எவ்ஜெனி பசரோவ் மற்றும் பாவெல் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவ் இடையே சர்ச்சைகள். பஸரோவுடன் பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் மோதல்கள்

I.S. TURGENEV. "தந்தைகள் மற்றும் மகன்கள்"
தலைப்பு: "பிரபுத்துவத்தின் மீது ஜனநாயகத்தின் வெற்றி." பசரோவ் மற்றும் பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் டூயல்.
நோக்கம்: பசரோவ் மற்றும் பி. பி. கிர்சனோவ் இடையேயான மோதலைக் கருத்தில் கொள்வது.
பாட திட்டம்
1. வாக்கெடுப்பு.
2. கருத்து வாசிப்பு.
3. வீட்டுப்பாடம்.
கருத்து கணிப்பு
பசரோவ் மற்றும் பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் வாழ்க்கையை ஒப்பிடுங்கள். இந்த நபர்களிடையே மோதல் ஏன் தவிர்க்க முடியாதது?
COMMENTED READING
ஒரு சண்டைக் காட்சியைக் கவனியுங்கள். இந்த காட்சி நாவலின் கருத்தியல் உள்ளடக்கத்தை வெளிப்படுத்துவதற்கு மிகவும் முக்கியமானது, குறிப்பாக பசரோவ் - பி.பி. கிர்சனோவின் கதைக்களத்தின் சரியான புரிதலுக்கு.
பஸரோவின் தொடர்ச்சியான ஏளனத்தின் விளைவாக, பாவெல் பெட்ரோவிச், அவர் ஒரு “தொன்மையான நிகழ்வு” என்று உணர்ந்தார், உன்னதமான நெறிமுறைகளின் காலாவதியான தேவைகளைப் பின்பற்றுவதில் அவர் எவ்வளவு அபத்தமானவர் என்பதை உணர்ந்தார், ஆனால் பசரோவ் மீதான அவரது அணுகுமுறை மாறவில்லை. "நிக்கோலாய் பெட்ரோவிச், பசரோவ் மீதான தனது சகோதரரின் வெறுப்பு குறையவில்லை என்று யூகித்தார்."
-ஹீரோக்களுக்கு இடையிலான சண்டைக்கு என்ன காரணம்?
- சூழ்நிலையின் சோகத்தை நீங்கள் உணர்கிறீர்களா - எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஹீரோக்கள் இறக்க முடியும்? கண்டுபிடிப்போம்: துர்கெனேவின் அனுதாபங்கள் யாருடைய பக்கத்தில் உள்ளன, அதை எவ்வாறு காணலாம்.
அத்தியாயம் 24 படித்தல். "மற்றும் கரும்பு மூலையில் வைக்கவும்."
-பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் நோக்கங்கள் என்ன?
- அவர் ஏன் கரும்பு எடுக்கிறார்?
-விளக்கும்போது பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் பேச்சின் தன்மை என்ன, இது எதைக் குறிக்கிறது?
-பசரோவ் எப்படி நடந்துகொள்கிறார்?
(பாவெல் பெட்ரோவிச் - மரியாதைக்குரியவர், பேச்சின் உயர் திருப்பங்களை வலியுறுத்தினார். அவர் ஒரு சடங்கு மற்றும் அதிகப்படியான கண்ணியமான தொனியைக் கடைப்பிடிக்கிறார், இது அவரது கருத்துப்படி, ஒரு சண்டைக்கு ஒரு சவாலுடன் சடங்கின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக அவசியம். , மற்றும் அது வேண்டுமென்றே முரட்டுத்தனமாக செய்கிறது.
பஸரோவ் ஆச்சரியப்படுகிறார், இந்த வார்த்தைகளை கவனிக்கவில்லை, ஆனால் பி.பியின் முகத்தைப் பார்க்கிறார், புண்படுத்தப்படுகிறார், சவாலை ஏற்றுக்கொள்கிறார்; அமைதியாக நடந்துகொள்கிறார், ஆனால் அவரது வார்த்தைகள் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட அச்சுறுத்தலாக இருக்கின்றன. பாவெல் பெட்ரோவிச் திருப்தி அடைந்தார் - அவரது குறிக்கோள் அடையப்பட்டது, எல்லாம் ஒரு மனிதனின் வழியில் நடந்தது, ஒரு கரும்பு தேவையில்லை).
"பஸரோவை உச்சரித்தார், விருந்தினரைப் பார்த்தார்."
-வீரர்கள் எப்படி தொடர்ந்து நடந்துகொள்கிறார்கள்? பஸரோவின் தரப்பில் பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் சொற்களின் மறுபடியும் மறுபடியும் கவனம் செலுத்துங்கள் - இதன் பொருள் என்ன, பஸரோவ் ஏன் அதைச் செய்கிறார், என்ன நடக்கிறது என்பதில் அவருடைய அணுகுமுறை என்ன?
பாவெல் பெட்ரோவிச் - கிராண்டிலோகண்ட் தனிமை. பஸரோவ் ஒரு நகைச்சுவை, பஃப்பனரி.
- பீட்டர் வரும்போது பாவெல் பெட்ரோவிச் ஏன் காயப்படுகிறார்?
1 மற்றும் 10 அத்தியாயங்களில் பேதுருவின் விளக்கத்தை நினைவு கூர்வோம் - புதிய, மேம்பட்ட தலைமுறையின் மனிதர், அதாவது. பாவெல் பெட்ரோவிச்சிற்கும் பீட்டருக்கும் இடையிலான இணையானது: அவற்றின் தோற்றத்திற்கு அதிக கவனம் செலுத்தியது; வெளிநாட்டு சொற்களைக் கடைப்பிடிப்பது; நாசீசிசம், முதலியன.
"காலை ..." முதல் "கையின் கீழ்" வரை படித்தல்.
-இந்த பத்தியில் என்ன நடக்கிறது என்பதில் ஆசிரியர் தனது அணுகுமுறையை எவ்வாறு காட்டுகிறார்?
-தர்கனேவின் அழகிய காலையின் படம் மற்றும் பீட்டரின் நகைச்சுவை உருவத்தால் என்ன வலியுறுத்தப்படுகிறது?
- ஒரு மனிதனின் உருவம் ஏன் அறிமுகப்படுத்தப்படுகிறது?
ஒரு சண்டையை விவரிக்கும் பத்தியைப் படித்தல்.
- அவருடனான முதல் சந்திப்பில் பஸரோவுடன் கைகுலுக்க வேண்டும் என்று தனது கண்ணியத்திற்குக் கீழே கருதிய பாவெல் பெட்ரோவிச், சண்டைக்கு முன் பேதுருவுக்கு ஏன் தலைவணங்கினார்?
- ஒரு சண்டையை விவரிக்கும் போது நீங்கள் சோகத்தை உணர்கிறீர்களா?
-குறைக்கு ஒரு நகைச்சுவை ஒலியைக் கொடுப்பது, சோகத்தை இழப்பது எது?
.
ஷாட் முன் பசரோவின் என்ன எண்ணங்கள் சிரிப்பை ஏற்படுத்துகின்றன, ஏன்?
நிகழ்வுகள் எவ்வாறு மேலும் உருவாகின்றன? சண்டைக்குப் பிறகு பஸரோவ் எவ்வாறு நடந்து கொள்கிறார்?
எப்படி - பாவெல் பெட்ரோவிச்?
(நேரம் அனுமதித்தால்: திரைப்படத்திலிருந்து ஒரு சண்டை மூலம் எபிசோடைப் பார்ப்பது.
அத்தியாயத்தின் தழுவல் எவ்வளவு வெற்றிகரமாக இருந்தது?)
நோயாளிக்கு உதவ டாக்டரின் இயல்பான ஆசை, ஆனால் காயத்தின் அற்பத்தனத்தை அவர் காணும்போது - ஆச்சரியம் மற்றும் அவமதிப்பு, ஹீரோக்களின் நிலை பற்றிய விளக்கம்.
-பசரோவ் மற்றும் பாவெல் பெட்ரோவிச் ஆகியோரை ஒப்பிடுவதன் பயன் என்ன?
I.S.Turgenev: "கிரீம் மோசமாக இருந்தால், பால் பற்றி என்ன?"
வீட்டு பாடம்
அத்தியாயம் 27 க்கான பதில்களைத் தயாரிக்கவும்:
1. இந்த அத்தியாயத்தின் எந்த காட்சிகள் உங்களுக்கு மிகவும் தெளிவான, மறக்கமுடியாததாகத் தோன்றுகின்றன?
2. மரணக் காட்சிகளில் பசரோவ் எவ்வாறு தோன்றுகிறார்?

இவான் செர்ஜீவிச் துர்கெனேவின் நாவலில், ஹீரோக்களுக்கு இடையிலான பலவிதமான உறவுகளின் உதாரணங்களை நீங்கள் காணலாம்: காதல், பிளேட்டோனிக், குடும்பம், நட்பு மற்றும் விரோதம். எவ்ஜெனி பசரோவ் மிகவும் சர்ச்சைக்குரிய நபர், சிலரின் அன்பையும் மற்றவர்களின் வெறுப்பையும் தூண்டுகிறார். பாவெல் பெட்ரோவிச், மாமாவுடனான அவரது உறவு - விடுமுறை நாட்களில் கிர்சனோவின் குடும்பத் தோட்டத்தில் தங்கும்படி அவரை அழைத்த எவ்ஜெனியின் நண்பர்) குறிப்பாக சுவாரஸ்யமானது, ஏனெனில் இந்த முழுமையான எதிரொலிகள் அவ்வளவு முரண்பாடாக இல்லை.

பசரோவ் மற்றும் பாவெல் பெட்ரோவிச் ஆகியோருக்கு இடையிலான சர்ச்சை ஒவ்வொரு நபரின் ஆளுமையின் புதிய அம்சங்களை வெளிப்படுத்துகிறது. இந்த கட்டுரையில் இரண்டு ஹீரோக்களின் கதாபாத்திரங்களின் அம்சங்கள் மற்றும் அவற்றின் உறவு பற்றி மேலும் வாசிக்க.

பாவெல் பெட்ரோவிச் - ஒரு பெருமைமிக்க இராணுவ மனிதர்

முதல் பார்வையில், பாவெல் பெட்ரோவிச்சில் ஒரு பெருமைமிக்க மனிதர் தெளிவாகக் காணப்படுகிறார். அவரது ஆடை கூட இதை பிரதிபலிக்கிறது. ஹீரோ முதன்முதலில் வாசகனுக்கு முன்னால் தோன்றும்போது, \u200b\u200bஅவர் நீண்ட, சுத்தமாக நகங்களைக் கொண்டிருந்தார் என்றும், அவர் இனி இளமையாக இல்லாவிட்டாலும், அவர் இன்னும் ஒரு கவர்ச்சியான மனிதராகவே இருக்கிறார் என்றும், பாவெல் பெட்ரோவிச் மாறாத பிரபுத்துவ நேர்த்தியுடன் தன்னைக் கொண்டு செல்கிறார் என்றும் குறிப்பிடுகிறார். பஸாரோவிற்கும் பாவெல் பெட்ரோவிச்சிற்கும் இடையிலான மோதல்கள் எவ்வளவு சுவாரஸ்யமானவை! அவர்களின் உறவுகளின் "அட்டவணை" தோற்றத்தில் கூட எதிர்ப்புகளை உள்ளடக்கியது.

பஸரோவ் மற்றும் பாவெல் பெட்ரோவிச் எதைப் பற்றி வாதிடுகிறார்கள்?

இந்த வியக்கத்தக்க விவரங்களை விவரிப்பவர் கவனிக்கையில், பஸரோவ் தன்னைப் பற்றி அதிகம் நினைக்கும் ஒரு நபரை பாவெல் பெட்ரோவிச்சில் உடனடியாக யூகிக்கிறார். யெவ்ஜெனி வாசிலியேவிச்சின் பார்வையில், அவரது பெருமை ஆதாரமற்றது மற்றும் அபத்தமானது. பசரோவ் மற்றும் பாவெல் பெட்ரோவிச் ஆகியோருக்கு இடையிலான சர்ச்சை, அவர்களின் மோதல், இதனால், கதாபாத்திரங்களின் அறிமுகத்திலிருந்தே தொடங்குகிறது.

இந்த ஓய்வுபெற்ற இராணுவத்தின் கடந்த காலத்தைப் பற்றி நாம் இன்னும் கொஞ்சம் அறியும்போது, \u200b\u200bஅவர் ஏன் இப்படி நடந்து கொள்கிறார் என்பதை நாம் நன்கு புரிந்துகொள்ளத் தொடங்குகிறோம். இந்த சிப்பாய் ஜெனரல் கிர்சனோவின் அன்பு மகன், மற்றும் அவரது சகோதரர் நிகோலாய்க்கு மாறாக, எப்போதும் ஒரு செயல் மனிதர். இருபத்தேழு வயதிற்குள், பெட்ர் பெட்ரோவிச் ஏற்கனவே ரஷ்ய இராணுவத்தில் கேப்டனாக இருந்தார். உயர்ந்த சமுதாயத்தில் எப்படி நடந்துகொள்வது என்பது அவருக்குத் தெரியும், மேலும் பெண்களிடையே பிரபலமாக இருந்தார். இவ்வாறு, சிறு வயதிலிருந்தே, பாவெல் பெட்ரோவிச் மரியாதை மற்றும் போற்றுதலுடன் பழகினார்.

முரட்டுத்தனமான இளம் பசரோவ் ஆரம்பத்தில் இருந்தே இந்த மனிதனின் எதிரியாக மாற விதிக்கப்பட்டார். அவர்கள் தீவிர மாயையால் ஒன்றுபட்டனர், மேலும், இரண்டு ஹீரோக்களின் கருத்துக்கள் எல்லாவற்றிலும் வேறுபடுகின்றன என்ற உண்மையை கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளாமல், ஒவ்வொன்றும் மற்றவரின் உருவத்தில் தனக்குத்தானே அச்சுறுத்தலைக் கண்டன. பசரோவின் பார்வையில், பாவெல் பெட்ரோவிச் ஒரு பெருமை வாய்ந்த வயதானவர், அவரே ஒரு நாள் திரும்பக்கூடும். பிரபுக்களின் பார்வையில், அந்த இளைஞன் ஒரு திமிர்பிடித்த மேலதிகாரி, இவ்வளவு தன்னம்பிக்கையுடன் இருப்பதற்கான உரிமையை இதுவரை பெறவில்லை. பாவெரோவைப் பற்றி பாவெல் பெட்ரோவிச் எதையும் கற்றுக்கொள்வதற்கு முன்பே, அவர் தனது அழகற்ற தோற்றம் மற்றும் நீண்ட கூந்தல் காரணமாக அவரை வெறுக்கத் தொடங்கினார்.

பசரோவ் ஒரு நீலிஸ்ட் என்று ஆர்கடி கண்டுபிடித்ததும், இது குறித்து தனது மாமாவுக்குத் தெரிவித்ததும், பாவெல் பெட்ரோவிச்சிற்கு ஒரு துப்பு கிடைத்தது, அது விருந்தினரின் வெறுப்பை நியாயப்படுத்த பயன்படுத்தப்படலாம். எல்லாவற்றையும் விமர்சன ரீதியாக மதிப்பிடுவவர் ஒரு நீலிஸ்ட் என்று மருமகன் வாதிட முயற்சிக்கிறார், ஆனால் பாவெல் பெட்ரோவிச் இந்த தத்துவத்தை எந்தவொரு அதிகாரிகளையும் அங்கீகரிக்காத இளைஞர்களின் புதிய பற்று என்று நிராகரிக்கிறார்.

அவர் இந்த சிந்தனையை வரலாற்றிலிருந்து தோல்வியுற்ற எடுத்துக்காட்டுகளுடன் ஒப்பிடுகிறார், குறிப்பாக ஹெகலிய தர்க்கத்தை ஆதரிப்பவர்களின் கருத்துக்களுடன், மற்றும் ஒரு நிபுணர் ஆர்கடியிடம் கூறும் விதத்துடன் ஒப்பிடுகிறார்: “நீங்கள் வெறுமையில் எப்படி இருப்பீர்கள் என்று பார்ப்போம், பவுல் தனது அனுபவத்தையும் ஞானத்தையும் கேட்டுக்கொள்கிறார், நீலிசம் என்பது இளைஞர்களின் ஆழமான குறைபாடுள்ள தத்துவம் என்பதை அவர் முன்பே அறிந்திருக்கிறார்.

கொள்கைகள் தொடர்பாக சர்ச்சை. பசரோவ் மற்றும் பாவெல் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவின் காட்சிகள்

பாவெல் பெட்ரோவிச் பஸரோவை ஒரு வாதத்தில் ஈடுபடுத்தும்போது, \u200b\u200bஅவர் ஆங்கில மதிப்பீடுகளுக்கு முறையிடுகிறார். இந்த பிரபுத்துவத்தின் முக்கிய யோசனை: "... சுயமரியாதை இல்லாமல், தன்னை மதிக்காமல் - மற்றும் பிரபுத்துவத்தில் இந்த உணர்வுகள் உருவாகின்றன, - ஒரு பொதுமக்களுக்கு உறுதியான அடித்தளம் இல்லை ... பொது, பொது கட்டிடம்." இவ்வாறு, ஒரு ஓய்வுபெற்ற இராணுவ மனிதர் பிரபுத்துவ விழுமியங்களுடன் தொடர்புபடுத்துகிறார், படிப்படியாக இந்த யோசனையை வளர்த்துக் கொள்கிறார். பசரோவ் மற்றும் பாவெல் பெட்ரோவிச் இடையே தகராறு தொடர்கிறது.

மறுபுறம், கலந்துரையாடலில், எந்தக் கோட்பாடுகளும் இல்லாதவர்களின் இருப்பின் அபத்தத்திற்கு அவர் படிப்படியாகத் திரும்புகிறார், மேலும் எதிரிகளை உயர் சமுதாயத்திலிருந்து ஒரு முழுமையான கொள்கைகளுடன் முன்வைக்கிறார், அதை அவர் மறுக்கமுடியாததாகக் கருதுகிறார். பாவெல் பெட்ரோவிச் இதை மறுக்கக்கூடும் என்றாலும், அது அவருக்கு முக்கியமான மதிப்புகள் இருப்பது அல்லது இல்லாதிருப்பது மட்டுமல்ல. பிரபுத்துவ மதிப்புகளின் இருப்பு அல்லது இல்லாமை மிகவும் முக்கியமானது. இதைத்தான் பசரோவ் மற்றும் பாவெல் பெட்ரோவிச் ஆகியோர் வாதிடுகின்றனர்.

சதி உருவாகும்போது, \u200b\u200bஇந்த பிரபுத்துவத்தின் குறைபாடுகள் மற்றும் தகுதிகள் இரண்டும் தெளிவாகின்றன. அவரது இராணுவ பெருமை அவரை பசரோவை ஒரு சண்டை வடிவில் சவால் செய்ய வைக்கிறது, இது பாவெல் பெட்ரோவிச்சிற்கான முழுமையான படுதோல்வியில் முடிகிறது.

விஷயம் என்னவென்றால், பழைய பிரபு காயமடைந்தார் என்பது மட்டுமல்லாமல், அது அவருடைய தவறு என்பதை அவர் அனைவருக்கும் விளக்க வேண்டியிருந்தது.

எவ்வாறாயினும், ஒரு நபர் மதிப்புகள் இல்லாமல் வாழ முடியாது என்ற இராணுவத்தின் கூற்று, மற்றும் அவரது சுயமரியாதை உணர்வு ஆகியவை இறுதியில் தன்னை நியாயப்படுத்துகின்றன. பசரோவ் உலகில் தனது இடத்தைக் கண்டுபிடிப்பதற்கான முயற்சிகள் தனிமை மற்றும் குழப்பத்திலிருந்து இதை நாம் முக்கியமாகக் கற்றுக்கொள்கிறோம். அத்தகைய வலுவான விருப்பத்திற்கு ஆளாகாத ஆர்கடி, அதே நேரத்தில் பாரம்பரிய விழுமியங்களுக்கு அவ்வளவு அர்ப்பணிப்பு காட்டாதவர், தனது வாழ்க்கையை மிகவும் மகிழ்ச்சியுடன் ஏற்பாடு செய்கிறார். தன்னைப் பற்றிய எந்த நினைவும் இல்லாமல், யூஜின் ஒரு ஓய்வுபெற்ற இராணுவ மனிதனின் பாதையைப் பின்பற்றுகிறார் மற்றும் அவரது தோல்வியுற்ற காதலில் சிக்கிக் கொள்கிறார். பஸாரோவிற்கும் பாவெல் பெட்ரோவிச்சிற்கும் இடையிலான சர்ச்சை இந்த நேரத்தில் சற்றே அபத்தமானது என்று தோன்றுகிறது, ஏனென்றால் ஹீரோக்களின் வாழ்க்கை வரிகளும் அவற்றின் நடத்தைகளும் மிகவும் ஒத்தவை ...

பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் கதை

பவாரோவ் பாவெல் பெட்ரோவிச்சைப் பார்த்து சிரிக்கத் தொடங்கும் போது, \u200b\u200bஇந்த கதை தனது நண்பரிடம் அனுதாபத்தைத் தூண்டும் என்ற நம்பிக்கையில், அர்கடி தனது மாமாவின் கதையை அவரிடம் சொல்ல முடிவு செய்கிறார். பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் வாழ்க்கையில் தோல்வியுற்ற காதல் ஒரு பெரிய பங்கைக் கொண்டிருந்தது என்பதை நாங்கள் அறிகிறோம். இளவரசி ஆர். பாவெல் பெட்ரோவிச் என்ற மர்மமான பெண்ணைக் காதலிக்க அவர் தலைகீழாக விழுந்தார், அவர் சாதித்த பிறகு, இளவரசி மீதான அவரது ஆர்வம் அதிகரித்தது.

நிராகரிக்கப்பட்ட காதலன்

பவுல் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினரிடமிருந்து அவரது காதலி தப்பி ஓடியபோது, \u200b\u200bபவுல் ராஜினாமா செய்து அவளைப் பின்தொடர்ந்தார். அவரது நடத்தை குறித்து அவர் வெட்கப்பட்டார், ஆனால் அவரது உருவம் பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் ஆத்மாவில் அதிகமாக மூழ்கியிருந்தது, அவரால் அதை அவரது தலையில் இருந்து வெளியேற்ற முடியவில்லை. இராணுவ இளவரசி ஆர். ஐ சரியாக ஈர்த்தது என்ன என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. ஒருவேளை, அவரது மர்மத்தால், அவளை முழுமையாக புரிந்து கொள்ளவோ \u200b\u200bஅல்லது வெல்லவோ முடியாது என்ற உண்மையால்.

பேடனில், பாவெல் பெட்ரோவிச் அவளைச் சந்திக்க முடிந்தது, ஆனால் சில மாதங்களுக்குப் பிறகு இளவரசி மீண்டும் தப்பி ஓடிவிட்டார். அதன்பிறகு, அவர் ரஷ்யாவுக்குத் திரும்பி, சமூகத்தில் தனது முன்னாள் பாத்திரத்தை ஆற்றுவதற்கு முடிந்த அனைத்தையும் செய்தார், இருப்பினும் அவர் தனது முன்னாள் உற்சாகமின்றி அதைச் செய்தார். பாரிஸில் இளவரசி பைத்தியக்காரத்தனத்திற்கு நெருக்கமான மாநிலத்தில் இறந்துவிட்டதாக பாவெல் பெட்ரோவிச் கேள்விப்பட்ட பிறகு, அவர் படிப்படியாக வாழ்க்கையில் ஆர்வத்தை இழந்து எதையும் செய்வதை நிறுத்தினார்.

விதியின் முரண்பாடு

இந்த கதை பசரோவுக்கு பிடிக்கவில்லை. காதல் முன்னணியில் தோற்கடிக்கப்பட்ட பின்னர் கைவிடுவது ஆண்பால் அல்ல என்று அவர் நம்பினார், மேலும் பவுல் தனது எஞ்சிய நாட்களை இளைஞர்களுக்குக் கற்பிப்பதைக் கழிப்பதாகவும், தனது சொந்த வாழ்க்கையில் பயனுள்ள எதையும் செய்ய முடியாது என்றும் பரிந்துரைத்தார்.

விதியின் தீய முரண்பாட்டின் மூலம், பசரோவ் பின்னர், ஒரு முன்னாள் இராணுவ மனிதனைப் போலவே, அண்ணா செர்ஜீவ்னாவுடன் வெறி கொண்டார், மேலும் இந்த உணர்வைச் சமாளிக்கவும் அவர் நிராகரிக்கப்பட்டார் என்ற உண்மையை ஏற்றுக்கொள்ளவும் முடியாது.

இருப்பினும், இது பசரோவ் மற்றும் பாவெல் பெட்ரோவிச் இடையேயான மோதல்களைத் தடுக்காது. யார் சரி?

மறைக்கப்பட்ட நோக்கங்கள்

பாவெல் பெட்ரோவிச்சை நாம் சந்திக்கும் போது, \u200b\u200bகதை அவரை பின்வருமாறு விவரிக்கிறது: "ஒரு தனிமையான இளங்கலை, அந்த தெளிவற்ற, அந்தி நேரத்திற்குள் நுழைந்தது, நம்பிக்கையைப் போன்ற வருத்தத்தின் காலம், மற்றும் வருத்தத்தைப் போன்ற நம்பிக்கைகள், இளைஞர்கள் கடந்துவிட்டாலும், முதுமை இன்னும் வரவில்லை." ஹீரோவிடம் இருந்த விரக்தியின் தெளிவற்ற உணர்வு அவரது பல செயல்களை விளக்க முடியும். அவர் ஏன் தனது பெருமையுடனும் குடும்பத்தினருடனும் மிகவும் தீவிரமாக ஒட்டிக்கொண்டார் என்பதையும் இது விளக்குகிறது, ஏனென்றால் ஒட்டிக்கொள்வதற்கு வேறு எதுவும் இல்லை.

சதி முன்னேறும்போது, \u200b\u200bவயதான பிரபுக்களின் மென்மையான பக்கம் நமக்கு வெளிப்படுகிறது. பசரோவ் மற்றும் பாவெல் பெட்ரோவிச், அவர்களுக்கிடையேயான சர்ச்சை ஒருபோதும் நிறுத்தப்படவில்லை, நிச்சயமாக எதிரிகள். இருப்பினும், பஸரோவுடன் அவர் சண்டையிடுவதற்கான உண்மையான காரணம், அவர் தனது சகோதரரின் க honor ரவத்தை பாதுகாக்க விரும்பினார், அவருடைய சொந்தமல்ல. அவரது கடைசி ஆசை என்னவென்றால், நிகோலாய் ஃபெனெக்காவை மணந்து மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும்.

பவுல் தனது சொந்த மகிழ்ச்சியை அடைய முடியவில்லை என்றாலும், மற்றவர்களை மகிழ்விக்க முயற்சிக்கிறார். ஹீரோ ஒரு சகோதரனின் வாழ்க்கையை வாழ்கிறார், ஆனால் இளவரசி ஆர் காட்டிக் கொடுத்ததை மறந்து மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடியாது. அவர் மகிழ்ச்சியற்றவராகத் தேர்வு செய்யவில்லை, மற்றபடி அவரால் செய்ய முடியாது.

பசரோவின் கவர்ச்சி

பாவெல் பெட்ரோவிச்சுடனான சர்ச்சையில் பசரோவின் நிலைப்பாட்டின் வலிமையும் பலவீனமும் ஒரே நேரத்தில் உள்ளன. யூஜினை தீர்ப்பது எளிது. அவர் தான் சிறந்தவர் என்று நினைக்கிறார். அவர் முரட்டுத்தனமாக இருக்கிறார். நம் வாழ்க்கையை அர்த்தத்துடன் நிரப்பும் எந்தவொரு விஷயத்தையும் யூஜின் அங்கீகரிக்கவில்லை (அன்பு, எடுத்துக்காட்டாக). பாவெல் பெட்ரோவிச்சுடனான பசரோவின் தகராறுகள் சில சமயங்களில் கலக்கத்தை ஏற்படுத்துகின்றன. சில நேரங்களில், யூஜின் மிகவும் பிடிவாதமாக இருப்பதால், அவர் தனது சொந்த தவறை முழுமையாக ஒப்புக்கொள்ள முடியவில்லை. ஆனால் இன்னும்...

பசரோவ் ஊக்கமளிக்கிறார். முதன்முறையாக அவரை ஆர்கடியின் போற்றும் கண்களால் பார்க்கிறோம், பின்னர் அவரது நண்பர் அவரது மாணவர்களில் ஒருவர் மட்டுமே என்பதை அறிந்து கொள்கிறோம். இந்த இருவரும் ஒருவருக்கொருவர் விலகிச் சென்றவுடன், பஸரோவை ஒரு புறநிலை வெளிச்சத்தில் பார்க்க ஆரம்பிக்கிறோம், அவரை ஒரு பிறந்த தலைவராக பார்க்க. அவர் ஒரு தனித்துவமான, கண்ணியமான நபர். பாவெல் பெட்ரோவிச்சிற்கு யெவ்ஜெனி வாசிலீவிச் கூறும்போது: "தற்போது, \u200b\u200bமறுப்பு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கிறது - நாங்கள் மறுக்கிறோம்," வாசகர் இந்த வார்த்தைகளின் ஆற்றலுக்கும் இந்த ஆளுமையுக்கும் அடிபணிய முடியாது.

எவ்ஜெனி பசரோவ் மற்றும் பாவெல் பெட்ரோவிச் ஆகியோருக்கு இடையிலான மோதலில் இந்த தலைப்பு மிகவும் விரிவாகக் கருதப்படுகிறது. அவர்களின் மோதல்களின் தலைப்புகளை ஒரு கட்டுரையில் மறைக்க முடியாது. ஆழ்ந்த புரிதலுக்காக அசல் மூலத்தைக் குறிப்பிடுமாறு நாங்கள் பரிந்துரைக்கிறோம். இதனால், எவ்ஜெனி பசரோவ் மற்றும் பாவெல் கிர்சனோவ் ஆகியோருக்கு இடையிலான மோதல்களின் வரிசையைத் தொடரலாம்.

இறுதி காட்சி

துர்கனேவ் பஸரோவின் வலுவான, கிட்டத்தட்ட காந்த ஆளுமையைப் பாராட்டினார். யெவ்ஜெனி வாசிலியேவிச் இறந்த காட்சியை விவரித்தபோது தான் அழுததாக அவர் ஒப்புக்கொண்டார். இந்த இறுதிக் காட்சியில் பசரோவின் கதாபாத்திரம் முழுமையாக வெளிப்படுகிறது. அவர் ஒரு திமிர்பிடித்த இளைஞன் மட்டுமல்ல. இந்த மனிதன் உண்மையில் திறமையானவன், வாழ்க்கையில் பெரிய ஒன்றைச் செய்ய விரும்பினான்.

அவரது கடந்த காலத்தைப் பார்க்கும்போது, \u200b\u200bபஸரோவ் இவ்வாறு நினைக்கிறார்: "நானும் நினைத்தேன்: நான் நிறைய விஷயங்களை உடைப்பேன், நான் இறக்க மாட்டேன், எங்கே! ஒரு பணி இருக்கிறது, ஏனென்றால் நான் ஒரு மாபெரும்!" அவர் மரண பயத்தைக் காட்டவில்லை என்றாலும், அதன் அணுகுமுறை யூஜின் தனது சொந்த முக்கியத்துவத்தை உணர வைக்கிறது, அதைப் பற்றி மட்டும் பேசவில்லை. எவ்வாறாயினும், பஸாரோவ் மனந்திரும்பாதவர் என்பது அவரது கதாபாத்திரத்தை மிகவும் நம்ப வைக்கிறது. நாம் ஒருபோதும் இறக்க மாட்டோம் என்ற மாயையால் தைரியமான இளைஞர்களின் உருவகம் யூஜின். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நாம் ஏன் இறக்க வேண்டும்?

மறுப்பதில் ஏதேனும் பயன் இருக்கிறதா?

ஃபாதர்ஸ் அண்ட் சன்ஸ் முதன்முதலில் 1862 இல் வெளியிடப்பட்டபோது, \u200b\u200bதுர்கனேவ் இளைய தலைமுறையினரால் கடுமையாக விமர்சிக்கப்பட்டார், ஏனெனில் பசரோவின் பாத்திரம் அவளுக்கு ஒரு கேலிக்கூத்து என்று இளைஞர்கள் நம்பினர். நிச்சயமாக, ஒரு படைப்பை உருவாக்கும் போது இவான் செர்ஜீவிச்சிற்கு அத்தகைய எண்ணம் இல்லை, ஆனால் சில நேரங்களில் யூஜின் உண்மையில் ஒரு கேலிக்கூத்து போலவே இருக்கிறது, ஆனால் பொதுவாக இளைஞர்களால் அல்ல, ஆனால் தன்னைத்தானே. ஒரு ஓய்வுபெற்ற இராணுவ மனிதனின் கூர்மையை ஒருவர் விருப்பமின்றி நினைவு கூர்ந்தார், அவருக்கு எதிராக தொடங்கப்பட்டது: "அவர் கொள்கைகளை நம்பவில்லை, ஆனால் அவர் தவளைகளை நம்புகிறார்." ஒரு கருத்தியல் தகராறில் எவ்ஜெனி பசரோவ் மற்றும் பாவெல் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவ் அவர்களின் பலம் மற்றும் பலவீனங்களை வெளிப்படுத்துகின்றனர்.

பசரோவ் ஒரு சிக்கலான தன்மையைக் கொண்டுள்ளார். அவருக்கு எதிராக ஒரு எளிய வாதத்தை முன்வைப்பது சாத்தியமில்லை, ஆனால் யூஜின் மிகவும் தவறாகப் புரிந்து கொண்டார். இந்த இளம் நீலிஸ்ட்டின் கதாபாத்திரத்தை அவ்வளவு சுவாரஸ்யமானதாகவும், நம்பிக்கைக்குரியதாகவும் மாற்றாதது அவருடைய குறைபாடுகள்தான்.

பசரோவ் மற்றும் பாவெல் பெட்ரோவிச் இடையே தகராறுகள். சிக்கலான தன்மை மற்றும் பல பரிமாணத்தன்மை... நித்திய கருப்பொருளைப் பற்றி - "தந்தையர் மற்றும் குழந்தைகள்"? இது நாவலில் உள்ளது, ஆனால் இது அலெக்சாண்டர் மற்றும் பீட்டர் அடுவேவின் வரிசையை விட மிகவும் சிக்கலானது.

ஏற்கனவே அறிமுகத்தில் கேள்வி எழுப்பப்பட்டது: “மாற்றங்கள் அவசியம்<…>, ஆனால் அவற்றை எவ்வாறு நிறைவேற்றுவது, எப்படி தொடங்குவது? .. ”இரண்டு ஹீரோக்கள் பதிலை அறிந்ததாகக் கூறுகின்றனர். மேலும் அவர்களின் கருத்துக்கள் ரஷ்யாவிற்கு செழிப்பைக் கொடுக்கும் என்று அவர்கள் நம்புகிறார்கள். பசரோவைத் தவிர, இது ஆர்கடி கிர்சனோவின் மாமா, பாவெல் பெட்ரோவிச். அவர்களின் "கட்சி" இணைப்பு ஏற்கனவே அவர்களின் உடை மற்றும் பழக்கவழக்கங்களில் அறிவிக்கப்பட்டுள்ளது. பொது ஜனநாயகவாதியை வாசகர் தனது "நிர்வாண சிவப்புக் கையால்", அவரது உரைகளின் விவசாயிகள் எளிமையால் ("வாசிலீவிச்" என்பதற்குப் பதிலாக "வாசிலீவ்"), அவரது உடையை வேண்டுமென்றே அலட்சியம் செய்வதன் மூலம் அங்கீகரித்தார் - "ஒரு நீண்ட அங்கி." இதையொட்டி, பசரோவ் மாமா ஆர்கடியின் "அழகிய மற்றும் முழுமையான தோற்றத்தில்" உடனடியாக பிரபுத்துவத்தில் உள்ளார்ந்த "தொன்மையான நிகழ்வு" யூகித்தார். “கிராமத்தில் என்ன பீதி, சற்று யோசி! நகங்கள், நகங்கள், குறைந்தபட்சம் அவற்றை கண்காட்சிக்கு அனுப்புங்கள்!<…>».

"ஜனநாயகவாதி" மற்றும் "பிரபு" நிலைப்பாடுகளின் தனித்தன்மை அடையாள விவரங்களால் வலியுறுத்தப்படுகிறது. பாவெல் பெட்ரோவிச்சைப் பொறுத்தவரை, அத்தகைய விவரம் கொலோனின் அசைந்த வாசனையாக மாறுகிறது. அவர் தனது மருமகனைச் சந்தித்தபோது, \u200b\u200bஅவர் தனது "வாசனை மீசையுடன்" மூன்று முறை கன்னங்களைத் தொட்டார், அவரது அறையில் அவர் "கொலோன் புகைக்க உத்தரவிட்டார்", விவசாயிகளுடன் உரையாடலில் ஈடுபட்டார், "கொலோனைப் பார்த்து கோபப்படுகிறார்." ஒரு நேர்த்தியான வாசனைக்கு அடிமையாதல், வாழ்க்கையில் மட்டுமே நிகழும் குறைந்த, அழுக்கு, அன்றாட எல்லாவற்றிலிருந்தும் தன்னை இழிவுபடுத்தும் விருப்பத்தை காட்டிக் கொடுக்கிறது. சிலருக்கு அணுகக்கூடிய உலகத்திற்கு செல்ல. மாறாக, பசரோவ், "தவளைகளை வெட்டுவது" என்ற தனது பழக்கத்தில், ஊடுருவி, இயற்கையின் சிறிதளவு ரகசியங்களைக் கைப்பற்றவும், அதே நேரத்தில் - வாழ்க்கை விதிகளை வெளிப்படுத்தவும் விரும்புகிறார். “… நான் தவளையை விரித்து அதன் உள்ளே என்ன நடக்கிறது என்று பார்ப்பேன்; நாங்கள் எப்படி இருக்கிறோம்<…> அதே தவளைகள்<...>, எங்களுக்குள் என்ன நடக்கிறது என்பதை நான் அறிவேன். " நுண்ணோக்கி அவரது சரியான தன்மைக்கு வலுவான சான்று. அவரிடம் நீலிஸ்ட் ஒரு உலகளாவிய போராட்டத்தின் படத்தைப் பார்க்கிறார்; வலிமையானவர் தவிர்க்க முடியாமல் மற்றும் வருத்தமின்றி பலவீனமானவர்களை விழுங்குகிறார்: "... சிலியேட் ஒரு பச்சை நிற தூசி விழுங்கி அதை பரபரப்பாக மென்று தின்றது."

ஆகவே, நாம் வீர எதிரிகளை எதிர்கொள்கிறோம், அதன் உலகக் கண்ணோட்டம் சரிசெய்யமுடியாத அடிப்படை முரண்பாடுகளால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது. அவர்களுக்கு இடையேயான மோதல் ஒரு முன்கூட்டியே முடிவு மற்றும் தவிர்க்க முடியாதது.

சமூக முரண்பாடுகள்... அவர்கள் ஆடைகளில் எவ்வாறு வெளிப்பட்டார்கள் என்பதை நாங்கள் குறிப்பிட்டுள்ளோம். அவர்கள் தங்கள் நடத்தையில் குறைவானவர்கள் அல்ல. முன்னதாக, ஒரு பொதுவானவர் ஒரு உன்னதமான தோட்டத்திற்குள் ஒரு பணியாளராக நுழைந்தார் - ஒரு ஆசிரியர், மருத்துவர், பணிப்பெண். சில நேரங்களில் - அத்தகைய கருணை காட்டப்பட்ட ஒரு விருந்தினர் மற்றும் எந்த நேரத்திலும் பறிக்கப்படலாம் - இது எஜமானியின் மகளை கவனிக்கத் துணிந்த ருடினுக்கு நடந்தது. பாவெல் பெட்ரோவிச் புதியவர்களால் கோபமடைந்து, அவரது சமூக அவமானத்தின் அறிகுறிகளை பட்டியலிடுகிறார்: “அவர் அவரை பெருமையாகவும், நேர்மையற்றவராகவும் கருதினார்<...>, we plebe ". ஆனால் பிரபுக்களுக்கு மிகவும் ஆபத்தானது - “பசரோவ் அவரை மதிக்கவில்லை என்று அவர் சந்தேகித்தார்<…>, கிட்டத்தட்ட அவரை வெறுக்கிறார் - அவரை, பாவெல் கிர்சனோவ்! " பிரபுக்களின் பெருமை இப்போது பிளேபியனின் பெருமையை எதிர்க்கிறது. ருடினைப் போல பசரோவை இனி வெளிப்புற மரியாதையுடன் வெளியேற்ற முடியாது. உடை, நடத்தை, நடத்தை ஆகியவற்றில் நிறுவப்பட்ட விதிகளுக்குக் கீழ்ப்படியுமாறு நீங்கள் கட்டாயப்படுத்த முடியாது. சாமானியர் தனது பலத்தை உணர்ந்தார். மோசமான ஆடை, மதச்சார்பற்ற பளபளப்பு இல்லாதது, வெளிநாட்டு மொழிகளின் அறிவு இல்லாமை, நடனமாட இயலாமை போன்றவை. - அவரை பிரபுக்களிடமிருந்து வேறுபடுத்தி அவமானகரமான நிலையில் வைத்த அனைத்தும், அவர் தனது கருத்தியல் நிலைப்பாட்டின் வெளிப்பாடாக விடாமுயற்சியுடன் வளர்க்கத் தொடங்கினார்.

கருத்தியல் முரண்பாடுகள்... பாவெல் பெட்ரோவிச்சிற்கும் பஸரோவிற்கும் இடையில், சர்ச்சைகள் ஒவ்வொரு முறையும் எழுகின்றன. சாதாரண வரலாற்றிலிருந்து தெரிந்த ஒரு சர்ச்சை. அங்கும் இங்கும், உள் மற்றும் தனிப்பட்ட உந்துதல்கள் மிகப்பெரிய சமூக மாற்றத்தின் பிரதிபலிப்பாகின்றன. "மேற்பூச்சு<…> துர்கனேவின் நாவல் நிரம்பியுள்ளது<…> 1861 ஆம் ஆண்டின் சீர்திருத்தத்திற்கு முன்னதாக நாட்டின் எரிமலை நிலைமையை மறக்க அனுமதிக்காத வேதியியல் குறிப்புகள் ... "

பவெரோவின் வார்த்தைகளில் "குப்பை, பிரபுத்துவம்" என்று பாவெல் பெட்ரோவிச் தனக்கு மட்டுமல்ல ஒரு அவமானத்தையும் கண்டார். ஆனால் ரஷ்யாவின் எதிர்கால பாதை, அவர் அதைப் பார்க்கும்போது. பாராளுமன்ற கிரேட் பிரிட்டனில் இருந்து ஒரு எடுத்துக்காட்டு எடுக்க பாவெல் பெட்ரோவிச் அறிவுறுத்துகிறார்: "பிரபுத்துவம் இங்கிலாந்துக்கு சுதந்திரம் அளித்தது, அதை ஆதரிக்கிறது." ஆகவே, பிரபுத்துவம் முக்கிய சமூக சக்தியாக மாற வேண்டும்: “... சுயமரியாதை இல்லாமல், தன்னை மதிக்காமல், - மற்றும் ஒரு பிரபுத்துவத்தில், இந்த உணர்வுகள் உருவாகின்றன, - உறுதியான அடித்தளம் இல்லை<…> பொது கட்டிடம் ". பஸரோவ் அற்புதமாக பதிலளித்தார்: “… நீங்கள் உங்களை மதிக்கிறீர்கள், உட்கார்ந்து கொள்ளுங்கள்; இதன் பயன் என்ன? .. "

மாறாக, பசரோவ் தன்னைப் போலவே அதே நீலிச ஜனநாயகவாதிகளையும் எதிர்கால ரஷ்யாவின் தலைவராகப் பார்க்கிறார். "என் தாத்தா நிலத்தை உழவு செய்தார்," என்று அவர் பெருமையுடன் கூறுகிறார், அதாவது மக்கள் விரைவில் அவரை நம்புவார்கள், "அவர்களது தோழரை அங்கீகரிப்பார்கள்", அவரது அயராத உழைப்பைப் பாராட்டுகிறார்கள்.

நாவலில் முக்கிய கருத்து இப்படித்தான் தோன்றும் - மக்கள். "மக்களின் தற்போதைய நிலைக்கு இது தேவைப்படுகிறது<…>"நாங்கள் தனிப்பட்ட அகங்காரத்தின் திருப்தியில் ஈடுபடக்கூடாது" என்று பசரோவின் உற்சாகமான மாணவர் ஆர்கடி கூறுகிறார். இந்த அறிக்கை கடுமையான ஆசிரியரை அதன் வடிவத்துடன் விரட்டுகிறது (ருடினின் உற்சாகமான பேச்சுகளை நினைவூட்டுகிறது), ஆனால் இது உள்ளடக்கத்தில் உண்மை - பசரோவ் "தனது இளம் மாணவனை மறுப்பது அவசியம் என்று கருதவில்லை." முன்மொழியப்பட்ட சீர்திருத்தங்கள் மக்கள் யாரைப் பின்பற்றுகின்றன என்பதைப் பொறுத்தது. மக்களின் வாழ்க்கையைப் பற்றிய அவதானிப்புகளில் எதிரிகள் ஒரே நேரத்தில் இணைகிறார்கள். ரஷ்ய மக்கள் "பாரம்பரியங்களை புனிதமாக மதிக்கிறார்கள், அவர்கள் ஆணாதிக்கவாதிகள், அவர்கள் நம்பிக்கை இல்லாமல் வாழ முடியாது ..." என்று இருவரும் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். ஆனால் பஸரோவுக்கு இது "எதுவும் நிரூபிக்கவில்லை." மக்களின் பிரகாசமான எதிர்காலம் என்ற பெயரில், அவர்களின் உலகக் கண்ணோட்டத்தின் அஸ்திவாரங்களை அழிக்க முடியும் (“இடி இடிமுழக்கும்போது, \u200b\u200bவானம் முழுவதும் சவாரி செய்யும் தேரில் இலியா தான் என்று மக்கள் நம்புகிறார்கள்… நான் அவருடன் உடன்படுகிறேனா?”). பாவெல் பெட்ரோவிச் ஜனநாயகவாதியான பசரோவில் தன்னை விட மக்களைக் காட்டிலும் குறைவான ஆணவத்தை வெளிப்படுத்துகிறார்:

நீங்களும் அவருடன் பேசுங்கள் ( ஒரு மனிதன்) எப்படி என்று தெரியவில்லை ( என்கிறார் பஸரோவ்).

நீங்கள் அவருடன் பேசுகிறீர்கள், அதே நேரத்தில் அவரை வெறுக்கிறீர்கள்.

சரி, அவர் அவமதிப்புக்கு தகுதியானவர் என்றால்!

பாவெல் பெட்ரோவிச் வயது முதிர்ந்த கலாச்சார விழுமியங்களை பாதுகாக்கிறார்: “நாகரிகம் எங்களுக்கு மிகவும் பிடித்தது, ஆம்<…>, அதன் பழங்கள் நமக்கு மிகவும் பிடித்தவை. இந்த பழங்கள் அற்பமானவை என்று என்னிடம் சொல்லாதே ... ”ஆனால் பஸரோவ் அப்படித்தான் நினைக்கிறான். "பிரபுத்துவம், தாராளமயம், முன்னேற்றம், கொள்கைகள்" மற்றும் "வரலாற்றின் தர்க்கம்" கூட "வெளிநாட்டு சொற்கள்", பயனற்றவை மற்றும் தேவையற்றவை. இருப்பினும், அவர்கள் அழைக்கும் கருத்துகளைப் போல. ஒரு புதிய, பயனுள்ள திசையின் பெயரில் மனிதகுலத்தின் கலாச்சார அனுபவத்தை அவர் தீர்க்கமாக நிராகரிக்கிறார். ஒரு பயிற்சியாளராக, அவர் அருகிலுள்ள உறுதியான இலக்கைக் காண்கிறார். அவரது தலைமுறை ஒரு இடைநிலை, ஆனால் உன்னதமான பணிக்கு சொந்தமானது - "அழிக்க வேண்டிய இடம்": "தற்போதைய நேரத்தில், நிராகரிப்பு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கிறது - நாங்கள் மறுக்கிறோம்." அவர்களின் சரியான தன்மையின் காட்டி அதே போராட்டமாக இருக்க வேண்டும், இயற்கையான தேர்வு. அல்லது சமீபத்திய கோட்பாட்டின் மூலம் ஆயுதம் ஏந்திய நீலிஸ்டுகள் தங்கள் சொந்த நலன்களின் பெயரில் "மக்களை சமாளிப்பார்கள்". அல்லது "நசுக்கு" - "அங்கேயும் சாலையிலும்." இயற்கையைப் போலவே எல்லாமே இயற்கையான தேர்வு. ஆனால் மறுபுறம், இந்த சில உன்னத ஆளுமைகள் வென்றால் ("மாஸ்கோ ஒரு பைசா மெழுகுவர்த்தியிலிருந்து எரியும்"), அவர்கள் சமூக உலக ஒழுங்கின் அஸ்திவாரங்கள் வரை அனைத்தையும் அழித்துவிடுவார்கள்: "நமது நவீன வாழ்க்கையில் குறைந்தது ஒரு ஆணையாவது பெயரிடுங்கள்<...>, இது முழுமையான மற்றும் இரக்கமற்ற மறுப்பை ஏற்படுத்தாது. " பசரோவ் இதை "விவரிக்க முடியாத அமைதியுடன்" அறிவிக்கிறார், பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் திகில் அனுபவிக்கிறார், அவர் "உச்சரிக்க பயப்படுகிறார்": "எப்படி? கலை, கவிதை மட்டுமல்ல ... மேலும் ... "

துர்கனேவைப் பொறுத்தவரை, கலாச்சாரத்தின் கருப்பொருள் மிகவும் முக்கியமானது, அதற்கு அவர் சுயாதீனமான அத்தியாயங்களை அர்ப்பணிக்கிறார். எதிரிகள் விவாதிப்பது மிக முக்கியமானது, அறிவியல் அல்லது கலை? பஸரோவ் தனது வழக்கமான அப்பட்டத்துடன், "ஒரு க che ரவ வேதியியலாளர் எந்தக் கவிஞரையும் விட மிகவும் பயனுள்ளவர்" என்று அறிவிக்கிறார். கலையின் அவசியத்தைப் பற்றிய ஒரு மோசமான கருத்துக்கு அவர் கேலி செய்கிறார்: "பணம் சம்பாதிக்கும் கலை, அல்லது அதிக மூல நோய் இல்லை!" அதன்பிறகு, மேடம் ஒடின்சோவாவுக்கு கலை ஒரு துணை, செயற்கையான பாத்திரத்தை வகிக்கிறது என்பதை விளக்குவார்: “வரைதல் ( கலை) புத்தகத்தில் உள்ளதை எனக்கு தெளிவாகக் காண்பிக்கும் ( அறிவியல்) பத்து பக்கங்களில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது ”. தனது பங்கிற்கு, பாவெல் பெட்ரோவிச் தனது தலைமுறை இலக்கியத்தை எவ்வாறு மதிப்பிட்டார் என்பதை நினைவுபடுத்துகிறார், படைப்புகள் "... சரி, ஷில்லர் அல்லது ஏதோ இருக்கிறது, கெட்டே ...". உண்மையில், நாற்பதுகளின் தலைமுறையும், அவர்களில் துர்கனேவ் அவர்களும் கலையை வணங்கினர். ஆனால் எழுத்தாளர் ஹீரோவின் சொற்களை சாய்வுகளில் வைப்பது ஒன்றும் இல்லை. பாவெல் பெட்ரோவிச் தனது சுருக்கமான "கொள்கைகளுக்கு" துணை நிற்க வேண்டியது அவசியம் என்று கருதினாலும், அவரைப் பொறுத்தவரை சிறந்த இலக்கியத்தின் கேள்விகள் அவ்வளவு முக்கியமல்ல. நாவல் முழுவதும், அவருடைய கைகளில் ஒரு செய்தித்தாளை மட்டுமே காண்கிறோம். பசரோவின் நிலைப்பாடு மிகவும் சிக்கலானது - அவரது தீவிரத்தன்மையில் நேர்மையான நம்பிக்கை உணரப்படுகிறது. பாவெல் பெட்ரோவிச்சைப் பற்றி, ஆசிரியர் தனது இளமை பருவத்தில் "ஐந்து அல்லது ஆறு பிரெஞ்சு புத்தகங்களை மட்டுமே படித்தார்" என்று கூறுகிறார், இதனால் "திருமதி ஸ்வெச்சினாவின்" மற்றும் உலகின் பிற பெண்களில் விருந்துகளில் பிரகாசிக்க அவருக்கு ஏதேனும் இருந்தது. பசரோவ் இந்த ரொமான்டிக்குகளை அவனால் வெறுக்கப்படுகிறார், அறிந்திருக்கிறார். "டோகன்பர்க் அதன் அனைத்து மென்னிசிங்கர் மற்றும் ட்ரூபாடோர்ஸுடன்" பைத்தியக்கார தஞ்சத்திற்கு அனுப்பப்பட வேண்டும் என்று பரிந்துரைக்கும் ஒரு கருத்து, ஹீரோ ஒரு முறை ஜுகோவ்ஸ்கியின் பாலாட்களைப் படித்ததாகக் கூறுகிறது. மேலும் படிக்கவில்லை, ஆனால் (மைனஸ் அடையாளத்துடன் இருந்தாலும்) மிகச்சிறந்த ஒன்று - விழுமிய அன்பைப் பற்றி - "நைட் டோக்னெபர்க்". நிகோலாய் பெட்ரோவிச் பசரோவின் உதடுகளிலிருந்து "உங்கள் தோற்றம் எனக்கு எவ்வளவு வருத்தமாக இருக்கிறது ..." என்ற உத்வேகம் அளிக்கும் மேற்கோள் எப்படியாவது ஆச்சரியப்படும் விதமாக "காலப்போக்கில்" குறுக்கிடப்படுகிறது. வசந்த காலம் வருவது நிறைய அனுபவங்களை அனுபவிக்கும் மக்களுக்கு ஏற்படும் வருத்தத்தைப் பற்றி பின்வரும் வரிகள் பின்பற்றும் என்பதை அவர் வெளிப்படையாக நினைவில் கொள்கிறார்:

ஒருவேளை, நம் எண்ணங்களில் நமக்கு வருகிறது கவிதை கனவில் இன்னொரு, பழைய வசந்தம், மற்றும் இதயம் நம்மை சிலிர்ப்பிக்கிறது ...

சற்று பாருங்கள், நிகோலாய் பெட்ரோவிச் இறந்த தனது மனைவியை நினைவில் கொள்வார், ஆழமாக உணருவார் ... சரி, அவரை! மேலும் பஸரோவ் ஈர்க்கப்பட்ட ஏகபோகத்தை தீர்க்கமாக குறுக்கிடுகிறார். ஒரு பெரிய பணிக்கான தயாரிப்பில் ஹீரோ "தன்னை உடைத்துக் கொண்ட" மற்றொரு பகுதி இலக்கியம்.

துர்கெனேவ் அத்தகைய மோதல்களை சோகமாக கருதினார், அதில் "இரு தரப்பினரும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு சரியானவர்கள்." பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் செயலற்ற தன்மையை அம்பலப்படுத்துவதில் பஸரோவ் சரியாக இருந்தார். (“இன்னும், பஸரோவ்“ மணம் கொண்ட மீசையுடன் கூடிய ஒரு மனிதனை ”அடக்கியிருக்க மாட்டார்” என்று துர்கெனேவ் குறிப்பிட்டார்). நீலிஸ்டிக் மறுப்பு "மிகவும் பிரபலமான ஆவியால் ஏற்படுகிறது ..." என்று தனது சொந்த நம்பிக்கையை எழுத்தாளர் தனது ஹீரோவுக்கு தெரிவித்தார். ஆனால் அவரது எதிர்ப்பாளருக்கு நீலிஸ்டுகளின் "சாத்தானிய பெருமை" பற்றி பேசும்போது, \u200b\u200b"முழு மக்களையும் சமாளிக்க" அவர்கள் விரும்புவதைப் பற்றியும், விவசாயிகளை "வெறுக்கிறார்கள்" என்றும் பேசும்போது காரணங்கள் உள்ளன. அவர் தனது எதிரியிடம் வாசகருக்கு நினைவுக்கு வரும் ஒரு கேள்வியைக் கேட்கிறார்: “நீங்கள் எல்லாவற்றையும் மறுக்கிறீர்கள்.<...>, நீங்கள் எல்லாவற்றையும் அழிக்கிறீர்கள் ... ஏன், நீங்கள் கட்ட வேண்டும். " பஸாரோவ் ஒரு பதிலைத் தவிர்க்கிறார், ஒரு இலட்சியவாதி மற்றும் பேச்சாளர் போல் தோன்ற விரும்பவில்லை. பின்னர் "இது இனி எங்கள் வணிகம் அல்ல ... முதலில் நீங்கள் அந்த இடத்தை அழிக்க வேண்டும்."

அதைத் தொடர்ந்து, மேடம் ஒடின்சோவாவுடனான உரையாடலில், பசரோவ் சமூகத்தின் எதிர்கால மறுசீரமைப்பிற்கான தனது திட்டங்களைப் பற்றி ஓரளவு குறிப்பிட்டார். ஒரு இயற்கை விஞ்ஞானியாக, பசரோவ் உடல் மற்றும் தார்மீக நோய்களை சமன் செய்கிறார். "நன்மைக்கும் தீமைக்கும் இடையிலான" வித்தியாசம் "நோயுற்றவர்களுக்கும் ஆரோக்கியமானவர்களுக்கும் இடையில் உள்ளது." அந்த மற்றும் பிற வியாதிகள் வெளியில் இருந்து சிகிச்சைக்கு உட்படுத்தப்படுகின்றன, மிகவும் கடுமையான முறைகள் அனுமதிக்கப்படுகின்றன. "சமுதாயத்தை சரிசெய்யவும், எந்த நோய்களும் இருக்காது." இதேபோன்ற கண்ணோட்டம், லேசான வடிவத்தில் இருந்தாலும், பின்னர் பலரால் நடத்தப்பட்டது. இதை இளைஞர்களின் சிலை, என்.ஜி.செர்னிஷெவ்ஸ்கி ஊக்குவித்தார். விமர்சகர் வாதிட்டார், "மிகவும் ஆர்வமுள்ள வில்லன்," இன்னும் ஒரு மனிதன், அதாவது இயற்கையால், உண்மையை மதிக்கவும் நேசிக்கவும் விரும்புவது நல்லது<…>அறியாமை, மாயை அல்லது சூழ்நிலைகளின் செல்வாக்கின் கீழ் மட்டுமே நன்மை மற்றும் உண்மையின் விதிகளை மீறக்கூடியவர்<…>ஆனால் ஒருபோதும் சக்திவாய்ந்ததாக இல்லை<…> நன்மைக்கு மேல் தீமையைத் தேர்ந்தெடுங்கள். தீங்கு விளைவிக்கும் சூழ்நிலைகளை அகற்றுங்கள், ஒரு நபரின் மனம் விரைவாக பிரகாசமாகிவிடும், மேலும் அவரது தன்மை மேம்படும். " ஆனால் பஸரோவிலிருந்து ஒரு உண்மையான முன்மாதிரியைத் தேடுவது தவறு. எழுத்தாளர் "காற்றில்" இருந்த அந்த கருத்துக்களை வலுப்படுத்தி தர்க்கரீதியான முடிவுக்கு கொண்டு வந்தார். இந்த விஷயத்தில், துர்கெனேவ் ஒரு மேதை தொலைநோக்கு பார்வையாளராக செயல்பட்டார்: “60 களின் முற்பகுதியில் ஒரு வாசகர் பசரோவின் மறுப்பை உணர முடியும்<…> கூர்மையாக மிகைப்படுத்தப்பட்ட, இருபதாம் நூற்றாண்டின் தீவிரவாத தீவிரவாதத்தின் ஆரம்பகால முன்னோடியை நம் கால வாசகர் இங்கே காணலாம் ... ”. பசரோவின் அறிக்கைகளில் ஒரே ஒரு சகாப்தத்தின் கருத்துக்களைப் பார்ப்பதும் தவறு. இங்குள்ள துர்கனேவ் அனைத்து புரட்சியாளர்களின் தத்துவத்தின் சாரத்தையும் அற்புதமாக வெளிப்படுத்துகிறார். மனிதகுல வாழ்க்கையை மேம்படுத்துவதற்காக வடிவமைக்கப்பட்ட கோட்பாடுகளில் மனிதநேய எழுத்தாளர் யூகித்த பயங்கரமான ஆபத்து பற்றி வெளிப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல் எச்சரிக்கிறது. நடைமுறையில் மிக மோசமான விஷயம், இருபதாம் நூற்றாண்டின் வரலாற்று அனுபவத்துடன் ஆயுதம் ஏந்திய நாங்கள் அதைப் புரிந்துகொள்கிறோம். அனைவரையும் சமமாக சந்தோஷப்படுத்த, அனைவரையும் ஒரே மாதிரியாக மாற்ற நீங்கள் கட்டாயப்படுத்த வேண்டும். எதிர்காலத்தில் மகிழ்ச்சியான மக்கள் தங்கள் தனித்துவத்தை கைவிட வேண்டும். ஆச்சரியப்பட்ட அண்ணா செர்கீவ்னாவின் கேள்விக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக: "... சமூகம் சீர்திருத்தப்படும்போது, \u200b\u200bமுட்டாள் அல்லது தீய மனிதர்கள் இருக்க மாட்டார்கள்?" - பஸாரோவ் ஒரு அற்புதமான எதிர்காலத்தின் ஒரு படத்தை வரைகிறார்: "... சமூகத்தின் சரியான கட்டமைப்பைக் கொண்டு, ஒரு நபர் முட்டாள் அல்லது புத்திசாலி, தீயவர் அல்லது இரக்கமுள்ளவர் என்பது முற்றிலும் சமமாக இருக்கும்." இதன் பொருள் - "... தனிநபர்களைப் படிப்பது சிரமத்திற்குரியது அல்ல."

விதியில் போட்டியாளர்கள் மற்றும் சகோதரர்கள்... பஸாரோவிற்கும் பாவெல் பெட்ரோவிச்சிற்கும் இடையிலான மோதல்கள் நீண்ட காலம் நீடிக்கும், விரோதமான நம்பிக்கைகளில், அவை ஆளுமை வகைகளில் முரண்பாடாக ஒத்திருக்கின்றன என்பது வாசகருக்கு தெளிவாகிறது. இருவரும் இயற்கையால் தலைவர்கள், இருவரும் புத்திசாலி, திறமையானவர்கள் மற்றும் வீண். பஸரோவைப் போலவே பாவெல் பெட்ரோவிச்சும் உணர்வுகளை குறைக்கிறது. ஆவேசமான வாதத்திற்குப் பிறகு, அவர் தோட்டத்திற்கு வெளியே சென்றார், “யோசித்துப் பார்த்தேன், மற்றும்<…> கண்களை வானத்திற்கு உயர்த்தினார். ஆனால் அவரது அழகான இருண்ட கண்கள் நட்சத்திரங்களின் ஒளியைத் தவிர வேறு எதையும் பிரதிபலிக்கவில்லை. அவர் ஒரு காதல் பிறக்கவில்லை, அவரை எப்படி கனவு காணத் தெரியாது<...> ஆத்மா ... "பாவெல் பெட்ரோவிச்சிற்கான இயற்கை, ஒரு பட்டறை இல்லையென்றால் நிச்சயமாக ஒரு கோயில் அல்ல. பஸரோவைப் போலவே, பாவெல் பெட்ரோவிச்சும் ஆன்மீக அமைதியின்மையை முற்றிலும் உடலியல் காரணங்களால் விளக்க முனைகிறார். “உங்களுக்கு என்ன விஷயம்? .. நீங்கள் பேயாக வெளிர்; நீங்கள் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருக்கிறீர்களா? .. ”- அவர் தனது சகோதரரிடம், ஒரு கோடை மாலை அழகால் உற்சாகமாக, நினைவுகளால் அதிர்ச்சியடைகிறார். இவை "வெறும்" உணர்ச்சி அனுபவங்கள் என்பதை அறிந்தவுடன், அவர் வெளியேறுகிறார், உறுதியளித்தார். திடீர் தூண்டுதல்களையும் வெளிப்பாடுகளையும் அவர் முற்றிலுமாக நிராகரிக்கவில்லை என்றால், அவர் சகிப்புத்தன்மையுடன் சகித்துக்கொள்கிறார். அடுத்த நாள் வந்ததும், ஆர்கடி மீண்டும் தனது தந்தையின் கைகளில் தன்னைத் தூக்கி எறிந்து விடுகிறான். "" அது என்ன? மீண்டும் கட்டிப்பிடிக்கிறீர்களா? " - அவர்கள் பின்னால் இருந்து பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் குரலைக் கேட்டார்கள். "

பத்தாம் அத்தியாயத்தில் உள்ள கருத்தியல் சண்டைக்கும் முந்தைய விளக்கத்திற்கும் இடையில், பஸரோவின் வாழ்க்கையில் ஒரு முழு தொடர் நிகழ்வுகள் நடைபெறுகின்றன, இது நாவலின் தொடக்கத்தின் கடுமையான உருவத்தை கணிசமாக மென்மையாக்குகிறது. இது பின்வருவனவற்றால் எளிதாக்கப்படுகிறது:

Ar ஆர்கடியுடன் ஒரு வைக்கோலில் ஒரு வாதம், அங்கு பஸரோவ், முதல்முறையாக, தனது தனிமையை நன்கு உணர்ந்தார் மற்றும் அவரது சுயநீதியை ஒப்புக்கொண்டார்;

The பெற்றோருக்கான வருகை, இது ஹீரோவின் ஆத்மாவின் புதிய, மென்மையான அம்சங்களை, அவரது பெற்றோருக்கு அவர் அளிக்கும் மரியாதை, ஒரு முரட்டுத்தனமான முரண் முகமூடியின் கீழ் மறைத்து வைக்கப்பட்டுள்ளது;

Mad மேடம் ஒடின்சோவாவுடனான சந்திப்பு மற்றும் அன்பை அறிவிக்கும் அபத்தமான காட்சி, இது முதன்முறையாக பசரோவ் உதவியற்ற உணர்ச்சிவசப்பட்டவர் மற்றும் முழுமையாக புரிந்து கொள்ளப்படவில்லை என்பதைக் காட்டியது;

Fen ஃபெனெக்காவுடன் பெவிலியனில் உள்ள காட்சி, ஹீரோவின் போராட்டத்தை அவரது இயல்புடன் தீவிரப்படுத்தும் செயல்முறையை பிரதிபலிக்கிறது.

இந்த காட்சியை வேறுபடுத்துவது எது? இது ஒரு சுவாரஸ்யமான தொகுப்பு அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது: ஹீரோக்கள் ஒருவருக்கொருவர் முன்முயற்சியை பல முறை இடைமறிப்பதாகத் தெரிகிறது. கூடுதலாக, ஒரு நீண்ட இடைவெளிக்குப் பிறகு, "தந்தைகள்" மற்றும் "குழந்தைகள்" இன்னும் பெரிய கூர்மையுடன் மோதுகிறார்கள். முன்பை விட தெளிவாக, இந்த அத்தியாயத்தில், இரண்டு ஹீரோக்களின் கதாபாத்திரங்கள் வெளிப்படுகின்றன. உளவியல் போர்களில் இந்த கடைசி முடிவு வேறு வழியில் முடிவடைகிறது, மற்றும் ஹீரோக்கள் திடீரென்று உண்மையான, உடல் இரத்தக்களரியின் விளிம்பில் தங்களைக் கண்டுபிடிப்பார்கள்.

இந்த சண்டைக்கு முன், ஹீரோக்கள் வித்தியாசமாக உணர்கிறார்கள். பஸரோவ் அவருக்கு அசாதாரணமான குழப்பத்தில் இருக்கிறார், அவரது வழக்கமான வேலை சரியாக நடக்கவில்லை. இரண்டு பெண்களை நோக்கி தொடர்ச்சியாக இரண்டு மோசமான செயல்களுக்குப் பிறகு அவர் தன்னுடன் கோபப்படுவதை உணர்கிறார் - காதல் அறிவிக்கப்பட்ட காட்சியில் மேடம் ஓடின்சோவாவிற்கும், காட்சியில் ஃபெனெக்காவிற்கும் ஆர்பரில் ஒரு முத்தத்துடன். இருப்பினும், முன்பு போலவே, அவர் பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் மீது முற்றிலும் அலட்சியமாக இருக்கிறார், மேலும் அவருடன் மேலும் சண்டைகளை நாடவில்லை. அதே நேரத்தில், பசரோவுக்கு எதிரான பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் கோபம் அதன் உச்சக்கட்டத்தை எட்டியது, கடைசி வைக்கோல் ஆர்பரில் ஒரு முத்தம்.

இருப்பினும், தன்னிச்சையாக எழுந்த கடந்த தகராறுகளைப் போலல்லாமல், கிர்சனோவ் இந்த சண்டைக்குத் தயாராகி வருகிறார், இது அவருடைய ஆரம்ப நன்மை.

காட்சியின் ஆரம்பத்தில், பசரோவ் வழக்கத்திற்கு மாறாக பாதுகாப்பற்றவர். பஸரோவின் முதல் கருத்துக்குப் பிறகு, ஆசிரியரின் வார்த்தைகள் உள்ளன: "... பஜரோவ் பதிலளித்தார், பாவெல் பெட்ரோவிச் கதவின் வாசலைக் கடந்தவுடன் அவரது முகத்தில் ஏதோ ஓடியது." முன்னதாக, துர்கனேவ் பஜரோவின் நிலையை காலவரையற்ற பிரதிபெயர்களுடன் வகைப்படுத்தவில்லை ("ரகசிய உளவியல்" விதிகளின்படி).

மேலும் - பவல் பெட்ரோவிச் சண்டை பற்றி பேசியபோது, \u200b\u200bஆசிரியர் எழுதுகிறார்: "பாவெல் பெட்ரோவிச்சை சந்திக்க எழுந்து நின்ற பசரோவ், மேசையின் விளிம்பில் அமர்ந்து தனது கரங்களைக் கடந்தார்." அரை கடினமான "எழுந்து", "உட்கார்ந்து" என்பதும் யூஜினுக்கு பொதுவானவை அல்ல. ஒரு சண்டைக்கு சவால் விட்ட உடனேயே: "பஸரோவ் கண்ணை மூடிக்கொண்டார்."

இந்த நேரத்தில் பசரோவின் குழப்பம் அவரது உரையில் பிரதிபலிக்கிறது. வழக்கமாக அவர் தோராயமாக, கூர்மையாக, திடீரென பேசினார். "ஆம், எதுவாக இருந்தாலும் சரி!" போன்ற வழக்கமான சொற்றொடர்கள் இங்கே. கிர்சனோவில் மேலும் உள்ளார்ந்த சொற்றொடர்களுடன்: "மிகவும் நல்லது, ஐயா", "உங்கள் துணிச்சலான ஆவி என் மீது சோதிக்க உங்களுக்கு ஒரு கற்பனை இருக்கிறது."

இதையொட்டி, பாவெல் பெட்ரோவிச் தனது உற்சாகத்தைத் தடுக்க முயற்சிக்கிறார், முதலாவதாக, அதிகப்படியான அடிக்கோடிட்ட மரியாதை மற்றும் முறையான தொனியால். இரண்டாவதாக, அத்தகைய சந்தர்ப்பத்திற்காக சிறப்பாக எடுக்கப்பட்ட ஒரு "அழகான கரும்பு" - பிரபுத்துவ மேன்மையின் சின்னம் - இந்த முகமூடியைத் தூக்கி எறிந்து கொடுக்காத தொனியைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள அவருக்கு உதவுகிறது. கரும்பு, ஒரு குறியீட்டு விவரமாக, முழு அத்தியாயத்திலும் சென்றது. பசரோவ் அதை "குச்சி" என்று அழைத்தார் - சாத்தியமான வன்முறையின் கருவி.

"நான் உன்னை வெறுக்கிறேன்" என்று கிர்சனோவின் வாக்குமூலத்திற்குப் பிறகு, சண்டை உச்சக்கட்டத்தை எட்டியது: "பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் கண்கள் பளிச்சிட்டன ... அவை பசரோவிலும் பறந்தன." இந்த தருணத்தில்தான் பஸாரோவ் தன்னைக் கைப்பற்றி, பழக்கமான முரண்பாடான ஆயுதத்தைப் பயன்படுத்தினார், தனது எதிரியைப் பின்பற்றத் தொடங்கினார், கிர்சனோவின் ஒவ்வொரு கருத்தின் முடிவையும் கிட்டத்தட்ட மீண்டும் மீண்டும் செய்தார். இது கவனிக்கப்படாது. கிர்சனோவ் கூறுகிறார்: "நீங்கள் தொடர்ந்து கேலி செய்கிறீர்கள் ..." ஆனால் இந்த முறை பாவெல் பெட்ரோவிச் முன்பு நடந்ததைப் போல தனது மனநிலையை இழக்க மாட்டார். ஏன்? பஸரோவ், நகைச்சுவையாக இருந்தாலும், அனுமதிக்கப்பட்டவற்றின் எல்லைகளைத் தாண்டவில்லை. கூடுதலாக, அருகிலேயே இருந்த கரும்பு உதவியது - பிரபுத்துவத்தின் ஒரு வகையான நினைவூட்டல், பொறுமையின் சின்னம், ஆதரவு.

காட்சி முழுவதும் ஒவ்வொரு ஹீரோக்களும் தங்கள் உண்மையான உணர்வுகளை மற்றவர்களிடமிருந்து விடாமுயற்சியுடன் மறைக்கிறார்கள். கிர்சனோவ் மனக்கசப்பு, பொறாமை, மரியாதை திரையின் பின்னால் கோபத்தை மறைக்கிறார், மற்றும் பஸாரோவ், முரண்பாட்டின் திரைக்கு பின்னால், குழப்பத்தையும் எரிச்சலையும் மறைக்கிறார்.

இந்த உளவியல் சண்டையை பாவெல் பெட்ரோவிச் வென்றார், அவர் கிட்டத்தட்ட எல்லா விஷயங்களிலும் தனது இலக்கை அடைந்தார். பசரோவ், வெளியேறிய பிறகு, தன்னுடைய உள்ளார்ந்த அமைதியை இன்னும் இழந்து, தன்னைப் பற்றி அதிருப்தி அடைந்து, அவனுக்குள் இயல்பாக இல்லாத வருத்தத்தையும் தார்மீக உணர்வுகளையும் அனுபவித்து, பெனெக்கா மீதான பாவெல் பெட்ரோவிச்சின் ரகசிய அன்பை தனக்குத்தானே கண்டுபிடித்தார்.

சண்டையின் போது, \u200b\u200bகாட்சிகளுக்குப் பிறகு, எதிரிகள் இருவரும் கண்ணியத்துடன் நடந்து கொள்கிறார்கள். பசரோவ் தனது மருத்துவ மற்றும் மனித கடமையை நிறைவேற்றுகிறார், சமீபத்தில் வரை அவர் வெறுத்த பிரபுக்களைக் காட்டுகிறார், மேலும் பாவெல் பெட்ரோவிச் தைரியமாகவும் நகைச்சுவையாகவும் கூட வலியைத் தாங்கி பஸரோவ் மீதான அனைத்து மனக்கசப்பையும் இழக்கிறார்.

கிர்சனோவிற்கும் பசரோவிற்கும் இடையிலான மோதல் ஐ.எஸ். துர்கனேவ் "ஃபாதர்ஸ் அண்ட் சன்ஸ்" முழு நாவலுக்கும் அடிப்படையாகும். இந்த கட்டுரை "பசரோவ் மற்றும் பாவெல் பெட்ரோவிச் இடையே தகராறு" என்ற அட்டவணையை முன்வைக்கிறது.

அரசியல் காட்சிகள்

பசரோவ் மற்றும் கிர்சனோவின் வெவ்வேறு கருத்துக்கள் அவர்களின் சமூக நிலையை அடிப்படையாகக் கொண்டவை.

பாவெல் பெட்ரோவிச் கிர்சனோவ் ஒரு பிரபுத்துவ சமூகத்தின் முக்கிய பிரதிநிதி. அவர் ஒரு பரம்பரை பிரபு.

எவ்ஜெனி பசரோவ் ஒரு பொதுவானவர். அவரது தாயார் உன்னதமானவர், அவரது தந்தை ஒரு சாதாரண மருத்துவர். இது பஸாரோவின் இடைநிலை நிலையைப் பற்றி பேச அனுமதிக்கிறது: அவர் தன்னை ஒரு பிரபு என்று கருதுவதில்லை, ஆனால் அவர் தன்னை சாதாரண மனிதர்களிடையே இருப்பதாக கருதவில்லை.

தோற்றத்தில் இந்த வேறுபாடு காரணமாக, பசரோவ் மற்றும் கிர்சனோவ் வெவ்வேறு சமூக-அரசியல் கருத்துக்களைக் கொண்டுள்ளனர்.

தத்துவ பார்வைகள்

கிர்சனோவ் பாவெல் பெட்ரோவிச்சிற்கும் பசரோவிற்கும் இடையிலான முக்கிய மோதல்கள் நீலிசம் குறித்த மாறுபட்ட அணுகுமுறையிலிருந்து எழுகின்றன.

தார்மீக மதிப்புகள்

"அட்டவணை" என்ற கட்டுரையை எழுத உதவும் இந்த கட்டுரை, பஸாரோவிற்கும் பாவெல் பெட்ரோவிச்சிற்கும் இடையிலான சர்ச்சை, "எஸ். துர்கனேவ் எழுதிய நாவலில் இருந்து" தந்தைகள் மற்றும் குழந்தைகள் "பிரதிநிதிகளின் அரசியல், தத்துவ மற்றும் தார்மீகக் கருத்துக்களைக் கருத்தில் கொள்ளும்.

பயனுள்ள இணைப்புகள்

எங்களிடம் வேறு என்ன இருக்கிறது என்று பாருங்கள்:

தயாரிப்பு சோதனை