Uwasilishaji wa uchoraji wa vase ya Kigiriki ya kale. Sanaa ya uchoraji wa Ugiriki ya kale na vase ya Roma ya Ugiriki ya kale

nyumbani / Kugombana

Kigiriki cha kale uchoraji wa vase

uchoraji wa mapambo ya vyombo, vinavyotengenezwa kwa kutumia njia ya kauri, yaani, na rangi maalum, ikifuatiwa na kurusha. Inashughulikia kipindi cha tamaduni za Waminoan wa kabla ya Ugiriki hadi Ugiriki, yaani, kutoka 2500 KK. NS. na ikijumuisha karne iliyopita kabla ya kuibuka kwa Ukristo.

Amphora mabwana wa Andokides... Hercules na Athena. SAWA. 520 BC NS.

Ufinyanzi wa mini Katika eneo la Ugiriki Bara katika kipindi cha Helladic ya Kati, keramik inayoitwa Minian, iliyofanywa kwa udongo mzuri, yenye neema, lakini bila uchoraji, ilienea. Mwishoni mwa kipindi cha Helladic ya Kati, kauri za Minoan zilianza kuchukua nafasi yake. K. Blegen aliunganisha kauri za Minyan na kuwasili kwa Wagiriki; katika miaka ya 1970. J. Kaski aligundua kuwa ni asili ya wenyeji na inaashiria hatua ya mwisho ya utamaduni wa kabla ya Ugiriki katika bara la Ugiriki.

Ufinyanzi wa Mycenaean Karibu 1600 BC NS. na mwanzo wa kipindi cha marehemu Helladic, utamaduni wa kwanza wa bara la Mycenaean ulikua, ambao pia uliacha alama katika uchoraji wa vase. Mifano ya awali ina sifa ya tone la giza, mifumo mingi ya kahawia au matte nyeusi kwenye mandharinyuma. Kuanzia kipindi cha Mycenaean ya Kati (karibu 1400 BC), motifs za wanyama na mimea zilipata umaarufu. Baadaye, mara baada ya 1200 BC. NS. pamoja nao, picha za watu na meli zinaonekana.

Karibu 1050 BC NS. katika sanaa ya Kigiriki, motif za kijiometri zinaenea. Katika hatua za mwanzo (mtindo wa protojiometri ) hadi 900 BC NS. sahani za kauri kawaida zilipakwa rangi kubwa, madhubuti ya kijiometri. Miduara na semicircles inayotolewa na dira pia ilikuwa mapambo ya kawaida kwa vases. Ubadilishaji wa mifumo ya mapambo ya kijiometri ilianzishwa na rejista tofauti za mifumo, ikitenganishwa kutoka kwa kila mmoja na mistari ya usawa inayofunika chombo.

Kuanzia nusu ya pili ya karne ya 7. kabla ya mwanzo wa karne ya 5 BC NS. uchoraji wa vase nyeusi-takwimu huendelea katika mtindo wa kujitegemea wa mapambo ya keramik. Kwa kuongezeka, takwimu za wanadamu zilianza kuonekana kwenye picha. Miradi ya utunzi pia imefanyiwa mabadiliko. Nia maarufu zaidi za picha kwenye vases ni sikukuu, vita, matukio ya mythological yanayoelezea maisha ya Hercules na Vita vya Trojan. Kama katika kipindi cha mashariki, silhouettes za takwimu hutolewa kwa kutumia udongo wa kuingizwa au glossy kwenye udongo kavu usio na kuoka. Maelezo madogo yalichorwa na kaburi. Shingoni na chini ya vyombo vilipambwa kwa mifumo, ikiwa ni pamoja na mapambo kulingana na mimea ya kupanda na majani ya mitende (kinachojulikana palmettes). Baada ya kurusha, msingi uligeuka nyekundu, na udongo wa glossy ukageuka nyeusi. Nyeupe ilitumiwa kwa mara ya kwanza huko Korintho na hasa kutafakari weupe wa ngozi ya takwimu za kike.

Kuelimisha - mtindo wa carpet. Olpa

Vases za takwimu nyekundu kwanza ilionekana karibu 530 BC. NS. Inaaminika kuwa mbinu hii ilitumiwa kwanza na mchoraji Andokides. Tofauti na usambazaji uliopo wa rangi za msingi na picha katika uchoraji wa vase nyeusi-takwimu, walianza kuchora nyeusi sio silhouettes za takwimu, lakini, kinyume chake, historia, na kuacha takwimu zisizopigwa. Maelezo bora zaidi ya picha yalitolewa kwa bristles tofauti kwenye takwimu zisizopigwa. Nyimbo tofauti za tope zilifanya iwezekane kupata vivuli vyovyote vya hudhurungi. Pamoja na ujio wa uchoraji wa vase nyekundu, upinzani wa rangi mbili ulianza kuchezwa kwenye vases za lugha mbili, upande mmoja ambao takwimu zilikuwa nyeusi, na kwa upande mwingine - nyekundu.

Kuanzia nusu ya pili ya karne ya 7. kabla ya mwanzo wa karne ya 5 BC NS. uchoraji wa vase ya takwimu nyeusi inakua katika mtindo wa kujitegemea wa mapambo ya keramik. Kwa kuongezeka, takwimu za wanadamu zilianza kuonekana kwenye picha. Miradi ya utunzi pia imefanyiwa mabadiliko. Nia maarufu zaidi za picha kwenye vases ni sikukuu, vita, matukio ya mythological yanayoelezea maisha ya Hercules na Vita vya Trojan.

Upana wa kuzuia px

Nakili msimbo huu na ubandike kwenye tovuti yako

Manukuu ya slaidi:

Sanaa ya Kigiriki ya Kale

Mandhari:
Uchoraji wa vase ya Kigiriki ya kale

Katika Ugiriki ya kale, aina zote za ufinyanzi zilipigwa rangi. Keramik, hasa iliyoundwa kwa uangalifu, ilitolewa kwa mahekalu au kuwekeza katika mazishi. Vyombo vya kauri vilivyochomwa sana na vipande vyake, sugu kwa mvuto wa mazingira, vimeishi kwa makumi ya maelfu ya miaka, kwa hivyo uchoraji wa vase wa Uigiriki wa zamani ni muhimu sana katika kuamua umri wa uvumbuzi wa akiolojia.
Shukrani kwa maandishi kwenye vases, majina ya wafinyanzi wengi na wachoraji wa vase wamenusurika tangu wakati wa zamani. Ikiwa vase haijasainiwa, ili kutofautisha kati ya waandishi na kazi zao, mitindo ya uchoraji, ni desturi kwa wanahistoria wa sanaa kuwapa wachoraji wa vase "rasmi" majina. Wao huonyesha ama mandhari ya uchoraji na sifa zake za tabia, au zinaonyesha mahali pa ugunduzi au uhifadhi wa vitu vinavyolingana vya archaeological.

Utangulizi

Uchoraji wa vase ya Kigiriki ya kale ni mchoro unaofanywa kwa rangi zilizochomwa kwenye keramik ya kale ya Kigiriki. Uchoraji wa vase ya Ugiriki ya Kale iliundwa katika vipindi tofauti vya kihistoria, kuanzia na tamaduni ya Minoan na hadi Hellenism, ambayo ni, kuanzia 2500 KK. NS. na ikijumuisha karne iliyopita kabla ya kuibuka kwa Ukristo.

Kulingana na wakati wa uumbaji, utamaduni wa kihistoria na mtindo, uchoraji wa vase wa Kigiriki wa kale umegawanywa katika vipindi kadhaa. Uainishaji huo unaendana na upimaji wa kihistoria na hutofautiana kwa mtindo. Mitindo na vipindi havilingani:

Uchoraji wa vase ya Cretan-Minoan

Uchoraji wa vase wa kipindi cha Mycenaean au Hellenic (ilikuwepo kwa sehemu kwa wakati mmoja)

Mtindo wa kijiometri

Kipindi cha kuelekeza

Mtindo wa takwimu nyeusi

Mtindo wa takwimu nyekundu

Uchoraji wa vase kwenye historia nyeupe

Vases za Gnafia

Vipindi

Vases kutoka Canosa

Vases kutoka Centuripe

Uchoraji wa vase ya Cretan-Minoan

Ufinyanzi uliopakwa rangi huonekana katika eneo la kitamaduni la Cretan-Minoan tangu 2500 KK. NS. Miundo rahisi ya kijiometri kwenye vazi za kwanza kufikia 2000. BC NS. hubadilishwa na motifs ya maua na ond, ambayo hutumiwa na rangi nyeupe kwenye background nyeusi ya matte, na kinachojulikana. Mtindo wa Kamares... Kipindi cha ikulu katika tamaduni ya Minoan pia kilifanya mabadiliko makubwa katika mtindo wa uchoraji wa keramik, ambayo, kwa mtindo mpya wa baharini, hupambwa kwa picha za wenyeji mbalimbali wa bahari: nautilus na pweza, matumbawe na dolphins, zilizojenga kwenye background nyepesi na. rangi ya giza. Tangu 1450 BC NS. picha zinakuwa zenye mtindo zaidi na mbaya zaidi.

Jagi katika mtindo wa baharini, Makumbusho ya Akiolojia, Heraklion

Karibu 1600 BC NS. na mwanzo wa kipindi cha marehemu Helladic, utamaduni wa kwanza wenye maendeleo ya bara ulikua kutoka kwa utamaduni wa Mycenaean, ambao pia uliacha alama katika uchoraji wa vase. Mifano ya awali ina sifa ya tone la giza, mifumo mingi ya kahawia au matte nyeusi kwenye mandharinyuma. Kuanzia kipindi cha Mycenaean ya Kati (karibu 1400 BC), motifs za wanyama na mimea zilipata umaarufu. Baadaye, mara baada ya 1200 BC. NS. pamoja nao, picha za watu na meli zinaonekana.

Uchoraji wa vase ya Mycenaean au Hellenic

"Crater of Warriors", karne ya XII. BC NS.,

Pamoja na kupungua kwa utamaduni wa Mycenaean karibu 1050 BC. NS. keramik ya kijiometri hupewa maisha mapya katika utamaduni wa Kigiriki. Katika hatua za mwanzo hadi 900 BC. NS. sahani za kauri kawaida zilichorwa na mifumo mikubwa, madhubuti ya kijiometri. Miduara na semicircles inayotolewa na dira pia ilikuwa mapambo ya kawaida kwa vases. Ubadilishaji wa mifumo ya mapambo ya kijiometri ilianzishwa na rejista tofauti za mifumo, ikitenganishwa kutoka kwa kila mmoja na mistari ya usawa inayofunika chombo. Wakati wa heyday ya jiometri, utata wa mifumo ya kijiometri hutokea. Njia tata zinazopishana moja na mbili za katikati huonekana. Picha za mitindo za watu, wanyama na vitu huongezwa kwao. Magari na wapiganaji katika maandamano ya frieze huchukua sehemu za kati za vases na jugs. Picha zinazidi kutawaliwa na nyeusi, mara chache nyekundu kwenye vivuli vyepesi vya mandharinyuma. Mwisho wa karne ya VIII. BC NS. mtindo huu wa uchoraji unatoweka katika kauri za Kigiriki.

Mtindo wa kijiometri

1 - Amphora ya protojiometri ya Attic kutoka necropolis ya Dipylon huko Athene, mwishoni mwa karne ya 11. BC, Athene, Makumbusho ya Pottery
2 - Amphora ya protojiometri ya Attic kutoka necropolis ya Dipylon huko Athene, nusu ya kwanza ya karne ya 9. BC, Athene, Makumbusho ya Pottery

Amphora kutoka kwa necropolis ya Dipylon huko Athene, katikati ya karne ya 8 BC.

Kipindi cha kuelekeza

Kuanzia 725 BC NS. katika utengenezaji wa keramik, Korintho inachukua nafasi ya kuongoza. Kipindi cha awali, ambacho kinalingana na mtindo wa orientalizing, au vinginevyo proto-Korintho, ni sifa ya uchoraji wa vase na ongezeko la friezes figured na picha za mythological. Msimamo, utaratibu, mandhari na picha zenyewe ziliathiriwa na miundo ya mashariki, ambayo ilikuwa hasa na picha za griffins, sphinxes na simba. Mbinu ya utekelezaji ni sawa na uchoraji wa vase nyeusi-takwimu. Kwa hiyo, kwa wakati huu, kurusha risasi mara tatu ilikuwa tayari kutumika.

Proto-Korintho olpa inayoonyesha wanyama na sphinxes,
SAWA. 650-630 miaka miwili BC BC, Louvre

Uchoraji wa vase ya takwimu nyeusi

Kuanzia nusu ya pili ya karne ya 7. kabla ya mwanzo wa karne ya 5 n. NS. uchoraji wa vase nyeusi-takwimu huendelea katika mtindo wa kujitegemea wa mapambo ya keramik. Kwa kuongezeka, takwimu za wanadamu zilianza kuonekana kwenye picha. Miradi ya utunzi pia imefanyiwa mabadiliko. Nia maarufu zaidi za picha kwenye vases ni sikukuu, vita, matukio ya mythological yanayoelezea maisha ya Hercules na Vita vya Trojan. Silhouettes za takwimu hutolewa kwa kutumia udongo wa kuingizwa au glossy kwenye udongo kavu usio na kuoka. Maelezo madogo yalichorwa na kaburi. Shingo na chini ya vyombo vilipambwa kwa mifumo, pamoja na mapambo kulingana na mimea ya kupanda na majani ya mitende ( palmettes) Baada ya kurusha, msingi uligeuka nyekundu, na udongo wa glossy ukageuka nyeusi. Nyeupe ilitumiwa kwa mara ya kwanza huko Korintho na hasa kutafakari weupe wa ngozi ya takwimu za kike.
Kwa mara ya kwanza, mabwana wa ufinyanzi na wachoraji wa vase walianza kusaini kazi zao kwa kiburi, shukrani ambayo majina yao yamehifadhiwa katika historia ya sanaa. Mchoraji maarufu zaidi wa kipindi hiki ni Exekios. Mbali na yeye, majina ya mabwana wa uchoraji wa vase Pasiada na Hares yanajulikana sana. Katika karne ya V. BC NS. washindi wa mashindano ya michezo kwenye inayoitwa Panathenaia walipewa amphorae ya Panathenaic, ambayo ilifanywa kwa mbinu ya takwimu nyeusi.

Bakuli na macho "Dionysus" Exekia

Amphora ya attic yenye sura nyeusi

Uchoraji wa vase ya takwimu nyekundu

Vases za sura nyekundu zilionekana kwa mara ya kwanza karibu 530 BC. NS. Inaaminika kuwa mbinu hii ilitumiwa kwanza na mchoraji Andokides. Tofauti na usambazaji uliopo wa rangi za msingi na picha katika uchoraji wa vase nyeusi-takwimu, walianza kuchora nyeusi sio silhouettes za takwimu, lakini, kinyume chake, historia, na kuacha takwimu zisizopigwa. Maelezo bora zaidi ya picha yalitolewa kwa bristles tofauti kwenye takwimu zisizopigwa. Nyimbo tofauti za tope zilifanya iwezekane kupata vivuli vyovyote vya hudhurungi. Pamoja na ujio wa uchoraji wa vase nyekundu-takwimu, upinzani wa rangi mbili ulianza kuchezwa kwenye vases za lugha mbili upande mmoja ambao takwimu zilikuwa nyeusi, na kwa upande mwingine - nyekundu.
Mtindo wa rangi nyekundu uliboresha uchoraji wa vase na idadi kubwa ya masomo ya mythological, badala yao, kwenye vases nyekundu ya takwimu kuna michoro kutoka kwa maisha ya kila siku, picha za kike na mambo ya ndani ya warsha za ufinyanzi. Ukweli, ambao haujaonekana hapo awali kwa uchoraji wa vase, ulipatikana kwa picha ngumu za timu za farasi, miundo ya usanifu, picha za wanadamu katika robo tatu na kutoka nyuma.
Wachoraji wa vase walianza kutumia saini mara nyingi zaidi, ingawa autographs za wafinyanzi bado zinashinda kwenye vases.

upande wa sura nyeusi

upande wa takwimu nyekundu

"Hercules na Athena" mchoraji wa vase ya amphora-lugha mbili Andocides, c. 520 BC NS.

Uchoraji wa vase kwenye historia nyeupe

Mtindo huu wa uchoraji wa vase ulionekana huko Athene mwishoni mwa karne ya 6 KK. NS. Inaaminika kuwa mbinu hii ya uchoraji wa vase ilitumiwa kwanza na mchoraji wa vase Achilles. Inajumuisha kufunika vases za terracotta na kuingizwa nyeupe kutoka kwa udongo wa chokaa wa ndani, na kisha kuzipaka rangi. Pamoja na maendeleo ya mtindo, nguo na mwili wa takwimu zilizoonyeshwa kwenye vase zilianza kuachwa nyeupe. Mbinu hii ya uchoraji wa vase ilitumiwa hasa katika uchoraji wa lecythians, aribals na alabastras.

Lekith, iliyotekelezwa kwa mbinu kwenye historia nyeupe, 440 BC NS.

Lecythus inayoonyesha Achilles na Ajax, karibu 500 BC BC, Louvre

Vases za Gnafia

Vases-gnafias, iliyopewa jina la mahali pa ugunduzi wao wa kwanza huko Gnafia ( Apulia), ilionekana 370-360 KK. e .. Vases hizi, asili kutoka Italia ya chini, zimeenea katika miji mikuu ya Kigiriki na kwingineko. Nyeupe, njano, machungwa, nyekundu, kahawia, kijani na rangi nyingine zilitumiwa katika uchoraji wa gnafias kwenye historia ya lacquer nyeusi. Vipu vina alama za furaha, picha za ibada na motifs za mimea. Tangu mwisho wa karne ya IV. BC NS. uchoraji katika mtindo wa gnafia ulianza kufanywa peke na rangi nyeupe. Uzalishaji wa gnafia uliendelea hadi katikati ya karne ya 3. BC NS.

Oinohoya-gnafia, 300-290 BC NS.

Epikisis, takriban 325-300 BC BC, Louvre

Vases kutoka Canosa

Karibu 300 BC NS. ... Katika Apulian Canos, kituo cha ufinyanzi chenye kikomo kikanda kiliibuka, ambapo ufinyanzi ulipakwa rangi zinazoyeyuka kwenye maji ambazo hazikuhitaji kurushwa kwenye mandharinyuma nyeupe. Kazi hizi za uchoraji wa vase ziliitwa "vases za Kanos" na zilitumiwa katika ibada za mazishi, pamoja na kuwekeza katika mazishi. Mbali na mtindo wa pekee wa uchoraji wa vase, keramik ya Kanos ina sifa ya picha kubwa za stucco za takwimu zilizowekwa kwenye vases. Vipu vya Kanos vilitengenezwa wakati wa karne ya 3 na 2 KK. NS.

Askos (mtungi) kutoka Kanosa,

IV-III c. BC BC, terracotta, urefu wa 76.5 cm

Vases kutoka Centuripe

Kama ilivyo kwa vyombo vya Kanos, Centuripi vase zilisambazwa ndani ya nchi tu huko Sicily. Vyombo vya kauri vilikusanyika kutoka sehemu kadhaa na hazikutumiwa kwa madhumuni yao yaliyotarajiwa, lakini viliwekwa tu kwenye mazishi. Kwa uchoraji wa vases za Centuripi, rangi za pastel zilitumiwa dhidi ya historia ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi ya rangi. Matukio ya dhabihu, ibada za kuaga na mazishi zilionyeshwa kwenye vases za Centuripi.

Chombo cha Centurip , 280-220 miaka miwili BC NS.

Ubora wa udongo unaochimbwa ni wa umuhimu mkubwa kwa mafanikio katika sanaa ya ufinyanzi. Mwamba lazima uwe na hali ya hewa. Nyenzo za kuanzia mara nyingi ziliwekwa kwenye tovuti na kuchanganywa na viongeza vingine ili kutoa udongo rangi inayotaka baada ya kurusha. Udongo wa Korintho ulikuwa na tint ya manjano, huko Attica ulikuwa nyekundu, na katika Italia ya chini ulikuwa kahawia. Kabla ya usindikaji, udongo ulitakaswa. Kwa hili, katika warsha ya ufinyanzi, udongo ulikuwa umeingizwa au kuosha kwenye chombo kikubwa. Katika kesi hiyo, chembe kubwa za alumina zilizama chini, na uchafu uliobaki wa kikaboni ulipanda juu ya uso wa maji. Kisha wingi wa udongo uliwekwa kwenye tank ya pili, ambapo maji ya ziada yalitolewa kutoka humo. Kisha udongo ulitolewa na kuwekwa mvua kwa muda mrefu. Wakati wa kukomaa huku, udongo "wa uzee" na ukawa elastic zaidi. Aina za udongo zenye grisi nyingi (laini) zilichanganywa na mchanga au vita vya kauri ya ardhini kabla ya kusindika ili "kuzipunguza" na kufanya udongo kuwa na nguvu. Kwa kuwa hakuna athari za udongo "kupungua" kwenye vase za Athene zilizopakwa rangi, tunaweza kuhitimisha kwamba zilifanywa kwa udongo "wazee" mzuri sana.

Udongo

Baada ya udongo kupata msimamo unaohitajika, ulipigwa vizuri na miguu yako na kugawanywa vipande vipande. Udongo huo uliwekwa kwenye gurudumu la mfinyanzi na kuwekwa katikati ili mtetemo usitokee wakati wa kuzungushwa. Gurudumu la mfinyanzi linalozunguka lilijulikana nchini Ugiriki mapema kama milenia ya pili KK. NS.,. Pia kuna picha za kale, ambapo gurudumu la mfinyanzi liliwekwa na mfinyanzi mwanafunzi, akiwa ameketi kwenye kiti au akichuchumaa.
Baada ya kuzingatia gurudumu la mfinyanzi, mwili wa chombo cha baadaye uliundwa. Ikiwa urefu wa chombo cha baadaye ulizidi urefu wa mkono wa bwana, basi ulikusanyika kutoka sehemu kadhaa. Sehemu za kumaliza zilikatwa kutoka kwenye gurudumu la mfinyanzi kwa kutumia kamba, athari zake zinaweza kupatikana kwenye vases zilizokamilishwa. Miguu na vipini vya vyombo, pamoja na mapambo ya juu (kwa mfano, masks ya misaada) yalitengenezwa tofauti na kushikamana na mwili kwa kutumia udongo wa kioevu. Vyombo vya kumaliza viliwekwa mahali pa kavu na giza kwa kukausha polepole chini ya hali ya asili ili kuepuka kupasuka. Baada ya udongo kuwa mgumu kidogo, chombo "hakikunjwa" kutoka kwenye gurudumu la mfinyanzi. Kisha mfinyanzi akakata udongo wa ziada na kutengeneza kingo zenye ncha kali mfano wa kauri za kale kwenye ukingo na miguu ya chombo.

Fomu

Aina za vases za Kigiriki za kale

Crater(Nyingine za Kigiriki κεράννυμι - "Changanya") - chombo cha kale cha Kigiriki kilichofanywa kwa chuma au udongo, chini ya mara nyingi - marumaru kwa kuchanganya divai na maji. Crater ina sifa ya mdomo mpana, vipini viwili kwenye pande za chombo cha capacious na mguu.
Kuna aina mbili za crater katika kauri za zamani:
oxybaphone, oxybuffs (όξύβαφον, oksifoni) - umbo la kengele, na mwili unaoenea juu, ukipumzika kwenye pala, na vipini viwili vya usawa chini;
vyombo vilivyo na shingo pana, juu ya mdomo ambao kuna vishikizo vya wima vilivyounganishwa na mwili chini.

Oxybaphone inayoonyesha Scylla, Louvre

Aina za craters

Stamnos(lat. Stamnos) - chombo cha kale cha sura ya mviringo, inayofanana na amphora. Chisel ina shingo ya chini na vipini viwili vya usawa kwenye pande. Stamnos ilionekana kwanza katika enzi ya Archaic huko Laconia na Etruria na ilitumiwa kuhifadhi divai, mafuta na vinywaji vingine. Stamnos mara nyingi hupatikana na vifuniko. Huko Athene, stamnos zilionekana karibu 530 KK. e .. na zilitengenezwa kwa ajili ya kuuzwa nchini Etruria pekee.
Stamnos mara nyingi hupatikana kwenye keramik ya takwimu nyekundu katika picha za sikukuu kwa heshima ya Dionysus, kati ya wanawake waliokuwa wakiomboleza. Kwa hiyo, patasi pia huitwa vases za Lena. Stamnos hazistahili kutumika katika ibada za ibada kwa sababu ya asili yao isiyo ya Atlantiki.

Stamnos na uchoraji wa mchoraji wa vase Polygnotus,
SAWA. 430-420 miaka miwili BC NS.,
Makumbusho ya Kitaifa ya Akiolojia, Athene

Amphora(Kigiriki cha kale μφορεύς "chombo chenye vipini viwili") - chombo cha kale cha umbo la yai na vipini viwili vya wima. Ilikuwa imeenea kati ya Wagiriki na Warumi. Mara nyingi, amphorae zilifanywa kwa udongo, lakini pia kuna amphorae ya shaba. Inatumika hasa kwa kuhifadhi mafuta ya mizeituni na divai. Pia zilitumika kama nyundo za mazishi na kupiga kura.
Kiasi cha amphora kinaweza kutoka lita 5 hadi 50. Amphora kubwa ndefu zilitumiwa kusafirisha vimiminika. Huko Roma, amphoras yenye kiasi cha lita 26.03 (Kirumi cha kale ped ya ujazo) zilitumika kupima vimiminika.

Amphoramaster wa pande mbili Andokides "Hercules na Athena",
SAWA. 520 BC NS.,
Mkusanyiko wa Jimbo la Kale, Munich

Aina za amphora

Hydria(lat. Hýdria), vinginevyo Calpida (lat. Kalpis) - chombo cha kale cha kauri cha Uigiriki, mtungi wa maji, ambao wakati mwingine pia ulitumiwa kama urn kwa kuhifadhi majivu ya wafu. Hydrias pia zilitumika kwa kupiga kura wakati wa kupiga kura.

Hydria katika mtindo wa kijiometri zilitofautishwa na sura nyembamba iliyoinuliwa na shingo ndefu. Tangu karne ya VI. BC NS. hydria zimekuwa zenye umbo la mviringo zaidi. Hydria ina vipini vitatu: vipini viwili vidogo vya usawa kwenye pande za chombo ili kuinua, na moja ya wima katikati kwa kumwaga maji kwa urahisi. Hydria zilivaliwa kichwani au begani.
Hydria ndogo huitwa "hydrisk".

Attic hydria "Mchakato wa komos na mwanamke wa kukojoa",
kazi ya bwana kutoka kwa mazingira ya mchoraji wa vase Dikaios, c. 500 BC NS.

Aina za Hydria

Pelika ( mwisho. Pelike) - aina ya amphora ambayo imeenea katika Attica. Pelics, tofauti na amphorae ya kawaida, ina msingi unaowawezesha kudumisha msimamo ulio sawa. Pelik kawaida ilikuwa na vipini viwili, lakini hakuna kifuniko. Kama sheria, wanajulikana na mabadiliko ya laini kutoka shingo hadi sehemu kuu ya mviringo ya chombo. Shingo ni pana ya kutosha kuelekea makali.
Peliks ilionekana kwanza mwishoni mwa karne ya 6. BC NS. katika warsha za kinachojulikana "Vikundi vya waanzilishi"- wachoraji wa vase ya mtindo wa takwimu nyekundu. Pelics zilitumiwa hasa katika symposia. Peliks huko Attica pia ziliitwa stamnos.

"Kijana analipa hetero", pelika mwenye sura nyekundu ya mchoraji wa vase Polygnotus,
SAWA. 430 BC NS.

Oinohoya kutoka Kamiros,
O. Rhodes, 625-600 BC BC, Louvre

Oinohoya(Kigiriki cha kale ἡ οἰνοχόη - "jug kwa divai") - jug ya kale ya Kigiriki yenye kushughulikia moja na mviringo au shamrock rim, kukumbusha jani la clover. Oinokhoyi ilikusudiwa kutumikia divai, na pia ni tabia ya tamaduni ya Cretan-Minoan ya Ugiriki ya Kale.
Kwa sababu ya corolla ya shamrock, oinohoya pia inaitwa "vase ya pua tatu." Wanyweshaji wa kitaalam, walioalikwa kwenye kongamano, walimimina divai kwa ustadi ndani ya vyombo vitatu kwa msaada wa oinokhoya.

Aina za Oinokhoya

Kilik(Kigiriki cha Kale κύλιξ, lat. calix) - chombo cha kale cha Kigiriki cha vinywaji vya sura ya gorofa na shina fupi. Pande zote mbili za kilik kuna vipini, ambavyo, tofauti na kanfar, hazizidi urefu wa makali ya bakuli yenyewe.

Keelik, Makumbusho ya Uingereza, London

Aina za Kilik

Lekith(Kigiriki cha kale λήκυθος) - chombo cha kale cha Uigiriki kilichokusudiwa kuhifadhi mafuta, ambayo pia ilitumiwa kama zawadi ya mazishi katika karne ya 5. BC NS. Vipengele vya tabia ya lekith ni shingo nyembamba na shina ndogo.
Lekiths mara nyingi zilipambwa kwa uchoraji katika rangi tofauti kwenye historia nyeupe. Ikiwa lutrophores katika sherehe za harusi na mazishi ziliashiria mwanamke asiyeolewa, basi lecythians walihusishwa na mtu ambaye hajaolewa. Lekyths pia zilionyeshwa kwa usaidizi au sanamu katika maeneo ya mazishi kama vitu vya kisanii vya mawe ya kaburi, haswa kwenye makaburi. Kerameikos huko Athene.

Lekith,
SAWA. 500 BC NS.,
Makumbusho ya Taifa ya Akiolojia

Aina za Lekith

Kanfar(Kigiriki cha kale κάνθαρος) ni chombo cha kunywa cha Kigiriki cha kale chenye umbo la kombe chenye vishikio viwili vya wima vilivyo na nguvu nyingi kupita kiasi. Miungu ya Kigiriki ilikunywa kutoka kwa canfars, kwa mfano, Dionysus mara nyingi alionyeshwa na canfar. Mara nyingi Kanfar ilitumiwa kwa dhabihu au kama kitu cha ibada. Kwa hivyo, kama chombo cha kunywea, kanfar ilibeba mzigo wa kidini. Inawezekana kwamba awali kanfar ilitumiwa kwa ajili ya mila ya ibada pekee.

Kanfar, Louvre

Aina za Kanfar

Qiaf(lat. Kyathos) ni chombo cha kale cha Kigiriki chenye mpini mmoja, wenye umbo la kikombe cha kisasa. Hata hivyo, mpini wa kiafa ni mkubwa zaidi na huinuka juu ya ukingo wa chombo, kwani kiafa pia kilitumiwa kwenye kongamano la kunyakua divai.
Kiasi cha kiaf ni 0, 045 lita, yaani, robo ya sextarius.

Qiaf, 550-540 BC BC BC, Louvre

Skyphos(Kigiriki cha kale σκύφος) - bakuli la kale la Kigiriki la kunywa kauri na mguu wa chini na vipini viwili vilivyowekwa kwa usawa. Scythos ilikuwa kikombe cha hadithi ya Hercules, ndiyo sababu Scythos pia inaitwa Kombe la Hercules... Picha za Scyphos mara nyingi hupatikana kwenye vases za kale za Kigiriki, zilizofanywa kwa mtindo wa uchoraji wa vase nyeusi na nyekundu.

Skyphos ya takwimu nyeusi, takriban. 490-480 miaka miwili BC NS.

Vituko vya Scythos

Keramik zilipakwa rangi kabla ya kurusha. Chombo hicho kilifutwa kwanza kwa kitambaa cha uchafu na kisha kufunikwa na suluhisho la kuingizwa la diluted au rangi ya madini, ambayo ilitoa vase rangi nyekundu baada ya kurusha. Wachoraji wa vase walipaka vyombo moja kwa moja kwenye gurudumu la mfinyanzi au kuvishika kwa uangalifu magotini. Hii inathibitishwa na picha nyingi kwenye vases zilizokamilishwa, na pia kutupwa baada ya kurusha na bidhaa ambazo hazijakamilika.
Picha za vase katika mitindo ya kijiometri, ya orientalizing na yenye sura nyeusi zilitumika kwa brashi. Katika kipindi cha jiometri ya marehemu, rangi nyeupe ya asili ilitumiwa katika uchoraji wa vases, ambayo, ikiwa imevunjwa katika maeneo fulani, inaonyesha maelezo ambayo wachoraji wa vase walijaribu kujificha kutoka kwa macho ya nje. Noti kwenye vyombo zilikuwa tabia ya uchoraji wa vase nyeusi, na uwezekano mkubwa mbinu hii ilikopwa kutoka kwa wachongaji wa mafundi. Kwa kazi hizi, wachoraji wa vase walitumia mtindo mkali wa metali. Hata katika enzi ya protojiometri, wachoraji wa vase walijua juu ya dira, ambayo walitumia miduara na semicircles kwenye vases. Tangu kipindi cha Proto-Korintho ya Kati, michoro imegunduliwa kwamba wachoraji wa vase waliwekwa kwenye keramik ili kupakwa kwa fimbo kali ya mbao au chombo cha chuma. Noti hizi zilipotea wakati wa kurusha.

Uchoraji.

Uchoraji wa vase katika mtindo wa takwimu nyekundu mara nyingi ulitanguliwa na michoro. Wanaweza kupatikana kwenye vyombo vingine ambapo wanaonyesha kupitia picha ya mwisho. Picha za rangi nyekundu ambazo hazijakamilika zinaonyesha kwamba wachoraji wa vase mara nyingi walielezea michoro zao na kamba hadi 4 mm kwa upana, ambayo wakati mwingine inaonekana kwenye bidhaa za kumaliza. Kwa mviringo wa mwili, mstari wa misaada unaojitokeza ulitumiwa, unaoonekana wazi kwenye vyombo vya rangi nyeusi. Maelezo mengine yalichorwa kwa rangi nyeusi iliyojaa au rangi ya mandharinyuma iliyopunguzwa hadi rangi ya hudhurungi. Kwa kumalizia, mandharinyuma ya chombo au upande wa mbele wa bakuli ilipakwa rangi na brashi kubwa nyeusi. Maandishi mbalimbali yalitumiwa kwa vyombo: saini za wafinyanzi na wachoraji wa vase, saini kwa picha na maandishi ya kujitolea kwa sifa. Wakati mwingine chini ya vyombo vyeti vya bei ya bidhaa au alama ya mtengenezaji zilichongwa.

Athene ni moja wapo ya miji nzuri zaidi katika Ugiriki ya Kale. Inajulikana kwa usanifu wake (Parthenon, Hekalu la Athena Nike, ukumbi wa michezo), sanamu (sanamu ya shaba ya Athena Promachos (shujaa) na sanamu ya Zeus na Phidias). Leo tunavutiwa na moja ya wilaya za jiji - Keramik.

Kutoka kwa jina la kitongoji cha Athene cha Keramik, ambapo wafinyanzi wenye ujuzi walifanya kazi, neno keramik lilitoka. Neno hili linamaanisha nini? Aina zote za bidhaa za udongo zilizooka na ufinyanzi yenyewe huitwa keramik. Keramik ilikuwa rafiki wa maisha yote ya watu wa kale. Alipotoka katika usiku wa milele ndani ya mchana, alisimama kwenye utoto wake, alichukua sip yake ya kwanza. Alipamba hata kibanda cha watu maskini zaidi. Vifaa vya familia viliwekwa ndani yake. Alikuwa tuzo kwa mshindi wa michezo.

Keramik ilijumuishwa sana katika maisha ya kibinafsi na ya umma ya watu wa ulimwengu wa kale. Kipindi hiki katika maendeleo ya sanaa iliyotumika inahusishwa na utawala wa kazi za mikono kama aina ya ubunifu. Katika lugha ya Kigiriki ya kale hapakuwa na maneno ya ufundi na sanaa, kulikuwa na dhana ya techne, ambayo ilichanganya zote mbili. Kwa hiyo, sanamu yoyote kwenye Acropolis na vase ya kauri ambayo ilitumiwa katika kila nyumba ilikuwa jambo la utaratibu sawa.

Mchezo "Vases za Kale: Fomu na Kusudi" Vyombo vya Kigiriki vilikuwa tofauti sana katika sura na kusudi. Wacha tucheze mchezo ambao utatusaidia kuelewa aina na kazi za vyombo vya zamani. Utaratibu: Kuna kadi tofauti kwenye meza tatu. Wanafunzi huchukua zamu kuja kwenye meza ya kwanza na kuchagua kadi yenye maelezo ya chombo hicho. Wanarudi mahali pao, kusoma, kisha kwenda kwenye meza ya pili, chagua kadi yenye jina la vase. Mwisho lakini sio mdogo, wanafunzi huchagua sura ya vase iliyokatwa ya karatasi. Kisha, picha za maumbo tofauti ya vases huonekana kwenye skrini kwa zamu. Mwanafunzi, ambaye anaamini kwamba hii ni vase yake, anaiita jina, anasoma maelezo kutoka kwa kadi.

Juu ya vases za kale za Kigiriki, mtu anaweza kutofautisha pambo na picha - uchoraji wa somo. Sehemu zisizo muhimu za vase - mguu na shingo - zilipambwa kwa mapambo. Mara nyingi ilikuwa muundo wa majani yanayofanana na mitende - palmette. Meander ilikuwa ya kawaida sana - muundo kwa namna ya mstari uliovunjika au uliopigwa na curls. Kuna hadithi kwamba muda mrefu uliopita huko Ugiriki watu waliona mto wa mto kutoka kwenye kilima cha juu. Ilijipinda na kuonekana kama kitanzi. Hivi ndivyo pambo maarufu la Kigiriki la meander lilivyoibuka. UCHORAJI WA MAPAMBO

Sehemu kuu ya chombo, mwili wake, inachukuliwa na uchoraji - uchoraji wa njama, ambayo inaonyesha aina na matukio ya mythological. Kutoka kwao tunaweza kupata wazo la jinsi Wagiriki wa zamani walivyoonekana, juu ya nguo zao, mila - baada ya yote, picha za kuchora kwenye vases zilionyesha mashujaa wa hadithi na matukio ya kila siku. Katika michoro ya ukutani, walitukuza kile walichokuwa wakikithamini zaidi kuliko vyote, kile walichokiabudu. Na waliabudu ukamilifu na uzuri wa mwanadamu. UCHORAJI WA MASOMO

Tulichunguza kile kilichoonyeshwa kwenye keramik. Sasa hebu fikiria jinsi katika warsha kubwa wasanii na wanafunzi wanafanya kazi chini ya uongozi wa mfinyanzi, ambaye ni mmiliki na mtaalamu mkuu wa taasisi yake. Mungu wa kike Athena alizingatiwa mlinzi wa vyombo vya udongo. Hivi ndivyo mabwana zake waliomba. Sikiliza maombi, Athena, ukilinda jiko kwa Mkono. Kutoa kuja nje Sufuria kubwa na chupa na bakuli! Ili wajichome vizuri Na watoe faida ya kutosha. MITINDO YA UCHORAJI WA KILE WA VAZ

Ya kale zaidi ni kijiometri. Mtindo wa carpet ni wa kawaida kwa mkoa wa Korintho. Ikiwa background ya vase ni machungwa-nyekundu, na takwimu ni nyeusi, basi mtindo huu unaitwa nyeusi-takwimu. Silhouette iko kwenye moyo wa kuchora. Juu ya vyombo vya rangi nyeusi, maelezo ya silhouettes yalipigwa kando ya uso wa lacquered. Mwili wa takwimu za kike ni rangi nyeupe. Baadaye, uchoraji wa rangi nyeusi ulibadilishwa na kamilifu zaidi - uchoraji wa takwimu nyekundu. Takwimu zenyewe zimeachwa katika rangi ya udongo yenye joto, na mandharinyuma imefunikwa na varnish yenye kung'aa nyeusi. Maelezo hayajapigwa tena, lakini yanaonyeshwa na mistari nyembamba nyeusi, hii inakuwezesha kufanya kazi nje ya misuli, kuhamisha nguo nyembamba za nguo, curls za wavy. Kichwa cha mwanadamu kilionyeshwa kwa wasifu kwenye vazi za takwimu nyeusi na nyekundu.

Mtindo huu ulionyesha kiini cha sanaa ya kale ya Kigiriki na dini. Katika karne ya IX. BC NS. katika sanaa ya kale ya Kigiriki, kipindi huanza ambapo mapambo ya kijiometri kwa namna ya meanders hutawala. Mbali na friezes za mapambo, picha zilizofikiriwa zilienea, ambazo zikawa mfano wa friezes zinazoonyesha wanyama na watu wakati wa zamani. NS. mwelekeo madhubuti wa kijiometri hubadilishwa na friezes na picha za wanyama wawindaji wa ajabu. Viwanja vya hadithi za Homer vilianza kuonyeshwa kwenye vases, 750 BC. inagandisha MITINDO YA VASE ZA KALE

CARPET au mwelekeo wa sanaa wa ORNAMENTAL katika uchoraji wa vase ya Ugiriki ya Kale ya karne ya 7. BC NS. uchoraji wa vase wa Ugiriki ya Kale, karne ya 7 BC NS. Mtindo huu una sifa ya motifs zilizokopwa kutoka Mashariki ya Kati, zinazoonyesha vultures, sphinxes na simba, zilizopangwa kwa tiers. Kituo kikuu cha kutengeneza vyombo vya udongo kwa mtindo huu kilikuwa Korintho. Mtindo huu pia ulikuwa maarufu kwa mabwana wa ufinyanzi huko Attica.

MITINDO YA KIELELEZO NYEUSI YA UCHORAJI WA KILE WA VAZ ni mojawapo ya mitindo muhimu zaidi. Siku kuu ya uchoraji wa vase ya takwimu nyeusi iko kwenye karne za VIIIV. BC NS. Katika mbinu ya uchoraji wa vase ya takwimu nyeusi, njama iliyoonyeshwa ilitumiwa kwenye chombo hicho na kuingizwa kwa udongo (udongo glossy, hapo awali ilizingatiwa varnish kimakosa). Kwa hivyo, haikuwa uchoraji kwa maana ya kawaida ya neno. Kwanza, mchoro uliwekwa kwenye chombo na chombo kama vile brashi. Maelezo ndani ya picha yalichorwa kwa kutumia noti kwenye slaidi. Ili kufafanua maelezo, rangi nyekundu na nyeupe za madini zilitumiwa mara nyingi kwa mapambo, vitu vya nguo, nywele, manyoya ya wanyama, maelezo ya silaha, nk Rangi nyeupe pia ilitumiwa kuonyesha mwili wa kike. Iliwezekana kutathmini matokeo ya mwisho ya uchoraji tu baada ya kurusha ngumu mara tatu. Katika mchakato wa kurusha, udongo wa chombo ulipata tint nyekundu, na kuingizwa ikawa nyeusi.

MTINDO WA KIELELEZO NYEKUNDU WA UCHORAJI WA ANTIQUE VAZ ulionekana karibu 530 BC. NS. huko Athene na ilikuwepo hadi mwisho wa karne ya III. BC NS. Kwa miongo kadhaa, uchoraji wa vase nyekundu ulichukua mahali pa uchoraji wa vase wa takwimu nyeusi. Mtindo wa takwimu nyekundu ulipata jina lake kutokana na uwiano wa tabia ya rangi kati ya takwimu na historia, moja kwa moja kinyume na mtindo wa takwimu nyeusi: background ni nyeusi, takwimu ni nyekundu. Kando na Attica, vituo vikuu vya utengenezaji wa keramik zenye sura nyekundu vilikuwa karakana za ufinyanzi katika sehemu ya chini ya Italia.. 530 KK. NS. Karne ya III ya Athene. BC NS. keramik ya uchoraji vase ya takwimu nyeusi

Fikiria jinsi Wagiriki wa kale walivyoonyesha mavazi. Vazi hilo lilitumika kama vazi la chini. Kulikuwa na mtindo wa chitons za kitani fupi kwa wanaume na chitons ndefu, za urefu wa vidole kwa wanawake, ambazo zilikuwa zimefungwa ama chini ya kifua au kiuno. Homer, akielezea mavazi ya wanawake, hutumia epithet "ukanda mzuri". Nguo za nje zilikuja kutoka Mashariki hadi Ugiriki - vazi la mstatili, lenye umbo la mviringo, lililotupwa kwa namna ambayo ilishuka kutoka shingo na upande mpana. Alijifunika mwili mzima hadi kwenye vifundo vya miguu, huku mkono wake wa kulia ukiwa huru. Ili kuzuia vazi hili lisijivune, vishada vilivyokuwa na mipira ya risasi iliyoshonwa ndani yake viliunganishwa kwenye ukingo wake wa chini. Wagiriki waliita himation fupi chlamyda

Viatu vya Wagiriki wa kale vilikuwa viatu na viatu vya ngozi, ambavyo mara nyingi vilifunikwa na manyoya kwa joto. Wengi walienda bila viatu karibu kila wakati, haswa nyumbani. Wapiganaji wa miguu - hoplites - walivaa cuirass iliyofanywa kwa ngozi na shaba, leggings ya shaba ambayo ililinda miguu chini ya goti. Hoplite alikuwa na mkuki mrefu na upanga mfupi wa chuma. Ngao hizo zilikuwa kubwa na za mviringo ili kulinda mwili kutoka shingo hadi goti. Waathene walitia alama ngao zao kwa herufi A au ishara ya familia yao. Kofia za mashujaa zilitengenezwa kwa shaba na kupambwa kwa sega ya manyoya ya farasi juu. NGUO ZA WAGIRIKI WA KALE

Na sasa kidogo kuhusu hairstyles za kale za Kigiriki. Wanawake walikuwa na nywele ndefu, kwa kawaida zilinyofolewa. Vichwa vya wavy na vyema vilikuwa katika mtindo, hairstyle ilifanyika na ribbons, scarves, mitandao. Na kwa wanaume, nywele zinaweza kuwa ndefu na fupi, wakati mwingine zimefungwa kuzunguka kichwa na Ribbon. Baadhi ya wanaume walikuwa na ndevu. NGUO ZA WAGIRIKI WA KALE

Vito vya mapambo katika maisha ya jamii za zamani. Uchoraji wa vase ya Kigiriki.

Iliyotolewa na Bityutskikh N.E.,

mwalimu wa sanaa

GBOU GHA.

Lengo:

Jifahamishe na mitindo na masomo ya uchoraji wa vase wa Kigiriki wa kale.

Kazi:

Kuelewa nafasi na jukumu la sanaa ya zamani katika tamaduni ya sanaa ya ulimwengu.
Kusoma mitindo ya vases za uchoraji, sifa za mapambo na mbinu ya kuchora.
Kutumia uchoraji wa somo, pambo la kufanya mchoro wa vase ya Kigiriki ya takwimu nyeusi.

Katika Ugiriki ya kale, vases zilifanywa kutoka kwa udongo uliooka.

Uchoraji wa vase - uchoraji wa kauri (kutoka kwa Kigiriki "keramos" - udongo) vyombo.

Mafundi wa zamani wa Uigiriki waliunda aina nyingi za vyombo kwa madhumuni anuwai:

Craters- vyombo vikubwa vya kuchanganya divai na maji.
Amphora- kwa kuhifadhi mafuta, divai na nafaka.
Kiliki- vases za kunywa zenye neema.
Hydria- vyombo vya kumwaga maji.

Kuu aina za vases za Kigiriki.

Lutofor

Calpida

Mtindo wa kijiometri.

Diplon amphora.

Udongo. 8 c. BC.

Lutrofor kutoka Attica. Udongo.

Karibu 700 - 680 BC NS.

Katika uchoraji wa vases, aina kadhaa za mbinu zinajulikana kwa kutumia varnish nyeusi.

Mtindo wa takwimu nyeusi.

Background ni rangi ya asili ya udongo wa moto, na kuchora hufanywa na lacquer nyeusi.

Mtindo wa sura nyekundu.

Asili ilifunikwa na varnish nyeusi, na picha zilibaki rangi nyekundu ya udongo.

Mtindo wa takwimu nyeusi

Cletius na Ergotim.

Crater (VASE FRANCOIS)

Clay katikati ya karne ya 6 BC.

Vyombo vya kupendeza hivi vya zamani

Kwa sababu fulani hatukuipenda mara moja:

Hebu fikiria, vases ... - tulifikiri.

Wengine walikuwa busy na akili zetu.

Olpa ya Korintho. Udongo. 7 c. BC.

Mwanzoni tuliwaangalia kwa kuchoka,

Kisha tukamtazama mmoja kwa bahati mbaya,

Kisha tukaangalia ...

Na labda saa moja, hawakuweza

Kuvunja mbali na vases.

Hydria yenye sura nyeusi

"Achilles na mwili wa Hector"

Udongo. Karne ya VI KK NS.

Amphora yenye sura nyeusi

"Achilles anamuua malkia wa Amazoni ambaye alikuja kusaidia Troy"

Vyombo ni makubwa

Vyombo vizito hivyo

Na kila chombo hicho, na hadithi ya picha

Kiliki. Udongo.

Katikati ya karne ya 6 BC.

Shujaa katika gari huruka kwenda vitani

Argonauts wanasafiri kwa meli kwenda nchi ya kigeni,

Perseus anaua Medusa - Gorgon

Athena - Pallas anaamuru sheria,

Achilles wa kutisha anapigana na Hector,

(Na Hector anaonekana kupoteza nguvu zake.)

amphora ya Kigiriki.

Lakini Artemi - mungu wa uwindaji

Humpiga mtu kwa upinde uliokusudiwa vizuri,

Na hii - Orpheus anacheza kinubi,

Na hii ni kombe la michezo

Exekius. "Achilles na Ajax"

Amphora. Udongo.

Katikati ya karne ya 6 KK NS.

Na hapa kuna Odysseus akitoa ushauri,

Na hii ni centaur ...

Na hii...

Lakini hatujaribu kuielezea mara moja

Mkusanyiko mkubwa zaidi wa vases duniani.

Dionysus akisafiri baharini kwa mashua. Kilik. Exekius.

Vases za Kigiriki

Mtindo wa takwimu nyekundu

na kumeza.

SAWA. 500 BC

Michoro kwenye vases za Kigiriki za kale.

Viwanja vya uchoraji vilikuwa hadithi na hadithi za Wagiriki, matukio ya maisha ya kila siku, na michezo.

Juu: Achilles wanafuatilia Troilus na Polyxena.

Katikati: hukumu ya Paris.

Chini: vita vya Hercules na simba wa Nemean.

Jumba la kumbukumbu likicheza kinubi.

Michoro kwenye vases za Kigiriki za kale.

wapiganaji wa Kigiriki.

Orpheus anaimba kwa Wathracians, akiandamana mwenyewe kwenye cithara.

Aina za mapambo ya Kigiriki

Ukanda wa lugha

Aina za mapambo ya Kigiriki

Matawi ya lotus

Palmeta

Majani ya mizeituni

Tawi la Ivy

Maelezo ya uwasilishaji wa slaidi za kibinafsi:

1 slaidi

Maelezo ya Slaidi:

Somo la 1 Uchoraji vazi na pambo la Kigiriki Mada ilitayarishwa na Mwalimu wa Sanaa MBU DO DSHI a. Takhtamukai Tu Saida Yurievna

2 slaidi

Maelezo ya Slaidi:

Mapambo ya Ugiriki ya Kale Sanaa ya mapambo ya Kigiriki ya Kale ilitengenezwa hasa katika pande mbili: uchoraji wa vase na mapambo ya usanifu. Katika kesi hiyo, uchoraji wa vase unaweza kufuatiwa katika maelezo yote ya historia ya maendeleo ya mapambo ya Kigiriki; usanifu, kama ilivyokuwa, inachukua na kuendeleza hadithi hii. Aina ya kale ya uchoraji katika vases za kale za Kigiriki ni kupigwa kwa kijiometri; baadaye, picha za stylized za mimea, wanyama na mifumo ya kufikiri inaonekana. Baadaye, nia kuu ilikuwa sura ya mwanadamu (mara nyingi hizi ni picha kutoka kwa hadithi za Uigiriki).

3 slaidi

Maelezo ya Slaidi:

Meander Labda pambo la Kigiriki maarufu zaidi na linalotambulika ni meander - Ribbon inayoendelea inayojumuisha pembe za kulia. Ilipatikana hata kwenye vitu kutoka nyakati za Paleolithic na kufikiria bila kuchoka juu ya matoleo ya asili ya ishara hii. Inaaminika kuwa jina hilo lilitolewa kwa kushirikiana na mto unaozunguka wa jina moja huko Asia Ndogo, Mto Meander, kwa sababu kingo zake zinazozunguka na mikondo hurudia pambo la mzunguko na vipengele vya mstatili.

4 slaidi

Maelezo ya Slaidi:

Ama kuhusu tafsiri ya pambo hilo, msukosuko uliibua miungano mingi kati ya watu wa kale. Kwa mujibu wa nadharia moja, alionyesha umilele, harakati za mara kwa mara, mtiririko wa maisha, na mistari ya moja kwa moja na pembe - wema. Na kulingana na matoleo mengine, meander hata aliweka miungu. Kwa wengi, meander imekuwa ishara ya kushindwa kwa kimungu, ukweli kwamba mtu anayekufa bado anaweza kupinga miungu na hata kuwashinda. Meander ni ishara ya ukweli kwamba lisilowezekana linaweza kufanywa! Kwa karne nyingi, meander inabakia kuenea zaidi na wakati huo huo mapambo ya ajabu ya Kigiriki. Katika nyakati za kale, wafundi walitumia kupamba bidhaa zao, hatua kwa hatua kuwachanganya na kuja na tofauti mpya. Hatua kwa hatua, pambo hilo lilipata mawimbi mara mbili na hata mara tatu. Kwa kuzingatia idadi ya aina za meander, wasanii wa zamani walishindana nyuma ya pazia - ni nani atakayetunga pambo bora zaidi?

5 slaidi

Maelezo ya Slaidi:

Ond Vitu vingi vya sanaa vya Kigiriki na makaburi yanaonyesha ond, mojawapo ya mifano ya wazi zaidi ya mapambo ya kale. Lakini hii sio tu mchoro mgumu, lakini ishara iliyo na maana maalum, ambayo Wagiriki waliipa, inaonekana, na kila kitu kabisa. ond wao kuhusishwa na maendeleo na harakati, ilikuwa ni ishara ya maisha. Kwa kupendeza, Wagiriki wa kale waliona pambo la ond kama sifa ya Athena (ikiwa ilizunguka saa) au Poseidon (kinyume cha saa). Na katika tafsiri zingine, picha ya Ulimwengu ilionekana kwenye ganda la ond, katikati yake - kitovu cha Dunia.

6 slaidi

Maelezo ya Slaidi:

Spiral Kama mfano wa matumizi ya mapambo ya ond katika usanifu, unaweza kuchukua vipande vya nguzo za Ionic, kwa mfano, Erechtheion. Hapo zamani, waligunduliwa kama mfano wa kisasa. Katika miji mikuu ya Ionic, unaweza kuona mapambo sawa ya ond - curls vile huitwa "volutes". Lakini katika usanifu wa kale wa Uigiriki, pia kulikuwa na vifuniko na spirals za umbo la S.

7 slaidi

Maelezo ya Slaidi:

Acanthus Mapambo mengine ya curious ni tabia ya kale - acanthus. Ilipata jina lake kwa mlinganisho na mmea wa Mediterranean acanthus (Acanthus mollis), na sura isiyo ya kawaida ya majani yake ni msingi wa pambo lililokopwa kutoka kwa asili yenyewe. Acanthus inaweza kupatikana kwenye miji mikuu, cornices, friezes. Kwa utaratibu wa Korintho, mapambo ya mji mkuu na majani ya acanthus yalikuwa kipengele cha sifa.

8 slaidi

Maelezo ya Slaidi:

Nani alikuja na matumizi ya acanthus kama pambo? Inabadilika kuwa kuna hadithi kutoka kwa maisha ya mbuni Callimachus nyuma ya hii. Akitembea kwenye kaburi, aliona kaburi la msichana, na juu yake kulikuwa na kikapu kilicho na vitu vya kibinafsi, ambavyo muuguzi alikuwa ameondoka hapa. Acanthus yenye vurugu ilizunguka kikapu, na Callimachus akahamisha kile alichokiona kwenye miji mikuu ya utaratibu wa Korintho. Baadaye, agizo lilipokea jina "msichana" na lilitofautiana na Ionian, "kiume" zaidi. Kulingana na matoleo mengine, acanthus ilikua kwenye makaburi ya mashujaa, ikiashiria uhai na nguvu. Ikiwa asili iko katika hadithi au tu katika aina nzuri na ya kupendeza ya acanthus, mmea umekuwa favorite kwa wasanifu wa kale. Sasa mifano ya matumizi ya pambo hili inaweza kuonekana katika Hekalu la Athene la Zeus, kwenye miji mikuu ya Agora ya Athene, iliyoachwa kutoka kwenye nguzo, na kwenye maktaba ya Hadrian. Acanthus

9 slaidi

Maelezo ya Slaidi:

Mapambo mengine ya maua katika sanaa ya Kigiriki baadaye ikawa palmette - picha ya shabiki ya jani la mitende. Inaonekana chini ya ushawishi wa Mashariki - kwa mara ya kwanza nia kama hiyo ilizaliwa huko Misri, kutoka ambapo inaenea hadi Krete. Palmetta iliruhusu Wagiriki kubadilisha mifumo inayojulikana na hata kuchukua nafasi ya meander. Kuwa na utajiri wa uwezekano wa mapambo, ilitoa hisia, lakini mwanzoni haikuficha maana nyingi yenyewe. Mapambo mara nyingi yalitumiwa katika makaburi, cornices na nguzo. Palmetta

10 slaidi

Maelezo ya Slaidi:

Bila shaka, Wagiriki hawakuiga bila akili nakala ya palmette. Kwa kuzingatia jani la mitende pia ni bulky, wao hutengeneza pambo na kuongeza curls zinazofanana na zabibu za zabibu. Matokeo yake, palmette ya mashariki huko Ugiriki inachukua sura ya kupendeza na inajivunia nafasi kati ya mapambo mengine ya jadi. Palmetta

11 slaidi

Maelezo ya Slaidi:

Mapambo ya Ugiriki ya Kale Mapambo ya Kigiriki kwa kiasi kikubwa yalitumia sifa za Misri, sehemu ya Foinike na Ashuru, lakini kila kitu kilichotambuliwa kilifikiriwa upya na kufanywa upya kwa njia yake mwenyewe. Mapambo yaliyoundwa yalikuwa ya asili. Sifa zake kuu ni wepesi na maelewano, yaliyomo kiishara yamewekwa nyuma. Ulinganifu mkali wa pambo la kijiometri, linalojumuisha mchanganyiko rahisi wa mistari ya wima, ya usawa na pembe za kulia, ilibadilishwa na Wagiriki kuwa ukamilifu wa usawa. Usahihi na ulinganifu ni kanuni ya mara kwa mara ya mapambo ya Kigiriki. Aina kuu za mapambo ni chache, lakini zinatofautiana na zimeunganishwa bila mwisho.

12 slaidi

Maelezo ya Slaidi:

Mapambo ya Ugiriki ya Kale Hapo awali, motifs ya asili ya mashariki (sphinxes, griffins) ilishinda katika pambo la Kigiriki. Lakini katika kipindi cha classical, hubadilishwa na viwanja vilivyochukuliwa kutoka kwa maisha ya asili inayozunguka, au kijiometri. Motifs zilitumiwa sana: ionics, lulu, braids, mchanganyiko wa kila aina ya curves, pambo la umbo la yai (s), nk Picha ya majani ya aloe, kila aina ya mimea ya majini, zabibu, ivy, maua ya honeysuckle, laureli na mizeituni. mti mara nyingi hutumiwa. Ya aina za zoolojia, kichwa cha ng'ombe kimeenea sana. Baadaye, aina hizi zote zilitumiwa kama nia na watu wengi. Vases ya Attic ya takwimu nyekundu ni mifano ya juu ya mtindo wa kale wa kale na inaonyesha kwa hakika ni nini jukumu muhimu linaweza kucheza katika kuunda picha ya kisanii katika sanaa iliyotumiwa. Ilikuwa ni mapambo ambayo hufanya mapambo yao, na inasimama kwa maelewano na uzuri wake, ambayo ilikusudiwa kuwa njia kuu ya kujieleza wakati wa kuunda picha ya kisanii ya makaburi haya ya ajabu ya sanaa ya kale ya Kigiriki.

13 slaidi

Maelezo ya Slaidi:

Mapambo ya vitambaa huko Ugiriki Vitambaa vya Ugiriki wa kale vilikuwa na sifa za juu za mapambo. Wa kale zaidi kati yao (karne ya III KK) ni vitambaa vya tapestry vya sufu, moja ambayo inaonyesha bata wakielea kwenye bahari ya zambarau. Hapa, kutokana na mabadiliko ya rangi nyembamba, bwana amepata athari ya misaada. Pia kuna vitambaa na mifumo ya kijiometri. Wakati wa kupamba vitambaa, Wagiriki walitumia rangi zifuatazo: zambarau za vivuli mbalimbali, aqua, kijani, nyekundu, violet, zafarani njano, kahawia; vitambaa vingine vilikuwa na mpaka wa zambarau, vingine vilikuwa na sehemu zilizofumwa kwa dhahabu au kupambwa kwa nyota na umbo la wanyama.

14 slaidi

Manukuu ya slaidi:

Chaguo la Mhariri