Chatsky - ang imahe ng isang "bagong tao" (Batay sa komedya ni A. Griboyedov "Woe from Wit")

bahay / Ang mga pandama

Nagsisimula ang Chatsky ng isang bagong siglo - at ito ang kanyang buong kahulugan at ang kanyang buong isip.
I. A. Goncharov
Ang komedya na "Woe from Wit" ni A. Griboyedov ay gumaganap ng isang natitirang papel sa panlipunan, pampulitika at moral na edukasyon ng ilang henerasyon ng mga taong Ruso. Nanawagan siya sa kanila na labanan ang karahasan at arbitrariness, kakulitan at kamangmangan sa ngalan ng kalayaan at katwiran, sa ngalan ng tagumpay ng mga progresibong ideya at tunay na kultura. Ngayon ay hinahangaan natin ang artistikong pagiging perpekto ng "Woe from Wit", ang kinang ng wika, ang kapansin-pansing matingkad na paglalarawan ng pang-araw-araw na buhay at mga kaugalian, ang makatotohanang katumpakan ng mga imahe.
Ang komedya ay nagpapakita ng pakikibaka sa pagitan ng bago at luma, na tumagos sa lahat ng larangan ng buhay. Sa pagmamasid sa pakikibaka na ito, sinasalamin ito ni Griboyedov sa kanyang komedya mula sa pananaw ng isang advanced na tao sa kanyang panahon, malapit sa mga pananaw sa mga Decembrist. Sa imahe ng Chatsky, ang manunulat sa unang pagkakataon sa panitikang Ruso ay nagpakita ng isang "bagong tao" na inspirasyon ng matayog na mga ideya, nag-aalsa laban sa isang reaksyunaryong lipunan sa pagtatanggol ng kalayaan, sangkatauhan, katalinuhan at kultura, pagtaguyod ng isang bagong moralidad, pagbuo ng isang bagong pananaw sa mundo at ugnayan ng tao.
Si Alexander Andreevich Chatsky ay isang binata, isang maharlika. Ang kanyang mga magulang ay namatay nang maaga, at si Chatsky ay pinalaki sa bahay ni Famusov, isang kaibigan ng kanyang yumaong ama. Si Chatsky ay hindi lamang isang matalino at maunlad na tao, mayroon din siyang maraming iba pang mga pakinabang. Narito kung paano ito inirerekomenda ng katulong na si Lisa:
Oo, ginoo, upang magsalita, ay mahusay magsalita, ngunit masakit na hindi tuso;
Ngunit maging isang militar na tao, maging siya ay isang sibilyan,
Sino ang napakasensitibo at masayahin at matalas,
Tulad ni Alexander Andreevich Chatsky!
Sa Woe From Wit, lahat ng mga panauhin ng Famusov ay mapang-alipin na kinokopya ang mga kaugalian, gawi at pananamit ng mga Pranses, walang ugat na bumibisitang mga rogue na nakakuha ng tinapay na Ruso. Lahat sila ay nagsasalita ng "isang pinaghalong Pranses na may Nizhny Novgorod" at nagiging manhid sa tuwa sa paningin ng sinumang bumibisitang "Frenchie mula sa Bordeaux". Sa pamamagitan ng mga labi ni Chatsky, si Griboyedov, na may pinakamalaking pagnanasa, ay inilantad ang hindi karapat-dapat na pagkaalipin sa isang estranghero at paghamak sa kanyang sarili:
Upang sirain ng Panginoon ang maruming espiritung ito
Walang laman, alipin, bulag na imitasyon;
Upang siya ay maghasik ng kislap sa isang taong may kaluluwa,
Sino ang maaaring sa pamamagitan ng salita at halimbawa
Hawakan mo kami tulad ng isang malakas na renda,
Mula sa kalunus-lunos na pagduduwal sa gilid ng estranghero.
Masigasig na mahal ni Chatsky ang kanyang tinubuang-bayan, ngunit hindi ang estado ng mga tsars, may-ari ng lupa at mga opisyal, ngunit ang People's Russia, kasama ang mga makapangyarihang pwersa nito, mga tradisyon, katalinuhan at kasipagan. Ang tunay na pagmamahal na ito sa tinubuang-bayan ay nauwi sa isang maalab na pagkamuhi sa pang-aalipin at pang-aapi sa mga tao - panlipunan, pampulitika, at espirituwal. Ang mga maharlika ng bilog ng Famus ay pinahahalagahan ang mga ranggo at kayamanan sa mga tao, at si Chatsky, taos-puso, matalino, tumatawa kay Famusov, matalas na binibiro ang mga maharlika ng Moscow, ang kanilang paraan ng pamumuhay:
Hindi ba't mayaman sila sa nakawan?
Nakahanap sila ng proteksyon mula sa hukuman sa mga kaibigan, sa pagkakamag-anak,
Pagbuo ng mga magagandang silid,
Kung saan sila ay dumanak sa mga kapistahan at alibughang-loob
At kung saan ang mga dayuhang kliyente ay hindi muling bubuhayin
Ang pinaka masasamang katangian ng nakaraan.
At sino sa Moscow ang hindi nakatikom ang kanilang mga bibig
Tanghalian, hapunan at sayawan?
Sinubukan ni Famusov na turuan si Chatsky:
Sa ngalan, kapatid, huwag kang maling tumakbo.
At ang pinakamahalaga - halika at maglingkod.
Hinahamak ni Chatsky ang mga taong handa
Hayaang humikab sa kisame ang mga parokyano,
Magpakita, manahimik, kumakayod, kumain ng tanghalian,
Magpalit ng upuan, magtaas ng panyo.
Naniniwala siya na kailangang pagsilbihan "ang layunin, hindi ang mga tao." Ipinagtanggol ni Chatsky ang karapatan ng isang tao na malayang pumili ng kanyang trabaho: maglakbay, manirahan sa kanayunan, "ilagay ang kanyang isip" sa agham o italaga ang kanyang sarili sa "malikhain, mataas at magandang sining," kaya idineklara ni Famusov si Chatsky na isang mapanganib na tao na gumagawa. hindi kinikilala ang mga awtoridad.
Ang personal na drama ni Chatsky ay ang kanyang unrequited love para kay Sophia. Si Sophia, para sa lahat ng kanyang mabubuting espirituwal na hilig, ay ganap pa ring nabibilang sa mundo ng Famus. Hindi siya maaaring umibig kay Chatsky, na buong isip at kaluluwa ay sumasalungat sa mundong ito. Seryoso siyang nagmamahal, nakikita kay Sophia ang kanyang magiging asawa. Samantala, uminom si Chatsky ng isang mapait na tasa hanggang sa ibaba, na hindi nakahanap ng "buhay na pakikiramay" sa sinuman, at umalis, na nagdadala lamang ng "isang milyong pagdurusa":
Oh, sabihin sa pag-ibig ang wakas
Sino ang aalis ng tatlong taon!
Responsableng naghahanda si Chatsky para sa mga aktibidad na panlipunan. "Siya ay nagsusulat at nagsasalin nang maluwalhati," sabi ni Famusov tungkol sa kanya at patuloy na inuulit ang tungkol sa kanyang mataas na katalinuhan. Naglakbay si Chatsky, nag-aral, nagbasa, kinuha, tila, para sa trabaho, nakipag-usap sa mga ministro. Ngunit: "Malulugod akong maglingkod, nakakasakit maglingkod." Ang isa sa mga pangunahing katangian ng Chatsky ay ang mataas na emosyonalidad. Naipakita nito ang sarili sa kung paano siya magmahal, at kung paano siya nagagalit at napopoot. Sa lahat ng bagay na ipinapakita niya ang tunay na pagnanasa, lagi siyang mainit ang loob. Siya ay madamdamin, matalas, matalino, mahusay magsalita, puno ng buhay, walang pasensya. Siya ang sagisag ng kabataan, katapatan, pagiging mapaniwalain, walang hangganang pananampalataya sa kanyang sarili at sa kanyang mga kakayahan. Ngunit ang parehong mga katangiang ito ang nagpapahirap sa kanya.
Si Chatsky ang tanging nakikitang positibong karakter sa komedya ni Griboyedov. Ngunit hindi siya matatawag na katangi-tangi at nag-iisa. Ang palaisip, ang Decembrist fighter at ang romantiko ay nagkakaisa sa kanya, dahil madalas silang nagkakaisa sa panahong iyon sa totoong tao at totoong buhay. Siya ay may katulad na mga tao: natututo tayo tungkol sa kanila mula sa mga linya ng iba pang mga karakter. Ito ay, halimbawa, ang mga propesor ng Pedagogical Institute, na, ayon kay Prinsesa Tugoukhovskaya, "mag-ehersisyo sa mga schisms at di-paniniwala", ito ay "mga baliw" na hilig matuto, ito ang pamangkin ng prinsesa, si Prince Fyodor, isang "chemist at botanist."
Ang Chatsky sa komedya ay kumakatawan sa kabataang henerasyon ng pag-iisip ng maharlikang Ruso, ang pinakamagandang bahagi nito. Sumulat si AI Herzen tungkol sa kanya: "Ang imahe ni Chatsky, malungkot, hindi mapakali sa kanyang kabalintunaan, nanginginig sa galit, na nakatuon sa isang panaginip na ideyal, ay lumilitaw sa huling sandali ng paghahari ni Alexander I, sa bisperas ng pag-aalsa sa St. Isaac's Square. Ito ay isang Decembrist, ito ay isang tao na nagtatapos sa panahon ni Peter I at nagsusumikap na makilala, kahit sa abot-tanaw, ang lupang pangako ... "

Nagsisimula ang Chatsky ng isang bagong siglo - at ito ang kanyang buong kahulugan at ang kanyang buong isip.
I. A. Goncharov
Ang komedya na "Woe from Wit" ni A. Griboyedov ay gumaganap ng isang natitirang papel sa panlipunan, pampulitika at moral na edukasyon ng ilang henerasyon ng mga taong Ruso. Sinandatahan niya sila upang labanan ang karahasan at arbitrariness, kahalayan at kamangmangan sa ngalan ng kalayaan at katwiran, sa ngalan ng tagumpay ng mga advanced na ideya at tunay na kultura. Kami, tulad ng aming mga ama at lolo, ay hinahangaan ang artistikong pagiging perpekto ng "Woe from Wit", ang kinang ng wika, ang kapansin-pansing matingkad na paglalarawan ng pang-araw-araw na buhay at kaugalian, ang makatotohanang katumpakan ng mga imahe ni Griboyedov.
Ang komedya ay nagpapakita ng pakikibaka sa pagitan ng bago at luma, na lalong sumiklab, tumagos sa iba't ibang larangan ng buhay, na masasalamin sa sining at panitikan. Sa pagmamasid sa pakikibaka na ito sa buhay, ipinakita ito ni Griboyedov sa kanyang komedya mula sa pananaw ng isang advanced na tao sa kanyang panahon, malapit sa mga pananaw sa mga Decembrist.
Sa imahe ng Chatsky, si Griboyedov sa unang pagkakataon sa panitikang Ruso ay nagpakita ng isang "bagong tao" na inspirasyon ng matayog na mga ideya, nag-aalsa laban sa isang reaksyunaryong lipunan sa pagtatanggol ng kalayaan, sangkatauhan, katalinuhan at kultura, pagtaguyod ng isang bagong moralidad, pagbuo ng isang bagong pananaw. ng mundo at relasyon ng tao.
Si Alexander Andreevich Chatsky ay isang binata, isang maharlika. Maagang namatay ang mga magulang ni Chatsky, at pinalaki siya sa bahay ni Famusov, isang kaibigan ng kanyang yumaong ama. Ang Chatsky ay hindi lamang matalino, ngunit isa ring maunlad na tao, na may pakiramdam, o bilang inirerekomenda ng katulong na si Liza:
Oo, ginoo, upang magsalita, ay mahusay magsalita, ngunit masakit na hindi tuso;
Ngunit maging isang militar na tao, maging siya ay isang sibilyan,
Sino ang napakasensitibo at masayahin at matalas,
Tulad ni Alexander Andreevich Chatsky!
Sa Woe From Wit, lahat ng mga bisita ng Famusov ay mapang-alipin na kinokopya ang mga kaugalian, gawi at pananamit ng mga French milliner at walang ugat na bumibisitang mga rogue na nakakuha ng tinapay na Ruso. Lahat sila ay nagsasalita ng "isang pinaghalong Pranses at Nizhny Novgorod" at nagiging manhid sa tuwa sa paningin ng sinumang bumibisitang "Frenchie mula sa Bordeaux". Sa pamamagitan ng mga labi ni Chatsky, si Griboyedov, na may pinakamalaking pagnanasa, ay inilantad ang hindi karapat-dapat na pagkaalipin sa isang estranghero at paghamak sa kanyang sarili:
Upang sirain ng Panginoon ang maruming espiritung ito
Walang laman, alipin, bulag na imitasyon;
Upang siya ay maghasik ng kislap sa isang taong may kaluluwa,
Sino ang maaaring sa pamamagitan ng salita at halimbawa
Hawakan mo kami tulad ng isang malakas na renda,
Mula sa kalunus-lunos na pagduduwal sa gilid ng estranghero.
Masigasig na mahal ni Chatsky ang kanyang tinubuang-bayan, ngunit hindi ang estado ng mga tsars, may-ari ng lupa at mga opisyal, ngunit ang People's Russia, kasama ang mga makapangyarihang pwersa nito, mga tradisyon, katalinuhan at kasipagan. Ang tunay na pagmamahal sa sariling bayan ay naging marubdob na pagkamuhi sa lahat ng uri ng pang-aalipin at pang-aapi sa mga tao - panlipunan, pampulitika, espirituwal.
Ang mga maharlika ng bilog ng Famus ay pinahahalagahan ang mga ranggo at kayamanan sa mga tao, at si Chatsky ay taos-puso, nakakatawa, tinatawanan niya si Famusov, matalas na binibiro ang mga maharlika ng Moscow, ang kanilang buhay at libangan:
Hindi ba't mayaman ang mga ito sa nakawan?
Nakahanap sila ng proteksyon mula sa hukuman sa mga kaibigan, sa pagkakamag-anak,
Pagbuo ng mga magagandang silid,
Kung saan ibinubuhos sila sa mga piging at pagmamalabis.
At sino sa Moscow ang hindi nakatikom ang kanilang mga bibig
Tanghalian, hapunan at sayawan?
Sinusubukang i-lecture ni Famusov si Chatsky: "Sa pangalan, kapatid, huwag tumakbo nang mali. At higit sa lahat, magsilbing go-ahead." Hinahamak ni Chatsky ang mga taong handa
Hayaang humikab sa kisame ang mga parokyano,
Magpakitang tahimik, maghalughog, kumain,
Magpalit ng upuan, magtaas ng panyo.
Naniniwala siya na kailangang pagsilbihan "ang layunin, hindi ang mga tao." Ipinagtatanggol ni Chatsky ang karapatan ng isang tao na malayang pumili ng kanyang trabaho: maglakbay, manirahan sa kanayunan, "ilagay ang kanyang isip" sa agham, o italaga ang kanyang sarili sa "malikhain, matayog at magagandang sining," kaya idineklara ni Famusov si Chatsky na isang mapanganib na tao na hindi kinikilala ang mga awtoridad.
Ang personal na drama ni Chatsky ay ang kanyang walang katumbas na pagmamahal kay Sophia, si Sophia, kasama ang lahat ng kanyang mabubuting espirituwal na hilig, ay ganap pa ring nabibilang sa mundo ng Famusian. Hindi siya maaaring umibig kay Chatsky, na buong isip at kaluluwa ay sumasalungat sa mundong ito. Seryoso siyang nagmamahal, nakikita kay Sophia ang kanyang magiging asawa. Samantala, nakuha ni Chatsky na uminom ng mapait na tasa hanggang sa ibaba, hindi nakahanap ng "nabubuhay na simpatiya" sa sinuman, at umalis, na nagdadala lamang ng "isang milyong pagdurusa."
Oh, sabihin sa pag-ibig ang wakas
Sino ang aalis ng tatlong taon!
Si A. A. Chatsky ay seryosong naghahanda para sa mga aktibidad na panlipunan. "Siya ay nagsusulat nang maluwalhati, nagsasalin," - sabi ni Famusov tungkol sa kanya at patuloy na inuulit ang tungkol sa kanyang mataas na katalinuhan. Naglakbay siya, nag-aral, nagbasa, kinuha, tila, para sa trabaho, ay may kaugnayan sa mga ministro at naghiwalay ng mga landas. Hindi mahirap hulaan kung bakit: "Malulugod akong maglingkod - maglingkod
may sakit."
Ang isa sa mga pangunahing katangian ng Chatsky ay ang kapunuan ng mga damdamin. Naipakita nito ang sarili sa kung paano siya magmahal, at kung paano siya nagagalit at napopoot. Sa lahat ng bagay na ipinapakita niya ang tunay na pagnanasa, lagi siyang mainit ang loob. Siya ay madamdamin, matalas, matalino, mahusay magsalita, puno ng buhay, walang pasensya. Siya ang sagisag ng mabuting kabataan, katapatan, pagiging mapaniwalain, sa paraang kabataan, walang hangganang pananampalataya sa kanyang sarili at sa kanyang mga kakayahan. Ang mga katangiang ito ay ginagawa siyang bukas sa pagkakamali at mahina.
Si Chatsky ang tanging nakikitang positibong karakter sa komedya ni Griboyedov. Ngunit hindi siya matatawag na katangi-tangi at nag-iisa. Ang palaisip, ang Decembrist fighter at ang romantiko ay nagkakaisa sa kanya, dahil madalas silang nagkakaisa sa panahong iyon sa totoong tao at totoong buhay. Mayroon siyang mga taong katulad ng pag-iisip: natututo kami tungkol sa kanila salamat sa mga character na nasa labas ng entablado (mga nabanggit sa dula, ngunit hindi direktang kasangkot sa aksyon). Ito ay, halimbawa, ang mga propesor ng Pedagogical Institute, na, ayon kay Princess Tugoukhovskaya, "nagsasagawa ng mga schisms at di-paniniwala", ito ay "mga baliw na tao" na hilig sa pag-aaral, ito ang pamangkin ng prinsesa, si Prince Fyodor, isang "chemist at botanista."
Ang Chatsky sa komedya ay kumakatawan sa kabataang henerasyon ng pag-iisip ng lipunang Ruso, ang pinakamagandang bahagi nito. Sumulat si AI Herzen tungkol sa Chatsky: "Ang imahe ni Chatsky, malungkot, hindi mapakali sa kanyang kabalintunaan, nanginginig sa galit, na nakatuon sa isang panaginip na ideal, ay lumilitaw sa huling sandali ng paghahari ni Alexander I, sa bisperas ng pag-aalsa sa St. Isaac's Square. Ito ay isang Decembrist, ito ay isang tao na nagtatapos sa panahon ni Peter the Great at nagsisikap na makilala, kahit sa abot-tanaw, ang lupang pangako ... "
Ang komedya ng Griboyedov ay pinapaypayan pa rin ng hininga ng buhay, na tinatawag ang mga tao sa pasulong, sa kasalukuyan at sa hinaharap, at tinatangay mula sa landas nito ang lahat ng luma at hindi na ginagamit.

Nagsisimula ang Chatsky ng isang bagong siglo - at ito ang kanyang buong kahulugan at ang kanyang buong isip. IA Goncharov Ang komedya ni AS Griboyedov na "Woe from Wit" ay gumaganap ng isang natitirang papel sa panlipunan, pampulitika at moral na edukasyon ng ilang henerasyon ng mga taong Ruso. Sinandatahan niya sila upang labanan ang karahasan at arbitrariness, kahalayan at kamangmangan sa ngalan ng kalayaan at katwiran, sa ngalan ng tagumpay ng mga advanced na ideya at tunay na kultura. Kami, tulad ng aming mga ama at lolo, ay humahanga sa masining na pagiging perpekto ng "Woe from Wit", ang kinang ng wika, ang kapansin-pansing matingkad na paglalarawan ng pang-araw-araw na buhay at mga kaugalian,

Ang makatotohanang katumpakan ng mga larawan ni Griboyedov. Ang komedya ay nagpapakita ng pakikibaka sa pagitan ng bago at luma, na lalong sumiklab, tumagos sa iba't ibang larangan ng buhay, na masasalamin sa sining at panitikan. Sa pagmamasid sa pakikibaka na ito sa buhay, ipinakita ito ni Griboyedov sa kanyang komedya mula sa pananaw ng isang advanced na tao sa kanyang panahon, malapit sa mga pananaw sa mga Decembrist. Sa imahe ng Chatsky, si Griboyedov sa unang pagkakataon sa panitikang Ruso ay nagpakita ng isang "bagong tao" na inspirasyon ng matayog na mga ideya, nag-aalsa laban sa isang reaksyunaryong lipunan sa pagtatanggol ng kalayaan, sangkatauhan, katalinuhan at kultura, pagtaguyod ng isang bagong moralidad, pagbuo ng isang bagong pananaw. ng mundo at relasyon ng tao. Si Alexander Andreevich Chatsky ay isang binata, isang maharlika. Maagang namatay ang mga magulang ni Chatsky, at pinalaki siya sa bahay ni Famusov, isang kaibigan ng kanyang yumaong ama. Si Chatsky ay hindi lamang isang matalino, kundi isang maunlad na tao, na may pakiramdam, o gaya ng inirekomenda ng katulong na si Liza: Oo, ginoo, kung sabihin, siya ay sinasalita, ngunit masakit na hindi tuso; Ngunit maging isang militar na tao, maging siya ay isang sibilyan, Na napakasensitibo, at masayahin, at matalas, Tulad ni Alexander Andreich Chatsky! Sa Woe From Wit, lahat ng mga bisita ng Famusov ay mapang-alipin na kinokopya ang mga kaugalian, gawi at pananamit ng mga French milliner at walang ugat na bumibisitang mga rogue na nakakuha ng tinapay na Ruso. Lahat sila ay nagsasalita sa "pinaghalong Pranses at Nizhny Novgorod" at nagiging manhid sa tuwa sa paningin ng sinumang bumibisitang "Frenchie mula sa Bordeaux". Sa mga labi ni Chatsky, si Griboyedov, na may pinakadakilang pagsinta, ay inilantad ang hindi karapat-dapat na pagkaalipin sa isang estranghero at paghamak sa kanyang sarili: Upang ang Panginoon ay puksain itong maruming espiritu ng Walang laman, alipin, bulag na imitasyon; Kaya't siya ay naghasik ng isang kislap sa isang taong may kaluluwa, Na maaaring panatilihin sa amin ng isang salita at Halimbawa, tulad ng isang malakas na bato, Mula sa kahabag-habag na pagduduwal sa kabilang panig. Masigasig na mahal ni Chatsky ang kanyang tinubuang-bayan, ngunit hindi ang estado ng mga tsars, may-ari ng lupa at mga opisyal, ngunit ang People's Russia, kasama ang mga makapangyarihang pwersa nito, mga tradisyon, katalinuhan at kasipagan. Ang tunay na pagmamahal na ito sa tinubuang-bayan ay naging marubdob na pagkapoot sa lahat ng uri ng pang-aalipin at pang-aapi sa mga tao - panlipunan, pampulitika, espirituwal. Pinahahalagahan ng mga maharlika ng bilog ng Famus ang mga ranggo at kayamanan sa mga tao, at si Chatsky ay taos-puso, nakakatawa, tinatawanan niya si Famusov, matalas na binibiro ang mga maharlika sa Moscow, ang kanilang buhay at libangan: Hindi ba ang mga ito ay mayaman sa pagnanakaw? Nakatagpo sila ng proteksyon mula sa hukuman sa mga kaibigan, sa pagkakamag-anak, Maringal na mga silid ng gusali, Kung saan sila ay ibinuhos sa mga piging at pagmamalabis. At sino sa Moscow ang hindi tikom ang bibig? Tanghalian, hapunan at sayaw? Sinubukan ni Famusov na i-lecture si Chatsky: "Sa pangalan, kapatid, huwag iwasan ang pagkakamali. At ang pinakamahalaga - pumunta at maglingkod ". Hinahamak ni Chatsky ang mga taong handang humikab sa kisame ang mga parokyano, Magpakitang tahimik, maghalungkat, mananghalian, Magpalit ng upuan, magtaas ng panyo. Naniniwala siya na ang isa ay dapat magsilbi "ang layunin, hindi ang mga tao". Ipinagtatanggol ni Chatsky ang karapatan ng isang tao na malayang pumili ng kanyang trabaho: maglakbay, manirahan sa kanayunan, "ilagay ang kanyang isip" sa agham o italaga ang kanyang sarili sa "malikhain, matayog at magagandang sining," kaya idineklara ni Famusov si Chatsky na isang mapanganib na tao na gumagawa. hindi kinikilala ang mga awtoridad. Ang personal na drama ni Chatsky ay ang kanyang unrequited love para kay Sophia. Si Sophia, para sa lahat ng kanyang mabubuting espirituwal na hilig, ay ganap pa ring nabibilang sa mundo ng Famus. Hindi siya maaaring umibig kay Chatsky, na buong isip at kaluluwa ay sumasalungat sa mundong ito. Seryoso siyang nagmamahal, nakikita kay Sophia ang kanyang magiging asawa. Samantala, nakuha ni Chatsky na uminom ng mapait na tasa hanggang sa ibaba, hindi nakahanap ng "nabubuhay na simpatiya" sa sinuman, at umalis, na nagdadala lamang ng "isang milyong pagdurusa." Oh, sabihin ang katapusan ng pag-ibig, Sino ang mawawala sa loob ng tatlong taon! Si A. A. Chatsky ay seryosong naghahanda para sa mga aktibidad na panlipunan. "Siya ay nagsusulat at nagsasalin nang maluwalhati," sabi ni Famusov tungkol sa kanya at patuloy na inuulit ang tungkol sa kanyang mataas na katalinuhan. Naglakbay siya, nag-aral, nagbasa, kinuha, tila, para sa trabaho, ay may kaugnayan sa mga ministro at naghiwalay ng mga landas. Hindi mahirap hulaan kung bakit: "I would be glad to serve, it is sickening to serve." Ang isa sa mga pangunahing katangian ng Chatsky ay ang kapunuan ng mga damdamin. Naipakita nito ang sarili sa kung paano siya magmahal, at kung paano siya nagagalit at napopoot. Sa lahat ng bagay na ipinapakita niya ang tunay na pagnanasa, lagi siyang mainit ang loob. Siya ay madamdamin, matalas, matalino, mahusay magsalita, puno ng buhay, walang pasensya. Siya ang sagisag ng mabuting kabataan, katapatan, pagiging mapaniwalain, sa paraang kabataan, walang hangganang pananampalataya sa kanyang sarili at sa kanyang mga kakayahan. Ang mga katangiang ito ay ginagawa siyang bukas sa pagkakamali at mahina. Si Chatsky ang tanging nakikitang positibong karakter sa komedya ni Griboyedov. Ngunit hindi siya matatawag na katangi-tangi at nag-iisa. Ang palaisip, ang Decembrist fighter at ang romantiko ay nagkakaisa sa kanya, dahil madalas silang nagkakaisa sa panahong iyon sa totoong tao at totoong buhay. Siya ay may kaparehong pag-iisip na mga tao: natututo tayo tungkol sa kanila salamat sa mga extra-stage na character (yung mga nabanggit sa dula, ngunit hindi direktang kasangkot sa aksyon). Ito ay, halimbawa, ang mga propesor ng Pedagogical Institute, na, ayon kay Prinsesa Tu-goukhovskoy, "mag-ehersisyo sa mga schisms at hindi paniniwala," ito ay "mga baliw na tao" na hilig sa pag-aaral, ito ang pamangkin ng prinsesa, si Prince Fyodor. , isang "chemist at botanist". Ang Chatsky sa komedya ay kumakatawan sa kabataang henerasyon ng pag-iisip ng lipunang Ruso, ang pinakamagandang bahagi nito. Sumulat si AI Herzen tungkol sa Chatsky: "Ang imahe ni Chatsky, malungkot, hindi mapakali sa kanyang kabalintunaan, nanginginig sa galit, na nakatuon sa isang panaginip na ideal, ay lumilitaw sa huling sandali ng paghahari ni Alexander I, sa bisperas ng pag-aalsa sa St. Isaac's Square. Ito ay isang Decembrist, ito ay isang tao na nagtatapos sa panahon ni Peter the Great at nagsisikap na makilala, hindi bababa sa abot-tanaw, ang pangakong lupain ... " luma, hindi na ginagamit.

(Wala pang rating)

Iba pang mga komposisyon:

  1. Nagsisimula ang Chatsky ng isang bagong siglo - at ito ang kanyang buong kahulugan at ang kanyang buong isip. IA Goncharov Ang komedya ni AS Griboyedov na "Woe from Wit" ay gumaganap ng isang natitirang papel sa panlipunan, pampulitika at moral na edukasyon ng ilang henerasyon ng mga taong Ruso. Sinandatahan niya sila sa Read More ......
  2. Ang komedya ni A. S. Griboyedov na "Woe from Wit" ay isang tunay na makatotohanang gawain, dahil ang may-akda ay muling ginawa ang mga tipikal na kalagayan ng buhay. Ang pangunahing karakter ng komedya ay si Chatsky. Ito ay talagang nakakatawa, tapat at positibong katangian ng trabaho. Ngunit ikinukumpara ni Griboyedov si Chatsky sa isa pang bayani - si Molchalin. Ang taong ito Magbasa Nang Higit Pa ......
  3. Nabasa ko ang mahusay na komedya ni A. Griboyedov na "Woe from Wit". Ito ay nilikha ng may-akda sa loob ng walong taon. Ang Woe From Wit ay isang komedya tungkol sa kung paano hindi naiintindihan ng isang pulutong ng mga mangmang ang isang matino na tao. Ang mga kaganapan ng komedya ay nabuo sa isang aristokratikong Moscow Magbasa Nang Higit Pa ......
  4. Sa loob ng mahigit isang daang taon, ang mainit at galit na boses ni Chatsky ay narinig mula sa entablado, na nananawagan para sa paglaban sa pang-aalipin, na may mga pagkiling sa uri, na may kamangmangan at kadiliman. Ang mga madamdaming monologo ng bayani ng walang kamatayang komedya na si Griboyedov "Woe from Wit" ay nagtatanggol sa bago, ang progresibo, laban sa kung saan ang kinutya sa komedya ay humawak ng armas Magbasa Nang Higit Pa ......
  5. Ang "Woe from Wit" ay isang social at political comedy. Ibinigay dito ni Griboyedov ang isang tunay na larawan ng buhay ng Russia pagkatapos ng Digmaang Patriotiko noong 1812. Ang komedya ay naglalagay ng mga paksang pampublikong isyu noong panahong iyon: tungkol sa serbisyo publiko, serfdom, edukasyon, pagpapalaki, tungkol sa pang-aalipin na imitasyon ng mga maharlika Magbasa Nang Higit Pa ......
  6. FAMUSOV Ayan, proud kayong lahat! Itatanong mo ba kung kumusta ang mga ama? Mag-aaral sila, tinitingnan ang kanilang mga matatanda ... AS Griboyedov Noong 1860s, isang bagong uri ng bayani ang lumilitaw sa panitikang Ruso, na karaniwang tinatawag na "bagong tao". Dumating ang bayaning ito sa Magbasa Nang Higit Pa ......
  7. "Si Chatsky ay hindi talaga isang matalinong tao - ngunit si Griboyedov ay napakatalino ... Ang unang tanda ng isang matalinong tao ay upang malaman sa unang tingin kung sino ang iyong pakikitungo, at hindi magtapon ng mga kuwintas sa harap ni Repetilov at mga katulad nito . ..” (A. Pushkin). “Ang batang Chatsky ay kamukha ni Starodum ... Read More ......
  8. Ang "Woe from Wit" ay isang satirical comedy ni Alexander Sergeevich Griboyedov. Sa dulang ito, sa pamamagitan ng mga pag-aaway ng mga tauhan, makikita ang mahahalagang phenomena ng buhay panlipunan ng Russia noong huling siglo. Ang tunggalian ng dula (pakikibaka sa pagitan ng iba't ibang grupo ng maharlika) ay matinding hinati ang mga tauhan sa dalawang kampo: ang progresibong maharlika - Read More ......
Chatsky - ang imahe ng "bagong tao"

Chatsky - ang imahe ng "bagong tao" sa komedya na "Woe from Wit"

Ang komedya na "Woe from Wit" ni A. Griboyedov ay gumaganap ng isang natitirang papel sa panlipunan, pampulitika at moral na edukasyon ng ilang henerasyon ng mga taong Ruso. Sinandatahan niya sila upang labanan ang karahasan at arbitrariness, kahalayan at kamangmangan sa ngalan ng kalayaan at katwiran, sa ngalan ng tagumpay ng mga advanced na ideya at tunay na kultura. Kami, tulad ng aming mga ama at lolo, ay hinahangaan ang artistikong pagiging perpekto ng "Woe from Wit", ang kinang ng wika, ang kapansin-pansing matingkad na paglalarawan ng pang-araw-araw na buhay at kaugalian, ang makatotohanang katumpakan ng mga imahe ni Griboyedov.

Ang komedya ay nagpapakita ng pakikibaka sa pagitan ng bago at luma, na lalong sumiklab, tumagos sa iba't ibang larangan ng buhay, na masasalamin sa sining at panitikan. Sa pagmamasid sa pakikibaka na ito sa buhay, ipinakita ito ni Griboyedov sa kanyang komedya mula sa pananaw ng isang advanced na tao sa kanyang panahon, malapit sa mga pananaw sa mga Decembrist.

Sa imahe ng Chatsky, si Griboyedov sa unang pagkakataon sa panitikang Ruso ay nagpakita ng isang "bagong tao" na inspirasyon ng matayog na mga ideya, nag-aalsa laban sa isang reaksyunaryong lipunan sa pagtatanggol ng kalayaan, sangkatauhan, katalinuhan at kultura, pagtaguyod ng isang bagong moralidad, pagbuo ng isang bagong pananaw. ng mundo at relasyon ng tao.

Si Alexander Andreevich Chatsky ay isang binata, isang maharlika. Maagang namatay ang mga magulang ni Chatsky, at pinalaki siya sa bahay ni Famusov, isang kaibigan ng kanyang yumaong ama. Si Chatsky ay hindi lamang matalino, ngunit isa ring maunlad na tao, na may pakiramdam, o gaya ng inirekomenda ng katulong na si Liza:

Oo, ginoo, upang magsalita, ay mahusay magsalita, ngunit masakit na hindi tuso; Ngunit maging isang militar na tao, maging siya ay isang sibilyan, Na napakasensitibo, at masayahin, at matalas, Tulad ni Alexander Andreich Chatsky!

Sa Woe From Wit, lahat ng mga bisita ng Famusov ay mapang-alipin na kinokopya ang mga kaugalian, gawi at pananamit ng mga French milliner at walang ugat na bumibisitang mga rogue na nakakuha ng tinapay na Ruso. Lahat sila ay nagsasalita ng "isang pinaghalong Pranses na may Nizhny Novgorod" at nagiging manhid sa tuwa sa paningin ng sinumang bumibisitang "Frenchie mula sa Bordeaux". Sa pamamagitan ng mga labi ni Chatsky, si Griboyedov, na may pinakamalaking pagnanasa, ay inilantad ang hindi karapat-dapat na pagkaalipin sa isang estranghero at paghamak sa kanyang sarili:

Upang sirain ng Panginoon itong maruming espiritu ng Walang laman, alipin, bulag na panggagaya;

Upang siya ay maghasik ng kislap sa isang taong may kaluluwa,

Sino ang maaaring sa pamamagitan ng salita at halimbawa

Hawakan mo kami tulad ng isang malakas na renda,

Mula sa kalunus-lunos na pagduduwal sa gilid ng estranghero.

Masigasig na mahal ni Chatsky ang kanyang tinubuang-bayan, ngunit hindi ang estado ng mga tsars, may-ari ng lupa at mga opisyal, ngunit ang People's Russia, kasama ang mga makapangyarihang pwersa nito, mga tradisyon, katalinuhan at kasipagan. Ang tunay na pagmamahal na ito sa tinubuang-bayan ay naging marubdob na pagkapoot sa lahat ng uri ng pang-aalipin at pang-aapi sa mga tao - panlipunan, pampulitika, espirituwal.

Ang mga maharlika ng bilog ng Famus ay pinahahalagahan ang mga ranggo at kayamanan sa mga tao, at si Chatsky ay taos-puso, nakakatawa, tinatawanan niya si Famusov, matalas na binibiro ang mga maharlika ng Moscow, ang kanilang buhay at libangan:

Hindi ba't mayaman ang mga ito sa nakawan? Nakatagpo sila ng proteksyon mula sa hukuman sa mga kaibigan, sa pagkakamag-anak, Maringal na mga silid ng gusali, Kung saan sila ay ibinuhos sa mga piging at pagmamalabis. At sino sa Moscow ang hindi tikom ang bibig? Tanghalian, hapunan at sayaw?

Sinusubukang i-lecture ni Famusov si Chatsky: "Sa pangalan, kapatid, huwag tumakbo nang mali. At ang pinakamahalaga - halika at maglingkod ". Hinahamak ni Chatsky ang mga taong handa

Ang mga parokyano ay humihikab sa kisame, Magpakitang tahimik, maghahalungkat, kumain, Magpalit ng upuan, magtaas ng panyo.

Naniniwala siya na kailangang pagsilbihan "ang layunin, hindi ang mga tao." Ipinagtanggol ni Chatsky ang karapatan ng isang tao na malayang pumili ng kanyang trabaho: maglakbay, manirahan sa kanayunan, "ilagay ang kanyang isip" sa agham o italaga ang kanyang sarili sa "malikhain, mataas at magandang sining," kaya idineklara ni Famusov si Chatsky na isang mapanganib na tao na gumagawa. hindi kinikilala ang mga awtoridad.

Ang personal na drama ni Chatsky ay ang kanyang unrequited love para kay Sophia. Si Sophia, para sa lahat ng kanyang mabubuting espirituwal na hilig, ay ganap pa ring nabibilang sa mundo ng Famus. Hindi siya maaaring umibig kay Chatsky, na buong isip at kaluluwa ay sumasalungat sa mundong ito. Seryoso siyang nagmamahal, nakikita kay Sophia ang kanyang magiging asawa. Samantala, uminom si Chatsky ng isang mapait na tasa hanggang sa ibaba, na walang "nabubuhay na pakikiramay" sa sinuman, at umalis, na nagdadala lamang ng "isang milyong pagdurusa."

Oh, sabihin ang katapusan ng pag-ibig, Sino ang mawawala sa loob ng tatlong taon!

Si A. A. Chatsky ay seryosong naghahanda para sa mga aktibidad na panlipunan. "Siya ay nagsusulat at nagsasalin nang maluwalhati," sabi ni Famusov tungkol sa kanya at patuloy na inuulit ang tungkol sa kanyang mataas na katalinuhan. Naglakbay siya, nag-aral, nagbasa, kinuha, tila, para sa trabaho, ay may kaugnayan sa mga ministro at naghiwalay ng mga landas. Hindi mahirap hulaan kung bakit: "I would be glad to serve - it is sickening to serve."

Ang isa sa mga pangunahing katangian ng Chatsky ay ang kapunuan ng mga damdamin. Naipakita nito ang sarili sa kung paano siya magmahal, at kung paano siya nagagalit at napopoot. Sa lahat ng bagay na ipinapakita niya ang tunay na pagnanasa, lagi siyang mainit ang loob. Siya ay madamdamin, matalas, matalino, mahusay magsalita, puno ng buhay, walang pasensya. Siya ang sagisag ng mabuting kabataan, katapatan, pagiging mapaniwalain, sa paraang kabataan, walang hangganang pananampalataya sa kanyang sarili at sa kanyang mga kakayahan. Ang mga katangiang ito ay ginagawa siyang bukas sa pagkakamali at mahina.

Si Chatsky ang tanging nakikitang positibong karakter sa komedya ni Griboyedov. Ngunit hindi siya matatawag na katangi-tangi at nag-iisa. Ang palaisip, ang Decembrist fighter at ang romantiko ay nagkakaisa sa kanya, dahil madalas silang nagkakaisa sa panahong iyon sa totoong tao at totoong buhay. Siya ay may kaparehong pag-iisip na mga tao: natututo tayo tungkol sa kanila salamat sa mga extra-stage na character (yung mga nabanggit sa dula, ngunit hindi direktang kasangkot sa aksyon). Ito ay, halimbawa, ang mga propesor ng Pedagogical Institute, na, ayon kay Prinsesa Tu-goukhovskoy, "ay nag-eehersisyo sa mga schisms at di-paniniwala," ito ay "baliw.

nye people ", hilig sa pag-aaral, ito ang pamangkin ng prinsesa, si Prince Fyodor," chemist at botanist.

Ang Chatsky sa komedya ay kumakatawan sa kabataang henerasyon ng pag-iisip ng lipunang Ruso, ang pinakamagandang bahagi nito. Sumulat si AI Herzen tungkol sa Chatsky: "Ang imahe ni Chatsky, malungkot, hindi mapakali sa kanyang kabalintunaan, nanginginig sa galit, na nakatuon sa isang panaginip na ideal, ay lumilitaw sa huling sandali ng paghahari ni Alexander I, sa bisperas ng pag-aalsa sa St. Isaac's Square. Ito ay isang Decembrist, ito ay isang tao na nagtatapos sa panahon ni Peter the Great at nagsusumikap na makilala, kahit sa abot-tanaw, ang lupang pangako ... "

Ang komedya ng Griboyedov ay pinapaypayan pa rin ng hininga ng buhay, na tinatawag ang mga tao sa pasulong, sa kasalukuyan at sa hinaharap, at tinatangay mula sa landas nito ang lahat ng luma at hindi na ginagamit.

(Batay sa komedya ni A. Griboyedov "Woe from Wit")

Ang komedya na "Woe from Wit" ni A. Griboyedov ay gumaganap ng isang natitirang papel sa panlipunan, pampulitika at moral na edukasyon ng ilang henerasyon ng mga taong Ruso. Sinandatahan niya sila upang labanan ang karahasan at arbitrariness, kahalayan at kamangmangan sa ngalan ng kalayaan at katwiran, sa ngalan ng tagumpay ng mga advanced na ideya at tunay na kultura. Kami, tulad ng aming mga ama at lolo, ay humahanga sa masining na pagiging perpekto ng "Woe from Wit", ang kinang ng wika, isang kapansin-pansing matingkad na paglalarawan ng pang-araw-araw na buhay at kaugalian, makatotohanan.

Ang katumpakan ng mga larawan ni Griboyedov.

Ang komedya ay nagpapakita ng pakikibaka sa pagitan ng bago at luma, na lalong sumiklab, tumagos sa iba't ibang larangan ng buhay, na masasalamin sa sining at panitikan. Sa pagmamasid sa pakikibaka na ito sa buhay, ipinakita ito ni Griboyedov sa kanyang komedya mula sa pananaw ng isang advanced na tao sa kanyang panahon, malapit sa mga pananaw sa mga Decembrist.

Sa imahe ng Chatsky, si Griboyedov sa unang pagkakataon sa panitikang Ruso ay nagpakita ng isang "bagong tao" na inspirasyon ng matayog na mga ideya, nag-aalsa laban sa isang reaksyunaryong lipunan sa pagtatanggol ng kalayaan, sangkatauhan, katalinuhan at kultura, pagtaguyod ng isang bagong moralidad, pagbuo ng isang bagong

Isang pagtingin sa mundo at relasyon ng tao.

Si Alexander Andreevich Chatsky ay isang binata, isang maharlika. Maagang namatay ang mga magulang ni Chatsky, at pinalaki siya sa bahay ni Famusov, isang kaibigan ng kanyang yumaong ama. Ang Chatsky ay hindi lamang matalino, ngunit isa ring maunlad na tao, na may pakiramdam, o bilang inirerekomenda ng katulong na si Liza:

Ang Mayo, kung sabihin, ay mahusay magsalita, ngunit masakit na hindi tuso;

Ngunit maging isang militar na tao, maging siya ay isang sibilyan,

Sino ang napakasensitibo at masayahin at matalas,

Tulad ni Alexander Andreevich Chatsky!

Sa Woe From Wit, lahat ng mga bisita ng Famusov ay mapang-alipin na kinokopya ang mga kaugalian, gawi at pananamit ng mga French milliner at walang ugat na bumibisitang mga rogue na nakakuha ng tinapay na Ruso. Lahat sila ay nagsasalita ng "isang pinaghalong Pranses at Nizhny Novgorod" at nagiging manhid sa tuwa sa paningin ng sinumang bumibisitang "Frenchie mula sa Bordeaux". Sa pamamagitan ng mga labi ni Chatsky, si Griboyedov, na may pinakamalaking pagnanasa, ay inilantad ang hindi karapat-dapat na pagkaalipin sa isang estranghero at paghamak sa kanyang sarili:

Upang sirain ng Panginoon ang maruming espiritung ito

Walang laman, alipin, bulag na imitasyon;

Upang siya ay magtapon ng kislap tungkol sa isang taong may kaluluwa,

Sino ang maaaring sa pamamagitan ng salita at halimbawa

Hawakan mo kami tulad ng isang malakas na renda,

Mula sa kalunus-lunos na pagduduwal sa gilid ng estranghero.

Masigasig na mahal ni Chatsky ang kanyang tinubuang-bayan, ngunit hindi ang estado ng mga tsars, may-ari ng lupa at mga opisyal, ngunit ang People's Russia, kasama ang mga makapangyarihang pwersa nito, mga tradisyon, katalinuhan at kasipagan. Ang tunay na pagmamahal sa sariling bayan ay naging marubdob na pagkamuhi sa lahat ng uri ng pang-aalipin at pang-aapi sa mga tao - panlipunan, pampulitika, espirituwal.

Sinusubukang i-lecture ni Famusov si Chatsky: "Sa pangalan, kapatid, huwag tumakbo nang mali. At higit sa lahat, pumunta at maglingkod." Hinahamak ni Chatsky ang mga taong handa

Hayaang humikab sa kisame ang mga parokyano,

Magpakitang tahimik, maghalughog, kumain,

Magpalit ng upuan, magtaas ng panyo.

Naniniwala siya na kailangang pagsilbihan "ang layunin, hindi ang mga tao." Ipinagtatanggol ni Chatsky ang karapatan ng isang tao na malayang pumili ng kanyang trabaho: maglakbay, manirahan sa kanayunan, "ilagay ang kanyang isip" sa agham, o italaga ang kanyang sarili sa "malikhain, matayog at magagandang sining," kaya idineklara ni Famusov si Chatsky na isang mapanganib na tao na hindi kinikilala ang mga awtoridad.

Ang personal na drama ni Chatsky ay ang kanyang unrequited love na si Sophia. Si Sophia, para sa lahat ng kanyang mabubuting espirituwal na hilig, ay ganap pa ring nabibilang sa mundo ng Famus. Hindi siya maaaring umibig kay Chatsky, na buong isip at kaluluwa ay sumasalungat sa mundong ito. Seryoso siyang nagmamahal, nakikita kay Sophia ang kanyang magiging asawa. Samantala, uminom si Chatsky ng isang mapait na tasa hanggang sa ibaba, hindi nakahanap ng "buhay na pakikiramay" sa sinuman, at umalis, na nagdadala lamang ng isang milyong pagdurusa.

Oh, sabihin sa pag-ibig ang wakas

Sino ang aalis ng tatlong taon!

Si A. A. Chatsky ay seryosong naghahanda para sa mga aktibidad na panlipunan. "Siya ay nagsusulat nang maluwalhati, nagsasalin," - sabi ni Famusov tungkol sa kanya at patuloy na inuulit ang tungkol sa kanyang mataas na katalinuhan. Naglakbay siya, nag-aral, nagbasa, kinuha, tila, para sa trabaho, ay may kaugnayan sa mga ministro at naghiwalay ng mga landas. Hindi mahirap hulaan kung bakit: "I would be glad to serve, it is sickening to serve."

Ang isa sa mga pangunahing natatanging tampok ng Chatsky ay ang kapunuan ng mga damdamin. Naipakita nito ang sarili sa kung paano siya magmahal, at kung paano siya nagagalit at napopoot. Sa lahat ng bagay na ipinapakita niya ang tunay na pagnanasa, lagi siyang mainit ang loob. Siya ay madamdamin, matalas, matalino, mahusay magsalita, puno ng buhay, walang pasensya. Siya ang sagisag ng mabuting kabataan, katapatan, pagiging mapaniwalain, sa paraang kabataan, walang hangganang pananampalataya sa kanyang sarili at sa kanyang mga kakayahan. Ang mga katangiang ito ay ginagawa siyang bukas sa pagkakamali at mahina.

Si Chatsky ang tanging nakikitang positibong karakter sa komedya ni Griboyedov. Ngunit hindi siya matatawag na katangi-tangi at nag-iisa. Ang palaisip, ang Decembrist fighter at ang romantiko ay nagkakaisa sa kanya, dahil madalas silang nagkakaisa sa panahong iyon sa totoong tao at totoong buhay. Mayroon siyang mga taong katulad ng pag-iisip: natututo kami tungkol sa kanila salamat sa mga character na nasa labas ng entablado (mga nabanggit sa dula, ngunit hindi direktang kasangkot sa aksyon). Ito ay, halimbawa, ang mga propesor ng Pedagogical Institute, na, ayon kay Prinsesa Tugouhovskaya, "nagsasagawa ng schisms at disbelief", ito ay "mga baliw na tao" na hilig sa pag-aaral, ito ang pamangkin ng prinsesa, si Prince Fyodor, isang "chemist at botanista."

Ang Chatsky sa komedya ay kumakatawan sa kabataang henerasyon ng pag-iisip ng lipunang Ruso, ang pinakamagandang bahagi nito. Sumulat si AI Herzen tungkol sa Chatsky: "Ang imahe ni Chatsky, malungkot, hindi mapakali sa kanyang kabalintunaan, nanginginig sa galit, na nakatuon sa isang panaginip na ideal, ay lumilitaw sa huling sandali ng paghahari ni Alexander I, sa bisperas ng pag-aalsa sa St. Isaac's Square. Ito ay isang Decembrist, ito ay isang tao na nagtatapos sa panahon ni Peter the Great at nagsisikap na makilala, kahit sa abot-tanaw, ang lupang pangako ... "

Ang komedya ng Griboyedov ay pinapaypayan pa rin ng hininga ng buhay, na tinatawag ang mga tao sa pasulong, sa kasalukuyan at sa hinaharap, at tinatangay mula sa landas nito ang lahat ng luma at hindi na ginagamit.

© 2021 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pag-aaway