"Hindi kaagad ipinanganak ang feat. Upang gawin ito, kailangan mong magkaroon ng isang mapagbigay na kaluluwa "(G

Kabilang sa mga libro na maaaring pukawin ang mga kabataan, maging sanhi ng malalim na damdamin at pagmumuni-muni hindi lamang tungkol sa bayani, tungkol sa may-akda, kundi pati na rin tungkol sa kanilang sarili, ay ang kuwento ni V. Kondratiev na "Sashka". Nang tanungin si Kondratiev kung paano nangyari na sa kanyang kalagitnaan ng mga taon ay bigla niyang kinuha ang kuwento ng digmaan, sumagot siya: "Tila, dumating na ang tag-araw, dumating ang kapanahunan, at kasama nito ang isang malinaw na pag-unawa na ang digmaan ay ang pinakamahalagang bagay na ay nasa buhay ko." Siya ay pinahirapan ng mga alaala, maging ang mga amoy ng digmaan. Sa gabi, ang mga lalaki mula sa kanyang katutubong platun ay dumating sa kanyang mga panaginip, humihithit ng sigarilyo, tumingin sa langit, naghihintay ng isang bomber. Binasa ni Kondratiev ang prosa ng militar, ngunit "walang kabuluhan na hinanap niya at hindi natagpuan ang kanyang sariling digmaan dito," kahit na mayroon lamang isang digmaan. Naunawaan niya: "Ako lang ang makakapagsabi tungkol sa aking digmaan. At dapat kong sabihin. Hindi ko sasabihin - ang ilang pahina ng digmaan ay mananatiling hindi nabubuksan."

Ibinunyag sa amin ng manunulat ang katotohanan tungkol sa digmaan, amoy ng pawis at dugo, bagaman siya mismo ay naniniwala na ang "Sashka" ay "isang bahagi lamang ng kung ano ang kailangang sabihin tungkol sa Sundalo, ang Tagumpay na Sundalo." Ang aming kakilala kay Sasha ay nagsisimula sa isang episode nang sa gabi ay nagpasya siyang kumuha ng felt boots para sa kumander ng kumpanya. "Ang mga rocket ay tumalsik sa kalangitan, nakakalat doon na may isang mala-bughaw na liwanag, at pagkatapos ay may isang spike, na napatay na, sila ay bumaba sa lupa na pinunit ng mga shell at mga mina ... Minsan ang langit ay pinutol ng mga tracer, minsan machine- pumutok ng baril o kanyon ng artilerya ang humihip ng katahimikan ... Gaya ng dati ... "Isang kakila-kilabot na larawan ang iginuhit, Ngunit ito ay lumalabas na ito ay karaniwan. Ang digmaan ay digmaan, at kamatayan lamang ang idudulot nito. Nakikita natin ang gayong digmaan mula sa mga unang pahina: "Ang mga nayon na kanilang kinuha ay tumindig na parang patay ... Tanging ang mga kawan ng mga pangit na umaalulong na mga mina, mga kumakaluskos na shell ay lumipad mula roon, at ang mga sinulid na sinulid ay nakaunat. Mula sa mga buhay, mga tangke lamang ang kanilang nakita. , counterattacking, perlas sa kanila, rumbling motors, at ibinuhos machine-gun fire sa kanila, at sila rushed tungkol sa pagkatapos snow-covered field ... Well, ang aming apatnapu't-limang barked, pinalayas ang Fritz. Nabasa mo at nakikita mo ang mga tanke-colossus na tumatama sa maliliit na tao, at wala silang mapagtataguan sa isang parang puti mula sa niyebe. At natutuwang "yapping" ng apatnapu't lima, dahil itinaboy nila ang kamatayan. Ang pagkakasunud-sunod na itinatag sa harapan ay maraming sinasabi: "Masakit - ibigay ang machine gun sa natitira, at kunin ang iyong sariling tatlong-namumuno, sample ng isang libo walong daan at siyamnapu't isa, isang bahagi ng ikatatlumpu."

Nagsisi si Sasha na hindi niya alam ang Aleman. Nais niyang tanungin ang bilanggo kung kamusta sila "sa pagpapakain, at kung gaano karaming mga sigarilyo ang nakukuha nila sa isang araw, at kung bakit walang mga pagkagambala sa mga minahan ... Si Sashka, siyempre, ay hindi nagsasalita tungkol sa kanyang buhay at pagkatao. Walang anuman na may mga bala ... wala akong lakas para ilibing ang mga lalaki, wala akong ... Pagkatapos ng lahat, hindi ako makapaghukay ng trench para sa aking sarili, buhay.

Pinangunahan ni Kondratiev ang kanyang bayani sa pamamagitan ng mga pagsubok sa kapangyarihan, pag-ibig at pagkakaibigan. Paano nakaligtas si Sasha sa mga pagsubok na ito? Ang kumpanya ni Sasha, kung saan 16 na tao ang natitira, ay natitisod sa German intelligence. Ang desperadong tapang ay nagpapakita kay Sashka, na kinukuha ang "dila" nang walang armas. Inutusan ng kumander ng kumpanya si Sashka na dalhin ang Aleman sa punong tanggapan. Sa daan, sinabi niya sa Aleman na hindi nila binaril ang mga bilanggo, at ipinangako sa kanya ang buhay, ngunit ang kumander ng batalyon, na hindi nakakuha ng anumang impormasyon mula sa Aleman sa panahon ng interogasyon, ay nag-utos sa kanya na barilin. Hindi sumunod si Sasha sa utos. Hindi siya komportable sa halos walang limitasyong kapangyarihan sa ibang tao, napagtanto niya kung gaano kakila-kilabot ang kapangyarihang ito sa buhay at kamatayan.

Si Sasha ay nakabuo ng isang mahusay na pakiramdam ng responsibilidad para sa lahat, kahit na para sa kung ano ang hindi niya maaaring maging responsable para sa. Siya ay nahihiya sa harap ng bilanggo para sa walang kwentang pagtatanggol, para sa mga taong hindi inilibing: sinubukan niyang pamunuan ang bilanggo upang hindi niya makita ang aming mga napatay at hindi pa nalilibing na mga sundalo. Ang malaking responsibilidad na ito para sa lahat ng nangyayari sa paligid ay nagpapaliwanag ng hindi maiisip na pangyayari sa hukbo - ang pagsuway sa utos ng isang nakatatanda sa ranggo. "... Ito ay kinakailangan, Sashok. Naiintindihan mo, ito ay kinakailangan," sabi ng kumander ng kumpanya kay Sashka bago mag-order ng isang bagay, pinalakpakan siya sa balikat, at naunawaan ni Sashka na ito ay kinakailangan, at ginawa ang lahat ng iniutos, bilang ito ay dapat. Ang isang kategoryang "dapat" sa isang kahulugan ay maaaring gawing mas madali ang buhay para sa isang tao. Ito ay kinakailangan - at wala nang iba pa: ni gawin, o isipin, o unawain. Ang mga bayani ni V. Kondratiev, lalo na si Sashka, ay kaakit-akit dahil, sa pagsunod sa "kailangan" na ito, iniisip nila at kumikilos "labis" sa kung ano ang kinakailangan: isang bagay na hindi masisira sa kanila ang nagpapagawa sa kanila na gawin ito. Kumuha si Sasha ng bota para sa kumander ng kumpanya. Ang nasugatan na si Sasha sa ilalim ng apoy ay bumalik sa kumpanya upang magpaalam sa mga lalaki at ibalik ang machine gun. Pinangunahan ni Sashka ang mga orderlies sa mga nasugatan, hindi umaasa sa katotohanan na sila mismo ang makakahanap sa kanya.

Kinuha ni Sashka ang isang bilanggo ng Aleman at tumangging barilin siya... Para bang narinig ni Sashka ang lahat ng ito "sa itaas" sa kanyang sarili: huwag barilin, bumalik, tingnan ang mga orderlies! O konsensya ba ang nagsasalita? "... Kung hindi ko binasa si Sasha, may na-miss akong hindi sa literatura, kundi sa buhay. Kasama niya, nagkaroon ako ng isa pang kaibigan, isang taong minahal ko," ganito ang pagtatasa niya sa kahalagahan ng kwento ni Kondratiev sa kanyang buhay ni K. Simonov. At paano mo ito ire-rate?

"ANG FEAT AY HINDI IPINANGANAK SA KASAY. PARA DITO… KAILANGAN MONG MAGKAROON NG KALULUWA NA MAPAGKALOOB” ( G.A. Medynsky)

- kaya tinatawag ng mga mambabasa Dispute club na "Dialogue" ang pangalawang kumperensya sa serye "Pagbasa ng Mga Aklat sa Digmaan" at ginanap ito noong Pebrero 19, 2015. Ang paksang nakasaad sa pamagat ay pumukaw ng tunay na interes sa mga kalahok sa mga baitang 5-9. Marahil, ipinaliliwanag nito ang mainit na debate sa panahon ng talakayan ng mga libro, lalo na pagdating sa desisyon ni Sashka (ang bayani ng kuwento ni V. Kondratyev na "Sashka ") hindi upang patayin ang Aleman, dahil ipinangako niyang iligtas ang kanyang buhay, tungkol sa desisyon ni A. Meresyev pagkatapos ng pagputol ng kanyang mga binti upang makapasok sa linya. Palaging mahirap makahanap ng mga sagot sa mahihirap na tanong, ngunit sinubukan ng mga kadete na ipaliwanag ang sitwasyon, binigyang-katwiran ang mga bayani, nag-alinlangan sa isang bagay. Gaano karaming mga damdamin at emosyon ang ipinakita sa mga kadete habang binabasa ang mga gawa V. Kondratiev "Sasha" at B. Polevoy "The Tale of a Real Man", at pagkatapos ay nagkaroon ng pagnanais na talakayin ang mga problemang nauugnay sa mga bayani, upang maunawaan ang mga mahahalagang kategoryang moral tulad ng: katapangan, awa, pagkamakabayan, katapangan, sangkatauhan.

Ang mga kadete ng ika-7 baitang, na pinaka-aktibong kalahok sa kumperensya, sa mga pagtatalo at talakayan ay naunawaan ang pinagmulan ng kabayanihan ng isang sundalo sa digmaan. Sa kanilang pagtataka, nalaman nila na ang isang gawa ay maaaring maging kabayanihan, isang halimbawa nito ay ang bayani ng kuwento ni B. Polevoy, isang tunay na tao, A. Meresyev at isang pang-araw-araw, tao, na hindi mukhang isang gawa sa lahat. , ngunit sa isang sitwasyon ng digmaan anumang matapang na gawa ay maaaring ituring na isang gawa, tanging ito ay isang gawa ng awa at katarungan.

Nais kong tandaan ang magagandang pagtatanghal ng ikapitong baitang: Nyrov Konstantin, Krasnov Sergey (7d, 5a, guro Lapina E.V.), Trunina Egor (7a, guro Khasenova E.V.), Bryukhanov Yuri (7c, guro Samotaeva N.A.), Bogdanova Andrey (7g, guro Korobko N.S.) at kawili-wiling pangangatwiran ng mga ikalimang baitang Pervun Nikita, Chernov Denis (5e), ​​​​Rachik Nikita T (6a), Gorbunov Nikita (7b), Karpov Anton (7a).

Ang aming panauhin at kalahok Meshchaninov Yu.N.. summed up ang lahat ng mga talakayan, nabanggit ang mga kagiliw-giliw na talumpati ng mga kadete, ang mataas na antas ng organisasyon ng kumperensya at ipinahayag ang kanyang pag-asa na maging isang regular na kalahok sa aming mga kumperensya ng mambabasa.

Gaya ng dati, ang teknikal na suporta para sa mga pagtatanghal ng mga kadete ay nangunguna sa mga trailer ng libro, mga video frame mula sa mga pelikula (guro Khasenova E.V.)

Ang hindi maisasalin at makabuluhang salitang "feat"... Wala ni isang wikang European ang may salita na may tinatayang kahulugan man lang. "Ang isang gawa ay isang magiting, kabayanihan na gawa," nabasa namin sa diksyunaryo ni Ushakov. Idinagdag ng Dictionary Ozhegov: "Walang pag-iimbot na pagkilos." Marahil iyon ang dahilan kung bakit ang kaluluwa ng Russia ay tila misteryoso sa mga dayuhan, na hindi nila maintindihan ang natatanging kakayahan ng isang taong Ruso "sa panahon ng matinding pagsubok" na ganap na kalimutan ang tungkol sa kanilang mga interes, ang kakayahang isakripisyo ang kanilang sarili "para sa kapakanan ng buhay sa lupa."

Noong ikalabinsiyam na siglo, isinulat ng makata na si F.I. Tyutchev ang tungkol sa pagiging natatangi ng Russia, ang pagkakaiba nito sa ibang mga estado, na ang ating bansa ay hindi masusukat ng isang "karaniwang sukatan", ay nagsasalita tungkol sa misteryo ng "lupain ng mga taong Ruso":

Hindi nila naiintindihan at hindi nila napapansin

Ang mapagmataas na tingin ng isang dayuhan,

Kung ano ang kumikinang at lihim na kumikinang

Sa iyong abang kahubaran.

"Ang inang bayan ay tumatawag", "Ang Ama ay nasa panganib" - ang mga naturang slogan ay maaari lamang lumitaw sa lupa ng Russia. Ang inang bayan... Isang mahal, malapit na nilalang, mas mahal kaysa sa kung saan walang anuman sa mundo, samakatuwid "ang pagtatanggol sa Inang Bayan ay ang pagtatanggol ng sariling dignidad."

Isinara ni Alexander Matrosov ang machine gun embrasure gamit ang kanyang katawan... Itinuro ni Nikolay Gasello ang isang nasusunog na eroplano sa mga hanay ng kaaway na may mga kagamitan... Ang mga batang residente ng Krasnodon, na nanganganib sa kanilang buhay, lumaban sa mga mananakop na Aleman sa likuran ng basahan... Ang " mapagmataas na titig ng isang dayuhan" ay hindi mauunawaan ang mga dakilang gawang ito ng pagsasakripisyo sa sarili para sa kaligtasan ng Ama.

Ano ang itinuturing na tagumpay sa isang digmaan? Sino ang matatawag na bayani? Ang nagpatumba ng ilang pasistang tangke? Ang bumaril ng daan-daang mananakop na Aleman gamit ang isang sniper rifle? Ang gayong mga tao ay walang alinlangan na magigiting at walang pag-iimbot na mga bayani, isang huwaran. At kung ang isang tao ay hindi pumatay ng isang solong "fritz", ngunit kusang-loob na pumunta sa opisina ng kumandante ng Aleman upang ibahagi ang trahedya na kapalaran ng kanyang mga mag-aaral? Paano tumugon sa kanyang mga aksyon?

Sa kwento ni Vasil Bykov, mayroong isang pagtatalo tungkol sa saloobin sa guro na si Ales Ivanovich Moroz. Dalawampung taon pagkatapos ng pagtatapos ng Great Patriotic War, ang mga huling labanan ay namatay. Sa bayan ng Seltso, na matatagpuan sa Kanlurang Belarus, sa labas ng kalsada mayroong isang katamtamang kulay-abo na obelisk. Mayroong limang mga pangalan ng kabataan sa itim na plato, at ang isa pang pangalan ay hindi masyadong mahusay na iginuhit sa itaas nila - A.I. Moroz. Inialay ni Pavel Miklashevich ang kanyang buong maikling buhay sa pagpapanumbalik ng hustisya, upang ang pangalan ng kanyang tagapagturo ay lumitaw sa monumento.

Anong problema? Bakit ang isang kahanga-hangang tao ay hindi nararapat na nakalimutan? Bakit kontrobersyal ang kanyang pagkakakilanlan?

Mayroong dalawang tagapagsalaysay sa kwento. Ang isa sa kanila ay isang mamamahayag sa ngalan kung saan ang kuwento ay sinasabi. Nakilala niya si Pavel Miklashevich pagkatapos ng digmaan sa isa sa mga kumperensya ng mga guro. Sa loob ng dalawang mahabang taon, ang tagapagsalaysay ay pupunta sa Seltso sa kahilingan ni Miklashevich, ngunit hindi niya ginawa, at pumunta sa libing ng guro ng nayon. Sa paggunita, nakilala ng tagapagsalaysay si Timofey Titovich Tkachuk, na kilalang-kilala ang guro na si Ales Ivanovich Moroz, dahil nagtrabaho siya bilang pinuno ng rono bago ang digmaan. Ang taong ito ang pangalawang tagapagsalaysay. Mula sa kanyang mga salita nalaman natin ang tungkol sa mga kalunos-lunos na pangyayari na naganap sa Selce noong panahon ng pananakop ng mga Aleman. Si Tkachuk ay nasa isang partisan detachment nang magulat siyang malaman na si Moroz ay patuloy na nagtuturo sa ilalim ng mga Germans. Ang dating ulo ng rono ay tinamaan ng gayong metamorphosis na nangyari sa kanyang kaibigan. Tinatawag siya ni Tkachuk bilang "German henchman." Ngunit may isang bagay na hindi nagbibigay ng kapayapaan kay Timofey Titovich, hindi siya makapaniwala na ang kanyang kaibigan ay naging isang taksil. Nagpasya si Partizan na hanapin si Frost at kausapin siya. Ang pagpupulong sa guro ay nag-aalis ng lahat ng mga pagdududa ng dating direktor, naramdaman niya "nang walang mga salita, walang kasiguruhan, nang walang pagmumura" na si Ales Ivanovich ay "isang tapat, mabuting tao."

Kinumbinsi ni Frost ang kanyang kasama na kailangan ang paaralan. "Hindi kami magtuturo, lolokohin nila sila. At sa loob ng dalawang taon hindi ko ginawang tao ang mga taong ito, para sila ay hindi makatao," sabi niya kay Tkachuk.

Ngunit sa lalong madaling panahon ang hindi inaasahang mangyayari. Ang mga lalaki ay lihim mula sa kanilang tagapagturo ay nagpasya na "katok" sa isang pulis na may palayaw na Cain. Pinutol nila ang kalahati ng mga poste ng isang maliit na footbridge sa kabila ng bangin, umaasa na ang isang kotse na may mga German at pulis ay dadaan sa footbridge na ito. Lahat ay nangyayari ayon sa plano, maliban sa isang bagay: Si Cain ay wala sa kotse. Lumilipad ang sasakyan sa ilalim ng tulay, namatay ang isang Aleman. Hindi mahirap para kay Cain na alamin kung sino ang tagapagpatupad ng operasyong ito. Limang lalaki ang nakakulong sa kamalig sa pinuno. Ang mga guro ay may oras upang balaan ang panganib, at pumunta siya sa mga partisan. Naka-enroll si Frost sa squad at binigyan siya ng rifle. At sa isang pag-aaway, dumating ang messenger na si Ulyana at iniulat na ang mga Aleman ay humihingi ng isang guro, kung hindi, papatayin nila ang mga bata. Nauunawaan ng lahat na ito ay isang provocation, na ang mga Germans ay hindi hahayaan ang mga bata na umalis at ipapatupad sila kasama ng guro. Ngunit sa gabi ay pumunta si Frost sa nayon sa opisina ng commandant. Ang gawang ito ni Ales Ivanovich ang nagdudulot ng kontrobersya. Mayroon nang 20 taon pagkatapos ng mga kalunos-lunos na pangyayaring ito, tinawag ng bagong pinuno ng departamento, Ksendzov, ang mga aksyon ni Moroz na "hindi lubos na naaangkop na pamamagitan", walang ingat at walang katotohanan, ay hindi nakakakita ng "isang espesyal na gawa para sa Frost na ito." Ang isa pang posisyon ay kinuha ni Tkachuk. "Napatay ba niya ang isang Aleman o hindi?.. Higit pa sa kung nakapatay siya ng isang daan. Inilagay niya ang kanyang buhay sa bloke. Siya mismo. Kusang-loob ..." - galit na galit na sigaw ni Timofey Titovich sa "capercaillie" Ksendzov na ito .

Oo, maaaring nanatili si Frost sa detatsment, ipaghiganti ang mga patay na bata, pumatay ng ilang Aleman at nag-ambag sa pagkawasak ng mga pasistang mananakop. Ngunit ang isang gawa ba ay nasusukat sa bilang ng mga kaaway na napatay?

Sa huling gabi ng pananatili ng guro sa partisan detachment, nahaharap siya sa isang mahirap na pagpili sa moral. Makakahanap siya ng daan-daang dahilan para manatiling buhay. Ngunit ang taong ito ay may mapagbigay na kaluluwa: nabubuhay siya nang may pagmamahal sa kanyang mga mag-aaral at nauunawaan na dapat siyang maging malapit sa mga bata, suportahan sila sa moral at sa mga huling sandali.

Ang isang guro ay gumugol ng isang kakila-kilabot na gabi kasama ang kanyang mga anak bago ang pagpapatupad. Hinihikayat niya ang mga bata, sabi na "ang buhay ng tao ay hindi matutumbasan ng kawalang-hanggan at labinlimang o animnapung taon ay hindi hihigit sa isang sandali sa harap ng kawalang-hanggan." Nakumbinsi niya ang mga lalaki na ang pinakamataas na gantimpala ay naghihintay sa kanila: sila ay maaalala, hindi malilimutan. Marahil ang mga salitang ito ay maliit na nagagawa upang aliwin ang mga bata, ngunit ang mismong presensya ng isang minamahal na guro sa malapit sa isang mahirap na sandali sa paanuman ay nagpapagaan sa mahirap na kapalaran ng mga maliliit na bihag.

Ang guro ay himalang iniligtas ang isa sa kanyang mga estudyante. Kapag ang mga bata ay inaakay sa kanilang pagbitay, ginulo niya ang atensyon ng mga Aleman sa isang sandali. Ngunit ang sandaling ito ay sapat na para makalaya si Pavlik Miklashevich at tumakas. Ang bata ay malubhang nasugatan, ngunit siya ay nakaligtas. Pagkatapos ng digmaan, ipinagpatuloy ni Miklashevich ang gawain ng kanyang guro: pinalaki niya ang mga bata sa nayon. Ang "makatwiran, walang hanggan" na inihasik ni Frost sa kanyang mga alagad ay hindi namatay, ngunit nagbigay ng mahusay na mga shoots.

Ang isang tao sa kanyang pang-araw-araw na buhay ay hindi kailanman katumbas ng kung ano talaga siya, dahil palagi siyang nagsusuot ng ilang uri ng maskara - kahit na sa harap ng kanyang sarili.
At iyon ang dahilan kung bakit madalas na siya mismo ay hindi alam kung ano ang kaya niya, kung ano siya, kung ano ang halaga niya sa katotohanan. Ang sandali ng kaalaman, ang pananaw ay nangyayari lamang kapag ang isang tao ay natagpuan ang kanyang sarili sa isang posisyon ng isang kategoryang pagpipilian - isang madaling buhay o isang mahirap na kamatayan, ang kanyang sariling kaligayahan o ang kaligayahan ng ibang tao. Ito ay pagkatapos na ito ay nagiging malinaw kung ang isang tao ay may kakayahan sa isang gawa o kung siya ay kompromiso sa kanyang sarili. Maraming mga gawa na nakatuon sa Great Patriotic War ay sa katunayan ay gumagana hindi tungkol sa mga panlabas na kaganapan - laban, pagkatalo, tagumpay, pag-urong - ngunit, una sa lahat, tungkol sa isang tao at tungkol sa kung ano talaga siya kapag natagpuan niya ang kanyang sarili sa isang sitwasyon na pinili. Ang ganitong mga problema ay bumubuo sa panloob na balangkas ng trilohiya ni K. Simonov na "The Living and the Dead".
Ang aksyon ay nagaganap sa simula ng digmaan sa Belarus at malapit sa Moscow sa gitna ng mga kaganapang militar. Ang sulat ng digmaan na si Sintsov, na umalis sa pagkubkob kasama ang isang pangkat ng mga kasama, ay nagpasya na umalis sa pamamahayag at sumali sa regimen ng Heneral Serpilin. Ang kapalaran ng dalawang bayaning ito ay patuloy na pinagtutuunan ng pansin ng may-akda. Sinasalungat sila ng dalawang iba pa - sina General Lvov at Colonel Baranov. Sa halimbawa ng mga character na ito na sinaliksik ni Simonov ang pag-uugali ng tao sa mga kondisyon ng digmaan, at samakatuwid, sa mga kondisyon ng patuloy na pangangailangan na gumawa ng isang pagpipilian, upang makagawa ng isang desisyon.
Ang tagumpay ng manunulat ay ang pigura ni Heneral Lvov, na naglalaman ng imahe ng isang panatiko ng Bolshevik. Ang personal na katapangan, katapatan at pananampalataya sa isang masayang hinaharap ay pinagsama sa kanya na may pagnanais na walang awa at walang awa na puksain ang lahat na, sa kanyang opinyon, ay maaaring makagambala sa hinaharap na ito. Gustung-gusto ni Lviv ang mga tao - ngunit ang mga tao ay abstract, at hindi isang tiyak na tao na may kanyang mga pakinabang at disadvantages, na nasa malapit sa sandaling ito. Handa siyang isakripisyo ang mga tao, ihagis sila sa walang kabuluhang mga pag-atake, tiyak na mapapahamak nang maaga sa kabiguan at malaking sakripisyo ng tao, nakikita sa isang tao ang isang paraan lamang upang makamit ang matayog at marangal na mga layunin. Ang kanyang hinala ay umaabot hanggang ngayon na siya ay handa na makipagtalo kay Stalin mismo sa pagpapalaya ng ilang mahuhusay na kalalakihang militar mula sa mga kampo, na nakikita ito bilang isang pagtataksil sa tunay na layunin at layunin. Kaya, ang isang taong tunay na matapang at naniniwala sa matataas na mithiin ay sa katunayan ay malupit at limitado, ay hindi kailanman makakamit ang isang gawa, upang magsakripisyo para sa kapakanan ng isang tao na nasa malapit, dahil hindi niya ito nakikita. tao.
Kung si General Lvov ang ideologist ng totalitarianism, kung gayon ang kanyang practitioner, si Colonel Baranov, ay isang careerist at duwag. Binibigkas niya ang malalaking salita tungkol sa tungkulin, karangalan, katapangan, nagsusulat ng hindi mabilang na pagtuligsa sa kanyang mga kasamahan, ngunit, na napapalibutan, nagsuot ng tunika ng sundalo at "nakalimutan" ang lahat ng mga dokumento. Ang kanyang sariling buhay, personal na kagalingan ay hindi katumbas ng halaga sa kanya kaysa sa lahat at sa lahat. Para sa kanya, wala kahit na ang mga abstract at esensyal patay ideals na Lvov panatiko professes. Sa totoo lang, walang mga etikal na prinsipyo para sa kanya. Walang tanong ng isang tagumpay dito - kahit na ang konsepto mismo ay lumalabas na hindi katumbas ng sistema ng halaga ni Baranov, o sa halip, ang kakulangan nito.
Ang pagsasabi ng malupit na katotohanan tungkol sa simula ng digmaan, si Simonov sa parehong oras ay nagpapakita ng paglaban ng mga tao sa kaaway, ang kakayahan para sa isang mapagpasyang pagkilos ng isang maliit, sa unang sulyap, tao, na naglalarawan sa gawa ng ordinaryong, ordinaryong mga taong Sobyet na tumayo. upang ipagtanggol ang kanilang sariling bayan. Ito rin ay mga episodic na character (mga artilerya na hindi iniwan ang kanilang kanyon at kinaladkad ito sa kanilang mga bisig mula Brest hanggang Moscow; isang matandang kolektibong magsasaka na sumaway sa umaatras na hukbo, ngunit sa panganib ng kanyang buhay ay nailigtas ang mga nasugatan sa kanyang bahay; Kapitan Ivanov , na nagkolekta ng mga takot na sundalo mula sa mga sirang yunit at pinamunuan sila sa labanan), at ang dalawang pangunahing karakter ng trilogy - Heneral Serpilin at Sintsov.
Ang mga bayaning ito ay ganap na kabaligtaran nina Lvov at Baranov. Si Heneral Serpilin - isang kalahok sa Unang Digmaang Pandaigdig, na naging isang mahuhusay na kumander sa Digmaang Sibil, ay nagturo sa akademya at naaresto sa pagtuligsa kay Baranov para sa pagsasabi sa kanyang mga tagapakinig ng katotohanan tungkol sa lakas ng hukbong Aleman at ang laki ng ang paparating na digmaan, na sinisira ang opisyal na pinalaganap na alamat ng "digmaan na may kaunting dugo". Pinalaya mula sa kampong piitan sa simula ng digmaan, siya, sa pamamagitan ng kanyang sariling pag-amin, "ay hindi nakalimutan ang anuman at hindi nagpatawad ng anuman," ngunit ang tungkulin sa Inang-bayan ay lumalabas na mas mahalaga kaysa sa personal na malalim at maging ang mga hinaing lamang, na sadyang wala nang panahon para magpakasawa, dahil ang Inang Bayan ay apurahang kailangang iligtas. Sa panlabas na laconic at kahit na mahigpit, hinihingi ang kanyang sarili at ang kanyang mga subordinates, sinusubukan ni Serpilin na pangalagaan ang mga sundalo, pinipigilan ang anumang mga pagtatangka upang makamit ang tagumpay "sa anumang halaga." Sa ikatlong aklat, ipinakita ni K. Simonov ang kakayahan ng tunay na karapat-dapat na taong ito sa dakilang pag-ibig.
Ang isa pang bayani, si Sintsov, ay una na ipinaglihi ng manunulat bilang isang sulat sa digmaan - nang hindi nagbubunyag ng personal na nilalaman. Ito ay magiging posible upang lumikha ng isang nobelang-chronicle. Ngunit ginawa ni Simonov ang nobela-chronicle na isang nobela tungkol sa mga tadhana ng tao, sa pinagsama-samang muling paglikha ng sukat ng labanan ng mga tao sa kaaway. At si Sintsov ay nakatanggap ng isang indibidwal na pag-aaral ng karakter, na naging isa sa mga pangunahing kumikilos na karakter, na nagdusa ng mga pinsala, pagkubkob, pakikilahok sa parada ng Nobyembre ng 1941, mula sa kung saan ang mga tropa ay dumiretso sa harap. Ang kapalaran ng war correspondent ay pinalitan ng isang sundalo: ang bayani ay karapat-dapat na napupunta sa malayo mula sa isang pribado hanggang sa isang senior na opisyal.
Ayon kay Simonov, walang mga panlabas na palatandaan - ranggo, nasyonalidad, klase - ay may anumang impluwensya sa kung ano talaga ang isang tao, kung ano ang kanyang paninindigan bilang isang tao at kung siya ay karapat-dapat sa pangalang ito. Sa mga kondisyon ng digmaan, napakadaling mawala ang hitsura ng tao at ang kakanyahan ng tao - at sa kasong ito ang dahilan ay hindi mahalaga: pare-parehong mababa ang isang tao na naglalagay ng kanyang sariling kaligtasan higit sa lahat, at isang tao na tila naniniwala sa pinakamaliwanag at pinakamataas na mithiin. Ganyan sina Lvov at Baranov, ang konsepto ng isang gawa na may kaugnayan sa kung saan ay simpleng hindi naaangkop. At sa parehong mga kadahilanan, sina Serpilin at Sintsov ay naging magkasalungat, hindi nakakalimutan ang tungkol sa pakikiramay at sangkatauhan na may kaugnayan sa mga nasa malapit. Tanging ang mga ganoong tao ang may kakayahang gumawa.

Ang pinakamahusay na mga gawa ng ikadalawampu siglo tungkol sa digmaan ay umaakma sa mga talaan ng Great Patriotic War na may mga larawan ng isang walang kapantay na gawa, isang himno sa katapangan at kadakilaan ng kaluluwa ng tao.

Ang gawain ng B.N. Polevoy na "The Tale of a Real Man" ay isinulat sa isang dokumentaryo na batayan.

Inulit ng pangunahing karakter na si Alexei Meresyev ang kapalaran ng piloto ng militar na si Maresyev, na bumalik sa serbisyo pagkatapos ng isang matinding sugat at nagawang lumipad, na kinokontrol ang sasakyang panghimpapawid sa tulong ng mga prostheses.

“Isinilang kaagad ang feat. Para dito ... kailangan mong magkaroon ng isang mapagbigay na kaluluwa, "isinulat ni G.A. Medynsky. Ang kaluluwa ni Alexei Meresyev ay nilikha lamang upang maisagawa ang mga gawa. Itinuon ng may-akda ang atensyon ng mambabasa sa kabayanihan na pag-uugali ng piloto sa labanan. Sa sandaling nasa tinatawag na "double pincers", hindi siya nataranta, ngunit sinusubukang gawin ang lahat ng posible at imposible upang i-save ang eroplano. Si Meresyev ay "mahigpit na itinikom ang kanyang mga ngipin, nagbigay ng buong throttle at, inilagay ang kotse patayo, sinubukang sumisid sa ilalim ng nangungunang Aleman, na pinindot siya sa lupa."

Dahil nasugatan sa kagubatan, ang matapang na piloto ay hindi maaaring mag-freeze. Wala ito sa mga alituntunin ng kanyang buhay. Sanay na ang bida na hindi sumusuko. Sa pambihirang tiyaga, lumalaban siya laban sa kamatayan, laban sa mga pangyayari na nagsisikap na burahin siya mula sa hanay ng mga mandirigma. Malubhang nasugatan si Alexei ay pumunta sa kanyang sarili, nakikipaglaban sa isang oso, nagtagumpay sa sakit, lamig at gutom. Halatang halata na hindi ang takot sa kamatayan ang nagbibigay ng lakas kay Meresyev, ngunit ang pagnanais na bumalik sa tungkulin muli at lumaban, na ipagtanggol ang kanyang sariling lupain.

Si Alexei ay iniligtas ng mga naninirahan sa nayon ng Plavni. Gayunpaman, ang pagbabalik sa aktibong buhay ay isa pang yugto sa kanyang kabayanihan na tadhana, na maaari ding tawaging isang gawa. Pinutol ang mga binti ni Meresyev na may frostbitten. Kailangan niyang matutong maglakad gamit ang mga prostheses, at pagkatapos ay patunayan sa mahabang panahon na kaya niyang lumipad muli.

Si Meresyev, siyempre, ay isang maliwanag na kabayanihan. Gayunpaman, ang B. Polevoy ay nakakumbinsi na nagpapakita na ang tagumpay ni Alexei ay hindi magiging posible kung wala ang pagkabukas-palad at kabaitan ng mga taong nakapaligid sa kanya: si lola Vasilisa, na nagluto ng sopas para sa piloto mula sa kanyang paboritong manok, Partizanochka, nasugatan na si commissar Vorobyov, na sumuporta kay Meresyev sa ospital, instructor Naumov na naniniwala sa kanyang lakas.

Isinulat ng may-akda ang tungkol sa kanyang bayani na may hindi mapagkunwari na paghanga: "nadama namin sa kanya ang isang banayad na pag-iisip, isang matalas na memorya at isang malaki, mabuting puso." Binibigyang-diin ni B. Polevoy na kung ano ang itinuturing ng mga ordinaryong tao na isang gawa, si Alexei mismo ay nakikita bilang isang natural na pagpapatuloy ng buhay. Pagkatapos ng lahat, ang isang tunay na tao ay dapat, sa anumang pagkakataon, lumaban sa mga pakana ng kapalaran.

Ang kabayanihan noong Great Patriotic War ay isang mass phenomenon. Ang isang halimbawa nito ay ang kwento ni B. Vasiliev na "The Dawns Here Are Quiet", na nagsasabi tungkol sa gawa ng mga batang anti-aircraft gunner at foreman na si Vaskov, na ipinadala para sa reconnaissance at natuklasan ang isang buong detatsment ng kaaway sa isang latian na kagubatan. Napagtatanto na dapat siyang mamatay, ngunit hindi hayaan ang mga Nazi sa likuran, nais ni Vaskov na iligtas ang mga batang babae mula sa isang hindi pantay na labanan. Ngunit tumanggi silang bumalik sa yunit at nanatiling lumaban.

Binibigyang-diin ni Vasiliev ang kamangha-manghang maharlika ng mga batang babae na, kahit na sa kanilang mga sandali ng kamatayan, hindi iniisip ang tungkol sa kanilang sarili, ngunit tungkol sa kanilang mga kaibigan. Ang walang takot na si Zhenya Komelkova ay namatay habang inaakay ang mga Aleman palayo sa sugatang si Rita Osyanina. Alam na ang kanyang sugat ay nakamamatay, si Rita ay kusang pumanaw upang palayain si Vaskov, upang bigyan siya ng pagkakataong makumpleto ang isang misyon ng labanan. Si Lisa Brichkina ay namatay sa isang latian habang sinusubukang magdala ng mga reinforcement.

Ang "The Tale of a Real Man", And the Dawns Here Are Quiet" at iba pang mga gawa tungkol sa Great Patriotic War ay may malaking halaga sa edukasyon.