Mga alamat ng sinaunang Iceland 4 na titik. Mitolohiya ng Iceland

Kakaiba, ngunit ang Iceland ay hindi gaanong sikat sa mga turista. At walang kabuluhan, dahil napakaraming kamangha-manghang mga bagay na makikita! At magiging lubhang kawili-wili din na makilala ang mga gawi, tradisyon at kaugalian ng mga lokal na residente, dahil ang ilan sa mga ito ay hindi pangkaraniwan. Oo, at kadalasan ang mga Ruso ay may maling ideya tungkol sa mga lokal, bilang isang resulta kung saan mayroong maraming "mito" na nauugnay sa Iceland. Maraming mga bagay doon ay ganap na naiiba mula sa kung ano ang dati nilang iniisip. Isasaalang-alang ng artikulong ito ang ilan sa mga tampok ng buhay ng mga lokal na residente upang ilagay ang lahat ng mga punto sa itaas ng "at".
Taliwas sa tanyag na paniniwala, ang Iceland ay tahanan ng isang ganap isang maliit na halaga ng ng mga tao. Humigit-kumulang 300-320 thousand. Sumang-ayon, ito ay talagang hindi sapat. Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan ay na halos lahat ng tao doon ay pamilyar sa isa't isa. Alam mo ba ang tungkol sa sikat na "rule of six handshakes"? Kaya sa Iceland malamang na gumagana ito tuntunin ng tatlo o kahit dalawang pakikipagkamay.

Ang isa pang hindi pangkaraniwang katotohanan ay walang mga apelyido sa Iceland. Sa halip, ang mga lokal na residente ay may mga analogue ng patronymics. Ang nagtatapos na "dottir" (kung anak na babae) o "anak na lalaki" (kung anak na lalaki) ay idinaragdag sa pangalan ng ama ng bata. Kaya, ang tinatawag na patronymic ay nakuha.
Maraming mga tao ang nag-iisip na ito ay napakalamig sa Iceland sa taglamig, ngunit ito ay hindi sa lahat ng kaso, dahil ang temperatura ng hangin dito ay bihirang bumaba sa ibaba -6 degrees.
Ang ilang mga gawi ng mga taga-Iceland ay hindi mabigla. Halimbawa, ang pagdura sa mga lansangan ay hindi isang pagpapakita ng masamang pagpapalaki, kaya lahat ng tao doon ay dumura nang walang pagbubukod, kabilang ang mga batang babae.
Ang mga taga-Iceland ay napaka-mapagparaya at magalang sa mga bisita. Kung hindi ka gusto ng mga lokal, hinding-hindi nila ito ipapakita sa iyo. Ngunit sa kabaligtaran, palagi silang magpapakita ng magandang disposisyon sa iyo sa pamamagitan ng patuloy na paghawak sa iyo, na parang nagkataon.
Gayundin, ang pagpapaubaya ng mga taga-Iceland ay makikita sa kanilang saloobin sa mga taong hindi tradisyonal sekswal na oryentasyon. Hindi pa gaanong katagal pinayagan ang pag-aasawa ng parehong kasarian. Ang mga gay pride parade ay ginaganap taun-taon. Oo, at medyo mataas ang porsyento ng mga bisexual.
Ito ay tila nakakagulat at kakaiba sa maraming mga turista, ngunit lahat ng tao dito ay umiinom ng tubig mula sa gripo. Kahit sa mga restawran ay ibubuhos ka nila sa karaniwan tubig sa gripo. Sa katunayan, walang kakaiba dito, dahil ang tubig ay nagmumula sa mga lokal na sikat na thermal spring, at samakatuwid ang tubig ay ganap na maiinom.
Tulad ng alam mo, ang mga taga-Iceland ay pangunahing kumakain ng isda, kaya sa anumang restaurant ay makakahanap ka ng malaking seleksyon ng mga ito mga pagkaing isda. Gayunpaman, may kakaibang ugali ang mga taga-Iceland na gumamit ng iba't ibang sarsa, mayonesa at ketchup sa itaas. Nagbuhos sila ng mga sarsa sa ulam nang labis na ang lasa ng ulam mismo ay hindi maramdaman, kaya't bigyan ng babala ang waiter nang maaga tungkol sa iyong mga kagustuhan sa panlasa.

Mag-post ng nabigasyon

Ang Ghost of Snaifell

Icelandic na alamat

SA Unang panahon may nakatirang pastor sa Snaifell na nagngangalang Jone, at pinangalanang Stalwart. Siya ay anak ni Thorleif. Si Pastor Jone ay isang matalinong tao, at noong mga araw na iyon ito ay isang malaking biyaya para sa marami. Dalawang beses siyang ikinasal, ang kanyang unang asawa ay pinangalanang Sesselya, nanganak siya ng tatlong anak sa pastor, ang isa sa kanila ay nakatira sa kanyang ama, at ang kanyang pangalan ay Jone din. Walang anak ang pastor sa kanyang pangalawang asawa.
Nagkataon na si Jone, ang anak ng pastor, ay nahulog sa kanilang kasambahay. Ang pastol ng pastor ay nahulog din sa kanya. Gaya ng madalas mangyari sa katulad na mga kaso, Si Jone at ang pastol ay magkaaway. Isang araw, sa simula ng taglamig, ang pastol ay nagpunta sa mga bundok upang iuwi ang mga tupa, ngunit sa oras na iyon ay nagsimula ang malamig na mga kondisyon, at siya ay umuwi nang walang kawan. Ang pastor ay nagpasya na ang pastol ay natakot lamang, at nagsimulang ipadala ang kanyang anak na si Jon para sa mga tupa. Ayaw ni Jón na pumunta sa kabundukan.
"Doon, kumbaga, wala talagang paraan para makalusot," sabi niya sa kanyang ama.
Ngunit ayaw makinig ng pastor sa anuman, at kinailangan ni Jone na sumunod. Hindi siya bumalik mula sa kampanyang ito, namatay siya sa isang lugar sa kabundukan, at hindi rin alam kung natagpuan ang kanyang bangkay o hindi. Hindi malamang na ang kanyang mga abo ay napahinga nang mapayapa sa sementeryo, dahil ang patay na lalaking ito ay nagsimulang bisitahin ang katulong at ang pastol. Di-nagtagal, ang multo ay naging tanyag dahil sa kalupitan nito, kadalasan ay naninirahan ito sa mga dalisdis ng Snaifell at naninira sa mga manlalakbay sa pamamagitan ng pagbato sa kanila. Sa mansyon ng pastor, ito ay nakabasag ng salamin, pumatay ng mga tupa, at kung minsan ay nakaupo kasama ng mga babaeng umiikot ng lana. karaniwang silid, at sa gabi ay palagi silang naglalagay ng pagkain sa kanya, tulad ng lahat ng miyembro ng sambahayan.
Isang araw may narinig ang isang manggagawa ng pastor na may nagbabalat tuyong isda. Tumingala siya at nakakita ng multo.
"Kumuha ka ng kutsilyo, buddy," sabi ng manggagawa.
"Ang mga patay ay hindi nangangailangan ng kutsilyo," sagot ng multo.
Ang nagsalo sa kanya ng pagkain, hindi nito ginalaw at hindi binato.
Isang taglamig sa mga bahaging iyon nangyari na sa lahat ng mga bahay ay sabay-sabay na natapos ang suplay ng tabako. Kung paano matutulungan ang problemang ito, naisip ni pastor Jone. Nalaman niya na ang tabako ay dinala sa Hilaga, sa Akureyri, at nagpadala ng isang multo para sa kanya, habang bukas-palad niyang binibigyan siya ng pagkain para sa paglalakbay. Sinasabi nila na sa North isang tao ang nakakita ng isang multo na nakaupo sa isang bato at gustong kumain, ang tabako ay nakahiga sa lupa sa kanyang paanan. Kinuha niya ito at sinabing:
– mabuting tao Kung sino ka man, bigyan mo ako ng tabako!
Ang multo ay tumingin sa kanya na may masamang hangarin, sumandok ng tabako sa isang armful at nawala, ngunit ang mga mumo ng tabako ay nanatili sa bato kung saan ito nakaupo.
Pagkatapos ng insidenteng ito, nagpasya si pastor Jone na ipadala ang multo sa Silangan sa Skorrastadir, kay pastor Einar. Sinasabing si Pastor Einar ay isang kaibigan sa paaralan ni Pastor Jón at sa kanya lamang ibinahagi ni Pastor Jón ang kanyang mga alalahanin at ipinagtapat sa kanya ang kanyang mga problema. Ang multo ay nagpakita sa Skorrastadir at nagpakita sa harap ni Pastor Einar noong nakahiga na siya sa kama.
- Gusto mo bang magpalipas ng gabi dito? tanong ng pastor nang makita ang panauhin.
“Oo,” sagot ng multo. Tila naghinala ang bisita sa pastor. Sa hindi inaasahang pagkakataon, sinugod niya ang pastor, ngunit nakuha niya ang isang tabla sa kama at natamaan ng malakas ang panauhin kaya nasugatan ang braso nito. Sa puntong ito, ang multo ay kailangang magbukas sa pastor at ibigay sa kanya ang sulat.
Sinabihan siya ng pastor na lumabas, ngunit hiniling ng panauhin na bigyan siya ng ilang assignment. Pagkatapos ay nagpanggap ang pastor na sinasang-ayunan ang gayong pagnanais, at inutusan siyang umuwi, makipagkita kay Pastor Jone sa tarangkahan ng sementeryo sa pagtatapos ng serbisyo, at bigyan siya ng isang sulat mula sa kanya. Ayaw bumalik ng multo, ngunit kailangan niyang sumunod. Nakilala nito si Pastor Jone sa pintuan ng sementeryo at iniabot sa kanya ang isang sulat, at ang mga spelling mula sa mga multo ay nakasulat sa sulat na iyon. Agad na sinimulan ni Pastor Jone ang multo upang iwanan ang mga tao at baka at mawala sa loob underworld. Nagkaroon ng kapangyarihan sa spell na ang multo ay agad na nawala sa ilalim ng lupa at, sabi nila, mula noon ay hindi na nasaktan ang sinuman.
At sinasabi rin nila na ang isang matandang babae, tila si Gudni mula sa Arnarfjord, ay nainggit sa karunungan ni pastor Einar at nagpasya na makipagkumpitensya sa kanya. Pinayuhan ng mangkukulam na si Leif ang matandang babae na huwag magbiro sa pastor, ngunit pinabayaan niya ang mabuting payo. At kaya, sabi nila, isang gabi sa Skorrastadir ay may kumatok sa pinto. Sinabi ni Pastor Einar sa kanyang anak na babae na tingnan kung sino ang dumating. Pumunta siya sa pinto, ngunit walang tao doon. Pagkatapos ay kumatok sila sa pangalawang pagkakataon at sa pangatlo, ang anak na babae ng pastor ay lumalabas sa bawat katok, ngunit wala siyang nakitang sinuman. Sa ikaapat na pagkakataon na pumunta siya sa threshold at nakakita ng isang lalaki sa paligid ng sulok ng bahay, sinabi niya na kailangan niyang makita ang pastor. Inanyayahan niya siya sa bahay, ngunit binalaan siya ng pastor na huwag mauna sa panauhin, kaya pinayagan niya muna itong pumasok. Maliwanag ang silid, umupo si pastor Einar sa mesa at nagsulat.
- Sa anong bagay ka nagreklamo? tanong niya sa bisita.
- Sakal ang pastor mula sa Skorrastadir! - halos hindi makapagsalita ang panauhin, dahil nagsimula siyang mawalan ng lakas sa tingin lamang ni Pastor Einar.
Pinahiga ng pastor ang panauhin, na nasa attic, at pinaalis sa kanya ang masamang espiritu. At kinabukasan, namatay ang matandang Gudni sa Arnarfjord, dahil ipinadala sa kanya ng pastor ang parehong espiritu na ipinadala niya sa kanya noong nakaraang araw.

Mabangis at espiritu ng tubig

Icelandic na alamat

Si Grim ang parehong tao na nagbigay ng kanyang pangalan sa Grimsay, isang isla sa hilaga ng Iceland. Isang araw, nangisda siya kasama ang kanyang mga katulong at ang kanyang maliit na anak na si Thorir. Nanlamig ang bata at isinuot hanggang sa kanyang mga balikat sa isang sealkin bag. Biglang sumabit sa kawit ang isang espiritu ng tubig. Ang kanyang mukha ay tao, ngunit ang kanyang katawan ay isang selyo.
"Maaaring sabihin mo sa amin ang hinaharap," sabi ni Grim, "o hindi mo na makikita ang iyong tahanan muli.
"Una sa lahat, alisin mo ako sa kawit," tanong ng espiritu ng tubig, at nang matupad ng mga tao ang kanyang kahilingan, sumisid siya sa tubig at lumutang palayo sa bangka.
“Para sa iyo at sa iyong mga lingkod, ang hula ko ay walang kahulugan! sumigaw siya. - Oras mo mag-e-expire, Grim, at bago ang tagsibol magkikita-kita tayong muli. Ngunit ang batang lalaki sa sako ng sealskin ay may ibang kinabukasan. Hayaan siyang umalis sa Grimsey at manirahan kung saan nakahiga ang iyong asawang si Skalm sa ilalim ng pack.
Sa taglamig, muling nangisda si Grim at ang kanyang mga tagapaglingkod, sa pagkakataong ito ay wala ang bata. Biglang nabalisa ang dagat, bagama't walang hangin, at silang lahat ay nalunod sa isa, gaya ng hinulaan ng espiritu ng tubig.
Ang ina ni Thorir ay umalis kasama niya sa timog. Sa buong tag-araw, ang kabayong si Skalm ay naglalakad sa ilalim ng pack, hindi kailanman nakahiga. Ngunit nang magkatabi sila ng dalawang pulang buhangin sa hilaga ng Borgarfjord, biglang nahiga ang kabayo, at ang pamilyang Grim ay nanirahan sa mga lupain sa tabi ng Cold River, sa pagitan ng burol at dagat.
Makalipas ang maraming taon. Si Thorir ay tumanda at bulag. Ngunit isang gabi ng tag-araw ay pumunta siya sa threshold ng kanyang bahay at biglang natanggap ang kanyang paningin. And when I saw the light, I saw a freak malaking paglaki na naglayag sa isang bangka sa Cold River. Lumalangoy sa burol, nawala ang estranghero sa siwang. At sa gabi ring iyon, sumiklab ang apoy mula sa ilalim ng lupa, at binaha ng lava ang paligid at tinakpan sila hanggang ngayon. Namatay si Thorir nang gabing iyon mula sa pagputok ng bulkan na may pangalan niya. Sinasabing lumabas si Grim sa dagat at binisita ang kanyang anak, at kung mahinahon ang panahon, kung idikit mo ang iyong tenga sa lupa, maririnig mo ang kanilang mga boses at ang hilik ng kabayong si Skalm, na umiinom ng tubig mula sa isang log ng bato sa likod ng kanilang likod.

Skessa Krauka

Icelandic na alamat

Noong unang panahon, sa Mount Blaufjall, may nakatirang skessa na pinangalanang Krauka. Nakikita pa rin ang mga bakas ng kanyang kweba, ngunit ang kuweba na ito ay napakataas kaya hindi na umaakyat doon ang mga tao. Nagdulot ng maraming pinsala si Krauka sa mga naninirahan sa Myvatnsveit, sinalakay niya ang mga hayop, nagnakaw ng mga tupa at pumatay pa ng mga tao.
Sinabi nila tungkol sa kanya na hindi siya walang malasakit sa mga lalaki at napakabigat ng kanyang malungkot na buhay. Ito ay nangyari na si Krauka ay dinukot ang mga lalaki mula sa nayon at pinanatili sila sa kanyang lugar, ngunit wala sa kanila ang nagkagusto sa kanya, at sila ay nagpumilit na makatakas mula sa kanya at mas malamang na mamatay kaysa sagutin ang kanyang panliligalig.
Isang araw, inagaw ni Krauka ang isang pastol mula sa bukid ng Baldursheim, ang pangalan niya ay Jón. Kinaladkad niya si Krauk Jone papunta sa kanyang kweba at bigyan siya ng lahat ng uri ng pagkain, at tumaas lang ang kanyang ilong. Sinubukan niyang pasayahin siya, ngunit walang kabuluhan ang lahat. Sa wakas, sinabi ng pastol na wala siyang balak kumain ng labindalawang taong gulang na pating. Ginayuma niya si Krauk, nalaman na ang gayong pating ay nasa Siglunes lamang, at nagpasya na kunin ang delicacy na ito para sa pastol sa lahat ng mga gastos. Iniwan niya itong mag-isa sa kweba, at umalis nang mag-isa. Lumakad siya ng kaunti, at biglang gusto niyang tingnan kung tumakas ang pastol. Umuwi si Krauka at natagpuan ang pastol kung saan siya umalis. Papunta na ulit siya. Naglakad siya at lumakad at muling nagsimulang mag-alinlangan: paano kung tumakas ang pastol. Bumalik siya sa yungib, nakita niya: ang pastol ay nakaupo sa dati niyang inuupuan. Sa ikatlong pagkakataon, nagsimula si Krauka sa kanyang paglalakbay, at hindi na nag-alinlangan sa anuman. Walang sinabi tungkol sa kanyang kampanya, maliban sa nahawakan niya ang karne ng pating at tumakbo pauwi sa parehong paraan.
At hinintay ng pastol na umalis si Krauka, tumalon at sumugod sa kanyang mga takong. Nakita niya si Crouk na wala na siya, at tumuloy sa pagtugis. Ang pastol ay tumatakbo, at ang mga bato ay dumadagundong sa kanyang likuran - malapit na niya itong maabutan.
“Teka, Jon! sigaw niya. "Narito ang karne ng pating para sa iyo!" Nakahiga ito sa lupa sa loob ng labindalawang taon at isa pang taglamig!
Ang pastol ay hindi tumutugon, siya ay tumatakbo nang buong lakas. Tumakbo siya sa bukid, at ang kanyang may-ari noong panahong iyon ay nagtatrabaho sa forge. Tumakbo si Jone sa forge at nagtago sa likod ng may-ari, at naroon na si Krauka. Inagaw ng may-ari ang mainit na bakal mula sa pandayan at inutusan si Krauke na lumayo at hindi na muling hawakan ang kanyang mga tao. Walang magawa, kinailangan ni Krauke na lumabas. Ngunit kung inatake niya ang may-ari ng Baldursheim pagkatapos nito, wala kaming alam.

Scott ng River Farm

Icelandic na alamat

Ang isang bono ay tinawag na Jone; nakatira siya sa River Farm, nagkaroon siya ng anak na babae na si Gudbjorg. Habang nakahiga siya sa kanyang higaan, binigyan niya ang kanyang anak na babae ng buto ng tupa na may mga tapon, at sinabi sa kanya na huwag ilabas ang mga tapon na iyon kung hindi siya ay nasa problema.
Pagkatapos ay namatay ang matanda, at ang kanyang anak na babae na si Gudbjorg ay nagpakasal sa isang lalaking nagngangalang Eirik, at sila ay nanirahan sa River Farm pagkatapos ni Jón.
Noong mga araw na iyon, sa Letovye ng Flint River, may isang bono na ang pangalan ay Sigurd. Ang kanyang lupain ay tigang, at gusto niyang ilakip ang lupain ng River Farm para sa kanyang sarili. Gustong itaboy ng mag-asawa mula sa River Farm si Sigurd, ngunit hindi nila magawa.
Pagkatapos ay naisip ni Gudbjorg na ngayon na ang oras upang buksan ang buto. Kaya't tinanggal niya ang mga saksakan, umalis doon makapal na usok. Hinila niya ang sarili niya at naging babae, kung matatawag na babae.
Sinabi sa kanya ni Gudbjorg na pumunta kaagad at itaboy si Sigurd mula sa Flint River Letovya. Agad na pinuntahan ng multo si Sigurd kaya kinailangan niyang lumipat para matulog sa ibang bukid, dahil ayon sa kanya, walang kapayapaan sa pagtulog sa bahay dahil sa mga demonyong nagpapahirap sa kanya.
Nang sumunod na tagsibol, umalis si Sigurd sa kanyang distrito dahil sa kasawiang ito. Sa sandaling natapos ni Scotta ang kanyang gawain, bumalik siya sa bahay ni Gudbjorg at nagtanong kung saan siya pupunta ngayon. Ngunit si Gudbjorg ay nalilito, at pagkatapos ay sinimulan siyang pahirapan ni Scott, at sa huli ay nabaliw siya. Karaniwan ang kabaliwan sa kanyang pamilya, at isa sa kanyang malapit na kamag-anak ang nagbukas ng kanyang mga pulso.

Scott mula sa Mosquito Lake

Icelandic na alamat

Sa Mosquito Lake, sa Eagle Lake, may nakatirang dalawang bono, na mga mangkukulam. Nagkaroon ng masamang alingawngaw tungkol sa mga bono na ito.
Isang taglamig, nangyari na isang mahirap na batang babae ang namatay sa isang bagyo ng niyebe sa heath, sa kanluran ng Stone Ford, at nalaman ng isa sa mga nabanggit sa itaas ang nangyari, pumunta sa kanluran sa heath sa gabi at binuhay ang batang babae na ito bago siya nilalamig. . Pagkatapos sa umaga ay umuwi siya kasama niya, sinabi sa kanya na pumunta sa kubo sa harap niya, at sinabi sa kanya na patayin ang kanyang kasama sa silid.
Pagkatapos ay pumasok siya sa loob, at pagkatapos ay sinundan siya nito, ngunit pagpasok niya roon, biglang umupo ang bono sa kama at inutusan siyang salakayin ang sumusunod sa kanya, at ginawa niya ito. Hinawakan siya nito at itinapon sa buong silid na parang bola, habang ang isa naman ay nakaupo sa kama at tumatawa. Gayunpaman, sinabi niya sa kanya na huwag siyang patayin, at pagkatapos ay gumala siya at matagal na panahon hinabol ang genus na ito. Halimbawa, nang sumulat si Ilugi Helgason ng mga tula tungkol kay Ambales, nakialam siya sa kanya nang ilang oras, upang hindi siya maka-compose sa oras na iyon.
Sa mahabang panahon ay hinabol niya ang isang Arnthor, na nakatira sa Valley of Smokes, at nang mamatay siya, nagpakita siya sa dingding ng kulungan sa tabi ng babaeng nagpapagatas ng mga baka, at nagsabi:
'Saan pupunta ngayon, ngayong patay na si Arnthor?'
Pagkatapos ay sinabi ng babae:
“Pumunta ka sa impiyerno at usigin mo ang ganoong uri!”
Nang maglaon, gumala siya at hinabol ang iba't ibang tao. Mamaya maikling panahon Nadaig ng kuryusidad ang takot, kaya nagpasiya akong sumilip mula sa ilalim ng mga takip. Muling maliwanag ang buwan, at ngayon ay nakita ko ang babae na mas maganda kaysa dati. Walang alinlangan na mas malapit siya sa kama kaysa dati. Pinagmasdan ko siya saglit. Ngunit bigla siyang nagsimulang sumimangot sa akin, at ito ay kakila-kilabot na ito ay mananatili sa aking alaala magpakailanman.
Sa huli, nagawa kong gisingin ang aking lola at sabihin sa kanya na hindi ako makatulog dahil may isang batang babae na nakatayo sa tabi ng bangko sa harap ng kama. Sabi ni lola, nanaginip daw ako ng kalokohang ito, dahil sa nakikita ko ngayon, wala doon. At totoo nga, ngayon ay wala nang makikita. Inilarawan ko ang mga damit ng babaeng ito at ang kanyang sarili sa aking lola nang malinaw hangga't kaya ko, dahil nasaktan ako na hindi niya ako pinaniwalaan.
Ulitin daw namin ang aming mga panalangin at pagkatapos ay makatulog na ako. Nagawa natin. Pagkatapos ay lumipat ako sa kama para sa aking lola at hindi nagtagal ay nakatulog.
Pagkagising ko sa umaga, gabi na. Ang unang bagay na nakita ko, sa sandaling imulat ko ang aking mga mata, ay isang estranghero na nakaupo sa isang bench sa tapat ko.
Maya-maya, habang naglalakad ako sa malapit, nagkataon na narinig ko ang usapan ng nanay at lola ko. Kinuwento sa akin ng lola ko ang nangyari sa akin noong gabi. Pagkatapos ay narinig kong sinabi ng aking ina:
- Well, ano ang maaari mong gawin! Parang gusto niya lang magsayaw sa harap niya.
Nalaman kong si Scott pala yun, tsaka, maya maya nabalitaan ko na may ini-stalk na bisita at pamilya niya.

3.9k (41 sa isang linggo)

Mahalaga bahagi Mitolohiyang Scandinavian ay mitolohiya ng Iceland, habang ang una ay mismong sangay ng mitolohiya ng mga taong Aleman. Sa Icelandic sagas, ang bansang ito ay ipinakita bilang core ng Scandinavian mundo. Ngunit sa mga sumunod na siglo, ang mitolohiya nito ay kapansin-pansing naimpluwensyahan ng Kristiyanismo. Ang pangunahing pinagmumulan ng kaalaman tungkol sa mitolohiya ng Iceland ay ang prosa at patula na Edda.

Unang dumating "Elder Edda", na naglalaman ng mga tula na nakatuon sa mga diyos at bayani noong unang panahon. Ang mga kabayanihan at mitolohiyang awit ay ipinakita dito. Noong 1643, natagpuan ang "Royal Code" - ang tanging listahan ng mga kantang ito. Ang Eddic na tula ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagkawala ng lagda- walang nakakaalam sa mga may-akda, mayroon siyang lubos simpleng anyo, at ang nilalaman ay maaaring hindi lamang tungkol sa mga diyos at mga maalamat na bayani kundi pati na rin ang mga tuntunin ng makamundong karunungan. Ang mga Eddic na kanta ay puno ng mga kaganapan at aksyon. Ang bawat kanta ay nagsasabi tungkol sa isang yugto mula sa buhay ng isang bayani o diyos, ito ay binubuo nang napakaikli. Conventionally, ang "Elder Edda" ay nahahati sa 2 bahagi: ang mga kanta tungkol sa mga diyos ay nauugnay sa mythological side ng nakaraan, at ang pangalawang bahagi ay nakatuon sa mga bayani. Pinakamahusay na kilala sa Elder Edda awit na "Paghula ng Volva", na naglalarawan sa dating mundo mula sa sandali ng paglikha nito hanggang kalunos-lunos na kamatayan mga diyos, na humantong sa muling pagkabuhay ng isang bagong mundo.

Ang "Younger Edda" ay matatawag na reference guide, na naglalaman ng mga paglalarawan ng mga diyos at kanilang mga gawain, mayroon ding ilang mga kuwento tungkol sa buhay ng mga bayani at diyos.

Ayon sa mga istoryador, ang mga alamat na bumubuo sa Poetic Edda ay nakakuha ng kanilang kasalukuyang anyo sa pagitan ng 900-1050. Sa paligid ng 1220, pinagsama-sama ng Icelandic skald na si Snorri Sturluson ang Prose Edda. Sa katunayan, ito sinaunang mitolohiya ay muling natuklasan, na masigasig na tinanggap ng lahat ng mga taong Aleman. Ang Eddas ay naging isang napakahalagang pag-aari para sa lahat ng sangkatauhan.

Ang mga diyos sa mitolohiya ng Scandinavian ay nahahati sa dalawang kategorya: ang nakababata ay kinakatawan ng "mga van" na responsable para sa pagkamayabong, at ang nakatatanda ay ang "aces" na nauugnay sa mga gawaing militar. May pananaw na ang mga Ases ay ang mga diyos ng mga Viking na tulad ng digmaan, at ang mga Vanir ay higit na iginagalang ng kanilang mga nakapirming kamag-anak. Si Ases ay nanirahan sa Asgard - ang makalangit na bansa ng mga diyos, ang pinakamataas sa kanila ay si Odin. Bilang karagdagan kay Odin, mayroong isang dosenang higit pang mga diyos sa panteon: Thor, Tyr, Balder, Bragi, Heimdall, Vidar, Hod, Vali, Loki, Freyr, Njord, Ull. Ang mga Vanir ay nakipag-away sa Aesir sa loob ng ilang panahon.

Mayroon ding mga babaeng diyosa sa pantheon:

• ang asawa ni Odin Frigga, na namamahala sa mga tadhana;
• diyosa ng pag-ibig Freya;
• tagabantay ng nagpapabata ng gintong mansanas Idun;
• ang asawa ng Thunderer Thor, ang golden-haired Sif (posibleng nauugnay sa pagkamayabong);
• may iba pang mga diyosa.

Si Odin at ang kanyang mga kasama sa makalangit na palasyo ng Valhalla ay pinaglingkuran ng mga dalagang Valkyrie na nagpasya sa kapalaran ng mga mandirigma sa panahon ng mga laban at pumili ng mga bayaning karapat-dapat sa Valhalla. Sa palasyong ito ng Odin, na matatagpuan sa Asgard, mayroong isang napakalaking banquet hall.

Bilang karagdagan sa mga sinaunang diyos, ang mga taga-Iceland ay naniniwala, at marami pa rin ang naniniwala sa pagkakaroon ng mga duwende, troll at gnome., at ang mga mythical character na ito ay medyo naiiba sa mga "naninirahan" sa ibang bahagi ng Scandinavia. Kaya, ang mga Norwegian ay may maliliit na troll, at ang mga taga-Iceland ay may mga higanteng naninirahan sa mga bundok. Ang mga dwarf, gaya ng nararapat, ay naninirahan sa gitna ng mga bato at sa ilalim ng lupa. Sa Iceland, ang huli ay tinatawag "huldufoulk", ibig sabihin, " mga naninirahan sa ilalim ng lupa» kaninong mundo ay tulad imahe ng salamin atin, kung hindi ay katulad natin sila. Ang mga taga-Iceland ay lubos na naniniwala sa lahat ng bagay na supernatural, kaya maraming mga Icelandic fairy tale ay puno ng mga himala, at sa pangkalahatan ay perpektong sinasalamin nila ang lalim ng sinaunang kultura ng Iceland.

Tantyahin!

I-rate ito!