அவர் எழுதிய படைப்புகள் கசப்பானவை. கார்க்கியின் படைப்புகள்: ஒரு முழுமையான பட்டியல்

கோர்கியின் ஆரம்பகால படைப்புகள், முதலில், ஒரு இளம் எழுத்தாளருக்கு அசாதாரணமான கலை பன்முகத்தன்மையால் வியக்க வைக்கிறது, தைரியமான நம்பிக்கையால் அவர் பல்வேறு வண்ணங்கள் மற்றும் கவிதை உள்ளுணர்வுகளை உருவாக்குகிறார். ஏறும் வர்க்கத்தின் கலைஞரின் மகத்தான திறமை - பாட்டாளி வர்க்கம், "மக்கள் இயக்கத்தில்" இருந்து வலிமை பெற்றது, ஏற்கனவே மாக்சிம் கோர்க்கியின் இலக்கியப் பணியின் ஆரம்பத்திலேயே வெளிப்படுத்தப்பட்டது.
வரவிருக்கும் புயலின் அறிவிப்பாளராக செயல்படுவதன் மூலம், கோர்கி பொது மனநிலையின் தொனியில் விழுந்தார். 1920 இல், அவர் எழுதினார்: "நான் ஒரு புரட்சிகர மனநிலையின் தூண்டுதலாக என் வேலையை தைரியமான பைத்தியக்காரத்தனத்தின் மகிமையுடன் தொடங்கினேன்." தேர்வு கேள்விகள் மற்றும் பதில்கள். இலக்கியம் தரம் 9 மற்றும் 11. பயிற்சி - எம்.: ஏஎஸ்டி -பிரஸ், 2000. - பி .214. இது முதன்மையாக கோர்க்கியின் ஆரம்பகால காதல் படைப்புகளுக்கு பொருந்தும். 1890 களில். அவர் "மகர் சூத்ரா", "வயதான பெண் இஸெர்கில்", "கான் மற்றும் அவரது மகன்", "ஊமை", "இங்கிலாந்திலிருந்து நார்மன்களின் திரும்புதல்", "காதலின் குருட்டுத்தன்மை", "பெண் மற்றும் இறப்பு" ஆகிய கதைகளை எழுதினார். "சிறிய தேவதை மற்றும் இளம் மேய்ப்பன் பற்றி", "தி பாட்டு ஆஃப் தி ஃபால்கன்", "தி சாங் ஆஃப் தி பெட்ரல்", "தி லெஜண்ட் ஆஃப் மார்கோ" மற்றும் மற்றவை. அவை அனைத்தும் ஒரு அம்சத்தில் வேறுபடுகின்றன, இதை வரையறுக்க முடியும் எல். ஆண்ட்ரீவின் வார்த்தைகள்: "சுதந்திரத்தின் சுவை, இலவச, பரந்த, தைரியமான ஒன்று." கார்க்கி எம். உரைநடை. நாடகவியல். பத்திரிகை. - எம்.: ஒலிம்பஸ்; எல்எல்சி "நிறுவனம்" பதிப்பகம் AST ", 1999. - ப. 614. மொத்தத்தில், யதார்த்தத்தை நிராகரிக்கும் நோக்கம், விதியுடன் மோதல், உறுப்புகளுக்கு தைரியமான சவால் ஒலிக்கிறது. இந்த படைப்புகளின் மையத்தில் ஒரு வலிமையான, பெருமைமிக்க, தைரியமான மனிதனின் உருவம் உள்ளது, அவர் யாருக்கும் அடிபணியவில்லை, நெகிழ்வற்றவர். இந்த படைப்புகள் அனைத்தும், உயிருள்ள ரத்தினங்கள் போல, முன்னோடியில்லாத வண்ணங்களுடன் பளபளக்கின்றன, சுற்றி ஒரு காதல் பிரகாசத்தை பரப்புகின்றன.

கதை "மகர் சூத்ரா" - தனிப்பட்ட சுதந்திரத்தின் இலட்சியத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது
மாக்சிம் கார்க்கியின் ஆரம்பகால படைப்புகளின் மையத்தில் - விதிவிலக்கான கதாபாத்திரங்கள், வலுவான விருப்பமுள்ள மற்றும் பெருமைமிக்க மக்கள், ஆசிரியரின் கூற்றுப்படி, "சூரியன் அவர்களின் இரத்தத்தில் உள்ளது." இந்த உருவகம் நெருப்பு, தீப்பொறி, சுடர், ஜோதி ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடைய பல படங்களை உருவாக்குகிறது. இந்த ஹீரோக்கள் எரியும் இதயங்களைக் கொண்டுள்ளனர். இந்த அம்சம் டாங்கோ மட்டுமல்ல, கோர்க்கியின் முதல் கதையான "மகர் சூத்ரா" வின் குணாதிசயங்களும் ஆகும். ரோகோவர் ஈ.எஸ். இருபதாம் நூற்றாண்டின் ரஷ்ய இலக்கியம். பள்ளி பட்டதாரி மற்றும் விண்ணப்பதாரருக்கு உதவ: பாடநூல். - SPb.: "சமநிலை", 2002. - S. 131.
பழைய ஜிப்சி மகர் சூத்ரா தனது கதையை வரவிருக்கும் அலைகளை மடிக்கும் சிந்தனை மெலடிக்கு தொடங்குகிறார். முதல் வரிகளிலிருந்தே, வாசகர் அசாதாரணமான உணர்வால் பிடிக்கப்பட்டார்: இடதுபுறத்தில் முடிவற்ற புல்வெளி மற்றும் வலதுபுறத்தில் முடிவற்ற கடல், அழகான வலுவான போஸில் ஒரு பழைய ஜிப்சி, கடலோர புதர்களின் சலசலப்பு - இவை அனைத்தும் மிக நெருக்கமான, மிக முக்கியமான ஒன்றைப் பற்றிய உரையாடலுக்கு எங்களை அழைத்துச் செல்லுங்கள். மகர் சூத்ரா மெதுவாக மனிதனின் தொழில் மற்றும் பூமியில் அவரது பங்கு பற்றி பேசுகிறார். "ஒரு மனிதன் ஒரு அடிமை, அவன் பிறந்தவுடன், அவன் வாழ்நாள் முழுவதும் ஒரு அடிமை, அவ்வளவுதான்" என்று மகர் கூறுகிறார். கார்க்கி எம். உரைநடை. நாடகவியல். பத்திரிகை. - எம்.: ஒலிம்பஸ்; எல்எல்சி "ஃபர்ம்" பப்ளிஷிங் ஹவுஸ் ஏஎஸ்டி ", 1999. - பி .18. அவர் இதை தனது சொந்தத்துடன் முரண்படுகிறார்: "கடல் அலையின் ஒலியைக் கேட்க, புல்வெளியின் அகலம் என்ன என்பதை அறிய ஒரு மனிதன் பிறப்பான்"; "நீங்கள் வாழ்ந்தால் - பூமி முழுவதும் அரசர்களாக."
இந்த யோசனை லோயிகோ சோபார் மற்றும் ராடாவின் காதல் புராணத்தால் விளக்கப்பட்டுள்ளது, அவர்கள் தங்கள் உணர்வுகளுக்கு அடிமைகளாக மாறவில்லை. அவர்களின் படங்கள் விதிவிலக்கானவை மற்றும் காதல் நிறைந்தவை. லோயிகோ சோபார் "தெளிவான நட்சத்திரங்கள் போன்ற பிரகாசமான கண்கள், மற்றும் ஒரு புன்னகை முழு சூரியன்." ஐபிட், ப .21. அவர் குதிரையில் அமர்ந்தபோது, ​​அவர் குதிரையுடன் ஒரு இரும்புத் துண்டிலிருந்து போலியானது போல் தெரிகிறது. சோபரின் வலிமையும் அழகும் அவரது தயவை விட தாழ்ந்ததல்ல. "அவருடைய இதயம் உங்களுக்குத் தேவை, அவர் அதை அவருடைய மார்பிலிருந்து வெளியே எடுத்து உங்களுக்குக் கொடுத்திருப்பார், அது உங்களுக்கு நன்றாகத் தெரிந்தால் மட்டுமே." ஐபிட், ப. 20. அழகான ராதாவும் பொருந்துகிறது. மகர் சூத்ரா அவளை கழுகு என்று அழைக்கிறார். அவளை பற்றி வார்த்தைகளால் எதுவும் சொல்ல முடியாது. ஒருவேளை அவளுடைய அழகை ஒரு வயலினில் வாசிக்கலாம், மேலும் இந்த வயலினை அவரது ஆத்மாவாக அறிந்த ஒருவர் கூட இருக்கலாம்.
பெருமைமிக்க ராடா நீண்ட காலமாக லோயிகோ சோபரின் உணர்வுகளை நிராகரித்தார், ஏனென்றால் அன்பை விட விருப்பம் அவளுக்கு மிகவும் பிடித்திருந்தது. அவள் அவன் மனைவியாக மாற முடிவு செய்தபோது, ​​தன்னை அவமானப்படுத்தாமல் லோயிகோவால் நிறைவேற்ற முடியாது என்ற நிபந்தனையை அவள் அமைத்தாள். ஒரு கரையாத மோதல் ஒரு சோகமான முடிவுக்கு வழிவகுக்கிறது: ஹீரோக்கள் இறக்கிறார்கள், ஆனால் சுதந்திரமாக இருக்கிறார்கள், அன்பும் வாழ்க்கையும் கூட விருப்பத்திற்கு தியாகம் செய்யப்படுகின்றன. இந்த கதையில், முதல் முறையாக, ஒரு அன்பான மனித இதயத்தின் காதல் உருவம் எழுகிறது: தனது அண்டை வீட்டாரின் மகிழ்ச்சிக்காக தனது இதயத்தை தனது இதயத்திலிருந்து கிழிக்கக்கூடிய லோயிகோ சோபார், தனது காதலிக்கு வலிமையான இதயம் இருக்கிறதா என்று சோதித்து கத்தியை வீழ்த்துகிறார். அவனுக்குள். அதே கத்தி, ஆனால் ஏற்கனவே சிப்பாய் டானிலாவின் கைகளில், சோபரின் இதயத்தைத் தாக்கியது. சுதந்திரத்திற்கான அன்பும் தாகமும் தீய பேய்களாக மாறி மக்களின் மகிழ்ச்சியை அழிக்கிறது. மகர் சுத்ராவுடன், கதைசொல்லி கதாபாத்திரங்களின் குணத்தின் வலிமையை ரசிக்கிறார். அவருடன் சேர்ந்து, முழு கதையிலும் ஒரு லீட்மோடிஃபாக இயங்கும் கேள்விக்கு அவரால் பதிலளிக்க முடியாது: மக்களை எப்படி மகிழ்விப்பது மற்றும் மகிழ்ச்சி என்றால் என்ன.
"மகர் சூத்ரா" கதையில் மகிழ்ச்சியின் இரண்டு வெவ்வேறு புரிதல்கள் வகுக்கப்பட்டுள்ளன. முதலாவது "கண்டிப்பான நபரின்" வார்த்தைகளில் உள்ளது: "கடவுளுக்கு சமர்ப்பிக்கவும், நீங்கள் கேட்கும் அனைத்தையும் அவர் உங்களுக்குக் கொடுப்பார்." ஐபிட், ப. 18. இந்த ஆய்வறிக்கை உடனடியாக நீக்கப்பட்டது: கடவுள் "கண்டிப்பான மனிதனுக்கு" அவரது நிர்வாண உடலை மறைக்க உடைகளை கூட கொடுக்கவில்லை என்று மாறிவிட்டது. இரண்டாவது ஆய்வறிக்கை லோயிகோ சோபார் மற்றும் ராடாவின் விதியால் நிரூபிக்கப்பட்டது: விருப்பம் உயிருக்கு மேலானது, மகிழ்ச்சி சுதந்திரத்தில் உள்ளது. இளம் கார்க்கியின் காதல் உலக பார்வை புஷ்கினின் நன்கு அறியப்பட்ட வார்த்தைகளுக்கு செல்கிறது: "உலகில் மகிழ்ச்சி இல்லை, ஆனால் அமைதியும் விருப்பமும் இருக்கிறது ..."

கதை "வயதான பெண் இஸெர்கில்" - மனித ஆளுமை பற்றிய விழிப்புணர்வு
பெசராபியாவில் அக்கர்மான் அருகே உள்ள கடற்கரையில், புராணத்தின் ஆசிரியர், வயதான பெண் இசெர்கில் கேட்கிறார். இங்கே எல்லாமே வளிமண்டல அன்பால் நிரம்பியவை: ஆண்கள் "வெண்கலம், பசுமையான கருப்பு மீசை மற்றும் தடிமனான சுருட்டை தோள்கள் வரை," பெண்கள், "மகிழ்ச்சியான, நெகிழ்வான, அடர் நீலக் கண்களுடன், வெண்கலமும் கூட." ஆசிரியரின் கற்பனை மற்றும் இரவு அவர்களை தவிர்க்கமுடியாத வகையில் அழகாக ஆக்குகிறது. ஆசிரியரின் காதல் மனநிலையுடன் இயற்கை இணக்கமாக உள்ளது: பசுமையாக பெருமூச்சு விட்டு கிசுகிசுக்கிறது, காற்று பெண்களின் பட்டு முடியுடன் விளையாடுகிறது.
மாறாக, முதிய பெண் இசெர்கில் சித்தரிக்கப்படுகிறார்: நேரம் அவளை பாதியாக வளைத்தது, அவளுடைய எலும்பு உடல், மந்தமான கண்கள், ஒரு கசப்பான குரல். இரக்கமற்ற நேரம் அழகையும் அன்பையும் பறிக்கிறது. மூதாட்டி இஸெர்கில் தனது காதலியைப் பற்றி தனது வாழ்க்கையைப் பற்றி கூறுகிறார்: "அவளுடைய குரல் நொறுங்கியது, வயதான பெண் எலும்புகளுடன் பேசியது போல்." மனிதன் நித்தியமானவன் அல்ல, அதே போல் காதலும் நித்தியமானது அல்ல என்ற எண்ணத்திற்கு வாசகரை வழிநடத்துகிறார் கார்க்கி. பல நூற்றாண்டுகளாக வாழ்க்கையில் என்ன இருக்கிறது? கோர்கி இரண்டு புராணக்கதைகளை மூதாட்டி இஸெர்கிலின் வாயில் வைத்தார்: கழுகின் மகன் லாராவைப் பற்றி, பூமியில் தன்னை முதல்வராகக் கருதி, தனக்காக மட்டுமே மகிழ்ச்சியை விரும்பினார், மற்றும் மக்களுக்கு தன் இதயத்தைக் கொடுத்த டாங்கோவைப் பற்றி.
லாரா மற்றும் டாங்கோவின் படங்கள் கூர்மையான வேறுபாட்டைக் கொண்டுள்ளன, இருப்பினும் அவர்கள் இருவரும் தைரியமானவர்கள், வலிமையானவர்கள் மற்றும் பெருமையுள்ளவர்கள். லாரா வலுவானவர்களின் சட்டங்களால் வாழ்கிறார், அவருக்கு "எல்லாம் அனுமதிக்கப்படுகிறது." அவர் தனது விருப்பத்திற்கு அடிபணியாததால், சிறுமியைக் கொன்று, மார்பில் கால் வைக்கிறார். லாராவின் கொடுமை கூட்டத்தின் மீது ஒரு வலுவான ஆளுமையின் மேன்மையின் உணர்வை அடிப்படையாகக் கொண்டது. கோர்க்கி 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் பிரபலமானது. ஜெர்மன் தத்துவஞானி நீட்சேவின் கருத்துக்கள். இவ்வாறு பேசப்பட்ட ஜரதுஸ்ட்ராவில், நீட்சே மக்கள் அடிமைகளாக இருக்க வேண்டிய வலிமையான (கழுகுகள்) மற்றும் பலவீனமான (ஆட்டுக்குட்டிகள்) எனப் பிரிக்கப்படுவதாக வாதிட்டார். சமத்துவமின்மைக்காக நீட்சேவின் மன்னிப்பு, மற்ற அனைவரையும் விட தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களின் பிரபுத்துவ மேன்மையின் யோசனை பின்னர் பாசிசத்தின் சித்தாந்தத்திலும் நடைமுறையிலும் பயன்படுத்தப்பட்டது. ஸ்பிரிடோனோவா எல்.ஏ. "நான் உடன்படாமல் உலகிற்கு வந்தேன்."
லாராவைப் பற்றிய புராணத்தில், "எல்லாம் வலிமையானவர்களுக்கு அனுமதிக்கப்படுகிறது" என்ற அறநெறியைக் கூறும் நீட்சியன், மரணத்தை விட பயங்கரமான தனிமைக்காகக் காத்திருப்பதை கார்க்கி காட்டுகிறார். "அவருக்கான தண்டனை அவரிடமே உள்ளது" என்று லாரா குற்றம் செய்த பிறகு புத்திசாலிகள் சொல்கிறார்கள். மற்றும் லாரா, நித்திய வாழ்க்கை மற்றும் நித்திய அலைந்து திரிந்து, ஒரு கருப்பு நிழலாக மாறி, சூரியன் மற்றும் காற்றால் உலர்ந்தார். மக்களிடமிருந்து மட்டுமே எடுத்துக் கொள்ளும் அகங்காரத்தை கண்டித்து, பதிலுக்கு எதுவும் கொடுக்கவில்லை, வயதான பெண் இஸெர்கில் கூறுகிறார்: "ஒரு நபர் எடுக்கும் எல்லாவற்றிற்கும், அவர் தன்னுடன் பணம் செலுத்துகிறார், அவரது மனதாலும் பலத்தாலும், சில சமயங்களில் அவரது வாழ்க்கையிலும்."
டான்கோ தனது வாழ்க்கையை செலுத்துகிறார், மக்களின் மகிழ்ச்சிக்காக ஒரு சாதனையைச் செய்கிறார். புல்வெளியில் இரவில் வெளிப்படும் நீல தீப்பொறிகள் அவரது எரியும் இதயத்தின் தீப்பொறிகள், இது சுதந்திரத்திற்கான பாதையை ஒளிரச் செய்தது. ஒரு அசைக்க முடியாத காடு, அங்கு பெரிய மரங்கள் கல் சுவர் போல் நின்று, சதுப்பு நிலத்தின் பேராசை வாய், வலுவான மற்றும் தீய எதிரிகள் மக்களிடையே அச்சத்தை ஏற்படுத்தியது. பின்னர் டாங்கோ தோன்றினார்: - "நான் மக்களுக்கு என்ன செய்வேன்," டாங்கோ இடியை விட சத்தமாக கத்தினான். திடீரென்று அவன் தன் கைகளால் தன் மார்பைத் திறந்து, அவனுடைய இதயத்தைக் கிழித்து, அவன் தலைக்கு மேலே உயர்த்தினான். இது சூரியனைப் போல பிரகாசமாகவும், சூரியனை விட பிரகாசமாகவும் இருந்தது, மேலும் காடு முழுவதும் அமைதியாகிவிட்டது, மக்கள் மீதான இந்த அன்பின் ஜோதியால் ஒளிரப்பட்டது, மற்றும் அதன் ஒளியிலிருந்து இருள் சிதறியது ... "
நாம் பார்த்தது போல், "மகர் சூத்ரா" கதையிலும் சிறிய தேவதையின் கதையிலும் "உங்கள் இதயத்தை உங்கள் காதலிக்கு கொடுக்க" என்ற கவிதை உருவகம் தோன்றியது. ஆனால் இங்கே அது விரிவாக்கப்பட்ட கவிதை உருவமாக மாறும், இது உண்மையில் விளக்கப்படுகிறது. கார்க்கி அழிக்கப்பட்ட சாதாரணமான சொற்றொடருக்கு ஒரு புதிய உயர் அர்த்தத்தை வைக்கிறார், இது பல நூற்றாண்டுகளாக அன்பின் அறிவிப்புடன் சேர்ந்துள்ளது: "உங்கள் கையும் இதயமும் கொடுக்க." டாங்கோவின் உயிருள்ள மனித இதயம் மனிதகுலத்திற்கான ஒரு புதிய வாழ்க்கையின் பாதையை ஒளிரச் செய்யும் ஒரு ஜோதியாக மாறியுள்ளது. இருப்பினும், "எச்சரிக்கையான மனிதன்" அவரை மிதித்தாலும், புல்வெளியில் நீல தீப்பொறிகள் எப்போதும் டான்கோவின் சாதனையை மக்களுக்கு நினைவூட்டுகின்றன.
"தி ஓல்ட் வுமன் இஸெர்கில்" என்ற கதையின் அர்த்தம் "வாழ்க்கையில் சுரண்டலுக்கு எப்போதும் ஒரு இடம் இருக்கிறது" என்ற சொற்றொடரால் வரையறுக்கப்படுகிறது. "மக்களுக்காக தன் இதயத்தை எரித்துவிட்டு, தனக்கு வெகுமதியாக எதையும் கேட்காமல் இறந்த" டேர்டெவில் டான்கோ, கோர்கியின் உள் எண்ணத்தை வெளிப்படுத்துகிறார்: மக்களின் மகிழ்ச்சி மற்றும் விடுதலை இல்லாமல் ஒரு நபரின் மகிழ்ச்சியும் விருப்பமும் சிந்திக்க முடியாதது.

"பால்கனின் பாடல்" - சுதந்திரம், வெளிச்சம் என்ற பெயரில் ஒரு பாடல்
"தைரியமானவர்களின் பைத்தியக்காரத்தனம் வாழ்க்கையின் ஞானம்" என்று தி சாங்க் ஆஃப் தி பால்கனில் கோர்க்கி வலியுறுத்துகிறார். இந்த ஆய்வறிக்கை அங்கீகரிக்கப்பட்ட முக்கிய முறை இரண்டு வெவ்வேறு "சத்தியங்கள்", இரண்டு உலகக் கண்ணோட்டங்கள், இரண்டு மாறுபட்ட படங்கள் - சொகோல் மற்றும் உஜ். எழுத்தாளர் அதே நுட்பத்தை மற்ற கதைகளிலும் பயன்படுத்தினார். இலவச மேய்ப்பன் குருட்டு மோலின் ஆன்டிபாட், சுயநலவாதி லாரா சுயநலவாதி டான்கோவை எதிர்க்கிறார். தி சாங் ஆஃப் தி பால்கனில், ஹீரோவும் முதலாளித்துவ வர்க்கமும் வாசகர் முன் தோன்றுகின்றன. பழைய ஒழுங்கின் மீறமுடியாத தன்மையை ஏற்கனவே நம்பியது. ஒரு இருண்ட பள்ளத்தாக்கில், அவர் நன்றாக இருக்கிறார்: "சூடான மற்றும் ஈரமான." அவருக்கு வானம் ஒரு வெற்று இடம், மற்றும் பால்கன், வானத்தில் பறக்கும் கனவு, ஒரு உண்மையான பைத்தியக்காரன். ஒரு விஷ முரண்பாடாக, ஏற்கனவே பறக்கும் அழகு இலையுதிர்காலத்தில் இருப்பதாகக் கூறுகிறது.
பால்கனின் ஆன்மாவில் சுதந்திரம், வெளிச்சத்திற்கான பைத்தியம் தாகம் வாழ்கிறது. அவரது மரணத்தின் மூலம், அவர் சுதந்திரத்தின் பெயரால் சாதனையின் நீதியை உறுதிப்படுத்துகிறார்.
ஃபால்கானின் மரணம் அதே நேரத்தில் "புத்திசாலித்தனமான" உஜ்ஸை முழுவதுமாக நீக்குகிறது. "பால்கன் பாடல்" இல் டாங்கோவின் புராணக்கதையுடன் நேரடி எதிரொலி உள்ளது: இரவின் இருளில் எரியும் இதயத்தின் நீல தீப்பொறிகள் எரியும், எப்போதும் மக்களுக்கு டான்கோவை நினைவூட்டுகிறது. ஃபால்கானின் மரணம் அவருக்கு அழியாத தன்மையையும் தருகிறது: "உங்கள் இரத்தத்தின் துளிகள், தீப்பொறிகள் போல, வாழ்க்கையின் இருளில் எரியும் மற்றும் பல துணிச்சலான இதயங்கள் சுதந்திரம் மற்றும் ஒளியின் வெறித்தனமான தாகத்தால் எரியும்!"
கார்க்கியின் ஆரம்ப வேலைகளில் வேலை முதல் வேலை வரை, வீரத்தின் கருப்பொருள் வளர்ந்து படிகமடைகிறது. லோயிகோ சோபர், ராடா, ஒரு சிறிய தேவதை காதல் என்ற பெயரில் பைத்தியக்காரத்தனத்தை செய்கிறார்கள். அவர்களின் நடவடிக்கைகள் அசாதாரணமானவை, ஆனால் இது இன்னும் சாதனையாக இல்லை. அந்தப் பெண், ராஜாவுடன் மோதலில் வந்து, பயம், விதி மற்றும் இறப்பை தைரியமாக வெல்கிறாள் ("பெண் மற்றும் இறப்பு"). அவளுடைய தைரியம் தைரியமானவர்களின் பைத்தியக்காரத்தனம், அது தனிப்பட்ட மகிழ்ச்சியைப் பாதுகாப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. லாராவின் தைரியமும் துணிச்சலும் ஒரு குற்றத்திற்கு வழிவகுக்கிறது, ஏனென்றால் அவர், புஷ்கின் அலெகோவைப் போலவே, "தனக்காக மட்டுமே சுதந்திரத்தை விரும்புகிறார்." டாங்கோ மற்றும் சோகோல் மட்டுமே, அவர்களின் மரணத்தால், இந்த சாதனையின் அழியாத தன்மையை உறுதிப்படுத்துகின்றனர். எனவே ஒரு தனிப்பட்ட நபரின் விருப்பம் மற்றும் மகிழ்ச்சியின் பிரச்சனை பின்னணியில் மங்கி, அனைத்து மனித இனத்திற்கும் மகிழ்ச்சியின் பிரச்சனையால் மாற்றப்படுகிறது. "தைரியமானவர்களின் பைத்தியம்" தைரியமானவர்களுக்கு தார்மீக திருப்தியைத் தருகிறது: "வாழ்க்கையின் இருளை வெளிச்சமாக்க நான் முடிந்தவரை பிரகாசமாகவும் ஆழமாகவும் எரிக்கப் போகிறேன். மேலும் எனக்கு மரணம் எனது வெகுமதி! " - கார்க்கி மேன் அறிவிக்கிறார். ஸ்பிரிடோனோவா எல்.ஏ. "நான் உடன்படாமல் உலகிற்கு வந்தேன்." கோர்க்கியின் ஆரம்பகால காதல் படைப்புகள் வாழ்க்கையின் தாழ்வு மனப்பான்மையை விழிப்படையச் செய்து, அநியாயமாகவும் அசிங்கமாகவும், பல நூற்றாண்டுகளாக நிறுவப்பட்ட வரிசைக்கு எதிராக போராடும் ஹீரோக்களின் கனவை உருவாக்கியது.
புரட்சிகர-காதல் யோசனை கோர்கியின் படைப்புகளின் கலை அசல் தன்மையை தீர்மானித்தது: ஒரு பரிதாபமான உன்னத பாணி, ஒரு காதல் சதி, விசித்திரக் கதைகளின் வகை, புராணக்கதைகள், பாடல்கள், உருவகங்கள், செயலின் பாரம்பரிய அடையாள பின்னணி. கார்க்கியின் கதைகளில், ஹீரோக்களின் பிரத்தியேகத்தையும், அதிரடி அமைப்பையும், ரொமாண்டிசத்தின் மொழிப் பண்பையும் எளிதாகக் காணலாம். ஆனால் அதே நேரத்தில், அவை கோர்க்கியின் சிறப்பியல்பு அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளன: ஒரு ஹீரோ மற்றும் பிலிஸ்டைன், ஒரு மனிதன் மற்றும் ஒரு அடிமை ஆகியவற்றின் மாறுபட்ட இணைப்பு. படைப்பின் செயல், ஒரு விதியாக, கருத்துக்களின் உரையாடலைச் சுற்றி ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளது, கதையின் காதல் சட்டகம் ஆசிரியரின் சிந்தனை முக்கியமாக நிற்கும் ஒரு பின்னணியை உருவாக்குகிறது. சில நேரங்களில் நிலப்பரப்பு அத்தகைய சட்டகமாக செயல்படுகிறது - கடல், புல்வெளி, இடியுடன் கூடிய மழை பற்றிய காதல் விளக்கம். சில நேரங்களில் - பாடலின் ஒலிகளின் இணக்கமான இணக்கம். கார்க்கியின் காதல் படைப்புகளில் ஒலிப் படங்களின் முக்கியத்துவத்தை மிகைப்படுத்த முடியாது: வயோலினின் மெல்லிசை லோய்கோ சோபார் மற்றும் ராடாவின் காதல் கதையில், ஒரு சுதந்திர காற்றின் விசில் மற்றும் இடியுடன் கூடிய மூச்சு - ஒரு கதையில் சிறிய தேவதை, "பாங்கன் ஆஃப் தி ஃபால்கன்" இல் "வெளிப்படுத்தலின் அற்புதமான இசை", ஒரு வலிமையான கர்ஜனை புயல்கள் - "பெட்ரோலின் பாடல்" இல். ஒலிகளின் இணக்கம் உருவகப் படங்களின் இணக்கத்தை நிறைவு செய்கிறது. நீட்சியன் அம்சங்களுடன் ஹீரோக்களை வகைப்படுத்தும்போது ஒரு வலுவான ஆளுமையின் அடையாளமாக கழுகின் உருவம் எழுகிறது: கழுகு ராடா, கழுகு, மேய்ப்பன், கழுகின் மகன் லாரா. பால்கனின் உருவம் ஒரு பரோபகார ஹீரோவின் கருத்துடன் தொடர்புடையது. மக்கர் சூத்ரா ஒரு கதைசொல்லியை ஒரு பால்கன் என்று அழைக்கிறார், அவர் அனைத்து மக்களையும் மகிழ்விக்க வேண்டும் என்று கனவு காண்கிறார். இறுதியாக, பெட்ரல் மக்களின் இயக்கத்தை குறிக்கிறது, வரவிருக்கும் பழிவாங்கலின் உருவம்.
கார்க்கி தாராளமாக நாட்டுப்புறக் கதைகள் மற்றும் படங்களைப் பயன்படுத்துகிறார், மொல்டேவியன், வாலாச்சியன், ஹட்சுல் புராணக்கதைகளை அவர் ரஷ்யா முழுவதும் அலைந்தபோது கேட்டார். கார்க்கியின் காதல் படைப்புகளின் மொழி மலர் மற்றும் வடிவமானது, இனிமையாக ஒலித்தது.

முடிவுரை
மாக்சிம் கார்க்கியின் ஆரம்பகால வேலைகள் வெவ்வேறு பாணிகளில் குறிப்பிடத்தக்கவை, எல். டால்ஸ்டாய், ஏ.பி. செக்கோவ் மற்றும் வி.ஜி. கொரோலென்கோ. இளம் கார்க்கியின் பணி பல எழுத்தாளர்களால் பாதிக்கப்பட்டது: ஏ.எஸ். புஷ்கின், பொமியலோவ்ஸ்கி, ஜி. உஸ்பென்ஸ்கி, என்.எஸ். லெஸ்கோவா, எம். யூ. லெர்மொண்டோவ், பைரன், ஷில்லர்.
எழுத்தாளர் கலை யதார்த்தமான மற்றும் காதல் பகுதிகள் இரண்டிற்கும் திரும்பினார், இது சில சந்தர்ப்பங்களில் சுயாதீனமாக இருந்தது, ஆனால் பெரும்பாலும் விசித்திரமாக கலந்தது. இருப்பினும், முதலில், கார்க்கி காதல் பாணியின் படைப்புகளால் ஆதிக்கம் செலுத்தப்பட்டார், அவற்றின் பிரகாசத்தால் கூர்மையாக வேறுபடுத்தப்பட்டார்.
உண்மையில், கோர்க்கியின் ஆரம்பக் கதைகளில், ரொமாண்டிக்ஸின் பண்புகள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. முதலில், ஏனென்றால் அவர்கள் ஒரு வலிமையான நபருக்கும் (டான்கோ, லாரா, சோகோல்) மற்றும் அவரைச் சுற்றியுள்ள உலகத்திற்கும் இடையிலான மோதல் ஒரு காதல் சூழ்நிலையை சித்தரிக்கிறார்கள், அத்துடன் பொதுவாக ஒரு நபரின் பிரச்சனை. கதைகள் மற்றும் புராணங்களின் செயல் அருமையான சூழ்நிலைகளுக்கு மாற்றப்படுகிறது ("அவர் எல்லையற்ற புல்வெளி மற்றும் முடிவற்ற கடலுக்கு இடையில் நின்றார்"). படைப்புகளின் உலகம் வெளிச்சம் மற்றும் இருளில் கூர்மையாக வேறுபடுகிறது, மேலும் கதாபாத்திரங்களை மதிப்பிடும்போது இந்த வேறுபாடுகள் முக்கியம்: லாராவுக்குப் பிறகு, ஒரு நிழல் உள்ளது, டாங்கோவுக்குப் பிறகு - தீப்பொறிகள்.
மாவீரர் கடந்த காலத்திற்கும் தற்போதைய நிகழும் துன்பகரமான, நிறமற்ற வாழ்க்கைக்கும், "கட்டாயம்" மற்றும் "இருக்கும்" இடையே, பெரிய "கனவு" மற்றும் "சாம்பல் சகாப்தம்" ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான இடைவெளி ஆரம்பகால கோர்கியின் காதல் பிறந்தார்.
கார்க்கியின் ஆரம்பகால வேலையின் அனைத்து ஹீரோக்களும் தார்மீக ரீதியாக உணர்ச்சிவசப்பட்டு, மன உளைச்சலை அனுபவித்து, காதலுக்கும் சுதந்திரத்திற்கும் இடையே தேர்வு செய்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் இன்னும் அன்பைத் தவிர்த்து, சுதந்திரத்தை மட்டுமே விரும்பி பிந்தையதைத் தேர்வு செய்கிறார்கள்.
இந்த வகை மக்கள், எழுத்தாளர் கணித்தபடி, பேரழிவுகள், போர்கள், புரட்சிகளின் நாட்களில், தீவிர சூழ்நிலைகளில் சிறந்தவர்களாக மாறலாம், ஆனால் அவர்கள் பெரும்பாலும் மனித வாழ்க்கையின் இயல்பான போக்கில் சாத்தியமில்லை. இன்று, எழுத்தாளர் எம். கோர்கி தனது ஆரம்பகாலப் பணியில் முன்வைத்த பிரச்சினைகள் நம் காலத்தின் பிரச்சினைகளைத் தீர்ப்பதற்கு பொருத்தமானதாகவும் அவசரமாகவும் கருதப்படுகின்றன.
19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், மனிதனின் மீதான நம்பிக்கையைப் பற்றி வெளிப்படையாக அறிவித்த கோர்கி, அவரது மனதில், அவரது படைப்பு, மாற்றும் திறன்களில், இன்றுவரை வாசகர்களின் ஆர்வத்தைத் தூண்டுகிறார்.

மாக்சிம் கோர்க்கியின் இலக்கிய செயல்பாடு நாற்பது ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக நீடித்தது - காதல் "ஓல்ட் வுமன் இஸெர்கில்" முதல் "கிளிம் சாம்ஜின் வாழ்க்கை" காவியம் வரை

உரை: ஆர்சனி ஜமோஸ்தியானோவ், "ஹிஸ்டோரியன்" பத்திரிகையின் துணைத் தலைமை ஆசிரியர்
படத்தொகுப்பு: இலக்கிய ஆண்டு. ஆர்.எஃப்

இருபதாம் நூற்றாண்டில், அவர் சிந்தனைகளின் ஆட்சியாளராகவும், இலக்கியத்தின் உயிருள்ள அடையாளமாகவும் இருந்தார், மேலும் புதிய இலக்கியத்தை மட்டுமல்ல, மாநிலத்தையும் நிறுவியவர்களில் ஒருவர். "பாட்டாளி வர்க்க இலக்கியத்தின் உன்னதமான" "வாழ்க்கை மற்றும் வேலைக்காக" அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஆய்வுக் கட்டுரைகள் மற்றும் மோனோகிராஃப்களை எண்ண வேண்டாம். ஐயோ, அவரது மரணத்திற்குப் பிந்தைய விதி அரசியல் அமைப்பின் தலைவிதியுடன் மிகவும் இறுக்கமாக இணைக்கப்பட்டது, பல வருட தயக்கத்திற்குப் பிறகு, கோர்க்கி ஆசீர்வதிக்கப்பட்டார். சோவியத் ஒன்றியத்தின் வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, கார்க்கி கவனமாக மறந்துவிட்டார். "ஆரம்ப மூலதனத்தின் சகாப்தம்" பற்றிய சிறந்த வரலாற்றாசிரியர் எங்களிடம் இல்லை மற்றும் ஒருபோதும் இல்லை. கார்க்கி தன்னை "விளையாட்டுக்கு வெளியே ஒரு செயற்கை நிலையில்" கண்டார். ஆனால் அவர் அதிலிருந்து வெளியேறியதாகத் தெரிகிறது, ஒருநாள் அவர் உண்மையாக வெளியே வருவார்.

ஒரு பெரிய மற்றும் பல வகை பாரம்பரியத்திலிருந்து முதல் பத்து பேரைத் தேர்ந்தெடுப்பது எளிதல்ல, அதனால் பயனுள்ளது. ஆனால் நாங்கள் பாடநூல் படைப்புகளைப் பற்றி முழுமையாகப் பேசுவோம். சமீபத்திய காலங்களில், அவர்கள் பள்ளியில் விடாமுயற்சியுடன் படிக்கப்படுகிறார்கள். எதிர்காலத்தில் அவர்கள் அதை மறக்க மாட்டார்கள் என்று நினைக்கிறேன். எங்களுக்கு இரண்டாவது கார்க்கி இல்லை ...

1. பழைய பெண் IZERGIL

இது அவரது முதல் இலக்கியத் தேடல்களின் விளைவாக "ஆரம்பகால கோர்க்கி" யின் உன்னதமானது. 1891 இன் கடுமையான உவமை, ஒரு பயங்கரமான கதை, ஜீயஸ் மற்றும் இரையின் பறவைகள் இரண்டிற்கும் ப்ரோமிதியஸின் பிடித்த (கோர்க்கியின் அமைப்பில்) மோதல். அந்தக் காலத்துக்கான புதிய இலக்கியம் இது. டால்ஸ்டாயின் அல்ல, செக்கோவின், லெஸ்கோவின் கதைகள் அல்ல. தளவமைப்பு சற்றே ஆடம்பரமானதாக மாறிவிட்டது: லாரா ஒரு கழுகின் மகன், டாங்கோ தனது இதயத்தை தலைக்கு மேலே உயர்த்துகிறார் ... கதைசொல்லி தன்னை ஒரு வயதான பெண், மாறாக, பூமிக்குரிய மற்றும் கண்டிப்பானவர். இந்த கதையில், கார்க்கி வீரத்தின் சாரத்தை மட்டுமல்ல, அகங்காரத்தின் தன்மையையும் ஆராய்கிறார். உரைநடையின் மெல்லிசையால் பலர் ஹிப்னாடிஸ் செய்யப்பட்டனர்.

இது உண்மையில் ஒரு முடிக்கப்பட்ட ராக் ஓபரா. மற்றும் உருவகங்கள் பொருத்தமானவை.

2. ஓர்லோவாவின் கோட்பாடுகள்

ரஷ்ய இலக்கியத்திற்கு அத்தகைய கொடூரமான இயல்பு தெரியாது - மற்றும் சுற்றுச்சூழல் பற்றிய அறிவு கூட. இந்த கட்டத்தில், எழுத்தாளர் ரஷ்யா முழுவதும் வெறுங்காலுடன் நடந்தார் என்று நீங்கள் விருப்பமின்றி நம்புவீர்கள். கார்க்கி அவர் மாற்ற விரும்பும் வாழ்க்கையைப் பற்றி விரிவாகப் பேசினார். தினமும் சண்டைகள், பப், அடித்தள உணர்வுகள், நோய்கள். இந்த வாழ்க்கையில் கலங்கரை விளக்கம் செவிலியர் மாணவி. இந்த உலகம் வீச விரும்புகிறது: “அட, அடப்பாவிகளே! நீங்கள் ஏன் வாழ்கிறீர்கள்? நீங்கள் எப்படி வாழ்கிறீர்கள்? நீங்கள் பாசாங்குத்தனமான ஏமாற்றுக்காரர்கள், வேறு ஒன்றும் இல்லை! " வாழ்க்கைத் துணைவர்களுக்கு ஒரு வித்தியாசத்தை ஏற்படுத்த விருப்பம் உள்ளது. அவர்கள் காலரா முகாமில் வேலை செய்கிறார்கள், வெறித்தனமாக வேலை செய்கிறார்கள்.

இருப்பினும், கோர்க்கி மகிழ்ச்சியான முடிவை விரும்பவில்லை. ஆனால் ஒரு நபர் மீதான நம்பிக்கை சேற்றில் வெளிப்படுகிறது.

நீங்கள் இதைப் பற்றி சிந்தித்தால், இது சாதாரணமான ஒன்றல்ல. சிப்பாயின் பிடிப்பு அப்படி. கோர்க்கி ட்ராம்ப்ஸ் போன்றவை. 1980 களில், பெரெஸ்ட்ரோயிகா "செர்னுகா" உருவாக்கியவர்கள் இந்த ஓவியங்களின் பாணியில் வேலை செய்தனர்.

3. பால்கனைப் பற்றிய பாடல், புரோவெஸ்ட்னிக் பற்றிய பாடல்

அலெக்ஸி மக்ஸிமோவிச் தனது வாழ்நாள் முழுவதும் கவிதை எழுதினார், இருப்பினும் அவர் தன்னை ஒரு கவிஞராக கருதவில்லை. ஸ்டாலினின் அரை நகைச்சுவையான வார்த்தைகள் அறியப்படுகின்றன: "இந்த விஷயம் கோதேஸ் ஃபாஸ்டை விட வலிமையானது. காதல் மரணத்தை வெல்லும். " கோர்க்கியின் கவிதை கதை "பெண் மற்றும் இறப்பு" பற்றி தலைவர் பேசினார், இது நம் காலத்தில் மறந்துவிட்டது. கார்க்கி ஓரளவு பழமையான முறையில் கவிதை இயற்றினார். அக்கால கவிஞர்களின் தேடல்களை அவர் ஆராயவில்லை, ஆனால் அவர் பலவற்றைப் படித்தார். ஆனால் வெற்று வசனத்தில் எழுதப்பட்ட அவரது இரண்டு "பாடல்களை" ரஷ்ய இலக்கியத்திலிருந்து நீக்க முடியாது. இருந்தாலும் ... 1895 இல் உரைநடைகளாக வெளியிடப்பட்ட கவிதைகள் ஏதோ ஒரு விசித்திரமானதாக கருதப்பட்டன:

"தைரியமானவர்களின் பைத்தியக்காரத்தனத்திற்கு நாங்கள் புகழ் பாடுகிறோம்!

துணிச்சலானவர்களின் பைத்தியம் வாழ்க்கையின் ஞானம்! துணிச்சலான பால்கன்! எதிரிகளுடனான போரில் நீங்கள் இரத்தம் சிந்தினீர்கள் ... ஆனால் நேரம் இருக்கும் - மற்றும் உங்கள் இரத்தத்தின் துளிகள், தீப்பொறிகள் போல, வாழ்க்கையின் இருளில் ஒளிரும், மேலும் பல துணிச்சலான இதயங்கள் சுதந்திரம் மற்றும் ஒளியின் பைத்தியம் தாகத்தால் எரியும்!

நீங்கள் இறக்கட்டும்! .. ஆனால் தைரியமான மற்றும் வலிமையான ஆத்மாவின் பாடலில் நீங்கள் எப்போதும் ஒரு உயிருள்ள உதாரணமாக இருப்பீர்கள், சுதந்திரத்திற்கு பெருமைப்படுவோருக்கு, வெளிச்சத்திற்கு அழைப்பு!

தைரியமானவர்களின் பைத்தியக்காரத்தனத்திற்கு நாங்கள் ஒரு பாடலைப் பாடுகிறோம்! .. "

இது பால்கனைப் பற்றியது. பெட்ரல் (1901) ரஷ்ய புரட்சியின் உண்மையான கீதமாக மாறியது. குறிப்பாக - 1905 புரட்சிகள். புரட்சிகர பாடல் சட்டவிரோதமாக ஆயிரக்கணக்கான பிரதிகளில் வெளியிடப்பட்டது. கோர்க்கியின் புயல் பாத்தோஸை ஒருவர் ஏற்காமல் இருக்கலாம், ஆனால் இந்த மெலடியை நினைவிலிருந்து அழிக்க இயலாது: "மேகங்களுக்கும் கடலுக்கும் இடையில், ஒரு பெட்ரல் பெருமையுடன் பறக்கிறது."

கார்க்கி ஒரு பெட்ரலாக கருதப்பட்டார்.

புரட்சியின் ஒரு பெட்ரோல், உண்மையில் நடந்தது, முதலில் அது அலெக்ஸி மக்ஸிமோவிச்சை மகிழ்விக்கவில்லை.

4. அம்மா

1905 நிகழ்வுகளால் ஈர்க்கப்பட்ட இந்த நாவல் சோசலிச யதார்த்தவாதத்தின் அடித்தளமாகக் கருதப்பட்டது. பள்ளியில் அவர் குறிப்பிட்ட மன அழுத்தத்துடன் படித்தார். மீண்டும் வெளியிடப்பட்டது, பல முறை படமாக்கப்பட்டது, எங்களுக்கு இடையே, திணிக்கப்பட்டது. இது மரியாதையை மட்டுமல்ல, நிராகரிப்பையும் தூண்டியது.

1905 தடையின் அலையில், கோர்கி போல்ஷிவிக் கட்சியில் சேர்ந்தார். இன்னும் உறுதியான போல்ஷிவிக் அவரது தோழர் - நடிகை மரியா ஆண்ட்ரீவா, இருபதாம் நூற்றாண்டின் மிக அழகான புரட்சியாளர்.

நாவல் சாய்வானது. ஆனால் அவர் உணர்ச்சி ரீதியாக எவ்வளவு உறுதியானவர்

பாட்டாளி வர்க்கத்தின் மீதான அவர்களின் நம்பிக்கையையும் உள்ளடக்கியது. ஆனால் முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், இந்த நாவல் ஒரு வரலாற்று ஆவணம் மட்டுமல்ல. சாமியாரின் வலிமையும் எழுத்தாளரின் பலமும் பெருகியது, புத்தகம் சக்திவாய்ந்ததாக மாறியது.

5. குழந்தைகள், மக்களில், என் பல்கலைக்கழகங்கள்

இந்த புத்தகத்தைப் படித்த பிறகு கோர்னி சுகோவ்ஸ்கி கூறினார்: "அவரது முதுமையில், கோர்க்கி வண்ணப்பூச்சுகளுக்கு ஈர்க்கப்பட்டார்." 1905 புரட்சி மற்றும் போருக்கு இடையே, ஒரு புரட்சியாளரான ப்ரோமிதியஸ் எப்படி ஒரு குழந்தையில் பிறந்து முதிர்ச்சியடைகிறார் என்பதை முக்கிய எழுத்தாளர் காட்டினார். இந்த நேரத்தில், டால்ஸ்டாய் வெளியேறினார், மற்றும் கோர்கி "முக்கிய" ரஷ்ய எழுத்தாளரானார் - வாசகர்களின் மனதில் செல்வாக்கு, சக ஊழியர்களிடையே நற்பெயர் - புனின் போன்ற தேர்வுக்காரர்கள் கூட. நிஸ்னி நோவ்கோரோட் நோக்கங்களைக் கொண்ட கதை சிந்தனைகளின் இறையாண்மையின் திட்டமாக கருதப்பட்டது. குழந்தைப் பருவத்துடனான ஒப்பீடுகளை நிராகரிக்க இயலாது: இரண்டு கதைகளும் அரை நூற்றாண்டுகளால் பிரிக்கப்பட்டுள்ளன, ஆனால் முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், ஆசிரியர்கள் வெவ்வேறு விண்மீன்களிலிருந்து வந்தவர்கள். கார்க்கி டால்ஸ்டாயை மதிக்கிறார், ஆனால் டால்ஸ்டாயிசத்தை கடந்து சென்றார். உரைநடையில் நிஜ உலகங்களை எப்படி மீண்டும் உருவாக்குவது என்று அவருக்கு தெரியாது, கார்க்கி ஒரு பாடல், ஒரு காவியம், ஹீரோவின் இளம் ஆண்டுகள், அவரது பாதைகள், பாதைகள் பற்றி ஒரு நாடகத்தை இயற்றினார்.

கார்க்கி மக்களை கடுமையான, தைரியமான, அடர்த்தியான தோற்றம் கொண்டவர், அவர் வலிமை, போராட்டத்தை போற்றுகிறார்.

அவர் அவற்றை பெரிதாக்கி, செமிட்டோன்களை புறக்கணித்தார், ஆனால் அவசர தீர்ப்புகளிலிருந்து விலகுகிறார். அவர் விருப்பம் மற்றும் பணிவு இல்லாததை வெறுக்கிறார், ஆனால் அவர் உலகின் கொடுமையை கூட ரசிக்கிறார். கார்க்கியை விட நீங்கள் சிறப்பாகச் சொல்ல முடியாது: “ஒரு அடர்த்தியான, வண்ணமயமான, விவரிக்க முடியாத விசித்திரமான வாழ்க்கை தொடங்கியது மற்றும் பயங்கரமான வேகத்தில் பாய்ந்தது. இது ஒரு கடுமையான விசித்திரக் கதையாக எனக்கு நினைவிருக்கிறது, இது ஒரு வகையான ஆனால் வலிமிகுந்த உண்மையுள்ள மேதை. "குழந்தைப் பருவம்" கதையில் மிகவும் குறிப்பிடத்தக்க அத்தியாயங்களில் ஒன்று அலோஷா எப்படி எழுதவும் படிக்கவும் கற்றுக்கொண்டார் என்பது பற்றியது: "புகி-மக்கள்-அஸ்-லா-பிளா." இது அவரது வாழ்க்கையின் முக்கிய விஷயமாக மாறியது.

6. கீழே

இங்கே சான்றிதழ் மிதமிஞ்சியது, இது கோர்கியின் பைபிள், ரஷ்ய வெளியேற்றப்பட்டவர்களின் அப்போதி. கோர்கி தங்குமிடம், டிராம்ப்ஸ் மற்றும் திருடர்களை வசிப்பவர்களை மேடைக்கு அழைத்து வந்தார். அவர்கள் உலகில் ஷேக்ஸ்பியரின் மன்னர்களை விட குறைவான சோகங்கள் மற்றும் போராட்டங்கள் உள்ளன என்று மாறிவிடும் ... "மனிதன் - இது பெருமையுடன் ஒலிக்கிறது!" - சார்கின், கோர்க்கியின் விருப்பமான ஹீரோ, சிறை அல்லது குடிப்பழக்கத்தால் உடைக்கப்படாத ஒரு வலுவான ஆளுமை. அவர் ஒரு வலுவான போட்டியாளரைக் கொண்டிருக்கிறார் - மன்னிப்புக்காக அலைந்து திரிபவர். கார்க்கி இந்த இனிமையான ஹிப்னாஸிஸை வெறுத்தார், ஆனால் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி லூக்கை வெளிப்படுத்துவதைத் தவிர்த்தார். லூக்காவுக்கு அவனுடைய சொந்த உண்மை இருக்கிறது.

கார்க்கி தங்குமிடத்தின் மாவீரர்கள் மாஸ்கோ மற்றும் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கால் மட்டுமல்ல, பெர்லின், பாரிஸ், டோக்கியோவிலும் பாராட்டப்பட்டனர் ...

மேலும் அவர்கள் எப்போதும் "அடிமட்டத்தில்" விளையாடுவார்கள். மற்றும் சாடின் முணுமுணுப்பில் - தேடுபவர் மற்றும் கொள்ளையர் - அவர்கள் புதிய தாக்கங்களைக் கண்டுபிடிப்பார்கள்: "ஒரு மனிதன் மட்டுமே இருக்கிறான், மீதமுள்ளவை அவனது கைகள் மற்றும் அவனது மூளையின் வேலை! மனிதன்! அது பெரிய விஷயம்!"

7. பார்ப்பனர்கள்

நாடக ஆசிரியரின் பாத்திரத்தில், கார்க்கி மிகவும் சுவாரஸ்யமானவர். எங்கள் பட்டியலில் உள்ள "காட்டுமிராண்டிகள்" இருபதாம் நூற்றாண்டின் ஆரம்பகால மக்கள் பற்றிய கோர்க்கியின் பல நாடகங்களுக்கு ஒரே நேரத்தில் குறிப்பிடப்படுகின்றன. "கவுண்டி டவுனில் காட்சிகள்" வருத்தமாக இருக்கிறது: ஹீரோக்கள் போலியானவர்களாக மாறினர், மாகாண உண்மை போய் இருண்டது. ஆனால் ஹீரோவுக்கான ஏக்கத்தில் ஏதோ பெரிய முன்னறிவிப்பு இருக்கிறது.

துக்கத்தைத் துடைத்து, கோர்க்கி நேரடியான அவநம்பிக்கையில் விழவில்லை.

இந்த நாடகம் மகிழ்ச்சியான நாடக விதியைக் கொண்டிருப்பதில் ஆச்சரியமில்லை: குறைந்தது இரண்டு பாத்திரங்கள் - செர்குன் மற்றும் மோனகோவா - பிரகாசத்துடன் உச்சரிக்கப்படுகின்றன. உரைபெயர்ப்பாளர்கள் பார்க்க ஏதாவது இருக்கிறது.

8. வாசா ஜெலெஸ்நோவா

ஆனால் நம் காலத்தில் இந்த சோகம் வெறுமனே மீண்டும் படிக்கப்பட்டு திருத்தப்பட வேண்டும். ரஷ்ய முதலாளித்துவம் பற்றி இன்னும் தெளிவான புத்தகம் (நாடகங்கள் குறிப்பிடவில்லை) இல்லை என்று நினைக்கிறேன். இரக்கமற்ற நாடகம். நம் காலத்தில் கூட, புருஷர்கள் அவளுக்கு பயப்படுகிறார்கள். ஒவ்வொரு பெரிய அதிர்ஷ்டத்திற்கும் பின்னால் ஒரு குற்றம் இருக்கிறது என்ற வழக்கமான ஞானத்தை மீண்டும் சொல்வது எளிது.

மேலும் பணக்கார சுற்றுப்புறங்களில் இந்த குற்றத்தின் உளவியலை கார்க்கி காட்ட முடிந்தது.

வேறு யாரையும் போல தீமைகளை வரைவது அவருக்குத் தெரியும். ஆம், அவர் வாஸாவை அம்பலப்படுத்துகிறார். ஆனாலும் அவள் உயிருடன் வெளியே வந்தாள். அவளுடன் நடிக்க நடிகைகள் நம்பமுடியாத அளவிற்கு ஆர்வமாக உள்ளனர். சிலர் இந்தக் கொலைகாரனை நியாயப்படுத்துகிறார்கள். வேரா பாஷென்னையா, ஃபைனா ரானேவ்ஸ்கயா, நினா சசோனோவா, இன்னா சூரிகோவா, டாட்டியானா டோரோனினா - நாடக உலகத்தால் வணங்கப்பட்ட நடிகைகளால் வசு நடித்தார். பார்வையாளர்கள் ரஷ்ய முதலாளித்துவம் கொழுப்பு, கிங்க்ஸ் மற்றும் இறப்புகளுடன் எப்படி பைத்தியம் பிடித்தது என்று பார்வையிட்டனர்.

9. ஓகூரோவின் கோபுரம்

கோர்க்கி இந்த கதையை 1909 இல் எழுதினார். ஒரு சாம்பல் மாவட்ட நகரம், பரபரப்பான, மகிழ்ச்சியற்ற மக்களின் நித்திய அனாதை. சரித்திரம் முழு இரத்தம் கொண்டதாக மாறியது. கார்க்கி கவனிக்கத்தக்க மற்றும் முரண்பாடானவர்: "முக்கிய தெரு, போரெக்னயா அல்லது பெரெசோக், பெரிய கூழாங்கற்களால் அமைக்கப்பட்டுள்ளது; வசந்த காலத்தில், இளம் புற்கள் கற்களை உடைக்கும் போது, ​​சுகோபேவ் நகரத் தலைவர் கைதிகளை அழைக்கிறார், மேலும் அவர்கள் பெரிய மற்றும் சாம்பல், கனமான, அமைதியாக தெருவில் ஊர்ந்து, புல்லை வேரோடு பிடுங்கினர். Porechnaya இல், சிறந்த வீடுகள் இணக்கமாக நீண்டுள்ளன - நீலம், சிவப்பு, பச்சை, கிட்டத்தட்ட அனைத்து முன் தோட்டங்கள் - பிராந்திய கவுன்சிலின் தலைவர் வோகலின் வெள்ளை மாளிகை, கூரையில் ஒரு கோபுரத்துடன்; மஞ்சள் ஷட்டர்களுடன் சிவப்பு செங்கல் - தலைகள்; இளஞ்சிவப்பு - பேராயர் இசையா குத்ரியாவ்ஸ்கியின் தந்தை மற்றும் பெருமைமிக்க வசதியான வீடுகளின் நீண்ட வரிசை - அதிகாரிகள் அவற்றில் தங்கியிருந்தனர்: இராணுவத் தளபதி போக்கிவைகோ, பாடுவதில் ஆர்வமுள்ள காதலர், அவரது பெரிய மீசை மற்றும் தடிமன் காரணமாக மசெபா என்று செல்லப்பெயர் பெற்றார்; வரி ஆய்வாளர் ஜுகோவ், அதிக குடிப்பழக்கத்தால் அவதிப்பட்ட ஒரு இருண்ட மனிதன்; ஜெம்ஸ்ட்வோ தலைவர் ஸ்ட்ரெஹெல், தியேட்டர் மற்றும் நாடக ஆசிரியர்; போலீஸ் தலைவர் கார்ல் இக்னாடிவிச் வார்ம்ஸ் மற்றும் மகிழ்ச்சியான மருத்துவர் ரியாகின், நகைச்சுவை மற்றும் நாடக பிரியர்களின் உள்ளூர் வட்டத்தின் சிறந்த கலைஞர்.

கார்க்கிக்கு ஒரு முக்கியமான தலைப்பு பிலிஸ்டினிசம் பற்றிய நித்திய தகராறு. அல்லது "குழப்பம்"?

உண்மையில், ரஷ்ய நபரில் நிறைய கலக்கப்படுகிறது, ஒருவேளை, இது அவரது மர்மம்.

10. க்ளிமா சம்பின் வாழ்க்கை

நாவல் கோர்க்கியின் மரபில் மிகப் பெரியது, "எட்டு நூறு நபர்களுக்கு", பகடிபவர்கள் புண்படுத்தியதால், முடிக்கப்படாமல் இருந்தது. ஆனால் எஞ்சியிருப்பது போர்க்கிஷில் கோர்கி எழுதிய அனைத்தையும் மிஞ்சும். அவர் கட்டுப்பாடுடன் எழுதத் தெரிந்திருந்தார், கிட்டத்தட்ட கல்விசார்ந்தவர், ஆனால் அதே நேரத்தில் கோர்க்கியில்.

கோர்க்கியின் வரையறையின்படி, இது "ஒரு முழு தொடர் மனநிலைகளை கடந்து செல்லும் சராசரி மதிப்புள்ள ஒரு அறிவுஜீவி, தனக்காக வாழ்க்கையில் மிகவும் சுதந்திரமான இடத்தைத் தேடுகிறது, அங்கு அவர் நிதி ரீதியாகவும் உள்நாட்டிலும் வசதியாக இருப்பார்."

மற்றும் இவை அனைத்தும் - புரட்சிகர ஆண்டுகளின் திருப்புமுனையின் பின்னணியில், 1918 வரை. கோர்கி முதலில் தன்னை ஒரு யதார்த்தவாதி, ஒரு புறநிலை ஆய்வாளர் என்று காட்டினார், அவருடைய சமீபத்திய புத்தகத்திற்கு இணக்கமான கதை தொனியைக் கண்டார். அவர் பல தசாப்தங்களாக சாம்கின் எழுதினார். அதே நேரத்தில், எழுத்தாளருக்கு தலைப்பு கதாபாத்திரம் பிடிக்கவில்லை. சாம்கின் ஒரு உண்மையானவர், இது ஷ்செட்ரின் ஜூடாஸ் கோலோவ்லேவை நினைவூட்டுகிறது. ஆனால் அவர் "பெரிய ரஷ்யா முழுவதும்" வலம் வருகிறார் - மேலும் வரலாற்றின் இடம் நமக்குத் திறக்கிறது. நித்திய அவசரத்தில் வாழ்ந்த கோர்க்கி, இந்த புத்தகத்துடன் பிரிந்து செல்ல விரும்பவில்லை என்று தெரிகிறது. இது ஒரு கலைக்களஞ்சியமாக மாறியது, இலட்சியவாதமாக இல்லை. கார்க்கி காதல் மற்றும் ஊர்சுற்றல், அரசியல் மற்றும் மதம், தேசியவாதம் மற்றும் நிதி மோசடிகள் பற்றி போலித்தனமின்றி எழுதுகிறார் ... இது ஒரு நாளாகமம் மற்றும் ஒப்புதல் வாக்குமூலம். செர்வாண்டஸைப் போலவே, அவர் தன்னை நாவலில் கூட குறிப்பிடுகிறார்: கதாநாயகர்கள் எழுத்தாளர் கோர்கியைப் பற்றி விவாதிக்கிறார்கள். நாங்கள் நூறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இருக்கிறோம்.

காட்சிகள்: 0

மாக்சிம் கார்க்கி - ஒரு புனைப்பெயர், உண்மையான பெயர் - அலெக்சாண்டர் மாக்சிமோவிச் பெஷ்கோவ்; யுஎஸ்எஸ்ஆர், கோர்க்கி; 03/16/1868 - 06/18/1936

மாக்சிம் கார்க்கி ரஷ்யப் பேரரசின் மிகவும் பிரபலமான எழுத்தாளர்களில் ஒருவர், பின்னர் சோவியத் ஒன்றியம். அவரது படைப்புகள் உலகம் முழுவதும் அங்கீகாரம் பெற்றன, மேலும் அவற்றில் பல எழுத்தாளர் மற்றும் நாடக ஆசிரியரின் தாயகத்திலும், வெளிநாட்டிலும் படமாக்கப்பட்டுள்ளன. ஒரு நூற்றாண்டுக்கு முன்பு இருந்ததைப் போல இப்போது எம்.கோர்கியைப் படிப்பது மிகவும் பொருத்தமானது, இதன் காரணமாக அவரது படைப்புகள் எங்கள் மதிப்பீட்டில் வழங்கப்படுகின்றன.

மாக்சிம் கார்க்கி வாழ்க்கை வரலாறு

அலெக்சாண்டர் மக்ஸிமோவிச் 1868 இல் நிஸ்னி நோவ்கோரோட்டில் பிறந்தார். நீராவி அலுவலகத்தில் பணிபுரிந்த அவரது தந்தை சீக்கிரம் இறந்துவிட்டார், அவரது தாயார் மறுமணம் செய்து கொண்டார், ஆனால் நுகர்வு காரணமாக இறந்தார். எனவே, அலெக்சாண்டர் அவரது தாய்வழி தாத்தாவின் வீட்டில் வளர்க்கப்பட்டார். சிறுவனின் குழந்தைப் பருவம் விரைவாக முடிந்தது. ஏற்கனவே 11 வயதில், அவர் கடைகளில் "பையனாக", பேக்கராக வேலை செய்யத் தொடங்கினார் மற்றும் ஐகான் ஓவியம் பயின்றார். பின்னர், எழுத்தாளர் ஒரு பகுதி சுயசரிதை கதையான "குழந்தைப்பருவம்" எழுதுவார், அதில் அவர் அந்த நாட்களின் அனைத்து கஷ்டங்களையும் விவரிப்பார். மூலம், இப்போது கோர்கி "குழந்தைப்பருவம்" பள்ளி பாடத்திட்டத்தின்படி படிக்கப்பட வேண்டும்.

1884 ஆம் ஆண்டில், அலெக்சாண்டர் பெஷ்கோவ் கசான் பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைய முயன்றார், ஆனால் மார்க்சிய இலக்கியத்தில் பழகி பிரச்சாரப் பணிகளில் பங்கேற்கத் தொடங்கினார். இதன் விளைவாக 1888 இல் அவர் கைது செய்யப்பட்டு அவர் மீது தொடர்ந்து போலீஸ் கட்டுப்பாடு உள்ளது. அதே ஆண்டில், அலெக்சாண்டருக்கு ஒரு ரயில் நிலையத்தில் வாட்ச்மேனாக வேலை கிடைத்தது. அவர் தனது "வாட்ச்மேன்" மற்றும் "சலிப்பு" கதைகளில் தனது வாழ்க்கையின் இந்த காலத்தைப் பற்றி எழுதுவார்.

1891 ஆம் ஆண்டில், மாக்சிம் கார்க்கி காகசஸ் முழுவதும் பயணம் செய்யச் சென்றார், 1892 இல் அவர் நிஸ்னி நோவ்கோரோட் திரும்பினார். இங்கே, முதல் முறையாக, அவரது படைப்பு "மகர் சூத்ரா" வெளியிடப்பட்டது, மேலும் எழுத்தாளர் பல உள்ளூர் செய்தித்தாள்களுக்கான கட்டுரைகளை வெளியிடுகிறார். பொதுவாக, இந்த காலம் எழுத்தாளரின் படைப்பாற்றலின் உச்சம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. அவர் பல புதிய படைப்புகளை எழுதுகிறார். எனவே 1897 இல் நீங்கள் "முன்னாள் மக்கள்" படிக்கலாம். எங்கள் மதிப்பீட்டின் பக்கங்களில் ஆசிரியர் பெற்ற வேலை இதுதான். இந்த வாழ்க்கைக் காலத்தின் உச்சம் 1898 இல் வெளியிடப்பட்ட எம்.கோர்கியின் முதல் கதைத் தொகுப்பின் வெளியீடாகக் கருதப்படுகிறது. அவர்கள் அங்கீகாரம் பெற்றனர், எதிர்காலத்தில் எழுத்தாளர் இலக்கியத்தில் அதிக கவனம் செலுத்துகிறார்.

1902 ஆம் ஆண்டில், கார்க்கி இம்பீரியல் அகாடமி ஆஃப் சயின்ஸின் கவுரவ உறுப்பினராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார், ஆனால் போலீஸ் மேற்பார்வையில் இருந்தவை உடனடியாக அதிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டன. இதன் காரணமாக, கொரோலென்கோவும் அகாடமியை விட்டு வெளியேறினார். அதைத் தொடர்ந்து, காவல்துறை மற்றும் கைது தொடர்பான பிரச்சனைகள் காரணமாக, கோர்க்கி அமெரிக்கா செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. பொது மன்னிப்புக்குப் பிறகு, 1913 இல் மட்டுமே, எழுத்தாளர் தனது தாயகத்திற்கு திரும்ப முடிந்தது.

புரட்சிக்குப் பிறகு, மாக்சிம் கார்க்கி போல்ஷிவிக் ஆட்சியை விமர்சிக்கிறார், முடிந்தவரை, எழுத்தாளர்களையும் கலாச்சார பிரமுகர்களையும் மரண தண்டனையிலிருந்து காப்பாற்றுகிறார். இதன் விளைவாக, அவரே 1921 இல் ஐரோப்பா செல்ல வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. 1932 இல், ஸ்டாலினின் தனிப்பட்ட அழைப்பிற்குப் பிறகு, கோர்கி தனது தாயகத்திற்குத் திரும்பி, 1934 இல் நடக்கும் "சோவியத் எழுத்தாளர்களின் முதல் காங்கிரஸ்" க்கான மைதானத்தை தயார் செய்தார். எழுத்தாளர் இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு இறந்தார். அவரது சாம்பல் இன்னும் கிரெம்ளினின் சுவர்களுக்குள் வைக்கப்பட்டுள்ளது.

டாப் புக்ஸ் இணையதளத்தில் மாக்சிம் கார்க்கி

மாக்சிம் கார்க்கி "முன்னாள் மக்கள்" மற்றும் "அம்மா" நாவல்களுக்கு பெரும் தேவை காரணமாக எங்கள் தளத்தின் மதிப்பீடுகளில் நுழைந்தார், "குழந்தைப் பருவம்", "மக்களுக்குள்" மற்றும் பலவற்றின் படைப்புகள். படைப்புகளின் இந்த புகழ் பாடசாலை பாடத்திட்டத்தில் இருப்பதன் காரணமாக உள்ளது, இது கோரிக்கைகளின் சிங்கத்தின் பங்கை வழங்குகிறது. ஆயினும்கூட, புத்தகங்கள் எங்கள் மதிப்பீட்டில் வந்து மிகவும் தகுதியான இடங்களைப் பிடித்தன, மேலும் கார்க்கியின் படைப்புகளில் ஆர்வம் கூட சமீபகாலமாக வளர்ந்து வருகிறது.

எம். கார்க்கியின் அனைத்து புத்தகங்களும்

1. ஃபோமா கோர்டீவ்
2. ஆர்டமோனோவ்ஸ் வழக்கு
3. கிளிம் சாம்கினின் வாழ்க்கை
4. துக்கத்தில் இருக்கும் பால் "
5. ஆண். கட்டுரைகள்
6. தேவையற்ற நபரின் வாழ்க்கை
7. ஒப்புதல் வாக்குமூலம்
8. ஒக்குரோவ் நகரம்
9. மேட்வே கோசெமியாகின் வாழ்க்கை

கார்க்கியின் படைப்புகள்: ஒரு முழுமையான பட்டியல். மாக்சிம் கார்க்கி: ஆரம்பகால காதல் படைப்புகள் சிறந்த ரஷ்ய எழுத்தாளர் மாக்சிம் கார்க்கி (பெஷ்கோவ் அலெக்ஸி மக்ஸிமோவிச்) மார்ச் 16, 1868 அன்று நிஸ்னி நோவ்கோரோட்டில் பிறந்தார் - அவர் ஜூன் 18, 1936 அன்று கோர்க்கியில் இறந்தார். சிறு வயதிலேயே "மக்களிடம் சென்றார்", அவரது சொந்த வார்த்தைகளில். அவர் கடினமாக வாழ்ந்தார், அனைத்து வகையான கலகக்காரர்களுக்கிடையில் சேரியில் இரவு கழித்தார், அலைந்து திரிந்தார், அவ்வப்போது ரொட்டி துண்டுடன் குறுக்கிட்டார். அவர் பரந்த பிரதேசங்களைக் கடந்து, டான், உக்ரைன், வோல்கா பகுதி, தெற்கு பெசராபியா, காகசஸ் மற்றும் கிரிமியாவுக்குச் சென்றார். தொடங்கி அவர் சமூக மற்றும் அரசியல் நடவடிக்கைகளில் தீவிரமாக ஈடுபட்டார், அதற்காக அவர் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை கைது செய்யப்பட்டார். 1906 இல் அவர் வெளிநாடு சென்றார், அங்கு அவர் தனது படைப்புகளை வெற்றிகரமாக எழுதத் தொடங்கினார். 1910 வாக்கில், கார்க்கி புகழ் பெற்றார், அவருடைய பணி மிகுந்த ஆர்வத்தைத் தூண்டியது. முன்னதாக, 1904 இல், விமர்சனக் கட்டுரைகள் வெளியிடத் தொடங்கின, பின்னர் "ஆன் கோர்க்கி" புத்தகம். கார்க்கியின் படைப்புகள் அரசியல்வாதிகள் மற்றும் பொது நபர்களுக்கு ஆர்வமாக இருந்தன. அவர்களில் சிலர் எழுத்தாளர் நாட்டில் நடக்கும் நிகழ்வுகளை மிகவும் சுதந்திரமாக விளக்குகிறார் என்று நம்பினர். மாக்சிம் கார்க்கி எழுதிய அனைத்தும், தியேட்டர் அல்லது பத்திரிகை கட்டுரைகள், சிறுகதைகள் அல்லது பல பக்கக் கதைகளுக்கு வேலை செய்வது, அதிர்வலைகளை ஏற்படுத்தியது மற்றும் பெரும்பாலும் அரசுக்கு எதிரான பேச்சுக்களுடன் இருந்தது. முதல் உலகப் போரின்போது, ​​எழுத்தாளர் வெளிப்படையாக இராணுவ எதிர்ப்பு நிலைப்பாட்டை எடுத்தார். அவர் 1917 புரட்சியை உற்சாகத்துடன் சந்தித்தார், மேலும் பெட்ரோகிராடில் உள்ள தனது குடியிருப்பை அரசியல் தலைவர்களுக்கான வாக்குச்சாவடியாக மாற்றினார். பெரும்பாலும் மாக்சிம் கார்க்கி, அவரது படைப்புகள் மேலும் மேலும் தலைப்புகளாக மாறின, தவறான விளக்கத்தைத் தவிர்ப்பதற்காக தனது சொந்த வேலையை மதிப்பாய்வு செய்தார். வெளிநாட்டில் 1921 இல், எழுத்தாளர் சிகிச்சைக்காக வெளிநாடு சென்றார். மூன்று வருடங்கள் மாக்சிம் கார்க்கி ஹெல்சின்கி, ப்ராக் மற்றும் பெர்லினில் வசித்து வந்தார், பின்னர் இத்தாலிக்குச் சென்று சொரெண்டோ நகரில் குடியேறினார். அங்கு அவர் லெனின் பற்றிய தனது நினைவுகளை வெளியிடத் தொடங்கினார். 1925 இல் அவர் தி ஆர்டமோனோவ்ஸ் கேஸ் நாவலை எழுதினார். அந்தக் காலத்தின் கோர்க்கியின் படைப்புகள் அனைத்தும் அரசியலாக்கப்பட்டன. ரஷ்யாவுக்குத் திரும்புதல் 1928 ஆம் ஆண்டு கார்க்கிக்கு ஒரு திருப்புமுனையாக அமைந்தது. ஸ்டாலினின் அழைப்பின் பேரில், அவர் ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பினார், ஒரு மாதத்திற்குள் நகரத்திலிருந்து நகரத்திற்குச் சென்றார், மக்களைச் சந்தித்தார், தொழில்துறையின் சாதனைகளைப் பற்றி அறிந்து கொண்டார், சோசலிச கட்டுமானம் எவ்வாறு உருவாகிறது என்பதைக் கவனித்தார். பின்னர் மாக்சிம் கார்க்கி இத்தாலி செல்கிறார். இருப்பினும், அடுத்த ஆண்டு (1929) எழுத்தாளர் மீண்டும் ரஷ்யாவுக்கு வருகிறார், இந்த முறை சோலோவெட்ஸ்கி சிறப்பு முகாம்களுக்கு வருகை தருகிறார். அதே நேரத்தில், விமர்சனங்கள் மிகவும் நேர்மறையானவை. அலெக்ஸாண்டர் சொல்ஜெனிட்சின் தனது நாவலான தி குலாக் தீவுக்கூட்டத்தில் கோர்கி பயணத்தை குறிப்பிட்டார். எழுத்தாளர் சோவியத் யூனியனுக்கு திரும்புவது அக்டோபர் 1932 இல் நடந்தது. அந்த நேரத்திலிருந்து, கோர்கி ஸ்பிரிடோனோவ்காவில் உள்ள முன்னாள் ரியாபுஷின்ஸ்கி மாளிகையில், கோர்க்கியில் உள்ள அவரது டச்சாவில் வசித்து வருகிறார், மேலும் கிரிமியாவுக்கு விடுமுறையில் செல்கிறார். எழுத்தாளர்களின் முதல் காங்கிரஸ் சிறிது நேரம் கழித்து, எழுத்தாளர் ஸ்டாலினிடமிருந்து ஒரு அரசியல் ஆணையைப் பெறுகிறார், அவர் சோவியத் எழுத்தாளர்களின் முதல் காங்கிரஸைத் தயாரிக்கும்படி அறிவுறுத்தினார். இந்த வேலையின் வெளிச்சத்தில், மாக்சிம் கார்க்கி பல புதிய செய்தித்தாள்கள் மற்றும் பத்திரிகைகளை உருவாக்குகிறார், சோவியத் தொழிற்சாலைகள் மற்றும் தொழிற்சாலைகளின் வரலாறு, உள்நாட்டுப் போர் மற்றும் சோவியத் சகாப்தத்தின் வேறு சில நிகழ்வுகள் பற்றிய புத்தகத் தொடர்களை வெளியிடுகிறார். பின்னர் அவர் நாடகங்களை எழுதினார்: "எகோர் புலிச்சேவ் மற்றும் பலர்", "டோஸ்டிகேவ் மற்றும் பலர்". ஆகஸ்ட் 1934 இல் நடந்த எழுத்தாளர்களின் முதல் மாநாட்டைத் தயாரிப்பதில் அவர் முன்பு எழுதிய கோர்க்கியின் சில படைப்புகளும் பயன்படுத்தப்பட்டன. மாநாட்டில், நிறுவன சிக்கல்கள் முக்கியமாக தீர்க்கப்பட்டன, சோவியத் ஒன்றியத்தின் எதிர்கால எழுத்தாளர் சங்கத்தின் தலைமை தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டது, மற்றும் எழுத்து பிரிவுகள் வகையால் உருவாக்கப்பட்டன. கோர்கியின் படைப்புகள் எழுத்தாளர்களின் முதல் காங்கிரசில் புறக்கணிக்கப்பட்டன, ஆனால் அவர் குழுவின் தலைவராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். ஒட்டுமொத்தமாக, இந்த நிகழ்வு வெற்றிகரமாக கருதப்பட்டது, மேலும் ஸ்டாலின் தனிப்பட்ட முறையில் மாக்சிம் கார்க்கியின் பலனளிக்கும் பணிக்கு நன்றி தெரிவித்தார். புகழ்பெற்ற எம்.கோர்கி, பல ஆண்டுகளாக அவரது படைப்புகள் புத்திஜீவிகளிடையே கடுமையான சர்ச்சையை ஏற்படுத்தியது, அவரது புத்தகங்கள் மற்றும் குறிப்பாக நாடக நாடகங்களின் விவாதத்தில் பங்கேற்க முயன்றது. அவ்வப்போது, ​​எழுத்தாளர் தியேட்டர்களைப் பார்வையிட்டார், அங்கு மக்கள் அவரது வேலையில் அலட்சியமாக இல்லை என்பதை அவர் கண்களால் பார்க்க முடிந்தது. உண்மையில், பலருக்கு, எழுத்தாளர் எம். கோர்கி, அவரது படைப்புகள் சாதாரண மனிதனுக்குப் புரிந்துகொள்ளக்கூடியவை, ஒரு புதிய வாழ்க்கையின் நடத்துனராக மாறின. தியேட்டர் பார்வையாளர்கள் பல முறை நிகழ்ச்சிகளுக்குச் சென்றனர், புத்தகங்களைப் படித்து மீண்டும் படித்தனர். கோர்க்கியின் ஆரம்பகால காதல் படைப்புகள் எழுத்தாளரின் படைப்புகளை தோராயமாக பல வகைகளாகப் பிரிக்கலாம். கோர்க்கியின் ஆரம்பகால படைப்புகள் காதல் மற்றும் உணர்வுபூர்வமானவை. அரசியல் உணர்வின் விறைப்பை அவர்கள் இன்னும் உணரவில்லை, இது எழுத்தாளரின் பிற்கால கதைகள் மற்றும் நாவல்களுடன் நிறைவுற்றது. எழுத்தாளர் "மகர் சூத்ரா" வின் முதல் கதை ஒரு விரைவான ஜிப்சி காதல் பற்றியது. அது விரைவானது என்பதால் அல்ல, "காதல் வந்து சென்றது", ஆனால் அது ஒரு இரவில் மட்டுமே நீடித்தது, ஒரு தொடுதல் இல்லாமல். அன்பு உடலைத் தொடாமல், ஆன்மாவில் வாழ்ந்தது. பின்னர் அவரது காதலி, பெருமைமிக்க ஜிப்சி ராடாவின் கையிலிருந்து அந்த பெண்ணின் மரணம் மறைந்தது, அவளுக்குப் பிறகு லோயிகோ சோபார் - கைகோர்த்து வானம் முழுவதும் நீந்தினார். பிரமிக்க வைக்கும் சதி, நம்பமுடியாத கதை சொல்லும் சக்தி. "மகர் சூத்ரா" கதை பல ஆண்டுகளாக மாக்சிம் கார்க்கியின் தனிச்சிறப்பாக மாறியது, "கோர்க்கியின் ஆரம்பகால படைப்புகள்" பட்டியலில் முதல் இடத்தைப் பிடித்தது. எழுத்தாளர் தனது இளமையில் நிறைய மற்றும் பலனளித்தார். கோர்கியின் ஆரம்பகால காதல் படைப்புகள் டாங்கோ, சோகோல், செல்ல்காஷ் மற்றும் பலரைக் கொண்ட கதைகளின் சுழற்சியாகும். ஆன்மீக சிறப்பின் ஒரு சிறுகதை சிந்தனையைத் தூண்டும். "செல்காஷ்" என்பது உயர்ந்த அழகியல் உணர்வுகளைக் கொண்ட ஒரு சாதாரண நபரின் கதை. வீட்டிலிருந்து தப்பித்தல், அலைச்சல், ஒரு குற்றத்திற்கு உடந்தை. இருவரின் சந்திப்பு - ஒன்று வழக்கமான காரியத்தைச் செய்கிறது, மற்றொன்று ஒரு சம்பவத்தால் கொடுக்கப்பட்டது. பொறாமை, அவநம்பிக்கை, அடிபணிந்த பணிவுக்கான தயார்நிலை, கவ்ரிலாவின் பயம் மற்றும் பணிவு ஆகியவை செல்காஷின் தைரியம், தன்னம்பிக்கை மற்றும் சுதந்திரத்திற்கான அன்பை எதிர்க்கின்றன. இருப்பினும், கவ்ரிலாவைப் போலல்லாமல், செல்காஷ் சமூகத்திற்குத் தேவையில்லை. காதல் பாத்தோஸ் சோகத்துடன் பின்னிப் பிணைந்துள்ளது. கதையில் இயற்கையின் விளக்கமும் காதல் முக்காடுடன் மூடப்பட்டுள்ளது. "மகர் சூத்ரா", "பழைய பெண் ஐசர்கில்" மற்றும் இறுதியாக, "பால்கன் பாடல்" ஆகியவற்றில், "தைரியமான பைத்தியக்காரத்தனத்தின்" உந்துதல் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. எழுத்தாளர் கதாநாயகர்களை கடினமான சூழ்நிலையில் வைக்கிறார், பின்னர், எந்த தர்க்கத்திற்கும் அப்பாற்பட்டு, அவர்களை இறுதிப் போட்டிக்கு அழைத்துச் செல்கிறார். அதனால்தான் சிறந்த எழுத்தாளரின் பணி சுவாரஸ்யமானது, அந்த கதை கணிக்க முடியாதது. கார்க்கியின் படைப்பான "தி ஓல்ட் வுமன் ஐசர்கில்" பல பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது. அவளுடைய முதல் கதையின் பாத்திரம் - கழுகு மற்றும் ஒரு பெண்ணின் மகன், கூர்மையான கண்கள் கொண்ட லாரா, ஒரு சுயநலவாதியாக, உயர்ந்த உணர்வுகளுக்கு இயலாது. தவிர்க்க முடியாமல் அவர் எடுத்ததற்கு அவர் பணம் செலுத்த வேண்டும் என்ற உச்சரிப்பை அவர் கேட்டபோது, ​​"நான் காயமின்றி இருக்க விரும்புகிறேன்" என்று கூறி அவநம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தினார். மக்கள் அவரை நிராகரித்தனர், அவரை தனிமைக்கு கண்டனம் செய்தனர். லாராவின் பெருமை தனக்கு ஆபத்தானது. டான்கோ பெருமை குறைவாக இல்லை, ஆனால் அவர் மக்களை அன்புடன் நடத்துகிறார். எனவே, அவரை நம்பிய சக பழங்குடியினருக்கு தேவையான சுதந்திரத்தை அவர் பெறுகிறார். அடர்த்தியான காட்டில் இருந்து பழங்குடியினரை அவரால் வழிநடத்த முடிகிறதா என்று சந்தேகிக்கிறவர்களின் அச்சுறுத்தல்கள் இருந்தபோதிலும், இளம் தலைவர் தனது பயணத்தைத் தொடர்கிறார், மக்களை அவருடன் இழுத்துச் செல்கிறார். அனைவரின் வலிமையும் தீர்ந்து, காடு முடிவடையாதபோது, ​​டான்கோ தனது மார்பைத் திறந்து, எரியும் இதயத்தை வெளியே எடுத்து, சுடர் மூலம் அவர்களை அழிக்கும் பாதையை எரியச் செய்தார். நன்றியற்ற சக பழங்குடியினர், சுதந்திரத்திற்கு தப்பித்து, டாங்கோ விழுந்து இறக்கும் போது அவர் திசையில் கூட பார்க்கவில்லை. மக்கள் ஓடினார்கள், அவர்கள் எரியும் இதயத்தை மிதித்தனர், அது நீல தீப்பொறிகளாக நொறுங்கியது. கார்க்கியின் காதல் படைப்புகள் ஆன்மாவில் அழியாத அடையாளத்தை விட்டுச்செல்கின்றன. வாசகர்கள் கதாபாத்திரங்களுடன் பச்சாதாபம் கொள்கிறார்கள், சதித்திட்டத்தின் கணிக்க முடியாத தன்மை அவர்களை சஸ்பென்ஸில் வைத்திருக்கிறது, மற்றும் முடிவு பெரும்பாலும் எதிர்பாராதது. கூடுதலாக, கோர்க்கியின் காதல் படைப்புகள் ஆழ்ந்த ஒழுக்கத்தால் வேறுபடுகின்றன, இது தடையற்றது, ஆனால் உங்களை சிந்திக்க வைக்கிறது. தனிப்பட்ட சுதந்திரத்தின் கருப்பொருள் எழுத்தாளரின் ஆரம்பகாலப் பணியில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. கார்க்கியின் படைப்புகளின் கதாநாயகர்கள் சுதந்திரத்தை நேசிப்பவர்கள் மற்றும் தங்கள் சொந்த விதியைத் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமைக்காக தங்கள் உயிரைக் கொடுக்கவும் தயாராக இருக்கிறார்கள். "பெண்ணும் மரணமும்" என்ற கவிதை அன்பின் பெயரில் சுய தியாகத்திற்கு ஒரு தெளிவான எடுத்துக்காட்டு. ஒரு இளம், முழு வாழ்க்கை பெண் காதல் ஒரு இரவு, மரணம் ஒரு ஒப்பந்தம் செய்கிறது. அவள் வருத்தப்படாமல் காலையில் இறக்க தயாராக இருக்கிறாள், தன் காதலியை இன்னொரு முறை சந்திக்க. சர்வ வல்லமையுள்ளவர் என்று கருதும் அரசர், சிறுமியை மரணத்திற்கு கண்டனம் செய்கிறார், ஏனெனில், போரிலிருந்து திரும்பும்போது, ​​அவர் மோசமான மனநிலையில் இருந்தார், அவளுடைய மகிழ்ச்சியான சிரிப்பு அவருக்கு பிடிக்கவில்லை. மரணம் காதலைத் தவிர்த்தது, அந்த பெண் உயிருடன் இருந்தாள் மற்றும் "அரிவாளால் எலும்பு" அவள் மீது எந்த அதிகாரமும் இல்லை. தி சாங் ஆஃப் தி பெட்ரலில் ரொமான்ஸும் உள்ளது. பெருமைமிக்க பறவை சுதந்திரமானது, இது ஒரு கருப்பு மின்னல் போன்றது, கடலின் சாம்பல் சமவெளி மற்றும் அலைகளின் மேல் தொங்கும் மேகங்களுக்கு இடையில் விரைந்து செல்கிறது. புயல் வலுவாக வெடிக்கட்டும், துணிச்சலான பறவை போராட தயாராக உள்ளது. மேலும் ஒரு பென்குயின் தனது கொழுத்த உடலை பாறைகளில் மறைப்பது முக்கியம், புயலுக்கு அவருக்கு வித்தியாசமான அணுகுமுறை உள்ளது - அவர் இறகுகளை எப்படி ஊறவைத்தாலும் சரி. கார்க்கியின் படைப்புகளில் உள்ள நபர், மாக்சிம் கார்க்கியின் சிறப்பு, சுத்திகரிக்கப்பட்ட உளவியல் அவரது எல்லா கதைகளிலும் உள்ளது, அதே நேரத்தில் ஆளுமை எப்போதும் முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது. வீடற்ற அலைச்சல்கள் கூட, தங்குமிடத்தின் கதாபாத்திரங்கள், மற்றும் அவர்கள் அவல நிலையிலும், எழுத்தாளரால் மதிப்பிற்குரிய குடிமக்களாக வழங்கப்படுகிறார்கள். கார்க்கியின் படைப்புகளில் உள்ள நபர் முன்னணியில் உள்ளார், மற்ற அனைத்தும் இரண்டாம் நிலை - விவரிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள், அரசியல் நிலைமை, மாநில அமைப்புகளின் நடவடிக்கைகள் கூட பின்னணியில் உள்ளன. கோர்க்கியின் கதை "குழந்தைப் பருவம்" எழுத்தாளர் அலியோஷா பெஷ்கோவ் என்ற சிறுவனின் வாழ்க்கையின் கதையைச் சொல்கிறார். கதை சோகமானது, அது தந்தையின் மரணத்தில் தொடங்கி தாயின் மரணத்தில் முடிகிறது. தாயின் இறுதிச் சடங்கிற்கு மறுநாள், ஒரு தாத்தாவிடமிருந்து சிறுவன் ஒரு அனாதையை விட்டுச் சென்றான்: "நீ ஒரு பதக்கம் அல்ல, நீ என் கழுத்தில் தொங்கவிடக் கூடாது ... மக்களிடம் வா ...". மேலும் அவர் வெளியேற்றப்பட்டார். கோர்க்கியின் வேலை "குழந்தைப்பருவம்" இப்படித்தான் முடிகிறது. மேலும் நடுவில் அவரது தாத்தாவின் வீட்டில் பல வருட வாழ்க்கை இருந்தது, அவரை விட பலவீனமான அனைவரையும் சனிக்கிழமைகளில் தண்டுகளால் கசையடிக்கும் ஒரு மெலிந்த சிறிய முதியவர். மேலும் வீட்டில் வாழ்ந்த அவரது பேரக்குழந்தைகள் மட்டுமே தாத்தாவை விட வலிமையில் தாழ்ந்தவர்களாக இருந்தனர், மேலும் அவர் அவர்களை முதுகுப்புறம் வைத்து அவர்களை அடித்து அடித்தார். அலெக்ஸி வளர்ந்தார், அவரது தாயால் ஆதரிக்கப்பட்டார், மேலும் அனைவருக்கும் மற்றும் அனைவருக்கும் இடையில் ஒரு தடிமனான மூடுபனி இருந்தது. மாமாக்கள் தங்களுக்குள் சண்டையிட்டனர், தாத்தாவை அடிப்பேன் என்று அச்சுறுத்தினார்கள், உறவினர்கள் குடித்தார்கள், அவர்களின் மனைவிகளுக்குப் பிரசவம் செய்ய நேரம் இல்லை. அலியோஷா அண்டை பையன்களுடன் நட்பு கொள்ள முயன்றார், ஆனால் அவர்களது பெற்றோர் மற்றும் பிற உறவினர்கள் அவரது தாத்தா, பாட்டி மற்றும் தாயுடன் மிகவும் சிக்கலான உறவில் இருந்ததால், குழந்தைகள் வேலியில் உள்ள துளை வழியாக மட்டுமே தொடர்பு கொள்ள முடியும். 1902 ஆம் ஆண்டில், கோர்கி ஒரு தத்துவ கருப்பொருளுக்கு திரும்பினார். விதியின் விருப்பத்தால், ரஷ்ய சமூகத்தின் அடிமட்டத்தில் மூழ்கியவர்களைப் பற்றிய ஒரு நாடகத்தை அவர் உருவாக்கினார். எழுத்தாளர் பல பாத்திரங்களை விவரித்தார், தங்குமிடத்தில் வசிப்பவர்கள், பயமுறுத்தும் துல்லியத்துடன். கதையின் மையத்தில் வீடற்ற மக்கள் விரக்தியின் விளிம்பில் உள்ளனர். ஒருவர் தற்கொலை பற்றி யோசிக்கிறார், இன்னொருவர் சிறந்ததை நம்புகிறார். எம். கார்க்கியின் வேலை "அட் தி பாட்டம்" என்பது சமூகத்தில் சமூக சீர்கேடு பற்றிய தெளிவான படம், இது பெரும்பாலும் சோகமாக மாறும். விடுதி வீட்டின் உரிமையாளர் மிகைல் இவனோவிச் கோஸ்டிலெவ் வாழ்கிறார் மற்றும் அவரது உயிருக்கு தொடர்ந்து அச்சுறுத்தல் இருப்பதாக தெரியாது. அவரது மனைவி வாசிலிசா விருந்தினர்களில் ஒருவரான வஸ்கா ஆஷஸ் - தனது கணவரை கொல்லும்படி வற்புறுத்துகிறார். இது எப்படி முடிகிறது: திருடன் வாஸ்கா கோஸ்டிலேவை கொன்று சிறைக்கு செல்கிறான். தங்குமிடத்தின் மீதமுள்ள மக்கள் குடிபோதையில் களிப்பு மற்றும் இரத்தக்களரி சண்டைகளின் சூழலில் தொடர்ந்து வாழ்கின்றனர். சிறிது நேரம் கழித்து, ஒரு குறிப்பிட்ட லூகா தோன்றும், ஒரு தேடுபொறி மற்றும் ஒரு அரட்டை பெட்டி. அவர் "வெள்ளம்", எவ்வளவு வீணாக, நீண்ட உரையாடல்களை நடத்துகிறார், அனைவருக்கும் மகிழ்ச்சியான எதிர்காலம் மற்றும் முழுமையான செழிப்பை உறுதியளிக்கிறார். பின்னர் லூக் மறைந்துவிடுகிறார், அவர் நம்பிக்கை அளித்த துரதிருஷ்டவசமான மக்கள் இழப்பில் உள்ளனர். கடுமையான ஏமாற்றம் ஏற்பட்டது. நடிகர் என்ற புனைப்பெயர் கொண்ட நாற்பது வயதான வீடற்ற ஒருவர் தற்கொலை செய்து கொண்டார். மீதமுள்ளவர்களும் இதிலிருந்து வெகு தொலைவில் இல்லை. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் ரஷ்ய சமுதாயத்தின் இறந்த முடிவின் அடையாளமாக ஒரு தங்குமிடம், சமூக கட்டமைப்பின் மறைமுகமான புண். மாக்சிம் கார்க்கியின் படைப்பு "மகர் சூத்ரா" - 1892. காதல் மற்றும் சோகம் பற்றிய கதை. "தாத்தா ஆர்க்கிப் மற்றும் லியோங்கா" - 1893. ஒரு ஏழை, நோய்வாய்ப்பட்ட முதியவர், அவரது பேரன் லியோன்கா, ஒரு இளைஞன். முதலில், தாத்தா கஷ்டங்களைத் தாங்க முடியாமல் இறந்துவிடுகிறார், பின்னர் பேரன் இறக்கிறார். நல்லவர்கள் துரதிருஷ்டவசமானவர்களை சாலையில் புதைத்தனர். "பழைய பெண் ஐசர்கில்" - 1895. சுயநலம் மற்றும் சுயநலமின்மை பற்றி ஒரு வயதான பெண்ணின் பல கதைகள். "செல்காஷ்" - 1895. "ஒரு குடிகாரன் மற்றும் ஒரு புத்திசாலி, துணிச்சலான திருடன்" பற்றிய கதை. "தி ஆர்லோவ்ஸ்" - 1897. குழந்தை இல்லாத திருமணமான தம்பதியர் நோய்வாய்ப்பட்டவர்களுக்கு உதவ முடிவு செய்த கதை. "கொனோவலோவ்" - 1898. அலைக்கற்றைக்காக கைது செய்யப்பட்ட அலெக்சாண்டர் இவனோவிச் கொனோவலோவ் சிறைச்சாலையில் எப்படித் தன்னைத் தூக்கிலிட்டார் என்ற கதை. "ஃபோமா கோர்டீவ்" - 1899. வோல்கா நகரில் நடந்த 19 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் நடந்த நிகழ்வுகள் பற்றிய கதை. தாமஸ் என்ற சிறுவனைப் பற்றி, அவன் தன் தந்தையை ஒரு அற்புதமான கொள்ளைக்காரனாக கருதினான். "முதலாளித்துவம்" - 1901. முதலாளித்துவ வேர்களின் கதை மற்றும் காலத்தின் புதிய போக்கு. "அடிமட்டத்தில்" - 1902. அனைத்து நம்பிக்கையையும் இழந்த வீடற்ற மக்களைப் பற்றிய ஒரு கசப்பான மேற்பூச்சு நாடகம். "அம்மா" - 1906. சமுதாயத்தில் புரட்சிகர மனநிலைகள், ஒரு உற்பத்தி தொழிற்சாலைக்குள் நடக்கும் நிகழ்வுகள், ஒரே குடும்பத்தைச் சேர்ந்தவர்களின் பங்கேற்புடன் ஒரு நாவல். "வாசா ஜெலெஸ்னோவா" - 1910. ஒரு கப்பல் நிறுவனத்தின் உரிமையாளர், வலுவான மற்றும் ஆதிக்கம் செலுத்தும், 42 வயதுடைய ஒரு இளம்பெண் பற்றிய நாடகம். "குழந்தைப்பருவம்" - 1913. ஒரு எளிய பையனின் கதை மற்றும் அவரது எளிதான வாழ்க்கையிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது. "இத்தாலியின் கதைகள்" - 1913. இத்தாலிய நகரங்களில் வாழ்க்கை பற்றிய சிறுகதைகளின் சுழற்சி. "பேரார்வம் -முகங்கள்" - 1913. ஆழ்ந்த மகிழ்ச்சியற்ற குடும்பத்தைப் பற்றிய ஒரு சிறுகதை. "மக்களில்" - 1914. ஒரு நாகரீகமான காலணி கடையில் ஒரு சிறுவனின் கதை. "என் பல்கலைக்கழகங்கள்" - 1923. கசான் பல்கலைக்கழகம் மற்றும் மாணவர்கள் பற்றிய கதை. "நீல வாழ்க்கை" - 1924. கனவுகள் மற்றும் கற்பனைகள் பற்றிய கதை. "ஆர்டமோனோவ்ஸ் வழக்கு" - 1925. நெய்யப்பட்ட துணி தொழிற்சாலையில் நடக்கும் நிகழ்வுகளின் கதை. "கிளிம் சாம்ஜின் வாழ்க்கை" - 1936. XX நூற்றாண்டின் ஆரம்ப நிகழ்வுகள் - பீட்டர்ஸ்பர்க், மாஸ்கோ, தடுப்புகள். ஒவ்வொரு கதையும், நாவல் அல்லது நாவல் படித்தாலும், உயர்ந்த இலக்கியத் திறனின் தோற்றத்தை விட்டுச்செல்கிறது. பாத்திரங்கள் பல்வேறு தனித்துவமான பண்புகளையும் பண்புகளையும் கொண்டுள்ளன. கோர்க்கியின் படைப்புகளின் பகுப்பாய்வு சுருக்கமான எழுத்துக்களைப் பற்றிய விரிவான தன்மையைக் குறிக்கிறது. கதையின் ஆழம் இயல்பாக சிக்கலான ஆனால் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய இலக்கிய நுட்பங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. சிறந்த ரஷ்ய எழுத்தாளர் மாக்சிம் கார்க்கியின் அனைத்து படைப்புகளும் ரஷ்ய கலாச்சாரத்தின் தங்க நிதியில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன.

வாழ்க்கை ஆண்டுகள்: 03/28/1868 முதல் 06/18/1936 வரை

ரஷ்ய எழுத்தாளர், நாடக ஆசிரியர், பொது நபர். 19 மற்றும் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் மிகவும் பிரபலமான எழுத்தாளர்களில் ஒருவர்.

மாக்சிம் கார்க்கி (உண்மையான பெயர் - அலெக்ஸி மக்ஸிமோவிச் பெஷ்கோவ்) மார்ச் 28, 1868 அன்று நிஸ்னி நோவ்கோரோட்டில் பிறந்தார். தந்தை, மாக்சிம் சவ்வாடிவிச் பெஷ்கோவ் (1840-71)-ஒரு சிப்பாயின் மகன், அதிகாரிகளிடமிருந்து தாழ்த்தப்பட்டார், அமைச்சரவை தயாரிப்பாளர். சமீபத்திய ஆண்டுகளில், அவர் ஒரு நீராவி அலுவலகத்தின் மேலாளராக பணிபுரிந்தார், காலராவால் இறந்தார். தாய், வர்வரா வாசிலீவ்னா காஷிரினா (1842-79) - ஒரு முதலாளித்துவ குடும்பத்திலிருந்து; விதவை ஆரம்பத்தில், மறுமணம் செய்து, நுகர்வு காரணமாக இறந்தார். எழுத்தாளரின் குழந்தைப் பருவம் அவரது தாத்தா வாசிலி வாசிலீவிச் காஷிரின் வீட்டில் கழிந்தது, அவர் இளமையில் கொதித்தார், பின்னர் பணக்காரர் ஆனார், சாயமிடும் நிறுவனத்தின் உரிமையாளரானார், மற்றும் அவரது முதுமையில் திவாலானார். அவரது தாத்தா சிறுவனுக்கு தேவாலய புத்தகங்களிலிருந்து கற்பித்தார், பாட்டி அகுலினா இவனோவ்னா தனது பேரனை நாட்டுப்புற பாடல்களுக்கும் விசித்திரக் கதைகளுக்கும் அறிமுகப்படுத்தினார், ஆனால் மிக முக்கியமாக, அவர் தனது தாயை "நிறைவுசெய்தார்", கோர்க்கியின் வார்த்தைகளில், "கடினமான வாழ்க்கைக்கு வலுவான வலிமையுடன்" ”.

கோர்கி ஒரு உண்மையான கல்வியைப் பெறவில்லை, ஒரு தொழிற்கல்வி பள்ளியில் மட்டுமே பட்டம் பெற்றார். அறிவின் தாகம் சுயாதீனமாக தணிந்தது, அவர் "சுயமாக கற்றுக் கொண்டார்". கடின உழைப்பு (ஒரு கப்பலில் பாத்திரங்கழுவி, ஒரு கடையில் ஒரு "பையன்", ஒரு ஐகான்-பெயிண்டிங் பட்டறையில் ஒரு மாணவர், நியாயமான கட்டிடங்களில் ஒரு ஃபோர்மேன், முதலியன) மற்றும் ஆரம்பகால தனியுரிமைகள் வாழ்க்கையைப் பற்றிய நல்ல அறிவைக் கற்பித்தன மற்றும் மீண்டும் கட்டியெழுப்பும் கனவுகளைத் தூண்டின. உலகம். சட்டவிரோத ஜனரஞ்சக வட்டங்களில் பங்கேற்றார். 1889 இல் கைது செய்யப்பட்ட பிறகு, அவர் போலீஸ் கண்காணிப்பில் இருந்தார்.

வி.ஜி.யின் உதவியுடன் கொரோலென்கோ. 1892 இல் மாக்சிம் கார்க்கி தனது முதல் கதையை வெளியிட்டார் - "மகர் சூத்ரா", மற்றும் 1899-1900 இல் அவர் எல்.என். டால்ஸ்டாய் மற்றும் ஏ.பி. செக்கோவ், மாஸ்கோ ஆர்ட் தியேட்டருடன் நெருங்கி வருகிறார், இது அவரது "பூர்ஷ்வா" மற்றும் "அட் தி பாட்டம்" நாடகங்களை அரங்கேற்றியது.

கார்க்கியின் வாழ்க்கையின் அடுத்த காலம் புரட்சிகர நடவடிக்கைகளுடன் தொடர்புடையது. இருப்பினும், ரஷ்யாவில் சோசலிசப் புரட்சியின் சரியான நேரத்தில் பிரச்சினையில் முரண்பட்ட அவர் போல்ஷிவிக் கட்சியில் சேர்ந்தார். அவர் முதல் சட்டபூர்வமான போல்ஷிவிக் செய்தித்தாள், நோவயா ஜிஸ்னை ஏற்பாடு செய்வதில் பங்கேற்றார். டிசம்பர் 1905 மாஸ்கோவில் நடந்த ஆயுத எழுச்சியின் போது, ​​அவர் தொழிலாளர் குழுக்களுக்கு ஆயுதங்கள் மற்றும் பணத்தை வழங்கினார்.

1906 ஆம் ஆண்டில், கட்சியின் சார்பாக, மாக்சிம் கார்க்கி சட்டவிரோதமாக அமெரிக்கா சென்றார், அங்கு அவர் ரஷ்யாவில் புரட்சிக்கு ஆதரவாக பிரச்சாரம் செய்தார். அமெரிக்காவில் கோர்க்கியின் வரவேற்பை உறுதி செய்த அமெரிக்கர்களில் மார்க் ட்வைன் இருந்தார்.

ரஷ்யா திரும்பியதும், அவர் "எதிரிகள்" நாடகத்தையும் "அம்மா" நாவலையும் (1906) எழுதினார். அதே ஆண்டில், கார்க்கி இத்தாலிக்கு, காப்ரிக்குச் சென்றார், அங்கு அவர் 1913 வரை வாழ்ந்தார், இலக்கிய படைப்பாற்றலுக்கு தனது முழு பலத்தையும் கொடுத்தார். இந்த ஆண்டுகளில், "தி லாஸ்ட்" (1908), "வாசா ஜெலெஸ்நோவா" (1910), "கோடை", "ஒகுரோவ் டவுன்" (1909), நாவல் "தி லைஃப் ஆஃப் மேட்வி கோசெமியாகின்" (1910-11) எழுதப்பட்டன.

பொது மன்னிப்பைப் பயன்படுத்தி, 1913 இல் அவர் செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்கிற்குத் திரும்பினார், போல்ஷிவிக் செய்தித்தாள்களான ஸ்வெஸ்டா மற்றும் பிராவ்தாவில் ஒத்துழைத்தார். 1915 ஆம் ஆண்டில் அவர் லெட்டோபிஸ் பத்திரிகையை நிறுவி, அந்த இதழின் இலக்கியத் துறைக்குத் தலைமை தாங்கி, அதைச் சுற்றி ஷிஷ்கோவ், பிரிஷ்வின், ட்ரெனேவ், கிளாட்கோவ் போன்ற எழுத்தாளர்களைத் திரட்டினார்.

கார்க்கி 1917 பிப்ரவரி புரட்சியை உற்சாகத்துடன் வரவேற்றார். அவர் "கலை விவகாரங்களுக்கான சிறப்பு கூட்டத்தில்" உறுப்பினராக இருந்தார், ஆர்எஸ்டியின் பெட்ரோகிராட் சோவியத்தின் நிர்வாகக் குழுவில் கலை ஆணையத்தின் தலைவராக இருந்தார். புரட்சிக்குப் பிறகு, சமூக ஜனநாயகவாதிகளின் அமைப்பான நோவயா ஜிஸ்ன் செய்தித்தாளின் வெளியீட்டில் கோர்க்கி பங்கேற்றார், அங்கு அவர் அகால எண்ணங்கள் என்ற பொது தலைப்பில் கட்டுரைகளை வெளியிட்டார்.

1921 இலையுதிர்காலத்தில், காசநோய் செயல்முறை அதிகரித்ததால், அவர் வெளிநாட்டில் சிகிச்சைக்காக புறப்பட்டார். முதலில் அவர் ஜெர்மனி மற்றும் செக்கோஸ்லோவாக்கியாவின் ரிசார்ட்டுகளில் வாழ்ந்தார், பின்னர் சோரெண்டோவில் இத்தாலிக்கு சென்றார். அவர் தொடர்ந்து நிறைய வேலை செய்கிறார்: அவர் முத்தொகுப்பை முடித்தார் - "மை யுனிவர்சிட்டிஸ்" ("குழந்தைப்பருவம்" மற்றும் "மக்களில்" 1913 - 16 இல் வெளியிடப்பட்டது), "தி ஆர்டமோனோவ்ஸ் கேஸ்" (1925) நாவலை எழுதுகிறார். "கிளிம் சாம்ஜின் வாழ்க்கை" புத்தகத்தில் வேலை செய்யத் தொடங்குகிறார், அவர் தனது வாழ்க்கையின் இறுதி வரை தொடர்ந்து எழுதினார். 1931 இல், கார்க்கி தனது தாயகத்திற்கு திரும்பினார். 1930 களில் அவர் மீண்டும் நாடகத்திற்கு திரும்பினார்: "யெகோர் புலிச்சேவ் மற்றும் பலர்" (1932), "டோஸ்டிகேவ் மற்றும் பலர்" (1933).

அவரது காலத்தின் சிறந்த மனிதர்களுடனான அவரது அறிமுகத்தையும் தொடர்புகளையும் சுருக்கமாக, கோர்கி எல். டால்ஸ்டாய், ஏ. செக்கோவ், வி. கொரோலென்கோ, "VI லெனின்" என்ற கட்டுரை எழுதினார். 1934 ஆம் ஆண்டில், எம். கோர்க்கியின் முயற்சியால், சோவியத் எழுத்தாளர்களின் 1 வது அனைத்து யூனியன் காங்கிரஸ் தயாரிக்கப்பட்டு நடைபெற்றது.

மே 11, 1934 அன்று, கோர்க்கியின் மகன் மாக்சிம் பெஷ்கோவ் எதிர்பாராத விதமாக இறந்தார். எழுத்தாளர் தானே ஜூன் 18, 1936 அன்று மாஸ்கோவிற்கு அருகிலுள்ள கோர்கி நகரில் இறந்தார், அவருடைய மகனை இரண்டு வருடங்களுக்கு மேல் வாழ்ந்தார். அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, அவர் தகனம் செய்யப்பட்டார், சாம்பல் மாஸ்கோவில் சிவப்பு சதுக்கத்தில் கிரெம்ளின் சுவரில் ஒரு கலசத்தில் வைக்கப்பட்டது. தகனம் செய்வதற்கு முன், A.M. கோர்க்கியின் மூளை அகற்றப்பட்டு மேலதிக ஆய்வுக்காக மாஸ்கோ மூளை நிறுவனத்திற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது. அவரது மரணம் மற்றும் அவரது மகன் மாக்சிமின் மரணம் பற்றி இன்னும் தெளிவாகத் தெரியவில்லை.

கோர்கி ஒரு மாகாண செய்தித்தாளாகத் தொடங்கினார் (யெஹுடியல் கிளமிடா என்ற பெயரில் வெளியிடப்பட்டது). புனைப்பெயர் M. கோர்கி (அவரது உண்மையான பெயரால் கையொப்பமிடப்பட்ட கடிதங்கள் மற்றும் ஆவணங்கள் - A. பெஷ்கோவ்) 1892 ஆம் ஆண்டில் டிஃப்லிஸ் செய்தித்தாளில் காவ்காஸில் தோன்றியது, அங்கு முதல் கதை, மகர் சூத்ரா வெளியிடப்பட்டது.

கார்க்கி மற்றும் அவரது மகன் இறந்த சூழ்நிலைகள் "சந்தேகத்திற்குரியவை" என்று பலரால் கருதப்படுகிறது. நச்சு பற்றி வதந்திகள் இருந்தன, இருப்பினும், இது உறுதிப்படுத்தப்படவில்லை. ஜென்ரிக் யாகோடாவின் (மாநில பாதுகாப்பு அமைப்புகளின் முக்கிய தலைவர்களில் ஒருவரான) விசாரணைகளின் படி, ட்ரொட்ஸ்கியின் உத்தரவின் பேரில் மாக்சிம் கார்க்கி கொல்லப்பட்டார், மேலும் கோர்க்கியின் மகன் மாக்சிம் பெஷ்கோவின் கொலை அவரது தனிப்பட்ட முயற்சியாகும். கோர்கியின் மரணத்திற்கு ஸ்டாலின் மீது சில பிரசுரங்கள் குற்றம் சாட்டுகின்றன.

நூல் விளக்கம்

கதைகள்
1908 - "தேவையற்ற நபரின் வாழ்க்கை".
1908 - "ஒப்புதல் வாக்குமூலம்"
1909 - "", "".
1913-1914- ""
1915-1916- ""
1923 - ""

கதைகள், கட்டுரைகள்
1892 - "மகர் சூத்ரா"
1895 - "செல்காஷ்", "பழைய பெண் இஸெர்கில்".
1897 - முன்னாள் மக்கள், ஆர்லோவ் வாழ்க்கைத் துணைவர்கள், மால்வா, கோனோவலோவ்.
1898 - "கட்டுரைகள் மற்றும் கதைகள்" (தொகுப்பு)
1899 - "பால்கனின் பாடல்" (உரைநடை கவிதை), "இருபத்தி ஆறு மற்றும் ஒன்று"
1901 - "பெட்ரோலின் பாடல்" (உரைநடை கவிதை)
1903 - "மனிதன்" (உரைநடை கவிதை)
1913 - "யெகோர் புலிச்சோவ் மற்றும் பலர் (1953)
எகோர் புலிச்சோவ் மற்றும் பலர் (1971)
தி லைஃப் ஆஃப் தி பரோன் (1917) - "அட் தி பாட்டம்" நாடகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது
தி லைஃப் ஆஃப் கிளிம் சாம்ஜின் (டிவி தொடர், 1986)
கிளிம் சாம்ஜினின் வாழ்க்கை (திரைப்படம், 1986)
தி வெல் (2003) - ஏ.எம். கார்க்கி "குபின்"
சம்மர் பீப்பிள் (1995) - "கோடைகால குடியிருப்பாளர்கள்" நாடகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது
மால்வா (1956) - சிறுகதைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது
அம்மா (1926)
தாய் (1955)
அம்மா (1990)
முதலாளித்துவம் (1971)
என் பல்கலைக்கழகங்கள் (1939)
கீழே (1952)
கீழே (1957)
கீழே (1972)
இரத்தத்தில் கழுவப்பட்டது (1917) - எம். கோர்கியின் கதையை அடிப்படையாகக் கொண்டது "கொனோவலோவ்"
தி ப்ரீமேச்சர் மேன் (1971) - மாக்சிம் கார்க்கியின் "யாகோவ் போகோமோலோவ்" நாடகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
ரஷ்யா முழுவதும் (1968) - ஆரம்பக் கதைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது
சலிப்புக்காக (1967)
தபோர் சொர்க்கத்திற்கு செல்கிறார் (1975)
மூன்று (1918)
ஃபோமா கோர்டீவ் (1959)