கலாச்சாரத்தின் சமூக செயல்பாடுகள். கலாச்சாரத்தின் செயல்பாடுகள்

மேலே உள்ள எல்லாவற்றிலிருந்தும், சமூகத்தின் வாழ்க்கையில் கலாச்சாரம் ஒரு முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது என்பது தெளிவாகிறது, இது முதன்மையாக கலாச்சாரம் மனித அனுபவத்தை குவித்தல், சேமித்தல் மற்றும் பரிமாற்றம் ஆகியவற்றின் வழிமுறையாக செயல்படுகிறது.

மூலம், கலாச்சாரத்தின் இந்த பங்கு பல செயல்பாடுகளால் உணரப்படுகிறது:

கல்வி மற்றும் கல்வி செயல்பாடு. ஒரு மனிதனை மனிதனாக்குவது கலாச்சாரம் என்று சொல்லலாம். ஒரு நபர் சமூகத்தின் உறுப்பினராகிறார், சமூகமயமாக்கலின் செயல்பாட்டில் ஒரு நபர், அதாவது அறிவு, மொழி, சின்னங்கள், மதிப்புகள், விதிமுறைகள், பழக்கவழக்கங்கள், அவரது மக்களின் மரபுகள், அவரது சமூகக் குழு மற்றும் மனிதகுலம் அனைத்தையும் புரிந்துகொள்வது. ஒரு நபரின் கலாச்சாரத்தின் நிலை அதன் சமூகமயமாக்கல் மூலம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது - கலாச்சார பாரம்பரியத்தை நன்கு அறிந்திருத்தல், அத்துடன் தனிப்பட்ட திறன்களின் வளர்ச்சியின் அளவு. தனிப்பட்ட கலாச்சாரம் பொதுவாக வளர்ந்த படைப்பு திறன்கள், புலமை, கலைப் படைப்புகளின் புரிதல், சொந்த மற்றும் வெளிநாட்டு மொழிகளில் சரளமாக பேசுதல், துல்லியம், பணிவு, சுய கட்டுப்பாடு, உயர் ஒழுக்கம் போன்றவற்றுடன் தொடர்புடையது. .

கலாச்சாரத்தின் ஒருங்கிணைந்த மற்றும் சிதைந்த செயல்பாடுகள். E. Durkheim அவர்களின் ஆய்வுகளில் இந்த செயல்பாடுகளுக்கு சிறப்பு கவனம் செலுத்தினார். E. Durkheim இன் கூற்றுப்படி, கலாச்சாரம் பற்றிய கருத்து மக்களில் - ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகத்தின் உறுப்பினர்கள், ஒரு நாடு, மக்கள், மதம், குழு போன்ற சமூக உணர்வை உருவாக்குகிறது. மேற்கூறிய அனைத்தின் அடிப்படையில், நாங்கள் முடிவுக்கு வருகிறோம். கலாச்சாரம் மக்களை ஒன்றிணைக்கிறது, அவர்களை ஒருங்கிணைக்கிறது, சமூகத்தின் ஒருமைப்பாட்டை உறுதி செய்கிறது. ஆனால் சில துணைக் கலாச்சாரங்களின் அடிப்படையில் சிலரை ஒன்றிணைத்து, மற்றவற்றுடன் அவர்களை எதிர்க்கிறது, மேலும் பரந்த சமூகங்களையும் சமூகங்களையும் பிரிக்கிறது. இந்த பரந்த சமூகங்கள் மற்றும் சமூகங்களுக்குள் கலாச்சார முரண்பாடுகள் எழலாம். மேலே உள்ள எல்லாவற்றின் அடிப்படையிலும், கலாச்சாரம் ஒரு சிதைந்த செயல்பாட்டைச் செய்கிறது மற்றும் பெரும்பாலும் செய்கிறது என்ற முடிவுக்கு வருகிறோம்.

கலாச்சாரத்தின் ஒழுங்குமுறை செயல்பாடு. முன்னர் குறிப்பிட்டபடி, சமூகமயமாக்கலின் போது, ​​மதிப்புகள், இலட்சியங்கள், விதிமுறைகள் மற்றும் நடத்தை முறைகள் தனிநபரின் சுய-நனவின் ஒரு பகுதியாக மாறும். அவை அவளுடைய நடத்தையை வடிவமைத்து ஒழுங்குபடுத்துகின்றன என்பது கவனிக்கத்தக்கது. ஒரு நபர் செயல்படக்கூடிய மற்றும் செயல்பட வேண்டிய கட்டமைப்பை ஒட்டுமொத்தமாக கலாச்சாரம் தீர்மானிக்கிறது என்று நாம் கூறலாம். கலாச்சாரம் குடும்பத்தில், பள்ளியில், வேலையில், வீட்டில் போன்றவற்றில் மனித நடத்தையை ஒழுங்குபடுத்துகிறது, மருந்து மற்றும் தடைகளின் அமைப்பை முன்வைக்கிறது. இந்த பரிந்துரைகள் மற்றும் தடைகளை மீறுவது சமூகத்தால் நிறுவப்பட்ட சில தடைகளைத் தூண்டுகிறது மற்றும் பொதுக் கருத்து மற்றும் பல்வேறு வகையான நிறுவன வற்புறுத்தலின் சக்தியால் ஆதரிக்கப்படுகிறது.

சமூக அனுபவத்தின் மொழிபெயர்ப்பின் (பரிமாற்றம்) செயல்பாடுபெரும்பாலும் வரலாற்று தொடர்ச்சியின் செயல்பாடு அல்லது தகவல் என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஒரு சிக்கலான அடையாள அமைப்பான கலாச்சாரம், சமூக அனுபவத்தை தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு, சகாப்தத்திலிருந்து சகாப்தத்திற்கு கடத்துகிறது. கலாச்சாரத்திற்கு கூடுதலாக, மக்களால் திரட்டப்பட்ட அனுபவத்தின் அனைத்து செல்வங்களையும் ஒருமுகப்படுத்த சமூகத்திற்கு வேறு எந்த வழிமுறைகளும் இல்லை. எனவே, கலாச்சாரம் மனிதகுலத்தின் சமூக நினைவகமாக கருதப்படுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.

அறிவாற்றல் செயல்பாடு (அறிவியல்)சமூக அனுபவத்தை மாற்றும் செயல்பாட்டுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட அர்த்தத்தில், அதிலிருந்து பின்பற்றப்படுகிறது. கலாச்சாரம், பல தலைமுறை மக்களின் சிறந்த சமூக அனுபவத்தை குவித்து, உலகத்தைப் பற்றிய பணக்கார அறிவைக் குவிக்கும் திறனைப் பெறுகிறது, அதன் மூலம் அதன் அறிவு மற்றும் புரிதலுக்கு சாதகமான வாய்ப்புகளை உருவாக்குகிறது. மனித குலத்தின் கலாச்சார மரபணுக் குளத்தில் உள்ள வளமான அறிவை முழுமையாகப் பயன்படுத்துவதால் மட்டுமே ஒரு சமூகம் புத்திசாலித்தனமானது என்று வாதிடலாம். இன்று பூமியில் வாழும் அனைத்து வகையான சமூகங்களும் கணிசமாக வேறுபடுகின்றன, முதன்மையாக ϶ᴛᴏ அடிப்படையில்.

ஒழுங்குமுறை (நெறிமுறை) செயல்பாடுபல்வேறு அம்சங்களின் வரையறை (ஒழுங்குமுறை), மக்களின் சமூக மற்றும் தனிப்பட்ட செயல்பாடுகளின் வகைகள் முதன்மையாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. வேலை, வாழ்க்கை, ஒருவருக்கொருவர் உறவுகள், கலாச்சாரம் ஒரு வழியில் அல்லது மற்றொரு வழியில் மக்களின் நடத்தையை பாதிக்கிறது மற்றும் அவர்களின் செயல்களை ஒழுங்குபடுத்துகிறது மற்றும் சில பொருள் மற்றும் ஆன்மீக மதிப்புகளின் தேர்வு கூட. கலாச்சாரத்தின் ஒழுங்குமுறை செயல்பாடு அறநெறி மற்றும் சட்டம் போன்ற ஒழுங்குமுறை அமைப்புகளால் ஆதரிக்கப்படுகிறது.

அடையாளம் செயல்பாடுகலாச்சார அமைப்பில் மிக முக்கியமானதாக இருக்கும். ஒரு குறிப்பிட்ட அடையாள அமைப்பைக் குறிக்கும், கலாச்சாரம் என்பது அறிவு, அதன் உடைமை ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. ϲᴏᴏᴛʙᴇᴛϲᴛʙ அடையாள அமைப்புகளைப் படிக்காமல் கலாச்சாரத்தின் சாதனைகளில் தேர்ச்சி பெறுவது சாத்தியமில்லை. எனவே, மொழி (வாய்வழி அல்லது எழுத்து) மக்களிடையே தொடர்பு கொள்ளும் வழிமுறையாக இருக்கும். தேசிய கலாச்சாரத்தை மாஸ்டர் செய்வதற்கான மிக முக்கியமான வழிமுறையாக இலக்கிய மொழி செயல்படுகிறது. இசை, ஓவியம், நாடகம் உலகைப் புரிந்து கொள்ள குறிப்பிட்ட மொழிகள் தேவை. இயற்கை அறிவியலுக்கும் அவற்றின் சொந்த அடையாள அமைப்புகள் உள்ளன.

மதிப்பு, அல்லது அச்சியல், செயல்பாடு கலாச்சாரத்தின் மிக முக்கியமான தரமான நிலையை நிரூபிக்கிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட மதிப்புகளின் அமைப்பாக கலாச்சாரம் ஒரு நபரின் நன்கு வரையறுக்கப்பட்ட மதிப்பு தேவைகள் மற்றும் நோக்குநிலைகளை உருவாக்குகிறது. அவர்களின் நிலை மற்றும் தரத்தால், மக்கள் பெரும்பாலும் ஒரு நபரின் கலாச்சாரத்தின் அளவை தீர்மானிக்கிறார்கள். தார்மீக மற்றும் அறிவுசார் உள்ளடக்கம் பாரம்பரியமாக ϲᴏᴏᴛʙᴇᴛϲᴛʙ மதிப்பீட்டின் அளவுகோலாகும்.

கலாச்சாரத்தின் சமூக செயல்பாடுகள்

சமூக அம்சங்கள், எந்த கலாச்சாரம் செயல்படுத்துகிறது, மக்கள் கூட்டு நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ள அனுமதிக்கிறது, அவர்களின் தேவைகளை சிறந்த முறையில் திருப்திப்படுத்துகிறது. கலாச்சாரத்தின் முக்கிய செயல்பாடுகள்:

• சமூக ஒருங்கிணைப்பு - மனிதகுலத்தின் ஒற்றுமையை உறுதி செய்தல், ஒரு பொதுவான உலகக் கண்ணோட்டம் (தொன்மம், மதம், தத்துவம் ஆகியவற்றின் உதவியுடன்);
• சட்டம், அரசியல், அறநெறி, பழக்கவழக்கங்கள், சித்தாந்தம் போன்றவற்றின் மூலம் மக்களின் கூட்டு வாழ்க்கையை ஒழுங்கமைத்தல் மற்றும் ஒழுங்குபடுத்துதல்;
• மக்களின் வாழ்வாதாரங்களை வழங்குதல் (அறிவு, தகவல் தொடர்பு, அறிவின் குவிப்பு மற்றும் பரிமாற்றம், வளர்ப்பு, கல்வி, புதுமைகளைத் தூண்டுதல், மதிப்புகளைத் தேர்ந்தெடுப்பது போன்றவை);
• மனித செயல்பாட்டின் சில துறைகளின் கட்டுப்பாடு (வாழ்க்கை கலாச்சாரம், பொழுதுபோக்கு கலாச்சாரம், வேலை கலாச்சாரம், உணவு கலாச்சாரம் போன்றவை)

மேலே உள்ள அனைத்தையும் அடிப்படையாகக் கொண்டு, கலாச்சாரத்தின் அமைப்பு சிக்கலானது மற்றும் மாறுபட்டது மட்டுமல்ல, மிகவும் மொபைல் ஆகும் என்ற முடிவுக்கு வருகிறோம். கலாச்சாரம் என்பது ஒட்டுமொத்த சமூகத்தின் வாழ்க்கையின் இன்றியமையாத அங்கமாகும் மற்றும் அதன் நெருங்கிய ஒன்றோடொன்று இணைக்கப்பட்ட பாடங்கள்: தனிநபர்கள், சமூக சமூகங்கள், சமூக நிறுவனங்கள்.

தழுவல் செயல்பாடு

கலாச்சாரத்தின் சிக்கலான மற்றும் பல நிலை அமைப்பு ஒரு நபர் மற்றும் சமூகத்தின் வாழ்க்கையில் அதன் செயல்பாடுகளின் பன்முகத்தன்மையை தீர்மானிக்கிறது. ஆனால் கலாச்சார வல்லுநர்களிடையே கலாச்சாரத்தின் செயல்பாடுகளின் எண்ணிக்கை குறித்து முழுமையான ஒருமித்த கருத்து இல்லை. எவ்வாறாயினும், இவை அனைத்தையும் கொண்டு, அனைத்து ஆசிரியர்களும் கலாச்சாரத்தின் பன்முகத்தன்மையின் யோசனையுடன் உடன்படுகிறார்கள், அதன் ஒவ்வொரு கூறுகளும் வெவ்வேறு செயல்பாடுகளைச் செய்ய முடியும் என்ற உண்மையுடன்.

தழுவல் செயல்பாடுகலாச்சாரத்தின் மிக முக்கியமான செயல்பாடாக இருக்கும், சுற்றுச்சூழலுக்கு மனிதனின் தழுவலை உறுதி செய்கிறது. உயிரினங்களை அவற்றின் வாழ்விடத்தின் சூழலுக்கு மாற்றியமைப்பது பரிணாம வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில் உயிர்வாழ்வதற்கு அவசியமான நிபந்தனையாக இருக்கும் என்பது அறியப்படுகிறது. இயற்கையான தேர்வு, பரம்பரை மற்றும் மாறுபாடு ஆகியவற்றின் பொறிமுறைகளின் செயல்பாட்டின் காரணமாக அவற்றின் தழுவல் ஏற்படுகிறது, இது சுற்றுச்சூழலுக்கு மிகவும் பொருந்தக்கூடிய நபர்களின் உயிர்வாழ்வை உறுதிசெய்கிறது, அடுத்த தலைமுறைகளுக்கு பயனுள்ள பண்புகளை பாதுகாத்தல் மற்றும் கடத்துகிறது. ஆனால் இது முற்றிலும் மாறுபட்ட முறையில் நடக்கிறது: ஒரு நபர் மற்ற உயிரினங்களைப் போல சுற்றுச்சூழலுக்கு ஏற்ப, சுற்றுச்சூழலில் ஏற்படும் மாற்றங்களுக்கு ஏற்ப இல்லை, ஆனால் ϲᴏᴏᴛʙᴇᴛϲᴛʙii இல் உள்ள சூழலை அவற்றின் தேவைகளுடன் ϲʙᴛʙi உடன் மாற்றி, அதை தனக்காக ரீமேக் செய்கிறார்.

சுற்றுச்சூழலை மாற்றும் போது, ​​ஒரு புதிய, செயற்கை உலகம் உருவாக்கப்படுகிறது - கலாச்சாரம். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஒரு நபர் விலங்குகளைப் போல இயற்கையான வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்த முடியாது, மேலும், உயிர்வாழ்வதற்காக, அவர் தன்னைச் சுற்றி ஒரு செயற்கை வாழ்விடத்தை உருவாக்கி, பாதகமான சுற்றுச்சூழல் நிலைமைகளிலிருந்து தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்கிறார். ஒரு நபர் படிப்படியாக இயற்கை நிலைமைகளிலிருந்து சுயாதீனமாக மாறுகிறார்: மற்ற உயிரினங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட சுற்றுச்சூழல் இடத்தில் மட்டுமே வாழ முடியும் என்றால், ஒரு நபர் கலாச்சாரத்தின் செயற்கை உலகத்தை உருவாக்குவதற்கான மதிப்பீட்டிற்கு அப்பால் எந்த இயற்கை நிலைமைகளையும் oϲʙᴏ செய்ய முடியும்.

நிச்சயமாக, ஒரு நபர் சுற்றுச்சூழலில் இருந்து முழுமையான சுதந்திரத்தை அடைய முடியாது, ஏனெனில் கலாச்சாரத்தின் வடிவம் பெரும்பாலும் இயற்கை நிலைமைகளால் ஏற்படுகிறது. மக்களின் பொருளாதாரம், குடியிருப்புகள், மரபுகள் மற்றும் பழக்கவழக்கங்கள், நம்பிக்கைகள், சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகள் இயற்கை மற்றும் காலநிலை நிலைமைகளைப் பொறுத்தது. அதனால். மலைவாழ் மக்களின் கலாச்சாரம் நாடோடி வாழ்க்கை முறையை வழிநடத்தும் அல்லது கடல் மீன்பிடித்தல் போன்றவற்றில் ஈடுபடும் மக்களின் கலாச்சாரத்திலிருந்து வேறுபட்டது. வெப்பமான காலநிலையில் அதன் கெட்டுப்போவதைத் தாமதப்படுத்த தெற்கு மக்கள் சமையலில் நிறைய மசாலாப் பொருட்களைப் பயன்படுத்துகிறார்கள்.

கலாச்சாரம் வளர்ச்சியடையும் போது, ​​​​மனிதகுலம் எப்போதும் அதிக பாதுகாப்பையும் வசதியையும் வழங்குகிறது. வாழ்க்கைத் தரம் தொடர்ந்து மேம்பட்டு வருகிறது. ஆனால் பழைய அச்சங்கள் மற்றும் ஆபத்துகளிலிருந்து விடுபட்டு, ஒரு நபர் புதிய பிரச்சினைகளை நேருக்கு நேர் எதிர்கொள்கிறார், அவர் தனக்காக உருவாக்குகிறார். உதாரணமாக, கடந்த காலத்தின் பயங்கரமான நோய்களுக்கு இன்று நீங்கள் பயப்பட முடியாது - பிளேக் அல்லது பெரியம்மை, ஆனால் எய்ட்ஸ் போன்ற புதிய நோய்கள் தோன்றியுள்ளன, இதற்கு இதுவரை எந்த சிகிச்சையும் கண்டுபிடிக்கப்படவில்லை, மேலும் மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட பிற கொடிய நோய்கள் இராணுவ ஆய்வகங்களில் காத்திருக்கிறது. எனவே, ஒரு நபர் இயற்கையான வாழ்விடத்திலிருந்து மட்டுமல்ல, மனிதனால் செயற்கையாக உருவாக்கப்பட்ட கலாச்சார உலகத்திலிருந்தும் தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள வேண்டும்.

தழுவல் செயல்பாடு இரட்டை இயல்பு கொண்டது.
ஒரு பார்வையில், இது ஒரு நபரைப் பாதுகாப்பதற்கான குறிப்பிட்ட வழிமுறைகளை உருவாக்குவதில் இருக்கும் - வெளி உலகத்திலிருந்து ஒரு நபருக்குத் தேவையான பாதுகாப்பு வழிமுறைகள். இவை அனைத்தும் ஒரு நபர் வாழவும் உலகில் நம்பிக்கையை உணரவும் உதவும் கலாச்சாரத்தின் தயாரிப்புகள்: நெருப்பைப் பயன்படுத்துதல், உணவு மற்றும் பிற தேவையான பொருட்களை சேமித்தல், உற்பத்தி விவசாயத்தை உருவாக்குதல், மருந்து போன்றவை. ϶ᴛᴏm போது, ​​அவை பொருள் கலாச்சாரத்தின் பொருள்கள் மட்டுமல்ல, ஒரு நபர் சமூகத்தில் வாழ்க்கையைத் தழுவி, பரஸ்பர அழிவு மற்றும் மரணத்திலிருந்து அவரைத் தக்கவைத்துக்கொள்வதற்கான குறிப்பிட்ட வழிமுறைகள் - மாநில கட்டமைப்புகள், சட்டங்கள், பழக்கவழக்கங்கள், மரபுகள், தார்மீக தரநிலைகள் போன்றவை. .டி.

மறுபுறம், ஒரு நபரைப் பாதுகாப்பதற்கான குறிப்பிட்ட வழிகள் இல்லை - ஒட்டுமொத்த கலாச்சாரம், உலகின் ஒரு படமாக உள்ளது. கலாச்சாரத்தை "இரண்டாவது இயல்பு" என்று புரிந்துகொள்வது, மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு உலகம், மனித செயல்பாடு மற்றும் கலாச்சாரத்தின் மிக முக்கியமான சொத்தை வலியுறுத்துகிறோம் - "உலகத்தை இரட்டிப்பாக்கும்" திறன், அதில் சிற்றின்ப-புறநிலை மற்றும் இலட்சிய-உருவ அடுக்குகளை பிரிக்கிறது. சிறந்த உருவ உலகத்துடன் கலாச்சாரத்தை இணைப்பதன் மூலம், கலாச்சாரத்தின் மிக முக்கியமான சொத்தைப் பெறுகிறோம் - உலகின் ஒரு படம், படங்கள் மற்றும் அர்த்தங்களின் ஒரு குறிப்பிட்ட கட்டம், இதன் மூலம் சுற்றியுள்ள உலகம் உணரப்படுகிறது. உலகின் ஒரு சித்திரமாக கலாச்சாரம் உலகை ஒரு தொடர்ச்சியான தகவல் ஓட்டமாக பார்க்காமல், ஒழுங்குபடுத்தப்பட்ட மற்றும் கட்டமைக்கப்பட்ட தகவலாக பார்க்க உதவுகிறது. வெளிப்புற உலகின் எந்தவொரு பொருளும் அல்லது நிகழ்வும் இந்த குறியீட்டு கட்டத்தின் மூலம் உணரப்படுகிறது, அது அர்த்தங்களின் ϶ᴛᴏth அமைப்பில் ஒரு இடத்தைப் பெற்றுள்ளது, மேலும் அது ஒரு நபருக்கு பயனுள்ள, தீங்கு விளைவிக்கும் அல்லது அலட்சியமாக மதிப்பிடப்படும்.

அடையாளம் செயல்பாடு

அடையாளம், குறிப்பிடத்தக்க செயல்பாடு(பெயர்களை எடுத்துக்கொள்வது) உலகின் ஒரு படமாக கலாச்சாரத்துடன் தொடர்புடையது. ஒரு நபருக்கு பெயர்கள் மற்றும் தலைப்புகளின் உருவாக்கம் மிகவும் முக்கியமானது. சில பொருள் அல்லது நிகழ்வு பெயரிடப்படவில்லை என்றால், ஒரு பெயர் இல்லை, ஒரு நபரால் நியமிக்கப்படாவிட்டால், அவை அவருக்கு இல்லை. ஒரு பொருள் அல்லது நிகழ்வுக்கு ஒரு பெயரைக் கொடுத்து, அதை அச்சுறுத்துவதாக மதிப்பிடுவதன் மூலம், ஒரு நபர் ஒரே நேரத்தில் தேவையான தகவலைப் பெறுகிறார், இது ஆபத்தைத் தவிர்ப்பதற்காக செயல்பட அனுமதிக்கிறது, ஏனெனில் அச்சுறுத்தலைக் குறிக்கும் போது, ​​​​அது ஒரு பெயரை மட்டும் கொடுக்கவில்லை, ஆனால் அது பொருந்துகிறது. என்ற படிநிலைக்குள். ஒரு உதாரணத்தை எடுத்துக் கொள்வோம். நாம் ஒவ்வொருவரும் நம் வாழ்வில் ஒரு முறையாவது நோய்வாய்ப்பட்டிருப்பதைக் கவனியுங்கள் (லேசான குளிர்ச்சியுடன் அல்ல, மாறாக சில தீவிர நோய்களால்). பொதுவாக, இந்த நிலையில், விரும்பத்தகாத எண்ணங்கள் மனதில் தோன்றும். சாத்தியமான அபாயகரமான விளைவு பற்றி, அனைத்து நோய்களின் அறிகுறிகளும் நினைவுகூரப்படுகின்றன, அதைப் பற்றி ஒருவர் கேள்விப்பட்டார். அவரது நாவலின் ஹீரோக்களில் ஒருவரான ஜே. ஜெரோமின் கூற்றுப்படி நிலைமை நேரடியானது, அவரது "மூன்று மனிதர்கள் ஒரு படகில், நாயை எண்ணவில்லை", ஒரு மருத்துவ குறிப்பு புத்தகத்தைப் படித்து, அவருக்கு பிரசவ காய்ச்சலைத் தவிர அனைத்து நோய்களையும் கண்டறிந்தார். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், ஒரு நபர் தனது எதிர்காலத்தின் நிச்சயமற்ற தன்மையால் பயப்படுகிறார், ஏனென்றால் அவர் அச்சுறுத்தலை உணர்கிறார், ஆனால் அதைப் பற்றி எதுவும் தெரியாது. இது நோயாளியின் பொதுவான நிலையை கணிசமாக மோசமாக்குகிறது. இதுபோன்ற சந்தர்ப்பங்களில், ஒரு மருத்துவர் அழைக்கப்படுகிறார், அவர் வழக்கமாக நோயறிதலைச் செய்து சிகிச்சையை பரிந்துரைக்கிறார். ஆனால் மருந்தை உட்கொள்வதற்கு முன்பே நிவாரணம் ஏற்படுகிறது, ஏனெனில் மருத்துவர், ஒரு நோயறிதலைச் செய்து, அச்சுறுத்தலுக்கு ஒரு பெயரைக் கொடுத்தார், இதன் மூலம் அதை உலகின் படத்தில் பொறிக்கிறார், இது தானாகவே அதை எதிர்த்துப் போராடுவதற்கான சாத்தியமான வழிகளைப் பற்றிய தகவல்களை வழங்கியது.

உலகின் ஒரு உருவம் மற்றும் படமாக கலாச்சாரம் என்பது பிரபஞ்சத்தின் வரிசைப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் சீரான திட்டம் என்று நாம் கூறலாம், இது ஒரு நபர் உலகைப் பார்க்கும் ப்ரிஸமாக இருக்கும். இது தத்துவம், இலக்கியம், புராணம், சித்தாந்தம் மற்றும் மனித செயல்கள் மூலம் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது என்பது கவனிக்கத்தக்கது. ஒரு எத்னோஸின் பெரும்பான்மையான உறுப்பினர்கள் அதன் உள்ளடக்கத்தை ஒரு துண்டு துண்டாக அறிந்திருக்கிறார்கள் என்பதை அறிவது முக்கியம்; முழுவதுமாக, கலாச்சார ஆய்வுகளில் விதிவிலக்காக சிறிய எண்ணிக்கையிலான நிபுணர்களுக்கு இது கிடைக்கிறது.
உலகின் ϶ᴛᴏth படத்தின் அடிப்படையானது இன மாறிலிகளாக இருக்கும் - இன கலாச்சாரத்தின் மதிப்புகள் மற்றும் விதிமுறைகள் என்பது கவனிக்கத்தக்கது.

அறிவாற்றல் செயல்பாடு

அறிவாற்றல் (எபிஸ்டெமோலாஜிக்கல்) செயல்பாடுஅறிவியல் மற்றும் அறிவியல் அறிவில் தன்னை முழுமையாக வெளிப்படுத்துகிறது. கலாச்சாரம் பல தலைமுறை மக்களின் அனுபவத்தையும் திறன்களையும் குவிக்கிறது, உலகத்தைப் பற்றிய பணக்கார அறிவைக் குவிக்கிறது, இதனால் அதன் அறிவு மற்றும் புரிதலுக்கு சாதகமான வாய்ப்புகளை உருவாக்குகிறது. நிச்சயமாக, அறிவு அறிவியலில் மட்டுமல்ல, கலாச்சாரத்தின் பிற பகுதிகளிலும் பெறப்படுகிறது, ஆனால் அங்கு அவை மனித செயல்பாட்டின் ஒரு விளைபொருளாக இருக்கும், மேலும் அறிவியலில், உலகத்தைப் பற்றிய புறநிலை அறிவைப் பெறுவது மிக முக்கியமான குறிக்கோளாக இருக்கும்.

விஞ்ஞானம் நீண்ட காலமாக பிரத்தியேகமாக ஐரோப்பிய நாகரிகம் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் ஒரு நிகழ்வாக இருந்தது, மற்ற மக்கள் தங்களைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் புரிந்துகொள்ள வேறு வழியைத் தேர்ந்தெடுத்தனர். எனவே, கிழக்கில், இந்த நோக்கத்திற்காக, தத்துவம் மற்றும் மனோதொழில்நுட்பத்தின் மிகவும் சிக்கலான அமைப்புகள் உருவாக்கப்பட்டன. டெலிபதி (தூரத்தில் உள்ள எண்ணங்களை கடத்துதல்), தொலைநோக்கி (எதிர்காலத்தை கணிக்கும் திறன்), தெளிவுத்திறன் (எதிர்காலத்தை கணிக்கும் திறன்) போன்ற உலகத்தைப் புரிந்துகொள்ளும் வழிகளைப் பற்றி அவர்கள் தீவிரமாக விவாதித்தனர்.

குவிப்பு செயல்பாடு

தகவல் குவிப்பு மற்றும் சேமிப்பு செயல்பாடுஅறிவாற்றல் செயல்பாட்டுடன் பிரிக்கமுடியாத வகையில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் அறிவு, தகவல் உலகத்தை அறிவதன் விளைவாக இருக்கும். பல்வேறு பிரச்சினைகள் பற்றிய தகவல் தேவை என்பது ஒரு தனிநபரின் வாழ்க்கை மற்றும் ஒட்டுமொத்த சமூகத்தின் இயல்பான நிலை. ஒரு நபர் கடந்த காலத்தை நினைவில் வைத்திருக்க வேண்டும், அதை சரியாக மதிப்பிட முடியும், ϲʙᴏ மற்றும் தவறுகளை அடையாளம் காண வேண்டும்; அவர் யார், எங்கிருந்து வருகிறார், எங்கு செல்கிறார் என்பதை அறிந்து கொள்ள வேண்டும். இந்த கேள்விகளுக்கான பதிலைப் பெறுவதற்காக, ஒரு நபர் தேவையான தகவல்களை சேகரித்து, முறைப்படுத்தி மற்றும் சேமிக்கும் அடையாள அமைப்புகளை உருவாக்கினார் என்று சொல்வது மதிப்பு. ϶ᴛᴏm உடன், கலாச்சாரம் என்பது வரலாற்று தொடர்ச்சி மற்றும் சமூக அனுபவத்தை தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு, சகாப்தத்திலிருந்து சகாப்தத்திற்கு, ஒரு நாட்டிலிருந்து மற்றொரு நாட்டிற்கு மாற்றுவதையும், அத்துடன் வாழும் மக்களிடையே தகவல் பரிமாற்றத்தையும் ஒரு சிக்கலான அடையாள அமைப்பாகக் குறிப்பிடலாம். அதே நேரத்தில். பல்வேறு அடையாள அமைப்புகள் ஒரு நபருக்கு உலகத்தைப் புரிந்துகொள்வது மட்டுமல்லாமல், அதைப் புரிந்துகொள்ளவும், கட்டமைக்கவும் உதவுகின்றன. பண்பாடு மூலம் - காலத்திலும் இடத்திலும் திரட்டப்பட்ட அறிவைப் பாதுகாக்கவும், பெருக்கவும் மற்றும் பரப்பவும் மனிதகுலத்திற்கு ஒரே ஒரு வழி உள்ளது.

தகவல்களைச் சேமித்தல், குவித்தல் மற்றும் கடத்துதல் ஆகியவை தனிநபரின் இயல்பான நினைவகம், மொழி மற்றும் ஆன்மீக கலாச்சாரத்தில் நிலையான மக்களின் கூட்டு நினைவகம், தகவல்களைச் சேமிப்பதற்கான குறியீட்டு மற்றும் பொருள் வழிமுறைகள் - புத்தகங்கள், கலைப் படைப்புகள், உருவாக்கிய பொருட்கள். மனிதன், ஏனெனில் அவை நூல்களாகவும் இருக்கும். சமீபத்தில், தகவல்களைச் சேமிப்பதற்கான மின்னணு வழிமுறைகள் பெருகிய முறையில் முக்கிய பங்கு வகிக்கத் தொடங்கியுள்ளன. நூலகங்கள், பள்ளிகள் மற்றும் பல்கலைக்கழகங்கள், காப்பகங்கள், தகவல்களைச் சேகரித்து செயலாக்குவதற்கான பிற சேவைகள் - கலாச்சாரத்தின் இந்த செயல்பாட்டைச் செய்ய சமூகம் சிறப்பு நிறுவனங்களையும் உருவாக்கியது.

தொடர்பு செயல்பாடு

கலாச்சாரத்தின் தொடர்பு செயல்பாடுமக்களுக்கு இடையே தொடர்பு வழங்குகிறது. மற்றவர்களின் உதவியின்றி ஒரு நபர் எந்தவொரு சிக்கலான பிரச்சனையையும் தீர்க்க முடியாது. எந்தவொரு தொழிலாளர் செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டிலும் மக்கள் தொடர்பு கொள்கிறார்கள்.
தனது சொந்த வகையுடன் தொடர்பு கொள்ளாமல், ஒரு நபர் சமூகத்தில் முழு அளவிலான உறுப்பினராக முடியாது, ϲʙᴏ மற்றும் திறன்களை வளர்த்துக் கொள்ள முடியாது. சமூகத்திலிருந்து நீண்ட காலமாக பிரிந்து செல்வது தனிநபரை மன மற்றும் ஆன்மீக சீரழிவுக்கு இட்டுச் செல்கிறது, அவரை ஒரு விலங்காக மாற்றுகிறது என்று சொல்வது மதிப்பு. கலாச்சாரம் என்பது மனித தொடர்புகளின் நிலை மற்றும் விளைவு. கலாச்சாரத்தை மேம்படுத்துவதன் மூலம் மட்டுமே மக்கள் சமூகத்தின் உறுப்பினர்களாக மாறுகிறார்கள். கலாச்சாரம் மக்கள் தொடர்பு கொள்ள வழிகளை வழங்குகிறது. அதே நேரத்தில், தொடர்புகொள்வது, மக்கள் கலாச்சாரத்தை உருவாக்குகிறார்கள், பாதுகாக்கிறார்கள் மற்றும் வளர்க்கிறார்கள்.

உணர்ச்சித் தொடர்புகளை நிறுவுவதற்கும், அறிகுறிகள், ஒலிகள், கடிதங்கள் ஆகியவற்றின் உதவியின்றி தகவல்களைப் பரிமாறிக்கொள்ளும் திறனையும் இயற்கை ஒரு நபருக்கு வழங்கவில்லை, மேலும் தகவல்தொடர்புக்காக, ஒரு நபர் கலாச்சார தொடர்புக்கான பல்வேறு வழிகளை உருவாக்கியுள்ளார். தகவல் வாய்மொழி (வாய்மொழி) வழிகள், சொற்கள் அல்லாத (முகபாவங்கள், சைகைகள், தோரணைகள், தொடர்பு தூரம், பொருள் பொருள்கள் மூலம் பரவும் தகவல்கள், எடுத்துக்காட்டாக, ஆடைகள், குறிப்பாக சீருடைகள்) மற்றும் பரவெர்பல் (விகிதம் பேச்சு, ஒலிப்பு, சத்தம், உச்சரிப்பு, குரலின் சுருதி போன்றவை)

மற்றவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ள, ஒரு நபர் இயற்கை மொழிகள், செயற்கை மொழிகள் மற்றும் குறியீடுகளைப் பயன்படுத்துகிறார் - கணினி, தருக்க, கணித சின்னங்கள் மற்றும் சூத்திரங்கள், போக்குவரத்து அறிகுறிகள் மற்றும் பல்வேறு தொழில்நுட்ப சாதனங்கள்.

தகவல்தொடர்பு செயல்முறை மூன்று நிலைகளைக் கொண்டுள்ளது:

• தகவலின் குறியீட்டு முறை, இது முகவரிக்கு அனுப்பப்பட வேண்டும், அதாவது. சில குறியீட்டு வடிவத்தில் அதை மொழிபெயர்ப்பது;
• தகவல்தொடர்பு சேனல்கள் மூலம் பரிமாற்றம், ϶ᴛᴏm குறுக்கீடு மற்றும் தகவலின் ஒரு பகுதியை இழப்பது சாத்தியமாகும்;
• முகவரியால் பெறப்பட்ட செய்தியின் குறியாக்கம் மற்றும் உலகத்தைப் பற்றிய கருத்துக்களில் உள்ள வேறுபாடுகள், செய்தியை அனுப்புபவர் மற்றும் பெறுபவரின் வெவ்வேறு தனிப்பட்ட அனுபவங்கள் காரணமாக, டிகோடிங் பிழைகளுடன் நிகழ்கிறது. எனவே, தகவல்தொடர்பு 100% வெற்றிகரமாக இல்லை, அதில் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ இழப்புகள் தவிர்க்க முடியாதவை. பொதுவான மொழியின் இருப்பு, தகவல் பரிமாற்ற சேனல்கள், ϲᴏᴏᴛʙᴇᴛϲᴛʙ வடிவமைத்தல் உந்துதல், தரவு, குறியியல் விதிகள் போன்ற பல கலாச்சார நிலைமைகளால் தகவல்தொடர்பு செயல்திறன் உறுதி செய்யப்படுகிறது, இது இறுதியில் யார், என்ன, எப்போது, ​​​​எப்போது மற்றும் எப்படி புகாரளிக்கலாம் என்பதை தீர்மானிக்கிறது. யாரிடம், எப்போது பதில் செய்தியை எதிர்பார்க்க வேண்டும்.

தகவல்தொடர்பு வடிவங்கள் மற்றும் முறைகளின் வளர்ச்சி கலாச்சாரத்தின் உருவாக்கத்தின் மிக முக்கியமான அம்சமாகும். மனித வரலாற்றின் ஆரம்ப கட்டங்களில், தகவல்தொடர்பு சாத்தியக்கூறுகள் மக்களிடையே நேரடி தொடர்புகளுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டிருந்தன, மேலும் தகவல்களை அனுப்புவதற்கு, அவர்கள் நேரடியாகத் தெரிவுநிலை மற்றும் கேட்கக்கூடிய தூரத்தில் அணுக வேண்டியிருந்தது. காலப்போக்கில், மக்கள் தொடர்பு வரம்பை அதிகரிக்க ஒரு வழியைக் கண்டுபிடித்தனர், எடுத்துக்காட்டாக, சிறப்பு சாதனங்களின் உதவியுடன். இப்படித்தான் சிக்னல் டிரம்ஸ் மற்றும் நெருப்புகள் தோன்றின. ஆனால் அவற்றின் திறன்கள் ஒரு சில சிக்னல்களை மட்டும் கடத்துவதற்கு மட்டுமே. எனவே, கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியில் மிக முக்கியமான கட்டம் எழுத்தின் கண்டுபிடிப்பு ஆகும், இது நீண்ட தூரத்திற்கு சிக்கலான செய்திகளை அனுப்புவதை சாத்தியமாக்கியது. நவீன உலகில் வெகுஜன ஊடகங்கள் பெருகிய முறையில் முக்கியத்துவம் பெறுகின்றன, முதன்மையாக தொலைக்காட்சி, வானொலி, அச்சு மற்றும் கணினி நெட்வொர்க்குகள், மக்களிடையே தகவல்தொடர்பு வழிமுறையாக முன்னணியில் வருகின்றன.

நவீன நிலைமைகளில் கலாச்சாரத்தின் தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டின் முக்கியத்துவம் மற்ற செயல்பாடுகளை விட வேகமாக வளர்ந்து வருகிறது என்ற உண்மையை கவனத்தில் கொள்வோம். தகவல்தொடர்பு திறன்களின் வளர்ச்சி தேசிய பண்புகளை அழிக்க வழிவகுக்கிறது மற்றும் ஒரு உலகளாவிய நாகரிகத்தை உருவாக்குவதற்கு பங்களிக்கிறது, அதாவது. உலகமயமாக்கல் செயல்முறைகள். இந்த செயல்முறைகள், தகவல்தொடர்பு வழிமுறைகளின் தீவிர முன்னேற்றத்தைத் தூண்டுகின்றன, இது தகவல்தொடர்பு வழிமுறைகளின் சக்தி மற்றும் வரம்பில் அதிகரிப்பு, தகவல் ஓட்டங்களின் அதிகரிப்பு மற்றும் தகவல் பரிமாற்றத்தின் வேகத்தின் அதிகரிப்பு ஆகியவற்றில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. இதனுடன், மக்களின் பரஸ்பர புரிதல், அவர்களின் அனுதாபம் மற்றும் பச்சாதாபம் ஆகியவை முன்னேறி வருகின்றன.

கலாச்சாரத்தின் ஒருங்கிணைந்த செயல்பாடுதகவல்தொடர்பு தொடர்பானது மற்றும் கலாச்சாரம் எந்தவொரு சமூக சமூகங்களையும் - மக்கள், சமூக குழுக்கள் மற்றும் மாநிலங்களை ஒன்றிணைக்கிறது என்ற உண்மையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது.
அத்தகைய குழுக்களின் ஒற்றுமைக்கு அடிப்படையாக இருக்கும் என்பது கவனிக்கத்தக்கது: ஒரு பொதுவான மொழி, உலகின் பொதுவான பார்வையை உருவாக்கும் மதிப்புகள் மற்றும் இலட்சியங்களின் ஒற்றை அமைப்பு, அத்துடன் மக்களின் நடத்தையை ஒழுங்குபடுத்தும் பொதுவான விதிமுறைகள். சமூகம். இதன் விளைவாக, "அந்நியர்கள்" என்று கருதப்படும் மற்ற நபர்களுக்கு மாறாக, இந்தக் குழுவில் உறுப்பினர்களாக உள்ளவர்களுடன் ஒரு சமூக உணர்வு உள்ளது. ϶ᴛᴏgo மூலம், முழு உலகமும் "ϲʙᴏ அவர்கள்" மற்றும் "அந்நியர்கள்" என பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, நாம் மற்றும் இது கவனிக்கத்தக்கது - அவர்கள். ஒரு விதியாக, ஒரு நபர் புரிந்துகொள்ள முடியாத மொழியைப் பேசும் மற்றும் தவறாக நடந்துகொள்ளும் "அந்நியர்களை" விட "அவர்கள்" மீது அதிக நம்பிக்கை வைத்திருக்கிறார். எனவே, வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களின் பிரதிநிதிகளுக்கு இடையிலான தொடர்பு எப்போதும் கடினம், மோதல்கள் மற்றும் போர்களுக்கு வழிவகுக்கும் தவறுகளின் அதிக ஆபத்து உள்ளது. ஆனால் சமீபத்தில், உலகமயமாக்கல் செயல்முறைகள் தொடர்பாக, வெகுஜன ஊடகங்கள் மற்றும் தகவல்தொடர்பு வளர்ச்சி, கலாச்சார தொடர்புகள் பலப்படுத்தப்பட்டு விரிவுபடுத்தப்படுகின்றன. இது நவீன வெகுஜன கலாச்சாரத்தால் பெரிதும் எளிதாக்கப்படுகிறது, இதற்கு நன்றி பல்வேறு நாடுகளில் உள்ள பலர் புத்தகங்கள், இசை, அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்பத்தில் சாதனைகள், ஃபேஷன் போன்றவற்றை அணுகலாம்.
இந்த செயல்பாட்டில் இணையம் ஒரு முக்கிய பங்கு வகிக்கிறது என்பதை கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். கலாச்சாரத்தின் ஒருங்கிணைந்த செயல்பாடு சமீபத்தில் தனிப்பட்ட சமூக மற்றும் இனக்குழுக்களின் அணிதிரட்டலுக்கு பங்களித்தது என்று கூறலாம், ஆனால் ஒட்டுமொத்த மனிதகுலம்.

நெறிமுறை (ஒழுங்குமுறை) செயல்பாடுசமூகத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களுக்கும் அவர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் செயல்பாட்டின் அனைத்து பகுதிகளிலும் - வேலை, வாழ்க்கை, குடும்பம், குழுக்கள், பரஸ்பர, ஒருவருக்கொருவர் உறவுகள் - சமூகத்தின் விதிமுறைகள் மற்றும் தேவைகளின் அமைப்பாக கலாச்சாரம் இருக்கும்.

எந்தவொரு மனித சமூகத்திலும், சமூகத்திற்குள்ளேயே சமநிலையைப் பேணுவதற்கும் ஒவ்வொரு தனிநபரின் உயிர்வாழ்வதற்கும் அவர்களின் தொகுதி நபர்களின் நடத்தையை ஒழுங்குபடுத்துவது மிகவும் முக்கியமானது. ஒரு நபர் கொண்டிருக்கும் கலாச்சாரத்தின் தயாரிப்புகள், அவரது சாத்தியமான செயல்பாட்டின் துறையை கோடிட்டுக் காட்டுகின்றன, பல்வேறு நிகழ்வுகளின் வளர்ச்சியைக் கணிக்க அனுமதிக்கின்றன, ஆனால் எப்படி என்பதை தீர்மானிக்கவில்லை.

ஒரு நபர் ஒரு குறிப்பிட்ட சூழ்நிலையில் செயல்பட வேண்டும். ஒவ்வொரு நபரும் நனவுடன் மற்றும் பொறுப்புடன் ϲʙᴏ மற்றும் செயல்களைச் செய்ய வேண்டும் என்பதை நினைவில் கொள்க, மனித நடத்தைக்கான விதிமுறைகள் மற்றும் தேவைகளின் அடிப்படையில், அவை வரலாற்று ரீதியாக சமூகத்தில் வளர்ந்தவை மற்றும் நமது உணர்வு மற்றும் ஆழ் மனதில் தெளிவாக நிலைநிறுத்தப்பட்டுள்ளன.

மனித நடத்தையின் விதிமுறைகள், அனுமதிக்கப்பட்ட மற்றும் தடைசெய்யப்பட்டவை, ஒரு நபர் தனது நடத்தை மற்ற மக்கள் மற்றும் ஒட்டுமொத்த சமூகத்தின் நேர்மறையான மதிப்பீட்டைப் பெறுவதற்காக செயல்பட வேண்டிய அனுமதிக்கப்பட்ட வரம்புகள் மற்றும் எல்லைகளின் அறிகுறியாகும். ஒவ்வொரு கலாச்சாரமும் ϲʙᴏ மற்றும் நடத்தை விதிமுறைகளை ஏற்றுக்கொண்டுள்ளது. வலுவான நெறிமுறைப் பக்கத்துடன் (சீனா) கலாச்சாரங்கள் உள்ளன, அவற்றில் நெறிமுறை குறைவாக உச்சரிக்கப்படும் (ஐரோப்பிய கலாச்சாரங்கள்) உலகளாவிய நெறிமுறைகளின் இருப்பு பற்றிய கேள்வி விவாதத்திற்குரியதாகவே உள்ளது.

விதிமுறைகளின் மூலம், கலாச்சாரம் தனிநபர்கள் மற்றும் மனித குழுக்களின் செயல்களை ஒழுங்குபடுத்துகிறது, ஒருங்கிணைக்கிறது, மோதல் சூழ்நிலைகளைத் தீர்ப்பதற்கான உகந்த வழிகளை உருவாக்குகிறது மற்றும் முக்கிய சிக்கல்களைத் தீர்க்கும் போது பரிந்துரைகளை செய்கிறது.

ஒழுங்குமுறை செயல்பாடுகலாச்சாரம் பல நிலைகளில் மேற்கொள்ளப்படுகிறது:

• சிறப்பு கட்டுப்பாட்டு நிறுவனங்கள் இல்லாத போதிலும், ஒழுக்கம் மற்றும் கண்டிப்பாக கடைபிடிக்கப்படும் அனைத்து விதிமுறைகளும்; இந்த விதிமுறைகளை மீறுவது சமூகத்தின் கடுமையான கண்டனத்தை சந்திக்கிறது;
• சட்ட விதிகள், அவை நாட்டின் அரசியலமைப்பு மற்றும் சட்டங்களில் விவரிக்கப்பட்டுள்ளன. அவர்களின் அனுசரிப்பு சிறப்பாக உருவாக்கப்பட்ட நிறுவனங்களால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது - நீதிமன்றம், வழக்கறிஞர் அலுவலகம், காவல்துறை, சிறைச்சாலை அமைப்பு;
• பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் மரபுகள், இது வாழ்க்கையின் வெவ்வேறு துறைகளிலும் வெவ்வேறு சூழ்நிலைகளிலும் மக்களின் நடத்தையின் நிலையான அமைப்பாகும், இது வழக்கமாகிவிட்டது மற்றும் தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு அனுப்பப்படுகிறது. ஒரு விதியாக, அவை ஒரு குறிப்பிட்ட ஸ்டீரியோடைப் வடிவத்தை எடுத்துக்கொள்கின்றன, அவை எந்த சமூக மாற்றங்களுடனும் பல நூற்றாண்டுகளாக நிலையானவை;
• வேலையில், வீட்டில், மற்றவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதில், இயற்கையுடன் தொடர்புடைய மனித நடத்தையின் விதிமுறைகள், பலவிதமான தேவைகள் உட்பட - அடிப்படை நேர்த்தி மற்றும் நல்ல பழக்கவழக்கங்களைக் கடைப்பிடிப்பது முதல் மனிதனின் ஆன்மீக உலகத்திற்கான பொதுவான தேவைகள் வரை.

அச்சியல் (மதிப்பீட்டு) செயல்பாடுகலாச்சாரம் அதன் மதிப்பு நோக்குநிலைகளுடன் தொடர்புடையது. மனித செயல்பாட்டின் கலாச்சார ஒழுங்குமுறையானது நெறிமுறையாக மட்டுமல்லாமல், மதிப்புகளின் அமைப்பு மூலமாகவும் மேற்கொள்ளப்படுகிறது - இலட்சியங்கள், மக்கள் பாடுபடுவதை அடைய. மதிப்புகள் ஒன்று அல்லது மற்றொரு பொருள், நிலை, தேவை, குறிக்கோள் ஆகியவற்றை மனித வாழ்க்கைக்கான அவற்றின் பயன் அளவுகோல்களின் தேர்வு மற்றும் சமூகத்திற்கும் ஒரு நபருக்கும் நல்லது, கெட்டதில் இருந்து உண்மை, பிழையிலிருந்து நியாயம், நியாயமற்றது, அனுமதிக்கக்கூடியது. தடை, முதலியன மதிப்புகளின் தேர்வு நடைமுறை செயல்பாட்டின் செயல்பாட்டில் நிகழ்கிறது. பொருள் http: // தளத்தில் வெளியிடப்பட்டது
அனுபவத்தின் திரட்சியின் போக்கில், மதிப்புகள் உருவாகின்றன மற்றும் மறைந்து, திருத்தப்பட்டு செழுமைப்படுத்தப்படுகின்றன.

ஒவ்வொரு கலாச்சாரத்தின் தனித்துவத்தையும் மதிப்புகள் வழங்குகின்றன. ஒரு கலாச்சாரத்தில் முக்கியமானது இன்னொரு கலாச்சாரத்தில் முக்கியமானதாக இருக்காது. ஒவ்வொரு நாடும் மதிப்புகளின் ϲʙᴏ வது படிநிலையை உருவாக்குகிறது, இருப்பினும் மதிப்புகளின் தொகுப்பு உலகளாவிய தன்மையைக் கொண்டுள்ளது. எனவே, முக்கிய மதிப்புகளை நிபந்தனையுடன் பின்வருமாறு வகைப்படுத்தலாம்:

• முக்கிய மதிப்புகள் - வாழ்க்கை, ஆரோக்கியம், பாதுகாப்பு, நல்வாழ்வு, வலிமை போன்றவை;
• சமூக - சமூக நிலை, வேலை, தொழில், தனிப்பட்ட சுதந்திரம், குடும்பம், பாலின சமத்துவம்;
• அரசியல் - வார்த்தையின் ϲʙᴏboda, சிவில் ϲʙᴏboda, சட்டபூர்வமான தன்மை,
• சிவில் உலகம்;
• ஒழுக்கம் - நல்லது, நல்லது, அன்பு, நட்பு, கடமை, மரியாதை, அக்கறையின்மை, கண்ணியம், நம்பகத்தன்மை, நீதி, பெரியவர்களுக்கு மரியாதை, குழந்தைகளுக்கான அன்பு;
• அழகியல் மதிப்புகள் - அழகு, இலட்சியம், நடை, நல்லிணக்கம், ஃபேஷன், அசல் தன்மை.

ஒவ்வொரு சமூகமும், ஒவ்வொரு கலாச்சாரமும் ϲʙᴏth மதிப்புகளின் தொகுப்பால் வழிநடத்தப்படுகின்றன, இதில் மேலே உள்ள சில மதிப்புகள் இல்லாமல் இருக்கலாம் என்று சொல்வது மதிப்பு. மேற்கூறியவற்றைத் தவிர்த்து, ஒவ்வொரு கலாச்சாரமும் அதன் சொந்த வழியில் சில மதிப்புகளைக் குறிக்கிறது. எனவே, வெவ்வேறு நாடுகளிடையே அழகின் இலட்சியங்கள் முற்றிலும் வேறுபட்டவை. எடுத்துக்காட்டாக, இடைக்கால சீனாவில், ϲᴏᴏᴛʙᴇᴛϲᴛʙii இல் உள்ள உயர்குடிப் பெண்கள், அப்போது இருந்த அழகுக்கான இலட்சியத்துடன் சிறிய பாதங்களைக் கொண்டிருக்க வேண்டும்; வலிமிகுந்த கால்-பிணைப்பு நடைமுறைகளால் விரும்பியது அடையப்பட்டது, ஐந்து வயது முதல் சிறுமிகள் உட்படுத்தப்பட்டனர், இதன் விளைவாக அவர்கள் உண்மையில் முடமானார்கள்.

மதிப்புகள் மக்களின் நடத்தைக்கு வழிகாட்டுகின்றன. ஒரு நபர் எதிரெதிர்களுக்கு ஒரே மாதிரியான அணுகுமுறையைக் கொண்டிருக்க முடியாது, அதில் உலகம் உள்ளது, அவர் ஒரு விஷயத்திற்கு முன்னுரிமை கொடுக்க வேண்டும். நன்மை, உண்மை, அன்பிற்காக பாடுபடுகிறார்கள் என்று பெரும்பாலான மக்கள் நம்புகிறார்கள் என்பதை அறிவது முக்கியம், ஆனால் ஒருவருக்கு நல்லது என்று தோன்றுவது மற்றவர்களுக்கு தீமையாக மாறும். இது மீண்டும் மதிப்புகளின் கலாச்சார தனித்துவத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. நல்லது மற்றும் தீமை பற்றிய எங்கள் கருத்துக்களின் அடிப்படையில், நம் வாழ்நாள் முழுவதும் நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகின் "மதிப்பீட்டாளர்களாக" செயல்படுகிறோம்.

கலாச்சாரத்தின் மறுஉருவாக்கம் செயல்பாடு(மன வெளியீடு) என்பது நெறிமுறை செயல்பாட்டிற்கு எதிரானது. நடத்தையை ஒழுங்குபடுத்துதல் மற்றும் ஒழுங்குபடுத்துதல் அவசியம், ஆனால் அவற்றின் விளைவு தனிநபர்கள் மற்றும் குழுக்களின் உடலின் வரம்பு, அவர்களின் சில ஆசைகள் மற்றும் விருப்பங்களை அடக்குதல், இது மறைக்கப்பட்ட மோதல்கள் மற்றும் பதட்டங்களின் வளர்ச்சிக்கு வழிவகுக்கிறது. செயல்பாட்டின் அதிகப்படியான நிபுணத்துவம், கட்டாய தனிமை அல்லது அதிகப்படியான தகவல்தொடர்பு, அன்பிற்கான திருப்தியற்ற தேவைகள், நம்பிக்கை, அழியாமை, மற்றொரு நபருடன் நெருக்கமான தொடர்பு ஆகியவற்றின் காரணமாக ஒரு நபர் அதே முடிவுக்கு வருகிறார். இந்த அழுத்தங்கள் அனைத்தும் பகுத்தறிவுடன் தீர்க்கக்கூடியவை அல்ல. எனவே, சமூக ஸ்திரத்தன்மையை மீறாத ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மற்றும் ஒப்பீட்டளவில் பாதுகாப்பான தடுப்பு வழிகளை உருவாக்கும் பணியை கலாச்சாரம் எதிர்கொள்கிறது. பொருள் http: // தளத்தில் வெளியிடப்பட்டது

சிரிப்பு, அழுகை, கோபம், ஒப்புதல் வாக்குமூலம், அன்பை வெளிப்படுத்துதல், வெளிப்படையாகப் பேசுதல் ஆகியவை வெளியேற்றுவதற்கான எளிய, இயற்கையான தனிப்பட்ட வழிமுறைகள். பாரம்பரியத்தால் நிர்ணயிக்கப்பட்ட தடுப்புக் காவலின் குறிப்பாக கலாச்சார கூட்டு வடிவங்கள் உற்பத்தியில் நேரடி பங்கேற்பிலிருந்து விடுபட்ட விடுமுறைகள் மற்றும் ஓய்வு. விடுமுறை நாட்களில், மக்கள் வேலை செய்ய மாட்டார்கள், அன்றாட வாழ்க்கைத் தரங்களைக் கடைப்பிடிக்க மாட்டார்கள், ஊர்வலங்கள், திருவிழாக்கள் மற்றும் விருந்துகளை ஏற்பாடு செய்கிறார்கள். விடுமுறையின் பொருள் வாழ்க்கையின் புனிதமான கூட்டு புதுப்பித்தல். விடுமுறையின் போது, ​​இலட்சியமும் உண்மையானதும் ஒன்றிணைவது போல் தெரிகிறது, பண்டிகைக் கலாச்சாரத்துடன் இணைந்திருக்கும் மற்றும் கொண்டாடத் தெரிந்த ஒரு நபர் நிம்மதியையும் மகிழ்ச்சியையும் உணர்கிறார். குறிப்பிட்ட விதிகளின்படி விடுமுறைகளும் நடைபெறுகின்றன - கொடுக்கப்பட்ட இடம் மற்றும் நேரத்தைக் கடைப்பிடித்து, நிலையான பாத்திரங்களை வகிக்கிறது. இந்த சம்பிரதாயங்களை அழிப்பதன் மூலமும், சிற்றின்ப விருப்பங்களை வலுப்படுத்துவதன் மூலமும், உடலியல் இன்பம் ஒரு முடிவாக மாறும் மற்றும் எந்த விலையிலும் அடையப்படும்; இதன் விளைவாக, குடிப்பழக்கம், போதைப் பழக்கம் மற்றும் பிற தீமைகள் தோன்றும்.

சடங்குகள் கூட்டுத் தளர்வுக்கான வழிமுறையையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன மற்றும் மக்களின் வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான தருணங்களை ஒழுங்குபடுத்துகின்றன, ᴏᴛʜᴏϲᴙ கொடுக்கப்பட்ட கலாச்சாரத்தில் புனிதமான (புனிதமான) கோளத்தை அணுகுகிறது. சடங்கு நிகழ்வுகளில் பிறப்பு மற்றும் இறப்பு, திருமணம், வளரும் சடங்குகள் (தொடக்கம்), பழமையான மற்றும் பாரம்பரிய கலாச்சாரங்களில் குறிப்பாக முக்கியமானவை. இந்த குழுவில் மத சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகள் உள்ளன, இதன் செயல்திறன் கலாச்சாரத்தால் உருவாக்கப்பட்ட இழப்பீட்டுக்கான சிறந்த வழிகளில் ஒன்றாக இருக்கும். சடங்குகள் ஒரு சிறப்பு தனித்துவம், கலாச்சார செழுமை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன என்று சொல்வது மதிப்பு.

மேலும், ஒரு கூட்டு தளர்வாக, குறியீட்டு வழிமுறைகளால் ஆசைகளை திருப்திப்படுத்தும் ஒரு விளையாட்டு திறம்பட பயன்படுத்தப்படுகிறது. விளையாட்டின் குறியீடானது ஒரு சிறப்பு உளவியல் அமைப்பை உருவாக்கும், ஒரு நபர் என்ன நடக்கிறது என்பதை நம்புகிறார் மற்றும் நம்பவில்லை என்றால், இலக்கை அடைய அவரது முழு வலிமையையும் திறமையையும் பயன்படுத்த ஊக்குவிக்கிறது. கலாச்சாரத்தால் தடைசெய்யப்பட்ட அல்லது உரிமை கோரப்படாத மயக்கமான தூண்டுதல்களைத் தணிக்க விளையாட்டு உங்களை அனுமதிக்கிறது. எனவே, பல விளையாட்டுகளில் போட்டி, பாலியல் நோக்கங்கள் உள்ளன - விளையாட்டு, லாட்டரி, போட்டிகள், நடனங்கள். சேகரிப்பது போன்ற விளையாட்டுகளில், பதுக்கல் இயக்கிகள் உணரப்படுகின்றன, இது பேராசையின் வெளிப்பாடாக அன்றாட வாழ்வில் மதிப்பிடப்படுகிறது. இறுதியாக, மரணத்தின் அர்த்தத்தில் விளையாடும் விளையாட்டுகள் உள்ளன - காளை சண்டை, கிளாடியேட்டர் சண்டைகள்.

ஒரு பார்வையில், இன்று நாம் விளையாட்டுகளின் மனிதமயமாக்கல் பற்றி பேசலாம், கடந்த காலத்தின் பல பொழுதுபோக்குகளான தெரு முஷ்டி சண்டைகள் மற்றும் பொது மரணதண்டனைகள், விளையாட்டு, தொலைக்காட்சி, சினிமா போன்றவை. ஆனால் மறுபுறம், சினிமா மற்றும் தொலைக்காட்சி திரைப்படங்கள் மற்றும் நிகழ்ச்சிகளில் வன்முறையின் பல காட்சிகளைக் காட்டுகின்றன, இது மக்களின், குறிப்பாக குழந்தைகளின் ஆன்மாவை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்குகிறது.

சமூகமயமாக்கல் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் செயல்பாடு,அல்லது மனித படைப்பு செயல்பாடு, கலாச்சாரத்தின் மிக முக்கியமான செயல்பாடாக இருக்கும். சமூகமயமாக்கல் என்பது சமூகத்தின் முழு உறுப்பினராக வாழ்க்கைக்குத் தேவையான சில அறிவு, விதிமுறைகள் மற்றும் மதிப்புகளை ஒரு மனிதனால் பெறுவதற்கான செயல்முறையாகும், மேலும் வளர்ப்பு என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட கலாச்சாரத்தில் வாழ்க்கைக்குத் தேவையான திறன்கள் மற்றும் அறிவைப் பெறுவதற்கான செயல்முறையாகும். இந்த நெருக்கமான செயல்முறைகள் கலாச்சாரத்தால் சிறப்பாக உருவாக்கப்பட்ட வளர்ப்பு மற்றும் கல்வி அமைப்புகளின் உதவியுடன் மட்டுமே சாத்தியமாகும். சமூகத்திற்கு வெளியே, இந்த செயல்முறைகள் சாத்தியமற்றது, எனவே மோக்லி அல்லது டார்சன் ஒரு உண்மையான நபராக மாறியிருக்க மாட்டார்கள். சில காரணங்களால், விலங்குகளிடையே வளரும் குழந்தைகள், எப்போதும் விலங்குகளாகவே இருக்கிறார்கள்.

சமூகமயமாக்கல் மற்றும் வளர்ப்பு செயல்முறைகள் ஒரு நபரின் சுறுசுறுப்பான உள் வேலையை உள்ளடக்கியது, வாழ்க்கைக்குத் தேவையான தகவல்களைப் பெற முயற்சிக்கிறது. எனவே, கொடுக்கப்பட்ட கலாச்சாரத்திற்கு கட்டாயமாக இருக்கும் அறிவின் தொகுப்பைப் பெற்ற பிறகு, ஒரு நபர் ϲʙᴏ மற்றும் தனிப்பட்ட திறன்கள், ϲʙᴏ மற்றும் இயற்கையான விருப்பங்களை உருவாக்கத் தொடங்குகிறார். இது இசை அல்லது கலை திறன்கள், கணிதம் அல்லது தொழில்நுட்ப அறிவு ஆகியவற்றின் வளர்ச்சியாக இருக்கலாம், இது எதிர்காலத் தொழிலில் தேர்ச்சி பெற பயனுள்ளதாக இருக்கும் அல்லது ஓய்வு நேரங்களில் ஒரு நபரின் தொழிலாக மாறும்.

சமூகமயமாக்கல் மற்றும் வளர்ப்பு ஒரு நபரின் வாழ்நாள் முழுவதும் தொடர்கிறது, ஆனால் மிக முக்கியமான அறிவு குழந்தை பருவத்தில் பெறப்படுகிறது. பின்னர் குழந்தை தனது சொந்த மொழியைப் பேசக் கற்றுக்கொள்கிறது, அவருடைய கலாச்சாரத்தின் விதிமுறைகளையும் மதிப்புகளையும் கற்றுக்கொள்கிறது. அடிப்படையில், ஒரு குழந்தை முதலில் பெற்றோரின் நடத்தையை நகலெடுக்கும் போது ϶ᴛᴏ தானாகவே நிகழ்கிறது, பின்னர் சகாக்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் பிற பெரியவர்கள். மக்களால் திரட்டப்பட்ட சமூக அனுபவம் எவ்வாறு ஒருங்கிணைக்கப்படுகிறது, கலாச்சார பாரம்பரியம் பாதுகாக்கப்பட்டு தலைமுறை தலைமுறையாகக் கடத்தப்படுகிறது, இது கலாச்சாரத்தின் ஸ்திரத்தன்மையை உறுதி செய்கிறது.

கலாச்சாரம்- இது மனித பலம் மற்றும் திறன்களின் வளர்ச்சியின் செயல்முறையாகும், ஒரு நபரின் மனிதனின் அளவீட்டின் ஒரு குறிகாட்டியாகும், இது மக்களால் உருவாக்கப்பட்ட யதார்த்தத்தின் அனைத்து செழுமையிலும் அதன் வெளிப்புற வெளிப்பாட்டைப் பெறுகிறது. கலாச்சாரத்தின் செயல்பாடுகள்- தங்கள் சொந்த நலன்களுக்காக அதை உருவாக்கும் மற்றும் பயன்படுத்தும் (நடைமுறையில்) மக்கள் சமூகம் தொடர்பாக கலாச்சாரம் செய்யும் பாத்திரங்களின் தொகுப்பு; தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வரலாறுகளின் தொகுப்பு. மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ளக்கூடிய முறைகள் (தொழில்நுட்பங்கள்) அவர்களின் சமூக முக்கியத்துவம் மற்றும் மக்களின் கூட்டு வாழ்க்கையை செயல்படுத்துவதற்கான விளைவுகளின் அடிப்படையில் அனுபவம். பல பரிமாண, பல நிலை அமைப்பு அதை செயல்படுத்த அனுமதிக்கிறது பல செயல்பாடுகள்:

1. பழங்குடி அனுபவத்தின் குவிப்பு (திரட்சி).

2. செயல்பாடு அறிவாற்றல், அறிவாற்றல். (சமூக நனவின் அனைத்து துறைகளையும் உள்ளடக்கியது, ஒட்டுமொத்தமாக எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டால், கலாச்சாரம் உலகின் அறிவு மற்றும் வளர்ச்சியின் முழுமையான படத்தை வழங்குகிறது, அத்துடன் மக்களின் திறன்கள் மற்றும் திறன்களின் நிலை).

3. வரலாற்று பரிமாற்றத்தின் செயல்பாடு, சமூக அனுபவத்தின் பரிமாற்றம். இந்த செயல்பாடு அழைக்கப்படுகிறது தகவல். சமூக அனுபவம், "சமூக பரம்பரை", கலாச்சாரத்தைத் தவிர, சமூகத்திற்கு வேறு எந்த வழிமுறையும் இல்லை. இந்த அர்த்தத்தில், கலாச்சாரத்தை மனிதகுலத்தின் "நினைவகம்" என்று அழைக்கலாம்.

4. தொடர்பு செயல்பாடு. பொருள் மற்றும் ஆன்மீக கலாச்சாரத்தின் நினைவுச்சின்னங்களில் உள்ள தகவல்களை உணர்ந்து, ஒரு நபர் இந்த நினைவுச்சின்னங்களை உருவாக்கியவர்களுடன் மறைமுக மத்தியஸ்த தகவல்தொடர்புக்குள் நுழைகிறார். முதலில், மொழி என்பது தொடர்பு சாதனம்.

5. ஒழுங்குமுறை மற்றும் ஒழுங்குமுறை செயல்பாடுகள். இங்கே இது ஒழுக்கம் மற்றும் சட்டத்தால் விதிக்கப்பட்ட விதிமுறைகள் மற்றும் தேவைகளின் அமைப்பாக செயல்படுகிறது.

6. கலாச்சாரத்தின் குறிப்பிடத்தக்க செயல்பாடு அதன் திறன்; உலகம் மற்றும் சுதந்திரமான தத்துவ மற்றும் கவிதை உலகங்கள் பற்றிய முழுமையான, அர்த்தமுள்ள கருத்துக்களை உருவாக்க. இந்த கலாச்சாரம் அர்த்தங்கள், பெயர்கள், அடையாளங்கள், மொழி ஆகியவற்றின் தொகுப்பை உருவாக்கியுள்ளது. விஞ்ஞானம், கலை, தத்துவம் ஆகியவை பிரத்யேகமாக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட அடையாள அமைப்புகளாகும், அவை வெவ்வேறு பக்கங்களிலிருந்து உலகைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தவும், புரிந்துகொள்ளக்கூடியதாகவும், ஒரு நபருக்கு அர்த்தமுள்ளதாகவும் வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளன.

கலாச்சாரத்தின் உருமாறும் செயல்பாடு.சுற்றியுள்ள யதார்த்தத்தை மாஸ்டர் செய்வதும் மாற்றுவதும் ஒரு அடிப்படை மனித தேவையாகும், ஏனெனில் "ஒரு நபரின் சாராம்சம் சுய-பாதுகாப்பு மற்றும் அதற்கேற்ப, வசதிகளை உருவாக்கும் போக்குடன் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை; மேலும், குறிப்பாக மனித சாராம்சம் வேறு ஏதாவது ஒன்றில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. , இது தொடர்பாக உருவாக்கப்பட்ட வசதிகள் மற்றும் தேவையான அடிப்படை.

ஒரு நபரை அதிகபட்ச வசதிக்காகவும் சுய பாதுகாப்பிற்காகவும் பாடுபடும் ஒரு உயிரினமாக மட்டுமே நாம் கருதினால், சில வரலாற்று கட்டத்தில் வெளிப்புற சூழலில் அவரது விரிவாக்கம் நிறுத்தப்பட்டிருக்க வேண்டும், ஏனெனில் உலகத்தை மாஸ்டர் மற்றும் ஒழுங்குபடுத்தும் செயல்பாட்டில் எப்போதும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவு உள்ளது. மாற்றங்களின் அளவு அதிகரிப்புடன் தொடரும் ஆபத்து. . இருப்பினும், இது நடக்காது. எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மாற்றம் மற்றும் படைப்பாற்றலில் கொடுக்கப்பட்ட வரம்புகளுக்கு அப்பால் செல்லும் விருப்பத்தில் ஒரு நபர் உள்ளார்ந்த உள்ளார்.

கலாச்சாரத்தின் பாதுகாப்பு செயல்பாடுமனிதனுக்கும் சுற்றுச்சூழலுக்கும் இடையே ஒரு குறிப்பிட்ட சமநிலையான உறவைப் பேண வேண்டியதன் அவசியத்தின் விளைவு, இயற்கை மற்றும் சமூகம். மனித செயல்பாட்டின் கோளங்களின் விரிவாக்கம் தவிர்க்க முடியாமல் மேலும் மேலும் புதிய ஆபத்துகளின் தோற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது, இதற்கு கலாச்சாரம் போதுமான பாதுகாப்பு வழிமுறைகளை (மருந்து, பொது ஒழுங்கு, தொழில்நுட்ப மற்றும் தொழில்நுட்ப சாதனைகள் போன்றவை) உருவாக்க வேண்டும். மேலும், ஒரு வகையான பாதுகாப்பின் தேவை மற்றவர்களின் தோற்றத்தை தூண்டுகிறது. உதாரணமாக, விவசாய பூச்சிகளை அழிப்பது சுற்றுச்சூழலை சேதப்படுத்துகிறது, அதையொட்டி சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு தேவைப்படுகிறது. சுற்றுச்சூழல் பேரழிவின் அச்சுறுத்தல் இப்போது கலாச்சாரத்தின் பாதுகாப்பு செயல்பாட்டை முதன்மையான வகைக்குள் கொண்டு வருகிறது. கலாச்சார பாதுகாப்பு வழிமுறைகளில் பாதுகாப்பு நடவடிக்கைகளின் முன்னேற்றம் மட்டுமல்ல - உற்பத்தி கழிவுகளை சுத்திகரிப்பு, புதிய மருந்துகளின் தொகுப்பு, முதலியன, ஆனால் இயற்கை பாதுகாப்புக்கான சட்ட விதிமுறைகளை உருவாக்குதல்.

கலாச்சாரத்தின் தொடர்பு செயல்பாடு.தொடர்பு என்பது அடையாளங்கள் மற்றும் அடையாள அமைப்புகளைப் பயன்படுத்தி மக்களிடையே தகவல் பரிமாற்றம் ஆகும். மனிதன், ஒரு சமூக உயிரினமாக, பல்வேறு இலக்குகளை அடைய மற்றவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ள வேண்டும். தகவல்தொடர்பு உதவியுடன் சிக்கலான செயல்கள் ஒருங்கிணைக்கப்படுகின்றன. தகவல்தொடர்பு முக்கிய சேனல்கள் காட்சி, வாய்மொழி, தொட்டுணரக்கூடியவை. கலாச்சாரம் குறிப்பிட்ட விதிகள் மற்றும் தொடர்பு முறைகளை உருவாக்குகிறது, அவை மக்களின் வாழ்க்கை நிலைமைகளுக்கு போதுமானவை.

கலாச்சாரத்தின் அறிவாற்றல் செயல்பாடு.இந்த செயல்பாட்டின் தேவை, எந்தவொரு கலாச்சாரமும் உலகத்தைப் பற்றிய அதன் சொந்த படத்தை உருவாக்குவதற்கான விருப்பத்திலிருந்து உருவாகிறது. அறிவாற்றல் செயல்முறை மனித சிந்தனையில் யதார்த்தத்தின் பிரதிபலிப்பு மற்றும் இனப்பெருக்கம் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. அறிவாற்றல் என்பது உழைப்பு மற்றும் தகவல் தொடர்பு செயல்பாடுகள் ஆகிய இரண்டிற்கும் அவசியமான ஒரு அங்கமாகும். அறிவின் தத்துவார்த்த மற்றும் நடைமுறை வடிவங்கள் இரண்டும் உள்ளன, இதன் விளைவாக ஒரு நபர் உலகம் மற்றும் தன்னைப் பற்றிய புதிய அறிவைப் பெறுகிறார்.

கலாச்சாரத்தின் தகவல் செயல்பாடுகலாச்சார தொடர்ச்சியின் செயல்முறை மற்றும் வரலாற்று முன்னேற்றத்தின் பல்வேறு வடிவங்களை உறுதி செய்கிறது. இது சமூக கலாச்சார நடவடிக்கைகளின் முடிவுகளின் ஒருங்கிணைப்பு, தகவல் குவிப்பு, சேமிப்பு மற்றும் முறைப்படுத்தல் ஆகியவற்றில் வெளிப்படுகிறது. நவீன யுகத்தில், ஒவ்வொரு பதினைந்து வருடங்களுக்கும் தகவல் இரட்டிப்பாகிறது. திரட்டப்பட்ட அறிவின் அளவிற்கு நேரடி விகிதத்தில் ஆராயப்படாத சிக்கல்களின் அளவு அதிகரிக்கிறது என்பதில் எஸ்.லெம் கவனத்தை ஈர்த்தார். "தகவல் வெடிப்பு" நிலைமைக்கு, தரமான முறையில் புதிய தகவல்களைச் செயலாக்குதல், சேமித்தல் மற்றும் அனுப்புதல், மேம்பட்ட தகவல் தொழில்நுட்பங்கள் ஆகியவற்றை உருவாக்க வேண்டும்.

கலாச்சாரத்தின் இயல்பான செயல்பாடுசமூகத்தில் சமநிலை மற்றும் ஒழுங்கை பராமரிக்க வேண்டியதன் அவசியத்தின் காரணமாக, பல்வேறு சமூக குழுக்கள் மற்றும் தனிநபர்களின் நடவடிக்கைகளை சமூக தேவைகள் மற்றும் நலன்களுக்கு ஏற்ப கொண்டு வர வேண்டும். ஒரு குறிப்பிட்ட கலாச்சாரத்தில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட பொதுவாக செல்லுபடியாகும் விதிமுறைகளின் செயல்பாடு, நடத்தையின் உறுதி, புரிந்துகொள்ளுதல் மற்றும் முன்னறிவிப்பு ஆகியவற்றை உறுதி செய்வதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. மக்கள், சமூக நிறுவனங்கள், தனிநபர்கள் மற்றும் சமூக நிறுவனங்களுக்கு இடையிலான உறவை நிர்வகிக்கும் சட்ட விதிமுறைகளை நீங்கள் பெயரிடலாம்; தொழில்துறை நடைமுறையால் ஏற்படும் தொழில்நுட்ப விதிமுறைகள்; அன்றாட வாழ்க்கையை ஒழுங்குபடுத்துவதற்கான நெறிமுறை தரநிலைகள்; சுற்றுச்சூழல் தரநிலைகள், முதலியன. பல விதிமுறைகள் கலாச்சார பாரம்பரியம் மற்றும் மக்களின் வாழ்க்கை முறையுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையவை.

கூடுதலாக, பிற விஞ்ஞானிகள் கலாச்சாரத்தின் பின்வரும் செயல்பாடுகளை வேறுபடுத்துகிறார்கள்:

கலாச்சாரத்தின் குறிப்பிடத்தக்க (அடையாளம்) செயல்பாடு, உண்மையில் - மதிப்புகள் மற்றும் மதிப்புகளை ஒதுக்கும் செயல்பாடு. குறிப்பிடத்தக்க செயல்பாட்டிற்கு நன்றி, கலாச்சாரம் உலகின் அர்த்தமுள்ள யோசனையாகத் தோன்றுகிறது, இந்த யோசனை எந்த குறிப்பிட்ட வடிவத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்டாலும் - ஒரு தத்துவ அமைப்பு, கவிதை, புராணம், அறிவியல் கோட்பாடு ஆகியவற்றின் வடிவத்தில். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அறிகுறிகள், சின்னங்கள், உருவகங்கள், சூத்திரங்கள், எண்கள், பெயர்கள் ஆகியவற்றின் உதவியுடன் ஒரு நபர் தன்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தை தீர்மானிக்கிறார், அதன் மூலம் உலகின் ஒரு படத்தை உருவாக்குகிறார். ஒவ்வொரு தேசத்திற்கும், நாட்டிற்கும் அதன் சொந்த அடையாள அமைப்பு உள்ளது, இதில் வாய்மொழி மற்றும் சொற்கள் அல்லாத படங்கள் மற்றும் சின்னங்கள் உள்ளன.

கலாச்சாரத்தின் மதிப்பு (அச்சுவியல்) செயல்பாடு.கலாச்சாரம் ஒரு கலாச்சாரத்தில் மதிப்புமிக்கது மற்றும் மற்றொரு கலாச்சாரத்தில் மதிப்புமிக்கவற்றின் முக்கியத்துவம் அல்லது மதிப்பைக் காட்டுகிறது.

கலாச்சாரத்தின் ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக செயல்பாடுகலாச்சாரம் ஒரு நபருக்கு தார்மீக மதிப்புகளை வளர்க்கிறது மற்றும் வளர்க்கிறது.

கலாச்சாரத்தின் நுகர்வோர் (தளர்வு) செயல்பாடு.மன அழுத்தம், பதற்றம் நீக்கும் செயல்பாடு. வெளியேற்றத்தின் இயற்கையான வழிகளில் - சிரிப்பு, அழுகை, கோபம், அலறல், ஒப்புதல் வாக்குமூலம். இருப்பினும், அவை தனிப்பட்ட வகையைச் சேர்ந்தவை மற்றும் கூட்டு பதற்றத்தை போக்க போதுமானதாக இல்லை. இத்தகைய நோக்கங்களுக்காக, மன அழுத்த நிவாரணத்தின் பகட்டான வடிவங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன - பொழுதுபோக்கு, விடுமுறைகள், திருவிழாக்கள், சடங்குகள்.

கலாச்சார செயல்பாடுகள்:
1. மனித படைப்பு (மனிதநேயம்)
2. மொழிபெயர்ப்பு (சமூக அனுபவத்தை மாற்றும் செயல்பாடு)
3. அறிவாற்றல் (அறிவியல்)
4. ஒழுங்குமுறை (நெறிமுறை)
5. செமியோடிக் (அடையாளம்)
6. மதிப்பு (அச்சுவியல்)

1. கலாச்சாரத்தின் மனித படைப்பு (மனிதநேய) செயல்பாடுமுக்கிய செயல்பாடு ஆகும். மீதமுள்ள அனைத்தும் எப்படியாவது அதனுடன் இணைக்கப்பட்டு அதிலிருந்து பின்பற்றப்படுகின்றன.
- ஏன் அவர்கள் இதை இப்படி எழுதவில்லை: "கலாச்சாரத்தின் முக்கிய செயல்பாடு மனித படைப்பு. அது பிரிக்கப்பட்டுள்ளது ..."
- எங்களுக்குத் தெரியாது. ஆனால் அது மாறிவிடும், வேறுவிதமாகக் கூறினால், நாம் கூறலாம்: "பண்பாட்டின் முக்கிய செயல்பாடு ஒரு குரங்கிலிருந்து ஒரு நபரை உருவாக்குவதாகும்"))
- ஆனால் இல்லை, நீங்கள் ஒரு குரங்கிலிருந்து ஒரு நபரை உருவாக்க முடியாது, எந்த கலாச்சாரமும் உதவாது!
- ... ஆனால் புதிதாகப் பிறந்த ஒரு சிறிய மனிதன் குரங்குகளிடம் நழுவினால், ஒரு குரங்கு அவனை விட்டு வெளியேறிவிடும். மேலும் அவனிடமிருந்து ஒரு மனிதனை உருவாக்க, மக்கள் அவருக்கு கல்வி கற்பிக்க வேண்டும்.
- கலாச்சாரத்தின் முக்கிய செயல்பாடு கல்வி என்று மாறிவிடும்? ஓ_ஓ ஏன் அப்படிச் சொல்லக்கூடாது?
- ...கல்வி - எப்படியோ மிகவும் குறுகியது. கல்வி மற்றும் கல்வி ... பின்னர் "அது போதாது." அதனால்தான் அவர்கள் "மனித-படைப்பு" என்று சொன்னார்கள்))) உண்மை, இது ஒருவித அசுர வார்த்தை. ஆனால் எல்லாம் உள்ளே நுழைந்தது.

2. சமூக அனுபவத்தின் மொழிபெயர்ப்பின் (பரிமாற்றம்) செயல்பாடு(வரலாற்று தொடர்ச்சியின் செயல்பாடு, தகவல் செயல்பாடு) - "மனிதகுலத்தின் சமூக நினைவகம்", இது அடையாள அமைப்புகளில் புறநிலைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது:
- வாய்வழி பாரம்பரியம்
- இலக்கியம் மற்றும் கலையின் நினைவுச்சின்னங்கள்,
- அறிவியல், தத்துவம், மதம் போன்றவற்றின் "மொழிகள்".
இது சமூக அனுபவத்தின் களஞ்சியம் மட்டுமல்ல, கடுமையான தேர்வு மற்றும் அதன் சிறந்த எடுத்துக்காட்டுகளின் செயலில் பரிமாற்றத்திற்கான வழிமுறையாகும்.
எனவே, இந்த செயல்பாட்டின் எந்தவொரு மீறலும் சமூகத்திற்கு கடுமையான, சில நேரங்களில் பேரழிவு விளைவுகளால் நிறைந்துள்ளது.
கலாச்சார தொடர்ச்சியை உடைப்பது அனோமிக்கு வழிவகுக்கிறது (-???) , புதிய தலைமுறையை சமூக நினைவாற்றல் இழப்பிற்கு ஆளாக்குகிறது (மான்குர்டிசத்தின் நிகழ்வு).
- நிறுத்து, அனோமி - அது என்ன? ஓ_ஓ
- சில வகையான "பெயரற்ற")) கூகுள் செய்யலாம்! ... நாங்கள் தவறு செய்கிறோம்: "நோமோஸ்" என்பது "பெயர்" அல்ல, ஆனால் ஒரு "சட்டம்" :) எனவே இது "சட்ட மறுப்பு" என்று மாறிவிடும், ஆனால் பொதுவாக, கருத்துகளைப் பார்க்கவும், நான் அதை எழுதுவேன் அங்கு.

3. கலாச்சாரத்தின் அறிவாற்றல் (எபிஸ்டெமோலாஜிக்கல்) செயல்பாடு- உலகத்தைப் பற்றிய பணக்கார அறிவைக் குவிக்கும் கலாச்சாரத்தின் திறன், அதன் அறிவு மற்றும் வளர்ச்சிக்கான வாய்ப்புகளை உருவாக்குகிறது. பல தலைமுறை மக்களின் சமூக அனுபவத்தை ஒருமுகப்படுத்தும் கலாச்சாரத்தின் திறனே இதற்குக் காரணம்:

"அது (கலாச்சாரம்) அறிவில், தத்துவ மற்றும் அறிவியல் புத்தகங்களில் உண்மையை மட்டுமே உணர்கிறது; நன்மை - பழக்கவழக்கங்கள், இருப்பு மற்றும் சமூக நிறுவனங்களில்; அழகு - புத்தகங்கள், கவிதைகள் மற்றும் ஓவியங்கள், சிலைகள் மற்றும் கட்டிடக்கலை நினைவுச்சின்னங்கள், கச்சேரிகள் மற்றும் நாடக நிகழ்ச்சிகளில் ... "(Berdyaev NA வரலாற்றின் பொருள். - எம், 1990, - பி. 164)

மனிதகுலத்தின் கலாச்சார மரபணுக் குளத்தில் உள்ள பணக்கார அறிவைப் பயன்படுத்துவதைப் போலவே ஒரு சமூகம் அறிவார்ந்ததாக வாதிடலாம். அனைத்து வகையான சமூகங்களும் இந்த அடிப்படையில் முதன்மையாக வேறுபடுகின்றன.

"கலாச்சார மரபணுக் குளம்" என்பது என்ன?
- உயிரியல் மரபணுக்களில், உயிரினத்தின் வளர்ச்சிக்கான திட்டம் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது, "கலாச்சார மரபணுக் குளத்தில்" - மனித சமுதாயத்தின் வளர்ச்சிக்கான திட்டம் (ஆற்றல்), நான் புரிந்து கொண்டபடி. இப்படித்தான் வெளிப்படுத்துகிறார்கள்.

4. கலாச்சாரத்தின் ஒழுங்குமுறை (நெறிமுறை) செயல்பாடுபல்வேறு அம்சங்களின் வரையறை (ஒழுங்குமுறை), மக்களின் சமூக மற்றும் தனிப்பட்ட செயல்பாடுகளின் வகைகள். இது போன்ற நெறிமுறை அமைப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது ஒழுக்கம்மற்றும் சரி.
- மேலும் யூத டால்முட் எதை நம்பியுள்ளது - அறம் அல்லது சட்டம்?
- அவர் தனது மதத்தை நம்புகிறார் ... குரான் மற்றும் பைபிள் போல ...
- கலாச்சாரத்தின் ஒழுங்குமுறை செயல்பாடுகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட அமைப்புகளின் பட்டியலில் மதம் ஏன் சேர்க்கப்படவில்லை?
- அமெரிக்காவிலும் ரஷ்யாவிலும், தேவாலயம் மாநிலத்திலிருந்து பிரிக்கப்பட்டுள்ளது.
- அதனால் என்ன? சர்ச் சட்டங்கள் கலாச்சாரத்திற்கு பொருந்தாதா?
- சரி, காக்பே சொந்தம், ஆனால் அவர்கள் கூடாது)))
- ... அவள் முட்டாள்தனமாக பேசுகிறாள் என்பதை அவளே உணர்ந்தாள்)))
- அல்லது ஒருவேளை மத பரிந்துரைகள் "அறநெறி" மற்றும் "சட்டம்" ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் இருக்கலாம்.
- சரி, "மத ஒழுக்கம்" - நான் அதை கற்பனை செய்து பார்க்க முடியும், ஆனால் "மத சட்டம்" ... சட்டம் என்பது ஒரு மாநிலம் போன்றது))
- ஆம்? ஆனால் என அககன் தங்கள் மதத்தை கிறிஸ்தவத்திற்கு மாற்ற முடிவு செய்த முஸ்லீம் பெண்களுக்கு ஈரானில் நடந்த விசாரணை பற்றி எழுதினார்? இதன் பொருள் அங்குள்ள உரிமை மதமானது.
- சரி, பின்னர் ஈரான் ... இங்கே என்ன விவாதிக்க வேண்டும் என்று எனக்கு புரியவில்லை. மதம் கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாகும், அது ஒரு ஒழுங்குமுறை செயல்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் மற்றவர்களை விட... ஆனால் மதத்தின் நெறிமுறை செயல்பாடு "அறநெறி" மற்றும் "சட்டம்" ஆகியவற்றின் அடிப்படையிலும் உள்ளது. இந்த மாதிரி ஏதாவது.
- ... நன்றி, கடவுளே, மூளையில் ஞானம் பெற்றதற்கு))) தொடரலாம்:

வேலை, வாழ்க்கை, ஒருவருக்கொருவர் உறவுகள், கலாச்சாரம் ஒரு வழியில் அல்லது மற்றொரு வகையில் மக்களின் நடத்தையை பாதிக்கிறது மற்றும் அவர்களின் செயல்கள், செயல்கள் மற்றும் சில பொருள் மற்றும் ஆன்மீக மதிப்புகளின் தேர்வு ஆகியவற்றைக் கட்டுப்படுத்துகிறது.
- விளம்பரம் கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியா?
- இது "வெகுஜன கலாச்சாரத்தின்" ஒரு பகுதியாகும், நாங்கள் கடைசியாக இதை கடந்து சென்றோம்))
- விளம்பரம் இல்லாதபோது, ​​பொருள் மற்றும் ஆன்மீக மதிப்புகளின் தேர்வை எது ஒழுங்குபடுத்தியது?
- ...மரபுகள். வாய்வழி மரபுகள்)) அரச ஆணைகள் (உதாரணமாக, பணக்கார பினோச்சியோவின் ஆடைகளுக்குப் பயன்படுத்தப்படும் பொருட்களால் செய்யப்பட்ட ஆடைகளை அணிவது சாமானியர்கள் தடைசெய்யப்பட்டனர், பள்ளியிலிருந்து இதை நான் இன்னும் நினைவில் வைத்திருக்கிறேன்)) .. அதாவது, எல்லாம் ஒன்றுதான் - "அறநெறி மற்றும் சட்டம்."
- மேலும் நெறிமுறைகள் என்பது அறநெறியா?
- ... விக்கிபீடியா நெறிமுறைகள் "அறநெறி மற்றும் அறநெறியின் சாராம்சம், குறிக்கோள்கள் மற்றும் காரணங்கள் பற்றிய ஒரு தத்துவ ஆய்வு" என்று கூறியது.
- ஆசாரம் பற்றி என்ன? சரி, இது ஒழுக்கம் அல்லது சட்டம் அல்ல, ஆனால் நடத்தை ஒழுங்குபடுத்துகிறது ...
- ஆசாரம் என்பது "நடத்தை விதிகளின் தொகுப்பு", ஆனால் "உரிமை" அல்ல. மேலும் ஒவ்வொரு கலாச்சாரம்/துணை கலாச்சாரம் அதன் சொந்தத்தை கொண்டுள்ளது. ஆனால் சில காரணங்களால், இந்த பிரிவில் அவரைப் பற்றி அவர்கள் நினைவில் இல்லை. ஏனென்று எனக்கு தெரியவில்லை. ஒருவேளை அவர்கள் அதை முக்கியமற்றதாகக் கருதியிருக்கலாம் ...

5. கலாச்சாரத்தின் செமியோடிக் (அடையாளம்) செயல்பாடு- கலாச்சாரத்தின் அடையாள அமைப்பு, இது தேர்ச்சி பெற வேண்டும். தொடர்புடைய அறிகுறி அமைப்புகளைப் படிக்காமல், கலாச்சாரத்தின் சாதனைகளில் தேர்ச்சி பெறுவது சாத்தியமில்லை.
மொழி (வாய்வழி அல்லது எழுதப்பட்ட) என்பது மக்களிடையே தொடர்பு கொள்வதற்கான ஒரு வழியாகும்.
இலக்கிய மொழி தேசிய கலாச்சாரத்தை மாஸ்டர் செய்வதற்கான மிக முக்கியமான வழிமுறையாகும்.
இசை, ஓவியம், நாடகம் உலகைப் புரிந்து கொள்ள குறிப்பிட்ட மொழிகள் தேவை.
இயற்கை அறிவியலும் (இயற்பியல், வேதியியல், கணிதம், உயிரியல்) அவற்றின் சொந்த அடையாள அமைப்புகளைக் கொண்டுள்ளன.
- சில வகையான பொதுவான சொற்றொடர்களின் தொகுப்பு. .. மூலம், அவர்கள் சைகை மொழியைக் குறிப்பிட மறந்துவிட்டார்கள்)) ... இந்த பகுதியில் எனக்கு ஏதாவது பிடிக்கவில்லை, ஆனால் என்னவென்று என்னால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை. படம் சேர்க்கவில்லை...
- "அறிவியல் மொழி" என்று அவர்கள் அழைத்தது ஒவ்வொரு அறிவியலுக்கும் சொந்தமான சொற்களின் பட்டியலா?
- விதிமுறைகள் மற்றும் குறியீடுகள் இரண்டும்... தலையிடாதீர்கள். இங்கே எனக்குப் பிடிக்காததை என்னால் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை!
- சாதாரண வரையறை இல்லை என்பது எனக்குப் பிடிக்கவில்லை: "ஒரு செமியோடிக் செயல்பாடு." ." ஒரு செயல்பாடு "அடையாள அமைப்பு" ஆக இருக்க முடியாது. செயல்பாடு ஏதாவது செய்கிறது, இல்லையெனில் அது ஒரு செயல்பாடு அல்ல.
..இல்லை, அது இல்லை. அதைப் பற்றி பிறகு யோசிப்பேன்.)
- நீங்கள் பொய் சொல்கிறீர்கள், நீங்கள் மறந்துவிடுவீர்கள்! .. :))

6. கலாச்சாரத்தின் மதிப்பு (அச்சுவியல்) செயல்பாடு -கலாச்சாரத்தின் மிக முக்கியமான தரமான நிலையை பிரதிபலிக்கும் ஒரு செயல்பாடு.
மதிப்புகளின் அமைப்பாக கலாச்சாரம் ஒரு நபரின் நன்கு வரையறுக்கப்பட்ட மதிப்பு நோக்குநிலைகளை உருவாக்குகிறது. அவர்களின் நிலை மற்றும் தரத்தால், மக்கள் பெரும்பாலும் ஒரு நபரின் கலாச்சாரத்தின் அளவை தீர்மானிக்கிறார்கள்.
தார்மீக மற்றும் அறிவுசார் உள்ளடக்கம், ஒரு விதியாக, பொருத்தமான மதிப்பீட்டிற்கான அளவுகோலாக செயல்படுகிறது.
- கடவுளே, என்ன கொடுமை.
- ஓ, நாங்கள் எங்கள் கலாச்சாரத்தின் அளவை நிரூபித்துள்ளோம்)))
- ஆம், நாங்கள் அதை நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு இங்கே நிரூபித்தோம், இப்போது ஏன் வெட்கப்படுகிறீர்கள் ... நான் அதைப் பற்றி பேச விரும்பவில்லை. செயல்பாடு வரையறுக்கப்படவில்லை. ஒருவித புரியாத முட்டாள்தனமாக எழுதப்பட்டிருக்கிறது.
- கடந்த வாரத்தை விட நாமே இல்லைஒரு பெண் சொன்னாள் அவளுக்கு ஏதாவது புரியவில்லை என்றால், இது முட்டாள்தனம் எழுதப்பட்டதாக அர்த்தமல்ல)))
- ... இல்லை, கொள்கையளவில், இங்கே எல்லாம் தெளிவாக உள்ளது, அது மட்டும் தெளிவாக வடிவமைக்கப்படவில்லை. நான் இதைச் சொல்வேன்: கலாச்சாரத்தின் மதிப்பு செயல்பாடு என்பது ஒரு நபரில் சில மதிப்பு விருப்பங்களை (நன்றாக, அல்லது நோக்குநிலைகளை) உருவாக்கும் திறன் ஆகும்.
மேலும் "எது பிரதிபலிக்கிறது" என்பதை பின்னர் கூறலாம். பொதுவாக, வரையறைகள் சிக்கலானவை, இங்கே நமக்கு தர்க்கம் பற்றிய அறிவு இல்லை.
பின்னர், நான் சொல்லமாட்டேன்: "அவர்கள் கலாச்சாரத்தின் அளவை தீர்மானிக்கிறார்கள்" ... அவர்கள் சில கலாச்சாரம் / துணை கலாச்சாரத்தை சேர்ந்தவர்கள் என்று தீர்மானிக்கிறார்கள், "கலாச்சாரத்தின் பட்டம்" அல்ல. இது ஒருவித ஃபிலிஸ்டைன் மற்றும் மோசமான எதிர்ப்பு - "கலாச்சார / நாகரீகமற்ற." ஒரு கலாச்சார விஞ்ஞானி தன்னை அப்படி வெளிப்படுத்துவது முறையல்ல))
- எனவே அவர் அதையே கூறினார்: மக்கள் நீதிபதி. அதாவது, கலாச்சாரவியலாளர்கள் அல்ல, ஆனால் மிகவும் சாதாரண மக்கள்.
- சரி, எனக்கு ஒன்றும் புரியவில்லை: குடிமக்களுக்கும் இதற்கும் ஏதாவது தொடர்பு இருக்கிறது ...

மேலும்: "செயல்பாடு" "அது என்ன செய்கிறது" என்ற கேள்விக்கு பதிலளிக்கிறது என்று அவளே சொன்னாள், அதாவது, அதன் வரையறை வாய்மொழி பெயர்ச்சொல்லால் வெளிப்படுத்தப்பட வேண்டும். "திறன்" என்பது ஒரு தரம், ஒரு செயல்பாடு அல்ல! இது பின்வருமாறு வடிவமைக்கப்பட வேண்டும்:
கலாச்சாரத்தின் மதிப்பு செயல்பாடு என்பது ஒரு நபரில் சில மதிப்பு விருப்பங்களை (நோக்குநிலைகள்) உருவாக்குவதாகும்.

- அத்தகைய மதிப்புமிக்க யோசனையை நாங்கள் பெற்றுள்ளதால், முந்தைய செயல்பாட்டிற்கு நாம் திரும்பலாமா? "பண்பாட்டின் அடையாளம்" என்ன செய்கிறது?
- இது அடையாளங்களில் கலாச்சாரத்தை வெளிப்படுத்துகிறது :)) ... இதில் தேர்ச்சி பெற வேண்டும். இது கலாச்சாரத்தை "குறியீடு" செய்கிறது, தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு பரவுவதற்கு பாதுகாக்கிறது. ... இல்லை, என் மூளை இன்று வேலை செய்யாது, மன்னிக்கவும்)) நான் சொன்னேன் - நான் நாளை அதைப் பற்றி யோசிப்பேன் ... ஆனால் இன்று - அவ்வளவுதான்.

கலாச்சாரத்தின் சமூக செயல்பாடுகள்

1. கலாச்சாரத்தின் கல்வி மற்றும் வளர்ப்பு செயல்பாடு. கலாச்சாரம் மனிதனை வடிவமைக்கிறது. ஒரு நபர் சமூகத்தில் சமூகத்தில் ஒரு உறுப்பினராகிறார், அதாவது, மொழி, குறியீடுகள், மதிப்புகள், விதிமுறைகள், பழக்கவழக்கங்கள், அவரது மக்கள் மற்றும் மனிதகுலம் அனைத்தையும் பற்றிய அறிவை மாஸ்டர்.

2. கலாச்சாரத்தின் ஒருங்கிணைந்த மற்றும் சிதைவு செயல்பாடு. கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சி மக்களில் உருவாக்குகிறது - ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகத்தின் உறுப்பினர்கள், ஒரு நாடு, மக்கள், மதம், குழு போன்ற சமூக உணர்வை உருவாக்குகிறது. ஆனால், சில துணைக் கலாச்சாரங்களின் அடிப்படையில் சிலரை ஒன்றிணைத்து, மற்றவர்களுக்கு எதிராக, பரந்த சமூகங்களையும் சமூகங்களையும் பிரிக்கிறது. இந்த பரந்த சமூகங்கள் மற்றும் சமூகங்களுக்குள், மோதல்கள் எழலாம். Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, கலாச்சாரம் ஒரு சிதைக்கும் செயல்பாட்டை (பெரும்பாலும் செய்கிறது).

3. கலாச்சாரத்தின் ஒழுங்குமுறை செயல்பாடு. சமூகமயமாக்கலின் செயல்பாட்டில், மதிப்புகள், இலட்சியங்கள், விதிமுறைகள் மற்றும் நடத்தை முறைகள் தனிநபரின் சுய-நனவின் ஒரு பகுதியாக மாறும். Οʜᴎ அவளது நடத்தையை வடிவமைத்து ஒழுங்குபடுத்து. ஒரு நபர் செயல்படக்கூடிய மற்றும் செயல்பட வேண்டிய கட்டமைப்பை ஒட்டுமொத்தமாக கலாச்சாரம் தீர்மானிக்கிறது. கலாச்சாரம் குடும்பத்தில், பள்ளியில், வேலையில், வீட்டில் போன்றவற்றில் மனித நடத்தையை ஒழுங்குபடுத்துகிறது, ஏனெனில் இது மருந்து மற்றும் தடைகளின் அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. இந்த பரிந்துரைகள் மற்றும் தடைகளை மீறுவது (மாறுபட்ட நடத்தை) சமூகத்தால் நிறுவப்பட்ட சில தடைகளுக்கு வழிவகுக்கிறது மற்றும் பொது கருத்து மற்றும் பல்வேறு வகையான நிறுவன வற்புறுத்தலால் ஆதரிக்கப்படுகிறது.

சமூகத்திற்கும் கலாச்சாரத்திற்கும் இடையிலான உறவுஅவர்களின் முரண்பாடான ஒற்றுமையில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது, இதில் ஒவ்வொரு பக்கமும் இலக்கு, வழிமுறைகள், நிபந்தனைகள் மற்றும் மற்றொன்றுக்கான விளைவு. அதாவது, ஒருபுறம், கலாச்சாரம் என்பது சமூகத்தின் (சமூகம்) இருப்புக்கான ஒரு வழியாகும், மறுபுறம், சமூகம் கலாச்சாரம் மற்றும் அதன் இருப்புக்கான பிற வழிமுறைகளுக்கான ஆற்றல் மூலமாகும்.

நாகரீகம்அழைப்பது வழக்கம்: 1) சமூகத்தின் கலாச்சார-வரலாற்று வகை வளர்ச்சி; 2) மக்களின் நிலையான கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று சமூகம், ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ ஆன்மீக மற்றும் தார்மீக மதிப்புகள், கலாச்சார மரபுகள் ஆகியவற்றின் பொதுவான தன்மையால் வேறுபடுகிறது; பொருளாதார மற்றும் தொழில்நுட்ப அடிப்படை; பொதுவான இனப் பண்புகள், புவியியல் எல்லைகள்.

கலாச்சாரம் மற்றும் நாகரீகத்தின் எதிர்ப்பானது மூடிய கலாச்சார சுழற்சிகளின் கோட்பாட்டுடன் தொடர்புடையது மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, மேற்கு ஐரோப்பிய நாகரிகத்தின் தவிர்க்க முடியாத மரணத்தை முன்னறிவித்த ஓஸ்வால்ட் ஸ்பெங்லர் (ʼʼThe Decline of Europeʼʼ) என்ற பெயருடன் தொடர்புடையது. ஸ்பெங்லரின் கூற்றுப்படி, மனித வரலாறு என்பது மூடிய கலாச்சார சுழற்சிகளின் வரலாறாகும். ஒவ்வொரு கலாச்சாரமும் அதன் வளர்ச்சியில் பின்வரும் கட்டங்களைக் கடந்து செல்கிறது: பிறப்பு மற்றும் குழந்தைப் பருவம், இளமை மற்றும் முதிர்ச்சி, முதுமை மற்றும் வீழ்ச்சி. இந்த உயிரியல் தாளத்தின் அடிப்படையில், ஒவ்வொரு கலாச்சாரத்தின் பரிணாம வளர்ச்சியின் பொதுவான சுழற்சியில், இரண்டு முக்கிய நிலைகள் வேறுபடுகின்றன: ஏறும் நிலை (கலாச்சாரம்) மற்றும் வம்சாவளியின் நிலை (நாகரிகம்). அவற்றில் முதலாவது மனித வாழ்க்கையின் அனைத்து துறைகளிலும் ஒரு கரிம வகை பரிணாமத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இரண்டாவது - ஒரு இயந்திர வகை பரிணாம வளர்ச்சியால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இது கலாச்சாரத்தின் கரிம வாழ்க்கை மற்றும் அதன் சிதைவின் ஆசிஃபிகேஷன் ஆகும். கலாச்சாரத்தின் ஆக்கப்பூர்வமான கொள்கைகளின் ஒஸ்ஸிஃபிகேஷன் சகாப்தம் அதன் சிதைவின் சகாப்தம். நாகரிகத்தின் இயந்திரத்தனமாக உயிரற்ற வடிவங்களில் கலாச்சாரத்தின் ஆக்கபூர்வமான கொள்கைகளின் சகாப்தத்தின் சகாப்தம், ஸ்பெங்லரின் கூற்றுப்படி, மனித வாழ்க்கையின் அனைத்து துறைகளிலும் ஊடுருவி, வெகுஜன செயல்முறைகளுடன் சேர்ந்துள்ளது. இந்த பெருக்கத்தின் சின்னங்கள் பெரிய நகரங்கள். பெருக்கத்தின் செயல்முறை, அதாவது கலாச்சாரத்தின் கொள்கையை மாற்றிய அளவு கொள்கையின் அடிப்படையில் நாகரிகத்தின் வளர்ச்சி, மனித இருப்பு வடிவங்கள் மற்றும் முறைகள் - பொருளாதாரம், அரசியல், தொழில்நுட்பம், அறிவியல் போன்றவற்றின் பூகோளமயமாக்கலில் அதன் நிரப்புதலைக் காண்கிறது. .; மேலும் இது, காலத்தின் கோட்பாட்டின் மீது விண்வெளிக் கொள்கையின் மனித வாழ்க்கையில் மேலாதிக்கத்திற்கு சாட்சியமளிக்கிறது

இந்த கோட்பாட்டிற்கு மாறாக, மார்க்சிய சமூகவியல் கலாச்சாரங்களின் உறவில் முன்னேற்றம் மற்றும் தொடர்ச்சியை வலியுறுத்துகிறது, நாகரிகத்தை கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சியின் கட்டங்களில் ஒன்றாகக் காண்கிறது, வரலாற்று செயல்பாட்டில் தேவையான கட்டங்களில் ஒன்றாகும், இது அடையப்பட்டவற்றின் உருவகத்துடன் தொடர்புடையது. பொருள் உற்பத்தி முறையிலும் சமூக உறவுகளிலும் ஆன்மீக கலாச்சாரத்தின் நிலை. மேலும், ஆன்மீக கலாச்சாரத்தை நாகரிகத்தின் நிலைக்கு மாற்றுவது ஒவ்வொரு சமூக-பொருளாதார அமைப்புகளுக்கும் தேவையான பண்பு ஆகும்.

கலாச்சாரத்தின் சமூக செயல்பாடுகள் - கருத்து மற்றும் வகைகள். வகைப்பாடு மற்றும் அம்சங்கள் "கலாச்சாரத்தின் சமூக செயல்பாடுகள்" 2017, 2018.

நவீன மேற்கத்திய சமூகவியல். சமூகத்தின் சமூக-அரசியல் வாழ்க்கையில் முக்கிய நிகழ்வுகள் (தொலைத்தொடர்பு புரட்சி, சர்வாதிகார அமைப்புகளிலிருந்து 1970-1980 இல் புதிய பழமைவாதத்திற்கு மாறுதல்) பழைய சமூகவியல் விஞ்ஞான எந்திரத்தால் நடந்துகொண்டிருக்கும் சமூக மாற்றங்களை விவரிக்க முடியவில்லை என்ற உண்மைக்கு வழிவகுத்தது. எனவே, சமூக சிந்தனையின் ஒரு புதிய முன்னுதாரணத்தை உருவாக்குவது அவசியமானது, அதாவது சமூக யதார்த்தத்தின் புதிய அடிப்படை படத்தை உருவாக்குவது: சமூகத்தின் வாழ்க்கை, தனிப்பட்ட சமூக சமூகங்கள் மற்றும் தனிநபர், அவர்களின் தொடர்புகளின் தன்மை. தொழில்துறைக்கு பிந்தைய, தகவல் சமூகத்தின் கருத்துக்களில் அவசரத் தேவை உணரப்பட்டது.

11.சமூகத்தின் சமூகக் கட்டமைப்பின் கோட்பாடு. எந்தவொரு சமூகமும் ஒரே மாதிரியான மற்றும் ஒரே மாதிரியாகத் தோன்றவில்லை, ஆனால் உள்நாட்டில் பல்வேறு சமூகக் குழுக்கள், அடுக்குகள் மற்றும் தேசிய சமூகங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. அவர்கள் அனைவரும் புறநிலை ரீதியாக நிபந்தனைக்குட்பட்ட தொடர்புகள் மற்றும் ஒருவருக்கொருவர் உறவுகள் - சமூக-பொருளாதார, அரசியல், ஆன்மீகம். மேலும், இந்த இணைப்புகள் மற்றும் உறவுகளின் கட்டமைப்பிற்குள் மட்டுமே அவை இருக்க முடியும், சமூகத்தில் தங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன. இது சமூகத்தின் ஒருமைப்பாட்டை தீர்மானிக்கிறது, ஒரு சமூக உயிரினமாக அதன் செயல்பாடு. சமூகத்தின் சமூக கட்டமைப்பின் வளர்ச்சியானது உழைப்பின் சமூகப் பிரிவு மற்றும் உற்பத்திச் சாதனங்கள் மற்றும் அதன் தயாரிப்புகளின் உரிமையை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

12. சமூக உறவுகளின் கருத்து மற்றும் முக்கிய வகைகள். சமூக உறவுகள் - உறவுமுறைசமூகத்தில் இருக்கும் மக்களின் சமூகக் குழுக்கள் மற்றும் சமூகங்கள் எந்த வகையிலும் நிலையானவை அல்ல, மாறாக மாறும்; இது அவர்களின் தேவைகளின் திருப்தி மற்றும் நலன்களை உணர்ந்துகொள்வது தொடர்பான மக்களின் தொடர்புகளில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. உறவுகள் பின்வரும் அடிப்படையில் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன: - சொத்து உரிமை மற்றும் அகற்றல் (வர்க்கம், வர்க்கம்) பார்வையில் இருந்து;
- அதிகாரத்தின் அடிப்படையில் (உறவுகள் செங்குத்தாகவும் கிடைமட்டமாகவும்);
- வெளிப்பாட்டின் கோளங்களால் (சட்ட, பொருளாதார, அரசியல், தார்மீக, மத, அழகியல், இடைக்குழு, வெகுஜன, ஒருவருக்கொருவர்);
- ஒழுங்குமுறை நிலையில் இருந்து (அதிகாரப்பூர்வ, அதிகாரப்பூர்வமற்ற);
- உள் சமூக-உளவியல் கட்டமைப்பின் அடிப்படையில் (தொடர்பு, அறிவாற்றல், கருத்தியல், முதலியன).

13. சமூகம் ஒரு சமூக அமைப்பாக. சமூக இயக்கம். சமூக அமைப்பு என்பது ஒரு முழுமையான உருவாக்கம் ஆகும், இதன் முக்கிய கூறுகள் மக்கள், அவர்களின் தொடர்புகள், தொடர்புகள் மற்றும் உறவுகள். இந்த இணைப்புகள், தொடர்புகள் மற்றும் உறவுகள் நிலையானவை மற்றும் வரலாற்று செயல்முறையில் மீண்டும் உருவாக்கப்படுகின்றன, தலைமுறை தலைமுறையாக கடந்து செல்கின்றன. "சமூகம்" என்ற கருத்து வெவ்வேறு சமூகவியலாளர்களால் வெவ்வேறு வழிகளில் விளக்கப்படுகிறது. எம். வெபரின் கூற்றுப்படி, சமூகம் என்பது மக்களின் தொடர்பு ஆகும், இது சமூகத்தின் விளைபொருளாகும், அதாவது மற்றவர்களை நோக்கிய செயல்கள். ஈ. துர்கெய்ம் சமூகத்தை கூட்டுக் கருத்துகளின் அடிப்படையில் ஒரு தனிமனித ஆன்மீக உண்மையாகக் கருதினார். சமூக இயக்கம்- அமைக்க சமூகமக்கள் இயக்கம் சமூகம், அதாவது அவர்களின் நிலையில் மாற்றங்கள்.

14. ஒரு சமூகக் குழுவின் கருத்து. சமூக குழுக்கள் மற்றும் குழு இயக்கவியல் வகைகள். ஒரு சமூகக் குழு என்பது அவர்களின் பொதுத்தன்மையின் பார்வையில் இருந்து கருதப்படும் எந்தவொரு நபர்களின் தொகுப்பாகும். சமூகத்தில் ஒரு தனிநபரின் அனைத்து வாழ்க்கையும் ஒருவருக்கொருவர் கணிசமாக வேறுபடும் பல்வேறு சமூக குழுக்களின் மூலம் மேற்கொள்ளப்படுகிறது. குழு இயக்கவியல்- உள்-குழு சமூக-உளவியல் செயல்முறைகளின் முழு சிக்கலானது, நிகழ்வுகள், நிகழ்வுகள், விளைவுகள், ஒரு சிறிய குழுவின் இருப்பின் உளவியல் தன்மை, அதன் வாழ்க்கையின் அம்சங்கள், அதன் வாழ்க்கைப் பாதையின் முக்கிய கட்டங்கள் மற்றும் செயல்பாட்டின் தருணத்திலிருந்து செயல்படுகின்றன. "இறப்பதற்கு" ஆரம்பம் மற்றும் ஒரு ஒற்றை, ஒருங்கிணைந்த சமூகமாக இறுதி சிதைவு. எம்எம்எம் பெரிய, நடுத்தர மற்றும் சிறிய குழுக்கள் உள்ளன . பெரிய குழுக்களில்ஒட்டுமொத்த சமுதாயத்தின் அளவிலும் இருக்கும் மக்களின் மொத்தத்தை உள்ளடக்கியது: இவை சமூக அடுக்குகள், தொழில்முறை குழுக்கள், இன சமூகங்கள் (தேசங்கள், தேசியங்கள்), வயதுக் குழுக்கள் (இளைஞர்கள், ஓய்வூதியம் பெறுவோர்) போன்றவை. நடுத்தர குழுக்களுக்குநிறுவனங்களின் ஊழியர்களின் உற்பத்தி சங்கங்கள், பிராந்திய சமூகங்கள் (ஒரே கிராமம், நகரம், மாவட்டம் போன்றவற்றில் வசிப்பவர்கள்) அடங்கும். பல்வேறு சிறிய குழுக்களில் குடும்பம், நட்பு நிறுவனங்கள், அண்டை சமூகங்கள் போன்ற குழுக்கள் அடங்கும். ஒருவருக்கொருவர் தனிப்பட்ட உறவுகள் மற்றும் தனிப்பட்ட தொடர்புகள் இருப்பதால் அவை வேறுபடுகின்றன.

16. அரசியல் மற்றும் அரசியல் செயல்பாடு. அரசியல் உறவுகள் மற்றும் அரசியல் நலன்கள். அரசியல்- நடவடிக்கை மற்றும் முடிவெடுப்பதற்கான பொதுவான வழிகாட்டுதல், இது இலக்குகளை அடைய உதவுகிறது. அரசியல் ஒரு இலக்கை அடைய அல்லது ஒரு பணியை நிறைவேற்ற நடவடிக்கையை வழிநடத்துகிறது. பின்பற்ற வேண்டிய திசைகளை அமைப்பதன் மூலம், இலக்குகளை எவ்வாறு அடைய வேண்டும் என்பதை விளக்குகிறது. அரசியல் செயல்படும் சுதந்திரத்தை விட்டுவிடுகிறது. அரசியல் செயல்பாடு- தற்போதுள்ள அரசியல் உறவுகளை மாற்றுவது அல்லது பராமரிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்ட செயல்பாட்டின் வகையை நியமிப்பதற்கான ஒரு கருத்து, இதன் விளைவாக அவர்களின் புதிய தரம் பெறப்படுகிறது, அல்லது பழையது பாதுகாக்கப்படுகிறது. அரசியல் உறவுகள்சமூகத்தின் உறுப்பினர்களிடையே பொதுவான, அனைத்து நலன்களுக்கும் பிணைப்பு, மாநில அதிகாரம் ஆகியவற்றைப் பாதுகாப்பதற்கும் உணர்ந்து கொள்வதற்கும் ஒரு கருவியாக தொடர்புகள் மற்றும் தொடர்புகள் உள்ளன. மக்களுக்கு இடையேயான அரசியல் உறவுகள், மக்கள் ஒருவருக்கொருவர் இருக்கும் அனைத்து உறவுகளைப் போலவே, சமூக, பொது உறவுகளும் கூட என்று எழுதினார். அரசியல் நலன்கள்சமூக-பொருளாதாரம் போன்ற அதே யதார்த்தம். அவை அதிகாரிகளின் செயல்பாடுகளில் மக்களின் வாழ்க்கை நிலைமையைச் சார்ந்திருக்கும் நிலையை வெளிப்படுத்துகின்றன, மேலும் இந்த செயல்களுக்கு எதிர்வினை வடிவத்திலும் உருவாகின்றன. ஆர்வங்கள் ஒரு நிலையான நோக்குநிலையை வகைப்படுத்துகின்றன, அரசியல் உறவுகளின் துறையில் சமூக குழுக்களின் நடத்தையின் நன்கு வரையறுக்கப்பட்ட நோக்குநிலை.

17. அரசியல் செயல்முறைகள் மற்றும் அரசியல் நிறுவனங்கள். சமூகத்தின் அரசியல் அமைப்பு. " என்ற கருத்து அரசியல் நிறுவனம்" என்பது: 1) சமூக-அரசியல் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த, மேலும், ஆள்மாறான செயல்பாடுகளைச் செய்ய சமூகத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட சில குழுக்கள்; 2) மக்கள் சில தேவையான செயல்பாடுகளைச் செய்வதற்காக சமூகத்தில் உருவாக்கப்பட்ட நிறுவனங்கள்; 3) நிறுவப்பட்ட அரசியல் செயல்பாடுகளைச் செய்ய சமூகத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் நபர்களின் அமைப்புகள் அல்லது குழுக்களுக்கு உதவும் பொருள் மற்றும் பிற செயல்பாடுகளின் தொகுப்பு; 4) அரசியல் பாத்திரங்கள் மற்றும் நெறிமுறைகளின் தொகுப்பு, சில சமூகக் குழுக்கள் அல்லது ஒட்டுமொத்த சமூகத்திற்கும் இன்றியமையாதது. ஒரு செயல்முறையாக அரசியலின் சிறப்பியல்பு,அந்த. நடைமுறை அணுகுமுறை மாநில அதிகாரம் தொடர்பான பாடங்களின் தொடர்புகளின் சிறப்பு அம்சங்களைப் பார்க்க அனுமதிக்கிறது. எவ்வாறாயினும், அரசியல் செயல்முறையின் அளவு முழு அரசியல் கோளத்துடன் ஒத்துப்போகிறது என்ற உண்மையின் காரணமாக, சில அறிஞர்கள் அதை ஒட்டுமொத்த அரசியலுடன் (ஆர். டாவ்ஸ்) அல்லது அதிகாரத்தின் குடிமக்களின் முழு நடத்தை நடவடிக்கைகளுடன் அடையாளம் காண்கின்றனர். அவர்களின் நிலைகள் மற்றும் தாக்கங்களில் (சி. மெரியம் ). சமூகத்தின் அரசியல் அமைப்பு- இது மாநில அமைப்புகள், அரசியல் கட்சிகள், இயக்கங்கள், பொது அமைப்புகள் போன்ற நிறுவனங்களின் தொகுப்பாகும், இது சட்டம் மற்றும் பிற சமூக விதிமுறைகளின் அடிப்படையில் கட்டளையிடப்படுகிறது, இதில் சமூகத்தின் அரசியல் வாழ்க்கை நடைபெறுகிறது மற்றும் அரசியல் அதிகாரம் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

18. கலாச்சாரத்தின் சமூகவியல். கலாச்சாரத்தை ஒரு சமூக நிகழ்வாகப் புரிந்துகொள்வது சமூகவியல் அறிவியலின் பரந்த உலகில் ஒரு சிறப்பு திசையை தனிமைப்படுத்த உரிமையையும் வாய்ப்பையும் வழங்குகிறது - கலாச்சாரத்தின் சமூகவியல். பொது சமூகவியலின் ஒரு குறிப்பிட்ட கிளையாக கலாச்சாரத்தின் சமூகவியலாளர்கள் ஜெர்மனி மற்றும் பிரான்சில் 70 களில் எழுந்தனர். XX நூற்றாண்டு. இது எம். வெபரின் (கலாச்சாரத்தின் அனுபவ அறிவியலாக சமூகவியலின் யோசனை), கலாச்சார புறநிலைகளின் இயக்கவியல் பற்றிய ஜி. சிம்மலின் கோட்பாட்டின் மீதும், கே. மேன்ஹெய்மின் கருத்துக்களிலும் சார்ந்து இருந்தது. அறிவின் சமூகவியல் மற்றும் கருத்தியலின் கோட்பாடு. ஆன்மீக வாழ்க்கை, அறிவியல், கலை, மதம் மற்றும் சித்தாந்தம் ஆகிய துறைகளில் உள்ள செயல்முறைகள் உட்பட சிக்கலான சமூக செயல்முறைகளின் பகுப்பாய்வைச் சமாளிக்க முடியாத நேர்மறை சமூகவியலின் நன்கு அறியப்பட்ட வரம்புகளுக்கு எதிர்வினையாக கலாச்சாரத்தின் சமூகவியல் எழுந்தது. கலாச்சாரத்தின் சமூகவியலை உருவாக்குபவர்கள் தங்கள் சொந்த இயக்கவியலை வெளிப்படுத்தி, சில சமூக நிலைமைகளுடன் சொற்பொருள் கட்டுமானங்களை அளவிடுவதிலும் இணைப்பதிலும் தங்கள் பணியைக் கண்டனர். சமூகத்தின் சமூக கட்டமைப்பு, சமூக நிறுவனங்கள், சமூக இயக்கங்கள், சமூக கலாச்சார வளர்ச்சியின் வேகம் மற்றும் தன்மை ஆகியவற்றில் கருத்துக்களின் தாக்கத்தை ஆய்வு செய்வதற்காக, கலாச்சாரத்தின் சமூகவியல் தொடர்புடைய கலாச்சார துறைகளால் திரட்டப்பட்ட வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார பொருட்களை சமூகவியல் வெளிப்படுத்துவதற்கு பாடுபடுகிறது. . கலாச்சாரத்தின் சமூகவியல், பல்வேறு கலாச்சார வடிவங்களின் தோற்றம் மற்றும் வரலாற்று மாற்றங்களை ஆய்வு செய்வதைப் போல, சில கலாச்சார நிகழ்வுகளின் நிர்ணயம் மற்றும் விளக்கத்தில் கவனம் செலுத்தவில்லை.

19. கலாச்சாரத்தின் வகைமை. கலாச்சாரத்தின் செயல்பாடுகள். கலாச்சாரங்களின் வகைப்பாடு, உள்ளூர் மற்றும் உலக மதங்களின் பல்வேறு வகைகள் மற்றும் வடிவங்களின் வகைப்பாடு. தி.க. பல அளவுகோல்களின் அடிப்படையில்:
மதத்துடன் தொடர்பு(மத மற்றும் மதச்சார்பற்ற கலாச்சாரங்கள்);
கலாச்சாரத்தின் பிராந்திய இணைப்பு (கிழக்கு மற்றும் மேற்கு கலாச்சாரங்கள், மத்திய தரைக்கடல், லத்தீன் அமெரிக்கன்);
பிராந்திய-இன அம்சம்(ரஷ்ய, பிரஞ்சு);
ஒரு வரலாற்று வகை சமூகத்தைச் சேர்ந்தவர்(பாரம்பரிய, தொழில்துறை, தொழில்துறைக்கு பிந்தைய சமூகத்தின் கலாச்சாரம்);
பொருளாதார கட்டமைப்பு(வேட்டைக்காரர்கள் மற்றும் சேகரிப்பாளர்கள், தோட்டக்காரர்கள், விவசாயிகள், கால்நடை வளர்ப்பவர்கள், தொழில்துறை கலாச்சாரம் கலாச்சாரம்);
சமூகத்தின் பகுதி அல்லது செயல்பாட்டின் வகை(உற்பத்தி கலாச்சாரம், அரசியல், பொருளாதாரம், கல்வியியல், சுற்றுச்சூழல், கலை, முதலியன);
பிரதேசத்துடன் தொடர்பு(கிராமப்புற மற்றும் நகர்ப்புற கலாச்சாரம்);
சிறப்பு(சாதாரண மற்றும் சிறப்பு கலாச்சாரம்);
இனம்(நாட்டுப்புற, தேசிய, இன கலாச்சாரம்);
திறன் நிலை மற்றும் பார்வையாளர்களின் வகை(உயர்ந்த, அல்லது உயரடுக்கு, நாட்டுப்புற, வெகுஜன கலாச்சாரம்) போன்றவை.

கலாச்சார செயல்பாடுகள்:

கல்வி மற்றும் கல்வி செயல்பாடு. ஒரு மனிதனை மனிதனாக்குவது கலாச்சாரம் என்று சொல்லலாம். ஒரு நபர் சமூகத்தில் உறுப்பினராகிறார், ஒரு நபர் அவர் சமூகமயமாக்கும்போது, ​​அதாவது அறிவு, மொழி, குறியீடுகள், மதிப்புகள், விதிமுறைகள், பழக்கவழக்கங்கள், அவரது மக்களின் மரபுகள், அவரது சமூகக் குழு மற்றும் மனிதகுலம் அனைத்தையும் தேர்ச்சி பெறுகிறார். ஒரு நபரின் கலாச்சாரத்தின் நிலை அதன் சமூகமயமாக்கல் மூலம் தீர்மானிக்கப்படுகிறது - கலாச்சார பாரம்பரியத்தை நன்கு அறிந்திருத்தல், அத்துடன் தனிப்பட்ட திறன்களின் வளர்ச்சியின் அளவு. தனிப்பட்ட கலாச்சாரம் பொதுவாக வளர்ந்த படைப்பு திறன்கள், புலமை, கலைப் படைப்புகளின் புரிதல், சொந்த மற்றும் வெளிநாட்டு மொழிகளில் சரளமாக பேசுதல், துல்லியம், பணிவு, சுய கட்டுப்பாடு, உயர் ஒழுக்கம், முதலியன தொடர்புடையது. இவை அனைத்தும் வளர்ப்பு மற்றும் கல்வியின் செயல்பாட்டில் அடையப்படுகின்றன.

கலாச்சாரத்தின் ஒருங்கிணைந்த மற்றும் சிதைந்த செயல்பாடுகள். E. துர்கெய்ம் தனது ஆய்வுகளில் இந்த செயல்பாடுகளுக்கு சிறப்பு கவனம் செலுத்தினார். E. Durkheim இன் கூற்றுப்படி, கலாச்சாரத்தின் வளர்ச்சி மக்களில் - ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகத்தின் உறுப்பினர்கள், ஒரு நாடு, மக்கள், மதம், குழு போன்ற சமூக உணர்வை உருவாக்குகிறது. இவ்வாறு, கலாச்சாரம் மக்களை ஒன்றிணைக்கிறது, அவர்களை ஒருங்கிணைக்கிறது, ஒருமைப்பாட்டை உறுதி செய்கிறது. சமூகம். ஆனால் சில துணைக் கலாச்சாரங்களின் அடிப்படையில் சிலரை ஒன்றிணைத்து, மற்றவற்றுடன் அவர்களை எதிர்க்கிறது, மேலும் பரந்த சமூகங்களையும் சமூகங்களையும் பிரிக்கிறது. இந்த பரந்த சமூகங்கள் மற்றும் சமூகங்களுக்குள், கலாச்சார மோதல்கள் எழலாம். இவ்வாறு, கலாச்சாரம் ஒரு சிதைந்த செயல்பாட்டைச் செய்கிறது மற்றும் அடிக்கடி செய்கிறது.

கலாச்சாரத்தின் ஒழுங்குமுறை செயல்பாடு. முன்னர் குறிப்பிட்டபடி, சமூகமயமாக்கலின் போது, ​​மதிப்புகள், இலட்சியங்கள், விதிமுறைகள் மற்றும் நடத்தை முறைகள் தனிநபரின் சுய-நனவின் ஒரு பகுதியாக மாறும். அவை அவளுடைய நடத்தையை வடிவமைத்து ஒழுங்குபடுத்துகின்றன. ஒரு நபர் செயல்படக்கூடிய மற்றும் செயல்பட வேண்டிய கட்டமைப்பை ஒட்டுமொத்தமாக கலாச்சாரம் தீர்மானிக்கிறது என்று நாம் கூறலாம். கலாச்சாரம் குடும்பத்தில், பள்ளியில், வேலையில், வீட்டில் போன்றவற்றில் மனித நடத்தையை ஒழுங்குபடுத்துகிறது, மருந்து மற்றும் தடைகளின் அமைப்பை முன்வைக்கிறது. இந்த பரிந்துரைகள் மற்றும் தடைகளை மீறுவது சமூகத்தால் நிறுவப்பட்ட சில தடைகளைத் தூண்டுகிறது மற்றும் பொதுக் கருத்து மற்றும் பல்வேறு வகையான நிறுவன வற்புறுத்தலின் சக்தியால் ஆதரிக்கப்படுகிறது.

சமூக அனுபவத்தின் மொழிபெயர்ப்பின் (பரிமாற்றம்) செயல்பாடுபெரும்பாலும் வரலாற்று தொடர்ச்சியின் செயல்பாடு அல்லது தகவல் என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஒரு சிக்கலான அடையாள அமைப்பான கலாச்சாரம், சமூக அனுபவத்தை தலைமுறையிலிருந்து தலைமுறைக்கு, சகாப்தத்திலிருந்து சகாப்தத்திற்கு கடத்துகிறது. கலாச்சாரத்திற்கு கூடுதலாக, மக்களால் திரட்டப்பட்ட அனுபவத்தின் முழு செல்வத்தையும் ஒருமுகப்படுத்த சமூகத்திற்கு வேறு எந்த வழிமுறைகளும் இல்லை. எனவே, கலாச்சாரம் மனிதகுலத்தின் சமூக நினைவகமாக கருதப்படுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.

அறிவாற்றல் செயல்பாடு (அறிவியல்)சமூக அனுபவத்தை மாற்றும் செயல்பாட்டுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட அர்த்தத்தில், அதிலிருந்து பின்பற்றப்படுகிறது. கலாச்சாரம், பல தலைமுறை மக்களின் சிறந்த சமூக அனுபவத்தை குவித்து, உலகத்தைப் பற்றிய பணக்கார அறிவைக் குவிக்கும் திறனைப் பெறுகிறது, அதன் மூலம் அதன் அறிவு மற்றும் வளர்ச்சிக்கு சாதகமான வாய்ப்புகளை உருவாக்குகிறது. மனித குலத்தின் கலாச்சார மரபணுக் குளத்தில் உள்ள வளமான அறிவை முழுமையாகப் பயன்படுத்துவதால் மட்டுமே ஒரு சமூகம் புத்திசாலித்தனமானது என்று வாதிடலாம். இன்று பூமியில் வாழும் அனைத்து வகையான சமூகங்களும் இந்த அடிப்படையில் முதன்மையாக வேறுபடுகின்றன.

ஒழுங்குமுறை (நெறிமுறை) செயல்பாடுபல்வேறு அம்சங்களின் வரையறை (ஒழுங்குமுறை), மக்களின் சமூக மற்றும் தனிப்பட்ட செயல்பாடுகளின் வகைகள் முதன்மையாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. வேலை, வாழ்க்கை, ஒருவருக்கொருவர் உறவுகள், கலாச்சாரம் ஒரு வழியில் அல்லது மற்றொரு வழியில் மக்களின் நடத்தையை பாதிக்கிறது மற்றும் அவர்களின் செயல்களை ஒழுங்குபடுத்துகிறது மற்றும் சில பொருள் மற்றும் ஆன்மீக மதிப்புகளின் தேர்வு கூட. கலாச்சாரத்தின் ஒழுங்குமுறை செயல்பாடு அறநெறி மற்றும் சட்டம் போன்ற ஒழுங்குமுறை அமைப்புகளால் ஆதரிக்கப்படுகிறது.

அடையாளம் செயல்பாடுகலாச்சார அமைப்பில் மிக முக்கியமானது. ஒரு குறிப்பிட்ட அடையாள அமைப்பைக் குறிக்கும், கலாச்சாரம் என்பது அறிவு, அதன் உடைமை ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது. தொடர்புடைய அடையாள அமைப்புகளைப் படிக்காமல் கலாச்சாரத்தின் சாதனைகளில் தேர்ச்சி பெறுவது சாத்தியமில்லை. எனவே, மொழி (வாய்வழி அல்லது எழுதப்பட்ட) என்பது மக்களிடையே தொடர்பு கொள்வதற்கான ஒரு வழியாகும். தேசிய கலாச்சாரத்தை மாஸ்டர் செய்வதற்கான மிக முக்கியமான வழிமுறையாக இலக்கிய மொழி செயல்படுகிறது. இசை, ஓவியம், நாடகம் உலகைப் புரிந்து கொள்ள குறிப்பிட்ட மொழிகள் தேவை. இயற்கை அறிவியலுக்கும் அவற்றின் சொந்த அடையாள அமைப்புகள் உள்ளன.

மதிப்பு, அல்லது அச்சியல், செயல்பாடு கலாச்சாரத்தின் மிக முக்கியமான தரமான நிலையை பிரதிபலிக்கிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட மதிப்புகளின் அமைப்பாக கலாச்சாரம் ஒரு நபரின் நன்கு வரையறுக்கப்பட்ட மதிப்பு தேவைகள் மற்றும் நோக்குநிலைகளை உருவாக்குகிறது. அவர்களின் நிலை மற்றும் தரத்தால், மக்கள் பெரும்பாலும் ஒரு நபரின் கலாச்சாரத்தின் அளவை தீர்மானிக்கிறார்கள். தார்மீக மற்றும் அறிவுசார் உள்ளடக்கம், ஒரு விதியாக, பொருத்தமான மதிப்பீட்டிற்கான அளவுகோலாக செயல்படுகிறது.

கலாச்சாரத்தின் சமூக செயல்பாடுகள்

சமூக அம்சங்கள்கலாச்சாரம் மக்கள் தங்கள் தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய சிறந்த முறையில் கூட்டு நடவடிக்கைகளை மேற்கொள்ள அனுமதிக்கிறது. கலாச்சாரத்தின் முக்கிய செயல்பாடுகள்:

§ சமூக ஒருங்கிணைப்பு - மனிதகுலத்தின் ஒற்றுமை, உலகக் கண்ணோட்டத்தின் பொதுவான தன்மை (தொன்மம், மதம், தத்துவம் ஆகியவற்றின் உதவியுடன்);

§ சட்டம், அரசியல், அறநெறி, பழக்கவழக்கங்கள், சித்தாந்தம் போன்றவற்றின் மூலம் மக்களின் கூட்டு வாழ்க்கையை ஒழுங்கமைத்தல் மற்றும் ஒழுங்குபடுத்துதல்;

§ மக்களின் வாழ்வாதாரங்களை வழங்குதல் (அறிவு, தகவல் தொடர்பு, குவிப்பு மற்றும் அறிவின் பரிமாற்றம், வளர்ப்பு, கல்வி, புதுமைகளைத் தூண்டுதல், மதிப்புகளைத் தேர்ந்தெடுப்பது போன்றவை);

§ மனித செயல்பாட்டின் தனிப்பட்ட கோளங்களின் கட்டுப்பாடு (வாழ்க்கை கலாச்சாரம், பொழுதுபோக்கு கலாச்சாரம், வேலை கலாச்சாரம், உணவு கலாச்சாரம் போன்றவை).

தழுவல் செயல்பாடுகலாச்சாரத்தின் மிக முக்கியமான செயல்பாடு, சுற்றுச்சூழலுக்கு மனிதனின் தழுவலை உறுதி செய்கிறது. உயிரினங்களின் சுற்றுச்சூழலுக்குத் தழுவல் என்பது பரிணாம வளர்ச்சியின் செயல்பாட்டில் உயிர்வாழ்வதற்கு அவசியமான நிபந்தனையாகும் என்பது அறியப்படுகிறது. இயற்கையான தேர்வு, பரம்பரை மற்றும் மாறுபாடு ஆகியவற்றின் பொறிமுறைகளின் செயல்பாட்டின் காரணமாக அவற்றின் தழுவல் ஏற்படுகிறது, இது சுற்றுச்சூழலுக்கு மிகவும் பொருந்தக்கூடிய நபர்களின் உயிர்வாழ்வை உறுதிசெய்கிறது, அடுத்த தலைமுறைகளுக்கு பயனுள்ள பண்புகளை பாதுகாத்தல் மற்றும் கடத்துகிறது. ஆனால் இது முற்றிலும் மாறுபட்ட வழியில் நிகழ்கிறது: ஒரு நபர் மற்ற உயிரினங்களைப் போல சுற்றுச்சூழலுக்கு ஏற்ப, சுற்றுச்சூழலில் ஏற்படும் மாற்றங்களுக்கு ஏற்ப இல்லை, ஆனால் அவரது தேவைகளுக்கு ஏற்ப சூழலை மாற்றி, அதை தனக்காக மீண்டும் செய்கிறார்.

கேள்வி 20 சமூக வாழ்க்கையின் மிக முக்கியமான அங்கமாக சமூக நிறுவனம்.

சமூக நிறுவனங்கள்(இன்சிட்டூட்டம் - நிறுவனம்) - மதிப்பு-நெறிமுறை வளாகங்கள்(மதிப்புகள், விதிகள், விதிமுறைகள், அணுகுமுறைகள், வடிவங்கள், சில சூழ்நிலைகளில் நடத்தை தரநிலைகள்), அத்துடன் உடல்கள் மற்றும் அமைப்புகள்அவை சமூகத்தின் வாழ்வில் செயல்படுத்தப்படுவதையும் அங்கீகாரத்தையும் உறுதிப்படுத்துகின்றன.

சமூக நிறுவனங்கள் (lat. institutum - சாதனத்திலிருந்து) அழைக்கப்படுகின்றன சமூகத்தின் கூறுகள், அமைப்பு மற்றும் பொது வாழ்க்கையை ஒழுங்குபடுத்தும் நிலையான வடிவங்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறது.அரசு, கல்வி, குடும்பம் போன்ற சமூகத்தின் நிறுவனங்கள் சமூக உறவுகளை நெறிப்படுத்துகின்றன, மக்களின் செயல்பாடுகளையும் சமூகத்தில் அவர்களின் நடத்தையையும் ஒழுங்குபடுத்துகின்றன.

முக்கிய நோக்கம்சமூக நிறுவனங்கள் - சமூகத்தின் வளர்ச்சியின் போக்கில் ஸ்திரத்தன்மையின் சாதனை. இந்த நோக்கத்திற்காக, உள்ளன செயல்பாடுகள்நிறுவனங்கள்:

§ சமூகத்தின் தேவைகளை பூர்த்தி செய்தல்;

§ சமூக செயல்முறைகளின் கட்டுப்பாடு (இந்தத் தேவைகள் பொதுவாக திருப்தி அடையும் போது).

TO முக்கிய சமூக நிறுவனங்கள்பாரம்பரியமாக குடும்பம், அரசு, கல்வி, தேவாலயம், அறிவியல், சட்டம் ஆகியவை அடங்கும். நிறுவனமயமாக்கல்- சமூக உறவுகளை ஒழுங்குபடுத்தும் செயல்முறை, தெளிவான விதிகள், சட்டங்கள், வடிவங்கள் மற்றும் சடங்குகளின் அடிப்படையில் சமூக தொடர்புகளின் நிலையான வடிவங்களை உருவாக்குதல்.

இதே போன்ற தகவல்கள்.