Kultura ng Sinaunang Greece. Mga layunin ng proyekto: Upang makabuo ng isang ideya ng mga kakaibang uri ng kultura ng Sinaunang Greece; Kilalanin ang iba't ibang uri ng Sinaunang Greek

Cretan-Mycenaean period Ang arkitektura ng palasyo (pati na rin ang arkitektura ng lahat ng Cretan
ang mga palasyo) ay talagang kahawig ng inilarawan sa alamat
isang labirint na may isang magulong pag-aayos ng mga silid na may
iba`t ibang mga natapos at hangarin. Pinalamutian ang mga dingding ng palasyo
kamangha-manghang pagpipinta na may pamamayani ng halaman at
burloloy ng hayop, lalo na, maraming
mga imahe ng isang toro, ang dating, tila, ang pangunahing
kulto mga hayop ng panahon. Ang lahat ng buhay sa Crete ay nabasa na
diwa ng relihiyon. Ang hari ay kasabay ng kataas-taasan
pari, kaya pinagsasama ang pinakamataas na sekular at
awtoridad sa espiritu. Iba't ibang gumanap din ang palasyo
pagpapaandar, hindi lamang ang tirahan ng pinuno at
sentro ng ekonomiya, ngunit isang templo din. Heyday ng Cretan
(o, kung tawagin din ito, ang Minoan) na kultura ay nahulog
XVI-XV siglo. BC. at naputol dahil sa pinakamakapangyarihan
ang pagsabog ng isang bulkan na matatagpuan sa isla ng Santorini,
na sumira sa halos lahat ng mga palasyo at pamayanan. Nakumpleto
ang pagkatalo ng sibilisasyon ang pagsalakay sa mga Achaean Greeks mula sa mainland
mga bahagi ng Greece.

Panahon ng homeric

Mga Keramika

Panahon ng archaic

Mga Keramika

Arkitektura

Paglililok

Mga halimbawa ng archaic Greek art

Klasikong panahon

Arkitektura.

Paglililok

Hellenism

Arkitektura

Paglililok

Mga layunin ng proyekto: Upang makabuo ng isang ideya ng mga kakaibang uri ng kultura ng Sinaunang Greece; Pamilyar sa iba't ibang uri ng sinaunang sining ng Griyego at ang mga makasaysayang yugto ng pag-unlad nito; Kilalanin ang pinakakaraniwang mga genre ng sinaunang panitikan ng Griyego; Ipakita ang mga tampok ng pinagmulan ng sinaunang pagsulat ng Griyego.

Ang Greece at ang kultura nito ay may isang espesyal na lugar sa kasaysayan ng mundo. Ang mga nag-iisip ng iba't ibang panahon at direksyon ay nagtatagpo sa isang mataas na pagtatasa ng sinaunang sibilisasyon. Ang mananalaysay ng Pransya ng huling siglo na si Ernest Renan ay tinawag ang sibilisasyon ng sinaunang Greece na "isang himala sa Greece". Sa agham, pilosopiya, panitikan at visual arts, nalampasan ng Greece ang mga nagawa ng mga sinaunang sibilisasyong Silangan, na umuunlad ng higit sa tatlong libong taon. Hindi ba ito isang himala?

Ang Sining ng Sinaunang Greece Ang sining ng Sinaunang Greece ay may mahalagang papel sa pagpapaunlad ng kultura at sining ng sangkatauhan. Sa Sinaunang Greece, isang art ang nabuo, na pinuno ng paniniwala sa kagandahan at kadakilaan ng isang malayang tao. Ang mga gawa ng sining ng Griyego ay namangha sa mga sumunod na henerasyon na may malalim na pagiging totoo, magkatugma sa pagiging perpekto, ang diwa ng buhay na bayanihan at pagkilala sa dignidad ng tao. Sa sinaunang Greece, umuusbong ang iba't ibang uri ng sining, kabilang ang mga spatial: arkitektura, eskultura, pagpipinta ng vase.

Sculpture Sculpture bilang isang uri ng bapor na mayroon nang matagal bago ang mga Griyego. Ang kanilang pangunahing kontribusyon ay sa loob lamang ng dalawang siglo gumawa sila ng isang hindi kapani-paniwalang hakbang patungo sa pagbabago nito sa isang modernong uri ng sining. Ang mga Greek ay nagpinta ng mga estatwa, ngunit ginawa ito nang may panlasa, alinsunod sa kalidad ng materyal na kung saan sila ginawa.

Sumulat ng sinaunang Griyego Ang mga sinaunang Greeks ay bumuo ng kanilang pagsulat batay sa wikang Phoenician. Ang ilang mga pangalan ng titik na Griyego ay mga salitang Phoenician. Halimbawa, ang pangalan ng titik na "alpha" ay nagmula sa Phoenician na "aleph" (bull), "beta" - mula sa "bet" (bahay). Nakakuha rin sila ng ilang mga bagong liham. Ito ang naging resulta ng alpabeto. Mayroon nang 24 na titik sa alpabetong Greek. Ang alpabetong Greek na bumuo ng batayan ng Latin, at ang Latin ay naging batayan ng lahat ng mga wika sa Kanlurang Europa. Ang Slavic alpabeto ay nagmula rin sa Greek. Ang pag-imbento ng alpabeto ay isang malaking hakbang pasulong sa pag-unlad ng kultura.

Panitikan ng Sinaunang Greece Ang panitikan at sining ng Sinaunang Greece ay nagbigay lakas sa pag-unlad ng kultura ng Europa. Sa archaic era, isang paunang sulat na epiko na nilikha sa madilim na edad ay naitala, lalo na, ang Homer Iliad at Odyssey. Ang isang buong konstelasyon ng mga masters ng iba't ibang mga lirikal na form ay lumitaw - Alcaeus, Sappho, Anacreon, Archilochus at marami pang iba. Sa klasikal na panahon, ang drama ay naging nangungunang genre, at ang teatro ay isang sapilitan na katangian ng arkitektura ng bawat lungsod. Ang pinakadakilang mga playwright ng trahedya ay ang Aeschylus, Sophocle, Euripides, comedies ay Aristophanes. Natitirang mga kinatawan ng paunang yugto ng historiography (panitikan na naglalarawan ng mga estado sa proseso ng pag-unlad) sina Hecateus ng Miletus, Herodotus at Thucydides. Ang mga sinaunang alamat ng mga Griyego ay talagang kawili-wili - mga alamat na nagsasabi tungkol sa mga diyos, titans, bayani.

Ang talumpati ng Isegoria (pantay na kalayaan sa pagsasalita para sa lahat ng mga mamamayan) at isonomia (pagkakapantay-pantay sa politika) ay sanhi ng pag-usbong ng dating aristokratikong sining - oratoryal, para sa pagpapakita kung saan mayroong sapat na mga kadahilanan sa mga pagpupulong ng pambansang pagpupulong, konseho, korte, sa mga katutubong pagdiriwang at maging sa pang-araw-araw na buhay. Ang Hellas ay itinuturing na lugar ng kapanganakan ng mahusay na pagsasalita. Sa mga lungsod-estado ng Hellas, isang espesyal na kapaligiran ang nilikha para sa yumayabong na pagsasalita.

Sa sinaunang Greece, lumitaw ang mga bayad na guro - ang mga Sophist (mula sa Greek. Sophistes-artisan, sage), na naglagay ng mga pundasyon ng retorika bilang isang agham ng oratory. Noong ika-5 siglo. BC. Si Corax ay nagbukas ng isang paaralan ng mahusay na pagsasalita sa Syracuse at sinulat ang una (hindi umiiral) na aklat ng retorika. Ang sinaunang panahon ay nagbigay ng mahusay na mga nagsasalita sa mundo: Pericles / BC / Demosthenes / BC / Socrates / BC / Plato / BC /

Konklusyon Ang panitikan at sining ng Sinaunang Greece ay nagbigay lakas sa pag-unlad ng kultura ng Europa. Natuklasan ng Sinaunang Greece ang tao bilang isang maganda at perpektong paglikha ng kalikasan, bilang sukat ng lahat ng mga bagay. Ang mga kahanga-hangang halimbawa ng henyo ng Griyego ay nagpakita ng kanilang sarili sa lahat ng larangan ng espiritwal at sosyo-pampulitika na buhay: sa tula, arkitektura, eskultura, pagpipinta, politika, agham at batas.

Panitikan André Bonnard "Kabihasnang Greek", Rostov-on-Don, "Phoenix", 1994 Kazimierz Kumanetsky "Kasaysayan ng Kultura ng Sinaunang Greece at Roma", M., "Higher School", 1990 Culturology (aklat at mambabasa para sa mga mag-aaral) Rostov - on-Don, "Phoenix", 1997 Lev Lyubimov "Art of the ancient World", M., "Enlightenment", 1971 "Encyclopedic Dictionary ng isang Young Historian na" M., "Pedagogy-Press", 1993 NV Chudakova, O G Hinn: "Nakikilala ko ang mundo" (kultura), Moscow, AST, 1997.

Classical Greece Ang pinakamaliwanag at pinakamahalagang panahon sa pag-unlad ng kultura ng Greek ay ang panahon ng mga classics na nauugnay sa yumayabong ng Athens, na tinawag na "golden age". Si Pericles, na namuno sa demokrasya ng Athenian, ay nagsisimula sa muling pagtatayo ng Acropolis, na pinangangasiwaan ng iskultor na si Phidias.

Ang Pinakothek "Sa kaliwa ng Propylaea, sabi ng may-akda ng" Paglalarawan ng Hellas "Pausanias, - mayroong isang gusali na may mga kuwadro na gawa; ang mga panahong iyon ay hindi pa hinuhusgahan upang maging hindi makilala, ang Diomedes at Odysseus ay inilalarawan; ang huli ay nasa Si Lemnos ay nakawin ang bow ng Philoctetes, at ang nauna ay kumuha ng imahen ni Athena mula sa Ilion. Inilalarawan din ang mga ohes,

Ang templo ng Niki Apteros sa kanan ng Propylaea, isang maliit na parihabang templo ng Nika Ateros ay itinayo, na nakatuon sa diyosa ng tagumpay na si Nike. Isinalin, ang pangalan nito ay parang "Wingless Victory". Pinaniniwalaan na sa ilalim ng mga kundisyon ng armistice sa matagal na Digmaang Peloponnesian, sa gayon ay ipinahayag ng mga taga-Athens na umaasa na ang tagumpay ay hindi "lilipad" mula sa kanila ngayon. Dahil mayroong isang rebulto ng Athena sa templo na ito, madalas itong tinatawag ding Temple of Athena-Nike. Ang kaluwagan ng balustrade ng templo ni Niki Apteros.

Ang Propylaea Noong una, ang mga Athenians ay umakyat sa isang malawak na hagdanan ng bato sa Propylaea, ang pangunahing pasukan sa Acropolis, na kung saan ay malalim sa portico na may isang colonnade; sa parehong oras, ang mga daanan sa gilid ay inilaan para sa mga mamamayan sa paa, at ang mga mangangabayo at mga karo ay dumaan sa gitna, at nagsagawa ng mga hayop na isinasakripisyo.

Statue ng Athena Promachos Matapos mapasa ang Propylaea, nahahanap ng mga bisita ang kanilang mga sarili sa isang patag na mabato taluktok. Sa harap nila, nakita nila ang isang malaking tanso na rebulto ni Athena Promachos (Warrior) na nililok ni Phidias. Pinaniniwalaang ang gilded na dulo ng kanyang sibat ay nagsilbing gabay ng mga barkong naglalayag sa lungsod sa mga malinaw na araw. Sa likod ng estatwa na ito, sa isang bukas na lugar, mayroong isang dambana, at sa kaliwa ay itinayo ang isang maliit na templo, kung saan nagsagawa ng mga ritwal ng pagsamba ang mga pari sa patroness ng lungsod - ang diyosa na si Athena.

Phidias. Ang Athena Promachos Phidias ay nagtataglay ng kaalaman sa mga nagawa ng optika. Ang isang kuwento tungkol sa kanyang tunggalian sa Alkamen ay nakaligtas: kapwa iniutos sa mga estatwa ng Athena, na dapat na itayo sa matataas na haligi. Ginawa ni Phidias ang kanyang estatwa alinsunod sa taas ng haligi sa lupa, ito ay tila pangit at hindi katimbang. Halos batuhin siya ng mga tao. Nang ang parehong mga estatwa ay itinayo sa mataas na mga pedestal, ang pagiging tama ni Phidias ay naging halata, at ang Alkamen ay pinagtawanan.

Acropolis. Ang Erechtheion Isa sa mga sagradong templo ng Acropolis ay ang Erechtheion, na itinayo ng isang hindi kilalang arkitekto sa lugar ng mitolohiyang hidwaan sa pagitan ng Athena at Poseidon tungkol sa pamamahala sa Attica. Ang templo na ito ay sikat sa portico nito, na sinusuportahan ng mga magagandang babaeng pigura - caryatids. Ang isa sa mga bahagi ng templo na ito, na nakatuon sa maalamat na hari ng Athens, si Erechtheus, ay tinawag na Erechtheion; narito ang kanyang libingan at santuario. Gayunpaman, kalaunan ang pangalan na ito ay inilipat sa buong templo.

Ni ang panloob na templo na ito, o ang mga marmol na relief frieze ay nakaligtas hanggang sa ngayon sa Erechtheum. Ang lahat ng apat na orihinal na portiko ay nasira din, kabilang ang pinakatanyag sa kanila - ang portico ng Caryatids. Ngunit kahit na sa isang nasirang estado, nananatili pa rin itong pangunahing akit ng Erechtheion.

Acropolis Parthenon Naglagay ito ng dalawampung metro na rebulto ni Athena Parthenos (Athena Virgin), ang patroness ng lungsod, gawa sa ginto at garing. Ang mga sukat ng mga haligi at ang plano, ang kahusayan ng mga detalye ng pagguhit at ang mga nuances ng solusyon sa arkitektura - lahat ay nagpapatotoo sa pagnanais ng mga arkitekto na makamit ang pagkakaisa. Nagsasalita ng mga nuances, ibig sabihin namin, halimbawa, isang bahagyang pagkiling ng mga haligi papasok, na ibinibigay sa silweta isang bahagyang napapansin na hugis ng pyramidal at lumilikha ng isang pakiramdam ng halos organikong paglago nito; bahagyang kapansin-pansin na pag-aalis ng matinding mga haligi sa mga sulok, na nagbibigay sa kanila ng karagdagang lakas at katatagan; sa wakas, isang bahagyang pagtaas ng lahat ng mga contour mula sa mga gilid ng istraktura hanggang sa gitna. Athena Varvakeyon "(marmol na kopya ng estatwa ni Athena Phidias)

Pamamaraan ng Chrysoelephantine Inakusahan siya ng pagtatago ng ginto kung saan ginawa ang balabal ni Athena Parthenos. Ngunit ang artist ay pinangatwiran ang kanyang sarili nang napakasimple: ang ginto ay tinanggal mula sa base at timbangin, walang kakulangan na natagpuan. (Nakalakip ni Phidias ang mga naaalis na mga gintong plato sa payo ng Pericles upang maaari silang timbangin anumang oras).

Athena Parthenos. Phidias 438 BC NS. Ito ay naka-install sa Athenian Parthenon, sa loob ng santuario at kinatawan ang isang diyosa na may buong baluti. Ang pinaka-kumpletong kopya ay isinasaalang-alang na ang tinatawag na. "Athena Varvakion" (Athens), marmol. Ang dekorasyong pang-eskultura ng Parthenon (frieze ng Parthenon, metope, atbp.) Ay isinasagawa sa ilalim ng kanyang pamumuno.

Phidias. Nagtataglay ng kaalaman si Phidias sa mga nagawa ng optika. Ang isang kuwento tungkol sa kanyang tunggalian sa Alkamen ay nakaligtas: kapwa iniutos sa mga estatwa ng Athena, na dapat na itayo sa matataas na haligi. Ginawa ni Phidias ang kanyang estatwa alinsunod sa taas ng haligi sa lupa, ito ay tila pangit at hindi katimbang. Halos batuhin siya ng mga tao. Nang ang parehong mga estatwa ay itinayo sa mataas na mga pedestal, ang pagiging tama ni Phidias ay naging halata, at ang Alkamen ay pinagtawanan.

Ang "Athena Promachos" na si Phidias ay isang malaking paglalarawan ng diyosa na si Athena na nagtatampok ng sibat sa Athenian Acropolis. Itinayo na tinatayang 460 BC NS. bilang memorya ng mga tagumpay laban sa mga Persian. Ang taas nito ay umabot sa 60 talampakan at napakataas sa lahat ng mga nakapaligid na gusali, nagniningning mula sa malayo sa lunsod. Casting ng tanso. Ay hindi nakaligtas.

Phidias. Ang seksyon ng ginto na ratio ng ginto, paghahati sa matinding at average na ratio) na naghahati ng isang tuloy-tuloy na halaga sa dalawang bahagi sa isang ratio na kung saan ang mas maliit na bahagi ay nauugnay sa mas malaki, bilang isang mas malaki sa buong halaga. Kagiliw-giliw na mga katotohanan Ang gintong ratio ay itinalaga sa algebra ng titik na Griyego φ tiyak na bilang paggalang kay Phidias, ang master na isinama ito sa kanyang mga gawa.

Ang iskulturang Griyego na "Laocoon" Sa huling panahon ng Hellenistic, nagsimulang mawala ang optimismo at pagkakasundo ng kulturang Greek, ang kultura ng Hellenism ay pinong, kinikilala ng isang kumplikadong masining na wika at hinahangad na ipahayag ang buong gamut ng mga emosyonal na karanasan.

NV Zagladin Ang kampanya ng Macedonian ay kahawig ng isang pagsalakay ng mga barbarians, sinisira ang lahat sa kanilang landas, kaysa sa isang sinadya na pananakop. Natalo ang tropa ng despotismo ng Persia, na bumuo ng gulugod ng sibilisasyon, hindi siya nakalikha ng sarili niyang sistema ng pamamahala, pagtatangka na palapitin ang maharlika ng Persia (nag-utos siya ng 10 libong mga Macedonian na pakasalan ang mga anak na babae ng maharlika ng Persia)

Hellenism Sintesis ng mga kultura at sibilisasyon ng Sinaunang Silangan at Sinaunang Greece - Inihayag ng mga kamag-anak at heneral ng Macedon na sila ay hari. Umasa sila sa isang hukbo ng Macedonians, Greeks at mga opisyal ng lokal na maharlika - ang Hellenic na namumuno na piling tao ay itinayo sa sistema ng mga ugnayan sa pagitan ng kapangyarihan at pag-aari sa Silangan. Makalipas ang dalawang henerasyon, hindi sila naiiba mula sa silangang mga maharlika. -Nga lungsod ng Silangan ay naging sentro ng kulturang Greek

Sa panahong ito, ang pangunahing istruktura ng arkitektura ay hindi mga templo, ngunit mga teatro, gymnasium at iba pang mga istrukturang sibil. Ang Hellenistic na arkitektura ay nailalarawan sa pamamagitan ng paggamit ng isang kakatwang pagkakasunud-sunod ng taga-Corinto at isang halo ng mga elemento ng lahat ng tatlong mga order. Lumilitaw ang isang bagong uri ng gusali - ang mausoleum sa Halicarnassus (Tomb of King Mavsol), na nagbigay ng pangalan sa mga monumento ng ganitong uri, na idinisenyo upang mapanatili ang isang tukoy na tao, isang bayani na pinuno.

Krisis ng polis - ang pagkamatay ng sibilisasyong Greek. ang walang katapusang Digmaang Peloponnesian ay sumira sa mga patakaran, ang aktibong pagbebenta ng mga plots ng lupa ay yumanig ang pangunahing haligi ng patakaran - ang koneksyon ng mamamayan sa lupa, ang milisyong sibil ay nagbigay daan sa mersenaryo, lumago ang tensyon ng lipunan (sa Athens ito ay dahil sa ang kawalan ng paggalang na natanggap sa mga lumang araw mula sa mga kaalyado, Sa Sparta, ang pagkawasak ng pamayanan ng katumbas na humantong sa alitan sa pagitan ng mayaman at mahirap) Paglaki ng populasyon

Ang Mga Hanging Gardens ng Babylon na si Nabucodonosor dahil sa pag-ibig sa kanyang asawa at, dapat nating aminin, dahil sa kanyang sariling kabanalan, ay nagpasyang magtayo hindi isang ordinaryong parke, ngunit isang kamangha-manghang isa na luwalhatiin ang Babilonya sa buong mundo. Sumulat si Herodotus tungkol sa kabisera ng mundo: "Ang Babelonia ay nalampasan ang kadakilaan ng anumang ibang lungsod sa mundo."

Mga hardin ng Babilonya Gayunpaman, ang mga nakabitin na hardin ay tila lamang. Para sa kanilang pag-aayos, ang mga espesyal na cellar ay hinukay, tinakpan mula sa itaas ng maraming mga hanay ng mga vault. Sa mga vault ay nakalatag ang malalaking mga slab na bato, kung saan inilatag ang mga layer ng brick, aspalto, tambo, tingga at, sa wakas, isang makapal na layer ng lupa, kung saan lumaki ang mga puno ng nakabitin na hardin.

Templo ng Artemis ng Epeso Ang Templo ng Artemis ay matatagpuan malapit sa sinaunang lungsod ng Epeso, humigit-kumulang na 50 kilometro sa timog ng modernong lungsod ng Izmir sa Turkey. Sa panahong ito ang Efeso ay pinalitan ng pangalan sa lungsod ng Selcuk. Ang mga labi ng templo ay matatagpuan malapit sa resort ng Kusadasi, silangan ng Pamukkale Halicarnassus mausoleum. Naghari si Mausolus mula 377 hanggang 352 (353) BC. Noong 377 pinalitan niya ang kanyang ama sa trono - Hecatomne ng Milas. Si Mavsol ay ikinasal sa kanyang sariling kapatid na si Artemisia (Artemisia). Sa ating panahon ay tila ligaw ito, ngunit pagkatapos ang gayong mga pag-aasawa sa mga marangal na pamilya ay madalas na isinasagawa, at hindi lamang sa mga pinuno ng Carian, kundi pati na rin sa mga Romano.

Halicarnassus mausoleum. Naghari si Mausolus mula 377 hanggang 352 (353) BC. Noong 377 pinalitan niya ang kanyang ama sa trono - Hecatomne ng Milas. Si Mavsol ay ikinasal sa kanyang sariling kapatid na si Artemisia (Artemisia). Sa ating panahon ay tila ligaw ito, ngunit pagkatapos ang gayong mga pag-aasawa sa mga marangal na pamilya ay madalas na isinasagawa, at hindi lamang sa mga pinuno ng Carian, kundi pati na rin sa mga Roman.

Ang parola sa Pharos ay ganap na naiiba mula sa karamihan sa mga modernong istraktura ng ganitong uri - manipis na solong mga tore, ngunit kahawig ng isang Futuristic skyscraper. Ito ay isang three-story (three-tiered) tower, na ang mga dingding ay itinayo ng mga bloke ng marmol, na pinagtibay ng isang solusyon na may isang paghahalo ng tingga.

Colossus of Rhodes Sa base ng estatwa ay mayroong tatlong higanteng mga haligi ng bato kung saan nakabatay ang iskultura mismo. Ang Colossus of Rhodes ay gawa sa mga plate na tanso na pinalakas sa isang base na bakal (isang katulad na istraktura ng Statue of Liberty, na ang frame ay gawa sa bakal at ang shell ay gawa sa tanso). Ayon sa Byzantine Pylon, 15 toneladang tanso at 9 toneladang bakal ang ginamit para sa rebulto.

Paggawa sa agrikultura Ito ay isinasaalang-alang bilang paggawa ng unang klase, habang ang mga gawaing kamay, kalakal at iba pa, sa kabila ng mataas na kakayahang kumita, ay mga trabaho sa pangalawang klase. Ang mga hanapbuhay na ito ay mas karaniwan sa mga dayuhan at alipin. Sa kadahilanang ito, hinahangad ng mga sinaunang mamamayan na gamitin ang kanilang mga alipin (mga dayuhan, madalas na mga barbaro) para sa pantulong na trabaho, na iniiwan ang paggawa sa lupa para sa kanilang pamilya.

Ang lupa at paggawa sa lupa ay nakita bilang pinakamahalagang mapagkukunan ng kaunlaran at isang marangal na buhay. Sa sinaunang lipunan, nagpatuloy ang muling pagbagsak ng archaic psychology, batay sa isang pag-uugali sa mundo bilang isang sagradong bagay, na nagpatuloy. Samakatuwid, ang paggawa sa lupa ay tiningnan bilang isang bagay ng karangalan para sa sinaunang mamamayan, at hindi isang paraan ng pagpapayaman. Posibleng yumaman nang mas mabilis sa kalakal, sining, usura, giyera. Ang gawaing pang-agrikultura ay nagsilbi upang ipakita ang mga katangian ng isang karapat-dapat na mamamayan. Paggawa sa agrikultura

Kulturang Romano Ang kulturang Romano ay umunlad sa ilalim ng impluwensya ng maraming mga tao, ngunit higit sa lahat ang kultura ng Etruscan at Greeks. Gamit ang mga nakamit na dayuhan, nalampasan ng mga Romano ang kanilang mga guro sa maraming paraan at naitaas ang antas ng pag-unlad ng kanilang estado sa walang uliran na taas. Ang pinakalumang paniniwala sa relihiyon ng mga Romano ay hindi gaanong kilala at nauugnay sa mga kulto ng Lares at Penates - ang mga diyos ng apuyan at ang kulto ng Genius - ang pinuno ng pamilya at ang patron ng tao. Ang mitolohiya ng mga Romano ay walang mga makatang tula at kabanalan.

Klase: 10

Paglalahad ng aralin

Pasulong

Pansin Ang mga slide preview ay para sa mga layuning pang-impormasyon lamang at maaaring hindi kumatawan sa lahat ng mga pagpipilian sa pagtatanghal. Kung interesado ka sa gawaing ito, mangyaring i-download ang buong bersyon.

Target: magbigay ng kontribusyon sa pagbuo ng kaalaman ng mga mag-aaral tungkol sa masining na kultura ng Sinaunang Greece.

Mga Gawain:

• upang magbigay ng isang ideya ng likas na katangian ng sinaunang Greek arkitektura at iskultura;
• upang malaman ang konsepto ng "order" sa arkitektura; isaalang-alang ang kanilang mga uri;
• kilalanin ang papel na ginagampanan ng sinaunang kulturang Greek sa pagbuo ng kulturang Europeo;
• palakasin ang interes sa kultura ng ibang mga bansa;

Uri ng aralin: pagbuo ng bagong kaalaman

Kagamitan sa aralin: G.I. Danilov MHC. Mula sa simula hanggang ika-17 siglo: isang aklat-aralin para sa baitang 10. - M.: Bustard, 2013. Pagtatanghal, computer, projector, interactive board.

Sa mga klase

I. Organisasyon ng klase.

II. Paghahanda para sa isang bagong paksa

III. Pag-aaral ng bagong materyal

Ang lupain ng Sinaunang Hellas ay namamangha pa rin sa mga kamangha-manghang istruktura ng arkitektura at mga monumentong ito ng eskultura.

Hellas - ganito ang tawag sa mga naninirahan dito sa kanilang bansa, at sa kanilang sarili - ang Hellenes pagkatapos ng pangalan ng maalamat na hari - ang ninuno ni Hellen. Nang maglaon ang bansang ito ay tinawag na Sinaunang Greece.

Ang asul na dagat ay nagsabog ng higit pa sa abot-tanaw. Kabilang sa kalawakan ng tubig, ang mga isla ay berde na may siksik na halaman.

Ang mga Greek ay nagtayo ng mga lungsod sa mga isla. Ang mga taong may talento ay nanirahan sa bawat lungsod, nakapagsalita ng wika ng mga linya, kulay, kaluwagan. SLIDE 2-3

Ang hitsura ng arkitektura ng sinaunang Hellas

"Gustung-gusto namin ang kagandahan nang walang kapritso at karunungan nang walang pagiging epektibo." Ito ay kung paano ang ideyal ng kulturang Greek ay ipinahayag ng pampublikong pigura noong ika-5 siglo. BC. Mga Pericle Walang labis - ang pangunahing prinsipyo ng sining at buhay ng Sinaunang Greece. Slide 5

Ang pag-unlad ng mga demokratikong lungsod-estado sa maraming paraan ay nag-ambag sa pag-unlad ng arkitektura, na umabot sa mga espesyal na taas sa arkitektura ng templo. Sa loob nito, natagpuan ang pangunahing mga prinsipyo ng ekspresyon, na paglaon ay binubuo batay sa mga gawa ng mga arkitek na Griyego ng Romanong arkitekto na Vitruvius (ikalawang kalahati ng ika-1 siglo BC): "lakas, pakinabang at kagandahan".

Ang Order (Latin - order) ay isang uri ng istruktura ng arkitektura, kung ang pagsasama at pakikipag-ugnayan ng mga elemento ng tindig (pagsuporta) at tindig (overlap) ay isinasaalang-alang. Ang pinakalaganap ay ang Doric at Ionic (huli ng ika-7 siglo BC) at, sa mas kaunting sukat, kalaunan (huli ng ika-5 - unang bahagi ng ika-4 na siglo BC) - ang pagkakasunud-sunod ng Corinto, na malawakang ginagamit sa arkitektura hanggang sa ating panahon. Slide 6-7

Sa templo ng Doric, ang mga haligi ay tumaas nang direkta mula sa pedestal. Wala silang mga dekorasyon, maliban sa mga guhitan-flutes-patayong mga uka. Ang mga Donic na haligi na may pag-igting ay humahawak sa bubong, makikita mo kung gaano kahirap para sa kanila. Ang tuktok ng haligi ay nakoronahan ng isang kabisera (ulo). Ang puno ng haligi ay tinatawag na katawan nito. Sa mga templo ng Doric, ang kapital ay napaka-simple. Ang pagkakasunud-sunod ng Doric, bilang pinaka laconic at simple, ay sumasalamin sa ideya ng pagkalalaki at katatagan ng tauhan ng mga Greek Trian tribo.

Ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang mahigpit na kagandahan ng mga linya, mga hugis at proporsyon. Slide 8-9.

Ang mga haligi ng templo ng Ionian ay mas matangkad at mas payat. Sa ilalim, itinaas ito sa itaas ng pedestal. Ang mga flute groove sa trunk nito ay mas madalas na matatagpuan at dumadaloy tulad ng mga tiklop ng manipis na tela. At ang kabisera ay may dalawang kulot. Slide 9-11

Ang pangalan ay nagmula sa lungsod ng Corinto. Mayaman silang pinalamutian ng mga motif ng halaman, bukod dito ang mga imahe ng dahon ng acanthus ay nanaig.

Minsan ang isang patayong suporta sa anyo ng isang babaeng pigura ay ginamit bilang isang haligi. Tinawag itong caryatid. SLIDE 12-14

Ang sistema ng pagkakasunud-sunod ng Griyego ay isinama sa mga templo ng bato, na, sa pagkakaalam natin, nagsisilbing mga tirahan ng mga diyos. Ang pinaka-karaniwang uri ng Greek temple ay ang peripter. Peripter (Greek - "pteros", ibig sabihin, "balahibo", napapaligiran ng mga haligi sa paligid ng perimeter). Sa mahabang gilid nito mayroong 16 o 18 mga haligi, sa mas maliit na 6 o 8. Ang templo ay isang silid na hugis ng isang pinahabang rektanggulo. Slide 15

Acropolis ng Athens

Ika-5 siglo BC - ang kasagsagan ng mga sinaunang patakaran ng Greek. Ang Athens ay nagiging pinakamalaking pampulitika at pangkulturang sentro ng Hellas. Sa kasaysayan ng Sinaunang Greece, ang oras na ito ay karaniwang tinatawag na "ginintuang edad ng Athens". Noon naisagawa ang pagtatayo ng maraming istruktura ng arkitektura na pumasok sa kaban ng mundo ng sining dito. Ang oras na ito ay ang oras ng paghahari ng pinuno ng Athenian democracy Pericles. Slide 16

Ang pinaka-kapansin-pansin na mga gusali ay matatagpuan sa Athenian Acropolis. Narito ang pinakamagagandang templo ng Sinaunang Greece. Ang Acropolis ay hindi lamang pinalamutian ng dakilang lungsod, ngunit higit sa lahat ito ay isang dambana. Ang isang tao na unang lumitaw sa Athens una sa lahat ay nakakita

Acropolis. Slide 17

Acropolis - isinalin mula sa Greek na "itaas na lungsod". Matatagpuan sa isang burol. Ang mga templo ay itinayo dito bilang parangal sa mga Diyos. Ang lahat ng mga gawa sa Acropolis ay pinangasiwaan ng dakilang Greek arkitekto na Phidias. Nagbigay si Phidias ng 16 na taon ng kanyang buhay sa Acropolis. Binuhay niya muli ang napakalaking paglikha na ito. Ang lahat ng mga templo ay itinayo ng buong marmol. Slide 18

SLIDE 19-38 Ipinapakita ng mga slide na ito ang plano ng Acropolis, na may detalyadong paglalarawan ng mga monumento ng arkitektura at eskultura.

Sa southern slope ng Acropolis ay ang Dionysus Theatre, na kayang tumanggap ng 17 libong katao. Pinatugtog nito ang mga nakalulungkot at komedikong eksena mula sa buhay ng mga diyos at tao. Ang publiko ng Athenian ay malinaw at masigla na reaksyon sa lahat ng nangyari bago ang kanyang mga mata. SLIDE 39-40

Fine arts ng Sinaunang Greece. Paglarawan ng iskultura at vase.

Ang Sinaunang Greece ay pumasok sa kasaysayan ng kulturang pansining sa mundo salamat sa kapansin-pansin na mga gawa ng iskultura at pagpipinta ng vase. Pinalamutian ng mga iskultura ang mga parisukat ng mga sinaunang lungsod ng Greece at ang mga harapan ng mga istruktura ng arkitektura na masagana. Ayon kay Plutarch (c. 45-c. 127), mas maraming mga estatwa sa Athens kaysa sa mga nabubuhay na tao. Slide 41-42

Ang pinakamaagang nabubuhay na mga gawa ay ang mga kuros at barks na nilikha sa panahon ng archaic.

Ang Kuros ay isang uri ng estatwa ng isang atleta ng kabataan, karaniwang hubad. Naabot ang malaki laki (hanggang sa 3 m). Ang mga Kuros ay inilagay sa mga santuwaryo at libingan; higit sa lahat sila ay nasa halaga ng alaala, ngunit maaari rin silang maging mga imahe ng kulto. Ang mga kuros ay nakakagulat na magkatulad sa bawat isa, kahit na ang kanilang mga pose ay palaging pareho: magtayo ng mga static na numero na may isang nakabuka na binti, ang mga kamay na may mga palad ay nakakabit sa isang kamao na pinahaba kasama ang katawan. Ang kanilang mga tampok sa mukha ay wala ng sariling katangian: ang tamang hugis-itlog ng mukha, isang tuwid na linya ng ilong, isang pahaba na hiwa ng mga mata; puno, nakausli ang labi, malaki at bilog na baba. Ang buhok sa likod ng likod ay bumubuo ng isang tuluy-tuloy na kaskad ng mga kulot. Slide 43-45

Ang mga numero ng kor (batang babae) ay ang sagisag ng pagiging sopistikado at pagiging sopistikado. Monotonous at static din ang kanilang mga pose. Ang mga cool na kulot, na naharang ng mga tiara, ay nahahati at nahuhulog sa mga balikat sa mahaba, simetriko na mga hibla. Lahat ng mukha ay may isang misteryosong ngiti. Slide 46

Ang mga sinaunang Greeks ay ang unang nag-iisip tungkol sa kung ano ang dapat maging isang kahanga-hangang tao, at kinanta ang kagandahan ng kanyang katawan, ang tapang ng kanyang kalooban at ang lakas ng kanyang isip. Ang iskultura ay lalo na binuo sa Sinaunang Greece, na umaabot sa mga bagong taas sa paglipat ng mga tampok na portrait at emosyonal na estado ng isang tao. Ang pangunahing tema ng mga gawa ng mga eskultor ay ang tao - ang pinaka perpektong paglikha ng kalikasan.

Ang mga imahe ng mga tao mula sa mga artista at iskultor ng Greece ay nagsisimulang mabuhay, lumipat, natututo silang maglakad at ibalik ang kanilang mga paa nang kaunti, nagyeyelong kalahating hakbang. Slide 47-49

Ang mga sinaunang Greek sculptor ay talagang nagustuhan na maglilok ng mga estatwa ng mga atleta, na tinawag nilang mga taong may mahusay na lakas, mga atleta. Ang pinakatanyag na mga iskultor ng panahong iyon ay: Myron, Polycletus, Phidias. Slide 50

Ang Myron ay ang pinaka minamahal at tanyag sa mga Greek portrait sculptor. Ang pinakadakilang katanyagan ay dinala sa Myron ng kanyang mga estatwa ng nanalong mga atleta. Slide 51

Statue na "Discobolus". Bago sa amin ay isang magandang binata, handa na magtapon ng isang disc. Tila na sa isang sandali ang atleta ay magtuwid at ang disc na itinapon na may malaking lakas ay lilipad sa malayo.

Si Myron, isa sa mga iskultor na naghahangad na maiparating ang isang pakiramdam ng paggalaw sa kanyang mga gawa. Ang estatwa ay may edad na 25 siglo. Ang mga kopya lamang ang nakaligtas hanggang ngayon, na nakaimbak sa iba't ibang mga museyo sa buong mundo. Slide 52

Si Polycletus ay isang sinaunang Greek sculptor at art theorist na nagtrabaho sa Argos noong ika-2 kalahati ng 5th siglo BC. Nagsulat si Polycletus ng isang salin sa akda na "Canon", kung saan sa kauna-unahang pagkakataon ay nagsalita siya tungkol sa kung anong mga form na maaaring at dapat magkaroon ang isang huwarang iskultura. Bumuo ng isang uri ng "matematika ng kagandahan". Maingat niyang tiningnan ang mga kagandahan ng kanyang oras at binawasan ang mga sukat, na sinusunod kung saan maaari kang bumuo ng isang tama, magandang pigura. Ang pinakatanyag na gawa ng Polykleitos ay "Doriphorus" (Spear-bearer) (450-440 BC). Pinaniniwalaan na ang iskultura ay nilikha batay sa mga probisyon ng risise. Slide 53-54

Rebulto ni Dorifor.

Isang maganda at makapangyarihang binata - tila nagwagi ng Palarong Olimpiko, dahan-dahang naglalakad na may maikling sibat sa kanyang balikat. Ang gawaing ito ay sumasalamin sa mga ideya ng mga sinaunang Greko tungkol sa kagandahan. Ang iskultura ay matagal nang nanatiling isang canon (modelo) ng kagandahan. Hangad ni Polyclet na ilarawan ang isang tao sa pamamahinga. Dahan-dahang nakatayo o naglalakad. Slide 55

Mga 500 BC. sa Athens, ipinanganak ang isang batang lalaki na nakatakdang maging pinakatanyag na iskultor ng lahat ng kultura ng Greece. Nakamit niya ang katanyagan ng pinakadakilang iskultor. Lahat ng ginawa ni Phidias ay nananatili hanggang ngayon ang katangian ng Greek art. Slide 56-57

Ang pinakatanyag na gawa ni Phidias - ang estatwa ng "Olympian Zeus" Ang pigura ng Zeus ay gawa sa kahoy, at ang mga bahagi mula sa iba pang mga materyales ay nakakabit sa base sa tulong ng mga kuko na tanso at bakal at mga espesyal na kawit. Ang mukha, braso at iba pang bahagi ng katawan ay gawa sa garing - ito ay malapit sa kulay sa balat ng tao. Ang buhok, balbas, balabal, sandalyas ay gawa sa ginto, ang mga mata ay mga mahalagang bato. Ang mga mata ni Zeus ay kasing laki ng kamao ng isang matandang lalaki. Ang base ng estatwa ay 6 metro ang lapad at 1 metro ang taas. Ang taas ng buong rebulto, kasama ang pedestal, ay, ayon sa iba't ibang mga mapagkukunan, mula 12 hanggang 17 metro. Ang impression ay "na kung siya (Zeus) ay nais na bumangon mula sa trono, naisabog niya ang bubong." Slide 58-59

Mga obra ng iskultura ng Hellenism.

Sa panahon ng Hellenistic, ang mga tradisyonal na tradisyon ay pinalitan ng isang mas kumplikadong pag-unawa sa panloob na mundo ng isang tao. Lumilitaw ang mga bagong tema at balangkas, ang interpretasyon ng mga kilalang klasikal na motibo ay nagbabago, lumalapit sa paglalarawan ng mga tauhan ng tao at mga kaganapan na naging ganap na magkakaiba. Kabilang sa mga obra maestra ng Hellenism ay dapat tawaging: "Venus de Milo" Agesandra, mga pangkat ng eskultura para sa frieze ng Great Altar ng Zeus sa Pergamum; "Nika ng Samothroki ng isang hindi kilalang may-akda," Laocoona na may mga anak na lalaki "ng mga iskultor na si Agesander, Athenador, Polydor. SLIDE 60-61

Pagpipinta ng antigong vase.

Ang pagpipinta ng Sinaunang Greece ay kasing ganda ng arkitektura at iskultura, na ang pag-unlad ay maaaring hatulan ng mga guhit na pinalamutian ang mga vase na bumaba sa amin, simula sa ika-11 at ika-10 na siglo. BC NS. Ang mga sinaunang manggagawa sa Griyego ay lumikha ng maraming iba't ibang mga sisidlan para sa iba't ibang mga layunin: amphorae - para sa pag-iimbak ng langis ng oliba at alak, mga bunganga - para sa paghahalo ng alak sa tubig, lekith - isang makitid na sisidlan para sa langis at insenso. Slide 62-64

Ang mga sisidlan ay hinulma mula sa luwad, at pagkatapos ay pininturahan ng isang espesyal na komposisyon - tinawag itong "itim na barnisan." Ang pagpipinta na itim na pigura ay tinawag na pagpipinta, kung saan ang likuran ay ang likas na kulay ng pinutok na luwad. Ang pagpipinta na may pulang pigura ay tinawag na pagpipinta, kung saan itim ang background, at ang mga imahe ay may kulay na fired fired. Ang mga paksa para sa pagpipinta ay mga alamat at alamat, mga eksena ng pang-araw-araw na buhay, mga aralin sa paaralan, mga kumpetisyon ng mga atleta. Hindi tinipid ng oras ang mga antigong vase - marami sa kanila ang nasira. Ngunit salamat sa masipag na gawain ng mga arkeologo, ang ilan ay nakadikit, ngunit hanggang ngayon ay natutuwa sila sa amin ng mga perpektong anyo at ang ningning ng itim na barnis. Slide 65-68

Ang kultura ng Sinaunang Greece, na nakarating sa isang mataas na antas ng pag-unlad, kalaunan ay may malaking epekto sa kultura ng buong mundo. Slide 69

IV. Pagsasama-sama ng naipasa na materyal

V. Takdang-Aralin

Tutorial: Kabanata 7-8. Maghanda ng mga mensahe tungkol sa gawain ng isa sa mga Greek sculptor: Phidias, Polycletus, Myron, Scopas, Praxiteles, Lysippos.

Vi. Buod ng aralin

Mga layunin ng proyekto: Upang makabuo ng isang ideya ng
ang mga kakaibang uri ng kultura ng Sinaunang Greece;
Kilalanin ang iba't ibang mga uri
sinaunang sining ng Griyego at makasaysayang
mga yugto ng pag-unlad nito;
Kilalanin ang pinakakaraniwan
mga genre ng sinaunang Greek panitikan;
Ipakita ang mga tampok ng paglitaw
sinaunang pagsulat ng Griyego.

Sinaunang Greek Art

Paglililok

Arkitektura ng Griyego

Pagpipinta ng vase

Sinaunang pagsulat ng greek

Panitikan ng Sinaunang Greece

Mga alamat tungkol sa mga diyos na Greek

Oratory

Paglabas

Panitikan

may akda