จอร์จผู้ถูกเรียกเป็นคนแรก ความคารวะพิเศษและการวิงวอนของผู้ศรัทธา

หลังจากผ่านดินแดนจำนวนมหาศาล ตั้งแต่ไบแซนเทียมไปจนถึงไซเธีย เทสซาลี เฮลลาส เทรซ และมาซิโดเนีย อัครสาวกแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกเป็นคนแรกไปยังบรรดาประชาชาติเหล่านี้ได้ประกาศข่าวดีเกี่ยวกับการปรากฏตัวของพระเมสสิยาห์ผู้เสด็จลงมายังโลกเพื่อ ความรอดของมนุษยชาติ และนักบุญแอนดรูว์ได้รับฉายาผู้ถูกเรียกเป็นคนแรกเพื่อเป็นเกียรติแก่ความจริงที่ว่าเขาเป็นคนแรกที่ได้รับการยอมรับให้เป็นสาวกของพระเยซู อัครสาวกแอนดรูว์นำพระวจนะของพระคริสต์ไปให้ผู้คนเพื่อที่พวกเขาจะได้มองเห็น ด้วยเหตุนี้เขาจึงยอมรับความตายของผู้พลีชีพโดยได้รู้จักอาณาจักรแห่งสวรรค์

Akathist หรือคำอธิษฐานสรรเสริญ Andrew the First-Called เป็นแนวทางในการหาประโยชน์จากการประกาศข่าวประเสริฐเกี่ยวกับพระบุตรของพระเจ้า เส้นทางทั้งหมดของอัครสาวกและการอุทิศตนอย่างจริงจังต่อครูบนสวรรค์อธิบายโดยถ้อยคำขอบคุณของปราชญ์ชาวคริสต์ผู้เชิดชูเส้นทางที่ได้รับพรของสาวกคนแรกของพระคริสต์ด้วยบทกวีที่ไม่สุภาพ

แน่นอนว่าทุกคนรู้จักเรื่องราวของชาวประมงชาวกาลิลีอย่างแอนดรูว์และไซมอน พี่น้องเกิดในเบธไซดาออกเดินทางเพื่อค้นหาชีวิตที่ดีขึ้นในเมืองคาเปอรนาอุม ที่ซึ่งพวกเขาเริ่มงานที่พวกเขาเคยชินกับการให้อาหารตัวเองต่อไป ดังนั้นพี่ชายทั้งสองคงจะใช้ชีวิตของพวกเขา โดยเป็นชาวประมงที่ไม่รู้จัก แต่พระคริสต์ได้พบกับพวกเขา

อังเดรเลือกชีวิตที่ไร้ที่ติตั้งแต่ยังเยาว์วัยและละทิ้งการแต่งงานต้องการอุทิศตนเพื่อรับใช้ผู้ทรงอำนาจ เมื่อได้ยินจากผู้คนว่ายอห์นผู้หนึ่งซึ่งมีชื่อเล่นว่าผู้เบิกทาง กำลังพูดข่าวดีเรื่องการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ อัครสาวกในอนาคตก็มาหาเขา ในสถานที่เดียวกันบนจอร์แดนที่ผู้ให้บัพติศมาเทศน์ แอนดรูว์โชคดีที่พบจุดเริ่มต้นของเส้นทางอันยิ่งใหญ่ของเขา - เพื่อเป็นสาวกของเขา

• Kontakion 2 - เชิดชูการประชุมของ Andrew และ Baptist ซึ่งกลายเป็นจุดเปลี่ยนที่ทำให้ผู้คนเป็นสาวกและอัครสาวกที่ซื่อสัตย์ต่อพระเยซูองค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา

Andrey และ Simon ได้พบกับผู้ที่ให้ความหมายของการดำรงอยู่แก่พวกเขา “ตามเรามาและเราจะทำให้ท่านเป็นชาวประมงหาคน” พระคริสต์ทรงหันไปหาชาวประมงที่ชายฝั่ง พวกเขาจะทำอะไรได้ ไม่ว่าพวกเขาจะทำตามการเรียกของพระองค์อย่างไร พวกเขาไม่กล้าที่จะไม่เชื่อฟังพระบุตรของพระเจ้า ตั้งแต่นั้นมา ชีวิตของพี่น้องแอนดรูว์และซีโมนก็อุทิศให้กับพระเยซู พวกเขาเดินตามรอยพระบาทของพระองค์ ฟังทุกถ้อยคำแห่งปัญญา ต่อมาซีโมนใช้ชื่อเปโตร ซึ่งในภาษาอราเมอิกหมายถึงป้อมปราการหรือหิน ซึ่งเป็นการพิสูจน์ถึงความเข้มแข็งของศรัทธาในคำสอนของพระเยซู แอนดรูว์ถูกกำหนดให้เปลี่ยนดินแดนทางเหนือเป็นศรัทธาอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์

หลังจากห้าสิบวันจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระบุตรของพระเจ้า ลิ้นที่ลุกโชนของพระวิญญาณบริสุทธิ์ก็ลงมาบนอัครสาวก พวกเขาได้รับของขวัญจากสวรรค์ในการรักษาเนื้อหนังและการรักษาจิตวิญญาณ ความเป็นไปได้ของการหยั่งรู้และความรู้ในภาษาต่างๆ เพื่อกระจายไปยังพรมแดนของโลกและนำข่าวดีมาสู่ผู้คน ปีเตอร์ยืนอยู่ที่แหล่งกำเนิดของคริสตจักรของพระคริสต์ในดินแดนของจักรวรรดิโรมัน และชีวประวัติของแอนดรูว์บอกว่าเขาเดินไปตามถนนทางทิศเหนือ เปลี่ยนผู้คนในไบแซนเทียมและไซเธียให้นับถือศาสนาคริสต์

• Kontakion 3 - มันร้องเพลงเหตุการณ์ที่เรียกว่าการสืบเชื้อสายของพระวิญญาณบริสุทธิ์บนอัครสาวก สิ่งนี้กลายเป็นข้อพิสูจน์สำหรับพวกเขาและสำหรับเราในการอัศจรรย์ครั้งใหญ่ - การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์

เส้นทางของอัครสาวกสู่ดินแดนทางเหนือ

อัครสาวกแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกเป็นคนแรกคือผู้ซึ่งมีงานมากมายที่จะไปเทศนาในดินแดนไซเธียนและธราเซียน ตามการศึกษามรดกของนักปรัชญายุคกลางและสิ่งประดิษฐ์เหล่านั้นที่ถูกค้นพบในภายหลัง Holy Apostle ได้มาถึงดินแดนแห่ง Abkhazia สมัยใหม่, จอร์เจีย, ภูมิภาคทะเลดำและยิ่งไปกว่านั้น ในงานเขียนสมัยโบราณ มีการกล่าวถึง Bosphorus, Chersonesus, Theodosia ว่าเป็นสถานที่เหล่านั้นที่ทำเครื่องหมายด้วยความศักดิ์สิทธิ์ของการมาเยือนของสาวกของพระคริสต์ ในการพรรณนาเกี่ยวกับดินแดนนี้ เป็นการง่ายที่จะเดาว่าอัครสาวกแอนดรูว์คนใดเข้าถึงข่าวประเสริฐได้ นี่คือรัสเซียในความหมายใหม่ที่ทันสมัย

• Kontakion 1 - สรรเสริญผู้ที่ปลูกไม้กางเขนศักดิ์สิทธิ์แห่งศรัทธาที่แท้จริงในดินแดน Scythia และทางด้านเหนือทั้งหมดของอาณาจักรยูดาห์

แต่ด้วยเหตุผลแปลก ๆ ข้อเท็จจริงเหล่านี้ถูกปิดบังซึ่งอย่างน้อยก็สร้างความประหลาดใจ เหตุใดพระกิตติคุณของอัครสาวกเพียงสี่คนจึงเป็นที่รู้จักอย่างแพร่หลาย อย่างไรก็ตาม ไม่ต้องสงสัยเลยว่าสาวกของพระองค์ทุกคนได้ละทิ้งความทรงจำเกี่ยวกับพระคริสต์ เป็นเรื่องแปลกที่พระกิตติคุณของนักบุญแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกเป็นคนแรกได้เข้าสู่คัมภีร์ที่ไม่มีหลักฐานและจัดอยู่ในกลุ่มหลักคำสอนที่น่าสงสัย ตามเจตจำนงของหลักคำสอนจากคริสตจักรตะวันตก แน่นอนว่าหัวข้อที่ไม่สะดวกจะถูกซ่อนอยู่เบื้องหลังคลื่นแห่งการลดค่าของกิจกรรมของผู้ที่สามารถอ้างสิทธิ์ในการก่อตั้งโบสถ์โฮลีอัครสาวกในดินแดนของรัสเซีย ท้ายที่สุดความเป็นอันดับหนึ่งของกรุงโรมในเรื่องนี้จะหายไป

• Kontakion 8 เป็นเพลงขอบคุณผู้ที่ได้รับพรด้วยพระคุณของพระเจ้าและเติมเต็มรัสเซียออร์โธดอกซ์ด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์

ค่อนข้างถูกต้อง อัครสาวกแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกเป็นคนแรกถือเป็นผู้ก่อตั้งและผู้อุปถัมภ์ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์แห่งคอนสแตนติโนเปิลและเป็นทายาทของคริสตจักรรัสเซีย หลัง จาก เสด็จ เยือน กรุง คอนสแตนติโนเปิล ซึ่ง ใน ที่ สุด ก็ กลาย เป็น ที่ รู้ จัก กัน ได้ เกิด ประชาคม คริสเตียน ขึ้น ขึ้น ที่ นั่น. Stachy บางคนได้รับแต่งตั้งให้เป็นบิชอปแห่งชุมชนคอนสแตนติโนเปิล ผู้ร่วมสมัยของเหตุการณ์นั้นกล่าวถึงปาฏิหาริย์มากมายที่ทำด้วยมือ - การฟื้นคืนพระชนม์ การรักษา และการกระทำที่น่าอัศจรรย์อื่น ๆ นอกจากนี้ "เรื่องเล่าของอดีตปี" ยังกล่าวถึงการเดินทางของอัครสาวกจากทะเลดำไปยังลาโดกา และวิธีที่สาวกของพระเยซูประกาศในดินแดนเหล่านี้

แอนดรูว์ผู้ถูกเรียกเป็นคนแรกสอนพวกเขาว่าการอธิษฐานเป็นการสนทนาที่สำคัญกับพระเจ้า คุ้มค่าที่จะกล่าวคำอธิษฐานอย่างมีความหมาย อ่านความหมายและส่งต่อไปยังจิตวิญญาณของคุณ จำเป็นต้องวางใจในผู้ทรงฤทธานุภาพและจริงใจ สามารถให้อภัยศัตรูและตอบสนองด้วยความดีต่อความชั่ว พระเจ้าจะทรงเห็นความเมตตาของคุณและจะตอบร้อยเท่าเพื่อขจัดความเศร้าโศกและมอบอาณาจักรแห่งสวรรค์

ความสำเร็จและความตายของอัครสาวกแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกตัวครั้งแรก

หลังจากการทำงานของผู้ชอบธรรมและการเดินทางอันยาวนานผ่านภูมิภาคไซเธียนและทะเลดำ อัครสาวกพยายามพบปะกับปีเตอร์น้องชาย ในเวลานั้น กรุงโรมถูกปกครองโดย Nero จักรพรรดิที่โหดร้ายและไม่สามารถปรองดองกันได้ ซึ่งมองเห็นอันตรายจากอำนาจของเขาจากผู้เชื่อในพระคริสต์ เนโรเป็นผู้ริเริ่มการกดขี่ข่มเหงและการประหารชีวิตที่เลวร้ายที่สุด ซึ่งผู้ถือศรัทธาที่แท้จริงได้เสียชีวิตไปหลายพันคน พี่น้องจะประสบชะตากรรมเดียวกัน

บนเกาะ Peloponnese ซึ่ง Aegeatus เป็นผู้ว่าราชการของจักรพรรดิ Andrew ไม่ชอบเขาเมื่อเขายืนขึ้นเพื่อผู้ติดตามของเขาและพยายามให้เหตุผลกับผู้ปกครอง Egeat ไม่ยอมรับข่าวดีเกี่ยวกับการสร้างจักรวาลและการล่มสลายของมนุษย์ เพราะความเชื่อนอกรีตฝังรากลึกในตัวเขา เรื่องราวของพระเมสสิยาห์ที่สิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน ถูกตรึงกางเขน โดยทั่วไปแล้วทำให้ผู้ว่าราชการของจักรพรรดิโกรธเคือง แท้จริงแล้ว ในขณะนั้น การประหารชีวิตในลักษณะนี้ใช้ได้กับผู้ที่พวกเขาต้องการทำให้อับอายขายหน้าและขายหน้าเท่านั้น

โดยตระหนักว่าเขากำลังคุกคามความอวดดีของเขา แอนดรูว์ไม่ละทิ้งภารกิจในการดำเนินตามพระคำของพระเจ้า ดังนั้นเขาจึงถูกจำคุก คำตัดสินเกี่ยวกับการประหารชีวิตเกือบจะพร้อมแล้วเมื่อสาวกของอัครสาวกตัดสินใจปล่อยเขา ก่อการจลาจลนอกกำแพงคุก แต่อัครสาวกหยุดพวกเขาโดยให้การปฏิเสธอย่างแน่นหนา - เขาเลือกชะตากรรมของเขาและเส้นทางของการติดตามพระบุตรของพระเจ้าดังนั้นเขาจึงยอมรับความตายของเขาด้วยความยินดี

• สำหรับการประหารชีวิต ผู้ทรมานได้เลือกไม้กางเขนเป็นรูปตัว X เพื่อไม่ให้ความตายเกิดขึ้นอย่างรวดเร็วและก่อให้เกิดความทุกข์ทรมานที่สุด เขาจึงถูกมัดและไม่ถูกตอกตะปู
• อัครสาวกของพระคริสต์ทนทุกข์เป็นเวลาสองวัน แต่เขาไม่ได้หยุดบอกผู้คนถึงพระวจนะของพระเจ้าเที่ยงแท้ หลายคนมองเห็นและเชื่อ ประทับใจในความจริงใจและความแน่วแน่ของเขา
• มักซีมิลลา ภรรยาของผู้ปกครองเมืองปาทราส ซึ่งได้รับการเยียวยาจากพระประสงค์ของพระวิญญาณบริสุทธิ์และความพยายามของอัครสาวก แสดงความอ่อนไหวต่อผู้ถูกประหารชีวิต พระนางนำร่างของพระองค์ออกจากไม้กางเขนและฝังพระองค์ไว้ในกรุงโดยเคารพและให้เกียรติ

ต่อจากนั้นไม้กางเขนรูปตัว X ได้ชื่อว่า Andreevsky เขากลายเป็นสัญลักษณ์ของความภักดีต่องาน ความกล้าหาญ และความอุตสาหะของเขา นับตั้งแต่นั้นมา หลายรัฐที่เคารพในความซื่อสัตย์ต่อศรัทธาของพระคริสต์ ซึ่งประทับใจในความสำเร็จของอัครสาวกและความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณของเขา ได้เพิ่มสัญลักษณ์ของไม้กางเขนเซนต์แอนดรูลงในธงของพวกเขา

คำอธิษฐานเพื่อความช่วยเหลือทำงานปาฏิหาริย์

วันแห่งความทรงจำของอัครสาวกเมื่อได้รับคำสรรเสริญในโบสถ์ออร์โธดอกซ์จะจัดขึ้นในวันที่ 13 ธันวาคม (ตามรูปแบบใหม่) แต่คำอธิษฐานต่ออัครสาวกแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกคนแรกไม่เพียง แต่ในวันนี้เท่านั้นที่มีพลังอันเหลือเชื่อของการเติมเต็มความปรารถนาเท่านั้น เราต้องคำนับเขาด้วยความเคารพอย่างเหมาะสมเพื่อรับความช่วยเหลือและการวิงวอน ศรัทธาในหัวใจออร์โธดอกซ์เป็นหลักประกันว่าจะได้รับพระหรรษทานและของประทานจากสวรรค์

นักบุญอุปถัมภ์ของกะลาสีและชาวประมง

ตำนานโบราณเล่าว่าแอนดรูว์ฟื้นคืนชีพผู้จมน้ำ ผู้แสวงบุญแล่นเรือไปยังปาทราส ที่ซึ่งแอนดรูว์เทศน์เพื่อฟังสุนทรพจน์ที่ได้รับพรของเขา อย่างไรก็ตาม พายุและพายุพลิกเรือและกระแทกเข้ากับโขดหิน เรือทั้งหมดจมน้ำตาย คลื่นพาร่างของพวกเขาไปที่ฝั่งซึ่งตามความประสงค์ของความประพฤติของพระเจ้าพบอัครสาวก

แอนดรูว์สวดอ้อนวอนให้ศพคนตายและชุบชีวิตพวกเขา สำหรับการกระทำนี้ อัครสาวกจึงถือเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของกะลาสีและชาวประมง ธงของกองทัพเรือรัสเซียตกแต่งด้วยไม้กางเขนของเซนต์แอนดรูด้วยเหตุผล เป็นสัญลักษณ์ของความสัตย์ซื่อ ความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณ และความกล้าหาญของผู้คน เช่นเดียวกับที่อัครสาวกทนทุกข์ทั้งหมดเพื่อสง่าราศีขององค์พระเยซูเจ้า

• ออกเดินทางตามประเพณีพวกเขาโปรยธงด้วยน้ำมนต์และให้บริการสวดมนต์เพื่อให้บุคลากรทั้งหมดในการเดินทางจากปัญหาและความโชคร้ายจากการโจมตีของศัตรูที่ร้ายกาจและความพ่ายแพ้ในการทำงานทางทหาร .
• ธงรับพรที่มีไม้กางเขนของนักบุญแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกขานบินอยู่บนเสาของเรือ แสดงถึงความภาคภูมิใจของกองเรือรัสเซีย ธงนี้สำหรับกะลาสีเรือทุกคนเป็นการเตือนถึงความสำเร็จของความแข็งแกร่งของศรัทธาและความกล้าหาญที่อัครสาวกไม่พลาด โดยสนับสนุนพวกเขาในการรับใช้ที่ยากลำบาก
• ชาวประมงโดยไม่ล้มเหลวก่อนไปทะเลอ่านคำอธิษฐานถึงผู้อุปถัมภ์และผู้อุปถัมภ์ที่มีปัญหาเพื่อให้จับได้ใจกว้างและคลื่นก็เมตตาพวกเขา
• ไอคอนรูปแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกตัวจะถูกเก็บไว้ในห้องโดยสารของกัปตันเสมอ ในกรณีที่เกิดอันตราย เธอจะได้รับคำอธิษฐานเพื่อขอความช่วยเหลือ เพื่อว่าด้วยแผนการของพระเจ้า เธอสามารถสงบคลื่นทะเลและหลีกเลี่ยงความตายได้

ข้อความของคำอธิษฐานถึงแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกคนแรก

“ถึงอัครสาวกที่พระเจ้าเรียกเป็นคนแรกและพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดของเรา ผู้ติดตามศาสนจักร แอนดรูว์ผู้น่ายกย่องทุกคน! เราเชิดชูและขยายงานอัครสาวกของคุณเรารำลึกถึงความสุขของคุณที่มาหาเราเราอวยพรการทนทุกข์ที่ซื่อสัตย์ของคุณคุณได้อดทนแม้กระทั่งเพื่อพระคริสต์เราจูบพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของคุณเราให้เกียรติความทรงจำอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณและเชื่อว่าพระเจ้าทรงพระชนม์จิตวิญญาณของคุณ มีชีวิตอยู่และอยู่กับพระองค์สถิตอยู่ในสวรรค์ตลอดกาล ที่ซึ่งคุณรักเราทุกที่ด้วยความรัก คุณรักเราด้วย เมื่อคุณได้รับการมองเห็นของเราโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ การกลับใจของคุณสู่พระคริสต์ ไม่ใช่แค่รักเรา แต่อธิษฐานให้เรา พระเจ้าโดยเปล่าประโยชน์ในแง่ของความต้องการทั้งหมดของเราของพระองค์ นี่คือวิธีที่เราเชื่อและนี่คือวิธีที่เราสารภาพศรัทธาของเราในพระวิหารเช่นเดียวกับในชื่อของคุณเซนต์แอนดรูว์สร้างขึ้นอย่างรุ่งโรจน์ที่ซึ่งพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของคุณพัก: เชื่อเราขอและสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าและพระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดของเราพระเยซูคริสต์ และด้วยคำอธิษฐานของคุณเขาจะฟังและยอมรับจะมอบทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับความรอดของคนบาปให้เรา: ใช่ราวกับว่าคุณอยู่ตามพระสุรเสียงของพระเจ้า เขา sitsa และ kiyzhda จากเราและไม่มองหา si ของคุณเอง แต่เม่นเพื่อสร้างเพื่อนบ้านของคุณและสำหรับตำแหน่งสูงใช่คิด การมีทรัพย์สินของตัวแทนและคนที่อธิษฐานเผื่อเรา เราหวังว่าคำอธิษฐานของคุณจะทำได้มากต่อพระพักตร์พระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดพระเยซูคริสต์ของเรา พระสิริทั้งหมด ให้เกียรติและนมัสการกับพระบิดาและพระวิญญาณบริสุทธิ์และตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน"

เกี่ยวกับการแต่งงานและเจ้าบ่าวที่คู่ควร

เด็กสาวและแม่ของพวกเขาสวดอ้อนวอนต่ออัครสาวกแอนดรูว์ว่าโชคชะตามีเมตตาและส่งปาร์ตี้ที่คู่ควรให้กับหญิงสาว โดยปกติ เป็นเรื่องปกติที่จะสวดอ้อนวอนต่อแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกตัวให้แต่งงานก่อนวันหยุดอันสดใสของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์หรือในวันคริสต์มาส เป็นที่เชื่อกันว่าทุกวันนี้สวรรค์สนับสนุนความปรารถนาของผู้คนที่จะแต่งงานมากที่สุด

• คำอธิษฐานนี้อ่านพร้อมกับนักเล่นอาคาทิสต์ฉบับเต็มถึงสาวกคนแรกของพระเยซูคริสต์แอนดรูว์
• ต่อหน้าอัครสาวกคุณต้องจุดตะเกียงหรือเทียน - นี่เป็นสัญลักษณ์ของศรัทธาที่จริงใจของคุณ
• หลังจากที่คุณอ่าน Akathist kontakion ครั้งที่ 13 แทนที่จะอ่านคำอธิษฐานสำหรับผู้มีคู่ครองที่ดี
• จากนั้นอ่าน troparion สรุปและความงดงาม
• หญิงสาวที่ไขว้ตัวเองควรเข้านอน
• หากแม่อ่านเพื่อความสุขของลูกสาว การสวดอ้อนวอนจะจบลงด้วยสดุดี 90 ซึ่งถือเป็นวิธีมหัศจรรย์ในการบรรลุเป้าหมายและเติมเต็มความปรารถนาอันหวงแหน

บ่อยครั้งที่คำอธิษฐานดังกล่าวจัดขึ้นในเวลากลางคืน จากกาลเวลาล่วงไป ลางบอกเหตุว่าในตอนกลางคืนเจ้าสาวจะฝันถึงคู่หมั้นของเธอ ซึ่งส่งมาจากพระประสงค์ของพระเจ้า โดยปกติหลังจากการสวดอ้อนวอนของอัครสาวกคนแรกแล้วหญิงสาวจะได้พบกับสามีที่ต้องการและจะมีงานแต่งงานอย่างแน่นอนในระหว่างปี เงื่อนไขหนึ่งนำหน้าสิ่งนี้ - ศรัทธาอย่างจริงจังในผู้มีพระคุณบนสวรรค์

คำอธิษฐานขอแต่งงานกับอัครสาวกแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกตัว

“โอ้ พระเจ้าผู้ทรงพระคุณและแอนดรูว์คนแรกของพระองค์ ฉันรู้ว่าความสุขอันยิ่งใหญ่ของฉันขึ้นอยู่กับการรักคุณด้วยสุดจิตและสุดใจของฉัน และการเติมเต็มพระประสงค์ขององค์ผู้สูงสุดในทุกสิ่ง ข้าแต่พระเจ้า จิตวิญญาณของข้าพระองค์และเติมเต็มหัวใจของข้าพระองค์ ข้าพระองค์ต้องการทำให้พระองค์พอพระทัยเพียงผู้เดียว เพราะพระองค์ทรงเป็นพระผู้สร้างและพระเจ้าของข้าพระองค์ ช่วยฉันให้พ้นจากความจองหองและจองหอง ให้เหตุผล ความสุภาพเรียบร้อย และความบริสุทธิ์ทางเพศมาประดับฉัน ความเกียจคร้านเป็นที่น่ารังเกียจสำหรับคุณและก่อให้เกิดความชั่วร้ายให้ความปรารถนาที่จะทำงานหนักและเป็นพรแก่งานของฉัน เนื่องด้วยพระบัญญัติของพระองค์สั่งคนให้มีชีวิตแต่งงานที่เที่ยงธรรมแล้วโปรดนำข้าพระองค์มาสู่ตำแหน่งนี้ที่พระองค์ประทานให้ มิใช่เพื่อสนองตัณหาของข้าพระองค์ แต่เพื่อสนองพรหมลิขิตของพระองค์ เพราะพระองค์เองตรัสว่า บุรุษนั้นไม่ดี ให้อยู่ตามลำพังและได้สร้างภริยาเป็นผู้ช่วยแล้ว อวยพรให้เติบโต ขยายพันธุ์ และอาศัยอยู่ในโลก ฟังคำอธิษฐานอันอ่อนน้อมของฉัน อัครสาวกแอนดรูว์คนแรกที่ส่งถึงคุณจากส่วนลึกของหัวใจของหญิงสาว ให้คู่สมรสที่ซื่อสัตย์และเคร่งศาสนาแก่ฉัน เพื่อที่ในความรักกับเขาและในความสามัคคีเราจะเชิดชูคุณและพระเจ้าผู้ทรงเมตตา: พระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ในขณะนี้และตลอดไปและตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน"

สวดมนต์เพื่อสุขภาพและช่วยเหลือผู้ป่วย

อัครสาวกแอนดรูว์ เช่นเดียวกับอัครสาวกคนอื่นๆ ได้รับอำนาจไม่เพียงเพื่อตอบสนองความปรารถนา เพื่อประทานพระคุณแก่คริสเตียนที่ซื่อสัตย์เท่านั้น แต่ เพื่อทำปาฏิหาริย์ที่แท้จริง - เพื่อฟื้นคืนชีพและรักษา หากคุณสวดอ้อนวอนถึงแอนดรูว์และขอให้เขาฟื้นจากคนที่คุณรักเขาจะเมตตาและให้ความสุขอย่างแน่นอน

คุณสามารถหันไปสวดมนต์เพื่อการฟื้นฟูหรือการรักษาที่ประสบความสำเร็จได้ตลอดเวลาทั้งกลางวันและกลางคืน กรณีพิเศษนี้ไม่เคยถูกควบคุมโดยกฎบัตรของคริสตจักรตามบัญญัติ สุขภาพและชีวิตของมนุษย์มีความสำคัญต่อพระผู้สร้างผู้ทรงเมตตาเสมอ หากจำเป็น ให้สวดอ้อนวอนและขอความช่วยเหลือในยามลำบาก

• พร้อมกับคำอธิษฐานถึงอัครสาวก อ่านฉบับย่อของ akathist โดยเริ่มด้วย ikos 10 ซึ่งบอกเกี่ยวกับความสามารถของอัครสาวกในการรักษาและฟื้นคืนชีพ
• พวกเขายังสวดอ้อนวอนขอให้รักษาผู้ถูกสิงและคนป่วยทางจิตให้หาย เพื่อพระเจ้าจะทรงปลดปล่อยจิตใจของพวกเขาจากความหลงใหลในปีศาจ

Ikos 10 - รักษาคนป่วยและถูกสิง

“ทุกที่ในพระนามของพระเยซูเจ้า รักษาคนป่วย ชุบชีวิตคนตาย ขับผีออก และในปาทรัส คุณได้อนุมัติการมรณะด้วยปาฏิหาริย์ อัครสาวกของพระคริสต์ และคุณเปลี่ยน enfipata ของดาบเป็นความรู้ ความจริงเมื่อคุณถูกต่อต้านอย่างรวดเร็วเพราะเห็นแก่แผลในกระเพาะอาหาร ทุกคนเมื่อเห็นพลังของพระเจ้าในตัวคุณ ได้บดขยี้รูปเคารพของพวกเขา ดังนั้น พระเจ้าจึงปรากฏแก่คุณ เช่นเดียวกับเปาโลในบางครั้งในเมืองโครินธ์ และทรงบัญชาให้รับกางเขนของคุณ โดยกำหนดให้คุณอยู่ในเมืองปาทราสเพื่อเห็นแก่ความทุกข์ทรมานของพระองค์ ในทำนองเดียวกัน เราประหลาดใจในพระคุณอันยิ่งใหญ่ในตัวคุณ ร้องออกมาด้วยความคารวะ: จงชื่นชมยินดี ฤทธานุภาพอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ เปรมปรีดิ์ สมบัติล้ำค่าของสิ่งมหัศจรรย์ ชื่นชมยินดีการตรัสรู้และการประดับประดาของ Patras โบราณ ชื่นชมยินดีไม่เชื่อ Anfipat ในศรัทธา จงเปรมปรีดิ์เพราะพระเจ้าได้ปรากฏแก่คุณแล้ว tamo packi ผู้ซึ่งเรียกคุณไปสู่ความสำเร็จของพระเจ้า จงเปรมปรีดิ์เพราะมงกุฎแห่งความชอบธรรมเตรียมไว้สำหรับท่านแล้ว ชื่นชมยินดีแอนดรูว์อัครสาวกคนแรกของพระคริสต์ "

อัครสาวกแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกเป็นคนแรกเป็นอัครสาวกคนแรกในสิบสองคนที่ได้เป็นสาวก ไอคอนแสดงถึงชายที่มีเคราเล็กๆ ในชุดสีแดงหรือสีเขียว ถือไม้กางเขนตรงหรือเฉียง เช่นเดียวกับม้วนหนังสือหรือหนังสือ ชื่อของเขาเกี่ยวข้องกับชื่อ "St. Andrew's Cross" ซึ่งพบได้บนธงและป้ายอื่นๆ รางวัลสูงสุดของรัสเซีย - เครื่องอิสริยาภรณ์ของนักบุญแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกตัว - มีชื่อของเขา

ถือเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของชาวประมงและกะลาสีเรือ ธงเซนต์แอนดรูว์ (กากบาทสีน้ำเงินบนพื้นหลังสีขาว) เป็นธงของกองทัพเรือรัสเซีย คริสตจักรออร์โธดอกซ์ฉลองวันแห่งการระลึกถึงอัครสาวกในวันที่ 13 ธันวาคม ในโบสถ์ที่อุทิศให้กับแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกตัวครั้งแรกจะมีการจัดพิธีรื่นเริงในวันนี้ ผู้คนในวันเซนต์แอนดรูมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 30 พฤศจิกายน ซึ่งเป็นหนึ่งในวันหยุดแรกของวัฏจักรฤดูหนาว

วัยเด็กและเยาวชน

ชีวประวัติของอัครสาวกที่บันทึกไว้ในพระคัมภีร์กล่าวว่าพี่น้องแอนดรูว์และไซมอนเกิดและเติบโตในเบธไซดาบนชายฝั่งทะเลกาลิลี พ่อของพวกเขาเป็นชาวประมงชื่อโยนาห์ ชาวประมงหนุ่ม ๆ ย้ายไปยังเมืองคาเปอร์นาอุมที่อยู่ใกล้เคียง จากที่ที่พวกเขาแล่นเรือไปยังทะเล (ซึ่งจริงๆ แล้วเป็นทะเลสาบน้ำจืดขนาดใหญ่) เพื่อหาปลา

ตั้งแต่อายุยังน้อย Andrei กำลังมองหาหนทางสู่พระเจ้า เขาปฏิเสธที่จะแต่งงานและดำเนินชีวิตที่บริสุทธิ์ เมื่อเขาเริ่มพยากรณ์เกี่ยวกับการมาถึงของพระเมสสิยาห์ที่ใกล้จะมาถึง ชายหนุ่มก็ออกจากบ้านไปหานักบุญ เมื่อรับบัพติศมาในจอร์แดนแล้ว อันดรูว์ก็อยู่กับยอห์นและอยู่ท่ามกลางสานุศิษย์ที่ใกล้ชิด ฟังคำเทศนา และรอคอยการปรากฏของพระผู้ช่วยให้รอด

ตามฉบับที่ระบุไว้ในข่าวประเสริฐของยอห์น การประชุมของแอนดรูว์กับพระเยซูเกิดขึ้นที่จอร์แดน พระผู้ช่วยให้รอดเสด็จมาหายอห์นผู้ให้รับบัพติศมาซึ่งเรียกเขาว่าพระเมษโปดกของพระเจ้าอย่างเปิดเผย หลังจากนั้นแอนดรูว์ก็ออกจากผู้ให้บัพติศมาและเป็นสาวกคนแรกของพระคริสต์ ต่อ​มา​เขา​กลับ​ไป​เมือง​คาเปอรนาอุม​และ​เกลี้ยกล่อม​พี่​น้อง​ให้​สมทบ​กับ​อัครสาวก.

ในพระกิตติคุณของมัทธิว มีเขียนไว้ว่าพระอาจารย์เองก็พบสาวกในอนาคตเมื่อพวกเขาทอดแหเพื่อตกปลา พระ​เยซู​เรียก​พวก​พี่​น้อง​ให้​ตาม​ไป​โดย​สัญญา​ว่า​จะ​เปลี่ยน​พวก​เขา​ให้​เป็น อันดรูว์และซีโมนฟังเสียงเรียกและจากไปอยู่กับพระเยซู ซึ่งซีโมนได้รับชื่อใหม่จากผู้นั้น และเรียกแอนดรูว์ว่าผู้ถูกเรียกเป็นคนแรก

ต่างจากเปโตร แอนดรูว์ไม่ได้โดดเด่นจากแวดวงอัครสาวกด้วยคำพูดที่ดังและการกระทำที่รุนแรง แต่เข้าสู่พระคัมภีร์ในฐานะบุคคลที่เอาใจใส่ ก่อนเทศกาลอีสเตอร์ เมื่อจำเป็นต้องให้อาหารแก่ฝูงชน แอนดรูว์คือผู้ที่เห็นเด็กชายถือขนมปังห้าก้อนและปลาสองตัว ซึ่งขยายพันธุ์อย่างอัศจรรย์และให้อาหารแก่ผู้หิวโหย เขายังตอบคำถามของคนนอกศาสนาที่กำลังมองหาพระเจ้าที่แท้จริงในเยรูซาเล็ม

พระวรสารของมาระโกบอกว่านักบุญแอนดรูว์อยู่กับอาจารย์บนภูเขามะกอกเทศและเรียนรู้จากเขาถึงชะตากรรมของโลก สาวกผู้อุทิศตนอยู่ที่การตรึงกางเขนของพระคริสต์ การฟื้นคืนพระชนม์และการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระองค์ 50 วันหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ พระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนอัครสาวกและพวกเขาได้รับความสามารถเหนือมนุษย์ ตอนนี้พวกเขาสามารถรักษาผู้คนจากโรคร้ายแรงและเทศนาในภาษาต่างๆ

พันธกิจคริสเตียน

เหล่าอัครสาวกจับฉลากเลือกทิศทางต่อไป เซนต์แอนดรูว์มีถนนสู่ดินแดนที่อยู่บริเวณชายฝั่งทะเลดำ เกือบทุกที่นักเทศน์นำข่าวดีมา เขาได้รับการต้อนรับด้วยความเกลียดชัง เจ้าหน้าที่ขับไล่นักบุญออกจากเมืองประชาชนดูถูกและไม่ปล่อยให้เขาพักค้างคืน ใน Sinope พวกนอกรีตถูกทรมานอย่างโหดร้ายกับคริสเตียนที่ดื้อรั้น แต่ร่างกายที่พิการของ Andrew ได้รับการเยียวยาจากพระประสงค์ของพระเจ้า

ในที่สุด ในเมืองไบแซนเทียมเมืองธราเซียน เรื่องราวและปาฏิหาริย์ของนักบุญได้สร้างความประทับใจให้กับผู้คน ในศูนย์กลางของศาสนาคริสต์ตะวันออกในอนาคต อัครสาวกพบสาวก 70 คนและก่อตั้งศาสนจักร ซึ่งนำโดยบิชอปสเตชี แต่งตั้งโดยแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกคนแรก แอนดรูว์แต่งตั้งผู้อาวุโสของคริสตจักร สอนพวกเขาให้ประกอบพิธีศีลระลึกและสั่งสอนผู้คน และตัวเขาเองก็ไปต่อ

นักเทศน์ไม่เพียงรักษาร่างกายของเขาเองเท่านั้น แต่ยังทำให้คนตายฟื้นด้วย ชีวิตของนักบุญกล่าวถึงเด็กชายนิรนามสี่คนและชายสองคนที่เสียชีวิตด้วยสาเหตุต่างๆ ปาฏิหาริย์ของการฟื้นคืนพระชนม์นำไปสู่การรับบัพติศมาของพยานเหตุการณ์นี้อย่างสม่ำเสมอ ในเมืองเทสซาโลนิกิ พวกเขาพยายามตามล่าอัครสาวกด้วยสัตว์ป่า แต่เสือดาวแทนนักบุญได้รัดคอลูกชายของอธิการบดีวิรินุส คำอธิษฐานอันยาวนานของ Andrey ทำให้เด็กกลับมามีชีวิตอีกครั้ง

ในเมืองปาทรัส อัครสาวกปลุกชายที่จมน้ำสี่สิบคนที่ส่งมาจากมาซิโดเนียมาหาเขา เรือที่มีลูกศิษย์ในอนาคตของ Andrei ล่มระหว่างเกิดพายุ แต่ทะเลพาศพทั้งหมดขึ้นฝั่งและด้วยพลังแห่งคำอธิษฐานของนักบุญทุกอย่างก็จบลงด้วยดี ตำนานนี้อธิบายถึงความเลื่อมใสของนักบุญแอนดรูว์ในฐานะนักบุญอุปถัมภ์ของกะลาสีเรือ ในเมือง Atskuri ของจอร์เจีย การฟื้นคืนชีพเพียงครั้งเดียวก็เพียงพอแล้วที่จะเปลี่ยนชาวเมืองให้นับถือศาสนาคริสต์

นักประวัติศาสตร์คริสเตียนได้เสริมการเล่าเรื่องพระกิตติคุณด้วยการเดินทางต่อไปของนักเทศน์ในแบบฉบับของพวกเขา Eusebius of Caesarea เขียนเกี่ยวกับพันธกิจของ Andrew ใน Scythia ในปี ค.ศ. 1116 พระซิลเวสเตอร์ได้รวมตำนานเกี่ยวกับภารกิจของแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกตัวครั้งแรกในรัสเซียไว้ใน "Tale of Bygone Years" ตามคำสั่ง

ต่อมาชีวิตเสริมด้วยเรื่องราวโดยละเอียดเกี่ยวกับการเดินทางของนักบุญจากแหลมไครเมียไปยังกรุงโรมผ่าน Ladoga ตามเวอร์ชั่นนี้ Andrey ปีนขึ้นไปบน Dnieper และหลังจากใช้เวลาทั้งคืนบนเนินเขาที่งดงามเห็นความฝันในเมืองใหญ่ที่มีโบสถ์ เช้าวันรุ่งขึ้นเขาบอกเพื่อนของเขาเกี่ยวกับความฝันนี้ โดยทำนายรากฐานในที่ของเคียฟ ให้พรบนเนินเขา และสร้างไม้กางเขนบนหนึ่งในนั้น

จากนั้นอัครสาวกเหนื่อยระหว่างทางไปห้องอบไอน้ำในโนฟโกรอดซึ่งต่อมาเขาได้บอกเพื่อน ๆ ของเขาในกรุงโรม ในยุคกลางตำนานเต็มไปด้วยรายละเอียด: เกี่ยวกับการสร้างไม้กางเขนใกล้หมู่บ้าน Gruzino บนฝั่ง Volkhov และหินข้ามบนเกาะ Valaam เกี่ยวกับการทำลายวัดของ Veles และ Perun และการเปลี่ยนอดีตพระสงฆ์มาเป็นคริสต์ศาสนา อย่างไรก็ตาม ชาวยูเครนและรัสเซียต่างกราบไหว้นักบุญแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกขานเป็นคนแรกในฐานะผู้อุปถัมภ์ของพวกเขา

ความตาย

อัครสาวกเสียชีวิตในเมือง Patras ของกรีกเมื่อประมาณ 67 ของศตวรรษแรก นักบุญแอนดรูว์อาศัยอยู่ในเมืองนี้เป็นเวลาหลายปี เทศนาและเป็นผู้นำชุมชนคริสเตียน ผู้ว่าราชการ Egeat พิจารณาว่ากิจกรรมของคริสเตียนบ่อนทำลายอำนาจของเขาและสั่งให้ประหารชีวิตนักเทศน์ที่หมกมุ่นอยู่กับไม้กางเขน เมื่อพิจารณาถึงความปรารถนาของนักบุญซึ่งถือว่าตนเองไม่คู่ควรที่จะเลียนแบบการสิ้นพระชนม์ของพระเยซู กากบาทเฉียงจึงได้รับเลือกให้เป็นเครื่องมือ ต่อมามีชื่อว่า Andreevsky

แอนดรูว์ผู้ถูกเรียกคนแรกไม่ได้ถูกตรึงที่ไม้กางเขน แต่มือและเท้าของเขาถูกมัดไว้ที่คานประตู อัครสาวกเทศนากับเหล่าสาวกจากไม้กางเขนเป็นเวลาสองวัน ผู้ฟังเรียกร้องให้ยุติการทรมาน ขู่ว่าจะก่อจลาจล และ Egeat สั่งให้ผู้คุมปลดผู้พลีชีพ อย่างไรก็ตามนักบุญตั้งใจแน่วแน่ที่จะตายและปมไม่ยอมแพ้ต่อความพยายามของทหาร เมื่อวิญญาณของอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ออกจากร่าง กางเขนก็สว่างไสว แล้วน้ำพุก็พุ่งออกมาที่สถานที่แห่งนี้

พระธาตุของนักบุญแอนดรูว์และไม้กางเขนที่เขาเสียชีวิตถูกเก็บไว้ครั้งแรกในเมืองปาทรัส แต่ในปี 357 ตามคำสั่งของจักรพรรดิแห่งโรมันคอนสแตนติอุสที่ 2 ได้ถูกส่งไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิลและวางไว้ในโบสถ์อัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ ในศตวรรษที่ 9 หัวและซากของไม้กางเขนถูกแยกออกจากพระธาตุและกลับไปที่ Patras หลังจากการจับกุม Patras โดยพวกออตโตมานในปี 1460 โธมัส พาเลโอโลกัสได้ช่วยชีวิตหัวหน้าของนักบุญและอนุภาคของไม้กางเขนจากการดูหมิ่นเหยียดหยาม และมอบศาลเจ้าให้กับสมเด็จพระสันตะปาปาปีอุสที่ 2

ในปีพ.ศ. 2507 ศาลกลับมายังปาทรัสด้วยข้อตกลงระหว่างสมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 6 และตัวแทนของโบสถ์กรีกออร์โธดอกซ์ หัวหน้าของนักบุญถูกเก็บไว้ในมหาวิหารเซนต์แอนดรูว์ผู้ถูกเรียกขานคนแรก ซึ่งสร้างขึ้นในปี 1974 ใกล้กับแหล่งกำเนิด ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ที่ใหญ่ที่สุดในกรีซมีการติดตั้งไม้กางเขนแบบเฉียงซึ่งเป็นอนุภาคที่ฝังตัวของไม้กางเขนซึ่งทำหน้าที่เป็นเครื่องมือในการสิ้นพระชนม์ของนักบุญ

ส่วนหนึ่งของนิ้วอัครสาวกถูกเก็บไว้ในโบสถ์เก่าแก่ของอัครสาวกแอนดรูว์ ซึ่งตั้งอยู่ถัดจากอาสนวิหาร ศาลเจ้านี้บริจาคให้กับ Patram ในปี 1847 โดยขุนนางชาวรัสเซีย Andrei Muravyov ผู้ซึ่งได้รับจากพระบนภูเขา Athos พระธาตุที่เหลือกระจัดกระจายและเก็บไว้อย่างมีเกียรติในเมืองต่างๆ ในยุโรป

ตามตำนานพระกรีก Regulus นำพระธาตุเซนต์แอนดรูว์ไปสกอตแลนด์ตามทิศทางของทูตสวรรค์ หมู่บ้านที่เรือของพระภิกษุเทียบท่าได้กลายมาเป็นเมืองเซนต์แอนดรูว์ ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นเมืองหลวงของคณะสงฆ์ พระธาตุถูกเก็บไว้ในมหาวิหารของเมือง และอัครสาวกแอนดรูว์เป็นที่เคารพนับถือในฐานะนักบุญอุปถัมภ์ของสกอตแลนด์

อีกตำนานหนึ่งกล่าวว่าในปี 1208 พวกแซ็กซอนได้นำพระธาตุไปยังเมืองอามาลฟีของอิตาลี ซึ่งพวกเขาถูกเก็บไว้ในมหาวิหารเซนต์แอนดรูว์ในท้องถิ่น ซึ่งสร้างขึ้นในสไตล์นอร์มัน-ไบแซนไทน์ที่หายาก ในประเทศเยอรมนี รองเท้าและตะปูจากไม้กางเขนของนักบุญถูกเก็บไว้ในมหาวิหารเทรียร์ ส่วนหนึ่งของพระธาตุของเซนต์แอนดรูสิ้นสุดลงในมหาวิหารของเมือง Mantua ของอิตาลี

ในรัสเซีย มีมูลนิธิของอัครสาวกแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกขานผู้ได้รับคำสรรเสริญทุกคนอันศักดิ์สิทธิ์ - องค์กรสาธารณะที่มอบพระธาตุหลักของคริสเตียนให้กับนักบวชในโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย มูลนิธิจะมอบไฟศักดิ์สิทธิ์จากกรุงเยรูซาเล็มทุกปีโดยลงมาจากสวรรค์ในช่วงเทศกาลอีสเตอร์ ในปี 2011 องค์กรได้นำเข็มขัดของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดไปยังรัสเซีย

หน่วยความจำ

• 1698 - Peter I ก่อตั้งคำสั่งของ St. Andrew the First-Called
• 1754 - โบสถ์เซนต์แอนดรูว์สร้างขึ้นในเคียฟ
• 2408-2483 - เซนต์. แอนดรูว์ผู้ถูกเรียกคนแรกและนักบุญ ในหมู่บ้านปัลเคียละ
• พ.ศ. 2442 - เรือกลไฟ "Andrey Pervozvanny" ซึ่งเป็นเรือวิจัยลำแรกของจักรวรรดิรัสเซียเปิดตัว
• พ.ศ. 2449 (ค.ศ. 1906) - เปิดสนามฟุตบอลเซนต์แอนดรูว์ในเบอร์มิงแฮม
• พ.ศ. 2449 - เปิดตัวเรือรบ "Andrew the First-Called"
• พ.ศ. 2518 (ค.ศ. 1974) – มหาวิหารเซนต์แอนดรูว์ผู้ถูกเรียกตัวครั้งแรก สร้างขึ้นในเมืองปาทรัสบนคาบสมุทรเพโลพอนนีส
• 1991 - เพลง "เดินบนน้ำ" โดยกลุ่ม Nautilus Pompilius ถูกบันทึก
• 1992 - รากฐานของอัครสาวกอันศักดิ์สิทธิ์อันศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด Andrew the First-Called
• 2546 - เปิดอนุสาวรีย์ใน Bataysk
• 2549 - เปิดอนุสาวรีย์ในมอสโก
• 2550 - โบสถ์เซนต์แอนดรูว์ในคาลินินกราดได้รับการถวาย
• 2008 - การโจมตีโบสถ์ออร์โธดอกซ์ทางการแพทย์และการศึกษาเพื่อการกุศล "Andrew the First-Called" ในหมู่บ้านห่างไกลของภูมิภาคโนโวซีบีสค์

การตกปลาต้องใช้ความพากเพียร ความอดทน และ ... ความอ่อนน้อมถ่อมตน ถ้าวันนี้ไม่มีผลแล้วใครจะตำหนิ? พรุ่งนี้เราต้องมาอย่างสงบและก้าวไปสู่เป้าหมายอย่างมั่นใจ ชาวประมงโยนแหเป็นคนส่วนใหญ่ที่พระคริสต์ทรงเรียกให้พระองค์กระจายข่าวประเสริฐไปทั่วโลก อาจารย์เรียกแอนดรูว์ว่าเป็นชาวประมงแห่งกาลิลีก่อน

น้ำแห่งพระคัมภีร์

เรื่องราวในพระคัมภีร์เต็มไปด้วยน้ำ ข้อที่สองของปฐมกาลอ่านว่า: "พระวิญญาณของพระเจ้าลอยอยู่เหนือน้ำ" ต่อมาเกิดน้ำท่วมท่วมโลก น้ำทะเลแยกจากกันต่อหน้าโมเสสและกลืนกินชาวอียิปต์ ฝนที่รอคอยมานานตามคำอธิษฐานของผู้เผยพระวจนะเอลียาห์ ภูมิศาสตร์และสัญลักษณ์ของพันธสัญญาใหม่สร้างขึ้นจากแหล่งน้ำเป็นส่วนใหญ่ ในน่านน้ำของจอร์แดน พระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนพระคริสต์ในรูปของนกพิราบ อัครสาวก 12 คนส่วนใหญ่เป็นชาวประมง พระเจ้าเสด็จไปตามผืนน้ำในทะเลสาบที่โหมกระหน่ำไปหาสานุศิษย์ของพระองค์ และพระวจนะของพระคริสต์เกี่ยวกับน้ำที่สามารถดับความกระหายได้ตลอดกาล ซึ่งเปลี่ยนชีวิตของหญิงชาวสะมาเรียธรรมดานั้นได้รับเรียกให้เปลี่ยนชีวิตของเราแต่ละคน

ทะเลคินเนเรฟ (หมายเลข 34:11; ฉธบ. 3:17) หรือฮินนารอฟ (ยช. 11: 2), ฮินเนเรฟ (ยน. 12: 3; 13:27) หรือทิเบเรียส (ยน. 21: 1) ทะเล , ทะเลสาบ Gennesaret (ลูกา 5: 1) - วันนี้คือทะเลสาบ Kinneret แต่สำหรับเราชื่อที่คุ้นเคยที่สุดคือทะเลกาลิลี มันทำหน้าที่เป็นแอ่งน้ำสำหรับแม่น้ำจอร์แดนระหว่างทางไปยังทะเลเดดซี คนโบราณเชื่อว่าแม่น้ำจอร์แดนผ่าครึ่งทะเลสาบและไหลผ่านไปโดยไม่ผสมกับน้ำ จากเรือในทะเลกาลิลี พระคริสต์ทรงเทศนาแก่ผู้คนที่รวมตัวกันบนฝั่ง พระองค์ทรงควบคุมพายุกะทันหัน ทรงดำเนินบนน้ำของมัน (ดู: มัทธิว 4: 13-17; 8: 24-26; มาระโก 4: 37-41; ลูกา 8: 23-25 ​​​​และอื่น ๆ ) ขนาดของทะเลสาบมีขนาดเล็ก: ยาวเพียง 20 กม. และกว้าง 13 กม. ดังนั้นจึงถูกเรียกว่าทะเลโดยเฉพาะสำหรับความสำคัญทางประวัติศาสตร์

พระเจ้าเลือกสำหรับพระองค์เองที่ "คาดไม่ถึง" ตามความเข้าใจของเรา - มนุษย์ - ความเข้าใจสาวก - ชาวประมง

ในช่วงชีวิตทางโลกของพระคริสต์ นี่คือศูนย์กลางอุตสาหกรรมของปาเลสไตน์ ชายฝั่งของทะเลสาบถูกสร้างขึ้นด้วยเมืองต่างๆ และน้ำก็เต็มไปด้วยเรือหลายลำ: เรือรบโรมัน, ห้องครัวปิดทองจากวังของเฮโรด, เรือของชาวประมงเบธซาอิด ... ทะเลสาบมีชื่อเสียงในด้านความอุดมสมบูรณ์ของปลา ชาวบ้านจำนวนมาก ได้มีส่วนร่วมในการตกปลา การทำงานหนักของพวกเขานั้นซับซ้อนโดยลักษณะภูมิอากาศของพื้นที่: ในฤดูร้อนในที่ราบลุ่มซึ่งเป็นที่ตั้งของทะเลสาบ (และชายฝั่งเป็นพื้นที่ที่ต่ำที่สุดในโลก) มีความร้อนที่ทำให้หายใจไม่ออกและ ในฤดูหนาวมีพายุรุนแรงที่คุกคามการตายของชาวประมง ...

"จับคน"

บนชายฝั่งทะเลกาลิลีและในเมืองชายฝั่ง พระเยซูคริสต์ทรงใช้เวลาส่วนใหญ่ในการปฏิบัติศาสนกิจบนแผ่นดินโลก มีการกล่าวถึงทะเลกาลิลีในพระกิตติคุณทั้งสี่เล่ม

“เมื่อเสด็จผ่านใกล้ทะเลกาลิลี พระองค์ทอดพระเนตรเห็นพี่น้องสองคนคือซีโมนที่เรียกว่าเปโตรและอันดรูว์น้องชายของเขาทอดแหลงไปในทะเลเพราะพวกเขาเป็นชาวประมง พระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า จงตามเรามา และฉัน จะทำให้เจ้าเป็นคนหาปลา และทันทีที่ทิ้งแหพวกเขาก็ตามพระองค์ไป” (มัทธิว 4: 18-20)

นักบุญนิโคลัสแห่งเซอร์เบีย (เวลิมิโรวิช) ไตร่ตรองว่าทำไมพระเจ้าจึงทรงเรียกชาวประมงอย่างเฉพาะเจาะจงว่า “ถ้าพระคริสต์ทรงกระทำอย่างมนุษย์ พระองค์คงทรงเลือกให้เป็นอัครสาวก ไม่ใช่ชาวประมงสิบสองคน แต่เป็นกษัตริย์สิบสององค์ในโลก หากพระองค์ต้องการเพียงเห็นความสำเร็จของงานของพระองค์ในทันทีและเก็บเกี่ยวผลงานของพระองค์ พระองค์สามารถทำได้ด้วยฤทธิ์อำนาจที่ไม่อาจต้านทานได้ของพระองค์ ให้บัพติศมากษัตริย์ที่ทรงอานุภาพที่สุดสิบสององค์บนแผ่นดินโลก และทำให้พวกเขาเป็นสาวกและอัครสาวกของพระองค์ ลองนึกภาพว่าพระนามของพระคริสต์จะถูกประกาศไปทั่วโลกในทันทีได้อย่างไร!” แต่พระเจ้าเลือกสำหรับพระองค์เองที่ "ไม่คาดคิด" ตามความเข้าใจของเรา - มนุษย์ - สาวก ชาวประมงเป็นกลุ่มคนที่ยากจนที่สุดและไม่มีการศึกษามากที่สุด การทำงานหนักทุกวันไม่ได้ทำให้เกิดส่วนเกิน แต่ให้เฉพาะที่จำเป็นที่สุดเท่านั้น ทั้งหมดที่พวกเขามีอยู่ก็มีแต่อวนและเรือ ซึ่งต้องการการซ่อมแซมอยู่เสมอ

“พวกเขาเคยชินกับการไม่เป็นผู้นำและสั่งการ แต่ทำงานและเชื่อฟัง พวกเขาไม่ภาคภูมิใจในสิ่งใด จิตใจของพวกเขาเต็มไปด้วยความถ่อมตนต่อหน้าพระประสงค์ของพระเจ้า แต่ถึงแม้พวกเขาจะเป็นชาวประมงธรรมดา แต่จิตวิญญาณของพวกเขาต้องการความจริงและความจริงให้ได้มากที่สุด” เซนต์นิโคลัสแห่งเซอร์เบียเขียน

และใครถ้าไม่ใช่ ส่วนใหญ่สามารถเข้าใจพระวจนะของพระคริสต์เกี่ยวกับอวนที่โยนลงทะเล: “เช่นเดียวกับอาณาจักรแห่งสวรรค์ แหโยนลงไปในทะเลและจับปลาได้ทุกชนิดซึ่งเมื่อเต็มแล้ว ถูกลากขึ้นฝั่งแล้วนั่งตักความดีใส่ภาชนะก็ขับความชั่วออกไป” (มธ.13:47-48)

“ช่างฉลาดเหลือเกินที่พระองค์ทรงเริ่มสร้างอาณาจักรของพระองค์ไม่ใช่กับกษัตริย์ แต่ด้วยชาวประมง! เป็นการดีและเป็นประโยชน์สำหรับเรา ที่มีชีวิตอยู่สองพันปีหลังจากงานของพระองค์บนแผ่นดินโลก ที่ในระหว่างชีวิตบนแผ่นดินโลก พระองค์ไม่ได้เก็บเกี่ยวผลจากการงานของพระองค์! เขาไม่ต้องการที่จะปลูกต้นไม้ใหญ่ในดินทันทีเหมือนยักษ์ แต่เช่นเดียวกับชาวนาธรรมดา ๆ เขาต้องการฝังเมล็ดของต้นไม้ในความมืดใต้ดินและกลับบ้าน พระองค์ก็ทรงทำเช่นนั้น ไม่เพียงแต่ในความมืดมิดของชาวประมงชาวกาลิลีธรรมดาเท่านั้น แต่พระเจ้าได้ฝังเมล็ดพันธุ์แห่งต้นไม้แห่งชีวิตและจากไปในความมืดของอาดัมเองด้วย” (เซนต์นิโคลัสแห่งเซอร์เบีย)

ต้นไม้เติบโตช้า บ่อยครั้งพระคริสต์ต้องเผชิญกับการขาดความเข้าใจ ไม่เพียงแต่กับคน "ภายนอก" เท่านั้น แต่ยังรวมถึงสาวกที่ใกล้ชิดที่สุดด้วย จำข้อโต้แย้งของพวกเขาว่าใครจะเป็นคนแรกในอาณาจักรแห่งสวรรค์ (ดู: มาระโก 10: 35-45) หรือพระวจนะของพระคริสต์ที่ตรัสกับอัครสาวกว่า "ท่านไม่เข้าใจได้อย่างไร" (มก. 8:21) และ “เจ้าเป็นใบ้ด้วยหรือ?” (มาระโก 7:18) แต่เมื่อได้ยินการเรียกของพระคริสต์ อันดรูว์และเปโตรในเวลาเดียวกันโดยไม่รีรอ ละทิ้งแหและติดตามพระองค์ไป ใจของสองพี่น้องตั้งใจแน่วแน่ในการเลือกความดีว่าเหมือนเด็ก ๆ ปฏิบัติตามพระศาสดาอย่างไร้เดียงสาและไว้วางใจราวกับว่าพวกเขารอการเรียกนี้มาตลอดชีวิต: "ฉันจะทำให้คุณเป็นชาวประมงของผู้คน "

“พระเจ้าทรงทราบจิตใจของพวกเขา เหมือนเด็กๆ ชาวประมงเหล่านี้เชื่อในพระเจ้าและเชื่อฟังกฎของพระเจ้า” (เซนต์นิโคลัสแห่งเซอร์เบีย)

“ถูกข่มเหงแต่ไม่ถูกทอดทิ้ง”

St. John Chrysostom ใน "Praise to the Holy Apostle Andrew the First-Called" ของเขากล่าวว่า: "ตอนนี้จำได้ว่า Andrew เมื่อเขาพบพระเจ้าของทั้งหมดเป็นสมบัติของแสงบางอย่างอุทานโดยกล่าวกับพี่ชายของเขาปีเตอร์:" เรามี พบพระเมสสิยาห์” โอ้ความเหนือชั้นของความรักแบบพี่น้อง! โอ้ การโต้กลับของคำสั่ง! หลังจากเปโตร แอนดรูว์เกิดมาในชีวิตและเป็นคนแรกที่นำเปโตรไปสู่ข่าวประเสริฐ - และวิธีที่เขาจับเขา: "เราได้พบแล้ว" เขาพูด "พระเมสสิยาห์" กล่าวด้วยความปิติว่าเป็นข่าวประเสริฐของวัตถุที่พบรวมกับความปิติยินดี "

ข้อมูลน้อยมากเกี่ยวกับอัครสาวกแอนดรูว์สามารถรวบรวมได้จากข่าวประเสริฐ: เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าเขาเป็นผู้ชี้ให้เห็นถึงพระคริสต์ เด็กชายคนหนึ่งที่มีขนมปังห้าก้อนและปลาสองตัว ซึ่งจากนั้นก็ทวีคูณอย่างอัศจรรย์เพื่อเลี้ยงดูผู้ฟังคำสอนใหม่ . และเขากับฟิลิปนำชาวกรีกบางคนมาหาพระคริสต์ และร่วมกับสานุศิษย์ที่ได้รับเลือกสามคนของพระคริสต์ - เปโตร ยากอบ และยอห์น - เขาเป็นผู้มีส่วนร่วมในการสนทนาของพระผู้ช่วยให้รอดบนภูเขามะกอกเทศเกี่ยวกับการสิ้นสุดของโลกที่จะมาถึง (ดู: มาระโก 13 : 3). อันดรูว์ผู้ได้รับเรียกก่อน ในบรรดาอัครสาวก 12 คน อยู่ที่พระกระยาหารมื้อสุดท้ายและในการปรากฏของพระคริสต์ต่อสานุศิษย์ของพระองค์หลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ เช่นเดียวกับการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระผู้ช่วยให้รอด (ดู: กิจการ 1: 13) เขาร่วมกับทุกคนมีส่วนร่วมในการเลือกอัครสาวกที่สิบสองแทนที่จะเป็นยูดาสอิสคาริโอทและเข้าร่วมในการสืบเชื้อสายของพระวิญญาณบริสุทธิ์ในงานเลี้ยงเพนเทคอสต์ (ดู: กิจการ 2: 1)

ตามประเพณีของคริสเตียนโบราณ หลังจากวันเพ็นเทคอสต์ อัครสาวกได้จับฉลากตามที่พวกเขาไปประกาศพระกิตติคุณในประเทศต่างๆ อัครสาวกแอนดรูว์สืบทอดดินแดนอันกว้างใหญ่ของบิธีเนียและโพรปอนติส เทรซและมาซิโดเนีย ขยายไปถึงทะเลดำและแม่น้ำดานูบ ไซเธียและเทสซาลี เฮลลาสและอาคายา

อัครสาวกแอนดรูว์เดินทางไปทางเหนือไกลแค่ไหนเพื่อนำข่าวประเสริฐไปถึงคนต่างชาติ?

เขตแรกในการปฏิบัติศาสนกิจของอัครสาวกคือชายฝั่งของ Pontus Euxine ("ทะเลที่มีอัธยาศัย") นั่นคือทะเลดำ อัครสาวกแอนดรูว์เดินทางไปทางเหนือเพียงใด นำข่าวประเสริฐไปถึงคนนอกศาสนา แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะพูดอย่างแน่นอน Origen ซึ่งอาศัยอยู่ในครึ่งแรกของศตวรรษที่ 3 ระบุอย่างชัดเจนว่า Scythia เป็นส่วนหนึ่งของมรดกเผยแพร่ของ St. Andrew ประเพณีไบแซนไทน์ที่ตามมาทั้งหมด (ตั้งแต่ "ประวัติศาสตร์คริสตจักร" ของ Eusebius of Caesarea จนถึงเดือน Basil II) ยังได้แบ่งปันความคิดเห็นนี้ "ไซเธีย" เป็นชื่อของดินแดนทางตอนเหนือของชายฝั่งทางตอนเหนือของทะเลดำ, อาซอฟและแคสเปียนนั่นคือนี่คืออาณาเขตของไครเมียสมัยใหม่, ยูเครน, ชายฝั่งทะเลดำของรัสเซีย - บาน, ภูมิภาค Rostov, Kalmykia, ส่วนหนึ่งของดินแดนคอเคซัสและคาซัคสถาน

มีประเพณีคริสเตียนโบราณอีกประการหนึ่งซึ่งไม่เช่นนั้นจะสรุปอาณาเขตของพันธกิจอัครสาวกของแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกเป็นคนแรก ตามข้อความที่ไม่มีหลักฐาน "กิจการของแอนดรูว์" ย้อนหลังไปถึงศตวรรษที่ 2 และได้รับการบูรณะบนพื้นฐานของ "หนังสือปาฏิหาริย์" โดย Gregory of Tours อัครสาวกเริ่มสั่งสอนพระกิตติคุณบนชายฝั่งทางใต้ของทะเลดำ เคลื่อนผ่าน Pontus และ Bithynia ไปทางทิศตะวันตก ตามประเพณีนี้ แอนดรูว์ผู้ถูกเรียกคนแรกเสด็จเยือน Amasia, Sinop, Nicaea และ Nicomedia ข้ามไปยัง Byzantium (กรุงคอนสแตนติโนเปิลในอนาคต) และไปสิ้นสุดที่ Thrace และจากที่นั่นไปยัง Macedonia ซึ่งเขาได้เยี่ยมชมเมืองต่างๆ ของ Philippi และ Thessalonica จากนั้นเขาก็ไปที่อาคายาซึ่งเขาได้ไปเยือนเมืองปาทรัส เมืองคอรินธ์ และเมืองเมการา

แทบทุกแห่งที่อัครสาวกแอนดรูว์ถูกคนนอกศาสนาข่มเหง อดทนต่อความเศร้าโศกและความทุกข์ทรมาน นี่คือชะตากรรมของแต่ละคนจากทั้งสิบสองคน อัครสาวกเปาโลในสาส์นถึงชาวโครินธ์เขียนว่า “เราถูกกดขี่จากทุกที่ แต่ไม่ถูกกดขี่ เราอยู่ในสถานการณ์ที่สิ้นหวัง แต่อย่าสิ้นหวัง เราถูกข่มเหงแต่ไม่ถูกทอดทิ้ง ถูกปลดแต่ไม่สิ้นพระชนม์ เราแบกรับความสิ้นพระชนม์ของพระเยซูเจ้าไว้ในร่างกายของเราเสมอเพื่อว่าชีวิตของพระเยซูจะได้รับการเปิดเผยในร่างกายของเราด้วย” (2 โครินธ์ 4: 8-10)

อัครสาวกที่เรียกคนแรกได้อดทนต่อภัยพิบัติทั้งหมด "ด้วยความยินดี" โดยทำงานเพื่อพระสิริของพระคริสต์: "เผ่าของมนุษย์ซึ่งไม่ใช่แม่มดของพระเจ้าทรูอีกต่อไปได้นำคุณอัครสาวกมาสู่ที่ลี้ภัยอันเงียบสงบของพระคริสต์และหัวใจเหล่านั้น เหมือนความสามัคคีที่เปราะบางที่ครอบงำด้วยความไม่เชื่อบนจุดยึดของศรัทธาดั้งเดิม คุณ "และ" ด้วยคำที่ได้รับการดลใจราวกับว่าฉันตัดคนคุณถูกจับเพื่อพระคริสต์ "

พันธกิจอัครสาวกของแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกเป็นคนแรกนั้นมาพร้อมกับปาฏิหาริย์ การเยียวยา และการฟื้นคืนชีพจากความตายมากมาย

ไม่มีอัครสาวกทั้ง 12 คนปรากฏให้เห็นอย่างเป็นรูปธรรมในประวัติศาสตร์รัสเซียตลอดระยะเวลาที่อัครสาวกแอนดรูว์

ในเมือง Patras บนคาบสมุทร Peloponnese อัครสาวกแอนดรูว์ได้เปลี่ยนภรรยาของผู้ตรวจการ Egeatus Maximilla และพี่ชายของเขาให้นับถือศาสนาคริสต์โดยมีชุมชนคริสเตียนขนาดใหญ่อยู่รอบตัวเขา ที่นี่ในเมือง Patras อัครสาวกได้รับการมรณกรรม เมื่อเห็นเครื่องมือในการประหารชีวิตของเขา อัครสาวกที่เรียกพระองค์แรกตามชีวิตของเขา อุทาน: “โอ้ ไม้กางเขนที่ศักดิ์สิทธิ์โดยพระเจ้าและอาจารย์ของฉัน ฉันทักทายคุณ ภาพแห่งความสยดสยอง! คุณหลังจากที่พระองค์สิ้นพระชนม์เพื่อคุณ กลายเป็นสัญลักษณ์แห่งความสุขและความรัก!” กากบาทในรูปของตัวอักษร X ซึ่งปัจจุบันเรียกว่า Andreevsky ได้รับเลือกสำหรับการประหารชีวิต

ตามตำนานผู้ปกครอง Egeat เพื่อยืดเวลาการทรมานของอัครสาวกสั่งไม่ให้ตอกเขาที่ไม้กางเขน แต่ให้มัดเขาด้วยแขนและขา เมื่ออัครสาวกทนทุกข์ทรมานบนไม้กางเขนเป็นเวลาสองวัน เทศนาอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย ผู้คนเริ่มไม่สงบสุขท่ามกลางผู้คนที่ฟังพระองค์ ผู้คนเรียกร้องให้มีความเมตตาต่ออัครสาวกและนำเขาออกจากกางเขน ผู้ปกครองกลัวความไม่สงบจึงตัดสินใจปฏิบัติตามข้อกำหนด แต่ความมุ่งมั่นของแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกคนแรกให้ยอมรับการสิ้นพระชนม์ของผู้พลีชีพนั้นไม่สั่นคลอน ชีวิตรายงานว่าเมื่ออัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์สิ้นพระชนม์ ไม้กางเขนก็สว่างไสวด้วยรัศมีอันเจิดจ้า

วันนี้ บนที่ตั้งของการตรึงกางเขนของอัครสาวกที่เรียกพระองค์แรก ถัดจากน้ำพุที่อุดตันหลังจากการตายของเขา มหาวิหารเซนต์แอนดรูผู้ถูกเรียกขานผู้ยิ่งใหญ่ตั้งตระหง่านขึ้น - โบสถ์ออร์โธดอกซ์ที่ใหญ่ที่สุดในกรีซ

"อัครสาวกรัสเซีย"

การเดินทางทางโลกของอัครสาวกแอนดรูว์สิ้นสุดลงราวๆ ทศวรรษที่ 70 ของศตวรรษที่ 1 แต่เมล็ดพันธุ์แห่งต้นไม้แห่งชีวิตยังคงเติบโตต่อไป เก้าศตวรรษต่อมา มันงอกขึ้นบนฝั่งของนีเปอร์ "คำพูดเกี่ยวกับการสำแดงของการล้างบาป Ruskiy ดินแดนของอัครสาวกอันศักดิ์สิทธิ์ของแอนดรูว์ว่าเขามาที่รัสเซียได้อย่างไร" รวมอยู่ใน "เรื่องราวของปีที่ผ่านมา" บอกว่าอัครสาวกแอนดรูว์ปีนขึ้นไปบนนีเปอร์และส่องสว่างสถานที่ที่เมือง ของเคียฟถูกสร้างขึ้นในภายหลังและแม้กระทั่ง (ซึ่งเป็นที่น่าสงสัยยิ่งกว่านั้น) ถึงดินแดนโนฟโกรอด

“ และนีเปอร์จะไหลลงสู่ทะเล Ponet เหมือนช่องระบายอากาศ คำเม่นของ Ruskoe ตามที่ Saint Ondrej พี่ชาย Petrov สอน "

อัครสาวกแอนดรูว์ตามตำนานเล่าว่า ชี้ไปยังสถานที่ที่เคียฟจะก่อตั้งขึ้นในภายหลัง กล่าวว่า “คุณเห็นภูเขาเหล่านี้ไหม ราวกับว่าพระคุณของพระเจ้าจะส่องแสงบนภูเขาเหล่านี้ เพื่อให้มีเมืองที่ยิ่งใหญ่และคริสตจักรจำนวนมากที่พระเจ้าจะทรงเคลื่อนไหวและมี "

ปีเตอร์มหาราชวางหีบที่มีอนุภาคของพระธาตุของอัครสาวกแอนดรูว์ที่ฐานของป้อมปราการปีเตอร์และพอล

ตามตำนานเล่าขาน อัครสาวกปีนภูเขาเหล่านี้ อวยพรพวกเขา และสร้างไม้กางเขน ตามตำนานเล่าว่าในศตวรรษที่ 13 มีการสร้างโบสถ์บนไซต์นี้ในนามของความสูงส่งของโฮลีครอส และในปี ค.ศ. 1749-1754 ตามคำสั่งของจักรพรรดินีเอลิซาเบธ เปตรอฟนา ได้มีการสร้างวัดในนามของอัครสาวกคนแรกที่ถูกสร้างขึ้นบนสถานที่ในตำนานแห่งนี้ โบสถ์เซนต์แอนดรูว์ที่สวยงามน่าทึ่งดึงดูดแขกทุกคนในเคียฟอย่างสม่ำเสมอ ตั้งอยู่บนฝั่งขวาของ Dnieper เหนือส่วนประวัติศาสตร์ของเมือง - Podil บนเชื้อสาย Andreevsky เชื่อมต่อเมืองตอนบนกับเมืองที่ต่ำกว่า

เป็นไปไม่ได้ที่จะพิสูจน์หรือหักล้างตำนานเกี่ยวกับ "การเดิน" ของอัครสาวกแอนดรูว์ในดินแดนรัสเซีย นักประวัติศาสตร์หลายคน ทั้งฆราวาสและนักบวช ค่อนข้างสงสัยเกี่ยวกับพวกเขา ดังนั้น A.V. Kartashev เขียนไว้ในบทความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของคริสตจักรรัสเซียว่า “ขาดหลักฐานโดยตรงที่จะปฏิเสธประเพณีของอัครสาวกอย่างสมบูรณ์ Andrei มาจากสมัยโบราณที่ลึกล้ำและตีความเขาในเชิงภูมิศาสตร์ตามความคิดเห็นที่แพร่หลายในวิทยาศาสตร์ เราสามารถยอมรับได้โดยไม่ต้องใช้ความรุนแรงของมโนธรรมทางวิทยาศาสตร์ที่อัครสาวกคนแรกที่เรียกเขาว่าถ้าเขาไม่ได้อยู่ในประเทศทางเหนือของ ทะเลดำอาจอยู่ในจอร์เจียและอับคาเซียและบางทีในแหลมไครเมีย ... ” แต่เราสามารถพูดได้อย่างมั่นใจ: ภาพลักษณ์ของอัครสาวกคนแรกไม่ว่าเท้าของเขาจะเดินบนดินแดนแห่งปิตุภูมิของเราหรือไม่ก็ตาม กลายเป็นรากฐานที่รัสเซียออร์โธดอกซ์ยังคงยืนอยู่

เรากล้าที่จะบอกว่าไม่มีอัครสาวกทั้ง 12 คนปรากฏให้เห็นอย่างเป็นรูปธรรมในประวัติศาสตร์ของรัสเซียตลอดช่วงระยะเวลาทั้งหมดในฐานะอัครสาวกแอนดรูว์

ในศตวรรษที่ XI อัครสาวกคนแรกได้รับการเคารพอย่างลึกซึ้งในรัสเซีย สิ่งนี้ได้รับการยืนยันโดยข้อเท็จจริงที่ว่าในปี 1030 ลูกชายคนสุดท้องของเจ้าชายยาโรสลาฟ the Wise Vsevolod Yaroslavich ได้รับบัพติศมาด้วยชื่อ Andrei และในปี 1086 เขาได้ก่อตั้งอาราม Andreevsky (Yanchin) ในเคียฟซึ่งเป็นแม่ชีแห่งแรกของรัสเซียที่กล่าวถึงในพงศาวดาร .

อัครสาวกได้รับการเคารพเป็นพิเศษในดินแดนโนฟโกรอด ในช่วงปลายศตวรรษที่ 11 โบสถ์หลังแรกในชื่อ St. Andrew the First-Called สร้างขึ้นในโนฟโกรอด คำนำชีวิตของโนฟโกโรเดียนเซนต์ไมเคิลเดอะคลอปสกี้ที่รวบรวมโดยพรของอาร์คบิชอป Macarius ในปี ค.ศ. 1537 พูดถึงเจ้าหน้าที่ของนักบุญแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกคนแรก: หลังจากรับบัพติสมาของมาตุภูมิ "ในสถานที่ที่อัครสาวกศักดิ์สิทธิ์สร้างเขา พนักงานคริสตจักรในนามของอัครสาวกอันศักดิ์สิทธิ์ของแอนดรูว์ถูกส่งไปยังมันเป็นสมบัติล้ำค่าและซื่อสัตย์ - ไม้เท้าอเนกประสงค์ - ควรจะว่ามีปาฏิหาริย์มากมายและไม่อาจเข้าใจได้ของผู้อื่นเช่นนั้นและจนถึงทุกวันนี้เราเห็น ทุกคน. "

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16 "ตำนานสั้น ๆ เกี่ยวกับการสร้างที่พำนักอันรุ่งโรจน์ของการเปลี่ยนแปลงอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าพระเจ้าพระผู้ช่วยให้รอดของเราพระเยซูคริสต์บน Valaam ถูกรวบรวมและส่วนหนึ่งของเรื่องราวของนักบุญที่เคารพนับถือบิดาแห่งเดียวกัน อารามบิดาของเซอร์จิอุสและชาวเยอรมันและการนำพระธาตุศักดิ์สิทธิ์มา” ซึ่งกล่าวถึงการมาเยือนของอัครสาวกแอนดรูว์ บาลาอัม

สภาเมืองเคียฟปี 1621 ยังให้การว่า: "อัครสาวกอันศักดิ์สิทธิ์แอนดรูว์เป็นอัครสังฆราชองค์แรกของกรุงคอนสแตนติโนเปิล พระสังฆราชและอัครสาวกแห่งรัสเซีย เท้าของเขายืนอยู่บนภูเขาของเคียฟ ดวงตาของเขาเห็นรัสเซียและริมฝีปากของเขาเป็นที่โปรดปราน"

อัครสาวกแอนดรูว์น้องชายของอัครสาวกสูงสุดคนแรกปีเตอร์ผู้อุปถัมภ์สวรรค์ของเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กก็เป็นผู้อุปถัมภ์ของเมืองนี้ด้วย: ในวันก่อตั้งเมืองหลวงทางเหนือ - งานฉลองพระตรีเอกภาพเมื่อวันที่ 16 พฤษภาคม/ 27, 1703 - ปีเตอร์มหาราชวางหีบพันธสัญญาที่มีอนุภาคของพระธาตุของอัครสาวกแอนดรูว์บนฐานของป้อมปราการ

เครื่องอิสริยาภรณ์ของนักบุญแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกคนแรกกลายเป็นคำสั่งสูงสุดของรัฐ นี่เป็นคำสั่งรัสเซียชุดแรกและมีชื่อเสียงที่สุด จนถึงปี 1917 - รางวัลสูงสุดของจักรวรรดิรัสเซียและตั้งแต่ปี 1998 - และสหพันธรัฐรัสเซีย คำสั่งก่อตั้งโดย Peter I ในปี 1698 หรือ 1699 ตามร่างธรรมนูญคำสั่งที่วาดขึ้นในปี ค.ศ. 1720 โดยปีเตอร์ที่ 1 ควรจะมอบให้ “เพื่อเป็นรางวัลตอบแทนแก่บางคน อันเนื่องมาจากความจงรักภักดี ความกล้าหาญ และความดีต่าง ๆ ที่ให้แก่เราและเพื่อบ้านเกิดเมืองนอน และแก่ผู้อื่นเพื่อเป็นกำลังใจ คุณธรรมอันสูงส่งและกล้าหาญทั้งหมดเพราะไม่มีอะไรให้กำลังใจและไม่กระตุ้นความอยากรู้อยากเห็นและความนิยมของมนุษย์เป็นสัญญาณที่ชัดเจนและรางวัลที่มองเห็นได้สำหรับคุณธรรม "

อัครสาวก 12 คนส่วนใหญ่เป็นชาวประมง แต่มันคืออัครสาวกคนแรกที่กลายมาเป็นผู้อุปถัมภ์ของกองทัพเรือรัสเซีย ในการก่อตั้งกองทัพเรือรัสเซีย ปีเตอร์ที่ 1 ได้เลือกธงเป็นรูปไม้กางเขนเซนต์แอนดรูว์สีน้ำเงินเฉียง เขาได้พัฒนาร่างธงเป็นการส่วนตัวและตามตำนานเล่าว่า "ปีเตอร์มหาราชผู้หลับอยู่ที่โต๊ะทำงานของเขาในตอนกลางคืนถูกปลุกให้ตื่นขึ้นจากดวงอาทิตย์ตอนเช้าซึ่งรังสีทะลุผ่านไมกาที่แช่แข็งของหน้าต่างตกลงมา แผ่นกระดาษสีขาวที่มีกากบาทสีน้ำเงิน แสงของดวงอาทิตย์และสีของทะเลคือสิ่งที่ธงของเซนต์แอนดรูเป็นสัญลักษณ์ "

ในปี ค.ศ. 1718 ที่โบสถ์เซนต์แอนดรูว์อัครสาวกในครอนสตัดท์มีการจัดพิธีถวายธงเซนต์แอนดรูว์เป็นครั้งแรกซึ่งเริ่มบินข้ามเรือ "เซนต์นิโคลัส" และเรือรบ "อีเกิล" .

ธงที่มีไม้กางเขนของเซนต์แอนดรูว์ในวันนี้อีกครั้ง หลังจากการกดขี่ที่ไม่เชื่อในพระเจ้ามานานหลายทศวรรษ ได้โบกสะบัดเหนือเรือรบของรัสเซีย

"เรือของพระเยซู"

ในฤดูหนาวปี 1986 หลังความแห้งแล้งในฤดูร้อนที่ยืดเยื้อ ระดับน้ำในทะเลสาบกาลิลีลดลงอย่างรวดเร็ว ชายฝั่งตะวันออกเฉียงใต้ถูกเปิดออก คนหนุ่มสาวสองคน - ชาวประมงท้องถิ่น - สังเกตเห็นสิ่งที่เป็นตะกอนจากแหล่งกำเนิดโบราณอย่างชัดเจน - ชิ้นส่วนของแผ่นกระดานของเรือ ในขณะนั้น รุ้งคู่ก็ส่องบนท้องฟ้า ชายหนุ่มรายงานการค้นพบต่อบริการทางโบราณคดี งานเริ่มถอดเรือออกจากตะกอน

สิ่งประดิษฐ์นี้กลายเป็นที่รู้จักในนาม "เรือของพระเยซู"

เรือลำนี้มีขนาดค่อนข้างใหญ่: ยาว 8 เมตรและกว้าง 2.3 เมตร เรือลำดังกล่าวสามารถรองรับได้ 13 คน จากการศึกษาพบว่าในระหว่างการก่อสร้างมีการใช้ไม้ 12 ชนิด: ซีดาร์, สน, ไซเปรส ฯลฯ มันถูกสร้างขึ้นโดยคนธรรมดาที่ใช้ไม้กระดานทุกอันที่มีอยู่

ทุกวันนี้ นักวิทยาศาสตร์มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ในการกำหนดเวลาของการก่อสร้างและซากเรือ ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของโฆษณาศตวรรษที่ 1 มันอยู่บนเรือที่ชาวประมงที่ล่าปลาในกาลิลีแล่นเรือ

เรือที่พบ ซึ่งเป็นเรือลำเดียวที่มีเอกลักษณ์เฉพาะในยุคและวัฒนธรรมนั้น ถูกเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์พิเศษบนชายฝั่งทะเลกาลิลี สิ่งประดิษฐ์เริ่มถูกเรียกว่า "เรือของพระเยซู" บาง - หมายถึงอายุของเธอ คนอื่นแนะนำความสัมพันธ์โดยตรงของเธอกับประวัติศาสตร์ในพันธสัญญาใหม่

ปาฏิหาริย์ครั้งแรกของพระผู้ช่วยให้รอดคือการเปลี่ยนน้ำให้เป็นเหล้าองุ่น ปาฏิหาริย์ครั้งสุดท้ายซึ่งเป็นจุดจบของพันธกิจบนแผ่นดินโลกของพระคริสต์ ยังเกี่ยวข้องกับน้ำ เลือดและน้ำที่ไหลออกจากซี่โครงที่เจาะของพระองค์ John Chrysostom ตั้งข้อสังเกตว่า “แหล่งที่มาเหล่านี้ไม่ได้หลั่งไหลออกมาอย่างไร้ความหมายและไม่ได้ตั้งใจ แต่เป็นเพราะคริสตจักรประกอบด้วยทั้งสองอย่าง ผู้ที่เริ่มต้นในศีลระลึกรู้สิ่งนี้: พวกเขาเกิดใหม่ด้วยน้ำและกินเลือดและเนื้อ " และธีโอฟิลแล็กต์ผู้ได้รับพรแห่งบัลแกเรียกล่าวต่อไปว่า "เลือดแสดงให้เห็นว่าผู้ถูกตรึงกางเขนเป็นมนุษย์ และน้ำ ที่พระองค์ทรงสูงกว่ามนุษย์คือพระเจ้าอย่างแท้จริง"

อัครสาวกยอห์นประกาศว่า “และเป็นพยานสามคนบนแผ่นดินโลก: วิญญาณ น้ำ และเลือด; และสามสิ่งนี้เป็นหนึ่งเดียว” (1 ยอห์น 5: 8)

ขอให้เราสวดอ้อนวอนด้วยความหวังว่าพระเจ้าจะไม่ทรงกีดกันเราจากตำแหน่งของเราในเรือของพระองค์โดยการวิงวอนของอัครสาวกที่เรียกเป็นคนแรกของพระองค์ผ่านการวิงวอนขอพระเจ้าและ "แหล่งน้ำที่ไหลเข้าสู่ชีวิตนิรันดร์"

อัครสาวกแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกเป็นคนแรกมีพระคุณในการช่วยเหลือในเรื่องต่างๆ มากมาย เพราะชีวิตของเขาเต็มไปด้วยการหาประโยชน์ทางวิญญาณและการเดินทาง อ่านคำอธิษฐานและชีวิตของอัครสาวก

ไอคอนของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ แอนดรูว์ ผู้ถูกเรียกครั้งแรกและความช่วยเหลือจากพระธาตุที่ซื่อสัตย์ของเขา

เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าในประเพณีออร์โธดอกซ์ เป็นเรื่องปกติที่จะสวดอ้อนวอนต่อวิสุทธิชนในความยากลำบากต่างกันในโอกาสต่างๆ ความสง่างามที่จะช่วยในพื้นที่พิเศษของชีวิตเกี่ยวข้องกับปาฏิหาริย์ที่พวกเขาทำบนโลกหรือชะตากรรมของพวกเขา ในทำนองเดียวกัน อัครสาวกอันศักดิ์สิทธิ์ของแอนดรูว์ผู้ได้รับเรียกก่อนมีพระคุณในการช่วยเหลือในเรื่องต่างๆ มากมาย เพราะชีวิตของเขาหลากหลาย เต็มไปด้วยการหาประโยชน์ทางวิญญาณและการเดินทาง

อัครสาวกอันศักดิ์สิทธิ์ชื่อแอนดรูว์ได้รับเรียกเป็นคนแรกเพราะเขาเป็นสาวกคนแรกของพระคริสต์ พระเจ้าของเขาเป็นคนแรกที่เชิญเขาให้ติดตามพระองค์ เรียนรู้คำสอนของพระองค์ และหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์และการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้าพร้อมกับอัครสาวกคนอื่น ๆ เซนต์แอนดรูว์ทำงานและเทศนาคำสอนของพระคริสต์ เส้นทางของเขายาวและยาวกว่าเส้นทางของผู้สอนศาสนาคนอื่นๆ เป็นอัครสาวกแอนดรูว์ที่นำศาสนาคริสต์มาสู่ดินแดนแห่งรัสเซียในอนาคต แต่เขาไม่ได้ตายท่ามกลางพวกป่าเถื่อน แต่จบชีวิตของเขาในฐานะผู้พลีชีพซึ่งอยู่ไม่ไกลจากบ้านเกิด ด้วยการประกาศเรื่องไม้กางเขนของพระคริสต์และคำสอนของพระองค์

จะรู้จักไอคอนของอัครสาวกแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกครั้งแรกด้วยคุณสมบัติของมันได้อย่างไร?

ในหนังสือของโบสถ์ - "งานเขียนของคนของอัครสาวก" นั่นคือบันทึกของสาวกโดยตรงของอัครสาวกมีคำอธิบายเกี่ยวกับการปรากฏตัวของอัครสาวกแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกคนแรก: ว่ากันว่าเขา สูงและค่อนข้างโน้มเอียง มีจมูกรูปนกอินทรี คิ้วแคบ ผมหนาและมีเครา ดวงตาของเขาใจดี ดวงตาของพวกเขาเคร่งศาสนา

ภาพของอัครสาวกแอนดรูว์ผู้ศักดิ์สิทธิ์เป็นภาพชายสูงอายุที่มีเคราสีเทาหนาขดตัวและเรียวลง นักประวัติศาสตร์คริสตจักรอ้างว่าเขาเกิดในปีที่ 6 หลังจากการประสูติของพระคริสต์นั่นคือเขาอายุน้อยกว่าพระเยซูเพียง 6 ปี เป็นที่ทราบกันดีว่าเขาเป็นมรณสักขีเมื่ออายุได้ 65 ปี ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมเขาถึงปรากฎตัวในไอคอนในยุคนี้

บางครั้งภาพแสดงความตายของอัครสาวกแอนดรูว์หรือเครื่องมือในการประหารชีวิตของเขา: ไม้กางเขนที่เขาถูกตรึงไว้เช่นเดียวกับพระคริสต์ซึ่งมีรูปร่างผิดปกติในสมัยนั้น: เป็นไม้กระดานสองแผ่นที่มีความยาวเท่ากัน ตามทิศทางของ Peter I มันกลายเป็นพื้นฐานสำหรับธงของกองทัพเรือรัสเซีย - ธง Andreevsky บางครั้งเขาก็ปรากฎบนไอคอน - มันเป็นแผงสีขาวโดยขีดเส้นสีน้ำเงินสองเส้นที่ขีดฆ่า

บางครั้งอัครสาวกแอนดรูว์ปรากฎบนไอคอนในทุกความสูงของเขายืนอยู่ใกล้ไม้กางเขนของเขา จากนั้นในมือข้างหนึ่งเขาจะถือม้วนคัมภีร์ และอีกมือหนึ่งเขาจะให้พรแก่ผู้ที่กำลังสวดอ้อนวอนอยู่หน้ารูปเคารพ นอกจากนี้ยังมีรูปอัครสาวกอยู่บนบ่าจากนั้นศีรษะของเขาจะโค้งคำนับเหมือนที่เคยเป็นมาเพื่อเป็นเครื่องหมายแห่งความถ่อมตนต่อพระพักตร์พระเจ้าและมือของเขาไม่สามารถมองเห็นได้ นอกจากนี้มือของนักบุญยังพับตามขวางบนหน้าอกในขณะที่ดวงตาถูกยกขึ้น - นี่คือท่าทางการอธิษฐาน อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์อย่างนอบน้อมถ่อมตนโดยไม่บ่นพึมพำยอมรับแผนการและพระประสงค์ของพระเจ้าสำหรับเขา อธิษฐานต่อพระเจ้าแม้วันนี้เขาขอร้องอ้อนวอนต่อคำขอของทุกคน เมื่อเห็นการสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์ เช่นเดียวกับอัครสาวกคนอื่นๆ กลัวที่จะเข้าใกล้ไม้กางเขนของพระองค์ เขาจึงสำนึกผิดต่อการทรยศต่อพระเจ้า เขาเข้าใจว่าเขาต้องผ่านการทรมานแบบเดียวกับที่เขากลัวเมื่อครูของเขา เพื่อนของเขา - และท้ายที่สุดแล้ว พระคริสต์ ยกเว้นอัครสาวกและพระมารดาของพระองค์ไม่มีคนที่รัก - ซึ่งทุกคนถูกทิ้งให้ตาย ไม้กางเขน บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมอัครสาวกเพียงคนเดียวที่อยู่กับพระคริสต์ในขณะที่พระองค์สิ้นพระชนม์ - อัครสาวกยอห์นนักศาสนศาสตร์ เสียชีวิตด้วยวัยชรา ส่วนที่เหลือ เพื่อที่จะบรรลุความศักดิ์สิทธิ์ ชดใช้บาปของพวกเขาและนั่งบนบัลลังก์ในอาณาจักรแห่งสวรรค์ จะต้องเป็นพยานถึงความสัตย์ซื่อของพวกเขาต่อพระเจ้า

ในศตวรรษที่ VIII-IX พระไบแซนไทน์ Epiphanius จัดระบบข้อมูลทั้งหมดเกี่ยวกับอัครสาวกแอนดรูว์ เขายังกล่าวถึงราวเหล็กที่ปรากฎบนไอคอนของอัครสาวกแอนดรูว์พร้อมรูปกางเขนของพระเจ้า ในการเร่ร่อนอันยาวนาน นักบุญมักจะพึ่งพาเขาเสมอ

รูปเคารพของอัครสาวกที่เรียกครั้งแรกอยู่ในโบสถ์ต่อไปนี้ในรัสเซียและ CIS:

• โบสถ์เซนต์แอนดรูว์ที่สุสาน Vagankovskoye ของเมืองหลวงรัสเซีย


• คริสตจักรเพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอนของพระมารดาของพระเจ้า "Joy of All Who Sorrow" บน Ordynka - มีอนุสาวรีย์ขนาดเล็กติดตั้งอยู่ในไอคอน


• Dormition Church "Sioni" ในจอร์เจียซึ่งภาพของอัครสาวกอันศักดิ์สิทธิ์แอนดรูว์เปล่งเสียงมดยอบ - ของเหลวมหัศจรรย์ที่มีกลิ่นหอมจากน้ำมันหอมระเหยจากพืชที่ไม่รู้จัก


• Holy Trinity Patriarchal Cathedral แห่งทบิลิซี - มีรูปแกะสลักอัครสาวกที่ทำด้วยไม้แปลกตา


• โบสถ์เซนต์นิโคลัสใน Pyzhi


• โบสถ์เพื่อเป็นเกียรติแก่ไอคอน Blachernae ของพระมารดาแห่งพระเจ้าใน Kuzminki


• โบสถ์ Zosimo-Savvatievskaya ใน Golyanovo


• โบสถ์เซนต์แอนดรูว์ในอารามสตรี Diveyevo ก่อตั้งโดยพระเสราฟิมแห่งซารอฟ


• มหาวิหารเซนต์แอนดรูแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก - นี่คือสามีผู้ร้องเพลงของเซเนียผู้ได้รับพร

ชีวิตของอัครสาวกแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกเป็นคนแรก

นักบุญในอนาคตเกิดในหมู่บ้านเบธไซดาซึ่งอยู่ไม่ไกลจากกรุงเยรูซาเล็ม เขาเป็นพี่ชายของอัครสาวกเปโตรผู้สูงสุดในอนาคตซึ่งมีชื่อว่าซีโมนตั้งแต่แรกเกิด ในวัยหนุ่ม เขารักพระเจ้าสุดวิญญาณและต้องการอุทิศชีวิตเพื่อพระองค์ เขาสวดอ้อนวอนมาก ไม่ได้แต่งงาน และทำงานบนเรือของโยนาห์บิดาของเขา ร่วมกับซีโมนน้องชายของเขาจับปลาเพื่อขายและอาหาร เมื่อรู้ว่าผู้เผยพระวจนะคนใหม่ปรากฏตัวในอิสราเอล โดยสั่งสอนและให้บัพติศมาที่ฝั่งแม่น้ำจอร์แดน แอนดรูว์ไม่ลังเลเลยที่จะเข้าร่วมกับสาวกของผู้เบิกทางของพระเจ้ายอห์น มาเป็นคู่ชีวิตที่สนิทสนมกับท่าน ผู้เผยแพร่ศาสนา Matthew และ John บอก แต่มีความแตกต่างเล็กน้อยที่ไม่ขัดแย้งกันเกี่ยวกับการพบปะของ Andrey กับพระเยซูคริสต์ ในข่าวประเสริฐของยอห์น เราอ่านว่ายอห์นผู้ให้รับบัพติสมาเองชี้ไปที่พระเยซูคริสต์ที่เดินอยู่ โดยกล่าวว่าลูกแกะ (ลูกแกะที่บูชายัญ) ของพระเจ้ากำลังเสด็จมา ผู้ทรงรับเอาความบาปของมวลมนุษยชาติ ตอนนั้นเองที่อัครสาวกแอนดรูว์ในอนาคตอยู่ข้างๆ เขา จากนั้นเขาเห็นพระเยซูเจ้าเป็นครั้งแรก แต่อัครสาวกแมทธิวเขียนว่าพระคริสต์เองทรงเรียกแอนดรูว์ให้ติดตามเขา เมื่อเขาเห็นเขากับพี่น้องของเขา จอดเรือหลังจากทำงานหนักมาทั้งวันในเรือถึงฝั่ง พระเจ้าก็หันไปหาพวกเขา เรียกพวกเขาให้ติดตามพระองค์และสัญญาว่าจะทำ คนหาปลา ไม่ใช่ปลา เทศนาชีวิตนิรันดร

บางทีอัครสาวกแอนดรูว์ซึ่งยืนอยู่ข้างยอห์นผู้ให้รับบัพติศมาไม่กล้าทิ้งอาจารย์และเพื่อน แต่แล้วยอห์นผู้ให้รับบัพติศมาก็อวยพรให้เขาเป็นสานุศิษย์ของพระเยซูคริสต์ ดังนั้น อัครสาวกแอนดรูว์จึงเชื่อในพระคริสต์ รับภารกิจสั่งสอนผู้คนและละทิ้งบ้าน ครอบครัว และทรัพย์สินของเขาอย่างเด็ดขาด ตามพระเจ้าในการเสด็จประพาสครั้งแรกของเขา ซึ่งจะเติมเต็มทั้งชีวิตของเขา เขากลายเป็นอัครสาวกคนแรก เป็นเพื่อนคนแรกของพระเยซูเจ้า

ในไม่ช้าแอนดรูว์ก็ประกาศข่าวดี (นี่คือวิธีแปลคำว่า “ข่าวประเสริฐ” ในความหมายทั่วไปซึ่งหมายถึงคำสอนของพระคริสต์) แก่ซีโมนพี่ชายของเขา ตามคำให้การของผู้ประกาศข่าวประเสริฐ เขากลายเป็นบุคคลแรกที่ร้องอุทานว่า: "เราได้พบพระเมสสิยาห์แล้ว ผู้ทรงพระนามคือพระคริสต์!" แอนดรูว์ผู้ถูกเรียกคนแรกพาน้องชายของเขามาหาพระคริสต์และพระเจ้าเรียกเขาด้วยชื่อใหม่: ปีเตอร์หรือเคฟาส - ในภาษากรีก "หิน" อธิบายว่าคริสตจักรจะถูกสร้างขึ้นเช่นเดียวกับบนก้อนหินซึ่งนรกสามารถทำได้ ไม่เอาชนะ พี่น้องชาวประมงธรรมดาสองคนซึ่งกลายเป็นสหายคนแรกของพระคริสต์บนเส้นทางของพระองค์ ติดตามพระเจ้าไปจนสิ้นชีวิตบนแผ่นดินโลก ช่วยพระองค์ในการเทศนา ปกป้องจากการจู่โจมของชาวยิว และชื่นชมพลังและปาฏิหาริย์ของพระองค์

ตามพระวจนะของพระกิตติคุณแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกคนแรกมีส่วนร่วมโดยตรงในตอนที่โด่งดังหลายตอนของชีวิตทางโลกของพระคริสต์: เขาพาเด็กชายคนหนึ่งที่มีขนมปังห้าก้อนและปลาสองสามตัวมาเฝ้าพระเจ้าซึ่งพระคริสต์ทรงอวยพร ทวีคูณอย่างอัศจรรย์และเลี้ยงฝูงชนที่หิวโหยหลังจากฟังเทศนาทั้งวัน อีกครั้งกับอัครสาวกฟิลิป พวกเขานำชาวกรีกมาหาพระเจ้า - ชาวเฮลเลเนส ผู้ต้องการย้ายออกจากลัทธินอกรีตและยอมรับคำสอนของพระคริสต์ แอนดรูว์ผู้ถูกเรียกเป็นคนแรกเป็นหนึ่งในสาวกที่ได้รับการแต่งตั้งของพระเจ้า ซึ่งพระองค์ทรงรวบรวมไว้บนภูเขามะกอกเทศเพื่อเล่าเกี่ยวกับการพิพากษาครั้งสุดท้ายและอนาคตของมนุษยชาติ

อัครสาวกแอนดรูว์ติดตามพระคริสต์เมื่อสิ้นสุดการเดินทางบนแผ่นดินโลก ที่พระกระยาหารมื้อสุดท้าย เขาได้รับศีลระลึกจากพระหัตถ์ของพระคริสต์ จากนั้นร่วมกับอัครสาวกคนอื่นๆ ในสวนเกทเสมนี พยายามอ้อนวอนเพื่อพระคริสต์ แต่เขารู้สึกหวาดกลัวและ ซ่อนตัวเหมือนคนอื่นๆ ระหว่างการตรึงกางเขน เหล่าอัครสาวกไม่ได้เข้าใกล้ไม้กางเขนของพระเจ้าเพราะกลัวว่าจะถูกฆ่า ยกเว้นอัครสาวกยอห์นเพียงคนเดียว อย่างไรก็ตาม หลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ พวกเขาเชื่อในพระประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์สำหรับการตรึงกางเขน ความตาย และอาณาจักรของพระเจ้า พวกเขาเข้าใจสิ่งนี้จนถึงที่สุด ในระหว่างการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้าอัครสาวกแอนดรูว์กับคนอื่น ๆ ได้รับพรจากพระเจ้าให้ไปสอนพระกิตติคุณแก่ทุกชาติให้บัพติศมาในพระนามของพระตรีเอกภาพ: พระเจ้าพระบิดา - Sabaoth พระเจ้าพระบุตร - พระเยซูคริสต์ และพระวิญญาณบริสุทธิ์ - พระเจ้าที่มองไม่เห็น สถิตย์อยู่ในประวัติศาสตร์ของมนุษย์อย่างเห็นได้ชัดเพียงในรูปของไฟ ควัน หรือนกพิราบเท่านั้น พระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนอัครสาวกแอนดรูว์ซึ่งร่วมกับพระมารดาของพระเจ้าและอัครสาวกคนอื่น ๆ อยู่ในห้องชั้นบนของไซอัน - สถานที่แห่งพระกระยาหารมื้อสุดท้าย - ในวันเพ็นเทคอสต์นั่นคือในความทรงจำของการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ ซึ่งกำลังรับประทานอาหารอยู่วันที่ห้าสิบหลังจากนั้น

คำเทศนาของแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกครั้งแรกในรัสเซียและประเทศสลาฟ

หลังจากที่พระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนพวกเขาแล้ว เหล่าอัครสาวกก็รู้แจ้งด้วยความรู้อันศักดิ์สิทธิ์ พระเจ้าเองตรัสในพวกเขาพวกเขาพูดในทุกภาษาของโลกทันที: พระเจ้ามอบของขวัญนี้ให้พวกเขาเพื่อสั่งสอนพระกิตติคุณทั่วโลก สานุศิษย์ทุกคนของพระคริสต์พร้อมกับพระมารดาของพระเจ้าได้รับคำแนะนำและสถานที่ที่พวกเขาควรจะเปลี่ยนคนมานับถือศาสนาคริสต์โดยจับฉลากให้บัพติศมา ตามหนังสือกิจการของอัครสาวก Saint Andrew the First-Called ได้ชายฝั่งของทะเลดำและภูมิภาคทะเลดำ

การเดินทาง และยิ่งกว่านั้น การเร่ร่อนที่อัครสาวกเริ่มดำเนินการ ในยุคนั้นยากและเป็นอันตรายถึงชีวิตเนื่องจากการคมนาคมที่เหมาะสม ฉันต้องเดินมาก ๆ ล่องเรือเป็นเวลานานและน่ากลัว และเป็นเรื่องปกติที่จะเปลี่ยนผู้คนที่เสียสละและสังหารเพื่อเรียกปีศาจในท้องที่เป็นเรื่องปกติ ลองคิดดูหากแม้แต่ผู้ไม่เชื่อในพระเจ้าในปัจจุบันยังไปไกลถึงการดูหมิ่นซึ่งในสมัยโบราณ ในจักรวรรดิโรมัน มีแม้กระทั่งกฎหมายที่พวกเขาถูกประหารชีวิตเนื่องจากการดูหมิ่นศาสนา สำหรับการเทศนาในศาสนาอื่น - ท้ายที่สุด แม้แต่จักรพรรดิก็ยังถือว่าที่นี่เป็นเทพเจ้าผู้ไม่มีข้อผิดพลาดและทรงอำนาจท่ามกลางหมู่เทพอื่นๆ เมื่อถึงเวลาที่จักรวรรดิโรมันล่มสลายในศตวรรษแรกของศาสนาคริสต์ หลายคนเข้าใจว่าเทพเจ้าแห่งวิหารแพนธีออนของโรมันไม่มีอยู่จริง หรือเป็นสัตว์ที่ชั่วร้าย อิจฉาริษยา และชั่วร้าย เหล่าอัครสาวกเริ่มการเดินทางที่อันตราย

หลังเทศกาลเพนเทคอสต์ แอนดรูว์ผู้ถูกเรียกเป็นคนแรกได้ไปประกาศพระกิตติคุณไปยังประเทศต่างๆ ทางตะวันออกเป็นจำนวนมาก เขาเดินผ่านเอเชียไมเนอร์, เทรซ และมาซิโดเนีย: เมืองต่างๆ ของ Neocaesarea, Samosata, ประเทศ Alana และยังเลี่ยงผ่านดินแดนของชนเผ่า Basque และ Zigi คนนอกศาสนาเหล่านี้ต่อต้านพระวจนะของพระเจ้ามากจนในหมู่พวกเขามีคนที่ต้องการฆ่าอัครสาวกในฐานะผู้ดูหมิ่นพระเจ้าของพวกเขา แต่ความอ่อนน้อมถ่อมตน ความสงบ ความเมตตา และชีวิตนักพรตของเขาเป็นแรงบันดาลใจให้พวกเขาหลายคน และอัครสาวกก็รอด เขาผ่านอาณาจักรแห่ง Bosporus บนชายฝั่งทะเลดำและแล่นเรือไปยังเมืองไบแซนเทียมประเทศธราเซียนซึ่งเป็นศูนย์กลางในอนาคตของจักรวรรดิไบแซนไทน์และที่มั่นของออร์โธดอกซ์ แอนดรูว์คนแรกคือผู้ที่สั่งสอนพระวจนะของพระเจ้าที่นี่ ก่อตั้งคริสตจักรและแต่งตั้งอธิการ Stachy ซึ่งเป็นหนึ่งใน 70 อัครสาวกของพระคริสต์ซึ่งพระองค์เองทรงใช้มาตลอดชีวิตเพื่อสั่งสอนพระกิตติคุณ Stachy และ Byzantines ได้รับแต่งตั้งเป็นพระสงฆ์ เขาสอนการบริหารศีลระลึกและความช่วยเหลือทางวิญญาณแก่ผู้คน

เหตุการณ์นี้ ซึ่งมีความสำคัญสำหรับออร์ทอดอกซ์ ได้รับการศึกษาอย่างลึกซึ้งโดยนักประวัติศาสตร์และนักศาสนศาสตร์แห่งจักรวรรดิไบแซนไทน์ ด้วยความช่วยเหลือจากการทำความเข้าใจและศึกษาคำเทศนาของอัครสาวกแอนดรูว์ คริสตจักรคริสเตียนตะวันออกจึงถูกจัดตั้งขึ้นเป็นโบสถ์แห่งโรมที่เป็นอิสระและเท่าเทียมกัน ต่อมาหลังจากการแยกคริสตจักรคาทอลิกในช่วง Great Schism ของศตวรรษที่ 11 เธอกลายเป็นคริสตจักรออร์โธดอกซ์เพียงแห่งเดียว ไบแซนเทียมเน้นย้ำว่าอัครสาวกแอนดรูว์เป็นพี่ชายของอัครสาวกเปโตรและมีส่วนทำให้เกิดความเคารพต่ออัครสาวกแอนดรูว์ในประเทศเหล่านั้นที่เขาเทศนาเกี่ยวกับพระคริสต์และที่ซึ่งต่อมาเป็นนักบวชไบแซนไทน์ในฐานะผู้เลี้ยงแกะที่มีประสบการณ์ คนเหล่านี้คืออาร์เมเนีย จอร์เจีย โมราเวีย และรัสเซีย จักรพรรดิไบแซนไทน์ Mikhail Duka เรียกร้องให้เจ้าชายรัสเซียเป็นพันธมิตรที่ใกล้ชิดและความรักแบบพี่น้องของรัฐออร์โธดอกซ์ที่ยิ่งใหญ่ซึ่งรวมกันไม่เพียง แต่ด้วยศรัทธาเท่านั้น แต่ยังมาจากแหล่งเดียวด้วย: อาณาจักรในอนาคตทั้งสองแห่งตรัสรู้ด้วยแสงแห่งพระวรสารโดย "ตัวเองคนเดียว -ผู้แสวงหาศีลระลึกและผู้ส่งสาร" โดยอัครสาวกแอนดรูว์ เมื่อเวลาผ่านไป คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียเริ่มยืนยันความเป็นอิสระจากคริสตจักรนิกายโรมันคาธอลิกบนพื้นฐานของคำเทศนาของอัครสาวกแอนดรูว์

อันที่จริงแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกคนแรกมาถึงแม่น้ำดานูบและหลังจากผ่านคาบสมุทรไครเมียและชายฝั่งทะเลดำแล้วเขาก็ย้ายไปและปีน Dnieper ไปยังเคียฟในอนาคต ตามตำนานที่นี่ที่เชิงเขาเขาใช้เวลากลางคืนกับเพื่อนและสาวกของเขาซึ่งเขาพยากรณ์กล่าวว่าดึงความสนใจไปที่ภูเขาว่าพระคุณของพระเจ้าจะส่องแสงที่นี่เมืองใหญ่ที่มีคริสตจักรของพระเจ้ามากมาย จะกระจายออกไป บนภูเขาในเคียฟ อัครสาวกที่ได้รับเรียกเป็นคนแรกได้ตั้งไม้กางเขนและอวยพรพวกเขาด้วยพระคุณของพระเจ้า

แต่ตามพงศาวดารเขาไม่ได้หยุดที่นี่ แต่ไปถึงต้นกำเนิดของ Volkhov ในการหลงทางของเขา ที่หมู่บ้านปัจจุบันของ Gruzino บนแม่น้ำ Volkhov เขาได้แช่ไม้กางเขน (ด้วยเหตุนี้ชื่อ) ในน้ำในแม่น้ำ - บางทีอาจเป็นไม้เรียวที่มีไม้กางเขนที่อัครสาวกพิง

อีกสถานที่หนึ่งที่ศักดิ์สิทธิ์โดยการเทศนาของอัครสาวกแอนดรูว์แล้วส่องแสงด้วยพระคุณของพระเจ้าคือเกาะวาลาอัมในทะเลสาบลาโดกา ตอนนี้ที่นี่คืออาราม Valaam of the Transfiguration ซึ่งเป็นไข่มุกฝ่ายวิญญาณของภูมิภาคตะวันตกเฉียงเหนือ ตามตำนาน เคยมีวัดนอกรีตที่นี่ ซึ่งถูกทำลายโดยแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกขานคนแรกและได้สร้างไม้กางเขนขึ้นแทน ใน Valaam จนถึงทุกวันนี้ซึ่งอยู่ไม่ไกลจาก Resurrection skete ที่ซึ่งบัลลังก์ของโบสถ์ skete หลักได้รับการถวายเพื่อเป็นเกียรติแก่อัครสาวกแอนดรูว์มีไม้กางเขนบนที่ตั้งของอัครสาวก

น่าเสียดายที่นักประวัติศาสตร์ไม่มีข้อมูลที่ถูกต้องว่าอัครสาวกที่ได้รับเรียกเป็นคนแรกเดินทางผ่านดินแดนรัสเซียในอนาคตไปได้ไกลแค่ไหน ประเพณีของคริสตจักรมักจะเสริมทั้งคำพระกิตติคุณและเอกสารทางประวัติศาสตร์ด้วยข้อมูลของตัวเอง อย่างไรก็ตามนักวิชาการจำนวนหนึ่งแนะนำว่าอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ไม่เพียง แต่ผ่านแหลมไครเมียเท่านั้น แต่ยังได้ไปเยี่ยมคอเคซัสและคูบานด้วย ชาวรัสเซียออร์โธดอกซ์ทุกคนมั่นใจในสิ่งหนึ่ง: อัครสาวกที่เรียกว่าคนแรกซึ่งเป็นมิชชันนารีคนแรกในดินแดนสลาฟ ชื่อของเขาเชื่อมโยงโบสถ์มาเธอร์แห่งคอนสแตนติโนเปิลกับโบสถ์ Russian Daughter ซึ่งรับบัพติสมาโดยนักบวชไบแซนไทน์ เขาปกป้องรัสเซียมาหลายยุคแล้ว

ความทุกข์ทรมานและการสิ้นพระชนม์ของอัครสาวกแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกขาน

ในการเร่ร่อน อัครสาวกไม่เพียงทนต่อความยากลำบากเท่านั้น แต่ยังต้องทนทุกข์ทรมานอีกด้วย ในบางเมืองเขาถูกไล่ออกจากโรงเรียนและถูกขว้างด้วยก้อนหิน ดังนั้น ในเมือง Sinop เขาจึงถูกทรมานและทุบตี แต่ด้วยพระประสงค์ของพระเจ้า เขายังคงมีชีวิตอยู่และไม่เป็นอันตราย เดินทางต่อไป โดยคำอธิษฐานของพระองค์ พระเจ้าทรงทำการอัศจรรย์ และด้วยการทำงานของพระองค์ คริสตจักรต่างๆ ได้ปรากฏและเติบโตภายใต้การชี้นำของนักบวชที่ฉลาด

โดยผ่านการสวดอ้อนวอนของอัครสาวก พระเจ้าทรงทำการอัศจรรย์ คริสตจักรคริสเตียนเกิดขึ้นโดยผ่านการทำงานของอัครสาวกอันศักดิ์สิทธิ์ของแอนดรูว์ซึ่งเขาได้แต่งตั้งบิชอปและฐานะปุโรหิต ในเมือง Patras เมื่อเขากลับมาจากการเร่ร่อนอันยาวนาน เขายอมรับความตายของผู้พลีชีพ

ในสถานที่นี้ เขายังเทศนาถึงพระคริสต์ รักษาผู้คนให้ฟื้นคืนชีวิต ประชากรเกือบทั้งหมดในเมืองเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ อนิจจา Egeat หัวหน้าเมืองยังคงเป็นคนนอกศาสนา หัวใจของเขายาก หลังจากโต้เถียงกับอัครสาวกมาเป็นเวลานาน ด้วยความโกรธ พระองค์ทรงสั่งให้ประหารพระองค์ด้วยการสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนเช่นเดียวกับที่พระองค์ทรงเทศนาเกี่ยวกับพระคริสต์

การเทศนาของอัครสาวกไม่สูญเปล่า ผู้คนลุกขึ้นปกป้องเขาและต้องการฆ่าเอเนทด้วยซ้ำ แต่อัครสาวกเองจากคุกได้หยุดกลุ่มผู้ก่อจลาจลโดยขอให้พวกเขาไม่เปลี่ยนเมืองและโลกให้กลายเป็นกบฏที่ชื่นชอบเฉพาะมาร - ท้ายที่สุดแล้วพระเจ้าเองก็นำไปสู่การประหารชีวิตไม่ตะโกนและไม่ต่อต้านความชั่วร้าย เขาสนับสนุนให้พวกเขาสงบสติอารมณ์

อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ไม่ได้ถูกตรึงบนไม้กางเขน แต่ถูกมัดไว้เพื่อยืดเวลาการทรมานของเขา ตามคำให้การของประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ มีคนอยู่ 20,000 คนบนจัตุรัสเป็นเวลาสองวัน ไม่พอใจกับความอยุติธรรมของการประหารคนชอบธรรม ในความทุกข์ยาก อัครสาวกได้เทศนาจากไม้กางเขน เรียกร้องความยากลำบากทั้งหมดของชีวิตทางโลก แม้แต่ความตายอันน่าสยดสยองที่ต้องอดทนด้วยการเชื่อฟังพระประสงค์ของพระเจ้าและคาดหวังรางวัลในอาณาจักรแห่งสวรรค์

หนึ่งวันต่อมา ผู้คนยังคงไปหาผู้ว่าการและเรียกร้องให้นักบุญได้รับการปล่อยตัว - เพื่อให้ผู้ว่าราชการตื่นตระหนกและเขาและคนใช้ของเขาไปเพื่อแก้อัครสาวก แต่แอนดรูว์ผู้ถูกเรียกคนแรกเริ่มอธิษฐานว่าเขาจะไม่ถูกนำลงจากไม้กางเขนและรับมงกุฎของผู้พลีชีพ แม้แต่มือของทหารและชาวเมืองที่พยายามจะแก้มัดเขาก็กลายเป็นคนธรรมดา อัครสาวกที่ถูกตรึงกางเขนถวายเกียรติแด่พระเจ้าและขอให้พระองค์รับวิญญาณ - เมื่ออัครสาวกจากสวรรค์สิ้นพระชนม์เป็นเวลาประมาณครึ่งชั่วโมงแสงจ้าก็ส่องประกายจริงๆ พระเจ้าพระองค์เองเสด็จลงมาเพื่อจิตวิญญาณของสาวกคนแรกของพระองค์ ผู้ไถ่ด้วยเลือดและเป็นพยานด้วยการทรมานความสัตย์ซื่อของพระองค์ต่อพระคริสต์

ปาฏิหาริย์ของอัครสาวกแอนดรูว์

เช่นเดียวกับพระเจ้าพระเยซูคริสต์ อัครสาวกแอนดรูว์ได้ช่วยเหลือผู้คน รักษาพวกเขา และช่วยแก้ไขปัญหาชีวิตของพวกเขา แม้กระทั่งการชุบชีวิตคนตาย เช่นเดียวกับพระเจ้าพระเยซูคริสต์ พระองค์จึงทรงรักษาคนป่วยด้วยการวางมือ คนเป็นอัมพาตและคนป่วยถูกประพรมด้วยน้ำมนต์ด้วยปลายนิ้ว พระองค์ทรงทำให้ผู้คนมองเห็นได้ ตามงานเขียนของสาวกของอัครสาวก ผู้คนประหลาดใจไม่เพียงแต่ในปาฏิหาริย์เท่านั้น แต่ในความศักดิ์สิทธิ์และความสุภาพอ่อนโยนของแอนดรูว์คนแรกที่เรียกตัวเองว่า

อัครสาวกแอนดรูว์มีชื่อเสียงในการชุบชีวิตผู้คนจำนวนมากในพระนามของพระเจ้า แหล่งประวัติศาสตร์ของคริสตจักรอ้างถึงข้อมูลต่อไปนี้เกี่ยวกับปาฏิหาริย์ตลอดชีวิตของเขา ซึ่งรักษาชื่อของผู้ฟื้นคืนพระชนม์และสะท้อนทัศนคติของชาวเมืองต่าง ๆ ที่มีต่อศาสนาคริสต์:

ในเมืองซิโนเปะ - จากที่ซึ่งคนนอกศาสนาขับไล่เขาทำให้เขาถูกทรมาน - อัครสาวกตามคำร้องขอของสตรีคริสเตียนคนใหม่ได้ฟื้นคืนชีพสามีที่ถูกฆาตกรรมของเธอ พระองค์มิได้ทรงขุ่นเคืองต่อชาวเมือง




ใน Atskuri บนอาณาเขตของจอร์เจียสมัยใหม่ อัครสาวกได้ปลุกบุคคลที่เตรียมพร้อมสำหรับการฝังศพ และด้วยปาฏิหาริย์นี้ ผู้อยู่อาศัยทั้งหมดในเมืองจึงรับบัพติศมาไม่เหมือนชาวซิโนเปีย




ในอามาซาเยฟ อัครสาวกที่ได้รับเรียกเป็นคนแรกได้ปลุกเด็กชายชาวอียิปต์ที่เสียชีวิตด้วยไข้จากการสวดอ้อนวอนของบิดาของเขา




ระหว่างขบวนแห่ศพผ่านถนนของ Nicomedia อัครสาวกเข้าใกล้โลงศพของเด็กและปลุกเด็กชายที่เสียชีวิตจากฟันของสัตว์




ขณะเทศนาตามท้องถนนในเมืองเทสซาโลนิกิ (เทสซาโลนิกิ) อัครสาวกได้ปลุกเด็กที่เสียชีวิตกะทันหันเนื่องจากการหายใจล้มเหลว และเด็กที่เสียชีวิตจากการถูกงูกัด




ในเมืองหนึ่ง ผู้ว่าราชการโรมันซึ่งได้รับความช่วยเหลือจากทหารได้เข้าจับกุมอัครสาวก ทหารคนหนึ่งที่ชักดาบไปที่นักบุญ เสียชีวิต แต่ฟื้นขึ้นมาทันทีโดยคำอธิษฐานของอัครสาวก สิ่งนี้ไม่ได้โน้มน้าวให้ผู้ปกครองที่โหดร้ายชื่อวิรินถึงพลังของพระเจ้าและเขาโยนอัครสาวกเข้าไปในอัฒจันทร์กับสัตว์ร้าย ตามตำนานเล่าว่า ทั้งวัวป่า หมูป่า และเสือดาวหรือเสือดาวไม่ได้แตะต้องเซนต์แอนดรูว์ แต่นักล่าที่เห็นจุดนั้นก็รีบวิ่งไปที่ลูกชายของวิรินเอง เด็กชายที่ถูกเสือดาวรัดคอก็ฟื้นคืนชีพโดยอัครสาวกที่ดีด้วยตัวเขาเอง พร้อมที่จะช่วยเหลือความเศร้าโศกแม้กระทั่งผู้ทรมานของเขาเอง




อัครสาวกแอนดรูว์ทำปาฏิหาริย์มากมายในเมืองสุดท้ายแห่งการเดินทางบนโลกของเขา - ปาทรัส ไม่ใช่เพื่ออะไรที่ชาวเมืองทั้งหมดเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ ดัง นั้น อัครสาวก ปลุก ชาย ที่ จม น้ํา ซึ่ง ถูก โยน ขึ้น ฝั่ง ที่ ทะเล ระหว่าง การ เทศน์. The Risen One กล่าวว่าชื่อของเขาคือ Philopatra และเขาเดินทางจากมาซิโดเนียเพื่อพบกับอัครสาวกและยอมรับคำสอนใหม่ของพระคริสต์ ศรัทธาของเขาได้รับรางวัล: ผ่านการสวดอ้อนวอนของอัครสาวก ทะเลขับไล่ผู้คน 40 คนที่แล่นเรือไปกับ Philopatra ออกไป พวกเขาทั้งหมดฟื้นคืนชีพโดยแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกตัวครั้งแรก ปาฏิหาริย์นี้เองที่ก่อให้เกิดความเคารพต่ออัครสาวกแอนดรูว์ในฐานะนักบุญอุปถัมภ์และผู้กอบกู้ลูกเรือและชาวประมงทุกคน

คำพยานของปาฏิหาริย์อื่น ๆ ของ Patra ก็ได้รับการเก็บรักษาไว้เช่นกัน: การรักษาของ Sosius ขุนนางที่ป่วยหนัก, การรักษาภรรยาของผู้ปกครอง Eneatus Maximilla และ Stratokles น้องชายของเขา นั่นคือเหตุผลที่เมื่อชายผู้นี้ส่งญาติและผู้ใต้บังคับบัญชาไปประหารผู้ช่วยและครู ผู้คนจึงก่อกบฏ

มันคือแมกซิมิลลาเองซึ่งเป็นภรรยาของผู้ปกครองผู้มอบพระธาตุที่ซื่อสัตย์ของนักบุญเพื่อฝังศพ ที่สถานที่มรณสักขีของอัครสาวกแอนดรูว์ในเมือง Patras ขณะนี้มีมหาวิหารขนาดใหญ่เพื่อเป็นเกียรติแก่เขา - วิหารที่ใหญ่ที่สุดในกรีซซึ่งเก็บรักษาพระธาตุของคนชอบธรรมและไม้กางเขนของเขา

พระบรมสารีริกธาตุของแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกตัวครั้งแรกและความเลื่อมใสของพระองค์ในรัสเซีย

หลายศตวรรษต่อมาด้วยชัยชนะของศาสนาคริสต์ในจักรวรรดิไบแซนไทน์ในปี 357 จักรพรรดิคอนสแตนตินมหาราชได้รับคำสั่งให้โอนพระธาตุของผู้รู้แจ้งคนแรกของดินแดนไบแซนไทน์ อัครสาวกแอนดรูว์ ไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิล - หมู่บ้านเดิมของไบแซนไทน์ที่นักบุญ เทศนา ที่นี่พวกเขาถูกวางไว้อย่างเคร่งขรึมในโบสถ์ของมหาวิหารอัครสาวกพร้อมกับพระธาตุของอัครสาวกและผู้เผยแพร่ศาสนาลุคและอัครสาวกทิโมธีซึ่งเป็นเพื่อนร่วมงานของอัครสาวกเปาโล

พวกเขาพักอยู่ที่นี่จนถึงปี 1208 เมื่อพวกครูเซดยึดเมืองและพระคาร์ดินัลปีเตอร์แห่งคาปวนสกีได้โอนพระธาตุบางส่วนไปยังเมืองอามาลฟีของอิตาลี ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1458 หัวหน้าของอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้อยู่กับพระบรมสารีริกธาตุของน้องชายของเขา หัวหน้าอัครสาวกเปโตรในกรุงโรม และมือขวา - นั่นคือมือขวาซึ่งได้รับเกียรติเป็นพิเศษ - ถูกย้ายไปรัสเซีย

คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ซึ่งพิจารณาตัวเองว่าเป็นผู้สืบทอดพันธกิจอัครสาวกของแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกตัวครั้งแรก ตั้งแต่เริ่มเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ในรัสเซียถือว่าเขาเป็นผู้อุปถัมภ์และผู้ช่วยของเธอ

โบสถ์หลังแรกเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา ซึ่งมีคอนแวนต์แห่งแรกในรัสเซียเกิดขึ้นทันที สร้างขึ้นในปี 1086 ในเคียฟโดย Grand Duke Vsevolod Yaroslavich เขารับบัพติศมาชื่อแอนดรูว์

ในปีเดียวกันนั้น โบสถ์เซนต์แอนดรูว์ก่อตั้งขึ้นในเมืองโนฟโกรอด

พระเจ้าปีเตอร์ที่ 1 มหาราชทรงสถาปนาจักรวรรดิรัสเซียหลักและสูงสุด ตั้งชื่อว่าอันดรีฟสกีเพื่อเป็นเกียรติแก่อัครสาวกคนแรก เขาได้รับรางวัลเฉพาะกับเจ้าหน้าที่ระดับสูงของรัฐและปกป้องราชินีเท่านั้น ในรัสเซียสมัยใหม่ ได้รับการฟื้นฟูในปี 1998

นอกจากนี้ ตั้งแต่สมัยจักรพรรดิปีเตอร์มหาราช กองเรือรัสเซียก็มีธงของเซนต์แอนดรูว์เป็นธง จนถึงทุกวันนี้ กองเรือรบออกทะเลภายใต้ธงของเซนต์แอนดรูว์ กะลาสีและชายชาวรัสเซียหลายคนมีพระนามอันรุ่งโรจน์ของอัครสาวกที่ได้รับเรียกเป็นคนแรก

เมื่อวันที่ 27 พฤษภาคม ค.ศ. 1703 การสร้างเมืองหลวงทางเหนือของจักรวรรดิ - ปีเตอร์สเบิร์กปีเตอร์มหาราชวางรากฐานของป้อมปราการปีเตอร์และพอลซึ่งได้รับการตั้งชื่อตามอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นอนุภาคของพระธาตุของอัครสาวกแอนดรูว์ในหีบ มอบหมายการวิงวอนของเขากับเมืองใหม่

ในรัสเซียพบอนุภาคของพระธาตุที่เคารพนับถือในวัดบางแห่ง

ในวัดหลักของประเทศ - วิหารของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดในเมืองมอสโกมีหีบที่มีพระธาตุ

และศาลเจ้าที่ยิ่งใหญ่ที่สุด - มือขวา มือที่ข้อศอกของอัครสาวกอยู่ในวิหาร Epiphany Yelokhovsky พระสังฆราช Parthenius แห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิลมอบให้ในปี ค.ศ. 1644 เพื่อเป็นของขวัญแก่ซาร์มิคาอิล ฟีโอโดโรวิช โรมานอฟ เพื่อเป็นการขอบคุณสำหรับความช่วยเหลือของเขา กษัตริย์ซื้อจากสุลต่านตุรกีซึ่งเป็นอารามออร์โธดอกซ์ในเทสซาโลนิกิของกรีกซึ่งถูกกำหนดให้พังทลาย มือของอัครสาวกยังคงอยู่ในมอสโกเครมลินในวิหารอัสสัมชัญของพระแม่มารีและหลังจากการเปลี่ยนแปลงเป็นพิพิธภัณฑ์ภายใต้การปกครองของสหภาพโซเวียตเพื่อเป็นเกียรติแก่สหัสวรรษแห่งการล้างบาปของมาตุภูมิก็ย้ายไปที่โบสถ์และทิ้งไว้ใน วิหาร Yelokhovsky

พระหัตถ์ขวาอยู่ในหีบเงินซึ่งมีอายุมากกว่าสองร้อยปี เธอไม่ค่อย แต่ถูกส่งไปสักการะในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ในรัสเซีย ที่น่าสนใจคือ ก่อนหน้านี้มีเพียงนักบวชเท่านั้นที่ถือศาลเจ้าโดยจับหีบไว้ที่หน้าอก ตั้งแต่ปี 2000 เป็นต้นมา วัตถุโบราณได้ถูกวางไว้ในหีบขนาดใหญ่เพิ่มเติมเพื่อการอนุรักษ์

พวกเขาสวดอ้อนวอนถึงแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกครั้งแรกว่าอย่างไร

จำไว้ว่าคุณสามารถอธิษฐานต่อหน้าไอคอนของเซนต์แอนดรูได้เช่นเดียวกับนักบุญเกี่ยวกับทุกสิ่ง ปฏิบัติต่อไอคอนไม่ใช่เป็นเครื่องราง แต่เป็นหน้าต่างสู่โลกสวรรค์

นักบุญแอนดรูว์ผู้ได้รับการเรียกขานครั้งแรกในฐานะนักบุญอุปถัมภ์ของผู้คนจากความเชี่ยวชาญพิเศษทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับทะเลเพราะก่อนที่อัครสาวกเขาเป็นชาวประมงที่เรียบง่ายและแม้แต่การเป็นสาวกของพระคริสต์ก็มักจะหาปลาให้ตัวเองและคนอื่น ๆ เป็นอาหาร นอกจากนี้ ก่อนออกทะเล ทหารเรือและญาติๆ มักจะรวมตัวกันเพื่อสวดมนต์ให้กับนักบุญแอนดรูว์และนักบุญนิโคลัสผู้พิชิตเพื่อขอความช่วยเหลือในการรณรงค์ - จักรวรรดิรัสเซียปฏิบัติตามประเพณีนี้อย่างเคร่งครัดโดยเฉพาะการสวดมนต์ดังกล่าว , St. Nicholas Naval Cathedral ถูกสร้างขึ้นใหม่ใน Kronstadt ซึ่งเป็นฐานทัพของ Baltic Fleet ...

อัครสาวกแอนดรูว์ยังอุปถัมภ์เด็กหญิงและสตรีที่แสวงหาการแต่งงานที่มีความสุข พ่อแม่สวดอ้อนวอนต่อนักบุญเพื่อความบริสุทธิ์ของลูกสาวและการเลือกเจ้าบ่าวที่ถูกต้อง

ไอคอนของอัครสาวกแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกคนแรกยังช่วยในการสวดอ้อนวอนต่อนักบุญ:

• เกี่ยวกับความเข้าใจในศรัทธาออร์โธดอกซ์และการเปลี่ยนใจเลื่อมใสของคนที่คุณรักมาที่คริสตจักร


• เกี่ยวกับการป้องกันในน้ำ, ในการล่องเรือ, การเดินทางในทะเล;


• เกี่ยวกับการปกป้องประเทศและเมืองจากการโจมตีของศัตรู


• เกี่ยวกับความช่วยเหลือในการแปลและการสอนภาษา อัครสาวกพูดในทุกภาษาของโลกโดยพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์โดยพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์

งานเลี้ยงของนักบุญแอนดรูผู้ถูกเรียกเป็นคนแรก

วันรำลึกถึงอัครสาวกแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกครั้งแรก - 13 ธันวาคม 13 กรกฎาคมในวันสภาอัครสาวกทั้งสิบสองคนและ 20 มิถุนายน - ในวันที่เปิดเผยพระธาตุ ในวันเหล่านี้ ระหว่างพิธีสวดจะมีการอ่านคำอธิษฐานพิเศษให้อัครสาวกฟังและดำเนินการสวดมนต์

อัครสาวกที่ได้รับเรียกเป็นคนแรกของพระเจ้าและพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดของเรา ผู้ติดตามศาสนจักร แอนดรูว์ได้รับเกียรติจากทุกคน! เราเชิดชูและขยายงานของอัครสาวกของคุณอย่างมีความสุขจดจำการเดินทางอันแสนสุขของคุณมาที่เรา รัสเซีย เชิดชูความทุกข์ยากที่ซื่อสัตย์ของคุณที่คุณอดทนเพื่อพระคริสต์ จูบพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ของคุณ ให้เกียรติความทรงจำอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณ เชื่อว่าพระเจ้ายังทรงพระชนม์อยู่ มีชีวิตอยู่กับพระองค์ และจิตวิญญาณของคุณเป็นของคุณ เพราะคุณอยู่กับพระองค์ในทุกยุคทุกสมัยและจะอยู่กับพระองค์ในสวรรค์ ที่ซึ่งคุณรักเราทุกคนด้วยความรักแบบเดียวกัน เมื่อโดยพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์ คุณได้ยินคำวิงวอนของเราต่อคุณและ พระเจ้า ไม่เพียงแต่คุณรักทุกคน แต่คุณอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อเรา โดยเห็นความต้องการทั้งหมดของเราภายใต้พระคุณของพระองค์
เราเชื่อในความช่วยเหลือของคุณ และเราสารภาพศรัทธาของเราทั้งในคริสตจักร และต่อหน้ารูปเคารพของนักบุญของคุณ และหน้าพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ที่พำนักอยู่ในรัสเซีย ด้วยความเชื่อ เราสวดอ้อนวอนและทูลขอพระเจ้าพระเยซูคริสต์ พระผู้ช่วยให้รอดของเรา เพื่อว่าโดยคำอธิษฐานของคุณ ซึ่งพระองค์ทรงฟังเสมอและสิ่งที่พระองค์ทรงทำให้สำเร็จ พระองค์จะประทานทุกสิ่งที่จำเป็นแก่เราเพื่อช่วยคนบาป ให้เช่นเดียวกับที่คุณทันทีตามการเรียกของพระเจ้าทิ้งแหของคุณและติดตามพระองค์ไม่ออกจากเส้นทางของพระองค์ดังนั้นเราแต่ละคนจึงไม่สนใจเรื่องของตัวเอง แต่คิดเกี่ยวกับการช่วยเหลือเพื่อนบ้านของเขาและเกี่ยวกับชีวิตในอาณาจักรแห่งสวรรค์
การมีคุณเป็นผู้วิงวอนและผู้วิงวอนแทนเรา เราเชื่อว่าคำอธิษฐานของคุณสามารถช่วยเราได้มากต่อพระพักตร์พระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดพระเยซูคริสต์ ผู้ทรงอาจได้รับเกียรติและให้เกียรติเสมอในตรีเอกานุภาพร่วมกับพระบิดาและพระวิญญาณบริสุทธิ์ตลอดไป อาเมน

การขยาย - นั่นคือการยกย่องอัครสาวกด้วยความกตัญญูสำหรับความช่วยเหลือ:

เรายกย่องคุณ อัครสาวกของพระคริสต์ แอนดรูว์ และเราให้เกียรติความเจ็บป่วยและการทำงานหนักของคุณ ซึ่งคุณทำงานเพื่อประโยชน์ในการนำข่าวดีแห่งคำสอนของพระคริสต์ไปสู่ผู้คน

ขอพระเจ้าคุ้มครองคุณด้วยคำอธิษฐานของอัครสาวกแอนดรูว์ผู้ศักดิ์สิทธิ์!

นักบุญแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกเป็นคนแรกอัครสาวกคนแรกติดตามพระคริสต์แล้วจึงนำน้องชายของเขามาหาเขา () ตั้งแต่ยังเด็ก อัครสาวกในอนาคตซึ่งมาจากเบธไซดา หันไปหาพระเจ้าด้วยสุดจิตวิญญาณ เขาไม่ได้แต่งงานและมีส่วนร่วมในการตกปลากับพี่ชายของเขา เมื่อเสียงของผู้เผยพระวจนะผู้ศักดิ์สิทธิ์ดังก้องไปทั่วอิสราเอล เซนต์แอนดรูว์ก็กลายเป็นสาวกที่ใกล้ที่สุด นักบุญยอห์นผู้ให้รับบัพติสมาเองได้สั่งสอนสาวกสองคนของเขา อัครสาวกในอนาคตของแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกเป็นคนแรก และชี้ไปที่พระคริสต์ ซึ่งบ่งชี้ว่าพระองค์ทรงเป็นลูกแกะของพระเจ้า หลังจากการสืบเชื้อสายของพระวิญญาณบริสุทธิ์บนอัครสาวก นักบุญแอนดรูว์เริ่มเทศนาพระคำของพระเจ้าไปยังประเทศทางตะวันออก เขาผ่านเอเชียไมเนอร์, เทรซ, มาซิโดเนีย, ถึงแม่น้ำดานูบ, ผ่านชายฝั่งทะเลดำ, แหลมไครเมีย, ภูมิภาคทะเลดำ และปีน Dnieper ไปยังสถานที่ที่เมืองเคียฟตั้งอยู่ตอนนี้ ที่นี่เขาพักค้างคืนที่ภูเขาเคียฟ ตื่นขึ้นในตอนเช้าพูดกับเหล่าสาวกที่อยู่กับเขาว่า: "คุณเห็นภูเขาเหล่านี้หรือไม่ พระคุณของพระเจ้าจะส่องแสงบนภูเขาเหล่านี้จะมีเมืองใหญ่และพระเจ้าจะทรงสร้างคริสตจักรขึ้นมากมาย" อัครสาวกปีนขึ้นไปบนภูเขา อวยพรพวกเขา และยกไม้กางเขน หลังจากสวดมนต์แล้ว เขาก็ปีนขึ้นไปบนแม่น้ำนีเปอร์ที่สูงขึ้นไปอีก และไปถึงถิ่นฐานของชาวสลาฟ ซึ่งเป็นที่ก่อตั้งโนฟโกรอด จากที่นี่ อัครสาวกได้เดินทางผ่านดินแดนของชาววารังเจียนไปยังกรุงโรมเพื่อเทศนา และกลับมายังเทรซอีกครั้ง ซึ่งในหมู่บ้านเล็กๆ แห่งไบแซนเทียม คอนสแตนติโนเปิลผู้ยิ่งใหญ่ในอนาคต เขาได้ก่อตั้งคริสตจักรคริสเตียน ชื่อของอัครสาวกแอนดรูว์ผู้ศักดิ์สิทธิ์เชื่อมโยงแม่คือคริสตจักรแห่งคอนสแตนติโนเปิลกับลูกสาวของเธอคือคริสตจักรรัสเซีย ระหว่างทาง อัครสาวกที่ได้รับเรียกเป็นคนแรกต้องทนกับความเศร้าโศกและการทรมานจากคนนอกศาสนามากมาย: เขาถูกขับออกจากเมืองและถูกทุบตี ในซิโนเปเขาถูกขว้างด้วยก้อนหิน แต่ยังคงไม่ได้รับอันตราย สาวกผู้ซื่อสัตย์ของพระคริสต์เทศนาอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยกับผู้คนถึงคำเทศนาเกี่ยวกับพระผู้ช่วยให้รอด โดยผ่านการสวดอ้อนวอนของอัครสาวก พระเจ้าทรงทำการอัศจรรย์ คริสตจักรคริสเตียนเกิดขึ้นโดยผ่านการทำงานของอัครสาวกอันศักดิ์สิทธิ์ของแอนดรูว์ซึ่งเขาได้แต่งตั้งบิชอปและฐานะปุโรหิต เมืองสุดท้ายที่อัครสาวกคนแรกมาถึงและที่ซึ่งเขาถูกกำหนดให้ยอมรับความตายของผู้พลีชีพคือเมืองปาทรัส

พระเจ้าทรงแสดงปาฏิหาริย์มากมายผ่านสาวกของพระองค์ในเมืองปาทรา คนป่วยรักษาให้หาย คนตาบอดมองเห็นได้ ผ่านการสวดอ้อนวอนของอัครสาวก Sosiy ที่ป่วยหนักซึ่งเป็นพลเมืองผู้สูงศักดิ์ฟื้นตัว; โดยการวางมือของอัครสาวก มักซีมิลลา ภริยาของผู้ว่าราชการเมืองปาตรา และสตราโทเคิลส์น้องชายของเขาได้รับการรักษาให้หาย การอัศจรรย์ที่อัครสาวกทำและคำพูดที่ร้อนแรงของเขาทำให้ชาวเมือง Patra เกือบทุกคนกระจ่างด้วยศรัทธาที่แท้จริง มีชาวนอกรีตเพียงไม่กี่คนที่ยังคงอยู่ในเมือง Patras ในนั้นคือผู้ปกครองเมือง Egeat อัครสาวกแอนดรูว์พูดกับเขามากกว่าหนึ่งครั้งด้วยถ้อยคำของพระกิตติคุณ แต่ถึงกระนั้นปาฏิหาริย์ของอัครสาวกก็ไม่ได้ให้ความกระจ่างแก่ Egeat อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ด้วยความรักและความอ่อนน้อมถ่อมตนดึงดูดจิตวิญญาณของเขา พยายามที่จะเปิดเผยแก่เขาถึงความลึกลับของคริสเตียนแห่งชีวิตนิรันดร์ พลังอันน่าอัศจรรย์ของโฮลีครอสของพระเจ้า Egeatus ที่โกรธจัดสั่งให้ตรึงอัครสาวก คนนอกศาสนาคิดว่าจะทำให้คำเทศนาของนักบุญแอนดรูเสื่อมเสียชื่อเสียง ถ้าเขาจะประหารชีวิตเขาบนไม้กางเขน ซึ่งอัครสาวกสรรเสริญ นักบุญแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกตัวครั้งแรกยินดียอมรับการตัดสินใจของผู้ว่าราชการจังหวัดและด้วยการสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าเขาก็ขึ้นไปถึงสถานที่ประหารชีวิต เพื่อยืดเวลาการทรมานของอัครสาวก Aegeatus สั่งให้ไม่ตอกมือและเท้าของนักบุญ แต่ให้ผูกไว้กับไม้กางเขน เป็นเวลาสองวันที่อัครสาวกสั่งสอนจากไม้กางเขนให้ประชาชนมาชุมนุมกันรอบ ๆ ชาวเมือง บรรดาผู้ที่ฟังพระองค์เห็นอกเห็นใจพระองค์สุดใจและเรียกร้องให้ถอดอัครสาวกผู้บริสุทธิ์ออกจากกางเขน ด้วยความกลัวจากความขุ่นเคืองที่เป็นที่นิยม Egeat สั่งให้ยุติการประหารชีวิต แต่อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์เริ่มสวดอ้อนวอนขอพระเจ้าจะทรงถวายเกียรติแด่พระองค์เมื่อสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน ไม่ว่าทหารจะพยายามกำจัดอัครสาวกแอนดรูว์อย่างไร มือของพวกเขาก็ไม่เชื่อฟัง อัครสาวกที่ถูกตรึงที่กางเขนกล่าวสรรเสริญพระเจ้าว่า "พระองค์เจ้าข้า พระเยซูคริสต์ ขอทรงรับจิตวิญญาณของข้าพระองค์" จากนั้นแสงอันเจิดจ้าของแสงศักดิ์สิทธิ์ส่องไปที่ไม้กางเขนและผู้พลีชีพถูกตรึงบนไม้กางเขน เมื่อรัศมีหายไป อัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ชื่อแอนดรูว์ได้มอบจิตวิญญาณอันศักดิ์สิทธิ์ของเขาแด่พระเจ้าแล้ว (+62) มักซีมิลลา ภริยาของผู้ว่าการ นำร่างของอัครสาวกลงจากไม้กางเขนและฝังไว้อย่างมีเกียรติ

หลายศตวรรษต่อมา ในรัชสมัยของจักรพรรดิคอนสแตนตินมหาราช พระธาตุของอัครสาวกอันศักดิ์สิทธิ์ของแอนดรูว์ถูกย้ายไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิลอย่างเคร่งขรึมและวางไว้ในโบสถ์ของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ถัดจากพระธาตุของสาวกของอัครสาวกเปาโล -