Kitabu hiki cha pamoja na mwanasaikolojia maarufu Mikhail Litvak na mtaalamu wa kuajiri Victoria Cherdakova ni matokeo ya miaka mingi ya kazi katika uwanja wa mahusiano ya kibinadamu.
Kuangalia maswali yale yale ya wataalamu wa kiwango cha juu kutoka nyanja tofauti za shughuli hutengeneza athari ya stereoscopic ambayo inatoa wazo kamili zaidi, dhabiti na la kweli sio tu juu ya utaftaji wa wafanyikazi, lakini pia juu ya jinsi ya kuunganisha mchakato huu na michakato mingine. biashara.

Mwandishi wa kitabu hicho anathibitisha kuwa fikra huonyeshwa sio tu katika uundaji wa sampuli za juu za ubunifu na uvumbuzi wa kisayansi. Unaweza kuwa fundi wa kufuli, mpishi, mfanyabiashara, mwalimu, mzazi, mwenzi, kiongozi. Hiyo ni, mtu ambaye ana uwezo wa kuboresha maisha yake na ulimwengu wote unaozunguka na kazi yake, uwezo wa kubadilisha. Baada ya yote, kama unavyojua, fikra ni asilimia 1 ya zawadi na asilimia 99 ya jasho.

Kufikiri na kumbukumbu zilimnyanyua mwanadamu juu ya mageuzi. Hata wanafikra wa kale walisema: Nafikiri maana yake nipo; Nakumbuka - kwa hivyo ninaishi. Katika kitabu chake kipya, Mikhail Litvak anazungumza juu ya sheria muhimu za kifalsafa zinazotawala ulimwengu na hatima ya kila mmoja wetu.

Nunua kitabu cha karatasi kwenye Labirint.ru

Wazo la "familia kama uzalishaji" M. Litvak tayari alikuwa ameelezea mara kwa mara katika kazi zake. Mtazamo usio wa kawaida wa utaftaji na uchaguzi wa mwenzi kutoka kwa mtazamo wa teknolojia sawa ya kuajiri, misingi ya saikolojia na mawazo ya wanafalsafa wakuu hauwezekani kuacha mtu yeyote tofauti. Na kuangaza suala kutoka pande tofauti hukuruhusu kuunda athari ya stereoscopic ambayo inatoa picha kamili zaidi, ya sauti na halisi.
Kitabu kimeundwa kwa ajili ya wasomaji mbalimbali, wote wanaofanya kazi na sio. Pia itakuwa muhimu kwa wale ambao tayari wamechomwa moto au hawataki hii wakati wa kuchagua mpenzi wa ngono, au wale ambao wanataka kwa namna fulani kuboresha mahusiano yao ya familia.

Nunua kitabu cha karatasi kwenye Labirint.ru

Kitabu cha pamoja cha mwanasaikolojia mashuhuri M.E. Litvak na mtaalamu katika uwanja wa uteuzi wa wafanyikazi V.V. Cherdakova inaendelea mada ya wafanyikazi iliyoanza katika vitabu "Jinsi ya kupata kazi nzuri na mfanyakazi mzuri?" na "Kuajiri ni gari!" Hapa, msisitizo umewekwa juu ya umuhimu wa utangamano wa wahusika wa wasimamizi na wafanyikazi wakuu, kwa sababu kwa mafanikio katika biashara na kazi, sio ujuzi mdogo sana wa kitaalam ambao ni muhimu kama tabia.

Nunua kitabu cha karatasi kwenye Labirint.ru

Katika kitabu cha sita cha pamoja cha mwanasaikolojia mashuhuri M.E. Litvak na V.B. Cherdakova, mtaalamu katika uteuzi na usimamizi wa wafanyakazi, waandishi huendeleza wazo kuu lililoelezwa na M. Litvak katika vitabu vya awali: kutibu utafutaji wa kazi kama mchezo na ni muhimu kupata ujuzi wa kutafuta kazi, na sio "kupata" juu yake.

Nunua kitabu cha karatasi kwenye Labirint.ru

Kitabu kinachofuata cha "duet" Mikhail Litvak - Tatiana Soldatova ni mwongozo mzuri kwa wale wanaotaka kujiunga na sayansi ya kusimamia michakato ya asili. Zaidi ya hayo, ni kawaida tu kusimamia, bila kukaza, kama maendeleo hufanyika katika asili. Nadharia yenye msingi mzuri, inayoungwa mkono na hadithi hai kutoka kwa uzoefu na matumizi yake. Mifano hizi tayari zimejaribiwa sio tu kwa mazoezi, bali pia kwa wakati. Kila mada ni mwongozo uliotayarishwa tayari wa kuchukua hatua ukiwa na uelewa kamili wa kile unachofanya.
Wasimamizi wote wawili kwa kazi na kila mtu anayejishughulisha na biashara na anayesimamia maisha yao atapata habari muhimu na ya kuvutia katika kitabu hiki.

Nunua kitabu cha karatasi kwenye Labirint.ru

Toleo la kwanza la kitabu hiki lilichapishwa mnamo 1998 na kimechapishwa tena na tena bila mabadiliko hadi sasa. Miongoni mwa vitabu vyangu, anafurahia mafanikio makubwa na msomaji. Mzunguko wake tayari umezidi nakala elfu 100, lakini, hata hivyo, bado inauza vizuri. Kwa nini, basi, toleo la nane? Ukweli ni kwamba maji mengi yametoka chini ya daraja wakati huu. Kumekuwa na mabadiliko mengi katika ulimwengu huu na katika maisha yangu. Kweli, kile kilichotokea ulimwenguni, unajua.
Na hii ndio ilifanyika kwangu ...

Kitabu hiki kimeundwa kukusaidia kujenga uhusiano wa kibinafsi katika familia na kazini, usijisumbue, kutoka kwa migogoro bila hasara au hasara ndogo, kurudi urafiki na upendo, kupata kazi ya kifahari, kuhitimisha mkataba wa faida, nk.

Iliyoundwa kwa ajili ya psychotherapists, wanasaikolojia, walimu. Inaweza kutumika kama kitabu cha kiada juu ya saikolojia ya mawasiliano.

Mwandishi, kama Kozma Prutkov, anaamini kuwa furaha ya mtu iko mikononi mwake mwenyewe. Na ikiwa anajua jinsi ya kuwasiliana na yeye mwenyewe, anapata lugha ya kawaida na wapendwa, ana uwezo wa kusimamia kikundi na haraka kuzoea hali mpya, amehukumiwa kwa furaha. Mwandishi anatumia uzoefu wake wa kliniki tajiri na uzoefu katika ushauri wa kisaikolojia, anatoa mapendekezo rahisi juu ya jinsi ya kuanzisha mawasiliano.

Kitabu hiki kimekusudiwa kwa wanasaikolojia, wanasaikolojia, walimu. Inaweza kuwa ya kuvutia kwa wasomaji mbalimbali.

Nunua kitabu cha karatasi kwenye Labirint.ru

Kitabu kinatoa muhtasari wa uzoefu wa kimatibabu wa mwandishi katika kupanga upya mazingira. Inasimulia juu ya aina anuwai za tabia mbaya ambazo huamua hatima ya mtu. Njia za kusahihisha na kujirekebisha hupewa, ambayo husaidia wagonjwa kujiondoa neuroses na magonjwa ya kisaikolojia, na wale wenye afya kufanya maisha yao kuwa ya furaha zaidi.

Iliyoundwa kwa ajili ya wanasaikolojia, mbinu zinazozingatia utu, wanasaikolojia-wakufunzi, walimu na anuwai ya wasomaji ambao shughuli zao zinahusishwa na mawasiliano makali au kutoridhika kwao wenyewe.

Nunua kitabu cha karatasi kwenye Labirint.ru

Mikhail Efimovich Litvak ni mwanasaikolojia mashuhuri, mwanasaikolojia wa Usajili wa kimataifa, mshiriki sambamba wa Chuo cha Sayansi ya Asili cha Urusi, mgombea wa sayansi ya matibabu. Vladimir Levi mara moja alimwita Litvak mwenzake bora nchini Urusi.

Kitabu kipya cha Mikhail Litvak kuhusu jinsi ya kubadilisha maisha yako kuwa bora katika mazoezi. Jinsi ya kuelewa upendo na kufanikiwa katika aina zake zote. Vitabu vya Litvak vinashangaza kila wakati. Utagundua ghafla kuwa ulikuwa na makosa katika kila kitu.

Mafundisho na kanuni zako zote si sahihi kabisa. Mikhail Efimovich anajua vizuri mbinu za aikido ya kisaikolojia na anafundisha kwa ustadi sanaa hii kwa wengine. Kitabu chake kipya juu ya mada ambayo ni msingi wa nyanja zote za maisha yetu. Kitabu chake kipya kuhusu MAPENZI ...

Nunua kitabu cha karatasi kwenye Labirint.ru

Mwandishi anazingatia madhumuni ya kazi yake yote ili kuvutia hitaji la mageuzi, kama matokeo ambayo maendeleo ya nchi yatafikia kiwango kipya cha heshima, kinacholingana na uwezo wake wa asili na wa kibinadamu.

Inajulikana kuwa Litvak M.E. ina uwezo wa kufikia kiini cha shida yoyote ya kutatanisha, ambayo, bila shaka, mada ya kulea watoto inaweza kuhusishwa.

Kitabu kinaelezea mada ya malezi ya watoto hata kabla ya kuzaliwa na watoto wao, watoto katika shule ya chekechea na watoto wa shule, na pia jinsi ya kuelimisha waelimishaji, babu na babu. Pia anaelezea wazi kwamba haipendekezi kuingilia kati maisha ya kibinafsi ya mtoto pamoja na mtu mwingine yeyote.
Na wazo muhimu zaidi katika kitabu hiki ni kwamba unahitaji tu kupendana, kwa kweli, kwa dhati na kwa upole, bila chochote na kama hivyo.

Nunua kitabu cha karatasi kwenye Labirint.ru

Je, unataka kuwa tajiri? Umechoka kujitahidi kazini kwa kipande cha mkate? Uchovu wa kupiga mawe mashavu yako kwa majaribio ya bure ya ujuzi wa sanaa ya kuzungumza kwa umma ili kumvutia bosi wako, unataka kupata ngazi zinazoongoza moja kwa moja kwenye Olympus ya oligarchy? Soma - na ujifunze! Katika kitabu hiki, utapata ushauri wa thamani na wa kitendawili kuhusu jinsi ya kupata ngazi yako ya urais.

Toleo la kwanza la kitabu hiki liliuzwa haraka sana, lakini maoni mengine yalitolewa na wasomaji, ambayo yalilazimu kitabu kusahihishwa kwa kiasi fulani, ili kutoa mapendekezo ya vitendo zaidi ndani yake. Kwa kuongezea, vifungu vingi ambavyo hapo awali vilizingatiwa kuwa vya dhahania sasa vimepata uthibitisho wa kuaminika katika mazoezi.

Hadithi ya maisha ya Mikhail Efimovich Litvak. Wasifu. (mwandishi Kitaeva Galina)

Mikhail Efimovich Litvak alizaliwa huko Rostov-on-Don mnamo Juni 20, 1938. Wakati wa vita, yeye na mama yake walihamishwa, na baba yake aliwahi kuwa daktari mkuu katika jeshi la watoto wachanga, na baada ya vita familia yake ilipewa nyumba huko Rostov kuchukua nafasi ya nyumba iliyolipuka. Baada ya kuhitimu shuleni, Mikhail Efimovich aliingia katika taasisi ya matibabu, na mara baada ya kuhitimu kutoka kwa taasisi ya matibabu, akiwa na umri wa miaka 23, aliandikishwa katika jeshi kama daktari na akaanza kufanya kazi kama daktari wa upasuaji wa kijeshi. Katika siku hizo, waliandikishwa katika jeshi kwa miaka 25.

Lakini hatima iliamuru vinginevyo: akiwa na umri wa miaka 29, mnamo 1967, kwa sababu ya shinikizo la damu, Mikhail Efimovich alifukuzwa kutoka kwa jeshi. Baada ya kufutwa kazi, anafanya kazi katika kliniki ya magonjwa ya akili, na anaanza kufanya kazi kama mwanafunzi, daktari katika kliniki na Profesa Mbunge Nevsky, ambaye aliona kipawa chake kwa daktari huyo mchanga, na kumpeleka kwa idara yake hata bila elimu maalum ya akili. , akisema: "Ghala la kisayansi tayari ana akili, na tutamfundisha magonjwa ya akili"

Tangu 1980, wakati Mikhail Efimovich alikuwa na umri wa miaka 42, maisha yake yanaweza kufuata hali mbili tofauti kabisa. Ya kwanza ni ulemavu, ugonjwa, ukosefu wa fedha (ajali ya cerebrovascular). Na ya pili ni furaha, ubunifu, afya. Mikhail Efimovich alichagua njia ya pili - kujitahidi kufikia lengo la juu, mafanikio ya juu zaidi maishani. Kuchukuliwa na saikolojia akiwa na umri wa miaka 40, na kuanza kutafsiri vitabu vya E. Bern, Mikhail Efimovich Litvak vilivyotengenezwa kwa misingi ya uchambuzi wa shughuli (na maeneo mengine ya kisaikolojia), pamoja na kutumia falsafa na mantiki - mfumo wa mawasiliano ya kisaikolojia, ilielezea mbinu ya "aikido ya kisaikolojia". Ili kufikia mtu malengo yake mwenyewe katika maisha yake kuhusiana na ukuaji wa kibinafsi na maendeleo. Katika umri wa miaka 42, ndoto ya Mikhail Efimovich inatimia, ambayo alitembea kwa muda mrefu - anakuwa mwalimu katika idara ya kliniki ya kitivo cha mafunzo ya hali ya juu kwa madaktari. Na amekuwa akifanya kazi kama mwalimu katika idara hiyo kwa miaka 21, hadi Septemba 2001.

Wakati huu, Mikhail Efimovich aliandika zaidi ya vitabu 30.

Kitabu cha kwanza kilichapishwa na Sosaiti ya Ujuzi katika 1982, Uraibu wa Dawa za Kulevya na Matokeo Yake, wakati M.Ye. Litvak alikuwa na umri wa miaka 44 (Litvak, Nazarov, Siletsky). Inaweza kuzingatiwa kuwa tangu wakati huu kazi yake ya uandishi ilianza. Kando na nakala zaidi ya 200 za kisayansi. Vitabu vya kwanza vya M.E. Litvaks walikuwa nyembamba sana, ukubwa na unene wa daftari la shule. Vitabu hivi vilichapishwa kwa gharama zao wenyewe, na viliuzwa kwa shida. Sasa vitabu hivi vidogo vina gharama kubwa sana: "Aikido ya kisaikolojia", "Self-algorithm of luck", "Psychological diet", "Neuroses", "Psychotherapeutic studies". Na pia kwa gharama zao wenyewe kitabu cha kurasa 300 "Epelepsy" kilichapishwa - mwongozo kwa madaktari, katika uandishi wa ushirikiano na Yu. Kutyavin, V. Kovalenko.

Mnamo 1995, akiwa na umri wa miaka 57, Mikhail Efimovich alichapisha kitabu chake cha kwanza cha "nene" cha mwandishi "Ikiwa unataka kuwa na furaha" katika nyumba ya uchapishaji ya Phoenix. Katika hatua hii kwa wakati, mzunguko wa M.E. Litvak ni takriban nakala milioni 5, bila kuhesabu zile zilizopakuliwa na wasomaji kwenye mtandao.

Kazi ya kisayansi ya Mikhail Efimovich ilikua kama ifuatavyo: mnamo 1989, baada ya majaribio mawili yasiyofanikiwa ya kujitetea, tu kwenye jaribio la tatu aliweza kutetea nadharia yake ya Ph.D. katika dawa, juu ya mada ya neuroses. Mikhail Efimovich alikuwa na umri wa miaka 51 wakati huo. Katika umri wa miaka 61, Mikhail Efimovich pia alitetea tasnifu yake ya udaktari.

Mnamo 2014 M.E. Litvak ana umri wa miaka 76, anahusika kikamilifu katika shughuli za kielimu, anaingia kwenye michezo (huenda hadi ghorofa ya 14 na kushuka mara 6 kila siku), husafiri na kuruka sana nchini na nje ya nchi, hufanya semina nchini Urusi na. nje ya nchi. Ratiba ya semina zake imepangwa miaka 2 mapema.

Wazo lake la kuunda Vilabu vya kujipanga vya elimu CROSS (Klabu ya Wale Walioamua Kukabili Hali zenye Mkazo) limesababisha kuibuka kwa matawi zaidi ya 40 nchini Urusi na nje ya nchi.

M.E. Litvak - mgombea wa sayansi ya matibabu, daktari wa sosholojia, mwanasaikolojia wa Usajili wa kimataifa.

Wasifu wa M.E. Litvak kwenye tovuti yake rasmi - soma

Kronolojia:
Juni 20, 1938 - M.E. Litvak alizaliwa katika jiji la Rostov-on-Don.
Umri wa miaka 23 - alihitimu kutoka shule ya matibabu, aliandikishwa jeshi kama daktari wa upasuaji wa kijeshi
Umri wa miaka 29 - kutengwa kwa sababu ya ugonjwa. Alianza kufanya kazi kama daktari katika kliniki ya magonjwa ya akili.
Miaka 40 - shauku ya ufahamu kwa saikolojia imekuja
Umri wa miaka 42 (hadi miaka 63) - alikua mwalimu wa idara ya kliniki ya kitivo cha mafunzo ya hali ya juu kwa madaktari. M.E. Litvak anaandika vitabu, nakala za kisayansi ..
Miaka 44 - brosha ilichapishwa katika jamii "Maarifa" - Madawa ya kulevya na matokeo yao "
Umri wa miaka 44 - M.E. Litvak alipanga kilabu cha elimu ya kisaikolojia na msaada "Vanka-Vstanka"
Umri wa miaka 46 - M.E. Litvak alibadilisha jina la kilabu kuwa "CROSS" - kilabu ambacho kiliamua kudhibiti hali zenye mkazo
Umri wa miaka 51 - ulinzi wa nadharia ya Ph.D. "Kliniki na matibabu magumu ya neuroses kulingana na mfumo wa mahusiano ya kibinafsi"
Miaka 54 - kitabu cha kwanza "Kisaikolojia Aikido" kilionekana mnamo 1992 katika nyumba ya uchapishaji ya Chuo Kikuu cha Pedagogical. (kabla ya hapo, M.E. Litvak alichapisha vipeperushi vingine vitatu, lakini havijumuishi kwenye orodha ya vitabu, na vile vile nakala zaidi ya 30 za kisayansi katika uwanja wa kliniki na matibabu ya dhiki zilichapishwa). Kuanza kwa shughuli ya uchapishaji.
Miaka 55 - vitabu "Lishe ya Kisaikolojia", "Neuroses, Kliniki na Matibabu" kulingana na vifaa vya tasnifu vilichapishwa mnamo 1993. Lakini kwa hili M.E. Litvak alilazimika kuandaa nyumba yake ya uchapishaji, ambapo Mikhail Efimovich alichapisha kitabu "Algorithm of Fortune".
Miaka 57 - kitabu cha kwanza "nene" na kurasa 600 "Ikiwa unataka kuwa na furaha. Saikolojia ya mawasiliano" ilichapishwa katika nyumba ya uchapishaji.
Umri wa miaka 61 - alitetea udaktari wake
Hadi sasa (2015 - 77 miaka) - M.E. Litvak anaandika vitabu (zaidi ya vitabu 30, pamoja na safu ya "Kitabu cha Maisha" kulingana na shajara za wanafunzi wake), hufanya shughuli za kielimu, hufanya semina na mafunzo yake nchini kote na nje ya nchi.

Rais wa klabu ya kimataifa ya MSALABA na mratibu wa mafunzo yake huko Yekaterinburg mkuu wa tawi la CROSS huko Yekaterinburg) kwenye semina ya M.E. Litvak "Tiba kwa upendo"

"Bwana wa tiba ya kisaikolojia, Vladimir Levy wa hadithi mara moja alimwita Litvak mwenzake bora nchini Urusi. Utambuzi huo ni wa thamani sana. Maslahi ya kisayansi ni mbinu za kisasa za tiba ya psychoanalytic.

Mfano wa kusudi la mhemko, urekebishaji na utabiri wa hatima, nirvana ya kiakili, aikido ya kisaikolojia, matibabu ya kisaikolojia, hotuba, upangaji wa hati - hii sio orodha kamili ya mbinu zilizotengenezwa na kutekelezwa kwa mafanikio katika mazoezi ya matibabu ya familia za ushauri, viongozi, wasimamizi na wataalam. wafanyabiashara.

Mikhail Efimovich ni mtu wa kushangaza, ratiba ya semina na mihadhara yake imepangwa kwa mwaka ujao. Aliandika kuhusu vitabu 30 juu ya masuala ya mada ya matibabu ya kisaikolojia, saikolojia ya mawasiliano, usimamizi. Vitabu vyake ni karibu iwezekanavyo na maisha halisi ya watu, na hivyo kusaidia kujifunza vitendo vingi vinavyotuokoa kutoka kwetu na kutoka kwa wengine.

Mnamo 1961 alihitimu kutoka Taasisi ya Matibabu ya Jimbo la Rostov (sasa Chuo Kikuu) na aliandikishwa katika huduma ya wafanyikazi katika safu ya jeshi la Soviet, ambapo alihudumu katika nyadhifa mbali mbali katika taasisi za matibabu za jeshi.

Tangu 1967, alifanya kazi katika kliniki ya magonjwa ya akili ya Chuo Kikuu cha Matibabu cha Rostov kama daktari wa magonjwa ya akili, na tangu 1980 kama mwalimu katika Idara ya Saikolojia katika Kitivo cha Elimu ya Uzamili ya Matibabu, ambapo alishiriki kufundisha katika kozi za jumla za shahada ya kwanza. magonjwa ya akili, narcology, psychotherapy, saikolojia ya matibabu na sexology.

Kusoma shida ya neuroses kwa mfano wa wagonjwa wake na wakati wa kujijulisha na fasihi ya ulimwengu (njia za kisaikolojia, uchambuzi wa uwepo, saikolojia ya kibinadamu, tiba ya utambuzi, nk), Mikhail Efimovich alifikia hitimisho kwamba wagonjwa hawapaswi kutibiwa sana. na dawa kama inavyofundishwa mawasiliano sahihi na wewe mwenyewe, na jamaa na wageni, kwa ujumla, ni sawa kujenga mawasiliano na kutatua kwa mafanikio mambo yao kazini na katika maisha ya kibinafsi.

Akitumia kama watangulizi Freud, Adler, Skinner, Bern na wengine, Mikhail Efimovich Litvak alitengeneza mbinu ambayo aliiita "Psychological Aikido". Mbinu hii iligeuka kuwa inatumika katika biashara, na katika masomo, na katika michezo, ambapo sasa inatumika sana.

Hii ilifuatiwa na ukuzaji wa njia ya uundaji wa kusudi wa mhemko. Ilibadilika kuwa inatumika katika mafunzo ya viongozi. Dhana kwamba mizizi ya neuroses inarudi utoto wa mapema, wakati hali isiyofurahi inakua, ilisababisha maendeleo ya njia ambayo Litvak aliita "upangaji wa hali."

Pia alirekebisha baadhi ya mbinu za kitamaduni za matibabu ya kisaikolojia, kama vile mafunzo ya kiatojeni. Mpango wa kina wa matibabu na mfano wa shirika kwa ajili ya matibabu ya neuroses ilitengenezwa, ambayo ilianzishwa kwa ufanisi katika mazoezi ya kliniki.

Urahisi wa marekebisho ni kwamba pia hutumiwa na watu wenye afya kwa madhumuni ya kuzuia na kuboresha afya. Matibabu katika kliniki iligeuka kuwa haitoshi, na wagonjwa walianza kuja kwa M.E. Litvak na baada ya kutoka hospitalini na kuleta jamaa na marafiki zao.

Kwa hivyo klabu ya matibabu ya kisaikolojia CROSS (Klabu ya Wale Walioamua Kusimamia Hali zenye Mkazo) iliundwa moja kwa moja. Ilipokea jina lake rasmi mnamo 1984. Tayari kulikuwa na watu wenye afya zaidi huko. Matokeo ya matibabu yaligeuka kuwa thabiti, na wageni wengi wa kilabu, wagonjwa na wenye afya, walianza kukua kijamii. Wakawa viongozi, na hawakuwa tayari kwa kazi hii. Hivi ndivyo mbinu zinazohusiana na saikolojia ya usimamizi zilivyotokea. Sasa wanasimamiwa na wasimamizi wakuu na wa kati katika mafunzo yanayofaa. Na wakati baadhi ya watu wa juu zaidi walipoamua kujaribu mkono wao katika siasa, mzunguko wa mafunzo katika kuzungumza kwa umma uliandaliwa kwa ajili yao.

Mnamo 1986, Litvak alitoa muhtasari wa uzoefu huu wote katika nadharia yake ya Ph.D. "Kliniki na matibabu magumu ya neuroses kulingana na mfumo wa uhusiano wa kibinafsi", ambayo alitetea kwa mafanikio mnamo 1989 katika Baraza la Kitaaluma huko Tomsk katika Taasisi ya Utafiti ya Akili. Afya.

Alianza kuandika vitabu kwa ombi la wanachama wa klabu ya CROSS. Hawakukumbuka kila kitu walichoambiwa. Ndivyo ilianza shughuli za uchapishaji na uandishi za Mikhail Efimovich. Maendeleo makuu ya kinadharia ya tasnifu hiyo yaliunda msingi wa vitabu vyake vyote. Kitabu cha kwanza "Kisaikolojia Aikido" kilionekana mnamo 1992 katika nyumba ya uchapishaji ya Chuo Kikuu cha Pedagogical.

Kisha kitabu "Lishe ya Kisaikolojia", "Neuroses, Kliniki na Matibabu" kilichapishwa kwa msingi wa vifaa vya tasnifu mnamo 1993.

Mwishoni mwa 1995, nyumba ya uchapishaji ya Phoenix ilichapisha kitabu cha kwanza cha ukurasa wa 600 "Ikiwa unataka kuwa na furaha. Saikolojia ya mawasiliano", ambayo ilijumuisha nyanja zote 4 za mawasiliano - na wewe mwenyewe (mimi), na mpenzi (mimi na Wewe), pamoja na kundi (Mimi na WEWE) na pamoja na wageni (Mimi na WAO). Kitabu hicho kiliuzwa mara moja na kilichapishwa tena mara kadhaa. Mnamo 2000, ilirekebishwa kwa kiasi kikubwa. Mzunguko wake wa jumla tayari umezidi nakala elfu 200.

Nyenzo zinazohusiana na shida ya mawasiliano zilikusanywa, na mnamo 1997 kitabu "Ikiwa unataka kuwa na furaha" kiligawanywa katika tatu:

"Vampirism ya kisaikolojia. Anatomy ya migogoro" na "Amri au utii. Saikolojia ya Usimamizi "na jumla ya kurasa 1200.

Mnamo 1998, Litvak alichapisha kitabu "Kanuni ya Manii", ambayo iligeuka kuwa kitabu kilichosomwa zaidi, ambacho tayari kimepitia matoleo 40.

Kwa agizo la nyumba ya uchapishaji, kitabu "Ngono katika Familia na Kazini" kilichapishwa mnamo 2001, ambayo Mikhail Efimovich mwenyewe anaiona kama taswira ya kisayansi. inatoa muhtasari wa uzoefu wa utafiti mkubwa wa sosholojia (takriban familia 11,000).

Mnamo 2012, vitabu "Neuroses" na "Religion and Applied Philosophy" vilichapishwa. Sasa nyumba ya uchapishaji ina vitabu kadhaa zaidi katika hatua ya uchapishaji kwenye nyumba ya uchapishaji. Kitabu kinatayarishwa ili kuchapishwa katika Kijerumani na Kichina.

Mnamo 2001, Litvak alianza kujihusisha kimsingi na kazi ya kijamii na mara kwa mara alifundisha katika vyuo vikuu anuwai huko Rostov-on-Don (Taasisi ya Maendeleo ya Walimu, Taasisi ya Uhandisi wa Kiraia, Chuo Kikuu), katika vyuo vikuu vingine vya Moscow, na vile vile katika Chuo Kikuu cha Portland na biashara. katikati mwa New York ...
Kazi za kijamii:

Tangu 1984 amekuwa akijishughulisha na kazi ya elimu (CROSS club). Matawi ya kilabu tayari yanafanya kazi katika mikoa 43 ya Urusi, na pia katika nchi 23 za karibu na nje ya nchi (Latvia, Uzbekistan, USA, Ujerumani, nk) Mikhail Efimovich husafiri mara kwa mara huko kutoa mihadhara.

Yeye ni mwanasaikolojia kwenye rejista ya Jumuiya ya Saikolojia ya Kisaikolojia ya Ulaya (cheti kilichotolewa Vienna mnamo Januari 29, 2002), na pia mwanasaikolojia kwenye rejista ya Jumuiya ya Kimataifa ya Psychotherapeutic (Cheti kilichotolewa Vienna mnamo Septemba 26, 2008), ambacho inatoa ME Litvak haki ya kufanya mazoezi ya tiba ya kisaikolojia katika nchi hizo zinazotambua mashirika haya; ina cheti cha kutambua Nambari 5 ya Ligi ya Kisaikolojia ya Mtaalamu wa Kirusi kwa mchango mkubwa katika maendeleo ya kisaikolojia ya ndani na idadi ya diploma na vyeti vingine.

Mara kwa mara anashauri mashirika ya michezo, haswa timu ya Olimpiki katika kupiga makasia na kuogelea.

Wasifu wa M.E. Litvak kutoka kwa wavuti yake ya kibinafsi:

Mwanachama wa heshima wa Jumuiya ya Mawasiliano ya Urusi.
Tawasifu ndogo, iliyoandikwa na mimi kwa nakala kwenye Wikipedia kwa ombi la wasomaji.
Toleo fupi zaidi limepata Wikipedia, ambayo unaweza kupata kwenye tovuti yake rasmi.
Hapa ninakuletea toleo la juu zaidi.

Nilizaliwa Juni 20, 1938 huko Rostov-on-Don.

Wazazi:
Litvak Efim Markovich, aliyezaliwa mnamo 1912, daktari na taaluma, alikufa mnamo 1964.

Mama, Litvak Berta Izrailevna, alizaliwa mnamo 1912, mfanyakazi wa taaluma, alikufa mnamo 1986.

Mnamo 1961, nilihitimu kutoka Taasisi ya Matibabu ya Jimbo la Rostov (sasa Chuo Kikuu) na niliitwa kwa utumishi wa wafanyikazi katika safu ya jeshi la Sovieti, ambapo nilitumikia huko katika nyadhifa mbalimbali katika taasisi za matibabu za jeshi.

Tangu 1967, nilifanya kazi katika kliniki ya magonjwa ya akili ya Chuo Kikuu cha Matibabu cha Rostov kama daktari wa magonjwa ya akili, na tangu 1980 kama mwalimu katika Idara ya Saikolojia katika Kitivo cha Mafunzo ya Juu ya Matibabu, ambapo nilishiriki katika kufundisha mizunguko ya uboreshaji wa jumla kwa ujumla. magonjwa ya akili, narcology, psychotherapy, saikolojia ya matibabu na sexology.

Masilahi ya kisayansi hadi 1980 yalikuwa katika uwanja wa kliniki na matibabu ya skizofrenia (kama nakala 30). Katika miaka ya 1980, masilahi yangu ya kisayansi na kiafya yalibadilika kuelekea matibabu ya kisaikolojia, saikolojia, saikolojia ya jinsia na saikolojia ya matibabu.

Kusoma shida ya neuroses kwa mfano wa wagonjwa wangu na wakati wa kufahamiana na fasihi ya ulimwengu (njia za kisaikolojia, uchambuzi wa uwepo, saikolojia ya kibinadamu, tiba ya utambuzi, n.k.), nilifikia hitimisho kwamba wagonjwa hawapaswi kutibiwa sana. dawa kama inavyofundishwa mawasiliano sahihi na wewe mwenyewe, na watu wa karibu na wasiojulikana, kwa ujumla, ni sawa kujenga mawasiliano na kutatua kwa mafanikio mambo yao kazini na katika maisha ya kibinafsi.

Kwa kutumia watangulizi Freud, Adler, Skinner, Bern na wengine, nilitengeneza mbinu ambayo niliiita "Psychological Aikido". Mbinu hii iligeuka kuwa inatumika katika biashara, na katika elimu na katika michezo, ambapo sasa inatumika sana.

Hii ilifuatiwa na ukuzaji wa njia ya uundaji wa kusudi wa mhemko. Ilibadilika kuwa inatumika katika mafunzo ya viongozi. Dhana ya kwamba mizizi ya neuroses inarudi utoto wa mapema, wakati hali isiyo na furaha inatokea, ilisababisha maendeleo ya kile nilichoita "upangaji wa hali."

Baadhi ya mbinu za kitamaduni za matibabu ya kisaikolojia, kama vile mafunzo ya kiatojeni, ilibidi zibadilishwe. Mpango wa kina wa matibabu na mfano wa shirika kwa ajili ya matibabu ya neuroses zilitengenezwa, ambazo zilianzishwa kwa ufanisi katika mazoezi ya kliniki.

Urahisi wa marekebisho ni kwamba pia hutumiwa na watu wenye afya kwa madhumuni ya kuzuia na kuboresha afya. Matibabu katika zahanati iligeuka kuwa haitoshi, na wagonjwa walianza kunijia baada ya kuruhusiwa kutoka hospitalini na kuleta jamaa na marafiki zao.

Kwa hivyo klabu ya matibabu ya kisaikolojia CROSS (Klabu ya Wale Walioamua Kusimamia Hali zenye Mkazo) iliundwa moja kwa moja. Ilipokea jina lake rasmi mnamo 1984. Tayari kulikuwa na watu wenye afya zaidi (au tuseme, bado sio wagonjwa). Matokeo ya matibabu yaligeuka kuwa thabiti, na wagonjwa wangu wengi, wagonjwa na wenye afya, walianza kukua kijamii. Wakawa viongozi, na hawakuwa tayari kwa kazi hii. Hivi ndivyo mbinu zinazohusiana na saikolojia ya usimamizi zilivyotokea. Sasa wanasimamiwa na wasimamizi wakuu na wa kati katika mafunzo yanayofaa. Na wakati baadhi ya watu wa juu zaidi walipoamua kujaribu mkono wao katika siasa, tulipanga mzunguko wa mafunzo kwa ajili yao katika kuzungumza mbele ya watu.

Katika kipindi cha kazi hii, mbinu ya kuzungumza kwa umma ilitengenezwa, ambayo mimi huita "maono ya kiakili". Mbinu za kuzungumza kwenye matambiko (harusi, sikukuu za kuzaliwa na sikukuu nyinginezo) kwenye mikutano na mikusanyiko zilitengenezwa, ambazo ziliruhusu kata zangu kushinda kampeni za uchaguzi, kushika nafasi za juu na kushinda zabuni.

Mnamo mwaka wa 1986 nilifanya muhtasari wa haya yote katika nadharia yangu ya Ph.D. yenye kichwa "Kliniki na matibabu magumu ya neuroses kulingana na mfumo wa mahusiano ya kibinafsi", ambayo nilitetea kwa mafanikio mwaka wa 1989 katika Baraza la Kiakademia huko Tomsk katika Taasisi ya Utafiti ya Afya ya Akili.

Nilianza kuandika vitabu kwa ombi la wanachama wa klabu ya CROSS. Hawakukumbuka kila kitu walichoambiwa. Hivi ndivyo kazi yangu ya uchapishaji na uandishi ilianza. Maendeleo makuu ya kinadharia ya tasnifu hiyo yaliunda msingi wa vitabu vyangu vyote. Kitabu cha kwanza "Kisaikolojia Aikido" kilionekana mnamo 1992 katika nyumba ya uchapishaji ya Chuo Kikuu cha Pedagogical. (Kabla ya hapo, nilikuwa na vipeperushi vingine vitatu vilivyochapishwa, lakini sivijumuishi kwenye orodha ya vitabu).

Kisha kitabu "Lishe ya Kisaikolojia", "Neuroses, Kliniki na Matibabu" kilichapishwa kwa msingi wa vifaa vya tasnifu mnamo 1993. Lakini kwa hili nilipaswa kuandaa nyumba yangu ya uchapishaji, ambapo nilichapisha kitabu "The Algorithm of Luck".

Kwa wakati huu, hatima ilinileta pamoja na nyumba ya uchapishaji ya Phoenix. Mchapishaji alipendekeza kwamba niongeze kiasi cha vitabu vyangu na kuvitoa kama ukurasa mmoja kwa 600, jambo ambalo nilifanya. Na mwishoni mwa 1995 katika nyumba hii ya uchapishaji kitabu changu cha kwanza cha nene kilichapishwa, ambacho niliita "Ikiwa unataka kuwa na furaha. Saikolojia ya mawasiliano", ambayo kulikuwa na nyanja zote 4 za mawasiliano - na wewe mwenyewe (mimi), na mshirika (mimi na Wewe), pamoja na kundi (mimi na WEWE) na pamoja na wageni (mimi na WAO). Kitabu hicho kiliuzwa mara moja na kilichapishwa tena mara kadhaa. Mnamo 2000, ilirekebishwa kwa kiasi kikubwa. Mzunguko wake wa jumla tayari umezidi nakala elfu 200.

Hata hivyo, mchapishaji hakuchapisha vitabu vyangu vyote bila masharti. Katika jumba langu la uchapishaji nilichapisha pia kitabu cha "Psychotherapeutic Studies" mnamo 1998 na kifafa cha monograph. "Psychotherapeutic Etudes" kwa kweli ni mkusanyiko wa makala zangu, ambazo hazikutaka kuchapishwa katika majarida ya kisayansi kwa "asili yao isiyo ya kisayansi", na vyombo vya habari kwa sayansi yao.

"Kifafa" ni kitabu cha kiada kwa madaktari, kilichoandikwa na Yu.A. Kutyavin na V.S. Kovalenko. Kwa kuongezea, mnamo 1992, nyumba ya uchapishaji ya Chuo Kikuu cha Jimbo la Urusi ilichapisha kitabu cha "General psychopathology" kwa uandishi mwenza na AO Bukhanovsky na Yu.A. Kutyavin.

Nyenzo zinazohusiana na shida ya mawasiliano zilikua na mnamo 1997 kitabu "Ikiwa unataka kuwa na furaha" kiligawanywa katika tatu.

"Jinsi ya kujua na kubadilisha hatima yako",

"Vampirism ya kisaikolojia. Anatomy ya migogoro"

na "Amri au Tii. Saikolojia ya Udhibiti", jumla ya kurasa 1,200.

Baadhi ya matoleo yanasahihishwa na kuongezwa. Iliamuliwa kutochapisha kitabu "Ikiwa unataka kuwa na furaha". Hata hivyo, kwa ombi la wasomaji, uchapishaji wake umefanywa upya tena. Mnamo 1998, kwa agizo la wafanyabiashara, nilichapisha kitabu "Kanuni ya Manii", ambayo iligeuka kuwa kitabu kilichosomwa zaidi, ambacho tayari kimepitia matoleo 40.

Kwa agizo la shirika la uchapishaji, kitabu Sex in the Family and at Work kilichapishwa mwaka wa 2001, ambacho ninakichukulia kama taswira ya kisayansi, kwa kuwa kinatoa muhtasari wa uzoefu wa utafiti mkubwa wa sosholojia (takriban familia 11,000).

Mnamo 2001 na 2011, kitabu "Psychological Aikido" kilichapishwa kwa Kiingereza.

Mnamo 2011, vitabu vilichapishwa katika Kilatvia, Kibulgaria na Kilithuania. Mnamo 2012, vitabu "Neuroses" na "Religion and Applied Philosophy" vilichapishwa. Sasa nyumba ya uchapishaji ina vitabu kadhaa zaidi katika hatua ya uchapishaji kwenye nyumba ya uchapishaji. Kitabu kinatayarishwa ili kuchapishwa katika Kijerumani na Kichina.

Mnamo 2001, niliacha kazi yangu na nikaanza kujishughulisha sana na kazi ya umma na kufundisha mara kwa mara katika vyuo vikuu mbalimbali huko Rostov-on-Don (Taasisi ya Uboreshaji ya Walimu, Taasisi ya Uhandisi wa Kiraia, Chuo Kikuu, katika vyuo vikuu vingine vya Moscow, na vile vile katika Chuo Kikuu cha Portland. na kituo cha biashara cha New York

Kazi za kijamii

Kuanzia 1984 hadi 2006 alikuwa mtaalamu wa kisaikolojia mkuu wa mkoa wa Rostov.

Tangu 1984 nimekuwa nikifanya kazi ya elimu (CROSS club). Matawi ya kilabu tayari yanafanya kazi katika mikoa 43 ya Urusi, na pia katika nchi 23 za karibu na nje ya nchi (Latvia, Uzbekistan, USA, Ujerumani, nk) mimi huenda huko mara kwa mara kutoa mihadhara.

Wakati mmoja alikuwa mwenyekiti wa tume ya kufuzu ya kikanda chini ya Wizara ya Afya ya mkoa wa Rostov kwa uthibitisho wa wataalamu wa magonjwa ya akili, psychotherapists, narcologists na neuropathologists. Mimi pia ni mtaalamu wa magonjwa ya akili kwenye rejista ya Jumuiya ya Kisaikolojia ya Uropa (cheti kilichotolewa Vienna mnamo 29.012002), na pia mtaalamu wa magonjwa ya akili kwenye rejista ya Jumuiya ya Kimataifa ya Psychotherapeutic (Cheti kilichotolewa Vienna mnamo Septemba 26, 2008), ambacho hunipa. haki ya kufanya mazoezi ya matibabu ya kisaikolojia katika nchi hizo zinazotambua mashirika haya yana cheti cha kutambuliwa Nambari 5 ya Ligi ya Kitaalamu ya Kisaikolojia ya Kirusi kwa mchango wao mkubwa katika maendeleo ya kisaikolojia ya ndani na idadi ya diploma na vyeti vingine.

Alishiriki katika kazi ya idadi kubwa ya mikutano ya kisayansi, congresses, congresses ya Kirusi na kimataifa kama msemaji, kiongozi wa sehemu, semina, meza za pande zote, madarasa ya bwana, nk.

Mara kwa mara mimi hushauri mashirika ya michezo, haswa timu ya Olimpiki katika kupiga makasia na kuogelea.

Huu ni ukweli wa kuvutia:

• Club CROSS mwanzoni mwa msingi wake mnamo 1982 iliitwa "Vanka-Vstanka".
• Klabu ilipoanzishwa, nilikuwa na umri wa miaka 44.

M. E Litvak

Wasifu

Mikhail Efimovich Litvak - mwanasaikolojia, mwanasaikolojia (EAP kuthibitishwa), mgombea wa sayansi ya matibabu, mwandishi wa vitabu 30 juu ya saikolojia ya vitendo na maarufu, mzunguko wa jumla ambao mwaka 2013 ulifikia nakala zaidi ya milioni 5, na idadi ya nakala za kisayansi juu ya matibabu ya kisaikolojia. na saikolojia ya mawasiliano. Mwanachama Sambamba wa Chuo cha Sayansi ya Asili cha Urusi.

Aliendeleza na kuanza kutumia katika mazoezi (kufundisha wagonjwa ambao walitibiwa chini ya usimamizi wake kwa neuroses na unyogovu) dhana ya mfumo wa kutatua migogoro katika mahusiano ya kibinadamu, inayoitwa "aikido ya kisaikolojia". Wazo hili, kama M. E. Litvak mwenyewe anavyoonyesha, lilitokana na kazi za mwanasaikolojia maarufu E. Bern juu ya uchambuzi wa shughuli. Mwanzilishi wa chama cha kisaikolojia cha umma "Club-CROSS", mnamo 2013 akiwa na matawi katika mikoa 40 ya Urusi na nchi 23 za Uropa na Amerika.

Mikhail Litvak alizaliwa mnamo Juni 20, 1938 katika jiji la Rostov-on-Don. Baba - Litvak Efim Markovich, aliyezaliwa mnamo 1912, daktari, alikufa mnamo 1964. Mama - Litvak Berta Izrailevna, aliyezaliwa mnamo 1912, mfanyakazi, alikufa mnamo 1986.

Mnamo 1961 alihitimu kutoka Taasisi ya Matibabu ya Jimbo la Rostov. Aliandikishwa katika huduma ya wafanyikazi katika safu ya Jeshi la Soviet, ambapo aliwahi kuwa daktari katika taasisi za matibabu. Tangu 1967 alifanya kazi kama daktari wa magonjwa ya akili katika kliniki ya magonjwa ya akili ya magonjwa ya akili na narcology ya Chuo Kikuu cha Matibabu cha Jimbo la Rostov, na tangu 1980 alifundisha katika Idara ya Saikolojia ya Chuo Kikuu cha Matibabu cha Jimbo la Rostov katika Kitivo cha Mafunzo ya Juu ya Matibabu.

Maslahi ya kisayansi na utafiti uliofanywa katika uwanja wa kliniki na matibabu ya skizofrenia. Mnamo 1989 alitetea nadharia yake ya Ph.D. "Kliniki na matibabu magumu ya neuroses kulingana na mfumo wa uhusiano wa kibinafsi." Baadaye, mwaka wa 1992, kwa kushirikiana na A.O. Bukhanovsky, Yu. A. Kutyavin, M. E. Litvak, kitabu cha maandishi kiliandikwa - mwongozo kwa madaktari "General psychopathology".

Wakati wa shughuli zake za kisayansi, pia alibadilisha mbinu za jadi za matibabu ya kisaikolojia, kama vile mafunzo ya asili. Alitengeneza mpango wa kina wa matibabu na mfano wa shirika kwa matibabu ya neuroses, ambayo yaliletwa kwa mafanikio katika mazoezi ya kliniki. Kwa baadhi ya wagonjwa wa Litvak, matibabu katika kliniki hayakuwa ya kutosha, na wagonjwa walianza kuja kwake baada ya kutolewa kutoka hospitali na kuleta jamaa na marafiki zao.

Kwa hivyo, mnamo 1982, kilabu cha kisaikolojia cha CROSS (klabu ya wale ambao waliamua kudhibiti hali zenye mkazo) iliundwa mara moja. Ilipokea jina lake rasmi mnamo 1984. Umaarufu wa madarasa kwenye kilabu, na muhimu zaidi, matokeo ya njia za mwandishi zilizopatikana na watu, kama vile "aikido ya kisaikolojia" na "upangaji upya wa hati", ilikua tu kwa wakati, ambayo ilionekana katika ufunguzi wa taratibu wa matawi ya vilabu sio tu. huko Urusi, lakini pia ulimwenguni. Kwa 2013 klabu ina matawi ya kudumu katika mikoa 40 ya Urusi na nchi 23 za Ulaya na Amerika.

Tangu 2000 amekuwa akijishughulisha na kazi za kijamii, uandishi na elimu.

Mnamo Januari 29, 2002, katika mkutano wa Uropa huko Vienna, M. Ye. Litvak alipokea cheti cha mtaalamu wa magonjwa ya akili kutoka kwa Jumuiya ya Saikolojia ya Ulaya (Kiingereza) (EAP). Mnamo Septemba 26, 2008, M. Ye. Litvak alipokea cheti kutoka kwa Chama cha Kimataifa cha Psychotherapeutic, ambacho kinampa haki ya kufanya mazoezi ya kisaikolojia katika nchi zinazotambua shirika hili. Alipewa Hati ya Utambuzi Nambari 5 ya Ligi ya Kisaikolojia ya Mtaalamu wa Kirusi kwa mchango wake mkubwa katika maendeleo ya kisaikolojia ya Kirusi.

Shughuli ya fasihi

Alianza kazi yake ya fasihi mwaka 1992, kitabu cha kwanza kuandikwa kilikuwa "Psychological Aikido". Kitabu hiki kilipata umaarufu na kilichapishwa tena zaidi ya mara 30. Kitabu pia kimetafsiriwa kwa Kiingereza, Kifaransa, Kibulgaria na Kilithuania. Ilivyoelezwa katika kitabu "aikido ya kisaikolojia" inategemea hasa uchambuzi wa shughuli za Eric Berne, kulingana na ambayo wakati watu wanawasiliana, majimbo matatu ya utu wao yanaingiliana: "Mzazi" "Mtu mzima" na "Mtoto". Kwa shughuli za pamoja, hakuna migogoro inayotokea katika mawasiliano. Mikhail Litvak alipendekeza mbinu ya kutambua "I-states" ya mtu kwenye mazungumzo na, wakati shughuli zinaanza kuingiliana, kuhamisha shughuli kurudi kwa zile zinazofanana, kusuluhisha mzozo. Mbinu hii ni maarufu kabisa.

Mnamo 1995, kitabu chake "Ikiwa unataka kuwa na furaha. Saikolojia ya Mawasiliano ". Inaelezea kwa mara ya kwanza kinachojulikana kama upangaji upya wa hali na (katika mkondo wa uchambuzi wa shughuli) mambo makuu ya mawasiliano ya kibinadamu: na wewe mwenyewe (mimi), na mshirika (mimi na Wewe), na kikundi (mimi na Wewe). ), na wageni (mimi na Wao) ... Baadaye, nyenzo za kitabu hiki zilipanuliwa na kuchapishwa kwa namna ya matoleo matatu tofauti: "Jinsi ya kujua na kubadilisha hatima yako", "Vampirism ya kisaikolojia. Anatomia ya Migogoro "na" Amri au Utii. Saikolojia ya usimamizi".

Mnamo 2001, kwa kuagizwa na shirika la uchapishaji la Phoenix, M. Ye. Litvak aliandika kitabu Sex in the Family and at Work, kulingana na uchunguzi wa kijamii wa familia nyingi, ambao ulifanyika katika miaka ya 1980 na 1990 wakati wa kufanya kazi kama mtaalamu wa kisaikolojia.

Kufikia 2013, Litvak alikuwa ameandika zaidi ya vitabu 30, na jumla ya nakala zaidi ya milioni 5 zilisambazwa.

Tathmini

Mmoja wa wanasaikolojia wanaotambulika na wanasaikolojia wa kiwango cha kimataifa. Vladimir Lvovich Levy katika moja ya mahojiano yake alizungumza sana juu ya shughuli za kitaaluma za M. E. Litvak, akimwita mwandishi wake anayependa zaidi wa Kirusi, akiandika juu ya kujielewa na kujitegemea.

Hujambo, Wapenzi Watazamaji na Wafuatiliaji. Leo (06/20/2018) saa Mikhail Efimovich Litvak - maadhimisho ya miaka - anageuka 80! Kwa hivyo, niliamua kuweka wakfu video yangu ya leo Kwake! Misimbo ya saa, kama kawaida, itachapishwa hapa chini, na vile vile katika maelezo ya video kwenye YouTube.

Video yenyewe imewekwa hapa chini. Kweli, kwa wale wanaopenda kusoma - Toleo la maandishi la kifungu hicho ni, kama kawaida, moja kwa moja chini ya video.
Ili kuendelea kupata taarifa za hivi punde, ninapendekeza ujisajili kwenye Kituo changu Kikuu cha YouTube https://www.youtube.com/channel/UC78TufDQpkKUTgcrG8WqONQ , kwani nyenzo zote mpya ninafanya sasa katika umbizo la video... Pia, hivi majuzi, nilifungua yangu mwenyewe chaneli ya pili yenye kichwa " Ulimwengu wa Saikolojia ", Ambayo huchapisha video fupi juu ya mada anuwai, iliyofunikwa kupitia prism ya saikolojia, matibabu ya kisaikolojia na saikolojia ya kiakili.
Angalia huduma zangu(bei na sheria za ushauri wa kisaikolojia mtandaoni) Unaweza katika makala "".

Misimbo ya saa:
0:00 Maadhimisho ya Mikhail Efimovich, na Kwa nini niliamua kurekodi video hii.
05:50 Nakala ya dokezo ambalo niliandika mnamo Juni 2011 (sasa ninawasilisha andiko hili pamoja na maoni yangu)
21:25 Kuhusu sheria na mifumo ya maisha, na vile vile, kwa bahati mbaya, wanasaikolojia HAWAFUNDISHWI katika vyuo vikuu.
31:12 Data ya wasifu wa Mikhail Efimovich Litvak
35:40 Orodha Kamili ya Vitabu vilivyoandikwa na Mikhail Efimovich Litvak, ambavyo vinaweza kununuliwa katika maduka ya mtandaoni.

Habari Wapendwa Wasomaji. Leo (20.06.2018) Mikhail Efimovich Litvak ana kumbukumbu ya miaka - ana miaka 80! Kwa hivyo, niliamua kutoa nakala ya leo kwa yangu mwenyewe, kwa kusema, Mwalimu wa zamani. Ndio, mara moja Mikhail Efimovich alikuwa kwangu mamlaka isiyoweza kutetereka na Mwalimu mwenye herufi kubwa. Lakini, maarifa mengi ya kweli yalikusanywa katika nyanja kama vile saikolojia ya kisayansi, tiba ya kisaikolojia na saikolojia ya kiakili, mamlaka yake machoni pangu yalitikiswa sana - kulikuwa na upuuzi mwingi wa wazi, udanganyifu na uwongo wa makusudi katika hotuba za Mwalimu. Lakini ni KWAKE (na HUWEZI kumuondolea hilo!), Na kwa hivyo, ni KWAKE kwamba nina deni hilo mara moja sana, zamani sana, kama miaka 10 iliyopita (mnamo Desemba 2008), shukrani kwa wake. Kitabu "Vampirism ya Kisaikolojia "Nilianza kupendezwa na sayansi kama saikolojia. Na, ingawa katika siku zijazo, nilipopata ujuzi wa kweli, maoni yangu na Litvak yaligawanyika kwa kiasi kikubwa, na nilipiga picha kadhaa za nyenzo hasi mbaya (sehemu ya kwanza ambayo unaweza kusoma katika makala ""), ikifunua idadi. ya mapungufu kuhusu maoni na misimamo ya mafundisho yake ya uwongo, lakini, hata hivyo, kwa ukweli kwamba, shukrani kwake, nilikuja kwa saikolojia kwanza, ninamshukuru sana sana kutoka chini ya moyo wangu! Ndio maana siku yake ya kuzaliwa, HAKUTAKUWA na ukosoaji wa Mwalimu wangu wa zamani hata karibu. Badala yake, leo nitakusomea hiyo chanya na, ningesema, maelezo ya shauku kuhusu Mikhail Efimovich, ambayo niliandika miaka saba iliyopita - mnamo Juni 2011. Kwa njia, wasomaji wangu mara nyingi waliniuliza kuhusu hilo - wanasema, "Unamkosoa Litvak, kwa nini kuna maelezo ya laudatory kwa heshima yake kwenye tovuti yako?" Kujibu swali hili, nitasema yafuatayo: "Ndio, nilipoandika kwa mara ya kwanza, niliamini sana kwamba Litvak ni guru, na kila kitu kilichoandikwa au kusema naye ni ukweli wa mwisho. Lakini kila kitu kinapita, kila kitu kinabadilika. Baadaye niligundua NINI HASA Mwalimu wangu wa zamani alikuwa na makosa na nilionyesha hili katika hakiki muhimu za video. Kweli, na barua hiyo ya mwisho nataka kutaja leo kama SHUKRANI kwa kile Litvak alichonifanyia wakati huo. Niliacha kiini kizima cha noti hiyo BILA mabadiliko yoyote, nikirekebisha mtindo tu katika sehemu zingine (na hata wakati huo, sana, kidogo sana - kama wanasema, kuifanya isikike nzuri zaidi). Kwa njia, karibu mwaka mmoja uliopita tayari nilirekodi video kama hiyo na shukrani kwa Mikhail Efimovich (unaweza kujijulisha nayo katika makala ""). Hapo nilizungumza kwa undani jinsi vitabu vyake na semina za sauti zilinisaidia. Kweli, katika video ya leo nitashiriki nanyi hisia na hisia ambazo zilizidi kunitawala katika kipindi hicho nilipoacha hivi majuzi hali yangu ya maisha ya neva. Kwa kweli, hii itajadiliwa zaidi. Kweli, ili nisicheleweshe, ninahama kutoka kwa maneno kwenda kwa vitendo (kama kawaida, nitaandika maoni yangu mafupi kwenye mabano na kuyateua na herufi za kwanza (Yu.L.):

“Habari, Wasomaji Wapenzi. Ninatoa makala ya leo kwa Mikhail Efimovich Litvak ... Ni mtu mashuhuri duniani. Lakini kwangu yeye ni Mwalimu! (Naam, kwa gharama ya mtu aliye na Jina la Dunia - hii, bila shaka, ni overkill kidogo. Lakini tangu niliahidi bila upinzani, SItakuwa tena :); Yu.L.). Ilikuwa shukrani kwake na vitabu vyake kwamba niliweza kubadilisha maisha yangu ya neurotic kwa bora kwangu. Kwa hivyo, nilifanikiwa kutafuta njia ya kutoka katika hali yangu ya kusikitisha. (Hapana, kutoka kwa mtazamo wa nadharia ya hali, matokeo ya hali yangu ya maisha ya neurotic haikuwa ya kusikitisha, lakini sio ya kusikitisha. Nitaandika maelezo zaidi kuhusu matokeo ya hali (banal (bila kushindwa), ya kusikitisha (ya kupotea au isiyoweza kushindwa). kushindwa) na mshindi) video tofauti; Yu.L.). Niliweza kuelewa jinsi ya kuishi kulingana na Hatima yangu, nikigundua mielekeo na uwezo wote ambao Maisha yamenipa kwa ukarimu kutoka kwa maumbile. (Ndiyo, kile ambacho ni kweli ni kweli. Asili na maumbile vilinipa zawadi kwa ukarimu sana; Yu.L.). Niliweza kujipata. Niliamua malengo yangu ya kimataifa (ya kimkakati) na madogo ya ndani (ya kimbinu), na nikapata njia zinazopelekea utekelezaji wake. Nilijifikiria ni kanuni gani ninahitaji kuendelea kutoka ili kuishi kwa usahihi na kwa ufanisi katika hali yoyote ya maisha. (Naam, kwa gharama ya Yoyote kabisa - hii, bila shaka, ni overkill wazi. Lakini, ndiyo, SITAkataa - hata wakati huo nilielewa jinsi ya kujenga mawasiliano na watu wengi na kuboresha kwa kiasi kikubwa ujuzi wangu wa mawasiliano; Yu. .L.) ...

Ingawa yote haya yalihitaji kazi ya titanic juu yangu, katika miaka 2.5 mimi peke yangu (tu kwa msaada wa vitabu na semina za sauti na Mikhail Efimovich) nilipata mizizi ya tabia ya neurotic ya tabia yangu, niliweza kujijenga upya katika mawasiliano na watu, kuelewa, kusamehe, kuomba msamaha, basi kwenda na kusahau, na ikiwa unakumbuka, basi kwa tabasamu juu ya uso wako. (Ndiyo, hii ni kweli kabisa. Kisha kwa kweli niliwasamehe watu wengi na kuwaacha wote kutoka kwa nafsi yangu na kutoka kwa maisha yangu; Yu.L.). Nilifanikiwa kutoka kwa maandishi kwa heshima Mdhalimu Mtiifu(labda hali mbaya zaidi) (ndio hapana, singeweza kusema kwamba hii ndiyo hali mbaya zaidi - ndio, hakika ilikuwa na wakati wake mgumu, lakini kwa ujumla - hakuna kitu cha kusikitisha katika hali yangu ya neurotic, kwa maoni yangu, ilikuwa. bado SI; Yu.L.), na kisha Muumba Mwenye kiburi(hapana, hapa ninaandika kimakosa - SIJAWAHI kuwa Muumba Mwenye Kiburi hata kidogo; Yu.L.). Sasa ninasimama kwa uthabiti kwenye njia ya Subhuman kulingana na Maslow, ambaye kwa vyovyote vile anajitahidi kuwa Nafsi kamili. (Ndiyo, hii ni kweli, basi ilikuwa SO; Yu.L.). Nimekuwa na majaribio mengi na makosa. Walakini, bila ya mwisho - mahali popote. Ilikuwa baada ya kushindwa, ambayo nilichambua na kuchambua kwa uangalifu, ambayo ilifuata mafanikio makubwa katika kujifanyia kazi - katika uboreshaji wa kibinafsi, ukuaji wa kibinafsi na maendeleo.
Ndio, kazi imefanywa vizuri, kubwa tu, ingawa kulingana na Abraham Maslow na Mikhail Efimovich Litvak, (yaani, Mwanaume) siko karibu hata kidogo. Lakini ninaenda kwa lengo hili kwa kufundisha akili yangu, nikimimina habari mpya kutoka kwa vitabu vyake na semina za sauti, na vile vile kutoka kwa kazi za kitamaduni za fasihi ya uwongo na matibabu ya kisaikolojia.
Vitabu Mikhail Efimovich Litvak - hii ndiyo bora zaidi ambayo nimewahi kukutana nayo kutoka kwa fasihi ya kisaikolojia, kisaikolojia, falsafa na hadithi za uwongo. (Sawa, kwa kuwa niliahidi BILA kukosolewa, basi, labda, nitaepuka hapa pia :); Yu.L.). Kwa muda mfupi iwezekanavyo, wanakuwezesha kubadilisha maisha yako. (Ni vigumu sana sana kubadili chochote kwa muda mfupi iwezekanavyo. Lakini, hata hivyo, basi, katika kipindi hicho cha maisha yangu, fasihi hii kweli ilitoa msukumo kwa mwanzo wa mabadiliko yangu; Yu.L.). Nilifikiria kwa muda mrefu, ni nini siri ya mafanikio yake? Kwa nini kazi yake wakati huo huo inajumuisha vipengele vitatu muhimu: ufanisi, unyenyekevu na upatikanaji? Kwa nini akili inafanya kazi kwa ukamilifu wake na katika mwelekeo sahihi, kuponya na kusafisha roho kutoka kwa uozo wa neurotic ambao umekuwa ukijilimbikiza katika nafsi kwa miaka? - Hiyo ni jambo la kuvutia. Nilijibadilisha, kupitia vitabu na semina zake tu. Mbali na Mwalimu mmoja zaidi kutoka Network Marketing, ambaye pia namshukuru sana (alinifundisha kwa vitendo jinsi ya kuwasiliana na watu kwenye biashara na biashara) (kwa undani zaidi nitajishughulisha na mada ya uuzaji wa mtandao. video kubwa mbili tofauti, katika moja ambayo hakika nitakuambia juu ya historia yangu ya kufanya aina hii ya "biashara"; Yu.L.), sikuwa na Walimu zaidi ambao walinisaidia kutoka katika hali yangu ya maisha ya neva - sikuenda kwa wanasaikolojia, sikuhudhuria vikundi mbalimbali vya mafunzo (na namshukuru Mungu, vinginevyo haijulikani ni wapi nilipo. angeenda, na ambaye ningeenda kwake; Yu.L.), hakukimbia karibu na kliniki za neuroses na psychotherapists. Niliepuka waganga weusi na weupe, waganga wa kurithi, wakunga, wanajimu na wabashiri wa viwango vya juu zaidi!
Ndio, nilijishughulisha sana, nilisoma, niliandika, niliweka shajara, niliandika wasifu na kuchambuliwa. (Ndiyo, yote haya ni, bila shaka, mambo muhimu sana katika kufanya kazi juu yako mwenyewe; Yu.L.). Nimefahamu kikamilifu na kutumia vyema katika mazoezi ya aikido ya kisaikolojia, uundaji wa makusudi wa hisia, Uchunguzi wa Horney, kupanga upya hati na mbinu za kimsingi Perls matibabu ya gestalt, (vizuri, kwa bahati nzuri, kutoka kwa tiba ya gestalt nilichukua, kwa kweli, zoezi moja tu - kuishi hapa na sasa, na juu ya hili niliifunga kwa ukali na gestalt; maelekezo; Yu.L.). Lakini ni Litvak ambaye alifungua macho yangu kwa mbinu hizi, akielezea waziwazi na kwa urahisi katika kitabu "Kutoka Kuzimu hadi Paradiso". Kutoka kwa vitabu vyake vingine na semina za sauti, nilipokea upendo uliokosekana wa baba na mama. (Hapana, hapa, bila shaka, niliandika upuuzi mtupu; Yu.L.). Niligundua ni katika hatua gani katika maendeleo ya ujinsia kuchelewa kwangu kulitokea na jinsi ya kukabiliana nayo. (Hapana, kwa upendo na ngono nilitatua suala hilo kwa njia tofauti kabisa. Litvak HAINA KABISA. jinsia tofauti, na kwa suala la upendo. Lakini, kwa kuwa niliahidi BILA KUKOSOLEWA, SITAingia kwa undani. hapa; Yu.L.). Niliacha kuwakosoa watu wa karibu nami: Niliondoa ukosoaji, ambao nilifanya dhambi kila saa, ikiwa sio kila dakika. (Ndio, hii ni kweli. Hapa, bila shaka, Litvak ni sahihi kabisa, akiamini kwamba sifa inapaswa kuwa ya bure, na kukosolewa kwa pesa. Na sasa, kwa mtiririko huo, nikifanya kazi kama mwanasaikolojia, ninachukua pesa kwa ukosoaji ambao mimi hutumia kwenye mashauriano. wakati wa kuchambua na kuchambua hali kutoka kwa mtazamo wa Mtu mzima, akielezea wateja wao wapi, kwa nini na kwa nini walikosea, na jinsi walipaswa kufanya ili kufikia matokeo yaliyohitajika kwao; Yu.L.). Nilifanikiwa kupata karibu kila mtu sifa nzuri za utu wake, kama mwanafalsafa wa Ujerumani wa karne ya 19 Friedrich Nietzsche anashauri kufanya: "kusahihisha" jirani yake, akimsifu; au, ukishika ncha ya sifa zake nzuri, mburute mpaka utoe wema wake na umfiche jirani yako kwenye mikunjo yake." (Ndiyo, hii pia ni njia sahihi kabisa; Yu.L.). Niliacha kugawanya watu kuwa nzuri na mbaya: niliwasiliana na wale walionifaa kwa hili na nikaacha kuwasiliana na wale ambao, kwa mtiririko huo, hawakunifaa kwa hili. Na sio juu yangu kuhukumu ikiwa ni nzuri au mbaya (100%; Yu.L.).

Kwa kweli, mimi, kama watu wote, nina shida zangu ambazo hazijatatuliwa. Lakini haya ni shida za kiwango tofauti kabisa kuliko hapo awali, wakati roho yangu ilifanana na stable za Augean, na mduara wa tisa wa ukanda wa tano wa kuzimu ya Dante ulitawala kwenye ubongo wangu (huko, kulingana na Litvak, wasaliti wa Wenyewe wanateseka). (Ndiyo, hii ni kweli. Mimi mwenyewe (malengo yangu, ndoto zangu, matarajio yangu, tamaa, maslahi na mahitaji yangu) nilikuwa nikisaliti. Na nilisaliti sana, sana, na, kwa sababu hiyo, niliteswa sana na kuteseka kutokana na shida. hii - ninaishi wakati huo, kwa kweli, ilikuwa ngumu sana; Yu.L.). Shukrani kwa urekebishaji wa maandishi, shida zote kutoka kwa kupoteza fahamu zilihamia kwenye ufahamu wangu (ndio, ufahamu wa shida zangu ni hatua ya kwanza ya kufikia mafanikio; Yu.L.), na kwa kuwa sitaki kuwaficha au kusahau kuhusu wao, hivi karibuni sana watapata suluhisho lao la kimantiki kwa sababu mimi hujishughulisha kila wakati. Lakini miaka miwili na nusu haitoshi hapa. (Ndiyo, kila kitu hapa kiliandikwa kwa usahihi kabisa. Baadhi ya matatizo, kwa hakika, wakati mwingine yanahitaji kazi ndefu juu yao wenyewe; Yu.L.). Lakini kwa furaha gani ninaweka alama kila zamu ndogo ya ond ambayo inanileta karibu na Utu kamili. Ninakwenda mbele - kwa utambuzi wa malengo yangu ya kimataifa, wakati huo huo kushinda malengo ambayo ni madogo (ya ndani), lakini kwa umuhimu wao - sio muhimu sana.

Na sasa, Wasomaji wapendwa, nitakufunulia siri kuu ya mafanikio. Mikhail Efimovich Litvak ... Katika vitabu vyake, anatupa Sheria. (Hapana, Sheria katika saikolojia HAZIPO KABISA. Hii SIYO fizikia na hisabati kwako - hii IPO, kwa hakika, SHERIA zilizofafanuliwa kwa usahihi na zilizofafanuliwa kabisa za Ulimwengu wetu zimeelezewa. Kuhusu saikolojia, ina aina fulani tu ya KANUNI ambazo zinaweza kufanya kazi kwa asilimia fulani katika hali fulani, na idadi kubwa ya "sheria" hizi - mifumo ambayo Litvak anataja katika vitabu vyake, akizipitisha kama ukweli katika kesi ya mwisho, mara nyingi sana ukweli huu SIO. hata karibu.Lakini niliahidi BILA kukosolewa.Basi nikanyamaza;Yu.L.). Wanaweza kuitwa kwa njia tofauti: kwa asiyeamini Mungu, hizi ni Sheria za Asili, kwa mwamini, hizi ni Sheria za Mungu. Kwangu mimi, hizi ndizo Sheria za Uzima ambazo ulimwengu wote unakaa. Hakuna ubaguzi kwa Sheria hizi. Ni kwa kufahamu Sheria kwa ustadi tu ndipo mtu anaweza kuondokana na kuzimu ya neva, kupata amani na amani ya akili, na hatimaye kuishi maisha ya furaha. (Ni kweli ni kweli. - Baada ya kufahamu sheria za kweli za maisha yetu, inawezekana kwa kiasi kikubwa kuboresha ubora wake, na kuifanya kuwa bora zaidi na yenye furaha zaidi; Yu.L.).
Kwa miaka miwili na nusu, nilipata fursa ya kuwasiliana na watu kadhaa ambao walihitimu kutoka kitivo cha kisaikolojia na hata matibabu ya kisaikolojia ya vyuo vikuu vya kifahari na kupokea diploma na crusts zao huko. Bahati mbaya yao yote ilikuwa ni kwamba wakati wa mafunzo hawakujifunza, na labda hawakupewa tu, hawakuelezea Sheria hizi muhimu zaidi za Maisha! Wale. katika vyuo vikuu, walifundisha kila kitu isipokuwa hivi karibuni. (Ndiyo, kwa bahati mbaya, hii ni kweli. Kwa bahati mbaya, HAWAfundishi sheria za maisha katika chuo kikuu. POPOTE NA POPOTE. Na inasikitisha sana. Wanasaikolojia hawana ujuzi wa kutosha wa matibabu ya kisaikolojia. Kwa hiyo, kwa kweli, , ingekuwa vizuri sana kuanzisha kozi kubwa kama hii juu ya mifumo fulani ya kisaikolojia ya maisha yetu katika vyuo vikuu wakati wa kuhitimu kwa utaalam wa mwanasaikolojia. Itakuwa muhimu sana kwa wenzangu katika suala la kufanyia kazi. wenyewe na katika suala la kufanya kazi zaidi na wateja na wagonjwa ambao wamewageukia kwa msaada. Hiyo ni, kwa kawaida katika kozi hii (ningeiita kozi juu ya ukomavu wa kisaikolojia), inapaswa kuambiwa, kati ya mambo mengine, kuhusu mifumo fulani. ambayo matukio fulani yanategemea, na juu ya mifumo fulani, ujuzi na uelewa ambao ungesaidia kutatua kwa mafanikio hali fulani za maisha na matatizo ya kisaikolojia ambayo hutokea kwa mtu). Kuhusu mtazamo wangu wa mfumo wa elimu ya saikolojia kwa ujumla, nitawasilisha ndani video tofauti; Yu.L.). Matokeo ya mafunzo kama haya yalikuwa nini, nadhani ninyi, Wasomaji Wapenzi, tayari mmekisia. Bora zaidi, Waundaji Wenye Kiburi waliibuka kutoka vyuo vikuu; mbaya zaidi, Watumishi Madhalimu. Ninaogopa kufikiria ni roho ngapi wanaweza kuharibu kwa kufanya matibabu ya kisaikolojia. (Kweli, kwa njia, Ndio - mtu ambaye alihitimu kutoka Kitivo cha Saikolojia, kwa maoni yangu, hawezi kukubaliwa kufanya kazi ya matibabu ya kisaikolojia na mteja haswa hadi yeye mwenyewe awe mtu wa kutosha na aliyekomaa kisaikolojia. Zaidi kuhusu utu wa mwanasaikolojia(yaani kuhusu jinsi inavyopaswa kuwa) Pia ninapanga kurekodi video tofauti; Yu.L.). Baada ya yote, mtu ambaye kwanza alikuja kwa mwanasaikolojia na, wakati huo huo, aliishia kwa mtaalamu asiyestahili kabisa, hata hatageuka kwa wanasaikolojia wengine tena - hapa jambo kama hilo litafanya kazi kwa mteja. ulinzi wa kisaikolojia kama kitambulisho... (Ndiyo, sawa kabisa. Mara nyingi mtu ambaye amekutana na mwanasaikolojia wa hali ya chini na asiye na ujuzi hatawahi tena kumgeukia mtaalamu kama huyo: "Kwa kuwa huyu ni shit, basi wengine wote watakuwa sawa. Wote ni sawa. Na walifundishwa nini katika chuo kikuu tu? Pesa pekee ndiyo inayopiganiwa kwa kazi yao, lakini hakuna maana! "; Yu.L.).

Vifaa kutoka kwa vitabu vya Mikhail Efimovich hukuruhusu kwenda kwa uhuru njia kutoka Kuzimu hadi Paradiso. Haishangazi Litvak anaamini kwamba neuroses zinaweza kutibiwa kwa 150%. Na kweli ni! Na achukue pesa nzuri kwa semina zake, lakini anafanya kwa sababu tu anasaidia, na hadanganyi! (Naam, niliahidi BILA kukosolewa. Kwa hivyo, nitaepuka kutoa maoni yangu juu ya gharama ya semina zake, na kutoka kwa uchambuzi wa kina wa ufanisi wa semina na mafunzo yake, ingawa katika mambo haya yote mawili hakika nina la kusema. . Lakini sitaki. Angalau HAPANA. katika makala hii na SI kwa kumbukumbu ya Mikhail Efimovich; Yu.L.). Mara baada ya matibabu, wagonjwa (na sasa wateja) hawahitaji tena. Yeye hafanyi kama mchochezi, haishii nguvu, halazimishwi, lakini hufanya akili kufanya kazi kwa ukamilifu na, tena na tena, kutafuta masuluhisho sahihi ya kutoka katika hali ngumu zaidi maishani. Yeye ni mtaalamu wa daraja la juu, na haonekani kuwa hivyo.

Na hapa kuna habari fulani ya wasifu kuhusu Mikhail Efimovich Litvak ambayo nilipata kwenye wavuti yake rasmi:
Litvak Mikhail Efimovich alizaliwa mnamo Juni 20, 1938 katika jiji la Rostov-on-Don. Yeye ndiye mwanzilishi wa kilabu cha CROSS (kilabu ambacho kiliamua kudhibiti hali zenye mkazo), ambapo unaweza kujifunza mawasiliano yenye uwezo wa kisaikolojia na mazungumzo, na pia kupitia kozi ya matibabu ya magonjwa ya kisaikolojia na shida ya neva (sasa kuna semina juu ya mantiki. na saikolojia ya usimamizi huko). Klabu hii ilianzishwa mnamo 1984.
Mikhail Efimovich ndiye mwandishi na mwandishi mwenza wa vitabu zaidi ya arobaini ambavyo vimejitolea kwa maswala ya mada ya magonjwa ya akili ya kliniki, matibabu ya kisaikolojia, saikolojia ya usimamizi na mawasiliano. Mzunguko wa jumla wa vitabu vyake tayari umezidi nakala milioni 15. Vitabu vinavyouzwa zaidi: "Aikido ya kisaikolojia", "Ikiwa unataka kuwa na furaha", "Kanuni ya manii", "Vampirism ya kisaikolojia".
Yeye ni Mwanachama Sambamba wa Chuo cha Kirusi cha Sayansi ya Asili, pamoja na mtaalamu wa kisaikolojia wa Chama cha Psychotherapeutic cha Dunia na Mjumbe wa Chama cha Ulaya cha Psychotherapists (EAP) (jina hili lilitolewa kwa Litvak mara baada ya kusoma vitabu vyake!). (Sawa, sitasema chochote kuhusu shirika kama vile RANS (Chuo cha Sayansi ya Asili cha Urusi (HAICHANGANYIWE na RAMS - Chuo cha Sayansi ya Tiba cha Urusi) ni nini) na kwa NINI hapo, katika RNS hii, wamepewa haya yote. Majina ya kisayansi kuhusu Jumuiya ya Ulaya ya Wanasaikolojia - basi kibinafsi ndani yangu, kibinafsi machoni pangu, baada ya hadithi ya Litvak kwamba walimpeleka huko tu baada ya kusoma vitabu vyake, na kwa hivyo, kibinafsi machoni pangu, shirika hili lilianguka sana. kabisa SI ya kisayansi, lakini iliyotolewa katika mzunguko wa wingi na iliyoundwa kwa ajili ya msomaji wa wingi, yaani kwa watu wa kawaida na wa kawaida, hata karibu na tiba ya kisaikolojia yenye UHUSIANO YOYOTE na, ipasavyo, hawawezi kutathmini kazi zake kutoka kwa mtazamo wa ukweli uliotolewa hapo. - kama mimi, huu ni upuuzi mtupu. m na mwelekeo wa pseudoscientific kabisa katika matibabu ya kisaikolojia kama programu ya lugha ya neva(au NLP). Kwa hiyo Litvak na uanachama wake katika EAP bado ni mambo madogo; Yu.L.).
Mikhail Litvak ndiye muundaji wa mbinu za kipekee kama "Aikido ya Kisaikolojia", "Upangaji wa Mazingira", "Mfano wa Kusudi wa mhemko", "Tabia ya kiakili", "Psychosomechotherapy" na zingine.
Yeye na wanafunzi wake mara kwa mara hufanya semina na mafunzo ya kisaikolojia katika mikoa zaidi ya thelathini na mbili ya Urusi, na katika nchi kumi na nane karibu na nje ya nchi (Ukraine, Latvia, Uingereza, Kazakhstan, Ujerumani, USA, Uswizi, Ufini, Bulgaria, Lithuania, na nk).

Na, hatimaye, orodha ya Vitabu vya Mikhail Efimovich ambavyo vinaweza kununuliwa kwenye duka la mtandaoni:
1) Neuroses;
2) Kanuni ya manii;
3) Gambi za kisaikolojia na mchanganyiko. Warsha juu ya aikido ya kisaikolojia;
4) Jinsi ya kujua na kubadilisha hatima yako;
5) Vampirism ya kisaikolojia;
6) Saikolojia ya jumla (iliyoandikwa na AO Bukhanovsky, YA Kutyavin);
7) Ikiwa unataka kuwa na furaha;
8) Usilie! Warsha juu ya aikido ya kisaikolojia;
9) ngono katika familia na kazini;
10) Amri au kutii? Saikolojia ya usimamizi;
11) Kisaikolojia Aikido;
12) Kutoka Motoni hadi Peponi;
13) Matukio ya Mkuu wa Milele;
14) Jinsi ya kuwa mwanasaikolojia mzuri na anayehitajika;
15) Mwanasaikolojia. Taaluma au mtindo wa maisha;
16) Ndio kamanda au ndio tazama. Saikolojia ya Usimamizi (katika Kibulgaria);
17) Kisaikolojia Aikido (kwa Kiingereza);
18) Psihologiskais aikido (kwa Kilatvia);
19) Kisaikolojia Aikido (katika Kibulgaria);
20) Ufungaji wa majeraha ya akili au tiba ya kisaikolojia (iliyoandikwa na M.O. Mirovich, E.V. Zolotukhina-Abolina);
21) Ufunuo wa Manii ya Zamani, au Kitabu cha Mafunzo ya Uzima. Diary ya Tatiana Shafranova (iliyoandikwa na Tatiana Shafranova);
22) Habari kutoka siku zijazo. Barua kwa meneja (iliyoandikwa na Tatyana Soldatova);
23) Jinsi ya kupata mfanyakazi mzuri na kazi nzuri? (iliyoandikwa na Victoria Cherdakova);
24) The Adventures of a Crying Sanguine Man (iliyoandikwa pamoja na Hilga Plotnik);
25) Adventures of a Lioness Cowardly, au Art of Living, ambayo inaweza kujifunza (iliyoandikwa na Galina Cherna);
26) Matukio zaidi ya Mwanasimba Mwoga (aliyeandika pamoja na Galina Cherna);
27) Dini na Falsafa Inayotumika. Tofauti au pamoja;
28) Mantiki na maisha. Mwongozo wa masomo (ulioandikwa pamoja na Natalia Epifantseva na Tatiana Shafranova);
29) Mwanaume na mwanamke;
30) Kanuni ya Manii katika Mahusiano ya Familia;
31) Hatua 7 za mafanikio;
32) Njia 5 za kulea watoto;
33) Aina 4 za upendo;
34) Warsha juu ya kanuni ya Manii;
35) Kanuni ya Manii katika Biashara;
36) Mazoezi ya kisaikolojia;
37) Jinsi ya kujiuza kwa dhati (kwa kushirikiana na Victoria Cherdakova);
38) Jinsi ya kujisimamia, biashara na hatima (iliyoandikwa na Tatyana Soldatova);
39) Njia 10 za maendeleo ya mawazo na kumbukumbu;
40) Jinsi ya Kuinua Fikra;
41) Jinsi ya kupata bosi mzuri na msaidizi mzuri (aliyeandika pamoja na Victoria Cherdakova);
42) Ndoa ya urahisi? (iliyoandikwa na Victoria Cherdakova).

Wasomaji wapendwa, ni hayo tu kwa leo. Napenda Mikhail Efimovich Litvak afya njema na maisha marefu, lakini nakutakia mafanikio na kukuona tena.

Ikolojia ya maisha. Watu: Hivi majuzi kitabu kipya cha ME Litvak "Mwanaume na Mwanamke" kimechapishwa. Na leo tuliamua kuzungumza juu ya mahusiano.

Iliyotolewa hivi karibuni kitabu kipya cha ME Litvak "Mwanaume na Mwanamke". Na leo tuliamua kuzungumza juu ya mahusiano. Econet inachapisha mahojiano na Mikhail Efimovich Litvak.

1. Mikhail Efimovich, daima unasema kwamba sisi sote tumezaliwa kuwa wa kwanza.Katika suala la kujitambua, hii ni kweli, lakini mwanamume na mwanamke wanawezaje kupatana wakati kila mmoja wao anajitahidi kuchukua nafasi ya uongozi?

Kweli, kila kiongozi yuko katika biashara yake mwenyewe. Na unaweza kukamilisha kila mmoja. Mwanamume anaweza kuwa mwandishi, na mwanamke wake ni mfasiri, au ni mwanasheria, ni mjenzi. Kwa hivyo, kila mtu yuko busy na biashara yake mwenyewe. Kinyume chake, inasaidia uhusiano.

2. Upendo ni nini? Jinsi ya kuelewa kwamba hii sio tu hobby, kuanguka kwa upendo, lakini hisia ya kweli sana?

Ninatumia ufafanuzi wa E. Fromm - "Upendo ni maslahi ya kazi katika maisha na maendeleo ya kitu cha upendo." Mara nyingi tunatumia neno "upendo", na kwa hili wanamaanisha chochote isipokuwa hisia hii. Lakini ikiwa unatafakari juu ya ufafanuzi huu, utaelewa kuwa jambo kuu hapa sio kwamba hakuna mtu wa kupenda, lakini ghafla, unajua kupenda.

Na kumbuka, kwenye mapenzi hakuna maigizo, kwenye mapenzi kuna huzuni. Ulikubali upendo wangu - hii ni nzuri, naweza kukuza, ikiwa haukukubali, ni mbaya zaidi kwako. Kwa njia, mafunzo yote yanategemea upendo. Ninawapenda wasikilizaji wangu, ninazungumza kuhusu jinsi wanaweza kuwa bora zaidi.Ikiwa watakubali ushauri wangu, kila kitu kitakuwa sawa nao. Ikiwa sivyo, vizuri nini cha kufanya, silazimishi mtu yeyote kufanya chochote na usishikilie.

3. Mara nyingi hutumia neno "upendo wa kulevya". Panua maana ya dhana hii.

Mapenzi ya kulevya ni ugonjwa. Uraibu ni uraibu chungu wa kitu. Kwa mfano, ulevi. Mtu anaelewa kuwa ni hatari, lakini anavutiwa.

Ndivyo ilivyo katika mahusiano. Ni rahisi sana kupona kutokana na ugonjwa huu. Unahitaji kujiendeleza na kupata sifa unazohitaji ili usitegemee mtu mwingine.

4. Katika kitabu chako kipya kuna sura "Sanaa ya kuchagua mshirika", tafadhali tuambie tena kuhusu vigezo vya chaguo hili.Tunapochagua kitu, ni lazima tuhesabu kila kitu. Je, tuna mahitaji gani?

Kuna tano kuu: silika ya chakula, kujilinda, kujithamini na silika ya ngono. Mshirika lazima atimize mahitaji yako yote haya..

Wacha tuachane na upendo na tuzungumze juu ya gharama ya uchoraji. Kweli, kwa mfano, kulikuwa na msanii kama huyo Modigliani, aliuza picha zake za kuchora kwa nusu lita ya vodka, na sasa ziligharimu mamilioni. Gharama tu ya uchoraji ilikuwa sawa wakati huo na sasa. Hawakuelewa tu mwanzoni.

Kuhusiana na miunganisho, ninasisitiza - hii sio cronyism, hii ndio inatufunga mikono na miguu. Naam, siku zijazo. Kwa ujumla, thamani ya mtu ni kiasi gani? Hii imedhamiriwa na uwepo wa ghorofa, gari, kiwango cha ustawi wa nyenzo, na viunganisho vichache, bora zaidi. Baada ya yote, uhusiano ni ubaguzi wetu wote, rangi, darasa, nk. Na ikiwa wanashiriki katika kuchagua mpenzi, katika kujenga familia, hakutakuwa na kitu cha busara.

5. Naam, baada ya yote, pengine, wakati wa kuchagua mpenzi, unahitaji kusikiliza moyo wako?

Sikiliza moyo wako, fanya makosa. Hisia hazitawahi kusema chochote. Mtu mwenye hisia ni mtu mjinga. Kweli, kwa mfano, nilishuka kwenye kituo kibaya, kila kitu haijulikani kwangu karibu, nilichanganyikiwa, lakini mara moja nilipakia na kuingia kwenye usafiri unaofuata, na ikiwa nina hisia, basi sifikiri vizuri, basi sitaweza kutulia na kuelewa nini cha kufanya baadaye.

6. Lakini tuligusia mada ya mahusiano ya kikabila. Je, ni faida na hasara gani?

Ikiwa una ubaguzi, wanaweza kuharibu kila kitu.

7. Mikhail Efimovich, sasa mtu wa kisasa hawezi tena kufikiria mwenyewe bila mtandao, hapa tunaweza kupata kila kitu: kozi mbalimbali za elimu ya kibinafsi, na vitabu, na mawasiliano tunayohitaji. Na hata mwenzi wake wa roho. Je, una maoni gani kuhusu kuchumbiana mtandaoni na je, ni mahali pazuri pa kuanzisha uhusiano?

Nina mtazamo mbaya kuelekea marafiki kama hao. Kwa sababu kwenye mtandao humtambui mtu, na anaweza kuandika chochote. Inahitajika kufahamiana wakati wa kazi ya pamoja. Hapo utamtambua mtu kwa vitendo.

8. Je, kuna mifano ya mahusiano yenye furaha ambayo yalianza kwa kuchumbiana mtandaoni, isipokuwa tu kwa sheria?

Kwa maoni yangu, ndiyo. Ninajua zaidi ya mifano hasi ya uchumba mtandaoni.

9. Tuambie ni mambo gani yanayomleta mwanamume na mwanamke karibu zaidi, na ni mambo gani yanayowatenganisha?

Kwanza kabisa, masilahi ya kawaida na mtazamo wa ulimwengu huleta mwanamume na mwanamke karibu pamoja. Katika nafasi ya pili ni ladha ya jumla ya gastronomiki. Ngono iko katika nafasi ya tatu. Juu ya nne - hamu ya chuma. Sababu zote hizi 4 ni muhimu sana. Lakini jambo muhimu zaidi ambalo linakuja kwanza ni maslahi ya kawaida. Kisha watu wawili wanatazama upande mmoja. Na hii ni muhimu sana.

10. Panua maana ya neno kama vile "talaka ya kisaikolojia".

Hii ni mbinu ya kisaikolojia ambayo nilikuja nayo. Kiini chake kiko katika ukweli kwamba ninaachana na mke wangu ndani. Lakini sisemi chochote kwake. Alizaliwa nje ya mazoezi. Mwanamke mmoja, mkazi wa mji mdogo, alikuwa na wasiwasi sana kuhusu usaliti wa mume wake hivi kwamba aliishia kwenye kliniki yangu na mshtuko wa neva. Hakutaka talaka, mawazo "nini watu watafikiria", ghorofa ya pamoja, nk. Kweli, nilimpa "talaka ya kisaikolojia". Nilimwambia hivi: “Mwone bibi yako kuwa mke wako na wewe mwenyewe kuwa bibi yako. Kwa mke wake tu huenda mara 2 kwa wiki, na kwa bibi yake mara 5. Anachukua mshahara kwa mkewe, zawadi kwa bibi yake ”. Kwa ujumla, alichukua ushauri wangu, akaacha kumsumbua. Na akaacha kuondoka nyumbani. Kisha nikafikiri kwamba "talaka ya kisaikolojia" ni kawaida.

Lazima nielewe kwamba wakati wowote mke wangu anaweza kuniambia:

"Sikupendi tena na ninataka kuachana na wewe." Nini haja ya kufanya? Mtakia furaha. Na asante kwa miaka ya maisha yake ambayo alitoa. Huzuni kidogo na utafute mwingine. Na awe na furaha.Watu wengi huota ndoa ya milele. Lakini hakuna kitu cha milele. Kila kitu kinasasishwa kila wakati.

Kama Heraclitus alisema, "Haiwezekani kuingia mto huo mara mbili." Nilifafanua - haiwezekani kukaa usiku na mwanamke huyo mara mbili. Na kuishi naye maisha yangu yote. Wale. kila wakati tunapobadilika, tayari tuko tofauti. Na kwa kweli, kila siku tayari ninaishi na mwanamke mwingine, ikiwa nadhani vizuri na kuona mabadiliko haya. Ikiwa sifikirii vizuri, basi inaonekana kwangu kwamba ninaishi maisha yangu yote na moja, na hii ni mateso.

11. Hiyo ni, kwa kutumia mbinu ya "talaka ya kisaikolojia", tunapoteza madai yetu kwa mpenzi wetu, na, ipasavyo, uhusiano unakuwa na nguvu bila matusi ya pande zote. Lakini hii inafanya kazi kila wakati?

Bila shaka daima. Hii ni sheria ya asili. Ishi kwa ajili yako mwenyewe. Upendo wa msingi ni kujipenda.

Watoto watakua, unaweza kuacha mke au mume wako, unaweza kuacha kazi yako. A huwezi kupata mbali na wewe mwenyewe. Asiyejipenda hana nafasi ya kupendana.... Je, inawezekana kulazimisha kitu kibaya kwa mpendwa. Mpendwa anahitaji tu kujitoa kwa mpendwa.

12. Je, urafiki kati ya mwanamume na mwanamke unawezekana?

Naweza kusema nini. Hakuna urafiki kama huo hata kidogo. Pushkin aliandika: "Kila mtu duniani ana maadui, lakini Mungu atuokoe kutoka kwa marafiki." Hakuna urafiki. Na hata zaidi kati ya mwanamume na mwanamke. Kuna ushirikiano. Wakati kuna sababu ya kawaida.

13. Daima unasema kwamba kukutana na mpenzi anayestahili unapaswa kuwa mtu mwenyewe. Tafadhali taja vipengele vitatu vya utu kwa maoni yako.

Hizi ni sababu tatu. Mapato yako, afya na maendeleo ya kiroho. Soma vitabu, fikiria, hudhuria semina, fundisha mantiki, falsafa.

14. Ikiwa unaweza kutoa ushauri kwa mwanamume na mwanamke, ungesema nini?

Jitunze. Na mtu wako atakupata. Unapokua, utaonekana zaidi kutoka sehemu za mbali.

Maandishi na picha: Elena Mityaeva, haswa kwa Econet.ru