Kasaysayan ng Khokhlovka ng museo. Architectural and Ethnographic Museum "Khokhlovka"

Perm, Mga Museo

Si Khokhlovka ang una sa arkitektura at etnograpikong museyo ng kahoy na arkitektura sa ilalim ng isang bukas na kalangitan. Ang museo ay nagsimulang nilikha noong 1969 at binuksan sa mga bisita noong Setyembre 1980. Sa teritoryo ng 43 hectares, ang pinaka-kaakit-akit, kawili-wili at makabuluhan mula sa punto ng view ng kasaysayan ng mga istraktura mula sa lahat ng isang beses na lalawigan ng Perm ay nakolekta.

Halimbawa, ang natatanging arkitektura kumplikado ng Ust-Borovsk salt factory na na-export mula sa Solikamsk ay nagpapakita ng teknolohikal na proseso ng paggawa ng asin: mula sa pumping brine mula sa isang balon hanggang sa pag-load. Upang gawin ito, sa teritoryo ng Khokhlovka, sa pinaka kaakit-akit na bahagi nito, sa mga bangko ng Kama River, mayroong isang 12-metro na tore na nagpapalaki ng brine, isang salt casket-settler, isang kamalig at isang kamalig sa asin. Ang pagmimina ng asin ay isa sa mga mahahalagang milyahe sa kasaysayan ng rehiyon, at hindi para sa wala na tinawag na Permyak. Sa loob ng higit sa limang siglo, ang palayaw na ito ay nakamit sa pamamagitan ng masipag.

Bilang karagdagan sa salt complex sa Khokhlovka, isa pang 19 monumento ng kahoy na arkitektura mula sa huli na XVII - unang bahagi ng XX siglo ay nakolekta.

Sa isa pang bahagi ng Museum, sa site ng kasalukuyang nayon ng Gora, matatagpuan ang sektor ng Komi-Permyak. 5-6 na mga estadong magsasaka ay nagtipon dito, at ang sinumang turista ay magiging mausisa upang tingnan ang pag-aari ng isang mayamang magsasaka, sa kubo ng isang mahirap na Komi-Permyak at sa kubo ng taglamig ng isang mangangaso.

Ang pagtaas ng mas mataas, nakarating kami sa sektor ng Northern Prikamye. Dito maaari kang mamasyal sa pagitan ng mga natatanging kahoy na gusali na halimbawa ng tirahan ng arkitektura ng rehiyon. Ang modelo para sa sektor na ito ng Khokhlovka ay ang nayon ng Yanidor, Distrito ng Cherdynsky. Ang pag-unlad ng nayon na ito ay naging pangkaraniwan sa mga pag-aayos ng hilagang teritoryo ng Perm Territory. Dito maaari kang makilala ang iba't ibang mga sasakyan - mga bangka, barge, cart, sledges, drag, na kung saan ay malawak na ginagamit sa ekonomiya ng mga hilagang tao.

Ang isang espesyal na lugar sa sektor ng South Prikamye ay inookupahan ng kampana ng kampanilya na dinala mula sa nayon ng Syra. Mula sa malayo ay makikita mo ang malinis na tolda ng tower ng kampanilya. Ito ang sentro ng open-air exhibition na ito, na nagbabahagi ng kampeonato sa Church of God of God mula sa nayon ng Tokhtarevo (tinadtad noong 1694). Nakuha ng simbahan na ito ang manonood ng kagandahan at biyaya. Ang parehong mga monumento ng arkitektura ay dinala mula sa distrito ng Suksun at naka-install na heograpiya sa pinakamataas na punto ng peninsula.

"Ang mga sorpresa ng Khokhlovka hindi lamang sa mga monumento ng kahoy na arkitektura. Ang pangunahing lihim ay nasa pagkakaisa ng arkitektura at likas na katangian: mula sa tuktok ng burol ay tinatanaw ang tanawin ng bihirang kagandahan - ang mga expanses ng ibabaw ng ilog, ang mga kahoy na burol, mga bato sa kahabaan ng bay; Ang mga spruce ng kahaliling alternate na may mga birch groves, juniper thickets ay katabi ng mountain ash, bird cherry, at viburnum. At sa taglamig maaari kang makapagpahinga mula sa pagkabalisa ng lungsod, na tinatamasa ang magagandang tanawin, tingnan ang nagyeyelo na expanses ng Kama, ang mga niyebe na bubong ng mga simbahan, ang taglamig ng araw sa isang siksik na walang timbang na haze sa mga puting expanses ... "- Ito ang patula na paglalarawan ng mga bisita sa museo.

Distansya sa Perm: 40 km.

Paano makarating doon:

Sa pamamagitan ng kotse   sa kalsada patungo sa Ilyinsky, lumiko sa Khokhlovka. Ang paradahan at pasukan sa museo ay matatagpuan sa tabi ng kalsada.

Ang Khokhlovka Museum of Architecture and Ethnography ay ang unang open-air museum na kahoy na arkitektura sa Urals. Ang museo ay nagsimulang nilikha noong 1969 at binuksan sa mga bisita noong Setyembre 1980. Ang natatanging museo ensemble ay matatagpuan sa kaakit-akit na bangko ng Kama River, 43 km mula sa Perm at s. Khokhlovka (Perm rehiyon). Ngayon Khokhlovka AEM pinagsama ang 23 monumento ng kahoy na arkitektura ng huli na XVII - ang pangalawang kalahati ng mga siglo ng XX, na kumakatawan sa pinakamahusay na mga halimbawa ng tradisyonal at relihiyosong arkitektura ng mga mamamayan ng rehiyon ng Kama.

Ang mga "Khokhlovka" sorpresa hindi lamang sa mga monumento ng kahoy na arkitektura. Ang pangunahing lihim ay nasa pagkakaisa ng arkitektura at likas na katangian: mula sa tuktok ng burol ay tinatanaw ang tanawin ng bihirang kagandahan - ang mga expanses ng ibabaw ng ilog, ang mga kahoy na burol, mga bato sa kahabaan ng bay; Ang mga spruce ng kahaliling alternate na may mga birch groves, juniper thickets ay katabi ng mountain ash, bird cherry, at viburnum. At sa taglamig maaari kang makapagpahinga mula sa pagkabalisa ng lungsod, na tinatamasa ang magagandang tanawin, tingnan ang mga expanses ng yelo ng Kama, ang mga bubong ng snow na natakpan ng mga simbahan, ang taglamig ng araw sa isang makapal at walang timbang na haze sa mga puting bukas na mga puwang ... Mga kaganapan sa misa na naging tradisyonal dito ay ginaganap taun-taon - pista opisyal ng katutubong kalendaryo na "Nakikita ang Shrovetide", "Trinity festival" "," Apple Spas ", mga pista ng musika ng folklore, pagdiriwang ng muling pagtatayo ng militar" Mahusay na maniobra sa mga burol ng Khokhlov "at ang pandaigdigang pagdiriwang na" KAMWA "

Pansin! Mga gabay lamang na kinikilala ng museo ang pinapayagan na magsagawa ng mga ekskursiyon sa teritoryo ng Khokhlovka AEM. Ang Accreditation ay pinalawak ng limang taon. Ang isang listahan ng mga akreditadong gabay ay magagamit sa takilya ng Khokhlovka Museum at sa website

Pansin! Ang paggawa ng konstruksyon at pag-install ay isinasagawa sa Khokhlovka Architectural at Ethnographic Museum upang i-upgrade ang sistema ng suplay ng kuryente para sa mga monumento at administratibong gusali ng museo. Ang mga kaganapang ito ay magbibigay-daan upang magbigay ng karagdagang lakas na kinakailangan para sa pag-unlad ng museo, upang madagdagan ang pagiging maaasahan ng power supply. Humihingi kami ng paumanhin para sa abala

Mga eksibisyon

Ipakita ang mga presyo

Architectural and Ethnographic Museum "Khokhlovka"
Perm rehiyon. s Khokhlovka

Well, narito ang pangwakas na ulat sa aming paglalakbay sa Mga Urals. Ngayon, nakakagulat na ang kalangitan ay ilang uri ng hindi natural na mala-bughaw na kulay, at bukod sa, ang ilang mga maliwanag na parol ay lumiwanag sa aking mga mata. Oo, ito ay isang malinaw na kalangitan at ang araw! Dito ka pupunta! Ang Perm Teritoryo ay naawa sa amin at sa paghihiwalay ay nagbigay sa amin ng isang magandang araw ng tag-araw.
Mayroon pa kaming isa pang punto sa mga bahaging ito - ang Perm Museum ng Wooden Architecture na "Khokhlovka"

Dahil ako ay isang malaking tagahanga ng kahoy na arkitektura at mga nayon partikular, sinubukan kong bisitahin ang mga museyo ng kahoy na arkitektura nasaan ka man, kung maaari. Narito, bilang isang panuntunan, marahil ang pinakamahusay na mga eksibit mula sa paligid ng gilid ay nakolekta, sa kabilang banda, ang lahat ng mga bagay na ito ay nakuha sa labas ng kanilang kulturang pangkulturang at sa paanuman ay naiikot sa isang maliit na balangkas ng lupa na ginagaya ang isang kakaibang pag-areglo. Matapat, ang pinaka-kagiliw-giliw na museyo ay pa rin si Malye Korely sa rehiyon ng Arkhangelsk, ngunit may nakikita si Khokhlovka.
Kaya, umalis na tayo, mabilis na puntahan ang mga ipinakita na exhibit:
Sa pasukan ay binabati kami ng pag-aari ng magsasaka ng Komi-Perm. Northwest Prikamye. Ang ari-arian ay itinayo sa gitna ng XIX siglo at dinala mula sa nayon ng Yashkino, distrito ng Yusvinsky ng Komi-Permyak Autonomous Okrug.
Ang hitsura ng tirahan ng Komi-Permyak ay simple, kahit na malupit. Kinakatawan ang koneksyon sa isang bakuran ng bahay na bakuran (hugis-L) na may mga outbuildings. Ang "house-yard" complex ay binubuo ng dalawang log huts na konektado sa pamamagitan ng isang canopy at isang courtyard na katabi ng likuran sa isang tamang anggulo. Ang lahat ng mga outbuildings (kamalig, glacier, bathhouse) naibalik ayon sa mga analogues ng siglo XIX.
Ang farmstead ay tinadtad mula sa mga pine log sa isang "bilog" na fashion. Ang bahagi ng tirahan at likod-bahay ay sakop ng mga bubong na bubong ng isang konstruksyon ng lalaki.
Ang setting ng kubo ay napaka-simple at nakapangangatwiran. Sa mga karaniwang lugar na may mga kagamitan sa sambahayan: pinggan, damit, ilang mga tool. Sa kanang sulok ay isang hurno ng adobe. Ang mga pader ay malawak na kahoy na bangko, mga istante na tripled sa itaas ng mga ito. Sa paglipas ng pasukan ng partido. Sa pahilis mula sa hurno, mayroong isang "pula" na sulok, kung saan mayroong isang diyos na may isang icon. Ang lugar sa tapat ng kalan ng Kut ay para sa pagluluto.
1.

2.

3.

4.

5.

6.

Susunod na bahay: Ang estate ng N.P. Svetlakova. mula sa nayon ng Dema sa distrito ng Kochevsky ng Komi-Permyachsky Autonomous Region.
Ang ari-arian ay isang pangkaraniwang two-row na komunikasyon sa bahay-bakuran. Dito, ang mga yunit ng tirahan at utility sa ilalim ng magkakahiwalay na mga bubong ng gable ay magkatulad sa bawat isa. Sa pagitan ng mga ito ay isang natakpan na patyo na may malakas na mga haligi. Sa masamang panahon at sa panahon ng malamig na panahon, maraming gawain sa sambahayan ang ginanap sa bakuran: hinila ang flax, ang butil ay nasa lupa ng isang manual na galing sa bato, at ang pag-aayos ng mga kagamitan sa pangingisda ay isinagawa.
Ang mga naninirahan sa ari-arian ay nakikibahagi sa pagkuha at pagproseso ng "millstone" - mula sa mga fragment ng matigas na bato, gumawa ng mga millstones para sa mga mill mill. Ang pangangalakal na ito ay malawak na binuo sa mga magsasaka ng Kochevsky volost ng distrito ng Cherdynsky.
7.

8.

9.

10.

Manor na may pagpipinta - dinala mula sa nayon ng Gadia, distrito ng Cherdynsky, 1880Ang ari-arian ng mga magsasaka ng Russia na may dalawang uri ng hilera (isang hilera - isang tirahan ng bahay sa dalawang kubo na may isang canopy, ang iba pa - isang bakuran sa dalawang mga tier). Ang isang tampok ng ari-arian na ito ay ang pagpipinta ng art house. Sa harap na sulok sa itaas ng hapag kainan ay mga bilog-wreaths. Ang mga Bouquets ng mga bulaklak sa mga bulaklak na may isang pares ng mga ibon ay nakasulat sa itaas ng mga blind. Ang pagpipinta na ito ay pinakamahusay na nakikita mula sa araw, marahil na inilaan para sa mga mag-asawa ("kasal" na pintura).
Sa nasasakupang looban ay may mga gusali ng bukid - isang matatag at kuwadra ng baka, ipinatutupad na agrikultura, mga sasakyan ay inilagay.
11.

12.

13.

14.

15.

16.

17.

Threshing floor na may kamalig. Kopyahin ng orihinal na 1920s. Ang nayon ng distrito ng Error Kudymkar, Komi-Permyak Autonomous Okrug.
Ang mga gusali ng bukid ay pinagsama sa ilalim ng isang gable bubong para sa pagpapatayo ng mga sheaves at pag-threshing butil. Ang mga dingding ng threshing floor ay tinadtad ng paraan ng pick-up ("papunta sa plinth"), ang kamalig ay "tinadtad".
Sa ilalim ng ibabang bubong ay may isang pit ovine, kung saan pinatuyong ang mga sheaves. Pagkatapos nito, ang mga sheaves ay pinatandig sa luad ng sahig ng giikan. Ang mga bukas na pintuan ay posible upang pumutok ng butil sa iba't ibang direksyon ng hangin.
Ang panloob ay naibalik sa loob ng gusali, kung saan ang mga tool ng mga magsasaka para sa pagpapatayo, ipinapahayag ang pag-threshing ng kamay at paggalaw ng butil, pati na rin ang mga makina na lumitaw sa mga bukid ng mga magsasaka noong 80s ng siglo XIX.
18.

Windmill mula sa nayon ng Shikhiri, distrito ng Ochersky ng XIX na siglo.
Naniniwala kay K. Rakhmanov, na ipinasa ng mana. Noong 1931, dinala ito sa kolektibong bukid ng Red Fighter, at ang butil ay pinagtutuunan hanggang 1966.
Ang ganitong uri ng kiskisan ay tinatawag na marquee o "marquee", ang pangunahing tampok na kung saan ay isang nakapirming base - mga log na inilipat "headband" - ang bubong. Ang headband ay umiikot sa paligid ng axis na may mga pakpak na nakakabit sa baras. Ang isang pagliko sa direksyon ng hangin ay ginawa gamit ang isang espesyal na pingga - ang buntot ("basura"). Sa ilalim ng presyon ng hangin sa pamamagitan ng kumplikadong sistema ng mga gears at isang patayong baras, ang paggalaw ng mga pakpak ay ipinadala sa mga millstones. Ang mga flour millstones ay nasa unang tier.
Ang butil ay ibinuhos sa mga espesyal na mga balde ng funnel, kung saan pinapakain ito sa mga millstones at lupa, pagkatapos ay ang harina ay ibinuhos sa isang dibdib ng harina sa isang makitid na tray. Ang kumplikadong pagtatayo ng kiskisan ay pinarangalan ng maraming siglo, at ito pa rin ang korona ng engineering ng magsasaka.
19.

Dagdag pa, ang hiking trail ay magdadala sa amin sa eksibisyon na nakatuon sa industriya ng asin. Napag-usapan ko na ang pagtunaw ng asin sa mga naunang bahagi. Ang mga expositions mula sa Ust_ Borovsky Salt Plant ay ipinakita din dito: ang brine-raising tower, ang dibdib ng asin, barnyard at ang kamalig - sa lahat ng paraan na ang asin ay mula sa brine patungo sa mga tindahan ng mga negosyante ng Russia.
20.

21.

22.

Sa kagubatan, ang kumplikadong "Hunting Stand" ay ipinakita, na kinabibilangan ng: Hearth - "Nodia" na may isang canopy, lobaz at isang pangangaso ng kubo.
23.

24.

25.

Ang istasyon ng sunog sa kanayunan mula sa nayon ng Skobelevka sa rehiyon ng Perm ay ang unang ikatlo ng ika-20 siglo.
Sa kalagitnaan ng 90-ies ng siglo XIX sa lalawigan ng Perm, nilikha ang mga brigada ng Zemstvo. Sa nayon ng Skobelevka, isang brigada ng sunog na 23 katao ang naayos noong 1906. Ang pangunahing bahagi ng depot ay parisukat; ang lugar ng tanggapan ay magkatabi: isang matatag, isang silid na tungkulin. Ang gusali ay sakop ng isang gable na bubong, sa itaas ay isang observation tower na may isang kampanilya. Sa loob, ang isang pangkaraniwang komboy ng sunog na pangkaraniwan sa huli ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo ay naibalik: ang mga cart at sledges na may manual na manual ng Perm Perm, barrels para sa suplay ng tubig at mga kagamitan sa pakikipaglaban sa sunog na karaniwang sa oras na iyon: mga kawit, uwak, palakol, balde, mga hagdan.
26.

27.

28.

29.

Izba V.I. Igoshina - mula sa nayon ng Gribany, distrito ng Uinsky, kalagitnaan ng ika-19 na siglo.
Ang koneksyon ng izba, tradisyonal para sa Prikamye, na binubuo ng dalawang log house na matatagpuan sa tapat ng bawat isa at pinaghiwalay ng mga senado. Ang kubo ay natatakpan ng isang gable na bubong. Ito ay nakoronahan sa pamamagitan ng isang napakalaking "hoop", na kung saan ay ginawa ng isang buong log na may isang kanal, na matatagpuan sa tuktok ng bubong at pinindot ang itaas na mga dulo ng bubong na bubong. Ang kubo ay partikular na napakalaking, tinadtad ng isang palakol mula sa malakas na larko ng mga log (diameter mula 45 hanggang 80 cm). Sa mga bahay ng nayon sa huling bahagi ng ika-19 na siglo, ang mga pang-industriya na kalakal - kasangkapan, kama, samovars, mga makinang panahi - ay lumilitaw na.
30.

31.

32.

33.

Ang Simbahang Bogoroditskaya - ang nayon ng Tokhtarevo, Distrito ng Suksunsky, 1694.
Ang "Perlas" ng Kama kahoy na arkitektura ay isang halimbawa ng sinaunang "hawla" na simbahan "na barko. Ang tatlong bahagi ng simbahan - ang refectory, ang templo at ang altar - ay matatagpuan sa isang linya ng "barko" at itinaas sa isang mataas na basement. Ang gusali ay nakikilala sa pamamagitan ng espesyal na kagandahan ng bubong: isang mataas na hugis na bubong, glazes, drums, "bariles", na sakop ng isang ploughshare ng bayan.
Ang panloob ng simbahan ay napaka-simple: katamtaman na tindahan, isang maliit na platform para sa serbisyo. Ang iconostasis ay hindi nakaligtas hanggang ngayon.
Ang kampana ng kampanilya - mula sa nayon ng Syra - distrito ng Suksunsky noong 1781.
Ang nag-iisang kahoy na kampana ng kampanilya na napanatili sa rehiyon ng Perm hanggang ngayon. Ang "Walong" ng base ng kampana ng kampanilya ay lumalaki sa isang tier (platform) ng pag-ring na may arched openings.
Ang gusali ay nakoronahan ng isang malaking malinis na tolda na napapalibutan ng isang "pulang tesa" - ang mga pagbawas sa anyo ng mga balahibo ng ibon o ang mga sinag ng araw ay ginawa sa mga dulo ng mga board. Ang taas ng tower ng kampanilya kasama ang krus ay umaabot - 30 metro.
Ang kampana ng kampanilya ay tinadtad "sa paa." Ito ay isang tradisyunal na pamamaraan, kung saan ang mga log sa mga sulok ng istraktura ay tinadtad sa hugis ng "mga paws" at hindi nakausli sa kabila ng mga sulok. Sa mga "paws" na ito, ang mga log na "grab", sa paglipas ng panahon, ang gayong koneksyon ay hindi matutuyo, ngunit nagiging mas lalo na.
34.

35.

36.

37.

Ang bantayan ng bantayan ay mula sa nayon ng Torgovishche ng distrito ng Suksunsky. 1905, isang kopya ng orihinal ng siglo XVII.
Ang Bantayan ay isa sa ilang mga nakaligtas na halimbawa ng arkitektura na gawa sa kahoy na Russian.
Mula noong 60s ng siglo XVII ito ay naging sentro ng karwahe ng kargamento ng bilangguan ng Torgovishchensky - sa pamamagitan nito nakarating sila sa kuta.
Ito ay sumunog sa apoy ng 1899, ngunit ang mga magsasaka sa nayon ay naibalik ito sa kanilang sarili.
Ang tower ay dalawang-level - ang ibabang bahagi ay quadrangular, ang itaas ay octagonal ("octagon" sa "apat"). Sa pamamagitan ng mga butas ng "oktagon", ang kaaway ay pinaputok sa malalayong pamamaraan. Para sa malapit na labanan, ang Oblum ay ginamit - isang battle ledge sa itaas na mga troso ng Quaternary. Sa tuktok ng bubong mayroong isang maliit na toresilya - ang "silid ng bantay" kung saan naghahatid ng serbisyo ang mga patrolmen.
Ang tore ay tinadtad "sa ulap" sa isang paraan na karaniwang sa arkitekturang kahoy.
38.

39.

Simbahan ng Transpigurasyon - mula sa nayon ng Yanidor, Distrito ng Cherdynsky. 1702 taon.
Ang isang natatanging monumento ng kahoy na arkitektura ay isang "crate" temple "ship"
Ito ang pinakalumang uri ng gusali ng simbahan ng Russia, na batay sa isang crate - isang simpleng blockhouse tulad ng sa isang kubo, at ang tatlong bahagi ng simbahan: ang refectory, ang templo at ang altar ay matatagpuan sa isang linya ng "ship" at itinaas sa isang mataas na basement.
Sa hilaga at kanlurang panig ng simbahan ay isang sakop na gallery, na itinayo sa mga malakas na ledge ng mga troso. Lahat ng bubong sa templo ay lalaki.
Hindi pangkaraniwang pagkumpleto ng gitnang bahagi ng templo - sa mataas na bubong ng "nabautismong bariles" na may isang cupola. Ang mga ulo ay sakop ng isang bahagi ng aspen. Aspen na kahoy sa ilalim ng mga sinag ng araw at mga patak ng tubig ay nakakakuha ng isang pilak na tint sa paglipas ng panahon. Ang mga pader ay tinadtad sa isang "pag-ikot" na paraan, ang mga log ay maingat na naakma sa bawat isa, kaya hindi kailangan ng lumot o iba pang pagkakabukod.
Ang simbahan sa nayon ay marahil ay itinayo sa site ng isang sinaunang paganong santuwaryo. ("Yeni-dor" sa wikang Komi-Permyak ay nangangahulugang "lupain ng Diyos", "bahay ng Diyos")
40.

41.

42.

43.

Well, iyon ang aming paglalakbay sa North Urals patungo sa Perm Territory. Pagkatapos ng museo, nagkaroon kami ng isang masigasig na tanghalian sa isang kalapit na cafe at patungo sa Moscow.

44.

45.

1700 km ay nanatili sa bahay. Sa kabaligtaran, napagpasyahan naming dumaan sa republika ng Mari-El at Chuvashia - sapagkat ito ay talagang nakakalungkot na matalo ang kotse sa "" "mga kalsada" "" ng rehiyon ng Kostroma. Bilang karagdagan, ang landas sa pamamagitan ng Cheboksary ay nagbigay sa amin ng dalawang higit pang mga punto upang galugarin - ito ang Tractor Museum sa Cheboksary at isa sa mga pinaka malayong lungsod ng Golden Ring - Gorokhovets - kung saan mahirap para sa akin na makarating doon kasama ang aking mga ruta. Marahil ay kukuha ako ng kwento tungkol sa dalawang puntong ito na lampas sa salaysay ng "Northern Urals 2015". Pagtitipon, maaari nating kumpiyansa na sabihin na ang biyahe ay isang tagumpay. Mayroong dapat tandaan, mayroon pa ring isang bagay na babalik dito. Gustung-gusto ko talaga ang mga Urals, sa kabila ng kakila-kilabot na panahon, at tiyak na babalik ako rito, ngunit sa taglagas lamang. Bagaman sa mga gilid ay mayroon nang talakayan tungkol sa Mga Polar Urals at ... ang Mga Polar Urals .... Ngunit ito ay pagkatapos ng ... Sa susunod na taon ... O marahil sa isang taon mamaya ... O baka dalawa ...

Mula sa Wikipedia, ang libreng encyclopedia

Hohlovka   - Architectural and Ethnographic Museum sa Perm Territory, na itinatag noong 1969. Binuksan sa mga bisita noong Setyembre 17, 1980. Ang museo ay matatagpuan sa kaakit-akit na bangko ng Kama River, 43 km mula sa Perm, malapit sa nayon ng Khokhlovka. Ito ang unang open-air museum na gawa sa arkitektura na gawa sa kahoy. Binubuo ito ng 23 natatanging mga monumento ng huling bahagi ng XVII - ang unang kalahati ng siglo XX. Sa teritoryo na may isang lugar na 35-42 ektarya ayon sa iba't ibang mga mapagkukunan, mayroong iba't ibang mga gusali ng kahoy at istraktura na dinala dito mula sa iba pang mga lugar at kumakatawan sa pinakamahusay na mga halimbawa ng pambansang gusali at kulturang artistikong rehiyon. Maraming mga monumento ang nagtatampok ng etno-stylized interior at exhibition complex. Ang AEM "Khokhlovka" ay isang sangay ng Perm Regional Museum.

Sa larawan - ang Iglesia ng Transpigurasyon (1707) at ang bantayan ng bantayan (XVII siglo).

Mga Bagay sa Museyo

• Simbahan ng Transpigurasyon, 1707 mula sa s. Yanidor ng Cherdynsky district
• Simbahan ng Bogoroditskaya, 1694 mula sa s. Lugar ng Tokhtaryovo Suksunsky
• Bantayan, Ika-17 siglo mula sa s. Ang mangangalakal ng distrito ng Suksun
• Bell tower, 1781 mula sa nayon ng Syra, distrito ng Suksunsky
• Izba Kudymova, Ika-18 siglo mula sa nayon ng Yashkino, distrito ng Yusvinsky
• Threshing floor na may kamalig, 1920 mula sa s. Error sa Kudymkar district
• Fire station1930s mula sa nayon ng Skobelevka ng rehiyon ng Perm
• Galamig na kamalig, 1906 mula sa s. Distrito ng Khokhlovka Perm
• Mikhailovsky salt casket, 1880 mula sa lungsod ng Solikamsk
• Nikolsky Salt Barn, 1880s mula sa Solikamsk
• Windmill, XIX na siglo mula sa nayon ng Shikhari, distrito ng Ochersky
• Brine Tower, XIX na siglo mula sa Solikamsk
• Nikolskaya Saltworks, 1880s mula sa Solikamsk
• Manor House Svetlakova, 1920 mula sa nayon ng Dem sa distrito ng Kochevsky
• Izba Igosheva, con. XIX na siglo mula sa nayon ng Gribany, distrito ng Uinsky
• Pangangaso ng kampo1996

Mga kaganapan sa Museo

Ang museo ay regular na nagho-host ng iba't ibang mga pista ng etniko at kultura at pista opisyal.

2006 taon

2007 taon

2008 taon

2009 taon

2010 taon

2011 taon

2015 taon

• Agosto 1-2 - VIII All-Russian Festival ng Makasaysayang Pag-aayos ng "Mahusay na Maneuver sa Khokhlov Hills"

Bilang karagdagan sa Khokhlovka, sa Perm Territory ay may iba't ibang mga museo na bukas-hangin, na kumakatawan sa mga expositions ng arkitektura, etnograpiko at nilalaman ng lokal na kasaysayan.

Tingnan din

• Ludorvay »
• Arkitektura at Ethnographic Museum Taltsy

Sumulat ng isang pagsusuri sa artikulong "Khokhlovka (Museo)"

Mga Sanggunian

•   - mga anunsyo ng mga kaganapan sa Khokhlovka AEM

Mga Tala

Panitikan

• Mga monumento ng kasaysayan at kultura ng rehiyon ng Perm / comp. L.A. Shatrov. 2nd ed., Binagong. at idagdag. Perm: Prinsipe Publishing House, 1976.
• Kantorovich G. D.Open-air museum bilang isang form ng pangangalaga ng arkitektura na gawa sa kahoy sa rehiyon ng Kama // pagbabasa ng Konovalov. Berezniki, 1995. Isyu. 1.
• Terekhin A.S.Arkitektura ng Prikamye ng XVI-XIX na siglo. Perm, 1970.

Isang sipi na naglalarawan kay Khokhlovka (museo)

Alam na alam ni Pierre ang malalaking silid na ito, na hinati sa mga haligi at isang arko, lahat ay napuno ng mga basahan ng Persia. Ang bahagi ng silid sa likuran ng mga haligi, kung saan sa isang tabi ay mayroong isang mataas na kama ng mahogany, sa ilalim ng mga kurtina ng sutla, at sa iba pa, isang malaking kaso ng icon na may mga imahe, ay pula at maliwanag na naiilawan, tulad ng mga simbahan ay nag-iilaw sa paglilingkod sa gabi. Nagkaroon ng isang mahabang upuan sa Voltaire sa ilalim ng ilaw ng coats ng kaso ng icon, at sa upuan ng armonya na natatakpan ng mga snowy puting tuktok, hindi napuputol, tila sa mga nagbago lamang na unan, na natatakpan sa baywang ng isang maliwanag na berdeng kumot, inilatag ang marilag na pigura ng Pierre, pamilyar sa Pierre, na pareho isang kulay-abo na buhok na balahibo ng buhok na kahawig ng isang leon, sa isang malawak na noo at may parehong katangian na marangal na malalaking mga wrinkles sa isang magandang pula-dilaw na mukha. Nakahiga siya mismo sa ilalim ng mga imahe; kapwa ang kanyang makapal, malalaking kamay ay wala sa kumot at nahiga ito. Ang isang kandila ng waks ay ipinasok sa kanang kamay, palad, sa pagitan ng hinlalaki at hintuturo, na, yumuko mula sa likuran ng upuan, ay hinawakan sa pamamagitan ng isang matandang lingkod. Sa itaas ng upuan ay tumayo ang mga klerigo sa kanilang marilaw na makintab na damit, na may mahabang buhok na mahaba sa kanila, na may mga kandilang kandila sa kanilang mga kamay, at dahan-dahang naglilingkod. Ang dalawang nakababatang prinsesa ay nakatayo ng kaunti sa likuran nila, na may isang bandana sa kanilang mga kamay at malapit sa kanilang mga mata, at sa unahan nila ang panganay, si Katish, na may galit at mapagpasyang hitsura, hindi kailanman tinatanggal ang kanyang mga mata sa mga icon, na tila sinasabi sa lahat na hindi siya responsable para sa kanyang sarili, kung lumingon ulit. Si Anna Mikhailovna, na may banayad na kalungkutan at kapatawaran sa kanyang mukha, at isang hindi kilalang babae ang tumayo sa pintuan. Si Prince Vasily ay nakatayo sa kabilang linya ng pinto, malapit sa upuan ng armchair, sa likod ng isang inukit na velvet chair, na siya ay tumalikod sa kanyang likuran, at, nakasandal sa kaliwang kamay nito sa isang kandila, nabautismuhan sa kanyang kanan, sa bawat oras na itaas ang kanyang mga mata pataas, kapag inilalagay niya ang mga daliri sa kanyang noo. Nagpakita ang kanyang mukha ng mahinahon na pagiging banal at debosyon sa kalooban ng Diyos. "Kung hindi mo nauunawaan ang mga damdaming ito, kung gayon ang lahat ng mas masahol para sa iyo," tila sinabi ng kanyang mukha.
  Sa likod niya ay nakatayo ang isang adjutant, isang doktor, at isang alipin; na para bang sa isang simbahan, ang mga kalalakihan at kababaihan ay nahati. Ang lahat ay tahimik, nabinyagan, tanging ang pagbabasa ng simbahan ang naririnig, pinigilan, makapal na bass na kumakanta at, sa mga sandali ng katahimikan, muling pagkilos ng mga binti at buntong-hininga. Si Anna Mikhailovna, na may makabuluhang hitsura, na nagpakita na alam niya ang ginagawa niya, ay tumawid sa silid kay Pierre at binigyan siya ng kandila. Sinindihan niya ito at, nilibang sa mga obserbasyon ng iba, nagsimulang mabinyagan sa parehong kamay kung saan mayroong isang kandila.
Ang nakababata, bastos at nakatutuwang prinsesa na si Sophie, na may nunal, ay tumingin sa kanya. Ngumiti siya, itinago ang kanyang mukha sa isang panyo at hindi ito binuksan nang mahabang panahon; ngunit, tumingin kay Pierre, tumawa ulit siya. Tila naramdaman niyang hindi siya makatingin nang hindi tumatawa, ngunit hindi niya maiwasang tumingin sa kanya, at tahimik na tumawid sa haligi upang maiwasan ang mga tukso. Sa gitna ng serbisyo, biglang tumahimik ang mga tinig ng mga pari; may sinabi ang mga klero sa bawat isa sa isang bulong; ang matandang lingkod, na may hawak na bilang ng kamay, ay bumangon at hinarap ang mga kababaihan. Humakbang pasulong si Anna Mikhailovna at, yumuko sa pasyente, mula sa likuran ng daliri niya ay hinatak si Lorren sa kanya. Ang doktor ng Pransya, - nakatayo nang walang kandila na kandila, nakasandal sa isang haligi, sa magalang na pose ng isang dayuhan, na nagpapakita na, sa kabila ng pagkakaiba ng pananampalataya, naiintindihan niya ang kahalagahan ng seremonya at kahit na aprubahan ito, - hindi maipapansin na mga hakbang ng isang tao sa buong lakas ng edad na lumapit. ang pasyente, kinuha ang kanyang puting manipis na daliri gamit ang kanyang malayang kamay mula sa berdeng kumot at, tumalikod, nagsimulang madama ang pulso at naisip. Ang pasyente ay binigyan ng isang bagay na maiinom, pinukaw sa paligid niya, pagkatapos ay muli silang lumipat sa kanilang mga lugar, at ang serbisyo ay nagpatuloy. Sa panahon ng pahinga na ito, napansin ni Pierre na lumabas si Prince Vasily mula sa likuran ng kanyang upuan at, na may parehong hitsura na nagpapakita na alam niya ang ginagawa niya, at ang lahat ng mas masahol para sa iba, kung hindi nila siya naiintindihan, ay hindi pumunta sa pasyente , at, paglipas sa kanya, sumali siya sa nakatatandang prinsesa at kasama ang kanyang ulo patungo sa likuran ng silid-tulugan, sa mataas na kama sa ilalim ng mga kurtina ng sutla. Parehong ang prinsipe at prinsesa ay parehong nawala mula sa kama hanggang sa likurang pintuan, ngunit bago matapos ang serbisyo ay bumalik sila sa kanilang mga lugar nang paisa-isa. Hindi na masyadong binigyang pansin ni Pierre ang sitwasyong ito, tulad ng lahat ng iba pa, na nagpasya nang isang beses at para sa lahat sa kanyang isipan na ang lahat ng nagawa sa kanya noong gabing ito ay kinakailangan.
  Ang mga tunog ng pag-awit ng simbahan ay tumigil, at ang tinig ng isang klero ay narinig, na magalang na bumati sa pasyente sa pagtanggap ng sakramento. Ang pasyente ay walang buhay at walang paggalaw. Ang lahat ay gumalaw sa paligid niya, ang mga hakbang at bulong ay narinig, mula sa kung saan ang bulong ni Anna Mikhailovna ay tumayo nang husto.
  Narinig ni Pierre na sinabi niya:
  "Kailangan mong ilipat ito sa kama, imposible dito ..."
Ang pasyente ay napapalibutan ng mga doktor, prinsesa at tagapaglingkod na hindi na nakikita ni Pierre na ang pulang-dilaw na ulo na may isang kulay-abo na mane, na, sa kabila ng katotohanan na nakita niya ang iba pang mga mukha, ay hindi lumabas sa kanyang paningin para sa isang instant sa panahon ng serbisyo. Nahulaan ni Pierre mula sa maingat na paggalaw ng mga tao na nakapaligid sa upuan na ang naghihinging tao ay itinaas at dinala.
  "Humawak ka sa aking kamay, ibagsak mo ito," narinig niya ang isang natatakot na bulong ng isa sa mga tagapaglingkod, "mula sa ibaba ... isa pa," sabi ng mga tinig, at ang mabibigat na paghinga at pagtawid ng paa ng mga tao ay naging mas mabilis, na parang ang bigat na dinala nila ay lampas sa kanilang lakas .
  Ang mga tagadala, kasama si Anna Mikhailovna, ay pantay-pantay sa binata, at sa isang sandali, mula sa likuran ng mga likuran at likuran ng mga tao, isang matangkad, taba, bukas na dibdib, ang mga balikat ng mga balikat ng pasyente, na itinaas ng mga taong humahawak sa kanya sa ilalim ng mga armpits, at may kulay-abo na kulot, ay lumitaw ulo ng leon. Ang ulo na ito, na may isang hindi pangkaraniwang malawak na noo at mga cheekbones, isang magandang sensual na bibig at isang kamangha-manghang malamig na hitsura, ay hindi nabigo sa malapit ng kamatayan. Siya ay katulad ng alam ni Pierre sa kanya tatlong buwan na ang nakalilipas, nang ang count ay hinayaan siyang pumunta sa Petersburg. Ngunit ang ulo na ito ay hindi na nagawa mula sa hindi pantay na mga yapak ng mga carrier, at ang malamig, blangko na sulyap ay hindi alam kung ano ang pipigilan.
Ilang minuto ng pagmamadali ang dumaan sa matangkad na kama; ang mga taong nagdadala ng mga may sakit ay naghiwalay. Hinawakan ni Anna Mikhailovna ang kamay ni Pierre at sinabi sa kanya: "Venez". [Go.] Sumama si Pierre sa kama, kung saan, sa isang maligaya na pose, tila may kaugnayan sa sakramento na nakumpleto, ang pasyente ay inilatag. Humiga siya sa ulo niya na mataas sa unan. Ang kanyang mga kamay ay simetriko na inilatag sa isang berdeng sutla na kumot, palad pababa. Kapag dumating si Pierre, ang bilang ay tumingin nang diretso sa kanya, ngunit tumingin sa hitsura na iyon, na ang kahulugan at kabuluhan ay hindi maiintindihan ng tao. Alinman sa hitsura na ito ay hindi sinabi ng kahit na ano, maliban doon, hangga't may mga mata, dapat tumingin ang iba sa ibang lugar, o labis na sinabi niya. Tumigil si Pierre, hindi alam ang gagawin, at tumingin na nagtanong sa kanyang pinuno na si Anna Mikhailovna. Si Anna Mikhailovna ay gumawa ng isang mabilis na kilos gamit ang kanyang mga mata, itinuro sa kamay ng pasyente at nagpadala ng isang halik sa bibig. Si Pierre, masigasig na iniuunat ang kanyang leeg upang hindi maiikot ang kumot, ay sumunod sa payo niya at hinalikan ang kanyang malapad at malaswang kamay. Hindi isang kamay, hindi isang kalamnan sa mukha ng flinched. Si Pierre ay muling tumingin na nagtanong kay Anna Mikhailovna, na tinatanong ngayon kung ano ang gagawin. Si Anna Mikhailovna gamit ang kanyang mga mata ay nakatutok sa isang upuan na nakatayo malapit sa kama. Si Pierre dutifully ay nagsimulang umupo sa upuan, ang kanyang mga mata na patuloy na nagtanong kung ginawa niya ang kinakailangan. Tumango si Anna Mikhailovna na aprubado ang kanyang ulo. Tinanggap muli ni Pierre ang symmetrically naive na posisyon ng rebulto ng Egypt, tila nagpapakumbinsi na ang kanyang kalokohan at makapal na katawan ay sinakop ang isang malaking puwang, at ginagamit ang lahat ng kanyang mental na lakas upang mukhang maliit hangga't maaari. Tiningnan niya ang bilang. Ang count ay tumingin sa lugar kung saan ang mukha ni Pierre habang siya ay nakatayo. Si Anna Mikhailovna sa kanyang posisyon ay nagpakita ng kamalayan sa nakakaantig na kahalagahan ng huling minuto ng pulong na ito sa pagitan ng ama at anak. Nagpapatuloy ito sa loob ng dalawang minuto, na tila Pierre nang isang oras. Biglang isang pag-ungol ang lumitaw sa malaking kalamnan at mga wrinkles ng mukha. Ang panginginig ay tumindi, ang kanyang magandang bibig ay baluktot (si Pierre lamang ang nakakaalam kung gaano kalapit ang kanyang ama na malapit sa kamatayan), isang hindi maliwanag na tunog na tunog ay narinig mula sa kanyang baluktot na bibig. Maingat na tinitingnan ni Anna Mikhailovna ang mga mata ng pasyente at, na sinusubukang hulaan kung ano ang kailangan niya, tinuro niya si Pierre, pagkatapos uminom, pagkatapos ay sa isang bulong na nagtanong na tinawag si Prince Vasily, pagkatapos ay itinuro sa isang kumot. Ang kanyang mga mata at mukha ay nagpakita ng kawalan ng tiyaga. Sinikap niyang tingnan ang alipin, na nakatayo nang walang kabuluhan sa ulo ng kama.

Mayroong hindi bababa sa dalawang dosenang arkitektura at etnograpikong museyo, o mga museyo ng kahoy na arkitektura, sa Russia. Kamakailan lamang, nakuha nila ang halos lahat ng mga pangunahing rehiyon ng strip ng kagubatan. Ang Ter Teritoryo ng Perm ay hindi isang pagbubukod, kung saan itinatag ito noong 1969, at noong 1981 ay binuksan ang AEM sa nayon ng Khokhlovka (ang diin sa unang pantig ay Khokhlovka, at hindi ang mas karaniwang Khokhlovka), 40km hilaga ng Perm kasama ang kanan (kanluran) na bangko ng Kama.
Sa palagay ko, na may isang napaka-katamtaman na laki (23 mga gusali), si Khokhlovka ay isa sa mga pinakamahusay na pag-scan ng Russia. Una, narito ang isang napaka-kagiliw-giliw na pagpili ng mga bagay na nagbibigay ng isang kumpletong larawan ng kahoy na arkitektura ng mga Urals; pangalawa, si Khokhlovka ay sobrang kaakit-akit.

Sa pangkalahatan, ang dami ng post ay hindi sinasadya - hindi ko lang ma-pipi ito sa isang sapat na sukat.

Pumunta ang mga bus sa Khokhlovka mula sa istasyon ng bus ng Perm ng 4 beses sa isang araw, isang agwat ng mga 4-5 na oras - ito ay higit pa sa sapat upang suriin ang museyo. Ang bus ay naglalakbay nang halos isang oras at kalahati, at hindi bababa sa kalahati ng oras ng hangin sa paligid ng Perm, na dumaan sa istasyon ng hy hydroelectric ng Kama.
At sa katunayan, ang unang eksibit ng Khokhlovka ay ang tanawin nito. Ang mga burol ng mga Ural at ang malawak na expanses ng Kama reservoir:

O kaya, habang tinawag ito ng mga Permians, ang Kama Sea:

Ang Khokhlovka ay sobrang kaakit-akit na nakatakda sa isang makitid na kapa sa pagitan ng dalawang ilog na naging baybayin:

Ang pinakamalaking mga gusali ay malinaw na nakikita: mga kahoy na simbahan, isang kampanilya ng kampanilya at isang tower ng bilangguan. Ang iba pang mga gusali ay nakatago ng kagubatan. At sa kahabaan ng mga gilid ng kapa ay may tatlong mga maskara sa pag-iilaw, marahil para sa iba't ibang mga kapistahan na pana-panahong dumarating rito.

Ang pasukan sa museo ay napaka-malikhain. Ang isang tiket ay nagkakahalaga ng 100 rubles., Libre ang Potograpiya (sa larawan ay may emergency na pasukan, ang pangunahing isa ay bahagyang mas mababa):

Ang bus ng turista sa pasukan sa museo ay hindi sinasadya - ang lugar na ito ay medyo sikat, lalo na sa mga Urals. Maraming mga turista sa Khokhlovka - ito ang mga mag-aaral, mga manlalakbay (pangunahin mula sa iba pang mga lugar sa mga Urals), at maging ang mga dayuhan, pati na rin ang mga residente ng tag-init - mula sa mga litrato makikita na ang mga nakapalibot na mga burol ay napapalibutan ng mga semi-luxury cottages ng tag-init. Kasabay nito, ang imprastraktura sa Khokhlovka ay naubos ng isang maruming bus stop (kung saan halos nakapasok ako sa isang flat cake ng baka) at pangkalahatang publiko. Sa pangkalahatan, mga whiners, ay!
Ang kakulangan ng isang restawran ng lutuing etniko at isang hotel sa kagubatan ay hindi nakakagambala sa akin, kaya't simulan nating tuklasin ang museo.

Ang Khokhlovka ay nahahati sa tatlong sektor: Komi-Permyak (tatlong kubo at isang threshing), ang hilagang Prikamye (simbahan, kubo at kamalig), ang katimugang Prikamye (halos kalahati ng museyo), pati na rin ang dalawang pampakay na komplikado - isang pangangaso at isang smelter. Sa pasukan ay ang sektor ng Komi-Permyak:

Tatlong estates ng magsasaka noong ika-19 na siglo ay isang halip kakaibang synthesis ng hilaga at Ural huts. Ito ay tulad ng isang bahay-bakuran tulad ng Pomeranian, ngunit ang bahagi ng mga gusali ay hiwalay pa rin.

Malinaw na natutunan ng Komi-Permyaks na magtayo ng mga kubo mula sa mga Ruso, kahit na ang hitsura ng mga kubo ay napaka-archaic. Ang mga interior ng mga silid ay halos pareho, tanging ang kalan ay may ibang hugis:

Ngunit higit sa lahat ako ay tinamaan ng mga pintuan na mas malaki sa laki tulad ng mga hatches:

Ang unang kubo (mula sa nayon ng Yashkino) ay nagbalik sa interior at ipinakita ang mga handicrafts, sa pangalawa - isang paglalantad ng kalikasan. Ang mga kubo ay magkatulad, sa pangalawang ari-arian ay ipapakita ko lamang ang banyo, pinainit sa itim:

Sa mga gilid ay ang ikatlong kubo ng mga mayamang Komi-Perm magsasaka, na naging sarado:

At kaunti sa gilid - isang gusali na maaaring makuha sa labas para sa isang utility room, ngunit sa loob ay napaka-kagiliw-giliw na - ito ang pinagsama na sahig at isang kamalig na may isang paglalantad ng imbentaryo ng mga magsasaka ng Komi-Perm:

Sasabihin ko ang tungkol sa kasaysayan ng Komi-Permyaks sa mga post tungkol sa Cherdyn - sa katunayan, ito ay isang sinaunang tao na nagkaroon ng kanilang sariling estado sa Middle Ages, ang vassal Russia - ang Great Perm Principality (ang kapital nito, na tinatawag ding Cherdyn, ay kinilala sa kasalukuyang nayon ng Pyanteg). Ang Komi at Komi-Permyaks ay napakalapit ng mga tao, na may kaibahan lamang na si Komi ay nabautismuhan ng mapayapang paraan sa huling bahagi ng ika-14 na siglo, at Komi-Permyaks - sa pamamagitan ng mga militar na paraan noong 15-16 siglo. Bilang isang resulta, ang Komi sa Russia ay halos 330 libo, at Komi-Permyaks - mga 150,000. Hanggang sa kamakailan lamang, ang Komi-Permyak Autonomous Okrug ay umiiral sa sentro sa Kudymkar, na pinagsama ngayon sa Perm Region (na pagkatapos nito ay naging Teritoryo ng Perm).

Sa pagitan ng giikan at ang mayamang kubo ay may isa pang kubo mula sa nayon ng Gadia. Ito ay isang Russian estate, bahagi ng sektor ng Northern Prikamye:

At isang maliit na mas mataas - marahil ang pinakamahalagang monumento ng museo na ito, ang Transfigurong Church mula sa nayon ng Yanidor (Cherdynsky District), ay pinutol noong 1707:

Ang pagkakaiba sa pagitan ng mga kahoy na simbahan ng mga Ural at Hilaga ay malinaw na nakikita dito - ang mga Ural na simbahan ay mas malawak at mukhang mas matibay. Kasabay nito, ang mga templo ng hawla na may sukat na ito ay napakabihirang itinayo sa Hilaga at sa Gitnang Russia. Walang mga simbahan ng tolda sa Urals sa simula ng ikadalawampu siglo, at ang simbahan ng Yanidorsky ay natatangi din na may "nabautismong bariles" sa ilalim ng ulo. Ang detalyeng ito ay katangian ng Pinega at Mezen, kung saan napapanatili ito sa tatlong mga templo. Sa pagitan ng Mezen at Kama ay ang Komi Republic, ngunit ang mga simbahan na mas matanda kaysa sa ika-19 na siglo ay hindi nakaligtas doon. At sa pangkalahatan, maaari itong ipalagay na sa nakaraan ang form na ito ay karaniwan sa pagitan ng Mezen at ang Urals.

Walang laman ang loob:

Ang kalapit ay isang klasiko ng genre: isang kiskisan at kamalig, kahit na ang Hilaga ay Prikamye o Timog, hindi ko na maalala:

Sa itaas ng Yanidorsky church - ang tower ng Torgovishchensky bilangguan:

Ang 8-tower na kuta ay pinutol noong 1663 at sumaklaw sa mga diskarte sa Kungur, na noon ay ang sentro ng South Prikamye. Noong 1671 at 1708, Torgovishchensky Ostrog ay nakaligtas sa mga pagsalakay sa Bashkir, at sa pagkawala ng mga pagpapaandar ng pagtatanggol mula sa kuta ay unti-unting naging isang ensemble sa simbahan:

Sa katunayan, ito ay isang bagay na natatangi - ang Ural pogost-tee! Pagkatapos ng lahat, ang naturang kababalaghan ay itinuturing na katangian ng Russian North. Bilang karagdagan sa tore, kasama ng ensemble ang Iglesia ni San Juan Bautista (1740), ang bell tower (1750) at ang simbahan ng Zosima at Savvatiy Solovetsky (1701) na may natatanging pagkumpleto:

Sa pangkalahatan, ito ay ang pinakamahusay na ensemble ng mga kahoy na simbahan sa Urals. Noong 1899, ang tower ay sumunog, at ang mga naninirahan mismo ay itinayo noong 1905 isang eksaktong kopya nito (na ngayon ay nasa museo). Noong 1908, sinunog ang Iglesia ni San Juan Bautista, at nagpasya silang itayo ito nang bato. Gayunpaman, nangyari ang Rebolusyon, ang bakuran ng simbahan ay inabandona at nawala. Ang simbahan ng Zosima at Savvatia ay bumagsak, ang kampana ng kampana ay nawala sa tuktok, at ang tore ay pinamamahalaang maalis. Sa pangkalahatan, ang isa sa pinakamasamang pagkalugi ng arkitekturang kahoy.

Mas mataas kami tumaas. Panorama ng Bay:

At bahagi ng museo na pamilyar sa amin:

Sa pinakamataas na punto ng Khokhlovka - ang kampana ng kampanilya mula sa nayon ng Syra (1780) at ang Simbahang Bogoroditskaya mula sa nayon ng Tokhtarevo (1694, ang pinakalumang object sa museo):

Ang kampana ng kampanilya ay, sa pangkalahatan, halos isang pangkaraniwang proyekto; halos pareho ang matatagpuan sa ika-16 at ika-19 na siglo mula sa Karelia hanggang Siberia. At ang simbahan ay halos isang eksaktong kopya ng Yanidorsky. Ngunit ang Yanidor ay nasa hilaga ng rehiyon, at ang Tokhtaryovo sa timog, iyon ay, ang mga templo na ito ay hindi maaaring maging mga prototypes sa bawat isa. Lamang ang pinaka-katangian na form para sa mga Urals.

Sa loob ng simbahan ay mayroon ding isang walang laman na bulwagan at mga larawan ng iba pang mga ural na kahoy na simbahan (sa parehong Pyantega), pati na rin ang isang pares ng mga templo ng Hilaga para sa paghahambing.
At ang bahagi ng bubong ng parehong mga simbahan ay katulad ng sa Hilaga:

Tingnan mula sa simbahan hanggang sa reservoir ng Kama - ang tanawin ay halos dagat:

Ang isa pang kubo mula sa nayon ng Gribany (South Prikamye):

Sa katangian ng mga platband ng mga Urals - halos pareho sa nakita ko ng dose-dosenang, o kahit na daan-daang:

Sa balkonahe ay may swing, kung saan ako, sa pag-iisa, na mula sa puso. Sampung metro mula sa kubo - isang istasyon ng sunog noong 1930s mula sa kalapit na nayon ng Skobelevka:

Sa loob mayroong isang paglalantad ng mga kagamitan sa labanan sa sunog noong ika-19 na siglo, ngunit mahirap ang aking pagbaril.
Mula sa istasyon ng sunog, ang landas ay humahantong pababa, at hindi mo napansin ang iyong sarili kung paano mo nakita ang iyong sarili sa taiga:

Ito ay isang pangangaso ng pamamaril, at ito ay ginawa nang malakas. Ang kagubatan ng kagubatan, ang amoy ng mga karayom, katahimikan, at marahil isang kaibahan lamang sa maaraw at maliwanag na teritoryo ng natitirang museyo - sa kabila ng kahoy na tulay at mga pigura, mayroong isang pakiramdam na ito ay talagang isang siksik na kagubatan, at hindi isang bakawan na 100x100 metro. Mayroong 4 na mga gusali sa pangangaso ng kampo:

Hut (tulad ng nakatayo sa taiga at maaaring magamit ng lahat):

Canopy para sa gabi:

At ang mga kamalig, iyon ay, isang maliit na kamalig sa binti para sa proteksyon mula sa mga hayop.

Ang ika-apat na gusali ay isang dalawang paa na kamalig, ngunit hindi posible na matagpuan ko ito o ng ibang bisita na nakilala ko sa paglilinis na ito. Ngunit nagustuhan ko ang bagay na ito - ito ay halos kapareho sa Shural (Tatar analogue ng Leshii):

At umalis sa taiga, nahanap mo ang iyong sarili malapit sa salt industrial complex. Oo, oo - ito ay isang pang-industriya na tanawin!

Ang katotohanan ay ang mga teknolohiyang asin-pang-industriya sa mga Urals ay hindi nagbago nang maraming siglo - ang unang mangangalakal noong ika-15 siglo, at ang mga Stroganov noong ika-17, at ang huling negosyante noong ika-19 ay nakatanggap ng parehong asin. Bagaman ang mga gusaling ito ay medyo higit sa 100 taong gulang, eksakto ang parehong mga gawaing asin ay itinayo 500 taon na ang nakalilipas. Ang isa sa mga pabrika ay mahimalang nakaligtas hanggang sa araw na ito - ang halaman ng Ust-Borovsky sa labas ng Solikamsk, na mula noong 1972 ay naging isang museo (sa pamamagitan ng paraan, ang unang museo ng pabrika sa Urals, at samakatuwid sa Russia). Ang mga gusaling ito ay kinuha mula doon, ngunit ang ensemble ng halaman mismo ay nasa lugar nito (at magkakaroon ng isang hiwalay na post tungkol dito pagdating namin sa Solikamsk).

Sa Khokhlovka - hindi isang ensemble, ngunit isang konstruksiyon ng pag-ikot ng produksyon. Ang una ay ang pick-up tower:

Ang asin ng perm ay mined sa mga balon at boreholes, at ang teknolohiya para sa pumping brine ay hindi naiiba sa pumping oil. Wooden pipe - wellbore:

Ang isa pang kahoy na pipe, mas payat, ay ang in-plant pipeline, kung saan ang brine ay inilipat sa pagitan ng mga istruktura:

Ang pangalawang bagay ay isang dibdib ng asin, iyon ay, isang sump, kung saan ang brine ay tumayo nang maraming araw hanggang sa mabutas ang buhangin:

Ang kabaong ay dinala sa Khokhlovka sa kabuuan nito, nang walang pag-dismantling, sa isang barge kasama ang Kama. Kung hindi ako nagkakamali, mayroong dalawang dibdib sa Khokhlovka, ngunit ang isa ay ibabalik sa Solikamsk kapalit ng nasusunog doon. Ang puno ng kastanyas ay corroded ng asin, at sa parehong oras inasnan upang hindi ito mabulok. Mula sa mga konstruksyon ng asin ay isang ganap na hindi mailalarawan, ngunit kaaya-aya na amoy ng maalat na kahoy.

Ang Varnitsa ay ang pangunahing link sa ikot ng asin. Para sa ilang kadahilanan, inilagay ito sa pagitan ng tower at dibdib, ngunit sa katunayan mayroong isang nalinis na brine:

Mayroong isang firebox ng ladrilyo sa ilalim ng kamalig, na umaabot ng hanggang 10 kubiko metro ng kahoy na panggatong bawat araw:

Sa firebox lay ciren, o baitang - isang higanteng bakal na kawali sa bakal na dumating. Lumalabas ang kahalumigmigan, naayos ang asin. Ang singaw ay umakyat sa kahoy na tubo, at ang mga manggagawa ng asin ay naghatak ng asin sa isang espesyal na rake:

Ito ay isang bangungot - ang temperatura sa varnitsa ay halos 80 degree, sa halagang 100%.

Ang huling link ay ang kamalig. Noong nakaraan, dalawang kamalig ang nasa Solikamsk, ngunit noong 2003 ay nasunog sila. Sa Khokhlovka, ang kamalig ay tunay.

Ang mga kamalig ng asin ay napakalaking laki - 50x25x15 metro. Ang asin ay isinakay sa tuktok ng isang pag-angat o isang hagdan (ang kamalig na ito ay may isang hagdan sa tore). Ang Solenos ay hindi gaanong nakakahumaling kaysa sa saltworks: isang 3-pounds bag ay normal para sa isang babae, isang 5-pounds bag para sa isang lalaki (iyon ay, 45 at 65 kg, ayon sa pagkakabanggit), at sa isang araw dinala nila hanggang sa isang libong bag.

Samakatuwid, ang "Permyak - maalat na tainga" - mula sa pawis ang asin ay nakitira sa katawan, nakuratan ang balat, at ang likod, likod ng ulo, at pati na rin ang mga tainga ay natatakpan ng unhealing bark. Sa pangkalahatan, ito ay isang biro ngayon, at bago ito ay tungkol sa katulad ng "isang itim na tao sa isang plantasyon."

Sasabihin ko sa iyo ang higit pa tungkol sa Perm saltworks sa mga post tungkol sa Solikamsk:

Malapit sa mga gawaing asin ay may isang promenade, mga bangko ng tatlong kalahating log, isang bakod at ang mga palatandaan na "Ipinagbabawal ang paglangoy!" Higit pa sa Bay - Rocks:

Sa pamamagitan ng paraan, ang isa pang "pang-akit" ng Khokhlovka ay ang mga palatandaan "Huwag maglakad sa damo! Ticks!" Ang Encephalitis tik ay talagang ang mapanganib na hayop sa mga Urals, dito regular na namatay ang mga tao mula sa encephalitis. Ngunit sa Khokhlovka, ang mga Meadows ay mas malamang na binabantayan sa ganitong paraan.

URAL BEAL 2010