Mga pangalan ng Slavic ayon kay Tverdkhlebov. Sipi mula sa aklat A

bahay / Nanliligaw na asawa

Slavic Name Book

Ang pangunahing layunin ng diksyunaryong ito ay linisin ang wikang Ruso mula sa mga pangit na interpretasyon ng mga katutubong salita, pangalan at konsepto ng Ruso. Sa ngayon, ang isang ganap na kabaligtaran na kahulugan ay naka-attach sa maraming mga salita ng Vedic Culture of the Slavs. Halimbawa: kalapastanganan, mangkukulam, taong matuwid, Kultura, atbp. Mula noong sinaunang panahon sa Rus', ang mga Blasphemous Storyteller ay ang mga tagapagdala at tagapag-alaga ng Pamana ng mga Ninuno. Ang mga kaaway ng Kultura ng Russia ay maling idineklara ang kalapastanganan (paghahatid ng karanasan ng mga Ninuno) bilang kalapastanganan at nagsimulang i-claim na ang kasaysayan ng Russia ay nagsimula lamang sa pagbibinyag nito. Ngunit ang salitang "kasaysayan" ay nangangahulugang "kinuha mula sa Torah" - ang banal na kasulatan ng mga Hudyo, na isinalin bilang Lumang Tipan. Lumalabas na ang "mananalaysay" ay isang tagasunod ng tradisyon ng Lumang Tipan. Ngayon ang mga mananalaysay ay maingat na tumahimik tungkol sa katotohanan na maraming libu-libong taon bago ang sapilitang pagbibinyag ng Rus', lahat ng mga Slav ay marunong bumasa at sumulat. Ito ay pinatahimik na ang Slavic runica at knotted writing ay naging batayan ng pagsulat ng mga Pelasgians, Etruscans, Greeks, Egyptian, Chinese, atbp. Hindi sinasabi ng mga historyador na ang Sanskrit ay nagmula sa Russian knotted script at batay sa mga panuntunan sa pagbabaybay ng Slavic runica.

Sa loob ng maraming siglo, ang karanasan ng sangkatauhan ay binubuo ng pakikibaka sa pagitan ng liwanag at madilim na mga prinsipyo - banal at demonyo, mga tagasunod ng Kultura at Sibilisasyon. At mula pa noong unang panahon, ang Russia ang kuta ng Light Forces sa pakikibakang ito. Ang pangalan ng dakilang kapangyarihan ay lumitaw maraming libu-libong taon na ang nakalilipas, ang kahulugan nito ay ang mga sumusunod: "lumago" - paglago, pagtaas; "siya" - ningning, liwanag; i.e. Ang Russia ay isang puwersa na nagpapataas ng kaliwanagan. Iyon ang dahilan kung bakit ito ang tanging bansa na nagtataglay ng pangalang "banal" - Holy Rus' *, Bright Russia.

Para sa muling pagkabuhay ng kulturang Vedic ng Russia at ang kadakilaan ng Estado, napakahalaga ngayon na ibalik ang tunay na kahulugan ng mga salitang Ruso.

Upang maunawaan nang tama ang kahulugan ng mga pangalan ng Ruso, hindi mo magagawa nang wala ang diksyunaryo na ito.

I-download ang aklat ni Alexey Trekhlebov nang libre Slavic Name Book

  • Mga sanaysay sa buhay ng Kalmyks ng Khoshouovsky ulus - Nebolsin

A. V. Trekhlebov

LISTAHAN NG PANGALAN NG SLAVIC


Perm 2002


Alexey Vasilievich Trekhlebov

LISTAHAN NG PANGALAN NG SLAVIC

Nilagdaan para sa publikasyon noong Hulyo 28, 2002.

Boom. offset. Format 60x84 1/16. Times typeface.

Offset printing. May kundisyon hurno l. 4.93. Akademiko - ed. l. 2.95.

Sirkulasyon 500 kopya.


DICTIONARY OF THE SLASHER ..................................................... 4

Pangunahing konsepto ng mga pangalan................................................ ...... 5

LISTAHAN NG PANGALAN NG SLAVIC............................................ 27

Paunang Salita................................................. ....... ............................... 27

Pagbaluktot ng layunin ng pangalan sa mga modernong paghiram 30

Mga pangalang Slavic na sumasalamin sa mga katangian ng Kaalaman........... 34

Ang paraan ng Slavic na lipunan at ang koneksyon nito sa pangalan ng isang tao 42

Mga Slavic na pangalan................................................ ........................... 45

Mga pangalan ng mga smerds................................................ .......... ................... 45

Pangalan ng mga nayon................................................ ..... ........................ 50

Pangalan ng mga kabalyero................................................ ..... .................... 58

Pangalan ng mga mangkukulam............................................ ....... ............. 68

Diksyunaryo ng Blasphemer


Oh, Salitang Ruso, Banal!

Para sa mas magandang Panahon sa Hinaharap

Pandiwa Ikaw, Buhay at Kaliwanagan.

F. I. Tyutchev

Ang pangunahing layunin ng diksyunaryong ito ay linisin ang wikang Ruso mula sa mga pangit na interpretasyon ng mga katutubong salita, pangalan at konsepto ng Ruso. Sa panahong ito, ang isang ganap na kabaligtaran na kahulugan ay nakakabit sa maraming mga salita ng kulturang Vedic ng mga Slav, halimbawa: kalapastanganan, mangkukulam, matuwid na tao, kultura, atbp. Mula noong sinaunang panahon sa Rus', ang mga blasphemers-storytellers ay ang mga tagapagdala at tagapag-alaga ng pamana ng kanilang mga ninuno. Ang mga kaaway ng kulturang Ruso ay maling idineklara ang kalapastanganan (paghahatid ng karanasan ng mga ninuno) bilang kalapastanganan at nagsimulang i-claim na ang kasaysayan ng Russia ay nagsimula lamang sa pagbibinyag nito. Ngunit ang salitang "kasaysayan" ay nangangahulugang "kinuha mula sa Torah" - ang banal na kasulatan ng mga Hudyo, na isinalin bilang Lumang Tipan. Lumalabas na ang “mananalaysay” ay isang tagasunod ng tradisyon ng Lumang Tipan. Ngayon ang mga mananalaysay ay maingat na tumahimik tungkol sa katotohanan na maraming libu-libong taon bago ang sapilitang pagbibinyag ng Rus', lahat ng mga Slav ay marunong bumasa at sumulat. Tahimik na ang Slavic runica at knotted writing ang naging batayan ng pagsulat ng mga Pelasgians, Etruscans, Greeks, Egyptians, Chinese, atbp. Hindi sinasabi ng mga historyador na ang Sanskrit ay nagmula sa Russian knotted script at batay sa mga panuntunan sa pagbabaybay ng ang Slavic runica.

Sa loob ng maraming siglo, ang karanasan ng sangkatauhan ay binubuo ng pakikibaka sa pagitan ng liwanag at madilim na mga prinsipyo - banal at demonyo, mga tagasunod ng kultura at sibilisasyon. At mula pa noong unang panahon, ang Russia ang naging muog ng mga puwersa ng liwanag sa pakikibakang ito. Ang pangalan ng dakilang kapangyarihan ay lumitaw libu-libong taon na ang nakalilipas, ang kahulugan nito ay ang mga sumusunod: "lumago" - paglago, pagtaas; “siya” – ningning, liwanag; i.e. Ang Russia ay isang puwersa na nagpapataas ng kaliwanagan. Iyon ang dahilan kung bakit ito ang tanging bansa na nagtataglay ng pangalang "banal" - Holy Rus' *, Bright Russia.

Para sa muling pagkabuhay ng kulturang Vedic ng Russia at ang kadakilaan ng estado, napakahalaga ngayon na ibalik ang tunay na kahulugan ng mga salitang Ruso. Upang maunawaan nang tama ang kahulugan ng mga pangalan ng Ruso, hindi mo magagawa nang wala ang diksyunaryo na ito.


Pangunahing konsepto ng isang libro ng pangalan

At sinabi ni Veles:

Buksan ang kahon ng mga kanta!

I-unwind ang bola!

Para sa oras ng katahimikan ay tapos na

At oras na para sa mga salita!

Mga awit ng ibong Gamayun

ARYAN, ARYAN, sa Western European terminology - ARIAN - isang tagasunod ng kulturang Vedic. Ang pangalang Sanskrit na "Aryan" ay nagmula sa salitang Lumang Ruso na "aprian" - isang mapayapa, hindi militar na tao ("a" - laban, "prya" - pagtatalo; samakatuwid - "alitan").

Ang ASTRAL BODY ay ang pangalawang banayad na materyal na pananamit ng buhay na nilalang. Nilikha ng mga damdamin, pagnanasa at hilig. Sa pagbabago ng damdamin, nagbabago ang kulay at balangkas ng katawan ng astral.

Ang AURA ay isang hanay ng mga radiation ng enerhiya ng isang tao na nagmumula sa kanyang banayad na mga istruktura at katawan, na sumasalamin sa parehong pangkalahatang espirituwal na antas at sa kanyang panandaliang mental na kalagayan, emosyonal na kalagayan.

Ang ACHARATE PILLAR ay isang channel ng enerhiya na nag-uugnay sa isang tao sa noosphere (sphere of the mind), i.e. impormasyon at larangan ng enerhiya ng Earth. Binubuo ng dalawang light cord. Ang isang kurdon ay nagmumula sa tuktok ng ulo ng isang tao, kung saan ang buhok ay nag-iiba sa isang spiral, at ikinokonekta ito sa espirituwal na egregor. Ang pangalawa ay mula sa fontanel, na matatagpuan sa korona ng ulo, at kumokonekta sa generic na egregor. Kapag ang isang tao ay nagsimulang masinsinang gumamit ng parehong mga channel ng komunikasyon, nagsasama sila sa isang solong hanay ng liwanag. Samakatuwid, ang isang taong may ganitong mga kakayahan ay tinatawag na "ilaw".

BASTARD - isang krus sa pagitan ng dalawang magkaibang uri ng hayop o isang tao mula sa mga magulang na may iba't ibang kulay ng balat (kung hindi man - isang degenerate, isang bastard, isang walang kakayahan). Ang gayong mga krus ay maaaring baog* o may mga paglihis sa mental at pisikal na pag-unlad. Ang kapalaran ng isang bata mula sa gayong pakikiapid ay, bilang isang patakaran, ay may depekto, at ang kanyang panloob na buhay ay patuloy na sumasalungat sa kanyang kaluluwa at opinyon ng publiko. Para sa pakikiapid, na nagsasangkot ng masamang pagmamana, ay kumakatawan sa isang indibidwal na hindi makapagtatag ng hangganan sa pagitan ng mabuti at masama.

Ang BLOGY ay isang mapagbigay na tao ("b" - malaki, "la" - kaluluwa, "goy" - tao).

Ang DIYOS ay "mayaman", i.e. pagmamay-ari ng yaman: isang parallel na mundo, ilang elemento, atbp.; pagtangkilik sa isang bansa, isang lungsod, isang bapor, o iba't ibang mga pagpapakita ng Kalikasan. Mayroong dalawang uri ng mga diyos: ang mga naglinang ng isang dekonic (espirituwal) na katawan, na may anyo ng humanoid, ay naninirahan sa mundo ng Kaluwalhatian; ang mga ganap na nakakilala sa Mabuti at Masama at naglinang ng isang sattvic (liwanag) na katawan ay nakatira sa mundo ng Pamamahala.

GOD RA - ang Slavic na diyos ng Araw, Dazhbog (samakatuwid: "bahaghari" - ang arko ng diyos na si Ra; "kagalakan" - kung ano ang ibinibigay ni Ra).

BEARD - buhok sa mukha ng isang lalaki. Nagsisilbi upang maipon ang mahahalagang at mystical na kapangyarihan.

BOYARIN - dalawang beses na ipinanganak, ibig sabihin, ipinanganak sa katawan at espiritu (devaconic body); nagkatawang-tao na demigod; naliwanagan ("bo" - malaki, mayaman, "yarin" - maliwanag, malakas). Ang pinakamataas na boyars ay mga aristokrata ("Aryans isang daang beses na mas mataas") ayon sa kanilang antas ng pag-unlad, angkan ng maharlika.

BRAHMOZHGETI – ang Pinakamataas, Primordial Light, na binubuo ng zhivatmas ("burns" - apoy, liwanag).

BUDDHIAN BODY – ang katawan ng talino. Ito ay nalilinang sa pamamagitan ng mga konklusyong nakuha ng isip mula sa impormasyon at impormasyong natanggap. Ito ay may hugis ng isang bola ng liwanag na umaabot sa kabila ng bungo ng tao, at nakikita bilang isang halo sa paligid ng ulo ng mga magaan.

Ang BHAGAVAD GITA ay bahagi ng ikaanim na aklat ng Mahabharata. Sinasabi nito ang tungkol sa pag-uusap ni Krishna at ng Kanyang walang pag-iimbot na kaibigan na si Arjuna. Inihayag nito ang kakanyahan ng walang pag-iimbot na paglilingkod sa Makapangyarihan bilang pangunahing paraan upang makamit ang espirituwal na pagiging perpekto ("bhaga" - kayamanan, "vad" - may-ari, Diyos, "gita" - kanta; i.e. "Awit ng Diyos").

VARNA-ASHRAMA-DHARMA - Vedic na istraktura ng buhay ng lipunan, na binubuo ng apat na antas ng lipunan - varna ("varna" - pintura; kulay ng etheric na katawan): mga pari, kabalyero, vesi, smerda - at apat na ashram (mga yugto ng espirituwal na buhay) : mag-aaral, maybahay, ermitanyo, gumagala na tumalikod sa mundo. Kasama ng Dharma (ang batayan, ang batas), ang ganitong kaayusan sa buhay ay nagsisiguro ng kagalingan ng lipunan at ng bawat indibidwal.

VEDIC SCRIPTURES - mga kasulatan, parehong sinaunang at modernong, na naglalaman ng butil (essence) ng orihinal na Vedas.

VEDUN - isang maalam, maalam na tao.

VEDAS - mga banal na kasulatan ng mga sinaunang Aryan: Rigveda, Yajurveda, Samaveda, Adharvaveda, Vedanta-sutra, Srimad-Bhagavatam, Mahabharata, Upanishads, Puranas, Itihasas, Kama-sutra, Ayurveda, Mga Batas ng Manu. Ang Slavic-Aryan Vedas, na napanatili sa Rus' sa daan-daang libong taon, ay nai-publish na ngayon.

WITCH - isang babaeng may kaalaman sa agham ng paglikha at pagpapalaki ng mabubuting supling ("ved" - maharlika, "ma" - ina).

KASAL - pagsasama-sama ng mga tadhana ng isang lalaki at isang babae para sa buhay pamilya sa ngalan ng paglikha ng mabubuting supling at pagtupad sa mga Batas ng Ninuno. Kabaligtaran sa kasal (kasal), kapag ginagamit ng bawat asawa ang isa para sa makasariling layunin.

Ang PANANAMPALATAYA ay ang kaalaman ni Ra. Pinalitan ng mga Judeo-Christians ang pananampalataya sa Kataas-taasang Diyos ng pananampalataya sa Diyos. Ang pananampalataya ay nakasalalay sa personal na espirituwal na karanasan ng lahat ng pagkakatawang-tao ("ve" - ​​kaalaman, "ra" - liwanag, araw; i.e. paliwanag).

RELIHIYON – pagsasagawa ng mga ritwal ng pananampalataya ayon sa Vedas.

NANINIWALA – isang taong nagpahayag ng Pananampalataya. Ang mga mananampalataya, tulad ng mga taong relihiyoso, ay nahahati sa mga administrador, panatiko at mistiko. Ang mga tagapangasiwa ay sumasali sa relihiyon para sa makasariling layunin, upang masiyahan ang kanilang kaakuhan at kawalang-kabuluhan. Ang mga panatiko ay bulag na sumusunod sa mga dogma na ipinataw ng mga administrador. Salamat sa pagkakaroon ng mga magkasalungat na ito, sa pagitan nila ay nabuo ang isang maliit na layer ng mga espiritung tagakita - mga mystics, na may kakayahang makilala ang pangwakas na layunin ng anumang relihiyon sa pamamagitan ng pagtagos sa mga espirituwal na mundo. Kapag nagpupulong, sinisikap ng mga administrador ng iba't ibang relihiyon na patunayan ang kawastuhan ng kanilang "pananampalataya" at ang pagtataksil ng iba. Ang mga panatiko ng iba't ibang relihiyon na nagkikita ay karaniwang hindi makapagbigay ng mga makatwirang argumento para sa higit na kahusayan ng kanilang "pananampalataya" at samakatuwid ay sinisikap na sirain ang isa't isa. Kapag nagtagpo ang mga espiritung tagakita ng iba't ibang relihiyon, na napagtatanto na mayroong isang Makapangyarihan at hindi maaaring magkaroon ng dalawang Makapangyarihan, na ang Kanyang mga Batas ay pareho para sa lahat, kung gayon wala silang dapat pagtalunan. Sama-sama, sa kapayapaan at pagkakaisa, bawat isa ay nananalangin sa kanilang sariling wika at niluluwalhati ang Ninuno.

A.V. Trekhlebov...Slavic name book...


"Si Svarog ang ating Diyos, at hindi ibang mga diyos, at kung wala si Svarog wala tayong iba kundi ang kamatayan.


...At nais ng mga Griyego na kami ay bautismuhan upang makalimutan namin ang aming mga diyos at sa gayon ay bumaling sa kanila upang mangolekta ng tributo mula sa amin, tulad ng mga pastol na dumagsa sa Scythia.


Huwag hayaang nakawin ng mga lobo ang mga tupa, na mga anak ng Araw!


...Hindi alam ng mga Griyego ang tungkol sa ating mga diyos at nagsasalita ng masama tungkol sa atin dahil sa kamangmangan. Ngunit mayroon tayong pangalan ng kaluwalhatian.


... Sa pagkakaroon ng magandang korona ng ating Pananampalataya, hindi natin dapat tanggapin ang sa iba.”


aklat ni Veles*


Mula noong sinaunang panahon, alam ng mga Ruso ang tungkol sa nakamamatay na kahulugan ng pangalan. Ito ay nagpapatotoo sa layunin ng bata, ang kanyang kadakilaan (nobility), karakter, kakayahan, at antas ng espirituwal na pag-unlad. Ang mga maalam na magulang, na nagnanais na magkaroon ng isang anak na may ilang mga katangian, subukang akitin ang buhay na may kaukulang kapalaran at tadhana upang magkatawang-tao sa kanya. Nakamit nila ito hindi lamang sa pamamagitan ng mga espesyal na ritwal, kundi pati na rin sa pamamagitan ng pagpili ng angkop na pangalan para sa bata. Ang tunog ng bawat pangalan ay naglalaman ng isang tiyak na dalas ng tunog na panginginig ng boses, samakatuwid lamang ang buhay na may katulad na panginginig ng boses ay nakapaloob sa bata. Si Zhivatma, na alam ang kanyang kapalaran, alam kung anong pangalan ang itatawag sa kanya pagkatapos ng kanyang pagkakatawang-tao. Kaya, hindi ang pangalan ang nakakaimpluwensya sa kapalaran ng isang tao, ngunit sa tulong ng pangalan, ang buhay ay naaakit sa sagisag na may kaukulang kapalaran at kapalaran.


Ang mga ninuno ng mga taong Ruso ay mga Slav. Tinawag nila ang kanilang sarili na hindi lamang dahil sila ay isang maluwalhating pamilya, ngunit higit pa dahil, namumuhay ayon sa mga Batas ng Ninuno, hindi sila kailanman humingi sa Kanya ng anuman, ngunit niluwalhati lamang Siya. Kaya't ang parehong "slav-yang-in" at "cross-yang-in": dito "Yang" ay ang positibong bahagi ng pagkahumaling ng Makapangyarihan sa lahat, iyon ay, espirituwal na buhay; Ang "Yin" ay ang negatibong panig, ibig sabihin, makamundong, mapagmahal sa sarili na buhay, kung saan dapat magsimula ang isang tao upang malaman ang mabuti at masama para sa kapakanan ng pagkakaroon ng karunungan ng Triune God (Svarog, Dazhbog, Perun - Light, Conscience , Will). Ang paghingi ng anuman sa Ninuno ay ang paghihinala sa Kanya ng kapabayaan, upang hindi Niya magawa ang isang bagay para sa ating kapakinabangan. Ang isang tunay na mananampalataya ay lubos na nagtitiwala sa kanyang Ama sa Langit at samakatuwid, sa anumang pagkakataon, ay nagsabi: “Ang iyong kalooban ang mangyari, ngunit hindi ang akin.” Sapagkat higit na nakakaalam ang Makapangyarihan sa lahat kung ano ang talagang kailangan ng isang tao - iyon mismo ang ipinadala Niya sa kanya dahil sa Kanyang hindi masusukat na pagmamahal. Palaging napagtanto ng mga Slav na ang tunay na Pananampalataya ay hindi susubukan na isangkot ang Makapangyarihan sa lahat sa walang kabuluhan ng mga gawain ng tao. Ang Aklat ni Veles (1.1; 1.5; 6.1; 1.6) ay nagsasabi nito:


"Slavic name book"


“Luwalhati sa ating mga ama at ina! Sapagkat itinuro nila sa amin na parangalan ang aming mga diyos at inakay kami sa pamamagitan ng kamay sa tamang landas.


Kaya lumakad kami, at hindi mga parasito, ngunit mga Ruso - mga Slav na umaawit ng kaluwalhatian sa mga diyos, at samakatuwid ay mga Slav.


...Sapagkat kami ay nagmula sa Dazhbog at naging tanyag, niluluwalhati ang aming mga diyos, at hindi kami kailanman humingi o humingi sa kanila para sa aming kabutihan.


...At nang sila'y manalangin, hinugasan nila ang ating mga katawan at nagsabi ng kaluwalhatian, at uminom din ng surya na inumin sa ikaluluwalhati ng mga diyos; Limang beses sa isang araw, sinindihan ang apoy sa mga santuwaryo - sinunog ang Oak. At pinalaki din nila ang Sheaf (Veno) at pinuri Siya, dahil kami ay mga apo ni Dazhbog, at hindi nangahas na labanan ang aming kaluwalhatian.


…At kaya tayo ay nananatiling maluwalhati, sapagkat niluluwalhati natin ang ating mga diyos at nananalangin nang hinugasan ng malinis na tubig ang ating katawan.”


Upang matiyak na nakuha ng mga Slav ang kanilang pangalan mula sa kaluwalhatian, sapat na upang banggitin ang ilang mga wastong pangalan ng Slavic, na kasama ang ugat na "slav" bilang isang pangunahing konsepto. Halimbawa: Bogu-slav, Budi-slav, Bole-slav, Breti-slav, Buri-slav, Bryachi-slav, Verkhu-slav, Voloslav, Vyshe-slav, Vladi-slav, Vito-slav, Enter-slav, Lahat -slav, Vyacheslav, Gremi-slav, Gori-slav, Gorodi-slav, Dobro-slav, Dobe-slav, Dan-slav, Dedo-slav, Domo-slav, Zhizne-slav, Zhili-slav, Wait-slav, Zhe -slav, Zveni-slav, Zde-slav, Izya-slav, Lyubo-slav, Miroslav, Milo-slav, Na-slav, Pero-slav, Pereya-slav, Predi-slav, Rado-slav, Rati-slav, Sby -slav, Sveto-slav, Stanislav, Sudi-slav, Tverdi-slav, Churoslav, Yaroslav, atbp. Sa "The Tale of Igor's Host", sa 20 Slavic na pangalan, 14 ay nagtatapos sa "slav", at sa Nestor's chronicle, sa 130 Slavic na pangalan, 103 ang nahulog sa parehong ugat. Halimbawa: Slavomir, Slavyata, Slavomil, Slaventa, Slavetin, Slavibor, Slavich, Slavish, Slavnik, Slavin, Slavo, Slavoboy, Slavolub, atbp.


Ang ugat na ito ay nasa mga pangalan ng maraming mga Slavic na lungsod, tract at iba pang mga lugar: Pereyaslavl (ngayon Rosslau), Zaslavl, Brislavl, Yaroslavl, Slavensk, Slavyansk-Serbsk, Slavenskoe Lake, Slavenskie Klyuchi, Slavitino (isang nayon sa rehiyon ng Novgorod), Slavyansk-on- Kuban, Slavenka (kalye sa Novgorod), atbp.


Walang kahit isang anino ng pagdududa na ang lahat ng mga pangalan at titulong ito ay nagmula sa ugat na "slav". Posible bang sabihin na kahit isa sa kanila ay nagmula sa "salita", tulad ng ginagawa ng mga mangmang? Sa unang kaso, ang bawat pangalan at pamagat ay nagpapahayag ng espesyal na saloobin ng mga Slav sa mundo sa kanilang paligid, at sa pangalawa, lahat sila ay nangangahulugang walang kapararakan.


At upang kumpirmahin na ang mga pangalan ng Slavic ay naglalaman ng hindi lamang isang malalim na kahulugan, kundi pati na rin isang katangian ng isang edukadong tao, na malinaw na nagpahayag ng kanilang pag-ibig para sa kapayapaan, kapayapaan at pagkakaisa sa isang bilang ng mga personal na pangalan na naglalaman ng malalim na nilalaman ng ideolohikal, kadakilaan, katatagan. , euphony, magiliw na pandinig at nagpapasaya sa kaluluwa, marami pang mga halimbawa ang maaaring ibigay.


Mga pangalan na nagpapatotoo sa kapayapaan ng mga Slav: Bogumir, Budimir, Dobromir, Dragomir, Zhdimir, Zhiznemir, Zvonimir, Zdimir ("upang lumikha" - upang bumuo, lumikha), Krepimir, Ladimir, Lyubomir, Miran, Mirbud, Mirogray, Mirodar , Miromir, Mironeg, Mirota, Mirya, Miroslava, Mirava, Mircea, Radomir, Ratmir, Svetomir, Stanimir, Tvorimir, Tihomir, Khvalimir, Khotimir, Jaromir, atbp.


"Slavic name book"


Ang mga espirituwal na katangian ay lubos na iginagalang ng mga Slav, tulad ng pinatunayan ng mga pangalan: Vladdukh, Vsemil, Dobrovlad, Dobrogov, Dobrozhen, Dobrozhizn, Dobromil, Dukhovlad, Dushevlad, Lyubomysl, Miloduh, Radovlad, Radomysl, atbp.


Mga pangalan na nagpapatotoo sa mabuting pakikitungo ng mga Slav: Budigost, Gostevid, Dobrogost, Lyubogost, Radgost.


Mga pangalan na nagpapatotoo sa kabayanihan, bilis at kakayahang gumamit ng kapangyarihan: Vladimir, Vlastimir, Vsevolod, Vladislav, Chestimir, Gromoboy, Yaropolk.


Tinatawag ng mga Slav ang kanilang mga babae sa mga pangalan na nakalulugod sa pandinig, na nagpapakilala sa kanila bilang isang mapagkukunan ng kagalakan, pag-ibig, lambing, kapayapaan, kabutihan at pagkakaisa: Bogumila, Bozhena, Beliana, Bratomila, Vesela, Veselina, Vesnyana, Vsemila, Vsenezha, Golub , Dobrodeya, Dobromila, Dobronega . , Sineoka, Smeyana, Smirena, Slavomila, Umila, Ulada, Uslada, Yasynya.


Ang mga Slav lamang ang may mga pangalan ng Pananampalataya, Nadezhda, Pag-ibig, Osmomysl (pag-iisip para sa walo o pagkakaroon ng walong pag-iisip para sa bawat bagay), Vsemysl (pag-iisip tungkol sa lahat), Premysl (pag-iisip muli ng lahat), Goreslav (pagluluwalhati sa kalungkutan). Kasama ng iba pang mga pangalan, pinatototohanan nila na mula noong sinaunang panahon ang mga Slav ay malalim na tinalakay tungkol sa lahat ng mga lugar ng buhay ng tao, tungkol sa lahat ng mga pangangailangan ng kaluluwa at puso; na sila ay mapagpatuloy at mapagmahal sa kapayapaan, ngunit matapang at matapang, mahal ang kaluwalhatian at pagmamalaki, maaaring gumamit ng kapangyarihan, igalang ang mga espirituwal na birtud, at tapat sa tunay na Pananampalataya. Ang lahat ng ito ay makikita mula sa mga pangalan ng Slavic, paghinga ng mataas, espiritwal na buhay, kung saan nagmumula ang lakas at lakas ng isang matalinong tao, na puno ng maliwanag na mga hangarin.


Pagbaluktot ng layunin ng pangalan


sa mga modernong paghiram


Sa kultura ng Vedic ng mga Slav, ang pangalan ng isang tao ay direktang nauugnay sa kanyang kapalaran at antas ng pag-unlad ng ebolusyon. Kung ang varna* (etheric body) ng isang ipinanganak na bata ay tumutugma sa isang pari, kung gayon ang kanyang pangalan ay may dalawang ugat. At ang isa sa mga ugat ay karaniwang "slav" - iyon ay, lumuluwalhati, o "lyubo" - mapagmahal. Halimbawa: "Boguslav" - niluluwalhati ang Diyos, "Dobroslav" - niluluwalhati ang kabutihan, "Lyubomir" - nagmamahal sa mundo, "Lyubomysl" - mahilig mag-isip, atbp. Ang dalawang-ugat na pangalan ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay dalawang beses na ipinanganak (i.e. ipinanganak sa katawan at espiritu). Kung ang varna ay tumutugma sa isang kabalyero, kung gayon ang bata ay bibigyan ng dalawang-ugat na pangalan, na may mga ugat na "mir", "vlad", atbp. Halimbawa: "Branimir" - pakikipaglaban para sa mundo, "Tvorimir" - paglikha ng mundo , "Vladimir" - pagmamay-ari ng mundo. Kung ang varna ay tumutugma sa vesya, kung gayon ang pangalan ay may isang ugat, at kung smerdu, isang simpleng palayaw o palayaw ay ibinigay. Ipinagbawal ng mga Kristiyanong dumating sa Rus ang pagtawag sa mga batang Ruso ng mga pangalang Ruso upang itago ang tunay na antas ng pag-unlad ng tao. Sa 150 mga pangalan na pinahihintulutan ng opisyal na Simbahang Kristiyano (ang Orthodox Autocephalous Church, na hindi makatarungang tinatawag ngayon na Russian Orthodox Church, i.e. ang Russian Orthodox Church), 14 lamang ang Russian: Boris, Vadim, Vladimir, Vladislav, Vsevolod, Vyacheslav, Gleb, Rostislav, Vera, Zlata , Pag-ibig, Lyudmila, Nadezhda, Svetlana. Ang natitirang mga pangalan ay Hudyo, Griyego o iba pang mga tao.


"Slavic name book"


Ang mga pangalan ng Hudyo na ipinataw ng mga pari sa panahon ng binyag ay binibigkas ng mga Ruso sa kanilang sariling paraan. Kaya ang pangalang Johanaan ay naging John, pagkatapos ay naging Ivan. Karamihan sa mga pangalang ginagamit ngayon ay hindi Slavic. Ito ay isang kakaibang pinaghalong Greek, Latin at Hebrew na mga palayaw, palayaw, pangalan at buong pangungusap. Halimbawa, si Benjamin ay ang "anak ng kanang kamay," si Maria ay ang "kawawa," atbp. Kasama ang apelyido at patronymic, ang resulta ay ganap na kakaibang kumbinasyon. Halimbawa, si Yakov Moiseevich Ivanov ay isinalin bilang “Ang takong na inalis sa tubig na ibinigay ni Jehova,” at si Liya Trofimovna Efremova bilang “The Well-fed Fertile Hefer.”


Para sa paghahambing sa tradisyon ng Slavic ng pagbibigay ng pangalan, na isinasaalang-alang ang antas ng espirituwal na pag-unlad ng isang tao at may malalim na kahulugan, maaari nating banggitin ang mga kahulugan ng mga modernong karaniwang pangalan, na masigasig na itinanim ng opisyal na simbahan at madalas na nagsisilbi lamang bilang mga palayaw.


Mga pangalang dinala mula sa Israel


Lalaki: Avdei (lingkod), Adan (dumi, luwad), Azarius (tulong ni Jehova), Akim (itinalaga ni Jehova), Ananias (kaloob ni Jehova), Bartolome (anak ng balbas), Benjamin (anak ng kanang kamay), Gabriel (tao ng Diyos) , Gury (leon na anak), David (minahal), Daniel (hukom ng Diyos), Elizar (tulong ng mga diyos), Eliseo (iniligtas ng mga diyos), Ephraim (mabunga), Ivan (ibinigay ni Jehova ), Ismael (naririnig ng mga diyos), Elijah (ang kapangyarihan ng Diyos ), Joseph (tumaas), Isaac (tumawa siya), Isaiah (kaligtasan ng Diyos), Lazarus (katulong na diyos), Michael (na parang diyos), Savvatiy (Sabado), Seraphim (nagniningas), Savely (nais), Samson (maaraw), Thomas (kambal), Jacob (sakong).


Babae: Ada (masayang-masaya), Anna (grace), Eve (vital), Elizabeth (na sumasamba sa Diyos), Leah (heifer), Marianne (miserable grace), Mary (miserable), Susanna (water lily).


Mga pangalan na dinala mula sa Byzantium


Lalaki: Agathon (mabait), Anatoly (residente ng Anatolia), Andrey (matapang), Andronik (nagwagi ng mga asawa), Anisim (matulungin), Antip (persistent), Arkady (pastol), Artyom (may-ari ng hindi nagkakamali na kalusugan), Arkhip (senior groom) ), Athanasius (immortal), Vasily (royal), Vissarion (gubat), Galaktion (gatas), Gennady (noble), George (venerable), Gregory (vigilant), Demid (council of the gods), Denis (Dionysus, diyos ng alak at kasiyahan), Dmitry (nakatuon kay Demeter, diyosa ng agrikultura), Dormidont (may mga sibat), Dorotheus (kaloob ng Diyos), Eugene (maharlika), Evgraf (mahusay na pagkakasulat), Evdokim (illustrious) , Evlampius (well luminous), Evsey (relihiyoso ), Eustathius (steady), Evstigney (pinagpala), Epiphanes (proclaimed), Ermolai (merchant), Erofey (pinabanal ng Diyos), Efim (mahabagin), Zinovy ​​​​(namumuhay bilang Nalulugod ang Diyos), Zosima (mahalaga), Hilarion (masayahin), Hippolytus (unharnesser ng mga kabayo), Carp (prutas), Cyrus (panginoon), Makar (pinagpala), Matthew (divine gift), Methodius (purposeful), Mitrofan (having isang maluwalhating ina), Nestor (umuwi sa bahay), Nikanor (nakakakita ng mga tagumpay), Nikita (nagwagi), Nikon (nagwagi), Nifont (matino), Panfil (minamahal ng lahat), Parfyon (birhen), Peter (bato), Plato (malawak), Polycarp (marami), Savva (alipin), Sophron (matalino) ), Stepan (singsing), Trofim (alagang hayop), Tryphon (layaw), Fedor (kaloob ng Diyos), Fedot (ibinigay ng Diyos), Philip (mapagmahal na mga kabayo), Foka (seal), Christopher (Christ-bearer), Erasmus (minamahal).


"Slavic name book"


Babae: Agatha (mabait), Angelina (tagapagdala ng balita), Anisya (pantay-pantay na pamamahagi), Anfisa (namumulaklak), Vassa (wooded gorge), Veronica (nagdudulot ng tagumpay), Glafira (mahusay), Glyceria (matamis), Dora (regalo ), Dorothea (kaloob ng Diyos), Eugenia (maharlika), Evdokia (pabor), Catherine (birhen), Elena (sulo), Euphrosyne (masayahin), Zinaida (ipinanganak ni Zeus), Zinovia (kapangyarihan ni Zeus), Zoya ( buhay), Iraida (anak ni Hera), Iya (violet), Kira (mistress), Cleopatra (maluwalhati ng ama), Xenia (dayuhan), Lydia (residente ng Lydia), Mavra (itim na babae), Melania (itim), Muse (diyosa ng mga agham at sining) , Olympiad (Olympic), Pelageya (dagat), Praskovya (Biyernes), Raisa (liwanag), Sophia (karunungan), Stepanida (organizer), Teresa (pangangaso), Faina (nagniningning).


Mga pangalang hiniram sa mga Romano


Lalake: Augustus (sagrado), Anton (Roman family name, sa Greek - pagpasok sa labanan), Valentin (strong man), Valery (strong man), Venedict (blessed), Vincent (victorious), Victor (victor), Vitaly ( vital ), Dementius (dedikasyon sa diyosa na si Damia), Donatus (regalo), Ignatus (unknown), Innocent (inosente), Hypatius (high consul), Capito (tadpole), Claudius (pilay-paa), Clement (mapagbigay), Constantine (permanente), Kornil (may sungay), Laurus (puno), Laurentius (nakoronahan ng laurel wreath), Leonid (lion cub), Leonty (leon), Maxim (pinakamalaking), Mark (languid), Martyn (ipinanganak noong Marso ), Modest (mahinhin), Mokey (mockingbird), Pavel (daliri), Prov (test), Prokofy (prosperous), Roman (Roman), Sergei (Roman family name), Sylvester (gubat), Felix (maswerte), Frol (namumulaklak), Caesar (royal), Juvenal (kabataan), Julius (fidgety, kulot), Januarius (gatekeeper).


Babae: Aglaya (kinang), Agnessa (tupa), Akulina (agila), Alevtina (malakas na babae), Alina (step-brother), Albina (white), Beatrice (maswerte), Victoria (dyosa ng tagumpay), Virginia (virgin ), Diana (diyosa ng pangangaso), Kaleria (nakapang-akit), Capitolina (pinangalanan sa isa sa pitong burol ng Roma), Claudia (pilay na binti), Clementine (mapagpasensya), Margarita (perlas), Marina (dagat), Natalia (nee), Regina (reyna), Renata (na-renew), Ruth (pula), Silva (kagubatan).


Mga pangalan na hiniram sa ibang mga tao


Lalaki: Arthur (Celtic) – malaking oso; Varlaam (Chaldean) – anak ng mga tao; Karl (German) – matapang; Kirill (pers.) – araw; Rudolf (Aleman) – pulang lobo; Timur (Mongolian) – bakal; Edward (German) – pag-aalaga ng ari-arian;


Babae: Adelaide (German) – kumikinang sa maharlika; Lucia (Italyano) – maliwanag; Martha (Syrian) – maybahay, maybahay; Nonna (Egyptian) – nakatuon sa Diyos; Stella (Italyano) – bituin; Tamara (Georgian, mula sa Israeli Tamar) - puno ng palma, puno ng igos; Emma (Aleman) – mapagmahal.


Mga pangalang Slavic,


sumasalamin sa mga katangian Kaalaman


Mula noong sinaunang panahon, ginamit ng mga Slav ang nakatagong kapangyarihan ng mga pangalan. Ang bawat pangalan ay isang katangian ng isang tiyak na kalidad at ari-arian. Halimbawa, sa mga alamat ng Russia ay pinag-uusapan nila ang Snake Yusha, na maraming ulo at nagpapakilala sa kapangyarihan (enerhiya) ng Progenitor - tulad ng maraming uri ng enerhiya na umiiral, si Yusha ay may maraming mga ulo. Isang araw ay nagpasya si Yusha na bigkasin ang lahat ng pangalan ng Makapangyarihang Diyos, bawat isa ay nangangahulugan ng ilan sa Kanyang mga katangian o pag-aari: Ang Diyos ay mayaman; Ang Panginoon ay makapangyarihan; Ang Lumikha ay ang lumikha; Manlilikha – manlilikha; Panginoon - may-ari; Progenitor – orihinal, bumubuo; Genus – panganganak; Buddha - nagising ang isa; Dazhbog - mapagbigay, nagbibigay; Yarilo - masigasig, makapangyarihan; Sventovit – panalong liwanag; Si Svarog ang lumikha ng mga daigdig ng uniberso, atbp. Sa sabay-sabay na pagbigkas ng gayong mga pangalan sa lahat ng kanyang mga ulo, patuloy na inilista ni Yusha ang mga ito, nang hindi inuulit ang kanyang sarili, hanggang sa araw na ito.


"Slavic name book"


Ang mga Slav ay may mga pangalan na tumutugma sa 21 katangian ng Kaalaman, iyon ay, karunungan ng tao. Ang mga katangiang ito ay nagdadala ng mga tao sa espirituwal na antas, na nag-aangat sa kanila sa pinakamataas na estado ng pag-iral ng tao. Ang gayong Kaalaman ay ang susi sa espirituwal na buhay ng isang tao at nililinang sa kanya ang hindi natitinag na pananampalataya sa Makapangyarihan at espirituwal na mga guro, kung wala ang awa nito ay imposibleng mahanap ang katotohanan.


Ang Vedas (“Bhagavad-gita”, 13.8-12) ay nagsasabi na: kahinhinan; pagpapakumbaba; walang karahasan; pagpaparaya; pagiging simple; paglapit sa isang bonafide na espirituwal na guro; kadalisayan; tibay; disiplina sa sarili; pagtanggi sa mga bagay na nagbibigay-kasiyahan sa kahulugan; kawalan ng maling ego; kamalayan na ang pagsilang, kamatayan, katandaan at karamdaman ay masama; kakulangan ng mga attachment; kalayaan mula sa pagkaalipin sa asawa, tahanan, mga anak, gawaing bahay at trabaho; kalmado sa harap ng parehong kaaya-aya at hindi kasiya-siyang mga kaganapan; palagian at dalisay na debosyon sa Ninuno; isang naliwanagan na isipan na humahantong palayo sa walang ginagawang komunikasyon at pulutong ng mga tao tungo sa pag-iisa; pagsasarili; pagkilala sa kahalagahan ng pagkamit ng kahusayan; pagpapatuloy ng malalim na kaalaman sa Espiritu, Liwanag at totoong "Ako"; isang matalinong paghahanap para sa perpektong Katotohanan - lahat ng ito ay ipinahayag na Kaalaman, at lahat ng bagay na umiiral bukod dito ay kamangmangan.


Tingnan natin ang bawat isa sa mga katangiang ito.


Ang kahinhinan at kababaang-loob ay nangangahulugan na ang isang tao ay hindi dapat magsikap na igalang. At kahit na nakamit niya ang isang mataas na antas ng ispiritwalidad, o sa halip, tiyak na dahil sa tagumpay na ito, ang kanyang pagpapahalaga sa sarili ay dapat palaging pinipigilan. Para sa maraming tao, ang walang kabuluhan ay naging isang hindi malulutas na balakid sa espirituwal na paglago, kung minsan ay humahantong sa pagbagsak ng kanilang pinakamahusay na mga mithiin.


Ang kalidad ng kahinhinan ay makikita sa mga pangalan: Lepko, Lyudmil, Mal, Molchan, Svetolik, Taislav, Tihomir; Bozhemila, Velizhana, Vsemila, Lyuba, Lyudmila, Malusha, Milovzora, Minamahal, Prelesta, Prigoda, Umila.


Kalidad ng pagpapakumbaba: Blagomir, Bogumir, Bozhimir, Bratimir, Vadimir, Velimir, Vitomir, Gostimir, Dobrolyub, Dobromil, Dragomir, Miran, Mirko, Mironeg, Mirya, Zhiznomir, Svetomir, Smirya, Spitimir, Tvorimir; Bozena, Mira, Mirava, Nadiya, Smirena, Slawomir.


Ang HINDI KARAHASAN ay nangangahulugan na sa anumang pagkakataon ay hindi dapat maging sanhi ng pagdurusa ang sinumang tao para sa ibang mga nilalang. Kasama rin dito ang hindi katanggap-tanggap na pagtatago ng impormasyon na humahantong sa paglaya mula sa pagdurusa.


Ang mga katangiang ito ay makikita sa mga pangalan: Blaginya, Blagoslav, Blagoyar, Borimir, Vsemir, Dobr, Dobrovit, Dobrodey, Dobroslav, Dobrokhod, Dobrynya, Kazimir, Ladimir, Lyubomir, Ludomir, Mirobog, Mirogost, Mirogray, Mironeg, Mirolyub, Miroslav Mirota, Nekrut, Putimir, Radimir, Ratimir, Stanimir, Stoymir, Sudibor, Tverdimir; Dobrava, Dobrina, Dobrogora, Dragomira, Zvenimir, Milonega, Mirina, Miroslava, Radomir.


"Slavic name book"


Ang pagpapaubaya ay nangangahulugan na ang isang tao ay dapat labanan ang mga hinihingi ng kanyang mga damdamin, matatag na tiisin ang lahat ng panlabas na alalahanin at mga pagsubok na dulot ng hindi kanais-nais na natural na mga pangyayari at masasamang nilalang.


Ang kalidad na ito ay makikita sa mga pangalan: Blazhko, Vsemil, Dobrovlad, Krepimir, Milad, Miley, Milen, Milovan, Milodar, Milomir, Miloslav, Miloneg, Mirognev, Mirodar, Miromir, Terpimir, Khotomir; Vseslava, Dobromila, Dobromira, Ladomila, Lyubusha, Nadezha, Ulada, Shchedra.


Ang SIMPLICITY ay nangangahulugan na, na natanto ang batas ng sanhi at epekto (ang batas ng Karma), ang isang tao ay nagiging napakasimple ng pag-iisip na hindi niya itinatago ang katotohanan, anuman ito, kahit na mula sa kanyang mga masamang hangarin.


Ang kalidad na ito ay makikita sa mga pangalan: Lipok, Lyudobozh, Milorad, Milyuta, Milyay, Umil, Chesn; Veselina, Domoslava, Mila, Milava, Milena, Nezhana, Rada, Radmila, Ruta, Sineoka, Tsvetana.


Tungkol naman sa APPEAL SA TUNAY NA ESPIRITUWAL NA GURO, ang isyung ito ay kailangang isaalang-alang nang mas detalyado.


Ang Vedic na mga kasulatan ay patuloy na nagsasalita tungkol sa mga napakahalagang benepisyo ng espirituwal na patnubay. Pinagtatalunan na ang isang libong buhay na nabuhay nang walang pakikipag-usap sa isang taong espirituwal ay hindi katumbas ng halaga kahit isang minuto na ginugol sa kanya. Ang Makapangyarihan ay Pag-ibig, at ang mga nakakilala lamang sa Kanya bilang Pag-ibig ang makapagtuturo sa iba tungkol sa Ninuno at sa Kanyang mga batas. "Maging perpekto ang iyong sarili, at pagkatapos ay turuan ang iba," payo ng mga taong may kaalaman. Kasabay nito, ang pangunahing, malalim na gawain ng guro ay hindi lamang upang hikayatin o pukawin ang kaisipan o anumang iba pang mga kakayahan na umiiral sa mag-aaral, ngunit upang ilipat ang espirituwal na kapangyarihan sa mag-aaral: upang muling buhayin ang espiritu, ang udyok ay dapat nanggaling sa ibang kaluluwa at saanman. Ang espirituwal na salpok na ito ay hindi maaaring makuha mula sa mga libro, dahil ang kanilang pag-aaral ay maaari lamang maging matalino sa isang tao, turuan siyang magpahayag ng mga saloobin nang matalino at tuluy-tuloy, kabilang ang tungkol sa espirituwalidad. Ngunit pagdating sa pang-araw-araw na buhay, ang pagiging mahusay na pagbabasa at kaalaman ay maliit na tulong, at ang isang tao ay lumalabas na ganap na walang kakayahan sa kanyang mga aksyon at sa kanyang saloobin sa kung ano ang nangyayari. Ang tunay na guro ay nakikilala sa pamamagitan ng kaalaman sa mismong diwa ng Banal na Kasulatan, at hindi sa pag-aaral ng mga ito sa tulong ng gramatika, etimolohiya at pilosopiya; ang isang guro na nagpapahintulot sa kanyang isip na madala sa pamamagitan ng naturang pananaliksik ay nawawalan ng diwa ng Pagtuturo. Ang kaluluwa kung saan nagmumula ang isang mataas na espirituwal na salpok—ang taong direktang naglilipat ng nagbibigay-buhay na kapangyarihan ng Pag-ibig sa iba—ay ang Tunay na Guro (sage). Ang kanyang tungkulin ay tukuyin ang mga paraan kung saan maitutuon ng disipulo ang kanyang isip sa Kataas-taasan.


Ang mga banal na kasulatan ng Vedic ay naglista ng anim na palatandaan ng isang Guro: isang matino na tao na hindi nababagabag sa mga hinihingi ng isip, ang pagnanais na magsalita, mga pagsiklab ng galit, na hindi sumusuko sa mga hinihingi ng dila, tiyan at ari - ay karapat-dapat. ng pagtuturo sa mga tao sa buong mundo. Sa kabila ng maliwanag na pagiging simple ng pagmamasid sa mga kundisyong ito, ang pagkuha ng mga katangiang ito - hindi sa pamamagitan ng kusang pagsisikap, ngunit sa pamamagitan ng malalim na espirituwalisasyon ng buong kalikasan - ay isang napakahirap na gawain. Ang isang tao na nakatupad sa mga kundisyong ito ay hindi na maakit ng pansamantalang makamundong kagalakan; nakaranas siya ng mas mataas, espirituwal na estado - ang pinakamasama ay napalitan ng pinakamahusay.


"Slavic name book"


Sa mga banal na kasulatan, ang isang tao, na ang mga kapangyarihan sa pag-iisip at mga gawain ng katawan ay ganap na nasa ilalim ng sakong ng hindi mapigilan na mga pagnanasa, ay inihahalintulad sa isang bunton ng mamasa-masa na kahoy na panggatong, lumalaban sa espirituwal na apoy at matigas ang ulo na tumatangging magsunog. Samakatuwid, kinakailangang magdala ng "tuyong kahoy na panggatong" mula sa gilid at sindihan ito: habang nasusunog, unti-unti nilang matutuyo ang mamasa-masa na kahoy na panggatong, na maaga o huli ay mag-aapoy kasama nila. Ang "tuyong kahoy na panggatong" para sa pag-aapoy ay maaari lamang kunin mula sa isa na mayroon nito, iyon ay, mula sa mangkukulam.


Sa ating magulo at mahihirap na panahon, maraming tao ang lumitaw na tinatawag ang kanilang sarili na "mga guro." Ang gayong mga impostor ay iniharap sa makamundong publiko nang higit sa isang beses ng media. Ang gayong mga huwad na guro, sa pinakamabuting kalagayan, ay may kakayahang magbigay ng impormasyon sa antas ng pag-iisip, at sa pinakamasama, nakaliligaw.


Sinasabi ng mga banal na kasulatan ng Vedic na ang mga hangal, na nabubuhay sa kadiliman, iniisip ang kanilang sarili na matalino, ipinagmamalaki ang kanilang walang kwentang kaalaman, lumalakad na parang mga bulag na pinamumunuan ng mga bulag. Sa kasamaang palad, ang mundo ay puno ng gayong mga tao: bawat pulubi ay gustong magbigay ng milyun-milyon, at bawat mangmang ay gustong maging isang guro. Ngunit kung gaano ang isang pulubi ay isang milyonaryo, gayon din ang isang mangmang ay isang guro. Sa ngayon, maraming tao ang hindi tumatanggap ng tamang doktrina at pinipili ang mga guro na tumutugon sa kanilang mga hangarin.


Ang pagpili ng isang espirituwal na guro ay maaaring maging mapagpasyahan sa iyong buhay. Kaya mag-ingat ka! Tandaan na ang isang tunay na Guro ay dapat magkaroon ng lahat ng katangian ng Kaalaman.


Ang kalidad ng pagtanggap ng isang tunay na espirituwal na guro ay makikita sa mga pangalan: Vedoslav, Vedogost, Rodislav, Slaver, Khvalibud; Ladoslava, Uslada.


Ang kadalisayan ay isang kinakailangang kondisyon para sa pag-unlad sa espirituwal na landas. Maaari itong maging panlabas at panloob. Kasama sa panlabas na kalinisan ang patuloy na paghuhugas ng katawan sa lahat ng uri ng paglilinis ng buong katawan at kapaligiran ng pamumuhay. Ang panloob na kadalisayan ay nakakamit sa pamamagitan ng panalangin, konsentrasyon ng kamalayan sa Makapangyarihan at iba pang paraan.


Ang mga katangiang ito ay makikita sa mga pangalan: Belun, Lebedyan, Luchezar, Peresvet, Rodosvet, Rodoslav, Svetlan, Chestimir; Beloslava, Vidana, Golub, Krasa, Kupava, Lazorya, Lyubava, Lyubomila, Milolika, Miloslava, Beautiful, Rosana, Rusava, Svetana, Svetla, Svetlena, Svetolika, Siyana, Yasynya.


Ang pagtitiyaga, DISIPLINA SA SARILI at PAGTANGGI ay nangangahulugan na ang isang tao ay dapat magkaroon ng malaking determinasyon na umunlad sa espirituwal na buhay, pagtanggap sa kung ano ang pabor dito at pagtanggi sa kung ano ang humahadlang sa pag-unlad sa landas ng espirituwal na pag-unlad. Ang kawalang-kabuluhan ng mundong ito ay hindi dapat mag-alala sa mga nagsusumikap para sa pagiging perpekto.


Ang kalidad ng tiyaga ay makikita sa mga pangalan: Blyud, Velikosan, Vitoslav, Moguta, Nadya, Prokuy, Stanil, Stoyan, Tverdolik, Tverdyata, Yarobor, Yarun; Borislava, Bronislava, Verna, Vladelina, Vlastelina, Stanislava, Stoyan, Ene.


Kalidad ng disiplina sa sarili: Boris, Boyan, Vazhin, Vecheslav, Vlad, Voislav, Mezislav, Ozar, Svetozar, Svetopolk, Stoislav, Tvorilad, Cheslav, Chest; Velena, Vlad, Voyslav, Vysheslav, Vyacheslav, Dobrodey, Zhdislav, Krasnoslav, Prebran, Chesta, Jaromila.


"Slavic name book"


Ang kalidad ng pagtalikod ay makikita sa mga pangalan: Bedoslav, Goremysl, Niskinya, Ostrovets, Uprav, Yaroslav; Gorislava.


Ang kawalan ng FALSE EGO ay nangangahulugan ng hindi pagkilala sa iyong katawan. Pagkatapos ng lahat, ang ating tunay na "Ako" ay walang iba kundi ang zhivatma - isang indibidwal, maliwanag na butil ng Makapangyarihan sa lahat, na katumbas sa Kanya sa kalidad, ngunit hindi sa kapangyarihan. Ang Zhivatma, tulad ng nakasulat sa mga kasulatan ng Vedic, ay may sukat na isang sampung-libo ng kapal ng isang buhok at matatagpuan sa katawan ng tao sa antas ng puso, na tumatagos sa kamalayan at lumilikha ng buong katawan. Kaya, ito ang sanhi ng buhay, dahil kapag ang buhay ay umalis sa katawan ng tao, ang huli ay nagiging hindi mabubuhay at, dahil sa batas ng patuloy na pagtaas ng entropy, ay nawasak. Iyon ay, kapag ang pangunahing zhivatma, sa ilang kadahilanan, ay huminto sa pagsuporta sa espasyo na inaayos nito (sa kasong ito, ang katawan ng tao), pagkatapos ay nawasak ito sa antas ng kakayahan ng pangalawang zhivatmas na lumikha ng espasyo na magagamit sa kanila. Ang Vedic na mga kasulatan (Bhagavad-gita, 2.18-20) ay nagsasabi: “Ang buhay ay hindi masisira, hindi masusukat at walang hanggan; tanging ang katawan kung saan ito nagkatawang-tao ay napapailalim sa kamatayan... Para sa zhivatma ay walang kapanganakan o kamatayan, ito ay hindi kailanman bumangon, hindi bumangon at hindi babangon. Siya ay hindi pa isinisilang, walang hanggan, orihinal; hindi ito nasisira kapag namatay ang katawan.”


Kung gagamitin natin ang mga modernong konsepto, masasabi nating ang zhivatma ay lampas sa impluwensya ng mga sukat ng espasyo-oras. Kaya naman ito ay itinuturing na espirituwal at hindi materyal. Ito ang ating tunay na "Ako".


Ang kawalan ng maling ego ay makikita sa mga pangalan: Vedenya, Vedoman, Vedomysl, Vseved, Vsevid, Dukhoslav, Ogneved, Svetoslav, Solntslav, Stolposvet, Yarosvet; Bogdana, Bozhedan, Bozhedara, Vedana, Dolyana.


ANG PAGSILANG, KAMATAYAN, PAGTANDA AT MGA SAKIT ay nagdudulot ng pagdurusa sa isang tao, na sinimulan niyang matanto habang nasa sinapupunan pa lamang. Ang tanging paraan upang maalis ang pagdurusa ay ang gawing espiritwal ang iyong kamalayan.


Ang kamalayan nito ay makikita sa mga pangalan: Goremysl, Maribor, Milodukh, Michura, Navolod, Provided, Prozor, Yavolod, Jaromir; Velmira, Veslava, Goreslava.


ANG KALAYAAN SA pagkaalipin ng iyong asawa at mga anak ay hindi nangangahulugan na kailangan mong alisin ang lahat ng nararamdaman sa iyong mga mahal sa buhay: ang pagmamahal sa kanila ay isang likas na pagpapakita ng mga relasyon ng tao. Ngunit kapag ang hindi nauunawaan na pag-ibig ay naging hadlang sa espirituwal na pagpapabuti, dapat iwanan ng isa ang gayong kalakip.


Ang kakulangan ng pagmamahal ay makikita sa mga pangalan: Lyutomir, Lyutomysl, Mezhdamir, Sivoyar, Trimir.


ANG KALAYAAN MULA SA pagkaalipin sa makamundong gawain ay hindi nangangahulugan ng pagtigil sa gawaing tulad nito. Sa kabaligtaran, ang isa ay dapat magtrabaho nang husto, ngunit ang isa ay hindi dapat maging kalakip sa mga bunga ng kanyang paggawa at pagnanais na gantimpala, dahil ang paggawa para sa gantimpala ay pagkaalipin. Ang libreng aktibidad ay kailangan para sa espirituwal na pag-unlad.


"Slavic name book"


Ang libreng aktibidad ay makikita sa mga pangalan: Bozhan, Bozhedom, Volelub, Volemir, Stozhar.


Ang KALINO sa mukha ng parehong kaaya-aya at hindi kasiya-siyang mga kaganapan ay lumilitaw bilang isang resulta ng espiritwalisasyon ng kamalayan.


Ang kalidad ng kalmado ay makikita sa mga pangalan: Bedoslav, Vseslav, Likhovid, Likhoslav, Nerev, Slavomir, Khvalimir, Brave, Yar; Bogolepa, Boleslav, Vladislav, Lyuborad, Lyuboslav, Svatava.


ANG PATULOY AT PURO DEBOTION SA MATAAS ay likas na pangangailangan ng sinumang nilalang, dahil siya ay isang mahalagang bahagi ng Kataas-taasan. Sa pamamagitan ng paglilingkod sa Kanya, ang sinumang nilalang ay nagdudulot ng pakinabang sa Common Whole, at samakatuwid sa sarili nito: ang isang tao ay walang ibang paraan upang makamit ang personal na benepisyo.


Ang debosyon sa Makapangyarihan ay makikita sa mga pangalan: Beloslav, Bogdavlad, Bogolyub, Bogorod, Bohumil, Bozheslav, Lyubislav, Lubodar, Svetoslav, Slavata, Slavy, Tvorislav, Khvalibog; Boguslav, Vysheslav, Zvenislav, Rodoslav, Slavomil, Yaroslav.


Ang hilig sa PAG-IISA ay kanais-nais para sa espirituwal na buhay. Ginagawang posible ng pag-iisa na maiwasan ang pakikipag-usap sa mga di-matuwid na tao at mapangalagaan ang kapaligiran ng pamumuhay sa natural na kadalisayan.


Ang kinakailangang kondisyon para sa paliwanag ng isip ay makikita sa mga pangalan: Bogodey, Boguslav, Bogukhval, Vedomysl, Molibog, Trevzor.


Ang DETACHMENT MULA SA DICTAT NG CROWD ay isang kinakailangang kondisyon para sa pangangalaga at pag-unlad ng indibidwalidad, na siyang batayan ng pagkatao, kung wala ang espirituwal na pagpapabuti ay imposible. Ang mga sinaunang siyentipikong Griyego ay nagtalo na ang pinakamasama ay palaging nasa karamihan, dahil ang karamihan ay hindi maiiwasang katamtaman ang indibidwal at hindi pinapayagan itong lumampas sa mga limitasyon ng mga konsepto ng philistine, na nakakasagabal sa espirituwal na pagsulong nito. Ang paglayo mula sa dikta ng karamihan ay nagpapahiwatig ng pagiging sapat sa sarili at ang pagnanais para sa pagpapabuti ng sarili.


Ang self-sufficiency ay makikita sa mga pangalan: Bogolep, Bozhidar, Bozhko, Velizar, Vsevlad, Dovol, Lyubozar, Radovlad, Samovlad, Sobeslav, Tverdislav, Troyan, Jan, Yarovit, Jaromil, Yarun.


Ang pagkilala sa kahalagahan ng pagpapabuti sa sarili ay makikita sa mga pangalan: Beloyar, Bylyata, Virilad, Gayan, Gremislav, Dushevlad, Zoryan, Rostislav, Svetislav, Svetobor, Svetogor, Svetozar, Svetoyar, Tvorilo, Khotibor, Chestimysl; Breslava, Guya, Gradislava, Dobroslava, Zorina, Irina, Matryona, Svetogora, Svetozar, Slavina, Sobin, Cheslava, Yanina, Yarina.


PAGPAPATULOY NG MALALIM NA KAALAMAN NG ESPIRITU, liwanag at TOTOONG “I” ay tumitiyak ng walang tigil na pag-unlad ng ebolusyon.


Ang kalidad na ito ay makikita sa mga pangalan: Budislav, Veznich, Velesvezd, Verkhuslav, Zhizneslav, Istislav, Lyubomysl, Ogneslav, Yanislav, Yarosvet, Yaroslav; Agnia, Boyana, Veroslava, Gala, Zarya, Zarina, Lara, Radosveta, Svetoslava, Yara.


ANG MALAY, MATALINO NA PAGHAHANAP NG GANAP NA KATOTOHANAN ay naghahatid sa isang tao sa panloob na pagiging perpekto, na binubuo ng mulat na paglilingkod sa Makapangyarihan sa lahat.


Ang kalidad na ito ay makikita sa mga pangalan: Bogoved, Borzomysl, Vedagor, Velimudr, Vseved, Dorogomysl, Osmomysl, Premysl, Radomysl, Skorodum, Yaromudr; Alla, Omniscience, Inga, Lyubomudra.


"Slavic name book"


Ang paraan ng Slavic na lipunan


at ang koneksyon nito sa pangalan ng isang tao


Ang mga Slav ay nagbibigay ng mga pangalan hindi lamang alinsunod sa mga moral na katangian ng isang tao, kundi pati na rin alinsunod sa kanyang varna. Itinuro ng dakilang mambabatas na si Manu: ang mga tao ay nahahati sa pamamagitan ng natural na pag-unlad ng ebolusyon sa apat na varna - mga mangkukulam, kabalyero, vesi at smerds.


VEDUNS - yaong may karunungan, ibig sabihin, kayang kontrolin ang isip at damdamin, may pagpaparaya at pagiging simple, kadalisayan, kaalaman, katotohanan, pananampalataya sa Vedic na karunungan, debosyon sa Ninuno, atbp. Nagtuturo sila ng kaalaman sa Vedic, ang mga pari ay nagsasagawa ng mga seremonya at mga ritwal.


VITYAZI - yaong may birtud, lakas, determinasyon, tapang sa labanan, maharlika at may kakayahang mamuno. Bagama't pinag-aaralan nila ang mga kasulatang Vedic, hindi sila kailanman kumikilos bilang mga mangangaral at guro. Ang kanilang tungkulin ay ipaglaban ang hustisya.


VESI – ang mga nasa pagsasaka, pangangalakal, pag-aalaga ng baka. Ang baka ay itinuturing na isa sa mga ina ng tao, habang pinapakain niya ito ng kanyang gatas. Samakatuwid, ayon sa mga batas ng Slavic, ang pagpatay sa mga hayop na ito ay itinuturing na isang krimen. Kung paanong obligado ang isang hari na protektahan ang kanyang mga nasasakupan, dapat ding protektahan ng isang nayon ang mga baka. Kapag ang isang hayop ay namatay sa isang marahas na kamatayan, ang pag-unlad nito ay hihinto. Kakailanganin niyang ipanganak na muli sa parehong katawan at mamuhay sa kanyang buong buhay sa natural na katapusan nito, na matamo ang buong karanasan ng pagkakatawang-tao na ito. Bilang karagdagan, ang pumatay at ang kanyang biktima sa antas ng kalikasan ay isang organismo, samakatuwid sila ay hindi mapaghihiwalay sa isa't isa. Maihahalintulad sila sa iba't ibang nilalang sa loob ng katawan ng tao. Halimbawa, kung ang isang lymphocyte ay nakakapinsala sa isang pulang selula (erythrocyte), kung gayon ito ay nakakapinsala sa buong katawan, at samakatuwid mismo. Kung ang pag-unlad ng biktima ay bumagal, kung gayon, natural, ang pag-unlad ng lahat ng kalikasan ay bumagal, at samakatuwid ay ang pag-unlad ng pumatay. At ayon sa batas ng sanhi at epekto, ang lahat ng makasalanang pananagutan para sa mga aksyon na ginawa ay nahuhulog sa kanya, na lumilikha ng kanyang kapalaran kapwa dito at sa susunod na buhay.


Ang lipunang Vedic ay hindi nangangailangan ng pag-unlad ng industriya at urbanisasyon. Mula noong sinaunang panahon, alam ng mga Slav na maaari silang mabuhay nang maligaya kung mayroon silang lupain at nagtatanim ng butil at baka dito. Sapagkat hindi maskuladong paggawa ang nagpapayaman sa bansa, kundi ang pagbebenta ng butil sa ibang bansa, na siyang pinakadalisay na regalo ng Kalikasan. Ngunit kung ang mga non-ferrous na metal, langis at iba pang hilaw na materyales ay ibinebenta upang makabili ng tinapay, hindi lamang nagpapayaman ang estado, kundi inaakay ang mga mamamayan nito sa kahirapan at isinasama sila sa kolonyal na pamatok ng ibang mga bansang nagbibigay ng tinapay. Samakatuwid, ang kayamanan ng mga nayon ay hindi pera, ngunit baka, butil, gatas at mantikilya. Ngunit, gayunpaman, hindi sila tumatanggi na magsuot ng alahas, magagandang damit at maging ginto, na tinatanggap ang mga ito bilang kapalit ng kanilang mga produktong pang-agrikultura.


Ang mga SMERDS ay yaong naglilingkod sa iba pang tatlong varna, dahil wala silang hilig sa mental, militar at komersyal na aktibidad at, bilang resulta, nasiyahan sa kanilang posisyon. Kuntento na sila sa: kumain, matulog, ipagtanggol ang sarili at makipag-copulate.


"Slavic name book"


Ang mga tungkulin ng lahat ng apat na varna ay hindi nakakapinsala, katapatan, kadalisayan at pagpipigil sa sarili. Ang pagsasama sa isa sa mga varna ay nakasalalay sa mga indibidwal na likas na kakayahan at hilig ng isang tao, na malinaw na makikita mula sa layunin sa buhay na itinakda niya para sa kanyang sarili.


Ang gayong layunin ay maaaring:


ang pagnanasa ay ang walang kontrol na aktibidad ng mahahalagang damdamin. Ito ay isang mabahong estado.


benepisyo - sinasadya na kinokontrol na katuparan ng mga pagnanasa. Ito ay isang estado ng timbang.


responsibilidad - kawastuhan ng mga aksyon. Ganito ang estado ng isang kabalyero.


pagpapabuti ng sarili - pamumuhay sa espirituwalidad at pangangaral ng doktrina ng relihiyon. Ganito ang kalagayan ng isang mangkukulam.


Ang bawat isa sa mga varnas ay may sariling pagsusulatan sa mga katangian ng kalikasan (kamangmangan, pagsinta at kabutihan) at sumasalamin sa mga sumusunod:


MGA NAninigarilyo – kadiliman, kamangmangan, kawalang-kilos, mga hindi maipakitang posibilidad.


Ang VESI ay isang kumbinasyon ng kamangmangan, pagsinta at pinatindi na pagkilos.


VITYAZI – kumbinasyon ng pagsinta at katarungan.


VEDUNY - paliwanag, kapayapaan, balanse.



Ang mga Smerdas ay nabubuhay sa takot, kawalan ng pag-asa at pag-aalala;


timbangin - sa kalungkutan, saya at trabaho;


knights - sa galit, galit at labanan;


mga mangkukulam - sa kalmado, katahimikan at panalangin.


Ang mga pangalan ay ibinigay ayon sa varna. Kung ang isang tao ay may varna ng isang pari, kung gayon ang kanyang pangalan ay dapat na binubuo ng mga salita na nangangahulugang kabutihan, pagluwalhati sa Makapangyarihan, kagalakan, pag-ibig, kaalaman. Kung ang varna ay isang mandirigma, kung gayon ang pangalan ay dapat maglaman ng mga salita na nangangahulugang kaayusan, kapangyarihan, proteksyon, pakikibaka, lakas ng militar. Ang pangalan ng mga artisan at magsasaka ay dapat mangahulugan ng kayamanan, pagkamalikhain, kabaitan, uri ng aktibidad; at para sa mga tagapaglingkod - serbisyo, isang katangian ng karakter, isang panlabas na tanda.


Mga pangalan ng Slavic


MGA PANGALAN NG SMERD


Mga pangalan ng lalaki:


B;VA – nakakatawa.
Si B;YKO ay isang nagsasalita.
BAT;SH – long-legged (“batat” – chat, i-ugoy ang iyong mga binti).
Si BATURA ay matigas ang ulo.
BERN - bumpkin ("ber" - kagubatan, "bern" - log).
B;DIN (Bodilo, B;day) – matinik.
B;TKO - kumakatok, kumakatok.
BOTUK - taong grasa.
BR;NKO – makalupa, mahinahon.
BULG;K – hindi mapakali.
Si BULYCH ay isang tusong tao.
BULBA - mataba, malakas na lalaki.
BUN (Bunya, Bunko) – mapagmataas, rebelde.
BUS – mahamog.
BUSL;Y – tagapagsayaw.
VAZH;Y – sporun.
VAK;Y – verbose.
Si VALUY ay isang sumisigaw.
HANGIN;N – mahangin. EVEN;RKO – ipinanganak sa gabi.
VESH (Veshnyak) – tagsibol, ipinanganak sa tagsibol.
VITCH;K – baluktot.
VIH;RKO - magulo, magulo.
VICA – flexible.
VLAS – mabalahibo.
RAVEN;Ts – itim ang buhok.
VOROSHILA - isang bunton.
GAM - maingay, maingay.
GLAZKO - malaki ang mata.
GLUSH;TA (Glushko) – tahimik.
GN;VESH (Gn;von) – galit.
GODUN – mabagal.
G;LIK - payat, kalbo.
GRABK; - madaling gamitin.
Si GR;ZYA ay isang mapangarapin.
D;VBUSH - tanga.
DUB;Ts (Dubovik, Dub;k, Dubun, Dubynya) – malakas.
DUGINYA - baluktot sa isang arko, malakas.
KASAKIMAN – matakaw.
INIT (Zhar;k, Zhar;x) – mainit.
ZERDEY – matangkad.
Zhmuryonok (Zhmurya) - singkit ang mata, duling.


"Slavic name book"


HALL;M – ipinagmamalaki.
ZEL;NYA – bata.
ZYRYAY – looker, malaki ang mata.
KAT;Y – nagsasaya.
KOPT;L – maitim ang balat.
COSMAT – balbon, balbon.
K;CHEN – malaki ang ulo.
KRUT - matarik, matalim.
KUDR;Y (Kuzh;l) – kulot.
Si KULOTA ay isang manlalaban.
Si KURB;T ay isang matipuno, malakas na tao.
Ang KUTS ay maikli.
KUCHMA - balbon, gusgusin.
LAG;CH – higante.
NOO;N – malaking noo.
LOCH;K – kulot.
LUZG - walang kwenta.
HARRIER - maputi.
LYUT - mabangis, masama.
MALYGA - maikli.
MALYUTA (Maliit, Malyuga) – maliit.
INTERMEDIATE – negosyo.
AKO - nagbago.
MENSHAK (M;nshik) – maliit, mas bata.
MLAD – bata.
MN;TA – kahina-hinala.
TAHIMIK;N – tahimik.
Natagpuan – foundling.
NAM;ST – lokal.
NARYSHKA – mamula-mula.
NEV;R – hindi naniniwala, nagdududa.
NEVZ;R – hindi matukoy.
Nezhd;N – hindi inaasahan, hindi inaasahan.
Ang isang simpleton ay isang simpleton.
NEZV;N – hindi inanyayahan.
N;ZDA (Nezdilo) – hindi lumilikha (“zda” – lumikha, gawin).
NECLUDE - malamya.
NEKR;S – pangit.
NEKRUT – malambot, nababaluktot.
UNLOVE – hindi minamahal.
NEM;T – mahirap.
NEMIL - hindi maganda.
NEMIR – hindi mapakali.
NEN;SH – estranghero.
NERAD;Ts – taong tamad.
N;ROV - tahimik, kalmado.
N;SDA – hindi sumusuko, matiyaga.
UNG;DA – hindi kanais-nais.
NECH;Y – random.
NON-POISON – hindi matakaw.
NISKINYA - walang laman.
NURSE; - yaya, tagapag-alaga.
OFENSIVE - touchy.
ULSTIN (Olyata) – mambobola, madaldal.
OP;ST – nakakainis.
OT;Y – palihim.
SHURK – maliit.
OSCH;RA – mabangis, nakangisi.
P;SMUR - madilim.
P;CHEK – may ngipin.
PELG – kupas.
P;SHKA (Pesh;k) – walker.
PLEKHBN (Pleshk;) – manipis ang buhok.
PLOSKINYA - patag.
SUPPORTED – katulong.
LATE;Y – huli.
PUUPEL – ashy.
POSP;L – nagmamadali.
POCHINOK - panganay.
PROKHN - pulubi.
RAG;ZA – palaaway, abusado.
REP;X - nakakainis, nakakainis.
R;PSHA - hindi nasisiyahan, bulungan.
R;VERSE - matangkad.
RTISCH - malaking bibig.
RUD;K (Rutyn, Ryzh) – pulang buhok.
RUSAK - mapusyaw na kayumanggi.
Malaking tao si RYNDA.
Si RYUMA ay isang whiner.
SAM;HA - proud.
Si SVIR ay isang sinungaling na sinisisi ang iba.
FISTULA - sipol.
SIV;K – kulay abo.
Ang SKLOV ay isang manggugulo.
SLINK; - slobber, tamad.
SMEKHN - nakakatuwang tao.
SMIRNOUY (Smirya) - mapagkumbaba.
STUSH – nahihiya.
SUVOR (Surov;n) – malubha.
SUMNIK – nagdududa.
SUTORMA – hindi mapakali.
SUKH;N – payat.
SYP - pag-aaway sa mga bagay na walang kabuluhan.
TALAL;Y – madaldal.
TESH;TA (Teshen) – nakakaaliw.
TOMILO - nakakapagod.
TUG;RIN (Tuglo) – malungkot.
TULIK – matiyaga.
PRISO - isang mahina, walang kakayahan.
UGRIM (Gloomy) - madilim.
Si URYUPA ay isang iyakin.
USHAK - tainga.
Si KHLIN ay isang manloloko.
HOV (Hov;n) – nagtatago.
HOC – ninanais.
KHOHRYAK - mahina.
CHUH - walang kwentang usapan.
SHADR - pockmarked.
CHARKO - pot-bellied.
MAIngay - sumisigaw.
SHUST - maliksi.


Mga pangalan ng babae:
Bezputa – walang landas, malas.
VERESCH;GA - nagsasalita.
VETRANA – mahangin, magaan.
VL;SYA – mahaba ang buhok.
GREZA – nangangarap.
NGIPIN;HA – toothy, witty.
IST;MA – nakakapagod, malambing.
KUK;BA - hoarder, kuripot.
KUN;VA – natutulog.
LATUTA – matamis na ngipin.
LUTA – galit.
Si LINDA ay isang tamad.
MAZYRYA - gourmet.
MALUSH (Mala, Malyava, Malukha) – maliit.
Natagpuan (N;ida) – natagpuan.
NEG;OO - walang kwenta.
NEMIRA – hindi mapakali.
NESMEYANA – malungkot.
RESULTA – touchy.
HULI - huli.
RUTA – pula.
RUSSIA - maputi ang buhok.
SOL;HA – isang matamlay na slob.
SUKH;TA – payat.
TAMILA (Tomila) – matamlay, matamis.
TUGA – malungkot.
TSYBA - slob, gusgusin.
SHCHEPETUHA - dressy girl, dandy.


BAWAT PANGALAN


Mga pangalan ng lalaki:


BAZHAN (Bazhen) – sinasamba.


Si BAKUNYA ay isang nagsasalita.


BASQUE; - Gwapo.


B;KHAR – mananalaysay.


BEL (Belik, Belota, Belun, Belyai, Belyak) – puti, dalisay; maputi ang mukha


BLAZHK; - maligaya.


ulam – tagapag-alaga.


BOZH (Bozhan, Bozhko) - sa Diyos.


BOLOREV - malakas.


BOLSH;K – malaki, nakatatanda.


BORZYATA - mabilis.


BORIS (Boray, Boril, Boryata) – nahihirapan.


B;RICH - lusak, kagubatan, malakas.


BOROD;Y – mayaman sa kapanganakan, balbas.


BRAZD - mag-aararo.


BRANCO – parang pandigma.


BUD;Y (Bud;n, Bud;nko, Budilo) – paggising, paggising ng maaga, paggising sa lahat.


BUMILI – makapangyarihan.


BUYAN – marahas, matapang (“Yang” – lakas ng lalaki, lakas).


BULAT – malakas, matibay (madalas ay panday).


BUSHUI – matulin, malakas.


BYLYATA - karanasan, karanasan.


Si VAVULA ay isang nagsasalita.


VADIM (Vodimo) – pinuno, pinuno.


VAZHIN - magalang, mahinahon.


VARUN – dyer (“var” – pintura).


VARYAZHKO – manlalangoy (“varyaty” – lumangoy).


VELIGA (Velichko) – malaki.


VER;N – tapat.


VERSHYLO - aktibo.


VESNYAN – tagsibol.


VESYAK - magsasaka.


VIDAN (View) – prominente.


VITIM (Vitya) – nagwagi.


VLAD (Vladan) – may-ari.


KAPANGYARIHAN – makapangyarihan.


VOIK (Vo;ts, Voilo, Voiko) - palaban, parang pandigma.


Ang V;LOT (Vol;tok) ay isang higante.


FLASH - paggising.


VYSH;TA – mataas.


VYATKO – malaki, nakatatanda, pinuno.


GAI - mobile.


GAYAN – mapalad, matapang (“ga” – galaw, landas; “Yan” – kapangyarihan ng lalaki).


GL;DISH - puting kamay.


GLEB – mabigat, makapangyarihan.


NEST - malaking pamilya, malaking pamilya.


G;DA – maswerte, maganda.


YEAR;TA – mabagal.


Si GODIM ay isang reconciliator.


G;YKO - isang malaking tao, isang malakas na tao.


GOLOV;N – matalino.


GOR;ZD – may kakayahan, nakakaunawa.


GOR;N – mataas.


GORD;Y (Proud) - proud.


GOROV;TO – mahusay, dakila.


Mainit mainit.


GUEST – mangangalakal.


GR;DAN – tagabuo.


GUDIM (Gudoy) – musikero.


Si DAVILO ay isang malakas na tao.


DAN (D;nko, D;nsha) – ibinigay.


DARYAN - matapang, d'Aryan.


LOLO - na sumunod sa kanyang lolo.


DELYAN (Deyan) – businesslike, active.


Kahanga-hanga ang DIVIS.


MABUTI;GA – mabait.


DOBRYNYA (Dobr, Dobrilo, Dobryn) - mabait.


DOV;L – nasiyahan.


DOLYAN – maswerte.


DOMZH;R - homebody, family man, mapagmahal sa init ng apuyan.


"Slavic name book"


DOMN - pambahay, matipid.


DOMOZHIR – homely, maunlad (“taba” – kayamanan, kasaganaan).


D;ROZH - mahal.


DRAGAN (Dr; gosh) – mahalaga.


SHOW;N – madamdamin.


JAD;N – demanding, matakaw.


Zhdan (Zhdanko) - hinihintay.


ZHIVKO – masigla, mabilis.


ZHIL;N – matiyaga.


ZHITK; - tagapagtanim ng butil


Si ZHIKHAR ay isang daredevil.


ZABAY – bully


BACK;RA – masigla.


ZASL;V – lumuluwalhati.


ZVAN - tinawag.



Ang HEALTH;VEN ay isang malaking tao.


ZL;TAN - ginto, ginintuang buhok.


Z;RKO – mapagbantay.


ZORYAN (Zoriy) - ipinanganak sa madaling araw, anak ng madaling araw.


IGOR - pag-uugnay, pag-iisa ("pamatok" - koneksyon).


ID;N – walker.


IZBOR – napili, pinili.


Mabilis ang ISKR.


KARIN (K;riy) – kayumanggi ang mata; lahi


KIY - panday.


KRAS – maganda.


LEBEDYAN - fine, balingkinitan.


LEPC; - Gwapo.


LIP;K – bulaklak.


LYUBIM (Lyubsha) – paborito.


LYUDIN (Lud;ta) – artisan.


LOKAL - lokal.


MIL (Mil;y, Mil;n, Milk;, Milyuta, Milyatin) - mahal.


MILOV;N – nakakaantig.


MIRAN (Mirash, Mir;n, Mirk;, Mir;ta, Mircha, Mirya) – mapayapa.


MICHURA – pag-alala sa mga yumaong ninuno (“chur” – ancestor).


Si MOGUTA ay isang malakas na tao.


MUUSTA (Tulay) – paving, paving the way.


NADEZHA (Nad;th) – maaasahan.


NAC;N – pagsunod sa batas.


NASL;V – nagtatrabaho para sa kaluwalhatian ng Ninuno, mga diyos at mga ninuno.


NAZH;TA (Maamo) – banayad.


ODYAKA - nagpapasalamat.


OZ;R – iluminado.


OL;L - minamahal.


OL;S – kagubatan (“tungkol sa” – malapit, malapit.).


URAY - magsasaka.


OSK;L – tagapag-alaga ng pukyutan.


PERYATA – liwanag.


PL;VEN – manlalangoy.


GENDER;D – flexible.


POLEL - mapagmahal.


PREBRAN – maayos.


PREV;G – napakamahal.


KITA – pagdaragdag.


PROKOSH - matipid (para magamit sa hinaharap).


PROKUY - huwad, malakas.


PRUCHICA – matibay, malakas.


PUTYATA - matalino.


PYAST – malakas ang sandata (“nakaraan” – kamao).


RAD;Y (Radekh) – tagapag-alaga, tagapayo.


RADIM (Rad, Radko, Radom, Radota) – masaya.


RANGGO; – maaga.


REKUN – storyteller.


RUSL;N - maliwanag na kaluluwa ("rus" - mapusyaw na kayumanggi, mapusyaw).


HANAY; - disente.


RYAHA – malinis.


SVARN (Svarun) – maganda (“var” – pintura, kulay).


SEZHIR - mayaman.


SEZ;M – magsasaka.


SELYAN (Selyata) - isang taganayon.


SEMYUN - lalaking pampamilya.


SIV;R – hilaga, malubha.


SIDOR (Sidr;g) – mahalaga, mahal.


SIYAN – nagniningning.


SL;VIY (Slaven, Slavn, Slavish, Slavuta, Slavyata) - maluwalhati.


TAWA - masayahin.


SMIRAN (Smirn) – maamo, mahinhin.


SNEPHAN – maputi ang balat.


SUN – maaraw.


STAV;K – paulit-ulit.


STAVR – may marka, may karanasan.


STANIL (Stanyata) – solid.


STRIGA (Strizh;k) – mabilis, mapusok.


VERDILO - approver.


NILIKHA – manlilikha.


PASYENTE – pasyente.


T;ROP – nagmamadali.


TURILA (Turyak) – makapangyarihan.


UV;TICH – nagpapayo.


UDAL - matapang.


ULAD – pag-aayos.


UMIL - nakakaantig, matamis.


UPR;VA – patas.


MATAPANG - matapang na tao.


HOREB – balanse (“choir” – center, balanse).


"Slavic name book"


HOT (X;ten) – ninanais.


KHOTUL - matipid.


COLOR;N – namumulaklak, maunlad.


TsUK;N – matamis.


CHAYAN – ninanais.


CHINA – mahalaga.


HONEST (Chesn) – tapat.


CHURA – well-born (“chur” – ninuno).


SHEMYAKA – malakas ang sandata (“myakat” – durugin, umani).


SHIRAY – malapad ang balikat.


GENEROUS - mapagbigay.


YAN – positibo, matapang.


YAR (Yarun, Jarek) – galit na galit.


Mga pangalan ng babae:


BAZHENA – ninanais (“bazhati” – sa pagnanais).


B;LA - puti, malinis.


BLAGINYA - mabait.


BOZHANA - sa Diyos.


BORNA – kagubatan ng pino, kagubatan, malakas.


BUDANA - paggising.


BUYANA – maingay, matapang.


VELENA – nag-uutos.


V;NDA – nakolekta.


V;RNA – totoo.


VESELA (Veselina) – masayahin.


TIMBANG; ako ay rural, rural.


VESNYANA – tagsibol.


VID;NA (Vida) – prominente, maganda.


VLADA – okay, balingkinitan.


VLASTA – makapangyarihan.


VYSH;NA – mataas.


GALA – espirituwal (“ga” – galaw; “la” – kaluluwa).


GALINA – pambabae, makalupa.


GAYA – mobile.


GAYANA – matapang.


GODITSA (Godna) – maganda, masuwerte.


BLUE – malambing.


MARAMING - kaya.


DANA (Danuta) – ibinigay.


DARENA (Darina) – gifted.


DARYANA (Daria) – matapang, d’Aryan.


DELYANA – negosyo.


DOBR;VA (Dobrina, Dobrana) – mabait.


NABUNTIS - nasiyahan.


DOG;DA – mabilis ang utak.


DOLYANA – maswerte.


DOMNA - parang bahay, matipid.


DRAG;NA – mahalaga.


DUSHANA – madamdamin.


ZhD;NA – hinihintay.


ZHEL;NA – ninanais.


ZHIL;NA – matiyaga.


ZAB;VA – nakakatawa; mang-aaliw.


ZADORA - masigla.


ZARINA (Zar;na, Z;ra) – iluminado, maganda.


ZASL;VA – lumuluwalhati.


ZV;NA – tinatawag.


ZL;TA (Zlatana) – ginto, ginintuang buhok.


ZORYA (Zorina, Zoryana) – ipinanganak sa madaling araw, kumikinang.


IZBORA – napili.


INNA (Inga) - pambabae ("Yin" - enerhiya ng pambabae).


KARINA – kayumanggi ang mata, maikli ang buhok.


KR;SA – maganda.


LAG;DA – kaaya-aya, taos-puso.


LAZ;RYA – azure.


L;RA (Clara) – guardian (“lar” – guardian spirit).


LEBEDYANA – balingkinitan.


LEPAVA – maganda, maamo, kaaya-aya.


LYUBAVA (Lyuba, Lyubima, Lyubusha) - minamahal.


Makatao si LUDA.


MATRYONA – mature.


MILA (Mlava, Militsa) – syota.


MIRA (Mir;va, Mirana, Mirina, Mir;ta) – mapayapa, nagkakasundo.


MLADA – bata, okay.


NADEZHA (Nadia) – maaasahan.


NASLAVA - ginagawa ang lahat para sa kaluwalhatian.


NEG;NA (N;zha) – malambing.


LOVELY – minamahal, kaakit-akit.


OLELYA - minamahal.


OL;SYA – gubat (“o” – malapit, tungkol).


ULGA (Olyana) – mapaglaro (“ol” – inumin, “ha” – galaw).


POL;OO – flexible.


POLEVA - patlang.


POL;LA – mapagmahal.


POLINA (Polyana) – balanse (“Yin” – pambabae; “Yang” – panlalaki).


PREB;NA – maayos.


PREC;SA – maganda.


PREL;STA – maganda.


PRIG;DA - maganda.


R;DA - nakalulugod.


ROS;NA – malinis, sariwa.


ROUGE;NA – pink.


BLUSH – kulay-rosas, kulay-rosas ang pisngi.


RUS;VA (Rusana, Ruslana) – maputi ang buhok.


"Slavic name book"


SWAT;VA – nagpapasaya.


LIGHT;NA (Sv;ta, Sv;tla) – liwanag.


SELYANA – kanayunan.


SIYANA – nagniningning.


SLAVIA (Slavena, Slavna) – maluwalhati.


SMEIANA – tumatawa, masayahin.


SMIRA;NA – payapa.


SNEZH;NA (Snezhina) – maniyebe, maputi ang mukha.


SOBINA – espesyal, pambabae.


TURA – makapangyarihan.


UL;DA - pag-aayos.


UMILA - nakakaantig.


USL;DA – kasiya-siya.


COLOR;NA – namumulaklak, maselan.


CHARUSHA – mataba, mabait, mapagbigay.


CHAYANA – hinihintay, ninanais.


GENEROUS - mapagbigay.


JADVIGA - nars.


YANA – matapang.


YARA (Yarina) – maaraw, masigasig.


ASH - malinaw.


MGA PANGALAN NG VITYAZI


Mga pangalan ng lalaki:


BELOVOL;D – makapangyarihan sa liwanag.


BELOTUR – liwanag-malakas.


BELOYAR - mapusyaw ang kulay.


BIVOY - pambubugbog sa mga mandirigma.


BLAGOR;D – marangal.


BLAGOYAR – maawain.


BOESL;V - maluwalhati sa labanan.


BOYD;N – ibinigay para sa labanan.


BOLESL;V – nagsusumikap para sa higit na kaluwalhatian.


BORIV;Y – nagwagi ng mga mandirigma.


BORIMIR – pakikipaglaban para sa kapayapaan*.


BORIP;LK - matagumpay na rehimyento.


BORISL;V (Borusl;v) – pakikipaglaban para sa kaluwalhatian.


Si BOYAN ay isang matapang na mandirigma.


BR;VLIN - matapang, mahilig makipagdigma.


BR;NEN (Br;nim) – militar.


BRANIB;R – nagwagi sa mga laban.


BRANIMIR – pakikipaglaban para sa kapayapaan.


BRANIP;LK - kumander.


BRANISLE;V – pagkakaroon ng kaluwalhatian sa mga laban.


BRATIV;Y – gobernador.


BRATIMIR – pagtitipon sa mundo (veche, cop).


BRATOSIL - malakas sa kapatiran.


BRATOSL;V (Bratisl;v) – maluwalhati sa kapatiran.


BRETHISL;V (Bresl;v) – na nagkamit ng katanyagan.


ARMOR;V – maluwalhati sa mga sandata.


RINGING NUMBER;V – tugtog ng kaluwalhatian.


BUDIV;Y – nagising (espirituwal na) mandirigma.


BUDIMIR – paggising (spiritualizing) mundo (veche, cop).


BUDISL;V - maluwalhati sa paggising, naghahanap ng kaluwalhatian.


BUY-TUR – mapilit, malakas, makapangyarihan.


BUESL;V - sikat sa pagiging assertiveness at tapang.


BURIV;Y – isang mandirigma na parang bagyo, isang bagyo.


BURISL;V – kilala sa kapangyarihan nito (parang bagyo).


BYSL;V - sikat sa karanasan.


VADIMIR – pinuno ng mundo (veche, cops).


VADISLAV – maluwalhati sa kanyang pamumuno.


VALDAI - panginoon.


VARTISL;V – puno ng kaluwalhatian.


VEL;BA - maharlika, pinuno.


VELEMIR (Velmir) – kumander, pinuno ng mundo (lipunan).


VELIKOS;N – mahusay na ranggo (ranggo).


VELISL;V – maraming-maluwalhati.


WENCESSL;B – pinutungan ng kaluwalhatian.


Si VIDBOR ay isang kilalang (sikat) na wrestler.


VIDOGUUST – isang kilalang (kilalang) panauhin.


VITOMIR – nagwagi sa mundo (pagpupulong, pagpupulong).


VITOSL;V – sikat sa mga tagumpay.


PANGINOON - pinuno.


VLADIMIR (Volodimer) – may-ari ng mundo, kaayusan ng lipunan.


VLADISL;V (Vl;slav) – may-ari ng kaluwalhatian.


VLATIMIL - mahal, maawain na may kapangyarihan.


VLATISL;V - niluwalhati ng patas na kapangyarihan.


VNISL;V – sikat sa atensyon, pananaw, pag-unawa sa kakanyahan.


VOEG;ST – mersenaryong mandirigma.


VOIB;R – nakikipaglaban (nagwagi) mga mandirigma.


Si VOYNATA ay isang namamanang mandirigma.


VOISV;T – pakikipaglaban sa liwanag (enerhiya).


"Slavic name book"


Ang VOISL;V (Vojtislav) ay isang maluwalhating mandirigma.


Si VOYMIR ay isang mandirigma ng mundo (lipunan).


VO;UYTEKH - alkalde ng lungsod, voit (pinuno ng pulis ng lungsod).


VOLBRAN (Olbran) – malayang mandirigma.


VOLELOVER - mahilig sa kalooban.


VOLEMIR – gumaganap


ang kalooban ng mundo (veche, cops).


VOLOD;R – pinuno ("pagmamay-ari ng Aryan").


VOLODISL;V (Volosl;v) – may-ari ng kaluwalhatian.


V;LGA (Voleg;st, Volgost, Voleg) – pinapaboran ang mga bisita.


VOROTISL;V (Vratisl;v) – ibinalik ang kaluwalhatian.


VOYAN (Voyata) – mahilig makipagdigma.


VS;VOLOD (Vsevl;d) – makapangyarihan sa lahat.


VYATSHESL;V – pinakamatanda sa kaluwalhatian.


VYACHESL;V (Vyacheslav) – ang pinaka maluwalhati.


GODIMIR – angkop, kailangan ng mundo (lipunan).


GODISL;V – angkop para sa kaluwalhatian.


GORDIAN – matapang, may pagpapahalaga sa sarili (“YAN” – panlalaki).


GORIMIR – nasusunog (nabubuhay) para sa mundo (lipunan).


GORISL;B – nasusunog (nabubuhay) para sa kaluwalhatian.


Ang GOROB;Y ay isang mahusay, mahusay na manlalaban.


GOSTOMYSL (Gostevit, Gosten;g, Gostimir) – nagmamalasakit, nag-iisip tungkol sa mga bisita.


GRADISLAV (Grodislav, Gorodislav) – lumikha ng kaluwalhatian.


GRADIMIR – paglikha ng mundo (veche, copa).


GREMISL;V – umaalingawngaw sa kaluwalhatian, niluwalhati.


GRIDYA – griden, mandirigma, mandirigma.


Ang GROMOBUI (Gromol) ay isang makapangyarihang manlalaban.


GUDIMIR - convener ng mundo (veche, cop).


GOODISLE;V – pagtitipon, pagpapahayag ng kaluwalhatian.


DALEB;RRRRRRRRRR – kayang makipaglaban sa malayo.


DANISLAV (Dansl;v) – pagbibigay pugay sa kaluwalhatian.


ELENGINE - makapangyarihan.


DERZHIKR;Y - bantay sa hangganan, bantay sa hangganan.


DOBESL;V (Dobisl;v) – isa na nagtatamo ng kaluwalhatian.


MAHAL – pagkakaroon ng mahal (mahalaga, hindi pangkaraniwang) kapangyarihan.


ESISL;V – tunay na maluwalhati.


ZHIZNEMIR (Zhiznomir) – nabubuhay para sa mundo (veche, cops).


ZHILISL;V - sikat sa tibay.


ZHIROVIT – pananakop gamit ang kayamanan (“vit” – tagumpay; “taba” – kayamanan).


ZHIROMIR – pagpapalaki ng yaman ng mundo (lipunan).


FAT;V - maluwalhati sa kayamanan.


ZHITOV;B – nagtataguyod ng kaunlaran (“Zhito” – butil, buhay, kayamanan; “upang kumatok” – tumawag).


ZHYTOMYR – tinitiyak ang kaunlaran ng mundo (lipunan).


ZARUBA - manlalaban
Mga Tag: Slavic name book. A.V. TSlav

A. V. Trekhlebov

LISTAHAN NG PANGALAN NG SLAVIC

Perm 2002

Alexey Vasilievich Trekhlebov

LISTAHAN NG PANGALAN NG SLAVIC

Nilagdaan para sa publikasyon noong Hulyo 28, 2002.

Boom. offset. Format 60x84 1/16. Times typeface.

Offset printing. May kundisyon hurno l. 4.93. Akademiko - ed. l. 2.95.

Sirkulasyon 500 kopya.

DICTIONARY OF THE SLASHER ..................................................... 4

Pangunahing konsepto ng mga pangalan................................................ ...... 5

LISTAHAN NG PANGALAN NG SLAVIC............................................ 27

Paunang Salita................................................. ....... ............................... 27

Pagbaluktot ng layunin ng pangalan sa mga modernong paghiram 30

Mga pangalang Slavic na sumasalamin sa mga katangian ng Kaalaman........... 34

Ang paraan ng Slavic na lipunan at ang koneksyon nito sa pangalan ng isang tao 42

Mga Slavic na pangalan................................................ ........................... 45

Mga pangalan ng mga smerds................................................ .......... ................... 45

Pangalan ng mga nayon................................................ ..... ........................ 50

Pangalan ng mga kabalyero................................................ ..... .................... 58

Pangalan ng mga mangkukulam............................................ ....... ............. 68

Diksyunaryo ng Blasphemer

Oh, Salitang Ruso, Banal!

Para sa mas magandang Panahon sa Hinaharap

Pandiwa Ikaw, Buhay at Kaliwanagan.

F. I. Tyutchev

Ang pangunahing layunin ng diksyunaryong ito ay linisin ang wikang Ruso mula sa mga pangit na interpretasyon ng mga katutubong salita, pangalan at konsepto ng Ruso. Sa panahong ito, ang isang ganap na kabaligtaran na kahulugan ay nakakabit sa maraming mga salita ng kulturang Vedic ng mga Slav, halimbawa: kalapastanganan, mangkukulam, matuwid na tao, kultura, atbp. Mula noong sinaunang panahon sa Rus', ang mga blasphemers-storytellers ay ang mga tagapagdala at tagapag-alaga ng pamana ng kanilang mga ninuno. Ang mga kaaway ng kulturang Ruso ay maling idineklara ang kalapastanganan (paghahatid ng karanasan ng mga ninuno) bilang kalapastanganan at nagsimulang i-claim na ang kasaysayan ng Russia ay nagsimula lamang sa pagbibinyag nito. Ngunit ang salitang "kasaysayan" ay nangangahulugang "kinuha mula sa Torah" - ang banal na kasulatan ng mga Hudyo, na isinalin bilang Lumang Tipan. Lumalabas na ang “mananalaysay” ay isang tagasunod ng tradisyon ng Lumang Tipan. Ngayon ang mga mananalaysay ay maingat na tumahimik tungkol sa katotohanan na maraming libu-libong taon bago ang sapilitang pagbibinyag ng Rus', lahat ng mga Slav ay marunong bumasa at sumulat. Tahimik na ang Slavic runica at knotted writing ang naging batayan ng pagsulat ng mga Pelasgians, Etruscans, Greeks, Egyptians, Chinese, atbp. Hindi sinasabi ng mga historyador na ang Sanskrit ay nagmula sa Russian knotted script at batay sa mga panuntunan sa pagbabaybay ng ang Slavic runica.

Sa loob ng maraming siglo, ang karanasan ng sangkatauhan ay binubuo ng pakikibaka sa pagitan ng liwanag at madilim na mga prinsipyo - banal at demonyo, mga tagasunod ng kultura at sibilisasyon. At mula pa noong unang panahon, ang Russia ang naging muog ng mga puwersa ng liwanag sa pakikibakang ito. Ang pangalan ng dakilang kapangyarihan ay lumitaw libu-libong taon na ang nakalilipas, ang kahulugan nito ay ang mga sumusunod: "lumago" - paglago, pagtaas; “siya” – ningning, liwanag; i.e. Ang Russia ay isang puwersa na nagpapataas ng kaliwanagan. Iyon ang dahilan kung bakit ito ang tanging bansa na nagtataglay ng pangalang "banal" - Holy Rus', Bright Russia.

Para sa muling pagkabuhay ng kulturang Vedic ng Russia at ang kadakilaan ng estado, napakahalaga ngayon na ibalik ang tunay na kahulugan ng mga salitang Ruso. Upang maunawaan nang tama ang kahulugan ng mga pangalan ng Ruso, hindi mo magagawa nang wala ang diksyunaryo na ito.

Pangunahing konsepto ng isang libro ng pangalan

At sinabi ni Veles:

Buksan ang kahon ng mga kanta!

I-unwind ang bola!

Para sa oras ng katahimikan ay tapos na

At oras na para sa mga salita!

Mga awit ng ibong Gamayun

ARYAN, ARYAN, sa Western European terminology - ARIAN - isang tagasunod ng kulturang Vedic. Ang pangalang Sanskrit na "Aryan" ay nagmula sa salitang Lumang Ruso na "aprian" - isang mapayapa, hindi militar na tao ("a" - laban, "prya" - pagtatalo; samakatuwid - "alitan").

Ang ASTRAL BODY ay ang pangalawang banayad na materyal na pananamit ng buhay na nilalang. Nilikha ng mga damdamin, pagnanasa at hilig. Sa pagbabago ng damdamin, nagbabago ang kulay at balangkas ng katawan ng astral.

Ang AURA ay isang hanay ng mga radiation ng enerhiya ng isang tao na nagmumula sa kanyang banayad na mga istruktura at katawan, na sumasalamin sa parehong pangkalahatang espirituwal na antas at sa kanyang panandaliang mental na kalagayan, emosyonal na kalagayan.

Ang ACHARATE PILLAR ay isang channel ng enerhiya na nag-uugnay sa isang tao sa noosphere (sphere of the mind), i.e. impormasyon at larangan ng enerhiya ng Earth. Binubuo ng dalawang light cord. Ang isang kurdon ay nagmumula sa tuktok ng ulo ng isang tao, kung saan ang buhok ay nag-iiba sa isang spiral, at ikinokonekta ito sa espirituwal na egregor. Ang pangalawa ay mula sa fontanel, na matatagpuan sa korona ng ulo, at kumokonekta sa generic na egregor. Kapag ang isang tao ay nagsimulang masinsinang gumamit ng parehong mga channel ng komunikasyon, nagsasama sila sa isang solong hanay ng liwanag. Samakatuwid, ang isang taong may ganitong mga kakayahan ay tinatawag na "ilaw".

BASTARD - isang krus sa pagitan ng dalawang magkaibang uri ng hayop o isang tao mula sa mga magulang na may iba't ibang kulay ng balat (kung hindi man - isang degenerate, isang bastard, isang walang kakayahan). Ang ganitong mga krus ay maaaring baog o may mga paglihis sa mental at pisikal na pag-unlad. Ang kapalaran ng isang bata mula sa gayong pakikiapid ay, bilang isang patakaran, ay may depekto, at ang kanyang panloob na buhay ay patuloy na sumasalungat sa kanyang kaluluwa at opinyon ng publiko. Para sa pakikiapid, na nagsasangkot ng masamang pagmamana, ay kumakatawan sa isang indibidwal na hindi makapagtatag ng hangganan sa pagitan ng mabuti at masama.

Ang BLOGY ay isang mapagbigay na tao ("b" - malaki, "la" - kaluluwa, "goy" - tao).

Ang DIYOS ay "mayaman", i.e. pagmamay-ari ng yaman: isang parallel na mundo, ilang elemento, atbp.; pagtangkilik sa isang bansa, isang lungsod, isang bapor, o iba't ibang mga pagpapakita ng Kalikasan. Mayroong dalawang uri ng mga diyos: ang mga naglinang ng isang dekonic (espirituwal) na katawan, na may anyo ng humanoid, ay naninirahan sa mundo ng Kaluwalhatian; ang mga ganap na nakakilala sa Mabuti at Masama at naglinang ng isang sattvic (liwanag) na katawan ay nakatira sa mundo ng Pamamahala.

GOD RA - ang Slavic na diyos ng Araw, Dazhbog (samakatuwid: "bahaghari" - ang arko ng diyos na si Ra; "kagalakan" - kung ano ang ibinibigay ni Ra).

BEARD - buhok sa mukha ng isang lalaki. Nagsisilbi upang maipon ang mahahalagang at mystical na kapangyarihan.

BOYARIN - dalawang beses na ipinanganak, ibig sabihin, ipinanganak sa katawan at espiritu (devaconic body); nagkatawang-tao na demigod; naliwanagan ("bo" - malaki, mayaman, "yarin" - maliwanag, malakas). Ang pinakamataas na boyars ay mga aristokrata ("Aryans isang daang beses na mas mataas") ayon sa kanilang antas ng pag-unlad, angkan ng maharlika.

BRAHMOZHGETI – ang Pinakamataas, Primordial Light, na binubuo ng zhivatmas ("burns" - apoy, liwanag).

BUDDHIAN BODY – ang katawan ng talino. Ito ay nalilinang sa pamamagitan ng mga konklusyong nakuha ng isip mula sa impormasyon at impormasyong natanggap. Ito ay may hugis ng isang bola ng liwanag na umaabot sa kabila ng bungo ng tao, at nakikita bilang isang halo sa paligid ng ulo ng mga magaan.

Ang BHAGAVAD GITA ay bahagi ng ikaanim na aklat ng Mahabharata. Sinasabi nito ang tungkol sa pag-uusap ni Krishna at ng Kanyang walang pag-iimbot na kaibigan na si Arjuna. Inihayag nito ang kakanyahan ng walang pag-iimbot na paglilingkod sa Makapangyarihan bilang pangunahing paraan upang makamit ang espirituwal na pagiging perpekto ("bhaga" - kayamanan, "vad" - may-ari, Diyos, "gita" - kanta; i.e. "Awit ng Diyos").

VARNA-ASHRAMA-DHARMA - Vedic na istraktura ng buhay ng lipunan, na binubuo ng apat na antas ng lipunan - varna ("varna" - pintura; kulay ng etheric na katawan): mga pari, kabalyero, vesi, smerda - at apat na ashram (mga yugto ng espirituwal na buhay) : mag-aaral, maybahay, ermitanyo, gumagala na tumalikod sa mundo. Kasama ng Dharma (ang batayan, ang batas), ang ganitong kaayusan sa buhay ay nagsisiguro ng kagalingan ng lipunan at ng bawat indibidwal.

VEDIC SCRIPTURES - mga kasulatan, parehong sinaunang at modernong, na naglalaman ng butil (essence) ng orihinal na Vedas.

A. V. Trekhlebov

LISTAHAN NG PANGALAN NG SLAVIC


Perm 2002


Alexey Vasilievich Trekhlebov

LISTAHAN NG PANGALAN NG SLAVIC

Nilagdaan para sa publikasyon noong Hulyo 28, 2002.

Boom. offset. Format 60x84 1/16. Times typeface.

Offset printing. May kundisyon hurno l. 4.93. Akademiko - ed. l. 2.95.

Sirkulasyon 500 kopya.


DICTIONARY OF THE SLASHER ..................................................... 4

Pangunahing konsepto ng mga pangalan................................................ ...... 5

LISTAHAN NG PANGALAN NG SLAVIC............................................ 27

Paunang Salita................................................. ....... ............................... 27

Pagbaluktot ng layunin ng pangalan sa mga modernong paghiram 30

Mga pangalang Slavic na sumasalamin sa mga katangian ng Kaalaman........... 34

Ang paraan ng Slavic na lipunan at ang koneksyon nito sa pangalan ng isang tao 42

Mga Slavic na pangalan................................................ ........................... 45

Mga pangalan ng mga smerds................................................ .......... ................... 45

Pangalan ng mga nayon................................................ ..... ........................ 50

Pangalan ng mga kabalyero................................................ ..... .................... 58

Pangalan ng mga mangkukulam............................................ ....... ............. 68

Diksyunaryo ng Blasphemer


Oh, Salitang Ruso, Banal!

Para sa mas magandang Panahon sa Hinaharap

Pandiwa Ikaw, Buhay at Kaliwanagan.

F. I. Tyutchev

Ang pangunahing layunin ng diksyunaryong ito ay linisin ang wikang Ruso mula sa mga pangit na interpretasyon ng mga katutubong salita, pangalan at konsepto ng Ruso. Sa panahong ito, ang isang ganap na kabaligtaran na kahulugan ay nakakabit sa maraming mga salita ng kulturang Vedic ng mga Slav, halimbawa: kalapastanganan, mangkukulam, matuwid na tao, kultura, atbp. Mula noong sinaunang panahon sa Rus', ang mga blasphemers-storytellers ay ang mga tagapagdala at tagapag-alaga ng pamana ng kanilang mga ninuno. Ang mga kaaway ng kulturang Ruso ay maling idineklara ang kalapastanganan (paghahatid ng karanasan ng mga ninuno) bilang kalapastanganan at nagsimulang i-claim na ang kasaysayan ng Russia ay nagsimula lamang sa pagbibinyag nito. Ngunit ang salitang "kasaysayan" ay nangangahulugang "kinuha mula sa Torah" - ang banal na kasulatan ng mga Hudyo, na isinalin bilang Lumang Tipan. Lumalabas na ang “mananalaysay” ay isang tagasunod ng tradisyon ng Lumang Tipan. Ngayon ang mga mananalaysay ay maingat na tumahimik tungkol sa katotohanan na maraming libu-libong taon bago ang sapilitang pagbibinyag ng Rus', lahat ng mga Slav ay marunong bumasa at sumulat. Tahimik na ang Slavic runica at knotted writing ang naging batayan ng pagsulat ng mga Pelasgians, Etruscans, Greeks, Egyptians, Chinese, atbp. Hindi sinasabi ng mga historyador na ang Sanskrit ay nagmula sa Russian knotted script at batay sa mga panuntunan sa pagbabaybay ng ang Slavic runica.

Sa loob ng maraming siglo, ang karanasan ng sangkatauhan ay binubuo ng pakikibaka sa pagitan ng liwanag at madilim na mga prinsipyo - banal at demonyo, mga tagasunod ng kultura at sibilisasyon. At mula pa noong unang panahon, ang Russia ang naging muog ng mga puwersa ng liwanag sa pakikibakang ito. Ang pangalan ng dakilang kapangyarihan ay lumitaw libu-libong taon na ang nakalilipas, ang kahulugan nito ay ang mga sumusunod: "lumago" - paglago, pagtaas; “siya” – ningning, liwanag; i.e. Ang Russia ay isang puwersa na nagpapataas ng kaliwanagan. Iyon ang dahilan kung bakit ito ang tanging bansa na nagtataglay ng pangalang "banal" - Holy Rus' *, Bright Russia.

Para sa muling pagkabuhay ng kulturang Vedic ng Russia at ang kadakilaan ng estado, napakahalaga ngayon na ibalik ang tunay na kahulugan ng mga salitang Ruso. Upang maunawaan nang tama ang kahulugan ng mga pangalan ng Ruso, hindi mo magagawa nang wala ang diksyunaryo na ito.


Pangunahing konsepto ng isang libro ng pangalan

At sinabi ni Veles:

Buksan ang kahon ng mga kanta!

I-unwind ang bola!

Para sa oras ng katahimikan ay tapos na

At oras na para sa mga salita!

Mga awit ng ibong Gamayun

ARYAN, ARYAN, sa Western European terminology - ARIAN - isang tagasunod ng kulturang Vedic. Ang pangalang Sanskrit na "Aryan" ay nagmula sa salitang Lumang Ruso na "aprian" - isang mapayapa, hindi militar na tao ("a" - laban, "prya" - pagtatalo; samakatuwid - "alitan").

Ang ASTRAL BODY ay ang pangalawang banayad na materyal na pananamit ng buhay na nilalang. Nilikha ng mga damdamin, pagnanasa at hilig. Sa pagbabago ng damdamin, nagbabago ang kulay at balangkas ng katawan ng astral.

Ang AURA ay isang hanay ng mga radiation ng enerhiya ng isang tao na nagmumula sa kanyang banayad na mga istruktura at katawan, na sumasalamin sa parehong pangkalahatang espirituwal na antas at sa kanyang panandaliang mental na kalagayan, emosyonal na kalagayan.

Ang ACHARATE PILLAR ay isang channel ng enerhiya na nag-uugnay sa isang tao sa noosphere (sphere of the mind), i.e. impormasyon at larangan ng enerhiya ng Earth. Binubuo ng dalawang light cord. Ang isang kurdon ay nagmumula sa tuktok ng ulo ng isang tao, kung saan ang buhok ay nag-iiba sa isang spiral, at ikinokonekta ito sa espirituwal na egregor. Ang pangalawa ay mula sa fontanel, na matatagpuan sa korona ng ulo, at kumokonekta sa generic na egregor. Kapag ang isang tao ay nagsimulang masinsinang gumamit ng parehong mga channel ng komunikasyon, nagsasama sila sa isang solong hanay ng liwanag. Samakatuwid, ang isang taong may ganitong mga kakayahan ay tinatawag na "ilaw".

© 2024 skudelnica.ru -- Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pag-aaway