Tamasha la Violin la Khachaturian, lililoandikwa mnamo 1940, ni moja ya nyimbo bora na maarufu zaidi. Umaarufu wa tamasha la violin la Khachaturian unatokana na sifa zake kubwa za kisanii. Picha za uthibitisho wa maisha na wazi za tamasha hilo, densi-ya sherehe na sauti ya moyo, zilionyesha picha za maisha ya kupendeza na ya furaha ya Armenia.

Baada ya kupata ushawishi wa manufaa wa mila ya tamasha la classical la Kirusi na symphony ya Kirusi, Khachaturian aliunda kazi iliyo na ustadi wa hali ya juu na wakati huo huo watu mkali. Tamasha hilo halitumii nyimbo halisi za watu wa Armenia. Walakini, nyimbo zake zote, muundo wa sauti ya modal, maelewano ni utekelezaji wa kikaboni wa nyimbo za watu wa Kiarmenia asili ya Khachaturian.

Tamasha la violin la Khachaturian lina sehemu 3: sehemu kali - haraka, msukumo, kamili ya mienendo, moto; ya kati ni polepole, yenye sauti. Kuna miunganisho ya kitaifa kati ya sehemu za tamasha na mada za mtu binafsi, ambayo huipa uadilifu na umoja.

Harakati 1 (Allegro, D ndogo) imeandikwa kwa fomu ya sonata allegro. Tayari utangulizi mfupi wa okestra hunasa msikilizaji kwa nguvu na uthubutu wake na mara moja huitambulisha katika nyanja ya hatua amilifu.

Movement 2 (Andante sostenuto, katika A minor) ni taswira kuu ya sauti ya tamasha. Inatofautishwa sana kwa heshima na sehemu kali. Violin hufanya kazi hapa kama ala ya sauti na sauti. Huu ni "wimbo bila maneno" katika mtindo wa mashariki, ambao sauti za nyimbo za watu wa Armenia hutafsiriwa kikaboni. Inaonyesha mawazo ya dhati, mawazo juu ya ardhi yake ya asili, upendo wa msanii kwa watu wake, kwa asili ya Caucasus.

Mwisho wa tamasha ni picha ya wazi ya likizo ya kitaifa. Kila kitu kimejaa harakati, kujitahidi, nishati, moto, msukumo wa furaha. Muziki unaweza kucheza; hata wimbo unapovuma, mdundo wa ngoma huendelea kusikika. Upeo wa sauti hupanuka, harakati inakuwa ya haraka zaidi na zaidi. Katika sauti ya orchestra na violin, vyombo vya watu vinaigwa.

Baada ya kujumuisha katika tamasha lake la violin picha za muziki za kupendeza kutoka kwa maisha ya watu wa Armenia, Khachaturian alitumia mbinu ya monothematism katika muundo wa jumla wa kazi yake: katika sehemu ya 2 ya tamasha na haswa katika fainali, mada za tamasha. Sehemu ya 1 inafanyika. Lakini tofauti katika muundo, tempo, rhythm, mienendo huchangia mabadiliko katika maana yao ya mfano: picha za kushangaza na za sauti za sehemu ya 1 sasa zinageuka kuwa picha za likizo ya kitamaduni, ya kufurahisha, ya vurugu na ya hasira. Mabadiliko haya yanalingana na dhana ya matumaini ya tamasha.

Ballet "Gayane"

Ballet "Gayane" iliandikwa na Khachaturian mnamo 1942. Katika siku ngumu za Vita vya Kidunia vya pili, muziki wa "Gayane" ulisikika kama hadithi angavu na ya uthibitisho wa maisha. Muda mfupi kabla ya "Gayane" Khachaturian aliandika ballet "Furaha". Katika hadithi tofauti inayoonyesha picha zile zile, ballet ilikuwa kama mchoro wa "Gayane" kulingana na mandhari na muziki: mtunzi alianzisha nambari bora zaidi kutoka kwa "Happiness" hadi "Gayane".

Uundaji wa Gayane, mojawapo ya kazi bora zaidi za Aram Khachaturian, ulitayarishwa sio tu na ballet ya kwanza. Mada ya furaha ya mwanadamu - nishati yake ya ubunifu hai, utimilifu wa mtazamo wake wa ulimwengu ulifunuliwa na Khachaturian katika kazi za aina zingine. Kwa upande mwingine, symphony ya mawazo ya muziki ya mtunzi, rangi angavu na taswira ya muziki wake.

Libretto "Gayane", iliyoandikwa na K. Derzhavin, inaelezea jinsi mkulima mdogo wa pamoja Gayane anatoka nje ya uwezo wa mumewe, mkimbizi ambaye anadhoofisha kazi kwenye shamba la pamoja; jinsi anavyofichua vitendo vyake vya usaliti, uhusiano wake na wahujumu, karibu kuwa mwathirika wa lengo, karibu kuwa mwathirika wa kulipiza kisasi, na hatimaye, kuhusu jinsi Gayane anajifunza maisha mapya, yenye furaha.

1 kitendo.

Zao jipya linavunwa katika mashamba ya pamba ya shamba la pamoja la Waarmenia. Mkulima wa pamoja Gayane ni miongoni mwa wafanyakazi bora, wenye bidii zaidi. Mumewe, Giko, anaacha kazi yake katika shamba la pamoja na kudai vivyo hivyo kutoka kwa Gayane, ambaye anakataa kutimiza matakwa yake. Wakulima wa pamoja wanamfukuza Giko kutoka katikati yao. Shahidi wa eneo hili ni mkuu wa kikosi cha mpaka, Kazakov, ambaye alifika kwenye shamba la pamoja.

2 kitendo.

Jamaa na marafiki wanajaribu kuburudisha Gayane. Kuonekana kwa Giko ndani ya nyumba husababisha wageni kutawanyika. Wageni 3 wanakuja Giko. Gayane anajifunza kuhusu uhusiano wa mumewe na wahujumu na kuhusu nia yake ya kuchoma moto shamba la pamoja. Jaribio la Gayane kuzuia mpango wa uhalifu ni bure.

3 kitendo.

Kambi ya fahari ya Wakurdi. Msichana mdogo Aisha anamngojea mpenzi wake Armen (kaka ya Gayane). Tarehe ya Armen na Aisha inakatizwa na kuonekana kwa wageni watatu wanaotafuta njia ya mpaka. Armen, akijitolea kuwa kiongozi wao, anatuma kikosi cha Kazakov. Wahujumu hao wamekamatwa.

Kwa mbali, moto unawaka - hii ni shamba la pamoja linalowaka. Cossacks na kikosi na Wakurdi wanakimbilia kusaidia wakulima wa pamoja.

4 kitendo.

Shamba la pamoja, lililofufuliwa kutoka kwenye majivu, linajiandaa kuanza maisha yake ya kazi tena. Katika tukio hili, kuna likizo katika shamba la pamoja. Maisha mapya ya Gayane huanza na maisha mapya ya shamba la pamoja. Katika mapambano na mumewe aliyeachana, alidai haki yake ya maisha ya kujitegemea ya kufanya kazi. Sasa Gayane pia alitambua hisia mpya, angavu ya upendo. Likizo hiyo inaisha na tangazo la harusi inayokuja ya Gayane na Kazakov.

Kitendo cha ballet kinaendelea katika mwelekeo mbili kuu: mchezo wa kuigiza wa Gayane, picha za maisha ya watu. Kama ilivyo katika kazi zote bora za Khachaturian, muziki wa "Gayane" umeunganishwa sana na kikaboni na utamaduni wa muziki wa watu wa Transcaucasia na, zaidi ya yote, na watu wa Armenia waliozaliwa kwake.

Khachaturian anatanguliza nyimbo kadhaa za watu halisi kwenye ballet. Zinatumiwa na mtunzi sio tu kama nyenzo nzuri na ya kuelezea ya melodic, lakini kwa mujibu wa maana waliyo nayo katika maisha ya watu.

Mbinu za utunzi na za kimuziki zilizotumiwa na Khachaturian katika "Gayane" ni tofauti sana. Katika ballet, sifa muhimu, za jumla za muziki hupata umuhimu mkubwa: michoro za picha, watu wa kila siku, picha za aina, picha za asili. Zinalingana na nambari kamili, zilizofungwa za muziki, katika uwasilishaji mlolongo ambao mizunguko mkali ya suite-symphonic mara nyingi huundwa. Mantiki ya maendeleo, ambayo huunganisha picha za muziki za kujitegemea katika moja, ni tofauti katika matukio tofauti. Kwa hiyo, katika picha ya mwisho, mzunguko mkubwa wa ngoma unaunganishwa na likizo inayoendelea. Katika hali nyingine, ubadilishaji wa nambari unategemea tofauti za mfano, za kihemko kati ya sauti na furaha, haraka au nguvu, ujasiri, aina na ya kushangaza.

Njia za kimuziki na za kuigiza pia zimetofautishwa waziwazi katika sifa za wahusika: michoro muhimu ya picha za wahusika wa matukio hulinganishwa na maendeleo makubwa ya muziki katika sehemu ya Gayane; midundo mbalimbali ya dansi inayotokana na picha za muziki za marafiki na jamaa za Gayane zinapingwa na wimbo wa bure wa Gayane, na wenye sauti tele.

Khachaturian mara kwa mara hufuata kanuni ya leitmotifs kuhusiana na kila mmoja wa wahusika, ambayo inatoa picha na kazi nzima thamani ya muziki na maalum ya jukwaa. Shukrani kwa aina na ukuzaji wa nyimbo za Gayane, taswira ya muziki ya Gayane inapata kunyumbulika zaidi kwa kulinganisha na wahusika wengine wa ballet. Picha ya Gayane imefunuliwa na mtunzi katika maendeleo thabiti, wakati hisia zake zinaendelea: kutoka kwa huzuni iliyofichwa ("Dance of Gayane", No. 6) na maoni ya kwanza ya hisia mpya ("Dance of Gayane", No. 8), kwa njia ya mapambano kamili ya mchezo wa kuigiza (tendo 2) - kwa hisia mpya mkali, maisha mapya (utangulizi wa kitendo 4, No. 26).

"Ngoma ya Gayane" (Na. 6) ni monologue ya huzuni, iliyozuiliwa. Ufafanuzi wake umejilimbikizia katika wimbo wa kupenya na wakati huo huo wa wakati.

Mduara tofauti wa picha huwasilisha "arioso" nyingine ya Gayane - "Ngoma ya Gayane" (Na. 8, baada ya kukutana na mkuu wa kikosi cha mpaka Kazakov) - msisimko, akitetemeka, kana kwamba inaashiria mwanzo wa hisia mpya, mkali. . Na hapa mtunzi anafuata uchumi mkali wa njia za kuelezea. Hii ni solo ya kinubi iliyojengwa kwenye njia pana.

Sasa inafuata "Lullaby" (Na. 13), ambapo sauti ya ufunguzi wa wahusika, iliyopimwa, bado ina athari ya mchezo wa kuigiza wa eneo la awali. Lakini inapoendelea, mada ile ile katika sauti ya violini, na tofauti inayoamsha wimbo, kwa upatanishi mpya, mkali zaidi, hupata maana pana ya sauti. Mabadiliko zaidi katika mada huvunja kabisa wigo wa wimbo: inaonekana kama monologue ya kushangaza ya Gayane.

Picha ya Gayane, iliyotolewa na mtunzi kwa njia mbalimbali, inajulikana wakati huo huo na umoja wa ajabu wa muziki. Hii ni wazi hasa katika mfano wa duet na Kazakov. Na hapa mtunzi anajitahidi kuhifadhi taswira ya jumla ya shujaa: wimbo huo mpana, wa uboreshaji, wa kina wa sauti, lakini kwa mara ya kwanza mkali, kuu; urafiki sawa, ukaribu wa sauti ya vyombo vya solo.

Kanuni tofauti ndio msingi wa maelezo ya muziki ya wahusika wengine: Nune na Karen, kaka ya Gayane Armen, msichana wa Kikurdi Aisha.

"Picha" ya Aisha, msichana mdogo wa Kikurdi, imeandikwa kwa uangavu na kwa urahisi - "Ngoma ya Aisha" (No. 16). Mtunzi aliweza kuchanganya wimbo mrefu, usio na haraka, wa mashariki, wa sauti ya kichekesho, na harakati ya wazi na laini ya waltz, na kuupa muziki tabia ya sauti laini.

Katika Ngoma ya Aisha, kanuni ya tofauti ya maendeleo imeunganishwa na fomu ya saa tatu; mienendo, harakati - kwa uwazi ujenzi wa ulinganifu.

"Ngoma ya Wasichana wa Pink" (No. 7) inajulikana na upya wa ajabu, neema na neema ya harakati. Wimbo wake uko wazi sana katika kuchora, kana kwamba unachanganya uwazi wa kukanyaga, kutoa uchangamfu kwa muziki, na ucheshi wa midundo ya densi.

"Ngoma ya Saber" (Na. 35), yenye nguvu, ya hasira, katika muundo wake inahusishwa na mila ya kuonyesha nguvu, ustadi, ustadi katika sherehe za watu. Tempo ya haraka, rhythm ya sare yenye nguvu, kuimba kwa sauti, sauti za sauti za sauti za orchestra - yote haya yanazalisha kasi na rhythm ya harakati, makofi ya saber.

Moja ya nambari za mkali zaidi za "Suite ya Ngoma" vitendo 4 - "Lezginka". Inapiga kupenya kwa hila, nyeti katika kiini cha muziki wa kiasili. Kila kitu katika Lezginka kinatokana na kusikiliza muziki wa watu. Lezginka ni mfano wa jinsi Khachaturian, kwa kuzingatia kanuni za muziki wa watu, kwa uhuru na kwa ujasiri anaziendeleza kwa kiwango cha mawazo ya symphonic.

A. I. Khachaturian "Gayane"

Ballet katika vitendo vinne

Katika vuli ya 1941 A. Khachaturian anaanza kazi kwenye alama ya ballet mpya. Kazi iliendelea kwa ushirikiano wa karibu na Leningrad Opera na Theatre ya Ballet, iliyoko wakati huo huko Perm. Onyesho la kwanza lilifanyika mnamo Desemba 3, 1942 na lilikuwa na mafanikio makubwa.

Mnamo 1957, utengenezaji mpya wa ballet ulifanyika kwenye ukumbi wa michezo wa Bolshoi huko Moscow. Libretto ilibadilishwa, na Khachaturian aliandika tena zaidi ya nusu ya muziki uliopita. Ballet iliingia katika historia ya sanaa ya ballet ya nchi yetu. Muziki wake uliunda msingi wa vyumba vitatu vikubwa vya symphonic, na idadi ya watu binafsi ya vyumba, kama vile "Saber Dance", ilipata umaarufu duniani kote.

Ballet "Gayane" ni kazi ya watu wa rohoni, muhimu katika lugha ya muziki, iliyowekwa alama na ala ya rangi isiyo ya kawaida.

Mpango:

Gayane, binti wa mwenyekiti wa pamoja wa shamba Hovhannes, anasaidia kukamata na kuwatenganisha Wasiojulikana, ambao waliingia kwa siri katika eneo la Armenia ili kuiba siri za wanajiolojia. Marafiki zake na Gayane Armen mwenye upendo wanamsaidia katika hili. Mpinzani Armen Giko analipa kwa maisha yake kwa usaidizi usio wa hiari kwa adui.

Ballet ndani. 4 vitendo. Comp. A. I. Khachaturian (kwa sehemu alitumia muziki wa ballet yake Happiness), matukio. K. N. Derzhavin. Desemba 9, 1942, Hazina im. Kirov (kwenye hatua ya ukumbi wa michezo wa Perm), ballet. H. A. Anisimova, sanaa. N. I. Altman (imewekwa) na T. G. Bruni (gharama ... Ballet. Encyclopedia

Ballet- (Ballet ya Kifaransa, kutoka balletto ya Kiitaliano, kutoka kwa ballo ya Kilatini ya marehemu ninacheza) aina ya hatua. dai; utendaji, maudhui ambayo yanajumuishwa katika muziki. choreographic Picha. Kulingana na dramaturgy ya jumla. mpango (scenario) B. inachanganya muziki, choreography ... ... Encyclopedia ya Muziki

Ballet ya ukumbi wa michezo wa Mariinsky- Makala kuu: ukumbi wa michezo wa Mariinsky, Repertoire ya ukumbi wa michezo wa Mariinsky Yaliyomo 1 karne ya XIX 2 karne ya 3 3 Tazama pia ... Wikipedia

Ballet- (Ballet ya Kifaransa kutoka balletto ya Kiitaliano na ballo ya Kilatini ya marehemu ninacheza) aina ya jukwaa. suti wa, kuwasilisha maudhui katika muziki wa dansi. Picha. Iliibuka katika karne zote za 16 na 19. huko Uropa kutoka kwa burudani. Sideshow up ina. maonyesho. Katika karne ya 20...... Kamusi ya ensaiklopidia ya kibinadamu ya Kirusi

ballet- (Ballet ya Kifaransa, kutoka balletto ya Italia), aina ya sanaa ya hatua: maonyesho ya kimuziki ya choreographic ambayo matukio yote, wahusika na hisia za wahusika hupitishwa kupitia densi. Utendaji wa ballet huundwa na pamoja ... ... Encyclopedia ya Sanaa

Filamu-ballet- Ballet ya filamu ni aina maalum ya sanaa ya sinema ambayo inachanganya njia za kisanii za sanaa hii na njia za kisanii za ballet yenyewe. Tofauti na marekebisho ya filamu ya ballet, ambayo ni urekebishaji wa hatua ... ... Wikipedia

Ballet ya Soviet- SOVIET BALLET. Bundi. sanaa ya ballet imeshinda sanaa tajiri zaidi. urithi wa kabla ya mapinduzi Ballet ya Kirusi. Baada ya Okt. Mapinduzi ya 1917 S. b. ilianza kukuza kama sehemu ya utamaduni mpya, wa kimataifa. na umoja katika sanaa. kanuni. Katika kipindi cha kwanza baada ya mapinduzi... Ballet. Encyclopedia

Ballet ya Kirusi- BALLET YA KIRUSI. Rus. ballet t iliibuka kwenye ghorofa ya 2. Karne ya 17, ingawa densi imekuwa ikijumuishwa kila wakati kwenye sherehe na mila, na vile vile kwenye maonyesho ya bunks. t ra. nia ya Prof. Tru alizaliwa wakati uhusiano wa kitamaduni wa Urusi ulipopanuka. Ballet hasa... Ballet. Encyclopedia

Ballet ya Kipolishi- BALLET ya POL. Nar. densi kati ya Poles zilianza nyakati za zamani (karne ya 5-7). Muziki, wimbo na dansi ziliunda sehemu muhimu ya ibada za kipagani za kila siku na za ibada (ngoma za majira ya masika, dansi za harusi, sherehe za mavuno, n.k.>.). V…… Ballet. Encyclopedia

Ballet ya Kiukreni- BALLET ya Kiukreni. Pamoja na asili yake, U.b. inarudi kwa choreographic ubunifu, muziki. ngoma mwingiliano wa shule t ra (karne ya 17-18). Prof. maonyesho ya ballet katika Ukraine walikuwa post. mnamo 1780 milimani. t re Kharkov, ambapo kikundi cha ballet kutoka ... ... Ballet. Encyclopedia

Ballet katika vitendo vinne

Libretto na K. Derzhavin

Wahusika

Hovhannes, mwenyekiti wa shamba la pamoja

Gayane, binti yake

Armen, mchungaji

Nune

Karen

Kazakov, mkuu wa msafara wa kijiolojia

Haijulikani

Giko

Aisha

Ishmaeli

Mtaalamu wa kilimo

Mkuu wa Walinzi wa Mpaka

Wanajiolojia

Usiku wa giza. Kielelezo cha wasiojulikana kinaonekana kwenye wavu nene wa mvua. Akisikiliza kwa makini na kuangalia kote, anajiweka huru kutoka kwenye mistari ya parachute. Kwa kuangalia ramani, anasadiki kwamba yuko kwenye shabaha.

Mvua inapungua. Mbali katika milima, taa za kijiji zinafifia. Mgeni hutupa ovaroli yake na kubaki katika vazi lake na kupigwa kwa majeraha. Akichechemea sana, anaondoka kuelekea kijijini.

Asubuhi ya jua. Kazi ya majira ya kuchipua inaendelea kikamilifu katika bustani za shamba za pamoja. Polepole, akinyoosha uvivu, Giko anaenda kazini. Wasichana wa brigade bora ya shamba la pamoja wana haraka. Pamoja nao, msimamizi ni Gayane mchanga mchangamfu. Giko anasimamisha msichana. Anamwambia kuhusu upendo wake, anataka kumkumbatia. Mchungaji mdogo Armen anatokea barabarani. Gayane anakimbia kwa furaha kuelekea kwake. Juu ya milima, karibu na kambi ya wachungaji, Armen alipata vipande vya madini yenye kung'aa. Anawaonyesha msichana. Giko anawatazama kwa wivu Armen na Gayane.

Wakati wa mapumziko, wakulima wa pamoja huanza kucheza. Suti Giko. Anataka Gayane acheze naye, anajaribu kumkumbatia tena. Armen humlinda msichana kutokana na uchumba usio wa kawaida. Giko amekasirika. Anatafuta sababu ya kupigana. Akinyakua kikapu cha miche, Giko anakirusha kwa hasira. Hataki kufanya kazi. Wakulima wa pamoja wanamkashifu Giko, lakini hawasikii na kumshambulia Armen kwa ngumi zilizoinuliwa. Kati yao ni Gayane. Anadai kwamba Giko aondoke mara moja.

Wakulima wa pamoja wamekerwa na tabia ya Giko. Mkulima mdogo wa pamoja Karen anakuja mbio. Anasema kuwa wageni wamefika. Kundi la wanajiolojia wakiongozwa na mkuu wa msafara, Kazakov, wanaingia kwenye bustani. Wanafuatwa na wasiojulikana. Alijiajiri kubeba mizigo ya wanajiolojia na kukaa nao.

Wakulima wa pamoja wanakaribisha wageni kwa uchangamfu. Nune na Karen wasiotulia wanaanza kucheza kwa heshima ya wageni. Kucheza na Gayane. Wageni pia hutazama kwa kupendeza densi ya mchungaji Armen. Ishara inatolewa ili kuanza kazi. Hovhannes inaonyesha wageni bustani za shamba za pamoja. Gayane ameachwa peke yake. Kila kitu kinapendeza macho yake. Msichana anapenda milima ya mbali, bustani yenye harufu nzuri ya shamba lake la asili la pamoja.

Wanajiolojia wamerudi. Gayane anamshauri Armen awaonyeshe madini aliyoleta. Armen kupata wanajiolojia wanaovutiwa. Wako tayari kwenda kutalii sasa hivi. Armen anaonyesha njia kwenye ramani, anajitolea kuandamana na wanajiolojia. Kwa wakati huu, mtu asiyejulikana anaonekana. Anaangalia kwa karibu Armen na wanajiolojia.

Safari za barabarani zimekwisha. Gayane anaaga kwa upole Armen. Giko, ambaye anakaribia, anaona hii. Akiwa ameshikwa na wivu, anatishia kumfuata mchungaji. Mkono wa mtu asiyejulikana umekaa begani mwa Giko. Anajifanya kumuonea huruma Giko, na kuchochea chuki yake, kwa hila hutoa urafiki na msaada. Wanaondoka pamoja.

Baada ya kazi, marafiki wa Gayane walikusanyika. Karen anacheza lami. Wasichana wanacheza densi ya zamani ya Kiarmenia. Kazakov anaingia. Alikaa katika nyumba ya Hovhannes.

Gayane na marafiki zake wanaonyesha Kazakov zulia la maua ambalo wamesuka, na kuanza mchezo wa kujificha na kutafuta. Giko mlevi anawasili. Mchezo unafadhaika. Wakulima wa pamoja wanajaribu kumshawishi Giko, ambaye anamfukuza tena Gayane, na kumshauri aondoke. Baada ya kuwaona wageni, mwenyekiti wa pamoja wa shamba anajaribu kuzungumza na Giko. Lakini hamsikilizi Hovhannes na anashikilia kwa bidii kwa Gayane. Msichana mwenye hasira anamfukuza Giko.

Wanajiolojia wanarudi kutoka kwenye kampeni pamoja na Armen. Upataji wa Armen sio bahati mbaya. Hifadhi ya nadra ya chuma imegunduliwa milimani. Kazakov anaamua kumchunguza kwa undani. Giko, ambaye alikaa ndani ya chumba, anakuwa shahidi wa mazungumzo haya.

Matumbo ya Scouts yataenda. Armen anampa mpenzi wake ua lililoletwa kutoka mlimani. Hii inaonekana kwa Giko, akipita kwenye madirisha na haijulikani. Armen na Hovhannes wanatumwa pamoja na msafara huo. Kazakov anauliza Gayane kuokoa mfuko na sampuli za madini. Gayane anamficha.

Usiku umefika. Mtu asiyejulikana anaingia nyumbani kwa Gayane. Anajifanya mgonjwa na anaanguka kwa uchovu. Gayane anamsaidia na kuharakisha kutafuta maji. Akiwa peke yake, anaruka juu na kuanza kutafuta nyenzo kutoka kwa msafara wa kijiolojia.

Kurudi Gayane anaelewa kuwa adui yuko mbele yake. Kutisha, mtu asiyejulikana anadai kwamba aeleze ni wapi nyenzo za wanajiolojia ziko. Wakati wa vita, carpet iliyofunika niche huanguka. Kuna mfuko na vipande vya madini. Mtu asiyejulikana anamfunga Gayane, anachukua begi na, akijaribu kuficha athari za uhalifu, anachoma moto nyumba.

Moto na moshi hujaza chumba. Giko anaruka nje ya dirisha. Hofu na kuchanganyikiwa usoni mwake. Akiona fimbo iliyosahauliwa na mtu asiyejulikana, Giko anatambua kwamba mhalifu huyo ni mtu wake wa hivi majuzi. Anabeba msichana nje ya nyumba kwa moto.

Usiku wa Mwangaza wa nyota. Juu katika milima kuna kambi ya wachungaji wa shamba la pamoja. Hupita kikosi cha walinzi wa mpaka. Mchungaji Izmail akimtumbuiza msichana wake kipenzi Aisha kwa kupiga filimbi. Aisha anaanza ngoma laini. Wakiwa wamevutiwa na muziki huo, wachungaji hukusanyika. Na hapa ni Armen. Alileta wanajiolojia. Hapa, chini ya mwamba, alipata madini ya thamani. Wachungaji hufanya ngoma ya watu "Khochari". Wanabadilishwa na Armen. mienge inayowaka mikononi mwake ilikata giza la usiku.

Kundi la wakazi wa nyanda za juu na walinzi wa mpaka wanawasili. Nyanda za juu hubeba parachuti waliyoipata. Adui ameingia kwenye udongo wa Soviet! Mwangaza ulizuka juu ya bonde. Kijiji kinawaka moto! Kila mtu anakimbilia huko.

Moto unawaka. Katika tafakari ya moto iliangaza sura ya mtu asiyejulikana. Anajaribu kujificha, lakini wakulima wa pamoja wanakimbia kutoka pande zote hadi nyumba inayowaka. Mtu asiyejulikana anaficha begi na kupotea kwenye umati.

Umati ulipungua. Kwa wakati huu, mtu asiyejulikana anampata Giko. Anamwomba anyamaze na kwa hili anatoa kitita cha pesa. Giko anamrushia pesa usoni na kutaka kumkamata mhalifu. Giko amejeruhiwa lakini anaendelea kupigana. Gayane anakimbia kusaidia. Giko anaanguka. Adui analenga silaha huko Gayane. Armen alikuja kuwaokoa na kunyakua bastola kutoka kwa adui, ambaye amezungukwa na walinzi wa mpaka.

Vuli. Shamba la pamoja lilikuwa na mavuno mengi. Kila mtu hukusanyika kwenye likizo. Armen anaharakisha kwenda Gayane. Katika siku hii ya ajabu, anataka kuwa na mpendwa wake. Armena anasimamisha watoto na kuanza ngoma karibu naye.

Wakulima wa pamoja ni vikapu vya matunda, mitungi ya divai. Kuwasili walioalikwa kwa tamasha wageni kutoka jamhuri ya kindugu - Warusi, Ukrainians, Georgians.

Hatimaye, Armen anamwona Gayane. Mkutano wao umejaa furaha na furaha. Watu humiminika uwanjani. Hapa ni marafiki wa zamani wa wakulima wa pamoja - wanajiolojia na walinzi wa mpaka. Brigade bora ni tuzo ya bendera. Kazakov anauliza Hovhannes amruhusu Armen aende kusoma. Hovhannes anakubali.

Ngoma moja inafuata nyingine. Wakipiga matari yenye sauti nzuri, Nune na marafiki zake wanacheza. Wageni hucheza densi zao za kitaifa - Kirusi, kukimbia hopak ya Kiukreni, lezginka, densi ya wapiganaji wa mlima na sabers na wengine.

Kuna meza kwenye mraba. Kwa glasi zilizoinuliwa, kila mtu anasifu kazi ya bure, urafiki usioweza kuharibika wa watu wa Soviet, na Nchi nzuri ya Mama.