வயதான பெண் இசெர்கில் கட்டுரையின் கதையில் லாரா மற்றும் டான்கோவின் ஒப்பீட்டு பண்புகள். எம் கதையில் டான்கோவிற்கும் லாராவிற்கும் இடையே உள்ள மாறுபாட்டின் பொருள் என்ன

வீடு / ஏமாற்றும் கணவன்

பாடத்திற்கான வீட்டுப்பாடம்

1. இலக்கியச் சொற்களின் அகராதியிலிருந்து ரொமாண்டிசிசம் என்ற வார்த்தையின் வரையறையை எழுதுங்கள்.
2. மாக்சிம் கோர்க்கியின் கதையைப் படியுங்கள் “வயதான பெண் இசெர்கில்”
3. கேள்விகளுக்கு பதிலளிக்கவும்:
1) வயதான பெண் இஸர்கில் எத்தனை புராணங்களைச் சொன்னார்?
2) "பெரிய நதியின் நிலத்திலிருந்து" பெண்ணுக்கு என்ன நடந்தது?
3) கழுகின் மகனுக்கு பெரியவர்கள் என்ன பெயர் வைத்தார்கள்?
4) ஏன், லாரா மக்களுக்கு நெருக்கமாக வந்தபோது, ​​​​தன்னை தற்காத்துக் கொள்ளவில்லை?
5) காட்டில் தொலைந்து போன மக்களுக்கு என்ன உணர்வு ஏற்பட்டது, ஏன்?
6) டான்கோ மக்களுக்கு என்ன செய்தார்?
7) டான்கோ மற்றும் லாராவின் கதாபாத்திரங்களை ஒப்பிடுக.
8) டான்கோவின் தியாகம் நியாயமானதா?

பாடத்தின் நோக்கம்

மாக்சிம் கோர்க்கியின் கதையான "ஓல்ட் வுமன் இசர்கில்" ஒரு காதல் படைப்பாக மாணவர்களை அறிமுகப்படுத்துங்கள்; உரைநடை உரையை பகுப்பாய்வு செய்யும் திறன் மற்றும் திறன்களை மேம்படுத்துதல்; ஆரம்பகால கோர்க்கியின் காதல் அழகியல் பற்றி ஒரு யோசனை கொடுங்கள்.

ஆசிரியரின் வார்த்தை

M. கோர்க்கியின் கதை "The Old Woman Izergil" 1894 இல் எழுதப்பட்டது மற்றும் முதலில் 1895 இல் சமாரா கெசெட்டாவில் வெளியிடப்பட்டது. இந்த வேலை, "மகர் சுத்ரா" கதையைப் போலவே, எழுத்தாளரின் படைப்பின் ஆரம்ப காலகட்டத்தைச் சேர்ந்தது. அந்த தருணத்திலிருந்து, கார்க்கி தன்னை உலகைப் புரிந்துகொள்வதற்கான ஒரு சிறப்பு வழியின் அதிபராகவும், ஒரு குறிப்பிட்ட அழகியலைத் தாங்கியவராகவும் அறிவித்தார் - காதல். கதை எழுதப்பட்ட நேரத்தில், கலையில் ரொமாண்டிசிசம் ஏற்கனவே அதன் உச்சத்தை அனுபவித்ததால், இலக்கிய விமர்சனத்தில் கோர்க்கியின் ஆரம்பகால படைப்புகள் பொதுவாக நியோ-ரொமாண்டிக் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

வீட்டில், இலக்கிய சொற்களின் அகராதியிலிருந்து காதல்வாதத்தின் வரையறையை நீங்கள் எழுதியிருக்க வேண்டும்.

காதல்வாதம்- "வார்த்தையின் பரந்த அர்த்தத்தில், ஒரு கலை முறை, இதில் எழுத்தாளரின் அகநிலை நிலைப்பாட்டில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் வாழ்க்கையின் சித்தரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள், இனப்பெருக்கம் செய்வதற்கான அவரது போக்கு அதிகம் இல்லை, மாறாக யதார்த்தத்தை மீண்டும் உருவாக்குகிறது, இது வழிவகுக்கிறது. படைப்பாற்றலின் குறிப்பாக வழக்கமான வடிவங்களின் வளர்ச்சிக்கு (கற்பனை, கோரமான, குறியீட்டு, முதலியன), விதிவிலக்கான கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் சதிகளை முன்னிலைப்படுத்துதல், ஆசிரியரின் உரையில் அகநிலை மதிப்பீடு கூறுகளை வலுப்படுத்துதல், தொகுப்பு இணைப்புகளின் தன்னிச்சையான தன்மை போன்றவை.

ஆசிரியரின் வார்த்தை

பாரம்பரியமாக, ஒரு காதல் வேலை ஒரு அசாதாரண ஆளுமையின் வழிபாட்டால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. ஹீரோவின் தார்மீக குணங்கள் தீர்க்கமான முக்கியத்துவம் வாய்ந்தவை அல்ல. கதையின் மையத்தில் வில்லன்கள், கொள்ளையர்கள், தளபதிகள், ராஜாக்கள், அழகான பெண்கள், உன்னத மாவீரர்கள், கொலைகாரர்கள் - யாரேனும், அவர்களின் வாழ்க்கை உற்சாகமாகவும், சிறப்பானதாகவும், சாகசங்கள் நிறைந்ததாகவும் இருக்கும் வரை. ஒரு காதல் ஹீரோ எப்போதும் அடையாளம் காணக்கூடியவர். அவர் சாதாரண மக்களின் அவலமான வாழ்க்கையை வெறுக்கிறார், உலகிற்கு சவால் விடுகிறார், இந்த போரில் அவர் வெற்றியாளராக இருக்க மாட்டார் என்று அடிக்கடி கணிக்கிறார். ஒரு காதல் படைப்பு காதல் இரட்டை உலகங்களால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இது உலகத்தை உண்மையான மற்றும் இலட்சியமாக பிரிக்கிறது. சில படைப்புகளில், இலட்சிய உலகம் மற்றொரு உலகமாக உணரப்படுகிறது, மற்றவற்றில் - நாகரிகத்தால் தீண்டப்படாத உலகமாக. முழு வேலை முழுவதும், ஹீரோவின் வாழ்க்கையில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க மைல்கற்களில் கவனம் செலுத்தும் சதி வளர்ச்சி, விதிவிலக்கான ஆளுமையின் தன்மை மாறாமல் உள்ளது. கதை பாணி பிரகாசமான மற்றும் உணர்ச்சிகரமானது.

ஒரு குறிப்பேட்டில் எழுதுதல்

காதல் வேலையின் அம்சங்கள்:
1. அசாதாரண ஆளுமையின் வழிபாட்டு முறை.
2. காதல் உருவப்படம்.
3. காதல் இரட்டை உலகம்.
4. நிலையான காதல் இயல்பு.
5. காதல் சதி.
6. காதல் நிலப்பரப்பு.
7. காதல் பாணி.

கேள்வி

நீங்கள் முன்பு படித்த படைப்புகளில் எது காதல் என்று சொல்லலாம்? ஏன்?

பதில்

புஷ்கின், லெர்மொண்டோவின் காதல் படைப்புகள்.

ஆசிரியரின் வார்த்தை

கோர்க்கியின் காதல் படங்களின் தனித்துவமான அம்சங்கள் விதிக்கு கீழ்ப்படியாமை மற்றும் சுதந்திரத்தின் துணிச்சலான அன்பு, இயற்கையின் ஒருமைப்பாடு மற்றும் வீர குணம் ஆகியவையாகும். காதல் ஹீரோ தடையற்ற சுதந்திரத்திற்காக பாடுபடுகிறார், அது இல்லாமல் அவருக்கு உண்மையான மகிழ்ச்சி இல்லை, அது பெரும்பாலும் வாழ்க்கையை விட அவருக்கு மிகவும் பிடித்தது. காதல் கதைகள் மனித ஆன்மாவின் முரண்பாடுகள் மற்றும் அழகின் கனவு பற்றிய எழுத்தாளரின் அவதானிப்புகளை உள்ளடக்கியது. மகர் சுத்ரா கூறுகிறார்: "அவர்கள் வேடிக்கையானவர்கள், உங்கள் மக்கள். அவர்கள் ஒன்றாகக் குவிக்கப்பட்டு, ஒருவரையொருவர் நசுக்குகிறார்கள், பூமியில் நிறைய இடம் இருக்கிறது ... "வயதான பெண் Izergil கிட்டத்தட்ட அவரை எதிரொலிக்கிறார்: "மக்கள் வாழவில்லை என்பதை நான் காண்கிறேன், ஆனால் எல்லோரும் முயற்சி செய்கிறார்கள்".

பகுப்பாய்வு உரையாடல்

கேள்வி

"வயதான பெண் இசெர்கில்" கதையின் கலவை என்ன?

பதில்

கதை 3 பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது:
1) லாராவின் புராணக்கதை;
2) இசர்கிலின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய கதை;
3) டாங்கோவின் புராணக்கதை.

கேள்வி

கதையின் கட்டுமானத்தில் என்ன நுட்பம் உள்ளது?

பதில்

எதிரெதிர் வாழ்க்கை விழுமியங்களை சுமந்து செல்லும் இரண்டு கதாபாத்திரங்களின் எதிர்ப்பை அடிப்படையாகக் கொண்ட கதை. மக்கள் மீதான டான்கோவின் தன்னலமற்ற அன்பும், லாராவின் கட்டுக்கடங்காத அகங்காரமும் ஒரே உணர்வின் வெளிப்பாடுகள் - அன்பு.

கேள்வி

(உங்கள் நோட்புக்கில் உள்ள திட்டத்தின் படி) கதை காதல் என்று நிரூபிக்கவும். லாரா மற்றும் டான்கோவின் உருவப்படங்களை ஒப்பிடுக.

பதில்

லாரா - இளைஞன் "அழகான மற்றும் வலிமையான", "அவரது கண்கள் பறவைகளின் ராஜாவைப் போல குளிர்ச்சியாகவும் பெருமையாகவும் இருந்தன". கதையில் லாராவின் விரிவான உருவப்படம் எதுவும் இல்லை, ஆசிரியர் "ஒரு கழுகின் மகன்" என்ற பெருமைமிக்க, திமிர்பிடித்த பேச்சுக்கு மட்டுமே கவனம் செலுத்துகிறார்;

டான்கோவும் காட்சிப்படுத்துவது மிகவும் கடினம். அவர் ஒரு "இளம் அழகான மனிதர்" என்று Izergil கூறுகிறார், அவர் அழகாக இருந்ததால் எப்போதும் தைரியமாக இருந்தவர்களில் ஒருவர். மீண்டும், வாசகரின் சிறப்பு கவனம் ஹீரோவின் கண்களுக்கு ஈர்க்கப்படுகிறது, அவை கண்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன: "...அவன் கண்களில் மிகுந்த பலமும் உயிர் நெருப்பும் பிரகாசித்தது".

கேள்வி

அவர்கள் அசாதாரண நபர்களா?

பதில்

சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, டாங்கோவும் லாராவும் விதிவிலக்கான நபர்கள். லாரா குடும்பத்திற்குக் கீழ்ப்படிவதில்லை, பெரியவர்களை மதிக்கவில்லை, அவர் எங்கு வேண்டுமானாலும் செல்கிறார், அவர் விரும்பியதைச் செய்கிறார், மற்றவர்களுக்குத் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமையை அங்கீகரிக்கவில்லை. லாராவைப் பற்றி பேசுகையில், Izergil விலங்குகளை விவரிக்க மிகவும் பொருத்தமான அடைமொழிகளைப் பயன்படுத்துகிறார்: திறமையான, வலிமையான, கொள்ளையடிக்கும், கொடூரமான.

கேள்வி

பதில்

"வயதான பெண் இஸெர்கில்" கதையில், இலட்சிய உலகம் பூமியின் தொலைதூர கடந்த காலமாக உணரப்படுகிறது, அது இப்போது ஒரு கட்டுக்கதையாக மாறியுள்ளது, மேலும் அதன் நினைவகம் மனிதகுலத்தின் இளைஞர்களைப் பற்றிய புனைவுகளில் மட்டுமே உள்ளது. ஒரு இளம் பூமி மட்டுமே, ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, வலுவான உணர்ச்சிகளைக் கொண்ட மக்களின் வீரக் கதாபாத்திரங்களைப் பெற்றெடுக்க முடியும். Izergil நவீனத்தை பல முறை வலியுறுத்துகிறார் " பரிதாபகரமான"இத்தகைய உணர்வு சக்தியும் வாழ்வின் பேராசையும் மக்களால் அணுக முடியாதவை.

கேள்வி

Larra, Danko மற்றும் Izergil கதாபாத்திரங்கள் கதை முழுவதும் உருவாகின்றனவா அல்லது அவை ஆரம்பத்தில் அமைக்கப்பட்டு மாறாமல் உள்ளனவா?

பதில்

லாரா, டான்கோ மற்றும் இசெர்கில் கதாபாத்திரங்கள் கதை முழுவதும் மாறாது மற்றும் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி விளக்கப்படுகின்றன: லாராவின் முக்கிய மற்றும் ஒரே குணாதிசயம் சுயநலம், விருப்பத்தைத் தவிர வேறு எந்த சட்டத்தையும் மறுப்பது. டான்கோ என்பது மக்கள் மீதான அன்பின் வெளிப்பாடாகும், ஆனால் இசெர்கில் தனது முழு இருப்பையும் இன்பத்திற்கான தனது சொந்த தாகத்திற்கு அடிபணிந்தார்.

கேள்வி

வயதான பெண் விவரிக்கும் நிகழ்வுகளில் எது அசாதாரணமானதாக கருதப்படலாம்?

பதில்

Izergil சொன்ன இரண்டு கதைகளிலும் அசாதாரண நிகழ்வுகளின் விளக்கங்கள் உள்ளன. புராணக்கதையின் வகை அவர்களின் அசல் அருமையான சதி அடிப்படையை தீர்மானித்தது (ஒரு கழுகிலிருந்து ஒரு குழந்தையின் பிறப்பு, ஒரு திறமையான சாபத்தின் தவிர்க்க முடியாத தன்மை, டான்கோவின் எரியும் இதயத்திலிருந்து தீப்பொறிகளின் ஒளி போன்றவை).

உரையுடன் வேலை செய்யுங்கள்

பின்வரும் அளவுருக்களின்படி ஹீரோக்களை (டான்கோ மற்றும் லாரா) ஒப்பிடுக:
1) உருவப்படம்;
2) மற்றவர்கள் மீது ஏற்படுத்திய எண்ணம்;
3) பெருமை பற்றிய புரிதல்;
4) மக்கள் மீதான அணுகுமுறை;
5) விசாரணையின் போது நடத்தை;
6) ஹீரோக்களின் தலைவிதி.

விருப்பங்கள்/ஹீரோக்கள் டான்கோ லாரா
உருவப்படம் அழகான இளம் மனிதர்.
அழகானவர்கள் எப்போதும் தைரியமானவர்கள்; அவரது கண்களில் நிறைய வலிமையும் உயிருள்ள நெருப்பும் பிரகாசித்தது
ஒரு இளைஞன், அழகான மற்றும் வலிமையானவன்; அவரது கண்கள் பறவைகளின் ராஜாவைப் போல குளிர்ச்சியாகவும் பெருமையாகவும் இருந்தன
மற்றவர்கள் மீது ஏற்படுத்திய அபிப்ராயம் அவர்கள் அவரைப் பார்த்து, அவர் எல்லாவற்றிலும் சிறந்தவர் என்று பார்த்தார்கள் எல்லோரும் கழுகின் மகனை ஆச்சரியத்துடன் பார்த்தார்கள்;
இது அவர்களை புண்படுத்தியது;
பின்னர் அவர்கள் உண்மையில் கோபமடைந்தனர்
பெருமையைப் புரிந்துகொள்வது வழிநடத்தும் தைரியம் எனக்கு இருக்கிறது, அதனால்தான் நான் உங்களை வழிநடத்தினேன்! அவரைப் போல் வேறு யாரும் இல்லை என்று பதிலளித்தார்;
எல்லோருக்கும் எதிராகத் தனித்து நின்றான்;
நாங்கள் அவருடன் நீண்ட நேரம் பேசினோம், இறுதியாக அவர் தன்னை பூமியில் முதல்வராகக் கருதுகிறார், தன்னைத் தவிர வேறு எதையும் பார்க்கவில்லை.
மக்கள் மீதான அணுகுமுறை டான்கோ யாருக்காக உழைத்தோமோ அவர்களைப் பார்த்து அவர்கள் விலங்குகளைப் போல இருப்பதைக் கண்டார்;
பின்னர் அவரது இதயத்தில் கோபம் கொதித்தது, ஆனால் மக்கள் மீது இரக்கத்தால் அது வெளியேறியது;
அவர் மக்களை நேசித்தார், அவர் இல்லாமல் அவர்கள் இறந்துவிடுவார்கள் என்று நினைத்தார்
அவள் அவனைத் தள்ளிவிட்டு நடந்தாள், அவன் அவளைத் தாக்கினான், அவள் விழுந்தபோது, ​​அவள் மார்பில் கால் வைத்து நின்றான்;
அவனுக்கு கோத்திரம் இல்லை, தாய் இல்லை, கால்நடை இல்லை, மனைவி இல்லை, இவை எதையும் அவர் விரும்பவில்லை;
நான் அவளைக் கொன்றேன், ஏனென்றால் அவள் என்னைத் தள்ளிவிட்டாள் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது ... எனக்கு அவள் தேவைப்பட்டன;
மேலும் அவர் தன்னை முழுமையாக வைத்திருக்க விரும்புவதாக பதிலளித்தார்
விசாரணையின் போது நடத்தை உங்களுக்கு உதவ நீங்கள் என்ன செய்தீர்கள்? நீங்கள் நடந்தீர்கள், நீண்ட பயணத்திற்கு உங்கள் பலத்தை எவ்வாறு சேமிப்பது என்று தெரியவில்லை! செம்மறி ஆட்டு மந்தை போல் நடந்தாய், நடந்தாய்! - என்னை அவிழ்த்து விடு! கட்டியென்று சொல்ல மாட்டேன்!
ஹீரோக்களின் தலைவிதி அவர் தனது இடத்திற்கு முன்னோக்கி விரைந்தார், எரியும் இதயத்தை உயரமாகப் பிடித்துக் கொண்டு, அதன் மூலம் மக்களுக்கு பாதையை ஒளிரச் செய்தார்;
ஆனால் டான்கோ இன்னும் முன்னால் இருந்தார், அவருடைய இதயம் இன்னும் எரிகிறது, எரிகிறது!
அவர் இறக்க முடியாது! - மக்கள் மகிழ்ச்சியுடன் கூறினார்கள்;
“அவர் தனிமையில், சுதந்திரமாக, மரணத்திற்காகக் காத்திருந்தார்;
அவருக்கு வாழ்க்கை இல்லை, மரணம் அவரைப் பார்த்து புன்னகைக்கவில்லை

பகுப்பாய்வு உரையாடல்

கேள்வி

லாராவின் சோகத்தின் ஆதாரம் என்ன?

பதில்

லாராவால் தனது ஆசைகளுக்கும் சமூகத்தின் சட்டங்களுக்கும் இடையில் சமரசம் செய்துகொள்ளவும் விரும்பவில்லை. அவர் சுயநலத்தை தனிப்பட்ட சுதந்திரத்தின் வெளிப்பாடாக புரிந்துகொள்கிறார், மேலும் அவரது உரிமை பிறப்பிலிருந்து வலிமையானவர்களின் உரிமை.

கேள்வி

லாரா எப்படி தண்டிக்கப்பட்டார்?

பதில்

தண்டனையாக, பெரியவர்கள் லாராவை அழியாமைக்கு அழித்தனர் மற்றும் வாழ வேண்டுமா அல்லது இறப்பதா என்பதைத் தானே தீர்மானிக்க இயலாமை, அவர்கள் அவரது சுதந்திரத்தை மட்டுப்படுத்தினர். லாராவின் கருத்துப்படி, வாழ வேண்டிய ஒரே விஷயம் - அவரது சொந்த சட்டத்தின்படி வாழும் உரிமையை மக்கள் இழந்தனர்.

கேள்வி

மக்களைப் பற்றிய லாராவின் அணுகுமுறையின் முக்கிய உணர்வு என்ன? உரையிலிருந்து ஒரு எடுத்துக்காட்டுடன் உங்கள் பதிலை ஆதரிக்கவும்.

பதில்

லாரா மக்கள் மீது எந்த உணர்வுகளையும் அனுபவிப்பதில்லை. அவனுக்கு தேவை "உன்னை முழுமையாக வைத்துக்கொள்"அதாவது, பதிலுக்கு எதையும் கொடுக்காமல் வாழ்க்கையில் இருந்து நிறைய பெறுவது.

கேள்வி

மக்கள் கூட்டத்தைப் பார்க்கும்போது டான்கோ என்ன உணர்வை அனுபவிக்கிறார்? உரையிலிருந்து ஒரு எடுத்துக்காட்டுடன் உங்கள் பதிலை ஆதரிக்கவும்.

பதில்

யாருக்காக தன் உயிரைப் பணயம் வைத்து சதுப்பு நிலங்களுக்குச் சென்றானோ அவர்களைப் பார்த்து, டான்கோ கோபமாக உணர்கிறான். "ஆனால் மக்கள் மீது பரிதாபத்தால் அது வெளியேறியது. மக்களைக் காப்பாற்றி அவர்களை "எளிதான பாதைக்கு" அழைத்துச் செல்லும் ஆசையில் டான்கோவின் இதயம் எரிந்தது..

கேள்வி

"எச்சரிக்கையான மனிதன்" அத்தியாயத்தின் செயல்பாடு என்ன?

பதில்

ஹீரோவின் தனித்துவத்தை வலியுறுத்துவதற்காக டாங்கோவின் புராணக்கதையில் "எச்சரிக்கையான மனிதன்" என்ற குறிப்பு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. ஒரு "எச்சரிக்கையான நபர்" பலரில் ஒருவராகக் கருதப்படுகிறார், இதனால் ஆசிரியர் சாதாரண மக்களின் சாரத்தை வரையறுக்கிறார், "ஹீரோக்கள் அல்ல", அவர்கள் தியாகத் தூண்டுதல்களுக்குத் தகுதியற்றவர்கள் மற்றும் எப்போதும் எதையாவது பயப்படுகிறார்கள்.

கேள்வி

லாரா மற்றும் டான்கோ கதாபாத்திரங்களுக்கு பொதுவானது என்ன, அவற்றுக்கிடையே என்ன வித்தியாசம்?

பதில்

இந்த கேள்வி தெளிவற்ற பதில்களுக்கு வழிவகுக்கும். மாணவர்கள் லாரா மற்றும் டான்கோவை எதிரெதிர் கதாபாத்திரங்களாக உணரலாம் (சுயநலம் மற்றும் நற்பண்பு), அல்லது அவர்களை மக்கள் (பல்வேறு காரணங்களுக்காக) எதிர்க்கும் காதல் கதாபாத்திரங்களாக விளக்கலாம்.

கேள்வி

இரு கதாபாத்திரங்களின் உள் எண்ணங்களில் சமூகம் எந்த இடத்தைப் பிடித்துள்ளது? ஹீரோக்கள் சமூகத்திலிருந்து தனிமையில் இருக்கிறார்கள் என்று சொல்ல முடியுமா?

பதில்

ஹீரோக்கள் சமூகத்திற்கு வெளியே தங்களை கற்பனை செய்து கொள்கிறார்கள்: லாரா - மக்கள் இல்லாமல், டான்கோ - மக்கள் தலைமையில். லாரா "அவர் பழங்குடியினரிடம் வந்து கால்நடைகள், சிறுமிகளை கடத்தினார் - அவர் விரும்பியதை", அவர் "மக்களை சுற்றி வட்டமிட்டது". டாங்கோ நடந்து கொண்டிருந்தார் "அவர்களுக்கு முன்னால் மற்றும் மகிழ்ச்சியாகவும் தெளிவாகவும் இருந்தது".

கேள்வி

இரண்டு ஹீரோக்களின் செயல்களையும் எந்த தார்மீக சட்டம் தீர்மானிக்கிறது?

பதில்

ஹீரோக்களின் செயல்கள் அவர்களின் சொந்த மதிப்பு அமைப்பால் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன. லாராவும் டான்கோவும் தங்களுக்கு ஒரு சட்டம். பெருமை, வெற்றி சிரிப்பு - இது சாதாரண மக்களின் உலகத்திற்கு அவர்களின் பதில்.

கேள்வி

கதையில் வயதான பெண் Izergil உருவத்தின் செயல்பாடு என்ன? வயதான பெண் இசெர்கிலின் படத்தைப் பயன்படுத்தி லாரா மற்றும் டான்கோவின் படங்கள் ஒருவருக்கொருவர் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்கின்றன?

பதில்

இரண்டு புனைவுகளின் பிரகாசம், முழுமை மற்றும் கலை ஒருமைப்பாடு இருந்தபோதிலும், வயதான பெண் இஸெர்கிலின் உருவத்தைப் புரிந்துகொள்ள ஆசிரியருக்கு அவை தேவையான எடுத்துக்காட்டுகள் மட்டுமே. இது உள்ளடக்கம் மற்றும் முறையான மட்டத்தில் கதையின் கலவையை "உறுதிப்படுத்துகிறது". பொது கதை அமைப்பில், Izergil ஒரு கதைசொல்லியாக செயல்படுகிறார், அது "ஒரு கழுகின் மகன்" மற்றும் டான்கோவின் எரியும் இதயம் பற்றிய கதையை நான்-கதாபாத்திரம் கற்றுக்கொள்கிறது. உள்ளடக்கத்தின் மட்டத்தில், வயதான பெண்ணின் உருவப்படத்தில் லாரா மற்றும் டான்கோ இருவரின் அம்சங்களையும் கண்டறிய முடியும்; அவள் நேசித்த விதம் டான்கோவின் குணத்தை பிரதிபலித்தது, மேலும் அவள் தன் அன்புக்குரியவர்களை யோசிக்காமல் கைவிட்ட விதம் லாராவின் உருவத்தின் முத்திரை. Izergil உருவம் இரண்டு புனைவுகளையும் ஒன்றாக இணைக்கிறது மற்றும் மனித சுதந்திரத்தின் பிரச்சனை மற்றும் தனது சொந்த விருப்பப்படி தனது உயிர் சக்தியை அகற்றுவதற்கான உரிமையைப் பற்றி வாசகரை சிந்திக்க வைக்கிறது.

கேள்வி

"வாழ்க்கையில் சாதனைக்கு எப்போதும் இடம் உண்டு" என்ற கூற்றுடன் நீங்கள் உடன்படுகிறீர்களா? நீங்கள் அதை எப்படி புரிந்துகொள்கிறீர்கள்?

கேள்வி

ஒவ்வொரு வாழ்க்கையிலும் ஒரு சாதனை சாத்தியமா? ஒவ்வொரு நபரும் வாழ்க்கையில் இந்த சாதனைக்கான உரிமையை அனுபவிக்கிறார்களா?

கேள்வி

கிழவி இஸர்கில் தான் பேசும் சாதனையை சாதித்தாரா?

இந்த கேள்விகளுக்கு தெளிவான பதில் தேவையில்லை மற்றும் சுயாதீனமான பதில்களுக்காக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது.

முடிவுரைகுறிப்பேடுகளில் சுயாதீனமாக எழுதப்பட்டது.

நீட்சேவின் சில தத்துவ மற்றும் அழகியல் கருத்துக்கள் கோர்க்கியின் ஆரம்பகால காதல் படைப்புகளில் பிரதிபலித்தன. ஆரம்பகால கோர்க்கியின் மையப் படம் ஒரு பெருமை மற்றும் வலுவான ஆளுமை, சுதந்திரத்தின் கருத்தை உள்ளடக்கியது. "வலிமையே அறம்", நீட்சே வாதிட்டார், மேலும் கோர்க்கியைப் பொறுத்தவரை, ஒரு நபரின் அழகு வலிமையிலும் சாதனையிலும் உள்ளது, இலக்கற்றவர்களும் கூட: "ஒரு வலிமையான நபருக்கு "நன்மைக்கும் தீமைக்கும் அப்பாற்பட்ட" உரிமை உண்டு.நெறிமுறைக் கொள்கைகளுக்கு வெளியே இருப்பது, இந்தக் கண்ணோட்டத்தில் ஒரு சாதனை என்பது வாழ்க்கையின் பொதுவான ஓட்டத்திற்கு எதிர்ப்பாகும்.

இலக்கியம்

டி.என். முரின், ஈ.டி. கொனோனோவா, ஈ.வி. மினென்கோ. இருபதாம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியம். 11 ஆம் வகுப்பு திட்டம். கருப்பொருள் பாடம் திட்டமிடல். செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: SMIO பிரஸ், 2001

இ.எஸ். ரோகோவர். 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியம் / செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: பாரிட்டி, 2002

என்.வி. எகோரோவா. இருபதாம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியம் பற்றிய பாடம் வளர்ச்சிகள். தரம் 11. நான் ஆண்டின் பாதி. எம்.: வகோ, 2005

பாடத்தின் நோக்கங்கள்:

  1. எம்.கார்க்கியின் ஆரம்பகால படைப்புகளுடன் உங்கள் அறிமுகத்தைத் தொடரவும்;
  2. புராணங்களை பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள். புராணக்கதைகளான லாரா மற்றும் டான்கோவின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களை ஒப்பிடுக;
  3. கதையின் அமைப்பில் எழுத்தாளரின் நோக்கம் எவ்வாறு வெளிப்படுகிறது என்பதைக் கண்டறிய;
  4. படிக்கும் வேலையில் ரொமாண்டிசிசத்தின் தனித்துவமான அம்சங்களைக் கவனியுங்கள்.

வகுப்புகளின் போது.

I. நிறுவன தருணம்

1895 ஆம் ஆண்டில், சமரா கெஸெட்டா எம். கார்க்கியின் கதையான "தி ஓல்ட் வுமன் ஐசர்கில்" ஐ வெளியிட்டது. கோர்க்கி கவனிக்கப்பட்டார், பாராட்டப்பட்டார் மற்றும் கதைக்கு உற்சாகமான பதில்கள் பத்திரிகைகளில் வெளிவந்தன.

II. முக்கிய பாகம்

1. எம்.கார்க்கியின் ஆரம்பகாலக் கதைகள் காதல் இயல்புடையவை.

ரொமாண்டிசிசம் என்றால் என்ன என்பதை நினைவில் கொள்வோம். ரொமாண்டிசிசத்தை வரையறுத்து அதன் தனித்துவமான அம்சங்களை பெயரிடுங்கள்.

ரொமாண்டிசம் என்பது ஒரு சிறப்பு வகை படைப்பாற்றல் ஆகும், இதன் சிறப்பியல்பு அம்சங்கள் ஒரு நபரின் உண்மையான-கான்கிரீட் இணைப்புகளுக்கு வெளியே வாழ்க்கையின் காட்சி மற்றும் இனப்பெருக்கம் ஆகியவை சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்துடன், ஒரு விதிவிலக்கான ஆளுமையின் உருவம், பெரும்பாலும் தனிமையாகவும், நிகழ்காலத்தில் அதிருப்தியாகவும் இருக்கும். தொலைதூர இலட்சியத்திற்காக, எனவே சமூகத்துடன், மக்களுடன் கூர்மையான மோதலில்.

2. ஹீரோக்கள் ஒரு காதல் நிலப்பரப்பில் தோன்றுகிறார்கள். இதை நிரூபிக்கும் எடுத்துக்காட்டுகளைக் கொடுங்கள் (உரையுடன் வேலை செய்தல்). கேள்விகளுக்கான உரையாடல்:

கதையின் நிகழ்வுகள் எந்த நாளில் நடக்கும்? ஏன்? (வயதான பெண் Izergil இரவில் புராணக்கதைகளை கூறுகிறார். இரவு என்பது பகலின் மிகவும் மர்மமான, காதல் நேரம்);

என்ன இயற்கை படங்களை நீங்கள் முன்னிலைப்படுத்தலாம்? (கடல், வானம், காற்று, மேகங்கள், சந்திரன்);

இயற்கையை சித்தரிக்க ஆசிரியர் என்ன கலை வழிகளைப் பயன்படுத்தினார்? (பெயர்கள், ஆளுமை, உருவகம்);

கதையில் ஏன் நிலப்பரப்பு இவ்வாறு காட்டப்படுகிறது? (இயற்கை உயிருள்ளதாகக் காட்டப்படுகிறது, அது அதன் சொந்த விதிகளின்படி வாழ்கிறது. இயற்கை அழகானது, கம்பீரமானது. கடல், வானம் முடிவற்ற, பரந்த வெளிகள். அனைத்து இயற்கை உருவங்களும் சுதந்திரத்தின் சின்னங்கள். ஆனால் இயற்கையானது மனிதனுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது, அது பிரதிபலிக்கிறது. அதனால்தான் அவரது உள் ஆன்மீக உலகம் ஹீரோவின் சுதந்திரத்தின் எல்லையற்ற தன்மை, அவரது இயலாமை மற்றும் இந்த சுதந்திரத்தை எதற்கும் பரிமாறிக்கொள்ள விரும்பாததை குறிக்கிறது.

முடிவுரை: இப்படிப்பட்ட நிலப்பரப்பு, கடலோரம், இரவுநேரம், மர்மம் போன்றவற்றில் மட்டுமே லாரா மற்றும் டான்கோவின் புராணக்கதைகளைச் சொல்லும் கதாநாயகி தன்னை உணர முடியும்.

3. "வயதான பெண் இசெர்கில்" கதையின் கலவை.

கதையின் கலவை தீர்வு என்ன?

எந்த நோக்கத்திற்காக எழுத்தாளர் அத்தகைய நுட்பத்தை கதையில் பயன்படுத்தினார் என்று நினைக்கிறீர்கள்? (அவரது புனைவுகளில், கதையின் நாயகி மக்களைப் பற்றிய தனது கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறார், அவர் தனது வாழ்க்கையில் மதிப்புமிக்கதாகவும் முக்கியமானதாகவும் கருதுகிறார். இது ஒரு ஒருங்கிணைப்பு அமைப்பை உருவாக்குகிறது, இதன் மூலம் கதையின் கதாநாயகியை ஒருவர் தீர்மானிக்க முடியும்).

கலவையின் எத்தனை பகுதிகளை நீங்கள் அடையாளம் காண முடியும்? (மூன்று பாகங்கள்: 1 பகுதி - லாராவின் புராணக்கதை; 2 பகுதி - வயதான பெண் இசெர்கிலின் வாழ்க்கை மற்றும் காதல் கதை; 3 பகுதி - டான்கோவின் புராணக்கதை).

4. லாராவின் புராணத்தின் பகுப்பாய்வு.

முதல் புராணத்தின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் யார்?

ஒரு இளைஞனின் குணாதிசயத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கு அவன் பிறந்த கதை முக்கியமா?

ஹீரோ மற்றவர்களுடன் எவ்வாறு தொடர்பு கொள்கிறார்? (கேவலமாக, ஆணவத்துடன். அவர் தன்னை பூமியில் முதல்வராக கருதுகிறார்).

ஒரு காதல் படைப்பு கூட்டத்திற்கும் ஹீரோவிற்கும் இடையிலான மோதலால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. லாராவிற்கும் மக்களுக்கும் இடையிலான மோதலின் மையத்தில் என்ன இருக்கிறது? (அவரது பெருமை, தீவிர தனித்துவம்).

பெருமைக்கும் ஆணவத்திற்கும் என்ன வித்தியாசம். இந்த வார்த்தைகளை வேறுபடுத்துங்கள். (அட்டை எண். 1)

அட்டை எண். 1

பெருமை -

  1. சுயமரியாதை, சுயமரியாதை.
  2. உயர்ந்த கருத்து, தன்னைப் பற்றிய மிக உயர்ந்த கருத்து.

பெருமை என்பது அதீத பெருமை.

லாராவின் குணாதிசயங்கள் பெருமை அல்ல, பெருமை என்பதை நிரூபிக்கவும்.

ஹீரோவின் தீவிர தனித்துவம் எதற்கு வழிவகுக்கிறது? (குற்றம், சுயநல கொடுங்கோன்மை. லாரா சிறுமியைக் கொன்றாள்)

லாரா தனது பெருமைக்காக என்ன தண்டனையை அனுபவித்தார்? (தனிமை மற்றும் நித்திய இருப்பு, அழியாமை).

இத்தகைய தண்டனை மரணத்தை விட மோசமானது என்று ஏன் நினைக்கிறீர்கள்?

தனித்துவத்தின் உளவியலுக்கு ஆசிரியரின் அணுகுமுறை என்ன? (மனித-விரோத சாரத்தை உள்ளடக்கிய ஹீரோவை அவர் கண்டிக்கிறார். கார்க்கியைப் பொறுத்தவரை, லாராவின் வாழ்க்கை முறை, நடத்தை மற்றும் குணநலன்கள் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாதவை. லாரா என்பது தனித்துவத்தை உச்சத்திற்கு எடுத்துச் செல்லும் ஒரு இலட்சியத்திற்கு எதிரானது)

5. டாங்கோவின் புராணத்தின் பகுப்பாய்வு.

அ) டான்கோவின் புராணக்கதை மோசேயின் விவிலியக் கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. அதை நினைவில் வைத்து, டான்கோவின் புராணக்கதையுடன் ஒப்பிடுவோம். தனிப்பட்ட மாணவர் செய்தி. (மாணவர்கள் விவிலியக் கதையைக் கேட்டு அதை டான்கோவின் புராணக்கதையுடன் ஒப்பிடுகிறார்கள்).

யூத மக்களை எகிப்திலிருந்து வெளியேற்றும்படி மோசேக்கு கடவுள் கட்டளையிட்டார். யூதர்கள் எகிப்தில் நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளாக வாழ்ந்து வருகின்றனர், அவர்கள் தங்கள் வீடுகளை விட்டு வெளியேற மிகவும் வருத்தப்படுகிறார்கள். கான்வாய்கள் அமைக்கப்பட்டன, யூதர்கள் புறப்பட்டனர்.

திடீரென்று எகிப்திய மன்னன் தன் அடிமைகளை விடுவித்ததற்காக வருந்தினான். யூதர்கள் தங்கள் பின்னால் எகிப்திய துருப்புக்களின் ரதங்களைக் கண்டதும் கடலை நெருங்கினார்கள். யூதர்கள் பார்த்து திகிலடைந்தனர்: அவர்களுக்கு முன்னால் கடல் இருந்தது, அவர்களுக்குப் பின்னால் ஆயுதமேந்திய இராணுவம் இருந்தது. ஆனால் இரக்கமுள்ள இறைவன் யூதர்களை மரணத்திலிருந்து காப்பாற்றினார். மோசேயைக் கடலில் ஒரு தடியால் அடிக்கச் சொன்னார். திடீரென்று தண்ணீர் பிரிந்து சுவர்கள் ஆனது, நடுவில் அது வறண்டது. யூதர்கள் வறண்ட அடிவாரத்தில் விரைந்தனர், மோசே மீண்டும் ஒரு குச்சியால் தண்ணீரை அடித்தார், அது இஸ்ரவேலர்களின் முதுகுக்குப் பின்னால் மீண்டும் மூடப்பட்டது.

பின்னர் யூதர்கள் பாலைவனத்தின் வழியாக நடந்தார்கள், கர்த்தர் அவர்களை தொடர்ந்து கவனித்துக்கொண்டார். கர்த்தர் மோசேயை ஒரு தடியால் பாறையை அடிக்கச் சொன்னார், அதிலிருந்து குளிர்ந்த நீர் வெளியேறியது. கர்த்தர் யூதர்களுக்கு நிறைய இரக்கம் காட்டினார், ஆனால் அவர்கள் நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்கவில்லை. கீழ்ப்படியாமை மற்றும் நன்றியின்மைக்காக, கடவுள் யூதர்களை தண்டித்தார்: நாற்பது ஆண்டுகளாக அவர்கள் பாலைவனத்தில் அலைந்து திரிந்தனர், கடவுளால் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட தேசத்திற்கு வரமுடியவில்லை. இறுதியாக, கர்த்தர் அவர்கள் மீது இரக்கம் கொண்டு, இந்த தேசத்திற்கு அவர்களை நெருங்கினார். ஆனால் இந்த நேரத்தில் அவர்களின் தலைவர் மோசஸ் இறந்தார்.

பைபிள் வரலாறு மற்றும் டாங்கோவின் புராணத்தின் ஒப்பீடு:

பைபிள் கதைக்கும் டான்கோவின் புராணக்கதைக்கும் என்ன ஒற்றுமைகள் உள்ளன? (மோசஸ் மற்றும் டான்கோ மக்களை மேலும் வசிப்பிட ஆபத்தான இடங்களிலிருந்து வெளியேற்றுகிறார்கள். பாதை கடினமாக மாறிவிடும், மேலும் மோசேக்கும் டான்கோவிற்கும் கூட்டத்துடனான உறவு சிக்கலானது, மக்கள் இரட்சிப்பின் மீதான நம்பிக்கையை இழக்கிறார்கள்)

டான்கோவைப் பற்றிய புராணக்கதை பைபிளின் கதையிலிருந்து எவ்வாறு வேறுபடுகிறது? (மோசஸ் கடவுளின் உதவியை நம்பியிருக்கிறார், ஏனெனில் அவர் தனது விருப்பத்தை நிறைவேற்றுகிறார். டான்கோ மக்கள் மீது அன்பை உணர்கிறார், அவரே அவர்களைக் காப்பாற்ற முன்வருகிறார், யாரும் அவருக்கு உதவவில்லை).

b) டாங்கோவின் முக்கிய அம்சங்கள் யாவை? அவருடைய செயல்களின் அடிப்படை என்ன? (மக்கள் மீது அன்பு, அவர்களுக்கு உதவ விருப்பம்)

மக்களின் அன்பிற்காக ஹீரோ என்ன செய்தார்? (டாங்கோ ஒரு சாதனையைச் செய்கிறார், எதிரிகளிடமிருந்து மக்களைக் காப்பாற்றுகிறார். அவர் அவர்களை இருளிலிருந்தும் குழப்பத்திலிருந்தும் ஒளி மற்றும் நல்லிணக்கத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறார்)

டான்கோவிற்கும் கூட்டத்திற்கும் இடையிலான உறவு எப்படி இருக்கிறது? உரையுடன் வேலை செய்யுங்கள். (முதலில், மக்கள் "அவர் தங்களில் சிறந்தவர் என்று பார்த்தார்கள்." டான்கோ எல்லா சிரமங்களையும் சமாளிப்பார் என்று கூட்டம் நம்பியது. பின்னர் அவர்கள் "டாங்கோவைப் பற்றி முணுமுணுக்கத் தொடங்கினர்," பாதை கடினமாக மாறியதால், பலர் இறந்தனர். இப்போது டான்கோவில் மக்கள் ஏமாற்றமடைந்தனர், ஏனென்றால் அவர்கள் சோர்வாக இருந்தனர், ஆனால் அவர்கள் அதை ஒப்புக்கொள்ள வெட்கப்பட்டனர், ஏனென்றால் அவர்கள் நன்றியுணர்வுக்கு பதிலாக ஓநாய்கள், விலங்குகளுடன் ஒப்பிடப்படுகிறார்கள் டான்கோ, டான்கோவின் இதயத்தில் கோபம் கொதித்தது, ஆனால் மக்கள் மீதான அவரது அன்பு எல்லையற்றது.

முடிவு: லாரா ஒரு காதல் எதிர்ப்பு இலட்சியமாக இருப்பதைக் காண்கிறோம், எனவே ஹீரோவிற்கும் கூட்டத்திற்கும் இடையிலான மோதல் தவிர்க்க முடியாதது. டான்கோ ஒரு காதல் இலட்சியமாகும், ஆனால் ஹீரோவிற்கும் கூட்டத்திற்கும் இடையிலான உறவும் மோதலை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இது ஒரு காதல் படைப்பின் அம்சங்களில் ஒன்றாகும்.

டான்கோவின் புராணக்கதையுடன் கதை முடிவடைகிறது என்று ஏன் நினைக்கிறீர்கள்? (இது ஆசிரியரின் நிலைப்பாட்டின் வெளிப்பாடு. அவர் ஹீரோவின் சாதனையைப் போற்றுகிறார். டான்கோவின் வலிமை, அழகு, தைரியம், வீரம் ஆகியவற்றைப் போற்றுகிறார். இது நன்மை, அன்பு, குழப்பத்தின் மீதான வெளிச்சம், பெருமை, சுயநலம் ஆகியவற்றின் வெற்றி).

6. லாரா மற்றும் டான்கோவின் புராணத்தை பகுப்பாய்வு செய்த பிறகு, மாணவர்கள் சுயாதீனமாக வேலை செய்வார்கள். மாணவர்கள் டான்கோ மற்றும் லாராவை ஒப்பிட்டு ஒரு நோட்புக்கில் தங்கள் முடிவுகளை எழுதுகிறார்கள். அட்டவணையை சரிபார்க்கிறது.

அளவுகோல்கள்

1. கூட்டத்தை நோக்கிய அணுகுமுறை

2. கூட்டமே ஹீரோ

3. தனித்துவமான குணநலன்

4. வாழ்க்கைக்கான அணுகுமுறை

5. புராணம் மற்றும் நவீனம்

மாணவர்கள் அட்டவணையுடன் பணிபுரிந்ததன் விளைவாக, பின்வருபவை தோன்றக்கூடும்:

டான்கோ மற்றும் லாராவின் படங்களின் ஒப்பீடு

அளவுகோல்கள்

1. கூட்டத்தை நோக்கிய அணுகுமுறை

அன்பு, பரிதாபம், ஆசை

மக்களை வெறுக்கிறார், நடத்துகிறார்

அவர்களுக்கு உதவ

அவன் ஆணவத்துடன், எண்ணுவதில்லை

2. கூட்டமே ஹீரோ

மோதல்

மோதல்

3. தனித்துவமான தன்மை பண்பு

அன்பு, இரக்கம், தைரியம்,

பெருமை, சுயநலம், தீவிரம்

கருணை, தைரியம், திறமை

தனிமனிதவாதம், கொடுமை

பெருமையை அடக்க

4. வாழ்க்கைக்கான அணுகுமுறை

தியாகம் செய்ய தயார் என்

வாழ்க்கை மற்றும் மக்களிடமிருந்து எல்லாவற்றையும் எடுத்துக்கொள்கிறது, ஆனால்

மக்களை காப்பாற்ற வாழ்க்கை

பதிலுக்கு எதையும் கொடுக்கவில்லை

5. புராணம் மற்றும் நவீனம்

நீல தீப்பொறிகள் (ஒளி, வெப்பம்)

நிழலாக மாறும் (இருள்,

6. ஹீரோக்கள் செய்யும் செயல்கள்

மக்கள் மீதான அன்பின் பொருட்டு ஒரு சாதனை,

தீமை, குற்றம்

நல்ல செயல்களுக்காக

7. கதாபாத்திரங்கள் மீதான எழுத்தாளரின் அணுகுமுறை

இலட்சியம், அதன் அழகை மகிமைப்படுத்துகிறது,

இலட்சிய எதிர்ப்பு, அவரைக் கண்டிக்கிறது

தைரியம், காதலுக்காக சாதனை

செயல்கள், மனித விரோத செயல்கள்

சாரம்

7. ஆனால் கதை "வயதான பெண் இஸர்கில்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. எம்.கார்க்கி தனது கதையை ஏன் இப்படி தலைப்பிட்டார் என்று நினைக்கிறீர்கள்? (கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரம், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வயதான பெண் இசெர்கில், மற்றும் அவரது கதாபாத்திரத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கும், முக்கியமானது என்ன என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்கும், அவளுக்கு முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், புராணக்கதை தேவை).

புராணக்கதைகள் வயதான பெண் இசெர்கிலின் வாழ்க்கை மற்றும் காதல் கதையை வடிவமைக்கின்றன.

கதாநாயகிகளில் யாரை கதாநாயகியாக கருதுகிறார்? அட்டை எண் 2 இல் அம்புக்குறியைக் குறிக்கவும்

அட்டை#2

மாணவர்கள் தனித்தனியாகக் குறியிட்டு சரிபார்க்கவும். உங்கள் விருப்பத்தை நியாயப்படுத்துங்கள். (வயதான பெண் இஸர்கில் தன்னை டான்கோ என்று கருதுகிறாள், ஏனென்றால் அவளுடைய வாழ்க்கையின் அர்த்தம் காதல் என்று அவள் நம்புகிறாள்)

அட்டை எண் 2

கார்க்கி வயதான பெண் இஸர்கிலை லாராவுக்கு ஏன் காரணம் என்று நினைக்கிறீர்கள்? (அவளுடைய காதல் இயல்பாகவே சுயநலமானது. ஒரு நபரை நேசிப்பதை நிறுத்தியதால், அவள் உடனடியாக அவனை மறந்துவிட்டாள்)

III. பாடத்திலிருந்து முடிவு.பாடத்தை சுருக்கவும்.

IV. வீட்டு பாடம்:

  1. "அட் தி பாட்டம்" நாடகத்தைப் படித்தல்;
  2. நாடகத்தின் வரலாறு, படைப்பின் வகை, மோதல் ஆகியவற்றைக் கவனியுங்கள்.

பயன்படுத்திய புத்தகங்கள்

  1. 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியம் - தரம் 11 / பதிப்புக்கான பாடநூல். வி வி.
  2. அஜெனோசோவா: எம்.: பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் "ட்ரோஃபா" 1997;
  3. என்.வி. எகோரோவா: 20 ஆம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியத்தில் பாடம் மேம்பாடுகள், தரம் 11. எம்.: பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் "VAKO", 2007;

பி.ஐ. துரியன்ஸ்காயா: 7 ஆம் வகுப்பில் இலக்கியம் - பாடம் மூலம் பாடம். எம்.: "ரஷ்ய வார்த்தை", 1999.

மாக்சிம் கார்க்கியின் கதை "தி ஓல்ட் வுமன் இசர்கில்" 1894 இல் எழுதப்பட்டது. இது எழுத்தாளரின் ஆரம்பகால படைப்புகளில் ஒன்றாகும், ஆனால் இது ஏற்கனவே ஆழமான தத்துவ கருத்துக்கள் மற்றும் வாழ்க்கையின் அர்த்தம், நன்மை, அன்பு, சுதந்திரம் மற்றும் சுய தியாகம் பற்றிய பிரதிபலிப்புகள் ஆகியவற்றால் நிரப்பப்பட்டுள்ளது.

கதை மூன்று அத்தியாயங்களைக் கொண்டுள்ளது, ஒவ்வொன்றும் ஒரு முழுமையான கதையைச் சொல்கிறது. முதல் மற்றும் மூன்றாவது அத்தியாயங்கள் லாரா மற்றும் டான்கோவின் புனைவுகள், இரண்டாவது இஸர்கிலின் சுவாரஸ்யமான, "பேராசை", ஆனால் கடினமான வாழ்க்கையைப் பற்றிய நேர்மையான கதை.

படைப்பின் மூன்று அத்தியாயங்களிலும் மனித இருப்பின் அர்த்தத்தைப் பற்றிய பிரதிபலிப்புகளைக் காண்கிறோம். ஒரு பெண் மற்றும் கழுகின் மகன் லாராவைப் பற்றி சொல்லும் முதல் அத்தியாயத்தின் யோசனை என்னவென்றால், மக்கள் இல்லாமல் வாழ்க்கைக்கு அர்த்தமில்லை. லாரா என்ற பெயருக்கு "வெளியேற்றம்" என்று பொருள். மக்கள் இந்த இளைஞனை நிராகரித்தார்கள், ஏனெனில் அவர் பெருமிதம் கொண்டார் மற்றும் "அவரைப் போல் வேறு யாரும் இல்லை" என்று நம்பினார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, லாரா கொடூரமானவர் மற்றும் தனது சக பழங்குடியினர் முன்னிலையில் ஒரு அப்பாவி பெண்ணைக் கொன்றார்.

கதையில் லாராவுக்கு நேர்மாறானது, சக பழங்குடியினரைக் காப்பாற்ற தன்னைத் தியாகம் செய்த இளைஞன் டான்கோ: டான்கோ தனது இதயத்தை கிழித்து, ஒரு ஜோதியைப் போல, ஊடுருவ முடியாத காட்டில் இருந்து காப்பாற்றும் படிகளுக்கு அவர்களின் பாதையை ஒளிரச் செய்தார். இந்த இளைஞனின் வாழ்க்கையின் அர்த்தம், "மிருகத்தனமான" தன்மை இருந்தபோதிலும், அவர் மிகவும் நேசித்த மக்களுக்கு தன்னலமற்ற சேவையாகும்.

இந்த இரண்டு புனைவுகளும் (டாங்கோ மற்றும் லாராவைப் பற்றியது) கதாநாயகி இசெர்கிலின் உதடுகளிலிருந்து கேட்கப்படுகின்றன. இந்த வயதான பெண் நீண்ட ஆயுளுடன் வாழ்ந்ததால், இந்த ஹீரோக்களை தீர்ப்பதற்கான உரிமையை ஆசிரியர் அவளுக்கு வழங்குவது தற்செயலாக இல்லை, மேலும் அர்த்தமும் நிறைந்தது. அவளுடைய எல்லா அனுபவங்களும், நீங்கள் மக்களுடன் வாழ முடியும், அதே நேரத்தில் - உங்களுக்காக மட்டுமே.

இசெர்கில் டாங்கோவின் உருவத்திற்கு நெருக்கமாக இருக்கிறார், மேலும் இந்த இளைஞனின் அர்ப்பணிப்பை அவள் போற்றுகிறாள், ஆனால் அந்த பெண்ணால் இதைச் செய்ய முடியாது, ஏனெனில் டாங்கோ ஒரு காதல் ஹீரோ, அவள் ஒரு உண்மையான நபர். ஆனால் அவள் வாழ்க்கையில் மக்களுக்காக சுரண்டல்களுக்கு ஒரு இடம் இருந்தது, மேலும் அவள் அவற்றை அன்பின் பெயரால் நிகழ்த்தினாள். எனவே, பிடிபட்டு கொல்லப்படும் அபாயத்தில், அவள் தன் அன்புக்குரிய ஆர்கேடக்கை சிறையிலிருந்து மீட்க துணிந்தாள்.

காதலில் தான் இசெர்கில் அவள் இருப்பின் முக்கிய அர்த்தத்தைக் கண்டார், அவளுடைய வாழ்க்கையில் போதுமான அன்பு இருந்தது. இந்த பெண் தன்னை பல ஆண்களை நேசித்தாள், பலர் அவளை நேசித்தார்கள். ஆனால் இப்போது, ​​நாற்பது வயதில், ஆர்கேடக்கின் கோரப்படாத அன்பை எதிர்கொண்டு, இந்த மனிதனின் கூர்ந்துபார்க்க முடியாத சாரத்தை ("என்ன ஒரு பொய் நாய்") புரிந்துகொண்ட இஸர்கில் தனக்கென ஒரு புதிய அர்த்தத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது: அவள் " ஒரு கூடு தொடங்கு” மற்றும் திருமணம்.

ஆசிரியருடன் தொடர்பு கொள்ளும் நேரத்தில், இந்த பெண்ணுக்கு ஏற்கனவே எழுபது வயது. இசெர்கிலின் கணவர் இறந்துவிட்டார், "காலம் அவளை பாதியாக வளைத்தது," அவளுடைய கருப்பு கண்களின் தோற்றம் மங்கியது, அவளுடைய தலைமுடி நரைத்தது, அவளுடைய தோல் சுருக்கப்பட்டது, ஆனால் இது இருந்தபோதிலும், வயதான பெண் வாழ்க்கையை அனுபவிக்கும் வலிமையைக் காண்கிறாள், அதன் அர்த்தம் அவள் இப்போது திராட்சை அறுவடையில் அவளுடன் சேர்ந்து வேலை செய்யும் இளம் மால்டோவன்களுடன் தொடர்பு கொள்கிறது. அந்தப் பெண் தனக்குத் தேவைப்படுவதாகவும், அவர்கள் அவளை விரும்புவதாகவும் உணர்கிறாள். இப்போது இஸெர்கில், பல ஆண்டுகளாக திரட்டப்பட்ட அனுபவத்திற்கு நன்றி, டான்கோவைப் போலவே மக்களுக்கு சேவை செய்ய முடியும், அவர்களுக்கு போதனையான கதைகளைச் சொல்லி, அவரது அமைதியான ஞானத்தின் ஒளியால் அவர்களின் பாதையை ஒளிரச் செய்கிறார்.

டான்கோவும் லாராவும் கோர்க்கியின் புகழ்பெற்ற கதையான “ஓல்ட் வுமன் இசெர்கில்” கதையின் இரண்டு ஹீரோக்கள். வயதான பெண், தனது வாழ்க்கையைப் பற்றி விவரித்து, கழுகு லாராவின் மகன் மற்றும் டான்கோ மக்களின் மகன் பற்றிய இரண்டு அழகான பண்டைய புராணக்கதைகளை இந்தக் கதையில் பின்னுகிறார்.

முதலில், வயதான பெண் லாராவைப் பற்றி பேசுகிறார். அவர் ஒரு அழகான, பெருமை மற்றும் வலிமையான மனிதர். பொதுவாக, கார்க்கியில் உள்ள உடல் அழகு ஏற்கனவே உயர்ந்த தார்மீக இலட்சியங்களைக் கொண்ட ஒரு நபரைக் குறிக்கிறது. ஆனால், அது மாறிவிடும், இது எப்போதும் உண்மை இல்லை. Izergil கூறுகிறார்: "அழகானவர்கள் எப்போதும் தைரியமானவர்கள்." இந்த கூற்று சரியானது, கோர்க்கியின் ஆரம்பகால கதைகள் மூலம் ஆராயலாம். லாரா தைரியமானவர் மற்றும் தீர்க்கமானவர். ஆனால் அவரைப் பற்றி எல்லாம் மிகையானது: பெருமை மற்றும் வலிமை. அவர் மிகவும் சுயநலவாதி. லாரா தனது ஆன்மாவின் பொக்கிஷங்களை அவர்களின் நலனுக்காகப் பயன்படுத்தினால் மக்களுக்கு எவ்வளவு நன்மைகளைத் தர முடியும்! ஆனால் அவர் கொடுக்க விரும்பவில்லை. அவர் சிறந்ததை மட்டுமே எடுக்க விரும்புகிறார்.

லாரா, கழுகின் மகனாக இருப்பதால், மனித சமுதாயத்தை மதிப்பதில்லை. அவர் தனிமை மற்றும் சுதந்திரத்தை விரும்புகிறார். இதற்காக பாடுபடுகிறார், அவர் அடிக்கடி கடினத்தன்மையைக் காட்டுகிறார். அவனிடம் அன்பும் இல்லை, பரிதாபமும் இல்லை, இரக்கமும் இல்லை. அவர் தனிமையை மட்டுமே கனவு காண்கிறார், ஏனென்றால் அவர் வாழ்க்கையில் கவர்ச்சிகரமான எதையும் மக்கள் மத்தியில் காணவில்லை. சில நேரங்களில் நமக்கு மிக மோசமான தண்டனை நம் விருப்பங்களை நிறைவேற்றுவது. லாராவின் நிலை இதுதான். அவர் நித்திய தனிமையையும் பூமியில் அலைவதற்கு நித்திய சுதந்திரத்தையும் பெற்றார். ஆனால், கழுகின் மகனாக இருந்தாலும், ஒருவரின் ஆன்மா இதை எப்படித் தாங்கும்? இல்லை. அதனால்தான் லாராவின் ஆன்மா பாதிக்கப்படுகிறது. தனிமையில் இருப்பது எவ்வளவு தாங்க முடியாதது என்பதை பூமியில் அவன் நித்திய அலைந்து திரிந்ததில் மட்டுமே அவன் புரிந்துகொள்கிறான். ஒவ்வொரு நபருக்கும், அவரது இயல்பின்படி, அவரவர் வகையான சமூகம் தேவை.

மகிழ்ச்சி எதைக் கொண்டுள்ளது? கார்க்கி, "வயதான பெண் இசெர்கில்" கதையில் இந்த கேள்விக்கு இவ்வாறு பதிலளிக்கிறார்: மகிழ்ச்சி அன்பில் மட்டுமே சாத்தியமாகும், மேலும் உயர்ந்த மகிழ்ச்சி சுய தியாகத்தில் உள்ளது. வயதான பெண் இசெர்கில் இதைப் பற்றி டாங்கோவின் புராணத்தில் பேசுகிறார்.

டான்கோ லாராவைப் போலவே இருக்கிறார். அவர் சமமான அழகானவர், தைரியமானவர், சுதந்திரத்தை விரும்புபவர். ஆனால் இது முற்றிலும் மாறுபட்ட நபர். அவர் தனது ஆன்மாவின் வலிமையை வழிநடத்துகிறார், மக்களுக்கு சேவை செய்ய அவரது இதயத்தை எரிக்கிறார்.

மக்கள் டான்கோ மீது ஏமாற்றமடையத் தொடங்கும் போது புராணத்தின் அந்த பகுதியை நினைவில் கொள்வோம். அவர்கள் நம்பிக்கையின்மையால் வெல்லப்படுகிறார்கள். இறுதியில், அவர்கள் டாங்கோவைக் கொல்ல முடிவு செய்கிறார்கள். ஆனால் இது அவரைத் தடுக்கிறதா, அவருடைய மக்களை வெளிச்சத்திற்கு அழைத்துச் செல்லும் அவரது விருப்பத்தை பலவீனப்படுத்துகிறதா? இல்லை. லாரா தனக்கு எதிராக மோசமான எதையும் சதி செய்யாத மக்களிடையே வாழ்ந்தார். டான்கோ கோபப்படுவதற்கும் மக்களை வெறுப்பதற்கும் அதிக காரணங்கள் இருப்பதாகத் தெரிகிறது. ஆனால் அவருக்குள் சுய தியாகத்திற்கான தயார்நிலையும் சாதனை தாகமும் வாழ்கிறது. நெஞ்சில் இருந்து இதயத்தை கிழிக்க வேண்டிய அவசியம் ஏற்படும் போது அவர் ஒரு கணம் கூட தயங்குவதில்லை! அவரது சாதனை பாராட்டப்படாது என்றும், அவர் தனது இதயத்தால் பாதையை ஒளிரச் செய்தவர்கள் உடனடியாக அவரை மறந்துவிடுவார்கள் என்றும் டான்கோ புரிந்துகொண்டார் என்று நினைக்கிறேன். அதனால் அது நடந்தது. மக்கள், தங்கள் இலக்கை நோக்கி விரைந்து, தரையில் விழுந்த டான்கோவின் சூடான இதயத்தை மிதித்தார்கள். ஆனால் அவன் இதயத்தை கிழித்தபடி தன்னைப் பற்றி நினைக்கவில்லை. ஒரு சாதனையைச் செய்யும் ஒருவர் தன்னைப் பற்றியும், அதற்கு மக்கள் எப்படி நடந்துகொள்வார்கள் என்பதைப் பற்றியும் சிந்திப்பதில்லை. உயர்ந்த இலக்கின் பெயரில் அவர் செயல்படுகிறார். எனவே டான்கோ மக்களைக் காப்பாற்றும் பெயரில் மட்டுமே செயல்பட்டார்.

டாங்கோவின் உருவத்தில், கார்க்கி ஒரு புரட்சியாளரின் இலட்சியத்தை வெளிப்படுத்தினார். கோர்க்கியின் மனதில், எரியும் இதயம் கொண்ட ஒரு மனிதர், தனது சொந்த மரணத்தின் விலையில் மக்களை வெளிச்சத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறார். டான்கோ தனது காரணத்திற்காக இறக்கத் தயாராக இருக்கிறார்; புரட்சியாளர்களிடமும் இதேதான்: அவர்கள் மரண அபாயத்தையும் மீறி போராடுகிறார்கள். தாங்களாகவே இறந்த பிறகு, மக்கள் பாதையை ஒளிரச் செய்யும் தங்கள் யோசனைகளை விட்டுவிடுவார்கள் என்பதை அவர்கள் உறுதியாக அறிவார்கள்.

டைகோவின் இருப்புக்கு அர்த்தம் இருப்பதாக கோர்க்கி வாதிடுகிறார், ஏனெனில் அது மக்களுக்கு நன்மை செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டது. லாரா தனது சொந்த நலனுக்காக மட்டுமே முயன்றார். லாராவின் தலைவிதியை எங்களிடம் கூறிய கோர்க்கி, இது போன்ற ஒரு இருப்பு வெறுமை மற்றும் தனிமையைத் தவிர வேறு எதையும் கொடுக்க முடியாது என்ற கருத்தை உறுதிப்படுத்துகிறார். வயதான பெண் இசெர்கிலின் தலைவிதி கூட, வெளிப்புறமாக மிகவும் தோல்வியுற்றது, உண்மையில் அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது. இந்த அர்த்தம் அவள் ஆன்மாவின் வலிமையை விட்டுவிடவில்லை என்பதில் உள்ளது. அவள் மக்களை நேசித்தாள், அவர்கள் அவளுக்கு ஒருவிதமாக பதிலளித்தனர். இந்த வாழ்க்கையின் பின்னணியில் கூட, லாராவின் இருப்பு பரிதாபமாகத் தெரிகிறது.

லாரா மற்றும் டான்கோவின் தலைவிதிகளை ஒப்பிடுகையில், கார்க்கி ஒரு முக்கியமான முடிவை எடுக்கிறார்: மக்களுக்கு சேவை செய்வதற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட குறுகிய ஆனால் பிரகாசமான வாழ்க்கை அதன் சொந்த நலனுக்காக நித்திய சுயநல இருப்பை விட சிறந்தது. உங்கள் அகங்காரத்தில் நீங்கள் தனிமைப்படுத்தப்பட முடியாது. உங்களுக்காக முடிந்தவரை பெற விரும்பினால், நீங்கள் பெற விரும்புவதை விட அதிகமாக இழக்க நேரிடும். இதற்கு நேர்மாறாக, நீங்கள் மக்களின் நலனுக்காக எவ்வளவு செலவிடுகிறீர்களோ, அவ்வளவு மன வலிமையைப் பெறுவீர்கள். நித்திய இருப்பைப் பெற்ற லாராவை விட தனது இதயத்தை கிழித்த டான்கோ மிகவும் உயிருடன் இருந்தார். ஒரு உயர்ந்த குறிக்கோள் எந்தவொரு வாழ்க்கையையும் நியாயப்படுத்துகிறது, எனவே ஒவ்வொரு நபரும், முடிந்தவரை, ஒரு சாதனைக்காக அல்ல, ஆனால் மக்களுக்கு உதவ, அவர்களுக்காக வாழ முயற்சிக்க வேண்டும்.

லாரா டான்கோ
பாத்திரம் துணிச்சலான, தீர்க்கமான, வலிமையான, பெருமை மற்றும் மிகவும் சுயநலவாதி, கொடூரமான, திமிர்பிடித்தவன். அன்பு, இரக்கம் ஆகியவற்றுக்கு தகுதியற்றவர். வலிமையானவர், பெருமிதம் கொண்டவர், ஆனால் அவர் விரும்பும் மக்களுக்காக தனது உயிரை தியாகம் செய்யக்கூடியவர். தைரியமான, பயமற்ற, இரக்கமுள்ள.
தோற்றம் நல்ல இளைஞன். இளமையும் அழகானவர்.
பார்வை மிருகங்களின் ராஜாவைப் போல குளிர் மற்றும் பெருமை. வலிமை மற்றும் முக்கிய நெருப்புடன் ஒளிர்கிறது.
குடும்ப உறவுகளை ஒரு கழுகு மற்றும் ஒரு பெண்ணின் மகன் பண்டைய பழங்குடியினரின் பிரதிநிதி
வாழ்க்கை நிலை மற்றவர்களுடன் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்பவில்லை. சிறந்ததை எடுக்க விரும்புகிறார். அவர் மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபட்டவர் என்பதால், அவர் விரும்பியதைச் செய்ய முடியும் என்று அவர் நம்புகிறார். நான் சுதந்திரமாக வேண்டும் என்று கனவு கண்டேன் சக பழங்குடியினரைக் காப்பாற்றுவதற்காக தன்னைத் தியாகம் செய்கிறார். அவர்களுக்கு சுதந்திரம் கொடுக்க வேண்டும் என்று கனவு கண்டேன். அவர் மக்களை நேசித்தார், அனைவருக்கும் உதவ விரும்பினார்.
ஹீரோவை நோக்கி சக பழங்குடியினரின் அணுகுமுறை அவர் அவர்களை விட மோசமானவர் அல்ல என்பதை அவர்கள் புரிந்துகொண்டாலும், அவருடைய பெருமைக்காக அவர்கள் அவரை வெறுத்தனர். அவர்கள் அவரை எல்லோரையும் விட சிறந்ததாகக் கருதினர், அவருடைய வலுவான ஆவி, நம்பிக்கை மற்றும் தைரியத்தை மதித்தார்கள். அவர்கள் அவரைப் புறக்கணித்தபோதும், அவர்களைக் காப்பாற்ற அவர் தன்னைத் தியாகம் செய்தார்.
படத்தின் பொருள் சுயநலத்தின் நம்பிக்கையான கண்டனம் மற்றும் ஒருவரின் அதிகப்படியான முக்கியத்துவத்தில் நம்பிக்கை. காணிக்கை, கொடு, கொடுப்பவர். மக்களுக்கு நான் என்ன கொடுப்பேன்? மக்களுக்கு நான் என்ன செய்வேன்?
"தண்டனை"க்கான காரணங்கள் அவர் எல்லா மக்களையும் வெறுக்கிறார். அவர்களை அடிமைகளாகக் கருதுகிறது. மிகவும் பெருமையான இதயம்.
சரியான செயல்கள் அவர் ஒரு குற்றம் செய்தார் - அவர் ஒரு பெண்ணைக் கொன்றார். தீய செயல்கள். அவர் ஒரு சாதனையைச் செய்தார் - அவர் தனது இதயத்தால் மக்களுக்கான பாதையை ஒளிரச் செய்தார். நல்ல செயல்களுக்காக.
உண்மையான மகிழ்ச்சி இறப்பு பிறருக்காக வாழுங்கள்.
இறுதியில் தனிமை
கூட்டத்துடன் ஹீரோ மோதல்
பொது வெளிப்புறமாக அழகான, தைரியமான மற்றும் ஆவியில் வலுவான.
நவீன வார்த்தைகளில் புராணக்கதை நிழலாக மாறும் (இருள், குளிர்) நீல தீப்பொறிகள் (ஒளி, வெப்பம்)
முக்கிய யோசனை பெருமை என்பது பாத்திரத்தின் அற்புதமான பகுதியாகும். இது ஒரு நபரை தனி நபராக ஆக்குகிறது மற்றும் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டதை புறக்கணிக்கிறது. சுய தியாகம்.
முடிவுரை இலட்சியத்திற்கு எதிரானது, மக்கள் மீதான அவமதிப்பை வெளிப்படுத்துகிறது. மக்கள் மீதான மிக உயர்ந்த அன்பை வெளிப்படுத்தும் ஒரு இலட்சியம்.
மேற்கோள்கள்
  • "அவர் அவர்களை விட சிறந்தவர் அல்ல, அவரது கண்கள் மட்டுமே பறவைகளின் ராஜாவைப் போல குளிர்ச்சியாகவும் பெருமையாகவும் இருந்தன"
  • "அவள் அவனைத் தள்ளிவிட்டு நடந்தாள், அவன் அவளை அடித்தான், அவள் விழுந்ததும், அவள் மார்பில் கால் வைத்தான்."
  • "நான் அவளைக் கொன்றேன், ஏனென்றால் அவள் என்னைத் தள்ளிவிட்டாள் என்று நினைக்கிறேன்."
  • "அவர் எல்லாவற்றிலும் சிறந்தவர், ஏனென்றால் அவரது கண்களில் நிறைய வலிமையும் உயிருள்ள நெருப்பும் பிரகாசித்தது"
  • "திடீரென்று தன் கைகளால் மார்பைக் கிழித்து, இதயத்தை அதிலிருந்து கிழித்துக்கொண்டான்"
  • "அது சூரியனைப் போல பிரகாசமாகவும், சூரியனை விட பிரகாசமாகவும் எரிந்தது, மேலும் காடு முழுவதும் அமைதியாக இருந்தது, இந்த ஜோதியால் ஒளிரும்."
    • "The Old Woman Izergil" (1894) என்ற கதை எம். கார்க்கியின் ஆரம்பகால படைப்புகளின் தலைசிறந்த படைப்புகளில் ஒன்றாகும். எழுத்தாளரின் மற்ற ஆரம்பகால கதைகளின் கலவையை விட இந்த படைப்பின் கலவை மிகவும் சிக்கலானது. அவரது வாழ்க்கையில் நிறையப் பார்த்த இசெர்கிலின் கதை மூன்று சுயாதீன பகுதிகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது: லாராவின் புராணக்கதை, அவரது வாழ்க்கையைப் பற்றிய இஸெர்கிலின் கதை மற்றும் டான்கோவின் புராணக்கதை. அதே நேரத்தில், மூன்று பகுதிகளும் ஒரு பொதுவான யோசனையால் ஒன்றுபட்டுள்ளன, மனித வாழ்க்கையின் மதிப்பை வெளிப்படுத்த ஆசிரியரின் விருப்பம். லாரா மற்றும் டான்கோ பற்றிய புனைவுகள் வாழ்க்கையின் இரண்டு கருத்துக்களை வெளிப்படுத்துகின்றன, இரண்டு […]
    • ஹீரோவின் பெயர் அவர் எப்படி கீழே வந்தார், பேச்சின் தனித்தன்மைகள், சிறப்பியல்பு கருத்துக்கள் பப்னோவ் கடந்த காலத்தில் என்ன கனவு காண்கிறார், அவர் ஒரு சாயமிடுதல் பட்டறை வைத்திருந்தார். சூழ்நிலைகள் அவரை உயிர் பிழைப்பதற்காக வெளியேற கட்டாயப்படுத்தியது, அதே நேரத்தில் அவரது மனைவி எஜமானருடன் பழகினார். ஒரு நபர் தனது விதியை மாற்ற முடியாது என்று அவர் கூறுகிறார், எனவே அவர் ஓட்டத்துடன் மிதக்கிறார், கீழே மூழ்குகிறார். பெரும்பாலும் கொடுமை, சந்தேகம் மற்றும் நல்ல குணங்கள் இல்லாமை ஆகியவற்றைக் காட்டுகிறது. "பூமியில் உள்ள அனைத்து மக்களும் மிதமிஞ்சியவர்கள்." பப்னோவ் எதையாவது கனவு காண்கிறார் என்று சொல்வது கடினம், கொடுக்கப்பட்ட [...]
    • கார்க்கியின் வாழ்க்கை சாகசங்கள் மற்றும் நிகழ்வுகள், கூர்மையான திருப்பங்கள் மற்றும் மாற்றங்கள் நிறைந்ததாக இருந்தது. அவர் தனது இலக்கிய வாழ்க்கையைத் துணிச்சலானவர்களின் பைத்தியக்காரத்தனம் மற்றும் மனித-போராளியை மகிமைப்படுத்தும் கதைகள் மற்றும் சுதந்திரத்திற்கான அவரது விருப்பத்துடன் தொடங்கினார். எழுத்தாளர் சாதாரண மக்களின் உலகத்தை நன்கு அறிந்திருந்தார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவர்களுடன் சேர்ந்து ரஷ்யாவின் சாலைகளில் பல மைல்கள் நடந்தார், துறைமுகங்கள், பேக்கரிகள், கிராமத்தில் பணக்கார உரிமையாளர்களுடன் வேலை செய்தார், அவர்களுடன் திறந்த வெளியில் இரவைக் கழித்தார், பெரும்பாலும் பசியுடன் தூங்கினார். அவர் ரஸ் சுற்றித் திரிவது காரணம் அல்ல என்று கோர்க்கி கூறினார் [...]
    • ரஷ்ய இலக்கியத்தில் அவரது பணியின் இடத்தை மறுபரிசீலனை செய்து, இந்த எழுத்தாளரின் பெயரைக் கொண்ட அனைத்தையும் மறுபெயரிட்ட பிறகு மாக்சிம் கார்க்கியின் பெயரைப் புதுப்பித்தல் நிச்சயமாக நடக்க வேண்டும். கோர்க்கியின் வியத்தகு பாரம்பரியத்தின் மிகவும் பிரபலமான நாடகம், "கீழ் ஆழத்தில்" இதில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க பாத்திரத்தை வகிக்கும் என்று தெரிகிறது, அங்கு பல தீர்க்கப்படாத சமூகப் பிரச்சினைகள் உள்ள ஒரு சமூகத்தில் நாடகத்தின் வகையே படைப்பின் பொருத்தத்தை கருதுகிறது. இரவைக் கழிப்பதும் வீடற்றவர்களாக இருப்பதும் என்னவென்று மக்களுக்குத் தெரியும். எம்.கார்க்கியின் நாடகம் “அட் தி லோயர் டெப்த்ஸ்” ஒரு சமூக-தத்துவ நாடகமாக வரையறுக்கப்படுகிறது. […]
    • முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் ஏற்கனவே அறிமுகப்படுத்தப்பட்டு, முக்கிய கருப்பொருள்கள் உருவாக்கப்பட்டு, பல சிக்கல்கள் முன்வைக்கப்படும் ஒரு வெளிப்பாட்டுடன் நாடகம் தொடங்குகிறது. ரூமிங் வீட்டில் லூக்கின் தோற்றம் நாடகத்தின் ஆரம்பம். இந்த கட்டத்தில் இருந்து, வெவ்வேறு வாழ்க்கை தத்துவங்கள் மற்றும் அபிலாஷைகள் சோதிக்கப்படுகின்றன. "நீதியுள்ள நிலம்" பற்றிய லூக்காவின் கதைகள் உச்சம், மற்றும் கண்டனத்தின் ஆரம்பம் கோஸ்டிலேவின் கொலை. நாடகத்தின் கலவை அதன் கருத்தியல் மற்றும் கருப்பொருள் உள்ளடக்கத்திற்கு கண்டிப்பாக அடிபணிந்துள்ளது. சதி இயக்கத்தின் அடிப்படையானது வாழ்க்கை நடைமுறை மூலம் தத்துவத்தின் சோதனை [...]
    • 1903 இல் "அட் தி லோயர் டெப்த்ஸ்" நாடகத்தைப் பற்றிய ஒரு நேர்காணலில், எம். கார்க்கி அதன் அர்த்தத்தை பின்வருமாறு வரையறுத்தார்: "நான் முன்வைக்க விரும்பிய முக்கிய கேள்வி எது சிறந்தது, உண்மை அல்லது இரக்கம்? இன்னும் என்ன தேவை? பொய்களைப் பயன்படுத்தும் அளவுக்கு இரக்கத்தை எடுத்துச் செல்ல வேண்டுமா? இது ஒரு அகநிலைக் கேள்வி அல்ல, ஆனால் ஒரு பொதுவான தத்துவம். இருபதாம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில், உண்மை மற்றும் ஆறுதல் மாயைகள் பற்றிய விவாதம் சமூகத்தின் பின்தங்கிய, ஒடுக்கப்பட்ட பகுதிக்கான ஒரு வழிக்கான நடைமுறை தேடலுடன் தொடர்புடையது. நாடகத்தில், இந்த விவாதம் ஒரு சிறப்புத் தீவிரத்தைப் பெறுகிறது, ஏனெனில் நாங்கள் மக்களின் தலைவிதியைப் பற்றி பேசுகிறோம் […]
    • கோர்க்கியின் நாடகவியலில் செக்கோவின் பாரம்பரியம். செக்கோவின் கண்டுபிடிப்பு பற்றி கார்க்கி அசல் வழியில் கூறினார், இது "யதார்த்தவாதத்தை" (பாரம்பரிய நாடகத்தின்) கொன்றது, படங்களை "ஆன்மீகமயமாக்கப்பட்ட சின்னமாக" உயர்த்தியது. இது "தி சீகல்" ஆசிரியர் கதாபாத்திரங்களின் கடுமையான மோதலிலிருந்தும் பதட்டமான கதைக்களத்திலிருந்தும் விலகுவதைக் குறித்தது. செக்கோவைத் தொடர்ந்து, கோர்க்கி அன்றாட, "நிகழ்வுகளற்ற" வாழ்க்கையின் நிதானமான வேகத்தை வெளிப்படுத்த முயன்றார். இயற்கையாகவே, இந்த "போக்கின்" அர்த்தத்தை கோர்க்கி தனது சொந்த வழியில் புரிந்து கொண்டார். […]
    • கார்க்கியின் ஆரம்பகால படைப்பு (19 ஆம் நூற்றாண்டின் 90 கள்) உண்மையான மனிதனை "சேகரிப்பது" என்ற அடையாளத்தின் கீழ் உருவாக்கப்பட்டது: "நான் மக்களை மிக விரைவாக அடையாளம் கண்டுகொண்டேன், என் இளமை பருவத்திலிருந்தே அழகுக்கான என் தாகத்தைத் தணிக்க மனிதனைக் கண்டுபிடிக்க ஆரம்பித்தேன். புத்திசாலிகளே... எனக்கே ஒரு மோசமான ஆறுதலை நான் கண்டுபிடித்துவிட்டேன் என்று என்னை நம்பவைத்தார்கள். பின்னர் நான் மீண்டும் மக்களிடம் சென்றேன் - இது மிகவும் தெளிவாக உள்ளது! "நான் அவர்களிடமிருந்து மீண்டும் மனிதனுக்குத் திரும்புகிறேன்" என்று கோர்க்கி அந்த நேரத்தில் எழுதினார். 1890களின் கதைகள் இரண்டு குழுக்களாகப் பிரிக்கலாம்: அவற்றில் சில புனைகதைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டவை - ஆசிரியர் புனைவுகளைப் பயன்படுத்துகிறார் அல்லது […]
    • எம். கார்க்கியின் வாழ்க்கை வழக்கத்திற்கு மாறாக பிரகாசமாக இருந்தது மற்றும் உண்மையிலேயே பழம்பெருமை வாய்ந்ததாகத் தெரிகிறது. முதலில், எழுத்தாளனுக்கும் மக்களுக்கும் இடையே இருந்த பிரிக்க முடியாத தொடர்புதான் அதை உருவாக்கியது. ஒரு எழுத்தாளரின் திறமை ஒரு புரட்சிகர போராளியின் திறமையுடன் இணைந்தது. சமகாலத்தவர்கள் எழுத்தாளரை ஜனநாயக இலக்கியத்தின் மேம்பட்ட சக்திகளின் தலைவராக சரியாகக் கருதினர். சோவியத் ஆண்டுகளில், கோர்க்கி ஒரு விளம்பரதாரர், நாடக ஆசிரியர் மற்றும் உரைநடை எழுத்தாளராக செயல்பட்டார். அவரது கதைகளில் அவர் ரஷ்ய வாழ்க்கையில் புதிய திசையை பிரதிபலித்தார். லாரா மற்றும் டான்கோ பற்றிய புனைவுகள் வாழ்க்கையின் இரண்டு கருத்துக்களைக் காட்டுகின்றன, அதைப் பற்றிய இரண்டு கருத்துக்கள். ஒன்று […]
    • கோர்க்கியின் கூற்றுப்படி, "அட் தி லோயர் டெப்த்ஸ்" நாடகம், "முன்னாள் மக்களின்" உலகத்தைப் பற்றிய கிட்டத்தட்ட இருபது ஆண்டுகால அவதானிப்புகளின் விளைவாகும். நாடகத்தின் முக்கிய தத்துவப் பிரச்சனை உண்மையைப் பற்றிய விவாதம். இளம் கார்க்கி, தனது சிறப்பியல்பு உறுதியுடன், மிகவும் கடினமான தலைப்பை எடுத்துக் கொண்டார், இது மனிதகுலத்தின் சிறந்த மனம் இன்னும் போராடுகிறது. "உண்மை என்றால் என்ன?" என்ற கேள்விக்கு தெளிவற்ற பதில்கள் இன்னும் கண்டுபிடிக்கவில்லை. M. கோர்க்கியின் ஹீரோக்கள் லூகா, பப்னோவ், சாடின் ஆகியோரால் நடத்தப்பட்ட சூடான விவாதங்களில், ஆசிரியரின் நிச்சயமற்ற தன்மை, நேரடியாக பதிலளிக்க இயலாமை […]
    • கார்க்கியின் காதல் கதைகளில் "ஓல்ட் வுமன் இஸெர்கில்", "மகர் சுத்ரா", "தி கேர்ள் அண்ட் டெத்", "சாங் ஆஃப் தி ஃபால்கன்" மற்றும் பிற அடங்கும். அவர்களில் ஹீரோக்கள் விதிவிலக்கான மனிதர்கள். உண்மையைச் சொல்லவும் நேர்மையாக வாழவும் பயப்பட மாட்டார்கள். எழுத்தாளரின் காதல் கதைகளில் உள்ள ஜிப்சிகள் ஞானமும் கண்ணியமும் நிறைந்தவை. இந்த படிப்பறிவில்லாத மக்கள் அறிவார்ந்த ஹீரோவுக்கு வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பற்றி ஆழமான குறியீட்டு உவமைகளைச் சொல்கிறார்கள். "மகர் சுத்ரா" கதையில் ஹீரோக்கள் லோய்கோ சோபார் மற்றும் ராடா கூட்டத்தை எதிர்த்து தங்கள் சொந்த சட்டங்களின்படி வாழ்கின்றனர். எல்லாவற்றையும் விட, அவர்கள் மதிக்கிறார்கள் [...]
    • ஆரம்பகால கோர்க்கியின் படைப்பில் காதல் மற்றும் யதார்த்தவாதத்தின் கலவை உள்ளது. எழுத்தாளர் ரஷ்ய வாழ்க்கையின் "முன்னணி அருவருப்புகளை" விமர்சித்தார். "செல்காஷ்", "தி ஆர்லோவ் ஸ்பௌஸ்ஸ்", "ஒன்ஸ் அபான் எ டைம் இன் இலையுதிர் காலம்", "கொனோவலோவ்", "மால்வா" ஆகிய கதைகளில், மாநிலத்தில் இருக்கும் அமைப்பால் உடைக்கப்பட்ட "நாடோடிகளின்" உருவங்களை அவர் உருவாக்கினார். எழுத்தாளர் "அட் தி பாட்டம்" நாடகத்தில் இந்த வரியைத் தொடர்ந்தார். "செல்காஷ்" கதையில், கார்க்கி இரண்டு ஹீரோக்களைக் காட்டுகிறார், செல்காஷ் மற்றும் கவ்ரிலா, மற்றும் வாழ்க்கையைப் பற்றிய அவர்களின் பார்வைகளின் மோதலைக் காட்டுகிறார். செல்காஷ் ஒரு நாடோடி மற்றும் ஒரு திருடன், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் சொத்துக்களை வெறுக்கிறார் மற்றும் […]
    • M. கோர்க்கியின் படைப்பு வாழ்க்கையின் ஆரம்பம் ரஷ்யாவின் சமூக மற்றும் ஆன்மீக வாழ்க்கையில் நெருக்கடியின் போது ஏற்பட்டது. எழுத்தாளரின் கூற்றுப்படி, அவர் பயங்கரமான "ஏழை வாழ்க்கை" மற்றும் மக்களிடையே நம்பிக்கையின்மை ஆகியவற்றால் எழுதத் தள்ளப்பட்டார். தற்போதைய நிலைமைக்கான காரணத்தை கார்க்கி முதன்மையாக மனிதனில் கண்டார். எனவே, அவர் ஒரு புராட்டஸ்டன்ட் மனிதனின் புதிய இலட்சியத்தை சமுதாயத்திற்கு வழங்க முடிவு செய்தார், அடிமைத்தனம் மற்றும் அநீதிக்கு எதிரான போராளி. சமூகம் புறக்கணித்த ஏழைகளின் வாழ்க்கையை கோர்க்கி நன்கு அறிந்திருந்தார். அவரது இளமை பருவத்தில் அவர் ஒரு "வெறுங்காலுடன்" இருந்தார். அவரது கதைகள் […]
    • மாக்சிம் கார்க்கியின் "செல்காஷ்" கதையில் இரண்டு முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் உள்ளன - க்ரிஷ்கா செல்காஷ் - ஒரு பழைய விஷம் கலந்த கடல் ஓநாய், ஒரு தீவிர குடிகாரன் மற்றும் ஒரு புத்திசாலி திருடன், மற்றும் கவ்ரிலா - ஒரு எளிய கிராமத்து பையன், ஒரு ஏழை, செல்காஷ் போன்ற ஒரு ஏழை. ஆரம்பத்தில், நான் செல்காஷின் படத்தை எதிர்மறையாக உணர்ந்தேன்: ஒரு குடிகாரன், ஒரு திருடன், ஒரு குடிகாரன், ஒரு திருடன், ஒரு கந்தல், பழுப்பு தோல் மூடப்பட்ட எலும்புகள், ஒரு குளிர் கொள்ளையடிக்கும் தோற்றம், ஒரு வேட்டையாடும் பறவையின் விமானம் போன்ற நடை. இந்த விளக்கம் சில வெறுப்பையும் விரோதத்தையும் தூண்டுகிறது. ஆனால் கவ்ரிலா, மாறாக, பரந்த தோள்பட்டை, கையிருப்பு, தோல் பதனிடப்பட்ட, […]
    • எது உண்மை, எது பொய்? இந்த கேள்வியை மனிதகுலம் பல நூறு ஆண்டுகளாக கேட்டுக் கொண்டிருக்கிறது. உண்மையும் பொய்யும், நன்மையும் தீமையும் எப்போதும் அருகருகே நிற்கின்றன, ஒன்று இல்லாமல் மற்றொன்று இல்லை. இந்தக் கருத்துகளின் மோதல் பல உலகப் புகழ்பெற்ற இலக்கியப் படைப்புகளின் அடிப்படையாகும். அவற்றில் எம்.கார்க்கியின் சமூக மற்றும் தத்துவ நாடகம் "அட் தி லோயர் டெப்த்ஸ்". அதன் சாராம்சம் வெவ்வேறு நபர்களின் வாழ்க்கை நிலைகள் மற்றும் பார்வைகளின் மோதலில் உள்ளது. ரஷ்ய இலக்கியத்தின் இரண்டு வகையான மனிதநேயம் மற்றும் அதனுடனான அதன் தொடர்பைப் பற்றி ஆசிரியர் ஒரு கேள்வியைக் கேட்கிறார் […]
    • நாகரிகத்தின் மிகப்பெரிய சாதனை சக்கரமோ, காரோ அல்ல, கணினியோ, விமானமோ அல்ல. எந்தவொரு நாகரிகத்தின், எந்த மனித சமூகத்தின் மிகப்பெரிய சாதனை மொழி, ஒரு மனிதனை மனிதனாக்கும் அந்த தொடர்பு முறை. ஒரு விலங்கு கூட வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்தி அதன் சொந்த வகையுடன் தொடர்புகொள்வதில்லை, வருங்கால சந்ததியினருக்கு பதிவுகளை அனுப்பாது, ஒரு சிக்கலான இல்லாத உலகத்தை காகிதத்தில் உருவாக்கவில்லை, அத்தகைய நம்பகத்தன்மையுடன் வாசகர் அதை நம்புகிறார், அதை உண்மையாகக் கருதுகிறார். எந்த மொழிக்கும் முடிவற்ற சாத்தியங்கள் உள்ளன […]
    • 900 களின் முற்பகுதியில் கோர்க்கியின் படைப்புகளில் நாடகம் முதன்மையானது: ஒன்றன் பின் ஒன்றாக "த பூர்ஷ்வா" (1901), "அட் தி லோயர் டெப்த்ஸ்" (1902), "சம்மர் ரெசிடென்ட்ஸ்" (1904), "சூரியனின் குழந்தைகள்" (1905), "பார்பேரியன்ஸ்" (1905), "எதிரிகள்" (1906). "அட் தி லோயர் டெப்த்ஸ்" என்ற சமூக மற்றும் தத்துவ நாடகம் 1900 ஆம் ஆண்டில் கார்க்கியால் கருத்தரிக்கப்பட்டது, இது முதன்முதலில் 1902 இல் முனிச்சில் வெளியிடப்பட்டது, ஜனவரி 10, 1903 அன்று பெர்லினில் நாடகம் திரையிடப்பட்டது. இந்த நாடகம் தொடர்ச்சியாக 300 முறை நிகழ்த்தப்பட்டது, 1905 வசந்த காலத்தில் நாடகத்தின் 500 வது நிகழ்ச்சி கொண்டாடப்பட்டது. ரஷ்யாவில் “அட் தி லோயர் டெப்த்ஸ்” வெளியிட்டது […]
    • வெவ்வேறு காலங்கள் மற்றும் மக்களின் கவிஞர்கள் மற்றும் எழுத்தாளர்கள் ஹீரோவின் உள் உலகம், அவரது தன்மை மற்றும் மனநிலையை வெளிப்படுத்த இயற்கையின் விளக்கங்களைப் பயன்படுத்தினர். வேலையின் உச்சக்கட்டத்தில் நிலப்பரப்பு முக்கியமானது, மோதல், ஹீரோவின் பிரச்சனை மற்றும் அவரது உள் முரண்பாடு ஆகியவை விவரிக்கப்படும் போது. "செல்காஷ்" கதையில் இது இல்லாமல் மாக்சிம் கார்க்கியால் செய்ய முடியாது. கதை, உண்மையில், கலை ஓவியங்களுடன் தொடங்குகிறது. எழுத்தாளர் இருண்ட வண்ணங்களைப் பயன்படுத்துகிறார் ("தூசியால் கருமையடைந்த நீல தெற்கு வானம் மேகமூட்டமாக உள்ளது", "சூரியன் சாம்பல் முக்காடு வழியாக தெரிகிறது", […]
    • கிளாசிக்ஸில் வழக்கமாக இருந்தபடி, "தி மைனர்" நகைச்சுவையின் ஹீரோக்கள் தெளிவாக எதிர்மறை மற்றும் நேர்மறையாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர். எவ்வாறாயினும், சர்வாதிகாரம் மற்றும் அறியாமை இருந்தபோதிலும், எதிர்மறை கதாபாத்திரங்கள் மிகவும் மறக்கமுடியாத மற்றும் குறிப்பிடத்தக்கவை: திருமதி ப்ரோஸ்டகோவா, அவரது சகோதரர் தாராஸ் ஸ்கோடினின் மற்றும் மிட்ரோஃபான். அவை சுவாரஸ்யமானவை மற்றும் தெளிவற்றவை. அவர்களுடன் தான் நகைச்சுவையான சூழ்நிலைகள் தொடர்புடையவை, நகைச்சுவை நிறைந்தவை மற்றும் உரையாடல்களின் பிரகாசமான கலகலப்பு. நேர்மறையான எழுத்துக்கள் அத்தகைய தெளிவான உணர்ச்சிகளைத் தூண்டுவதில்லை, இருப்பினும் அவை பிரதிபலிக்கும் ஒலி பலகைகள் […]
    • Evgeny Bazarov Anna Odintsova Pavel Kirsanov Nikolay Kirsanov தோற்றம் நீண்ட முகம், பரந்த நெற்றி, பெரிய பச்சை நிற கண்கள், மூக்கு, மேல் தட்டையானது மற்றும் கீழே சுட்டிக்காட்டப்பட்டது. நீண்ட பழுப்பு நிற முடி, மணற்பாங்கான பக்கவாட்டு, மெல்லிய உதடுகளில் தன்னம்பிக்கை புன்னகை. நிர்வாண சிவப்பு கைகள் உன்னதமான தோரணை, மெல்லிய உருவம், உயரமான உயரம், அழகான சாய்வான தோள்கள். லேசான கண்கள், பளபளப்பான முடி, அரிதாகவே கவனிக்கத்தக்க புன்னகை. 28 வயது சராசரி உயரம், முழுக்க முழுக்க, சுமார் 45. நாகரீகமான, இளமையுடன் மெலிந்த மற்றும் அழகானவர். […]
  • © 2024 skudelnica.ru -- காதல், துரோகம், உளவியல், விவாகரத்து, உணர்வுகள், சண்டைகள்