ชนเผ่าดั้งเดิมของ Usipets และ Tenkters สงครามเยอรมัน แทงข้างหลัง

ข้อมูลแรกเกี่ยวกับชาวเยอรมันการตั้งถิ่นฐานทางเหนือของยุโรปโดยชนเผ่าอินโด - ยูโรเปียนเกิดขึ้นประมาณ 3000-2500 ปีก่อนคริสตกาล ตามหลักฐานจากข้อมูลทางโบราณคดี ก่อนหน้านี้ ชายฝั่งของทะเลเหนือและทะเลบอลติกเป็นที่อยู่อาศัยของชนเผ่า เห็นได้ชัดว่ามาจากกลุ่มชาติพันธุ์ที่แตกต่างกัน ชนเผ่าที่ก่อให้เกิดชาวเยอรมันมีต้นกำเนิดมาจากการผสมผสานกับผู้มาใหม่ Indrevropean ภาษาของพวกเขาซึ่งแยกออกจากภาษาอินโด - ยูโรเปียนอื่น ๆ กลายเป็นภาษาเยอรมันซึ่งในกระบวนการของการกระจายตัวที่ตามมาภาษาชนเผ่าใหม่ของชาวเยอรมันก็เกิดขึ้น

ยุคก่อนประวัติศาสตร์ของการดำรงอยู่ของชนเผ่าดั้งเดิมสามารถตัดสินได้จากข้อมูลทางโบราณคดีและชาติพันธุ์วิทยาเท่านั้นรวมถึงการยืมในภาษาของชนเผ่าเหล่านั้นในสมัยโบราณที่ท่องไปในละแวกของพวกเขา - Finns, Laplanders .

ชาวเยอรมันอาศัยอยู่ทางตอนเหนือของยุโรปตอนกลางระหว่างเมืองเอลบ์และโอเดอร์ และทางตอนใต้ของสแกนดิเนเวีย รวมทั้งคาบสมุทรจุ๊ต ข้อมูลทางโบราณคดีชี้ให้เห็นว่าดินแดนเหล่านี้เป็นที่อยู่อาศัยของชนเผ่าดั้งเดิมตั้งแต่เริ่มยุคหินใหม่นั่นคือตั้งแต่สหัสวรรษที่สามก่อนคริสต์ศักราช

ข้อมูลแรกเกี่ยวกับชาวเยอรมันโบราณพบได้ในผลงานของนักเขียนชาวกรีกและโรมัน การกล่าวถึงพวกเขาครั้งแรกเกิดขึ้นโดยพ่อค้า Pytheas of Massilia (Marseille) ซึ่งอาศัยอยู่ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 4 ปีก่อนคริสตกาล Pytheas เดินทางทางทะเลไปตามชายฝั่งตะวันตกของยุโรป จากนั้นไปตามชายฝั่งทางใต้ของทะเลเหนือ เขากล่าวถึงเผ่า Guttons และ Teutons ซึ่งเขาต้องพบในระหว่างการเดินทาง คำอธิบายของการเดินทางของ Pytheas ยังไม่มาถึงเรา แต่ต่อมานักประวัติศาสตร์และนักภูมิศาสตร์ นักเขียนชาวกรีก Polybius, Posidonius (ศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช), นักประวัติศาสตร์ชาวโรมัน Titus Livy (ศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช - ต้นศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช) พวกเขาอ้างถึงข้อความที่ตัดตอนมาจากงานเขียนของ Pytheas และยังกล่าวถึงการจู่โจมของชนเผ่าดั้งเดิมในรัฐ Hellenistic ของยุโรปตะวันออกเฉียงใต้และทางใต้ของกอลและทางเหนือของอิตาลีเมื่อปลายศตวรรษที่ 2 ปีก่อนคริสตกาล

ตั้งแต่ศตวรรษแรกของยุคใหม่ ข้อมูลเกี่ยวกับชาวเยอรมันก็มีรายละเอียดมากขึ้นบ้าง นักประวัติศาสตร์ชาวกรีก สตราโบ (เสียชีวิต 20 ปีก่อนคริสตกาล) เขียนว่าชาวเยอรมัน (ซูวี) ท่องป่า สร้างกระท่อม และมีส่วนร่วมในการเพาะพันธุ์โค นักเขียนชาวกรีก Plutarch (46 - 127 AD) อธิบายว่าชาวเยอรมันเป็นชนเผ่าเร่ร่อนที่เป็นคนต่างด้าวในการแสวงหาความสงบสุขเช่นการเกษตรและการเลี้ยงปศุสัตว์ อาชีพเดียวของพวกเขาคือสงคราม ตามที่พลูทาร์ค ชนเผ่าดั้งเดิมทำหน้าที่เป็นทหารรับจ้างในกองทหารของกษัตริย์มาซิโดเนีย เพอร์ซีอุส เมื่อต้นศตวรรษที่ 2 ปีก่อนคริสตกาล

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 2 ปีก่อนคริสตกาล ชนเผ่าดั้งเดิมของ Cimbri ปรากฏในเขตชานเมืองทางตะวันออกเฉียงเหนือของคาบสมุทร Apennine ตามคำอธิบายของนักเขียนโบราณ พวกเขาเป็นคนสูง ผมสีบลอนด์ แข็งแรง มักแต่งกายด้วยหนังหรือหนังสัตว์ มีโล่ที่กระดาน ติดอาวุธด้วยเสาและลูกธนูที่ไหม้เกรียมด้วยปลายหิน พวกเขาเอาชนะกองทัพโรมันแล้วเคลื่อนไปทางตะวันตกร่วมกับทูทัน เป็นเวลาหลายปีที่พวกเขาได้รับชัยชนะเหนือกองทัพโรมัน จนกระทั่งพวกเขาพ่ายแพ้โดยผู้บัญชาการทหารโรมัน Marius (102 - 101 ปีก่อนคริสตกาล)

ในอนาคต ชาวเยอรมันไม่ได้หยุดการบุกโจมตีกรุงโรมและคุกคามจักรวรรดิโรมันมากขึ้นเรื่อยๆ

ทูทันส์แห่งยุคของซีซาร์และทาสิทัสเมื่ออยู่กลางศตวรรษที่ 1 ปีก่อนคริสตกาล Julius Caesar (100 - 44 ปีก่อนคริสตกาล) ชนกันในกอลกับชนเผ่าดั้งเดิมพวกเขาอาศัยอยู่ในพื้นที่ขนาดใหญ่ของยุโรปตอนกลาง ทางทิศตะวันตกอาณาเขตที่ครอบครองโดยชนเผ่าดั้งเดิมไปถึงแม่น้ำไรน์ทางใต้ - สู่แม่น้ำดานูบทางตะวันออก - สู่ Vistula และทางเหนือ - ไปทางเหนือและทะเลบอลติกจับทางตอนใต้ของสแกนดิเนเวีย คาบสมุทร. ในบันทึกของเขาเกี่ยวกับสงครามฝรั่งเศส ซีซาร์อธิบายชาวเยอรมันอย่างละเอียดมากกว่ารุ่นก่อนของเขา เขาเขียนเกี่ยวกับระเบียบทางสังคม โครงสร้างทางเศรษฐกิจ และชีวิตของชาวเยอรมันโบราณ และยังกำหนดเส้นทางของเหตุการณ์ทางทหารและการปะทะกับชนเผ่าดั้งเดิมแต่ละเผ่า ในฐานะผู้ว่าการกอลในปี 58 - 51 ซีซาร์ได้ทำการสำรวจสองครั้งจากที่นั่นเพื่อต่อสู้กับชาวเยอรมันซึ่งพยายามยึดพื้นที่บนฝั่งซ้ายของแม่น้ำไรน์ เขาจัดการสำรวจหนึ่งครั้งเพื่อต่อสู้กับ Suevi ซึ่งข้ามไปยังฝั่งซ้ายของแม่น้ำไรน์ ในการต่อสู้กับ Suevi ชาวโรมันได้รับชัยชนะ Ariovistus ผู้นำของ Suevi หนีไปทางฝั่งขวาของแม่น้ำไรน์ อันเป็นผลมาจากการสำรวจอีกครั้ง ซีซาร์ขับไล่ชนเผ่าดั้งเดิมของ Usipets และ Tencters ออกจากทางเหนือของกอล เมื่อพูดถึงการปะทะกับกองทหารเยอรมันในระหว่างการเดินทางเหล่านี้ ซีซาร์อธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับยุทธวิธีทางทหาร วิธีการโจมตีและการป้องกัน ชาวเยอรมันเข้าแถวเพื่อโจมตีกลุ่มโดยชนเผ่า พวกเขาใช้ที่กำบังของป่าสร้างความประหลาดใจให้กับการโจมตี วิธีการหลักในการป้องกันศัตรูประกอบด้วยการฟันดาบด้วยผืนป่า วิธีการทางธรรมชาตินี้ไม่เพียงแต่เป็นที่รู้จักของชาวเยอรมันเท่านั้น แต่ยังเป็นที่รู้จักของชนเผ่าอื่นๆ ที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ป่าด้วย (เปรียบเทียบ บรันเดนบูร์กจากภาษาสลาฟ บรานิบอร์; เช็ก ดุ- "ปกป้อง").

แหล่งข้อมูลที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับชาวเยอรมันโบราณคืองานเขียนของพลินีผู้เฒ่า (23 - 79) พลินีใช้เวลาหลายปีในจังหวัดโรมันของเยอรมนีตอนล่างและตอนบน โดยรับราชการเป็นทหาร ใน "ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ" ของเขาและในงานอื่น ๆ ที่ไม่เคยเกิดขึ้นกับเราโดยสมบูรณ์ Pliny ไม่เพียงอธิบายการปฏิบัติการทางทหาร แต่ยังรวมถึงลักษณะทางกายภาพและทางภูมิศาสตร์ของดินแดนขนาดใหญ่ที่ครอบครองโดยชนเผ่าดั้งเดิมซึ่งระบุไว้และเป็นคนแรกที่ ให้การจำแนกประเภทของชนเผ่าดั้งเดิมโดยส่วนใหญ่ , จากประสบการณ์ของฉันเอง.

ข้อมูลที่สมบูรณ์ที่สุดเกี่ยวกับชาวเยอรมันโบราณได้รับโดย Cornelius Tacitus (c. 55 - c. 120) ในงานของเขา "ประเทศเยอรมนี" เขาเล่าถึงวิถีชีวิต วิถีชีวิต ขนบธรรมเนียมและความเชื่อของชาวเยอรมัน ใน "ประวัติศาสตร์" และ "พงศาวดาร" เขาระบุรายละเอียดของความขัดแย้งทางทหารของโรมัน-เจอร์แมนิก ทาสิทัสเป็นหนึ่งในนักประวัติศาสตร์ชาวโรมันที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ตัวเขาเองไม่เคยไปเยอรมนีและใช้ข้อมูลที่เขาได้รับจากผู้บังคับบัญชาจากรายงานที่เป็นความลับและเป็นทางการจากนักเดินทางและผู้เข้าร่วมในการรณรงค์ทางทหาร เขายังใช้ข้อมูลเกี่ยวกับชาวเยอรมันอย่างกว้างขวางในงานเขียนของรุ่นก่อนของเขาและประการแรกในงานเขียนของพลินีผู้เฒ่า

ยุคของทาสิทัส เช่นเดียวกับหลายศตวรรษต่อมา เต็มไปด้วยการปะทะกันทางทหารระหว่างชาวโรมันและชาวเยอรมัน ความพยายามหลายครั้งของนายพลโรมันเพื่อปราบชาวเยอรมันล้มเหลว เพื่อขัดขวางความก้าวหน้าของพวกเขาในดินแดนที่ชาวโรมันยึดคืนจากเซลติกส์ จักรพรรดิเฮเดรียน (ผู้ปกครองในปี 117 - 138) ได้สร้างโครงสร้างการป้องกันอันทรงพลังตามแนวแม่น้ำไรน์และแม่น้ำดานูบตอนบนบนพรมแดนระหว่างดินแดนโรมันและเยอรมัน การตั้งถิ่นฐานของค่ายทหารจำนวนมากกลายเป็นที่มั่นของชาวโรมันในดินแดนนี้ ต่อมาเมืองต่าง ๆ ก็เกิดขึ้นแทนที่ในชื่อที่ทันสมัยซึ่งเสียงสะท้อนของประวัติศาสตร์ก่อนหน้านี้ได้รับการเก็บรักษาไว้ [ 1 ].

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 2 หลังจากการขับกล่อมสั้น ๆ ชาวเยอรมันก็เพิ่มการปฏิบัติการที่น่ารังเกียจอีกครั้ง ในปี ค.ศ. 167 ชาว Marcomannians ซึ่งเป็นพันธมิตรกับชนเผ่าดั้งเดิมอื่น ๆ ได้ทำลายป้อมปราการบนแม่น้ำดานูบและยึดครองดินแดนโรมันในภาคเหนือของอิตาลี เฉพาะในคริสตศักราช 180 ที่ชาวโรมันสามารถผลักดันพวกเขากลับไปที่ฝั่งเหนือของแม่น้ำดานูบ ก่อนต้นศตวรรษที่ 3 ความสัมพันธ์ที่สงบสุขระหว่างชาวเยอรมันและชาวโรมันได้รับการจัดตั้งขึ้นซึ่งมีส่วนทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในชีวิตทางเศรษฐกิจและสังคมของชาวเยอรมัน

โครงสร้างทางสังคมและชีวิตของชาวเยอรมันโบราณก่อนยุคของ Great Migration ชาวเยอรมันมีระบบตระกูล ซีซาร์เขียนว่าชาวเยอรมันตั้งรกรากอยู่ในกลุ่มและกลุ่มที่เกี่ยวข้องเช่น ชุมชนชนเผ่า ชื่อสถานที่ที่ทันสมัยบางแห่งมีหลักฐานการตั้งถิ่นฐานดังกล่าว ชื่อของหัวหน้าเผ่าที่ตกแต่งด้วยคำต่อท้ายที่เรียกว่านามสกุล (คำต่อท้าย "ผู้อุปถัมภ์") -ing / -ung ถูกกำหนดให้เป็นชื่อของทั้งกลุ่มหรือเผ่าเช่น: Valisungs คือ ประชาชนของกษัตริย์วาลิส ชื่อของสถานที่ตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าถูกสร้างขึ้นจากชื่อสามัญเหล่านี้ในรูปแบบของพหูพจน์ที่เป็นพหูพจน์ ดังนั้นใน FRG มีเมือง Eppingen (ความหมายดั้งเดิมคือ "ท่ามกลางผู้คนใน Eppo") เมือง Sigmarinen ("ในหมู่ชาว Sigmar") ใน GDR - Meiningen เป็นต้น กลายเป็น คำต่อท้าย toponymic, morpheme -ingen / -ungen รอดชีวิตจากการพังทลายของอาคารและยังคงทำหน้าที่เป็นวิธีการสร้างชื่อของเมืองในยุคประวัติศาสตร์ต่อมา นี่คือลักษณะที่ Göttingen, Solingen และ Stralungen ปรากฏในเยอรมนี ในอังกฤษ แฮมสเตมถูกเพิ่มลงในคำต่อท้าย -ing (ใช่ แฮม "ที่อยู่อาศัย อสังหาริมทรัพย์" เปรียบเทียบกับบ้าน "บ้าน ที่อยู่อาศัย"); จากการควบรวมกิจการ คำต่อท้าย toponymic -ingham ก่อตั้งขึ้น: เบอร์มิงแฮม, น็อตติงแฮม ฯลฯ ในอาณาเขตของฝรั่งเศสที่มีการตั้งถิ่นฐานของชาวแฟรงค์ชื่อทางภูมิศาสตร์ที่คล้ายคลึงกันรอดชีวิตมาได้: Carling, Epping ต่อท้ายคำต่อท้ายได้รับการแปลงเป็นอักษรโรมันและปรากฏในรูปแบบภาษาฝรั่งเศส -ange: Brulange, Valmerange เป็นต้น (ชื่อสถานที่ที่มีนามสกุลคำต่อท้ายยังพบได้ในภาษาสลาฟเช่น Borovichi, Duminichi ใน RSFSR, Klimovichi, Manevichi ในเบลารุส ฯลฯ )

ที่หัวของชนเผ่าดั้งเดิมคือผู้เฒ่า - kunings (dvn. Kunung lit. "บรรพบุรุษ" เปรียบเทียบ Gothic kuni, yes cynn, dvn. Kunni, dsk. Kyn, lat. Genus, gr. Genos "clan") อำนาจสูงสุดเป็นของการชุมนุมของประชาชน ซึ่งคนในเผ่าเข้าร่วมด้วยยุทโธปกรณ์ทางทหาร กิจวัตรประจำวันถูกตัดสินโดยสภาผู้อาวุโส ในช่วงสงคราม ผู้นำทางทหารได้รับเลือก (dvn. Herizogo ใช่ Heretoga, disl. Hertogi; เปรียบเทียบ German Herzog "duke") เขารวบรวมทีมรอบตัวเขา F. Engels เขียนว่า "เป็นองค์กรการจัดการที่พัฒนามากที่สุดที่สามารถพัฒนาได้โดยทั่วไปภายใต้โครงสร้างทั่วไป" [ 2 ].

ในยุคนี้ ความสัมพันธ์แบบปิตาธิปไตยและตระกูลมีอิทธิพลเหนือชาวเยอรมัน ในเวลาเดียวกัน ในทาสิทัสและในแหล่งอื่น ๆ ที่เอฟ. เองเกลส์อ้าง มีข้อมูลเกี่ยวกับการมีอยู่ของเศษซากของการปกครองแบบมีครอบครัวในหมู่ชาวเยอรมัน ตัวอย่างเช่น ชาวเยอรมันบางคนรู้จักความสัมพันธ์ทางเครือญาติระหว่างลุงกับหลานชายที่ใกล้ชิดกว่าระหว่างพ่อกับลูกชาย แม้ว่าลูกชายจะเป็นทายาทก็ตาม ในฐานะตัวประกัน หลานชายของพี่สาวน้องสาวเป็นที่ต้องการของศัตรูมากกว่า การรับประกันตัวประกันที่น่าเชื่อถือที่สุดคือเด็กหญิง - ลูกสาวหรือหลานสาวจากกลุ่มผู้นำของเผ่า ร่องรอยของการปกครองแบบมีบุตรคือความจริงที่ว่าชาวเยอรมันโบราณเห็นพลังแห่งการพยากรณ์พิเศษในผู้หญิงคนหนึ่งปรึกษากับเธอในเรื่องที่สำคัญที่สุด ผู้หญิงไม่เพียงแต่เป็นแรงบันดาลใจให้นักรบก่อนการสู้รบ แต่ในระหว่างการต่อสู้ยังสามารถมีอิทธิพลต่อผลลัพธ์ของพวกเขา ไปหาผู้ชายที่หนีไปแล้วหยุดพวกเขาและสนับสนุนให้พวกเขาต่อสู้หลังชัยชนะ เนื่องจากนักรบเยอรมันกลัวความคิดที่ว่าผู้หญิงเป็นเผ่า สามารถจับได้ ร่องรอยของการปกครองแบบมีผู้ปกครองบางส่วนที่เหลืออยู่บางส่วนสามารถติดตามได้ในแหล่งภายหลัง เช่น ในกวีนิพนธ์สแกนดิเนเวีย

Tacitus กล่าวถึงลักษณะความบาดหมางในเลือดของระบบชนเผ่าในเทพนิยายและเพลงดั้งเดิม ทาสิทัสตั้งข้อสังเกตว่าการแก้แค้นสำหรับการฆาตกรรมสามารถแทนที่ด้วยค่าไถ่ (วัว) ค่าไถ่นี้ - "วีร่า" - ไปสู่การใช้งานของทั้งครอบครัว

ความเป็นทาสในหมู่ชาวเยอรมันโบราณมีลักษณะที่แตกต่างจากในกรุงโรมที่เป็นทาส เชลยศึกเป็นทาส สมาชิกที่เป็นอิสระในสกุลอาจกลายเป็นทาสเสียตัวเองด้วยลูกเต๋าหรือการพนันอื่น ๆ ทาสสามารถขายและฆ่าได้โดยไม่ต้องรับโทษ แต่ในแง่อื่น ทาสคือสมาชิกที่อายุน้อยกว่าในสกุล เขามีฟาร์มของตัวเอง แต่จำเป็นต้องมอบปศุสัตว์และพืชผลให้เจ้านายของเขา ลูกๆ ของเขาเติบโตมากับลูกๆ ของชาวเยอรมันที่เป็นอิสระ ทั้งในสภาพที่ไม่เอื้ออำนวย

การปรากฏตัวของทาสในหมู่ชาวเยอรมันโบราณบ่งบอกถึงจุดเริ่มต้นของกระบวนการสร้างความแตกต่างทางสังคม ชนชั้นสูงสุดของสังคมเยอรมันเป็นตัวแทนจากผู้อาวุโสของกลุ่ม ผู้นำทางทหาร และทีมของพวกเขา ทีมของผู้นำกลายเป็นชั้นพิเศษ "ขุนนาง" ของชนเผ่าเยอรมันโบราณ ทาสิทัสเชื่อมโยงสองแนวคิดซ้ำแล้วซ้ำอีก - "ความกล้าหาญทางทหาร" และ "ขุนนาง" ซึ่งทำหน้าที่เป็นคุณสมบัติที่ไม่อาจแบ่งแยกได้ของศาลเตี้ย กองทหารติดอาวุธติดตามหัวหน้าของพวกเขาในการจู่โจม รับส่วนแบ่งจากการโจรกรรมทางทหาร และบ่อยครั้งร่วมกับผู้นำในการรับใช้ผู้ปกครองต่างประเทศ นักรบส่วนใหญ่เป็นผู้ชายที่เป็นผู้ใหญ่ของชนเผ่าเยอรมัน

สมาชิกอิสระของชนเผ่าจัดหาผลิตภัณฑ์ส่วนหนึ่งของแรงงานให้ผู้นำ ทาสิทัสตั้งข้อสังเกตว่าผู้นำ "โดยเฉพาะอย่างยิ่งชื่นชมยินดีกับของขวัญของชนเผ่าเพื่อนบ้านที่ไม่ได้ส่งมาจากบุคคล แต่ในนามของทั้งเผ่าและประกอบด้วยม้าที่คัดเลือกแล้ว อาวุธล้ำค่า phaler (เช่นเครื่องประดับสำหรับเทียมม้า - รับรองความถูกต้อง.) และสร้อยคอ; เราก็สอนให้รับเงินเหมือนกัน "[ 3 ].

การเปลี่ยนผ่านไปสู่ชีวิตที่สงบสุขเกิดขึ้นในหมู่ชาวเยอรมันในช่วงศตวรรษแรกของยุคใหม่ แม้ว่าการรณรงค์ทางทหารอย่างต่อเนื่องในยุคการอพยพของมหาชาติจะบังคับให้พวกเขาเปลี่ยนที่อยู่อาศัยบ่อยครั้ง ในคำอธิบายของซีซาร์ ชาวเยอรมันยังคงเป็นชนเผ่าเร่ร่อน ซึ่งส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการเลี้ยงโค เช่นเดียวกับการล่าสัตว์และการโจมตีทางทหาร เกษตรกรรมมีบทบาทเล็กน้อยกับพวกเขา แต่ถึงกระนั้นซีซาร์ก็กล่าวถึงงานเกษตรกรรมของชาวเยอรมันซ้ำแล้วซ้ำเล่าใน "หมายเหตุเกี่ยวกับสงครามฝรั่งเศส" เมื่อบรรยายถึงเผ่าสุเอวีในเล่มที่ 4 เขาตั้งข้อสังเกตว่าแต่ละเขตในแต่ละปีส่งทหารหนึ่งพันนายไปทำสงคราม ในขณะที่ส่วนอื่นๆ ยังคงอยู่ ประกอบอาชีพเกษตรกรรม และ "หาอาหารให้ตัวเองและพวกมัน อีกหนึ่งปีต่อมา ฝ่ายหลังเหล่านี้ก็เข้าสู่สงคราม และพวกเขายังคงอยู่ที่บ้าน ด้วยเหตุนี้ งานเกษตรและการทหารจึงไม่ถูกขัดจังหวะ "[ 4 ]. ในบทเดียวกันนี้ ซีซาร์เขียนเกี่ยวกับวิธีที่เขาเผาหมู่บ้านและฟาร์มของชนเผ่าซิกัมเบรียนดั้งเดิมและ "ขนมปังบีบ" พวกเขาเป็นเจ้าของที่ดินร่วมกัน โดยใช้ระบบการทำฟาร์มรกร้างแบบโบราณ เป็นระยะ หลังจากสองหรือสามปี เพื่อเปลี่ยนที่ดินสำหรับปลูกพืช เทคนิคการเพาะปลูกบนบกยังต่ำ แต่พลินีบันทึกกรณีการใส่ปุ๋ยในดินด้วยมาร์ลและปูนขาว [ 5 ] และการค้นพบทางโบราณคดีบ่งชี้ว่าที่ดินไม่ได้ถูกเพาะปลูกด้วยจอบโบราณเท่านั้น แต่ยังมีคันไถและแม้แต่คันไถด้วย

ตามคำอธิบายของ Tacitus เกี่ยวกับวิถีชีวิตของชาวเยอรมัน เราสามารถตัดสินการเปลี่ยนผ่านของชาวเยอรมันไปสู่การมีชีวิตที่สงบสุขและบทบาทที่เพิ่มขึ้นของการเกษตรในตัวพวกเขา ในบทที่สิบแปดทาสิทัสเขียนว่าสินสอดทองหมั้นซึ่งตามธรรมเนียมของพวกเขาไม่ใช่ภรรยานำมาให้สามี แต่สามีของภรรยารวมถึงทีมวัว; วัวถูกใช้เป็นกำลังในการไถพรวนดิน ธัญพืชหลัก ได้แก่ ข้าวโอ๊ต, ข้าวบาร์เลย์, ข้าวไรย์, ข้าวสาลี, ลินินและป่านซึ่งทำจากผ้า

ซีซาร์เขียนว่าอาหารของชาวเยอรมันส่วนใหญ่ประกอบด้วยนม ชีส เนื้อสัตว์ และขนมปังในระดับที่น้อยกว่า พลินีกล่าวถึงข้าวโอ๊ตเป็นอาหาร

ชาวเยอรมันโบราณแต่งตัวตามซีซาร์ในหนังสัตว์และพลินีเขียนว่าชาวเยอรมันสวมผ้าลินินและหมุนใน "ห้องใต้ดิน" ทาสิทัส นอกจากเสื้อผ้าที่ทำจากหนังสัตว์แล้ว ยังระบุถึงเสื้อคลุมหนังที่มีการตกแต่งแบบปักบนขน และในหมู่ผู้หญิง เสื้อผ้าที่ทำจากผ้าใบทาสีแดง

ซีซาร์เขียนเกี่ยวกับวิถีชีวิตที่โหดร้ายของชาวเยอรมันเกี่ยวกับความยากจนของพวกเขาเกี่ยวกับความจริงที่ว่าพวกเขาอารมณ์ดีตั้งแต่วัยเด็กคุ้นเคยกับความยากลำบาก ทาสิทัสเขียนเกี่ยวกับเรื่องเดียวกันซึ่งยกตัวอย่างความบันเทิงของเยาวชนดั้งเดิมซึ่งพัฒนาความแข็งแกร่งและความคล่องแคล่ว ความบันเทิงอย่างหนึ่งคือการกระโดดเปลือยกายระหว่างดาบที่ติดอยู่กับพื้นพร้อมกับชี้ขึ้น

ตามคำอธิบายของทาสิทัส หมู่บ้านของชาวเยอรมันประกอบด้วยกระท่อมไม้ซุงซึ่งแยกออกจากกันในระยะทางที่ไกลพอสมควรและล้อมรอบด้วยแปลงที่ดิน เป็นไปได้ว่าไม่ใช่แต่ละครอบครัว แต่กลุ่มครอบครัวทั้งหมดตั้งอยู่ในบ้านเรือนเหล่านี้ เห็นได้ชัดว่าชาวเยอรมันไม่สนใจการตกแต่งภายนอกของที่อยู่อาศัยแม้ว่าบางส่วนของอาคารจะเคลือบด้วยดินเหนียวสีซึ่งปรับปรุงรูปลักษณ์ของพวกเขา ชาวเยอรมันยังขุดห้องต่างๆ บนพื้นและหุ้มฉนวนจากด้านบน ที่เก็บเสบียงและหลบหนีจากความหนาวเย็นในฤดูหนาว พลินีกล่าวถึงห้อง "ใต้ดิน" ดังกล่าว

ชาวเยอรมันรู้จักงานฝีมือต่างๆ นอกจากการทอผ้าแล้ว พวกเขารู้จักการผลิตสบู่และสีย้อมผ้า บางเผ่ารู้จักเครื่องปั้นดินเผา การขุดและการแปรรูปโลหะ และผู้ที่อาศัยอยู่ตามชายฝั่งทะเลบอลติกและทะเลเหนือก็มีส่วนร่วมในการต่อเรือและการตกปลาด้วย มีความสัมพันธ์ทางการค้าระหว่างแต่ละเผ่า แต่การค้าพัฒนาอย่างเข้มข้นขึ้นในสถานที่ที่มีพรมแดนติดกับทรัพย์สินของโรมัน และพ่อค้าชาวโรมันได้บุกเข้าไปในดินแดนของเยอรมัน ไม่เพียงแต่ในยามสงบเท่านั้น แต่กระทั่งในยามสงคราม ชาวเยอรมันชอบการค้าแลกเปลี่ยนแม้ว่าเงินจะเป็นที่รู้จักสำหรับพวกเขาในช่วงเวลาของซีซาร์ จากชาวโรมัน ชาวเยอรมันซื้อผลิตภัณฑ์โลหะ อาวุธ เครื่องใช้ในครัวเรือน เครื่องประดับและอุปกรณ์ห้องน้ำต่างๆ รวมทั้งไวน์และผลไม้ พวกเขาขายวัว, หนัง, ขนสัตว์, อำพันจากชายฝั่งทะเลบอลติกให้กับชาวโรมัน พลินีเขียนเกี่ยวกับห่านลงจากเยอรมนีและผักบางชนิดที่ชาวโรมันส่งออกจากที่นั่น Engels เชื่อว่าชาวเยอรมันขายทาสให้กับชาวโรมันซึ่งพวกเขาเปลี่ยนนักโทษที่ถูกจับระหว่างการรณรงค์ทางทหาร

ความสัมพันธ์ทางการค้ากับโรมกระตุ้นการพัฒนางานฝีมือระหว่างชนเผ่าดั้งเดิม เมื่อถึงศตวรรษที่ 5 คุณสามารถเห็นความก้าวหน้าที่สำคัญในด้านการผลิตต่างๆ - ในการต่อเรือ การแปรรูปโลหะ การทำเหรียญกษาปณ์ การทำเครื่องประดับ ฯลฯ

ขนบธรรมเนียม มารยาท และความเชื่อของชาวเยอรมันโบราณคำให้การของนักเขียนโบราณได้รับการเก็บรักษาไว้เกี่ยวกับขนบธรรมเนียมและมารยาทของชาวเยอรมันโบราณ เกี่ยวกับความเชื่อของพวกเขา และยังมีอีกมากที่สะท้อนให้เห็นในอนุสรณ์สถานทางวรรณกรรมของชนชาติดั้งเดิมที่สร้างขึ้นในยุคต่อมา ทาสิทัสเขียนเกี่ยวกับความเข้มงวดของขนบธรรมเนียมประเพณีของชาวเยอรมันโบราณ เกี่ยวกับความแข็งแกร่งของสายสัมพันธ์ในครอบครัว ชาวเยอรมันมีความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ ในระหว่างงานเลี้ยงพวกเขาดื่มไวน์ไม่สุภาพ ประมาท จนถึงขั้นที่พวกเขาสามารถสูญเสียทุกสิ่งทุกอย่าง แม้กระทั่งเสรีภาพของพวกเขา เหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดในชีวิต - การกำเนิดของเด็ก การเริ่มเป็นผู้ชาย การแต่งงาน งานศพและอื่น ๆ - มาพร้อมกับพิธีกรรมและการร้องเพลงที่เหมาะสม ชาวเยอรมันเผาคนตาย ฝังนักรบ พวกเขายังเผาชุดเกราะของเขา และบางครั้งก็เป็นม้า ความคิดสร้างสรรค์ทางปากที่หลากหลายของชาวเยอรมันมีอยู่ในแนวบทกวีและเพลงที่หลากหลาย เพลงพิธีกรรม สูตรและคาถาเวทย์มนตร์ ปริศนา ตำนาน รวมถึงเพลงประกอบกระบวนการทำงานอย่างแพร่หลาย จากอนุเสาวรีย์นอกรีตในยุคแรกๆ ที่บันทึกไว้ในศตวรรษที่ 10 ยังคงมีชีวิตรอด ในภาษาเยอรมันสูงเก่า "คาถา Merseburg" ในรายการในภายหลังในภาษาอังกฤษแบบเก่า - การสมรู้ร่วมคิดที่เขียนด้วยกลอนเมตริก (ศตวรรษที่ 11) เห็นได้ชัดว่าอนุเสาวรีย์ของวัฒนธรรมนอกรีตถูกทำลายในยุคกลางระหว่างการปลูกศาสนาคริสต์ ความเชื่อและตำนานก่อนคริสต์ศักราชสะท้อนให้เห็นในเทพนิยายและมหากาพย์ของชาวนอร์สโบราณ

ศาสนาของชาวเยอรมันโบราณมีรากฐานมาจากอดีตอินโด - ยูโรเปียนทั่วไป แต่ลักษณะดั้งเดิมที่เหมาะสมก็พัฒนาขึ้นเช่นกัน ทาสิทัสเขียนเกี่ยวกับลัทธิของเฮอร์คิวลีสซึ่งทหารยกย่องด้วยเสียงเพลงเข้าสู่สนามรบ เทพเจ้าองค์นี้ - เทพเจ้าแห่งฟ้าร้องและความอุดมสมบูรณ์ - ถูกเรียกโดย Donar ชาวเยอรมัน (Scand. Thor); เขาถูกวาดภาพด้วยค้อนอันทรงพลังซึ่งเขาสร้างฟ้าร้องและบดขยี้ศัตรู ชาวเยอรมันเชื่อว่าในการต่อสู้กับศัตรู เหล่าทวยเทพช่วยพวกเขา และพวกเขาเอารูปของเทพเจ้าไปกับพวกเขาในการต่อสู้เป็นธงรบ ร่วมกับเพลงต่อสู้ พวกเขามีเพลงพิเศษที่ไม่มีคำพูดที่เรียกว่า "bardit" (barditus) ซึ่งร้องในรูปแบบของเสียงหึ่งๆอย่างต่อเนื่องเพื่อข่มขู่ศัตรู

Wodan และ Tiu ยังเป็นเทพเจ้าที่เคารพนับถือเป็นพิเศษ ซึ่งทาสิทัสเรียกว่าดาวพุธและดาวอังคาร Wodan (Scand. One) เป็นเทพสูงสุดเขาครอบงำทั้งผู้คนและ Valhalla (Scandal. Valhol จาก valr "ศพของผู้เสียชีวิตในสนามรบ" และ hol "khutor") ซึ่งหลังจากความตายทหารที่เสียชีวิตในสนามรบยังคงมีชีวิตอยู่ .

พร้อมกับเทพเจ้าหลักและเก่าแก่ที่สุดเหล่านี้ - "ases" - ชาวเยอรมันก็มี "รถตู้" ด้วยเช่นกันเทพเจ้าที่กำเนิดในภายหลังซึ่งอย่างที่ใคร ๆ ก็คิดได้นั้นถูกรับรู้โดยชนเผ่าอินโด - ยูโรเปียนจากชนเผ่าของกลุ่มชาติพันธุ์อื่นที่พวกเขา แพ้ ตำนานดั้งเดิมเล่าถึงการต่อสู้อันยาวนานระหว่าง Aesir และ Vanir เป็นไปได้ว่าตำนานเหล่านี้สะท้อนถึงประวัติศาสตร์อันแท้จริงของการต่อสู้ของผู้มาใหม่ชาวอินโด-ยูโรเปียนกับชนเผ่าที่อาศัยอยู่ทางเหนือของยุโรปก่อนหน้าพวกเขา อันเป็นผลมาจากการผสมผสานกับสิ่งที่เกิดขึ้นกับชาวเยอรมัน

ตำนานกล่าวว่าชาวเยอรมันมีต้นกำเนิดมาจากเทพเจ้า โลกให้กำเนิดเทพ Tuisko และ Mann ลูกชายของเขากลายเป็นบรรพบุรุษของตระกูล Germanic ชาวเยอรมันมอบคุณสมบัติของมนุษย์ให้กับเทพเจ้าและเชื่อว่าผู้คนด้อยกว่าพวกเขาในด้านความแข็งแกร่งสติปัญญาความรู้ แต่เทพเจ้านั้นเป็นมนุษย์และเหมือนทุกสิ่งบนโลกพวกเขาถูกกำหนดให้ตายในหายนะโลกสุดท้ายในที่สุด การปะทะกันของพลังแห่งธรรมชาติที่เป็นปฏิปักษ์ทั้งหมด

ชาวเยอรมันโบราณจินตนาการว่าจักรวาลเป็นต้นไม้เถ้าขนาดมหึมาบนชั้นที่ทรัพย์สินของพระเจ้าและผู้คนตั้งอยู่ ในคนวัยกลางคนและทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวพวกเขาโดยตรงและสามารถเข้าถึงได้โดยการรับรู้ของพวกเขา แนวคิดนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้ในภาษาดั้งเดิมโบราณในนามของโลก: dvn. มิททิลการ์ท, ds. มิดดิลการ์ด ครับ มิดแดนเจอาร์ด, ชาวเยอรมัน. midjungards (ตามตัวอักษร "ที่อยู่อาศัยโดยเฉลี่ย") เทพเจ้าหลัก - ลา - อาศัยอยู่ที่ด้านบนสุดในขณะที่ที่ด้านล่างสุดคือโลกแห่งวิญญาณแห่งความมืดและความชั่วร้าย - นรก โลกของผู้คนมีกองกำลังที่แตกต่างกัน: ทางใต้ - โลกแห่งไฟ, ทางเหนือ - โลกแห่งความหนาวเย็นและหมอก, ทางตะวันออก - โลกของยักษ์, ทางตะวันตก - โลกของ Vanir .

สมาคมชนเผ่าแต่ละแห่งของชาวเยอรมันโบราณก็เป็นสหภาพลัทธิด้วย ในขั้นต้นผู้อาวุโสของเผ่าหรือเผ่าทำพิธีศักดิ์สิทธิ์และต่อมากลุ่มของนักบวชก็ลุกขึ้น

ชาวเยอรมันทำพิธีกรรมทางศาสนาซึ่งบางครั้งก็มาพร้อมกับการเสียสละของคนหรือสัตว์ในป่าศักดิ์สิทธิ์ มีการเก็บรูปเคารพของเทพเจ้า และยังมีม้าสีขาวเหมือนหิมะที่ออกแบบมาเป็นพิเศษสำหรับการสักการะ ซึ่งบางวันจะถูกควบคุมให้ใช้กับเกวียนถวาย พวกปุโรหิตฟังเสียงร้องและคำรามของพวกเขา และตีความว่าเป็นคำทำนายชนิดหนึ่ง พวกเขายังสงสัยเกี่ยวกับการบินของนก นักเขียนโบราณกล่าวถึงการทำนายดวงชะตาต่างๆ ในหมู่ชาวเยอรมัน ซีซาร์เขียนเกี่ยวกับไม้จำนวนมาก การทำนายดวงชะตาโดยช่วยชีวิตชาวโรมันที่ถูกจับจากความตาย ในทำนองเดียวกัน ผู้หญิงของเผ่าก็สงสัยเกี่ยวกับจังหวะการโจมตีของศัตรู สตราโบเล่าถึงนักบวชหญิง-หมอดูที่ทำนายเลือดและอวัยวะภายในของนักโทษที่พวกเขาฆ่า อักษรรูนซึ่งปรากฏในหมู่ชาวเยอรมันในศตวรรษแรกของยุคของเราและในตอนแรกมีให้เฉพาะนักบวชเท่านั้นที่ใช้สำหรับการดูดวงและคาถา

ชาวเยอรมันได้สร้างวีรบุรุษของพวกเขา พวกเขาให้เกียรติในตำนาน "ผู้ปลดปล่อยผู้ยิ่งใหญ่แห่งเยอรมนี" Arminius ผู้ซึ่งเอาชนะ Var ผู้บัญชาการทหารสูงสุดของโรมันในการสู้รบในป่า Teutoburg ตอนนี้มีขึ้นตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 1 AD ชาวโรมันบุกเข้าไปในดินแดนของชนเผ่าดั้งเดิมระหว่างแม่น้ำ Ems และ Weser พวกเขาพยายามบังคับใช้กฎหมายกับชาวเยอรมัน รีดไถภาษีจากพวกเขา และกดขี่พวกเขาในทุกวิถีทาง Arminius ซึ่งเป็นชนชั้นสูงของเผ่า Cherusci ใช้เวลาในวัยเด็กของเขาในการรับราชการทหารของโรมันและอยู่ในความเชื่อมั่นของ Var เขาจัดแผนการสมรู้ร่วมคิดเพื่อจัดการกับผู้นำของชนเผ่าดั้งเดิมอื่น ๆ ซึ่งทำหน้าที่กับชาวโรมันด้วย ชาวเยอรมันโจมตีจักรวรรดิโรมันอย่างทรงพลัง ทำลายกองทัพโรมันสามกอง

เสียงสะท้อนของลัทธิศาสนาดั้งเดิมดั้งเดิมได้มาถึงเราในชื่อทางภูมิศาสตร์บางชื่อ ชื่อเมืองหลวงของนอร์เวย์ ออสโล มีอายุย้อนไปถึง disl ตูด "เทพเจ้าจากเผ่าลา" และ "การล้าง" เมืองหลวงของหมู่เกาะแฟโรคือ "ท่าเรือของธอร์" ทอร์ชาว์น ชื่อเมือง Odense ที่ G.Kh. Andersen มาจากชื่อของพระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ Odin; ชื่อเมืองอื่นของเดนมาร์ก - Viborg มีอายุย้อนไปถึง ddat wi "สถานที่ศักดิ์สิทธิ์" เห็นได้ชัดว่าเมืองลุนด์ของสวีเดนปรากฏขึ้นบนเว็บไซต์ของป่าศักดิ์สิทธิ์เท่าที่สามารถตัดสินได้จากความหมายสวีเดนโบราณของลันด์ Baldursheim - ชื่อฟาร์มในไอซ์แลนด์ - เก็บความทรงจำของเทพหนุ่ม Balder ลูกชายของ Odin ในดินแดนของเยอรมนี มีเมืองเล็ก ๆ หลายแห่งที่รักษาชื่อ Wodan (โดยเปลี่ยนชื่อจาก w เป็น g): Bad Godesberg ใกล้ Bonn (ในปี 947 มีการกล่าวถึงชื่อเดิม Vuodensberg), Gutensvegen, Gudensberg เป็นต้น

การอพยพครั้งใหญ่ของผู้คนการเสริมสร้างความไม่เท่าเทียมกันของทรัพย์สินในหมู่ชาวเยอรมันและกระบวนการการสลายตัวของความสัมพันธ์ของชนเผ่านั้นมาพร้อมกับการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในระบบสังคมและการเมืองของชนเผ่าดั้งเดิม ในศตวรรษที่ 3 สหภาพชนเผ่าของชาวเยอรมันก่อตัวขึ้นซึ่งเป็นพื้นฐานของรัฐ การพัฒนากำลังผลิตในระดับต่ำ ความจำเป็นในการขยายการถือครองที่ดิน ความปรารถนาที่จะจับทาสและปล้นสะดมทรัพย์ที่สะสมโดยชนชาติเพื่อนบ้าน ซึ่งหลายแห่งนั้นล้ำหน้ากว่าชนเผ่าดั้งเดิมในแง่ของการผลิตและวัฒนธรรมทางวัตถุ การก่อตัวของพันธมิตรชนเผ่าขนาดใหญ่ซึ่งเป็นตัวแทนของกองกำลังทหารที่น่าเกรงขาม - ทั้งหมดนี้ในบริบทของการเริ่มต้นการสลายตัวของระบบเผ่ามีส่วนทำให้เกิดการอพยพของชนเผ่าดั้งเดิมซึ่งครอบคลุมดินแดนอันกว้างใหญ่ของยุโรปและดำเนินต่อไปเป็นเวลาหลายศตวรรษ ( ศตวรรษที่ 4 - 7) ซึ่งในประวัติศาสตร์ได้รับชื่อยุคของ Great Nations Migration อารัมภบทของการอพยพครั้งใหญ่ของประชาชนคือการเคลื่อนไหวของชาวเยอรมันตะวันออก [ 6 ] ชนเผ่า - Goths - จากบริเวณทางตอนล่างของ Vistula และจากชายฝั่งทะเลบอลติกไปจนถึงที่ราบกว้างใหญ่ของทะเลดำในศตวรรษที่ 3 จากที่ Goths รวมตัวกันเป็นพันธมิตรชนเผ่าขนาดใหญ่สองกลุ่มต่อมาย้ายไปทางตะวันตกไปยัง พรมแดนของจักรวรรดิโรมัน การบุกรุกจำนวนมากของชนเผ่าเยอรมันตะวันออกและเยอรมันตะวันตกในจังหวัดโรมันและในดินแดนของอิตาลีนั้นได้รับขอบเขตพิเศษจากกลางศตวรรษที่ 4 แรงผลักดันในเรื่องนี้คือการโจมตีของชาวฮั่น - ชาวเติร์ก - มองโกลที่ กำลังก้าวหน้าในยุโรปจากตะวันออก จากสเตปป์เอเชีย

ถึงเวลานี้ จักรวรรดิโรมันอ่อนแอลงอย่างมากจากสงครามต่อเนื่อง เช่นเดียวกับความไม่สงบภายใน การจลาจลของทาสและอาณานิคม และไม่สามารถต้านทานการโจมตีที่เพิ่มขึ้นของพวกอนารยชนได้ การล่มสลายของจักรวรรดิโรมันยังหมายถึงการล่มสลายของสังคมทาสอีกด้วย

F. Engels บรรยายภาพของ Great Migration of Peoples ด้วยถ้อยคำต่อไปนี้:

“คนทั้งชาติหรืออย่างน้อยก็เป็นส่วนสำคัญของพวกเขา เดินไปตามถนนพร้อมกับภรรยาและลูก ๆ พร้อมข้าวของทั้งหมด เกวียนที่หุ้มด้วยหนังสัตว์รับใช้พวกเขาสำหรับที่อยู่อาศัยและสำหรับการขนส่งผู้หญิง เด็ก และเครื่องใช้ในครัวเรือนที่ขาดแคลน พวกเขายังผู้ชาย ติดอาวุธในรูปแบบการสู้รบพร้อมที่จะเอาชนะการต่อต้านและป้องกันตนเองจากการโจมตีการรณรงค์ทางทหารในตอนกลางวันและกลางคืนในค่ายทหารในป้อมปราการที่สร้างด้วยเกวียน การเปลี่ยนผ่านต้องใหญ่โต มันไม่ใช่ชีวิต แต่ในความตาย หากการหาเสียงสำเร็จ ส่วนที่รอดตายของเผ่าก็ไปตั้งรกรากในดินแดนใหม่ ในกรณีที่ล้มเหลว ชนเผ่าที่อพยพหายไปจากพื้นโลก ใครไม่ล้มในการต่อสู้ ตายในความเป็นทาส "[ 7 ].

ยุคของ Great Migration of People ซึ่งผู้เข้าร่วมหลักในยุโรปเป็นชนเผ่าดั้งเดิมนั้นสิ้นสุดใน 6-7 ศตวรรษ การก่อตัวของอาณาจักรอนารยชนดั้งเดิม

ยุคของ Great Nations Migration และการก่อตัวของอาณาจักรอนารยชนสะท้อนให้เห็นในงานเขียนของผู้ร่วมสมัยที่เป็นพยานในเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น

นักประวัติศาสตร์ชาวโรมัน Ammianus Marcellinus (ศตวรรษที่ 4) ในประวัติศาสตร์ของเขาที่กรุงโรมกล่าวถึงสงครามและตอนต่างๆ ของ Alemannic จากประวัติศาสตร์ของ Goths นักประวัติศาสตร์ไบแซนไทน์ Procopius of Caesarea (ศตวรรษที่ 6) ซึ่งเข้าร่วมในการรณรงค์ของผู้บัญชาการ Belisarius เขียนเกี่ยวกับชะตากรรมของอาณาจักร Ostrogothic ในอิตาลีซึ่งเขาพ่ายแพ้ นักประวัติศาสตร์ชาวโกธิกจอร์แดน (ศตวรรษที่ 6) เขียนเกี่ยวกับชาวกอธ ต้นกำเนิด และประวัติศาสตร์ยุคแรก นักศาสนศาสตร์และนักประวัติศาสตร์ Gregory of Tours (ศตวรรษที่ 6) จากชาวแฟรงค์ได้ทิ้งคำอธิบายเกี่ยวกับรัฐแฟรงก์ไว้ภายใต้กลุ่มเมอโรแว็งเกียนกลุ่มแรก การตั้งถิ่นฐานของชนเผ่าดั้งเดิมของ Angles, Saxons และ Jutes ในดินแดนของสหราชอาณาจักรและการก่อตัวของอาณาจักรแองโกล - แซกซอนแห่งแรกได้อธิบายไว้ใน "ประวัติศาสตร์ทางศาสนาของชาวอังกฤษ" โดยพระภิกษุสงฆ์ชาวอังกฤษ - แซกซอน Bede the Venerable (ศตวรรษที่ 8) งานที่มีคุณค่าเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของลอมบาร์ดถูกทิ้งไว้โดยนักประวัติศาสตร์แห่งลอมบาร์ดส์ พอล เดอะ ดีคอน (ศตวรรษที่ 8) ทั้งหมดนี้ เช่นเดียวกับงานอื่นๆ ในยุคนั้น สร้างขึ้นในภาษาละติน

การสลายตัวของระบบชนเผ่านั้นมาพร้อมกับการแยกตัวของชนชั้นสูงที่สืบเชื้อสายมาจากบรรพบุรุษ ประกอบด้วยผู้นำเผ่า ผู้นำทางทหาร และนักรบของพวกเขา ซึ่งรวบรวมความมั่งคั่งทางวัตถุที่สำคัญไว้ในมือ การใช้ที่ดินของชุมชนค่อยๆ ถูกแทนที่ด้วยการแบ่งที่ดิน ซึ่งความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมและทรัพย์สินทางมรดกมีบทบาทชี้ขาด

การล่มสลายของระบบชนเผ่าเสร็จสมบูรณ์หลังจากการล่มสลายของกรุงโรม เมื่อพิชิตดินแดนโรมัน จำเป็นต้องสร้างรัฐบาลของตนเองขึ้นมาเองแทนรัฐบาลโรมัน นี่คือวิธีที่ราชวงศ์เกิดขึ้น F. Engels อธิบายกระบวนการทางประวัติศาสตร์นี้ด้วยวิธีต่อไปนี้: “ อวัยวะขององค์กรปกครองของชนเผ่าจะต้อง ... เปลี่ยนเป็นหน่วยงานของรัฐและยิ่งกว่านั้นภายใต้แรงกดดันของสถานการณ์อย่างรวดเร็ว แต่ตัวแทนที่ใกล้ที่สุดของ ผู้พิชิตคือผู้นำทางทหาร ภายนอกเรียกร้องการเสริมกำลังของเขา ถึงเวลาแล้วสำหรับการเปลี่ยนแปลงอำนาจของผู้นำทหารเป็นอำนาจของราชวงศ์ และการเปลี่ยนแปลงนี้เกิดขึ้น "[ 8 ].

การก่อตัวของอาณาจักรอนารยชนกระบวนการเพิ่มอาณาจักรดั้งเดิมเริ่มขึ้นในศตวรรษที่ 5 และไปในทางที่ยากลำบาก ชนเผ่าต่างๆ ในรูปแบบต่างๆ ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจง ชาวเยอรมันตะวันออกที่ขัดแย้งโดยตรงกับชาวโรมันในดินแดนของจักรวรรดิโรมันเร็วกว่าคนอื่น ๆ รวมตัวกันเป็นรัฐ: Ostrogothic ในอิตาลี Visigothic ในสเปน Burgundian ใน Middle Rhine และ Vandal ในภาคเหนือ แอฟริกา. ในช่วงกลางศตวรรษที่ 6 กองทัพของจักรพรรดิไบแซนไทน์จัสติเนียนทำลายอาณาจักรของแวนดัลส์และออสโตรกอธ ในปี 534 อาณาจักร Burgundians ถูกผนวกเข้ากับรัฐ Merovingian ชาวแฟรงค์ ชาววิซิกอธ และเบอร์กันดีผสมผสานกับชาวกอลและสเปนที่เคยใช้อักษรโรมันก่อนหน้านี้ ซึ่งมีการพัฒนาทางสังคมและวัฒนธรรมในระดับที่สูงขึ้น และใช้ภาษาของชนชาติที่พวกเขาพิชิตได้ ชะตากรรมเดียวกันเกิดขึ้นกับชาวลอมบาร์ด (อาณาจักรของพวกเขาในภาคเหนือของอิตาลีถูกชาร์ลมาญพิชิตในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 8) ชื่อของชนเผ่าดั้งเดิมของ Franks, Burgundians และ Lombards ได้รับการเก็บรักษาไว้ในชื่อทางภูมิศาสตร์ - ฝรั่งเศส, เบอร์กันดี, ลอมบาร์เดีย

ชนเผ่าดั้งเดิมทางตะวันตกของ Angles, Saxons และ Jutes ได้อพยพไปยังสหราชอาณาจักรมาเกือบหนึ่งศตวรรษครึ่ง (ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 5 ถึงปลายศตวรรษที่ 6) หลังจากทำลายการต่อต้านของชาวเคลต์ที่อาศัยอยู่ที่นั่น พวกเขาได้ก่อตั้งอาณาจักรของตนขึ้นในบริเตนส่วนใหญ่

ชื่อของชนเผ่าเยอรมานิกตะวันตก หรือมากกว่าทั้งกลุ่มของ "แฟรงก์" เกิดขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 3 ชนเผ่าเล็กๆ จำนวนมากรวมตัวกันเป็นสองพันธมิตรใหญ่ - Salic และ Ripoire Franks ในศตวรรษที่ 5 Salic Franks ยึดครองภาคตะวันออกเฉียงเหนือของกอลตั้งแต่แม่น้ำไรน์ไปจนถึงซอมม์ ราชาแห่งตระกูลเมอโรแว็งเกียนในกลางศตวรรษที่ 5 ก่อตั้งราชวงศ์ส่งครั้งแรกซึ่งต่อมารวม Salians และ Ripuaries อาณาจักรเมโรแว็งเกียนภายใต้โคลวิส (481 - 511) นั้นกว้างขวางอยู่แล้ว อันเป็นผลมาจากชัยชนะในสงคราม โคลวิสได้ผนวกดินแดนที่เหลือของโรมันระหว่างแม่น้ำซอมม์และแม่น้ำลัวร์ ดินแดนไรน์ของอาเลมันนีและวิซิกอธทางตอนใต้ของกาเลีย ต่อมาอาณาเขตส่วนใหญ่ทางตะวันออกของแม่น้ำไรน์ถูกผนวกเข้ากับอาณาจักรแฟรงก์เช่น ดินแดนดั้งเดิมดั้งเดิม อำนาจของพวกแฟรงค์ได้รับการอำนวยความสะดวกโดยการเป็นพันธมิตรกับคริสตจักรโรมัน ซึ่งหลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิโรมัน ยังคงมีบทบาทสำคัญในยุโรปตะวันตกและมีอิทธิพลสำคัญต่อชะตากรรมของอาณาจักรป่าเถื่อนที่เกิดขึ้นใหม่ผ่านการแพร่ระบาด ของศาสนาคริสต์

ความสัมพันธ์แบบศักดินาที่เกิดขึ้นภายใต้ตระกูลเมอโรแว็งยีนนำไปสู่การแยกตัวและการเพิ่มขึ้นของอาณาเขตแต่ละแห่ง ด้วยความไม่สมบูรณ์ของเครื่องมือของรัฐ หากไม่มีการปกครองแบบรวมศูนย์ อำนาจของกษัตริย์ก็เสื่อมโทรมลง รัฐบาลของประเทศกระจุกตัวอยู่ในเงื้อมมือของพวกหัวรุนแรงจากตัวแทนของตระกูลผู้สูงศักดิ์ อิทธิพลที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในราชสำนักได้รับอิทธิพลจากพวกหัวใหญ่ - ผู้ก่อตั้งราชวงศ์การอแล็งเฌียง การเพิ่มขึ้นของพวกเขาได้รับการอำนวยความสะดวกโดยสงครามที่ได้รับชัยชนะกับชาวอาหรับในกอลตอนใต้และในศตวรรษที่ 8 ราชวงศ์ Carolingian ใหม่ปรากฏบนบัลลังก์ส่ง ชาวคาโรแล็งเจียนได้ขยายอาณาเขตของอาณาจักรแฟรงค์เพิ่มเติม ผนวกกับภูมิภาคทางตะวันตกเฉียงเหนือของเยอรมนี ซึ่งมีชาวฟริเซียนอาศัยอยู่ ภายใต้การปกครองของชาร์ลมาญ (768 - 814) ชนเผ่าแซกซอนที่อาศัยอยู่ในพื้นที่ป่าระหว่างแม่น้ำไรน์ตอนล่างและแม่น้ำเอลบ์ถูกปราบให้สงบลงและอยู่ภายใต้การนับถือศาสนาคริสต์ศาสนาที่รุนแรง นอกจากนี้ เขายังผนวกอาณาจักรส่วนใหญ่ในสเปน อาณาจักรลอมบาร์ดในอิตาลี บาวาเรีย และกำจัดชนเผ่าอาวาร์ที่อาศัยอยู่บนแม่น้ำดานูบตอนกลางจนหมดสิ้น ในการที่จะสถาปนาตนเองขึ้นในการปกครองเหนือพื้นที่กว้างใหญ่ไพศาลของดินแดนโรมาเนสก์และดั้งเดิม ชาร์ลส์ในปี 800 ได้แต่งงานกับจักรพรรดิแห่งจักรวรรดิโรมัน สมเด็จพระสันตะปาปาลีโอที่ 3 ซึ่งพระองค์เองทรงได้รับการสนับสนุนจากชาร์ลส์เท่านั้นที่ยังคงอยู่บนบัลลังก์ของสมเด็จพระสันตะปาปา ทรงมอบมงกุฎให้แก่พระองค์ในกรุงโรม

กิจกรรมของคาร์ลมุ่งเป้าไปที่การเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับรัฐ ภายใต้เขา capitularies ได้รับการตีพิมพ์ - การกระทำของกฎหมาย Carolingian การปฏิรูปที่ดินได้ดำเนินการซึ่งมีส่วนทำให้เกิดระบบศักดินาของสังคมส่ง หลังจากสร้างพื้นที่ชายแดน - เครื่องหมายที่เรียกว่า - เขาเสริมการป้องกันของรัฐ ยุคของชาร์ลส์ลงไปในประวัติศาสตร์ในฐานะยุคของ ในตำนานและพงศาวดาร ความทรงจำของคาร์ลถูกเก็บรักษาไว้ในฐานะราชาผู้รู้แจ้ง นักวิทยาศาสตร์และกวีรวมตัวกันที่ศาลของเขา เขามีส่วนในการเผยแพร่วัฒนธรรมและการรู้หนังสือผ่านโรงเรียนสงฆ์และผ่านกิจกรรมของพระภิกษุสงฆ์ ศิลปะทางสถาปัตยกรรมได้รับความนิยมเพิ่มขึ้นอย่างมาก มีการสร้างพระราชวังและวัดวาอารามจำนวนมาก ลักษณะที่มีลักษณะเป็นอนุสรณ์ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของสไตล์โรมาเนสก์ในยุคแรก อย่างไรก็ตาม ควรสังเกตว่าคำว่า "ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา" สามารถใช้ได้เฉพาะที่นี่เท่านั้นเนื่องจากกิจกรรมของคาร์ลเกิดขึ้นในยุคของการแพร่กระจายของหลักธรรมทางศาสนาและการบำเพ็ญตบะซึ่งเป็นเวลาหลายศตวรรษกลายเป็นอุปสรรคต่อการพัฒนาความคิดเห็นอกเห็นใจ และการฟื้นคืนคุณค่าทางวัฒนธรรมที่แท้จริงที่สร้างขึ้นในสมัยโบราณ

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของชาร์ลมาญ อาณาจักรการอแล็งเฌียงเริ่มแตกสลาย ไม่ได้เป็นตัวแทนของกลุ่มชาติพันธุ์และภาษาทั้งหมด และไม่มีฐานทางเศรษฐกิจที่มั่นคง ภายใต้ลูกหลานของชาร์ลส์ อาณาจักรของเขาถูกแบ่งออกเป็นสามส่วนภายใต้สนธิสัญญาแวร์เดิง (843) มันนำหน้าด้วยสนธิสัญญา (842) ระหว่าง Charles the Bald และ Louis the German ในการเป็นพันธมิตรกับ Lothair น้องชายของพวกเขาซึ่งรู้จักกันในชื่อ "Strasbourg Oaths" มันถูกรวบรวมในสองภาษา - เยอรมันสูงเก่าและฝรั่งเศสโบราณซึ่งสอดคล้องกับการรวมกันของประชากรโดยความสัมพันธ์ทางภาษาที่ใกล้ชิดยิ่งขึ้นภายในรัฐการอแล็งเฌียง. "ทันทีที่มีความแตกต่างออกเป็นกลุ่มตามภาษา ... ก็กลายเป็นเรื่องธรรมดาที่กลุ่มเหล่านี้เริ่มทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับการก่อตัวของรัฐ" [ 9 ].

ตามสนธิสัญญาแวร์เดิง ทางตะวันตกของจักรวรรดิ - อนาคตของฝรั่งเศส - ไปที่ชาร์ลส์เดอะบอลด์ทางตะวันออก - เยอรมนีในอนาคต - ถึงหลุยส์ชาวเยอรมันและอิตาลีและดินแดนแคบ ๆ ระหว่างทรัพย์สินของชาร์ลส์ และโลแธร์รับหลุยส์ ตั้งแต่นั้นมา ทั้งสามรัฐก็เริ่มดำรงอยู่อย่างอิสระ

การรุกรานของโรมันต่อเยอรมนี ซึ่งเริ่มต้นด้วยการรณรงค์ครั้งแรกของดรูซัสเมื่อ 12 ปีก่อนคริสตกาล ดำเนินไปเป็นเวลาสองทศวรรษ ในช่วงเวลานี้ทั้งรุ่นมีการเปลี่ยนแปลง บรรพบุรุษที่ต่อสู้อย่างดุเดือดกับกองทัพโรมันและพ่ายแพ้ในที่สุด ถูกแทนที่ด้วยเด็ก ๆ ที่ค้นพบโลกที่ชาวโรมันกำหนดและได้ลิ้มรสประโยชน์ของอารยธรรมที่พวกเขานำมา การทำให้เป็นโรมันของเยอรมนีดำเนินไปอย่างรวดเร็ว ค่ายพยุหะและการตั้งถิ่นฐานของพลเรือนล้วนสร้างขึ้นบนอาณาเขตนอกแม่น้ำไรน์ ลูกๆ ของผู้นำเยอรมันเรียนภาษาละติน สวมเสื้อคลุม และประสบความสำเร็จในหน้าที่การงานในการรับราชการทหารของโรมัน อย่างไรก็ตาม เป็นรุ่นแรกของอนารยชนชาวโรมันที่กบฏและประสบความสำเร็จในการต่อสู้ด้วยอาวุธกับชาวโรมัน

อาร์มิเนียส

อาร์มิเนียสเป็นหนึ่งในรุ่นแรกของชาวเยอรมันโรมัน เขาเกิดเมื่อ 16 ปีก่อนคริสตกาล พ่อของเขาเป็นผู้นำของ Cherusci Segimer ผู้ต่อสู้กับชาวโรมัน หลังจากประสบความพ่ายแพ้ในการต่อสู้ Cherusci ถูกบังคับให้สร้างสันติภาพ ลูกหลานของเซกิเมอร์และผู้นำคนอื่นๆ กลายเป็นตัวประกัน ยอมสละเพื่อเป็นหลักประกันความภักดีต่อเงื่อนไขของสนธิสัญญาโดยเพื่อนร่วมเผ่าของพวกเขา Arminius และน้องชายของเขา Flavus ถูกเลี้ยงดูมาในกรุงโรมตั้งแต่วัยเด็ก พวกเขารู้จักภาษาละตินเป็นอย่างดี พื้นฐานของวรรณคดีและศิลปะแห่งคารมคมคาย ทั้งสองรับใช้ในกองทัพโรมัน บัญชาการกองทหารของเพื่อนร่วมชาติ

รูปปั้นครึ่งตัวของชาวโรมันที่ทำจากหินอ่อน ซึ่งมักคิดว่าเป็นรูปอาร์มิเนียส หอศิลป์ เดรสเดน

Velley Paterculus ซึ่งรู้จัก Arminius จากการรับใช้ของเขา เล่าว่าเขาเป็นเจ้าหน้าที่ที่กล้าหาญและกระตือรือร้นด้วยจิตใจที่มีชีวิตชีวาและความสามารถพิเศษสำหรับคนป่าเถื่อน สำหรับข้อดีของเขา Arminius ไม่เพียงได้รับสิทธิในการเป็นพลเมืองโรมันเท่านั้น แต่ยังได้รับการจัดอันดับให้อยู่ในกลุ่มนักขี่ม้าซึ่งเป็นเกียรติที่หายากสำหรับเวลานั้น ราวๆ ค.ศ. 7 อาร์มิเนียสกลับบ้าน อาจเกี่ยวข้องกับการตายของพ่อของเขา ฟลาวัสยังคงประจำการและต่อสู้ภายใต้การบังคับบัญชาของไทเบริอุสในพันโนเนีย ซึ่งเขาได้รับรางวัลมากมายและสูญเสียตาในสนามรบ

ในบรรดา Cherusci นั้น Arminius มีตำแหน่งสูงซึ่งเหมาะสมกับเขา เขายังได้รับความไว้วางใจอย่างเต็มที่จากผู้ว่าราชการโรมันแห่งเยอรมนี Pb. ควินติเลีย วารา. เหตุผลที่ Arminius วางแผนที่จะทรยศต่อกรุงโรมไม่เป็นที่รู้จักสำหรับเรา อาจเป็นได้ทั้งการไม่เต็มใจที่จะยอมจำนนต่อวิธีการของรัฐบาลโรมัน และการต่อสู้ทางการเมืองภายในของพวกเชรุสซีด้วยกันเอง คุณพ่ออาร์มิเนียส ซิกิเมอร์และอินดูทิโอเมอร์น้องชายของเขาเป็นหัวหน้าพรรคทหารที่รับผิดชอบการลุกฮือของคริสตศักราช 5-6 ที่ชาวโรมันปราบปราม ในทางตรงกันข้าม เซเกสต์ พ่อตาของเขาเป็นหัวหน้านักบวชของลัทธิออกัสตัสในออปปิด อูเบียฟ เมืองโคโลญในอนาคต และหัวหน้าพรรคโปรโรมัน เขาไม่พอใจอย่างมากกับลูกเขยของเขาและไม่พลาดโอกาสที่จะกล่าวหาเขาเรื่องแผนการต่อต้านโรมันต่อหน้าผู้ว่าการ

แม้กระทั่งหลังจากการจลาจล ญาติของ Arminius ส่วนใหญ่ยังคงภักดีต่อกรุงโรม หลานชายของเขา Italik ได้รับการศึกษาแบบโรมันและในปี 47 ในฐานะบุตรบุญธรรมชาวโรมันได้ต่อสู้เพื่ออำนาจเหนือ Cherusci อาร์มิเนียสเองถูกบังคับให้มีส่วนร่วมในความขัดแย้งภายในเยอรมันอย่างต่อเนื่องและเสียชีวิตใน 21 ด้วยน้ำมือของเพื่อนร่วมชาติของเขาเอง ต่อจากนั้นเขากลายเป็นตำนาน: เกือบ 100 ปีหลังจากการตายของเขาตาม Tacitus ชาวเยอรมันยังคงแต่งเพลงเกี่ยวกับเขาต่อไป

ควินทิลิอุส วาร์

จากการสืบสวนผลที่ตามมาของการจลาจลในเยอรมนี นักประวัติศาสตร์ชาวโรมันจึงกล่าวโทษผู้ว่าการเยอรมนี Pb. ควินติเลีย วารา ชี้ให้เห็นความโหดร้าย ความโลภ ไร้ความสามารถ และความประมาทของเขา นักวิจัยสมัยใหม่มักมีมุมมองที่ต่างออกไป วาร์เกิดเมื่อ 46 ปีก่อนคริสตกาล เขามาจากตระกูลขุนนางผู้สูงศักดิ์ แต่งงานกับหลานสาวของจักรพรรดิออกุสตุส ธิดาของอากริปปาสหายร่วมรบของเขา

อาชีพของเขารวดเร็วและประสบความสำเร็จ ใน 13 ปีก่อนคริสตกาล เขาได้รับเลือกเป็นกงสุลร่วมกับลูกเลี้ยงของจักรพรรดิ Tiberius จากนั้นใน 7-6 ปี ปีก่อนคริสตกาล เขาปกครองแอฟริกาและใน 6-4 ปี ปีก่อนคริสตกาล ซีเรียจึงบรรลุตำแหน่งสูงสุดในลำดับชั้นของการแต่งตั้งวุฒิสมาชิก ในซีเรีย วาร์ได้รับกองทัพจากกองทัพ 4 กองพันภายใต้การบังคับบัญชาของเขา ซึ่งปฏิเสธข่าวลือเรื่องความสามารถทางการทหารของเขา เมื่ออยู่ในแคว้นยูเดียที่อยู่ใกล้เคียงหลังจากการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์เฮโรดใน 4 ปีก่อนคริสตกาล ความไม่สงบเกิดขึ้น ผู้ว่าราชการซีเรียรีบส่งกองทหารไปที่นั่น เข้าใกล้กรุงเยรูซาเล็มและปราบปรามการต่อต้านของชาวยิวอย่างไร้ความปราณี การกระทำเหล่านี้ในฐานะผู้ว่าราชการทำให้เขาได้รับความโปรดปรานจากจักรพรรดิและสร้างชื่อเสียงในฐานะผู้จัดการที่เข้มแข็งและเอาแต่ใจ ซึ่งมีส่วนทำให้ได้รับการแต่งตั้งใหม่ของเขา

Copper lugdun ace พร้อมโปรไฟล์ของ Augustus ประทับตราด้วยพระปรมาภิไธยย่อของ Quintilia Vara เหรียญประเภทนี้เคยออกเงินเดือนให้นักรบพบมากมายระหว่างการขุดค้นที่เมืองคาลคริซ

ใน 7 ก. Var แทนที่ Tiberius ในฐานะผู้ว่าการกอลและผู้บัญชาการกองทหารเยอรมัน ในเวลานี้ ชาวโรมันกำลังยุ่งอยู่กับการปราบปรามการลุกฮือของแพนโนเนียน (6-9 ปี) การจลาจลครอบคลุมอาณาเขตขนาดใหญ่จำนวนกบฏทั้งหมดถึง 200,000 คน หลายคนมีประสบการณ์ในการรับใช้ในกองทัพโรมันเบื้องหลังพวกเขา คุ้นเคยกับยุทธวิธีและอาวุธทางทหารของโรมันเป็นอย่างดี ในแง่ของความรุนแรงของการต่อสู้ ความรุนแรงของเงื่อนไขและจำนวนกองกำลังที่เกี่ยวข้องในการปราบปรามการจลาจล ผู้ร่วมสมัยเปรียบเทียบกับสงครามพิวนิก ชาวโรมันกลัวอย่างจริงจังว่าชาวเยอรมันซึ่งเพิ่งได้รับการสงบโดยไทเบริอุสเมื่อเร็ว ๆ นี้อาจเข้าร่วมกับแพนโนเนียนที่ดื้อรั้น

เพื่อป้องกันความเป็นไปได้นี้ วาร์ถูกส่งไปยังเยอรมนี ซึ่งจักรพรรดิออกัสตัสถือว่าชายคนหนึ่งสามารถรับมือกับงานนี้ได้ ผู้ว่าราชการจังหวัดยังคงใช้นโยบายการข่มขู่และปราบปรามที่รุนแรงแบบเดียวกับที่เขาเคยทำในจังหวัดอื่น เขาเรียกร้องให้จ่ายเงินส่วยอย่างเคร่งครัด กำหนดค่าปรับและบทลงโทษอย่างหนัก และบังคับให้ผู้นำของชนเผ่าที่อยู่ห่างไกลมอบตัวประกัน อย่างไรก็ตาม ชาวเยอรมัน ซึ่งน้อยกว่าวิชาอื่นๆ ยอมทนกับความเด็ดขาดเช่นนั้น ในไม่ช้าก็มีการสมรู้ร่วมคิดกับ Var ผู้จัดงานหลักและผู้เข้าร่วมซึ่งเป็นคนสนิทจากผู้ติดตามชาวเยอรมันของเขา

การจลาจล

พล็อตของผู้สมรู้ร่วมคิดนำโดย Arminius คือการล่อกองทัพโรมันให้เข้าไปในพื้นที่แอ่งน้ำและเป็นพุ่มหนาแน่นของป่า Teutoburg ที่นี่ความเหนือกว่าของระบบปกติของโรมันจะต้องสูญเปล่า และโอกาสของชัยชนะสำหรับทั้งสองฝ่ายก็เท่าเทียมกัน การแสดงมีกำหนดสิ้นสุดฤดูร้อน 9 โมง เมื่อผู้ว่าราชการและกองทัพจะเดินทางกลับจากค่ายฤดูร้อนไปยังที่พักฤดูหนาวริมฝั่งแม่น้ำไรน์ ในช่วงฤดูร้อน ผู้สมรู้ร่วมคิดพยายามทำให้กองทัพโรมันอ่อนแอลงให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ภายใต้ข้ออ้างที่ไร้เหตุผลในการหาทางแยกกองทหารเล็กๆ ไปยังเขตที่ห่างไกลออกไป จากการลุกฮือของการจลาจล ทหารเหล่านี้ทั้งหมดถูกสังหาร

ในที่สุด เมื่อผู้สมรู้ร่วมคิดคิดว่าตนเองพร้อมที่จะเดินทัพ ก็เกิดการจลาจลอย่างเปิดเผยในพื้นที่ดาวอังคาร หลังจากได้รับข่าวจากเขา วาร์ ซึ่งในขณะนั้นอยู่กับกองทัพเยอรมันตอนบนในค่ายฤดูร้อนที่เวเซอร์ ตัดสินใจเบี่ยงเบนเล็กน้อยจากเส้นทางดั้งเดิมที่กองทัพกลับไปที่ค่ายฤดูหนาว และสอนพวกกบฏเป็นการส่วนตัว บทเรียนในการเชื่อฟัง เนื่องจากไม่มีการต่อต้านอย่างร้ายแรง กองทัพจึงมาพร้อมกับขบวนเกวียนขนาดใหญ่ ซึ่งภรรยาและลูก ๆ ของทหารกำลังถือเครื่องสนามเพลาะ ยุทโธปกรณ์ทางทหาร และอาหาร แม้ว่าเซเกสต์จะเตือนวาร์เกี่ยวกับแผนการสมรู้ร่วมคิดดังกล่าว แต่ก็ขอร้องให้เขาจับกุมอาร์มิเนียสก่อนที่มันจะสายเกินไป เขาถือว่าคำพูดของเขาเป็นเพียงแผนการธรรมดาๆ และไม่ได้ดำเนินการใดๆ นอกจากนี้ เขายังมอบหมายให้ Arminius รวบรวมกองกำลังเสริมของ Cherusci ซึ่งต้องเข้าร่วมกับกองทหารโรมันระหว่างทาง ภายใต้ข้ออ้างนี้ เขาออกจากสำนักงานใหญ่เพื่อเป็นหัวหน้ากลุ่มกบฏในวันรุ่งขึ้น

หนึ่งในสัญลักษณ์ที่มีชื่อเสียงที่สุดของความพ่ายแพ้ของโรมันในป่า Teutoburg คืออนุสาวรีย์ของนายร้อยของ XVIII Legion M. Celius ซึ่งพบในบริเวณใกล้เคียงของ Vetera พิพิธภัณฑ์โบราณคดี บอนน์

ณ สิ้นเดือนสิงหาคม กองทัพโรมัน ซึ่งรวมถึงสามพยุหเสนา: XVII, XVIII และ XIX, หกกองทหารเสริมและกองทหารม้าสามกอง (รวมทหารประมาณ 22,500 นาย ซึ่งควรเพิ่มผู้ไม่ร่วมรบและคนใช้จำนวนมากด้วย) ) พบว่าตัวเองอยู่ในป่า Teutoburg ตอนกลาง ทางเหนือของ Osnabrück ในปัจจุบัน ที่นี่การต่อสู้ครั้งแรกกับชาวเยอรมันผู้ก่อความไม่สงบเริ่มต้นขึ้น จำนวนของพวกเขากลับกลายเป็นว่าสูงกว่าที่คาดไว้มาก

การเคลื่อนไหวอย่างรวดเร็วในอาวุธเบาของพวกเขา ชาวเยอรมันทำการโจมตีด้วยสายฟ้าและโดยไม่ต้องรอการตอบโต้กลับก็หายตัวไปทันทีภายใต้ที่กำบังของป่า กลวิธีดังกล่าวบั่นทอนกำลังของชาวโรมันและจำกัดการรุกของกองทัพอย่างรุนแรง เพื่อทำให้ปัญหาเสร็จสิ้น ฝนก็เริ่มขึ้น กัดเซาะพื้นดินและเปลี่ยนถนนให้เป็นหนองน้ำ ซึ่งรถไฟบรรทุกสัมภาระขนาดใหญ่ที่มากับพยุหเสนาติดอยู่อย่างสิ้นหวัง กองกำลังเสริมของเยอรมันโดยไม่ปิดบังการทรยศหักหลังไปถึงศัตรู ในที่สุดวาร์ก็รู้ว่าเขาตกหลุมพรางที่วางไว้อย่างระมัดระวังและพยายามหันหลังกลับ แต่คราวนี้ถนนทุกสายอยู่ภายใต้การควบคุมของพวกกบฏแล้ว

แผนที่ปฏิบัติการทางทหารพร้อมสถานที่ถูกกล่าวหาว่าเสียชีวิตของ Quintilius Varus และกองทหารโรมันที่ระบุไว้

ความพ่ายแพ้

การต่อสู้ครั้งสุดท้ายกินเวลาสามวัน กองทัพได้ตั้งค่ายซึ่งขนาดบ่งชี้ว่ากองทัพแม้ว่าจะประสบความสูญเสีย แต่ก็ยังรักษาส่วนสำคัญของพลังการต่อสู้ไว้ได้ ก่อนการเดินขบวน วาร์สั่งให้ทหารเผาเกวียนที่เป็นภาระของกองทัพและกำจัดสัมภาระส่วนเกิน ชาวเยอรมันไม่ได้หยุดการโจมตี แต่ภูมิประเทศที่เปิดตลอดเส้นทางซึ่งไม่อำนวยความสะดวกในการซุ่มโจมตี

ในวันที่สาม คอลัมน์พบตัวเองอีกครั้งท่ามกลางผืนป่า ซึ่งเป็นไปไม่ได้ที่จะรักษารูปแบบการต่อสู้อย่างใกล้ชิด ยิ่งกว่านั้น ฝนที่ตกหนักและลมแรงพัดกลับมาอีกครั้ง ร่องรอยของค่ายซึ่งชาวโรมันเห็นซึ่งมาเยี่ยมชมสถานที่แห่งนี้อีกครั้งในปี 15 เป็นพยานว่าส่วนที่เหลือของกองทัพที่พ่ายแพ้แล้วได้ลี้ภัยที่นี่

รูปแบบของการต่อสู้ที่สร้างขึ้นใหม่ตามผลการขุดค้นที่ Calcrise โดยนายร้อยของ XVIII Legion M. Celius ซึ่งพบในบริเวณใกล้เคียง Vetera พิพิธภัณฑ์โบราณคดี บอนน์

จุดจบมาถึงในวันที่สี่เมื่อชาวโรมันถูกศัตรูล้อมไว้หมดแล้ว วาร์ได้รับบาดเจ็บในสนามรบเพื่อไม่ให้ตกไปอยู่ในมือของศัตรูที่ยังมีชีวิตอยู่ได้ฆ่าตัวตาย เจ้าหน้าที่อาวุโสตามเขาไป นายอำเภอของค่าย Zeionius ยอมจำนนและถูกสังหารในเวลาต่อมา ส่วนหนึ่งของทหารม้ากับผู้บัญชาการของพวกเขา นูโมเนียส วาลา ปล่อยให้หน่วยที่เหลือต้องพบกับชะตากรรม พยายามหลบหนี แต่ถูกสกัดกั้นระหว่างทาง การต่อสู้สิ้นสุดลงด้วยการทำลายล้างกองทัพโรมันอย่างสมบูรณ์ มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้นที่สามารถหลบหนีได้ แบนเนอร์ถูกจับโดยผู้ชนะ ชาวเยอรมันเผาทหารและนายร้อยที่ถูกจับทั้งเป็นในกรงไม้ ในสนามรบ มีร่องรอยของรูและตะแลงแกง รวมทั้งกะโหลกที่ตอกเข้ากับต้นไม้

ซากศพที่ถูกค้นพบในสมรภูมิ Kalkrise

สนามรบ

ในปี 2530-2532. 16 กม. ทางตะวันออกเฉียงเหนือของ Osnabrück ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากต้นน้ำของ Gunta นักโบราณคดีได้ค้นพบสถานที่ที่ฉากสุดท้ายของละครเรื่องการตายของกองทัพ Var เกิดขึ้น สนามรบที่ค้นพบนั้นทอดยาวจากตะวันตกไปตะวันออกตามแนวขอบด้านเหนือของสันเขาเวียนนา ปัจจุบันมีพื้นที่เกษตรกรรมกว้างขวาง แต่ในสมัยโบราณ พื้นที่ทั้งหมดเป็นแอ่งน้ำและปกคลุมด้วยป่าไม้

สายการสื่อสารที่เชื่อถือได้เพียงเส้นเดียวคือถนนที่วิ่งที่เชิงเขาคาลคไรส์ ใกล้ภูเขาหนองบึงเข้ามาใกล้ถนนโดยทิ้งทางเดินซึ่งความกว้างในส่วนที่แคบที่สุดไม่เกิน 1 กม. - เป็นสถานที่ที่เหมาะสำหรับการซุ่มโจมตี ภูมิประเทศของการค้นพบระบุว่าเหตุการณ์หลักเกิดขึ้นในทางเดินบนส่วนของถนนยาวประมาณ 6 กม. นักโบราณคดีได้ค้นพบซากกำแพงที่อยู่ทางด้านเหนือของภูเขาที่ยื่นออกมาจากถนน ตอนแรกแนะนำว่านี่เป็นส่วนหนึ่งของเขื่อนถนนโบราณ แต่การค้นหาในภายหลังทำให้สามารถระบุได้ว่าข้างหน้าเราเป็นซากป้อมปราการที่ชาวเยอรมันโจมตีหัวหน้าเสาเดินทัพของกองทัพโรมัน .

ลักษณะภูมิประเทศบริเวณใกล้ภูเขาแคลซิสและเส้นทางเคลื่อนพลของกองทัพโรมัน

ตามลักษณะของการค้นพบทางโบราณคดี เราสามารถลองจินตนาการว่าการต่อสู้ดำเนินไปอย่างไร อาจเป็นไปได้ว่าชาวเยอรมันใช้ประโยชน์จากปัจจัยที่น่าประหลาดใจอย่างเต็มที่ สันนิษฐานได้ว่าการต่อสู้เริ่มขึ้นเมื่อกองทหารโรมันที่เป็นผู้นำเดินผ่านโค้งไปตามถนนและฝังตัวเองในเชิงเทินที่สร้างโดยชาวเยอรมัน กองทหารพยายามที่จะยึดมันโดยพายุ ในบางสถานที่เชิงเทินถูกทำลายบางส่วน ส่วนสำคัญของการค้นพบเกิดขึ้นที่เท้าซึ่งบ่งบอกถึงลักษณะดื้อรั้นของการต่อต้าน การเคลื่อนไปข้างหน้าของส่วนหัวของเสาก็หยุดลง และกองทหารด้านหลังที่ไม่รู้ว่ากำลังเกิดอะไรขึ้นข้างหน้า ยังคงถูกดึงเข้าไปในทางแคบๆ ต่อไป ทำให้ฝูงชนและความสับสนที่ครอบงำที่นี่กำเริบขึ้น

ชาวเยอรมันยังคงขว้างหอกใส่ทหารจากเบื้องบน จากนั้นโจมตีและฟันเสาเดินทัพในหลายที่ สูญเสียการควบคุมการควบคุมการต่อสู้ ไม่เห็นผู้บังคับบัญชา ไม่ฟังคำสั่ง ทหารรู้สึกท้อแท้อย่างยิ่ง ความเข้มข้นของการค้นพบบ่งบอกถึงธรรมชาติของการต่อสู้ ขึ้นอยู่กับว่าพวกมันกองรวมกันเป็นกองหรือแยกเป็นชิ้นๆ ส่วนใหญ่อยู่ริมถนนและเชิงเชิงเทิน พบเตาไฟหลายเตาอยู่ไกลจากที่อื่น: เห็นได้ชัดว่าบางหน่วยสามารถทะลุกำแพงและไปข้างหน้าได้ ครั้นถูกตัดขาดจากชนชาติของตนแล้ว พวกเขาก็ถูกล้อมและพินาศ

ทหารของกองกำลังด้านหลังต้องการหลบหนีไปในทิศทางตรงกันข้าม บางคนเข้าไปในหนองน้ำและจมน้ำตาย การค้นพบบางอย่างเกิดขึ้นค่อนข้างไกลจากสนามรบหลัก ซึ่งบ่งบอกถึงความดื้อรั้นของผู้ไล่ล่าและระยะเวลาของการไล่ล่า ในตอนท้ายของการต่อสู้ ทุ่งถูกปล้นโดยโจร นักโบราณคดีจึงต้องพอใจกับการค้นพบที่รอดโดยบังเอิญเท่านั้น อย่างไรก็ตาม จำนวนของพวกมันค่อนข้างมาก และปัจจุบันมีจำนวนประมาณ 4,000 รายการ

ซากรองเท้าแตะทหารโรมันตอกที่ขุดโดยนักโบราณคดีที่ Calcriz

เอฟเฟกต์

หลังจากได้รับข่าวความพ่ายแพ้ออกัสตัสก็ถูกบดขยี้ตามที่ Suetonius กล่าว

“ ฉันไว้ทุกข์ไม่ได้ตัดผมเป็นเวลาหลายเดือนติดต่อกันไม่โกนหนวดและกระแทกหัวของฉันที่วงกบประตูหลายครั้งโดยร้องอุทาน:“ ควินติลิอุสวาร์ เอากองทัพของฉันคืนมา!”

กองทัพทั้งหมดหายไปในป่าของเยอรมนี และสิ่งนี้เกิดขึ้นในขณะที่ความสามารถในการระดมกำลังของโรมันเนื่องจากการจลาจลของ Pannonian หมดลงจนถึงขีด จำกัด และคำสั่งก็ไม่มีเงินสำรองเหลืออยู่ หลังจากการพ่ายแพ้ของกองทัพ ดินแดนทั้งหมดทางตะวันออกของแม่น้ำไรน์ ซึ่งชาวโรมันครอบครองมาเป็นเวลาสองทศวรรษ ได้สูญเสียไป กองทหารรักษาการณ์ของป้อมปราการขนาดเล็กถูกสังหารโดยชาวเยอรมันผู้ก่อความไม่สงบ และป้อมปราการถูกทำลาย กองทหารของ Alizon ซึ่งเป็น Haltern สมัยใหม่ซึ่งเป็นสำนักงานใหญ่ของผู้ว่าการภายใต้คำสั่งของนายอำเภอ L. Tsecidius ได้ระงับการโจมตีของชาวเยอรมันเป็นเวลานาน เมื่อหลังจากพยายามยึดป้อมปราการไม่สำเร็จ พวกป่าเถื่อนก็ทำให้ความกระตือรือร้นของพวกเขาอ่อนลง ในคืนที่มีพายุ ผู้บัญชาการนำทหารของเขาไปสู่การบุกทะลวง และหลังจากหลายวันของการเดินขบวนบังคับ เขาก็ไปถึงที่ตั้งของกองทหารโรมันบนแม่น้ำไรน์ได้สำเร็จ

หน้ากากเคลือบเงินของหมวกทหารม้าโรมัน ซึ่งพบที่เชิงเขา Calcrise ปัจจุบันเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ของสถานที่แห่งนี้

เพื่อปิดช่องว่างในการป้องกัน ผู้ได้รับมรดก L. Asprenatus ได้ย้ายไปยังค่าย Vetera สองในสี่กองทหารที่เขามีในเยอรมนีตอนบน นอกจากนี้ เขายังสั่งให้ยึดป้อมปราการชายฝั่งแม่น้ำไรน์ เพื่อป้องกันไม่ให้ชาวเยอรมันข้ามไปยังกอลและการแพร่กระจายของการจลาจล ในกรุงโรม การระดมกำลังของผู้ที่ต้องรับราชการทหารได้ดำเนินการไปแล้ว ซึ่งยังไม่เกิดขึ้นอย่างน้อยนับตั้งแต่สงครามกลางเมือง บรรดาผู้ที่หลบเลี่ยงการสรรหาจะถูกลงโทษโดยการเพิกถอนสิทธิ์และถูกไล่ออก

ที่หัวของกองกำลังเหล่านี้ เช่นเดียวกับกองกำลังที่ปลดปล่อยหลังจากการปราบปรามการจลาจลในพันโนเนีย ไทเบริอุสมาถึงแม่น้ำไรน์ อีกหนึ่งปีต่อมา มีกองทัพอีก 8 พยุหเสนา ใน 10-11 ปี Tiberius ข้ามไปยังฝั่งขวาอีกครั้งและดำเนินการลาดตระเวนอย่างระมัดระวังหลายครั้งที่นี่ เป้าหมายของพวกเขาคือการแสดงให้ชาวเยอรมันเห็นว่าชาวโรมันยังไม่ลืมทางไปประเทศของตน อย่างไรก็ตาม ไม่มีการพูดถึงการขยายตัวอย่างต่อเนื่องในจิตวิญญาณเดียวกัน ในปี 12 ทิเบเรียสมอบอำนาจให้เจอร์มานิคัส หลานชายของเขาและออกเดินทางไปโรม

วรรณกรรม:

1. แคสเซียส ดิออน คอกเคียน. ประวัติศาสตร์โรมัน หนังสือ LI – LXIII / Per. จากกรีกโบราณ เอ็ด อ.วี.มัคลยุกะ. เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Nestor-History, 2014.664 p.
2. คอร์นีเลียส ทาสิทัส. พงศาวดาร ชิ้นเล็ก ๆ. ต่อ. จากลาดพร้าว เอ.เอส.โบโบวิช / ผลงาน. ใน 2 เล่ม L.: Nauka, 1969. T. 1. 444.
3. Parfyonov V.N. การต่อสู้ครั้งสุดท้ายของพยุหเสนาแห่ง Vara? (ประวัติศาสตร์สมัยโบราณและโบราณคดีสมัยใหม่) // การวิจัยทางทหารและประวัติศาสตร์ในภูมิภาคโวลก้า Saratov, 2000. ปัญหา 4. หน้า 10–23
4. Parfyonov V.N. Var ส่งคืนพยุหเสนาหรือไม่? วันครบรอบการต่อสู้ของป่า Teutoburg และการขุดค้นใน Kalcriz // เนม. งานวิจัยและสิ่งพิมพ์เกี่ยวกับประวัติศาสตร์โลกยุคโบราณ ปัญหา 12. SPb., 2013. S. 395–412.
5. Mezheritsky Y. Yu. การขยายตัวของโรมันในเยอรมนีฝั่งขวาและการตายของกองทัพ Var ใน 9 AD // นอร์เทีย Voronezh, 2009. ปัญหา วี. ส. 80-111.
6. Lehmann G. A. Zur ประวัติศาสตร์-วรรณกรรม Uberlieferung der Varus-Katastrophe 9 n. Chhr. // บอเรียส 1990, Bd. 15, ส. 145-164.
7. Timpe D. Die "Varusschlacht" ใน ihren Kontexten Eine kritische Nachlese zum Bimillennium 2009 // ประวัติศาสตร์ Zeitschrift 2555. วท.บ. 294, หน้า 596-625.
8. Wells P. S. การต่อสู้ที่หยุดกรุงโรม: Emperor Augustus, Arminius และการสังหารพยุหเสนาในป่า Teutoburg N.Y.; ล., 2546.

เมื่อเห็นภาพนี้บนอินเทอร์เน็ตฉันนึกได้ทันทีว่ามันคือ "photoshop" ไม่ว่ารูปปั้นกับแท่นจะมีความแตกต่างกันอย่างโวหารอย่างมาก หรือการผสมผสานทั้งหมดกับพื้นที่โดยรอบ การรวมกันนั้นดูเหนือจริง คุณจำรูปปั้นยักษ์ทุกประเภทในภาพยนตร์แฟนตาซีหรือประติมากรรม "โฟโต้ชอป" ในสถานที่ที่เป็นไปได้และเป็นไปไม่ได้ทั้งหมด นี่คือความคิด

และทุกอย่างกลับกลายเป็นเรื่องโบราณและน่าเบื่อหน่ายมากขึ้น

อนุสาวรีย์อาร์มิเนียสตั้งอยู่บนยอดเขาสูง 386 เมตร และอุทิศให้กับชัยชนะของชนเผ่าดั้งเดิมเหนือกองทัพโรมันที่นำโดยอาร์มิเนียสในปี ค.ศ. 9 ตั้งอยู่ในป่า Teutonburg ซึ่งสูงกว่า 53 เมตร หนึ่งใน 25 รูปปั้นที่สูงที่สุดในโลก

หลังจากการยึดดินแดนของเยอรมันโดยนโปเลียนและการกระจายตัวทางการเมือง ประชาชนชาวเยอรมันกำลังมองหาตัวละครและเหตุการณ์ที่สามารถเป็นตัวเป็นตนความคิดของความสามัคคีและความยิ่งใหญ่ของชาติเยอรมัน ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 อนุสรณ์สถานปรากฏในสถานที่ต่าง ๆ ในประเทศเยอรมนี การก่อสร้างอนุสาวรีย์ Arminius เริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2381 เร็วกว่าที่อื่น แต่เนื่องจากปัญหาทางการเงินจึงหยุดลง สิ้นสุดลงในปี พ.ศ. 2418 ด้วยการสนับสนุนทางการเงินของไกเซอร์วิลเฮล์ม

ผู้เขียนอนุสาวรีย์ Ernst von Bandel เชื่อว่าการสู้รบเกิดขึ้นในสถานที่นี้ แต่ตอนนี้ทราบแล้วว่าเกิดขึ้นทางตะวันออกเฉียงเหนือเป็นร้อยกิโลเมตร แน่นอน ฉันต้องการให้ผู้เขียนมีข้อมูลที่เชื่อถือได้มากกว่านี้ เนื่องจากไม่ได้เลือกสถานที่เป็นอย่างดี อนุสาวรีย์ล้อมรอบด้วยป่าไม้ทุกด้าน ต่อให้ขึ้นไปบนจุดชมวิวก็ยังเห็นแต่ป่า อนุสาวรีย์มีความสำคัญในฐานะคุณค่าทางประวัติศาสตร์ แต่นักท่องเที่ยวจำนวนมากไม่ได้มองหาเพียงประวัติศาสตร์ แต่สำหรับสถานที่และภูมิทัศน์ที่สวยงาม

และฉันขอแนะนำให้คุณเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้ ...

ภาพที่ 3

ในเยอรมนีปัจจุบัน อาร์มิเนียส หรือแฮร์มันน์ ในฐานะกวีชาวเยอรมันบางคนที่ชื่นชอบหัวข้อทางประวัติศาสตร์ นิยมเรียกเขาว่า ถือเป็นวีรบุรุษของชาติ อย่างไรก็ตาม การต่อสู้ที่เชิดชูเขาเมื่อ 2,000 ปีก่อนในป่า Teutoburg ในช่วงเวลาที่ต่างกันนั้นถูกตีความโดยวงสังคมที่แตกต่างกัน พอจะพูดได้ว่าอาร์มิเนียสเองไม่คิดว่าตัวเองเป็นชาวเยอรมัน เพราะในเวลานั้นเยอรมนีไม่มีอยู่ในความหมายสมัยใหม่ มีดินแดนที่มีชนเผ่าดั้งเดิมหลายเผ่าอาศัยอยู่

ภาพที่ 4

Arminius เกิดระหว่าง 18 ถึง 16 ปีก่อนคริสตกาล เป็นบุตรของ Sigimer หัวหน้าเผ่า Cherusci อนึ่ง ชื่อจริงของเขาไม่เป็นที่รู้จัก ชาวโรมันเรียกเขาว่าอาร์มิเนียส ซึ่งเขารับใช้มาระยะหนึ่งแล้ว และต่อมาได้ต่อสู้กับใคร และชื่อนี้น่าจะเป็นรูปแบบละตินของชื่อเยอรมัน "อาร์มิน" ซึ่งต่อมาหลายศตวรรษต่อมาในวรรณคดีเยอรมันในภาษาเยอรมัน

ในตอนต้นของยุคของเรา จักรพรรดิโรมัน Tiberius พิชิตดินแดนของชาวเยอรมันอย่างแข็งขัน ในไม่ช้าอาณาเขตของ Cherusks เผ่า Arminius ก็รวมอยู่ในจักรวรรดิโรมัน เพื่อให้จังหวัดต่างๆ อยู่ภายใต้บังคับ ชาวโรมันเคยส่งสมาชิกในครอบครัวของผู้ปกครองในท้องที่ไปยังกรุงโรมเป็นตัวประกัน ชะตากรรมนี้เกิดขึ้นกับอาร์มิเนียสและน้องชายของเขาด้วย พวกเขาถูกนำตัวไปยังเมืองหลวงของจักรวรรดิ ซึ่งพวกเขาได้รับการศึกษาที่ดีและเชี่ยวชาญศิลปะแห่งสงคราม

ภาพที่ 5.

ใน 4 AD อาร์มิเนียสเข้ารับราชการทหารกับชาวโรมัน ในกองทัพโรมัน เขาได้สั่งการให้กองทหารเยอรมัน และต่อสู้อย่างประสบผลสำเร็จในฝ่ายโรมันอย่างขัดแย้ง ในไม่ช้าเมื่อกลายเป็นเจ้าของสัญชาติโรมันแล้ว Arminius ก็ได้รับสิทธิ์ในที่ดินของนักขี่ม้า

ภาพที่ 6

ในปี ค.ศ. 7 Arminius ได้กลับบ้านไปหาเผ่าของเขา ในเวลานี้ Publius Quinctilius Varus กลายเป็นผู้ว่าการโรมันในเยอรมนี นี่คือลักษณะที่นักประวัติศาสตร์ Velley Paterculus ซึ่งทำหน้าที่เป็นผู้บัญชาการทหารม้าโรมันในเยอรมนีอธิบายลักษณะของเขา:

“ควินติลิอุส วาร์ ซึ่งมาจากตระกูลที่มีชื่อเสียงมากกว่าผู้สูงศักดิ์ โดยธรรมชาติแล้ว เป็นคนอ่อนโยน ใจเย็น มีร่างกายและจิตใจที่เงอะงะ เหมาะที่จะมาพักผ่อนในค่ายมากกว่าทำกิจกรรมทางทหาร โดยที่เขาไม่ละเลยเรื่องเงิน ซีเรียพิสูจน์แล้ว ที่หัวซึ่งเขายืนอยู่ก่อนหน้า: คนจนเขาเข้าไปในประเทศที่ร่ำรวยและกลับมาร่ำรวยจากคนจน "

ภาพที่ 7

ฟลอรุส นักประวัติศาสตร์ชาวโรมันอีกคนหนึ่ง ชี้ให้เห็นว่าวาร์ "ค่อนข้างจะอวดดีว่าเขาสามารถควบคุมความป่าเถื่อนของพวกป่าเถื่อนให้เชื่องได้โดยใช้ไม้เท้าของนักกิน และเสียงของผู้ประกาศ" นอกจากนี้ ตามที่ Vellei Paterculus รายงาน Var พยายามแนะนำกระบวนการทางกฎหมายของโรมันในเยอรมนี ซึ่งเป็นเรื่องแปลกสำหรับชาวเยอรมันเนื่องจากลักษณะที่เป็นทางการอย่างยิ่ง

ภาพที่ 8

วาร์เชื่อใจอาร์มิเนียสมากจนเขาย้ายสำนักงานใหญ่ไปยังดินแดนของ Cherusci ซึ่งเขาเชื่อว่าจะสะดวกกว่าในการเก็บภาษีจากชาวเยอรมัน ในเวลานั้น ภายนอก ชาวเยอรมันไม่ได้แสดงความเป็นปรปักษ์ต่อชาวโรมัน และวาร์สูญเสียความระมัดระวัง

ในขณะเดียวกัน Arminius กำลังเตรียมสมรู้ร่วมคิดกับพวกทาส พยายามสร้างพันธมิตรของชนเผ่าดั้งเดิมเพื่อต่อสู้กับชาวโรมัน นี่คือลักษณะของ Arminia Valley Paterculus:

"... อาร์มิเนียส ลูกชายของหัวหน้าเผ่า ซิกิเมร่า ชายหนุ่มผู้สูงศักดิ์ ผู้กล้าในสนามรบ ด้วยจิตใจที่มีชีวิตชีวา ด้วยความสามารถที่ไม่ป่าเถื่อน ด้วยใบหน้าและดวงตาที่สะท้อนภาพสะท้อนของจิตวิญญาณของเขา "

ภาพที่ 9

ไม่ชัดเจนว่าอะไรกระตุ้นให้ Arminius ลงมือ ไม่ว่าจะเป็นการปฏิเสธวัฒนธรรมโรมัน หรือความกังวลต่อชะตากรรมในอนาคตของชนเผ่าของเขาเอง ในท้ายที่สุด เขาได้รับการสนับสนุนจากชนเผ่าหลายเผ่า ซึ่งสามารถตัดสินได้จากหลักฐานทางอ้อม ได้แก่ บรัคเกอร์ ดาวอังคาร และเหยี่ยว

จริงอยู่ อาร์มิเนียสมีศัตรูที่ทรงพลังในหมู่เพื่อนร่วมชาติของเขา นั่นคือ Cherusque Segest ผู้สูงศักดิ์ พ่อตาของเขา เขาเกลียดลูกเขยของเขาเพราะเขากลับมาที่เยอรมนีและตัดสินใจแต่งงานโดยไม่ลังเลเลยลักพาตัวลูกสาวของ Segesta Tusnelda เซเกสต์เตือนวาร์เกี่ยวกับการสมรู้ร่วมคิด แต่เขาไม่เชื่อเขา

ภาพที่ 10.

ตามแผนของอาร์มิเนียส ในตอนแรกกลุ่มกบฏได้ปะทุขึ้นท่ามกลางชนเผ่าดั้งเดิมที่อยู่ห่างไกล ภายใต้ข้ออ้างในการต่อสู้กับพวกกบฏ เขาได้รวบรวมกองทัพของเขาเองเพื่อติดตามกองทัพของวาร์ ซึ่งออกมาปราบปรามการจลาจล อย่างไรก็ตามมีอีกรุ่นหนึ่ง นักประวัติศาสตร์บางคนเชื่อว่าวาร์ไม่ได้ตั้งใจจะเดินทัพต่อต้านพวกกบฏเลย แต่เพียงต้องการนำกองทัพโรมันไปยังแม่น้ำไรน์ในฤดูหนาวเท่านั้น สมมติฐานนี้ได้รับการสนับสนุนโดยข้อเท็จจริงที่ว่าขบวนสัมภาระขนาดใหญ่ที่มีผู้หญิงและเด็กทอดยาวหลังกองทัพ

อย่างไรก็ตาม ไม่ว่ากองทัพของวาร์จะมุ่งไปที่ใด มันก็ไม่สามารถไปได้ไกล ในไม่ช้าอาร์มิเนียสก็ล้มลงข้างหลังเธอ - คาดว่าจะรอการเสริมกำลัง ประการแรก เขาโจมตีกองทหารโรมันทีละคน จากนั้นก็เริ่มโจมตีกองกำลังหลัก รายละเอียดของการต่อสู้ซึ่งกินเวลานานสามวันถูกอธิบายโดย Cassius Dio ในประวัติศาสตร์ของเขา

ภาพที่ 11

อย่างแรก ชาวเยอรมันยิงใส่ชาวโรมันจากการซุ่มโจมตี เป็นเวลาสองวันที่ชาวโรมันในขณะที่พวกเขาอยู่ในพื้นที่เปิดโล่งสามารถรักษารูปแบบการต่อสู้อย่างใกล้ชิดและต่อสู้กับผู้โจมตีอย่างใด วันที่สาม กองทหารโรมันเข้าไปในป่า สภาพอากาศเอื้ออำนวยสำหรับชาวเยอรมัน: ฝนกำลังตก ชาวโรมันสวมชุดเกราะหนัก พบว่าเคลื่อนไหวได้ยาก ในขณะที่ชาวเยอรมันติดอาวุธเบายังคงคล่องแคล่ว

วาร์ที่บาดเจ็บและเจ้าหน้าที่ของเขาตัดสินใจถูกแทงเพื่อหลีกเลี่ยงการถูกจองจำที่น่าอับอาย หลังจากนั้น การต่อต้านของชาวโรมันก็ถูกทำลายลง ทหารที่เสียขวัญเสียชีวิต แทบไม่พยายามป้องกันตัวเองอีกต่อไป

ภาพที่ 12.

นักประวัติศาสตร์เชื่อว่าระหว่าง 18 ถึง 27,000 คนโรมันเสียชีวิตในการต่อสู้ครั้งนี้ ไม่ทราบสถานที่ที่แน่นอนของการต่อสู้รวมถึงวันที่แน่นอน นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่เชื่อว่าการสู้รบเกิดขึ้นในเดือนกันยายน สถานที่ที่การต่อสู้เกิดขึ้นเรียกว่าทาสิทัสนักประวัติศาสตร์ชาวโรมันโบราณเท่านั้นคือ: ป่า Teutoburg ซึ่งตั้งอยู่ในต้นน้ำลำธารของแม่น้ำ Amisia และ Lupia (แม่น้ำ Ems และ Lippe ปัจจุบัน)

ทุกวันนี้ นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่เห็นพ้องต้องกันว่าการสู้รบที่เป็นเวรเป็นกรรมเกิดขึ้นในกาลคริซในปัจจุบัน ที่ชานเมืองบรามเช่ ข้อสรุปนี้ทำให้เราค้นพบทางโบราณคดี รวมทั้งเหรียญโรมัน

แต่ในขั้นต้น Grotenburg ใกล้ Detmold ถือเป็นสถานที่ของการต่อสู้ ที่นั่นในปี พ.ศ. 2381 การก่อสร้างอนุสาวรีย์อาร์มิเนียสเริ่มขึ้นซึ่งเสร็จสมบูรณ์ในปี พ.ศ. 2418 เท่านั้น

ภาพที่ 14.

ความสำเร็จของการรณรงค์ทางทหารของ Arminius นั้นสั้นเพราะเขาต้องเอาชนะการต่อต้านของชนชั้นสูงในเผ่าของเขาอย่างต่อเนื่อง ในปี 19 หรือ 21 AD เขาถูกฆ่าตาย - โดยวิธีการที่เห็นได้ชัดโดย Sgest พ่อตาของเขา

อย่างไรก็ตาม Arminius-Herman สามารถหยุดยั้งการรุกล้ำของชาวโรมันในดินแดนเยอรมันได้ ในที่สุดพวกเขาก็ออกจากฝั่งขวาของแม่น้ำไรน์สำหรับชาวเยอรมัน Tacitus พูดถึง Arminius แบบนี้:

“ไม่ต้องสงสัยเลยว่าผู้ปลดปล่อยแห่งเยอรมนีเป็นผู้ที่ต่อต้านชาวโรมันตั้งแต่ยังเป็นทารก เช่นเดียวกับกษัตริย์และผู้นำคนอื่นๆ แต่ในช่วงเวลารุ่งเรืองแห่งอำนาจ และถึงแม้บางครั้งเขาจะพ่ายแพ้ก็ตาม เขาเป็น ไม่พ่ายแพ้ในสงคราม เขามีชีวิตอยู่สามสิบเจ็ดปี อำนาจสิบสองปีอยู่ในมือของเขา ในบรรดาเผ่าป่าเถื่อนเขาได้รับการยกย่องมาจนถึงทุกวันนี้ "

ภาพที่ 15.

ภาพที่ 16.

ภาพที่ 17.

ภาพที่ 18.

ภาพที่ 19.

ภาพที่ 20.

ภาพที่ 21.

รูปภาพ 22.

รูปภาพ 23.

รูปภาพ 24.

ภาพที่ 25.

ภาพที่ 26.

รูปภาพ 27.

แหล่งที่มา

การมีส่วนร่วมในสงคราม: สงครามอินเตอร์เนซีน. สงครามโรมัน - เจอร์แมนิก
การมีส่วนร่วมในการต่อสู้: การต่อสู้ในป่า Teutoburg

(อาร์มิเนียส) ผู้นำของชนเผ่าเยรุสซีผู้พิชิตชาวโรมันในป่าทูโทบวร์ก

อาร์มิเนียสเกิดเมื่อ 16 ปีก่อนคริสตกาล NS. ในครอบครัวผู้นำเผ่าเชรุสกัน เซกิเมร่า... เมื่ออายุได้ยี่สิบปี (ในคริสตศักราช 4) เขาได้กลายเป็นผู้นำของกองทหารโรมันเสริมซึ่งประกอบด้วย Cherusci อาร์มิเนียสเรียนรู้ภาษาละตินเป็นอย่างดีและเชี่ยวชาญด้านวิทยาศาสตร์การทหารของโรมัน เขาได้รับตำแหน่งนักขี่ม้าชาวโรมันและกลายเป็นพลเมืองของกรุงโรม

แต่อาร์มิเนียสตัดสินใจไม่ประกอบอาชีพรับใช้โรมันและในปีค.ศ. 8 NS. กลับคืนสู่ชนเผ่าพื้นเมืองของเขา หนึ่งปีหลังจากที่เขากลับมา เขาได้ก่อการจลาจลต่อต้านชาวโรมันครั้งใหญ่

จักรพรรดิ์ สิงหาคมส่งไปปราบปรามการลุกฮือของผู้ว่าฯเยอรมนี ปูบลิอุส ควินติเลีย วารา... กองทัพของสงครามถูกซุ่มโจมตีระหว่าง Weser และ Ems และพ่ายแพ้อย่างโหดเหี้ยม การต่อสู้ในป่า Teutoburg... อาร์มิเนียสามารถทำลายกองทหารโรมันที่ 17, 18, 19 ได้เกือบทั้งหมด หกกลุ่มและทหารม้าสามคน วาร์ฆ่าตัวตาย

รอการกระทำทางทหารที่ตามมาของชาวโรมันที่มีต่อเขา Arminius พยายามสรุปการเป็นพันธมิตรกับผู้นำของเผ่า Marcomanian มาโรโบดอม... แต่ Marobod ปฏิเสธข้อเสนอของเขาอย่างเด็ดขาด NS. อาร์มิเนียสนำกลุ่มพันธมิตรของชนเผ่าดั้งเดิมต่อต้านการปราบปรามผู้บังคับบัญชาของโรมัน เจอร์มานิคัส.

ในปี ค.ศ. 17 NS. Arminius ประสบความสำเร็จในการรณรงค์ทางทหารเพื่อต่อต้าน Marobod ซึ่งถูกบังคับให้ออกจากโบฮีเมีย แต่ความสำเร็จของการรณรงค์ทางทหารของ Arminius ไม่นานในขณะที่เขาถูกบังคับให้สงบการไม่เชื่อฟังของขุนนางอย่างต่อเนื่อง ในปี ค.ศ. 21 NS. อาร์มิเนียสถูกผู้ติดตามของเขาฆ่าอย่างโหดเหี้ยม นำโดยบิดาของภรรยาของเขา ทัสเนลดี.

Tusnelda ถูกจับโดย Germanicus ใน 15 AD NS. ในเวลานี้ เธอกำลังตั้งครรภ์และอยู่ในกรงขังได้ให้กำเนิดบุตรชายชื่อทูเมลิค ซึ่งเติบโตในจักรวรรดิโรมัน - ในราเวนนา

ชาวเยอรมันในฐานะประชาชนได้ก่อตัวขึ้นในยุโรปเหนือจากชนเผ่าอินโด-ยูโรเปียนที่ตั้งรกรากอยู่ในจุตแลนด์ เอลเบตอนล่าง และสแกนดิเนเวียตอนใต้ในศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช บ้านบรรพบุรุษของชาวเยอรมันคือยุโรปเหนือจากที่ที่พวกเขาเริ่มย้ายไปทางใต้ ในเวลาเดียวกัน พวกเขาได้ติดต่อกับชาวพื้นเมือง - พวกเซลติกส์ ซึ่งค่อยๆ ถูกขับไล่ออกไป ชาวเยอรมันแตกต่างจากชนชาติทางใต้ด้วยความสูง นัยน์ตาสีฟ้า ผมสีแดง นิสัยชอบทำสงครามและกล้าได้กล้าเสีย

ชื่อ "ชาวเยอรมัน" มีต้นกำเนิดจากเซลติก ผู้เขียนชาวโรมันยืมคำนี้มาจากชาวเคลต์ ชาวเยอรมันเองไม่มีชื่อสามัญสำหรับทุกเผ่าคำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับโครงสร้างและวิถีชีวิตของพวกเขาได้รับจากนักประวัติศาสตร์ชาวโรมันโบราณ Cornelius Tacitus เมื่อสิ้นสุดศตวรรษที่ 1 คริสตศักราช

ชนเผ่าดั้งเดิมมักจะถูกแบ่งออกเป็นสามกลุ่ม: เจอร์มานิกเหนือ, เจอร์แมนิกตะวันตกและเจอร์มานิกตะวันออก ส่วนหนึ่งของชนเผ่าดั้งเดิมดั้งเดิม - ชาวเยอรมันตอนเหนือย้ายไปตามชายฝั่งมหาสมุทรไปทางเหนือของสแกนดิเนเวีย เหล่านี้เป็นบรรพบุรุษของชาวเดนมาร์ก สวีเดน นอร์เวย์ และไอซ์แลนด์ในปัจจุบัน

กลุ่มที่สำคัญที่สุดคือชาวเยอรมันตะวันตกพวกเขาถูกแบ่งออกเป็นสามสาขา หนึ่งในนั้นคือชนเผ่าที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคของแม่น้ำไรน์และเวเซอร์ ซึ่งรวมถึงชาวบาตาเวีย มัตตีอากิ ฮัตติ เชรุสซี และชนเผ่าอื่นๆ

สาขาที่สองของชาวเยอรมันรวมถึงชนเผ่าของชายฝั่งทะเลเหนือ... ได้แก่ Cimbri, Teutons, Frisians, Saxons, Angles เป็นต้น สาขาที่สามของชนเผ่าเยอรมานิกตะวันตกคือกลุ่มลัทธิเฮอร์มินอนส์ซึ่งรวมถึง Suevi, Lombards, Marcomannians, Quads, Semnons และ Germundurs

กลุ่มชนเผ่าดั้งเดิมเหล่านี้ปะทะกันและนำไปสู่การแตกสลายบ่อยครั้งและการก่อตัวของชนเผ่าและพันธมิตรใหม่ ในคริสต์ศตวรรษที่ 3 และ 4 ก่อนคริสต์ศักราช NS. ชนเผ่าที่แยกจากกันจำนวนมากรวมตัวกันเป็นสหภาพชนเผ่าขนาดใหญ่ของ Alemanni, Franks, Saxons, Thuringians และ Bavarians

บทบาทหลักในชีวิตทางเศรษฐกิจของชนเผ่าดั้งเดิมในยุคนี้เป็นของการผสมพันธุ์โคซึ่งได้รับการพัฒนาโดยเฉพาะในพื้นที่ที่อุดมสมบูรณ์ในทุ่งหญ้า - เยอรมนีตอนเหนือ, จุ๊ตแลนด์, สแกนดิเนเวีย

ชาวเยอรมันไม่มีหมู่บ้านที่มั่นคงและสร้างขึ้นอย่างใกล้ชิด แต่ละครอบครัวอาศัยอยู่ในฟาร์มที่แยกจากกัน ล้อมรอบด้วยทุ่งหญ้าและสวน ครอบครัวเครือญาติได้แยกชุมชน (ตราสินค้า) และเป็นเจ้าของที่ดินร่วมกัน สมาชิกของชุมชนหนึ่งหรือหลายชุมชนมารวมตัวกันและจัดการประชุมที่เป็นที่นิยม ที่นั่นพวกเขาถวายเครื่องบูชาแด่พระเจ้า แก้ไขปัญหาสงครามหรือสันติภาพกับเพื่อนบ้าน จัดการกับคดีความ ดำเนินคดีอาญา และเลือกผู้นำและผู้พิพากษา ชายหนุ่มที่บรรลุนิติภาวะได้รับอาวุธในรัฐสภาซึ่งพวกเขาไม่ได้มีส่วนร่วมในภายหลัง

เช่นเดียวกับชนชาติที่ไม่ได้รับการศึกษา ชาวเยอรมันโบราณมีวิถีชีวิตที่โหดร้ายแต่งกายด้วยหนังสัตว์ ติดอาวุธด้วยโล่ไม้ ขวาน หอกและกระบอง ชอบสงครามและการล่าสัตว์ และในยามสงบจะดื่มด่ำกับความเกียจคร้าน ลูกเต๋า งานเลี้ยงและงานเลี้ยงดื่ม ตั้งแต่สมัยโบราณ เครื่องดื่มที่พวกเขาโปรดปรานคือเบียร์ ซึ่งพวกเขากลั่นจากข้าวบาร์เลย์และข้าวสาลี พวกเขารักเกมลูกเต๋ามากจนมักจะสูญเสียทรัพย์สินทั้งหมดไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังสูญเสียอิสรภาพของตนเองด้วย

การดูแลบ้านเรือน ทุ่งนา และฝูงสัตว์ยังคงอยู่กับสตรี คนชรา และทาส เมื่อเทียบกับคนป่าเถื่อนอื่น ๆ ตำแหน่งของผู้หญิงในกลุ่มชาวเยอรมันนั้นดีกว่าและมีภรรยาหลายคนไม่แพร่หลายในหมู่พวกเขา

ระหว่างการสู้รบ ผู้หญิงอยู่เบื้องหลังกองทหาร ดูแลผู้บาดเจ็บ นำอาหารมาสู้รบ และเสริมความกล้าหาญด้วยคำสรรเสริญ บ่อยครั้งที่ชาวเยอรมันที่หลบหนีถูกหยุดโดยเสียงกรีดร้องและการประณามผู้หญิงของพวกเขา จากนั้นพวกเขาก็เข้าสู่การต่อสู้ด้วยความดุร้ายยิ่งขึ้นไปอีก ส่วนใหญ่พวกเขากลัวว่าภรรยาจะไม่ถูกจับและเป็นทาสของศัตรู

ชาวเยอรมันโบราณได้แบ่งออกเป็นที่ดินแล้ว:ขุนนาง (edshzings) ฟรี (freelings) และกึ่งอิสระ (lassa) ผู้นำทางทหาร ผู้พิพากษา ดุ๊ก และเคานต์ได้รับเลือกจากชนชั้นสูง ในช่วงสงคราม เหล่าผู้นำได้เสริมกำลังตัวเองด้วยการโจรกรรม ล้อมรอบตัวเองด้วยกลุ่มคนที่กล้าหาญที่สุด และด้วยความช่วยเหลือจากกลุ่มนี้ พวกเขาได้รับอำนาจสูงสุดในบ้านเกิดหรือพิชิตดินแดนต่างประเทศ

ชาวเยอรมันโบราณพัฒนางานฝีมือส่วนใหญ่ - อาวุธ เครื่องมือ เสื้อผ้า เครื่องใช้ ชาวเยอรมันรู้วิธีขุดแร่เหล็ก ทอง เงิน ทองแดง ตะกั่ว เทคโนโลยีและรูปแบบศิลปะของงานหัตถกรรมได้รับอิทธิพลจากเซลติกอย่างมาก ได้มีการพัฒนาการตกแต่งเครื่องหนัง งานไม้ เซรามิก และการทอ

การค้าขายกับโรมโบราณมีบทบาทสำคัญในชีวิตของชนเผ่าดั้งเดิม... กรุงโรมโบราณจัดหาเครื่องเซรามิก แก้ว เคลือบ ภาชนะทองสัมฤทธิ์ เครื่องประดับทองและเงิน อาวุธ เครื่องมือ ไวน์ และผ้าราคาแพงให้แก่ชาวเยอรมัน รัฐโรมันนำเข้าผลิตภัณฑ์ทางการเกษตรและการเลี้ยงสัตว์ ปศุสัตว์ หนังและหนัง ขนสัตว์ เช่นเดียวกับอำพันซึ่งเป็นที่ต้องการเป็นพิเศษ ชนเผ่าดั้งเดิมจำนวนมากได้รับสิทธิพิเศษจากการค้าคนกลาง

ชนเผ่านี้เป็นพื้นฐานของโครงสร้างทางการเมืองของชาวเยอรมันโบราณสมัชชาประชาชนซึ่งสมาชิกที่ปลอดอาวุธทุกคนของเผ่าเข้าร่วมเป็นผู้มีอำนาจสูงสุด มีการพบปะกันเป็นครั้งคราวและตัดสินใจในประเด็นที่สำคัญที่สุด ได้แก่ การเลือกตั้งหัวหน้าเผ่า การวิเคราะห์ความขัดแย้งภายในเผ่าที่ซับซ้อน การริเริ่มเป็นนักรบ การประกาศสงคราม และบทสรุปของสันติภาพ ประเด็นเรื่องการตั้งถิ่นฐานใหม่ของชนเผ่าไปยังสถานที่ใหม่ก็ได้รับการตัดสินในที่ประชุมของชนเผ่าด้วย

ชนเผ่านี้นำโดยผู้นำที่ได้รับเลือกจากสมัชชาแห่งชาติ ในบรรดานักเขียนโบราณนั้นถูกกำหนดโดยคำศัพท์ต่าง ๆ : principes, dux, rex ซึ่งสอดคล้องกับคำศัพท์ภาษาเยอรมันทั่วไป könig - king

สถานที่พิเศษในโครงสร้างทางการเมืองของสังคมดั้งเดิมดั้งเดิมถูกครอบครองโดยหน่วยทหารซึ่งไม่ได้เกิดขึ้นจากการเข้าร่วมของชนเผ่า แต่อยู่บนพื้นฐานของความจงรักภักดีต่อผู้นำโดยสมัครใจ

กองกำลังเหล่านี้ถูกสร้างขึ้นเพื่อวัตถุประสงค์ในการจู่โจมโดยนักล่า การโจรกรรม และการจู่โจมทางทหารในดินแดนใกล้เคียงชาวเยอรมันฟรีทุกคนที่ชอบเสี่ยงและผจญภัยหรือแสวงหาผลกำไรด้วยความสามารถของผู้นำทางทหารสามารถสร้างทีมได้ กฎแห่งชีวิตของกลุ่มคือการเชื่อฟังและภักดีต่อผู้นำอย่างไม่ต้องสงสัย เป็นที่เชื่อกันว่าการออกจากการต่อสู้ที่ผู้นำเสียชีวิตนั้นเป็นความอัปยศและความอัปยศตลอดชีวิต

การปะทะทางทหารครั้งใหญ่ครั้งแรกของชนเผ่าดั้งเดิมกับโรมเกี่ยวข้องกับการรุกรานของ Cimbrians และ Teutons เมื่อ 113 ปีก่อนคริสตกาล พวกทูทันเอาชนะพวกโรมันที่นอริคที่นอริคและทำลายล้างทุกอย่างที่ขวางหน้า บุกกอล ในปี 102-101 ปีก่อนคริสตกาล กองทหารของผู้บัญชาการทหารโรมัน Gaius Maria เอาชนะ Teutons ที่ Aqua Sextius จากนั้น Cimbri ที่ Battle of Vercellus

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 1 ปีก่อนคริสตกาล ชนเผ่าดั้งเดิมหลายเผ่ารวมกันและเข้าร่วมกองกำลังเพื่อพิชิตกอล ภายใต้การนำของกษัตริย์ (หัวหน้าเผ่า) Areovists ชาวเยอรมัน Suevi พยายามตั้งหลักใน Eastern Gaul แต่ใน 58 ปีก่อนคริสตกาล พ่ายแพ้โดย Julius Caesar ผู้ซึ่งขับไล่ Ariovistus ออกจาก Gaul และพันธมิตรของชนเผ่าก็พังทลายลง

หลังจากชัยชนะของซีซาร์ ชาวโรมันได้รุกรานและต่อสู้ในดินแดนของเยอรมันซ้ำแล้วซ้ำเล่าชนเผ่าดั้งเดิมจำนวนมากขึ้นพบว่าตนเองอยู่ในเขตความขัดแย้งทางทหารกับกรุงโรมโบราณ เหตุการณ์เหล่านี้อธิบายโดย Guy Julius Caesar ใน

ภายใต้จักรพรรดิออกุสตุส มีความพยายามที่จะขยายพรมแดนของจักรวรรดิโรมันทางตะวันออกของแม่น้ำไรน์ Drusus และ Tiberius พิชิตเผ่าต่างๆ ทางตอนเหนือของเยอรมนีสมัยใหม่ และสร้างค่ายบน Elbe ในปีพุทธศักราชที่ 9 Arminius - ผู้นำของชนเผ่าดั้งเดิม Cherusci เอาชนะกองทัพโรมันในป่าเต็มตัวและได้ฟื้นฟูเขตแดนเดิมตามแนวแม่น้ำไรน์อยู่ระยะหนึ่ง

ผู้บัญชาการทหารโรมัน Germanicus แก้แค้นความพ่ายแพ้นี้ แต่ในไม่ช้าชาวโรมันก็หยุดการพิชิตดินแดนเยอรมันเพิ่มเติมและจัดตั้งกองทหารรักษาการณ์ชายแดนตามแนวโคโลญ - บอนน์ - ออสบูร์กไปยังเวียนนา (ชื่อปัจจุบัน)

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 1 กำหนดเขตแดน - "พรมแดนโรมัน"(Latin Roman Lames) ซึ่งแยกประชากรของจักรวรรดิโรมันออกจาก "คนป่าเถื่อน" ในยุโรปที่หลากหลาย พรมแดนไหลไปตามแม่น้ำไรน์ แม่น้ำดานูบ และมะนาว ซึ่งเชื่อมระหว่างแม่น้ำทั้งสอง มันเป็นแนวป้องกันที่มีป้อมปราการซึ่งกองทหารประจำการอยู่

ส่วนหนึ่งของเส้นทางนี้ตั้งแต่แม่น้ำไรน์ไปจนถึงแม่น้ำดานูบที่มีความยาว 550 กม. ยังคงมีอยู่ และในฐานะที่เป็นอนุสาวรีย์ที่โดดเด่นของป้อมปราการโบราณ ถูกรวมอยู่ในรายการมรดกโลกขององค์การยูเนสโกในปี 2530

แต่ขอย้อนกลับไปในอดีตอันไกลโพ้นที่ชนเผ่าดั้งเดิมซึ่งรวมตัวกันเมื่อพวกเขาเริ่มทำสงครามกับชาวโรมัน ดังนั้น ชนชาติที่เข้มแข็งหลายคนจึงค่อยๆ ปรากฏขึ้น - ชาวแฟรงค์ที่ลุ่มแม่น้ำไรน์, อาเลมันนีทางตอนใต้ของแม่น้ำแฟรงค์, ชาวแอกซอนในเยอรมนีตอนเหนือ, ต่อมาคือลอมบาร์ด, ป่าเถื่อน, เบอร์กันดีและอื่น ๆ

ชาวเยอรมันตะวันออกที่สุดคือชาวกอธซึ่งแบ่งออกเป็นออสโตรกอธและวิซิกอธ - ตะวันออกและตะวันตก พวกเขาพิชิตชาวสลาฟและฟินน์ที่อยู่ใกล้เคียง และในรัชสมัยของกษัตริย์เจอร์มานาริช พวกเขาปกครองจากแม่น้ำดานูบตอนล่างจนถึงฝั่งดอน แต่ชาวกอธถูกขับไล่ออกจากที่นั่นโดยคนป่าที่มาจากเหนือดอนและโวลก้า - ชาวฮั่น การรุกรานของฝ่ายหลังคือจุดเริ่มต้น การอพยพครั้งใหญ่ของผู้คน

ดังนั้น ในความหลากหลายและความหลากหลายของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์และความสับสนวุ่นวายของพันธมิตรระหว่างชนเผ่าและความขัดแย้งระหว่างพวกเขา สนธิสัญญาและการปะทะกันระหว่างชาวเยอรมันและโรม รากฐานทางประวัติศาสตร์ของกระบวนการที่ตามมาเหล่านั้นซึ่งประกอบเป็นสาระสำคัญของการอพยพครั้งใหญ่ของประชาชน กำลังเกิดขึ้น →