A. V. Suvorov (sentimita. SWISS HIKE SUVOROV) mnamo 1799. Vikosi vya Cossack vilijitofautisha sana katika enzi ya Napoleon. Ikiongozwa na ataman wa hadithi M.I. Platov (sentimita. PLATOV Matvey Ivanovich) jeshi lisilo la kawaida likawa mmoja wa wahusika wakuu wa kifo cha jeshi la Napoleon nchini Urusi katika kampeni ya 1812, na baada ya kampeni za kigeni za jeshi la Urusi, kulingana na Jenerali A.P. Ermolov. (sentimita. Ermolov Alexey Petrovich), "Cossacks ikawa mshangao wa Ulaya."
Hakuna vita moja ya Kirusi-Kituruki ya karne ya 18-19 haikufanya bila sabers za Cossack, walishiriki katika ushindi wa Caucasus, ushindi wa Asia ya Kati, maendeleo ya Siberia na Mashariki ya Mbali. Mafanikio ya wapanda farasi wa Cossack yalielezewa na utumiaji wa ustadi wa mbinu za mbinu za babu ambazo hazijadhibitiwa na sheria yoyote katika vita: lava (chanjo ya adui katika malezi huru), mfumo wa asili wa upelelezi na huduma ya walinzi, nk. "Zamu" zilizorithiwa kutoka kwa wakaazi wa nyika ziligeuka kuwa nzuri sana na zisizotarajiwa katika mapigano na majeshi majimbo ya Uropa.
"Kwa hili, Cossack itazaliwa, ili tsar iwe muhimu katika huduma," anasema mithali ya zamani ya Cossack. Huduma yake chini ya Sheria ya 1875 ilidumu miaka 20, kuanzia umri wa miaka 18: miaka 3 katika kitengo cha maandalizi, 4 katika huduma hai, miaka 8 juu ya misaada, na 5 kwenye hifadhi. Kila mmoja alikuja kwenye huduma akiwa na sare yake, vifaa, silaha za melee na farasi wanaoendesha. Jumuiya ya Cossack (stanitsa) iliwajibika kwa utayarishaji na utendaji wa huduma ya jeshi. Huduma yenyewe, aina maalum ya kujitawala na mfumo wa matumizi ya ardhi, kama msingi wa nyenzo, ziliunganishwa kwa karibu na mwishowe zilihakikisha uwepo thabiti wa Cossacks kama jeshi kubwa la mapigano. Mmiliki mkuu wa ardhi hiyo alikuwa serikali, ambayo, kwa niaba ya mfalme, ilitoa ardhi iliyoshinda kwa damu ya mababu zao kwa jeshi la Cossack kwa misingi ya mali ya pamoja (ya jumuiya). Jeshi, likiacha sehemu ya hifadhi ya kijeshi, liligawanya ardhi iliyopokelewa kati ya vijiji. Jumuiya ya kijiji kwa niaba ya jeshi mara kwa mara ilishiriki katika ugawaji wa hisa za ardhi (zilizoanzia 10 hadi 50 dessiatines). Kwa matumizi ya mgao na msamaha wa ushuru, Cossack ililazimika kutekeleza huduma ya kijeshi. Jeshi pia liligawa viwanja vya ardhi kwa wakuu wa Cossack (sehemu hiyo ilitegemea safu ya afisa) kama mali ya urithi, lakini viwanja hivi havikuweza kuuzwa kwa watu wasiokuwa wa kijeshi. Katika karne ya 19, kilimo kilikuwa kazi kuu ya kiuchumi ya Cossacks, ingawa askari tofauti walikuwa na sifa na upendeleo wao, kwa mfano, maendeleo makubwa ya uvuvi kama tasnia kuu katika Urals, na vile vile katika Vikosi vya Don na Ussuriysk. , uwindaji huko Siberia, utengenezaji wa divai na bustani huko Caucasus, Don ...
Cossacks katika karne ya 20
Mwishoni mwa karne ya 19, katika kina cha utawala wa tsarist, miradi ya kuondoa Cossacks ilijadiliwa. Katika usiku wa vita vya kwanza vya dunia (sentimita. VITA YA KWANZA YA DUNIA 1914-18) nchini Urusi kulikuwa na Vikosi 11 vya Cossack: Donskoe (milioni 1.6), Kuban (milioni 1.3), Terskoe (260 elfu), Astrakhan (elfu 40), Ural (174 elfu), Orenburg (533 elfu)), Siberian (172 elfu) , Semirechenskoe (elfu 45), Transbaikal (264 elfu), Amur (elfu 50), Ussuri (elfu 35) na regiments mbili tofauti za Cossack. Walichukua ekari milioni 65 za ardhi na idadi ya watu milioni 4.4. (2.4% ya idadi ya watu wa Urusi), pamoja na wafanyikazi wa huduma elfu 480. Miongoni mwa Cossacks, Warusi wa kikabila walishinda (78%), katika nafasi ya pili walikuwa Ukrainians (17%), katika nafasi ya tatu walikuwa Buryats (2%). Wengi wa Cossacks walidai Orthodoxy, kulikuwa na asilimia kubwa ya Waumini Wazee (hasa katika Ural, Tersk, Don Troops), na watu wachache wa kitaifa walidai Ubudha na Uislamu.
Zaidi ya elfu 300 za Cossacks zilishiriki katika uwanja wa vita vya Vita vya Kwanza vya Kidunia (vikosi vya wapanda farasi 164, vita vya futi 30, betri 78, mamia 175, 78 hamsini, bila kuhesabu sehemu za msaidizi na vipuri). Vita vilionyesha kutofaulu kwa kutumia misa kubwa ya farasi (Cossacks waliendelea kwa 2/3 ya wapanda farasi wa Urusi) katika hali ya mbele inayoendelea, msongamano mkubwa wa nguvu za moto za watoto wachanga na kuongezeka kwa njia za kiufundi za ulinzi. Isipokuwa ni vikundi vidogo vya washiriki vilivyoundwa kutoka kwa wajitolea wa Cossack, ambao walifanya kazi kwa mafanikio nyuma ya safu za adui wakati wa kufanya hujuma na misheni ya upelelezi. Cossacks, kama nguvu kubwa ya kijeshi na kijamii, ilishiriki katika Vita vya wenyewe kwa wenyewe (sentimita. VITA vya wenyewe kwa wenyewe nchini Urusi).
Uzoefu wa mapigano na mafunzo ya kitaalam ya kijeshi ya Cossacks yalitumika tena katika kutatua mizozo ya ndani ya kijamii. Kwa amri ya Kamati Kuu ya Utendaji ya All-Russian na Baraza la Commissars la Watu la Novemba 17, 1917, Cossacks ilikomeshwa rasmi kama mali isiyohamishika na malezi ya Cossack. Wakati wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe, maeneo ya Cossack yakawa msingi mkuu wa harakati Nyeupe (haswa Don, Kuban, Terek, Ural) na hapo ndipo vita vikali zaidi vilipiganwa. Vitengo vya Cossack kwa nambari vilikuwa jeshi kuu la Jeshi la Kujitolea (sentimita. JESHI LA KUJITOLEA) katika mapambano dhidi ya Bolshevism. Cossacks ilichochewa na hii na sera ya decossackization iliyofanywa na Reds (risasi nyingi, kuchukua mateka, kuchoma vijiji, kuwachochea wasio wakaaji dhidi ya Cossacks). Jeshi Nyekundu pia lilikuwa na vitengo vya Cossack, lakini viliwakilisha sehemu ndogo ya Cossacks (chini ya 10%). Mwisho wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe, idadi kubwa ya Cossacks iliishia uhamishoni (karibu watu elfu 100).
Katika nyakati za Soviet, sera rasmi ya decossackization iliendelea, ingawa mnamo 1925 mkutano wa Kamati Kuu ya RCP (b) ilitangaza kuwa haikubaliki "kupuuza upekee wa maisha ya Cossack na utumiaji wa hatua za vurugu katika vita dhidi ya mabaki. ya mila ya Cossack." Walakini, Cossacks iliendelea kuzingatiwa "mambo yasiyo ya proletarian" na waliwekewa vikwazo katika haki zao, haswa, marufuku ya kutumikia katika safu ya Jeshi Nyekundu iliondolewa mnamo 1936, wakati waliunda mgawanyiko kadhaa wa wapanda farasi wa Cossack. (na kisha maiti), ambayo ilijidhihirisha vyema wakati wa Vita Kuu ya II. Tangu 1942, amri ya Hitlerite pia iliunda vitengo vya Cossacks ya Urusi (maiti 15 ya Wehrmacht, kamanda Jenerali G. von Panwitz) yenye zaidi ya watu elfu 20. Wakati wa uhasama, zilitumiwa zaidi kulinda mawasiliano na kupigana na wapiganaji nchini Italia, Yugoslavia, na Ufaransa. Baada ya kushindwa kwa Ujerumani mnamo 1945, Waingereza walihamisha Cossacks na wanafamilia wao (karibu watu elfu 30) kwa upande wa Soviet. Wengi wao walipigwa risasi, wengine waliishia kwenye kambi za Stalin.
Mtazamo wa tahadhari sana wa viongozi kuelekea Cossacks (ambayo ilisababisha kusahaulika kwa historia na utamaduni wao) ilisababisha harakati ya kisasa ya Cossack. Hapo awali (mnamo 1988-1989) iliibuka kama harakati ya kihistoria na kitamaduni ya uamsho wa Cossacks (kulingana na makadirio kadhaa, karibu watu milioni 5). Kufikia 1990, harakati hiyo, ikiwa imevuka mfumo wa kitamaduni na ethnografia, ilianza kufanya siasa. Uundaji mkubwa wa mashirika na vyama vya wafanyakazi vya Cossack ulianza, katika maeneo ya makazi ya zamani, na katika miji mikubwa, ambapo idadi kubwa ya wazao walikaa wakati wa Soviet, wakikimbia ukandamizaji wa kisiasa. Asili kubwa ya harakati hiyo, na vile vile ushiriki wa vikosi vya kijeshi vya Cossack katika mizozo huko Yugoslavia, Transnistria, Ossetia, Abkhazia, Chechnya, ililazimisha miundo ya serikali na serikali za mitaa kuzingatia shida za Cossacks. Ukuaji zaidi wa harakati ya Cossack uliwezeshwa na azimio la Baraza Kuu la Shirikisho la Urusi "Juu ya ukarabati wa Cossacks" la Juni 16, 1992 na sheria kadhaa. Chini ya Rais wa Urusi, Kurugenzi Kuu ya Wanajeshi wa Cossack iliundwa, hatua kadhaa za kuunda vitengo vya kawaida vya Cossack zilichukuliwa na wizara za nguvu (Wizara ya Mambo ya Ndani, Vikosi vya Mpaka, Wizara ya Ulinzi).

Kamusi ya encyclopedic. 2009 .

Cossacks ni nani? Kuna toleo ambalo wanafuatilia ukoo wao kwa serfs waliotoroka. Walakini, wanahistoria wengine wanasema kwamba Cossacks inarudi karne ya VIII KK.

Mtawala wa Byzantine Constantine VII Porphyrogenitus mnamo 948 alitaja eneo la Caucasus Kaskazini kama nchi ya Kasakhia. Wanahistoria waliweka umuhimu fulani kwa ukweli huu tu baada ya Kapteni A. G. Tumansky mnamo 1892 huko Bukhara kugundua jiografia ya Uajemi "Gudud al Alem", iliyokusanywa mnamo 982.

Inatokea kwamba pia kuna "Ardhi ya Kasak", ambayo ilikuwa iko katika Bahari ya Azov. Inafurahisha kwamba mwanahistoria wa Kiarabu, mwanajiografia na msafiri Abu al-Hasan Ali ibn al-Hussein (896-956), ambaye alipokea jina la utani la imamu wa wanahistoria wote, aliripoti katika maandishi yake kwamba Wakasaks ambao waliishi nje ya mwamba wa Caucasus. hawakuwa wapanda milima.
Maelezo mabaya ya watu fulani wa kijeshi walioishi katika Bahari Nyeusi na Transcaucasia hupatikana katika kazi ya kijiografia ya Strabo ya Kigiriki, ambaye alifanya kazi chini ya "Kristo aliye hai". Aliwaita kosakh. Wataalamu wa ethnografia wa kisasa wanataja data juu ya Waskiti kutoka makabila ya Turani ya Kos-Saka, kutajwa kwa kwanza ambayo ni ya karibu 720 BC. Inaaminika kwamba ni wakati huo ambapo kikosi cha wahamaji hawa kilitoka Turkestan Magharibi hadi ardhi ya Bahari Nyeusi, ambapo walisimama.

Mbali na Waskiti, katika eneo la Cossacks za kisasa, ambayo ni, kati ya Bahari Nyeusi na Azov, na pia kati ya mito ya Don na Volga, makabila ya Sarmatian yalitawala, ambayo yaliunda jimbo la Alanian. Wahun (Wabulgaria) waliishinda na kuwaangamiza karibu wakazi wake wote. Alans waliosalia walijificha kaskazini - kati ya Don na Donets, na kusini - kwenye vilima vya Caucasus. Kimsingi, ni makabila haya mawili - Scythians na Alans, walioana na Waslavs wa Azov - ndio waliunda utaifa unaoitwa Cossacks. Toleo hili linachukuliwa kuwa moja ya msingi katika majadiliano juu ya wapi Cossacks walitoka.

Makabila ya Slavic-Turani

Don ethnographers pia huunganisha mizizi ya Cossacks na makabila ya kaskazini magharibi mwa Scythia. Hii inathibitishwa na vilima vya mazishi ya karne ya III-II KK. Ilikuwa wakati huu kwamba Waskiti walianza kuishi maisha ya kukaa chini, wakiingiliana na kuunganishwa na Waslavs wa kusini ambao waliishi Meotid - kwenye pwani ya mashariki ya Bahari ya Azov.

Wakati huu unaitwa enzi ya "kuanzishwa kwa Sarmatians kwenye Meots", ambayo ilisababisha makabila ya Torets (Torkov, Udzov, Berendzherov, Sirakov, Bradas-Brodnikov) ya aina ya Slavic-Turanian. Katika karne ya 5, kulikuwa na uvamizi wa Huns, kama matokeo ya ambayo sehemu ya makabila ya Slavic-Turani yalikwenda zaidi ya Volga na kuingia kwenye msitu wa Upper Don. Wale waliosalia walitii Wahun, Khazars na Bulgars, wakipokea jina la Kasaks. Baada ya miaka 300, waligeukia Ukristo (takriban mwaka wa 860 baada ya mahubiri ya kitume ya Mtakatifu Cyril), na kisha, kwa amri ya Khazar Kagan, waliwafukuza Pechenegs. Mnamo 965, Ardhi ya Kasak ilikuwa chini ya udhibiti wa Mtislav Rurikovich.

Darkarakan

Ilikuwa McTislav Rurikovich ambaye alimshinda mkuu wa Novgorod Yaroslav karibu na Listven na kuanzisha ukuu wake - Tmutarakan, ambao ulienea mbali kaskazini. Inaaminika kuwa hali hii ya Cossack haikuwa kwenye kilele cha nguvu zake kwa muda mrefu, hadi karibu 1060, lakini baada ya kuwasili kwa makabila ya Polovtsian, ilianza kufifia polepole.

Wakazi wengi wa Tmutarakan walikimbilia kaskazini - kwenye mwinuko wa msitu, na pamoja na Urusi walipigana na wahamaji. Hivi ndivyo Black Klobuki alionekana, ambayo katika historia ya Kirusi iliitwa Cossacks na Cherkassians. Sehemu nyingine ya wenyeji wa Tmutarakan ilipokea jina la wanazururaji wa Podonsk.
Kama wakuu wa Urusi, makazi ya Cossack yalikuwa katika uwezo wa Golden Horde, hata hivyo, kwa masharti, kwa kutumia uhuru mpana. Katika karne za XIV-XV, walianza kuzungumza juu ya Cossacks kama jumuiya iliyoundwa, ambayo ilianza kukubali watu waliokimbia kutoka sehemu ya kati ya Urusi.

Sio Khazar na sio Goths

Kuna toleo lingine, maarufu huko Magharibi, kwamba Khazars walikuwa mababu wa Cossacks. Wafuasi wake wanasema kwamba maneno "Husar" na "Cossack" ni visawe, kwa sababu katika kesi ya kwanza na ya pili tunazungumza juu ya wapanda farasi wa mapigano. Aidha, maneno yote mawili yana mzizi mmoja "kaz" maana yake "nguvu", "vita" na "uhuru". Hata hivyo, kuna maana moja zaidi - hii ni "goose". Lakini hapa, pia, watetezi wa uchaguzi wa Khazar wanazungumza juu ya wapanda farasi, ambao itikadi yao ya kijeshi ilinakiliwa na karibu nchi zote, hata Albion yenye ukungu.

Ethnonym ya Khazar ya Cossacks imesemwa moja kwa moja katika "Katiba ya Pylyp Orlik", "... watu wa zamani wa kijeshi wa Cossack, ambao walikuwa wakiitwa watu wa Kazar, walilelewa kwanza na utukufu wa kutokufa, mali kubwa na heshima ya knight. ..". Kwa kuongezea, inasemekana kwamba Cossacks ilipitisha Orthodoxy kutoka Tsargrad (Constantinople) wakati wa enzi ya Khazar Kaganate.

Katika Urusi, toleo hili katika mazingira ya Cossack husababisha unyanyasaji wa haki, hasa dhidi ya historia ya masomo ya nasaba ya Cossack, ambayo mizizi yake ni ya asili ya Kirusi. Kwa hivyo, mrithi Kuban Cossack, msomi wa Chuo cha Sanaa cha Urusi Dmitry Shmarin, katika suala hili, alionyesha hasira: "Mwandishi wa moja ya matoleo haya ya asili ya Cossacks ni Hitler. Hata ana hotuba tofauti juu ya mada hii. Kulingana na nadharia yake, Cossacks ni Goths. Wagothi wa Magharibi ni Wajerumani. Na Cossacks ni Ost-Goths, yaani, wazao wa Ost-Goths, washirika wa Wajerumani, karibu nao kwa damu na katika roho ya vita. Kwa upande wa ugomvi, aliwalinganisha na Wateutoni. Kwa msingi wa hii, Hitler alitangaza Cossacks wana wa Ujerumani kubwa. Kwa nini sasa tujichukulie sisi wazao wa Wajerumani?