Ang sakramento ng pagbibinyag ng isang bata ay namamahala para sa ninong. Pagbibinyag ng isang bata: mga panuntunan, tradisyon at palatandaan

Ang sakramento ng binyag ay isang sagradong ritwal na ginanap sa isang simbahang Ortodokso. Ang pangangailangan ay lumitaw para sa mga naniniwalang magulang na gustong bigyan ang kanilang sanggol ng isang anghel na tagapag-alaga na magpoprotekta sa kanilang kliyente at magpoprotekta sa kanila mula sa mga kaguluhan. At mahalaga na wastong magsagawa hindi lamang ang ritwal mismo, kundi pati na rin ang paghahanda para dito. Isaalang-alang kung paano ito isinasagawa kung ano ang kinakailangan para dito at kung paano ito dapat

kumilos ang mga magulang.

Pagpili ng mga ninong at ninang

Ang unang hakbang ay ang pagpili ng mga ninong at ninang. Ito ay isang napakahalagang hakbang na kailangan mong paghandaan nang lubusan. Hindi inirerekomenda na mag-imbita ng halos hindi pamilyar na mga tao para sa isang responsableng negosyo, at hindi palaging magagawa ng mga kaibigan ang kanilang misyon. Ang kagustuhan ay dapat ibigay sa mga kamag-anak - ito ay maaaring mga kapatid na lalaki, babae, tiya, tiyuhin at iba pa. Kinakailangan lamang na sundin ang isang panuntunan na itinatag mismo ng Panginoon - ang mga mag-asawa at mag-asawang nagmamahalan ay hindi maaaring maging ninong at ninang. Ang mga tumatanggap pagkatapos ng sakramento ng binyag ay hindi dapat pumasok sa matalik na relasyon.

Anunsyo

Kamakailan lamang, isang bagong panuntunan ang ipinakilala bago ang seremonya. Binubuo ito sa katotohanan na dapat silang dumaan sa isang bukas na talakayan.

Ang ilang mga simbahan ay nag-oorganisa ng tatlong pagpupulong, ang iba ay isa. Sa mga pag-uusap, pinag-uusapan nila ang pangangailangan para sa isang ritwal. Sa pagtatapos ng lektura, ang mga espesyal na kard ay inisyu, kung saan ito ay isinasagawa sa hinaharap. Ang kailangan mong magsagawa ng mga kategoryang pag-uusap ay mag-sign up sa anumang simbahan at makinig sa kawili-wili at kapaki-pakinabang na impormasyon nang libre.

Mga bagay para sa sanggol

Sa araw ng pagbibinyag ng bata, ang mga magulang ay dapat magkaroon ng malinis, mas mabuti na puting set kasama nila, at ang huling dalawang bagay, ayon sa tradisyon, ay dapat bilhin ng mga tatanggap. Para sa isang batang lalaki, ang isang ordinaryong kamiseta na inilaan sa isang simbahan ay angkop, at para sa isang babae, isang damit. Dapat may takip din. Ang sanggol ay nakabihis sa set ng binyag pagkatapos maglaba sa font. Bukod pa rito, kailangan mong magdala ng mga ekstrang damit, diaper, pacifier at isang bote ng tubig o gatas.

Nagsasagawa ng binyag

Kapag binibinyagan ang isang bata, ang kailangan ay manatiling kalmado. mataas

kadalasan ang mga bata ay nagsisimulang umiyak sa panahon ng ritwal, na itinuturing na normal. Sa ilang mga kaso, ang ina ay pinahihintulutan na hawakan ang sanggol kung siya ay sumisigaw ng malakas. Ang oras ng pagbibinyag para sa isang sanggol ay mga 40 minuto.

Ang mismong ritwal ay binubuo sa pagbabasa ng mga panalangin at pag-aalay ng sanggol sa isang Kristiyano. Mula ngayon, isang anghel na tagapag-alaga ang palaging nasa tabi niya, at makikita siya ng Diyos at matutupad ang kanyang mga kahilingan. Ang mga ninong, naman, ay kailangang tulungan ang kanilang inaanak sa buong buhay nila at turuan siya ng mga panalangin. Mula ngayon, sila ang pangalawang ina at ama, na, kung kinakailangan, ay obligadong kunin ang pagpapalaki ng sanggol. At dapat silang mahalin at igalang ng bata bilang kanyang tunay na magulang.

Bilang karagdagan, kailangan mong malaman sa simbahan kung gaano katagal ang pagbibinyag ng bata, kung ano ang kailangan mong dalhin at kung paano dumaan sa anunsyo. Doon ka rin makakabili ng krus at damit para sa sanggol.

Paano maghanda para sa pagbibinyag ng isang bata? Ang ritwal ng pagbibinyag ng isang bagong panganak na bata ay natatakpan ng isang malaking bilang ng mga katutubong palatandaan, tradisyon at panuntunan. Pag-usapan natin ang pinakasikat sa kanila: ano ang dapat mong bigyang pansin sa araw ng pagbibinyag, at anong mga katutubong palatandaan ang hindi hihigit sa isang pagkiling? Sa artikulong ito, titingnan natin ang 30 pinakasikat na panuntunan at palatandaan na maaaring makatulong sa mga magulang na magpasya kung paano, kailan at bakit magbibinyag ng isang sanggol.

Binyag ng mga bata. Mga panuntunan, palatandaan at tradisyon na nauugnay sa sakramento ng binyag:

1. Ito ay itinuturing na isang magandang senyales kung ang bata ay nagsimulang umiyak nang mas kaunti pagkatapos ng ritwal ng pagbibinyag, na hindi gaanong kapritsoso, ay nagsimulang makatulog nang mas mahusay. Pinaniniwalaan din na pagkatapos ng binyag, bumubuti ang kalusugan ng bata. Hindi walang kabuluhan na ipinapayo nila na huwag ipagpaliban ang seremonya ng pagbibinyag kung ang sanggol ay ipinanganak na mahina, wala sa panahon - sa kasong ito, ang sakramento ay maaaring isagawa kahit na sa loob ng mga dingding ng maternity hospital o sa bahay.
2. Dapat bigyan ng ninong ang bata ng isang krus, at ang ninang ay dapat bumili ng mga damit para sa pagbibinyag.
3. Hindi mo maaaring punasan ang tubig mula sa mukha ng sanggol pagkatapos maligo - ang banal na tubig ay dapat matuyo sa mukha mismo.
4. Pagkatapos ng seremonya ng binyag, ang mga damit kung saan ang sanggol ay, ay hindi maaaring hugasan. Kinakailangan na ang banal na tubig ay tuyo dito, at pagkatapos ay iwanan at protektahan ito bilang isang anting-anting sa buong buhay ng bata. Ito ay pinaniniwalaan na kung ang sanggol ay may sakit, kailangan siyang punasan ng isang damit ng binyag - at ito ay makakatulong sa kanya na mabawi. Gayundin, hindi mo magagamit muli ang mga damit na ito sa isa pang seremonya ng binyag.
5. Ang mga damit ng binyag ay dapat na eksklusibong magaan ang kulay. Karaniwang puti. Ang mga menor de edad na guhit, mga inskripsiyon, mga burda sa mga damit ng pagbibinyag ay pinapayagan din.
6. Kung ang bata ay hindi umiiyak sa panahon ng seremonya, ito ay isang napakagandang senyales. Mas mabuti pa kung ang sanggol ay nakatulog sa panahon ng sakramento.
7. Ito ay pinaniniwalaan na ang bata ay magkakaroon ng masayang buhay kung maririnig mo ang mga kampana ng simbahan bago ang pagbibinyag.
8. Hindi ka makakabili ng krus na gawa sa ginto - ang metal na ito ay itinuturing na marumi, makasalanan. Ang krus ay dapat na pilak o metal lamang.
9. Ang buhay ng bata ay magiging masaya kung, kaagad pagkatapos ng seremonya ng binyag, isang kasal ang magaganap sa templo.
10. Isang masamang tanda na ipagpaliban ang dati nang nakaplanong seremonya ng pagbibinyag ng isang bata sa ibang petsa.
11. Ang isang di-binyagan na sanggol ay hindi maaaring dalhin sa bahay ng iba. Maaari kang bumisita kasama ang isang sanggol pagkatapos lamang ng sakramento.
12. Ang babae ang dapat na unang magbibinyag sa lalaki, at ang asawa ay ang babae. Kung hindi, pinaniniwalaan na kukunin ng godson ang kanilang masayang buhay pamilya.
13. Ang mga taong hindi naniniwala ay hindi maaaring maging mga ninong at ninang, mga taong may sakit sa pag-iisip, pati na rin ang mga adik sa droga at alkoholiko.
14. Ang mga bata ay hindi maaaring maging ninong at ninang. Ang mga batang babae ay dapat na hindi bababa sa 13 taong gulang at ang mga lalaki ay dapat na hindi bababa sa 15.
15. Imposibleng mabinyagan ang ilang sanggol sa iisang tubig (font). Ito ay isang masamang palatandaan.
16. Ito ay isang masamang tanda, kung sa panahon ng seremonya ang pari ay nakalimutan o nalilito ang mga salita, ang mga bagay ay nahulog mula sa kanyang mga kamay.
17. Sa pagitan ng mag-ina at ama ay hindi dapat magkaroon ng isang pag-iibigan - ito ay isang kasalanan. Ito rin ay kanais-nais na sila ay magkadugo.
18. Ang isang buntis na babae ay hindi dapat magbinyag ng isang bata - kung hindi, ang godson at ang kanyang sariling sanggol ay madalas na magkasakit.
19. Para sa pagbibinyag ng isang bata sa isang simbahan, ang isang sinusukat na icon ay iniutos o binili. Tinatawag itong sinusukat dahil tumutugma ito sa sentimetro sa taas ng bata sa pagsilang. Ito ay dapat na isang personal na icon ng sanggol; isang bata lamang ang maaaring manalangin sa harap nito. Ito ay pinaniniwalaan na ang sinusukat na icon ay isang malakas na anting-anting para sa bata, ay nagbibigay sa kanya ng proteksyon.
20. Ang mga ninong at ninang ay hindi dapat umupo sa simbahan - kung hindi, ang bata ay magkakaroon ng kapus-palad na kapalaran.
21. Bago ang pagbibinyag ng sanggol, hindi ka dapat magpakita sa sinuman, kahit na mga kamag-anak. Ito ay pinaniniwalaan na ang bata ay wala pang proteksyon, dahil ang sanggol ay maaaring ma-jinxed.
22. Tatanggapin ko na hindi ka maaaring tumanggi kung hihilingin sa iyo na maging mga ninong, ipinaliwanag ito ng simbahan: ang pagtanggi ay hindi kasalanan, ngunit ang pagbibinyag sa isang bata at hindi makibahagi sa kanyang buhay, ang espirituwal na pag-unlad ay isang malaking kasalanan. Kaya naman, mas mabuting tumanggi kung hindi ka sigurado na kaya mong gampanan ang lahat ng tungkulin ng isang ninong o ina.
23. Ang bata ay dapat mabinyagan sa ikawalo o ikaapatnapung araw ng buhay, kung gayon ang sakramento ay magbibigay sa sanggol ng napakalakas na proteksyon.
24. Sa araw ng pagbibinyag, ang bata ay may kanyang anghel na tagapag-alaga, kaya hindi mo dapat ipagpaliban ang seremonya at mas mabilis na binyagan ang sanggol.
25. Pagkatapos ng binyag, natatanggap ng sanggol ang kanyang pangalawang (simbahan) pangalan, na hindi maaaring ipahayag sa sinuman.
26. Bago ang seremonya ng binyag (parehong mga kamag-anak at ninong) ay dapat magbasa ng isang panalangin.
27. Ang isang babaeng nagpalaglag ay hindi dapat imbitahang maging ninang.
28. Sa binyag, ang ninang ay dapat na may takip sa kanyang ulo, at imposible rin na magbinyag sa pantalon - dapat itong isang palda o damit sa ibaba ng mga tuhod.
29. Ang seremonya ng binyag ay isang sakramento, kaya ang sanggol at mga ninong at ninang ay nakikilahok dito, at maaaring naroroon din ang ama. Maipapayo na huwag mag-imbita ng iba pang mga kamag-anak at kaibigan sa seremonya. Maaari nilang batiin ang sanggol na nasa binyag na - ito ay isang pagdiriwang bilang paggalang sa binyag.
30. Maaari mong binyagan ang isang bata sa anumang araw ng linggo, gayundin sa mga pangunahing pista opisyal sa simbahan at pag-aayuno. Gayunpaman, sa mga tao, ito ay Sabado na itinuturing na pinakamatagumpay na araw para sa sakramento.

Maraming tao ang nabinyagan noong maagang pagkabata at hindi na naaalala kung paano binibinyagan ang isang bata. Sa partikular na malungkot na mga kaso, hindi nila alam kung bakit kailangan ang Sakramento ng Binyag.

Ang pangangailangan para sa gayong kaalaman ay naaalala kapag ang isang pinakahihintay na sanggol ay ipinanganak sa pamilya. Noon ay maraming mga katanungan ang lumitaw sa harap ng mga kamag-anak tungkol sa kung kinakailangan upang mabinyagan ang isang sanggol, kung paano at kailan ito gagawin, kung sino ang dapat na ipagkatiwala sa papel ng mga ninong at ninang.

Dapat bang binyagan ang mga sanggol?

Mayroong dalawang baluktot na pagkaunawa sa kahulugan ng sakramento ng Binyag sa mga tao. Ang una ay ang mga sanggol ay dapat binyagan, na nagbibigay pugay sa isang nakakubli, mapamahiing tradisyon. Ang pangalawa ay imposibleng mabinyagan ang mga bagong silang, at kapag ang bata ay lumaki, siya ay nakapag-iisa na magpapasya kung paano bubuo ang kanyang kaugnayan sa Diyos.

Ginagamit ng mga nagtatanggol sa unang pananaw bilang argumento ang opinyon na pagkatapos ng binyag ang bata ay mapoprotektahan mula sa masamang mata at pinsala, na hindi na siya magkakasakit, dahil siya ay nasa ilalim ng maaasahang proteksyon. Ang mga nagtatanggol sa pangalawang opinyon ay nag-iisip na ang mga sanggol ay hindi dapat binyagan dahil hindi nila kayang maunawaan kung ano ang nangyayari, maging makatuwiran tungkol sa mga bagay ng pananampalataya, at gumamit ng malayang pagpili. Kinikilala ng Orthodox Church ang parehong mga pananaw na ito bilang mali.

Ang pagbibinyag ay hindi isang mahiwagang ritwal na ginagarantiyahan ang kalusugan ng katawan at kaligtasan ng sanggol, ngunit isang sakramento na ginagawang miyembro ng Simbahan ang isang tao, pinag-iisa siya sa Diyos at nagbubukas ng daan tungo sa kaligtasan para sa kanya. Gayunpaman, ang kaligtasang ito ay hindi naisasakatuparan nang sabay-sabay, hindi dahil sa mekanikal na pagsasagawa ng mga ritwal na aksyon, ngunit sa kurso ng buong hinaharap na buhay ng isang tao na kusang pumili ng buhay kasama ang Diyos ayon sa Kanyang mga utos. Dahil walang dahilan upang maniwala na ang bata ay tatanggi na maligtas, inaprubahan ng Simbahan ang pagbibinyag ng mga bagong silang ayon sa pananampalataya ng kanilang mga kamag-anak at sa kondisyon na ang bata ay palakihin sa pananampalatayang Orthodox. Ang pagbibinyag ng mga sanggol ay may katuturan lamang kapag may mga taong nagsisikap na gawin ang lahat ng posible upang, na umabot sa isang makabuluhang edad, ang bata ay sumasang-ayon sa lahat ng mga panata na ibinigay ng kanyang mga ninong mula sa font.

Pagpili ng mga Ninong at Ninang

Kapag pumipili ng mga ninong at ninang, kinakailangang isaalang-alang kung ang mga kandidato ay magagawang gawin ang pangmatagalang gawain ng espirituwal na pagpapalaki ng bata. Kasabay nito, ang katayuan sa lipunan at sitwasyong pinansyal ng mga tatanggap ay hindi gaanong mahalagang pamantayan kaysa sa tamang pananampalataya at isang banal na buhay.

Dapat tandaan na ang mga ninong at ninang ay pinili habang buhay. Hindi sila mababago kahit na may salungatan sa kanila o ang kanilang pagtalikod sa Simbahan. Sa mga kasong ito, dapat magsikap ang isa para sa pagkakasundo at siguraduhing ipagdasal sila.

Sino ang hindi mabibinyagan

Hindi maaaring maging ninong at ninang:

• ina at ama ng bata.
• mga di-binyagan, mga kinatawan ng ibang relihiyon (Buddhist, Muslim, Hindus, Hudyo), mga kinatawan ng ibang Kristiyanong denominasyon (Katoliko, Protestante), schismatics o hindi mananampalataya.
• mga taong may malubhang sakit sa isip.
• mga taong nakagawa ng mabigat (mortal) na kasalanan at ayaw tumigil sa pagkakasala.
• mga menor de edad na bata.
• na dumating sa templo sa isang estado ng pagkalasing.

Hindi kaugalian na mag-imbita ng mga monghe o madre sa papel ng mga ninong mula sa font, dahil ang mga panata na ibinigay sa kanila sa panahon ng tonsure ay maaaring makagambala sa pagpapalaki ng godson.

Para sa papel na ginagampanan ng mga ninong at ninang ng iisang anak, hindi raw dapat sabay na mag-imbita ng mag-asawa, pati na rin ang nobya. Dapat ding tandaan na hindi tinatanggap ng Simbahan ang karagdagang pag-aasawa sa pagitan ng ninong at ninong, gayundin sa pagitan ng mga ninong.

Kailan kaugalian na magbinyag ng bata

Walang mga espesyal na eklesiastikal na regulasyon sa bagay na ito. Ayon sa kaugalian, ang isang bata ay binibinyagan nang hindi mas maaga kaysa sa ikaapatnapung araw pagkatapos ng kapanganakan.

Kung ang bata ay may sakit at may pagdududa na siya ay mabubuhay, pagkatapos ay maaari siyang mabinyagan sa bahay o sa ospital. Sa mga pambihirang kaso, kung walang pari sa malapit, pinapayagan ng Simbahan na isagawa ang sakramento ng mga layko mananampalataya (kapwa lalaki at babae). Gayunpaman, ang naturang bautismo ay dapat kumpletuhin ng isang pari sa unang pagkakataon.

Maaari kang magbinyag sa anumang araw ng taon ng simbahan: ang sakramento ng Pagbibinyag ay pinapayagan na isagawa sa mga pag-aayuno at pista opisyal. Dapat mong alamin nang maaga ang iskedyul ng mga binyag sa napiling simbahan at mag-sign up para sa isang angkop na araw o sumang-ayon sa pari tungkol sa oras

Mga karaniwang palatandaan at pamahiin na nauugnay sa Sakramento ng Binyag

Ang mga ritwal at sakramento ng simbahan sa isipan ng mga tao ay tinutubuan ng maraming pamahiin at palatandaan, na iniuugnay sa haka-haka na kahalagahan. Ang mga nag-iisip na ang pagmamasid sa mga palatandaang ito ay magliligtas sa bata at sa kanyang mga kamag-anak mula sa problema ay dapat tandaan na ang salitang "pamahiin" ay nagpapahiwatig ng isang walang kabuluhan, walang halaga at makasalanang pananampalataya batay sa kawalan ng tiwala sa Diyos.

Narito ang ilan sa mga pamahiin na nauugnay sa isang malalim na hindi paniniwala na walang kakila-kilabot na maaaring mangyari sa isang tao nang walang kalooban ng Ama sa Langit:

Memo sa mga ninong at ninang

May opinyon na kapag tinawag sila sa papel ng isang ninong, imposibleng tumanggi. Gayunpaman, ang opinyon na ito ay walang ingat, dahil ang responsibilidad ng mga ninong at ninang ay malaki, at maaaring hindi sila handa na pasanin ito. Bilang karagdagan, hindi makatwiran na sumang-ayon na maging ninong ng isang sanggol na ang mga magulang ay hindi magpapalaki ng isang bata sa pananampalatayang Orthodox.

Ang mga ninong at ninang ay may pananagutan sa harap ng Diyos para sa espirituwal na paglago at pagsisimba ng bata. Sa panahon ng sakramento ng Binyag, dapat nilang ipahayag ang mga panata ng pagtalikod kay Satanas para sa bata, at basahin din ang Kredo. Ito ay kung paano sila nagpapatotoo sa kanilang pananampalataya at pagpayag na itanim ito sa sanggol. Sa panahon ng sakramento, hawak nila ang sanggol sa kanilang mga bisig at kinukuha ito mula sa mga kamay ng pari pagkatapos isawsaw sa font.

Bilang karagdagan sa edukasyon, ang pangunahing tungkulin ng ninong ay panalangin para sa kanyang espirituwal na anak (simbahan at tahanan), magkasanib na pagbisita sa templo at komunyon ng sanggol. Ang utang ng pagmamahal sa kanya at sa kanyang mga magulang ay anumang tulong sa pang-araw-araw na sitwasyon. Dapat alagaan ng mga tatanggap ang bata, kung ipinagbabawal ng Diyos, may mangyayari sa kanyang mga magulang.

Ano ang kailangan para sa binyag ng isang bata

Para sa binyag, dapat kang pumili ng isang pangalan para sa bata (napakanais na magpasya kung alin sa mga santo ang magiging kanyang makalangit na patron). Kailangan mo ring magpasya kung saang templo isasagawa ang sakramento, alamin ang mga detalye ng donasyon para sa sakramento at sumang-ayon sa pari (o mag-sign up sa tindahan ng simbahan) para sa isang tiyak na oras.

Minsan maaaring kailanganin na lumahok sa tinatawag na mga kategoryang pag-uusap. Ang ganitong mga pag-uusap, na kung minsan ay obligado para sa mga magulang at ninong ng sanggol, ay isang magandang dahilan upang makipag-usap sa pari, upang maiwasan ang posibleng kahihiyan at maging ang mga trahedya na pagkakamali.

Bago ang binyag, dapat kang mag-alala tungkol sa pagbili ng isang set ng binyag: mga lampin, tuwalya o isang eleganteng linen - kryzhma; kamiseta o damit ng pagbibinyag. Ang mga scarves ay nakatali sa ulo ng mga batang babae o nakasuot ng mga sumbrero. Ayon sa tradisyon, ang mga bagay na ito ay binili ng ninang, at ang ninong ay nagbibigay ng isang krus. Tungkol sa mga tampok ng pagbibinyag ng batang babae, ang pagpili ng damit at regalo. Dapat ka ring bumili ng mga kandila na hawak ng mga naroroon sa panahon ng sakramento.

Kapag pupunta sa templo, dapat kang magbihis nang disente at magdala ng mga dokumento (sertipiko ng kapanganakan ng bata, pati na rin ang mga pasaporte at mga dokumento ng binyag mula sa mga tatanggap, kung mayroon man).

Ano ang ibinibigay para sa binyag ng isang bata

Nakaugalian na taimtim na ipagdiwang ang araw kung kailan ang sanggol ay naging miyembro ng Simbahan: upang ayusin ang isang holiday at magbigay ng mga regalo. Kadalasan ang mga ninong at ninang ay nag-aabuloy nang maaga kung ano ang kinakailangan upang maisagawa ang sakramento. Ang mga magagandang regalo para sa pagbibinyag ay mga bagay na kapaki-pakinabang para sa hinaharap na espirituwal na paglaki ng sanggol. Ang gayong regalo ay maaaring maging isang icon ng patron saint ng sanggol (maaari kang mag-order ng isang sinusukat na icon, ang taas nito ay katumbas ng taas ng sanggol). Ang mga icon ng Ina ng Diyos at ng Tagapagligtas, isang mahusay na paglalarawan ng Bibliya ng mga bata at isang aklat ng panalangin ay maaaring maging mahusay na mga regalo. Kahit na hindi pa marunong magbasa ang sanggol, ang magagandang larawan ay lilikha ng kakaibang kapaligiran para sa kanya kapag tumitingin sa aklat at magiging mga unang gabay sa mundo ng kabanalan.

Ang mga regalo ay palaging may kaugnayan, kung saan ang pangangalaga ay ginagawa para sa pag-unlad at kalusugan ng sanggol: magagandang laruan, damit, mga bagay na kailangan sa pang-araw-araw na buhay, tulad ng playpen, stroller o isang set ng mga pinggan. Maaari ka lamang magbigay ng isang sobre na may pera - ang pangunahing bagay ay ang regalo ay ginawa mula sa puso at may mabuting hangarin.

Ang binyag ay ang pangalawang kapanganakan ng isang tao, na nagbibigay sa kanya ng tiket sa espirituwal na buhay. Ang buong kasunod na kapalaran ng bata, at hindi lamang sa lupa, temporal, kundi pati na rin ang walang hanggan, ay maaaring depende sa kung gaano kaseryoso ang mga matatanda sa sakramento na ito. Isaisip ito kapag nagpasya kang binyagan ang iyong sanggol.

Ang hitsura ng isang tagapagmana sa pamilya ay isang masayang kaganapan. Ang isang bagong panganak ay lubhang nangangailangan ng pagmamahal at pangangalaga ng magulang. Ang pagpapalit ng lampin ng sanggol, pagpapanatiling malinis ang kanyang katawan, hindi dapat kalimutan ng isa ang tungkol sa kadalisayan ng kaluluwa.

Mga magulang ng Orthodox Sinisikap nilang mabinyagan ang kanilang anak sa lalong madaling panahon. Kung tutuusin Sakramento ay ang espirituwal na kapanganakan ng isang bata para sa buhay kasama ang Diyos.

Ang font na may tubig ay sumisimbolo sa "sinapupunan" ng Simbahan, kung saan ang kaluluwa ay namatay para sa isang makasalanang buhay at muling nabuhay ng Banal na Espiritu tungo sa makalangit na buhay. Ito ay isang panlabas na ritwal lamang, ngunit sa parehong oras, sa isang hindi nakikitang eroplano, ang isang maliit na tao ay sumapi sa Diyos, naging bukas sa walang hanggan.

Minsan maaari kang makakita ng mga mercantile view sa Sakramento ng Binyag. Binibinyagan ang mga bata sa pag-asang hindi na sila magkasakit at mamuhay ng maligaya. Gayunpaman, ang bautismo ay hindi nagliligtas sa mga paghihirap sa lupa. Kalusugan, pera, mahabang buhay sa katawan ibinigay sa kapanganakan - lahat ng ito ay pansamantala, lumilipas. Ang Diyos, una sa lahat, ay nangangalaga sa ating walang hanggang kaluluwa, nagbibigay ng lakas at tapang upang labanan ang makasalanang kalikasan, ipinapakita ang landas patungo sa Kanya.

Kailan magbibinyag ng isang bata?

Maaari mong binyagan ang isang lalaki sa anumang edad. Sinisikap ng mga pamilyang Orthodox na gawin ito nang maaga hangga't maaari. May kaugaliang magbinyag ng sanggol sa ika-40 araw pagkatapos ng kapanganakan. Ito ay nagmula sa panahon ng simbahan ng Lumang Tipan. Noong mga sinaunang panahon, dinala ang bata sa templo sa ika-40 araw.

Bilang karagdagan, ayon sa mga kaugalian ng simbahan, ang isang ina ay hindi dapat makibahagi sa mga Sakramento sa loob ng 40 araw pagkatapos manganak. Dapat niyang italaga ang oras na ito sa bagong panganak at ang pagpapanumbalik ng kanyang kalusugan. Matapos matapos ang termino, may karapatan siyang dumalo sa binyag ng kanyang anak.

Isaalang-alang ang mga pangunahing argumento para sa maagang pagbibinyag ng isang bata:

• Ang mga bagong silang na lalaki ay natutulog nang mapayapa sa panahon ng Sakramento, habang ang mga nasa hustong gulang na mga sanggol ay halos hindi makayanan ang oras-oras na ritwal, nagsisimula silang kumilos;
• ang isang batang wala pang 6 na buwang gulang ay hindi natatakot kapag nasa mga bisig ng mga estranghero;
• hanggang 3 buwan, ang mga sanggol ay nagpapanatili ng mga intrauterine reflexes, at mas madali nilang pinahihintulutan ang paglubog sa font.

Gayunpaman, may karapatan ang mga magulang na ipagpaliban ang kaganapang ito sa ibang araw. Ang lahat ay nakasalalay sa mga pangyayari, pati na rin ang kagalingan ng batang lalaki.

Pagpili ng mga ninong at ninang

Mula sa bukang-liwayway ng Simbahan tinulungan ng mga ninong at ninang ang sinumang naghahanda na lumapit sa Diyos. Karaniwan, ang mga banal na tao, taos-pusong mananampalataya, na handang magbigay ng garantiya para sa kanilang inaanak, ay pinili para sa tungkuling ito. Tinuruan nila ang mga bagong convert sa mga pangunahing kaalaman sa Orthodoxy, dinala sila sa pakikipag-usap sa mga klero, at sinagot ang mga tanong. Ang mga ninong at ninang ang tumulong sa tao sa labas ng font pagkatapos ng binyag - kinuha nila siya sa kanilang sariling mga kamay. Kaya naman tinawag silang "receivers".

Sa pagbibinyag ng isang bata, ang pagkakaroon ng mga ninong at ninang ay sapilitan . Ang sanggol ay hindi sinasadyang tanggapin isang pananampalataya o iba pa. Tinitiyak ng mga magulang at sponsor na palakihin siya bilang isang Kristiyanong Ortodokso. Ang mga ninong at ninang ay kumikilos bilang mga kinatawan ng Simbahan, iyon ay, ang komunidad ng mga mananampalataya. Ang kanilang gawain ay dalhin ang tatanggap sa templo, kay Kristo, upang pagkatapos ng ilang taon ay kusang-loob siyang sumali sa mga ranggo ng Orthodox.

Ang mga magulang ay dapat na maingat na pumili ng mga ninong at ninang para sa kanilang anak, dahil imposibleng baguhin sila pagkatapos ng Sakramento. Para sa mga kambal, sulit na pumili ng iba't ibang mga tatanggap.

Sino ang hindi maaaring maging ninong?

Sinasabi ng Simbahan na ang mga ninong at ninang ay hindi maaaring:

• mga magulang ng bata;
• mga kinatawan ng ibang relihiyon o ateista;
• monghe;
• mga taong may sakit sa pag-iisip;
• mga lalaki sa ilalim ng 15 at mga babae sa ilalim ng 13;
• mga taong kasal sa isa't isa o malapit nang ikasal.

Dito, walang asawa o buntis Maaaring ito ay, salungat sa popular na paniniwala. Ang pangunahing bagay ay regular siyang nagsisimba at may pagnanais na lumahok sa pagpapalaki ng kanyang inaanak.

Ninong para sa isang batang lalaki

Isang receiver lamang ang pinapayagan sa binyag ng isang bata. Ang batang lalaki ay dapat mabinyagan ng isang lalaki na pumayag na maging kanyang pangalawang ama.

Para sa papel na ito, mas mahusay na pumili ng isang taong nakasimba mula sa agarang bilog ng pamilya. Maaaring ito ay isang kaibigan o kamag-anak. Ang ninong ay dapat matugunan ang ilang mga kinakailangan:

1. magsilbing positibong halimbawa para sa batang lalaki;
2. magkaroon ng pagkakataon na makipag-usap nang madalas sa bata;
3. regular na bisitahin ang templo, kasama ang sanggol, manalangin para sa godson;
4. ingatan ang iyong mga responsibilidad.

Minsan walang angkop na kandidato para sa papel ng isang kahalili. Sa kasong ito, maaari kang humingi ng payo sa ama. Sasabihin niya sa iyo kung sino sa mga parokyano ng templo ang maaaring maging isang mabuting ninong para sa batang lalaki. Maaari ka ring mag-imbita ng pari sa tungkuling ito.

Saan magbibinyag?

Kadalasan ang Sakramento ng Binyag nagaganap sa templo. Ang mga magulang ng sanggol ay maaaring pumili ng isang templo para sa seremonya ayon sa kanilang paghuhusga. Maaari kang magbinyag anumang araw sa pamamagitan ng kasunduan sa pari. Suriin nang maaga kung posible na kunan ng larawan ang proseso, kunan ng video. Ang ilang mga pari ay negatibo tungkol dito.

Sa malalaking simbahan ay may hiwalay na silid ng binyag. Para sa mga bagong silang na sanggol, ito ay mas mainam, dahil maiiwasan nito ang mga draft at madla. Alamin nang maaga kung gaano karaming mga bata ang mabibinyagan sa araw na iyong pinili upang walang pandemonium.

Kung ang sanggol o ang kanyang mga magulang ay may sakit, maaaring imbitahan ang mga pari sa bahay. Sa pinakamalalang kaso, ang bata ay maaaring mabinyagan sa intensive care ng mga magulang mismo o ng mga medikal na tauhan. Upang gawin ito, sapat na upang magbasa-basa ang iyong mga kamay sa tubig at tumawid sa batang lalaki ng tatlong beses, na nagsasabi:

Ang lingkod ng Diyos (pangalan) ay nabautismuhan sa pangalan ng Ama. Amen (wisikan ang tubig at magbinyag). At ang Anak. Amen (sa pangalawang pagkakataon ay nagwiwisik tayo ng tubig at nagbibinyag). At ang Espiritu Santo. Amen. (Ulitin ang pamamaraan sa pangatlong beses).

Pagkatapos ng paglabas ng bata sa ospital, dapat siyang dalhin sa templo at ipa-chrismated, na ipinapaliwanag ang sitwasyon sa pari.

Paghahanda para sa Sakramento ng Binyag

Bago mabinyagan ang isang sanggol, ang kanyang mga magulang at ninong ay dapat:

1. Alamin sa templo kung magkano ang halaga ng seremonya. Kung ang pamilya ay nasa isang mahirap na sitwasyon sa pananalapi at walang pera, ang batang lalaki ay dapat mabinyagan nang libre. Ngunit kadalasan ang mga tao ay nagbabayad ng bayad bilang isang donasyon. Ayon sa kaugalian, pinapasan ng ninong ang mga gastos, bagaman posible ang mga pagbubukod.

2. Pumili ng pangalan ng binyag. Nakaugalian na ang pangalan ng isang bata sa pangalan ng isang santo na sa kalaunan ay magiging kanyang patron. Maaaring ito ay isang santo na may parehong pangalan o isang pangalan na katulad ng tunog (Egor - George, Jan - John). Maaari kang pumili ng isang santo, lalo na iginagalang ng mga magulang. Kadalasan ang isang pangalan ng Kristiyano ay tinutukoy ng kalendaryo - pumili sila ng isang santo na ang memorya ay pinarangalan sa kaarawan ng batang lalaki, pati na rin sa ika-8 o ika-40 araw mula sa kanyang kapanganakan.

3. Halika upang makipag-usap sa pari. Ngayon ito ay isang ipinag-uutos na kinakailangan sa lahat ng mga templo. Sasabihin ng pari ang tungkol sa kahulugan ng Sakramento, tungkol kay Kristo, tungkol sa Ebanghelyo. Ang gawain ng naturang pag-uusap ay upang matiyak na ang mga magulang at ninong ng sanggol ay mga taong Orthodox at may kamalayan sa seremonya. Ang Simbahan ay hindi sumasang-ayon kapag ang mga bata ay bininyagan dahil sa pamahiin, "dahil ito ay uso" o "hindi ito lalala." Kung ang pangangailangan para sa isang pag-uusap ay natatakot o hindi nakalulugod sa iyo, isaalang-alang ang pagpapaliban ng binyag. Malamang na ang mga taong hindi nagtitiwala sa Diyos ay maaaring maitanim sa isang bata ang pagmamahal sa Kanya.

4. Matuto ng mga panalangin, magkumpisal, kumuha ng komunyon. Nalalapat ang pangangailangang ito sa mga tatanggap ng sanggol. Sa panahon ng Sakramento, dapat nilang malaman sa puso ang panalanging "Word of Faith". Hinihikayat din silang mag-ayuno ng tatlong araw, magkumpisal, at kumuha ng Sakramento ng Komunyon. Sa araw ng binyag, hindi ka makakain ng kahit ano hanggang sa makumpleto ang seremonya.

5. Ihanda ang lahat ng kailangan mo para sa binyag ng bata. Ang batang lalaki ay dapat na maayos na bihisan, upang, ang icon ng santo, na magiging patron ng bata. Ang ninong ay dapat bumili ng krus na may krusipiho at ang mga salitang "Save and save." Mabuti kung ang mga dulo ng krus ay bilugan at hindi makapinsala sa sanggol. Maaari itong gawin ng mahalagang metal, upang hindi maging sanhi ng allergy, o kahoy. Mas mainam na pumili ng isang kadena o laso para sa isang krus na malambot at maikli upang ang batang lalaki ay hindi mabuhol dito.

Ano ang binyagan sa batang lalaki?

Para sa seremonya ng binyag, kakailanganin ng batang lalaki:

Paano isinasagawa ang Sakramento ng Binyag?

Sa araw ng seremonya, pumunta sa Simbahan nang maaga upang mahinahong maghanda para sa solemne kaganapan, upang tune sa tamang paraan. Pakainin ang bata upang siya ay kumilos nang mahinahon. Nakahubad ang bata, nakabalot ng kumot. Maaari mong iwanan ang lampin na nakasuot. Kapag nagbigay ng senyales ang pari, dinadala ito ng ninang sa templo.

Sa panahon ng Sakramento, ang mga ninong at ninang na may isang sanggol at mga kandila sa kanilang mga kamay ay malapit sa font. Inuulit nila ang mga panalangin pagkatapos ng pari, tinalikuran ang diyablo sa halip na ang kanilang anak na lalaki, at nanunumpa na susundin ang mga utos ng Diyos. Pagkatapos ay binabasbasan ng pari tubig at ilubog ang sanggol sa font ng tatlong beses. Sa oras na ito, ang Banal na Espiritu ay bumaba sa kanya. Ang maligamgam na tubig ay ginagamit para sa binyag, kaya ang bata ay hindi sipon.

Kinuha ng ninong ang bata mula sa font at binalot siya ng kryzhma. Nagsabit ng krus ang pari sa kanyang dibdib bilang proteksyon sa kasalanan. Pagkatapos ang ninong ay naglalagay ng isang baptismal shirt sa sanggol at ang sakramento ng Kumpirmasyon ay nagsisimula.

Ang ilang bahagi ng katawan ng bata ay pinahiran ng sagradong langis habang nagdarasal para sa kanyang kalusugan at kagalingan. Ang mga ninong at ninang kasama ang sanggol sa kanilang mga bisig ay naglalakad sa paligid ng font ng tatlong beses pagkatapos ng pari. Ang bilog ay simbolo ng kawalang-hanggan. Ang prusisyon ng krus na ito ay nangangahulugan ng pagpapakilala ng bata sa walang hanggang buhay sa langit.

Bilang pasasalamat sa nangyari ang bata ay gumagawa ng isang sakripisyo sa Diyos. Bilang isang sakripisyo, pinuputol ng pari ang buhok mula sa kanyang ulo nang crosswise. Sa pagtatapos ng seremonya, dinadala ng pari ang bata sa altar, na nangangahulugang ang kanyang pagsisimba.

Ang Sakramento ng Binyag ay mataimtim na nagaganap, dahil ito ang unang Sakramento sa buhay ng isang sanggol, ang unang pagkikita sa Diyos. Pagkatapos ng seremonya, lahat ng nagmamahal sa sanggol at naroroon sa templo ay nagdiriwang ng pagbibinyag, nagtitipon sa karaniwang mesa.

Mga regalo para sa holiday

Nakaugalian na magbigay ng mga regalo sa sanggol sa pagbibinyag. Maaari itong maging mga ordinaryong bagay, halimbawa, mga laruang pang-edukasyon. Ngunit gayon pa man, ang mga espirituwal na kaloob ay mas angkop: isang icon, ang unang Bibliya. Karaniwang binibigyan ng ninang ang batang lalaki ng isang kryzhma at isang kamiseta ng binyag. Kung ang isang babae ay nakikibahagi sa gawaing pananahi, maaari niyang tahiin ang mga ito sa kanyang sarili. Ang isang set kung saan ang pagmamahal at init ng ina ay namuhunan ay magiging isang maaasahang anting-anting.

Ninong ayon sa tradisyon bumili ng kutsarang pilak na pwedeng ukit ng pangalan ng bata. Ang pilak ay isang simbolo ng kagalingan, kasaganaan. Ang kutsarang ito ay kasunod na ginagamit sa templo upang sanayin ang bata sa Komunyon. Mula dito, binibigyan ang sanggol ng tinapay na binasa sa pulang katas.

Ang bautismo ay ang unang hakbang lamang sa landas patungo sa Diyos. Ito ay isang malaking pagpapala at kasabay nito ay isang malaking responsibilidad. Napakahalaga na magagawa ng mga magulang at kinakapatid na magulang upang buksan sa harap ng batang lalaki ang kamangha-manghang, malalim, nakakabighaning mundo ng Orthodoxy. Kailangan nating maglingkod nang tapat at masaya sa Panginoon upang maging gabay ng bata sa espirituwal na landas.

Ano ang ibinibigay ng bautismo sa isang tao? Kung sasagutin mo ang tanong na ito, kung gayon ang lahat ay magagawang lubos na sinasadya at makatwirang gumawa ng isang pagpipilian - siya ang kailangang mabinyagan, o hindi.

Una sa lahat, sa Binyag, ang isang tao ay nililinis ng lahat ng kasalanan, kabilang ang orihinal na kasalanan, na minana natin bilang isang genetic na sakit (ang pangalan na "orihinal" ay walang kinalaman sa panganganak). Ito ay nakasaad sa pangunahing panalangin ng Kristiyano, na tinatawag na "Simbolo ng Pananampalataya", at dapat basahin sa panahon ng Pagbibinyag: "Ipinagtatapat ko ang isang binyag para sa kapatawaran ng mga kasalanan." Kapag naghahanda para sa Pagbibinyag, ang "Simbolo ng Pananampalataya" ay dapat basahin, unawain at alalahanin, at kung bigla kang hindi sumasang-ayon sa alinman sa mga punto nito, kung gayon ay masyadong maaga para mabinyagan.

Pangalawa, sa Pagbibinyag, ang isang tao ay ipinanganak sa isang bagong buhay, isang espirituwal na buhay, kung saan siya ay may ganap na naiiba, dati nang hindi naa-access na mga pagkakataon: pagkakaisa sa Diyos, pagtanggap ng biyaya, at sa mahabang panahon - pamana ng buhay na walang hanggan.

Kailan ang pinakamagandang panahon para magpabinyag?

Ang tanong kung kailan mas mabuting magpabinyag ang isang tao - mas maaga o huli - ay napagpasyahan nang iba sa iba't ibang panahon ng kasaysayan.

Ang isang simpleng lohika ay nagsasalita pabor sa mga pagbibinyag sa ibang pagkakataon (sa pagtanda at maging sa katandaan): sa baptismal font, ang isang tao ay nililinis ng LAHAT ng kanyang mga kasalanan - parehong nagmana ng orihinal na kasalanan at naipon nang nakapag-iisa sa buong buhay niya bago ang binyag. Nangangahulugan ito na kapag nabinyagan ka, mas kaunting mga pagkakamali ang magkakaroon ka ng oras na gawin sa natitirang yugto ng panahon, mas magiging matuwid ka sa huling paghuhukom.

Gayunpaman, ang lohika na ito ay may ilang mga seryosong depekto. Una, ang kamatayan ay hindi laging dumarating sa katandaan at ayon sa isang paunang natukoy na iskedyul, at kapag maingat na ipinagpaliban ang pagbibinyag "para sa ibang pagkakataon", dapat nating tandaan na ang "mamaya" na ito ay maaaring hindi dumating. Pangalawa, ang binyag ay nagbibigay ng pagkakataon sa isang tao na makiisa sa Diyos na narito na, sa buhay na ito, sa Sakramento ng Komunyon, at sa pagpapaliban ng binyag, inaalis natin ang pagkakataong ito.

Ang uso para sa mga huling pagbibinyag ay lumalabas nang pana-panahon, at sa bawat oras na ito ay nagdudulot ng talakayan sa paligid mismo. Sa partikular, si St. Gregory ng Nyssa, sa isang sanaysay na may masasabing pamagat na "Laban sa mga Nagpapaliban ng Pagbibinyag," ay sumulat ng mga sumusunod: “I-secure ang iyong sarili mula sa impermanence at kawalan ng katiyakan ng buhay. Huwag makipagtawaran sa biyaya, upang hindi mawala ang regalo.

Dapat bang binyagan ang mga sanggol?

Maaari kang mabinyagan sa anumang edad, mula sa sandaling isinilang ka. Ngunit ang tanong kung dapat bang bautismuhan ang mga sanggol ay madalas na lumalabas. Ano ang pinakakaraniwang argumento laban sa pagbibinyag sa bata?

Pangangatwiran #1: “Ang pagpili ng bata para sa binyag ay karahasan; lalago - malalaman niya ito. Ang pagpapalaki ng mga anak ay tiyak na nagsasangkot ng katotohanan na kailangan nating gumawa ng mga pagpipilian para sa kanila. Pinipili namin ang mga libro at laruan, club at sports club, paaralan at lugar ng paninirahan para sa aming mga anak. Nagpasya kami kung magbabakuna at uminom ng mga antibiotics, itanim sa bata kung ano ang mabuti at kung ano ang masama - at sa anyo kung saan naiintindihan namin ito. Sa anumang kaso, ang mga magulang ay nagsusumikap na palakihin ang kanilang mga anak sa kanilang sariling sistema ng mga halaga - ito ang tanong ng kalayaan sa pagpili ng mga bata. At ang bautismo ay hindi lamang pagbabago ng katayuan sa makalangit na katungkulan, ito ay, una sa lahat, ang pagkuha ng mga bagong pagkakataon ng isang tao. At dito nais kong mag-quote ng isang fragment mula sa isa sa mga talakayan sa forum tungkol sa pagiging angkop ng pagbibinyag ng sanggol:

"Nakikita mo, ito ay isang walang kabuluhang argumento, dahil nasa ugat nito ang tanong kung paano nakikita ng mga magulang ang Diyos. Kung para sa kanila ang Diyos ang pinakamahalagang bagay sa buhay, ang kahulugan nito, katotohanan at pagmamahal, kung gayon hindi maiisip ni nanay at tatay na iwan ang kanilang sanggol nang wala ang Regalo na ito. Kung, para sa mga magulang, ang Diyos ay isa lamang sa mga anyo ng kaalaman at komunikasyon sa mundo, isang bahagi ng kultura, atbp., kung gayon, siyempre, maaari nilang ipagpaliban ang Pagbibinyag ng isang sanggol na may malamig na pananalita: "Kapag siya ay lumaki. up, siya ang pipili."

Wala lang idadagdag dito.

Pangangatwiran Blg. 2: "Hindi mo kailangang binyagan ang isang bata, dahil hanggang sa edad na pito ay wala na siyang kasalanan." Sa katunayan, ang mga batang wala pang pitong taong gulang sa tradisyon ng Orthodox ay itinuturing na mga sanggol na hindi ganap na makasagot sa kanilang mga aksyon, kaya hindi obligado para sa kanila ang pag-amin. Gayunpaman, hindi sila malaya sa orihinal na kasalanan, gaya ng nabanggit sa itaas. At bago ang binyag, pinagkaitan sila ng maraming pagkakataon - hindi sila makatanggap ng komunyon, ipagdiwang ang Araw ng Anghel (na wala lang), hindi sila maaaring ipagdasal sa Simbahan - sa bahay lamang.

Sa anumang kaso, ang pagpili sa bagay na ito ay nananatili sa mga magulang (ibig sabihin, ang mga magulang, at hindi ang mga lolo't lola at iba pang mga kamag-anak, mga kaibigan at mga nakikiramay).

Ano ang kailangan para dito

Bilang karagdagan sa pagnanais na mabinyagan, kakailanganin mong tuparin ang ilang mga kundisyon at kaugnay na mga aksesorya. Ang mga kinakailangang kondisyon ay maaaring ang mga sumusunod: kung ang isang bata ay bininyagan, hindi mo magagawa nang walang mga ninong at ninang, at gayundin, sa ilang mga simbahan, maaaring kailanganin kang dumalo sa mga catechumen. Sa mga kinakailangang accessory, pangalanan namin marahil ang lahat, ngunit ang kanilang kumpletong pakete ay depende sa iyong pagnanais at sa simbahan kung saan nagaganap ang Binyag.

Kaya, kakailanganin mo: krus kasama ang aparato kung saan ito gaganapin sa leeg, ang kadena o sinulid ay hindi mahalaga. Kung ang isang maliit na bata ay binibinyagan, makatuwiran na kumuha ng isang sutla o malawak na laso ng satin para sa isang sinulid upang hindi nila maputol ang pinong balat. May mga obserbasyon na ang mga kadena ng ginto at pilak ay hindi rin nagdudulot ng hindi kanais-nais na pangangati sa balat ng sanggol.

kamiseta ng pagbibinyag - maaari itong bilhin sa isang dalubhasang templo, o, kung gusto mo ng mga paghihirap, tahiin ito sa iyong sarili, gupitin nang simple, ito ay kahawig ng isang pantulog na may burda na krus sa likod. Sa katunayan, hindi ito isang ipinag-uutos na katangian ng pagbibinyag, ngunit nagbibigay ito ng kaganapan ng karagdagang pagpipino at tumutugma sa tradisyonal na aesthetics ng simbahan. Kung hindi ka bibili ng baptismal shirt, kailangan mong mag-stock ng isang uri ng damit na hindi makakahiya sa iyo at sa mga nakapaligid sa iyo kapag nadikit sa tubig. Ngayon sa maraming simbahan ay may mga font para sa kumpletong paglulubog, ayon sa pagkakabanggit, lahat ng isusuot ng taong binibinyagan ay garantisadong basa. Ngunit kahit na kung saan ang pagbibinyag ay ginagawa sa pamamagitan ng pagbubuhos sa isang maliit na font, kahit hanggang sa iyong baywang ay bubuhusan ka rin ng tubig.

Kandila - maaari silang mabili nang direkta sa templo kung saan magaganap ang pagbibinyag, kailangan silang lumahok sa prusisyon, na nagaganap sa proseso ng pagsamba na ito. Ito ay nagkakahalaga ng paglilinaw kung gaano karaming mga kandila ang kailangan sa simbahan kung saan ka binibinyagan sa bawat isang bininyagan at ninong, dahil ang ilan sa kanila ay ibinibigay sa altar bilang isang donasyon.

tuwalya - pero dito mo naiintindihan, the more the better, kung may nag-iisip na sapat na ang maliit na waffle towel, maiinggit siya sa mga taong hindi tamad kumuha ng totoong bath towel, basa pa.

Pagpapalit ng damit- kung wala ka nito, kung gayon hindi lamang hanggang sa katapusan ng binyag, ngunit pagkatapos nito, kakailanganin mong makaranas ng maraming awkwardness at abala tungkol sa iyong hitsura. Bilang isang patakaran, ang mga templo ay nagbibigay ng isang lugar kung saan maaari kang magpalit ng damit nang hiwalay para sa mga lalaki at babae, at para sa mga partikular na malinis at indibidwal. Gayunpaman, magiging mas mabuti kung magtanong ka nang maaga kung mayroong ganoong lugar sa templo at kung biglang hindi ito lumitaw, at ikaw ay magpapabinyag doon, maaari mong mahulaan ang lahat nang maaga, sa pamamagitan ng paraan, ito Karaniwang kinakailangan na magpakita ng binyag bago ang mismong binyag, maliban sa mga paa, ngunit higit pa sa ibaba. Hanggang sa mismong sandali ng binyag at pagkatapos nito, maaari kang magsuot ng pang-araw-araw na damit.

Mga tsinelas- sila ay kakailanganin dahil, dahil ang iyong mga hubad na paa ay kakailanganin. Bilang isang tuntunin, ikaw ay inaalok na tanggalin ang iyong mga sapatos sa simula ng serbisyo, at upang hindi maiwang nakayapak, maaari kang kumuha ng tsinelas sa iyo. Ang pinaka-perpektong pagpipilian ay mga slate.

Sertipiko ng binyag , sa ilang mga templo ay maaaring hindi ito magagamit, kaya magtanong nang maaga kung ito ay ibibigay. Ngayon ang mga ito ay may iba't ibang uri: mas simple at mas maganda, maaari kang pumili at bumili nang mag-isa, o maaari kang umasa sa templo kung saan isasagawa ang binyag. Sa anumang kaso, kinakailangan upang matiyak na ito ay wastong napunan, ang buong pangalan ng mga nabautismuhan at mga ninong, ang petsa ng binyag, ang pangalan at apelyido ng pari, ang pangalan ng templo, isang indikasyon ng makalangit na patron at ang araw ng anghel ay wastong itinakda.

Camera o video camera, siyempre, sa iyong paghuhusga, ngunit pagkatapos ng lahat, ang pagbibinyag ay isinasagawa lamang ng isang beses sa isang buhay, bakit hindi ito makuha. Muli, magtanong nang maaga kung mayroong anumang mga paghihigpit sa pagkuha ng litrato at video sa templong ito.

Mga ninong

Sa katunayan, ang institusyon ng mga ninong at ninang ay nawala na ang dating kahulugan. Napakabihirang makakita ng halimbawa ng mga ninong at ninang na talagang nakikilahok sa pagpapalaki ng kanilang mga inaanak. Bukod dito, ang mga ninong at ninang ay madalas na nakatira sa napakalayo at pisikal na hindi kayang gampanan ang kanilang mga tungkulin. Paano kung ideally? At sa isip, ang mga ninong at ninang ay may ganap na pananagutan sa isang pantay na batayan sa mga magulang hanggang sa edad ng karamihan ng kanilang anak para sa kanyang Orthodox na pagpapalaki at edukasyon. Sa katunayan, sila ang pangalawang magulang. Kasama sa pangangalagang ito ang isang buong hanay ng mga aktibidad - mula sa edukasyon sa tahanan, hanggang sa magkasanib na mga serbisyo sa simbahan at pagpopondo ng mga kaugnay na pangangailangan - halimbawa, ang pagkuha ng espirituwal na literatura, mga icon, isang baptismal cross, at sa wakas.

Sa panahon ng pagbibinyag mismo, tinalikuran ng mga ninong at ninang si Satanas para sa binibinyagan at nakikiisa kay Kristo, kumpirmahin ang pagnanais na ito nang malakas at tinanggap ang kanilang anak mula sa font. Sa isang salita, nagpapatotoo sila sa harap ng lahat tungkol sa kanilang sariling kasapatan sa pagpapalaki ng Kristiyano sa kanilang inaanak. Natural, ayon sa opinyon ng simbahan, ang mga ninong at ninang ay may pananagutan din sa harap ng Diyos para sa espirituwal at moral na buhay ng kanilang anak.

Ito, siyempre, ay isang mainam, ngunit ang isa ay dapat magsikap para dito. Samakatuwid, ang mga ninong at ninang ay dapat piliin nang naaayon. Ang pagsasagawa ng simbahan, gayunpaman, ay nag-iiwan ng pagkakataon para sa ninong upang mabawasan ang pagkabalisa at pag-isipan ang kanyang kabiguan sa pagtupad sa kanyang mga tungkulin, kung ang ninong o ang kanyang mga magulang ay hindi ito gusto. Dito, hindi masusubok ang mundo ng pamilya sa pagsisikap ng ninong kung hindi pa handa ang pamilya para dito. Ngunit kailangan mong paalalahanan nang regular. Kaya naman dapat kasama sa baptismal certificate ang mga ninong at ninang.

Ayon sa kaugalian, ang isang ninong ay pinili para sa isang lalaki, at isang ninong para sa isang babae, kung hindi posible na magkaroon ng pareho nang sabay-sabay. Ang mga ninong at ninang ay hindi maaaring direktang magkakaugnay sa isa't isa at ang taong binibinyagan, halimbawa, ang mag-asawa ay hindi maaaring maging ninong at ninang sa isa't isa at sa parehong oras sa parehong anak kung saan sila ay inanyayahan. Ang ibang mga kamag-anak ay maaaring maging angkop para sa tungkuling ito.

Para sa lahat ng kawalang-interes ng pagtupad ng kanilang mga tungkulin ng mga ninong at ninang, hindi bababa sa mga araw ng pangalan at iba pang mga personal at pista opisyal ng simbahan, sa makatao lamang, dapat na batiin ng mga ninong at ninang ang kanilang mga inaanak nang hindi inaalis sa kanila ang pakikisamang ito. At sa wakas, kung mawawala ang mga magulang ng mga binyagan, dapat silang alagaan ng mga ninong at ninang na parang sariling mga anak, hanggang sa dalhin sila sa kanilang tahanan, hindi bababa sa kung paano kinuha ni Sirius Black si Harry Potter.

Tungkol sa mga katekumen, o bakit kailangan natin ng mga lektura bago ang binyag?

Ngayon, sa karamihan ng mga simbahan sa Yekaterinburg, bilang bahagi ng paghahanda para sa Sakramento ng Binyag, inaalok na dumalo sa mga espesyal na klase - mga pag-uusap sa kategorya. Ang bilang at kalidad ng mga ito sa bawat simbahan ay iba-iba, ngunit ang kahulugan ay pareho - upang ipaliwanag sa mga binyagan ang mga pundasyon ng pananampalataya na kanilang tatanggapin, upang sabihin ang tungkol sa mga pagbabagong nagaganap sa buhay pagkatapos ng binyag. Iyon ay, ang mga kategoryang pag-uusap ay dapat mag-ambag sa isang mas may kamalayan at mas seryosong diskarte sa Binyag.

Anunsyo - iyon ay, oral na pagtuturo sa pananampalataya bago mabinyagan - ito ay tiyak na bago, na kung saan ay ang lumang nakalimutan. Ang tradisyon ng mga pag-uusap ng kateketikal ay nabuo sa Simbahan noong ikalawa o ikatlong siglo pagkatapos ng kapanganakan ni Kristo. Pagkatapos ang anunsyo ay tumagal mula apatnapung araw hanggang tatlong taon. Kahit na ang mga espesyal na kategoryang paaralan ay nilikha, na naging tunay na mga sentro ng edukasyon. Halimbawa, sa isa sa pinakasikat - ang Alexandrian catechumens school - hindi lamang itinuro ang teolohiya at pilosopiya, kundi pati na rin ang etika, dialectics at maging ang pisika.

Ang alaala ng mga tradisyon ng sinaunang Simbahan ay bumaba sa atin sa pagsamba at alamat. Hanggang ngayon, ang pangunahing serbisyo sa simbahan - ang Liturhiya (ang maaari mong puntahan kung pupunta ka sa simbahan sa Linggo ng umaga) ay nahahati sa dalawang bahagi. Ang unang bahagi ay tinatawag na "liturgy of the catechumens" - ito ay dinaluhan din ng mga hindi nabautismuhan, ngunit naghahanda para sa binyag, iyon ay, mga catechumen. Nagdarasal sila kasama ng lahat, nakikinig sa pagbabasa ng Banal na Kasulatan at sa sermon. Ang bahaging ito ay nagtatapos sa isang espesyal na panalangin - partikular para sa mga katekumen. May mga salitang itinuturo ng pari sa kanilang sarili: "Manalangin, mga katekumen, O Panginoon," pagkatapos nito ang mga katekumen mismo ay dapat sumagot, "Panginoon, maawa ka." At dahil marami ang mga katekumen sa sinaunang Simbahan, at sila ay sumagot ng may sigasig, ang kasabihang "sumigaw tulad ng mga katekumen." Gayunpaman, ngayon ito ay hindi nauugnay, dahil ang lahat ng mga panalangin ay inaawit ng koro ng simbahan. Ang ikalawang bahagi ng serbisyo - "ang liturhiya ng mga tapat" - ay nagsisimula sa mga salitang "catechumens, umalis." Ang mga binyagan lamang ang natitira para sa ikalawang bahagi ng liturhiya.

Ngayon sa maraming mga templo ang pag-uusap na ito ng kateketikal ay bahagyang naibalik, gayunpaman, sa ibang mga anyo. Sa isang lugar, ang mga ninong at may sapat na gulang na binibinyagan ay kinakailangang dumalo lamang sa isang pag-uusap bago ang pagdiriwang ng Sakramento. At sa isang lugar kailangan mong dumalo sa 12 o 16 na klase. Ang mga pag-uusap sa anunsyo ay nagpapahintulot sa iyo na makakuha ng unang-kamay na impormasyon, gaya ng sinasabi nila, at sa ilang paraan ay isang natatanging pagkakataon para sa isang uri ng programang pang-edukasyon ng simbahan.

Sa anumang kaso, kailangan mong linawin kung ang simbahan na iyong pinili para sa binyag ay may mga kondisyon para sa pagtanggap nito, at kung handa ka bang sumang-ayon dito. Palaging may isa pang napatunayan at tradisyonal na paraan ng Ruso upang malutas ang lahat ng mga problema - upang mabinyagan ng kakilala. Pagkatapos, bilang isang patakaran, ang pamilyar na ama ay umaasa para sa iyong pag-aaral sa sarili sa tahanan, at hindi ka pahihirapan ng mga nakakapagod na pagsasalaysay kung susuriin mo ang lahat ng nangyari mula sa paglikha ng mundo hanggang sa mga kaganapan ng hindi bababa sa 33 taon mula sa kapanganakan ni Kristo sa Palestine.

Paano ang Binyag

Ang pagbibinyag ay maaaring isagawa nang paisa-isa at sama-sama, depende sa iyong kagustuhan. Muli, ang isyung ito ay kailangang malutas sa araw bago. Naturally, ang mga indibidwal na pagbibinyag ay palaging magiging kanais-nais, ngunit, sa kasamaang-palad, hindi alam ng maraming tao ang tungkol sa kanilang karapatang mabinyagan sa ganitong paraan, at hindi maghintay para sa isang karaniwang araw. Kailangan mo lang makausap ang pari.

Sa simula ng binyag, ipapaliwanag ng pari kung kanino tatayo: sa mga binibinyagan, sa mga bininyagan, at sa mga nakikiramay na nag-aalala tungkol sa kanilang mga mahal sa buhay. Gayundin, malinaw naman, ang mga paliwanag ay ibibigay para sa mga kumukuha ng mga larawan at video. Sa pamamagitan ng paraan, ang pinakamagandang posisyon ay nasa harap ng pari at kaunti sa gilid, pagkatapos ay maaari mong piliin ang pinakamatagumpay na anggulo para sa mga pangunahing punto.

Ang bautismo ay nagsisimula sa pagbibigay ng pangalan sa mga panalangin, kung saan ang mga bautismuhan ay itinalaga ang kanilang mga pangalang Kristiyano. Gayundin, mula sa oras na iyon, ang isang tao ay may kanyang makalangit na patron at ang Anghel na Tagapangalaga ay naisaaktibo. Minsan ang mga tao ay pinapalitan ang pangalan kung ang kalendaryo ay hindi naglalaman ng pangalan na ibinigay sa bata ng kanyang mga magulang. Ang pari ay nagbabasa ng mga panalangin at unang natatakpan ang lahat ng tanda ng krus, pinagpapala ang mga dumating, at pagkatapos ay inilalagay ang kanyang kamay sa kanilang ulo gamit ang kanyang palad, na sumisimbolo sa pagtangkilik ng simbahan. Kasabay nito, ang mga binibinyagan ay kailangang malakas na sabihin sa pari ang kanilang mga pangalan, sa hinaharap ay dahan-dahan silang maaalala ng pari.

Pagkatapos nito, binasa ang apat na medyo mahahabang panalangin na nagbabawal, na ipinagbabawal na kumilos sa mga bininyagang puwersa ni Satanas, ang mga puwersa ng mga demonyo. Ang mga nakapanood na ng mga Western thriller at horror na pelikula sa paksa ng exorcism ay maaaring ligtas na gumuhit ng mga pagkakatulad, sa paraang ito. Sa tradisyon ng pagbibinyag ng Orthodox mayroong isang lugar para sa exorcism ng diyablo. Bilang tanda nito, ang pari ay bumaling sa mga binibinyagan at hihipan ng tatlong beses at crosswise sa mukha ng bawat tao, binibigkas ang angkop na mga salita ng spell. Kung ang mga uod o ipis ay hindi nahuhulog sa iyo, maaari mong ipagpalagay na matagumpay mong naipasa ang exorcism rite.

Mula sa sandaling ito, nagsisimula ang yugto ng aktibong pakikilahok ng mga binibinyagan at mga ninong at ninang sa kaganapan. Ang bawat isa ay lumiliko upang harapin ang kanluran, bilang isang panuntunan, patungo sa exit mula sa templo, at nagbabala ang pari na ngayon ay magtatanong siya ng mga tanong na dapat sagutin nang malakas at malinaw, mas mabuti nang sabay-sabay. Siya mismo ang nagmumungkahi kung ano ang isasagot sa daan, gayunpaman, kung ang mga tao ay dumalo sa mga kategoryang pag-uusap, alam nila mismo. Kasabay nito, bilang tanda ng kalayaan mula sa mga tanikala ni Satanas, lahat ay nagtaas ng dalawang kamay, na nagpapakita na walang mga gapos sa mga pulso. Dalawang beses ang pari ay nagtanong ng tatlong beses kung ang mga dumating ay tinalikuran si Satanas, na kung saan sila ay sumasagot sa sang-ayon na may itinatag na mga pormulasyon.

Ang pinaka-aktibong aksyon sa kaganapang ito ay ang katuparan ng panukala ng pari: "At hipan at dumura sa kanya." Sa puntong ito, kailangan mong pumutok at dumura sa sahig. Ang katotohanan ay ang buhay ng isang Kristiyano ay nagsisimula sa isang insulto, sa pagdura sa kaaway ng kaligtasan. Kaya, ang sabi ng tao: wala kaming pareho sa iyo, Satanas, wala lang, niluraan kita - literal na nangyayari ang huli.

Kaagad pagkatapos ng pagtalikod sa diyablo, ang pagkakaisa kay Kristo ay ginawa. Ang bawat isa ay lumingon sa silangan, bilang isang panuntunan, sa altar, habang sila ay nakatayo, at muling sagutin ang mga tanong ng pari, ngunit nakababa ang kanilang mga kamay. Ang pari ay nagtanong ng ilang beses tungkol sa kabigatan ng mga intensyon ng mga dumating, at sila ay sumasagot din sa iniresetang form. Sa yugtong ito, mabuti kung ang isa sa mga ninong at ninang ay magiging lalo na handa at maaaring kumuha ng malakas na pagbabasa ng Simbolo ng Pananampalataya ng Ortodokso. Ang kredo ay isang hanay ng mga pangunahing doktrinal na katotohanan, o dogma, na maikling nagsasaad ng pinaniniwalaan nating mga Kristiyano. Kung walang sinuman sa mga dumating sa puso ang nakakaalam ng Kredo, ang pari mismo ay makakabasa nito, at ang iba ay susubukan na maunawaan ang kahit isang bagay. Sa isip, ang bawat Kristiyano ay hindi lamang dapat malaman ito sa pamamagitan ng puso, ngunit maaari ring magkomento kung bakit ito ay gayon at hindi kung hindi man. Ngunit, kadalasan, ito ang iyong unang gawain sa pag-aaral sa sarili. Madaling hanapin ang Kredo, ito ay nasa anumang Prayer Book o sa isang aklat na kailangan lang para sa lahat at tinatawag na napakapamilyar na: "Ang Batas ng Diyos."

Matapos basahin ang Kredo sa dulo ng lahat ng mga katanungan, itinuro ng pari ang mga dumating kung paano magbinyag at yumuko nang maayos, ibig sabihin kung paano gumawa ng tanda ng krus. Bilang karagdagan sa katotohanan na tiniklop natin ang ating mga daliri sa binyag sa isang tiyak na paraan - ang hinlalaki, hintuturo at gitnang mga daliri na magkasama, na sumisimbolo sa ating pananampalataya sa Trinidad, at yumuko ang dalawa sa palad - ang singsing at maliit na daliri, bilang isang tanda na Si Kristo ay parehong Diyos at Tao, natatabunan namin sila sa iyong sarili tulad nito: sa noo, sa tiyan, sa kanang balikat at sa kaliwa, na kinukumpleto ang tanda ng krus na may isang maliit na busog. Sa gayon, hinihiling natin ang pagpapakabanal ng Diyos sa lahat ng ating pag-iisip, damdamin at kilos. At tayo ay bininyagan mula kanan hanggang kaliwa bilang parangal sa maingat na magnanakaw, na ipinako sa krus sa kanang kamay ni Kristo, at hindi sumumpa sa Kanya kasama ng lahat, ngunit tahimik na hiniling sa Panginoon na alalahanin siya sa Kaharian ng Langit.

Ito ay sa sandaling ito na ang isa ay dapat magpalit ng damit, kumuha ng aktwal na hitsura ng binyag. Bago ang paglulubog, papahiran ka ng pari ng banal na langis - langis, na sumasagisag sa Awa ng Diyos. Papahiran niya ng langis ang noo, dibdib, tainga, braso at binti.

Kadalasan, sila ay binibinyagan sa pamamagitan ng seniority, simula sa pinakamaliit, ngunit ito ay nasa pari upang magpasya. Hindi na kailangang sabihin, dapat kang maligo nang maayos sa gabi bago.

Sumisid ka sa tubig ng tatlong beses, at kung ito ay nauugnay sa diving, kalkulahin nang maaga kung gaano karaming oxygen ang kakailanganin mo. Subukang sumisid, ngunit huwag lumangoy, dahil sa isang malaking font ay magiging mahirap na mahuli ka kaagad. Habang ikaw ay nilulubog o binuhusan, ang koponan ng suporta ay naghahanda ng isang malaking tuwalya, at hindi iniiwan ng mga photojournalist ang kanilang mga camera na walang ginagawa. Kaagad pagkatapos ng binyag, dapat kang magpalit ng damit, ngunit ang iyong mga binti ay dapat pa ring malaya.

Pagkatapos ay pagdating sa mga krus. Kung binili mo ang mga ito sa templo, hindi mo maaaring italaga ang mga ito, ngunit kung ito ay isang bagay mula sa tindahan, dapat mong hilingin nang maaga para sa krus na italaga sa iyo, magagawa nila ito dito mismo, sa binyag.

Ang pari mismo ay naglalagay ng mga krus sa lahat, na dapat agad na alisin sa likod ng kwelyo, dahil hindi ito isang kamiseta at hindi isang overhead, ngunit damit na panloob.

Sakramento ng Pasko

Pagkatapos nito, isinasagawa ang Sakramento ng Pasko. Muli kang papahiran ng banal na langis, ngunit sa pagkakataong ito ay hindi langis, ngunit banal na Miro. Sa Sakramento na ito, ang isang tao ay binibigyan ng mga Kaloob na puno ng grasya ng Banal na Espiritu para sa pamumuno sa buhay Kristiyano. At ang Sakramento na ito ay napakahalaga na ito, tulad ng pagbibinyag, ay tinanggap ng isang tao nang isang beses lamang (sa pangalawang pagkakataon sa isang buhay, sila ay pinahiran lamang kapag sila ay naorden na mga obispo at sa pag-akyat sa trono ng hari, kaya't ang pananalitang "pinahiran sa kaharian"). Papahiran ng pari ang noo, dibdib, labi, mata, ilong, tainga, kamay at paa.

Ang Holy Myrrh (mula sa Griyegong μύρον "langis na mabango") ay isang espesyal na inihanda at inilaan na mabangong langis. Sa Orthodox Church, ang Miro ay inihanda batay sa langis ng oliba kasama ang pagdaragdag ng puting alak at maraming mga aromatikong sangkap (kabilang dito ang aloe, frankincense, rose petals, violet, spicy at galangal roots, nutmeg, rose, lemon at clove oil - halos apatnapung sangkap sa kabuuan). Ang kasaganaan ng mga sangkap ay sumisimbolo sa pagkakaiba-iba ng mga Kristiyanong birtud.

Ang Myrrh ay niluluto ng Patriarch sa Holy Week sa Maliit na Katedral ng Donskoy Monastery (sa Moscow), kung saan ang isang espesyal na oven ay na-set up para sa layuning ito. Ito ay itinatalaga sa Huwebes Santo (ang huling Huwebes bago ang Pasko ng Pagkabuhay) sa Patriarchal Epiphany Cathedral sa Yelokhovo, at mula roon ay dinadala ito ng mga obispo sa kanilang mga diyosesis. Dito nagmula ang kasabihang "lahat ng tao ay pinahiran ng isang mundo" sa wikang Ruso.

Noong nakaraan, ang pagbibinyag ay bihirang ginanap sa mga simbahan, dahil naghihintay sila para sa pagtatapos ng paaralan ng catechumens at inayos ang isang holiday ng parokya. At ipinagdiwang nila ang mga sumusunod: gumawa sila ng isang maliit na prusisyon sa ilang sikat na lugar na hindi kalayuan sa templo, o naglakad-lakad sila sa paligid ng templo mismo at umawit ng mga kanta ng mga bagong binyagan, kung saan niluwalhati nila ang kaganapan. At ngayon, iaalok din sa iyo na lumahok sa prusisyon, na, bilang panuntunan, ngayon ay nagaganap sa paligid ng font kung saan naganap ang binyag. Upang gawin ito, kakailanganin mo ang mga kandila na inihanda nang maaga, isa para sa bawat isa. Sa panahon ng prusisyon, aanyayahan ka ring makilahok sa pangkalahatang pag-awit, at ang pagkakataong ito ay hindi dapat palampasin. Lalo na kung ang lahat ay naitala sa isang video camera.

Kaagad pagkatapos ng Binyag at Kumpirmasyon, ang isang tao ay gumagawa ng una, kahit man lamang sa kanyang bautisadong buhay, isang pasasalamat na sakripisyo sa Diyos. At ang gayong sakripisyo ay walang iba kundi ang kanyang sariling buhok, yaong palamuti na pumuputong sa pinakakahanga-hangang bahagi ng ating katawan. Ang mga estilo ng buhok ay hindi nagdurusa sa parehong oras, ang pari ay gupitin ang iyong buhok nang tatlong beses nang napakahinhin at masarap, sa anyo ng isang krus sa iyong ulo.

Ang binyag ay nagtatapos sa mga panalangin sa pagsisimba, habang ang mga lalaki ay dinadala sa altar - ang pinakabanal na lugar ng Templo, at sila ay binabasa sa mga kababaihan sa harap ng icon ng Pinaka Banal na Theotokos.

Anong susunod?

At saka ikaw na mismo ang may-ari ng regalo na ngayon mo lang natanggap. Muli, sa isip, magandang ideya na seryosohin ang pagbabago at simulan ang iyong sariling relihiyosong buhay. Alamin kung ano ang panalangin, subukang dumalo sa mga serbisyo ng Sabado at Linggo sa simbahan, magkumpisal at kumuha ng komunyon kahit isang beses sa isang buwan, at iba pa, ngunit ito, nang mas detalyado at detalyado, ay dapat na talakayin nang hiwalay. Sa anumang kaso, ginagawa ng bautismo ang bawat isa na higit na pagmamay-ari ng Diyos kaysa dati. Ang binyag ay ang pagsilang ng isang bagong tao. At alam na alam ng bawat isa sa atin na hindi madaling ipanganak ang isang tao, ngunit mas mahirap palakihin siya.

Simbolo ng pananampalataya

Sumasampalataya ako sa isang Diyos Ama, Makapangyarihan sa lahat, Lumikha ng langit at lupa, nakikita ng lahat at hindi nakikita.

At sa isang Panginoong Hesukristo, ang Anak ng Diyos, ang Bugtong na Anak, Na ipinanganak mula sa Ama bago ang lahat ng panahon, Liwanag mula sa Liwanag, ang Diyos ay totoo mula sa Diyos ay totoo, ipinanganak, hindi nilikha, kaisa ng Ama, sa pamamagitan Niya lahat. ay. Para sa atin para sa kapakanan ng tao at para sa ating kaligtasan, siya ay bumaba mula sa langit at nagkatawang-tao mula sa Banal na Espiritu at kay Maria na Birhen, at naging tao. Ipinako sa krus para sa atin sa ilalim ni Poncio Pilato, at nagdusa, at inilibing. At muling nabuhay sa ikatlong araw ayon sa Kasulatan. At umakyat sa langit, at naupo sa kanan ng Ama. At ang mga pakete ng hinaharap na may kaluwalhatian na hahatulan ng mga buhay at mga patay, ang Kanyang Kaharian ay walang katapusan.

At sa Banal na Espiritu, ang Panginoon, ang Nagbibigay-Buhay, na nagmula sa Ama, Na kasama ng Ama at ng Anak ay sinasamba at niluluwalhati, na nagsalita ng mga propeta.

Sa isang Banal, Katoliko at Apostolikong Simbahan.

Ipinagtatapat ko ang isang binyag para sa kapatawaran ng mga kasalanan. Ang tsaa ng muling pagkabuhay ng mga patay. At ang buhay ng susunod na siglo. Amen.