Camus ทำงานได้ทั้งหมด Albert Camus: ชีวิตคือการสร้างจิตวิญญาณ

อัลเบิร์ต กามูส์; ฝรั่งเศส ปารีส; 11/07/1913 - 01/04/1960

Albert Camus เป็นหนึ่งในนักเขียนและนักปรัชญาชาวฝรั่งเศสที่มีชื่อเสียงที่สุดในศตวรรษที่ 20 ในปี 1957 เขาได้รับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรม ผลงานของเขาได้รับการแปลเป็นภาษาต่างๆ ทั่วโลก และในสหภาพโซเวียต เขาได้รับฉายาว่า "มโนธรรมแห่งตะวันตก" แม้ว่าในช่วงที่โตเต็มที่ของงานของเขาเขาในทุกวิถีทางที่ทำได้คัดค้านระบอบเผด็จการของสหภาพโซเวียต

ชีวประวัติของ Albert Camus

Albert Camus เกิดที่เมือง Drean ทางตะวันออกเฉียงเหนือของแอลจีเรีย ด้วยการระบาดของสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง พ่อของอัลเบิร์ตถูกเกณฑ์เข้ากองทัพและเสียชีวิตในไม่ช้า ถึงเวลานี้ เด็กชายยังอายุไม่ถึงขวบด้วยซ้ำ Camus มารดาที่ไม่รู้หนังสือและกึ่งหูหนวกตัดสินใจย้ายไปที่เมืองท่า Bellecour ซึ่งยายของ Albert อาศัยอยู่ ครอบครัวนี้อาศัยอยู่ค่อนข้างแย่ แต่ก็ไม่ได้ขัดขวางไม่ให้พวกเขาส่งอัลเบิร์ตไปเรียนที่โรงเรียนตอนอายุห้าขวบ หลุยส์ แฌร์แม็ง ครูคนหนึ่งสังเกตเห็นเด็กที่มีความสามารถและมีแนวโน้มสูงในทันที เขาเป็นคนที่ในปี 1923 หลังจากจบการศึกษาจากโรงเรียน ยืนยันที่จะฝึกอบรมเพิ่มเติมสำหรับอัลเบิร์ตและมอบทุนการศึกษาให้กับเขา

ที่ Lyceum Albert Camus ทำความคุ้นเคยกับวรรณคดีฝรั่งเศสและชอบฟุตบอล แต่เมื่อเด็กชายอายุ 17 ปี เขาได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นวัณโรค เขาใช้เวลาสองเดือนในโรงพยาบาลและหายจากอาการป่วย แต่ผลที่ตามมาของความเจ็บป่วยนั้นเตือนตัวเองไปตลอดชีวิต ในปี 1932 นักเขียนในอนาคตเข้าสู่มหาวิทยาลัยแอลเจียร์ ที่นี่เขาศึกษาปรัชญา พบ พบรักแรกของเขา - Simone Iye ซึ่งเขาหย่าร้างในอีกห้าปีต่อมา ระหว่างเรียนเขาต้องหารายได้เป็นครู พนักงานขาย และผู้ช่วยที่สถาบัน ในเวลาเดียวกัน หนังสือเล่มแรกของ Camus เรื่อง The Happy Death ก็เริ่มขึ้น

หลังจากจบการศึกษาจากมหาวิทยาลัย Albert Camus ทำงานเป็นบรรณาธิการในสื่อสิ่งพิมพ์ต่างๆ เขียนหนังสือ "Marriage" และบทละคร "Caligula" ในปีพ.ศ. 2483 ฟรานซิส โฟเร กับภรรยาในอนาคตของเขาย้ายไปฝรั่งเศส ที่นี่เขาทำงานเป็นบรรณาธิการด้านเทคนิคที่ Paris-Soir และใกล้ชิดกับ Komba องค์กรใต้ดินทางซ้าย ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง เขาพบว่าไม่เหมาะที่จะรับใช้และจดจ่ออยู่กับกิจกรรมทางวรรณกรรมของเขา แต่หนังสือส่วนใหญ่ของอัลเบิร์ต กามูส์ ที่เขียนในสมัยนั้น ออกมาหลังสิ้นสุดสงคราม ดังนั้นในปี 1947 ผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของ Camus "The Plague" จึงถูกตีพิมพ์ ในเวลาเดียวกันความคิดของฝ่ายซ้ายเริ่มต้นขึ้นซึ่งในที่สุดก็รวมอยู่ในหนังสือ "The Rebellious Man" ซึ่งตีพิมพ์ในปี 2494 ในช่วงเวลาเดียวกัน อัลเบิร์ตเริ่มสนใจในโรงละครมากขึ้นเรื่อยๆ และเขียนบทละครหลายเรื่อง

ในปี 1957 Albert Camus ได้รับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรม เขาอุทิศให้กับครูในโรงเรียนของเขา หลุยส์ แฌร์แม็ง ผู้ซึ่งยืนกรานที่จะศึกษาต่อให้เด็กชายคนนี้เมื่อหลายปีก่อน Albert Camus เสียชีวิตในเดือนมกราคม 1960 ด้วยอุบัติเหตุทางรถยนต์ เขาพร้อมกับเพื่อนและครอบครัว เดินทางจากโพรวองซ์ไปยังปารีส อันเป็นผลมาจากอุบัติเหตุ พวกเขาบินออกจากถนนและชนเข้ากับต้นไม้เครื่องบิน Albert Camus เสียชีวิตทันที

หนังสือโดย Albert Camus บนเว็บไซต์หนังสือยอดนิยม

หนังสือของ Albert Camus ยังคงได้รับความนิยมในการอ่านในขณะนี้ ส่วนใหญ่เกิดจากการมีผลงานของเขาอยู่ในหลักสูตร แต่ถึงแม้จะไม่มีสิ่งนี้ ผลงานของ Camus ก็ค่อนข้างเป็นที่นิยมและมีแนวโน้มที่จะได้รับการจัดอันดับของเรามากกว่าหนึ่งครั้ง ในเวลาเดียวกัน นวนิยายของนักเขียนหลายเล่มสามารถนำเสนอในการจัดอันดับได้ในครั้งเดียว

รายชื่อหนังสือของ Albert Camus

1. งานเลี้ยงสมรส
2. กบฏชาย
3. ลมในเชมิลา
4. กลับมาที่ทิพาสะ
5. การจลาจลในอัสตูเรียส
6. พลัดถิ่นและอาณาจักร
7. ผิดด้านและใบหน้า
8. คาลิกูลา
9. เข้าใจผิด
10. สถานะการปิดล้อม
11. ฤดูใบไม้ร่วง
12. ชายคนแรก

นักเขียน นักเขียนเรียงความ และนักเขียนบทละครชาวฝรั่งเศส Albert Camus เป็นตัวแทนวรรณกรรมในยุคของเขา ความหลงใหลในปัญหาทางปรัชญาเกี่ยวกับความหมายของชีวิตและการค้นหาคุณค่าที่แท้จริงทำให้นักเขียนมีสถานะทางศาสนาในหมู่ผู้อ่านและได้รับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรมเมื่ออายุ 44 ปี

วัยเด็กและเยาวชน

Albert Camus เกิดเมื่อวันที่ 7 พฤศจิกายน พ.ศ. 2456 ที่เมืองมอนโดวี ประเทศแอลจีเรีย จากนั้นเป็นส่วนหนึ่งของฝรั่งเศส พ่อชาวฝรั่งเศสของเขาเสียชีวิตในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่งเมื่ออัลเบิร์ตอายุได้หนึ่งปี แม่ของเด็กชายซึ่งเป็นเชื้อสายสเปนสามารถหารายได้และที่อยู่อาศัยในพื้นที่ยากจนของแอลจีเรียได้โดยใช้แรงงานไร้ฝีมือ

วัยเด็กของอัลเบิร์ตนั้นยากจนและมีแดดจัด การใช้ชีวิตในแอลจีเรียทำให้ Camus รู้สึกร่ำรวยเพราะอากาศอบอุ่น ตามคำกล่าวของ Camus เขา "อาศัยอยู่ในความยากจน แต่ยังอยู่ในความปีติยินดีด้วย" มรดกสเปนของเขาทำให้เขารู้สึกมีคุณค่าในตนเองในความยากจนและความหลงใหลในเกียรติยศ Camus เริ่มเขียนตั้งแต่อายุยังน้อย

ที่มหาวิทยาลัยแอลจีเรีย เขาศึกษาปรัชญาอย่างชาญฉลาด - คุณค่าและความหมายของชีวิต โดยเน้นที่การเปรียบเทียบศาสนากรีกและศาสนาคริสต์ ในขณะที่ยังเป็นนักเรียนอยู่ผู้ชายคนนั้นก่อตั้งโรงละครในขณะเดียวกันก็กำกับและเล่นการแสดง เมื่ออายุได้ 17 ปี อัลเบิร์ตล้มป่วยด้วยวัณโรค ซึ่งไม่อนุญาตให้เขาทำกิจกรรมกีฬา การทหาร และการสอน Camus ทำงานในตำแหน่งต่างๆ ก่อนเป็นนักข่าวในปี 1938

ผลงานตีพิมพ์ครั้งแรกของเขา ได้แก่ The Inside Out and the Face ในปี 1937 และ The Wedding Feast ในปี 1939 ซึ่งเป็นการรวบรวมบทความเกี่ยวกับความหมายของชีวิตและความสุข ตลอดจนความไร้ความหมาย สไตล์การเขียนของอัลเบิร์ต กามูส์ เป็นจุดตัดของนวนิยายชนชั้นนายทุนแบบดั้งเดิม เขาสนใจการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาน้อยกว่าปัญหาทางปรัชญา

Camus ได้พัฒนาแนวคิดเรื่องไร้สาระซึ่งเป็นแก่นของงานแรก ๆ ของเขา ความไร้สาระคือช่องว่างระหว่างการแสวงหาความสุขของบุคคลกับโลกที่เขาเข้าใจอย่างมีเหตุผล กับโลกแห่งความจริงที่สับสนและไร้เหตุผล ขั้นตอนที่สองของความคิดของ Camus เกิดขึ้นจากขั้นตอนแรก: บุคคลต้องไม่เพียงแค่ยอมรับจักรวาลที่ไร้สาระเท่านั้น แต่ยังต้อง "กบฏ" ต่อต้านมันด้วย การจลาจลนี้ไม่เกี่ยวกับการเมือง แต่ในนามของค่านิยมดั้งเดิม

หนังสือ

นวนิยายเรื่องแรกของ Camus เรื่อง The Outsider ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1942 กล่าวถึงแง่มุมเชิงลบของมนุษย์ หนังสือเล่มนี้บอกเล่าเรื่องราวของเสมียนหนุ่มชื่อ เมอร์ซอลต์ ซึ่งเป็นนักเล่าเรื่องและตัวเอก Meursault เป็นมนุษย์ต่างดาวสำหรับทุกอารมณ์ของมนุษย์ที่คาดหวัง เขาเป็น "คนเดินละเมอ" ในชีวิต วิกฤตของนวนิยายเรื่องนี้เกิดขึ้นบนชายหาดเมื่อฮีโร่ที่เกี่ยวข้องกับการทะเลาะวิวาทโดยไม่ใช่ความผิดของเขาเอง ยิงชาวอาหรับ

ส่วนที่สองของนวนิยายเรื่องนี้อุทิศให้กับการพิจารณาคดีในคดีฆาตกรรมและโทษประหารชีวิต ซึ่งเขาเข้าใจเหมือนกันว่าทำไมเขาถึงฆ่าชาวอาหรับ เมอร์ซอลต์เป็นคนตรงไปตรงมาในการอธิบายความรู้สึกของเขา และความซื่อสัตย์นี้เองที่ทำให้เขาเป็น "คนแปลกหน้า" ในโลกและได้รับการตัดสินว่ามีความผิด สถานการณ์ทั่วไปเป็นสัญลักษณ์ของธรรมชาติที่ไร้สาระของชีวิต และผลกระทบนี้ได้รับการปรับปรุงโดยรูปแบบหนังสือที่เรียบและไร้สีโดยเจตนา

Camus กลับไปยังแอลจีเรียในปี 1941 และจบหนังสือเล่มต่อไปของเขาที่ชื่อ The Myth of Sisyphus ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1942 ด้วย นี่คือบทความเชิงปรัชญาเกี่ยวกับธรรมชาติของความไร้ความหมายของชีวิต ตัวละครในตำนาน Sisyphus ซึ่งถูกตัดสินจำคุกตลอดกาล ยกหินหนักขึ้นเนินเพียงเพื่อให้มันกลิ้งลงมาอีกครั้ง Sisyphus กลายเป็นสัญลักษณ์ของมนุษยชาติและในความพยายามอย่างต่อเนื่องของเขาได้รับชัยชนะที่น่าเศร้า

เมื่อกลับมาที่ฝรั่งเศสในปี 2485 Camus เข้าร่วมกลุ่มต่อต้านและทำงานด้านวารสารศาสตร์ใต้ดินจนถึงการปลดปล่อยในปี 2487 เมื่อเขากลายเป็นบรรณาธิการของหนังสือพิมพ์ Boy เป็นเวลา 3 ปี นอกจากนี้ ในช่วงเวลานี้ การแสดงละครสองเรื่องแรกของเขาคือ "ความเข้าใจผิด" ในปี 1944 และ "Caligula" ในปี 1945

บทบาทหลักในละครเรื่องแรกเล่นโดยนักแสดงสาว Maria Cazares การทำงานกับ Camus กลายเป็นความสัมพันธ์ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นยาวนานถึง 3 ปี มาเรียยังคงเป็นมิตรกับอัลเบิร์ตจนกระทั่งเขาเสียชีวิต แก่นของบทละครคือความไร้ความหมายของชีวิตและจุดจบของความตาย มันอยู่ในละครที่ Camus รู้สึกว่าประสบความสำเร็จมากที่สุด

ในปี 1947 อัลเบิร์ตได้ตีพิมพ์นวนิยายเรื่องที่สองของเขา The Plague คราวนี้ Camus มุ่งเน้นไปที่ด้านบวกของบุคคล ในการอธิบายการโจมตีสมมติของกาฬโรคในเมือง Oran ของแอลจีเรีย เขาได้ทบทวนประเด็นเรื่องไร้สาระอีกครั้ง ซึ่งแสดงออกโดยความทุกข์ทรมานและความตายที่ไร้สติและไร้เหตุผลโดยสิ้นเชิงซึ่งเกิดจากกาฬโรค

Dr. Rieux ผู้บรรยายได้อธิบายถึงอุดมคติของเขาในเรื่อง "ความซื่อสัตย์" ซึ่งเป็นบุคคลที่รักษาความแข็งแกร่งของตัวละครและพยายามอย่างดีที่สุดเพื่อต่อสู้กับการระบาดของโรค แม้ว่าจะล้มเหลวก็ตาม

ในระดับหนึ่ง นวนิยายเรื่องนี้สามารถถูกมองว่าเป็นตัวแทนของการยึดครองของชาวเยอรมันในฝรั่งเศส "โรคระบาด" เป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายในหมู่ผู้อ่านว่าเป็นสัญลักษณ์ของการต่อสู้กับความชั่วร้ายและความทุกข์ทรมาน - ปัญหาทางศีลธรรมหลักของมนุษยชาติ

หนังสือเล่มต่อไปที่สำคัญของ Camus คือ "The Rebel Man" คอลเล็กชันนี้ประกอบด้วยผลงานทางปรัชญาที่สำคัญ 3 ชิ้นของนักเขียน โดยที่เป็นการยากที่จะเข้าใจแนวคิดเรื่องอัตถิภาวนิยมของเขาอย่างเต็มที่ ในงานของเขา เขาถามคำถาม: เสรีภาพและความจริงคืออะไร การมีอยู่ของบุคคลที่เป็นอิสระอย่างแท้จริงคืออะไร ชีวิตตาม Camus คือการจลาจล และมันก็คุ้มค่าที่จะจัดงานจลาจลเพื่อที่จะมีชีวิตอยู่อย่างแท้จริง

ชีวิตส่วนตัว

เมื่อวันที่ 16 มิถุนายน พ.ศ. 2477 Camus แต่งงานกับ Simone Hee ซึ่งเคยหมั้นกับเพื่อนของนักเขียน Max-Paul Fouche อย่างไรก็ตามชีวิตส่วนตัวที่มีความสุขของคู่บ่าวสาวไม่นาน - ทั้งคู่เลิกกันในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2479 และการหย่าร้างเสร็จสิ้นในเดือนกันยายน พ.ศ. 2483

เมื่อวันที่ 3 ธันวาคม ค.ศ. 1940 Camus แต่งงานกับ Francine Faure นักเปียโนและครูสอนคณิตศาสตร์ ซึ่งเขาพบในปี 2480 แม้ว่าอัลเบิร์ตจะรักภรรยาของเขา แต่เขาไม่เชื่อในสถาบันการแต่งงาน อย่างไรก็ตาม ทั้งคู่ก็มีลูกสาวฝาแฝด Catherine และ Jean เกิดเมื่อวันที่ 5 กันยายน พ.ศ. 2488

ความตาย

ในปี 1957 Camus ได้รับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรมจากผลงานของเขา ในปีเดียวกันนั้น อัลเบิร์ตเริ่มทำงานในนวนิยายสำคัญเล่มที่สี่ และกำลังจะเป็นผู้อำนวยการโรงละครขนาดใหญ่ในปารีสด้วย

เมื่อวันที่ 4 มกราคม พ.ศ. 2503 เขาเสียชีวิตในอุบัติเหตุทางรถยนต์ในเมืองเล็ก ๆ แห่งวิลเบลเวน ผู้เขียนอายุ 46 ปี แม้ว่าหลายคนคาดการณ์ว่าสาเหตุของการเสียชีวิตของนักเขียนเป็นอุบัติเหตุที่จัดโดยโซเวียต แต่ก็ไม่มีหลักฐานเกี่ยวกับเรื่องนี้ Camus รอดชีวิตจากภรรยาและลูก ๆ ของเขา

ผลงานสองชิ้นของเขาได้รับการตีพิมพ์หลังมรณกรรม: Happy Death ซึ่งเขียนในช่วงปลายทศวรรษที่ 1930 และตีพิมพ์ในปี 1971 และ The First Man (1994) ซึ่ง Camus เขียนเมื่อตอนที่เขาเสียชีวิต การตายของนักเขียนเป็นการสูญเสียวรรณกรรมที่น่าเศร้าเพราะเขายังต้องเขียนงานในวัยที่โตเต็มที่และมีสติมากขึ้นและขยายชีวประวัติที่สร้างสรรค์ของเขา

หลังจากการเสียชีวิตของ Albert Camus ผู้กำกับระดับโลกหลายคนได้นำผลงานของชาวฝรั่งเศสมาถ่ายทำ มีภาพยนตร์ 6 เรื่องที่สร้างจากหนังสือของปราชญ์และชีวประวัติสมมติหนึ่งเรื่องซึ่งมีคำพูดดั้งเดิมจากนักเขียนและแสดงภาพถ่ายจริงของเขา

คำคม

"เป็นเรื่องปกติที่คนทุกรุ่นจะคิดว่าตัวเองถูกเรียกร้องให้สร้างโลกขึ้นมาใหม่"

“ฉันไม่อยากเป็นอัจฉริยะ ฉันมีปัญหามากพอที่ต้องเผชิญในการพยายามเป็นมนุษย์”

"การตระหนักว่าเรากำลังจะตายทำให้ชีวิตของเราเป็นเรื่องตลก"

"การเดินทางในฐานะวิทยาศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและจริงจังที่สุดช่วยให้เราค้นพบตัวเองใหม่"

บรรณานุกรม

• 2480 - "ด้านผิดและใบหน้า"
• 2485 - คนนอก
• 2485 - "ตำนานของซิซิฟัส"
• 2490 - โรคระบาด
• 2494 - "คนกบฏ"
• 2499 - ฤดูใบไม้ร่วง
• 2500 - การต้อนรับ
• 2514 - ตายอย่างมีความสุข
• 2521 - "ไดอารี่การเดินทาง"
• 1994 - ชายคนแรก

คามุส อัลเบิร์ต (1913-1960) เกิดเมื่อวันที่ 7 พฤศจิกายน พ.ศ. 2456 ในหมู่บ้าน Mondovi ของแอลจีเรีย ห่างจากเมือง Bon ไปทางใต้ 24 กม. (ปัจจุบันคือ Annaba) ในครอบครัวคนงานเกษตร พ่อชาวอัลเซเชี่ยนโดยกำเนิด เสียชีวิตในสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง แม่ของเขาซึ่งเป็นหญิงชาวสเปนย้ายไปอยู่กับลูกชายสองคนของเธอที่เมืองอัลเจียร์ซึ่ง Camus อาศัยอยู่จนถึงปี 1939 ในปี 1930 จบการศึกษาจาก Lyceum เขาป่วยด้วยวัณโรคจากผลที่ตามมาตลอดชีวิตของเขา การเป็นนักศึกษาที่มหาวิทยาลัยแอลเจียร์ เขาศึกษาปรัชญา ถูกขัดจังหวะด้วยงานแปลก ๆ

ความกังวลเกี่ยวกับปัญหาสังคมทำให้เขาต้องเข้าร่วมพรรคคอมมิวนิสต์ แต่หลังจากนั้นหนึ่งปีเขาก็จากไป เขาจัดโรงละครสมัครเล่นตั้งแต่ปีพ. ศ. 2481 เขารับงานสื่อสารมวลชน ปล่อยตัวในปี 2482 จากการเกณฑ์ทหารด้วยเหตุผลด้านสุขภาพในปี 2485 เขาได้เข้าร่วมองค์กรต่อต้านใต้ดิน "Komba"; แก้ไขหนังสือพิมพ์ชื่อเดียวกันที่ผิดกฎหมายของเธอ ลาออกจากงานที่ Komba ในปี 1947 เขาเขียนบทความด้านวารสารศาสตร์สำหรับสื่อมวลชน ซึ่งต่อมารวบรวมเป็นหนังสือสามเล่มภายใต้ชื่อสามัญ Topical Notes (Actuelles, 1950, 1953, 1958)

หนังสือ (10)

ผิดด้านและใบหน้า เรียงความ

หนังสือเล่มนี้นำเสนอมรดกทางปรัชญาของผู้ได้รับรางวัลโนเบล Albert Camus

ปรัชญาของ Camus ก็เหมือนกับวรรณกรรมดีๆ อื่นๆ ที่ไม่สามารถเล่าซ้ำได้ คุณสามารถพูดคุยกับเธอเห็นด้วยและคัดค้าน แต่วางบนบรรทัดไม่ใช่อาร์กิวเมนต์ที่เป็นนามธรรม แต่เป็นประสบการณ์ของ "การดำรงอยู่" ของคุณเองการประนีประนอมทางอภิปรัชญาของชะตากรรมของคุณซึ่งคู่สนทนาที่ฉลาดและลึกซึ้งจะปรากฏขึ้น

คาลิกูลา

คาลิกูลา บทละครซึ่งกลายเป็นแถลงการณ์เชิงสร้างสรรค์ของวรรณคดีอัตถิภาวนิยมของฝรั่งเศส - และยังไม่ออกจากขั้นตอนของโลกทั้งใบ บทละครที่ฌอง ปอล ซาร์ตตรัสว่า "อิสรภาพกลายเป็นความเจ็บปวด และความเจ็บปวดก็ปลดปล่อยออกมา"

หลายปีและหลายสิบปีผ่านไป อย่างไรก็ตาม ทั้งนักวิจารณ์วรรณกรรมและผู้อ่านยังคงพยายามอยู่ - ต่างก็มีวิถีทางของตัวเอง! - เพื่อทำความเข้าใจแก่นแท้ของโศกนาฏกรรมของจักรพรรดิหนุ่มที่บ้าที่กล้ามองเข้าไปในขุมนรกแห่งนิรันดร ...

ตำนานของซิซิฟัส

ตามคำกล่าวของโฮเมอร์ ซิซิฟัสเป็นมนุษย์ที่ฉลาดและรอบคอบที่สุด จริงตามแหล่งอื่นเขาแลกกับการโจรกรรม ฉันไม่เห็นความขัดแย้งที่นี่ มีความคิดเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับวิธีที่เขากลายเป็นคนทำงานชั่วนิรันดร์ในนรก เขาถูกเยาะเย้ยในขั้นต้นเพราะทัศนคติที่ไร้สาระของเขาต่อเหล่าทวยเทพ เขาเปิดเผยความลับของพวกเขา Aegipa ลูกสาวของ Ason ถูกลักพาตัวโดยดาวพฤหัสบดี พ่อแปลกใจกับการหายตัวไปครั้งนี้และบ่นกับซิซิฟัส เขารู้เรื่องการลักพาตัว จึงเสนอความช่วยเหลือแก่อาสป โดยมีเงื่อนไขว่าอาสปจะให้น้ำแก่ป้อมปราการแห่งเมืองโครินธ์ พระองค์ทรงเลือกพรของน้ำบนดินมากกว่าฟ้าแลบ การลงโทษสำหรับสิ่งนี้คือการทรมานที่ชั่วร้าย โฮเมอร์ยังกล่าวอีกว่า Sisyphus ได้ใส่กุญแจมือ Death

ฤดูใบไม้ร่วง

ยังไงก็ตาม แต่หลังจากศึกษาตัวเองมานาน ฉันได้สถาปนาความเป็นคู่อย่างลึกซึ้งในธรรมชาติของมนุษย์

เมื่อคร่ำครวญในความทรงจำแล้ว ฉันก็ตระหนักว่าความสุภาพเรียบร้อยช่วยให้ฉันเปล่งประกาย ความอ่อนน้อมถ่อมตนเพื่อชัยชนะ และความสูงส่ง - เพื่อการกดขี่ ฉันทำสงครามด้วยสันติวิธีและแสดงความไม่สนใจ ฉันบรรลุทุกสิ่งที่ฉันต้องการ ตัวอย่างเช่น ฉันไม่เคยบ่นว่าพวกเขาไม่ได้แสดงความยินดีกับฉันในวันเกิดของฉัน พวกเขาลืมวันสำคัญนี้ คนรู้จักต่างประหลาดใจกับความสุภาพเรียบร้อยของฉันและเกือบจะชื่นชมเธอ

คนนอก

แถลงการณ์เชิงสร้างสรรค์ที่รวบรวมภาพลักษณ์ของการค้นหาอิสรภาพอย่างแท้จริง "คนนอก" ปฏิเสธความแคบของบรรทัดฐานทางศีลธรรมของวัฒนธรรมชนชั้นนายทุนสมัยใหม่

เรื่องนี้เขียนในรูปแบบที่ไม่ธรรมดา - วลีสั้น ๆ ในอดีตกาล สไตล์เท่ของผู้เขียนในเวลาต่อมามีผลกระทบอย่างมากต่อนักเขียนชาวยุโรปในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20

เรื่องราวเปิดเผยเรื่องราวของชายผู้ก่อเหตุฆาตกรรม ไม่สำนึกผิด ปฏิเสธการแก้ต่างในศาลและถูกตัดสินประหารชีวิต

วลีแรกของหนังสือเล่มนี้มีชื่อเสียง - "แม่ของฉันเสียชีวิตวันนี้ หรือเมื่อวานฉันไม่รู้” งานที่เต็มไปด้วยการดำรงอยู่นั้นโดดเด่นซึ่งทำให้ Camus โด่งดังไปทั่วโลก

นักเขียนและนักคิดชาวฝรั่งเศส ผู้ได้รับรางวัลโนเบล (1957) หนึ่งในตัวแทนวรรณกรรมอัตถิภาวนิยมที่ฉลาดที่สุด ในงานศิลปะและปรัชญาของเขา เขาได้พัฒนาหมวดหมู่อัตถิภาวนิยมของ "การดำรงอยู่", "ความไร้สาระ", "การกบฏ", "เสรีภาพ", "การเลือกศีลธรรม", "สถานการณ์สุดขั้ว" และยังพัฒนาประเพณีของวรรณกรรมสมัยใหม่อีกด้วย วาดภาพบุคคลใน "โลกที่ปราศจากพระเจ้า" Camus พิจารณาตำแหน่งของ "มนุษยนิยมที่น่าเศร้า" อย่างสม่ำเสมอ นอกเหนือจากร้อยแก้วที่สมมติขึ้นแล้ว มรดกเชิงสร้างสรรค์ของผู้เขียนยังรวมถึงบทละคร เรียงความเชิงปรัชญา วิจารณ์วรรณกรรม และสุนทรพจน์ในเชิงประชาสัมพันธ์

เขาเกิดเมื่อวันที่ 7 พฤศจิกายน พ.ศ. 2456 ที่ประเทศแอลจีเรีย บุตรชายของคนงานในชนบทที่เสียชีวิตจากบาดแผลร้ายแรงที่ได้รับที่ด้านหน้าในสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง Camus เรียนที่โรงเรียนชุมชนเป็นอันดับแรก จากนั้นไปที่ Algiers Lyceum และต่อที่ University of Algiers เขาสนใจวรรณกรรมและปรัชญา อุทิศวิทยานิพนธ์ให้กับปรัชญา

ในปีพ.ศ. 2478 เขาได้ก่อตั้งโรงละครแรงงานสมัครเล่น ซึ่งเขาเป็นนักแสดง ผู้กำกับ และนักเขียนบทละคร

ในปี พ.ศ. 2479 เขาได้เข้าร่วมพรรคคอมมิวนิสต์ซึ่งเขาถูกไล่ออกจากโรงเรียนในปี พ.ศ. 2480 ในวันที่ 37 เดียวกัน เขาได้ตีพิมพ์บทความชุดแรก "ด้านผิดและใบหน้า"

ในปี 1938 นวนิยายเรื่องแรก Happy Death ถูกเขียนขึ้น

ในปี ค.ศ. 1940 เขาย้ายไปปารีส แต่เนื่องจากความก้าวหน้าของชาวเยอรมัน เขาอาศัยและสอนใน Oran ซึ่งเขาสร้างเรื่อง "The Stranger" เสร็จ ซึ่งดึงดูดความสนใจของนักเขียน

ในปี 1941 เขาเขียนเรียงความเรื่อง "The Myth of Sisyphus" ซึ่งถือเป็นงานอัตถิภาวนิยมแบบเป็นโปรแกรม เช่นเดียวกับละคร "Caligula"

ในปีพ.ศ. 2486 เขาตั้งรกรากในปารีส ซึ่งเขาเข้าร่วมขบวนการต่อต้าน ร่วมมือกับหนังสือพิมพ์คอมบาที่ผิดกฎหมาย ซึ่งเขามุ่งหน้าไปหลังจากการต่อต้านซึ่งขับไล่ผู้ครอบครองออกจากเมือง

ช่วงครึ่งหลังของยุค 40 - ครึ่งแรกของยุค 50 - ช่วงเวลาแห่งการพัฒนาเชิงสร้างสรรค์: นวนิยายเรื่อง The Plague (1947) ปรากฏตัวขึ้นซึ่งทำให้ผู้เขียนมีชื่อเสียงไปทั่วโลกบทละคร The State of Siege (1948), The Righteous (1950) ) เรียงความ Rebel man ” (1951) เรื่องราว“ The Fall” (1956) คอลเล็กชั่นสถานที่สำคัญ“ Exile and the Kingdom” (1957) เรียงความ“ Timely Reflections ” (1950-1958) เป็นต้น ปีในชีวิตของเขาถูกทำเครื่องหมายด้วยการลดลงอย่างสร้างสรรค์

ผลงานของ Albert Camus เป็นตัวอย่างของการรวมตัวกันของพรสวรรค์ของนักเขียนและปราชญ์ สำหรับการก่อตัวของจิตสำนึกทางศิลปะของผู้สร้างรายนี้การทำความคุ้นเคยกับผลงานของ F. Nietzsche, A. Schopenhauer, L. Shestov, S. Kierkegaard รวมถึงวัฒนธรรมโบราณและวรรณคดีฝรั่งเศสมีความสำคัญอย่างยิ่ง หนึ่งในปัจจัยที่สำคัญที่สุดในการก่อตัวของโลกทัศน์อัตถิภาวนิยมของเขาคือประสบการณ์ในการค้นพบความใกล้ชิดของความตายในช่วงแรก (แม้ในช่วงปีการศึกษาของเขา Camus ล้มป่วยด้วยวัณโรคปอด) ในฐานะนักคิด เขาเป็นสาขาของลัทธิอัตถิภาวนิยมที่ไม่เชื่อในพระเจ้า

น่าสมเพช, การปฏิเสธคุณค่าของอารยธรรมชนชั้นนายทุน, การจดจ่ออยู่กับความคิดเรื่องความไร้สาระของชีวิตและการกบฏ, ลักษณะของงานของ A. Camus, เป็นเหตุผลสำหรับการสร้างสายสัมพันธ์ของเขากับวงโปรคอมมิวนิสต์ของปัญญาชนชาวฝรั่งเศส, และใน โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับอุดมการณ์ของ "ซ้าย" อัตถิภาวนิยม JP Sartre อย่างไรก็ตามในปีหลังสงครามผู้เขียนเลิกกับอดีตเพื่อนร่วมงานและสหายของเขาเพราะเขาไม่ได้ปิดบังภาพลวงตาเกี่ยวกับ "สวรรค์คอมมิวนิสต์" ในอดีตสหภาพโซเวียตและต้องการพิจารณาความสัมพันธ์ของเขากับอัตถิภาวนิยม "ซ้าย"

ในขณะที่ยังเป็นนักเขียนมือใหม่ A. Camus ได้ร่างแผนสำหรับเส้นทางสร้างสรรค์ในอนาคต ซึ่งควรจะรวมเอาพรสวรรค์สามด้านของเขาเข้าด้วยกัน และด้วยเหตุนี้ ความสนใจสามด้านของเขา - วรรณกรรม ปรัชญา และละคร มีขั้นตอนดังกล่าว - "ไร้สาระ", "กบฏ", "ความรัก" ผู้เขียนใช้แผนของเขาอย่างสม่ำเสมอ อนิจจา ในขั้นตอนที่สาม เส้นทางสร้างสรรค์ของเขาถูกตัดขาดจากความตาย

เมื่อวันที่ 4 มกราคม พ.ศ. 2503 ปารีสตกใจกับข่าวร้าย รถที่นักเขียนชื่อดัง Albert Camus กำลังเดินทางกับครอบครัวของเพื่อน Michel Gallimard ของเขาซึ่งกลับมาจาก Provence บินออกจากถนนแล้วชนเข้ากับต้นไม้เครื่องบินซึ่งอยู่ไม่ไกลจากเมือง Vilbleuvin ซึ่งอยู่ห่างจากปารีสหนึ่งร้อยกิโลเมตร Camus เสียชีวิตทันที Gallimard ซึ่งกำลังขับรถอยู่ เสียชีวิตในโรงพยาบาลในอีก 2 วันต่อมา ภรรยาและลูกสาวของเขารอดชีวิต นักเขียนชื่อดัง ผู้ชนะรางวัลโนเบลปี 1957 ที่อายุน้อยที่สุด เสียชีวิตในที่เกิดเหตุ เขาอายุเพียง 46 ปี

"มโนธรรมแห่งตะวันตก" - Albert Camus

Albert Camus เป็นนักเขียน นักข่าว นักเขียนเรียงความ นักปรัชญา ชาวฝรั่งเศส สมาชิกของขบวนการต่อต้านฝรั่งเศส หนึ่งในบุคคลสำคัญในวรรณคดีโลก เขาร่วมกับซาร์ตร์ยืนอยู่ที่จุดกำเนิดของอัตถิภาวนิยม แต่ต่อมาเขาก็จากเขาไปกลายเป็นผู้สืบทอดประเพณีร้อยแก้วเชิงปรัชญา Camus เป็นหนึ่งในนักมนุษยนิยมที่กระตือรือร้นที่สุดในประวัติศาสตร์วรรณกรรม เขาถูกเรียกว่า "มโนธรรมของตะวันตก" จรรยาบรรณของเขาห้ามการฆาตกรรม แม้ว่าจะกระทำในนามของความคิดที่ยิ่งใหญ่ก็ตาม Camus ปฏิเสธผู้ที่แสร้งทำเป็นโพรมีธีอุสและพร้อมที่จะเสียสละผู้อื่นเพื่อสร้างอนาคตที่สดใส

หลังเกิดอุบัติเหตุที่ปารีส ก็มีข่าวลือแพร่สะพัดว่าไม่ใช่แค่อุบัติเหตุ แต่เป็นคดีฆาตกรรมตามสัญญา ในช่วงชีวิตอันแสนสั้นของเขา Camus ได้สร้างศัตรูมากมาย เขานำขบวนการต่อต้านลัทธิล่าอาณานิคม แต่เขาต่อต้านความหวาดกลัวที่ปลดปล่อยในบ้านเกิดของเขากับพวกล่าอาณานิคม ทั้งชาวฝรั่งเศสฝ่ายขวาซึ่งปกป้องการปกครองอาณานิคมของฝรั่งเศสในแอลจีเรียหรือผู้ก่อการร้ายที่ต้องการทำลายอาณานิคมก็ไม่ยอมให้เขา เขาต้องการที่จะประนีประนอมกับความไม่ลงรอยกัน

Camus เกิดในแอลจีเรียเมื่อวันที่ 7 พฤศจิกายน พ.ศ. 2456 ในครอบครัวเกษตรกรรมที่ยากจน พ่อของฉันถูกเรียกให้ขึ้นหน้าในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง และสองสัปดาห์ต่อมาเขาก็ถูกสังหาร มารดาที่ไม่รู้หนังสือและหูหนวกครึ่งหนึ่งย้ายไปอยู่กับลูก ๆ ของเธอไปยังเขตที่ยากจน

ในปีพ.ศ. 2466 ลูกชายของเธอจบการศึกษาระดับประถมศึกษาและต้องไปทำงานเพื่อช่วยแม่หาเลี้ยงครอบครัว แต่ครูเกลี้ยกล่อมแม่ให้ส่งเด็กชายไปที่สถานศึกษา ครูบอกว่าสักวันหนึ่งลูกชายของเธอจะนำความรุ่งโรจน์มาสู่ครอบครัว “เขามีพรสวรรค์ที่ไม่อาจปฏิเสธได้ คุณจะต้องภูมิใจในตัวเขา” เขาพูดซ้ำๆ และแม่ของเขาตกลงที่จะส่งลูกชายของเธอไปที่ Lyceum ซึ่งเขาได้แสดงให้เห็นด้านที่ดีที่สุดของเขา จากนั้นความชอบในฟุตบอลของเขาถูกเปิดเผย เขาแสดงสัญญาที่ดีในฐานะนักกีฬา

หลังจากสถานศึกษา อัลเบิร์ตเข้าสู่แผนกปรัชญาของมหาวิทยาลัยแอลเจียร์ เล่นฟุตบอล เขาได้รับสัญญาว่าอนาคตกีฬาที่ยอดเยี่ยม แต่เมื่ออายุ 17 ปี เขาได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นวัณโรค และต้องบอกลาฟุตบอล อนาคตมืดมน แต่มันเป็นของเขาเท่านั้น “ฉันอยู่กึ่งกลางระหว่างดวงอาทิตย์กับความยากจน ความยากจนทำให้ฉันไม่เชื่อว่าทุกอย่างเป็นไปด้วยดีในประวัติศาสตร์ และดวงอาทิตย์ก็สอนฉันว่าประวัติศาสตร์ไม่ใช่ทุกอย่าง เปลี่ยนชีวิตของฉัน - ใช่ แต่ไม่ใช่โลกที่ฉันจะสร้าง "

ต้องจ่ายค่าเล่าเรียนและอัลเบิร์ตไม่ลังเลเลยที่จะทำงานใดๆ ไม่ว่าจะเป็นครูส่วนตัว พนักงานขายอะไหล่ ผู้ช่วยสถาบันอุตุนิยมวิทยา เขาเป็นที่นิยมในหมู่ผู้หญิง แต่ซีโมน ภรรยาคนแรกของเขา กลับกลายเป็นคนติดมอร์ฟีน การแต่งงานเลิกกัน

ในปี 1935 Camus เริ่มสนใจลัทธิมาร์กซและเข้าร่วมพรรคคอมมิวนิสต์แห่งแอลจีเรีย เขาใฝ่ฝันที่จะปลดปล่อยคนใช้แรงงาน อย่างไรก็ตาม เขาค้นพบอย่างรวดเร็วว่านโยบายของพรรคคอมมิวนิสต์นั้นเป็นการฉวยโอกาสและเชื่อมโยงกับมอสโก ในปี 2480 เขาออกจากงานเลี้ยง ร่วมกับคณะละครของเธอ โรงละครแห่งแรงงาน ซึ่งเกี่ยวข้องกับเซลล์คอมมิวนิสต์ Camus เดินทางไปทั่วแอลจีเรีย เขาเป็นทั้งผู้กำกับและนักแสดง เขาเขียนสำหรับโรงละคร ฉันวางแผนที่จะศึกษาเพิ่มเติม แต่วัณโรคกำเริบไม่อนุญาตนี้ แต่เขาไม่ได้ยุ่งเกี่ยวกับงานเขียนของเขา Camus กลายเป็นนักข่าวให้กับหนังสือพิมพ์หลายฉบับ ประเด็นหลักคือสถานการณ์เลวร้ายของประชากรพื้นเมืองของแอลจีเรีย "ฉันไม่ได้ศึกษาเสรีภาพตามมาร์กซ์" เขาเขียนไว้ในสมุดจด "ความยากจนสอนให้ฉันทำ"

หนังสือของเขา "ด้านผิดและใบหน้า", "การแต่งงาน" และละคร "คาลิกูลา" ปรากฏขึ้นทีละเล่ม
ในฤดูใบไม้ผลิปี 1940 Camus ย้ายไปฝรั่งเศส เขาเป็นหัวหน้าหนังสือพิมพ์ Paris Soir เขาแต่งงานกับ Francine Faure เพื่อนร่วมชั้นของเขา เขาต้องการบ้านที่เงียบสงบและการดูแลจากผู้หญิงที่รัก ความสุขในครอบครัวที่เงียบสงบได้ไม่นาน เมื่อวันที่ 25 มิถุนายน พ.ศ. 2483 ฝรั่งเศสยอมจำนน Camus ถูกไล่ออกจากตำแหน่งบรรณาธิการ เหลือเพื่อการอพยพ แต่อีกสองปีต่อมาเขากลับไปปารีสและมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในกิจกรรมการต่อต้านของฝรั่งเศส เขากลายเป็นสมาชิกขององค์กรใต้ดิน Komba และได้พบกับนักแสดงสาว Maria Casarez ซึ่งเขาได้พัฒนาความรักที่ลึกซึ้งและเร่าร้อน มันเป็นช่วงเวลาที่อันตรายและยากลำบาก เขาเขียนและต่อหน้าต่อตาเขา ความพ่ายแพ้ของปารีสโดยกาฬโรคสีน้ำตาลกำลังเกิดขึ้น

ค็อกเทลแห่งความรักและความเสี่ยง นั่นคือชีวิตของ Camus ในเวลานี้ ไอดีลแห่งความรักกับมารีกินเวลานานถึงหนึ่งปี และในปี 1944 ฟรานซีนกลับไปปารีสกับสามีของเธอ มารีตกใจ ปรากฏว่าแฟนแต่งงานแล้ว เธอให้เวลา Camus หนึ่งสัปดาห์ในการคิดเรื่องนี้ เพื่อที่เขาจะตัดสินใจเลือกขั้นสุดท้ายระหว่างเธอกับ Francine มันเหลือทน อัลเบิร์ตถูกฉีกขาดระหว่างความรักและหน้าที่ โดยพื้นฐานแล้วเขาไม่ได้แต่งงานกับฟรานซีนเพื่อความรัก แต่เพราะความเจ็บป่วยของเขา เขายอมจำนนต่อความอ่อนแอ แต่เขารู้สึกขอบคุณเธอสำหรับความห่วงใยและความอบอุ่นของเธอ สำหรับความจริงที่ว่าเธออยู่ที่นั่นในช่วงเวลาที่ยากลำบากของชีวิต ตอนนี้ภรรยาของเขาต้องการความคุ้มครองจากเขา เธอกำลังตั้งครรภ์ เขาทิ้งเธอไปไม่ได้ การตัดสินใจทำโดยมาเรีย เมื่อรู้เรื่องฝาแฝด เธอก็ทิ้งอัลเบิร์ตไป

Camus ได้รับความเดือดร้อนอย่างมาก ฉันเขียนจดหมายยาวถึงเธอ ความรักและหน้าที่ในตัวเขาต่อสู้เพื่อชีวิตและความตาย ละครส่วนตัวเรื่องนี้มีฉากหลังเป็นเหตุการณ์ในปารีส เมื่อสิ้นสุดสงคราม ถึงเวลาแล้วสำหรับการพิจารณาผู้ที่สนับสนุนพวกนาซี คลื่นของการลงประชามติและการตอบโต้เริ่มต้นขึ้น Camus ต่อต้านความหวาดกลัวและการแก้แค้นอย่างเด็ดขาดเขาเชื่อมั่นว่าไม่ควรเข้าข้างกิโยติน การล่าแม่มดสำหรับผู้ที่ร่วมมือกับพวกนาซีทำให้เขาหลุดพ้นจากความคิดสร้างสรรค์ของเขา ทุกบทความเกี่ยวกับเขาในหนังสือพิมพ์สร้างความขุ่นเคือง: "คุณอยู่กับใครครับคุณนักเขียน"

และเขาเป็นนักเขียนชาวฝรั่งเศสคนเดียวที่ต่อต้านการวางระเบิดที่ฮิโรชิมาและนางาซากิ Camus มั่นใจว่าการระเบิดไม่ใช่ชัยชนะครั้งสุดท้าย แต่เป็นจุดเริ่มต้นของสงครามครั้งใหม่ และจำเป็นต้องหยุด

ในปี 1948 สามปีหลังจากแยกทาง Albert เคยเห็น Marie อยู่บนถนน และทุกอย่างก็เริ่มต้นใหม่อีกครั้ง ไม่มีอะไรที่พวกเขาสามารถทำได้เกี่ยวกับเรื่องนี้ มันเป็นสหภาพที่สร้างขึ้นในสวรรค์ ความสุข ความรื่นรมย์ และสิ้นเปลือง ปกคลุมพวกเขา และไม่มีอะไรสามารถแยกพวกเขาอีกต่อไป ตอนนี้เขาเป็นนักเขียนที่มีชื่อเสียง เขาไม่ถูกมองว่าเป็นคู่รักของนักแสดงชื่อดังอีกต่อไป ครั้งหนึ่งเขาเคยพูดว่า: "การไม่ถูกรักเป็นเพียงความล้มเหลว การไม่รักคือความโชคร้าย" เขาโชคดีที่ได้สัมผัสทั้งสองอย่างในเวลาเดียวกัน และเขาก็มีความสุขเพราะเขารัก

เขาไม่ได้คิดที่จะทิ้งฟรานซีน แต่ภรรยาของเขาทำให้เขารำคาญ ความคิดสร้างสรรค์ช่วยเขาให้พ้นจากปัญหาครอบครัวและชีวิตคู่ "อิสระคือคนที่โกหกไม่ได้" คามูสเขียน ในงานของเขา เขาซื่อสัตย์ต่อผู้อ่านและตัวเขาเองอย่างยิ่ง

ในช่วงเวลานี้เขาเขียนงานที่มีชื่อเสียงของเขา "The Rebellious Man" - เรียงความเกี่ยวกับการกบฏและมนุษย์ ในนั้น Camus ได้สำรวจกายวิภาคของการกบฏและได้ข้อสรุปที่น่าตกใจ การกบฏต่อเรื่องไร้สาระเป็นเรื่องปกติธรรมดา แต่การปฏิวัติคือความรุนแรงที่นำไปสู่การกดขี่ข่มเหง มันมีจุดมุ่งหมายเพื่อปราบปรามการกบฏของมนุษย์ต่อความไร้สาระ ซึ่งหมายความว่าการปฏิวัติไม่เป็นที่ยอมรับ ดังนั้น Camus หักล้างแนวคิดมาร์กซิสต์ และเขาก็แยกทางกับพวกอัตถิภาวนิยมอย่างสมบูรณ์ เขากลายเป็นนักมนุษยนิยม.“ฉันเกลียดแต่เพชฌฆาต” เขาเขียน - คนที่เหลือต่างกัน พวกเขามักจะทำโดยไม่รู้ พวกเขาไม่รู้ว่ากำลังทำอะไรอยู่ ดังนั้นพวกเขาจึงมักทำชั่ว แต่พวกเขาไม่ใช่เพชฌฆาต”มันเป็นความพยายามที่จะให้ความกระจ่างแก่ผู้อื่น

"คนกบฏ" ทะเลาะกับ Camus กับ Sartre แม้ว่าก่อนหน้านี้พวกเขาจะแยกจากกันไม่ได้เป็นเวลา 10 ปี ต้องขอบคุณมิตรภาพนี้ การทำงานของ Camus ยังคงถูกเรียกอย่างผิด ๆ ว่าเป็นปรัชญาของอัตถิภาวนิยม "ฉันมีการติดต่อน้อยเกินไปกับหลักคำสอนที่ทันสมัยของการดำรงอยู่ซึ่งข้อสรุปที่เป็นเท็จ" - เขียน Camus

ย้อนกลับไปในปี 2488 เมามายด้วยชัยชนะ เขาและซาร์ตโต้เถียงกันอย่างดุเดือดว่าเป็นไปได้หรือไม่ที่จะละทิ้งความรู้สึกภายในเพื่อผลประโยชน์ส่วนรวม ซาร์ตร์แย้งว่า "เป็นไปไม่ได้ที่จะปฏิวัติโดยไม่ทำให้มือสกปรก" Camus เชื่อว่า "การเลือกสิ่งที่จะทำให้เสียชื่อเสียงไม่มีเหตุบังเอิญ"... ใน Man in Rebellion Camus รุกล้ำสิ่งศักดิ์สิทธิ์ เขาวิพากษ์วิจารณ์อุดมการณ์ของลัทธิมาร์กซ์

เขาวิเคราะห์ในงานนี้ที่กลุ่มกบฏเป็นผู้นำ ใช่มันสามารถนำไปสู่การปลดปล่อย แต่ผลข้างเคียงก็คือมีเทพมนุษย์ โพรมีธีอุส ที่ขับคนเข้าไปในค่ายกักกัน เรื่องอื้อฉาวคิดไม่ถึง Camus ถูกดุทั้งซ้ายและขวา การประหัตประหารอย่างบ้าคลั่งของนักเขียนเริ่มต้นขึ้น "L'Humanite" ประกาศ Camus เป็น "warmonger" ซาร์ตร์ได้ตีพิมพ์บทละครเรื่อง The Devil and the Lord God ซึ่งจบลงด้วยคำพูดที่ว่า "อาณาจักรของมนุษย์เริ่มต้นขึ้นและในนั้นฉันจะเป็นเพชฌฆาตและคนขายเนื้อ"... ในที่สุดซาร์ตก็เดินไปที่ด้านข้างของเพชฌฆาต นั่นคือเขาเรียกตัวเองว่าคนที่ Camus เกลียดโดยตรง ความสัมพันธ์ต่อไปเป็นไปไม่ได้

ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2500 อัลเบิร์ต กามูส์ได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรม โดยใช้ถ้อยคำว่า "สำหรับผลงานอันยิ่งใหญ่ของเขาในด้านวรรณกรรม โดยเน้นย้ำถึงความสำคัญของมโนธรรมของมนุษย์" มันเหมือนสายฟ้าจากสีน้ำเงิน Camus อยู่ในภาวะขาดทุน "คนกบฏ" ของเขาจะไม่ดุเว้นแต่เขาจะขี้เกียจ เขาถูกวางยาพิษและเยาะเย้ย และนี่คือรางวัลอันทรงเกียรติ คามุสกำลังสับสน

Jean-Paul Sartre, Boris Pasternak, Samuel Beckett, André Malraux ได้รับการเสนอชื่อเข้าชิง “มัลโรซ์จะได้รับรางวัล” คามุสพูดซ้ำเหมือนร่ายมนตร์ แต่เขาต้องไปสตอกโฮล์ม - น้องคนสุดท้องของผู้ได้รับการเสนอชื่อ เขาคิดว่าตัวเองไม่คู่ควรกับการยอมรับเช่นนั้น เมื่อถึงจุดหนึ่ง ฉันยังต้องการปฏิเสธรางวัลนี้ โดยส่งคำปราศรัยโนเบลทางไปรษณีย์ เพื่อนโน้มน้าวให้เขาอ่านด้วยตนเอง

« แต่ละรุ่นเชื่อมั่นว่าจุดประสงค์ของมันคือการสร้างโลกขึ้นมาใหม่ ฉันรู้อยู่แล้วว่าเขาเปลี่ยนโลกนี้ไม่ได้ แต่งานของเขายิ่งใหญ่กว่า คือการป้องกันไม่ให้โลกนี้พินาศ ฉันยึดติดกับแกลเลอรีในยุคของเรามากเกินไปที่จะไม่พายเรือกับคนอื่น แม้ว่าฉันจะแน่ใจว่าห้องครัวมีกลิ่นเหม็นของปลาเฮอริ่งและมีผู้ดูแลมากเกินไปและอยู่ในเส้นทางที่ผิด". การแสดงได้รับการต้อนรับด้วยการปรบมือต้อนรับ

นักเรียนชาวแอลจีเรียคนหนึ่งถามนักเขียนว่า “คุณเขียนหนังสือมาหลายเล่มแต่ยังไม่ได้ทำอะไรเพื่อประเทศบ้านเกิดของคุณเลยเหรอ? แอลจีเรียจะเป็นอิสระหรือไม่ " Camus ได้ตอบกลับ “ฉันยืนหยัดเพื่อความยุติธรรม แต่ฉันต่อต้านการก่อการร้ายและถ้าฉันมีโอกาสฉันจะไม่ปกป้องแอลจีเรีย แต่เป็นแม่ของฉัน "

ตามท้องถนนในบ้านเกิดของเขา แท้จริงแล้วเสียงปืนดังขึ้นและการโจมตีของผู้ก่อการร้ายก็เกิดขึ้น ซึ่งเหยื่อเหล่านี้คือผู้บริสุทธิ์ แม่ของเขาก็อาจกลายเป็นได้เช่นกัน

นอกจากบ้านหลังเล็กในโพรวองซ์ บ้านหลังแรกของเขาเอง รางวัลของ Camus ไม่ได้นำมาซึ่งความสุขใดๆ ทันทีที่ทราบว่าเขาได้รับรางวัลอันทรงเกียรติ หนังสือพิมพ์ก็เต็มไปด้วยพาดหัวข่าวล้อเลียน “ความคิดที่โดดเด่นเช่นนี้คืออะไร? การสร้างสรรค์ของเขาขาดความลึกและจินตนาการ คณะกรรมการโนเบลสนับสนุนความสามารถที่เขียนออกมา!” การกลั่นแกล้งเริ่มขึ้น “ดูสิว่าใครได้รับรางวัลโนเบล? ความสงบสุขและความทุกข์ของมารดาของเขาเองเป็นที่รักของเขามากกว่าคนทั้งประเทศ " พวกกบฏแอลจีเรียเดือดดาลด้วยความขุ่นเคือง "เขาทรยศต่อผลประโยชน์ของชาวพื้นเมืองของเขา" สื่อโซเวียตตอบโต้ในทางลบมากที่สุด “ค่อนข้างชัดเจน” Pravda เขียน “ว่าเขาได้รับรางวัลด้วยเหตุผลทางการเมืองสำหรับการโจมตีของเขาในสหภาพโซเวียต แต่เมื่อเขาเป็นสมาชิกของพรรคคอมมิวนิสต์ "
ไม่น่าแปลกใจที่หลังจากการเสียชีวิตของ Camus หลายคนเริ่มพูดคุยกันถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นโดยเจ้าหน้าที่ KGB

หรือบางที Camus อาจตัดสินใจฆ่าตัวตายด้วยตัวเอง? ละครครอบครัวและความรัก เลิกกับซาร์ตร์ การล่วงละเมิดในสื่อ “มีบางสิ่งในตัวคนที่ปฏิเสธความรักอยู่เสมอ ส่วนหนึ่งของการเป็นอยู่ของเขาที่ต้องการตาย ทั้งชีวิตของฉันคือเรื่องราวของการฆ่าตัวตายที่ล่าช้า " - เขาเขียนไว้ใน The Myth of Sisyphus แต่คนที่รู้จักเขาดีบอกว่าเขาห่างไกลจากการฆ่าตัวตายและจะไม่เสี่ยงชีวิตของเพื่อนสนิทที่นั่งอยู่ในรถคันเดียวกันกับเขา

เกิดอะไรขึ้นระหว่างทางจากโพรวองซ์ไปปารีสในปี 1960? น่าจะเป็นอุบัติเหตุมากที่สุด “ความปรารถนาอันสูงสุดของฉันคือการตายอย่างเงียบ ๆ ซึ่งจะไม่ทำให้คนที่รักฉันต้องกังวลมากเกินไป” เขาเขียนไว้ไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิต แต่ความตายอย่างสงบไม่ได้ผล ต้นฉบับของนวนิยายอัตชีวประวัติ "ชายคนแรก" ถูกพบในกระเป๋าเดินทางของนักเขียน ภาพร่างยังคงไว้ซึ่งคำพูดของผู้เขียนว่า "หนังสือเล่มนี้ต้องยังไม่เสร็จ" หนังสือเล่มสุดท้ายของเขายังไม่เสร็จ เช่นเดียวกับชีวิตครอบครัวและความรัก เช่นเดียวกับทั้งชีวิตของเขาซึ่งจบลงอย่างกะทันหัน แต่เห็นได้ชัดว่าวิญญาณของเขาพร้อมสำหรับสิ่งนี้

“ถ้าวิญญาณมีอยู่จริง มันคงผิดที่จะคิดว่ามันถูกสร้างมาให้เราแล้ว มันถูกสร้างขึ้นบนโลกตลอดชีวิต ชีวิตตัวเองไม่มีอะไรมากไปกว่าการกำเนิดที่ยาวนานและเจ็บปวดนี้ เมื่อการสร้างวิญญาณซึ่งบุคคลเป็นหนี้ตนเองและเป็นทุกข์แล้วเสร็จ ความตายก็มาถึง " (A. Camus ตำนานของ Sisyphus)