ประเภทใดที่เหมาะกับคนในรัสเซีย การวิเคราะห์บทกวี "ใครอยู่ได้ดีในรัสเซีย" (Nekrasov)

ข้อพิพาทเกี่ยวกับองค์ประกอบของงานยังคงดำเนินต่อไป แต่นักวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่ได้ข้อสรุปว่าควรเป็นดังนี้: “อารัมภบท ตอนที่หนึ่ง "," ผู้หญิงชาวนา "," คนสุดท้าย "," งานเลี้ยงสำหรับคนทั้งโลก ” ข้อโต้แย้งที่สนับสนุนการจัดเรียงเนื้อหาดังกล่าวมีดังนี้ ภาคแรกและตอน "The Peasant Woman" แสดงถึงโลกที่เก่าแก่และเลวร้าย ใน "The Last One" ความตายของโลกนี้แสดงให้เห็น ในส่วนสุดท้ายของ "A Feast for the Whole World" สัญญาณของชีวิตใหม่นั้นชัดเจนเป็นพิเศษ น้ำเสียงทั่วไปของการเล่าเรื่องนั้นสดใสขึ้น สนุกสนานมากขึ้น

เราสามารถรู้สึกถึงการดิ้นรนเพื่ออนาคตซึ่งเกี่ยวข้องกับภาพลักษณ์ของ Grisha Dobrosklonov เป็นหลัก นอกจากนี้ ตอนจบของส่วนนี้ยังมีบทบาทเป็นข้ออ้าง เนื่องจากคำตอบของคำถามในตอนต้นของการทำงานอยู่ที่นี่ว่า "ใครอยู่อย่างมีความสุขในรัสเซียอย่างอิสระ" Grisha Dobrosklonov ผู้พิทักษ์ของประชาชนกลายเป็นคนที่มีความสุขซึ่งในเพลงของเขาทำนายว่า "ศูนย์รวมแห่งความสุขของประชาชน" ในเวลาเดียวกัน นี่เป็นข้อไขข้อข้องใจชนิดพิเศษ เธอไม่ส่งผู้แสวงบุญกลับบ้านไม่ยุติการค้นหาเพราะผู้แสวงบุญไม่ทราบเกี่ยวกับความสุขของ Grisha นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงเป็นไปได้ที่จะเขียนบทกวีที่ต่อเนื่องกัน โดยที่คนเร่ร่อนต้องมองหาคนที่มีความสุขต่อไป ในขณะที่เดินไปผิดทาง - ขึ้นกับกษัตริย์เอง คุณสมบัติขององค์ประกอบของบทกวีคือการก่อสร้างตามกฎของมหากาพย์คลาสสิก: ประกอบด้วยส่วนและบทที่ค่อนข้างเป็นอิสระแยกจากกัน ฮีโร่ไม่ใช่บุคคล แต่เป็นชาวรัสเซียทั้งหมดและในแง่ของ ประเภทมันเป็นมหากาพย์ของชีวิตพื้นบ้าน
การเชื่อมต่อภายนอกของส่วนต่าง ๆ ของบทกวีถูกกำหนดโดยแรงจูงใจของถนนและการค้นหาความสุขซึ่งสอดคล้องกับประเภทของนิทานพื้นบ้าน วิธีการจัดองค์ประกอบการเล่าเรื่อง - การเดินทางของวีรบุรุษชาวนา - เสริมด้วยการรวมการพูดนอกเรื่องของผู้เขียนและองค์ประกอบพิเศษของพล็อต ตัวละครที่ยิ่งใหญ่ของงานนี้ถูกกำหนดโดยจังหวะการเล่าเรื่องที่สงบและสง่างามตามองค์ประกอบคติชน ชีวิตของรัสเซียหลังการปฏิรูปนั้นแสดงให้เห็นในความซับซ้อนและความเก่งกาจทั้งหมด และความกว้างของมุมมองทั่วไปของโลกในฐานะที่เป็นหนึ่งเดียวรวมเข้ากับอารมณ์ของผู้เขียนและรายละเอียดของคำอธิบายภายนอก ประเภทของบทกวีมหากาพย์ทำให้ Nekrasov สะท้อนชีวิตของคนทั้งประเทศ คนทั้งประเทศ และในจุดเปลี่ยนที่ยากที่สุดจุดหนึ่ง

1. บทกวี "ใครอยู่ได้ดีในรัสเซีย" เขียนโดย Nekrasov ในยุคหลังการปฏิรูปเมื่อสาระสำคัญของการปฏิรูปของเจ้าของบ้านชัดเจนซึ่งทำให้ชาวนาต้องพังทลายและเป็นทาสใหม่ แนวความคิดหลักที่ดำเนินไปตลอดทั้งบทกวีคือ ...
2. ประเภทของประชาธิปัตย์ทางปัญญาซึ่งเป็นชนพื้นเมืองของผู้คนนั้นเป็นตัวเป็นตนในรูปของ Grisha Dobrosklonov ลูกชายของกรรมกรและมัคนายกที่ยากจน หากไม่ใช่เพราะความเมตตาและความเอื้ออาทรของชาวนา Grisha และ Savva น้องชายของเขาอาจเสียชีวิต ...
3. ความสวยสู่โลกเพื่อปาฏิหาริย์ บลัชออน เรียว สูง สวยทุกชุด คล่องแคล่วทุกงาน N. A. Nekrasov "The Great Slav" กลายเป็นนางเอกของบทกวีและบทกวีมากมายโดย N. A. Nekrasov; ทุกอย่าง...
4. แผนการสำหรับบทที่ยังไม่เกิดขึ้นของบทกวีนั้นเป็นที่สนใจอย่างมากในการศึกษาแผนการสร้างสรรค์ของ Nekrasov ในการดำเนินการตามแผนเหล่านี้กวีไม่ได้ไปไกลกว่าภาพร่าง ที่บอกว่าไม่เพียงแต่ว่า...
5. เราสามารถแนะนำให้เปรียบเทียบภูมิทัศน์ของบทที่ 16 กับภูมิทัศน์ของ "Winter Morning" ของพุชกิน พวกเขามีบางอย่างที่เหมือนกันหรือไม่? ผู้อ่านสังเกตว่า "น้ำค้างแข็งและดวงอาทิตย์" "ฤดูหนาวที่มีแดด" ถูกวาดที่นี่และที่นั่น ...
6. เพื่อให้เพื่อนร่วมชาติของฉัน และชาวนาทุกคนใช้ชีวิตอย่างอิสระและร่าเริง ในรัสเซียอันศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด! น.เอ. เนคราซอฟ ใครอยู่ได้ดีในรัสเซีย ในภาพของผู้พิทักษ์ประชาชน Grisha Dobrosklonov อุดมคติของผู้เขียนในเชิงบวก ...
7. ฮีโร่ของบทกวีไม่ใช่คนคนเดียว แต่เป็นทั้งคน เมื่อมองแวบแรก ชีวิตของผู้คนดูเศร้า รายชื่อหมู่บ้านพูดเพื่อตัวเอง: Zaplatovo, Dyryavino ,. และมนุษย์ทุกข์ทรมานเพียงใดใน ...
8. เป็นเวลานาน N.A.Nekrasov ถูกมองว่าเป็นบุคคลสาธารณะ แต่ไม่ใช่กวี เขาถูกมองว่าเป็นนักร้องแห่งการต่อสู้เพื่อปฏิวัติ แต่เขามักถูกปฏิเสธพรสวรรค์ด้านกวี ชื่นชมความน่าสมเพชของพลเมืองของ Nekrasov แต่ไม่ใช่ ...
9. บทกวีถูกตีพิมพ์แยกกันในนิตยสารสองฉบับ "Sovremennik" และ "Otechestvennye zapiski" บทกวีประกอบด้วยสี่ส่วน เรียงตามเขียน และเกี่ยวข้องกับข้อโต้แย้งเรื่อง “ใครสนุก ...
10. เรื่องราวชีวิตสาธารณะที่ยิ่งใหญ่ การแสดงตัวละครที่มีลักษณะทางสังคมและจิตวิทยาที่แตกต่างกัน มักมีองค์ประกอบของ "เนื้อเพลงแสดงบทบาทสมมติ" อาศัยการรับรู้ของโลกและระบบค่านิยมของประชาชนเป็นหลักคุณธรรม ...
11. ทุกครั้งที่ให้กำเนิดกวีของตัวเอง ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ผ่านมา ไม่มีกวีคนใดที่โด่งดังไปกว่า N.A.Nekrasov เขาไม่เพียงเห็นอกเห็นใจผู้คนเท่านั้น แต่ยังระบุตัวเองว่าเป็นชาวนารัสเซียตกใจ ...
12. อีกครั้งเธอที่รัก ด้วยฤดูร้อนที่เขียวขจีและอีกครั้งวิญญาณก็เต็มไปด้วยบทกวี ใช่ ที่นี่เท่านั้นที่ฉันสามารถเป็นกวีได้! N.A.Nekrasov ขบวนการประชาธิปไตยในรัสเซียตอนกลาง ...
13. แกลเลอรีรูปภาพของเจ้าของที่ดินทั้งหมดผ่านหน้าผู้อ่านบทกวีของ Nekrasov Nekrasov มองเจ้าของที่ดินผ่านสายตาของชาวนา วาดภาพของพวกเขาโดยไม่ทำให้เป็นอุดมคติ ความคิดสร้างสรรค์ด้านนี้ของ Nekrasov ถูกบันทึกไว้โดย V.I.Belinsky เมื่อ ...
14. ในแง่ขององค์ประกอบความสมบูรณ์ของบทกวีของบทกวีนั้นทำได้โดยภาพของการนอนหลับซึ่งรวมถึงการไตร่ตรองเกี่ยวกับผู้คนซึ่งเป็นส่วนหลักของบทกวี: การอุทธรณ์ครั้งแรกเริ่มต้นด้วยภาพลักษณ์ของความฝัน - ถึงขุนนาง ภาพแห่งความฝัน ...
15. นิโคไล เนคราซอฟ และ อาฟานาซี เฟต สิ่งที่อยู่ไกลและใกล้ "มีความแตกต่างกันระหว่างชื่อของ Nekrasov และ Fet เช่นเดียวกับระหว่างสีขาวและสีดำ" ทำไม? น่าจะบอกว่าน ....
16. ในขั้นต้น ชาวนาจะมองหาคนที่มีความสุขในหมู่เจ้าของที่ดิน เจ้าหน้าที่ พ่อค้า รัฐมนตรี และแม้กระทั่งต้องเข้าเฝ้ากษัตริย์ แต่ผู้คนก็ค่อย ๆ เข้ามาข้างหน้าและแกลเลอรี่ตัวแทนของสุภาพบุรุษเริ่มต้นด้วย ...
17. เขาไม่ได้พกหัวใจไว้ในอก ที่ไม่ได้หลั่งน้ำตาให้คุณ N.A. Nekrasov N.A.
18. บทที่ "หญิงชาวนา" ไม่ปรากฏในแนวคิดดั้งเดิมของบทกวี อารัมภบทไม่ได้ให้โอกาสในการหาคนที่มีความสุขในหมู่ชาวนานับประสาผู้หญิงชาวนา ความไม่พร้อมในการจัดองค์ประกอบของบท "Krestyanka" อาจเป็นเพราะสาเหตุของการเซ็นเซอร์ ...
19. ความคุ้นเคยของฉันกับงานของ N.A.Nekrasov เกิดขึ้นในชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 ฉันจำ "เมื่อวานตอนหกโมงเย็น", "รถไฟ" ของเขาได้ดีและแน่นอนบทกวี "ผู้หญิงรัสเซีย" มันยากสำหรับฉัน ...
20. บทกวี "ใครอยู่ได้ดีในรัสเซีย" เป็นจุดสุดยอดของความคิดสร้างสรรค์ของ N. A. Nekrasov งานนี้เกี่ยวกับผู้คน ชีวิต การทำงาน และการต่อสู้ ใช้เวลาสร้างสิบสี่ปี แต่ Nekrasov ไม่เคย ...

บทกวี "ใครอยู่ได้ดีในรัสเซีย" - จุดสุดยอดของความคิดสร้างสรรค์ N. เมื่อเริ่มเขียนในปี 2406 เขาทำงานเป็นเวลา 15 ปีจนกระทั่งเสียชีวิตโดยทำงานไม่เสร็จ ในบทกวีผู้เขียนได้แสดงภาพกว้าง ๆ ของรัสเซียหลังการปฏิรูปการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในนั้น ผลิตภัณฑ์นี้ในเวลานั้นเป็นข / ใหม่และไม่คาดคิดซึ่งยังไม่เคยมีมาก่อน นี่คือ "หนังสือประชาชน" นี่คือความคิดริเริ่มของบทกวี "เพื่อใครในรัสเซีย ... " องค์ประกอบของมันสอดคล้องกับความตั้งใจของผู้เขียน ตามแผนเดิมของ N. ชาวนาในระหว่างการเดินทางจะได้พบกับทุกคนที่พวกเขาคิดว่ามีความสุข จนถึงตัวซาร์เอง แต่แล้วองค์ประกอบของบทกวีก็เปลี่ยนไปเล็กน้อย ในบทนำ เราได้พบกับชาวนา 7 คนจาก 7 หมู่บ้านที่แตกต่างกัน ชื่อดังกล่าวสะท้อนถึงสภาพที่คนยากจนในรัสเซียอาศัยอยู่ ส่วนที่ 1 - "การเดินทาง" ในระหว่างที่ชาวนาได้พบกับผู้คนจำนวนมากที่ถือว่ามีความสุข แต่เมื่อใกล้ชิดกับคนเหล่านี้มากขึ้น กลับกลายเป็นว่าความสุขของพวกเขาไม่ใช่สิ่งที่ผู้เร่ร่อนต้องการเลย ส่วนที่ 2 - "ชาวนา" ในนั้นผู้เขียนบอกผู้อ่านเกี่ยวกับชะตากรรมของ Matryona Timofeevna หญิงชาวนาที่เรียบง่าย ต่อหน้าเราคือภาพชีวิตของรัสเซียคนนี้ ผู้หญิงและเราพร้อมกับชาวนาเชื่อมั่นว่า "ไม่ใช่เรื่องธุรกิจที่จะมองหาผู้หญิงที่มีความสุขในหมู่ผู้หญิง!" ส่วนที่สาม - "The Last One" - อุทิศให้กับคำอธิบายชีวิตของเจ้าของที่ดินในรัสเซียหลังการปฏิรูป สรุป. ส่วนหนึ่งของบทกวีเรียกว่า "งานฉลองสำหรับคนทั้งโลก" เธอสรุปบทกวีทั้งหมด และเฉพาะในส่วนนี้เท่านั้นที่เราพบคนที่ "มีความสุข" - Grisha Dobrosklonov ใน "บทสรุป" เราสามารถฟังเพลง "มาตุภูมิ" ของ Grisha ซึ่งเป็นเพลงสวดถึงประเทศบ้านเกิดของเขาและชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ ให้กับผู้คน บทกวี "ใครในรัสเซีย ... " ใกล้เคียงกับผลงานของ UNT มาก ผู้อ่านต้องเผชิญกับสิ่งนี้แทบจะไม่ได้อ่าน: ในปีใด - นับในดินแดนใด - เดาชาวนาทั้งเจ็ดมาบรรจบกันบนเส้นทางขั้วโลก ... 2 บรรทัดแรกนี่คือลักษณะการเริ่มต้นของมหากาพย์และเทพนิยายรัสเซีย มีสัญญาณและปริศนาพื้นบ้านมากมายในบทกวี: Kukui! คุก, นกกาเหว่า! ขนมปังจะถูกทุบ คุณจะสำลักหู - คุณจะไม่หัวเราะเยาะ! จังหวะของบทกวีใกล้เคียงกับจังหวะของกลอน การผลิตมาตุภูมิ นิทานพื้นบ้านหลายเพลงที่คล้ายกับเสียงพื้นบ้านคำหลายรูปแบบซึ่งใช้ ในนิทานพื้นบ้าน: จิ๋ว - ลูบคลำ - ขนมปัง การเปรียบเทียบ: เหมือนปลาในทะเลสีฟ้า Yurknesh คุณ! เหมือนนกไนติงเกล คุณกระพือออกจากรัง! ในตัวละครของฮีโร่ของ N. ภาพเหมือนตรงบริเวณสถานที่สำคัญ ความฮาของเหล่าฮีโร่ถูกเปิดเผยผ่านคำพูดของพวกเขา ชาวนาพูดด้วยภาษาง่าย ๆ ในขณะที่ตัวแทนของชนชั้นอื่น ๆ แสดงความคิดต่าง ๆ กัน เจ้าของที่ดินถูกบรรยายไว้ในบทกวีว่าเป็นชนชั้นที่กำลังจะตาย ใน“ ใครในรัสเซียมีภาพชีวิตของผู้คนซึ่งมีน้อยในมาตุภูมิ และโลก L. ดังนั้นบทกวีจึงถือเป็นจุดสุดยอดของความคิดสร้างสรรค์ ch. โดยการทำงานตลอดชีวิตของเขา N.

บทกวีโดย N.A. Nekrasov "ใครอยู่ได้ดีในรัสเซีย" เป็นมหากาพย์แห่งชีวิตชาวนา

ในบทกวี "เพื่อใคร ... " มีการสังเคราะห์รูปแบบและคุณลักษณะทั้งหมดของบทกวีของ Nekrasov หลักการทั้งหมดที่ใช้ในบทกวีอื่น ๆ สะท้อนให้เห็นที่นี่: 1. การแช่ที่น่าสนใจในองค์ประกอบพื้นบ้าน ("Frost, red nose") ; 2. ความคิดเห็นของ N. เกี่ยวกับผู้พิทักษ์ประชาชน 3. กระแสเสียดสี งานนี้กินเวลา 12 ปี: จากปีพ. ศ. 2408-2420 (เสียชีวิต) ชื่อของบทกวีนี้ได้สร้างการทบทวนชีวิต All-Russian อย่างแท้จริงและข้อเท็จจริงที่ว่าชีวิตนี้จะถูกตรวจสอบจากบนลงล่าง จากจุดเริ่มต้น งานถูกกำหนดและตัวละครหลัก - ผู้ชาย มันอยู่ในสภาพแวดล้อมของชาวนาที่เกิดข้อพิพาทที่มีชื่อเสียงและผู้แสวงหาความจริงเจ็ดคนด้วยความปรารถนาของชาวนาอย่างแท้จริงที่จะไปถึงรากได้ออกเดินทางไปทั่วรัสเซียซ้ำแล้วซ้ำอีกไม่รู้จบหลากหลายและลึกซึ้งยิ่งขึ้นคำถามของพวกเขา: ใครมีความสุขในรัสเซีย ? แต่ชาวนา Nekrasov ที่ออกเดินทางส่วนใหญ่เป็นเหมือนสัญลักษณ์ของรัสเซียของประชาชนหลังการปฏิรูปซึ่งได้ย้ายออกจากที่ของมันและโหยหาการเปลี่ยนแปลง หลังจากคำนำความยอดเยี่ยมจากไปและเปิดทางให้กับนิทานพื้นบ้านที่มีชีวิตชีวาและทันสมัยมากขึ้นในบทกวี N. "ที่อาศัยอยู่ในรัสเซียได้ดี" เป็นผลมาจากเส้นทางที่สร้างสรรค์ของกวีเขาทำงานจนตายและไม่ได้ทำงานให้เสร็จ ใน บทกวี ผู้เขียนแสดงภาพกว้างๆ ของรัสเซียหลังการปฏิรูป การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในนั้น ผลิตภัณฑ์นี้ในเวลานั้นเป็นข / ใหม่และไม่คาดคิดซึ่งยังไม่เคยมีมาก่อน นี่คือความคิดริเริ่มของบทกวี "เพื่อใครในรัสเซีย ... " เป็นการศึกษาชีวิตพื้นบ้านเชิงลึกทำให้เกิดปัญหาที่สำคัญที่สุดในยุคนั้นองค์ประกอบสอดคล้องกับความตั้งใจของผู้เขียน ตามแผนเดิมของ N. ชาวนาจะพบกับทุกคนที่พวกเขาคิดว่ามีความสุขระหว่างการเดินทางระหว่างการเดินทาง จนถึงตัวซาร์เอง แต่แล้วองค์ประกอบของบทกวีก็เปลี่ยนไปเล็กน้อย ในบทนำ เราได้พบกับชาวนา 7 คนจาก 7 หมู่บ้านที่แตกต่างกัน ชื่อดังกล่าวสะท้อนถึงสภาพที่คนยากจนในรัสเซียอาศัยอยู่ ส่วนที่ 1 - "การเดินทาง" ในระหว่างที่ชาวนาได้พบกับผู้คนจำนวนมากที่ถือว่ามีความสุข แต่เมื่อใกล้ชิดกับคนเหล่านี้มากขึ้น กลับกลายเป็นว่าความสุขของพวกเขาไม่ใช่สิ่งที่ผู้เร่ร่อนต้องการเลย ส่วนที่ 2 - "ชาวนา" ในนั้นผู้เขียนบอกผู้อ่านเกี่ยวกับชะตากรรมของ Matryona Timofeevna หญิงชาวนาที่เรียบง่าย ต่อหน้าเราคือภาพชีวิตของรัสเซียคนนี้ ผู้หญิงและเราพร้อมกับชาวนาเชื่อมั่นว่า "ไม่ใช่เรื่องธุรกิจที่จะมองหาผู้หญิงที่มีความสุขในหมู่ผู้หญิง!" ส่วนที่สาม - "The Last One" - อุทิศให้กับคำอธิบายชีวิตของเจ้าของที่ดินในรัสเซียหลังการปฏิรูป ช. "งานชนบท" เป็นตัวอย่างของโพลีโฟนีซึ่งเน้นย้ำถึงคุณสมบัติของตัวละครรัสเซียเช่นการทำงานหนัก, ความอดทน, ความเขลา, ความล้าหลัง, อารมณ์ขัน, ความสามารถ

สรุป. ส่วนหนึ่งของบทกวีเรียกว่า "งานฉลองสำหรับคนทั้งโลก" เธอสรุปบทกวีทั้งหมด และเฉพาะในส่วนนี้เท่านั้นที่เราพบคนที่ "มีความสุข" - Grisha Dobrosklonov ใน "บทสรุป" เราสามารถฟังเพลง "มาตุภูมิ" ของ Grisha ซึ่งเป็นเพลงสวดถึงประเทศบ้านเกิดของเขาและชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ แรงจูงใจของความสุขของชาติที่แท้จริงเกิดขึ้นในบทสุดท้าย "เวลาดี - เพลงที่ดี" และเกี่ยวข้องกับภาพลักษณ์ของ Grisha Dobrosklonov ซึ่งเป็นอุดมคติทางศีลธรรมของนักเขียน Grisha เป็นผู้กำหนดความคิดของผู้เขียนเกี่ยวกับความสุขของผู้คน: ส่วนแบ่งของผู้คน ความสุข แสงสว่างและเสรีภาพ ก่อนอื่น! บทกวีประกอบด้วยภาพกบฏและผู้พิทักษ์ประชาชนจำนวนมาก ตัวอย่างเช่น Yermil Girin ในช่วงเวลาที่ยากลำบากเขาขอความช่วยเหลือจากผู้คนและได้รับมัน นั่นคือ Agap Petrov ผู้กล่าวหาเจ้าชาย Utyatin อย่างโกรธเคือง โยนาห์ผู้หลงทางก็มีความคิดที่ดื้อรั้นเช่นกัน ชาวนาพูดด้วยภาษาง่าย ๆ ในขณะที่ตัวแทนของชนชั้นอื่น ๆ แสดงความคิดต่าง ๆ กัน เจ้าของที่ดินถูกบรรยายไว้ในบทกวีว่าเป็นชนชั้นที่กำลังจะตาย หัวข้อที่น่าสนใจคือ "คนบาปและความชอบธรรมที่ Nekrasov" กวีมุ่งเน้นไปที่คนบาปที่กลับใจ เนื้อเรื่องของการกลับใจของ "คนบาปผู้ยิ่งใหญ่" อยู่ภายใต้ "ตำนานของคนบาปสองคน" จากบทกวี "ใครอยู่ได้ดีในรัสเซีย" อีกตัวอย่างหนึ่งคือ Savely ผู้ฝัง Vogel เยอรมันทั้งเป็น; ดังที่เห็นได้จากเนื้อความของบทกวี เขาไม่คิดว่าตัวเองเป็นคนบาปเลย (“ถูกตราหน้า แต่ไม่ใช่ทาส” เขาตอบ “อย่างร่าเริง” ต่อคำตำหนิของลูกชาย) แต่ Savely ไม่ใช่ฆาตกร - เขารู้สึกผิดต่อการตายของ Dyomushka ไป "เพื่อกลับใจ // ไปที่อารามทราย"

ความสามารถในการกลับใจเป็นคุณลักษณะที่สำคัญที่สุดของวีรบุรุษของ Nekrasov; สำคัญมากคือเยอร์มิลา กิริน ซึ่งพร้อมที่จะฆ่าตัวตายเพราะสำนึกในบาปของเขา เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องไม่ใช่เจ้าของที่ดินเพียงคนเดียว (ยกเว้นเจ้าของยาโคฟผู้ซื่อสัตย์ที่คร่ำครวญว่า "ฉันเป็นคนบาป บาป! ประหารฉัน!") สามารถรับรู้ถึงบาปของเขาและสำนึกผิด

เพลส N.A. Nekrasov ในบทกวีรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ประเพณีและนวัตกรรม

N.A.Nekrasov ลงไปในประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียในฐานะกวีสัจนิยมที่วาดภาพความเป็นจริงของรัสเซียและในฐานะนักข่าวที่โดดเด่น ชื่อของเขาเกี่ยวข้องกับชื่อของนิตยสารยอดนิยมของศตวรรษที่ 19 "Sovremennik" และ "Otechestvennye zapiski" มันอยู่บนหน้าของนิตยสารเหล่านี้ที่เขาตีพิมพ์ผลงานของเขาเกี่ยวกับชาวนารัสเซียจำนวนมาก ("Uncompressed Strip บทกวี "Frost, Red Nose", "ภาพสะท้อนที่ทางเข้าด้านหน้า ") เกี่ยวกับชีวิตที่ยากลำบากและสิ้นหวังของคนจนในเมือง (วัฏจักร" เกี่ยวกับสภาพอากาศ "," คนสวน "," ไม่ว่าฉันจะขับรถไปตามเส้นทาง ถนนมืดในตอนกลางคืน ... "," เมื่อวานเวลาหกโมงเย็น ... ") บทกวีที่อุทิศให้กับ A. Ya. Panaeva ("คุณกับฉันเป็นคนโง่ ... ", "หากถูกทรมานด้วยความหลงใหลในกบฏ ... ", "โอ้จดหมายของผู้หญิงที่รักถึงเรา ... ") และผลงานอื่น ๆ อีกมากมาย

บทกวีของ Nekrasov เป็นครั้งแรกในกวีนิพนธ์รัสเซียด้วยความคมชัดและความตรงไปตรงมาเปิดเผยต่อผู้อ่านถึงภาพชีวิตพื้นบ้าน กวีแสดงภาพหมู่บ้านรัสเซียที่น่าสงสารด้วยความโศกเศร้าและความยากจนและ "แถบที่ไม่มีการบีบอัด" ของชาวนาที่ "ไม่มีปัสสาวะ" ผลงานของเขาสะท้อนความทุกข์ทรมานของคนทั่วไป

บทกวีของ Nekrasov ประสบความสำเร็จอย่างมากทุกคนรู้สึกว่ากวีปรากฏตัวซึ่งยังไม่เคยอยู่ในรัสเซีย เขาประกาศคำตัดสินที่ถูกกล่าวหาเกี่ยวกับระบอบเผด็จการแสดงความรักต่อผู้คนและศรัทธาที่สดใสในอนาคตอันยอดเยี่ยมของมาตุภูมิ

ความเจริญรุ่งเรืองของความคิดสร้างสรรค์ของกวีเกิดขึ้นตั้งแต่ช่วงทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่ 19 ในช่วงเวลาที่ “ยากและห้าวหาญ” นี้ รำพึงของเขาพูดด้วยภาษาที่ “มีชีวิตชีวา” Chernyshevsky เขียนเกี่ยวกับเขาว่า: "ตอนนี้คุณดีที่สุดแล้ว บางคนอาจพูดได้ว่าเป็นความหวังเดียวที่สวยงามของวรรณกรรมของเรา"

บทกวีของกวีหลายบทอุทิศให้กับบ้านเกิดและผู้คน แม้แต่ในช่วงแรกๆ ของงานของ Nekrasov ก็พบว่า "บ้านเกิด" "แผ่นดิน" เป็นหัวข้อที่กินเวลาทั้งหมดสำหรับเขา เป็นการยากที่จะจินตนาการถึงบทกวีใด ๆ ของ Nekrasov ซึ่งไม่มีธรรมชาติรัสเซียและคนรัสเซีย “ใช่ มีเพียงที่นี่เท่านั้นที่ฉันสามารถเป็นกวีได้!” - เขาอุทานกลับจากต่างประเทศ ต่างประเทศไม่เคยดึงดูดเขากวีไม่ได้พยายามที่จะละทิ้งอย่างน้อยก็ในช่วงเวลาสั้น ๆ "เพลงที่ได้รับแรงบันดาลใจจากพายุหิมะและพายุหิมะในหมู่บ้านพื้นเมืองของเขา" กวีรู้สึกทึ่งกับมาตุภูมิ เขาพรรณนาถึงหมู่บ้านอย่างจริงใจกระท่อมชาวนาภูมิทัศน์ของรัสเซีย:“ เธออีกครั้งที่รักของฉันด้วยฤดูร้อนสีเขียวที่มีความสุข ... ” จากความรักที่ร้อนแรงต่อมาตุภูมิสำหรับคนที่ยิ่งใหญ่และธรรมชาติรัสเซียที่น่าทึ่งกวีนิพนธ์ได้ เติบโตขึ้นซึ่งประกอบขึ้นเป็นความมั่งคั่งของเรา ...

Nekrasov หยั่งรากลึกเพื่อชะตากรรมของรัสเซียและเรียกร้องให้มีการทำงานเพื่อเปลี่ยนให้เป็นประเทศที่ "ทรงพลังและมีอำนาจทุกอย่าง" กวีชื่นชมกิจกรรมของเขาในการต่อสู้เพื่อความสุขในหมู่ชาวรัสเซีย

ใช่ฉันไม่อาย - เพื่อบ้านเกิดของฉัน

คนรัสเซียอดทนมามากพอแล้ว

Nekrasov เดาบทบาทอันยิ่งใหญ่ของรัสเซีย

รัสเซียจะแสดงให้เห็นว่ามีคนอยู่ในนั้น

ว่ามีอนาคตสำหรับเธอ ...

กวีส่งคำสาปไปยังผู้กดขี่ของประชาชน - "เจ้าของห้องที่หรูหรา"

บทกวีที่มีชื่อเสียงที่สุดของ Nekrasov อุทิศให้กับภาพลักษณ์ของวีรบุรุษของชาติ Nekrasov เป็นนักร้องของประชาชน คนไถนา และแสดงภาพชาวนาด้วยความรักตามคันไถ และกวีก็เห็นว่าชีวิตของเขาลำบากเพียงใด ได้ยินว่าความเศร้าโศกของเขาคร่ำครวญไปทั่วทุ่งหญ้าและทุ่งนาอันกว้างใหญ่ที่ไม่มีที่สิ้นสุดอย่างไร เขาดึงสายรัดของเขาอย่างไร กวีเห็นอกเห็นใจพวกทาส:

ให้สถานที่นั้นกับฉัน

ไม่เคยเห็นมุมแบบนี้

ผู้หว่านและผู้พิทักษ์ของคุณอยู่ที่ไหน

ทุกที่ที่ชาวนารัสเซียคร่ำครวญ

แต่ละตอนกลายเป็นภาพกว้างของความเป็นทาส "หมู่บ้านที่ถูกลืม" - ชื่อนี้ไม่เพียงหมายถึงหมู่บ้านเดียว แต่หมายถึงทั้งประเทศซึ่งไม่มี "หมู่บ้านที่ถูกลืม" ดังกล่าว ใครก็ตามที่ชาวนาพบในบทกวี "ใครอยู่ได้ดีในรัสเซีย" แทนที่จะเป็นชีวิตที่มีความสุขพวกเขาทุกที่เห็นงานหักหลังความเศร้าโศกอันยิ่งใหญ่ความทุกข์ยากของผู้คนนับไม่ถ้วน

มีความปรารถนาและความเศร้ามากมายในบทกวีของ Nekrasov มีน้ำตาและความเศร้าโศกของมนุษย์มากมาย แต่ยังมีขอบเขตของธรรมชาติของรัสเซียในบทกวีของ Nekrasov ซึ่งเรียกร้องให้มีความพยายามอย่างบ้าคลั่งสำหรับการต่อสู้:

เข้าไปในกองไฟเพื่อเป็นเกียรติแก่ภูมิลำเนา

เพื่อความเชื่อ เพื่อความรัก

ไปและพินาศอย่างไม่มีที่ติ:

คุณจะไม่ตายเพื่ออะไร เคสแข็ง

เมื่อเลือดไหลเบื้องล่าง!

ความจริงที่ว่า Nekrasov เป็นกวีพื้นบ้านก็พิสูจน์ได้จากความจริงที่ว่าบทกวีหลายบทของเขากลายเป็นเพลงรัก ("The Peddlers" เรื่องราวความรักเกี่ยวกับโจร Kudeyar)

แรงจูงใจหลักของ N.A. เนกราซอฟ

ประเภทของนวนิยายของ I.S. Turgenev ("Rudin", "Noble Nest", "On the Eve", "Fathers and Sons", "Nov") "จิตวิทยาความลับ" ของนักเขียน

จิตวิทยาลับของทูร์เกเนฟ

หนึ่งในการแสดงความสามารถของทูร์เกเนฟคือการประดิษฐ์วิธีการของเขาเองในการอธิบายสถานะทางจิตวิทยาของฮีโร่ซึ่งต่อมาเรียกว่า "จิตวิทยาลับ"

Ivan Sergeevich Turgenev เชื่อมั่นว่านักเขียนคนใดที่สร้างงานของเขาควรเป็นนักจิตวิทยาเป็นหลักโดยพรรณนาถึงสภาพจิตใจของตัวละครของเขาและเจาะลึกความศักดิ์สิทธิ์ของสถานะภายในความรู้สึกและประสบการณ์ของพวกเขา

ตัวอย่างเช่น เรารู้ว่า Turgenev ขณะทำงานเกี่ยวกับนวนิยายเรื่องนี้ เก็บไดอารี่ในนามของฮีโร่ของเขา Bazarov ดังนั้นผู้เขียนสามารถถ่ายทอดความรู้สึกของเขาได้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเพราะโดยการเก็บบันทึกประจำวันผู้เขียนในขณะที่ "เปลี่ยน" เป็น Bazarov และพยายามทำให้เกิดความคิดและความรู้สึกที่ฮีโร่สามารถสัมผัสได้ อย่างไรก็ตามในขณะเดียวกันผู้เขียนเชื่อว่าผู้อ่านไม่ควรบอกรายละเอียดเกี่ยวกับกระบวนการกำเนิดและการพัฒนาความรู้สึกและประสบการณ์ในตัวฮีโร่ว่าจำเป็นต้องอธิบายเฉพาะอาการภายนอกเท่านั้น จากนั้นผู้เขียนจะไม่เบื่อหน่ายผู้อ่าน (ดังที่ทูร์เกเนฟกล่าวว่า "วิธีที่ดีที่สุดที่จะทำให้เบื่อคือการพูดทุกอย่าง") กล่าวอีกนัยหนึ่ง ผู้เขียนตั้งเป้าหมายไม่มากที่จะอธิบายแก่นแท้ของสภาวะทางจิตวิทยาของตัวละครของเขาในการอธิบายสถานะเหล่านี้ เพื่อแสดงด้าน "ภายนอก" ของพวกเขา

ในแง่นี้การพัฒนาของรัฐอาร์เคเดียก่อนออกจาก Nikolskoye เป็นลักษณะเฉพาะ

อย่างแรก ทูร์เกเนฟแสดงแนวความคิดของ Arkady สิ่งที่เขาคิด จากนั้นพระเอกก็มีความรู้สึกคลุมเครือบางอย่าง (ผู้เขียนไม่ได้อธิบายความรู้สึกนี้ให้เราฟังอย่างเต็มที่เขาแค่พูดถึงมัน) ไม่นาน Arkady ก็รับรู้ถึงความรู้สึกนี้ เขาคิดถึง Anna Odintsova แต่จินตนาการของเขาค่อยๆ ดึงภาพอีกภาพหนึ่งมาให้เขา - Katya ในที่สุดน้ำตาของ Arkady ก็ร่วงลงบนหมอน ในเวลาเดียวกัน Turgenev ไม่ได้แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับประสบการณ์ทั้งหมดของ Arkady แต่อย่างใด - เขาเพียงอธิบายพวกเขา ตัวอย่างเช่น ผู้อ่านต้องเดาเองว่าทำไม แทนที่จะเห็น Anna Sergeevna Arkady เห็น Katya ในจินตนาการของเขา และทำไมในตอนนี้ น้ำตาจึงไหลลงบนหมอนของเขา

Ivan Sergeevich Turgenev อธิบาย "เนื้อหา" ของประสบการณ์ฮีโร่ของเขาไม่เคยยืนยันอะไรเลย เขาอธิบายทุกอย่างในรูปแบบของสมมติฐาน สิ่งนี้ถูกระบุ ตัวอย่างเช่น จากคำพูดของผู้เขียนหลายคน (“อาจจะ”, “อาจจะ”, “ควรจะ”) กล่าวอีกนัยหนึ่งผู้เขียนให้สิทธิ์ผู้อ่านอีกครั้งในการเดาว่าเกิดอะไรขึ้นในฮีโร่

นอกจากนี้เทคนิคทั่วไปของ Turgenev เมื่อพรรณนาถึงสภาพจิตใจของฮีโร่ก็คือความเงียบ แสดงเฉพาะการกระทำของฮีโร่ซึ่งไม่ได้แสดงความคิดเห็นเลย ความจริงเป็นเพียงการระบุไว้ ตัวอย่างเช่น หลังจากคำอธิบายจาก Odintsova แล้ว Bazarov ก็ออกจากป่าและกลับมาในอีกไม่กี่ชั่วโมงต่อมา ทั้งหมดนั้นสกปรก รองเท้าบู๊ทเปียกด้วยน้ำค้าง ไม่เรียบร้อย และบูดบึ้ง ที่นี่เราเองต้องเดาว่าพระเอกรู้สึกอย่างไรเมื่อเขาเดินผ่านป่า เขาคิดอะไรอยู่ และกังวลอะไร

สรุปได้ว่าหลักการของจิตวิทยาลับทำให้นวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" น่าสนใจอย่างยิ่ง ผู้อ่านกลายเป็นตัวเอกของนวนิยายอย่างที่เคยเป็นมาเขาถูกดึงดูดเข้าสู่การกระทำ ผู้เขียนไม่ยอมให้ผู้อ่านหลับใหลให้อาหารแก่เขาตลอดเวลา แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะอ่านนิยายโดยไม่คิด คุณต้องตีความตัวละครอย่างต่อเนื่องไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง อาจกล่าวได้ว่าเป็นหลักการส่วนหนึ่งที่ทำให้นวนิยายเรื่องนี้มีขนาดค่อนข้างเล็ก ซึ่งทำให้อ่านง่ายขึ้นด้วย

Nekrasov เริ่มทำงานในบทกวีในปี 1863 เมื่อ Frost, Red Nose ถูกเขียนขึ้นและดำเนินต่อไปจนกระทั่งเขาตาย แต่ถ้าบทกวี "Frost ... " เปรียบได้กับโศกนาฏกรรมเนื้อหาที่เป็นความตายของบุคคลในการต่อสู้อย่างกล้าหาญกับองค์ประกอบที่อยู่นอกเหนือการควบคุมของเขา "ใครอยู่ได้ดีในรัสเซีย" เป็นมหากาพย์ที่ บุคคลพบความหมายและความสุขของการดำรงอยู่ของเขาในความเป็นหนึ่งเดียวกับโลกของผู้คนและโลกที่เป็นการสร้างของพระเจ้า Nekrasov สนใจในภาพองค์รวมของผู้คนและแต่ละภาพที่เน้นในบทกวีจะได้รับเป็นตอน ๆ เรื่องราวชีวิตของพวกเขาเพียงชั่วครู่ก็ปรากฏบนพื้นผิวของกระแสน้ำที่ยิ่งใหญ่ ดังนั้นบทกวีของ Nekrasov จึงเรียกได้ว่า " มหากาพย์พื้นบ้าน” และรูปแบบบทกวีเน้นความสัมพันธ์กับมหากาพย์พื้นบ้าน มหากาพย์ของ Nekrasov นั้น "แกะสลัก" จากนิทานพื้นบ้านประเภทต่างๆ: นิทาน, นิทาน, ปริศนา, สุภาษิต, บทกวีจิตวิญญาณ, เพลงแรงงานและพิธีกรรม, เพลงเนื้อเพลงที่เอ้อระเหย, อุปมา ฯลฯ

มหากาพย์ Nekrasov มีภารกิจทางสังคมที่ชัดเจน ในแง่นี้ งานของเขาค่อนข้างเฉพาะเจาะจงและมีความเกี่ยวข้อง ในยุค 60 และ 70 การเคลื่อนไหว "ไปหาประชาชน" เริ่มขึ้นการฝึก "การกระทำเล็ก ๆ " เมื่อปัญญาชนรัสเซียไปหมู่บ้านโดยสมัครใจโรงเรียนและโรงพยาบาลพยายามสร้างชีวิตและงานของชาวนาขึ้นใหม่ เพื่อนำพาพวกเขาไปสู่เส้นทางการศึกษาและวัฒนธรรม ในเวลาเดียวกันความสนใจในวัฒนธรรมชาวนาเองก็เพิ่มขึ้น: นิทานพื้นบ้านรัสเซียถูกรวบรวมและจัดระบบ (ภาพของนักสะสมดังกล่าว - Pavlusha Veretennikov - อยู่ในบทกวี) แต่วิธีที่แน่นอนที่สุดในการศึกษาสถานการณ์ของประชาชนคือ สถิติ วิทยาศาสตร์ ซึ่งในขณะนั้นได้รับการพัฒนาอย่างรวดเร็วที่สุด นอกจากนี้ คนเหล่านี้ ได้แก่ ครู แพทย์ นักสถิติ นักสำรวจ นักปฐพีวิทยา นักคติชนวิทยา ได้ทิ้งบทความชุดหนึ่งเกี่ยวกับชีวิตและชีวิตของรัสเซียหลังการปฏิรูป Nekrasov ยังสร้างภาคตัดขวางทางสังคมวิทยาของชีวิตหมู่บ้านในบทกวีของเขา: เรากำลังเผชิญกับประชากรในชนบทของรัสเซียเกือบทุกประเภทตั้งแต่ขอทานไปจนถึงเจ้าของที่ดิน Nekrasov พยายามจะดูว่าเกิดอะไรขึ้นกับชาวนารัสเซียอันเป็นผลมาจากการปฏิรูปในปี 1861 ซึ่งทำให้วิถีชีวิตที่คุ้นเคยทั้งหมดกลับหัวกลับหาง รัสเซียยังคงเป็นรัสเซียเหมือนเดิมในลักษณะใด สิ่งใดที่ล่วงลับไปแล้ว สิ่งใดปรากฏ สิ่งใดเป็นนิรันดร์ และอะไรคือความชั่วคราวในชีวิตของผู้คน

เป็นที่เชื่อกันว่าด้วยบทกวีของเขา Nekrasov ตอบคำถามที่เขาโพสต์ในบทกวีของเขา:“ ผู้คนได้รับอิสรภาพ แต่ผู้คนมีความสุขหรือไม่? “อันที่จริง นี่เป็นคำถามเชิงโวหาร เห็นได้ชัดว่าเขาไม่มีความสุขและไม่จำเป็นต้องเขียนบทกวี แต่คำถามที่กลายเป็นหัวข้อ: “ใครอยู่รัสเซียได้ดี? "- แปลการค้นหา Nekrasov จากพื้นที่ทางปรัชญาและสังคมวิทยาไปยังพื้นที่ทางจริยธรรม ถ้าไม่ใช่เพื่อประชาชน แล้วใครล่ะที่ยังมีชีวิตดีอยู่?

เพื่อตอบคำถามหลัก "คนแปลกหน้า" นั่นคือผู้เดินทางออกเดินทาง - ชายเจ็ดคน แต่คนเหล่านี้แปลกในความรู้สึกปกติของเรา ชาวนาเป็นคนอยู่ประจำที่ผูกติดอยู่กับแผ่นดินซึ่งไม่มีวันหยุดและวันหยุดซึ่งชีวิตขึ้นอยู่กับจังหวะของธรรมชาติเท่านั้น และพวกเขาก็เริ่มพเนจรและแม้กระทั่งในเวลาที่ยากลำบากที่สุด! แต่ความแปลกประหลาดของพวกเขานี้เป็นภาพสะท้อนของการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ที่ชาวนารัสเซียกำลังเผชิญอยู่ เธอทั้งหมดย้าย ย้ายจากที่ของเธอ เธอเคลื่อนไหวเหมือนสายน้ำในฤดูใบไม้ผลิ ตอนนี้โปร่งใส สะอาด ตอนนี้เป็นโคลน พัดพาฝุ่นดินในฤดูหนาว ตอนนี้สงบและสง่างาม ตอนนี้มีพายุและคาดเดาไม่ได้

ดังนั้นการแต่งกลอนจึงขึ้นอยู่กับ แรงจูงใจของถนนและการค้นหา... พวกเขาอนุญาตให้คุณไปทั่วทั้งรัสเซียและมองเห็นมันอย่างครบถ้วน แต่จะแสดงรัสเซียทั้งหมดได้อย่างไร ผู้เขียนใช้เทคนิคของภาพพาโนรามา เมื่อสร้างภาพโดยชุดของภาพทั่วไป ฉากจำนวนมาก ซึ่งแต่ละใบหน้าและตอนต่างๆ ถูกดึงออกมา

Nekrasov ทำงานเกี่ยวกับบทกวีมานานกว่า 13 ปี ในช่วงเวลานี้ บทกวีได้เปลี่ยนแปลงไปมาก - จากแนวคิดเริ่มต้นไปจนถึงโครงเรื่อง แกลเลอรี่ภาพเสียดสีของสุภาพบุรุษจำนวนมากยังไม่เสร็จสมบูรณ์ Nekrasov เหลือเพียงนักบวชและเจ้าของที่ดิน Obolt-Obolduev ในตอนแรกกวีใส่ผู้คนข้อมูลเกี่ยวกับชีวิตของ Nekrasov ที่รวบรวมมาเป็นเวลานาน บทกวี "ใครอยู่ได้ดีในรัสเซีย" กลายเป็นบทกวีเกี่ยวกับชะตากรรมของผู้คนและความลำบากของพวกเขา เขียนขึ้นในช่วงเวลาที่มีการปฏิรูปเพื่อยกเลิกความเป็นทาสซึ่งไม่ได้นำอะไรมาสู่ผู้คน บทกวีนี้แสดงให้เห็นถึงหนทางสู่การปลดปล่อย ดังนั้นคำถามที่ว่า "ใครอยู่อย่างมีความสุขเป็นอิสระในรัสเซีย" จึงไม่ได้รับการแก้ไขภายใต้กรอบของความสุขของแต่ละคนอีกต่อไป แต่ด้วยการแนะนำแนวคิดเรื่องความสุขของชาติ สิ่งนี้ทำให้บทกวีใกล้ชิดกับมหากาพย์มากขึ้น

คุณลักษณะที่ยิ่งใหญ่อีกอย่างหนึ่งคือมีฮีโร่มากมายใน Who Lives Well ในรัสเซีย แสดงให้เห็นในที่นี้คือเจ้าของที่ดิน นักบวช ชาวนาที่มีชะตากรรมและตัวแทนของ "ยศทาส" ที่มีจุดประสงค์ในชีวิตคือการรับใช้ในบาร์ เราไม่สามารถพูดได้ว่าใครเป็นตัวละครหลักในพวกเขา เป็นที่ทราบกันดีว่าชายเจ็ดคนแสวงหาความสุข แต่เป็นไปไม่ได้ที่จะแยกแยะตัวละครหลักออกจากพวกเขา เราสามารถพูดได้ว่าทั้งเจ็ดนี้เป็นตัวละครหลัก ท้ายที่สุด แต่ละคนก็เล่าเรื่องราวของเขาและกลายเป็นตัวละครหลักชั่วขณะหนึ่ง จนกว่าจะมีคนอื่นมาแทนที่เขา แต่โดยทั่วไปแล้ว ตัวละครหลักของบทกวีก็คือผู้คนทั้งหมด

แนวความคิดริเริ่มของบทกวีคือการผสมผสานระหว่างนิทานและข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์ที่แท้จริงในนั้น ในตอนต้นว่ากันว่า "เจ้าหนี้ชั่วคราว" ทั้งเจ็ดไปแสวงหาความสุข สัญญาณเฉพาะของผู้ชาย - รับผิดชอบชั่วคราว - บ่งบอกถึงสถานการณ์จริงของชาวนาในยุค 60 ของศตวรรษที่ XIX บทกวีแสดงภาพทั่วไปของชีวิตชาวนาในยุคหลังการปฏิรูป: ความพินาศ ความหิวโหย ความยากจน ชื่อของหมู่บ้าน (Zaplatovo, Razutovo, Znobishino, Neurozhayka), uyezd (Terpigorev), volosts (Pustoporozhnaya) และจังหวัด (Podtyanutaya) เป็นพยานถึงสถานการณ์ของจังหวัด เคาน์ตี volosts และหมู่บ้านอย่างชัดเจนหลังการปฏิรูปในปี 2404

บทกวีใช้มหากาพย์สุภาษิตนิทานและตำนานเพลงกันอย่างแพร่หลาย ในบทนำแล้ว เราพบกับภาพและลวดลายอันน่าทึ่ง: ผ้าปูโต๊ะที่ประกอบขึ้นเอง, ก๊อบลิน, Durandikha (แม่มดที่ซุ่มซ่าม), กระต่ายสีเทา, จิ้งจอกเจ้าเล่ห์, มาร, นกกา ในบทสุดท้ายของบทกวี เพลงหลายเพลงปรากฏขึ้น: "หิว", "Barshchinnaya", "ทหาร" และอื่น ๆ

ในช่วงชีวิตของผู้เขียนงานของ Nekrasov ไม่ได้รับการตีพิมพ์อย่างครบถ้วนเนื่องจากข้อห้ามในการเซ็นเซอร์ ดังนั้นจึงยังคงมีข้อโต้แย้งเกี่ยวกับตำแหน่งของส่วนต่างๆ ในบทกวี ทุกภาคส่วน ยกเว้น The Last One และ A Feast for the Whole World ถูกชาวนาเดินทางรวมกันเป็นหนึ่ง ช่วยให้คุณสามารถจัดเรียงชิ้นส่วนใหม่ได้อย่างอิสระ โดยทั่วไป บทกวีประกอบด้วยส่วนต่างๆ และบท ซึ่งแต่ละบทมีโครงเรื่องอิสระและสามารถแยกออกเป็นเรื่องราวหรือบทกวีแยกต่างหากได้

บทกวีให้คำตอบไม่เฉพาะกับคำถามที่อยู่ในชื่อเท่านั้น แต่ยังแสดงให้เห็นถึงความหลีกเลี่ยงไม่ได้ของการปรับโครงสร้างโลกใหม่ที่มีการปฏิวัติ ความสุขจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อตัวคนเองเป็นนายของชีวิต

ข้อพิพาทเกี่ยวกับองค์ประกอบของงานยังคงดำเนินต่อไป แต่นักวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่ได้ข้อสรุปว่าควรเป็นดังนี้: “อารัมภบท ตอนที่หนึ่ง "," ผู้หญิงชาวนา "," คนสุดท้าย "," งานเลี้ยงสำหรับคนทั้งโลก ” ข้อโต้แย้งที่สนับสนุนการจัดเรียงเนื้อหาดังกล่าวมีดังนี้ ภาคแรกและตอน "The Peasant Woman" แสดงถึงโลกที่เก่าแก่และเลวร้าย ใน "The Last One" ความตายของโลกนี้แสดงให้เห็น ในส่วนสุดท้ายของ "A Feast for the Whole World" สัญญาณของชีวิตใหม่จะสังเกตเห็นได้ชัดเจนเป็นพิเศษ น้ำเสียงทั่วไปของการเล่าเรื่องจะสว่างขึ้น สนุกสนานมากขึ้น รู้สึกได้ถึงความทะเยอทะยานในอนาคต โดยเกี่ยวข้องกับภาพเป็นหลัก ของ Grisha Dobrosklonov นอกจากนี้ ตอนจบของส่วนนี้ยังมีบทบาทเป็นข้ออ้าง เนื่องจากคำตอบของคำถามในตอนต้นของการทำงานอยู่ที่นี่ว่า "ใครอยู่อย่างมีความสุขในรัสเซียอย่างอิสระ" Grisha Dobrosklonov ผู้พิทักษ์ของประชาชนกลายเป็นคนที่มีความสุขซึ่งในเพลงของเขาทำนายว่า "ศูนย์รวมแห่งความสุขของประชาชน" ในเวลาเดียวกัน นี่เป็นข้อไขข้อข้องใจชนิดพิเศษ เธอไม่ส่งผู้แสวงบุญกลับบ้านไม่ยุติการค้นหาเพราะผู้แสวงบุญไม่ทราบเกี่ยวกับความสุขของ Grisha นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงเป็นไปได้ที่จะเขียนบทกวีที่ต่อเนื่องกัน โดยที่คนเร่ร่อนต้องมองหาคนที่มีความสุขต่อไป ในขณะที่เดินไปผิดทาง - ขึ้นกับกษัตริย์เอง คุณสมบัติขององค์ประกอบของบทกวีคือการก่อสร้างตามกฎของมหากาพย์คลาสสิก: ประกอบด้วยส่วนและบทที่ค่อนข้างเป็นอิสระแยกจากกัน ฮีโร่ไม่ใช่บุคคล แต่เป็นชาวรัสเซียทั้งหมดและในแง่ของ ประเภทมันเป็นมหากาพย์ของชีวิตพื้นบ้าน
การเชื่อมต่อภายนอกของส่วนต่าง ๆ ของบทกวีถูกกำหนดโดยแรงจูงใจของถนนและการค้นหาความสุขซึ่งสอดคล้องกับประเภทของนิทานพื้นบ้าน วิธีการจัดองค์ประกอบการเล่าเรื่อง - การเดินทางของวีรบุรุษชาวนา - เสริมด้วยการรวมการพูดนอกเรื่องของผู้เขียนและองค์ประกอบพิเศษของพล็อต ตัวละครที่ยิ่งใหญ่ของงานนี้ถูกกำหนดโดยจังหวะการเล่าเรื่องที่สงบและสง่างามตามองค์ประกอบคติชน ชีวิตของรัสเซียหลังการปฏิรูปนั้นแสดงให้เห็นในความซับซ้อนและความเก่งกาจทั้งหมด และความกว้างของมุมมองทั่วไปของโลกในฐานะที่เป็นหนึ่งเดียวรวมเข้ากับอารมณ์ของผู้เขียนและรายละเอียดของคำอธิบายภายนอก ประเภทของบทกวีมหากาพย์ทำให้ Nekrasov สะท้อนชีวิตของคนทั้งประเทศ คนทั้งประเทศ และในจุดเปลี่ยนที่ยากที่สุดจุดหนึ่ง

เรียงความในวรรณคดีในหัวข้อ: ประเภทและองค์ประกอบของบทกวี "ใครอยู่ได้ดีในรัสเซีย"

องค์ประกอบอื่นๆ:

1. ตลอดชีวิตเขาหล่อเลี้ยงความคิดของงานที่จะกลายเป็นหนังสือพื้นบ้านหนังสือ "มีประโยชน์เป็นที่เข้าใจของประชาชนและความจริง" สะท้อนถึงแง่มุมที่สำคัญที่สุดในชีวิตของเขา เป็นเวลา 20 ปีที่เขารวบรวมเนื้อหาสำหรับหนังสือเล่มนี้ "ทีละคำ" จากนั้นเป็นเวลา 14 ปีที่เขาทำงาน อ่านเพิ่มเติม ......
2. คำถามของ "อารัมภบท" แรกสมควรได้รับความสนใจเป็นพิเศษ บทกวีมีอารัมภบทหลายบท: ก่อนบท "ป๊อป" ก่อนส่วน "ผู้หญิงชาวนา" และ "งานฉลองสำหรับคนทั้งโลก" "อารัมภบท" แรกนั้นแตกต่างจากเรื่องอื่นมาก ทำให้เกิดปัญหากับบทกวีทั้งบทว่า “To Read More ......
3. Nekrasov มอบบทกวีให้กับชีวิตของเขาเพื่อเขียนบทกวีซึ่งเขาเรียกว่า "ลูกคนโปรด" “ ฉันตั้งครรภ์ - Nekrasov กล่าว - เพื่อนำเสนอในเรื่องราวที่สอดคล้องกันทุกสิ่งที่ฉันรู้เกี่ยวกับผู้คนทุกสิ่งที่ฉันได้ยินจากปากของพวกเขาและฉันก็เริ่ม” อ่านเพิ่มเติม ......
4. คำถามนี้ยังคงเป็นหัวข้อถกเถียงกันอย่างดุเดือด Nekrasov เปลี่ยนวิธีการรับรู้ธีมโดยเคร่งครัดต่อสถาปัตยกรรมของบทกวีให้เป็นแนวคิดเชิงอุดมการณ์เดียว โครงสร้างองค์ประกอบของงานมีวัตถุประสงค์เพื่อเน้นแนวคิดหลัก: ความหลีกเลี่ยงไม่ได้ของการปฏิวัติชาวนา ซึ่งจะเป็นไปได้บนพื้นฐานของการเติบโตของจิตสำนึกในการปฏิวัติของประชาชน อ่านต่อ ......
5. หัวข้อของบทความ: ความคิดริเริ่มทางศิลปะของบทกวี “ Who Lives Well in Russia” เป็นผืนผ้าใบขนาดกว้างที่เปี่ยมไปด้วยความรักอันแรงกล้าต่อบ้านเกิดเมืองนอน ผู้คน ซึ่งให้ความอบอุ่นในบทกวีที่อุ่นและฟื้นโครงสร้างบทกวีทั้งหมดของงาน เนื้อเพลงของบทกวีปรากฏอยู่ใน อ่านเพิ่มเติม ......
6. บทกวีทั้งหมดของ Nekrasov เป็นการรวมตัวกันทางโลกที่วูบวาบขึ้นเรื่อย ๆ สำหรับ Nekrasov เป็นสิ่งสำคัญที่ชาวนาไม่เพียงแต่คิดเกี่ยวกับความหมายของชีวิตเท่านั้น แต่ยังเริ่มดำเนินการบนเส้นทางที่ยากและยาวไกลในการแสวงหาความจริง ในการกระทำ "อารัมภบท" จะถูกผูกไว้ ชาวนาทั้งเจ็ดโต้เถียง “ใครอยู่อาศัย Read More ......
7. ความหมายของบทกวี "ใครอยู่ได้ดีในรัสเซีย" นั้นไม่คลุมเครือ ท้ายที่สุดแล้ว คำถามคือ ใครมีความสุข? - ทำให้คนอื่นมีความสุขคืออะไร? ใครกันที่คู่ควรกับความสุข? คุณควรมองหามันที่ไหน? และคำถามเหล่านี้“ Krestyanka” ไม่ได้ปิดมากเท่าที่เปิดพวกเขานำไปสู่พวกเขา อ่านเพิ่มเติม ......
8. การวาดภาพประกอบของส่วนต่างๆ ของบทกวีนั้นมีความหลากหลายมาก พวกเขาทั้งหมดสร้างขึ้นในแบบของตัวเอง ส่วนหนึ่งไม่เหมือนอีกส่วนหนึ่ง รูปแบบการพัฒนาโครงเรื่องที่แสดงอย่างกว้างขวางที่สุดในบทกวีคือเรื่องราวของ "ชายผู้โชคดี" ที่ผู้แสวงบุญพบและตอบคำถามของพวกเขา นี่คือบท "ป๊อบ", "สุข", "เจ้าของที่ดิน", อ่านต่อ ......