Rajab ni mwezi wa Mwenyezi Mungu. Kuhusu jinsi ya kufanya kwa usahihi nia ya kuchunguza kufunga Matendo ya kuhitajika ya mwezi huu

nyumbani / Kugombana

Maana ya neno "rajab" ni maalum, ina herufi tatu (hakuna vokali katika Kiarabu): "r" inamaanisha "rahmat" (rehema ya Mwenyezi), "j" inamaanisha "jurmul 'abdi" ( dhambi za waja wa Mwenyezi Mungu) na “b” - “Birru Llahi Ta’ala” (wema wa Mwenyezi Mungu Mtukufu). Na Mwenyezi Mungu anasema: “Enyi waja wangu, nimehakikisha kwamba dhambi zenu ziko baina ya rehema yangu na kheri yangu.

Rajab sio tu kwamba anaanza mfululizo wa miezi mitatu yenye baraka iliyotajwa hapo juu (Rajab, Sha'ban, Ramadhani), lakini wakati huo huo pia ni moja ya miezi minne iliyoharamishwa (Rajab, Dhul-Qaada, Dhul-Hijjah, Muharram). ), ambamo Mwenyezi alikataza vita na migogoro . Walinzi wa Al-Kaaba walikuwa wakiiweka wazi katika mwezi mzima wa Rajab, kuanzia siku ya kwanza hadi ya mwisho, kama ishara ya heshima na heshima maalum kwa mwezi huu mtukufu. Katika miezi mingine walifungua Al-Kaaba siku za Jumatatu na Ijumaa tu. Wakasema Rajab ni mwezi wa Mwenyezi, na Nyumba hii (Kaaba) ni Nyumba yake, watu ni waja wa Mwenyezi Mungu, na kwa hiyo hatuwezi kuwaweka mbali na Nyumba ya Mwenyezi Mungu katika Mwezi wa Mwenyezi Mungu. Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam) amesema: "Kumbukeni, Rajab ni mwezi wa Mwenyezi, mwenye kufunga angalau siku moja katika mwezi huu, Mwenyezi Mungu atakuwa radhi naye." Rajab unaitwa mwezi wa Mola Mtukufu kwa malipo na fadhila kubwa zinazotolewa katika mwezi huu.

Hadithi inasema kwamba mwenye kufunga angalau siku moja katika mwezi wa Rajab ataingia Peponi Firdavs. Mwenye kufunga siku mbili atapata ujira maradufu. Kwa yeyote anayefunga kwa siku tatu, shimo kubwa litachimbwa ili kumtenganisha na moto wa mateso. Na shimoni litakuwa pana sana kwamba itachukua mwaka kuvuka. Yeyote atakayefunga kwa siku nne mwezi huu atalindwa dhidi ya wazimu, tembo na ukoma. Yeyote atakayefunga siku tano atalindwa na adhabu kaburini. Anayefunga siku sita atafufuliwa Siku ya Kiyama na uso unaong'aa na mzuri zaidi kuliko mwezi kamili. Mola Mtukufu atalipa saumu ya siku saba kwa kufunga milango ya Jahannam mbele yake.

Ukifunga siku nane, Mwenyezi Mungu atafungua milango ya Pepo. Kwa kufunga kwa siku kumi na nne, Atakulipa kitu cha ajabu sana ambacho hakuna hata nafsi moja iliyo hai imewahi kusikia. Kwa yule anayefunga siku kumi na tano za Rajab, Mwenyezi Mungu atampa hadhi ambayo hakuna hata Malaika wa karibu atakayepita karibu na mtu huyu bila kusema: "Hongera kwako, kwa kuwa umeokoka na uko salama." Sawab (thawabu) kubwa pia imeahidiwa kwa wale wanaofunga mwezi mzima wa Rajab. Hadithi iliyopokewa na Anas ibn Malik inasema: “Fungeni katika mwezi wa Rajab, kwani kufunga katika mwezi huu kunakubaliwa na Mwenyezi Mungu kuwa ni aina maalum ya toba.

Katika miezi hii, Mwislamu anahitaji kutubu kwa dhati dhambi zote alizofanya, kusafisha nafsi yake kutokana na maovu na mawazo mabaya, na kufanya mema zaidi.

Hadith nyingi zinaweka msisitizo maalum juu ya kuutoa usiku wa Rajab kwa kumwabudu Mwenyezi Mungu, sala na dhikr. Lakini amali bora na iliyopendekezwa katika mwezi wa Rajab ni kufanya Tawbu (kutubia). Wanasema katika mwezi wa Rajab mbegu hutupwa ardhini, yaani mtu anatubia. Katika Shaabani hutiwa maji, yaani baada ya kufanya tawbu mtu anafanya amali njema. Na katika mwezi wa Ramadhani huvunwa mavuno, yaani baada ya kutubia na kutenda mema, mtu huoshwa na madhambi na kufikia daraja kubwa zaidi za ukamilifu.

Usiku Ragaib

Kila usiku wa mwezi wa Rajab ni wa thamani, na kila Ijumaa pia ni ya thamani. Inasihi pia kufunga Alkhamisi ya kwanza ya mwezi wa Rajab, na inashauriwa kulala usiku baada ya Alhamisi, yaani usiku wa Ijumaa ya kwanza ya mwezi wa Rajab, katika ibada na kukesha usiku kucha. Usiku huu unaitwa Laylat-ul-Ragaib. Katika usiku huu, harusi ya wazazi wa Mtume Muhammad (rehema na amani ziwe juu yake) ilifanyika. Pia unaitwa Usiku wa Neema, kwa sababu katika usiku huu Mola Mtukufu huonyesha rehema na huruma kwa waja Wake. Swala inayoswaliwa usiku huu haikatazwi. Kwa maombi, kufunga, kutoa sadaka na huduma zingine zinazofanywa usiku huu, neema nyingi hutolewa.

Neno “ragaib” maana yake ni: “Matumaini ya msamaha wa Mwenyezi Mungu, Rehema Zake kwa waja Wake, na pia kutimizwa kwa maombi na maombi.”

Usiku huu na mchana huu una hekima nyingi sana ambazo hatuwezi hata kuziwazia. Kwa hivyo, ikiwezekana na kutokana na ujuzi wa kila Muislamu, usiku huu ni lazima utumike katika ibada, mtu atubie dhambi zake, aombe msamaha kwa Mwenyezi Mungu, afidia dua alizozikosa, agawanye sadaqa, awasaidie masikini, awaridhishe watoto na watoto. wape zawadi, wasiliana na wazazi na jamaa na wapendwa, wasomee dua (du'a).

Wakati mmoja Mtume wetu kipenzi (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam) alizungumza kuhusu fadhila za Ibada katika mwezi wa Rajab. Mzee mmoja aliyeishi zama za Mtume (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam) alisema kwamba hawezi kufunga mwezi mzima wa Rajab. Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) akajibu: “Mnafunga siku ya kwanza, kumi na tano na ya mwisho ya mwezi wa Rajab! Utapata neema sawa na mfungo wa mwezi mmoja. Kwa maana neema zimeandikwa mara kumi. Hata hivyo, usisahau kuhusu usiku wa Ijumaa ya kwanza ya Rajab tukufu.”

Isra wal-Mi'raj

Usiku wa tarehe 27 Rajab, Kupaa kwa ajabu na Uungu wa Mtume wetu (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam) - Al-Isra' wal-Mi'raj. Inashauriwa pia kufunga siku ya 27 ya Rajab.

Usiku huo, Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam), akiwa amelala kwenye Al-Kaaba, aliamshwa na sauti kubwa: “Amka wewe uliyelala!” Akifumbua macho yake, Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) aliwaona Malaika Jibril na Mikail wakiwa wamevalia mavazi mazuri meupe yaliyonakshiwa kwa dhahabu na lulu. Karibu nao ulisimama mlima mzuri, sawa na farasi, lakini kwa mbawa. Ilikuwa Burak. Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) alikaa juu ya Burak na mara moja akasogea (al-Isra) kuelekea kaskazini. Walisimama, na Malaika Jabrail akamuamuru Muhammad (rehema na amani ziwe juu yake) afanye sala, na kisha akasema kwamba hii ni ardhi ya Madina, ambapo atafanya hijra (kuhama). Walisimama tena kwenye Mlima Tur (Sinai), ambapo nabii Musa (amani iwe juu yake) alipokuwa Mwenyezi Mungu alipozungumza naye. Hapa Mtume wa Mwenyezi Mungu (rehema na amani ziwe juu yake) alisali tena na kuhamia Beit Lakhm (Bethlehem), ambako alizaliwa Nabii Isa (amani iwe juu yake). Hapa Mtume wetu (rehema na amani ziwe juu yake) alisali tena kwa Mwenyezi Mungu. Kisha akasafirishwa hadi Yerusalemu, kwenye Mlima wa Hekalu. Katika Msikiti wa Mbali (Bayt-ul-Muqaddas), Mtume wa Mwenyezi Mungu alikutana na Mitume wote, akiwemo Ibrahim (Swalla Allaahu ́alayhi wa sallam), Musa (Swalla Allaahu ́alayhi wa sallam) na Isa (amani iwe juu yake), na akafanya jamaat. sala pamoja nao (sala ya pamoja katika kama imamu - kiongozi wa sala).

Akiwa anatoka nje ya hekalu, aliona ngazi iliyoangaziwa na nuru isiyo ya kidunia ikishuka kutoka mbinguni, na mara moja akaipanda hadi mbinguni (al-Mi'raj). Mtume Muhammad (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam) alipaa kwanza kwenye Mbingu saba, kisha akapanda juu kiasi kwamba hakuna hata mmoja wa viumbe aliyepaa.

Al-Isra wal-Mi'raj ni heshima maalum iliyotolewa na Mola Mtukufu pekee kwa Mtume wetu Muhammad (rehema na amani ziwe juu yake).

Katika Mi'raj, Mtume (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam) aliona miujiza mingi isiyoeleweka kwa akili za watu. Alionyeshwa malipo kwa watu yanayolingana na matendo yao.

Mtume (rehema na amani ziwe juu yake) pia aliiona al-Kaaba ya mbinguni - nyumba inayokaliwa, Pepo, Jahannamu, Arsh, Kozi na mengine mengi.

Katika kila mbingu alikutana na manabii wakimsalimia, kisha wakazungumza na Mwenyezi Mungu bila vizuizi. Katika usiku huu wa ajabu, Mwenyezi Mungu aliwawekea Waislamu sala ya faradhi ya kila siku mara tano. Baada ya kushuka, Muhammad (rehema na amani ziwe juu yake) aliketi juu ya Burak, na wakati huo huo akarudi pale alipoamshwa.

Miezi yenye baraka

Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) amesema: “Mwezi wa Rajab ni bora kuliko miezi mingine kama vile Qur’ani ilivyo juu kuliko maneno ya watu. Ubora wa mwezi wa Shaabani ukilinganisha na miezi mingine ni sawa na ubora wangu ukilinganisha na mitume wengine. Na ubora wa Ramadhani ni sawa na ubora wa Mwenyezi Mungu ukilinganisha na viumbe vyake.”

Mwezi wa Rajab unachukuliwa kuwa ni mwezi wa msamaha na rehema, Sha'ban - utakaso na kiroho, na Ramadhani - kupata faida. Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam), isipokuwa funga ya faradhi ya mwezi wa Ramadhani, hakufunga katika miezi mingine kama ya Rajab na Shaaban. Ibn Abbas amepokea kauli ya Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam): "Rajab ni mwezi wa Mwenyezi Mungu, Sha'ban ni mwezi wangu, na Ramadhani ni mwezi wa umma wangu." Hadith hii tayari inaelezea umuhimu maalum wa miezi hii. Hadith nyingi zinazungumza juu ya heshima maalum kwao. Moja ya hadithi za Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) inasema: “Iwapo mnataka amani kabla ya kifo, mwisho mwema (kifo) na ulinzi kutoka kwa shetani, iheshimuni miezi hii kwa kufunga na kujutia madhambi yenu. Kwa mujibu wa Hadith nyingine, malipo ya matendo mema na ibada (ibadat) na wakati huo huo adhabu ya Muislamu kwa dhambi zilizofanywa katika miezi hii huongezeka mara 70.

Kwa neno moja, miezi hii mitatu mitukufu (Rajab, Sha'ban, Ramadhani) tumepewa sisi kama Neema ya Mwenyezi na kama nafasi ya kujiweka katika miezi hii kufanya vitendo vyema na kutubu dhambi zetu.

Hadithi sahihi iliyopokewa na Hasan, mjukuu kipenzi wa Mtume Muhammad (rehema na amani ziwe juu yake), inasema: “Kuna mikesha minne katika mwaka ambayo Rehema, Msamaha, Ukarimu, Baraka na Karama za Mwenyezi Mungu zinawashukia ardhi kama mvua (kwa wingi usio na kikomo) . Na wamebarikiwa wale wanaojua au watajifunza maana ya kweli na thamani ya usiku kama huo.” Tunazungumzia usiku wa kwanza wa mwezi wa Rajab, usiku wa 15 Shaaban, usiku wa sikukuu ya kufuturu (Eid al-Adha) na usiku wa Eid al-Adha.

Kwa kuwa katika Uislamu tunafuata kalenda ya mwezi, hesabu ya kila siku huanza machweo ya jua (jioni). Kwa hivyo, usiku wa kwanza wa Rajab ni usiku ambao Rajab huanza tu, unafuatiwa na siku ya kwanza ya Rajab, usiku wa 15 wa Shaaban maana yake ni usiku wa 14 hadi 15 wa mwezi, usiku wa Ramadhani. maana yake ni usiku wa kabla ya sikukuu ya Eid al-Fitr, na usiku wa Eid al-Fitr maana yake ni usiku wa kabla ya sikukuu ya dhabihu (usiku wa 9 hadi 10 Dhul-Hijjah).

Watu wanaoelewa na kufahamu umuhimu mkubwa wa nyakati hizi za usiku, bila shaka, huzitumia katika ibada na kujisalimisha, katika kutoa sadaka na mambo mengine mema, katika sala, du'a na dhikr. Katika usiku huo maalum, watu wenye akili hufanya kila juhudi kuhakikisha kwamba Mwenyezi anaridhika nao. Usiku huu hutoa fursa ya kujikurubisha kwa Mwenyezi Mungu. Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) amesema: “Mwenye kukesha usiku wa kwanza wa Eid al-Adha au Eid al-Adha kwa ibada na utiifu, moyo wake hautakufa hata wakati nyoyo za wengine zitakufa.

Wale wasioweza kutumia fursa hiyo, wanaotumia maisha yao katika burudani na kiu ya kupata faida, wanaweza kuhurumiwa tu, kama Mtume (Swalla Allaahu ́alayhi wa sallam) alivyowahurumia katika zama zake.

Mwezi wa Rajab ni mwezi wa saba wa kalenda ya mwandamo. Jina la kibinafsi "rajab" linatokana na neno "ar-rujub", ambalo linamaanisha "kuinuliwa". Kwa hiyo, ilikuwa ni katika mwezi wa Rajab ambapo matukio yalitokea, yanayojulikana kwa Waislamu wote kama al-Isra na al-Miraj (kuhama Usiku wa Mtume Muhammad (rehema na amani ziwe juu yake) kutoka Makka kwenda Jerusalem na kutoka hapo kupaa mbinguni). Mwezi wa Rajab pia unaitwa Rajab wa Muzar (kwa heshima ya mmoja wa wahenga wa Mtume (Swalla Allaahu ´alayhi wa sallam) kwa sababu ni kabila lake ambalo halikuhama mwezi huu, tofauti na Waarabu wengine ambao hawakutaka kuacha. vita, vilimhamisha Rajab hadi mwezi mwingine.

Kuja kwa mwezi wa Rajab kunawapa matumaini wapenzi wa kuzaliwa upya na maisha mapya. Rajab anafungua sura mpya katika Kitabu cha Uzima, iliyojaa harufu nzuri ya ibada.

Mtume Muhammad (rehema na amani ziwe juu yake na ahli zake!) mwanzoni mwa mwezi wa Rajab alinyanyua mikono yake katika sala na, akimsifu na kumtukuza Mwenyezi Mungu, alisema mara 30 “Allah ni Mkubwa” na “Hakuna mungu ila Allah. ” na akasema: “Mwezi wa Rajab ni mwezi wa toba kwa umma wangu. Katika mwezi huu, ombeni sana maghfirah ya dhambi, kwani Mwenyezi Mungu ni Mwingi wa kusamehe na Mwenye kurehemu.”

Mwezi wa Rajab ni miongoni mwa miezi mitukufu, iliyoharamishwa, ambayo Mwenyezi Mungu amesema katika Qur'an:

إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُم

“Hakika idadi ya miezi ambayo imeorodheshwa kwenye mbao zilizohifadhiwa ni kumi na mbili tangu siku ya kuumbwa kwa miili na wakati, minne katika hiyo imeharamishwa: Dhul-Qaada, Dhul-Hijjah, Muharram na Rajab na uharamu huu ni Njia Iliyo Nyooka, Njia ya Ibraahiym na Ismail (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam), basi jifunzeni kutoka kwao, wala msijidhulumu nafsi zenu kwa kufanya madhambi katika miezi hii minne, kwani dhambi ndani yake ni nzito kuliko nyakati nyengine. (At-Tawbah, aya ya 36) .

وروى البخاري ومسلم عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا , مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ , ثَلاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ : ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ , وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ ) .

Hadithi iliyonukuliwa na Maimam al-Bukhari na Muslim kutoka kwa sahaba Abu Bakrat (radhi za Allah ziwe juu yake) inasema: “Mwaka una miezi 12, minne kati yake imeharamishwa, mitatu kati yake inafuatana: Dhul-Qaada, Dhul. -Hijjah, Muharram na Rajab wa Muzar, ambayo ni kati ya Jumada na Aban." (“Sahih al-Bukhari” No. 6893; “Sahih Muslim” No. 3179).

Mwanamke mmoja katika mwezi wa Rajab katika msikiti wa Al-Aqsa alisoma Surah Ikhlas kila siku mara 12,000. Katika mwezi huu, alijifunika nguo za sufu. Akiwa mgonjwa, alimuusia mwanawe amzike na kitambaa hiki. Baada ya kifo chake, alivikwa sanda na kuzikwa. Usiku huo alimuona mama yake katika ndoto na akasema: "Sina furaha na wewe, haukutimiza mapenzi yangu." Kuamka, akachukua kitambaa hiki na kwenda kuchimba. Baada ya kulifungua kaburi na kutomkuta mama yake ndani yake, alichanganyikiwa, kisha akasikia sauti: “Je, hukujua kwamba Sitamwacha yule aliyefunga kwa ajili Yangu katika mwezi wa Rajab peke yake kaburini?”

Usiku Ragaib

Neno “ragaib” maana yake ni: “Matumaini ya msamaha wa Mwenyezi Mungu, Rehema Zake kwa waja Wake, na pia kutimizwa kwa maombi na maombi.”

Isra wal Miraj

Usiku wa tarehe 27 Rajab, Kupaa kwa ajabu na Uungu wa Mtume wetu (Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam) - Al-Isra' wal-Mi'raj. Inashauriwa pia kufunga siku ya 27 ya Rajab.

Akiwa anatoka nje ya hekalu, aliona ngazi iliyomulikwa na nuru isiyo na ardhi ikishuka kutoka mbinguni, na papo hapo akaipanda hadi mbinguni (al-Mi'raj).Mtume Muhammad (rehema na amani ziwe juu yake) alipanda kwanza hadi mbinguni. mbingu saba, na kisha kwa urefu kama huo, ambao hakuna hata mmoja wa wale walioumbwa aliyepanda.

Al-Isra wal-Mi"raj ni heshima maalum iliyotolewa na Mola Mtukufu pekee kwa Mtume wetu Muhammad (rehema na amani ziwe juu yake).

Katika Miraji, Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) aliona miujiza mingi isiyoeleweka kwa akili za watu, alionyeshwa malipo kwa watu yanayolingana na matendo yao.

Mtume (rehema na amani ziwe juu yake) pia aliiona al-Kaaba ya mbinguni - nyumba inayokaliwa, Pepo, Jahannamu, Arsh, Kozi na mengine mengi.

Imepokewa kutoka kwa Aisha r.ha: “Watu wote Siku ya Kiyama watakuwa na njaa na kiu kali, isipokuwa Mitume na jamaa zao na wale wanaofunga katika mwezi wa Rajab, Shaban na Ramadhani. sisikii ama njaa au kiu.”

Hadithi inasema: “Kumbukeni, Rajab ni mwezi wa Mola Mtukufu; mwenye kufunga angalau siku moja katika Rajab, Mola Mtukufu atakuwa radhi naye.

Hadith nyingine inasema: “Mikesha mitano ambapo ombi halikatazwi: usiku wa kwanza wa Rajab, usiku wa katikati ya Shaban, usiku wa Ijumaa na mikesha yote miwili ya Idi (Iyd al-Adha na Eid al-Adha).

Mwenyezi Mungu atujaalie tuwe miongoni mwa waja wanaouheshimu na kuuheshimu mwezi wa Rajab, miongoni mwa waja wanaoomba msamaha wa dhambi zao katika mwezi wa Rajab. Amina!

Kila usiku kabla ya kufunga, unahitaji kufanya nia (niyyat). Kwa mujibu wa neno la kuaminika, nia iliyotamkwa mwanzoni mwa usiku pia inatosha. Kuna maulamaa wanaosema kwamba nia inayotamkwa katika nusu ya kwanza ya usiku haitoshi, na ni lazima kuitamka katika nusu ya pili, wakieleza hili kwa ukweli kwamba sehemu ya pili ya usiku iko karibu moja kwa moja na saumu. Ikiwa, baada ya kutamka nia usiku, kabla ya alfajiri, utafanya vitendo vinavyokiuka saumu (kula, ukaribu na mke wako), hii haitadhuru saumu. Ikiwa mtu amelala baada ya kutamka nia, basi nia sio lazima kusasisha, lakini inashauriwa. Kuanguka katika ukafiri (kufr), (murtadry) kunaharibu nia. Ikiwa mtu ambaye ameanguka katika ukafiri atatubu kabla ya alfajiri, anahitaji nia ya kufanya upya. Nia inayotamkwa usiku, wakati wa urafiki na mke wa mtu, pia inatosha kwa kufunga.

SOMA PIA:

Yote kuhusu Ramadhani

Namaz-tarawih

Kila kitu unachohitaji kujua unapofunga mwezi wa Ramadhani

Mwanamke katika Ramadhani

Kuhusu kumbusu wakati wa kufunga

Chakula Bora cha Iftar katika Ramadhani

Ramadhani ni mwezi wa kufunga na kuomba, sio "sherehe ya tumbo"

Ramadhani: je watoto wafunge?

Kuhusu mfungo wa Ramadhani katika maswali na majibu

Kufunga katika Ramadhani kwa mujibu wa madhhab ya Hanafi

Kutoa Zakat-ul-Fitr mwishoni mwa mfungo wa Ramadhani

mwezi wa Quran

Jinsi ya kuishi katika mwezi wa Ramadhani?

Ikiwa umesahau kusoma nia usiku

Ikiwa mtu alisahau kutamka nia kabla ya alfajiri, basi kufunga siku hiyo haitazingatiwa. Lakini kwa kuheshimu Ramadhani, asifanye chochote katika siku hii ya mfungo. Kwa saumu inayotaka, inatosha kutamka nia kabla ya chakula cha mchana siku ya kufunga, kwani kwake sio sharti kutamka nia usiku.

Pia, ikiwa unakusudia, huwezi kutaja mwezi na siku ya kufunga kwa Sunnat (Shawwal, Ashura, Arafa, siku nyeupe, nk). Inatosha kusema "kesho haraka," lakini ni bora kutaja siku hizi. Wakati huo huo, ikiwa katika siku hizi utatamka nia ya kufunga (kufunga fidia au saumu nyingine za sunna), basi unaweza kupokea malipo kwa saumu zote mbili.

Watu waliokosa kufunga mwezi wa Ramadhani

1. Hawa ni wale ambao hawahitaji kulipa kaffarat - fidya, wanafidia saumu tu.Kundi hili linajumuisha sita wanaopaswa kuzingatia imsak: wale waliopoteza fahamu; mlevi kwa sababu ya kosa lake mwenyewe; wameenda wazimu; alikosa chapisho njiani (msafiri); mgonjwa au yule ambaye, kutokana na njaa, kiu, kazi ngumu, au kupata mtoto, au ni mjamzito na, akiogopa matatizo yanayoweza kuwapata wakati wa kufunga, hakufunga, pamoja na mwanamke wakati wa hedhi na kutokwa baada ya kujifungua. Kategoria hii yote inalazimika tu kufidia chapisho ambalo halijatolewa. Maimamu wote wanne walikubaliana kwamba ikiwa mtu barabarani atafuturu kwa hiari yake kwa kula au kunywa maji, basi ni lazima aifidie siku hiyo na achunge imsak kwa siku nzima. Aidha, Maimamu Abu Hanifa na Malik wanasema kwamba lazima alipe kaffarat.

Kwa mujibu wa madhhab ya Imam Ahmad, kaffarat hailazimishwi kwa mtu kama huyo; kwa mujibu wa neno la kutegemewa la Imam al-Shafi’i, wao pia hawalazimishwi. Maimamu pia walikubali kwamba funga moja iliyokosa mapenzi lazima irudishwe kwa funga moja. Rabia alisema kwamba siku kumi na mbili lazima zitungwe, Ibnu Musai akasema kwamba ni lazima mwezi mmoja utungwe kwa kila siku, Nahai anasema kwamba siku elfu moja zinahitaji kufanywa, na Ibnu Masud akasema kwamba kwa kufidia maisha yote, mtu mmoja. haiwezi kufidia mfungo uliokosa katika mwezi wa Ramadhani;

2. Wale wanaolipa fidya tu, yaani, hawapaswi kulipa fidia kwa kufunga. Hawa ni wazee wasioweza kufunga; mgonjwa asiye na matumaini (hii huamuliwa na maoni ya daktari mmoja au wawili wanaomcha Mungu) Kutoweza kufunga kunabainishwa na ugumu mkubwa usio wa kawaida unaompata mtu mwenye kufunga au ugonjwa unaomruhusu kufanya tayammam. Lazima wasiwe na uwezo kila wakati. Kwa mfano, ikiwa watu hawa wote wawili (mzee na wagonjwa) wanaweza kufunga katika msimu wa baridi au katika siku fupi, basi lazima wafidia saumu kwa wakati huu;

3. Wale ambao lazima wafidia saumu na fidyah. Hawa ni wanawake ambao wana mtoto, au ni wajawazito, ambao walikosa kufunga kwa kujali maisha ya mtoto. Kujali kwa maisha ya mtoto huzingatiwa wakati kuna hatari kubwa ya kuharibika kwa mimba au maziwa katika kifua inaweza kukimbia, kwa sababu ambayo mtoto anaweza kufa au kuwa dhaifu sana. Wanawake ambao, kwa kuogopa wao wenyewe au kwa ajili yao wenyewe na kwa ajili ya mtoto wao, walikosa kufunga, hawapaswi kulipa fidya, lakini wanapaswa kufidia tu. Kutoka kwa wingi

Enyi watu mcheni Mwenyezi Mungu Mtukufu na mumshukuru kwa rehema zake kwetu. Alitupa vipindi vya neema na manufaa mengine mengi. Zithamini siku zako za neema ipasavyo, zijaze kwa kunyenyekea kwa Mwenyezi na kujikurubisha Kwake, ondokana na dhambi na ujaze maisha yako kwa maana na ukamilifu. Baada ya yote, Mwenyezi Mungu aliumba vipindi hivi ili atusamehe madhambi yetu, azidishe matendo yetu mema na kuimarisha njia yetu.

Sisi, kwa rehema za Mwenyezi Mungu (sifa na utukufu ziwe kwake), tunakutana na mwezi uliobarikiwa wa Mwenyezi Mungu - Rajab, ambao ni fursa nzuri ya kufanya vitendo vyema na vyema.
Mwenyezi Mungu Mtukufu amewajaalia waja wake walioamini hasa mchana na usiku wenye baraka, kama vile: Ragaib, Mi'raj, Baraat Qadr, ambayo huangukia katika miezi mitatu mitukufu - Rajab, Sha'aban na Ramadhani.

Asifiwe Mwenyezi Mungu, ambaye ametupa furaha ya kuishi hadi wakati huu wa karama za kiroho, ambapo kila mtu anaweza, kwa unyofu na ibada yake, kupata baraka za umilele kutoka kwa Mwenyezi Mungu. Baada ya yote, tumeamriwa kutumia siku na usiku hizi zenye baraka kwa njia inayowafaa watumishi wa Mungu.

Miezi mitatu mitukufu ilipokaribia, Mtukufu Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu ́alayhi wa sallam) alimuomba Muumba kama ifuatavyo: "Allahumma barik lana fi rajabi wa-sha'abani wa-balligna Ramadhani" — “Ewe Mwenyezi Mungu, tujaalie baraka miezi ya Rajab na Shaban na utujaalie tuishi mpaka Ramadhani.”(Ahmad, Bayhaki, “Kashf al-Hawa”. Juz. 1: 186, No. 554), na katika moja ya hadithi zake amesema: “Kuna mikesha mitano ambayo Swalah haitakataliwa kamwe.

1. Usiku wa Ijumaa ya kwanza ya mwezi wa Rajab (Usiku wa Ragaib);

2. Usiku wa kumi na tano wa mwezi wa Sha'aban (Usiku wa Baraat);

3. (Kila) Ijumaa usiku;

4. Usiku wa kabla ya sikukuu ya Ramadhani;

5. Usiku wa kabla ya likizo ya likizo ya Kurban"(Ibn Asakir, “Mukhtar al Ahadith”: 73).

Kwa mujibu wa kalenda ya mwandamo, mwezi wa Rajab ni mwezi wa saba wa mwaka na mmoja wa miezi minne mitukufu inayoitwa ‘ashkhur-l-khurum. Mwezi huu kuna mikesha miwili iliyobarikiwa - Raga 'ib na Mi'raj.

Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) amesema: “Rajab ni mwezi wa Allah, Sha’ban ni mwezi wangu, Ramadhani ni mwezi wa Ummah wangu.” Neno Rajab linatokana na neno tarjib na maana yake ni "heshima", "heshima" na "ibada". Mwenyezi Mungu Mtukufu husamehe madhambi na huwapa daraja za juu wale ambao, kwa kuheshimu mwezi huu, hufunga na kumuabudu. Hadithi moja inaripoti kuwa Rajab ni jina la chemchem moja ya mbinguni, ambayo maji yake ni "meupe kuliko maziwa, na matamu kuliko asali" na kwamba siku ya Kiama wale waliofunga katika mwezi huu watapewa zawadi yake. maji.

Kwa kuwa saumu na ibada zinazofanywa katika mwezi wa Rajab ni safi hasa na zinampendeza Mwenyezi Mungu, kuna jina jingine la mwezi huu - al-Shahrul-mutahhar, ambalo linamaanisha "mwezi wa utakaso." Kwa hiyo, mwezi wa Rajab ni mwezi wa toba na ibada. Mwezi wa Sha'aban ni mwezi wa upendo na utumishi wa uaminifu kwa Mwenyezi Mungu. Mwezi wa Ramadhani ni mwezi wa ukaribu na ustawi.
Zu-n-nun al-Misriy (Mwenyezi Mungu amrehemu) amesema: “Mwezi wa Rajab ni mwezi wa kupanda mbegu, IIIa’aban ni mwezi wa kuzimwagilia maji, na mwezi wa Ramadhani ni mwezi wa kuvuna. uchamungu na kumtumikia Mwenyezi Mungu. Kila mtu atavuna alichopanda. Na yule ambaye hakupanda atajuta sana katika mwezi wa mavuno...”

Moja ya Hadith tukufu inasema: “Rajab ni mwezi wa Mwenyezi Mungu. Atakayeuheshimu mwezi huu, Mwenyezi Mungu pia atamheshimu katika dunia na kesho yake.”
Mmoja wa wanavyuoni wa Kiislamu alisema: “Kronolojia ni kama mti. Ikiwa mwezi wa Rajab ni majani ya mti huo, basi Shaaban ni matunda yake, na mwezi wa Ramadhani ni mavuno. Mwezi wa Rajab ni mwezi wa msamaha wa Mwenyezi Mungu, Sha’aban ni mwezi wa ulinzi na uombezi wa Mwenyezi Mungu, na Ramadhani ni mwezi wa baraka zisizo na kikomo za Mola Mtukufu.”

Kwa hiyo, kuna matumaini kwamba wale waumini wanaoitikia wito huu katika usiku wa ar-Ragaib watapata wokovu wao. Ndiyo maana waumini waliokomaa wanapaswa kuupa umuhimu mkubwa usiku huu, kufunga mchana na kuukesha usiku katika ibada.

Katika usiku huu, Mtukufu Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam), ambaye aliona miujiza na dalili nyingi za Mola wake Mlezi, alitekeleza rakaa kumi na mbili za swala ikiwa ni aina ya shukurani na shukurani kwa Allah (S. Atesh. Islamic). Encyclopedia: 216; O. Nasuhi Bilmen Islamic Encyclopedia: 205; A. Fikri Yavuz. Islamic Encyclopedia: 529).

Mwenyezi Mungu Mtukufu, ambaye msamaha wake na rehema zake hazina kikomo, alitutumia kiongozi na mwokozi, Mtume wa rehema - Muhammad (Swalla Allaahu ́alayhi wa sallam). Yeye yuko katika wasiwasi wa mara kwa mara juu yetu. Dhambi zetu zinahuzunisha na kuumiza moyo wake. Kwa hiyo, Muislamu wa kweli hawezi kufanya jambo lolote ambalo linaweza kupingana na wito wa Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu ́alayhi wa sallam).

Mwenyezi Mungu Mtukufu anasema:

“Amewajia Mtume miongoni mwenu. Ni ngumu kwake kuwa unateseka. Anatamani kukuongoza wewe [katika njia ya haki], na yeye ni mwenye huruma na mwenye huruma kwa Waumini” (At-Tawba, 9/128).

Kwa hiyo, ndugu wapenzi wa Kiislamu, miezi mitatu mitukufu na mikesha yenye baraka lazima itumike ili kujikurubisha kwa Mwenyezi Mungu. Hebu tufanye toba na du’a zaidi katika miezi hii, tukijaribu kulipa madeni yetu ya kimwili na ya kiroho kwa ajili ya radhi za Mola. Hebu tuisome Qur'ani Tukufu mara nyingi zaidi, tuseme salawat kwa Mtukufu Mtume (Swalla Allaahu ́alayhi wa sallam). Tujipange kwa safu misikitini na tuombe dua kwa ajili ya wokovu wetu wote. Tuwatembelee wazee na wagonjwa wetu, na hivyo kupokea maombi yao mema. Hebu tuwaombee dua wafu na tuwasomee Quran. Tupe muda na umakini kwa wasiojiweza, wahitaji, wahitaji, wapweke, yatima na wajane. Hebu tuwaambie watoto wetu kuhusu fadhila za siku na usiku hizi zilizobarikiwa.

Napenda kukumbusha Hadith ya Mtukufu Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam), ambayo imepokewa na Abu Hurayrah (radhi za Allah ziwe juu yake): “Anasema Mwenyezi Mungu Mtukufu: “Mimi niko karibu na mja wangu kama vile. kiasi awezavyo kufikiria. Na wakati ananikumbuka, najikuta karibu naye. Ikiwa atanikumbuka katika kampuni ya mtu, ninamkumbuka katika kampuni bora kuliko hii. Mtumwa akichukua hatua kuelekea kwangu, mimi huchukua hatua mbili kuelekea kwake. Na mja akiniendea kwa miguu, nitakimbia kumlaki” (Al-Bukhari, Muslim (Mwenyezi Mungu awarehemu), Al-Lu’-Lu’uwal Marjan. Kitab At-Tauba. No. 1746 )

Namaz ilifanyika katika mwezi wa Rajab

Sala inayoomba utimilifu wa matamanio ni sala ya Hajat (inaonyesha ombi la utimilifu wa matamanio), ambayo inaweza kusomwa wakati wowote hitaji linapotokea. Inajumuisha rak'at 10, i.e. baada ya niyat (nia ya sala), rakaa 10 nyingine zinasomwa. Inaweza kusomwa tarehe 1 na 10, 11 na 20, 21 na 30 za mwezi wa Rajab. Sala hii pia inaweza kusomwa baada ya swala ya jioni (maghrib) na usiku (‘isha). Inapendeza zaidi kusoma sala hii siku ya Ijumaa na Jumapili usiku wakati wa sala ya Tahajjud. Sala hii, iliyosomwa mara 30 katika mwezi wa Ramadhani, inamtofautisha Muislamu na asiyeamini Mungu. Walalahoi hawataweza kufanya hivyo. Kwa maombi haya, mtu lazima aeleze nia ifuatayo (niyat): “Ewe Mwenyezi Mungu wangu! Kwa ajili ya kiongozi wetu wa kiroho (yaani Mtume Muhammad (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam), aliyeujaza ulimwengu na nuru kwa sura yake, kwa jina la mwezi wa Rajab, ulioutangaza kuwa ni mtakatifu, utunuku. juu yangu rehema na fadhila zako za Mwenyezi Mungu. Niandikie katika safu waja wako wachamungu na wachamungu. Niokoe na adhabu ya maisha ya muda na ya milele. Kwa ajili yako nimetamka niyat hii. Allahu akbar!"

Zaidi ya hayo, katika kila rakaa ya sala hii, ambayo rakaa 2 husomwa (rakaa 10 kwa jumla), Surah al-Fatiha inasomwa mara 1, Surah al-Kafirun mara 3 na Surah al-Ikhlas mara 3. .

Usiku wa kutimiza matamanio (Lailat ar-Ragaib)

Inachukuliwa kuwa Lailat ar-Ragaib ni usiku wa Ijumaa ya kwanza ya mwezi wa Rajab, ikiunganisha Alhamisi na Ijumaa. Usiku huu pia unaheshimiwa miongoni mwa Waislamu pamoja na mikesha mingine yenye baraka.

Katika usiku huu, Waislamu wanaomba utimizo wa matamanio yao. Wanausalimia usiku huu kwa maombi kwa kutaraji rehema na baraka za Mwenyezi Mungu. Kwa hivyo, inaheshimiwa kama usiku wa Tafsiri ya Matamanio: Ragaib kutoka kwa neno ragib - "ndoto", "tamani".

Katika Hadiyth ilitufikia kwamba Mtume wa Mwenyezi Mungu (Swalla Allaahu ́alayhi wa sallam) alisoma swala ya rakaa 12 usiku huo. Walakini, hakuna uthibitisho wa ukweli wa habari hii. Wanazuoni wa Kiislamu pia waliandika kuhusu hili, kwa mfano, waandishi wa vitabu vya Bahr ar-ra iq na Raddu-l-Mukhtar.
Miongoni mwa Waislamu, usomaji wa namaz wa rakaa 12 usiku wa Ragaib ulianzishwa kwa mara ya kwanza mwanzoni mwa karne ya 12. Sala hii inachukuliwa kuwa nafl. Ukiifanya kwa ikhlasi kwa ajili ya Mwenyezi Mungu, basi mtu huyo atapata malipo yanayofaa, hata hivyo, usipoisoma, hakutakuwa na dhambi. Swalah hii inasomwa baina ya sala ya jioni (maghrib) na usiku (‘isha). Kila rakaa 2 huisha kwa salamu (as-salamu 'alaikum wa-rahmatullah). Katika rakaa ya kwanza, Surah al-Fatihah inasomwa mara 1 na Surah al-Qadr mara 3.

Dua zinazotolewa katika mwezi wa Rajab

Kwa kuwa Rajab ni mwezi wa Mwenyezi Mungu, Surah al-Ikhlas (Utakaso), ambayo inaelezea sifa kuu za Mwenyezi, inapaswa kusomwa mara nyingi zaidi katika mwezi huu. Ni uchamungu hasa kusoma dhikr zifuatazo mara elfu 3 katika mwezi huu:

Katika siku 10 za kwanza: "Subhana-llahi-l-hayyi-l-qayyum";
Siku 10 zijazo: "Subhana-llahi-l-ahadi-s-samad";
Siku 10 zilizopita: "Subhana-llahi-l-gafuuri-r-rahiim".

Tasbihi hizi zinapaswa kusomwa angalau mara 100 kila siku. Katika mwezi wa Rajab, ni muhimu sana kusali sala ya toba:

“Astagfiru-llaha-l-azima-lazi laa ilaaha illa hua-l-hayyal-kayyuma wa-atubu ilayh. Tavbata abdin zaalimin li-nafsikh, laa yamliku li-nafsihi mavtan wa-laa hayatan wa-laa nushuura"

Maana yake: Naomba kusamehe madhambi yangu kwa Mwenyezi Mungu, Mkubwa, Aliye Hai na Milele, Ambaye hakuna Uungu isipokuwa Yeye, kwa toba ya mja aliyejikosea nafsi yake, asiyeweza ama kuua, kuhuisha au kufufua nafsi yake.

18.03.2018

Sifa njema na shukurani kwa Mwenyezi Mungu (s.t.) Mtukufu, ambaye ametuumbia miaka na akaumba ndani yake miezi na akatupa baraka katika kila mwezi kwa heshima ya kipenzi chake Muhammad (s.t.a.w.).

Ndugu na dada wapendwa! Mwezi mtukufu wa Rajab umewadia. Miezi mitukufu inakuja: Shaban, Ramadhani. Miezi ya toba, msamaha, rehema, saumu, ukarimu n.k.

Ndugu na dada wapendwa! Hongera kwa kufika mwezi uliobarikiwa wa Allah (s.t.) - Rajab. Sifa njema zote ni za Mwenyezi Mungu (s.t.), aliyeumba mbingu saba na ardhi saba, Pepo kwa wale wanaoamini Umoja wa Mwenyezi Mungu (s.t.) na Jahannamu kwa wale wasiotii sheria za Mwenyezi Mungu (s.t.). Sifa njema zote ni za Mwenyezi Mungu (s.t.), ambaye ameumba watu na majini ili wamtii Muumba wao Mmoja tu. Sifa njema zote ni za Mwenyezi Mungu (s.t.), aliyemtuma Mtume wetu Muhammad (s.t.w.) duniani kwa ajili ya rehema za walimwengu na Sifa njema zote ni za Mwenyezi Mungu (s.t.), aliyeumba miezi 12 ya mwaka na katika hii 12 - akaifanya miezi 4 kuwa mitakatifu - miezi kama vile Dhul Qadah, Dhul Hijjah, Muharram na Rajab.

Wasomaji wapenzi, mwezi mtukufu wa Allah (s.t.) Rajab umewadia. Mtume wetu Muhammad (s.a.w.) na Watu Wakuu wa Kiislamu wamesema mengi kuhusu mwezi huu. Katika mwezi huu mtukufu, Mtume wetu Mugyammad (s.t.a.w.) alipandishwa mbinguni na katika mwezi huu, Mwenyezi Mungu Mtukufu (s.t.w.) aliuwajibisha umma wa Mtume wetu Mugyammad (s.t.a.w.) kwa sala tano za faradhi.

Mtume Muhammad (s.a.w.) amesema: "Rajab ni mwezi wa Mwenyezi Mungu (s.t.), Shaban ni mwezi wangu na Ramadhani ni mwezi wa umma wangu."

Mwenyezi Mungu anataka nini kutoka kwa watumwa wake mwezi huu?

Mtume (s.a.w.) anasema: “Mwenye kufunga mwezi wa Rajab kwa imani na kutaraji malipo na rehema za Mwenyezi Mungu, Mwenyezi Mungu atamlazimu kwa radhi zake na atamweka kwenye vilele vya Firdavs Jannah (Pepo).

Imepokewa kutoka kwa Ali (r.a.) kwamba Mtume (s.t.a.w.) amesema: “Hakika mwezi wa Rajab, mwezi Mkubwa, mwenye kufunga ndani yake siku moja, Mwenyezi Mungu (s.t.) humuandikia funga ya miaka 1000, mwenye kufunga ndani yake siku mbili, Allah (s.t.) anamuandikia saumu ya 2000 miaka, mwenye kufunga ndani yake siku tatu, Mwenyezi Mungu (s.t.) anamwandikia saumu ya miaka 3000, atakayefunga ndani yake siku saba, atafungwa milango ya Jahannam saba, atakayefunga ndani yake siku nane. itafunguliwa milango minane ya Pepo na ataingia kutoka kwa mlango wowote anaoutaka, na atakayefunga siku 15 basi dhambi zake zitabadilishwa na amali njema na wito utatoka mbinguni: “Mmekwisha ulizwa na amali zenu zimekwisha. imefanywa upya!”

Mtume (s.a.w.) amesema: “Hakika kuna mto peponi, mto huu unaitwa Rajab, ni mweupe kuliko maziwa na mtamu kuliko asali, aliyefunga siku moja katika mwezi wa Rajab, Mwenyezi Mungu akamnywesha katika mto huo. Kuna kasri Peponi na hakuna atakayeingia humo isipokuwa wale wanaofunga katika Rajab. Atakayefunga siku tatu katika mwezi wa Rajab: Alkhamisi, Ijumaa, Jumamosi, Mwenyezi Mungu atamuandikia ibada ya miaka 900.

Mwenyezi Mungu (s.t.) atupe fursa ya kuwa miongoni mwa waja watakaokunywa mto huu, watakaoingia ndani ya kasri na ambao Mwenyezi Mungu (s.t.) atawaandikia huduma ya miaka 900. Amina!

Sema: “Rajab ni kwa ajili ya kuacha ufidhuli, unyonge na kila ubaya, Shaban ni kwa ajili ya kutekeleza amali na ahadi, Ramadhani ni kwa ajili ya kuitakasa nafsi na mwili, na kwa ajili ya ikhlasi. Rajab ni mwezi wa toba, Shaban ni mwezi wa ibada, Ramadhani ni mwezi wa baraka. Rajab ni mwezi wa ibada, Shaaban ni mwezi wa uchamungu, Ramadhani ni mwezi wa posho. Rajab ni mwezi wa kuzidisha amali njema, Shaban ni mwezi wa kutawadha madhambi, Ramadhani ni mwezi wa kusubiri maadili. Rajab ni mwezi wa kupanda, Shaban ni mwezi wa kumwagilia, Ramadhani ni mwezi wa mavuno. Ambaye hatapanda mbegu katika mwezi wa Rajab hatoweza kumwagilia katika mwezi wa Shaban, na asiyeweza kumwagilia maji katika mwezi wa Shaban hatapata chochote katika mwezi wa Ramadhani.

Ili tupate faida katika miezi ijayo, ni lazima tupande mbegu mwezi huu. Mbegu zetu ni njema, matendo ya kimungu.”

Pia inasemwa: “Mwaka ni mti, na siku za mwezi wa Rajab ni majani yake, siku za mwezi wa Shaban ni matunda yake, na siku za mwezi wa Ramadhani ni mavuno. Mwezi wa Rajab unatofautishwa kwa dua kutoka kwa Mwenyezi Mungu (s.t.), Shaban kwa shafaat, na Ramadhani kwa kuongezeka kwa vitendo vyema.

Mtume (s.a.w.) amesema: “Mwenye kufunga siku moja ya mwezi wa Rajab anahesabiwa kuwa amefunga miaka 1000, funga hii ni sawa na kukombolewa watumwa 1000, na aliyetoa sadaka katika mwezi huu ni kama ametoa dinari 1000 katika njia ya Mwenyezi Mungu na Mwenyezi Mungu. humwandikia (s.t.) kwa kila unywele wa mwili wake, amali 1000, humnyanyua ngazi 1000, humfutia madhambi 1000, na kwa kila siku ya saumu, na kwa kila sadaka, huandikiwa Hajj 1000 na Umra 1000. na nyumba 1000, majumba 1000 yamejengwa kwa ajili yake Peponi, Kuna vyumba 1000 na katika kila nyumba ya kulala wageni kuna Guria 1000, zinang'aa mara 1000 kuliko mwanga wa jua.”

Atakayefunga siku ya kwanza ya mwezi wa Rajab, Allah (s.t.) hufuta madhambi yake kwa muda wa miaka 60, na atakayefunga siku 16 za mwezi wa Rajab, mahitaji yake siku ya kiama yatakuwa nyepesi, na atakayefunga. Siku 30 za mwezi wa Rajab, Mwenyezi Mungu (s.t.) anamwandikia radhi zake na hatamuadhibu.

Wanasayansi wamesema kuwa kuna usiku ambao unahitaji kufufuliwa, i.e. kufanya ibada, kuna 14 kati yao.

Usiku wa kwanza wa Muharram, usiku wa Ashura, usiku wa kwanza wa mwezi wa Rajab, katikati ya mwezi wa Rajab, usiku wa 27 wa Rajab.

Mwezi wa Rajab ni mwezi wa Allah (s.t.), na Allah (s.t.) atamheshimu mja anayeheshimu mwezi wa Rajab.

Katika kitabu - Al-Baraka, kuna Hadithi ya Mtume (s.a.w.), Amesema: “Mwenye kufunga Alkhamisi ya kwanza ya mwezi wa Rajab, Allah (s.t.) Atamuingiza Peponi.”

Katika hadithi nyingine, Mtume (s.a.w.) amesema: “Mwenye kufunga siku ya kwanza ya mwezi wa Rajab kwa kumuamini Mwenyezi Mungu (s.t.) na kumtaraji Mwenyezi Mungu (s.t.), atapata radhi za Mwenyezi Mungu (s.t.), na ataingizwa daraja ya juu ya Peponi - "Al-Firdaws".

Hadiyth nyingine inasimulia: “Mwenye kufunga siku mbili katika mwezi wa Rajab, Malaika wa mbinguni na wa ardhini hawataacha kueleza yale aliyotayarishiwa kutokana na fadhila za Mwenyezi Mungu (s.t.).”

Hadiyth nyingine inasema: “Ubora wa Mwezi wa Rajab kuliko miezi mingine ni kama ubora wa Qur’an juu ya ujumbe mwingine wa Allah (s.t.).”

Sawban (r.a.) anasimulia kwamba Mtume (s.t.a.w.) alipotembea karibu na makaburi na kuanza kulia, Yeye (s.t.a.w.) alisema: “Ewe Sawban (ra), watu hawa wanaadhibiwa kwenye makaburi yao, na mimi nilielekea kwa Allah (s.t.) ili awapunguzie adhabu. Ewe Sawban, kama wangefunga angalau siku moja katika mwezi wa Rajab, au wangekaa macho usiku mmoja wa Rajab, wasingekuwa miongoni mwa walioadhibiwa.”

Savban (r.a.) aliuliza: "Ewe Mjumbe wa Mwenyezi Mungu (s.t.), je, siku moja ya kufunga na usiku mmoja wa kukesha hulinda dhidi ya adhabu ya makaburi?

Mtume (s.a.w.) akajibu: “Ndio, ninaapa kwa jina la Allah (s.t.) ambaye nafsi yangu imo mikononi mwake, yeyote katika Waislamu atakayefunga angalau siku moja katika mwezi wa Rajab na akakesha usiku mmoja, Allah (s.t.) atamandikia mja huyo, kana kwamba akamtumikia kwa mwaka mzima, akifunga mchana na mwaka mzima, akikaa macho usiku.”

Ni rehema iliyoje ambayo Mwenyezi Mungu (s.t.) anayo kwa waja wake, na ni malipo makubwa yaliyoje kwa matendo mema katika mwezi wa Rajab.

Katika kitabu "Annavadir", sahaba wa Mtume Mul'atil (r.a.) alisema: "Kweli! Nyuma ya mlima "Kaaf" Mwenyezi Mungu (s.t.) aliumba ardhi kubwa mara saba kuliko ardhi, nyeupe na laini kama fedha. Dunia hii imejaa malaika. Kuna wengi wao kwamba ukitupa sindano chini, itaanguka juu ya mbawa za malaika. Mikononi mwa Malaika hawa kuna bendera, kwenye bendera imeandikwa “La ilaha illallah Mugyammad Rasul Allah.” Ukifika mwezi wa Rajab wanakwenda kwenye mlima wa Qaaf na kuomba msamaha wa madhambi ya umma wa Mtume (s.t.a.), wanakaa, wakiomba dua kila usiku katika Mwezi wa Rajab kwa umma wa Mtume Muqammad (s.t.a.) ). V.)".

Kitabu "Nuzkhatul Majalis" kinasema: “Neno Rajab lina herufi tatu za Kiarabu; R - J - B. Herufi R ina maana - Ragmatullah - i.e. Rehema ya Mwenyezi Mungu (s.t.), J - Judallah - i.e. kutoa kwa wingi, B - Birrullah i.e. wema wa Mwenyezi Mungu (s.t.).”

Kitabu hicho hicho kinasema: "Mwezi wa Rajab ni wa kusamehewa madhambi, mwezi wa Shaban ni wa kufunga mapungufu yetu, mwezi wa Ramadhani ni kwa ajili ya kuzitia nuru nyoyo zetu."

Mwenyezi Mungu Mtukufu (s.t.) anasema kila usiku wa mwezi wa Rajab: “Rajab ni mwezi wangu, mtumwa ni mtumwa wangu, Rehema ni Neema yangu. Ubora uko mikononi mwangu (nguvu), mimi ndiye mwenye kusamehe mwenye kuniomba msamaha mwezi huu na mimi ndiye mpaji katika mwezi huu kwa mwenye kuniomba fadhila zangu.”

Mtume (s.t.a.w.) amesema: “Ombeni msamaha wa dhambi zaidi katika mwezi wa Rajab. Mwenyezi Mungu (s.t.) huwaacha huru watumwa kutoka Motoni kila saa ya mwezi huu. Hakika Mwenyezi Mungu (s.t.) anayo miji ambayo wataingia humo waja wa Mwenyezi Mungu (s.t.) wanaofunga mwezi wa Rajab.

Pia kaka na dada wapendwa, kuna baadhi ya sala za sunna katika mwezi huu uliobarikiwa wa Rajab.

Kutoka kwa kitabu "Hazinatul Asrar".

Sunna ya kwanza inafanywa usiku wa kwanza wa mwezi wa Rajab. Sala hii ya sunna ina rakat 10. Katika kila rakah baada ya Surah Al-Fatigya, Surah Kafirun na Surah Ikhlyas husomwa mara 3.

Imepokewa kutoka kwa Salman Farisi na Umar (r.a.) kwamba Mtume (s.t.a.w.) amesema: "Kuna usiku nne kuu - usiku wa kwanza wa mwezi wa Rajab, usiku wa kumi na tano wa Shaban, usiku wa Eid al-Adha katika mwezi wa Ramadhani na usiku wa Eid al-Adha katika mwezi wa Dhul. Hijjah.”

Imepokewa kutoka kwa Anas bin Malik (r.a.) kwamba Mtume (s.t.a.w.) amesema: “Inapokuja mwezi wa Rajab, niliomba dua ifuatayo: “Ewe Mwenyezi Mungu (s.t.), tupe wema katika mwezi wa Rajab na mwezi wa Shaban na utuletee katika Ramadhani.

Sunna ya pili ya mwezi wa Rajab ni sunnat "Raghaib", ina rakat 12. Huswaliwa siku ya Alkhamisi ya kwanza ya mwezi wa Rajab, wakati wa kutekelezwa kwake huangukia baada ya swalah ya usiku mpaka theluthi moja ya usiku. Katika kila rakaa, baada ya Surah Al-Fatigya, Surahs Qadr na Ikhlyas husomwa mara 12. Baada ya swala, unahitaji kusema “Allahumma sali ala Mugyammadin nabiyil ummiyi wa ala alihi wa ssalam.” Kisha wanafanya sudjda na kusema “subbugyun kyuddusun rabbul malaikati warrug” mara 70. Kisha wanainua vichwa vyao na kusema “rabbiqfir vargyam va tazhavaz anna taglyam innaka antam aaazzul ikram.” Kisha wanafanya sudjda kwa mara ya pili na kusema “subbugyun quddusun rabbana wa rabbul malaikati warrukh” mara 70. Kisha ukae chini na kutoa salam. Kisha unasimama kutoka kwenye hukumu na umuombe Mwenyezi Mungu (s.t.) haja yako na Mwenyezi Mungu (s.t.) labda atakutimizia.

Sunna ya tatu ya mwezi wa Rajab huadhimishwa siku ya Ijumaa ya kwanza baina ya sala ya mchana na alasiri. Swalah hii ya sunna ina rakaa nne. Katika kila rakaa baada ya Surah Al-Fatigya, Ayatal-Kursi inasomwa mara 7, Surah Ikhlyas, Falyak na Nas zinasomwa mara 5. Baada ya sala, unahitaji kusema "La hawla wa la quwwata illa billhil aliyul azim" mara 25, "astagfirullah" na "astagfirullah azima wa atubu ileihi" mara 10 kila moja.

Sunna ya nne ya mwezi wa Rajab, inayoswaliwa siku ya 14 ya mwezi wa Rajab, sala hii ya sunna ina rakat 50. Katika kila rakaa, baada ya Surah Al-Fatigya, unahitaji kusoma Surah Ikhlas.

Sunna ya tano ya mwezi wa Rajab inaswaliwa usiku wa 15 wa mwezi wa Rajab, sala hii ya sunna ina rakaa mia moja. Katika kila rakaa baada ya Surah Al-Fatigya, Surah Ikhlyas inasomwa mara 10. Baada ya namaz, unahitaji kusema "astagfirullah" mara elfu.

Sunna ya sita ya mwezi wa Rajab inaswaliwa usiku wa tarehe 27, usiku wa Miaraj ya Mtume wetu (s.t.a.w.), sala hii ya sunna ina rakaa 12. Katika kila rakaa, baada ya Surah Al-Fatigya, inasomwa Surah Ikhlyas. Baada ya sala, inasemwa "subhanallah valgyamdulillah wa la illaha illallah wallahu Akbar" mara 100. Kisha unaomba dua kwa Mwenyezi.

Allah (s.t.) atujaalie tuwe miongoni mwa waja wanaouheshimu na kuuheshimu mwezi wa Rajab, mmoja wa waja wanaoshika sunna zote za mwezi huu na mmoja wa waja wanaoomba msamaha wa dhambi zao katika mwezi wa Rajab. Amina!

Ustaz Sirajuddin Efendi al-Huriki (q.s.)