หนึ่งในทิศทางหลักในศาสนาคริสต์คือออร์ทอดอกซ์ เป็นที่ยอมรับของผู้คนนับล้านทั่วโลก: ในรัสเซีย กรีซ อาร์เมเนีย จอร์เจีย และประเทศอื่นๆ โบสถ์แห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์ถือเป็นผู้ดูแลศาลเจ้าหลักในปาเลสไตน์ มีอยู่แม้กระทั่งในอลาสก้าและญี่ปุ่น ไอคอนแขวนอยู่ในบ้านของผู้เชื่อออร์โธดอกซ์ซึ่งเป็นภาพที่งดงามของพระเยซูคริสต์และวิสุทธิชนทั้งหมด ในศตวรรษที่ 11 คริสตจักรคริสเตียนแบ่งออกเป็นออร์โธดอกซ์และคาทอลิก ทุกวันนี้ ชาวออร์โธดอกซ์ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในรัสเซีย เนื่องจากโบสถ์ที่เก่าแก่ที่สุดแห่งหนึ่งคือโบสถ์ Russian Orthodox ซึ่งนำโดยผู้เฒ่า

นักบวช - นี่ใคร?

ฐานะปุโรหิตมีสามระดับ: มัคนายก นักบวช และอธิการ แล้วนักบวช - นี่ใคร? นี่คือชื่อของบาทหลวงที่มีตำแหน่งต่ำสุดในระดับที่สองของฐานะปุโรหิตนิกายออร์โธดอกซ์ ผู้ซึ่งได้รับพรจากอธิการ ได้รับอนุญาตให้ประกอบพิธีศีลระลึกของโบสถ์หกชิ้นอย่างอิสระ นอกเหนือจากศีลระลึกของการวางมือ

หลายคนสนใจที่มาของตำแหน่งพระสงฆ์ นี่คือใครและเขาแตกต่างจาก hieromonk อย่างไร? เป็นที่น่าสังเกตว่าคำนี้แปลมาจากภาษากรีกว่า "นักบวช" ในคริสตจักรรัสเซียเป็นนักบวชที่เรียกว่า hieromonk ในระดับอาราม ในการกล่าวสุนทรพจน์อย่างเป็นทางการหรือเคร่งขรึม เป็นเรื่องปกติที่จะกล่าวกับพระสงฆ์ว่า "สาธุคุณ" นักบวชและนักบวชมีสิทธิที่จะดำเนินชีวิตคริสตจักรในเขตเมืองและในชนบทและเรียกว่าเจ้าอาวาส

อุบายของพระสงฆ์

ในยุคแห่งความโกลาหลครั้งใหญ่ นักบวชและคณะสงฆ์ได้เสียสละตนเองและทุกสิ่งที่พวกเขามีเพื่อเห็นแก่ศรัทธา นี่คือวิธีที่คริสเตียนแท้ยึดมั่นในการช่วยให้รอดโดยความเชื่อในพระคริสต์ คริสตจักรไม่เคยลืมการบำเพ็ญตบะที่แท้จริงของพวกเขาและให้เกียรติพวกเขาด้วยเกียรติทั้งหมด ไม่ใช่ทุกคนที่รู้ว่านักบวช-นักบวชเสียชีวิตไปกี่คนในช่วงหลายปีแห่งการทดลองอันเลวร้าย ผลงานของพวกเขายอดเยี่ยมมากจนแทบเป็นไปไม่ได้เลยที่จะจินตนาการ

Hieromartyr Sergius

Priest Sergiy Mechev เกิดเมื่อวันที่ 17 กันยายน พ.ศ. 2435 ที่กรุงมอสโกในครอบครัวของนักบวช Aleksey Mechev หลังจากสำเร็จการศึกษาระดับมัธยมปลายด้วยเหรียญเงิน เขาไปเรียนที่มหาวิทยาลัยมอสโกที่คณะแพทยศาสตร์ แต่จากนั้นก็ย้ายไปเรียนที่คณะประวัติศาสตร์และอักษรศาสตร์ และสำเร็จการศึกษาในปี 2460 ในช่วงปีการศึกษาของเขา เขาเข้าร่วมวงเทววิทยาที่ตั้งชื่อตาม John Chrysostom ในช่วงสงครามปี 1914 Mechev ทำงานเป็นน้องชายของความเมตตาบนรถไฟพยาบาล ในปี พ.ศ. 2460 พระองค์เสด็จไปเยี่ยมพระสังฆราช Tikhon บ่อยครั้งซึ่งดูแลท่านด้วยความเอาใจใส่เป็นพิเศษ ปี พ.ศ. 2461 ได้รับพรให้รับสมณะ หลังจากนั้นเป็นคุณพ่อเซอร์จิอุสแล้ว ไม่เคยละทิ้งศรัทธาในองค์พระเยซูคริสต์เจ้า และในยามยากลำบากที่สุด ผ่านค่ายพักแรม พลัดถิ่น แม้ถูกทรมานก็ไม่ละทิ้ง เธอซึ่งเขาถูกยิง 24 ธันวาคม 2484 ภายในกำแพงของ Yaroslavl NKVD Sergius Mechev ถูกนับว่าเป็นมรณสักขีใหม่อันศักดิ์สิทธิ์ในปี 2000 โดยโบสถ์ Russian Orthodox

สารภาพอเล็กซี่

นักบวช Aleksey Usenko เกิดในครอบครัวของนักสดุดี Dmitry Usenko เมื่อวันที่ 15 มีนาคม พ.ศ. 2416 หลังจากได้รับการศึกษาเซมินารีเขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นพระสงฆ์และเริ่มรับใช้ในหมู่บ้านแห่งหนึ่งของซาโปโรซี ดังนั้นเขาคงจะทำงานด้วยการสวดอ้อนวอนอย่างอ่อนน้อมถ่อมตน ถ้าไม่ใช่เพื่อการปฏิวัติปี 1917 ในช่วงปี ค.ศ. 1920-1930 เขาไม่ได้รับผลกระทบจากการกดขี่ข่มเหงจากระบอบโซเวียตโดยเฉพาะ แต่ในปี 1936 ในหมู่บ้าน Timoshovka เขต Mikhailovsky ซึ่งเขาอาศัยอยู่กับครอบครัวของเขา เจ้าหน้าที่ท้องถิ่นได้ปิดโบสถ์ ตอนนั้นเขาอายุ 64 ปีแล้ว จากนั้นนักบวชอเล็กซี่ก็ไปทำงานที่ฟาร์มส่วนรวม แต่ในฐานะนักบวชเขายังคงเทศนาต่อไปและทุกที่ก็มีคนพร้อมที่จะฟังเขา เจ้าหน้าที่ไม่ยอมรับเรื่องนี้และส่งเขาไปยังผู้ลี้ภัยและเรือนจำที่อยู่ห่างไกล นักบวช Aleksey Usenko ได้อดทนต่อความยากลำบากและความอัปยศอดสูทั้งหมดและจนกว่าจะสิ้นสุดวันที่เขาซื่อสัตย์ต่อพระคริสต์และโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์ เขาอาจเสียชีวิตใน BAMLAG (ค่ายไบคาล-อามูร์) - ไม่ทราบวันและสถานที่ตายของเขาอย่างแน่นอน เป็นไปได้มากว่าเขาจะถูกฝังในหลุมศพของค่าย สังฆมณฑล Zaporizhzhya ได้ยื่นอุทธรณ์ต่อ Holy Synod ของ UOC เพื่อพิจารณาประเด็นเรื่องการแต่งตั้งพระสงฆ์ Aleksey Usenko ให้เป็นศีลของนักบุญที่เคารพนับถือในท้องถิ่น

Hieromartyr แอนดรูว์

นักบวช Andrei Benediktov เกิดเมื่อวันที่ 29 ตุลาคม พ.ศ. 2428 ในหมู่บ้าน Voronino ในจังหวัด Nizhny Novgorod ในครอบครัวของนักบวช Nikolai Benediktov

เขาพร้อมด้วยพระสงฆ์และฆราวาสคนอื่น ๆ ถูกจับกุมเมื่อวันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2480 และถูกกล่าวหาว่าเป็นผู้สนทนาต่อต้านโซเวียตและมีส่วนร่วมในการสมรู้ร่วมคิดต่อต้านการปฏิวัติของคริสตจักร นักบวชแอนดรูว์ไม่ยอมรับความผิดและไม่ได้ให้การเป็นพยานในหลักฐานอื่น มันเป็นงานของนักบวชอย่างแท้จริง เขาตายเพราะศรัทธาที่ไม่สั่นคลอนในพระคริสต์ เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นนักบุญโดยสภาบิชอปแห่งโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียในปี 2543

Vasily Gundyaev

เขาเป็นปู่ของคิริลล์ผู้เฒ่ารัสเซียและกลายเป็นหนึ่งในตัวอย่างที่เฉียบแหลมที่สุดของพันธกิจที่แท้จริงของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ Vasily เกิดเมื่อวันที่ 18 มกราคม 2450 ที่ Astrakhan ไม่นาน ครอบครัวของเขาย้ายไปที่จังหวัด Nizhny Novgorod ไปยังเมือง Lukyanov Vasily ทำงานในสถานีรถไฟในฐานะช่างซ่อมรถ เขาเป็นคนเคร่งศาสนาและเลี้ยงดูลูกด้วยความเกรงกลัวพระเจ้า ครอบครัวอาศัยอยู่อย่างสุภาพมาก ครั้งหนึ่งผู้เฒ่าคิริลล์กล่าวว่าเมื่อตอนเป็นเด็กเขาถามปู่ของเขาว่าเขาทำเงินที่ไหนและทำไมเขาถึงไม่เก็บเงินก่อนหรือหลังการปฏิวัติ เขาตอบว่าเขาส่งเงินทั้งหมดไปให้ Athos ดังนั้น เมื่อปรมาจารย์พบว่าตัวเองอยู่บนภูเขา Athos เขาจึงตัดสินใจตรวจสอบข้อเท็จจริงนี้ ซึ่งโดยหลักการแล้ว ก็ไม่น่าแปลกใจเลยที่มันกลับกลายเป็นความจริงที่บริสุทธิ์ ในอาราม Simonometra มีบันทึกจดหมายเหตุเก่าของต้นศตวรรษที่ 20 เพื่อการระลึกถึงนักบวช Vasily Gundyaev ชั่วนิรันดร์

ในช่วงหลายปีของการปฏิวัติและการพิจารณาคดีที่โหดร้าย นักบวชปกป้องและรักษาศรัทธาของเขาไว้จนถึงที่สุด เขาใช้เวลาประมาณ 30 ปีในการกดขี่ข่มเหงและจำคุก ในช่วงเวลานั้นเขาอยู่ในเรือนจำ 46 แห่งและค่ายอีก 7 แห่ง แต่หลายปีที่ผ่านมาไม่ได้ทำลายศรัทธาของ Vasily เขาเสียชีวิตเมื่ออายุได้แปดสิบปีในวันที่ 31 ตุลาคม 2512 ในหมู่บ้าน Obrochnoye ภูมิภาค Mordovian สมเด็จพระสังฆราชคิริลล์ในฐานะนักเรียนที่สถาบันเลนินกราดได้เข้าร่วมพิธีศพให้กับปู่ของเขาพร้อมกับบิดาและญาติของเขาซึ่งกลายเป็นนักบวชด้วย

“ท่านเจ้าอาวาส”

ภาพยนตร์สารคดีที่น่าสนใจมากถ่ายทำโดยผู้สร้างภาพยนตร์ชาวรัสเซียในปี 2014 ชื่อของมันคือ ผู้ชมมีคำถามมากมายในทันที นักบวช - นี่ใคร? ใครจะเป็นผู้อภิปรายในภาพ? แนวคิดของภาพยนตร์เรื่องนี้ได้รับการเสนอโดย Ivan Okhlobystin ซึ่งครั้งหนึ่งเคยพบเห็นชาวญี่ปุ่นตัวจริงในโบสถ์ท่ามกลางนักบวช ข้อเท็จจริงนี้ทำให้เขาคิดลึกและศึกษา

ปรากฎว่า Hieromonk Nikolai Kasatkin (ชาวญี่ปุ่น) มาที่ญี่ปุ่นในปี 2404 ในช่วงเวลาของการกดขี่ข่มเหงชาวต่างชาติจากหมู่เกาะเสี่ยงชีวิตด้วยภารกิจเผยแพร่ออร์โธดอกซ์ เขาใช้เวลาหลายปีในการศึกษาภาษาญี่ปุ่น วัฒนธรรม และปรัชญาเพื่อแปลพระคัมภีร์เป็นภาษานั้น และตอนนี้ สองสามปีต่อมา หรือมากกว่าในปี 1868 บาทหลวงถูกซามูไร Takuma Sawabe ติดกับดักที่ต้องการจะฆ่าเขาเพราะไปเทศนาสิ่งแปลกปลอมให้ชาวญี่ปุ่น แต่นักบวชไม่สะดุ้งและพูดว่า: "คุณจะฆ่าฉันได้อย่างไรถ้าคุณไม่รู้ว่าทำไม?" เขาเสนอที่จะเล่าเรื่องชีวิตของพระคริสต์ และซึมซับเรื่องราวของนักบวช ทาคุมะ ซึ่งเป็นซามูไรญี่ปุ่น กลายเป็นนักบวชนิกายออร์โธดอกซ์ - คุณพ่อพอล เขาผ่านการทดลองหลายครั้ง สูญเสียครอบครัว ทรัพย์สินของเขา และกลายเป็นมือขวาของพ่อนิโคลัส

ในปี ค.ศ. 1906 นิโคลัสแห่งญี่ปุ่นได้เลื่อนยศเป็นอัครสังฆราช ในปีเดียวกันนั้น Kyoto Vicariate ก่อตั้งโดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์ในญี่ปุ่น เขาเสียชีวิตเมื่อวันที่ 16 กุมภาพันธ์ 2455 เท่ากับอัครสาวกนิโคลัสแห่งญี่ปุ่นได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญ

โดยสรุป ฉันต้องการทราบว่าทุกคนที่กล่าวถึงในบทความได้รักษาความเชื่อของพวกเขาไว้เหมือนประกายไฟจากกองไฟขนาดใหญ่และแพร่กระจายไปทั่วโลกเพื่อที่ผู้คนจะได้รู้ว่าไม่มีความจริงใดยิ่งใหญ่ไปกว่าศาสนาคริสต์นิกายออร์ทอดอกซ์

ลำดับชั้นของคริสตจักรคืออะไร? นี่เป็นระบบที่เป็นระเบียบซึ่งกำหนดสถานที่ของรัฐมนตรีแต่ละคนในคริสตจักร หน้าที่ของเขา ระบบลำดับชั้นในโบสถ์นั้นซับซ้อนมาก และเกิดขึ้นในปี 1504 หลังจากเหตุการณ์ที่เรียกว่า "Great Church Schism" หลังจากเขาพวกเขามีโอกาสพัฒนาตนเองอย่างอิสระ

ประการแรก ลำดับชั้นของคริสตจักรแยกความแตกต่างระหว่างพระสงฆ์ขาวดำ ตัวแทนของนักบวชผิวดำถูกเรียกให้เป็นผู้นำวิถีชีวิตนักพรตมากที่สุด พวกเขาไม่สามารถแต่งงานได้ อาศัยอยู่ในโลก ตำแหน่งดังกล่าวถึงวาระที่จะนำไปสู่วิถีชีวิตที่หลงทางหรือโดดเดี่ยว

นักบวชผิวขาวสามารถนำไปสู่ชีวิตที่มีสิทธิพิเศษมากขึ้น

ลำดับชั้นของ ROC บอกเป็นนัยว่า (ตามรหัสแห่งเกียรติยศ) หัวหน้าคือสังฆราชแห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิลซึ่งมีชื่อทางการและเป็นสัญลักษณ์

อย่างไรก็ตาม คริสตจักรรัสเซียไม่เชื่อฟังเขาอย่างเป็นทางการ ลำดับชั้นของคริสตจักรถือว่าสังฆราชแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมดเป็นหัวหน้า เขาครอบครองระดับสูงสุด แต่ใช้อำนาจและการบริหารเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันกับ Holy Synod รวม 9 คนที่ได้รับการคัดเลือกบนพื้นฐานที่แตกต่างกัน ตามเนื้อผ้าเมืองหลวงของ Krutitsky, Minsk, Kiev, St. Petersburg เป็นสมาชิกถาวร สมาชิกที่เหลืออีกห้าคนของเถรได้รับเชิญ และสังฆราชของพวกเขาไม่ควรเกินหกเดือน สมาชิกถาวรของเถรคือประธานแผนกภายในของคริสตจักร

ลำดับชั้นของคริสตจักรเรียกขั้นตอนที่สำคัญที่สุดถัดไปไปสู่ตำแหน่งสูงสุดที่ปกครองสังฆมณฑล พวกเขามีตำแหน่งเป็นเอกภาพของอธิการ ซึ่งรวมถึง:

• มหานคร;
• บิชอป;
• อาร์คแมนไดรต์

พระสังฆราชเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของพระสงฆ์ที่ถือว่าเป็นหลักในท้องที่ ในเมือง หรือตำบลอื่นๆ นักบวชแบ่งออกเป็นนักบวชและนักบวชขึ้นอยู่กับประเภทของกิจกรรมและความรับผิดชอบที่ได้รับมอบหมาย บุคคลที่ได้รับมอบหมายให้เป็นผู้นำโดยตรงของตำบลมีตำแหน่งเจ้าอาวาส

นักบวชที่อายุน้อยกว่านั้นเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของเขาอยู่แล้ว: สังฆานุกรและนักบวช ซึ่งมีหน้าที่ช่วยเหลืออธิการบดี อื่นๆ คำสั่งทางจิตวิญญาณที่สูงกว่า

เมื่อพูดถึงตำแหน่งทางจิตวิญญาณ เราไม่ควรลืมว่าลำดับชั้นของคริสตจักร (เพื่อไม่ให้สับสนกับลำดับชั้นของคริสตจักร!) อนุญาตให้มีการตีความตำแหน่งทางจิตวิญญาณที่แตกต่างกันเล็กน้อย และด้วยเหตุนี้ จึงให้ชื่อต่างกัน ลำดับชั้นของคริสตจักรบ่งบอกถึงการแบ่งแยกออกเป็นคริสตจักรของพิธีกรรมทางตะวันออกและตะวันตก แบบต่างๆ ที่เล็กกว่า (เช่น โพสต์ออร์โธดอกซ์ นิกายโรมันคาธอลิก แองกลิกัน เป็นต้น)

ชื่อทั้งหมดข้างต้นอ้างถึงพระสงฆ์สีขาว ลำดับชั้นของคณะสงฆ์สีดำมีความโดดเด่นด้วยข้อกำหนดที่เข้มงวดมากขึ้นสำหรับผู้ที่ได้รับการอุปสมบท ขั้นสูงสุดของนิกายดำคือมหาสคีมา หมายความถึงความแปลกแยกจากโลกโดยสิ้นเชิง ในอารามของรัสเซีย schemniks ที่ยิ่งใหญ่แยกจากทุกคนไม่มีส่วนร่วมในการเชื่อฟังใด ๆ แต่ใช้เวลาทั้งวันและคืนในการสวดมนต์อย่างต่อเนื่อง บางครั้งผู้ที่ยอมรับแผนการอันยิ่งใหญ่ก็กลายเป็นฤาษีและจำกัดชีวิตของตนไว้เพียงคำสาบานที่เป็นทางเลือกมากมาย

นำหน้าด้วยแผนใหญ่ขนาดเล็ก นอกจากนี้ยังหมายถึงการปฏิบัติตามคำปฏิญาณที่บังคับและเป็นทางเลือกหลายประการ ซึ่งสำคัญที่สุดคือ: ความบริสุทธิ์และการไม่โลภ หน้าที่ของพวกเขาคือเตรียมพระให้ยอมรับแผนใหญ่เพื่อชำระบาปของเขาให้สมบูรณ์

พระราสโสภรสามารถยอมรับสคีมาขนาดเล็กได้ นี้เป็นระดับต่ำสุดของพระสงฆ์สีดำซึ่งป้อนทันทีหลังจากโทน

ก่อนแต่ละลำดับชั้นพระภิกษุจะได้รับพิธีกรรมพิเศษ พวกเขาจะเปลี่ยนชื่อและมอบหมายให้

คู่มือของคนออร์โธดอกซ์ ส่วนที่ 2 Sacraments of the Orthodox Church Ponomarev Vyacheslav

องศาลำดับชั้นของคริสตจักร

องศาลำดับชั้นของคริสตจักร

พระสงฆ์ (กรีก. kleros - มาก), พระสงฆ์- นี่คือจำนวนรวมของนักบวชและนักบวชของคริสตจักรเดียวกัน นักบวชของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียรวมถึงนักบวชและนักบวชของคริสตจักรทั้งหมด

ระดับต่ำสุดของคณะสงฆ์ซึ่งผู้สมัครรับตำแหน่งปุโรหิตทุกคนต้องผ่านเรียกว่า นักบวชการเริ่มต้นสู่ระดับสูงสุดของลำดับชั้นของคริสตจักรจะสำเร็จได้ก็ต่อเมื่อผ่านระดับที่ต่ำกว่าของคณะสงฆ์ ซึ่งก็เหมือนกับที่เคยเป็นมา เป็นขั้นเตรียมการ

รัฐมนตรีคริสตจักร?นักบวชลูกวัว, ซึ่งไม่ได้ประกอบพิธีศีลระลึกของฐานะปุโรหิตทำหน้าที่ในแท่นบูชา ช่วยพระสงฆ์ในการประกอบพิธีและพิธีกรรมต่างๆ ของโบสถ์ อีกชื่อหนึ่งที่ไม่ได้ใช้ในตำราบัญญัติและพิธีกรรม แต่ซึ่งเป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปในโบสถ์รัสเซียเมื่อปลายศตวรรษที่ 20 คือเด็กชายแท่นบูชา

ตอนนี้ใน หน้าที่แท่นบูชารวมถึง:

1) จุดเทียนและตะเกียงในแท่นบูชาและด้านหน้าสัญลักษณ์ที่จุดเริ่มต้นของการบริการ

2) การเตรียมเครื่องนุ่งห่มสำหรับพระสงฆ์และสังฆานุกร

3) การเตรียม prosphora, ไวน์, น้ำและธูป;

4) จุดไฟถ่านหินและเตรียมกระถางไฟ

5) ช่วยเหลือสังฆานุกรในพิธีรับศีลมหาสนิท

6) ความช่วยเหลือที่จำเป็นแก่พระสงฆ์ในการปฏิบัติศีลระลึกและข้อกำหนด;

8) การอ่านระหว่างการบริการ

9) เสียงกริ่งก่อนและระหว่างให้บริการ

ห้ามมิให้เด็กแท่นบูชาแตะพระที่นั่ง แท่นบูชา และเครื่องประดับ ไปจากด้านหนึ่งของแท่นบูชาไปอีกด้านหนึ่งระหว่างบัลลังก์และประตูหลวง

ในคริสตจักรเดิม หน้าที่คล้ายกับหน้าที่ซึ่งตอนนี้ทำโดยผู้ถือแท่นบูชาได้รับมอบหมายให้ทำงานที่เรียกกันว่า อโคลูฟอฟซึ่งเป็นรัฐมนตรีที่ด้อยกว่า คำว่า "akoluf" หมายถึง "สหาย", "คนรับใช้ของเจ้านายของเขาระหว่างทาง"

นักบวช (คนแท่นบูชาปัจจุบัน) แบ่งออกเป็นหลายกลุ่มโดยมีหน้าที่เฉพาะ:

1) มัคนายกย่อย (ในโบสถ์โบราณ - มัคนายกย่อย);

2) ผู้อ่าน (สดุดี);

3) เซกซ์ตัน;

4) นักร้อง (บัญญัติ) ของคณะนักร้องประสานเสียงในโบสถ์

ผู้อ่านรู้จักกันดีอยู่แล้วในคริสตจักรพันธสัญญาเดิม ระหว่างให้บริการ อ่านจากหนังสือ จากกฎแห่งพระเจ้า ให้ชัดเจน เพิ่มการตีความ และผู้คนก็เข้าใจสิ่งที่พวกเขาอ่าน(น. 8; 8) องค์พระเยซูคริสต์เอง เสด็จมายังนาซาเร็ธ เสด็จเข้า ในวันสะบาโตไปที่ธรรมศาลาและลุกขึ้นอ่าน(ลูกา 4; 16)

เนื่องจากมีการอ่านหนังสือพระคัมภีร์ไบเบิลในทุกบริการของออร์โธดอกซ์ ลำดับของผู้อ่าน (ผู้บรรยาย) จึงได้รับการจัดตั้งขึ้นในคริสตจักรคริสเตียนทันที ในศตวรรษแรก สมาชิกทุกคนของศาสนจักร ทั้งนักบวชและฆราวาส สามารถอ่านหนังสือในพระวิหารได้ แต่ภายหลังได้รับมอบหมายให้ปฏิบัติศาสนกิจนี้แก่บุคคลที่มีทักษะการอ่านเป็นพิเศษ ผู้อ่านเป็นลูกน้องของสังฆานุกรและกลายเป็นส่วนหนึ่งของคณะสงฆ์ชั้นล่าง เมื่อปลายศตวรรษที่ 2 อาจารย์ (กรีก. anagnost) กลายเป็นเจ้าหน้าที่ในคริสตจักร

นอกจากนี้ยังมีนักร้องในโบสถ์ในพันธสัญญาเดิมซึ่งได้รับเรียกตามกฎบัตรของโบสถ์ "canonarchs" (ผู้ประกาศเสียงของ Octoichus, Prokimns ฯลฯ ) พันธสัญญาเดิมกล่าวถึงนักสดุดี นักบวช นักร้อง และนักร้อง พวกเขาถูกแบ่งออกเป็นสอง kliros และถูกควบคุมโดย "หัวหน้าของการสรรเสริญและการอธิษฐาน" พระเจ้าพระเยซูคริสต์ผู้ทรงร้องเพลงสดุดีและเพลงสวดกับเหล่าสาวก - อัครสาวกมากกว่าหนึ่งครั้งถวายพันธกิจของนักร้อง: ครั้นสวดแล้วได้เสด็จไปยังภูเขามะกอกเทศ(มัทธิว 26; 30)

นักบวช- ผู้ที่ได้รับ ศีลมหาสนิทพระคุณในการปฏิบัติ ศีลระลึก(บาทหลวงและนักบวช) หรือมีส่วนร่วมโดยตรงในการประหารชีวิต (มัคนายก)

ในโบสถ์ออร์โธดอกซ์มี สามระดับของฐานะปุโรหิต.

1. มัคนายก.

2. พี่ (นักบวช, นักบวช).

3. บิชอป (บิชอป).

สังฆานุกรที่บวชแล้วได้รับพระหรรษทานช่วยสำเร็จ ศีลระลึก... ผู้ที่บวชเป็นพระ (เจ้าอาวาส) ได้รับพระหรรษทานปฏิบัติ ศีลระลึก.ผู้ที่ถวายแด่พระสังฆราช (พระสังฆราช) ย่อมได้รับพระคุณไม่เพียงแต่กระทำเท่านั้น ศีลระลึกแต่ยังอุทิศให้คนอื่นทำ ศีลระลึก.

มัคนายก (กรีก. dia? konos - รัฐมนตรี) - นักบวช คนแรก(จูเนียร์) องศา เขามีส่วนร่วมในการนมัสการในที่สาธารณะและส่วนตัว รับใช้ศีลระลึก แต่ไม่ปฏิบัติตำแหน่งของมัคนายกในคริสตจักรคริสเตียนตั้งขึ้นโดยอัครสาวกเมื่อพวกเขาแต่งตั้งชายเจ็ดคนในชุมชนเยรูซาเล็ม เป็นที่รู้จัก เปี่ยมด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์และพระปรีชาญาณ(กิจการ 6; 3). นับแต่นั้นมา พันธกิจของมัคนายกได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างต่อเนื่องในศาสนจักรในฐานะระดับต่ำสุดของฐานะปุโรหิต สังฆานุกรขึ้นอยู่กับสถานการณ์ในพันธกิจของเขาเรียกว่า:

1) ลำดับชั้น,ถ้าเขาเป็นพระ

2) มัคนายกสคีมาถ้าเขายอมรับสคีมา

3) protodeacon (มัคนายกคนแรก)ถ้าเขาดำรงตำแหน่งสังฆานุกรอาวุโสในคณะสงฆ์สีขาว (แต่งงานแล้ว)

4) บาทหลวง (นักบวชอาวุโส)ถ้าเขาดำรงตำแหน่งเจ้าอาวาสอาวุโสในด้านสงฆ์

สังฆานุกรกล่าวถึง "ความรักของท่านที่มีต่อพระเจ้า" หรือ "หลวงพ่อมัคนายก"

เพรสไบเทอร์ (กรีก. presvi? theros - พี่) หรือ พระภิกษุ (กรีก. hier? os - นักบวช) - นักบวชที่สามารถปฏิบัติได้หกในเจ็ด ศีลระลึกยกเว้น ศาสนพิธีของฐานะปุโรหิต... นักบวชจะบวชได้ก็ต่อเมื่อลูกน้องได้รับการเลื่อนยศเป็นมัคนายกแล้วเท่านั้น นักบวช "ให้บัพติศมาและบวช แต่ไม่ได้บวชนั่นคือเขาไม่ได้บวชให้คนอื่นทำพิธีศีลระลึกและไม่สามารถแต่งตั้งคนอื่นให้อยู่ในตำแหน่งนักบวชหรือระดับอื่นเข้าร่วมในระเบียบศักดิ์สิทธิ์" นักบวชไม่สามารถประกอบพิธีและพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์เช่นการอุทิศการต่อต้านและการอุทิศโลก หน้าที่ของเขารวมถึงการสอนคริสเตียนที่ได้รับมอบหมายให้ดูแลหลักคำสอนเรื่องศรัทธาและความกตัญญู สังฆานุกรและนักบวชเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของนักบวชในลำดับชั้นของคริสตจักร ซึ่งปฏิบัติหน้าที่ในพระวิหารด้วยพรของเขาเท่านั้น

ผู้อาวุโสขึ้นอยู่กับสถานการณ์ของพันธกิจที่เรียกว่า:

1) hieromonk (กรีก. hieromni? khos - พระภิกษุสงฆ์) ถ้าเขาเป็นพระ

2) พระสคีมาถ้า hieromonk ยอมรับสคีมา;

3) นักบวชหรือผู้ทำนาย (นักบวชคนแรก, นักบวชคนแรก)ถ้าเขาเป็นพี่คนโตของพวกนักบวชผิวขาว

4) เจ้าอาวาสคนแรกในบรรดาพระสงฆ์ (hieromonks) เรียกว่า;

5) อาร์คแมนไดรต์,หากเขาเป็นเจ้าอาวาสวัด (แม้ว่าจะมีข้อยกเว้น)

6) schema-เจ้าอาวาสหรือ schema-archimandriteพวกเขาเรียกเจ้าอาวาสหรือเจ้าอาวาสที่ยอมรับสคีมา

ถึงคณะสงฆ์ เป็นธรรมเนียมที่จะต้องติดต่อด้วยวิธีต่อไปนี้

๑. ถึงพระสงฆ์และพระสงฆ์ (ลำดับชั้น) : "ท่านเจ้าคุณ".

2. ถึงบาทหลวง เจ้าอาวาส หรืออาร์คมันไดรต์: “ท่านเจ้าคุณ”

ที่อยู่อย่างไม่เป็นทางการถึงพระสงฆ์: "พ่อ"ด้วยการเพิ่มชื่อเต็มตามที่ฟังใน Church Slavonic ตัวอย่างเช่น "Father Alexi? Y" (ไม่ใช่ Alexei) หรือ "Father John" (แต่ไม่ใช่ "Father Ivan") หรือง่ายๆ ตามธรรมเนียมรัสเซีย - "พ่อ».

บิชอป (กรีก.บิชอป - ผู้ดูแล) - นักบวชระดับสูงสุด อธิการสามารถทำได้ทั้งเจ็ด ศีลระลึกรวมทั้ง ศีลมหาสนิท.ตามประเพณีโบราณ มีเพียงนักบวชที่มียศสูงสุด - archimandrites - เท่านั้นที่บวชเป็นพระสังฆราช ตำแหน่งอื่นๆ ของอธิการ: บิชอป, ลำดับชั้น (พระสงฆ์)หรือ นักบุญ.

อุปสมบทในอธิการจะดำเนินการโดยสภาบาทหลวง (ตามกฎข้อที่หนึ่งของอัครสาวกศักดิ์สิทธิ์ ต้องมีอย่างน้อยสองพระสังฆราช ตามกฎที่ 60 ของสภาท้องถิ่น Carthaginian ใน 318 ต้องมีอย่างน้อยสาม) ตามกฎข้อที่ 12 ของสภาสากลที่หก (680-681) ซึ่งจัดขึ้นที่กรุงคอนสแตนติโนเปิล พระสังฆราชควรเป็น โสด. ปัจจุบันในการปฏิบัติศาสนกิจของคริสตจักร มีกฎเกณฑ์สำหรับการบวชพระสังฆราชจากคณะสงฆ์

ถึงพระสังฆราช เป็นธรรมเนียมที่จะต้องติดต่อด้วยวิธีต่อไปนี้

1. ถึงอธิการ: “พระคุณของพระองค์”

2. ถึงอาร์คบิชอปหรือมหานคร: “ความยิ่งใหญ่ของคุณ».

3. ถึงพระสังฆราช: “ท่านศักดิ์สิทธิ์”

4. พระสังฆราชตะวันออก (บางครั้งก็เป็นพระสังฆราชอื่นๆ) - "ความสุขของคุณ"

อุทธรณ์อย่างไม่เป็นทางการต่ออธิการ: "พระเจ้า" (ชื่อ)

ศักดิ์ศรีของพระสังฆราชฝ่ายธุรการ มีหลายองศา.

1. พระสังฆราช(หรือ chorebishop)- ไม่มีสังฆมณฑลเป็นของตัวเองและช่วยพระสังฆราช (โดยปกติคือมหานคร) ปกครองในพื้นที่นี้ ผู้ซึ่งสามารถควบคุมตำบลหนึ่งในเมืองเล็กๆ หรือกลุ่มหมู่บ้านที่เรียกว่าพระสังฆราชได้

2. บิชอปปกครองทุกตำบลของภูมิภาคทั้งหมดซึ่งเรียกว่าสังฆมณฑล ชื่อของสังฆมณฑลที่เขาควบคุมอยู่ในพระนามของพระสังฆราชนั้น

3. อาร์คบิชอป(อธิการอาวุโส) ปกครองสังฆมณฑลที่มีขนาดใหญ่กว่าอธิการของคริสตจักรท้องถิ่นที่กำหนด

4. มหานครเป็นพระสังฆราชของเมืองใหญ่และปริมณฑล ภายใต้นครหลวง อาจมีผู้ว่าราชการแทนพระสังฆราช

5. Exarch(พระสังฆราชองค์แรก) - มักจะเป็นเมืองหลวงของเมืองหลวงขนาดใหญ่ เขาอยู่ภายใต้การปกครองของสังฆมณฑลหลายแห่งที่เป็นส่วนหนึ่งของ Exarchate โดยมีพระสังฆราชและหัวหน้าบาทหลวงซึ่งเป็นผู้ปกครองของเขา ตัวอย่างเช่น ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ในขณะนี้ Patriarchal Exarch of All Belarus คือเมืองหลวงของ Minsk และ Slutsk Filaret

6. พระสังฆราช(ผู้อำนวยการ) - เจ้าคณะของคริสตจักรท้องถิ่น ตำแหน่งสูงสุดของลำดับชั้นของคริสตจักร ชื่อเต็มของคริสตจักรท้องถิ่นที่เขาปกครองนั้นจะเพิ่มชื่อเต็มของพระสังฆราชเสมอ ได้รับเลือกจากบรรดาพระสังฆราชที่สภาท้องถิ่น ดำเนินชีวิตคริสตจักรของคริสตจักรท้องถิ่นไปตลอดชีวิต คริสตจักรท้องถิ่นบางแห่งนำโดยมหานครหรืออัครสังฆราช ตำแหน่งของสังฆราชก่อตั้งโดยสภาสากลที่สี่ซึ่งเกิดขึ้นในปี 451 ในเมือง Chalcedon (เอเชียไมเนอร์) ในรัสเซีย Patriarchate ก่อตั้งขึ้นในปี ค.ศ. 1589 และในปี ค.ศ. 1721 ได้มีการยกเลิกและแทนที่ด้วยคณะสงฆ์ - Holy Synod ในปี 1918 ที่สภาท้องถิ่นของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย ปรมาจารย์ได้รับการฟื้นฟู ปัจจุบันมีผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ดังต่อไปนี้: คอนสแตนติโนเปิล (ตุรกี), อเล็กซานเดรีย (อียิปต์), อันทิโอก (ซีเรีย), เยรูซาเลม, มอสโก, จอร์เจีย, เซอร์เบีย, โรมาเนียและบัลแกเรีย