ஆன்மாக்களை பாதாள சாம்ராஜ்யத்திற்கு கொண்டு செல்லும் கடவுள். கிரேக்க புராணங்களின் பாத்திரங்கள் மற்றும் வழிபாட்டு பொருள்களின் கோப்பகத்தில் சாரோன் என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம்

வீடு / ஏமாற்றும் கணவன்

கந்தல் உடையில் இருண்ட முதியவராக சித்தரிக்கப்பட்டது. சரோன் இறந்தவர்களை நிலத்தடி நதிகளின் நீரில் கொண்டு செல்கிறார், இதற்காக ஒரு ஓபோலில் (இறந்தவர்களின் நாக்கின் கீழ் அமைந்துள்ள இறுதிச் சடங்கின் படி) ஒரு கட்டணத்தை (நாவ்லான்) பெறுகிறார். கல்லறையில் எலும்புகள் அமைதி கண்ட இறந்தவர்களை மட்டுமே இது கொண்டு செல்கிறது. பெர்செபோனின் தோப்பிலிருந்து பறிக்கப்பட்ட ஒரு தங்கக் கிளை மட்டுமே, உயிருள்ள ஒரு நபருக்கு மரண ராஜ்யத்திற்கு வழி திறக்கிறது. எந்த சூழ்நிலையிலும் அது திரும்பப் பெறப்படாது.

பெயர் சொற்பிறப்பியல்

சரோன் என்ற பெயர் பெரும்பாலும் χάρων ( χάρων) என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டதாக விளக்கப்படுகிறது. சரோன்), χαρωπός என்ற வார்த்தையின் கவிதை வடிவம் ( சரோபோஸ்), இதை "ஒரு கூர்மையான கண் கொண்டவர்" என்று மொழிபெயர்க்கலாம். அவர் கடுமையான, ஒளிரும் அல்லது காய்ச்சல் கண்கள் அல்லது நீல-சாம்பல் நிற கண்கள் கொண்டவர் என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறார். இந்த வார்த்தை மரணத்திற்கான சொற்பொழிவாகவும் இருக்கலாம். கண்களை இமைப்பது சரோனின் கோபம் அல்லது வெறித்தனத்தை குறிக்கலாம், இது இலக்கியத்தில் அடிக்கடி குறிப்பிடப்படுகிறது, ஆனால் சொற்பிறப்பியல் முழுமையாக தீர்மானிக்கப்படவில்லை. பண்டைய வரலாற்றாசிரியர் டியோடோரஸ் சிக்குலஸ், படகோட்டி மற்றும் அவரது பெயர் எகிப்தில் இருந்து வந்தது என்று நம்பினார்.

கலையில்

கிமு முதல் நூற்றாண்டில், ரோமானிய கவிஞர் விர்ஜில், குமாவில் இருந்து சிபில் ஹீரோவை ஒரு தங்கக் கிளைக்கு அனுப்பிய பிறகு, ஐனியாஸ் பாதாள உலகத்திற்கு (ஐனீட், புத்தகம் 6) வந்தபோது சரோனை விவரித்தார் வாழும்:

இருண்ட மற்றும் அழுக்கு சரோன். கிழிந்த நரைத்த தாடி
முழு முகமும் அதிகமாக வளர்ந்துள்ளது - கண்கள் மட்டுமே அசையாமல் எரிகின்றன,
அங்கி தோள்களில் முடிச்சு போடப்பட்டு அசிங்கமாக தொங்குகிறது.
அவர் ஒரு கம்பத்தில் படகை ஓட்டுகிறார், மேலும் பாய்மரங்களை தானே ஆள்கிறார்.
இறந்தவர்கள் ஒரு இருண்ட நீரோடை வழியாக உடையக்கூடிய படகில் கொண்டு செல்லப்படுகிறார்கள்.
கடவுள் ஏற்கனவே வயதாகிவிட்டார், ஆனால் அவர் முதுமையிலும் ஒரு தீவிரமான வலிமையை வைத்திருக்கிறார்.

அசல் உரை(lat.)

போர்டிட்டரில் ஹோரெண்டஸ் அக்வாஸ் மற்றும் ஃப்ளூமினா சர்வாட் உள்ளது
டெரிபிலி ஸ்குலோர் சரோன், குய் ப்ளூரிமா மென்டோ
canities inculta iacet; நிலையான ஒளிரும் சுடர்,
சோர்டிடஸ் எக்ஸ் உமெரிஸ் நோடோ டிபென்டெட் அமிக்டஸ்.
Ipse விகிதம் கான்டோ சபிஜிட், வெலிஸ்க் மினிஸ்ட்ரேட்,
மற்றும் ஃபெருஜினியா சப்வெக்டாட் கார்போரா சிம்பா,
நான் மூத்தவர், செட் க்ரூடா டியோ விரிடிஸ்க் செனெக்டஸ்.

மற்ற ரோமானிய எழுத்தாளர்களும் சரோனை விவரிக்கிறார்கள், அவர்களில் செனிகா அவரது சோகத்தில் இருந்தார் ஹெர்குலஸ் ஃபியூரன்ஸ், 762-777 வரிகளில் சரோன் ஒரு வயதான மனிதராகவும், அழுக்கு அங்கியை அணிந்தவராகவும், பின்வாங்கிய கன்னங்கள் மற்றும் அசுத்தமான தாடியுடன், ஒரு கொடூரமான படகு வீரர், ஒரு நீண்ட கம்பத்துடன் தனது கப்பலைச் செலுத்துவதாகவும் விவரிக்கப்படுகிறார். படகு வீரர் ஹெர்குலிஸை மறுபுறம் செல்வதைத் தடுக்கும் போது, ​​கிரேக்க ஹீரோ தனது சொந்தக் கம்பத்தின் உதவியுடன் சரோனைத் தோற்கடித்து, பலத்தால் தனது பாதையின் உரிமையை நிரூபிக்கிறார்.

கி.பி இரண்டாம் நூற்றாண்டில், இறந்தவர்களின் சாம்ராஜ்யத்தில் லூசியனின் உரையாடல்களில், சரோன் முக்கியமாக 4 மற்றும் 10 பாகங்களில் தோன்றினார் ( "ஹெர்ம்ஸ் மற்றும் சரோன்"மற்றும் "சரோன் மற்றும் ஹெர்ம்ஸ்") .

ஃபோசியா "மினியாட்" இலிருந்து ப்ரோடிகஸின் கவிதையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. டெல்பியில் பாலிக்னோடஸ் வரைந்த ஓவியத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டது, அச்செரோன் முழுவதும் படகுக்காரர். அரிஸ்டோபேன்ஸின் நகைச்சுவை "தவளைகள்" கதாநாயகன்.

நிலத்தடி புவியியல்

பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், பௌசானியாஸ் மற்றும் பின்னர், டான்டேவில் உள்ள விளக்கங்கள் உட்பட, சரோன் அச்செரோன் நதிக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. பண்டைய கிரேக்க ஆதாரங்களான பிண்டார், எஸ்கிலஸ், யூரிபிடிஸ், பிளாட்டோ மற்றும் கல்லிமச்சஸ் ஆகியோர் தங்கள் எழுத்துக்களில் அச்செரோன் மீது சாரோனைக் குறிப்பிடுகின்றனர். Propertius, Publius மற்றும் Statius உட்பட ரோமானிய கவிஞர்கள், நதிக்கு Styx என்று பெயரிட்டனர், இது இரு நதிகளுடனும் தொடர்புடைய Aeneid இல் பாதாள உலகத்தைப் பற்றிய விர்ஜிலின் விளக்கத்தைப் பின்பற்றி இருக்கலாம்.

வானியலில்

மேலும் பார்க்கவும்

  • இறந்தவர்களின் தீவு - ஓவியம்.
  • சைக்கோபாம்ப் - இறந்தவர்களின் அடுத்த உலகத்திற்கான வழிகாட்டிகளைக் குறிக்கும் சொல்.

"சரோன் (புராணம்)" கட்டுரையில் ஒரு மதிப்பாய்வை எழுதுங்கள்

குறிப்புகள்

  1. உலக மக்களின் கட்டுக்கதைகள். எம்., 1991-92. 2 தொகுதிகளில் T.2. எஸ்.584
  2. யூரிபிடிஸ். அல்செஸ்டிஸ் 254; விர்ஜில். அனீட் VI 298-304
  3. லியுப்கர் எஃப். கிளாசிக்கல் பழங்காலங்களின் உண்மையான அகராதி. எம்., 2001. 3 தொகுதிகளில் டி.1. ப.322
  4. லிடெல் மற்றும் ஸ்காட் ஒரு கிரேக்க-ஆங்கில லெக்சிகன்(Oxford: Clarendon Press 1843, 1985 அச்சிடுதல்), χαροπός மற்றும் χάρων, pp. 1980-1981; பிரில்ஸ் நியூ பாலி(லைடன் மற்றும் பாஸ்டன் 2003), தொகுதி. 3, "சரோன்" இல் உள்ளீடு, பக். 202-203.
  5. கிறிஸ்டியன் சோர்வினோ-இன்வுட், "படித்தல்" கிரேக்க மரணம்(Oxford University Press, 1996), ப. 359 மற்றும் ப. 390
  6. கிரின்செல், எல்.வி. (1957). "தி ஃபெரிமேன் அண்ட் ஹிஸ் ஃபீ: எ ஸ்டடி இன் எத்னாலஜி, ஆர்க்கியாலஜி மற்றும் ட்ரெடிஷன்". நாட்டுப்புறவியல் 68 (1): 257–269 .
  7. விர்ஜில், அனீட் 6.298-301, ஜான் ட்ரைடன் ஆங்கிலத்திலும், செர்ஜி ஓஷெரோவ் ரஷ்ய மொழியிலும் மொழிபெயர்த்தார் (ஆங்கில வரிகள் 413-417.)
  8. ரோனி எச். டெர்பெனிங்கைப் பார்க்கவும். சரோன் அண்ட் தி கிராசிங்: ஒரு கட்டுக்கதையின் பண்டைய, இடைக்கால மற்றும் மறுமலர்ச்சி மாற்றங்கள்(லூயிஸ்பர்க்: பக்னெல் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1985 மற்றும் லண்டன் மற்றும் டொராண்டோ: அசோசியேட்டட் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1985), பக். 97-98.
  9. இந்த உரையாடல்களின் பகுப்பாய்விற்கு, Terpening, pp. 107-116 ஐப் பார்க்கவும்.)
  10. இத்தாலியில் பண்டைய காலங்களிலிருந்து 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான இலக்கியத்தில் சாரோன் மற்றும் அவரது பிற தோற்றங்கள் பற்றிய டான்டேயின் விளக்கத்தின் பகுப்பாய்வுக்கு, டர்பெனின், ரான், சரோன் மற்றும் கிராசிங்.
  11. பௌசானியாஸ். ஹெல்லாஸ் எக்ஸ் 28, 2 இன் விளக்கம்; மினியேட், பிரஞ்சு 1 பெர்னாபே
  12. பௌசானியாஸ். ஹெல்லாஸ் எக்ஸ் 28, 1 இன் விளக்கம்
  13. வேலை மற்றும் வரி சிறுகுறிப்புகளுடன் சேகரிக்கப்பட்ட மூலப் பத்திகளையும், குவளை ஓவியங்களிலிருந்து படங்களையும் பார்க்கவும்.

15. ஓலெக் இகோரின் சாரோனின் இரண்டு கரைகள்

சரோனைக் குறிக்கும் ஒரு பகுதி (புராணம்)

நான் படிப்படியாக என் சுயநினைவுக்கு வந்தேன், மேலும் மேலும் என் போர்க்குணமிக்க ஆவி எப்படி என்னிடம் திரும்புகிறது என்பதை உணர்ந்தேன். எப்படியும் இழப்பதற்கு எதுவும் இல்லை ... மேலும் நான் எவ்வளவு மகிழ்ச்சியாக இருக்க முயற்சித்தாலும், கராஃப் கவலைப்படவில்லை. அவர் ஒரே ஒரு விஷயத்திற்காக ஏங்கினார் - அவரது கேள்விகளுக்கு பதில் பெற. மீதமுள்ளவை முக்கியமில்லை. தவிர, ஒருவேளை, ஒரு விஷயத்திற்காக - அவருக்கு எனது முழுமையான சமர்ப்பணம் ... ஆனால் இது நடக்காது என்று அவருக்கு நன்றாகத் தெரியும். அதனால் நான் அவருடன் கண்ணியமாகவோ அல்லது சகித்துக்கொள்ளவோ ​​வேண்டியதில்லை. உண்மையைச் சொல்வதானால், அது எனக்கு உண்மையான மகிழ்ச்சியைக் கொடுத்தது ...
- உங்கள் தந்தை இசிடோராவுக்கு என்ன நடந்தது என்பதில் உங்களுக்கு ஆர்வமில்லையா? நீங்கள் அவரை மிகவும் நேசிக்கிறீர்கள்!
"காதல்!!!"... அவன் சொல்லவில்லை - "நேசித்தேன்"! ஆக, இப்போதைக்கு அப்பா உயிரோடுதான் இருந்தார்! நான் என் மகிழ்ச்சியைக் காட்டாமல் இருக்க முயற்சித்தேன், முடிந்தவரை அமைதியாக சொன்னேன்:
– என்ன வித்தியாசம், பரிசுத்தம், நீங்கள் அவரை எப்படியும் கொன்றுவிடுவீர்கள்! அது விரைவில் அல்லது பின்னர் நடக்கும் - அது இனி ஒரு பொருட்டல்ல ...
- ஓ, நீங்கள் எவ்வளவு தவறு செய்கிறீர்கள், அன்பே இசிடோரா! .. விசாரணையின் பாதாள அறைகளில் தன்னைக் கண்டுபிடிக்கும் அனைவருக்கும், இது மிகவும் முக்கியமானது! எவ்வளவு பெரியது என்று உனக்கு தெரியாது...
கராஃபா ஏற்கனவே மீண்டும் "கராஃபா", அதாவது, ஒரு அதிநவீன துன்புறுத்துபவர், தனது இலக்கை அடைய, மிகவும் கொடூரமான மனித சித்திரவதைகளை, மற்றவர்களின் மிக பயங்கரமான வலியைக் கவனிக்க மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் தயாராக இருந்தார் ...
இப்போது, ​​​​ஒரு சூதாடியின் ஆர்வத்துடன், அவர் என் மனதில் குறைந்தபட்சம் திறந்த இடைவெளியைக் கண்டுபிடிக்க முயன்றார், வலியால் வேதனைப்பட்டார், அது பயம், கோபம் அல்லது அன்பாக இருந்தாலும், அது அவருக்கு ஒரு பொருட்டல்ல ... வேலைநிறுத்தம் செய்ய விரும்பினேன், எனது உணர்வுகள் அவருக்கு “கதவை” திறக்கும் - இது ஏற்கனவே இரண்டாம் நிலை முக்கியத்துவம் வாய்ந்த விஷயம் ...
ஆனால் நான் அடிபணியவில்லை ... வெளிப்படையாக, எனது பிரபலமான "நீண்ட பொறுமை" உதவியது, இது நான் இன்னும் குழந்தையாக இருந்ததிலிருந்து அனைவரையும் மகிழ்வித்தது. என் அப்பா ஒருமுறை என்னிடம் சொன்னார், அவரும் என் அம்மாவும் இதுவரை பார்த்ததில் நான் மிகவும் பொறுமையான குழந்தை, மேலும் என்னை கோபப்படுத்துவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது. மற்றவர்கள் எதையாவது பொறுமையை இழந்தபோது, ​​​​நான் இன்னும் சொன்னேன்: “ஒன்றுமில்லை, எல்லாம் சரியாகிவிடும், எல்லாம் சரியாகிவிடும், நீங்கள் கொஞ்சம் காத்திருக்க வேண்டும்” ... வேறு யாரும் நம்பாதபோதும் நான் நேர்மறையை நம்பினேன். ஆனால் துல்லியமாக என்னுடைய இந்தப் பண்புதான் கராஃப், அவருடைய அனைத்து சிறந்த அறிவையும் கொண்டிருந்தாலும், வெளிப்படையாக இன்னும் தெரியவில்லை. எனவே, எனது புரிந்துகொள்ள முடியாத அமைதியால் அவர் கோபமடைந்தார், இது உண்மையில் எந்த வகையான அமைதியும் அல்ல, ஆனால் எனது தீராத நீண்ட பொறுமை மட்டுமே. என்னால் அதை அனுமதிக்க முடியவில்லை, இப்படிப்பட்ட மனிதாபிமானமற்ற தீமையை எங்களுக்குச் செய்யும் போது, ​​அவரும் எங்கள் ஆழ்ந்த, நேர்மையான வலியை அனுபவித்தார்.
இருப்பினும், முற்றிலும் வெளிப்படையாகச் சொல்வதானால், கராஃபாவின் நடத்தையில் சில செயல்களை என்னால் இன்னும் விளக்க முடியவில்லை ...
ஒருபுறம், எனது அசாதாரண "திறமைகளால்" அவர் உண்மையிலேயே போற்றப்பட்டதாகத் தோன்றியது, அது அவருக்கு உண்மையிலேயே ஏதோவொரு அர்த்தத்தைக் கொண்டிருந்தது போல ... மேலும் அவர் எப்போதும் என் "பிரபலமான" இயற்கை அழகால் உண்மையாகப் போற்றப்பட்டார், இது மகிழ்ச்சிக்கு சான்றாக இருந்தது. நாம் சந்திக்கும் ஒவ்வொரு முறையும் அவரது கண்கள். அதே நேரத்தில், சில காரணங்களால், கராஃபா எந்த குறைபாடுகளாலும் அல்லது சிறிய குறைபாடுகளாலும் மிகவும் ஏமாற்றமடைந்தார், அவர் தற்செயலாக என்னில் கண்டுபிடித்தார், மேலும் எனது பலவீனங்கள் அல்லது எனது சிறிய தவறுகளால் கூட உண்மையாக கோபமடைந்தார். நேரம், எனக்கு, எந்த மனிதனைப் போலவே, சில சமயங்களில், அவனால் தனக்காக உருவாக்கப்பட்ட சில இல்லாத இலட்சியத்தை நான் தயக்கத்துடன் அழித்து விடுகிறேன் என்று கூட எனக்குத் தோன்றியது.
நான் அவரை நன்கு அறிந்திருக்கவில்லை என்றால், இந்த புரிந்துகொள்ள முடியாத மற்றும் தீய மனிதன் தனது சொந்த வழியில் மற்றும் மிகவும் விசித்திரமான முறையில் என்னை நேசித்தார் என்று நான் நம்பலாம் ...
ஆனால், என் சோர்வுற்ற மூளை இப்படி ஒரு அபத்தமான முடிவுக்கு வந்தவுடன், அது கராஃபாவைப் பற்றியது என்பதை நான் உடனடியாக நினைவுபடுத்தினேன்! மேலும் அவருக்குள் தூய்மையான அல்லது நேர்மையான உணர்வுகள் நிச்சயமாக இல்லை! .. இன்னும் அதிகமாக, காதல் போன்றவை. மாறாக, தனக்கென ஒரு விலையுயர்ந்த பொம்மையைக் கண்டுபிடித்த உரிமையாளரின் உணர்வைப் போல இருந்தது, மேலும் அது தனது இலட்சியமாக இருப்பதைக் காட்டிலும் அதிகமாகவும் குறைவாகவும் இல்லை. இந்த பொம்மையில் ஒரு சிறிய குறைபாடு திடீரென தோன்றினால், அவர் உடனடியாக அதை நெருப்பில் எறியத் தயாராக இருந்தார்.
- இசிடோரா, வாழ்க்கையில் உங்கள் ஆன்மா உங்கள் உடலை விட்டு வெளியேற முடியுமா? - கராஃப் பற்றிய மற்றொரு அசாதாரண கேள்வியுடன் எனது சோகமான எண்ணங்களை இடைமறித்தேன்.
“சரி, நிச்சயமாக, உங்கள் புனிதரே! எந்த வேடனும் செய்யக்கூடிய எளிய காரியம் இது. இது உங்களுக்கு ஏன் ஆர்வமாக உள்ளது?
"உங்கள் தந்தை வலியிலிருந்து விடுபட இதைப் பயன்படுத்துகிறார் ..." கராஃபா சிந்தனையுடன் கூறினார். “எனவே, அவரை சாதாரண சித்திரவதையால் சித்திரவதை செய்வதில் அர்த்தமில்லை. ஆனால் நான் நினைத்ததை விட அதிக நேரம் எடுத்தாலும், அவரைப் பேச வைக்க நான் ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிப்பேன். அவருக்கு நிறைய தெரியும், இசிடோரா. நீங்கள் கற்பனை செய்வதை விட அதிகமாக நான் நினைக்கிறேன். அதில் பாதியை அவர் உங்களிடம் வெளிப்படுத்தவில்லை!... மீதியை நீங்கள் அறிய விரும்ப மாட்டீர்களா?!
– ஏன், புனிதரே?! "அவர் எதையும் வெளிப்படுத்தவில்லை என்றால், நான் இன்னும் கண்டுபிடிக்க நேரம் இல்லை. முன்கூட்டிய அறிவு மிகவும் ஆபத்தானது, புனிதமானவர் - அது உதவலாம் மற்றும் கொல்லலாம். எனவே சில நேரங்களில் நீங்கள் ஒருவருக்கு கற்பிக்க மிகவும் கவனமாக இருக்க வேண்டும். இதை நீங்கள் அறிந்திருக்க வேண்டும் என்று நினைக்கிறேன், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் அங்கு சில காலம், விண்கல்லில் படித்தீர்களா?
- முட்டாள்தனம்!!! நான் எல்லாவற்றிற்கும் தயாராக இருக்கிறேன்! ஓ, நான் இவ்வளவு நேரம் தயாராக இருந்தேன், இசிடோரா! எனக்கு அறிவு மட்டுமே தேவை என்பதை இந்த முட்டாள்கள் பார்ப்பதில்லை, மற்றவர்களை விட என்னால் அதிகம் செய்ய முடியும்! ஒருவேளை அவைகளை விடவும் அதிகமாக இருக்கலாம்!
கராஃபா தனது “விரும்பியவற்றின் ஆசையில்” பயங்கரமானவர், மேலும் இந்த அறிவைப் பெறுவதற்கு, அவர் வரும் எந்தத் தடைகளையும் துடைத்துவிடுவார் என்பதை நான் உணர்ந்தேன் ... அது நானாக இருந்தாலும் சரி, என் தந்தையாக இருந்தாலும் சரி, குழந்தையாக இருந்தாலும் சரி. அண்ணா, ஆனால் அவர் விரும்புவதைப் பெறுவார், அவரை எங்களிடமிருந்து "தட்டிவிடுவார்", எதுவாக இருந்தாலும், அவரது தற்போதைய சக்தி மற்றும் விண்கற்களுக்குச் செல்வது உட்பட, அவரது திருப்தியற்ற மூளை முன்பு தனது பார்வையை அமைத்த அனைத்தையும் அவர் ஏற்கனவே அடைந்துவிட்டார். பெரும்பாலும், அதிகம், அதிகம், ஓ, நான் நன்றாக அறிய விரும்பாதது, அதனால் அவருக்கு எதிரான வெற்றியில் நம்பிக்கையை முழுமையாக இழக்கக்கூடாது. கராஃபா உண்மையிலேயே மனிதகுலத்திற்கு ஆபத்தானது! சிறிதளவு யோசனை இல்லை, ஆனால் அவருக்கு அது வேண்டும் என்று மட்டுமே தெரியும் ...
அவரைக் கொஞ்சம் குளிரச் செய்ய, நான் திடீரென்று அவரது "புனித" பார்வைக்கு முன்னால் "உருக" ஆரம்பித்தேன், ஒரு கணத்தில் நான் முற்றிலும் மறைந்துவிட்டேன் ... இது ஒரு குழந்தைத்தனமான தந்திரம், நாங்கள் உடனடியாக அழைக்கிறோம். ஒரு இடத்திலிருந்து மற்றொரு இடத்திற்கு நகர்த்துவது (டெலிபோர்ட்டேஷன் என்று நான் நினைக்கிறேன்), ஆனால் அது கராஃபாவில் "புத்துணர்ச்சியூட்டும்" விளைவை ஏற்படுத்தியிருக்க வேண்டும். நான் தவறாக நினைக்கவில்லை ... ஒரு நிமிடம் கழித்து நான் திரும்பியபோது, ​​அவரது ஊமை முகம் முழு குழப்பத்தை வெளிப்படுத்தியது, நான் உறுதியாக நம்புகிறேன், மிகச் சிலரே பார்க்க முடிந்தது. இந்த வேடிக்கையான படத்தை இதற்கு மேல் தாங்க முடியாமல், நான் மிகவும் சிரித்தேன்.
“எங்களுக்கு பல தந்திரங்கள் தெரியும், புனிதரே, ஆனால் அவை வெறும் தந்திரங்கள். அறிவு முற்றிலும் வேறுபட்டது. இது ஒரு ஆயுதம், அது எந்த கைகளில் விழுகிறது என்பது மிகவும் முக்கியமானது ...
ஆனால் கராஃபா நான் சொல்வதைக் கேட்கவில்லை. தான் பார்த்ததைக் கண்டு சிறு குழந்தையைப் போல் அதிர்ந்து போனான், உடனே அதைத் தானே தெரிந்து கொள்ள ஆசைப்பட்டான்!.. இப்போது அவனிடம் இருக்க வேண்டிய புதிய, அறிமுகமில்லாத பொம்மை அது!!! ஒரு நிமிடம் தயங்க வேண்டாம்!
ஆனால், மறுபுறம், அவர் மிகவும் புத்திசாலி நபர், மேலும், ஏதாவது தாகம் இருந்தபோதிலும், அவர் எப்போதும் எப்படி சிந்திக்க வேண்டும் என்று அறிந்திருந்தார். எனவே, உண்மையில் ஒரு கணம் கழித்து, அவரது பார்வை படிப்படியாக இருட்டத் தொடங்கியது, மேலும் விரிந்த கருப்பு கண்கள் ஒரு ஊமை, ஆனால் மிகவும் விடாமுயற்சியுடன் என்னைப் பார்த்தன, மேலும் அவர் இறுதியாக அவருக்குக் காட்டப்பட்ட உண்மையான அர்த்தத்தை புரிந்து கொள்ளத் தொடங்கியதை நான் திருப்தியுடன் பார்த்தேன். சிறிய "தந்திரம்" ... சரோன் (புராணம்)

கந்தல் உடையில் இருண்ட முதியவராக சித்தரிக்கப்பட்டது. சரோன் இறந்தவர்களை நிலத்தடி நதிகளின் நீரில் கொண்டு செல்கிறார், இதற்காக ஒரு ஓபோலில் (இறந்தவர்களின் நாக்கின் கீழ் அமைந்துள்ள இறுதிச் சடங்கின் படி) ஒரு கட்டணத்தை (நாவ்லான்) பெறுகிறார். கல்லறையில் எலும்புகள் அமைதி கண்ட இறந்தவர்களை மட்டுமே இது கொண்டு செல்கிறது. பெர்செபோனின் தோப்பிலிருந்து பறிக்கப்பட்ட ஒரு தங்கக் கிளை மட்டுமே, உயிருள்ள ஒரு நபருக்கு மரண ராஜ்யத்திற்கு வழி திறக்கிறது. எந்த சூழ்நிலையிலும் அது திரும்பப் பெறப்படாது.

பெயர் சொற்பிறப்பியல்

சரோன் என்ற பெயர் பெரும்பாலும் χάρων ( χάρων) என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டதாக விளக்கப்படுகிறது. சரோன்), χαρωπός என்ற வார்த்தையின் கவிதை வடிவம் ( சரோபோஸ்), இதை "ஒரு கூர்மையான கண் கொண்டவர்" என்று மொழிபெயர்க்கலாம். அவர் கடுமையான, ஒளிரும் அல்லது காய்ச்சல் கண்கள் அல்லது நீல-சாம்பல் நிற கண்கள் கொண்டவர் என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறார். இந்த வார்த்தை மரணத்திற்கான சொற்பொழிவாகவும் இருக்கலாம். கண்களை இமைப்பது சரோனின் கோபம் அல்லது வெறித்தனத்தை குறிக்கலாம், இது இலக்கியத்தில் அடிக்கடி குறிப்பிடப்படுகிறது, ஆனால் சொற்பிறப்பியல் முழுமையாக தீர்மானிக்கப்படவில்லை. பண்டைய வரலாற்றாசிரியர் டியோடோரஸ் சிக்குலஸ், படகோட்டி மற்றும் அவரது பெயர் எகிப்தில் இருந்து வந்தது என்று நம்பினார்.

கலையில்

கிமு முதல் நூற்றாண்டில், ரோமானிய கவிஞர் விர்ஜில், குமாவில் இருந்து சிபில் ஹீரோவை ஒரு தங்கக் கிளைக்கு அனுப்பிய பிறகு, ஐனியாஸ் பாதாள உலகத்திற்கு (ஐனீட், புத்தகம் 6) வந்தபோது சரோனை விவரித்தார் வாழும்:

இருண்ட மற்றும் அழுக்கு சரோன். கிழிந்த நரைத்த தாடி
முழு முகமும் அதிகமாக வளர்ந்துள்ளது - கண்கள் மட்டுமே அசையாமல் எரிகின்றன,
அங்கி தோள்களில் முடிச்சு போடப்பட்டு அசிங்கமாக தொங்குகிறது.
அவர் ஒரு கம்பத்தில் படகை ஓட்டுகிறார், மேலும் பாய்மரங்களை தானே ஆள்கிறார்.
இறந்தவர்கள் ஒரு இருண்ட நீரோடை வழியாக உடையக்கூடிய படகில் கொண்டு செல்லப்படுகிறார்கள்.
கடவுள் ஏற்கனவே வயதாகிவிட்டார், ஆனால் அவர் முதுமையிலும் ஒரு தீவிரமான வலிமையை வைத்திருக்கிறார்.

அசல் உரை(lat.)

போர்டிட்டரில் ஹோரெண்டஸ் அக்வாஸ் மற்றும் ஃப்ளூமினா சர்வாட் உள்ளது
டெரிபிலி ஸ்குலோர் சரோன், குய் ப்ளூரிமா மென்டோ
canities inculta iacet; நிலையான ஒளிரும் சுடர்,
சோர்டிடஸ் எக்ஸ் உமெரிஸ் நோடோ டிபென்டெட் அமிக்டஸ்.
Ipse விகிதம் கான்டோ சபிஜிட், வெலிஸ்க் மினிஸ்ட்ரேட்,
மற்றும் ஃபெருஜினியா சப்வெக்டாட் கார்போரா சிம்பா,
நான் மூத்தவர், செட் க்ரூடா டியோ விரிடிஸ்க் செனெக்டஸ்.

மற்ற ரோமானிய எழுத்தாளர்களும் சரோனை விவரிக்கிறார்கள், அவர்களில் செனிகா அவரது சோகத்தில் இருந்தார் ஹெர்குலஸ் ஃபியூரன்ஸ், 762-777 வரிகளில் சரோன் ஒரு வயதான மனிதராகவும், அழுக்கு அங்கியை அணிந்தவராகவும், பின்வாங்கிய கன்னங்கள் மற்றும் அசுத்தமான தாடியுடன், ஒரு கொடூரமான படகு வீரர், ஒரு நீண்ட கம்பத்துடன் தனது கப்பலைச் செலுத்துவதாகவும் விவரிக்கப்படுகிறார். படகு வீரர் ஹெர்குலிஸை மறுபுறம் செல்வதைத் தடுக்கும் போது, ​​கிரேக்க ஹீரோ தனது சொந்தக் கம்பத்தின் உதவியுடன் சரோனைத் தோற்கடித்து, பலத்தால் தனது பாதையின் உரிமையை நிரூபிக்கிறார்.

கி.பி இரண்டாம் நூற்றாண்டில், இறந்தவர்களின் சாம்ராஜ்யத்தில் லூசியனின் உரையாடல்களில், சரோன் முக்கியமாக 4 மற்றும் 10 பாகங்களில் தோன்றினார் ( "ஹெர்ம்ஸ் மற்றும் சரோன்"மற்றும் "சரோன் மற்றும் ஹெர்ம்ஸ்") .

ஃபோசியா "மினியாட்" இலிருந்து ப்ரோடிகஸின் கவிதையில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. டெல்பியில் பாலிக்னோடஸ் வரைந்த ஓவியத்தில் சித்தரிக்கப்பட்டது, அச்செரோன் முழுவதும் படகுக்காரர். அரிஸ்டோபேன்ஸின் நகைச்சுவை "தவளைகள்" கதாநாயகன்.

நிலத்தடி புவியியல்

பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், பௌசானியாஸ் மற்றும் பின்னர், டான்டேவில் உள்ள விளக்கங்கள் உட்பட, சரோன் அச்செரோன் நதிக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. பண்டைய கிரேக்க ஆதாரங்களான பிண்டார், எஸ்கிலஸ், யூரிபிடிஸ், பிளாட்டோ மற்றும் கல்லிமச்சஸ் ஆகியோர் தங்கள் எழுத்துக்களில் அச்செரோன் மீது சாரோனைக் குறிப்பிடுகின்றனர். Propertius, Publius மற்றும் Statius உட்பட ரோமானிய கவிஞர்கள், நதிக்கு Styx என்று பெயரிட்டனர், இது இரு நதிகளுடனும் தொடர்புடைய Aeneid இல் பாதாள உலகத்தைப் பற்றிய விர்ஜிலின் விளக்கத்தைப் பின்பற்றி இருக்கலாம்.

வானியலில்

மேலும் பார்க்கவும்

  • இறந்தவர்களின் தீவு - ஓவியம்.
  • சைக்கோபாம்ப் - இறந்தவர்களின் அடுத்த உலகத்திற்கான வழிகாட்டிகளைக் குறிக்கும் சொல்.

"சரோன் (புராணம்)" கட்டுரையில் ஒரு மதிப்பாய்வை எழுதுங்கள்

குறிப்புகள்

  1. உலக மக்களின் கட்டுக்கதைகள். எம்., 1991-92. 2 தொகுதிகளில் T.2. எஸ்.584
  2. யூரிபிடிஸ். அல்செஸ்டிஸ் 254; விர்ஜில். அனீட் VI 298-304
  3. லியுப்கர் எஃப். கிளாசிக்கல் பழங்காலங்களின் உண்மையான அகராதி. எம்., 2001. 3 தொகுதிகளில் டி.1. ப.322
  4. லிடெல் மற்றும் ஸ்காட் ஒரு கிரேக்க-ஆங்கில லெக்சிகன்(Oxford: Clarendon Press 1843, 1985 அச்சிடுதல்), χαροπός மற்றும் χάρων, pp. 1980-1981; பிரில்ஸ் நியூ பாலி(லைடன் மற்றும் பாஸ்டன் 2003), தொகுதி. 3, "சரோன்" இல் உள்ளீடு, பக். 202-203.
  5. கிறிஸ்டியன் சோர்வினோ-இன்வுட், "படித்தல்" கிரேக்க மரணம்(Oxford University Press, 1996), ப. 359 மற்றும் ப. 390
  6. கிரின்செல், எல்.வி. (1957). "தி ஃபெரிமேன் அண்ட் ஹிஸ் ஃபீ: எ ஸ்டடி இன் எத்னாலஜி, ஆர்க்கியாலஜி மற்றும் ட்ரெடிஷன்". நாட்டுப்புறவியல் 68 (1): 257–269 .
  7. விர்ஜில், அனீட் 6.298-301, ஜான் ட்ரைடன் ஆங்கிலத்திலும், செர்ஜி ஓஷெரோவ் ரஷ்ய மொழியிலும் மொழிபெயர்த்தார் (ஆங்கில வரிகள் 413-417.)
  8. ரோனி எச். டெர்பெனிங்கைப் பார்க்கவும். சரோன் அண்ட் தி கிராசிங்: ஒரு கட்டுக்கதையின் பண்டைய, இடைக்கால மற்றும் மறுமலர்ச்சி மாற்றங்கள்(லூயிஸ்பர்க்: பக்னெல் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1985 மற்றும் லண்டன் மற்றும் டொராண்டோ: அசோசியேட்டட் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 1985), பக். 97-98.
  9. இந்த உரையாடல்களின் பகுப்பாய்விற்கு, Terpening, pp. 107-116 ஐப் பார்க்கவும்.)
  10. இத்தாலியில் பண்டைய காலங்களிலிருந்து 17 ஆம் நூற்றாண்டு வரையிலான இலக்கியத்தில் சாரோன் மற்றும் அவரது பிற தோற்றங்கள் பற்றிய டான்டேயின் விளக்கத்தின் பகுப்பாய்வுக்கு, டர்பெனின், ரான், சரோன் மற்றும் கிராசிங்.
  11. பௌசானியாஸ். ஹெல்லாஸ் எக்ஸ் 28, 2 இன் விளக்கம்; மினியேட், பிரஞ்சு 1 பெர்னாபே
  12. பௌசானியாஸ். ஹெல்லாஸ் எக்ஸ் 28, 1 இன் விளக்கம்
  13. வேலை மற்றும் வரி சிறுகுறிப்புகளுடன் சேகரிக்கப்பட்ட மூலப் பத்திகளையும், குவளை ஓவியங்களிலிருந்து படங்களையும் பார்க்கவும்.

15. ஓலெக் இகோரின் சாரோனின் இரண்டு கரைகள்

சரோனைக் குறிக்கும் ஒரு பகுதி (புராணம்)

"தயவுசெய்து, இளவரசி ... இளவரசர் ..." உடைந்த குரலில் துன்யாஷா கூறினார்.
"இப்போது, ​​​​நான் போகிறேன், நான் போகிறேன்," இளவரசி அவசரமாகத் தொடங்கினாள், அவள் சொல்ல வேண்டியதை முடிக்க துன்யாஷாவுக்கு நேரம் கொடுக்கவில்லை, மேலும், துன்யாஷாவைப் பார்க்காமல், வீட்டிற்கு ஓடினாள்.
"இளவரசி, கடவுளின் சித்தம் செய்யப்படுகிறது, நீங்கள் எதற்கும் தயாராக இருக்க வேண்டும்," தலைவன் அவளை முன் வாசலில் சந்தித்தான்.
- என்னை விடுங்கள். அது உண்மையல்ல! அவள் அவனை கோபமாக கத்தினாள். மருத்துவர் அவளை நிறுத்த விரும்பினார். அவனைத் தள்ளிவிட்டு வாசலுக்கு ஓடினாள். “அச்சம் கலந்த முகத்துடன் இவர்கள் ஏன் என்னைத் தடுக்கிறார்கள்? எனக்கு யாரும் தேவையில்லை! அவர்கள் இங்கே என்ன செய்கிறார்கள்? அவள் கதவைத் திறந்தாள், முன்பு மங்கலான அந்த அறையில் பகல் வெளிச்சம் அவளைப் பயமுறுத்தியது. அறையில் பெண்களும் ஒரு செவிலியரும் இருந்தனர். அவர்கள் அனைவரும் படுக்கையை விட்டு நகர்ந்தனர், அவளுக்கு வழி செய்தார்கள். படுக்கையில் அப்படியே கிடந்தான்; ஆனால் அவரது அமைதியான முகத்தின் கடுமையான தோற்றம் இளவரசி மரியாவை அறையின் வாசலில் நிறுத்தியது.
"இல்லை, அவர் இறக்கவில்லை, அது இருக்க முடியாது! - இளவரசி மேரி தனக்குத்தானே சொல்லிக்கொண்டு, அவனிடம் சென்று, அவளைப் பிடித்த திகிலைக் கடந்து, அவன் கன்னத்தில் உதடுகளைப் பதித்தாள். ஆனால் அவள் உடனே அவனிடம் இருந்து விலகினாள். உடனடியாக, அவள் தனக்குள் உணர்ந்த மென்மையின் அனைத்து வலிமையும் மறைந்து, அவளுக்கு முன்னால் இருந்ததைப் பற்றிய ஒரு திகில் உணர்வால் மாற்றப்பட்டது. “இல்லை, அவர் இப்போது இல்லை! அவர் அங்கு இல்லை, ஆனால் அங்கே, அவர் இருந்த அதே இடத்தில், அன்னியமான மற்றும் விரோதமான, ஒருவித பயங்கரமான, திகிலூட்டும் மற்றும் வெறுக்கத்தக்க ரகசியம் உள்ளது ... - மேலும், அவள் முகத்தை கைகளால் மூடிக்கொண்டு, இளவரசி மரியா விழுந்தாள். அவளை ஆதரித்த மருத்துவரின் கைகள்.
டிகோன் மற்றும் மருத்துவர் முன்னிலையில், பெண்கள் அவர் என்ன என்பதைக் கழுவி, திறந்த வாய் விறைத்துவிடாதபடி அவரது தலையில் ஒரு கைக்குட்டையைக் கட்டி, மற்றொரு கைக்குட்டையால் அவரது மாறுபட்ட கால்களைக் கட்டினார்கள். பின்னர் அவர்கள் பதக்கங்களுடன் ஒரு சீருடையை அணிந்து, ஒரு சிறிய சுருங்கிய உடலை மேசையில் கிடத்தினர். இதை யார், எப்போது கவனித்துக் கொண்டார்கள் என்பது கடவுளுக்குத் தெரியும், ஆனால் எல்லாம் தானாக மாறியது. இரவில், சவப்பெட்டியைச் சுற்றி மெழுகுவர்த்திகள் எரிந்தன, சவப்பெட்டியில் ஒரு கவர் இருந்தது, ஜூனிபர் தரையில் தெளிக்கப்பட்டது, ஒரு அச்சிடப்பட்ட பிரார்த்தனை இறந்த, சுருங்கிய தலையின் கீழ் வைக்கப்பட்டது, மற்றும் ஒரு டீக்கன் மூலையில் அமர்ந்து, ஒரு சால்டரைப் படித்தார்.
குதிரைகள் விலகி, கூட்டமாக, இறந்த குதிரையின் மீது குறட்டை விட்டதால், சவப்பெட்டியைச் சுற்றியுள்ள வாழ்க்கை அறையில் அந்நியர்களும் அவர்களுடைய சொந்தங்களும் - தலைவர், தலைவர் மற்றும் பெண்கள் மற்றும் அனைவரும் உறுதியான, பயந்த கண்களுடன் தங்களைக் கடந்து சென்றனர். மற்றும் குனிந்து, பழைய இளவரசனின் குளிர் மற்றும் கடினமான கையை முத்தமிட்டார்.

Bogucharovo எப்போதும், இளவரசர் ஆண்ட்ரி அதில் குடியேறுவதற்கு முன்பு, ஒரு தனியார் தோட்டமாக இருந்தார், மேலும் Bogucharov இன் ஆண்கள் லைசோகோர்ஸ்கிலிருந்து முற்றிலும் மாறுபட்ட தன்மையைக் கொண்டிருந்தனர். பேச்சிலும், உடையிலும், பழக்க வழக்கங்களிலும் அவர்களிடமிருந்து வேறுபட்டனர். அவர்கள் ஸ்டெப்ஸ் என்று அழைக்கப்பட்டனர். பழைய இளவரசன் அவர்கள் வழுக்கை மலைகளை சுத்தம் செய்ய அல்லது குளங்கள் மற்றும் பள்ளங்களை தோண்டியபோது அவர்களின் வேலையில் சகிப்புத்தன்மையைப் பாராட்டினார், ஆனால் அவர்களின் காட்டுமிராண்டித்தனத்திற்காக அவர்களை விரும்பவில்லை.
இளவரசர் ஆண்ட்ரியின் போகுசரோவோவில் கடைசியாக தங்கியிருப்பது, அவரது கண்டுபிடிப்புகள் - மருத்துவமனைகள், பள்ளிகள் மற்றும் எளிதான நிலுவைத் தொகைகள் - அவர்களின் ஒழுக்கத்தை மென்மையாக்கவில்லை, மாறாக, பழைய இளவரசர் காட்டுமிராண்டித்தனம் என்று அழைக்கப்படும் அந்த குணநலன்களை அவர்களில் பலப்படுத்தியது. அவர்களுக்கு இடையே எப்போதும் ஒருவித தெளிவற்ற பேச்சு இருந்தது, அவை அனைத்தையும் கோசாக்ஸ் என்று பட்டியலிடுவது பற்றி, அல்லது அவர்கள் மாற்றப்படும் ஒரு புதிய நம்பிக்கை பற்றி, பின்னர் சில அரச பட்டியல்கள் பற்றி, பின்னர் 1797 இல் பாவெல் பெட்ரோவிச்சிற்கு சத்தியம் செய்வது பற்றி (அதைப் பற்றி அவர்கள் பின்னர் உயில் கூட வெளியே வந்தது, ஆனால் மனிதர்கள் அதை எடுத்துச் சென்றனர்), பின்னர் ஏழு ஆண்டுகளில் ஆட்சி செய்யும் பீட்டர் ஃபெடோரோவிச்சைப் பற்றி, யாருடைய கீழ் எல்லாம் சுதந்திரமாக இருக்கும், எதுவும் நடக்காது என்று அது மிகவும் எளிமையாக இருக்கும். போனபார்ட்டில் நடந்த போர் மற்றும் அவரது படையெடுப்பு பற்றிய வதந்திகள் ஆண்டிகிறிஸ்ட், உலகின் முடிவு மற்றும் தூய சித்தம் பற்றிய அதே தெளிவற்ற கருத்துக்களுடன் இணைந்தன.
போகுசரோவ் அருகே மேலும் மேலும் பெரிய கிராமங்கள், அரசுக்கு சொந்தமான மற்றும் வெளியேறும் நில உரிமையாளர்கள் இருந்தனர். இந்தப் பகுதியில் மிகக் குறைவான நில உரிமையாளர்கள் வாழ்ந்தனர்; மிகக் குறைவான ஊழியர்களும் கல்வியறிவு பெற்றவர்களும் இருந்தனர், மேலும் இந்த பகுதியின் விவசாயிகளின் வாழ்க்கையில் மற்றவர்களை விட மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க மற்றும் வலிமையானவர்கள், ரஷ்ய நாட்டுப்புற வாழ்க்கையின் அந்த மர்மமான ஜெட் விமானங்கள், அவற்றின் காரணங்களும் முக்கியத்துவமும் சமகாலத்தவர்களுக்கு விவரிக்க முடியாதவை. இந்த நிகழ்வுகளில் ஒன்று, சுமார் இருபது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு தன்னை வெளிப்படுத்திய சில வகையான சூடான நதிகளுக்கு செல்ல இந்த பகுதியின் விவசாயிகளுக்கு இடையேயான இயக்கம் ஆகும். போகுசரோவ் உட்பட நூற்றுக்கணக்கான விவசாயிகள் திடீரென்று தங்கள் கால்நடைகளை விற்றுவிட்டு தென்கிழக்கில் எங்காவது குடும்பத்துடன் வெளியேறத் தொடங்கினர். கடல்களுக்கு அப்பால் எங்கோ பறக்கும் பறவைகள் போல, இந்த மக்கள் தங்கள் மனைவி மற்றும் குழந்தைகளுடன் தென்கிழக்கு, அவர்கள் யாரும் இல்லாத அங்கு செல்ல முயன்றனர். அவர்கள் கேரவன்களில் ஏறி, ஒவ்வொருவராக குளித்து, ஓடி, சவாரி செய்து, அங்கு சூடான ஆறுகளுக்குச் சென்றனர். பலர் தண்டிக்கப்பட்டனர், சைபீரியாவுக்கு நாடுகடத்தப்பட்டனர், பலர் வழியில் குளிர் மற்றும் பட்டினியால் இறந்தனர், பலர் தாங்களாகவே திரும்பினர், மேலும் வெளிப்படையான காரணமின்றி இயக்கம் தொடங்கியது போலவே தானாகவே இறந்துவிட்டது. ஆனால் நீருக்கடியில் நீரோடைகள் இந்த மக்களில் பாய்வதை நிறுத்தவில்லை, மேலும் விசித்திரமாகவும், எதிர்பாராத விதமாகவும், அதே நேரத்தில் எளிமையாகவும், இயற்கையாகவும், வலுவாகவும் தன்னை வெளிப்படுத்தக்கூடிய ஒருவித புதிய சக்திக்காக கூடின. இப்போது, ​​1812 ஆம் ஆண்டில், மக்களுடன் நெருக்கமாக வாழ்ந்த ஒரு நபருக்கு, இந்த நீருக்கடியில் ஜெட் ஒரு வலுவான வேலையை உருவாக்கியது மற்றும் வெளிப்பாட்டிற்கு நெருக்கமாக இருந்தது கவனிக்கத்தக்கது.
அல்பாடிச், பழைய இளவரசனின் இறப்பதற்கு சிறிது நேரத்திற்கு முன்பு போகுச்சரோவோவுக்கு வந்தபோது, ​​​​மக்களிடையே அமைதியின்மை இருப்பதையும், அறுபது-வெர்ஸ்ட் சுற்றளவில் பால்ட் மலைகளில் என்ன நடக்கிறது என்பதற்கு மாறாக, அனைத்து விவசாயிகளும் வெளியேறியதைக் கவனித்தார். கோசாக்ஸ் தங்கள் கிராமங்களை அழிக்க), புல்வெளி மண்டலத்தில், போகுசரோவ்ஸ்காயாவில், விவசாயிகள், கேள்விப்பட்டபடி, பிரெஞ்சுக்காரர்களுடன் உறவு வைத்திருந்தனர், அவர்களுக்கு இடையே சில ஆவணங்களைப் பெற்று, தங்கள் இடங்களில் இருந்தனர். சமீபத்தில் அரசுக்கு சொந்தமான வண்டியில் பயணம் செய்த, உலகில் பெரும் செல்வாக்கு செலுத்திய விவசாயி கார்ப், கோசாக்ஸ் மக்கள் வசிக்கும் கிராமங்களை அழிக்கிறார்கள் என்ற செய்தியுடன் திரும்பினார் என்பதை அவர் முற்றத்தில் மக்கள் மூலம் அறிந்திருந்தார். வெளியே வந்தது, ஆனால் பிரெஞ்சுக்காரர்கள் அவர்களைத் தொடவில்லை. பிரெஞ்சுக்காரர்கள் தங்கியிருந்த விஸ்லோகோவோ கிராமத்தில் இருந்து மற்றொரு விவசாயி நேற்று கூட பிரெஞ்சு ஜெனரலிடமிருந்து ஒரு காகிதத்தை கொண்டு வந்தார், அதில் குடிமக்களுக்கு எந்தத் தீங்கும் ஏற்படாது என்றும் அவர்களிடமிருந்து எடுக்கப்பட்ட அனைத்தையும் அறிவித்தார். அவர்கள் தங்கினால் பணம் வழங்கப்படும். இதற்கு சான்றாக, விவசாயி விஸ்லோகோவிலிருந்து நூறு ரூபிள் ரூபாய் நோட்டுகளில் கொண்டு வந்தார் (அவை போலியானது என்று அவருக்குத் தெரியாது), வைக்கோலுக்காக அவருக்கு முன்கூட்டியே வழங்கப்பட்டது.
இறுதியாக, மிக முக்கியமாக, போகுச்சரோவிலிருந்து இளவரசியின் கான்வாய் ஏற்றுமதி செய்வதற்காக வண்டிகளை சேகரிக்க தலைவருக்கு உத்தரவிட்ட அதே நாளில், காலையில் கிராமத்தில் ஒரு கூட்டம் இருந்தது, அதை எடுக்கக்கூடாது என்று அல்பாடிச் அறிந்தார். வெளியே காத்திருங்கள். இதற்கிடையில் நேரம் ஓடிக்கொண்டிருந்தது. தலைவர், இளவரசர் இறந்த நாளில், ஆகஸ்ட் 15 அன்று, இளவரசி மரியா ஆபத்தானதாக இருப்பதால், அதே நாளில் வெளியேற வேண்டும் என்று வலியுறுத்தினார். 16ம் தேதிக்கு பிறகு எதற்கும் பொறுப்பில்லை என்றார். இளவரசன் இறந்த நாளில், அவர் மாலையில் புறப்பட்டார், ஆனால் மறுநாள் இறுதிச் சடங்கிற்கு வருவதாக உறுதியளித்தார். ஆனால் அடுத்த நாள் அவரால் வர முடியவில்லை, ஏனென்றால், அவர் பெற்ற செய்தியின்படி, பிரெஞ்சுக்காரர்கள் திடீரென்று குடியேறினர், மேலும் அவர் தனது குடும்பத்தையும் அவரது தோட்டத்திலிருந்து மதிப்புமிக்க அனைத்தையும் எடுத்துச் செல்ல முடிந்தது.
ஏறக்குறைய முப்பது ஆண்டுகளாக, போகுசரோவ் தலைவர் ட்ரோனால் ஆளப்பட்டார், அவரை பழைய இளவரசர் துரோனுஷ்கா என்று அழைத்தார்.
வயது வந்தவுடன் தாடியை வளர்த்து, அறுபது அல்லது எழுபது ஆண்டுகள் வரை, ஒரு நரை முடியோ, பல் இல்லாமலோ, நேராக வாழக்கூடிய உடல் ரீதியாகவும் ஒழுக்க ரீதியாகவும் வலிமையான மனிதர்களில் ட்ரோனும் ஒருவர். மற்றும் அறுபது வயதில் வலுவானது.
ட்ரோன், சூடான நதிகளுக்குச் சென்ற சிறிது நேரத்திலேயே, அதில் அவர் பங்கேற்றார், மற்றவர்களைப் போலவே, போகுச்சரோவோவில் தலைமைப் பொறுப்பாளராக நியமிக்கப்பட்டார், அதன் பின்னர் அவர் இருபத்தி மூன்று ஆண்டுகளாக இந்த நிலையில் குறைபாடற்றவராக இருந்தார். எஜமானரை விட ஆண்கள் அவருக்கு மிகவும் பயந்தார்கள். ஜென்டில்மென், மற்றும் பழைய இளவரசன், மற்றும் இளைஞர்கள், மற்றும் மேலாளர், அவரை மதித்தனர் மற்றும் நகைச்சுவையாக அவரை மந்திரி என்று அழைத்தனர். அவரது சேவையின் எல்லா நேரங்களிலும், ட்ரோன் ஒருபோதும் குடிபோதையில் அல்லது நோய்வாய்ப்பட்டதில்லை; தூக்கமில்லாத இரவுகளுக்குப் பிறகு அல்ல, எந்த வகையான வேலைக்கும் பிறகு, சிறிதும் சோர்வைக் காட்டவில்லை, எழுத படிக்கத் தெரியாமல், அவர் விற்ற பெரிய கான்வாய்களுக்குப் பணம் மற்றும் பவுண்டுகள் மாவுகளின் ஒரு கணக்கைக் கூட மறக்கவில்லை. போகுச்சாரோவ் வயல்களின் ஒவ்வொரு தசமபாகத்திலும் ரொட்டிக்காக பாம்புகளின் ஒரு அதிர்ச்சி கூட இல்லை.

சரோன் (Χάρων), கிரேக்க புராணங்கள் மற்றும் வரலாற்றில்:

1. அச்செரோன் ஆற்றின் குறுக்கே இறந்தவர்களின் நிழலின் பாதாள உலகத்திற்குச் சென்ற நரைத்த கேரியர் நிக்தாவின் மகன். முதன்முறையாக காவிய சுழற்சியின் கவிதைகளில் ஒன்றில் சரோன் என்ற பெயர் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது - மினியேட்; இந்த படம் கிமு 5 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து சிறப்பு விநியோகத்தைப் பெற்றது, கிரேக்க நாடகக் கவிதைகளில் சரோனை அடிக்கடி குறிப்பிடுவது மற்றும் ஓவியத்தில் இந்த சதித்திட்டத்தின் விளக்கம் ஆகியவற்றால் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. பாலிக்னோடஸின் புகழ்பெற்ற ஓவியத்தில், டெல்பிக் வனத்திற்காக அவர் வரைந்த மற்றும் பாதாள உலகத்தின் நுழைவாயிலை சித்தரிக்கும் ஏராளமான உருவங்களுடன், சரோனும் சித்தரிக்கப்பட்டார். குவளை ஓவியம், கல்லறைகளில் இருந்து மீட்கப்பட்ட கண்டுபிடிப்புகள் மூலம் ஆராய, அச்செரோன் கரையில் இறந்தவர்களின் வருகையின் ஒரே மாதிரியான படத்தை சித்தரிக்க சரோனின் உருவத்தைப் பயன்படுத்தினார், அங்கு ஒரு இருண்ட முதியவர் தனது கேனோவுடன் புதியவர்களுக்காகக் காத்திருந்தார். மரணத்திற்குப் பிறகு ஒவ்வொரு நபருக்கும் சரோன் மற்றும் கிராசிங் காத்திருக்கிறது என்ற எண்ணம் இறந்தவரின் வாயில் இரண்டு ஓபோல்கள் மதிப்புள்ள செப்பு நாணயத்தை பற்களுக்கு இடையில் வைக்கும் வழக்கத்திலும் பிரதிபலிக்கிறது, இது சரோனுக்கு வெகுமதியாக இருக்க வேண்டும். கடக்கும் முயற்சிகள். இந்த வழக்கம் கிரேக்கர்களிடையே ஹெலனிக் காலத்தில் மட்டுமல்ல, கிரேக்க வரலாற்றின் ரோமானிய காலத்திலும் பரவலாக இருந்தது, இடைக்காலத்தில் பாதுகாக்கப்பட்டது மற்றும் தற்போது கூட கடைபிடிக்கப்படுகிறது.

சாரோன், டான்டே மற்றும் விர்ஜில் இன் தி வாட்டர்ஸ் ஆஃப் தி ஸ்டைக்ஸ், 1822
கலைஞர் யூஜின் டெலாக்ரோயிக்ஸ், லூவ்ரே


சரோன் - ஆன்மாக்களின் கேரியர்
ஹேடீஸின் நீரில் இறந்தவர்

பின்னர், மரணத்தின் எட்ருஸ்கன் கடவுளின் பண்புக்கூறுகள் மற்றும் அம்சங்கள் சரோனின் உருவத்திற்கு மாற்றப்பட்டன, அவர் எட்ருஸ்கன் பெயரை ஹருன் எடுத்தார். எட்ருஸ்கன் தெய்வத்தின் அம்சங்களுடன், விர்ஜில் அனீடின் VI பாடலில் சரோனை நமக்கு வழங்குகிறார். விர்ஜிலில், சரோன் சேற்றால் மூடப்பட்ட ஒரு முதியவர், கலைந்த சாம்பல் தாடியுடன், உமிழும் கண்களுடன், அழுக்கு உடையில் இருக்கிறார். அச்செரோனின் நீரைப் பாதுகாத்து, ஒரு கம்பத்தின் உதவியுடன், அவர் ஒரு படகில் நிழல்களைக் கொண்டு செல்கிறார், மேலும் அவர் சிலவற்றை கேனோவில் அழைத்துச் செல்கிறார், மற்றவர்கள், அடக்கம் செய்யப்படாதவர்கள், கரையை விட்டு ஓடுகிறார்கள். பெர்செபோன் தோப்பில் பறிக்கப்பட்ட ஒரு தங்கக் கிளை மட்டுமே உயிருள்ள ஒரு நபருக்கு மரண ராஜ்யத்திற்கு வழி திறக்கிறது. சரோனுக்கு தங்கக் கிளையைக் காட்டி, சிபில்லா அவரை ஈனியாஸைக் கொண்டு செல்லும்படி கட்டாயப்படுத்தினார்.

எனவே, ஒரு புராணத்தின் படி, சரோன் ஹெர்குலஸ், பிரித்தஸ் மற்றும் தீசஸ் ஆகியோரை அச்செரோன் வழியாக கொண்டு சென்றதால் ஒரு வருடம் சங்கிலியால் பிணைக்கப்பட்டார், அவர் அவர்களை ஹேடஸுக்கு கொண்டு செல்லும்படி கட்டாயப்படுத்தினார் (விர்ஜில், ஐனீட், VI 201-211, 385-397, 403-416 ) எட்ருஸ்கன் ஓவியங்களில், சரோன் வளைந்த மூக்குடன், சில சமயங்களில் இறக்கைகள் மற்றும் பறவை போன்ற கால்கள் மற்றும் பொதுவாக ஒரு பெரிய சுத்தியலுடன் ஒரு வயதான மனிதராக சித்தரிக்கப்படுகிறார். பாதாள உலகத்தின் பிரதிநிதியாக, சரோன் பின்னர் மரணத்தின் அரக்கனாக மாறினார்: இந்த அர்த்தத்தில், அவர் சரோஸ் மற்றும் சரோண்டாஸ் என்ற பெயர்களில் நவீன கிரேக்கர்களுக்கு அனுப்பப்பட்டார், அவர் பாதிக்கப்பட்டவரின் மீது ஒரு கருப்பு பறவையின் வடிவத்தில் அவரை முன்வைத்தார். , அல்லது இறந்தவர்களின் விமானக் கூட்டத்தைத் தொடரும் ஒரு சவாரி வடிவில். சரோன் என்ற வார்த்தையின் தோற்றத்தைப் பொறுத்தவரை, டியோடோரஸ் சிக்குலஸ் தலைமையிலான சில ஆசிரியர்கள் இது எகிப்தியர்களிடமிருந்து கடன் வாங்கப்பட்டதாகக் கருதுகின்றனர், மற்றவர்கள் சரோன் என்ற வார்த்தையை கிரேக்க பெயரடையான χαροπός (உமிழும் கண்கள் கொண்டவர்கள்) க்கு நெருக்கமாகக் கொண்டு வருகிறார்கள்.

2. லாம்ப்சாக்கைச் சேர்ந்த கிரேக்க வரலாற்றாசிரியர், ஹெரோடோடஸின் முன்னோடிகளைச் சேர்ந்தவர், லோகோரிஃப்ஸ் என்று அழைக்கப்படுகிறார், அதில் இருந்து துண்டுகள் மட்டுமே நமக்கு வந்துள்ளன. பைசண்டைன் கலைக்களஞ்சியவாதியான ஸ்விடாவால் அவருக்குக் கூறப்பட்ட ஏராளமான படைப்புகளில், இரண்டு புத்தகங்களில் "Περςικα" மற்றும் நான்கு புத்தகங்களில் உள்ள "Ωροι Ααμψακηών" மட்டுமே, அதாவது, லாம்ப்சாக் நகரத்தின் நாளாகமம் கருதப்படுகிறது.

சரோன்

(கிரேக்கம்) எகிப்திய கு-என்-வா, பார்ஜின் பருந்து-தலை ஹெல்ம்ஸ்மேன், உயிரை மரணத்திலிருந்து பிரிக்கும் கருப்பு நீர் வழியாக ஆன்மாக்களை உருக வைக்கிறார். எரெபஸ் மற்றும் நோக்ஸாவின் மகன் சரோன், கு-என்-வாவின் மாறுபாடு. இறந்தவர்கள் ஸ்டைக்ஸ் மற்றும் அச்செரோனின் இந்த அசாத்தியமான படகு வீரருக்கு ஒரு சிறிய தொகையை செலுத்த வேண்டியிருந்தது, எனவே முன்னோர்கள் எப்போதும் இறந்தவரின் நாக்கின் கீழ் ஒரு நாணயத்தை வைப்பார்கள். இந்த வழக்கம் இன்றுவரை பிழைத்து வருகிறது, ஏனெனில் ரஷ்யாவில் உள்ள பெரும்பாலான தாழ்த்தப்பட்ட வகுப்பினர் இறந்தவரின் தலையின் கீழ் ஒரு சவப்பெட்டியில் செப்பு நாணயங்களை மரணத்திற்குப் பிந்தைய செலவினங்களுக்காக வைத்தனர்.

ஒரு ஆதாரம்: "தியோசோபிகல் அகராதி"


ஒத்த சொற்கள்:

பிற அகராதிகளில் "சரோன்" என்ன என்பதைக் காண்க:

    - (சரோன், Χάρων). எரெபஸ் மற்றும் நைட் ஆகியோரின் மகன், பாதாள உலகில் உள்ள ஒரு வயதான, அழுக்கு படகு வீரர், அவர் இறந்தவர்களின் நிழல்களை நரக நதிகளின் குறுக்கே கொண்டு செல்கிறார். போக்குவரத்துக்காக, அவர் இறந்தவரின் வாயில் வைக்கப்பட்ட ஓபோல் ஒன்றைப் பெற்றார். (ஆதாரம்: தொன்மவியல் மற்றும் தொல்பொருட்களின் சுருக்கமான அகராதி.... ... புராணங்களின் கலைக்களஞ்சியம்

    கிரேக்க மொழியில் கட்டுக்கதை., எரெபஸ் மற்றும் நைட் ஆகியோரின் மகன், பாதாள உலக நதியான ஸ்டைக்ஸ் வழியாக இறந்தவர்களின் நிழல்களை எடுத்துச் செல்கிறான். ரஷ்ய மொழியில் வெளிநாட்டு சொற்களின் அகராதி சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. பாவ்லென்கோவ் எஃப்., 1907. சாரோன் கிரேக்கம். சரோன். முன்னோர்கள் மத்தியில்: நரக நதிகள் வழியாக இறந்த ஆத்மாக்களின் கேரியர் ... ரஷ்ய மொழியின் வெளிநாட்டு சொற்களின் அகராதி

    புளூட்டோவின் துணைக்கோளான CHARON, 1978 இல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. அதன் விட்டம் 1270 கி.மீ., துணைக்கோளுடன் (புளூட்டோ) ஒப்பிடுகையில், இது சூரிய மண்டலத்தில் உள்ள செயற்கைக்கோள்களில் மிகப்பெரியது. பல்வேறு மதிப்பீடுகளின்படி, சாரோனின் நிறை புளூட்டோவின் நிறை 8% முதல் 16% வரை உள்ளது. சரோன்…… அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப கலைக்களஞ்சிய அகராதி

    சாரோன்: சரோன் (செயற்கைக்கோள்) புளூட்டோவின் மிகப்பெரிய நிலவு சரோன் (புராணம்) கிரேக்க புராணங்களில் இறந்தவர்களின் ஆன்மாக்களை ஸ்டைக்ஸ் ஆற்றின் குறுக்கே ஹேடஸுக்கு எடுத்துச் செல்கிறது. சரோன்: இன்ஃபெர்னோ இயங்குதளத்தின் சரோன் (உலாவி) உலாவி. சரோன் (பேண்ட்) ... ... விக்கிபீடியா

    ரஷ்ய ஒத்த சொற்களின் கேரியர் அகராதி. சரோன் என்., ஒத்த சொற்களின் எண்ணிக்கை: 3 கேரியர் (15) ... ஒத்த அகராதி

    கிரேக்க புராணங்களில், பாதாள உலக ஆறுகள் வழியாக ஹேடீஸின் வாயில்களுக்கு இறந்தவர்களை எடுத்துச் செல்வது; போக்குவரத்துக்கு பணம் செலுத்த, இறந்தவரின் வாயில் ஒரு நாணயம் வைக்கப்பட்டது ... பெரிய கலைக்களஞ்சிய அகராதி

    பண்டைய கிரேக்கர்களின் தொன்மங்களில், பாதாளத்தின் வாயில்களுக்கு நிலத்தடி நதிகளின் நீர் வழியாக இறந்தவர்களின் கேரியர்; இதற்காக அவர் ஒரு ஓபோல் (இறந்தவர்களின் நாக்கின் கீழ் அமைந்துள்ள இறுதி சடங்குகளின் படி) செலுத்தினார். கந்தல் துணியில் இருண்ட முதியவராக சித்தரிக்கப்பட்டது ... வரலாற்று அகராதி

    சரோன்- (கிரேக்கம் Χάρων சாரோன்) கிரேக்க புராணங்களில், எரெபஸ் மற்றும் நைட் ஆகியோரின் மகன், ஒரு வயதான மனிதர், இறந்தவர்களின் ராஜ்யத்தில் உள்ள ஒரு நதியான அச்செரோனின் குறுக்கே இறந்தவர்களின் ஆன்மாக்களின் கேரியர். இறந்தவரின் வாயில் ஒரு சிறிய நாணயத்தை வைப்பதை கிரேக்கர்கள் வழக்கமாக கொண்டிருந்தனர், இதனால் அவர் X செலுத்த முடியும். எட்ருஸ்கான்கள் கருதினர் ... பழங்கால உலகம். அகராதி குறிப்பு.

    சரோன் பண்டைய கிரீஸ் மற்றும் ரோம் பற்றிய அகராதி-குறிப்பு புத்தகம், புராணங்களில்

    சரோன்- கிரேக்க புராணங்களில், ஹேடஸில் உள்ள அச்செரோன் ஆற்றின் குறுக்கே இறந்தவர்களின் ஆன்மாக்களின் கேரியர்; அதே நேரத்தில், ஒரு இறுதி சடங்கு மற்றும் இறந்தவரின் நாக்கின் கீழ் வைக்கப்பட்ட ஒரு ஓபோல் (சிறிய நாணயம்) செலுத்தப்பட வேண்டும். சரோன் ஹோமருக்குத் தெரிந்தவர், ஆனால் 6 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில். கிமு…… பண்டைய கிரேக்க பெயர்களின் பட்டியல்

    இறந்தவர்களின் ஆத்மாக்களை அச்செரோன் ஆற்றின் குறுக்கே சுமந்து செல்கிறது. (கிரேக்க புராணம்.) Cf. என் வார்த்தையை புளூட்டோவின் இருளுக்குள் கொண்டு செல்வது யார்? சரோனின் படகு எப்போதும் நகர்கிறது, ஆனால் அவர் நிழல்களை மட்டுமே எடுத்துக்கொள்கிறார். ஜுகோவ்ஸ்கி. செரஸ் புகார்கள். திருமணம் செய் ஒரு அவநம்பிக்கையான கணவர் தனது மூக்கை ஓட்காவில் வைக்கிறார், அவர் ... ... மைக்கேல்சனின் பெரிய விளக்கமான சொற்களஞ்சியம் அகராதி

புத்தகங்கள்

  • கரோன், போச்ச்கோவ் வலேரி போரிசோவிச். சரோன் - இறந்தவர்களின் ஆத்மாக்களை ஹேடஸுக்கு எடுத்துச் செல்வது - கடுமையான நீலக் கண்களால் வேறுபடுகிறது என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள். அமெரிக்க கமாண்டோ நிக் சம்மர்ஸ், ரஷ்ய அனாதை நிகோலாய் கொரோலெவ், நீலக்கண் மற்றும் மூர்க்கமானவர், மேலும் ...

சரோன்

கிரேக்க புராணங்களில், ஹேடஸில் இறந்தவர்களின் கேரியர். கந்தல் உடையில் இருண்ட முதியவராக சித்தரிக்கப்பட்டது; சரோன் இறந்தவர்களை நிலத்தடி நதிகளின் நீரில் கொண்டு செல்கிறார், இதற்காக ஒரு ஓபோல் செலுத்துகிறார் (இறந்தவர்களின் நாக்கின் கீழ் அமைந்துள்ள இறுதி சடங்குகளின்படி). அவர் இறந்தவர்களை மட்டுமே கொண்டு செல்கிறார் யாருடைய எலும்புகள் கல்லறையில் ஓய்வெடுக்கின்றன (Verg. Aen. VI 295-330). ஹெர்குலிஸ், பிரிதஸ் மற்றும் டெஸ்ஸே மற்றும் சரோன் அவர்களை ஹேடஸுக்குக் கொண்டு செல்லும்படி கட்டாயப்படுத்தினர் (VI 385-397). பெர்செபோனின் தோப்பிலிருந்து பறிக்கப்பட்ட ஒரு தங்கக் கிளை மட்டுமே உயிருள்ள ஒரு நபருக்கு மரண ராஜ்யத்திற்கு வழி திறக்கிறது (VI 201-211). சாரோனுக்கு ஒரு தங்கக் கிளையைக் காட்டி, சிபில்லா அவரை ஈனியாஸ் (VI 403-416) கொண்டு செல்லும்படி கட்டாயப்படுத்தினார்.

கிரேக்க புராணங்களின் பாத்திரங்கள் மற்றும் வழிபாட்டு பொருட்கள். 2012

அகராதிகள், கலைக்களஞ்சியங்கள் மற்றும் குறிப்பு புத்தகங்களில் ரஷ்ய மொழியில் விளக்கங்கள், ஒத்த சொற்கள், வார்த்தையின் அர்த்தங்கள் மற்றும் CHARON என்றால் என்ன என்பதையும் பார்க்கவும்:

  • சரோன்
    (கிரேக்கம்) எகிப்திய கு-என்-வா, பார்ஜின் பருந்து-தலை ஹெல்ம்ஸ்மேன், உயிரை மரணத்திலிருந்து பிரிக்கும் கருப்பு நீர் வழியாக ஆன்மாக்களை உருக வைக்கிறார். சரோன், எரெபஸ் மற்றும் நோக்சாவின் மகன், ...
  • சரோன்
    - பாதாள உலகத்தின் ஆறுகள் வழியாக ஹேடீஸின் வாயில்களுக்கு இறந்தவர்களின் கேரியர்; போக்குவரத்துக்கு பணம் செலுத்த, இறந்தவரின் வாயில் ஒரு நாணயம் வைக்கப்பட்டது. //...
  • சரோன்
    (சரோன், ?????). எரெபஸ் மற்றும் நைட் ஆகியோரின் மகன், பாதாள உலகில் உள்ள ஒரு வயதான, அழுக்கு படகு வீரர், அவர் இறந்தவர்களின் நிழல்களை நரக நதிகளின் குறுக்கே கொண்டு செல்கிறார். பின்னால்…
  • சரோன் பண்டைய உலகில் யார் யார் என்று அகராதியில் குறிப்பு:
    கிரேக்க புராணங்களில், ஹேடஸில் உள்ள அச்செரோன் ஆற்றின் குறுக்கே இறந்தவர்களின் ஆன்மாக்களின் கேரியர்; அதே நேரத்தில், இறுதி சடங்குகள் கடைபிடிக்கப்பட வேண்டும் மற்றும் ...
  • சரோன் பெரிய கலைக்களஞ்சிய அகராதியில்:
  • சரோன் கிரேட் சோவியத் என்சைக்ளோபீடியாவில், TSB:
    பண்டைய கிரேக்க புராணங்களில், பாதாள உலக ஆறுகள் வழியாக ஹேடீஸின் வாயில்களுக்கு இறந்தவர்களை எடுத்துச் செல்வது. போக்குவரத்துக்கு பணம் செலுத்த, அவர்கள் இறந்தவரை வாயில் வைக்கிறார்கள் ...
  • சரோன் ப்ரோக்ஹாஸ் மற்றும் யூஃப்ரானின் கலைக்களஞ்சிய அகராதியில்:
    (????, சாரோன்) - கிரேக்கர்களின் பிந்தைய ஹோமரிக் நாட்டுப்புற நம்பிக்கைகளில் - ஒரு சாம்பல்-ஹேர்டு கேரியர். அச்செரோன் ஆற்றின் குறுக்கே பாதாள உலகத்திற்கு அனுப்பப்பட்டது ...
  • சரோன் பெரிய ரஷ்ய கலைக்களஞ்சிய அகராதியில்:
    CHARON, கிரேக்கத்தில். பாதாள உலக ஆறுகள் வழியாக ஹேடீஸின் வாயில்களுக்கு இறந்தவர்களின் புராண கேரியர்; போக்குவரத்துக்கு பணம் செலுத்த, இறந்தவர் உள்ளே வைக்கப்பட்டார் ...
  • சரோன் ப்ரோக்ஹாஸ் மற்றும் எஃப்ரானின் கலைக்களஞ்சியத்தில்:
    (????, சரோன்) ? கிரேக்கர்களின் பிந்தைய ஹோமரிக் நாட்டுப்புற நம்பிக்கைகளில்? சாம்பல் கேரியர். அச்செரோன் ஆற்றின் குறுக்கே பாதாள உலகத்திற்கு அனுப்பப்பட்டது ...
  • சரோன் ரஷ்ய மொழியின் ஒத்த சொற்களின் அகராதியில்:
    கேரியர், பாத்திரம், ...
  • சரோன்
  • சரோன் ரஷ்ய மொழி Efremova இன் புதிய விளக்க மற்றும் வழித்தோன்றல் அகராதியில்:
    மீ. ஒரு பழைய கேரியர் இறந்தவர்களின் நிழல்களை நிலத்தடி நதிகளான ஸ்டைக்ஸ் மற்றும் அச்செரோன் வழியாக ஹேடஸுக்கு கொண்டு செல்கிறது (பண்டைய காலத்தில் ...
  • சரோன் ரஷ்ய மொழி லோபாட்டின் அகராதியில்:
    ஹாரன்,...
  • சரோன் எழுத்துப்பிழை அகராதியில்:
    ஹாரன்,...
  • சரோன் நவீன விளக்க அகராதியில், TSB:
    கிரேக்க புராணங்களில், பாதாள உலக ஆறுகள் வழியாக ஹேடீஸின் வாயில்களுக்கு இறந்தவர்களை எடுத்துச் செல்வது; போக்குவரத்துக்கு பணம் செலுத்த, அவர்கள் இறந்தவரை வாயில் வைக்கிறார்கள் ...
  • சரோன் எஃப்ரெமோவாவின் விளக்க அகராதியில்:
    சரோன் எம். ஒரு பழைய கேரியர் இறந்தவர்களின் நிழல்களை நிலத்தடி நதிகளான ஸ்டைக்ஸ் மற்றும் அச்செரோன் வழியாக ஹேடஸுக்குக் கொண்டு செல்கிறது (பண்டைய காலத்தில் ...
  • சரோன் ரஷ்ய மொழியின் புதிய அகராதியில் எஃப்ரெமோவா:
    மீ. ஒரு பழைய கேரியர் இறந்தவர்களின் நிழல்களை நிலத்தடி நதிகளான ஸ்டைக்ஸ் மற்றும் அச்செரோன் வழியாக ஹேடஸுக்கு கொண்டு செல்கிறது (பண்டைய காலத்தில் ...
  • சரோன் ரஷ்ய மொழியின் பெரிய நவீன விளக்க அகராதியில்:
    மீ. ஒரு பழைய கேரியர், இறந்தவர்களின் நிழல்களை நிலத்தடி நதிகளான ஸ்டைக்ஸ் மற்றும் அச்செரோன் வழியாக ஹேடஸுக்குக் கொண்டு சென்று, இதற்காக ஒரு நாணயத்தைப் பெறுகிறது.
  • மிக தொலைதூர கிரகங்கள்; "புளூட்டோ - கரோன்" 1998 கின்னஸ் சாதனை புத்தகத்தில்:
    புளூட்டோ-சரோன் அமைப்பு, சூரியனிலிருந்து சராசரியாக 5.914 பில்லியன் கிமீ தொலைவில் இருப்பதால், 248.54 இல் அதைச் சுற்றி ஒரு முழுமையான புரட்சியை உருவாக்குகிறது.
  • விக்கி மேற்கோளில் இரண்டாவது செவ்வாய் படையெடுப்பு.
  • ஹேட்ஸ் இரகசியக் கோட்பாட்டிற்கான தியோசோபிகல் கருத்துகளின் அகராதி குறியீட்டில், தியோசோபிகல் அகராதி:
    (கிரேக்கம்) அல்லது ஹேடிஸ். "கண்ணுக்கு தெரியாத", அதாவது. நிழல்களின் நிலம், அதன் பகுதிகளில் ஒன்று டார்டாரஸ், ​​ஆழ்ந்த இருள் நிறைந்த இடம், ஆழ்ந்த உறக்கத்தின் பகுதியைப் போன்றது.
  • நிலத்தடி கடவுள்கள் பண்டைய கிரேக்கத்தின் அகராதி-குறிப்பு கட்டுக்கதைகளில்:
    - ஹேடஸ் மற்றும் அவரது மனைவி பெர்செபோன், அவர் தனது தாயார் டிமீட்டரிடமிருந்து திருடினார், எரெபஸில் அனைத்து நிலத்தடி கடவுள்களையும் ஆட்சி செய்கிறார்கள் ...
  • ஹேட்ஸ் பண்டைய கிரேக்கத்தின் அகராதி-குறிப்பு கட்டுக்கதைகளில்:
    (ஹேடிஸ், புளூட்டோ) - பாதாள உலகத்தின் கடவுள் மற்றும் இறந்தவர்களின் இராச்சியம். குரோனோஸ் மற்றும் ரியாவின் மகன். ஜீயஸ், டிமீட்டர் மற்றும் போஸிடானின் சகோதரர். பெர்செபோனின் கணவர். …
  • நரகம் தொன்மவியல் மற்றும் தொல்பொருட்களின் சுருக்கமான அகராதியில்:
    (ஹேடிஸ் அல்லது ஹேடிஸ், - இன்ஃபெரி, "?????). பாதாள உலகத்தின் யோசனை, இறந்தவர்களின் ராஜ்யம், ஹேட்ஸ் அல்லது புளூட்டோ கடவுளின் குடியிருப்பு, இது பண்டைய காலங்களில் ...

© 2022 skudelnica.ru -- காதல், துரோகம், உளவியல், விவாகரத்து, உணர்வுகள், சண்டைகள்