Sino ang tumalo sa lipunan ng Chatsky o Famusovsky. Ang mga pangunahing dahilan para sa salungatan sa pagitan ng Chatsky at ng Famus society

I.A. Sumulat si Goncharov tungkol sa kalaban ng komedya na Woe mula sa Wit: "Si Chatsky ay nasira ng dami ng lumang kapangyarihan. Binigyan niya naman siya ng isang mortal na suntok na may kalidad ng sariwang lakas. Si Chatsky ay isang nagwagi, isang advanced na mandirigma, isang skirmisher at palaging biktima. Sa mga salita ni Goncharov, mayroong isang tiyak na kontradiksyon na kailangang malutas. Kaya sino si Chatsky: nanalo o natalo?

Ang komedya na "Woe from Wit" ay nagpapakita ng isang masalimuot na proseso sa kasaysayan ng pagpapalit ng mga lumang pananaw ng mga may-ari ng lupa-pyudal na panginoon ng mga bagong progresibong ideya para sa pag-oorganisa ng lipunan. Ang prosesong ito ay hindi maaaring mangyari nang magdamag. Ito ay nangangailangan ng oras at maraming pagsisikap at sakripisyo sa bahagi ng mga kinatawan ng isang bagong uri ng pag-iisip.

Ang dula ay nagpapakita ng pakikibaka ng konserbatibong maharlika, ang "nakaraang siglo", kasama ang "kasalukuyang siglo" - Chatsky, na may pambihirang isip at pagnanais na kumilos para sa kabutihan ng kanyang Ama. Ang mga matatandang maharlika sa Moscow ay nagtatanggol sa kanilang personal na kagalingan at personal na kaginhawahan sa pakikibaka na ito. Sa kabilang banda, hinahangad ni Chatsky na paunlarin ang bansa sa pamamagitan ng pagtaas ng halaga ng indibidwal sa lipunan, pag-unlad ng mga agham at edukasyon, labis na paghamak at pag-iiwan ng pagiging alipin at karera sa background.

Nasa pamagat na ng komedya, itinuturo ni Griboyedov na ang isip, sa pinakamalawak na kahulugan nito, ay hindi magdadala ng kaligayahan sa pangunahing karakter ng komedya. Ang kanyang mga pananalita na nag-aakusa ay hindi nagustuhan ng mundo, dahil nagbabanta sila sa kanyang karaniwang paraan ng pamumuhay, at ang kanyang minamahal na si Sophia, dahil pinagbabantaan nila ang kanyang personal na kaligayahan.

Sa pag-ibig, siguradong talo si Chatsky. Mas gusto ni Sophia si Chatsky, na "sensitibo, at masayahin, at matalas," si Molchalin, na naiiba lamang sa kanyang kahinhinan at pagiging matulungin. At ang kakayahang "maglingkod" ay napakahalaga sa mundo. At hinahangaan ni Famusov ang katangiang ito, na binanggit bilang isang halimbawa ang kanyang tiyuhin na si Maxim Petrovich, na hindi natatakot na ilantad ang kanyang sarili sa panlilibak upang masiyahan ang empress. Para kay Chatsky, isa itong kahihiyan. Sinabi niya na "I would be glad to serve - it's sickening to serve." At ang hindi pagnanais na pasayahin ang marangal na lipunan ay humahantong sa katotohanan na ang bayani ay pinatalsik mula dito.

Ang isang salungatan sa pag-ibig ay nagdudulot ng salungatan ni Chatsky sa Famus Society, kung saan, sa nangyari, hindi siya sumasang-ayon sa lahat ng mga pangunahing isyu. Ang buong komedya ay pandiwang pakikibaka ni Chatsky sa maharlika ng Moscow. Ang bayani ay tutol sa maraming kampo ng "nawala na siglo". Si Chatsky, nag-iisa, ay walang takot na sumasalungat sa kanya. Ang pangunahing karakter ng komedya ay naiinis na isinasaalang-alang ni Famusov ang pag-aaral ng isang "salot", na natanggap ni Skalozub ang ranggo ng koronel hindi sa tulong ng mga personal na merito, ngunit sa tulong ng mga koneksyon, na sinusubukan ni Molchalin sa lahat ng posibleng paraan upang mapasaya si Famusov at ang kanyang mga panauhin, na ikinahihiya ang kanyang sarili sa harap nila dahil lamang sa wala siyang gaanong bigat sa lipunang ito, na walang sinuman ang handang magsakripisyo ng pansariling pakinabang para sa ikabubuti ng Amang Bayan.

Ang mga kinatawan ng lipunang Famus ay hindi nais na payagan ang kanilang mga mithiin na ma-debunk. Hindi nila alam kung paano mamuhay nang naiiba at hindi handa. Samakatuwid, ang pagtatanggol sa sarili, mabilis na kumalat ang mundo ng tsismis na si Chatsky ay "wala sa kanyang isip." Sa pamamagitan ng pagdedeklara kay Chatsky na baliw, ginagawang ligtas ng lipunan ang kanyang mga salita. Ang bayani ay umalis sa Moscow, na nag-alis ng "lahat ng usok at usok" ng kanyang pag-asa. Mukhang aalis na si Chatsky na talunan.

Gayunpaman, imposibleng sagutin nang hindi malabo ang tanong kung sino si Chatsky - ang nanalo o ang natalo - sa komedya na "Woe from Wit". Hindi siya nanalo dahil lang sa dami niya. Ngunit nanatili siyang tapat sa kanyang mga pananaw, at ang kanyang mga salita, tulad ng mga buto, ay malapit nang sumibol. Magtitipun-tipon ang mga taong katulad niya. Siyanga pala, binanggit sila sa dula. Halimbawa, ang pinsan ni Skalozub, na, umalis sa isang matagumpay na karera, ay pumunta sa kanayunan, kung saan nagsimula siyang mamuhay ng isang tahimik na buhay at nagbasa ng maraming. Ang mga taong walang malasakit sa ranggo at pera, na inuuna ang kanilang isip at puso higit sa lahat, sa huli ay mananalo sa lipunan ng Famus.

Umalis si Chatsky, hindi alam na siya ang nanalo. Ipapakita ito ng kasaysayan mamaya. Ang bayaning ito ay pinilit na magdusa, magdalamhati, ngunit ang kanyang mga salita ay hindi mawawala. Ang pakikibaka sa pagitan ng luma at bago ay hindi maaaring tumagal magpakailanman. Maaga o huli, magtatapos ito sa pagbagsak ng mga hindi napapanahong view. Iyon ang dahilan kung bakit, tulad ng isinulat ni Goncharov, sa komedya na ito ay pinabulaanan ni Chatsky ang kilalang kasabihan na "isang tao ay hindi isang mandirigma." Kung siya ay Chatsky, kung gayon siya ay isang mandirigma, "at, bukod dito, isang nagwagi."

Ang pangangatwiran sa itaas tungkol sa imahe ng Chatsky na nagwagi at ang natalo ay magiging kapaki-pakinabang sa 9 na mga klase habang naghahanap ng mga materyales sa paksa ng sanaysay na "Sino si Chatsky: ang nagwagi o ang natalo?"

Pagsusulit sa likhang sining

May dalawang storyline sa komedya na "Woe from Wit". Ang una ay konektado sa pag-unlad ng mga relasyon sa tatsulok na pag-ibig Chatsky-Sofya-Molchalin. Ang pangalawa, mas malalim - socio-political - ay nakasalalay sa salungatan ng mga mores at order ng "kasalukuyang siglo" at ang "nakaraang siglo".

Kaya, si Alexander Andreyevich Chatsky, na bumalik sa Moscow, halos nag-iisang gumaganap bilang personipikasyon ng "kasalukuyang siglo" sa komedya. Ngunit ang kalungkutan ni Chatsky sa lipunan ng Famus ay nakikita lamang. Bilang karagdagan sa kanya, mayroong isang bilang ng mga di-stage na bayani: ang pamangkin ni Princess Tugoukhovskaya Fedor, na nag-aaral ng kimika at biology, ang pinsan ni Skalozub, na umalis sa serbisyo at pumunta sa nayon upang magbasa ng mga libro, pati na rin ang mga kaibigan ni Chatsky, na kanyang binanggit sa pagdaan. Ngunit ang dula ay talagang sagana sa mga kinatawan ng "nakaraang siglo". Ang mga kritiko sa panitikan, bilang panuntunan, ay pinagsasama sila sa ilalim ng pangkalahatang pangalan na "Famus society". Ito ang mga character na may "nag-uusap" na mga pangalan at apelyido - una sa lahat, si Famusov mismo, pati na rin sina Sophia, Molchalin, Skalozub, Khlestova, Zagoretsky, Repetilov, ang pamilyang Tugoukhovsky, Gorichi, Khryumins. Nakasalalay sila sa mga opinyon ng iba at nagdurusa sa gallomania - paghanga sa lahat ng Pranses at dayuhan sa pangkalahatan. Ang mga nagpapahayag ng mga pananaw ng "nakaraang siglo" ay walang nakikitang anumang gamit sa kaliwanagan, ngunit hinahabol nila ang mga ranggo at alam kung paano makamit ang mga ito.

Tulad ng isang ipoipo, si Chatsky ay sumabog sa monotonous na buhay ng bahay ni Famusov. Napansin kaagad ng bayani na habang nakakakuha siya ng bagong kaalaman at mga impression sa kanyang paglalakbay, sa inaantok na buhay sa Moscow ay dumaloy sa dating paraan:

Anong bago ang ipapakita sa akin ng Moscow?
Kahapon ay may bola, at bukas ay dalawa.
Nagpakasal siya - nagawa niya, ngunit nawalan siya ng pansin,
Ang lahat ng parehong kahulugan, at ang parehong mga bersikulo sa mga album.

Ang mga monologo ni Chatsky sa komedya na "Woe from Wit" ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang malaking bahagi ng publicism: ipinapahayag nila ang opinyon ng isang tiyak na grupo ng mga taong may progresibong pag-iisip, at naglalaman din ng maraming mga retorika na tanong at tandang, madalas na matatagpuan ang mga archaism. "Nagsasalita siya habang nagsusulat," sabi ni Famusov. Matatag na sinasalungat ni Chatsky ang lahat ng bagay na dapat na maging lipas na, nakalimutan, lumubog sa limot - laban sa mga bisyo ng lipunang Famus na pumipigil sa bagong henerasyon na simulan ang kanilang buhay, isang buhay na walang serfdom, kamangmangan, pagkukunwari, pagkunot.

Si Famusov, bilang pangunahing antipode ng bida sa komedya, ay hindi nais na maunawaan at tanggapin ang mga progresibong pananaw sa buhay. Samakatuwid, ang prinsipyong "I would be glad to serve, sickening to serve" parang wild para sa Famus society. Ang katotohanan "ang mga bahay ay bago, ngunit ang mga pagkiling ay luma" ay itinuturing na isang masamang kasinungalingan, "ang pag-uusig sa Moscow." Sa pagtatapos ng trabaho, nakita namin na hindi naunawaan ni Famusov o ng kanyang entourage ang mga aralin sa moral ng Chatsky.

Sa kasamaang palad para sa kanya, huli na napagtanto ni Chatsky na hindi makukumbinsi ang "puno ng mga nagpapahirap". Ayon kay Alexander Sergeevich Pushkin, ang pangunahing karakter ay hindi masyadong matalino, dahil hindi niya kinikilala ang mga hindi karapat-dapat na tao sa kanyang mga kausap, ngunit patuloy na naghagis ng mga perlas "sa harap ni Repetilov at iba pa." Gayunpaman, sa apat na kilos ng komedya, nagagawa pa rin niyang itanim sa mambabasa ang kanyang matapang na mga parirala ng kumpletong pagkasuklam sa mga bisyo ng "nakaraang siglo". Gayunpaman, ang salungatan ni Chatsky sa lipunang Famus ay nagdulot ng mga bungang pang-edukasyon nito.

Ang komedya ni Griboedov na "Woe from Wit" ay isang hindi mabibiling obra maestra sa panitikang Ruso. Inilalarawan ng gawaing ito ang lipunan ng maharlika ng siglong XIX. Ang pangunahing karakter ng komedya na ito ay si Alexander Andreevich Chatsky - isang matalino, malayang pag-iisip na binata. Inihambing ito ng may-akda sa akda sa lipunang Famus, sa gayon ay ipinapakita sa atin ang mga kontradiksyon sa pagitan ng "Kasalukuyang Panahon" at ng "nakaraang siglo".
Ang pinakatanyag na kinatawan ng lipunang Famus ay si Pavel Afanasyevich Famusov. Ito ay isang taong hindi gusto ang serbisyo at nagtatrabaho lamang para sa kapakanan ng mga parangal. Kasama sa lipunang Famus ang mga taong namuhay ayon sa itinatag na mga kaugalian. Ang pangunahing gawain sa kanilang buhay ay upang makakuha ng isang mataas na ranggo at isang mataas na posisyon sa lipunan, upang "kumuha ng mga parangal at mabuhay nang masaya." Ang mga taong ito ay masigasig na pyudal na panginoon, may kakayahang pumatay at magnakaw ng mga tao, kontrolin ang kanilang kapalaran. Galit na inilalabas ni Chatsky ang kanyang galit sa mga taong ito. Hindi niya tinatanggap ang kanilang mga paniniwala at hindi naniniwala sa mga batas ng lumang Moscow. Si Chatsky ay tumugon sa kuwento ni Famusov tungkol sa yumaong tiyuhin na si Maxim Petrovich na may isang pahayag na nagpapakilala sa edad ni Catherine bilang "panahon ng kababaang-loob at takot." Itinataguyod ni Chatsky ang pagpawi ng serfdom. Siya ay labis na nagagalit na ang mga magsasaka ay hindi itinuturing na mga tao, na maaari silang ipagpalit sa ilang mga bagay o ibenta. Galit siyang nagsasalita tungkol sa kung paano ibinenta ng isang may-ari ng lupa ang isang serf ballet para sa mga utang, at binago ng isa pa ang kanyang pinakamahusay na mga tagapaglingkod para sa mga greyhound. Matindi pa rin ang hinanakit ko sa panggagaya ng mga maharlika sa Kanluran. Napansin ni Chatsky na ang mga pintuan ng mga marangal na bahay ay laging bukas sa mga dayuhang panauhin. Kaya, ang isang Pranses mula sa Bordeaux, na pupunta sa bansa ng mga barbaro, ay nakatagpo ng pinakamainit na pagtanggap sa Russia at hindi natagpuan dito "ni ang tunog ng isang Ruso, o isang mukha ng Ruso." Ngunit hindi mababago ni Chatsky ang mga tao sa paligid niya, dahil hindi siya sinalungat ng mga indibidwal, ngunit ng buong marangal na buhay.
Sa kanyang trabaho, nagawa ni Griboyedov na lumikha ng imahe ng isang bayani na nakikipaglaban para sa mga karapatan ng mga tao. Bagaman inilalarawan lamang ng may-akda ang bahay nina Moscow at Famusov, isang larawan ng buong Russia sa unang kalahati ng ika-19 na siglo ay lilitaw sa harap ng mga mambabasa. At labis akong ikinalulungkot na sa oras na iyon ay kakaunti ang mga taong tulad ni Chatsky.

Mayroong maraming iba't ibang mga tao sa mundo: ang ilan, tulad ng Chatsky, ay may pinag-aralan at kawili-wili, ang iba, tulad ng lipunan ng Famus, ay masama, naiinggit, iniisip lamang ang tungkol sa kayamanan at maharlika. Ang ganitong mga tao ay inihambing sa kanyang komedya na "Woe from Wit" ni A.S. Griboyedov. Ang buong salungatan ay nagaganap sa bahay ng maharlikang si Famusov.
Si Famusov ay isa sa mga pangunahing tauhan ng akda. Isa siyang mayaman na walang pinag-aralan. Si Famusov ay walang pakialam sa kinabukasan ng kanyang bansa, ang kanyang mga tao. Kinamumuhian niya ang mga libro: "alisin ang lahat ng mga libro at sunugin ang mga ito." Si Famusov ay lumikha ng isang lipunan sa paligid niya kung saan ang mga tao ay nagkakalat ng tsismis laban sa isa't isa, ginagawa ito sa kanilang likuran. Sinabi ni Famusov tungkol sa Chatsky: "Isang mapanganib na tao", "Nais niyang ipangaral ang kalayaan." Sophia tungkol sa Chatsky: "Handa akong ibuhos ang apdo sa lahat." Chatsky tungkol sa Molchalin: "Bakit hindi asawa? Maliit lang ang katalinuhan sa kanya.” Platon Mikhailovich tungkol sa Zagoretsky: "Isang kilalang manloloko, isang rogue." Itinuturing ni Khlestova si Zagoretsky na "isang sinungaling, isang sugarol at isang magnanakaw." Pinagalitan ng lipunan ng Famus ang lahat ng bago at advanced, ngunit walang tumitingin sa kanyang sarili mula sa labas, "hindi napapansin ang kanyang sarili." Ang lahat ng mga taong ito ay nabubuhay sa mundo para lamang sa mga intriga na mukhang kabaliwan. Sinasalungat ni Chatsky, ang pangunahing tauhan ng komedya, ang kanilang mga pananaw. Siya ay isang mangangaral ng bagong buhay, isang tagapagtanggol ng mga advanced na ideya. Si Alexander Andreevich ay isang matalino, taos-puso, marangal na tao. Siya rin ay napakatapang at determinado. Ang pagkumpirma nito ay ang monologo ni Chatsky na "At sino ang mga hukom? ..". Alalahanin kung paano niya pinuna ang mataas na lipunan kasama ang mga lumang pananaw nito sa buhay, pinag-usapan ang kawalang-katarungan na naghahari sa pagitan ng mayaman at mahihirap, kung paano niya gustong paglingkuran ang Fatherland, ngunit "nakasusuklam na maglingkod"? Matalino, mahusay magsalita, malisyosong nilibak ni Chatsky ang masasamang bisyo ng lipunang Famus: pagyuko sa mga nakatataas, kaalipinan at pagiging alipin. Ang kanyang isip, mayaman at matalinghagang wika ay nakahanap ng masaganang materyal para dito:
Ang mga paghatol ay nakuha mula sa mga nakalimutang pahayagan
Ang mga oras ng Ochakovsky at ang pananakop ng Crimea ...
Hinahamak ni Chatsky ang mga hambog na tumatanggap ng kanilang "lira" hindi sa pamamagitan ng paglilingkod sa Inang Bayan, ngunit sa pamamagitan ng pambobola sa isang indibidwal na tao. Nais ipakita ni Griboyedov kung paano
mahirap para sa isang tao na iba ang pag-iisip at pag-uugali sa opinyon ng nakararami.
Malamang na magkakaroon ng lipunang Famus sa lahat ng oras, dahil palaging may mga taong uutusan ng matataas na uri. Ang komedya na "Woe from Wit" ay gumawa ng malaking kontribusyon sa pag-unlad ng panitikang Ruso at naging isang walang kamatayang kayamanan ng mga tao. Masasabing ipinanganak ang dramang Ruso kasama ng gawaing ito.

Kadalasan sa buhay ay nakakatagpo tayo ng mga taong maihahambing sa lipunan ng Famus. Sila ay hamak, bobo at pangkaraniwan. Ano ang isip para sa kanila? At ano ba talaga ang ibig sabihin nito? Ang mga isyung ito ay nalutas sa dakilang gawain ng panitikang Ruso ni A.S. Griboyedov "Woe from Wit".
Ang kalungkutan na ito ay ang pangunahing karakter ng komedya, si Alexander Andreevich Chatsky - isang matalino, marangal, tapat at matapang na tao. Kinamumuhian at hinahamak niya ang lipunang Famus, kung saan ang pangunahing tema sa buhay ay pagkaalipin. Maihahalintulad siya sa isang nag-iisang bayani na lumalaban sa isang buong regiment. Ngunit ang kanyang superyoridad ay na siya ay hindi pangkaraniwang matalino. Nais ni Chatsky na tapat na paglingkuran ang kanyang tinubuang-bayan, ngunit ayaw niyang maglingkod sa mas mataas na ranggo: "Malulugod akong maglingkod, nakakasukang maglingkod." Ang mga salita niyang ito ay nagpapatotoo na nasa harapan natin ang isang mapagmataas, palabiro at mahusay magsalita. Sa gawaing ito, si A.S. Ipinapakita ni Griboyedov ang salungatan sa pagitan ng dalawang magkasalungat na panig - lipunan ng Chatsky at Famusovsky. Si Alexander Andreevich ay biktima ng kanyang katalinuhan.
Ang mga taong nakapaligid sa kanya ay hindi naiintindihan at hindi man lang nagsikap para dito. Nakaugalian nilang mamuhay sa walang hanggang "pang-aalipin", ang konsepto ng kalayaan ay kakaiba sa kanila. Para sa akin, hindi lang si Chatsky ang positibong karakter sa komedya na ito, may mga ganoong karakter na binanggit lamang ni Griboyedov sa kanyang trabaho. Ito ang pinsan ni Skalozub, na umalis sa serbisyo at pumunta sa nayon, ang pamangkin ni Princess Tugoukhovskaya, Prince Fedor, isang chemist at botanist. Maaari silang ituring na kaalyado ng Chatsky. Ang pangunahing karakter ay hindi mabata na makasama ng mga tao tulad ng Famusov, Skalozub, Molchalin. Itinuring nila ang kanilang sarili na napakatalino, na nakuha ang kanilang posisyon sa pamamagitan ng pag-iibigan. Kaya kinumpirma ito ni Famusov sa kanyang sariling mga salita: "Kahit na siya ay tapat, kahit na hindi, ito ay para sa amin, ang hapunan ay handa na para sa lahat." At saka, pinag-uusapan ang kanyang yumaong tiyuhin, na alam kung kailan maglilingkod, ipinagmamalaki niyang ito ay ang kanyang kamag-anak na "matalino". Ang mga tao mula sa lipunan ng Famus ay hindi napansin kung gaano katanga ang kanilang moral. Ang mga taong ito ay nabuhay ng isang haka-haka na buhay, nang hindi iniisip ang tungkol sa pangunahing bagay - tungkol sa kahulugan nito. Mahal na mahal ni Chatsky si Sophia at ipinagtapat ito sa kanya sa kanilang unang pagkikita pagkatapos ng mahabang paghihiwalay, at sinagot niya ito: "Bakit mo ako kailangan?". Nagsisimulang isipin ng bida na siya ay naging kapareho ng kanyang ama at ng kanyang entourage. Umalis si Chatsky sa Moscow, napagtanto na wala siyang lugar doon. Ngunit ang lipunan ng Famus ay hindi maituturing na nagwagi, dahil hindi natalo si Chatsky sa labanang ito, hindi siya naging katulad ng mga taong ito, hindi lumubog sa kanilang antas. Para sa akin, ang taong ito ay ipinanganak nang mas maaga kaysa sa oras kung saan mas madali para sa kanya na mabuhay. Naniniwala ako na ang komedya ng A.S. Ang Griboyedov "Woe from Wit" ay isang mahusay na gawain ng panitikang Ruso, na walang kamatayan.

Nabasa ko ang isang mahusay na komedya ni A.S. Griboyedov "Woe from Wit". Ito ay nilikha ng may-akda sa loob ng walong taon. Ang “Woe from Wit” ay isang komedya tungkol sa kung paano hindi naiintindihan ng isang pulutong ng mga mangmang ang isang matino na tao. Ang mga kaganapan ng komedya ay nabuo sa isang aristokratikong bahay sa Moscow sa loob ng isang araw. Ang mga pangunahing tauhan ng gawaing ito ay sina Chatsky, Famusov, ang kanyang anak na babae na si Sophia at ang sekretarya ni Famusova na si Molchalin.
Sa komedya, mayroong isang lipunang Famus na sumasalungat sa Chatsky. Nabubuhay ito sa kabaligtaran ng pananaw sa mundo, pinararangalan at ipinagtatanggol ang pagiging alipin at pagkukunwari. Si Chatsky mismo ay lumilitaw sa mundo ng Famus, tulad ng isang naglilinis na bagyo. Siya ay nasa lahat ng bagay na kabaligtaran sa mga tipikal na kinatawan ng lipunang Famus. Kung nakikita ng Molchalin, Famusov, Skalozub ang kahulugan ng buhay sa kanilang kagalingan, kung gayon ang Chatsky ay nangangarap ng walang pag-iimbot na paglilingkod sa tinubuang-bayan, na makinabang ang mga taong iginagalang niya at itinuturing na "matalino at masigla". Kaya, sa isang pakikipag-usap kay Famusov Skalozub ay binibigkas ang sumusunod na parirala:
..Oo, para makakuha ng ranggo, maraming channel.
Ang mga taong ito ay lubos na walang malasakit sa kapalaran ng kanilang tinubuang-bayan at mga tao. Ang kanilang antas sa kultura at moral ay maaaring hatulan ng gayong mga pahayag ni Famusov: "Alisin ang lahat ng mga libro at sunugin ang mga ito," dahil "ang iskolar ay ang dahilan" na "mga baliw na diborsiyado na mga tao at mga gawa at opinyon." Iba ang opinyon ni Chatsky - isang taong may pambihirang katalinuhan, matapang, tapat, taos-puso. Pinahahalagahan niya ang mga taong handang "maglagay ng isip na gutom sa kaalaman sa agham." Ito ang tanging karakter na sumasalamin sa maraming mahahalagang katangian ng personalidad ng may-akda. Si Chatsky ay isang taong pinagkakatiwalaan ng may-akda sa kanyang mga iniisip at pananaw. Ang bayani na si Griboyedov ay may maraming lakas, siya ay sabik na kumilos at handa na patunayan ang kanyang pananaw. Kaya, sa isang pag-uusap kay Famusov, sinabi ni Chatsky:
Si Chatsky ay isang kinatawan ng bahaging iyon ng marangal na kabataan na naghimagsik laban sa lipunan ng mga Famusov, ang mga pufferfish, ang mga tahimik. Iilan pa rin ang mga ganoong tao, hindi pa nila kayang labanan ang umiiral na sistema, ngunit lumilitaw. Kaya naman wastong matawag na bayani si Chatsky sa kanyang panahon. Sila ang magsasakatuparan ng unang yugto ng rebolusyonaryong kilusan sa pagpapalaya, pukawin ang bansa, papalapit sa panahong ang mga tao ay makakalaya mula sa tanikala ng pagkaalipin.

Kung may nagtanong sa akin kung bakit nagustuhan ko ang komedya na "Woe from Wit", sasagutin ko ito: "Isang kawili-wiling balangkas, maliwanag na mga karakter, kakaibang mga kaisipan at mga pahayag na emosyonal na nakaapekto sa akin." Ang gawaing ito ay isa sa mga, kapag nabasa, iniiwan mo sa iyong memorya sa mahabang panahon. Ang komedya na "Woe from Wit" ay hindi maiisip kung wala ang may-akda mismo. Griboyedov at "Woe from Wit" - ito ay isang bagay na kung wala ang isa o ang isa ay hindi maaaring mag-isa.
Ang mismong pangalan ng komedya na "Woe from Wit" ay nagpapahiwatig na ang pangunahing karakter ay hindi naiintindihan ng mga tao sa paligid niya. Ang bayani na ito, kung saan mas binibigyang pansin ng may-akda, ay si Chatsky. Siya ay isang matalino, matalino, tapat, mabait, taos-puso, matapang, walang interes, masayahin, progresibong tao. Hindi siya natatakot na ipahayag ang kanyang pananaw. Matino niyang tinatasa ang sitwasyon at posisyon ng lipunang Famus, hindi natatakot na ipahayag ang kanyang opinyon. Matapang na pumasok sa isang pag-uusap, ipinahayag niya ang kanyang mga saloobin sa mga mukha ng kanyang mga kausap. Halimbawa, ang quote na "Ang mga bahay ay bago, ngunit ang mga pagkiling ay luma" ay nagsasalita ng modernong pananaw ng taong ito sa buhay sa Russia. Ang banayad at matalim na pag-iisip ni Chatsky ay hindi tinatanggap ang lipunan ng Famus, na kanyang pinupuna. Ang pangunahing karakter ay naiinis na hiyain ang kanyang sarili sa harap ng mga taong mas mataas sa serbisyo at, marahil, hindi nararapat na sumakop sa mga post ng militar, halimbawa, Colonel Skalozub.
Ang paghahambing ng Chatsky sa koronel, masasabi nating mas mataas siya sa pag-unlad ng kaisipan, pag-iisip, tapang, na wala sa Skalozub. Sa palagay ko, si Skalozub, na may hawak na ganoong posisyon sa estado, ay hindi karapat-dapat na pamahalaan at utusan ang mga regimen na nasa ilalim ng kanyang utos. Hindi niya makayanan ang kanyang tungkulin sa Fatherland, dahil wala siyang mga birtud tulad ng Chatsky.
Ang mukha na ganap na kabaligtaran ng Chatsky ay Molchalin. Mayroon akong espesyal na opinyon tungkol sa kanya. Kahit na ang kanyang apelyido ay nagsasalita ng kakulitan, pambobola. Lagi niyang sinasamantala ang sitwasyon. Nagagawa ni Molchalin na ipagkanulo, manlinlang, i-frame, ngunit sa anong halaga?! Para lang makakuha ng bagong posisyon! Inilantad ni Chatsky ang karakter ni Molchalin at ipinahayag ang kanyang opinyon: "Ngunit sa pamamagitan ng paraan, maaabot niya ang mga kilalang antas, dahil ngayon mahal nila ang pipi."
Sa pagsasalita tungkol sa pangunahing kinatawan ng lipunan ng Famus, si Famusov mismo, masasabi natin na ang taong ito ay may napakataas na opinyon sa kanyang sarili: "Kilala siya sa kanyang pag-uugali ng monastic." Sa katunayan, siya ay isang egoist, walang interesante sa kanya bilang isang tao. Kahit na ang kaibahan ng Chatsky kay Famusov ay imposible. Si Chatsky ay mas mataas at mas karapat-dapat sa kanya.
Si Chatsky ang nanalo, sa kabila ng katotohanang napagkamalan siyang baliw. Napilitan siyang umalis sa Moscow: "Lumabas ka sa Moscow! Hindi na ako pumupunta dito." Bilang isang resulta, hindi niya nagawang makamit ang pagkilala kay Famusov at ang katumbas na pag-ibig ni Sofia.
Si Chatsky ay isang tagapagsalita para sa mga bagong ideya, at samakatuwid ay hindi siya maintindihan ng lipunan nang tama at tanggapin siya bilang siya. Mananatili ang kanyang imahe sa panitikan hanggang sa maunawaan ng isip ng sangkatauhan kung ano ang mga ideyang kailangang ipaglaban at ipagtanggol.

Nabasa ko ang isang napakagandang komedya ni A.S. Griboyedov "Woe from Wit". Pinagtatawanan ng komedya na ito ang isang hangal, pipi at masamang lipunan. Ito ay isinulat noong 1824. Sa komedya, inilalarawan ng may-akda ang isang tunay na larawan ng buhay ng maharlika ng Moscow, na kailangang ma-update. Nais kong simulan ang aking sanaysay sa isang sipi na nagpapakilala sa pamumuhay ng mga maharlikang ito:
Sa pag-ibig ng mga taksil, sa poot ng walang kapaguran,
Walang tigil sa pagkukuwento,
Mga torpe na matalinong lalaki, tusong mga simpleng tao,
Masasamang matandang babae, matatandang lalaki,
pagod sa kathang-isip, kalokohan...
Inilarawan ni Griboedov ang Moscow nobility, na binubuo ng mga Famusov, Zagoretsky, at pufferfish. Hindi sila kabilang sa mataas na lipunan. Ito ang mga taong hindi pa nagsilbi sa korte. Ito ay iba't ibang mga nagsasalita at manloloko tulad ni Zagoretsky, na handang ipahiya ang kanilang sarili sa harap ng mayayaman upang makuha ang kanilang pabor. Ito ay isang sikat na lipunan. Kayamanan at maharlika ang pangunahing pangangailangan dito. Ang kinatawan ng lipunang ito ay si Famusov, na mayroon nang isang may sapat na gulang na anak na babae. Ang ideal ni Famusov ay ang kanyang tiyuhin:
Nasaktan siya, bumangon nang malusog.
At sinabi niya ito tungkol sa kanyang saloobin:
... Pinirmahan, kaya off your shoulders.
Walang lakas ng loob na tumutol si Molchalin sa kanyang amo. Siya ay tahimik, mahiyain, mapanlinlang. Hindi mahal ni Molchalin si Sophia, na hindi nakakaalam nito. Nag-aalala siya dahil gusto niya ito. Walang opinyon si Molchalin. Nalulugod siya sa mga taong umaasa sa kanya.
Skalozub - kaibigan ni Famusov:
At ang gintong bag, at marka ang mga heneral.
Naghahanap siya ng mga parangal, naghihintay sa sandaling may magreretiro o mapapatay sa digmaan.
Sa ikatlong yugto, nakikilala natin ang iba pang mga kaibigan ni Famusov. Ito si Zagoretsky - isang sinungaling at isang santo, Khlestova - isang ignorante at masungit na matandang babae, ang nakakaalam ng lahat na si Repetilov, si Prince Tugoukhovsky, na naghahanap ng mayaman at sikat na asawa para sa kanyang mga anak na babae. Ang bilog ng mga alalahanin ng mga taong ito ay mga tanghalian, hapunan, ang paghahanap ng mga koneksyon na makakatulong sa pagsulong sa serbisyo. Para sa kanila, ang isang promosyon ay maaaring makuha nang walang espesyal na merito:
..Oo, para makakuha ng ranggo, maraming channel ...
Para sa mga parangal, handa silang ipahiya ang kanilang mga sarili, para maging mga jester. Ang mga relasyon sa mundo ng mga Famusov ay batay sa takot at pagpapasakop sa mga nakatataas. Hindi mahalaga sa kanila kung siya ay matalino o tanga:
Karangalan para sa ama at anak.
Ang paksa ng usapan ay tsismis. Ang pangunahing gawain para sa mga magulang ay, kumbaga, pakasalan o pakasalan ang kanilang mga anak sa mas matagumpay na paraan. At sa hindi gaanong kahalagahan na lipunan ay lumilitaw ang marangal, tapat, edukado, matapang at matalinong Chatsky. Si Chatsky ang tanging positibong karakter sa komedya na ito. Minsan siya ay nanirahan sa bahay ni Famusov, ay kaibigan ni Sofia. Unti-unti, ang kanyang pagkakaibigan ay lumago sa pag-ibig, ngunit pagkatapos ay umalis siya upang gumala. Dito, makalipas ang tatlong taon, bumalik siya, puno ng pag-asa. Ngunit hindi na mahal ni Sofia si Chatsky at binigyan siya ng malamig na pagtanggap. Siya ay naging ganap na naiiba. Siya ay malamig, mayabang. Si Chatsky, na sinusubukang alamin kung sino ang napili ni Sofia, ay sumasalungat sa buong lipunan ng Famus. Ang lipunang ito ay natatakot kay Chatsky, dahil dinadala niya ang mga bagong pananaw sa buhay, mga bagong order. Ngunit ang maharlika ng Moscow ay hindi nais na baguhin ang anuman at idineklara si Chatsky na baliw. Takot din si Famusov kay Chatsky, dahil matalino, matalas ang pangunahing karakter. Siya ay nakikilala sa pamamagitan ng kalayaan sa paghatol at katapangan ng mga pahayag. Inaakusahan niya ang lipunan ng Famus ng mga kasinungalingan, paninirang-puri, pagiging matulungin, pagpapanggap, pagkukunwari, katangahan, kamangmangan, kung saan tinatanggihan siya ng lipunan. Sa dulo, umalis si Chatsky. Ngunit sino siya - ang natalo o ang nanalo? Panalo si Chatsky dahil hindi siya nag-iisa! Sa isang lugar may mga katulad nito, na araw-araw ay nagiging higit pa.
Talagang nagustuhan ko ang komedya ni Griboedov, dahil ang may-akda, na kumikilos bilang Chatsky, ay hindi natatakot na akusahan ang maharlika ng Moscow ng mga kasinungalingan at paninirang-puri. Ito ay magiging kanais-nais na sa ating lipunan ay walang "kaabalahan mula sa isip."

Sino si Chatsky at ano itong Famus society? Ang may-akda ay naghahambing at naghahambing ng dalawang kategorya ng mga tao na kahit sa ating panahon ay nagkikita at nagkakasalungatan sa isa't isa.
Ang komedya ni Griboyedov, tulad ng globo, ay may dalawang poste. Sa isa sa kanila ay Chatsky - isang matalino, matapang, determinadong tao. Pinahahalagahan ng may-akda ang isip sa mga tao at nais na ipakita ang kanyang pangunahing karakter bilang isang tao na may mas mataas na mga prinsipyo sa moral. Pagdating sa Moscow pagkatapos ng mahabang pagkawala, si Alexander Andreevich ay nabigo. Umaasa siyang makikilala niya si Sofia na minahal niya mula pagkabata. Ngunit, pagdating sa kanyang bahay, napagtanto niyang hindi siya welcome dito. Sa bahay na ito nakatagpo ng Chatsky ang lipunan ng Famus: si Famusov mismo, Skalozub, Molchalin at iba pa, tulad ng mga hangal, pangkaraniwan at walang kwentang mga tao. Ang kanilang pangunahing layunin ay "karapat-dapat" sa isang mataas na ranggo at magkaroon ng isang lugar sa mataas na lipunan. Hindi ko sinasabi na si Chatsky ay hindi kabilang sa mataas na lipunan, ngunit hindi siya lumubog sa antas ng Famusov at ng kanyang mga kauri. Si Alexander Andreevich ay nanatiling isang taong may karangalan, hindi niya ibinagsak ang kanyang sariling dignidad. Sinisikap ni Chatsky na maunawaan kung bakit siya ay mas masahol kaysa kay Molchalin, dahil siya ay isang mapanlinlang at hamak na tao. Bakit mas pinili ni Sofia si Molchalin, at hindi siya? Paano nakuha ng lalaking ito ang atensyon niya? Ang pangunahing karakter ay natatakot na isipin na si Sophia ay naging katulad ng kanyang ama. Sinisikap ng buong lipunan ng Famus na sirain ang isang taong mas matalino kaysa sa kanila. Nagkalat sila ng tsismis tungkol sa kabaliwan ni Chatsky. Sa pamamagitan ng pagkilos na ito, ipinakita ng buong lipunan ng Famus ang katangahan nito. Walang sinuman ang pinabulaanan ang pahayag na ito. Naiintindihan ni Chatsky na hindi siya kabilang sa Moscow, at umalis. Ngunit hindi ito nagpapahiwatig na ang lipunan ng Famus ay pinamamahalaang sirain ang kanyang pagmamataas at karangalan. Sa kabaligtaran, si Chatsky ay nanatili pa rin sa itaas ni Famusov at ang kanyang entourage.
Para sa akin, ang Chatsky ang pinaka-kapansin-pansing halimbawa para sa mga mambabasa, iyon ay, ikaw at ako. Ang pagbabasa ng isang komedya, hinihigop natin ang nais ituro ng may-akda, ito ay: karangalan, katalinuhan at dignidad ng tao.

Sa komedya na "Woe from Wit" ang lahat ng mga karakter ay nahahati sa positibo - Chatsky - at negatibo - Famus at Famus na lipunan. Tinawag ni Griboyedov si Chatsky na isang advanced na tao, iyon ay, isang tao na ang imahe ay mabubuhay magpakailanman, at Famus lipunan - ang mukha ng lahat ng mga maharlika ng siglo na iyon ("ang siglo ng nakaraan"). Sa komedya, sinasalungat ng lipunan ng Famus ang Chatsky. Sa katunayan, sa lipunang ito, ang kaliwanagan at agham ay pumupukaw ng espesyal na pagkapoot. Hindi lamang kinukutya ni Griboyedov ang lipunang ito, ngunit walang awang hinahatulan ito. Si Famusov, bilang pangunahing kinatawan ng lipunang ito, ay isang hindi maunlad na tao. Samakatuwid, ang kamangmangan ay naghahari sa kanyang bahay. Ang Chatsky ay ang ganap na kabaligtaran ng Famusov. Siya ay isang taong nag-iisip at may pakiramdam. Ang kanyang mga aksyon ay nagsasalita para sa kanilang sarili. Si Chatsky, para sa akin, ay lubos na nagtitiwala sa mga tao. Pagbalik niya sa Moscow, siya, nang hindi umuuwi, ay tumakbo sa kanyang minamahal. Pero huli na siya. Si Sofia, ang anak na babae ni Famusov, ay nagbago, wala siyang dating pag-ibig - iyan ang paraan ng pagpapalaki ni Famusov. Sa pamamagitan nito, ipinakita ni Griboyedov ang pagiging makasarili ni Famusov. Ngunit sa sandaling dumating si Chatsky, malugod siyang tinanggap ni Famusov bilang isang tao sa kanyang lupon. Sabi niya:
Aba, may itinapon ka!
Tatlong taon ay hindi sumulat ng dalawang salita!
At biglang sumabog na parang mula sa mga ulap.
Si Famusov, tulad nito, ay nais na ipakita ang kanyang pagkakaibigan, na nanatili. Gayunpaman, hindi ito. Agad na tumakbo si Chatsky kay Sofia, ngunit hindi na siya pareho. Sa kabila nito, mahal pa rin siya ni Chatsky at agad na binanggit ang kanyang kagandahan. Ngunit sa huli ay nalaman niya ang lahat tungkol sa kanya. Para kay Griboedov, ang kaalaman ay higit sa lahat, at ang kamangmangan ay nasa ibaba ng lahat. At sadyang ipinakita ni Griboedov ang papel ni Chatsky at inihambing ang kanyang isip sa kamangmangan ng lipunang Famus. Mayroong maraming negatibiti sa Famusov, at ang kanyang kamangmangan ay nakumpirma ng mga salita sa isang pag-uusap kay Lisa tungkol sa pagbabasa ni Sophia:
Sabihin mo sa akin na hindi maganda para sa kanyang mga mata na masira,
At sa pagbabasa, ang paggamit ay hindi mahusay ...
Tinawag ng lipunan ng Famus si Chatsky na masama at sinabing nawalan siya ng malay. Ngunit ano ang nagulat kay Chatsky? Ito ang eksaktong sinimulan ni Sophia ng tsismis tungkol sa kabaliwan ni Chatsky, at kinuha ng buong lipunan:
At talagang mababaliw ka sa mga ito, mula sa ilan
Mula sa mga boarding school, paaralan, lyceums...
At kailangan ni Chatsky na umalis sa bahay ni Famusov. Siya ay natalo, dahil ang lipunan ng Famus ay naging mas malakas kaysa sa Chatsky. Ngunit sa turn, nagbigay siya ng magandang pagtanggi sa "nakaraang siglo."
Ang kahalagahan ng komedya na "Woe from Wit" ay namamalagi sa katotohanan na ang komedya ay malinaw na sumasalamin sa oras kung kailan lumalaki ang pakikibaka sa pagitan ng mga Decembrist at ng mga mapang-aping may-ari ng lupa.

Ang "Woe from Wit" ay isang makatotohanang komedya. Ibinigay ni Griboedov dito ang isang tunay na larawan ng buhay ng Russia. Ang komedya ay nagdudulot ng mga problemang panlipunan ng mga panahong iyon: tungkol sa edukasyon, pag-aalipusta sa lahat ng mga tao, pagsamba sa dayuhan, edukasyon, paglilingkod, kamangmangan sa lipunan.
Ang pangunahing karakter ng komedya ay si Alexander Andreevich Chatsky. Matalino, magaling magsalita, malisya niyang kinukutya ang mga bisyo ng lipunang nakapaligid sa kanya. Siya ay naiiba nang husto mula sa mga nakapaligid sa kanya sa kanyang isip, kakayahan, kalayaan sa paghatol. Ang imahe ng Chatsky ay isang bagong bagay, na nagdadala ng pagbabago. Ang bayaning ito ay isang tagapagsalita para sa mga advanced na ideya ng kanyang panahon. Tradisyonal ang lipunan ng Famus. Ang kanyang mga posisyon sa buhay ay tulad na "kailangan mong matuto sa pamamagitan ng pagtingin sa iyong mga nakatatanda", sirain ang malayang pag-iisip, maglingkod nang may pagpapakumbaba sa mga taong mas mataas ng isang hakbang, siguraduhing maging mayaman. Ang tanging hilig ni Famusov ay ang hilig sa ranggo at pera.
Magkaiba ang paniniwala ng lipunang Chatsky at Famusovsky. Kinondena ni Chatsky ang serfdom, imitasyon ng dayuhan, kakulangan ng pagnanais ng mga tao para sa edukasyon at kanilang sariling opinyon. Ang mga diyalogo sa pagitan ng Chatsky at Famusov ay isang pakikibaka. Sa simula ng komedya, ito ay nagpapakita ng sarili na hindi gaanong matalas. Si Famusov ay handa pa ring sumuko kay Sophia, ngunit sa parehong oras ay nagtatakda siya ng mga kondisyon:
Sasabihin ko, una: huwag kang maging masaya,
Pangalan, kapatid, huwag mong gawin nang hindi sinasadya,
At, higit sa lahat, pumunta at maglingkod.
Kung saan tumugon si Chatsky:
Natutuwa akong maglingkod, nakakasukang maglingkod.
Ngunit unti-unting nagiging labanan ang pakikibaka. Nakipagtalo si Chatsky kay Famusov tungkol sa paraan at paraan ng pamumuhay. Ngunit ang pangunahing karakter ay nag-iisa sa paglaban sa mga pananaw ng lipunan ng Moscow, kung saan wala siyang lugar.
Ang Molchalin at Skalozub ay hindi ang huling kinatawan ng lipunang Famus. Sila ay mga karibal at kalaban ng Chatsky. Si Molchalin ay matulungin, tahimik. Gusto niyang masiyahan sa kanyang kababaang-loob, kawastuhan, pambobola. Ipinakikita ni Puffer ang kanyang sarili bilang isang taong napakahalaga, parang negosyo, mahalaga. Ngunit sa ilalim ng kanyang uniporme, itinatago niya ang "kahinaan, kahirapan ng katwiran." Ang kanyang mga iniisip ay konektado lamang sa pagkuha ng mas mataas na ranggo, pera, kapangyarihan:
Oo, upang makakuha ng mga ranggo, maraming mga channel;
Tungkol sa kanila bilang isang tunay na pilosopo, hinuhusgahan ko:
Gusto ko lang maging heneral.
Hindi kinukunsinti ni Chatsky ang kasinungalingan at kasinungalingan. Matalas na parang kutsilyo ang dila ng lalaking ito. Ang bawat isa sa kanyang mga katangian ay may label at mapang-akit:
Napakatanga ni Molchalin dati!..
Kawawang nilalang!
Talaga bang naging matalino siya? .. At ang isang iyon -
paos, sinakal, bassoon,
Isang konstelasyon ng mga maniobra at mazurka!
Ang monologo ni Chatsky na "At sino ang mga hukom? .." walang awa na kinondena ang lipunan ng Famus. Ang bawat bagong mukha na lumilitaw sa kurso ng pagbuo ng balangkas ay pumanig sa Famusov. Lumalaki ang tsismis na parang "snowball". At hindi makatiis si Chatsky. Hindi na siya maaaring manatili sa lipunan ng mababa, hamak, mapagmataas at hangal na mga tao. Kinondena nila siya para sa kanyang isip, para sa kalayaan sa pagsasalita at pag-iisip, para sa katapatan.
Bago umalis, itinapon ni Chatsky sa buong lipunan ng Famus:
Tama ka: lalabas siya sa apoy na hindi nasaktan,
Sino ang magkakaroon ng oras upang gugulin ang araw na kasama ka,
Huminga ng hangin mag-isa
At mabubuhay ang kanyang isip.
Si Chatsky ay nasa itaas nila, ang pinakamahusay at bihirang mga katangian ay ipinakita sa kanya. Ang mga hindi nakakakita at nakaka-appreciate nito, at least, ay mga tanga lang. Ang Chatsky ay walang kamatayan, at ngayon ang bayaning ito ay may kaugnayan.
Ang komedya na "Woe from Wit" ay gumawa ng malaking kontribusyon sa pag-unlad ng panitikang Ruso. Ang dula ni Griboyedov ay, ngayon at magiging isang makabagong gawain hanggang sa mawala sa ating buhay ang pagkaalipin, kasakiman, tsismis.

Ang komedya ay isinulat noong bisperas ng pag-aalsa ng Decembrist noong 1825. Sa komedya na Woe from Wit, nagbigay si Griboyedov ng totoong larawan ng buhay ng Russia pagkatapos ng Patriotic War noong 1812. Sa isang maliit na gawain, inilarawan ni Griboyedov ang isang araw lamang sa bahay ni Famusov.
Sa komedya, nakakakilala tayo ng mga taong pantay ang pinagmulan. Ito ay mga maharlika, ngunit ang bawat isa ay may kanya-kanyang pananaw sa buhay. Ang kanilang mga opinyon ay sumasalungat sa isa't isa. Ang isang tiyak na salungatan ay lumitaw sa pagitan nila, na kung saan ay nakatago mula sa prying mata. Ngunit sa komedya na "Woe from Wit", ang salungatan na ito ay malinaw na nakikita at hindi nakatago - ang pag-aaway ng "Kasalukuyang Siglo", kung saan kinatawan ni Chatsky, kasama ang "nakaraang siglo", na kinakatawan ni Famusov at ng kanyang entourage. .
Ang isa sa mga pinaka-kapansin-pansin na pigura ng komedya ay si Famusov. Si Famusov ay isang maimpluwensyang tao na sumasakop sa isang makabuluhang lugar. Bilang karagdagan, siya ay isang mayamang may-ari ng lupa. Ang isang mahalagang posisyon ng estado at isang malaking ari-arian ay lumikha ng isang malakas na posisyon para sa Famusov sa mga maharlika ng Moscow. Hindi niya inabala ang kanyang sarili sa trabaho, ginugugol niya ang kanyang oras sa katamaran:
... Magagandang magtayo ng mga silid,
Kung saan umaapaw sila sa mga piging at alibughang...
Tinitingnan niya ang serbisyo publiko bilang isang paraan upang makamit ang yaman at ranggo. Ginagamit niya ang kanyang opisyal na posisyon para sa pansariling pakinabang. Tinitingnan ni Famusov ang kaliwanagan, mga bagong progresibong pananaw bilang pinagmumulan ng "debauchery". Isinasaalang-alang ng doktrina ang kasamaan:
Ang pag-aaral ang salot, ang pag-aaral ang dahilan
Ano ngayon ang higit kailanman,
Mga baliw na diborsiyado, at mga gawa, at mga opinyon.
Gayunpaman, binibigyan niya ng magandang pagpapalaki ang kanyang anak na babae.
Ang mabuting pakikitungo para sa Famusov ay isang paraan ng pagpapanatili ng mga ugnayan sa mga kapaki-pakinabang na tao.
Si Famusov ay isa sa mga pinakatanyag na kinatawan ng maharlika ng Moscow. Ang ibang mga tao ay kinakatawan din: Colonel Skalozub, mga prinsipe Tugoukhovsky, Countess Khryumina.
Panunuya ni Griboedov ang lipunang Famus. Ang mga karakter ay nakakatawa at kasuklam-suklam, ngunit hindi dahil ginawa sila ng may-akda, ngunit dahil sila ay ganoon sa katotohanan mismo.
Si Skalozub ay isang lalaking may edad at pera. Ang paglilingkod para sa kanya ay hindi pagtatanggol sa amang bayan, ngunit ang tagumpay ng maharlika at pera.
Ang mundo ni Famusov ay binubuo hindi lamang ng mga pyudal na panginoon, kundi pati na rin ng kanilang mga lingkod. Ang Molchalin ay isang opisyal na umaasa sa lipunang Famus. Tinuruan si Molchalin na pasayahin ang mga maimpluwensyang tao. Nakatanggap siya ng tatlong parangal dahil sa kanyang kasipagan. Si Molchalin ay kakila-kilabot dahil maaari siyang magkaroon ng anumang anyo: kapwa makabayan at magkasintahan. Sa kabila ng mga pagkakaiba-iba ng indibidwal, ang lahat ng miyembro ng lipunang Famus ay iisang grupong panlipunan.
Lumilitaw si Chatsky sa lipunang ito, isang tao ng mga advanced na ideya, nagniningas na damdamin at mataas na moralidad. Siya ay kabilang sa isang marangal na lipunan, ngunit sa kanyang paraan ng pag-iisip ay hindi siya nakatagpo ng mga taong katulad ng pag-iisip. Sa lipunang ito, nakakaramdam ng kalungkutan si Chatsky. Ang kanyang mga pananaw ay tinatanggihan ng iba. Ang pinakamatalim na pagtuligsa ng Chatsky ay nakadirekta laban sa serfdom. Ito ay serfdom na ginagawang posible para sa mga tao ng lipunang Famus na mabuhay sa pamamagitan ng pagnanakaw.
Umalis si Chatsky sa serbisyo sibil, habang hinihingi nila ang pagyuko sa kanya:
Natutuwa akong maglingkod, nakakasukang maglingkod.
Siya ay nakatayo para sa tunay na kaliwanagan, sining, agham. Ang Chatsky ay laban sa pagpapalaki na ibinibigay sa mga bata sa marangal na pamilya. Nakipaglaban siya para sa kalayaan sa pag-iisip, kalayaan sa pagkilos. Para sa akin, ito ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng Chatsky at ng Famus society, na hindi nakilala ang gayong mga kaugalian.
Sa palagay ko, ang gayong kahanga-hangang gawain ay magpapasaya at makakagulat ng higit sa isang henerasyon.

Sa satirical comedy ni Alexander Sergeevich Griboedov, inilarawan ang isang marangal na lipunan noong 10-20s ng ika-19 na siglo. Ang kalaban ng akda, si Alexander Andreevich Chatsky, ay isang bata, marangal, tapat at malayang pag-iisip na tao. Sa komedya, siya ay tutol hindi lamang sa mga indibidwal na karakter, ngunit sa buong lipunan ng Famus, na namuhay ayon sa mga tradisyon ng "nakaraang siglo."

Si Famusov, kung saan naganap ang mga kaganapan sa bahay, isang tipikal na ginoo sa Moscow, isang opisyal - isang burukrata, isang pyudal na panginoon, walang moralidad. Hindi niya gusto ang serbisyo, nagsilbi lamang siya para sa kapakanan ng pera, ranggo at parangal. Ni hindi niya alam ang kakanyahan ng kanyang trabaho: "Signed, so off the shoulders," at hindi siya interesado sa pinipirmahan niya. Si Chatsky, sa kabaligtaran, ay nagsilbi sa Inang-bayan, nais na makinabang ang mga tao, nakipaglaban para sa pagpawi ng serfdom at indibidwal na kalayaan. Siya ay napakatalino at may pinag-aralan.

Si Aleksey Stepanovich Molchalin ay nanirahan at nagtrabaho sa bahay ni Famusov. Inalagaan niya si Sophia, ngunit hindi siya mahal, ngunit umaasa lamang sa kanyang tulong na makakuha ng isang mas mahusay na trabaho sa buhay, upang makagawa ng isang karera. Para dito, hindi siya huminto sa anuman: nilinlang niya si Famusov at pinahiya ang lahat. Ang lahat ng kanyang kagandahang-loob ay nagkukunwari, gusto lang niyang ipakita kung ano ang gusto ng iba sa kanya. Ang kanyang motto ay pasayahin ang lahat na kanyang nakasalalay. Sa lipunan, tinanggap si Molchalin, bagama't siya ay isang menor de edad na maharlika. Malinaw na nagsalita si Chatsky tungkol sa kanya, itinuring siyang hangal at katawa-tawa. Nagsalita siya na may mapang-asar na ngiti tungkol kay Molchalin: "Maaabot niya ang mga kilalang antas, dahil ngayon mahal nila ang pipi."

Ang isa pang kinatawan ng lipunang Famus ay si Sergei Sergeevich Skalozub. Colonel, ginugol ang kanyang buong buhay sa kuwartel, nasiyahan sa sarili na careerist. Siya ay na-promote sa gastos ng namatay o na-dismiss na mga kasamahan. Itinuring din ng Skalozub ang serbisyo bilang pinagmumulan ng personal na pakinabang. Ang kanyang pangarap ay tumaas sa ranggo ng heneral nang hindi gumagasta ng anumang pagsisikap. Pinangarap ni Famusov ang gayong manugang, dahil pareho ang kanilang mga pananaw sa mundo. Hindi naintindihan ni Chatsky kung paano posible na mamuhay sa tabi ng mga maliliit na tao na hindi interesado sa anumang bagay maliban sa pera at kapangyarihan, na labis na hindi pinapansin ang lahat ng pambansa at pinahahalagahan ang isang tao sa pamamagitan lamang ng pinagmulan at bilang ng mga serf.

Kasama rin sa lipunang Famus: ang prinsipe at prinsesa Tugoukhovsky, ang mga mag-asawang Gorichi, Zagoretsky, ang imperibong babaeng Khlestova. Lahat sila ay may iisang pananaw sa buhay. Lahat sila ay sumuporta sa pagiging alipin, kamangmangan, pagkaalipin at katamaran. Ang kanilang pangunahing trabaho ay libangan at tsismis. Pinuna ni Chatsky ang lipunang ito, hindi niya mahanap ang mga taong katulad nito. Hindi niya maintindihan kung bakit ayaw nilang baguhin ang kanilang buhay para sa mas mahusay, at hindi man lang nakinig sa kanyang mga hatol. Ang Chatsky ay may ganap na magkakaibang mga pananaw sa edukasyon at pagpapalaki, sa serbisyo, tungkulin sa sibiko, kaayusan sa lipunan, saloobin sa mga tao. Hindi siya nababagay sa lipunan ng Famus, at samakatuwid ay umalis sa Moscow. Naging malinaw sa kanya na ang kanilang katapatan sa mga mithiin ng "nakaraang siglo" ay mahigpit pa ring pinanghahawakan.

1. Ang kasaysayan ng komedya na "Woe from Wit".
2. Ang dahilan ng hindi pagkakasundo ng mga kinatawan ng "kasalukuyang siglo" at ng "nakaraang siglo".
3. Ang imortalidad ng komedya ni A. S. Griboyedov.

Nilikha ni A. S. Griboedov ang komedya na "Woe from Wit" sa simula ng ika-19 na siglo. Sa mga taong iyon, ang mga bagong uso ay nagsimulang palitan ang mga order ng panahon ng Catherine, ang ibang mga tao ay lumitaw sa lipunang Ruso, na may mga advanced na pananaw, na gustong maglingkod sa kanilang bansa, nang hindi hinihingi ang anumang mga titulo o parangal para dito. Ito ay konektado, siyempre, sa makabayang pagsulong na naranasan ng lipunang Ruso pagkatapos ng Digmaang Patriotiko noong 1812. Pinangunahan nito ang isang advanced na seksyon ng mga maharlika noong 1825 sa Senate Square na humihiling ng mga kalayaang sibil at ang paglagda sa konstitusyon.

Sa gitna ng komedya ni Griboyedov ay ang gayong tao. Sa kanyang hitsura, pag-uugali, kahit na sa kanyang apelyido, hinulaan ng mga kontemporaryo ang totoong tao - P. Ya. Chaadaev. Siya ay isang Kanluraning pilosopo, para sa mga progresibong pananaw at pagpuna sa mga kontemporaryong utos, si Chaadaev ay idineklara na sira ang ulo. Kaya, ang paghaharap sa pagitan ni Alexander Chatsky at ng lipunang Famus ay bumubuo sa pangunahing salungatan sa sosyo-politikal ng dula.

Si Chatsky ay isang binata, siya ay may pinag-aralan at may sariling opinyon sa maraming napakaseryosong problema sa kanyang panahon. Si Alexander Andreevich ay gumugol ng dalawang taon sa ibang bansa, kung saan nakilala niya ang mga advanced na ideya sa ating panahon, nakita kung paano nakatira ang mga tao sa ibang mga bansa. At narito siya sa Moscow, sa mga taong may mataas na lipunan, sa bahay ng kanyang tiyuhin, ang Moscow "ace" Famusov. Si Chatsky ay umiibig sa anak ni Famusov, si Sophia, na kasama nilang lumaki. Ang attachment ng mga bata ay nabubuo sa paglipas ng panahon sa isang seryosong pakiramdam. Si Chatsky ay taos-pusong natutuwa na makilala si Sophia at agad na nagsimulang ipaliwanag ang kanyang nararamdaman sa kanya. Hindi pa rin niya alam na habang wala siya, si Sophia ay dinala ni Molchalin, ang sekretarya ng kanyang ama. Samakatuwid, siya ay malamig kay Chatsky at kahit na hindi nasisiyahan sa kanyang sigasig at pagnanasa. Nalilito si Chatsky, hindi niya maintindihan ang dahilan ng gayong saloobin sa kanyang sarili. Ang karagdagang pag-unlad ng mga kaganapan ay tinutukoy ng mga pagtatangka ni Chatsky na malaman kung sino ang masayang karibal: Molchalin o Skalozub. Ngunit ang salungatan sa pag-ibig sa pagitan nina Chatsky at Sophia ay panlabas lamang, na kasunod ay nagpapakita ng isang mas malalim, sosyo-politikal na salungatan.

Nakikita ang mga taong ito, nakikipag-usap sa kanila, hindi maintindihan ni Chatsky kung bakit hindi napapansin ni Sophia sa kanila kung ano ang malinaw na nakikita niya. Ang sitwasyon ay umiinit, at si Chatsky ay naghahatid ng kanyang mga sikat na monologo. Una sa lahat, ito ay isang monologo tungkol sa mga matatanda, tungkol sa tinatawag na "mga hukom", mga trendsetter na "gumuhit ng kanilang mga paghatol mula sa mga nakalimutang pahayagan ng mga panahon ng Ochakovskys at ang pananakop ng Crimea." Ang isa pa ay tungkol sa pangingibabaw ng lahat ng dayuhan, tungkol sa "slavish, blind imitation", tungkol sa "dayuhang kapangyarihan ng fashion." Galit na tanong ni Chatsky:

saan? Ipakita sa amin, mga ama ng amang bayan,
Alin ang dapat nating kunin bilang mga sample?
Hindi ba't mayaman ang mga ito sa pagnanakaw?
Nakahanap ng proteksyon mula sa korte sa mga kaibigan,
sa isang relasyon
Magagandang mga silid ng gusali...

Ngunit ang mga nagniningas na talumpati ni Chatsky ay nananatiling walang suporta, bukod pa rito, ang kanyang mga pag-atake ay sinalubong ng protesta, poot, at mapurol na hindi pagkakaunawaan. Sa huli, siya ay nananatiling ganap na nag-iisa laban sa pagalit na lipunan ng Famus. Bukod dito, nagsimula si Sophia ng tsismis na hindi si Chatsky ang kanyang sarili.

Ang A. S. Griboedov ay nagpapakita sa mga mambabasa hindi lamang sa mga hindi tumatanggap sa posisyon ni Chatsky at pumasok sa isang bukas na pakikibaka sa kanya, kundi pati na rin sa mga hindi kayang labanan ang kawalan ng katarungan, na ang kalooban ay paralisado. Kasama sa mga bayaning ito si Gorich, isang dating kasamahan at kaibigan ni Chatsky. Ngunit nagpakasal si Gorich, nahulog "sa ilalim ng sakong ng kanyang asawa" at masunurin na dinadala ang kanyang pasanin, kahit na naiintindihan niya na siya ay nahulog: "Ngayon ako, kapatid, ay hindi katulad." Nang ideklarang baliw si Chatsky, ayaw itong paniwalaan ni Gorich, ngunit hindi siya nangahas na lantarang kontrahin ang pangkalahatang opinyon. Nag-iisa si Chatsky. Ang kanyang mga akusatoryong monologo ay nakabitin sa hangin, walang nakikiramay sa kanya, at lahat ng kanyang "milyong pagdurusa", tulad ng sinabi ni I. A. Goncharov, sa unang sulyap, tila sa amin ay walang saysay. Pero hindi naman. Si A. S. Griboyedov, sa imahe ng kanyang pangunahing karakter, ay nagpakita ng mga pagbabagong umuusbong sa lipunang Ruso, ang paglitaw ng isang pagnanais sa mga progresibong tao sa panahon na maging kapaki-pakinabang sa lipunan, na pangalagaan ang kabutihang panlahat, at hindi lamang personal na kagalingan- pagiging.

Ang komedya ni A. S. Griboyedov ay nagpapakita sa atin ng buhay ng lipunang Ruso sa unang ikatlong bahagi ng ika-19 na siglo sa lahat ng pagiging kumplikado, hindi pagkakapare-pareho at heterogeneity nito. Makatotohanang inilalarawan ng may-akda ang mga uri ng panahong iyon, sa kabila ng ilan sa mga romantikong katangian ng pangunahing tauhan. Itinaas ng manunulat ang mga lumang problema sa dula - ang relasyon sa pagitan ng mga henerasyon, ang kontradiksyon sa pagitan ng personal at panlipunang kapakanan, ang makasarili na simula sa isang tao at ang kanyang walang interes na pagpayag na tumulong sa mga tao. Samakatuwid, ang gawaing ito ay may kaugnayan kahit na ngayon, sa simula ng ika-21 siglo, dahil nakakatulong ito upang maunawaan ang mga modernong problema, na halos hindi naiiba sa mga banggaan sa buhay ng panahon ng A. S. Griboyedov.