Onegin at Pechorin karanasan ng paghahambing. Mga paghahambing na katangian ng Eugene Onegin at Grigory Pechorin sanaysay

At - mga natitirang larawan na nagpapakilala sa kanilang oras. Ang mga ito ay nilikha ng iba't ibang mga may-akda, ngunit sila ay halos magkapareho. Ang pinakasimpleng paliwanag para dito ay ang pagtingin ni Mikhail Lermontov kay Alexander Pushkin sa maraming paraan. Gayunpaman, ang Pechorin ni Lermontov ay hindi isang imitasyon ng Onegin ni Pushkin, ngunit isang imahe na katulad sa pananaw sa mundo.

Ano ang pinagsasama-sama ng mga larawang ito? Ang Onegin at Pechorin ay mga taong may marangal na kapanganakan. Parehong bata pa at puno ng lakas. Sa likas na katangian, sila ay pinagkalooban ng matalas na pag-iisip. Ang katalinuhan ng mga bayani sa pangkalahatan ay mas mataas kaysa sa mga tao sa kanilang kapaligiran, kaya sila ay nakadarama ng kalungkutan.

Si Onegin ay tinuruan ng isang dayuhang tagapagturo na sinubukang huwag pabigatin ang kanyang mag-aaral sa agham. Ngunit si Eugene, gayunpaman, ay nakatanggap ng magandang edukasyon dahil sa kanyang mabilis na talino at pagmamahal sa pagbabasa. May pinag-aralan din si Pechorin.

Ang saloobin sa pag-ibig din ang naglalapit sa mga karakter. Maagang natutunan nila ang "sining" ng pag-ibig, alam kung paano madaling masakop ang mga puso ng kababaihan. Gayunpaman, halos hindi nila alam kung paano tunay na magmahal, kahit na nagsusumikap sila para sa perpekto. Pagod na si Onegin sa pakikipagrelasyon sa mga hangal at mapanlinlang na dalaga sa kabisera, ngunit hindi rin niya tinanggap ang pagmamahal ng isang purong batang babae sa nayon. Sa kanyang mahigpit na pagtanggi, nasaktan niya ang damdamin ng isang taos-pusong babae. Ang pag-iibigan ni Pechorin ay mas mahirap. Ang pinakamalaking krimen ay ang kanyang pagnanasa para sa batang Bella. Inflamed sa isang pagnanais na angkinin ang isang batang babae, kinuha niya ang kanyang bilanggo, umibig sa kanya, at pagkatapos, pagkakaroon ng sapat na paglalaro ng damdamin, nakalimutan ang tungkol sa kanya.

Parehong mga bayani sa kanilang sariling paraan ay tinanggihan ang lipunang kanilang ginagalawan. Ginawa ito ni Onegin nang pasibo, sa kanyang mapang-uyam at walang malasakit na saloobin sa lahat. Si Pechorin ay isang mas aktibong tao. Marahil ang dahilan ay ang Onegin ay isang tamad na tao, isang minion ng kapalaran. Hindi siya naglingkod saanman, ngunit namuhay lamang para sa kanyang sariling kasiyahan. Si Pechorin ay isang opisyal na, sa isang pagkakamali, ay nagpunta upang maglingkod sa Caucasus.

Sina Onegin at Pechorin ay mga romantikong bayani, nabigo sa kanilang panahon. Ngunit, sa kabila nito, produkto sila ng kanilang panahon. Gaano man kalayo ang Onegin mula sa karaniwang tinatanggap na mga patakaran, umaasa siya sa opinyon ng publiko. Kaya naman napupunta siya sa isang tunggalian kasama ang isang kaibigan, upang hindi "mahulog" sa mata ng ibang tao. Binaril din ni Pechorin ang sarili sa isang tunggalian, iniisip na maghihiganti siya sa kinasusuklaman na lipunan. Gayunpaman, ang naturang aksyon ay nagiging bahagi lamang nito.

Ang mga bayani ay hindi naniniwala sa tunay na pagkakaibigan. Si Onegin ay kaibigan ni Lensky dahil sa pagkabagot. Hindi hinayaan ni Pechorin na mapalapit sa kanya si Maxim Maksimovich, na palakaibigan sa kanya. Kapag nakikipagkita sa isang senior na kasama, si Pechorin ay nananatiling malamig. Kahit na si Maxim Maksimovich ay nakikiramay pa rin sa bayani, marahil ay nararamdaman ang kanyang tunay na kaluluwa.

Si Onegin at Pechorin ay matapang, determinadong kabataan. Ngunit ang Onegin ay mas maingat. Nasanay na siya sa buhay niya, kahit na pagod na siya sa maraming paraan. Si Pechorin ay isang fatalist na naglalaro sa buhay. Ano ang halaga ng kanyang paglahok sa larong "Russian roulette". Madaling isinapanganib ni Pechorin ang kanyang sariling buhay, at kasing dali ring nauugnay sa buhay ng ibang tao.

Ang dalawang bayani ay nananabik sa pag-asam ng ilang dakilang gawa. Ang kanilang panloob na lakas, pagkauhaw sa pakikipagsapalaran ay maaaring magamit kung sila ay ipinanganak sa isang mas "kabayanihan" na panahon. At kung napagtanto pa rin ni Onegin ang kanyang sarili sa hanay ng mga Decembrist, nahuli ni Pechorin ang oras ng malupit na reaksyon ng mga awtoridad sa pag-aalsa ng Decembrist. Samakatuwid, ang Pechorin ay isang mas trahedya na imahe.

Eugene Onegin ng Alexander Pushkin at Grigory Pechorin ng Mikhail Lermontov ay may magkano sa karaniwan, at sa parehong oras sila ay orihinal na mga imaheng pampanitikan.

Napakaikling panahon ang naghihiwalay sa Onegin ni Pushkin at Pechorin ni Lermontov! Unang quarter at apatnapu't ng ika-19 na siglo. Gayunpaman, ito ay dalawang magkaibang mga panahon, na pinaghihiwalay ng isang hindi malilimutang kaganapan sa kasaysayan ng Russia - ang pag-aalsa ng mga Decembrist. Nagawa nina Pushkin at Lermontov na lumikha ng mga gawa na sumasalamin sa diwa ng mga panahong ito, mga gawa na humipo sa mga problema ng kapalaran ng mga batang marangal na intelihente, na hindi makahanap ng aplikasyon para sa kanilang mga puwersa.

Tinawag ni Herzen si Pechorin na "nakababatang kapatid ni Onegin", kaya ano ang pagkakatulad ng mga taong ito at paano sila nagkakaiba?

Si Onegin, bago naging isang "batang rake", ay nakatanggap ng isang tradisyonal na pagpapalaki at isang malawak, ngunit sa halip ay mababaw na edukasyon. Dahil sa wakas ay nakapagsalita na siya ng "perpektong" Pranses, madaling sumayaw ng mazurka, at "kaswal na yumuko," "naisip ng mundo na siya ay matalino at napakabuti." Gayunpaman, mabilis na nagsawa sa walang bungang kaguluhan ng sekular na buhay, si Onegin ay nagsimulang mapagod dito, ngunit walang mahanap na kapalit. Napagtatanto ang kawalang-halaga ng pagkakaroon ng mga sekular na tao, sinimulan ni Onegin na hamakin sila, umatras sa kanyang sarili, nagpakasawa sa "Russian blues". Nabubuhay lamang para sa kanyang sarili, hindi isinasaalang-alang ang mga damdamin at karanasan ng ibang mga tao, si Onegin ay gumawa ng isang bilang ng mga hindi karapat-dapat na kilos. Sa oras na nakilala niya siya, binanggit ni Pushkin sa Onegin ang "isang walang katulad na kakaiba", "isang matalas, malamig na pag-iisip", "isang hindi sinasadyang debosyon sa mga pangarap", isang panloob na agwat at hindi pagkakaunawaan sa pagitan niya at ng mga taong nakapaligid sa kanya. Sa kabila ng malalim na paghamak sa "ilaw", nananatiling umaasa si Onegin sa opinyon ng publiko, at bilang isang resulta, pinatay ang kanyang kaibigan na si Lensky. Ang pagkamakasarili ay humahantong sa "masigasig na rake" sa isang mabigat na emosyonal na drama at hindi pagkakasundo sa sarili.

Hindi namin alam ang tungkol sa nakaraan ni Pechorin, pangunahin mula sa mga pahina ng kanyang sariling talaarawan, mula sa kanyang pakikipag-usap sa ibang tao. Nalaman namin na ang "kaluluwa ay napinsala ng liwanag" ni Pechorin: "Mula sa pagkabata, lahat ay nagbabasa ng mga palatandaan ng masamang katangian sa aking mukha na wala doon; ngunit sila ay dapat - at sila ay ipinanganak. Ngayon, ang mga nakapaligid sa kanya ay madalas na hindi nauunawaan ang alinman sa mga iniisip ni Pechorin o ang kanyang mga aksyon, at siya (at kadalasan ay lubos na makatwiran) ay isinasaalang-alang ang kanyang sarili na ulo at balikat sa itaas ng mga nakapaligid sa kanya. Hindi tulad ng Onegin, ang Pechorin ay hindi nahihiya sa mga tao, hindi iniiwasan ang pakikipag-ugnay sa kanila, ngunit, sa kabaligtaran, ay nagiging isang napaka banayad na psychologist, na naiintindihan hindi lamang ang mga aksyon at pag-iisip ng ibang tao, kundi pati na rin ang mga damdamin. Sa kasamaang palad, ang pakikipag-usap sa kanya ay madalas na nagdudulot ng mga tao at maging ang kanyang sarili lamang ang pagdurusa at kawalang-kasiyahan. Hindi tulad ni Onegin, si Pechorin ay hindi pa pagod sa buhay, nakikialam siya sa lahat, interesado sa maraming bagay, ngunit hindi niya kayang magmahal ng totoo at maging kaibigan. At kung si Tatyana lamang ang magdusa mula sa pag-ibig ni Pushkin para kay Onegin (at kalaunan mula sa pag-ibig ni Onegin), kung gayon si Pechorin ay nagdadala ng kasawian sa lahat ng mga babaeng nakatagpo niya: Bela, Vera, Prinsesa Mary, maging ang kaibigan ng mga smuggler. materyal mula sa site

Ang problema ni Onegin ay sa kanyang kawalan ng kakayahan na gawing kawili-wili, maliwanag ang kanyang buhay, upang punan ito ng mga makabuluhang kaganapan. Nababahala si Pechorin sa tanong ng layunin ng kanyang sariling buhay, ang kahulugan nito. Ang kamalayan ng mga nawawalang pagkakataon ay patuloy na bumabagabag sa kanya, dahil ang kanyang paniniwala sa kanyang "mataas na halaga" ay hindi nakakahanap ng tunay, kumpirmasyon. Parehong pinahahalagahan ng isa at ng pangalawa ang kanilang kalayaan, kalayaan, ngunit lumalabas na madalas nilang isakripisyo sa kanya ang talagang mahal sa kanila.

Ang mga pagkakaiba sa mga kapalaran at karakter ng mga bayani ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng mga pagkakaiba-iba sa mga panahon: ang buhay ng Russia sa bisperas ng pag-aalsa ng Disyembre (Onegin) at ang matinding reaksyong pampulitika pagkatapos ng pagkatalo ng mga Decembrist (Pechorin). Parehong ang Onegin at Pechorin ay nabibilang sa uri ng "labis na mga tao", iyon ay, ang mga taong iyon na walang lugar o negosyo sa lipunan sa kanilang paligid. Gayunpaman, kahit na hinahamak ang kapaligiran, sina Onegin at Pechorin ay mga anak ng lipunang ito, iyon ay, ang mga bayani ng kanilang panahon.

Hindi mo nakita ang iyong hinahanap? Gamitin ang paghahanap

Sa pahinang ito, materyal sa mga paksa:

• mga paghahambing na katangian ng Onegin at Pechorin
• mga paghahambing na katangian ng Onegin at Pechorin
• pagkakaiba sa pagitan ng Pechorin at Onegin
• Pinahahalagahan ng Onegin at Pechorin ang kanilang kalayaan, hindi kalakip sa anumang bagay
• Mga pagkakaiba sa pagitan ng Pechorin at Onegin

(387 salita, talahanayan sa dulo ng artikulo) Ang uri ng "dagdag na tao" ay medyo popular sa panitikang Ruso. Ang aming mga manunulat sagana ay nagpapakita sa amin ng mga bayani na nabigo sa buhay at hindi natagpuan ang kanilang layunin. Ang mga taong ito ay maaaring maging ganap na naiiba: masigasig na mga intelektwal, tulad ng Chatsky, o mga voluptuaries, nababato at pagod sa buhay, tulad ng Onegin at Pechorin. Ang huling dalawa ay bumubuo ng isang uri ng tao, dahil may kaunting pagkakaiba sa pagitan nila. Kung gagawa ka ng isang paghahambing na paglalarawan, makikita mo na ang isa sa mga bayani ay isang bagong bersyon ng isa pa, dahil hindi para sa wala na tinawag ni Belinsky si Pechorin na "The Onegin of our time."

Ang pagkakatulad ay maaaring masubaybayan na sa antas ng mga pangalan. Tinawag ni Lermontov si Pechorin sa parehong prinsipyo bilang Pushkin: batay sa pangalan ng ilog. Ang Pechora ay isang mabagyo, maingay na ilog ng bundok, habang ang Onega ay kalmado at pantay, na sa ilang mga lawak ay sumasalamin sa mga karakter ng mga karakter.

Itinuro ang mga agham na "mabilis na naiinip" kay Pechorin, gayundin kay Onegin, na "walang pagnanais na maghalungkat / sa magkakasunod na alikabok," at pareho silang naglakbay upang tamasahin ang buhay panlipunan upang pawiin ang pagkabagot, ngunit agad ding nadismaya sa mga kagalakang ito. Ang isa ay "pagod sa ingay ng mundo", at siya ay "ganap na lumamig sa buhay", habang ang isa ay "mahiyain" sa lipunan at itinuturing ang kanyang sarili na "isang maliit na kawalan para sa mundo." Nararanasan ito ni Pechorin nang mas tragically kaysa sa Onegin, dahil sa katotohanan na ang mga bayani ay nabubuhay sa iba't ibang mga panahon, ngunit ang pangkalahatang pagkabigo sa kanilang sarili at sa mundo sa kanilang paligid ay likas sa parehong mga bayani, kaya mabilis silang naging mapang-uyam na egoist. Ang mga nakapaligid sa kanila ay interesado sa kanila, dahil nakikita nila ang mga ito bilang isang misteryo, mahal sila ng mga kababaihan, dahil parehong may kasanayang pinagkadalubhasaan ang "agham ng malambot na pagnanasa." Ngunit, sa kabila ng kanilang pangungutya, parehong may nag-iisang minamahal, na hindi sila nakatakdang magkasama. Kaya, nawala ni Onegin si Tatyana, at nawala si Pechorin kay Vera. Ang mga kaibigan ay nagdurusa sa tabi nila: para sa magkatulad na mga kadahilanan, sina Lensky at Grushnitsky ay namatay sa kanilang mga kamay.

Ito ang mga "Byronic heroes" na nawala ang tabing ng romantikismo na nag-ideal sa kanila. Si Onegin ay isa sa mga kabataang naniwala sa mga mithiin ng rebolusyon, habang si Pechorin ay isang tao sa ibang panahon, nang ang mga mithiing ito ay hindi lamang nayanig, ngunit gumuho dahil sa pagbagsak ng Decembrism. Ang mga karakter ay magkatulad sa maraming paraan, ngunit ang resulta ng kanilang pagkakatulad ay iba. Si Onegin ay isang idle rake, na sawa na sa buhay dahil sa katamaran. Hindi katulad ni Pechorin, na hinahanap ang sarili, "galit na galit na naghahabol sa buhay", hindi naniniwala sa isang walang kabuluhang tadhana. Masasabi nating si Onegin ay nanatili sa "lipunan ng tubig", kung saan nagmamadaling tumakas si Pechorin.

Nagpakita sina Pushkin at Lermontov ng dalawang tipikal na kinatawan ng sunud-sunod na mga dekada, kaya ang mga imahe ng mga character ay hindi maaaring maging radikal na naiiba. Sila ay umakma sa isa't isa, at ang mga may-akda ay lumikha ng isang tunay na larawan ng katotohanan ng panahong iyon, na nagbago sa ilalim ng impluwensya ng mga kalagayan ng krisis.

Mula noong ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, higit sa lahat salamat sa fiction, ang konsepto ng "dagdag na tao" ay ginamit (sa unang pagkakataon ang terminong ito ay ginamit ni A. S. Pushkin sa isa sa kanyang mga draft sketch para sa Onegin). Lumilitaw ang isang bilang ng mga gawa ng sining, ang mga bayani na kung saan ay nagkakaisa ng isang espesyal na katayuan na ibinigay sa kanila sa lipunan - "mga labis na tao" na kritikal sa itinatag na kaayusan at ang kanilang papel sa istrukturang panlipunan, ngunit hindi nila tinanggap ang opinyon ng publiko. . Onegin, Pechorin, Beltov, Rudin - hindi ito isang kumpletong listahan ng mga character na isinasaalang-alang ng mga kritiko bilang "mga labis na tao". Kasabay nito, malinaw na nakikilala ng kritisismo ang mga indibidwal na katangian ng mga bayaning ito.

Ang paghahambing ng Pechorin kay Onegin, sumulat si Chernyshevsky: "Si Pechorin ay isang tao na may ganap na naiibang karakter at ibang antas ng pag-unlad. Ang kanyang kaluluwa ay talagang malakas, nananabik sa katandaan; ang kanyang kalooban ay talagang malakas, may kakayahang masiglang aktibidad, ngunit tumatagal siya. alagaan ang sarili." Binigyang-pansin ni Herzen ang problema ng "labis na mga tao": "Ang mga Onegin at Pechorin ay ganap na totoo, ipinahayag nila ang tunay na kalungkutan at pagkapira-piraso ng buhay ng Russia noon. Ang malungkot na kapalaran ng sobra, nawawalang tao noon ay hindi lamang sa mga tula at mga nobela, ngunit sa mga lansangan at sa mga sala, sa mga nayon at mga bayan."

Sa gawain ni Lermontov, ang imahe ng Pechorin ay hindi sinasadya. Mababakas sa liriko ng makata ang tema ng "dagdag na tao". Halos sabay-sabay sa Pushkin, Lermontov sa mga drama na "People and Passion", "Strange Man", at pagkatapos ay sa "Two Brothers", na sinusubukang ikonekta ang kanyang bayani sa tunay na katotohanang Ruso na nakapaligid sa kanya, ay dumating sa nakakabigo na mga konklusyon. Kaya, si Yu. Volin ay ipinakita bilang isang binata na dumaan sa isang malungkot na landas ng mga pagkabigo at naging isang hindi naniniwalang "kakaibang" tao. Sinabi niya tungkol sa kanyang sarili sa isang kaibigan: "Ang nasa harap mo ay isang anino; isang kalahating patay na tao, halos walang regalo at walang hinaharap." Inilarawan din ni Pechorin ang kanyang sarili bilang isang "half-dead" na tao, isang bahagi ng kung saan ang kaluluwa ay inilibing magpakailanman: "Ako ay naging isang moral na pilay: isang kalahati ng aking kaluluwa ay hindi umiiral, ito ay natuyo, sumingaw, namatay, pinutol ko ito. at iniwan ito."

Isinasaalang-alang ang katotohanan na ang panitikan noong panahong iyon ay salamin ng katotohanan, ang mga kaisipan at kaayusan na namamayani sa lipunan, ang pangunahing paraan ng paghubog ng opinyon ng publiko (sa ating panahon, ang mga tungkuling ito ay ginagampanan ng telebisyon, radyo, mga publikasyong naka-print), dapat tandaan: ang problema ng "mga dagdag na tao" sa 20 Ang 40s ng ika-19 na siglo ay talagang talamak. Sa katunayan, kapwa sa Onegin at sa Pechorin, isang buong henerasyon ng mga kabataan ay katawanin - likas na matalino, nag-iisip, nauuhaw sa aktibidad, ngunit pinilit na walang gawin. Binibigyang pansin din ni Belinsky ang paralelismo ng tunog at kahulugan ng mga pangalang Onegin at Pechorin: "Ang Pechorin ni Lermontov ... ito ang Onegin ng ating panahon, ang bayani ng ating panahon. Ang kanilang pagkakaiba sa pagitan ng kanilang mga sarili ay mas mababa kaysa sa distansya sa pagitan Onega at Pechora ... Sa mismong pangalan na ibinibigay ng isang tunay na makata sa kanyang bayani, mayroong isang makatwirang pangangailangan, bagaman marahil ay hindi nakikita ng makata mismo. Maaaring ipagpalagay na sa pangalang Pechorin, binigyang diin ni Lermontov ang espirituwal na relasyon ng kanyang bayani kay Onegin, ngunit si Pechorin ay isang tao ng susunod na dekada. Kaya, ang mga bayani ay nagkakaisa sa pamamagitan ng kanilang paghiwalay sa lipunan, ang pagtanggi sa mga utos at batas na pinagtibay dito, pagkabagot mula sa mga kasiyahan na maaaring makuha para sa pera, ang pagnanais para sa taos-puso, bukas na mga relasyon at hindi paniniwala sa pag-asa ng pagkakaibigan, pag-ibig. , kasal.

Ang pagkakaiba sa pagitan ng Onegin at Pechorin ay tinutukoy hindi sa tagal ng panahon ng kanilang buhay kundi sa mga pagkakaiba sa kanilang mga karakter. Hindi nakakagulat na isinulat ni Dobrolyubov: "... Hindi namin maiwasang makita ang pagkakaiba sa ugali, halimbawa, sa Pechorin at Oblomov, tulad ng hindi namin maiwasang mahanap ito sa Pechorin at Onegin ... Malamang na sa ilalim ng iba kalagayan ng pamumuhay, sa ibang lipunan, si Onegin ay Kung sila ay tunay na mabubuting kapwa, si Pechorin at Rudin ay gagawa ng mga dakilang gawa.

Ang Pechorin ay enerhiya, aktibo, may layunin, bagaman, marahil, ang huling kahulugan ay medyo pinalaking. Sa katunayan, handa si Pechorin, una, upang lumikha ng mga paghihirap at mga hadlang para sa kanyang sarili, at pangalawa, upang matagumpay na malampasan ang mga ito. Ngunit sa parehong oras, wala siyang iisang layunin na magbibigay kahulugan sa kanyang pag-iral sa lupa: "Naaalala ko ang lahat ng nakaraan ko at tinanong ko ang aking sarili nang hindi sinasadya: bakit ako nabuhay? Para sa anong layunin ako ipinanganak? , Mayroon akong mataas na appointment, dahil nararamdaman ko ang napakalaking lakas sa aking kaluluwa ... "

Inamin ni Pechorin na hindi niya nahulaan ang appointment na ito, ipinagpapalit ito para sa mga walang laman na hilig, nagsisisi na "ginampanan niya ang papel ng isang palakol sa mga kamay ng kapalaran." Ang kanyang pagmamahal ay hindi nagdulot ng kaligayahan sa sinuman, dahil wala siyang isinakripisyo para sa kanyang minamahal. Pagkatapos ng lahat, minahal ni Pechorin para sa kanyang sariling kasiyahan: "... Nasiyahan lamang ako sa kakaibang pangangailangan ng puso, sakim na hinihigop ang kanilang mga damdamin, ang kanilang lambing, ang kanilang mga kagalakan at pagdurusa - at hindi kailanman makakakuha ng sapat." Sa kaibahan sa Pechorin, nasiyahan si Onegin sa kumpletong kawalan ng pagkilos, pag-aalis ng sarili mula sa lahat ng mga problema at hilig sa buhay:

... ang maagang damdamin sa kanya ay lumamig;

Siya ay pagod sa magaan na ingay;

Hindi nagtagal ang mga dilag

Ang paksa ng kanyang nakagawiang pag-iisip;

Ang pagtataksil ay nagawang mapagod;

Pagod na ang kaibigan at pagkakaibigan...

Ang mga dilag mula sa mataas na lipunan sa kanilang mga maling ngiti, walang laman na mga salita ay naiinis kay Onegin. Ngunit ang pag-ibig ng inosente, taos-pusong Tatyana ay nag-iiwan din sa kanya ng walang malasakit (at si Pechorin ay unti-unting nabigo sa kanyang pagmamahal kay Bela). Ang pagtanggi sa pag-ibig ng batang babae, tinutukoy niya ang takot sa kasal (gayunpaman, tulad ng Pechorin):

Maniwala ka sa akin (ang konsensya ay isang garantiya),

Magiging torture sa atin ang kasal.

Kung gaano kita kamahal,

Kapag nasanay na ako, naiinlove agad ako.

Pinag-iisa ang mga bayani at pagkahilig sa paglalakbay, patuloy na paggalaw sa buong mundo - malayo sa kasuklam-suklam na mundo, patungo sa mga bagong sensasyon (tulad ng alam natin, inilabas ni Pushkin ang isang buong kabanata mula sa kanyang nobela, kung saan inilarawan ang paglalakbay ni Onegin).

Ito ay kagiliw-giliw na ang parehong Pushkin at Lermontov ay naglagay ng magkakaibang mga numero malapit sa pangunahing mga character - Lensky at Grushnitsky, ayon sa pagkakabanggit. Ang kaibahan sa pagitan ng Onegin at Lensky, Pechorin at Grushnitsky, sa unang tingin, ay tila hindi gaanong mahalaga. Sila ay tila nakatira sa bilog ng parehong mga interes, pakiramdam nila tulad ng mga tao ng parehong henerasyon, ang parehong kultural na kapaligiran. Sa katunayan, ang kanilang tila pagiging malapit ay isang haka-haka na pagkakalapit: isang tunay na - sikolohikal, kultural, panlipunan - ang kailaliman ay malapit nang mahayag sa pagitan nila.

Si Grushnitsky ay isang masigasig ngunit medyo makamundong binata. Siya ay sanay na gumawa ng isang epekto (junker overcoat, kaya katulad ng isang sundalo, mapagpanggap na mga parirala, atbp.). Si Lensky ay isang masigasig na romantiko, isang makata. Sa lahat ng kabalintunaan na saloobin kay Lensky, nabanggit ni Pushkin ang kanyang edukasyon, isang malawak na hanay ng mga intelektwal na interes, ang kanyang mainit na debate sa mga paksang pilosopikal kasama si Onegin. Gayunpaman, ang karaniwang paraan ng masigasig na mga romantiko sa Russia ay ang maging isang karaniwang tao: "Sa kanilang katandaan sila ay nagiging mapayapang may-ari ng lupa o mga lasenggo, minsan pareho." Ito ang mga salita ni Lermontov, naisip din ni Pushkin ang isang katulad na landas ng buhay ni Lensky:

Sa maraming paraan, nagbago sana siya. Makikipaghiwalay ako sa mga muse, mag-aasawa, Sa nayon ako ay magiging masaya at may sungay Magsusuot ako ng tinahi na damit.

Samantala, ang landas ng buhay ng mga romantikong ito ay nagambala ng "mga labis na tao" - sina Onegin at Pechorin. Ang bawat isa sa mga bayani ay nakikita ang paparating na tunggalian sa kanyang sariling paraan: Ikinalulungkot ni Onegin na "na ang gabi ay walang ingat na naglaro ng isang biro sa mahiyain, malambot na pag-ibig." At ang opinyon ng publiko ay nagpipilit sa kanya na gawin ang pangwakas na desisyon tungkol sa tunggalian.

Matagal ding pinag-isipan ni Pechorin ang kanyang hindi mapaglabanan na pagnanais na parusahan ang walang pakundangan na si Grushnitsky, ngunit, sa huli, nakumbinsi niya ang kanyang sarili na tama siya: "Mr. Grushnitsky! Hindi gagana ang iyong panloloko para sa iyo ... Magpapalit kami ng mga tungkulin : ngayon ay kailangan kong maghanap ng mga palatandaan ng lihim na takot sa iyong maputlang mukha ". Si Onegin Pechorin ay isang dagdag na tao

Ang mga bayani ay nagkakaisa sa katotohanan na hanggang sa katapusan ng kanilang mga araw ay hindi nila natagpuan ang alinman sa kapayapaan o ang mas mataas na tadhana na ibinulong sa kanila ng isip. Ang kanilang buhay ay magsisilbing magandang halimbawa kung paano hindi mamuhay. Sa aking palagay, hindi ang istrukturang panlipunan ang nagdulot ng espirituwal na paghihirap ng mga bayani: ang sarili nilang pagsisikap lamang ang makatutulong sa kanila na makaahon sa kalagayan ng salungatan sa kapaligiran. Sumasang-ayon kami na mahirap maging saksi sa kapahamakan sa moral ng iba, ngunit sina Onegin at Pechorin, bago masuri ang buong lipunan, ay kailangang ayusin ang panloob na nilalaman ng kanilang sariling kaluluwa at isip.

Sina Eugene Onegin at Pechorin ay ang mga bayani ng iba't ibang mga gawa ng dalawang sikat na klasiko ng panitikang Ruso - sina Pushkin at Lermontov. Ang una ay nagtrabaho sa nobela nang higit sa pitong taon. Tinawag mismo ni Pushkin ang kanyang gawain na "isang gawa" - sa lahat ng kanyang mga gawa, tanging "Boris Godunov" ang iginawad sa gayong epithet. Ang sikat na nobela ni Lermontov na "A Hero of Our Time" ay isinulat sa loob ng dalawang taon at unang inilathala sa St. Dagdag pa, ihahambing ng artikulo ang Onegin at Pechorin, na nagpapakita ng mga tampok na kumokonekta at makilala ang mga ito.

Ang gawain ni Pushkin. Maikling Paglalarawan

Si Alexander Sergeevich ay nagsimulang magtrabaho sa nobela sa Chisinau, noong 1823. Si Pushkin ay nasa pagpapatapon sa oras na iyon. Sa takbo ng kwento, makikita mo na tumanggi ang may-akda na gamitin ang romantikismo bilang pangunahing paraan ng malikhaing.

"Eugene Onegin" - isang makatotohanang nobela sa taludtod. Ipinapalagay na sa simula ang gawain ay magsasama ng 9 na kabanata. Gayunpaman, kasunod na muling ginawa ni Pushkin ang istraktura ng nobela, naiwan lamang ang walo dito. Ang kabanata tungkol sa paglalakbay ng pangunahing tauhan ay hindi kasama - ito ay naging isang apendiks sa pangunahing salaysay. Bilang karagdagan, ang paglalarawan ng pangitain ni Onegin malapit sa pier ng Odessa at sa halip ay malinaw na nagpahayag ng mga paghuhusga at pangungusap ay tinanggal mula sa istraktura ng nobela. Sapat na mapanganib para kay Pushkin na umalis sa kabanatang ito - para sa mga rebolusyonaryong pananaw na ito ay maaari siyang arestuhin.

"Bayani ng ating panahon". Maikling Paglalarawan

Sinimulan ni Lermontov ang gawain noong 1838. Kasama sa kanyang nobela ang ilang bahagi. Sa proseso ng pagbabasa, makikita mo na ang kronolohiya ay nasira sa salaysay. Ginamit ng may-akda ang masining na pamamaraan na ito para sa ilang kadahilanan. Pangunahin, ang istraktura ng trabaho ay nagpapakita ng pangunahing karakter - Pechorin - una sa pamamagitan ng mga mata ni Maxim Maksimych. Pagkatapos ay lilitaw ang karakter sa harap ng mambabasa ayon sa mga entri ng kanyang talaarawan.

Maikling Onegin at Pechorin

Ang parehong mga character ay mga kinatawan ng aristokrasya ng metropolitan. Ang mga bayani ay nakatanggap ng mahusay Ang kanilang antas ng katalinuhan ay mas mataas kaysa sa karaniwang antas ng mga tao sa kanilang paligid. Ang mga karakter ay pinaghihiwalay ng sampung taon, ngunit ang bawat isa sa kanila ay isang kinatawan ng kanyang panahon. Ang buhay ni Onegin ay naganap sa twenties, ang aksyon ng nobela ni Lermontov ay naganap sa 30s ng ika-19 na siglo. Ang una ay nasa ilalim ng impluwensya ng mga ideyang mapagmahal sa kalayaan sa kasagsagan ng isang abanteng kilusang panlipunan. Si Pechorin ay nabubuhay sa isang panahon ng marahas na pampulitikang reaksyon sa mga aktibidad ng mga Decembrist. At kung ang una ay maaari pa ring sumali sa mga rebelde at makahanap ng isang layunin, kaya nagbibigay ng kahulugan sa kanyang sariling pag-iral, kung gayon ang pangalawang bayani ay wala nang ganoong pagkakataon. Ito ay nagsasalita na tungkol sa mas malaking trahedya ng karakter ni Lermontov.

Ang mga pangunahing tampok ng karakter ng nobelang "Isang Bayani ng Ating Panahon"

Ang imahe ni Grigory Pechorin ay isa sa mga artistikong pagtuklas ng Lermontov. Ang bayani na ito ay epochal pangunahin dahil ang mga tampok ng post-Decembrist na panahon ay ipinahayag sa kanyang imahe. Sa panlabas, ang panahong ito ay nailalarawan lamang ng mga pagkalugi, malupit na reaksyon. Sa loob, isinagawa ang aktibo, walang patid, bingi at tahimik na gawain.

Dapat sabihin na si Pechorin ay isang medyo hindi pangkaraniwang tao, lahat ng tungkol sa kanya ay pinagtatalunan. Halimbawa, ang isang bayani ay maaaring magreklamo tungkol sa isang draft, at pagkaraan ng ilang sandali, tumalon sa kalaban gamit ang isang sable na iginuhit. Si Maxim Maksimych ay nagsasalita tungkol sa kanya bilang isang taong kayang tiisin ang mga paghihirap ng nomadic na buhay, pagbabago ng klima. Si Grigory ay balingkinitan, katamtaman ang tangkad, matipuno ang pangangatawan na may manipis na kuwadro at malalapad na balikat. Ayon kay Maxim Maksimych, ang kakanyahan ng Pechorin ay hindi natalo alinman sa pamamagitan ng kasamaan ng buhay ng kabisera, o sa pamamagitan ng pagdurusa sa isip.

Ano ang pagkakatulad ng mga tauhan?

Ang paghahambing ng Onegin at Pechorin ay dapat magsimula sa pagsusuri ng mga katangian ng karakter ng mga karakter. Ang parehong mga karakter ay napaka-kritikal sa mga tao at buhay. Napagtatanto ang kawalan at monotony ng kanilang pag-iral, nagpapakita sila ng kawalang-kasiyahan sa kanilang sarili. Sila ay inaapi ng nakapaligid na sitwasyon at mga tao, nababad sa paninirang-puri at galit, inggit.

Nabigo sa lipunan, ang mga bayani ay nahulog sa mapanglaw, nagsimulang magsawa. Sinisikap ni Onegin na magsimulang magsulat upang matugunan ang kanyang mga espirituwal na pangangailangan. Ngunit mabilis siyang napapagod ng kanyang "hard work". Ang pagbabasa ay nabighani din sa kanya.

Napapagod din si Pechorin sa anumang negosyong nasisimulan niya nang medyo mabilis. Gayunpaman, sa sandaling nasa Caucasus, umaasa pa rin si Grigory na walang lugar para sa inip sa ilalim ng mga bala. Ngunit napakabilis niyang nasanay sa mga operasyong militar. Nababagot ang karakter ni Lermontov at mga pakikipagsapalaran sa pag-ibig. Ito ay makikita sa at Bel. Ang pagkakaroon ng pag-ibig, mabilis na nawalan ng interes si Gregory sa mga kababaihan.

Ano pa ang pagkakatulad ng Pechorin at Onegin? Ang parehong mga karakter ay likas na makasarili. Hindi nila isinasaalang-alang ang mga damdamin o opinyon ng ibang tao.

Relasyon ng mga tauhan sa iba

Dahil ayaw mawala ang kanyang kalayaan, tinanggihan ni Onegin ang damdamin ni Tatyana. Naramdaman niya ang kanyang pagiging superyor sa mga tao sa pangkalahatan, tinanggap niya ang hamon ni Lensky at pinatay ang isang kaibigan sa isang tunggalian. Si Pechorin ay nagdadala ng kasawian sa halos lahat ng nakapaligid sa kanya o nakakakilala sa kanya. Kaya, pinatay niya si Grushnitsky, pinagalitan si Maxim Maksimych hanggang sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa, sinira ang buhay ni Vera, Mary, Bela. Hinahanap ni Gregory ang lokasyon at pagmamahal ng mga babae, na sinusunod lamang ang pagnanais na aliwin ang kanyang sarili. Para mawala ang pagkabagot, mabilis siyang lumamig sa kanila. Ang Pechorin ay medyo malupit. Ang katangian niyang ito ay ipinakikita kahit na may kaugnayan sa maysakit na si Maria: sinabi niya sa kanya na hindi niya ito minahal, ngunit tinawanan lamang siya.

Ang pinaka-kapansin-pansin na mga tampok ng mga character

Ang isang paghahambing na paglalarawan ng Onegin at Pechorin ay hindi kumpleto nang hindi binabanggit ang pagpuna sa sarili ng mga bayani. Ang una ay pinahirapan ng pagsisisi pagkatapos ng tunggalian kay Lensky. Si Onegin, na hindi makatagal sa mga lugar kung saan nangyari ang trahedya, ay iniwan ang lahat at nagsimulang gumala sa buong mundo.

Inamin ng bayani ng nobela ni Lermontov na nagdulot siya ng maraming kalungkutan sa mga tao sa buong buhay niya. Ngunit, sa kabila ng pag-unawa na ito, hindi babaguhin ni Pechorin ang kanyang sarili at ang kanyang pag-uugali. At ang pagpuna sa sarili ni Gregory ay hindi nagdudulot ng ginhawa sa sinuman - maging sa kanyang sarili, o sa mga nakapaligid sa kanya. Ang ganitong saloobin sa buhay, sa kanyang sarili, ang mga tao ay naglalarawan sa kanya bilang isang "moral na lumpo."

Sa kabila ng mga pagkakaiba sa pagitan ng Pechorin at Onegin, pareho silang may maraming karaniwang mga tampok. Ang bawat isa sa kanila ay may kakayahang ganap na maunawaan ang mga tao. Ang parehong mga character ay mahusay na psychologist. Kaya, pinili agad ni Onegin si Tatyana, sa unang pagpupulong. Sa lahat ng mga kinatawan ng lokal na maharlika, si Eugene ay nakasama lamang kay Lensky.

Tama rin na hinuhusgahan ng bayani ng Lermontov ang mga taong nakakasalubong sa kanya sa daan. Nagbibigay ang Pechorin ng medyo tumpak at tumpak na mga katangian sa iba. Bilang karagdagan, si Gregory ay may mahusay na kaalaman sa sikolohiya ng babae, madaling mahulaan ang mga aksyon ng mga kababaihan at, gamit ito, nanalo sa kanilang pag-ibig.

Ang mga paghahambing na katangian ng Onegin at Pechorin ay nagbibigay-daan sa iyo upang makita ang tunay na estado ng mga panloob na mundo ng mga character. Sa partikular, sa kabila ng lahat ng mga kasawian na dulot ng bawat isa sa kanila sa mga tao, pareho silang may kakayahang maliwanag na damdamin.

Pag-ibig sa buhay ng mga bayani

Napagtanto ang kanyang pagmamahal kay Tatyana, handa si Onegin na gawin ang lahat para lamang makita siya. Ang bayani ni Lermontov ay agad na sumugod pagkatapos ng umalis na si Vera. Si Pechorin, na hindi naabutan ang kanyang minamahal, ay nahulog sa gitna ng landas at umiiyak na parang bata. Ang bayani ni Pushkin ay marangal. Si Onegin ay tapat kay Tatyana at hindi iniisip na samantalahin ang kanyang kawalan ng karanasan. Dito, ang bayani ni Lermontov ay direktang kabaligtaran. Lumalabas si Pechorin bilang isang imoral na tao, isang taong para kanino ang mga tao sa paligid niya ay mga laruan lamang.

Mga mithiin at halaga

Ang paghahambing na katangian ng Onegin at Pechorin ay pangunahing paghahambing ng panloob na mundo ng bawat karakter. Ang pagsusuri ng kanilang pag-uugali ay nagpapahintulot sa amin na maunawaan ang pagganyak ng ilang mga aksyon. Kaya, halimbawa, iba ang ugali ng mga bayani sa tunggalian. Mahimbing ang tulog ni Onegin noong nakaraang gabi. Hindi niya sineseryoso ang tunggalian. Gayunpaman, pagkatapos ng pagkamatay ni Lensky, si Evgeny ay nakuha ng sindak at pagsisisi.

Ang bayani ni Lermontov, sa kabaligtaran, ay hindi natutulog buong gabi bago ang tunggalian kay Grushnitsky. Si Gregory ay nalubog sa pagmuni-muni, iniisip niya ang layunin ng kanyang pag-iral. Kasabay nito, papatayin ni Pechorin si Grushnitsky nang may malamig na dugo. Siya ay mahinahon na umalis sa lugar ng dueling, magalang na yumuko.

Bakit ang Pechorin at Onegin ay "labis na tao"?

Ang lipunan ay may medyo negatibong saloobin sa mga bayani. Hindi maintindihan ng mga tao sa paligid ang ugali ng mga tauhan. Ang punto ng pananaw, pananaw at opinyon ng Pechorin at Onegin ay hindi nag-tutugma sa mga karaniwang tinatanggap, samakatuwid sila ay napagtanto na may poot. Ang parehong mga karakter ay nararamdaman ang kanilang kalungkutan sa liwanag, sa gitna ng karamihan, na nararamdaman ang higit na kahusayan ng mga kabataang ito. Sa mga larawan ng Pechorin at Onegin, ang mga may-akda ay nagprotesta laban sa karumal-dumal at kawalang-galang ng oras na iyon, na pinagkaitan ang mga tao ng kanilang mga layunin, pinipilit silang sayangin ang kanilang lakas, na hindi nakakahanap ng anumang gamit para sa kanilang mga kakayahan o kasanayan.