"Maaari bang magsuot ng shorts ang mga Kristiyanong Ortodokso?", "At basahin ang The Master at Margarita?", "At kumain ng sushi?", "At mag-sunbathe sa dagat?" — ang ganitong uri ng tanong ay madalas na ipinadala sa mga website ng Orthodox. Ano ang maaari mong dalhin mula sa iyong "nakaraang" buhay, at ano ang dapat mong iwanan? Tila ang mga Kristiyano ay lubhang natatakot na mga tao na una sa lahat ay gustong maunawaan ang listahan ng "mga relihiyosong pagbabawal." Bakit kailangan ang gayong mga pagbabawal at kung paano hindi bawasan ang iyong buhay sa Simbahan sa kanila, sagot ni Archpriest Arkady SHATOV, rector ng Church of the Holy Blessed Tsarevich Demetrius sa First City Hospital sa Moscow.

— Ang isang tao ay pumupunta sa Simbahan at natuklasan na maraming bagay dito ay ganap na naiiba sa kung ano ang nakasanayan niya. Maraming mga bagay na "hindi", at nagsisimula siyang matakot na gumawa ng mali. Talaga bang may panganib sa bawat pagkakataon para sa isang Kristiyano?

- Karaniwan ang saloobing ito - walang imposible at lahat ay nakakatakot - nangyayari sa mga neophyte, sa mga kakatanggap lang ng Kristiyanismo. Kapag ang isang tao ay pumunta sa Simbahan, ang kanyang buong buhay ay nagbabago. Kapag lumalapit sa Diyos, ang lahat ay nababago at nagkakaroon ng ibang kahulugan. Maraming mga nagsisimula ang nagtatanong ng maraming tanong - at tama nga, dahil kailangan talaga nilang pag-isipang muli ang lahat. Pagkatapos ang tao ay "lumalaki" at huminto sa pagtatanong nang labis. Para sa isang taong mayroon nang karanasan sa buhay Kristiyano, siyempre, ito ay mas madali; nararamdaman at naiintindihan na niya kung ano ang posible at kung ano ang hindi.

Ang Kristiyanismo ay hindi isang relihiyon ng mga pagbabawal, ang Kristiyanismo ay isang relihiyon ng Easter joy, ang kapunuan ng pagiging. Ngunit upang mapanatili ang kapuspusan na ito, ang kagalakang ito, kailangan mong maging maingat, iwasan ang mga tukso, mga tukso na napakarami sa mundo. Sinabi ni Apostol Pedro sa mga Kristiyano: “Maging matino at mapagbantay, sapagkat ang inyong kalaban na diyablo ay gumagala na parang leong umuungal, na naghahanap ng masisila” (1 Ped. 5:8). Kaya, siyempre, dapat tayong mamuhay nang may takot sa Diyos at matakot sa mga tukso. Ang pag-iingat at takot ay dapat sumama sa buhay ng isang Kristiyano.

- Ngunit ano ang kabutihan ng takot?

- sinasabi na ang isang tao ay may tatlong antas ng paglilingkod sa Diyos. Ang una ay ang yugto ng alipin, kapag ang isang tao ay natatakot sa parusa. Ang pangalawa ay ang mersenaryong yugto, kapag ang isang tao ay nagtatrabaho para sa isang gantimpala. At ang pangatlo ay ang yugto ng anak, kung kailan ginagawa ng isang tao ang lahat dahil sa pagmamahal sa Diyos. Sinabi ni Abba Dorotheos na maaari ka lamang lumipat mula sa entablado patungo sa entablado, hindi ka kaagad makakaakyat sa yugto ng pagmamahal sa anak. Kailangan nating dumaan sa mga paunang hakbang na ito. At kung ang mga damdaming ito - takot sa parusa o pagnanais para sa gantimpala - ay umiiral sa kaluluwa ng isang tao, hindi ito masama. Nangangahulugan ito na isang magandang simula ang nagawa.

Madalas na pinag-uusapan ng Simbahan ang tungkol sa takot. Halimbawa, dapat kang pumasok sa isang templo na may takot sa Diyos. Ang takot sa Diyos ay hindi sumisira sa pag-ibig.

Ngunit mali ang matakot sa diyablo kaysa sa Diyos. , halimbawa, hinamak niyang tinawag ang diyablo na isang kahabag-habag na tao, sinabi niya: "Mayroon kaming dalawang kaaway: isang yashka (iyon ay, pagmamataas, pagmamataas) at isang kahabag-habag na babae" - isang napakasamang pangalan para sa isang natalo ni Kristo. Siyempre, kailangan mong matakot sa mga tukso at mag-ingat, ngunit ang lahat ay dapat gawin sa isang makatwirang lawak.

— Paano maiintindihan kung saan ang takot ay makatwiran at kung saan ito ay malayo? Hindi ba nangyayari na ang takot ay nagpaparalisa lamang sa isang tao, at sa halip na gumawa ng isang bagay, wala siyang ginagawa, natatakot na gumawa ng "mali"?

— Iniabot ng demonyo ang dalawang kamay sa isang tao. Sa isa ay mayroong pagkakataon na walang limitasyong maluwag, hindi nakatali, upang kumilos nang arbitraryo. Sa pangalawa - upang maging kumplikado, upang umiwas sa bawat bush. Dapat nating piliin ang gitna, maharlikang landas. Mahirap i-classify ang mga takot. Ang bawat kaso ay indibidwal.

"Para sa akin, ang awtoridad ng isang tao ay dapat na opinyon ng kanyang confessor." Ang bawat tao ay dapat pumili ng isang mas matandang kasama, o mas mabuti pa, isang ama, at subukang sundin siya. Ang Kristiyanismo ay hindi lamang isang sistema ng tamang konklusyon. Maaaring sabihin ng ating nahulog na isip na ginagawa natin ang lahat ng tama, habang gumagawa tayo ng mga bagay na salungat sa kalooban ng Diyos. Samakatuwid, ang isang tao ay nangangailangan ng isang tagapayo.

- Ngunit huwag tanungin ang iyong confessor tungkol sa lahat ng uri ng maliliit na bagay!

- Maaari kang magtanong tungkol sa anumang bagay na may pagdududa. Kung ang tanong ay sanhi ng tunay na pagtitiwala sa confessor, isang tunay na pagnanais na kumilos ayon sa kalooban ng Diyos, kung gayon ang anumang katanungan ay posible. Paano ang isang bata ay lumapit sa kanyang ina at kung minsan ay nagtatanong ng mga pinaka-hangal na tanong, at ang kanyang ina ay sumasagot. Imposibleng lumikha ng isang listahan ng mga tanong na maaari at hindi maaaring itanong.

Kung naniniwala ang confessor na tinatanong siya tungkol sa isang bagay na hindi gaanong mahalaga, maaari niyang sabihin: "Alam mo, hindi ito mahalaga, bigyang-pansin ang mas makabuluhang mga bagay." Nangyayari din ito.

Nais ko ring idagdag na ang "mga tanong tungkol sa mga bagay na walang kabuluhan" ay nakalilito sa mga taong tumitingin sa labas, hindi alam kung ano ang nasa loob ng nagtatanong. Kaya nalilito sila - paano ito, sa lahat ng oras posible o imposible, posible o imposible. Paano nabubuhay ang isang tao? Siya, siyempre, ay hindi nabubuhay sa mga tanong na ito. Ang mga tanong na ito ay panlabas, proteksiyon.

- Paano ang tungkol sa kalayaan? Ngayon ay madalas nating marinig ang mga panawagan para sa mga Kristiyano na maging higit na umaasa sa sarili.

— Sa Ebanghelyo, sinabi ng Panginoon: “... kung wala Ako ay wala kayong magagawa” (Juan 15:5). Kaya hindi tayo independent na tao. Kung ang isang tao ay may kaugnayan sa Diyos, kung gayon, siyempre, magagawa niya nang walang tulong ng mga tagapayo. Ngunit kadalasan, kung mas mataas ang antas ng espirituwal na pagiging perpekto ng isang tao, mas maraming pagpapakumbaba ang kanyang nakukuha at nakikinig sa payo. Alam natin kung paano sinubukan ng mga banal na ama ang intensyon ng Monk Simeon the Stylite na magtrabaho sa haligi. Nagpadala sila sa kanya upang sabihin: "Bumaba ka mula sa haligi." Nang marinig ni Simeon ang utos na ito, nagsimula siyang bumaba. At ang mga sugo ay tinuruan na gawin ito: kung hindi sumunod si Simeon, pilitin siyang bumaba mula sa haligi; kung siya ay nakikinig, pagkatapos ay iwan siyang nakatayo. Independent ba siya o hindi? Nakita ko ang mga banal na tao. Sila ay independyente, ngunit nakakagulat na mapagpakumbaba.

— Paano mo pa rin naiintindihan kung ano ang posible at kung ano ang hindi?

— Isang santo ng Kanluraning Ortodokso ang nagsabi: “Mahalin ang Diyos at gawin ang gusto mo.” Kung mahal ng isang tao ang Diyos, wala na siyang magagawang masama, ayaw niyang gumawa ng masama. Kapag ang isang tao ay nagmamahal sa Diyos at lahat ng kanyang damdamin, pag-iisip, pagnanasa ay nabaling sa Diyos, ang masasamang bagay ay walang kapangyarihan sa kanya.

Ngunit, malamang, walang sinuman sa atin ang makapagsasabi na mahal na mahal niya ang Diyos anupat nakatanggap na siya ng perpektong kalayaan. At dahil mahal natin Siya nang may di-perpektong pag-ibig, at sa ilang sandali, maaaring sabihin ng isa, lubusan nating ipinagkanulo Siya, mahal natin ang iba, kailangan natin ng mga panuntunan. Tinutulungan tayo nitong maiwasan ang mga tukso at kilalanin ang kasamaan na naglalayong alipinin tayo. Ang mga utos sa Lumang Tipan ay nagsimula sa pagtanggi: huwag pumatay, huwag magnakaw, huwag sumaksi ng maling patotoo. Karamihan sa itinuturing ngayon na normal sa daigdig na hindi naniniwala ay talagang hindi pinapayagang gawin - pakikiapid, panonood ng malalaswang pelikula, pamumuhay para sa sarili at hindi para sa iba, paglalaan ng oras na walang ginagawa...

Ngunit, siyempre, ang mga taong nag-aalala lamang sa tanong kung ano ang hindi maaaring gawin ay mali. Ang gayong "mahigpit" na Orthodoxy ay nawawala ang kahulugan nito. Ang buhay ay dapat batay sa positibong paggawa. At ito ay pag-ibig sa Diyos, pag-ibig sa kapwa, pagnanais na gumawa ng mabuti. Hindi mo maaaring ituon ang iyong buhay sa hindi paggawa ng masama. Sa pamamagitan ng pagsuko ng isang bagay na masama, kailangan mong punan ang iyong buhay ng isang bagay na positibo. Hindi maaaring at hindi dapat magkaroon ng walang laman na espasyo sa kaluluwa.

Siyempre, ang panlabas ay nakakaimpluwensya sa panloob. Ngunit ang isa pang bagay ay hindi ngayon ang oras para baguhin ng isang tao ang kanilang istilo ng pananamit; kailangan mo munang ihinto ang panloloko sa iyong asawa. Mahalaga para sa isang lulong sa droga na huminto sa paggamit ng droga, at malamang na makahinto siya sa paninigarilyo mamaya. Imposibleng lumikha ng isang malinaw na sistema ng anumang panlabas na mga regulasyon, dahil kapag ang mga tao ay pumupunta sa Simbahan, dapat silang gabayan hindi ng mga panlabas na pagbabawal na ito, ngunit sa pamamagitan ng tamang panloob na positibong aksyon.

Ininterbyu ni Irina REDKO

Murad, St. Petersburg

Maaari bang kumain ng baboy ang isang Kristiyano?

Kamusta. Nabasa ko sa Lumang Tipan: “Yaong mga nagpapabanal at nagpapadalisay sa kanilang sarili sa mga kakahuyan, isa-isa, kumakain ng laman ng baboy at mga kasuklam-suklam at mga daga, silang lahat ay malilipol, sabi ng Panginoon” (Isa. 66:17). Bakit, sa pagkakaroon ng katotohanang ito mula sa Diyos, lahat ng Kristiyano ay nagpaparami at kumakain ng ipinagbabawal na karneng ito?

Magandang hapon Nagtanong ka ng isang katanungan na may kaugnayan sa Banal na Kasulatan. Mabuti na basahin mo ang salita ng Diyos. Ngunit dapat malaman ng isang tao na ang tunay na Kasulatan ay nakapaloob sa Simbahan, at ang Simbahan sa Tradisyon nito ay naghahayag ng tunay na kahulugan nito. Hindi ka maaaring kumuha ng anumang mga panipi sa labas ng konteksto o walang pagkakaugnay sa iba pang mga banal na aklat at gumawa ng anumang mga konklusyon batay dito. Sumang-ayon, magiging walang katotohanan na basahin ang mga salita ni Kristo na Siya ay naparito hindi upang magdala ng kapayapaan, kundi isang tabak(Mateo 10:34), humawak ng sandata at magsimulang makipaglaban. O, halimbawa, literal na nauunawaan ang mga salitang " pasanin mo ang iyong krus"(Mateo 10:38), gumawa ng isang krus mula sa isang poste at pasanin ito sa iyong mga balikat. Mukhang nakakatawa, ngunit may mga ganoong tao sa kasaysayan.

Hayaan natin ngayon bungkalin ang kahulugan ng sipi na iyong sinipi. Dito, binanggit ni propeta Isaias ang tungkol sa pagkawasak ng mga “ na nagpapabanal at nagpapadalisay sa kanilang sarili sa mga kakahuyan, isa-isa, kumakain ng laman ng baboy at mga kasuklam-suklam at mga daga“(Isa. 66:17). Nabatid na ang pagkain ng baboy ay ipinagbabawal sa Lumang Tipan, mayroong direktang indikasyon nito sa Batas ni Moises (Lev.11:7; Deut.14:8). Gayunpaman, sa sipi na aming isinasaalang-alang, ang pagkonsumo ng karne na ito para sa pagkain ay hinatulan hindi lamang sa sarili nito (i.e., bilang isang paglabag sa batas), ngunit kasabay ng mga paganong sakripisyo at mapamahiing ritwal. Ang pagsamba sa diyus-diyusan ay tinatawag na kasuklam-suklam sa Kasulatan. Ang mga hindi nakagawa nito kahit sa ilalim ng sakit ng kamatayan ay itinuring na mga banal ng Simbahan, halimbawa, ang mga martir ng Macabeo at kanilang gurong si Eleazar (1 Mac. 1:41–64; 2 Mac. 6:18).

Nangangahulugan ba ito na ang pagkain ng baboy ay ipinagbabawal minsan at para sa lahat? Sa katunayan, hindi natin maaaring ipagpalagay na ang mga Kristiyano ay hindi nabasa ang tekstong ito o pinababayaan lamang ito.

Upang magsimula, ang pagbabawal sa baboy ay isa sa maraming iba pang mga pagbabawal sa Batas ni Moises. At ang tanong ng pangangailangan para sa mga Kristiyano na obserbahan ito (sa kabuuan at kalubhaan) ay lumitaw noong panahon ng mga apostol. At pagkatapos ay napagpasyahan sa Konseho tulad ng sumusunod: " Ikinalulugod ng Banal na Espiritu at sa amin na huwag nang maglagay pa ng anumang pasanin sa inyo, maliban sa mga ito na kinakailangan: umiwas sa mga hain sa mga diyus-diyosan at dugo, at sakal, at pakikiapid, at huwag gawin sa iba ang ayaw ninyong gawin. gawin mo sa sarili mo. Sa pamamagitan ng pagmamasid dito, magagawa mong mabuti"(Mga Gawa 15:28-29).

Ang teolohikong katwiran para sa posisyong ito ay ibinigay ng banal na Apostol na si Pablo sa kanyang liham sa mga Kristiyano sa Galacia. Basahin ito nang buo, at lilimitahan ko ang aking sarili dito sa isang quote lamang, na nagpapahayag ng buong diwa: " Hindi ko tinatanggihan ang biyaya ng Diyos; at kung may katuwiran sa pamamagitan ng kautusan, si Cristo ay namatay na walang kabuluhan“(Gal. 2:21).

Makakahanap ka ng iba pang mga tagubilin mula kay Apostol Pablo sa paksang ito. Kasabay nito, hindi natin dapat kalimutan na ang apostol ng mga Hentil mismo ay isang Pariseo ng mga Pariseo at mula pagkabata ay nagtagumpay sa pagsunod sa mga tuntunin ng mga Hudyo (Gal. 1:14).

« Kainin ang lahat ng ibinebenta sa pamilihan nang walang anumang pagsasaliksik, para sa kapayapaan ng budhi; Sapagka't ang lupa ay sa Panginoon, at ang kabuuan nito. Kung ang isa sa mga infidels ay tumawag sa iyo at gusto mong pumunta, pagkatapos ay kainin ang lahat ng iniaalok sa iyo nang walang anumang pagsisiyasat, para sa kapayapaan ng budhi. Ngunit kung may magsabi sa inyo, “Inihain ito sa mga diyus-diyosan,”—kung gayon ay huwag kang kumain alang-alang sa nagsabi sa iyo, at alang-alang sa budhi. Sapagka't ang lupa ay sa Panginoon, at kung ano ang laman nito"(1 Cor. 10:25-28).

« Alam ko at may tiwala ako sa Panginoong Jesus na walang anumang marumi sa kanyang sarili; sa isa lamang na nag-iisip ng isang bagay na marumi, ito ay marumi“(Rom. 14:14).

« Sa malinis ang lahat ng bagay ay dalisay; ngunit para sa marumi at hindi sumasampalataya ay walang malinis, ngunit ang kanilang isip at budhi ay nadungisan"(Tito 1:15).

Ito ay kung paano ang Orthodox saloobin sa mga pagbabawal sa pagkain ng Mosaic Batas ay binuo mula pa noong apostolikong panahon. Bagama't sa iba't ibang panahon ay may lumilitaw pa rin ang mga nagtuturo na umiwas sa ilang uri ng pagkain. May nakilala akong mga hindi kumakain ng patatas, hindi umiinom ng gatas ng baka (pagkain daw ito ng mga guya), pinakuluang pagkain (ang tinatawag na raw foodists), atbp. Ito ay mas madali para sa isang tao na magpataw ng panlabas na mga paghihigpit sa kanyang sarili at isipin na sa paggawa nito siya ay nagiging mas malapit sa Diyos kaysa sa labanan ang kanyang mga hilig at kasalanan. pero" ang pagkain ay hindi naglalapit sa atin sa Dios: sapagka't kung tayo'y kumakain, ay wala tayong mapapala; kung hindi tayo kakain, wala tayong mawawala“(1 Cor. 8:8). Basahin mula sa parehong propetang si Isaias kung paano at paano tayo mabibigyang katwiran sa Huling Paghuhukom: “ Hugasan ang iyong sarili, linisin ang iyong sarili; alisin mo ang iyong masasamang gawa sa harap ng aking mga mata; huminto sa paggawa ng masama; matutong gumawa ng mabuti, hanapin ang katotohanan, iligtas ang naaapi, ipagtanggol ang ulila, ipaglaban ang balo. Pagkatapos ay dumating—at tayo'y mangatuwirang sama-sama, sabi ng Panginoon. Bagama't ang iyong mga kasalanan ay parang iskarlata,—Ako ay magiging kasing puti ng niyebe; kung sila ay pula gaya ng lila,—Magiging kasing puti ako ng alon“(Isa. 1:16-18).

Laging naiintindihan ng mga banal na ama ang lahat ng ito. Halimbawa, noong panahon ni St. Basil the Great (IV century) mayroong mga tinatawag na "Encratites" - Gnostics na hinamak ang pagkain ng anumang karne. Dito sila ay katulad ng mga modernong vegetarian. Nang marinig ng mga Ortodokso na nagpapahiwatig na sila ay gumagawa ng mali, sila ay tumutol, na nagsasabi, “Nasusuklam ka rin sa ilang pagkain at umiwas sa mga ito.” Dito, binalangkas ni Saint Basil ang ika-86 na kanonikal na panuntunan, kung saan sinabi niya na ang lahat ng karne ay para sa atin kapareho ng mga herbal na potion, ayon sa mga salita ng Banal na Kasulatan: " Tulad ng mga berdeng halamang gamot, ibinibigay ko sa iyo ang lahat“(Gen. 9:3). Ngunit, sa pagkilala at paghihiwalay kung ano ang nakakapinsala, ginagamit namin ang hindi nakakapinsala. Kaya, kinasusuklaman natin ang ating sariling mga pagsabog, bagama't nagmula ito sa ating laman (ihi, dumi, pawis, likidong lumalabas sa bibig at ilong, atbp.). Dahil dito, tulad ng pagtalikod natin dito, hindi rin natin tinatanggap ang ilan sa mga pagkain. Kasama sa mga potion ang hemlock at henbane, ngunit dahil nakakapinsala ang mga ito, iniiwasan namin ang mga ito; Gayundin, kasama sa karne ang parehong karne ng buwitre at karne ng aso, ngunit walang kakain ng karne ng aso maliban kung sila ay gutom na gutom. Ngunit ang sinumang kumakain ayon sa pangangailangan ay hindi lalabag sa batas.

Sa katulad na paraan, isinulat ni San Basil sa ika-28 na kanon mula sa ikalawang kanonikal na liham kay San Amphilochius ng Iconium: "Para sa akin ay karapat-dapat na tumawa na may isang taong nangakong umiwas sa karne ng baboy. Samakatuwid, mangyaring turuan silang umiwas sa walang kaalam-alam na pagmumura at panata; Samantala, hayaan ang paggamit na ituring na walang malasakit, dahil walang nilikha ng Diyos ang itinapon, na may pagpapasalamat ito ay katanggap-tanggap (cf. 1 Tim. 4:4). Kaya, ang panata ay karapat-dapat sa pagtawa, at ang pag-iwas ay hindi kailangan.”

Kumain para sa iyong kalusugan, at kung nais mong umiwas, kung gayon kami ay binigyan ng mga banal na pag-aayuno para dito.

Ang pagbabawal sa pagkonsumo ng baboy, ayon sa Bibliya, ay ipinataw sa mga Hudyo noong mga araw ng Lumang Tipan. Ngunit maaari bang kumain ng baboy ang mga Kristiyano ngayon? Naniniwala ang mga modernong pari na ang mga pagkaing baboy ay katanggap-tanggap, ngunit hindi ito nalalapat sa panahon ng Kuwaresma.

Ang mga Kristiyanong Orthodox ay mahinahon na kumakain ng baboy, dahil alam nila na nakikita ng Diyos ang pangangailangan para sa pagkonsumo nito. Sa Bagong Tipan ang Mosaic law na ito ay naging isang pinawalang-bisa na dogma. May isang opinyon na ang ritwal na paglilinis ng pagkain (panalangin) ay ginagawang angkop ang baboy para sa paghahanda ng iba't ibang menu. Kahit na ang mga debate tungkol sa kaugnayan at pangangailangan ng pagbabawal ay hindi humupa hanggang sa araw na ito.

Ang mga alamat at alamat tungkol sa paglikha ng uniberso na nakarating sa atin ay nagpapahiwatig na ang mga unang tao ay kumain ng mga pagkaing halaman. Pagkatapos, nawalan ng paraiso sina Adan at Eva, at ang kanilang pananatili sa lupa ay naging mas mahirap. Noon niya pinahintulutan silang ubusin ang lahat ng bagay na may buhay para sa pagkain.

Ang isa pang indikasyon na ang baboy ay hindi ipinagbabawal na produkto sa simula pa lamang ay kung saan inilarawan ang pandaigdigang baha. Sa pakikipag-usap niya kay Noe, direktang ipinahiwatig ng Diyos ang pahintulot na kainin ang lahat ng bagay na may buhay maliban sa mga tao.

Ang mga Hudyo ay tumanggap ng pagbabawal sa baboy upang maihiwalay nila ang kanilang sarili hangga't maaari sa mga pagano. Ang kanilang pag-uugali, diyeta at mga tuntunin ay dapat na lubhang naiiba sa mga taong sumasamba sa ibang mga diyos. Ganito ang gusto ng Diyos na subukin ang kanyang piniling mga tao, ngunit nang maglaon ang gayong pangangailangan ay naging walang katuturan. At inalis ang paghihigpit.

Kasunod nito, ang pagbibigay ng baboy ay naging isang pagkilala sa tradisyon, hindi isang pangangailangan. Samakatuwid, ang sagot sa tanong kung ang mga Kristiyano ay makakain ng baboy ay nasa modernong interpretasyon ng mga Batas ng Diyos.

Bakit inalis ang pagbabawal sa karne ng baboy?

"Lahat ng bagay na pinabanal ng Diyos ay dinadalisay" - ito ang karunungan sa Bibliya. At ang isang ordinaryong baboy sa bagay na ito ay hindi naiiba sa iba pang mga hayop.

Bakit ang mga modernong Kristiyano ay kumakain ng karne ng baboy? Ginagawa nila ito para sa mga sumusunod na kadahilanan:

• Walang direktang pagtukoy sa pagbabawal sa Bagong Tipan.
• Nagbabago ang relihiyon habang natural na nagbabago ang mundo.
• Ang kaisipan ng mga Katoliko at mga Kristiyanong Ortodokso ay iba sa kaisipan ng mga Hudyo.

Ang lahat ng nasa itaas ay tumutulong sa mga banal na ama na ipaliwanag sa kanilang kawan na walang espesyal sa mga pagkaing gawa sa karne ng baboy. Maaari ka ring kumain ng baboy.

Kung kumain o hindi kumain ng baboy ay nasa iyo. Ang ilang mga tao ay naninirahan sa malupit na mga klima at hindi maaaring mabuhay sa isang diyeta na nakabatay sa halaman. Ang iba ay sanay na sa ganitong istilo ng pagkain na ang pagbubukod ng baboy sa kanilang personal na listahan ay magdadala ng mga negatibong kahihinatnan para sa pag-iisip.

Posible bang kumain ng baboy? Hayaan ang lahat na magpasya para sa kanilang sarili. Sa anumang kaso, ang baboy ay hindi pagkain para sa pang-araw-araw na pagkain. Ang mga katangian nito at ang antas ng taba sa komposisyon ay maaaring maging isang malubhang problema para sa isang hindi handa na tao. Ngunit kung minsan ang pagsasama nito sa diyeta ay lubhang kapaki-pakinabang.

Kristiyanismo at baboy))

Ang mga Kristiyano ay walang direktang pagbabawal sa pagkain ng baboy. At ang Orthodoxy ay bahagi ng Kristiyanismo. Wala ring pagbabawal sa pagkain ng baboy sa mga Budista. At sa marami pang iba, hindi gaanong kilalang mga kredo.
Ngunit sa kabilang banda, may ilang mga fragment ng Bibliya na maaaring bigyang-kahulugan bilang isang pagbabawal.

Sa Koran ang pagbabawal ay ang mga sumusunod:
- "Mga mananampalataya! Kumain kayo mula sa masarap na pagkain na Aming ipinagkaloob sa inyo, at magpasalamat sa Diyos kung kayo ay sumasamba sa Kanya. Ipinagbawal Niya sa inyo ang kumain ng bangkay, dugo, baboy at kung ano ang kinatay sa ngalan ng iba at hindi kay Allah. Ngunit sino Kung napipilitan siyang kumain ng gayong pagkain nang hindi kusang-loob o masama, walang kasalanan sa kanya: ang Diyos ay mapagpatawad at mahabagin."
(Banal na Quran 2:172, 173)

SA TOR:
- ...At sinalita ng Panginoon kay Moises at kay Aaron, na sinasabi sa kanila, Sabihin mo sa mga anak ni Israel: Ito ang mga hayop na inyong makakain sa lahat ng mga hayop sa ibabaw ng lupa: Bawat mga baka na may hati ang paa at malalim ang hiwa. ang kuko, at ngumunguya ng kinain, kumain ...
Levitico. 11:2-3

Ngunit ganito rin ang sinasabi ng Bibliya:
- ...At ang baboy, bagama't hati ang paa, ay hindi ngumunguya, ito ay marumi sa inyo; Huwag ninyong kainin ang kanilang karne at huwag hawakan ang kanilang mga bangkay...
( Deuteronomio 14:8 , Bibliya)

Walang eksaktong sagot kung BAKIT ipinagbawal ng Koran at Torah ang kanilang mga tagasunod na kumain ng baboy. Mayroong pagbabawal at sinusubukan nilang makahanap ng higit pa o hindi gaanong normal na paliwanag para dito. Ang mga mananampalataya na nag-aangkin ng mga relihiyong ito ay ganap na nasisiyahan sa gayong mga sagot, ngunit ang iba ay patuloy na naguguluhan. Bukod dito, ayon sa aking mga personal na obserbasyon, halos anumang relihiyon ay gumagawa ng mga konsesyon para sa matinding mga sitwasyon. Sa mga maysakit, o sa mga sundalong nasa kampanya, sa pagkabihag... Dito ang mananampalataya ay may karapatang kumain ng “kung ano ang ibinibigay nila.” Kaya't ang aking mga kasamahan sa SA ay kumain ng lahat nang normal, kasama ang baboy. At wala, "Maawain si Allah."

Maraming mga mananaliksik, na hindi nasisiyahan sa karaniwang paliwanag tungkol sa "karumihan" ng hayop, sinubukang maunawaan ang dahilan. Marahil ito ay nakasalalay sa katotohanan na sa kawalan ng mga refrigerator, ang karne ay natuyo sa araw. Ang hindi gaanong mataba na karne ng baka ay pinahihintulutan ang paraan ng paghahanda na ito nang maayos. Ngunit ang mas mataba na baboy ay hindi. Ang baboy na kumakain ng lahat ng nakikita ay hindi magandang tanawin.

Naniniwala ang mga etnograpo na ang buong punto ay nasa mga kakaiba ng primitive na paniniwala, kung saan maraming mga bawal ang lumipat sa mga nabuong relihiyon. Sa animal-deifying totemism - isa sa mga unang sistema ng relihiyon - ipinagbabawal na bigkasin ang pangalan o hawakan ang mga ito na itinuturing na mga diyos ng tribo. Malamang, sa mga Semitic na tao, ang baboy-ramo ay dating isang diyos. Ang kulto ng bestiality ay pinalitan ng mga kulto ng mga anthropomorphic na diyos, ngunit ang mga ritwal na bawal "sa pamamagitan ng pagkawalang-kilos" ay patuloy na gumana. Halimbawa, hindi matawag ng ating mga ninuno ang oso sa tunay na pangalan nito - ber, at ito ay kung paano nag-ugat ang "honey-witch", iyon ay, "honey connoisseur." Sa pamamagitan ng paraan, ang mga Slav ay minsan din ay may pagbabawal sa pagkain ng karne ng oso... (c)

Ang aktwal na dahilan ng pagtanggi na kumain ng baboy ay maaaring isang buong hanay ng mga sakit na maaaring "gantimpalaan" ng hayop na ito.
Maaaring ipagpalagay na ang isa sa mga pangunahing motibo sa pagbabawal sa pagkain ng baboy ay trichinosis, isang sakit na dulot ng round helminth trichina (TRICHINELLA SPIRATIS).
Ang makabagong gamot ay walang mabisang gamot laban sa trichinosis. Samakatuwid, ang tanging maaasahang paraan upang maprotektahan laban sa impeksyon ay ang pag-iwas at pag-iwas sa pagkain ng karne ng baboy. Kahit na ang mga bangkay ng baboy na ibinebenta ay napapailalim sa mandatoryong pagsusuri para sa trichinosis, hindi ito nagbibigay ng ganap na garantiya laban sa sakit.

TAENIA SOLIUM (pork tapeworm)
ASCARIDS
SCHITOSOMA JAPONICUM - nagiging sanhi ng pagdurugo, anemia; kapag ang larvae ay tumagos sa utak o spinal cord, maaaring mangyari ang paralisis o kamatayan.
PARAGOMINES WESTERMANI - ang impeksyon ay humahantong sa pagdurugo mula sa baga.
PACIOLEPSIS BUSKI - nagiging sanhi ng hindi pagkatunaw ng pagkain, nakakapanghina na pagtatae, pangkalahatang pamamaga.
CLONORCHIS SINENSIS - nagdudulot ng obstructive jaundice.
METASTRONGYLUS APRI - nagiging sanhi ng bronchitis, abscess sa baga.
GIGANTHORINCHUS GIGAS - humahantong sa anemia, dyspepsia.
BALATITIDUM COLI - nagiging sanhi ng acute dysentery, pagkahapo ng katawan.
Ang TOXOPLASMA GOUNDII ay isang lubhang mapanganib na sakit.

Mayroon ding mga purong pisyolohikal na dahilan:
...Ang baboy ay mahirap tunawin, na maaaring maging sanhi ng maraming malalang sakit sa digestive tract. Ang mga pustular na sugat sa balat ay mas karaniwan din sa mga kumakain ng baboy. Ang kagiliw-giliw, sa aming opinyon, ay ang mga pag-aaral tungkol sa hydrolysis ng taba ng baboy, ang pagtitiwalag nito at ang antas ng paggamit ng katawan ng tao. Iminungkahi na kapag ang karne mula sa mga herbivores ay natupok, ang kanilang taba ay sumasailalim sa hydrolysis at pagkatapos ay muling na-synthesize at idineposito bilang taba ng tao. Habang ang taba ng baboy ay hindi sumasailalim sa hydrolysis at samakatuwid ay idineposito sa adipose tissue ng tao bilang taba ng baboy. Ang paggamit ng taba na ito ay mahirap, at ang katawan, kung kinakailangan, ay nagsisimulang gumamit ng glucose na inilaan para sa aktibidad ng utak bilang isang materyal na enerhiya, na humahantong sa isang pakiramdam ng talamak na kagutuman. Ang isang mabisyo na bilog ay nilikha: na may tila sapat na dami ng mga reserbang taba, ang isang tao, na nakakaranas ng gutom, patuloy na ngumunguya ng isang bagay nang hindi nabusog... (c)

Ang Levitico 11 ay partikular na nagsasabi na hindi ka makakain ng baboy, at pagkatapos ibigay ng Diyos ang kanyang tipan, sinabi niya na ito ay gagawin sa iyo sa buong kawalang-hanggan, dahil para sa Kataas-taasan, ang 1 araw ay parang 1000 at 1000 araw tulad ng 1. Si Jesus mismo ang nagsabi na hindi siya naparito upang labagin kundi tuparin ang batas. Pakipaliwanag kung bakit kumakain ng baboy ang mga Kristiyano dahil sinabi ng Diyos na hindi ito malinis para sa atin

Minarkahan bilang solusyon

• sagot na nakatago

  Gumagamit

  Pwede. At narito ang mga dahilan:

  1). Maraming mga utos at utos ng Lumang Tipan ang may limitadong tagal at pansamantala lamang (hanggang sa pagtatatag ng Bagong (mas mahusay) na Tipan, na dinala ni Kristo). Kabilang sa mga ito ang mga utos tungkol sa mga sakripisyo, at tungkol sa lebadura, at tungkol sa mga paghuhugas, at tungkol sa pagdiriwang ng mga pista opisyal, atbp. at iba pa. Ngayon silang lahat ay walang bisa, sapagkat sila ay inalis kasama ng Lumang Tipan (Heb. 8:6-13).

  2). Malawakang ipinaliwanag ni Apostol Pablo na mula ngayon ang mga mananampalataya kay Kristo ay walang mga paghihigpit sa isyu ng pagkain, dahil ang pagkain ay hindi sa anumang paraan nakakaapekto sa pananampalataya, espirituwalidad, o posisyon ng isang tao sa mata ng Diyos (ang Panginoon mismo ang nagsalita tungkol dito. bago si Pablo - tingnan ang Mat. 15:17,18 "Hindi pa ba ninyo nauunawaan na ang lahat ng pumapasok sa bibig ay pumapasok sa tiyan at itinatapon? Ngunit kung ano ang lumalabas sa bibig - lumalabas sa puso - ito ang nagpaparumi sa isang tao."

  Narito ang sinabi ni Paul, sa bahagi:

  "Tanggapin mo ang mahina sa pananampalataya nang walang pagtatalo tungkol sa mga opinyon. Sapagka't ang ilan ay nagtitiwala na makakain niya ang lahat, ngunit ang mahina ay kumakain ng gulay. Ang kumakain, ay hindi hinahamak ang hindi kumakain; at ang hindi kumakain. kumain, huwag mong hatulan ang kumakain, sapagka't tinanggap ito ng Dios. Sino ka, na humahatol sa alipin ng ibang tao?...Ang kumakain, ay kumakain para sa Panginoon, sapagka't nagpapasalamat siya sa Dios; at ang hindi kumakain, ay hindi kumakain. kumain para sa Panginoon, at salamat sa Diyos."

  “Huwag kayong hatulan ng sinoman tungkol sa pagkain, o pag-inom, o anomang kapistahan, o bagong buwan, o sabbath: ang mga ito ay anino ng mga bagay na darating...” (Col. 2:16).

  “Kung tawagin kayo ng isa sa mga hindi mananampalataya, at ibig ninyong umalis, kainin ninyo ang lahat ng inihandog sa inyo nang walang anumang pagsusuri, para sa kapayapaan ng budhi” (1 Cor. 10:27).

  “Kainin ninyo ang lahat ng bagay na ipinagbibili sa pamilihan nang walang pagsusuri, para sa kapayapaan ng budhi: sapagka't ang lupa ay sa Panginoon, at ang kapunuan nito” (1 Cor. 10:25,26).

  “Kung kayo nga'y namatay na kasama ni Cristo sa mga simulain ng sanglibutan, bakit kayo, gaya ng mga nabubuhay sa sanlibutan, ay nanghahawakan nang mahigpit sa mga batas na ito: Huwag ninyong hipuin, huwag ninyong tikman, huwag ninyong hawakan” (Col. 2:20). ,21).

  “Malinaw na sinasabi ng Espiritu na sa mga huling panahon ang ilan ay magsisialis sa pananampalataya, na makikinig sa mga espiritung mapanghamon at sa mga turo ng mga demonyo, sa pamamagitan ng pagpapaimbabaw ng mga sinungaling, na sinira ang kanilang mga budhi, na nagbabawal sa pag-aasawa, at KAKAININ ANG NILIKHA NG DIYOS NA KANILANG GAGAWIN. MAGING TAPAT AT ALAMIN ANG KATOTOHANAN NA KINI KAIN NA MAY PASASALAMAT” (1 Tim. 4:1-3).

  Salamat (1)

  • Kung ang paliwanag na ito ay totoo, kung gayon ang mga salita ng Lumikha Mismo ay isang kasinungalingan: Ako ang Alpha at Omega, ang simula at ang wakas, ang una at ang huli.
    Sa pangkalahatan, hindi ko nakikita na si Paul, sa kanyang maputik na pangangatwiran, ay pinahintulutan ang pagkain ng baboy: NAGSASALITA SIYA TUNGKOL SA VEGITARIANITY. Ang mga nag-iisip na sila ay gumagawa ng masama sa pamamagitan ng pagkain ng karne sa pangkalahatan (kahit anong uri) ay walang pananampalataya na ang lahat ay nilikha at ibinigay sa tao para sa kabutihan, na may ilang mga tuntunin, at samakatuwid ay mahina sa pananampalataya.

    At kung paanong sa mga salita ni Pablo ay makikita ng isang tao ang pahintulot na kumain ng baboy: "Kung tawagin ka ng isa sa mga hindi mananampalataya, at ibig mong umalis, kung magkagayon ay kainin mo ang lahat ng inihandog sa iyo nang walang anumang pagsusuri, para sa kapayapaan ng budhi" (1 Cor. . 10:27), dahil kaagad pagkatapos Ito ang kanyang babala, kung sasabihin nila sa iyo na "kung ano ang inihain sa mga diyus-diyosan, kung gayon ay huwag mong kakainin"?! Kumain... Huwag kumain... Ang aking konsensya ay mahinahon at malinis kapag alam ko kung paano, ayon sa Katotohanan, ito ay tama at nakalulugod sa aking kaluluwa na luwalhatiin ang aking Lumikha sa pamamagitan ng aking kilos o gawa. At kung ako ay "magsasayaw ayon sa tono" ng mga hindi mananampalataya, kung gayon sino ang aking niluluwalhati? Ibig sabihin, kaninong kalooban ang ipinapahayag ko? At mas simple, anong halimbawa ang aking ibinibigay? Hindi walang kabuluhan na ang mga gurong Kristiyano ay naglabas ng ebidensya mula sa kanonikal na Bibliya Mga digmaang Maccabean, kung hindi ay nalaman ng buong mundo kung paano pinarusahan ng Lumikha sa paglabag sa Kanyang tipan.
    May isang gurong Hudyo na tumangging kumain ng karne ng baka dahil lamang sa gusto ng kanyang mga kaaway na ipahayag sa lahat na kumakain siya ng baboy bilang halimbawa sa mga kabataan. Ang matanda ay tumanggi at brutal na pinatay, at ngayon ay kailangan nating, para sa kapayapaan ng budhi (!!!), kainin ang inilalagay ng mga infidels (mga hindi sumusunod sa mga utos) sa ating plato?! Wala bang nakakaalam ng mga salita ni Paul na walang katotohanan o pervert?! Anong uri ng espiritu ang mayroon ka sa iyong kaluluwa kung naniniwala ka sa gayong katarantaduhan?
    Batay sa ebanghelyo, umaasa ka sa isang relihiyosong manwal: isang gabay sa Kristiyanismo. Sino ang nagsabi na ang Kristiyanismo ay ang Katotohanan?
    Hanapin ang Katotohanan sa iyong puso, dahil habang ang mga tunay na mananamba ay sumasamba sa espiritu at katotohanan, ang batas ng Elohim ay hindi nakasulat sa papel, kundi sa puso ng mga tunay na mananamba.
    Siyanga pala, hindi mo kailangang basagin ang iyong noo sa mga threshold ng mga simbahan para magawa ito...

    Salamat (0)

  • sagot na nakatago

    Gumagamit

    Noong panahong iyon: Sinabi ni Jesus sa Kanyang mga alagad: Hindi lahat ng nagsasabi sa Akin: “Panginoon! Panginoon!” ay papasok sa Kaharian ng Langit, ngunit ang gumagawa ng kalooban ng Aking Ama sa langit. Bakit sinabi ito ni Jesus?

    May malawak na hardin ng mga baboy na nanginginain malapit sa bundok. At ang mga demonyo at mga demonyo ay nagtanong kay Jesus: ipadala kami sa mga baboy, upang kami ay makapasok sa kanila. Pinayagan sila ni Jesus. At nang pumasok ang mga demonyo sa mga baboy; at ang kawan, na may bilang na dalawang libo, ay sumugod sa matarik na dalisdis sa dagat, at nalunod sa dagat.

    Buweno, sa teorya, si Kristo ay talagang "hindi nagtanggal ng anuman sa Lumang Tipan."
    Siya ay "idinagdag" lamang sa bahaging may kinalaman sa moral na mga bagay

    Kung ang batas na iyon ay hindi naaangkop sa atin, kung gayon ang 10 utos ay hindi dapat sundin tulad ng ibinigay sa Lumang Tipan. Hindi ko ito maintindihan. Kinuha nila ang 10 utos mula sa lumang batas at iniwan ang lahat ng iba pa????????

    Salamat (2)

    • Halatang may naglo-lobby...

      Salamat (0)

    • sagot na nakatago

      Gumagamit

      Dmitry, nabasa mo bang MABUTI ang nakasulat sa itaas at napagnilayan ang mga sipi na sinipi mula sa Bagong Tipan (mula sa mga sulat)? Kung ang sagot sa tanong na ito ay "hindi," kung gayon mahirap makita kung bakit kahit na mag-abala na subukang sagutin ang iyong mga tanong. Kung ang sagot ay "oo," kung gayon ito ay hindi malinaw kung paano ang lahat ng napaka-espesipikong mga quote na aking binanggit, na isang paliwanag ni Apostol Pablo tungkol sa pagkain, ay magkatugma at madali sa iyong pananaw sa isyu ng baboy (ang konklusyon na ito ay nagmumungkahi mismo dahil sa katotohanang wala sa mga ibinigay na panipi ang hindi nakabuo sa iyong isipan ng kaukulang mga karagdagang tanong na dapat ay nabuo nito).

      Halimbawa, sinipi ko ang tagubiling ito mula kay Paul tungkol sa isyu ng pagkain:

      “Kung tawagin kayo ng isa sa mga hindi mananampalataya, at ibig ninyong umalis, kainin ninyo ang lahat ng inihandog sa inyo nang walang anomang pagsusuri, para sa kapayapaan ng budhi” (1 Cor. 10:27).

      Tingnan natin nang mas malalim ang esensya ng kanyang mga salita. Ang mga infidels ay ang mga pagano na hindi pa naniniwala kay Kristo. Ito ay ang PAGENTS - mangyaring tandaan na si Pablo ay tumugon sa kanyang mensahe sa mga taga-Corinto - ang mga naninirahan sa hindi Judea, o Israel, o Jerusalem. Ang Corinto ay isang primordially paganong lupain, isang "sinaunang Griyego polis", na matagal nang nasa ilalim ng hurisdiksyon ng iba pang mga pagano - ang mga Romano - noong panahong isinulat ng apostol ang kanyang sulat. Dahil sa lahat ng mga pangyayaring ito, lumalabas na kapag sinuman sa mga naninirahan sa Corinto na naniniwala kay Kristo (hindi mga Hudyo sa kapanganakan!) ay pupunta upang bisitahin ang mga pagano at makilahok sa isang kapistahan, kung gayon, ayon sa utos ng ang Apostol, ang gayong mga kapatid ay dapat kumain ng LAHAT ng inialay sa kanila, nang hindi man lang nagtatanong o nagtatanong tungkol sa pinagmulan ng pagkain. Ngayon isipin sandali kung ano ang maaaring maging at kasama sa pang-araw-araw na menu ng mga pagano na walang kahit isang malayong pagkakahawig ng mga recipe para sa "kosher" na pagkain, na tumutukoy sa talahanayan ng mga Hudyo ayon sa Lumang Tipan? Hindi lamang baboy ang naroroon, Dmitry, ngunit higit pang mga "kakaibang" pinggan mula sa pananaw ng mga Hudyo. Tumingin, kung kinakailangan, sa mga nauugnay na mapagkukunan sa paksa ng mga kagustuhan sa pagluluto ng parehong mga Griyego at Romano. At sinabi ni Pablo na maaari nating kainin ang lahat ng ito nang may malinis na budhi! Ano sa tingin mo? Ganito rin ang sinabi niya tungkol sa pamilihan ng karne: “Kainin ninyo ang lahat ng ibinebenta sa pamilihan nang walang anumang pagsusuri, para sa kapayapaan ng budhi” (1 Cor. 10:25). At pagkatapos ay idinagdag niya ang isang napakahalagang parirala: “Sapagkat ang lupa ay sa Panginoon, at ang kabuuan nito.” Gaya ng madaling makita, si Paul ay hindi gumagawa ng mga eksepsiyon alinman sa konteksto ng mga tagubiling ito o sa konteksto ng iba na may kaugnayan sa ilang uri ng pagkain. At sa pangkalahatan ay sinasabi niya: “Huwag husgahan ka ninuman sa iyong pagkain o inumin...” (Col. 2:16). At muli, walang reserbasyon, talagang HINDI.

      Ang natitirang mga tanong sa iyong post ay nangangailangan ng pantay na mahabang mga sagot. Upang maging matapat, ang forum na ito ay hindi masyadong maginhawa para sa mga talakayan. Imposibleng mag-quote ng mga pangunahing salita at parirala ng interlocutor, imposibleng gumawa ng mga highlight, atbp. atbp. Mas mainam na magsagawa ng seryoso at malalim na mga talakayan sa mas dalubhasang mga forum, kung saan magagamit ang lahat ng naaangkop na kundisyon at tool. Halimbawa, ito: http://forum.dobrie-vesti.ru/index.php

      Ang lahat ng pinakamahusay sa iyo sa iyong paghahanap!

      Salamat (1)

    • sagot na nakatago

      Gumagamit

      1). Maraming mga utos at utos ng Lumang Tipan ang may limitadong tagal at pansamantala lamang (hanggang sa pagtatatag ng Bagong (mas mahusay) na Tipan, na dinala ni Kristo). Kabilang sa mga ito ang mga utos tungkol sa mga sakripisyo, at tungkol sa lebadura, at tungkol sa mga paghuhugas, at tungkol sa pagdiriwang ng mga pista opisyal, atbp. at iba pa. Ngayon silang lahat ay walang bisa, sapagkat sila ay inalis kasama ng Lumang Tipan (Heb. 8:6-13).

      Ito ay talagang tila kakaiba sa akin!! Lumalabas na ang lahat ng sinabi mismo ng Makapangyarihan sa lahat kay propeta Moises, na nagbibigay ng batas, bumubuo ng lipunan at mga pamantayang moral, ay tinawid ng apostol sa kanyang mga mensahe. Sinabi ng Panginoon na ang batas na ito ay mananatili magpakailanman, ngunit hindi partikular na sinabi ni Jesus ang anumang bagay na tatawid sa tipan na ito.

      Gayunpaman, salamat sa iyong mga sagot, para sa iyong pansin at para sa site. pagpalain ka ng Diyos

      Salamat (3)

    • sagot na nakatago

      Gumagamit

      Salamat (0)

    • sagot na nakatago

      Gumagamit

      Bawal kumain ng baboy ang lahat ng tao ng Banal na Kasulatan!!!

      Sa Koran ang pagbabawal ay ang mga sumusunod:
      - "Mga mananampalataya! Kumain kayo mula sa masarap na pagkain na Aming ipinagkaloob sa inyo, at magpasalamat sa Diyos kung kayo ay sumasamba sa Kanya. Ipinagbawal Niya sa inyo ang kumain ng bangkay, dugo, baboy at kung ano ang kinatay sa ngalan ng iba at hindi kay Allah. Ngunit sino Kung napipilitan siyang kumain ng gayong pagkain nang hindi kusang-loob o masama, walang kasalanan sa kanya: ang Diyos ay mapagpatawad at mahabagin."
      (Banal na Quran 2:172, 173)

      SA TOR:
      - ...At sinalita ng Panginoon kay Moises at kay Aaron, na sinasabi sa kanila, Sabihin mo sa mga anak ni Israel: Ito ang mga hayop na inyong makakain sa lahat ng mga hayop sa ibabaw ng lupa: Bawat mga baka na may hati ang paa at malalim ang hiwa. ang kuko, at ngumunguya ng kinain, kumain ...
      Levitico. 11:2-3

      Ganito rin ang sinasabi ng Bibliya:
      - ...At ang baboy, bagama't hati ang paa, ay hindi ngumunguya, ito ay marumi sa inyo; Huwag ninyong kainin ang kanilang karne at huwag hawakan ang kanilang mga bangkay...
      ( Deuteronomio 14:8 , Bibliya)

      Salamat (0)

    • sagot na nakatago

      Gumagamit

      Huwag linlangin ang mga tao. Hindi ka makakain ng baboy. Basahing mabuti ang BUONG Bibliya at hindi pili. KAILANMAN HINDI BINUWI NI YESHUA ANG BATAS NG TORAH. wag kang magsalita ng kalokohan. Basahin ang Levitico 11 at Acts 10, ang pangitain ni Pedro... kung saan ang usapan ay hindi tungkol sa pagkain, kundi tungkol sa pagpapahintulot ng Diyos na mangaral kay Pedro sa mga pagano at bigyan sila ng pagsisisi at buhay na walang hanggan. Ni Pedro o ang mga Hudyo, walang sinuman maliban sa mga pagano, ang kumain ng baboy at maruruming pagkain, at 10 taon pagkatapos ng muling pagkabuhay ni Hesus, nang makita ni Pedro ang pangitaing ito, sinabi niya ng 3 beses - hindi, hindi ako makakain ng maruruming hayop dahil ako ay 'Hindi maintindihan na ito ay tungkol sa pangangaral at pagpapahintulot sa pagsisisi sa mga pagano. Walang sinumang kumain ng baboy ng mga Hudyo at ng mga Apostol. Una kailangan mong maunawaan kung ano ang pagkain at pagkatapos ay banggitin ang Bibliya. Bumisita ka at sasabihin nila sa iyo, kainin mo lahat, bisita kita... hindi ka kakain ng dog food. At hindi ito nangangahulugan na kung kakainin mo ito, lilinisin nito ang sarili, atbp. Pag-isipan kung ano ang iyong ipinapayo

      Salamat (0)

    • sagot na nakatago

      Gumagamit

      Hindi ka makakain ng baboy! At maraming pagbabago sa bibliya. Pulitika ang lahat

      Salamat (0)

    • sagot na nakatago

      Gumagamit

      Kung ang mga Hudyo noon ay namuhay ayon sa batas, kung gayon si Hesus ay direktang tumatawag upang mamuhay ayon sa Espiritu.Ang mga nagbabasa ng Bibliya ay talagang hindi nauunawaan ang pinakamahalagang kahulugan ng paglipat mula sa Luma tungo sa Bagong Tipan? Alalahanin kung paano sinabi ni Hesus: "Nasusulat sa Batas, ngunit sinasabi ko sa iyo..." Ngayon tungkol sa mga Hudyo at Muslim..... Ang una ay hindi tumanggap at ayaw tanggapin si Kristo, dahil ayaw nila upang mawala ang kanilang pagkapili, ibig sabihin, ang maging mga taong hinirang, dahil ayon sa mga turo ni Kristo ay hindi na sila ganoon, at maging ang kabaligtaran, "Ang Diyablo ang iyong ama," sabi niya sa mga Hudyo.
      Buweno, ang mga Muslim ay isang malaking sekta na nilikha ng Diyablo bilang panimbang sa mga Kristiyano. Ang Islam ay lumitaw pagkaraan ng 500 taon kaysa sa Kristiyanismo, at kung sinuman ang nag-iisip na kung ang Quran ay naglalaman ng mga katulad na utos ni Muhammad tulad ng nasa Bibliya, kung gayon siya ay lubos na nagkakamali. Ang buong punto ay ang Diyablo ay isang sopistikadong sinungaling at manlilinlang at alam kung paano tumpak na gayahin maging ang Diyos mismo at gumawa ng mga himala at linlangin ang mga tao.At ang baboy ay isang dahilan na ginagamit ni Satanas para galitin tayo ng mga Muslim na Kristiyano. Buweno, sa pangkalahatan ay tahimik ako tungkol sa mga Hudyo; kahit na walang baboy, itinuturing nila kaming mas masahol pa kaysa sa mga baka. Gaya ng sinabi ng Diyos Amang Makapangyarihan sa lahat: Walang lalapit sa akin maliban sa pamamagitan ng aking Anak. Si Jesus ang pintuan sa Kaharian ng Langit! Luwalhati sa Ama at sa Anak at sa Espiritu Santo, ngayon at magpakailanman at magpakailanman at magpakailanman! Amen!

      Salamat (0)

      • Ikaw ay isang tanga? Ikaw mismo ang demonyo, ang Islam ay relihiyon ng kapayapaan at katahimikan, kung wala kang alam tungkol sa ating relihiyon, mas mabuting manahimik, kaya't pumasa ka para sa matalino

        Salamat (0)