Pagsusuri ng fairy tale tungkol kay Tsar Berendey na nakakaaliw sa pagbabasa ng mga katotohanan sa paksa. "The Tale of Tsar Berendey" (Zhukovsky): pagsusuri, mga katangian ng mga pangunahing tauhan Mga tanong sa pang-unawa ng mambabasa

bahay / dating

Noong tag-araw ng 1831, V.A. Si Zhukovsky, kasama ang kanyang mag-aaral, ay nanirahan sa Tsarskoe Selo, kung saan si A.S. noong panahong iyon. Pushkin kasama ang kanyang batang asawa. Ang isang uri ng malikhaing kumpetisyon ay lumitaw sa pagitan ng mga makata - parehong sumulat ng mga engkanto. Ang resulta ay "The Tale of Tsar Saltan" ni Pushkin at tatlong Zhukovsky - "The Tale of Tsar Berendey", "The Sleeping Princess" at ang hindi natapos na "War of Mice and Frogs". Ang una sa kanila ay tinatawag na kahanga-hanga, sa mga tradisyon ng panitikan noong ika-18 siglo.

Ito ay pinaniniwalaan na ang kuwentong ito ay batay sa balangkas na sinabi kay Pushkin ng kanyang yaya na si Arina Rodionovna. Kahit na ito ay totoo, at ito ay malamang na ang balangkas ng fairy tale na "The Sea King at Vasilisa the Wise," hindi lamang ipinakita ito ni Zhukovsky sa kanyang sariling paraan, ngunit nagdagdag din ng mga episode at mga detalye mula sa iba pang mga fairy tale dito. Nararamdaman na ang makata ay pamilyar sa oral folk art, malalim, maingat na pinag-aralan ito, pagpili ng mahalaga, patula.

Ang Tale of Tsar Berendey ay isinulat sa hexameter, isa sa mga paboritong sukat ni Zhukovsky. Ang hexameter na "Tales of Tsar Berendey" ay "inangkop" sa wikang Ruso na perpektong inihahatid nito ang lasa ng fairy tale ng Russia. Ito ay napaka orihinal at tila natural sa gawaing ito na nagmumungkahi ng ilang ikatlong anyo ng pananalita bukod sa tuluyan at taludtod.

Ang balangkas sa kabuuan ay inuulit ang katutubong. Ang ilan sa mga detalye na ipinakilala ni Zhukovsky ay bahagyang sumisira sa lohika. Halimbawa, naghahari si Koschey the Immortal sa underworld. Ito ay medyo natural - siya ay isang masamang espiritu ng kadiliman. Bukod dito, ang kanyang palasyo "ay ganap na inukit mula sa isang carbuncle-stone." Kung maaalala natin ang fairy tale na "Red Carbuncle" na isinalin ni Zhukovsky noong 1816, doon ang batong ito ay ipinakita sa bayani ni Satanas.

Koschey

Tingnan natin ang larawan ng Koshchei. Mga perlas, kuko sa halip na mga kamay, berdeng mata - lahat ng ito ay larawan ng hari ng dagat, at hindi sa ilalim ng lupa. Posible na ang isang pahiwatig ng bayani ng isang kuwentong bayan ay napanatili sa larawan.

Ang bawat karakter ni Zhukovsky ay indibidwal, ang mga katangian ng karakter ay ipinakita sa mga aksyon. Hindi nakahuli sa mga takas (Ivan Tsarevich at Marya Tsarevna), Koschei, sa galit, "tinawid nang walang awa ang bawat solong tagapaglingkod." Ang ganitong pag-uugali ay katangian ng ilang may-ari ng lupain-tyrant, at hindi ang makapangyarihang panginoon ng underworld. Mahilig sa buffooner si Koschey. Gumapang si Ivan Tsarevich sa kanyang mga tuhod sa pulong, na naging sanhi ng pagtawa ni Koshchei, at binago niya ang kanyang galit sa awa. Gayundin isang napakakilalang detalye. Ang hindi kapani-paniwala ay sinusuportahan ng medyo nakakumbinsi na makatotohanan. Sa paligid ng palasyo ng engkanto, na, sa utos ni Koshchei, dapat itayo ni Ivan Tsarevich, "isang regular na hardin, at sa hardin ng isang lawa na may crucian carp" ay dapat. Mayroong katulad na detalye sa paglalarawan ng Mishensky, ang ari-arian ng ama ni Zhukovsky, kung saan ginugol ng makata ang kanyang pagkabata at kabataan.

si Marya ang prinsesa

Si Prinsesa Marya ay hindi lamang anak ni Koshchei, isang matalinong mangkukulam, kundi isang magandang babae, malambot, maamo, mapagmahal. Marahil ang imaheng ito ay nilikha na may pag-iisip ng hindi malilimutang Masha Protasova, isang taong may pambihirang kagandahan, isang pinong kaluluwa. Ang "puting bato sa tabi ng kalsada" ay nananatiling si Marya Tsarevna sa pag-asam ng kanyang katipan, siya ay naging isang azure na bulaklak nang hindi naghihintay kay Ivan Tsarevich. "Nagliwanag ang mga patak ng hamog sa mga asul na kumot." Ang pangunahing tauhang babae ng isang kuwentong bayan ay hindi nakikilala sa pamamagitan ng gayong pagpipino; alam niya nang maaga kung paano magbubukas ang mga kaganapan. Ang pangunahing tauhang babae ng Zhukovsky ("The Tale of Tsar Berendey") ay naghihirap, nasaktan, handa para sa pagsasakripisyo sa sarili, ngunit din para sa pakikibaka para sa kaligayahan. Kaya ang pagpapalit ng pangalan ay hindi sinasadya.

Ivan Tsarevich

Si Ivan Tsarevich ay mayroon ding binibigkas na karakter. Siya ay matapang, ang isang paglalakbay sa underworld ay hindi nakakatakot sa kanya. Puno ng maharlikang dignidad. Kapag nakilala si Marya Tsarevna, siya ay mataktika at marangal. "Nang makalayo nang mahinahon, tumayo siya sa likod ng isang palumpong." Siya ay relihiyoso, tulad ng kanyang mga magulang. Ang krus at ang anting-anting ay tumutulong sa kanya na maalis ang pagtugis ni Koshchei.

Ang pag-indibidwal ng kanyang mga karakter, hinahangad ni Zhukovsky na ihatid ang kanilang panloob na mundo, upang gawing mas kawili-wili ang mga ito sa mambabasa. Para sa parehong layunin, ipinakilala niya ang isang larawan, isang tanawin, isang paglalarawan ng mga detalye sa loob. Para sa isang kuwentong bayan, ang ganitong paraan ng pagpapahayag ay hindi pangkaraniwan.

Mga tampok ng wika

Sa rehiyon, nilalabag din ng makata ng wika ang karaniwang mga kanon. Kasama ang mga tradisyonal na hindi kapani-paniwalang matatag na mga expression ("ni sa isang fairy tale upang sabihin, o upang ilarawan sa isang panulat", "dalawang pagkamatay ay hindi mangyayari, ngunit ang isa ay hindi maiiwasan", "hindi liwanag o bukang-liwayway", "hindi nakikita, hindi naririnig ng tainga", "sa pamamagitan ng bigote ay dumaloy, ngunit hindi ito nakapasok sa bibig" at marami pang iba), pare-pareho ang mga epithets ("pulang dalaga", "siksik na kagubatan", "puting bato", atbp.) Ipinakilala ni Zhukovsky mga paghahambing na ganap na hindi pangkaraniwan para sa alamat ("na may masiglang boses, tulad ng mga kuwerdas", "sa isang tinig na kasing tamis ng plauta", "tumalon na parang baliw", "ang tsar ay umiling-iling na parang goldeneye", atbp. ). Sa "Tale of Tsar Berendey" walang mga pag-uulit na katangian ng oral folk art. Ang makata ay nakakulong sa kanyang sarili sa laconic remarks: "sinabi niya ang lahat," "nakatuklas ng isang kahila-hilakbot na lihim," atbp. Ang lahat ng mga inobasyon ni Zhukovsky, siyempre, ay inilalayo ang kanyang engkanto mula sa kuwentong bayan, ngunit gawin itong mas patula, maganda, at kaakit-akit. .

klase: 8

Aralin 1

Form ng aralin: heuristikong pag-uusap.

Mga layunin ng diagnostic ng aralin:

kilalanin ang kuwento ni A.N. Ostrovsky, matukoy ang genre ng trabaho;
bumuo ng isang sistema ng mga imahe;
ihatid ang saloobin ng may-akda sa mga tauhan sa pagpapahayag ng pagbasa;
magsulat ng isang syncwine batay sa isang gawa.

Sa panahon ng mga klase

Sinisimulan namin ang aralin sa pamamagitan ng pagtingin sa mga ilustrasyon para sa trabaho (slide show):

Stelletsky. Prologue. Disenyo ng tanawin para sa isang opera.
Mga Kamara ng Tsar Berendey. Sketch ng tanawin. Vasnetsov, 1885
Vasnetsov. tagsibol. Disenyo ng kasuotan, 1882
Sina Brusila at Berendei ay mga robot. Disenyo ng costume, 1885 - 1886
Snow Maiden at Lel. Mga disenyo ng kasuotan, 1885 - 1886

Tandaan: ang slide show ay nasa background ng musika ni P.I. Tchaikovsky para sa dulang "The Snow Maiden". Panimula.

Mga tanong para sa pang-unawa ng mambabasa:

Ano ang naramdaman mo nang tumingin ka sa mga ilustrasyon at nakinig sa musika?
Kaharian ng Berendey. Paano mo siya nakita?
Anong episode ang naaalala mo? Para sa anong episode mo gustong gumuhit ng isang paglalarawan?
Ano sa tingin mo ang Snow Maiden?
Saan mo pa nakilala ang Snow Maiden? Ihambing siya sa mga pangunahing tauhang babae ng mga kuwentong bayan ng Russia (tingnan ang Apendise 1).
Ano ang nararamdaman mo pagkatapos mong basahin?

Pagsusuri ng gawain:

Panimula sa teorya. Pagsusulat ng board:
Drama -
Ang laro -
Kwento -
salungatan -
Ang guro ay kinakailangang magbigay ng interpretasyon ng mga hindi pamilyar na salita na makikita sa dula (tingnan ang Apendise 2).
Panimula sa poster.
Pag-uusap.
- Saan ginaganap ang dula? Paano mo nalaman?
Sino ang mga tauhan sa dula? Ilarawan mo sila.
Ano ang papel na ginagampanan ng paglalarawan ng kalikasan?
- Paano natutugunan ng lupain ng mga Berendey ang Spring? Hanapin at basahin.
- Nasaan ang pagkabata ng Snow Maiden?
- Bakit gustong pumunta ng Snow Maiden sa mga tao? Hindi ba siya mahal ng kanyang ama at ina?
– Ano ang kakanyahan ng salungatan sa pagitan ng Spring at Frost?
- Masayang inilabas ni Frost ang Snow Maiden sa mga tao? Ano ang babala niya sa Snow Maiden?
– Paano nagpinta si Ostrovsky ng mga larawan ng katutubong buhay?
– Sabihin sa amin ang tungkol sa Shrove Tuesday (tingnan ang Appendix 3).
- Paano nakikita ng mga Berendey ang hitsura ng Snow Maiden?
- Ano ang masasabi mo tungkol sa bagong pamilya ng Snow Maiden?
- Sino si Lel? Ano ang umaakit sa Snow Maiden sa kanya?
- Bakit itinapon ni Lel ang bulaklak na ibinigay ng Snow Maiden at tumakas sa ibang mga babae?
- Ano ang pagkakaiba ng Snow Maiden at Kupava? Saang panig ang iyong mga simpatiya?
- Bakit nasira ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng Mizgir at Kupava?
- Kaya, paano lumilitaw ang Snow Maiden sa simula ng dula?
Pag-drawing ng isang syncwine (creative learning task).

Ang Sinkwine ay isa sa mga pamamaraan na nagpapaunlad ng kritikal na pag-iisip. Ito ay isang limang linyang saknong:

isang keyword (pangngalan);
dalawang pang-uri na nagpapakilala sa salita sa unang linya;
tatlong pandiwa;
isang maikling parirala, isang konklusyon na nagpapakita ng saloobin sa problema;
isang pangngalan (kasingkahulugan para sa unang linya).

Takdang aralin.

Gumawa ng oral story tungkol sa isang tauhan gamit ang mga halimbawa mula sa teksto.
Pumili ng materyal tungkol kay Berendey, ang kanyang saloobin sa mga tao.
Sagutin ang tanong: bakit namamatay ang Snow Maiden?

Aralin 2

Sa gitna ng ating atensyon ay ang istruktura ng kaharian ng Berendey, mga kaugalian, buhay ng Berendey, mga halaga ng buhay. Mga relasyon sa pagitan ng Snow Maiden at ng Berendeys. Ano ang kakanyahan ng tunggalian?

Mga layunin ng diagnostic ng aralin.

Ipaliwanag kung ano ang salungatan sa pagitan ng Snow Maiden at ng Berendeys, hamog na nagyelo at Yarila, kayamanan at kahirapan;
Upang mabuo ang kakayahang makilala ang mga karakter;
Ang mga mag-aaral ay makakapag-usap tungkol sa bayani;
Bilang resulta, masasagot ng mga estudyante ang mga tanong na: bakit namatay ang Snow Maiden? Ano ang dapat kong isipin tungkol sa dula ni Ostrovsky?
Maihahambing ng mga mag-aaral ang kuwento ni Ostrovsky at mga kuwentong-bayan ng Russia. Form ng aralin: pag-uusap, pagbabasa, pakikinig sa mga sipi mula sa isang audiobook.

Pag-uusap.

Ano ang natutunan natin tungkol sa mga bayani sa huling aralin? (Mga kwento ng mga mag-aaral, takdang-aralin)
Sabihin sa amin ang tungkol kay Berendey. Anong mga batas ang kanilang isinasabuhay? Suporta sa mga halimbawa mula sa teksto.
Paano mo maiisip si Tsar Berendey?
Paano niya tinatrato ang kanyang mga nasasakupan?
Bakit hindi tinanggap ng mga Berendey ang Snow Maiden?
Ano ang kakanyahan ng tunggalian? (Gumuhit sa pisara)

- Ano ang layunin ng pagdating ng snow patungo sa tagsibol?
- Paano nagbabago ang Snow Maiden?
- Anong parusa ang tinitiis ni Tsar Berendey para kay Mizgir?
- Mahal ba ni Mizgir ang Snow Maiden? Bakit hindi siya nakikinig sa kanya?
- Bakit namamatay ang Snow Maiden?
Sino ang dapat sisihin sa kanyang pagkamatay?
- Bakit?
- Hiniram ni Ostrovsky ang balangkas mula sa mga kwentong katutubong Ruso.

Nagbabasa kami ng mga sipi.

Ano ang binago ng manunulat ng dula? Bakit?

Takdang aralin: Hatiin ang klase sa 4 na pangkat:

"Mga Dekorador": lumikha ng mga sketch ng tanawin.
"Mga Costumer": bumuo ng mga modelo.
"Mga Direktor": pag-isipan ang script (kasama ang guro), pumili ng mga episode.
"Mga Aktor": mga napiling yugto ng yugto.

Aralin 3

Form ng aralin: ang klase ay isang pagtatanghal sa teatro.

Mga layunin:

Linangin ang interes sa panitikan.
Maipapahayag ng mga mag-aaral ang mga tauhan ng mga tauhan sa isang dula-dulaan.

Sa panahon ng mga klase.

Salita ng guro.

Noong 1881, ang opera na "The Snow Maiden" ni N.A. Rimsky-Korsakov ay isinulat sa teksto ng fairy tale ni A.N. Ostrovsky. Nakaka-curious, ngunit sa una ay tila "kakaiba" ang dula sa kompositor. Sa muling pagbabasa, nagbago ang aking opinyon.

"Noong taglamig ng 1879-1880, binasa ko ang The Snow Maiden," isinulat ni N.A. Rimsky-Korsakov, "at tiyak na nakita ko ang kanyang kamangha-manghang kagandahan. Nais kong magsulat kaagad ng isang opera sa balangkas na ito, at habang iniisip ko ang hangarin na ito, lalo akong nakaramdam ng pag-ibig sa fairy tale ni A.N. Ostrovsky.

Makinig sa piraso ng musikang ito. "Tila na ang lahat ng mga makapangyarihang elemento ng kalikasan ng Russia ay tunog dito, ang mga espiritu at puwersa na kung saan ay isang mahalagang bahagi ng buhay at ang mga tao mismo - ang mga naninirahan sa kaharian ng Berendeev."

(Ang pagpapakilala sa opera ni N.A. Rimsky-Korsakov "The Snow Maiden" tunog).

Laban sa background ng musika, binasa ng guro: "Ang simula ng tagsibol. Pulang burol na natatakpan ng niyebe. Sa kanan ay mga palumpong at isang kalat-kalat na walang dahon na kagubatan ng birch, sa kaliwa ay isang solidong siksik na kagubatan ng malalaking pine at fir na may mga sanga na lumulubog mula sa bigat ng niyebe. Sa kailaliman, sa ilalim ng bundok, ang ilog, polynyas at mga butas ng yelo ay may linya na may mga kagubatan ng spruce. Sa kabila ng ilog ay ang Berendeev Posad, ang kabisera ng Tsar Berendey: mga palasyo, bahay, kubo, lahat ng kahoy na may masalimuot na mga ukit; may mga ilaw sa mga bintana. Pinilak ng kabilugan ng buwan ang buong bukas na ibabaw. Ang mga tandang ay tumitilaok sa malayo. Nakaupo si Leshy sa isang tuyong tuod.

Paano natin maiisip ang mga bayani ng dula ni A.N. Ostrovsky?

Mga pagtatanghal ng mag-aaral.

Pagtalakay.

Nagtagumpay ba ang aming pagganap?
Sino sa mga lalaki ang pinakamahusay na naglaro? Bakit?
Kung ikaw ay inalok na muling maglaro sa dula, anong papel ang pipiliin mo?

Kaya natapos ang aming pagpupulong sa "Snegurochka ng A.N. Ostrovsky".

Ano ang nakakaakit sa atin sa "spring fairy tale"? Siyempre, ang Snow Maiden ay isang walang muwang na bata ng kalikasan, na nagdurusa sa pagnanais na maging mas malapit sa mga tao.

"Ang Snow Maiden ay ang sagisag ng marupok, lumilipas na kagandahan at sensitibong kalungkutan, tagsibol na kalungkutan tungkol sa nalalapit na kamatayan."

Ang totoo at ang hindi kapani-paniwala ay malapit na magkakaugnay dito: ang mga fairytale na nilalang ay nakikipag-usap sa mga totoong tao. Ang mga Berendey ay nagsasagawa ng kanilang mga ritwal sa tagsibol, kumakanta ng mga katutubong awit - "ang mismong mga mismong maaaring minsang tumunog sa ating lupain sa panahon ng mga laro sa tagsibol, sa malayong mga paganong panahon."

Bakit nabibilang ang fairy tale sa mga "walang hanggan" na tema ng sining?
Ano ang iniisip mo tungkol sa kuwento ni A.N. Ostrovsky? (Mga talumpati ng mga mag-aaral)

Opsyon sa huling aralin

Ang huling aralin ay maaaring gaganapin sa anyo ng isang pampanitikan na hukuman "Ang kaso ng Snow Maiden ay dinidinig."

Magtalaga ng mga tungkulin nang maaga.

Ang Snow Maiden ay nagsasalita tungkol sa kanyang buhay sa kagubatan, tungkol sa kung bakit siya napunta sa mga tao.

Inakusahan ng tagausig ang mga Berendey ng pagkamatay ng Snow Maiden.

Nagsusulat ang abogado ng talumpati sa pagtatanggol.

Ang hukom ang namumuno sa pagdinig, tumatawag ng mga saksi.

Mga Saksi: Frost, Spring, Mizgir, Kupava, Lel, Yarilo.

Pangwakas na salita mula sa guro.

Ngayon sa korteng pampanitikan narinig namin ang pag-uusig, ang depensa, ang mga saksi, ang Snow Maiden. Dumating na ang panahon na lahat tayo ay magbigay ng ating pagtatasa sa nangyari.

Ano ang masasabi mo tungkol sa Snow Maiden?
Sino ang dapat sisihin sa pagkamatay ng Snow Maiden?

Nakasulat na gawain "Ano ang ibinigay sa akin ng pag-aaral ng dula ni A.N. Ostrovsky?"

Bibliograpiya

Asov A. Slavic na mga diyos at ang kapanganakan ng Russia. M., 2006.
Arkhangelsky A. Alexander Nikolaevich Ostrovsky. Ang masining na mundo ng manunulat. Panitikan. 2001. Blg. 33.
Afanasiev A.N. Puno ng buhay. M., 1983.
Aklatan ng Panitikang Pandaigdig. T.79. M., 1974.
Vasnetsov V. Mula sa koleksyon ng State Tretyakov Gallery. Author-compiler L.I. Iovlev. M., 1984.
Viktor Mikhailovich Vasnetsov. M., 1987.
Kasaysayan ng panitikan ng Russia noong ika-19 na siglo. Na-edit ni S.M. Petrov. M., 1974.
Sa buong taon. Kalendaryo ng agrikultura ng Russia. M., 1991.
Naumenko T.I., Aleev V.V. musika. ika-8 baitang. M., 2002.
Ostrovsky A.N. Gumagana sa 3 volume. M., 1987.
Ostrovsky sa paaralan. M., 2002.
Rogover E.S. Ang pinaka kumpletong kasaysayan ng panitikang Ruso noong ika-19 na siglo (ika-2 kalahati). St. Petersburg, 2003.
Rybakov B.A. Paganismo ng Sinaunang Russia. M., 1987.
Ryzhkova T. Pagdidisenyo ng mga aralin sa panitikan. Panitikan. 2007. Blg. 17 - 24.
Isang salita tungkol sa musika. Mga kompositor ng Russia noong ika-19 na siglo. Pinagsama nina V.B. Grigorovich at Z.M. Andreeva. M., 1990.
Tretyakova L.S. Musika ng Russia noong ika-19 na siglo. M., 1982

Zhukovsky V. fairy tale "The Tale of Tsar Berendey"

Genre: literary fairy tale sa taludtod

Ang mga pangunahing tauhan ng fairy tale na "The Tale of Tsar Berendey" at ang kanilang mga katangian

Haring Berendey. Nangako si Frivolously na ibibigay ang hindi niya alam
Koschey ang Walang kamatayan, masama, taksil, galit na galit, tuso.
Ivan Tsarevich. Walang kwenta gwapong lalaki, mapaglaro, tamad.
Maria ang prinsesa. Matalino, loyal, mabait at maganda.
Matandang lalaki. Mabait at maalaga.

Magplano para sa muling pagsasalaysay ng kuwentong "The Tale of Tsar Berendey"

Walang anak na Tsar Berendey
mahabang kawalan
Well
saad ni Berendey
bagong silang na anak na lalaki
Ivan Tsarevich sa pangangaso
Misteryosong matanda
Nabunyag ang Misteryo
Lawa at pato
kamiseta
si Marya ang prinsesa
Sa Koshchei sa lahat ng apat
palasyong marmol
Tulungan ang mga bubuyog
Lumipad sa pisngi
Laway sa bantay
Tulay at ilog
Makakapal na kagubatan
Simbahan at pop
magandang sanggol
Kulay ng asul
Mga himala sa bahay
Scarf
Pie para kay Ivan
mga kalapati
Pagbabalik at kasal.

Ang pinakamaikling nilalaman ng fairy tale na "The Tale of Tsar Berendey" para sa diary ng mambabasa sa 6 na pangungusap

Nangako si Tsar Berendey na ibibigay para sa pagpapalaya ang hindi niya alam, kung hindi, ito ay ang kanyang bagong panganak na anak.
Lumaki si Ivan Tsarevich, nakilala ang isang matandang lalaki sa kagubatan at nalaman ang tungkol sa panunumpa ng kanyang ama
Nakilala ni Ivan Tsarevich si Marya Tsarevna at pinamunuan niya ito sa kaharian ng Koshchei.
Tinulungan ni Marya si Ivan na makumpleto ang tatlong gawain para kay Koshchei at iniligtas siya mula sa paghabol.
Pumunta si Ivan Tsarevich sa lungsod, hinalikan ang sanggol at nakalimutan si Marya Tsarevna
Nagluto si Marya ng cake at naalala siya ni Ivan Tsarevich, bumalik sila sa Berendey at naglaro ng kasal.

Ang pangunahing ideya ng fairy tale na "The Tale of Tsar Berendey"
Ang landas tungo sa tunay na kaligayahan ay maaaring mahaba at matinik, ngunit sulit ang resulta.

Ano ang itinuturo ng fairy tale na "The Tale of Tsar Berendey".
Ang kuwentong ito ay nagtuturo na huwag gumawa ng padalus-dalos na mga pangako, ngunit kung nagawa mo na ang mga ito, pagkatapos ay tuparin ang mga ito. Matutong magpasalamat, matutong tumulong sa isa't isa. Matutong makinig sa matalinong payo. Nagtuturo na huwag matakot sa mga kahirapan. Nagtuturo ng katapatan at katapangan. Nagtuturo sa iyo na ipaglaban ang iyong kaligayahan hanggang sa huli.

Pagsusuri ng fairy tale na "The Tale of Tsar Berendey"
Ito ay isang napakagandang kwento na labis kong ikinatuwa. Siyempre, higit sa lahat nagustuhan ko si Prinsesa Marya, na hindi lang kagandahan, kundi isang jack of all trades. Siya ay nagmamay-ari ng magic at, sa katunayan, siya ang nagligtas sa kanyang kaligayahan, dahil ang papel ni Ivan sa tagumpay laban kay Koshchei ay minimal.

Mga Kawikaan sa fairy tale na "The Tale of Tsar Berendey"
Kung naibigay ang salita, kumapit ka, at hindi naibigay ito, maging matatag.
Ang anumang tulong ay mabuti sa oras.
Sa pag-ibig kahit saan ay simple, na may malisya sa lahat ng dako ay may siksikan.
Yumuko sa iyo, ngunit huwag kalimutan ang atin.
Ang katapusan ay ang korona.

Magbasa ng buod, isang maikling muling pagsasalaysay ng kuwentong "The Tale of Tsar Berendey"
Tatlong taon nang ikinasal si Tsar Berendey, ngunit hindi nagbigay ng mga anak ang Diyos sa kanya at sa kanyang asawa. At kahit papaano ay pinuntahan ng hari ng lupain ang kanya. Eksaktong walong buwan siyang absent, at sa pagbabalik ay huminto siya sa gitna ng maalinsangan na bukid.
Gustong uminom ni Berendey, walang ihi, Hinanap niya ang susi. Nakikita niya ang isang balon na puno ng tubig, at isang gintong sandok ang lumulutang sa ibabaw. Gustong kunin ni Berendey ang dipper, ngunit hindi niya ito makuha sa kanyang mga kamay. Nagalit si Berendey, idiniin ang kanyang mga labi sa tubig, at ang kanyang balbas ay napunta sa tubig. Lasing, bumangon, at may nag-iingat ng balbas, hindi pinahihintulutan.
Nakita siya ni Berendey mula sa tubig, isang kakila-kilabot na nilalang ang tumingin sa kanya at sinabi na bibitawan niya lamang ang kanyang balbas kung ipinangako ng tsar na ibabalik ang hindi niya alam. Pumayag naman ang hari at umuwi. Dumating siya, at nakilala ng kanyang asawa ang hari kasama ang sanggol. Dito naunawaan ni Berendey kung ano ang kanyang pinirmahan, naging malungkot, ngunit hindi ibinunyag ang kanyang lihim sa sinuman, at sa huli ay tuluyang nakalimutan ang tungkol dito.
Lumaki si Ivan Tsarevich, naging gwapo. At minsan ang batang prinsipe ay nagpunta sa pangangaso. Nagmaneho ako papunta sa sukal, huminto sa isang clearing. at isang kakaibang matandang lalaki ang umakyat sa guwang at bumati. Utos na paalalahanan ang hari ng kasunduan at mawala. Si Ivan Tsarevich ay bumalik, sinabi sa kanyang ama, at siya ay lumuluha. Isang malaking sikreto ang ibinunyag niya sa kanyang anak.
Inaalo siya ni Ivan Tsarevich, sinabi na maliit ang problema, pupunta siya sa isang paglalakbay, ngunit kung hindi siya babalik sa isang taon, kung gayon wala siya sa mundo.
Nilagyan ni Berendey ang kanyang anak, pinapunta siya. Sumakay si Ivan Tsarevich, nakakita ng lawa, at tatlumpung pato ang lumangoy sa lawa. At may tatlumpung kamiseta sa pampang. Kinuha ni Ivan Tsarevich ang isang kamiseta at nagtago.
Dalawampu't siyam na itik ang dumating sa pampang, nagsuot ng kanilang kamiseta, naging mga babae at nawala. At ang huli ay hindi lumalabas, matalo sa kawalan ng pag-asa malapit sa baybayin. Si Tsarevich Ivan ay naawa sa kanya at pumunta sa pampang. Humihingi ng kamiseta ang pato. Ibinaba ni Ivan Tsarevich ang kanyang kamiseta, at tumabi siya. Isang pato ang lumabas, nagsuot ng kamiseta, naging kagandahan. Sinabi niya na ang kanyang pangalan ay Marya, at na siya ay anak na babae ni Koshchei ang Immortal. Sinabi ni Marya kay Ivan ang susunod na gagawin. Na kailangan niyang pumunta sa Koshchei at gumapang sa kanyang mga tuhod.
Tinadyakan ni Prinsesa Marya ang kanyang paa, nahati ang lupa at napunta sila sa kaharian ng Koshchei. Pumasok si Ivan sa Koshchei, bumangon sa pagkakadapa at gumapang. Nagalit si Koschey, tinapakan, ngunit hindi napigilang tumawa. Pinatawad niya si Ivan, ngunit sinabi niya na may utang siya sa kanya ng tatlong serbisyo. At sinabi niyang babalik ako kinabukasan.
Dumating si Ivan kinaumagahan, at binigyan siya ni Koschey ng isang gawain - upang magtayo ng isang palasyo ng marmol na may gintong bubong sa gabi. Bumalik si Ivan sa tolda na malungkot, hindi alam ang gagawin. Narito ang isang bubuyog ay humahampas sa bintana, humihiling na papasukin. Binitawan ni Ivan ang bubuyog, at siya ay naging Prinsesa Marya. Nalaman niya kung anong serbisyo ang hinihiling ni Koschey, tumawa, sinabi niya na magkakaroon ng palasyo, at gumising ka lang ng maaga sa umaga, at lumakad sa mga dingding na may martilyo.
At sigurado, sa susunod na umaga ang palasyo ay nakatayo, tulad ng iniutos ni Koschey.
Nagulat si Koschei, nangangailangan siya ng bagong serbisyo. Dapat kilalanin ni Ivan Tsarevich ang bunsong anak na babae na si Marya sa tatlumpung anak na babae.
Bumalik si Ivan na nasisiyahan, sa tingin niya ay simple ang serbisyong ito. Ngunit binalaan siya ng bubuyog na ang lahat ng mga anak na babae ay may parehong mukha, at posible lamang na makilala siya sa pamamagitan ng langaw sa kanyang pisngi.
Kinabukasan, sumama si Ivan sa kanyang mga anak na babae at nakitang pareho silang lahat. Dalawang beses pumasa - walang langaw. Sa pangatlong beses niyang paglalakad, may nakita siyang langaw na gumagapang sa kanyang pisngi. Natagpuan ni Ivan Tsarevich Marya.
Nagalit si Koschey, ito ay isang maruming bagay, sabi niya. Nag-imbento ng ikatlong serbisyo. Habang ang sulo ay nasusunog, si Ivan Tsarevich ay dapat magtahi ng mga bota para sa kanya sa lugar.
Galit na bumalik si Ivan, tumanggi na tumahi ng mga bota - siya ay isang prinsipe, hindi isang sapatos. At sinabi sa kanya ni Marya na dapat siyang tumakbo, kung hindi, aalisin nila ang ulo ni Ivan Tsarevich. Dinuraan ni Marya ang baso at dumikit ang laway sa baso. At biglang natagpuan nina Ivan at Marya ang kanilang sarili sa baybayin ng lawa, sumakay ng kabayo at tumakbo.
Sa umaga ay nagpadala siya ng mga tagapaglingkod ni Koschey para kay Ivan, at sinagot ng laway na naroroon siya ngayon. Sa pangalawang pagkakataon na nagpadala siya ng mga tagapaglingkod ni Koschey, muling tumugon ang laway. Nagalit si Koschey, sa pangatlong beses na pinalayas niya ang mga katulong, nasira ang mga pintuan na iyon, at tanging laway lang ang tumatawa.
Si Koschey ay nagalit, nagpadala ng mga tagapaglingkod sa pagtugis.
Narinig ni Marya ang paghabol, naging ilog, ginawang tulay si Ivan, at pinabayaan ang daan sa tatlong panig. Ang mga lingkod ay tumakbo, nawala ang landas, bumalik. Pinagalitan sila ni Koschey, sinabi na ang ilog at ang tulay ay mga takas. Muling ipinadala sa pagtugis.
Muling narinig ni Marya ang habulan. Ginawa niya ang kanyang sarili at si Ivan sa isang siksik na kagubatan, at hinayaan ang isang kabayo na may dalawang sakay sa landas - isang manipis na ulap. Hinabol siya ng mga lingkod, bumalik sila sa kaharian ni Koshcheev. Parang aso, nagalit si Koschei, siya mismo ang sumugod sa paghabol.
Nalaman ito ni Marya, sinabi na ang kapangyarihan ni Koshcheev ay nagtatapos sa unang simbahan at humingi ng krus kay Ivan. Ibinigay niya ang krus niyang iyon, at agad na naging simbahan si Maria, at ginawang monghe si Ivan.
Tumakbo si Koschei sa simbahan at tinanong ang monghe tungkol sa mga takas. At sumagot ang monghe na sila nga, pumasok sila sa simbahan, nagsindi ng kandila, nakatanggap ng basbas.
Umuwi si Koshey, pinalo ang lahat ng mga katulong dahil sa galit.
At lumayo pa sina Ivan at Marya. Nakita nila ang isang magandang lungsod sa harap nila. Nagpasya si Ivan na tumawag sa lungsod, at pinigilan siya ni Maria. Ngunit nais ni Ivan na pumunta sa lungsod at nagpasya si Marya na hintayin siya sa kalsada, na naging isang bato. At pinarusahan niya kapag lumabas ang tsar at ang tsarina upang salubungin si Ivan, hindi para halikan ang sanggol sa kanilang mga bisig.
Pumunta si Ivan sa lungsod, ngunit nakalimutan ang utos ni Marya, hinalikan ang sanggol. Nakalimutan niya si Marya, at sa pag-iyak ay naging kulay azure siya at nagsimulang maghintay sa kamatayan na may yuyurakan siya.
Ngunit pinulot ng matanda ang bulaklak, dinala sa bahay, at itinanim sa lupa. At mula noon, nagsimulang mangyari ang mga himala sa kanyang bahay. Paggising niya, malinis at maayos na ang lahat sa bahay, nakahanda na ang pagkain para sa tanghalian.
Ang matanda ay lumingon sa manghuhula, at pinayuhan siya nito na bumangon bago ang mga unang tandang at kung anumang bagay ay nagsimulang gumalaw sa bahay, takpan ito ng isang bandana. At gayon nga ang ginawa ng matanda, tanging ang bulaklak lamang ang nagsimulang lumipad sa paligid ng silid, binato ito ng bandana, at ang bulaklak ay naging Prinsesa Marya.
Umiyak si Marya, bakit nila siya binuhay, dahil nakalimutan siya ni Ivan Tsarevich. At sinabi ng matandang lalaki na ngayon ay dapat magpakasal si Ivan Tsarevich. Pagkatapos ay pumunta si Marya sa palasyo, nagsimulang hilingin sa kusinera na payagan si Ivan na maghurno ng cake ng kasal. Ang chef ay hindi maaaring tanggihan ang gayong kagandahan. Ang wedding cake mismo ay dinala sa mesa.
Sa sandaling putulin ni Ivan Tsarevich ang tuktok ng cake, lumipad ang dalawang kalapati. At ang kalapati ay nagsimulang maglakad sa paligid ng mesa, at ang kalapati ay kumaway sa kanya na hindi pumunta, kung hindi man ay makakalimutan mo ako, tulad ni Ivan Tsarevich na nakalimutan si Marya Tsarevna.
Narinig iyon ni Ivan Tsarevich, agad na naalala si Marya, tumakbo palabas ng bulwagan. Nakita ko si Mary at niyakap ko siya. Sumakay sila sa kaharian ng Berendey.
At natuwa ang mga magulang ng batang si Ivan nang magkita sila. at naglaro sila ng isang piging na may isang bundok, at isang masayang kasal.

Mga guhit at ilustrasyon para sa fairy tale na "The Tale of Tsar Berendey"

Sa isang banda, hindi mahirap sagutin ang tanong na “Sino itong Berendey?” Sa kabilang banda, hindi madaling magbigay ng detalyado at kumpletong paglalarawan ng semi-mythical na imaheng ito. Ang paksang ito ay tinalakay sa iba't ibang panahon ng ating kahanga-hangang makata, kamangha-manghang manunulat ng dula, kahanga-hangang pambihirang kompositor. At ngayon, noong 1968, nilikha ang pelikulang "The Snow Maiden". Ginampanan ng aktor na si P. Kadochnikov ang papel ni Tsar Berendey dito. Siya ay matalino, insightful, mabait at makatarungan.

Magsimula tayo sa tula

Sinabi ng una sa mambabasa ng Russia ang kuwento ni Tsar Berendey V. A. Zhukovsky. Binigyan siya ng makata ng kaunting espasyo. Ang mga pangunahing karakter dito ay sina Ivan Tsarevich, Marya Tsarevna, ang anak na babae ni Koshchei the Immortal at Tsar Koschei. Lumilitaw lamang si Berendey sa simula ng kuwento at sa dulo. Paano lumilitaw ang makata na si Berendey? Sino ito?

Isang middle-aged king na may balbas hanggang tuhod. Wala siyang anak hanggang sa pagtanda. Labis siyang nalungkot dito. Umalis sa kanyang kabiserang lungsod upang siyasatin ang kanyang kaharian, wala siya sa loob ng 8 buwan. Sa pagbabalik, sa pagtatapos ng ikasiyam na buwan, sa isang mainit na mainit na araw, gusto niyang magpahinga. Nakakulong sa tent. Nanaginip ang hari ng malinis na tagsibol na malamig na tubig. Sumakay siya ng kabayo at naglibot sa field. Nakarating siya sa isang buong balon kung saan lumutang ang isang sandok na may hawak na amber.

Ang sandok ay naging hindi simple: hindi ito ibinigay sa mga kamay ng hari. Pagkatapos ay tumigil si Berendey sa paghuli sa mapanlinlang na sisidlan, ngunit yumuko lamang sa tubig, nilunod ang buong balbas dito, at nagsimulang uminom ng sakim. Nang mapawi ang kanyang uhaw, hindi maiangat ng kapus-palad na hari ang kanyang ulo mula sa balon. Ang mga plays ng isang halimaw na may nagniningas na mga mata na parang malalaking esmeralda ay kumapit sa kanya ng mahigpit. Hindi bibitaw ang halimaw. Mga tawa. "Ibigay," sabi niya, "ang hindi mo alam." Napaisip si Berendey. Ang lahat ay pamilyar sa kanya sa kanyang kaharian, at pumayag siya. Nakuha niya ang kalayaang gusto niya at umalis.

Ano ang naghihintay sa hari sa bahay

Ang kuwento ni Berendey Zhukovsky ay nagpapatuloy. Lumabas ang reyna sa balkonahe upang salubungin siya na may yakap-yakap na magandang sanggol. Umikot si Berendey. "Sino to?" - nagtatanong. "Ang iyong anak na si Ivanushka," sabi ng kanyang minamahal na asawa. Ngayon naunawaan ng hari kung ano ang hindi niya alam at kung kanino siya dapat makipaghiwalay. Hindi sinabi ni Berendey kahit kanino ang tungkol sa kanyang pangako, naghihintay lamang siya sa lahat ng oras para sa kanila na dumating at kunin ang bata, kaya't siya ay malungkot sa lahat ng oras. Ngunit lumipas ang oras, lumaki ang prinsipe, walang dumating para sa kanya, at sinimulang kalimutan ng hari ang kuwento sa balon. Si Ivanushka ay lumaking gwapo at pumunta sa kagubatan upang manghuli.

Ang mga pakikipagsapalaran ng prinsipe

Ipinagpapatuloy namin ang kuwento ni Berendey. Sa kasukalan, isang masamang matandang lalaki na may berdeng balbas at berdeng mga mata ang gumapang palabas ng guwang patungo sa anak ng hari at inutusan ang prinsipe na puntahan ang kanyang ama at ipaalala sa kanya ang kanyang tungkulin. Nag-isip si Ivanushka at bumalik. Sinabi niya sa tsar-ama ang tungkol sa pagpupulong at mga kakaibang salita. Dito nagsimulang umiyak si Berendey at ibinunyag ang kanyang kakila-kilabot na sikreto sa kanyang anak. "Huwag kang umiyak, huwag kang pilipit," sagot ng anak. "Pupunta ako, at kung hindi ako babalik pagkatapos ng isang taon, nangangahulugan ito na hindi ako buhay." Sumakay siya sa kanyang kabayo at tumakbo na walang nakakaalam kung saan. Nakarating siya sa isang lawa. 30 pato ang lumangoy dito, at tatlumpung puting kamiseta ang nakalatag sa baybayin. Kinuha ng prinsipe ang isa sa kanila at itinago ito sa mga palumpong. Ang mga itik ay lumangoy sa pampang at naging magagandang babae. Mabilis nilang isinuot ang kanilang mga kamiseta at nawala. Isa lamang ang malungkot na sumisigaw sa baybayin, kumakabog gamit ang mga pakpak. Naawa ako sa kanyang Ivanushka, at lumabas siya sa kanya. Sinabi niya sa kanya: "Ibigay mo sa akin ang aking damit, dadating ako mamaya."

Umupo si Ivan sa mga palumpong, tumalikod, at pagkatapos ay isang batang babae ang lumapit sa kanya at sa isang nakakatunog na boses ay nagsabi na siya at ang kanyang 29 na kapatid na babae ay mga anak na babae ni Koshchei na walang kamatayan, na nagmamay-ari ng underworld. "Gawin mo, prinsipe, ang lahat ng ituturo ko sa iyo, at huwag kang matakot sa anuman." Tinadyakan niya ang kanyang paa, at pareho silang bumagsak sa lupa.

Ang hitsura ng prinsipe sa palasyo ng Koshchei at ang mga unang gawain

Pumasok si Ivan sa maliwanag na palasyong bato ni Koshchei at lumuhod sa harap ng trono. Galit na galit si Tsar Koschey sa una, at pagkatapos ay tumawa siya. Sinabi niya na kung si Ivan ay nagsilbi sa kanya ng tatlong serbisyo, siya ay libre. Ipinadala niya si Koshchei Tsarevich upang magpahinga mula sa kalsada at tinawag siya sa kanya nang maaga sa umaga.

Itinakda niya ang unang gawain: ang magtayo ng isang palasyong marmol na may gintong bubong at mga kristal na bintana sa gabi at maglatag ng hardin na may mga lawa sa paligid nito. Bumalik si Ivan sa kanyang silid na may mabibigat na pag-iisip. Pagkatapos ay lumipad ang isang gintong bubuyog sa kanyang bintana. Siya ay naging Prinsesa Mary. Sinabi sa kanya ni Ivanushka ang tungkol sa kanyang problema. Inaliw siya ng batang babae at ipinangako na sa umaga ay gagawin ang lahat, at ang prinsipe ay kailangan lamang maglakad at mag-tap gamit ang martilyo. At nangyari nga. Nang makita ni Koschei ang palasyo, hindi siya makapaniwala sa kanyang mga mata. Nagalit siya, ngunit nagbigay ng bagong gawain para bukas: ang piliin ang bunso sa kanyang 30 anak na babae. Siya ay nakaupo sa kanyang mga silid, at muli ay isang bubuyog ang lumipad sa kanya at sinabi na ang lahat ng mga kapatid na babae ay may isang mukha, at nakilala niya siya sa pamamagitan ng midge sa kanyang pisngi.

Pinili ni Ivan ang babae

Kinaumagahan, 30 babae ang tumayo sa harap ng anak ng hari. Tatlong beses na kailangan niyang lampasan ang mga ito at piliin ang bunso. Mahirap pala. Dalawang beses na lumampas si Ivan sa mga babae, ngunit hindi niya nakita ang midge. Naglalakad siya sa huling pagkakataon, maingat na tumitingin at nakakita ng midge sa kanyang pink na pisngi. Kinuha ni Ivan ang napili at dinala siya. Nagalit si Koschei. Parang may mali.

Ang ikatlong trick ng Koshchei

Kaagad niyang ibinigay kay Ivan ang pangatlong gawain: ang pagtahi ng mga bota. Pumunta ang prinsipe sa kanyang lugar, nag-iisip. Pagkatapos ay lumipad ang isang bubuyog sa bintana at sinabi na kailangan nilang dalawa na makatakas mula sa hindi maiiwasang kamatayan.

Dinuraan niya ang bintana, at nanlamig ang laway sa kanya. Lumabas sila at ni-lock ang pinto. Ang susi ay itinapon sa malayo: walang makakahanap nito. Parehong napunta sa tabi ng lawa, kung saan sila unang nagkita. Doon ay nanginginain ang kabayo sa damuhan. Nakilala ko ang may-ari, sumugod ako at tumayo sa harapan niya. Ang prinsipe ay sumakay sa kabayo kasama ang prinsesa at sumugod sa kalayaan. Si Koshchei, samantala, ay nagpapadala ng mga mensahero upang malaman kung handa na ang mga bota. Mula sa likod ng pinto, sinasagot sila ng laway na malapit na silang makarating. Kaya nangyari ulit. Nagalit si Koschei at inutusang sirain ang mga pinto, walang tao sa likod nila. "Sa pagtugis!" - sigaw ni Koschey. Umalis ang mga katulong upang abutin ang mga takas. Tanging si Marya Tsarevna ang may iba't ibang mga trick sa tindahan kung sakali.

Ang pagkakamali ni Ivan Tsarevich

Si Koschey mismo ay hindi makahabol sa kanila, kaya sa kasamaang palad ay nakilala nila ang isang magandang lungsod sa daan. Nadala si Ivan sa lungsod, at binalaan siya ni Marya na baka makalimutan siya doon, at mamamatay siya. Naging ganoon ang lahat. Mula sa kapanglawan, naging bulaklak ng kalapati ang magandang prinsesa. Siya ay hinukay at itinanim sa isang paso sa kanyang kubo ng isang matanda. Matatapos na ang kuwento ni Zhukovsky na "Tsar Berendey". Muli, ang magandang prinsesa ay nagawang maging isang batang babae at iligtas ang kanyang katipan mula sa lungsod mula mismo sa kasal. Kaya ngayon ay nagmadali silang pumunta sa palasyo ni Berendey, kung saan sila ay tinanggap bilang malugod at mahal na mga panauhin. Hindi sila nag-isip nang mahabang panahon, tinawag ang mga bisita at naglaro ng kasal.

Sino si Berendei

Mula pa noong una, ayon sa mananalaysay na si S. M. Solovyov, ang tribong ito ay nagsilbi sa ilalim ng Prinsipe Andrei Bogolyubsky ng Vladimir at nanirahan malapit sa Pereyaslavl-Zalessky. Nanatili sa memorya ng mga tao sa mga lugar na ito Berendeyevo swamp at mga bakas ng pabahay sa malapit. Gayunpaman, ang ilan sa kanila ay gumala at binantayan ang mga hangganan ng Kyiv mula sa mga Polovtsian at iba pang mga prinsipe. Kaya ang tribong ito ay hindi sa lahat ng gawa-gawa, ngunit medyo totoo. Mayroon ba silang hari na nagngangalang Berendey? Kung sino ito, hindi naitatag ng mga istoryador. Malamang, ito ay isang maliit na prinsipe. Nanatili siya sa mga alamat, tulad ng tribong ito na hindi pamilyar sa atin. Nangyari ito noong siglo XII. Makalipas ang isang daang taon, ang bahagi ng Berendey ay lumipat sa Hungary at Bulgaria. Ang mga labi ng tribo ay nakipag-isa sa mga Slav at naging mga Ruso.

Sa mitolohiya, na perpektong ginamit ng manunulat na si N. Ostrovsky, at pagkatapos ng kompositor na si N. Rimsky-Korsakov, naroon ang hari-magsasaka na si Berendey. Sino ito? Ang taong humalik sa krus para sa katapatan sa kanyang mga tao, magsasaka at magsasaka. Siya ang tagapag-alaga ng pananampalataya at ang matalinong tagapagturo ng kanyang mga nasasakupan.

Vera Berendey

Sila ay mga pagano at ginawang espiritwal ang lahat ng kalikasan sa kanilang paligid. Ang bawat maliit na bato, lalo na ang malaking bato, bawat puno at bawat palumpong at dahon ay may kaluluwa. Sila, tulad ng iba, ay gustong malaman ang kanilang kinabukasan. Ang panghuhula ng mga Berendey ay binubuo sa katotohanan na sila ay tumingin sa mga dahon na nahulog sa ilalim ng kanilang mga paa.

Kaya't ang kanilang patroness, kalikasan, ay nagbigay sa kanila ng mga palatandaan. Kung kahit ngayon gusto mong sabihin ang kapalaran para sa pag-ibig, maaari mong isulat ang pangalan ng iyong minamahal sa isang dahon, pagkatapos ay ihagis ito:

Kung siya ay tumaas nang mataas, kung gayon ang lahat ay magiging masaya at magkakasama. Kung sa parehong oras ay umiikot pa rin siya sa hangin, kung gayon ang relasyon ay magiging masaya at mahaba.
Kung siya ay lumipad sa gilid o mababa, kung gayon ang mga pag-aaway ay maaaring mangyari.
Kung ang dahon ay nahulog, pagkatapos ay asahan ang mga salungatan.

Pagsasabi ng kapalaran sa mga bulaklak. Ito ay kinakailangan upang mangolekta ng isang palumpon ng mga ligaw na bulaklak at ilagay sa isang plorera o garapon. Pagkatapos ay gumawa ng isang hiling at pansinin ang iyong bulaklak. Kung magdamag itong kumukupas, hindi matutupad ang hiling. Sa bouquet maaari mong sabihin ang kapalaran sa buong pamilya. Tanging ang lahat ay dapat pumili ng isang hiwalay na bulaklak para sa kanilang sarili.

Pagsasabi ng kapalaran sa mga dahon ng taglagas. 9 na nahulog na dahon ang nakolekta: tatlong pula, tatlong berde, tatlong dilaw. Ang mga ito ay nakolekta sa isang di-makatwirang pile, at pagkatapos ay tatlong dahon ay kinuha mula dito. Ayon sa mga kumbinasyon ng kanilang mga kulay, ang kahulugan ay natukoy:

3 pulang dahon ang natipon - naghihintay sa iyo ang mga tagumpay kung nagpapakita ka ng kahusayan at talino.
2 pula at dilaw - magbubukas ang mga hindi inaasahang talento.
2 pula at berde - asahan ang suwerte kung ikaw ay mapagpasyahan.
2 ang dilaw at pula ay nangangahulugang isang romantikong pagpupulong at pag-ibig o isang pulong na magpapabago sa buhay para sa mas mahusay.
2 dilaw at berde - maliliit na gawain.
3 dilaw - darating ang suwerte.
2 berde at dilaw - lilipas ang alindog ng pag-ibig.
2 berde at pula - kumilos nang aktibo at itaboy ang mga asul.
3 berde - makisali sa pagsusuri at pagpapabuti ng sarili.

Paghula sa iba't ibang dahon ng mga puno

Ang isang tuwid na dahon ng rosehip ay magsasabi na ang mga relasyon ay maaaring magbago para sa mas masahol pa.
Ang isang baligtad na dahon ng willow ay nangangahulugan na ang hiling ay matutupad sa lalong madaling panahon. Kahit na tila gumuho na ang lahat, makakasigurado ka pa rin na ang lahat ay gagana nang mas mahusay kaysa sa iyong inaasahan.
Ang isang tuwid na dahon ng oak ay nagsasalita ng matagumpay na paglago ng karera.
Ang dahon ng Linden ay nagbabala sa mga aksidente o inggit ng isang tao. Mag-ingat sa mga kaaway.
Ang isang baligtad na dahon ng pako ay nangangahulugang isang hindi mahuhulaan na sitwasyon.
Ang isang tuwid na dahon ng maple ay tagumpay sa negosyo.
Tuwid na dahon ng raspberry - asahan ang kaligayahan at kasaganaan sa pintuan.
Baliktad na dahon ng viburnum - mag-ingat sa depresyon. Dapat tayong magsikap para sa kaligayahan.
Tuwid na dahon ng aspen - naniniwala sa mga panaginip. Sila ay propeta.

Kaya hanggang ngayon ay nagsasabi sila ng kapalaran ayon sa mga lihim ni Berendey. Hindi mo dapat ilakip ang labis na kahalagahan sa kanila, mas mahusay na tingnang mabuti ang iyong mga aksyon at ang mga aksyon ng iba.