Ang papel ng maliliit na tao sa mundo. Mayroon bang "maliit na lalaki" sa modernong panitikan? "Little man" sa literatura ng Russia

Ang imahe ng isang "maliit na tao" sa panitikan ng Russia

Ang tunay na konsepto ng "maliit na tao" ay lumilitaw sa panitikan mas maaga kaysa sa uri ng bayani mismo. Sa una, ito ang pagtatalaga ng mga tao ng ikatlong klase, na naging interesado sa mga manunulat dahil sa demokratisasyon ng panitikan.

Noong ikalabinsiyam na siglo, ang imahe ng isang "maliit na tao" ay nagiging isa sa mga tema ng literatura. Ang konsepto ng "maliit na tao" na ipinakilala sa paggamit v.g. Belinsky sa artikulo 1840 "Sa aba mula sa pagpapatawa". Sa una, ipinahiwatig nito ang isang tao na "simple". Sa pag-unlad ng psychologism sa panitikan ng Russia, ang larawang ito ay nakakuha ng isang mas kumplikadong sikolohikal na larawan at nagiging pinakasikat na katangian ng mga demokratikong gawa ng ikalawang kalahatiXIX century.

Literary Encyclopedia:

"Little Person" - isang bilang ng iba't ibang mga character sa Russian literatura 19 siglo, na sinamahan ng mga pangkalahatang palatandaan: isang mababang posisyon sa social hierarchy, kahirapan, kawalan ng kapanatagan, na nagiging sanhi ng mga peculiarities ng kanilang sikolohiya at isang papel ng balangkas - ang mga biktima ng panlipunang kawalan ng katarungan at ang walang takot na kalagayan ng panlipunang kawalan ng katarungan at ang kaluluwang mekanismo ng estado, ay kadalasang binigyang-katwiran sa larawan na "makabuluhang mukha." Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng takot sa buhay, gloominess, kaamuan, na kung saan, gayunpaman, ay maaaring isama sa pakiramdam ng kawalan ng katarungan ng umiiral na pagkakasunud-sunod ng mga bagay, na may isang mahihinang pagmamataas at kahit na isang panandaliang simpleng salpok, karaniwang hindi humahantong sa isang pagbabago sa kasalukuyang sitwasyon. Uri ng "maliit na tao", buksan ang A. S. Pushkin ("Copper Horseman", "Stationary Career") at N. V. Gogol ("Shinel", "mga tala ng mabaliw"), malikhaing, at kung minsan ay isang polemone na may kaugnayan sa tradisyon, rethought sa FM Dostoevsky (makar girl, golyadkin, marmaladov), isang ostrovsky (balsaminov, kuligan), ap chekhov (worm mula sa "kamatayan ng opisyal", ang bayani ng "tolstoy at manipis"), M. A. Bulgakov (maikli mula sa " Dlavoliad "), MM Zoshchenko at iba pa. Ang mga manunulat ng Russia ay 19-20 siglo.

"Little Man" - ang uri ng bayani sa panitikan, kadalasan ito ay isang mahihirap na hindi pangkaraniwang opisyal na may hawak na isang maliit na posisyon, ang kapalaran ay trahedya.

Ang paksa ng isang "maliit na tao" ay isang "end-to-end na paksa" ng panitikan ng Russia. Ang hitsura ng imaheng ito ay dahil sa opisyal na hagdanan ng Russia na labing-apat na hakbang, sa mas mababa sa kung saan sila ay nagtrabaho at nagdusa mula sa kahirapan, ang kawalan ng lakas at inspirasyon ng mga maliliit na opisyal, hindi maganda ang pinag-aralan, madalas na nag-iisa o nabigyan ng mga pamilya, karapat-dapat sa pag-unawa ng tao , bawat isa ay may kasawian.

Ang mga maliliit na tao ay tungkol sa mga bogs, hindi nakikita, kapalaran ay trahedya, sila ay walang pagtatanggol.

Pushkin "Stationander". Samson vyrin.

Manggagawa. Mahina tao. Nawala ang anak na babae - ang kanyang mayaman na Hussar Minsk ay tumatagal sa kanya. Social conflict. Napahiya. Hindi maaaring tumayo para sa kanyang sarili. Niluto. Nawala si Samson sa buhay.

Isa sa mga unang inilagay sa panitikan ang isang demokratikong tema ng isang "maliit na lalaki," ay Pushkin. Sa "Peters of Belkin", natapos noong 1830, ang manunulat ay hindi lamang ang mga larawan ng buhay ng marangal-distrito ("babae-krysnya-magsasaka na babae"), ngunit hinihinto din ang pansin ng mga mambabasa sa kapalaran ng isang maliit na tao .

Ang kapalaran ng isang "maliit na tao" ay unang ipinakita dito realistically, walang sentimental luha, walang romantikong pagmamalabis, ay ipinapakita bilang isang resulta ng ilang mga makasaysayang kondisyon, kawalan ng katarungan ng relasyon sa publiko.

Sa pinakadulo ng "tagapag-alaga ng istasyon", ang isang tipikal na panlipunang salungatan ay inilipat, isang malawak na generalisasyon ng katotohanan ay ipinahayag, na isiniwalat sa indibidwal na kaso ng trahedya na tadhana ng Orderson ni Samson.

Ito ay nakatayo sa isang lugar sa mga sangang daan ng daanan ng daan ng isang maliit na post office. Dito nakatira sila sa isang opisyal ng ika-14 na grado na si Samson Vinin at ang kanyang anak na babae ng Danny - ang tanging kagalakan, na humihingi ng matitigas na buhay ng tagapag-alaga, puno ng mga labi at sumpa. Ngunit ang bayani ng kuwento -Samson ay pinalayas - medyo masaya at kalmado, siya ay matagal na inangkop sa mga kondisyon ng serbisyo, ang kagandahan ng anak na babae ng Dunya ay tumutulong sa kanya upang magsagawa ng isang simpleng ekonomiya. Nagmamahal siya ng isang simpleng kaligayahan ng tao, umaasa na mag-abuloy ng mga apo, na gumugol ng katandaan sa bilog ng pamilya. Ngunit ang kapalaran ay naghahanda ng isang matinding pagsubok. Ang Passage Gusar Minsk ay tumatagal ng Dunya, nang hindi nag-iisip tungkol sa mga kahihinatnan ng kanyang gawa.

Ang pinakamasama bagay ay na ang Dunya ay umalis sa Husar sa kanyang kalooban. Nabawasan ang hangganan ng isang bagong, mayaman na buhay, tinanggihan niya ang ama. Si Samson ay nakasakay sa St. Petersburg upang "ibalik ang nawawalang tupa", ngunit pinalayas siya mula sa bahay ng Duni. Gusar "na may isang malakas na kamay, daklot ang matandang lalaki sa pamamagitan ng gate, itinulak siya sa hagdan." Ama! Kung saan siya ay may isang mayaman na hussar! Sa wakas, para sa kanyang anak na babae, natatanggap niya ang ilang mga takdang-aralin. "Ang mga luha ay nadama sa harap niya, mga luha ng galit! Pinipigilan niya ang mga papel sa isang bukol, inihagis sila sa lupa, siya ay mabigat at napunta ... "

Hindi na makikipaglaban si Vinin. "Iniisip niya, pinaikot ang kanyang kamay at nagpasiya na magretiro." Samson pagkatapos ng pagkawala ng kanyang minamahal na anak na babae, nawala sa buhay, gupitin at namatay sa isang pagnanasa ng kanyang anak na babae, nagdadalamhati tungkol sa posibleng malungkot na kapalaran.

Tungkol sa tulad niya, ang Pushkin ay nagsusulat sa simula ng kuwento: "Gayunpaman, kami ay may bisa, susubukan naming ipasok ang kanilang posisyon at marahil ay hahatulan namin ang mga ito nang higit pa."

Ang katotohanan sa buhay, pakikiramay para sa isang "maliit na lalaki", ay nasaktan sa bawat hakbang sa mga ulo na nakatayo sa itaas ng ranggo at sitwasyon, na nararamdaman natin, binabasa ang kuwento. Pushkin Roads Ito "maliit na tao" na naninirahan sa kalungkutan at pangangailangan. Ang demokratiko at sangkatauhan ay puno ng isang kuwento, kaya realistically naglalarawan ng isang "maliit na tao".

Pushkin "copper horseman". Evgeny.

Eugene - "maliit na lalaki." Ang lungsod ay naglaro ng isang nakamamatay na papel sa kapalaran. Sa panahon ng pagbaha ay nawawala ang nobya. Ang lahat ng kanyang mga pangarap at pag-asa para sa kaligayahan ay namatay. Nawala dahilan. Sa isang maysakit, ang kabaliwan ay hinahamon ang "idolo sa kabayo ng tanso" isang bangungot: ang banta ng kamatayan sa ilalim ng tansong hooves.

Ang imahe ng Evgenia ay katawanin ang ideya ng pagsalungat sa isang simpleng tao at ang estado.

"Hindi natatakot ang mahihirap para sa sarili ko." "Blood pinakuluang." "Sa puso ng apoy tumakbo", "maaari mo!". Ang protesta ng Eugene ay isang instant na salpok, ngunit mas malakas kaysa sa Samson Wyrina.

Ang imahe ng isang nagniningning, masigla, luntiang lungsod ay pinalitan sa unang bahagi ng tula ng isang larawan ng kahila-hilakbot, mapanirang baha, nagpapahayag ng mga larawan ng raging elemento, kung saan ang isang tao ay hindi pinahintulutan. Kabilang sa mga na ang buhay ay nawasak ang baha, ito ay lumalabas upang maging Evgeny, tungkol sa mapayapang mga alalahanin kung saan ang may-akda ay nagsasalita sa simula ng unang bahagi ng tula. Evgeny "ordinaryong tao" ("maliit" na tao): Wala siyang pera o ang mga ranggo, "sa isang lugar ay nagsisilbi" at mga pangarap na pag-aayos ng "kanlungan ng mapagpakumbaba at simple" upang pakasalan ang isang minamahal na babae at sumama sa landas ng kanyang buhay.

…Ating bayani

Nakatira sa Kolomna, naglilingkod sa isang lugar

Mga Palatandaan Noble ...

Hindi siya nagtatayo ng mga dakilang plano para sa hinaharap, siya ay nasiyahan sa isang tahimik, hindi mahahalata buhay.

Ano ang iniisip niya? Tungkol sa,

Na siya ay mahirap sa trabaho

Kinailangan niyang ihatid ang kanyang sarili

At kalayaan at karangalan;

Ano ang maaaring idagdag sa kanya ng Diyos.

Isip at pera.

Ang tula ay hindi nagpapahiwatig ng isang apelyido ng bayani, ni ang kanyang edad, walang sinasabi hindi sa nakaraang Eugene, ang kanyang hitsura, mga katangian ng character. Ang pagkakaroon ng degraded Eugene Indibidwal ay tanggapin, ang may-akda ay lumiliko ito sa isang ordinaryong, tipikal na tao mula sa karamihan ng tao. Gayunpaman, sa isang matinding, kritikal na sitwasyon, ang Eveny ay tila gumising mula sa pagtulog, at mga discharge sa kanilang sarili ang larva "walang kabuluhan" at sinasalungat ang "copperstuka". Sa isang estado ng kabaliwan, nagbabanta sa tansong mangangabayo, isinasaalang-alang ang salarin ng kanyang kapus-palad na tao na nagtayo ng lungsod sa nakamamatay na lugar na ito.

Tinitingnan ni Pushkin ang kanyang mga bayani mula sa gilid. Hindi sila tumayo sa isip ni ang kanilang posisyon sa lipunan, ngunit ang mga ito ay mabait at disenteng tao, at samakatuwid ay paggalang sa paggalang at simpatiya.

Conflict

Pushkin sa unang pagkakataon sa panitikan ng Russia ay nagpakita ang lahat ng mga trahedya at kaakit-akit ng kontrahan sa pagitan ng estado at ng mga interes at interes ng estado ng isang pribadong tao.

Ang balangkas ng tula ay nakumpleto, ang bayani ay pinatay, ngunit nanatili at inilipat sa mga mambabasa ang sentral na salungatan, hindi pinapayagan at sa katotohanan, ang anthombus ng "tops" at ang "ilalim", ang autokratikong kapangyarihan at ang mga disadvantaged na tao ay nanatili . Ang simbolikong tagumpay ng tansong mangangabayo sa Evgeny ay ang tagumpay ng lakas, ngunit hindi katarungan.

Gogol "Shinel" Akaki Akikievich Bashmachkin.

"Eternal Title Advisor." Galit na galit demolisyon ng mga kasamahan, mahiyain at malungkot. Mahirap na espirituwal na buhay. Kabalintunaan at habag ng may-akda. Ang imahe ng lungsod, na kung saan ay kahila-hilakbot para sa bayani. Social conflict: "maliit na tao" at isang walang-anak na may-akda ng "makabuluhang mukha". Ang elemento ng fiction (nagdadala) ay ang paksa ng paghihimagsik at retribution.

Binubuksan ni Gogol ang mambabasa sa mundo ng "maliliit na tao", mga opisyal sa kanilang "mga kamay ng Petersburg". Hindi tamang makabuluhan para sa pagsisiwalat ng paksang ito ang kuwento na "Shinel", si Gogol ay may malaking impluwensya sa karagdagang paggalaw ng panitikan ng Russia, " Sa gawain ng iba't ibang mga numero mula sa Dostoevsky at generin sa Bulgakov at Sholokhov. "Lahat tayo ay lumabas sa sineli Gogol," isinulat ni Dostoevsky.

Akaki Akakievich Bashmachkin - "Eternal Pamagat Advisor". Siya ay masama na bumabagsak sa mga kasamahan, siya ay mahiyain at malungkot. Ang isang walang kabuluhan na serbisyo sa stationery ay pinatay sa kanya ng anumang pamumuhay na pag-iisip. Ang kanyang espirituwal na buhay ay mahirap makuha. Ang tanging kasiyahan ay nakakahanap sa sulat ng mga papeles. Gustung-gusto niya ang mga titik upang linisin, makinis na sulat-kamay at ganap na nahuhulog sa trabaho, nalilimutan at sama ng loob, na nagdudulot sa kanya, at ang pangangailangan, at mga alalahanin tungkol sa pagkain at kaginhawahan. Kahit na sa bahay ay iniisip lamang niya na "isang bagay ang magpapadala ng Diyos upang muling isulat bukas."

Ngunit sa opisyal na ito, isang tao ang nagising kapag ang layunin ng buhay ay lumitaw - isang bagong chinel. Sa kuwento mayroong isang pag-unlad ng imahe. "Siya ay naging mas masigla, kahit na ang mas mahirap na karakter. Mula sa mukha at mula sa mga aksyon nawala ito mismo, ang kanyang pag-aalinlangan, pag-aalinlangan ... "Bashmushkin ay hindi bahagi sa kanyang panaginip para sa isang araw. Iniisip niya ito bilang ibang tao tungkol sa pagmamahal, tungkol sa pamilya. Kaya siya ay nag-utos ng isang bagong chinel, "... nagkaroon ng mas maraming pag-iral ..." Ang paglalarawan ng buhay ng Akakia Akakievich ay puno ng kabalintunaan, ngunit ito ay may awa at kalungkutan dito. Ipinakikilala kami sa espirituwal na mundo ng bayani, na naglalarawan sa kanyang mga damdamin, mga kaisipan, mga pangarap, kagalakan at mga paghihirap, ang may-akda ay nagpapaliwanag kung ano ang kaligayahan para sa Bashmachkina ang pagkuha ng mga overcoats at kung saan ang sakuna ay lumiliko ang pagkawala nito.

Wala nang mas masaya kaysa sa isang lalaki kaysa sa Akaki AKAKievich, nang ang tailor ay nagdala sa kanya ng isang sinel. Ngunit ang kanyang kagalakan ay maikli. Nang bumalik siya sa gabi, siya ay ninakawan. At wala sa mga nakapaligid ay hindi nakikibahagi sa kapalaran. Sa walang kabuluhan, si Bashmachkin ay naghahanap ng tulong mula sa isang "makabuluhang mukha." Siya ay inakusahan ng Bunte laban sa mga ulo at ang "pinakamataas." Nababaliw Akaki Akakivich ay nahuli at namamatay.

Sa huling, isang maliit, isang taong nakakainis na nagdala sa mundo na malakas sa kawalan ng pag-asa, mga protesta laban sa mundong ito. Ang pagkamatay, "sabi", sabi ng pinakamasamang mga salita na sumunod sa mga salitang "iyong kahusayan". Ito ay isang kaguluhan, kahit na sa isang kamatayan random.

Hindi dahil sa sheel namatay "maliit na tao". Siya ay naging biktima ng isang burukratikong "hindi makatao" at "mabangis na kabastusan", na, gaya ng sinabi ni Gogol, ay namamalagi sa ilalim ng maskara ng "sopistikadong, edukadong sekularidad." Sa pinakamalalim na kahulugan ng kuwento.

Ang tema ng paghihimagsik ay nakakahanap ng isang expression sa isang kamangha-manghang imahe ng paghahagis, na lumilitaw sa mga kalye ng St. Petersburg pagkatapos ng kamatayan ng Akakia Akakivich at inaalis ang overcoat na may mga nagkasala.

N.V. Hogol, na sa kanyang kuwento "Shinel" ay unang nagpapakita ng espirituwal na pag-agaw, ang kahirapan ng mga mahihirap na tao, kundi pati na rin ang pansin sa kakayahan ng isang "maliit na tao" sa kaguluhan at ipinapakilala ang mga elemento ng kathang-isip sa gawa nito.

N. V. Gogol Deeites Social conflict: Ang manunulat ay nagpakita hindi lamang ang buhay ng isang "maliit na tao", kundi pati na rin ang kanyang protesta laban sa kawalan ng katarungan. Hayaan ang "riot" na ito, halos hindi kapani-paniwala, ngunit ang bayani ay nagsasalita para sa kanilang mga karapatan, laban sa mga pundasyon ng umiiral na order.

Dostoevsky "krimen at parusa" ng Marmalands.

Sinabi mismo ng manunulat: "Namin ang lahat ng nakuha sa" Gogol "Sinels.

Ang espiritu ni Gogol "Sineli" ay pumasok sa Roman Dostoevsky. "Mga mahihirap na taoat ". Ito ay isang kuwento tungkol sa kapalaran ng parehong "maliit na tao" na durog ng kalungkutan, kawalan ng pag-asa at panlipunang seguridad. Ang pagsusulatan ng mahihirap na opisyal Makara isang batang babae na may isang jam, na nawala ang kanyang mga magulang at pursued salamat, ay nagpapakita ng malalim na drama ng buhay ng mga taong ito. Ang Makar at Varnika ay handa na para sa bawat isa para sa anumang pag-agaw. Makar, nakatira sa matinding pangangailangan, tumutulong sa vare. At pagluluto, pag-aaral tungkol sa Makara, ay tumulong sa kanya. Ngunit ang mga bayani ng nobelang walang pagtatanggol. Ang kanilang kaguluhan - "saklaw sa mga tuhod." Walang makakatulong sa kanila. Si Varya ay dadalhin sa tapat na kamatayan, at ang Makar ay nananatiling isa sa kanyang kalungkutan. Ang buhay ng dalawang magagandang tao ay nasira, ang buhay ng dalawang magagandang tao ay dinurog ng malupit.

Ipinahayag ni Dostoevsky ang malalim at malakas na karanasan ng "maliliit na tao."

Ito ay kakaiba na tandaan na ang Makar Girl ay nagbabasa ng "Stationander" Pushkin at Schinel Gogol. Nauugnay siya sa Smysson sa pakikiramay at hindi gusto Bashkachkin. Marahil dahil nakikita niya ang hinaharap nito.

Sa kapalaran ng "maliit na tao" Semenian Semenovich Marmaladov sinabi F.M. Dostoevsky sa mga pahina ng nobela. "Krimen at parusa". Isa-isa ay nagpapakita ng manunulat sa harap ng mga kuwadro na gawa ng walang pag-asa na kahirapan. Pinili ni Dostoevsky's Venue ang pinaka-dirtiest na bahagi ng mahigpit na Petersburg. Laban sa background ng landscape na ito, ang buhay ng marmaladov pamilya ay paglalahad.

Kung ang Chekhov ay may mga character na humiliate, hindi nila mapagtanto ang kanilang kawalan ng halaga, pagkatapos ay ganap na nauunawaan ni Dostoevsky ang sprunted retired official na kanyang hindi kinakailangang, walang kabuluhan. Siya ay isang lasenggo, hindi gaanong mahalaga, mula sa kanyang pananaw, isang taong nais na maitama, ngunit hindi. Nauunawaan niya na ito ay natatakpan ng kanyang pamilya, at lalo na ang anak na babae, para sa pagdurusa, ay nakararanas dahil dito, hinahamak ang kanyang sarili, ngunit walang magagawa sa kanya. "Ikinalulungkot ko! Bakit ko ikinalulungkot ako!" Sabi ng Marmalands biglang, nakakakuha ng isang nakabukas na kamay ... "Oo! Hindi ko ikinalulungkot ito! Nasa krus ako sa krus, ngunit hindi ito ikinalulungkot Ngunit isang cake, isang hukom, isang plataporma at, dumalo sa kanya, purihin siya! "

Lumilikha si Dostoevsky ng isang imahe ng isang wastong nahulog na tao: Marmeladovskaya nakakainis na mungkahi, isang clumsy vestive speech ay ang ari-arian ng Beer Tribune at ang jester nang sabay-sabay. Ang kamalayan ng lowestness nito ("ipinanganak ko ang mga baka") ay nagpapabuti lamang sa Bravadu dito. Siya ay karima-rimarim at nalilito sa parehong oras, ito lasenggo ng Marmalands sa kanyang vertical pagsasalita at isang mahalagang opisyal na pustura.

Ang mental na kalagayan ng maliit na opisyal na ito ay mas kumplikado at mas payat kaysa sa kanyang mga pampanitikang predecessors - Pushkin Samson Wyrina at Gogol Bashmachkina. Wala silang kapangyarihan ng pagtatasa sa sarili, na naabot niya ang bayani ni Dostoevsky. Marmaladov hindi lamang naghihirap, ngunit pinag-aaralan din ang kanilang mental na estado, siya bilang isang doktor ay naglalagay ng isang walang awa diyagnosis ng sakit - ang marawal na kalagayan ng kanyang sariling pagkatao. Iyan ay kung paano ko ikumpisal sa unang pagpupulong sa Raskolnikov: "Ang mabait na pinakamataas na puno, ang kahirapan ay hindi isang bisyo, ito ay katotohanan. Ngunit ... kahirapan - bise - s. Sa kahirapan, pinananatili mo pa rin ang lahat ng maharlika ng mga likas na damdamin, hindi kailanman walang tao ... Sapagkat sa kahirapan ay unang handa akong mang-insulto sa sarili ko. "

Ang isang tao ay hindi lamang namatay mula sa kahirapan, ngunit naiintindihan niya kung paano siya espirituwal na wala: nagsisimula na hamakin ang kanyang sarili, ngunit hindi nakikita ang anumang bagay sa paligid ng anumang bagay, para sa kahit anong kanilang haplos, na panatilihin siya mula sa pagbagsak ng tao. Ang pangwakas ng buhay ng kapalaran ng Marmaladov ay traged: sa kalye ito ay durog ng isang Schegolskaya barskaya stroller, na ginagamit ng isang pares ng mga kabayo. Itinapon ang mga ito sa ilalim ng mga paa, natagpuan mismo ng taong ito ang kinalabasan ng kanyang buhay.

Sa ilalim ng panulat ng manunulat ng Marmalad ay nagiging trahedya. Marmaladovsky Cry - "Pagkatapos ng lahat, ito ay kinakailangan para sa sinuman na pumunta kahit sino sa sinuman" - nagpapahayag ng huling antas ng kawalan ng pag-asa ng isang guided tao at sumasalamin ang kakanyahan ng kanyang buhay drama: ito ay wala kahit saan upang pumunta at hindi upang pumunta.

Sa nobela, ang Marmaladov Raskolnikov ay nagiging. Ang pagpupulong kay Marmeladov sa tavern, ang kanyang lagnat, tulad ng sa maling akala, ang pag-amin ay ibinigay at ang pangunahing bayani ng Roman Romannikov, isa sa pinakabagong katibayan ng katumpakan ng Napoleonic Ideya. Ngunit hindi lamang ang Raskolniki ay gumagawa ng marmalades. "Hindi isang beses regretted ako," sabi ni Raskolnikov Marmalands. Pinagsasama niya siya at mahusay na si General Ivan Afanibich, muling tinanggap ang serbisyo. Ngunit ang marmalands ay hindi maaaring tumayo sa pagsubok, siya ay hugasan muli, uminom ng lahat ng suweldo, ito ay pinutol ang lahat at sa pagbabalik nakatanggap ng isang punit frak na may isang buttice. Ang mga marmalades sa kanilang pag-uugali ay umabot sa pagkawala ng kamakailang mga katangian ng tao. Siya ay napahiya na hindi niya naramdaman ang kanyang sarili, ngunit ang mga pangarap lamang ng pagiging isang tao sa mga tao. Nauunawaan at pinatatawad nito ang kanyang ama na si Sonya Marmaladov, na makatutulong sa kapwa, upang ihambing ang isang tao na kailangang sinipsip

Ginagawa kami ni Dostoevsky para sa hindi karapat-dapat na awa, pakiramdam na habag para sa hindi karapat-dapat na pakikiramay. "Ang habag ay ang pinakamahalaga at marahil ang tanging batas ng tao," sabi ni Fedor Mikhailovich Dostoevsky.

Chekhov "kamatayan ng opisyal", "taba at manipis"

Nang maglaon, ang Chekhov ay magdadala ng isang uri ng resulta sa pag-unlad ng paksa, siya doubted ang mga birtud tradisyonal na inflamed sa pamamagitan ng Russian panitikan, - sa mataas na moral na merito ng "maliit na tao" - isang maliit na opisyal. Ang dami ng reptilya, sarili -Sustaining ng "maliit na tao" ay ang turn ng paksa na iminungkahi ng ap Czech. Kung si Chekhov at "nakalantad" ng isang bagay sa mga tao, kung gayon, higit sa lahat, ang kakayahan at pagpayag na maging "maliit". Ang isang tao ay hindi dapat, huwag maglakas-loob na gumawa ng kanyang sarili "maliit" - narito ang pangunahing ideya ni Chekhov sa kanyang interpretasyon ng isang "maliit na lalaki." Summing up ang lahat ng ito, maaari naming tapusin na ang paksa ng isang "maliit na tao" ay nagpapakita ng pinakamahalagang katangian ng panitikan ng RussiaXIX. siglo - demokrasya at humanismo.

Sa paglipas ng panahon, ang "maliit na tao", ay pinagkaitan ng kanyang sariling dignidad, "napahiya at nasaktan," ang dahilan ay hindi lamang habag, kundi pati na rin ang paghatol. "Ikaw ay mayamot, mga ginoo," sabi ni Chekhov sa kanyang trabaho "maliit na tao", na nagpakumbaba sa kanyang posisyon. Sa isang banayad na katatawanan, ang manunulat ng kamatayan ni Ivan Chervyakov ay ridiculed, na may bibig na kung saan ang lacées "kumakain" ay hindi magkasama.

Sa parehong taon bilang "ang kamatayan ng isang opisyal", ang kuwento na "taba at manipis" ay lilitaw. Si Chekhov ay muling sumasalungat sa mga uri, laban sa lactium. Giggles, "Bilang isang Intsik", baluktot sa isang tunay na sinapupunan, ang college servant porfiry, na nakilala ang kanyang dating kaibigan na may isang mataas na ranggo. Ang pakiramdam ng pagkakaibigan, nagbubuklod sa dalawang taong ito.

Kuprin "Pomegranate Bracelet". Isang kuwento

A.I. Kuprina sa "pomegranate pulseras" ng yolks ay isang "maliit na lalaki." At muli ang bayani ay kabilang sa pinakamababang klase. Ngunit nagmamahal siya, at nagmamahal siya na marami sa pinakamataas na lipunan ay hindi kaya. Minamahal ni Yolkly ang babae at mahal niya ang kanyang buong ikaapat na buhay. Naunawaan niya na ang pag-ibig ay isang mataas na pakiramdam, ito ay isang pagkakataon na ibinigay sa kanya sa pamamagitan ng kapalaran, at hindi siya maaaring nawawala. Ang kanyang pagmamahal ay ang kanyang buhay, ang kanyang pag-asa. Tinapos ng mga Yolk ang buhay ng pagpapakamatay. Ngunit pagkatapos ng kamatayan ng bayani, ang isang babae ay nauunawaan na walang nagmamahal sa kanya kaya katulad niya. Kurpric Hero - isang tao ng isang pambihirang kaluluwa, na may kakayahang magsasakripisyo, na nakakaalam kung paano mahalin ang tunay, at ang gayong regalo ay isang pambihira. Samakatuwid, ang "maliit na tao" ng yolks ay kinakatawan ng figure matayog sa paligid.

Kaya, ang paksa ng isang "maliit na lalaki" ay nagkaroon ng mga makabuluhang pagbabago sa gawain ng mga manunulat. Ang pagkuha ng mga larawan ng "maliliit na tao", ang mga manunulat ay karaniwang binibigyang diin ang kanilang mahinang protesta, isang bundle na pagkatapos ay humantong sa isang "maliit na tao" sa marawal na kalagayan. Ngunit ang bawat isa sa mga bayani ay may isang bagay sa buhay, na tumutulong sa kanya upang matiis ang pagkakaroon: Samson Vyrina - anak na babae, ang kagalakan ng buhay, Akakia Akakievich - Schinel, Makara batang babae at varniki - ang kanilang pag-ibig at pag-aalaga sa bawat isa. Pagkawala ng layuning ito, sila ay namamatay, walang kabiguang makaligtas sa pagkalugi.

Sa konklusyon, nais kong sabihin na ang isang tao ay hindi dapat maliit. Sa isa sa mga titik sa kapatid na babae ni Chekhov, ay sumigaw: "Diyos ko, gaano ang mga taong mayaman sa Russia!"

Sa xx. siglo ang paksa ay binuo sa mga larawan ng mga bayani I. Bunin, A. Kookin, M. Gorky at kahit sa duloXX. Ang isang siglo ay matatagpuan na makikita sa gawain ni V. Shukshina, V. Rasputin at iba pang mga manunulat.

Ang imahe ng isang "maliit na tao" ay katangian ng pagiging totoo at matatagpuan sa maraming mga gawa ng Russian at dayuhang manunulat. Sinubukan nilang ipakita ang pagwawalang-bahala ng estado sa ordinaryong, maliit, tao. Sa palagay ko, ang isang maliit na tao ay isang bayani na ang papel sa lipunan ay hindi gaanong mahalaga: isang ordinaryong manggagawa, empleyado o magsasaka. Ang gayong mga tao ay hindi nagmamahal sa tuktok ng lipunan, dahil wala silang sapat na pondo at impluwensya. Ang mga opisyal ay hindi napansin na ito ay salamat sa mga taong ito at isang lipunan ay itinayo, sila ang kanyang lakas.

Ang pinakasikat na halimbawa ng isang "maliit na lalaki" sa panitikan ay si Samson vynein mula sa "Stationander" A.S. Pushkin. Ang bayani ng gawaing ito ay isang kalmado at mabait na tao. Dahil sa mahabang paghihiwalay sa kanyang anak na babae, dahan-dahan siyang namatay. At ang lipunan at ang estado ay pa rin. Hindi nila sinubukan na malutas ang problemang ito. Ang isang kapansin-pansin na tao ay lumipas, at walang napansin kahit na napansin. Sinabi ni Pushkin sa mga mambabasa na kailangan mong maging mas matulungin sa iba. Ito ay si Alexander Sergeevich sa unang pagkakataon na ipinakilala ang konsepto ng isang "maliit na lalaki" sa literatura.

Sa nobelang "digmaan at kapayapaan" L.N. Ang tolstoy carcass ay hindi masyadong maraming oras, ipinaliwanag ito sa pamamagitan ng katotohanan na siya ay isang "maliit na tao" sa gawaing ito. Ang bawat tao'y nakikita itong katawa-tawa at awkward. Gayunpaman, ang mga pinakamahusay na katangian nito ay ipinakita sa labanan: walang takot, pagnanais na labanan. L.N. Tinitiyak ni Tolstoy na imposibleng hatulan ang isang tao kaagad, mas mabuti na malaman ito.

Semen Semenovich Marmaladov mula roman f.m. Si Dostoevsky "krimen at kaparusahan" ay nakatira sa mismong labas ng St. Petersburg sa malalim na kahirapan. Ang bayani na ito ay isang pasalitang opisyal na napagtanto niya ang kanyang kawalang-halaga at walang kabuluhan. Ang mga Marmaland ay pumatay sa kanilang sarili sa espirituwal, hindi siya naghahangad na tumaas sa lipunan, siya ay nagbibigay at namamatay. Ang trahedya kapalaran ng character na ito, na hindi kailangan kahit saan, ay hindi makatiis ang lahat ng mga pagsubok. Ang mga pangarap ni Semenovich ay nakikinabang sa lipunan at hindi naging isang katotohanan. Tila sa akin na ang Dostoevsky paraan ng bayani na ito ay inilarawan ang isang malaking bilang ng mga tao sa buong Russia. Ang mga tao ay nakaharap sa kanila, ayaw mong tulungan, at walang nakakaalam ng mga tunay na dahilan para sa naturang buhay. Ang mga taong ito ay napipilitang mag-spawn at pababain ang sarili.

Ang imahe ng isang "maliit na tao" ay sentro sa literatura ng Russian realismo. Naglalarawan ng mabigat na buhay ng naturang mga bayani, sinubukan ng mga manunulat na ilarawan ang kasalukuyang pag-iral ng mga ordinaryong mamamayan ng panahong iyon, upang iprotesta ang estado.

Ang pagsulat

"Sakit ng isang tao" - narito ang pangunahing tema ng literatura ng Russia noong ika-19 na siglo. Ang habag para sa trahedya kapalaran ng isang "maliit na tao" ay ang batayan ng pagkamalikhain ng lahat ng mga manunulat ng Russia. At ang una sa hanay na ito ay, siyempre, A. S. Pushkin.

Noong 1830, isinulat ni Pushkin ang limang kwento na nagkakaisa sa pamamagitan ng isang karaniwang pangalan at isang pangkaraniwang storytellor, - "Tale of Belkin". Sa mga ito, ang pinaka-hawakan at sa parehong oras ang pinakamalungkot ay, tulad ng tila sa akin, ang kuwento na "Stationander". Sa loob nito, ang makata unang dinala sa mga pahina ng Russian literature "maliit na tao" - Samson Wyrina. Pushkin Tunay na tumpak na inilarawan ang kanyang katayuan sa lipunan - "Ang daytime martir ng panlabing-apat na grado."

Karamihan ay nagdusa ng isang maliit na istasyon ng press sa kanyang gorry life, labis na nagdusa. Halos bawat isa sa pagpasa ng boluntaryo o hindi sinasadya na nasaktan sa kanya, nagpapakilala nito, walang bayad na opisyal, pagkayamot para sa masamang kalsada at pagkaantala ng mga kabayo. Mayroon siyang isang pagtatanong - ang anak na babae ng Danny, na mahal niya kaysa sa buhay. Ngunit nawala ito: isang opisyal ng pulisya ng trapiko Minsk sa kanya sa St. Petersburg. Sinubukan ni Vyrin na makamit ang katotohanan, ngunit pinalayas niya siya sa lahat ng dako. At ang mahihirap na opisyal ay hindi lumipat sa sama ng loob - init at sa lalong madaling panahon namatay. Malinaw na si Pushkin, na may pakikiramay, ay nagpakita kay Samson Vyrney, malalim na kapus-palad na tao, kasama ang kanyang maliit, ngunit mula sa hindi gaanong pagsasakripisyo ng drama.

Ang "maliit na tao" ay nakatuon sa kuwento ni N. V. Gogol "Shinel", na tinatawag ni V. G. Belinsky ang "pinakamalalim na paglikha" ng manunulat. Ang pangunahing katangian ng kuwento - Akaki Akakievich Bashmachkin, "Eternal Pamagat Tagapayo". Lahat ng kanyang buhay siya ay "jealously at may pag-ibig" rewritten papeles sa kagawaran. Ang liham na ito ay hindi lamang ang kanyang trabaho, kundi pati na rin sa pamamagitan ng kanyang bokasyon, kahit na, ay maaaring sinabi, patutunguhang buhay. Bashmushkin ay hindi flexing ang backs nagtrabaho buong araw sa serbisyo at kinuha ang papel sa bahay, at ang ilan, ang pinaka-kagiliw-giliw, rewritten para sa kanyang sarili - para sa memorya. Ang kanyang buhay ay sa kanyang sariling paraan mayaman at kawili-wili. Ngunit ang isa ay nababahala sa Akakia Akakiyevich: ang lumang chinel, na nagsilbi sa kanya matapat, hindi isang sampung taon, pagkatapos ng lahat, ay dumating sa isang "pagtanggi" na hindi na niya maayos ang pinaka-mahusay na sastre. Ang pagkakaroon ng Bashmachkina ay nakakuha ng isang bagong nilalaman: nagsimula siyang mag-save ng pera upang itahi ang isang bagong sheel, at ang mga pangarap ng kanyang pinainit sa kanya sa kaluluwa sa pamamagitan ng mahabang taglamig gabi. Ang chinel na ito, na naging paksa ng patuloy na duma at pag-uusap ni Bashmachkina, na nakuha para sa kanya halos mystical kahulugan. At kapag siya sa wakas ay handa na, bashmushkin, maluwag, inspirasyon, lumitaw sa kanyang serbisyo. Ito ay ang araw ng kanyang pagdiriwang, ang kanyang pagtatagumpay, ngunit hindi siya inaasahan at tragically natapos: Sa gabi, ang mga magnanakaw ay umalis mula sa kanya ng isang bagong chinel. Para sa isang mahinang opisyal, ito ay isang malaking sakuna, ang malaking pinsala ng kanyang buhay. Bumalik siya sa isang uri ng "makabuluhang tao" para sa tulong, nagpapalimos upang hanapin at i-on ang mga magnanakaw, ngunit ang kanyang kahilingan ay tila isang mahalagang pangkalahatan ng masyadong hindi gaanong mahalaga upang bigyang pansin ito. At ang pagkawala ay naging para sa bashmachkina nakamamatay: sa lalong madaling panahon siya ay nagkasakit at namatay. Tinawag ni Gogol ang mambabasa na mahalin ang isang "maliit na lalaki," dahil siya ay "aming kapatid," dahil siya ay isang tao din.

Ang paksa ng isang "maliit na tao" ay nagpatuloy ni F. M. Dostoevsky, napaka tiyak na nagsabi tungkol sa kanyang sarili at tungkol sa kanyang mga kontemporaryo: "Iniwan namin ang lahat ng" Gogol "Sinels. Sa katunayan, ang pangunahing mga character ng halos lahat ng kanyang mga gawa ay "maliit na tao", "napahiya at nasaktan". Ngunit, hindi katulad ng bayani ng Gogol, ang mga bayani ni Dostoevsky ay maaaring magprotesta nang hayagan. Hindi sila mapagpakumbaba sa kahila-hilakbot na katotohanan; Maaari nilang sabihin ang mapait na katotohanan tungkol sa kanilang sarili at sa nakapalibot na lipunan.

Ang kanilang espirituwal na mundo ay hindi limitado at mas masahol pa, tulad ng bashmachkina. Ang mga ito ay mas matalas kaysa sa pakiramdam niya ang kawalan ng katarungan at kalupitan ng mundo ng kita at pera. Kaya, isang mahihirap na opisyal ng Marmalands, na nagtatapos sa pinakailalim ng buhay, pinanatili ang kanyang kaluluwa, ay hindi naging isang scoundrel at isang scoundrel. Siya ay mas makatao kaysa sa "mga may-ari ng buhay" - Lugin at Svidrigailov. Ang monologo ng Marmaladov sa pagputol ay hindi lamang nag-aalala sa kanyang pagkasira ng buhay, kundi pati na rin ang mapait na pagsisi sa buong lipunan.

Napilitan si Sonya Marmaladov na ibenta ang kanyang sarili upang hindi mamatay sa gutom sa maliliit na bata ng kanyang stepmother - Katerina Ivanovna. Siya ay naghihirap para sa sakit ng lahat ng tao, lahat ng tao at mahirap. Tinutulungan lamang ni Sonya ang kanyang pamilya, nagsusumikap siyang tulungan ang mga tao ng ibang tao. Si Sonya ay naging isang moral at espirituwal na suporta para kay Raskolnikova: Naranasan ni Sonya ang kanyang "krus" kasama niya - sumunod sa kanya sa Catguard. Ito ang lakas at kadakilaan nito - ang kadakilaan ng pagsasakripisyo sa sarili sa pangalan ng mga tao, na may kakayahang lamang ng isang pambihirang tao.

Ang mga gawa ng mga manunulat ng Russia ay nagpapasaya sa atin na sumasalamin sa kahulugan ng buhay ng tao, tungkol sa layunin ng tao. Kasama ang kanilang mga bayani, natututuhan naming igalang ang tao, upang ihambing ang kanyang sakit at makiramay sa kanyang espirituwal na pakikipagsapalaran.

Nov 21 2016.

Sa kauna-unahang pagkakataon, ang tema ng isang "maliit na lalaki" ay tunog sa "tansong mangangabayo" at ang "tagapag-alaga ng istasyon" ni A. S. Pushkin. Sa pangkalahatan, ang "maliit na lalaki" ay: ito ay hindi isang makabuluhang, at ang mga mahihirap, na inalipusta ng pinakamataas sa mga tao, ay nagdala sa kawalan ng pag-asa. Kasabay nito, ang taong ito ay hindi lamang chinned, kundi isang tao na nakakaranas ng kanyang kawalan ng lakas bago ang buhay. Minsan siya ay may kakayahang protesta, kung saan ang kanyang buhay sakuna ay humahantong, ngunit ang kinalabasan ng protesta ay palaging kabaliwan o kamatayan. Binuksan ni Pushkin ang isang bagong dramatikong karakter sa mahihirap na opisyal, at ipinagpatuloy ni Gogol ang pag-unlad ng paksang ito sa St. Petersburg Age ("ilong", "Nevsky Prospect", "Mga Tala ng Crazy", "Portrait", at "Shinel").

Ang buhay sa St. Petersburg ay nagbigay ng pagkakataon sa batang manunulat upang palawakin ang kanyang lupon ng mga obserbasyon, kinahinatnan, sa tabi ng mga larawan ng mga magsasaka at may-ari ng lupa ay nagsimulang lumitaw ang mga numero ng mga opisyal. Sinaktan ni Petersburg ang Gogol na may mga kuwadro na gawa ng malalim na kontradiksyon sa publiko, mga trahedyang panlipunang sakuna. Ito ay sa kahila-hilakbot, mabaliw na lungsod na ang isang kamangha-manghang mga aksidente ay nangyari sa opisyal ng kawani, na naging isa sa mga unang character ng ganitong uri at sa pagkahapo ng Belinsky upang maging "pangit grotesque, kakaiba, whitewally artist ng panaginip; Ito ang personipikasyon ng panlilibak sa buhay at tao, paumanhin para sa buhay, isang awa. " Narito na walang nakatira sa mahihirap Akakiy Akakievich - "Ang isang tao ay natapos ng karaniwan, karaniwan, unremarkable, halos hindi kahit isang tao, ngunit isang pangkaraniwang lugar, isang permanenteng target para sa panlilibak."

Ang mga bayani na si Gogol ay mabaliw o mamatay sa isang hindi pantay na pakikibaka sa mga brutal na kondisyon ng katotohanan. Ang mga kondisyon ng tao at hindi makatao para sa publiko nito ay ang pangunahing salungatan na pinagbabatayan ang pinuno ng St. Petersburg. Ang isa sa mga pinaka-trahedya leads ng cycle na ito ay walang alinlangan - "mga tala ng mabaliw."

Hero ng gawain ng Akseniyi Ivanovich Pritishn, isang maliit, nasaktan opisyal. Siya ay isang mahal na tao, ay napakahirap at hindi nagpapanggap na gumawa ng kahit ano. Sa isang pakiramdam ng dignidad, siya ay nakaupo sa opisina ng direktor at linisin ang mga balahibo sa kanyang mataas na bilis, puno ng pinakadakilang iginagalang sa direktor. "Lahat ng scholarship, tulad ng isang iskolar na ang aming kapatid na lalaki at isang atake ay hindi ... Ano ang kahalagahan sa mga mata ... hindi ang aming kapatid na lalaki ng chet!

"Summate ang direktor ng copyright. Sa kanyang opinyon, ang reputasyon ng tao ay lumilikha ng ranggo nito. Ito ay ang taong may disente na may mataas na baba, ang posisyon, ang pera, ayon kay Aksents Ivanovich. Bayani ng Espiritu, ang kanyang panloob na mundo ng krayola at pagsamba; Ngunit hindi upang tumawa nais Gogol sa kanyang homece.

Ang kamalayan prackship ay mapataob, at sa kanyang ulo hindi inaasahang pinili ang tanong: Bakit siya ay isang titular tagapayo? Kaya, ang copyright sa wakas ay nawala ang kanyang isip at itinaas ang kaguluhan na dulot ng kamalayan ng nasaktan na dignidad ng tao. Iniisip niya kung bakit "Ano ang pinakamahusay sa mundo, ang lahat ay napupunta o mga camera-junker, o mga heneral."

Bilang kabaliwan pinahuhusay, ang pakiramdam ng dignidad ng tao ay lumalaki sa larangan. Sa huling, siya morally peeled, hindi siya maaaring tumayo: "Hindi, hindi na ako magkaroon ng lakas upang matiis. Diyos! Ano ang ginagawa nila sa akin! .. ano ang ginawa ko ito? Bakit sila pinahihirapan?

" Napansin ng bloke na ang mga crypts ng Gogol mismo ay narinig sa sigaw. Ang "mga tala ng mabaliw" ay isang protesta laban sa di-makatarungang mga panuntunan ng nababalisa na mundo, kung saan ang lahat ay inilipat at nalilito, kung saan walang isip at katarungan. Poprinchin pag-aanak at sakripisyo ng mundong ito. Ang creek sa huling kuwento ay nagpapakita ng lahat ng insulto at paghihirap ng isang "maliit na lalaki."

Ang isa pang biktima ng St. Petersburg, ang biktima ng kahirapan at ang arbitrariness ay nagiging Akaki Akakievich Bashmachkin Hero sa pagsubok na "Shinel". "Akaki ay nasa katawa-tawa na mundo at ang intimate essence nito, at sa parehong oras ang kalunus-lunos pagtatangka upang pagtagumpayan ang walang katotohanan" bilang V. Nabokov nagsasalita tungkol sa kanya. Sa kabilang banda, si Gogol ay hindi nagtatago ng matinding ngiti nito kapag naglalarawan ng mga limitasyon at kalapati ng kanyang bayani.

Binibigyang diin niya ang tipikal ng hindi kinalaman sa Akakia Akakievich: "Ang walang hanggang pinamagatang tagapayo, kung saan, tulad ng alam mo, binabalewala nila at pinalabas ang karunungan ng iba't ibang mga manunulat na may kapuri-puri na matalo sa mga hindi makakagat." At biglang ang isang tao ay kinuha ang pag-aari ng lahat-ng-buhay na simbuyo ng damdamin upang makakuha ng isang bagong chinel, habang ang kapangyarihan ng pag-iibigan at ang paksa nito ay hindi kanais-nais. Kaya, ang solusyon ng simple araw-araw lahat ng mga kasulatan sa isang l l Soch 2005 mga gawain umakyat sa isang mataas na pedestal, kung saan ang kabalintunaan ng Gogol ay upang tapusin. Kapag ang Akakia Akakievich ay tinanggihan, siya ay nasa salpok ng kawalan ng pag-asa upang makipag-ugnay sa "makabuluhang mukha".

Ang "makabuluhang tao" ay isang pangkalahatang paraan ng kinatawan ng mga awtoridad. Ang tanawin sa pangkalahatan na may pinakadakilang puwersa ay nakikita ang social trahedya ng "maliit na tao" kapag ang cabinet ng "makabuluhang tao" ay isinasagawa ng halos haka-haka na katawan ng Akakia Akakiyevich. Ngunit ang mga patay lamang Akaki Sievich ay magagawang kaguluhan, na nagbibigay diin sa panlipunang kahulugan ng salungatan, at paghihiganti: ang ghost, kung saan ang mahihirap na opisyal ay kinikilala, ay nagsisimula sa pull sa mga sinels "mula sa lahat ng mga balikat, nang walang disassembling ang ranggo at pamagat. " Pagkatapos ng kuwentong ito, ang pananaw ng mga kritiko at mga kontemporaryo ng Gogol tungkol sa bayani na ito ay pinaghiwalay.

Nakita ni Dostoevsky sa "Sineli" "walang awa na pangungutya ng tao." At tinatawag ni Chernyshevsky ang Bashman "perpektong idiot." Ngunit para sa Gogol, ang mga tipika lamang ng kapalaran ng "maliliit na tao" ay mahalaga, ang hindi maiiwasan sa kanilang pagtatapos sa mga kondisyon ng nilikha na lupang panlipunan.

Sa "mga tala ng mabaliw", ang mga hangganan ng isip at kabaliwan ay nasira, at sa "Sinels \\" ay malabo ang mga hangganan ng buhay at kamatayan. Ang pagkamatay ng barbecue at kabaliwan Popropechik - ang phenomena ng isang order, na nagsasabi sa amin tungkol sa isang bagay: "Tanging kasinungalingan, kalupitan at kakayahan upang reptilya sa harap ng kapangyarihan ng mundo na ito ay maaaring makatulong sa gumawa ng isang karera at matiyak ang pag-iral ng walang malay ang mga ibinigay sa kapangyarihan ng mga nagsasamantala at serfs. Samakatuwid, walang hanggan malubhang, ang kapalaran ng isang "maliit na tao", sinusubukan na gawin ang kanyang paraan sa buhay sa tulong ng paggawa, katapatan at pasensya.

"At sa" mga tala ", at sa" Sinels "sa wakas, nakikita natin hindi lamang isang" maliit na tao ", kundi isang tao sa pangkalahatan. Ang mga character na ito ay kumakatawan sa mga tao ng nag-iisa, hindi sigurado, wala ng maaasahang mga suporta na nangangailangan ng simpatiya. Samakatuwid, hindi natin maaring hatulan ang isang "maliit na lalaki", ni katwiran siya: Siya ay nagiging sanhi ng habag, at isang pangungutya.

Ito ay kung paano ito naglalarawan ng Hogol. Si Gogol ay lumaki sa panlipunang kawalan ng katarungan at simpatiya para sa mga pinahihirapan - mga ordinaryong tao sa kanyang pag-ikot ng mga pinuno ng St. Petersburg na may talamak at mapang-akit. Ang paksa ay hindi lamang isang sigaw ng awa sa bumagsak, kundi isang protesta din laban sa sistema ng ipinanganak na "bumagsak."

"Itinaas ni Gogol ang imahe ng isang napipighati na tao sa mga taas ng tunay na tula." Mga Gawa: Victoria F.

Ang tema ng "maliit na lalaki" na mga klasikong Ruso ay nagbigay ng tributo sa Solna. Samson Vinin Pushkin, Akaki Akakivich Gogol, Makar Girl at Dostoevsky - ang pinaka sikat na "maliit na tao". Marahil, sa panahon na iyon, na may mahusay na pansin ang isang tao sa pangkalahatan, kaya sa naturang pakikiramay sila ay sumulat tungkol sa kahabag-habag, hindi gaanong mahalaga ang mga tao na may kanilang "maliit" na pangarap, pangangailangan, hangarin.

Sa XX Century, higit na pansin ang binabayaran sa mga pandaigdigang isyu. Hindi ito nakakagulat: ang ika-20 siglo sa Russia - ang panahon ng dalawang digmaang pandaigdig, ang tatlong rebolusyon, mga digmaang sibil, ang indigenous restructuring ng lipunan. Siyempre, ang mga manunulat, kasunod ng diwa ng mga panahon, ay nalutas ang mga isyu ng global scale, at sa kanilang kalipunan ay higit sa lahat ang malakas, natitirang personalidad.

Gayunpaman, kahit na sa mga araw ng malaking pagbabago sa lupa, ang mga tao ay patuloy na ipinanganak. Isang ganap na ordinaryong tao. Gusto nilang magtrabaho, bumuo ng kanilang tahanan, itaas ang mga bata. Hindi nila ginagawa ang malaking pagbabago. O, sa kabaligtaran, gusto nilang lumahok sa mga pagbabagong ito, ngunit walang binibigyang pansin ang kanilang mga espirituwal na impulses. Para sa "maliit na tao" ay napaka katangian na bihira silang bigyang-pansin sa kanila, sila ay pinahahalagahan, tumawa at kahit na mock sila. Kadalasan, hindi kahit na nakapalibot, ngunit ang buhay mismo ay hindi alam ang awa ng "maliliit na tao." Ang mga kilalang modernong may-akda, tulad ng A. I. Solzhenitsyn at V. M. Shukshin, ay sumulat tungkol dito.

Sa kuwento na "Matrenin Dvor" Solzhenitsyn ay nagsasalita ng isang malungkot na matandang babae na si Matrey. Nabigo siya sa kanyang personal na buhay (ito ay katangian ng isang "maliit na lalaki"!): Nag-asawa siya ng hindi minamahal, nawala ang anim na bata. Gayunpaman, hindi ito nag-abala sa Matrene. Hindi ang saloobin ng mamimili ng mga kapitbahay, ni ang katunayan na hindi siya nagbabayad para sa trabaho sa kolektibong sakahan. Kahanga-hanga, ngunit, gaano man masama ang mayroon ako matreya, ito ay palaging mabuti, pagbuhos, pagtulong. At siya ay namatay nang tumpak mula sa katotohanan na muling nagmamadali upang tulungan ang mga tao, bagaman hindi nila siya hiniling. Ang lahat ng kanyang buhay, ang kanyang matrain ay nanirahan nang tahimik, mahinhin, walang humihingi ng tulong, laging tumutulong sa iba. Siya ay hindi nasisiyahan, ngunit hindi nagreklamo. Ito ang kadakilaan nito, ang espesyal na kadakilaan ng isang "maliit na lalaki." Ang matraine ay ang matuwid, kung wala na "hindi nagkakahalaga ng lupain." Karaniwan hindi namin napapansin ang mga katamtamang tao, pumasa. Gayunpaman: hindi sila sumisigaw tungkol sa katotohanan na hinawakan nila ang lupain; Hindi nila alam ang tungkol dito. At kung may nagsabi sa kanila tungkol dito, sila ay mabigla at hindi naniniwala.

Si V. M. Shukshin ang may-akda, ang mga bayani kung saan, ang karamihan sa kalamangan, ay "maliliit na tao." Anuman ang kuwento shukshin namin natuklasan, ay tiyak na matugunan Chu-Daca-imbentor, isang inspirasyon storyteller-sinungaling, isang self-itinuro artist, isang manunulat na manunulat. Sa lahat ng mga ito, ang may-akda ay nagsasalita na may mahusay na pag-ibig, pagtawag sa kanila "Blond kaluluwa." Huwag silang gumawa ng anuman para sa sangkatauhan, ngunit ang kanilang mga pangarap mismo ay nagpapakilala sa mga taong ito bilang maganda, maliwanag at malinis.

Halimbawa, ang reservation ng mga navel mula sa kuwento "milya pardon, ginang!" Ang isang nakakatawang pangalan ay isang pangkaraniwang tanda ng isang "maliit na lalaki." Alalahanin Akakia Akakievich Bashmachkina o Makar Girl. Ang aklat na may tunay na inspirasyon sa copyright mula sa taong taon ay nagsasabi sa parehong kuwento tungkol sa parehong kuwento tungkol sa kung paano siya halos kinunan Hitler. Ang kuwento ay imbento mula simula hanggang sa katapusan. Ngunit kapag muling ipaalala ng asawa ang tungkol dito, nagsisimula siyang magalit. At hindi lamang galit, kundi pati na rin ang pagdurusa at pag-aalala. Bakit sinasabi niya ang kuwentong ito sa mga luha sa kanyang mga mata? Oo, dahil hindi lang niya sinasabi, ngunit "nabubuhay" sa kanya. Sa kanyang kaluluwa, ang uhaw para sa buhay ng damit, ang uhaw para sa isang bagay na malaki, maganda, hindi pangkaraniwang, na hindi ito mukhang ang kanyang pang-araw-araw na buhay. Ngunit ang trahedya ay na siya, "maliit na tao," ay hindi maaaring mabuhay ang maliwanag na magandang buhay na imbento ang kanyang sarili. Samakatuwid, sinusubukan niyang paniwalaan ang kanyang sarili sa kanyang kuwento. Mas madali siya. Sa mga kuwento Shukshin tulad ng "kakaibang tao" ay matatagpuan sa bawat hakbang. Andrei Erin sa kanyang mikroskopyo at uhaw upang i-save ang sangkatauhan mula sa kahila-hilakbot na microbes, at Konstantin Smorodin na may isang larawan ng "pagpapakamatay", at ang stolar pitong trot na may isang panaginip upang ibalik ang lumang simbahan.

Ngunit, marahil, si Ivan Petin ("Raskas") ay nagiging sanhi ng pinaka matinding awa. Kapag ang isang asawa ay wala sa kanya, sinisikap niyang ipahayag ang kanyang damdamin sa papel na siya ay nakakakuha ng malamya. Sa ganitong paraan, si Ivan ay hindi masyadong nakakatawa bilang pagpindot. Para sa maliliit na parirala ng "Raskas" ang nagtatago ng isang buong trahedya ng tao. Ang isang tao ay hindi maaaring ipahayag ang kanyang mga saloobin, ngunit sa pag-ibig at magdusa ng higit pa kaysa sa edukadong tao.