Pagtatanghal ng aralin "mga pista opisyal na Cossack ng bansa". Mga kaugalian at tradisyon ng Cossacks Life na mga tradisyon at kaugalian ng pagtatanghal ng Kuban Cossacks

pangunahing / Pag-ibig


Ang pangalan ko ay Marat. ako'y nagaaral sa 4 "B" klase ng pangalawang paaralan №1, na kung saan ay matatagpuan sa isa sa mga pinakalumang gusali ng st. Poltava.

Sa aming klase ay may mga aralin mula sa bilog na "Kuban Rainbow". Dumalo sa mga klase ng bilog, nalaman ko kung paano ipinanganak ang mga Cossack sa Kuban, ano ang mga tirahan, kung anong mga sining ang isinagawa ng mga Cossack, kung anong damit ang kanilang isinusuot, kung gaano sila masigasig na minahal at ipinagtanggol ang kanilang sariling bayan. Ang mga pag-uusap tungkol sa Cossacks ay nabighani sa akin kaya't napagpasyahan ko, kasama ang pinuno ng bilog at ang aking ina, na pag-aralan nang mas malalim ang buhay at kaugalian ng Cossacks .




Mga pampublikong gusali - panuntunan ng ataman, ang mga paaralan ay itinayo ng mga brick, na may mga bubong na bakal. Pinalamutian pa rin nila ang Kuban stanitsa


Pagtatayo ng brick ng administrasyong nayon noong 1909 Poltava

Pangangasiwa ng isang pakikipag-ayos sa bukid noong 2008 Art. Poltava.


Karaniwan ay may dalawang silid ang bahay: isang malaki at isang maliit na kubo. Ang maliit na bahay ay naglalaman ng isang kalan at mahabang bangkong kahoy. Talahanayan


Ang mahusay na kubo ay naglalaman ng mga pasadyang ginawa na kasangkapan: isang aparador; ("Slide" o "square"). Dresser para sa lino, mga dibdib.


Ang gitnang lugar sa bahay ay ang "pulang sulok" - "diyosa". "Bozhnitsa" - isa o higit pang mga icon, pinalamutian ng mga tuwalya, at isang mesa - isang parisukat. Kadalasan ang mga icon at tuwalya ay pinalamutian ng mga bulaklak na papel. Sa "diyosa" pinangalagaan nila ang mga bagay na sagrado o ritwal na kahalagahan:

kandila sa kasal, "mga pastry", mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay, mga pastry, talaan ng panalangin, mga aklat na pang-alaala.



Ang isang pangkaraniwang detalye ng isang Cossack hut ay ang mga litrato sa dingding. Ang mga maliliit na studio ng larawan ay lumitaw sa mga nayon ng Kuban noong dekada 70. XIX sa. Nakunan ng litrato sa mga espesyal na okasyon: nakikita sa hukbo, kasal, libing



  • Arkhaluk - "spinogrey" - isang average sa pagitan ng isang quilted Tatar robe at isang caftan.
  • Hoodie - balabal na gawa sa lana ng tupa na may hood.
  • Bashlyk - headdress, hood.


Ang form na Cossack ay itinatag sa gitna XIX sa.; Circassian coat na gawa sa itim na tela, madilim na malapad na pantalon, beshmet, hood, winter cloak, sumbrero, boots o leggings.



Ang isang tampok ng costume na pambabae ng Cossack ay ang mga head capes. Hindi pinapayagan ang mga kababaihan na pumunta sa templo nang walang ulo. Ang Cossacks ay nagsusuot ng mga lace scarf, at noong ika-19 na siglo. - takip, fayshonki mula sa salitang Aleman na "pagmultahin" - maganda), mga tattoo at alon. Ang mga ito ay isinusuot nang buong naaayon sa katayuan sa pag-aasawa - isang babaeng may asawa ay hindi kailanman ipinakita nang walang fayishka o isang tattoo. Tinakpan ng dalaga ang kanyang ulo at palaging tinirintas ng isang ribbon ang isang tirintas. Nakasuot silang lahat ng mga panyo sa puntas. Kung wala siya, ang hitsura ng isang babae sa publiko ay hindi maiisip tulad ng paglitaw ng isang mandirigmang Cossack na walang takip o sumbrero.



  • Mula sa edad na 7-9, ang mga batang babae sa pamilyang Cossack ay nasanay sa paghabi at pag-ikot, at hanggang sa sila ay umabot sa edad ay nagawa nilang maghanda ng isang dote para sa kanilang sarili mula sa sampu-sampung metro ng lino: mga tuwalya, "top-table", kamiseta

Ang pangunahing pagkain ng pamilya Kuban ay ang trigo, karne, isda, gulay at prutas.


Ang pinakatanyag ay ang borsch, na niluto ng sauerkraut, beans, karne, mantika, at sa mga mabilis na araw - na may langis ng halaman. Ang bawat maybahay ay may borscht ng kanyang sariling natatanging lasa.

Mahal ng Cossacks ang dumplings, dumplings. Marami silang naintindihan tungkol sa isda: inasnan nila ito, pinatuyo, pinakuluan. Nag-asin sila at pinatuyong prutas para sa taglamig, nagluto ng mga compote (uzvars), jam, ginawang honeymelon, ginawang fruit marshmallow; malawakang ginamit ang pulot, at ang alak ay gawa sa mga ubas. Sa Kuban, kumain sila ng mas maraming pinggan ng karne at karne (lalo na ang manok, baboy at tupa) kaysa sa iba pang mga bahagi ng Russia. Gayunpaman, ang mantika at taba ay pinahahalagahan din dito, dahil ang mga produktong karne ay madalas na ginagamit bilang pampalasa para sa pagkain.









Mahigpit na mahigpit sa kapaligiran ng Cossack, kasama ang mga utos ng Panginoon, sinusunod ang mga tradisyon, kaugalian, paniniwala, na isang mahalagang pangangailangan ng bawat pamilya Cossack, ang hindi pagsunod o paglabag sa mga ito ay hinatulan ng lahat ng mga residente ng bukid o stanitsa, nayon.


Nagawa ko na ang trabaho

mag-aaral 4 "B" klase MBOU sekundaryong paaralan №1

art. Poltava Krasnoarmeisky district

Ibrahimov Marat.

Pinuno:

guro sa mababang paaralan

Bondarenko Svetlana Semyonovna

353800 st. Poltava

Distrito ng Krasnoarmeyskiy

Rehiyon ng Krasnodar.

Tel. 4 - 13 - 63

art. Poltava 2015

Paglalarawan ng pagtatanghal para sa mga indibidwal na slide:

1 slide

Paglalarawan ng Slide:

2 slide

Paglalarawan ng Slide:

Karamihan sa mga modernong pag-aayos ng Cossack sa Kuban ay itinatag sa pagtatapos ng ika-18 siglo at sa panahon ng ika-19 na siglo sa proseso ng pag-ayos ng rehiyon. Ang bahay ng isang Cossack ng average na kita ay karaniwang nakaayos sa dalawang silid. Ang bubong ay gawa sa mga tambo, dayami, at kung minsan bakal. Anuman ang bahay - kahoy, turluchny, maliit, malaki - dapat itong pinahiran ng luad at pinuti

3 slide

Paglalarawan ng Slide:

Narito kung paano itinayo ang mga bahay ng turista. "Sa gilid ng bahay, inilibing ng mga Cossack ang malalaki at maliliit na mga haligi sa lupa -" mga araro "at" mga araro ", na naakabit ng isang puno ng ubas. Kapag handa na ang frame, ang mga kamag-anak at kapitbahay ay ipinatawag para sa unang mga stroke na "sa ilalim ng mga kamao" - ang luwad na may halong dayami ay pinukpok sa bakod gamit ang kanilang mga kamao. Pagkalipas ng isang linggo, ang pangalawang pahid ay ginawa "sa ilalim ng mga daliri", nang ang luwad, na hinaluan ng ari, ay pinindot at kininis ng mga daliri. Para sa pangatlong "makinis" pahid, ipa at dumi (pataba, lubusang halo-halo sa paggupit ng dayami) ay idinagdag sa luwad. " Mga pampublikong gusali: panuntunan ng ataman, ang mga paaralan ay itinayo ng mga brick na may mga bubong na bakal. Pinalamutian pa rin nila ang mga nayon ng Kuban.

4 slide

Paglalarawan ng Slide:

Rite ng daanan sa panahon ng pagtatayo ng pabahay. "Sa harap na sulok, isang kahoy na krus ang nakapaloob sa dingding, na humihiling ng pagpapala ng Diyos sa mga naninirahan sa bahay. Matapos ang pagkumpleto ng gawaing konstruksyon, ang mga may-ari ay nag-ayos ng pagkain sa halip na magbayad (hindi ito dapat kunin para sa tulong). Karamihan sa mga kalahok ay naimbitahan din sa housewarming. Mga espesyal na seremonya kapag inilalagay ang bahay. "Ang mga basbas ng alagang buhok at balahibo ay itinapon sa lugar ng konstruksyon," upang ang lahat ay magpatuloy. " Ang reyna-svolok (mga kahoy na sinag kung saan inilatag ang kisame) ay itinaas sa mga tuwalya o tanikala "upang ang bahay ay hindi walang laman." Mga espesyal na ritwal kapag naglalagay ng bahay.

5 slide

Paglalarawan ng Slide:

Panloob na pag-aayos ng dekorasyon ng tirahan ng Kuban. Sa unang silid - "maliit na kubo", o "teplushka" - mayroong isang kalan, mahabang mga kahoy na bangko ("lava"), isang maliit na bilog na mesa ("keso"). Karaniwan mayroong isang malawak na lava para sa mga pinggan na malapit sa kalan, at isang kahoy na kama sa pader, kung saan matatagpuan ang "banal na sulok".

6 slide

Paglalarawan ng Slide:

Banal na sulok: 2-3 na mga icon ng magkakaibang laki ang na-install na isa sa itaas ng isa pa. Mula sa itaas, natakpan sila ng mga mahabang twalya, na ang mga gilid nito ay nakasabit. Sa bisperas at sa mga piyesta opisyal, sinindihan nila ang isang lampara ng icon na nakasabit sa harap ng mga icon. Pagpasok sa kubo, sinumang panauhing may mga mata ang natagpuan ang Banal na sulok na may mga icon, binati at nabinyagan.

7 slide

Paglalarawan ng Slide:

Ang sahig ay makalupa, ang kahoy ay isang bagay na pambihira. Muwebles: isang mesa, mga bangko na gawa sa kahoy, mga dumi ng tao, isang aparador ng mga libro, kahoy o bakal na kama, isang dibdib \u003d "nagtatago" - itinatago ang mga matalinong damit, pinlantsa ang takip ng takip na may isang rolling pin at isang ruble. Pinasa sila ng mana. Umiikot na gulong, mga bakal na bakal, makitras, glazes, salamin - lahat ay patuloy na ginagamit

8 slide

Paglalarawan ng Slide:

Sa pangalawang silid, "ang dakilang kubo," solid, pasadyang ginawa na kasangkapan sa bahay ay nanaig sa interior: isang aparador - "slide" o "square", isang dibdib ng drawer para sa linen at damit, huwad at mga kahoy na dibdib. Sa mga dingding nakabitin ang mga litrato ng pamilya, na naka-frame na may burda na mga tuwalya ("mga tuwalya"), mga kulay na lithograph na naglalarawan sa mga banal na lugar ng Orthodox; mga kuwadro na gawa ng mga lokal na artista na naglalarawan ng operasyon ng militar ng Cossack, higit sa lahat na nauugnay sa panahon ng World War I; salamin sa mga inukit na kahoy na mga frame. Ang mga larawan ng pamilya ay may isang tiyak na lugar sa interior. Sila ay tradisyonal na mga mana. Ang tradisyunal na elemento ng dekorasyon ng tirahan ng Kuban Cossack ay "mga tuwalya". Ginawa ang mga ito mula sa mga tela na gawa sa bahay, na pangunahing ginawa mula sa abaka o tela ng pabrika - "calico". Kadalasan ang mga tuwalya ay mayaman na gayak, na pinutol ng puntas mula sa dalawang nakahalang dulo. Ang pagbuburda ay madalas na naganap kasama ang gilid ng tuwalya at tapos na may isang cross o double-sided satin stitch.

9 slide

Paglalarawan ng Slide:

DAMIT NG COSSACK Sa paunang panahon ng pag-ayos ng rehiyon, napanatili ng mga residente ng Itim na Dagat ang mga damit at sandata na likas sa Cossacks. Ang Horse Cossacks ay nakasuot ng asul na pantalon, asul na kuntush, kung saan isinusuot ang isang pulang caftan. Noong 1810, ang uniporme ng Black Sea Cossacks ay naaprubahan: malawak na pantalon at isang dyaket na gawa sa magaspang na tela. Ang hiwa ng Circassian ay buong hiniram mula sa mga taong-bundok. Tinahi nila ito sa ibaba ng mga tuhod, na may mababang hiwa sa dibdib na nagbukas ng beshmet; Ang manggas ay ginawa ng malawak na cuffs. Ang isang lining para sa mga gazer ay natahi sa dibdib; nagsilbi ito, kasama ang sinturon ng Caucasian, madalas na isang pilak nabob, bilang isang palamuti para sa amerikana ng Circassian. Ang kagandahan at yaman ng costume na Cossack ay naglalaman ito ng mas maraming pilak.

10 slide

Paglalarawan ng Slide:

Beshmet, Arkhaluk, Circassian. Ang salitang "beshmet" ay hiniram mula sa mga tao ng Caucasus, ngunit mayroon ding isang katagang Ruso - "chekmen". Ang beshmet ay tinahi mula sa iba't ibang mga tela ng pabrika sa maliliwanag na kulay - pula, pulang-pula, asul, rosas, atbp. Ang beshmet ay may isang kawit sa harap, isang mataas na kwelyo, isang stand, isang mahabang makitid na manggas ay nasa cuff. Minsan ang kwelyo at ang fastener bar ay pinutol ng isang maliwanag o pilak na kurdon, at ang mga maliliit na bulsa ay tinahi sa dibdib.

11 slide

Paglalarawan ng Slide:

12 slide

Paglalarawan ng Slide:

Ang headdress ng Cossack ay isang papakha - isang sumbrero ng kordero na may tuktok na tela. Maaari siyang magkaroon ng iba`t ibang mga estilo: mababa sa isang patag na tuktok o tapered. Ang isang mahalagang bahagi ng costume na Cossack ay isang hood, na isinusuot sa isang sumbrero. Ito ay isang parisukat na hood na may mahabang talim na nakabalot sa leeg sa masamang panahon.

13 slide

Paglalarawan ng Slide:

Ipinaliwanag ng Kuban Cossacks ang forelock sa kaliwang bahagi ng takip: sa kanan ay may isang anghel - may kaayusan, at sa kaliwa ay umikot ang diablo - dito lumalabas ang Cossack!

14 slide

Paglalarawan ng Slide:

15 slide

Paglalarawan ng Slide:

16 slide

Paglalarawan ng Slide:

Ang isang mahalagang elemento ng Cossack costume ay isang headdress. Ang Cossacks ay nagsuot ng mga headcarves, at noong ika-19 na siglo - "fayshonki". FAYISHONKA - isang headdress ng mga may-asawa na kababaihan, na kung saan ay isang openwork headscarf, na hinabi mula sa itim na sutla o mga cotton thread. Ang mga ito ay isinusuot nang buong naaayon sa katayuan sa pag-aasawa - ang isang babaeng may asawa ay hindi kailanman lilitaw sa publiko nang walang fayishka.

17 slide

Paglalarawan ng Slide:

Ang pang-araw-araw na damit ng Cossacks ay binubuo ng isang mahabang undershirt na may mahabang manggas at isang bilog, bahagyang natipon na kwelyo, isang blusa at isang palda na gawa sa chintz. Maraming mga palda ang isinusuot sa shirt: isang mas mababang chintz, pagkatapos ay isang canvas isa at isa o higit pang chintz, o kahit na sutla.

18 slide

Paglalarawan ng Slide:

Sa mga piyesta opisyal, isang mahabang, malawak na palda na may ruffles at lace o fringe sa kanila ay isinusuot sa shirt. Nakasuot sila ng palda upang makita ang burda sa shirt. Ang mga panglamig na panglamig ("cuirass") ay naitahi nang maikli, hanggang sa baywang. Ang mga ito ay nakakabit sa gilid o likod na may isang malaking bilang ng mga maliliit na pindutan. Ang mga mahabang manggas, kung minsan ay may ruffles sa mga balikat, naka-tapered sa pulso.

19 slide

Paglalarawan ng Slide:

Ang isang apron ay isang mahalagang detalye; maaari itong maging ng anumang mga modelo sa itim o puti at laging may mga frill at lace. Ang lahat ng kagandahang ito ay kinumpleto ng itim o pula na mga patent na katad na bota na may takong at makintab na mga fastener.

20 slide

Paglalarawan ng Slide:

Ang mga pagkakaiba sa edad sa pananamit ay dapat pansinin. Ang pinaka-makulay at pinakamahusay na kalidad na materyal ay ang kasuutan ng mga batang babae o mga kabataang babae. Sa edad na 35, ginusto ng mga kababaihan na magbihis ng mas madidilim, monochromatic na damit na may isang pinasimple na hiwa.

21 slide

Paglalarawan ng Slide:

22 slide

Paglalarawan ng Slide:

Mga utos ng Cossack na "Ang pamilya ay dambana ng kasal. Walang sinumang may karapatang makagambala sa buhay ng pamilya nang wala ang kanyang kahilingan. Ang pamilya ang batayan ng lipunan ng Cossack. Ang pinuno ng pamilya ay ang ama, siya ay in demand para sa lahat. Ama! Bumuo ng awtoridad at pag-unawa sa iyong pamilya. Itaas ang iyong mga anak na maging matapat, matapang, mabait at mahabagin, hindi kompromiso sa paglaban sa kasamaan, matapat sa Fatherland. Itaas ang mga ito bilang Cossacks. Bigyan ang iyong mga anak ng disenteng edukasyon. Ang isang Cossack ay obligadong protektahan ang isang babae, upang ipagtanggol ang kanyang karangalan at dignidad. Titiyakin nito ang hinaharap ng iyong mga tao. Ang isang Cossack ay walang karapatang makialam sa mga gawain ng kababaihan. Igalang mo ang iyong ina at ama. "

23 slide

Paglalarawan ng Slide:

Mula tatlo hanggang limang taong gulang, ang batang babae ng Cossack ay nasanay sa pagsakay sa kabayo. Nagturo sila na mag-shoot mula sa edad na pitong, upang putulin ng isang sable mula sampung. Ang pakikipaglaban sa kamay ay tinuro mula sa edad na tatlo. Ang batang lalaki ay pinalaki ng mas mahigpit kaysa sa batang babae. Mula sa edad na limang, ang mga batang lalaki ay nagtatrabaho kasama ang kanilang mga magulang sa bukid: nagmaneho sila ng mga baka sa pag-aararo, mga pastol na tupa at iba pang mga hayop. Ngunit may oras pa para sa laro. At ang ninong, at ang pinuno, at ang matandang tao ay tinitiyak na ang bata ay hindi "hinihimok" kaya pinayagan siyang maglaro. Ngunit ang mga laro mismo ay tulad na sa kanila natutunan ng Cossack ang alinman sa trabaho o martial art.

24 slide

Paglalarawan ng Slide:

Ang mga ritwal at kaugalian na pumapalibot sa buhay ng batang babae ay domestic, pamilya, ang batang babae ay binigyang inspirasyon na ang pinakamahalagang bagay ay isang kalmadong kaluluwa at isang dalisay na puso, at ang kaligayahan ay isang matibay na pamilya at matapat na nakamit ang kasaganaan, bagaman ang buhay ng isang Cossack na babae ay puno ng matinding pagkabalisa, at paggawa at pagdurusa ito ay hindi mas mababa, kung hindi higit pa, kaysa sa buhay ng isang Cossack. Lahat ng kaugaliang "babae" ay mapaglarong, hindi malupit, ngunit nakakatawa. Kaya, "ang mga pag-aalala ay tinanggal mula sa anak na babae" - ang mga tiyahin, ina, nannies, ninang sa kauna-unahang pagkakataon na may mga kanta at mabuting pagbati na pinaligo ang batang babae. Sa oras na ito, ang ama - ang nag-iisang lalaki na pinapayagan sa holiday na ito, kumain ng "lugaw ng ama" - sinunog, inasnan, pininta, ibinuhos ng mustasa. Kailangan niyang kainin ito nang hindi nakasimangot, "upang ang babae ay hindi gaanong mapait sa kanyang buhay." Ang mga batang babae ay nagsimulang magtrabaho sa isang maagang edad. Nakibahagi sila sa lahat ng gawain: naghugas sila, naghugas ng sahig, naglagay ng mga patch, na tinahi sa mga pindutan. Mula sa edad na limang natutunan nilang magburda, manahi, maghilom at maggantsilyo - alam ng bawat Cossack kung paano. Ginawa ito sa laro: tumahi sila ng mga manika, at pinag-aralan habang buhay. Ang trabaho ng isang espesyal na batang babae ay ang magbantay sa mga mas bata!

25 slide

Paglalarawan ng Slide:

Ang kasal sa Cossack ay hindi isang nakakaaliw na palabas, ngunit may halagang pang-edukasyon. Bukod dito, isang aral na moral ang itinuro hindi sa pagbati at paghihiwalay na mga salita, ngunit nilalaro sa mga kilos na ritwal. Ayon sa kaugalian, ang mesa ng kasal ay itinakda sa dalawang bahay - kasama ang ikakasal, at ang mga may-asawa lamang ang nakaupo rito. Sa bahay ng lalaking ikakasal, sa mesa ng mga kabataan, naghihintay si giltse - isang puno na ipinasok sa tinapay, pinalamutian ng mga bulaklak na papel, laso, matamis, mga sanga ay maaaring balot sa kuwarta at lutong. Sinimbolo nito ang paglikha ng isang pamilya - isang bagong pugad ay naiikot. Pagkatapos ay pinuntahan nila ang ikakasal, ngunit ang mga walang asawa ay hindi pinapasok sa bahay ang nagpakasal, na humihingi ng pantubos. At ang isang bata mula sa mga kamag-anak ng asawa ay may hawak na isang stick na may malagkit na mga lungga sa kanyang mga kamay, na maaari niyang itapon sa forelock ng bagong kasal. Kinakailangan din na magbayad mula sa kanya.

26 slide

Paglalarawan ng Slide:

Ang pagkakaroon ng mga anak ay ang tunay na layunin ng pag-aasawa. Ang hitsura ng mga bata sa pamilya, ayon sa simbahan, ay nangangahulugan ng kabanalan ng pag-aasawa. Ang mga bata ay itinuturing na pangunahing kayamanan ng pamilya at lipunan sa kabuuan. Sa mga maliliit na pamilya, sabik na hinintay ang bata. Ang pinaka-kanais-nais ay isang batang lalaki. Cossack. Para sa kanyang "pagpapakain" ng isang lagay ng lupa ay ibinigay - isang pagbabahagi, ngunit ang gayong pagbabahagi ay hindi umasa para sa isang batang babae. Ang kapanganakan ng isang sanggol ay sinamahan ng dalawang pagdiriwang ng pamilya: homelands at christenings.

27 slide

Paglalarawan ng Slide:

Ang mga Homelands ay naayos sa ilang sandali pagkatapos ng pahintulot ng babae mula sa pasanin, siyempre, sa kaganapan na ang pagsilang ay matagumpay, at ang bata ay kinilala bilang mabubuhay. Nangyari ito sa ikalawa o ikatlong araw. Mahigpit na sapilitan ang pagbibinyag para sa lahat na ipinanganak sa isang pamilyang Orthodokso. Maaari itong maganap sa templo at sa bahay. Naturally, ang dating ay pinahahalagahan mas mataas. Alam na alam na ang pagsilang sa espiritu ay itinuturing na higit na makabuluhan kaysa sa katawan, at sa kadahilanang ito ang tunay na kaarawan ay hindi gaanong kapansin-pansin kumpara sa araw ng araw ng anghel o pangalan. Maraming mga tao ang hindi alam ang eksaktong petsa ng kanilang kapanganakan, ngunit mariin nilang naalala kung anong araw sila nabinyagan, kung aling aling santo ang pinangalanan sa kanila.

28 slide

Paglalarawan ng Slide:

Ang pag-aalaga ng Cossacks ay nagsimula halos mula sa pagkabata. Ang pagsasanay ay mahirap at pare-pareho. Nagturo silang mag-shoot mula sa edad na pito, upang putulin ng isang sable - mula sampu. Ang kabagabasan at kagalingan ng kamay ay binuo din ng mga laro ng mga bata, karamihan sa mga mobile. Hindi takot sa mga pasa, hindi matipid sa mga ilong, ang Cossacks ay tinadtad ng mga kahoy na saber, tinusok ng mga reed lances, nakunan ng "mga banner", "mga bilanggo", atbp. Mula sa edad na 10-11, ang Cossacks ay tinuruan na gumamit ng malamig na bisig at baril. Ang batayan ng pag-aalaga ng pamilya ay positibong mga halimbawa ng pagsasamantala sa militar, hindi nagkakamali na serbisyo ng lolo, ama, kamag-anak, nayon.

29 slide

Paglalarawan ng Slide:

Pagsakay sa kabayo - pagsakay sa kabayo, kung saan nagsasagawa ang Cossack ng iba't ibang mga himnastiko at akrobatiko na stunt. Ito ay isang martial art. Kung isasalin namin ang salitang dzhigitovka mula sa Turkic, nangangahulugan ito ng isang matapang o matapang na tao. Ang komunidad ng Cossack ay nagsanay sa mga mamamayan nito para sa iba`t ibang layunin. Kasama ang pangunahing batayan ng mga trick: mabilis na paglukso sa isang kabayo, pagbagsak, paglukso, pagsakay pabalik sa harap, atbp.

30 slide

Paglalarawan ng Slide:

Folklore (Mga Kanta, sayaw, kasabihan, epiko, laro) Ang awit at musikal na alamat ay lalong mayaman at iba-iba. Ang buong kaluluwa ng mga taong Kuban ay nasa mga kanta. Sila mula sa malayong nakaraan, mula sa mga lolo at lolo, ay dinala sa amin kung ano ang tinitirhan ng mga tao, kung ano ang kanilang pinaniniwalaan, nagdala ng mga pagkabalisa at kagalakan. Sa mga karaniwang araw at bakasyon, sa kaligayahan at gulo, ang kanta ay palaging kasama ng Cossack. Ang pangunahing mga genre - makasaysayang, araw-araw, mga kanta sa kalendaryo, hindi kasama ang mga epiko - ay kilala sa Kuban.

31 slide

Paglalarawan ng Slide:

Kasama sa kultura ng sayaw ng Cossacks ang mga sinaunang sayaw ng Rusya at Ukranian, isang bilang ng mga sayaw sa bundok (lezginka). Alam at ginampanan ng Cossacks ang "Circular", "Kazachka", "Crane", "Blizzard" at iba pa. Sa mga sayaw sa Europa - "square dance", "polka", gayunpaman, hindi sila partikular na karaniwan sa kapaligiran ng Cossack.

32 slide

Paglalarawan ng Slide:

Natatakot ang mga mata, at nahihiya ang mga kamay. (Ang mga mata ay natatakot, ngunit ang mga kamay ay ginagawa.) Huwag umupo nang walang ginagawa, tai at ne bude ng inip. (Hindi magkakaroon ng inip kung ang iyong mga kamay ay abala.) Zhivay, isang yak ng isang mouse sa mga siryal. (Namumuhay tulad ng pusa sa kulay-gatas.) Kung maghasik ka, umani ka. (Ano ang iyong inihasik, kaya't umani ka.) Ang isang Cossack na walang isang siyahan ay tulad ng isang Circassian na walang isang sundang. Kung saan man ang bahagi ng Cossack ay hindi magtapon - ang lahat ay magiging isang Cossack. Gutom ang Cossack, ngunit puno ang kanyang kabayo. Ang isang lalaking walang sariling bayan ay tulad ng isang nightingale na walang kanta. Alagaan ang mahal na lupa, tulad ng isang minamahal na ina. Sa gawaing pasalita ng Cossacks, ang mga kwentong epiko ay nasasalamin din. Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, naitala ang mga unang epiko, na tinawag ng mga Cossack na "sinaunang", tulad ng: "Mga Bayani sa orasan", "Tungkol kay Alexandrushka ng Macedon", "Ilya Muromets sa isang iskarlatang barko" at iba pa Kabilang sa mga Cossack, maraming mga engkanto, salawikain, kasabihan. Ang mga ito ay isang mahalagang bahagi ng pagsasalita ng mga Cossack. Kabilang sa mga salawikain at kasabihan na karaniwan sa Kuban, maraming mga all-Russian, ngunit binibigkas sa kanilang sariling paraan, sa diyalekto ng Kuban (diyalekto). Mayroong iba pang mga salawikain at kasabihan na nagpapakita ng uri ng isang Cossack, isang matatag at sa parehong oras ay maingat, mapagbigay na kaluluwa at sa parehong oras kuripot, isang tao na ang gwapo sa kanyang mga prinsipyo upang mabuhay ayon sa pananampalataya at behests ng kanyang mga lolo't lolo.

33 slide

Paglalarawan ng Slide:

Ang Cossacks ay nagbigay ng pansin sa mga larong paramilitary, na naghanda ng mga kabataang lalaki para sa serbisyo. Ang partikular na pansin ay binigyan ng kakayahang sumakay ng mabuti sa isang kabayo, mahusay na pagkontrol ng malamig at mga baril, ang kakayahang mag-shoot nang tumpak sa isang lakad, tahimik at tahimik na paglalakad at paglapit sa kaaway, mag-navigate sa kalupaan, at alamin ang mga pamamaraan ng pakikibaka. Ang pamumuhay na napapaligiran ng mga taong bundok, ang Cossacks ay hindi maiwasang mag-ampon ng ilan sa kanilang mga laro, nang sabay, na ipinapasa sa kanila. Halimbawa, sa mga Ossetian, napansin nila ang mga ganitong laro tulad ng "Tug of War", "Curie", "Belt Wrestling", "Horsemen Fight", "Riders and Horses". Ang Cossacks ay nagpatibay ng isang bilang ng mga laro mula sa mga Kabardian.

34 slide

Paglalarawan ng Slide:

Mga Piyesta Opisyal sa lupon ng kalendaryo ng mga pista opisyal at seremonya ng Kuban Cossacks, maaaring makilala ang tatlong mga bloke. Ang una ay ang pista opisyal ng Orthodox at ang mga ritwal ng taunang bilog na kasama sa kanila. Ang pangalawang bloke ay nagsasama ng mga seremonya na nauugnay sa pangunahing mga uri ng mga gawain sa agrikultura at pag-aanak ng baka ng Cossacks, pangunahin sa simula at pagtatapos ng pinakamahalagang gawain na pana-panahon (pagbubungkal, paghahasik, ang unang pastulan ng mga baka sa kawan, atbp. .). Ang pangatlo ay binubuo ng mga piyesta opisyal ng militar, militar at seremonya na nauugnay o sadyang nag-time sa mga tukoy na petsa ng kalendaryong Orthodox

35 slide

Paglalarawan ng Slide:

Ang lahat ng mga kilalang kaganapan sa buhay ng Kuban Cossacks ay naiugnay sa pananampalatayang Orthodox. Pati na rin sa buong Russia, sa mga pista opisyal sa kalendaryo ng Kuban ay malawak na pinarangalan at malawak na ipinagdiriwang: Pasko, Bagong Taon, Maslenitsa, Easter, Trinity.

Ang karakter ng isang Cossack Any Cossack ay maaaring isaalang-alang ang kanyang sarili na maging isa, at siya ay itinuturing na isang Cossack lamang sa
kung sinubukan niyang obserbahan ang mga kaugalian at tradisyon
Cossacks.
Sa katangian ng isang ordinaryong Cossack, bilang isang nasyonalidad, nagkaroon
kasiyahan, kabaitan, kabutihang loob, mabuting pakikitungo.
Sa parehong oras, nagkaroon ng kalupitan at kalupitan sa
ang kaaway. Nagbunga ito ng ilang dualitas ng tauhan at
patak nito. Ang Cossack, bilang panuntunan, ay masayahin, mapaglaruan at nakakatawa, ngunit,
hindi inaasahan, nahulog sa depression, kung saan siya ay tumahimik at
hindi magagamit. Maaari itong ipaliwanag sa likas na katangian ng kanyang buhay at
serbisyo At ang buhay ng Cossack ay sinamahan ng palaging panganib,
patuloy na kalapitan ng kamatayan. Ang nawawalang saya ng buhay at
idinagdag ang kalusugan sa kanyang kalooban, na tumigil, mula
nabanggit o naalala ang mga elemento ng kanyang serbisyo at
panganib ng kapalaran.

Ang mga tradisyon at kaugalian ng Cossack ay batay sa isang batayan - ang sampung utos ni Cristo

Huwag pumatay
Huwag magnakaw
Huwag mangalunya
Magtrabaho ayon sa iyong budhi
Huwag inggit sa iyong kapwa at magpaalam sa mga nagkasala
Alagaan ang iyong mga anak at magulang
Mahalagahan ang girlish kalinisan at karangalan ng pambabae
Tulungan ang mahirap, huwag masaktan ang mga ulila at babaeng balo
Huwag saktan ang mga ulila at balo
Ipagtanggol ang iyong Fatherland mula sa mga kaaway

Ang pagbabago sa mga Cossack

Kabilang sa mga Cossack, ang asawa ay lumingon sa kanyang asawa, sa pangalan lamang at
patroniko Ito ay nagbigay pugay sa kanyang mga magulang. Asawa
nakausap ang kanyang asawa sa parehong paraan. Biyenan at biyenan,
ang biyenan at biyenan ay mga magulang na binigyan ng Diyos para sa mga asawa.
Para sa isang Cossack na babae, upang lumitaw sa publiko na may hubad na ulo,
ay itinuturing na isang kasalanan at isang kahihiyan. Ito ay itinuturing na isang kasalanan at kahihiyan
lumilitaw sa publiko sa damit ng kalalakihan, o may maikling
buhok
Sa isang pamilyar na babae, nakasalalay sa kanya ang apela ng Cossacks
edad Ang panganay, sa edad, babae, ang Cossack ay obligado
upang tumawag sa isang ina, sa parehong edad - isang kapatid na babae, isang mas bata -
anak na babae o apo. Sa kanyang asawa - isa-isa, bawat isa, ayon sa
natutunan ang pagkakasunud-sunod mula sa isang batang edad: "Nadya, Dusya, Oksana", hanggang sa
mas matandang taon - madalas na "ina", at kahit na sa pangalan at patronymic.

Tinanggap ng Cossacks ang isang kaibigan
Sa panahon ng pagganap ng awit
kaibigan, kapag nagkita tayo,
Don tropa o
nakataas ang ulo
awit ng Russia, Cossacks
nagbibihis at nakikipagkamay.
ay kinakailangan upang shoot
Nang lumapit ang Cossack sa grupo
sumbrero na
iba pang Cossacks, tinanggap ito
hinihingi ng charter.
hubarin mo ang iyong sumbrero, yumuko at
magtanong tungkol sa kalusugan:
"Mahusay, Cossacks!", "Mahusay
naging, Cossacks! " o
"Mahusay na toro, Cossacks!"
Kung saan natanggap niya ang sagot: "Kaluwalhatian
Diyos! " Sa mga ranggo, sa mga pagsusuri,
sinagot ng mga Cossack ang mga parada,
alinsunod sa mga regulasyon ng militar:
"Hangad ko ang mabuting kalusugan,
sir ...! ".

Mga relasyon sa kapaligiran ng Cossack

Walang negosyo na nagsimula o natapos nang walang dasal.
Isumite ang nahulog sa isang tagalabas, tumulong na itaas,
gumawa ng paraan para sa pag-upo. Sa kapistahan, ang Cossack ay palaging
bago kumain ito ng aking sarili, kailangan kong ihandog ito
malapit sa upuan. Bago pumatay ang uhaw ko sa sarili ko
kampanya, kinailangan itong alukin ng Cossack sa kanyang kapareha.
Ito ay itinuturing na mahusay na tanggihan ang limos sa isang pulubi
kasalanan Sinabi ng salawikain: "Mas mahusay na ibigay ang iyong buong buhay kaysa
na itanong sa buong buhay ko. " Karapat-dapat ang mga taong sakim
paghamak, at hindi sila kailanman hiniling.
Kung, sa oras ng pagpapatupad ng kahilingan, nagpakita ang nagbibigay
ang kanyang kasakiman, tumanggi ang Cossack sa serbisyo. Naisip niya,
na hindi mo dapat kunin mula sa taong ito ay hindi maganda.
Ang panlilinlang ay itinuturing na isang malaking kasalanan, at hindi lamang
sa gawa, ngunit sa salita din. Ang lalaking hindi mapigil ang sarili
isang pangako o isang ibinigay na salita, nawala ang kumpiyansa ng iba.
Sa mga pamilya ng Cossack Old Believer nagkaroon
bawal sa paninigarilyo. Umiiral na rin ang pag-inom
paghihigpit Maaari ka lamang uminom ng alak

Nakikita ang Cossack sa serbisyo

Matapos maabot ang draft
edad, conscript, sa
para sa isang buong taon,
sumailalim sa pagsasanay sa militar
sa baryo. Militar
naganap ang pagsasanay sa ilalim
ang pamumuno ng Cossack
pamamahala ng pahina, pagkatapos
ano ang pinangunahan nito
panunumpa
Nagsimula ang pamamaraang sumpa
sa simbahan sa serbisyo.
Pagkatapos nito, ang mga nagrekrut
nakapila sa parisukat
sa tapat ng dambana, may
banner Pahintulot upang
nagmumura
pari, pagkatapos
pagganap ng pagdarasal.

Teksto ng panunumpa, bago ang pagbuo
conscripts, basahin ang Cossack,
na hinirang para dito ng pinuno.
Umuulit ang mga rekrut
basahin ng malakas. Pagkatapos kumuha
panunumpa, hinaharap na Cossacks
angkop para sa isang lectern o mesa, na may
nakapatong dito sa Ebanghelyo at
Krus.
Matapos halikan ang krus at
Ang mga ebanghelyo, yumuko sila
tuhod bago ang banner at halik
ang gilid nito. Matapos ang lagda sa libro
nanunumpa, sila ay naging
sa pagpapatakbo. Pari Sprinkles
ang sagradong tubig ng mga rekrut at
binibigyan sila ng mga salitang panghihiwalay.

Saloobin sa isang babae

Sa lipunan ng Cossack, isang babae
nauugnay sa ina, asawa
o kapatid na babae. Sa karangalan ng isang babae, ni
nasusukat ang ugali niya
ang dignidad ng isang asawa, kapatid na lalaki o ama.
Ang pamantayan ng ugnayan ng asawa at
asawa ang banal na kasulatan, at
sa banal na kasulatan ito nakasulat
ang sumusunod: "Hindi isang asawa para sa isang asawa, ngunit
isang asawa para sa isang asawa "," Hayaang matakot ang asawa
asawa. " Sa lahat ng ito, mahigpit
sumunod sa patakaran na ang asawa
ay hindi makagambala sa mga gawain ng kalalakihan, ngunit
asawa ay hindi dapat maging interesado sa negosyo
babae

Ipinagbawal ang babae na dumalo sa pagtitipon ng Cossack. Para kay
ipinakita ang kanyang mga problema sa isang bilog, posible na maakit ang isang ama, kapatid na lalaki, anak na lalaki,
ninong, at kung wala o wala siyang natitira, maaari ang kanyang mga interes
kumatawan sa pinuno.
Ang babae ay isang respetadong paksa ng Cossack na lipunan na
simpleng hindi niya kailangan ng mga karapatang makilahok sa bilog. Kung ang isang babae ay tungkol sa isang bagay
tinanong, ang kanyang mga katanungan ay kinakailangang malutas. Ang katotohanan ay na, bilang panuntunan,
laging nag-iisa ang babae. Ang asawa o kapatid ay maaaring makapasok
paglalakad, sa cordon. Ang pananatili ng kanyang lalaki sa bahay ay, bilang isang patakaran,
panandalian, at ang babae ay mayroong lahat ng mga isyu sa sambahayan.
Sa pagpapalaki ng nakababatang henerasyon, ang mga kababaihan ay tinulungan hindi lamang
ang kanyang mga magulang o magulang ng kanyang asawa, ang buong populasyon ay tumulong sa kanya sa bagay na ito
khutor o stanitsa.
Kung ang nakababatang henerasyon ay gumawa ng anumang pagkakasala, ganap na
ang isang tagalabas ay may karapatan hindi lamang upang magbigay ng isang pangungusap, kundi pati na rin
upang parusahan ang nagkasala nang pisikal. Pagkatapos ay ipagbigay-alam
mga magulang na maaari ring idagdag. Isa pang kapaki-pakinabang na patakaran
hostel ng Don Cossacks mayroong pagbabawal sa showdown, sa
ang pagkakaroon ng mga bata.

Cossacks at magulang, ugali sa matatanda

Talagang hindi maitatalo
ang Cossacks ay may isang pag-uugali sa
ang iyong mga magulang. Ang mga magulang ay
kaya iginagalang na wala
imposible ang kanilang pagpapala
simula ng walang trabaho. Nang wala sila
hindi tinanggap ang mga biyaya
mga desisyon sa pinakamahalaga
mga katanungan
Huwag igalang ang ama o ina
ay itinuturing na isang malaking kasalanan. Nang wala sila
pahintulot, nang walang pahintulot ng mga kamag-anak sa
sa pangkalahatan, imposibleng magpasya
mga katanungan ng paglikha ng isang bagong pamilya.
Naghiwalay ang Cossacks
ang pinaka-bihirang kababalaghan.

Ang pagtugon sa mga magulang
ibinigay lamang "ikaw" - "ikaw,
nanay "," Ikaw, tattoo ". Ang "ikaw" ay hinarap
sa lahat ng matatanda.
Kapag lumitaw ang matanda, lahat
ang mga naroroon ay bumangon, ang Cossacks,
na nasa hugis, nag-apply
kamay sa headdress, at sa mga
walang hugis, kinailangan bang bumangon,
hubarin mo ang iyong headdress at bow.
Sa isang mas matandang edad, hindi
pinapayagan na umupo, manigarilyo o
usapan (nang wala siya para diyan
mga pahintulot). Sa pagkakaroon ng isang nakatatanda
hindi pinahihintulutan ang malaswang pagmumura.
Imposibleng kontrahin ang matanda.
Kailangang magpakita ang kabataan
ang kanyang pagpipigil sa sarili sa anumang kaso. Ang mga salita
sapilitan ang mga nakatatanda para sa
ang bunsong Cossack.

Pakikitungo sa Cossack

Ang panauhin ay itinuring na isang messenger ng Diyos.
Ang pinaka marangal na lugar ay itinalaga sa panauhin sa hapag.
Ang panauhin ay maaaring ilagay sa lugar ng matandang lalaki, kahit,
kung siya ay makabuluhang mas bata. Ang panauhin ay maaaring maging tatlo
huwag sagutin ang mga katanungan tungkol sa layunin ng kanyang pagdating sa loob ng 24 na oras
at kung saan siya nanggaling. Nagtatanong ng ganito
ay itinuturing na hindi magastos.
Isa pang tampok na katangian
mabuting pakikitungo ay kabilang sa mga Cossacks
ito ay itinuturing na hindi katanggap-tanggap na kumuha ng pagkain para sa iyong sarili sa daan
at para sa kabayo. Sa anumang sakahan, sa anumang nayon nito
ay kinakailangang magpakain kahit na wala
ang kanyang mga kamag-anak o kasamahan.

Mga ritwal at piyesta opisyal

Paggawa ng posporo

Sa harap ng batang babae na gusto niya, nagtapon ang batang si Cossack
sumbrero sa bintana o sa bakuran, at kung hindi kaagad itinapon ng dalaga
sumbrero sa kalye, sa gabi maaari siyang sumama sa kanyang ama o ninong
manligaw
Sinabi ng mga panauhin: - Mabuting tao, huwag magalit, tao
Nawala ang aking sumbrero, nahanap mo ito ng isang oras? - Natagpuan,
natagpuan ... - sumagot ang ama ng ikakasal, - isinabit nila ito sa isang fur coat,
hayaan itong tumagal at hindi na mawala. Ibig sabihin nito ang paggawa ng posporo
ay hindi naganap - ang mga magulang ng babaeng ikakasal ay laban dito, maaaring gawin ng matchmaker
tututol, sinabi nila, ang bagay ay hindi atin, magsisimula tayong maghanap para sa amin. At ito
nangangahulugang mayroong isang pagsasabwatan sa pagitan ng batang babae at ng lalaki, at ng lalaking ikakasal
susubukan itong nakawin. Medyo natakot ito
pagliko ng mga kaganapan, ang ama ng batang babae ay sumigaw: - Hoy, Maryana! Halika
Bigyan mo ako ng sumbrero, kanino ito meron tayo!
Kung ang isang batang babae ay nagdala ng isang sumbrero at inilagay ito baligtad, ito
ibig sabihin ay pumayag siyang pumunta para sa lalaki. Kung nahiga ang sumbrero
sa talahanayan na may ilalim na up na may isang cross up, nangangahulugan ito na ang tanong ng
hindi napagkasunduan ang kasal sa isang babae.

Kasal

Batang, umaalis sa simbahan, pumasa
sa ilalim ng tatlong "gate".
Paglabas sa pintuan ng katedral o
simbahan, mayroong isang gate ng dalawang hubad
talim Tinawag itong "pass under
pamato ".
Dumaan sa ilalim ng pangalawang gate: dalawa
ang Cossack ay hinawakan sa kanilang ulo
tinanggal ng mga bagong kasal ang kanilang mga takip o
mga sumbrero Iyon ang tawag sa - to pass
sa ilalim ng mga takip, na nangangahulugang ang endowment
pamilya at lahat ng supling ng ligal
proteksyon, lahat ng kaganapan ng mga legal na karapatan,
kung saan binantayan ang pamilya.
Ang pangatlong gate ay nabuo mula
isang tuwalya na itinaas ng isang arko, isang simbolo
kaugalian ng pamilya. Pagkatapos, sa kanila
ulo, isang ulan ng butil ay nahulog,
maliliit na barya at Matamis sa mga piraso ng papel.

Mga ritwal na nauugnay sa pagsilang ng isang bata

Ang Cossack ay ipinanganak na isang mandirigma, at kasama
ang kapanganakan ng isang sanggol
nagsimula ang kanyang paaralang militar.
Lahat ng kamag-anak at
ang mga kaibigan ng aking ama ay nagdala ng isang baril bilang isang regalo,
mga cartridge, pulbura, bala, bow at arrow.
Ang mga regalong ito ay nakasabit sa dingding
kung saan nahiga ang magulang kasama ang sanggol.
Matapos ang apatnapung araw ng bata
isinusuot sa simbahan upang "tumanggap
panalangin ". Pagbalik galing simbahan
bahay, sinuot ng ama ang anak
sword belt, isuot sa isang kabayo at
pagkatapos ay ibinalik niya ang anak sa kanyang ina,
binati siya sa Cossack.

Nakikita ang Cossacks at nakakatugon sa mga ito mula sa serbisyo

Ayon sa kaugalian, lahat ng umalis
serbisyo na natipon ang Cossacks
simbahan para sa isang serbisyo sa panalangin. Aalis para sa
giyera, siguradong kumuha sila ng isang dakot
lupa malapit sa simbahan o sa sementeryo na may
libingan ng ama, ina, o sa hardin ng
sa bahay. Ang mundo ay natahi
isang bag, isinabit sa krus
dibdib Kung ang Cossack ay nakalaan
papatayin, katutubong lupain muna
nakahiga sa dibdib niya.
Kasama ang nagmamartsa na pinuno at
Ang hukbo ay nakinig sa misa, nagdasal
Nicholas the Pleasure tungkol sa
pagtangkilik at tulong.

Piyesta Opisyal

Pasko
Maslenitsa
Pasko ng Pagkabuhay
Ivan kupalo

Direkta kaming supling
pamana ng kultura ng ating mga ninuno. Mula sa
ang pangangalaga ng napakalaking ito
materyal.
Samakatuwid, dapat hindi lamang tayo maingat
panatilihin ang mga tradisyong ito, ngunit gamitin
sila sa tradisyon ng kanilang pamilya: kumanta
mga kanta ng lolo, sayaw na katutubong sayaw,
alam na alam ang iyong kasaysayan, bakasyon at
mga ritwal, ipagmalaki ang iyong Cossack
mga ugat

Slide 2

Ang tradisyunal na hitsura ng Cossacks.

Ayon sa kaugalian, sa Russia, ang bigote ay isang mahalagang bahagi ng uniporme ng militar. Ang sumbrero ay may mahalagang papel sa paglitaw ng Cossack. ... Ang sumbrero na naibagsak sa ulo, pati na rin ang takip ng ulo na napunit mula sa babae, ay isang makamamatay na insulto, na sinundan ng isang madugong gantimpala. Ang mga hikaw (para sa mga kalalakihan) ay nangangahulugang ang papel at lugar ng Cossack sa pamilya. Ang Cossack ay kailangang maging kaakit-akit, masayahin, palakaibigan at nakakatawa.

Slide 3

Pagpupulong at pagkita sa labas ng Cossacks.

Ayon sa kaugalian, lahat ng mga Cossack na umalis para sa serbisyo ay natipon sa simbahan para sa isang serbisyo sa panalangin. Aalis para sa giyera, kinakailangang kumuha sila ng kaunting lupa mula sa simbahan o sa sementeryo mula sa libingan ng kanilang ama, ina, o sa hardin na malapit sa bahay. Ang Cossacks ay natutugunan hindi lamang ng mga kamag-anak at kaibigan, kundi pati na rin ng lahat ng mga naninirahan sa nayon.

Slide 4

Pagbati at mga address.

Ang pagbati ay tunog sa tatlong mga bersyon (nagmula sa "mahusay"): "Nagkaroon kami ng isang magandang araw!" (hapon, sa halip gabi), "nagkaroon ng isang magandang gabi!" (umaga, bago ang tanghalian), "Mabuhay ka!" (Anumang oras). Bilang pagbati sa bawat isa, ang Cossacks ay itinaas nang kaunti ang kanilang headdress at, na may isang kamayan, nagtanong tungkol sa estado ng kalusugan ng pamilya, tungkol sa estado ng mga gawain. Sa isang pagpupulong, pagkatapos ng mahabang paghihiwalay, pati na rin sa paghihiwalay, niyakap at pinindot ng mga Cossack ang kanilang mga pisngi. Ang halik ay binati ang bawat isa sa Great Feast of the Resurrection of Christ, Easter, at ang paghalik ay pinapayagan lamang sa mga kalalakihan at magkahiwalay - sa mga kababaihan.

Slide 5

Saloobin sa mga matatanda.

Sa pagkakaroon ng isang nakatatanda, hindi pinapayagan na umupo, manigarilyo, magsalita (upang pumasok nang walang pahintulot sa kanya), at higit pa - upang magsalita ng malaswa. Ito ay itinuturing na malaswa upang maabutan ang isang matandang lalaki (mas matanda sa edad), kinakailangang humingi ng pahintulot na pumasa. Kapag pumapasok sa kung saan, nilalakyan muna ang panganay. Ito ay itinuturing na hindi magagastos para sa mas bata na pumasok sa mga pag-uusap sa presensya ng nakatatanda. Ang mas bata ay obligadong magbigay daan sa matandang lalaki (nakatatanda). Ang mas bata ay dapat magpakita ng pasensya at pagtitiis, sa anumang okasyon, huwag sumalungat. Ang mga salita ng nakatatanda ay sapilitan para sa mas bata. Sa panahon ng pangkalahatang (magkakasamang) mga kaganapan at paggawa ng desisyon, kinakailangang hilingin ang opinyon ng nakatatanda. Sa mga sitwasyon ng hidwaan, alitan, pagtatalo, away, ang salita ng matanda (nakatatanda) ay mapagpasyahan at kinakailangan ng agarang pagpapatupad nito. Sa pangkalahatan, sa mga Cossack at lalo na sa mga residente ng Kuban, ang paggalang sa mga nakatatanda ay panloob na pangangailangan sa Kuban, kahit sa address na bihirang marinig mo - "lolo", "matanda" at iba pa, at may pagmamahal na binibigkas na "tatay" , "tatay".

Slide 6

Seremonya ng alaala

Para sa isang Cossack, ang kamatayan ay itinuturing na karapat-dapat sa larangan ng digmaan o sa dibdib ng pamilya. Ang Cossacks ay inilibing ayon sa ritwal ng Orthodox. Ang katawan ng namatay ay hugasan: mga kalalakihan - kalalakihan, kababaihan - kababaihan. Mga bagong damit lamang ang inilagay sa namatay. Ang damit na panloob ay tinahi ng kamay. Dinala nila ang kabaong sa kanilang mga bisig. Tungkulin ng anak na lalaki at mga kamag-anak na gugulin ang huling paglalakbay ng magulang. Inilibing sa ikatlong araw. At palaging sila ay nag-ayos ng isang paggunita: sa araw ng libing, sa ika-9 at ika-40 araw at sa anibersaryo ng kamatayan. Kapag ang isang tao ay namamatay sa nayon, "tumawag sila ayon sa gusto nila." Kung ang isang bata ay namamatay, pagkatapos ay ang pag-ring ng kampanilya ay mataas; kung ang isang matandang tao ay namamatay, ang pag-ring ay mababa.

Slide 7

Ang mga tradisyon at kaugalian ng Cossack ay batay sa isang batayan - ang sampung utos ni Cristo

Huwag pumatay Huwag magnakaw Huwag gumawa ng pangangalunya Gumawa ayon sa iyong budhi Huwag inggit sa iyong kapwa at magpaalam sa mga nagkakasala Alagaan ang iyong mga anak at magulang Alagaan ang kabutihang kalinisang-puri at karangalan ng babae Tulungan ang mahirap, huwag mapahamak ang mga ulila at balo Huwag mapahamak ang mga ulila at babaeng balo Protektahan ang iyong Fatherland mula sa mga kaaway

Slide 8

Ang mga Cossack ay sumalubong sa isa't isa, nang magkita, itinaas ang kanilang headdress at nakikipagkamay. Kapag ang isang Cossack ay lumapit sa isang pangkat ng iba pang mga Cossack, kaugalian na tanggalin ang kanilang mga takip, yumuko at magtanong tungkol sa kalusugan: "Hello, Cossacks!", "Napakahusay nito, Cossacks!" o "Hello bulls, Cossacks!" Kung saan natanggap niya ang sagot: "Luwalhati sa Diyos!" Sa mga ranggo, sa mga pagsusuri, parada, sumagot ang Cossacks, ayon sa mga regulasyon ng militar: "Nais kong mabuting kalusugan, ginoo ...!". Sa panahon ng pagganap ng awit ng Don Troops o ng anthem ng Russia, ang Cossacks ay pinilit na alisin ang kanilang mga sumbrero, na hiniling ng charter.

Slide 9

Mga relasyon sa kapaligiran ng Cossack

Walang negosyo na nagsimula o natapos nang walang dasal. Isumite ang nahulog sa isang tagalabas, tumulong upang maiangat, gumawa ng paraan para sa isang upuan. Sa kapistahan, ang Cossack ay palaging, bago kumain ang kanyang sarili, ay dapat itong ihandog sa nakaupo sa malapit. Bago pumatay ang kanyang uhaw sa kampanya mismo, kinailangan itong alukin ng Cossack sa kanyang kapareha. Ito ay itinuturing na isang malaking kasalanan upang tanggihan ang limos sa isang pulubi. Sinabi ng salawikain: "Mas mabuting ibigay ang buong buhay mo kaysa humingi ng buong buhay." Ang mga taong sakim ay karapat-dapat sa paghamak at hindi kailanman hiniling. Kung, sa oras ng pagpapatupad ng kahilingan, ipinakita ng nagbibigay ang kanyang kasakiman, tinanggihan ng Cossack ang serbisyo. Naniniwala siya na hindi sulit kunin mula sa taong ito - hindi ito mabuti. Ang panlilinlang ay itinuturing na isang malaking kasalanan, at hindi lamang sa gawa, kundi pati na rin sa salita. Ang isang tao na hindi tumupad sa kanyang pangako o nagbigay ng salita ay nawalan ng tiwala ng mga nasa paligid niya. Sa mga pamilyang Cossack Old Believer, may pagbabawal sa paninigarilyo. Mayroon ding mga paghihigpit sa pag-inom. Maaari ka lamang uminom ng alak

Slide 10

Nakikita ang Cossack sa serbisyo

Matapos maabot ang draft age, ang conscript, sa loob ng isang buong taon, ay sumailalim sa pagsasanay sa militar sa nayon. Ang pagsasanay sa militar ay naganap sa ilalim ng pamumuno ng administrasyong Cossack ng nayon, at pagkatapos ay nanumpa siya. Ang pamamaraan ng pagmumura ay nagsimula sa serbisyo sa simbahan. Pagkatapos nito, ang mga conscripts ay nakalinya sa parisukat, sa tapat ng dambana, na may isang banner. Ang pahintulot na manumpa ay ibinigay ng pari pagkatapos ng pagdarasal.

Slide 11

Ang address sa mga magulang ay nagbigay lamang ng "Ikaw" - "Ikaw, ina", "Ikaw, tattoo." Ang "ikaw" ay nakatuon sa lahat ng matatanda. Nang lumitaw ang matanda, lahat ng naroroon ay tumayo, ang mga Cossack, na naka-uniporme, ay inilagay ang kanilang kamay sa headdress, at ang mga walang uniporme ay kailangang bumangon, hinubad ang kanilang headdress at bow. Kapag mas matanda sa edad, hindi pinapayagan na umupo, manigarilyo o makipag-usap (nang walang pahintulot niya). Sa pagkakaroon ng isang nakatatanda, hindi pinapayagan na manumpa ng malaswa. Imposibleng kontrahin ang matanda. Kailangang ipakita ng kabataan ang kanilang pagtitiis sa anumang kaso. Ang mga salita ng nakatatanda ay sapilitan para sa nakababatang Cossack.

Slide 12

Piyesta Opisyal

Christmas Shrovetide Easter Ivan kupalo

Slide 13

Direkta kaming mga inapo ng pamana ng kultura ng ating mga ninuno. Ang pagpapanatili ng napakalaking materyal na ito ay nakasalalay sa atin. Samakatuwid, hindi lamang natin maingat na mapangalagaan ang mga tradisyong ito, ngunit gamitin ito sa mga tradisyon ng aming pamilya: kantahin ang mga kanta ng lolo, sayaw ng mga katutubong sayaw, alam nang mabuti ang ating kasaysayan, pista opisyal at seremonya, ipagmalaki ang ating mga ugat ng Cossack.

Slide 14

Ang buhay, tradisyon at mga ritwal ng pamilya ng Cossacks on the Don

Slide 15

Sa pagsilang ng isang batang lalaki, ang apohan at ama ng Cossacks ay nagpaputok ng baril, sa gayon ay ipaalam sa mga tagabaryo na ipinanganak ang isang mandirigma, ang tagapagtanggol ng mga hangganan ng Fatherland. Ang mga kapitbahay at kamag-anak ay bumisita sa ina ng bagong silang na sanggol na may kasamang masarap na gamutin. Ang gayong holiday ay tinawag na "Providok".

Slide 16

Mahigpit na sinusunod ng Cossacks ang dating kaugalian. Sa ikapitong araw, ang sanggol ay nabinyagan. Ang bautismong Kristiyano ay nangangahulugang pagpasok ng isang bata sa mundo. Sa binyag, natanggap ng mga bata ang pangalan ng santo na kanilang ipinagdiriwang isang linggo bago ipanganak.

Bago ang edad na 1 taon, hindi kaugalian para sa mga Ruso na gupitin ang buhok para sa mga bata. Sa anibersaryo ng kanyang kapanganakan, ang ninang kasama ang mga kamag-anak (ngunit wala ang kanyang sariling ina) ay pinaupo ang batang babae na Cossack sa isang baligtad na balahibo (nadama na banig) at pinutol ang isang kandado ng kanyang buhok nang paikot, pagkatapos ang batang lalaki ay ganap na gupitin. Sa edad na 7, pinuputol na ng ninong ang buhok ng binatilyo "sa isang bracket", pagkatapos na ang batang babae na Cossack ay nagtungo sa bathhouse sa kauna-unahang pagkakataon kasama ang mga kalalakihan. Para sa pangatlo, sa huling pagkakataon, ritwal nilang ginupit ang kanilang buhok sa edad na 19, nang sila ay nakatala sa Cossacks at nanumpa sa katapatan sa serbisyo.

Slide 20

Ang ritwal ng pagtanggap ng unang pantalon, na natanggap niya sa edad na 3, ay mahalaga sa buhay ng batang babae na Cossack. Mula sa oras na ito na sinimulan nilang turuan siya ng pagsakay sa kabayo. Mula sa edad na 5, ang mga batang lalaki ay nagtatrabaho sa bukid: nagmaneho sila ng mga baka sa pag-aararo, mga pastol na baka. Ang paboritong laro ng mga pastol ay ang dziga, o kubar.

Slide 21

Ang kapanganakan ng isang batang babae ay hindi ipinagdiriwang ng malawak na bilang ng kapanganakan ng isang lalaki, at walang mga pag-shot ang umalingawngaw sa balita ng kanyang pagsilang. Ngunit ito ay isang tahimik, walang-kasiyahan na kagalakan, natakpan ng mga alamat at panalangin. Ang ninang, ang mga yaya "ay inalis ang mga alalahanin sa anak na babae" - sa kauna-unahang pagkakataon na hinugasan nila ang batang babae ng mga kanta. Ang ama ay kumain ng "lugaw ng ama", nasunog, maalat, may paminta, upang ang "batang babae ay hindi gaanong mapait sa buhay."

Tingnan ang lahat ng mga slide

Buhay, tradisyon at ritwal ng pamilya

cossacks kay Don



Sa pagsilang ng isang batang lalaki, ang apohan at ama ng Cossacks ay nagpaputok ng baril, sa gayon ay ipaalam sa mga tagabaryo na ipinanganak ang isang mandirigma, ang tagapagtanggol ng mga hangganan ng Fatherland.

Ang mga kapitbahay at kamag-anak ay bumisita sa ina ng bagong silang na sanggol na may kasamang masarap na gamutin. Ang nasabing bakasyon ay tinawag "Pagbibigay".


Mahigpit na sinusunod ng Cossacks ang dating kaugalian.

Sa ikapitong araw, ang sanggol ay nabinyagan. Ang bautismong Kristiyano ay nangangahulugang pagpasok ng isang bata sa mundo.

Sa binyag, natanggap ng mga bata ang pangalan ng santo na kanilang ipinagdiriwang isang linggo bago ipanganak.


Ang ninang ay tumahi ng unang shirt - isang binyag sa binyag. Nakasuot lamang siya minsan - sa oras ng pagbinyag sa bata. Pagkatapos siya ay iningatan sa buong buhay niya. Sinunog lamang ito pagkatapos ng pagkamatay ng isang tao, kasama ang unang putol na kandado ng buhok at mga personal na gamit (Mga Sulat, damit na panloob, pantulog, atbp.).

Sa edad na apatnapu, ang batang babae ng Cossack ay nakasuot ng chain mail at nakakabit sa gilid "Shablyuk".



Bago ang edad na 1 taon, hindi kaugalian para sa mga Ruso na gupitin ang buhok para sa mga bata. Sa anibersaryo ng kanyang kapanganakan, ang ninang kasama ang mga kamag-anak (ngunit wala ang kanyang sariling ina) ay pinaupo ang batang babae na Cossack sa isang baligtad na balahibo (nadama na banig) at pinutol ang isang kandado ng kanyang buhok nang paikot, pagkatapos ay gupitin ang bata.

Sa edad na 7, pinuputol na ng ninong ang buhok ng binatilyo "sa isang bracket", pagkatapos na ang batang babae na Cossack ay nagtungo sa bathhouse sa kauna-unahang pagkakataon kasama ang mga kalalakihan.

Para sa pangatlo at huling pagkakataon, ritwal nilang pinutol ang kanilang buhok sa edad na 19, nang sila ay nakatala sa Cossacks at nanumpa ng katapatan sa serbisyo.


Ang ritwal ng pagtanggap ng unang pantalon, na natanggap niya sa edad na 3, ay mahalaga sa buhay ng batang babae na Cossack. Mula sa oras na ito na sinimulan nilang turuan siya ng pagsakay sa kabayo. Mula sa edad na 5, ang mga batang lalaki ay nagtatrabaho sa bukid: nagmaneho sila ng mga baka sa pag-aararo, mga pastol na baka. Ang paboritong laro ng mga pastol ay dziga , o kubar .


Ang kapanganakan ng isang batang babae ay hindi ipinagdiriwang ng malawak na bilang ng kapanganakan ng isang lalaki, at walang mga pag-shot ang umalingawngaw sa balita ng kanyang pagsilang. Ngunit ito ay isang tahimik, walang-kasiyahan na kagalakan, natakpan ng mga alamat at panalangin.

Ang ninang, ang mga yaya "ay inalis ang mga alalahanin sa anak na babae" - sa kauna-unahang pagkakataon na hinugasan nila ang batang babae ng mga kanta.

Ang ama ay kumain ng "lugaw ng ama", nasunog, maalat, may paminta, upang ang "batang babae ay hindi gaanong mapait sa buhay."


Ang Don Cossacks ay nakabuo ng kanilang sariling, kakaiba

pangkulturang at pang-araw-araw na hitsura.

Ang siklo ng buhay ng isang Cossack ay sinamahan ng mga espesyal na kaugalian at tradisyon. Ang ilan sa kanila ay nawala ngayon, ngunit ang pangunahing: ang pagbibinyag, pagputol ng buhok sa unang taon ng buhay ng isang bata ay nakaligtas hanggang sa ngayon.

Sa muling pagkabuhay ng mga Cossack sa Don, nakalimutan ang mga nakalimutang tradisyon, lilitaw ang mga bago.




Ang pagtatanghal ay inihanda ng isang guro ng pangunahing paaralan

Paaralang MBOU Novo-Ukrainian №14 Panasyuk Irina Mikhailovna

© 2021 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pagtatalo