1859 ஆம் ஆண்டின் நாடக பருவம் ஒரு பிரகாசமான நிகழ்வால் குறிக்கப்பட்டது - நாடக ஆசிரியர் அலெக்சாண்டர் நிகோலாயெவிச் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் "இடியுடன் கூடிய மழை" படைப்பின் முதல் காட்சி. அடிமைத்தனத்தை ஒழிப்பதற்கான ஜனநாயக இயக்கத்தின் எழுச்சியின் பின்னணியில், அவரது நாடகம் பொருத்தமானதை விட அதிகமாக இருந்தது. எழுதும் உடனேயே, அது எழுத்தாளரின் கைகளிலிருந்து உண்மையில் கிழிந்தது: ஜூலையில் முடிக்கப்பட்ட நாடகத்தின் தயாரிப்பு ஆகஸ்ட் மாதம் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க் மேடையில் இருந்தது!

ரஷ்ய யதார்த்தத்தின் புதிய பார்வை

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகமான "இடியுடன் கூடிய மழை" பார்வையாளருக்குக் காட்டப்பட்ட படம் ஒரு தெளிவான கண்டுபிடிப்பு. மாஸ்கோ வணிகர் மாவட்டத்தில் பிறந்த நாடக ஆசிரியர், பிலிஸ்டைன்கள் மற்றும் வணிகர்கள் வசிக்கும் பார்வையாளர்களுக்கு அவர் வழங்கிய உலகத்தை நன்கு அறிந்திருந்தார். வணிகர்களின் கொடுங்கோன்மை மற்றும் பிலிஸ்டைன்களின் வறுமை முற்றிலும் அசிங்கமான வடிவங்களை அடைந்தது, இது நிச்சயமாக, மோசமான அடிமைத்தனத்தால் எளிதாக்கப்பட்டது.

யதார்த்தமானது, வாழ்க்கையிலிருந்து எழுதப்பட்டதைப் போல, உற்பத்தி (முதலில் - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கில்) அன்றாட விவகாரங்களில் புதைக்கப்பட்ட மக்கள் திடீரென்று அவர்கள் வாழும் உலகத்தை வெளியில் இருந்து பார்க்க முடிந்தது. இது இரகசியம் அல்ல - இரக்கமின்றி அசிங்கமானது. நம்பிக்கையற்றவர். உண்மையில் - "இருண்ட இராச்சியம்". அவர்கள் பார்த்தது மக்களுக்கு அதிர்ச்சியாக இருந்தது.

ஒரு மாகாண நகரத்தின் சராசரி படம்

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகமான "இடியுடன் கூடிய மழை" இல் "இழந்த" நகரத்தின் படம் தலைநகருடன் மட்டுமல்ல. ஆசிரியர், தனது நாடகத்திற்கான பொருளில் பணிபுரிந்து, ரஷ்யாவில் பல குடியேற்றங்களை வேண்டுமென்றே பார்வையிட்டார், வழக்கமான, கூட்டு படங்களை உருவாக்கினார்: கோஸ்ட்ரோமா, ட்வெர், யாரோஸ்லாவ்ல், கினேஷ்மா, கல்யாசின். இவ்வாறு, நகரவாசி மேடையில் இருந்து மத்திய ரஷ்யாவின் வாழ்க்கையின் பரந்த படத்தைப் பார்த்தார். கலினோவோவில், ரஷ்ய நகரவாசி ஒருவர் தான் வாழ்ந்த உலகத்தை அங்கீகரித்தார். பார்க்க வேண்டிய, உணர வேண்டிய ஒரு வெளிப்பாடு போல இருந்தது...

அலெக்சாண்டர் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தனது படைப்பை ரஷ்ய கிளாசிக்கல் இலக்கியத்தில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க பெண் உருவங்களில் ஒன்றாக அலங்கரித்துள்ளார் என்பதை கவனத்தில் கொள்ளாதது நியாயமற்றது. எழுத்தாளருக்கான கேடரினாவின் படத்தை உருவாக்குவதற்கான மாதிரி நடிகை லியுபோவ் பாவ்லோவ்னா கோசிட்ஸ்காயா ஆவார். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி தனது வகை, பேசும் விதம், கருத்துக்களை சதித்திட்டத்தில் செருகினார்.

கதாநாயகி தேர்ந்தெடுத்த "இருண்ட ராஜ்ஜியத்திற்கு" எதிரான தீவிர எதிர்ப்பு - தற்கொலை - அசல் அல்ல. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வணிகர்களிடையே, ஒரு நபர் "உயர்ந்த வேலிகளுக்கு" பின்னால் "உயிருடன் உண்ணப்பட்ட" கதைகளுக்கு பஞ்சமில்லை (வெளிப்பாடுகள் சேவல் புரோகோஃபிச்சின் கதையிலிருந்து மேயருக்கு எடுக்கப்பட்டது). இத்தகைய தற்கொலைகள் பற்றிய செய்திகள் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் சமகால பத்திரிகைகளில் அவ்வப்போது வெளிவந்தன.

கலினோவ் துரதிர்ஷ்டவசமான மக்களின் ராஜ்யமாக

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகமான "இடியுடன் கூடிய மழை" இல் "இழந்த" நகரத்தின் படம் உண்மையில் ஒரு விசித்திரக் கதை "இருண்ட இராச்சியம்" போன்றது. மிகக் குறைவான உண்மையான மகிழ்ச்சியான மக்கள் அங்கு வாழ்ந்தனர். சாதாரண மக்கள் நம்பிக்கையின்றி உழைத்தால், ஒரு நாளைக்கு மூன்று மணிநேரம் மட்டுமே தூக்கத்தை விட்டுவிட்டு, துரதிர்ஷ்டவசமானவர்களின் வேலையிலிருந்து தங்களை மேலும் வளப்படுத்த முதலாளிகள் இன்னும் பெரிய அளவிற்கு அவர்களை அடிமைப்படுத்த முயன்றனர்.

பணக்கார நகர மக்கள் - வணிகர்கள் - உயரமான வேலிகள் மற்றும் வாயில்கள் மூலம் தங்கள் சக குடிமக்களிடமிருந்து தங்களைத் தாங்களே வேலியிட்டுக் கொண்டனர். இருப்பினும், அதே வணிகர் டிக்கியின் கூற்றுப்படி, இந்த பூட்டுகளுக்குப் பின்னால் எந்த மகிழ்ச்சியும் இல்லை, ஏனென்றால் அவர்கள் தங்களை "திருடர்களிடமிருந்து அல்ல" வேலியிட்டுக் கொண்டனர், ஆனால் "பணக்காரர்கள் ... வீட்டில் உணவை எப்படி சாப்பிடுகிறார்கள்" என்பது தெரியவில்லை. அவர்கள் இந்த வேலிகளுக்குப் பின்னால் "உறவினர்கள், மருமகன்களைக் கொள்ளையடித்தல் ...". அவர்கள் "ஒரு வார்த்தை கூட சொல்லத் துணியவில்லை" என்று வீட்டை அடித்தார்கள்.

"இருண்ட இராச்சியத்தின்" மன்னிப்பாளர்கள்

வெளிப்படையாக, ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகமான "இடியுடன் கூடிய மழை" இல் "இழந்த" நகரத்தின் படம் சுயாதீனமாக இல்லை. பணக்கார குடிமகன் வைல்ட் சேவல் புரோகோஃபிச் என்ற வணிகர் ஆவார். சாதாரண மக்களை அவமானப்படுத்துவதற்கும், அவர்களின் உழைப்புக்குக் குறைவான ஊதியம் கொடுப்பதற்கும் பழக்கப்பட்ட, தன் வழிகளில் நேர்மையற்ற ஒரு நபர் இது ஒரு வகை. எனவே, குறிப்பாக, ஒரு விவசாயி அவரிடம் பணம் கேட்கும் அத்தியாயத்தைப் பற்றி அவரே கூறுகிறார். அவர் ஏன் கோபமடைந்தார் என்பதை சேவல் புரோகோஃபிச்சால் விளக்க முடியாது: அவர் சபித்தார், பின்னர் துரதிர்ஷ்டவசமானவர்களைக் கொன்றார் ...

அவர் தனது உறவினர்களுக்கு ஒரு உண்மையான கொடுங்கோலன். வணிகரைக் கோபப்படுத்த வேண்டாம் என்று அவரது மனைவி தினமும் பார்வையாளர்களிடம் கெஞ்சுகிறார். அவனது வீட்டு வெறித்தனம் இந்த குட்டி கொடுங்கோலனிடம் இருந்து வீட்டை சரக்கறை மற்றும் அறைகளில் மறைக்க வைக்கிறது.

"இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில் எதிர்மறையான படங்கள் வணிகர் கபனோவின் பணக்கார விதவை - மார்ஃபா இக்னாடிவ்னாவால் பூர்த்தி செய்யப்படுகின்றன. அவள், வைல்ட் போலல்லாமல், தன் குடும்பத்தை "சாப்பிடுகிறாள்". மேலும், கபனிகா (அவரது தெரு புனைப்பெயர்) வீட்டை முழுவதுமாக தனது விருப்பத்திற்கு அடிபணிய வைக்க முயற்சிக்கிறார். அவரது மகன் டிகோன் முற்றிலும் சுதந்திரம் இல்லாதவர், ஒரு மனிதனின் பரிதாபகரமான தோற்றம். மகள் பார்பரா "உடைக்கவில்லை", ஆனால் அவள் உள்நாட்டில் தீவிரமாக மாறினாள். வஞ்சகமும் இரகசியமும் அவளது வாழ்க்கைக் கொள்கைகளாக மாறியது. "அதனால் எல்லாம் தைக்கப்பட்டு மூடப்பட்டிருக்கும்" என்று வரெங்கா தானே கூறுகிறார்.

மருமகள், கேடரினா கபனிகா, தொலைதூர பழைய ஏற்பாட்டின் கட்டளைக்கு இணங்குவதை மிரட்டி தற்கொலைக்கு தள்ளப்படுகிறார்: உள்வரும் கணவருக்கு தலைவணங்குவது, "பொதுவில் அலறல்", மனைவியைப் பார்த்து. "இருண்ட இராச்சியத்தில் ஒளியின் கதிர்" என்ற கட்டுரையில் விமர்சகர் டோப்ரோலியுபோவ் இந்த ஏளனத்தைப் பற்றி பின்வருமாறு எழுதுகிறார்: "நீண்ட நேரம் மற்றும் இடைவிடாமல் கடித்தல்."

ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி - வணிக வாழ்க்கையின் கொலம்பஸ்

"இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தின் தன்மை 19 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் பத்திரிகைகளில் கொடுக்கப்பட்டது. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி "ஆணாதிக்க வணிக வர்க்கத்தின் கொலம்பஸ்" என்று அழைக்கப்பட்டார். அவரது குழந்தைப் பருவமும் இளமையும் வணிகர்கள் வசிக்கும் மாஸ்கோ பகுதியில் கழிந்தன, மேலும் நீதிமன்ற எழுத்தராக, அவர் பல்வேறு "காட்டு" மற்றும் "பன்றிகளின்" வாழ்க்கையின் "இருண்ட பக்கத்தை" ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை சந்தித்தார். மாளிகைகளின் உயரமான வேலிகளுக்குப் பின்னால் சமூகத்திலிருந்து முன்பு மறைக்கப்பட்டது தெளிவாகிவிட்டது. இந்த நாடகம் சமூகத்தில் குறிப்பிடத்தக்க அதிர்வலைகளை ஏற்படுத்தியது. வியத்தகு தலைசிறந்த படைப்பு ரஷ்ய சமுதாயத்தின் பிரச்சினைகளின் ஒரு பெரிய அடுக்கை எழுப்புகிறது என்பதை சமகாலத்தவர்கள் அங்கீகரித்தனர்.

வெளியீடு

வாசகர், அலெக்சாண்டர் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் வேலையைப் பற்றி அறிந்துகொள்வது, நிச்சயமாக ஒரு சிறப்பு, தனிப்பயனாக்கப்படாத பாத்திரத்தை கண்டுபிடிப்பார் - "இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில் நகரம். இந்த நகரம் மக்களை ஒடுக்கும் உண்மையான அரக்கர்களை உருவாக்கியுள்ளது: காட்டு மற்றும் பன்றி. அவர்கள் "இருண்ட இராச்சியத்தின்" ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும்.

இந்த கதாபாத்திரங்கள்தான் கலினோவ் நகரில் வீடு கட்டும் இருண்ட ஆணாதிக்க உணர்வற்ற தன்மையை ஆதரிக்க தங்களால் முடிந்த அனைத்தையும் செய்கிறார்கள் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது, தனிப்பட்ட முறையில் அதில் தவறான ஒழுக்கங்களை விதைக்கிறது. ஒரு பாத்திரமாக நகரம் நிலையானது. அவன் வளர்ச்சியில் உறைந்து போனது போல் தோன்றியது. அதே சமயம், "இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில் "இருண்ட சாம்ராஜ்யம்" அதன் நாட்களை வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறது என்பது தெளிவாகிறது. கபானிகியின் குடும்பம் இடிந்து விழுகிறது... மனநலம் குறித்த அச்சத்தை வெளிப்படுத்துகிறார் காட்டு... வோல்கா பகுதியின் இயற்கையின் அழகு, நகரத்தின் கனமான தார்மீக சூழலுடன் முரண்படுகிறது என்பதை நகர மக்கள் புரிந்துகொள்கிறார்கள்.

அலெக்சாண்டர் நிகோலாயெவிச் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி துல்லியமான விளக்கங்களில் தேர்ச்சி பெற்றவர். நாடக ஆசிரியர் தனது படைப்புகளில் மனித ஆன்மாவின் அனைத்து இருண்ட பக்கங்களையும் காட்ட முடிந்தது. ஒருவேளை கூர்ந்துபார்க்கவேண்டிய மற்றும் எதிர்மறை, ஆனால் அது இல்லாமல் ஒரு முழுமையான படத்தை உருவாக்க முடியாது. ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியை விமர்சித்து, டோப்ரோலியுபோவ் தனது "மக்கள்" அணுகுமுறையை சுட்டிக்காட்டினார், எழுத்தாளரின் முக்கிய தகுதியைப் பார்த்து, ரஷ்ய நபர் மற்றும் சமூகத்தில் இயற்கையான முன்னேற்றத்தைத் தடுக்கக்கூடிய அந்த குணங்களை ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி கவனிக்க முடிந்தது. "இருண்ட இராச்சியம்" என்ற கருப்பொருள் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் பல நாடகங்களில் எழுப்பப்படுகிறது. "இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில் கலினோவ் நகரமும் அதன் குடிமக்களும் வரையறுக்கப்பட்ட, "இருண்ட" மக்களாகக் காட்டப்படுகிறார்கள்.

க்ரோஸில் உள்ள கலினோவ் நகரம் ஒரு கற்பனையான இடம். இந்த நகரத்தில் இருக்கும் தீமைகள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ரஷ்யாவில் உள்ள அனைத்து நகரங்களின் சிறப்பியல்பு என்பதை ஆசிரியர் வலியுறுத்த விரும்பினார். மேலும் வேலையில் எழுப்பப்படும் அனைத்து பிரச்சனைகளும் அந்த நேரத்தில் எல்லா இடங்களிலும் இருந்தன. டோப்ரோலியுபோவ் கலினோவை "இருண்ட இராச்சியம்" என்று அழைக்கிறார். ஒரு விமர்சகரின் வரையறை கலினோவில் விவரிக்கப்பட்டுள்ள சூழ்நிலையை முழுமையாக வகைப்படுத்துகிறது.
கலினோவில் வசிப்பவர்கள் நகரத்துடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டதாகக் கருதப்பட வேண்டும். கலினோவ் நகரத்தில் வசிப்பவர்கள் அனைவரும் ஒருவரையொருவர் ஏமாற்றுகிறார்கள், கொள்ளையடிக்கிறார்கள், மற்ற குடும்ப உறுப்பினர்களை பயமுறுத்துகிறார்கள். ஊரில் அதிகாரம் பணம் படைத்தவர்களுடையது, மேயரின் அதிகாரம் பெயரளவுக்கு மட்டுமே உள்ளது. குளிகின் உரையாடலில் இருந்து இது தெளிவாகிறது. மேயர் டிக்கிக்கு ஒரு புகாருடன் வருகிறார்: விவசாயிகள் சாவல் புரோகோபீவிச் மீது புகார் செய்தனர், ஏனெனில் அவர் அவர்களை ஏமாற்றினார். காட்டு தன்னை நியாயப்படுத்த முயற்சிக்கவில்லை, மாறாக, மேயரின் வார்த்தைகளை உறுதிப்படுத்துகிறார், வணிகர்கள் ஒருவருக்கொருவர் திருடினால், வணிகர் சாதாரண குடியிருப்பாளர்களிடமிருந்து திருடுவதில் தவறில்லை. டிகோய் பேராசை மற்றும் முரட்டுத்தனமானவர். அவர் தொடர்ந்து சத்தியம் செய்து முணுமுணுக்கிறார். பேராசையின் காரணமாக, சவுல் ப்ரோகோபீவிச்சின் குணம் மோசமடைந்தது என்று நாம் கூறலாம். அவரிடம் மனிதம் எதுவும் இல்லை. ஓ. பால்சாக்கின் அதே பெயரில் உள்ள கதையிலிருந்து வைல்டை விட கோப்செக்குடன் கூட வாசகர் அனுதாபம் காட்டுகிறார். இந்த கதாபாத்திரத்தின் மீது வெறுப்பைத் தவிர வேறு எந்த உணர்வுகளும் இல்லை. ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கலினோவோ நகரில், அதன் குடிமக்கள் டிக்கியில் ஈடுபடுகிறார்கள்: அவர்கள் அவரிடம் பணம் கேட்கிறார்கள், தங்களை அவமானப்படுத்துகிறார்கள், அவர்கள் அவமானப்படுத்தப்படுவார்கள் என்று அவர்களுக்குத் தெரியும், பெரும்பாலும், அவர்கள் தேவையான தொகையை கொடுக்க மாட்டார்கள், ஆனால் அவர்கள் இன்னும் கேட்கிறார்கள். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, வணிகர் தனது மருமகன் போரிஸால் கோபப்படுகிறார், ஏனென்றால் அவருக்கும் பணம் தேவை. டிகோய் அவரிடம் வெளிப்படையாக முரட்டுத்தனமாக நடந்துகொள்கிறார், சபித்துவிட்டு அவரை வெளியேறும்படி கோருகிறார். கலாச்சாரம் Savl Prokofievich க்கு அந்நியமானது. அவருக்கு டெர்ஷாவின் அல்லது லோமோனோசோவ் தெரியாது. பொருள் செல்வத்தைக் குவிப்பதிலும், பெருக்குவதிலும் மட்டுமே அவர் ஆர்வம் காட்டுகிறார்.

காட்டுப்பன்றி வேறுபட்டது. "பக்தியின் போர்வையில்," அவள் எல்லாவற்றையும் தன் விருப்பத்திற்கு அடிபணிய வைக்க முயற்சிக்கிறாள். அவள் நன்றியற்ற மற்றும் வஞ்சகமுள்ள மகளை, முதுகெலும்பில்லாத பலவீனமான மகனை வளர்த்தாள். குருட்டு தாய்வழி அன்பின் ப்ரிஸம் மூலம், கபனிகா வர்வாராவின் பாசாங்குத்தனத்தை கவனிக்கவில்லை, ஆனால் மர்ஃபா இக்னாடீவ்னா தனது மகனை எவ்வாறு உருவாக்கினார் என்பதை நன்கு புரிந்துகொள்கிறார். கபனிகா தன் மருமகளை மற்றவர்களை விட மோசமாக நடத்துகிறாள்.
கேடரினாவுடனான உறவில், அனைவரையும் கட்டுப்படுத்தவும், மக்களிடையே பயத்தை ஏற்படுத்தவும் கபனிகாவின் விருப்பம் வெளிப்படுகிறது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஆட்சியாளர் நேசிக்கப்படுகிறார் அல்லது பயப்படுகிறார், மேலும் கபானிக்கை நேசிக்க எதுவும் இல்லை.

டிக்கியின் சொல்லும் குடும்பப்பெயர் மற்றும் கபானிகி என்ற புனைப்பெயர் ஆகியவை வாசகர்களையும் பார்வையாளர்களையும் காட்டு, விலங்கு வாழ்க்கையைக் குறிக்கின்றன என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும்.

கிளாஷாவும் ஃபெக்லுஷாவும் படிநிலையில் மிகக் குறைந்த இணைப்பு. அவர்கள் சாதாரண குடியிருப்பாளர்கள், அத்தகைய மனிதர்களுக்கு சேவை செய்வதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்கள். ஒவ்வொரு தேசமும் அதன் ஆட்சியாளருக்கு தகுதியானது என்று ஒரு கருத்து உள்ளது. கலினோவ் நகரில், இது பல முறை உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. கிளாஷாவும் ஃபெக்லுஷாவும் மாஸ்கோவில் இப்போது "சோடோம்" எப்படி இருக்கிறது என்பதைப் பற்றி உரையாடுகிறார்கள், ஏனென்றால் மக்கள் வித்தியாசமாக வாழத் தொடங்குகிறார்கள். கலினோவில் வசிப்பவர்கள் கலாச்சாரம் மற்றும் கல்விக்கு அந்நியமானவர்கள். ஆணாதிக்க அமைப்பைக் காக்கக் கபனிகா நின்றதற்காகப் புகழ்கிறார்கள். கபனோவ் குடும்பம் மட்டுமே பழைய ஒழுங்கைப் பாதுகாத்துள்ளது என்று ஃபெக்லுஷாவுடன் கிளாஷா ஒப்புக்கொள்கிறார். கபானிகியின் வீடு பூமியில் சொர்க்கம், ஏனென்றால் மற்ற இடங்களில் எல்லாம் துஷ்பிரயோகம் மற்றும் மோசமான நடத்தைகளில் மூழ்கியுள்ளது.

கலினோவோவில் இடியுடன் கூடிய மழைக்கு எதிர்வினையானது ஒரு பெரிய அளவிலான இயற்கை பேரழிவுக்கான எதிர்வினை போன்றது. மக்கள் தங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ள ஓடுகிறார்கள், மறைக்க முயற்சிக்கிறார்கள். ஏனென்றால், இடியுடன் கூடிய மழை ஒரு இயற்கை நிகழ்வு மட்டுமல்ல, கடவுளின் தண்டனையின் அடையாளமாகவும் மாறும். சாவல் புரோகோபீவிச் மற்றும் கேடரினா அவளை இப்படித்தான் உணர்கிறார்கள். இருப்பினும், குலிகின் இடியுடன் கூடிய மழைக்கு பயப்படுவதில்லை. அவர் மக்களை பீதி அடைய வேண்டாம் என்று வலியுறுத்துகிறார், மின்னல் கம்பியின் நன்மைகளைப் பற்றி வைல்டிடம் கூறுகிறார், ஆனால் கண்டுபிடிப்பாளரின் கோரிக்கைகளுக்கு அவர் செவிடு. நிறுவப்பட்ட ஒழுங்கை குலிகின் தீவிரமாக எதிர்க்க முடியாது, அத்தகைய சூழலில் அவர் வாழ்க்கையைத் தழுவினார். கலினோவோ குலிகின் கனவுகள் கனவுகளாகவே இருக்கும் என்பதை போரிஸ் புரிந்துகொள்கிறார். அதே நேரத்தில், குலிகின் நகரத்தின் மற்ற குடியிருப்பாளர்களிடமிருந்து வேறுபடுகிறார். அவர் நேர்மையானவர், அடக்கமானவர், பணக்காரர்களிடம் உதவி கேட்காமல், சொந்தமாக வேலை செய்யத் திட்டமிடுகிறார். கண்டுபிடிப்பாளர் நகரம் வாழும் அனைத்து ஆர்டர்களையும் விரிவாக ஆய்வு செய்தார்; மூடிய கதவுகளுக்குப் பின்னால் என்ன நடக்கிறது என்பது தெரியும், காட்டு வஞ்சகங்களைப் பற்றி தெரியும், ஆனால் அதைப் பற்றி எதுவும் செய்ய முடியாது.

"இடியுடன் கூடிய மழை" இல் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி கலினோவ் நகரத்தையும் அதன் குடிமக்களையும் எதிர்மறையான பார்வையில் சித்தரிக்கிறார். ரஷ்யாவின் மாகாண நகரங்களில் நிலைமை எவ்வளவு பரிதாபகரமானது என்பதைக் காட்ட நாடக ஆசிரியர் விரும்பினார், சமூகப் பிரச்சினைகளுக்கு உடனடி தீர்வு தேவை என்று அவர் வலியுறுத்தினார்.

"இடியுடன் கூடிய மழை" நாடகத்தில் கலினோவ் நகரம் மற்றும் அதன் குடியிருப்பாளர்கள் என்ற தலைப்பில் ஒரு கட்டுரையைத் தயாரிக்கும் போது கலினோவ் நகரம் மற்றும் அதன் குடிமக்கள் பற்றிய மேலே உள்ள விளக்கம் 10 ஆம் வகுப்பு மாணவர்களுக்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும்.

"இடியுடன் கூடிய மழை" Kalinov நகரம் மற்றும் pieche இல் அதன் மக்கள் - தலைப்பில் ஒரு கட்டுரை |

அலெக்சாண்டர் நிகோலாயெவிச் ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கி வணிகர் சமூகத்தின் பாடகராகக் கருதப்படுகிறார். சுமார் அறுபது நாடகங்கள் அவரது பேனாவைச் சேர்ந்தவை, அவற்றில் மிகவும் பிரபலமானவை “சொந்த மனிதர்கள் - தீர்த்து வைப்போம்”, “இடியுடன் கூடிய மழை”, “வரதட்சணை” மற்றும் பிற.

இடியுடன் கூடிய மழை, டோப்ரோலியுபோவ் விவரித்தபடி, ஆசிரியரின் "மிகவும் தீர்க்கமான வேலை" ஆகும், ஏனெனில் கொடுங்கோன்மை மற்றும் குரலற்ற தன்மையின் பரஸ்பர உறவுகள் அதில் சோகமான விளைவுகளுக்கு கொண்டு வரப்படுகின்றன ... ”இது சமூக எழுச்சியின் போது எழுதப்பட்டது. விவசாயி சீர்திருத்தம், "இருண்ட சாம்ராஜ்யம்" பற்றிய ஆசிரியரின் நாடகங்களின் சுழற்சிக்கு முடிசூட்டுவது போல்

எழுத்தாளரின் கற்பனையானது வோல்கா நதிக்கரையில் உள்ள ஒரு சிறிய வணிக நகரத்திற்கு நம்மை அழைத்துச் செல்கிறது, “... அனைத்தும் பசுமையாக, செங்குத்தான கரைகளில் இருந்து கிராமங்கள் மற்றும் வயல்களால் மூடப்பட்ட தொலைதூர இடங்களைக் காணலாம். ஒரு வளமான கோடை நாள் காற்றை அழைக்கிறது, திறந்த வானத்தின் கீழ் ... ”, உள்ளூர் அழகிகளைப் போற்றுங்கள், பவுல்வர்டில் நடந்து செல்லுங்கள். நகரின் அருகாமையில் உள்ள அழகிய இயற்கையை குடியிருப்பாளர்கள் ஏற்கனவே உன்னிப்பாகக் கவனித்துள்ளார்கள், அது யாருடைய கண்களையும் மகிழ்விப்பதில்லை. பெரும்பாலான நேரங்களில், நகரவாசிகள் வீட்டிலேயே செலவிடுகிறார்கள்: அவர்கள் வீட்டை நடத்துகிறார்கள், ஓய்வெடுக்கிறார்கள், மாலை நேரங்களில் "... அவர்கள் வாயிலில் உள்ள இடிபாடுகளில் அமர்ந்து பக்தி உரையாடல்களில் ஈடுபடுகிறார்கள்." ஊரின் எல்லைக்கு அப்பாற்பட்ட எதிலும் ஆர்வம் காட்டுவதில்லை. கலினோவோவில் வசிப்பவர்கள் உலகில் என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பற்றி அலைந்து திரிபவர்களிடமிருந்து கற்றுக்கொள்கிறார்கள், "தங்கள் பலவீனம் காரணமாக, அவர்கள் வெகுதூரம் செல்லவில்லை, ஆனால் நிறைய கேட்டனர்." ஃபெக்லுஷா நகரவாசிகளிடையே மிகுந்த மரியாதையைப் பெறுகிறார், நாய்த் தலைகள் கொண்ட மக்கள் வாழும் நிலங்களைப் பற்றிய அவரது கதைகள் உலகத்தைப் பற்றிய மறுக்க முடியாத தகவல்களாகக் கருதப்படுகின்றன. இந்த கதாபாத்திரங்கள் "இருண்ட இராச்சியத்தின்" தலைவர்கள் என்றாலும், கபனிகா மற்றும் வைல்ட் அவர்களின் வாழ்க்கைக் கருத்துகளை அவர் ஆர்வமின்றி ஆதரிக்கவில்லை.

கபனிகாவின் வீட்டில், காட்டில் உள்ளதைப் போலவே அனைத்தும் சக்தியின் அதிகாரத்தின் அடிப்படையில் கட்டப்பட்டுள்ளன. அவர் தனது அன்புக்குரியவர்களை சடங்குகளை புனிதமாக மதிக்கும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறார் மற்றும் டொமோஸ்ட்ரோயின் பழைய பழக்கவழக்கங்களைப் பின்பற்றுகிறார், அதை அவர் தனது சொந்த வழியில் மறுவடிவமைத்தார். மார்ஃபா இக்னாடிவ்னா தன்னை மதிக்க எதுவும் இல்லை என்பதை உள்நாட்டில் உணர்கிறாள், ஆனால் அவள் இதை தன்னிடம் கூட ஒப்புக் கொள்ளவில்லை. அவரது சிறிய கோரிக்கைகள், நினைவூட்டல்கள் மற்றும் பரிந்துரைகள் மூலம், கபனிகா குடும்பத்தின் கேள்விக்கு இடமில்லாத கீழ்ப்படிதலை அடைகிறார்.

அவளது வைல்டுடன் பொருந்த, ஒரு நபரை துஷ்பிரயோகம் செய்வது, அவரை அவமானப்படுத்துவது மிகப்பெரிய மகிழ்ச்சி. பணத்தின் விஷயத்தில் அவனுக்காக சத்தியம் செய்வது தற்காப்புக்கான ஒரு வழியாகும், அதை அவர் கொடுக்க வெறுக்கிறார்.

ஆனால் ஏதோ ஏற்கனவே அவர்களின் சக்தியைக் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறது, மேலும் "ஆணாதிக்க ஒழுக்கத்தின் உடன்படிக்கைகள்" எவ்வாறு சிதைந்து போகின்றன என்பதை அவர்கள் திகிலுடன் பார்க்கிறார்கள். இது "காலத்தின் விதி, இயற்கை மற்றும் வரலாற்றின் விதி அதன் எண்ணிக்கையை எடுத்துக்கொள்கிறது, மேலும் பழைய கபனோவ்கள் பெரிதும் சுவாசிக்கிறார்கள், தங்களுக்கு மேலே ஒரு சக்தி இருப்பதாக உணர்கிறார்கள், அதை அவர்கள் கடக்க முடியாது," இருப்பினும், அவர்கள் தங்கள் விதிகளை ஊடுருவ முயற்சிக்கிறார்கள். இளைய தலைமுறை, மற்றும் எந்த பயனும் இல்லை.

உதாரணமாக, வர்வாரா மர்ஃபா கபனோவாவின் மகள். அதன் முக்கிய விதி: "நீங்கள் விரும்பியதைச் செய்யுங்கள், எல்லாவற்றையும் தைத்து மூடப்பட்டிருந்தால் மட்டுமே." அவள் புத்திசாலி, தந்திரமானவள், திருமணத்திற்கு முன் அவள் எல்லா இடங்களிலும் சரியான நேரத்தில் இருக்க விரும்புகிறாள், எல்லாவற்றையும் முயற்சிக்கவும். பார்பரா "இருண்ட ராஜ்ஜியத்திற்கு" தழுவி, அதன் சட்டங்களைக் கற்றுக்கொண்டார். அவளுடைய முதலாளித்துவமும் ஏமாற்றும் ஆசையும் அவளை அவளுடைய தாயுடன் மிகவும் ஒத்திருக்கிறது என்று நான் நினைக்கிறேன்.

இந்த நாடகம் வர்வராவுக்கும் குத்ரியாஷுக்கும் இடையிலான ஒற்றுமையைக் காட்டுகிறது. கலினோவ் நகரத்தில் இவன் மட்டும்தான் வைல்டுக்கு பதில் சொல்ல முடியும். "நான் ஒரு முரட்டுத்தனமாக கருதப்படுகிறேன்; அவன் ஏன் என்னை பிடித்து வைத்திருக்கிறான்? எனவே, அவருக்கு நான் தேவை. சரி, அதாவது நான் அவரைப் பற்றி பயப்படவில்லை, ஆனால் அவர் என்னைப் பற்றி பயப்படட்டும் ... ”, என்கிறார் குத்ரியாஷ்.

இறுதியில், பார்பராவும் இவானும் "இருண்ட இராச்சியத்தை" விட்டு வெளியேறுகிறார்கள், ஆனால் பழைய மரபுகள் மற்றும் சட்டங்களிலிருந்து தங்களை முழுமையாக விடுவிப்பதில் அவர்கள் வெற்றிபெற மாட்டார்கள் என்று நான் நினைக்கிறேன்.

இப்போது கொடுங்கோன்மையின் உண்மையான பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு திரும்புவோம். டிகோன் - கேடரினாவின் கணவர் - பலவீனமான விருப்பமும் முதுகெலும்பு இல்லாதவர், எல்லாவற்றிலும் தனது தாய்க்குக் கீழ்ப்படிந்து மெதுவாக குடிகாரனாக மாறுகிறார். நிச்சயமாக, கேடரினா அத்தகைய நபரை நேசிக்கவும் மதிக்கவும் முடியாது, அவளுடைய ஆத்மா ஒரு உண்மையான உணர்வுக்காக ஏங்குகிறது. அவள் டிக்கியின் மருமகன் போரிஸை காதலிக்கிறாள். ஆனால் கத்யா அவரை காதலித்தார், டோப்ரோலியுபோவின் பொருத்தமான வெளிப்பாட்டில், "வனப்பகுதியில்". சாராம்சத்தில், போரிஸ் அதே டிகோன், அதிக படித்தவர் மட்டுமே. அவர் தனது பாட்டியின் பாரம்பரியத்திற்காக அன்பை வர்த்தகம் செய்தார்.

கேடரினா தனது உணர்வுகள், நேர்மை, தைரியம் மற்றும் உறுதிப்பாடு ஆகியவற்றின் ஆழத்தால் நாடகத்தில் உள்ள அனைத்து கதாபாத்திரங்களிலிருந்தும் வேறுபடுகிறார். “எனக்கு ஏமாற்றத் தெரியாது; என்னால் எதையும் மறைக்க முடியாது, ”என்று அவள் வர்வராவிடம் கூறுகிறாள். படிப்படியாக, மாமியார் வீட்டில் வாழ்க்கை அவளுக்கு தாங்க முடியாததாகிறது. இந்த முட்டுக்கட்டையிலிருந்து வெளியேறும் வழியை அவள் மரணத்தில் காண்கிறாள். கத்யாவின் செயல் இந்த "அமைதியான சதுப்பு நிலத்தை" தூண்டியது, ஏனென்றால் அனுதாப ஆத்மாக்களும் இருந்தனர், எடுத்துக்காட்டாக, குலிகின், ஒரு சுய-கற்பித்த மெக்கானிக். அவர் அன்பானவர் மற்றும் மக்களுக்கு பயனுள்ள ஒன்றைச் செய்ய வேண்டும் என்ற விருப்பத்துடன் இருக்கிறார், ஆனால் அவரது நோக்கங்கள் அனைத்தும் தவறான புரிதல் மற்றும் அறியாமையின் அடர்த்தியான சுவரில் ஓடுகின்றன.

எனவே, கலினோவில் வசிப்பவர்கள் அனைவரும் "இருண்ட இராச்சியத்தை" சேர்ந்தவர்கள் என்பதை நாங்கள் காண்கிறோம், இது இங்கே அதன் சொந்த விதிகளையும் கட்டளைகளையும் அமைக்கிறது, மேலும் அவற்றை யாரும் மாற்ற முடியாது, ஏனென்றால் இவை இந்த நகரத்தின் பழக்கவழக்கங்கள், மேலும் இதுபோன்றவற்றை மாற்றியமைக்கத் தவறியவர்கள். ஒரு சூழல், ஐயோ, மரணம்.

"" நாடகத்தின் நிகழ்வுகள் ஆசிரியரால் உருவாக்கப்பட்ட கலினோவ் நகரில் வெளிவருகின்றன. அந்தக் காலத்தின் பெரும்பாலான ரஷ்ய நகரங்களின் வாழ்க்கை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களை அவர் சுருக்கமாகக் கூறினார். பல நகரங்கள் கலினோவைப் போலவே இருந்தன. விரிந்து பரந்து விரிந்திருக்கும் நகரத்தின் அழகிய நிலப்பரப்புகளை ஆசிரியர் விவரிக்கிறார். ஆனால், அத்தகைய நல்லிணக்கமும் அழகும் வாழும் மக்களின் - வணிகர்கள் மற்றும் அவர்களின் வேலையாட்களின் அடாவடித்தனம் மற்றும் கொடுமையால் எதிர்க்கப்படுகின்றன.

குளிகின் நாயகன் ஒருவரின் சார்பாக நகரின் நிலப்பரப்பு பற்றிய விளக்கத்துடன் நாடகம் தொடங்குகிறது. சுற்றியுள்ள காடுகள், மரங்கள் மற்றும் தாவரங்களின் அழகிய அழகுகளை ரசிக்கக்கூடிய சிலரில் அவரும் ஒருவராக இருக்கலாம். மற்ற நகரவாசிகள் - வைல்ட், கபனிகா, ஃபெக்லுஷா ஆகியோர் தங்கள் அன்றாடப் பிரச்சனைகளில் ஆழ்ந்துள்ளனர். குளிகின் நகரவாசிகளுக்கு பண்புகளை வழங்குகிறது. அவர்கள் கொடூரமானவர்கள் மற்றும் பேராசை கொண்டவர்கள், அவர்கள் தங்கள் அண்டை வீட்டாரிடம் மோசமான தந்திரங்களைச் செய்யத் தயாராக உள்ளனர், வர்த்தகத்தில் குறுக்கிடுகிறார்கள், பின்னர் வழக்குத் தொடரவும், ஒருவருக்கொருவர் புகார்களை எழுதவும் தயாராக உள்ளனர்.

கலினோவ் குடியிருப்பாளர்களின் குடும்ப அடித்தளத்தைப் பற்றியும் அவர் பேசுகிறார். தோட்டத்தில், அவளுடைய குடும்பத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களும் ஒடுக்கப்படுகிறார்கள், அவர்களால் வார்த்தைகள் சொல்ல முடியாது. கிழவி வீட்டிலேயே முற்றிலுமாக சிக்கிக் கொண்டாள், அமைதியான வாழ்க்கை கொடுக்கவில்லை.

தார்மீக சட்டங்களைப் பற்றி நாம் பேசினால், நகரம் பணத்தின் சக்தி மற்றும் பலத்தால் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. பணக்காரனாக இருப்பவன் நகரின் அதிபதி. கலினோவில் அத்தகைய நபர் டிகோய். அவர் தன்னை விட ஏழை மற்றும் தாழ்ந்த அனைவரையும் கவனக்குறைவாக நடத்த முடியும், அவர் முரட்டுத்தனமாக இருந்தார், தொடர்ந்து அனைவரையும் சபித்தார். அத்தகைய ஒரு சக்திவாய்ந்த நபர் தனது காலடியில் தரையை உணரவில்லை, ஏனென்றால் அவரது நிலையில் உள்ள அனைத்தும் பணத்தால் தீர்மானிக்கப்பட்டது. இருப்பினும், அவரது உள்ளம் பலவீனமாக இருந்தது.

கபனிகா பழங்கால மரபுகளை கண்டிப்பாக கடைபிடிக்கிறார். அவளுடைய குடும்பத்தில், எல்லோரும் பெரியவர்களின் விருப்பத்திற்கும் விருப்பத்திற்கும் கீழ்ப்படிகிறார்கள். என்ன செய்வது, எப்படி செய்வது என்று தன் தோட்டத்தில் வசிப்பவர்கள் அனைவருக்கும் அவள் சொல்கிறாள். பன்றி தனது இலவச, சுதந்திரமான தன்மைக்காக கேடரினாவை மிகவும் விரும்பவில்லை. இளம் பெண் வயதான பெண்ணின் அறிவுறுத்தல்களுக்குக் கீழ்ப்படிய விரும்பவில்லை, எனவே, அவர்களுக்கு இடையே தொடர்ந்து துஷ்பிரயோகம் எழுந்தது.

கலினோவ் நகரில், பொருள் மற்றும் பண சார்பு வெற்றி பெறுகிறது. போரிஸ் தனது மாமா வைல்டுக்கு பயப்படுகிறார், மேலும் கேடரினாவை சிக்கலில் இருந்து காப்பாற்றத் துணியவில்லை. டிகோன் உண்மையுடன் தனது தாய்க்குக் கீழ்ப்படிகிறார் மற்றும் அவளுடைய ஒவ்வொரு விருப்பத்திற்கும் கீழ்ப்படிகிறார்.

நகரில் பொய்யும் வஞ்சகமும் ஆட்சி செய்கின்றன. பொய்யே பிரதான கொள்கையாக இருந்தது. அவளின் உதவியால்தான் அந்தப் பெண் கபனோவா தோட்டத்தில் வாழக் கற்றுக்கொண்டாள். ஆனால், குட்டி கொடுங்கோலர்களின் சக்தியும் எல்லையற்ற விருப்பமும் அழிவின் விளிம்பில் உள்ளது. சுதந்திரத்தின் ஆவி காற்றில் உள்ளது. எனவே, பணக்காரர்களும் வணிகர்களும், ஏதோ தவறு இருப்பதாக உணர்ந்து, மோசமான முறையில் நடந்து கொள்கிறார்கள்.

கலினோவ் நகரம் மற்றும் அதன் குடிமக்கள் (ஏ. என். ஆஸ்ட்ரோவ்ஸ்கியின் நாடகத்தின் அடிப்படையில் "இடியுடன் கூடிய மழை")

நாடகத்தின் செயல் ஒரு குறிப்புடன் தொடங்குகிறது: “வோல்காவின் உயரமான கரையில் ஒரு பொது தோட்டம்; வோல்காவிற்கு அப்பால், ஒரு கிராமப்புற காட்சி. இந்த வரிகளுக்குப் பின்னால் வோல்கா விரிவுகளின் அசாதாரண அழகு உள்ளது, இது ஒரு சுய-கற்பித்த மெக்கானிக் குலிகின் மட்டுமே கவனிக்கிறது: “... அற்புதங்கள், அற்புதங்கள் என்று உண்மையிலேயே சொல்ல வேண்டும்! சுருள்! இங்கே நீங்கள் இருக்கிறீர்கள், என் சகோதரரே, ஐம்பது ஆண்டுகளாக நான் ஒவ்வொரு நாளும் வோல்காவுக்கு அப்பால் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறேன், எல்லாவற்றையும் என்னால் பார்க்க முடியவில்லை. கலினோவ் நகரத்தில் வசிப்பவர்கள் அனைவரும் இயற்கையின் அழகில் கவனம் செலுத்துவதில்லை, இது குலிகின் உற்சாகமான வார்த்தைகளுக்கு பதிலளிக்கும் வகையில் குட்-ரியாஷின் சாதாரண கருத்துக்கு சான்றாகும்: "ஏதாவது!" பின்னர், பக்கவாட்டில், குலிகின், "கர்சர்" டிக்கியைப் பார்க்கிறார், அவர் கைகளை அசைத்து, அவரது மருமகன் போரிஸைத் திட்டுகிறார்.

"இடியுடன் கூடிய" நிலப்பரப்பு பின்னணி, கலினோவைட்டுகளின் வாழ்க்கையின் அடைத்த சூழ்நிலையை இன்னும் உறுதியுடன் உணர உங்களை அனுமதிக்கிறது. நாடகத்தில், நாடக ஆசிரியர் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில் உள்ள சமூக உறவுகளை உண்மையாகப் பிரதிபலித்தார்: அவர் வணிகர்-பிலிஸ்டைன் சூழலின் பொருள் மற்றும் சட்ட நிலை, கலாச்சார கோரிக்கைகளின் நிலை, குடும்பம் மற்றும் அன்றாட வாழ்க்கை ஆகியவற்றின் விளக்கத்தை அளித்தார். குடும்பத்தில் ஒரு பெண்ணின் நிலை. "இடியுடன் கூடிய மழை" ... ஒரு அழகிய "இருண்ட சாம்ராஜ்யத்தை" நமக்கு வழங்குகிறது ... குடியிருப்பாளர்கள் ... சில நேரங்களில் ஆற்றின் மீது உள்ள பவுல்வர்டு வழியாக நடந்து செல்கிறார்கள் ..., மாலையில் அவர்கள் வாசலில் உள்ள இடிபாடுகளில் அமர்ந்து பக்தியுடன் உரையாடுகிறார்கள். ; ஆனால் அவர்கள் வீட்டில் அதிக நேரம் செலவிடுகிறார்கள், வீட்டைக் கவனித்துக்கொள்கிறார்கள், சாப்பிடுகிறார்கள், தூங்குகிறார்கள் - அவர்கள் சீக்கிரம் படுக்கைக்குச் செல்கிறார்கள், எனவே ஒரு பழக்கமில்லாத நபர் தங்களைத் தாங்களே கேட்டுக்கொள்வது போன்ற தூக்கத்தை தாங்கிக் கொள்வது கடினம் ... அவர்களின் வாழ்க்கை சீராக செல்கிறது. மற்றும் அமைதியாக, எந்த நலன்களும் உலகம் அவர்களைத் தொந்தரவு செய்யாது, ஏனென்றால் அவர்கள் அவர்களை அடையவில்லை; ராஜ்ஜியங்கள் வீழ்ச்சியடையலாம், புதிய நாடுகள் திறக்கப்படலாம், பூமியின் முகம் அது விரும்பியபடி மாறலாம், உலகம் புதிய கொள்கைகளில் ஒரு புதிய வாழ்க்கையைத் தொடங்கலாம் - கலினோவ் நகரத்தில் வசிப்பவர்கள் மற்ற பகுதிகளின் முழு அறியாமையில் முன்பு போலவே இருப்பார்கள். உலகம் ...

ஒவ்வொரு புதியவரும் இந்த இருண்ட வெகுஜனத்தின் கோரிக்கைகள் மற்றும் நம்பிக்கைகளுக்கு எதிராகச் செல்ல முயற்சிப்பது பயங்கரமானது மற்றும் கடினமானது, அதன் அப்பாவித்தனத்திலும் நேர்மையிலும் பயங்கரமானது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவள் நம்மைச் சபிப்பாள், அவள் துன்புறுத்தப்பட்டதைப் போல ஓடுவாள், தீமையால் அல்ல, கணக்கீடுகளால் அல்ல, ஆனால் நாம் அந்திகிறிஸ்துக்கு ஒத்தவர்கள் என்ற ஆழமான நம்பிக்கையால் ... மனைவி, நடைமுறையில் உள்ள கருத்துகளின்படி. , அவருடன் (அவரது கணவருடன்) பிரிக்கமுடியாத வகையில், ஆன்மீக ரீதியில், சடங்கு மூலம் இணைக்கப்பட்டுள்ளது; கணவன் என்ன செய்தாலும், அவள் அவனுக்குக் கீழ்ப்படிந்து அவனது அர்த்தமற்ற வாழ்க்கையை அவனுடன் பகிர்ந்து கொள்ள வேண்டும் ... மேலும் பொதுவான கருத்துப்படி, மனைவிக்கும் பாஸ்ட் ஷூவுக்கும் உள்ள முக்கிய வேறுபாடு என்னவென்றால், அவள் கவலைகளின் முழு சுமையையும் அவளுடன் கொண்டு வருகிறாள். கணவனால் விடுபட முடியாது, அதே நேரத்தில் லா-பாட் வசதியை மட்டுமே தருகிறது, மேலும் அது சிரமமாக இருந்தால், அதை எளிதாக தூக்கி எறியலாம் ... அத்தகைய நிலையில் இருப்பதால், ஒரு பெண், நிச்சயமாக, அதை மறந்துவிட வேண்டும். அவள் அதே நபர், அதே உரிமைகளுடன், ஒரு மனிதனைப் போலவே, ”என்.ஏ. டோப்ரோலியுபோவ் “இருண்ட இராச்சியத்தில் ஒளியின் கதிர்” கட்டுரையில் எழுதினார். ஒரு பெண்ணின் நிலையைப் பற்றி தொடர்ந்து சிந்திக்கும் விமர்சகர், "ரஷ்ய குடும்பத்தில் உள்ள பெரியவர்களின் அடக்குமுறை மற்றும் தன்னிச்சையான தன்மைக்கு எதிரான தனது எழுச்சியின் இறுதிவரை செல்ல முடிவு செய்ததால், வீர சுய மறுப்பால் நிரப்பப்பட வேண்டும்" என்று கூறுகிறார். எல்லாவற்றையும் முடிவு செய்து எல்லாவற்றிற்கும் தயாராக இருங்கள். ரொட்டி மற்றும் தண்ணீர், அவளுக்கு பகல் வெளிச்சம் இல்லாமல், அனைத்து வீட்டு வைத்தியம் நல்ல பழைய நாட்கள் முயற்சி மற்றும் கீழ்ப்படிதல் வழிவகுக்கும்."

கலினோவ் நகரத்தின் குணாதிசயத்தை நாடகத்தின் ஹீரோக்களில் ஒருவரான குலிகின் வழங்கினார்: “கொடூரமான ஒழுக்கங்கள், ஐயா, எங்கள் நகரத்தில், கொடூரமானவை! ஃபிலிஸ்டினிசத்தில், ஐயா, முரட்டுத்தனம் மற்றும் வெறும் வறுமையைத் தவிர வேறு எதையும் நீங்கள் காண மாட்டீர்கள். மற்றும் ஒருபோதும், ஐயா, இந்த மரப்பட்டையிலிருந்து வெளியேற வேண்டாம்! ஏனென்றால் நேர்மையான உழைப்பு நம் அன்றாட உணவை விட அதிகமாக சம்பாதிக்காது. மேலும் யாரிடம் பணம் இருக்கிறதோ, அய்யா, ஏழைகளை அடிமைப்படுத்த முயற்சிக்கிறார், அதனால் அவர் தனது இலவச உழைப்புக்கு இன்னும் அதிகமாக பணம் சம்பாதிக்க முடியும் ... மேலும் தங்களுக்குள், ஐயா, அவர்கள் எப்படி வாழ்கிறார்கள்! அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் வர்த்தகத்தை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறார்கள், மேலும் சுயநலத்திற்காக அல்ல, ஆனால் பொறாமையால். அவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் பகையாக இருக்கிறார்கள் ... ”நகரத்தில் உள்ள நகர மக்களுக்கு வேலை இல்லை என்றும் குலிகின் குறிப்பிடுகிறார்: “வேலை பிலிஸ்தியர்களுக்கு வழங்கப்பட வேண்டும். இல்லையெனில், கைகள் உள்ளன, ஆனால் வேலை செய்ய எதுவும் இல்லை, மேலும் சமூகத்தின் நலனுக்காக பணத்தைப் பயன்படுத்துவதற்காக "பெர்பெட்டா மொபைல்" கண்டுபிடிக்க வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார்.

டிக்கி மற்றும் அவரைப் போன்றவர்களின் கொடுங்கோன்மை மற்ற மக்களின் பொருள் மற்றும் தார்மீக சார்பு சார்ந்தது. மேலும் மேயர் கூட வைல்டை ஆர்டர் செய்ய அழைக்க முடியாது, அவர் தனது விவசாயிகளில் எவரையும் "தள்ளுபடி" செய்ய மாட்டார். அவர் தனது சொந்த தத்துவத்தைக் கொண்டிருக்கிறார்: “உங்கள் மரியாதை, உங்களுடன் இதுபோன்ற அற்பங்களைப் பற்றி பேசுவது மதிப்புக்குரியதா! ஒவ்வொரு வருடமும் நிறைய பேர் என்னுடன் தங்குகிறார்கள்; நீங்கள் புரிந்துகொள்கிறீர்கள்: ஒரு நபருக்கு சில கோபெக்கிற்கு நான் அவர்களுக்கு கூடுதல் கட்டணம் செலுத்த மாட்டேன், ஆனால் நான் ஆயிரக்கணக்கானவற்றைச் செய்கிறேன், அது எனக்கு நல்லது! இந்த மனிதர்கள் கணக்கில் ஒவ்வொரு பைசாவும் வைத்திருப்பது அவரைத் தொந்தரவு செய்யவில்லை.

வெளிநாட்டு நிலங்களைப் பற்றிய ஃபெக்லுஷாவின் கதைகள் எவ்வளவு மதிப்புள்ளவை! ("அன்புள்ள பெண்ணே, ஆர்த்தடாக்ஸ் ஜார்ஸ் இல்லாத நாடுகள், சால்டான்கள் பூமியை ஆளுகிறார்கள் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள் ... பின்னர் எல்லா மக்களுக்கும் நாய் தலைகள் இருக்கும் நிலம் உள்ளது." ஆனால் தொலைதூர நாடுகளைப் பற்றி என்ன! அலைந்து திரிபவரின் பார்வைகளின் குறுகலானது மாஸ்கோவில் "பார்வை" பற்றிய கதையில் குறிப்பாக தெளிவாக வெளிப்படுகிறது, ஃபெக்லுஷ் ஒரு அசுத்தமான ஒருவருக்கு ஒரு சாதாரண புகைபோக்கி துடைக்கும் போது, ​​"கூரையில் களைகளை சிதறடிக்கும், மற்றும் பகல் நேரத்தில் மக்கள் அவர்களின் மாயை கண்ணுக்குத் தெரியாமல் எடுக்கிறது."

நகரத்தின் மீதமுள்ள மக்கள் ஃபெக்லுஷாவுடன் பொருந்துகிறார்கள், கேலரியில் உள்ள உள்ளூர்வாசிகளின் உரையாடலை ஒருவர் மட்டுமே கேட்க வேண்டும்:

1வது: இது, என் சகோதரனே, அது என்ன?

2வது: இது லிதுவேனியன் இடிபாடு. போர்! பார்க்கவா? லிதுவேனியாவுடன் எங்களுடையது எப்படி போராடியது.

1வது: லிதுவேனியா என்றால் என்ன?

2வது: அது லிதுவேனியா.

1 வது: நீங்கள் என் சகோதரன் என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள், அவள் வானத்திலிருந்து எங்கள் மீது விழுந்தாள்.

2வது: என்னால் சொல்ல முடியாது. வானத்திலிருந்து அதனால் வானத்திலிருந்து.

கலினோவைட்டுகள் இடியுடன் கூடிய மழையை கடவுளின் தண்டனையாகக் கருதுவதில் ஆச்சரியமில்லை. குலிகின், இடியுடன் கூடிய மழையின் இயல்பைப் புரிந்துகொண்டு, மின்னல் கம்பியைக் கட்டி நகரத்தைப் பாதுகாக்க முயற்சிக்கிறார், இதற்காக டி-யாரிடம் பணம் கேட்கிறார். நிச்சயமாக, அவர் எதையும் கொடுக்கவில்லை, மேலும் கண்டுபிடிப்பாளரை திட்டினார்: "என்ன வகையான சக்தி இருக்கிறது! சரி, நீ என்ன கொள்ளைக்காரன் இல்லையா! ஒரு இடியுடன் கூடிய மழை எங்களுக்கு ஒரு தண்டனையாக அனுப்பப்படுகிறது, இதனால் நாங்கள் உணர்கிறோம், மேலும் நீங்கள் கம்பங்கள் மற்றும் சில வகையான குவளைகளால் உங்களை தற்காத்துக் கொள்ள விரும்புகிறீர்கள், கடவுள் என்னை மன்னியுங்கள். ஆனால் டிக்கியின் எதிர்வினை யாரையும் ஆச்சரியப்படுத்தவில்லை, நகரத்தின் நன்மைக்காக பத்து ரூபிள்களை பிரிப்பது மரணம் போன்றது. நகரவாசிகளின் நடத்தை திகிலூட்டுகிறது, அவர் குளிகினுக்காக நிற்க வேண்டும் என்று கூட நினைக்கவில்லை, ஆனால் மெக்கானிக்கை டிகோய் எப்படி அவமதித்தார் என்பதை அமைதியாக, பக்கத்தில் இருந்து பார்த்தார். இந்த அலட்சியம், பொறுப்பின்மை, அறியாமை இவற்றின் மீதுதான் கொடுங்கோலர்களின் அதிகாரம் ஊசலாடுகிறது.