Wake wa Mafarao wa Misri ya Kale. Akhenaten na Nefertiti

nyumbani / Kugombana

Malkia wa kale wa Misri, mke wa Farao Amenhotep IV, anayejulikana katika historia kama Akhenaten. Mnamo 1912, picha za ushairi, maridadi za sanamu za Nefertiti, iliyoundwa na bwana Thutmes, zilipatikana huko Amarna. Imehifadhiwa katika makumbusho huko Cairo na Berlin.

Karne ya 20, kana kwamba inaonyesha ustaarabu wa kumbukumbu ya mwanadamu, ilimpandisha Nefertiti kwenye kilele cha utukufu. Hapo awali, kraschlandning yake iligunduliwa na timu ya Egyptologist L. Borchard na kupelekwa Ujerumani (ambako sasa inahifadhiwa); ili kuificha kutoka kwa desturi za Wamisri, ilipakwa hasa kwa plasta. Katika shajara yake ya akiolojia, kinyume na mchoro wa mnara, Borchardt aliandika maneno moja tu: "Haina maana kuelezea, lazima uangalie."

Baadaye mwaka wa 1933, Wizara ya Utamaduni ya Misri iliomba irudi Misri, lakini Ujerumani ilikataa kuirejesha, basi Wataalamu wa Misri wa Ujerumani walipigwa marufuku kutoka kwa uchunguzi wa archaeological. Vita vya Pili vya Dunia na mateso ya mke wa Borchard kutokana na asili yake ya Kiyahudi vilimzuia mwanaakiolojia kuendelea na utafiti wake kwa ukamilifu. Misri inadai rasmi FRG kurudisha mauzo ya Nefertiti.

Nefertiti anacheza senet.

Hivi karibuni iligunduliwa kuwa kraschlandning ya Nefertiti nzuri ina marehemu "upasuaji wa plastiki" na plasta. Hapo awali ilitengenezwa na pua ya "viazi", nk, baadaye ilirekebishwa na kuanza kuzingatiwa kuwa kiwango cha uzuri wa Wamisri. Haijulikani bado ikiwa picha ya asili ya Nefertiti ilikuwa karibu na ile ya asili na iliyopambwa baadaye, au, kinyume chake, miguso ya mwisho iliyofuata iliboresha usahihi wa kazi ya asili ... Uchunguzi tu wa mummy wa Nefertiti, ikiwa hupatikana, inaweza kuthibitisha hili. Kabla ya utafiti wa kinasaba mnamo Februari 2010, wanasayansi wa Misri walikisia kuwa mama wa Nefertiti anaweza kuwa mmoja wa maiti wawili wa kike waliopatikana kwenye Tomb KV35. Walakini, kwa kuzingatia habari mpya, nadharia hii imekataliwa.

Mgongo wa Nefertiti aliyesimama.

Mmoja wa wanaakiolojia, ambaye kwa miaka kadhaa aliongoza uchimbaji huko Akhetaton, anaandika juu ya hadithi ya wakaazi wa eneo hilo. Inadaiwa kwamba, mwishoni mwa karne ya 19, kikundi cha watu kilishuka kutoka milimani, kikiwa kimebeba jeneza la dhahabu; muda mfupi baadaye, wafanyabiashara wa kale walipata vipande kadhaa vya dhahabu kwa jina Nefertiti. Taarifa hii haikuweza kuthibitishwa.

Ni nani, basi, Nefertiti maarufu - "Uzuri Ulikuja" (kama jina lake linavyotafsiriwa)? Tangu mwanzo wa utafiti na uchimbaji katika magofu ya Akhetatona (Tel el-Amarna ya sasa) katika miaka ya 1880, hakuna ushahidi wa wazi wa asili ya Nefertiti umepatikana hadi sasa. Kutajwa tu kwenye kuta za makaburi ya familia ya firauni na wakuu hutoa habari fulani juu yake. Ilikuwa maandishi kwenye makaburi na mabamba ya kikabari ya hifadhi ya Amarna ambayo yaliwasaidia wataalamu wa Misri kujenga dhana kadhaa kuhusu mahali ambapo malkia alizaliwa. Katika Egyptology ya kisasa, kuna matoleo kadhaa, ambayo kila moja inadai kuwa kweli, lakini haijathibitishwa vya kutosha na vyanzo kuchukua nafasi ya kuongoza.

Arthur Braginsky.

Kwa ujumla, maoni ya wataalam wa Misri yanaweza kugawanywa katika matoleo 2: wengine wanaona Nefertiti wa Misri, wengine - mfalme wa kigeni. Dhana ya kwamba malkia hakuwa wa mzaliwa wa kifahari na alionekana kwa bahati mbaya kwenye kiti cha enzi sasa inakataliwa na wataalamu wengi wa Misri. Hadithi zinasema kwamba Misri haijawahi kuzaa uzuri kama huo. Aliitwa "Mkamilifu"; uso wake ulipamba mahekalu kote nchini.

Akhenaten na Nefertiti.

Kulingana na hali ya kijamii ya wakati wake - "mke mkuu" (mmisri wa kale himet-uaret (ḥjm.t-wr.t)) wa farao wa kale wa Misri wa nasaba ya XVIII Akhenaten (c. 1351-1334 KK), ambaye utawala ulio na mageuzi makubwa ya kidini. Jukumu la malkia mwenyewe katika kutekeleza "mapinduzi ya kuabudu jua" lina utata.

Akhenaten na Nefertiti.

Wanawake wa Misri walikuwa na siri za maelekezo ya kawaida ya vipodozi, ambayo yalipitishwa kwa siri kutoka kwa mama hadi binti, pia walikuwa na ujuzi katika masuala ya upendo, hasa kwa kuzingatia kwamba walianza kujifunza katika umri mdogo sana - umri wa miaka sita au saba. Kwa neno moja, hapakuwa na uhaba wa wanawake wazuri huko Misri, kinyume chake, wasomi wote wa kale walijua kwamba mke anayestahili anapaswa kutafutwa kwenye ukingo wa Nile. Mara moja mtawala wa Babiloni, ambaye alimtongoza binti ya Farao, alikataliwa. Akiwa amechanganyikiwa, alimwandikia baba-mkwe wake aliyeshindwa barua yenye kuudhika: "Kwa nini unanifanyia hivi? Kuna mabinti wazuri wa kutosha nchini Misri. Nitafutie mrembo kulingana na ladha yako. Hapa (ikimaanisha Babeli.) Hakuna mtu utaona kwamba yeye si wa damu ya kifalme.”

Kati ya washindani wengi wanaostahili, kupaa kwa Nefertiti kunaonekana kuwa ya kushangaza, karibu ya kushangaza. Yeye, bila shaka, alitoka katika familia tukufu, (inawezekana) jamaa wa karibu wa mtunza riziki wa mume wake, na cheo cha mtunza riziki katika uongozi wa Misri kilikuwa cha juu sana. Labda binti wa mtukufu Ey, mmoja wa washirika wa Akhenaten, baadaye - Farao, na pengine binamu ya Akhenaten. Katika jumba la kifalme, walipendelea kuchukua jamaa wa karibu wa kike - wapwa, dada na hata binti zao - kwa nyumba za nyumba ili kuhifadhi "usafi wa damu."

Lazima niseme kwamba mume wa Nefertiti alisimama kutoka kwa mstari mrefu wa nasaba ya kifalme. Utawala wa Amenhotep IV ulishuka katika historia ya Misri kama wakati wa "marekebisho ya kidini". Mtu huyu wa ajabu hakuogopa kupigana na nguvu kubwa zaidi ya serikali yake - tabaka la makuhani, ambalo, kupitia ujuzi wake wa ajabu, wa ajabu, waliwaweka katika hofu wasomi na watu wa Misri. Makuhani, kwa kutumia ibada tata za miungu mingi, hatua kwa hatua walichukua nafasi ya kuongoza nchini. Lakini Amenhotep IV aligeuka kuwa sio mmoja wa watawala hao ambao waliacha mamlaka yao. Na alitangaza vita dhidi ya tabaka la makuhani.

Kwa agizo lake la pekee, yeye, hata kidogo, alighairi mungu wa zamani Amun na kuteua mpya - Aton, na wakati huo huo akahamisha mji mkuu wa Misri kutoka Thebes hadi mahali mpya, akajenga mahekalu mapya, akaviweka taji ya sanamu ya colossi. wa Aton-Ra, na kujiita Akhenaten, ambayo ilimaanisha "kumpendeza Aton". Mtu anaweza tu kuwazia ni juhudi gani kubwa iliyochukua kwa farao mpya kubadili fahamu ya nchi nzima ili kushinda vita hii hatari na makasisi. Na, kwa kweli, kama katika vita yoyote, Akhenaten alihitaji mshirika anayeaminika. Inavyoonekana, alipata mshirika kama huyo - mwaminifu kwake, mwenye busara, mwenye nguvu - kwa mtu wa mkewe - Nefertiti.

Baada ya ndoa yake na Nefertiti, mfalme alisahau nyumba yake, hakuacha hatua kwa mke wake mchanga. Kinyume na sheria zote za adabu, mwanamke huyo alianza kwanza kuhudhuria mapokezi ya kidiplomasia, Akhenaten hakusita kushauriana hadharani na Nefertiti. Hata kuondoka ili kuangalia vituo vya nje karibu na jiji, Farao alimchukua mkewe pamoja naye, na mlinzi sasa aliripoti sio tu kwa bwana, bali pia kwa mke wake. Ibada ya Nefertiti ilizidi mipaka yote. Sanamu zake kubwa, zenye fahari zilipamba kila jiji la Misri.

Hekalu la Nefertiti, Abu Simbel, Aswan, Misri.

Haiwezekani kwamba tu sanaa ya upendo na uzuri usioweza kuepukika inaweza kuelezea ushawishi mkubwa wa Nefertiti kwa farao. Mtu anaweza, bila shaka, kudhani uchawi. Lakini tutapendelea maelezo ya kweli zaidi ya mafanikio ya malkia wa Misri - hekima yake ya kifalme na kujitolea kwa ushupavu kwa mumewe, wakati tunaona kwamba, kulingana na dhana zetu, Nefertiti mwenye uwezo wote alikuwa mdogo sana kwa umri, au, kwa urahisi zaidi. , alikuwa msichana tu.

Nefertiti na miungu na Amenhotep IV.

Kulikuwa, kwa kweli, fitina, na wivu, na fitina za wale ambao hawakuweza kuelewa ni kwanini mwanamke anaendesha serikali na kuchukua nafasi ya washauri wa hali ya juu kwa farao. Walakini, wengi wa wakuu, kama ilivyokuwa nyakati zote, walipendelea kutogombana na mke wa mtawala, na zawadi na matoleo kutoka kwa waombaji zilimwangukia Nefertiti kama kutoka kwa cornucopia. Lakini hapa pia, mwanamke mrembo alionyesha hekima na heshima. Alijitahidi tu kwa ajili ya wale ambao, kwa maoni yake, wangeweza kumnufaisha mume wake mpendwa, ambao wangeweza kutetea tumaini la Farao.

Ilionekana kuwa furaha ya Nefertiti haikuweza kupimika, lakini hatima haipendezi kabisa hata wale waliochaguliwa adimu. Shida ilitoka kwa upande ambao haukutarajiwa. Mwanamke wa kale wa Misri alijifungua, akichuchumaa kwenye matofali mawili. Wakunga walimshika mgongo. Matofali ya kuzaa yaliaminika kusaidia kuwezesha kuzaa na kuleta furaha. Juu ya kila mmoja wao kichwa cha mungu wa kike Meshenite kilichongwa, ambaye alimsaidia mtoto kuzaliwa. Kila wakati, akiwa ameketi kwenye matofali, Nefertiti alisali kwa Aton ili awape mrithi. Lakini katika jambo kama hilo, kwa bahati mbaya, wala upendo mkali kwa mumewe, wala hekima, wala miungu yenye uwezo wote inaweza kusaidia. Nefertiti alizaa mabinti sita, lakini mwana aliyekuwa akingojewa kwa muda mrefu alikuwa bado hayupo.

Akhenaten, Nefertiti na binti watatu. Makumbusho ya Cairo.

Hapo ndipo watu wenye wivu na maadui wa malkia mwenye bahati mbaya waliinua vichwa vyao. Umri wa mwanadamu katika Misri ya Kale ulikuwa mfupi - miaka 28-30. Kifo kinaweza kumwondoa Farao wakati wowote, na serikali ikabaki bila mrithi wa moja kwa moja wa mamlaka. Kulikuwa na watu wenye mapenzi mema ambao walimtambulisha Akhenaten kwa suria mzuri - Kia. Ilionekana kuwa nguvu ya Nefertiti ilikuwa imefika mwisho. Lakini si rahisi sana kusahau upendo wako wa zamani, hata kama unataka kitu kipya, cha kufurahisha zaidi. Akhenaten anakimbia kutoka kwa mwanamke mmoja hadi mwingine: kila wakati na kisha huenda kutoka kwa vyumba vya Kia kwenda kwa mpendwa wake wa zamani na kila wakati atapokea mapokezi ya joto. Lakini Nefertiti, inaonekana kuwa mwanamke mwenye nia kali, mwenye kiburi, hakuweza kusamehe usaliti. Uungwana wa nje haukuweza kumdanganya Farao, alijua upendo wa kweli unaweza kufanya nini. Na akarudi Kia tena. Hii haikuchukua muda mrefu. Gumzo la suria mpya hatimaye lilimkasirisha Akhenaten - alikuwa na mtu wa kulinganisha mpinzani wake naye.

Kia alirudishwa kwa nyumba ya watu. Alijaribu kupinga, akamsihi mumewe arudi, inaonekana akaanguka katika hasira za kawaida za kike. Tu baada ya towashi kumwadhibu vikali kwa mijeledi, alitulia, akigundua kwamba neema za kifalme zilikuwa zimeisha. Hawatakuwa tena katika uhusiano sawa - Nefertiti na Akhenaten. Haikuwezekana kuweka upendo wa zamani, lakini hata katika hali hii, Nefertiti alikuja na njia ya kutoka, akionyesha akili kama ya serikali. Kwa kweli, kitendo cha Nefertiti kitaonekana kuwa kibaya kwetu, lakini usisahau kwamba tunazungumza juu ya Misri ya Kale. Nefertiti alimtolea mke Akhenaten binti yao wa tatu, Ankhesenamun mchanga, na yeye mwenyewe akamfundisha sanaa ya upendo, upendo ule ambao daima uliwasha Farao hivyo.

Mabinti wa Akhenaten na Nefertiti.

Hadithi, kwa kweli, ni ya kusikitisha, lakini hali zinageuka kuwa na nguvu kuliko mtu. Miaka mitatu baadaye, Ankhesenamun alikuwa mjane. Alikuwa katika mwaka wake wa kumi na moja, na aliolewa tena na Tutankhamun mkuu. Mji mkuu ulirudishwa tena Thebes, nchi ilianza tena kumwabudu mungu Amon-Ra. Na Nefertiti pekee, ambaye alitimiza tamaa zake za zamani, alibaki Achenaton, ambayo maisha polepole na polepole yaliondoka. Inajulikana kwa hakika kwamba midomo ya Nefertiti ilikuwa na harufu ya kutu. Hakika, katika siku za fharao, warembo walitumia mchanganyiko wa nta na risasi nyekundu. Na risasi nyekundu sio chochote lakini oksidi ya chuma! Rangi iligeuka kuwa nzuri, lakini busu ikawa sumu.

Malkia alikufa, jiji lilikuwa tupu kabisa, na akazikwa, kama alivyouliza, kwenye kaburi na Akhenaton. Na karne thelathini baadaye, sura yake ilionekana kuwa imeinuka kutoka kwenye majivu, ikisumbua mawazo yetu na kutulazimisha kufikiria tena na tena juu ya siri ya uzuri: ni nini - "yeye ni chombo, ambacho kina utupu, au moto unawaka kwenye chombo?"

Kaburi la Nefertiti. Lobby

Chapisho lingine juu ya mada hiyo hiyo limewasilishwa kwa umakini wako.

Inabakia tu kushangazwa na hatima isiyo ya kawaida ya kihistoria ya Malkia Nefertiti. Kwa karne thelathini na tatu jina lake halikusahaulika, na wakati mwanasayansi mahiri wa Ufaransa F. Champollion mwanzoni mwa karne iliyopita aligundua herufi za Wamisri wa zamani, hakutajwa mara chache na katika kazi maalum za kitaaluma.
Karne ya 20, kana kwamba inaonyesha ajabu ya kumbukumbu ya binadamu, iliinua Nefertiti kwenye kilele cha umaarufu. Katika usiku wa Vita vya Kwanza vya Kidunia, msafara wa Wajerumani, baada ya kumaliza uchimbaji huko Misri, kama kawaida uliwasilisha matokeo ya uthibitisho kwa wakaguzi wa Huduma ya Mambo ya Kale. (Huduma ya Mambo ya Kale ni wakala ulioanzishwa mwaka wa 1858 ili kusimamia misafara ya kiakiolojia na kuhifadhi makaburi ya zamani.) Miongoni mwa vitu vilivyogawiwa kwa makumbusho ya Ujerumani ni jengo la mawe lililopigwa plasta lisilo na kifani.
Alipoletwa Berlin, aligeuka kuwa kichwa cha Nefertiti. Wanasema kwamba wanaakiolojia, ambao hawakutaka kuachana na kazi ya ajabu ya sanaa, walifunga karatasi ya fedha na kuifunika kwa plasta, wakihesabu kwa usahihi kwamba maelezo ya usanifu yasiyo ya kawaida hayatavutia. Hili lilipofichuliwa, kashfa ilizuka. Ilizimwa tu na kuzuka kwa vita, baada ya hapo Wataalamu wa Misri wa Ujerumani walinyimwa kwa muda haki ya kufanya uchimbaji huko Misri.
Walakini, sifa ya kisanii isiyo na maana ya kraschlandning ilistahili hata dhabihu hizi. Nyota ya Nefertiti ilikuwa ikiongezeka kwa kasi sana, kana kwamba mwanamke huyu hakuwa malkia wa kale wa Misri, lakini nyota ya kisasa ya sinema. Kana kwamba kwa karne nyingi uzuri wake ulikuwa ukingojea kutambuliwa, na mwishowe, nyakati zikafika, ladha ya uzuri ambayo ilileta Nefertiti kwenye kilele cha mafanikio.

Ikiwa unatazama Misri kutoka kwa jicho la ndege, basi karibu katikati ya nchi, kilomita 300 kusini mwa Cairo, unaweza kuona kijiji kidogo cha Kiarabu kinachoitwa El Amarna. Ni hapa kwamba miamba, iliyoharibiwa na wakati, huja karibu na mto, na kisha kuanza kurudi, na kutengeneza semicircle karibu ya kawaida. Mchanga, mabaki ya misingi ya miundo ya zamani na kijani kibichi cha mitende - hivi ndivyo jiji la zamani la kifahari la Akhetaton la Misri linaonekana sasa, ambalo mmoja wa wanawake maarufu ulimwenguni alitawala.
Nefertiti, ambaye jina lake linamaanisha "Uzuri Ulikuja", hakuwa dada ya mume wake, Farao Amenhotep IV, ingawa kwa sababu fulani toleo hilo lilikuwa limeenea sana. Mwanamke huyo mrembo wa Kimisri alitoka katika familia ya jamaa ya Malkia Tiu - alikuwa binti wa kuhani wa mkoa. Na ingawa wakati huo Nefertiti alipata elimu bora katika shule maalum, uhusiano kama huo ulimkasirisha malkia mwenye kiburi na mama wa Nefertiti aliitwa muuguzi wake wa mvua katika hati nyingi rasmi.
Lakini uzuri adimu wa msichana wa mkoa uliyeyusha moyo wa mrithi wa kiti cha enzi, na Nefertiti akawa mke wake.

Kwa moja ya likizo, "pharao-jua" Amenhotep III alimpa mke wake zawadi ya kweli ya kifalme: makazi ya majira ya joto, ya kushangaza kwa uzuri na utajiri wake - Ikulu ya Malcatta, karibu na ambayo kulikuwa na ziwa kubwa la bandia, lililopandwa na lotus. , pamoja na mashua kwa matembezi ya malkia.

Uchi Nefertiti aliketi kwenye kiti na makucha ya simba karibu na kioo cha dhahabu cha mviringo. Macho yenye umbo la mlozi, pua iliyonyooka, shingo kama shina la lotus. Hakukuwa na tone la damu ya kigeni kwenye mishipa yake, kama inavyothibitishwa na rangi nyeusi ya ngozi yake na joto, safi, hata kuona haya usoni, kati kati ya dhahabu ya manjano na shaba ya hudhurungi. "Mrembo, bibi wa furaha, aliyejaa sifa ... amejaa uzuri," - hivi ndivyo washairi waliandika juu yake. Lakini malkia wa miaka thelathini hakufurahiya tafakari yake, kama hapo awali. Uchovu na huzuni vilimvunja, mikunjo ya mikunjo ikaanguka kutoka kwa mbawa za pua nzuri hadi midomo mikali kama muhuri.

Mjakazi, mwanamke wa Nubi mwenye ngozi nyeusi, aliingia na jagi kubwa la maji yenye harufu nzuri kwa ajili ya kutawadha.
Nefertiti aliinuka, kana kwamba anaamka kutoka kwa kumbukumbu zake. Lakini kwa kuamini mikono ya ustadi ya Tadukippa, aliingia tena kwenye mawazo yake.

Walifurahi sana na Amenhotep siku ya harusi yao. Ana umri wa miaka 16, ana miaka 15. Walichukua mamlaka juu ya nchi yenye nguvu na tajiri zaidi duniani. Miaka thelathini ya utawala wa farao aliyetangulia haikuharibiwa na majanga au vita. Shamu na Palestina zinatetemeka mbele ya Misri, Mitanni anatuma barua za kujipendekeza, Milima ya dhahabu na uvumba hutumwa mara kwa mara kutoka migodi ya Kush.
Muhimu zaidi, wanapendana. Mwana wa Mfalme Amenhotep III na Malkia Tiu sio mzuri sana: nyembamba, mabega nyembamba. Lakini alipomtazama, akizingirwa na mapenzi, na mashairi yaliyoandikwa kwa ajili yake yalitoka kwenye midomo yake mikubwa, alicheka kwa furaha. Farao wa baadaye alimkimbilia binti mfalme chini ya matao ya giza ya jumba la Theban, huku akicheka na kujificha nyuma ya nguzo.

Mjakazi aliweka vifaa muhimu kwenye meza ya kuvaa iliyopambwa sana: masanduku ya dhahabu na marhamu, vijiko vya kusugua, antimoni kwa macho, lipstick na vipodozi vingine, zana za manicure na rangi ya misumari. Kwa ustadi alishika wembe wa shaba, akaanza kunyoa kichwa cha malkia kwa upole na kwa heshima.

Nefertiti bila kujali alikimbiza kidole chake juu ya scarab ya dhahabu kwenye mtungi wa unga wa wali na akakumbuka jinsi siku moja, hata kabla ya harusi, Amenhotep alimfunulia siri yake wakati wa machweo.
Alipiga vidole vyake nyembamba na, akiangalia kwa mbali kwa macho ya kung'aa, akasema kwamba siku iliyopita, katika ndoto, Aton mwenyewe, mungu wa diski ya jua, alimtokea, na kuongea naye kama kaka:
- Unaona, Nefertiti. Ninaona, najua kuwa kila kitu ulimwenguni sio jinsi tulivyozoea kuona. Yeye ni ulimwengu mkali. Iliundwa na Aten kwa furaha na furaha. Kwa nini utoe dhabihu kwa miungu hii mingi. Kwa nini huabudu mende, viboko, ndege, mamba, ikiwa wao wenyewe, kama sisi, ni watoto wa Jua. Aton ndiye mungu pekee wa kweli!
Sauti ya Amenhotep ilisikika. Alizungumza juu ya jinsi ulimwengu ulioundwa na Aton ulivyokuwa mzuri na mzuri, na mkuu mwenyewe alikuwa mzuri wakati huo. Nefertiti alisikiliza kila neno la mpendwa wake na akakubali imani yake kwa moyo wake wote.

Baada ya kupokea cheo cha Farao, Amenhotep IV alibadilisha jina lake kwanza. "Amenhotep" maana yake "Amoni amefurahishwa." Alianza kujiita "Akhenaten", yaani, "Pleasant to Aton."
Walifurahi sana! Watu hawawezi kuwa na furaha sana. Karibu mara moja, Akhenaten alifanya uamuzi wa kujenga mji mkuu mpya - Akhetaton, ambayo ina maana "upeo wa Aton". Ilipaswa kuwa jiji bora zaidi duniani. Kila kitu kitakuwa tofauti huko. Maisha mapya ya furaha. Si sawa na katika Thebes gloomy. Na watu huko watakuwa na furaha wote, kwa sababu wataishi katika ukweli na uzuri.

Vijana wa mke wa mrithi walipita Thebes - mji mkuu mzuri wa Misri wakati wa Ufalme Mpya (karne za XVI-XI KK) Mahekalu makubwa ya miungu yalikuwa karibu na majumba ya kifahari, nyumba za wakuu, bustani za miti adimu na maziwa ya bandia. Sindano zenye kung'aa za obeliski, sehemu za juu za minara ya nguzo zilizopakwa rangi na sanamu kubwa sana za wafalme zilipenya anga. Kupitia kijani kibichi cha mikwaju, mikuyu na mitende, vichochoro vya sphinx vilivyo na vigae vya kijani kibichi na mahekalu yanayounganisha yakichungulia.
Misiri ilikuwa katika siku ya utukufu wake.Watu walioshindwa walileta hapa, Thebes, vyombo vingi vya divai, ngozi, lapis lazuli, vilivyopendwa sana na Wamisri, na kila aina ya maajabu adimu. Kutoka maeneo ya mbali ya Afrika kulikuwa na misafara iliyosheheni pembe za ndovu, mialoni, uvumba na dhahabu nyingi sana ambazo Misri ilikuwa maarufu kwayo zamani. Katika maisha ya kila siku kulikuwa na vitambaa bora zaidi vya kitani cha bati, wigi zenye lush, za kushangaza katika anuwai zao, vito vya mapambo na marashi ya gharama kubwa ...

Mafarao wote wa Misri walikuwa na wake kadhaa na masuria wasiohesabika - Mashariki ilikuwa Mashariki wakati huo. Lakini "nyumba" katika ufahamu wetu haijawahi kuwepo Misri: malkia wadogo waliishi katika makazi tofauti karibu na ikulu, hakuna mtu aliyehusika hasa na urahisi wa masuria. Wale wanaoitwa na maandishi "Bibi wa Misri ya Juu na ya Chini", "mke wa mfalme mkuu", "mke wa Mungu", "pambo la mfalme", walikuwa wa kwanza wa makuhani wakuu ambao, pamoja na mfalme, walishiriki katika huduma za hekalu na mila na kwa matendo yao waliunga mkono Maat - maelewano ya ulimwengu.
Kwa Wamisri wa kale, kila asubuhi mpya ni marudio ya wakati wa awali wa uumbaji wa ulimwengu na Mungu. Kazi ya malkia anayeshiriki katika huduma ya kimungu ni kutuliza na kumtuliza mungu kwa uzuri wa sauti yake, haiba ya kipekee ya sura yake, sauti ya sistra - ala takatifu ya muziki Hali ya "mke wa mfalme mkuu" , ambaye alikuwa na uwezo mkubwa wa kisiasa, usioweza kufikiwa na wanawake wengi wa kufa, uliegemezwa haswa kwenye misingi ya kidini. Kuzaliwa kwa watoto ilikuwa jambo la pili, malkia wachanga na masuria walifanya kazi nzuri nayo.
Theia alikuwa tofauti - alikuwa karibu sana na mumewe hivi kwamba alilala naye kitandani kwa miaka mingi na akamzalia watoto kadhaa. Ni kweli, ni mwana mkubwa pekee ndiye aliyesalimika hadi kukomaa, lakini katika hili makuhani waliona ufadhili wa Mbinguni. Kiasi gani waliitafsiri vibaya biashara hii ilijulikana kwao baadaye sana.
Amenhotep IV alipanda kiti cha enzi mnamo 1424 KK. Na ... alianza mageuzi ya kidini - mabadiliko ya miungu, jambo lisilosikika huko Misri.

Mungu wa kuheshimiwa ulimwenguni pote Amoni, ambaye ibada yake zaidi na zaidi iliimarisha nguvu za makuhani, ilibadilishwa na mapenzi ya Farao na mungu mwingine, mungu wa jua - Aton. Aton - "diski ya jua inayoonekana", ilionyeshwa kwa namna ya diski ya jua yenye miale-mitende, ikiwapa watu mema. Marekebisho ya Farao yalifanikiwa, angalau kwa kipindi cha utawala wake. Mji mkuu mpya ulianzishwa, mahekalu mengi mapya na majumba yalijengwa. Pamoja na misingi ya kidini ya kale, sheria za kisheria za sanaa ya kale ya Misri pia zilitoweka. Baada ya kupita miaka ya uhalisia uliokithiri, sanaa ya wakati wa Akhenaten na Nefertiti ilizaa kazi bora ambazo ziligunduliwa na wanaakiolojia milenia kadhaa baadaye ...

Katika majira ya baridi ya 1912, mwanaakiolojia wa Ujerumani Ludwig Borchardt alianza kuchimba mabaki ya nyumba nyingine ya makazi yaliyoharibiwa. Hivi karibuni ikawa wazi kwa wanaakiolojia kwamba walikuwa wamegundua karakana ya uchongaji. Sanamu ambazo hazijakamilika, masks ya plasta na mkusanyiko wa mawe ya miamba mbalimbali - yote haya yalifafanua wazi taaluma ya mmiliki wa mali kubwa. Na miongoni mwa mambo yaliyopatikana ni picha ya mwanamke aliyetengenezwa kwa chokaa na kupakwa rangi.
Nape ya rangi ya nyama, ribbons nyekundu zinazotembea chini ya shingo, kichwa cha bluu. Mviringo laini wa uso, mdomo mdogo ulioainishwa kwa uzuri, pua iliyonyooka, macho mazuri ya umbo la mlozi, yaliyofunikwa kidogo na kope pana nzito. Kuingiza kioo cha mwamba na mwanafunzi wa ebony huhifadhiwa katika jicho la kulia. Wigi refu la bluu limefungwa kwa kitambaa cha dhahabu, kilichopambwa kwa vito ...
Ulimwengu ulio na nuru ulishtuka - uzuri ulionekana kwa ulimwengu, baada ya kukaa miaka elfu tatu kwenye giza la kusahaulika. Uzuri wa Nefertiti uligeuka kuwa wa milele. Mamilioni ya wanawake walimwonea wivu, mamilioni ya wanaume walimuota. Ole wao hawakujua kwamba walikuwa wakilipia kutoweza kufa wakati wa uhai wao, na nyakati fulani wanalipa gharama kubwa sana.
Pamoja na mumewe, Nefertiti alitawala Misri kwa takriban miaka 20. Miongo hiyo miwili, ambayo iliadhimishwa na mapinduzi ya kidini ambayo hayajawahi kutokea kwa utamaduni wote wa kale wa Mashariki, yakitikisa misingi ya mila takatifu ya Misri ya kale na kuacha alama ya kutatanisha katika historia ya nchi hiyo.
Nefertiti alichukua jukumu muhimu katika matukio ya wakati wake Alikuwa mfano hai wa nguvu ya uzima ya jua, akitoa uzima Katika mahekalu makubwa ya mungu Aton huko Thebes - sala zilitolewa kwake, hakuna vitendo vya hekalu. inaweza kufanyika bila yeye - dhamana ya uzazi na ustawi wa nchi nzima "Anaongoza Aten kupumzika kwa sauti tamu na mikono nzuri na sistra,- inasemwa juu yake katika maandishi ya makaburi ya wakuu wa watu wa wakati wake - Kwa sauti ya sauti yake, kila mtu hufurahi."

Baada ya kupiga marufuku ibada za miungu ya kitamaduni na, juu ya yote, Amun wa ulimwengu wote - mtawala wa Thebes, Amenhotep IV, ambaye alibadilisha jina lake kuwa Akhenaten ("Roho ya Ufanisi ya Aton"), na Nefertiti alianzisha mji mkuu wao mpya, Akhetaton. Kiasi cha kazi kilikuwa kikubwa sana.Wakati huo huo, mahekalu, majumba, majengo ya taasisi rasmi, maghala, nyumba za wakuu, makao na karakana zilijengwa.Mashimo yaliyochongwa kwenye ardhi ya mawe yalijaa udongo, na kisha kuletwa hasa. miti ilipandwa ndani yao - hakukuwa na wakati wa kungoja hadi wakue hapa Kama kwa uchawi bustani zilikua kati ya miamba na mchanga, maji yalimwagika kwenye mabwawa na maziwa, kuta za jumba la kifalme ziliinuka juu kwa kutii agizo la kifalme. Nefertiti aliishi hapa.
Sehemu zote mbili za jumba kubwa la kifahari zilizungukwa na ukuta wa matofali na kuunganishwa na daraja kubwa lililofunikwa linalozunguka barabara. Majengo ya makazi ya familia ya kifalme yaliunganishwa na bustani kubwa yenye ziwa na mabanda. Kuta zilipambwa kwa michoro ya mashada ya lotus na papyri, ndege wa kinamasi wakiruka nje ya maji, picha za maisha ya Akhenaten, Nefertiti na binti zao sita. Uchoraji kwenye sakafu uliiga hifadhi na samaki wanaoogelea na ndege wakipepea. Gilding, inlay na tiles faience na mawe ya nusu ya thamani walikuwa kutumika sana.
Kamwe hakujawa na kazi katika sanaa ya Wamisri ambayo inaonyesha wazi hisia za wenzi wa kifalme Nefertiti na mumewe wamekaa na watoto wao, Nefertiti ananing'inia miguu yake, akipanda magoti ya mumewe, na kumshika binti yake mdogo kwa mkono wake. Aton yuko kila wakati kwenye kila hatua - diski ya jua yenye mikono mingi inayoshikilia alama za uzima wa milele kwa wanandoa wa kifalme.
Pamoja na matukio ya karibu katika bustani za ikulu, katika makaburi ya wakuu wa Akhetaton, matukio mengine ya maisha ya familia ya mfalme na malkia yamehifadhiwa - picha za kipekee za chakula cha mchana cha kifalme na chakula cha jioni. kuna meza na sahani zilizopambwa kwa lotus. maua, vyombo vyenye divai huburudishwa na kwaya ya kike na wanamuziki, na watumishi wanakimbia huku na huku. Mabinti watatu wakubwa - Meritaton, Maketaton na Ankhesenpa-aton - wapo kwenye sherehe hiyo.

Nefertiti kwa kutetemeka aliweka picha za miaka hiyo ya furaha moyoni mwake.

Walikuwa wakijenga mji. Mabwana bora na wasanii wa Misri walikusanyika Akhetaton. Tsar alihubiri kati yao mawazo yake ya sanaa mpya. Kuanzia sasa, ilitakiwa kutafakari uzuri wa kweli wa dunia, na si kuiga fomu za kale zilizohifadhiwa. Picha zinapaswa kuwa na sifa za watu halisi, na nyimbo zinapaswa kuwa kama maisha.
Mmoja baada ya mwingine, binti zao walizaliwa. Akhenaten aliwaabudu wote. Alicheza na wasichana hao kwa muda mrefu mbele ya Nefertiti mwenye furaha. Aliwabembeleza na kuwainua.
Na wakati wa jioni walipanda gari kwenye vichochoro vya mitende ya jiji. Aliwafukuza farasi, na akamkumbatia na kufanya utani kwa furaha juu ya ukweli kwamba alikuwa na tumbo imara. Au walipanda mashua kwenye uso laini wa Mto Nile, kati ya vichaka vya mwanzi na mafunjo.
Chakula cha jioni cha familia yao kilikuwa kimejaa furaha isiyo na moyo, wakati Akhenaten angecheza mungu wa mamba mwenye hasira Sobek na kipande cha kukata kinywa chake, na wasichana na Nefertiti walivingirisha kwa kicheko.
Walifanya ibada katika hekalu la Aten. Mungu alionyeshwa katika patakatifu kwa namna ya diski ya dhahabu, akinyoosha maelfu ya mikono kwa watu. Farao mwenyewe alikuwa kuhani mkuu. Na Nefertiti ndiye kuhani mkuu. Sauti yake na uzuri wa kimungu uliwainamisha watu mbele ya uso wenye kung’aa wa Mungu wa kweli.

Wakati mjakazi alipaka mwili wa malkia na mafuta ya thamani, ambayo yalieneza harufu ya manemane, juniper na mdalasini, Nefertiti alikumbuka jinsi likizo ilivyokuwa katika jiji wakati Tiu, mama ya Akhenaten, alikuja kutembelea watoto na wajukuu huko Akhetaton. Wasichana hao walimzunguka na kushindana kwa michezo na dansi zao. Alitabasamu na hakujua asikilize yupi kati yao.

Akhenaten alionyesha mama yake mji mkuu wake mpya kwa kiburi: majumba ya wakuu, nyumba za mafundi, ghala, semina na kiburi kuu ziliwekwa - hekalu la Aton, ambalo kwa ukubwa, utukufu na utukufu lilipaswa kuzidi yote yaliyopo ulimwenguni.
“Hakutakuwa na moja ila madhabahu kadhaa ndani yake. Na hakutakuwa na paa hata kidogo, ili mionzi mitakatifu ya Aten imjaze na neema yao, "alimwambia mama yake kwa shauku. Alimsikiliza mwanae wa pekee akiwa kimya. Macho ya Chiu ya werevu na yenye kupenya yalionekana kuwa na huzuni. Angewezaje kueleza kwamba hakuna aliyehitaji jitihada zake ili kuwafurahisha kila mtu. Kwamba hapendwi na kuheshimiwa, kama mtawala, na laana pekee hubebwa kutoka kila mahali. Mji mzuri wa jua umeondoa hazina ya kifalme katika miaka michache. Ndiyo, jiji hilo ni zuri na la kupendeza, lakini linakula mapato yote. Na Akhenaten hakutaka kusikia kuhusu kuokoa.
Na nyakati za jioni, Tiu alizungumza na binti-mkwe wake wa zamu, akitumaini angalau kupitia yeye kumshawishi mwanawe.
Lo, kwa nini, kwa nini, basi hakusikiliza maneno ya Tiu mwenye busara!

Lakini furaha ya kibinafsi ya wenzi wa ndoa haikuchukua muda mrefu ...
Kila kitu kilianza kuharibika katika mwaka ambapo binti yao mwenye umri wa miaka minane, Meketaton mchangamfu na mtamu, alikufa. Alikwenda kwa Osiris ghafla hivi kwamba ilionekana kuwa jua lilikuwa limeacha kuangaza.
Alipokumbuka jinsi yeye na mume wake walivyotoa amri kwa wachimba makaburi na watunzi wa balsammers, vilio vilivyozuiliwa kwa muda mrefu, vilibubujikwa na machozi. Mjakazi mwenye bati la rangi ya nyusi alitulia kwa kuchanganyikiwa. Malkia mkubwa aliweza kujizuia kwa dakika moja na, akimeza kilio chake, akatoa pumzi na kujiweka sawa: "Endelea."

Kwa kifo cha Meketaton, furaha iliishia kwenye jumba lao. Maafa na huzuni viliendelea kwa mfululizo usio na mwisho, kana kwamba laana za miungu iliyopinduliwa zilianguka juu ya vichwa vyao. Mara baada ya binti mfalme mdogo kwenda kwa ufalme wa wafu, Tiu, mtu pekee katika mahakama ambaye aliunga mkono Akhenaten. Kwa kifo chake, hakukuwa na mtu yeyote huko Thebes isipokuwa maadui. Mjane wa Amenhotep III mwenye nguvu peke yake alizuia hasira ya makuhani waliokasirishwa wa Amun kwa mamlaka yake. Chini yake, hawakuthubutu kufungua mashambulizi kuelekea Akhenaten na Nefertiti.

Nefertiti alibana mahekalu yake kwa vidole vyake na kutikisa kichwa. Ikiwa tu basi yeye na mumewe walikuwa waangalifu zaidi, kisiasa zaidi, na ujanja zaidi. Ikiwa basi Akhenaton hakuwa amewafukuza makuhani kutoka kwenye mahekalu ya zamani na hakuwakataza watu kuomba kwa miungu yao ... Ikiwa tu ... Lakini basi haingekuwa Akhenaten. Maelewano hayako katika asili yake. Yote au hakuna. Aliharibu kila kitu cha zamani kwa uangalifu na bila huruma. Alikuwa na uhakika katika uadilifu na ushindi wake. Hakuwa na shaka kwamba wangemfuata ... Lakini hakuna mtu aliyekwenda. Kundi la wanafalsafa, wasanii na mafundi - hiyo ni kampuni yake yote.
Alijaribu, mara kwa mara alijaribu kuzungumza naye, kufungua macho yake kwa kiini halisi cha mambo. Alikasirika tu na kujifungia, akitumia wakati zaidi na zaidi na wasanifu na wachongaji.
Kwa mara nyingine tena, alipomwendea na mazungumzo juu ya hatima ya nasaba, alimfokea: "Badala ya kuingilia mambo yangu, ingekuwa bora angejifungua mwanangu!"
Binti sita walimzaa Nefertiti Akhenaten katika miaka kumi na miwili. Daima alikuwa kando yake. Mambo na matatizo yake yalikuwa mambo na matatizo yake kila mara. Katika huduma zote kwenye mahekalu ya Aton, kila wakati alisimama karibu naye kwenye taji, akipiga kama sistra takatifu. Na hakutarajia tusi kama hilo. Alichomwa moyoni. Kimya Nefertiti alitoka nje na, akipeperusha sketi yake ya kupendeza, akarudi kwenye vyumba vyake ...

Paka Bast aliingia chumbani kwa hatua za kimya. Shingoni mwa mnyama huyo mrembo kulikuwa na mkufu wa dhahabu. Akimkaribia mhudumu, Bast akaruka magoti yake na kuanza kusugua mikono yake. Nefertiti alitabasamu kwa huzuni. Mnyama mdogo mwenye joto, mzuri. Yeye akauchomoa yake kwa impulsively. Kwa silika fulani, Bast kila mara alikisia wakati mhudumu alikuwa mbaya na akaja kufariji. Neferiti aliupitisha mkono wake juu ya manyoya laini na mepesi ya kijivu. Macho ya kaharabu yenye wanafunzi wima yalimtazama mtu huyo kwa busara na unyenyekevu. "Kila kitu kitapita," alisema.
"Kweli wewe ni mungu wa kike, Bast," alitabasamu Nefertiti. Na paka, akiinua mkia wake kwa utukufu, akaondoka kwenye chumba, akionyesha kwa kuonekana kwake kwamba alikuwa na mambo muhimu zaidi ya kufanya.

Kifo cha Macketaton kinaonekana kuwa badiliko katika maisha ya Nefertiti. Yule ambaye watu wa zama hizi walimwita "Mwanamke mzuri katika taji na manyoya mawili, bibi wa furaha, kamili ya sifa, kamili ya uzuri", mpinzani alitokea. Na sio tu hamu ya muda ya mtawala, lakini mwanamke ambaye alimfukuza mwenzi wake kutoka moyoni mwake - Kiya.
Usikivu wote wa Akhenaten ulielekezwa kwake. Hata wakati wa uhai wa baba yake, binti mfalme wa Mitannia Taduheppa alifika Misri kama hakikisho la utulivu wa kisiasa katika mahusiano ya nchi. Ilikuwa kwa ajili yake, ambaye kijadi alichukua jina la Kimisri, kwamba Akhenaten alijenga jumba la kifahari la kitongoji cha Maru-Aton. Lakini jambo kuu ni kwamba alizaa wana wawili kwa Farao, ambaye baadaye alioa dada zao wa kambo wakubwa.
Walakini, ushindi wa Kiya, ambaye alimzaa mfalme wana, ulikuwa wa muda mfupi. Alitoweka katika mwaka wa 16 wa utawala wa mumewe. Baada ya kuingia madarakani, binti mkubwa wa Nefertiti, Meritaton, hakuharibu picha tu, lakini karibu marejeleo yote ya mpinzani aliyechukiwa wa mama yake, akibadilisha na picha na majina yake mwenyewe. Kwa mtazamo wa mila ya zamani ya Wamisri, kitendo kama hicho kilikuwa laana mbaya zaidi ambayo inaweza kufanywa: sio tu jina la marehemu lilifutwa kutoka kwa kumbukumbu ya kizazi, lakini roho yake pia ilinyimwa ustawi. katika maisha ya baadae.

Nefertiti alikuwa tayari anamalizia mavazi yake. Msichana mjakazi alimvalisha vazi jeupe lililotengenezwa kwa kitani bora zaidi cheupe chenye uwazi, akafunga kifua kipana kilichojaa vito. Alivaa wigi laini lililojikunja kwa mawimbi madogo kichwani. Katika kichwa chake cha bluu cha kupenda na ribbons nyekundu na urae ya dhahabu, hajatoka kwa muda mrefu.
Aye, mzee mashuhuri, mwandishi wa zamani katika mahakama ya Amenhotep III, aliingia. Alikuwa "mchukua feni kwenye mkono wa kulia wa mfalme, mkuu wa marafiki wa mfalme" na "baba wa Mungu," kama alivyoitwa kwa barua. Akhenaten na Nefertiti walikua kwenye jumba mbele ya macho yake. Alimfundisha Akhenaten kusoma na kuandika. Mkewe mara moja alikuwa muuguzi wa bintiye. Na Nefertiti alikuwa kama binti yake mwenyewe.
Alipomwona Nefertiti, uso wa Ay uliokunjamana ulianza kutabasamu.
- Halo, msichana wangu! Kama wewe?
- Usiulize, Ay. Nzuri kidogo. Ulisikia kwamba Akhenaten alimpa Kiyya huyu wa juu, suria kutoka Mitanni, ikulu ya Maru-Aton. Kila mahali anaonekana naye. Kiumbe huyu tayari anathubutu kuvaa taji.
Ey alikunja uso na kuhema. Msichana kutoka katika nyumba ya wanawake alimzalia mfalme wana wawili. Wote walinong'ona juu ya wakuu wa taji Smenkhkare na Tutankhaton, bila kusita Nefertiti.
Wakuu walikuwa bado watoto wadogo, lakini hatima yao ilikuwa tayari imeamuliwa: wangekuwa waume wa binti wakubwa wa Akhenaten. Familia ya kifalme lazima iendelee. Damu ya mafarao wa nasaba ya XVIII kutoka kwa Ahmes mkuu ilitiririka katika mishipa yao.
- Kweli, ni nini kipya huko Thebes? Wanaandika nini kutoka mikoani? - malkia kwa ujasiri alijiandaa kusikiliza habari hiyo nzito.
"Hakuna kitu kizuri, malkia. Thebe hutetemeka kama kundi la nyuki. Makuhani walihakikisha kwamba jina la Akhenaten limelaaniwa kila kona. Pia kuna ukame huu. Wote kwa moja. Mfalme Mitanni Dushratta anadai dhahabu tena. Kutoka majimbo ya kaskazini, wanaombwa kutuma jeshi kuwalinda kutoka kwa wahamaji. Na mfalme aliwaambia kila mtu kukataa. "Jicho shrugged mabega yake." Ni aibu kuangalia. Ilikuwa ni kwa shida sana kwamba tulipata ushawishi katika nchi hizi, na sasa tunazipoteza kwa urahisi sana. Kutoridhika ni kila mahali. Nilimwambia Akhenaten kuhusu hili, lakini hataki kusikia chochote kuhusu vita. Anakasirishwa tu kwamba tarehe za utoaji wa marumaru na buluu zinakosekana. Na bado, malkia, jihadhari na Horemhebu. Haraka sana hupata lugha ya kawaida na maadui zako wenye ushawishi, anajua ni nani wa kuwa marafiki.

Baada ya Jicho kuondoka, malkia alikaa peke yake kwa muda mrefu. Jua lilikuwa likizama. Nifertiti akatoka kwenye balcony ya jumba hilo. Jumba kubwa la anga lisilo na mawingu kwenye upeo wa macho liliwaka na miali nyeupe iliyozunguka diski ya moto. Miale ya joto ilichora vilele vya ocher vya milima kwenye upeo wa macho ya chungwa laini na kuakisi katika maji ya Nile. Ndege wa jioni waliimba katika kijani kibichi cha mikwaju, mikuyu, na mitende iliyozunguka jumba hilo. Baridi ya jioni na wasiwasi vunjwa kutoka jangwa.

Nefertiti aliishi muda gani baada ya machweo haya haijulikani. Tarehe ya kifo chake haijagunduliwa na wanahistoria na kaburi la malkia halijapatikana. Haijalishi. Upendo na furaha yake, maisha yake yote, yamesahaulika pamoja na matumaini na ndoto za Ulimwengu Mpya.
Mkuu wa Smekhkar hakuishi muda mrefu hata kidogo na alikufa chini ya Akhenaten. Baada ya kifo cha farao mrekebishaji, Tutankhaton mwenye umri wa miaka kumi alichukua madaraka. Chini ya shinikizo kutoka kwa makuhani wa Amun, mvulana-farao aliondoka jiji la Jua na kubadilisha jina lake. Tutankhaton ("Mfano hai wa Aten") tangu sasa ilianza kuitwa Tutankhamun ("Mfano hai wa Amun"), lakini hakuishi muda mrefu. Hakuna wafuasi wa sababu ya Akhenaten, mapinduzi yake ya kiroho na kitamaduni. Mji mkuu ulirudi Thebes.
Mfalme mpya Horemheb alifanya kila kitu kufuta hata kumbukumbu ya Akhenaten na Nefertiti. Mji wa ndoto zao uliharibiwa kabisa. Majina yao yalifutwa kwa uangalifu katika kumbukumbu zote, makaburini, kwenye nguzo na kuta zote. Na tangu sasa kila mahali ilionyeshwa kwamba baada ya Amenhotep III, nguvu zilipitishwa hadi Horemheb. Hapa na pale tu kuna vikumbusho vya "mhalifu kutoka Akhetaton" aliyeachwa kwa bahati. Miaka mia moja baadaye, kila mtu alisahau kuhusu mfalme na mke wake, ambaye, miaka 1369 kabla ya kuzaliwa kwa Yesu Kristo, walihubiri imani katika Mungu mmoja.

Kwa miaka elfu tatu na mia nne, mchanga ulikuwa ukizunguka mahali ambapo hapo zamani palikuwa na jiji zuri, hadi siku moja wenyeji wa kijiji cha jirani walianza kupata vipande vya kupendeza na vipande. Wapenzi wa mambo ya kale waliwaonyesha wataalamu, nao wakasoma juu yao majina ya mfalme na malkia wasiojulikana katika historia ya Misri. Wakati fulani baadaye, cache ya vifua vilivyooza iligunduliwa, ambayo ilikuwa imejaa barua za udongo. Historia ya mkasa uliompata Akhetaton polepole ikawa wazi. Sura za Farao na mke wake mzuri zilisimama nje ya giza. Misafara ya wanaakiolojia ilivutwa hadi Amarna (kama mahali hapa palivyoitwa sasa).

Mnamo Desemba 6, 1912, katika magofu ya karakana ya mchongaji sanamu wa kale Thutmes, mikono yenye kutetemeka ya Profesa Ludwig Borchard ilifunua eneo lililo karibu kabisa la Nefertiti. Alikuwa mzuri na mkamilifu hivi kwamba ilionekana kuwa Ka (nafsi) ya malkia, akiwa amechoka na mateso, alirudi ulimwenguni kuwaambia juu yake mwenyewe.
Kwa muda mrefu, profesa mzee, kiongozi wa msafara wa Ujerumani, alitazama uzuri huu, ambao haukuwa wa kweli kwa mamia na maelfu ya miaka, na alifikiria sana, lakini jambo pekee ambalo angeweza kuandika katika kitabu chake. shajara: "Ni bure kuelezea - kuangalia!"

Anaweza, bila shaka yoyote, kuitwa mmoja wa wanawake maarufu wa zamani. Picha yake, pamoja na piramidi na tabasamu la Tutankhamun mchanga, ikawa moja ya alama za kudumu za ustaarabu wa zamani wa Misri. Yeye, anayeheshimiwa kama mungu wa kike aliye hai na watu wa wakati wake, aliyelaaniwa na kusahauliwa na wazao wake, tena "anatawala" katika ulimwengu wetu, akikumbuka mapambano yasiyo na mwisho ya mwanadamu dhidi ya wakati na kutangaza uzuri usioweza kubadilika wa uzuri. Jina lake lilikuwa Nefertiti.

Inafikiriwa kuwa malkia alitoka Mitannia na alitoka kwa familia yenye heshima. Alizaliwa mwaka 1370 KK NS. Jina lake halisi ni Taduchela, na akiwa na umri wa miaka 12 alitumwa na baba yake kwa nyumba ya wanawake ya Amenhotep III kwa kiasi kikubwa cha dhahabu na vito. Punde farao alikufa na kulingana na mila zilizoanzishwa wakati huo, wake wote walirithiwa na mrithi wake Amenhotep IV. Uzuri wa Nefertiti ulivutia usikivu wa Amenhotep IV, ambaye baadaye alipokea jina la Akhenaten. Kisha ndoa ilifungwa, na mateka wa nyumba hiyo akawa mtawala mwenza wa Misri ya Kale.

Malkia Nefertiti labda anajulikana zaidi kuliko mumewe, mfalme mzushi Akhenaten (Amenhotep IV). Alisema kuwa hata katika ulimwengu wa zamani, uzuri wake ulijulikana, na sanamu yake maarufu, iliyopatikana kwenye karakana ya mchongaji, sio moja tu ya picha zinazotambulika za Misri ya zamani, bali pia mada ya mabishano ya kisasa. Alikuwa zaidi ya sura nzuri hata hivyo, anaonekana kuwa na kiwango cha umuhimu ambacho hakijawahi kufanywa wakati wa kipindi cha Amarna cha Nasaba ya 18 ya Misri. Kama kazi ya sanaa, hadhi yake ni dhahiri na inamaanisha kuwa alikuwa na ushawishi karibu sawa na mumewe. Kwa mfano, anaonyeshwa katika hali ya utulivu karibu mara mbili kama mume wake, angalau katika miaka mitano ya kwanza ya utawala wake.

Kuonekana kwa malkia wa Misri Nefertiti kunaweza kufikiria kutoka kwa sanamu na picha zilizohifadhiwa. Kulingana na data hii, mwanamke huyo alikuwa na sura ndogo na nyembamba kwa maisha yake yote, na hata kuzaliwa kwa watoto sita hakuathiri neema yake. Nefertiti alikuwa na mtaro safi wa uso na kidevu chenye utashi mkali, ambacho hakikuwa cha kawaida kabisa kwa wenyeji wa Misri. Nyusi zake nyeusi zilizopinda, midomo nyororo na macho ya wazi yanaweza kuwa wivu wa wanawake wengi, hata leo.

Katika kipindi chote cha ndoa, Nefertiti alizaa binti sita, lakini, kwa bahati mbaya, wenzi wa ndoa hawakungojea mrithi. Ni kwa hili kwamba wanahistoria wanahusisha kuoa tena kwa Akhenaten na kijana mdogo wa kawaida aitwaye Kiya, ambaye baadaye alimzaa mtoto wa kiume, anayejulikana katika historia kama Tutankhamun. Nefertiti alipita kwa kiwango cha kufukuzwa, na akahamishiwa elimu ya mtoto wa mumewe, lakini mwaka mmoja baadaye alirudishwa na mumewe.

Muungano wa Akhenaten na Nefertiti ulirejeshwa, lakini mara baada ya hapo, farao aliuawa na uzuri wa Misri, akiwa na umri wa miaka 35, akawa mtawala pekee, chini ya jina la Smenkhkara. Utawala wake haukudumu zaidi ya miaka 5, ambayo iliisha kwa kifo cha kutisha cha farao wa kike mikononi mwa makuhani waliohamishwa. Mwili ulikatwakatwa, na kaburi lake likaharibiwa na kuporwa na waharibifu. Labda, ikiwa kifo kingetokea chini ya hali tofauti, ingekuwa rahisi kwa wanahistoria kurejesha sura ya mwanamke huyu.

Kuhusu picha ya kisaikolojia ya Nefertiti, imeundwa kwa uwazi sana. Kulingana na vyanzo vingine, mrembo huyo alitofautishwa na tabia yake ya uasi na ukatili, na kulingana na wengine, mke mtiifu na mwaminifu ambaye alimuunga mkono mumewe kwa kila kitu. Pengine, pekee ya utu wa malkia wa kipekee wa Misri ya kale iko katika mchanganyiko wa wahusika kinyume kabisa. Wanasaikolojia wa kisasa, wakichambua data juu ya Nefertiti, walipendekeza uwezekano kwamba mwanamke alikuwa na sifa fulani za kiume zilizozingatiwa wakati huo. Kwa kuongeza, walipata uthibitisho wao na mawazo juu ya elimu ya juu ya malkia, ambayo ilikuwa nadra sana kwa Misri ya Kale na ilikuwa ya kawaida hasa kwa wanaume tu.

Pia kuna nadhani mbalimbali kuhusu kile ambacho kilimvutia Akhenaten kwake zaidi: uzuri wa Nefertiti, akili yake ya kuuliza na hekima, au ujuzi katika sanaa ya upendo. Hakika, katika ndoa yote, hata kwa kuonekana kwa mke mchanga mpya, Farao hakuacha mke wake wa zamani kutoka kwa maisha yake.

Haijulikani jinsi Nefertiti mwenyewe alimaliza siku zake. Mama yake hajapatikana. Mmoja wa wanaakiolojia, ambaye kwa miaka kadhaa aliongoza uchimbaji huko Akhetaton, anaandika kwamba kati ya wakazi wa eneo hilo kuna hadithi kwamba mwishoni mwa karne ya 19 kundi la watu walishuka kutoka milimani, wakiwa wamebeba jeneza la dhahabu; muda mfupi baadaye, wafanyabiashara wa kale walipata vipande kadhaa vya dhahabu kwa jina Nefertiti. Taarifa hii haikuweza kuthibitishwa. Bado haijulikani ikiwa mazishi ya malkia mkuu wa zamani yalipatikana.

Kwa karne nyingi, uso wa mwanamke huyu umezingatiwa kuwa kiwango cha uzuri wa kike, ambayo hadithi zimeandikwa, kwa sababu ni iliyosafishwa na ya roho. Hivi majuzi, ukuaji wa kweli umeanza karibu na picha ya Nefertiti, wakati wanawake wanageukia madaktari wa upasuaji wa plastiki na maombi ya kunakili sura ya uso wa malkia. Wanawake hujipodoa kama msichana maarufu wa Kimisri, huku wabunifu wa mitindo hutengeneza mavazi, viatu na kofia ambazo pia zinafanana na vyoo vya Nefertiti.

Kuna matoleo mengi ya asili ya malkia wa Misri, lakini hivi karibuni toleo lingine la hivi karibuni limetokea, kulingana na ambayo alizaliwa mnamo 1370, lakini sio huko Misiri, kama ilivyodhaniwa hapo awali. Ukweli, wanahistoria bado hawawezi kupata maoni ya kawaida ambayo alizaliwa katika nchi na familia.

Ajabu, lakini kabla hawajazingatia jina la malkia wa Misri, na baada ya yote, Nefertiti, iliyotafsiriwa kutoka kwa lugha ya Kimisri - alikuja uzuri, hii inaonyesha kwamba aliwasili Misri kutoka nchi nyingine. Hii ina maana kwamba siri ya asili yake inaweza kuwa katika jina lake, na kata ya macho ya Nefertiti inazungumza juu yake, sio asili ya Misri. Kuna dhana kwamba baba wa malkia wa baadaye alikuwa kutoka Uturuki, na mama kutoka Mtania. Uwezekano mkubwa zaidi, ilikuwa kutoka Uturuki, katika umri mdogo, kwamba msichana aliletwa katika nchi ya piramidi kama zawadi kwa Amenhotep wa tatu, na akawa mmoja wa masuria wengi wa farao. Wanawake kutoka katika nyumba ya wanawake walipaswa kumzalia Farao watoto na kumtunza.

Walakini, hatima iliamuliwa kwa njia yake mwenyewe, kwani mara tu baada ya kuwasili kwa malkia wa baadaye huko Misri, mzee Amenhotep alikufa, na kulingana na utamaduni wa wakati huo, wake wote wa farao walipaswa kuuawa na kuzikwa pamoja na bwana wao. . Tofauti na wengine, Nefertiti alikuwa na bahati, kwa sababu mtoto wa marehemu Farao, Amenhotep wa nne, alimpenda. Ni yeye aliyechukua hatua ya ujasiri kwa nyakati hizo, akamwacha hai suria wa baba yake, na hatimaye akamuoa. Ni wazi kwamba aliongozwa na upendo mkali kwa msichana huyo, kwa sababu haikuwa bure kwamba alitia saini amri zake zote na kiapo cha upendo wa milele kwa Mungu na Nefertiti.

Hata katika umri mdogo, msichana alimtazama mumewe na kujifunza kutoka kwake kufanya mambo ya serikali. Tayari akiwa na umri wa miaka ishirini, alikuwa hodari katika michezo ya kisiasa, zaidi ya hayo, katika uwezo wa kuwashawishi wapinzani hakuwa na sawa, katika wakati huo wa mbali. Alifanya kile alichotaka, mumewe hakupingana naye, lakini alijishughulisha kila wakati na kwa kila kitu. Nefertiti alimshawishi mumewe aache dini yake na kukubali miungu ya nchi yake, na baada ya hapo Amenhotep wa nne akabadilisha jina lake na kuanza kuitwa. Akhenaten, ambayo ina maana ya kumpendeza Aton, yaani, Mungu wa jua aliyetangazwa hivi karibuni. Farao alimtangaza mke wake kuwa sawa na akaamuru kutekeleza amri yake yoyote, kwa hivyo, Nefertiti alifikia kile alichotaka, yaani, akawa malkia wa kweli mwenye haki na nguvu zote.

Kwa agizo lake, mji mkuu mpya wa nchi ulijengwa, mahekalu ya zamani yaliharibiwa na mateso yakaanza dhidi ya wafuasi wa imani ya zamani. Mara moja kwa wiki, malkia alienda kwenye balcony ya jumba lake, ambalo umati ulikusanyika, ukatoa hotuba za moto, kisha akawasilisha masomo yake, akitupa sarafu za dhahabu kwenye vichwa vya Wamisri walioshangaa, bila kusahau kutaja kuwa hizi ni zawadi. kutoka kwa jua mpya iliyotangazwa Mungu Aten.

Walakini, shida zilianza kutokea katika maisha ya familia, kwani Nefertiti alimzaa mumewe binti sita, na alihitaji mrithi wa kiti cha enzi, kwa hivyo Akhenaten akajitwalia mwingine, mke mchanga, ambaye alimzalia mvulana, Farao Tutankhamun wa baadaye. . Nefertiti alipelekwa nje ya jiji, ambako aliishi kwa mwaka mmoja, baada ya hapo Akhenaten mwenye shauku akamrudisha kwenye vyumba vya kifalme, lakini hawakukusudiwa kuishi pamoja kwa muda mrefu. Makuhani wa kidini waliohamishwa na kukandamizwa waliungana katika vikundi na kuasi. Farao alitekwa, macho yake yakatolewa, na kisha kuuawa. Nefertiti alikuwa mkuu wa nchi kwa siku kadhaa zaidi, baada ya hapo yeye, pia, aliuawa na washupavu wenye hasira wa dini ya zamani. Hawakutulia hata baada ya kifo cha Nefertiti, kwanza waliteka kaburi lake, kisha wakaharibu mwili na kuuacha usahaulike kwa milenia.

Na siri ya asili, nguvu, na maisha ya kibinafsi ya Malkia Nefertiti bado haijatatuliwa.

Nefertiti ndiye mwanamke wa kushangaza zaidi katika historia. Aliitwa "bibi wa furaha." Kupasuka kwa malkia, ambayo ni zaidi ya miaka elfu tatu, bado inachukuliwa kuwa kiwango cha uzuri.
DESEMBA 6, 1912

Upasuaji maarufu wa Malkia Nefertiti, katika siri yake, huacha nyuma sanaa zote za sanaa ya ulimwengu. Inaweza kuitwa "Mona Lisa" ya Ulimwengu wa Kale. Licha ya ukweli kwamba iliundwa karibu miaka elfu tano iliyopita, imehifadhiwa kikamilifu - mwanamke anatutazama, ambao uwiano wa uso ungetambuliwa kuwa kamili leo. Katika shajara yake ya kiakiolojia, mwanasayansi mwenye uangalifu, kando ya mchoro wa mnara huo, aliandika maneno moja tu: "Ni bure kuelezea, lazima uangalie." Mchoro huu uliundwa na mchongaji wa kale wa Misri Thutmose. Kwa sanaa ya zamani ya Mashariki, hii ilikuwa mapinduzi ya kweli, mnamo 1913 Borchardt, baada ya kuipaka plasta, aliipeleka Ujerumani. Baada ya miaka 20, Misri ilikasirishwa na kuulizwa kurudisha nyuma. Lakini Ujerumani ilikataa, ndiyo sababu wanaakiolojia wote wa Ujerumani walikatazwa kufanya kazi nchini Misri. Kwa hivyo Nefertiti "aligombana" na nchi hizo mbili. Mkusanyiko bado umewekwa kwenye mkusanyiko wa Jumba la Makumbusho la Misri huko Berlin.

"MREMBO NJOO"

Hieroglyphs za Misri ya kale hazikuonyesha sauti za vokali. Kwa hiyo, jina Nefertiti linaweza kuchukuliwa kuwa la masharti. Mtaalamu mkubwa wa Misri wa Soviet Yuri Perepelkin aliandika jina la malkia kama hii: Nfrtt.
Mara nyingi jina hutafsiriwa kama "Uzuri mzuri wa Aton, uzuri umekuja." Neno hili "alikuja" limechukua mawazo ya wanahistoria kwa karne nyingi. Hadi sasa, hakuna ushahidi hata mmoja wa wazi wa asili ya Nefertiti umepatikana.Kulingana na toleo moja, alikuwa Mmisri, kwa kuwa mgeni hawezi kuwa mke mkuu wa Farao huko Misri. Kulingana na matoleo ya Wamisri, Nefertiti alikuwa binti wa Amenhotep III, au, uwezekano mkubwa, binti wa Jicho la heshima na mkewe Tiya. Dada mdogo wa Nefertiti Mutnedzhmet alimwita Tiya mama yake waziwazi.Kulingana na toleo la "ng'ambo" la asili yake, Nefertiti alikuwa binti wa kifalme wa Mitannia aliyetumwa kwa mahakama ya baba ya Akhenaten, Farao Amenhotep III. Inadaiwa kwamba alimpenda pia, na farao aliyefuata - Amenhotep IV (Akhenaten) alimfanya mke wake mkuu na mwenzi wake.Hakuna matoleo yoyote leo yanaweza kuzingatiwa kuwa ya kushawishi kabisa. Asili ya Nefertiti bado ni siri.

MKE MKUBWA

Nefertiti alikuwa mke wa mwanamatengenezo asiyezuiliwa wa Misri ya Kale. Amenhotep alihamisha mji mkuu hadi mji mpya - Akhetaton - ambao hapo awali ulikuwa umejengwa kilomita mia tatu kutoka mji mkuu wa zamani - Thebes. Akhetanon ilifanya mageuzi makubwa ya kidini, kuinua jua - Aton hadi kiwango cha mungu pekee. Kwa yeye mwenyewe, alichukua jina la Akhenaten, ambalo hutafsiri kama "muhimu kwa Aton", lakini kati ya Wamisri, wasioridhika na kupinduliwa kwa miungu ya zamani, jina la utani "Adui kutoka Akhet-Aton" lilikuwa limekwama naye. Hivi ndivyo waandikaji wa historia walivyomteua mfalme katika hati-kunjo baada ya kifo chake, bila kutaka kutamka jina lake.Akhenaten alichofanya kilikuwa kikubwa sana, na watafiti waliona kwamba hakuwa akifanya hivyo peke yake - alisaidiwa na Nefertiti. Kwa pamoja walitoka katika jumba lao asubuhi na mapema na kulisalimia jua. Nefertiti mwenyewe aliendesha ibada, na sala zilitolewa kwake katika hekalu la Aten huko Thebes. Nefertiti pia alitambuliwa na mungu wa kike Tefnut - mungu wa unyevu, binti wa Sun-Ra, na angeweza kuonyesha malkia kwa namna ya sphinx.

UTATU WA KUYEKA

"Anamsindikiza Aton kupumzika kwa sauti tamu na mikono nzuri na sistras, - anasema juu ya Nefertiti katika maandishi ya makaburi ya wakuu wa kisasa, - kwa sauti yake, wanafurahi."
Kwa kuzingatia picha zilizobaki za Akhenaten na Nefertiti, uhusiano wao ulikuwa zaidi ya umoja wa mke mkubwa na farao. Kwa kweli, Akhenaten aliunda triad ya kimungu, ambayo chini yake alikuwa na Nefertiti.
Wanandoa hao wa kifalme walionyeshwa kwenye fremu ya maandamano ya kustaajabisha ambayo yalichukua mahali pa miungu mikuu ya miungu ya kitamaduni ya Wamisri. Kuna michoro mingi na ya kila siku inayoonyesha Akhenaten, Nefertiti na binti zao. Nefertiti alizaa binti 6, na kifo cha mmoja wao - Maketaton - kilisumbua kila kitu katika maisha ya Nefertiti. Uwezekano mkubwa zaidi, alianguka katika fedheha. Nafasi yake ilichukuliwa na malkia wa sekondari kutoka kwa nyumba ya kike ya Akhenaten - Kiya, na baadaye - na binti mkubwa wa Nefertiti - Meritaton.

KITENZI CHA NEFERTITI

Kwa kejeli ya historia, ikiwa unaamini katika toleo la Misri la asili ya malkia, basi ni baba yake, Eia, ambaye alikuja kuwa farao, ambaye aliongoza tena Misri kwenye imani ya Orthodox. Kutajwa kwa Nefertiti kunatoweka miaka miwili baada ya kifo cha binti yake. Wanahistoria wengine leo huenda katika utafutaji wao wa Nefertiti hadi matoleo ya ajabu. Kulingana na mmoja wao, baada ya kifo cha Akhenaten, Nefertiti alitawala Misri chini ya jina la Farao Smenkhkar.Kuna matoleo mengi, lakini Nefertiti bado anaweka siri zake. Alikuja kwenye ulimwengu huu na kuleta uzuri wake wa ajabu ndani yake. Na baada ya miaka elfu tatu bado tunainamisha vichwa vyetu mbele ya uzuri wake wa kifalme.

Chaguo la Mhariri