Electronic magazine na "Russia sa mga pintura". Electronic magazine na "Russia in paints" Buod ng gawain Nabat law

bahay / Nanliligaw na asawa

Aralin sa panitikan sa ika-7 baitang Paksa: “Gusto kong maging isang tao ang bawat isa. Ang problema sa moral ng kwento ni VA Soloukhin na "The Law of the Alarm". Guro ng wikang Ruso at panitikan, MOU "Lokosovskaya secondary school na pinangalanang ZT Skutin" Bakhlykova Lilia Valerievna"Batas ng alarma" (1963) "Nais kong ang bawat isa sa mga tao ay maging isang tao" (M. Gorky) Vladimir Alekseevich Soloukhin (1924-1997)

  • “Gusto kong maging isang tao ang bawat isa.
  • Ang problemang moral ng kwento ni V. A. Solukhin
  • "Ang batas ng alarma."
  • Target:
  • 1. Upang mapalawak ang pang-unawa ng mga mag-aaral tungkol sa gawain ng V.A. Soloukhin, tungkol sa kanyang pansin sa espirituwalidad ng taong Ruso sa kultura at moral na buhay ng Russia.
  • 2. Upang mapabuti ang pagbuo ng kakayahan sa pagbasa sa pamamagitan ng kakayahang pumili ng mga lugar ng paghahanap para sa pagsusuri ng isang akda, depende sa genre nito.
  • 3. Upang ipakita ang pag-unawa sa "batas" sa lipunang Ruso, upang pukawin ang tamang emosyonal na tugon sa "batas ng alarma".
  • 4. Patuloy na turuan ang mga pamantayan ng moralidad at etika, interes sa mundo ng fiction.
  • Uri ng aralin
  • asimilasyon ng bagong kaalaman
  • Nakaplanong resulta
  • Mga kasanayan sa item
  • Mga Gawain sa Pagkatuto ng mga Mag-aaral
  • 1. Mastering ang kakayahang muling isalaysay ang "pangyayari" na bahagi ng teksto.
  • 2. Mastering ang kakayahan sa pagsusuri ng teksto.
  • 3. Kabisaduhin ang kakayahang lumahok sa isang diyalogo.
  • 1. Matutong ipahayag ang iyong pananaw tungkol sa tekstong binasa, upang sagutin ang mga tanong ng mga kalahok sa komunikasyon.
  • 2. Matutong “basahin” ang mga salita at ekspresyong kailangan para sa pagsusuri mula sa teksto.
  • 3. Talakayin ang mga bagong bersyon ng binasang teksto nang magkapares, na nagpapakita ng kakayahang makinig sa respondent, magtanong, at tumulong sa mga kausap.
  • 4. Bumuo ng mga aksyon ng kontrol at pagsusuri sa proseso ng pagtatrabaho sa teksto.
  • Pangunahing thesaurus
  • Genre, kwento, kaisipan, tauhan, larawan, keyword, talata, link sa pagsasalita, mga elemento ng plot.
  • Organisasyon ng espasyo
  • Interdisciplinary na koneksyon
  • Mga anyo ng trabaho
  • Paraan
  • Mga pagtanggap
  • Mga mapagkukunan
  • Wikang Ruso (pagpapayaman ng bokabularyo, pagmomodelo ng oral expression, pagbuo ng mga paraan ng diyalogo ng komunikasyon)
  • Pagpipinta (mga larawan)
  • Makasaysayang background (tunog ng kampana sa Russia "
  • Silid-pasingawan
  • Pangharap
  • Grupo
  • Berbal
  • Problema
  • Heuristic
  • Visual
  • Pamamahala sa sarili ng pagkilos sa pag-aaral
  • Paliwanag,
  • Nagtatanong
  • Dialogue
  • Rate ng modulasyon ng pagsasalita
  • Pagtatanghal.
  • Textbook-reader sa loob ng 2 oras, bahagi 2, / inedit ni I.G. Belenky, pp. 142-148.
  • Microsoft Power Point software.
  • Eksibisyon ng mga aklat.
Istraktura ng aralin
  • Mga aktibidad ng guro at mag-aaral
  • oras
  • 1.Sandali ng organisasyon
  • Ang paglipat ng atensyon ng mga bata sa paparating na aktibidad, pagpapasigla ng interes dito, paglikha ng isang emosyonal na kalagayan.
  • 2 minuto
  • 2. Panimula sa paksa ng aralin.
  • 1. Mensahe ng paksa, magkasanib na pagtatakda ng layunin. Paglikha ng isang sitwasyon ng interes.
  • 2. Salita ng guro (maikling talambuhay ng may-akda).
  • 1 minuto
  • 4 na minuto
  • 3.Pag-update ng kaalaman
  • 1. Philological warm-up.
  • 2. Malayang gawain.
  • 5 minuto
  • 4. Analitikal na gawain sa kuwento.
  • 1. Gawaing bokabularyo (ang konsepto ng salitang "alarm")
  • 2. Maikling pagsasalaysay muli ng gawain
  • 3. Pagpapakita ng mga unang impression
  • 4 heuristikong pag-uusap
  • 3 min
  • 5 minuto
  • 3 min
  • 11 minuto
  • 5. Pagbubuo ng pangunahing ideya ng may-akda ng akda
  • Pagtukoy sa tema at ideya ng kwento
  • 2 minuto
  • 6. Buod ng aralin. Pagninilay.
  • 1. Pagbubuod at pagsusuri ng mga resulta ng mga gawaing pang-edukasyon.
  • 2. Takdang-Aralin
  • 3 min
I. Pansamahang sandali 1. Magandang umaga, mahal na mga kaibigan. Nagsisimula kami ng aralin sa panitikan. “May malaking pakinabang sa pagtuturo ng aklat. Ang mga aklat ay mga ilog na pumupuno sa Uniberso ng karunungan. Mayroong hindi mabilang na lalim sa mga libro, naaaliw kami sa kanila sa kalungkutan "(mula sa Tale of Bygone Years). Ang libro ay isang mabuting kaibigan, ito ay nagtuturo sa iyo na maunawaan ang natural na mundo at ang mundo ng mga tao, nagpapayo, nagsasabi ng maraming mga kagiliw-giliw na katotohanan. Sa mga aralin sa panitikan, bumaling tayo sa iba't ibang mga libro, mga may-akda, mga gawa. Natututo tayong magbasa, umunawa, magsuri, sagutin nang tama ang mga tanong na ibinibigay, at mag-isip. II. Panimula sa paksa ng aralin. 1. Ngayon ay tatalakayin natin ang problema ng mga tradisyong moral ng mga taong Ruso sa kuwento ng V.A. Soloukhin "Ang Batas ng Alarm". 2. Subukan mong bumalangkas ng layunin ng ating aralin ( dapat matutong magsuri ng teksto, i-highlight ang mga pangunahing punto para sa isang tumpak na sagot, bumuo ng isang diyalogo, bumuo ng isang sagot sa tanong na ibinibigay). 3. Ang salita ng guro. Ang epigraph ng aralin: "Nais kong ang bawat isa sa mga tao ay maging isang tao" (M. Gorky) ay naglalaman ng isang malalim na kahulugan ng pag-unawa sa kapalaran ng tao. Itinaas ni VA Soloukhin ang problemang ito sa kwentong "The Law of the Alarm". Ang gawaing ito ay kawili-wili at matalino, tulad ng may-akda mismo, na tumutugon sa mga nasusunog na isyu sa ating panahon. Si Vladimir Alekseevich Soloukhin ay ipinanganak sa rehiyon ng Vladimir, sa isang nayon noong 1924. Pinalaki sa isang pamilyang magsasaka sa mga patriyarkal na pundasyon, ang may-akda ay malapit sa kultura ng Ortodokso, nakita dito ang mapagkukunan ng kagalingan at moral na kalusugan ng mga mamamayang Ruso. Vladimir Alekseevich Soloukhin
  • Si Vladimir Alekseevich Soloukhin ay ipinanganak noong Hunyo 14, 1924 sa nayon ng Alepin, apatnapung milya mula sa Vladimir, sa pampang ng maliit na ilog Vorscha, sa isang pamilyang patriyarkal ng magsasaka. Rural na pagkabata, elementarya sa kanyang katutubong Alepin (isang daan at labing-apat na bata mula sa isang dosenang nakapaligid na nayon), pitong taong paaralan sa kalapit na nayon ng Cherkutin, pagkatapos ay ang Vladimir mechanical college (dating Maltsev school) at isang technologist diploma sa instrumental production . Walang nakakaalam kung bakit, sa isang daan at labing-apat na kapantay at kapantay sa elementarya, isa ang naagaw ng hilig sa pagsulat ng tula.
III.Pag-update ng kaalaman 1. Philological warm-up. a) Tukuyin ang genre ng akda (kuwento, ilalahad ng mga mag-aaral ang konsepto) b) Anong uri ng panitikan ang kinabibilangan ng genre na "kuwento" (epiko)? ) Anong mga bahagi ng pananalita ang nakakatulong sa pagbuo ng kuwento sa isang kuwento? (mga pandiwa, gumaganap sila ng isang espesyal na papel sa diyalogo). 2. Maghanda para sa malayang gawain: Sa slide makikita mo ang isang listahan ng mga terminong pampanitikan na kailangan mong malaman kapag sinusuri ang isang gawa ng fiction. Piliin at isulat sa kuwaderno ang mga kakailanganin sa pagsusuri ng kwento: Paksa, pangunahing ideya, saknong, wika, balangkas, ritmo, komposisyon, tula, diyalogo, monologo, pamagat, motibo, subteksto. 3. Mutual check, exchange of notebooks, work in pair, (control over the actions of a classmate). ... Kapag sinusuri, pinagtatalunan ang motibo para sa pagpili ng mga konseptong pampanitikan na kinakailangan para sa pagsusuri ng isang epikong gawa, nilinaw ang kahulugan ng mga termino. Philological warm-up
  • 1. Tukuyin ang genre ng akda 2. Anong uri ng panitikan nabibilang ang genre na "kuwento"? 3. Ano ang mga tampok na genre ng kuwento? 4. Anong mga bahagi ng pananalita ang nakatutulong sa pagbuo ng kuwento sa isang kuwento?
Pansariling gawain
  • Tema, pangunahing ideya,
  • saknong, wika, balangkas, ritmo, komposisyon, tula,
  • diyalogo, monologo,
  • heading, motive, subtext.
  • IV Analitikal na gawain sa kuwento
  • “Humanda sa trabaho, mambabasa. Ang pagsusuri ay magiging tulad ng mga paghuhukay ... Ang pala ay nasa ating mga kamay - isang imahe. Ang gawaing ito ay ginagawa sa pamamagitan ng masining na pag-iisip ”(G. Grachev).
  • 1. Gawaing bokabularyo
  • Gamit ang "Explanatory Dictionary" S.I. Ozhegova, V. Dal, etymological diksyunaryo "Mula A hanggang Z" hanapin ang kahulugan ng konsepto 1 c. - ang salitang "alarm", ika-2 siglo. - ang mga salitang "batas".
  • Batas - 1) ay nabuo mula sa n. con"Linya, limitasyon, hangganan", i.e. kung ano ang nakapaloob sa mga hangganan.
  • 2) Dekreto ng awtoridad ng estado, normative act.
  • 3) Pangkalahatang umiiral at hindi nababagong tuntunin (Mga Batas ng moralidad).
  • "Para magpatunog ng alarma" - sa pamamagitan ng pag-ring ng kampana para ipaalam ang tungkol sa pagkabalisa, para humingi ng tulong (makasaysayang sanggunian "Tunog ng kampana sa Russia)
  • 2. Maikling pagsasalaysay ng kuwento sa mga mag-aaral.
  • 3. Paglalahad ng mga unang impresyon (pangkatang gawain, ipinagtatanggol ng bawat pangkat ang kanilang pananaw).
  • 1) Magpasya sa tema ng kuwento (night fire)
  • 2) Ano ang pangunahing ideya ng kuwento? (kung may problema, tumakbo para iligtas).
  • 3) Anong damdamin ang naranasan mo sa mga bayani ng kuwento? (pagkabalisa, pakikiramay, pag-aalala, pag-igting)
"Para magpatunog ng alarma" - sa pamamagitan ng pag-ring ng kampana upang ipaalam ang isang pagkabalisa, upang tumawag para sa tulong.
  • Nabat - 1) alarma kung sakaling magkaroon ng anumang sakuna (sunog, baha, pag-atake ng kaaway
  • 2) pagpindot sa kampana bilang hudyat upang tipunin ang mga tao sakaling magkaroon ng sunog, alarma;
  • 3) Tungkol sa isang nakababahala na tawag para sa tulong, tungkol sa pangangailangan para sa agarang interbensyon sa isang bagay.
Nagtatrabaho sa mga pangkat
  • 1) Magpasya sa paksa ng kuwento
  • 2) Ano ang pangunahing ideya ng kuwento?
  • 3) Anong damdamin ang naranasan mo sa mga bayani ng kuwento?
  • 4)) Anong mga yugto ang gumawa ng pinakamalaking impresyon?
  • 5) Ano ang naramdaman mo sa kuwento?
4. Heuristikong pag-uusap 1. Sabay-sabay nating pag-isipan kung bakit ipinadarama sa atin ng may-akda ang mga damdaming ito, kung ano ang gusto niyang sabihin sa atin, kung ano ang iminungkahi niyang pag-isipan. Maglaan ng oras upang sumagot. Una, buksan natin ang genre ng akdang nabasa natin. (sasagot sana) - "Ang Nabata Law" ay isang kwento. Ang bawat kuwento ay may balangkas (isang hanay ng mga aksyon, mga kaganapan), na binubuo ng mga elemento ng balangkas. 2. Anong mga elemento ng balangkas ang bumubuo sa kuwento? - Paglalahad, tagpuan, pagbuo ng aksyon, kasukdulan, denouement at epilogue. 3. Subukan nating subaybayan ang mga elemento ng plot na ito sa kuwento ng VA Soloukhin. - Walang paglalahad sa kwento, nagsisimula ang kwento sa simula (Tumunog ang kampana ng alarma sa nayon). 4. Anong impresyon ang ibinibigay ng simulang ito? - Ang impresyon na ang mga kaganapan ay nagaganap dito at ngayon, at pagkatapos ay dinadala tayo sa nakaraan. 5. Bakit kailangan agad tayong ilipat ng may-akda mula sa kasalukuyan hanggang sa nakaraan? - Nais niyang ipakita na sa Russia, sa pagtunog ng bell alarm, ang mga tao ay laging handa na ipagtanggol ang kanilang sarili, maging ito ay isang kaaway, isang natural na sakuna o isang sunog. 6. Anong mga parirala ang muling nagbabalik sa atin sa mga pangyayaring nagaganap sa gabi sa nayon ng Olepino? - "Nagbihis ako ng mabilis. Ang pagbuo ng aksyon ay nagaganap sa sandaling ang mga tao ay tumakbo sa maputik na putik patungo sa apoy (pagbabasa ng episode). 7. Ano ang nangyayari sa kaluluwa ng mga kolektibong magsasaka na natipon sa parang? Ano ang pakiramdam nila? Natahimik na ba talaga sila? (halimbawa mula sa teksto) - "Ngunit ang uod ng pag-aalinlangan (mabuti ba ang ginagawa natin na tayo ay hindi aktibo?), ay tila ngangangat sa konsensya ng lahat" 8. Aling salita ang inuulit ng dalawang beses at nagsisilbing susi sa pag-unawa sa kahulugan ng kuwento ? - "Saan mo ito nakita upang tumingin sa apoy, at hindi pumunta! Ganito ba dapat? siyam... Paano mo naiintindihan ang kahulugan ng salitang ito ? (sa sandaling ang simula ng tradisyon ng pagtulong sa problema ay inilatag, lahat ng maaaring dumating). 1 0. Ang mga lalaki ay pupunta sa apoy. Kinakagat ng konsensya ang lahat. Ano pala? - Ang mga Olepin na dumating sa oras ay ang tanging tumugon sa kaguluhan, ngunit hindi na kailangang madaliin, ang ikatlong bahay ay nailigtas. 11. Bumalik sa mga elemento ng balangkas. Ang balangkas ay isang senyales ng isang sunog, ang pag-unlad ng aksyon ay ang mga tao na nagmamadali sa apoy, ang denouement ay ang kaligtasan ng ikatlong bahay, ang paghantong (ang pinakamataas na punto ng pag-igting)? Ito ang sandali kung kailan nagpasya ang mga lalaki na pumunta sa apoy. 12. Bakit "Nabat Law" ang tawag sa kwento at hindi "Nabat"? - Ang pangalan na "Nabat" ay nagsasalita tungkol sa isang tiyak na apoy, "Batas ng Nabat" - tungkol sa isang moral na tradisyon. Ang simbolo ay ang alarm bell na inihagis mula sa bell tower. Isang maliit na kampana lamang ang natitira - siya ang nagpapaalala sa mga ginawa ng mga lolo, ginagawa siyang kumilos. V. Pagbubuo ng pangunahing ideya ng may-akda ng akda 1.Pagbasa ng sipi tungkol sa batas ng Nabat "Ang batas ng alarma ay mahusay at hindi nababago: ikaw ay matanda, kung ikaw ay pagod, kung ikaw ay isang abalang tao - ihulog ang lahat at tumakbo sa tumatawag na boses" ... 2. Paano mo ngayon matukoy ang tema at ideya ng kuwento? - Ang pangunahing matalinong pag-iisip ng may-akda: ang mga tao ay dapat mamuhay ayon sa batas ng alarma, at kung may mali, dapat nilang "ipatunog ang alarma", magmadali upang tulungan ang nangangailangan nito. Konklusyon: Pinatunog ng VA Soloukhin ang alarma, na naalarma sa pagkawasak ng mga lumang pundasyon at mga tradisyong moral. Hindi mo maaaring sirain nang walang kaluluwa ang mga templo at masira ang mga kampana. Ang kanilang pagkawasak ay sumisira ng isang bagay sa kaluluwa ng mga tao. Malalim ang nilalaman ng kwento. Ang mundo ay binuo sa kahabagan. Hangga't may bisa ang "batas ng alarma", mananatili tayong mga tao. Vi. Buod ng aralin. Pagninilay. Palaging kapaki-pakinabang ang pagbabalik-tanaw sa kung ano ang nagawa at suriin ang iyong sarili, tukuyin ang iyong mga paghihirap at maghanap ng mga paraan upang malampasan ang mga ito. Repasuhin ang buong aralin sa iyong isipan. Tandaan ang iyong damdamin? Nagtagumpay ba ang lahat? Ano ang naging sanhi ng kahirapan? Paano mo ito maaayos? Kung inihahanda mo ang araling ito, ano ang imumungkahi mong baguhin? 1. Ano ang natuklasan mo para sa iyong sarili sa aralin? 2. Alin sa mga lalaki ang tumulong sa iyo nang personal, ang klase, upang gawin ang pagtuklas? 3. May kaugnayan ba sa ngayon ang mga iniisip ng may-akda ng kuwentong "The Law of the Alarm"? 4. Ano ang masasabi mo sa iyong mga magulang pagkatapos ng aralin ngayon? 5. Suriin ang iyong gawain sa aralin ayon sa scheme ng kulay (kampanilya - "ginintuang" - ay isang aktibong kalahok sa mga kaganapan, ngayon handa akong tumugon sa problema; "pilak" - Kailangan ko ng oras upang mapagtanto ito; "tanso "Kailangan ko pang ayusin ang sarili ko. Takdang aralin Sa pamamagitan ng pagpili: 1. Nakasulat na sagot sa tanong na "Ang batas ng alarma sa aking buhay"; 2. Upang isaulo ang talatang "Ang batas ay dakila at hindi nababago .."

Vladimir Soloukhin: "Ang Batas ng Alarm", "Pickled Apples"

Papasok na ako sa klase

Olga EREMINA

Olga Alexandrovna EREMINA (1970) - guro ng panitikan; may-akda ng mga aklat at iba pang publikasyon sa mga pamamaraan ng pagtuturo ng panitikan sa paaralan. Permanenteng may-akda ng aming publikasyon.

ika-7 baitang

Vladimir Soloukhin: "Ang Batas ng Alarm", "Pickled Apples"

Programang pampanitikan na inedit ni G.I. Sina Belenky at Yu.I. Lysogo (Mga programa ng mga institusyong pang-edukasyon. Literatura. Baitang 1-11 / Sa ilalim ng pag-edit ni GI Belenky at YI Lysy. M .: Mnemozina, 2001) sa mga baitang 5-8 ay binuo sa kumbinasyon ng dalawang prinsipyo: kronolohikal at pampakay, hindi katulad , halimbawa, ang program na na-edit ni V.Ya. Korovina (Mga programa ng mga institusyong pang-edukasyon. Literatura / Sa ilalim ng pag-edit ng V.Ya. Korovina. Baitang 5-11. M .: Edukasyon, 2002), na nakaayos ayon sa pagkakasunod-sunod. Ang kumbinasyon ng dalawang prinsipyo ay higit na naaayon sa mga katangian ng edad ng mga mag-aaral sa mga baitang 6-8, nagbibigay sa kanila ng pagkakataon na mas maunawaan ang mga problemang moral na dulot ng mga akda, nagtuturo sa kanila na makita ang solusyon sa mga problemang ito kapwa sa nakaraan at sa kasalukuyan ng ating kultura. Sa turn, ang kurikulum sa mataas na paaralan ay nagbibigay sa mga bata ng pagkakataong isipin ang kasaysayan ng proseso ng pampanitikan.

Ang mga aklat-aralin na nilikha ayon sa unang programa, sa bawat seksyon, ay may kasamang mga gawa ng iba't ibang mga genre na pinagsama ayon sa tema, na inayos ayon sa pagkakasunud-sunod, at ang seksyon ay dapat magsama ng mga gawa ng mga modernong manunulat, na nagbibigay ng ideya ng pagpapatuloy ng mga paksa at problema ng panitikang Ruso.

Ngayon ay ipinapanukala kong sumangguni sa textbook-reader para sa ika-7 baitang, na na-edit ni G.I. Belenky (Panitikan. Paunang kurso. Ika-7 baitang. // Textbook-reader para sa mga institusyong pang-edukasyon: 2 oras / Sa ilalim ng pag-edit ni GI Belenky. M .: Mnemosina, 2001. Bahagi 2). Ang mga pamagat ng mga seksyon ay nagpapakita ng kanilang mga pangunahing ideya: “Mga pahina ng tula. Captured Moments "," I want each of the people to be a human "," The Commonwealth of Arts "," The Roll of Epochs "," In the World of Fantasy and Adventure. "

Kilalanin natin ang pangalawang seksyon, sa pamagat kung saan malinaw na ipinahayag ang mga problema sa moral - "Nais kong ang bawat isa sa mga tao ay maging isang tao". Ang epigraph ay ang mga salita ni L.N. Tolstoy: “Dapat tiyakin ng sining na ang damdamin ng kapatiran at pagmamahal sa kapwa<…>ay naging nakagawiang damdamin, isang likas na ugali ng lahat ng tao." Kasama sa seksyon ang mga piling kabanata mula sa "Childhood" at "Adolescence" ni L.N. Tolstoy, "Boys" (mga kabanata mula sa nobelang "The Brothers Karamazov") ni F.M. Dostoevsky, mga piling kabanata mula sa M. Gorky's Childhood at dalawang kuwento ni V.A. Soloukhin - "Ang Batas ng Alarm" at "Pickled Apples". Ang seksyon ay nagsisimula sa panimulang artikulo na "Upang mahalin ang isang tao", at nagtatapos sa mga pangkalahatang tanong, para sa sagot kung saan kinakailangan upang matandaan at maunawaan kung ano ang nabasa sa isang bagong antas. Sa loob ng seksyon, ang mga tanong at gawain ay pinagsama-sama sa mga heading na "Pag-iisip sa iyong nabasa", "Pagbabalik sa iyong nabasa ...", "Pagsusulat ng isang sanaysay", "Iniimbitahan ka namin sa silid-aklatan."

Ang mga nakalistang gawa ay mahirap para sa mga bata, nagtataas sila ng maraming tanong - simula sa mga tanong
tungkol sa kultural at historikal na konteksto at nagtatapos sa eksistensyal na mga problema. Napakahalaga para sa guro na mahuli sa oras ang sandali kung kailan handa na ang mga bata na bumalangkas ng mga tanong na ito at, na napakahalaga, ay handang mag-isa na maghanap ng mga sagot sa kanila. Ang guro ay lubos na nakatulong sa itinatag na metodolohikal na tradisyon ng pagtuturo ng mga gawa nina Tolstoy at Gorky. Nakakatulong ang tradisyon, ngunit kung minsan ay humahadlang pa ito upang makita ang tila kilalang mga gawa sa bagong paraan. Sa "Boys" ni Dostoevsky ay mas mahirap: para sa isang sapat na pang-unawa, kailangan mo ng kakayahang makaramdam sa ibang paraan ng pakiramdam, pang-unawa sa mundo at pag-iisip.

Ang mga kwento ni Soloukhin, na iminungkahi ng may-akda ng aklat-aralin para sa independiyenteng pagbabasa, ay hindi pa ganap na pinagkadalubhasaan ng pamamaraan at, sa aming opinyon, ay nangangailangan ng pagmuni-muni at talakayan sa silid-aralan. Ang maliit na anyo ay ginagawang posible upang lubusang magtrabaho kasama ang komposisyon, upang makita ang malalim na pakikipag-ugnayan at pagkakaugnay ng anyo at nilalaman. Nag-aalok kami ng mga diagram ng dalawang aralin na nakatuon sa mga kuwentong ito.

Aralin 1. V.A. Soloukhin: mga pahina ng isang talambuhay. Kuwento "Ang Batas ng Alarm". Mga elemento ng paksa. Ang papel na ginagampanan ng mga elemento ng off-plot. Mga problema ng kuwento: ang responsibilidad ng bawat isa para sa buhay ng lipunan, ang problema ng moral na pagpili sa mga kondisyon ng sirang tradisyon. Ang koneksyon ng may problema sa komposisyon.

I. V.A. Soloukhin: mga pahina ng isang talambuhay.

Sa kasong ito, kailangan natin ang mga pahina ng talambuhay hindi dahil ang paksa ay nangangailangan ng isang monograpikong pag-aaral, ngunit dahil ang mga mag-aaral na wala nito ay hindi mauunawaan ang katalinuhan ng mga problemang ibinangon ni Solouhin.

Salita ng guro. Si Vladimir Alekseevich Soloukhin ay ipinanganak sa rehiyon ng Vladimir, sa nayon ng Olepino noong 1924. Katatapos lang ng Digmaang Sibil, nauna na ang kolektibisasyon, kagutuman at kawalan ng karapatan ng mga magsasaka. Nagkaroon ng matinding pakikibaka sa Simbahan sa bansa: pinatay ang mga pari. Ang mga simbahan ay pinasabog, ang mga kampana ay nasira, ang mga mananampalataya ay ipinagbabawal na magkaroon ng mga icon at manalangin. Ang sapilitang pagbuo ng mga kolektibong sakahan, magtrabaho hindi para sa pera, ngunit para sa mga araw ng trabaho, ang kakulangan ng mga karapatan ng mga magsasaka (hindi man lang sila binigyan ng pasaporte) - lahat ng ito ay sumira sa paraan ng pamumuhay na umunlad sa maraming siglo.

Ang hinaharap na manunulat ay ipinanganak sa isang pamilyang magsasaka at, marahil, ay nagsimula ring pamahalaan ang lupain, ngunit ang buhay ay naging sa paraang kailangan niyang pumunta sa Vladimir Mechanical College, kung saan natanggap niya ang espesyalidad ng isang mekaniko- instrumentalist. Labing pitong taong gulang si Soloukhin nang magsimula ang Great Patriotic War, at ang batang mekaniko ay inarkila sa mga espesyal na pwersang nagbabantay sa Kremlin. Isang taon pagkatapos ng pagtatapos ng digmaan, ang unang tula ni Soloukhin ay nai-publish sa Komsomolskaya Pravda. Isa itong malaking karangalan para sa isang naghahangad na manunulat. Ang buhay ni Soloukhin ay naging matatag na nakatali sa kabisera: siya ay nanirahan sa Moscow, nagtapos mula sa Literary Institute, nagtrabaho bilang isang essay correspondent - nagsulat tungkol sa USSR at sa ibang bansa, naglathala ng ilang mga libro ng tula, mga koleksyon ng sanaysay. Kakaunti lang ang pinayagang mag-abroad noong panahong iyon, ang mga mamamayan ng ating bansa ay hindi basta basta makabili ng ticket at pumunta kung saan nila gusto. Si Soloukhin ay maaaring ituring na mapalad, ngunit ang batang manunulat ay nag-aalala tungkol sa ibang bagay ...

Sinasabi nila na ang isang tao ay nauunawaan ang pinakamahalagang bagay sa buhay, na papalapit sa tatlumpu't tatlong taon. Noong 1956, si Soloukhin, na isang kilalang may-akda, ay nagsimula sa isang bagong paglalakbay - hindi sa ibang bansa, ngunit sa kanyang sariling lupain ng Vladimir, at hindi sa pamamagitan ng kotse, ngunit sa paglalakad. Sa mga lumang araw ay may tradisyon - upang gumawa ng mga pilgrimages sa mga banal na lugar, sa mga sikat na monasteryo at mga templo sa isang panata. Ang mga pilgrim ay ipinagbabawal na pumunta - pinaniniwalaan na ang isang tao ay kailangang magtrabaho nang husto upang marinig ng Diyos ang kanyang kahilingan. Naglakad si Soloukhin: para sa kanya ang paglalakbay na ito ay isang paglalakbay sa mga lugar kung saan nanirahan at nagtrabaho ang kanyang mga ninuno sa lupa, kung saan nabuo ang mga banal na tradisyon na tumulong sa mga Ruso na manalo sa digmaan at ibalik ang bansa pagkatapos ng isang kakila-kilabot na pagkawasak. Sa daan, gumawa si Soloukhin ng apatnapung talaarawan, na naging batayan ng aklat na "Vladimirskie gorseloki" (1957). Pagkalipas ng tatlong taon, ang aklat na "A Drop of Dew" (1960) ay nai-publish - isang larawan ng nayon ng Olepino, ang maliit na tinubuang-bayan ng manunulat. Ang pangalang "Dew Drop" ay may malalim na kahulugan: ang manunulat ay naniniwala na kung paanong sa isang patak ng hamog ay makikita ang repleksyon ng buong mundo, kaya sa buhay ng isang nayon ay mahahanap ang mga tampok na katangian ng kasaysayan ng isang buong bansa. Sinulat ni Soloukhin ang kanyang mga sanaysay sa unang tao, taos-puso at tapat na pinag-uusapan ang kanyang mga damdamin at karanasan. Ang parehong mga libro ay naging malawak na kilala sa bansa at ginawa sa maraming mga tao na tingnan ang kapalaran ng Russian magsasaka, at maunawaan ang kasaysayan ng kanilang bansa sa isang bagong paraan. Nagpatuloy si Soloukhin sa pagsulat tungkol sa kanyang nayon sa mahabang panahon.

Kaya, ngayon binabasa natin ang kwento ni Vladimir Alekseevich Soloukhin "Ang Batas ng Alarm" (1963).

II. Kuwento "Ang Batas ng Alarm".

(Ekpresibong pagbabasa ng kwento.)

Ang kuwento ay dapat basahin sa klase - ng isang guro o mag-aaral, inihanda nang maaga at pinakinggan ng guro. Ang kalidad ng pagbabasa ay higit na tumutukoy kung ang mga bata ay maaaring aktibong lumahok sa pagsusuri ng kuwento.

Pagkatapos ng pagbabasa, huminto tayo at maingat na tanungin ang mga lalaki tungkol sa kanilang mga unang impression. Sila ay karaniwang medyo malabo. Hindi kami magsisikap na matiyak na agad nilang sisimulan ang pagsusuri, pangalanan ang mga paksa at problema ng kuwento. Tumutok tayo sa mga tanong:

Ano ang naramdaman mo sa kwento?

Ano ang naramdaman mo nang nakikinig sa mga indibidwal na yugto?

Pagkabalisa, saya, tensyon, inis, pananabik, kalungkutan, galit, pakikiramay, tagumpay, pagkabalisa ... Alin sa mga damdaming ito ang naranasan mo kasama ang mga bayani ng kuwento?

III. Mga elemento ng paksa. Ang papel na ginagampanan ng mga elemento ng off-plot. Mga problema ng kuwento: responsibilidad ng lahat para sa buhay ng lipunan, ang problema ng moral na pagpili sa mga kondisyon ng sirang tradisyon. Ang koneksyon ng may problema sa komposisyon.

Heuristic na pag-uusap.

"Ang batas ng alarma" ay isang kuwento. Ang bawat kuwento ay may balangkas (isang hanay ng mga aksyon, mga kaganapan), na binubuo ng mga elemento ng balangkas.

Anong mga elemento ng plot ang bumubuo sa kwento?

Pangalanan ng mga mag-aaral ang paglalahad, tagpuan, pagbuo ng kilos, kasukdulan, denouement at epilogue.

Subukan nating subaybayan ang mga elemento ng plot na ito sa ating kwento.

Binasa namin ang unang pangungusap. Natuklasan ng mga mag-aaral na ang kuwento ay walang paglalahad: ang may-akda ay nagsisimula pa lamang sa simula, na pinangalanan ang dahilan ng paggising ng bayani: "Ang alarma ay tumunog sa nayon" (ipaliwanag natin na ang alarma sa kasong ito ay ang kampana ng alarma) .

Anong impresyon ang ibinibigay ng simulang ito?

Ang impresyon na ang mga kaganapan ay nangyari hindi pa matagal na ang nakalipas, ngunit dito at ngayon.

Binabasa natin ang susunod na dalawang talata: nakikita natin na mula sa pakiramdam na "dito at ngayon" ay tila ibinabalik tayo ng may-akda sa nakaraan, nang ang isang malakas na kampana ng alarma ay sumabit sa kampanilya.

- "Nang ang mga kampana ay itinapon, nasira at inalis sa amin sa sirang anyo..." - anong mga kaganapan ang sinasabi ng may-akda tungkol sa mga kaganapan?

Napakahalaga ng tanong na ito, at kung hindi agad sasagutin ng mga mag-aaral, aayusin natin ito upang buksan ito pagkatapos suriin ang kuwento.

Anong mga parirala ang muling nagpapabalik sa atin sa mga kaganapang nagaganap sa gabi sa nayon ng Olepino?

"Nagbibihis ako ng mabilis ..." Nabasa namin ang tungkol sa kung paano tumakbo ang mga tao sa maputik na putik patungo sa apoy. Pansinin namin na ito ay isang pag-unlad ng aksyon.

"Narinig ko ito ng ilang beses sa aking pagkabata para sa tunay, mga kampana ng alarma." Muling naputol ang takbo ng kwento, muli tayong dinadala ng may-akda sa nakaraan. (Basahin nang malakas ng mga mag-aaral ang sumusunod na teksto. Ang mga salita ay taimtim na naririnig: "Ang batas ng alarma ay dakila at hindi nababago ...") At muli nating nakikita ang bayani na tumatakbo kasama ang lahat sa apoy.

Anong impresyon ang ibinibigay sa iyo ng crossover na ito sa pagitan ng nakaraan at kasalukuyan? Paano mo ilalarawan ang simula ng kuwentong ito?

Depende sa antas ng pag-unlad at sa aktibidad ng imahinasyon, ang mga mag-aaral ay maaaring mag-alok ng ilang mga paghahambing: ang balangkas ay isang himig, isang apela sa nakaraan (ang mga elemento ng hindi plot ay kung ano ang hindi gumagalaw sa aksyon pasulong) - ang saliw; baka may maglalahad nito bilang pangalawang melody. Isang kagiliw-giliw na pagpipilian: mga alon sa karagatan at mga alon sa ilalim ng tubig. Sa sitwasyong ito, maaaring walang tama o maling sagot. Mahalagang gisingin ang pag-iisip ng mga mag-aaral, idirekta sila sa paghahanap ng mga pagkakatulad.

Bumalik kami sa mga tumakbo sa apoy at ngayon ay nagtitipon sa parang sa labas ng nayon. Pinagmamasdan nila ang glow, sinusubukang malaman kung saan ito nasusunog. Ang bayani, na dumating sa kanyang katutubong nayon mula sa lungsod, ay nagulat sa katotohanan na ang bumbero, kung saan nakalagay ang makina ng bumbero, ay sarado, at ang tanging bumbero ay nakatira sa kalapit na nayon. Ang pag-iisip na ang mga tauhan ni Cherkutin ay dumating sa apoy ay nagpapatahimik sa mga lalaki, na para bang ang pasanin ng responsibilidad ay inalis sa kanila: "Nang ganap na kumalma (mas maginhawang tumawag mula kay Cherkutin, mas maginhawang lumapit), nakatingin kami sa malayong apoy”.

Ano ang nangyayari sa mga kaluluwa ng mga kolektibong magsasaka na natipon sa parang? Ano ang pakiramdam nila? Natahimik na ba talaga sila?

"Pero ang uod ng pagdududa (are we doing well that we are inactive?), Kumbaga, ngangangat sa konsensya ng lahat." "Bigla, magkasama, ang mga babae ay nagsalita nang malakas:

Guys, ano ang iyong nakatayo? Ano pa ang hinihintay mo? Guys, ganyan ba dapat?"

Binabasa namin ang mga replika ng mga babae. Nagtatanong kami sa mga mag-aaral:

Aling salita ang dalawang beses na inuulit at nagsisilbing susi sa pag-unawa sa kahulugan ng kuwento?

Binasa namin ang replika:

“- Saan makikita na tumingin sa apoy, at hindi pumunta! Ganito ba dapat?"

Ano ang ibig sabihin ng huling parirala? Saan tayo tinutukoy ng salitang "tiwala"? Paano mo naiintindihan ang kahulugan ng salitang ito?

Tutulungan namin ang mga mag-aaral na maunawaan na pinag-uusapan natin ang katotohanan na sa sandaling ang simula ng isang tradisyon ay inilatag, na ang lahat na maaaring dumating upang tumulong sa problema. Upang gawin ang "ito ay dapat" - sa aming kaso, gawin ang matagal nang itinatag sa nayon na ito at sa iba pang mga nayon at nayon ng Russia, kapag "kailangan ng ibang tao ang iyong agarang, kagyat na tulong". Lumiko tayo
sa iskema: nakikita natin na ang dalawang melodies ay nagtagpo, nagkataon, nagpalakas sa isa't isa: "Tahimik kaming tumingin sa apoy. Ngunit ang mood mula sa pag-uusap ng babae ay nakabalangkas sa isang punto ng pagbabago ”.

Ang mga lalaki ay pupunta sa apoy. Ang konsensiya ay nangangagat sa lahat: “Sa palagay namin ay walang kabuluhan ang aming ginagawa, higit pa para sa paglilinis ng aming budhi kaysa sa ikabubuti ng layunin. Titingnan natin ang maliliit na utak - ang pangunahing bagay ay napalampas, "" Mas naramdaman namin ang lahat ng kalokohan ng aming pagtayo sa parang, ang aming hangal na pagtatalo na ito ay nasusunog - Pasynkovo, Nekrasikha o Volkovo ".

Ano pala? Dumating si Olepinsky sa oras - ang tanging dumating sa apoy. Imposibleng mailigtas ang dalawang bahay, ngunit ang pangatlo ay handa nang masunog (dahil ang parirala ay parang isang pagsisisi: "kalahating oras na ang nakalipas ay may pangalawang bahay sa posisyon na ito"), at maaari itong mailigtas.

Ano ang nararamdaman ng mga lalaking dumating?

"Ngunit hindi na kailangang hikayatin kami.

Isang bagay ang nagising sa aming mga magsasaka ng Olepino, at ang lamig ng kasiyahan mula sa kanilang sariling pagkakaibigan at pagkakaugnay-ugnay ay dumaloy sa aking gulugod.

Ang ikatlong bahay ay nailigtas sa apoy.

Bumalik tayo sa mga elemento ng plot. Ang tali ay isang senyas ng apoy, na sinusundan ng pag-unlad ng aksyon. Pagpapalitan?

Iniharap ng mga lalaki ang kanilang mga bersyon. Ang denouement - ang kaligtasan ng ikatlong bahay: "Ang tanso, kahit na hindi nalinis sa loob ng mahabang panahon, sa aking mga kamay (nangyari ito sa lagnat) ay biglang nanginginig, nataranta, halos tumakas mula sa aking mga kamay. Malakas na nag-click, humampas sa dulo nito (parang isang tapon ay lumipad palabas), at isang mapuputing agos ng tubig ang tumama pataas nang malakas, sa itim at pulang kalangitan.

Sa susunod na segundo, ... niliko ko ang batis papunta sa bubong at mga dingding."

Nagpasya kami sa isang denouement, ngunit hindi nakuha ang kasukdulan. Ano ang climax? (Ang pinakamataas na punto ng stress.) Ano sa palagay mo ang kasukdulan ng kwento?

Ang mga mag-aaral ay gumagawa ng kanilang mga pagpapalagay nang malakas. Napakahalaga na subukan nilang bigyang-katwiran ang kanilang mga iniisip. Karaniwang nakikita ng mga bata na ang kasukdulan ay kung saan ang pinakamataas na konsentrasyon ng paggalaw. Ang pinakamatinding trapiko ay kung saan ang mga lalaki ay tumakbo sa firewoman, ibagsak ang kastilyo, sumugod sa isang kotse at nagsimulang patayin ang apoy. Ngunit ang pinakamataas na punto ng pag-igting ay wala sa mabilis na pagkilos, ngunit sa sandaling ang mga lalaki ay nakatayo sa parang - sa sandali ng paggawa ng desisyon.

“At tatayo kaming lahat doon, sa parang Olepino, tamad na nangangatuwiran sa aming sarili:

Ang isang bagay ay hindi nasusunog sa mahabang panahon ...

At marahil, mga lalaki, at ang katotohanan ay Nekrasikha ...

Hindi, mas malayo ang Nekrasikha ...

At muli ay titingnan nila mula sa gilid ang tahimik, mahaba, pulang glow ...

Sa mga salitang ito, nagtapos ang kwento ni Soloukhin. Ang may-akda ay muling ipinakikita sa amin kung paano nakatayo ang mga magsasaka sa parang: ang bumbero ay si Vasily Barsukov, hindi sila obligadong pumunta, ngunit ang mga pagdurusa ng budhi at ang batas ng alarma ay nagmumultuhan.

Aling salita sa huling pangungusap ang tila wala sa lugar, wala sa lugar?

Mahirap ang tanong, at mahalaga kung mahahanap ng mga estudyante ang salitang ito: "muli". Ano ang ibig sabihin ng "muli"? Nangyari na ba ito? Nakatayo na ba ang mga magsasaka na ito sa isang parang? Hindi. Bakit ginagamit ng may-akda ang salitang ito? Ano ang gusto niyang sabihin sa amin?

Ang salitang "muli" ay nagiging kuwento tungkol sa isang tiyak na sunog sa nayon ng Nekrasikha sa isang kuwento tungkol sa isang kasawian na maaaring biglang dumating sa lahat. Bumaling muli sa kasukdulan ng akda, tila inilagay ng may-akda ang mambabasa sa parang, sa lugar ng mga magsasaka ng Olepinian: kung nandoon ka, ano ang iyong gagawin? Sasagipin mo ba o kalmado ang iyong payo gamit ang mga mapanlinlang na parirala? Ano ang gagawin mo kapag nakakita ka ng taong nahihirapan?

Bakit hindi "Nabat" ang tawag sa kwento kundi "Ang Batas ng Nabat"?

Ang pangalan na "Nabat" ay nagsasalita tungkol sa isang tiyak na apoy, "Batas ng Nabat" - tungkol sa isang moral na tradisyon. Ang simbolo ng tradisyon ay ang alarm bell, itinapon mula sa bell tower, sinira at inalis sa nayon. Isang maliit na kampana lamang ang natitira - isang simbolo ng isang artipisyal na sirang tradisyon. Siya ang nagpapaalala sa mga magsasaka ng mga batas na binuo ng mga lolo at lolo sa tuhod, at pinapakilos sila.

Magbasa tayo nang malinaw at isulat ang mga pangunahing salita ng kuwento sa isang kuwaderno:

"Ang batas ng alarma ay mahusay at hindi nababago: ikaw ay matanda, kung ikaw ay pagod, kung ikaw ay isang abalang tao - ihulog ang lahat at tumakbo sa boses ng pagtawag.

At isang uri ng masigasig na pakiramdam ang lumitaw sa iyo (sa kabila ng kasawian) na hindi ka nag-iisa, na kung mayroon kang kasawian, ang mga tao ay tatakbo para sa iyo sa parehong paraan, dahil ang batas ng alarma ay mahusay at hindi nababago ".

Takdang aralin. Upang isaulo ang sipi "Ang batas ng alarma ay mahusay at hindi nababago ...". Basahin at pagnilayan ang kuwentong "Pickled Apples."

Aralin 2. Ang kuwentong "Adobo na mansanas". Plot. Ang problema ng moral na pagpili. Malalim na gulo bilang simbolo ng landas ng ibang tao. Paglalahat sa seksyong "Gusto kong maging isang tao ang bawat isa."

I. Nagpapahayag na pagbigkas ng isang sipi mula sa kuwentong "Ang Batas ng Alarm".

II. Kuwento "Adobo na mansanas". Plot. Ang problema ng moral na pagpili. Malalim na gulo bilang simbolo ng landas ng ibang tao.

Ang kuwento ay binasa ng mga lalaki sa bahay, kaya agad naming tatanungin sila tungkol sa kanilang mga impression, at pagkatapos ay tungkol sa balangkas. Mahalagang nakabatay ang mga ito sa teksto ng akda.

Paglalahad: “… inabot ako ng gabi sa daan”.

Ang simula: “… ang gazik ay hindi man lang kumikibot ng isang sentimetro, ang asno lang ang mas malalim at mas malakas”.

Pag-unlad ng aksyon (sinusubukan naming sundin ang lahat ng mga yugto, sinipi namin ang teksto):

“… Sa aking kasawian ay hindi ako nakapukaw ng anumang interes…”;

"Huwag isipin na ako ay walang pansariling interes";

"Labing limang minuto mamaya, ang trak ay dumating sa antas sa aking malungkot na upuan";

"Bigyan mo ako ng isang bote";

"Sama-sama kaming nagsimulang maghukay ng lupa gamit ang dalawang pala mula sa magkabilang panig";

"... habang nanalo tayo sa ating munting labanan sa kalsada."

Culmination: "Nasasakal sa mga salita at namumula (buti na lang sa dilim), bumulong ako, sabay abot kay Seryoga ng isang papel ..."

Interchange: "Hindi ko ito kukunin. Nagtulungan kami. Alisin mo. At magaling tayo, ha?"

Sa The Law of the Alarm, ang bayani, kasama ang lahat ng kalalakihan, ang nagpasiya kung ano ang gagawin. Sa kuwentong ito, ang bayani ay nag-aalok sa mga tao ng isang moral na gawain. Ang isang dumadaan ay hayagang naghahayag ng pansariling interes bilang isang prinsipyo ng buhay. Ang may-akda ay malapit na sumusunod sa mga reaksyon at aksyon ng driver na si Sergei. Susubaybayan din natin kung paano ipinakita ang karakter at moral na posisyon ni Sergei sa gawain. Ang mga pangunahing parirala ay:

"Napansin ko na ang pala ng lalaki ay hindi tumingin kung saan ito mas malambot, ngunit gumagapang sa ilalim ng diff sa pinakamatigas, pinakamahirap na lugar";

“Ibinigay ko kay Seryoga ang huli ng aming tatlong pala ... ”(aking italics. - O.E.);

“Naging maayos ang aming trabaho. At lalo pa at mas mahusay siyang nakipagtalo, lalo akong napahiya tungkol sa paparating na pag-uusap kay Sergei tungkol sa pagbabayad ".

"Siyempre, ngayon hindi siya nagtatrabaho para sa pinaka-kailangang bote na ito. Narito at pagmamataas, at ... mabuti, marahil hindi disiplina sa sarili, ngunit isang bagay na likas, na ipinasa mula sa trabaho at lolo sa tuhod, well ... disente, o isang bagay. At ang pangunahing bagay, marahil, ay kaguluhan pa rin. Sa anumang kaso, ito ay dapat, kung hindi, hindi ka gagawa ng anuman, ang pinaka-walang kwentang bagay. At ang kagandahang-loob, masyadong, likas ... Halos isang likas na ugali.

Noon pa man, hindi lang isa ang niluluraan niya - kundi tatlong bote. Hindi ito mukhang isang skvalyga, tulad ng isang sakim na tao na handang magsaya sa bawat dagdag na limampung dolyar ".

Sinira ni Sergei ang lahat ng mga pala, nagbunton ng mga bato sa kanyang quilting board, tulad ng sa isang stretcher, "hanggang sa kumaluskos ang mga manggas": sa kanyang trabaho ay hindi niya iniligtas ang kanyang sarili o ang kanyang ari-arian. Ang kanyang asawa ay naghihintay para sa kanya, ngunit hindi niya maiiwan ang isang taong may problema sa kalsada. Isulat natin ang mga pangunahing parirala ng kuwento sa isang kuwaderno:

“Sabi nila ang pinakamagandang paraan para pagsama-samahin ang mga tao ay ang daan. Ngunit hindi ito totoo. Hindi ang kalsada, ngunit ang trabaho, ginagawa ang parehong bagay - iyon ang pinagsasama-sama ng mga tao nang totoo at sigurado."

Ang pagtulong sa mga taong nangangailangan ng pera ay nagdudulot ng pera; ang walang pag-iimbot na tulong ay nagdudulot ng kagalakan at kapayapaan ng isip. Ang mga bayani ay nakadarama ng taos-pusong kagalakan nang ilabas nila ang naka-stuck na kotse mula sa putikan: "Magaling kami, ha?" Ang kaluluwa ni Sergei ay bumukas, kumikinang na may "hindi inaasahang mga facet", at inanyayahan niya ang bayani sa kanyang bahay, nais na ipakilala siya sa mga taong pinakamamahal sa kanya - ang kanyang asawa at anak na babae.

Nabasa namin ang huling talata: "O marahil ang dumaan na iyon na may isang juniper stick, na nakasuot ng tatlong rubles, marahil ay tinawag niya ako upang kumain ng mga adobo na mansanas sa huli?"

Maaalala ng mga mag-aaral ang nakaraang aralin at hulaan na ang may-akda ay gumagamit ng parehong pamamaraan tulad ng sa kuwentong "Ang Batas ng Alarm": ang huling parirala ay isang nakatagong apela sa mambabasa, na nagpapaisip sa iyo: ano ang gagawin ko sa lugar ng dumadaan? Tutulungan ka ba ng hindi makasarili o hihingi ka kaagad ng pera? At muli nating naiintindihan na pinag-uusapan natin hindi lamang ang sitwasyong ito, ngunit ang tungkol sa sampu at daan-daang katulad na mga sitwasyon kung saan nahahanap ng isang tao ang kanyang sarili araw-araw.

Malapit na naming matapos ang pagtalakay sa kwentong ito. Sa tingin mo ba nabunyag na natin ang lahat ng sikreto ng kwento? Ano pa ang nakakakuha ng iyong pansin?

Maaaring sabihin ng mga mag-aaral ang tungkol sa pangalang "Pickled Apples", na sa unang tingin ay hindi tumutugma sa anumang paraan
na may tema ng kuwento at nagdadala ng animasyon, intriga sa salaysay: ang mambabasa ay naghihintay sa lahat ng oras, na parang nag-iisip: ano ang kinalaman ng mga babad na mansanas dito? Bilang resulta, nagiging simbolo sila ng pagiging hindi makasarili at espirituwal na pagiging bukas.

Maaari mong tuklasin ang mga kakaiba ng masining na pagsasalita: ang mga kolokyal na intonasyon at hindi wastong direktang pagsasalita ay lumikha ng isang pakiramdam ng presensya, isang espesyal na kasiglahan ng kuwento. Sa isang malakas na klase, maaari kang tumuon sa pagkakaiba sa pagitan ng imahe ng bayani-nagsasalaysay at ng imahe ng may-akda.

Mukhang lalong mahalaga sa atin na bumalik sa simula ng kuwento, sa mga extra-plot na elemento na maaaring makilala sa simula: ito ay mga argumento tungkol sa kalsada at track. (Ang mga di-kuwento na elemento ay mga elemento na hindi nagpapasulong ng aksyon.) Muli nating basahin ang mga ito:

“At sa pangkalahatan, kapag nagmamaneho ka sa malalawak na konkretong kalsada, parang walang mga kalsadang hindi madaanan sa mundo. Totoo, kung minsan ay bigla mong hinawakan ang sulok ng iyong mata at nakikita kung paano ang isang makitid na piraso ng matubig na gulo ay umaabot mula sa semento patungo sa kagubatan sa isang makitid na guhit, malalim, maputik na maputik na uka. Saglit, pipigain ang puso, tulad ng dati ng isang kasawian, ngunit ang kongkretong lumilipad patungo sa iyo ay agad na mapapawi ang masamang pakiramdam. At ang kalsada sa kagubatan na dumaan ay parang panaginip, parang panaginip mula sa luha sa kanyang mata ”.

Marahil ang mga mag-aaral mismo ay hulaan, maramdaman na ang kalsada ay simbolo ng landas ng buhay. Madali ang maluwang, mabaluktot na kalsada; Ang pagpunta sa isang makitid na strip sa kagubatan ay hindi para sa lahat. Maaari pa itong takutin ang isang taong gumagawa ng lahat tulad ng iba. Gayunpaman, umiiral ito, ang kalsadang ito sa kagubatan. Ang pangangatwiran tungkol sa simbolikong kalsada ay nagpapalalim sa kahulugan ng kuwento.

Natagpuan namin ang sumusunod na pangangatwiran:

"Nangyayari na ang isang malalim at malawak na puddle na may matigas, gumulong na ilalim ay mas mabuti kaysa sa isang tila hindi nakakapinsalang lugar kung saan ang mga gulong ay lumulubog nang mas malalim sa isang siksik na suction bog sa bawat pagliko. Ngunit sa pangkalahatan, ang pinaka-kahila-hilakbot na bagay ay ang malalim na rut. Habang ang "gazik" (o "lazik", kung tawagin natin) ay nakatayo sa apat na gulong nito, mayroon pa ring pag-asa na makaahon sa pinakamahirap na putik. Ngunit nangyayari na siya ay nakaupo sa lupa gamit ang kanyang ilalim, tiyan ("diff", gaya ng sinasabi ng mga driver) - kung gayon ang mga bagay ay masama. Ang mga gulong ay maaaring umikot hangga't gusto nila, tulad ng isang makina ng singaw na inalis sa riles."

Ano sa palagay mo ang iminumungkahi ng manunulat na isipin ang tungkol sa mga panganib ng pagmamaneho sa mga kalsada sa kagubatan?

Ang "deep track" ay isang simbolo ng isang madaling, beaten track. Si Vladimir Vysotsky ay may kantang "Alien Track" (1973):

Sarili kong kasalanan - lumuha ako at humagulgol:
Napasok ako sa malalim na gulo ng ibang tao.
Nagtakda ako ng aking mga layunin
sa iyong pinili -
At ngayon sa labas ng isang rut
huwag kang lumabas.
Matarik na madulas na gilid
Ang track na ito ay may.
....................................................
Walang pagtanggi na kumain at uminom
Sa maaliwalas na gulo na ito -

At malinaw kong nakumbinsi ang aking sarili:
Hindi lang ako ang nahulog dito, -
Panatilihin ito - isang gulong sa loob ng isang gulong! -
At pupunta ako sa kung nasaan ang lahat.

Mayroong isang detalye sa pangungusap na "Habang" gazik "..." mayroong isang detalye na nagpapahiwatig sa atin ng simbolismo ng mga linyang ito: "nakatayo sa kanilang apat na gulong ”(akin ang italiko. - O.E.). Ang salitang "dumi" sa Russian ay nangangahulugang hindi tapat, hindi tapat na buhay; sinasabi namin: "mundane dumi". Kung sinundan mo ang lahat sa isang malalim na gulo at ikaw ay nanganganib na masipsip ng araw-araw na dumi, maaari ka lamang magtiwala sa "iyong apat na gulong", iyon ay, gumawa ng mga desisyon sa iyong sarili, nang hindi nakikinig sa payo ng ibang tao, umaasa sa matatag na moral. mga prinsipyo. Kung hindi, ang isang tao ay nawawalan ng kalayaan at ang kakayahang sumulong. Napagtanto ng bayani ni Vysotsky ang panganib at lumabas siya sa gulo ng ibang tao:

Hoy bumalik ka, gawin mo ang ginagawa ko!
Ibig sabihin - huwag mo akong sundan,
Ang track na ito ay akin lamang,
Umalis ka mag-isa!

Sa iyong palagay, anong ideya ang nag-uugnay sa dalawang kuwentong nabasa natin ni Vladimir Soloukhin?

III. Paglalahat sa seksyong "Gusto kong maging isang tao ang bawat isa."

Sa pagtatapos ng pag-aaral ng seksyon, ibuod ng guro ang materyal na sakop. Mayroong maraming mga pagpipilian para sa trabaho: maaari mong sagutin ang mga tanong ng pamagat na "Bumalik tayo sa ating nabasa" (Ibid. P. 170), maaari mong simulan ang paghahanda para sa sanaysay sa seksyon, maaari kang bumalik sa simula nito at sama-samang pagnilayan ang kahulugan ng epigraph: kumusta si LN Tolstoy tungkol sa damdamin ng kapatiran at pagmamahal sa kapwa ay ipinahahayag sa bawat pinag-aralan na mga akda. Mahalaga na ang guro ay hindi magdikta ng mga konklusyon sa mga mag-aaral: sila mismo ay maiintindihan ng marami, at kung hindi nila lubos na maipahayag ang kanilang mga damdamin sa mga salita, kung gayon hindi na kailangang magmadali: marami pa silang dapat matutunan at intindihin.

Nabata law

Tumalon ako sa aking mga paa sa isang haltak, na may kahirapan, medyo hindi namamalayan na pagtagumpayan ang bakal na bigat ng pagtulog.

Tumunog ang alarma sa nayon. Hindi ang alarma na dating nakabitin sa bell tower - dalawampu't siyam na pood at labindalawang pounds. Bubuhayin sana niya ang patay, hindi ang natutulog.

Kapag ang mga kampana ay itinapon, nasira at sa sirang anyo, sila ay inalis sa amin, gayunpaman sila ay umalis sa nayon ng isang maliit na kampanilya mula sa hanay ng mga kampanilya kung saan si Sergey Baklanikhin ay mabilis na nagpatugtog ng kampana ng Kamarinskaya.

Isang masayang kampana ang nakasabit sa poste malapit sa firewoman. Siya na ngayon ang sumisigaw sa nakakaawang boses, na ginagaya ang tunay, namatay na alarm bell.

Nagmadali akong nagbihis, nang hindi nakapasok sa gusot na pantalon. At patuloy siyang nakatingin sa mga bintana: hindi ba't ang mga salamin ay namumula, ang mga ito ay nagpapakita sa labas, ang mga repleksyon ng malapit na apoy ay nanginginig?

Napagtanto din na sa kalye (sa hindi maarok na kadiliman) ay may likidong putik, puddles at damo, basang-basa sa ulan sa gabi, tumalon ako sa aking mga sandalyas sa aking hubad na paa.

Sa dulo ng nayon ang mga tao ay sumigaw:

- Sino ang tumawag?

- Maly Olepinets.

Ang kampana ng alarma ay tumunog nang mas may kumpiyansa, mas nakababahala, mas malakas: ang matandang bantay na si Tiya Paul ay pinalitan ng isa sa mga lalaking nakatakbo.

- Tumakbo para sa mga Grybov!

- Ang Maly Olepinets ay nasusunog ...

Sa dilim, dito at doon, nagkaroon ng malakas na pag-chop ng mga bota - ang mga tao ay tumatakbo sa maputik na putik.

Patakbong dumaan sa poste na may kampana (saglit silang tumigil sa pagtunog), narinig ko ang humihingal at tila masigasig na mga salita ng bantay:

- Nakikita ko, tulad ng mga puno sa langit na dumaan. Nasa likod ako. Ama ang aking mga ilaw - kumikinang sa ibabaw ng mga Olepinet! Anong gagawin? Sa kampana. Nanginginig ang mga kamay. Hindi lumalabas na parang alarm bell.

Ilang beses kong narinig ang "mga kampana ng alarma" sa aking pagkabata. Mula noon, naalala na walang mas nakakaalarma at nakakatakot kaysa sa isang tunay na alarma. Totoo, ang mga kaso ay naging mas hindi nakakapinsala - halimbawa, pagkabalisa.

Ang alarma ay nagsimulang tumunog, ang mga tao ay tumakbo palabas, ang nayon ay napuno ng mga sigaw, tulad ng sa isang tunay na apoy (ang mga matatandang babae, habang sila ay natauhan, ay magkakaroon ng oras upang sumigaw!), Ang brigada ng bumbero, na binubuo ng mga napiling lalaki, nagsimulang kumilos.

Inihatid nila ang mga kabayo sa kamalig ng apoy. Ang isang kariton na may makinang bumbero, isang bariles para sa tubig (na nakaayos din sa mga baras) ay inilabas mula sa malalawak na mga tarangkahan sa kahabaan ng sahig na gawa sa kahoy, ang mga gaff, palakol, at mga pala ay binuwag.

Inihayag na ang mga Chernov ay nasusunog. Ang lahat ng kagamitan sa sunog ay dinala sa bahay ni Chernov. Inilabas nila ang mga manggas ng canvas sa lawa o sa balon. Sa kanilang nayon, ang mga kariton na may mga makinang bumbero ay gumugulong sa kanilang mga kamay, hindi nag-aaksaya ng oras sa pag-aayos ng mga kabayo. Ang tseke ay hindi natapos sa pagtakbo lamang hanggang sa "nasusunog" na bahay. Ang oras ay napansin ng unang batis na nakadirekta sa bubong at sa mga dingding: isang karangalan para sa brigada ng bumbero kung ang tubig ay nagsimulang bumuhos pitong minuto pagkatapos tumunog ang alarma.

Sa mainit na panahon, ang bumbero ay mag-jet sa karamihan ng tao, lalo na sa mga babae at lalaki. Ang pagkabalisa, kasama ang hindi maiiwasang suntok nito sa mga nerbiyos ng mga tao, ay sumabog sa hiyawan, pagtawa, kasiyahan. Nauwi sa biro ang lahat.

Ang mga kakaibang "maneuvers" na ito ay isinasagawa ng limang beses sa isang tag-araw, upang ang lahat ay ginawa sa kapitaganan, sa anumang sandali ay nasa alerto. Totoo, mas madalas ding nangyari ang sunog.

Nang maglaon, bago maalis ang mga kampana, nang ang itinatag na patriarchal order sa nayon sa loob ng maraming siglo ay nagsimulang lumabag, may humimok kay Vitka Gafonov na magpanggap na magpapatunog ng alarma, at sinaktan niya.

Inihagis ng mga magsasaka at kababaihan ang kanilang mga scythes at sickles (nagkaroon ng ani), ang kalahating patay ay tumakbo sa nayon, ang ilan ay mula sa kagubatan ng Samoilovsky mismo.

Ang batas ng alarma ay mahusay at hindi nababago: kung ikaw ay matanda na, kung ikaw ay pagod, kung ikaw ay isang abalang tao - ihulog ang lahat at tumakbo sa tumatawag na boses.

At ang isang uri ng masigasig na pakiramdam ay tumaas sa iyo (sa kabila ng kasawian) na hindi ka nag-iisa, na kung mayroon kang kasawian, ang mga tao ay tatakbo para sa iyo sa parehong paraan, dahil ang batas ng alarma ay hindi nababago at mahusay.

At ngayon ay tila ako ay tumatakbong mag-isa sa dilim, ngunit naririnig ko ang mabigat na padyak at maingay na paghinga ngayon sa kanan at ngayon sa kaliwa. Kaya tumatakbo pa rin ang mga lalaki. Tumatakbo sila nang walang ingat, hindi pumipili ng mga kalsada at sa putikan at dilim.

Mayroon akong oras upang mag-isip, tanungin ang aking sarili kung bakit lahat tayo ay tumatakbo, at hindi sa bumbero, ngunit sa likod ng mga Grybov, sa mga likuran. Tumalon kaming lahat mula sa kama para hindi humanga sa apoy. Well, kaya naman. Malapit ang mga Olepinet, ilang kilometro sa kabila ng bangin at mga burol - mararating namin ito. At sa paligid ng firewoman ay malamang na may iba pang mga tao na abala tungkol sa - ang squad. Malamang alam nila ang mga gamit nila.

Lahat tayo ay tumitingin sa lugar kung saan sa hindi malalampasan na kadiliman ng magnanakaw ng isang basang gabi ng taglagas sa likod ng isang itim na malayong burol, tahimik, madilim na pula, mayroong isang glow.

Para bang isang mainit na ember ang nakahiga sa itim na linya ng lupa, kung minsan ay may humihihip dito, na ginagawang kakaiba ang pagpintig ng ningning, sa mga gilid at pataas.

Minsan ang dilaw na hugis-pusong batik ng ningning ay pinainit hanggang sa kaputian. Sa mga segundong ito, ang pamumula ay kumakalat pa sa lahat ng direksyon, lalo na sa itaas, na nagha-highlight sa mas mababa, itim na basahan ng makapal na ulap ng taglagas.

- Tingnan kung paano ito itinapon! - sabi nila sa oras na ito sa karamihan.

- Sabi nila, Olepinets. Oo, kung ito ay Olepinets? Ang mga Olepinet ay naroon, sa ibabaw ng burol. Kung masunog ang mga Olepinet, hindi ito mangyayari ... at magkakaroon tayo ng liwanag. At ito ang nasusunog ... Sasabihin ko sa iyo ngayon ... Ito ang nasusunog na Volkovo.

- Ito ay hindi isang bagay ng pakikipag-usap! Nasa kanan ang Volkovo. At ito, sa tingin ko, ay si Nekrasikha.

- Hindi, mga lalaki, malamang na Pasynkovo.

- Marahil isang cloversstack o dayami.

- Hindi ito amoy dayami. Ang dayami ay magliliyab - at hindi.

- Oo. Habang nakita ni Tita Paul, habang tumatakbo siya sa kampana, habang tumatakbo kaming lahat ... Basahin mo, mahigit isang oras na itong nagliliyab. straw ba yan? At hindi ito humina sa lahat.

Sa ilang sandali, pinapanood namin ang isang pulang batik na pumipintig na may dilaw na tuldok sa gitna - ang tanging maliwanag na batik na kasinglaki ng isang sentimos sa walang hangganang kadiliman ng taglagas.

- Ngunit, marahil, ang katotohanan ay Nekrasikh, - ang tamad, maalalahanin na pag-uusap ay nagpapatuloy.

- At sinabi nila - Olepinets. Oo, nandito si Olepinets, sa ibabaw ng burol. Kung nasunog ang mga Olepinet ...

- O baka ito ay ... na, mga lalaki ... pumunta?

- Maaari kang pumunta. Bakit hindi pumunta? Aba, sarado ang bumbero. Bumbero sa Prokoshikha.

- Paano ito sa Prokoshikha? - tanong ko, hindi tinutukoy ang isang tao nang hiwalay, ngunit sa lahat ng magkakasama.

- Napakasimple. Si Vasily Barsukov ay isang bumbero na ngayon. Nakatira sa Prokoshikha. Dalawa't kalahating kilometro ang layo nito. Hanggang sa tumakbo ka, ngunit hanggang sa siya ay tumakbo ...

- At kung may sunog sa iyong nayon?

- At sa kanya. Ang lahat ay pareho. Kamakailan, nasunog ang kubo ni Viktor. Ayun, napuno namin ito ng mga balde. Pagkatapos ay dinala ang kotse, ngunit hindi ito umuuga!

- Paano ito hindi nanginginig?

- Ito ay napaka-simple - ito ay nasisira. Tyk-pyk - ang tubig ay hindi napupunta. Halos bugbugin si Vasily. Ngayon parang naayos na.

- At narito ang iniisip ko, guys: hindi mo ba kami dapat tawagan sa Stavrovo - sa sentro ng rehiyon? Malapit na nila tayong maabot. At ang kanilang mga kotse ay mas mahusay. Malayo man sila, kahit labinlimang kilometro sila sa halip na lima natin ...

- Malamang, umalis na ang mga Cherkutins. Malapit ito mula Cherkutin hanggang Nekrasikha.

- Sinasabi nila sa iyo: Pasynkovo ​​​​ay nasusunog!

- Mas malapit pa sila kay Pasynkov ...

- Maaari silang tumawag mula sa Cherkutin at sa rehiyon. Mas madaling makalusot sa kanila kaysa sa atin. May isang tuwid na linya mula sa kanila.

Ang pagkakaroon ng ganap na kalmado (ito ay mas maginhawang tumawag mula sa Cherkutin, upang mas malapit), tinitingnan namin ang malayong apoy na may konsentrasyon. Ngunit isang uod ng pag-aalinlangan (mabuti ba ang ginagawa natin na tayo ay hindi aktibo?), Tila, ngangangat sa konsensya ng lahat. Kailangan mong pakalmahin muli ang uod.

- Hindi tayo makakalagpas sa ganoong putik. Sa loob ng dalawang araw ay umulan na parang balde.

- Ito ay nasusunog sa mahabang panahon. Malamang nasunog ang lahat. Mga firebrand na lang ang natira.

- Ngunit, marahil, mga lalaki, at ang katotohanan ay Nekrasikha.

- Ito ay lumiliko sa akin na Nekrasikha ay magiging mas malayo.

- Kaya sinasabi ko na Volkovo.

- Pasynkovo ​​...

Ang glow ay hindi nais na bawasan nito kahit na pumipintig, ngunit pare-parehong pag-igting. Ito ay tiyak na ang kanyang katahimikan, ang kanyang kawalan ng ingay, kumpletong katahimikan na nagbabala.

Marahil, mayroon na ngayong vanity, tumatakbo, sumisigaw, sumisigaw ... Walang umabot dito, sa amin, nakatayo sa parang limang kilometro mula sa apoy. "Isang tahimik, mahaba, pulang kinang sa buong gabi sa ibabaw ng kampo ... - at hindi naaangkop at sa pamamagitan ng paraan, ang aking mga paboritong eksaktong salita ay nagsimulang maalala. "Nakikita ko ang isang malawak at tahimik na apoy sa Russia sa malayo." Ano ang eksaktong mga salita! Marahil ay kailangan niyang tumingin sa isang lugar sa Shakhmatovo sa aming mga sunog sa Russia. Hindi maaaring iyon ang isang epipanya...

- Guys, ano ang iyong nakatayo? Ano pa ang hinihintay mo? Guys, ganyan ba dapat?

Biglang, magkasama, ang mga babae ay nagsalita nang malakas:

- Matagal na sana tayong nasa lugar, kung sabay-sabay ...

- Vasily ang bumbero, nakikita mo, sa Prokoshikha ... Tea, ang kastilyo ay maaaring ibagsak para sa kapakanan ng gayong okasyon?

- Oo, kahit walang mga makina ng bumbero, na may mga palakol. Mayroon na ngayong bawat kamay ng kalsada.

- Tingnan kung ano ang inaasahan nila, na ito ay nasunog ng matagal na ang nakalipas, tanging ang mga baga ang natitira! At hindi nasusunog ang lahat. Tingnan mo kung paano niya itinapon, tingnan kung gaano siya galit!

- Go, guys. Itigil ang paghula.

- Saan ito nakita upang tumingin sa apoy, at hindi pumunta! Ganito ba dapat?

Tahimik kaming nakatingin sa apoy. Ngunit ang mood mula sa pag-uusap ng babae ay binalangkas sa turning point. Ang kailangan lang ngayon ay isang maliit na pagtulak para ang lahat ay mapunta sa kabilang direksyon.

- Well, guys, talaga, hindi ba tayo dapat pumunta? Baka pupunta tayo. Isang bagay na malaking paso, hindi nasusunog.

- Huwag magmaneho sa gayong putik.

- Simulan ang traktor. Sa isang traktor...

- Darating ka bukas ng gabi.

- Subukan natin sa isang trak. baka...

Makalipas ang isang-kapat ng isang oras (habang ibinagsak nila ang kandado mula sa bumbero), ang aming kolektibong sakahan na tatlong tonelada sa isang maluwag na track, dumadagundong, bumubulusok na putik, ang nagtulak sa aming lahat sa apoy.

Mula nang mag-alarm si Tita Paul, sa tingin ko ay lumipas na ang isang oras. Ang lahat ay tila sa amin na kami ay walang kabuluhan, higit pa para sa paglilinis ng budhi kaysa sa ikabubuti ng layunin. Titingnan natin ang mga firebrand - ang pangunahing bagay ay nawala.

Kakatwa, hindi na-stuck ang sasakyan namin. Kahit na ang pinaka-nakapipinsalang lugar - sa tapat ng bakuran ng baka ng Shunovsky - ay naipasa nang ligtas. Sa Kudelinskaya Gora napagtanto nila na si Nekrasikha ay nasusunog. Ang glow mismo, ang lugar mismo, ay nawala mula sa amin sa likod ng isang spruce forest, ngunit ang mga spark ay tumaas sa itaas ng mga puno. Sila ay naghahagis-hagis, nakabaluktot sa mga bundle, umiikot, umiikot sa itim at pula na mga club.

Binuksan ng driver ang gas. Lumipas na ang matamlay, kalahating tulog, kakaibang ossified na estado ng ating espiritu. Kami ay nasasabik at, naiinip, tumayo sa likuran - lahat ay nakaharap sa apoy, handang tumalon sa labas ng kotse sa paglipat upang tumakbo at kumilos.

Mas lalo naming naramdaman ang lahat ng kahangalan ng aming pagtayo sa parang, ang aming hangal na pagtatalo na ito ay nasusunog - Pasynkovo, Nekrasikha o Volkovo. Ngayon ang mga brigada ng bumbero na dumating sa harap namin ay tawanan kami: tingnan, sabi nila, mabubuting tao, dumating si Olepinsky! Sa pagsusuri ng shaposhnom. Sa mga firebrand. Hayaang ibuhos nila ang mga firebrand pasulong. Ang gawaing ito ay para lamang sa kanila!

Mula sa sunog (sabay-sabay na nasusunog ang dalawang kubo) ang mga tao ay sumugod patungo sa aming sasakyan (hindi para matalo). Ang mga babae ay sumigaw, nananaghoy:

- Salamat sa Diyos! Ang mga mahal ... dumating na! .. Tulong, mabubuting tao! Nakarating na kami... Thank God!

Hindi mahirap tasahin ang sitwasyon: kami lang ang tunay na puwersa sa sunog. May mga babae sa paligid. Nasunog talaga ang isang bahay. Parehong bumagsak ang bubong at dingding. Isang napakalaking siga ang nabuo, kung saan imposibleng lumapit sa tatlumpung hakbang - basag ang buhok.

Ang pangalawang bahay (nasusunog mula sa una) ay nasusunog. Imposibleng mailigtas siya. Oo, walang mailigtas: ang mga rafters ay malapit nang gumuho, mula sa mga bintana ay mahahabang hindi mapakali na mga piraso ng apoy ay sumabog sa mga bintana.

Kinakailangang iligtas ang ikatlong bahay, na hindi pa nasusunog (kalahating oras na ang nakalipas ay may pangalawang bahay sa posisyong ito), ngunit lahat ito ay namula ng malapit na apoy at handang sumiklab anumang segundo. Ang mga tao sa Nekrasikha ay dalawa't kalahating tao. Kinaladkad ng mga babae ang mga balde ng tubig upang diligan ang bahay na naghahanda para sa pagsiklab, ngunit pinigilan sila ng init na tumakbo nang malapitan. At kung may tumakbo, mabilis niyang itinapon ang tubig, tumalikod, ibinuhos ang bunton, hindi umabot sa itaas na hanay ng mga troso, at higit pa sa bubong. Doon sa itaas iyon ang pinakamainit na bagay.

- Mga mahal, tumulong. Para sa kapakanan ni Kristo, ngayon ito ay tatanggapin.

Ngunit hindi na kailangang magmadali sa amin.

May nagising sa aming mga magsasaka ng Olepino, at ang lamig ng kasiyahan mula sa kanilang sariling pagkakaibigan at pagkakaugnay-ugnay ay dumaloy sa aking gulugod.

Ang tansong hose, na matagal nang hindi nalilinis, sa aking mga kamay (tulad ng nangyari sa isang lagnat) ay biglang nanginig, kumikibot, halos tumakas mula sa aking mga kamay. Malakas na nag-click, humampas sa dulo nito (parang isang tapon ay lumipad palabas), at isang mapuputing agos ng tubig ang tumama nang malakas pataas sa itim at pulang kalangitan.

Sa susunod na segundo, pinaikot ko ang jet papunta sa bubong at dingding.

Bumuhos ang singaw mula sa mga troso at mula sa bubong na bakal. Nangangahulugan ito na ang bagong pagkain para sa apoy, bagong pagkain para sa ningning (kung titingnan mo ang apoy mula sa malayo) ay ganap na handa na.

At tayong lahat ay tatayo doon, sa parang Olepino, tamad na nangangatuwiran sa ating sarili:

"May hindi nasusunog sa mahabang panahon ..."

"At marahil, mga lalaki, at ang katotohanan ay Nekrasikha ..."

"Hindi, mas malayo ang Nekrasikha ..."

At muli ay titingnan nila mula sa gilid ang tahimik, mahabang pulang glow ...

Tema ang kaluluwa ng tao sa kuwento ni V. Soloukhin na "The Law of the Alarm" at ang kuwento ni V. Rasputin na "Fire".

Uri ng aralin: aral sa artistikong persepsyon.

Anyo ng aralin: lesson-conversation.

Mga pamamaraan ng pagtuturo: berbal (heuristic na pag-uusap),

Visual (pagtatanghal).

Kagamitan: isang kompyuter,

diksyunaryo ng paliwanag.

Sa panahon ng mga klase

ako . 1) Pagbasa sa mga pre-prepared na mag-aaral ng tula ni Y. Levitansky "Pinipili ng bawat isa para sa kanyang sarili ..." (slide 1 na may saliw ng musika)

Ano ang suliranin ng tula ni Y. Levitansky? (Ang paksa ng pagpili ng landas sa buhay)

Tatalakayin ito sa ating aralin.

2) Buksan natin ang mga kuwaderno, isulat ang numero, ang paksa ng aralin at ang epigraph (2 slide)

3) Layunin ng aralin:

Mga gawain:

1) Sa halimbawa ng materyal na pampanitikan, i-highlight ang mga pangkalahatang halaga;

2) itaguyod ang pagbuo ng malayang pag-iisip at suriin ang mga gawa ng sining;

3) mag-ambag sa pagbuo ng responsibilidad ng mga mag-aaral para sa kapalaran ng ibang tao. (3 slide)

II. Salita ng guro.

1) Sa paunang salita ng may-akda sa dalawang tomo ng aklat ni V. Soloukhin, mababasa natin: “Ang ilang mga manunulat ay may nakakainggit na imahinasyon. Alam ang buhay nang malawak at malalim, gayunpaman ay nag-imbento sila, bumubuo ng mga plot para sa kanilang mga kwento ... Gayunpaman, nangyayari rin na ang manunulat sa kanyang trabaho ay nagsisimula nang direkta mula sa katotohanan, tumatagal mula sa buhay ng isang halos handa na balangkas. Ang dokumento, ang katotohanan ay nauuna sa kanyang imahinasyon. Ang pagpipiliang ito ay malayo sa hindi sinasadya. Ang mga manunulat na ito ay umaagaw sa buhay ng isang piraso nito na mismo ay nagtataglay ng isang pangkalahatang prinsipyo."

Tiyak na ang "prinsipyo sa pangkalahatan" na dinadala ng "Batas ng alarma" at "Apoy" na nagdala ng mga gawa na napakalapit sa kasalukuyang araw, na naghahatid ng maraming problema sa ating panahon sa mga mambabasa, na pinipilit silang isipin ang mga sanhi ng ang mga pangyayaring nagaganap.

2) Kaya, ngayon sa aralin ay gagana kami sa mga gawa ng mga may-akda na kilala mo na - V. Soloukhin at V. Rasputin.

Alalahanin natin ang mga pangunahing punto ng kanilang talambuhay (mga presentasyon ng mag-aaral, slide 4)

3) Kapag gumagawa ng iyong takdang-aralin, kailangan mong kumonsulta sa mga diksyunaryo at hanapin ang mga kahulugan ng mga salita alarma, walang kaluluwa, walang espiritu, arharovets(trabaho sa bokabularyo, 5 slide)

Bumaling tayo sa kwentong "The Law of the Alarm" at alalahanin kung anong kaso ng buhay ang tinatalakay sa gawaing ito (6 slide)

Paano mo masusuri ang pag-uugali ng mga tauhan sa sitwasyong ito?

4) Ano ang nangyari sa mundo? Bakit nawawalan ng kaluluwa ang mga tao?

Ito ang problemang tanong ng aming aralin, na susubukan naming sagutin sa pamamagitan ng pagsusuri sa mga indibidwal na yugto ng kuwento ni V. Rasputin na "Fire" (1985, slide 7) at isipin ang kahulugan ng pamagat ng akda.

Ano ang apoy? (Pagsira, nagiging abo)

Ano ang sanhi ng sunog? (iresponsable, maling pamamahala)

Sa kwento ni Vladimir Soloukhin, nakita natin kung paano nagiging walang malasakit ang mga tao sa kalungkutan ng iba. Ito ay kaligayahan na mayroon pa ring pakikiramay sa mga kaluluwa ng mga tao, at pagkatapos ng lahat, ang kaunting oras ay maaaring lumipas, at walang sinuman ang nag-iisip na kailangan nila ng tulong.

Alalahanin natin ang pag-uugali ng mga bayani sa sunog sa kuwento ni V. Rasputin (gumawa sa teksto). (hindi lamang mga bodega ang nasusunog, ang mga kaluluwa ng tao ay nasusunog, ang mga tao ay nawawala ang kanilang hitsura ng tao)

Sa palagay mo ba ang mga tao ay nagiging walang kaluluwa o walang espiritu? (walang kaluluwa) Sa isang apoy, hindi sila nag-iipon nang labis kung nagnanakaw sila. Kaunti na lang ang natitira sa mga matapat na bayani gaya ni Yegorov. Nilinaw ng may-akda na sila lamang ang makakapagligtas ng mga buhay.

Ano ang kahulugan ng finale ng mga gawang ito? (kapwa sa kwento at sa kwento bukas ang wakas). Naapula ang apoy.

Sa kwentong "The Law of the Alarm", naunawaan ng mga tao, ngunit huli na ang lahat na marami pa sanang bahay ang nailigtas, kung hindi dahil sa walang laman na usapan kung saang nayon ang nasusunog.

Sa kuwentong "Sunog" ang pangunahing karakter na si Egorov ay umalis sa nayon at, malamang, ay hindi na babalik dito muli.

Anong ideya sa palagay mo ang gustong iparating nina V. Soloukhin at V. Rasputin sa mambabasa? (Ang isang tao ay hindi mabubuhay sa isang mundo kung saan ang kawalan ng espirituwalidad at kawalan ng kaluluwa ay naghahari.)

Napapanahon ba ang mga gawang ito at mayroon ba silang pagkakatulad sa ngayon? (8 slide)

Alam ninyong lahat na ang tag-araw ng 2010 ay literal na mainit. Hindi lamang kagubatan ang nasusunog, kundi buong nayon, bayan, hayop, ibon at, pinakamasama sa lahat, namatay ang mga tao. (pelikula tungkol sa sunog)

III. Konklusyon.

“Walang tao na magiging katulad ng isang Isla sa sarili nito: ang bawat tao ay bahagi ng Mainland, isang bahagi ng Lupain; at kung ang Alon ay hihipan ang baybayin Cliff sa Dagat, ang Europa ay magiging mas maliit, at gayundin kung ito ay mag-flush sa gilid ng Cape at sirain ang iyong Castle o ang iyong Kaibigan; ang kamatayan ng bawat Tao ay minamaliit din ako, dahil ako ay kaisa ng buong Sangkatauhan, at samakatuwid ay hindi kailanman magtanong kung kanino ang Bell tolls: ito ay para sa iyo "(John Donne, epigraph sa nobelang For Whom the Bell Tolls ni Emile Hemingway)

Ngayon sa aralin ay hinawakan natin ang isa sa pinakamahalaga at pinakamahirap na paksa ng modernong panitikan - ang paksa ng kaluluwa ng tao. At sa palagay ko walang sinuman ang naiwang walang malasakit sa mga gawa ni V. Soloukhin "The Law of the Alarm" at V. Rasputin "Fire".

Takdang-aralin: magsulat ng isang sanaysay - pagmumuni-muni "Ano ang nagpaisip sa akin tungkol sa kuwento ni V. Soloukhin" Ang Batas ng Alarm "at ang kuwento ni V. Rasputin" Sunog "? (9 slide)

Nagkaroon ng pangalawang plano sa kanilang relasyon. Ito ay binalangkas mula pa sa simula. Sa isang banda, naglalakad lang sila sa kalye para makalapit sa mismong Nikita na Martir na ito; sa kabilang banda, si Nadya ay medyo napahiya, ngunit lihim na ipinagmamalaki at natutuwa na ang kilalang tao at makata ng Moscow ay naglalakad sa tabi niya. Gusto kong makilala at makita siya ng mga taong kilala niya sa tabi niya. Naramdaman niya sa kanyang sarili ang unti-unti ngunit tiyak na pagtaas ng kaligayahan at kagalakan. Nangyari, pagkatapos ng lahat, na siya ay nagsasalita tungkol sa mga kokoshnik na bato, at ang kanyang mga salita ay tungkol sa mga kokoshnik, at sa mga mata na nakatingin sa kanya, ngayon ay isang ngiti, ngayon ay isang ngiti, ngayon ay tila kabastusan, ngayon ay tila init. Sa anumang kaso, malayo sa ika-17 siglo na kokoshniks. Doon ay tumulong siyang bumangon sa pag-atake, binigay ang kanyang kamay, at may nangyari rin sa dalawang segundong iyon habang ang kamay nito ay nakalapat sa kanyang kamay, doon niya inalalayan ang kanyang braso, doon, nang lumingon ito sa kanya upang magtanong, ang kanilang mga mata. ay malapit, malapit. Nakatingin lang siya sa mga mata niya, at nakalimutan niya ang gusto niyang itanong, napalingon siya sa kahihiyan, at saglit na natahimik sila, kanya-kanyang nararanasan ang nakikita sa mata ng isa't isa. Isang araw ay nahuli niya ang kanyang tingin - nakatingin ito sa kanyang mga labi.

Sa panlabas, ang lahat ay tulad nito: mula sa simbahan hanggang sa bahay ng matandang mangangalakal, mula dito hanggang sa monasteryo, mula sa monasteryo hanggang sa kuta ng lungsod.

Dumating sila sa hapunan sa restaurant ng Sever. Mabilis at mahusay na pinili ni Ivan mula sa hindi kumplikado, gayunpaman, ang menu (ngunit mas mahirap itong piliin) kung ano mismo ang gusto ni Nadya sa lahat, at kamangha-mangha din kung gaano kahanga-hanga ang lahat sa araw na iyon.

Itinabi ni Ivan ang menu, inilagay ang malalaking kamay sa mesa at nagsimulang mahinahong tumingin sa mukha ni Nadia.

- Bakit ka nakatingin?

- Mas malala kung tumalikod ako. Alam mo, hindi ko gustong umalis sa iyong lungsod ngayon. Bukod dito, wala kaming oras upang bisitahin ang museo, at ang aming mga paa ay umuugong. Bukas may bapor din, di ba? Sa gabi ay magda-drive kami sa White Mountains. Tingnan natin itong reserved place. At gayon pa man ... Sumama ka sa akin sa karagatan. Mga berdeng alon, isang kulay rosas na araw sa ibabaw ng tubig, isang maliit na itim na bapor.

- Hindi, hindi, hindi ako makakapunta sa White Mountains. At sa pangkalahatan, sa gabi dapat akong malaya. Nangako ako.

- Ah, yun lang... Sorry.

- Hindi mo iniisip, nangako ako sa isang napakatanda, matandang lalaki, siya ay higit sa pitumpu ... - Pagkatapos ay naramdaman ni Nadya na ito ay ganap na walang kapararakan, at nagmamadali at nalilito na nagkuwento sa propesor.

- Hmmm. Well, tama ka. Hindi mababago ang negosyo para sa katamaran. Sige at iguhit ang iyong mga tatsulok.

Nagsusumamo si Nadya sa mga mata ni Ivan. "Well, ano ang mali doon," gusto niyang sabihin. - May bagong gabi bukas, maaari kang pumunta sa White Mountains. At kinabukasan. Pero hindi ko kasalanan kung nangako ako two weeks ago."

Ngunit si Ivan ay naging malungkot, at, samakatuwid, si Ivan ay may ganoong karakter na hindi niya alam kung paano agad masira ang kanyang sarili.

Sinamahan siya ni Nadia sa pier. Nang lumitaw ang isang strip ng mabilis na pag-agos ng tubig sa pagitan ng steamer at ng log deck, tila pareho silang gumagawa ng mali at ang lahat ng mga pangyayari ay isang maliit na bagay kumpara sa kung ano ang mayroon sila, na dapat ituring na mahalaga at mahalaga ngayon. .

Ikinaway ni Ivan ang kanyang kamay, nag-unat si Nadya, tumayo sa tiptoe, ngunit lumawak ang strip ng tubig, at ang bapor, na nagpapakita ng popa, ay tumalikod at mabilis na sinampal ang mga tabla.

Dumating si Nadya sa kanyang opisina bago pa man ang takdang oras. Nasaktan at bitter siya. Tulad ng isang maliit na batang babae, ang bata ay ipinakita sa isang walang uliran, maliwanag na laruan at iniunat na niya ang kanyang maliliit na kamay, ngunit nawala ang lahat. Kakatwa, si Nadia ay naiinis hindi kay Ivan, na hindi makatarungang nasaktan at umalis, hindi sa kanyang sarili na hindi niya mapanatili siya, ngunit sa malayong Kazimir Frantsevich, kung kanino dapat iguhit ang mga nakakatawang tatsulok na ito. Kung hindi dahil sa kanila, ngayon ay kasama na ni Nadya si Ivan, pupunta sana sila sa White Mountains. Huwag kang mabuti, ang matandang ito! “Well, kahit anong inspirasyon niya sa akin ngayon, kukunin ko at iguguhit ko siya ng triangle. Oo, sa kabila ay bubunot na lang ako ng tatsulok, at wala nang iba pa. Lahat ng telepathy niya ay lilipad nang baligtad."

Ang orasan sa likod ng dingding sa opisina ng editor ng walang laman na mata ay nagsimulang magsampu. Matatag na inilipat ni Nadia ang sheet ng papel at gumuhit ng equilateral triangle. Ngunit ang kanyang kamay, tila, nanginginig sa pananabik. Ang mga dingding sa gilid ng tatsulok ay hindi tuwid, ngunit bahagyang bilugan.

- Oh, kaya narito sa iyo! - Sa isang iglap, gamit ang matapang na pagpindot ng isang lapis, muling ginawa ni Nadia ang tatsulok sa kalahating bilog. - Narito sa iyo, matandang imbentor. Ang mga sinag ng araw ay tumalsik mula sa kalahating bilog pataas at sa gilid, tulad ng sa hindi mabilang na mga guhit ng mga bata. - Well, ano pa ngayon? Para tumawa. Sa kabila nito. Oo, alon ng dagat. Mga berdeng alon ng dagat. At isang maliit na itim na bapor. Well, ano pa ba? Ang isang seagull ay dapat na nakabitin sa ibabaw ng dagat. Aba, magkakaroon ka ng seagull.

Inilagay ni Nadia ang kanyang nilikha sa isang sobre, dinilaan ng kanyang dila ang walang lasa na malagkit na strip.

Kinabukasan, natahimik at nakatulog ng mahimbing, pinagsisihan ni Nadia ang imbensyon niya kahapon. Hindi na kailangang masaktan ang lumang sira-sira. Hindi mo alam kung ano. Bukod dito, hindi niya tinupad ang kanyang salita. Siya ay gumanti nang bahagya, parang bata sa isang seryoso, marahil, siyentipikong karanasan.

Makalipas ang ilang araw, nakatanggap si Nadia ng dalawang sulat nang sabay-sabay. Ang isa ay may selyo ng Crimea, ang isa ay mula sa isang daungan ng lungsod sa baybayin ng Arctic Ocean. Sa sobre ng propesor ay isang maliit na piraso ng papel na may larawan ng isang regular, kumpiyansa na iginuhit na parisukat. Pinunit ang isa pang sobre. Namutla si Nadia at napaatras. Nakita niya ang kanyang sariling pagguhit, ang parehong ipinadala niya sa propesor sa Crimea: ang araw na may mga sinag, isang alon, isang bapor, isang seagull. Talagang ginulo ang address? Kanino mo pinagkaguluhan? Wala siyang alam na pangalawang address. Pero may maikling note din.

“Mahal na Nadia! Ngayon ay eksaktong alas-10, ako ay nasa deck ng mismong bapor na iyon. Ngayon ay nakikinig ka sa mga utos mula sa Crimea. Ngunit nagpasya din akong sumali sa laro. Umaasa ako na ang pagkakasunud-sunod ng isang batang mainit na puso ay madaig ang spell ng matandang wizard. Ipinapadala ko sa iyo ang iyong iginuhit, sigurado ako, sa aking utos. Sumulat sa akin kung naging maayos ang lahat. Maninirahan ako sa address na ito ng ilang araw ... "

Tumakbo si Nadia sa timetable na nakasabit sa dingding ng silid ng koresponden at nalaman na ang pinakamalapit na bapor ay aalis patungo sa port city na iyon sa madaling araw, alas-singko bente dos minuto ...

Nabata law

Tumalon ako sa aking mga paa sa isang haltak, na may kahirapan, medyo hindi namamalayan na pagtagumpayan ang bakal na bigat ng pagtulog.

Tumunog ang alarma sa nayon. Hindi ang alarma na dating nakabitin sa bell tower - dalawampu't siyam na pood at labindalawang pounds. Bubuhayin sana niya ang patay, hindi ang natutulog.

Kapag ang mga kampana ay itinapon, nasira at sa sirang anyo, sila ay inalis sa amin, gayunpaman sila ay umalis sa nayon ng isang maliit na kampanilya mula sa hanay ng mga kampanilya kung saan si Sergey Baklanikhin ay mabilis na nagpatugtog ng kampana ng Kamarinskaya.

Isang masayang kampana ang nakasabit sa poste malapit sa firewoman. Siya na ngayon ang sumisigaw sa nakakaawang boses, na ginagaya ang tunay, namatay na alarm bell.

Nagmadali akong nagbihis, nang hindi nakapasok sa gusot na pantalon. At patuloy siyang nakatingin sa mga bintana: hindi ba't ang mga salamin ay namumula, ang mga ito ay nagpapakita sa labas, ang mga repleksyon ng malapit na apoy ay nanginginig?

Napagtanto din na sa kalye (sa hindi maarok na kadiliman) ay may likidong putik, puddles at damo, basang-basa sa ulan sa gabi, tumalon ako sa aking mga sandalyas sa aking hubad na paa.

Sa dulo ng nayon ang mga tao ay sumigaw:

- Sino ang tumawag?

- Maly Olepinets.

Ang kampana ng alarma ay tumunog nang mas may kumpiyansa, mas nakababahala, mas malakas: ang matandang bantay na si Tiya Paul ay pinalitan ng isa sa mga lalaking nakatakbo.

- Tumakbo para sa mga Grybov!

- Ang Maly Olepinets ay nasusunog ...

Sa dilim, dito at doon, nagkaroon ng malakas na pag-chop ng mga bota - ang mga tao ay tumatakbo sa maputik na putik.

Patakbong dumaan sa poste na may kampana (saglit silang tumigil sa pagtunog), narinig ko ang humihingal at tila masigasig na mga salita ng bantay:

- Nakikita ko, tulad ng mga puno sa langit na dumaan. Nasa likod ako. Ama ang aking mga ilaw - kumikinang sa ibabaw ng mga Olepinet! Anong gagawin? Sa kampana. Nanginginig ang mga kamay. Hindi lumalabas na parang alarm bell.

Ilang beses kong narinig ang "mga kampana ng alarma" sa aking pagkabata. Mula noon, naalala na walang mas nakakaalarma at nakakatakot kaysa sa isang tunay na alarma. Totoo, ang mga kaso ay naging mas hindi nakakapinsala - halimbawa, pagkabalisa.

© 2021 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pag-aaway