การประเมินนวนิยายโดย I.S. Turgenev "พ่อและลูก" ในการวิจารณ์รัสเซีย (วิธีกรณีศึกษา)

พ่อและลูกในการวิพากษ์วิจารณ์รัสเซีย

โรมัน I. S. TURGENEVA

"พ่อและลูก" ในการวิจารณ์รัสเซีย

"พ่อและลูก" ทำให้เกิดกระแสลมในโลกแห่งการกตัญญูกตเวที หลังจากการเปิดตัวของนวนิยายเรื่องนี้ มีการวิพากษ์วิจารณ์และบทความที่ตรงกันข้ามจำนวนมากซึ่งได้ให้การทางอ้อมถึงความไร้เดียงสาและความไร้เดียงสาของผู้อ่านชาวรัสเซีย

นักวิจารณ์มองว่าการสร้างสรรค์งานศิลปะเป็นบทความประชาสัมพันธ์ แผ่นพับทางการเมือง ไม่ต้องการแก้ไขมุมมองของผู้สร้าง ด้วยการเปิดตัวของนวนิยายเรื่องนี้ การอภิปรายอย่างมีชีวิตชีวาเกี่ยวกับเรื่องนี้เริ่มต้นขึ้นในการพิมพ์ ซึ่งได้กลายมาเป็นตัวละครที่โต้เถียงกันอย่างเฉียบขาดในทันที หนังสือพิมพ์และนิตยสารรัสเซียเกือบทั้งหมดตอบสนองต่อการเกิดขึ้นของนวนิยายเรื่องนี้ งานนี้ทำให้เกิดความขัดแย้งระหว่างคู่แข่งทางอุดมการณ์และในหมู่คนที่มีใจเดียวกัน ตัวอย่างเช่น ในนิตยสารประชาธิปไตย Sovremennik และ Russkoe Slovo โดยพื้นฐานแล้วข้อพิพาทเกี่ยวกับประเภทของผู้นำการปฏิวัติใหม่ล่าสุดในพงศาวดารรัสเซีย

“ Contemporary” ตอบนวนิยายด้วยบทความโดย MA Antonovich“ Asmodeus of Our Time” สถานการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการจากไปของ Turgenev จาก Sovremennik ล่วงหน้านำไปสู่ความจริงที่ว่านวนิยายเรื่องนี้ได้รับการประเมินในเชิงลบโดยนักวิจารณ์

โทนอวิชเห็นในตัวเขา panegyric ต่อ "พ่อ" และใส่ร้ายป้ายสีกับแหล่งกำเนิดหนุ่ม

นอกจากนี้ยังเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่านวนิยายเรื่องนี้อ่อนแอมากในแง่ของศิลปะซึ่ง Turgenev ซึ่งตั้งเป้าหมายของตัวเองเพื่อทำให้เสียชื่อเสียง Bazarov หันไปใช้ภาพล้อเลียนโดยวาดภาพฮีโร่หลักว่าเป็นสัตว์ประหลาด "ด้วยหัวเล็กและปากใหญ่ด้วย ใบหน้าเล็กและเจ็บจมูก" Antonovich พยายามปกป้องการปลดปล่อยของผู้หญิงและมุมมองที่สวยงามของคนรุ่นใหม่จากการโจมตีของ Turgenev โดยพยายามยืนยันว่า “Kukshina ไม่ได้ว่างเปล่าและจำกัดเหมือน Pavel Petrovich” เกี่ยวกับการสละราชสมบัติของศิลปะโดย Bazarov

Antonovich ประกาศว่านี่เป็นบาปที่บริสุทธิ์ซึ่งแหล่งกำเนิดของเยาวชนปฏิเสธเพียง "ศิลปะบริสุทธิ์" เท่านั้นสำหรับจำนวนตัวแทนของเขาซึ่งเป็นความจริงเขานับพุชกินและทูร์เกเนฟด้วยตัวเขาเอง อ้างอิงจากส Antonovich จากหน้าแรก ๆ ไปจนถึงความประหลาดใจที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของผู้อ่าน ความเบื่อหน่ายบางอย่างเข้าครอบงำเขา แต่เห็นได้ชัดว่าคุณไม่ได้เขินอายกับสิ่งนี้และยังคงท่องต่อไปโดยเชื่อว่ามันจะดีขึ้นในอนาคตว่าผู้สร้างจะเข้าสู่บทบาทของเขาว่าความสามารถจะเข้าใจเจ้าของภาษาและจะดึงดูดความสนใจของคุณโดยไม่สมัครใจ และในระหว่างนี้ เมื่อการกระทำของนวนิยายเรื่องนี้ปรากฏต่อหน้าคุณโดยสมบูรณ์ ความอยากรู้ของคุณก็ไม่สั่นคลอน อารมณ์ของคุณยังคงไม่เปลี่ยนแปลง การอ่านสร้างความทรงจำที่ไม่น่าพอใจให้กับคุณ ซึ่งไม่ได้สะท้อนถึงความรู้สึก แต่ที่น่าแปลกใจกว่านั้นคือในจิตใจ คุณถูกอาบด้วยความเย็นจัด คุณไม่ได้อยู่กับตัวละครในนวนิยายอย่าจมดิ่งกับชีวิตของพวกเขา แต่เริ่มวิเคราะห์กับพวกเขาอย่างใจเย็นหรือดูเหตุผลของพวกเขาให้แม่นยำยิ่งขึ้น คุณลืมไปว่าคุณมีนวนิยายของจิตรกรมืออาชีพอยู่ตรงหน้าคุณ และลองนึกภาพว่าคุณกำลังอ่านแนวคุณธรรมและปรัชญาอยู่ แต่แย่และตื้น ซึ่งไม่พึงพอใจในจิตใจ จึงสร้างความทรงจำอันเลวร้ายเกี่ยวกับอารมณ์ความรู้สึกของคุณ สิ่งนี้บ่งชี้ว่าการสร้างสรรค์ใหม่ของ Turgenev นั้นไม่น่าพอใจอย่างมากในด้านศิลปะ ทูร์เกเนฟหมายถึงวีรบุรุษของเขาเอง ไม่ใช่คนโปรด แตกต่างอย่างสิ้นเชิง เขาเก็บซ่อนความเกลียดชังและความเป็นปฏิปักษ์ของตัวเองไว้กับพวกเขา ราวกับว่าพวกเขาได้สร้างความขุ่นเคืองและความขยะแขยงให้เขา และเขาพยายามที่จะแก้แค้นพวกเขาในทุกขั้นตอน เหมือนกับคนที่ถูกทำให้ขุ่นเคืองจริงๆ ด้วยความยินดีภายในเขาแสวงหาความไร้อำนาจและข้อบกพร่องในพวกเขาซึ่งเขาพูดด้วยความอาฆาตพยาบาทที่ซ่อนเร้นและเพียงเพื่อจุดประสงค์ที่จะทำให้ฮีโร่ขายหน้าในสายตาของผู้อ่าน: "ดูพวกเขาพูดว่าอะไรที่เป็นศัตรูและศัตรูของฉัน ." เขาพอใจแบบเด็กๆ เมื่อเขาจัดการทิ่มแทงฮีโร่ที่ไม่มีใครรักด้วยบางสิ่ง เยาะเย้ยเขา ทำให้เขาสวมหน้ากากที่ตลกขบขันหรือหยาบคายและน่าขยะแขยง การคำนวณผิดพลาดขั้นตอนใด ๆ ที่ไร้ความคิดของฮีโร่กระตุ้นความภาคภูมิใจของเขาอย่างรุ่งโรจน์ทำให้เกิดรอยยิ้มของความพึงพอใจในตนเองเผยให้เห็นเหตุผลที่ภาคภูมิใจ แต่เล็กน้อยและไร้มนุษยธรรมของความได้เปรียบส่วนตัว ความอาฆาตพยาบาทนี้กลายเป็นเรื่องน่าขบขัน มีรูปแบบของโรงเรียนที่เปลี่ยนไป ตัวเอกของนวนิยายเรื่องนี้พูดด้วยความภาคภูมิใจและความเย่อหยิ่งเกี่ยวกับศิลปะของตัวเองในการเล่นการพนันที่สนุกสนาน และทูร์เกเนฟบังคับให้เขาแพ้อย่างต่อเนื่อง จากนั้นทูร์เกเนฟพยายามวาดภาพฮีโร่หลักว่าเป็นคนตะกละที่คิดแต่ว่าจะกินและดื่มอย่างไร และสิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นอีกครั้งด้วยธรรมชาติและการ์ตูนที่ดี แต่ทั้งหมดนั้นมีความพยาบาทและความปรารถนาที่จะทำให้ฮีโร่อับอายเช่นเดียวกัน จากข้อความต่าง ๆ ของนวนิยายของ Turgenev ตามมาว่าตัวละครหลักของบุคคลของเขาไม่ได้โง่ - ต่อต้านมีความสามารถและมีความสามารถอย่างยิ่งยวดอยากรู้อยากเห็นศึกษาและทำความเข้าใจอย่างขยันขันแข็ง และในขณะเดียวกันในข้อพิพาทเขาก็หายตัวไปโดยสมบูรณ์แสดงเรื่องไร้สาระและเทศนาเรื่องไร้สาระไม่สามารถยกโทษให้กับจิตใจที่ จำกัด ที่สุดได้ ไม่มีอะไรจะพูดเกี่ยวกับลักษณะทางศีลธรรมและคุณสมบัติทางศีลธรรมของฮีโร่ มันไม่ใช่บุคคล แต่มีเนื้อหาที่น่ากลัวบางอย่าง ปีศาจขั้นต้น หรือจะเรียกอีกอย่างว่าแอสโมเดียสในเชิงกวี เขาเกลียดชังและข่มเหงทุกอย่างเป็นประจำตั้งแต่พ่อแม่ที่ดีของเขาซึ่งเขาไม่สามารถยืนได้จนถึงกบซึ่งเขาฟันด้วยความโหดเหี้ยมไร้ความปราณี ไม่เคยมีอารมณ์ใดเล็ดลอดเข้ามาในหัวใจอันเยือกเย็นของเขา ดังนั้นจึงไม่มีร่องรอยของความหลงใหลหรือแรงดึงดูดในตัวเขา เขาปล่อยสิ่งที่ไม่ชอบมากที่สุดออกไปตามขอบ และจำไว้ว่าฮีโร่คนนี้เป็นชายหนุ่มผู้ชาย! ดูเหมือนว่าเขาจะเป็นสัตว์มีพิษชนิดหนึ่งที่เป็นพิษต่อทุกสิ่งที่เขาสัมผัส เขามีเพื่อน แต่เขาก็เกลียดเขาและไม่ได้รักเขาแม้แต่น้อย เขามีผู้ติดตาม แต่เขาไม่สามารถทนต่อพวกเขาได้เช่นกัน โรมัน ไม่มีอะไรอื่นนอกจากการประเมินที่โหดร้ายและทำลายล้างของคนรุ่นใหม่ ในทุกประเด็นที่ทันสมัย ​​การเคลื่อนไหวทางจิต ข่าวลือและอุดมคติที่มีต้นกำเนิดมาจากวัยเยาว์ ทูร์เกเนฟไม่ได้รับความสำคัญแม้แต่น้อยและให้ความรู้สึกว่าพวกเขานำไปสู่ความมึนเมา ความว่างเปล่า ความลามกอนาจารที่น่าเบื่อหน่าย และความเห็นถากถางดูถูกเท่านั้น

ความคิดเห็นใดที่ได้รับอนุญาตให้ดึงออกมาจากนวนิยายเรื่องนี้ ใครจะถูกและผิดใครจะแย่กว่ากันและใครดีกว่า - "พ่อ" หรือ "ลูก"? นวนิยายของ Turgenev มีความหมายด้านเดียวเหมือนกัน ขออภัย ทูร์เกเนฟ คุณไม่รู้วิธีค้นหาปัญหาของคุณเอง แทนที่จะแสดงความสัมพันธ์ระหว่าง "พ่อ" กับ "ลูก" คุณเขียน panegyric ถึง "dads" และการเปิดเผยต่อ "เด็ก" และคุณไม่เข้าใจ "เด็กๆ" และแทนที่จะถูกประณาม คุณกลับถูกใส่ร้าย คุณต้องการส่งความคิดเห็นที่ดีต่อสุขภาพระหว่างคนรุ่นใหม่ในฐานะผู้บิดเบือนความเยาว์วัยผู้หว่านความบาดหมางและความชั่วร้ายเกลียดชังความดี - พูดได้คำเดียวว่า asmodees ความพยายามนี้ไม่ใช่ครั้งแรกและเกิดซ้ำบ่อยมาก

มีความพยายามเช่นเดียวกันเมื่อหลายปีก่อนในนวนิยายเรื่องหนึ่งซึ่งเป็น "ปรากฏการณ์ที่การประเมินของเราพลาดไป" จึงเป็นของผู้สร้างที่ไม่รู้จักในเวลานั้นและไม่มีสง่าราศีที่เขาใช้ ตอนนี้. นิยายเรื่องนี้มีอยู่ใน Asmodeus of Our Time, Op.

Askochensky ตีพิมพ์ในปี 1858 นวนิยายล่าสุดของทูร์เกเนฟทำให้เรานึกถึง "Asmodeus" นี้อย่างรวดเร็วด้วยความคิดทั่วไป แนวโน้ม บุคลิกของเขา และในบุคลิกลักษณะของเขา ฮีโร่หลักของเขา

บทความโดย D.I. Pisarev ปรากฏในวารสาร "Russian Word" ในปี 1862

"บาซารอฟ" นักวิจารณ์กล่าวถึงอคติบางอย่างของผู้สร้างเกี่ยวกับ

Bazarov กล่าวว่าในหลายกรณี Turgenev "ไม่ชอบฮีโร่ของตัวเอง" ซึ่งเขาทดสอบ "ความเกลียดชังโดยไม่สมัครใจต่อความคิดในปัจจุบันนี้"

แต่ความคิดเห็นที่มั่นคงเกี่ยวกับนวนิยายเรื่องนี้ไม่ได้รวมเป็นหนึ่งนี้ ^ ในรูปแบบของ Bazarov DI Pisarev ใช้การสังเคราะห์ที่เป็นรูปเป็นร่างของแง่มุมที่สำคัญกว่าของโลกทัศน์ของระบอบประชาธิปไตยในระดับต่าง ๆ ซึ่งแสดงให้เห็นอย่างตรงไปตรงมาโดยไม่ต้องดูแผนเริ่มต้นของตูร์เกเนฟ นักวิจารณ์อย่างไม่มีข้อ จำกัด เห็นอกเห็นใจ Bazarov นิสัยที่แข็งแกร่งซื่อสัตย์และน่าเกรงขามของเขา เขาเชื่อว่าทูร์เกเนฟเข้าใจมนุษย์ประเภทนี้ ใหม่ล่าสุดสำหรับรัสเซีย "อย่างถูกต้องตามที่นักสัจนิยมรุ่นเยาว์ของเราจะไม่เข้าใจ" ข่าววิจารณ์ของผู้สร้าง Bazarov นั้นถูกมองว่าเป็นนักวิจารณ์ว่าเป็นความทะเยอทะยานเนื่องจาก "ข้อดีและข้อเสียสามารถมองเห็นได้จากภายนอก" และ "การจ้องมองที่อันตรายอย่างยิ่ง ... ในช่วงเวลาจริงกลายเป็นผลมากกว่าที่ไม่มีมูล ความยินดีหรือความรักอย่างอ่อนน้อม" โศกนาฏกรรมของ Bazarov ตาม Pisarev ประกอบด้วยความจริงที่ว่าสำหรับกรณีจริงในความเป็นจริงไม่มีเกณฑ์ที่เหมาะสมและด้วยเหตุนี้ "ไม่มีความสามารถในการจินตนาการว่า Bazarov ชีวิตและการกระทำอย่างไร I. S.

ทูร์เกเนฟแสดงให้เราเห็นว่าเขาตายอย่างไร

ในบทความของเขาเอง DI Pisarev ตอกย้ำการตอบสนองของจิตรกรในที่สาธารณะและความสำคัญด้านสุนทรียศาสตร์ของนวนิยาย: “นวนิยายใหม่ของ Turgenev ให้ทุกสิ่งที่เราเคยชินกับการชื่นชมผลงานของเขา การรักษาทางศิลปะนั้นยอดเยี่ยมอย่างไม่มีที่ติ ... และปรากฏการณ์เหล่านี้อยู่ใกล้เรามากจนต้นกำเนิดวัยเยาว์ของเราด้วยแรงบันดาลใจและความคิดสามารถค้นพบตัวเองในใบหน้าการทำงานของนวนิยายเรื่องนี้ " แม้กระทั่งก่อนต้นกำเนิดของการโต้เถียงที่เฉพาะเจาะจง D.

I. Pisarev เล็งเห็นตำแหน่งของ Antonovich เกี่ยวกับฉากกับ

เขาตั้งข้อสังเกตว่า Sitnikov และ Kukshina: “ศัตรูทางวรรณกรรมหลายคน

“ Russian Bulletin” จะโจมตี Turgenev อย่างดุเดือดสำหรับฉากเหล่านี้”

อย่างไรก็ตาม DI Pisarev มั่นใจว่าผู้ทำลายล้างที่แท้จริงซึ่งเป็นประชาธิปัตย์ทั่วไปเช่นเดียวกับ Bazarov ต้องปฏิเสธงานศิลปะไม่ยอมรับพุชกินและเชื่อว่าราฟาเอล "ไม่คุ้มกับค่าเล็กน้อย" แต่มันสำคัญสำหรับเราที่

Bazarov ที่พินาศในนวนิยาย "ฟื้นคืนชีพ" ในหน้าสุดท้ายของบทความของ Pisarev: "ต้องทำอย่างไร? อยู่ให้นานเท่าชีวิต มีขนมปังแห้ง เมื่อไม่มีเนื้อย่าง อยู่กับผู้หญิง เมื่อรักผู้หญิงเป็นไปไม่ได้ และโดยทั่วไป จะไม่ฝันถึงต้นส้มและต้นปาล์มเมื่อมี กองหิมะและทุ่งทุนดราเย็น ๆ ใต้ฝ่าเท้า” บางทีเราสามารถพิจารณาบทความของ Pisarev ว่าเป็นการตีความนวนิยายในยุค 60 ที่ติดหูมากขึ้น

ในปี 1862 ในหนังสือเล่มที่สี่ของนิตยสาร "Time" จัดพิมพ์โดย F.M. และ M.

M. Dostoevsky หมายถึงบทความที่น่าสนใจโดย N. N. Strakhov ซึ่งเรียกว่า "I. เอส. ทูร์เกเนฟ "พ่อและลูก". Strakhov มั่นใจว่านวนิยายเรื่องนี้เป็นผลงานที่โดดเด่นของศิลปิน Turgenev Aristarchus ถือว่าภาพลักษณ์ของ Bazarov เป็นเรื่องธรรมดามาก "บาซารอฟมีลักษณะ อุดมคติ ปรากฏการณ์ ยกระดับเป็นไข่มุกแห่งการสร้างสรรค์" คุณสมบัติบางอย่างของตัวละครของ Bazarov นั้นอธิบายโดย Strakhov ได้อย่างแม่นยำมากกว่าโดย Pisarev เช่นการสละศิลปะ สิ่งที่ Pisarev ถือว่าเป็นความเข้าใจผิดโดยไม่ได้ตั้งใจอธิบายโดยการพัฒนาส่วนบุคคลของฮีโร่

(“ เขาบังเอิญปฏิเสธสิ่งต่าง ๆ ที่เขาไม่รู้หรือไม่เข้าใจ ... ... ”) สตราคอฟใช้ลักษณะสำคัญของอารมณ์ของผู้ทำลายล้าง:“ ... ศิลปะเคลื่อนไหวอารมณ์ของการปรองดองในตัวเองอย่างต่อเนื่องในขณะที่บาซารอฟไม่ต้องการ ให้คืนดีกับชีวิตได้เลย ศิลปะคือความเพ้อฝัน การไตร่ตรอง การแยกออกจากชีวิต และการเคารพในอุดมคติ Bazarov เป็นนักสัจนิยมไม่ใช่ผู้สังเกตการณ์ แต่เป็นนักเคลื่อนไหว ... ” อย่างไรก็ตามหาก Bazarov ของ DI Pisarev เป็นฮีโร่ซึ่งรวมคำพูดและการกระทำเป็นหนึ่งเดียวผู้ทำลายล้างของ Strakhov ก็ยังเป็นฮีโร่

“คำพูด” แม้จะกระหายกิจกรรมก็มาถึงขั้นตอนสุดท้าย

สตราคอฟเข้าใจความหมายอมตะของนวนิยายเรื่องนี้ และสามารถจัดการให้เหนือความขัดแย้งทางอุดมการณ์ในสมัยของเขาเองได้ “การเขียนนวนิยายแบบก้าวหน้าและถอยหลังเข้าคลองยังคงไม่ใช่เรื่องยาก ในทางกลับกัน Turgenev มีข้ออ้างและหยาบคายในการสร้างนวนิยายที่มีทิศทางต่างๆ เป็นแฟนของความจริงนิรันดร์ ความงามนิรันดร์ เขามีจุดมุ่งหมายที่น่าภาคภูมิใจในชั่วคราวเพื่อปรับทิศทางสู่ความถาวร และเขียนนวนิยายที่ไม่ก้าวหน้าและไม่ถอยหลังเข้าคลอง แต่จะพูดได้ว่านิรันดร์” aristarchus เขียน

aristarchus P.V. Annenkov ฟรียังตอบสนองต่อนวนิยายของ Turgenev

ในบทความของเขาเองที่ชื่อว่า "Bazarov และ Oblomov" เขาพยายามที่จะพิสูจน์ว่า โดยไม่สนใจความแตกต่างภายนอกระหว่าง Bazarov และ Oblomov "เมล็ดพืชก็เหมือนกันในธรรมชาติทั้งสอง"

ในปี พ.ศ. 2405 ในนิตยสาร "เวค" หมายถึง บทความโดยผู้สร้างที่ไม่รู้จัก

"ผู้ทำลายล้างบาซารอฟ" ก่อนหน้านั้น เธอทุ่มเทให้กับการวิเคราะห์บุคลิกภาพของฮีโร่หลักเท่านั้น: “บาซารอฟเป็นผู้ทำลายล้าง เขามีทัศนคติเชิงลบต่อสิ่งแวดล้อมที่เขาแสดงอย่างแน่นอน มิตรภาพไม่ใช่สำหรับเขา เขายอมทนกับเพื่อนของเขา ขณะที่ผู้มีอำนาจก็ทนทุกข์กับคนที่อ่อนแอ เรื่องที่เกี่ยวข้องกับเขาคือนิสัยของพ่อแม่ที่มีต่อเขา เขาเข้าใจความรักในฐานะความจริง เขามองดูคนที่ดูถูกเหยียดหยามเด็กโต ไม่มีขอบเขตของกิจกรรมสำหรับ Bazarov " สำหรับการทำลายล้าง aristarchus ที่คลุมเครือประกาศว่าการสละราชสมบัติของ Bazarov ไม่ได้ควบคุมฐาน "ไม่มีเหตุผลสำหรับเขา"

ผลงานที่พิจารณาเป็นนามธรรมไม่ได้เป็นเพียงการตอบสนองของประชาชนชาวรัสเซียต่อ Fathers and Sons นวนิยายของตูร์เกเนฟเท่านั้น นักเขียนนวนิยายชาวรัสเซียและ aristarchus เกือบทุกคนได้นำเสนอในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งหรืออีกข่าวหนึ่งที่คุ้นเคยเกี่ยวกับภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกที่เกิดขึ้นในนวนิยาย นี่ไม่ใช่การรับรู้ถึงความเกี่ยวข้องและความสำคัญของการทรงสร้างจริงหรือ
“พ่อและลูก”

นวนิยายของทูร์เกเนฟได้รับการตีพิมพ์ไม่ช้าไปกว่าการอภิปรายอย่างแข็งขันเกี่ยวกับเรื่องนี้เริ่มต้นในหน้าของสื่อมวลชนและในการสนทนาของผู้อ่าน A. Ya. Panaeva เขียนไว้ใน "ความทรงจำ" ของเธอ: "ฉันจำไม่ได้ว่างานวรรณกรรมใด ๆ ที่ส่งเสียงดังและกระตุ้นการสนทนามากมายเช่นเรื่อง" Fathers and Sons " พวกเขาถูกอ่านโดยคนที่ไม่ได้หยิบหนังสือในมือตั้งแต่สมัยเรียน

การโต้เถียงรอบ ๆ นวนิยาย (Panaeva ไม่ได้กำหนดประเภทของงานอย่างถูกต้องนัก) กลายเป็นตัวละครที่ดุร้ายอย่างแท้จริงในทันที ทูร์เกเนฟเล่าว่า: “ฉันมีจดหมายและเอกสารอื่นๆ เกี่ยวกับพ่อและลูกชายที่ค่อนข้างสงสัย การเปรียบเทียบพวกเขาไม่ได้โดยไม่มีความสนใจ ในขณะที่บางคนกล่าวหาฉันว่าล่วงเกินรุ่นน้อง ความล้าหลัง ความคลุมเครือ บอกฉันว่า “ด้วยเสียงหัวเราะของพรีวิชั่น พวกเขากำลังเผาการ์ดภาพถ่ายของฉัน” ในทางกลับกัน คนอื่นๆ กลับประณามฉันด้วยความขุ่นเคืองจากการรับใช้ชาติก่อนหน้านี้ กวีหนุ่ม - คุกเข่า ".

ผู้อ่านและนักวิจารณ์ไม่เคยสามารถมีความเห็นร่วมกันได้: ตำแหน่งของผู้เขียนเองซึ่งเขาคือ "พ่อ" หรือ "ลูก"? พวกเขาต้องการคำตอบที่ชัดเจน แม่นยำ และชัดเจนจากเขา และเนื่องจากคำตอบดังกล่าวไม่ได้อยู่ "บนพื้นผิว" ดังนั้นผู้เขียนเองจึงได้รับประโยชน์สูงสุดซึ่งไม่ได้กำหนดทัศนคติของเขาต่อภาพที่แสดงให้เห็นด้วยความชัดเจนที่ต้องการ

ในท้ายที่สุด ข้อพิพาททั้งหมดก็มาถึงบาซารอฟ "ร่วมสมัย" ตอบนวนิยายด้วยบทความโดย MA Antonovich "Asmodeus of Our Time" การทำลายล่าสุดของ Turgenev กับนิตยสารนี้เป็นหนึ่งในแหล่งที่มาของความเชื่อมั่นของ Antonovich ที่นักเขียนตั้งใจคิดว่างานใหม่ของเขาเป็นงานต่อต้านประชาธิปไตยซึ่งเขาตั้งใจที่จะโจมตีกองกำลังที่ก้าวหน้าที่สุดในรัสเซียซึ่งเขาปกป้องผลประโยชน์ของ "พ่อ " เพียงแค่ใส่ร้ายรุ่นน้อง

แอนโทโนวิชกล่าวกับผู้เขียนโดยตรงว่า: “... คุณทูร์เกเนฟ คุณไม่รู้ว่าจะกำหนดงานของคุณอย่างไร แทนที่จะพรรณนาถึงความสัมพันธ์ระหว่าง "พ่อ" กับ "ลูก" คุณเขียนกลอนถึง "พ่อ" และประณามถึง "ลูก" และคุณไม่เข้าใจ "ลูก" เช่นกัน และแทนที่จะประณามคุณออกมาด้วย การพูดให้ร้าย. "

ในการโต้เถียงอันร้อนแรง Antonovich แย้งว่านวนิยายของ Turgenev นั้นอ่อนแอแม้ในความหมายทางศิลปะล้วนๆ อย่างที่คุณเห็น Antonovich ไม่สามารถ (และไม่ต้องการ) ให้การประเมินนวนิยายของ Turgenev อย่างเป็นกลาง คำถามเกิดขึ้น: ความคิดเห็นเชิงลบอย่างมากของนักวิจารณ์แสดงเฉพาะมุมมองของตัวเองหรือเป็นภาพสะท้อนของตำแหน่งของนิตยสารทั้งหมดหรือไม่? เห็นได้ชัดว่าคำพูดของ Antonovich มีลักษณะเป็นโปรแกรม

เกือบพร้อมกันกับบทความของ Antonovich ซึ่งเป็นวารสารประชาธิปไตยอีกฉบับหนึ่ง Russkoe Slovo ตีพิมพ์บทความโดย DI Pisarev, Baza-Dov แตกต่างจากนักวิจารณ์ของ Sovremennik Pisarev เห็นว่า Bazarov สะท้อนถึงลักษณะที่สำคัญที่สุดของเยาวชนในระบอบประชาธิปไตยใน Bazarov “ Roman Turgenev” ยืนยัน Pisarev“ นอกเหนือจากความงามทางศิลปะแล้วยังน่าทึ่งในการปลุกเร้าจิตใจนำไปสู่การไตร่ตรอง ... อย่างแม่นยำเพราะทุกสิ่งแทรกซึมผ่านด้วยความจริงใจอย่างเต็มที่และน่าประทับใจที่สุด ทุกอย่างที่เขียนในนวนิยายเรื่องสุดท้ายของทูร์เกเนฟนั้นรู้สึกได้ถึงบรรทัดสุดท้าย ความรู้สึกนี้ทะลุผ่านเจตจำนงและจิตสำนึกของผู้เขียนเองและทำให้เรื่องราววัตถุประสงค์อบอุ่น "

แม้ว่าผู้เขียนจะไม่รู้สึกเห็นใจฮีโร่ของเขาเป็นพิเศษ แต่ปิซาเรฟก็ไม่รู้สึกอับอายกับเรื่องนี้เลย ที่สำคัญกว่านั้นคือความจริงที่ว่าอารมณ์และความคิดของ Bazarov นั้นใกล้เคียงและสอดคล้องกับนักวิจารณ์รุ่นเยาว์อย่างน่าประหลาดใจ การยกย่องความแข็งแกร่งความเป็นอิสระพลังงานในฮีโร่ของ Turgenevsky Pisarev ยอมรับทุกอย่างใน Bazarov ที่ตกหลุมรักเขา - ทั้งทัศนคติที่ดูถูกศิลปะ (Pisarev คิดอย่างนั้น) และมุมมองที่เรียบง่ายเกี่ยวกับชีวิตฝ่ายวิญญาณของบุคคลและ พยายามที่จะเข้าใจความรักผ่านปริซึมของมุมมองวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ

Pisarev กลายเป็นนักวิจารณ์ที่ฉลาดกว่า Antonovich ด้วยค่าใช้จ่ายทั้งหมด เขาสามารถประเมินความสำคัญเชิงวัตถุของนวนิยายของทูร์เกเนฟได้อย่างเป็นธรรมมากขึ้น เพื่อให้เข้าใจว่าในนวนิยายเรื่อง "บิดาและบุตร" ผู้เขียนได้จ่ายให้วีรบุรุษ "แสดงความเคารพอย่างเต็มที่"

ถึงกระนั้น ทั้ง Antonovich และ Pisarev ก็เข้าหาการประเมินของ Fathers and Sons ฝ่ายเดียว แม้ว่าจะมีวิธีที่แตกต่างกัน: คนหนึ่งพยายามลบความหมายใดๆ ก็ตามของนวนิยายเรื่องนี้ อีกคนรู้สึกยินดีกับ Bazarov มากจนทำให้เขากลายเป็นมาตรฐานเมื่อ การประเมินปรากฏการณ์ทางวรรณกรรมอื่น ๆ

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ข้อเสียของบทความเหล่านี้คือ พวกเขาไม่ได้พยายามทำความเข้าใจโศกนาฏกรรมภายในของวีรบุรุษของตูร์เกเนฟ ความไม่พอใจที่เพิ่มขึ้นกับตัวเอง ความไม่ลงรอยกันกับตัวเอง ในจดหมายถึงดอสโตเยฟสกี ทูร์เกเนฟเขียนด้วยความงุนงง: “... ดูเหมือนไม่มีใครสงสัยว่าฉันพยายามที่จะนำเสนอใบหน้าที่น่าเศร้าในตัวเขา - แต่ทุกคนกำลังตีความ: ทำไมเขาถึงโง่จัง? หรือทำไมเขาถึงดีนัก " วัสดุจากเว็บไซต์

บางทีทัศนคติที่สงบและเป็นกลางที่สุดต่อนวนิยายของทูร์เกเนฟคือ N. N. Strakhov เขาเขียนว่า: “Bazarov หันหลังให้กับธรรมชาติ ทูร์เกเนฟไม่ได้ตำหนิเขาในเรื่องนี้ แต่เพียงวาดภาพธรรมชาติในความงามทั้งหมดเท่านั้น Bazarov ไม่เห็นคุณค่าของมิตรภาพและละทิ้งความรักของพ่อแม่ ผู้เขียนไม่ได้ตำหนิเขาสำหรับเรื่องนี้ แต่แสดงให้เห็นเพียงมิตรภาพของ Arkady สำหรับ Bazarov ตัวเองและความรักที่มีความสุขของเขาสำหรับ Katya ... Bazarov ... ไม่แพ้ใบหน้าและไม่ใช่อุบัติเหตุของชีวิต แต่ด้วยความคิดของ ​ชีวิตนี้"

เป็นเวลานานที่ความสนใจหลักถูกจ่ายให้กับปัญหาทางสังคมและการเมืองของงานการปะทะกันอย่างรุนแรงของสามัญชนกับโลกแห่งขุนนาง ฯลฯ เวลาเปลี่ยนไปผู้อ่านก็เปลี่ยนไป ปัญหาใหม่เกิดขึ้นต่อหน้ามนุษยชาติ และเราเริ่มรับรู้นวนิยายของทูร์เกเนฟแล้วจากประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่สูงมากซึ่งเราได้รับมาในราคาที่สูงมาก เราไม่ได้กังวลมากนักกับการไตร่ตรองในงานของสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจง เช่นเดียวกับการตั้งคำถามที่สำคัญที่สุดของมนุษย์ที่เป็นสากลในนั้น ความเป็นนิรันดร์และความเกี่ยวข้องซึ่งเมื่อเวลาผ่านไปจะรู้สึกได้อย่างชัดเจนเป็นพิเศษ

นวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" กลายเป็นที่รู้จักในต่างประเทศอย่างรวดเร็ว แล้วในปี พ.ศ. 2406 ก็ได้ปรากฏในการแปลภาษาฝรั่งเศสพร้อมคำนำโดย Prosper Mérimée ในไม่ช้า นวนิยายเรื่องนี้ก็ได้รับการตีพิมพ์ในเดนมาร์ก สวีเดน เยอรมนี โปแลนด์ อเมริกาเหนือ อยู่กลางศตวรรษที่ XX แล้ว โธมัส มานน์ นักเขียนชาวเยอรมันผู้โดดเด่นกล่าวว่า “ถ้าฉันถูกเนรเทศไปยังเกาะร้างและนำหนังสือติดตัวไปได้เพียงหกเล่ม บิดาและบุตรของทูร์เก-เนวาก็คงจะเป็นหนึ่งในนั้นอย่างแน่นอน

ไม่พบสิ่งที่คุณกำลังมองหา? ใช้การค้นหา

ในหน้านี้ มีเนื้อหาเกี่ยวกับหัวข้อ:

• การมอบหมายหลายระดับตามนวนิยายพ่อและลูก
• คำวิจารณ์ของ pisarev เกี่ยวกับพ่อและลูกนวนิยายสั้น ๆ
• pisarev เกี่ยวกับคำพูดของพ่อและเด็กนวนิยาย
• คำพูดของนักวิจารณ์เกี่ยวกับพ่อและลูก
• โครงสร้างนวนิยายวรรณกรรมพ่อและเด็ก

โรมัน I. S. TURGENEVA
"พ่อและลูก" ในการวิจารณ์รัสเซีย

Fathers and Sons ทำให้เกิดพายุในโลกของการวิจารณ์วรรณกรรม หลังจากการตีพิมพ์นวนิยายเรื่องนี้ มีการวิพากษ์วิจารณ์และบทความที่ตรงกันข้ามโดยสิ้นเชิงจำนวนมาก ซึ่งยืนยันโดยอ้อมถึงความไร้เดียงสาและความไร้เดียงสาของการอ่านของสาธารณชนชาวรัสเซีย นักวิจารณ์ถือว่างานวรรณกรรมเป็นบทความประชาสัมพันธ์ แผ่นพับการเมือง ไม่ต้องการสร้างมุมมองของผู้เขียนขึ้นใหม่ ด้วยการเปิดตัวของนวนิยายเรื่องนี้ การอภิปรายอย่างมีชีวิตชีวาเกี่ยวกับเรื่องนี้ในสื่อเริ่มต้นขึ้น ซึ่งทำให้ได้ตัวละครที่โต้เถียงอย่างรุนแรงในทันที หนังสือพิมพ์และนิตยสารรัสเซียเกือบทั้งหมดตอบสนองต่อการปรากฏตัวของนวนิยายเรื่องนี้ งานนี้ทำให้เกิดความขัดแย้งระหว่างฝ่ายตรงข้ามทางอุดมการณ์และในหมู่คนที่มีใจเดียวกัน ตัวอย่างเช่นในนิตยสารประชาธิปไตย Sovremennik และ Russkoe Slovo โดยสาระสำคัญข้อพิพาทเกี่ยวกับประเภทของผู้นำการปฏิวัติคนใหม่ในประวัติศาสตร์รัสเซีย
“ Contemporary” ตอบนวนิยายด้วยบทความโดย MA Antonovich“ Asmodeus of Our Time” สถานการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการจากไปของ Turgenev จาก Sovremennik มักจะชอบความจริงที่ว่านวนิยายเรื่องนี้ได้รับการประเมินในเชิงลบโดยนักวิจารณ์
โทนอวิชเห็นในตัวเขา panegyric ต่อ "พ่อ" และใส่ร้ายกับคนรุ่นใหม่
นอกจากนี้ยังเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่านวนิยายเรื่องนี้อ่อนแอมากในแง่ของศิลปะซึ่ง Turgenev ซึ่งมุ่งเป้าไปที่การทำให้เสียชื่อเสียง Bazarov หันไปใช้ภาพล้อเลียนโดยวาดภาพตัวเอกเป็นสัตว์ประหลาด "ด้วยหัวเล็ก ๆ และปากยักษ์ที่มีใบหน้าเล็ก ๆ และ เจ็บจมูก" Antonovich พยายามปกป้องการปลดปล่อยของผู้หญิงและหลักความงามของคนรุ่นใหม่จากการโจมตีของ Turgenev โดยพยายามพิสูจน์ว่า "Kukshina ไม่ได้ว่างเปล่าและถูกจำกัดเหมือน Pavel Petrovich" เกี่ยวกับการปฏิเสธงานศิลปะโดย Bazarov
Antonovich กล่าวว่านี่เป็นเรื่องโกหกที่บริสุทธิ์ซึ่งคนรุ่นใหม่ปฏิเสธเพียง "ศิลปะบริสุทธิ์" ต่อจำนวนผู้แทนของเขา อย่างไรก็ตามเขานับพุชกินและทูร์เกเนฟด้วยตัวเขาเอง ตามที่ Antonovich จากหน้าแรก ๆ ไปจนถึงความประหลาดใจที่ยิ่งใหญ่ของผู้อ่านเขาถูกครอบงำด้วยความเบื่อหน่าย แต่แน่นอนว่าคุณไม่ได้เขินอายกับสิ่งนี้และอ่านต่อโดยหวังว่าจะดีขึ้นต่อไปว่าผู้เขียนจะเข้าสู่บทบาทของเขาว่าพรสวรรค์จะได้รับผลกระทบและดึงดูดความสนใจของคุณโดยไม่สมัครใจ และยิ่งไปกว่านั้น เมื่อการกระทำของนวนิยายเรื่องนี้แผ่ออกไปต่อหน้าคุณโดยสมบูรณ์ ความอยากรู้ของคุณก็ไม่สั่นคลอน ความรู้สึกของคุณยังคงไม่เปลี่ยนแปลง การอ่านทำให้คุณประทับใจบางอย่าง ซึ่งไม่ได้สะท้อนออกมาในความรู้สึก แต่ที่น่าประหลาดใจที่สุดคือในใจ คุณถูกอาบด้วยความเย็นจัด คุณไม่ได้อยู่กับตัวละครในนวนิยายอย่าจมดิ่งกับชีวิตของพวกเขา แต่เริ่มให้เหตุผลอย่างเย็นชากับพวกเขาหรือทำตามเหตุผลของพวกเขาให้แม่นยำยิ่งขึ้น คุณลืมไปว่าคุณมีนวนิยายของศิลปินที่มีพรสวรรค์อยู่ตรงหน้าคุณ และลองนึกภาพว่าคุณกำลังอ่านแนวความคิดและปรัชญาอยู่ แต่ไม่ดีและเป็นเพียงผิวเผิน ซึ่งไม่ได้ทำให้จิตใจพอใจ ดังนั้นจึงสร้างความประทับใจที่ไม่น่าพอใจต่อความรู้สึกของคุณ นี่แสดงให้เห็นว่างานใหม่ของ Turgenev นั้นไม่น่าพอใจอย่างยิ่งในแง่ของศิลปะ ทูร์เกเนฟปฏิบัติต่อฮีโร่ของเขา ไม่ใช่คนโปรด ด้วยวิธีที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เขาเก็บซ่อนความเกลียดชังและความเกลียดชังส่วนตัวไว้กับพวกเขา ราวกับว่าพวกเขาได้กระทำความผิดและกลอุบายสกปรกบางอย่างให้กับเขาเป็นการส่วนตัว และเขาพยายามที่จะแก้แค้นพวกเขาในทุกขั้นตอน เหมือนกับบุคคลที่ทำให้ขุ่นเคืองใจ ด้วยความยินดีภายในเขามองหาจุดอ่อนและข้อบกพร่องในพวกเขาซึ่งเขาพูดด้วยความเย้ยหยันที่ซ่อนเร้นและเพียงเพื่อที่จะทำให้ฮีโร่ขายหน้าในสายตาของผู้อ่าน: "ดูพวกเขาพูดว่าศัตรูและคู่ต่อสู้ของฉันเป็นพวกวายร้ายอะไร " เขามีความสุขแบบเด็กๆ เมื่อเขาจัดการทิ่มแทงฮีโร่ที่ไม่มีใครรักด้วยบางสิ่งบางอย่าง เล่นมุกตลกใส่เขา นำเสนอเขาในรูปแบบที่ตลกขบขันหรือหยาบคายและน่าขยะแขยง ทุกความผิดพลาด ทุกย่างก้าวที่ไร้ความคิดของฮีโร่ กระตุ้นความภาคภูมิใจของเขา กระตุ้นรอยยิ้มของความพอใจในตนเอง เผยให้เห็นความหยิ่งทะนง แต่เล็กน้อยและไร้มนุษยธรรมของความเหนือกว่าของเขาเอง ความอาฆาตพยาบาทนี้มาถึงเรื่องน่าขัน ดูเหมือนการดัดแปลงของโรงเรียน ปรากฏขึ้นในมโนสาเร่และมโนสาเร่ ตัวเอกของนวนิยายเรื่องนี้พูดด้วยความภาคภูมิใจและความเย่อหยิ่งเกี่ยวกับทักษะในการเล่นการพนันของเขา และทูร์เกเนฟทำให้เขาพ่ายแพ้อย่างต่อเนื่อง จากนั้นทูร์เกเนฟก็พยายามวาดภาพตัวเอกว่าเป็นคนตะกละ ซึ่งคิดแต่ว่าจะกินและดื่มอย่างไร และสิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นอีกครั้งด้วยธรรมชาติที่ดีและการ์ตูน แต่ทั้งหมดมีความพยาบาทและความปรารถนาที่จะทำให้ฮีโร่อับอาย จากสถานที่ต่าง ๆ ในนวนิยายของ Turgenev เป็นที่ชัดเจนว่าตัวละครหลักของเขาไม่ใช่คนโง่ในทางกลับกันมีความสามารถและมีพรสวรรค์มากอยากรู้อยากเห็นมีส่วนร่วมอย่างขยันขันแข็งและมีความรู้ และในข้อพิพาทเขาก็หายไปอย่างสมบูรณ์แสดงเรื่องไร้สาระและเทศนาเรื่องไร้สาระไม่สามารถยกโทษให้กับจิตใจที่ จำกัด ที่สุดได้ ไม่มีอะไรจะพูดเกี่ยวกับลักษณะทางศีลธรรมและคุณสมบัติทางศีลธรรมของฮีโร่ นี่ไม่ใช่มนุษย์ แต่เป็นสิ่งมีชีวิตที่น่าสยดสยอง แค่มาร หรือจะเรียกอีกอย่างว่าแอสโมเดียสในเชิงกวีก็ได้ เขาเกลียดชังและข่มเหงทุกอย่างอย่างเป็นระบบจากพ่อแม่ที่ใจดีของเขาซึ่งเขาเกลียดชังและลงเอยด้วยกบซึ่งเขาสังหารด้วยความโหดร้ายไร้ความปราณี ไม่เคยมีความรู้สึกเดียวที่คืบคลานเข้ามาในหัวใจอันเยือกเย็นของเขา ไม่มีแม้แต่ร่องรอยของงานอดิเรกหรือความหลงใหลในตัวเขา เขาละทิ้งความเกลียดชังที่คำนวณไว้หมดสิ้น และจำไว้ว่าฮีโร่คนนี้เป็นชายหนุ่มชายหนุ่ม! ดูเหมือนว่าเขาจะเป็นสัตว์มีพิษชนิดหนึ่งที่เป็นพิษต่อทุกสิ่งที่เขาสัมผัส เขามีเพื่อน แต่เขาก็ดูหมิ่นเขาและไม่มีความรักต่อเขาแม้แต่น้อย เขามีผู้ติดตาม แต่เขาก็เกลียดพวกเขาด้วย นวนิยายเรื่องนี้ไม่มีอะไรมากไปกว่าการวิจารณ์ที่ไร้ความปราณีและยังทำลายล้างของคนรุ่นใหม่ ในทุกประเด็นที่ทันสมัย ​​การเคลื่อนไหวทางจิต ข่าวลือและอุดมคติที่ครองรุ่นน้อง Turgenev ไม่พบความหมายใด ๆ และทำให้ชัดเจนว่าสิ่งเหล่านี้นำไปสู่ความมึนเมา ความว่างเปล่า ความหยาบคายที่น่าเบื่อหน่าย และความเห็นถากถางดูถูกเท่านั้น
ข้อสรุปใดที่สามารถดึงออกมาจากนวนิยายเรื่องนี้ ใครจะถูกและผิดใครจะแย่กว่ากันและใครดีกว่า - "พ่อ" หรือ "ลูก"? นวนิยายของ Turgenev มีความหมายด้านเดียวเหมือนกัน ขออภัย Turgenev คุณไม่ทราบวิธีกำหนดงานของคุณ แทนที่จะพรรณนาถึงความสัมพันธ์ระหว่าง "พ่อ" กับ "ลูก" คุณเขียน panegyric ถึง "พ่อ" และการบอกเลิกกับ "เด็ก"; และคุณไม่เข้าใจ "เด็ก" เช่นกัน และแทนที่จะถูกประณาม คุณกลับถูกใส่ร้าย คุณต้องการเป็นตัวแทนของผู้เผยแพร่แนวคิดด้านเสียงระหว่างคนรุ่นใหม่ในฐานะผู้บิดเบือนเยาวชน ผู้หว่านความบาดหมางและความชั่วร้าย ผู้ที่เกลียดชังความดี พูดได้คำเดียวว่า แอสโมดีส ความพยายามนี้ไม่ใช่ครั้งแรกและเกิดซ้ำบ่อยมาก
ความพยายามแบบเดียวกันนี้เกิดขึ้นเมื่อหลายปีก่อนในนวนิยายเรื่องหนึ่งซึ่งเป็น "ปรากฏการณ์ที่คำวิพากษ์วิจารณ์ของเราพลาดไป" เพราะมันเป็นของนักเขียนที่ไม่มีใครรู้จักในขณะนั้น และไม่มีชื่อเสียงดังที่เขาใช้อยู่ตอนนี้ นวนิยายเรื่องนี้คือ Asmodeus of Our Time, Op.
Askochensky ตีพิมพ์ในปี 1858 นวนิยายเรื่องสุดท้ายของทูร์เกเนฟทำให้เรานึกถึง "แอสโมเดียส" นี้ด้วยความคิดทั่วไป แนวโน้ม บุคลิกลักษณะ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งตัวเอกของเขา

บทความโดย D.I. Pisarev ปรากฏในวารสาร "Russian Word" ในปี 1862
"บาซารอฟ" นักวิจารณ์ตั้งข้อสังเกตอคติบางอย่างของผู้เขียนเกี่ยวกับ
Bazarov กล่าวว่าในหลายกรณี Turgenev "ไม่ชอบฮีโร่ของเขา" ที่เขาประสบ "ความเกลียดชังโดยไม่สมัครใจต่อทิศทางของความคิดนี้"
แต่บทสรุปทั่วไปของนวนิยายเรื่องนี้ไม่ได้เดือดดาลถึงเพียงนี้ ^ DI Pisarev พบว่าในภาพของ Bazarov เป็นการสังเคราะห์ศิลปะของแง่มุมที่สำคัญที่สุดของมุมมองโลกของระบอบประชาธิปไตยที่แตกต่างกัน ซึ่งแสดงให้เห็นตามความเป็นจริง แม้จะมีแผนดั้งเดิมของตูร์เกเนฟ นักวิจารณ์เห็นอกเห็นใจอย่างเปิดเผยกับ Bazarov ตัวละครที่แข็งแกร่งซื่อสัตย์และเข้มงวดของเขา เขาเชื่อว่าทูร์เกเนฟเข้าใจมนุษย์ประเภทนี้ ซึ่งเป็นสิ่งใหม่สำหรับรัสเซีย "จริง ๆ อย่างที่นักสัจนิยมรุ่นเยาว์ของเราไม่เข้าใจ" การชำเลืองมองอย่างวิพากษ์วิจารณ์อย่างเข้มงวด ... ในขณะนี้กลับกลายเป็นว่ามีผลมากกว่าการชื่นชมที่ไม่มีมูลหรือความรักที่อ่อนน้อมถ่อมตน " โศกนาฏกรรมของ Bazarov ตาม Pisarev ประกอบด้วยความจริงที่ว่าในความเป็นจริงไม่มีเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยสำหรับกรณีปัจจุบันและด้วยเหตุนี้ "ไม่สามารถแสดงให้เราเห็นว่า Bazarov อาศัยและปฏิบัติอย่างไร I.S.
ทูร์เกเนฟแสดงให้เราเห็นว่าเขาตายอย่างไร
ในบทความของเขา DI Pisarev ยืนยันความอ่อนไหวทางสังคมของศิลปินและความสำคัญด้านสุนทรียศาสตร์ของนวนิยายเรื่องนี้: “นวนิยายใหม่ของ Turgenev ให้ทุกสิ่งที่เราคุ้นเคยในงานของเขา การตกแต่งทางศิลปะนั้นดีไม่มีที่ติ ... และปรากฏการณ์เหล่านี้อยู่ใกล้เรามากจนคนรุ่นใหม่ของเราทุกคนสามารถจดจำตัวเองในตัวละครของนวนิยายเรื่องนี้ด้วยแรงบันดาลใจและความคิด " ก่อนเริ่มการโต้เถียงโดยตรง D.
I. Pisarev เล็งเห็นตำแหน่งของ Antonovich เกี่ยวกับฉากกับ
เขาตั้งข้อสังเกตว่า Sitnikov และ Kukshina: “คู่ต่อสู้ทางวรรณกรรมหลายคน
“ Russian Bulletin” จะโจมตี Turgenev อย่างดุเดือดสำหรับฉากเหล่านี้”
อย่างไรก็ตาม DI Pisarev เชื่อมั่นว่าผู้ทำลายล้างที่แท้จริง ซึ่งเป็นประชาธิปไตยทั่วไป เช่นเดียวกับ Bazarov ต้องปฏิเสธงานศิลปะ ไม่เข้าใจ Pushkin ตรวจสอบให้แน่ใจว่า Raphael "ไม่คุ้มกับค่าเล็กน้อย" แต่มันสำคัญสำหรับเราที่
Bazarov ที่พินาศในนวนิยายเรื่อง "ฟื้นคืนชีพ" ในหน้าสุดท้ายของบทความของ Pisarev: "ต้องทำอย่างไร? อยู่ให้นานเท่าชีวิต กินขนมปังแห้ง เมื่อไม่มีเนื้อย่าง อยู่กับผู้หญิง เมื่อคุณไม่สามารถรักผู้หญิง และโดยทั่วไปไม่ฝันถึงต้นส้มและต้นปาล์ม เมื่อมีกองหิมะและทุ่งทุนดราเย็น ใต้ฝ่าเท้าของคุณ” บางทีเราอาจพิจารณาบทความของ Pisarev ว่าเป็นการตีความนวนิยายที่โดดเด่นที่สุดในยุค 60

ในปี 1862 ในหนังสือเล่มที่สี่ของนิตยสาร Vremya จัดพิมพ์โดย F.M. และ M.
M. Dostoevsky บทความที่น่าสนใจโดย N. N. Strakhov ได้รับการตีพิมพ์ซึ่งเรียกว่า "I. เอส. ทูร์เกเนฟ "พ่อและลูก". Strakhov เชื่อมั่นว่านวนิยายเรื่องนี้เป็นผลงานที่โดดเด่นของ Turgenev ศิลปิน นักวิจารณ์ถือว่าภาพลักษณ์ของ Bazarov เป็นแบบอย่างอย่างยิ่ง "บาซารอฟเป็นคนประเภท อุดมคติ ปรากฏการณ์ ยกระดับเป็นไข่มุกแห่งการสร้างสรรค์" ลักษณะบางอย่างของตัวละครของ Bazarov นั้นอธิบายโดย Strakhov ได้อย่างแม่นยำมากกว่าโดย Pisarev เช่นการปฏิเสธงานศิลปะ สิ่งที่ Pisarev ถือว่าเป็นความเข้าใจผิดโดยไม่ได้ตั้งใจอธิบายโดยการพัฒนาฮีโร่แต่ละคน
(“ เขาบังเอิญปฏิเสธสิ่งต่าง ๆ ที่เขาไม่รู้หรือไม่เข้าใจ ... ”) สตราคอฟมองว่าเป็นลักษณะสำคัญของตัวละครผู้ทำลายล้าง: “... ศิลปะมักมีลักษณะของการปรองดองในขณะที่บาซารอฟไม่ได้ทำเลย ต้องการที่จะคืนดีกับชีวิต ศิลปะคือความเพ้อฝัน การไตร่ตรอง การแยกออกจากชีวิต และการบูชาอุดมคติ Bazarov เป็นนักสัจนิยม ไม่ใช่นักคิด แต่เป็นนักเคลื่อนไหว ... ” อย่างไรก็ตาม หากสำหรับ DI Pisarev Bazarov เป็นฮีโร่ที่คำพูดและการกระทำรวมเป็นหนึ่งเดียวแล้ว Strakhov ผู้ทำลายล้างยังคงเป็นฮีโร่
"คำพูด" แม้ว่าจะมีความกระหายในกิจกรรมก็ตาม
สตราคอฟเข้าใจความหมายอมตะของนวนิยายเรื่องนี้ และสามารถจัดการให้เหนือความขัดแย้งทางอุดมการณ์ในสมัยของเขาได้ “การเขียนนวนิยายที่มีทิศทางก้าวหน้าและถอยหลังเข้าคลองยังคงไม่ใช่เรื่องยาก ในทางกลับกัน Turgenev มีความทะเยอทะยานและความกล้าที่จะสร้างนวนิยายที่มีทุกทิศทาง ผู้ชื่นชมความจริงนิรันดร์ความงามนิรันดร์เขามีเป้าหมายที่น่าภาคภูมิใจในชั่วขณะเพื่อชี้ไปที่นิรันดร์และเขียนนวนิยายที่ไม่ก้าวหน้าและไม่ถอยหลังเข้าคลอง แต่เพื่อที่จะพูดนิรันดร์” นักวิจารณ์เขียน

นักวิจารณ์เสรีนิยม P.V. Annenkov ก็ตอบนวนิยายของ Turgenev ด้วย
ในบทความของเขา "Bazarov และ Oblomov" เขาพยายามพิสูจน์ว่าถึงแม้ความแตกต่างภายนอกระหว่าง Bazarov และ Oblomov "ธัญพืชก็เหมือนกันในทั้งสองลักษณะ"

ในปี 1862 นิตยสาร Vek ได้ตีพิมพ์บทความโดยผู้แต่งที่ไม่รู้จัก
"ผู้ทำลายล้างบาซารอฟ" เน้นไปที่การวิเคราะห์บุคลิกภาพของตัวเอกเป็นหลัก: “Bazarov เป็นผู้ทำลายล้าง เขามีทัศนคติเชิงลบต่อสิ่งแวดล้อมที่เขาถูกวางไว้อย่างแน่นอน มิตรภาพไม่มีอยู่จริงสำหรับเขา เขาอดทนต่อเพื่อนของเขา ขณะที่ผู้แข็งแกร่งก็ทนทุกข์กับผู้อ่อนแอ เครือญาติสำหรับเขาคือนิสัยของพ่อแม่ของเขา เขาเข้าใจความรักในฐานะนักวัตถุนิยม เขามองดูผู้คนที่ดูถูกเด็กๆ อย่างผู้ใหญ่ ไม่มีขอบเขตของกิจกรรมสำหรับ Bazarov " สำหรับการทำลายล้าง นักวิจารณ์ที่ไม่รู้จักประกาศว่าการปฏิเสธของ Bazarov ไม่มีพื้นฐาน "ไม่มีเหตุผลสำหรับเรื่องนี้"

ในงานของ A. I. Herzen“ อีกครั้ง Bazarov” เป้าหมายหลักของการโต้เถียงไม่ใช่ฮีโร่ของ Turgenev แต่ Bazarov สร้างขึ้นในบทความของ D. I.
ปิซาเรฟ. “ Pisarev เข้าใจ Bazarov ของ Turgenev ถูกต้องหรือไม่ ฉันไม่สนใจเรื่องนั้น สิ่งที่สำคัญคือใน Bazarov เขาจำตัวเองและคนของเขาและเสริมสิ่งที่ขาดหายไปในหนังสือเล่มนี้” นักวิจารณ์เขียน นอกจากนี้ Herzen ยังเปรียบเทียบ
Bazarov กับ Decembrists และได้ข้อสรุปว่า " Decembrists เป็นพ่อที่ยิ่งใหญ่ของเรา Bazarovs เป็นลูกที่สุรุ่ยสุร่ายของเรา" ลัทธิทำลายล้างในบทความเรียกว่า "ตรรกะไม่มีโครงสร้าง วิทยาศาสตร์ไม่มีหลักคำสอน เชื่อฟังประสบการณ์"

ในตอนท้ายของทศวรรษ Turgenev เองก็เข้าร่วมการโต้เถียงเกี่ยวกับนวนิยายเรื่องนี้ ในบทความเรื่อง "บิดาและบุตร" เขาเล่าเรื่องความคิดของเขา ขั้นตอนการตีพิมพ์นวนิยาย ตัดสินของเขาเกี่ยวกับความเที่ยงธรรมของการทำซ้ำของความเป็นจริง: "... ทำซ้ำความจริงอย่างถูกต้องและเข้มแข็ง ความเป็นจริงของชีวิตคือความสุขสูงสุดของนักเขียนหากความจริงนี้ไม่ตรงกับความเห็นอกเห็นใจของเขาเอง "

ผลงานที่พิจารณาเป็นนามธรรมไม่ได้เป็นเพียงการตอบสนองของประชาชนชาวรัสเซียต่อ Fathers and Sons นวนิยายของตูร์เกเนฟเท่านั้น นักเขียนและนักวิจารณ์ชาวรัสเซียเกือบทุกคนได้แสดงทัศนคติต่อปัญหาที่เกิดขึ้นในนวนิยายในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่ง นี่ไม่ใช่การรับรู้ถึงความเกี่ยวข้องและความสำคัญของงานจริงหรือ

กวดวิชา

ต้องการความช่วยเหลือในการสำรวจหัวข้อหรือไม่?

ผู้เชี่ยวชาญของเราจะแนะนำหรือให้บริการกวดวิชาในหัวข้อที่คุณสนใจ
ส่งคำขอพร้อมระบุหัวข้อทันทีเพื่อหาข้อมูลเกี่ยวกับความเป็นไปได้ในการขอรับคำปรึกษา

ดี. ปิซาเรฟ "บาซารอฟ"

ผู้ที่อยู่เหนือระดับทั่วไปในแง่ของพลังจิตมักได้รับผลกระทบจากโรคแห่งศตวรรษ Bazarov หมกมุ่นอยู่กับโรคนี้ เขามีจิตใจที่โดดเด่นและเป็นผลให้ผู้คนที่เจอเขาประทับใจอย่างมาก "คนจริง" เขากล่าว "เป็นคนที่ไม่มีอะไรต้องคิด แต่คน ๆ นั้นต้องเชื่อฟังหรือเกลียดชัง" บาซารอฟเองที่เหมาะกับคำจำกัดความของบุคคลนี้ เขาดึงดูดความสนใจของผู้อื่นทันที เขาข่มขู่และขับไล่บางคน ในขณะที่ปราบปรามผู้อื่นด้วยความแข็งแกร่ง ความเรียบง่าย และความสมบูรณ์ของแนวคิดของเขาโดยตรง "เมื่อฉันเจอคนที่ไม่ยอมเดินผ่านหน้าฉัน - เขาพูดพร้อมกับกลุ่มดาว - จากนั้นฉันจะเปลี่ยนความคิดเห็นเกี่ยวกับตัวเอง" จากคำกล่าวของ Bazarov เราเข้าใจว่าเขาไม่เคยพบใครที่เท่าเทียมกับตนเอง

เขาดูถูกผู้คนและไม่ค่อยซ่อนทัศนคติที่ดูถูกเหยียดหยามต่อคนที่เกลียดชังเขาและผู้ที่เชื่อฟังเขา เขาไม่รักใคร

เขาทำเช่นนี้เพราะเขาคิดว่ามันไม่จำเป็นที่จะทำให้คนของเขาอับอายในสิ่งใด ๆ สำหรับแรงกระตุ้นแบบเดียวกับที่ชาวอเมริกันยกเท้าขึ้นบนหลังเก้าอี้และคายน้ำยาสูบบนพื้นไม้ปาร์เก้ในโรงแรมสุดหรู บาซารอฟไม่ต้องการใครเลย ดังนั้นจึงไม่ละเว้นผู้ใด เช่นเดียวกับไดโอจีเนส เขาพร้อมที่จะใช้ชีวิตเกือบจะอยู่ในถังน้ำ และด้วยเหตุนี้ เขาจึงให้สิทธิ์ตัวเองในการพูดความจริงที่รุนแรงกับผู้คนในสายตา เพราะเขาชอบ ในความเห็นถากถางดูถูกของ Bazarov ทั้งสองฝ่ายสามารถแยกแยะได้ - ภายในและภายนอก: ความเห็นถากถางดูถูกของความคิดและความรู้สึกและความเห็นถากถางดูถูกของมารยาทและการแสดงออก ทัศนคติแดกดันต่อความรู้สึกทุกชนิด การแสดงออกที่หยาบคายของการประชดประชันนี้ ความรุนแรงที่ไร้สาเหตุและไร้จุดหมายในที่อยู่หมายถึงความเห็นถากถางดูถูกภายนอก ประการแรกขึ้นอยู่กับความคิดและทัศนคติทั่วไป ประการที่สองถูกกำหนดโดยคุณสมบัติของสังคมที่เรื่องที่อยู่ภายใต้การพิจารณาอาศัยอยู่ บาซารอฟไม่ได้เป็นเพียงนักประจักษ์นิยมเท่านั้น แต่เขายังเป็นคนขี้สงสัยที่ไม่รู้จักชีวิตอื่นใดนอกจากคนไร้บ้าน การทำงาน และชีวิตของนักเรียนที่ยากจน ในบรรดาผู้ชื่นชม Bazarov อาจมีผู้คนชื่นชมมารยาทที่หยาบคายของเขาร่องรอยของชีวิต Bursak จะเลียนแบบมารยาทเหล่านี้ซึ่งถือเป็นข้อเสียของเขา ในบรรดาผู้เกลียดชัง Bazarov มีผู้คนที่จะให้ความสนใจเป็นพิเศษกับคุณลักษณะเหล่านี้ของบุคลิกภาพของเขาและประณามพวกเขาด้วยประเภททั่วไป ทั้งสองจะเข้าใจผิดและจะเปิดเผยเพียงความเข้าใจผิดอย่างลึกซึ้งของคดีจริงเท่านั้น

Arkady Nikolaevich เป็นชายหนุ่มที่ไม่โง่เขลา แต่ไร้การปฐมนิเทศทางจิตและต้องการการสนับสนุนทางปัญญาของใครบางคนอยู่ตลอดเวลา เมื่อเปรียบเทียบกับบาซารอฟแล้ว ดูเหมือนว่าเขาจะเป็นลูกเจี๊ยบที่เพิ่งเกิดใหม่โดยสมบูรณ์ ถึงแม้ว่าเขาจะอายุประมาณยี่สิบสามปีและจบหลักสูตรที่มหาวิทยาลัยแล้วก็ตาม Arkady พอใจกับการปฏิเสธอำนาจ ด้วยความเกรงกลัวต่อครูของเขา แต่เขาทำมันจากเสียงของคนอื่นไม่สังเกตเห็นความขัดแย้งภายในในพฤติกรรมของเขา เขาอ่อนแอเกินกว่าจะยืนได้ด้วยตัวเองในบรรยากาศที่บาซารอฟหายใจอย่างอิสระ Arkady อยู่ในหมวดหมู่ของผู้ที่ได้รับการอุปถัมภ์ชั่วนิรันดร์และไม่รู้จักความเป็นผู้ปกครองชั่วนิรันดร์ บาซารอฟปฏิบัติต่อเขาอย่างอุปถัมภ์และเยาะเย้ยเกือบตลอดเวลา อาร์ดีมักจะโต้เถียงกับเขา แต่ตามกฎแล้วเขาไม่ประสบความสำเร็จอะไรเลย เขาไม่ได้รักเพื่อนของเขา แต่อย่างใดโดยไม่ได้ตั้งใจที่จะยอมจำนนต่ออิทธิพลของบุคลิกภาพที่แข็งแกร่ง และยิ่งกว่านั้น จินตนาการว่าเขาเห็นอกเห็นใจอย่างสุดซึ้งกับมุมมองโลกของบาซาร์ เราสามารถพูดได้ว่าความสัมพันธ์ระหว่าง Arkady และ Bazarov นั้นเป็นไปตามคำสั่ง เขาพบเขาที่ไหนสักแห่งในแวดวงนักเรียน เริ่มสนใจโลกทัศน์ของเขา ยอมจำนนต่อความแข็งแกร่งของเขา และจินตนาการว่าเขาเคารพและรักเขาอย่างสุดซึ้งจากก้นบึ้งของหัวใจ

Nikolai Petrovich พ่อของ Arkady เป็นผู้ชายอายุประมาณสี่สิบปี โดยลักษณะนิสัย เขาคล้ายกับลูกชายของเขามาก ในฐานะที่เป็นคนอ่อนโยนและละเอียดอ่อน นิโคไล เปโตรวิชไม่รีบเร่งไปสู่การใช้เหตุผลนิยมและตั้งรกรากอยู่ในโลกทัศน์ที่ให้อาหารแก่จินตนาการของเขา

Pavel Petrovich Kirsanov สามารถเรียกได้ว่า Pechorin ตัวเล็ก ๆ เขาเคยเล่นตลกมาทั้งชีวิต และในที่สุด เขาเหนื่อยกับทุกสิ่ง เขาไม่ประสบความสำเร็จในการปักหลัก และนั่นไม่ใช่ในบุคลิกของเขา; เมื่อความเศร้าโศกเป็นเหมือนความหวัง ความหวังก็เหมือนความเสียใจ อดีตสิงโตผู้เกษียณอายุให้กับน้องชายของเขาในหมู่บ้าน ห้อมล้อมตัวเองด้วยความสบายอย่างสง่างาม และเปลี่ยนชีวิตของเขาให้กลายเป็นพืชพันธุ์ที่สงบ ความทรงจำที่โดดเด่นจากชีวิตที่วุ่นวายและยอดเยี่ยมก่อนหน้านี้ของ Pavel Petrovich เป็นความรู้สึกที่แข็งแกร่งสำหรับผู้หญิงในสังคมชั้นสูงซึ่งทำให้เขามีความสุขมากมายและหลังจากนั้นก็มักจะทุกข์ทรมานมากมาย เมื่อความสัมพันธ์ของ Pavel Petrovich กับผู้หญิงคนนี้สิ้นสุดลง ชีวิตของเขาว่างเปล่าโดยสิ้นเชิง ในฐานะผู้ชายที่มีจิตใจที่ยืดหยุ่นและมีเจตจำนงที่แข็งแกร่ง Pavel Petrovich แตกต่างจากพี่ชายและหลานชายของเขาอย่างมาก เขาไม่ยอมแพ้ต่ออิทธิพลของคนอื่น ตัวเขาเองปราบบุคคลรอบข้างและเกลียดชังคนเหล่านั้นที่เขาพบกับการต่อต้าน เขาไม่มีความเชื่อมั่น แต่เขามีนิสัยที่เขาให้ความสำคัญเป็นอย่างมาก เขาพูดเกี่ยวกับสิทธิและหน้าที่ของขุนนางและพิสูจน์ความจำเป็นของหลักการในข้อพิพาท เขาคุ้นเคยกับความคิดที่สังคมยึดถือ และยืนหยัดในความคิดเหล่านี้เพื่อความสะดวกสบายของเขา เขาเกลียดที่มีคนหักล้างแนวคิดเหล่านี้ แม้ว่าที่จริงแล้ว เขาไม่มีความรักจากใจจริงต่อแนวคิดเหล่านี้ เขาโต้เถียงกับบาซารอฟอย่างกระฉับกระเฉงกว่าพี่ชายของเขา ในส่วนลึกของจิตวิญญาณของเขา Pavel Petrovich เป็นคนขี้ระแวงและมีประสบการณ์มากพอๆ กับ Bazarov เอง ในชีวิตเขามักจะกระทำและทำตามที่เขาพอใจ แต่เขาไม่รู้ว่าจะยอมรับสิ่งนี้กับตัวเองอย่างไรและดังนั้นจึงสนับสนุนหลักคำสอนดังกล่าวซึ่งการกระทำของเขาขัดแย้งกันตลอดเวลา ลุงและหลานชายควรเปลี่ยนความเชื่อมั่นของตนเพราะอดีตเข้าใจผิดคิดว่าตนเองมีความเชื่อในหลักการ ฝ่ายหลังก็นึกภาพตัวเองผิด ๆ ว่าเป็นคนมีเหตุผลที่กล้าหาญ Pavel Petrovich เริ่มรู้สึกถึงความเกลียดชังที่รุนแรงที่สุดต่อ Bazarov ตั้งแต่รู้จักครั้งแรก กิริยาที่สุภาพของบาซารอฟทำให้คนสวยที่เกษียณแล้วโมโหโกรธา ความมั่นใจในตนเองและการขาดพิธีการรบกวน Pavel Petrovich เขาเห็นว่าบาซารอฟไม่ยอมจำนนต่อเขา และสิ่งนี้กระตุ้นความรู้สึกหงุดหงิดในตัวเขา ซึ่งเขามองว่าเป็นความบันเทิงท่ามกลางความเบื่อหน่ายในชนบท Pavel Petrovich เกลียดตัวเองกับ Bazarov ไม่พอใจกับความคิดเห็นทั้งหมดของเขา พบความผิดกับเขา บังคับให้เขาโต้แย้งและโต้เถียงกับความกระตือรือร้นที่กระตือรือร้นที่คนเกียจคร้านและเบื่อหน่ายมักแสดงออกมา

ความเห็นอกเห็นใจของศิลปินอยู่ฝ่ายไหน? เขาเห็นใจใคร? คำถามนี้สามารถตอบได้ดังนี้: Turgenev ไม่เห็นอกเห็นใจตัวละครใด ๆ ของเขาอย่างเต็มที่ ไม่มีคุณลักษณะที่อ่อนแอหรือไร้สาระเพียงอย่างเดียวที่จะหลีกเลี่ยงการวิเคราะห์ของเขา เราเห็นว่า Bazarov โกหกอย่างไรในการปฏิเสธของเขา Arkady สนุกกับการพัฒนาของเขาอย่างไร Nikolai Petrovich ขี้อายอย่างไรเหมือนเด็กชายอายุสิบห้าปีและ Pavel Petrovich แสดงตัวเองและโกรธอย่างไรทำไม Bazarov ไม่ชื่นชมเขาเพียงคนเดียว บุคคลที่เขาเคารพในความเกลียดชังของเขามาก ...

Bazarov กำลังโกหก - นี่คือความจริง เขาปฏิเสธสิ่งที่เขาไม่รู้หรือเข้าใจ บทกวีในความคิดของเขาเป็นเรื่องไร้สาระ การอ่านพุชกินเป็นเวลาที่หายไป การทำดนตรีเป็นเรื่องตลก เพลิดเพลินกับธรรมชาติเป็นเรื่องตลก เขาเป็นคนที่อ่อนล้าจากชีวิตการทำงานของเขา

ความหลงใหลในวิทยาศาสตร์ของ Bazarov เป็นเรื่องธรรมชาติ มีคำอธิบาย: ประการแรก โดยการพัฒนาด้านเดียว และประการที่สอง โดยลักษณะทั่วไปของยุคที่พวกเขาต้องมีชีวิตอยู่ Evgeniy มีความรู้อย่างถี่ถ้วนเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและการแพทย์ ด้วยความช่วยเหลือจากพวกเขา เขาได้ขจัดอคติทุกอย่างออกจากหัวของเขา จากนั้นเขาก็ยังคงเป็นคนที่ไร้การศึกษาอย่างยิ่ง เขาเคยได้ยินบางอย่างเกี่ยวกับกวีนิพนธ์ บางอย่างเกี่ยวกับศิลปะ แต่เขาไม่ได้สนใจที่จะคิดถึงเรื่องนี้และตัดสินคำตัดสินในเรื่องที่ไม่คุ้นเคยสำหรับเขา

Bazarov ไม่มีเพื่อนเพราะเขายังไม่พบคนที่ "ไม่ผ่านหน้าเขา" เขาไม่รู้สึกว่าต้องการคนอื่น เมื่อมีความคิดเกิดขึ้น เขาจะพูดออกมาโดยไม่สนใจปฏิกิริยาของผู้ฟัง บ่อยกว่านั้น เขาไม่รู้สึกว่าจำเป็นต้องพูดออกมา: เขาคิดกับตัวเองและบางครั้งก็พูดประชดประชัน ซึ่งมักจะถูกมองว่าเป็นความโลภอย่างน่าเคารพของลูกไก่อย่าง Arkady บุคลิกภาพของ Bazarov นั้นใกล้เคียงกับตัวมันเอง เพราะภายนอกและรอบๆ นั้นแทบไม่มีองค์ประกอบที่เกี่ยวข้องกัน การแยกตัวของ Bazarov นี้ส่งผลกระทบอย่างหนักต่อคนเหล่านั้นที่ต้องการความอ่อนโยนและความเป็นกันเองจากเขา แต่การแยกตัวนี้ไม่ได้เกิดขึ้นจริงและจงใจ ผู้คนรอบ ๆ Bazarov นั้นไม่มีนัยสำคัญทางจิตใจและไม่สามารถกวนใจเขาได้ แต่อย่างใดดังนั้นเขาจึงเงียบหรือพูดคำพังเพยที่ไม่เป็นชิ้นเป็นอันหรือยุติข้อพิพาทโดยรู้สึกไร้ประโยชน์ที่ไร้สาระ Bazarov ไม่ได้ออกอากาศต่อหน้าคนอื่นไม่คิดว่าตัวเองเป็นอัจฉริยะเขาถูกบังคับให้ดูถูกคนรู้จักของเขาเพียงเพราะคนรู้จักเหล่านี้คุกเข่า เขาควรทำอย่างไร? ท้ายที่สุดเขาไม่ได้นั่งบนพื้นเพื่อให้มีความสูงเท่ากันหรือไม่? เขาคงอยู่อย่างสันโดษโดยไม่ได้ตั้งใจ และความสันโดษนี้ไม่ได้ยากสำหรับเขาเพราะเขากำลังยุ่งอยู่กับงานที่เดือดพล่านจากความคิดของเขาเอง กระบวนการของงานนี้ยังคงอยู่ในเงามืด ฉันสงสัยว่าทูร์เกเนฟสามารถอธิบายกระบวนการนี้ให้เราฟังได้ คุณต้องเป็นบาซารอฟเพื่อวาดภาพเขา และสิ่งนี้ไม่ได้เกิดขึ้นกับตูร์เกเนฟ กับผู้เขียนเราเห็นเฉพาะผลลัพธ์ที่ Bazarov มาถึงซึ่งเป็นด้านภายนอกของปรากฏการณ์เช่น เราได้ยินสิ่งที่บาซารอฟพูด และเราเรียนรู้ว่าเขาประพฤติตัวอย่างไรในชีวิต วิธีที่เขาปฏิบัติต่อผู้อื่น เราไม่พบการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาเกี่ยวกับความคิดของบาซารอฟ เราสามารถเดาได้ว่าเขาคิดอย่างไรและกำหนดความเชื่อมั่นของเขาต่อหน้าตัวเองอย่างไร โดยไม่ต้องแนะนำผู้อ่านถึงความลับของชีวิตจิตใจของ Bazarov ตูร์เกเนฟสามารถกระตุ้นความสับสนในส่วนนั้นของสาธารณชนที่ไม่คุ้นเคยกับการเสริมความคิดของตนเองในสิ่งที่ไม่ได้ตกลงหรือทำงานให้เสร็จในผลงานของนักเขียน ผู้อ่านที่ไม่ตั้งใจอาจคิดว่า Bazarov ไม่มีเนื้อหาภายในและการทำลายล้างทั้งหมดของเขาประกอบด้วยวลีที่เป็นตัวหนาที่ดึงออกมาจากอากาศบาง ๆ และไม่ได้ผลด้วยความคิดที่เป็นอิสระ ตูร์เกเนฟเองไม่เข้าใจฮีโร่ของเขาในแบบนั้น และเพียงเพราะเขาไม่ติดตามการพัฒนาอย่างค่อยเป็นค่อยไปและการพัฒนาของความคิดของเขา ความคิดของบาซารอฟแสดงออกมาในการกระทำของเขา สิ่งเหล่านี้เปล่งประกายออกมา และไม่ยากเลยที่จะแยกแยะพวกเขา หากเพียงแต่อ่านอย่างถี่ถ้วน จัดกลุ่มข้อเท็จจริงและตระหนักถึงเหตุผลของพวกเขา

เมื่อแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ของ Bazarov กับผู้สูงอายุ Turgenev ไม่ได้กลายเป็นผู้กล่าวหาที่จงใจเลือกใช้สีเข้ม เขายังคงเป็นศิลปินที่จริงใจเหมือนเมื่อก่อนและแสดงให้เห็นปรากฏการณ์ตามที่เป็นอยู่ โดยไม่ทำให้หวานหรือทำให้สว่างขึ้นตามความประสงค์ของเขาเอง โดยธรรมชาติแล้ว Turgenev อาจเข้าหาคนที่มีความเห็นอกเห็นใจ บางครั้งเขาก็รู้สึกสงสารแม่ของหญิงชราที่ไร้เดียงสาและเกือบจะหมดสติและรู้สึกเขินอายกับพ่อของชายชรา เขาถูกพาตัวไปจนเกือบจะพร้อมที่จะประณามและกล่าวโทษ Bazarov แต่ในงานอดิเรกนี้ เราไม่สามารถมองหาสิ่งใดโดยเจตนาและคำนวณได้ มีเพียงธรรมชาติอันเป็นที่รักของทูร์เกเนฟเท่านั้นที่สะท้อนอยู่ในตัวเขา และในคุณสมบัติของตัวละครของเขานี้ เป็นการยากที่จะพบสิ่งใดที่น่ารังเกียจ ตูร์เกเนฟไม่ต้องโทษที่สงสารคนชราที่ยากจนและเห็นอกเห็นใจกับความเศร้าโศกที่ไม่สามารถแก้ไขได้ ไม่มีเหตุผลใดที่ผู้เขียนต้องปิดบังความเห็นอกเห็นใจของเขาด้วยเหตุผลทางจิตวิทยาหรือทฤษฎีทางสังคมนั้น ความเห็นอกเห็นใจเหล่านี้ไม่ได้บังคับให้เขาบิดเบือนจิตวิญญาณและทำให้ความเป็นจริงเสียโฉม ดังนั้นจึงไม่เป็นอันตรายต่อศักดิ์ศรีของนวนิยายหรือลักษณะส่วนตัวของศิลปิน

Arkady ในคำพูดของ Bazarov ตกอยู่ในแจ็คดอว์และจากอิทธิพลของเพื่อนของเขาโดยตรงผ่านภายใต้พลังอันนุ่มนวลของภรรยาสาวของเขา แต่อย่างไรก็ตาม Arkady สร้างรังให้ตัวเอง พบความสุขของตัวเอง และ Bazarov ยังคงเป็นคนเร่ร่อนเร่ร่อนเร่ร่อนไร้บ้าน นี่ไม่ใช่เหตุบังเอิญ หากคุณสุภาพบุรุษเข้าใจอุปนิสัยของ Bazarov คุณจะถูกบังคับให้ยอมรับว่าเป็นการยากมากที่จะหาบุคคลดังกล่าวและเขาไม่สามารถกลายเป็นคนในครอบครัวที่มีคุณธรรมได้โดยไม่ต้องเปลี่ยน Bazarov สามารถตกหลุมรักกับผู้หญิงที่ฉลาดมากเท่านั้น เมื่อตกหลุมรักผู้หญิงคนหนึ่งแล้ว เขาจะไม่อยู่ภายใต้ความรักของเขาต่อเงื่อนไขใดๆ เขาจะไม่ยับยั้งตัวเองและในทำนองเดียวกันเขาจะไม่ทำให้ความรู้สึกของเขาร้อนขึ้นเมื่อเย็นลงหลังจากพึงพอใจอย่างสมบูรณ์ เขาได้รับความโปรดปรานจากผู้หญิงเมื่อมอบให้เขาโดยสมัครใจและไม่มีเงื่อนไข แต่เรามักมีผู้หญิงฉลาด รอบคอบ และคิดคำนวณ ตำแหน่งที่พึ่งพาได้ทำให้พวกเขากลัวความคิดเห็นของสาธารณชนและไม่ยอมระบายความต้องการ พวกเขากลัวอนาคตที่ไม่รู้จัก ดังนั้นผู้หญิงฉลาดที่หายากจะกล้าที่จะโยนตัวเองลงบนคอของผู้ชายที่เธอรัก โดยไม่ผูกมัดเขาด้วยคำมั่นสัญญาอันแข็งแกร่งต่อหน้าสังคมและคริสตจักรก่อน เมื่อต้องรับมือกับบาซารอฟ ผู้หญิงที่ฉลาดคนนี้จะเข้าใจในไม่ช้าว่าไม่มีคำสัญญาใดที่จะผูกมัดเจตจำนงที่ดื้อรั้นของชายผู้เอาแต่ใจคนนี้ และเขาไม่จำเป็นต้องเป็นสามีที่ดีและเป็นพ่อที่อ่อนโยนของครอบครัว เธอจะเข้าใจว่าบาซารอฟจะไม่ให้คำมั่นสัญญาใดๆ เลย หรือหากให้ไว้ในช่วงเวลาแห่งความกระตือรือร้นเต็มที่ จะพังทลายเมื่อความหลงใหลนี้หมดไป เธอจะเข้าใจว่าความรู้สึกของ Bazarov นั้นเป็นอิสระและจะยังคงเป็นอิสระโดยไม่คำนึงถึงคำสาบานและสัญญาใด ๆ Arkady มีโอกาสมากกว่าที่จะเป็นที่ชื่นชอบของเด็กสาว แม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่า Bazarov จะฉลาดกว่าและโดดเด่นกว่าเพื่อนตัวน้อยของเขาอย่างหาที่เปรียบไม่ได้ ผู้หญิงที่มีความสามารถในการชื่นชม Bazarov จะไม่ยอมแพ้ต่อเขาโดยไม่มีเงื่อนไขเพราะผู้หญิงคนนี้รู้จักชีวิตและรักษาชื่อเสียงของเธอด้วยการคำนวณ ผู้หญิงที่สามารถถูกครอบงำด้วยความรู้สึกได้ เหมือนกับสิ่งมีชีวิตที่ไร้เดียงสาที่ให้ความคิดเพียงเล็กน้อย จะไม่เข้าใจ Bazarov และจะไม่รักเขา กล่าวโดยสรุป สำหรับ Bazarov ไม่มีผู้หญิงคนใดที่สามารถกระตุ้นความรู้สึกจริงจังในตัวเขาได้และตอบสนองต่อความรู้สึกนี้อย่างกระตือรือร้น หาก Bazarov จัดการกับ Asei หรือ Natalya (ใน Rudin) หรือ Vera (ใน Faust) แน่นอนว่าเขาจะไม่ถอยกลับในช่วงเวลาเด็ดขาด แต่ความจริงก็คือว่าผู้หญิงอย่าง Asya, Natalya และ Vera ถูกพาดพิงถึงคำพูดหวาน ๆ และก่อนที่คนที่แข็งแกร่งอย่าง Bazarov พวกเขารู้สึกประหม่าเท่านั้นใกล้กับความเกลียดชัง ผู้หญิงเหล่านี้ต้องได้รับการลูบไล้ด้วยความรัก แต่ Bazarov ไม่รู้ว่าจะลูบไล้ใครอย่างไร แต่ในปัจจุบันนี้ ผู้หญิงไม่สามารถยอมจำนนต่อความสุขได้โดยตรง เพราะเบื้องหลังความสุขนี้มีคำถามที่น่าเกรงขามอยู่เสมอ: แล้วอะไรล่ะ? ความรักที่ไม่มีการรับประกันและเงื่อนไขไม่ได้ใช้และ Bazarov ไม่เข้าใจความรักด้วยการรับประกันและเงื่อนไข เขาคิดว่าความรักคือความรัก การต่อรองเป็นการต่อรอง "และการผสมผสานงานฝีมือทั้งสองนี้เข้าด้วยกัน" ในความคิดของเขานั้นไม่สะดวกและไม่เป็นที่พอใจ

ให้เราพิจารณาสถานการณ์สามประการในนวนิยายของทูร์เกเนฟ: 1) ทัศนคติของบาซารอฟต่อสามัญชน; 2) การเกี้ยวพาราสีของ Bazarov ของ Fenechka; 3) การต่อสู้ของ Bazarov กับ Pavel Petrovich

ในความสัมพันธ์ของ Bazarov กับคนทั่วไปก่อนอื่นควรสังเกตว่าไม่มีความหวาน ผู้คนชอบมันและดังนั้นคนใช้จึงรัก Bazarov พวกเขารักเด็ก ๆ แม้ว่าเขาจะไม่ให้เงินหรือขนมปังขิงแก่พวกเขา Turgenev กล่าวถึงสถานที่แห่งหนึ่งที่คนธรรมดารัก Bazarov ว่าผู้ชายมองเขาเหมือนตัวตลกถั่ว ประจักษ์พยานทั้งสองนี้ไม่ขัดแย้งกันเลย Bazarov ประพฤติตนกับชาวนาอย่างเรียบง่าย: เขาไม่เปิดเผยความเป็นเจ้านายใด ๆ หรือความปรารถนาที่ไพเราะที่จะเลียนแบบภาษาถิ่นของพวกเขาและสอนสติปัญญาให้กับพวกเขาดังนั้นชาวนาที่พูดกับเขาจึงไม่ขี้อายและไม่ขี้อาย แต่ในทางกลับกัน บาซารอฟทั้งในด้านคำปราศรัย ในภาษา และในแนวความคิด ต่างไม่เห็นด้วยกับพวกเขาและเจ้าของที่ดินที่ชาวนาคุ้นเคยกับการเห็นและฟัง พวกเขามองว่าเขาเป็นปรากฏการณ์ที่แปลกประหลาดและพิเศษไม่เหมือนใคร และจะมองดูสุภาพบุรุษอย่างบาซารอฟจนกว่าจะมีการหย่าร้างกันมากขึ้น และจนกว่าพวกเขาจะมีเวลาทำความคุ้นเคยกับพวกเขา ชาวนามีใจให้บาซารอฟเพราะพวกเขาเห็นว่าเขาเป็นคนเรียบง่ายและฉลาดในตัวเขา แต่ในขณะเดียวกันคนนี้ก็เป็นคนแปลกหน้าสำหรับพวกเขาเพราะเขาไม่รู้วิถีชีวิตความต้องการความหวังและความกลัว แนวคิด ความเชื่อ และอคติของพวกเขา

หลังจากความรักที่ล้มเหลวกับ Odintsova ของเขา Bazarov กลับมาที่หมู่บ้านของ Kirsanov อีกครั้งและเริ่มจีบ Fenechka ผู้เป็นที่รักของ Nikolai Petrovich เขาชอบ Fenichka อย่างสาวอวบอ้วน เธอชอบเขาเป็นคนใจดี เรียบง่าย และร่าเริง เช้าวันหนึ่งของเดือนกรกฎาคมที่ดี เขาจัดการพิมพ์จูบเต็มเปี่ยมบนริมฝีปากที่สดชื่นของเธอ เธอต่อต้านอย่างอ่อนแรง ดังนั้นเขาจึงสามารถ "ต่ออายุและยืดเวลาจูบของเขา" เมื่อถึงจุดนี้ ความรักของเขาก็จบลง เห็นได้ชัดว่าเขาไม่มีโชคเลยในฤดูร้อนนั้นดังนั้นจึงไม่มีการวางอุบายแม้แต่เรื่องเดียวให้จบลงอย่างมีความสุขแม้ว่าพวกเขาทั้งหมดจะเริ่มต้นด้วยลางบอกเหตุที่ดีที่สุด

ต่อจากนี้ Bazarov ออกจากหมู่บ้าน Kirsanovs และ Turgenev ตักเตือนเขาด้วยคำพูดต่อไปนี้: "ไม่เคยเกิดขึ้นกับเขาเลยว่าเขาละเมิดสิทธิ์ทั้งหมดของการต้อนรับในบ้านนี้"

เมื่อเห็นว่า Bazarov จูบ Fenechka แล้ว Pavel Petrovich ผู้ซึ่งมีความเกลียดชังต่อผู้ทำลายล้างมานานแล้วและยิ่งกว่านั้นไม่เฉยเมยต่อ Fenechka ซึ่งทำให้เขานึกถึงอดีตผู้หญิงที่รักของเขาด้วยเหตุผลบางอย่างท้าทายฮีโร่ของเราในการดวล บาซารอฟยิงกับเขา ทำให้เขาบาดเจ็บที่ขา จากนั้นเขาก็พันแผลด้วยตัวเองและจากไปในวันรุ่งขึ้น โดยเห็นว่าหลังจากเรื่องนี้ ทำให้เขารู้สึกไม่สบายใจที่จะอยู่ในบ้านของเคอร์ซานอฟ การต่อสู้ตาม Bazarov นั้นไร้สาระ คำถามคือ บาซารอฟตอบรับความท้าทายของพาเวล เปโตรวิชได้ดีหรือไม่ คำถามนี้ทำให้เกิดคำถามทั่วไปมากขึ้น: "โดยทั่วไปแล้วชีวิตจะเบี่ยงเบนไปจากความเชื่อทางทฤษฎีของคุณหรือไม่" ความคิดเห็นต่าง ๆ มีผลเหนือแนวคิดเรื่องความเชื่อมั่น ซึ่งสามารถลดเหลือสองเฉดสีหลัก นักอุดมคตินิยมและผู้คลั่งไคล้ต่างโห่ร้องเกี่ยวกับความเชื่อโดยไม่วิเคราะห์แนวคิดนี้ ดังนั้นพวกเขาจึงไม่ต้องการและไม่รู้ว่าจะเข้าใจได้อย่างไรว่าบุคคลนั้นเป็นที่รักมากกว่าการอนุมานในสมองเสมอ โดยอาศัยสัจพจน์ทางคณิตศาสตร์ง่ายๆ ที่บอกเราว่าทั้งหมดคือ มากกว่าส่วนหนึ่งเสมอ นักอุดมคตินิยมและผู้คลั่งไคล้จะกล่าวว่าเป็นเรื่องน่าละอายและเป็นความผิดทางอาญาเสมอที่จะเบี่ยงเบนจากความเชื่อทางทฤษฎีในชีวิต สิ่งนี้จะไม่ป้องกันนักอุดมคติและผู้คลั่งไคล้จำนวนมากจากการขี้ขลาดและได้รับการสนับสนุนในบางโอกาส จากนั้นจึงตำหนิตนเองเนื่องจากความไม่ลงรอยกันในทางปฏิบัติและความสำนึกผิด มีคนอื่นที่ไม่ปิดบังตัวเองว่าบางครั้งพวกเขาต้องทำเรื่องไร้สาระและไม่ต้องการเปลี่ยนชีวิตของพวกเขาให้เป็นการคำนวณเชิงตรรกะ Bazarov เป็นของคนเหล่านี้ เขาพูดกับตัวเอง:“ ฉันรู้ว่าการต่อสู้กันตัวต่อตัวนั้นไร้สาระ แต่ในขณะนี้ ฉันเห็นว่าฉันไม่สบายใจอย่างยิ่งที่จะปฏิเสธมัน ไม้เท้าของ Pavel Petrovich "

ในตอนท้ายของนวนิยาย Bazarov เสียชีวิตจากบาดแผลเล็ก ๆ ที่เกิดขึ้นระหว่างการผ่าศพ เหตุการณ์นี้ไม่ได้เกิดขึ้นจากเหตุการณ์ก่อนหน้านี้ แต่จำเป็นสำหรับศิลปินที่จะต้องวาดภาพตัวละครฮีโร่ของเขาให้เสร็จ คนอย่าง Bazarov ไม่ได้ถูกกำหนดโดยตอนที่ฉวยโอกาสจากชีวิตของพวกเขา เหตุการณ์ดังกล่าวทำให้เรามีความคิดคลุมเครือว่ากองกำลังมหาศาลที่ซุ่มซ่อนอยู่ในคนเหล่านี้ กองกำลังเหล่านี้จะแสดงออกมาอย่างไร? เฉพาะชีวประวัติของคนเหล่านี้เท่านั้นที่สามารถตอบคำถามนี้ได้และอย่างที่คุณทราบมันถูกเขียนขึ้นหลังจากการตายของนักเคลื่อนไหว จาก Bazarovs บุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ได้รับการพัฒนาภายใต้สถานการณ์บางอย่าง พวกเขาไม่ใช่คนงาน ในการศึกษาคำถามพิเศษทางวิทยาศาสตร์อย่างละเอียดถี่ถ้วน คนเหล่านี้ไม่เคยละสายตาจากโลกที่มีห้องทดลองและตัวพวกเขาเอง พร้อมด้วยวิทยาศาสตร์ เครื่องมือ และอุปกรณ์ทั้งหมดของพวกเขา บาซารอฟจะไม่มีวันกลายเป็นผู้คลั่งไคล้วิทยาศาสตร์ เขาจะไม่มีวันยกมันขึ้นเป็นไอดอล: รักษาทัศนคติที่สงสัยต่อวิทยาศาสตร์อย่างต่อเนื่อง เขาจะไม่ยอมให้มันได้รับความสำคัญโดยอิสระ เขาจะประกอบอาชีพด้านการแพทย์ ส่วนหนึ่งเมื่อเวลาผ่านไป ส่วนหนึ่งเป็นธัญพืชและงานฝีมือที่มีประโยชน์ หากอาชีพอื่นที่น่าสนใจกว่านำเสนอตัวเองเขาจะออกจากยาเช่นเดียวกับเบนจามินแฟรงคลินออกจากโรงพิมพ์

หากการเปลี่ยนแปลงที่ต้องการเกิดขึ้นในจิตสำนึกและในชีวิตของสังคม คนอย่างบาซารอฟก็จะพร้อม เพราะความคิดอย่างต่อเนื่องจะไม่ปล่อยให้พวกเขาเกียจคร้าน ขึ้นสนิม และตื่นขึ้นตลอดเวลา ความสงสัยจะไม่ยอมให้พวกเขากลายเป็นคนคลั่งไคล้ ผู้ติดตามที่เชี่ยวชาญหรือเฉื่อยชาของหลักคำสอนด้านเดียว ไม่สามารถแสดงให้เราเห็นว่า Bazarov อาศัยและทำงานอย่างไร Turgenev แสดงให้เราเห็นว่าเขาตายอย่างไร นี่เป็นครั้งแรกที่เพียงพอในการสร้างแนวคิดเกี่ยวกับกองกำลังของ Bazarov ซึ่งการพัฒนาเต็มรูปแบบสามารถระบุได้ด้วยชีวิตการต่อสู้การกระทำและผลลัพธ์เท่านั้น ใน Bazarov มีความแข็งแกร่ง ความเป็นอิสระ พลังงาน ซึ่งผู้พูดวลีและผู้ลอกเลียนแบบไม่มี แต่ถ้ามีคนไม่ต้องการสังเกตและไม่รู้สึกถึงพลังนี้ในตัวเขา ถ้ามีคนต้องการตั้งคำถาม ข้อเท็จจริงเดียวที่ปฏิเสธข้อสงสัยที่ไร้สาระนี้อย่างเคร่งขรึมและเด็ดขาดก็คือการตายของบาซารอฟ อิทธิพลของเขาที่มีต่อคนรอบข้างไม่ได้พิสูจน์อะไร ท้ายที่สุด Rudin ก็มีอิทธิพลกับคนอย่าง Arkady, Nikolai Petrovich, Vasily Ivanovich แต่การสบตากับความตายไม่อ่อนแอและไม่ขี้ขลาดเป็นเรื่องของบุคลิกที่แข็งแกร่ง การตายในขณะที่บาซารอฟเสียชีวิตก็เหมือนกับการทำผลงานอันยิ่งใหญ่ให้สำเร็จ เนื่องจากบาซารอฟเสียชีวิตอย่างมั่นคงและสงบ ไม่มีใครรู้สึกโล่งใจหรือได้รับประโยชน์ แต่บุคคลที่รู้วิธีตายอย่างสงบและแน่วแน่จะไม่ถอยหนีต่อหน้าสิ่งกีดขวางและจะไม่อายจากอันตราย

เริ่มสร้างตัวละครของ Kirsanov ตูร์เกเนฟต้องการนำเสนอเขาว่ายอดเยี่ยมและทำให้เขาตลกแทน ในการสร้าง Bazarov ตูร์เกเนฟต้องการทุบเขาให้เป็นฝุ่นและแทนที่จะตอบแทนเขาด้วยความเคารพอย่างเต็มเปี่ยม เขาต้องการพูดว่า: คนรุ่นใหม่ของเราอยู่ผิดทาง และเขากล่าวว่า: ความหวังทั้งหมดของเราในรุ่นน้องคือ ทูร์เกเนฟไม่ใช่นักวิภาษวิธี ไม่ใช่นักปรัชญา เขาเหนือสิ่งอื่นใดคือศิลปิน บุคคลโดยไม่รู้ตัว จริงใจโดยไม่สมัครใจ ภาพลักษณ์ของเขาใช้ชีวิตของพวกเขาเอง เขารักพวกเขา เขาถูกพาตัวไปโดยพวกเขา เขาติดอยู่กับพวกเขาในระหว่างกระบวนการสร้างสรรค์ และเป็นไปไม่ได้ที่เขาจะผลักดันพวกเขาไปรอบ ๆ ด้วยความตั้งใจของเขาและเปลี่ยนภาพแห่งชีวิตให้เป็นสัญลักษณ์เปรียบเทียบที่มีจุดประสงค์ทางศีลธรรมและด้วย ข้อไขข้อข้องใจที่มีคุณธรรม ธรรมชาติที่บริสุทธิ์และตรงไปตรงมาของศิลปินรับหน้าที่ ทำลายอุปสรรคทางทฤษฎี เอาชนะความหลงทางจิตใจ และไถ่ทุกสิ่งด้วยสัญชาตญาณของมัน ทั้งความไม่ถูกต้องของแนวคิดหลัก และการพัฒนาด้านเดียว และความล้าสมัยของแนวคิด เมื่อมองดูบาซารอฟของเขา ตูร์เกเนฟในฐานะบุคคลและในฐานะศิลปิน เติบโตขึ้นในนวนิยายของเขา เติบโตในสายตาของเราและเติบโตไปสู่ความเข้าใจที่ถูกต้อง เพื่อประเมินประเภทที่สร้างขึ้นอย่างยุติธรรม

ปริญญาโท Antonovich "Asmodeus แห่งยุคของเรา" น่าเศร้าที่ฉันมองไปที่รุ่นของเรา ...

ไม่มีอะไรซับซ้อนเกี่ยวกับแนวคิดของนวนิยายเรื่องนี้ การกระทำนั้นง่ายมากและเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2402 ตัวละครหลักซึ่งเป็นตัวแทนของคนรุ่นใหม่คือ Evgeny Vasilyevich Bazarov แพทย์ ชายหนุ่มฉลาด ขยัน รู้จักงานของตน มั่นใจในตัวเองจนเย่อหยิ่ง แต่โง่เขลา รักเครื่องดื่มแรง ตื้นตันกับความดุร้ายที่สุด แนวความคิดและไร้เหตุผลจนใครๆ ก็หลอกเขา แม้แต่ชาวนาธรรมดาๆ เขาไม่มีหัวใจเลย เขาเป็นคนไร้สติเหมือนก้อนหิน เย็นเยียบราวน้ำแข็ง และดุร้ายอย่างเสือ เขามีเพื่อนคนหนึ่งชื่อ Arkady Nikolaevich Kirsanov, Ph.D. จากมหาวิทยาลัยเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ชายหนุ่มที่อ่อนไหวและใจดีและมีจิตใจบริสุทธิ์ โชคไม่ดีที่เขายอมจำนนต่ออิทธิพลของเพื่อนของเขา บาซารอฟ ผู้ซึ่งพยายามทำทุกวิถีทางเพื่อลดความรู้สึกอ่อนไหวของหัวใจ ฆ่าด้วยการเยาะเย้ยการเคลื่อนไหวอันสูงส่งของจิตวิญญาณของเขา และปลูกฝังความเย็นชาที่ดูถูกทุกอย่างในตัวเขา ทันทีที่เขาค้นพบแรงกระตุ้นอันประเสริฐ เพื่อนคนนั้นก็ปิดล้อมเขาด้วยความประชดประชันที่ดูถูกเขาในทันที Bazarov มีพ่อและแม่ พ่อ Vasily Ivanovich แพทย์แก่ อาศัยอยู่กับภรรยาของเขาในที่ดินเล็กๆ ของเขา ผู้เฒ่าที่ดีรัก Enyushenka ของพวกเขาจนหมดสิ้น Kirsanov ยังมีพ่อซึ่งเป็นเจ้าของที่ดินรายใหญ่ที่อาศัยอยู่ในชนบท ภรรยาของเขาเสียชีวิต และเขาอาศัยอยู่กับ Fenechka สัตว์น่ารัก ลูกสาวของแม่บ้านของเขา พี่ชายของเขาอาศัยอยู่ในบ้านของเขาดังนั้น Pavel Petrovich ลุงของ Kirsanov จึงเป็นชายโสดในวัยหนุ่มของเขาเป็นสิงโตมหานครและในวัยชราของเขา - ม่านหมู่บ้านที่หมกมุ่นอยู่กับความกังวลเรื่องความฉลาดไม่รู้จบ แต่นักวิภาษวิธีอยู่ยงคงกระพัน ทุกขั้นตอนทำให้ Bazarov และหลานชายของเขาประหลาดใจ

เรามาดูแนวโน้มกันอย่างใกล้ชิด พยายามค้นหาคุณสมบัติภายในสุดของพ่อและลูก แล้วรุ่นพี่รุ่นพี่ล่ะ? บรรพบุรุษในนวนิยายนำเสนออย่างดีที่สุด เราไม่ได้พูดถึงพ่อเหล่านั้นและคนรุ่นก่อน ๆ ซึ่งเป็นตัวแทนของเจ้าหญิงที่พองตัว X ... ผู้ซึ่งไม่สามารถทนต่อความเยาว์วัยได้และไม่พอใจที่ "คนบ้าคนใหม่" Bazarov และ Arkady Nikolai Petrovich พ่อของ Kirsanov เป็นแบบอย่างในทุกประการ ตัวเขาเองแม้ว่าเขาจะมาจากแหล่งทั่วไป แต่ก็ถูกเลี้ยงดูมาที่มหาวิทยาลัยและได้รับปริญญาของผู้สมัครและให้การศึกษาระดับอุดมศึกษาแก่ลูกชายของเขา เมื่อมีชีวิตอยู่เกือบจนแก่เฒ่า เขาไม่เคยหยุดที่จะสนใจที่จะเสริมการศึกษาของตัวเอง เขาใช้กำลังทั้งหมดเพื่อรักษาศตวรรษ เขาต้องการที่จะใกล้ชิดกับคนรุ่นน้องมากขึ้นเพื่อให้ตื้นตันใจกับความสนใจของเขาเพื่อที่จะไปพร้อมกับเขาพร้อมเพรียงกันเพื่อไปสู่เป้าหมายร่วมกัน แต่คนรุ่นน้องผลักเขาออกจากตัวเองอย่างหยาบคาย เขาต้องการที่จะเข้ากับลูกชายของเขาเพื่อเริ่มต้นการสร้างสายสัมพันธ์กับคนรุ่นใหม่กับเขา แต่บาซารอฟป้องกันสิ่งนี้ เขาพยายามทำให้พ่อของเขาขายหน้าในสายตาของลูกชาย และด้วยเหตุนี้จึงตัดขาดความสัมพันธ์ทางศีลธรรมระหว่างพวกเขา “เรา” ผู้เป็นพ่อพูดกับลูกของเขา “จะอยู่กับเจ้าอย่างดี อารกาชา ตอนนี้เราต้องสนิทสนมกัน รู้จักกันดีแล้วใช่ไหม” แต่ไม่ว่าพวกเขาจะพูดคุยกันเรื่องอะไร อาร์ดีมักจะเริ่มขัดแย้งกับพ่อของเขาอย่างรุนแรง ซึ่งถือว่าสิ่งนี้ (และค่อนข้างถูกต้อง) ต่ออิทธิพลของบาซารอฟ แต่ลูกชายยังคงรักพ่อและไม่สูญเสียความหวังสักวันหนึ่งจะได้ใกล้ชิดกับพ่อมากขึ้น "พ่อของฉัน" เขาพูดกับ Bazarov "เป็นชายทอง" “มันเป็นเรื่องที่อัศจรรย์มาก” เขาตอบ “ความรักเก่าๆ พวกนี้! ในอาร์คาเดีย ความรักกตัญญูเริ่มพูด เขายืนขึ้นเพื่อพ่อของเขา บอกว่าเพื่อนของเขายังไม่รู้จักเขามากพอ แต่บาซารอฟก็ฆ่าความรักลูกกตัญญูที่เหลืออยู่ในตัวเขาด้วยการตอบสนองที่ดูถูกต่อไปนี้:“ พ่อของคุณเป็นเพื่อนที่ดี แต่เขาเป็นคนเกษียณแล้ว เพลงของเขาร้อง เขาอ่านพุชกิน อธิบายให้เขาฟังว่านี่ไม่ดี ให้สิ่งที่มีประโยชน์แก่เขา แม้แต่ Buchner Stoff und Kraft5 เป็นครั้งแรก " ลูกชายเห็นด้วยกับคำพูดของเพื่อนอย่างสมบูรณ์และรู้สึกเสียใจและดูถูกพ่อของเขา พ่อบังเอิญได้ยินการสนทนานี้ซึ่งทำให้เขาประทับใจในหัวใจ ดูถูกเขาจนถึงส่วนลึกของจิตวิญญาณ ฆ่าพลังงานทั้งหมดในตัวเขา ความปรารถนาที่จะใกล้ชิดกับรุ่นน้องมากขึ้น “ก็นะ” เขาพูดหลังจากนั้น “บางที บาซารอฟอาจจะพูดถูก แต่มีสิ่งหนึ่งที่ทำให้ฉันเจ็บปวด: ฉันหวังว่าจะได้ใกล้ชิดและเป็นมิตรกับ Arkady แต่ปรากฎว่าฉันถูกทิ้งไว้ข้างหลัง เขาเดินไปข้างหน้าและเราไม่เข้าใจ กันได้. ดูเหมือนว่าฉันกำลังทำทุกอย่างเพื่อให้ทันเวลา: ฉันจัดชาวนา, ฉันเปิดฟาร์ม, จึงเรียกฉันว่าแดงทั่วทั้งจังหวัด. ฉันอ่าน ศึกษา โดยทั่วไปแล้ว ฉันพยายามที่จะสอดคล้องกับความต้องการสมัยใหม่ และพวกเขาบอกว่าเพลงของฉันได้รับการร้องแล้ว ใช่ ตัวฉันเองเริ่มคิดอย่างนั้น” สิ่งเหล่านี้เป็นการกระทำที่เป็นอันตรายที่เกิดจากความเย่อหยิ่งและการไม่ยอมรับของรุ่นน้อง ความช่วยเหลือและการสนับสนุนจากบุคคลที่อาจเป็นบุคคลที่มีประโยชน์มากเพราะเขามีคุณสมบัติที่ยอดเยี่ยมมากมายที่ คนหนุ่มสาวขาด คนหนุ่มสาวเย็นชา เห็นแก่ตัว ไม่มีบทกวีในตัวเองจึงเกลียดชังไปทุกหนทุกแห่ง ไม่มีความเชื่อมั่นในศีลธรรมที่สูงกว่า ผู้ชายคนนี้มีจิตวิญญาณแห่งกวีอย่างไร และทั้งๆ ที่เขารู้วิธีสร้างฟาร์ม เขาคงความเร่าร้อนของบทกวีไว้จนถึงวัยที่ก้าวหน้า และที่สำคัญที่สุดคือ ตื้นตันใจด้วยความเชื่อมั่นทางศีลธรรมที่แข็งแกร่งที่สุด

พ่อและแม่ของ Bazarov นั้นดีกว่า ใจดียิ่งกว่าพ่อแม่ของ Arkady เช่นเดียวกับที่พ่อไม่ต้องการล่วงเกินอายุ และแม่เท่านั้นที่มีชีวิตอยู่ ความรักที่มีต่อลูกชายของเธอและความปรารถนาที่จะทำให้เขาพอใจ ความรักที่อ่อนโยนและอ่อนโยนต่อ Enyushenka นั้นแสดงโดย Mr. Turgenev ในลักษณะที่มีเสน่ห์และมีชีวิตชีวา นี่คือหน้าที่ดีที่สุดในนวนิยายทั้งเล่ม แต่สำหรับเราที่น่าขยะแขยงมากขึ้นคือการดูถูกที่ Enyushenka จ่ายให้กับความรักของพวกเขาและความประชดประชันที่เขาปฏิบัติต่อการสัมผัสที่อ่อนโยนของพวกเขา

นี่คือบรรพบุรุษ! ตรงกันข้ามกับเด็กๆ ที่เปี่ยมด้วยความรักและกวีนิพนธ์ พวกเขาเป็นคนมีศีลธรรม ทำความดีอย่างเจียมเนื้อเจียมตัวและแอบแฝง พวกเขาไม่ต้องการที่จะล้าหลังศตวรรษเพื่ออะไร

ดังนั้นข้อดีของคนรุ่นเก่าที่มีต่อคนหนุ่มสาวจึงไม่อาจปฏิเสธได้ แต่พวกเขาจะยิ่งมั่นใจมากขึ้นเมื่อเราพิจารณาในรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับคุณสมบัติของ "เด็ก" "เด็ก" คืออะไร? ในบรรดา "เด็ก" ที่ถูกอนุมานในนวนิยาย มีเพียงหนึ่ง Bazarov เท่านั้นที่ดูเหมือนจะเป็นคนที่เป็นอิสระและชาญฉลาด ภายใต้อิทธิพลของตัวละครของ Bazarov นั้นไม่ชัดเจนจากนวนิยาย ยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัดว่าเขายืมความเชื่อของเขามาจากที่ใดและเงื่อนไขใดที่เอื้อต่อการพัฒนาวิธีคิดของเขา ถ้านายทูร์เกเนฟคิดเกี่ยวกับคำถามเหล่านี้ เขาจะเปลี่ยนแนวคิดเรื่องพ่อและลูกอย่างแน่นอน ผู้เขียนไม่ได้พูดอะไรเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมว่าการศึกษาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติที่ประกอบขึ้นเป็นความเชี่ยวชาญพิเศษของเขาสามารถนำไปใช้ในการพัฒนาฮีโร่ได้ เขาบอกว่าพระเอกมีทิศทางที่แน่นอนในการคิดเพราะความรู้สึก เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจว่าสิ่งนี้หมายถึงอะไร แต่เพื่อไม่ให้กระทบต่อความเข้าใจเชิงปรัชญาของผู้เขียน เราเห็นในความรู้สึกนี้เพียงความเฉียบแหลมของบทกวีเท่านั้น อย่างไรก็ตาม ความคิดของบาซารอฟก็เป็นอิสระ เป็นของเขา ในกิจกรรมทางจิตใจของเขาเอง เขาเป็นครู "เด็ก" คนอื่น ๆ ในนวนิยายโง่และว่างเปล่าฟังเขาและพูดซ้ำคำพูดของเขาอย่างไร้จุดหมาย นอกจาก Arkady แล้ว Sitnikov ก็เช่นกัน เขาคิดว่าตัวเองเป็นนักเรียนของ Bazarov และเป็นหนี้การเกิดใหม่ของเขา: "เชื่อฉัน" เขากล่าว "ว่าเมื่อ Evgeny Vasilyevich กล่าวต่อหน้าฉันว่าเขาไม่ควรรู้จักเจ้าหน้าที่ฉันรู้สึกยินดีเป็นอย่างยิ่ง ... ราวกับว่าฉันได้รับ สายตาของฉัน! , ฉันพบผู้ชายคนหนึ่งแล้ว!" Sitnikov บอกครูเกี่ยวกับ Mrs. Kukshina แบบอย่างของลูกสาวสมัยใหม่ จากนั้นบาซารอฟก็ตกลงที่จะไปหาเธอเมื่อนักเรียนยืนยันกับเขาว่าเธอจะมีแชมเปญเป็นจำนวนมาก

บราโว่รุ่นน้อง! เขาทำงานได้ดีเพื่อความก้าวหน้า และอะไรคือการเปรียบเทียบระหว่าง "พ่อ" ที่ฉลาด ใจดี และมีศีลธรรม? แม้แต่ตัวแทนที่ดีที่สุดของเขาก็ยังเป็นปรมาจารย์ที่หยาบคายที่สุด แต่เขาก็ยังดีกว่าคนอื่นๆ เขาพูดด้วยสติและแสดงการตัดสินของเขาเอง ไม่ได้ยืมใครมา เหมือนที่ปรากฎออกมาจากนิยาย ตอนนี้เราจะจัดการกับตัวอย่างที่ดีที่สุดของรุ่นน้องนี้ ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น ดูเหมือนว่าเขาจะเป็นคนเย็นชา ไม่มีความรัก หรือแม้แต่ความรักที่ธรรมดาที่สุด เขาไม่สามารถแม้แต่จะรักผู้หญิงที่มีความรักในบทกวีซึ่งมีเสน่ห์มากในคนรุ่นก่อน ถ้าตามคำขอของความรู้สึกของสัตว์ เขารักผู้หญิงคนหนึ่ง เขารักเพียงร่างกายของเธอเท่านั้น เขายังเกลียดชังวิญญาณในผู้หญิงคนหนึ่ง เขากล่าวว่า "เธอไม่จำเป็นต้องเข้าใจการสนทนาที่จริงจังด้วยซ้ำ และมีเพียงพวกประหลาดเท่านั้นที่คิดอย่างอิสระระหว่างผู้หญิง"

คุณ คุณ Turgenev เยาะเย้ยแรงบันดาลใจที่จะได้รับการสนับสนุนและการอนุมัติจากบุคคลที่มีจิตใจดี เราไม่ได้หมายความถึงความปรารถนาในแชมเปญที่นี่ และหากปราศจากสิ่งนั้น ก็ต้องพบกับหนามและอุปสรรคมากมายระหว่างทางของหญิงสาวที่ต้องการศึกษาอย่างจริงจังมากขึ้น พี่สาวที่พูดจาชั่วร้ายก็แทงตาด้วย "ถุงน่องสีน้ำเงิน" และหากไม่มีคุณ เราก็มีสุภาพบุรุษที่โง่เขลาและสกปรกมากมายที่ชอบประณามพวกเขาในเรื่องความยุ่งเหยิงและการขาด crinolines เยาะเย้ยปลอกคอที่ไม่สะอาดและเล็บของพวกเขาซึ่งไม่มีความโปร่งใสเหมือนคริสตัลที่ Paul ที่รักของคุณนำเล็บมา . นั่นก็เพียงพอแล้ว แต่คุณยังคงใช้ปัญญาประดิษฐ์ชื่อเล่นที่ไม่เหมาะสมสำหรับพวกเขาและต้องการใช้นางคุคชินา หรือคุณคิดจริงๆ ว่าผู้หญิงอิสระสนใจแค่แชมเปญ บุหรี่ และนักเรียน หรือสามีสองสามคนพร้อมๆ กัน ตามที่เพื่อนร่วมงานศิลปะของคุณ Mr. Bezrylov จินตนาการไว้? เรื่องนี้เลวร้ายยิ่งกว่าเดิมเพราะมันทำให้เงาที่ไม่พึงประสงค์ต่อความฉลาดทางปรัชญาของคุณ แต่อีกสิ่งหนึ่ง - การเยาะเย้ย - ก็เป็นเรื่องดีเช่นกัน เพราะมันทำให้คุณสงสัยในความเห็นใจของคุณสำหรับทุกสิ่งที่สมเหตุสมผลและยุติธรรม โดยส่วนตัวแล้วเราเห็นด้วยกับสมมติฐานแรก

เราจะไม่ปกป้องชายหนุ่มรุ่นเยาว์ เป็นอย่างที่เห็นในนิยายจริงๆ ดังนั้นเราจึงเห็นพ้องกันว่าคนรุ่นเก่าไม่ได้ตกแต่งเลย แต่นำเสนอตามความเป็นจริงด้วยคุณสมบัติที่น่านับถือ เราไม่เข้าใจว่าทำไมนายทูร์เกเนฟถึงชอบคนรุ่นเก่ามากกว่า นวนิยายรุ่นน้องของเขาไม่ได้ด้อยกว่าคนรุ่นเก่าเลย คุณสมบัติของพวกเขาแตกต่างกัน แต่มีระดับและศักดิ์ศรีเหมือนกัน พ่อเป็นเช่นไร ลูกก็เช่นกัน พ่อ = ลูก - ร่องรอยของการปกครอง เราจะไม่ปกป้องคนรุ่นใหม่และโจมตีคนรุ่นเก่า แต่จะพยายามพิสูจน์ความถูกต้องของสูตรความเท่าเทียมกันนี้เท่านั้น

คนหนุ่มสาวทำให้คนรุ่นเก่าเหินห่าง นี้เลวร้ายมาก เป็นอันตรายต่อสาเหตุและไม่ให้เกียรติเยาวชน แต่ทำไมคนรุ่นเก่ายิ่งรอบคอบและมีประสบการณ์มากขึ้น จึงไม่ใช้มาตรการต่อต้านการขับไล่นี้ และเหตุใดจึงไม่พยายามดึงดูดคนหนุ่มสาวให้มาที่ตัวเอง? นิโคไล เปโตรวิชเป็นคนที่แข็งแกร่งและเฉลียวฉลาด เขาต้องการใกล้ชิดกับคนรุ่นหลังมากขึ้น แต่เมื่อเขาได้ยินเด็กเรียกเขาว่าเกษียณแล้ว เขาก็พองขึ้น เริ่มคร่ำครวญถึงความหลังของเขา และตระหนักถึงความไร้ประโยชน์ของความพยายามของเขาที่จะตามทันในทันที กับอายุ ความอ่อนแอแบบนี้คืออะไร? ถ้าเขาตระหนักถึงความยุติธรรม ถ้าเขาเข้าใจความทะเยอทะยานของเยาวชนและเห็นอกเห็นใจพวกเขา มันก็จะเป็นเรื่องง่ายสำหรับเขาที่จะชนะลูกชายของเขาให้อยู่เคียงข้างเขา บาซารอฟกำลังขวางทาง? แต่ในฐานะพ่อที่เชื่อมโยงกับลูกชายของเขาด้วยความรัก เขาสามารถเอาชนะอิทธิพลของ Bazarov ที่มีต่อเขาได้อย่างง่ายดาย หากเขามีความปรารถนาและทักษะในเรื่องนี้ และในการเป็นพันธมิตรกับ Pavel Petrovich นักวิภาษวิธีอยู่ยงคงกระพัน เขาสามารถเปลี่ยนใจได้แม้กระทั่งบาซารอฟเอง ท้ายที่สุด เป็นเพียงการยากที่จะสอนและฝึกคนชราขึ้นใหม่ และเยาวชนก็เปิดกว้างและคล่องแคล่วว่องไว และไม่มีใครคิดได้ว่าบาซารอฟจะละทิ้งความจริงหากมันถูกแสดงและพิสูจน์ให้เขาเห็น! นายทูร์เกเนฟและพาเวล เปโตรวิชใช้ไหวพริบในการโต้เถียงกับบาซารอฟจนหมดสิ้น และไม่เกียจคร้านในการแสดงออกที่รุนแรงและไม่เหมาะสม อย่างไรก็ตาม Bazarov ไม่ได้สว่างไสวไม่อายและยังคงความคิดเห็นของเขาแม้ว่าจะมีการคัดค้านจากฝ่ายตรงข้ามก็ตาม มันคงเป็นเพราะการคัดค้านไม่ดี ดังนั้น "พ่อ" และ "ลูก" จึงมีสิทธิและความผิดเท่าเทียมกัน “ลูกๆ” ขับไล่พ่อของพวกเขา แต่สิ่งเหล่านี้เบือนหน้าหนีจากพวกเขาและไม่รู้ว่าจะดึงดูดพวกเขาอย่างไร จัดเต็ม!

Nikolai Petrovich ไม่ต้องการแต่งงานกับ Fenechka เนื่องจากอิทธิพลของร่องรอยของการปกครองเพราะเธอไม่เท่าเทียมกับเขาและที่สำคัญที่สุดเพราะเขากลัว Pavel Petrovich น้องชายของเขาซึ่งมีร่องรอยของการปกครองมากกว่าและ ผู้ซึ่งมีแผนสำหรับ Fenechka ด้วย ในที่สุด Pavel Petrovich ตัดสินใจที่จะทำลายร่องรอยของการปกครองในตัวเองและเรียกร้องให้พี่ชายของเขาแต่งงาน "แต่งงานกับ Fenichka ... เธอรักคุณ! เธอเป็นแม่ของลูกชายของคุณ" “คุณกำลังพูดแบบนี้เหรอพาเวล คุณเป็นคนที่ฉันคิดว่าเป็นศัตรูกับการแต่งงานแบบนี้! แต่คุณไม่รู้หรือว่าเป็นเพียงการแสดงความเคารพต่อคุณเท่านั้นที่ฉันไม่ได้ทำตามสิ่งที่คุณเรียกว่าหน้าที่ของฉันอย่างยุติธรรม " “เปล่าประโยชน์ที่คุณเคารพฉันในกรณีนี้” พาเวลตอบ“ ฉันเริ่มคิดว่าบาซารอฟพูดถูกเมื่อเขาตำหนิฉันเรื่องชนชั้นสูง มีร่องรอยของการปกครองด้วย ดังนั้น "พ่อ" ในที่สุดก็ตระหนักถึงข้อบกพร่องของพวกเขาและละทิ้งมัน ด้วยเหตุนี้จึงขจัดความแตกต่างเพียงอย่างเดียวที่มีอยู่ระหว่างพวกเขากับลูก ๆ ของพวกเขา ดังนั้น สูตรของเราจึงได้รับการแก้ไขดังนี้: "บรรพบุรุษ" - ร่องรอยของการปกครอง = "ลูก" - ร่องรอยของการปกครอง การลบค่าที่เท่ากันออกจากค่าที่เท่ากันเราได้รับ: "พ่อ" = "ลูก" ซึ่งจำเป็นต้องพิสูจน์

ด้วยสิ่งนี้ เราจะยุติบุคลิกของนวนิยายเรื่องนี้กับพ่อและลูก และหันไปทางด้านปรัชญา ถึงมุมมองและทิศทางที่ปรากฎในนั้นและไม่ใช่ของคนรุ่นน้องเท่านั้น แต่แบ่งปันโดยคนส่วนใหญ่และแสดงทิศทางและการเคลื่อนไหวทั่วไปที่ทันสมัย อย่างที่คุณเห็นในทุกสิ่ง ทูร์เกเนฟนำเอาช่วงเวลาแห่งชีวิตจิตและวรรณกรรมในขณะนั้นมาสร้างเป็นภาพ และนี่คือคุณลักษณะที่เขาค้นพบในนั้น จากที่ต่างๆในนิยายเราจะนำมาฝากกัน ก่อนหน้านี้ คุณเห็นไหม มีเฮเกลลิสท์ และตอนนี้ มีผู้ทำลายล้าง Nihilism เป็นศัพท์ทางปรัชญาที่มีความหมายต่างกัน ผู้เขียนนิยามไว้ดังนี้ “ผู้ทำลายล้างคือผู้ที่ไม่รู้จักสิ่งใด ไม่เคารพสิ่งใด ปฏิบัติทุกอย่างจากมุมมองเชิงวิพากษ์ ผู้ไม่ก้มหัวให้อำนาจใคร ไม่ยอมรับหลักการเดียว ไม่ว่าหลักการนี้จะน่าเคารพสักเพียงใด ก่อนหน้านี้ หากไม่มีหลักการที่ไว้วางใจ พวกเขาไม่สามารถก้าวไปได้ ตอนนี้พวกเขาไม่รู้จักหลักการใด ๆ พวกเขาไม่รู้จักศิลปะ พวกเขาไม่เชื่อในวิทยาศาสตร์ และพวกเขายังพูด วิทยาศาสตร์นั้นไม่มีอยู่จริงเลย ตอนนี้ พวกเขาทั้งหมดปฏิเสธ แต่สร้าง พวกเขาไม่ต้องการ พวกเขาพูดว่า: "นี่ไม่ใช่ธุรกิจของเรา เราต้องเคลียร์ที่ก่อน"

นี่คือคอลเลกชันของมุมมองร่วมสมัยที่ใส่เข้าไปในปากของ Bazarov พวกเขาคืออะไร? ภาพล้อเลียนการพูดเกินจริงและไม่มีอะไรอื่น ผู้เขียนชี้นำลูกศรของความสามารถของเขากับสาระสำคัญที่เขาไม่ได้เจาะ เขาได้ยินเสียงต่าง ๆ เห็นความคิดเห็นใหม่ ๆ ดูข้อพิพาทที่มีชีวิตชีวา แต่ไม่สามารถเข้าใจความหมายภายในของพวกเขาได้ดังนั้นในนวนิยายของเขาเขาสัมผัสเพียงยอดเท่านั้นเฉพาะคำที่ออกเสียงรอบตัวเขา แนวความคิดที่เกี่ยวข้องกับคำเหล่านี้ยังคงเป็นปริศนาสำหรับเขา ความสนใจทั้งหมดของเขามุ่งไปที่การวาดภาพของ Fenichka และ Katya ด้วยวิธีที่ดึงดูดใจ เพื่อบรรยายความฝันของ Nikolai Petrovich ในสวน เพื่อพรรณนาถึง "การแสวงหา ความไม่แน่นอน ความวิตกกังวลที่น่าเศร้า และน้ำตาที่ไร้ค่า" มันคงจะออกมาดีถ้าเขาจำกัดตัวเองไว้แค่นี้ เขาไม่ควรแยกส่วนวิธีคิดสมัยใหม่และกำหนดลักษณะทางศิลปะอย่างมีศิลปะ เขาไม่เข้าใจพวกเขาเลยหรือเข้าใจพวกเขาในแบบของเขาทั้งทางศิลปะเพียงผิวเผินและไม่ถูกต้องและจากตัวตนของพวกเขาเขาสร้างนวนิยาย ศิลปะดังกล่าวสมควรได้รับจริง ๆ ถ้าไม่ปฏิเสธก็โทษ เรามีสิทธิ์เรียกร้องให้ศิลปินเข้าใจสิ่งที่เขากำลังวาดภาพ ว่าในภาพของเขา นอกเหนือจากศิลปะแล้ว ยังมีความจริง และสิ่งที่เขาไม่สามารถเข้าใจได้ไม่ควรเป็นที่ยอมรับ คุณตูร์เกเนฟสงสัยว่าเราจะเข้าใจธรรมชาติได้อย่างไร ศึกษาธรรมชาติ และในขณะเดียวกันก็ชื่นชมและสนุกกับมันในเชิงกวี ดังนั้นจึงกล่าวว่าคนรุ่นใหม่ที่อุทิศตนอย่างหลงใหลในการศึกษาธรรมชาติ ปฏิเสธบทกวีของธรรมชาติ ไม่สามารถชื่นชมมันได้ นิโคไล เปโตรวิช รักธรรมชาติ เพราะเขามองดูธรรมชาติโดยไม่รู้ตัว "หมกมุ่นอยู่กับการเล่นที่เศร้าหมองและน่าพอใจของความคิดที่อ้างว้าง" และรู้สึกกังวลเพียงเท่านั้น อย่างไรก็ตาม Bazarov ไม่สามารถชื่นชมธรรมชาติได้เพราะความคิดที่คลุมเครือไม่ได้เล่นอยู่ในตัวเขา แต่ความคิดนั้นใช้ได้ผลและพยายามเข้าใจธรรมชาติ เขาเดินผ่านหนองน้ำโดยไม่ได้ "แสวงหาความวิตกกังวล" แต่มีจุดมุ่งหมายเพื่อรวบรวมกบ ด้วง แมลง ciliates จากนั้นจึงตัดพวกมันและตรวจสอบด้วยกล้องจุลทรรศน์ และสิ่งนี้ก็ฆ่ากวีนิพนธ์ทั้งหมดในตัวเขา แต่ในขณะเดียวกัน ความเพลิดเพลินในธรรมชาติสูงสุดและสมเหตุสมผลที่สุดจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อมีความเข้าใจเท่านั้น เมื่อคนเรามองดูมันไม่ใช่ด้วยความคิดที่คิดไม่ถึง แต่ด้วยความคิดที่ชัดเจน "เด็ก" ซึ่งสอนโดย "พ่อ" และเจ้าหน้าที่เองก็เชื่อมั่นในเรื่องนี้ มีคนที่เข้าใจความหมายของปรากฏการณ์ของเธอ รู้จักการเคลื่อนที่ของคลื่นและพืชพันธุ์ อ่านหนังสือแห่งดวงดาว และเป็นกวีผู้ยิ่งใหญ่10 แต่กวีที่แท้จริงยังต้องการให้กวีพรรณนาถึงธรรมชาติได้ถูกต้อง ไม่ใช่เรื่องน่าพิศวง แต่อย่างที่เป็นอยู่ ตัวตนของกวีแห่งธรรมชาติ - บทความประเภทพิเศษ รูปภาพของธรรมชาติสามารถเป็นคำอธิบายที่ถูกต้องที่สุดและเรียนรู้มากที่สุดเกี่ยวกับธรรมชาติและสามารถสร้างการกระทำที่เป็นบทกวีได้ ภาพวาดสามารถเป็นศิลปะได้แม้ว่าจะวาดอย่างซื่อสัตย์เพื่อให้นักพฤกษศาสตร์สามารถศึกษาการจัดเรียงและรูปร่างของใบในพืชทิศทางของเส้นเลือดและประเภทของดอกไม้ได้ กฎเดียวกันนี้ใช้กับงานศิลปะที่แสดงปรากฏการณ์ชีวิตมนุษย์ คุณสามารถเขียนนวนิยายลองนึกภาพว่า "เด็ก" เหมือนกบและ "พ่อ" เหมือนแอสเพน เพื่อสร้างความสับสนให้กับกระแสนิยม ตีความความคิดของผู้อื่นใหม่ นำมุมมองที่แตกต่างกันเล็กน้อยมาทำโจ๊กและน้ำสลัดจากสิ่งทั้งปวงที่เรียกว่า "ลัทธิทำลายล้าง" ลองนึกภาพใบหน้าที่ยุ่งเหยิงนี้เพื่อให้แต่ละใบหน้าเป็นน้ำสลัดของการกระทำและความคิดที่ตรงกันข้ามที่สุดที่ไม่ลงรอยกันและผิดธรรมชาติ และในขณะเดียวกันก็อธิบายการดวล ภาพน่ารักของการออกเดทความรัก และภาพแห่งความตายที่น่าประทับใจ ทุกคนสามารถชื่นชมนวนิยายเรื่องนี้ ค้นหาศิลปะในนั้น แต่ศิลปะนี้หายไปปฏิเสธตัวเองในครั้งแรกที่สัมผัสซึ่งเผยให้เห็นการขาดความจริงในนั้น

ในยามสงบเมื่อการเคลื่อนไหวช้า การพัฒนาค่อยๆ ดำเนินไปตามหลักการเก่า ความขัดแย้งของคนรุ่นเก่ากับความกังวลใหม่เป็นเรื่องไม่สำคัญ ความขัดแย้งระหว่าง "พ่อ" กับ "ลูก" จะไม่รุนแรงเกินไป ดังนั้น การต่อสู้กันระหว่างพวกเขามีลักษณะที่สงบและไม่ไปไกลเกินขอบเขตที่รู้จัก แต่ในช่วงเวลาที่ยุ่งวุ่นวาย เมื่อการพัฒนาทำให้ก้าวไปข้างหน้าอย่างกล้าหาญและสำคัญหรือหันไปด้านใดด้านหนึ่ง เมื่อหลักการเก่ากลายเป็นเงื่อนไขและข้อกำหนดของชีวิตที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิงจึงเกิดขึ้นแทน และบางครั้งก็แสดงออกในทางที่น่าเศร้าที่สุด คำสอนใหม่ปรากฏในรูปแบบของการปฏิเสธอย่างไม่มีเงื่อนไขของทุกสิ่งที่เก่า ประกาศการต่อสู้ที่ไม่อาจประนีประนอมกับความเชื่อและประเพณีเก่า กฎเกณฑ์ทางศีลธรรม นิสัยและวิถีชีวิต ความแตกต่างระหว่างของเก่าและของใหม่นั้นคมชัดมากจนอย่างน้อยในตอนแรกข้อตกลงและการปรองดองระหว่างกันนั้นเป็นไปไม่ได้ ในช่วงเวลาดังกล่าว ความสัมพันธ์ในครอบครัวดูเหมือนจะอ่อนแอลง พี่ชายลุกขึ้นต่อสู้พี่ชาย ลูกชายต่อต้านพ่อ หากพ่อยังคงอยู่กับคนแก่ และลูกชายหันไปหาคนใหม่ หรือในทางกลับกัน ความขัดแย้งระหว่างพวกเขาย่อมหลีกเลี่ยงไม่ได้ ลูกชายไม่สามารถลังเลระหว่างความรักที่มีต่อพ่อกับความเชื่อมั่นของเขา คำสอนใหม่ที่มีความโหดร้ายชัดเจนทำให้เขาต้องละทิ้งพ่อ แม่ พี่น้อง และซื่อสัตย์ต่อตัวเอง ความเชื่อมั่น อาชีพ และกฎของคำสอนใหม่ และปฏิบัติตามกฎเหล่านี้อย่างแน่วแน่

ขออภัย คุณทูร์เกเนฟ คุณไม่ทราบวิธีกำหนดงานของคุณ แทนที่จะพรรณนาถึงความสัมพันธ์ระหว่าง "พ่อ" กับ "ลูก" คุณเขียนกลอนถึง "พ่อ" และประณามถึง "ลูก" และคุณไม่เข้าใจ "ลูก" เช่นกัน และแทนที่จะประณามคุณออกมาด้วย การพูดให้ร้าย. คุณต้องการเป็นตัวแทนของผู้เผยแพร่แนวคิดด้านเสียงระหว่างคนรุ่นใหม่ในฐานะผู้บิดเบือนเยาวชน ผู้หว่านความบาดหมางและความชั่วร้าย ผู้ที่เกลียดชังความดี พูดได้คำเดียวว่า แอสโมดีส

เอ็น.เอ็น. I. S. Strakhov ตูร์เกเนฟ. “พ่อและลูก”

เมื่อคำวิพากษ์วิจารณ์งานใดๆ ปรากฏขึ้น ทุกคนคาดหวังจากบทเรียนหรือการสอนบางอย่างจากเธอ ข้อกำหนดนี้ถูกเปิดเผยอย่างชัดเจนที่สุดด้วยการปรากฏตัวของนวนิยายใหม่ของทูร์เกเนฟ เขาถูกเข้าหาโดยทันทีด้วยคำถามที่มีไข้และเร่งด่วน: เขาสรรเสริญใคร เขาประณามใคร ใครเป็นแบบอย่างของเขา ใครคือเป้าหมายของการดูหมิ่นและความขุ่นเคือง? นิยายเรื่องนี้มีความก้าวหน้าหรือถอยหลังเข้าคลอง?

และในหัวข้อนี้มีข่าวลือมากมายเกิดขึ้น มันลงมาที่รายละเอียดที่เล็กที่สุด ไปสู่รายละเอียดที่ละเอียดอ่อนที่สุด Bazarov กำลังดื่มแชมเปญ! บาซารอฟเล่นไพ่! บาซารอฟแต่งตัวสบายๆ! นี่หมายความว่าอย่างไร พวกเขาถามอย่างไม่เชื่อ ควรหรือไม่ควร? แต่ละคนตัดสินใจด้วยวิธีของตนเอง แต่ทุกคนเห็นว่าจำเป็นต้องได้รับศีลธรรมและลงนามภายใต้นิทานลึกลับ การแก้ปัญหาออกมาแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง บางคนพบว่า "พ่อกับลูก" เป็นเรื่องเสียดสีของคนรุ่นใหม่ที่ความเห็นอกเห็นใจของผู้เขียนทั้งหมดอยู่เคียงข้างพ่อ บางคนบอกว่าบรรพบุรุษของเขาถูกเย้ยหยันและอับอายขายหน้าในนิยาย ในขณะที่คนรุ่นใหม่กลับได้รับการยกย่อง บางคนพบว่าบาซารอฟเองต้องโทษความสัมพันธ์ที่ไม่มีความสุขกับคนที่เขาพบ คนอื่นโต้แย้งว่า ตรงกันข้าม คนเหล่านี้ต้องโทษว่าบาซารอฟอยู่ในโลกได้ยาก

ดังนั้น หากเรานำเอาความเห็นที่ขัดแย้งเหล่านี้มารวมกัน เราก็จะต้องสรุปได้ว่าในนิทานไม่มีศีลธรรมเลย หรือศีลธรรมนั้นหาได้ไม่ง่ายนักจนไม่อยู่ในที่ที่พวกเขามองเลย สำหรับมัน. แม้ว่านวนิยายเรื่องนี้จะอ่านด้วยความโลภและกระตุ้นความสนใจดังกล่าว ซึ่งเราสามารถพูดได้อย่างปลอดภัยว่าไม่มีงานชิ้นเดียวของทูร์เกเนฟที่กระตุ้น นี่เป็นปรากฏการณ์แปลก ๆ ที่ควรค่าแก่ความสนใจอย่างเต็มที่ เห็นได้ชัดว่านวนิยายเรื่องนี้มาผิดเวลา ดูเหมือนไม่ตรงกับความต้องการของสังคม เขาไม่ได้ให้สิ่งที่เขากำลังมองหา และถึงกระนั้นเขาก็สร้างความประทับใจอย่างมาก G. Turgenev ไม่ว่าในกรณีใดก็สามารถพอใจได้ เป้าหมายลึกลับของเขาได้บรรลุผลสำเร็จอย่างสมบูรณ์ แต่เราต้องตระหนักถึงความหมายของงานของเขา

หากนวนิยายของทูร์เกเนฟทำให้ผู้อ่านงงงวย นี่ก็เป็นเหตุผลง่ายๆ คือ มันทำให้สำนึกถึงสิ่งที่ยังไม่รับรู้ และเผยให้เห็นสิ่งที่ยังไม่สังเกตเห็น ตัวเอกของนวนิยายเรื่องนี้คือ Bazarov ตอนนี้เขาเป็นกระดูกแห่งความขัดแย้ง Bazarov มีใบหน้าใหม่ซึ่งคุณสมบัติที่คมชัดที่เราเห็นเป็นครั้งแรก เป็นที่ชัดเจนว่าเรากำลังคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้ หากผู้เขียนนำเจ้าของที่ดินในสมัยก่อนหรือบุคคลอื่นที่คุ้นเคยกับเรามานานมาให้เราอีกครั้ง แน่นอนว่าเขาจะไม่ให้เหตุผลให้เราประหลาดใจและทุกคนจะประหลาดใจในความเที่ยงตรงและทักษะของเขาเท่านั้น การพรรณนา แต่ในกรณีปัจจุบัน เรื่องนี้มีรูปแบบที่ต่างไปจากเดิม แม้แต่คำถามก็ยังได้ยินอยู่เสมอ: Bazarovs อยู่ที่ไหน? ใครเห็นพวกบาซารอฟบ้าง? พวกเราคนไหนคือบาซารอฟ? สุดท้ายมีคนอย่างบาซารอฟจริงหรือ?

แน่นอน หลักฐานที่ดีที่สุดของความเป็นจริงของ Bazarov คือตัวนวนิยายเอง บาซารอฟในตัวเขามีความซื่อตรงต่อตนเองมาก ให้เนื้อและเลือดอย่างไม่เห็นแก่ตัว ไม่มีทางที่จะเรียกเขาว่าเป็นคนสร้างได้ แต่เขาไม่ใช่คนประเภทเดินที่คุ้นเคยกับทุกคนและมีเพียงศิลปินเท่านั้นที่ถูกจับและเปิดเผยโดยเขา "ในสายตาของผู้คน Bazarov ไม่ว่าในกรณีใดคือบุคคลที่สร้างขึ้นไม่ได้ทำซ้ำทำนาย แต่เปิดเผยเท่านั้น สิ่งนี้ ควรจะเป็นงานของตัวเองซึ่งกระตุ้นงานของศิลปิน Turgenev เป็นที่รู้จักกันมานานแล้วว่าเป็นนักเขียนที่ติดตามการเคลื่อนไหวของความคิดรัสเซียและชีวิตรัสเซียอย่างขยันขันแข็ง ไม่เพียง แต่ใน Fathers and Children แต่ในผลงานก่อนหน้านี้ทั้งหมดของเขา เขาจับและบรรยายความสัมพันธ์ระหว่าง ความคิดสุดท้าย คลื่นสุดท้ายของชีวิตอย่างต่อเนื่อง นี่คือสิ่งที่ดึงดูดความสนใจของเขามากที่สุด เขาเป็นตัวอย่างของนักเขียนที่มีความคล่องตัวที่สมบูรณ์แบบและมีความอ่อนไหวอย่างลึกซึ้ง รักชีวิตร่วมสมัยอย่างลึกซึ้ง

นี่คือลักษณะของเขาในนวนิยายเรื่องใหม่ของเขา หากเราไม่รู้จัก Bazarov ทั้งหมดในความเป็นจริง อย่างไรก็ตาม เราทุกคนพบคุณลักษณะมากมายของ Bazarov เราทุกคนต่างก็รู้จักผู้คนที่มีลักษณะคล้าย Bazarov ในอีกด้านหนึ่ง ทุกคนได้ยินความคิดเดียวกันทีละคน อย่างเป็นชิ้นเป็นอัน ไม่ต่อเนื่องกัน ไม่ต่อเนื่องกัน Turgenev รวบรวมความคิดเห็นที่ไม่ธรรมดาใน Bazarov

ดังนั้นความสนุกสนานที่ลึกซึ้งของนวนิยายและความงงงวยที่เกิดขึ้น พวกบาซารอฟครึ่งหนึ่ง พวกบาซารอฟโดยหนึ่งในสี่ พวกบาซารอฟโดยหนึ่งในร้อย ไม่รู้จักตัวเองในนิยาย แต่นี่คือความเศร้าโศกของพวกเขา ไม่ใช่ความเศร้าโศกของทูร์เกเนฟ การเป็นบาซารอฟที่สมบูรณ์นั้นดีกว่าการมีรูปร่างหน้าตาที่น่าเกลียดและไม่สมบูรณ์ของเขามาก ฝ่ายตรงข้ามของ Bazarovism ชื่นชมยินดีเมื่อคิดว่า Turgenev บิดเบือนเรื่องนี้โดยเจตนาว่าเขาเขียนการ์ตูนล้อเลียนของคนรุ่นใหม่: พวกเขาไม่ได้สังเกตว่าชีวิตของเขามีความลึกซึ้งมากเพียงใดความสมบูรณ์ของเขาความยืนกรานและความคิดริเริ่มที่แน่วแน่ซึ่งพวกเขาใช้ ความอับอายขายหน้าใส่บาซารอฟ

ข้อหาไร้สาระ! Turgenev ยังคงยึดมั่นในพรสวรรค์ทางศิลปะของเขา: เขาไม่ได้ประดิษฐ์ แต่สร้างไม่บิดเบือน แต่ให้แสงสว่างแก่ร่างของเขาเท่านั้น

มาลงมือทำธุรกิจกันเถอะ วงกลมแห่งความคิดซึ่งเป็นตัวแทนของ Bazarov ซึ่งแสดงออกอย่างชัดเจนในวรรณกรรมของเราไม่มากก็น้อย โฆษกหลักของพวกเขาคือนิตยสารสองฉบับ: Sovremennik ซึ่งติดตามแรงบันดาลใจเหล่านี้มาหลายปีและ Russkoe Slovo ซึ่งเพิ่งประกาศพวกเขาด้วยความเข้มงวดเป็นพิเศษ เป็นเรื่องยากที่จะสงสัยว่าจากสิ่งนี้ จากการแสดงออกทางทฤษฎีและนามธรรมล้วนๆ ของวิธีคิดที่รู้จักกันดี ทูร์เกเนฟได้นำความคิดที่เขารวบรวมไว้ในบาซารอฟ ทูร์เกเนฟใช้มุมมองที่เป็นที่รู้จักกันดีในสิ่งต่างๆ ซึ่งอ้างว่ามีอำนาจเหนือกว่า ไปสู่ความเป็นอันดับหนึ่งในการเคลื่อนไหวทางจิตของเรา เขาพัฒนามุมมองนี้อย่างต่อเนื่องและกลมกลืนจนได้ข้อสรุปสุดโต่ง และเนื่องจากธุรกิจของศิลปินไม่ได้ถูกคิด แต่คือชีวิต เขาจึงรวมเอามันไว้ในรูปแบบที่มีชีวิต พระองค์ประทานเนื้อและเลือดแก่สิ่งที่ปรากฏอยู่แล้วในรูปของความคิดและความเชื่อ พระองค์ทรงสำแดงสิ่งที่มีอยู่แล้วเป็นรากฐานภายใน

ดังนั้นแน่นอนว่าการตำหนิติเตียนที่ทำกับตูร์เกเนฟควรอธิบายได้ว่าเขาวาดภาพในบาซารอฟไม่ใช่หนึ่งในตัวแทนของคนรุ่นใหม่ แต่เป็นหัวหน้าของวงกลมผลิตภัณฑ์ของวรรณคดีของเราเร่ร่อนและหย่าร้างจากชีวิต

การประณามจะยุติธรรมหากเราไม่ทราบว่าความคิดนั้นไม่ช้าก็เร็วในระดับมากหรือน้อย แต่ผ่านเข้าสู่ชีวิตไปสู่การปฏิบัติอย่างแน่นอน หากกระแสของบาซารอฟแข็งแกร่ง มีผู้ชื่นชมและนักเทศน์ ก็จะต้องก่อให้เกิดบาซารอฟอย่างแน่นอน เหลือเพียงคำถามเดียวเท่านั้น: ทิศทางของ Bazarov ถูกจับอย่างถูกต้องหรือไม่?

ในเรื่องนี้ ความคิดเห็นของนิตยสารที่สนใจโดยตรงในกรณีนี้ คือ Sovremennik และ Russkoye Slovo มีความสำคัญมากสำหรับเรา จากคำตอบเหล่านี้ ควรเปิดเผยอย่างเต็มที่ว่าทูร์เกเนฟเข้าใจจิตวิญญาณของพวกเขาอย่างถูกต้องเพียงใด ไม่ว่าพวกเขาจะพอใจหรือไม่พอใจ ไม่ว่าพวกเขาจะเข้าใจ Bazarov หรือไม่ก็ตาม ทุกคุณลักษณะมีลักษณะเฉพาะที่นี่

นิตยสารทั้งสองฉบับตอบสนองอย่างรวดเร็วด้วยบทความยาวๆ บทความโดย Mr. Pisarev ปรากฏในหนังสือเดือนมีนาคมของ Russkoye Slovo และบทความของ Mr. Antonovich ในหนังสือ Sovremennik เดือนมีนาคม ปรากฎว่า Sovremennik ค่อนข้างไม่พอใจกับนวนิยายของ Turgenev เขาคิดว่านวนิยายเรื่องนี้เขียนขึ้นเพื่อเป็นการประณามและตักเตือนคนรุ่นใหม่ ว่าเป็นการแสดงการใส่ร้ายคนรุ่นใหม่ และสามารถจัดฉากร่วมกับ Asmodeus of Our Time, Op. อัสโกเชนสกี้

เห็นได้ชัดว่า Sovremennik ต้องการฆ่านาย Turgenev ตามความเห็นของผู้อ่าน เพื่อฆ่าเขาทันทีโดยไม่สงสาร มันจะน่ากลัวมากถ้ามันทำได้ง่ายมากตามที่ Sovremennik จินตนาการไว้ หนังสือที่น่าเกรงขามของเขาได้รับการตีพิมพ์เร็วกว่าบทความโดยนาย Pisarev ที่ปรากฏตัวขึ้นซึ่งเป็นยาแก้พิษที่รุนแรงต่อความตั้งใจชั่วร้ายของ Sovremennik ซึ่งไม่มีอะไรจะดีไปกว่าความปรารถนา Sovremennik หวังว่าพวกเขาจะเชื่อคำพูดของเขาในเรื่องนี้ บางทีอาจมีคนสงสัย หากเราเริ่มปกป้องทูร์เกเนฟ เราก็อาจจะต้องสงสัยว่ามีความคิดที่สองเช่นกัน แต่ใครจะสงสัยนายพิศเรฟ? ใครจะไม่เชื่อเขา?

ถ้านายปิซาเรฟเป็นที่รู้จักในเรื่องใดเรื่องหนึ่งในวรรณคดีของเรา มันคือความตรงไปตรงมาและตรงไปตรงมาในการนำเสนอของเขา ความตรงไปตรงมาของนายปิซาเรฟประกอบด้วยการไล่ตามความเชื่อมั่นของเขาอย่างไม่มีข้อจำกัดและไม่จำกัด จนถึงข้อสรุปสุดท้าย G. Pisarev ไม่เคยพูดจาหยาบคายกับผู้อ่านของเขา เขาจบความคิดของเขา ด้วยทรัพย์สินอันล้ำค่านี้ นวนิยายของทูร์เกเนฟจึงได้รับการยืนยันที่ยอดเยี่ยมที่สุดที่ใครๆ ก็คาดไม่ถึง

G. Pisarev ชายรุ่นเยาว์เป็นพยานว่า Bazarov เป็นประเภทที่แท้จริงของคนรุ่นนี้และแสดงให้เห็นว่าเขาแสดงภาพได้ค่อนข้างถูกต้อง "ทั้งรุ่นของเรา" นายปิซาเรฟกล่าว "ด้วยความทะเยอทะยานและความคิด สามารถรับรู้ตัวเองในตัวละครของนวนิยายเรื่องนี้" "Bazarov เป็นตัวแทนของคนรุ่นใหม่ของเรา ในบุคลิกภาพของเขามีการจัดกลุ่มคุณสมบัติที่กระจัดกระจายเป็นส่วนเล็ก ๆ ท่ามกลางฝูงชนและภาพลักษณ์ของชายคนนี้ก็ปรากฏชัดและชัดเจนต่อหน้าจินตนาการของผู้อ่าน" "Turgenev ไตร่ตรองประเภทของ Bazarov และเข้าใจอย่างแท้จริงว่าไม่มีนักสัจนิยมรุ่นเยาว์คนใดเข้าใจ" "เขาไม่ได้บิดจิตวิญญาณของเขาในงานล่าสุดของเขา" "ทัศนคติทั่วไปของทูร์เกเนฟต่อปรากฏการณ์ชีวิตเหล่านั้นที่ประกอบเป็นผืนผ้าใบในนวนิยายของเขานั้นสงบและเป็นกลาง ปราศจากการเคารพสักการะทฤษฎีใดทฤษฎีหนึ่ง บาซารอฟเองจะไม่พบสิ่งใดที่ขี้อายหรือเป็นเท็จในความสัมพันธ์เหล่านี้"

Turgenev เป็น "ศิลปินที่จริงใจที่ไม่บิดเบือนความเป็นจริง แต่แสดงให้เห็นว่ามันเป็นจริง" อันเป็นผลมาจาก "ธรรมชาติที่ซื่อสัตย์และบริสุทธิ์ของศิลปิน" "ภาพของเขามีชีวิตของเขาเอง เขารักพวกเขา ถูกดึงดูดโดยพวกเขา เขาติดอยู่กับพวกเขาในระหว่างกระบวนการสร้างสรรค์และเป็นไปไม่ได้ที่เขาจะผลักดัน ให้เป็นไปตามเจตนารมณ์ของเขาและเปลี่ยนภาพชีวิตให้เป็นอุปมานิทัศน์โดยมีจุดประสงค์ทางศีลธรรมและด้วยข้อไขข้อข้องใจที่มีคุณธรรม”

บทวิจารณ์ทั้งหมดเหล่านี้มาพร้อมกับการวิเคราะห์ที่ละเอียดอ่อนของการกระทำและความคิดเห็นของ Bazarov ซึ่งแสดงให้เห็นว่านักวิจารณ์เข้าใจพวกเขาและเห็นอกเห็นใจพวกเขาอย่างเต็มที่ หลังจากนั้นเป็นที่ชัดเจนว่าบทสรุปของนายพิศเรฟจะต้องมาถึงในฐานะรุ่นน้องได้อย่างไร

"Turgenev" เขาเขียน " Bazarov พ้นผิดและชื่นชมเขา Bazarov โผล่ออกมาจากการทดลองของเขาอย่างสะอาดและแข็งแกร่ง" “ความหมายของนวนิยายออกมาดังนี้ คนหนุ่มสาวในปัจจุบันถูกพาตัวไปสุดขั้ว แต่ความแข็งแกร่งที่สดชื่นและจิตใจที่ไม่เสื่อมสลายถูกสะท้อนออกมาในงานอดิเรกของพวกเขา ความแข็งแกร่งและจิตใจนี้ทำให้ตัวเองรู้สึกในช่วงเวลาของการทดลองที่ยากลำบาก พลังนี้และจิตใจนี้ปราศจากเครื่องช่วยและอิทธิพลจากภายนอกใด ๆ จะนำคนหนุ่มสาวไปสู่เส้นทางที่ตรงและสนับสนุนพวกเขาในชีวิต

ใครก็ตามที่อ่านความคิดที่ยอดเยี่ยมนี้ในนวนิยายของทูร์เกเนฟไม่สามารถแสดงความขอบคุณอย่างสุดซึ้งและกระตือรือร้นในฐานะศิลปินผู้ยิ่งใหญ่และเป็นพลเมืองที่ซื่อสัตย์ของรัสเซีย!”

นี่คือหลักฐานที่จริงใจและหักล้างไม่ได้ว่าสัญชาตญาณกวีของทูร์เกเนฟที่แท้จริงเป็นอย่างไร นี่คือชัยชนะที่สมบูรณ์ของพลังแห่งการประนีประนอมและการประนีประนอมทั้งหมด! ในการเลียนแบบนาย Pisarev เราพร้อมที่จะอุทาน: ให้เกียรติและสง่าราศีแก่ศิลปินที่รอคอยการตอบสนองจากผู้ที่เขาแสดง!

ความปิติยินดีของนายปิซาเรฟได้พิสูจน์อย่างเต็มที่ว่าพวกบาซารอฟมีอยู่จริง ถ้าไม่ใช่ในความเป็นจริง ก็มีความเป็นไปได้ และพวกเขาเข้าใจโดยนายทูร์เกเนฟ อย่างน้อยก็เท่าที่พวกเขาเข้าใจตนเอง เพื่อป้องกันความเข้าใจผิด ให้เราสังเกตว่าความพิถีพิถันที่บางคนดูนวนิยายของตูร์เกเนฟนั้นไม่เหมาะสมอย่างยิ่ง เมื่อพิจารณาจากชื่อแล้ว พวกเขาต้องการให้แสดงภาพทั้งคนรุ่นเก่าและรุ่นใหม่ทั้งหมด ทำไมจึงเป็นเช่นนั้น? ทำไมไม่ลองพอใจกับการพรรณนาถึงพ่อและลูกบางคนล่ะ? หากบาซารอฟเป็นหนึ่งในตัวแทนของคนรุ่นใหม่จริงๆ ผู้แทนคนอื่นๆ จะต้องเกี่ยวข้องกับตัวแทนนี้

หลังจากพิสูจน์ด้วยข้อเท็จจริงว่าทูร์เกเนฟเข้าใจพวกบาซารอฟแล้ว เราจะไปต่อและแสดงให้เห็นว่าทูร์เกเนฟเข้าใจพวกเขาดีกว่าที่พวกเขาเข้าใจตัวเองมาก ไม่มีอะไรที่น่าแปลกใจหรือพิเศษที่นี่: นี่คือสิทธิพิเศษของกวี Bazarov เป็นปรากฏการณ์ในอุดมคติ เป็นที่ชัดเจนว่าเขายืนอยู่เหนือปรากฏการณ์ที่แท้จริงของลัทธิบาซาโร บาซารอฟของเราเป็นเพียงบาซารอฟในบางส่วน ในขณะที่บาซารอฟของทูร์เกเนฟนั้นบาซารอฟในด้านที่เหนือกว่า ความเป็นเลิศที่ตราไว้ ดังนั้น เมื่อคนที่ยังไม่โตมากับเขาเริ่มตัดสินเขา ในหลายกรณีพวกเขาจะไม่เข้าใจเขา

นักวิจารณ์ของเรา และแม้แต่นายปิซาเรฟ ก็ไม่พอใจบาซารอฟ ผู้คนในทิศทางเชิงลบไม่สามารถคืนดีกับความจริงที่ว่า Bazarov ได้ถึงจุดสิ้นสุดอย่างต่อเนื่องในการปฏิเสธ อันที่จริงพวกเขาไม่พึงพอใจกับฮีโร่ที่ปฏิเสธ 1) ความสง่างามของชีวิต 2) ความสุขทางสุนทรียะ 3) วิทยาศาสตร์ ให้เราตรวจสอบการปฏิเสธทั้งสามนี้โดยละเอียดยิ่งขึ้น ดังนั้นเราจะเข้าใจ Bazarov เอง

ร่างของ Bazarov มีบางสิ่งที่มืดมนและรุนแรงในตัวเขา รูปลักษณ์ของเขาไม่มีอะไรที่นุ่มนวลและสวยงาม ใบหน้าของเขามีความงามที่แตกต่างออกไป ไม่ใช่ภายนอก: "ใบหน้าของเขาเต็มไปด้วยรอยยิ้มที่สงบ แสดงถึงความมั่นใจในตนเองและสติปัญญา" เขาสนใจเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับรูปลักษณ์และการแต่งกายของเขาแบบสบายๆ ในทำนองเดียวกัน ตามคำปราศรัยของเขา เขาไม่ชอบความสุภาพมากเกินไป ว่างเปล่า ไม่สำคัญ วานิชภายนอกที่ไม่ปกปิดอะไรเลย Bazarov เรียบง่ายจนถึงระดับสูงสุดและขึ้นอยู่กับความสะดวกที่เขามาบรรจบกับผู้คนตั้งแต่เด็กในสนามไปจนถึง Anna Sergeevna Odintsova นี่คือวิธีที่ Arkady Kirsanov เพื่อนตัวน้อยของเขานิยาม Bazarov: “ได้โปรดอย่ายืนร่วมพิธีกับเขา” เขากล่าวกับพ่อของเขาว่า “เขาเป็นคนที่วิเศษมาก เรียบง่าย แล้วคุณจะเข้าใจ”

เพื่อแสดงความเรียบง่ายของ Bazarov ให้ชัดเจนยิ่งขึ้น Turgenev เปรียบเทียบมันกับความซับซ้อนและความพิถีพิถันของ Pavel Petrovich ตั้งแต่ต้นจนจบเรื่อง ผู้เขียนไม่ลืมที่จะหัวเราะเยาะปลอกคอ น้ำหอม หนวด เล็บ และสัญลักษณ์อื่น ๆ ของการเกี้ยวพาราสีที่อ่อนโยนของบุคคลของเขาเอง ที่อยู่ของ Pavel Petrovich การสัมผัสหนวดของเขาแทนการจูบ ความละเอียดอ่อนที่ไม่จำเป็นของเขา ฯลฯ ถูกบรรยายอย่างตลกขบขันไม่น้อย

หลังจากนั้น เป็นเรื่องแปลกมากที่ผู้ชื่นชมของ Bazarov ไม่พอใจกับการพรรณนาของเขาในแง่นี้ พวกเขาพบว่าผู้เขียนแสดงกิริยาหยาบคายแก่เขา ทำให้เขาดูไร้มารยาท ไร้มารยาท ซึ่งไม่ควรได้รับอนุญาตให้เข้าไปในห้องนั่งเล่นที่ดี

ดังที่ทราบกันดี การอภิปรายเกี่ยวกับความสง่างามของมารยาทและความละเอียดอ่อนของการจัดการเป็นเรื่องที่ยากมาก เนื่องจากเรารู้ความหมายในสิ่งเหล่านี้เพียงเล็กน้อย จึงเป็นที่แน่ชัดว่า Bazarov ไม่ได้กระตุ้นความรังเกียจในตัวเราแม้แต่น้อย และดูเหมือนว่าเราจะไม่ได้ทั้ง mal eleve หรือ mauvais ton ตัวละครทั้งหมดในนวนิยายดูเหมือนจะเห็นด้วยกับเรา ความเรียบง่ายของคำปราศรัยและร่างของ Bazarov นั้นไม่น่ารังเกียจ แต่เป็นการสร้างแรงบันดาลใจให้ความเคารพเขา เขาได้รับการต้อนรับอย่างดีในห้องรับแขกของ Anna Sergeyevna ซึ่งแม้แต่เจ้าหญิงผู้น่าสงสารบางคนก็ยังนั่งอยู่ในเซสชั่น

แน่นอนว่ามารยาทที่สง่างามและห้องน้ำที่ดีนั้นเป็นสิ่งที่ดี แต่เราสงสัยว่าสิ่งเหล่านี้จะเหมาะกับบาซารอฟและเหมาะกับบุคลิกของเขา ชายผู้อุทิศตนให้กับสาเหตุหนึ่งอย่างสุดซึ้งกำหนดตัวเองในขณะที่เขากล่าวว่าสำหรับ "ชีวิตที่ขมขื่นและขมขื่น" เขาไม่สามารถเล่นบทบาทของสุภาพบุรุษที่ประณีตได้ไม่ว่าในกรณีใด ๆ ไม่สามารถเป็นคู่สนทนาที่เป็นมิตรได้ เขามาบรรจบกับผู้คนได้อย่างง่ายดาย เขาสนใจทุกคนที่รู้จักเขาอย่างชัดเจน แต่ความสนใจนี้ไม่ได้อยู่ที่การจัดการที่ละเอียดอ่อน

การบำเพ็ญตบะอย่างลึกซึ้งแผ่ซ่านไปทั่วบุคลิกภาพของบาซารอฟ ลักษณะนี้ไม่ได้ตั้งใจ แต่จำเป็น ธรรมชาติของการบำเพ็ญตบะนี้มีความพิเศษ และในแง่นี้ เราต้องยึดมั่นในมุมมองปัจจุบันอย่างเคร่งครัด นั่นคือมุมมองที่ทูร์เกเนฟมอง Bazarov ละทิ้งสินค้าของโลกนี้ แต่เขาทำให้ความแตกต่างระหว่างสินค้าเหล่านี้อย่างเคร่งครัด เขาเต็มใจทานอาหารเย็นแสนอร่อยและดื่มแชมเปญ เขาไม่รังเกียจแม้แต่จะเล่นไพ่ G. Antonovich ใน Sovremennik เห็นว่าที่นี่มีเจตนาร้ายกาจของ Turgenev และรับรองกับเราว่ากวีแสดงภาพฮีโร่ของเขาว่าเป็นคนตะกละขี้เมาและนักพนัน อย่างไรก็ตาม เรื่องนี้ไม่ได้อยู่ในรูปแบบเดียวกับที่ดูเหมือนพรหมจรรย์ของ G. Antonovich บาซารอฟเข้าใจดีว่าความพอใจทางร่างกายที่เรียบง่ายหรือบริสุทธิ์นั้นถูกต้องตามกฎหมายและให้อภัยได้มากกว่าความสุขประเภทอื่น บาซารอฟเข้าใจว่ามีสิ่งล่อใจที่เลวร้ายยิ่งกว่า ทำลายจิตวิญญาณมากกว่าตัวอย่าง ไวน์หนึ่งขวด และเขาไม่ได้ดูแลสิ่งที่สามารถทำลายร่างกาย แต่ดูแลสิ่งที่ทำลายจิตวิญญาณ ความเพลิดเพลินในความไร้สาระ ความอ่อนโยน ความมึนเมาทางจิตใจและจิตใจในทุกรูปแบบเป็นสิ่งที่น่าขยะแขยงและเกลียดชังสำหรับเขามากกว่าผลเบอร์รี่ที่มีครีมหรือลูกกระสุนตามชอบ สิ่งเหล่านี้คือสิ่งล่อใจที่เขาปกป้องตัวเองจาก นี่คือการบำเพ็ญตบะสูงสุดที่บาซารอฟทุ่มเท ย่อมไม่แสวงหากามราคะ เขาสนุกกับพวกเขาในบางโอกาสเท่านั้น เขาหมกมุ่นอยู่กับความคิดอย่างลึกซึ้งจนไม่เคยยากสำหรับเขาที่จะละทิ้งความสุขเหล่านี้ พูดได้คำเดียว พระองค์ทรงปล่อยตัวในความเพลิดเพลินอันเรียบง่ายเหล่านี้ เพราะเขาอยู่เหนือสิ่งเหล่านั้นเสมอ โดยที่พวกเขาไม่สามารถครอบครองเขาได้ แต่ยิ่งดื้อรั้นและเข้มงวดมากขึ้นเท่าไร เขาปฏิเสธความเพลิดเพลินที่อาจอยู่เหนือเขาและครอบครองจิตวิญญาณของเขา

สิ่งนี้อธิบายข้อเท็จจริงที่น่าทึ่งว่า Bazarov ปฏิเสธความสุขทางสุนทรียะซึ่งเขาไม่ต้องการชื่นชมธรรมชาติและไม่รู้จักศิลปะ นักวิจารณ์ทั้งสองของเราสับสนอย่างมากกับการปฏิเสธงานศิลปะนี้

Bazarov ปฏิเสธศิลปะนั่นคือไม่รู้จักความหมายที่แท้จริงของมัน เขาปฏิเสธงานศิลปะโดยตรง แต่ปฏิเสธมันเพราะเขาเข้าใจมันอย่างลึกซึ้ง เห็นได้ชัดว่าดนตรีสำหรับ Bazarov ไม่ใช่กิจกรรมทางกายเพียงอย่างเดียว และการอ่าน Pushkin ก็ไม่เหมือนกับการดื่มวอดก้า ในแง่นี้ฮีโร่ของ Turgenev นั้นเหนือกว่าผู้ติดตามของเขาอย่างไม่มีที่เปรียบ ในท่วงทำนองของชูเบิร์ตและในบทกวีของพุชกิน เขาได้ยินการเริ่มต้นที่ไม่เป็นมิตรอย่างชัดเจน เขาสัมผัสได้ถึงพลังอันน่าดึงดูดใจของพวกมันและดังนั้นจึงติดอาวุธให้ต่อสู้กับพวกมัน

แล้วพลังแห่งศิลปะที่เป็นปฏิปักษ์ต่อ Bazarov คืออะไร? เราสามารถพูดได้ว่าศิลปะมักจะมีองค์ประกอบของการประนีประนอม ในขณะที่บาซารอฟไม่ต้องการคืนดีกับชีวิตเลย ศิลปะคือความเพ้อฝัน การไตร่ตรอง การหลุดพ้นจากชีวิต และการบูชาอุดมคติ Bazarov เป็นนักสัจนิยม ไม่ใช่นักไตร่ตรอง แต่เป็นนักเคลื่อนไหวที่ตระหนักถึงปรากฏการณ์ที่แท้จริงบางอย่างและปฏิเสธอุดมคติ

ความเป็นปฏิปักษ์ต่อศิลปะเป็นปรากฏการณ์ที่สำคัญและไม่ใช่ความเข้าใจผิดเพียงชั่วครู่ ตรงกันข้าม มันหยั่งรากลึกในจิตวิญญาณแห่งปัจจุบัน ศิลปะเป็นมาโดยตลอดและจะเป็นอาณาจักรแห่งความเป็นนิรันดร์ จากนี้ไปเป็นที่แน่ชัดว่านักบวชแห่งศิลปะ ก็เหมือนนักบวชแห่งนิรันดร มักจะดูถูกดูหมิ่นสิ่งชั่วคราวอย่างง่ายดาย อย่างน้อยบางครั้งพวกเขาก็ถือว่าตนเองถูกเมื่อพวกเขาหลงระเริงกับผลประโยชน์นิรันดร์ โดยไม่มีส่วนร่วมในผลประโยชน์ชั่วคราว ดังนั้นผู้ที่เห็นคุณค่าของเวลาที่ต้องการสมาธิของกิจกรรมทั้งหมดกับความต้องการของช่วงเวลาปัจจุบันในเรื่องเร่งด่วนจะต้องกลายเป็นศัตรูกับศิลปะ

ท่วงทำนองของชูเบิร์ตหมายความว่าอย่างไร? พยายามอธิบายว่าศิลปินทำงานอะไร สร้างทำนองนี้ และคนที่ฟังเขาทำงานอะไร? ศิลปะบางคนบอกว่าเป็นตัวแทนของวิทยาศาสตร์ มันมีส่วนช่วยในการเผยแพร่ข้อมูลทางอ้อม ลองพิจารณาว่าความรู้หรือข้อมูลใดที่มีอยู่และเผยแพร่ในทำนองนี้ อย่างใดอย่างหนึ่งในสองสิ่ง: หรือผู้ที่หลงระเริงในความเพลิดเพลินในดนตรี หมกมุ่นอยู่กับเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่สมบูรณ์แบบ ความรู้สึกทางกาย; หรือความสุขของเขาหมายถึงสิ่งที่เป็นนามธรรมทั่วไปไม่มีขอบเขตและยังคงมีชีวิตอยู่และครอบครองจิตวิญญาณมนุษย์อย่างสมบูรณ์

ความสุขคือความชั่วร้ายที่บาซารอฟกำลังเผชิญอยู่และเขาไม่มีเหตุผลที่จะต้องกลัววอดก้าสักแก้ว ศิลปะมีข้ออ้างและอำนาจที่จะอยู่เหนือการระคายเคืองที่น่ารื่นรมย์ของประสาทตาและการฟัง นั่นคือการอ้างสิทธิ์นี้และพลังนี้ที่ Bazarov ไม่รู้จักว่าถูกต้องตามกฎหมาย

ดังที่เราได้กล่าวไปแล้ว การปฏิเสธงานศิลปะเป็นหนึ่งในแรงบันดาลใจร่วมสมัย แน่นอนว่าศิลปะนั้นอยู่ยงคงกระพันและมีพลังที่ไม่มีวันหมดสิ้น อย่างไรก็ตาม แรงบันดาลใจของจิตวิญญาณใหม่ ซึ่งเปิดเผยในการปฏิเสธงานศิลปะ มีความหมายที่ลึกซึ้งแน่นอน

เป็นที่เข้าใจได้โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับเราชาวรัสเซีย ในกรณีนี้ Bazarov แสดงถึงศูนย์รวมการดำรงชีวิตของวิญญาณรัสเซียด้านใดด้านหนึ่ง โดยทั่วไปเรามีความโน้มเอียงเล็กน้อยต่อความสง่างาม เรามีสติเกินไปสำหรับเรื่องนั้นในทางปฏิบัติเกินไป บ่อยครั้งคุณจะพบผู้คนระหว่างเราที่บทกวีและดนตรีดูเหมือนจะเป็นสิ่งที่น่ากลัวหรือดูเด็ก ความกระตือรือร้นและความโอ่อ่าตระการตาไม่ใช่สิ่งที่เราชอบ เรารักความเรียบง่าย อารมณ์ขันที่กัดกร่อน และเยาะเย้ยมากกว่า และจากคะแนนนี้ ดังที่เห็นได้จากนวนิยายเรื่องนี้ บาซารอฟเองก็เป็นศิลปินที่ยอดเยี่ยม

Mr. Pisarev กล่าวว่า "หลักสูตรวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและการแพทย์เข้าร่วมโดย Bazarov" ได้พัฒนาจิตใจตามธรรมชาติของเขาและไม่คุ้นเคยกับแนวคิดและความเชื่อใดๆ เลย เขากลายเป็นนักประจักษ์นิยมที่บริสุทธิ์ ประสบการณ์กลายเป็นแหล่งความรู้เพียงแหล่งเดียวสำหรับเขา ความรู้สึกส่วนตัวเป็นหลักฐานเดียวและสุดท้ายที่เชื่อได้ ฉันยึดมั่นในทิศลบ "เขาพูด" เพราะความรู้สึก ฉันดีใจที่ปฏิเสธว่าสมองของฉันทำงานอย่างนั้น - แค่นั้นเอง ทำไมฉันถึงชอบวิชาเคมี ทำไม คุณชอบแอปเปิ้ลไหม เพราะความรู้สึก - เป็นหนึ่งเดียว ผู้คนจะไม่มีวันเจาะลึกไปกว่านี้ ไม่ใช่ทุกคนที่จะบอกคุณเรื่องนี้และฉันจะไม่บอกคุณอีกครั้ง " "ดังนั้น" นักวิจารณ์สรุปว่า "ทั้งเหนือตัวเขาเอง ภายนอกตัวเขาเอง และภายในตัวเขาเอง บาซารอฟไม่รู้จักผู้ควบคุมใดๆ ไม่มีกฎทางศีลธรรม ไม่มีหลักการ (ตามทฤษฎี)"

เท่าที่เกี่ยวข้องกับ Mr. Antonovich เขาถือว่าอารมณ์ทางจิตใจของ Bazarov นั้นเป็นสิ่งที่ไร้สาระและน่าละอายมาก น่าเสียดายเพียงอย่างเดียวคือไม่ว่าเขาจะแข็งแกร่งขึ้นอย่างไรเขาก็ไม่สามารถแสดงให้เห็นว่าความไร้สาระนี้ประกอบด้วยอะไร

“ถอดประกอบ” เขาพูด “มุมมองและความคิดข้างต้นถ่ายทอดโดยนวนิยายว่าทันสมัย: ฟังดูเหมือนโจ๊กเหรอ (แต่เรามาดูกัน!) ตอนนี้” ไม่มีหลักการ กล่าวคือ ไม่มีหลักการเดียวคือ ถูกมองข้ามไป "แต่การตัดสินใจที่จะไม่ยึดถือสิ่งใดๆ เป็นหลักการ!"

แน่นอนมันเป็น อย่างไรก็ตาม นายอันโตโนวิชเป็นคนเจ้าเล่ห์อะไรเช่นนี้ เขาพบว่ามีความขัดแย้งในงานของบาซารอฟ! เขาบอกว่าเขาไม่มีหลักการ - และทันใดนั้นปรากฎว่าเขามี!

“และหลักการนี้แย่จริง ๆ หรือเปล่า” นายแอนโทโนวิชกล่าวต่อ “ คนที่มีพลังจะปกป้องและนำสิ่งที่เขาได้รับจากภายนอกจากคนอื่นมาปฏิบัติจริง ๆ ด้วยศรัทธาและนั่นไม่สอดคล้องกับอารมณ์ทั้งหมดของเขาและทั้งหมดของเขา การพัฒนา?"

ก็มันแปลก คุณกำลังพูดกับใครคุณ Antonovich? เห็นได้ชัดว่าคุณกำลังปกป้องหลักการของ Bazarov และคุณจะต้องพิสูจน์ว่าเขามีระเบียบอยู่ในหัวของเขา สิ่งนี้หมายความว่า?

“และแม้กระทั่ง - เขียนนักวิจารณ์ - เมื่อหลักการไว้ใจไม่ได้ทำโดยไม่มีเหตุผล (ใครบอกว่าไม่?) แต่เพราะเหตุผลบางอย่างที่โกหกในตัวเขาเอง มีหลักการมากมายเกี่ยวกับศรัทธา แต่ยอมรับอย่างใดอย่างหนึ่งขึ้นอยู่กับบุคลิกภาพ นิสัย และการพัฒนา ดังนั้น ทุกสิ่งทุกอย่างลงมาที่อำนาจ ซึ่งอยู่ในบุคลิกภาพของบุคคล (เช่น ที่คุณ Pisarev กล่าวว่า ความรู้สึกส่วนตัวเท่านั้นและสุดท้าย หลักฐานที่น่าเชื่อถือ?) ตัวเขาเองกำหนดทั้งอำนาจภายนอกและความสำคัญของพวกเขาสำหรับตัวเขาเอง และเมื่อคนรุ่นใหม่ไม่ยอมรับหลักการของคุณก็หมายความว่าพวกเขาไม่เป็นไปตามธรรมชาติของเขา แรงจูงใจภายใน (ความรู้สึก) ไปในหลักการอื่น "

ชัดเจนยิ่งกว่าทุกวันนี้ว่าสิ่งเหล่านี้ล้วนเป็นแก่นแท้ของความคิดของบาซารอฟ เห็นได้ชัดว่า G. Antonovich กำลังต่อสู้กับใครบางคน แต่ไม่เป็นที่รู้จัก แต่ทุกอย่างที่เขาพูดยืนยันความคิดเห็นของ Bazarov ไม่ใช่การพิสูจน์ว่าพวกเขาเป็นตัวแทนของความยุ่งเหยิง

และเกือบจะในทันทีหลังจากคำพูดเหล่านี้ นาย Antonovich กล่าวว่า: “ทำไมนวนิยายเรื่องนี้ถึงพยายามนำเสนอเรื่องราวกับว่าการปฏิเสธเกิดขึ้นจากความรู้สึก: เป็นการดีที่จะปฏิเสธ สมองจัดเรียงไว้อย่างดี - และนั่นคือ มัน การปฏิเสธเป็นเรื่องของรสนิยม: คนหนึ่งชอบมัน เช่นเดียวกับอีกคนหนึ่งชอบแอปเปิ้ล "

คุณหมายถึงอะไร ทำไม? ท้ายที่สุดคุณเองบอกว่าเป็นเช่นนี้และนวนิยายเรื่องนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อพรรณนาถึงบุคคลที่แบ่งปันความคิดเห็นดังกล่าว ความแตกต่างเพียงอย่างเดียวระหว่างคำพูดของ Bazarov กับคุณก็คือ เขาพูดง่ายๆ และคุณพูดด้วยพยางค์สูง หากคุณรักแอปเปิ้ลและถูกถามว่าทำไมคุณถึงรักพวกเขา คุณอาจจะตอบแบบนี้: "ฉันยึดหลักความเชื่อนี้ แต่นี่ไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผล: แอปเปิ้ลเหมาะกับธรรมชาติของฉัน แรงจูงใจภายในของฉันทิ้งฉันไว้กับพวกเขา" .. . และบาซารอฟก็ตอบง่ายๆ ว่า "ฉันชอบแอปเปิ้ลเพราะรสชาติที่ถูกใจสำหรับฉัน"

ในที่สุดนายอันโตโนวิชเองก็คงจะรู้สึกว่าคำพูดของเขาไม่ได้ต้องการอะไรออกมาเลย ดังนั้นเขาจึงสรุปได้ดังนี้: “อะไรคือความไม่เชื่อในวิทยาศาสตร์และการไม่รับรู้วิทยาศาสตร์โดยทั่วไปหมายความว่าอย่างไร คุณจำเป็นต้อง ถามนายทูร์เกเนฟเอง . ที่เขาสังเกตเห็นปรากฏการณ์ดังกล่าวและในสิ่งที่พบมันเป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจจากนวนิยายของเขา "

ดังนั้นด้วยความเชื่อมั่นในตัวเอง Bazarov จึงมีความมั่นใจอย่างไม่ต้องสงสัยในกองกำลังที่เขาเป็นส่วนหนึ่ง “เราไม่ได้น้อยอย่างที่คุณคิด”

จากความเข้าใจในตนเองดังกล่าว คุณลักษณะที่สำคัญอีกประการหนึ่งในอารมณ์และกิจกรรมของบาซารอฟที่แท้จริงจึงตามมาอย่างต่อเนื่อง Pavel Petrovich ผู้กระตือรือร้นสองเท่าเข้าหาคู่ต่อสู้ของเขาด้วยการคัดค้านที่แข็งแกร่งที่สุดและได้รับคำตอบที่ทวีคูณเช่นเดียวกัน

"- วัตถุนิยม - Pavel Petrovich กล่าวซึ่งคุณสั่งสอนถูกใช้ไปแล้วมากกว่าหนึ่งครั้งและได้รับการพิสูจน์ซ้ำแล้วซ้ำอีกว่าไม่สามารถป้องกันได้ ...

คำต่างชาติอีกแล้ว! บาซารอฟขัดจังหวะ - ประการแรก เราไม่ได้เทศนาอะไรเลย นี่ไม่ใช่นิสัยของเรา ... "

หลังจากนั้นไม่นาน Pavel Petrovich ก็พบว่าตัวเองอยู่ในหัวข้อเดียวกันอีกครั้ง

“ทำไม” เขาพูด “คุณล่ะ ถ้าคุณให้เกียรติผู้กล่าวหาคนเดียวกัน คุณไม่ได้แค่พูดคุยเหมือนคนอื่นๆ เหรอ?

อะไรอีก แต่บาปนี้ไม่บาป - พูดผ่านฟันของเขา Bazarov "

เพื่อให้สอดคล้องอย่างสมบูรณ์และสมบูรณ์ Bazarov ปฏิเสธที่จะเทศนาแบบพูดพล่อยๆ อันที่จริง การเทศนาจะไม่มีอะไรมากไปกว่าการรับรู้ถึงสิทธิของความคิด พลังของความคิด คำเทศนาจะเป็นการให้เหตุผล ซึ่งดังที่เราได้เห็นแล้วว่าไม่จำเป็นสำหรับบาซารอฟ การให้ความสำคัญกับการเทศนาคือการรับรู้ถึงกิจกรรมทางจิต การตระหนักว่าผู้คนไม่ได้ควบคุมความรู้สึกและความต้องการ แต่รวมถึงความคิดและคำพูดที่ห่อหุ้มด้วย เขาเห็นว่าตรรกะไม่สามารถทำอะไรได้มาก เขาพยายามทำตัวเป็นตัวอย่างส่วนตัวให้มากขึ้น และมั่นใจว่าพวกบาซารอฟจะเกิดมาอย่างอุดมสมบูรณ์ เนื่องจากพืชที่มีชื่อเสียงจะเกิดในที่ที่มีเมล็ดพืช นายพิศเรฟเข้าใจความคิดเห็นนี้เป็นอย่างดี ตัวอย่างเช่น เขาพูดว่า: "โดยทั่วไปแล้วความโกรธแค้นต่อความโง่เขลาและความเลวทรามเป็นสิ่งที่เข้าใจได้ แต่โดยบังเอิญ มันมีผลพอๆ กับความไม่พอใจต่อความชื้นในฤดูใบไม้ร่วงหรือความหนาวเย็นในฤดูหนาว" เขาตัดสินทิศทางของ Bazarov ในลักษณะเดียวกัน: “ถ้า bazarovism เป็นโรคมันก็เป็นโรคของเวลาของเราและเราต้องทนทุกข์กับมันแม้ว่าจะมีการบรรเทาและการตัดแขนขาก็ตาม มันเป็นอหิวาตกโรคเดียวกัน "

ดังนั้นจึงเป็นที่ชัดเจนว่าชาวบาซารอฟ นักพูด ชาวบาซารอฟ นักเทศน์ นักเทศน์ ชาวบาซารอฟ ซึ่งไม่ยุ่งกับธุรกิจ แต่เพียงกับบาซารอฟซิสของพวกเขาเองเท่านั้น กำลังเดินตามทางที่ผิด ซึ่งนำพวกเขาไปสู่ความขัดแย้งและความไร้สาระอย่างไม่หยุดยั้ง ว่าพวกเขาไม่สอดคล้องกันมากขึ้นและต่ำกว่า Bazarov จริงมาก

นี่คืออารมณ์ที่เคร่งขรึม ความคิดที่แน่วแน่ที่ตูร์เกเนฟได้รวบรวมไว้ในบาซารอฟของเขา เขามอบจิตใจนี้ด้วยเนื้อหนังและเลือดและทำงานนี้ด้วยทักษะที่น่าทึ่ง Bazarov ออกมาเป็นผู้ชายธรรมดา ๆ แปลกตาและในขณะเดียวกันก็มีวิญญาณและร่างกายที่แข็งแรง ทุกสิ่งทุกอย่างเกี่ยวกับตัวเขาเป็นไปตามธรรมชาติที่เข้มแข็งของเขาเป็นพิเศษ เป็นเรื่องน่าทึ่งที่เขาพูดได้ว่าเป็นคนรัสเซียมากกว่าหน้าอื่น ๆ ของนวนิยายเรื่องนี้ คำพูดของเขาโดดเด่นด้วยความเรียบง่าย ความแม่นยำ การเยาะเย้ย และสไตล์รัสเซียโดยสิ้นเชิง ในทำนองเดียวกัน ระหว่างใบหน้าของนวนิยายเรื่องนี้ เขาเป็นคนที่ง่ายที่สุดที่จะใกล้ชิดกับผู้คนมากขึ้น จากทั้งหมดที่เขารู้วิธีปฏิบัติตนให้ดีที่สุดกับเขา

ทั้งหมดนี้เหมาะสมที่สุดสำหรับความเรียบง่ายและตรงไปตรงมาของทัศนะที่ Bazarov สารภาพ บุคคลซึ่งลุ่มหลงในความเชื่อมั่นอย่างลึกซึ้ง ซึ่งเป็นรูปธรรมที่สมบูรณ์ จะต้องออกมาโดยธรรมชาติ ดังนั้น ใกล้เคียงกับสัญชาติของตน และรวมกันเป็นคนเข้มแข็ง นั่นคือเหตุผลที่ Turgenev ผู้ซึ่งสร้างมาจนถึงตอนนี้ก็แยกหน้า (หมู่บ้านเล็ก ๆ แห่งเขต Shchigrovsky, Rudin, Lavretsky) ในที่สุดใน Bazarov ก็มาถึงประเภทของบุคคลทั้งหมด Bazarov เป็นคนเข้มแข็งคนแรกซึ่งเป็นตัวละครสำคัญตัวแรกที่ปรากฏในวรรณคดีรัสเซียจากท่ามกลางสังคมที่มีการศึกษา ใครก็ตามที่ไม่เห็นคุณค่าของสิ่งนี้และไม่เข้าใจถึงความสำคัญอย่างเต็มที่ของปรากฏการณ์ดังกล่าว อย่าตัดสินวรรณกรรมของเราเลยดีกว่า แม้แต่นายอันโตโนวิชก็สังเกตเห็นและประกาศความเข้าใจของเขาด้วยวลีแปลก ๆ ต่อไปนี้: "เห็นได้ชัดว่านายทูร์เกเนฟต้องการพรรณนาถึงฮีโร่ของเขาอย่างที่พวกเขาพูดกันว่ามีลักษณะเป็นปีศาจหรือไบโรนิกอย่างแฮมเล็ต" แฮมเล็ตเป็นปีศาจ! อย่างที่คุณเห็น ผู้ชื่นชอบเกอเธ่อย่างกะทันหันของเราพอใจกับแนวคิดแปลกๆ เกี่ยวกับไบรอนและเช็คสเปียร์ แต่จริงๆ แล้ว ทูร์เกเนฟคิดอะไรบางอย่างที่เหมือนกับปีศาจ นั่นคือธรรมชาติที่เปี่ยมไปด้วยพละกำลัง แม้ว่าความแข็งแกร่งนี้จะไม่บริสุทธิ์ก็ตาม

การกระทำของนวนิยายคืออะไร?

Bazarov ร่วมกับ Arkady Kirsanov เพื่อนของเขา ทั้งนักเรียนที่เพิ่งจบหลักสูตร - คนหนึ่งที่สถาบันการแพทย์ อีกคนอยู่ที่มหาวิทยาลัย - มาจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กไปยังต่างจังหวัด อย่างไรก็ตาม Bazarov ไม่ใช่คนในวัยหนุ่มคนแรกของเขาอีกต่อไป เขาได้สร้างชื่อเสียงให้กับตัวเองแล้วสามารถประกาศวิธีคิดของเขาได้ Arkady เป็นเยาวชนที่สมบูรณ์แบบ การกระทำทั้งหมดของนวนิยายเรื่องนี้เกิดขึ้นในช่วงพักร้อนหนึ่งครั้ง บางทีอาจเป็นทั้งการพักร้อนครั้งแรกหลังจากจบหลักสูตร ส่วนใหญ่แล้ว เพื่อน ๆ จะอยู่ด้วยกันบางครั้งในครอบครัว Kirsanov ตอนนี้อยู่ในครอบครัว Bazarov ตอนนี้อยู่ในเมืองต่างจังหวัด ตอนนี้ในหมู่บ้านม่าย Odintsova พบเจอกันหลายหน้า ทั้งที่เจอแค่ครั้งแรกหรือไม่ได้เจอกันนาน บาซารอฟไม่ได้กลับบ้านเป็นเวลาสามปีเต็ม ดังนั้นจึงมีการขัดแย้งกันในมุมมองใหม่ของพวกเขา ซึ่งนำมาจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กด้วยมุมมองของบุคคลเหล่านี้ การปะทะกันนี้เป็นผลประโยชน์ทั้งหมดของนวนิยายเรื่องนี้ มีเหตุการณ์และการดำเนินการน้อยมาก ในตอนท้ายของวันหยุด Bazarov เกือบจะเสียชีวิตโดยไม่ได้ตั้งใจหลังจากติดเชื้อจากศพที่เน่าเปื่อยและ Kirsanov แต่งงานโดยตกหลุมรักน้องสาวของ Odintsova นั่นคือวิธีที่นวนิยายทั้งหมดจบลง

ในเวลาเดียวกัน Bazarov ก็เป็นฮีโร่ตัวจริงแม้ว่าจะไม่มีอะไรที่ยอดเยี่ยมและโดดเด่นในตัวเขาก็ตาม จากก้าวแรกของเขา ผู้อ่านจะจับจ้องไปที่เขา และใบหน้าอื่นๆ ทั้งหมดก็เริ่มหมุนรอบตัวเขา ราวกับว่ารอบจุดศูนย์ถ่วงหลัก เขาสนใจคนอื่นน้อยที่สุด แต่คนอื่นสนใจเขามากกว่า มันไม่ได้บังคับใครและไม่ขอ และอย่างไรก็ตาม ไม่ว่าเขาจะปรากฏตัวขึ้นที่ใด กระตุ้นความสนใจอย่างแรงกล้า ถือเป็นหัวข้อหลักของความรู้สึกและการไตร่ตรอง ความรักและความเกลียดชัง การไปเยี่ยมญาติและเพื่อนฝูง บาซารอฟไม่มีจุดประสงค์พิเศษในใจ เขาไม่ได้มองหาอะไร เขาไม่ได้คาดหวังอะไรจากทริปนี้ เขาแค่ต้องการพักผ่อน นั่งรถ มากมายที่เขาต้องการเห็นผู้คนในบางครั้ง แต่ด้วยความเหนือกว่าที่เขามีเหนือคนรอบข้าง ใบหน้าเหล่านี้จึงขอให้มีความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดกับเขามากขึ้น และเข้าไปพัวพันกับเขาในละครที่เขาไม่ต้องการและไม่ได้คาดคิดมาก่อน

ทันทีที่เขาปรากฏตัวในตระกูล Kirsanov เขากระตุ้นความไม่พอใจและความเกลียดชังใน Pavel Petrovich ทันทีใน Nikolai Petrovich ความเคารพผสมกับความกลัวนิสัยของ Fenichka, Dunyasha, เด็กชายในสนาม, แม้แต่ลูกของ Mitya และการดูถูกของ Prokofich ต่อจากนั้นก็ถึงจุดที่ตัวเขาเองถูกพาตัวไปสักครู่แล้วจูบ Fenechka และ Pavel Petrovich ท้าให้เขาดวล "ช่างโง่เขลาอะไรเช่นนี้!" - Bazarov พูดซ้ำซึ่งไม่เคยคาดหวังเหตุการณ์เช่นนี้

การเดินทางไปเมืองโดยมีเป้าหมายในการเฝ้าดูผู้คนก็ไม่ทำให้เขาเสียเปล่า ใบหน้าที่แตกต่างกันเริ่มหมุนรอบตัวเขา เขาติดพันโดย Sitnikov และ Kukshina โดยแสดงภาพใบหน้าของนักก้าวหน้าจอมปลอมและหญิงอิสระจอมปลอมอย่างเชี่ยวชาญ แน่นอนพวกเขาไม่รบกวน Bazarov เขาปฏิบัติต่อพวกเขาด้วยความดูหมิ่นและพวกเขาเป็นเพียงความแตกต่างซึ่งจิตใจและความแข็งแกร่งของเขาความจริงที่สมบูรณ์ของเขาโดดเด่นยิ่งขึ้นอย่างรวดเร็วและเด่นชัดยิ่งขึ้น แต่ยังมีสิ่งกีดขวาง - Anna Sergeevna Odintsova แม้จะมีความสงบทั้งหมดของเขา Bazarov เริ่มลังเล ครั้งหนึ่งเขาเคยอายด้วยซ้ำ และอีกครั้งที่เขาหน้าแดง อย่างไรก็ตาม บาซารอฟไม่สงสัยในอันตรายใด ๆ ว่าจะเกิดอันตรายใด ๆ ขึ้นเพื่อไปเยี่ยมมาดามโอดินต์ซอฟในนิโคลสโกเย อันที่จริงเขาควบคุมตัวเองได้อย่างสมบูรณ์แบบ และ Odintsova ก็เหมือนกับคนอื่น ๆ ทุกคนสนใจเขาในแบบที่บางทีเธอไม่สนใจใครเลยตลอดชีวิตของเธอ อย่างไรก็ตามเรื่องนี้จบลงอย่างไม่ดี ความหลงใหลที่แรงกล้าเกินไปจุดประกายใน Bazarov และความหลงใหลของ Madame Odintsova ไม่สามารถเข้าถึงความรักที่แท้จริงได้ Bazarov เกือบจะปฏิเสธและเริ่มประหลาดใจกับตัวเองอีกครั้งและดุตัวเอง: "มารรู้ว่าไร้สาระอะไร! ทุกคนแขวนอยู่บนเส้นด้ายขุมนรกที่อยู่ใต้เขาสามารถเปิดออกทุกนาที แต่เขาก็ยังมีปัญหามากมายสำหรับ ตัวเองทำลายชีวิตของเขา”

แต่ถึงแม้จะให้เหตุผลอันชาญฉลาดเหล่านี้ บาซารอฟก็ยังคงทำลายชีวิตของเขาโดยไม่รู้ตัว หลังจากบทเรียนนี้ ในระหว่างการเยือน Kirsanovs ครั้งที่สอง เขากระแทกริมฝีปากของ Fenichka และดวลกับ Pavel Petrovich

เห็นได้ชัดว่า Bazarov ไม่ต้องการและไม่คาดหวังนวนิยายเลย แต่นวนิยายเรื่องนี้มีความมุ่งมั่นต่อเจตจำนงเหล็กของเขา ชีวิตที่เขาคิดว่าเป็นผู้ปกครองครอบงำเขาด้วยคลื่นอันกว้างใหญ่

ในตอนท้ายของเรื่อง เมื่อ Bazarov ไปเยี่ยมพ่อและแม่ของเขา เห็นได้ชัดว่าเขาค่อนข้างหลงทางหลังจากความวุ่นวายทั้งหมดที่เขาต้องทน เขาไม่ได้หลงทางจนไม่สามารถฟื้นตัวได้ ไม่สามารถฟื้นคืนชีพได้ในเวลาอันสั้นอย่างเต็มกำลัง แต่ยังคงเป็นเงาของความปรารถนาซึ่งในตอนแรกวางอยู่บนคนเหล็กคนนี้จะหนาขึ้นในท้ายที่สุด เขาสูญเสียความปรารถนาที่จะเรียน ลดน้ำหนัก เริ่มเยาะเย้ยผู้ชายที่ไม่เป็นมิตรอีกต่อไป จากนี้ไปปรากฎว่าคราวนี้เขาและชาวนาไม่สามารถเข้าใจกันได้ในขณะที่ความเข้าใจซึ่งกันและกันก่อนหน้านี้เป็นไปได้ในระดับหนึ่ง ในที่สุด บาซารอฟก็ฟื้นตัวบ้างและชอบปฏิบัติทางการแพทย์ อย่างไรก็ตาม การติดเชื้อที่เขาเสียชีวิต ดูเหมือนจะบ่งบอกถึงการขาดความสนใจและความคล่องแคล่ว ซึ่งเป็นการเสียสมาธิโดยไม่ได้ตั้งใจ

ความตายคือบททดสอบสุดท้ายของชีวิต อุบัติเหตุครั้งสุดท้ายที่บาซารอฟคาดไม่ถึง เขาตาย แต่จนกระทั่งวินาทีสุดท้าย เขาก็ยังคงเป็นมนุษย์ต่างดาวในชีวิตนี้ ซึ่งเขาพบเจออย่างแปลกประหลาด ซึ่งทำให้เขาตื่นตระหนกด้วยเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ บังคับให้เขาทำสิ่งที่โง่เขลาและในที่สุดก็ทำลายเขาด้วยเหตุผลที่ไม่มีนัยสำคัญ

บาซารอฟเสียชีวิตในวีรบุรุษที่สมบูรณ์แบบ และการจากไปของเขาก็สร้างความประทับใจอย่างน่าทึ่ง จวบจนวาระสุดท้ายของจิตสำนึก เขาไม่ทรยศตัวเองด้วยคำพูดแม้แต่คำเดียว ไม่มีอาการขี้ขลาดแม้แต่นิดเดียว อกหักแต่ไม่แพ้

ดังนั้นแม้นวนิยายเรื่องนี้จะมีระยะเวลาสั้น ๆ และถึงแม้จะเสียชีวิตอย่างรวดเร็ว แต่เขาก็สามารถแสดงออกอย่างเต็มที่แสดงความแข็งแกร่งอย่างเต็มที่ ชีวิตไม่ได้ทำลายเขา - ข้อสรุปนี้ไม่สามารถสรุปได้จากนวนิยาย - แต่ตอนนี้มันให้เหตุผลแก่เขาในการค้นพบพลังงานของเขาเท่านั้น ในสายตาของผู้อ่าน Bazarov โผล่ออกมาจากการทดลองในฐานะผู้ชนะ ทุกคนจะบอกว่าคนอย่างบาซารอฟสามารถทำอะไรได้มากมาย และด้วยพลังเหล่านี้เราสามารถคาดหวังได้มากมายจากพวกเขา

Bazarov แสดงในกรอบแคบ ๆ เท่านั้นและไม่ใช่ในความกว้างทั้งหมดของชีวิตมนุษย์ ผู้เขียนแทบไม่พูดถึงการพัฒนาของฮีโร่ ใบหน้าแบบนี้เลย ในทำนองเดียวกัน การสิ้นสุดอย่างรวดเร็วของนวนิยายเรื่องนี้ทิ้งความลึกลับไว้อย่างสมบูรณ์สำหรับคำถาม: บาซารอฟจะยังคงเป็นบาซารอฟคนเดิมหรือไม่ หรือโดยทั่วไปแล้ว การพัฒนาใดที่ถูกกำหนดไว้สำหรับเขาที่จะมาถึง และถึงกระนั้น ความเงียบทั้งสองก็มีเหตุผลของมันเอง อย่างที่เราดูเหมือนมีเหตุผลของมันเอง หากการพัฒนาอย่างค่อยเป็นค่อยไปของฮีโร่ไม่ปรากฏให้เห็น ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเพราะบาซารอฟไม่ได้เกิดจากอิทธิพลที่สะสมมาอย่างช้าๆ แต่ในทางกลับกัน ด้วยการเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็วและฉับพลัน บาซารอฟไม่ได้อยู่ที่บ้านเป็นเวลาสามปี เขาศึกษามาสามปีแล้ว และทันใดนั้น เขาก็ดูเหมือนเราอิ่มเอมกับทุกสิ่งที่เขาเรียนรู้ได้ทันท่วงที เช้าวันรุ่งขึ้นหลังจากที่เขามาถึง เขาได้ออกเดินทางไปหากบแล้ว และโดยทั่วไปแล้ว เขาจะดำเนินชีวิตวิชาการต่อไปในทุกโอกาส เขาเป็นคนแห่งทฤษฎี และเขาถูกสร้างขึ้นโดยทฤษฎี สร้างขึ้นอย่างไม่สามารถมองเห็นได้ ปราศจากเหตุการณ์ ปราศจากทุกสิ่งที่สามารถบอกเล่าได้ สร้างขึ้นโดยการปฏิวัติทางจิตเพียงครั้งเดียว

ศิลปินต้องการความตายในช่วงต้นของ Bazarov เพื่อความเรียบง่ายและความชัดเจนของภาพ ในสถานการณ์ปัจจุบันของเขา Bazarov ไม่สามารถหยุดได้นาน ไม่ช้าก็เร็วเขาต้องเปลี่ยน เขาต้องเลิกเป็นบาซารอฟ เราไม่มีสิทธิ์บ่นเกี่ยวกับศิลปินเพราะเขาไม่ได้ทำงานที่กว้างกว่าและจำกัดตัวเองให้แคบกว่า อย่างไรก็ตาม ในขั้นของการพัฒนานี้ บุคคลทั้งหมดก็ปรากฏตัวต่อหน้าเรา ไม่ใช่ลักษณะที่ไม่เป็นชิ้นเป็นอัน ในส่วนที่เกี่ยวข้องกับความบริบูรณ์ของใบหน้า ผลงานของศิลปินได้ดำเนินการอย่างน่าชื่นชม ผู้เขียนจับทั้งชีวิตและบุคคลในทุกการกระทำ ในทุกการเคลื่อนไหวของ Bazarov นี่คือข้อดีอันยิ่งใหญ่ของนวนิยายเรื่องนี้ซึ่งมีความหมายหลักและครูผู้สอนศีลธรรมที่รีบร้อนของเราไม่ได้สังเกตเห็น บาซารอฟเป็นชายแปลกหน้า ดุร้ายฝ่ายเดียว พระองค์ทรงเทศนาสิ่งพิเศษ เขาทำตัวผิดปกติ อย่างที่เราบอกไปว่าเขาเป็นคนแปลกแยกจากชีวิต นั่นคือ ตัวเขาเองแปลกแยกจากชีวิต แต่ภายใต้รูปแบบภายนอกเหล่านี้ สายธารแห่งชีวิตอันอบอุ่นไหลริน

นี่คือมุมมองที่สามารถประเมินการกระทำและเหตุการณ์ของนวนิยายได้อย่างแม่นยำที่สุด เนื่องจากความหยาบ, ความอัปลักษณ์, รูปแบบเท็จและเสแสร้ง เราได้ยินถึงพลังอันล้ำลึกของปรากฏการณ์และบุคคลที่นำมาสู่เวทีทั้งหมด ตัวอย่างเช่น ถ้าบาซารอฟดึงความสนใจและความเห็นอกเห็นใจของผู้อ่าน มันไม่ใช่เพราะทุกคำพูดของเขาศักดิ์สิทธิ์และทุกการกระทำก็ยุติธรรม แต่อย่างแม่นยำเพราะในสาระสำคัญ คำพูดและการกระทำทั้งหมดเหล่านี้ไหลออกมาจากจิตวิญญาณที่มีชีวิต เห็นได้ชัดว่า Bazarov เป็นคนหยิ่งจองหอง เอาแต่ใจตัวเองอย่างมากและทำให้คนอื่นขุ่นเคืองด้วยความภาคภูมิใจของเขา แต่ผู้อ่านกลับคืนดีกับความภาคภูมิใจนี้เพราะในเวลาเดียวกันใน Bazarov ไม่มีความพึงพอใจหรือความพึงพอใจในตนเอง ความเย่อหยิ่งไม่ได้นำความสุขมาให้ Bazarov ปฏิบัติต่อพ่อแม่ของเขาอย่างไม่ใส่ใจและแห้งแล้ง แต่ไม่มีใครสงสัยว่าเขารู้สึกเหนือกว่าหรือรู้สึกถึงพลังที่เขามีเหนือพวกเขาไม่ว่าในกรณีใด ยังน้อยไปที่เขาจะถูกกล่าวหาว่าใช้ความเหนือกว่าและอำนาจนี้ในทางที่ผิด เขาแค่ปฏิเสธความสัมพันธ์ที่อ่อนโยนกับพ่อแม่ของเขาและเขาก็ไม่ปฏิเสธอย่างสมบูรณ์ มีบางอย่างแปลก ๆ เกิดขึ้น: เขาเงียบขรึมกับพ่อของเขา หัวเราะเยาะเขา กล่าวหาเขาอย่างรวดเร็วว่าไม่รู้หรืออ่อนโยนและในขณะเดียวกันพ่อไม่เพียงไม่ขุ่นเคือง แต่ยังดีใจและพอใจ “ การเยาะเย้ยของ Bazarov ไม่ได้รบกวน Vasily Ivanovich เลย พวกเขายังปลอบโยนเขา ถือเสื้อคลุมมันเยิ้มด้วยสองนิ้วบนท้องของเขาและสูบบุหรี่ไปป์เขาฟัง Bazarov ด้วยความยินดีและยิ่งความโกรธอยู่ในการแสดงตลกของเขามากขึ้น เขาหัวเราะอย่างเป็นธรรมชาติมากขึ้น เผยให้เห็นฟันสีดำทั้งหมดของเขา พ่อที่มีความสุขของเขา " นี่คือปาฏิหาริย์แห่งความรัก! Arkady ที่อ่อนโยนและมีอัธยาศัยดีไม่เคยทำให้พ่อของเขามีความสุขได้มากเท่ากับที่ Bazarov ได้สร้างขึ้นมาเอง แน่นอนว่าบาซารอฟรู้สึกและเข้าใจสิ่งนี้เป็นอย่างดี ทำไมเขาถึงยังรักพ่อและเปลี่ยนความสม่ำเสมอที่ยืนกรานของเขา!

จากทั้งหมดนี้เป็นที่ชัดเจนว่างานยากที่ตูร์เกเนฟทำและเสร็จสิ้นในนวนิยายเรื่องล่าสุดของเขาเป็นอย่างไร เขาวาดภาพชีวิตภายใต้อิทธิพลของทฤษฎีที่ทำให้ชะงักงัน เขาให้คนที่มีชีวิตแก่เราแม้ว่าบุคคลนี้ดูเหมือนจะเป็นตัวเป็นตนอย่างสมบูรณ์ในสูตรนามธรรม จากนี้ไป นิยายเรื่องนี้หากพิจารณาเพียงผิวเผินก็เข้าใจได้น้อย แสดงความเห็นอกเห็นใจเล็กน้อย และประหนึ่งว่าทั้งหมดประกอบด้วยโครงสร้างเชิงตรรกะที่คลุมเครือ แต่ที่จริงแล้ว ชัดเจนอย่างยอดเยี่ยม น่าหลงใหลอย่างไม่ธรรมดาและอบอุ่นด้วยความอบอุ่น ชีวิต.

แทบไม่ต้องอธิบายว่าทำไม Bazarov จึงออกมาและต้องออกมาเป็นนักทฤษฎี ทุกคนรู้ว่าตัวแทนที่มีชีวิตของเรา ผู้ถือความคิดของคนรุ่นเราปฏิเสธที่จะเป็นผู้ปฏิบัติงานมานานแล้ว การมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในชีวิตรอบตัวพวกเขานั้นเป็นไปไม่ได้สำหรับพวกเขามานานแล้ว ในแง่นี้ Bazarov เป็นผู้สืบทอดโดยตรงของ Onegins, Pechorins, Rudins, Lavretskys เช่นเดียวกับพวกเขา เขายังคงอยู่ในทรงกลมแห่งจิตและใช้พลังจิตกับมัน แต่ในตัวเขาความกระหายในกิจกรรมได้มาถึงระดับสุดท้ายแล้ว ทฤษฎีทั้งหมดของเขาประกอบด้วยความต้องการโดยตรงของโฉนด อารมณ์ของเขาคือเขาจะคว้าธุรกิจนี้ไว้อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ในโอกาสแรก

ภาพลักษณ์ของ Bazarov สำหรับเรามีดังนี้: เขาไม่ใช่สิ่งมีชีวิตที่น่ารังเกียจ น่ารังเกียจกับข้อบกพร่องของเขา ตรงกันข้าม ร่างที่มืดมนของเขาดูสง่างามและน่าดึงดูด

ความหมายของนวนิยายคืออะไร? - จะถามแฟน ๆ ถึงข้อสรุปที่เปลือยเปล่าและแม่นยำ ในความเห็นของคุณ บาซารอฟเป็นวัตถุที่น่าติดตามหรือไม่ หรือความล้มเหลวและความหยาบของเขาควรสอน Bazarovs ไม่ให้ตกอยู่ในความผิดพลาดและความสุดโต่งของ Bazarov ตัวจริง? สรุปคือ นวนิยายเรื่องนี้เขียนขึ้นสำหรับคนรุ่นใหม่หรือต่อต้าน? มันก้าวหน้าหรือถอยหลังเข้าคลอง?

หากเรื่องนี้ยืนกรานเกี่ยวกับความตั้งใจของผู้เขียนเกี่ยวกับสิ่งที่เขาต้องการสอนและจากสิ่งที่จะหย่านมดูเหมือนว่าคำถามเหล่านี้ควรได้รับคำตอบดังนี้: แน่นอน Turgenev ต้องการที่จะให้คำแนะนำ แต่ในขณะเดียวกันเขา เลือกงานที่สูงกว่าและยากกว่าที่คุณคิดมาก การเขียนนวนิยายแนวก้าวหน้าหรือถอยหลังเข้าคลองก็ไม่ใช่เรื่องยาก ในทางกลับกัน Turgenev มีความทะเยอทะยานและความกล้าที่จะสร้างนวนิยายที่มีทุกทิศทาง ผู้ชื่นชมความจริงนิรันดร์ ความงามนิรันดร์ เขามีเป้าหมายที่น่าภาคภูมิใจในเวลาที่จะชี้ไปที่นิรันดร์และเขียนนวนิยายที่ไม่ก้าวหน้าและไม่ถอยหลังเข้าคลอง แต่พูดได้ว่านิรันดร์

การเปลี่ยนแปลงของรุ่นเป็นธีมภายนอกของนวนิยาย หากทูร์เกเนฟไม่ได้วาดภาพพ่อและลูกทั้งหมด หรือไม่ใช่พ่อและลูกที่คนอื่นต้องการ โดยทั่วไปแล้วจะเป็นพ่อและลูก และเขาแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างสองรุ่นนี้ได้อย่างยอดเยี่ยม บางทีความแตกต่างระหว่างคนรุ่นก่อนไม่เคยมีมากเท่ากับในปัจจุบัน ดังนั้นทัศนคติของพวกเขาจึงถูกเปิดเผยอย่างชัดเจนเป็นพิเศษ อย่างไรก็ตาม ในการวัดความแตกต่างระหว่างวัตถุสองชิ้น คุณต้องใช้ปทัฏฐานเดียวกันสำหรับทั้งสองอย่าง ในการวาดภาพ คุณต้องนำวัตถุที่ปรากฎจากมุมมองหนึ่งซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับวัตถุทั้งหมด

นี่เป็นการวัดเดียวกัน มุมมองทั่วไปในทูร์เกเนฟคือชีวิตมนุษย์ ในความหมายที่กว้างที่สุดและครบถ้วนที่สุด ผู้อ่านนวนิยายของเขารู้สึกว่าเบื้องหลังภาพลวงตาของการกระทำและฉากภายนอกนั้นหลั่งไหลเข้ามาลึกล้ำ สายธารแห่งชีวิตที่ไม่มีวันหมดสิ้น ซึ่งการกระทำและฉากทั้งหมดเหล่านี้ บุคคลและเหตุการณ์ทั้งหมดไม่มีนัยสำคัญก่อนกระแสนี้

หากเราเข้าใจนวนิยายของทูร์เกเนฟในลักษณะนี้ บางทีคำสอนทางศีลธรรมที่เรากำลังแสวงหาก็อาจเปิดเผยได้ชัดเจนที่สุดต่อหน้าเรา คุณธรรมอยู่ที่นั่นและสำคัญมากเพราะความจริงและบทกวีนั้นให้ความรู้เสมอ

ที่นี่เราจะไม่พูดถึงคำอธิบายของธรรมชาติ ธรรมชาติของรัสเซียซึ่งยากต่อการอธิบายและคำอธิบายที่ทูร์เกเนฟเป็นผู้เชี่ยวชาญ ในนิยายเรื่องใหม่เขาก็เหมือนเดิม ท้องฟ้า, อากาศ, ทุ่งนา, ต้นไม้, แม้แต่ม้า, แม้แต่ไก่ - ทุกอย่างถูกบันทึกอย่างงดงามและแม่นยำ

เอาคนตรง. อะไรจะอ่อนแอและไม่มีนัยสำคัญไปกว่า Arkady เพื่อนสาวของ Bazarov? ดูเหมือนว่าเขาจะยอมจำนนต่ออิทธิพลทุกอย่างที่เขาพบ เขาเป็นมนุษย์ธรรมดาที่สุด ถึงกระนั้นเขาก็หวานมาก ผู้เขียนตั้งข้อสังเกตถึงความตื่นเต้นอันใหญ่หลวงของความรู้สึกอ่อนเยาว์ ความสูงส่ง และความบริสุทธิ์ของเขา โดยมีความละเอียดอ่อนและมีการอธิบายไว้อย่างชัดเจน Nikolai Petrovich เป็นพ่อที่แท้จริงของลูกชายของเขา ไม่มีคุณลักษณะที่สดใสในตัวเขาและสิ่งเดียวที่ดีคือเขาเป็นผู้ชายแม้ว่าเขาจะเป็นคนธรรมดาก็ตาม นอกจากนี้ อะไรจะว่างเปล่าไปกว่า Fenichka? ผู้เขียนกล่าวว่า "มันดูมีเสน่ห์" "การแสดงออกในดวงตาของเธอเมื่อเธอมองจากใต้คิ้วของเธอ แต่หัวเราะอย่างใจดีและโง่เขลาเล็กน้อย" Pavel Petrovich เรียกเธอว่าสิ่งมีชีวิตที่ว่างเปล่า และถึงกระนั้น Fenechka ที่โง่เขลานี้ก็ได้รับความสนใจมากกว่า Odintsova ที่ฉลาดเกือบ Nikolai Petrovich ไม่เพียงรักเธอ แต่ Pavel Petrovich และ Bazarov เองก็ตกหลุมรักเธอด้วยส่วนหนึ่ง แต่ความรักและการตกหลุมรักครั้งนี้เป็นความรู้สึกที่แท้จริงและเป็นที่รักของมนุษย์ ในที่สุด Pavel Petrovich คืออะไร - สำรวย, สำรวยที่มีผมหงอก, ทุกคนจมอยู่ในความกังวลเกี่ยวกับห้องน้ำ? แต่แม้ในนั้น แม้จะมีความวิปริตที่เห็นได้ชัด แต่ก็มีสายหัวใจที่มีชีวิตชีวาและมีพลัง

ยิ่งเราไปในนวนิยายมากเท่าไหร่ยิ่งใกล้ถึงจุดจบของละครมากเท่าไหร่ร่างของ Bazarov ก็ยิ่งมืดและเข้มข้นขึ้น แต่ในขณะเดียวกันพื้นหลังของภาพก็สว่างขึ้นและสว่างขึ้น การสร้างบุคคลเช่นพ่อและแม่ของ Bazarov เป็นชัยชนะที่แท้จริงของความสามารถ เห็นได้ชัดว่า อะไรจะไร้ความหมายและไร้ค่าไปมากกว่าคนเหล่านี้ ที่อายุยืนยาว และอคติทั้งหลายในกาลก่อน เสื่อมโทรมอย่างน่าเกลียดในท่ามกลางชีวิตใหม่ด้วยอคติ และยังมีความรู้สึกที่เรียบง่ายของมนุษย์มากมายเพียงใด! ช่างเป็นปรากฏการณ์ทางจิตที่ลึกซึ้งและกว้างเพียงใด - ท่ามกลางชีวิตประจำวันซึ่งไม่ขึ้นแม้แต่ผมที่อยู่เหนือระดับต่ำสุด!

เมื่อบาซารอฟล้มป่วย เมื่อเขาเน่าเปื่อยทั้งเป็นและอดทนต่อการต่อสู้ที่โหดร้ายกับโรคนี้อย่างอดทน ชีวิตที่รายล้อมเขาก็ยิ่งเข้มข้นและสว่างไสวมากขึ้น บาซารอฟเองก็มืดมนยิ่งขึ้น Odintsova มาถึงเพื่อบอกลา Bazarov; บางทีเธออาจไม่ได้ทำและจะไม่ทำอะไรที่เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ไปตลอดชีวิตของเธอ สำหรับพ่อและแม่นั้นยากที่จะหาสิ่งใดที่ประทับใจไปกว่านี้ ความรักของพวกเขาเปล่งประกายด้วยสายฟ้าทำให้ผู้อ่านตกใจทันที จากใจที่เรียบง่ายของพวกเขา ราวกับว่าเพลงสวดที่โศกเศร้าอย่างไม่มีที่สิ้นสุดกำลังระเบิด เสียงกรีดร้องที่ลึกล้ำและอ่อนโยนอย่างไม่มีขอบเขต

ท่ามกลางแสงสว่างและความอบอุ่นนี้ บาซารอฟก็สิ้นชีวิต ชั่วขณะหนึ่ง พายุโหมกระหน่ำในจิตวิญญาณของบิดาเขา น่ากลัวยิ่งกว่าสิ่งใด แต่มันดับลงอย่างรวดเร็ว และทุกอย่างก็กลับมาสว่างอีกครั้ง หลุมฝังศพของ Bazarov สว่างไสวด้วยแสงสว่างและความสงบสุข นกกำลังร้องเพลงเหนือเธอและน้ำตาก็ไหลริน ...

นี่คือการสอนศีลธรรมอันลึกลับที่ทูร์เกเนฟใส่ไว้ในงานของเขา Bazarov หันหลังให้กับธรรมชาติ ทูร์เกเนฟไม่ได้ตำหนิเขาในเรื่องนี้ แต่เพียงวาดภาพธรรมชาติในความงามทั้งหมดเท่านั้น Bazarov ไม่เห็นคุณค่าของมิตรภาพและละทิ้งความรักที่โรแมนติก ผู้เขียนไม่ได้ตำหนิเขาสำหรับเรื่องนี้ แต่แสดงให้เห็นเพียงมิตรภาพของ Arkady สำหรับ Bazarov และความรักที่มีความสุขของเขาสำหรับ Katya บาซารอฟปฏิเสธความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดระหว่างพ่อแม่และลูก ผู้เขียนไม่ได้ตำหนิเขาในเรื่องนี้ แต่เพียงเผยภาพความรักของพ่อแม่เท่านั้น Bazarov หลีกเลี่ยงชีวิต ผู้เขียนไม่ได้วาดภาพว่าเขาเป็นผู้ร้ายในเรื่องนี้ แต่แสดงให้เราเห็นถึงชีวิตในทุกความงามเท่านั้น Bazarov ปฏิเสธบทกวี ทูร์เกเนฟไม่ได้ทำให้เขาเป็นคนโง่ในเรื่องนี้ แต่เพียงแสดงภาพเขาด้วยความหรูหราและความเข้าใจในบทกวีเท่านั้น

Turgenev แสดงให้เราเห็นว่าพลังแห่งชีวิตรวมอยู่ใน Bazarov อย่างไรใน Bazarov ที่ปฏิเสธพวกเขา เขาแสดงให้เราเห็นถ้าไม่ทรงพลังกว่านี้ ก็เปิดกว้างและชัดเจนยิ่งขึ้นในหมู่คนธรรมดาที่ล้อมรอบ Bazarov Bazarov เป็นไททันที่กบฏต่อแม่ของเขา แม้ว่าความแข็งแกร่งของเขาจะมากเพียงใด แต่ก็เป็นเครื่องยืนยันถึงความยิ่งใหญ่ของความแข็งแกร่งที่ให้กำเนิดเขาและหล่อเลี้ยงเขา แต่ไม่เท่ากับความแข็งแกร่งของแม่

อย่างไรก็ตาม บาซารอฟก็ยังพ่ายแพ้ ไม่ได้พ่ายแพ้โดยใบหน้าและไม่ใช่โดยอุบัติเหตุของชีวิต แต่ด้วยความคิดของชีวิตนี้ ชัยชนะในอุดมคติเช่นนี้เกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อมีความยุติธรรมทุกประการแก่เขา เพื่อที่เขาจะได้รับการยกย่องถึงความยิ่งใหญ่เป็นลักษณะเฉพาะของเขา มิฉะนั้นจะไม่มีอำนาจและความหมายในชัยชนะนั้นเอง

ในพ่อและเด็ก Turgenev แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนมากกว่าในกรณีอื่น ๆ ทั้งหมดที่กวีนิพนธ์สามารถให้บริการสังคมอย่างแข็งขันในขณะที่บทกวีที่เหลืออยู่

Maxim Alekseevich Antonovich ในครั้งเดียวถือเป็นนักประชาสัมพันธ์และนักวิจารณ์วรรณกรรมยอดนิยม ในมุมมองของเขา เขาเป็นเหมือน N.A. Dobrolyubov และ N.G. Chernyshevsky ซึ่งเขาพูดด้วยความเคารพและชื่นชมอย่างมาก

บทความวิจารณ์ของเขาเรื่อง "Asmodeus of Our Time" มุ่งต่อต้านภาพลักษณ์ของคนรุ่นใหม่ที่ IS Turgenev สร้างขึ้นในนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ของเขา บทความนี้ได้รับการตีพิมพ์ทันทีหลังจากนวนิยายของทูร์เกเนฟออกฉาย และทำให้เกิดความปั่นป่วนอย่างมากในหมู่ผู้อ่านทั่วไปในสมัยนั้น

ตามที่นักวิจารณ์ผู้เขียนทำให้พ่อ (รุ่นก่อน) ในอุดมคติและใส่ร้ายเด็ก (รุ่นน้อง) การวิเคราะห์ภาพของ Bazarov ที่ Turgenev สร้างขึ้น Maxim Alekseevich แย้งว่า: Turgenev สร้างตัวละครของเขาผิดศีลธรรมโดยไม่จำเป็นแทนที่จะสะกดความคิดอย่างชัดเจนโดยวาง "โจ๊ก" ไว้ในหัวของเขา ดังนั้นจึงไม่ได้สร้างภาพลักษณ์ของคนรุ่นใหม่ แต่เป็นภาพล้อเลียน

ในชื่อบทความ Antonovich ใช้คำว่า "Asmodeus" ซึ่งไม่คุ้นเคยในวงกว้าง อันที่จริงมันหมายถึงปีศาจร้ายที่มาหาเราจากวรรณกรรมฮีบรูในภายหลัง คำนี้ในภาษากวีและซับซ้อนหมายถึงสิ่งมีชีวิตที่น่ากลัวหรือพูดง่ายๆ ก็คือ มาร นี่คือลักษณะที่ Bazarov ปรากฏในนวนิยาย ประการแรก เขาเกลียดทุกคนและขู่ว่าจะข่มเหงทุกคนที่เขาเกลียด เขาแสดงความรู้สึกดังกล่าวกับทุกคนตั้งแต่กบไปจนถึงเด็ก

ตาม Antonovich หัวใจของ Bazarov ตามที่ Turgenev สร้างเขาขึ้นมานั้นไม่สามารถทำอะไรได้เลย ในนั้นผู้อ่านจะไม่พบร่องรอยของความรู้สึกอันสูงส่ง - งานอดิเรก, ความหลงใหล, ความรัก, ในที่สุด น่าเสียดายที่หัวใจที่เยือกเย็นของตัวเอกไม่สามารถแสดงความรู้สึกและอารมณ์ดังกล่าวได้ ซึ่งไม่ใช่ปัญหาส่วนตัวของเขาอีกต่อไป แต่เป็นปัญหาทางสังคม เพราะมันส่งผลกระทบต่อชีวิตของผู้คนรอบตัวเขา

ในบทความวิจารณ์ของเขา Antonovich บ่นว่าผู้อ่านอาจต้องการเปลี่ยนความคิดเกี่ยวกับคนรุ่นใหม่ แต่ Turgenev ไม่ได้ให้สิทธิ์ดังกล่าวแก่พวกเขา อารมณ์ใน "เด็ก" ไม่เคยตื่นขึ้นซึ่งทำให้ผู้อ่านไม่สามารถใช้ชีวิตร่วมกับการผจญภัยของฮีโร่และกังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของเขา

Antonovich เชื่อว่า Turgenev เกลียดฮีโร่ของเขา Bazarov โดยไม่ทำให้เขาอยู่ในรายการโปรดที่ชัดเจน งานแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงช่วงเวลาที่ผู้เขียนชื่นชมยินดีกับความผิดพลาดที่ฮีโร่ที่ไม่มีใครรักของเขาทำ เขาพยายามที่จะดูถูกเขาตลอดเวลาและแม้แต่ที่ไหนสักแห่งที่จะแก้แค้นเขา สำหรับ Antonovich สถานการณ์นี้ดูไร้สาระ

ชื่อเรื่องของบทความ "Asmodeus of Our Time" พูดเพื่อตัวเอง - Antonovich เห็นและไม่ลืมที่จะชี้ให้เห็นว่าใน Bazarov เมื่อ Turgenev สร้างเขาขึ้นมา แง่ลบทั้งหมดแม้บางครั้งปราศจากความเห็นอกเห็นใจลักษณะนิสัยก็เป็นตัวเป็นตน

ในเวลาเดียวกัน Maxim Alekseevich พยายามที่จะอดทนและเป็นกลางอ่านงานของ Turgenev หลายครั้งและพยายามเห็นความสนใจและแง่บวกที่รถพูดถึงฮีโร่ของมัน น่าเสียดายที่ Antonovich ไม่สามารถค้นหาแนวโน้มดังกล่าวในนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ซึ่งเขาได้กล่าวถึงมากกว่าหนึ่งครั้งในบทความวิจารณ์ของเขา

นอกจาก Antonovich แล้ว นักวิจารณ์อีกหลายคนยังตอบสนองต่อการตีพิมพ์นวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ดอสโตเยฟสกีและไมคอฟรู้สึกยินดีกับงานนี้ ซึ่งพวกเขาไม่ได้ล้มเหลวที่จะชี้ให้เห็นในจดหมายถึงผู้เขียน นักวิจารณ์คนอื่นมีอารมณ์น้อยลง: ตัวอย่างเช่น Pisemsky ส่งคำวิพากษ์วิจารณ์ไปยัง Turgenev ซึ่งเห็นด้วยกับ Antonovich เกือบทั้งหมด นักวิจารณ์วรรณกรรมอีกคนหนึ่งคือ Nikolai Nikolaevich Strakhov ได้เปิดโปงลัทธิทำลายล้างของ Bazarov โดยพิจารณาจากทฤษฎีนี้และปรัชญานี้ที่หย่าขาดจากความเป็นจริงของชีวิตในรัสเซียในเวลานั้นโดยสิ้นเชิง ดังนั้นผู้เขียนบทความ "Asmodeus of Our Time" จึงไม่เป็นเอกฉันท์ในแถลงการณ์ของเขาเกี่ยวกับนวนิยาย Turgenev ใหม่ แต่ในหลายประเด็นได้รับการสนับสนุนจากเพื่อนร่วมงานของเขา