ผู้ติดสุรานิรนาม - ความช่วยเหลือจริงหรือแค่นิกายอื่น? ประวัติความเป็นมาของโปรแกรม “12 ขั้นตอน
“เรายอมรับในความไร้อำนาจของเราในเรื่องแอลกอฮอล์ ยอมรับว่าเราสูญเสียการควบคุมตนเอง”
ใครจะยอมยอมรับความพ่ายแพ้โดยสิ้นเชิง? การยอมรับความไร้อำนาจของคุณเป็นก้าวแรกสู่การปลดปล่อย ความเชื่อมโยงระหว่างความอ่อนน้อมถ่อมตนและความมีสติสัมปชัญญะ ความหลงใหลในกายสิทธิ์บวกกับการแพ้ทางร่างกาย ทำไมสมาชิกเอเอทุกคนต้องลงมาในที่สุด?
"เราพบว่ามีเพียงพลังที่แข็งแกร่งกว่าที่เราจะสามารถฟื้นฟูเราให้มีสติได้"
เราเชื่ออะไรได้บ้าง? เอเอไม่ได้กำหนดให้คุณต้องเป็นผู้ศรัทธา สิบสองขั้นตอนเป็นเพียงข้อเสนอแนะ ความสำคัญของการไม่ลำเอียง ทางต่าง ๆ ที่นำไปสู่ศรัทธา AA แทนพลังที่สูงกว่า ชะตากรรมของคนท้อแท้ ความเฉยเมยและอคติเป็นอุปสรรค พบศรัทธาที่หายไปในเอเอ ปัญหาด้านสติปัญญาและความเป็นอิสระ คิดลบและคิดบวก. ความพึงพอใจ การไม่เชื่อฟังเป็นลักษณะเฉพาะของพฤติกรรมของผู้ติดสุรา ขั้นตอนที่สองเป็นจุดเริ่มต้นบนถนนสู่ความมีสติ ทัศนคติที่ถูกต้องต่อพระเจ้า
“ตัดสินใจมอบเจตจำนงและชีวิตของเราให้พระเจ้าเมื่อเราเข้าใจพระองค์”
ขั้นตอนที่สามเปรียบได้กับการเปิดประตูล็อค จะทำให้พระเจ้าเข้ามาในชีวิตเราได้อย่างไร? ความเต็มใจของเราเป็นกุญแจสำคัญ การยอมจำนนเป็นวิธีการได้รับอิสรภาพ ส่งเจตจำนงของคุณไปสู่อำนาจที่สูงขึ้น การใช้จิตตานุภาพในทางที่ผิด ต้องใช้ความพยายามส่วนตัวอย่างต่อเนื่องเพื่อยอมตามพระประสงค์ของพระเจ้า
"เราประเมินตนเองและชีวิตของเราอย่างลึกซึ้งและไม่เกรงกลัวจากมุมมองทางศีลธรรม"
สัญชาตญาณสามารถเกินจุดประสงค์ได้อย่างไร ขั้นตอนที่สี่กำลังพยายามค้นหาภาระหน้าที่ของเราที่มีต่อผู้อื่น ปัญหาหลักเกี่ยวกับแรงกระตุ้นโดยสัญชาตญาณกำลังจะสุดโต่ง การใช้แนวทางที่ไม่ถูกต้องในการตัดสินทางศีลธรรมอาจนำไปสู่ความรู้สึกผิด การเสแสร้ง และโทษผู้อื่น นอกจากข้อเสียแล้ว คุณควรสังเกตข้อดีของตัวเองด้วย การให้เหตุผลตนเองเป็นสิ่งที่อันตราย ความเต็มใจที่จะประเมินคุณธรรมนำความสว่างและความมั่นใจมาสู่ชีวิต ขั้นตอนที่สี่เป็นจุดเริ่มต้นของแนวปฏิบัติที่จะคงอยู่ชั่วชีวิต อาการทั่วไปของความไม่สมดุลทางอารมณ์ ได้แก่ ความวิตกกังวล ความโกรธ ความสงสารตนเอง และภาวะซึมเศร้า การตัดสินทางศีลธรรมนำไปใช้กับความสัมพันธ์กับผู้อื่น ความสำคัญของการดำเนินการอย่างระมัดระวัง
"จงยอมรับต่อพระพักตร์พระเจ้า ตัวเรา และบุคคลอื่นใดถึงธรรมชาติที่แท้จริงของความหลงผิดของเรา"
สิบสองขั้นตอนลดขนาดของ "I" ของเราเป็นต้นฉบับ ขั้นตอนที่ห้านั้นยาก แต่จำเป็นเพื่อให้เกิดความมีสติสัมปชัญญะและความสบายใจ ประเพณีของการกลับใจกลับไปสู่สมัยโบราณ หากปราศจากการยอมรับอย่างแรงกล้าในข้อบกพร่องของพวกเขา จะมีเพียงไม่กี่คนที่สามารถมีชีวิตที่มีสติสัมปชัญญะได้ ขั้นที่ 5 ให้อะไรเราบ้าง? จุดเริ่มต้นของความสามัคคีที่แท้จริงกับผู้คนและพระเจ้า สูญเสียความรู้สึกของการถูกตัดขาดจากผู้คน รับการอภัยโทษและมอบให้แก่ผู้อื่นด้วยตัวท่านเอง เรียนรู้ความอ่อนน้อมถ่อมตน เสริมสร้างตัวเองด้วยความซื่อสัตย์สุจริตและทัศนคติที่เป็นจริงต่อตัวคุณเอง อันตรายจากการให้เหตุผลเชิงตรรกะ คุณจะเลือกคนที่คุณไว้ใจได้อย่างไร? เป็นผลให้คุณได้รับความสมดุลและการตระหนักรู้ในพระเจ้า ความเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้าและผู้คนเตรียมเราให้พร้อมสำหรับขั้นตอนต่อไป
"เตรียมตัวให้พร้อมสำหรับพระเจ้าที่จะทรงช่วยเราให้พ้นจากข้อบกพร่องทั้งหมด"
ขั้นตอนที่หกเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการพัฒนาจิตวิญญาณ นี่คือจุดเริ่มต้นของงานที่ต้องทำไปตลอดชีวิต ตระหนักถึงความแตกต่างระหว่างการแสวงหาเป้าหมายและความเป็นเลิศ ทำไมคุณต้องลองหลายครั้ง ความพร้อมส่วนบุคคลเป็นสิ่งสำคัญยิ่ง จำเป็นต้องดำเนินการ ความล่าช้าเป็นสิ่งที่อันตราย การไม่เชื่อฟังอาจถึงแก่ชีวิตได้ จุดที่เราละทิ้งเป้าหมายที่จำกัดและก้าวไปสู่พระประสงค์ของพระเจ้า
“เราขอให้พระองค์แก้ไขข้อบกพร่องของเราด้วยความนอบน้อมถ่อมตน”
ความอ่อนน้อมถ่อมตนคืออะไร? มันมีความหมายต่อเราอย่างไร? ถนนกว้างสู่อิสรภาพที่แท้จริงของจิตวิญญาณมนุษย์ เครื่องมือที่จำเป็นสำหรับการอยู่รอด คุณค่าของการควบคุมตัวเอง ความล้มเหลวและความเศร้าโศกเปลี่ยนแปลงด้วยความถ่อมตน ความเข้มแข็งที่มาจากความอ่อนแอ ความเจ็บปวดคือราคาของการเข้าสู่ชีวิตใหม่ ความกลัวที่ยึดตนเองเป็นศูนย์กลางเป็นแหล่งสำคัญของข้อบกพร่อง ขั้นที่เจ็ดเป็นทัศนคติใหม่ต่อชีวิตที่ช่วยให้เราเคลื่อนเข้าหาพระเจ้า
“เราได้จัดทำรายชื่อคนทั้งหมดที่เราเคยทำร้าย และเต็มไปด้วยความปรารถนาที่จะชดใช้ให้กับพวกเขา”
นี่และอีกสองขั้นตอนถัดไปเกี่ยวกับความสัมพันธ์ส่วนตัว การเรียนรู้ที่จะอยู่ร่วมกับผู้อื่นอย่างสันติเป็นความท้าทายที่น่าสนใจ อุปสรรคในเรื่องนี้ คือ การไม่เต็มใจให้อภัย การไม่ยอมรับความผิดต่อผู้อื่น การจงใจหลงลืม จำเป็นต้องวิเคราะห์อดีตอย่างละเอียดถี่ถ้วน ความเข้าใจอย่างลึกซึ้งในสิ่งต่าง ๆ อันเป็นผลมาจากความรอบคอบนี้ ความเสียหายประเภทต่าง ๆ ที่เราก่อให้ผู้อื่น จำเป็นต้องหลีกเลี่ยงการตัดสินที่รุนแรง การนำมุมมองวัตถุประสงค์มาใช้ ขั้นตอนที่แปด - ออกจากความโดดเดี่ยว
"เราชดเชยความเสียหายที่เกิดขึ้นกับคนเหล่านี้เป็นการส่วนตัว ยกเว้นในกรณีที่อาจเป็นอันตรายต่อพวกเขาหรือบุคคลอื่น"
ความอุ่นใจเป็นข้อกำหนดแรกสำหรับการตัดสินที่ถูกต้อง เวลาเป็นสิ่งสำคัญในการชดใช้ ความกล้าหาญคืออะไร? ความรอบคอบหมายถึงการชั่งน้ำหนักอัตราต่อรอง ค่าตอบแทนเริ่มต้นเมื่อเราเข้าร่วม A.A. ซื้อความสบายใจไม่ได้เพราะคนอื่น ความจำเป็นในการระมัดระวัง ความเต็มใจที่จะยอมรับผลที่ตามมาของเราและรับผิดชอบต่อความเป็นอยู่ที่ดีของผู้อื่นเป็นหัวใจของขั้นตอนที่เก้า
“ครุ่นคิดต่อไปและเมื่อพวกเขาทำผิดพลาดให้ยอมรับทันที”
เราสามารถมีสติสัมปชัญญะและรักษาความอุ่นใจในทุกสถานการณ์ได้หรือไม่? วิปัสสนากลายเป็นสิ่งจำเป็นที่สำคัญ รับทราบ ยอมรับ และแก้ไขข้อบกพร่องของคุณอย่างอดทน "อาการเมาค้างทางอารมณ์" เมื่อคุณได้ชำระบัญชีกับอดีตแล้ว คุณสามารถจัดการกับปัญหาในปัจจุบันได้ ความหลากหลายของการตัดสินทางศีลธรรม ความโกรธ ความไม่พอใจ ความหึงหวง ความอิจฉา ความสงสารตัวเอง ความเย่อหยิ่งที่ขุ่นเคือง - ทั้งหมดนี้ทำให้เกิดความต้องการแอลกอฮอล์ เป้าหมายแรกคือการควบคุมตัวเอง หลักประกันว่าจะไม่หลงตัวเอง มาดู "รายรับ" และ "รายจ่าย" กัน ศึกษาแรงจูงใจของการกระทำ
“พยายามผ่านการอธิษฐานและการทำสมาธิเพื่อให้การติดต่อของเรากับพระเจ้าลึกซึ้งขึ้น ในขณะที่เราเข้าใจพระองค์ สวดอ้อนวอนเพียงเพื่อความรู้ในพระประสงค์ของพระองค์ ซึ่งเราต้องทำให้สำเร็จ และเพื่อของประทานแห่งความแข็งแกร่งสำหรับสิ่งนี้”
การทำสมาธิและการอธิษฐานเป็นวิธีหลักในการติดต่อกับผู้มีอำนาจ ความเชื่อมโยงระหว่างการวิปัสสนา การทำสมาธิ และการอธิษฐาน รากฐานของชีวิตที่ไม่สั่นคลอน การทำสมาธิทำอย่างไร? การทำสมาธิไม่มีขอบเขต การผจญภัยส่วนบุคคล ผลลัพธ์แรกคือความสบายใจ สิ่งที่เกี่ยวกับการอธิษฐาน? ร้องขอทุกวันเพื่อทำความเข้าใจพระประสงค์ของพระเจ้าและให้กำลังแก่เราที่จะทำสิ่งนั้น ประสิทธิภาพของการอธิษฐานนั้นไม่ต้องสงสัยเลย รางวัลที่ได้รับจากการสวดมนต์และทำสมาธิ
“เมื่อบรรลุการตื่นขึ้นทางวิญญาณตามขั้นตอนเหล่านี้ เราพยายามถ่ายทอดความหมายของความคิดของเราไปยังผู้ติดสุราคนอื่นๆ และนำหลักการเหล่านี้ไปใช้กับกิจการทั้งหมดของเรา”
ความสุขของชีวิตคือแก่นเรื่องของขั้นตอนที่สิบสอง การกระทำคือคำสำคัญของเขา การให้โดยไม่ขอสิ่งใดตอบแทน ความรักปราศจากการพิจารณาราคา การปลุกจิตวิญญาณคืออะไร? สติสัมปชัญญะและสิ่งมีชีวิตที่เกิดใหม่ได้รับการยอมรับเป็นของขวัญ ความเต็มใจที่จะรับของขวัญเป็นส่วนหนึ่งของพฤติกรรมขั้นตอนที่สิบสอง ความเป็นจริงที่ยิ่งใหญ่ รางวัลสำหรับการช่วยเหลือผู้ติดสุราคนอื่นๆ ประเภทของงานภายใต้โปรแกรม Twelfth Step หลักการเหล่านี้สามารถปฏิบัติตามได้ทุกเรื่องหรือไม่? ความน่าเบื่อ ความเจ็บปวด และความทุกข์กลายเป็นดีโดยทำตามคำแนะนำของขั้นตอน ความยากลำบากในการดำเนินการ "สองขั้นตอนและไม่มาก" ดำเนินการตามสิบสองขั้นตอนทั้งหมดและแสดงให้เห็นถึงศรัทธา การเติบโตฝ่ายวิญญาณคือคำตอบของปัญหาที่เกิดขึ้น การเติบโตฝ่ายวิญญาณอยู่เหนือสิ่งอื่นใด การยอมจำนนและการพึ่งพาผู้อื่นมากเกินไป การเปลี่ยนไปสู่พื้นฐานชีวิตใหม่คือการให้ผู้อื่นและรับจากผู้อื่น การพึ่งพาพระเจ้าเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการรักษาจากโรคพิษสุราเรื้อรัง “ปฏิบัติตามหลักการเหล่านี้ในทุกการกระทำของเรา”: ความสัมพันธ์ภายในของเอเอ ทัศนคติต่อสินค้าวัตถุกำลังเปลี่ยนไป แนวความคิดเกี่ยวกับความสำคัญของตัวบุคคลเองก็กำลังเปลี่ยนไปเช่นกัน บทบาทของสัญชาตญาณในการบรรลุชะตากรรมที่แท้จริงได้รับการฟื้นฟู การทำความเข้าใจเป็นกุญแจสำคัญในการมีมุมมองที่ถูกต้องเกี่ยวกับชีวิต และการทำในสิ่งที่ถูกต้องคือกุญแจสู่ชีวิตที่มีความสุข
สิบสองประเพณี
“สวัสดิการทั่วไปของเราต้องมาก่อน การกู้คืนส่วนบุคคลขึ้นอยู่กับความสามัคคีของ AA”
หากปราศจากความสามัคคี AA จะหยุดอยู่ เสรีภาพส่วนบุคคล แต่มีความสามัคคีในระดับสูง กุญแจสู่ความขัดแย้ง: ชีวิตของเอเอทุกชีวิตขึ้นอยู่กับการปฏิบัติตามหลักการทางจิตวิญญาณ กลุ่มต้องอยู่รอด ไม่เช่นนั้นจะไม่มีใครรอดเป็นรายบุคคล ประการแรกความเป็นอยู่ทั่วไป อะไรคือวิธีที่ดีที่สุดในการใช้ชีวิตและทำงานร่วมกันเป็นกลุ่ม
“ในกิจการของกลุ่มของเรามีอำนาจสูงสุดเพียงคนเดียว - พระเจ้าผู้ทรงรักเราซึ่งเรารับรู้ในรูปแบบที่พระองค์สามารถปรากฏในจิตสำนึกกลุ่มของเรา ผู้นำของเราเป็นเพียงผู้ดำเนินการที่เชื่อถือได้ พวกเขาไม่ได้ออกคำสั่ง”
ใครอยู่ในความดูแลของเอเอ? สิทธิอำนาจเดียวของเราในเอเอคือพระเจ้าผู้ทรงรักเรา ขณะที่เรารับรู้ว่าพระองค์สามารถปรากฏอยู่ในจิตสำนึกกลุ่มของเรา การก่อตัวของกลุ่ม ความเจ็บปวดที่เพิ่มขึ้น คณะกรรมการซึ่งทั้งหมดถูกยึดครองเป็นบุคลากรบริการของกลุ่ม ผู้นำไม่ได้ปกครอง พวกเขารับใช้ผลประโยชน์ของทุกคน มีความเป็นผู้นำที่แท้จริงในเอเอหรือไม่? "ผู้มีเกียรติ" และ "นักเทศน์ผู้มีเมตตา" จิตสำนึกส่วนรวมของกลุ่มพูด
"ข้อกำหนดเพียงอย่างเดียวสำหรับการเป็นสมาชิก AA คือความปรารถนาที่จะเลิกดื่ม"
การไม่ยอมรับตามความกลัวในระยะแรกของกิจกรรม การสละโอกาสของผู้ติดสุราในการเป็นเอ.เอ. บางครั้งอาจเป็นโทษประหารชีวิต การสละสิทธิ์ของกฎการเป็นสมาชิก สองตัวอย่างจากประสบการณ์ของเอเอ ผู้ติดสุราทุกคนเป็นสมาชิกของเอเอ ถ้าเขาถือว่าตัวเองเป็นหนึ่งเดียว
"แต่ละกลุ่มควรเป็นอิสระอย่างสมบูรณ์ ยกเว้นในกรณีที่เกี่ยวข้องกับกลุ่มอื่นหรือเอเอโดยรวม"
กลุ่มเอเอแต่ละกลุ่มดำเนินกิจการของตนเองตามที่เห็นสมควร ยกเว้นในกรณีที่อาจคุกคามองค์กรโดยรวม เสรีภาพดังกล่าวเป็นอันตรายหรือไม่? กลุ่มเช่นเดียวกับสมาชิกแต่ละคนต้องปฏิบัติตามหลักการที่รับประกันการอยู่รอด คำเตือนสองประการเกี่ยวกับอันตราย: กลุ่มไม่ควรกระทำการใดๆ ที่จะเป็นอันตรายต่อทั้งองค์กรของเอเอ และต้องไม่มีผลประโยชน์ข้างเคียงนอกเหนืออาณัติโดยตรงของเอเอ ตัวอย่าง: ศูนย์ AA ที่ไร้ความสามารถ
"แต่ละกลุ่มมีเป้าหมายหลักเพียงเป้าหมายเดียว - เพื่อนำความคิดของเราไปสู่ผู้ติดสุราที่ยังทนทุกข์ทรมานอยู่"
การทำสิ่งหนึ่งแต่ดี ดีกว่าทำชั่วหลายสิ่ง ชีวิตของเครือจักรภพของเราขึ้นอยู่กับหลักการนี้ ความสามารถของสมาชิก AA แต่ละคนในการทำความเข้าใจผู้มาใหม่และทำงานเพื่อการรักษาของเขาเป็นของขวัญจากพระเจ้า ... การส่งต่อให้ผู้อื่นเป็นเป้าหมายเดียวของเรา เราไม่อาจดำรงความมีสติสัมปชัญญะได้ ถ้าไม่ให้ผู้อื่นด้วยสติสัมปชัญญะ
“กลุ่มเอเอไม่ควรให้การรับรอง ให้ทุน หรือให้ยืมชื่อเอเอเพื่อใช้กับองค์กรที่เกี่ยวข้องหรือบริษัทภายนอก เกรงว่าปัญหาด้านเงิน ทรัพย์สิน และชื่อเสียงจะเบี่ยงเบนความสนใจของเราไปจากจุดประสงค์หลักของเรา”
ประสบการณ์แสดงให้เห็นว่าเราไม่สามารถสนับสนุนธุรกิจที่เกี่ยวข้องได้ไม่ว่าจะดีแค่ไหน เราไม่สามารถเป็นทุกอย่างให้กับทุกคนได้ เราตระหนักว่าเราไม่ควรอนุญาตให้ดำเนินกิจกรรมอื่นใดภายใต้ชื่อของเรา
"กลุ่มเอเอทุกกลุ่มควรพึ่งพาตนเองอย่างเต็มที่ ปฏิเสธความช่วยเหลือจากภายนอก"
ไม่มีประเพณีของเอเอเกิดในความทุกข์ทรมานเช่นนี้ ความยากจนทั่วไปในช่วงเริ่มต้นของกิจกรรมเป็นข้อกำหนดเบื้องต้น กลัวโดนเอาเปรียบ จำเป็นต้องแยกวิญญาณและวัตถุออกจากกัน การตัดสินใจใช้ชีวิตด้วยความสมัครใจจากสมาชิกเอเอเพียงอย่างเดียว มอบหมายความรับผิดชอบโดยตรงในการรักษาสำนักงานใหญ่ให้แก่สมาชิกเอเอ สำนักงานใหญ่มีนโยบายให้มีเงินทุนในบัญชีเฉพาะค่าใช้จ่ายในการดำเนินงานบวกเงินสดสำรองตามสมควร
"สมาคมผู้ติดสุรานิรนามควรยังคงเป็นองค์กรที่ไม่เป็นมืออาชีพ แต่บริการของเราอาจจ้างแรงงานที่มีทักษะ"
ขั้นตอนที่สิบสองไม่สามารถสับสนกับการชำระด้วยเงินสด เส้นแบ่งระหว่างงาน Twelfth Step โดยสมัครใจกับบริการชำระเงิน AA ไม่สามารถทำงานได้หากไม่มีพนักงานบริการที่ได้รับการว่าจ้าง พนักงานมืออาชีพไม่ใช่สมาชิกเอเอมืออาชีพ ทัศนคติของเอเอที่มีต่ออุตสาหกรรม การศึกษา ฯลฯ ไม่เคยจ่ายงานขั้นที่สิบสอง แต่ผู้ที่รับใช้เราสมควรได้รับค่าตอบแทน
“ชุมชนเอเอไม่ควรมีระบบการปกครองที่เข้มงวด อย่างไรก็ตาม เราสามารถสร้างบริการหรือคณะกรรมการที่รายงานโดยตรงต่อผู้ที่ให้บริการ”
สภาและคณะกรรมการพิเศษ การประชุมของศูนย์บริการ คณะกรรมการทรัสตี และคณะกรรมการกลุ่มอาจไม่ส่งคำสั่งโดยตรงไปยังสมาชิกหรือกลุ่ม AA บุคคลหรือกลุ่มบุคคลไม่สามารถเป็นผู้นำเอ.. การไม่บังคับบังคับเกิดขึ้นได้เนื่องจากสมาชิกเอเอซึ่งไม่ปฏิบัติตามแผนงานสิบสองขั้นตอนจึงลงนามในหมายตายของเขาเอง เช่นเดียวกับกลุ่ม ความทุกข์และความรักเข้ามาแทนที่วินัยในเอเอ ความแตกต่างระหว่างจิตวิญญาณแห่งอำนาจนิยมและจิตวิญญาณแห่งการบริการ จุดประสงค์ของพันธกิจของเราคือทำให้ชีวิตที่มีสติสัมปชัญญะเป็นไปได้สำหรับทุกคนที่มุ่งมั่นเพื่อมัน
“สมาคมผู้ติดสุรานิรนามไม่มีความเห็นในเรื่องที่ไม่เกี่ยวข้องกับกิจกรรม ดังนั้นชื่อ AA ไม่ควรถูกดึงเข้าสู่การโต้เถียงในที่สาธารณะ "
เอเอไม่มีจุดยืนในการโต้เถียงในที่สาธารณะ การไม่อยากต่อสู้ไม่ใช่คุณธรรมพิเศษ เป้าหมายหลักของเราคือเพื่อความอยู่รอดและเผยแพร่แนวคิดของเอเอ บทเรียนจากขบวนการวอชิงตัน
“นโยบายการประชาสัมพันธ์ของเราตั้งอยู่บนความน่าดึงดูดใจของความคิดของเรา ไม่ใช่การโฆษณาชวนเชื่อ เราต้องไม่เปิดเผยตัวเสมอในการติดต่อกับสื่อวิทยุและภาพยนตร์”
ความสัมพันธ์ทางสังคมมีความสำคัญต่อเอเอ การประชาสัมพันธ์ที่ดีช่วยชีวิต เราต้องการการประชาสัมพันธ์สำหรับหลักการของเอเอ ไม่ใช่โฆษณาสำหรับสมาชิกรายบุคคล ความร่วมมือด้านสื่อมวลชน การไม่เปิดเผยตัวตนในที่สาธารณะเป็นรากฐานที่สำคัญของนโยบายสาธารณะของเรา ประเพณีที่สิบเอ็ดเป็นเครื่องเตือนใจเสมอว่าความทะเยอทะยานส่วนตัวไม่มีที่ในเอ.. เมื่อเวลาผ่านไป สมาชิก AA แต่ละคนเริ่มใส่ใจในการรักษา Fellowship ของเรา
"การไม่เปิดเผยชื่อเป็นรากฐานทางจิตวิญญาณของประเพณีทั้งหมดของเรา เตือนเราตลอดเวลาว่าหลักการ ไม่ใช่ตัวบุคคล เป็นศูนย์กลาง"
แก่นแท้ทางจิตวิญญาณของการไม่เปิดเผยตัวตนคือการเสียสละ การอยู่ใต้บังคับบัญชาของเป้าหมายส่วนตัวเพื่อประโยชน์ส่วนรวมเป็นแก่นแท้ของขนบธรรมเนียมทั้งสิบสองประการ ทำไม AA ไม่สามารถยังคงเป็นองค์กรลับได้ หลักการคือสิ่งสำคัญ ไม่ใช่เฉพาะบุคคล ไม่เปิดเผยชื่อหนึ่งร้อยเปอร์เซ็นต์ในการติดต่อสาธารณะ การไม่เปิดเผยตัวตนคือความอ่อนน้อมถ่อมตนที่แท้จริง
โรคพิษสุราเรื้อรังได้รับการยอมรับจากทั่วโลกว่าเป็นโรคที่ร้ายแรงซึ่งส่งผลเสียไม่เฉพาะต่อสรีรวิทยาของมนุษย์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงสภาพจิตใจของเขาด้วย การรักษาผู้ติดสุราเป็นกระบวนการที่ลำบาก ซับซ้อน และใช้เวลานาน อย่างไรก็ตาม แม้หลังจากเสร็จสิ้นการฟื้นฟูอย่างเต็มรูปแบบแล้ว ผู้ติดสุราส่วนใหญ่กลับสู่สังคมปกติ เริ่มดื่มอีกครั้ง - แอลกอฮอล์กลายเป็นความหมายของชีวิตอีกครั้ง แรงจูงใจที่แข็งแกร่งและความตระหนักในปัญหาดังกล่าวสามารถช่วยรักษาให้หายได้เป็นเวลานาน วันนี้วิธีที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดได้รับการยอมรับว่าเป็นโปรแกรมการฟื้นฟูสมรรถภาพ "12 ขั้นตอนของผู้ติดสุรานิรนาม" ซึ่งเป็นแนวคิดพื้นฐานที่ชุมชนนิรนามจำนวนมากใช้แนวคิดพื้นฐาน (ที่เรียกว่าแบบจำลองมินนิโซตา) เพื่อฟื้นฟูผู้ติดยาเสพติด
ผู้สร้างกลุ่มผู้ติดสุรานิรนามกลุ่มแรกของโลกเป็นชาวอเมริกันสองคน - Robert Smith และ Bill Wilson พวกเขาทั้งคู่ติดสุรา ด้วยความหวังว่าจะเลิกดื่ม ผู้ชายจึงหันไปขอความช่วยเหลือจากทางการ แต่พวกเขาไม่มีอำนาจ
มันเป็นความไม่สมบูรณ์ของยา (ในเวลานั้น) ที่กระตุ้นให้พวกเขาสร้างแนวทางที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงในการแก้ปัญหา ดังนั้นในปี 2480 สังคมกลุ่มแรกที่พึ่งพาแอลกอฮอล์จึงปรากฏตัวขึ้นซึ่งรับประกันการรักษาความลับโดยสมบูรณ์ให้กับทุกคนที่มาขอความช่วยเหลือ
ในช่วงเวลาเพียงปีเดียวของกลุ่มผู้ติดสุรานิรนาม ผู้ก่อตั้งได้พัฒนาโปรแกรมของตนเองในการกำจัดการเสพติด - "12 ขั้นตอน" เมื่อเทียบกับการรักษาด้วยยาที่รุนแรง วิธีการฟื้นฟูนี้ดูเหมือนง่ายพอสมควร แต่นี่เป็นเพียงในทางทฤษฎีเท่านั้น
วิธีการต่อต้านแอลกอฮอล์ 12 ขั้นตอนสู่ความสุขุมขึ้นอยู่กับการทำงานด้วยจิตใจของบุคคลที่อยู่ในความอุปการะ เขาต้องยอมรับว่าเขาเป็นคนติดเหล้าและกำจัดความคิดเรื่องเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ นี่เป็นวิธีเดียวที่จะเอาชนะโรคนี้ได้ แต่สำหรับคนเช่นนี้ การทำเช่นนี้ทำได้ยากมาก
ผู้ที่ผ่านทุกขั้นตอนและมองชีวิตอย่างมีสติเปลี่ยนโลกทัศน์ของเขาไปอย่างสิ้นเชิง - วงจรอุบาทว์ที่แตกสลาย ค่านิยมจะถูกประเมินใหม่ และกลับสู่ความเป็นจริง
ด้วยความเชื่อมั่นในประสิทธิผลของวิธีการของพวกเขา ผู้ก่อตั้งมิตรภาพนิรนามสำหรับผู้ที่ติดยาเสพติดจึงเริ่มเขียนหนังสือซึ่งพวกเขาสรุปโปรแกรม 12 ขั้นตอนที่ชัดเจนและมีรายละเอียด หนังสือ "Alcoholics Anonymous" ตีพิมพ์ในปี 2482 ตั้งแต่นั้นมาก็ไม่มีคำใดเปลี่ยนแปลงไปเนื่องจากประสบการณ์หลายปีในการใช้วิธีการนี้ได้รับการยืนยันประสิทธิภาพ
โปรแกรมอธิบายการเกิดขึ้นของการเสพติดค่อนข้างง่าย (โดยไม่ต้องให้ข้อโต้แย้งทางวิทยาศาสตร์) คุณสมบัติสองประการของสมองมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาโรคพิษสุราเรื้อรัง ประการแรกคือการกลับมาของบุคคลในสภาวะสมดุล (หาวิธีที่จะบรรลุความสงบของจิตใจ) สามครั้ง - นี่คือสมองของเราจะจดจำเส้นทางที่สั้นที่สุดในการบรรลุเป้าหมายและทำตามนั้น
การเสพติดเกิดขึ้นได้อย่างไร
เพื่อให้เข้าใจถึงวิธีการทำงานของโปรแกรม 12 ขั้นตอนสำหรับผู้ติดสุรา คุณต้องเข้าใจว่าทำไมคนๆ หนึ่งถึงพัฒนาสิ่งเสพติด
ชายหรือหญิงที่อยู่ในสภาวะไม่พอใจ ทำตามแรงกระตุ้นของสมอง ซึ่งแสดงให้เห็นเส้นทางที่สั้นที่สุดในการบรรลุสภาวะที่สบาย ในขั้นต้น เพื่อให้เกิดความสบายใจ สมองจะส่งสัญญาณให้บุคคลหนึ่ง เช่น ไปอาบน้ำ ดูหนังตลก หรือพูดคุยกับเพื่อน เพราะเขาไม่รู้จักเส้นทางอื่นที่สั้นกว่าไปสู่สภาวะแห่งการพักผ่อน
คนธรรมดาจะมีความสนใจที่ปกติและดีต่อสุขภาพ (ภาพยนตร์ ตกปลา การเดิน) ซึ่งช่วยให้พวกเขาผ่อนคลาย พักผ่อน เพิ่มความมีชีวิตชีวา และกระปรี้กระเปร่า ตัวอย่างเช่น ในวันศุกร์หลังจากทำงานหนักมาทั้งสัปดาห์ คนๆ หนึ่งมีความคิดที่จะไปสระว่ายน้ำ ซึ่งเป็นสัญญาณจากสมองว่าร่างกายเหนื่อยล้าและต้องการพักผ่อน คนอื่นได้รับสัญญาณที่แตกต่างกันขึ้นอยู่กับความสนใจของพวกเขา
หากใครดื่มไวน์สักแก้วกับเพื่อน ๆ ทุกเย็นเพื่อผ่อนคลาย สมองจะจดจำเส้นทางนี้อย่างแน่นอน ตอนแรกจิตจะเร่งรีบ จิตสำนึกของเขาอยากให้เวลาเย็นมาถึงเร็วๆ นี้ เพราะเขาจะได้พบปะกับเพื่อนฝูง ยังไม่มีความคิดครอบงำเกี่ยวกับแอลกอฮอล์ แต่เวลาผ่านไปอีกระยะหนึ่งและสมองก็แสดงคำสั่งที่ชัดเจนขึ้น - คุณต้องดื่ม เหตุใดเขาจึงคิดส่วนผสมที่ซับซ้อน มีทางลัดเพื่อให้เกิดความสมดุล และนี่คือแอลกอฮอล์
จากมุมมองทางจิตวิทยาปรากฎดังต่อไปนี้ - ผู้ติดสุราพัฒนาความคิดครอบงำ (หมกมุ่นอยู่กับจิตใจ) เขาลุกขึ้นและนอนคิดเรื่องแอลกอฮอล์เขาไม่สนใจอะไรเลยความหมายเพียงอย่างเดียวคือแอลกอฮอล์
คำอธิบายของลักษณะทางสรีรวิทยาของการติดยาเสพติดในโปรแกรมมีดังนี้: โรคพิษสุราเรื้อรังเป็นโรคภูมิแพ้นั่นคือปฏิกิริยาที่ผิดปกติของร่างกายต่อการแนะนำของสาร ต่างจากคนปกติที่มีสุขภาพดี ผู้ติดสุราที่เริ่มดื่มไม่สามารถหยุดได้อีกต่อไป ร่างกายของพวกเขาแสดงปฏิกิริยาที่ไม่เพียงพอและต้องการเครื่องดื่มมากขึ้นเรื่อยๆ
ลักษณะของโรคพิษสุราเรื้อรัง (ภายในโครงการ) ได้รับการอธิบายครั้งแรกโดยดร. ซิลค์เวอร์ เขากล่าวว่า: "ถ้าคุณไม่สามารถดื่มแอลกอฮอล์ได้เนื่องจากการแพ้ คุณไม่สามารถมีสติสัมปชัญญะได้เพราะความคิดครอบงำ แสดงว่าคุณไม่มีอำนาจเหนือแอลกอฮอล์โดยสิ้นเชิง"
เป้าหมายของเทคนิคการฟื้นฟูสมรรถภาพ
หลักการของเทคนิคคือคนติดเหล้าจะรักษาตัวเองโดยปราศจากการบีบบังคับจากภายนอก เป็นส่วนหนึ่งของโปรแกรมจิตสำนึกของมนุษย์ได้รับอิทธิพลซึ่งเป็นผลมาจากการที่ผู้เสพติดเริ่มค้นพบแง่มุมชีวิตอื่น ๆ สำหรับตัวเองเปลี่ยนมุมมองโลกของเขาเห็นสถานที่สำคัญที่มีสุขภาพดีใหม่ ๆ การประเมินค่าใหม่ดังกล่าวทำให้สามารถ- ให้เป็นจริงเพื่อเป็นสมาชิกที่สมบูรณ์ของสังคม
โปรแกรม 12 ขั้นตอนมุ่งเน้นไปที่การฟื้นฟูกลุ่มโดยได้รับการสนับสนุนจากผู้เข้าร่วมคนอื่น ๆ ความเข้าใจตลอดจนประสบการณ์ส่วนตัวในการจัดการกับการเสพติดให้ความมั่นใจความเข้มแข็งและกระตุ้นให้เอาชนะโรคพิษสุราเรื้อรัง
โปรแกรมการฟื้นฟูสมรรถภาพ 12 ขั้นตอนไม่ได้เป็นเพียงการขจัดการติดสุรา แต่ยังสอนผู้ติดสุราให้จัดการกับการเสพติดทางพยาธิวิทยาและควบคุมมันอย่างมีสติ
ผู้เริ่มต้นจะกลายเป็นสมาชิกของกลุ่มหลังจากเข้าร่วม 2-3 บทเรียนเท่านั้น (บางครั้งอาจมากกว่านั้น) ท้ายที่สุด เพื่อที่จะกลายเป็นสมาชิกที่เต็มเปี่ยมของสังคมและยอมรับความจริงที่สมาชิกทุกคนของ Alcoholics Anonymous (AA) "พึ่งพา" ผู้เริ่มต้นจะต้องเข้าใจสาระสำคัญของโปรแกรม 12 ขั้นตอน การทำงานและของ แน่นอน ทำความคุ้นเคยกับสถานการณ์ในกลุ่มนั้นเอง
ผู้มาใหม่ทุกคนที่เข้าร่วม AA มีสปอนเซอร์นั่นคือบุคคลที่ได้รับมอบหมาย (ผู้เข้าร่วมคนเดียวกัน) แต่ผู้ที่อยู่ในระยะของการให้อภัยระยะยาว (หนึ่งปีหรือมากกว่านั้นที่ไม่ได้ดื่มแอลกอฮอล์) ผู้สนับสนุนช่วยให้ผู้มาใหม่เข้าใจปัญหาที่น่ากังวล ทำให้ง่ายต่อการปฏิบัติตามและเขียนขั้นตอน และยังแสดงให้เห็นด้วยตัวอย่างว่าสามารถควบคุมการเสพติดได้
เพื่อให้การฟื้นฟูประสบความสำเร็จบุคคลต้องผ่านแต่ละขั้นตอนของโปรแกรมทีละขั้นตอน หากไม่สามารถเข้าใจขั้นตอนก่อนหน้านี้ได้ เขาก็จะไม่ดำเนินการต่อไป และไม่มีการวิจารณ์จากภายนอกในที่อยู่ของเขา บุคคลนั้นประเมินตัวเอง ซึ่งแสดงให้เห็นว่าเขาตระหนักและยอมรับปัญหาของเขามากเพียงใด ตำแหน่งที่กระตือรือร้น การสนทนากับนักจิตวิทยาและสมาชิกกลุ่มอื่นๆ การพูดปัญหาของคุณออกมาดังๆ รวมถึงการแบ่งปันประสบการณ์ ทั้งหมดนี้เป็นส่วนสำคัญของการบำบัด โดยที่ความมีสติสัมปชัญญะในระยะยาวไม่สามารถนับได้
ความเก่งกาจของโปรแกรม "12 ขั้นตอน"
หลายคนเชื่อว่ารูปแบบการฟื้นฟู 12 ขั้นตอนมีความหมายแฝงทางศาสนา แต่ก็ไม่เป็นความจริงทั้งหมด อิทธิพลทางจิตวิทยารูปแบบนี้มีพื้นฐานมาจากความศรัทธาอย่างลึกซึ้ง แต่ไม่ได้ขึ้นอยู่กับศาสนาด้วยศีลที่ไม่สั่นคลอน แต่ขึ้นอยู่กับศรัทธาในตนเอง
มีคนที่เคร่งศาสนาอย่างสุดซึ้ง และมีผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าโดยสมบูรณ์ และเป็นไปไม่ได้ที่จะทำให้พวกเขาเชื่อในพระเจ้า เพราะมันขัดกับความเชื่อของพวกเขา ดังนั้น โปรแกรมสิบสองขั้นตอนจึงขึ้นอยู่กับศรัทธา - ฐานที่มั่นที่ทุกคนมีลึกอยู่ภายใน ศรัทธานี้ถูกมองว่าเป็นพลังที่สูงกว่า ต้องขอบคุณการที่คนเรามีสติและ "ควบคุม" ความอยากดื่มแอลกอฮอล์อย่างไม่อาจต้านทานได้ ทำให้สามารถสร้างกลุ่มคนที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง - เพศ อายุ ศาสนาไม่สำคัญ
โปรแกรม 12 ขั้นตอนถือเป็นสากลอย่างถูกต้อง วิธีนี้ใช้รักษาอาการติดการพนัน การสูบบุหรี่ การติดยา และการเสพติดอื่นๆ ที่น่าสนใจก็คือ แม้แต่นักวิชาการและรัฐบุรุษก็ใช้วิธีนี้
Sergei Glazyev (สมาชิกของ RAS) ได้พัฒนากลยุทธ์สำหรับการเติบโตทางเศรษฐกิจของรัสเซียโดยใช้วิธีการ "12 ขั้นตอน" อย่างแม่นยำ กลาซีเยฟเองในฐานะผู้จัดการรัฐผู้เชี่ยวชาญ ถือว่ากลไก 12 ขั้นตอนนี้เป็นความก้าวหน้าเชิงกลยุทธ์ที่จะช่วยให้สหพันธรัฐรัสเซียหลีกเลี่ยงความเสื่อมโทรมต่อไป
โปรแกรมใด ๆ ควรดำเนินการเป็นขั้นตอน และต่อไปนี้คือขั้นตอนสิบสองขั้นตอนที่ผู้ติดสุราต้องเอาชนะ
ขั้นตอนของระบบ 12 ขั้นตอน
แต่ละด่านทั้ง 12 ด่านมีความหมายลึกซึ้งในตัวเอง โดยตระหนักว่าผู้ติดแอลกอฮอล์จะสามารถฟื้นความเป็นอิสระจากแอลกอฮอล์ กำจัดความคิดครอบงำ และเริ่มสร้างชีวิตใหม่โดยปราศจากเครื่องดื่มแอลกอฮอล์
จากมุมมองของการรับรู้และการรับรู้ที่ยากที่สุดคือขั้นตอนแรกของโปรแกรมที่ผู้ติดสุราต้องยอมรับความอ่อนแอของเขาเหนือแอลกอฮอล์ เป็นเรื่องยากอย่างยิ่งที่บุคคลต้องพึ่งพาตนเองที่จะรู้จักตนเองเช่นนี้ ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมคนเหล่านี้จึงต้องการผู้สนับสนุนที่จะช่วยให้พวกเขายอมรับปัญหา และในอนาคตจะจัดการกับปัญหาดังกล่าว
นอกจากนี้ เพื่อความเข้าใจที่ดีขึ้น สมาชิกทุกคนในกลุ่มควรเห็นภาพปัญหาของตนเอง ผู้เริ่มต้นควรเขียนอัลโคไบโอกราฟีเพื่อพูดเพื่ออธิบายเส้นทางทั้งหมดของความเสื่อมโทรมส่วนบุคคลด้วยสายตา นอกจากนี้ เมื่อทำแต่ละขั้นตอน ผู้เข้าร่วมจะจัดทำรายการหรือตารางสำหรับเขียนแง่มุมชีวิตสั้นๆ ของพวกเขา (จดญาติพี่น้องที่รู้สึกขุ่นเคือง ข้อบกพร่องและแง่มุมเชิงบวกของอุปนิสัย ความเสียหายที่เกิดกับคนที่คุณรัก และอื่นๆ)
เมื่อทำครบทั้ง 12 ขั้นตอนสำเร็จแล้วบุคคลมีสิทธิ์ออกจากกลุ่ม แต่อย่างที่คุณทราบไม่มีคนเคยติดสุรามาก่อนดังนั้นเมื่อกลับสู่สภาพแวดล้อมปกติพวกเขามักจะมี "การพัง" อย่างไรก็ตาม ควรสังเกตว่าสมาชิกจำนวนมากในกลุ่มยังคงเป็นสมาชิกในทีมมานานหลายทศวรรษ - หลังจากเลิกเสพติด พวกเขาดูแลผู้มาใหม่ บรรยาย แบ่งปันประสบการณ์ของตนเอง และช่วยให้ผู้ติดสุราก้าวไปอีกขั้นบนเส้นทางแห่งการฟื้นตัว
ให้เราอาศัยรายละเอียดเพิ่มเติมในแต่ละขั้นตอนของโปรแกรม
ขั้นแรก
คนติดยาตระหนักถึงความไร้อำนาจของเขาเอง เขายอมรับว่าเขาไม่สามารถควบคุมความอยากดื่มแอลกอฮอล์ที่ลุกลามได้ การพึ่งพาแอลกอฮอล์ทางจิตใจและร่างกาย (ความหลงใหลในจิตใจและการแพ้) ทำให้เขากลายเป็นคนขี้เมาที่ไม่สามารถควบคุมชีวิตของตัวเองได้
ระยะที่สอง
หาความศรัทธาและสติสัมปชัญญะ ก่อนอื่นคุณต้องเชื่อในพลังที่สูงกว่าเพื่อรับรู้ถึงการมีอยู่ของกองกำลังที่ทรงพลังกว่าของเขา - พระเจ้า, ครอบครัว, เพื่อนสนิท, สิ่งที่จะเลือกอย่างแน่นอนไม่สำคัญ, สิ่งสำคัญคือการรวบรวมความกล้าหาญ, ขอ ช่วยเหลือและเชื่อว่าทุกอย่างจะออกมาดี ความเชื่อของคนๆ หนึ่งค่อยๆ เปลี่ยนไป เขาเริ่มเชื่อในพลังที่สูงกว่าที่เขาเลือก เพราะมันจะช่วยให้เขากลับมามีชีวิตที่แข็งแรงและสมบูรณ์
ขั้นตอนที่สองทำเป็นลายลักษณ์อักษรเช่นกัน การเขียนขั้นตอนในขั้นตอนที่ 2 ของโปรแกรมเป็นการตอบคำถามด้วยลายมือ (เช่น เป็นคนที่พร้อมจะเชื่อในอำนาจที่สูงกว่า พอใจกับชีวิตหรือไม่ ขอความช่วยเหลือ เป็นต้น) สิ่งสำคัญในที่นี้คือเปิดใจ พูดคุยเกี่ยวกับปัญหา และขอพลังที่สูงกว่าเพื่อช่วยรับมือกับมัน
ขั้นตอนที่สาม
การสร้างความสัมพันธ์ที่ไว้วางใจอย่างลึกซึ้งด้วยพลังที่สูงกว่า อันที่จริงนี่คือศรัทธาที่แท้จริงในการรักษาซึ่งบุคคลต้องไปไม่ว่าอะไรจะเกิดขึ้น เขามั่นคงในตำแหน่งที่จะเลิกดื่ม ความเชื่อมั่นของเขาไม่สั่นคลอน อำนาจที่สูงขึ้นจะช่วยให้เขาบรรลุความเป็นอิสระและมีสติสัมปชัญญะ
ขั้นตอนที่สี่
เป้าหมายหลักคือการวิปัสสนา ด้านหนึ่งของแผ่นงานมีการกำหนดด้านบวกของตัวละครและอีกด้านหนึ่งคือข้อบกพร่องด้านบุคลิกภาพ บุคคลต้องเข้าใจว่าเขาเป็นใคร เขาได้รับคำแนะนำจากอะไรในชีวิต และอะไรเป็นสาเหตุของโรคพิษสุราเรื้อรัง เมื่อคุณเข้าใจตัวเองอย่างถ่องแท้แล้วเท่านั้นจึงจะสามารถไปยังขั้นตอนต่อไปได้
ขั้นตอนที่ห้า
ขั้นตอนที่ยากอีกขั้นตอนหนึ่ง - บุคคลต้องแสดงผลลัพธ์ของการวิปัสสนา เปิดใจรับพลังที่สูงกว่าและสมาชิกคนอื่นๆ ในกลุ่ม นี่คือคำสารภาพที่เรียกว่าคนติดเหล้า มันเป็นสิ่งสำคัญสำหรับเขาที่จะเข้าใจและยอมรับความผิดพลาดของเขาเพื่อที่จะสามารถทำงานกับพวกเขาพร้อมกับพลังที่สูงกว่าที่เขาเลือกสำหรับตัวเอง
ขั้นตอนที่หก
ผู้ติดสุราได้ตระหนักชัดเจนว่าการเปลี่ยนแปลงในชีวิตเป็นสิ่งจำเป็น เขาพร้อมที่จะทำตามอำนาจที่สูงขึ้นและจะไม่ปิดเส้นทางที่ตั้งใจไว้ เขาเข้าใจและยอมรับข้อบกพร่องของเขา แต่ในขณะเดียวกันก็ไม่ลืมด้านบวกของตัวละคร เพื่อความชัดเจน ทรัพยากร (คุณสมบัติเชิงบวก) ถูกกำหนดไว้ที่ด้านใดด้านหนึ่งของชีต และลักษณะเชิงลบ (พฤติกรรมที่ไม่มีประสิทธิภาพ) อีกด้านหนึ่ง
ขั้นตอนที่เจ็ด
ความเต็มใจที่จะดำเนินการ เมื่อยอมรับข้อผิดพลาดอย่างถ่อมตนบุคคลเริ่มทำงานกับตัวเอง - การต่อสู้ดิ้นรนกับข้อบกพร่องทางบุคลิกภาพการเสพติดและได้รับประสบการณ์เชิงบวกใหม่ ๆ นี่เป็นขั้นตอนเมื่อไปถึงซึ่งบุคคลสามารถควบคุมความไร้อำนาจของตนเองได้แล้ว
ขั้นตอนที่แปด
การสร้างความสัมพันธ์ คนติดเหล้าทำรายชื่อคนที่ติดเหล้า นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องจัดทำแผนปฏิบัติการตัดสินใจว่าจะแก้ไขความเสียหายที่เกิดขึ้นได้อย่างไร (อาจเป็นการขอโทษอย่างจริงใจ การชำระหนี้เงิน การคืนของที่ถูกขโมย ฯลฯ ) แต่ที่นี่คุณต้องเตรียมพร้อมสำหรับความจริงที่ว่าไม่ใช่ทุกคนที่ต้องการรับค่าชดเชย (ความผิดนั้นใหญ่เกินไป)
ขั้นตอนที่เก้า
แก้ไขข้อผิดพลาด. แผนการที่ร่างขึ้นในขั้นตอนที่แปดมีผลบังคับใช้ บุคคลต้องปฏิบัติตามประเด็นของเขาอย่างเคร่งครัดแม้ว่าคนใกล้ชิดจะไม่เข้าใจ แต่ก็วิพากษ์วิจารณ์การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้น หากแผนบอกว่าจะปรับปรุงความสัมพันธ์กับญาติคุณต้องทำและไม่คาดหวังการชดเชยใด ๆ จากพวกเขา - ทุกอย่างทำอย่างไม่สนใจด้วยความรักจากใจที่บริสุทธิ์
ขั้นตอนที่สิบ
การควบคุมตนเอง ผู้ติดสุราต้องมีสติสัมปชัญญะในทุกสถานการณ์ - ไม่ยอมแพ้ต่อสิ่งล่อใจ ไม่ต้องมองหาวิธีที่รวดเร็วในการบรรลุการปลอบโยนทางศีลธรรม ตัวอย่างเช่น หากก่อนหน้านี้ ด้วยความไม่พอใจ ความโกรธ ความขุ่นเคือง ความสงสารตนเอง เขาได้รับการปลอบโยนด้วยแอลกอฮอล์ วันนี้เขาพบวิธีอื่นๆ ที่ดีต่อสุขภาพในการทำให้จิตใจสงบ
ขั้นตอนที่สิบเอ็ด
ขั้นตอนสุดท้ายคือขั้นตอนของการพัฒนาตนเอง การเติบโตทางจิตวิญญาณ มุ่งเน้นไปที่ชีวิตของตนเอง บรรลุความสะดวกสบายส่วนบุคคล และขจัดสิ่งที่แนบมาในเชิงลบในอดีต สังคม (สิ่งแวดล้อม) กำลังเปลี่ยนแปลง เพื่อนที่ติดสุรายังคงอยู่นอกสังคม
ขั้นตอนที่สิบสอง
ขั้นตอนสุดท้ายคือการรักษา การปฏิวัติที่สมบูรณ์ของจิตสำนึก หลังจากทำทุกวิถีทางและได้รับความรู้แล้ว บุคคลจำเป็นต้องพัฒนาตนเองต่อไปและแบ่งปันประสบการณ์ของตนเองกับผู้เริ่มต้น ตอนนี้เขาสามารถเป็นสปอนเซอร์เองได้
12 ประเพณีของผู้ติดสุรานิรนาม
ในการเป็นสมาชิกของเอเอ สมาชิกแต่ละคนในกลุ่มต้องปฏิบัติตามประเพณีอย่างเคร่งครัด:
- ความสามัคคีของกลุ่มเป็นกุญแจสู่การฟื้นตัวที่ประสบความสำเร็จ
- ไม่มีอำนาจอื่นใดนอกจากอำนาจที่สูงกว่า
- ความปรารถนาอย่างจริงใจที่จะกำจัดการเสพติด
- แต่ละกลุ่มเป็นเซลล์อิสระ
- เป้าหมายก็เหมือนกัน - เพื่อช่วยให้ทุกคนเอาชนะความอ่อนแอเหนือแอลกอฮอล์
- ไปสู่เป้าหมายที่ตั้งใจไว้ทั้งๆ ที่ทุกอย่าง
- ไม่มีความช่วยเหลือจากภายนอก - พึ่งพากำลังของคุณเองเท่านั้น
- AA เป็นองค์กรที่ไม่เป็นมืออาชีพที่สามารถดึงดูดผู้เชี่ยวชาญเฉพาะทาง
- การจัดการกลุ่มเป็นอภิสิทธิ์ของผู้เข้าร่วมเอง
- สังคมเป็นแบบสมมุติ ไม่มีข้อพิพาทในที่สาธารณะ ไม่มีการอภิปราย - พิจารณาเฉพาะประเด็นของกิจกรรมเอเอเท่านั้น
- ไม่มีการโฆษณาชวนเชื่อสาธารณะ เฉพาะการรายงานข่าวทั่วไปเกี่ยวกับหลักการและแนวคิดของเอเอ โดยไม่โฆษณาผู้เข้าร่วมที่เฉพาะเจาะจง
- การไม่เปิดเผยตัวตนเป็นประเพณีหลัก เป้าหมายส่วนตัวเช่นการเสียสละเพื่อส่วนรวม
ข้อดีของโปรแกรม "12 ขั้นตอน" นั้นชัดเจน - ไม่เพียงช่วยในการเอาชนะการเสพติด แต่ยังสอนวิธีจัดการ ควบคุมการเสพติด และปรับบุคคลให้เข้ากับสังคมใหม่ อย่างไรก็ตาม คนขี้สงสัยบางคนเห็นข้อเสียในการฟื้นฟูสมรรถภาพดังกล่าว
ผู้ไม่เชื่อในพระเจ้ามองว่าศาสนาที่บังคับเป็นอุปสรรคสำคัญ (แม้ว่าจะไม่ใช่กรณีนี้ แต่ศรัทธาไม่ได้เชื่อมโยงกับศาสนาที่นี่) ในทางกลับกัน คนที่เคร่งศาสนาอย่างลึกซึ้งเชื่อมั่นในการโฆษณาชวนเชื่อของนิกาย แม้ว่าผู้ติดสุรานิรนามไม่เคยทำเช่นนี้
สิ่งที่คุณพูดผลลัพธ์ก็เหมือนเดิม - โปรแกรมทำงานและเป็นเวลาหลายทศวรรษแล้ว
หากไม่สามารถอ่านหนังสือ "12 ขั้นตอน" คุณสามารถดูรายการทีวี "เกี่ยวกับสิ่งสำคัญ" ทางช่องทีวีออนไลน์ Psychology 21 ในนั้นผู้นำเสนอ Eduard Sagalaev พูดคุยกับนักประสาทวิทยา Yakov Marshak และหัวข้อของการสนทนาคือโปรแกรม 12 ขั้นตอน ประเด็นที่แยกต่างหากมีไว้สำหรับแต่ละขั้นตอน 12 ขั้นตอนของเทคนิคการฟื้นฟูสมรรถภาพนี้
“เรายอมรับในความไร้อำนาจของเราในการเผชิญกับการติดยา
ยอมรับว่าชีวิตของเราไม่สามารถจัดการได้ "
ทุกอย่างมีจุดเริ่มต้น ก็เป็นด้วยขั้นตอน: ขั้นแรกเป็นจุดเริ่มต้นของกระบวนการบำบัดรักษา การกู้คืนเริ่มต้นที่นี่ เราไม่สามารถดำเนินการต่อไปได้จนกว่าเราจะดำเนินการตามขั้นตอนนี้
สมาชิกบางคนของยาเสพติดไม่ระบุชื่อมีความรู้สึกโดยสัญชาตญาณเกี่ยวกับวิธีการดำเนินการขั้นตอนแรกนี้ คนอื่น ๆ จำเป็นต้องดำเนินการอย่างเป็นระบบ แรงจูงใจของเราสำหรับขั้นตอนแรกแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับสมาชิกของยาเสพติดนิรนาม บางทีเราเป็นมือใหม่และเพิ่งต่อสู้กับสิ่งล่อใจด้วยการทำลายขวดยา บางทีเวลาอาจผ่านไปแล้วตั้งแต่เลิกเสพยา แต่เราพบว่าโรคภัยไข้เจ็บได้ทวีความรุนแรงขึ้นในด้านอื่นๆ ของชีวิต และทำให้เราเข้าใจว่าเราอยู่ต่อหน้ามันหมดอำนาจ และไม่สามารถควบคุมชีวิตของตัวเองได้อีกครั้ง ไม่ใช่ว่าทุกย่างก้าวของการพัฒนาของเราจะได้รับเงื่อนไขจากความเจ็บปวด บางครั้งมันก็แค่ถึงเวลาที่ต้องกลับไปสู่ขั้นตอนนั้นอีกครั้ง และนี่คือจุดเริ่มต้นของการเคลื่อนไหวที่ไม่รู้จบของเราเพื่อการฟื้นฟู
สำหรับพวกเราบางคน เป็นการง่ายกว่าที่จะอธิบายสถานการณ์ของเราด้วยโรคภัยไข้เจ็บ ไม่ใช่ด้วยความผิดพลาดทางศีลธรรม คนอื่นไม่สนใจว่าเกิดจากอะไร เราแค่ต้องการทำให้มันจบๆ ไป!
อย่างไรก็ตาม ถึงเวลาที่ต้องทำอะไรบางอย่างและทำตามขั้นตอนแรก: ทำกรณีเฉพาะที่จะช่วยให้เรากำจัดการเสพติดได้ ไม่ว่าจะใช้รูปแบบใดก็ตาม เราหวังว่าจะถ่ายทอดหลักการของขั้นตอนแรกผ่านตัวเรา - เพื่อให้ตระหนักถึงความพ่ายแพ้ของเรามากขึ้น เพื่อควบคุมหลักการของการยอมรับ ความพร้อม ความซื่อสัตย์สุจริตใจกว้างอย่างละเอียดถี่ถ้วน
อันดับแรก เราต้องให้ความสำคัญกับช่วงเวลาที่ยอมรับความพ่ายแพ้ของเรา มีหลายวิธีในการทำเช่นนี้ สำหรับพวกเราบางคน เส้นทางที่เราเดินทางเพื่อเข้าใกล้ขั้นที่หนึ่งนั้นมากเกินพอที่จะทำให้แน่ใจว่าการยอมจำนนเป็นทางเลือกเดียวของเรา คนอื่นเริ่มกระบวนการนี้โดยไม่มั่นใจว่าเราเป็นผู้ติดยาหรือเราหมดพลังไปแล้วจริงๆ และมีเพียงการทำงานในขั้นแรกเท่านั้นที่เราจะตระหนักว่าเราเป็นผู้ติดยาจริงๆ ได้บ่อนทำลายสุขภาพของเรา และถึงเวลาที่จะต้องเลิกรา
ก่อนที่เราจะเริ่มดำเนินการในขั้นตอนที่หนึ่ง เราต้องเลิกใช้ยา - ไม่ว่าจะต้องแลกมาด้วยอะไรก็ตาม หากเรายังใหม่กับยาเสพติดนิรนาม และขั้นตอนแรกของเราเป็นโอกาสเบื้องต้นในการดูว่าการติดยาส่งผลต่อชีวิตเราอย่างไร เราก็ต้องทำตัวให้บริสุทธิ์ หากเราดำเนินชีวิตในความบริสุทธิ์มาสักระยะหนึ่งแล้ว และก้าวแรกของเราคือการยอมรับความไร้อำนาจของเราต่อหน้าสภาวะอื่นที่ทำให้ชีวิตเราจัดการไม่ได้ เราก็ต้องหาทางรับมือกับสภาวะนี้เพื่อให้ “เรายอมแพ้ ” ไม่ได้หมายความว่า “เราดำเนินการต่อ”
เสพติดเป็นโรค
โรคติดยาทำให้เราติดยา ไม่ใช่ยา ไม่ใช่พฤติกรรม แต่เป็นโรคของเรา บางสิ่งในตัวเราขัดขวางไม่ให้เราควบคุมการใช้ยา และ "บางสิ่ง" นี้ทำให้เรามีแนวโน้มที่จะหมกมุ่นและบังคับในสถานการณ์อื่นๆ ในชีวิต เราจะทราบได้อย่างไรว่าโรคเกิดขึ้นเมื่อไหร่? เมื่อเราหมกมุ่นอยู่กับความลุ่มหลง พฤติกรรมจะกลายเป็นการบีบบังคับและเอาตัวเองเป็นศูนย์กลาง และเราเริ่มที่จะโกงอย่างไม่รู้จบ จากนั้นความแตกสลายทางร่างกาย จิตใจ จิตวิญญาณ และอารมณ์ก็เข้ามา
โรคติดยามีความหมายต่อฉันอย่างไร?
ความเจ็บป่วยของฉันเป็นปัจจุบันหรือไม่? ว่าอย่างไร?
เป็นอย่างไรเมื่อฉันหมกมุ่นอยู่กับความหลงใหล? ความคิดของฉันเหมาะสมกับรูปแบบใด ๆ หรือไม่? สิ่งนี้สามารถอธิบายได้อย่างไร?
เมื่อมีความคิดเกิดขึ้นในตัวฉัน ฉันเริ่มทำทันที หรือฉันนึกภาพผลที่จะตามมาเสียก่อน? พฤติกรรมบีบบังคับของฉันแสดงออกมาอย่างไร?
ความเจ็บป่วยของตัวเองเป็นศูนย์กลางส่งผลต่อชีวิตและชีวิตของคนรอบข้างอย่างไร?
ความเจ็บป่วยของฉันส่งผลต่อร่างกายฉันอย่างไร? ในจิต? ทางจิตวิญญาณ? อารมณ์?
โรคของเราสามารถแสดงออกได้หลายวิธี ครั้งแรกที่เราเจอยาเสพติดนิรนาม แน่นอน , ปัญหาของเราคือยาเสพติด ภายหลังเราเรียนรู้ว่าความเจ็บป่วยของเราทำลายชีวิตเราในทุกด้าน
เมื่อเร็ว ๆ นี้ความเจ็บป่วยของฉันแสดงออกมาอย่างไร?
ความคิดถึงคน สถานที่ หรือสิ่งของตามหลอกหลอนฉันอยู่หรือเปล่า? ถ้าเป็นเช่นนั้น สิ่งนี้ส่งผลต่อความสัมพันธ์ของฉันกับผู้อื่นอย่างไร ความหมกมุ่นนี้มีผลกระทบต่อจิตใจ ร่างกาย จิตวิญญาณ และอารมณ์อีกอย่างไร?
การปฏิเสธ
การปฏิเสธเป็นส่วนหนึ่งของความเจ็บป่วยที่บอกเราว่าเราไม่ได้ป่วย การปฏิเสธหมายความว่าเราไม่สามารถมองเห็นความเป็นจริงของโรคของเราได้ เราลดผลกระทบของมัน เราโทษคนอื่นเพราะครอบครัว เพื่อน และนายจ้างคาดหวังจากเรามากเกินไป เราเปรียบเทียบตนเองกับผู้ติดยาคนอื่นๆ ซึ่งดูเหมือนว่าการเสพติดจะ "แย่กว่า" กว่าของเรา เราสามารถตำหนิยาตัวหนึ่งได้ หากเรางดเว้นจากยามาสักระยะหนึ่ง เราก็สามารถเปรียบเทียบอาการป่วยของเราในปัจจุบันกับสิ่งที่เราได้รับเมื่อเราเสพยา และหลอกตัวเองว่าไม่มีอะไรที่เราทำในวันนี้จะเหมือนเดิมได้ แย่เหมือนเมื่อก่อน! คำอธิบายที่น่าเชื่อถือแต่เป็นเท็จสำหรับพฤติกรรมของเราเป็นหลักฐานที่ง่ายที่สุดในการปฏิเสธของเรา
ฉันได้ให้คำอธิบายที่น่าเชื่อถือแต่ไม่ซื่อสัตย์สำหรับการกระทำของฉันหรือไม่ อันไหน?
ฉันได้กระทำการบีบบังคับ หมกมุ่นอยู่กับความคิดใดๆ หรือไม่ และฉันก็ได้ชักชวนตัวเองในภายหลังว่านี่คือสิ่งที่ฉันวางแผนจะทำจริงๆ หรือไม่ เมื่อไหร่?
ฉันเปลี่ยนโทษสำหรับการกระทำของฉันไปให้คนอื่นได้อย่างไร?
ฉันเปรียบเทียบการเสพติดของฉันกับการเสพติดของคนอื่นได้อย่างไร การเสพติดของฉัน “แย่พอ” หรือไม่หากฉันไม่เปรียบเทียบกับการเสพติดของคนอื่น
ฉันกำลังเปรียบเทียบการแสดงออกของการเสพติดในวันนี้กับชีวิตที่ฉันมีก่อนที่ฉันจะเริ่มสะอาดหรือไม่? ฉันทรมานกับความคิดที่ฉันควรจะคิดให้ดีกว่านี้ไหม?
ก่อนที่พฤติกรรมของฉันจะเปลี่ยนไปในทางที่แย่ลง ฉันคิดว่าฉันมีข้อมูลเพียงพอเกี่ยวกับการเสพติดและการฟื้นฟูเพื่อควบคุมพฤติกรรมของฉันหรือไม่
ฉันกำลังป้องกันไม่ให้ทำอะไรบางอย่างเพราะกลัวว่าจะรู้สึกละอายเมื่อเห็นผลของการเสพติดหรือไม่? กักตัวเพราะกลัว แต่คนจะว่าไง?
การตำหนิตนเอง: ความสิ้นหวังและความโดดเดี่ยว
ในที่สุดการเสพติดของเราก็นำเราไปสู่จุดที่เราไม่สามารถปฏิเสธธรรมชาติของปัญหาของเราได้อีกต่อไป การโกหก ข้อแก้ตัว และภาพลวงตาทั้งหมดจะหายไปเมื่อเราหยุดกลัวที่จะเห็นสิ่งที่เราเป็น เราเห็นว่าเราอยู่ได้โดยปราศจากความหวัง เราพบว่าตนเองไม่เป็นมิตรหรือถอนตัวโดยสิ้นเชิง และความสัมพันธ์ของเรากับครอบครัวได้กลายเป็นเรื่องหลอกลวง ล้อเลียนของความรักและความสนิทสนม และในขณะที่ดูเหมือนว่าทุกอย่างจะหายไปเมื่อเราเห็น (ค้นหา) ตัวเราอยู่ในสภาพนี้ ความจริงก็คือ เราต้องผ่านมันไปให้ได้ก่อนที่เราจะสามารถเริ่มต้นเส้นทางการฟื้นตัวได้
วิกฤตอะไรกระตุ้นให้ฉันฟื้นตัว?
สถานการณ์ใดบ้างที่ทำให้ฉันทำงานผ่านขั้นตอนแรก
ฉันรู้ตัวว่าเป็นปัญหาในการเสพติดครั้งแรกเมื่อใด ฉันกำลังพยายามแก้ไขบางอย่างอยู่หรือไม่ ถ้าเป็นเช่นนั้นอย่างไร? ถ้าไม่ทำไม?
ความอ่อนแอ
ในฐานะผู้ติดยา เรามีปฏิกิริยากับคำว่า "ความอ่อนแอ" ต่างกันไป พวกเราบางคนเชื่อว่าไม่สามารถหาคำอธิบายที่ถูกต้องมากขึ้นเกี่ยวกับสถานการณ์ของเราได้ และเรายอมรับความไร้อำนาจของเราด้วยความรู้สึกโล่งใจ คนอื่นๆ ปฏิเสธคำด้วยความรังเกียจ โดยระบุว่าเป็นเพราะความอ่อนแอหรือข้อบกพร่องของตัวละครอื่นๆ การเข้าใจความไร้อำนาจ เช่นเดียวกับการฟื้นตัวตามธรรมชาติเพื่อให้รับรู้ถึงความไร้อำนาจของเรานั้น จะช่วยให้เราเอาชนะความรู้สึกด้านลบที่เราอาจมีเกี่ยวกับแนวคิดนี้
เราไม่มีอำนาจเมื่อแรงกระตุ้นในชีวิตของเราควบคุมไม่ได้ แน่นอนว่าการเสพติดของเรานั้นมีคุณสมบัติเป็นแรงผลักดันที่ควบคุมไม่ได้ เราไม่สามารถกลั่นกรองหรือควบคุมการใช้ยาของเราหรือพฤติกรรมบีบบังคับอื่นๆ แม้ว่าเราจะมีความเสี่ยงที่จะเกิดความเสียหายที่ไม่สามารถแก้ไขได้ก็ตาม เราไม่สามารถหยุดได้แม้ว่าเราจะทราบแน่ชัดว่าผลลัพธ์จะเป็นการบาดเจ็บทางร่างกายที่ไม่สามารถแก้ไขได้ ตัวเราเองเห็นว่าเรากำลังทำในสิ่งที่เราไม่เคยทำถ้าไม่ใช่เพราะการเสพติด สิ่งที่ทำให้เรารู้สึกละอายเมื่อเราคิดถึงเรื่องนี้ เราอาจถึงกับตัดสินใจว่าเราไม่ต้องการใช้ ว่าเราจะไม่ใช้ แต่เราพบว่าเราไม่สามารถหยุดได้หากมีโอกาสเกิดขึ้น
เราอาจถึงกับพยายามละเว้นจากการใช้ยาหรือการกระทำบีบบังคับอื่นๆ (อาจประสบความสำเร็จไม่มากก็น้อย) เป็นระยะเวลาหนึ่งและไม่มีโปรแกรม แต่สิ่งเหล่านี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าการเสพติดของเราในบางครั้งทำให้เรากลับไปยังที่ที่เราอยู่ ก่อน. เพื่อดำเนินการตามขั้นตอนที่หนึ่ง เราต้องเข้าใจอย่างแน่วแน่ว่าเราไม่มีอำนาจเหนือตนเองเป็นการส่วนตัว
ฉันไม่มีอำนาจต่อต้านอะไรกันแน่?
ภายใต้อิทธิพลของการติดยา ฉันทำสิ่งที่จะไม่เกิดขึ้นถ้าฉันตัดสินใจให้หายป่วยทันเวลา? การกระทำเหล่านี้คืออะไร?
ฉันได้ดำเนินการอะไรบ้างที่ส่งผลต่อการเสพติดของฉันและขัดแย้งกับความเชื่อและความเชื่อทั้งหมดของฉันเกี่ยวกับค่านิยมทั้งหมด
บุคลิกภาพของฉันเปลี่ยนไปอย่างไรเมื่อฉันติดยาเสพติด? (ตัวอย่างเช่น ฉันเย่อหยิ่ง เอาแต่ใจตัวเอง เลวทราม เฉยเมยในการป้องกันตัว ดื้อรั้น?)
ฉันกำลังจัดการกับคนอื่นเพื่อให้เหมาะกับการเสพติดของฉันหรือไม่? ว่าอย่างไร?
เมื่อฉันพยายามลาออก ฉันพบว่าทำไม่ได้? หลังจากเลิกบุหรี่ด้วยตัวเอง ฉันพบว่าชีวิตที่ปราศจากยาเสพติดนั้นเจ็บปวดมากจนการเลิกบุหรี่ของฉันอยู่ได้ไม่นาน? ครั้งนี้เป็นอย่างไร?
การเสพติดของฉันมีส่วนทำให้ฉันและคนอื่น ๆ ทรมานอย่างไร?
ไม่สามารถควบคุมได้
ขั้นตอนที่หนึ่งกระตุ้นให้เรายอมรับสองสิ่ง: หนึ่ง ว่าเราไม่มีอำนาจในการเผชิญกับการเสพติดของเรา และประการที่สอง ว่าชีวิตของเราไม่สามารถจัดการได้ โดยทั่วไป เป็นเรื่องยากที่จะยอมรับสิ่งหนึ่งในขณะที่ปฏิเสธอีกสิ่งหนึ่ง การขาดการควบคุมของเราเป็นการสำแดงภายนอกของความไร้อำนาจของเรา การควบคุมไม่ได้มีสองประเภท: การไม่สามารถควบคุมภายนอก (ที่มองเห็นได้) - เป็นที่สังเกตได้สำหรับบุคคลอื่น และการไม่สามารถควบคุมภายในหรือส่วนบุคคล
ภายนอกไม่สามารถควบคุมได้ด้วยการจับกุม ตกงาน ปัญหาครอบครัว สหายของเราบางคนเคยติดคุกมาแล้ว บางคนไม่สามารถอยู่ในที่เดียวได้นานกว่าสองเดือน บางคนถูกไล่ออกจากครอบครัวและบอกว่าจะไม่ปรากฏอีก
ความไม่สามารถควบคุมภายในหรือส่วนบุคคลมักถูกระบุด้วยระบบความคิดที่ไม่แข็งแรงหรือเป็นเท็จเกี่ยวกับตัวเรา เกี่ยวกับโลกที่เราอาศัยอยู่ และเกี่ยวกับผู้คนที่รายล้อมเราในชีวิตของเรา เราอาจคิดว่าเราไร้ค่าและไร้ค่า เราสามารถเชื่อได้ว่าโลกหมุนรอบตัวเรา และนี่ไม่ใช่แค่สิ่งที่ควรจะเป็นเท่านั้น แต่ยังเป็นอีกด้วย เราสามารถมั่นใจได้ว่าไม่ใช่เรื่องของเราที่จะดูแลตัวเองคนอื่นควรทำ เราอาจคิดว่าความรับผิดชอบที่คนธรรมดาต้องรับผิดชอบนั้น แน่นอน มากเกินไปสำหรับเรา เราอาจตอบสนองต่อเหตุการณ์ในชีวิตของเราอย่างรุนแรงหรือไม่เลยก็ได้ ความไม่คงอยู่ทางอารมณ์เป็นสัญญาณที่บ่งบอกถึงความผิดปกติทางบุคลิกภาพมากที่สุด
การไม่สามารถควบคุมได้มีความหมายต่อฉันอย่างไร
ฉันเคยถูกจับไหม? ฉันมีปัญหากับกฎหมายเนื่องจากการเสพติดของฉันหรือไม่? ฉันเคยทำอะไรบางอย่างที่อาจถูกจับได้ถ้าถูกจับได้หรือเปล่า? สิ่งเหล่านี้คืออะไร?
ฉันมีปัญหาอะไรในที่ทำงานหรือโรงเรียนเนื่องจากการเสพติดของฉัน
ฉันมีปัญหาอะไรกับเพื่อนเนื่องจากการเสพติดของฉัน
ฉันชอบทำทุกอย่างในแบบของตัวเองหรือไม่? ความดื้อรั้นของฉันส่งผลต่อความสัมพันธ์ของฉันกับครอบครัวอย่างไร?
ฉันคำนึงถึงความต้องการของผู้อื่นหรือไม่? การขาดความสนใจของฉันส่งผลต่อความสัมพันธ์ของฉันกับครอบครัวอย่างไร?
ฉันยอมรับความรับผิดชอบต่อชีวิตและการกระทำของฉันหรือไม่? ฉันสามารถปฏิบัติหน้าที่ประจำวันโดยไม่ละทิ้งตำแหน่งได้หรือไม่? สิ่งนี้ส่งผลต่อชีวิตของฉันอย่างไร?
ฉันจะยอมแพ้ถ้าสิ่งต่าง ๆ ไม่เป็นไปตามแผนที่วางไว้หรือไม่? สิ่งนี้ส่งผลต่อชีวิตของฉันอย่างไร?
การคัดค้านเป็นการดูถูกฉันเป็นการส่วนตัวหรือไม่? สิ่งนี้ส่งผลต่อชีวิตของฉันอย่างไร?
ยังขาดสติ ตื่นตระหนกในสถานการณ์ใด ๆ หรือไม่? สิ่งนี้ส่งผลต่อชีวิตของฉันอย่างไร?
ฉันเพิกเฉยต่อสัญญาณที่เตือนฉันว่าเรื่องร้ายแรงกำลังจะเกิดขึ้นกับสุขภาพของฉันหรือลูกๆ ของฉัน โดยคิดว่าทุกอย่างจะออกมาดีหรือไม่? อธิบาย.
เมื่อตกอยู่ในอันตราย ฉันเคยเฉยเมยต่ออันตรายนี้หรือไม่สามารถป้องกันตัวเองได้เนื่องจากการเสพติดของฉันหรือไม่? อธิบาย.
ฉันทำร้ายใครเนื่องจากการเสพติดของฉันหรือไม่? อธิบาย.
ฉันอารมณ์ร้อนหรือฉันเพียงแค่ตอบสนองต่อความรู้สึกของตัวเอง และฉันมีความรู้สึกว่าตัวเองด้อยพัฒนาและมีความนับถือตนเองที่ด้อยพัฒนาหรือไม่? อธิบาย
ฉันได้ใช้ยาเพื่อเปลี่ยนหรือระงับความรู้สึกหรือไม่? ฉันได้พยายามเปลี่ยนแปลงหรือระงับอะไรกันแน่?
การจอง
การจองเป็นสถานที่ในโปรแกรมของเราที่เราสำรองไว้สำหรับการกำเริบของโรค พวกเขาเกิดขึ้นจากแนวคิดที่ว่าเราสามารถรักษาการควบคุมบางอย่างไว้ได้ เช่น “ตกลง ฉันยอมรับว่าฉันไม่สามารถควบคุมการใช้ยาได้ แต่ฉันจะขายมันได้ไหม” หรือเราอาจคิดว่าเรายังคงเป็นเพื่อนกับคนที่เราเคยใช้หรือซื้อยาด้วยได้ เราอาจคิดว่าบางส่วนของโปรแกรมใช้ไม่ได้กับเรา เราอาจคิดว่าในบางกรณีเราก็ไม่สามารถต้านทานได้ เช่น เราป่วยหนักหรือคนที่คุณรักเสียชีวิต และถึงกับวางแผนที่จะเสพยาในตอนนั้น เราอาจคิดว่าการบรรลุเป้าหมาย หาเงินได้จำนวนหนึ่ง หรือใช้ชีวิตอย่างสะอาดเป็นเวลาสองสามปี เราจะควบคุมการใช้ยาได้ โดยปกติ การจองเหล่านี้จะถูกซ่อนอยู่ในสนามหลังบ้านของจิตสำนึกของเรา และเราไม่ได้เอาจริงเอาจังกับมันมากนัก เป็นเรื่องปกติที่เราจะถือว่าความเบี่ยงเบนบางอย่างที่เราสามารถจ่ายได้หรือสามารถห้ามได้ในตอนนี้และตอนนี้
ฉันตระหนักดีถึงความเจ็บป่วยของตัวเองหรือไม่?
ฉันคิดว่าฉันยังคงสามารถสื่อสารกับผู้คนที่เกี่ยวข้องกับการเสพติดของฉันได้ ฉันสามารถเยี่ยมชมสถานที่ที่เคยเสพยาได้หรือไม่? เป็นการดีหรือไม่ที่จะเก็บยาหรืออุปกรณ์ต่างๆ ไว้เพียงเพื่อ “เตือนตัวเอง” หรือเพื่อให้ร่างกายฟื้นตัว? ถ้าเป็นเช่นนั้นทำไม?
มีอะไรที่ฉันไม่สามารถผ่านพ้นไปได้โดยไม่ต้องใช้ยา เช่น มีบางอย่างที่ไม่พึงประสงค์เกิดขึ้นอย่างมากและฉันต้องกินยาเพื่อทำให้รู้สึกชา
ฉันคิดว่าโดยการรักษาความสะอาดชั่วขณะหนึ่งหรือภายใต้สถานการณ์พิเศษบางอย่างในชีวิต ฉันจะควบคุมการใช้ยาเสพติดได้หรือไม่?
การพูดนอกเรื่องใดที่ฉันยังคงสงวนไว้สำหรับตัวเอง?
ยอมรับความพ่ายแพ้
การยอมแพ้และยอมรับความพ่ายแพ้นั้นแตกต่างกันมาก การยอมจำนนคือสิ่งที่เรารู้สึกเมื่อเราตระหนักว่าเราเป็นคนติดยา แต่ยังไม่รู้ว่าการฟื้นตัวเป็นวิธีแก้ปัญหาของเรา พวกเราหลายคนจับได้ว่าตัวเองทำสิ่งนี้มานานก่อนที่เราจะเลิกกับยาเสพติดนิรนาม เราอาจคิดว่าเราถูกกำหนดให้เป็นผู้ติดยา ให้มีชีวิตอยู่และตายไปพร้อมกับการเสพติดของเรา แต่การยอมรับว่าพ่ายแพ้เป็นสิ่งที่เกิดขึ้นกับเราเมื่อเราเห็นว่าก้าวแรกเป็นสิ่งที่จำเป็นสำหรับเรา และปรับตัวให้เข้ากับการฟื้นฟู เราไม่อยากใช้ชีวิตแบบที่เราเคยเป็น เราไม่อยากสัมผัสความรู้สึกเดิมๆ อีกต่อไป
ฉันกลัวอะไรในความคิด (แนวคิด) ของความพ่ายแพ้ ถ้าฉันกลัวอะไรบางอย่างจริงๆ?
อะไรทำให้ฉันมั่นใจว่าฉันยังคงเสพยาต่อไปไม่ได้?
ฉันรู้ตัวหรือไม่ว่าไม่สามารถควบคุมได้อีกครั้ง แม้จะเลิกบุหรี่เป็นเวลานานแล้ว?
ฉันสามารถเริ่มฟื้นตัวโดยไม่ยอมรับความพ่ายแพ้ได้หรือไม่?
ชีวิตของฉันจะเป็นอย่างไรถ้าฉันยอมรับความพ่ายแพ้อย่างเต็มที่?
ฉันสามารถดำเนินการต่อในเส้นทางของการกู้คืนโดยไม่ยอมรับความพ่ายแพ้ได้หรือไม่?
หลักการทางจิตวิญญาณ
ในขั้นแรก เรา ( กับ)เน้นความซื่อสัตย์ เปิดใจกว้าง เต็มใจ ถ่อมตัว และยอมรับ
การแสวงหาหลักการของความซื่อสัตย์สุจริตในขั้นตอนที่หนึ่งเริ่มต้นเมื่อเรายอมรับความจริงเกี่ยวกับการเสพติดของเราและดำเนินการต่อในการกระทำที่ซื่อสัตย์ของเราทุกวัน เมื่อเราพูดว่า “ฉันติดยา” ในที่ประชุม อาจเป็นประโยคแรกที่ตรงไปตรงมาในระยะเวลานาน เราเรียนรู้ที่จะซื่อสัตย์กับตัวเองและด้วยเหตุนี้กับผู้อื่น
ถ้าฉันคิดจะเสพยาอีกครั้ง ฉันจะบอกผู้สนับสนุนหรือใครอื่นหรือไม่?
ฉันเผชิญกับความเจ็บป่วยที่เป็นจริงหรือไม่ไม่ว่าฉันจะเลิกเสพยามานานแค่ไหนแล้ว?
ฉันเคยสังเกตไหมว่าตอนนี้ฉันไม่จำเป็นต้องปิดบังการเสพติด ฉันไม่จำเป็นต้องโกหกเหมือนเมื่อก่อนอีกแล้ว? ฉันชอบอิสระที่ได้รับพร้อมๆ กันหรือไม่? ฉันเริ่มปฏิบัติอย่างตรงไปตรงมาบนเส้นทางสู่การฟื้นตัวได้อย่างไร
หลักการของการเปิดใจกว้างในขั้นตอนที่หนึ่งเกี่ยวข้องกับความเต็มใจที่จะเชื่อว่าคุณสามารถดำเนินชีวิตแตกต่างออกไปและเต็มใจที่จะทำเช่นนั้น ไม่สำคัญว่าเราไม่สามารถเห็นรายละเอียดทั้งหมดว่ามันจะเกิดขึ้นได้อย่างไร มันอาจจะแตกต่างไปจากที่เราเคยได้ยินมาก่อนหน้านี้อย่างสิ้นเชิง อย่าจำกัดตัวเราและจินตนาการของเรา บางครั้งเราได้ยินจากสมาชิกของกลุ่มยาเสพติดนิรนามที่ฟังดูเหลือเชื่อสำหรับเรา เช่น “ยอมแพ้เพื่อชัยชนะ” หรือการเรียกร้องให้อธิษฐานเผื่อคนที่เราขุ่นเคือง เราแสดงความใจกว้าง (เปิดกว้าง) หากเราไม่ปฏิเสธสิ่งที่เรายังไม่ได้ลองด้วยตัวเอง
ระหว่างทางฟื้นตัว ฉันได้ยินบางสิ่งที่ยากสำหรับฉันที่จะเชื่อ ฉันถามผู้สนับสนุนของฉันหรือใครก็ตามที่พูดคุยเพื่ออธิบายเรื่องนี้กับฉันหรือไม่?
ฉันจะแสดงความใจกว้างได้อย่างไร
หลักการของความพร้อมในขั้นตอนที่หนึ่งสามารถอธิบายได้หลายวิธี เมื่อเราคิดถึงการฟื้นตัวครั้งแรก พวกเราหลายคนไม่เชื่อเลยว่ามันเป็นไปได้สำหรับเรา หรือเพียงแค่ไม่เข้าใจว่าจะเกิดอะไรขึ้น แต่เรายังคงไปยังขั้นตอนแรก - และนี่คือประสบการณ์ครั้งแรกของเราในการแสดง ความพร้อม การดำเนินการใดๆ ในส่วนของเราที่จะช่วยให้ฟื้นตัวคือความเต็มใจ: มาที่การประชุมก่อนเวลาและอยู่ที่นั่นนานขึ้น ช่วยจัดการประชุม ค้นหาโทรศัพท์ของสมาชิกนิรนามคนอื่นๆ เกี่ยวกับยาเสพติดและโทรหาพวกเขา
ฉันยินดีปฏิบัติตามคำแนะนำของผู้สนับสนุนหรือไม่?
ฉันยินดีที่จะเข้าร่วมการประชุมเป็นประจำหรือไม่?
ฉันพร้อมที่จะทุ่มเทความพยายามอย่างเต็มที่ในการฟื้นฟูหรือไม่? ยังไง?
หลักการของความอ่อนน้อมถ่อมตนซึ่งมีความสำคัญต่อขั้นตอนที่หนึ่งนั้นแทบจะแสดงให้เห็นในการยอมรับความพ่ายแพ้ของเรา ความอ่อนน้อมถ่อมตนนั้นง่ายกว่าที่จะกำหนดได้ว่าเป็นการยอมรับว่าเราเป็นใครไม่ได้ดีหรือแย่ไปกว่าตัวที่เราเคยเป็นเมื่อเราใช้ยา , - อย่างง่าย ผู้คน.
จริงหรือไม่ที่ฉันเป็นสัตว์ประหลาดที่ทำลายโลกทั้งใบด้วยการเสพติดของฉัน? จริงหรือไม่ที่การเสพติดของฉันไม่เกี่ยวข้องกับสังคมรอบตัวฉันเลย หรือบางอย่างในระหว่าง?
ฉันมีความรู้สึกว่ามีความสำคัญ (ความสำคัญ) กับครอบครัวหรือเพื่อนฝูงหรือไม่? ในสังคมโดยรวม? ความรู้สึกนี้คืออะไร?
ฉันจะอธิบายหลักการของความอ่อนน้อมถ่อมตนในแง่ของการทำงานผ่านขั้นตอนแรกได้อย่างไร
ในการทำให้หลักการของการรับรู้เป็นจริง เราจะต้องทำมากกว่าแค่ประกาศว่าตนเองเป็นคนติดยา เมื่อเรารับทราบการเสพติด เรารู้สึกถึงการเปลี่ยนแปลงภายในที่ลึกซึ้งซึ่งขับเคลื่อนโดยการรับรู้ถึงความหวังที่เพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ และเราก็เริ่มรู้สึกสงบ เรายอมรับการเสพติด การฟื้นตัว และความจริงที่ว่าทั้งสองสิ่งนี้จะอยู่กับเราไปตลอดชีวิต เราไม่ได้กลัวการประชุมในอนาคต การติดต่อผู้สนับสนุน และการทำงานเป็นขั้นเป็นตอน ยิ่งไปกว่านั้น เราเริ่มถือว่าการฟื้นตัวเป็นของขวัญล้ำค่า และงานที่เกี่ยวข้องกับสิ่งนี้ก็ไม่ยากสำหรับเรามากไปกว่าชีวิตปกติทั้งหมดของเรา
ฉันเคยชินกับความจริงที่ว่าฉันเป็นคนติดยาหรือไม่?
ฉันเคยชินกับความจริงที่ว่าฉันจะต้องทำอะไรเพื่อรักษาความสะอาดหรือไม่?
เหตุใดการยอมรับการเจ็บป่วยจึงจำเป็นต่อการฟื้นตัว?
เมื่อเราพร้อมที่จะไปยังขั้นตอนที่ 2 เราอาจจะถามตัวเองว่าเราได้ทำขั้นตอนที่ 1 ดีพอแล้วหรือยัง? เราแน่ใจว่าถึงเวลาที่จะเดินหน้าต่อไป? เราใช้เวลาเท่ากันในขั้นตอนนี้เหมือนกับขั้นตอนอื่นๆ หรือไม่? เราเข้าใจขั้นตอนนี้แล้วจริงหรือ? พวกเราหลายคนพบว่าการเขียนความเข้าใจในแต่ละขั้นตอนเป็นลายลักษณ์อักษรเป็นประโยชน์ - นี่เป็นการเตรียมพร้อมสำหรับการก้าวต่อไป
ฉันจะเข้าใจขั้นตอนแรกโดยทั่วไปได้อย่างไร
ความรู้และประสบการณ์ก่อนหน้าของฉันมีอิทธิพลต่องานของฉันในขั้นตอนนี้อย่างไร
มาถึงจุดที่เราสามารถเห็นผลลัพธ์ของวิถีชีวิตแบบเก่าของเราแล้ว เราได้ประกาศเส้นทางสู่ชีวิตใหม่แล้ว แต่ดูเหมือนเรายังไม่สงสัยเลยว่าชีวิตแห่งการฟื้นตัวจะมีความเป็นไปได้มากเพียงใด บางทีเพียงชั่วครู่ก็เพียงพอแล้วที่จะหยุดเสพยา แต่ในไม่ช้าเราจะรู้ว่าเราต้องเติมช่องว่างที่เราได้กำจัดยาหรือความหลงใหลในบางสิ่ง การทำงานในขั้นตอนต่อไปจะเติมเต็มความว่างเปล่านั้น จุดหมายต่อไปของเส้นทางสู่การฟื้นฟูคือขั้นตอนที่สอง
เขียนเมื่อคุณกำลังคิดเกี่ยวกับวิธีใช้ แทนที่จะคิดถึงสิ่งที่สำคัญกว่า
- ความตื่นเต้นจากความคาดหมายในการใช้งาน
หมดความอดทนกับการสิ้นสุดงาน, ความปรารถนาที่จะเริ่มดื่มเร็วกว่าคนอื่น, ไม่แยแสกับสิ่งที่จะเกิดขึ้นที่โต๊ะ, ไม่แยแสกับสิ่งที่คุณจะใช้, กับคนที่คุณจะใช้, ขาดความสนใจในการดื่ม, ไม่แยแสต่อความคิดเห็นของ คนที่คุณรักเกี่ยวกับการใช้งานของคุณพบปะเพื่อนฝูงเพื่อเป็นข้ออ้างในการดื่ม
- สถานการณ์อันตรายที่เกิดจากความมึนเมาเป็นภัยต่อตัวคุณเองและผู้อื่น
หกล้ม บาดเจ็บ ไฟไหม้ ทะเลาะวิวาท เมาแล้วขับ ทะเลาะวิวาทกับตำรวจ ไฟดับ สัมพันธ์กับคนอันตราย อาชญากรรม พฤติกรรมอันธพาล ทั้งๆ ที่ปรารถนาจะประพฤติตนให้ดีและรู้เท่าทัน
- การใช้สารเคมีในปริมาณที่สูงกว่าที่คาดการณ์ไว้ในตอนแรก (ไม่สามารถคาดการณ์ผลลัพธ์ได้)
อยากจะนั่งกับเพื่อนหลังเลิกงานกับผลที่คาดไม่ถึง ดื่มต่อไปแม้จะมีแผนอื่น
- ความล้มเหลวในการหยุดใช้สารเคมี
คุณพยายามรับมือกับความเจ็บป่วยด้วยวิธีอื่นอย่างไรที่นอกเหนือไปจากการงดเว้นจากสารเคมีโดยสิ้นเชิง การตัดสินใจไม่ดื่มเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์แต่เริ่มเร็วขึ้น การตัดสินใจใช้สารเคมีที่เบากว่า การตัดสินใจที่จะไม่ดื่มขณะขับรถ ไม่ดื่มในที่ทำงาน การตัดสินใจที่จะไม่ดื่มที่บ้าน
- เปลี่ยนวิถีชีวิตให้ใช้สารเคมีต่อไปได้
สูญเสียครอบครัว ย้ายถิ่นฐาน การงาน ขาดสัมพันธ์ญาติ สถาปนาความสัมพันธ์กับผู้ที่ใช้มากเช่นกัน ออกจากบ้าน เร่ร่อน
ไม่สามารถควบคุมได้
- ขาดการควบคุมในชีวิตครอบครัว
รักษาสัญญากับภรรยาหรือสามี ลูกๆ พ่อแม่ ดูถูกคนที่รักทำลายความสัมพันธ์ในครอบครัว สูญเสียความสนิทสนม ความไว้วางใจ และความรู้สึกปลอดภัยและความปลอดภัย
- ขาดการควบคุมในแวดวงสังคม
เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับพนักงานในที่ทำงาน ทะเลาะกับเพื่อนและคนรู้จัก พฤติกรรมที่ไม่ปกติและไม่คาดฝัน การเข้าพบตำรวจและสถาบันทางการแพทย์ ประเภทของการสื่อสาร การล่วงละเมิด และเรื่องอื้อฉาวที่ก้าวร้าวและครอบงำ แทนที่วงสังคมที่เงียบขรึมด้วยคนขี้เมา
- ธุรกิจและการศึกษาที่ไม่สามารถจัดการได้
เป็นการเสื่อมคุณภาพงาน การไม่ปฏิบัติหน้าที่ การเลื่อนคดี การตัดสินใจผิด มาสาย ขาดงาน เมาค้างในที่ทำงาน จากนี้ไปการขาดการเลื่อนตำแหน่งหรือการสูญเสียงานในด้านพิเศษและการเลื่อนขั้นของอาชีพ ขาดการศึกษา.
- ไม่สามารถจัดการทางการเงินได้
ความฟุ่มเฟือยอย่างไม่ยุติธรรมหรือความตระหนี่ที่เจ็บปวด การมีอยู่ของ "เงินสด" จากภรรยา การวางแผนส่วนหนึ่งของต้นทุนการบริโภค การเกินราคา การเรียกร้องเงินจากครอบครัว การขายสินค้าเพื่อใช้ ใช้วิธีการใด ๆ ที่มีอยู่เพื่อหาเงินสำหรับสารเคมี
- การควบคุมทางจิตวิญญาณไม่ได้
ขาดความเข้าใจในพระเจ้า พรหมลิขิต ประพฤติผิดที่ไม่สอดคล้องกับศีลธรรมของตนเอง การก่อตัวของความคิดเชิงลบไม่ใช่ความสามารถในการเกี่ยวข้องกับตัวเองด้วยอารมณ์ขันไม่ใช่ความสามารถในการทนต่อความเศร้าโศกและปัญหาต่างๆไม่ยอมรับผู้อื่นตามที่เป็นอยู่ความไม่ซื่อสัตย์ต่อตนเองและผู้อื่นไม่สามารถให้อภัยผู้อื่นได้
- ร่างกายไม่สามารถควบคุมได้หรือสูญเสียการควบคุมร่างกาย
ไม่สามารถผ่อนคลาย, พักผ่อน, นอนไม่หลับ, ซึมเศร้า, ความจำเสื่อม, ไม่สามารถคิดอย่างมีเหตุผล, ความเจ็บป่วย, การบาดเจ็บ ไม่ใช่ความเป็นไปได้ของการมีเพศสัมพันธ์ การจำกัดความต้องการทางเพศ การขาดความพึงพอใจ ความกลัวการมีเพศสัมพันธ์ขณะมีสติสัมปชัญญะ ไร้สมรรถภาพ หรือการหลั่งเร็ว
- การควบคุมอารมณ์ไม่ได้
ภายใต้อิทธิพลของสารเคมี ความโกรธ ความขุ่นเคือง ความสงสารตัวเอง และความรู้สึกที่คล้ายคลึงกันจะถูกปลดปล่อยและเข้มข้นขึ้น (ตัวอย่างผลกระทบที่มีต่อคุณ และคุณพยายามเปลี่ยนแปลงหรือกำจัดสิ่งเหล่านี้ด้วยแอลกอฮอล์และยาอย่างไร)
ศึกษารายละเอียดขั้นตอนแรก
ขั้นตอนแรกคือรากฐานของการฟื้นตัวของคุณ คำตอบสำหรับคำถามต่อไปนี้จะช่วยให้คุณพิสูจน์ตัวเองและยอมรับความไร้อำนาจและความไม่สามารถควบคุมของตนเองได้ในระดับเริ่มต้น
- แอลกอฮอล์ (ยา) เป็นอันตรายต่อชีวิตคุณหรือชีวิตของผู้อื่นอย่างไร?
- คุณสูญเสียความนับถือตนเองเนื่องจากการใช้แอลกอฮอล์ (ยาเสพติด) ได้อย่างไร?
- พฤติกรรมของคุณไม่ถูกใจคู่ครอง ครอบครัว เพื่อนฝูง มากที่สุด?
- คุณได้พยายามควบคุมการใช้แอลกอฮอล์ (ยา) อย่างไร?
- 5 ตัวอย่างของการไร้อำนาจ (สูญเสียการควบคุม) ปรากฏในประสบการณ์ส่วนตัวของคุณอย่างไร
- การกระทำที่ไม่เหมาะสมประเภทใดที่คุณได้ทำหรือได้รับความเดือดร้อนจากผู้อื่นอันเป็นผลมาจากการใช้แอลกอฮอล์ (ยา) ของคุณ?
- สภาพร่างกายของคุณในปัจจุบัน (หัวใจ, ตับ ..) คืออะไร?
- การยอมรับและการยอมรับต่างกันอย่างไร? อธิบายด้วยตัวอย่างพฤติกรรมของคุณว่าคุณยอมรับหรือยอมรับขั้นตอนแรกอย่างไร?
- อะไรทำให้คุณมั่นใจว่าคุณไม่สามารถดื่มแอลกอฮอล์ได้อย่างปลอดภัยอีกต่อไป ()?
- คุณเป็นคนติดเหล้าหรือติดสารเคมีหรือไม่?
ไร้ความสามารถ
- การไม่สามารถควบคุมได้มีความหมายต่อคุณอย่างไร?
- คุณสามารถกำหนดอะไรเป็น "สังคม" ที่ไม่สามารถควบคุมได้?
- ให้ 6 ตัวอย่างของความสงบเสงี่ยมและความไม่สามารถควบคุมส่วนบุคคลของคุณ?
- เป้าหมายในชีวิตของคุณคืออะไร?
- คุณพยายามบรรลุเป้าหมายเหล่านี้ก่อนการรักษาอย่างไร?
- ยกตัวอย่างความรู้สึกที่คุณพยายามเปลี่ยนด้วยแอลกอฮอล์สามตัวอย่าง
- คุณได้ลองเปลี่ยน “ภาพลักษณ์” ของคุณก่อนทำทรีตเมนต์อย่างไร?
- วิกฤตอะไรนอกจากที่นำคุณไปสู่การรักษาในตอนนี้ อาจเกิดขึ้นกับคุณเมื่อเวลาผ่านไป?
- อะไรที่ทำให้คุณแตกต่างจากคนอื่น?
- 15 เหตุผลที่คุณควรทำการรักษาต่อตามโปรแกรมมีอะไรบ้าง?
ไร้อำนาจและควบคุมไม่ได้
เราไม่มีอำนาจได้ไม่เพียงแต่เรื่องแอลกอฮอล์เท่านั้น หากคุณสามารถพูดว่า: “พอแล้ว พอเถอะ ฉันเหนื่อยแล้ว” คุณก็สามารถทำขั้นตอนที่ 1 ได้แล้ว ที่นี่คุณต้องยอมรับโรค (เรียนรู้และยอมรับ) คุณอาจเข้าใจแล้วว่าเป็นโรคที่ลุกลาม รักษาไม่หาย และเป็นอันตรายถึงชีวิต
จำไว้ว่ามันเริ่มต้นอย่างไร ด้วยผ้าปูโต๊ะสีขาว ร้านอาหาร โรคพิษสุราเรื้อรังอาจช่วยได้ระยะหนึ่งแล้ว แต่แล้วสิ่งต่าง ๆ ก็แย่ลง
เป็นโรคที่ลุกลาม ฉันไม่ได้ดื่มมาหนึ่งปีแล้ว ถ้าฉันเริ่มตั้งแต่วินาทีที่ฉันทำเสร็จ ถ้าฉันเลิกคิดฆ่าตัวตายและเริ่มดื่มสุรา ไม่ช้าก็เร็ว ฉันจะกลับมาที่ความคิดนี้ (ความก้าวหน้า)
UNCUALABLE .. ใน 28 วันคุณจะได้รับประสบการณ์ความสุขุมครั้งแรกเท่านั้น แต่ไม่มีวิธีรักษา เช่นเดียวกับแตงกวาดอง มันไม่สดเลย เรื่องนี้ต้องยอมรับตามความเป็นจริง
มรณะ ..: จุดจบคือความบ้าคลั่งและความตาย
“บอกฉันหน่อย โรคนี้เกี่ยวข้องกับจิตตานุภาพหรือไม่? - เลขที่. และเรามักถูกบอกว่าดึงตัวเองเข้าด้วยกันอย่าประมาท และเราคุ้นเคยกับมัน แต่นี่คือโรคและพลังจิตไม่สามารถเอาชนะได้ " ฉันต้องการพูดเกี่ยวกับอาการอื่นนอกเหนือจากการสูญเสียการควบคุม (สิ่งนี้สามารถติดตามได้ด้วยตัวเอง) - นี่คือการปฏิเสธ “พูดตามตรง ฉันไม่ได้ป่วย ฉันสบายดี. ฉันดื่มเพราะชีวิตเป็นแบบนั้น” การปฏิเสธนี้เป็นเรื่องโกหกสำหรับตัวคุณเอง
อาการนี้ดำเนินไป เพราะกำแพงแห่งการโกหก เราไม่เข้าใจว่าเกิดอะไรขึ้นกับเรา ความก้าวหน้าของการปฏิเสธนี้คือการพูดกับตัวเองว่า "ฉันดื่มเพราะฉันป่วย"
กลไกการป้องกัน
1. การพูดน้อย .. (ใช่พระเจ้าฉันดื่มสองสามแก้วทุกคนดื่มฉัน - เฉพาะในวันหยุดเป็นครั้งคราว)
2.โทษคนอื่น (ถ้าไม่ใช่เพราะภรรยาผมจะไม่ดื่มเหล้า ผมดื่มเพราะว่าผมมีวัยเด็กที่ยากลำบาก พ่อของผมเป็นคนติดเหล้า)
เมื่อเราเริ่มก้าวแรก คำตอบของคำถามที่ว่า "ทำไม" ไม่สำคัญ.
สิ่งสำคัญคือต้องยอมรับว่าฉันป่วย:
- โรคพิษสุราเรื้อรังของฉันคืออะไร
- ฉันเป็นใคร.
3. การหาเหตุผลเข้าข้างตนเอง - ค้นหาคำอธิบาย ข้อแก้ตัว ข้อแก้ตัว (ฉันมีวันที่ลำบาก พรุ่งนี้ฉันจะดีขึ้น ฉันจะหยุดเมื่อควรจะเป็น)
4. ปัญญาประดิษฐ์
5. ความเกลียดชัง (ความโกรธความโกรธ) เมื่อพวกเขามาหาเราด้วยคำถามเราจะปล่อยเข็มเพื่อไม่ให้ทำร้ายสิ่งที่อยู่ในตัวเรา
6. คุณธรรม (ใช่ฉันแย่มากจนไม่สามารถต้านทานได้)
จุดประสงค์ของการเปิดเผยการปฏิเสธนี้คือยอมรับว่าฉันป่วยและขอความช่วยเหลือ ต้องใช้อะไรบ้างถึงจะจำขั้นตอนที่ 1 ได้? ที่จะได้รับเป็นอย่างดี? คุณต้องทำงานต่อ ไม่ดื่ม. ไปประชุม.
มี 3 การตั้งค่า:
- ความซื่อสัตย์ กับตัวเองและในธุรกิจใดๆ โปรแกรม 12 ขั้นตอนคือโปรแกรมความสมบูรณ์ หากคุณสังเกตว่าคุณกำลังพยายามโกหก นี่คือขั้นตอนหนึ่งที่นำไปสู่ความล้มเหลว
- ความปรารถนา ความปรารถนาที่ซื่อสัตย์ในความสงบเสงี่ยม หากคุณต้องการมีสติสัมปชัญญะ พยายามทำทุกอย่างให้เป็นระเบียบในที่ทำงาน เพื่อให้ภรรยาและพ่อแม่ของคุณสงบลง - นี่ไม่ใช่ความปรารถนาที่จะมีสติสัมปชัญญะ เป็นสิ่งสำคัญ - หากคุณต้องการความสงบเสงี่ยมสำหรับตัวคุณเอง
- ความอ่อนน้อมถ่อมตน ฉันรู้ว่าพวกเราหลายคนไม่ชอบคำนี้ ต้องเข้าใจว่าเป็นการถ่อมตนและยอมรับว่าต้องการความช่วยเหลือ (จะมีหัวข้อแยกต่างหาก) คือการเห็นตัวเองเหมือนกับคนอื่น
เราจะพูดถึงการยอมรับและการปฏิเสธ การรับรู้คือการรู้ว่าคุณมีโรคที่ไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ การยอมรับคือความเข้าใจว่าเราจะดื่มไม่ได้เหมือนคนอื่นๆ แต่เราสามารถอยู่อย่างมีสติสัมปชัญญะและมีความสุขได้ด้วยการถือปฏิบัติตามเงื่อนไขเหล่านี้เท่านั้น
ทีนี้มาพูดถึง ไร้อำนาจ.
คงเป็นเรื่องยากมากที่จะยอมรับความอ่อนแอของเรา แต่ทว่าแม้แต่กองทัพก็ยังยอมจำนนเพื่อชัยชนะ เราไม่สามารถเปลี่ยนการติดสุราได้ แต่เราสามารถเปลี่ยนตัวเองและชีวิตของเราได้ นั่นก็คือการยอมจำนนโดยสมบูรณ์ เราสามารถยอมรับโรคนั้นเพื่อที่จะชนะได้
ความอ่อนแอ
1. ความก้าวหน้าของโรค สามตัวอย่างความก้าวหน้าของโรค ซึ่งรวมถึง:
- ความอดทนที่เพิ่มขึ้น (จำนวนที่คุณใช้)
- สิ่งที่คุณเห็นคือผลลัพธ์
- ความอดทนลดลง
2. ความพยายามที่จะควบคุม:
- กำลังจะดื่มน้อยลง
- ล้มเลิก,
- กำหนดขอบเขต (ฉันดื่มจนถึงวันจันทร์)
- เปลี่ยนเครื่องดื่ม (เบียร์ วอดก้า ยาเม็ด)
3. ความคิดเกี่ยวกับการดื่ม:
- - วางแผนวันด้วยแอลกอฮอล์
- - ในระหว่างวันคุณฝันถึงการดื่ม
- - คุณสร้างสถานการณ์ที่คุณจะดื่มเอง
- - คุณทำงานเสร็จเร็วกว่าที่คาดการใช้งาน
4. ความโกรธ:
- - โกรธคนที่ขัดขวางการดื่ม
- การป้องกันจากผู้อื่น:
- - ซ่อนขวด
- - ดื่มเงียบๆ หลีกเลี่ยงช่วงเวลาที่มีคนรบกวนการดื่มแอลกอฮอล์
- - ใช้ผลิตภัณฑ์ขจัดกลิ่นปาก
- - ประเมินปริมาณแอลกอฮอล์ที่บริโภคต่ำไป
- - กลัวการเข้าหาคนอื่น
- สูญเสียการควบคุม.
- - ไม่สามารถหยุดเมื่อคุณเริ่มดื่ม พยายามแต่ไม่สำเร็จ
- - คุณดื่มมากกว่าที่คุณตั้งใจ
- - ไม่สามารถปฏิบัติตามภาระผูกพันทางสังคม ครอบครัว ธุรกิจอันเนื่องมาจากแอลกอฮอล์
- - คุณพบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์อันตรายที่ไม่พึงประสงค์ (สถานีที่มีสติ ฯลฯ)
- พิฆาต.
- - พฤติกรรมที่เป็นอันตราย
- - คุณสาบาน ดูถูกผู้อื่นทั้งทางวาจาและทางร่างกาย ขับรถกับเด็กในสภาพมึนเมา ไม่สามารถจัดหาอะไรให้เด็กได้เพราะคุณเมา พยายามฆ่าตัวตาย
- - ภัยคุกคาม (ด้วยมีด ฯลฯ )
- - การผสมยาและสารต่างๆ
- การให้เหตุผล
- - คุณชี้ไปที่ผู้คนและสถานการณ์เมื่อคุณอธิบายว่าทำไมคุณถึงดื่ม
- - คุณให้เบี้ยเลี้ยงสำหรับสภาวะทางอารมณ์
- ความแตกต่างในการเลี้ยงดูของโลกแห่งความเป็นจริง
- - สำหรับเราดูเหมือนว่าคุณมีเสน่ห์น่าสนใจในตอนเย็น แต่ก็ไม่เป็นเช่นนั้น
- - สำหรับคุณดูเหมือนว่าคุณจะมีสติสัมปชัญญะ แต่พวกเขาบอกคุณ - ไม่
ไร้ความสามารถ
A) ชีวิตทางสังคมและสังคม: แอลกอฮอล์มีอิทธิพลต่อชีวิตทางสังคมของฉันอย่างไร
- ฉันสื่อสารกับผู้ที่ดื่มและใช้ยาเสพติดเป็นหลักหรือไม่?
- ฉันหลีกเลี่ยงเพื่อน สถานการณ์ที่พวกเขาไม่ดื่มหรือใช้ยาเสพติดหรือไม่?
- เพื่อนหรือสมาชิกในครอบครัวพยายามปกป้องฉันจากสถานการณ์การดื่มหรือไม่?
- ฉันสังเกตไหมว่าฉันกำลังโดดเดี่ยวในสังคมมากขึ้น ชอบดื่มคนเดียวหรืออยู่กับเพื่อนฝูง เพื่อที่จะได้ไม่ยุ่งเกี่ยวกับฉัน
ข) สภาพร่างกาย
- ท้อง
- สภาพทั่วไป (ไม่มีเรี่ยวแรง)
- รูปร่าง
- ความผันผวนของน้ำหนัก
- ปวดหัว เป็นต้น
ค) ภาวะเศรษฐกิจ (ทรงกลม)
- หนี้
- ไม่สามารถเลี้ยงดูครอบครัวของฉันได้
- ไม่มีเงินออม (เพื่อการเกษียณอายุ ฯลฯ )
- ค่าแอลกอฮอล์แพงกว่าค่าใช้จ่ายในครัวเรือน ส่งผลให้ตกงาน
ง) ชีวิตธุรกิจ (งาน)
- ผลผลิตลดลง
- คุณภาพของงานที่ทำลดลง
- ขาดงานแม้ว่าบุคคลนั้นจะมีร่างกายอยู่
- ความขัดแย้ง
- การลงโทษ
- ความรู้สึกเกี่ยวกับคุณภาพและปริมาณ (แม้ว่าจะไม่มีข้อสังเกตพิเศษก็ตาม)
- บอกคุณโดยตรงเกี่ยวกับคุณภาพงานที่ไม่ดี
จ) งานบ้าน
- บางครั้งคุณไม่ทำการบ้าน
- คุณมีความรับผิดชอบต่อครัวเรือนหรือไม่
- ทำงานบ้านอย่างรวดเร็วโดยคิดว่าคุณสามารถดื่มได้
- ไม่สามารถเลี้ยงลูกได้ ทั้งด้านอารมณ์ การเงิน
- ความขัดแย้งกับเด็กและสมาชิกครอบครัวคนอื่นๆ
- ความขัดแย้งเรื่องการแบ่งหน้าที่ในครัวเรือน
- ซ่อนขวด
- การเลิกใช้โดยการมาถึงของบุตรและภริยา
- หมดความสนใจในกีฬาและงานอดิเรก
- ระคายเคืองต่อสมาชิกในครอบครัวและเพื่อน ๆ
- ความยากลำบากในการรักษาสัญญา
จ) ที่โรงเรียน
ช) เกษียณอายุ
H) ปัญหาของชีวิตฝ่ายวิญญาณ
- กิเลสตัณหาไม่ชัดเจน ไม่มีการปฐมนิเทศทางวิญญาณ
- ไม่มีจุดหมาย ไม่มีความหมายในชีวิต
- รู้สึกว่างเปล่า
- ผู้ที่เชื่อในพระเจ้าอาจสูญเสียศรัทธา
- ทัศนคติต่อโรงละคร หนังสือ การเปลี่ยนแปลง
- ความผิด.
I) ปัญหาทางอารมณ์
- ภาวะซึมเศร้า,
- รู้สึกเหมือนจะเป็นบ้า
- รู้สึกว่าคนอื่นจะต่อต้านฉัน
- ความนับถือตนเองต่ำ, ความนับถือตนเอง,
- กลัวสถานการณ์ทางสังคม
- กลัวคน
- กลัวการแสดงความรู้สึก
- กลัวความสัมพันธ์ใกล้ชิด
- การไม่อดทนต่อผู้อื่น
- ความโกรธเคือง
- อาการตื่นตระหนก
- ความกลัวที่อธิบายไม่ได้
- ความรู้สึกโดดเดี่ยว
- ความผิด
- ฝันร้าย
- ความพยายามฆ่าตัวตาย
- อารมณ์แปรปรวนอย่างรวดเร็วจากความรู้สึกสบายไปจนถึงภาวะซึมเศร้า
จ) ปัญหาทางเพศ
- ปัญหาการแข็งตัวของอวัยวะเพศ
- ความสนใจในเพศตรงข้ามหายไป
- ปัญหาการมีเพศสัมพันธ์
- หมดความสนใจในเรื่องเพศโดยทั่วไป
- ความสัมพันธ์ทางเพศนอกครอบครัว
- รักร่วมเพศเลสเบี้ยน
L) เป้าหมายชีวิต
- เป้าหมายคือการได้รับการศึกษา
- ไม่มีโปรโมชั่น
- ความล้มเหลวในการรักษาความสัมพันธ์ในครอบครัว
- ไม่สามารถดำเนินการตามแผนชีวิตและความคิด
ม) ปัญหาครอบครัว
- การล่วงละเมิดทางวาจาของคู่สมรส,
- การล่วงละเมิดทางอารมณ์และร่างกาย
- สูญเสียคนที่รัก
- ดูถูกเพื่อนภรรยา (สามี)
- รู้สึกว่าญาติเสียความเคารพฉัน
- รู้สึกเหมือนไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของครอบครัว
- ใช้สมาชิกในครอบครัวทั้งด้านอารมณ์และด้านการเงิน
- ภาวะซึมเศร้าความโกรธความโกรธ
- สำนึกผิดหรือเสียใจ
- ความเหงา (ไม่มีใครเข้าใจ)
- ทิ้งเรื่องครอบครัว,
- ทั้งหมดนี้นำไปสู่การหย่าร้าง
- มีปัญหากับลูก พ่อ แม่ พี่ น้อง.
ขั้นตอนแรกคือการยอมรับความเจ็บป่วย ไม่มีความผิด คุณกำลังนั่งอยู่ในภาพยนตร์และดูจากภายนอกว่าเกิดอะไรขึ้นอันเป็นผลมาจากโรค นี่เป็นกระบวนการที่เจ็บปวด แต่การฟื้นตัวทั้งหมดขึ้นอยู่กับคุณ
มีข้อเสีย (ของคุณ) แต่คุณจัดการกับมันในขณะที่ทำงานในขั้นตอนที่ 4 ยิ่งจำตัวอย่าง ก้าวแรก ยิ่งทำงาน ยิ่งได้ตัวตน
ขั้นตอนแรกต้องทำด้วยความจริงใจ 100% สิ่งสำคัญเมื่อเริ่มก้าวแรก จำไว้ว่าคุณไม่ใช่คนเลวที่อยากเป็นคนดี แต่คนป่วยที่อยากหายป่วย
เมื่อเร็ว ๆ นี้ รูปแบบของการพึ่งพาสารออกฤทธิ์ทางจิตอย่างผิดปกติ เช่น การติดยา การใช้สารเสพติด โรคพิษสุราเรื้อรัง มักถูกนำมารวมกับคำศัพท์ทั่วไปว่า "การพึ่งพาสารประกอบที่ออกฤทธิ์ทางเคมี" หรือเรียกสั้นๆ ว่า "การพึ่งพาสารเคมี" ผู้ป่วยที่ต้องพึ่งพาสารเคมีมักไม่ค่อยอยู่อย่างโดดเดี่ยว โดยปกติเขาจะอาศัยอยู่ในพ่อแม่ของเขาหรือในครอบครัวที่เขาสร้างขึ้นพร้อมกับลูกและภรรยา (สามี) การพึ่งพาสารเคมีของสมาชิกในครอบครัวคนใดคนหนึ่งจะขัดขวางความสัมพันธ์ภายในครอบครัวอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ในครอบครัวส่วนใหญ่ที่ผู้ป่วยติดสารเคมีมีชีวิตอยู่ จะพบภาวะแทรกซ้อน ซึ่งในช่วง 15 ปีที่ผ่านมามีการระบุถึงคำว่าภาวะพึ่งพาอาศัยกัน (คำนำหน้าร่วมบ่งชี้ความเข้ากันได้ การรวมกันของการกระทำ เงื่อนไข)
การพึ่งพาอาศัยกันไม่ได้เป็นเพียงเงื่อนไขที่เจ็บปวดสำหรับผู้ประสบภัย (บางครั้งเจ็บปวดกว่าการติดสารเคมีเอง) แต่ยังสำหรับสมาชิกในครอบครัวที่ยอมรับกฎเกณฑ์และรูปแบบของความสัมพันธ์ที่สนับสนุนครอบครัวในสภาพที่ผิดปกติ การพึ่งพาอาศัยกันเป็นปัจจัยเสี่ยงสำหรับการกลับเป็นซ้ำของการพึ่งพาสารเคมีในผู้ป่วย ปัจจัยเสี่ยงสำหรับการเกิดความผิดปกติต่าง ๆ ในลูกหลาน ความเสี่ยงหลักในการพึ่งพาสารเคมี พื้นฐานสำหรับการพัฒนาของโรคทางจิตและภาวะซึมเศร้า
เมื่อมีคนพูดถึงประสิทธิผลต่ำของการรักษาผู้ป่วยที่มีการพึ่งพาสารเคมี พวกเขามักจะบ่นว่า "ผู้ป่วยกลับสู่สภาพแวดล้อมเดิม" อันที่จริง สิ่งแวดล้อมสามารถนำไปสู่การกำเริบของโรคได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสภาพแวดล้อมภายในครอบครัว
การพึ่งพาสารเคมีเป็นโรคในครอบครัว มีทฤษฎีเกี่ยวกับการพึ่งพาสารเคมีเป็นอาการของความผิดปกติในครอบครัว จากนี้ไประบบการรักษาด้วยยาควรไม่เพียงแต่ให้การรักษาผู้ติดสุราและการติดยาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการรักษาภาวะพึ่งพิงด้วย ความช่วยเหลือเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับทั้งผู้ป่วยและญาติคนอื่นๆ ที่อาศัยอยู่กับเขา
นิยามของการพึ่งพาอาศัยกัน
ไม่มีคำจำกัดความของการพึ่งพาอาศัยกันแบบครอบคลุมทุกอย่าง ดังนั้นเราต้องหันไปอธิบายปรากฏการณ์ของรัฐนี้ หลังจากพิจารณาคำจำกัดความมากมายในวรรณคดีของรัฐนี้ ข้าพเจ้ารับเอาสิ่งต่อไปนี้มาเป็นคนงาน: "บุคคลที่พึ่งพาตนเองเป็นผู้ที่หมกมุ่นอยู่กับการควบคุมพฤติกรรมของบุคคลอื่นอย่างสมบูรณ์ และไม่สนใจเลยเกี่ยวกับการตอบสนองความต้องการที่สำคัญของเขาเอง "
ผู้พึ่งพาอาศัยกันคือ:
1) ผู้ที่แต่งงานแล้วหรือมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับผู้ป่วยที่ติดสารเคมี
2) บุคคลที่มีผู้ปกครองคนเดียวหรือทั้งคู่ที่ต้องทนทุกข์ทรมานจากการพึ่งพาสารเคมี
3) บุคคลที่เติบโตในครอบครัวที่มีอารมณ์กดขี่
ครอบครัวผู้ปกครองของผู้พึ่งพิง
ผู้ที่อยู่ในความอุปการะมาจากครอบครัวที่มีทั้งการติดสารเคมีหรือการล่วงละเมิด (ทางร่างกาย ทางเพศ หรือทางอารมณ์) และห้ามแสดงความรู้สึกตามธรรมชาติ ("อย่าคำราม" "คุณมีบางอย่างที่น่าขบขันราวกับว่าคุณไม่มี ร้องไห้" , "ผู้ชายไม่ควรร้องไห้") ครอบครัวดังกล่าวเรียกว่าผิดปกติ
ครอบครัวคือระบบหลักที่เราแต่ละคนสังกัด ระบบคือกลุ่มคนที่มีปฏิสัมพันธ์โดยรวม เนื่องจากทุกส่วนของระบบนี้สัมผัสกันอย่างใกล้ชิด การปรับปรุง (การเสื่อมสภาพ) ของสมาชิกในครอบครัวคนใดคนหนึ่งย่อมส่งผลต่อความเป็นอยู่ที่ดีของผู้อื่นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ เพื่อให้ทั้งครอบครัวทำงานได้ดีขึ้น ไม่จำเป็นต้องรอให้ผู้ติดสารเคมีเข้ารับการบำบัด ชีวิตครอบครัวสามารถปรับปรุงได้อย่างมากหากสมาชิกที่เป็นโรคประจำตัวอย่างน้อยหนึ่งคนเริ่มฟื้นตัวจากการพึ่งพาอาศัยกัน
เป้าหมายสูงสุดของจิตบำบัดครอบครัวคือการช่วยเปลี่ยนครอบครัวที่ไม่สมบูรณ์ให้กลายเป็นครอบครัวที่ใช้งานได้จริง
สัญญาณของครอบครัวที่ไม่สมบูรณ์:
- ปฏิเสธปัญหาและรักษาภาพลวงตา
- สูญญากาศของความใกล้ชิด
- กฎและบทบาทที่ถูกแช่แข็ง
- ความขัดแย้งในความสัมพันธ์
- ไม่แตกต่างของ "ฉัน" ของสมาชิกแต่ละคน ("ถ้าแม่โกรธทุกคนก็โกรธ")
- ขอบเขตของบุคลิกภาพนั้นปะปนกันหรือแยกออกจากกันอย่างแน่นหนาด้วยกำแพงที่มองไม่เห็น
- ทุกคนซ่อนความลับของครอบครัวและดูแลใบหน้าของความเป็นอยู่ที่ดีเทียม
- แนวโน้มต่อขั้วของความรู้สึกและการตัดสิน
- ความปิดของระบบ
- Absolutizing เจตจำนงควบคุม
การเลี้ยงดูในครอบครัวที่ไม่สมบูรณ์นั้นขึ้นอยู่กับกฎเกณฑ์บางประการ บางส่วน ได้แก่ ผู้ใหญ่เป็นเจ้าของเด็ก ผู้ใหญ่เท่านั้นที่ตัดสินว่าอะไรถูกอะไรผิด ผู้ปกครองรักษาระยะห่างทางอารมณ์ เจตจำนงของเด็กซึ่งถือได้ว่าเป็นความดื้อรั้นจะต้องถูกทำลายและโดยเร็วที่สุด
สัญญาณของตระกูลการทำงาน:
- ปัญหาได้รับการยอมรับและแก้ไข
- ส่งเสริมเสรีภาพ (เสรีภาพในการรับรู้ ความคิดและการอภิปราย เสรีภาพที่จะมีความรู้สึก ความปรารถนา เสรีภาพในการสร้างสรรค์)
- สมาชิกในครอบครัวแต่ละคนมีค่าเฉพาะของตัวเอง ความแตกต่างระหว่างสมาชิกในครอบครัวมีมูลค่าสูง
- สมาชิกในครอบครัวรู้วิธีตอบสนองความต้องการของพวกเขา
- พ่อแม่ทำตามที่บอก
- หน้าที่การสวมบทบาทถูกเลือก ไม่ได้กำหนดไว้
- ครอบครัวมีที่สำหรับสนุก
- ความผิดพลาดได้รับการอภัย คุณเรียนรู้จากมัน
- ความยืดหยุ่นของกฎครอบครัว กฎหมาย ความสามารถในการอภิปราย
- สัญญาณใด ๆ ของครอบครัวที่ใช้งานได้อาจเป็นเป้าหมายของการบำบัดแบบกลุ่มอย่างใดอย่างหนึ่ง ลักษณะเปรียบเทียบของตระกูลการทำงานและความผิดปกติในรูปแบบย่อสามารถนำเสนอได้ดังนี้
การเปรียบเทียบของครอบครัวที่ใช้งานได้และผิดปกติ
ครอบครัวทำงาน |
ครอบครัวที่บกพร่อง |
ความยืดหยุ่นของบทบาท ความสามารถในการเปลี่ยนหน้าที่ |
บทบาทหน้าที่ไม่ยืดหยุ่น |
กฎมีมนุษยธรรมและส่งเสริมความสามัคคีส่งเสริมความซื่อสัตย์สุจริต |
กฎเกณฑ์นั้นไร้มนุษยธรรม เป็นไปไม่ได้ที่จะปฏิบัติตาม |
พรมแดนได้รับการยอมรับและเคารพ |
เส้นขอบขาดหรือแข็ง |
การสื่อสารโดยตรง เปิดความรู้สึก อิสระในการพูด |
การสื่อสารเป็นทางอ้อมและซ่อนเร้น ความรู้สึกไม่ได้รับการชื่นชม |
ส่งเสริมการเติบโตและความเป็นอิสระ บุคคลย่อมมองเห็นความขัดแย้ง |
สนับสนุนการกบฏหรือการพึ่งพาอาศัยกันและการยอมจำนน บุคคลไม่สามารถแก้ไขข้อขัดแย้งได้ |
ผลลัพธ์: ยอมรับได้และสร้างสรรค์ |
ผลลัพธ์: ยอมรับไม่ได้และเป็นอันตราย |
การเลี้ยงดูในครอบครัวที่ไม่สมบูรณ์ก่อให้เกิดลักษณะทางจิตวิทยาที่เป็นพื้นฐานของการพึ่งพาอาศัยกัน เป็นการผิดที่จะมองว่าการพึ่งพาอาศัยกันเป็นเพียงการตอบสนองต่อความเครียดในครอบครัวในรูปแบบของการพึ่งพาสารเคมีในสมาชิกคนหนึ่ง ความเครียดทำหน้าที่เป็นตัวกระตุ้น ตัวกระตุ้น เพื่อทำให้ดินที่มีอยู่เคลื่อนที่ เป็นการเหมาะสมที่จะระลึกถึงลักษณะการเลือกสรรของการแต่งงานของผู้ป่วยที่ติดสุรา ความหลากหลายของการแต่งงานเป็นสิ่งที่เบี่ยงเบนไปจาก panmixia เมื่อเลือกคู่แต่งงาน กล่าวอีกนัยหนึ่ง การแบ่งประเภทไม่ใช่การเลือกแบบสุ่มของคู่สมรส แต่เป็นทางเลือกตามลักษณะเฉพาะบางประการ ตามกฎแล้วการเลือกดังกล่าวจะทำโดยไม่รู้ตัว ความหลากหลายของการแต่งงานในการติดสารเคมีได้รับการยืนยันโดยข้อเท็จจริงที่ว่าคู่สมรสป่วย” มีแนวโน้มที่จะเป็นโรคที่คล้ายคลึงกันมากกว่าตัวแทนของประชากรทั่วไป หลักฐานที่สองคือ ครอบครัวของคู่สมรสมีภาระกับกรณีการเสพติดบ่อยพอๆ กับครอบครัวของผู้ป่วยที่ติดยาเสพติด เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าลูกสาวของบิดาที่เป็นโรคพิษสุราเรื้อรังได้แต่งงานกับชายที่ป่วยด้วยโรคพิษสุราเรื้อรังอยู่แล้วหรืออาจป่วยในอนาคต การแบ่งประเภทยังอธิบายความจริงที่ว่าการแต่งงานใหม่มักจะกลายเป็น "แอลกอฮอล์" เหมือนกับครั้งแรก
จากการฝึกจิตบำบัดแบบกลุ่มของภรรยาของผู้ป่วยที่ติดสารเคมี พบว่า ในกลุ่มสตรี 12 คน ปกติ 9 คนเป็นบุตรสาวของบิดาหรือมารดาที่เป็นโรคพิษสุราเรื้อรัง
ลักษณะสำคัญของการพึ่งพาอาศัยกัน
ความนับถือตนเองต่ำ -นี่คือลักษณะสำคัญของผู้พึ่งพาอาศัยกันซึ่งมีพื้นฐานมาจากสิ่งอื่นทั้งหมด นี่แสดงถึงคุณลักษณะของผู้พึ่งพาอาศัยกันเช่นการวางแนวภายนอก ผู้พึ่งพาอาศัยกันขึ้นอยู่กับการประเมินภายนอกโดยสมบูรณ์ในความสัมพันธ์กับผู้อื่นแม้ว่าพวกเขาจะไม่ค่อยรู้ว่าคนอื่นควรเกี่ยวข้องกับพวกเขาอย่างไร. เนื่องจากการเห็นคุณค่าในตนเองต่ำ ผู้ที่พึ่งพาตนเองจึงสามารถวิพากษ์วิจารณ์ตนเองได้อย่างต่อเนื่อง แต่ไม่สามารถทนต่อการวิพากษ์วิจารณ์จากผู้อื่นได้ ซึ่งในกรณีนี้พวกเขาจะมั่นใจในตนเอง ขุ่นเคือง โกรธเคือง ผู้ที่อยู่ในความอุปการะไม่รู้จักวิธีรับคำชมเชยอย่างถูกต้องซึ่งอาจเพิ่มความรู้สึกผิด แต่ในขณะเดียวกันอารมณ์ของพวกเขาก็อาจแย่ลงเนื่องจากขาดการยกย่องชมเชย "ด้วยวาจา" ลูบไล้" ตามอี.เบิร์น ... ลึกๆ แล้ว ผู้ที่พึ่งพาตนเองไม่ได้มองว่าตนเองดีพอและรู้สึกผิดเกี่ยวกับการใช้จ่ายเงินเพื่อตนเองหรือหมกมุ่นอยู่กับความบันเทิง
พวกเขาบอกตัวเองว่าพวกเขาไม่สามารถทำอะไรได้ถูกต้องเพราะกลัวที่จะทำผิดพลาด ความคิดและคำศัพท์ของพวกเขาถูกครอบงำด้วย "ฉันต้อง", "คุณต้อง", "ฉันควรปฏิบัติตนอย่างไรกับสามีของฉัน" ผู้ที่อยู่ในความอุปการะรู้สึกละอายใจกับความมึนเมาของสามี แต่พวกเขาก็ละอายใจในตัวเองเช่นกัน
การเห็นคุณค่าในตนเองต่ำจะกระตุ้นพวกเขาเมื่อพวกเขาพยายามช่วยเหลือผู้อื่น ไม่เชื่อว่าจะรักและต้องการได้ พวกเขาพยายามที่จะได้รับความรักและความสนใจจากผู้อื่นและกลายเป็นสิ่งที่ไม่มีใครแทนที่ได้ในครอบครัว
ความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะควบคุมชีวิตของผู้อื่นภรรยา มารดา พี่สาว น้องสาวของผู้ป่วยโรคซึมเศร้า ควบคุมคนที่คุณรัก พวกเขาเชื่อว่าสามารถควบคุมทุกอย่างได้ ยิ่งสถานการณ์ที่บ้านวุ่นวายมากเท่าไร พวกเขาก็ยิ่งพยายามควบคุมสถานการณ์มากขึ้นเท่านั้น คิดว่าพวกเขาสามารถยับยั้งความมึนเมาของคนที่คุณรัก ควบคุมการรับรู้ของผู้อื่นผ่านความประทับใจที่พวกเขาสร้าง พวกเขาคิดว่าคนรอบข้างเห็นครอบครัวของพวกเขาในขณะที่พวกเขาพรรณนา ผู้ที่อยู่ในความอุปการะมั่นใจว่าพวกเขารู้ดีที่สุดในครอบครัวว่าเหตุการณ์ควรเกิดขึ้นอย่างไรและสมาชิกคนอื่น ๆ ควรประพฤติตนอย่างไร ผู้พึ่งพาอาศัยกันพยายามอย่าให้ผู้อื่นเป็นอย่างที่ตนเป็นและสิ่งต่างๆ เป็นไปตามธรรมชาติ ในการควบคุมผู้อื่น ผู้พึ่งพาอาศัยกันใช้วิธีการต่างๆ - การคุกคาม การชักชวน การบังคับ คำแนะนำ จึงเน้นย้ำถึงความลำบากของผู้อื่น ("สามีของฉันจะหายไปโดยไม่มีฉัน")
การพยายามควบคุมเหตุการณ์ที่ควบคุมไม่ได้จริงมักจะนำไปสู่ภาวะซึมเศร้า การไม่สามารถบรรลุเป้าหมายในเรื่องการควบคุมนั้นถูกมองว่าเป็นผู้พึ่งพาอาศัยกันเป็นความพ่ายแพ้ของตนเองและการสูญเสียความหมายของชีวิต แผลที่เกิดซ้ำทำให้ภาวะซึมเศร้าแย่ลง
ผลลัพธ์อีกประการหนึ่งของพฤติกรรมควบคุมของผู้พึ่งพาอาศัยกันคือความหงุดหงิด ความโกรธ ด้วยความกลัวที่จะสูญเสียการควบคุมสถานการณ์ ตัวพึ่งพาตนเองจึงตกอยู่ภายใต้การควบคุมของเหตุการณ์หรือคนที่พวกเขารักซึ่งติดสารเคมี ตัวอย่างเช่น ภรรยาของผู้ป่วยติดสุราลาออกจากงานเพื่อควบคุมพฤติกรรมของสามี โรคพิษสุราเรื้อรังของสามียังคงดำเนินต่อไป และแท้จริงแล้ว โรคพิษสุราเรื้อรังที่ควบคุมชีวิตของเธอ กำจัดเวลา ความเป็นอยู่ที่ดี ฯลฯ
ความปรารถนาที่จะดูแลผู้อื่นเพื่อช่วยผู้อื่นผู้ที่ทำงานด้านยาเสพติดอาจเคยได้ยินจากภรรยาของผู้ที่ติดสารเคมีว่า "ฉันต้องการช่วยสามีของฉัน" ผู้ที่อยู่ในความอุปการะชอบดูแลผู้อื่น มักเลือกประกอบอาชีพแพทย์ พยาบาล นักการศึกษา นักจิตวิทยา ครู การดูแลผู้อื่นนั้นเกินขอบเขตที่สมเหตุสมผลและเป็นเรื่องปกติ พฤติกรรมที่สอดคล้องตามมาจากความเชื่อมั่นของ codependent ที่เป็นผู้รับผิดชอบต่อความรู้สึก, ความคิด, การกระทำของผู้อื่น, การเลือก, ความปรารถนาและความต้องการของพวกเขา, เพื่อความผาสุกหรือขาดความเป็นอยู่ที่ดี, และแม้กระทั่งชะตากรรมของตัวเอง . ผู้ที่อยู่ในความอุปการะรับผิดชอบต่อผู้อื่นในขณะที่ขาดความรับผิดชอบอย่างสมบูรณ์เกี่ยวกับความเป็นอยู่ที่ดีของตนเอง (พวกเขากินไม่ดี นอนหลับไม่ดี ไม่ไปพบแพทย์ ไม่ตอบสนองความต้องการของตนเอง)
โดยการช่วยชีวิตผู้ป่วย codependents มีส่วนทำให้ความจริงที่ว่าเขายังคงใช้แอลกอฮอล์หรือยาเสพติด แล้วพวกที่พึ่งพาอาศัยกันก็โกรธเขา ความพยายามที่จะบันทึกไม่ประสบความสำเร็จ นี่เป็นเพียงรูปแบบพฤติกรรมที่ทำลายล้างสำหรับทั้งผู้ติดยาและผู้ที่ต้องพึ่งพาอาศัยกัน
ความปรารถนาที่จะช่วยชีวิตผู้ป่วยนั้นยิ่งใหญ่มากจนผู้ที่อยู่ในภาวะพึ่งพิงทำในสิ่งที่พวกเขาไม่ต้องการทำ พวกเขาพูดว่า "ใช่" เมื่อเราอยากจะพูดว่า "ไม่" พวกเขาทำเพื่อคนที่คุณรักสิ่งที่พวกเขาสามารถทำได้เพื่อตัวเอง พวกเขาตอบสนองความต้องการของคนที่พวกเขารัก เมื่อพวกเขาไม่ถามพวกเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้ และไม่เห็นด้วยว่าผู้ที่พึ่งพาตนเองจะช่วยเหลือพวกเขา ผู้พึ่งพาอาศัยกันให้มากกว่าที่ได้รับในสถานการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการพึ่งพาสารเคมีของผู้เป็นที่รัก พวกเขาพูดและคิดแทนเขา เชื่อว่าพวกเขาสามารถควบคุมความรู้สึกของเขาได้และไม่ถามถึงสิ่งที่คนที่คุณรักต้องการ พวกเขาแก้ปัญหาของอีกฝ่าย และในกิจกรรมร่วมกัน (เช่น การดูแลทำความสะอาด) พวกเขาทำมากกว่าที่ควรจะทำในการแบ่งหน้าที่อย่างเท่าเทียม
"การดูแล" สำหรับผู้ป่วยดังกล่าวถือว่าไม่มีความสามารถ ทำอะไรไม่ถูก และไม่สามารถที่จะทำในสิ่งที่ผู้เป็นที่รักซึ่งต้องพึ่งการพึ่งพิงผู้อื่นทำเพื่อเขา ทั้งหมดนี้ทำให้เหตุผลที่ codependents รู้สึกว่าจำเป็นอย่างต่อเนื่องและไม่สามารถถูกแทนที่ได้
ในขณะที่ "ช่วยชีวิต" ผู้ป่วยที่ต้องพึ่งพาสารเคมี ผู้ที่อยู่ในความอุปการะจะต้องปฏิบัติตามกฎหมายที่เรียกว่า "S. Karpman's Dramatic Triangle" หรือ "Power Triangle" อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้
สามเหลี่ยมของ S. Karpman
ผู้ที่อยู่ในความอุปการะพยายามช่วยเหลือผู้อื่นเพราะมันง่ายกว่าสำหรับพวกเขามากกว่าการอดทนต่อความรู้สึกไม่สบายและความอึดอัดใจและบางครั้งก็ปวดใจจากการเผชิญกับปัญหาที่ยังไม่ได้แก้ไข ผู้พึ่งพาอาศัยกันไม่ได้พูดว่า "มันแย่เกินไปที่คุณมีปัญหาแบบนี้ ฉันจะช่วยคุณได้อย่างไร" คำตอบคือ: "ฉันอยู่ที่นี่ ฉันจะทำเพื่อคุณ"
หากบุคคลที่เป็นโรคพึ่งพิงไม่เรียนรู้ที่จะรับรู้ถึงช่วงเวลาที่เขาต้องการเป็นผู้ช่วยชีวิต เขาจะยอมให้ผู้อื่นตกเป็นเหยื่อตลอดเวลา อันที่จริง ผู้ที่พึ่งพาตนเองมีส่วนร่วมในกระบวนการตกเป็นเหยื่อของตนเอง ละครพัฒนาตามหลักการสามเหลี่ยมของเอส. คาร์ปแมน
การเปลี่ยนแปลงบทบาทในรูปสามเหลี่ยมนั้นมาพร้อมกับการเปลี่ยนแปลงทางอารมณ์และอารมณ์ที่ค่อนข้างรุนแรง เวลาที่ใช้โดยบุคคลที่เป็นผู้พึ่งพิงในบทบาทเดียวสามารถอยู่ได้ตั้งแต่ไม่กี่วินาทีจนถึงหลายปี ในหนึ่งวัน คุณสามารถสลับบทบาทเป็นผู้ช่วยชีวิต - ผู้ข่มเหง - เหยื่อได้ถึงยี่สิบครั้ง เป้าหมายของจิตบำบัดในกรณีนี้คือการสอนให้ผู้ที่อยู่ในภาวะพึ่งพิงถึงบทบาทของตนและจงใจละทิ้งบทบาทของผู้ช่วยชีวิต การป้องกันสภาพของเหยื่อประกอบด้วยการจงใจปฏิเสธบทบาทของผู้ช่วยชีวิต
ความรู้สึกการกระทำหลายอย่างของ codependents เกิดจากความกลัว ซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนาของการเสพติดใดๆ กลัวการเผชิญความจริง กลัวการถูกทอดทิ้ง กลัวว่าสิ่งที่เลวร้ายที่สุดจะเกิดขึ้น กลัวที่จะสูญเสียการควบคุมชีวิต ฯลฯ เมื่อผู้คนอยู่ในความกลัวอย่างต่อเนื่อง พวกเขามีแนวโน้มที่ก้าวหน้าไปสู่ความแข็งแกร่งของร่างกาย จิตวิญญาณ และจิตวิญญาณ ความกลัวจำกัดเสรีภาพในการเลือก โลกที่ผู้พึ่งพาอาศัยกันอาศัยอยู่กดดันพวกเขา ไม่ชัดเจนสำหรับพวกเขา เต็มไปด้วยลางสังหรณ์ที่น่าตกใจ ความคาดหวังที่ไม่ดี ภายใต้สถานการณ์เหล่านี้ ผู้พึ่งพาอาศัยกันจะเข้มงวดและควบคุมได้มากขึ้น พวกเขาหมดหวังที่จะรักษาภาพลวงตาของโลกที่พวกเขาสร้างขึ้น
นอกจากความกลัวแล้ว ผู้ที่อยู่ในภาวะพึ่งพิงอาจมีความรู้สึกอื่นๆ ที่ครอบงำขอบเขตทางอารมณ์ เช่น ความวิตกกังวล ความละอาย ความรู้สึกผิด ความสิ้นหวังที่คงอยู่ ความขุ่นเคือง และแม้กระทั่งความโกรธ
อย่างไรก็ตาม มีคุณลักษณะเฉพาะอีกประการหนึ่งของทรงกลมทางอารมณ์ - การทำให้เกิดความรู้สึก (การพ่นหมอกควัน การรับรู้ที่ไม่ชัดเจน) หรือแม้แต่การปฏิเสธความรู้สึกโดยสิ้นเชิง ด้วยระยะเวลาของสถานการณ์ที่ตึงเครียดในครอบครัว ผู้ที่อยู่ในภาวะพึ่งพาอาศัยกันจะเพิ่มความอดทนต่อความเจ็บปวดทางอารมณ์และความอดทนต่ออารมณ์ด้านลบ กลไกการบรรเทาความเจ็บปวดทางอารมณ์ เช่น การปฏิเสธที่จะรู้สึก เพราะมันเจ็บมากเกินไป มีส่วนทำให้ความอดทนเพิ่มขึ้น
ชีวิตของ codependent ดำเนินไปราวกับว่ามันไม่ได้ถูกรับรู้ด้วยประสาทสัมผัสทั้งหมด ดูเหมือนว่าพวกเขาจะสูญเสียทักษะการจดจำในการทำความเข้าใจความรู้สึกของตน พวกเขาหมกมุ่นอยู่กับการสนองความต้องการของผู้อื่นมากเกินไป หนึ่งในคำจำกัดความของการพึ่งพาอาศัยกันคือ "การพึ่งพาอาศัยกันคือการยอมแพ้ในตัวเอง" ผู้ที่อยู่ในภาวะพึ่งพิงถึงกับคิดว่าตนไม่มีสิทธิ์ในความรู้สึกของตน พวกเขาพร้อมที่จะสละประสบการณ์ทางประสาทสัมผัสของตน
นอกจากความจริงที่ว่าผู้ที่พึ่งพาตนเองได้สูญเสียการเชื่อมต่อตามธรรมชาติกับความรู้สึกแล้ว พวกเขายังเคยชินกับการบิดเบือนความรู้สึก พวกเขาได้เรียนรู้ว่าสามารถสัมผัสได้ถึงความรู้สึกที่ยอมรับได้เท่านั้น ภรรยาที่เป็นโรคประจำตัวต้องการเห็นตัวเองเป็นคนใจดีและมีความรัก แต่ในความเป็นจริง เธอรู้สึกขุ่นเคืองกับความมึนเมาของสามี เป็นผลให้ความโกรธของเธอเปลี่ยนเป็นความมั่นใจในตนเอง การเปลี่ยนแปลงของความรู้สึกเกิดขึ้นโดยไม่รู้ตัว
ความโกรธเกิดขึ้นในชีวิตของผู้พึ่งพาอาศัยกัน พวกเขารู้สึกเจ็บ เจ็บ โกรธ และมักจะอยู่กับคนที่รู้สึกแบบเดียวกัน พวกเขากลัวความโกรธของตัวเองและคนอื่น การแสดงความโกรธมักใช้เพื่อรักษาระยะห่างจากใครบางคนซึ่งเป็นเรื่องยากที่จะสร้างความสัมพันธ์ - "ฉันโกรธแล้วเขาจะจากไป" ผู้ที่อยู่ในความอุปการะพยายามที่จะระงับความโกรธของพวกเขา แต่สิ่งนี้ไม่ได้นำไปสู่การบรรเทาทุกข์ แต่จะทำให้สภาพแย่ลงเท่านั้น ในแง่นี้ ผู้ที่อยู่ในภาวะพึ่งพิงสามารถร้องไห้ได้มาก ป่วยเป็นเวลานาน กระทำการที่น่าขยะแขยงเพื่อตัดสินคะแนน แสดงความเกลียดชังและความรุนแรง ผู้พึ่งพาอาศัยกันเชื่อว่าพวกเขา "ถูกเปิด" ถูกบังคับให้โกรธ ดังนั้นพวกเขาจึงลงโทษผู้อื่นด้วยเหตุนี้
ความรู้สึกผิดและความละอายมักปรากฏอยู่ในสภาวะทางจิตใจ พวกเขารู้สึกละอายใจกับทั้งพฤติกรรมของตนเองและพฤติกรรมของผู้ที่พวกเขารักที่ต้องทนทุกข์จากการติดสารเคมี เนื่องจากผู้ที่อยู่ในภาวะพึ่งพิงไม่มีขอบเขตทางบุคลิกภาพที่ชัดเจน ความอับอายสามารถนำไปสู่การแยกตัวทางสังคมเพื่อซ่อน "ความอัปยศของครอบครัว" ผู้ที่อยู่ในความอุปการะเลิกไปเยี่ยมเยียนและเชิญผู้คนไปยังที่ของตน
เนื่องจากความรุนแรง ความรู้สึกด้านลบจึงสามารถขยายความและแพร่กระจายไปยังผู้อื่นได้ รวมทั้งนักบำบัดด้วย ความเกลียดชังตนเองเกิดขึ้นได้ง่าย การซ่อนความอัปยศ เกลียดชังตนเอง อาจดูเหมือนความเย่อหยิ่งและความเหนือกว่า (การเปลี่ยนแปลงของความรู้สึกอีกอย่างหนึ่ง)
การปฏิเสธผู้ที่อยู่ในความอุปการะใช้การป้องกันทางจิตวิทยาทุกรูปแบบ: การหาเหตุผลเข้าข้างตนเอง การย่อให้น้อยที่สุด การปราบปราม ฯลฯ แต่ที่สำคัญที่สุดคือการปฏิเสธทั้งหมด พวกเขามักจะเพิกเฉยต่อปัญหาหรือแสร้งทำเป็นว่าไม่มีอะไรร้ายแรงเกิดขึ้น ("เขาเพิ่งกลับมาเมาเมื่อวาน") ดูเหมือนพวกเขาจะเกลี้ยกล่อมตัวเองว่าพรุ่งนี้ทุกอย่างจะดีขึ้น บางครั้งผู้ที่พึ่งพาตนเองมักยุ่งกับบางสิ่งอยู่เสมอเพื่อไม่ให้นึกถึงปัญหาหลัก พวกเขาหลอกตัวเองได้ง่าย เชื่อในคำโกหก เชื่อทุกอย่างที่บอกกับพวกเขา ถ้าสิ่งที่พูดนั้นตรงกับความต้องการ ตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดของความใจง่ายซึ่งอิงจากการปฏิเสธปัญหาคือสถานการณ์ที่ภรรยาของผู้ป่วยติดสุรายังคงเชื่อมานานหลายทศวรรษว่าเขาจะเลิกดื่มและทุกอย่างจะเปลี่ยนไปด้วยตัวมันเอง พวกเขาเห็นเฉพาะสิ่งที่พวกเขาต้องการเห็นและได้ยินเฉพาะสิ่งที่พวกเขาต้องการได้ยิน
การปฏิเสธช่วยให้ผู้ที่อยู่ในภาวะพึ่งพิงอยู่ในโลกแห่งภาพลวงตาเพราะความจริงนั้นเจ็บปวดมากจนพวกเขาทนไม่ได้ การปฏิเสธเป็นกลไกที่ช่วยให้พวกเขาสามารถหลอกตัวเองได้ ความไม่ซื่อสัตย์แม้ในความสัมพันธ์กับตนเองเป็นการสูญเสียหลักศีลธรรม การโกหกเป็นสิ่งที่ผิดจรรยาบรรณ การหลอกลวงตัวเองเป็นกระบวนการทำลายล้างทั้งสำหรับตัวเขาเองและสำหรับผู้อื่น การหลอกลวงเป็นรูปแบบหนึ่งของความเสื่อมโทรมทางวิญญาณ
ผู้พึ่งพาอาศัยกันปฏิเสธว่าพวกเขามีสัญญาณของการพึ่งพาอาศัยกัน
เป็นการปฏิเสธที่ขัดขวางไม่ให้พวกเขาจูงใจพวกเขาให้เอาชนะปัญหาของตนเอง ขอความช่วยเหลือ ความล่าช้า และทำให้การพึ่งพาสารเคมีรุนแรงขึ้นในคนที่คุณรัก ช่วยให้การพึ่งพาอาศัยกันก้าวหน้าและทำให้ทั้งครอบครัวอยู่ในสภาพที่ไม่สมบูรณ์
โรคที่เกี่ยวข้องกับความเครียดชีวิตของผู้ที่เป็นโรคประจำตัวจะมาพร้อมกับความเจ็บป่วยทางร่างกาย สิ่งเหล่านี้คือความผิดปกติทางจิต เช่น แผลในกระเพาะอาหารและลำไส้เล็กส่วนต้น ลำไส้ใหญ่ ความดันโลหิตสูง ปวดหัว โรคระบบไหลเวียนโลหิตดีสโทเนีย โรคหอบหืด หัวใจเต้นเร็ว ภาวะหัวใจเต้นผิดจังหวะ เป็นต้น ผู้ที่ติดสุราหรือยากล่อมประสาทมักติดสุราหรือยากล่อมประสาทได้ง่ายกว่าคนอื่น
พวกเขาป่วยจากการพยายามควบคุมบางสิ่งซึ่งโดยหลักการแล้วไม่สามารถควบคุมได้ (ชีวิตของใครบางคน) ผู้พึ่งพาอาศัยกันทำงานมาก พวกเขาเก็บของเป็นระเบียบ พวกเขาใช้พลังงานเป็นจำนวนมากในการพยายามเอาชีวิตรอด ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมพวกเขาถึงพัฒนาความบกพร่องในการทำงาน การเกิดขึ้นของโรคทางจิตบ่งบอกถึงความก้าวหน้าของการพึ่งพาอาศัยกัน
การปล่อยให้เป็นอิสระโดยไม่มีใครดูแล การพึ่งพาอาศัยกันสามารถนำไปสู่ความตายได้เนื่องจากการเจ็บป่วยทางจิต การไม่ใส่ใจปัญหาของตัวเอง
ดังนั้นการแสดงออกของการพึ่งพาอาศัยกันจึงค่อนข้างหลากหลาย เกี่ยวข้องกับกิจกรรมทางจิต โลกทัศน์ พฤติกรรมมนุษย์ ระบบความเชื่อและค่านิยมทุกด้านตลอดจนสุขภาพร่างกาย
ความคล้ายคลึงกันของการสำแดงของการพึ่งพาอาศัยกันและการพึ่งพาอาศัยกัน
ผู้เขียนบางคนเชื่อว่าการพึ่งพาอาศัยกันเป็นโรคมากเท่ากับการเสพติด เราไม่ได้แบ่งปันมุมมองนี้อย่างเต็มที่ บางทีการพึ่งพาอาศัยกันมีแนวโน้มที่จะเป็นไปตามเกณฑ์สำหรับการพัฒนาบุคลิกภาพทางพยาธิวิทยา ไม่ว่าในกรณีใด การพึ่งพาอาศัยกันสามารถเข้าใจได้ดีกว่าโดยอาศัยเงื่อนไขของจิตวิทยาเชิงพรรณนามากกว่าเงื่อนไขที่แสดงถึงความผิดปกติทางจิต การเข้าใจบุคลิกภาพอย่างลึกซึ้งนั้นจำเป็นอย่างยิ่งเมื่อเราพยายามจัดหาทางจิตวิทยาให้กับเธอ มากกว่าที่จะให้ยา
ไม่ว่าจะเป็นการพึ่งพาอาศัยกันเป็นโรคประจำตัว การตอบสนองต่อความเครียด หรือการพัฒนาบุคลิกภาพ การเปรียบเทียบสถานะนี้กับการเสพติดจะช่วยให้เข้าใจปรากฏการณ์ที่อยู่ภายใต้การศึกษามากขึ้นเท่านั้น
การพึ่งพาอาศัยกันเป็นภาพสะท้อนของการเสพติด สัญญาณทางจิตวิทยาหลักของการเสพติดคือกลุ่มสาม:
ความคิดครอบงำ - บังคับเมื่อพูดถึงเรื่องการเสพติด (เกี่ยวกับโรคพิษสุราเรื้อรังยาเสพติด);
- การปฏิเสธเป็นรูปแบบการป้องกันทางจิตวิทยา
สูญเสียการควบคุม. การติดสารเคมีส่งผลกระทบต่อทั้งบุคคลและครอบครัว:
ทางร่างกาย;
- ทางด้านจิตใจ;
- สังคม
สัญญาณข้างต้นยังใช้กับความเป็นเอกราช ความคล้ายคลึงกันของการเสพติดและการพึ่งพาอาศัยกันนั้นมีให้เห็นในความจริงที่ว่าทั้งสองรัฐ:
ก) เป็นตัวแทนของโรคหลัก ไม่ใช่อาการของโรคอื่น
ข) นำไปสู่การเสื่อมถอยทางร่างกาย จิตใจ อารมณ์ และจิตวิญญาณ;
c) การไม่แทรกแซงอาจทำให้เสียชีวิตก่อนวัยอันควร
d) เมื่อฟื้นตัว พวกเขาต้องการการเปลี่ยนแปลงอย่างเป็นระบบทั้งทางร่างกายและจิตใจ
การติดสุราและยาเสพติดและการพึ่งพาอาศัยกันทำให้พลังงาน สุขภาพของผู้ป่วยและญาติของเขาที่อาศัยอยู่กับเขาหมดไปอย่างเท่าเทียมกัน และปราบปรามความคิดและอารมณ์ของพวกเขา ในขณะที่ผู้ป่วยกำลังคิดถึงการดื่มในอดีตหรืออนาคต (การใช้สารเคมี) อย่างบีบคั้น ความคิดของภรรยาของเขา (แม่) ก็หมกมุ่นไม่แพ้กันเกี่ยวกับวิธีการที่เป็นไปได้ในการควบคุมพฤติกรรมของเขา
เพื่อความชัดเจน เราจะนำเสนอความเท่าเทียมกันของการสำแดงของทั้งสองสถานะในรูปแบบของตาราง
ตาราง. ความคล้ายคลึงกันของการสำแดงของการพึ่งพาอาศัยกันและการพึ่งพาอาศัยกัน
เข้าสู่ระบบ |
ติดยาเสพติด |
การพึ่งพาอาศัยกัน |
มีสติสัมปชัญญะในเรื่องเสพติด |
ความคิดเรื่องแอลกอฮอล์หรือสารอย่างอื่นครอบงำจิตใจ |
ความคิดถึงผู้เป็นที่รัก ผู้ป่วยติดสารเคมี ครอบงำจิตใจ |
สูญเสียการควบคุม |
มากกว่าปริมาณแอลกอฮอล์หรือสารอื่นๆ มากกว่าสถานการณ์ ตลอดชีวิตของคุณ |
เหนือพฤติกรรมของผู้ป่วยและต่อความรู้สึกของตนเอง ตลอดชีวิต |
การปฏิเสธ การย่อให้เล็กสุด การฉายภาพ |
"ฉันไม่ใช่คนติดเหล้า", "ฉันไม่ดื่มมาก" |
"ฉันไม่มีปัญหา" สามีของฉันมีปัญหา " |
การหาเหตุผลเข้าข้างตนเองและรูปแบบอื่นๆ ของจิตวิทยา การป้องกัน |
“เพื่อนชวนไปงานวันเกิด” |
|
ความก้าวร้าว |
ทางวาจาทางกายภาพ |
ทางวาจาทางกายภาพ |
ความรู้สึกที่ครอบงำ |
ปวดใจ รู้สึกผิด อับอาย กลัว |
ปวดใจ รู้สึกผิด ละอายใจ เกลียดชัง ขุ่นเคือง |
เพิ่มความอดทน |
ความทนทานต่อการเพิ่มปริมาณของสาร (แอลกอฮอล์ ยา |
เพิ่มความอดทนต่อความเจ็บปวดทางอารมณ์ |
อาการเมาค้าง |
เพื่อบรรเทาอาการต้องใช้สารที่มีการเสพติดใหม่ |
เมื่อเลิกคบหากับคนเสพแล้ว ผู้ที่อยู่ในความอุปการะก็เข้าสู่ความสัมพันธ์ที่ทำลายล้างใหม่ |
มึนเมา |
ภาวะที่เกิดซ้ำจากการใช้สารเคมี |
ความเป็นไปไม่ได้คือความสงบ รอบคอบ กล่าวคือ คิดอย่างมีสติ |
ความนับถือตนเอง |
ต่ำทำให้พฤติกรรมทำลายตนเอง |
|
สุขภาพกาย |
โรคของตับ หัวใจ กระเพาะอาหาร ระบบประสาท |
ความดันเลือดสูง ปวดหัว "โรคประสาท" ของหัวใจ แผลในกระเพาะอาหาร |
ความผิดปกติทางจิตที่เกี่ยวข้อง |
ภาวะซึมเศร้า |
ภาวะซึมเศร้า |
การพึ่งพาข้ามสารอื่นๆ |
การติดสุรา ยาเสพติด ยากล่อมประสาท รวมกันเป็นรายบุคคล |
นอกเหนือจากการพึ่งพาชีวิตของผู้ป่วย การพึ่งพายากล่อมประสาท แอลกอฮอล์ ฯลฯ เป็นไปได้ |
ทัศนคติในการรักษา |
ปฏิเสธความช่วยเหลือ |
ปฏิเสธความช่วยเหลือ |
เงื่อนไขการกู้คืน |
การงดสารเคมี ความรู้เกี่ยวกับโรค การฟื้นฟูระยะยาว |
การพลัดพรากจากบุคคลที่มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดระยะยาวกับความรู้เกี่ยวกับแนวคิดเรื่องการพึ่งพาอาศัยกันการฟื้นฟูในระยะยาว |
โปรแกรมการกู้คืนที่มีประสิทธิภาพ |
โปรแกรม 12 ขั้นตอน จิตบำบัด กลุ่มช่วยเหลือตนเอง AA |
โปรแกรม 12 ขั้นตอน จิตบำบัด กลุ่มช่วยเหลือตนเอง เช่น อัล-อานนท์ |
รายการคุณลักษณะที่คล้ายคลึงกันที่แสดงในตารางนั้นไม่ครบถ้วนสมบูรณ์ ทั้งการเสพติดและการพึ่งพาอาศัยกันเป็นเงื่อนไขเรื้อรังระยะยาวที่นำไปสู่ความทุกข์ทรมานและความผิดปกติของอาณาจักรฝ่ายวิญญาณ ในบรรดาผู้ที่อยู่ในภาวะพึ่งพิง ความผิดปกตินี้แสดงออกในความจริงที่ว่าแทนที่จะเป็นความรัก พวกเขากลับเก็บความเกลียดชังไว้เพื่อคนที่รัก สูญเสียศรัทธาในทุกคนยกเว้นตัวเอง แม้ว่าพวกเขาจะไม่ไว้วางใจในแรงกระตุ้นที่ดีต่อสุขภาพของพวกเขาก็ตาม ประสบกับความรู้สึกอิจฉาริษยา ริษยา และความสิ้นหวังที่แผดเผา ชีวิตของผู้ป่วยที่ติดยาเสพติดและญาติที่พึ่งพาอาศัยกันของพวกเขาผ่านสภาพของการแยกทางสังคม (การสื่อสารกับเพื่อนที่ดื่มยังไม่สมบูรณ์)
การติดสารเคมีมักเรียกว่าโรคขาดความรับผิดชอบ ผู้ป่วยจะไม่รับผิดชอบต่อผลที่ตามมาจากการใช้สารเคมีหรือสำหรับการทำลายสุขภาพของเขา เขายังขาดความรับผิดชอบที่เกี่ยวข้องกับสมาชิกในครอบครัวคนอื่น ๆ ไม่ปฏิบัติตามความรับผิดชอบของผู้ปกครอง ผู้ที่อยู่ในความอุปการะภายนอกสร้างความประทับใจให้กับคนที่มีความรับผิดชอบมากเกินไปเท่านั้น แต่พวกเขาก็ไม่มีความรับผิดชอบต่อสภาพร่างกาย ต่อความต้องการ สุขภาพของพวกเขา และไม่สามารถปฏิบัติตามหน้าที่ความรับผิดชอบของผู้ปกครองได้
การเอาชนะการพึ่งพาอาศัยกัน
เพื่อเอาชนะการพึ่งพาอาศัยกัน มีการใช้โปรแกรมที่รวมถึง: การศึกษาเรื่องการเสพติดและการพึ่งพาอาศัยกัน, ระบบครอบครัว, จิตบำบัดรายบุคคลและกลุ่ม, จิตบำบัดในครอบครัว, การบำบัดด้วยการสมรส, รวมถึงการเสริมแรงในรูปแบบของการเยี่ยมกลุ่มช่วยเหลือตนเองเช่นอัลอานอน , อ่านวรรณกรรมเกี่ยวกับปัญหาที่เกี่ยวข้อง.
ที่ศูนย์บำบัดรักษาในสหรัฐอเมริกา ซึ่งโปรแกรมครอบครัวเป็นแบบผู้ป่วยใน บุคคลที่ลงทะเบียนในโปรแกรมจะได้รับการว่าจ้างตั้งแต่ 8.00 น. ถึง 22.00 น. โดยดำเนินกิจกรรมต่อไปนี้ทุกวัน: การบรรยาย การอภิปรายกลุ่มในกลุ่มย่อย การพัฒนา 12- แบบค่อยเป็นค่อยไป โปรแกรมขั้นตอน การฝึกเทคนิคการผ่อนคลายและการรับมือกับความเครียด ฟังบรรยายโดยผู้ป่วยเก่าเกี่ยวกับประสบการณ์ของตนเอง ดูวิดีโอ การให้คำปรึกษาแบบตัวต่อตัว ทำงานกับวรรณกรรม กรอกแบบสอบถาม เก็บบันทึกความรู้สึก
ประสบการณ์ของเราในการช่วยเหลือผู้ติดโรคประจำตัวนั้นครอบคลุมเฉพาะรูปแบบการทำงานเช่นการบรรยาย การให้คำปรึกษาแบบตัวต่อตัว และการบำบัดทางจิตแบบตัวต่อตัว วิธีการหลักและที่พึงประสงค์ที่สุดคือจิตบำบัดแบบกลุ่ม นอกจากนี้ เรายังฝึกจดบันทึกด้วยการบ้าน อ่านวรรณกรรมที่แนะนำ หลังจากจบโปรแกรม นักบำบัดแนะนำให้ทำกิจกรรมการรักษาต่อในกลุ่ม Al-Anon
มันไปโดยไม่บอกว่านักจิตอายุรเวทเสนอการรักษาเท่านั้นและบุคคลที่เป็นโรคประจำตัวจะเลือกหรือปฏิเสธเช่น งานนี้อยู่บนพื้นฐานของความสมัครใจ การตรวจคัดกรองผู้ที่ขอความช่วยเหลือมีขนาดใหญ่ แต่ไม่ควรสร้างความสับสนให้กับนักบำบัดโรค เนื่องจากผู้ที่มีอาการดังกล่าวมักจะต่อต้านการแทรกแซงใดๆ คำขวัญของผู้พึ่งพิงหลายคนอาจเป็น: "ฉันจะตาย แต่ฉันจะไม่เปลี่ยนแปลง"
การก่อตัวของกลุ่มจิตอายุรเวชควรเกิดขึ้นหลังจากการปรึกษาหารือเป็นรายบุคคล ในระหว่างที่มีการศึกษาสถานการณ์ภายในครอบครัว ลักษณะของความสัมพันธ์ระหว่างสมาชิกในครอบครัวและสภาพจิตใจของบุคคลที่ขอความช่วยเหลือจะได้รับการศึกษา ในระหว่างการติดต่อเพื่อการรักษาทั้งหมด ผู้ป่วยที่มีการพึ่งพาสารเคมีจะได้รับโอกาสในการขอความช่วยเหลือทางการแพทย์ที่สถาบันการแพทย์แห่งนี้ ซึ่งจะมีการรักษาญาติที่เป็นโรค codependent ในทางปฏิบัติของเรา โดยทั่วไปแล้วจะเป็นเช่นนี้ ภรรยาของผู้ป่วยเป็นคนแรกที่ขอความช่วยเหลือ และผู้ป่วยเองก็มารับการรักษาเพียงไม่กี่เดือนหลังจากเริ่มการรักษาสำหรับภรรยาของเขา ในบางกรณีการรักษาคู่สมรสเป็นไปพร้อมกัน (เขาได้รับการรักษาแบบผู้ป่วยใน, เธอได้รับการรักษาแบบผู้ป่วยนอก) ประมาณครึ่งหนึ่งของผู้ที่ติดสารเคมีมาเข้ารับการบำบัดหลังจากที่คนที่คุณรักถูกรวมไว้ในโปรแกรมการฟื้นตัวจากการพึ่งพาอาศัยกันและมีความคืบหน้าบ้าง
ตอนแรกเราทำงานกับกลุ่มแบบเปิด จากนั้นเราเริ่มให้ความสำคัญกับกลุ่มแบบปิด เช่น เมื่อก่อตั้ง กลุ่มไม่รับสมาชิกใหม่อีกต่อไป ในกลุ่มปิดจะมีการให้ความสะดวกสบายทางจิตใจมากขึ้นสำหรับสมาชิกของพวกเขา จำนวนที่เหมาะสมที่สุดคือ 10-12 คน หากมีคนน้อยลงในกลุ่ม สถานการณ์และความคิดเห็นที่หลากหลายซึ่งใช้เป็นพื้นฐานสำหรับการเรียนรู้ทักษะใหม่ๆ ในความสัมพันธ์ภายในครอบครัวก็ไม่เพียงพอ หากจำนวนคนในกลุ่มมีมากกว่า 12 คน ก็ยากที่จะรับฟังความคิดเห็นของทุกคน หากสมาชิกในกลุ่มไม่ "พูดออกมา" เขาอาจจะรู้สึกไม่พอใจ
อันที่จริงจิตบำบัดแบบกลุ่มนำหน้าด้วยโปรแกรมการศึกษาที่สรุปแนวคิดของการพึ่งพาอาศัยกันและการพึ่งพาอาศัยกัน สัญญาณหลักของการพึ่งพาอาศัยกัน แนวคิดของครอบครัวที่ไม่สมบูรณ์ รูปแบบของการป้องกันทางจิตวิทยา (การบรรยาย 6 ครั้ง ครั้งละ 2 ชั่วโมง) ส่วนการศึกษาของโปรแกรมรวมถึงจิตบำบัดโดยทั่วไปนั้นได้รับการรับรองโดยแนวทางที่สร้างสรรค์
หัวข้อของการบรรยายอาจแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับความต้องการของกลุ่ม ความสนใจในบางแง่มุมของการทำงานของครอบครัว
ด้านล่างนี้เป็นบทสรุปของหัวข้อที่เราพูดคุยกันในกลุ่มการเอาชนะการพึ่งพาอาศัยกันของเรา การอภิปรายในหัวข้อนี้รวมถึงวิธีการทางจิตบำบัดที่หลากหลายซึ่งเรารู้สึกว่าเหมาะสมในระหว่างเซสชัน การสนทนากลุ่มเริ่มต้นและจบลงด้วยการสวดมนต์เพื่อความสบายใจและการสวดมนต์ที่ใช้ในการบำบัดด้วยเกสตัลท์
บทที่ 1. หัวข้อ: "การรับรู้และการตอบสนองของความรู้สึก".
จุดประสงค์ของบทเรียนคือ เพื่อเรียนรู้ในทางปฏิบัติในกลุ่มเพื่อกำหนดความรู้สึกของตนเอง ดูว่าสมาชิกในกลุ่มประสบกับอารมณ์ด้านลบมีความคล้ายคลึงกันมากน้อยเพียงใด และใช้ตัวอย่างความรู้สึกอย่างใดอย่างหนึ่งเพื่อทำความเข้าใจว่าคุณจะตอบสนองอย่างไร ต่อความรู้สึกนี้ในทางที่ไม่ทำลายตนเองและผู้อื่น
หลังจากรายงานความรู้สึกของคุณในตอนนี้ (มีประโยชน์ในตอนต้นและตอนท้ายของเซสชั่น เมื่อคุณสามารถเห็นพลวัตของความรู้สึก) คุณสามารถแนะนำเป็นลายลักษณ์อักษรแบบฝึกหัดต่อไปนี้แล้วอภิปรายคำตอบของแต่ละคน ของสมาชิกในกลุ่ม บ่อยครั้งที่ทั้งผู้ติดยาและผู้ที่อยู่ในภาวะพึ่งพาอาศัยกันมักเผชิญกับความกลัว ความกลัวเป็นอารมณ์ที่เรียนรู้ ดังนั้น ด้วยการสอนใหม่ คุณสามารถควบคุมได้
การออกกำลังกาย
- รายการ 1-2 ของความกลัวที่คุณเผชิญในวันนี้?
- ความกลัวเหล่านี้จำกัดชีวิตคุณในวันนี้อย่างไร
- คุณจะทำอย่างไรเพื่อลดความกลัวของคุณ?
การอภิปรายคำตอบของคำถามจะทำให้สมาชิกในกลุ่มเข้าใจความกลัวอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้นผ่านความรู้สึกอื่นๆ ความกลัว คือ ความรู้สึกหมดหนทาง วิตกกังวล วิตกกังวล สยองขวัญ เกิดจากการคาดหวังอันตราย ความเจ็บปวด ความทุกข์
เราจะทำอย่างไรกับความกลัวของเรา? ประสบการณ์ของสมาชิกกลุ่มสรุปไว้ที่นี่ บทสรุปประเภทนี้อาจรวมถึงสิ่งต่อไปนี้
- เราสามารถโยนคำและวลีเชิงลบเช่น "ฉันไม่สามารถช่วยตัวเองได้ ... " ออกจากคำศัพท์ของเรา
- เรียนรู้โปรแกรม 12 ขั้นตอน
- ปรับสมดุลชีวิตของคุณ
- ขยายเขตความสะดวกสบายของคุณด้วยความเสี่ยง
- เทคนิคการผ่อนคลายการออกกำลังกาย
รายการดำเนินต่อไป จากนั้นทำแบบฝึกหัดการผ่อนคลาย ในตอนท้ายของเซสชั่น ฟังรายงานความเป็นอยู่ที่ดีของสมาชิกแต่ละคนในกลุ่ม
หากสมาชิกของกลุ่มมีความปรารถนาในกิจกรรมอื่น ๆ คุณสามารถทำงานในลักษณะเดียวกันกับอารมณ์อื่น ๆ เช่นความโกรธความอับอายหรือปฏิกิริยาต่อความรู้สึกเช่นการร้องไห้ นักบำบัดสามารถรวบรวมแบบฝึกหัดเองหรือยืมจากวรรณกรรมก็ได้
ตัวอย่างเช่น คุณสามารถแจกจ่ายแผ่นพับที่มีข้อความว่า "มาประเมินความไม่ชอบมาพากลของความคิดกัน"
มาประเมินวิธีคิดของเรากันเถอะ
- สิ่งนี้ไม่เคยเกิดขึ้นกับฉัน
- ไม่ค่อยเกิดขึ้นกับฉัน
- มันมักจะเกิดขึ้นกับฉัน
- มันมักจะเกิดขึ้นแบบนี้
ใส่ตัวเลขหน้าคำถามที่ตรงกับความคิดเห็นของคุณ:
- ฉันกลัวที่จะให้คนอื่นรู้จักฉันดีขึ้น
- ฉันกลัวเรื่องเซอร์ไพรส์
- ฉันมองหาข้อเสียมากกว่าข้อดีในสถานการณ์ส่วนใหญ่
- ฉันรู้สึกว่าฉันไม่คู่ควรกับความรัก
- ฉันรู้สึกแย่กว่าคนอื่นๆ
- ฉันมีนิสัยชอบทำงาน กินมากเกินไป เล่นการพนัน ดื่มสุราหรือของมึนเมาอื่นๆ
- ดูแลตัวเองน้อย ชอบดูแลคนอื่นมากกว่า
- ฉันไม่สามารถกำจัดความรู้สึกที่ท่วมท้นจากอดีตได้ เช่น ความโกรธ ความกลัว ความละอาย ความเศร้า
- ฉันขอคำชมเชยและการยอมรับโดยทำให้ผู้คนมีความสุข มุ่งมั่นสู่ความเป็นเลิศและความสำเร็จสูงสุด
- ฉันจริงจังเกินไปและมันยากสำหรับฉันที่จะเล่น
- ฉันมีปัญหาสุขภาพเนื่องจากความวิตกกังวลและความเครียดอย่างต่อเนื่อง
- ฉันมีความต้องการอย่างมากที่จะควบคุมผู้อื่นเพื่อกำหนดเจตจำนงของฉันที่มีต่อพวกเขา
- ฉันมีปัญหาในการแสดงความรู้สึก
- ฉันไม่ชอบตัวเอง
- สถานการณ์วิกฤตเกิดขึ้นบ่อยครั้งในชีวิตของฉัน
- สำหรับฉันดูเหมือนว่าฉันตกเป็นเหยื่อของสถานการณ์ที่ยากลำบาก
- ฉันกลัวถูกคนที่ฉันรักปฏิเสธ
- ฉันวิพากษ์วิจารณ์ตัวเองอย่างรุนแรงฉันไม่กลัวที่จะตำหนิตัวเองด้วยการตำหนิ
- ฉันคาดหวังที่เลวร้ายที่สุดในกรณีส่วนใหญ่
- เมื่อฉันทำผิด ฉันทำให้ตัวเองดูเหมือนคนไร้ค่า
- ฉันถือคนอื่นตำหนิสำหรับความยากลำบากทั้งหมดของฉัน
- ฉันอาศัยอยู่บนความทรงจำ
- ฉันเข้าใกล้ความคิดใหม่ๆ หรือวิธีการใหม่ๆ ในการทำสิ่งต่างๆ
- ฉันอารมณ์เสียหรือโกรธเป็นเวลานานเพราะปัญหา
- ฉันรู้สึกเหงาและโดดเดี่ยวและรายล้อมไปด้วยผู้คน
ผลรวมของคะแนน
25-54 - บรรทัดฐาน
55-69 - มีอคติเล็กน้อยต่อการพึ่งพาอาศัยกัน
70-140 - พลัดถิ่นอย่างรวดเร็ว เราต้องกำจัดการพึ่งพาอาศัยกัน
การบ้าน.
- เขียนความรู้สึกปัจจุบันของคุณลงในสมุดบันทึก อ่านสิ่งที่ท่วมท้นคุณเมื่อประตูระบายน้ำเปิด
- หาคนที่ไว้ใจได้ที่จะบอกทุกอย่างให้ คู่สนทนาที่เหมาะสมอาจเป็นคนที่จะเก็บทุกอย่างเป็นความลับ รับฟังคุณอย่างดี ยอมรับในสิ่งที่คุณเป็น และผู้ที่จะไม่พยายามช่วยคุณให้รอด ตอนนี้เปลี่ยนบทบาทและเป็นผู้ฟังด้วยตัวคุณเอง เขียนความรู้สึกของคุณลงในสมุดบันทึก
- ฝึกสมาธิ. หนึ่งในการทำสมาธิที่เป็นไปได้สำหรับวันนี้:
วันนี้ฉันจะจำไว้ว่าความรู้สึกเป็นส่วนที่สำคัญที่สุดในชีวิตของฉัน ฉันจะเปิดรับความรู้สึกในชีวิตครอบครัว ในเพื่อนฝูง ในที่ทำงาน ฉันจะยอมให้ตัวเองได้สัมผัสกับความรู้สึกใดๆ และจะไม่ตัดสินตัวเองด้วยความรู้สึกนั้น ผู้คนสามารถกระตุ้นความรู้สึกบางอย่างเท่านั้น แต่ความรู้สึกทั้งหมดเป็นของฉัน ฉันเป็นผู้หญิงที่แท้จริงของความรู้สึกของฉัน
บทที่ 2 หัวข้อ: "การควบคุมพฤติกรรม".
จุดประสงค์ของบทเรียนคือเพื่อแสดงให้เห็นถึงความไร้ประสิทธิภาพของการควบคุมพฤติกรรมและเพื่อกระตุ้นให้ผู้เข้าร่วมการบำบัดปฏิเสธ
คำถามที่สามารถพูดคุยกันได้คือ: คุณพยายามควบคุมการดื่ม (หรือการใช้ยา) ของสมาชิกในครอบครัวที่ติดยาเสพติดอย่างไร? ทำเครื่องหมายการกระทำเหล่านั้นที่นำไปสู่ผลลัพธ์ที่ต้องการและการกระทำที่ไร้ประโยชน์ การกระทำเกือบทั้งหมดจากประสบการณ์ของสมาชิกกลุ่มนั้นไร้ประโยชน์ เป็นไปได้แค่เลื่อนการใช้งานออกไปชั่วขณะหนึ่ง ซึ่งหายากมาก ดังนั้นความจริงของความไร้ประสิทธิภาพของพฤติกรรมการควบคุมจึงชัดเจน
เมื่อมองย้อนกลับไปในวัยเด็กของหนึ่งในสมาชิกในกลุ่ม เป็นไปได้ที่จะแสดงที่มาของพฤติกรรมการควบคุมซึ่งตามกฎแล้วจะอยู่ในครอบครัวผู้ปกครองซึ่งมักถูกละเมิดสิทธิของเด็ก ครอบครัวเห็นคุณค่าของความอ่อนแอ การเชื่อฟัง การขาดความคิดริเริ่ม และเอาสิทธิ์ในการเสี่ยงไป ความรู้สึกไร้อำนาจที่เกิดขึ้นจึงทำให้ต้องควบคุมผู้อื่น เด็กถูกสอนว่าสิ่งที่คุณต้องการทำไม่ตรงกับสิ่งที่คุณทำได้ ทำในสิ่งที่คุณต้องการได้รับในปัญหา เด็กได้เรียนรู้ที่จะหลีกเลี่ยงปัญหาเช่น เรียนรู้ที่จะทำในสิ่งที่คนอื่นต้องการ จึงมีสมาธิจดจ่ออยู่กับชีวิตของผู้อื่นและความเชื่อในความสามารถในการจัดการชีวิตของผู้ป่วยที่ติดยาเสพติด
ในบทนี้ คุณสามารถสนทนาหัวข้อต่อไปนี้:
- คุณใช้เวลานานเท่าใดกว่าจะตระหนักถึงความไร้ประสิทธิภาพของการควบคุมพฤติกรรม?
- พฤติกรรมการควบคุมทำให้คุณใกล้ชิดกับสมาชิกในครอบครัวมากขึ้นหรือไม่?
- คุณไม่เบื่อที่จะรู้สึกรับผิดชอบต่อทุกคนและทุกสิ่งหรือไม่?
- คุณรู้ไหมว่าพลังงานของคุณไร้ขีด จำกัด ?
- คนอื่นตอบสนองต่อการควบคุมของคุณอย่างไร?
- คุณเห็นความเชื่อมโยงระหว่างพฤติกรรมการควบคุมกับความรู้สึกไม่พอใจกับชีวิตเรื้อรังของคุณหรือไม่?
- คุณจะใช้ความสามารถและความแข็งแกร่งของคุณอย่างสร้างสรรค์ได้อย่างไร?
- คุณรู้สึกเข้มแข็งที่หัวใจ? ความสิ้นหวังของคุณอยู่แค่ผิวเผินหรือเปล่า?
ที่มาของความจำเป็นในการควบคุมผู้อื่นนั้นมาจากความจริงที่ว่าเราทุกคนต้องการความรัก ความปลอดภัย และความรู้สึกถึงความเข้มแข็ง (ความสำคัญ) เรารัก - เราถูกปฏิเสธ ผลลัพธ์คือการควบคุมที่เพิ่มขึ้น: เราพยายามควบคุมผู้อื่นและรับสิ่งที่เราต้องการจากพวกเขา พฤติกรรมนี้มาพร้อมกับความรู้สึกว่าสถานการณ์กำลังหมุนวนจนควบคุมไม่ได้ ซึ่งเป็นอันตราย เรากลัวที่จะสูญเสียการควบคุมผู้อื่นและเหนือตัวเอง และเพื่อให้ได้มาซึ่งความปลอดภัย เราจึงควบคุมอย่างหมกมุ่น เราทุกคนล้วนมีความปรารถนาจิตใต้สำนึกที่จะรู้สึกแข็งแกร่งกว่าที่เป็นจริง นี่เป็นที่มาของความปรารถนาที่จะควบคุมผู้อื่น เราหลอกตัวเองเมื่อเราคิดว่าคนอื่นต้องการการควบคุมจากเรา เราต้องการพฤติกรรมนี้เพื่อให้รู้สึกถึงความสัมพันธ์ที่เชื่อถือได้
ในกระบวนการอภิปรายบทบัญญัติข้างต้น การอภิปรายควรนำไปสู่ข้อสรุปเกี่ยวกับผลกระทบด้านลบของพฤติกรรมการควบคุม ซึ่งก็คือ:
ขัดขวางเราจากความรู้สึก
- รบกวนการมองเห็นความเป็นจริง
- นำไปสู่ความตึงเครียดในความสัมพันธ์
- บล็อกความไว้วางใจ;
- บล็อกการให้และรับความรัก
ผลกระทบด้านลบของพฤติกรรมการควบคุมนั้นชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากเราติดตามความสัมพันธ์ระยะยาว — ความแปลกแยกระหว่างผู้ปกครอง (ที่เข้มงวด) ที่ควบคุม (เข้มงวด) กับเด็กที่โตแล้ว ความแปลกแยกในความสัมพันธ์ในชีวิตสมรส
อย่างไรก็ตาม เพื่อไม่ให้รู้สึกผิดเพิ่มขึ้นในกลุ่มสมาชิก จำเป็นต้องเน้นว่าพฤติกรรมการควบคุมไม่ใช่พฤติกรรมที่แย่หรือน่าละอาย แต่เป็นสัญญาณของความเครียด ซึ่งเป็นสัญญาณว่ามีบางอย่างไม่เป็นไปตามที่เราต้องการ หากเราอยู่ในการควบคุม เราก็ไม่สามารถรับสิ่งที่ต้องการจากผู้อื่นด้วยวิธีอื่นได้ หรือเรากลัวที่จะสูญเสียสิ่งที่เรามี การถูกควบคุมอยู่อาจเป็นความรู้สึกต่างๆ เช่น ความกลัว ความไว้วางใจ ความรัก ความซื่อสัตย์ ความขุ่นเคือง ความเย่อหยิ่ง ความปรารถนาในสิ่งใดสิ่งหนึ่ง ความโกรธ
จะรับรู้แนวทางของความจำเป็นในการควบคุมผู้อื่นได้อย่างไร?
เครื่องหมายระบุดังกล่าวสามารถ:
ความตึงเครียด (เช่น ถ้าฉันตัดสินใจทำอะไรเพื่อคนอื่น ฉันรู้สึกตึงเครียด ถ้าคนอื่นพยายามควบคุมฉัน ฉันรู้สึกต่อต้าน)
ข้อกล่าวหา ("อาคุณตลอดไป ... ", "คุณไม่เคย ... ");
ความฉับไว, เร่งด่วน (เพื่อให้บางสิ่งบางอย่างเกิดขึ้น, เพื่อที่บางสิ่งบางอย่างจะไม่เกิดขึ้น);
ปฏิเสธที่จะรู้สึก (ลดลง, ปฏิเสธ, เพิกเฉยต่อความรู้สึกของตัวเองและความรู้สึกของอีกคนหนึ่ง)
เมื่อเราไม่ให้สิทธิ์ในการเลือกบุคคล เราอยู่ใน การควบคุม จำเป็นต้องปล่อยให้เหตุการณ์ไหลไปในทางธรรมชาติของพวกเขา
พฤติกรรมการควบคุมมีลักษณะดังต่อไปนี้:
- มันเป็นปฏิกิริยาตามสัญชาตญาณที่มีพื้นฐานมาจากความรู้สึกไม่มีอำนาจ
- เนื่องจากสงสัยในความรู้สึก ผู้บงการจึงไม่ทำสิ่งที่เขาต้องการ; ฉันต้องการขอความช่วยเหลือ - ฉันไม่ได้ถาม ฉันต้องการพูดว่า "ไม่" - ฉันพูดว่า "ใช่" มันอยู่บนพื้นฐานของความเชื่อผิดๆ ที่ว่าการสนองความต้องการและความต้องการของคุณนั้นไม่ดี
- การควบคุมพฤติกรรมเป็นนิสัย ไม่ได้คิดว่าจะมีพฤติกรรมอื่นให้เลือก
- การฝึกควบคุมพฤติกรรมนำไปสู่การอนุมานที่ทำให้พวกเขารู้สึกแย่ (เช่น "ไม่มีใครต้องการฉัน")
- ผู้ที่พึ่งพาตนเองได้สิ่งที่พวกเขาต้องการ - ความสนใจเชิงลบ คนอื่นละเลยผู้พึ่งพาอาศัยกันซึ่งตอกย้ำการเห็นคุณค่าในตนเองต่ำ
เพื่อหยุดการควบคุมพฤติกรรม คุณต้องสังเกตสัญชาตญาณนี้ เชื่อความรู้สึกและการรับรู้ของคุณ (สิ่งที่เรารู้สึกเป็นเรื่องปกติ สิ่งที่เรารับรู้ก็เป็นเช่นนั้น) ทุกครั้งที่จำเป็นต้องสังเกตทางเลือกอื่น - ผลที่ตามมาของแต่ละทางเลือกคืออะไร คุณต้องพิจารณาสมมติฐานของตนเองเกี่ยวกับผู้อื่นอีกครั้ง และรู้ว่าพวกเขารู้สึกอย่างไร พวกเขาคิดอย่างไร เราต้องมองหาความพอใจในความต้องการของเราเอง
การควบคุมพฤติกรรมทำให้เราต้องการความปลอดภัย อย่างไรก็ตาม ผ่านการควบคุมแล้ว ความปลอดภัยไม่สามารถทำได้ ดังนั้นจึงจำเป็นต้องเปลี่ยนกลยุทธ์ - เพื่อความไว้วางใจเพื่อเสริมสร้างศรัทธาในตัวเอง นำกลุ่มไปสู่ข้อสรุป - เราจะเสี่ยงที่จะไว้วางใจคนที่เรารัก
การควบคุมพฤติกรรมมีส่วนทำให้เกิดการไร้อำนาจในความสัมพันธ์ เมื่อเรารู้สึกเข้มแข็ง ไม่จำเป็นต้องควบคุมคนอื่น จำเป็นต้องส่งเสริมให้สมาชิกกลุ่มมุ่งความสนใจไปที่พฤติกรรม การเลือก เป้าหมาย และถามพวกเขา:
“คุณรู้สึกอย่างไร คุณพอใจในตัวเองแค่ไหน ไม่พอใจอะไร” ดึงความสนใจไปที่สิ่งที่พวกเขาพอใจ
ประโยชน์ของการหยุดพฤติกรรมการควบคุม: การปล่อยพลังงาน ทำให้รู้สึกสบายตัวและรู้สึกสนุกยิ่งขึ้น เป็นอิสระมากขึ้น มีความสุขมากขึ้น การสิ้นสุดการควบคุมเป็นกุญแจสู่ชีวิตที่เรียบง่ายและสนุกสนานยิ่งขึ้น
การบ้าน
- เขียนรายการความต้องการที่คุณเริ่มตอบสนอง
- เมื่อคุณไม่สามารถตอบสนองความต้องการของคุณเองได้ คุณจะเสี่ยงที่จะขอให้คนที่ไว้ใจทำอย่างนั้นไหม
บทที่ 3 หัวข้อ: "ระงับ".
จุดประสงค์ของเซสชั่นนี้คือเพื่อทำความเข้าใจถึงความจำเป็นในการแยกตัวจากคนติดยาหรือปัญหาด้วยความรัก และพูดคุยถึงวิธีการทำสิ่งนี้
ความท้าทายนี้สร้างความกังวลให้กับผู้ที่อยู่ในภาวะพึ่งพิง เนื่องจากพวกเขาสับสนในการดูแลคนที่พวกเขารักอย่างมีสุขภาพ รักพวกเขา และเข้าไปพัวพันกับปัญหาการติดสารเคมีมากเกินไป
การพลัดพรากไม่ใช่ความโดดเดี่ยวที่เยือกเย็นไม่กีดกันคนที่รักและห่วงใย การปลดออกหมายถึงการปลดปล่อยตัวเราทางจิตใจ อารมณ์ และบางครั้งทางร่างกายจากเครือข่ายความสัมพันธ์ที่ไม่ดีต่อสุขภาพกับชีวิตของบุคคลอื่น เพื่อหลีกหนีจากปัญหาที่เราไม่สามารถแก้ไขได้
การเลิกราขึ้นอยู่กับความจริงที่ว่าแต่ละคนมีความรับผิดชอบต่อตัวเองดังนั้นเราจึงไม่สามารถแก้ปัญหาของคนอื่น” การกังวลเกี่ยวกับคนอื่นไม่ได้ช่วย เมื่อเราถอนตัว เราจะเอามือออกจากแผงควบคุมความรับผิดชอบของผู้อื่น และมุ่งมั่นเพื่อความรับผิดชอบในตัวเองเท่านั้น
โดยใช้ตัวอย่างข้อเท็จจริงที่รายงานโดยสมาชิกของกลุ่มในระหว่างการสนทนานี้ ควรเน้นว่าผู้ที่อยู่ในความอุปการะ ณ ที่นี้ได้ทำไปแล้วเพียงพอที่จะแก้ปัญหาให้กับคนที่ตนรักและหากปัญหาหมดไป เหมือนไม่สามารถถูกกำจัดได้ ตอนนี้ เราต้องเรียนรู้ที่จะมีชีวิตอยู่ทั้งๆ ที่มันมีอยู่หรือกับมัน การมุ่งเน้นสิ่งที่ดีในชีวิตของผู้พึ่งพาอาศัยกันในปัจจุบันโดยใช้ความรู้สึกขอบคุณสามารถใช้เป็นเทคนิคที่ดีได้
เพื่อเพิ่มความรู้สึกกตัญญู คุณสามารถขอให้ผู้ที่อยู่ในรายการระบุทุกสิ่งที่พวกเขาสามารถรู้สึกขอบคุณต่อโชคชะตาในปัจจุบัน เทคนิคนี้ช่วยให้คุณไม่ต้องนึกถึงปัญหาที่พวกเขาเกี่ยวข้องมากเกินไป
การปลดหมายถึงการได้มาซึ่งทักษะในการใช้ชีวิต "ที่นี่และเดี๋ยวนี้" ในกาลปัจจุบันและไม่มีการแสดงออกที่ชื่นชอบของ codependent "ถ้าเพียง ... " ความเสียใจกับอดีตและความกลัวในอนาคตจะหมดไป การแยกตัวรวมถึงการยอมรับความเป็นจริงข้อเท็จจริง การปลดต้องใช้ศรัทธา - ในตัวคุณเองในคนอื่นในเหตุการณ์ตามธรรมชาติในโชคชะตาช่วยให้ศรัทธาในพระเจ้า
การปลดคือความเป็นกลางที่ดี