Vita na upendo wa amani katika maisha ya Pierre. Insha juu ya mada: Upendo unachukua nafasi gani katika maisha ya mashujaa katika riwaya ya Vita na Amani, Tolstoy.

Utangulizi Upendo na mashujaa wa riwaya ya Helen Kuragina Andrei Bolkonsky Natasha Rostova Pierre Bezukhov Marya Bolkonskaya Upendo kwa nchi ya mama Upendo kwa wazazi

Utangulizi

Mandhari ya upendo katika fasihi ya Kirusi daima imekuwa ikichukua nafasi ya kwanza. Alifikiwa na washairi wakubwa na waandishi wakati wote. Upendo kwa Nchi ya Mama, kwa mama, kwa mwanamke, kwa ardhi, kwa familia - udhihirisho wa hisia hii ni tofauti sana, inategemea watu na hali. Inaonyeshwa wazi ni aina gani ya upendo na ni nini, katika riwaya "Vita na Amani" na Leo Nikolaevich Tolstoy.

Hakika, ni upendo katika riwaya ya "Vita na Amani" ambayo ndiyo nguvu kuu ya kuendesha maisha ya mashujaa. Wanapenda na kuteseka, wanachukia na kujali, wanadharau, wanagundua ukweli, wanatumaini na kungoja - na haya yote ni upendo.

Mashujaa wa riwaya ya Epic ya Leo Tolstoy wanaishi maisha kamili, hatima zao zimeunganishwa. Natasha Rostova, Andrei Bolkonsky, Helen Kuragina, Pierre Bezukhov, Marya Bolkonskaya, Nikolai Rostov, Anatol, Dolokhov na wengine - wote, kwa kiwango kikubwa au kidogo, walipata hisia za upendo na wakaenda njia ya uamsho wa kiroho au kushuka kwa maadili. . Kwa hivyo, leo mada ya upendo katika riwaya "Vita na Amani" na Tolstoy inabaki

husika.
Maisha yote ya watu, tofauti katika hali zao, tabia, maana ya maisha na imani, yanafagia mbele yetu.

Upendo na mashujaa wa riwaya

Helen Kuragina

Mrembo wa kidunia Helene alikuwa na "uzuri usiopingika na wenye nguvu sana na wa kuigiza kwa ushindi." Lakini uzuri huu wote ulikuwepo tu katika sura yake. Nafsi ya Helen ilikuwa tupu na mbaya. Kwake, upendo ni pesa, utajiri na kutambuliwa katika jamii. Helene alifurahia mafanikio makubwa na wanaume. Baada ya kuolewa na Pierre Bezukhov, aliendelea kutaniana na kila mtu aliyemvutia. Hali ya mwanamke aliyeolewa haikumsumbua hata kidogo; alitumia fadhili za Pierre na kumdanganya.

Mtazamo sawa katika upendo ulionyeshwa na wanachama wote wa familia ya Kuragin. Prince Vasily aliwaita watoto wake "wajinga" na akasema: "Watoto wangu ni mzigo wa kuwepo kwangu." Alitarajia kuoa "mtoto wake mdogo mpotevu" Anatole kwa binti ya Hesabu ya zamani ya Bolkonsky - Marya. Maisha yao yote yalijengwa kwa hesabu yenye faida, na uhusiano wa kibinadamu ulikuwa mgeni kwao. Uovu, ubaya, burudani ya kidunia na raha - hii ndio maisha bora ya familia ya Kuragin.

Lakini pia mwandishi wa riwaya haungi mkono upendo kama huo katika Vita na Amani. LN Tolstoy anatuonyesha upendo tofauti kabisa - wa kweli, mwaminifu, wa kusamehe wote. Upendo ambao umestahimili mtihani wa wakati, mtihani wa vita. Kuzaliwa upya, upya, upendo mwepesi ni upendo wa roho.

Andrey Bolkonsky

Shujaa huyu alipitisha njia ngumu ya maadili kwa upendo wake wa kweli, kuelewa hatima yake mwenyewe. Baada ya kuoa Lisa, hakuwa na furaha ya familia. Jamii haikumpendeza, yeye mwenyewe alisema: "... maisha haya ninayoishi hapa, maisha haya sio kwangu!" Andrei alikuwa akienda vitani, licha ya ukweli kwamba mkewe alikuwa mjamzito. Na katika mazungumzo na Bezukhov, alisema: "... nisingetoa nini sasa, ili nisiolewe!" Kisha vita, anga ya Austerlitz, tamaa katika sanamu yake, kifo cha mke wake na mwaloni wa zamani ... "maisha yetu yamekwisha!
"Uamsho wa nafsi yake utafanyika baada ya kukutana na Natasha Rostova -" ... divai ya haiba yake ilimpiga kichwani: alihisi kufufuliwa na kufufuliwa ... "Kufa, alimsamehe kwamba alikuwa ameacha upendo wake. kwa ajili yake wakati alivutiwa na Anatol Kuragin ... Lakini ni Natasha ambaye alimtunza Bolkonsky aliyekufa, ni yeye aliyekaa kichwani mwake, ndiye aliyemtazama mwisho. Je! si kwamba Andrey alifurahiya? Alikufa mikononi mwa mwanamke wake mpendwa, na roho yake ilipata amani. Tayari kabla ya kifo chake, alimwambia Natasha: "... Ninakupenda sana. Zaidi ya kitu chochote". Andrei alimsamehe Kuragin kabla ya kifo chake: "Wapende majirani zako, wapende adui zako. Kupenda kila kitu ni kumpenda Mungu katika maonyesho yote."

Natasha Rostova

Natasha Rostova hukutana nasi katika riwaya kama msichana wa miaka kumi na tatu ambaye anapenda kila mtu karibu. Kwa ujumla, familia ya Rostov ilitofautishwa na ukarimu maalum, wasiwasi wa dhati kwa kila mmoja. Upendo na maelewano vilitawala katika familia hii, kwa hivyo Natasha hakuweza kuwa tofauti. Upendo wa utoto kwa Boris Drubetskoy, ambaye aliahidi kumngojea kwa miaka minne, furaha ya dhati na fadhili kwa Denisov, ambaye alipendekeza kwake, anazungumza juu ya hisia za shujaa. Hitaji lake kuu maishani ni kupenda. Wakati Natasha tu alipomwona Andrei Bolkonsky, hisia za upendo zilimshika kabisa. Lakini Bolkonsky, baada ya kutoa ofa kwa Natasha, aliondoka kwa mwaka mmoja. Mateso ya Anatoly Kuragin kwa kukosekana kwa Andrei yalimpa Natasha shaka juu ya upendo wake. Hata alichukua mimba ya kutoroka, lakini udanganyifu uliofunuliwa wa Anatole ulimzuia. Utupu wa kiroho ambao Natasha alikuwa ameacha baada ya uhusiano wake na Kuragin ulizua hisia mpya kwa Pierre Bezukhov - hisia ya shukrani, huruma na fadhili. Mpaka Natasha alijua kuwa itakuwa upendo.

Alihisi hatia kuelekea Bolkonsky. Kumtunza Andrei aliyejeruhiwa, alijua kwamba angekufa hivi karibuni. Utunzaji wake ulihitajiwa na yeye na yeye mwenyewe. Ilikuwa muhimu kwake kwamba ni yeye ambaye alikuwepo wakati alifunga macho yake.

Kukata tamaa kwa Natasha baada ya matukio yote yaliyotokea - kukimbia kutoka Moscow, kifo cha Bolkonsky, kifo cha Petit - kilikubaliwa na Pierre Bezukhov. Baada ya kumalizika kwa vita, Natasha alimuoa na kupata furaha ya kweli ya familia. "Natasha alihitaji mume ... Na mumewe alimpa familia ... nguvu zake zote za kiakili zilielekezwa katika kumtumikia mume na familia hii..."

Pierre Bezukhov

Pierre aliingia kwenye riwaya kama mwana haramu wa Hesabu Bezukhov. Mtazamo wake kwa Helen Kuragina ulitegemea uaminifu na upendo, lakini baada ya muda aligundua kuwa alikuwa akiongozwa na pua: "Sio upendo. Badala yake, kuna kitu kibaya katika hisia kwamba aliamsha ndani yangu, kitu kilichokatazwa. Njia ngumu ya utaftaji wa maisha ya Pierre Bezukhov ilianza. Yeye kwa uangalifu, kwa hisia nyororo alimtendea Natasha Rostova. Lakini hata kwa kukosekana kwa Bolkonsky, hakuthubutu kufanya chochote kisichozidi. Alijua kwamba Andrei anampenda, na Natasha alikuwa akingojea kurudi kwake. Pierre alijaribu kurekebisha msimamo wa Rostova, alipochukuliwa na Kuragin, aliamini kweli kwamba Natasha hakuwa hivyo. Na hakukosea. Upendo wake ulinusurika matarajio yote na kujitenga na kupata furaha. Baada ya kuunda familia na Natasha Rostova, Pierre alikuwa na furaha ya kibinadamu: "Baada ya miaka saba ya ndoa, Pierre alihisi furaha, fahamu thabiti kwamba hakuwa mtu mbaya, na alihisi hii kwa sababu alionyeshwa kwa mke wake."

Marya Bolkonskaya

Kuhusu Princess Marya Bolkonskaya Tolstoy anaandika: "... Princess Marya aliota furaha ya familia na watoto, lakini ndoto yake kuu, yenye nguvu na iliyofichwa ilikuwa upendo wa kidunia." Ilikuwa ngumu kuishi katika nyumba ya baba yake, Prince Bolkonsky aliweka binti yake kwa ukali. Haiwezi kusema kwamba hakumpenda, kwa ajili yake tu upendo huu ulionyeshwa katika shughuli na sababu. Marya alimpenda baba yake kwa njia yake mwenyewe, alielewa kila kitu na akasema: "Wito wangu ni kuwa na furaha na furaha nyingine, furaha ya upendo na kujitolea." Alikuwa mjinga na safi na aliona mema na mazuri kwa kila mtu. Hata Anatol Kuragin, ambaye aliamua kumuoa kwa nafasi nzuri, aliona mtu mkarimu. Lakini Marya alipata furaha yake na Nikolai Rostov, ambaye njia ya kupenda iligeuka kuwa miiba na ya kutatanisha. Hivi ndivyo familia za Bolkonsky na Rostov ziliungana. Nikolai na Marya walifanya kile Natasha na Andrei hawakuweza kufanya.

Upendo kwa nchi ya mama

Hatima za mashujaa, mawasiliano yao hayawezi kutenganishwa na hatima ya nchi. Mada ya upendo kwa nchi hupitia maisha ya kila mhusika kama nyuzi nyekundu. Utaftaji wa maadili wa Andrei Bolkonsky ulimpeleka kwenye wazo kwamba watu wa Urusi hawawezi kushindwa. Pierre Bezukhov alitoka kwa "kijana asiyeweza kuishi" kwenda kwa mtu halisi ambaye alithubutu kumtazama Napoleon machoni, kuokoa msichana kwenye moto, kuvumilia utumwa, kujitolea kwa ajili ya wengine. Natasha Rostova, ambaye alitoa mikokoteni kwa askari waliojeruhiwa, alijua jinsi ya kusubiri na kuamini nguvu za watu wa Kirusi. Petya Rostov, ambaye alikufa akiwa na umri wa miaka kumi na tano kwa "sababu ya haki", alipata uzalendo wa kweli. Platon Karataev, mkulima-mshiriki ambaye alipigania ushindi kwa mikono yake wazi, aliweza kuelezea ukweli rahisi wa maisha kwa Bezukhov. Kutuzov, ambaye alijitolea "kwa ardhi ya Urusi," aliamini hadi mwisho kwa nguvu na roho ya askari wa Urusi. LN Tolstoy katika riwaya alionyesha nguvu ya watu wa Urusi katika umoja, imani na uthabiti wa Urusi.

Upendo kwa wazazi

Familia za Rostovs, Bolkonsky, Kuragin hazijawasilishwa kwa bahati mbaya katika riwaya na Tolstoy na maelezo ya kina ya maisha ya karibu wanafamilia wote. Wanapingana kwa mujibu wa kanuni za elimu, maadili na mahusiano ya ndani. Kuheshimu mila ya familia, upendo kwa wazazi, huduma na ushiriki - hii ndiyo msingi wa familia ya Rostov. Heshima, haki na kuzingatia baba ni kanuni za maisha ya familia ya Bolkonsky. Kuragins wanaishi kwa nguvu ya pesa na uchafu. Wala Hippolyte, wala Anatole, wala Helene hawana hisia za shukrani kwa wazazi wao. Tatizo la mapenzi likazuka katika familia yao. Wanadanganya wengine na kujidanganya wenyewe, wakidhani kuwa utajiri ni furaha ya mwanadamu. Kwa kweli, uvivu wao, ujinga, uasherati hauleti furaha kwa mtu yeyote kutoka kwao. Hapo awali, hali ya upendo, fadhili, uaminifu haikulelewa katika familia hii. Kila mtu anaishi kwa ajili yake mwenyewe, bila wasiwasi kuhusu jirani yake.

Tolstoy anatoa tofauti hii ya familia kwa picha kamili ya maisha. Tunaona upendo katika aina zake zote - uharibifu na kusamehe yote. Tunaelewa ni nani bora yuko karibu nasi. Tunayo fursa ya kuona ni njia gani inapaswa kuchukuliwa ili kupata furaha.

Tabia za uhusiano wa wahusika wakuu na maelezo ya uzoefu wao wa upendo itasaidia wanafunzi wa darasa 10 wakati wa kuandika insha juu ya mada "Mandhari ya Upendo katika riwaya" Vita na Amani "na Leo Tolstoy."

Kazi zingine juu ya mada hii:

1. Katika riwaya "Vita na Amani" L. N. Tolstoy alibainisha na kuzingatia "mawazo ya watu" muhimu zaidi. Mada iliyo wazi zaidi na yenye sura nyingi, inaonyeshwa katika sehemu hizo ...
2. -Rostov na Denisov anarudi Moscow - Nikolai anasahau kuhusu upendo wake kwa Sonya - Bagration kwenye chakula cha jioni na Rostovs - Duel ya Pierre na Fyodor, kwa sababu ya ...
3. Mwandishi wa ajabu wa Soviet A. P. Gaidar anasema katika kitabu chake cha ajabu cha watoto "Chuk na Gek": "Ni furaha gani, kila mtu alielewa kwa njia yake mwenyewe." Ndio, kila mtu ana furaha yake mwenyewe ...
4. Mandhari ya uzalendo katika riwaya ya epic. Mada ya vita vya ukombozi vya 1812 inaleta mada ya upendo wa kweli kwa Nchi ya Mama katika simulizi la riwaya kuu ya Leo Tolstoy. Kurasa za kutisha za historia ...
5. Mada ya familia katika riwaya ya L.N. Tolstoy "Vita na Amani" I. Utangulizi Tatizo la familia daima limekuwa na wasiwasi Tolstoy. Katika familia, aliona mwanzo wa maisha ya kawaida, "pumba", kinyume na ...

Karibu mashujaa wote wa "Vita na Amani" wanakabiliwa na mtihani wa upendo. Hawakuja wote kwa upendo wa kweli na uelewa wa pamoja, kwa uzuri wa maadili, na sio wote mara moja, lakini tu baada ya kupitia makosa na kukomboa mateso, kuendeleza na kutakasa nafsi.
Njia ya Andrei Bolkonsky ya furaha ilikuwa miiba. Kijana asiye na uzoefu wa miaka ishirini, aliyechukuliwa na kupofushwa na "uzuri wa nje", anaoa Lisa. Walakini, haraka sana Andrei alifika kwenye uelewa wa uchungu na wa kufadhaisha wa jinsi "katili na wa kipekee" alikuwa na makosa. Katika mazungumzo na Pierre, Andrei karibu katika kukata tamaa anasema maneno haya: "Kamwe, usiwahi kuoa ... hadi umefanya kila kitu unachoweza ... Mungu wangu, nisingetoa nini sasa ili nisiolewe!"
Maisha ya familia hayakuleta furaha na utulivu kwa Bolkonsky, alilemewa nayo. Hakumpenda mkewe, bali alimdharau kama mtoto wa ulimwengu tupu, wa kijinga. Prince Andrew mara kwa mara alikandamizwa na hisia ya kutokuwa na maana ya maisha yake, akimfananisha na "lackey wa mahakama na idiot".
Kisha kulikuwa na anga ya Austerlitz, kifo cha Lisa, na mapumziko ya kina ya akili, na uchovu, hamu, dharau ya maisha, tamaa. Bolkonsky wakati huo alifanana na mti wa mwaloni, ambao "ulisimama kati ya birch zenye tabasamu kama mnyama mzee, mwenye hasira na dharau" na "hakutaka kujisalimisha kwa haiba ya chemchemi". "Mkanganyiko usiotarajiwa wa mawazo na matumaini ya vijana" ulitokea katika nafsi ya Andrey. Aliondoka akiwa amebadilika, na tena kulikuwa na mwaloni mbele yake, lakini sio mwaloni wa zamani, mbaya, lakini uliofunikwa na "hema ya kijani kibichi, giza", ili "hakuna vidonda, kutokuwa na imani ya zamani, hakuna huzuni - hakuna chochote. ilionekana."
Upendo, kama muujiza, huwafufua mashujaa wa Tolstoy kwa maisha mapya. Hisia za kweli kwa Natasha, kwa hivyo tofauti na wanawake tupu, wapuuzi wa ulimwengu, walikuja kwa Prince Andrey baadaye na kwa nguvu ya ajabu akageuza roho yake chini. "Alionekana na alikuwa mtu tofauti kabisa, mtu mpya," na kana kwamba alikuwa ametoka kwenye chumba chenye kujaa na kuingia kwenye nuru ya bure ya Mungu. Ukweli, hata upendo haukumsaidia Prince Andrei kunyenyekea kiburi chake, hakuwahi kumsamehe Natasha kwa "uhaini". Ni baada tu ya jeraha la kufa na kuvunjika kiakili na kufikiria tena maisha ndipo Bolkonsky alielewa mateso yake, aibu na majuto yake na kugundua ukatili wa kuvunja naye. "Ninakupenda zaidi, bora kuliko hapo awali," alisema kisha kwa Natasha, lakini hakuna chochote, hata hisia zake za moto, zinaweza kumuweka katika ulimwengu huu.
"Ninakupenda zaidi, bora kuliko hapo awali," alisema kisha kwa Natasha, lakini hakuna chochote, hata hisia zake za moto, zinaweza kumuweka katika ulimwengu huu.
Hatima ya Pierre ni sawa na ile ya rafiki yake bora. Kama vile Andrei, ambaye katika ujana wake alichukuliwa na Lisa, ambaye alikuwa amewasili kutoka Paris, Pierre mwenye shauku ya kitoto anachukuliwa na uzuri wa "doll" wa Helene. Mfano wa Prince Andrei haukuwa "sayansi" kwake, Pierre alishawishika kutoka kwa uzoefu wake mwenyewe kwamba uzuri wa nje sio uzuri wa ndani kila wakati - wa kiroho.
Pierre alihisi kuwa hakuna vizuizi kati yake na Helene, "alikuwa karibu naye sana", mwili wake mzuri na "marumaru" ulikuwa na nguvu juu yake. Na ingawa Pierre alihisi kuwa "haikuwa nzuri kwa sababu fulani," alishindwa na hisia iliyoingizwa ndani yake na "mwanamke huyu mpotovu," na mwishowe akawa mume wake. Kama matokeo, hisia za uchungu za kukatishwa tamaa, kukata tamaa, dharau kwa mke wake, kwa maisha yake yote, ilimkamata muda baada ya harusi, wakati "siri" ya Helen ikageuka kuwa utupu wa kiroho, ujinga na ufisadi.
Baada ya kukutana na Natasha, Pierre, kama Andrei, alishangaa na kuvutiwa na usafi wake na asili. Hisia kwa ajili yake tayari zilianza kukua katika nafsi yake, wakati Bolkonsky na Natasha walipendana. Furaha ya furaha yao ilichanganyika katika nafsi yake na huzuni. Tofauti na Andrei, moyo mzuri wa Pierre ulielewa na kumsamehe Natasha baada ya tukio hilo na Anatol Kuragin. Ingawa alijaribu kumdharau, alimuona Natasha, amechoka, amechoka, na "hisia ya huruma, ambayo haijawahi kupata hapo awali, ilifurika roho ya Pierre." Na upendo uliingia "nafsi yake ikichanua kwa maisha mapya." Pierre alimuelewa Natasha, labda kwa sababu uhusiano wake na Anatole ulikuwa sawa na mapenzi yake na Helene. Natasha aliamini uzuri wa ndani wa Kuragin, katika mawasiliano ambaye yeye, kama Pierre na Helene, "alihisi mshtuko kwamba hakuna kizuizi kati yake na yeye." Baada ya kugombana na mkewe, safari ya maisha ya Pierre inaendelea. Alipendezwa na Freemasonry, basi kulikuwa na vita, na wazo la nusu la mtoto la kumuua Napoleon, na kuchoma - Moscow, dakika mbaya za kungojea kifo na utumwa. Nafsi ya Pierre, baada ya kupitia mateso, kufanywa upya, kutakaswa, ilihifadhi upendo wake kwa Natasha. Baada ya kukutana naye, pia ilibadilika sana, Pierre hakumtambua Natasha. Wote wawili waliamini kwamba baada ya kila kitu walichokuwa wamepitia wangeweza kuhisi furaha hii, lakini upendo uliamka mioyoni mwao, na ghafla "ikanuka na kujaa furaha iliyosahaulika," na wakapiga "nguvu za maisha", na “wazimu wenye shangwe” wakawamiliki.
"Upendo umeamka, maisha pia yameamka." Nguvu ya upendo ilimfufua Natasha baada ya kutojali kwa akili iliyosababishwa na kifo cha Prince Andrew.
Nguvu ya upendo ilimfufua Natasha baada ya kutojali kwa akili iliyosababishwa na kifo cha Prince Andrew. Alidhani kwamba maisha yake yameisha, lakini upendo kwa mama yake, ambao uliibuka kwa nguvu mpya, ulimwonyesha kuwa kiini chake - upendo - bado kilikuwa hai ndani yake. Nguvu hii ya kuzunguka yote ya upendo, ambayo ilileta maisha ya watu iliyopenda, ambayo ilielekezwa.
Hatima ya Nikolai Rostov na Princess Marya haikuwa rahisi. Utulivu, mpole, mbaya wa nje, lakini mzuri katika roho, binti mfalme, wakati wa maisha ya baba yake, hakuwa na matumaini ya kuolewa au kulea watoto. Mchezaji pekee, na hata wakati huo kwa ajili ya mahari, Anatole, bila shaka, hakuweza kuelewa hali yake ya juu ya kiroho, uzuri wa maadili.
Katika epilogue ya Vita na Amani, Tolstoy anainua umoja wa kiroho wa watu, ambao ndio msingi wa upendeleo. Familia mpya iliundwa, ambayo, ingeonekana, mwanzo tofauti - Rostovs na Bolkonskys - walikuwa wameunganishwa.
"Kama katika kila familia ya kweli, katika nyumba ya Lysogorsk walimwengu kadhaa tofauti waliishi pamoja, ambayo, kila moja ikishikilia upekee wake na kufanya makubaliano kwa kila mmoja, iliunganishwa kuwa umoja mmoja."

Mada ya upendo katika riwaya ya Tolstoy "Vita na Amani" (chaguo 2)

Mandhari ya upendo katika fasihi ya Kirusi daima imekuwa ikichukua nafasi ya kwanza. Alifikiwa na washairi wakubwa na waandishi wakati wote. Upendo kwa Nchi ya Mama, kwa mama, kwa mwanamke, kwa ardhi, kwa familia - udhihirisho wa hisia hii ni tofauti sana, inategemea watu na hali. Imeonyeshwa waziwazi upendo ni nini na ni nini katika riwaya "Vita na Amani" na Lev Nikolaevich Tolstoy. Hakika, ni upendo katika riwaya ya "Vita na Amani" ambayo ndiyo nguvu kuu ya kuendesha maisha ya mashujaa. Wanapenda na kuteseka, wanachukia na kujali, wanadharau, wanagundua ukweli, wanatumaini na kungoja - na haya yote ni upendo.

Mashujaa wa riwaya ya Epic na Leo Tolstoy wanaishi maisha kamili, hatima zao zimeunganishwa. Natasha Rostova, Andrei Bolkonsky, Helen Kuragina, Pierre Bezukhov, Marya Bolkonskaya, Nikolai Rostov, Anatol, Dolokhov na wengine - wote, kwa kiwango kikubwa au kidogo, walipata hisia za upendo na wakaenda njia ya uamsho wa kiroho au kushuka kwa maadili. . Kwa hivyo, leo mada ya upendo katika riwaya "Vita na Amani" na Tolstoy inabaki kuwa muhimu. Maisha yote ya watu, tofauti kwa hadhi, tabia, maana ya maisha na imani, yanafagia mbele yetu.

Mada ya upendo katika riwaya ya Tolstoy "Vita na Amani" (toleo la 3)

Upendo ... Pengine, moja ya matatizo ya kusisimua zaidi ya maisha ya binadamu. Kurasa nyingi zimetolewa kwa hisia hii nzuri katika riwaya ya Vita na Amani. Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhoye, Anatole wanatembea mbele yetu ... Wote wanapenda, lakini wanapenda kwa njia tofauti, na mwandishi husaidia msomaji kuona, kuelewa kwa usahihi na kutathmini hisia za mtu.

Upendo wa kweli hauji kwa Prince Andrey mara moja. Kuanzia mwanzo wa riwaya, tunaona jinsi alivyo mbali na jamii ya kidunia, na mkewe Lisa ni mwakilishi wa kawaida wa ulimwengu. Ingawa Prince Andrey anampenda mke wake kwa njia yake mwenyewe (mtu kama huyo hangeweza kuoa bila upendo), kiroho wamejitenga na hawawezi kuwa na furaha pamoja. Upendo wake kwa Natasha ni hisia tofauti kabisa. Alipata ndani yake mtu wa karibu, anayeeleweka, mwaminifu, asili, mwenye upendo na anayeelewa kile Prince Andrew anajua na kuthamini. Hisia yake ni safi sana, mpole, anayejali. Anaamini Natasha hadi mwisho na haficha upendo wake kwa mtu yeyote. Upendo humfanya kuwa mdogo na mwenye nguvu zaidi, humtia heshima, humsaidia. ("Machafuko kama haya yasiyotarajiwa ya mawazo na matumaini ya vijana yalitokea katika nafsi yake ...") Prince Andrey anaamua kuoa Natasha, kwa sababu anampenda kwa moyo wake wote.

Tofauti sana. upendo kwa Natasha huko Anatol Kuragin. Anatole ni mzuri, tajiri, alikuwa akiabudu. Kila kitu maishani ni rahisi kwake. Zaidi ya hayo, yeye ni mjinga na wa juu juu. Hakuwahi hata kufikiria juu ya upendo wake. Kila kitu ni rahisi pamoja naye, tu kiu ya raha. Na Natasha, kwa kupeana mikono, anashikilia barua ya upendo "ya shauku", iliyotungwa kwa Anatol Dolokhov. "Kupenda na kufa. Sina chaguo lingine, "inasoma barua hii. Ni corny. Ana-tol hafikirii hata kidogo juu ya hatima ya baadaye ya Natasha, juu ya furaha yake. Furaha ya kibinafsi ni juu ya yote kwake. Hisia hii haiwezi kuitwa juu. Na ni upendo?

Urafiki ... Riwaya ya Leo Tolstoy husaidia msomaji kuelewa urafiki wa kweli ni nini. Uaminifu uliokithiri na uaminifu kati ya watu wawili, wakati hakuna mtu anayeweza kuwa na mawazo ya usaliti au uasi - uhusiano kama huo unakua kati ya Prince Andrew na Pierre. Wanaheshimiana sana na kuelewana, katika nyakati ngumu zaidi za shaka na kutofaulu huja kwa ushauri. Sio bahati mbaya kwamba Prince Andrei, akiondoka nje ya nchi, anamwambia Natasha kurejea kwa msaada tu kwa Pierre. Pierre amekuwa akimpenda Natasha kwa muda mrefu, lakini hana hata wazo la kuchukua fursa ya kuondoka kwa Prince Andrey kumtunza. Dhidi ya. Ingawa Pierre ni mgumu sana na mgumu, anamsaidia Natasha katika hadithi na Anatol Kuragin, anaona ni heshima na jukumu la kulinda na kuhifadhi bi harusi wa rafiki yake.

Mahusiano tofauti kabisa yanaanzishwa kati ya Anatol na Dolokhov, ingawa pia wanachukuliwa kuwa marafiki ulimwenguni. "Anatol alimpenda kwa dhati Dolokhov kwa akili yake na kuthubutu; Dolokhov, ambaye alihitaji nguvu, heshima, miunganisho ya Anatol ili kuvutia vijana matajiri katika jamii yake ya kamari, bila kumruhusu kuhisi hii, alitumia na kujifurahisha na Kuragin. Ni aina gani ya upendo safi na mwaminifu na urafiki tunaweza kuongelea hapa? Dolokhov anajiingiza Anatol katika uchumba wake na Natasha, anamwandikia barua ya upendo na anaangalia kwa shauku kile kinachotokea. Ukweli, alijaribu kumwonya Anatole wakati angemchukua Natasha, lakini kwa kuogopa kwamba hii ingeathiri masilahi yake.

Upendo na urafiki, heshima na heshima. LN Tolstoy anatoa suluhisho la shida hizi sio tu kupitia kuu, lakini pia kupitia picha za sekondari za riwaya, ingawa katika jibu la swali lililoulizwa juu ya maadili, LN Tolstoy hana mashujaa wa sekondari: itikadi ya filisti ya Berg, " utiisho usioandikwa" wa Boris Drubetsky, "Upendo kwa mashamba ya Julie Karagina" na kadhalika - hii ni nusu ya pili ya suluhisho la tatizo - kupitia mifano hasi.

Hata kwa suluhisho la shida ya ikiwa mtu ni mrembo au la, mwandishi mkuu anakaribia kutoka kwa mtazamo wa kipekee wa maadili. Mtu asiye na maadili hawezi kuwa mrembo sana, anaamini, na kwa hiyo anamwonyesha mrembo Helen Bezukho-wu kama "mnyama mzuri." Badala yake, Marya Volkonskaya, ambaye kwa njia yoyote hawezi kuitwa mrembo, anabadilishwa anapowaangalia wale walio karibu naye kwa macho "ya kung'aa".

Suluhisho la LN Tolstoy kwa shida zote katika riwaya "Vita na Amani" kutoka kwa mtazamo wa maadili hufanya kazi hii kuwa muhimu, na Lev Nikolaevich - mwandishi halisi, mwandishi wa kazi, mwenye maadili na kisaikolojia sana.

Katika riwaya "Vita na Amani" L. N. Tolstoy alibainisha na kuzingatia "mawazo ya watu" muhimu zaidi. Mada hii iliyo wazi zaidi na yenye sura nyingi zaidi inaonyeshwa katika sehemu hizo za kazi zinazoelezea juu ya vita. Katika taswira ya "ulimwengu", "mawazo ya familia" yanatawala, ambayo ina jukumu muhimu sana katika riwaya.
Karibu mashujaa wote wa "Vita na Amani" wanakabiliwa na mtihani wa upendo. Hawakuja wote kwa upendo wa kweli na uelewa wa pamoja, kwa uzuri wa maadili, na sio wote mara moja, lakini tu baada ya kupitia makosa na kukomboa mateso, kuendeleza na kutakasa nafsi.

(Bado hakuna ukadiriaji)

Insha juu ya fasihi juu ya mada: Mada ya upendo katika riwaya ya Tolstoy "Vita na Amani"

Nyimbo zingine:

1. Mwandishi wa ajabu wa Soviet A. P. Gaidar anasema katika kitabu chake cha ajabu cha watoto "Chuk na Gek": "Ni furaha gani, kila mtu alielewa kwa njia yake mwenyewe." Ndio, kila mtu ana furaha yake mwenyewe, na mashujaa wa riwaya ya Leo Tolstoy pia wanatafuta furaha yao wenyewe. Katika mfumo wa maadili wa Tolstoy, muhimu Soma Zaidi ......
2. Kwa L.N. Tolstoy, mchakato wa malezi ya utu wa mwanadamu ni muhimu. Kuunda picha ya Prince Andrei, anaonyesha lahaja ya roho ya shujaa wake, monologues yake ya ndani, ambayo inashuhudia mapambano kati ya mema na mabaya katika roho, kwa malezi ya utu. "Yeye yuko hivyo kwa nguvu zote za roho yake kila wakati Soma Zaidi ......
3. Katika Vita na Amani, mazingira yana jukumu muhimu sana, lakini mazingira sio ya kawaida kabisa. Hatutapata maelezo ya maumbile, kama vile katika riwaya na hadithi za Turgenev. Mazingira ya Turgenev ni ya kifalsafa, na kazi yake ya urembo pia ni tabia yake. Katika Vita na Amani, mfano Soma Zaidi ......
4. Utajiri wa ulimwengu wa kiroho wa mashujaa wa A. N. Tolstoy katika riwaya "Vita na Amani". A. N. Tolstoy ni mwandishi mzuri wa nusu ya pili ya karne ya 19. Kazi yake ya kushangaza zaidi kwa kazi yake yote ilikuwa riwaya "Vita na Amani", ambamo mwandishi anaonyesha tofauti Soma Zaidi ......
5. A. N. Tolstoy ni mwandishi mzuri wa nusu ya pili ya karne ya 19. Kazi yake ya kushangaza zaidi kwa kazi yake yote ilikuwa riwaya "Vita na Amani", ambayo mwandishi anaonyesha hatima tofauti za watu, uhusiano wao kwa kila mmoja, hisia, uzoefu, na vile vile Soma Zaidi ......
6. Kuna zaidi ya mashujaa mia tano katika riwaya ya Leo Tolstoy Vita na Amani. Miongoni mwao tunaona wafalme na wakuu, majenerali na askari wa kawaida, wasomi na wakulima. Baadhi ya mashujaa, kama ni rahisi kuona, ni ya kuvutia hasa kwa mwandishi, wakati wengine, kinyume chake, ni mgeni na mbaya. Kwa njia, Soma Zaidi ......
7. "Vita na Amani" sio tu kazi kubwa zaidi ya Tolstoy, lakini pia kazi bora zaidi ya fasihi ya ulimwengu ya karne ya 19, kama M. Gorky alikadiria riwaya hiyo. Kuna takriban wahusika mia sita katika Vita na Amani. “Fikiria na ufikirie upya jambo lolote linaloweza kutokea kwa kila mtu Soma Zaidi ......
8. Katika riwaya yake "Vita na Amani" Lev Nikolaevich Tolstoy anatambua malengo kadhaa. Mmoja wao ni kuonyesha maendeleo, "lahaja ya roho" ya mashujaa wa kazi. Ikumbukwe kwamba, kufuatia lengo hili, mwandishi huwapa wahusika majaribio: mtihani wa upendo, mtihani wa maisha ya familia na kijamii, mtihani Soma Zaidi ......

Ni mtu anayeishi na kufikiria nje ya kawaida. Anatafuta kila wakati majibu ya maswali kuu - juu ya kusudi la kila mtu, maana ya uwepo, utaftaji wa maadili ya maisha.

Upendo kwa Andrei Bolkonsky katika kila hatua ya njia yake ilikuwa tamaa au wokovu. Katika umri wa miaka ishirini, kivutio kisichozuilika kilimwangazia kwa mara ya kwanza, shauku inayowaka kwa Lisa mrembo wa nje. Alichukua upendo wake wa ujana kwa upendo wa kweli, wa kweli na wenye nguvu, mara moja akafunga pingu na msichana ambaye alimvutia.

Walakini, baada ya muda, epiphany ya kusikitisha ilikuja. Pazia la pink liliacha macho yake, likifunua ukweli wa kutisha. Kiumbe mtupu na mjinga alikuwa amejificha chini ya kifuniko cha uzuri. Ukweli uligeuka kuwa ngumu sana kwamba Andrei alianza kuhisi uchovu juu ya mkewe, akidharau ukosefu wake kamili wa akili na roho. Aliota kurudisha kila kitu, lakini, ole, hakukuwa na njia ya kurudi. Hili lilimpa mateso na maumivu makubwa kijana huyo.

Kisha Bolkonsky akaenda kwenye uwanja wa vita, akitaka kupata utukufu na heshima. Lakini hapa pia, alishindwa - alijeruhiwa vibaya. Tukio hili lilikuwa hatua nyingine ya mabadiliko katika hatima. Andrey aligundua kuwa matarajio yake yalikuwa ya uwongo, kwamba alihitaji kuishi kwa ajili ya familia yake na yeye mwenyewe. Alisahau kuhusu mashujaa wa udanganyifu, aliacha kuona furaha katika ushujaa.

Huko nyumbani, mkuu aliyebadilika hakuwa na wakati wa kutambua maoni mapya na ndoto mkali. Mke wake alikufa wakati wa kujifungua. Hata ikiwa hakuwa na upendo wa pekee kwake, kifo cha mwanamke kilikuwa mtihani mzito. Aligundua kwamba alikuwa na hatia kubwa mbele ya mke wake, kwamba hakuwa na haki ya kusahau kuhusu majukumu ya mume. Lisa, ingawa hakuwa na tofauti katika akili, alikuwa mtamu sana na mkarimu.

Jeraha la kihemko la Bolkonsky liliponywa na upendo mwingine - Natasha Rostova. Chanya yake, uwezo wa kuwa na furaha kila wakati, kufurahiya vitu rahisi, kuzima wasiwasi na mateso ya mtu huyo, kumtia moyo. Baada ya kukutana na Natasha, duru mpya ilianza katika maisha ya Andrey, iliyojaa matumaini na matarajio mazuri.

Walakini, mwaka mmoja baadaye, mkuu huyo alikatishwa tamaa na Rostova, kwa sababu alichukuliwa na mtu mwingine kwa ujinga. Ingawa msichana huyo alikuwa mpendwa kwake, Bolkonsky hakuweza kushinda kiburi na kiburi chake, akijiona kuwa mkamilifu sana kusamehe. Anarudi tena kwenye Vita vya Kizalendo.

Hii ilifuatiwa na jeraha la pili. Na tena ilimlazimu Andrey kufikiria tena ukweli. Upendo kwa kila mtu karibu naye ulizaliwa ndani yake. Hakuhisi tena chuki, chuki na watu. Alianza hata kumhurumia adui aliyeapa, Anatoly, ambaye Natasha alikuwa amemsaliti. Ole, ilikuwa wakati huu wa furaha, wakati mtu alikuwa amefika tu kwenye utambuzi wa maadili ya kweli ya maisha, kwamba mwisho ulikaribia Bolkonsky. Jeraha lilikuwa mbaya.

Ni muhimu kukumbuka kuwa katika dakika za mwisho za mkuu, Rostova tena alionekana karibu naye. Msichana pia amebadilika sana. Andrei alifurahi kukutana nao, ingawa katika hali kama hizo za huzuni. Hakulalamika juu ya hatima, hakujuta huzuni iliyotokea, lakini alihisi furaha isiyoweza kuelezeka kutoka kwa kumuona mpendwa wake, akizungumza naye.

Maisha na kifo cha Prince Bolkonsky havikupita bila kuacha alama. Walionekana katika watu ambao alikuwa akifahamiana nao. Wengi walimkumbuka kwa uchangamfu, na mawazo haya yaliwachochea kufikiri kifalsafa, kwa tamaa ya kufanya mema na haki duniani.

Katika riwaya "Vita na Amani" L. N. Tolstoy anafunua shida muhimu zaidi za maisha - shida ya maadili. Upendo na urafiki, heshima na heshima. Mashujaa wa Tolstoy huota na shaka, fikiria na kutatua shida muhimu kwao wenyewe. Baadhi yao ni watu wa maadili sana, kwa wengine dhana ya heshima ni ya kigeni. Kwa msomaji wa kisasa, wahusika wa Tolstoy wako karibu na wanaeleweka, suluhisho la mwandishi kwa shida za maadili husaidia msomaji wa leo kuelewa mengi, ambayo inafanya riwaya ya Leo Tolstoy kuwa kazi muhimu sana hadi leo.
Upendo. Pengine,

Moja ya matatizo ya kusisimua zaidi katika maisha ya binadamu. Kurasa nyingi zimetolewa kwa hisia hii nzuri katika riwaya ya Vita na Amani. Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov, Anatole wanatembea mbele yetu. Wote wanapenda, lakini wanapenda kwa njia tofauti, na mwandishi husaidia msomaji kuona, kuelewa kwa usahihi na kufahamu hisia za watu hawa.
Upendo wa kweli hauji kwa Prince Andrey mara moja. Kuanzia mwanzo wa riwaya, tunaona jinsi alivyo mbali na jamii ya kidunia, na mkewe Lisa ni mwakilishi wa kawaida wa ulimwengu. Ingawa Prince Andrey anampenda mke wake kwa njia yake mwenyewe (mtu kama huyo hangeweza kuoa bila upendo), kiroho wamejitenga na hawawezi kuwa na furaha pamoja. Upendo wake kwa Natasha ni hisia tofauti kabisa. Alipata ndani yake mtu wa karibu, anayeeleweka, mwaminifu, asili, mwenye upendo na anayeelewa kile Prince Andrew pia anathamini. Hisia yake ni safi sana, mpole, anayejali. Anaamini Natasha na haficha upendo wake. Upendo humfanya kuwa mdogo na mwenye nguvu zaidi, humtia heshima, humsaidia. ("Machafuko kama haya yasiyotarajiwa ya mawazo na matumaini ya vijana yalitokea katika nafsi yake.") Prince Andrey anaamua kuoa Natasha, kwa sababu anampenda kwa moyo wake wote.
Anatole Kuragin ana upendo tofauti kabisa kwa Natasha. Anatole ni mzuri, tajiri, alikuwa akiabudu. Kila kitu maishani ni rahisi kwake. Zaidi ya hayo, ni tupu na ya juu juu. Hakuwahi hata kufikiria juu ya upendo wake. Kila kitu ni rahisi naye, alishindwa na kiu ya zamani ya raha. Na Natasha, kwa kupeana mikono, anashikilia barua ya upendo "ya shauku", iliyotungwa kwa Anatol Dolokhov. "Kupenda na kufa. Sina chaguo lingine, "inasoma barua hii. Ni corny. Anatole hafikirii kabisa juu ya hatima ya Natasha ya baadaye, juu ya furaha yake. Furaha ya kibinafsi ni juu ya yote kwake. Hisia hii haiwezi kuitwa juu. Na ni upendo?
Urafiki. Na riwaya yake, L. N. Tolstoy husaidia msomaji kuelewa urafiki wa kweli ni nini. Uaminifu uliokithiri na uaminifu kati ya watu wawili, wakati hakuna mtu anayeweza kuwa na mawazo ya usaliti au uasi - uhusiano kama huo unakua kati ya Prince Andrew na Pierre. Wanaheshimiana sana na kuelewana, katika nyakati ngumu zaidi za shaka na kutofaulu huja kwa kila mmoja kwa ushauri. Sio bahati mbaya kwamba Prince Andrei, akiondoka nje ya nchi, anamwambia Natasha kurejea kwa msaada tu kwa Pierre. Pierre pia anampenda Natasha, lakini hana hata wazo la kuchukua fursa ya kuondoka kwa Prince Andrei kumtunza. Dhidi ya. Ingawa ni ngumu sana na ngumu kwa Pierre, anamsaidia Natasha katika hadithi na Ana - Tol Kuragin, anaona kuwa ni heshima kumlinda bi harusi wa rafiki yake kutokana na kila aina ya unyanyasaji.
Mahusiano tofauti kabisa yanaanzishwa kati ya Anatol na Dolokhov, ingawa pia wanachukuliwa kuwa marafiki ulimwenguni. "Anatol alimpenda kwa dhati Dolokhov kwa akili yake na kuthubutu; Dolokhov, ambaye alihitaji nguvu, heshima, miunganisho ya Anatol ili kuvutia vijana matajiri katika jamii yake ya kamari, bila kumruhusu kuhisi hii, alitumia na kumfurahisha Kuragin. Ni aina gani ya upendo safi na mwaminifu na urafiki tunaweza kuongelea hapa? Dolokhov anajiingiza Anatol katika uchumba wake na Natasha, anamwandikia barua ya upendo na anaangalia kwa shauku kile kinachotokea. Ukweli, alijaribu kumwonya Anatole wakati alikuwa karibu kumchukua Natasha, lakini kwa kuogopa kwamba hii ingeathiri masilahi yake ya kibinafsi.
Upendo na urafiki, heshima na heshima. LN Tolstoy anatoa jibu la kutatua shida hizi sio tu kwa njia kuu, lakini pia picha za sekondari za riwaya, ingawa katika jibu la swali lililoulizwa juu ya maadili mwandishi hana mashujaa wa sekondari: itikadi ya filisti ya Berg, "isiyoandikwa" ya Boris Drubetskoy. subordination", " upendo kwa mashamba ya Julie Karagina "na kadhalika - hii ni nusu ya pili ya suluhisho la tatizo - kupitia mifano hasi.
Hata kwa suluhisho la shida ya ikiwa mtu ni mrembo au la, mwandishi mkuu anakaribia kutoka kwa mtazamo wa kipekee wa maadili. Mtu asiye na maadili hawezi kuwa mzuri sana, anaamini, na kwa hivyo anaonyesha mrembo Helen Bezukhova kama "mnyama mzuri". Badala yake, Marya Volkonskaya, ambaye kwa njia yoyote hawezi kuitwa mrembo, anabadilishwa anapowaangalia wale walio karibu naye kwa macho "ya kung'aa".
Suluhisho la JI. H. Tolstoy wa matatizo yote katika riwaya "Vita na Amani" hufanya kazi hii kuwa muhimu kutoka kwa mtazamo wa maadili, na Lev Nikolaevich - mwandishi wa kisasa, mwandishi wa kazi za maadili na za kisaikolojia za kina.

Insha juu ya mada:

1. Leo Tolstoy ni mmoja wa waandishi wa prose wakubwa wa karne ya 19, "zama za dhahabu" za fasihi ya Kirusi. Kazi zake zimesomwa kwa karne mbili ...