Ang pangunahing tema ng trabaho ay ang overcoat. Pagsusuri ng "Overcoat" Gogol

bahay / Ang mga pandama

Ang ideya ng nobelang "The Overcoat" ay lumitaw sa isip ni N. V. Gogol sa ilalim ng impluwensya ng isang totoong kuwento na sinabi sa kanya. Isang mahirap na opisyal ang nag-iipon ng pera para sa napakamahal na baril sa mahabang panahon. Nang mabili ito at nagpunta sa pangangaso, hindi napansin ng opisyal kung paano nadulas ang hindi mabibiling pagbili mula sa bangka patungo sa ilog. Ang pagkabigla mula sa pagkatalo ay napakalakas na ang malas na mangangaso ay nagkasakit ng malubha. Ang kalusugan ng opisyal ay nagsimulang bumuti lamang matapos ang kanyang mga kaibigan ay sumipsip at bumili sa kanya ng eksaktong parehong baril.

Si Gogol ay sineseryoso ang nakakatuwang pangyayaring ito. Alam niya mismo ang hirap ng buhay ng mga mahihirap na opisyal. Sa mga unang taon ng kanyang serbisyo sa St. Petersburg, ang manunulat mismo ay "nag-alis ng buong taglamig sa isang summer greatcoat."

Pinagsasama ang pangunahing ideya mula sa kasaysayan ng opisyal sa kanyang sariling mga alaala, noong 1839 nagsimulang magtrabaho si Gogol sa The Overcoat. Nakumpleto ang kuwento noong unang bahagi ng 1841 at unang nai-publish makalipas ang isang taon.

Ang kahulugan ng pangalan

Ang kapote sa kwento ay hindi lamang isang piraso ng damit. Siya ay halos nagiging isa sa mga bayani ng trabaho. Hindi lamang ang kaligayahan ng mahirap na Akaky Akakievich, ngunit maging ang kanyang buhay, ay lumalabas na umaasa sa isang ordinaryong overcoat.

Ang pangunahing tema ng kuwento ay ang kalagayan ng maliit na burukrasya.

Ang pangunahing karakter na si Akaki Akakievich Bashmachkin ay nagbubunga ng tunay na awa. Ang buong landas ng buhay ay nakalaan para sa kanya mula sa kapanganakan. Sa binyag, ang bata ay gumawa ng ganoong mukha, "parang mayroon siyang presentiment na magkakaroon ng isang titular na tagapayo."

Si Akaki Akakievich ay isang cog lamang sa isang malaking bureaucratic machine. Ang trabaho ng isang opisyal ay binubuo sa primitive na muling pagsulat ng mga dokumento. Si Akaky Akakievich ay hindi kaya ng higit pa.

Tinatrato ng mga awtoridad si Bashmachkin nang "malamig at despotically". Bilang karagdagan, nagsisilbi siyang palaging target para sa mga biro mula sa mga kasamahan. Si Akaki Akakievich ay hindi tumutugon sa anumang paraan upang panlilibak. Sa mga matinding kaso lamang siya ay malungkot na nagtanong: "Iwan mo ako, bakit mo ako sinasaktan?"

Sa mata ng mga nakapaligid sa kanya, boring at walang kulay ang buhay ni Bashmachkin. Bagama't nakikita mismo ng opisyal ang "isang magkakaibang at kaaya-ayang mundo" sa kanyang muling pagsusulat ng mga papel. Hindi man lang napapansin ni Akaki Akakievich ang anumang bagay sa paligid, ganap na nilulubog ang sarili sa kanyang walang pagbabago na gawain.

Mula sa estado ng detatsment Bashmachkin ay inilabas ng "malakas na kaaway" ng lahat ng maliliit na opisyal - ang lamig ng Russia. Napagtanto ni Akaki Akakievich na may kakila-kilabot na ang pagbili ng isang bagong kapote ay isang matinding pangangailangan. Ang kinakailangang halaga ay maaaring maipon lamang sa pamamagitan ng pinakamatinding pagtitipid at limitasyon sa gastos. Dinala nito si Bashmachkin sa isang mas mahirap na sitwasyon sa pananalapi, ngunit, sa kabilang banda, ibinigay sa kanya ang kanyang unang tunay na layunin sa buhay.

Nangangarap ng isang bagong kapote, si Akaki Akakievich ay tila ipinanganak na muli: "siya ay naging mas buhay, kahit na mas malakas sa pagkatao". "Minsan pinakita ang apoy sa mga mata" ng sunud-sunod na titular na konsehal.

Ang pinakahihintay na pagsasakatuparan ng panaginip ay naging pinakamahalagang kaganapan sa buhay ni Akaki Akakievich - "isang mahusay na solemne holiday". Salamat sa isang ordinaryong overcoat, naramdaman niyang parang ibang tao siya at pumayag pa siyang pumunta sa kaarawan ng isang kasamahan, na hindi niya ginawa.

Ang kaligayahan ni Akaki Akakievich ay hindi nagtagal. Ang pagkakaroon ng pag-atake sa gabi at pinagkaitan ng isang natupad na panaginip, siya ay nahulog sa kawalan ng pag-asa. Ang mga problema sa paghahanap ng kriminal ay hindi nakatulong. Ang tanging lunas ay ang tulong ng isang "makabuluhang tao". Gayunpaman, ang malupit na pagtanggap ng heneral kay Bashmachkin ay pumatay sa kanyang huling pag-asa. Ang "tamang pagsaway" ay humantong sa lagnat at maagang pagkamatay.

Ang pigura ng titular na konsehal ay hindi gaanong mahalaga na sa serbisyo ay nalaman nila ang tungkol sa kanyang libing sa ika-apat na araw lamang. Ang pagpapalit sa lugar ng isa pang opisyal ay ganap na walang sakit para sa gawain ng institusyon.

Problematiko

Ang pangunahing problema ng kuwento ay na sa panahon ng Gogol, isang malaking bilang ng mga tao ay ang parehong Akaki Akakievich. Ang kanilang buhay ay lumipas nang walang bakas at walang halaga. Para sa sinumang mas mataas na opisyal, si Akaki Akakievich ay hindi kahit isang tao, ngunit isang sunud-sunuran at walang pagtatanggol na tagapagpatupad ng mga utos.

Ang burukratikong sistema ay lumilikha ng isang walang kabuluhang saloobin sa mga tao. Ang isang kapansin-pansing halimbawa ay ang "makabuluhang tao". Ang taong ito ay "mahabagin ... hindi dayuhan", ngunit ang posisyon na hawak ay pumapatay sa pinakamagandang damdamin sa kanya. Nang malaman ng heneral ang pagkamatay ng kawawang nagpetisyon, nakaramdam ng pagsisisi ang heneral, ngunit mabilis itong lumipas. Ang katapusan ng kuwento, na may hitsura ng multo ng opisyal, ay binibigyang diin na sa totoong buhay ang pagkamatay ni Akaki Akakievich ay hindi makakaimpluwensya sa itinatag na pagkakasunud-sunod sa anumang paraan.

Komposisyon

Ang kwento ay ang kwento ng buhay ng isang opisyal na Bashmachkin, ang pangunahing kaganapan kung saan ang pagbili ng isang bagong amerikana. Ang pagtatapos ng trabaho ay isang kamangha-manghang paghihiganti ng namatay na titular councilor.

Ano ang itinuturo ng may-akda

Alam ni Gogol mula sa kanyang sariling karanasan kung ano ang negatibong epekto sa isang tao sa kanyang napipigilan na sitwasyon sa pananalapi. Nananawagan siya na bigyang-pansin ang mga inaapi at pinapahiya na mga tao, na maawa sa kanila at subukang tumulong, dahil ang kanilang buhay ay maaaring nakasalalay dito.

Noong 1842, sumulat si Nikolai Vasilyevich Gogol ng isang maliit na obra na "The Overcoat", kung saan natapos niya ang cycle ng kanyang "Petersburg Tales". Ang petsa ng unang publikasyon ay 1843. Ang kuwento ay nagsasabi sa kuwento ng buhay at kamatayan ng isang "maliit na tao" na ang kapalaran ay katulad ng milyun-milyong iba pang kapus-palad na kapalaran ng mga naninirahan sa Russia noong ikalabinsiyam na siglo.

Sa pakikipag-ugnayan sa

Pangunahing storyline

Kasaysayan ng paglikha gumagana at kung sino ang kanya Pangunahing tauhan... Noong unang bahagi ng 30s ng ika-19 na siglo, nakarinig si Gogol ng isang nakakatawang kwento tungkol sa pagdurusa ng isang mahirap na opisyal na nangarap ng isang mamahaling baril, nag-ipon para dito sa mahabang panahon at biglang namatay sa kalungkutan pagkatapos ng pagkawala nito.

Ang mga pangyayaring ito ang naging batayan ng pagkakabuo ng kwento. Ang genre na "Overcoat" ay may komiks-sentimental na kuwento tungkol sa kulay abo, walang saya na buhay ng mga ordinaryong opisyal ng St. Petersburg. I-summarize natin.

Unang parte. Pagkilala sa pangunahing tauhan

Nagsisimula ang kuwento sa impormasyon tungkol sa kapanganakan at ang orihinal na pagpapangalan sa pangalan ng pangunahing tauhan. Si Nanay, pagkatapos magmungkahi ng ilang kakaibang pangalan ng Christmastide, ay nagpasya na magbigay bagong panganak pangalan ng kanyang ama Akaki Akakievich Bashmachkin... Dagdag pa, inilalarawan ng may-akda nang detalyado kung sino ang bayani, kung ano ang ginawa niya sa buhay: ay hindi mayaman, inihain titular na tagapayo na kasama ang mga tungkulin masusing muling pagsulat ng mga papel.

Gustung-gusto ni Bashmachkin ang kanyang walang pagbabago na gawain, ginawa ito nang may sigasig at ayaw ng isa pang trabaho para sa kanyang sarili. Nabuhay mula sa suweldo hanggang sa suweldo pagkakaroon ng kakarampot na pagkain at mga pinakakailangan na bagay sa buhay.

Mahalaga! Si Bashmachkin ay isang napaka mapagpakumbaba at mabait na tao. Ang mga batang kasamahan ay hindi kailanman nag-isip sa kanya, kahit na higit pa - kinukutya nila siya sa lahat ng posibleng paraan. Ngunit hindi ito makagambala sa kapayapaan ng isip ng pangunahing tauhan, hindi siya gumanti sa mga insulto, ngunit tahimik na ipinagpatuloy ang kanyang trabaho.

Maglakad patungo sa sastre

Ang balangkas ng kuwento ay medyo simple, ito ay nagsasabi kung paano ang pangunahing tauhan muna bumili ng overcoat at saka siya nawala... Sa sandaling natuklasan ni Bashmachkin na ang kanyang overcoat (isang amerikana na may mga tupi sa likod, ang uniporme ng mga sibil na tagapaglingkod noong ika-19 na siglo) ay masama nang nasira, at sa ilang mga lugar ito ay ganap na napunit. Nagmamadaling pumunta ang opisyal sa mananahi na si Petrovich upang malagyan niya ng tagpi ang kanyang panlabas na damit.

Parang pangungusap pagtanggi ng isang sastre na ayusin ang isang lumang kapote at payo na bumili ng bago. Para sa isang mahirap na opisyal na may taunang suweldo na humigit-kumulang 400 rubles, ang halaga ng 80 rubles na kinakailangan upang manahi ng isang bagong kapote ay hindi kayang bayaran.

Nag-iipon si Bashmachkin para sa isang bagong bagay

Ang kalahati ng halaga ng bayani ay naipon - ay isinantabi buwan-buwan isang sentimos mula sa bawat ruble. Nagpasya siyang kunin ang kalahati sa pamamagitan ng pag-iipon: tumanggi siyang kumain ng hapunan, napupunta sa tiptoe upang hindi masira ang talampakan ng kanyang sapatos, at sa bahay ay nagsusuot siya ng isang damit upang makatipid sa linen at paglalaba. Sa hindi inaasahan sa serbisyong ibinibigay nila bonus para sa 20 rubles higit sa inaasahang halaga, na nagpapabilis sa proseso ng pananahi ng mga bagong damit.

Ang bagong kapote at ang pagdukot nito

Ang sastre ay dalubhasang gumaganap utos ni Bashmachkin, na sa wakas ay naging mapagmataas na may-ari ng isang kapote na gawa sa magandang tela na may pusa sa kanyang kwelyo. Napansin ng mga nakapaligid na tao ang bagong bagay, nagagalak para sa bayani at bumati, at sa gabi ay inaanyayahan nila ang katulong na klerk sa tsaa sa bahay.

Dumating si Akaki sa gabi, bagama't hindi siya komportable doon: hindi karaniwan para sa kanya ang ganitong pangyayari. Lumayo hanggang hatinggabi. Sa daan patungo sa bahay sa isang desyerto na parisukat, pinigilan siya ng mga hindi kilalang tao at nagtanggal ng bagong amerikana mula sa kanyang mga balikat.

Pakikipag-ugnayan sa bailiff at pagbisita sa isang "makabuluhang tao"

Kinabukasan kapus-palad Akaki Akakievich Bashmachkin humihingi ng tulong sa pribadong bailiff, ngunit ang kampanya ay hindi nakoronahan ng tagumpay. Sa isang departamento kung saan lahat ay nakikiramay sa kalungkutan at sinusubukang tumulong. Sa payo ng kanyang mga kasamahan, ang pangunahing tauhan ay bumaling sa isang "makabuluhang tao" na, na gustong mapabilib ang isang kaibigan na naroroon sa kanyang opisina, ay walang pakundangan na tinatrato si Bashmachkin, na nagdulot ng pagkabigla at pagkawala ng malay sa mga kapus-palad. Isang bigo na titular councilor ang gumagala sa malamig na Petersburg sa kanyang maruruming damit, sipon at nagkasakit nang malubha.

Kamatayan at ang hitsura ng isang multo

Pagkalipas ng ilang araw, sa delirium at lagnat, namatay si Akaki Akakievich. Pagkatapos ng kanyang kamatayan, isang multo ang lumitaw sa lungsod, sa panlabas na katulad ng namatay, na nangangaso ng mga nagdaraan na kapote. .

Isang araw, sa pag-uwi, ang "makabuluhang tao" ay nagsalubong ang multo ni Bashmachkin, na, sa isang sigaw, pounces sa heneral, sinusubukang alisin ang kanyang kapote . Matapos ang insidenteng ito, ganap na huminto ang hitsura ng isang patay na multo.

Iba pang mga bayani

Bilang karagdagan kay Akaky Akakievich, ang kuwento ay naglalaman ng sastre na si Petrovich at ang "Mahalagang tao", ang paglalarawan kung saan ay tumutulong sa may-akda na mas malalim na ihayag ang likas na katangian ni Bashmachkin. Ginagawang posible ng paglalarawan ng mga bayani na maunawaan ang mga kakaibang katangian ng panahong iyon.

Akaki Akakievich:

hitsura: matandang 50 taong gulang, pandak, may kalbo sa ulo, maputlang kutis. Hindi binibigyang importansya ang kanyang mga damit, nagsusuot ng mga bagay na sira at kupas;
saloobin sa trabaho: naninibugho sa kanilang mga tungkulin hindi kailanman lumalaktaw sa trabaho. Para sa kanya, ang muling pagsulat ng mga papel ay ang pinakamalaking kasiyahan sa buhay. Kahit pagkatapos ng trabaho, dinala ni Akaky Akakievich ang mga papel sa bahay upang magsanay sa pagsusulat;
karakter: maamo, mahiyain at natatakot. Si Bashmachkin ay isang walang gulugod na tao na hindi marunong manindigan para sa sarili. Ngunit sa parehong oras, siya ay isang mahusay na asal, kalmado na tao na hindi pinapayagan ang kanyang sarili na gumamit ng masasamang salita at pang-aabuso, ang kanyang pangunahing mga birtud ay katapatan at katapatan;
pagsasalita: nagsasalita nang hindi magkakaugnay at hindi maintindihan, gamit ang mga pang-ukol sa karamihan;
posisyon sa buhay: homebody na naninirahan sa kanyang sariling maliit na mundo hindi interesado sa libangan at komunikasyon. Sa kabila ng kanyang miserableng pag-iral, mahal niya ang kanyang trabaho, kuntento sa kanyang buhay at alam kung paano tamasahin ang maliliit na bagay.

Pag-uwi ni Bashmachkin sa hatinggabi

Tailor Grigory Petrovich:

isang dating alipin na may pockmarked na may isang mata na mukha, madalas na lumakad na walang hubad na mga binti, gaya ng nakaugalian sa mga sastre habang nagtatrabaho;
trabaho: mahusay na manggagawa responsable sa pagtupad sa mga utos. Tinulungan niya ang kanyang mga kliyente na pumili ng materyal para sa produkto, nagbigay ng payo, gumawa ng mga diskwento, lalo na kapag siya ay lasing.
karakter: mahilig siyang uminom, kung saan madalas siyang bugbugin ng sarili niyang asawa. Ang isang matino na Petrovich ay isang matigas at bastos na tao, ang isang lasing ay mas masunurin, banayad. Ipinagmamalaki niya ang kanyang mga produkto, mahilig siyang magparangalan at "magbasag" ng mga presyo.

"Mahalagang tao"

pangkalahatan sa mga taon na may isang matapang na kabayanihan hitsura;
saloobin sa kanyang posisyon: naging makabuluhan siya hindi pa katagal, kaya sinubukan niya nang buong lakas magpanggap na isang mahalagang tao... Pang-aalipusta sa mga taong may mababang ranggo, at kumilos nang naaangkop sa mga kapantay;
karakter: isang mabuting ama ng isang pamilya, isang mahigpit at demanding na amo. Halos tinatrato ang mga taong may mababang ranggo, pinapanatili sila sa takot. Sa katunayan, ito ay isang mabait na tao, nag-aalala na nasaktan niya si Bashmachkin.

Pansin! Bagaman ang pangunahing tauhan ay isang hindi mahalata na tao, sa unang tingin ay tila hindi na kailangan sa lipunan, ang kanyang buhay ay may malaking impluwensya sa mga nakapaligid sa kanya.

Tanging ang mga ganitong hamak na tao lamang ang makakapaggising sa ating natutulog na budhi. Mula sa kuwento ay malinaw na ang ilan sa mga kasamahan, na nakikita ang kahinahunan at pagsunod ni Bashmachkin, ay tumigil sa panunuya sa kanya. Sa isang tahimik na reklamo ng masamang pagtrato, maririnig nila: "Ako ang iyong kapatid." Oo, at ang "makabuluhang tao" mismo, pagkatapos ng mahabang pagdurusa ng budhi dahil sa hindi patas na pagtrato kay Akaki Akakievich, na nakikipagkita sa multo ng namatay, ay naging mas maluwag at mabait sa kanyang mga subordinates.

Realismo sa Russia 40s .

Ang kasaysayan ng paglikha ng gawain ng Gogol "Overcoat"

Si Gogol, ayon sa pilosopong Ruso na si N. Berdyaev, ay "ang pinaka mahiwagang pigura sa panitikang Ruso." Hanggang ngayon, kontrobersyal ang mga akda ng manunulat. Isa sa mga gawang ito ay ang kwentong "The Overcoat".
Sa kalagitnaan ng 30s. Narinig ni Gogol ang isang anekdota tungkol sa isang opisyal na nawalan ng baril. Ganito ang tunog: may isang mahirap na opisyal na masugid na mangangaso. Matagal na siyang nag-ipon ng baril na matagal na niyang pinangarap. Natupad ang kanyang pangarap, ngunit habang naglalayag sa Gulpo ng Finland, nawala ito. Pag-uwi, namatay ang opisyal dahil sa pagkabigo.
Ang unang draft ng kuwento ay pinamagatang "Ang Kuwento ng Isang Opisyal na Pagnanakaw ng Kapote." Sa bersyong ito, nakita ang ilang anecdotal motive at comic effect. Ang opisyal ay nagdala ng apelyido na Tishkevich. Noong 1842, natapos ni Gogol ang kwento at binago ang apelyido ng bayani. Ang kuwento ay ini-print, na kumukumpleto sa ikot ng "Petersburg Tales". Kasama sa cycle na ito ang mga kuwento: "Nevsky Prospect", "The Nose", "Portrait", "Carriage", "Notes of a Madman" at "Overcoat". Ang manunulat ay nagtrabaho sa cycle sa pagitan ng 1835 at 1842. Ang mga kuwento ay pinagsama sa isang karaniwang lugar ng mga kaganapan - St. Petersburg. Petersburg, gayunpaman, ay hindi lamang isang lugar ng pagkilos, kundi isang uri din ng bayani ng mga kwentong ito, kung saan ipininta ni Gogol ang buhay sa iba't ibang mga pagpapakita nito. Karaniwan ang mga manunulat, na pinag-uusapan ang buhay ng St. Petersburg, ay nag-iilaw sa buhay at mga karakter ng lipunan ng kabisera. Naakit si Gogol ng maliliit na opisyal, artisan, pulubi na artista - "maliit na tao". Petersburg ay hindi pinili ng manunulat sa pamamagitan ng pagkakataon, ito ay ang batong lungsod na ito ay lalong walang malasakit at walang awa sa "maliit na tao". Ang paksang ito ay unang natuklasan ni A.S. Pushkin. Siya ang naging nangungunang isa sa gawain ng N.V. Gogol.

Rod, genre, malikhaing pamamaraan

Ang pagsusuri sa akda ay nagpapakita na ang impluwensya ng hagiographic literature ay makikita sa kwentong "The Overcoat". Ito ay kilala na si Gogol ay isang lubhang relihiyosong tao. Siyempre, kilalang-kilala niya ang ganitong genre ng panitikan ng simbahan. Maraming mga mananaliksik ang nagsulat tungkol sa impluwensya ng buhay ng Monk Akaki ng Sinai sa nobelang "The Overcoat", na kung saan ay ang mga kilalang pangalan: V.B. Shklovsky at GL. Makogonenko. Bukod dito, bilang karagdagan sa kapansin-pansin na panlabas na pagkakapareho ng kapalaran ng St. Sina Akaki at ang bayani na si Gogol ang pangunahing karaniwang mga punto ng pagbuo ng balangkas: pagsunod, matatag na pasensya, ang kakayahang magtiis ng iba't ibang uri ng kahihiyan, pagkatapos ay kamatayan mula sa kawalan ng katarungan at - buhay pagkatapos ng kamatayan.
Ang genre na "Overcoat" ay tinukoy bilang isang kuwento, bagaman ang dami nito ay hindi lalampas sa dalawampung pahina. Natanggap nito ang tiyak na pangalan nito - isang kuwento - hindi gaanong para sa dami nito kundi para sa napakalaking nito, na hindi mo mahahanap sa anumang nobela, kayamanan ng semantiko. Ang kahulugan ng akda ay ipinahayag sa pamamagitan ng ilang komposisyonal at pangkakanyahan na pamamaraan na may sukdulang pagiging simple ng balangkas. Ang isang simpleng kwento tungkol sa isang pulubi na opisyal, na namuhunan ng lahat ng kanyang pera at kaluluwa sa isang bagong kapote, pagkatapos ng pagnanakaw kung saan siya namatay, sa ilalim ng panulat ni Gogol ay natagpuan ang isang mystical denouement, naging isang makulay na talinghaga na may isang malaking pilosopikal na implikasyon. Ang "The Overcoat" ay hindi lamang isang mapanuksong satirical na kwento, ito ay isang kahanga-hangang gawa ng kathang-isip na naghahayag ng mga walang hanggang problema ng pagkatao, na hindi mawawala sa buhay man o sa panitikan hangga't nabubuhay ang sangkatauhan.
Malinaw na pinupuna ang nangingibabaw na sistema ng buhay, ang panloob na kasinungalingan at pagkukunwari nito, ang gawa ni Gogol ay nag-udyok sa ideya ng pangangailangan para sa ibang buhay, ibang kaayusan sa lipunan. Ang "Mga kwento ng Petersburg" ng mahusay na manunulat, kabilang ang "The Overcoat", ay karaniwang iniuugnay sa makatotohanang panahon ng kanyang trabaho. Gayunpaman, halos hindi sila matatawag na makatotohanan. Ang malungkot na kuwento ng ninakaw na greatcoat, ayon kay Gogol, ay "hindi inaasahang magkakaroon ng isang kamangha-manghang pagtatapos." Ang multo, kung saan kinilala ang namatay na si Akaki Akakievich, ay pinunit ang mga dakilang coat mula sa lahat, "nang walang disassembling ranggo at ranggo." Kaya, ang pagtatapos ng kuwento ay naging isang phantasmagoria.

Ang paksa ng nasuri na gawain

Ang kwento ay nagpapataas ng mga problemang panlipunan, etikal, relihiyoso at aesthetic. Binigyang-diin ng pampublikong interpretasyon ang panlipunang bahagi ng The Overcoat. Si Akaki Akakievich ay tiningnan bilang isang tipikal na "maliit na tao", isang biktima ng burukratikong sistema at kawalang-interes. Binibigyang-diin ang pagiging tipikal ng kapalaran ng "maliit na tao", sinabi ni Gogol na ang kamatayan ay hindi nagbago ng anuman sa departamento, ang lugar ni Bashmachkin ay kinuha lamang ng isa pang opisyal. Kaya, ang tema ng isang tao - isang biktima ng isang sistemang panlipunan - ay dinala sa lohikal na konklusyon nito.
Ang isang etikal o humanistic na interpretasyon ay batay sa mga kaawa-awang sandali ng The Overcoat, isang panawagan para sa pagkabukas-palad at pagkakapantay-pantay, na narinig sa mahinang protesta ni Akaki Akakievich laban sa mga biro ng klerikal: "Iwan mo ako, bakit mo ako sinasaktan?" - at sa mga matatalim na salita na ito ay umalingawngaw ang ibang mga salita: "Ako ang iyong kapatid." Sa wakas, ang prinsipyo ng aesthetic, na nauna sa mga gawa noong ika-20 siglo, ay pangunahing nakatuon sa anyo ng kuwento bilang pokus ng artistikong halaga nito.

Ang ideya ng nobelang "Overcoat"

“Bakit ipinapakita ang kahirapan ... at ang mga di-kasakdalan ng ating buhay, paghuhukay ng mga tao mula sa buhay, malayong sulok at sulok ng estado? ... hindi, may panahon na kung hindi, imposibleng idirekta ang lipunan at maging ang isang henerasyon sa maganda, hanggang sa ipakita mo ang buong lalim ng tunay na kasuklam-suklam nito, "isinulat ni N.V. Gogol, at ang kanyang mga salita ay naglalaman ng susi sa pag-unawa sa kuwento.
Ipinakita ng may-akda ang "lalim ng kasuklam-suklam" ng lipunan sa pamamagitan ng kapalaran ng pangunahing karakter ng kuwento - si Akaki Akakievich Bashmachkin. Ang kanyang imahe ay may dalawang panig. Ang una ay espirituwal at pisikal na kahirapan, na sadyang binibigyang-diin ni Gogol at dinala sa unahan. Ang pangalawa ay ang pagiging arbitraryo at kawalang-puso ng iba kaugnay ng pangunahing tauhan ng kwento. Ang ratio ng una at pangalawa ay tumutukoy sa humanistic pathos ng trabaho: kahit na ang isang tao tulad ni Akaki Akakievich ay may karapatang umiral at may patas na saloobin sa kanyang sarili. Nakikiramay si Gogol sa sinapit ng kanyang bayani. At hindi sinasadyang iniisip ng mambabasa ang tungkol sa saloobin sa buong mundo sa paligid niya, at una sa lahat tungkol sa pakiramdam ng dignidad at paggalang na dapat pukawin ng bawat tao sa kanyang sarili, anuman ang kanyang katayuan sa lipunan at materyal, ngunit isinasaalang-alang lamang ang kanyang mga personal na katangian at merito.

Ang kalikasan ng salungatan

Ang konsepto ng N.V. Nasa Gogol ang hidwaan sa pagitan ng "maliit na tao" at lipunan, isang tunggalian na humahantong sa paghihimagsik, sa pag-aalsa ng mapagpakumbaba. Ang kwentong "The Overcoat" ay naglalarawan hindi lamang isang pangyayari sa buhay ng bayani. Ang buong buhay ng isang tao ay lilitaw sa harap natin: naroroon tayo sa kanyang kapanganakan, kapag binigyan siya ng isang pangalan, nalaman natin kung paano siya nagsilbi, kung bakit kailangan niya ng overcoat, at, sa wakas, kung paano siya namatay. Ang kwento ng buhay ng "maliit na tao", ang kanyang panloob na mundo, ang kanyang mga damdamin at karanasan, na inilalarawan ni Gogol hindi lamang sa "The Overcoat", kundi pati na rin sa iba pang mga kwento ng cycle na "Petersburg Tales", matatag na pumasok sa panitikan ng Russia. ng siglo XIX.

Ang mga pangunahing tauhan ng kwentong "Overcoat"

Ang bayani ng kuwento ay si Akaki Akakievich Bashmachkin, isang maliit na opisyal ng isa sa mga departamento ng St. Petersburg, isang nahihiya at walang karapatan na tao "na may maikling tangkad, medyo may pockmark, medyo mapula-pula, medyo bulag ang hitsura, na may maliit na kalbo sa ibabaw. ang kanyang noo, na may mga kulubot sa magkabilang gilid ng kanyang mga pisngi." Ang bayani ng kuwento ni Gogol ay nasaktan ng kapalaran sa lahat ng bagay, ngunit hindi siya bumulung-bulong: siya ay higit sa limampu, hindi siya lumampas sa mga sulat ng mga papel, hindi tumaas sa ranggo ng isang titular na konsehal (isang opisyal ng estado ng Ika-9 na klase na walang karapatang makakuha ng personal na kamahalan - kung hindi siya ipinanganak na isang maharlika) - ngunit siya ay maamo, maamo, walang ambisyosong pangarap. Si Bashmachkin ay walang pamilya o kaibigan, hindi siya pumupunta sa teatro o bumisita. Ang lahat ng kanyang "espirituwal" na pangangailangan ay nasiyahan sa pamamagitan ng muling pagsulat ng mga papel: "Hindi sapat na sabihin: masigasig siyang naglingkod, - hindi, naglingkod siya nang may pag-ibig." Walang nagtuturing sa kanya para sa isang tao. "Pinagtatawanan siya ng mga batang opisyal at pinagtatawanan siya, kung gaano karaming klerikal ang sapat na ..." Si Bashmachkin ay hindi sumagot ng isang salita sa kanyang mga nagkasala, hindi man lang huminto sa trabaho at hindi nagkamali sa kanyang liham. Buong buhay niya si Akaki Akakievich ay naglilingkod sa parehong lugar, sa parehong posisyon; ang kanyang suweldo ay kakaunti - 400 rubles. bawat taon, ang uniporme ay hindi na berde, ngunit isang kulay pula na harina; Ang overcoat na pagod sa mga butas ay tinatawag na hood ng mga kasamahan.
Hindi itinago ni Gogol ang mga limitasyon, kakulangan ng mga interes ng kanyang bayani, nakatali sa dila. Ngunit iba ang nagdudulot sa unahan: ang kanyang kaamuan, walang reklamong pasensya. Maging ang pangalan ng bayani ay may ganitong kahulugan: Si Akaki ay mapagpakumbaba, maamo, hindi gumagawa ng masama, inosente. Ang hitsura ng greatcoat ay nagpapakita ng panloob na mundo ng bayani, sa unang pagkakataon ay inilalarawan ang mga damdamin ng bayani, bagaman hindi binigay ni Gogol ang direktang pagsasalita ng karakter - isang muling pagsasalaysay lamang. Si Akaki Akakievich ay nananatiling walang salita kahit na sa kritikal na sandali ng kanyang buhay. Ang drama ng sitwasyong ito ay nakasalalay sa katotohanan na walang tumulong kay Bashmachkin.
Isang kawili-wiling pangitain ng kalaban mula sa sikat na mananaliksik na si B.M. Eichenbaum. Nakita niya sa Bashmachkin ang isang imahe na "nagsilbi nang may pag-ibig", sa muling pagsusulat "nakita niya ang kanyang sariling sari-sari at kaaya-ayang mundo", hindi niya inisip ang tungkol sa kanyang damit, tungkol sa anumang bagay na praktikal, kumain siya nang hindi napansin ang lasa, hindi magpakasawa sa anumang entertainment, sa isang salita, siya ay nanirahan sa ilan sa kanyang sariling makamulto at kakaibang mundo, malayo sa katotohanan, ay isang mapangarapin sa isang uniporme. At ito ay hindi para sa wala na ang kanyang espiritu, napalaya mula sa unipormeng ito, kaya malaya at matapang na bumuo ng kanyang paghihiganti - ito ay inihanda ng buong kuwento, narito ang buong kakanyahan nito, ang lahat ng kabuuan nito.
Kasama ni Bashmachkin, ang imahe ng isang overcoat ay may mahalagang papel sa kuwento. Ito ay lubos na maihahambing sa malawak na konsepto ng "karangalan ng uniporme", na nailalarawan ang pinakamahalagang elemento ng etika ng marangal at opisyal, sa mga pamantayan kung saan sinubukan ng mga awtoridad sa ilalim ni Nicholas I na ipakilala ang mga karaniwang tao at lahat ng mga opisyal sa pangkalahatan.
Ang pagkawala ng kanyang greatcoat ay lumalabas na hindi lamang materyal, kundi pati na rin ang pagkawala ng moral para kay Akaki Akakievich. Sa katunayan, salamat sa bagong overcoat, si Bashmachkin, sa unang pagkakataon sa isang kapaligiran ng departamento, ay parang isang tao. Ang bagong overcoat ay nakapagligtas sa kanya mula sa hamog na nagyelo at sakit, ngunit, higit sa lahat, pinoprotektahan siya nito mula sa pangungutya at kahihiyan mula sa mga kasamahan. Sa pagkawala ng kanyang kapote, nawala ang kahulugan ng buhay ni Akaki Akakievich.

Plot at komposisyon

"Ang balangkas ng Overcoat ay napakasimple. Ang kaawa-awang maliit na opisyal ay gumawa ng isang mahalagang desisyon at nag-order ng isang bagong amerikana. Habang tinatahi ito ay nagiging pangarap ng kanyang buhay. Sa pinakaunang gabi, kapag isinuot niya ito, hinubad ng mga magnanakaw ang kanyang amerikana sa isang madilim na kalye. Ang opisyal ay namatay sa kalungkutan, at ang kanyang multo ay gumagala sa lungsod. Iyan ang buong balangkas, ngunit, siyempre, ang tunay na balangkas (tulad ng nakasanayan kay Gogol) sa estilo, sa panloob na istraktura ng ito ... anekdota ", - ganito ang paraan ng V.V. Nabokov.
Isang walang pag-asa na pangangailangan ang pumapalibot kay Akaki Akakievich, ngunit hindi niya nakikita ang trahedya ng kanyang posisyon, dahil abala siya sa negosyo. Si Bashmachkin ay hindi nabibigatan ng kanyang kahirapan, dahil hindi niya alam ang ibang buhay. At kapag siya ay may pangarap - isang bagong kapote, handa siyang tiisin ang anumang paghihirap, para lamang mailapit ang pagpapatupad ng kanyang plano. Ang overcoat ay nagiging isang uri ng simbolo ng isang masayang kinabukasan, isang minamahal na bata, para sa kapakanan kung saan handa si Akaki Akakievich na magtrabaho nang walang pagod. Medyo seryoso ang may-akda nang ilarawan niya ang sigasig ng kanyang bayani para sa katuparan ng kanyang pangarap: ang kapote ay natahi! Si Bashmach-kin ay ganap na masaya. Gayunpaman, sa pagkawala ng bagong kapote ni Bashmachkin, ang tunay na kalungkutan ay umabot. At pagkatapos lamang ng kamatayan ay nagagawa ang hustisya. Nakatagpo ng kapayapaan ang kaluluwa ni Bashmachkin kapag ibinalik nito sa sarili ang isang nawawalang bagay.
Ang imahe ng overcoat ay napakahalaga sa pagbuo ng balangkas ng trabaho. Ang balangkas ng balangkas ay nauugnay sa paglitaw ng ideya na manahi ng isang bagong amerikana o ayusin ang isang luma. Ang pag-unlad ng aksyon - ang mga paglalakbay ni Bashmachkin sa tailor Petrovich, isang ascetic na pag-iral at mga pangarap ng isang hinaharap na dakilang amerikana, pagbili ng isang bagong damit at pagbisita sa isang araw ng pangalan, kung saan ang dakilang amerikana ni Akaky Akakievich ay dapat "hugasan". Ang paghantong ng aksyon ay ang pagnanakaw ng isang bagong amerikana. At, sa wakas, ang denouement ay nakasalalay sa hindi matagumpay na mga pagtatangka ni Bashmachkin na ibalik ang greatcoat; ang pagkamatay ng isang bayani na sipon na walang kapote at hinangad ito. Ang kuwento ay nagtatapos sa isang epilogue - isang kamangha-manghang kuwento tungkol sa multo ng isang opisyal na naghahanap ng kanyang dakilang amerikana.
Ang kwento ng "posthumous existence" ni Akaki Akakievich ay puno ng horror at komiks sa parehong oras. Sa nakamamatay na katahimikan ng gabi ng Petersburg, hinubad niya ang mga kapote mula sa mga opisyal, hindi kinikilala ang burukratikong pagkakaiba sa ranggo at kumikilos kapwa sa likod ng tulay ng Kalinkin (iyon ay, sa mahirap na bahagi ng kabisera) at sa mayamang bahagi ng lungsod. Pagkatapos lamang maabutan ang direktang salarin ng kanyang kamatayan, "isang makabuluhang tao" na, pagkatapos ng isang palakaibigang bossy party, ay pumunta sa "isang babaeng kaibigan na si Karolina Ivanovna," at hinubad ang kapote ng kanyang heneral, ang "espiritu" ng namatay na si Akaki Akakievich huminahon, nawala mula sa mga parisukat at kalye ng St. Petersburg. Tila, "ang kapote ng heneral ay bumagsak sa kanyang balikat."

Masining na pagkakakilanlan

"Ang komposisyon ni Gogol ay hindi natutukoy ng balangkas - ang kanyang balangkas ay palaging mahirap, sa halip - walang balangkas, at isang komiks lamang (at kung minsan kahit na hindi komiks mismo) ang kinuha na posisyon, na nagsisilbing isang impetus o dahilan para sa pag-unlad. mga diskarte sa komiks. Ang kwentong ito ay lalong kawili-wili para sa ganitong uri ng pagsusuri, dahil sa loob nito ay isang purong comic tale, kasama ang lahat ng mga pamamaraan ng paglalaro ng wika na katangian ng Gogol, ay pinagsama sa kalunus-lunos na declamation, na bumubuo ng isang uri ng pangalawang layer. Hindi pinapayagan ni Gogol ang kanyang mga karakter sa The Overcoat na magsalita ng marami, at, gaya ng nakasanayan niya, ang kanilang pagsasalita ay nabuo sa isang espesyal na paraan, kaya't, sa kabila ng mga indibidwal na pagkakaiba, hindi ito nagbibigay ng impresyon ng pang-araw-araw na pagsasalita, "isinulat ni B.M. Eichenbaum sa artikulong "Paano Ginawa ang Overcoat ni Gogol."
Ang "Overcoat" ay isinalaysay sa unang tao. Alam na alam ng tagapagsalaysay ang buhay ng mga opisyal, ipinahayag ang kanyang saloobin sa mga nangyayari sa kuwento sa pamamagitan ng maraming pangungusap. “Anong magagawa natin! ang klima ng Petersburg ay dapat sisihin, "ang sabi niya tungkol sa nakalulungkot na hitsura ng bayani. Ang klima ay gumagawa ng Akaky Akakievich na pumunta sa kanyang paraan upang bumili ng bagong overcoat, iyon ay, sa prinsipyo, ito ay direktang nag-aambag sa kanyang kamatayan. Masasabi nating ang hamog na nagyelo na ito ay isang alegorya ng Petersburg ni Gogol.
Ang lahat ng masining ay nangangahulugan na ginagamit ni Gogol sa kuwento: isang larawan, ang paglalarawan ng mga detalye ng kapaligiran kung saan nakatira ang bayani, ang balangkas ng salaysay - lahat ng ito ay nagpapakita ng hindi maiiwasang pagbabago ni Bashmachkin sa isang "maliit na tao".
Ang mismong istilo ng pagsasalaysay, kapag ang isang purong komiks na kuwento, na binuo sa isang dula sa mga salita, puns, sinadyang dila na nakatali, ay pinagsama sa napakahusay na kalunus-lunos na declamation, ay isang mabisang kasangkapan sa sining.

Ang kahulugan ng gawain

Ang dakilang kritiko ng Russia na si V.G. Sinabi ni Belinsky na ang gawain ng tula ay "kunin ang tula ng buhay mula sa prosa ng buhay at mabigla ang mga kaluluwa na may tapat na paglalarawan ng buhay na ito." Ito ay tiyak na tulad ng isang manunulat, isang manunulat na nakakagulat na mga kaluluwa na may paglalarawan ng mga pinaka-hindi gaanong kahalagahan ng mga larawan ng pag-iral ng tao sa mundo, ay si N.V. Gogol. Ayon kay Belinsky, ang maikling kwentong "The Overcoat" ay "isa sa pinakamalalim na likha ng Gogol." Tinawag ni Herzen ang "The Overcoat" na "isang napakalaking gawain." Ang napakalaking impluwensya ng kuwento sa buong pag-unlad ng panitikang Ruso ay napatunayan ng pariralang naitala ng manunulat na Pranses na si Eugene de Vogue mula sa mga salita ng "isang manunulat na Ruso" (tulad ng karaniwang pinaniniwalaan, FM Dostoevsky): "Lahat tayo ay lumabas. ng “ Overcoat ” ni Gogol.
Ang mga gawa ni Gogol ay itinanghal at kinukunan ng maraming beses. Isa sa mga huling theatrical performances na "The Overcoat" ay itinanghal sa Moscow "Sovremennik". Ang Overcoat ay itinanghal ng direktor na si Valery Fokin sa bagong site ng entablado ng teatro, na tinatawag na "Isa pang Yugto", na pangunahing inilaan para sa pagtatanghal ng mga eksperimentong pagtatanghal.
"Ang itanghal ang " Overcoat " ni Gogol ay ang aking lumang pangarap. Sa pangkalahatan, sa palagay ko si Nikolai Vasilyevich Gogol ay may tatlong pangunahing gawain - ang Inspector General, Dead Souls at ang Overcoat, - sabi ni Fokin. - Ang unang dalawa ay naitanghal ko na at pinangarap ng "The Overcoat", ngunit hindi ko masimulan ang pag-eensayo, dahil hindi ko nakita ang nangungunang aktor ... Laging tila sa akin na si Bashmachkin ay isang hindi pangkaraniwang nilalang, hindi isang babae o pagkatapos ay isang bagay na hindi karaniwan ay dapat na maglaro dito, at talagang isang artista o isang artista, "sabi ng direktor. Ang pagpili ni Fokine ay nahulog kay Marina Neelova. "Sa panahon ng pag-eensayo at kung ano ang nangyayari sa proseso ng paggawa sa dula, napagtanto ko na si Neelova ang tanging artista na magagawa ang naisip ko," sabi ng direktor. Ang premiere ng pagtatanghal ay naganap noong Oktubre 5, 2004. Ang senograpiya ng kuwento, ang mga kasanayan sa pagganap ng aktres na si M. Neyelova ay lubos na pinahahalagahan ng madla at ng press.
“At narito na naman si Gogol. "Contemporary" na naman. Noong unang panahon, sinabi ni Marina Neyelova na kung minsan ay iniisip niya ang kanyang sarili bilang isang puting sheet ng papel, kung saan ang bawat direktor ay malayang ilarawan ang anumang nais niya - kahit isang hieroglyph, kahit isang guhit, kahit isang mahabang nakakalito na parirala. Baka may magtatanim ng blot sa init ng panahon. Maaaring isipin ng manonood na tumitingin sa "Overcoat" na walang babae na nagngangalang Marina Mstislavovna Neelova sa mundo, na pinunasan nila ang isang ganap na kakaibang nilalang gamit ang kanyang malambot na pambura gamit ang isang malambot na pambura at pininturahan sa halip na siya ay isang ganap na kakaiba. nilalang. May buhok na kulay abo, may likidong buhok, na pumukaw sa lahat ng tumitingin sa kanya, at nakasusuklam na pagkasuklam, at isang magnetic pull."
(Pahayagan, Oktubre 6, 2004)

"Sa seryeng ito, ang Fokin's" Overcoat ", na nagbukas ng bagong yugto, ay parang isang linya ng akademikong repertoire lamang. Pero sa unang tingin lang. Pagpunta sa pagganap, maaari mong ligtas na makalimutan ang tungkol sa iyong mga nakaraang pagtatanghal. Para kay Valery Fokin, ang "The Overcoat" ay hindi kung saan nagmula ang lahat ng makatao na panitikang Ruso kasama ang walang hanggang awa nito sa maliit na tao. Ang kanyang "Overcoat" ay kabilang sa isang ganap na kakaiba, kamangha-manghang mundo. Ang kanyang Akaki Akakievich Bashmachkin ay hindi isang walang hanggang titular na tagapayo, hindi isang mahirap na eskriba, hindi maaaring baguhin ang mga pandiwa mula sa unang tao hanggang sa ikatlo, ito ay hindi kahit isang tao, ngunit ilang kakaibang nilalang ng neuter na kasarian. Upang lumikha ng gayong kamangha-manghang imahe, ang direktor ay nangangailangan ng isang aktor na hindi kapani-paniwalang nababaluktot at plastik, hindi lamang sa pisikal, kundi pati na rin sa sikolohikal. Natagpuan ng direktor ang gayong unibersal na aktor, o sa halip ay isang artista, sa Marina Neyelova. Kapag ang makulit, angular na nilalang na ito na may mga bihirang matted tufts ng buhok sa isang kalbo ulo ay lumitaw sa entablado, ang madla ay sumusubok na hindi matagumpay na hulaan sa kanya ang hindi bababa sa ilang pamilyar na mga tampok ng makinang na prima ng Sovremennik. walang kabuluhan. Si Marina Neyelova ay wala dito. Tila nag-transform na siya, natunaw sa kanyang bayani. Somnambulistic, maingat at sa parehong oras awkward galaw ng matanda at isang manipis, malungkot, dumadagundong na boses. Dahil halos walang teksto sa dula (ang ilang mga parirala ni Bashmachkin, na binubuo pangunahin ng mga pang-ukol, pang-abay at iba pang mga particle na talagang walang kahulugan, nagsisilbi sa halip bilang isang pananalita o kahit na tunog na katangian ng karakter), ang papel ni Marina Neyelova ay halos lumiliko. sa isang pantomime. Ngunit ang pantomime ay tunay na nakakabighani. Ang kanyang Bashmachkin ay kumportableng nanirahan sa kanyang lumang napakalaking kapote, tulad ng sa isang bahay: kumukurap siya roon gamit ang isang bulsang flashlight, pinapaginhawa ang kanyang mga pangangailangan, tumira para sa gabi.
(Kommersant, Oktubre 6, 2004)

Ito ay kawili-wili

"Bilang bahagi ng Chekhov Festival, sa Maliit na Stage ng Pushkin Theater, kung saan ang mga papet na palabas ay madalas na naglilibot, at mayroon lamang 50 na manonood, ang Chilean Theatre of Miracles ay naglaro ng Gogol's" Overcoat ". Wala kaming alam tungkol sa papet na teatro sa Chile, kaya maaari naming asahan ang isang bagay na napaka-exotic, ngunit sa katotohanan ito ay lumabas na walang espesyal na dayuhan dito - ito ay isang maliit na magandang pagganap, ginawa nang taos-puso, may pagmamahal at walang anumang mga espesyal na ambisyon. Marahil ay nakakatawa na ang mga bayani ay tinatawag dito eksklusibo sa pamamagitan ng kanilang patronymic at ang lahat ng ito ay "Buenos Diaz, Akakievich" at "Por Favor, Petrovich" na tunog nakakatawa.
Ang teatro na "Milagros" ay isang convivial affair. Ito ay nilikha noong 2005 ng sikat na Chilean TV presenter na si Alina Kuppernheim kasama ang kanyang mga kaklase. Sinasabi ng mga kabataang babae na nahulog sila sa "The Overcoat", na hindi masyadong kilala sa Chile (lumalabas na, "Ang Ilong" ay mas sikat doon), kahit na sa kanilang pag-aaral, at lahat sila ay nag-aral na maging artista. ng drama theater. Ang pagkakaroon ng desisyon na gumawa ng isang papet na teatro, sa loob ng dalawang buong taon ay pinagsama-sama nila ang lahat, inangkop ang kuwento mismo, gumawa ng scenography, at gumawa ng mga puppet.
Ang portal ng Milagros theater - isang plywood na bahay kung saan apat na puppeteers ang tinatanggap lamang - ay inilagay sa gitna ng Pushkinsky stage at isang maliit na kurtina-screen ang isinara. Ang dula mismo ay nilalaro sa "itim na opisina" (ang mga puppeteer na nakasuot ng itim ay halos mawala sa background ng isang itim na pelus na backdrop), ngunit ang aksyon ay nagsimula sa isang video sa screen. Una, mayroong isang puting silweta animation - maliit na Akakievich ay lumalaki, siya ay nakakakuha ng lahat ng mga bumps, at siya wanders - mahaba, manipis, nosed, hunching higit pa at higit pa laban sa background ng kondisyon Petersburg. Ang animation ay pinalitan ng gula-gulanit na video - ang kaluskos at ingay ng opisina, ang mga kawan ng mga typewriter ay lumilipad sa screen (dito ang ilang mga panahon ay sadyang pinaghalo). At pagkatapos, sa pamamagitan ng screen, sa isang lugar ng liwanag, ang pulang buhok na si Akakievich mismo, na may malalim na kalbo na mga patch, ay unti-unting lumilitaw sa mesa na may mga papel na dinadala at dinadala ng lahat sa kanya.
Sa katunayan, ang pinakamahalagang bagay sa pagganap ng Chile ay tiyak ang manipis na Akakievich na may mahaba at awkward na mga braso at binti. Maraming mga puppeteers ang humahantong sa kanya nang sabay-sabay, ang isang tao ay may pananagutan para sa mga kamay, isang tao para sa mga binti, ngunit hindi ito napansin ng madla, nakikita lamang nila kung paano nabuhay ang manika. Dito ay kinakamot niya ang kanyang sarili, kinukusot ang kanyang mga mata, umuungol, sa kasiyahang itinutuwid ang naninigas na paa, minasahe ang bawat buto, dito ay maingat niyang sinusuri ang network ng mga butas sa lumang greatcoat, gusot, yumuyurak sa lamig at hinimas ang kanyang mga kamay na nagyelo. Ito ay isang mahusay na sining upang gumana nang maayos sa isang papet, napakakaunting mga tao ang nagmamay-ari nito; medyo kamakailan sa Golden Mask nakita namin ang isang produksyon ng isa sa aming pinakamahusay na mga direktor ng papet na nakakaalam kung paano ginagawa ang gayong mga himala - si Evgeny Ibragimov, na nagtanghal ng The Gamblers ng parehong Gogol sa Tallinn.
Mayroong iba pang mga tauhan sa dula: mga kasamahan at amo na nakatingin sa labas ng mga pintuan at bintana ng entablado, isang maliit, pulang ilong na taba na si Petrovich, isang kulay-abo na buhok Makabuluhang tao na nakaupo sa isang mesa sa isang establisimento - lahat sila ay din nagpapahayag, ngunit hindi nila inihambing sa Akakievich. Sa kung gaano siya kahiya-hiya at kahiya-hiyang nakikipagsiksikan sa bahay ni Petrovich, kung paano, nang matanggap ang kanyang kulay lingonberry na greatcoat, napahagikgik siya sa kahihiyan, pinihit ang kanyang ulo, tinawag ang kanyang sarili na maganda, tulad ng isang elepante sa isang parada. At parang ngumiti pa ang manikang kahoy. Ang paglipat na ito mula sa saya tungo sa kakila-kilabot na kalungkutan, na napakahirap para sa mga "live" na aktor, ay natural na lumalabas para sa manika.
Sa isang maligayang salu-salo na inayos ng mga kasamahan para "wisik" ang bagong kapote ng bayani, isang kumikinang na merry-go-round ang umiikot sa entablado at maliliit na patag na manika mula sa mga ginupit na lumang larawang iniikot sa isang sayaw. Si Akakievich, na dati ay nag-aalala na hindi siya makakasayaw, ay bumalik mula sa isang party, na puno ng mga masasayang impresyon, na parang mula sa isang disco, na patuloy na lumuhod at humihingi: "boo-boo - too-too". Ito ay isang mahaba, nakakatawa at nakakaantig na episode. At pagkatapos ay binugbog siya ng hindi kilalang mga kamay at tinanggal ang kanyang greatcoat. Pagkatapos nito, marami pa rin ang mangyayari sa scurry ng mga awtoridad: ang mga Chilean ay nagbukas ng ilang linya ng Gogol sa isang buong anti-bureaucratic na episode ng video na may mapa ng lungsod, na nagpapakita kung paano nagtutulak ang mga opisyal mula sa isa't isa sa isang mahirap na bayani na sinusubukang makuha ang kanyang greatcoat likod.
Ang mga tinig lamang ni Akakievich at ang mga nagsisikap na alisin siya ay maririnig: "Para sa iyo sa isyung ito kay Gomez. - Maging mabait ka Gomez. - Gusto mo ba si Pedro o si Pablo? - Kailangan ko ba si Pedro o si Pablo? - Julio! - Pakiusap, Julio Gomez. - sa iyo sa ibang departamento.
Ngunit gaano man ka-imbento ang lahat ng mga eksenang ito, ang kahulugan ay nasa pulang-buhok na malungkot na bayani na umuwi, humiga sa kama at, hila-hila ang kumot, sa mahabang panahon, may sakit at pinahihirapan ng mga malungkot na kaisipan, hinahagis at lumiliko at sinusubukang pugad ng kumportable. Buhay at lubhang nag-iisa."
("Vremya novostei" 24.06.2009)

Bely A. The Mastery of Gogol. M., 1996.
MannYu. Poetics ng Gogol. M., 1996.
Markovich V.M. Petersburg mga kwento ni N.V. Gogol. L., 1989.
Mochulsky KV. Gogol. Soloviev. Dostoevsky. M., 1995.
V.V. Nabokov Mga lektura sa panitikang Ruso. M., 1998.
Nikolaev D. Satire Gogol. M., 1984.
Shklovsky V.B. Mga tala sa prosa ng mga klasikong Ruso. M., 1955.
Eichenbaum BM. Tungkol sa tuluyan. L., 1969.

Kasaysayan ng paglikha

Noong kalagitnaan ng 1930s, narinig ni Gogol ang isang anekdota tungkol sa isang opisyal na nawalan ng baril. Ganito ang tunog: may isang mahirap na opisyal na masugid na mangangaso. Matagal na siyang nag-ipon ng baril na matagal na niyang pinangarap. Natupad ang kanyang pangarap, ngunit habang naglalayag sa Gulpo ng Finland, nawala ito. Pag-uwi, namatay ang opisyal dahil sa pagkabigo.

Ang unang draft ng kuwento ay pinamagatang "Ang Kuwento ng Isang Opisyal na Pagnanakaw ng Kapote." Sa bersyong ito, nakita ang ilang anecdotal motive at comic effect. Ang opisyal ay nagdala ng apelyido na Tishkevich. Noong 1842, natapos ni Gogol ang kuwento at binago ang apelyido ng bayani. Ang kuwento ay ini-print, na kumukumpleto sa ikot ng "Petersburg Tales". Kasama sa cycle na ito ang mga kuwento: "Nevsky Prospect", "The Nose", "Portrait", "Carriage", "Notes of a Madman" at "Overcoat". Ang manunulat ay nagtrabaho sa cycle sa pagitan ng 1835 at 1842. Ang mga kuwento ay pinagsama sa isang karaniwang lugar ng mga kaganapan - St. Petersburg. Petersburg, gayunpaman, ay hindi lamang isang lugar ng pagkilos, kundi isang uri din ng bayani ng mga kwentong ito, kung saan ipininta ni Gogol ang buhay sa iba't ibang mga pagpapakita nito. Karaniwan ang mga manunulat, na pinag-uusapan ang buhay ng St. Petersburg, ay nag-iilaw sa buhay at mga karakter ng lipunan ng kabisera. Naakit si Gogol ng maliliit na opisyal, artisan, pulubi na artista - "maliit na tao". Petersburg ay hindi pinili ng manunulat sa pamamagitan ng pagkakataon, ito ay ang batong lungsod na ito ay lalong walang malasakit at walang awa sa "maliit na tao". Ang paksang ito ay unang natuklasan ni A.S. Pushkin. Siya ang naging nangungunang isa sa gawain ng N.V. Gogol.

Rod, genre, malikhaing pamamaraan

Sa kwentong "The Overcoat" makikita ang impluwensya ng hagiographic literature. Ito ay kilala na si Gogol ay isang lubhang relihiyosong tao. Siyempre, kilalang-kilala niya ang ganitong genre ng panitikan ng simbahan. Maraming mga mananaliksik ang nagsulat tungkol sa impluwensya ng buhay ng Monk Akaki ng Sinai sa nobelang "The Overcoat", na kung saan ay ang mga kilalang pangalan: V.B. Shklovsky at G.P. Makogonenko. Bukod dito, bilang karagdagan sa kapansin-pansin na panlabas na pagkakapareho ng kapalaran ng St. Sina Akaki at ang bayani na si Gogol ang pangunahing karaniwang mga punto ng pagbuo ng balangkas: pagsunod, matatag na pasensya, ang kakayahang magtiis ng iba't ibang uri ng kahihiyan, pagkatapos ay kamatayan mula sa kawalan ng katarungan at - buhay pagkatapos ng kamatayan.

Ang genre na "Overcoat" ay tinukoy bilang isang kuwento, bagaman ang dami nito ay hindi lalampas sa dalawampung pahina. Natanggap nito ang tiyak na pangalan nito - isang kuwento - hindi gaanong para sa dami nito kundi para sa napakalaking nito, na hindi mo mahahanap sa anumang nobela, kayamanan ng semantiko. Ang kahulugan ng akda ay ipinahayag sa pamamagitan ng ilang komposisyonal at pangkakanyahan na pamamaraan na may sukdulang pagiging simple ng balangkas. Ang isang simpleng kwento tungkol sa isang pulubi na opisyal, na namuhunan ng lahat ng kanyang pera at kaluluwa sa isang bagong kapote, pagkatapos ng pagnanakaw kung saan siya namatay, sa ilalim ng panulat ni Gogol ay natagpuan ang isang mystical denouement, naging isang makulay na talinghaga na may isang malaking pilosopikal na implikasyon. Ang "The Overcoat" ay hindi lamang isang mapanuksong satirical na kwento, ito ay isang kahanga-hangang gawa ng kathang-isip na naghahayag ng mga walang hanggang problema ng pagkatao, na hindi mawawala sa buhay man o sa panitikan hangga't nabubuhay ang sangkatauhan.

Malinaw na pinupuna ang nangingibabaw na sistema ng buhay, ang panloob na kasinungalingan at pagkukunwari nito, ang gawa ni Gogol ay nag-udyok sa ideya ng pangangailangan para sa ibang buhay, ibang kaayusan sa lipunan. Ang "Mga kwento ng Petersburg" ng mahusay na manunulat, kabilang ang "The Overcoat", ay karaniwang iniuugnay sa makatotohanang panahon ng kanyang trabaho. Gayunpaman, halos hindi sila matatawag na makatotohanan. Ang malungkot na kuwento ng ninakaw na greatcoat, ayon kay Gogol, ay "hindi inaasahang magkakaroon ng isang kamangha-manghang pagtatapos." Ang multo, kung saan kinilala ang namatay na si Akaki Akakievich, ay pinunit ang mga dakilang coat mula sa lahat, "nang walang disassembling ranggo at ranggo." Kaya, ang pagtatapos ng kuwento ay naging isang phantasmagoria.

Paksa

Ang isang etikal o humanistic na interpretasyon ay batay sa mga kaawa-awang sandali ng The Overcoat, isang panawagan para sa pagkabukas-palad at pagkakapantay-pantay, na narinig sa mahinang protesta ni Akaki Akakievich laban sa mga biro ng klerikal: "Iwan mo ako, bakit mo ako sinasaktan?" - at sa mga matatalim na salita na ito ay umalingawngaw ang ibang mga salita: "Ako ang iyong kapatid." Sa wakas, ang prinsipyo ng aesthetic, na nauna sa mga gawa noong ika-20 siglo, ay pangunahing nakatuon sa anyo ng kuwento bilang pokus ng artistikong halaga nito.

Idea

"Bakit ipinapakita ang kahirapan ... at ang mga di-kasakdalan ng ating buhay, paghuhukay ng mga tao mula sa buhay, mga liblib na sulok at sulok ng estado? ... hindi, may panahon na kung hindi, imposibleng idirekta ang lipunan at maging ang isang henerasyon na ang maganda, hanggang sa ipakita mo ang buong lalim ng tunay nitong kasuklam-suklam” - isinulat ni N.V. Gogol, at ang kanyang mga salita ay naglalaman ng susi sa pag-unawa sa kuwento.

Ipinakita ng may-akda ang "lalim ng kasuklam-suklam" ng lipunan sa pamamagitan ng kapalaran ng pangunahing karakter ng kuwento - si Akaki Akakievich Bashmachkin. Ang kanyang imahe ay may dalawang panig. Ang una ay espirituwal at pisikal na kahirapan, na sadyang binibigyang-diin ni Gogol at dinala sa unahan. Ang pangalawa ay ang pagiging arbitraryo at kawalang-puso ng iba kaugnay ng pangunahing tauhan ng kwento. Ang ratio ng una at pangalawa ay tumutukoy sa humanistic pathos ng trabaho: kahit na ang isang tao tulad ni Akaki Akakievich ay may karapatang umiral at may patas na saloobin sa kanyang sarili. Nakikiramay si Gogol sa sinapit ng kanyang bayani. At hindi sinasadyang iniisip ng mambabasa ang tungkol sa saloobin sa buong mundo sa paligid niya, at una sa lahat tungkol sa pakiramdam ng dignidad at paggalang na dapat pukawin ng bawat tao sa kanyang sarili, anuman ang kanyang katayuan sa lipunan at materyal, ngunit isinasaalang-alang lamang ang kanyang mga personal na katangian at merito.

Ang kalikasan ng salungatan

Pangunahing tauhan

Hindi itinago ni Gogol ang mga limitasyon, kakulangan ng mga interes ng kanyang bayani, nakatali sa dila. Ngunit iba ang nagdudulot sa unahan: ang kanyang kaamuan, walang reklamong pasensya. Maging ang pangalan ng bayani ay may ganitong kahulugan: Si Akaki ay mapagpakumbaba, maamo, hindi gumagawa ng masama, inosente. Ang hitsura ng greatcoat ay nagpapakita ng panloob na mundo ng bayani, sa unang pagkakataon ay inilalarawan ang mga damdamin ng bayani, bagaman hindi binigay ni Gogol ang direktang pagsasalita ng karakter - isang muling pagsasalaysay lamang. Si Akaki Akakievich ay nananatiling walang salita kahit na sa kritikal na sandali ng kanyang buhay. Ang drama ng sitwasyong ito ay nakasalalay sa katotohanan na walang tumulong kay Bashmachkin.

Isang kawili-wiling pangitain ng kalaban mula sa sikat na mananaliksik na si B.M. Eichenbaum. Nakita niya sa Bashmachkin ang isang imahe na "nagsilbi nang may pag-ibig", sa muling pagsusulat "nakita niya ang kanyang sariling sari-sari at kaaya-ayang mundo", hindi niya inisip ang tungkol sa kanyang damit, tungkol sa anumang bagay na praktikal, kumain siya nang hindi napansin ang lasa, hindi magpakasawa sa anumang entertainment, sa isang salita, siya ay nanirahan sa ilan sa kanyang sariling makamulto at kakaibang mundo, malayo sa katotohanan, ay isang mapangarapin sa isang uniporme. At ito ay hindi para sa wala na ang kanyang espiritu, napalaya mula sa unipormeng ito, kaya malaya at matapang na bumuo ng kanyang paghihiganti - ito ay inihanda ng buong kuwento, narito ang buong kakanyahan nito, ang lahat ng kabuuan nito.

Kasama ni Bashmachkin, ang imahe ng isang overcoat ay may mahalagang papel sa kuwento. Ito ay lubos na maihahambing sa malawak na konsepto ng "karangalan ng uniporme", na nailalarawan ang pinakamahalagang elemento ng etika ng marangal at opisyal, sa mga pamantayan kung saan sinubukan ng mga awtoridad sa ilalim ni Nicholas I na ipakilala ang mga karaniwang tao at lahat ng mga opisyal sa pangkalahatan.

Ang pagkawala ng kanyang greatcoat ay lumalabas na hindi lamang materyal, kundi pati na rin ang pagkawala ng moral para kay Akaki Akakievich. Sa katunayan, salamat sa bagong overcoat, si Bashmachkin, sa unang pagkakataon sa isang kapaligiran ng departamento, ay parang isang tao. Ang bagong overcoat ay nakapagligtas sa kanya mula sa hamog na nagyelo at sakit, ngunit, higit sa lahat, pinoprotektahan siya nito mula sa pangungutya at kahihiyan mula sa mga kasamahan. Sa pagkawala ng kanyang kapote, nawala ang kahulugan ng buhay ni Akaki Akakievich.

Plot at komposisyon

Isang walang pag-asa na pangangailangan ang pumapalibot kay Akaki Akakievich, ngunit hindi niya nakikita ang trahedya ng kanyang posisyon, dahil abala siya sa negosyo. Si Bashmachkin ay hindi nabibigatan ng kanyang kahirapan, dahil hindi niya alam ang ibang buhay. At kapag siya ay may pangarap - isang bagong kapote, handa siyang tiisin ang anumang paghihirap, para lamang mailapit ang pagpapatupad ng kanyang plano. Ang overcoat ay nagiging isang uri ng simbolo ng isang masayang kinabukasan, isang minamahal na bata, para sa kapakanan kung saan handa si Akaki Akakievich na magtrabaho nang walang pagod. Medyo seryoso ang may-akda nang ilarawan niya ang sigasig ng kanyang bayani para sa katuparan ng kanyang pangarap: ang kapote ay natahi! Si Bashmachkin ay ganap na masaya. Gayunpaman, sa pagkawala ng bagong kapote ni Bashmachkin, ang tunay na kalungkutan ay umabot. At pagkatapos lamang ng kamatayan ay nagagawa ang hustisya. Nakatagpo ng kapayapaan ang kaluluwa ni Bashmachkin kapag ibinalik nito sa sarili ang isang nawawalang bagay.

Ang imahe ng overcoat ay napakahalaga sa pagbuo ng balangkas ng trabaho. Ang balangkas ng balangkas ay nauugnay sa paglitaw ng ideya na manahi ng isang bagong amerikana o ayusin ang isang luma. Ang pag-unlad ng aksyon - ang mga paglalakbay ni Bashmachkin sa tailor Petrovich, isang ascetic na pag-iral at mga pangarap ng isang hinaharap na dakilang amerikana, pagbili ng isang bagong damit at pagbisita sa isang araw ng pangalan, kung saan ang dakilang amerikana ni Akaky Akakievich ay dapat "hugasan". Ang paghantong ng aksyon ay ang pagnanakaw ng isang bagong amerikana. At, sa wakas, ang denouement ay namamalagi sa hindi matagumpay na mga pagtatangka ni Bashmachkin na ibalik ang "overcoat; ang pagkamatay ng isang bayani na nahuli ng sipon nang walang overcoat at nagnanais para dito. Ang epilogue ay nagtatapos sa kuwento - isang kamangha-manghang kuwento tungkol sa multo ng isang opisyal na hinahanap ang kanyang kapote.

Ang kwento ng "posthumous existence" ni Akaki Akakievich ay puno ng horror at komiks sa parehong oras. Sa nakamamatay na katahimikan ng gabi ng Petersburg, hinubad niya ang mga kapote mula sa mga opisyal, hindi kinikilala ang burukratikong pagkakaiba sa ranggo at kumikilos kapwa sa likod ng tulay ng Kalinkin (iyon ay, sa mahirap na bahagi ng kabisera) at sa mayamang bahagi ng lungsod. Nang maabutan lamang ang direktang salarin ng kanyang kamatayan, "isang mahalagang tao" na, pagkatapos ng isang palakaibigang mapang-usog na partido, ay pumunta sa "isang babaeng kaibigan na si Karolina Ivanovna," at, nang matanggal ang amerikana ng kanyang heneral, ang "espiritu" ng namatay na si Akaki Umalma si Akakievich, nawala sa mga parisukat at kalye ng St. Petersburg ... Tila, "ang kapote ng heneral ay bumagsak sa kanyang balikat."

Masining na pagkakakilanlan

"Ang komposisyon ni Gogol ay hindi tinutukoy ng balangkas - ang kanyang balangkas ay palaging mahirap, sa halip, walang balangkas, ngunit isang komiks lamang (at kung minsan kahit na hindi komiks mismo) ang kinuha na posisyon, na nagsisilbing isang impetus o dahilan para sa pag-unlad. mga diskarte sa komiks. Ang kwentong ito ay lalong kawili-wili para sa ganitong uri ng pagsusuri, dahil sa loob nito ay isang purong comic tale, kasama ang lahat ng mga pamamaraan ng paglalaro ng wika na katangian ng Gogol, ay pinagsama sa kalunus-lunos na declamation, na bumubuo ng isang uri ng pangalawang layer. Pinapayagan ni Gogol ang kanyang mga character sa "The Overcoat" na magsalita ng kaunti, at, gaya ng nakasanayan niya, ang kanilang pagsasalita ay nabuo sa isang espesyal na paraan, kaya't, sa kabila ng mga indibidwal na pagkakaiba, hindi ito nagbibigay ng impresyon ng pang-araw-araw na pagsasalita, "isinulat ni B.M. Eikhenbaum sa artikulong "Paano ginawa ang" Overcoat "ni G hubad.

Ang "Overcoat" ay isinalaysay sa unang tao. Alam na alam ng tagapagsalaysay ang buhay ng mga opisyal, ipinahayag ang kanyang saloobin sa mga nangyayari sa kuwento sa pamamagitan ng maraming pangungusap. “Anong magagawa natin! ang klima ng Petersburg ay dapat sisihin, "ang sabi niya tungkol sa nakalulungkot na hitsura ng bayani. Pinipilit ng klima si Akaki Akakievich na gawin ang lahat para sa kapakanan ng pagbili ng isang bagong kapote, iyon ay, sa prinsipyo, ito ay direktang nag-aambag sa kanyang kamatayan. Masasabi nating ang hamog na nagyelo na ito ay isang alegorya ng Petersburg ni Gogol.

Ang lahat ng masining ay nangangahulugan na ginagamit ni Gogol sa kuwento: isang larawan, ang paglalarawan ng mga detalye ng kapaligiran kung saan nakatira ang bayani, ang balangkas ng salaysay - lahat ng ito ay nagpapakita ng hindi maiiwasang pagbabago ni Bashmachkin sa isang "maliit na tao".

Ang mismong istilo ng pagsasalaysay, kapag ang isang purong komiks na kuwento, na binuo sa isang dula sa mga salita, puns, sinadyang dila na nakatali, ay pinagsama sa napakahusay na kalunus-lunos na declamation, ay isang mabisang kasangkapan sa sining.

Ang kahulugan ng gawain

Ang mga gawa ni Gogol ay itinanghal at kinukunan ng maraming beses. Isa sa mga huling pagtatanghal sa teatro, The Overcoat, ay itinanghal sa Moscow Sovremennik. Ang Overcoat ay itinanghal ng direktor na si Valery Fokin sa bagong site ng entablado ng teatro, na tinatawag na "Isa pang Yugto", na pangunahing inilaan para sa pagtatanghal ng mga eksperimentong pagtatanghal.

"Ang itanghal ang " Overcoat " ni Gogol ay ang aking lumang pangarap. Sa pangkalahatan, naniniwala ako na si Nikolai Vasilyevich Gogol ay may tatlong pangunahing gawa - sila ay The Inspector General, Dead Souls at The Overcoat, "sabi ni Fokin. Naitanghal ko na ang unang dalawa at pinangarap ko ang "The Overcoat", ngunit hindi ako makapagsimulang mag-ensayo, dahil hindi ko nakita ang nangungunang aktor ... isang hindi pangkaraniwang isa ang dapat na gumanap dito, at talagang isang artista o isang artista, " sabi ng direktor. Ang pagpili ni Fokine ay nahulog kay Marina Neelova. "Sa panahon ng pag-eensayo at kung ano ang nangyayari sa proseso ng paggawa sa dula, napagtanto ko na si Neelova ang tanging artista na magagawa ang naisip ko," sabi ng direktor. Ang premiere ng pagtatanghal ay naganap noong Oktubre 5, 2004. Ang senograpiya ng kuwento, ang mga kasanayan sa pagganap ng aktres na si M. Neyelova ay lubos na pinahahalagahan ng madla at ng press.

“At narito na naman si Gogol. "Contemporary" na naman. Noong unang panahon, sinabi ni Marina Neyelova na kung minsan ay iniisip niya ang kanyang sarili bilang isang puting sheet ng papel, kung saan ang bawat direktor ay malayang ilarawan ang anumang nais niya - kahit isang hieroglyph, kahit isang guhit, kahit isang mahabang nakakalito na parirala. Baka may magtatanim ng blot sa init ng panahon. Maaaring isipin ng manonood na tumitingin sa "Overcoat" na walang babae na nagngangalang Marina Mstislavovna Neelova sa mundo, na pinunasan nila ang isang ganap na kakaibang nilalang gamit ang kanyang malambot na pambura gamit ang isang malambot na pambura at pininturahan sa halip na siya ay isang ganap na kakaiba. nilalang. May buhok na kulay abo, may likidong buhok, na pumukaw sa lahat ng tumitingin sa kanya, at nakasusuklam na pagkasuklam, at isang magnetic pull."

"Sa seryeng ito, ang Fokin's" Overcoat ", na nagbukas ng bagong yugto, ay parang isang linya ng akademikong repertoire lamang. Pero sa unang tingin lang. Pagpunta sa pagganap, maaari mong ligtas na makalimutan ang tungkol sa iyong mga nakaraang pagtatanghal. Para kay Valery Fokin, ang "The Overcoat" ay hindi kung saan nagmula ang lahat ng makatao na panitikang Ruso kasama ang walang hanggang awa nito sa maliit na tao. Ang kanyang "Overcoat" ay kabilang sa isang ganap na kakaiba, kamangha-manghang mundo. Ang kanyang Akaki Akakievich Bashmachkin ay hindi isang walang hanggang titular na tagapayo, hindi isang mahirap na eskriba na hindi kayang baguhin ang mga pandiwa mula sa unang tao hanggang sa ikatlo, hindi ito kahit isang tao, ngunit isang kakaibang nilalang ng neuter na kasarian. Upang lumikha ng gayong kamangha-manghang imahe, ang direktor ay nangangailangan ng isang aktor na hindi kapani-paniwalang nababaluktot at plastik, hindi lamang sa pisikal, kundi pati na rin sa sikolohikal. Natagpuan ng direktor ang gayong unibersal na aktor, o sa halip ay isang artista, sa Marina Neyelova. Kapag ang makulit, angular na nilalang na ito na may mga bihirang matted tufts ng buhok sa isang kalbo ulo ay lumitaw sa entablado, ang madla ay sumusubok na hindi matagumpay na hulaan sa kanya ang hindi bababa sa ilang pamilyar na mga tampok ng makinang na prima ng Sovremennik. walang kabuluhan. Si Marina Neyelova ay wala dito. Tila nag-transform na siya, natunaw sa kanyang bayani. Somnambulistic, maingat at sa parehong oras awkward galaw ng matanda at isang manipis, malungkot, dumadagundong na boses. Dahil halos walang teksto sa dula (ang ilang mga parirala ni Bashmachkin, na binubuo pangunahin ng mga pang-ukol, pang-abay at iba pang mga particle na talagang walang kahulugan, nagsisilbi sa halip bilang isang pananalita o kahit na tunog na katangian ng karakter), ang papel ni Marina Neyelova ay halos lumiliko. sa isang pantomime. Ngunit ang pantomime ay tunay na nakakabighani. Ang kanyang Bashmachkin ay kumportableng nanirahan sa kanyang lumang napakalaking kapote, tulad ng sa isang bahay: kumukurap siya roon gamit ang isang bulsang flashlight, pinapaginhawa ang kanyang mga pangangailangan, tumira para sa gabi.

Ang kwentong "The Overcoat" ay isa sa mga pinakamahusay na gawa ng pinaka mahiwaga (ayon sa manunulat na Ruso na si Nikolai Vasilyevich Gogol. Ang kwento ng buhay ng "maliit na tao" na si Akaki Akakievich Bashmachkin, isang simpleng tagakopya ng isa sa maraming mga tanggapan ng bayan ng county, ay humahantong sa mambabasa sa malalim na pagninilay sa kahulugan ng buhay.

"Iwanan mo akong mag-isa..."

Ang "Overcoat" ni Gogol ay nangangailangan ng isang maalalahanin na diskarte. Si Akaki Bashmachnikov ay hindi lamang isang "maliit" na tao, siya ay hindi gaanong mahalaga, mariin na hiwalay sa buhay. Wala siyang pagnanasa, sa lahat ng kanyang hitsura ay tila sinasabi niya sa iba: "Nakikiusap ako na pabayaan mo ako." Pinagtatawanan ng mga nakababatang opisyal si Akaki Akakievich, bagaman hindi masama, ngunit nakakainsulto pa rin. Magtipon-tipon at makipagkumpetensya sa talino. Minsan nasasaktan sila, pagkatapos ay itataas ni Bashmachnikov ang kanyang ulo at sasabihin: "Bakit mo ginagawa ito?" Sa teksto ng pagsasalaysay, mayroong isang pakiramdam nito at nag-imbita si Nikolai Vasilyevich Gogol. Ang "The Overcoat" (ang pagsusuri ng maikling kuwentong ito ay maaaring mas mahaba kaysa sa sarili nito) kasama ang kumplikadong sikolohikal na interweaving.

Mga Kaisipan at Adhikain

Ang tanging hilig ni Akaki ay ang kanyang trabaho. Kinopya niya ang mga dokumento nang maayos, malinis, nang may pagmamahal. Pagdating sa bahay at pagkakaroon ng hapunan kahit papaano, nagsimulang maglakad si Bashmachnikov sa paligid ng silid, ang oras ay nag-drag sa kanya nang dahan-dahan, ngunit hindi siya nabibigatan nito. Umupo si Akaki at nagsulat buong gabi. Pagkatapos ay natulog siyang nag-iisip tungkol sa mga dokumento na muling isusulat kinabukasan. Ang mga kaisipang ito ay nagpasaya sa kanya. Papel, panulat at tinta ang kahulugan ng buhay ng "maliit na tao" na mahigit limampu. Isang manunulat lamang na tulad ni Gogol ang makapaglalarawan sa mga iniisip at mithiin ni Akaki Akakievich. Ang "The Overcoat" ay pinag-aralan nang napakahirap, dahil ang isang maliit na kuwento ay nakolekta ng napakaraming sikolohikal na banggaan na ito ay sapat na para sa isang buong nobela.

Sahod at bagong kapote

Ang suweldo ni Akaky Akakievich ay 36 rubles sa isang buwan; ang perang ito ay halos hindi sapat upang bayaran ang pabahay at pagkain. Nang tumama ang frosts sa St. Petersburg, natagpuan ni Bashmachnikov ang kanyang sarili sa isang mahirap na posisyon. Ang kanyang mga damit ay sira na sa mga butas, hindi na sila nailigtas sa lamig. Ang kapote ay pagod sa balikat at likod, ang mga manggas ay napunit sa mga siko. Mahusay na inilarawan ni Nikolai Vasilyevich Gogol ang buong drama ng sitwasyon. Ang "The Overcoat", ang tema na higit pa sa karaniwang salaysay, ay nagpapaisip sa iyo ng marami. Pumunta si Akaky Akakievich sa sastre upang ayusin ang kanyang mga damit, ngunit sinabi ng sastre na "imposibleng ayusin", kailangan ng isang bagong overcoat. At pinangalanan niya ang presyo - 80 rubles. Malaki ang pera para kay Bashmachnikov, na wala man lang siya. Kinailangan kong mag-ipon ng malaki para makaipon ng kinakailangang halaga.

Pagkaraan ng ilang oras, ibinigay ng opisina ang parangal sa mga opisyal. Nakakuha si Akaky Akakievich ng 20 rubles. Kasama ang natanggap na suweldo, sapat na halaga ang nakolekta. Pumunta siya sa tailor. At dito, na may tumpak na mga kahulugan sa panitikan, ang buong drama ng sitwasyon ay ipinahayag, na posible lamang para sa isang manunulat bilang Gogol. Ang "The Overcoat" (ang pagsusuri sa kuwentong ito ay hindi maaaring gawin nang hindi nababalot ng kasawian ng isang taong pinagkaitan ng pagkakataong kumuha at bumili ng amerikana para sa kanyang sarili) sa kaibuturan.

Ang pagkamatay ng "maliit na tao"

Ang bagong kapote ay naging isang kapistahan para sa mga mata - makapal na tela, isang kwelyo ng pusa, mga pindutan ng tanso, lahat ng ito kahit papaano ay nagtaas kay Bashmachnikov sa itaas ng kanyang walang pag-asa na buhay. Umayos siya ng upo, nagsimulang ngumiti, para siyang lalaki. Ang mga kasamahan na nagpapaligsahan sa isa't isa ay pinuri ang pag-update, inimbitahan si Akaki Akakievich sa party. Pagkatapos niya, ang bayani ng araw ay umuwi, matapang na naglalakad sa may yelong bangketa, kahit na hinampas ang isang babaeng dumaan, at nang patayin niya si Nevsky, dalawang lalaki ang lumapit sa kanya, tinakot siya at hinubad ang kanyang kapote. Sa susunod na linggo, pumunta si Akaki Akakievich sa istasyon ng pulisya, umaasa na makakahanap sila ng bagong bagay. Tapos nilagnat siya. Ang "maliit na tao" ay patay na. Ito ay kung paano natapos ni Nikolai Vasilyevich Gogol ang buhay ng kanyang karakter. Ang "The Overcoat", ang pagsusuri ng kwentong ito ay maaaring harapin nang walang hanggan, patuloy na nagbubukas ng mga bagong aspeto sa atin.