Si Maharaja Ram Singh II ay isang litratista-prinsipe mula sa Jaipur. Isa pang India: kung paano mabuhay ang mga modernong maharajas Modernong maharajas

Ang mga slum, kondisyon na hindi malinis at baka ay ang mga unang imahe na lumitaw kapag nabanggit ang India. Mga palasyo, brilyante at Rolls-Royces - ang nakakaugnay na hanay na ito ay tiyak na hindi sumulpot sa ulo. Ngunit ito ang pangalawang kadena na sumasalamin sa pang-araw-araw na realidad ng mga modernong maharajas.

Sa pakikipag-ugnay sa

Mga kaklase

Sa modernong India, ang mga hangganan sa pagitan ng mga kasta ay pinapanatili pa rin, ngunit hindi na sila malinaw na tulad ng dati, lalo na para sa mga kinatawan ng mas mababang at gitnang mga klase sa lipunan.

Ang mga ipinanganak sa mayamang pamilya na may mahabang ninuno ay kailangang sumunod sa modelo ng pag-uugali na pinagtibay para sa kanilang posisyon at isang buong hanay ng mga hindi nabigkas na panuntunan.

Ngayon ang mga inapo ng maharajas - sinaunang pinuno ng India - ay namumuno sa malinaw at kamangha-manghang lifestyle na nakasanayan nating panoorin sa mga pelikula.

Ngunit para dito kailangan nilang magbayad nang may personal na kalayaan. Upang maging ganap na tagapagmana ng kapital at katayuan ng kanilang pamilya, kailangan nilang matugunan ang inaasahang pamantayan ng pag-uugali. Tingnan natin ang likod ng mga eksena ng gayong buhay.

Konklusyon ng pag-aasawa

Ang mga paghihigpit ay ipinataw, una sa lahat, sa pagpili ng isang kasosyo sa buhay. Kung ang mga kinatawan ng karamihan sa mga estate, lalo na sa mga lungsod, ay maaaring pumasok sa mga alyansa para sa pag-ibig sa halos anumang kandidato na gusto nila, kahit na sa ibang nasyonalidad, kung gayon may mga mahigpit na paghihigpit para sa mas mataas na kasta.

- Sa India, ang kasal ay isang sakit. At ito ay magpakailanman ... - ang isa sa mga inapo ng maharajas at ang tagapagmana ng isang malaking kapalaran ay sasabihin nang may kapaitan sa kanyang tinig.

- Maaari ba kayong magpakasal sa isang dayuhan? - magtanong sa kanya.

"Kaya ko ... Ngunit iyon ang huling bagay na ginawa ko sa buhay ko. Ang tradisyon ay napakalakas pa rin at kailangan kong pumili ng isang batang babae ng naaangkop na antas. Sapagkat ang isang tao lamang na magkaparehong pinagmulan ang makakapagbahagi ng lahat ng aking responsibilidad at makapasok sa aking pamilya. Sa kasong ito lamang ibibigay ng mga magulang ang pagpapala.

- Pinipili mo ba ang iyong sarili o mayroon na silang ilang mga pagpipilian? - tinanong nila siya ng isang katanungan - Patuloy silang nag-aalok sa akin ng isang tao. Ngunit hindi iyon. Kahit na ako ay 29, ngunit hindi pa ako handa para sa isang pamilya, nais kong mabuhay nang walang asawa kahit dalawang taon pa ... - Paano nangyayari ang mga kasal sa iyo - mga kinatawan ng pinakamataas na kasta?

- Napaka-bonggang bongga. Ang kaganapan ay ipinagdiriwang sa loob ng tatlong araw at maraming mga panauhin ang inaanyayahan. Mayroong 50 libong mga tao sa kasal ng aking kapatid na babae, nagrenta sila ng isang istadyum ng football ... At, sa pamamagitan ng paraan, hindi kami naghiwalay, kahit na ano ang mangyari sa paglaon. Ang mga seremonya sa kasal na ito ay karaniwang nagkakahalaga mula isa hanggang limang milyon dolyar , yamang ang ganoong kaganapan ay nangyayari sa kanila minsan lamang sa isang buhay.

Sa mga modernong kondisyon, mayroong ilang mga indulhensiya, halimbawa, kapwa sa isang mag-asawa ay maaaring magkaroon ng relasyon bago kasal. Dati, ito ay itinuturing na hindi katanggap-tanggap para sa mga kababaihan.

Ngayon ang mga bata lamang sa gilid ang hindi kasama. Ang kasal ay isang unyon ng dalawang pamilya at isang pagkalkula sa negosyo. Karaniwan ang mga gastos ay nahahati sa kalahati ng parehong pamilya.

Aktibidad na propesyonal

Ang lahat ng mahahalagang post sa estado ay hawak ng mga kinatawan ng marangal na pamilya. Sila ang pumupunta sa serbisyong diplomatiko, nagtatayo ng malalaking kumpanya at nagtatrabaho bilang matataas na opisyal.

Inihanda nila ito mula pagkabata, at kahit isang taon man lang nakakakuha ang batang henerasyon ng mas mataas na edukasyon sa ibang bansa sa mga pinakamahusay na pamantasan sa buong mundo. Lahat sila ay nagsasalita ng mahusay na Ingles, dahil dito na ang pangunahing komunikasyon ay nagaganap sa kapaligiran ng negosyo.

Bukod dito, maraming mga magulang na sadyang lumilikha ng isang matigas na kapaligiran sa pagiging mapagkumpitensya para sa kanilang mga anak nang maaga sa kanilang mga karera at binawasan ang pag-sponsor upang maitanim sa kanila ang kaguluhan sa pangnegosyo.

Naniniwala pa rin na ang isang babae ay hindi kailangang magtrabaho, kaya't laging may pinakamahusay na panimulang posisyon at mga pagkakataon ang mga kalalakihan. Para sa mga anak na babae, madalas na matulungan sila ng mga maimpluwensyang kamag-anak na bumuo ng isang malikhaing karera, halimbawa, bilang isang artista o mang-aawit.

Dati, ang ganitong uri ng trabaho ay itinuturing na hindi katanggap-tanggap para sa mga kinatawan ng mga marangal na klase. Ngayon nakakatulong ito upang akitin ang isang mas kapaki-pakinabang na lalaking ikakasal para sa kasal.

Mga relasyon sa mga kamag-anak

Ang panganay sa pamilya ay palaging tama, at ang salita ng magulang ay ang batas. Nang wala ang kanilang pag-apruba, wala isang solong pangunahing hakbang ang nagagawa, pagbili man ng isang pag-aari, isang mahabang paglalakbay, o pagpili ng nobya.

Bilang panuntunan, ang mga batang may sapat na gulang ay nabubuhay nang hiwalay mula sa iba pang mga kamag-anak, ngunit madalas na dumalaw sila sa isa't isa. Bukod dito, sa mayayamang pamilya ng India, ang mga relasyon ay pinananatili hindi lamang sa mga malapit, kundi pati na rin sa lahat ng malalayong kamag-anak. Ang negosyo, madalas, ay itinatayo lamang sa mga ugnayan ng dugo.

Mga kondisyon sa pamumuhay

Ang bawat isa sa mga miyembro ng pamilya ay mayroong, bilang karagdagan sa pangkalahatan, ng kanyang sariling personal na pag-aari. Karaniwan ito ay isang malaking bahay bilang pangunahing tirahan sa isa sa mga pangunahing lungsod at maraming mga villa sa mga paboritong lugar upang makapagpahinga at makipagkita sa mga kaibigan.

Ito ay itinuturing na kumikitang at nangangako upang mamuhunan sa mga piling tao sa ibang bansa real estate. Ang pagpuno ng paradahan ng kotse ay nakasalalay sa antas ng kagalingan ng pamilya. Hindi bababa sa, ito ay isang kotse para sa mga espesyal na okasyon, ilan para sa pang-araw-araw na pagbiyahe, at isa o dalawa para sa mga tagapaglingkod. Sa pangkalahatan, ang India ay isa sa mga namumuno sa bilang ng mga Rolls-Royce sa bansa. Ang mga Indian ay kabilang sa mga pangunahing mamimili ng mamahaling mga yate pagkatapos ng mga Arabo at Amerikano. Ang pang-araw-araw na buhay ay nagbibigay ng isang tauhan ng mga tagapaglingkod. Ang bawat isa sa kanila ay malinaw na tinukoy ang mga responsibilidad. Ito ay itinuturing na prestihiyoso upang kumuha ng mga kilalang chef na magluluto para sa mga naninirahan sa bahay araw-araw.

Ang suweldo ng isang kusinera, security guard at driver ay halos isang daan dolyar bawat tao bawat buwan. Ang iba, tulad ng mga cleaner, ay nakakakuha ng kaunting kaunti. Sa karaniwan, nagkakahalaga ito ng $ 2,000 hanggang $ 5,000 bawat buwan upang mapanatili ang lahat ng tauhan.

Hitsura

Ang mga inapo ng maharajas ay nagbigay din ng pansin sa kanilang sariling hitsura. Halimbawa, bago lumabas, ang sunscreen na may isang maximum na filter ay inilapat, dahil ang isang mas magaan na tono ng balat ay isang tanda ng maharlika.

At, sa katunayan, mapapansin ng isang tao na ang mga kinatawan ng mas mahirap na antas ng populasyon ay mas madidilim ng isang tono, o kahit na dalawa. Kapag pumipili ng mga kaswal at damit na pang-negosyo, mas ginusto ang mga lokal na taga-disenyo. Sa mga tuntunin ng kalidad ng trabaho, hindi sila naiiba sa mga tanyag na kasamahan sa Europa, at, sa parehong oras, isinasaalang-alang nila ang mga lokal na kalakaran at ipakilala ang mga pambansang elemento.

Ang halaga ng isang kalidad na suit para sa lalaki ay 2000 - 4000 dolyar. Ang paggasta ng mga kababaihan sa mga damit ay mas mataas pa, dahil ang presyo ng isang mahusay na Indian sari ay maaaring higit sa isang libo dolyar ... At ang isang batang babae mula sa isang marangal na pamilya ay dapat magkaroon ng dosenang mga naturang saree.

Ang mga accessories ay isang hiwalay na item ng paggasta, halimbawa, ang halaga ng isang mahusay na pashmina ay maaaring umabot sa 5000 dolyar

Pampalipas oras at pagpapahinga

Sa isang bansa kung saan ang karamihan sa populasyon ay naninirahan sa ibaba ng linya ng kahirapan, may mga oase para sa mga marangyang piyesta opisyal, kung saan pumupunta ang mga mayayamang Indiano.

- Hindi kinakailangan na maglakbay kahit saan sa ibang bansa, mayroon kaming aliwan para sa bawat panlasa: mga resort sa bundok, safaris, mga hotel sa spa, mahusay na mga beach, at mga pribadong isla na maaaring rentahan o mabili, - nagbabahagi ng kanyang karanasan na nagmula sa maharajas.

Ang mga miyembro ng mayayamang pamilya ng India ay pinahahalagahan ang isang magandang bakasyon at palaging nag-iiwan ng oras para sa kanilang sarili, kahit na abala sila. Maraming mga hotel ang partikular na idinisenyo para sa mga lokal: halimbawa, palagi silang may magkakahiwalay na mga gusali o silid para sa mga tagapaglingkod na naglalakbay kasama ang mga may-ari.

Mahusay na serbisyo at kamangha-manghang pagkaasikaso ng mga kawani, handa na tuparin ang bawat kapritso ng panauhin, ang mga natatanging tampok ng naturang mga hotel.

Halimbawa, itinuturing na natural na maghatid ng agahan para sa isang panauhin nang walang labis na gastos, hindi sa isang nakabahaging restawran, ngunit sa isang lugar na likas o sa rooftop, kahit na ang mga empleyado ay nangangailangan ng maraming oras ng paghahanda para sa serbisyong ito.

Ang mga Hindu na lumaki sa mayayamang pamilya ay madalas na nakikita ang dumi at kahirapan lamang mula sa mga bintana ng kotse, na ginugugol ang kanilang oras sa paglilibang sa mga lugar na inilaan lamang para sa tuktok ng lipunan.

Ganito ito - isa pang India, na nakatago sa mata ng karamihan ng lokal na populasyon at mga turista. Sarado at piling tao, nabuo sa daang siglo.

Ang paniniwala sa mga batas ng karma ay nanatiling hindi nagbabago: pagkatapos ng lahat, kung ikaw ay ipinanganak sa gayong pamilya, karapat-dapat ka sa pagkakatawang-tao at dapat itong ipamuhay nang may dignidad at karangalan.

Ang India ay isang malaking bansa na tinitirhan ng mga dose-dosenang iba't ibang mga tao at lahat ng mga taong ito ay nagkaroon ng isang kagiliw-giliw na pamumuno. Maharaja ay prinsipe ng India - pinuno. Si Raja ay magaspang na isinalin sa Lordship. Sa mga estado ng India, ang pamagat na ito ay dala ng ilang mga pinuno na pinagtibay mismo o natanggap ang titulong ito mula sa British. Dagdag sa larawan ay ang pinaka-kagiliw-giliw na mga character.
1.

Maharaja ng Jodhpur 1880 "s India

2.

(INDIA) (Sardar Singh) (1880-1911) ang Maharaja ng Jodhpur. Larawan: Bourne & Shepherd (1896).

3.

Sir Drigbijai Singh, Maharajah ng Balrampur, 1858.

4.


Maharajah ng Riva, larawan ni Samuel Bourne, 1877

5.

Maharajah ng Jodhpur. (Larawan sa pamamagitan ng Hulton Archive / Getty Images). 1877

6.

"H. H. ang yumaong Maharajah ng Udaipur," isang pilak na gelatin na larawan, c.1900

7.

"H.H. the late Maharajah of Patalia," isang gelatin na larawan, c.1900

8.

Si Maharaja Bhupinder Singh, (12 Oktubre 1891 - 23 Marso 1938) ay ang namumuno na Maharaja ng pinuno ng estado ng Patiala mula 1900 hanggang 1938. Siya ay anak ni Maharaja Sir Rajinder Singh. Ang isa sa kanyang mga anak na lalaki ay si Maharaja Sir Yadvinder Singh.

9.

Nilikha ni Cartier ang pinaka-kahanga-hangang piraso ng alahas para sa Maharaja Bhupinder Singh ng Patiala noong taong 1928. Ang disenyo na binubuo ng limang mga hanay ng mga brilyante na itinakda sa isang platinum chain na may ikapitong pinakamalaking brilyante sa buong mundo mula sa De Beers. Ang obra maestra ay tumagal ng halos tatlong taon upang makumpleto.

10.

Ang Maharaja ng Jammu & Kashmir. Royal India.

11.

Marajá de Udaipur

12.

Maharajas! Ang salitang maharaja, literal na 'dakilang hari', ay nagpapahiwatig ng isang pangitain ng karangyaan at kadakilaan. Ang mga pinuno na pinuno ng India ay gumanap ng isang papel sa loob ng isang panlipunang at makasaysayang konteksto at mga parokyano ng sining, kapwa sa India at Europa.

13.

Jagatjit Singh, ang Maharaja ng Kapurthala

14.

Maharaja Kishan Singh, Rajastan 1902

15.

Maharaj Rana ng Dholpur Sir Bhagwant Singh - 1870 Bhagwant Singh ang humalili sa kanyang ama, si Kirat Singh ang unang Maharaj rana ng Dholpur, noong 1836 na patuloy na namamahala sa ilalim ng proteksyon ng British. Noong 1869 si Bhagwant ay nilikha ng isang Grand Commander ng Star of India para sa kanyang katapatan sa panahon ng Pag-aalsa ng 1857. Siya ay sinundan noong 1873 ng kanyang apo na si Nihal Singh.

16.

Maharaja ng panna

17.

Sadiq IV (25 Marso 1866 - 14 Pebrero 1899) Nawab ng Bahawalpur

18.

"Maharaja Bundi ay Raghubir Singh Bahadur. Kunan ng larawan noong 1888

19.

"Si Takht Singh (1843-1873) ay ang Maharaja ng Jodhpur.

20.

Maharaja ng Rewah. 1903

21.

Maharaja Sayaiji-Roa, Gaekwar, Baroda. 1902. Suot ang kanyang tanyag na pitong hilera na kuwintas na diyamante at iba pang mga burloloy na brilyante. Sa huling bahagi ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo, halos bawat Indian Maharaja ay nagkomisyon ng mga larawan ng estado ng kanilang sarili na suot ang kanilang pinakamahalagang alahas bilang simbolo ng kanilang kapangyarihan at posisyon.

Sa hilaga ng India, sa distansya na humigit-kumulang na 250 km mula sa Delhi patungong timog at mula sa Agra sa kanluran, nakasalalay ang isang lungsod na may mahabang kasaysayan, na tinatawag na "rosas" dahil sa espesyal na lilim ng mga bahay at mga nakapaligid tanawin. Ang Jaipur ay isa sa pinakatanyag na kuta sa bansa, mula pa noong ika-16 na siglo pinamunuan ito ng pamilyang Singh ng Maharajas, na humanga sa buong mundo sa yaman ng Palasyo ng Hangin (Hawa Mahal) at maraming iba pang tirahan. Ngayon mayroong isang museo sa lungsod, kung saan, bukod sa mga silver jugs at marangyang damit, ang mga exhibit na hindi pangkaraniwan para sa "entourage" ng India ay lumitaw kamakailan. Ito ay isang koleksyon ng mga litrato na kuha sa pagitan ng 1857-1865 - mga negatibong salamin na nanatiling buo sa loob ng isang siglo at kalahati.

Ang mga larawan ay nagpapakita ng mga natatanging larawan ng mga ministro, tagapayo ng militar at mga panauhin ng palasyo ng gobyerno, pati na rin ang mga kunan ng larawan na ganap na napakahalaga para sa mga istoryador - na nagpapose sa harap ng lens ng asawa ng maharaja at ng tagapangasiwa ng harem sa kanilang karaniwang mga damit. Sino ang maaaring kumuha ng litrato ng mga babaeng hindi maa-access sa mga mata ng mga mortal lamang? Ito mismo ang Maharaja - ang prinsipe ng Sawai Ram Singh II, isang masugid na tagahanga ng pag-unlad at isang amateur na litratista. Ito ay salamat sa kanya na maaari naming makita ang buhay ng isang palasyo ng India sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, mga kakaibang dervishes na may mga puting mukha, may kamangha-manghang bihis na mga courtier; tingnan ang medyo nakaka-igting na mukha ng mga asawa sa harem.

Naiintindihan ang kaguluhan ng mga kababaihan - ang pagkuha ng litrato ay isang bagong bagay sa mga pinaka-sibilisadong estado ng mundo, hindi banggitin ang remote, kahit na labis na mayaman, appanage na punong-puno sa labas ng British Empire. Gayunpaman, sa panahon ng paghahari ni Rama Singh II (mula 1835 hanggang 1880) natanggap ni Jaipur ang lahat ng mga benepisyo ng pag-unlad. Si Maharaja ay isang tunay na tagapagbigay ng ilaw - sa ilalim niya ang hardin ng Ram Niwas ay nakatanim sa lungsod, na tumulong upang labanan ang mga pagkauhaw (ngayon mayroong isang zoo ng lungsod, mga lugar para sa libangan at mga piknik), isang buong suplay ng tubig ang itinayo.

Sa ilalim ng "prinsipe-litratista", tulad ng kung tawagin sa kanya minsan, ang lungsod ay nabulabog ng pinakabagong teknolohiya ng Victorian, mga paaralan at museo ang itinayo roon. Ang pamilyang prinsipe ng Jaipur ay karaniwang mayaman sa mga advanced, may talino na may kapangyarihan na mga pinuno - ang mga kahalili ni Rama Singh II ay naglakbay sa London at Europa (maliban sa mga kababaihan ng harem, syempre), naglaro ng polo. Matapos maging malaya ang India, nagawa nilang mai-save ang pag-aari mula sa pagnanakaw, gawing mga mamahaling hotel (isang rebolusyonaryong hakbang sa oras na iyon) at ilipat ang maraming mahahalagang bagay sa museo - marahil iyon ang dahilan kung bakit ang mga larawan ng rajah ay nakaligtas hanggang ngayon.

Ang buhay ng isang maharaja photographer ay isang engkanto na nananatili sa mga larawan

Dahil masidhing interesado sa mga nakamit na pang-agham at sining ng potograpiya, na noon ay nagkakaroon ng katanyagan, pormal na umakyat sa trono si Maharajah bilang isang bata. Ipinanganak siya noong Setyembre 27, 1835 at kasabay nito ay minana niya ang pamunuan ng Sawai Jaipur. Sinimulan niyang ganap na pamahalaan ang kanyang mga lupain noong 1851 (mula sa sandaling iyon, binibilang ng maraming mga istoryador ang mga petsa ng kanyang paghahari), ngunit bago pa man iyon, alam ng batang maharaja kung ano ang nag-aalala sa kanyang mga paksa. Pinanood niya ang mga taong bayan at ang gawain ng mga opisyal na incognito, nalaman kung paano sila nakatira at "kung ano ang kanilang hininga." Sa panahon ng paghahari ni Rama Singh II, ang pagka-alipin at ang malupit na kaugalian ng medyebal na India (halimbawa, sati) ay natapos, napagtanto niya na ang emperyo ay dapat sumabay sa mga panahon.

Kinikilala bilang pangunahing repormador sa dinastiya, itinatag ng Maharaja ang Mayo Hospital sa Jaipur (nagpapatakbo pa rin ito), ang School of Arts, ang Public Library, at na-install ang unang lithographic press ng bansa. Sa ilalim niya, nakatanggap ang mga batang babae ng karapatang dumalo sa mga institusyong pang-edukasyon, mga kalsada, mga irigasyon na dam ay inilatag sa estado, at nilikha ang mga kagawaran na estilo ng Europa. Siya ay isang mabuting manunulat, mahilig sa sayaw ng ballroom at gumugol ng maraming oras sa madilim na silid - tulad ng pagtawag sa kanya noon, photukhana. Siya ay naging pangunahing libangan ng namumuno, na hindi lamang nag-set up ng isang studio sa kanyang palasyo, ngunit nagpahayag din ng isang opisyal na "kurso" para sa pagkuha ng litrato, pagkuha ng mga residente ng punong puno at mga opisyal sa mga institusyon.

Si Ram Singh II ay isang miyembro ng Photographic Society of Bengal, bumisita sa Calcutta para sa mga hangarin sa pag-aaral, kung saan nakilala niya ang mga litratong Ingles. Kasama nila, kinunan niya ng litrato ang mga residente, ang kultura ng kanyang katutubong pamunuan, tradisyonal na mga costume at pang-araw-araw na buhay - isang tunay na kayamanan para sa mga modernong istoryador. Ang progresibo ng Maharaja ay kinilala din ng gobyerno ng Britain: dalawang beses siyang hinirang sa Assembly ng Batasan bilang Viceroy at hinawakan ang titulong GCSI (Knight Commander ng Order of the Star, Great Commander of the Empire). Namatay si Ram Singh II noong Setyembre 1880, naiwan ang pinaka-maunlad na lungsod sa India - at ang kanyang mga litrato.

Mga larawan mula sa isang litratista ng prinsipe - ang pinakabagong teknolohiya at aura ng India

Noong 1860, nakilala ng prinsipe ang Ingles na artista at litratista na si T. Murray mula sa Nainital (estado ng Uttarakhand), na una niyang inanyayahang puntahan. Pagkatapos ay tinanggap ng Maharaja ang isang Briton upang mag-aral at magtulungan sa Jaipur, kung saan siya nanatili ng mahabang panahon. Nais ng pinuno na ganap na makabisado sa teknolohiya ng paggamit ng basang mga collodion plate at sensitized albumin paper - ang mga pangunahing materyales para sa pagkuha ng litrato sa oras na iyon. Sa pamamagitan ng paggastos ng mga oras sa laboratoryo, si Ram Singh II ay naging isang tunay na master.

Ang teknolohiya, na humalili sa mga daguerreotypes noong dekada 50 ng siglo ng XIX, ay kumplikado, at, marahil, kakaiba para sa mga kapanahon na makita na ang maharajah, nabusog sa libangan, ay maingat itong nagtrabaho. Sa proseso ng pagkuha ng litrato, ginagamit ang isang komposisyon na inilapat sa mga plato ng salamin na ginagamot sa isang solusyon sa chalk-alkohol. Ang emulsyon (2% collodion, potassium iodide, bromine-cadmium) ay gumaganap bilang isang binder base para sa light-sensitibong halogenated silver crystals.

Nagbibigay ang teknolohiyang "Basa" para sa agarang pagkakalantad - kailangan mong iproseso kaagad ang natapos na emulsyon na may iron vitriol (tumatagal ng 4-5 minuto), dahil nawala ang mga pag-aari nito kapag ito ay dries. Ang mga nahumog na photographic plate ay may mas mataas na pagiging sensitibo sa ilaw kaysa sa mga tuyo, kahit na hindi ito madala - halimbawa, sa isang paglalakbay. Maaari kang makipagtulungan sa kanila sa maikling paglantad, at ang mga larawan ng maharani (mga asawa mula sa harem) at ang kanilang mga tagapaglingkod ay lumabas na malinaw, magkakaiba. Ang pamamaraang basang collodion ay nai-save ang mga posing na tao mula sa masakit na pangangailangan na umupo sa harap ng lens nang maraming oras, at ang maharaja ay kumuha ng maraming larawan.

Nagtrabaho rin siya sa pagpi-print ng larawan sa albumin, na naimbento noong 1850. Ang papel na may isang layer na madaling makaramdam ng ilaw ay mabilis na pinalitan ang calotype - dito lumitaw ang imahe kapag nahantad sa liwanag ng araw, ito ay matalim, ang lahat ng mga subtlest light at shadow nuances ay malinaw na nakikita. Kaagad bago mag-print, kailangang i-sensitize ng litratista ang materyal (gamutin ito ng silver nitrate sa isang solusyon) - ang pagkasensitibo nito ay tumagal nang hindi hihigit sa 12 oras.

Ang tuyong papel ay inilagay sa ilalim ng negatibo at binuo sa ilaw, kaya't tinawag itong "day paper". Kaya't ang mga larawan ay walang pangit na mapula-pula na kulay, pinoproseso ito ng dalagang ginto (malamang na gusto ito ng rajah). Sa pamamagitan ng isang simpleng teknolohiya, ang mga litrato ng albumin ay nakaimbak ng maraming mga dekada, at may tamang pag-iimbak, kahit na mas mahaba. Ito ay nagkakahalaga na pasalamatan ang mga empleyado ng palasyo (at kalaunan ang museo) para sa kanilang mga pagsisikap, salamat kung saan ang mga magagandang larawan ay bumaba sa amin.

Mula sa mga litrato, ang mga kamangha-manghang mga kababaihan sa mga maluho na saree, na may detalyadong mga hairstyle, mabibigat na alahas sa kanilang buhok, sa kanilang tainga at maging sa kanilang ilong, ay tumingin sa amin. Hindi sila ngumingiti - kung tutuusin, ganap na hindi kanais-nais para sa asawa ng isang pinuno na ipakita ang kanyang mukha sa publiko. Gayunpaman, ang talento sa pang-edukasyon ng maharaja ay halata: ang kanyang mga asawa, matatandang tagapaglingkod at ordinaryong tao ng Jaipur ay mahinahon na nagpose sa mga nakakarelaks na pose. Ang mga prinsesa at courtier sa turbans, tagapayo ng militar, ay kinukunan laban sa background ng kapansin-pansin na marangyang interior ng palasyo, mga mandirigma na may kalasag at sibat - paano natin makikita ang lahat ng ito kung si Ram Singh II ay hindi isang matalino at napaliwanagan na tao? At, sa huli, naaalala ng mga inapo ang mga artista, siyentipiko, repormador na mas mahusay kaysa sa mga tamad na oriental na prinsipe - at pinag-uusapan sila nang may kabaitan at paggalang.

Maharaja - ang salitang ito lamang nag-iisa agad na nagpapahiwatig ng mga mahiwagang palasyo na puno ng mga lingkod at kalaguyo, mga alahas na elepante at kayamanan na sumabog sa mga brilyante at esmeralda. Ang mga prinsipe ng India ay nagmamay-ari ng mga kamangha-manghang halaga mula pa noong sinaunang panahon; ang pananakop ng India ng Great Mughals noong ika-16 hanggang ika-17 siglo ay hindi winawasak ang yaman nito, hindi katulad ng pananakop ng India ng British noong ika-18 siglo. Ang Islam ng Dakilang Mughals ay hindi panatiko, hindi nila inusig ang Hinduismo at nagtanim ng isang magandang-maganda, pino ang kultura ng Persia sa India. Bilang karagdagan, gusto nilang ipakita ang kanilang kayamanan, at mula sa sandaling iyon, ang mga kayamanan ng India ay naging isang malaking tukso para sa Europa.

Ang kagustuhan ng India at Europa para sa mga gemstones at diskarte sa alahas ay nakilala noong ika-16 na siglo, nang unang makita ng mga mangangalakal na Portuges na nanirahan sa Goa ang malalaking, nakaukit na mga esmeralda, at ang mga lokal na pinuno ay naging pamilyar sa mga armas ng Europa.

Ang kasagsagan ng bawat isa na impluwensya ay nangyari noong ika-17 siglo. Noon nagsimulang maggupit ng mga mahahalagang bato ang mga taga-Europa para sa maharajas, dahil ginusto lamang ng tradisyon ng India na bigyang diin ang mga likas na katangian ng bato. Ang pagkakaroon ng takip, halimbawa, isang malaking esmeralda na may pinong mga larawang inukit sa lahat ng panig, ang mga artesano ay hindi nagtagumpay upang maitago ang mga depekto ng bato, ngunit upang bigyang-diin ang mga likas na katangian.

Larawan ng Maharaja Mysore.

Victoria at Albert Museum, London

At mula sa sandaling iyon, ang mga artista sa Europa (at ang kanilang mga lokal na tagasunod) ay nagsimulang magpinta ng seremonya ng mga larawan ng maharajas, na pinalamutian ng mga thread ng perlas, hikaw at mga plume, na may mga kuwintas, pulseras, singsing at punyal na may mga rubi, esmeralda at brilyante..

Kahon ng dilaw na jadeite na pinalamutian ng mga rubi, brilyante, esmeralda, 1700-1800

Mula sa pagsisimula ng ika-17 siglo, ang mga alahas sa Europa at mga panday sa ginto ay lumitaw sa korte ng Mughal. Si Shah Ja Khan, ayon sa ilang impormasyon, ay nag-imbita ng isang tiyak na Osten ng Bordeaux na gumawa ng dalawang peacock mula sa mga mahahalagang bato para sa kanyang trono at nag-order ng limang mga panel ng mga hiyas mula sa Italya para sa balkonahe ng kanyang palasyo sa Delhi. Itinuro ng mga alahas sa Europa ang pamamaraan ng India ng maraming kulay na enamel - at sila mismo ay maraming natutunan, halimbawa, ang pamamaraan ng tuluy-tuloy na pagtatakda ng banda o riles ng mga bato na nakadikit sa buong ibabaw ng ginto, natakpan ng isang maselan na nakaukit na pattern ng mga kulot na dahon at mga shoots.

Maharajas mula sa Great Mughal clan ay nawala ang kanilang kagandahan sa panahon ng kolonyal. Gayunpaman, kahit na sa simula ng ikadalawampu siglo, pinahanga nila ang mga alahas ng Parisian, London at New York, na lumilitaw sa kanilang mga workshop na may buong maleta ng mga mahahalagang bato, na kalaunan ay lumipat sa iba pang mga may-ari.

Jacques Cartier kasama ang mga Indian gem trader, 1911 (larawan mula sa mga archive ng Cartier). Mula sa kanyang unang pagbisita sa India noong 1911, naging pamilyar si Jacques Cartier (1884-1942) sa labis na kagustuhan ng mga Maharajas. Kamangha-manghang mayaman at sakim para sa mga mahahalagang bato, ang mga prinsipe ng India ay hihinto sa wala upang masiyahan ang kanilang walang hanggang gana sa alahas.

Sketch ng isang seremonyal na kuwintas para sa Maharaja Navanagar, 1931 (larawan mula sa mga archive ng Cartier London). Iniharap ni Jacques Cartier ang kanyang nakasisilaw na sketch sa Maharaja. Sa kasamaang palad, si Maharaja Navanagara ay hindi nagsuot ng matagal na ito ng stellar cascade ng mga kulay na brilyante. Namatay siya noong 1933, dalawang taon matapos maihatid sa kanya ang kuwintas.

Marahil ang pinakatanyag sa lahat ng kayamanan ng Maharajas ay ang "Patiala Necklace", ang seremonyal na kuwintas ng Maharaja Bhupindar Singh: ginawa ito ng bahay ng Cartier ng Paris para sa Maharaja Patiala noong 1928. Tumimbang ito ng halos 1,000 carat at may kasamang bantog na brilyante ng De Beers na may bigat na 234.69 carat.

Ang Patiala ay ang pinakamalaking estado ng Sikh sa India, at ang mga pinuno nito ay iningatan ang kanilang mga kayamanan sa ilalim ng pamamahala ng British. Ang pinuno nito, si Maharaja Bhupindar Singh (1891-1938), ay ang totoong pinuno ng Silangan. Inorder niya ang kanyang mga shotgun mula sa Westley Richards sa Birmingham, si Dupont mula sa Paris ay nagtustos ng mga natatanging mahalagang lighters para sa kanya, at ang Rolls-Royce ay gumawa ng mga pasadyang kotse. Maharaja ay katangi-tanging yaman at nagbigay siya ng mga trabaho hindi lamang para sa mga alahas ng Cartier, kundi pati na rin para sa mga artesano ng House of Boucheron.

Ang kasaysayan ng kuwintas ay nagsimula noong 1888, nang ang isang 428.5 carat brilyante ay minahan sa South Africa - ang ikapitong pinakamalaking bato sa buong mundo.

Matapos ang pagputol, ipinakita ito sa 1889 World Fair sa Paris, kung saan binili ito ng Maharaja ng Patiala at ng prinsipe ng lalawigan ng India ng Punjab Rajendra Singh.

Noong 1925, ang anak ng Maharaja Bhupindar ay nagdala ng brilyante sa Paris at tinanong ang bahay ng alahas ng Cartier na lumikha ng isang napakahusay na kuwintas batay dito.

Sa loob ng tatlong taon ang master Cartier ay nagtrabaho sa kuwintas na ito, sa gitna kung saan ang De Beers brilyante ay lumiwanag. Ang natapos na piraso ay binubuo ng isang kaskad na 2,930 diamante na may kabuuang bigat na 962.25 carat at dalawang rubi na nakatakda sa platinum. Nakumpleto, ang kuwintas ni Maharaja Patiala ay hindi tugma sa mundo. Ipinagmamalaki ni Cartier ang kanyang trabaho kaya't humingi siya ng pahintulot na ipakita ang kuwintas bago ipadala sa India. Pumayag naman si Maharaja. Nang maglaon, madalas siyang kunan ng larawan kasama ng kuwintas na ito. Ang kuwintas ay huling nakita na buo sa kanyang anak na si Maharaja Yadavindra Singh, noong 1941.

Sa huling bahagi ng 40s - maagang bahagi ng 50. mahirap na oras ay dumating para sa Maharajas ng India. Maraming pamilya ang kailangang humati sa ilan sa kanilang mga alahas. Ang sikat na kuwintas ng Maharaja Patiala ay hindi nakaligtas sa kapalaran na ito: ang pinakamalaking bato, kabilang ang De Beers brilyante at rubi, ay tinanggal at ipinagbili. Ang mga platinum chain ang huling nabili.
At sa gayon, makalipas ang maraming taon, lumitaw ang mga tanikala na ito sa London noong 1998. Nagkataong dumating sa kanila si Cartier, nalaman, bumili at nagpasyang ibalik ang kuwintas, kahit na naniniwala siyang halos imposibleng makahanap ng karapat-dapat na kapalit ng De Beers brilyante at rubi.

Ang gawaing ito ay mahirap paniwalaan, lalo na't ang tanging katibayan ng pagkakaroon ng kuwintas ay isang itim at puting litrato na kuha noong unang kalahati ng ika-20 siglo.

Sa paglipas ng mga taon, ang kuwintas ay naghirap ng husto. Sa katunayan, maliit na labi ng orihinal: ang karamihan sa mga bato, kabilang ang higanteng brilyante at rubi, ay nawala. Tumagal ng halos dalawang taon upang maitaguyod ulit ang kuwintas. Noong 2002, ang naibalik na kuwintas ay ipinakita sa Paris. Ang bagong kuwintas ay eksaktong hitsura ng orihinal, hindi bababa sa hindi sanay na mata. Ang mga sintetikong bato ay halos hindi mapagkakamali na maiparating ang kariktan ng orihinal, ngunit ang Cartier ay hindi mawawalan ng pag-asa na balang araw ay palitan ang mga ito ng tunay na mga.

Isa sa mga makabuluhang koleksyon ng alahas noong ika-19 na siglo ay gaganapin ng Maharajas ng Baroda - naglalaman ito ng "Star of the South", isang brilyante sa Brazil na tumitimbang ng 129 carats, at "English Dresden", isang drop-cut na brilyante na may bigat na 78.53 carat. Ngunit ang pinakadakilang hiyas ng kaban ng bayan ng Baroda ay isang malaking pitong hilera na kuwintas na gawa sa natural na mga perlas.

Noong ika-20 siglo, ang koleksyon na ito ay minana ni Maharaja Pratapsingh Gaekwar, na naghari noong 1939-1947, pagkatapos ay pinuntahan nila ang kanyang batang asawang si Sita Devi. Ang batang asawa ay higit na nanirahan sa Europa at nag-order ng mga naka-istilong alahas na may namamana na mahalagang bato sa mga bantog na alahas sa Kanluranin.

Prince Gaekwar Baroda

Kasama rito ang esmeralda at brilyante na kuwintas at ang mga hikaw na Van Cleef & Arpels, na ipinagbili sa Christie's sa Geneva noong Mayo 15, 2002.

Tila, iniutos din ni Sita Davy na muling gawing muli ang kuwintas ng mga lalaki sa pitong mga hibla, masyadong malaki para sa leeg ng isang babae. Sa auction ni Christie noong 2007, kung ano ang natitira sa isang kuwintas ng Baroda - dalawang hibla ng malalaking perlas na may isang Cartier cushion-cut diamond clasp, isang brooch, isang singsing at hikaw - naibenta sa $ 7.1 milyon.

Mayroong iba pa sa kaban ng yaman ng Baroda. Noong 2009, sa Sotheby's sa Doha, isang perlas na karpet ang ipinagbili (sa halagang $ 5.5 milyon), pinagtagpi 150 taon na ang nakakaraan sa pamamagitan ng utos ng pinakamayamang maharaja na si Gaekvar Khandi Pao bilang isang regalo sa Propeta Mohammed. Ang karpet ay binurda ng dalawang milyong perlas at pinalamutian ng libu-libong mga hiyas - brilyante, sapiro, esmeralda at rubi. Ang kabuuang bigat ng mga bato ay kamangha-mangha na 30 libong mga carat.

Maharaja Dilip Singh mula sa Lahore. 1852 taon. Larawan ng George Beachy. Nailarawan sa labing limang. Kabilang sa maraming iba pang mga gemstones, nagsusuot siya ng isang diamante aigrette na may tatlong balahibo ng brilyante at isang esmeralda sa gitna.

Ang Egret na gawa sa mga brilyante, sapiro, rubi, perlas at ginto

Ang pinakamalalaking nakaukit na esmeralda ay lilitaw na nagmula sa koleksyon ng Maharaja Darbhanga Bahadur Singh. Noong Oktubre 2009, ang Taj Mahal na esmeralda ay ipinagbili sa auction ni Christie ng halos $ 800,000, kaya't pinangalanan dahil ang mga motif ng pag-ukit nito - lotus, chrysanthemum at poppy - kasabay ng mga pattern sa Taj Mahal. Ang hexagonal emerald ay may bigat na mga 141 carat at mula sa kalagitnaan ng ika-17 siglo. Sa koleksyon ng Maharajas ng Darbhang mayroong isa pang bato - "Mughal Emerald", nagmula ito noong 1695-1696. Sa isa sa mga tagiliran nito limang linya ng pagdarasal ng Shiite ang nakaukit ng kaligrapya, ang kabilang panig ay pinalamutian ng isang pattern ng bulaklak. ay naibenta sa auction ni Christie noong 2001 para sa $ 2.3 milyon sa isang pribadong indibidwal.

Ang nakamamanghang 61.50-karat na wiskey na kulay na wisky na tinatawag na "The Eye of the Tiger" ay na-install ni Cartier sa isang egret sa isang turban para sa Maharaja Navanagar noong 1934.

Ang hindi kapani-paniwalang magandang tabak ay ipinakita kay King Edward VII ng Maharaja ng Jaipur, Sawai Sir Madho Singh Bahadur bilang parangal sa kanyang koronasyon noong 1902. Ito ay gawa sa bakal at ginto, na natatakpan ng asul, berde at pula na enamel at nakabitin higit sa 700 puti at dilaw na mga brilyante 2,000 carat sa isang pattern ng mga bulaklak at dahon ng lotus. Larawan: PA

Turban Maharaja Singh Bhupendra Patiala. 1911 na pinutol ng Cartier aigrette na sinamahan ng iba pang mga dekorasyon ng turban. Habang ang harap ng aigrette ay pinalamutian ng mga brilyante, rubi at esmeralda, ang mga gilid ay dalubhasang ginawa ng mga masalimuot na mga motif ng dahon na pula, berde at asul na enamel. Ang Maharaja ay nagsusuot din ng isang kuwintas na labing-apat na hibla ng natural na mga perlas.

Si Maharaja Sawai Jai Singh Bahadur ng Alwar, ay ipinanganak noong 1882. Bilang karagdagan sa tradisyunal na alahas ng India, nagsusuot siya ng isang bituin - ang pinakamataas na insignia ng India na ibinigay sa kanya ng hari, na isinasaalang-alang sa panahong iyon na bahagi ng reyna ng hari.

Maharaja Saraiji-Roa, Gaekwar, Baroda. 1902 pinalamutian ng pitong hanay ng kanyang tanyag na kuwintas na brilyante at iba pang mga alahas na brilyante. Sa huling bahagi ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo, halos bawat Indian Maharajah ay may isang opisyal na larawan kung saan siya ay ipinakita sa mga pinakamahalagang alahas bilang isang simbolo ng kapangyarihan at posisyon.

Intercultural Exchange, Miniature painting mula sa National Gallery of Modern Art, New Delhi, India. 1902. Ang isang hindi kilalang artista ng India ay naglalarawan kina King Edward VII at Queen Alexandra bilang King-Emperor at Queen-Empress ng India.

Egret para sa isang turban na gawa sa platinum na may mga brilyante at esmeralda. Pribadong koleksyon. 1930 taon

Alahas para sa uniporme ng damit ng Maharaja, huling bahagi ng ika-19 na siglo .

Parade turban mula sa Cartier para sa Maharaja Kapurthala

Maharaja Kolhapura

Maharaja Darbhanga

Maharaja Alwara (1882-1937).

Ang bantog na "Star of Asia" na sapiro ay may bigat na 330 carat

Ang esmeralda at brilyante na kuwintas na naglalaman ng 17 mga parihabang emeralda, 277 carat. Ang esmeralda sa pendant ay nagtimbang ng 70 carat at kilala na nagmula sa koleksyon ng dating sultan ng Turkey.

Si Jacques Cartier ay gumawa ng isang kuwintas na Art Deco para sa Maharaja Navanagar.

Maharana Udaipura

Maharaja Bhupindra Singh ng Patiala

Maharaja Jammu at Kashmir

Ang kuwintas na esmeralda na may isang palawit na pagmamay-ari ni Maharani Prem Kumari, asawa ni Maharaja Kapurthala, 1910

Isang pagsabog ng mga bulaklak mula sa mga mahahalagang bato - isang egret sa isang turban ng mga rubi, esmeralda at beryls sa isang gilid, at may parehong mga bato? ngunit may mga brilyante na idinagdag sa kabilang panig. Ang mga sanga at gilid na sanga ng hiyas ay natatakpan ng transparent na berdeng enamel. Si Egret ay dating kabilang sa Maharaja ng Jaipur.

Ngayon, ang karamihan sa mga sinaunang hiyas ng mga maharaza ng India ay maraming beses na muling binago at binago ang maraming mga may-ari. Ngunit hanggang ngayon ang pagpapatunayan na "pagmamay-ari ng maharaja" ay makabuluhang nagdaragdag ng presyo ng mga bato at kuwintas sa lahat ng mga makabuluhang auction sa mundo.

http://www.kommersant.ru/doc/1551963

http://www.reenaahluwalia.com/blog/2013/5/18/the-magnificent-maharajas-of-india