பழைய நகர சதுக்கத்தில் ப்ராக் நகரில் ஜான் குஸின் நினைவுச்சின்னம். வாத்து இயக்கத்தின் மறக்கமுடியாத இடங்களுக்கு ஒரு பயணம் ஜன் பாலச் மற்றும் ஜான் ஜஜித் நினைவுச்சின்னம்

வீடு / ஏமாற்றும் மனைவி

வடக்கு பகுதியில் ஜான் ஹஸுக்கு ஒரு நினைவுச்சின்னம் உள்ளது, அதன் அடிவாரத்தில் சுற்றுலாப் பயணிகள் நீண்ட நடைப்பயணத்திற்குப் பிறகு ஓய்வெடுக்கிறார்கள், கீழ் கட்டுகளை பெஞ்சுகளாகப் பயன்படுத்துகிறார்கள். பெரிய நினைவுச்சின்னம் தேசிய ஒற்றுமையைக் குறிக்கிறது.

ஜான் ஹஸ், ஒரு தத்துவவாதி, போதகர் மற்றும் சீர்திருத்தவாதி, செக்கர்களின் சுதந்திரத்திற்காக போராடினார், 1414 இல் ஒரு மதவெறியராக அங்கீகரிக்கப்பட்டார், ஒரு வருடம் கழித்து கத்தோலிக்க திருச்சபையால் எரிக்கப்பட்ட அவருக்கு மரண தண்டனை விதிக்கப்பட்டது.

இந்த மிருகத்தனமான மரணதண்டனையின் விளைவுகள் ஹுசைட் போர்களைத் தூண்டியது, இதில் ஹுசைட்டுகள் - ஜான் ஹஸைப் பின்பற்றுபவர்கள் - ஒருபுறம், ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலயம் மறுபுறம். இந்த போர் வரலாற்றில் ஐரோப்பாவின் முதல் போராக நினைவுகூரப்பட்டது, அங்கு கைத்துப்பாக்கிகள் பயன்படுத்தப்பட்டன மற்றும் ஹுசைட் காலாட்படை வலுவான எதிரிகளுக்கு உறுதியான சேதத்தை ஏற்படுத்தியது.

ஜான் ஹஸ் தூக்கிலிடப்பட்டு அரை நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு, 1915 இல், ஆர்ட் நோவியோ பாணியில் கட்டிடக் கலைஞர் மற்றும் கலைஞர் லாடிஸ்லாவ் காலோனின் ஓவியங்களின்படி, பழைய நகரத்தின் மையத்தில் ஒரு வெண்கல நினைவுச்சின்னம் அமைக்கப்பட்டது. நீள்வட்ட பீடத்தின் மையத்தில் ஜான் ஹஸ் சித்தரிக்கப்படுகிறார், மீதமுள்ள சிற்பக் குழு இரண்டு "முகாம்களாக" பிரிக்கப்பட்டுள்ளது - 1620 இல் வெள்ளை மலையில் போருக்குப் பிறகு போஹேமியாவை விட்டு வெளியேறிய ஹுசைட்டுகள் மற்றும் குடியேறியவர்கள், அத்துடன் ஒரு இளம் தாய் - a மக்களின் மறுமலர்ச்சியின் சின்னம்.

நெருக்கமாகப் பார்த்தால், செதுக்கப்பட்ட கல்வெட்டுகளைக் காணலாம், அவற்றில் ஒன்று ஜே. ஹஸ்ஸின் மேற்கோள் மற்றும் இதைப் படிக்கும்: "எல்லோரும் அன்பையும் உண்மையையும் விரும்புகிறார்கள்." செக்கோஸ்லோவாக்கியாவின் சுதந்திரத்தின் நினைவாக 1926 இல் செதுக்கப்பட்ட "கடவுளின் போர்வீரர்கள் யார்" என்ற கோஷத்திலிருந்து சில பகுதிகளும் உள்ளன - "செக் மக்களே, அரசாங்கம் மீண்டும் உங்களிடம் திரும்பும் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம்."

குஸ் எரிப்புக்குப் பிறகு, ஹுசைட் போர்கள் இன்னும் 20 ஆண்டுகளுக்குத் தொடர்ந்தன, ஆனால் அவை தீவிர மாற்றங்களுக்கு வழிவகுக்கவில்லை. ஹுசைட்டுகள் சாதிக்கும் உரிமை மட்டுமே சாதித்தது. அதைத் தொடர்ந்து, ஜான் ஹஸைப் பின்பற்றுபவர்களின் சமூகம் உருவாக்கப்படும் - தேவாலயத்தின் வரலாற்றில் பங்களிக்கும் மொராவியன் சகோதரர்களின் சமூகம்.

தனிப்பட்ட ஸ்லைடுகளுக்கான விளக்கக்காட்சியின் விளக்கம்:

1 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

6 வது வகுப்பு மாணவர் "கே" பெரெஜ்னாய் ஆர்டெமியால் நிறைவு செய்யப்பட்ட ஜுஸ்டிக் இயக்கத்தின் நினைவு இடங்களுக்கான பயணம்

2 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

ஜான் ஹஸ் ஜான் ஹஸ் தென் பொஹேமியாவில் உள்ள ஹுசினெட்ஸ் நகரில் 1369 அல்லது 1371 இல் பிறந்தார் (தரவு வேறுபட்டது) ஒரு ஏழை குடும்பத்தில். குழந்தை பருவத்திலிருந்தே, அவரது தாயார் கடவுளில் யானா நம்பிக்கையை வளர்த்தார். 18 வயதில், அவர் சார்லஸ் பல்கலைக்கழகத்தில், தாராளவாத கலை பீடத்தில் நுழைந்தார். முதுகலைப் பட்டம் பெற்ற பிறகு, ஜானுக்கு பல்கலைக்கழக ஆசிரியர் பதவி வழங்கப்பட்டது, 1401 இல் அவர் பீடத்தின் டீனாக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், பின்னர் இரண்டு முறை ரெக்டராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். சார்லஸ் பல்கலைக்கழகத்தில், ஹஸ் ஆங்கில சீர்திருத்தவாதி ஜான் வைக்லிஃப்ஸின் படைப்புகளைப் பற்றி அறிந்து கொண்டார், இது நம்பிக்கை மற்றும் வாழ்க்கை குறித்த அவரது பார்வையை தீவிரமாக மாற்றுகிறது, மேலும் அவர் போப்பாண்டியை எதிர்க்கத் தொடங்குகிறார். பழைய டவுன் சதுக்கத்தில் ஜான் ஹஸின் நினைவுச்சின்னம்

3 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

பெத்லகேம் சேப்பல் பெத்லகேம் சேப்பல் அவரது பிரசங்கத்திற்கான தீர்ப்பாயமாக மாறியது. எளிமையான தோற்றமுடைய இந்த தேவாலயம் செழிப்பான கோதிக் கோவில்களைப் போல் இல்லை, மேலும் இது செக்கில் பிரசங்கங்களைக் கேட்க விரும்பும் சாதாரண மக்களால் நிறுவப்பட்டது. உள்ளே சின்னங்கள், சிலைகள், ஓவியங்கள் அல்லது படிந்த கண்ணாடி ஜன்னல்கள் இல்லை. ஒரு பீடம், ஒரு பாடகர் அறை மற்றும் ஒரு விசாலமான அரங்கம். இப்போது பெத்லகேம் தேவாலயத்தில் ஒரு அருங்காட்சியகம் உள்ளது, இசை நிகழ்ச்சிகள், பல்கலைக்கழக நிகழ்வுகள் நடத்தப்படுகின்றன. தெய்வீக சேவைகள் தற்போது வருடத்திற்கு ஒரு முறை மட்டுமே நடைபெறுகின்றன - ஜன் ஹஸின் மரணதண்டனை ஜூலை 6 அன்று.

4 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

நியூ டவுன் ஹால் ஜூலை 1419 இல், ஜான் ஜெலிவ்ஸ்கி தலைமையிலான ஹஸின் பின்தொடர்பவர்களின் குழு, செயின்ட் ஸ்டீபன் தேவாலயத்தில் ஒரு உரையின் போது, ​​நகர மாஜிஸ்திரேட் தங்கள் கருத்துக்களை வெளிப்படையாகக் காட்டியதற்காக கைது செய்யப்பட்ட ஹஸின் ஆதரவாளர்களை விடுவிக்குமாறு கோரினார். அந்த நேரத்தில், நியூ டவுன் ஹாலில் இருந்து, ஒருவர் கூடியிருந்த கூட்டத்தின் மீது கல் எறிந்தார், அதற்கு பார்வையாளர்கள் டவுன் ஹால் மீது தன்னிச்சையாக தாக்குதல் நடத்தினர். ஜான் ஜெலிவ்ஸ்கி தலைமையிலான ஒரு குழு, அதில் ஜான் சிஸ்கா, பின்னர் ஹுசைட் இயக்கத்தின் ஹீரோவாக மாறி, புதிய நகர மாஜிஸ்திரேட்டுக்குள் புகுந்து, ஜன்னல்களுக்கு வெளியே மூன்று ஆலோசகர்களையும், ஏழு நகரவாசிகளையும் தூக்கி எறிந்தார்.

5 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

தபோர் தி ஹுசைட் இயக்கம் ப்ராக் நகரில் மட்டுமல்ல. 1420 இல், இந்த இயக்கத்தின் மையம் தெற்கு போஹேமியன் நகரமான தபோரில் தோன்றியது, அங்கு மிகவும் தீவிரமான சக்திகள் தொகுக்கப்பட்டன. எஜமானரின் மரணத்திற்குப் பிறகு, அவரது ஆதரவாளர்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்தது. தபோரிட்டுகள் கத்தோலிக்கர்களுடன் போர்களை நடத்தினார்கள், எனவே இந்த நகரம் முதலில் கட்டப்பட்டது ஒரு சாதாரண வாழ்விடமாக அல்ல, ஆனால் ஒரு வலுவூட்டப்பட்ட முகாம். எனவே, பழைய நகரத்தில் உள்ள வீதிகள் மிகவும் குறுகலானவை, வளைந்தவை மற்றும் குழப்பமானவை.

6 ஸ்லைடு

ஸ்லைடு விளக்கம்:

Taborits மற்றும் Jan ižka Taborits ஒரு சமூகத்தில் வாழ்ந்து எந்த படிநிலையையும் நிராகரித்தனர். அவர்களில் சிலர் கைவினைகளில் ஈடுபட்டனர், இராணுவத்திற்கு வழங்கினர், மற்றும் சிலர் சண்டையிட்டனர். நகரின் மையத்தில், நிச்சயமாக, முக்கிய சதுக்கம் உள்ளது. ஒரு கதீட்ரல், ஒரு வாத்து அருங்காட்சியகம் மற்றும் ஜான் இக்காவுக்கு ஒரு நினைவுச்சின்னம் உள்ளது. அவர்தான் வாகென்பர்க்கைப் பயன்படுத்த வேண்டும் என்ற எண்ணத்தைக் கொண்டு வந்தார் - வண்டிகள் ஒரு பாதுகாப்பு அரணாகவும், தாக்குதல்களுக்கான ஊஞ்சலாகவும் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டன. ஆரம்பத்தில் எளிய விவசாயிகளும் கைவினைஞர்களும் தாபோரிட்டுகளுக்குச் சென்றாலும், காலப்போக்கில் அவர்கள் பீரங்கிகள், ஈட்டிகள், குறுக்கு வில் மற்றும் பிற ஆயுதங்களைக் கையாள கற்றுக்கொண்டனர் மற்றும் ஒரு வலிமையான இராணுவமாக மாறினர். தபோரில் ஜான் சிஸ்காவின் நினைவுச்சின்னம்

ஜான் ஹஸின் நினைவுச்சின்னம் (பொம்னிக் ஜன ஹுசா).
செக் குடியரசு, ப்ராக் (பிரஹா) ப்ராக் 1 - ஸ்டார் மாஸ்டோ மாவட்டம். பழைய நகர சதுக்கம் (Staroměstské náměstí).

ஜான் ஹஸ் (ஜான் ஹஸ், லத்தீன் இயோனஸ் ஹஸ் அல்லது ஹுஸஸ், 1369 (அல்லது 1371) குசினெட்ஸ் கிராமம், போஹேமியா - 6 ஜூலை 1415, கான்ஸ்டன்ஸ், பேடன்)- செக் மக்களின் தேசிய ஹீரோ, சாமியார், சிந்தனையாளர், செக் சீர்திருத்தத்தின் சித்தாந்தவாதி. அவர் ஒரு பூசாரி மற்றும் சில காலம் ப்ராக் பல்கலைக்கழகத்தின் ரெக்டராக இருந்தார்.

1402 இல் ஜான் ஹஸ்பழைய பகுதியில் உள்ள தனியார் பெத்லகேம் தேவாலயத்தின் மடாதிபதியாகவும் போதகராகவும் நியமிக்கப்பட்டார் ப்ராக், அவர் முக்கியமாக செக் மொழியில் சொற்பொழிவுகளை வாசிப்பதில் ஈடுபட்டிருந்தார், அதில் மூவாயிரம் பேர் வரை கூடினர். இந்த நேரத்தில்தான் நண்பர் ஜான் ஹூசாப்ராக் ஜெரோம் ஆக்ஸ்போர்டில் இருந்து ஜான் விக்லிஃப் படைப்புகளை கொண்டு வந்தார் (Wyclif, ஆங்கிலத்தில் John Wycliffe, Wyclif, Wycliff, Vikliffe; 1320 அல்லது 1324 - டிசம்பர் 31, 1384 - ஆங்கில இறையியலாளர், ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியர், வைக்லிஃபிஸ்ட் கோட்பாட்டின் நிறுவனர், இது பின்னர் லல்லார்ட் பிரபலமான இயக்கம், சீர்திருத்தவாதி மற்றும் முன்னோடி புராட்டஸ்டன்டிசம்),செக் குடியரசில் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. ஜான் ஹஸ்விக்லிஃப் கருத்துகளின் செல்வாக்கின் கீழ் விழுந்து தனது போதனைகளின் ஆதரவாளராக வெளிப்படையாக அறிவித்தார். அவரது சொற்பொழிவுகளில் ஜான் ஹஸ்மதகுருமார்களின் சீரழிவைக் கண்டித்து, மதகுருமார்களின் பழக்கவழக்கங்களைக் கண்டித்து, தேவாலயத்தின் சொத்துக்களை இழக்குமாறு அழைப்பு விடுத்தது, மதச்சார்பற்ற அதிகாரத்திற்கு அடிபணிந்தது, தேவாலயத்தை சீர்திருத்தக் கோரியது, செக் குடியரசில் ஜெர்மன் ஆதிக்கத்தை எதிர்த்தது.
பெத்லகேம் தேவாலயத்தில் பிரசங்கம், ஜான் ஹஸ்கத்தோலிக்க திருச்சபையின் உத்தியோகபூர்வ கொள்கையிலிருந்து வேறுபட்ட கருத்தை வெளிப்படுத்தினார்.

நீங்கள் கட்டளைகளை வசூலிக்கவோ அல்லது சர்ச் அலுவலகங்களை விற்கவோ முடியாது. ஒரு பூசாரி தனது அடிப்படைத் தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய பணக்காரர்களிடமிருந்து ஒரு சிறிய கட்டணத்தை வசூலித்தால் போதும்.

நீங்கள் கண்மூடித்தனமாக தேவாலயத்திற்கு கீழ்ப்படிய முடியாது, ஆனால் புனித வேதத்தின் வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்தி நீங்களே சிந்திக்க வேண்டும்: "குருடர்கள் குருடர்களை வழிநடத்தினால், இருவரும் குழிக்குள் விழுந்துவிடுவார்கள்."
கடவுளின் கட்டளைகளை மீறும் அதிகாரத்தை அவரால் அங்கீகரிக்க முடியாது. சொத்து நியாயமானதாக இருக்க வேண்டும். அநீதியான பணக்காரன் ஒரு திருடன்.

நல்வாழ்வு, அமைதி மற்றும் உயிருக்கு ஆபத்து இருந்தாலும் ஒவ்வொரு கிறிஸ்தவரும் உண்மையைத் தேட வேண்டும்.
உங்கள் போதனைகளை பரப்ப, ஜான் ஹஸ்பீடத்தில் இருந்து பிரசங்கம் செய்வது மட்டுமல்லாமல்: பெத்லஹேம் தேவாலயத்தின் சுவர்களில் எடிட்டிங் பாடங்களைக் கொண்டு வரைவதற்கு அவர் உத்தரவிட்டார், பல பாடல்களை இயற்றினார் மற்றும் செக் எழுத்துப்பிழையின் சீர்திருத்தத்தை மேற்கொண்டார், இது புத்தகங்களை சாதாரண மக்களுக்கு புரிய வைத்தது .

1409 இல், போப் எதிராக ஒரு காளையை வெளியிட்டார் ஜான் ஹூசா, சீர்திருத்தவாதியின் எதிரியான ப்ராக் பேராயர் அவருக்கு எதிராக தண்டனை நடவடிக்கைகளை எடுக்க அனுமதித்தது. சொற்பொழிவுகள் ஜான் ஹூசாதடை செய்யப்பட்டது, சந்தேகத்திற்கிடமான அனைத்து புத்தகங்களும் சேகரிக்கப்பட்டு எரிக்கப்பட்டன. இருப்பினும், அதிகாரிகள் ஆதரித்தனர் ஜான் ஹூசாமற்றும் திருச்சபையினரிடையே அவரது செல்வாக்கு வளர்ந்து கொண்டே இருந்தது. அதே ஆண்டு இலையுதிர்காலத்தில், தனியார் தேவாலயங்களில் சொற்பொழிவுகள் தடை செய்யப்பட்டன, அவற்றில் ஒன்று பெத்லகேம் தேவாலயம். ஜான் ஹஸ்கட்டளைக்கு கீழ்ப்படிய மறுத்து கிறிஸ்துவிடம் முறையிட்டார். 1411 இல், பேராயர் Zbinek நேரடியாக குற்றம் சாட்டினார் ஜான் ஹூசாமதவெறியில்.

1414 இல் ஜான் ஹஸ்ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலயத்தை ஒன்றிணைத்து கிரேட் வெஸ்டர்ன் பிளவை முடிவுக்குக் கொண்டுவரும் நோக்கத்துடன், கான்ஸ்டன்ஸ் கவுன்சிலுக்கு வரவழைக்கப்பட்டது, இது ஏற்கனவே திரித்துவத்திற்கு வழிவகுத்தது. டிசம்பர் 1414 இல் அவர் கைது செய்யப்பட்டார்.

கான்ஸ்டன்டாவில் ஜூலை 6, 1415 ஜான் ஹஸ்அவரது உழைப்போடு சேர்த்து எரிக்கப்பட்டது. மரணதண்டனை ஜான் ஹூசாஅவரைப் பின்பற்றுபவர்களுக்கு இடையே ஹுசைட் போர்களின் (1419 - 1439) காரணங்களில் ஒன்றாக மாறியது (ஹுசைட்டுகள்)மற்றும் கத்தோலிக்கர்கள்.

நினைவுச்சின்னம் ஜான் குஸ்அவர் தூக்கிலிடப்பட்ட 500 வது ஆண்டு நினைவாக 1915 இல் பிராகாவில் உள்ள பழைய நகர சதுக்கத்தில் அமைக்கப்பட்டது. லடிஸ்லாவ் ஷாலோன் எழுதியது (லாடிஸ்லாவ் காலோன்).இந்த நினைவுச்சின்னம் நவீனத்துவ அடையாளத்தின் பாணியில் செய்யப்பட்டது. இது செக் மக்களின் வரலாற்றில் மிகவும் புகழ்பெற்ற மற்றும் அதே நேரத்தில் சோகமான தருணங்களை பிரதிபலிக்கிறது. நினைவுச்சின்னத்தில் உள்ள கல்வெட்டு "மக்களை நேசியுங்கள்."

செயின்ட் வென்செஸ்லாஸின் நினைவுச்சின்னம்

செயின்ட் வென்செஸ்லாஸின் நினைவுச்சின்னம் (Pomník svatého Václava).
செக் குடியரசு, ப்ராக் (பிரஹா) மாவட்டம் ப்ராக் 1 (பிரஹா 1), நவ மாஸ்டோ. வென்செஸ்லாஸ் சதுக்கம் (Václavské náměstí).
வென்செஸ்லாஸ் சதுக்கத்தில், தேசிய அருங்காட்சியகத்திற்கு எதிரே (நரோட்னி அருங்காட்சியகம்), செயின்ட் வென்செஸ்லாஸின் நினைவுச்சின்னம் உள்ளது.
வா.

செயிண்ட் வென்செஸ்லாஸ் (போஹேமியாவின் புனித பிரபு இளவரசர் வியாசெஸ்லாவ், செக் வெக்லாவில், லத்தீன் வென்செஸ்லாஸில், சுமார் 907 - 28.09.935 அல்லது 936)- செக் குடியரசின் புரவலர், கத்தோலிக்கர்கள் மற்றும் ஆர்த்தடாக்ஸ் ஆகியோரால் மதிக்கப்படும் பெமிஸ்லிட் குலத்தைச் சேர்ந்த செக் இளவரசர், துறவி. 924 முதல் 935 அல்லது 936 வரையிலான விதிகள்.
முதல் நினைவுச்சின்னம் வக்லாவ் 1678 இல் இந்த இடத்தில் நிறுவப்பட்டது. இது சிற்பி ஜான் ஜிக் பெண்ட்லால் உருவாக்கப்பட்டது (ஜான் ஜே பெண்ட்ல்).இது இன்றுவரை பிழைத்து வைசெராட்டில் அமைந்துள்ளது.

19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், மிகவும் பிரம்மாண்டமான நினைவுச்சின்னத்தை அமைக்க முடிவு செய்யப்பட்டது. நினைவுச்சின்னத்தை உருவாக்குதல் செயிண்ட் வென்செஸ்லாஸ்செக் சிற்பி ஜோசப் வக்லாவ் மைஸ்பெக்கை நியமித்தார் (ஜோசப் வெக்லாவ் மைஸ்பெக்). 1887 ஆம் ஆண்டில், நினைவுச்சின்னத்தின் வேலை தொடங்கியது, 1912 இல் வென்செஸ்லாஸ் சதுக்கத்தில் ஒரு வெண்கல நினைவுச்சின்னம் அமைக்கப்பட்டது. இந்த நினைவுச்சின்னம் அக்டோபர் 28, 1918 அன்று திறக்கப்பட்டது. முழு சிற்ப வளாகமும், அதன் தற்போதைய வடிவத்தில், 1924 இல், கடைசி சிற்பம் நிறுவப்பட்டபோது கட்டி முடிக்கப்பட்டது.
நினைவுச்சின்னம் செயிண்ட் வென்செஸ்லாஸ்ஒரு கலவை வடிவத்தில் வழங்கப்பட்டது, எங்கே வக்லாவ்வலது கையில் ஈட்டியுடன் குதிரையில் அமர்ந்திருக்கிறார். நினைவுச்சின்னத்தைச் சுற்றி செக் புனிதர்களின் சிற்பங்கள் உள்ளன. முன் பகுதியில் புனித தியாகி லுட்மிலாவின் சிற்பங்கள் உள்ளன (சுவாதி லுட்மிலா)மற்றும் சாசாவாவின் புனித புரோகோபியஸ் (ப்ரோகோப் சாசாவ்ஸ்கே). பின்புறத்தில் - செயிண்ட் வோஜ்டாச் (அடால்பர்ட் ஆஃப் ப்ராக், லத்தீன் மொழியில் அடல்பேர்டஸ் பிரகென்சிஸ், அல்லது வோஜ்டிக் அல்லது வோஜீச், செக் வோஜ்டாச்சில்)மற்றும் போஹேமியாவின் செயிண்ட் ஆக்னஸ் (ஆக்னஸ், ஸ்வாதி அனெஸ்கா செஸ்கா).

வெண்கல குதிரையேற்ற சிலை செயிண்ட் வென்செஸ்லாஸ்வெற்று, ஒரு பிளாஸ்டர் மாதிரியிலிருந்து வார்ப்புகளிலிருந்து கூடியது. இதன் உயரம் 5.5 மீட்டர் (ஈட்டியுடன் - 7.2 மீட்டர்),எடை 5.5 டன். குதிரையின் மாதிரி இராணுவ ஸ்டாலியன் ஆர்டோ.
பீடம் மெருகூட்டப்பட்ட கிரானைட்டால் ஆனது; அலோயிஸ் ட்ரயாக் நினைவுச்சின்னத்தின் கட்டடக்கலை வடிவமைப்பில் பங்கேற்றார் (அலோயிஸ் ட்ரையக்),மற்றும் அலங்கார அலங்காரத்தில் - செல்டா க்ளோசெக்.

கல்வெட்டு பீடத்தில் செய்யப்பட்டது: "சுவாதி விக்லேவ், விவோடோ செஸ்கே ஜெமி, நினே ந, நேடெஜ் ஜஹினூட்டி நம் நி புடூசாம்" (செயிண்ட் வென்செஸ்லாஸ், செக் நிலத்தின் டியூக், எங்கள் இறையாண்மை, எங்களையும் எங்கள் குழந்தைகளையும் அழிக்க விடாதீர்கள்).

அக்டோபர் 28, 1918 இந்த நினைவுச்சின்னத்தின் முன் செயிண்ட் வென்செஸ்லாஸ்செக்கோஸ்லோவாக் அரசின் சுதந்திரம் அலோயிஸ் ஜிராசெக் படித்த ஆவணத்தின் வார்த்தைகளில் அறிவிக்கப்பட்டது. எனவே, 1935 ஆம் ஆண்டில், சிற்பக் குழுவின் முன் நடைபாதையில் 10/28/1918 தேதி தோண்டப்பட்டது. சிற்பக் குழுவின் ஃபென்சிங்கிற்கான அலங்கார வெண்கலச் சங்கிலி 1979 இல் நிறுவப்பட்டது.

டோமாஸ் கேரிகு மசரிக்கின் நினைவுச்சின்னம்


டோமாஸ் கேரிகு மசரிக்கின் நினைவுச்சின்னம் (பொம்னக் டி. ஜி. மசாரிகா). செக் குடியரசு, ப்ராக் 1 (பிரஹா 1). ஹ்ராடானி மாவட்டம், ஹ்ரடான்ஸ்கி நமாஸ்தா.

டோமாஸ் கேரிகு மஸாரிக் (டோமே கேரிகு மஸாரிக், 03/07/1850, கோடிங், மொராவியா, ஆஸ்திரிய பேரரசு - 09/14/1937, லானி, செக்கோஸ்லோவாக்கியா)செக் சமூகவியலாளர் மற்றும் தத்துவஞானி, பொது மற்றும் அரசியல்வாதி, செக்கோஸ்லோவாக்கியாவின் சுதந்திரத்திற்கான இயக்கத்தின் தலைவர்களில் ஒருவர், மற்றும் மாநிலத்தை உருவாக்கிய பிறகு - குடியரசின் முதல் ஜனாதிபதி (1918-1935).

டோமாஸ் கேரிகு மசரிக்கின் நினைவுச்சின்னம்செக்கோஸ்லோவாக்கியாவின் முதல் ஜனாதிபதியின் 150 வது பிறந்தநாளை முன்னிட்டு 7.03.2000 அன்று திறக்கப்பட்டது.
நினைவுச்சின்னம் டோமாஸ் கேரிகு மஸாரிக்ஜோசப் வெயிட்ஸ் என்ற சிற்பிகளால் செய்யப்பட்டது (ஜோசப் வாஜே)மற்றும் ஜான் பார்டோஸ் (ஜான் பார்டோ),மற்றும் ஒடகார் ஸ்பானியலின் சிற்பத்தின் மூன்று மடங்கு பெரிதாக்கப்பட்ட நகல் (ஒட்டகர் எபனியேல்) 1931 இல் உருவாக்கப்பட்டது, இது தேசிய அருங்காட்சியகத்தின் பாந்தியனில் அமைந்துள்ளது ப்ராக்.

நினைவுச்சின்ன உயரம் டோமாஸ் கேரிகு மஸாரிக்- 3 மீட்டர், வெண்கல சிற்பத்தின் எடை - 555 கிலோகிராம். நினைவுச்சின்னம் டோமாஸ் கேரிகு மஸாரிக்ஒரு சுற்று கிரானைட் பீடத்தில் நிறுவப்பட்டுள்ளது. ஜனாதிபதியின் முதலெழுத்துக்கள் மட்டுமே பீடத்தில் எழுதப்பட்டுள்ளன - டிஜிஎம்.

ஃபிரான்ஸ் காஃப்காவின் நினைவுச்சின்னம்

ஃபிரான்ஸ் காஃப்காவின் நினைவுச்சின்னம் (Pomnik Franza Kafki).
செக் குடியரசு, ப்ராக் (பிரஹா) ப்ராக் 1 மாவட்டம் (பிரஹா 1), ஸ்டார் மாஸ்டோ - ஜோஸ்ஃபோவ், டுசெனி தெருவின் வாஸெஸ்கி தெரு.

ஃபிரான்ஸ் காஃப்கா (ஜெர்மன் ஃபிரான்ஸ் காஃப்கா, 07/03/1883, ப்ராக், ஆஸ்திரியா -ஹங்கேரி - 06/03/1924, க்ளோஸ்டெர்நியூபர்க், முதல் ஆஸ்திரிய குடியரசு)- 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முக்கிய ஜெர்மன் மொழி எழுத்தாளர்களில் ஒருவர், அவருடைய பெரும்பாலான படைப்புகள் மரணத்திற்குப் பின் வெளியிடப்பட்டன. வெளி உலகத்தின் அபத்தம் மற்றும் பயம் மற்றும் மிக உயர்ந்த அதிகாரம் ஆகியவற்றால் ஊடுருவிய அவரது படைப்புகள், வாசகருக்குரிய கவலை உணர்வுகளை எழுப்பும் திறன் கொண்டவை, உலக இலக்கியத்தில் ஒரு தனித்துவமான நிகழ்வு.

இதன் விளைவாக, அவர் ஒரு தரமற்ற நினைவுச்சின்னத்திற்கும் தகுதியானவர். செக் சிற்பி ஜரோஸ்லாவ் ரோனா (ஜரோஸ்லாவ் ரானா)கற்பனை காட்டியது மற்றும் "எழுத்தாளர்" தோள்களில் உட்கார்ந்து ... ஒரு வெற்று சூட். சிற்பத்தை வைப்பதற்கான கட்டடக்கலை தீர்வின் இணை ஆசிரியர் டேவிட் வவ்ரா ஆவார்.
மறைமுகமாக ஒரு நினைவுச்சின்னம் ஃபிரான்ஸ் காஃப்கா"ஒரு போராட்டத்தின் கதை" கதையின் கதையை பிரதிபலிக்கிறது (அல்லது "ஒரு போட்டியின் விளக்கம்").இது மற்றொரு நபரின் தோள்களை மிதித்து, ப்ராக் தெருக்களில் அலைந்து திரிந்த ஒரு மனிதனைப் பற்றிய கதை.

நினைவுச்சின்னம் ஃபிரான்ஸ் காஃப்காபிறந்த 120 வது ஆண்டு விழாவிற்கு 2003 ல் நிறுவப்பட்டது.
நினைவுச்சின்ன உயரம் ஃபிரான்ஸ் காஃப்கா 3.75 மீட்டர், எடை 800 கிலோகிராம்.

ஜன் பாலச் மற்றும் ஜான் ஜாயித் ஆகியோரின் நினைவுச்சின்னம்

ஜான் பலாச் மற்றும் ஜான் ஜஜேஸின் நினைவுச்சின்னம் (பொம்னக் ஜன பாலச்சா மற்றும் ஜன ஜஜேஸ்).
செக் குடியரசு, ப்ராக் (பிரஹா) மாவட்டம் ப்ராக் 1 (பிரஹா 1), நவ மாஸ்டோ.
வென்செஸ்லாஸ் சதுக்கம் (Václavské náměstí).

தேசிய அருங்காட்சியகத்தின் நுழைவாயிலுக்கு எதிரில் (நரோட்னி அருங்காட்சியகம்),வில்சோனோவா தெருவின் நடைபாதையில் (வில்சோனோவா),ஒரு நினைவுச்சின்னம் உள்ளது ஜன் பலாச் மற்றும் ஜான் ஜாயித்- அதிகாரப்பூர்வ பெயர் "த்வா யானா" அல்ல.
வென்செஸ்லாஸ் சதுக்கத்தில் பல நிகழ்வுகள் நடந்தன "ப்ராக் வசந்தம்" 1968, ஆகஸ்டில் சோவியத் டாங்கிகள் அதனுடன் நடந்து சென்றன. வார்சா ஒப்பந்த துருப்புக்களின் நுழைவு மற்றும் துருப்புக்களின் நுழைவு எதிர்ப்பாளர்களுடன் ஆயுத மோதல்களின் போது, ​​தேசிய அருங்காட்சியகத்தின் கட்டிடம் சேதமடைந்தது.

ஜனவரி 16, 1969 அன்று செக்கோஸ்லோவாக்கியாவை ஆக்கிரமித்ததற்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்து, சார்லஸ் பல்கலைக்கழக மாணவர் இங்கு சுய-தீக்குளிப்பு செயலை செய்தார். (Jan Palach, 08/11/1948, Vsetaty - 01/19/1969, ப்ராக்). ஜனவரி 16, 1969 அன்று பிற்பகல் நான்கு மணியளவில், அவர் வென்செஸ்லாஸ் சதுக்கத்திற்கு சென்றார் ப்ராக்தேசிய அருங்காட்சியகத்திற்கு வெளியே, அவரது கோட்டைக் கழற்றி, ஒரு பிளாஸ்டிக் பாட்டிலை எடுத்து, பெட்ரோல் ஊற்றி, ஒரு தீப்பொறியை வைத்திருந்தார். அவர் உடனடியாக எரிந்து, அருங்காட்சியக கட்டிடத்திற்கு சில படிகள் ஓடி, விழுந்து நிலக்கீல் மீது உருண்டார். வழிப்போக்கர்கள் தங்கள் கோட்டுகளுடன் தீயை அணைத்தனர். பலாச் லெகரோவா தெருவில் உள்ள ஆம்புலன்ஸ் நிலையத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது. இந்த நேரத்தில் அவர் இன்னும் விழிப்புடன் இருந்தார். உடலின் 85 சதவிகிதம் எரிந்தது, பெரும்பாலான மூன்றாம் நிலை தீக்காயங்கள். மேலும் மூன்று நாட்கள் வாழ்ந்து ஜனவரி 19 அன்று இறந்தார்.
பிப்ரவரி 25, 1969 அன்று, வென்செஸ்லாஸ் சதுக்கத்தில் மற்றொரு மாணவர் தற்கொலை செய்து கொண்டார். ஜான் ஜாயிட்ஸ் (ஜான் ஜஜாக், 03.07.1950 - 25.02.1969),கிழக்கு பொஹேமியாவில் உள்ள விட்கோவ் நகரத்திலிருந்து. அவர் காலையில் ப்ராக் வந்தார், பிற்பகல் இரண்டரை மணியளவில், வீட்டின் எண் .39 நுழைவாயிலில், வலியால் அலற முடியாமல் ஆசிட் குடித்தார், பெட்ரோல் ஊற்றி தீக்குளித்தார் வெளியேற விரைந்தார், ஆனால் சதுக்கத்திற்கு வெளியே ஓட முடியவில்லை, விழுந்து இறந்தார்.

இறந்த பிறகு யானா பலாச்ஏப்ரல் 1969 வரை, மேலும் 26 பேர் சோவியத் தலையீடு மற்றும் ஒடுக்குமுறைக்கு எதிர்ப்பு தெரிவித்து, சுய-தீக்குளிக்க முயன்றனர் "ப்ராக் வசந்தம்" 1968, இதில் 7 பேர் கொல்லப்பட்டனர்.

1989 ஆம் ஆண்டில், பலாச் தீயில் விழுந்த இடத்தில் ஒரு பிர்ச் சிலுவை அமைக்கப்பட்டது.
நவீன வெண்கல நினைவுச்சின்னம் ஜனவரி 16, 2000 அன்று திறக்கப்பட்டது. இதை சிற்பி பார்பரா வெஸ்லி வடிவமைத்தார் (பார்போரா வெசெல் á)மற்றும் கட்டிடக் கலைஞர்கள் Čestmir Gouski மற்றும் Jiří Vesely (Jiří Veselý).

ஜான் ஹஸின் நினைவுச்சின்னம் (ப்ராக், செக் குடியரசு) - விளக்கம், வரலாறு, இடம், விமர்சனங்கள், புகைப்படங்கள் மற்றும் வீடியோ.

  • கடைசி நிமிட சுற்றுப்பயணங்கள்செக் குடியரசிற்கு

முந்தைய புகைப்படம் அடுத்த புகைப்படம்

ஓல்ட் டவுன் சதுக்கத்தின் காட்சிகளை ஆராயும் போது, ​​அதன் வடக்கு பகுதியில், ஜான் ஹஸின் கம்பீரமான நினைவுச்சின்னத்தில் கவனம் செலுத்த வேண்டும். இது நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு தோன்றியது: 1915 இல், ஜானின் 500 வது ஆண்டு நிறைவை முன்னிட்டு. இந்த நினைவுச்சின்னம் செக் தலைநகரின் மையத்தில் மிகவும் க honரவமான இடத்தில் அமைக்கப்பட்டது தற்செயலாக அல்ல. உங்களுக்குத் தெரியும், ஜான் ஹஸ் செக் மக்களின் தேசிய ஹீரோ, சிறந்த சிந்தனையாளர், செக் சீர்திருத்தத்தின் சித்தாந்தவாதி.

அத்தகைய முக்கிய நபரின் சிற்பம் யாருக்கும் மட்டுமல்ல, அக்காலத்தின் மிகவும் பிரபலமான சிற்பிகள் மற்றும் கலைஞர்களில் ஒருவரான சிற்பத்திற்கு வழங்கப்பட்டது - லாடிஸ்லாவ் ஷாலோன். அவர், நான் சொல்ல வேண்டும், மிகவும் அசல் நினைவுச்சின்னத்தை உருவாக்கினார். இது ஒரு பீடத்தில் உள்ள சிற்பம் மட்டுமல்ல, சதுரத்தின் "இதயத்திலிருந்து" வளரும் ஒரு முழு அமைப்பாகும். ஜான் ஹஸ் மற்றும் ஹுசிடாவைச் சுற்றி, மற்றும் ஒரு இளம் பெண்-தாய், ஹஸ் மற்றும் மக்களின் யோசனைகளின் மறுமலர்ச்சியை வெளிப்படுத்துகிறார். நினைவுச்சின்னத்தில் உள்ள கல்வெட்டு: "மக்களை நேசியுங்கள்." இது ஜானின் வாழ்க்கை தத்துவம்.

கடைசியாக நினைவுச்சின்னம் மறுசீரமைப்பிற்காக 2007-2008 இல் மூடப்பட்டது, ஏனெனில் மீட்பாளர்கள் அதன் நிலைக்கு அஞ்சினர்: இது முன்கூட்டியே தயாரிக்கப்பட்டது, மேலும் வெண்கலத்தின் நினைவுச்சின்னமாக உருவாக்கப்படவில்லை. நினைவுச்சின்னத்தின் உள்ளே உள்ள இரும்பு சாதனங்கள் காலப்போக்கில் சேதமடைந்திருக்கலாம். மறுசீரமைப்பிற்குப் பிறகு, கலவை மீண்டும் திறக்கப்பட்டது, மேலும் செக் குடியரசின் சிறந்த மகனுக்கு அஞ்சலி செலுத்துவதற்காக சுற்றுலா பயணிகள் மற்றும் நாட்டின் குடியிருப்பாளர்கள், கத்தோலிக்கர்கள் மற்றும் புராட்டஸ்டன்ட்கள் இருவரும் அவரிடம் வருகிறார்கள்.

கவனமுள்ள சுற்றுலா பயணிகள் ஒரு விவரத்தை கவனிப்பார்கள். தற்செயலாக, ஜான் ஹஸ் பெருமையுடன் அட்டிக் ஜன்னலை "பார்க்கிறார்", இதில் பிணைப்பு ஒரு கத்தோலிக்க சிலுவை போல் தெரிகிறது.

நினைவுச்சின்னத்தில் உள்ள கல்வெட்டு: "மக்களை நேசியுங்கள்." இது ஜான் ஹஸின் வாழ்க்கை தத்துவம்.

ஜான் ஹஸ் ஒரு சீர்திருத்தவாதி, போதகர் மற்றும் செக் குடியரசில் மட்டுமல்ல, ஐரோப்பா முழுவதும் ஒரு புதிய மத மற்றும் சமூக-அரசியல் இயக்கத்தின் நிறுவனர் ஆவார். அவரது ஆதரவாளர்கள் 1391 முதல் 1434 வரை ஹப்ஸ்பர்க் மன்னர்களின் வம்சத்துடன் போர்களை நடத்தினார். செக் குடியரசின் மக்களின் ஒற்றுமையின் உருவமாக மாறிய மனித உரிமைகள் மற்றும் செக் போராளிகளில் அவர் முதல்வராக இருந்தார். ஐயோ, அவருடைய விதி பரிதாபகரமானது. குஸின் சந்நியாசி செயல்பாடு அனைவருக்கும் பிடிக்கவில்லை, எனவே அவர் ஒரு மதவெறியராக அறிவிக்கப்பட்டார் மற்றும் தலைவரை நீக்கிய பிறகு, மற்றவர்கள் தங்களை சிதறடிப்பார்கள் என்ற நம்பிக்கையில் அவரை உயிருடன் எரித்தனர். ஆனால் இந்த செயல் ஹுசைட்டுகளின் இருபது ஆண்டு போருக்கு மட்டுமே வழிவகுத்தது.

1845 ஆம் ஆண்டில், தாராஸ் ஷெவ்செங்கோ தி ஹெரேடிக் என்ற கவிதையை எழுதினார், இது செக் மக்களின் சாமியாரும் தேசிய நாயகருமான ஜான் ஹஸுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. செக் சீர்திருத்தத்தின் சித்தாந்தவாதி அந்த சமயத்தில் ஒரு மதவெறியராகக் கருதப்பட்டார், எனவே ஷெவ்சென்கோவின் கவிதையை வத்திக்கானில் உள்ள ஒரு மலையில் கத்தோலிக்க துறவிகள் சாபமிட்டு எரித்தனர்.

உங்கள் மகிமையில் கொடுங்கள்
І என் பரிதாபம்
லெப்டு-டம்மி விவேகமற்றது
செக் துறவி பற்றி,
பெரிய தியாகி,
புகழ்பெற்ற குஸ் பற்றி.

புத்தகம் அதன் ஹீரோவின் தலைவிதியை மீண்டும் செய்தது: ஜான் ஹஸ் ஜூலை 6, 1415 அன்று கத்தோலிக்க திருச்சபையின் உத்தியோகபூர்வ கொள்கையிலிருந்து வேறுபட்ட கருத்தை வெளிப்படுத்தியதற்காக அவரது எழுத்துக்களுடன் எரிக்கப்பட்டது.

1371 இல் ஒரு கோடை நாள், பொஹேமியாவின் தெற்கில் உள்ள குசினெட்ஸ் என்ற சிறிய நகரத்தில், மூன்றாவது மகன் ஒரு ஏழை விவசாயியின் குடும்பத்தில் பிறந்தார், அவருக்கு ஜான் என்று பெயரிடப்பட்டது. தந்தை அயராது உழைத்தார், விடியல் முதல் விடியல் வரை, குடும்பத்திற்கு உணவளிக்க, அம்மா வீட்டு வேலைகளில் மும்முரமாக இருந்தார், மேலும் இருவரும் தங்கள் குழந்தைகளின் தலைவிதியைப் பற்றி அதிகளவில் சிந்தித்தனர். அந்த நேரத்தில் ஒரு விவசாயியின் மகனுக்கு அதிக வேலை, வறுமை மற்றும் பசியிலிருந்து விடுபடுவதற்கு ஒரே ஒரு வாய்ப்பு இருந்தது - ஒரு பாதிரியாராக. ஆனால் இதற்காக கடினமான பயிற்சியின் வழியாக செல்ல வேண்டியது அவசியம்.

குசினெட்ஸில் பள்ளிக்கூடம் இல்லை, மற்றும் அவரது பெற்றோர், பல சிரமங்களை கடந்து, ஜானை அவரது வீட்டில் இருந்து ஒரு மணி நேரப் பயணமாக இருந்த பிராக்டிஸ் நகரில் உள்ள பள்ளிக்கு நியமித்தனர். பிரசாதிட்சாவில் உள்ள பள்ளி இடைக்காலத்திற்கான வழக்கமான கல்வி நிறுவனங்களிலிருந்து வேறுபட்டதல்ல. இங்கே அவர்கள் இலக்கணம், சொல்லாட்சி மற்றும் இயங்கியல் கற்பித்தனர், உயர்நிலைப் பள்ளியில் அவர்கள் கணித மற்றும் வானியல் கற்பித்தனர். முதலில், பள்ளி மாணவர்கள் லத்தீன் இலக்கணத்தைப் படித்தனர். எண்கணிதத்தில், கற்பித்தல் பெரும்பாலும் முழு எண்களின் கூட்டல் மற்றும் கழித்தல் ஆகியவற்றுக்கு அப்பால் செல்லவில்லை, மேலும் பிரிவு என்பது ஞானத்தின் உச்சமாக கருதப்பட்டது. தேவாலய விடுமுறையின் நாட்களை மாணவர்கள் மனப்பாடம் செய்ய நிர்பந்திக்கப்பட்டனர், மற்றும் இயங்கியல் எளிமையான அனுமான விதிகளை அமைப்பதில் குறைக்கப்பட்டது. அனைத்து போதனைகளும் வேதத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவை, முக்கிய பொருள் கடவுளின் சட்டம். இடைக்காலப் பள்ளிகளில், தேவாலய நூல்கள், மிக நீளமான லத்தீன் கவிதைகள் மற்றும் சங்கீதங்களின் பாடல்களை மாணவர்கள் மனப்பாடம் செய்ய வேண்டியிருந்தது.

அச்சிடப்பட்ட புத்தகங்கள் எதுவும் இல்லை என்ற காரணத்தால் கற்பித்தல் தடைபட்டது மற்றும் மாணவர்கள் பள்ளி அறிவியலை இதயத்தால் தேர்ச்சி பெற வேண்டும், ஆசிரியருக்குப் பிறகு ஒவ்வொரு சொற்றொடரையும் பல முறை மீண்டும் மீண்டும் செய்ய வேண்டும். ஆசிரியர்கள் தங்கள் சொந்த அறிவின் பற்றாக்குறை மற்றும் அடித்தல், கம்பிகள் மற்றும் அறைதல் ஆகியவற்றால் கற்பித்தல் முறைகளின் அபூரணத்திற்கு அதிகமாக ஈடுசெய்தனர், அவை மாணவர்களிடம் ஏராளமாக கணக்கிடப்பட்டன. ஆனால் அத்தகைய பள்ளியில் சேருவது கூட எளிதாக இல்லை. ஒரு சில கோழிகள், வாத்துகள், முட்டை மற்றும் பிற பொருட்கள் ஆசிரியருக்குக் கொண்டு வரப்பட வேண்டும், பள்ளி மாணவர்கள் வழக்கமாக எழுதுபவை, மெழுகு செய்யப்பட்ட மர மாத்திரைகள் விலை உயர்ந்தவை. காகிதத்தாள் அல்லது காகித நோட்புக் வாங்க அவர்களால் முடியவில்லை.

குசினெட்ஸ் நகரத்தின் பிரதான தெருவில், எண் 36 இல், ஜான் ஹஸ் பிறந்து அவரது குழந்தைப் பருவம் கழித்த வீடு பாதுகாக்கப்படுகிறது. இந்த வீட்டைத் தவிர, குசினெட்ஸின் அருகாமையில் புளெனிஸ் ஆற்றின் பள்ளத்தாக்கில் மாஜிஸ்டர் - குசோவா பாறையின் பெயருடன் புராணக்கதை இணைக்கும் மற்றொரு இடம் உள்ளது. பிரசாதிட்சாவில் இளம் ஹஸ் படித்தபோது, ​​அவர் ஓய்வெடுக்கவும் படிக்கவும் இந்த கல் தொகுதிக்கு வருவார் என்றும், பாறையின் மீது தலையை வைத்திருந்தார் என்றும் கூறப்படுகிறது. அதனால் ஜானின் தலையிலிருந்து தடயம் கல்லில் பதிந்தது. ஒரு வலுவான புயலின் போது, ​​ஜான் ஹஸ், பள்ளியிலிருந்து வீடு திரும்பும் வழியில், இந்த பாறையின் கீழ் ஒளிந்து கொண்டார். மின்னல் குன்றின் மீது வளரும் ஜூனிபர் புதரைத் தாக்கியது, அது எரிந்தது. ஜானின் தாயார், சிறுவனைச் சந்திக்க விரைந்து, அவர் ஒரு பாறையின் கீழ் உட்கார்ந்து எரியும் புதரைப் பார்த்தார். அவர் ஏன் வீட்டிற்குச் செல்ல அவசரப்படவில்லை என்ற கேள்விக்கு பதிலளிப்பதற்குப் பதிலாக, குஸ் தனது தாயை புதருக்குக் காட்டி, "இந்த புதர் எப்படி இருக்கிறது என்று நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், நான் இந்த உலகத்தை நெருப்பில் விட்டுவிடுவேன்" என்று கூறினார்.

பள்ளியில் பட்டம் பெற்ற பிறகு, யாங் தனது படிப்பைத் தொடர மற்றும் ஒரு பாதிரியாராக மாற விரும்பினார். அதைத் தொடர்ந்து, நன்கு உணவளித்து வளமான வாழ்க்கையை அடைய வேண்டும் என்ற நம்பிக்கை அவரை அத்தகைய முடிவுக்கு இட்டுச் சென்றது என்று அவரே ஒப்புக்கொண்டார். ஒரு பதினெட்டு வயது சிறுவன் தனது தாயுடன் ப்ராக் செல்கிறான், அவன் தன் கைகளில் ஒரு உயிருள்ள வாத்து மற்றும் ஒரு பெரிய வெள்ளை ரோலை சுமந்தாள்-தன் மகனைப் பல்கலைக்கழகத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளும் முடிவைச் சார்ந்தவர்களுக்கு சுமாரான பரிசுகள். ப்ராக் நகரின் அணுகுமுறையில், வாத்து தப்பியது, தாயும் மகனும் அவரைப் பிடிக்க முயன்றனர். ஆயினும்கூட, யானா லிபரல் ஆர்ட்ஸ் பீடத்தில் ஒரே ஒரு கலாச் மற்றும் அவரிடம் இருந்த அறிவுக்காக அனுமதிக்கப்பட்டார். ப்ராக் பல்கலைக்கழகத்தில் ஒரு இறையியல் மற்றும் மருத்துவ பீடங்களும் இருந்தன, ஆனால் ஹஸ் கத்தோலிக்க தேவாலயங்களில் ஒரு வாழ்க்கை பாடி சம்பாதித்து, மலிவான ஆசிரியத்தில் படிக்க வேண்டியிருந்தது. அந்த நேரத்தில், அவர் மிகவும் ஏழையாக இருந்தார், அவர் மலிவான பட்டாணி குண்டு சாப்பிட்டார், அவரிடம் எந்த உணவும் இல்லை, எனவே ஜான் ரொட்டி துண்டிலிருந்து ஒரு கரண்டியை உருவாக்கினார், அதை அவர் குண்டியுடன் சாப்பிட்டார்.

இன்னும், 1393 இல் ஒரு திறமையான விவசாய மகன் இளங்கலை பட்டம் பெற்றார், 3 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு - முதுகலைப் பட்டம் மற்றும் சார்லஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் ஆசிரியராகிறார். அந்த நேரத்தில், கற்பித்தல் கொள்கை மிகவும் நவீனமாக இருந்தது: மாஸ்டர் தனது மாணவர்களுடன் படிப்பதற்காக அறிவியல் கருத்துக்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார். ஜான் ஹஸ் ஆங்கில பேராசிரியர் மற்றும் இறையியலாளர் ஜான் வைக்லிஃப் ஆகியோரின் படைப்புகளை விவாதம் மற்றும் விவாதத்தின் பொருளாகத் தேர்ந்தெடுக்கிறார் (கல்வியின் முக்கிய வடிவம்). ஆக்ஸ்போர்டு பல்கலைக்கழகத்தில் விரிவுரையிடும் போது, ​​வைக்லிஃப் தேவாலயத்தின் செல்வத்தை கடுமையாக விமர்சித்தார் மற்றும் கிறிஸ்துவுக்கும் அப்போஸ்தலர்களுக்கும் சொத்து இல்லை என்ற காரணத்தைக் காட்டி மதகுருமார்களின் பேராசையை கண்டனம் செய்தார். ஜான் வைக்லிஃப் தேவாலயத்தின் தலைவர் போப் அல்ல, கிறிஸ்துவே என்றும், ஒவ்வொரு நபரும் பாதிரியாரின் மத்தியஸ்தம் இல்லாமல் கடவுளுடன் நேரடியாக இணைக்கப்பட்டுள்ளார் என்றும் கற்பித்தார். இந்த யோசனைகளால் ஜான் ஹஸும் பாதிக்கப்பட்டார்.

1401 இல், ஹஸ் டீனாகத் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், அடுத்த ஆண்டு - சார்லஸ் பல்கலைக்கழகத்தின் ரெக்டர். இந்த நிலைகளில், பல்கலைக்கழகத்தில் ஜெர்மன் அறிவியல், ஜெர்மன் இறையியல் மற்றும் ஜெர்மன் மொழியின் ஆதிக்கத்திற்கு எதிராக ஜான் போராடினார். அவர் "செக் ஆர்த்தோகிராபி" என்ற படைப்பிற்காக நன்கு அறியப்பட்டவர், ஒரு இலக்கிய இடைக்கால செக் மொழியை உருவாக்குவதற்கும் செக் எழுத்துப்பிழையின் சீர்திருத்தத்திற்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டவர். மொழியியல் பற்றிய ஹஸ்ஸின் அறிவியல் படைப்புகள் இன்றும் செக் இலக்கணத்தில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன: பேச்சின் ஒவ்வொரு ஒலியையும் தனித்தனி கடிதத்தில் தெரிவிக்க, அவர் ஹேக் (č), சர்கா (á) மற்றும் வட்டம் (ů) அறிகுறிகளை உருவாக்கினார்.

இத்தகைய அறிவியல் நடவடிக்கைகள், மாணவர்களிடையே புராட்டஸ்டன்ட் கருத்துக்களைப் பரப்புதல் மற்றும் ஜான் ஹஸின் நிர்வாக சீர்திருத்தங்கள், அதன்படி செக் பல்கலைக்கழக கவுன்சிலில் மூன்று வாக்குகளைப் பெற்றது, மற்றும் ஜேர்மனியர்கள் ஒரே ஒரு ஜெர்மன் மாணவர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களிடையே கோபத்தை ஏற்படுத்தினர். இதற்கு எதிர்ப்பு தெரிவிக்கும் வகையில், ஆயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட மக்கள் ப்ராக் நகரை விட்டு லீப்ஜிக், ஹைடெல்பெர்க், வியன்னா மற்றும் கொலோன் பல்கலைக்கழகங்களுக்குச் சென்றனர். சார்லஸ் பல்கலைக்கழகம் அதன் முந்தைய முக்கியத்துவத்தை இழந்து, முழு புனித ரோமானிய பேரரசின் "கற்றல் மையமாக" நின்று, முற்றிலும் தேசிய பள்ளியாக மாறியது, மற்றும் ஜான் ஹஸ் ஒரு பாதிரியாராக நியமிக்கப்பட்டார் மற்றும் ப்ராக்ஸ் ஓல்டில் உள்ள பெத்லகேம் தேவாலயத்தின் ரெக்டராகவும் போதகராகவும் நியமிக்கப்பட்டார். நகரம்

ஜான் ஹஸ், திறமையான சொற்பொழிவாளர் மற்றும் முன்னோடியில்லாத தைரியம் கொண்டவர், செக்கில் அவரது பிரசங்கங்களைப் படித்தார். மூவாயிரம் பேர் வரை ஈர்த்த இந்த சொற்பொழிவுகளில், அவர் அன்றாட வாழ்க்கையை அடிக்கடி தொட்டது மட்டுமல்லாமல் (அந்த நேரத்தில் அசாதாரணமானது), கத்தோலிக்க திருச்சபையையும் வெளிப்படையாக விமர்சித்தார். பெத்லகேம் தேவாலயத்தின் உபதேசத்திலிருந்து, இயேசு கிறிஸ்துவின் டயப்பர்கள், கடைசி இரவு உணவின் மேஜை துணி, கிறிஸ்து கட்டப்பட்ட கயிறு போன்ற "புனித நினைவுச்சின்னங்களை" ஹஸ் கிண்டல் செய்தார். "நீங்கள் ஐரோப்பா முழுவதும் செயிண்ட் பிரிகிட்டேவின் அனைத்து ஷின் எலும்புகளையும் சேகரித்தால், அவள் ஒரு சதவிகிதம் என்று மாறிவிடும்" மற்றும் "கிறிஸ்து சொர்க்கத்திற்கு ஏறினார், எனவே அதன் பாகங்கள் இல்லை - உதாரணமாக, தாடியிலிருந்து முடி - பூமியில் முடியும் இருக்கவில்லை. " சடங்குகள் மற்றும் தேவாலய நிலைகள், சடங்குகள், குடிப்பழக்கம் மற்றும் பூசாரிகளின் கலகத்தனமான நடத்தைக்கான கட்டணம், உதாரணமாக: ஹ்ரடான்ஸ்காயா சதுக்கத்தில் இருந்து ஒரு புகழ்பெற்ற நியதி தொடர்ந்து ஒரு சத்திரத்தில் தேவாலய பணத்தை இழந்து, கிட்டத்தட்ட நிர்வாணமாக வீடு திரும்புகிறது மற்றும் முழுவதையும் எழுப்புகிறது. நள்ளிரவில் தெருவில் தட்டுங்கள் மற்றும் கூச்சல்கள்.

ஆழ்ந்த மற்றும் நேர்மையான விசுவாசியாக, ஜான் ஹஸ் தேவாலயம் கடவுளின் சட்டத்தை வைத்து விசுவாசிகள் கற்பிப்பது போல் செயல்பட வேண்டும் என்று விரும்பினார். அவரது போதனைகளைப் பரப்புவதற்காக, ஹஸ் பீடத்தில் இருந்து பிரசங்கம் செய்வது மட்டுமல்லாமல்: பெத்லகேம் தேவாலயத்தை திருத்தப்பட்ட பாடங்களுடன் வரைபடங்களுடன் வரைவதற்கு அவர் உத்தரவிட்டார், பல மதப் பாடல்களை இயற்றினார், சுவர்களில் குறிப்புகள் மற்றும் வார்த்தைகளை எழுதினார், இந்த பாடல்கள் பிரபலமடைந்தன.

ஜான் ஹஸின் சொற்பொழிவுகள் தேவாலய எதிர்ப்பு போராட்ட இயக்கத்தை உருவாக்குகின்றன, இது மக்கள்தொகையின் அனைத்து பிரிவுகளையும் மூழ்கடித்தது: பிச்சைக்கார விவசாயிகள் மற்றும் கைவினைஞர்கள், தேவாலயத்தில் தசமபாகம் செலுத்திய வணிகர்கள், வறிய நிலமற்ற மாவீரர்கள் மற்றும் பேரன்கள், வானியல் தேவாலய செல்வத்தின் ஒரு பகுதியைப் பெற வேண்டும் என்று கனவு கண்ட ராஜா. செக் குடியரசில், பூசாரிகளின் படுகொலைகள் தொடங்குகின்றன, அவர்கள் தங்கள் எஜமானிகளின் குடியிருப்பில் சிக்கி ஆற்றில் மூழ்கினர். போப் ஜான் ஹஸுக்கு எதிராக ஒரு காளையை வெளியிடுகிறார், அவரை பிரசங்கிக்கவும், தேவாலய செயல்கள் மற்றும் சேவைகள் செய்யவும் (வாக்குமூலம், ஞானஸ்நானம், இறுதி சடங்கு போன்றவை) தடைசெய்தார், அவருடைய புத்தகங்கள் அனைத்தும் எரிக்கப்பட்டன. கிறிஸ்துவிடம் முறையிட்ட ஹஸ், போப் மற்றும் ப்ராக் பேராயரின் கட்டளைகளுக்கு கீழ்ப்படிய மறுக்கிறார், தொடர்ந்து விசுவாசிகளுக்கு முன்பாக தேவாலய அதிகாரத்தை வெளிப்படையாக விமர்சித்தார். செக் கலைஞர் அல்போன்ஸ் முச்சாவின் ஓவியத்தில் அவர் இப்படித்தான் தோன்றுகிறார் "பெத்லகேம் சேப்பலில் மாஸ்டர் ஜான் ஹஸின் பிரசங்கம்."

நவம்பர் 1414 இல், ஜான் ஹஸ் கான்ஸ்டன்ஸ் கதீட்ரலுக்கு வரவழைக்கப்பட்டார், மேலும் சிகிஸ்மண்ட் பேரரசர் அவருக்கு தனிப்பட்ட பாதுகாப்பை உறுதியளித்தார். இந்த 16 வது எக்குமெனிகல் கவுன்சில் ஹஸ்ஸை படுகொலை செய்ய கத்தோலிக்க திருச்சபையின் 700 ஆயர்களை கூட்டிச் சென்றது என்பது ஒரு பொதுவான தவறான கருத்து. உண்மையில், கான்ஸ்டன்ஸ் கவுன்சிலின் முக்கிய பணி, கத்தோலிக்க தேவாலயத்தின் பெரிய மேற்கத்திய பிளவுகளை நிறுத்துவதாகும், அப்போது மூன்று போட்டியாளர்கள் தங்களை உண்மையான போப் என்று அறிவித்தனர்: ரோமன் கிரிகோரி XII, அவிக்னான் பெனடிக்ட் XIII மற்றும் பிசா ஜான் XXIII. தேவாலயம் மற்றும் தேவாலய கோட்பாட்டை புதுப்பிப்பது தொடர்பாக பல பிரச்சினைகள் தீர்க்கப்பட்டன: மூன்று ஆன்டிபாப்புகளும் அகற்றப்பட்டன மற்றும் புதிய மற்றும் ஒரே போப் மார்ட்டின் V தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், எக்குமெனிகல் கவுன்சிலின் முன்னுரிமை குறித்து ஒரு முடிவு எடுக்கப்பட்டது. போப்பின் மீது, போப்பாண்டவர் கியூரியாவுக்கு ஆதரவாக பல வரி விதிப்புகள் ரத்து செய்யப்பட்டன, நடுவர் தீர்வு லிதுவேனியாவின் கிராண்ட் டச்சி மற்றும் டுடோனிக் ஆணைக்கு இடையிலான பிராந்திய சர்ச்சையை தீர்த்தது.

ப்ராக் பல்கலைக்கழகத்தில் இருந்து ஜெர்மானியர்களை வெளியேற்ற ஏற்பாடு செய்ததாக மதவெறி மற்றும் ஜான் ஹஸ் மீது குற்றம் சாட்டப்பட்டது, அவர் கைது செய்யப்பட்டு ரொட்டி மற்றும் தண்ணீரில் வைக்கப்பட்டார். முதலில், கஸ் விசாரணைகளின் போது பேச மறுத்துவிட்டார், மேலும் அவர் பதிலளிக்கத் தொடங்க, அவருக்கு மரண தண்டனை வாசிக்கப்பட்டது, குஸ் தன்னைத் தற்காத்துக் கொள்ளாவிட்டால் உடனடியாக நிறைவேற்றப்படலாம். கதீட்ரலில் ஜான் ஹஸ் வழக்கின் விசாரணை 1415 ஜூன் 5 முதல் 8 வரை நடந்தது, அவரை வெறுக்கும் மக்களால் சூழப்பட்டது: அவர்கள் கூச்சலிட்டனர், விசில் அடித்தனர், முத்திரையிட்டனர், அவருடைய போதனையை கூற அனுமதிக்கவில்லை, அவர் மீண்டும் கிறிஸ்துவிடம் முறையிட்டார். ஓல்ட் டவுன் ஹாலில், செக் கலைஞர் வக்லாவ் ப்ரோசிக் "ஜான் ஹஸ் கான்ஸ்டன்டாவில் உள்ள தேவாலய கதீட்ரலுக்கு முன்னால் அவரது மரண தண்டனையை முன்னிட்டு ஒரு பெரிய வடிவிலான ஓவியம் தொங்குகிறது.

ஹஸ்ஸுக்கு மரண தண்டனை விதித்த பிறகு, சிகிஸ்மண்ட் பேராயரும் பேராயர்களும் தங்கள் குற்றங்களை கைவிடும்படி பலமுறை அவரிடம் வந்தனர், ஆனால் அவர் இதைச் செய்யவில்லை: "நான் ஒருபோதும் சொல்லாத சொற்றொடர்களைத் துறப்பது என் மனசாட்சிக்கு முரணானது" மற்றும் "நான் ஒரு வாத்து, ஆனால் ஸ்வான் என்னால் வரும் அவரது "மாயைகளை" கைவிட எழுதப்பட்ட மறுப்புக்குப் பிறகு, ஜூலை 6, 1415 அன்று, ஜான் ஹஸ் கத்தோலிக்க திருச்சபையின் தீர்ப்பால் எரிக்கப்பட்டார். அவரது கடைசி வார்த்தைகள் "ஓ, புனித எளிமை!" கஸ் தனது நெருப்பில் பிரஷ்வுட் மூட்டையை நட்டு வைத்திருந்த வெறி பிடித்த மூதாட்டியிடம் கூறினார்.

? City இது நகரப் பயணங்களின் பரிணாமம். விஐபி -வழிகாட்டி - ஒரு குடிமகன், மிகவும் அசாதாரண இடங்களைக் காட்டுவார் மற்றும் நகர்ப்புற புராணக்கதைகளைச் சொல்வார், அதை முயற்சித்தார், அது நெருப்பு 🚀! 600 ரூபிள் இருந்து விலை. - கண்டிப்பாக தயவுசெய்து 🤑

The ரூனட்டின் சிறந்த தேடுபொறி - யாண்டெக்ஸ் air விமான டிக்கெட்டுகளை விற்கத் தொடங்கியது! ஆ

© 2021 skudelnica.ru - காதல், துரோகம், உளவியல், விவாகரத்து, உணர்வுகள், சண்டைகள்