தேர்வின் இலக்கியத்திலிருந்து ஹீரோயிசம் உதாரணங்கள். அவற்றின் வெளிப்பாட்டிற்கான சிக்கல்கள் மற்றும் ஆய்வறிக்கைகள்

தமிழாக்கம்

1 "தைரியம் மற்றும் கோழைத்தனம்" - இறுதி கட்டுரைக்கான வாதங்கள் இந்த அம்சத்தின் பின்னணியில் உள்ள கட்டுரை தீர்க்கமான மற்றும் தைரியத்திலிருந்து ஆளுமையின் எதிர் வெளிப்பாடுகள், மன உறுதி மற்றும் சில ஹீரோக்களின் தைரியத்தின் வெளிப்பாடு ஆகியவற்றை ஒப்பிடுவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது. பொறுப்பு, ஆபத்திலிருந்து மறை, பலவீனத்தைக் காட்டு, இது துரோகத்திற்கு கூட வழிவகுக்கும். ஒரு நபரின் இந்த குணங்களின் வெளிப்பாட்டின் எடுத்துக்காட்டுகள் கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தின் எந்தவொரு படைப்பிலும் காணப்படுகின்றன. ஏ.எஸ். புஷ்கின் "கேப்டனின் மகள்" உதாரணமாக, க்ரினேவ் மற்றும் ஷ்வாப்ரின் ஆகியோரின் ஒப்பீட்டை நாம் எடுத்துக் கொள்ளலாம்: கோட்டைக்கான போரில் முதலில் சாகத் தயாராக உள்ளது, புகச்சேவுக்கு நேரடியாக தனது நிலையை வெளிப்படுத்தி, தனது உயிரைப் பணயம் வைத்து, உறுதிமொழிக்கு உண்மையாக இருந்தார் மரணத்தின் வலி, இரண்டாவது அவரது உயிருக்கு பயந்து எதிரியின் பக்கம் சென்றது. கேப்டன் மிரனோவின் மகள் உண்மையிலேயே தைரியமானவள். "கோழை" மாஷா, கோட்டையில் உள்ள பயிற்சிகளின் காட்சிகளிலிருந்து நடுங்கினார், குறிப்பிடத்தக்க தைரியத்தையும் உறுதியையும் காட்டுகிறார், புகாச்சேவியர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட கோட்டையில் ஸ்வாப்ரின் கூற்றை முழுமையாகக் கட்டுப்படுத்தினார். நாவலின் தலைப்பு கதாபாத்திரம் ஏ.எஸ். புஷ்கினின் "யூஜின் ஒன்ஜின்" உண்மையில் ஒரு கோழை என்று மாறியது, சமுதாயத்தின் கருத்துக்கு அவர் தனது வாழ்க்கையை முழுமையாக கீழ்ப்படுத்தினார், அதை அவர் வெறுத்தார். காலதாமதமான சண்டைக்கு அவர் தான் காரணம் என்பதை உணர்ந்து அதைத் தடுக்க முடியும், அவர் இதைச் செய்யவில்லை, ஏனெனில் அவர் உலகின் கருத்துக்கு பயந்து தன்னைப் பற்றிய வதந்திகள். கோழைத்தனமாக குற்றம் சாட்டப்படுவதைத் தவிர்க்க, அவன் தன் நண்பனைக் கொன்றான். உண்மையான தைரியத்தின் ஒரு சிறந்த உதாரணம், நாவலின் கதாநாயகன் எம்.ஏ. ஷோலோகோவின் "அமைதியான டான்" கிரிகோரி மெலெகோவ். முதல் உலகப் போர் கிரிகோரியைப் பிடித்தது மற்றும் கொந்தளிப்பான வரலாற்று நிகழ்வுகளின் சுழலில் சுழன்றது. கிரிகோரி, ஒரு உண்மையான கோசாக் போல, போருக்கு தன்னை விட்டுக்கொடுக்கிறார். அவர் உறுதியான மற்றும் தைரியமானவர். அவர் மூன்று ஜெர்மானியர்களை எளிதில் கைப்பற்றுகிறார், எதிரியிடமிருந்து ஒரு பேட்டரியை சாதுர்யமாக மீட்டெடுத்து, ஒரு அதிகாரியை காப்பாற்றுகிறார். செயின்ட் ஜார்ஜ் அவரது தைரியத்தின் சான்றுகள் சிலுவைகள் மற்றும் பதக்கங்கள், அதிகாரி பதவி. கிரிகோரி போரில் மட்டுமல்ல தைரியத்தையும் காட்டுகிறார். அவர் தனது வாழ்க்கையை தீவிரமாக மாற்ற பயப்படவில்லை, தனது அன்புக்குரிய பெண்ணின் பொருட்டு தனது தந்தையின் விருப்பத்திற்கு எதிராக செல்ல. கிரிகோரி அநீதியை பொறுத்துக்கொள்ள மாட்டார் மற்றும் எப்போதும் வெளிப்படையாக பேசுகிறார். அவர் தனது விதியை கடுமையாக மாற்றத் தயாராக இருக்கிறார், ஆனால் தன்னை மாற்றிக் கொள்ளவில்லை. கிரிகோரி மெலெகோவ் உண்மையைத் தேடுவதில் அசாதாரண தைரியத்தைக் காட்டினார். ஆனால் அவரைப் பொறுத்தவரை இது ஒரு யோசனை மட்டுமல்ல, ஒரு சிறந்த மனிதனின் சில இலட்சியப்படுத்தப்பட்ட சின்னம்.

2 அவர் வாழ்க்கையில் அவளது தோற்றத்தைத் தேடுகிறார். சத்தியத்தின் பல சிறிய துகள்களைத் தொட்டு, ஒவ்வொன்றையும் ஏற்கத் தயாராக, வாழ்க்கையை எதிர்கொள்ளும்போது அவற்றின் முரண்பாட்டை அவர் அடிக்கடி கண்டுபிடிப்பார், ஆனால் ஹீரோ சத்தியத்தையும் நீதியையும் தேடுவதை நிறுத்தி முடிவுக்குச் செல்லவில்லை, நாவலின் முடிவில் தனது விருப்பத்தைத் தேர்ந்தெடுத்தார் . அவரது வாழ்க்கையையும், இளம் துறவியான எம்.யூ. லெர்மொண்டோவ் "Mtsyri". ஒரு சுதந்திர வாழ்க்கையின் கனவு இயற்கையாகவே ஒரு போராளியான Mtsyri யை முழுமையாகப் பிடித்தது, அவர் வெறுக்கப்பட்ட ஒரு இருண்ட மடத்தில் வாழ வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. ஒரு நாள் கூட வாழாத அவர், சொந்த ஊருக்குத் திரும்பும் நம்பிக்கையில் மடத்திலிருந்து தப்பிக்கும் தைரியமான செயலை சுயாதீனமாக முடிவு செய்கிறார். சுதந்திரத்தில் மட்டுமே, மடாலயத்திற்கு வெளியே Mtsyri கழித்த அந்த நாட்களில், அவரது இயல்பின் அனைத்து வளமும் வெளிப்பட்டது: சுதந்திரத்தின் அன்பு, வாழ்க்கை மற்றும் போராட்டத்திற்கான தாகம், நிர்ணயிக்கப்பட்ட இலக்கை அடைவதில் விடாமுயற்சி, தடையற்ற மன உறுதி, தைரியம், ஆபத்துக்கான அவமதிப்பு, அன்பு இயற்கையைப் பொறுத்தவரை, அதன் அழகு மற்றும் சக்தியைப் புரிந்துகொள்வது. சிறுத்தைக்கு எதிரான போராட்டத்தில் வெற்றிபெற Mtsyri தைரியத்தையும் விருப்பத்தையும் காட்டுகிறது. அவர் பாறைகளிலிருந்து நீரோடைக்கு எப்படி இறங்கினார் என்பது பற்றிய அவரது கதையில், ஆபத்துக்கான அவமதிப்பு ஒலிக்கிறது: ஆனால் சுதந்திர இளைஞர்கள் வலிமையானவர்கள், மற்றும் மரணம் பயங்கரமானதாக இல்லை. Mtsyri தனது தாயகத்தை, தனது மக்களைக் கண்டுபிடிக்கும் தனது இலக்கை அடையத் தவறிவிட்டார். "சிறை அதன் முத்திரையை என் மீது விட்டுவிட்டது," எனவே அவர் தனது தோல்விக்கான காரணத்தை விளக்குகிறார். Mtsyri அவரை விட வலிமையான சூழ்நிலைகளுக்கு பலியானார் (லெர்மொண்டோவின் படைப்புகளில் விதியின் நிலையான நோக்கம்). ஆனால் அவர் உறுதியாக இறக்கிறார், அவரது ஆவி உடைந்துவிடவில்லை. ஒரு சர்வாதிகார ஆட்சியின் சூழ்நிலையில் தன்னையும், ஆளுமையையும் காப்பாற்றுவதற்கு மிகுந்த தைரியம் தேவை, படைப்பாற்றல் உட்பட ஒருவரின் இலட்சியங்களையும் யோசனைகளையும் கைவிடக்கூடாது, இணைவைப்பிற்கு அடிபணியக்கூடாது. தைரியம் மற்றும் கோழைத்தனம் பற்றிய கேள்வி எம்.ஏ. புல்ககோவின் "மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா". நாவலின் நாயகன் ஹா-நொஸ்ரியின் வார்த்தைகள் கோழைத்தனம் முக்கிய மனித தீமைகளில் ஒன்று என்ற கருத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது. இந்தக் கருத்தை நாவல் முழுவதும் காணலாம். அனைத்தையும் பார்க்கும் வோலாண்ட், காலத்தின் "திரைச்சீலை" வெளிப்படுத்துகிறது, வரலாற்றின் போக்கு மனித இயல்பை மாற்றாது என்பதைக் காட்டுகிறது: யூதாஸ், அலோசியர்கள் (துரோகிகள், தகவல் அளிப்பவர்கள்) எல்லா நேரங்களிலும் இருக்கிறார்கள். ஆனால் துரோகத்தின் மையத்தில், பெரும்பாலும், கோழைத்தனம், எப்போதும் இருக்கும் ஒரு தீமை, பல கடுமையான பாவங்களுக்கு அடிபணிந்த ஒரு துணை.

3 துரோகிகள் கோழைகள் இல்லையா? முகஸ்துதி செய்பவர்கள் கோழைகள் இல்லையா? ஒரு நபர் பொய் சொன்னால், அவர் எதையாவது பயப்படுவார். 18 ஆம் நூற்றாண்டில், பிரெஞ்சு தத்துவஞானி கே. ஹெல்வெட்டியஸ் "தைரியத்திற்குப் பிறகு, கோழைத்தனத்தை ஒப்புக்கொள்வதை விட அழகாக எதுவும் இல்லை" என்று வாதிட்டார். புல்ககோவ் தனது நாவலில், மனிதன் தான் வாழும் உலகை மேம்படுத்துவதற்கு பொறுப்பு என்று கூறுகிறார். பங்கேற்காத நிலை ஏற்கத்தக்கது அல்ல. மாஸ்டரை ஹீரோ என்று அழைக்கலாமா? பெரும்பாலும் இல்லை. மாஸ்டர் இறுதிவரை ஒரு போராளியாக இருக்க முடியவில்லை. எஜமான் ஒரு ஹீரோ அல்ல, அவர் சத்தியத்தின் ஊழியர் மட்டுமே. மாஸ்டர் ஒரு ஹீரோவாக இருக்க முடியாது, ஏனென்றால் அவர் கோழி இதயத்துடன் இருந்தார் மற்றும் அவரது புத்தகத்தை கைவிட்டார். தனக்கு நேர்ந்த துன்பத்தால் அவர் உடைந்துபோனார், ஆனால் அவர் தன்னை உடைத்துக் கொண்டார். பின்னர், அவர் உண்மையிலிருந்து ஸ்ட்ராவின்ஸ்கியின் கிளினிக்கிற்கு தப்பிச் சென்றபோது, ​​"பெரிய திட்டங்களைச் செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை" என்று அவர் தனக்கு உறுதியளித்தபோது, ​​அவர் ஆவி செயலற்ற நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டார். அவர் ஒரு படைப்பாளி அல்ல, அவர் ஒரு மாஸ்டர் மட்டுமே, எனவே அவருக்கு "அமைதி" மட்டுமே வழங்கப்படுகிறது. யேஷுவா தனது போதனைகளை பிரசங்கிக்க யெர்ஷலைமுக்கு வந்த ஒரு இளம் தத்துவஞானி. அவர் உடல் ரீதியாக பலவீனமானவர், ஆனால் அதே நேரத்தில் அவர் ஆன்மீக ரீதியில் வலிமையானவர், அவர் ஒரு சிந்தனை மனிதர். ஹீரோ எந்த சூழ்நிலையிலும் தனது கருத்துக்களைத் துறப்பதில்லை. ஒரு நபரை நல்லதோடு சிறப்பாக மாற்ற முடியும் என்று இயேசு நம்புகிறார். தயவுசெய்து இருப்பது மிகவும் கடினம், எனவே எல்லா வகையான வாடகைதாரர்களுக்கும் நல்லதை மாற்றுவது எளிது, இது பெரும்பாலும் நிகழ்கிறது. ஆனால் ஒரு நபர் வெட்கப்படாதிருந்தால், அவரது கருத்துக்களை விட்டுவிடவில்லை என்றால், அத்தகைய நன்மை சர்வ வல்லமை கொண்டது. "வகாபண்ட்", "பலவீனமான மனிதன்" பொன்டியஸ் பிலாத்தின் வாழ்க்கையை "சர்வ வல்லமையுள்ள ஆட்சியாளராக" மாற்ற முடிந்தது. பொன்டியஸ் பிலாத் யூதேயாவில் ஏகாதிபத்திய ரோமின் அதிகாரத்தின் பிரதிநிதி. இந்த நபரின் பணக்கார வாழ்க்கை அனுபவம் அவருக்கு ஹா-நோஸ்ரியைப் புரிந்துகொள்ள உதவுகிறது. பொன்டியஸ் பிலாத்து யேசுவாவின் வாழ்க்கையை அழிக்க விரும்பவில்லை, சமரசத்திற்கு அவரை சமாதானப்படுத்த முயற்சிக்கிறார், இது தோல்வியுற்றால், ஈஸ்டர் விடுமுறை தொடங்கும் போது ஹா-நொஸ்ரியை மன்னிக்கும்படி தலைமை பூசாரி கைஃபுவை சமாதானப்படுத்த விரும்புகிறார். பொன்டியஸ் பிலாத்து யேசு மீது இரக்கமும், இரக்கமும், பயமும் கொள்கிறார். பயமே இறுதியில் அவனது தேர்வை தீர்மானிக்கிறது. இந்த பயம் மாநிலத்தை சார்ந்து பிறக்கிறது, அதன் நலன்களைப் பின்பற்ற வேண்டிய அவசியம். எம். புல்ககோவைப் பொறுத்தவரை, பொன்டியஸ் பிலேட் ஒரு கோழை, ஒரு விசுவாச துரோகி மட்டுமல்ல, அவரும் ஒரு பாதிக்கப்பட்டவர். யெசுவாவிடம் இருந்து விலகி, அவர் தன்னையும் அவரது ஆன்மாவையும் அழிக்கிறார். உடல் மரணத்திற்குப் பிறகும், அவர் மன துன்பத்திற்கு ஆளாகிறார், இதிலிருந்து யேசுவால் மட்டுமே அவரைக் காப்பாற்ற முடியும். மார்கரிட்டா, தன் காதலியின் திறமை மீதான தன் அன்பு மற்றும் நம்பிக்கையின் பெயரால், பயத்தையும் தன் பலவீனத்தையும் வென்று, சூழ்நிலைகளை கூட வெல்கிறாள்.

4 ஆம், மார்கரிட்டா ஒரு சிறந்த நபர் அல்ல: ஒரு சூனியக்காரி, எழுத்தாளர்களின் வீட்டை அடித்து நொறுக்குகிறார், சாத்தானின் பந்தில் எல்லா காலத்திலும் மக்களிலும் பெரும் பாவிகளுடன் பங்கேற்கிறார். ஆனால் அவள் பின்வாங்கவில்லை. மார்கரிட்டா தன் காதலுக்காக இறுதிவரை போராடுகிறாள். மனித உறவுகளின் அடிப்படையில் அன்பையும் கருணையையும் வைக்க புல்ககோவ் அழைப்பது ஒன்றும் இல்லை. நாவலில் மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டா, A.Z. வூலிஸ், பழிவாங்கும் தத்துவம் உள்ளது: உங்களுக்குத் தகுதியானது உங்களுக்குக் கிடைத்தது. கோழைத்தனத்தின் மிகப்பெரிய தீமை கண்டிப்பாக பழிவாங்கும்: ஆன்மா மற்றும் மனசாட்சியின் வேதனை. மீண்டும் "வெள்ளை காவலர்" எம். புல்ககோவ் எச்சரித்தார்: "ஆபத்தில் இருந்து தெரியாத ஒரு எலி போல ஒருபோதும் ஓடாதே." மற்றவர்களின் தலைவிதிக்கு பொறுப்பேற்பது, ஒருவேளை பலவீனமானவர்கள், ஒரு பெரிய தைரியம். எம்.கோர்க்கியின் "தி ஓல்ட் வுமன் ஐசர்கில்" கதையிலிருந்து வரும் புராணத்தின் ஹீரோ டாங்கோ அப்படிப்பட்டவர். பெருமைக்குரிய, "சிறந்த" மனிதர், டான்கோ மக்களுக்காக இறந்தார். வயதான பெண் இஸெர்கில் சொன்ன புராணக்கதை, மக்களை காப்பாற்றிய ஒரு மனிதனைப் பற்றிய ஒரு பழங்கால புராணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. டாங்கோ ஒரு வலுவான விருப்பமுள்ள தன்மையைக் கொண்டிருந்தார்: ஹீரோ தனது பழங்குடியினருக்கு அடிமை வாழ்க்கையை விரும்பவில்லை, அதே நேரத்தில் இடமும் வெளிச்சமும் இல்லாமல் மக்கள் நீண்ட காலம் காடுகளின் ஆழத்தில் வாழ முடியாது என்பதை அவர் புரிந்து கொண்டார். பயன்படுத்தப்பட்டன. மன வலிமை, உள் செல்வம், விவிலிய புராணங்களில் உண்மையான பரிபூரணமானது வெளிப்புறமாக அழகான மக்களில் பொதிந்துள்ளது. ஆன்மீக மற்றும் உடல் அழகைப் பற்றிய ஒரு நபரின் பழங்கால யோசனை இவ்வாறு வெளிப்படுத்தப்பட்டது: “டாங்கோ அந்த மக்களில் ஒருவர், ஒரு இளம் அழகான மனிதர். அழகானவர்கள் எப்போதும் தைரியமானவர்கள். " டாங்கோ தனது சொந்த பலத்தை நம்புகிறார், எனவே அவர் அவர்களை "சிந்தனை மற்றும் மனச்சோர்வு" வீணாக்க விரும்பவில்லை. ஹீரோ காடுகளின் இருளிலிருந்து சுதந்திரத்திற்கு மக்களை வழிநடத்த முற்படுகிறார், அங்கு அதிக அரவணைப்பும் வெளிச்சமும் இருக்கிறது. வலுவான விருப்பமுள்ள தன்மையைக் கொண்ட அவர் ஒரு தலைவரின் பாத்திரத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறார், மக்கள் "அனைவரும் அவரைப் பின்தொடர்ந்து அவரை நம்பினர்." கடினமான பயணத்தின் போது ஹீரோ சிரமங்களுக்கு பயப்படவில்லை, ஆனால் அவர் மக்களின் பலவீனத்தை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை, அவர்கள் விரைவில் "முணுமுணுக்கத் தொடங்கினர்", ஏனெனில் அவர்களுக்கு டான்கோவின் சகிப்புத்தன்மை இல்லை மற்றும் வலுவான விருப்பம் இல்லை. கதையின் உச்சகட்ட அத்தியாயம் டாங்கோவின் விசாரணைக் காட்சியாகும், மக்கள் சாலைச் சுமையால் சோர்வாக, பசியாகவும் கோபமாகவும், எல்லாவற்றிற்கும் தங்கள் தலைவரை குற்றம் சாட்டத் தொடங்கினர்: “நீங்கள் எங்களுக்கு ஒரு முக்கியமற்ற மற்றும் தீங்கு விளைவிக்கும் நபர்! நீங்கள் எங்களை வழிநடத்தி எங்களை சோர்வடையச் செய்தீர்கள், இதற்காக நீங்கள் அழிவீர்கள்! " கஷ்டங்களைத் தாங்க முடியாமல், மக்கள் தங்கள் துரதிர்ஷ்டங்களில் குற்றவாளியைக் கண்டுபிடிக்க விரும்பி தங்களிடமிருந்து பொறுப்பை டான்கோவுக்கு மாற்றத் தொடங்கினர். ஹீரோ, தன்னலமற்ற அன்பான மக்கள், அவர் இல்லாமல் எல்லோரும் இறந்துவிடுவார்கள் என்பதை உணர்ந்து, "அவரது மார்பைக் கைகளால் கிழித்து, இதயத்தை கிழித்து, தலைக்கு மேல் உயர்த்தினார்." ஊடுருவ முடியாத காட்டில் இருந்து இருண்ட பாதையை அவர்களுடன் ஒளிரச் செய்தல்

5 தன் இருதயத்தோடு, டாங்கோ மக்களை இருளிலிருந்து வெளியே அழைத்துச் சென்று "சூரியன் பிரகாசிக்கிறார், புல்வெளி பெருமூச்சு விட்டார், புல் மழை வைரங்களில் பளபளத்தது மற்றும் நதி தங்கத்தால் பிரகாசித்தது". டான்கோ தனக்கு முன் திறந்த படத்தை பார்த்து இறந்தார். எழுத்தாளர் தனது ஹீரோவை மக்களுக்காக இறந்த ஒரு பெருமைமிக்க துணிச்சலானவர் என்று அழைக்கிறார். இறுதி அத்தியாயம் ஹீரோவின் செயலின் தார்மீக பக்கத்தைப் பற்றி வாசகரை சிந்திக்க வைக்கிறது: டாங்கோவின் மரணம் வீணானதா, அத்தகைய தியாகத்திற்கு தகுதியானவர்கள். கதையின் எபிலோக்கில் தோன்றிய "எச்சரிக்கையான" நபரின் உருவம், எதையாவது பயந்து "தனது காலால் ஒரு பெருமைமிக்க இதயத்தை" மிதித்தது. எழுத்தாளர் டாங்கோவை சிறந்த மனிதர் என்று வகைப்படுத்துகிறார். உண்மையில், ஹீரோவின் முக்கிய குணாதிசயங்கள் மன உறுதி, மன உறுதி, ஆர்வமின்மை, சுயநலமின்றி மக்களுக்கு சேவை செய்யும் ஆசை, தைரியம். அவர் காட்டில் இருந்து கொண்டு வந்தவர்களுக்காக மட்டுமல்ல, தனக்காகவும் தனது வாழ்க்கையை தியாகம் செய்தார்: அவரால் வித்தியாசமாக செயல்பட முடியவில்லை, ஹீரோ மக்களுக்கு உதவ வேண்டும். அன்பின் உணர்வு டாங்கோவின் இதயத்தை நிரப்பியது, அவருடைய இயல்பின் ஒரு அங்கமாக இருந்தது, எனவே எம். கார்க்கி ஹீரோவை "எல்லாவற்றிலும் சிறந்தது" என்று அழைக்கிறார். டான்கோ மற்றும் மோசஸ், ப்ரோமிதியஸ் மற்றும் இயேசு கிறிஸ்துவின் உருவத்திற்கு இடையிலான தொடர்பை ஆராய்ச்சியாளர்கள் குறிப்பிடுகின்றனர். டாங்கோ என்ற பெயர் "அஞ்சலி", "அணை", "கொடுப்பவர்" ஆகிய சொற்களுடன் தொடர்புடையது. புராணத்தில் ஒரு பெருமைமிக்க, தைரியமான நபரின் மிக முக்கியமான வார்த்தைகள்: "நான் மக்களுக்கு என்ன செய்வேன்?!" கிளாசிக்கல் ரஷ்ய இலக்கியத்தின் பல படைப்புகள் அதன் பல்வேறு வெளிப்பாடுகளில் வாழ்க்கை பயத்தின் பிரச்சினையை எழுப்புகின்றன. குறிப்பாக, ஏ.பி. செக்கோவ்: "அச்சங்கள்", "கோசாக்", "ஷாம்பெயின்", "அழகிகள்", "விளக்குகள்", "ஸ்டெப்பி", "ஒரு மனிதர்", "ஒரு அதிகாரியின் மரணம்", "ஐயோனிச்", "ஒரு நாயுடன் பெண்" , "பச்சோந்தி", "அறை 6", "பயம்", "கருப்பு துறவி", முதலியன "பயம்" கதையின் ஹீரோ டிமிட்ரி பெட்ரோவிச் சிலின் எல்லாவற்றிற்கும் பயப்படுகிறார். கதையின் ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, அவர் "வாழ்க்கை பயத்தால் உடம்பு சரியில்லை." செக்கோவின் கூற்றுப்படி, ஹீரோ புரிந்துகொள்ள முடியாத மற்றும் புரிந்துகொள்ள முடியாதவற்றால் பயப்படுகிறார். உதாரணமாக, சிலின் பயங்கரமான நிகழ்வுகள், பேரழிவுகள் மற்றும் மிகவும் சாதாரண நிகழ்வுகளுக்கு பயப்படுகிறார். அவர் வாழ்க்கைக்கு பயப்படுகிறார். அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகில் புரிந்துகொள்ள முடியாத அனைத்தும் அவருக்கு அச்சுறுத்தலாக இருக்கின்றன. வாழ்க்கையின் அர்த்தம் மற்றும் மனித இருப்பு பற்றிய அவரது கேள்விகளுக்கு அவர் பிரதிபலித்து பதில்களைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிக்கிறார். மக்கள் அவர்கள் பார்ப்பதையும் கேட்பதையும் புரிந்துகொள்கிறார்கள் என்று அவர் உறுதியாக நம்புகிறார், மேலும் அவர் தனது சொந்த பயத்துடன் தினமும் தன்னை விஷம் கொள்கிறார். கதையின் ஹீரோ எல்லா நேரத்திலும் மறைக்க மற்றும் ஓய்வு பெற முயற்சிக்கிறார். அவர் வாழ்க்கையிலிருந்து விலகி ஓடுவதாகத் தெரிகிறது: செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில் அவர் பயம் மற்றும் பயத்தின் உணர்வுகளை அனுபவிப்பதால், அவர் தனது எஸ்டேட்டில் தனியாக வாழ முடிவு செய்தார். பின்னர் அவர்

6 அவரது மனைவியும் நண்பரும் அவரை காட்டிக் கொடுக்கும்போது இரண்டாவது சண்டையைப் பெறுகிறார். துரோகம் பற்றி அறிந்ததும், பயம் அவரை வீட்டை விட்டு விரட்டுகிறது: "அவன் கைகள் நடுங்கின, அவன் அவசரப்பட்டு வீட்டை திரும்பி பார்த்தான், அநேகமாக அவன் பயந்திருக்கலாம்." கதையின் ஹீரோ தன்னை புதிதாகப் பிறந்த மிட்ஜுடன் ஒப்பிட்டுப் பார்த்ததில் ஆச்சரியமில்லை, அவருடைய வாழ்க்கை திகில் தவிர வேறில்லை. வார்டு 6 இல், பயத்தின் கருப்பொருளும் முன்னுக்கு வருகிறது. கதையின் ஹீரோ, ஆண்ட்ரி எஃபிமோவிச், எல்லாவற்றிற்கும் மற்றும் அனைவருக்கும் பயப்படுகிறார். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக அவர் யதார்த்தத்தைப் பற்றி எச்சரிக்கையாக இருக்கிறார். இயற்கையே அவனுக்கு பயங்கரமாகத் தெரிகிறது. மிகவும் சாதாரணமான விஷயங்கள் மற்றும் பொருள்கள் பயமுறுத்துகின்றன: "இது நிஜம்!" ஆண்ட்ரி எஃபிமோவிச் நினைத்தார். சந்திரன் மற்றும் சிறை, மற்றும் வேலியில் உள்ள நகங்கள் மற்றும் எலும்புச் செடியின் தொலைதூர சுடர் பயமாக இருந்தது. வாழ்க்கையின் புரிந்துகொள்ள முடியாத பயம் "தி மேன் இன் தி கேஸ்" கதையில் வழங்கப்படுகிறது. இந்த பயம் ஹீரோவை யதார்த்தத்திலிருந்து விலக வைக்கிறது. கதையின் நாயகன் பெலிகோவ் எப்போதும் ஒரு வழக்கில் "வாழ்க்கையிலிருந்து மறைக்க" முயற்சிக்கிறார். அவரது வழக்கு சுற்றறிக்கைகள் மற்றும் ஒழுங்குமுறைகளால் ஆனது, அவர் தொடர்ந்து கண்காணித்து வருகிறார். அவரது பயம் தெளிவற்றது. அவர் எல்லாவற்றிற்கும் பயப்படுகிறார், ஆனால் உறுதியாக எதுவும் இல்லை. அவருக்கு மிகவும் வெறுக்கத்தக்கது விதிகளை மீறுதல் மற்றும் விதிகளில் இருந்து விலகல். மிகச்சிறிய அற்பங்கள் கூட பெலிகோவை மாய திகிலில் ஆழ்த்துகின்றன. "யதார்த்தம் அவரை எரிச்சலூட்டியது, அவரை பயமுறுத்தியது, அவரை தொடர்ந்து கவலையில் ஆழ்த்தியது, ஒருவேளை, இந்த கூச்சத்தை நியாயப்படுத்துவதற்காக, நிகழ்காலத்திற்கான வெறுப்பு, அவர் எப்போதும் கடந்த காலத்தையும் எப்போதும் இல்லாததையும் பாராட்டினார்; மற்றும் பண்டைய மொழிகள் அவர் கற்பித்தார், சாராம்சத்தில், அதே கலோஷ்கள் மற்றும் நிஜ வாழ்க்கையிலிருந்து அவர் மறைத்த ஒரு குடை. சிலின், உயிருக்கு பயந்து, தனது எஸ்டேட்டில் ஒளிந்து கொள்ள முயன்றால், பெலிகோவாவின் வாழ்க்கை பயம் அவரை விதிகள் மற்றும் கடுமையான சட்டங்களின் வழக்கில் மறைக்கும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறது, இறுதியில், நிலத்தடியில் எப்போதும் மறைந்திருக்கும். "காதல் பற்றி" கதையின் கதாநாயகன் அலெக்ஹைன் எல்லாவற்றிற்கும் பயப்படுகிறார், மேலும் இலக்கியம் படிக்க அவருக்கு ஒரு நல்ல வாய்ப்பு இருந்தபோதிலும், தனது எஸ்டேட்டில் ஓய்வு பெறுவதை மறைக்க விரும்புகிறார். அவர் தனது அன்பைக் கண்டு பயப்படுகிறார் மற்றும் இந்த உணர்வை மீறி, தனது அன்பான பெண்ணை இழக்கும்போது தன்னைத் துன்புறுத்துகிறார். எம்.இ.யின் கதை சால்டிகோவ்-ஷ்செட்ரின் "தி வைஸ் குட்ஜியன்". வாசகர் ஒரு மினோவின் வாழ்க்கையை பறக்க முன், அதன் அமைப்பில் எளிமையானது, உலக ஒழுங்கின் சாத்தியமான ஆபத்துகளின் பயத்தின் அடிப்படையில். ஹீரோவின் தந்தையும் தாயும் நீண்ட காலம் வாழ்ந்து இயற்கை மரணம் அடைந்தனர். வேறொரு உலகத்திற்குச் செல்வதற்கு முன், அவர்கள் தங்கள் மகனிடம் கவனமாக இருக்கும்படி வழங்கினர், ஏனென்றால் நீர் உலகில் வசிப்பவர்கள், மற்றும் ஒரு நபர் கூட

7 கணங்கள் அவரை அழிக்கலாம். இளம் குட்ஜியன் தனது பெற்றோரின் அறிவியலை நன்கு கற்றுக் கொண்டார், அவர் உண்மையில் ஒரு நீருக்கடியில் துளைக்குள் அடைக்கப்பட்டார். அவர் இரவில் மட்டுமே வெளியே வந்தார், எல்லோரும் தூங்கும்போது, ​​ஊட்டச்சத்து குறைபாடு மற்றும் நாள் முழுவதும் "நடுங்கினார்", பிடிக்கவில்லை! இந்த பயத்தில், அவர் 100 ஆண்டுகள் வாழ்ந்தார், உண்மையில் அவரது உறவினர்களை விட அதிகமாக வாழ்ந்தார், இருப்பினும் அவர் யாரையும் விழுங்கக்கூடிய ஒரு சிறிய மீனாக இருந்தார். இந்த அர்த்தத்தில், அவரது வாழ்க்கை வெற்றிகரமாக இருந்தது. புத்திசாலித்தனமான குட்ஜியன் இருப்பதைப் பற்றி யாரும் அறியாதபடி வாழ்வதற்கான அவரது மற்றொரு கனவும் நிறைவேறியது. இறப்பதற்கு முன், எல்லா மீன்களும் தன்னைப் போலவே வாழ்ந்தால் என்ன நடக்கும் என்று ஹீரோ நினைக்கிறார். அவர் பார்க்கிறார்: மினோவின் இனங்கள் நிறுத்தப்படும்! நண்பர்களை உருவாக்குவதற்கும், ஒரு குடும்பத்தை உருவாக்குவதற்கும், குழந்தைகளை வளர்ப்பதற்கும் மற்றும் அவர்களின் வாழ்க்கை அனுபவத்தை அவர்களுக்கு வழங்குவதற்கான அனைத்து வாய்ப்புகளையும் அவர் கடந்து சென்றார். அவர் இறப்பதற்கு முன்பே இதை தெளிவாக உணர்ந்து, ஆழ்ந்த சிந்தனையில், உறங்கிவிடுகிறார், பின்னர் தன்னிச்சையின்றி தனது பர்ரோவின் எல்லைகளை மீறுகிறார்: பரோவில் இருந்து "அவரது மூக்கு" வெளியே காட்டப்பட்டுள்ளது. பின்னர் வாசகரின் கற்பனைக்கு இடமுண்டு, ஏனென்றால் ஹீரோவுக்கு என்ன நடந்தது என்று ஆசிரியர் தெரிவிக்கவில்லை, ஆனால் அவர் திடீரென மறைந்துவிட்டார் என்று மட்டுமே குறிப்பிடுகிறார். இந்த சம்பவத்திற்கு சாட்சிகள் யாரும் இல்லை, எனவே குறைந்தபட்சம் புரிந்துகொள்ளமுடியாமல் வாழும் பணி குட்ஜியனால் அடையப்பட்டது, ஆனால் "சூப்பர் டாஸ்க்" கூட கவனிக்கப்படாமல் மறைந்துவிட்டது. கசப்புடன் ஆசிரியர் தனது ஹீரோவின் வாழ்க்கையை தொகுக்கிறார்: "அவர் நடுங்கி வாழ்ந்தார், மற்றும் நடுங்கி இறந்தார்." அன்பானவர்களைப் பற்றிய கவலையும் அக்கறையும் பெரும்பாலும் தைரியமான மக்களுக்கு உதவுகிறது. A.I இன் கதையிலிருந்து சிறிய பையன். குப்ரின் "வெள்ளை பூடில்" கதையில், அனைத்து முக்கியமான நிகழ்வுகளும் வெள்ளை பூடில் ஆர்ட்டுடன் தொடர்புடையவை. நாய் பயணக் குழுவின் கலைஞர்களில் ஒருவர். தாத்தா லோடிஷ்கின் அவரை மிகவும் பாராட்டினார் மற்றும் நாயைப் பற்றி கூறுகிறார்: "அவர் உணவளிக்கிறார், தண்ணீர் கொடுக்கிறார், எங்களுக்கு இரண்டு ஆடைகளை அணிவிக்கிறார்." ஒரு குதிரையின் உருவத்தின் உதவியுடன் தான் ஆசிரியர் மனித உணர்வுகளையும் உறவுகளையும் வெளிப்படுத்துகிறார். தாத்தாவும் செரியோஷாவும் ஆர்தோஷ்காவை நேசிக்கிறார்கள், அவரை ஒரு நண்பர் மற்றும் குடும்ப உறுப்பினரைப் போல நடத்துகிறார்கள். அதனால்தான் அவர்கள் தங்களுக்குப் பிடித்த நாயை எந்தப் பணத்திற்கும் விற்க உடன்படவில்லை. ஆனால் டிரில்லியின் தாய் நினைக்கிறாள்: "எல்லாம் விற்கப்படுகிறது, என்ன வாங்கப்பட்டது." அவளுடைய கெட்டுப்போன மகன் ஒரு நாய் வேண்டும் போது, ​​அவர் கலைஞர்களுக்கு அற்புதமான பணம் வழங்கினார் மற்றும் நாய் விற்பனை இல்லை என்று கேட்க கூட விரும்பவில்லை. ஆர்டாட் வாங்க முடியாதபோது, ​​அவர்கள் அவரைத் திருட முடிவு செய்தனர். இங்கே, தாத்தா லோடிஷ்கின் பலவீனத்தைக் காட்டியபோது, ​​செரியோஷா உறுதியைக் காட்டினார் மற்றும் ஒரு வயது வந்தவருக்கு தகுதியான ஒரு துணிச்சலான செயலுக்குச் செல்கிறார்: எல்லா வகையிலும் நாயைத் திருப்பித் தர. அவரது உயிரைப் பணயம் வைத்து, கிட்டத்தட்ட காவலாளியிடம் சிக்கி, அவர் தனது நண்பரை விடுவித்தார்.

8 சமகால எழுத்தாளர்களும் கோழைத்தனம் மற்றும் தைரியம் என்ற தலைப்பில் பலமுறை உரையாற்றியுள்ளனர். வி.ஜெலெஸ்னிகோவ் "ஸ்கேர்குரோ" கதை மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க வேலைகளில் ஒன்றாகும். ஒரு புதிய மாணவி லீனா பெசோல்ட்சேவா மாகாணப் பள்ளி ஒன்றிற்கு வருகிறார். அவர் ஒரு ஒதுங்கிய வாழ்க்கையை நடத்தும் ஒரு கலைஞரின் பேத்தி, அவரிடமிருந்து நகரவாசிகளை அகற்றுவதற்கான காரணமாக அமைந்தது. வகுப்பு தோழர்கள் வெளிப்படையாக புதிய பெண்ணுக்கு தெளிவுபடுத்துகிறார்கள், அதன் விதிகள் இங்கே உள்ளன. காலப்போக்கில், பெசோல்ட்சேவா அவளுடைய தயவு மற்றும் கருணைக்காக வெறுக்கத் தொடங்கினார், வகுப்பு தோழர்கள் அவளுக்கு "ஸ்கேர்குரோ" என்ற புனைப்பெயரை வழங்கினர். லீனாவுக்கு ஒரு கனிவான ஆத்மா உள்ளது, மேலும் அவள் சக மாணவர்களுடன் தொடர்பை ஏற்படுத்த எல்லா வழிகளிலும் முயற்சி செய்கிறாள், தாக்குதல் புனைப்பெயருக்கு பதிலளிக்காமல் இருக்க முயற்சிக்கிறாள். இருப்பினும், வர்க்கத் தலைவர்கள் தலைமையிலான குழந்தைகளின் கொடூரத்திற்கு எல்லைகள் இல்லை. ஒரு நபர் மட்டுமே அந்தப் பெண்ணின் மீது பரிதாபப்படுகிறார், டிமா சோமோவ் அவளுடன் நட்பு கொள்ளத் தொடங்குகிறார். ஒரு நாள் குழந்தைகள் பள்ளியை விட்டுவிட்டு திரைப்படத்திற்கு செல்ல முடிவு செய்தனர். மறக்கப்பட்ட விஷயத்தை எடுக்க டிமா வகுப்புக்கு திரும்பினார். அவரை ஒரு ஆசிரியர் சந்தித்தார், சிறுவன் தனது வகுப்பு தோழர்கள் பள்ளியை விட்டு ஓடிவிட்டான் என்ற உண்மையை சொல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. அதன்பிறகு, டிமாவை காட்டிக்கொடுத்ததற்காக குழந்தைகள் தண்டிக்க முடிவு செய்கிறார்கள், ஆனால் திடீரென்று இந்த நேரத்தில் நடுநிலையாக இருந்த லீனா, தனது நண்பருக்காக எழுந்து அவரை நியாயப்படுத்தத் தொடங்குகிறார். வகுப்பு தோழர்கள் டிமாவின் பாவத்தை விரைவாக மறந்து தங்கள் ஆக்கிரமிப்பை அந்தப் பெண்ணுக்கு மாற்றுகிறார்கள். அவளுக்கு ஒரு பாடம் கற்பிக்க லீனா புறக்கணிக்கப்பட்டாள். கொடூரமான குழந்தைகள் லீனாவின் உருவ பொம்மையை எரித்தனர். அத்தகைய அடக்குமுறையை அந்தப் பெண் இனி தாங்க முடியாது, இந்த நகரத்தை விட்டு வெளியேறும்படி அவளுடைய தாத்தாவிடம் கேட்கிறாள். பெசோல்ட்சேவா வெளியேறிய பிறகு, குழந்தைகள் மனசாட்சியின் வேதனையை அனுபவித்தனர், அவர்கள் ஒரு நல்ல, நேர்மையான நபரை இழந்துவிட்டார்கள் என்பதை அவர்கள் புரிந்துகொள்கிறார்கள், ஆனால் எதையும் செய்ய மிகவும் தாமதமாகிவிட்டது. வகுப்பில் தெளிவான தலைவர் இரும்பு பட்டன். அவளுடைய நடத்தை விசேஷமாக இருக்க வேண்டும் என்ற விருப்பத்தால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது: வலுவான விருப்பம், கொள்கை. இருப்பினும், இந்த குணங்கள் அவளிடம் வெளிப்புறமாக மட்டுமே உள்ளார்ந்தவை, தலைமைத்துவத்தை பராமரிக்க அவளுக்கு அவை தேவை. அதே சமயத்தில், லீனாவிடம் ஓரளவு அனுதாபப்பட்டு மற்றவர்களிடமிருந்து வேறுபடுத்தும் சிலரில் இவரும் ஒருவர்: “இதை நான் ஸ்கேர்குரோவிடம் எதிர்பார்க்கவில்லை, இரும்பு பட்டன் இறுதியாக அமைதியை உடைத்தது. நான் அனைவரையும் அடித்தேன். நாம் அனைவரும் இதற்கு திறன் கொண்டவர்கள் அல்ல. அவள் துரோகியாக மாறியது பரிதாபம், இல்லையெனில் நான் அவளுடன் நட்பு வைத்திருப்பேன். மேலும் நீங்கள் அனைவரும் ஸ்குவீஷிகள். உனக்கு என்ன வேண்டும் என்று உனக்குத் தெரியாது. " இந்த அனுதாபத்திற்கான காரணத்தை பெசோல்ட்சேவாவுடன் பிரிந்த தருணத்தில் மட்டுமே அவள் உணர்ந்தாள். லெங்கா மற்றவர்களைப் போல இல்லை என்பது தெளிவாகிறது. அவளுக்கு உள் வலிமை, தைரியம் உள்ளது, இது பொய்களை எதிர்க்கவும் அவளுடைய ஆன்மீகத்தை பாதுகாக்கவும் அனுமதிக்கிறது.

9 கதையின் பட அமைப்பில் டிம்கா சோமோவ் ஒரு சிறப்பு இடத்தைப் பிடித்துள்ளார். முதல் பார்வையில், இது எதற்கும் பயப்படாத, மற்றவர்களைச் சார்ந்து இல்லாத மற்றும் இந்த வழியில் தனது சகாக்களிடமிருந்து வேறுபடுகிறது. இது அவரது செயல்களில் வெளிப்படுகிறது: லீனாவைப் பாதுகாப்பதற்கான அவரது முயற்சிகளில், அவர் நாயை வால்காவிலிருந்து விடுவித்த விதத்தில், தனது பெற்றோரிடமிருந்து சுதந்திரமாக இருந்து தானே பணம் சம்பாதிக்கும் ஆசையில். ஆனால் பின்னர், சிவப்பு போல, அவர் வகுப்பைச் சார்ந்து இருந்தார், அதிலிருந்து தனித்தனியாக இருக்க பயந்தார். அவரது வகுப்பு தோழர்களின் கருத்துக்கு பயந்து, அவர் மீண்டும் மீண்டும் துரோகம் செய்யக்கூடியவராக மாறினார்: அவர் பெசோல்ட்சேவாவை காட்டிக்கொடுக்கிறார், அவர் தனது தவறை ஒப்புக் கொள்ளாதபோது, ​​லென்காவின் ஒரு ஸ்கேர்குரோவை அனைவருடனும் எரிக்கும்போது, ​​அவர் பயமுறுத்த முயன்றபோது, ​​அவளை தூக்கி எறியும்போது மற்றவர்களுடன் ஒரு வட்டத்தில் ஆடை அணியுங்கள். அவரது வெளிப்புற அழகு உள் உள்ளடக்கத்துடன் ஒத்துப்போகவில்லை, மேலும் பெசோல்ட்சேவாவிடம் விடைபெறும் அத்தியாயத்தில், அவர் பரிதாபத்தை மட்டுமே தூண்டுகிறார். இவ்வாறு, வகுப்பில் யாரும் தார்மீக சோதனையில் தேர்ச்சி பெறவில்லை: இதற்கு போதுமான தார்மீக அடித்தளம், உள் வலிமை மற்றும் தைரியம் அவர்களிடம் இல்லை. எல்லா கதாபாத்திரங்களையும் போலல்லாமல், லீனா ஒரு வலுவான ஆளுமையாக மாறிவிட்டார்: எதுவும் அவளைக் காட்டிக் கொடுக்கத் தூண்டாது. பல முறை அவள் சோமோவை மன்னித்தாள், இது அவளுடைய தயவுக்கு சாட்சியமளிக்கிறது. அனைத்து அவமானங்களையும் துரோகங்களையும் தப்பிக்க அவள் வலிமையைக் காண்கிறாள், வெட்கப்படக்கூடாது. லீனாவின் முன்னோர்களின், குறிப்பாக தைரியமான ஜெனரல் ரேவ்ஸ்கியின் உருவப்படங்களின் பின்னணிக்கு எதிராக இந்த நடவடிக்கை வெளிவருவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல. வெளிப்படையாக, அவை அவளுடைய குடும்பத்தின் தைரியமான பண்பை வலியுறுத்த வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன. தீவிர சூழ்நிலைகளில், போரில் தைரியம் மற்றும் கோழைத்தனம். மனிதனின் உண்மையான குணங்கள் தீவிர சூழ்நிலைகளில், குறிப்பாக, போரில் மிகத் தெளிவாக வெளிப்படுகின்றன. ரோமன் எல்.என். டால்ஸ்டாயின் "போர் மற்றும் அமைதி" என்பது போரைப் பற்றியது மட்டுமல்ல, ஆனால் மனித கதாபாத்திரங்கள் மற்றும் குணங்கள் பற்றிய கடினமான சூழ்நிலைகளிலும் மற்றும் ஒரு செயலைச் செய்ய வேண்டிய அவசியத்திலும் வெளிப்படுகிறது. உண்மையான தைரியம், தைரியம், வீரம் மற்றும் கோழைத்தனம் பற்றிய பிரதிபலிப்புகள் ஆளுமை பண்புகளாக எழுத்தாளருக்கு முக்கியம். இந்த குணங்கள் இராணுவ அத்தியாயங்களில் மிகத் தெளிவாக வெளிப்படுகின்றன. ஹீரோக்களை வரைதல், டால்ஸ்டாய் எதிர்ப்பு முறையைப் பயன்படுத்துகிறார். ஷெங்ராபெனில் நடந்த போரில் இளவரசர் ஆண்ட்ரி மற்றும் ஜெர்கோவ் ஆகியோரை நாம் எவ்வளவு வித்தியாசமாக பார்க்கிறோம்! பேக்ரேஷன் ஜெர்கோவை இடது பக்கத்திற்கு பின்வாங்க உத்தரவு அனுப்புகிறது, அதாவது, இப்போது அது மிகவும் ஆபத்தானது. ஆனால் ஜெர்கோவ் மிகவும் கோழைத்தனமானவர், எனவே படப்பிடிப்பு நடக்கும் இடத்திற்கு குதிக்கவில்லை, ஆனால் தலைவர்களை "அவர்கள் இருக்க முடியாத பாதுகாப்பான இடத்தில்" தேடுகிறார். எனவே, இந்த துணைவரின் முக்கிய உத்தரவு

10 அனுப்பப்படவில்லை. ஆனால் மற்றொரு அதிகாரி, இளவரசர் போல்கோன்ஸ்கி அதை அனுப்புகிறார். அவரும் பயப்படுகிறார், பீரங்கிகள் அவர் மீது பறக்கின்றன, ஆனால் அவர் தன்னை மங்காத மனதுடன் இருக்க தடை செய்கிறார். ஜெர்கோவ் பேட்டரிக்கு செல்ல பயந்தார், அதிகாரியின் இரவு உணவில் அவர் தைரியமாகவும் வெட்கமின்றி அற்புதமான ஹீரோவைப் பார்த்து சிரித்தார், ஆனால் ஒரு வேடிக்கையான மற்றும் பயந்த மனிதர், கேப்டன் துஷின். பேட்டரி எவ்வளவு தைரியமாக செயல்பட்டது என்று தெரியாமல், பாக்ரேஷன் துப்பாக்கியை விட்டு வெளியேறிய கேப்டனை திட்டினார். துஷினின் பேட்டரி கவர் இல்லாமல் இருந்தது என்று சொல்ல எந்த அதிகாரியும் தைரியம் காணவில்லை. ரஷ்ய இராணுவத்தின் இந்த அமைதியின்மை மற்றும் உண்மையான ஹீரோக்களை பாராட்ட இயலாமை மற்றும் கேப்டனை நியாயப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல் இளவரசர் ஆண்ட்ரி மட்டுமே கோபமடைந்தார், ஆனால் அவரையும் அவரது வீரர்களையும் அன்றைய உண்மையான ஹீரோக்கள் என்று அழைத்தார், துருப்புக்கள் வெற்றிக்கு கடமைப்பட்டிருக்கிறார்கள். சாதாரண சூழ்நிலைகளில் தெளிவற்ற மற்றும் குறிப்பிடப்படாத டிமோக்கின் உண்மையான தைரியத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறார்: "திமோகின், ஒரு அவநம்பிக்கையுடன், பிரெஞ்சுக்காரரை ஒரு சறுக்கலுடன் விரைந்தார், எதிரிக்குள் ஓடினார், அதனால் பிரெஞ்சுக்காரர்கள் தங்கள் ஆயுதங்களை கீழே வீசிவிட்டு ஓடினர்." நாவலின் முக்கிய கதாபாத்திரங்களில் ஒன்றான ஆண்ட்ரி போல்கோன்ஸ்கி, பெருமை, தைரியம், ஒழுக்கம் மற்றும் நேர்மை போன்ற குணங்களைக் கொண்டிருந்தார். நாவலின் தொடக்கத்தில், அவர் சமூகத்தின் வெறுமை மீது அதிருப்தி அடைந்தார், எனவே அவர் இராணுவ சேவைக்கு, செயலில் உள்ள இராணுவத்திற்கு செல்கிறார். போருக்குச் செல்லும் அவர், ஒரு சாதனை செய்து மக்களின் அன்பைப் பெற வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார். போரில், அவர் தைரியத்தையும் தைரியத்தையும் காட்டுகிறார், வீரர்கள் அவரை ஒரு வலிமையான, தைரியமான மற்றும் கோரும் அதிகாரியாக வகைப்படுத்துகின்றனர். அவர் மரியாதை, கடமை மற்றும் நீதியை முதலில் வைக்கிறார். ஆஸ்டர்லிட்ஸ் போரின் போது, ​​ஆண்ட்ரி ஒரு சாதனையை நிகழ்த்தினார்: அவர் காயமடைந்த சிப்பாயின் கைகளில் இருந்து விழுந்த பேனரை எடுத்து, பீதியுடன் தப்பி ஓடும் வீரர்களை அழைத்துச் சென்றார். அவரது கதாபாத்திரத்தின் சோதனைக்கு உட்பட்ட மற்றொரு ஹீரோ நிகோலாய் ரோஸ்டோவ். சதி தர்க்கம் அவரை ஷோங்ராபெனின் போர்க்களத்திற்கு கொண்டு வரும்போது, ​​உண்மையின் தருணம் வருகிறது. அந்த நேரம் வரை, ஹீரோ தனது தைரியத்தில் உறுதியாக இருந்தார் மற்றும் அவர் போரில் தன்னை இழிவுபடுத்த மாட்டார். ஆனால், போரின் உண்மையான முகத்தைப் பார்த்து, நெருக்கமாக அளவிட, ரோஸ்டோவ் கொலை மற்றும் மரணத்தின் சாத்தியமற்றதை உணர்கிறார். அவர்கள் என்னைக் கொல்ல வேண்டும் என்று இருக்க முடியாது, அவர் நினைக்கிறார், பிரெஞ்சுக்காரர்களிடம் இருந்து தப்பி ஓடுகிறார். அவர் குழப்பத்தில் இருக்கிறார். சுடுவதற்குப் பதிலாக, அவர் தனது கைத்துப்பாக்கியை எதிரியின் மீது வீசுகிறார். அவருடைய பயம் எதிரியின் பயம் அல்ல. அவர் தனது மகிழ்ச்சியான இளம் வாழ்க்கைக்கு ஒரு பய உணர்வுடன் இருந்தார். பெட்டியா ரோஸ்டோவ் குடும்பத்தில் இளையவர், தாயின் விருப்பமானவர். அவர் மிக இளம் வயதிலேயே போருக்குச் செல்கிறார், அவருக்கு ஒரு முக்கிய சாதனை, ஒரு ஹீரோவாக மாறுவதே முக்கிய குறிக்கோள்: “... பெட்யா தொடர்ந்து மகிழ்ச்சியாகவும் உற்சாகமாகவும் இருந்தார்

அவர் பெரியவர் என்பதில் 11 மகிழ்ச்சி, மற்றும் உண்மையான உற்சாகத்தின் எந்த சந்தர்ப்பத்தையும் தவறவிடாமல் தொடர்ந்து உற்சாகமான அவசரத்தில். " அவருக்கு சிறிய போர் அனுபவம் உள்ளது, ஆனால் இளமை ஆர்வம் அதிகம். எனவே, அவர் தைரியமாக போரின் தடிமனாக விரைந்து சென்று எதிரித் தீயில் விழுகிறார். அவரது இளம் வயது (16 வயது) இருந்தபோதிலும், பெட்யா மிகவும் தைரியமானவர் மற்றும் தாய்நாட்டிற்கு சேவை செய்வதில் தனது பணியைப் பார்க்கிறார். பெரும் தேசபக்தி போர் தைரியம் மற்றும் கோழைத்தனம் பற்றி சிந்திக்க நிறைய பொருட்களை வழங்கியது. போரில் உண்மையான தைரியம், தைரியம் ஒரு சிப்பாய், ஒரு போர்வீரன் மட்டுமல்ல, ஒரு சாதாரண நபரால் கூட, பயங்கரமான நிகழ்வுகளின் சுழற்சியில் ஈடுபடும் சூழ்நிலைகளின் சக்திகளால் காட்டப்படலாம். ஒரு எளிய பெண்ணின் கதை நாவலில் வி.ஏ. ஜக்ருட்கின் "மனித தாய்". செப்டம்பர் 1941 இல், ஹிட்லரின் படைகள் சோவியத் எல்லைக்குள் ஆழமாக முன்னேறின. உக்ரைன் மற்றும் பெலாரஸின் பல பகுதிகள் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளன. ஜேர்மனியர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசத்தில் எஞ்சியிருந்தது மற்றும் இளம் பெண் மரியா, அவரது கணவர் இவான் மற்றும் அவர்களின் மகன் வாஸ்யா ஆகியோர் மகிழ்ச்சியாக வாழ்ந்து வந்த ஒரு சிறிய பண்ணையின் படிகளில் இழந்தனர். முன்னர் அமைதியான மற்றும் ஏராளமான நிலத்தை கைப்பற்றிய பின்னர், நாஜிக்கள் எல்லாவற்றையும் அழித்து, பண்ணையை எரித்தனர், மக்களை ஜெர்மனிக்கு விரட்டினர், அவர்கள் இவன் மற்றும் வஸ்யட்காவை தூக்கிலிட்டனர். மரியா மட்டும் தப்பிக்க முடிந்தது. தனிமையில், அவள் உயிருக்கு மற்றும் பிறக்காத குழந்தையின் உயிருக்கு போராட வேண்டியிருந்தது. நாவலின் அடுத்தடுத்த நிகழ்வுகள் மேரியின் ஆன்மாவின் மகத்துவத்தை வெளிப்படுத்துகின்றன, அவர் உண்மையிலேயே மனிதனின் தாயானார். பசி, சோர்வுற்றவள், தன்னைப் பற்றி யோசிக்கவே இல்லை, நாஜிகளால் படுகாயமடைந்த சன்யா என்ற பெண்ணைக் காப்பாற்றினாள். சான்யா இறந்த வாஸ்யட்காவை மாற்றினார், மரியாவின் வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதியாக ஆனார், இது பாசிச படையெடுப்பாளர்களால் மிதிக்கப்பட்டது. அந்தப் பெண் இறக்கும் போது, ​​மரியா தனது மேலும் இருப்பின் அர்த்தத்தைப் பார்க்காமல் கிட்டத்தட்ட பைத்தியம் பிடித்தார். இன்னும் அவள் வாழ்வதற்கான தைரியத்தைக் காண்கிறாள். நாஜிக்களின் மீது எரியும் வெறுப்பை அனுபவித்த மரியா, காயமடைந்த இளம் ஜேர்மனியைச் சந்தித்து, வெறித்தனமாக தனது மகன் மற்றும் கணவனைப் பழிவாங்க விரும்புகிறார். ஆனால் ஜெர்மன், பாதுகாப்பற்ற சிறுவன், “அம்மா! அம்மா! " ரஷ்ய பெண்ணின் இதயம் நடுங்கியது. எளிய ரஷ்ய ஆன்மாவின் சிறந்த மனிதநேயம் இந்தக் காட்சியில் ஆசிரியரால் மிக எளிமையாகவும் தெளிவாகவும் காட்டப்பட்டுள்ளது. ஜெர்மனிக்கு நாடு கடத்தப்பட்ட மக்களுக்கு மரியா தனது கடமையை உணர்ந்தார், எனவே அவர் தனக்காக மட்டுமல்ல, ஒருவேளை வீடு திரும்புவோருக்கும் கூட்டு பண்ணை வயல்களில் இருந்து அறுவடை செய்யத் தொடங்கினார். கடினமான மற்றும் தனிமையான நாட்களில் சாதனை உணர்வு அவளைத் தக்கவைத்தது. மேரியின் முற்றத்தில் சூறையாடப்பட்டு எரிந்ததால், விரைவில் அவள் ஒரு பெரிய பண்ணையை வைத்திருந்தாள்

12 அனைத்து உயிரினங்களும் கீழே விழுந்தன. மரியா, சுற்றியுள்ள அனைத்து நிலங்களுக்கும் தாய், தன் கணவரை புதைத்த தாய், வஸ்யட்கா, சன்யா, வெர்னர் பிராச் மற்றும் அவளுக்கு முற்றிலும் அறிமுகமில்லாத, அரசியல் பயிற்றுவிப்பாளர் ஸ்லாவாவின் முன்னணியில் கொல்லப்பட்டார். மரியா தனது கூரையின் கீழ் ஏழு லெனின்கிராட் அனாதைகளை அழைத்துச் சென்றார். எனவே இந்த தைரியமான பெண் குழந்தைகளுடன் சோவியத் துருப்புக்களை சந்தித்தார். முதல் சோவியத் வீரர்கள் எரிந்த பண்ணைக்குள் நுழைந்தபோது, ​​மரியாவுக்கு அவள் தன் மகனை மட்டுமல்ல, போரினால் வெளியேற்றப்பட்ட உலகின் அனைத்து குழந்தைகளையும் பெற்றெடுத்தாள் என்று தோன்றியது ... இது கதையின் சாராம்சம் வேலை. கதையின் முக்கிய கதாபாத்திரங்கள் - சோட்னிகோவ் மற்றும் ரைபக் - ஒரே சூழ்நிலையில் வித்தியாசமாக நடந்து கொண்டனர். மீனவர், கோழைத்தனமாக இருந்ததால், ஒரு சந்தர்ப்பத்தில் பாகுபாடற்ற பிரிவுக்கு திரும்புவார் என்ற நம்பிக்கையில், போலீசில் சேர ஒப்புக்கொண்டார். தாய்நாட்டின் தலைவிதி தீர்மானிக்கப்படும்போது தனது சொந்த விதியைப் பற்றி, பொறுப்பு, கடமை, தன்னைப் பற்றி சிந்திக்காத திறன் கொண்ட உயர்ந்த மனிதர் என்பதால் சோட்னிகோவ் ஒரு வீர மரணத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கிறார். சோட்னிகோவின் மரணம் அவரது தார்மீக வெற்றியாக மாறியது: "மேலும் வாழ்க்கையில் வேறு ஏதாவது அவரை கவலையடையச் செய்தால், அது மக்கள் தொடர்பான அவரது கடைசி கடமையாகும்." மறுபுறம், மீனவர் வெட்கக்கேடான கோழைத்தனம், கோழைத்தனம் ஆகியவற்றைக் காட்டினார், மேலும் தனது சொந்த இரட்சிப்புக்காக ஒரு போலீஸ்காரர் ஆக ஒப்புக்கொண்டார்: "இப்போது வாழ முடியும், இதுதான் முக்கிய விஷயம். மற்ற அனைத்தும் பின்னர் வரும்." சோட்னிகோவின் மகத்தான தார்மீக வலிமை என்னவென்றால், அவர் தனது மக்களுக்காக துன்பங்களை ஏற்றுக்கொள்ள முடிந்தது, நம்பிக்கையைப் பாதுகாக்க, ரைபாக் அடிபணிந்தார் என்ற எண்ணத்திற்கு அடிபணியக்கூடாது. மரணத்தின் முகத்தில், ஒரு நபர் உண்மையில் என்னவாக ஆகிறார். இங்கே அவரது நம்பிக்கைகளின் ஆழம், குடிமை சகிப்புத்தன்மை சோதிக்கப்படுகிறது. இந்த யோசனை வி.ராஸ்புடினின் "வாழ்க மற்றும் நினைவில்" கதையில் காணப்படுகிறது. கதையின் கதாநாயகர்கள், நாஸ்தியா மற்றும் குஸ்கோவ், ஒரு தார்மீக தேர்வு பிரச்சனையை எதிர்கொள்கின்றனர். கணவர் தப்பியோடியவர், அவர் தற்செயலாக தப்பியோடியவர் ஆனார்: காயமடைந்த பிறகு, ஒரு விடுமுறை வந்தது, ஆனால் சில காரணங்களால் அவருக்கு வழங்கப்படவில்லை, அவர் உடனடியாக முன் அனுப்பப்பட்டார். மேலும், அவரது வீட்டை கடந்து செல்லும் போது, ​​நேர்மையாக போராடிய ஒரு சிப்பாயால் அதை தாங்க முடியாது. அவர் வீட்டிற்கு ஓடி, மரண பயத்திற்கு அடிபணிந்து, ஒரு தப்பியோடியவராகவும் ஒரு கோழையாகவும் மாறினார், அவர் சண்டைக்குச் சென்ற அனைவரையும் மரண தண்டனைக்கு உட்படுத்தினார், அவர் மிகவும் நேசித்தார்: அவரது மனைவி நாஸ்டெனா மற்றும் அவர்கள் பத்து ஆண்டுகளாக காத்திருந்த குழந்தை. மேலும் விரைந்து வரும் நாஸ்டெனா தன் மீது விழுந்த எடையைத் தாங்க முடியாது. இல்லை

அவளுடைய ஆன்மா மிகவும் தூய்மையானது, அவளுடைய தார்மீக எண்ணங்கள் மிகவும் உயர்ந்தவை, ஆனால் அது போன்ற ஒரு வார்த்தை கூட அவளுக்குத் தெரியாது. மேலும் அவள் தேர்வு செய்கிறாள்: அவள் தன் பிறக்காத குழந்தையுடன் யெனீசியின் நீரில் செல்கிறாள், ஏனென்றால் உலகில் வாழ்வது அவமானம். மேலும் ரஸ்புடின் தனது "நேரலை மற்றும் நினைவில்" என்று உரையாற்றுவது தப்பியோடியவர் மட்டுமல்ல. அவர் எங்களுடன் உயிருடன் பேசுகிறார்: வாழ்க, உங்களுக்கு எப்போதும் ஒரு தேர்வு இருக்கிறது என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். கே.டி. கதையில் 1941 குளிர்காலத்தில் மாஸ்கோவிற்கு அருகே ஜெர்மன் தாக்குதலின் போது மரணத்திற்கு அனுப்பப்பட்ட இளம் கிரெம்ளின் கேடட்டுகளின் துயரத்தைப் பற்றி வோரோபியோவின் "மாஸ்கோவிற்கு அருகில் கொல்லப்பட்டார்". கதையில், எழுத்தாளர் "போரின் முதல் மாதங்களின் இரக்கமற்ற, பயங்கரமான உண்மையை" காட்டுகிறார். கே. வோரோபியோவின் கதையின் கதாநாயகர்கள் இளம் வயதினர். எழுத்தாளர் தாய்நாடு, போர், எதிரி, வீடு, மரியாதை, இறப்பு என்ன என்று பேசுகிறார். போரின் முழு பயங்கரமும் கேடட்டுகளின் கண்களால் காட்டப்படுகிறது. வொரோபியோவ் கிரெம்ளின் கேடட் லெப்டினன்ட் அலெக்ஸி யஸ்ட்ரெபோவின் மரணத்தின் பயம், தைரியம் பெறும் பாதை ஆகியவற்றில் தன்னை வெல்லும் பாதையை சித்தரிக்கிறார். அலெக்ஸி வெற்றி பெறுகிறார், ஏனென்றால் சோகமான கொடூரமான உலகில் போர் இப்போது எல்லாவற்றிற்கும் எஜமானராக உள்ளது, அவர் தனது கityரவம் மற்றும் மனிதநேயம், நல்ல இயல்பு மற்றும் தாய்நாட்டின் மீதான அன்பை தக்கவைத்துக் கொண்டார். நிறுவனத்தின் மரணம், ரியுமினின் தற்கொலை, ஜெர்மன் டாங்கிகளின் தடங்களின் கீழ் மரணம், சோதனையிலிருந்து தப்பிய கேடட்கள், இவை அனைத்தும் கதாநாயகனின் மனதில் மதிப்புகளை மறு மதிப்பீடு செய்தன. வி.கொண்டரத்யேவ் "சஷ்கா" வின் வியர்வை மற்றும் இரத்தத்தின் வாசனை பற்றிய முழு உண்மையையும் வெளிப்படுத்துகிறது. Rzhev க்கு அருகிலுள்ள போர்கள் பயங்கரமானவை, சோர்வானவை, பெரும் மனித இழப்புகள். மேலும் போர் வீரப் படங்களின் படங்களில் தோன்றாது, அது கடினமானது, கடினமானது, அழுக்கு வேலை. போரில் இருக்கும் மனிதன் தீவிரமான, மனிதாபிமானமற்ற நிலையில் இருக்கிறான். அழிக்கப்பட்ட நிலம் மற்றும் இறந்த நண்பர்களுக்காக அழுக்கு, கொடுமை மற்றும் வலியுடன் கலந்த இரத்தம், மரணத்திற்கு அடுத்தபடியாக அவரால் ஒரு மனிதனாக இருக்க முடியுமா? சாஷா ஒரு தனியார் காலாட்படை வீரர், அவர் இரண்டு மாதங்களாக போராடினார் மற்றும் நிறைய பயங்கரமான விஷயங்களைக் கண்டார். இரண்டு மாதங்களில், நூற்று ஐம்பது பேரில் பதினாறு பேர் நிறுவனத்தில் இருந்தனர். வி.கொண்டராட்டியேவ் சாஷ்காவின் வாழ்க்கையிலிருந்து பல அத்தியாயங்களைக் காட்டுகிறார். இங்கே அவர் கம்பெனி கமாண்டருக்கான பூட்ஸைப் பெறுகிறார், தனது உயிரைப் பணயம் வைத்து, இங்கே தீப்பிடித்து அவர் கம்பெனிக்கு திரும்பி வந்து தோழர்களிடம் விடைபெற்று தனது இயந்திர துப்பாக்கியைக் கொடுத்தார், இங்கே அவர் காயமடைந்தவர்களிடம் உத்தரவிட்டார் அவரைக் கண்டுபிடிப்பார், இங்கே அவர் ஜெர்மன் கைதியை அழைத்துச் சென்று அவரை சுட மறுக்கிறார் ... சாஷ்கா தனது கைகளால் ஜெர்மானியரை அழைத்துச் செல்ல மிகுந்த தைரியத்தைக் காட்டுகிறார்: அவரிடம் தோட்டாக்கள் இல்லை, அவர் தனது வட்டை நிறுவனத் தளபதியிடம் கொடுத்தார். ஆனால் போர் அவரது தயவையும் மனிதநேயத்தையும் கொல்லவில்லை.

பி. வாசிலீவின் "தி டான்ஸ் ஹியர் ஆர் அமைதி" புத்தகத்தின் கதாநாயகிகளான 14 சாதாரணப் பெண்களும் போரை விரும்பவில்லை. ரீட்டா, ஜென்யா, லிசா, கல்யா, சோனியா ஆகியோர் நாஜிக்களுடன் சமமற்ற போராட்டத்தில் ஈடுபட்டனர். யுத்தம் சாதாரண நேற்றைய பள்ளி மாணவர்களை தைரியமான போர்வீரர்களாக மாற்றியது, ஏனென்றால் எப்போதும் "வாழ்க்கையின் முக்கியமான சகாப்தங்களில் மிகச் சாதாரண நபரில் வீரத்தின் தீப்பொறி எரிகிறது ...". ரீட்டா ஒஸ்யானினா, வலுவான விருப்பமுள்ள மற்றும் மென்மையான, அவள் மிகவும் தைரியமானவள் மற்றும் அச்சமற்றவள், ஏனென்றால் அவள் ஒரு தாய்! அவள் தன் மகனின் எதிர்காலத்தை பாதுகாக்கிறாள், அதனால் அவன் வாழ அவள் இறக்க தயாராக இருக்கிறாள். ஜென்யா கோமல்கோவா மகிழ்ச்சியானவர், வேடிக்கையானவர், அழகானவர், சாகசத்தின் அளவிற்கு குறும்புக்காரர், விரக்தியடைந்தவர் மற்றும் போரால் சோர்வடைந்தவர், வலி ​​மற்றும் அன்பு, நீண்ட மற்றும் வேதனையுள்ளவர், தொலைதூர மற்றும் திருமணமான ஒருவருக்கு. அவள், தயக்கமின்றி, ஜேர்மனியர்களை வாஸ்கோவ் மற்றும் காயமடைந்த ரீட்டாவிடம் இருந்து அழைத்துச் செல்கிறாள். அவர்களைக் காப்பாற்றினால், அவள் தானாகவே இறந்துவிடுகிறாள். "அவள் தன்னை புதைத்திருக்கலாம், வாஸ்கோவ் பின்னர் கூறுகிறார், ஆனால் அவள் விரும்பவில்லை." அவள் விரும்பவில்லை, ஏனென்றால் அவள் மற்றவர்களைக் காப்பாற்றுகிறாள், ரீட்டாவுக்கு தன் மகன் தேவை, அவள் வாழ வேண்டும் என்பதை அவள் உணர்ந்தாள். இன்னொருவரை காப்பாற்றுவதற்காக இறக்கும் விருப்பம் இது உண்மையான தைரியம் இல்லையா? சோனியா குர்விச் ஒரு சிறந்த மாணவரின் உருவகம் மற்றும் கவிதை இயல்பு, ஒரு "அழகான அந்நியன்", ஏ. பிளாக் கவிதைகளின் தொகுப்பிலிருந்து வெளியே வந்து, வாஸ்கோவின் பையை காப்பாற்ற விரைந்து ஒரு பாசிஸ்ட்டின் கைகளில் இறந்தார். லிசா பிரிச்ச்கினா ... "ஓ, லிசா-லிசாவெட்டா, அவளுக்கு நேரம் இல்லை, அவளால் போரின் புயலை சமாளிக்க முடியவில்லை." ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மேலும் யோசிக்காமல், உதவிக்காக அவள் சொந்தமாக ஓடினாள். பயமாக இருந்ததா? ஓ நிச்சயமாக. சதுப்பு நிலங்களுக்கிடையில் தனியாக, ஆனால் அது அவசியமானது மற்றும் ஒரு கணமும் தயங்காமல் சென்றது. இது போரில் பிறந்த தைரியம் இல்லையா? பி. வாசிலீவின் "பட்டியலில் இல்லை" என்ற படைப்பின் கதாநாயகன் சமீபத்தில் இராணுவப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்ற லெப்டினன்ட் நிகோலாய் ப்ளூஷ்னிகோவ் ஆவார். இது ஒரு உற்சாகமான இளைஞன், நம்பிக்கை நிறைந்தது மற்றும் "... ஒவ்வொரு தளபதியும் முதலில் இராணுவத்தில் பணியாற்ற வேண்டும்" என்று நம்புகிறார். லெப்டினெண்டின் குறுகிய வாழ்க்கை பற்றி பேசுகையில், பி.வாசீலீவ் ஒரு இளைஞன் எப்படி ஹீரோவாகிறான் என்பதை காட்டுகிறது. சிறப்பு மேற்கு மாவட்டத்திற்கு நியமனம் பெற்றதால், கோல்யா மகிழ்ச்சியாக இருந்தார். சிறகுகளைப் போல அவர் ப்ரெஸ்ட்-லிடோவ்ஸ்க் நகரத்திற்கு பறந்தார், ஒரு அலகுக்கு விரைவாக முடிவெடுக்கும் அவசரத்தில். நகரத்தின் வழியாக அவருக்கு வழிகாட்டியாக இருந்த பெண் மிர்ரா, அவர் கோட்டைக்கு செல்ல உதவினார். ரெஜிமென்ட் டியூட்டி ஆஃபீசரிடம் புகார் செய்வதற்கு முன், கோல்யா சீருடையை சுத்தம் செய்ய கிடங்கிற்கு சென்றார். அந்த நேரத்தில் முதல் வெடிப்பு கேட்டது ... எனவே ப்ளூஷ்னிகோவுக்கு போர் தொடங்கியது. கிடங்கின் நுழைவாயிலைத் தடுத்த இரண்டாவது வெடிப்பிற்கு முன்பு வெளியே குதிக்க முடியாமல், லெப்டினன்ட் தனது முதல் போரைத் தொடங்கினார். அவர் இந்த சாதனையை சாதிக்க பெருமையுடன் நினைத்தார்: "நான் ஒரு உண்மையான தாக்குதலில் ஈடுபட்டேன், நான் ஒருவரைக் கொன்றேன். அங்கு உள்ளது

சொல்ல 15 கதைகள் ... " அடுத்த நாள் அவர் ஜெர்மன் சப்மஷைன் துப்பாக்கிகளால் பயந்து, தனது உயிரைக் காப்பாற்றி, ஏற்கனவே அவரை நம்பியிருந்த வீரர்களைக் கைவிட்டார். இந்த தருணத்திலிருந்து, லெப்டினன்ட்டின் உணர்வு மாறத் தொடங்குகிறது. அவர் கோழைத்தனத்திற்காக தன்னை குற்றம் சாட்டி தனக்கு ஒரு இலக்கை நிர்ணயிக்கிறார்: எல்லா வகையிலும், எதிரிகள் பிரெஸ்ட் கோட்டையை கைப்பற்றுவதைத் தடுக்கவும். உண்மையான வீரம் மற்றும் சுரண்டலுக்கு ஒரு நபரிடமிருந்து "தனது நண்பர்களுக்காக தனது ஆன்மாவைக் கொடுக்க" தைரியம், பொறுப்பு மற்றும் தயார்நிலை தேவை என்பதை ப்ளூஷ்னிகோவ் உணர்கிறார். கடமை பற்றிய விழிப்புணர்வு அவரது செயல்களின் உந்து சக்தியாக எப்படி மாறும் என்பதை நாங்கள் பார்க்கிறோம்: நீங்கள் உங்களைப் பற்றி சிந்திக்க முடியாது, ஏனென்றால் தாய்நாடு ஆபத்தில் உள்ளது. போரின் அனைத்து கொடூரமான சோதனைகளையும் கடந்து, நிகோலாய் ஒரு அனுபவமிக்க போராளியானார், வெற்றியின் பெயரால் எல்லாவற்றையும் கொடுக்கத் தயாராக இருந்தார் மற்றும் "ஒருவரைக் கொல்வதன் மூலம் கூட ஒருவரை தோற்கடிப்பது சாத்தியமில்லை" என்று உறுதியாக நம்பினார். தாய்நாட்டுடன் ஒரு இரத்த தொடர்பை உணர்ந்த அவர், இராணுவக் கடமைக்கு உண்மையாக இருந்தார், இது எதிரிகளை இறுதிவரை எதிர்த்துப் போராட அழைப்பு விடுத்தது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, லெப்டினன்ட் கோட்டையை விட்டு வெளியேற முடியும், மேலும் அவர் பட்டியலில் இல்லை, ஏனென்றால் அவர் பட்டியலில் இல்லை. தாய்நாட்டைப் பாதுகாப்பது அவரது புனித கடமை என்பதை புளுஷ்னிகோவ் புரிந்து கொண்டார். அழிக்கப்பட்ட கோட்டையில் தனியாக விட்டு, லெப்டினன்ட் சார்ஜென்ட் மேஜர் செமிஷ்னியை சந்தித்தார், அவர் பிரெஸ்டின் முற்றுகையின் ஆரம்பத்திலிருந்தே ரெஜிமென்ட்டின் பேனரை மார்பில் அணிந்திருந்தார். பசி மற்றும் தாகத்தால் இறப்பது, முதுகெலும்பு உடைந்ததால், ஃபோர்மேன் இந்த ஆலயத்தை வைத்திருந்தார், நம் தாய்நாட்டின் விடுதலையை உறுதியாக நம்பினார். ப்ளூஷ்னிகோவ் அவரிடமிருந்து பேனரை எடுத்துக் கொண்டார், எல்லா விலையிலும் தப்பிப்பிழைக்க மற்றும் சிவப்பு நிற பேனரை ப்ரெஸ்ட்டுக்கு திருப்பி அனுப்ப உத்தரவு பெற்றார். சோதனையின் இந்த கடினமான நாட்களில் நிக்கோலஸ் நிறைய சகிக்க வேண்டியிருந்தது. ஆனால் எந்த பிரச்சனையும் அவரை மனிதனை உடைத்து, தாய்நாட்டிற்கான அவரது தீவிர அன்பை அணைக்க முடியாது, ஏனென்றால் "வாழ்க்கையின் முக்கியமான சகாப்தங்களில், சில சமயங்களில் வீரத்தின் தீப்பொறி மிகச் சாதாரணமான நபருக்குள் வெளிப்படும்" ... ஜேர்மனியர்கள் அவரை ஒரு நிலவறையில் தள்ளினார்கள், அதிலிருந்து வெளியேற இரண்டாவது வழி இல்லை. ப்ளூஷ்னிகோவ் பேனரை மறைத்து, வெளிச்சத்திற்கு சென்று, அனுப்பிய மனிதரிடம் கூறினார்: “கோட்டை விழவில்லை: அது வெறுமனே வெளியேறியது. நான் அவளின் கடைசி வைக்கோல் ... ”நிகோலாய் ப்ளூஷ்னிகோவ் நாவலின் இறுதி காட்சியில் அவரது மனித சாராம்சத்தில் எவ்வளவு ஆழமாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறார், அவர் ரூபன் ஸ்விட்ஸ்கியுடன் சேர்ந்து கேஸ்மேட்டை விட்டு வெளியேறினார். இறுதி நாண் கொள்கையின்படி, இசை படைப்பாற்றலின் ஒப்புமையை நீங்கள் குறிப்பிடுகிறீர்கள் என்றால் அது எழுதப்பட்டுள்ளது. கோட்டையில் இருந்த அனைவரும் நிக்கோலஸை ஆச்சரியத்துடன் பார்த்தனர், இந்த "கைப்பற்றப்படாத தாய்நாட்டின் வெற்றிபெறாத மகன்." அவர்கள் முன் "நம்பமுடியாத மெல்லிய, இனி வயது இல்லாத மனிதர்." லெப்டினன்ட் “கேப்லெஸ், நீளமானது

16 நரை முடி அவரது தோள்களைத் தொட்டது ... அவர் கடுமையாக நிமிர்ந்து நின்று, தலையை மீண்டும் மேலே தூக்கி எறிந்தார், மேலும் பார்க்காமல், குருடான கண்களுடன் சூரியனைப் பார்த்தார். மேலும், இமைக்காத, உள்நோக்கமுள்ள கண்களிலிருந்து கண்ணீர் கட்டுக்கடங்காமல் வழிந்தது. " ப்ளூஷ்னிகோவின் வீரத்தைக் கண்டு, ஜெர்மன் வீரர்கள் மற்றும் தளபதி அவருக்கு மிக உயர்ந்த இராணுவ மரியாதைகளை வழங்கினர். "ஆனால் அவர் இந்த மரியாதைகளை பார்க்கவில்லை, அவர் பார்த்தால், அவர் கவலைப்பட மாட்டார். அவர் கற்பனைக்கு மேல், மகிமைக்கு மேல், உயிருக்கு மேல், மரணத்திற்கு மேல். " லெப்டினன்ட் நிகோலாய் ப்ளூஷ்னிகோவ் ஒரு ஹீரோவாக பிறக்கவில்லை. ஆசிரியர் தனது போருக்கு முந்தைய வாழ்க்கையைப் பற்றி விரிவாகச் சொல்கிறார். அவர் கமிஷர் ப்ளூஷ்னிகோவின் மகன், அவர் பாஸ்மாச்சின் கைகளில் இறந்தார். பள்ளியில் இருந்தபோது, ​​கோல்யா தன்னை ஸ்பானிஷ் நிகழ்வுகளில் பங்கேற்ற ஒரு ஜெனரலின் மாதிரியாக கருதினார். மற்றும் போர் சூழ்நிலையில், ஒரு பாதிப்பில்லாத லெப்டினன்ட் சுதந்திரமான முடிவுகளை எடுக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது; பின்வாங்குவதற்கான உத்தரவைப் பெற்றபோது, ​​அவர் கோட்டையை விட்டு வெளியேறவில்லை. நாவலின் இத்தகைய கட்டுமானம் ப்ளூஷ்னிகோவின் ஆன்மீக உலகத்தை மட்டுமல்ல, தாய்நாட்டின் அனைத்து தைரியமான பாதுகாவலர்களையும் புரிந்து கொள்ள உதவுகிறது.

போர்கள் புனிதமான பக்கங்கள் பெரும் தேசபக்தி போரைப் பற்றி பல புத்தகங்கள் எழுதப்பட்டுள்ளன - கவிதைகள், கவிதைகள், கதைகள், கதைகள், நாவல்கள். போரைப் பற்றிய இலக்கியம் சிறப்பு வாய்ந்தது. இது நமது வீரர்கள் மற்றும் அதிகாரிகளின் மகத்துவத்தை பிரதிபலிக்கிறது,

இலக்கியத்தில் தைரியம் பற்றிய இறுதி கட்டுரையின் கருப்பொருள் திசை ஒரு நேர்மறையான ஆளுமைப் பண்பாகும், இது அபாயத்துடன் தொடர்புடைய செயல்களைச் செய்யும் போது தீர்க்கமான, அச்சமின்மை, தைரியமாக வெளிப்படுகிறது

4B MBOU SOSH தரம் வாய்ந்த மாணவர்களின் படைப்புகள்-கடிதங்களுக்கு கடிதம் 24 பெரிய தேசபக்தி போரின் அன்பான வீரர்களுக்கு வணக்கம்! ஆழ்ந்த மரியாதையுடன், கிரேடு 4 "பி", ஓசர்ஸ்க் நகரில் உள்ள பள்ளி 24 மாணவர் உங்களுக்கு எழுதுகிறார். வருகிறது

என் தாத்தா அந்த போரின் வீரராக இருக்க வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். மேலும் அவர் எப்போதும் தனது இராணுவக் கதைகளைச் சொன்னார். என் பாட்டி ஒரு தொழிலாளர் வீரராக இருக்க விரும்புகிறேன். அவள் பேரக்குழந்தைகளிடம், அப்போது அவர்களுக்கு எவ்வளவு கஷ்டமாக இருந்தது என்று சொன்னாள். ஆனால் நாம்

2017/18 கல்வியாண்டிற்கான இறுதி கட்டுரையின் தலைப்புகள்: "விசுவாசம் மற்றும் துரோகம்", "அலட்சியம் மற்றும் பதிலளித்தல்", "நோக்கம் மற்றும் பொருள்", "தைரியம் மற்றும் கோழைத்தனம்", "மனிதனும் சமூகமும்". "விசுவாசம் மற்றும் துரோகம்" உள்ளே

Tsentrenergogaz DOJSC யுகோர்ஸ்கி கிளையின் முன்னணி கணக்காளர் வாசிலி சமோயிலோவின் இராணுவ பாதை, தாத்தா வாசிலி அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் சமோலோவ் பற்றி எங்கள் தாத்தாவின் நினைவு, எங்கள் குடும்பத்தில் வாழ்கிறார்

வகுப்பு மணிநேரம் "தைரியத்தின் பாடம் - தீவிர இதயம்" நோக்கம்: ரஷ்ய வீரர்களின் தைரியத்தை மாணவர்களுக்குக் காட்ட, தைரியம், மரியாதை, கண்ணியம், பொறுப்பு, ஒழுக்கம் பற்றிய ஒரு யோசனையை உருவாக்குதல். பலகை பிரிக்கப்பட்டுள்ளது

ஒரு நபரின் தார்மீக உறுதியான கலவையின் வெளிப்பாடாக விசுவாசத்தின் பிரச்சனை ஒரு தீவிர வாழ்க்கை சூழ்நிலையில் ஒரு நபரின் தார்மீக தேர்வின் பிரச்சனை. ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பில் மக்களின் முரட்டுத்தனத்தை வெளிப்படுத்தும் பிரச்சனை

வகுப்பு மணி. நாம் அனைவரும் வித்தியாசமாக இருக்கிறோம், ஆனால் எங்களுக்கு பொதுவானது. ஆசிரியர்: அலெக்ஸீவா இரினா விக்டோரோவ்னா, வரலாறு மற்றும் சமூக ஆய்வுகளின் ஆசிரியர் இந்த வகுப்பு நேரம் ஒரு உரையாடல் வடிவத்தில் கட்டப்பட்டுள்ளது. பள்ளி நேரத்தின் ஆரம்பத்தில், தோழர்கள் அமர்ந்திருக்கிறார்கள்

திசை 3. FIPI நிபுணர்களால் குறிக்கோள்கள் மற்றும் பொருள் விளக்கம்.

போரின் ஆண்டுவிழா குறித்த புத்தகங்களின் மதிப்பாய்வு பெரும் தேசபக்தி போர் ஆண்டுதோறும் நகர்கிறது. போரில் பங்கேற்பாளர்கள் தங்கள் அற்ப கதைகளை எடுத்துச் செல்கிறார்கள். நவீன இளைஞர்கள் வாழ்க்கை வரலாற்றுத் தொடர்கள், வெளிநாட்டுத் திரைப்படங்களில் போரைப் பார்க்கிறார்கள்,

போரின் போது ரெஜிமென்ட்டின் மகன், Dzhulbars 7 ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட சுரங்கங்களையும் 150 குண்டுகளையும் கண்டுபிடிக்க முடிந்தது. மார்ச் 21, 1945 அன்று, போர் பணியை வெற்றிகரமாக முடித்ததற்காக, துல்பர்களுக்கு "இராணுவத் தகுதி" என்ற பதக்கம் வழங்கப்பட்டது. அது

மிலிட்டரி ஃபீவரேஜ் சால்டிகோவா எமிலியா விளாடிமிரோவ்னா, பிரையன்ஸ்க் தி கிரேட் தேசபக்தி போர். இது எங்கள் மக்களின் வரலாற்றில் இரத்தக்களரி யுத்தம். இருபத்தேழு மில்லியனுக்கும் அதிகமானோர் சோகமான முடிவு.

பெற்றோர்களுக்கான ஆலோசனை பெரும் தேசபக்தி போரைப் பற்றி குழந்தைகளுக்கு எப்படிச் சொல்வது, இது உலகின் மகிழ்ச்சியான மற்றும் சோகமான விடுமுறையான மே 9 அன்று வெற்றி தினமாகும். இந்த நாளில், மக்களின் கண்களில் மகிழ்ச்சியும் பெருமையும் பிரகாசிக்கின்றன

நகராட்சி பட்ஜெட் பாலர் கல்வி நிறுவனம் "ஒருங்கிணைந்த வகை 2 மழலையர் பள்ளி" சூரியன் "எங்கள் தாத்தாக்கள் மற்றும் தாத்தாக்களின் இராணுவ மகிமையின் பக்கங்கள் மூலம் ஒவ்வொரு ஆண்டும் நம் நாடு தினத்தை கொண்டாடுகிறது

என் பெயர் யானா ஸ்மிர்னோவா. ஜான் என்ற பெயர் ஹீப்ரு பெயரான ஜான் என்பதிலிருந்து வந்தது, அதாவது "கடவுளின் கருணை". அம்மாவும் அப்பாவும் இந்த அழகான, அரிய பெயரை மிகவும் விரும்பினர் முக்கிய குணாதிசயங்கள்

"போர் மற்றும் அமைதி" நாவலில் உண்மை மற்றும் பொய் பொதுவாக, நாவலின் படிப்பைத் தொடங்கும் போது, ​​ஆசிரியர்கள் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலின் தலைப்பைப் பற்றி கேட்கிறார்கள், மாணவர்கள் இது ஒரு முரண்பாடு என்று பதிலளிக்கிறார்கள் (பெயரால் முடியும் என்றாலும் கருதப்பட வேண்டும்

தலைப்பில் வகுப்பு மணி “எங்களுக்கு எப்படி மன்னிக்க வேண்டும் என்று தெரியுமா? எதையும் மன்னிக்க முடியுமா? " நோக்கம்: மன்னிப்பது ஒரு வலுவான ஆளுமையை உருவாக்குவதற்கான பாதை என்பதைக் காட்டுவது, அவர் நேசிக்கவும் இரக்கமாகவும் இருக்கத் தெரியும். உபகரணங்கள்: மல்டிமீடியா நிறுவல்,

(கிரேடு 3 A கிரியாவென்கோ அனஸ்தேசியாவின் மாணவரின் அமைப்பு) நான் உங்களைப் பற்றி பெருமைப்படுகிறேன், தாத்தா! ரஷ்யாவில் அத்தகைய குடும்பம் இல்லை, அங்கு அதன் ஹீரோ நினைவில் இல்லை. மற்றும் இளம் வீரர்களின் கண்கள், வாடிய புகைப்படங்களிலிருந்து அவர்கள் பார்க்கிறார்கள். அனைவரின் இதயத்திற்கும்

எலெனா மெட்வெடேவா, ஜெலெனோகிராட் "பதினாறு சிறுவயதில்" நான் இப்போது 3 "பி" கிரேடு எலெனா மெட்வெதேவாவின் மாணவி. நான் ஜெலெனோகிராட் என்ற அழகிய நகரத்தில் வாழ்ந்து படிக்கிறேன். எங்கள் நகரம் ஒரு சிறப்பு இடத்தின் எல்லையில் உள்ளது

ஆசிரியர்: ஓஐ கிசாத்துலினா, ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கியத்தின் ஆசிரியர், குலிஸ்தான், உஸ்பெகிஸ்தான் இந்த பாடத்தில் எம். கோர்க்கியின் "ஓல்ட் வுமன் இஸெர்கிலின்" படைப்பைப் பற்றி அறிந்து கொள்வோம், இது அவரது ஆரம்பகால பணியின் காலத்தைக் குறிக்கிறது.

காய் அப்ஸ்ட்ராக்ட் கான்செப்ட்ஸ், கேரக்டர் அம்சங்கள் ஆகியவற்றின் கோர்ஜ் மற்றும் கவர்டன்ஸ்; A.S. புஷ்கின் "கேப்டனின் மகள்" A. S. PUSH KIN CAPITAN'S YUN KA F 0 0 * A 4 G உதாரணமாக, க்ரினேவ் மற்றும் ஸ்வாப்ரின் ஒப்பீட்டை நாம் எடுக்கலாம்:

தைரியம், தைரியம் மற்றும் க honorரவம் டிசம்பர் 9 - தந்தையர் தினத்தின் ஹீரோக்கள் டிசம்பர் 9 அத்தகைய விடுமுறைக்கு தற்செயலாக தேர்ந்தெடுக்கப்படவில்லை. பேரரசி கேத்தரின் II 1769 இல் இதே நாளில் ஒரு புதிய விருதை நிறுவினார்.

குர்னின் பெட்ரா ஃபெடோரோவிச் (25.07.1916 08.11.1993) முதல் உக்ரேனிய ஃப்ரண்ட் 1941-1945 ஆம் ஆண்டின் பெரும் தேசபக்தி போர். மனிதகுல வரலாற்றில் இரத்தம் தோய்ந்த போர்களில் ஒன்று! அவள் அழியாமல் விட்டுவிட்டாள்

எம்.ஏ. ஷோலோகோவின் கதையில் ஹீரோவின் உருவமும் கதாபாத்திரமும் "ஒரு மனிதனின் தலைவிதி" தரம் 9 ரஷ்ய மொழி மற்றும் இலக்கியத்தின் ஆசிரியர் க்ரியுகோவ் எஸ்டி உள்ளடக்கம் பாடத்திற்கு ... 3 எம். ஷோலோகோவ் "நான் டானில் பிறந்தேன்" 4 மிகைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச்

2017-2018 கல்வியாண்டிற்கான இறுதி கட்டுரை, 2017/18 கல்வியாண்டுக்கான இறுதி கட்டுரையின் தலைப்புகள் ", "ஆண்

கைடர். நேரம். நாங்கள். கைதர் முன்னால் நடக்கிறார்! போஷடோவ்ஸ்கி சிறுவர் இல்லப் பள்ளியின் 11 ஆம் வகுப்பு மாணவரால் நிகழ்த்தப்பட்டது, போகோடினா எகடெரினா “எல்லாவற்றிற்கும் ஒரு நேரம் இருக்கிறது, வானத்தின் கீழ் உள்ள ஒவ்வொரு விஷயத்திற்கும் ஒரு நேரம் இருக்கிறது. பிறக்கும் நேரம் மற்றும் இறக்கும் நேரம்;

வாசில் விளாடிமிரோவிச் பைகோவ் (06/19/1924 04/21/2003) பிறந்த 90 வது ஆண்டு விழாவை முன்னிட்டு, வாசிலி பைகோவ் (வாசில்) விளாடிமிரோவிச், பெலாரஷ்ய எழுத்தாளர் மற்றும் பொது நபர், ஜூன் 19, 1924 அன்று கிராமத்தில் பிறந்தார். பைச்ச்கி

தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை டாங்கோவை ஹீரோ என்று அழைக்கலாமா >>> ஒரு தலைப்பில் ஒரு டேங்கோவை ஹீரோ என்று அழைக்கலாமா? ஆபத்துகள்

உலகம் முழுவதற்கும் உணவளித்த தாயின் பெண்ணுக்கு, எந்த அன்பும் தடைகள் தெரியாது, அவருடைய மார்புப் போற்றுவோம்! ஒரு மனிதனில் அழகான அனைத்தும் சூரியனின் கதிர்கள் மற்றும் தாயின் பாலில் இருந்து. எம். கார்க்கி. அம்மா ஒரு சிறிய வார்த்தை - நான்கு எழுத்துக்கள் மட்டுமே. ஏ

டால்ஸ்டாயின் அன்புக்குரிய ஹீரோக்கள் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பார்க்கிறார்கள். ஒரு கட்டுரை போர் மற்றும் அமைதி நாவலில் எனக்குப் பிடித்த கதாபாத்திரம் * முதல் முறையாக, டால்ஸ்டாய் நம்மை ஆண்ட்ரிக்கு அறிமுகப்படுத்தினார் கட்டுரையைப் படியுங்கள்

கிரிமியா குடியரசின் கல்வி, அறிவியல் மற்றும் இளைஞர் அமைச்சகம் கிரிமியா குடியரசின் மாநில பட்ஜெட் தொழில்முறை கல்வி நிறுவனம் "ரோமானோவ் ஹோஸ்பிட்டாலிட்டி இன்டஸ்ட்ரி கல்லூரி" இராணுவ-தேசபக்தி பற்றிய கட்டுரை

மே 9 ஒரு சிறப்பு விடுமுறை, "எங்கள் கண்களில் கண்ணீர் கொண்ட விடுமுறை". இது எங்கள் பெருமை, பெருமை, தைரியம் மற்றும் தைரியத்தின் நாள். சோகமான, மறக்க முடியாத போரின் கடைசி காட்சிகள் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே தவறிவிட்டன. ஆனால் காயங்கள் ஆறவில்லை

பெரும் தேசபக்தி போரைப் பற்றிய புத்தகங்களின் கேலரி நினைவில் கொள்ள பயமாக இருக்கிறது, மறக்காதீர்கள். யூரி வாசிலீவிச் போண்டரேவ் (பிறப்பு 1924) சோவியத் எழுத்தாளர், பெரும் தேசபக்தி போரில் பங்கேற்றவர். இலக்கிய நிறுவனத்தில் பட்டம் பெற்றார்

நகராட்சி பட்ஜெட் கலாச்சார நிறுவனம் "நோவோசிப்கோவ்ஸ்காயா நகர மையப்படுத்தப்பட்ட நூலக அமைப்பு" மத்திய நூலகம் நடால்யா நாடோச்சே, 12 வயது நோவோசிப்கோவ் காதல் பொருட்களின் காதல் பக்கங்கள்

பெரும் தேசபக்தி போரின் (1941-1945) நினைவாக, இந்த வேலை இரினா நிகிடினா, 16 வயது, MBOU SOSH 36, Penza 10 "B" வகுப்பு மாணவர், ஆசிரியர்: Fomina Larisa Serafimovna Alexander Blagov இந்த நாட்களில்

நகராட்சி தன்னாட்சி பாலர் கல்வி நிறுவனம் மழலையர் பள்ளி 11 ஒருங்கிணைந்த நகர்ப்புற மாவட்ட நெஃப்டெகாம்ஸ்க் நகரம் பாஷ்கார்டோஸ்தான் குடியரசின் குழந்தைகள் மற்றும் பெற்றோர்களுக்கான சமூக திட்டம்

தலைப்பு: குழந்தைகள் - பெரும் தேசபக்தி போரின் ஹீரோக்கள் முன்னோடி ஹீரோக்களின் சுருக்கமான சுயசரிதையைக் கொண்டுள்ளது: வாலி கோடிக், மராட் காஸீ, ஜினா போர்ட்னோவா. பாடநெறி நடவடிக்கைகளுக்கு, வகுப்பறை நேரங்களில் பயன்படுத்தலாம். இலக்கு:

சுருக்க 2017/2018. தத்துவ திசை "விசுவாசம் மற்றும் மாற்றம்". திசையின் கட்டமைப்பிற்குள், மனித ஆளுமையின் எதிர் வெளிப்பாடுகளாக, விசுவாசம் மற்றும் துரோகம் பற்றி ஒருவர் பேசலாம்.

"முகப்பு" திசையில் கட்டுரைக்கான பொருட்கள் (லியோ டால்ஸ்டாய் "போர் மற்றும் அமைதி" நாவலை அடிப்படையாகக் கொண்டது): வீடு, இனிமையான வீடு, இந்த தோற்றம், நண்பர்களே, இந்த தோற்றத்தில் உங்களுக்கு அச்சத்தை ஏற்படுத்துகிறது! பெரியவரின் சிறந்த காதல்

"அலட்சியம்" மற்றும் "பதிலளித்தல்" என்றால் என்ன என்பதை நீங்கள் எவ்வாறு புரிந்துகொள்வீர்கள்? அலட்சியத்தின் ஆபத்து என்ன? சுயநலம் என்றால் என்ன? எந்த வகையான நபர் பதிலளிக்கக்கூடியவர் என்று அழைக்கப்படலாம்? எந்த வகையான நபரை ஆர்வமற்றவர் என்று அழைக்கலாம்? நீங்கள் புரிந்து கொண்டபடி

தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா ரோமன் தி மாஸ்டர் அண்ட் மார்கரிட்டா நாவலில் விசுவாசம் மற்றும் துரோகம் என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய நிகழ்வுகள் மற்றும் விசுவாசம் மற்றும் துரோகம் மற்றும் நீதி, கருணை பற்றிய நாவல்

வீரர்களின் நினைவு நாள் - சர்வதேசவாதிகள் ஆப்கானிஸ்தானில் இருந்து சோவியத் துருப்புக்கள் திரும்பப் பெறப்பட்ட 28 வது ஆண்டு விழாவிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டனர், ஹீரோக்கள் - சக நாட்டு மக்கள், அவர்களின் சுரண்டல்கள் பற்றிய கதை, ஒரு நிமிடம் ம silenceனத்திற்கு மரியாதை

நாற்பதுகளில் ஒரு போர் இருந்தது, அங்கே, அவர்கள் சுதந்திரத்திற்காக போராடினார்கள், அதற்காக எந்த துன்பமும் இல்லை, ஏனென்றால் போர் இல்லை. I. வாஷ்சென்கோ பாசிச கும்பலுக்கு எதிராக முழு நாடும் எழுந்தது. வெறுப்பு இதயங்களை நிரப்பியது.

குறிக்கோள்கள் மற்றும் குறிக்கோள்கள்: "யாரும் மறக்கப்படவில்லை - எதுவும் மறக்கப்படவில்லை !!!" 1 வகுப்பு. உலகக் கண்ணோட்டத்தின் அடித்தளங்களை உருவாக்குதல், சமூக நிகழ்வுகளில் ஆர்வம்; சோவியத் மக்களுக்கு தேசபக்தி, பெருமை உணர்வை வளர்ப்பது. பிரதிநிதித்துவம்

"போரைப் பற்றிய புத்தகங்கள் நம் நினைவை பாதிக்கின்றன" யூரி போண்டரேவ் 1941-1945 பழைய நாட்களின் ஹீரோக்களிடமிருந்து "கடவுள் இதைத் தப்பிப்பிழைக்கிறார், ஆனால் அவர்களின் சாதனையை மதிப்பிடுவது, புரிந்துகொள்வது அவசியம். அவர்களுக்கு தாய்நாட்டை எப்படி நேசிக்க வேண்டும் என்பது தெரியும், அவர்களின் நினைவு நம்முடையது.

என் இதயத்திற்குப் பிடித்த போரைப் பற்றிய ஒரு புத்தகம் தொகுத்தது: எலெனா வாசில்சென்கோ 1418 பகல் மற்றும் இரவுகளில் போரின் நெருப்பு அனைத்து அதிகாரிகளையும் படையினரையும் முன்னால், முதியவர்கள், பெண்கள் மற்றும் குழந்தைகள் பின்னால் எரித்தது. எல்லாவற்றிலும் இந்த சாதனையை பிரதிநிதித்துவப்படுத்த

காவியத்தில் பெட்டியா எவ்வாறு தீவிரமாகச் சேர்ந்தார், அவரைப் பற்றி நமக்கு ஏற்கனவே என்ன தெரியும்? அவர் தம்பி மற்றும் சகோதரி போல் இருக்கிறாரா? பெட்டியா வாழ்க்கையின் தடிமனாக இருக்க முடியுமா? டால்ஸ்டாயின் விருப்பமான ஹீரோக்கள் எப்படி "மக்களின் வாழ்க்கை நதியில்" நுழைந்தனர்? பீட்டர்

நகராட்சி பட்ஜெட் பாலர் கல்வி நிறுவனம் 150 "மாணவர்களின் வளர்ச்சியின் அறிவாற்றல் மற்றும் பேச்சு திசையில் முன்னுரிமை செயல்பாடுகளுடன் பொது வளர்ச்சி வகை மழலையர் பள்ளி"

மேல்நிலைப் பள்ளியின் தொடக்கப் பள்ளி மாணவர்களின் மூத்த பிரச்சாரத்திற்கு ஒரு திறந்த கடிதம் "SOSH 5 UIM" Agaki Yegor 2 "a" வகுப்பு அன்பான படைவீரர்களே! வெற்றி ஆண்டுவிழாவிற்கு வாழ்த்துக்கள்! நாட்கள், ஆண்டுகள், கிட்டத்தட்ட நூற்றாண்டுகள் கடந்துவிட்டன, ஆனால் நாங்கள் உங்களை மறக்க மாட்டோம்!

திசையில் ஒரு மனிதாபிமானமற்ற உலகக் கட்டுரையில் ஒரு நபரின் தலைவிதி என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை இந்த திசையின் தலைப்புகள் மாணவர்களை போர்களுக்கு வழிநடத்துகின்றன, ஒரு நபர் மற்றும் ஒரு நாட்டின் தலைவிதியின் மீதான போரின் தாக்கம், தார்மீக தேர்வு பற்றி

"1941-1945 போர்" (ஆரம்ப பள்ளி) பெரும் தேசபக்தி போர் ஜூன் 22, 1941 அன்று, சோவியத் மக்களின் அமைதியான வாழ்க்கை சீர்குலைந்தது. பெரும் தேசபக்தி போர் தொடங்கியது. வரலாறு பக்கங்களைத் திருப்பி விடட்டும்

சாதனை என்றால் என்ன? நகராட்சி பட்ஜெட் கல்வி நிறுவனம் அடிப்படை விரிவான பள்ளி 6 சாதனை என்றால் என்ன? கலவை

பெரும் தேசபக்தி போரில் சோவியத் மக்களின் வீரச் செயலின் கருப்பொருள் சோசலிச யதார்த்த இலக்கியத்தின் மிகச்சிறந்த மாஸ்டர் மிகைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் ஷோலோகோவின் படைப்புகளில் முக்கிய கருப்பொருளாகும். "அவர்கள்

நீங்கள் எப்போதும் உங்கள் பெற்றோருக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டுமா? ஆமாம், வயது வந்தோருக்காக .. ஆம், ஆனால் பெரியவர்கள் குழந்தைகளின் மரியாதைக்கு தகுதியானவர்களா? பெரியவர்கள் அனைவரும் மரியாதைக்குரியவர்களா? கீழ்ப்படிதல் எப்போதும் மரியாதைக்குரியதா? காட்ட முடியுமா?

III ஆல்-ரஷியன் பிளிட்ஸ் போட்டி "வேலிகயா விக்டரி" (1 ஆம் வகுப்பு மாணவர்களுக்கு) பதில்கள் கண்டிப்பாக மேற்கோள்கள், காலங்கள், ஆர்த்தோகிராஃபிக் இல்லாமல் ஒரு வார்த்தை, கடிதம் அல்லது எண் (வேலையின் நிபந்தனையின் படி) வடிவில் கண்டிப்பாக வழங்கப்பட வேண்டும்.

முன்னணி வரிசை எழுத்தாளர்கள்: போர் உத்வேகமாக ... சத்தியத்தின் தருணம் (ஆகஸ்ட் 1944 இல்) "சத்தியத்தின் தருணம்" ரஷ்ய இலக்கிய வரலாற்றில் பெரும் புகழ்பெற்ற எதிர் நுண்ணறிவு வேலை பற்றி மிகவும் பிரபலமான நாவல்

மே 6, 2019 அன்று, "அழியாத படைப்பிரிவு" என்ற பள்ளி நடவடிக்கையின் ஒரு பகுதியாக, போரின் குழந்தைகளான நாஜி வதை முகாமின் சிறைக் கைதியின் அழைப்போடு பள்ளியில் "போரால் எரிக்கப்பட்ட குழந்தைப் பருவம்" என்ற தைரியத்தின் பாடம் நடத்தப்பட்டது. மே 9 பன்னாட்டு

அவர்கள் எப்படி ஹீரோக்கள் ஆகிறார்கள். நோக்கம்: தார்மீக வலிமை, விருப்பம், அர்ப்பணிப்பு, ஆண்மை, கடமை உணர்வு, தேசபக்தி மற்றும் சமூகத்திற்கான பொறுப்பு ஆகியவற்றின் சுய கல்விக்கான உந்துதல். பணிகள்: - உருவாக்க

போர் நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே முடிவடைந்தது. ஆனால் எங்கள் தாத்தாக்களின் சாதனையின் நினைவு மக்களின் இதயங்களில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. என் தாத்தாவுக்கு 50 வயது இருக்கும், அவர் போரில் இல்லை. ஆனால் அவர் என் தாத்தாக்களைப் பற்றி என்னிடம் கூறினார். கச்சனோவ் நிகோலாய் அப்ரமோவிச் போராடினார்

ஒரு போரில் ஒரு பெண்ணின் சாதனை என்ன? பெரும் தேசபக்தி போரின் போது ஒரு பெண் என்ன பங்கு வகித்தாள்? இந்தக் கேள்விகளுக்கே எழுத்தாளர் எஸ்.ஏ.அலெக்ஸீவிச் தனது உரையில் பதிலளிக்க முயற்சிக்கிறார்.

போரில் ஒரு பெண்ணின் சாதனையின் சிக்கலை வெளிப்படுத்திய எழுத்தாளர் தனது சொந்த பகுத்தறிவு மற்றும் வாழ்க்கையின் உண்மைகளை நம்பியுள்ளார். ஒருபுறம், ஒரு பெண் முதன்மையாக ஒரு தாய், அவள் உயிரைக் கொடுக்கிறாள். ஆனால் பெரும் தேசபக்தி போரின் போது, ​​அவள் ஒரு சிப்பாயாக மாற வேண்டியிருந்தது. அவள் எதிரியைக் கொன்றாள், அவளுடைய வீட்டையும் குழந்தைகளையும் பாதுகாத்தாள். ரஷ்ய சோவியத் பெண்ணின் சாதனையின் அழியாத தன்மையை நாங்கள் இன்னும் புரிந்துகொள்கிறோம். பெண்களின் வீரச் செயல்களை விளக்கி, "தேசபக்தியின் மறைவான அரவணைப்பு" பற்றி எழுதிய லியோ டால்ஸ்டாயின் மேற்கோளை அலெக்ஸிவிச் பயன்படுத்துகிறார்.

நேற்றைய பள்ளி மாணவர்களும் மாணவர்களும் தானாக முன்வந்து முன்னால் புறப்பட்டு, வாழ்க்கைக்கும் இறப்புக்கும் இடையே ஒரு தேர்வை மேற்கொண்டதால் எழுத்தாளர் ஆச்சரியப்படுகிறார், மேலும் இந்த தேர்வு அவர்களுக்கு மூச்சு விடுவது போல் எளிமையாக மாறியது. சொல்லாட்சிக் கேள்விகளின் உதவியுடன், ஒரு பெண் கடினமான நேரத்தில் தனது காயமடைந்த சிப்பாயையும், வேறொருவரின் காயமடைந்த வீரனையும் போர்க்களத்திலிருந்து இழுத்துச் செல்ல முடியாது என்று ஆசிரியர் வலியுறுத்தினார். எஸ்.அலெக்ஸீவிச் பெண்களை புனிதமாக மதிக்கவும், அவர்களைத் தரையில் பணிந்து வணங்கவும் வலியுறுத்துகிறார்.

ஆசிரியரின் நிலை நேரடியாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறது: போரில் பெண்களின் சாதனை தாய்நாட்டின் இரட்சிப்பிற்காக தனது முழு பலத்தையும் கொடுக்க விரும்புவதில் உள்ளது. அவள் ஆண்களுடன் சமமாக சண்டையிட்டாள்: அவள் காயமடைந்தவர்களை மீட்டு, அவர்களை போர்க்களத்திலிருந்து வெளியேற்றினாள், பாலங்களை வெடித்தாள், உளவு பார்த்தாள், கொடூரமான எதிரியைக் கொன்றாள்.

இலக்கிய உதாரணங்களுக்கு வருவோம். BL வாசிலீவ் எழுதிய "தி டான்ஸ் ஹியர் ஆர் அமைதியானது" என்ற கதை ஐந்து சிறுமிகளின் சாதனை பற்றி கூறுகிறது - விமான எதிர்ப்பு துப்பாக்கிகள். அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் நாஜிக்களின் சொந்த கணக்கு இருந்தது. எல்லைப் பாதுகாவலரான ரீட்டா ஒஸ்யானினாவின் கணவர் போரின் முதல் நாளில் இறந்தார். தனது சிறிய மகனை தனது தாயின் பராமரிப்பில் விட்டுவிட்டு, அந்த இளம் பெண் தனது தாயகத்தை பாதுகாக்க முன் சென்றார். கட்டளை பணியாளர்களின் குடும்பமாக ஷென்யா கோமல்கோவாவின் உறவினர்கள் சுடப்பட்டனர், மற்றும் சிறுமி அடித்தளத்தில் இருந்து தூக்கிலிடப்பட்டதைப் பார்த்தாள், அங்கு அவள் எஸ்டோனிய பெண்ணால் அடைக்கலம் பெற்றாள். கல்கா செட்வெர்டாக் என்ற அனாதை இல்லம் சண்டைக்குச் செல்வதற்காக ஒரு ஆவணத்தை போலியாக உருவாக்கி தனக்கு ஒரு வருடத்தைக் காரணம் காட்டியது. மாணவராக முன்னால் சென்ற சோனியா குர்விச் மற்றும் தொலைதூர வன விளிம்பில் மகிழ்ச்சியைக் கனவு கண்ட லிசா பிரிச்சினா ஆகியோர் விமான எதிர்ப்பு துப்பாக்கிகளாக மாறினர். பதினாறு ஜெர்மன் நாசகாரர்களுடன் சமமற்ற சண்டையில் பெண்கள் கொல்லப்பட்டனர். அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் ஒரு தாயாக முடியும், ஆனால் எதிர்காலத்துடன் அவர்களை இணைக்கக்கூடிய நூல் குறுக்கிடப்பட்டது, இது இயற்கையின்மை மற்றும் போரின் சோகம்.

இன்னும் ஒரு உதாரணம் கொடுக்கலாம். வி. பைகோவின் கதையில் "அவரது பட்டாலியன்," வேரா வெரெட்டென்னிகோவா, ஒரு மருத்துவ பயிற்றுவிப்பாளர், இராணுவ சேவையிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார், ஏனெனில் அவர் தனது சிவில் கணவர் - கம்பெனி கமாண்டர் லெப்டினன்ட் சமோகின் ஒரு குழந்தையை எதிர்பார்க்கிறார், ஆனால் அவர் கீழ்ப்படிய மறுக்கிறார் இராணுவ ஒழுங்கு, தன் காதலியுடன் நெருக்கமாக இருக்க விரும்புகிறது. வோலோஷின் பட்டாலியன் ஜேர்மனியர்களால் நன்கு வலுவூட்டப்பட்ட உயரத்தை எடுக்க வேண்டும். ஆட்சேர்ப்பு செய்பவர்கள் தாக்குதலுக்கு செல்ல பயப்படுகிறார்கள். நம்பிக்கை அவர்களை சதுப்பு நிலத்திலிருந்து வெளியேற்றி அவர்களை முன்னோக்கி செல்ல வைக்கிறது. அவள் பிறக்காத குழந்தையின் தந்தையின் மரணத்தை சகிக்க வேண்டியிருந்தது, ஆனால் அவள் தாயாகாமல் இறந்துவிடுகிறாள்.

யுத்த காலத்தில் பெண்களின் சாதனை அழியாதது என்ற முடிவுக்கு வந்தோம். அவர்கள் தாய்நாட்டைக் காப்பாற்ற தங்கள் உயிரைக் கொடுக்கத் தயாராக இருந்தனர், போர்களில் பங்கேற்றனர், காயமடைந்தவர்களை மீட்டனர்.

புதுப்பிக்கப்பட்டது: 2017-09-24

கவனம்!
பிழை அல்லது எழுத்துப் பிழையை நீங்கள் கண்டால், உரையைத் தேர்ந்தெடுத்து அழுத்தவும் Ctrl + Enter.
இவ்வாறு, நீங்கள் திட்டம் மற்றும் பிற வாசகர்களுக்கு விலைமதிப்பற்ற நன்மைகளை வழங்குவீர்கள்.

கவனத்திற்கு நன்றி.

பகல் மற்றும் இரவு, எதிரி குண்டுவீச்சாளர்கள் வோல்கா மீது தொங்கினர். அவர்கள் இழுவைப் படகுகள், சுயமாக இயக்கப்படும் துப்பாக்கிகள் மட்டுமல்ல, மீன்பிடி படகுகள், சிறிய படகுகள் ஆகியவற்றையும் துரத்தினர் - அவர்கள் சில சமயங்களில் காயமடைந்தவர்களை அழைத்துச் சென்றனர்.

கலவை

போரின் கடினமான காலங்களில், பசியும் மரணமும் நிலையான தோழர்களாக மாறும் போது, ​​அனைவருக்கும் தாய்நாட்டின் நலனுக்காக தங்களை தியாகம் செய்யும் திறன் வழங்கப்படுவதில்லை. இந்த உரையில் வி.எம். போகோமோலோவ் வீரத்தின் பிரச்சினையைப் பற்றி சிந்திக்க நம்மை அழைக்கிறார்.

இந்தப் பிரச்சனையை நிவர்த்தி செய்யும் போது, ​​பெரும் தேசபக்தி யுத்தத்தின் போது, ​​ஷெல் மற்றும் வெடிப்புகள் மூலம் வெடிமருந்துகளை இன்னொரு பக்கத்திற்கு வழங்க முடிந்த "வீரப் பயணத்தின்" கதையை ஆசிரியர் உதாரணமாகக் குறிப்பிடுகிறார். எழுத்தாளர் "ஸ்டீமர்" பெட்டிகளுடன் ஒரு படகைக் கொண்டு செல்வதன் எளிமையற்ற தன்மை மற்றும் மூன்று நபர்களைக் கொண்ட குழுவினரின் ஈர்க்கமுடியாத தன்மை ஆகியவற்றில் கவனம் செலுத்துகிறார். இருப்பினும், இவை அனைத்தும் முதல் எண்ணம் மட்டுமே. பின்னர் வி.எம். போகோமோலோவ் "பழைய வோல்கரின்" வெல்லமுடியாத தன்மையை சுட்டிக்காட்டுகிறார், அவர் ஷெல் தாக்குதலுக்கு பயப்படவில்லை, இரினா மற்றும் வீரர்களின் சுய தியாகம், புகை, நெருப்பு மற்றும் காற்றில் பறக்கும் ஆபத்து கணம் பெட்டிகளை நெருப்பிலிருந்து காப்பாற்றியது. வெடிமருந்துகளைப் பாதுகாப்பதற்காகவும், போரில் அவர்களின் தந்தையின் மேலும் வெற்றிக்காகவும் தங்கள் உயிரைத் தியாகம் செய்யத் தயாராக உள்ள முழு குழுவினரின் நம்பமுடியாத துணிச்சலின் யோசனைக்கு ஆசிரியர் நம்மை அழைத்து வருகிறார்.

எழுத்தாளர் தனது மக்களுக்கும் அவரது தாய்நாட்டிற்கும் கடமை உணர்ச்சி என்று நம்புகிறார். போரின் போது சுயநலமின்றி தங்கள் தாயகத்தை பாதுகாத்து, வீரர்கள் வீரத்தால் துல்லியமாக இயக்கப்படுகிறார்கள், தங்கள் தாய்நாட்டிற்கு எந்த வகையிலும் உதவ வேண்டும்.

சோவியத் எழுத்தாளரின் கருத்தை நான் முழுமையாக ஏற்றுக்கொள்கிறேன், மேலும் தேசபக்தி உணர்வு, தாய்நாட்டிற்கான கடமை உணர்வு ஆகியவை ஒரு நபரை, எந்த சிரமங்கள் இருந்தாலும், வீரச் செயல்களைச் செய்ய கட்டாயப்படுத்தும் என்று நம்புகிறேன்.

போரிஸ் போலேவோய் "ஒரு உண்மையான மனிதனின் கதை" கதையில் உண்மையான வீரத்தின் வெளிப்பாட்டை நாம் அவதானிக்கலாம். இந்த வேலை, போர் விமானி அலெக்ஸி மரேசியேவின் வாழ்க்கை வரலாற்றிலிருந்து உண்மையான உண்மைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அவர் ஆக்கிரமிக்கப்பட்ட பிரதேசத்தில் நடந்த போரில் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டார், காயமடைந்த கால்களால், ஆனால் உடைந்த மனதோடு அல்ல, நீண்ட காலமாக காடு வழியாக சென்றார் மற்றும் பகுதிவாசிகளுக்கு கிடைக்கிறது. பின்னர், இரண்டு கால்களையும் இழந்த ஹீரோ, தனது நாட்டிற்காக முடிந்தவரை செய்ய வேண்டும் என்ற ஆசையால் உந்தப்பட்டு, மீண்டும் சக்கரத்தில் அமர்ந்து சோவியத் யூனியனின் விமான வெற்றிகளின் உண்டியலை நிரப்புகிறார்.

வீரம் மற்றும் தைரியத்தின் பிரச்சனை எம்.ஏ.வின் கதையிலும் வெளிப்படுகிறது. ஷோலோகோவின் "மனிதனின் தலைவிதி". முக்கிய கதாபாத்திரம், தனது முழு குடும்பத்தையும் இழந்த ஆண்ட்ரி சோகோலோவ், தனது கடைசி பலத்துடன் தனது தாயகத்திற்கான கடனை திருப்பிச் செலுத்த முடிந்தது. அவர் கடைசி வரை ஒரு இராணுவ ஓட்டுநராக இருந்தார், அவர் பிடிபட்டபோது, ​​அவர் மில்லருக்கு முன்னால் ஒரு நிமிடம் கூட வெட்கப்படாமல், மரணத்திற்கு பயப்படாமல், ரஷ்ய குணத்தின் முழு சக்தியையும் காட்டினார். பின்னர், சோகோலோவ் சிறையிலிருந்து தப்பித்து, மிகவும் உடல் நலிவுற்று, துன்புறுத்தப்பட்டாலும், வெற்றிக்காக தன்னைத் தியாகம் செய்யத் தயாராக இருந்தார்.

எனவே, அனைத்து நுகரும், அனைத்து அழிவுகரமான போரின் சூழ்நிலையிலும், தாய்நாட்டின் மீது ஆழ்ந்த அன்பும், உதவி செய்வதற்கான நேர்மையான விருப்பமும் கொண்ட எளிய நபர், தன்னை ஒரு உண்மையான ஹீரோவாகக் காட்ட முடியும் என்று நாம் முடிவு செய்யலாம்.

யூ பகுப்பாய்வுக்காக முன்மொழியப்பட்ட உரையில். யாகோவ்லேவ் வீரம், வீரம் மற்றும் தன்னலமற்ற பிரச்சனையை எழுப்புகிறார். அவள் மேல் அவன் யோசிக்கிறான்.

ஒரு சமூக-தார்மீக இயல்பின் இந்த பிரச்சனை ஒரு நவீன நபரை கவலைப்படாமல் இருக்க முடியாது.

ஒரு எழுத்தாளர் தனது உயிரைக் காப்பாற்றும் வாய்ப்பைப் பெற்ற ஒரு வரலாற்று ஆசிரியரைப் பற்றிய கதையின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி இந்த சிக்கலை வெளிப்படுத்துகிறார், ஆனால் க்ராகுஜேவாக்கில் வசிப்பவர்கள் இறந்து கொண்டிருக்கிறார்கள் என்பதை அறிந்த பிறகு, அவருடைய மாணவர்களிடையே அவர் குழந்தைகளுடன் இருக்க முடிவு செய்தார். மரண நேரம் அவர்கள் பயப்படாமல் இருக்கவும், அவர்கள் முன் தோன்றிய திகிலின் படத்தை மென்மையாக்கவும்: "அவர் தாமதமாக வர பயந்து எல்லா வழியிலும் ஓடினார், மேலும் அவர் கிராகுஜேவாக்கிற்கு வந்தபோது, ​​அவரால் வைக்க முடியவில்லை அவரது கால்கள். அவர் தனது வகுப்பைக் கண்டார், அவருடைய அனைத்து மாணவர்களிடமும் கூடினார். மேலும் அவர்கள் இந்த ஐந்தாம் வகுப்பில் சேர்ந்தனர். இன்னும் நிறைய குழந்தைகள் இருக்கிறார்கள், ஏனென்றால் ஆசிரியர் அருகில் இருக்கும்போது, ​​அது அவ்வளவு பயமாக இல்லை. "

மேலும் ஆசிரியரின் தைரியம், பயமின்மை மற்றும் தன்னலமற்ற தன்மை, குழந்தைகளுக்கான அன்பு, அவர்களை எப்படி ஊக்கப்படுத்தினார், அவர்களுக்கு கடைசி பாடம் கற்பித்ததை எழுத்தாளர் காட்டுகிறார்: “குழந்தைகள், - ஆசிரியர் கூறினார், - உண்மையான மக்கள் தங்கள் தாய்நாட்டிற்காக எப்படி இறந்தனர் என்று நான் சொன்னேன் .

இப்போது எங்கள் முறை. வா! உங்கள் கடைசி வரலாறு பாடம் தொடங்குகிறது. "மற்றும் ஐந்தாம் வகுப்பு அவர்களின் ஆசிரியரைப் பின்தொடர்ந்தது."

ஆசிரியரின் நிலைப்பாடு தெளிவாக உள்ளது: யூ. யாகோவ்லேவ் மற்றவர்களின் உயிர்களைக் காப்பாற்றுவது மட்டுமல்லாமல், மரணத்தின் போது உதவவும் முடியும், எடுத்துக்காட்டாக, பின்பற்றுவதற்கும் ஆதரிப்பதற்கும் ஒரு எடுத்துக்காட்டு, குறிப்பாக இதற்காக நீங்கள் உங்கள் உயிரைத் தியாகம் செய்ய வேண்டும் என்று புரிந்து கொள்ள முடியும் என்று நம்புகிறார்.

இந்த பிரச்சனை புனைகதையில் பிரதிபலிக்கிறது. உதாரணமாக, நாவலில் எஃப்.எம். தஸ்தாயெவ்ஸ்கியின் "குற்றம் மற்றும் தண்டனை" சோனியா மர்மெலடோவா தன் தியாகிக்கு உணவளிப்பதற்காக "மஞ்சள் டிக்கெட்டில்" வாழ்ந்து, தனது சிறு குழந்தைகள் மற்றும் குடிபோதையில் இருக்கும் தனது தந்தைக்கு உணவளிக்கிறார். சோனியா ரஸ்கோல்னிகோவ் தன்னைக் கடக்க உதவுகிறார், அவரது விதியைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார், அவரை கடின உழைப்புக்குப் பின் தொடர்ந்தார். நாவல் முழுவதும், சோனியா தொடர்ச்சியான சாதனைகளை நிகழ்த்தினார், அவளுக்கு நெருக்கமான மற்றும் நெருக்கமான மக்களின் உயிர்களை காப்பாற்றவும் காப்பாற்றவும் முயன்றார், இது ஒரு வலுவான ஆவி கொண்ட மிகவும் ஒழுக்கமான நபர் என்று வகைப்படுத்துகிறது.

மற்றொரு உதாரணம் மாக்சிம் கார்க்கியின் கதை "தி ஓல்ட் வுமன் இஸெர்கில்", குறிப்பாக, டாங்கோ பற்றிய புராணக்கதை, இது வயதான பெண் இஸெர்கிலால் கூறப்படுகிறது. டான்கோ, மக்கள் மீதான தனது அன்பை நிரூபிக்க, மார்பைத் திறந்து, எரியும் இதயத்தை எடுத்து முன்னோக்கி ஓடி, டார்ச் போல பிடித்து, மக்களை இருண்ட காட்டில் இருந்து வெளியே அழைத்துச் சென்றார். டான்கோ என்பது ஆர்வமற்ற, உன்னதமான மற்றும் மக்கள் மீதான தியாக அன்பின் உருவகம், அவர் ஒரு சாதனையை செய்தார், அவர்களின் இரட்சிப்புக்காக தன்னை தியாகம் செய்தார்.

இவ்வாறு, நாம் பின்வரும் முடிவை எடுக்க முடியும்: சுரண்டல் என்பது மற்றவர்களின் உயிரைக் காப்பாற்றுவதற்காக மட்டுமல்லாமல், சுய தியாகத்திற்கும் உதவுவதாகும்.

பிரபல அமெரிக்க கவிஞரும் எழுத்தாளருமான எலினோர் மேரி சார்டன், மில்லியன் கணக்கான வாசகர்களுக்கு மே சார்டன் என்று அழைக்கப்படுகிறார், அடிக்கடி மேற்கோள் காட்டப்பட்ட வார்த்தைகளுக்கு சொந்தக்காரர்: "எண்ணங்கள் ஒரு ஹீரோவைப் போலவும் நீங்கள் ஒரு ஒழுக்கமான நபராக நடந்துகொள்வீர்கள்."

மக்களின் வாழ்க்கையில் வீரத்தின் பங்கு பற்றி நிறைய எழுதப்பட்டுள்ளது. இந்த நல்லொழுக்கம், பல ஒத்த சொற்களைக் கொண்டுள்ளது: தைரியம், வீரம், தைரியம், அதன் தாங்குபவரின் தார்மீக வலிமையில் வெளிப்படுகிறது. தார்மீக வலிமை அவரை தாய்நாடு, மக்கள், மனிதகுலத்திற்கு உண்மையான, உண்மையான சேவையைப் பின்பற்ற அனுமதிக்கிறது. உண்மையான வீரத்தின் பிரச்சனை என்ன? நீங்கள் வெவ்வேறு வாதங்களைப் பயன்படுத்தலாம். ஆனால் அவற்றில் முக்கிய விஷயம்: உண்மையான வீரம் குருட்டு அல்ல. வீரத்தின் பல்வேறு உதாரணங்கள் சில சூழ்நிலைகளை வெல்வது மட்டுமல்ல. அவர்கள் அனைவருக்கும் பொதுவான ஒன்று உள்ளது - அவை மக்களின் வாழ்க்கையில் ஒரு முன்னோக்கு உணர்வை கொண்டு வருகின்றன.

பல பிரகாசமான இலக்கியங்கள், ரஷ்ய மற்றும் வெளிநாட்டினர், வீரம் என்ற நிகழ்வின் கருப்பொருளை முன்னிலைப்படுத்த தங்கள் பிரகாசமான மற்றும் தனித்துவமான வாதங்களைத் தேடி கண்டுபிடித்தனர். வாசகர்களுக்கு, அதிர்ஷ்டவசமாக, வீரத்தின் பிரச்சனை, பேனாவின் எஜமானர்களால் பிரகாசமாக, அற்பமாக ஒளியூட்டப்படுகிறது. அவர்களின் படைப்புகளில் மதிப்புமிக்கது என்னவென்றால், கிளாசிக்ஸ் வாசகரை ஹீரோவின் ஆன்மீக உலகில் ஆழ்த்துகிறது, அதன் உயர்ந்த செயல்கள் மில்லியன் கணக்கான மக்களால் போற்றப்படுகின்றன. இந்த கட்டுரையின் தலைப்பு கிளாசிக்ஸின் சில படைப்புகளின் மதிப்பாய்வாகும், இதில் வீரம் மற்றும் தைரியத்தின் பிரச்சினைக்கு ஒரு சிறப்பு அணுகுமுறை காணப்படுகிறது.

ஹீரோக்கள் நம்மைச் சுற்றி இருக்கிறார்கள்

இன்று, துரதிருஷ்டவசமாக, பிலிஸ்டின் ஆன்மாவில் வீரத்தின் சிதைந்த கருத்து நிலவுகிறது. அவர்களின் சொந்த சுயநல உலகில், அவர்களின் பிரச்சினைகளில் மூழ்கி. எனவே, வீரத்தின் பிரச்சனை பற்றிய புதிய மற்றும் அற்பமற்ற வாதங்கள் அவர்களின் நனவுக்கு அடிப்படையில் முக்கியம். எங்களை நம்புங்கள், நாங்கள் ஹீரோக்களால் சூழப்பட்டிருக்கிறோம். நம் ஆத்மாக்கள் குறுகிய பார்வை கொண்டவர்கள் என்பதால் நாம் அவற்றை கவனிக்கவில்லை. ஆண்கள் மட்டும் சாதனைகள் செய்வதில்லை. நெருக்கமாகப் பாருங்கள் - ஒரு பெண், மருத்துவர்களின் தீர்ப்பின்படி, கொள்கையளவில் பிறக்க இயலாமல், பெற்றெடுக்கிறாள். நோயாளியின் படுக்கையில், பேச்சுவார்த்தை மேஜையில், பணியிடத்தில் மற்றும் சமையலறை அடுப்பில் கூட நம் சமகாலத்தவரால் வீரத்தை வெளிப்படுத்த முடியும். நீங்கள் அதைப் பார்க்க கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.

கடவுளின் இலக்கியப் படம் ஒரு ட்யூனிங் ஃபோர்க். பாஸ்டெர்னக் மற்றும் புல்ககோவ்

தியாகம் தான் உண்மையான வீரத்தின் அடையாளம். பல மேதை இலக்கிய கிளாசிக் வீரர்களின் சாரத்தை முடிந்தவரை உயர்வாக உணர்ந்து தங்களின் வாசகர்களின் நம்பிக்கையை பாதிக்கும். மனிதனின் மகனான கடவுளின் சாதனையைப் பற்றி தங்கள் சொந்த வழியில் சொல்லும் வகையில், மிக உயர்ந்த இலட்சியங்களை தனித்துவமாக வாசகர்களுக்கு தெரிவிக்கும் படைப்பு சக்திகளை அவர்கள் காண்கிறார்கள்.

டாக்டர் ஷிவாகோவில் போரிஸ் லியோனிடோவிச் பாஸ்டெர்னக், அவரது தலைமுறையைப் பற்றி மிகவும் நேர்மையான படைப்பு, மனிதகுலத்தின் மிக உயர்ந்த சின்னமாக வீரம் பற்றி எழுதுகிறார். எழுத்தாளரின் கூற்றுப்படி, உண்மையான வீரத்தின் பிரச்சினை வன்முறையில் அல்ல, நல்லொழுக்கத்தில் வெளிப்படுகிறது. அவர் தனது வாதங்களை கதாநாயகனின் மாமா, என்.என்.வேடன்யாபின் வாயால் வெளிப்படுத்துகிறார். சவுக்கைக் கொண்டு அடக்குபவர் நம் ஒவ்வொருவருக்கும் செயலற்ற நிலையில் இருப்பதை நிறுத்த முடியாது என்று அவர் நம்புகிறார். ஆனால் இது ஒரு சுய தியாக சாமியாரின் அதிகாரத்திற்குள் உள்ளது.

ரஷ்ய இலக்கியத்தின் உன்னதமான, ஒரு இறையியல் பேராசிரியரின் மகன், மிகைல் புல்ககோவ் தனது நாவலான மாஸ்டர் மற்றும் மார்கரிட்டாவில் மெசியாவின் உருவத்தின் அசல் இலக்கிய விளக்கத்தை நமக்கு வழங்குகிறார் - யேசு ஹா -நோட்ஸ்ரி. இயேசு மக்களுக்கு வந்த நன்மையைப் போதிப்பது ஆபத்தான வணிகமாகும். சமூகத்தின் அஸ்திவாரங்களுக்கு எதிராக இயங்கும் உண்மை மற்றும் மனசாட்சியின் வார்த்தைகள் அவற்றை உச்சரித்தவருக்கு மரணத்தால் நிறைந்துள்ளது. யூதேயாவின் புரொகுரேட்டர் கூட, தயக்கமின்றி, ஜேர்மனியர்களால் சூழப்பட்ட மார்க் ராட்ஸ்லேயரின் உதவிக்கு வர முடியும், உண்மையைச் சொல்ல பயப்படுகிறார் (ஹா-நோஸ்ரியின் கருத்துக்களை அவர் ரகசியமாக ஒப்புக்கொள்கிறார்.) அமைதியான மேசியா தைரியமாகப் பின்பற்றுகிறார் அவரது தலைவிதி, மற்றும் போரில் கடுமையாக ரோமானிய இராணுவத் தலைவர் கோழைத்தனமானவர். புல்ககோவின் வாதங்கள் உறுதியானவை. அவருக்கான வீரத்தின் பிரச்சனை உலகக் கண்ணோட்டம், உலகக் கண்ணோட்டம், சொல் மற்றும் செயலின் கரிம ஒற்றுமையுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது.

ஹென்றிக் சியன்கிவிச்சின் வாதங்கள்

தைரியத்தின் ஒளிவட்டத்தில் இயேசுவின் உருவம் ஹென்றிக் சியன்கிவிச்சின் நாவலான காமோ க்ரியாதேஷியிலும் தோன்றுகிறது. போலந்து இலக்கிய கிளாசிக் அவரது புகழ்பெற்ற நாவலில் ஒரு தனித்துவமான சதி சூழ்நிலையை உருவாக்க பிரகாசமான நிழல்களைக் கண்டறிந்துள்ளது.

இயேசு சிலுவையில் அறையப்பட்டு உயிர்த்தெழுப்பப்பட்ட பிறகு, அவர் தனது பணியைத் தொடர்ந்து ரோம் வந்தார்: நித்திய நகரத்தை கிறிஸ்தவ மதத்திற்கு மாற்ற. இருப்பினும், அவர், ஒரு தெளிவற்ற பயணி, அரிதாகவே வந்து, நீரோ பேரரசரின் புனிதமான நுழைவுக்கு சாட்சியாகிறார். பேரரசருக்கு ரோமானியர்களின் வழிபாட்டால் பீட்டர் அதிர்ச்சியடைந்தார். இந்த நிகழ்வுக்கு என்ன வாதங்களைக் கண்டுபிடிப்பது என்று அவருக்குத் தெரியாது. சர்வாதிகாரியை கருத்தியல் ரீதியாக எதிர்க்கும் ஒரு நபரின் வீரம் மற்றும் தைரியத்தின் பிரச்சினை தெளிவுபடுத்தப்படுகிறது, பணி வெற்றிபெறாது என்ற பீட்டரின் பயத்தில் தொடங்கி. அவர், தன் மீதான நம்பிக்கையை இழந்து, நித்திய நகரத்திலிருந்து தப்பி ஓடுகிறார். இருப்பினும், நகரச் சுவர்களை விட்டுவிட்டு, அப்போஸ்தலன் இயேசு தன்னை நோக்கி மனித உருவில் நடப்பதைக் கண்டார். அவர் பார்த்ததைக் கண்டு பீட்டர் மேசியாவிடம் எங்கு செல்ல வேண்டும் என்று கேட்டார்: "வா, வா?" இயேசு பதிலளித்தார், பீட்டர் தனது மக்களை விட்டு சென்றதால், அவருக்கு ஒரு விஷயம் இருந்தது - இரண்டாவது முறையாக சிலுவையில் அறையப்படுவதற்கு. உண்மையான சேவை நிபந்தனையின்றி தைரியத்தை முன்வைக்கிறது. குலுங்கிய பீட்டர் ரோம் திரும்பினார் ...

போர் மற்றும் அமைதியில் தைரியம் தீம்

ரஷ்ய பாரம்பரிய இலக்கியம் வீரத்தின் சாராம்சம் பற்றிய வாதங்களால் நிறைந்துள்ளது. லெவ் நிகோலாவிச் டால்ஸ்டாய், அவரது காவிய நாவலான போர் மற்றும் அமைதியில், பல தத்துவ கேள்விகளை எழுப்பினார். எழுத்தாளர் தனது சொந்த சிறப்பு வாதங்களை இளவரசர் ஆண்ட்ரி ஒரு போராளியின் பாதையில் நடந்து செல்கிறார். வீரம் மற்றும் தைரியத்தின் பிரச்சனை வலிமிகுந்த மறுபரிசீலனை மற்றும் இளம் இளவரசர் போல்கோன்ஸ்கியின் மனதில் உருவாகிறது. அவரது இளமை கனவு - ஒரு சாதனையை சாதிப்பது - போரின் சாரத்தை புரிந்துகொள்ளவும் புரிந்துகொள்ளவும் வழிவகுக்கிறது. ஒரு ஹீரோவாக இருக்க வேண்டும், தோன்றக்கூடாது - ஷெங்க்ராபென் போருக்குப் பிறகு இளவரசர் ஆண்ட்ரியின் வாழ்க்கை முன்னுரிமைகள் இப்படித்தான் மாறும்.

இந்த போரின் உண்மையான ஹீரோ தனது மேலதிகாரிகளின் முன்னிலையில் தொலைந்துபோன பேட்டரி கமாண்டர் மாடெஸ்ட் என்பதை ஊழியர் போல்கோன்ஸ்கி புரிந்துகொள்கிறார். துணைவர்களால் கேலிக்குரிய பொருள். சிறிய மற்றும் புத்திசாலித்தனமற்ற கேப்டனின் பேட்டரி வெல்ல முடியாத பிரெஞ்சுக்கு முன்னால் பறக்கவில்லை, அவர்களுக்கு சேதத்தை ஏற்படுத்தியது மற்றும் முக்கிய படைகள் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட முறையில் பின்வாங்குவதை சாத்தியமாக்கியது. துஷின் ஒரு விருப்பப்படி செயல்பட்டார், இராணுவத்தின் பின்புறத்தை மறைக்க அவருக்கு உத்தரவு கிடைக்கவில்லை. போரின் சாரத்தை புரிந்துகொள்வது - இவை அவருடைய வாதங்கள். வீரத்தின் பிரச்சனை இளவரசர் போல்கோன்ஸ்கியால் மறுபரிசீலனை செய்யப்பட்டது, அவர் திடீரென தனது வாழ்க்கையை மாற்றிக் கொண்டார், மேலும் எம்ஐ குதுசோவின் உதவியுடன், ஒரு படைப்பிரிவின் தளபதியாகிறார். போரோடினோ போரில், தாக்குதலுக்கு ரெஜிமென்ட்டை உயர்த்திய அவர், பலத்த காயமடைந்தார். கைகளில் பேனருடன் ஒரு ரஷ்ய அதிகாரியின் உடல் நெப்போலியன் போனபார்ட்டால் சுற்றி வருவதைக் காணலாம். பிரெஞ்சு பேரரசரின் எதிர்வினை மரியாதை: "என்ன ஒரு அற்புதமான மரணம்!" இருப்பினும், போல்கோன்ஸ்கியைப் பொறுத்தவரை, வீரத்தின் செயல் உலகின் ஒருமைப்பாட்டை உணர்ந்து, இரக்கத்தின் முக்கியத்துவத்துடன் ஒத்துப்போகிறது.

ஹார்பர் லீ "ஒரு மோக்கிங்பேர்டை கொல்ல வேண்டும்"

சாதனையின் சாரத்தைப் புரிந்துகொள்வது அமெரிக்க கிளாசிக்ஸின் பல படைப்புகளிலும் உள்ளது. டு கில் எ மோக்கிங்பேர்ட் என்பது ஒரு நாவல் ஆகும், இது அனைத்து சிறிய அமெரிக்கர்களும் பள்ளிகளில் படிக்கிறார்கள். இது தைரியத்தின் சாராம்சத்தின் அசல் சொற்பொழிவைக் கொண்டுள்ளது. இந்த யோசனை வழக்கறிஞர் அட்டிகஸின் உதடுகளிலிருந்து ஒலிக்கிறது, மரியாதைக்குரிய மனிதர், நியாயமான ஒன்றை எடுத்துக்கொள்கிறார், ஆனால் எந்த வகையிலும் லாபகரமான வணிகம் இல்லை. வீரத்தின் பிரச்சனைக்கான அவரது வாதங்கள் பின்வருமாறு: நீங்கள் தோல்வியடைவீர்கள் என்பதை முன்கூட்டியே தெரிந்து கொள்ளும்போது, ​​வியாபாரத்தில் இறங்கும்போது தைரியம். ஆனால் அதே, நீங்கள் அதை எடுத்து முடிவுக்கு செல்லுங்கள். சில நேரங்களில் நீங்கள் இன்னும் வெற்றி பெறலாம்.

மார்கரெட் மிட்செல் எழுதிய மெலனி

19 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க தெற்கைப் பற்றிய நாவலில், அவர் உடையக்கூடிய மற்றும் சுத்திகரிக்கப்பட்ட ஒரு தனித்துவமான உருவத்தை உருவாக்குகிறார், ஆனால் அதே நேரத்தில் தைரியமான மற்றும் தைரியமான லேடி மெலனி.

எல்லா மக்களிடமும் ஏதோ நல்லது இருக்கிறது என்று அவள் உறுதியாக நம்புகிறாள், அவர்களுக்கு உதவ தயாராக இருக்கிறாள். அவளுடைய ஏழை, சுத்தமான வீடு அட்லாண்டாவில் பிரபலமானது, உரிமையாளர்களின் ஆத்மார்த்தத்திற்கு நன்றி. அவரது வாழ்க்கையின் மிகவும் ஆபத்தான காலகட்டங்களில், ஸ்கார்லெட் மெலனியிடமிருந்து அத்தகைய உதவியைப் பெறுகிறார்.

ஹெமிங்வே வீரம்

நிச்சயமாக, தைரியம் மற்றும் வீரத்தின் தன்மையைப் பற்றி சொல்லும் ஹெமிங்வேயின் உன்னதமான கதையான "தி ஓல்ட் மேன் அண்ட் தி சீ" ஐ ஒருவர் புறக்கணிக்க முடியாது. ஒரு பெரிய கியூப சாண்டியாகோ ஒரு பெரிய மீனுடன் சண்டையிடுவது ஒரு உவமையை நினைவூட்டுகிறது. ஹெமிங்வேயின் வீரத்தின் பிரச்சனை பற்றிய வாதங்கள் குறியீடாகும். கடல் வாழ்க்கை போன்றது, மற்றும் முதியவர் சாண்டியாகோ மனித அனுபவம் போன்றது. எழுத்தாளர் உண்மையான ஹீரோயிசத்தின் தலைசிறந்த வார்த்தைகளை உச்சரிக்கிறார்: “மனிதன் தோல்வியை அனுபவிக்க படைக்கப்படவில்லை. நீங்கள் அதை அழிக்க முடியும், ஆனால் நீங்கள் வெல்ல முடியாது! "

ஸ்ட்ருகாட்ஸ்கி சகோதரர்கள் "சாலை வழியாக சுற்றுலா"

கதை அதன் வாசகர்களை ஒரு கற்பனையான சூழ்நிலையில் அறிமுகப்படுத்துகிறது. வெளிப்படையாக, வேற்றுகிரகவாசிகளின் வருகைக்குப் பிறகு, பூமியில் ஒரு ஒழுங்கற்ற மண்டலம் உருவானது. தனித்துவமான சொத்துக்களைக் கொண்ட இந்த மண்டலத்தின் "இதயத்தை" ஸ்டாக்கர்கள் கண்டுபிடிக்கின்றனர். இந்த பிராந்தியத்திற்குள் நுழைந்த ஒரு நபர் ஒரு கடினமான மாற்றீட்டைப் பெறுகிறார்: ஒன்று அவர் இறந்துவிடுவார், அல்லது மண்டலம் அவருடைய விருப்பங்களை நிறைவேற்றுகிறது. இந்த சாதனையை முடிவு செய்த ஹீரோவின் ஆன்மீக பரிணாமத்தை ஸ்ட்ரூகாட்ஸ்கி திறமையாகக் காட்டுகிறார். அவரது கதர்சிஸ் உறுதியாகக் காட்டப்பட்டுள்ளது. ஸ்டாக்கருக்கு சுயநலம் மற்றும் வணிகம் எதுவும் இல்லை, அவர் மனிதாபிமானத்தின் அடிப்படையில் சிந்திக்கிறார், அதன்படி, மண்டலத்தை "அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சி" என்று கேட்கிறார், அதனால் அதில் எந்த இழப்பும் இல்லை. ஸ்ட்ருகாட்ஸ்கிஸின் கூற்றுப்படி, வீரத்தின் பிரச்சனை என்ன? இலக்கியத்திலிருந்து வரும் வாதங்கள் இரக்கமும் மனிதநேயமும் இல்லாமல் காலியாக இருப்பதைக் காட்டுகின்றன.

போரிஸ் போலேவோய் "ஒரு உண்மையான மனிதனின் கதை"

ரஷ்ய மக்களின் வரலாற்றில் வீரம் உண்மையிலேயே மிகப்பெரியதாக இருந்த ஒரு காலம் இருந்தது. ஆயிரக்கணக்கான வீரர்கள் தங்கள் பெயர்களை அழியாமல் வைத்திருக்கிறார்கள். சோவியத் யூனியனின் ஹீரோ என்ற உயர் பதவி பத்தாயிரம் வீரர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. அதே நேரத்தில், 104 பேருக்கு இரண்டு முறை அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. மற்றும் மூன்று நபர்கள் - மூன்று முறை. இந்த உயர் பதவியைப் பெற்ற முதல் நபர் ஏஸ் பைலட் அலெக்சாண்டர் இவனோவிச் போக்ரிஷ்கின் ஆவார். ஒரே நாளில் - 04/12/1943 - அவர் பாசிச படையெடுப்பாளர்களின் ஏழு விமானங்களை சுட்டு வீழ்த்தினார்!

நிச்சயமாக, புதிய தலைமுறைக்கு வீரத்தின் இத்தகைய உதாரணங்களை மறந்துவிடுவது மற்றும் கொண்டு வருவது குற்றம் போன்றது. சோவியத் "இராணுவ" இலக்கியத்தின் உதாரணத்தைப் பயன்படுத்தி இது செய்யப்பட வேண்டும் - இவை USE இன் வாதங்கள். போரிஸ் போலேவோய், மிகைல் ஷோலோகோவ், போரிஸ் வாசிலீவ் ஆகியோரின் படைப்புகளின் எடுத்துக்காட்டுகளைப் பயன்படுத்தி பள்ளி மாணவர்களுக்கு வீரத்தின் பிரச்சனை ஒளிரும்.

செய்தித்தாளின் முன்னணி நிருபர் "பிராவ்தா" போரிஸ் போலேவோய் 580 வது போர் படைப்பிரிவின் பைலட் அலெக்ஸி மரேசியேவின் கதையால் அதிர்ச்சியடைந்தார். 1942 குளிர்காலத்தில், நோவ்கோரோட் பிராந்தியத்தின் வானத்தில், அவர் சுடப்பட்டார். கால்களில் காயமடைந்த விமானி, 18 நாட்கள் தவழ்ந்து தனது சொந்த இடத்திற்குச் சென்றார். அவர் உயிர் பிழைத்தார், அங்கு வந்தார், ஆனால் அவரது கால்கள் கேங்க்ரீனால் "உண்ணப்பட்டன". வெட்டுதல் தொடர்ந்தது. அறுவை சிகிச்சைக்குப் பிறகு அலெக்ஸி படுத்திருந்த மருத்துவமனையில், ஒரு அரசியல் பயிற்றுவிப்பாளரும் இருந்தார். அவர் மரேசியேவை ஒரு கனவுடன் பற்றவைத்தார் - ஒரு போர் விமானியாக வானத்திற்குத் திரும்பினார். வலியை சமாளித்து, அலெக்ஸி செயற்கை மீது நடக்க மட்டுமல்ல, நடனமாடவும் கற்றுக்கொண்டார். கதையின் அப்போதி என்பது காயமடைந்த பிறகு விமானி நடத்திய முதல் விமானப் போர்.

மருத்துவ குழு "சரணடைந்தது". போரின் போது, ​​உண்மையான அலெக்ஸி மரேசியேவ் 11 எதிரி விமானங்களை சுட்டு வீழ்த்தினார், அவற்றில் பெரும்பாலானவை - ஏழு - காயமடைந்த பிறகு.

சோவியத் எழுத்தாளர்கள் வீரத்தின் பிரச்சனையை உறுதியாக வெளிப்படுத்தினர். சாதனைகள் ஆண்களால் மட்டுமல்ல, சேவை செய்ய அழைக்கப்பட்ட பெண்களாலும் நிகழ்த்தப்பட்டன என்று இலக்கியத்திலிருந்து வரும் வாதங்கள் சாட்சியமளிக்கின்றன. போரிஸ் வாசிலீவின் கதை "தி டான்ஸ் ஹியர் ஆர் அமைதி" அதன் நாடகத்தில் வியக்க வைக்கிறது. சோவியத் பின்புறத்தில், பாசிஸ்டுகளின் ஒரு பெரிய நாசகார குழு, 16 பேர் கொண்ட தரையிறங்கியது.

சார்ஜென்ட் மேஜர் ஃபெடோட் வாஸ்கோவின் கட்டளையின் கீழ் 171 வது ரயில்வே பக்கத்தில் பணியாற்றும் இளம் பெண்கள் (ரீட்டா ஒஸ்யானினா, ஜென்யா கோமெல்கோவா, சோனியா குரேவிச், கல்யா செட்வெர்டாக்), வீரமரணம் அடைந்தனர். இருப்பினும், அவர்கள் 11 பாசிஸ்டுகளை அழிக்கிறார்கள். மீதமுள்ள ஐந்து ஃபோர்மேன் குடிசையில் காணப்படுகிறார். அவர் ஒருவரைக் கொன்று, நான்கு பேரைப் பிடிக்கிறார். பின்னர் அவர் கைதிகளை தன்னிடம் ஒப்படைத்து, சோர்விலிருந்து சுயநினைவை இழந்தார்.

"மனிதனின் தலைவிதி"

மிகைல் அலெக்ஸாண்ட்ரோவிச் ஷோலோகோவின் இந்த கதை முன்னாள் செம்படை வீரரான டிரைவர் ஆண்ட்ரி சோகோலோவை நமக்கு அறிமுகப்படுத்துகிறது. எழுத்தாளர் மற்றும் வீரத்தால் எளிமையாகவும் உறுதியாகவும் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. நீண்ட காலமாக வாசகரின் உள்ளத்தைத் தொடும் வாதங்களைத் தேட வேண்டிய அவசியமில்லை. போர் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு குடும்பத்திற்கும் சோகத்தை அளித்தது. ஆண்ட்ரி சோகோலோவுக்கு அது நிறைய இருந்தது: 1942 இல் அவரது மனைவி இரினா மற்றும் இரண்டு மகள்கள் கொல்லப்பட்டனர் (ஒரு குண்டு ஒரு குடியிருப்பு கட்டிடத்தைத் தாக்கியது). மகன் அதிசயமாக உயிர் தப்பினார், இந்த சோகத்திற்குப் பிறகு அவர் முன்வந்தார். ஆண்ட்ரி தானே சண்டையிட்டார், நாஜிகளால் பிடிக்கப்பட்டார், அதிலிருந்து தப்பி ஓடிவிட்டார். இருப்பினும், ஒரு புதிய சோகம் அவருக்கு காத்திருந்தது: 1945 இல், மே 9 அன்று, ஒரு துப்பாக்கி சுடும் நபர் தனது மகனைக் கொன்றார்.

ஆண்ட்ரி, தனது முழு குடும்பத்தையும் இழந்து, "புதிதாக" வாழ்க்கையை தொடங்குவதற்கான வலிமையைக் கண்டார். அவர் வீடற்ற பையன் வான்யாவை தத்தெடுத்தார், அவருக்கு வளர்ப்பு தந்தையாக ஆனார். இந்த தார்மீக சாதனை மீண்டும் அவரது வாழ்க்கையை அர்த்தத்தால் நிரப்புகிறது.

வெளியீடு

செம்மொழி இலக்கியத்தில் வீரத்தின் பிரச்சனைக்கான வாதங்கள் இவை. பிந்தையது உண்மையில் ஒரு நபரை ஆதரிக்கும் திறன் கொண்டது, அவரிடம் தைரியத்தை எழுப்புகிறது. அவளால் அவருக்கு நிதி உதவி செய்ய முடியவில்லை என்றாலும், அவள் அவனது ஆத்மாவில் ஒரு எல்லையை எழுப்புகிறாள், அதன் மூலம் தீமை கடக்க முடியாது. ஆர்க் டி ட்ரையம்பேவில் உள்ள புத்தகங்களைப் பற்றி ரெமார்க் எழுதியது இதுதான். செவ்வியல் இலக்கியத்தில் வீரத்தின் வாதம் ஒரு தகுதியான இடத்தைப் பிடித்துள்ளது.

ஹீரோயிசம் ஒரு தனிப்பட்ட வாழ்க்கை மட்டுமல்ல, முழு சமூகத்தின் ஒரு வகையான "சுய பாதுகாப்பு உள்ளுணர்வின்" ஒரு சமூக நிகழ்வாகவும் வழங்கப்படலாம். சமூகத்தின் ஒரு பகுதி, ஒரு தனி "செல்" - ஒரு நபர் (மிகவும் தகுதியான செயல்கள் செய்கிறார்), உணர்வுபூர்வமாக, நற்பண்பு மற்றும் ஆன்மீகத்தால் உந்தப்பட்டு, தியாகம் செய்கிறார், மேலும் எதையாவது வைத்திருக்கிறார். செம்மொழி இலக்கியம் என்பது தைரியத்தின் நேரியல் அல்லாத தன்மையைப் புரிந்துகொள்ளவும் புரிந்துகொள்ளவும் உதவும் கருவிகளில் ஒன்றாகும்.