Mayroon bang pinalamanan na mga hayop sa Ermitanyo? Mga patay na hayop sa Ermitanyo

Pagpatay sa ilalim ng pagkukunwari ng isang pagganap

Ang iskandalo na nakapalibot sa eksibisyon ng sikat na Belgian artist na si Jan Fabre sa State Hermitage ay nakakakuha ng momentum. Tulad ng naiulat na ng "KP", nagulat ang Petersburgers ng mga namatay na hares, pusa at isang aso na nakasabit sa mga kawit.

Ang isang napaka-katakut-takot na larawan ay naglalakad sa Web: isang palaman na pusa ay ipinako sa isang krus. Dinala din ang gawaing ito sa Ermitanyo?

Isa sa mga unang nagalit ay ang mang-aawit na si Elena Vaenga. Sinabi niya na ang pamumuno ng Ermitanyo "ay hindi tama sa ulo." Tinawag ng representante ng Duma ng estado na si Vitaly Milonov na "bulgar" ang proyekto.

Ngunit ang "gawaing" ito ay hindi ipinakita sa Ermitanyo. Larawan: IPTC.

Maaari kang magpatay at sabihin na ito ay isang pagganap. At magkakaroon ng mga tagapagtanggol ng kalayaan ng naturang sining. Ngunit kung ang "artista" mismo ay walang limiter na ito, dapat magkaroon ito ng mga curator. Kung kahit na ang direktor ng Ermita ay walang isa, dapat talagang magkaroon ng batas, "sabi ni Batagov. Ang bantog na kompositor at pianista na si Anton Batagov ay nagsalita rin laban sa eksibisyon ng Fabre.

HUWAG MAG-UNAWA NG LITERAL

Samantala, maraming mga pigura ng kultura ang hindi nakakita ng anumang kakila-kilabot sa mga gawa ni Fabre.

Ang artist ay isang natitirang, at ang kanyang eksibisyon sa Ermitanyo ay kinakailangan, - sinabi ng pinuno ng departamento ng pinakabagong mga uso sa Russian Museum, Alexander Borovsky.

Hinimok din niya ang Petersburgers "na huwag literal na kumuha ng sining."

Nakatutuwang hindi nagtahimik ang Estado ng Ermitanyo. Bilang tugon sa hashtag # kahihiyan sa ermitanyo, inilunsad nila ang kanilang sarili - #catzafabra.

Nakasaad dito na ang pinalamanan na pusa na ipinako sa krus ay talagang wala sa Ermitanyo.

Ang aming museo ay higit pa sa iba at sa pinakamahirap na oras ay tinatanggap ang mga hayop at alagaan sila. Dapat sabihin na lumitaw ang mga pusa ng Ermita nang maraming tao na "mahilig sa hayop" ang nagtapon ng mga hayop na ito sa mga lansangan sa mga taong taggutom. At mula sa mga kalsadang ito ay kinuha sila ng tauhan ng Hermitage - ito ay nai-publish ni Mikhail Piotrovsky sa pahina ng Facebook ng museyo.

Ayon kay Piotrovsky, ang eksibisyon ni Fabre ay isang paalala ng barbaric na pag-uugali sa mga hayop. At hindi tayo dapat magalit, ngunit mag-isip. At sa pangkalahatan, sinabi nila, kung ang isang tao ay hindi gusto ng kontemporaryong sining, normal ito.

Samantala, inihahanda ng mga aktibista ng karapatang hayop ang kanilang tugon. Plano nilang magsagawa ng pagpupulong sa Winter Palace. At kung hindi papayag ang mga awtoridad, pupunta sila sa mga solong picket. ”Ang sagot na ito ay hindi umaangkop sa marami. At sa katapusan ng linggo, ang mga hindi kilalang tao ay nagsagawa ng isang cyber atake sa pahina ng Facebook ng Hermitage.

OPISYAL NA

Hindi inaprubahan ng Ministri ng Kultura ang eksibisyon ni Jan Fabre kasama ang Ermitanyo

"Proyekto ng eksibisyon" Jan Fabre. Ang kabalyero ng kawalan ng pag-asa ay isang mandirigma ng kagandahan ”sanhi ng isang malawak na taginting. Ang Estado ng Ermitanyo, tulad ng ibang mga museo ng Russia, ay nakapag-iisa na tumutukoy sa mga prayoridad ng mga aktibidad sa eksibisyon, ang kanilang masining na solusyon at disenyo. Sa gayon, ang kasunduan sa nagtatag, sa kasong ito sa Ministri ng Kultura ng Russia, ay hindi sapilitan. Ang nasabing isang mapagkakatiwalaang saloobin ay naging posible upang ipatupad ang lubos na masining na mga proyekto, kabilang ang kamakailang ginanap na mga eksibisyon ng mga gawa ni Serov, Aivazovsky, Raphael. Exhibition “Jan Fabre. Ang kabalyero ng kawalan ng pag-asa ay isang mandirigma ng kagandahan "- sa halip isang pagbubukod, kumpirmasyon na ang lahat ng mga anyo ng pagtatanghal sa publiko ay hindi lamang isang mataas na misyon, kundi pati na rin ang isang tiyak na lugar ng responsibilidad ng museo, kung saan maaari at dapat ay may upang sagutin ang ", - ipinaliwanag sa" KP "sa Ministry of Culture ...

Naitala ni Alexandra SOTNIKOVA.

Ang Hermitage exhibit na si Jan Fabre: Knight of Des hope - mandirigma ng Pampaganda na humantong sa isang pederal na iskandalo. Hindi lamang ang mga Petersburger, kundi pati na rin ang mga residente ng iba pang mga lungsod ay nagalit sa ipinakitang mga pinuno na aso, pusa at hares at naglunsad ng isang marapon sa Instagram na may hashtag na # kahihiyan sa ermitanyo. Bilang tugon, ang museo ay nakakuha ng isang counter-hashtag na #koshkizafabra, at ang tagapangasiwa ng eksibisyon na pinag-uusapan, si Dmitry Ozerkov, ay paulit-ulit na ipinaliwanag sa publiko kung bakit talagang tumatawag ang mga gawa ng Belgian artist para sa proteksyon ng mga hayop.

"Papel" naglathala ng mga sipi mula sa panayam ni Dmitry Ozerkov na "Contemporary art at ang problema ng kapakanan ng hayop", na naganap sa Social Club cafe.

Dmitry Ozerkov

Tagapag-alaga ng eksibisyon na si Yana Fabra
at pinuno ng proyektong Hermitage 20/21

Bilang isang tao na gumawa ng gulo na ito hindi lamang bilang tagapangasiwa ng eksibisyon, kundi pati na rin ang pinuno ng departamento ng Hermitage 20/21, itinuturing kong kinakailangan na ipaliwanag kung sino kami at kung ano ang karaniwang ginagawa natin. Sa una, ipinakita ng Ermitanyo ang lumang sining, at hanggang 2003-2004, ilang mga proyekto ng modernong sining. Mayroong eksibit ni Warhol, ang kanyang kotse; Pagpapakita ng Jackson Pollock ng isang pagpipinta at siyam na graphic works. Ito ang mga point infusions. Napakaganda noon. Pagkatapos ay nagsimula kaming mapagtanto na ito ay wala nang saysay: nakita ito ng lahat - at kinakailangang gawin ang "Andy Warhol at ...", "Andy Warhol sa konteksto ...", "Andy Warhol on ..." at iba pa sa

Ang Hermitage 20/21 ay isang proyekto tungkol sa sining ng Kanluranin at Europa ng post-rebolusyonaryong panahon, na, kung maaari mong hulaan, ay wala sa koleksyon ng museo. Sa una, nilikha kami bilang isang proyekto na dapat na punan ang walang bisa na ito sa pamamagitan ng pagpapakita ng mga gawa ng mga napapanahong artista na espesyal na nilikha para sa amin.

Ang Hermitage 20/21 ay hindi kailanman sinubukan na pakinisin ang mga bagay: tila mahalaga sa amin na ang lungsod ay nagsasalita tungkol sa napapanahong sining

Nang magsimula kaming gawin ito, ang ilang mga eksibisyon ay nagsanhi ng isang tiyak na sigaw ng publiko. Halimbawa, ang isang eksibisyon ng mga kapatid na Chapman (higit sa isang daang mga tao ang nakakita ng ekstremismo sa mga gawa ng mga British artist - tinatayang. "Mga Papel"). Ang Hermitage 20/21 ay hindi kailanman sinubukan na pakinisin ang mga bagay: tila mahalaga sa amin na ang lungsod ay nagsasalita tungkol sa napapanahong sining. Sa kaso ni Jan Fabre, ang kuwento ay eksaktong pareho: ang kanyang eksibisyon ay kumplikado at maraming bahagi.

Ang Petersburg ay nahahati na ngayon sa dalawang mga kampo: ang isa ay binubuo ng mga tao na nasa eksibisyon at may kani-kanilang opinyon, ang iba pa - ng mga tao na hindi nakapunta sa eksibisyon, ngunit gayunpaman mayroong kanilang sariling opinyon. Sinasabi ng ilan: kung ano ang isang kahanga-hangang eksibisyon ni Jan Fabre sa Ermita, isang kamangha-manghang kwento, isang kamangha-manghang diyalogo sa koleksyon. Ang iba: paano mo makukutya ang mga bangkay ng mga hayop, imposible, hindi makatao at iba pa.

Nakabitin na mga aso at pusa na pinalamanan sa gusali ng General Staff

Sa katunayan, ang isa sa mga kabanata ng eksibisyon ni Jan Fabre, na naging sanhi ng lahat ng taginting na ito, ay isang kwento tungkol sa mga hayop na naliligaw. Habang bata pa ring artista, si Jan Fabre, na nagmamaneho sa kahabaan ng highway ng Belgian, ay nakakita ng maraming mga katawan ng mga hayop na nalubog. At siya, malapit sa paksa ng mga alagang hayop (palagi siyang maraming mga aso, pusa at parrot sa bahay), nagsimulang alamin kung ano ang problema.

Ito ay naka-out na ito ay masyadong mahal para sa mga taong may mababang kita upang gamutin ang kanilang mga alagang hayop na may sakit, kaya sila, na lampas sa mga batas sa Europa, ihinahulog lamang ang kanilang alaga sa highway upang matumba. At sa isang kalmadong kaluluwa binibigyan nila ang kanilang sarili ng bago. Pagkatapos ay napagtanto ni Yang na mayroong dobleng panlipunan dito: nang, sa isang banda, pinag-uusapan ng mga tao kung gaano kaganda at cool ang kanilang mga hayop, at sa kabilang banda, ang mga katawan ng parehong mga hayop na ito ay nakahiga sa daanan. Kinuha ng batang artista ang ilan sa mga katawan ng mga hayop na ito, dinala sila sa isang taxidermist upang gumawa ng mga pinalamanan na hayop sa kanila, at nagsimulang lumikha ng isang eksibisyon sa kanila.

Tulad ng alam mo, ang pag-install na ito ay nahahati sa dalawang bahagi: isa kung saan nakabitin ang mga aso at ang isa pa kung saan nakabitin ang mga pusa. Ang bahagi sa mga aso ay gawa sa mga may kulay na laso, may langis para sa mga aso. Sa mga pusa - puti, may gatas sa mga bowls. Mga aso at pusa, lalaki at babae, katapatan at pagtataksil - ang mga paksang ito, ayon kay Jan Fabre, ay kailangang isiwalat. Kinakailangan na ipaliwanag sa mga bata na kung kumuha ka ng alagang hayop, kung gayon kailangan mong maging responsable para dito. Minsan kahit na masabi sa isang bata na ang isang hayop ay patay na, na ang mga hayop ay mortal. Ang pangalawa ay isang mahirap na sandali ng teolohiko. Itinaon sa isang pamilyang Katoliko at Protestante, nagpahayag si Jan Fabre: "Mayroon bang kaluluwa ang mga hayop?" at "Saan pupunta ang mga hayop pagkatapos ng kamatayan?"

Pinalamanan ang mga hares at ibon sa Snyders Hall

Ang pangalawang bahagi ng diptych ni Fabre ay matatagpuan sa Snyders Hall, kung saan nakasabit ang mga kuwadro na gawa ng limang malalaking pangangaso at limang tindahan. Para sa kanya, hindi ito tungkol sa mga prutas at hindi tungkol sa mga isda, kahit na tungkol sa kasaganaan, ngunit tungkol sa kawalang-kabuluhan ng pagiging: lahat ng darating, lahat mamamatay. Iyon ang dahilan kung bakit nagsasama ang eksibisyon ng mga bungo na pinalamutian ng mga beetle shell. Sa ngipin ng mga bungo na ito ay ang mga hares, squirrels, bird.

Bilang karagdagan sa lahat ng walang kabuluhan ng pagiging, may isang sandali sa mga gawaing ito na nagsasalita ng pagkopya at isang mahinang pagkaunawa sa lahat ng nangyayari. Ang sandaling sinabi natin na mahal namin ang mga dating panginoon at hinahangaan ang kanilang mga canvases, ngunit hindi namin gustung-gusto ang mga patay na hayop. Sinabi ni Jan Fabre: "Isipin lamang ang larawan ng isang matandang panginoon, langis sa canvas. Paano ito nakasulat? Mga pintura ng langis. At paano ito inilalapat sa larawan? Tassels. At ano ang gawa sa mga brush na ito? Ang mga parehong brushes na ito ay ginawa mula sa parehong mga haligi, squirrels, hares. Kapag hinahangaan namin ang isang lumang pagpipinta, hindi namin nais na malaman kung paano ito naganap. Pareho ito kapag nagsusuot tayo ng mga fur coat at kumakain ng karne, ngunit nakikipaglaban kami para sa mga karapatang hayop. "

Ang mga shell ng insekto sa maraming mga gawa sa Ermita

Ang mga beetle, na ang mga shell ay ipinakita sa "berde" na bahagi ng eksibisyon, nakatira sa Asya. Gumagawa sila ng mga souvenir at kinakain pa. Ginamit sila ni Fabre upang ikwento ang tungkol sa patakarang kolonyal ng Belgian sa Congo. Nang humiwalay ang Africa, ang Belgium, ang pinakamahina sa Europa, ang nagmamay-ari ng Congo, kung kaninong teritoryo ang ginto ay kalaunan natuklasan (na, syempre, walang inaasahan). Sa katunayan, ang Brussels ay itinayo sa perang ito. Lohikal na sumusunod mula sa mga temang ito: mga emigrant, teror sa Brussels, populasyon ng Muslim, kolonyalismo.

Sa una, si Fabre ay naghahanap ng isang paraan upang maiparating ang problema ng kolonyalismo sa Belgium, na kung saan ay kumakalat mula pa noon. Si Jan Fabre ay nagkaroon ng isang kontrata sa isang restawran na nagbigay sa kanya ng mga kabibi ng mga beetle na kanyang kinain. Thermally na siya nagproseso sa kanila upang mapupuksa ang organikong bagay.

Isang eksibisyon ng Belgian artist na si Jan Fabre na "The Knight of Des desper - the Warrior of Beauty" ay magbubukas sa Hermitage. Pinalamanan ang mga hayop at bungo, isang video na may buhay na kabalyero sa Knights 'Hall at mga larawan na iginuhit gamit ang isang Bic pen - Sinasabi ng "Papel" kung ano ang dinala nila sa Winter Palace at sa General Staff Building, ano ang karnabal na "Fabre style", na gaganapin sa museo sa Disyembre, at kung ano ang naging tanyag ng Belgian para sa mga nakakaganyak na gawa.

Alam nating lubos na ang gayong kinalabasan ay posible kung saan magsisimula ang isang agresibong alon. Sa katunayan, ang lahat tungkol sa kakanyahan ng eksibisyon ay perpektong naisulat sa mga buklet at sa website. Ang problema dito ay ang hysteria ng lipunan. Ang isang tao ay ipinakita sa isang larawan, at sumabog siya, sumisigaw, hindi sinusubukan na maunawaan ang kakanyahan, at makalipas ang ilang minuto ay nakalimutan na niya ang sinisigaw niya.

Ito ay mula sa isang serye kapag ang isang tao ay umalis sa simbahan at magtapon ng isang barya sa isang taong walang tirahan. At para bang nalulutas niya ang lahat ng mga problema sa mundo. Gayunpaman, natutuwa kami na nangyari ito. Ang reputasyon ng isang museo tulad ng Ermita ay halos imposibleng madungisan, at nakamit ang aming layunin: pinag-uusapan ng mga tao ang tungkol sa pagprotekta sa mga hayop.

Maaari kong sabihin ang isang kakila-kilabot na bagay, ngunit ang isang museo ay hindi dapat na nakatuon sa lipunan. Kung susundin natin ang lipunan, pagkatapos ay magpapatuloy tayo sa pag-upo sa ilang mapurol na silid at i-flip ang aming mga telepono. Dapat sundin tayo ng lipunan. Nagpapakita kami ng isang bagay na isang hakbang sa unahan, na wala sa Russia. At kung nais ng mga tao na tuklasin, makinig, hayaan silang sumunod sa amin; kung ayaw nila, wala kaming karapatang magpataw. Ngunit maaari kaming mag-alok.

Para sa tulong sa paghahanda ng materyal, "Papel" salamat sa proyekto pang-kultura at pang-edukasyon "

Siya ay isang artista, isang iskultor, isang tagasulat ng senaryo, at maging isang direktor ng teatro. Si Fabre ay ipinanganak sa Belgium noong 1958 at ngayon ay itinuturing na isa sa pinakamahalagang mga napapanahong artista. Ginagawa niya ang kanyang mga gawa sa larangan ng visual arts mula sa mga guhit, pelikula at pag-install. Para sa isang koponan na hodgepodge siya ay pinahahalagahan.

Bakit siya nagpapakita ng mga pinalamanan na hayop sa Ermita?

Ang mga aso at pusa sa mga pag-install ni Fabre ay mga hayop na walang tirahan na namatay sa mga kalsada. Ayon sa artista, sa gayon binibigyan niya sila ng bagong buhay sa sining at nalupig ang kamatayan. Naniniwala si Fabre na ang saloobin ngayon ng tao sa mga hayop ay consumerist: ang mga pusa at aso ay madalas na naiwan sa kanilang mga dachas o sinipa palabas ng bahay. At nais ipakita ni Fabre na hindi mo matatanggal ang isang hayop kung ito ay may sakit o matanda na. At isa ring artista naniniwala na kung siya ay nagpapakitapinalamanan na mga parrot sa mga panga ng mga kalansay ng aso at mga hangsa pamamagitan ng siksik ng mga pinalamanan na pusa, ang tagapakinig ay mas matagal sa mga bulwagan.

- Bakit hindi siya gumagamit ng mga artipisyal na materyales sa halip na pinalamanan na mga hayop?

Ayon kay Si Fabra, ang senswal na sangkap ay napakahalaga para sa kanya. Para sa lahat ng mga paghahabol, siyanaaalala na ang mga Flemish artist ay gumamit ng dugo at durog na buto ng tao upang makagawa ng mga pintura.

- At pinayagan siya ng Ermita na ipakita ITO?

- Yeah. At nga pala, n sa ngayon, walang kapanahon na may-akda ang iginawad sa mga proyekto ng isang katulad na sukat sa Ermita. Iginiit ng museo na ang exhibit ng Fabre ay dapat na makilala bilang isang espesyal na anyo ng dayalogo sa pamana ng Rubens at Van Dyck. Ang mga pinalamanan na hayop ay katabi lamang ng kanilang mga canvases at paalalahanan na ang artist ay hindi nakasama sa sinuman.

- Galit ang publiko! Isasara ba ang eksibisyon?

Oo, nagsimulang tumanggap ang Hermitaryo ng maraming mga reklamo, kabilang ang mula sa mga aktibista ng karapatan sa hayop. Ang mga bisita sa museo ay hindi masyadong tamad na umalis sa librong panauhin: "Ang mga pinalamanan na hayop ay nakabitin sa mga kawit laban sa background ng mga kuwadro na gawa. Sa mga bintana, may mga pinalamanan na hayop ng mga patay na pusa na kumakamot sa baso ng naaangkop na tunog. Ang aso ay nasuspinde ng balat sa mga kawit. Ang mga tao ay nagpunta upang humanga sa mga kuwadro na gawa, ngunit may nakita silang katatakutan .. Hindi kami natulog ng buong gabi ... Nagulat ang mga bata sa kanilang nakita ... Ang isang eksibisyon ng isang pedophile ay sarado sa Ang Moscow, at sa gitna ng kultura ng hilagang kabisera, ang mga sadista ay isinabit ang mga katawan ng mga patay na hayop sa mga kawit. "

Sa Web, ang mga nagagalit na tao ay nagsusulat ng kanilang mga opinyon tungkol sa nakakagulat na eksibisyon sa ilalim ng hashtag # kahihiyan sa ermitanyo. Ngunit hindi lahat ay nagtagumpay sa paglalaro ng mga mapagkakatiwalaang tagapagtanggol ng hayop:

Kaugnay nito, inihayag ng pamamahala ng Ermitanyo na hindi nilayon nitong isara ang eksibisyon at magtatagal ito hanggang Abril 2017.

- Sa atin ba lamang napakaswerte o iba pang mga museyo sa buong mundo ay ipinamalas din ang kanyang gawa?

Walong taon na ang nakalilipas, si Fabre ay nagkaroon ng isang eksibisyon sa Louvre. Sa bulwagan ng seremonyal na mga larawan, inilatag niya ang mga lapida, bukod dito ay gumapang ang isang higanteng bulate na may ulo ng tao. Sa isa pang silid, ang mga eksibit nito ay isang iron bed at isang kabaong na nakaayos na may mga gintong beetle. Siyanga pala, may mga pinalamanan na hayop doon.

- Ano ang iba pang mga freaks na sikat siya?

Kaya, halimbawa, noong 1978 ay nagpinta siya ng isang serye ng mga kuwadro na gawa sa kanyang sariling dugo na "Aking katawan, aking dugo, aking tanawin", habang inaayos ang isang pagganap mula sa paglikha ng mga kuwadro na gawa. Nang sumunod na taon, muling nakuha ni Fabre ang atensyon sa pagganap na "Pera". Kinokolekta niya ang mga perang papel na papel mula sa mga bisita ng eksibisyon, pagkatapos nito nagsimula siyang gumuho, gupitin, maglakad sa kanila gamit ang kanyang mga paa at lahat sa iisang espiritu. Sa pagtatapos ng pagganap, sinunog niya ang mga bayarin at isinulat ang salitang Pera gamit ang abo.

Sa kabila ng mga protesta ng mga aktibista ng karapatan sa hayop, hindi nilalayon ng museo na buwagin ang exposition

Ang eksibisyon ng Belgian artist na si Jan Fabre na "The Knight of Des desper - the Warrior of Beauty", na binuksan ilang araw na ang nakalilipas sa Hermitage, ay naging sanhi ng isang galit ng mga social network. Ang mga nagagalit na gumagamit ng Internet ay naglunsad ng hashtag na #Shame of the Hermitage, at ang pamamahala ng State Museum ay kailangang magbigay ng mga paliwanag.

Ang eksibisyon ni Jan Fabre ay nakalagay hindi lamang sa Pangkalahatang Kawani ng Ermitanyo, kung saan kadalasang ipinakita ang napapanahong sining, kundi pati na rin sa Winter Palace. Ang mga pinalamanan na hayop ng mga aso, pusa at kuneho na nakasuspinde mula sa mga kawit ay ipinakita laban sa senaryo ng mga kuwadro ng Flemish artist ng ika-17 siglo. Hiniram ng mga curator ang ideyang ito mula sa Louvre, kung saan ang pag-install ng Belgian ay nakatayo sa tabi ng mga obra maestra ng Rubens.

Ang ilang mga hindi nabansay na mga bisita ay nagulat sa trabaho ni Fabre. Ang mga Petersburgers at panauhin ng Hilagang kabisera ay lalo na nagalit sa mga gawaing "Protesta ng mga namatay na ligaw na pusa" at "Karnabal ng mga patay na mongrel". Sinabi ng isa sa mga bisita sa eksposisyon na nang makita niya at ng kanyang pamilya ang mga pinalamanan na hayop, kinilabutan siya.

"Ang mga tao ay nagpunta upang humanga sa mga kuwadro na gawa, ngunit may nakita silang katatakutan .... hindi sila natulog buong gabi .... ang mga bata ay nagulat sa kanilang nakita ... Ang pedophile exhibit ay sarado sa Moscow, at sa gitna ng kultura ng hilagang kabisera, ang mga sadista ay nakabitin ang mga bangkay ng mga patay na hayop sa mga kawit ", - ibinahagi ang kanyang mga impression.

Laban sa background ng maalabong kaso sa mga Khackovsk knacker, marami ang itinuturing na hindi naaangkop ang gayong eksibisyon. "Ang lahat ng Russia ay nakikipaglaban sa mga flayer, isang mahirap na sandali para sa ating lahat, ang Hermitage ay dumura sa aming mga mukha nang buksan ang isang eksibisyon ni Jan Fabre na tinatawag na" Carnival of Dead Tramps "! Kung saan ang mga bangkay ng hayop ay ipinako sa krus, isinabit sa mga kawit, pusa, kuneho, aso na may mga takip sa holiday! Saan tayo patungo, kung IT ngayon ay tinatawag na sining? Walang mga salitang ", - sumulat ang isa sa mga netizen.

Sa kabila ng mga protesta ng mga aktibista ng karapatang hayop at ang mga paghahabol ng mga bisita, hindi matatanggal ng Hermitage ang mga pag-install ng Belgian artist. "Hindi kami naniniwala na ang eksibisyon na ito ay kahit papaano ay lumalabag sa mga karapatan ng mga hayop o sa mga nagmamahal sa kanila, ngunit eksaktong kabaligtaran," sabi ni Dmitry Ozerkov, pinuno ng napapanahong departamento ng sining ng museyo, sa istasyon ng radyo sa Moscow.

"Si Fabre mismo ay paulit-ulit na sinabi sa mga mamamahayag na ang mga aso at pusa na lumilitaw sa kanyang mga pag-install ay mga hayop na walang tirahan na namatay sa mga kalsada. Sinusubukan ni Fabre na bigyan sila ng isang bagong buhay sa sining at sa gayon ay talunin ang kamatayan," sabi ng mensahe. website.

Ang eksibisyon ni Jan Fabre na "The Knight of Des desper - the Warrior of Beauty" ay nagbukas sa bulwagan ng State Hermitage.

Hanggang sa simula ng Abril sa susunod na taon, labing-isang silid ng Winter Palace, ang Bagong Ermitanyo, at ang gusaling Pangkalahatang Staff ang mapupuno ng maraming mga gawa ni Jan Fabre. Si Fabre ay hindi lamang isang artista at iskultor, siya din ay isang tanyag na direktor, may-akda ng mga teksto at palabas sa dula-dulaan. At masaganang ginamit niya ang lahat ng mga talento niyang ito noong lumilikha ng isang eksibisyon sa Ermitanyo. Kaya't ito ay naging isang napaka-magkakaibang at nakakasayang tanawin: makikinang na ulo ng phantasmagoric na may mga karikadang sungay, tainga at iba pang mga katangian, mga guhit sa iba't ibang mga diskarte, na nakatanggap ng isang volumetric na sagisag ng Snyders 'buhay pa rin na may mga rabbits, quails, duck, parrots at iba pa game-food, mga ulo ng mga predatory bird ng buwitre na nakalinya sa isang libingang libur laban sa likuran ng tradisyunal na mga tanawin, damit at kabalyero na nakasuot ng mga beetle ng dung, mga higanteng cast ng plaster na nakalagay sa ilalim ng mga larawan ng matandang masters, at muli - pinalamanan ng mga swan, peacocks .. .

Ang mga enumerasyon na ito ay maaaring ipagpatuloy halos walang katiyakan. Ngunit ang pangunahing tampok at pangunahing tampok ng lahat ng mga bagay ng Fabre ay ang kanyang "fixation" sa sining ng matandang Dutch masters, pagmuni-muni at karanasan sa mga tema ng buhay pa rin, mga tanawin, mga eksena ng genre, mga larawan ng Rubens, Jordaens, Rembrandt, Snyders, Van Dyck, Bruegels at iba pang natitirang mga pintor ng maliliit na piraso ng lupa sa baybayin ng malamig na dagat, na nagbigay sa mga natitirang pintor sa buong mundo.

Ako ay nagmula sa isang napakaliit na bansa - Belgium, ngunit ito ay isang ganap na kamangha-manghang bansa, na sa loob ng maraming daang siglo ay sinakop ng mga Pranses, Aleman, Espanyol, Belgian, ngunit sa pagpipinta ng aming mga panginoon makikita mo ang paglaban sa anumang trabaho, ang pagluwalhati ng mga kagalakan ng pang-araw-araw na buhay, - sinabi sa pagbubukas ng eksibisyon na si Jan Fabre. - Ngunit sa pagpipinta ng Pranses at mga Kastila, ang kapangyarihan, lakas ay laging niluluwalhati, at dito mayroon tayong karnabal, kagalakan, isang tunay na pagdiriwang ng buhay.

Si Jan Fabre ay ipinanganak sa Antwerp. Ayon sa artista, ang kanyang ama mula sa murang edad ay dinala ang kanyang anak sa bahay ng Rubens, kung saan siya ay nagpinta, na kinopya ang pamamaraan ng mga matandang panginoon. Ang kanyang lolo na si Jean Henri Fabre ay isang tanyag na entomologist, ang may-akda ng aklat na The Life of Insects na sikat sa buong mundo. Samakatuwid, hindi nakakagulat na ang apo ay patuloy na lumiliko sa mga aesthetics ng mundo ng hayop: gumagamit siya ng mga pinalamanan na hayop, lumilikha ng kanyang mga gawa mula sa mga shell ng beetles, mula sa mga sungay at mga balangkas ng mga hayop. Sumusulat din siya sa dugo at asul na tinta na may bolpen ng BIC.

Ang eksibisyon ng Fabre sa Ermitanyo ay hindi isang dedikadong paglalahad, hindi isang hiwalay na bulwagan o ilang uri ng nabakuran na bahagi nito: Pinuno ng mga eksibit ni Fabre ang mga puwang ng bulwagan ng mga gawa ng matandang panginoon. Pinalamanan ang mga rabbits at pugo, nasuspinde sa iba't ibang taas, may hawak na mga bungo na gawa sa mga shell ng tropical beetle sa kanilang mga panga, nakabitin malapit sa mga frame na may mga canvases ng Snyders. Ang mga cast ng plaster ay nakatayo sa tabi ng mga gawa ng Jordaens at Rubens, at isang bilang ng mga ulo ng mga ibon ng mga biktima-buwitre ang nakalinya sa harap ng mga tanawin ng Dutch (object na "Headless messenger of death").

Ang mga gawa ni Fabre ay patuloy na nakikipag-usap sa mga pinta ng mga matandang panginoon, isiniwalat nila ang kanilang totoong kahulugan, ang pilosopiya ng buhay at kamatayan, na hindi palaging nakikita ng madla, na tinitingnan ang karangyaan ng mga kulay at ang kapistahan ng mga kagalakan ng buhay sa lupa na Dutch artist. Pagkatapos ng lahat, ang larong pinatay at napunit ng chef sa canvas ni Snyders ay hindi pangunahing naiiba mula sa pinalamanan na partridge, na hawak sa mga ngipin nito ng simbolo ng kamatayan, isang bungo na ginawa ni Fab mula sa mga makintab na mga shell ng beetle. Parehong patay na kalikasan, isang simbolo ng buhay na walang hanggan at ang kasama nito - kamatayan, pag-ikot sa isang walang katapusang sayaw. Ang temang ito ang tema - ang dayalogo ng buhay at kamatayan, ang kanilang hindi malulutas na pagkakaisa - iyon ang pangunahing tema ng gawain ni Jan Fabre bilang isang artista, iskultor at direktor.

Pagsagot sa tanong - kumusta ang kagalakan at tagumpay ng buhay, na katangian ng Flemish art, na sinamahan ng tagumpay ng karahasan, ang pagpatay sa mga hayop? - Sumagot si Fabre na hindi ito nauugnay sa karahasan, lahat ito ay tagumpay ng kalikasan, at kung ang Russia ay kumakain pa ng mga kuneho, at upang kainin sila, kailangan nila ng balat, hindi ito nangangahulugang karahasan, buhay pa rin ito, ito ay normal proseso "Sa Belgium at Flanders, ang mga hayop ay may isang espesyal na pag-uugali, kinagiliwan nila, sila ay itinuturing na pinakamahusay na mga doktor, ang pinakamahusay na mga pilosopo sa buhay, kailangan mong makinig sa kanila," sabi ni Fabre. "Ang mga hayop ay bahagi ng ating buhay." Sa seremonya ng pagbubukas, paulit-ulit na sinabi ni Fabre na "wala kahit isang hayop ang sinaktan alang-alang sa eksibisyon": lahat ng mga pusa, kuneho, aso, partridges ay namatay o na-hit sa kalsada, pagkatapos ay napunta sa workshop ng taxidermist, mula doon sa kamay ng artista. Kahit na ang mga beetle ay hindi namatay alang-alang sa sining: Kinuha ni Fabre ang kanilang makintab na mga pakpak at mga shell mula sa mga may-ari ng mga timog-silangan na restawran, kung saan naghanda ang mga pinggan mula sa naturang mga insekto.

Ang ideya ng eksibisyon ng Hermitage ay lumitaw pagkatapos ng Louvre, kung saan gumawa si Fabre ng isang pansamantalang eksibisyon pitong taon na ang nakakaraan sa bulwagan ng Flemish at Dutch na mga paaralan ng pagpipinta.

Nagpapasalamat ako at nabigla sa pagiging bukas ng mga curator ng Ermita, - sinabi ni Jan Fabre sa pambungad. - Pitong taon na ang nakalilipas ay nakita nina Piotrovsky at Ozerkov ang aking eksibisyon sa Louvre, at pagkatapos ay inimbitahan nila ako sa Ermita. At sa lahat ng oras, habang ang mga paghahanda ay isinasagawa para dito, lahat ng tauhan ng Ermita ay sinalubong ako, tinulungan ako sa lahat at tumugon sa anumang mga kahilingan.

Bilang karagdagan sa mga gawa sa bulwagan ng mga matandang panginoon, isang malaking independiyenteng paglalahad ni Jan Fabre ay binuksan sa General Staff Building - isang serye ng mga guhit at mga indibidwal na bagay ang ipinakita rito. Isa sa mga ito, ang mga bisita ay literal na dumaan sa kanan: sa kaliwa at kanan kasama ang daan sa kadiliman, ang mga sparkling thread ng karnabal na ahas at ang tinsel ng Bagong Taon ay nakabitin mula sa kisame, at sa pagitan ng mga daluyan ng makintab na ulan ay lumipad sila sa kalawakan, sinuspinde mula sa kisame, o humiga sa iba't ibang mga poses sa sahig na pinalamanan ng mga pusa at aso sa mga clown cap na may mga pana sa paligid ng leeg. Ang kasaganaan ng mga pinalamanan na hayop, lalo na sa pagsasama ng mga bungo, ay maaaring maging sanhi ng pagkalito at pagkalito sa mga bisita, ngunit, ayon sa mga tagapag-ayos ng eksibisyon, hindi ito ang hangarin ng artista na pukawin ang mga negatibong damdamin na nauugnay sa karanasan ng takot sa kamatayan, ngunit , sa kabaligtaran, isang paalala ng malapit na koneksyon sa pagitan ng buhay at kamatayan.ano, sa katunayan, lahat ng mga artista ng mundo ay pinag-usapan at pinag-uusapan pa rin sa kanilang gawain.

Walang kagulat-gulat sa eksibisyon na ito, - sabi ni Dmitry Ozerkov, tagapangasiwa ng eksibisyon, pinuno ng Kagawaran ng Contemporary Art ng Ermitanyo. - Makakakita ka ng mas nakakagulat na mga gawa sa mga lumang masters. Ito ay isang pagsasalamin sa eksibisyon sa kung ano ang Flemish art ay sa kakanyahan. Karaniwan naming hinahangaan ang luho ng kanilang pagpipinta, at nakikita ito ni Fabre sa konteksto ng lahat ng sining sa Europa. Halimbawa, sa trabaho ni Jordaens, hindi namin napansin na halos lahat ng kanyang mga kuwadro na gawa ay naglalarawan ng mga aso. Bakit? Sapagkat ang lahat ng ito ay mga kwento tungkol sa katapatan, debosyon. Samakatuwid ang kahilera sa mga pinalamanan na aso na ipinakita sa General Staff Building, na, una sa lahat, ay may pagkakapareho sa tema ng pambansang mga prinsipyo ng pambabae at panlalaki.

Sa maraming mga bulwagan ng Ermitanyo, bilang karagdagan sa mga eksibit ni Fabre, ipinakita ang isang pelikula na kinunan niya noong nakaraang taon: isang artista na nakasuot ng mga nakabaluti na nakasuot ng sandata ay dumadaan sa museo, nakaluhod bago ang mga nilikha ng mga henyo ng nakaraan, at iniiwan ang mga bulwagan na nagbago sa pamamagitan ng ilaw ng sining. Ang isang malaking programang pang-edukasyon ay inihanda rin para sa eksibisyon, na magaganap sa Hermitage hanggang sa katapusan ng taong ito - mga pelikula, isang serye ng mga lektura, master class at isang serye ng mga pampublikong talakayan. Ang programa ay magtatapos sa aksyon na "Hommage kay Jan Fabru. Intellectual Marathon ": sa araw mula Marso 31 hanggang Abril 1, 2017, ang mga talakayan at isang talahanayan ng pag-ikot na may partisipasyon ng mga kritiko, art historian, artista, musikero, artista ay magaganap sa Pangkalahatang Staff ng Ermitanyo laban sa background ng ang pag-screen ng pagganap ni Jan Fabre na Mount Olympus. Ang eksibisyon ay tatakbo hanggang Abril 9, 2017.