Ano ang mga kontradiksyon ng nihilismo ni Bazarov? Pagsusulat sa panitikan

Ang aksyon ng nobelang "Fathers and Sons" ni Ivan Turgenev ay naganap sa tag-araw ng 1859, sa bisperas ng pag-aalis ng serfdom. Sa oras na iyon sa Russia mayroong isang matinding tanong: sino ang maaaring mamuno sa lipunan? Sa isang banda, ang maharlika, na binubuo ng parehong mga liberal na malayang pag-iisip at mga aristokrata na nag-iisip sa parehong paraan tulad ng sa simula ng siglo, ay inaangkin ang nangungunang papel sa lipunan. Sa kabilang sukdulan ng lipunan ay mga rebolusyonaryo - mga demokratiko, na karamihan sa kanila ay mga karaniwang tao. Ang kalaban ng nobelang "Fathers and Sons" ay malapit sa mga pinaka-radikal na kinatawan ng pangalawang pangkat. Ang mga kaisipang ipinaliwanag niya ay nagdulot ng marahas na reaksyon mula sa publikong nagbabasa. Ang mga pananaw ng nihilist ay tinalakay sa maraming mga kritikal na artikulo, ang may-akda mismo sa mga liham (ang sikat na liham kay K. Sluchevsky) ay ipinaliwanag na nais niyang ipakita sa imahe ni Bazarov - "isang pigura ... ligaw, kalahating lumaki mula sa lupa...".

Sa paglipas ng panahon ng nobela, ang personalidad ni Bazarov ay nagbubunga ng higit at higit na paggalang, malinaw na ang may-akda mismo ay yumuko sa lakas ng diwa ng batang nihilist. Gayunpaman, sa isang pagtatalo sa buhay, napilitan si Bazarov na umatras, ang katotohanan ay hindi natanggap ang gayong bagyo, aktibong kalikasan. Ito ang dahilan ng trahedya na naganap sa kapalaran ni Bazarov.

Hindi agad ipinapakita ng buhay sa nihilist ang lahat ng pagkukulang ng kanyang ideolohiya; ang mambabasa ay unti-unting dumating sa konklusyon na ang mga ideya ni Bazarov ay hindi maisasakatuparan sa mga modernong kondisyon. Nagsisimula ang mga sagupaan sa pagitan ng mga pananaw at katotohanan ni Bazarov sa Maryino, ang ari-arian ng mga Kirsanov, sa panahon ng mga pagtatalo kay Pavel Petrovich. Tila malinaw na ipinakita na ang edad ng mga aristokrata ay matagal nang lumipas, na ang "mga prinsipyo" ni Pavel Petrovich ay hindi nagpapahintulot sa lipunan na malayang umunlad, ngunit sa parehong oras ay nakikita natin ang magkahiwalay na mga kahinaan sa mga posisyon ng nihilismo. Halimbawa, ang di-kasakdalan ng teorya ay nagiging halata: ang mga nihilist ay "linisin lamang ang lugar", ngunit hindi nag-aalok ng anumang bagay bilang kapalit, umaasa sa Russian "siguro".

Ang susunod na pagsubok ay naging mas seryoso para kay Bazarov. Sina Arkady at Eugene sa isang bola sa bayan ng probinsiya ay nakilala ang isang lokal na tanyag na tao, si Anna Sergeevna Odintsova.

Si Anna Sergeevna ay isang balo sa kanyang kalakasan, na nakatanggap ng lahat ng kayamanan ng isang mayamang asawa, na dati niyang ikinasal sa pamamagitan ng pagkalkula. Siya ay nanirahan nang tahimik sa kanyang ari-arian, paminsan-minsan ay pumupunta sa mga bola sa bayan ng probinsiya, sa bawat oras na kapansin-pansin sa kanyang pambihirang kagandahan at banayad na pag-iisip. Napansin ni Bazarov ang pagiging kaakit-akit ni Madame Odintsova, ngunit naniniwala na siya ay isang ordinaryong babae, kung saan "mga freaks lamang ang malayang nag-iisip." Sa pagsisimula ng isang pakikipag-usap kay Anna Sergeevna, unti-unting pinipigilan ito ni Bazarov at malugod na tinanggap ang isang paanyaya na manatili sa Nikolskoye, ari-arian ni Odintsova. Doon, nagpatuloy ang mga pag-uusap ni Bazarov kay Anna Sergeevna, at nagulat ang nihilist na mapansin ang mga bagong sensasyon na hindi pa niya kilala noon. Napagtanto niya na ang mga damdaming ito ay "romantisismo," "kalokohan," gaya ng tawag niya sa mga ito, ngunit hindi niya mapigilan ang kanyang sarili. Bazarov ang lalaki ay pumasok sa paghaharap kay Bazarov ang nihilist. Sa isang sandali, ang lalaki ay nanalo, at ipinahayag ni Bazarov ang kanyang pag-ibig kay Odintsova, ngunit pagkatapos nito ay kontrolado ng isip ng nihilist ang lahat, at si Eugene ay humingi ng paumanhin para sa kanyang salpok at sa lalong madaling panahon ay umalis sa nayon upang manatili sa kanyang mga magulang. Muli, si Bazarov na nihilist ay hindi nakaranas ng pagkatalo, sa huli ay nakontrol niya ang kanyang kaluluwa at pinigilan ang lahat ng panlabas na pagpapakita nito. Ngunit ang pagkakaroon ng mismong kaluluwang ito ay pinilit ang nihilist na bahagyang baguhin ang kanyang posisyon: mas maaga siya ay naniniwala na ang isang tao ay nagpapasya kung ano ang gagawin, depende sa kung ano ang mas kumikita sa isang naibigay na sandali, ngayon ay nagsimulang igiit ni Bazarov na ang isang tao ay hinihimok ng mga sensasyon. . Ang pagkaunawa na kahit ang isang nihilist ay hindi alien sa "romantisismo" ay nagdulot ng isang malakas na dagok sa kalikasan ni Bazarov.

Walang alinlangan, ang "pagsubok ng pag-ibig" ay ang pinakamahirap na pagsubok na kinailangang tiisin ni Bazarov, ngunit ang pagsubok sa mga pananaw ng nihilist ay hindi nagtapos doon. Mula sa Nikolskoye, naglakbay si Evgeny sa nayon upang bisitahin ang kanyang mga magulang, kung saan muli siyang tinamaan ng suntok ng kapalaran. Sa paglipas ng mga taon, nanirahan sa labas ng mga katutubong pader, ang mga pagkakaiba ay lumitaw sa pagitan ni Eugene at ng kanyang mga magulang, at napakahalaga na ang mga taong ito ay hindi malayang makipag-usap sa isa't isa: hindi lang nila naiintindihan ang isa't isa.

Umalis si Bazarov sa kanyang nayon, kung saan sa wakas ay napagtanto niya ang kapahamakan ng kanyang mga ideya. Matapos ang tunggalian kay Pavel Petrovich, naunawaan ni Bazarov: kung upang pilitin ang isang aristokrata ng distrito na baguhin ang kanyang "mga prinsipyo", kailangan ng maraming pagsisikap at oras upang masira ang paglaban ng buong maharlika. Napagtanto ni Bazarov na nag-iisa siya ay walang kahulugan, at nagpasya na tahimik na manirahan kasama ang kanyang mga magulang at gawin ang kanyang minamahal - ang mga natural na agham.

Hindi niya binitawan ang kanyang mga ideya, napagtanto niya na hindi pa dumarating ang kanilang oras, at napilitang talikuran ang pakikibaka. Gayunpaman, ang maliwanag, "mapaghimagsik" na puso ni Bazarov ay hindi maaaring mamuhay ng isang tahimik, kalmado na buhay, samakatuwid, kung ang aksidente kung saan siya namatay ay hindi nangyari, kung gayon "ito ay dapat na naimbento." Ang nihilist na si Bazarov ay hindi nasira ng buhay, ngunit gayunpaman ay umalis sa "labanan" magpakailanman, kahit na labag sa kanyang kalooban.

Ang pangunahing trahedya ng kanyang buhay ay nakasalalay sa katotohanan na si Bazarov, na hindi sumuko ng isang posisyon "sa labanan", na umaalis sa bawat oras na nakataas ang kanyang ulo, ay pinilit na aminin ang kanyang kahinaan bago maging.

Sa nobelang "Mga Ama at Anak" ang imahe ng bagong tao, si Yevgeny Vasilyevich Bazarov, ay mukhang kumplikado, magkasalungat at, siyempre, napaka-interesante. Hindi niya maaaring iwanan na walang malasakit kapwa ang mambabasa ng huling siglo at ang ating kontemporaryo.

Si I. S. Turgenev sa pinakadulo simula ng kanyang trabaho sa nobela ay hindi nagpasya sa kanyang saloobin kay Bazarov. Sa isang banda, pinahahalagahan niya ang bayani sa kanyang tunay na halaga, lubos na taimtim na hinahangaan ang kanyang katalinuhan, katatagan, kakayahang ipagtanggol ang kanyang mga mithiin at makamit ang kanyang nais. Ngunit, sa kabilang banda, nararamdaman ng mambabasa na si Bazarov ay dayuhan sa may-akda, hindi maintindihan - taos-pusong nais ni Turgenev na pilitin ang kanyang sarili na umibig sa kanyang bayani, na "magsunog" sa kanyang ideya, ngunit walang pakinabang.

Ang aksyon ng nobelang "Fathers and Sons" ni Ivan Turgenev ay naganap sa tag-araw ng 1859, sa bisperas ng pag-aalis ng serfdom. Sa oras na iyon sa Russia mayroong isang matinding tanong: sino ang maaaring mamuno sa lipunan? Sa isang banda, inangkin ng maharlika, na binubuo ng mga liberal at aristokrata na medyo malayang pag-iisip na nag-iisip sa parehong paraan tulad noong simula ng siglo, ang nangungunang papel sa lipunan. Sa kabilang dulo ng lipunan ay mga rebolusyonaryo - mga demokratiko, na karamihan sa kanila ay mga karaniwang tao. Ang kalaban ng nobelang "Fathers and Sons" ay malapit sa mga pinaka-radikal na kinatawan ng pangalawang pangkat. Ang mga kaisipang ipinaliwanag niya ay nagdulot ng marahas na reaksyon mula sa publikong nagbabasa. Ang mga pananaw ng nihilist ay tinalakay sa maraming mga kritikal na artikulo, ang may-akda mismo sa mga liham (ang sikat na liham kay K. Sluchevsky) ay ipinaliwanag na nais niyang ipakita sa imahe ni Bazarov - "isang pigura ... ligaw, kalahating lumaki mula sa lupa...”

Sa paglipas ng panahon ng nobela, ang personalidad ni Bazarov ay nagbubunga ng higit at higit na paggalang, malinaw na ang may-akda mismo ay yumuko sa lakas ng diwa ng batang nihilist. Gayunpaman, sa isang pagtatalo sa buhay, napilitan si Bazarov na umatras, ang katotohanan ay hindi natanggap ang gayong bagyo, aktibong kalikasan. Ito ang dahilan ng trahedya na naganap sa kapalaran ni Bazarov.

Hindi agad ipinapakita ng buhay sa nihilist ang lahat ng pagkukulang ng kanyang ideolohiya; ang mambabasa ay unti-unting dumating sa konklusyon na ang mga ideya ni Bazarov ay hindi maisasakatuparan sa mga modernong kondisyon. Nagsisimula ang mga sagupaan sa pagitan ng mga pananaw at katotohanan ni Bazarov sa Maryino, ang ari-arian ng mga Kirsanov, sa panahon ng mga pagtatalo kay Pavel Petrovich. Tila malinaw na ipinakita na ang edad ng mga aristokrata ay matagal nang lumipas, na ang "mga prinsipyo" ni Pavel Petrovich ay hindi pinapayagan ang lipunan na malayang umunlad, ngunit sa parehong oras ay nakikita natin ang magkahiwalay na mga kahinaan sa mga posisyon ng nihilismo. Halimbawa, ang di-kasakdalan ng teorya ay nagiging halata: ang mga nihilist ay "linisin lamang ang lugar", ngunit hindi nag-aalok ng anumang bagay bilang kapalit, umaasa sa Russian "siguro".

Ang susunod na pagsubok ay naging mas seryoso para kay Bazarov. Sina Arkady at Eugene sa isang bola sa bayan ng probinsiya ay nakilala ang isang lokal na tanyag na tao, si Anna Sergeevna Odintsova.

Si Anna Sergeevna ay isang balo sa kanyang kalakasan, na nakatanggap ng lahat ng kayamanan ng isang mayamang asawa, na dati niyang ikinasal sa pamamagitan ng pagkalkula. Siya ay nanirahan nang tahimik sa kanyang ari-arian, paminsan-minsan ay pumupunta sa mga bola sa bayan ng probinsiya, sa bawat oras na kapansin-pansin sa kanyang pambihirang kagandahan at banayad na pag-iisip. Napansin ni Bazarov ang pagiging kaakit-akit ni Madame Odintsova, ngunit naniniwala na siya ay isang ordinaryong babae, kung saan "mga freak lamang ang malayang nag-iisip". Sa pagsisimula ng isang pag-uusap kay Anna Sergeevna, unti-unting pinipigilan ito ni Bazarov at malugod na tinatanggap ang isang paanyaya na manatili sa Nikolskoye, ari-arian ni Odintsova. Doon, nagpatuloy ang mga pag-uusap ni Bazarov kay Anna Sergeevna, at nagulat ang nihilist na mapansin ang mga bagong sensasyon na hindi pa niya kilala noon. Napagtanto niya na ang mga damdaming ito ay "romantisismo," "kalokohan," gaya ng tawag niya sa mga ito, ngunit hindi niya mapigilan ang kanyang sarili. Bazarov ang lalaki ay pumasok sa paghaharap kay Bazarov ang nihilist. Sa ilang sandali, nanalo ang lalaki, at ipinahayag ni Bazarov ang kanyang pag-ibig kay Odintsova, ngunit pagkatapos nito ay kontrolado ng isip ng nihilist ang lahat, at humingi ng paumanhin si Eugene para sa kanyang salpok at sa lalong madaling panahon umalis sa nayon upang manatili sa kanyang mga magulang. Muli, si Bazarov na nihilist ay hindi nakaranas ng pagkatalo, sa huli ay nakontrol niya ang kanyang kaluluwa at pinigilan ang lahat ng panlabas na pagpapakita nito. Ngunit ang pagkakaroon ng mismong kaluluwang ito ay pinilit ang nihilist na bahagyang baguhin ang kanyang posisyon: mas maaga siya ay naniniwala na ang isang tao ay nagpapasya kung ano ang gagawin, depende sa kung ano ang mas kumikita sa isang naibigay na sandali, ngayon ay nagsimulang igiit ni Bazarov na ang isang tao ay hinihimok ng mga sensasyon. . Ang pagkaunawa na kahit ang isang nihilist ay hindi alien sa "romantisismo" ay nagdulot ng isang malakas na dagok sa kalikasan ni Bazarov.

Walang alinlangan, ang "pagsubok ng pag-ibig" ay ang pinakamahirap na pagsubok na kinailangang tiisin ni Bazarov, ngunit ang pagsubok sa mga pananaw ng nihilist ay hindi nagtapos doon. Mula sa Nikolskoye, naglakbay si Evgeny sa nayon upang bisitahin ang kanyang mga magulang, kung saan muli siyang tinamaan ng suntok ng kapalaran. Sa paglipas ng mga taon, nanirahan sa labas ng mga katutubong pader, ang mga pagkakaiba ay lumitaw sa pagitan ni Eugene at ng kanyang mga magulang, at napakahalaga na ang mga taong ito ay hindi malayang makipag-usap sa isa't isa: hindi lang nila naiintindihan ang isa't isa.

Iniwan ni Bazarov ang kanyang nayon para kay Maryino, kung saan sa wakas ay napagtanto niya ang kapahamakan ng kanyang mga ideya. Matapos ang tunggalian kay Pavel Petrovich, naunawaan ni Bazarov: kung upang pilitin ang isang aristokrata ng distrito na ipagkanulo ang kanyang "mga prinsipyo", kailangan ng maraming pagsisikap at oras na kinakailangan upang masira ang paglaban ng buong maharlika. Napagtanto ni Bazarov na nag-iisa siya ay walang kahulugan, at nagpasya na tahimik na manirahan kasama ang kanyang mga magulang at gawin ang kanyang minamahal - ang mga natural na agham.

Hindi niya binitawan ang kanyang mga ideya, napagtanto niya na hindi pa dumarating ang kanilang oras, at napilitang talikuran ang pakikibaka. Gayunpaman, ang maliwanag, "mapaghimagsik" na puso ni Bazarov ay hindi mabubuhay ng isang tahimik, kalmado na buhay, samakatuwid, kung ang aksidente kung saan siya namatay ay hindi nangyari, "dapat ito ay naimbento". Ang nihilist na si Bazarov ay hindi nasira ng buhay, ngunit gayunpaman ay umalis sa "labanan" magpakailanman, kahit na labag sa kanyang kalooban.

Ang pangunahing trahedya ng kanyang buhay ay nakasalalay mismo sa katotohanan na si Bazarov, na hindi sumuko ng isang posisyon "sa labanan," na umaalis sa bawat oras na nakataas ang kanyang ulo, ay pinilit na aminin ang kanyang kahinaan bago maging. Marahil, ito ang nasa isip ni Turgenev nang sumulat siya kay Sluchevsky na si Bazarov ay "isang trahedya na mukha".

Ang aksyon ng nobelang "Fathers and Sons" ni Ivan Turgenev ay naganap sa tag-araw ng 1859, sa bisperas ng pag-aalis ng serfdom. Sa oras na iyon sa Russia mayroong isang matinding tanong: sino ang maaaring mamuno sa lipunan? Sa isang banda, inangkin ng maharlika, na binubuo ng mga liberal at aristokrata na medyo malayang pag-iisip na nag-iisip sa parehong paraan tulad noong simula ng siglo, ang nangungunang papel sa lipunan. Sa kabilang dulo ng lipunan ay mga rebolusyonaryo - mga demokratiko, na karamihan sa kanila ay mga karaniwang tao. Ang kalaban ng nobelang "Fathers and Sons" ay malapit sa mga pinaka-radikal na kinatawan ng pangalawang pangkat. Ang mga kaisipang ipinaliwanag niya ay nagdulot ng marahas na reaksyon mula sa publikong nagbabasa. Ang mga pananaw ng nihilist ay tinalakay sa maraming mga kritikal na artikulo, ang may-akda mismo sa mga liham (ang sikat na liham kay K. Sluchevsky) ay ipinaliwanag na nais niyang ipakita sa imahe ni Bazarov - "isang pigura ... ligaw, kalahating lumaki mula sa lupa...”

Sa paglipas ng panahon ng nobela, ang personalidad ni Bazarov ay nagbubunga ng higit at higit na paggalang, malinaw na ang may-akda mismo ay yumuko sa lakas ng diwa ng batang nihilist. Gayunpaman, sa isang pagtatalo sa buhay, napilitan si Bazarov na umatras, ang katotohanan ay hindi natanggap ang gayong bagyo, aktibong kalikasan. Ito ang dahilan ng trahedya na naganap sa kapalaran ni Bazarov.

Hindi agad ipinapakita ng buhay sa nihilist ang lahat ng pagkukulang ng kanyang ideolohiya; ang mambabasa ay unti-unting dumating sa konklusyon na ang mga ideya ni Bazarov ay hindi maisasakatuparan sa mga modernong kondisyon. Nagsisimula ang mga sagupaan sa pagitan ng mga pananaw at katotohanan ni Bazarov sa Maryino, ang ari-arian ng mga Kirsanov, sa panahon ng mga pagtatalo kay Pavel Petrovich. Tila malinaw na ipinakita na ang edad ng mga aristokrata ay matagal nang lumipas, na ang "mga prinsipyo" ni Pavel Petrovich ay hindi pinapayagan ang lipunan na malayang umunlad, ngunit sa parehong oras ay nakikita natin ang magkahiwalay na mga kahinaan sa mga posisyon ng nihilismo. Halimbawa, ang di-kasakdalan ng teorya ay nagiging halata: ang mga nihilist ay "linisin lamang ang lugar", ngunit hindi nag-aalok ng anumang bagay bilang kapalit, umaasa sa Russian "siguro".

Ang susunod na pagsubok ay naging mas seryoso para kay Bazarov. Sina Arkady at Eugene sa isang bola sa bayan ng probinsiya ay nakilala ang isang lokal na tanyag na tao, si Anna Sergeevna Odintsova.

Si Anna Sergeevna ay isang balo sa kanyang kalakasan, na nakatanggap ng lahat ng kayamanan ng isang mayamang asawa, na dati niyang ikinasal sa pamamagitan ng pagkalkula. Siya ay nanirahan nang tahimik sa kanyang ari-arian, paminsan-minsan ay pumupunta sa mga bola sa bayan ng probinsiya, sa bawat oras na kapansin-pansin sa kanyang pambihirang kagandahan at banayad na pag-iisip. Napansin ni Bazarov ang pagiging kaakit-akit ni Madame Odintsova, ngunit naniniwala na siya ay isang ordinaryong babae, kung saan "mga freak lamang ang malayang nag-iisip". Sa pagsisimula ng isang pag-uusap kay Anna Sergeevna, unti-unting pinipigilan ito ni Bazarov at malugod na tinatanggap ang isang paanyaya na manatili sa Nikolskoye, ari-arian ni Odintsova. Doon, nagpatuloy ang mga pag-uusap ni Bazarov kay Anna Sergeevna, at nagulat ang nihilist na mapansin ang mga bagong sensasyon na hindi pa niya kilala noon. Napagtanto niya na ang mga damdaming ito ay "romantisismo," "kalokohan," gaya ng tawag niya sa mga ito, ngunit hindi niya mapigilan ang kanyang sarili. Bazarov ang lalaki ay pumasok sa paghaharap kay Bazarov ang nihilist. Sa ilang sandali, nanalo ang lalaki, at ipinahayag ni Bazarov ang kanyang pag-ibig kay Odintsova, ngunit pagkatapos nito ay kontrolado ng isip ng nihilist ang lahat, at humingi ng paumanhin si Eugene para sa kanyang salpok at sa lalong madaling panahon umalis sa nayon upang manatili sa kanyang mga magulang. Muli, si Bazarov na nihilist ay hindi nakaranas ng pagkatalo, sa huli ay nakontrol niya ang kanyang kaluluwa at pinigilan ang lahat ng panlabas na pagpapakita nito. Ngunit ang pagkakaroon ng mismong kaluluwang ito ay pinilit ang nihilist na bahagyang baguhin ang kanyang posisyon: mas maaga siya ay naniniwala na ang isang tao ay nagpapasya kung ano ang gagawin, depende sa kung ano ang mas kumikita sa isang naibigay na sandali, ngayon ay nagsimulang igiit ni Bazarov na ang isang tao ay hinihimok ng mga sensasyon. . Ang pagkaunawa na kahit ang isang nihilist ay hindi alien sa "romantisismo" ay nagdulot ng isang malakas na dagok sa kalikasan ni Bazarov.

Walang alinlangan, ang "pagsubok ng pag-ibig" ay ang pinakamahirap na pagsubok na kinailangang tiisin ni Bazarov, ngunit ang pagsubok sa mga pananaw ng nihilist ay hindi nagtapos doon. Mula sa Nikolskoye, naglakbay si Evgeny sa nayon upang bisitahin ang kanyang mga magulang, kung saan muli siyang tinamaan ng suntok ng kapalaran. Sa paglipas ng mga taon, nanirahan sa labas ng mga katutubong pader, ang mga pagkakaiba ay lumitaw sa pagitan ni Eugene at ng kanyang mga magulang, at napakahalaga na ang mga taong ito ay hindi malayang makipag-usap sa isa't isa: hindi lang nila naiintindihan ang isa't isa.

Iniwan ni Bazarov ang kanyang nayon para kay Maryino, kung saan sa wakas ay napagtanto niya ang kapahamakan ng kanyang mga ideya. Matapos ang tunggalian kay Pavel Petrovich, naunawaan ni Bazarov: kung upang pilitin ang isang aristokrata ng distrito na ipagkanulo ang kanyang "mga prinsipyo", kailangan ng maraming pagsisikap at oras na kinakailangan upang masira ang paglaban ng buong maharlika. Napagtanto ni Bazarov na nag-iisa siya ay walang kahulugan, at nagpasya na tahimik na manirahan kasama ang kanyang mga magulang at gawin ang kanyang minamahal - ang mga natural na agham.

Hindi niya binitawan ang kanyang mga ideya, napagtanto niya na hindi pa dumarating ang kanilang oras, at napilitang talikuran ang pakikibaka. Gayunpaman, ang maliwanag, "mapaghimagsik" na puso ni Bazarov ay hindi mabubuhay ng isang tahimik, kalmado na buhay, samakatuwid, kung ang aksidente kung saan siya namatay ay hindi nangyari, "dapat ito ay naimbento". Ang nihilist na si Bazarov ay hindi nasira ng buhay, ngunit gayunpaman ay umalis sa "labanan" magpakailanman, kahit na labag sa kanyang kalooban.

Ang pangunahing trahedya ng kanyang buhay ay nakasalalay mismo sa katotohanan na si Bazarov, na hindi sumuko ng isang posisyon "sa labanan," na umaalis sa bawat oras na nakataas ang kanyang ulo, ay pinilit na aminin ang kanyang kahinaan bago maging. Marahil, ito ang nasa isip ni Turgenev nang sumulat siya kay Sluchevsky na si Bazarov ay "isang trahedya na mukha".

Ano ang kakanyahan ng nihilismo ni Bazarov? Ano ang kakanyahan ng nihilismo ni Bazarov? Ang nobelang Fathers ay pumunta at itinuro laban sa maharlika. Hindi lamang ito ang gawa ni Turgenev, na isinulat sa diwa na ito upang alalahanin ang mga Tala ng Mangangaso, ngunit ito ay lalo na nakikilala sa pamamagitan ng katotohanan na sa loob nito ay tinuligsa ng manunulat ang hindi indibidwal. mga maharlika, ngunit ang buong klase ng mga may-ari ng lupa, pinatunayan ang kanyang kawalan ng kakayahan na manguna sa Russia, nakumpleto ang kanyang pagkatalo sa ideolohiya ... Bakit eksakto sa simula ng 60s ng XIX na siglo lumilitaw ang gawaing ito? Ang pagkatalo sa Crimean War, ang mandaragit na reporma noong 1861 ay nagpatunay sa pagbaba ng maharlika at ang hindi pagkakatugma nito sa pamamahala ng Russia. Ipinakita ng mga ama at mga bata na ang luma, lumalalang moralidad ay nagbibigay daan, kahit na sa isang hakbang, sa isang bago, rebolusyonaryo, progresibo.

Ang nagdadala ng bagong moralidad na ito ay ang kalaban ng nobela, si Evgeny Vasilyevich Bazarov. Ang kabataang ito ng mga karaniwang tao, nang makita ang paghina ng mga naghaharing uri at estado, ay tumahak sa landas ng nihilismo, iyon ay, pagtanggi. Ano ang tinatanggihan ni Bazarov? Sinasabi niya ang lahat, At ang lahat ay kung ano ang nabibilang sa pinakamababang pangangailangan ng tao at sa kaalaman ng kalikasan sa pamamagitan ng personal na karanasan, sa pamamagitan ng mga eksperimento.

Tinitingnan ni Bazarov ang mga bagay mula sa punto ng view ng kanilang mga praktikal na benepisyo. Ang kanyang motto ay Kalikasan ay isang templo, ngunit isang pagawaan, at ang isang tao ay isang manggagawa dito. Hindi kinikilala ni Eugene ang awtoridad, kombensiyon, pag-ibig, relihiyon, autokrasya. Ngunit hindi niya hinahanap ang kanyang mga tagasunod at hindi lumalaban sa kanyang itinatanggi. Ito, sa aking palagay, ay isang napakahalagang katangian ng nihilismo ni Bazarov. Ang nihilismong ito ay nakadirekta sa loob, walang pakialam si Yevgeny kung siya ay naiintindihan at nakikilala o hindi. Hindi itinatago ni Bazarov ang kanyang mga paniniwala, ngunit hindi rin siya isang mangangaral. Isa sa Chernyhilism sa pangkalahatan ay ang pagtanggi sa espirituwal at materyal na mga halaga.

Si Bazarov ay napaka hindi mapagpanggap. Wala siyang pakialam sa fashion ng kanyang mga damit, tungkol sa kagandahan ng kanyang mukha at katawan, hindi siya naghahangad na makakuha ng pera sa anumang paraan. Kung ano ang mayroon siya ay sapat na para sa kanya. Ang opinyon ng lipunan tungkol sa kanyang materyal na estado ay hindi nakakaabala sa kanya. Ang pagwawalang-bahala ni Bazarov sa mga materyal na halaga ay nagpapalaki sa kanya sa aking mga mata. Ang katangiang ito ay tanda ng malakas at matatalinong tao.

Ang pagtanggi sa mga espirituwal na halaga ni Yevgeny Vasilievich ay nakakabigo. Ang pagtawag sa espirituwalidad na romanticism at katarantaduhan, hinahamak niya ang mga taong nagdadala nito. Ang isang disenteng chemist ay dalawampung beses na mas kapaki-pakinabang kaysa sa isang matangkad na makata sabi ni Bazarov. Tinutuya niya ang ama ni Arkady na tumutugtog ng cello at nagbabasa ng Pushkin, si Arkady mismo, na nagmamahal sa kalikasan, si Pavel Petrovich, na naghagis ng kanyang buhay sa paanan ng kanyang minamahal na babae. sa akin na tinatanggihan ni Bazarov ang musika, tula. , pag-ibig, kagandahan sa pamamagitan ng pagkawalang-galaw, hindi talaga nauunawaan ang mga bagay na ito. Inihayag niya ang isang kumpletong kamangmangan sa panitikan. Ang kalikasan ay nagbubunga ng katahimikan ng isang panaginip, sinabi ni Pushkin, at iba pa, at kawalan ng karanasan sa pag-ibig. Pag-ibig. para sa Madame Odintsova, malamang na ang una sa kanyang buhay, ay hindi sa anumang paraan sumang-ayon sa mga ideya ng Eugene, na infuriated sa kanya. Ngunit, sa kabila ng nangyari sa kanya, hindi binago ni Bazarov ang kanyang dating pananaw sa pag-ibig at lalo pang humawak ng armas laban dito.

Ito ay isang kumpirmasyon ng katigasan ng ulo ni Evgeny at ang kanyang pangako sa kanyang mga ideya.

Kaya, ang mga halaga para kay Bazarov ay hindi umiiral, at ito ang dahilan ng kanyang pangungutya. Gusto ni Bazarov na bigyang-diin ang kanyang pagsunod sa mga awtoridad. Naniniwala lamang siya sa kanyang nakita at naramdaman sa kanyang sarili.Bagaman ipinahayag ni Eugene na hindi niya kinikilala ang opinyon ng ibang tao, sinabi niya na ang mga siyentipikong Aleman ang kanyang mga guro. Sa palagay ko ay hindi ito isang pagkakasalungatan. Ang mga Aleman, kung kanino siya nagsasalita, at si Bazarov mismo ay mga taong katulad ng pag-iisip, at siya at ang iba ay hindi kinikilala ang mga awtoridad, kaya bakit hindi dapat magtiwala si Yevgeny sa mga taong ito? Ang katotohanan na kahit na ang isang taong katulad niya ay may guro ay natural na imposibleng matutunan ang lahat sa kanyang sarili, kailangan mong umasa sa kaalaman na nakuha na ng isang tao.

Ang pag-iisip ni Bazarov, na patuloy na naghahanap, nagdududa, nagtatanong, ay maaaring maging isang modelo para sa isang taong nagsusumikap para sa kaalaman. Si Bazarov ay isang nihilist, at iginagalang din namin siya para doon. Ngunit sa mga salita ng bayani ng isa pang nobela ni Turgenev, Rudin, ang pag-aalinlangan ay palaging nakikilala sa pamamagitan ng sterility at kawalan ng kapangyarihan. Ang mga salitang ito ay naaangkop kay Yevgeny Vasilyevich. Aba, kailangan din nating magtayo. Hindi na natin ito negosyo. Una, ang kinakailangang lugar ay dapat malinisan.

Ang kahinaan ni Bazarov ay na siya, tinatanggihan, ay hindi nag-aalok ng anumang kapalit. Si Bazarov ay isang maninira, hindi isang manlilikha. Ang Egonihilism ay walang muwang at maximalistic, ngunit gayunpaman ito ay mahalaga at kinakailangan. Ito ay nabuo sa pamamagitan ng marangal na ideyal ni Bazarov - ang ideal ng isang malakas, matalino, matapang at moral na tao. Si Bazarov ay may katangian na siya ay kabilang sa dalawang magkaibang henerasyon. Ang una ay ang henerasyon ng panahon kung saan siya nabuhay. Si Eugene ay tipikal sa henerasyong ito, tulad ng sinumang matalinong karaniwang tao, na nagsusumikap para sa kaalaman sa mundo at tiwala sa pagkabulok ng maharlika.

Ang pangalawa - isang henerasyon ng isang napakalayong hinaharap. Si Bazarov ay isang utopian, tinawag niya ang pamumuhay hindi ayon sa mga prinsipyo, ngunit ayon sa mga damdamin. Ito ay isang ganap na tamang paraan ng pamumuhay, ngunit pagkatapos, sa ika-19 na siglo, at kahit ngayon, ito ay imposible. Masyadong corrupt ang lipunan para makagawa ng mga taong hindi nasisira, at iyon lang. Itama ang lipunan, at wala nang sakit. Ganap na tama si Bazarov sa bagay na ito, ngunit hindi niya naisip na hindi ganoon kadaling gawin ito.

Sigurado ako na ang isang tao na namumuhay hindi ayon sa mga alituntuning inimbento ng isang tao, ngunit ayon sa kanyang likas na damdamin, ayon sa kanyang konsensya ay isang tao ng hinaharap. Samakatuwid, si Bazarov ay kabilang sa ilang lawak sa henerasyon ng kanyang malalayong mga inapo. Si Bazarov ay nakakuha ng katanyagan sa mga mambabasa para sa kanyang hindi pangkaraniwang pananaw sa buhay, mga ideya ng nihilismo. Ang nihilismong ito ay wala pa sa gulang, walang muwang, kahit na agresibong matigas ang ulo, ngunit ito ay kapaki-pakinabang pa rin bilang isang paraan ng pagpilit sa lipunan na gumising, tumingin sa likod upang tumingin sa unahan at isipin kung saan pumupunta na.

Ano ang gagawin natin sa natanggap na materyal:

Kung ang materyal na ito ay naging kapaki-pakinabang sa iyo, maaari mo itong i-save sa iyong pahina sa mga social network:

Higit pang abstract, term paper, theses sa paksang ito:

Mga kinakailangan at kakanyahan ng merkantilismo
Alinsunod sa triad na ito, sa unang pagkakataon, hinati niya ang burges na lipunan sa mga uri ng mga kapitalista, may-ari ng lupa at mga manggagawang sahod. .. Sa kanyang pilosopikal na pananaw, sinamahan niya si Hume at nakita ang pinagmulan ng moral .. Ang lawak ng opinyon ni A. Smith ay nagpapahintulot sa kanya na isama ang lahat ng pinakamahusay na mayroon ang kanyang mga kontemporaryo, ang British at Pranses. ..

Mga konsepto sa marketing at ang kanilang kakanyahan. Ang kakanyahan at papel ng patakaran sa pagpepresyo sa marketing
Ang kumpanya ay nagsasama at nag-coordinate ng lahat ng mga aktibidad nito na may pag-asa na matiyak ang maximum na kasiyahan ng customer, pagtanggap ng naaangkop na .. Kaya, ayon kay F. Kotler, sa pinakamalalim na kakanyahan nito ay ang konsepto .. Kaya, ang orihinal na "konsepto sa marketing" ay sumasalamin sa kumpanya pagsunod sa teorya ng soberanya ng mamimili.

Ang kabataan ng bagong Russia: Ano ito? Paano siya nabubuhay? Ano ang sinisikap nito?
Para sa parehong dahilan, ang mga limitasyon ng edad ng mga kabataan ay pinili na isinasaalang-alang ang kanilang paglahok sa panlipunang dibisyon ng paggawa, simula sa mga mag-aaral sa unibersidad. B .. Isinasaalang-alang ang likas na katangian ng pagbuo ng mga pangunahing at kontrol na mga bagay ng pananaliksik .. At sa kabilang banda, gamit ang halimbawa ng bahaging iyon ng mas lumang henerasyon, ang pagbuo ng sibil na kung saan ay nahulog sa Khrushchev at ..

Mga konsepto sa marketing at ang kanilang kakanyahan. Ang kakanyahan at papel ng patakaran sa pagpepresyo sa marketing
Sa madaling salita, ang object ng pangunahing atensyon sa konsepto ng marketing ng F.Kotler ay nagdedeklara ng pag-aaral ng mga target na kliyente ng kumpanya kasama ang kanilang mga pangangailangan, kahilingan, atbp. Ang kumpanya ay nagsasama at nag-coordinate ng lahat ng mga aktibidad nito sa inaasahan ng marketing ay tumutuon sa mga pangangailangan, kahilingan at ..

Nihilism of Bazarov ("Mga Ama at Anak" ni Turgenev)
Mula sa paaralang ito ng paggawa at paghihirap ay lumitaw si Bazarov bilang isang malakas at malupit na tao, nakinig siya sa isang kurso sa natural at medikal na agham at binuo ang kanyang likas na pag-iisip .. Ikinalulugod kong tanggihan na ang aking utak ay napakaayos at kaya gusto ko ang kimika .. Sa kabila ng lahat ng ito, si Bazarov ay hindi nagnanakaw ng mga panyo ng mga estranghero, hindi kumukuha ng pera mula sa mga magulang, masigasig na nagtatrabaho at hindi ..

Ang problema ng nihilism sa nobela ni I. S. Turgenev "Mga Ama at Anak"
Si Bazarov ay isang nihilist, denier, destroyer. Sa kanyang pagtanggi, siya ay tumitigil sa wala. Bakit mo makikita si Turgenev. bayani ng kanyang panahon .. Ang nihilismo ni Bazarov ay hindi ganap. Bazarov nang hindi itinatanggi iyon .. Nang sabihin ni Arkady sa kanyang tiyuhin at ama na si Bazarov ay isang nihilist, sinubukan nilang i-date ang kanilang kahulugan nito ..

Ang kakanyahan at pag-andar ng pananalapi. Ang pang-ekonomiyang kakanyahan ng pananalapi
Paksa ng panayam Kakanyahan at pag-andar ng pananalapi .. Plano Ang pang-ekonomiyang kakanyahan ng pananalapi Mga mapagkukunan sa pananalapi, ang kanilang nilalaman at komposisyon ..

Konsepto, kakanyahan at mga tungkulin ng pamamahala. Ang konsepto at kakanyahan ng pamamahala
Plano .. Ang konsepto at kakanyahan ng pamamahala. Mga uri at pag-andar ng pamamahala ng serbisyo at mga negosyo sa turismo. Ang konsepto at pag-uuri ng mga pamamaraan ng pamamahala ..

Ang konsepto at kakanyahan ng bagong kriminal na pamamaraan. Ang kakanyahan ng pamamaraang kriminal bilang sangay ng batas. Mga Prinsipyo ng Batas sa Pamamaraang Kriminal ng Ukraine
Odessa Law Academy .. Faculty of Economics and Law sa Simferopol .. Department of Criminal Law Disciplines ..

Ang aksyon ng nobelang "Fathers and Sons" ni Ivan Turgenev ay naganap sa tag-araw ng 1859, sa bisperas ng pag-aalis ng serfdom. Sa oras na iyon sa Russian Federation mayroong isang matinding tanong: sino ang maaaring mamuno sa lipunan? Sa isang banda, ang maharlika, na binubuo ng parehong mga liberal na malayang pag-iisip at mga aristokrata na nag-iisip sa parehong paraan tulad ng sa simula ng siglo, ay inaangkin ang nangungunang papel sa lipunan. Sa kabilang sukdulan ng lipunan ay mga rebolusyonaryo - mga demokratiko, na karamihan sa kanila ay mga karaniwang tao. Ang kalaban ng nobelang "Fathers and Sons" ay malapit sa mga pinaka-radikal na kinatawan ng pangalawang pangkat. Ang mga kaisipang ipinaliwanag niya ay nagdulot ng marahas na reaksyon mula sa publikong nagbabasa. Ang mga pananaw ng nihilist ay tinalakay sa maraming mga kritikal na artikulo, ang may-akda mismo sa mga liham (ang sikat na liham kay K. Sluchevsky) ay ipinaliwanag na nais niyang ipakita sa imahe ni Bazarov - "isang pigura ... ligaw, kalahating lumaki mula sa lupa...".

Sa paglipas ng panahon ng nobela, ang personalidad ni Bazarov ay nagbubunga ng higit at higit na paggalang, malinaw na ang may-akda mismo ay yumuko sa lakas ng diwa ng batang nihilist. Gayunpaman, sa isang pagtatalo sa buhay, napilitan si Bazarov na umatras, ang katotohanan ay hindi natanggap ang gayong bagyo, aktibong kalikasan. Ito ang dahilan ng trahedya na naganap sa kapalaran ni Bazarov.
Hindi agad ipinapakita ng buhay sa nihilist ang lahat ng pagkukulang ng kanyang ideolohiya; ang mambabasa ay unti-unting dumating sa konklusyon na ang mga ideya ni Bazarov ay hindi maisasakatuparan sa mga modernong kondisyon. Ang mga pag-aaway ng mga pananaw ni Bazarov sa katotohanan ay nagsisimula sa Maryino, ang ari-arian ng mga Kirsanov, sa panahon ng mga pagtatalo kay Pavel Petrovich. Tila direktang ipinakita na ang edad ng mga aristokrata ay lumipas na ng mahabang panahon, na ang "mga prinsipyo" ni Pavel Petrovich ay hindi nagpapahintulot sa lipunan na malayang umunlad, ngunit sa parehong oras ay nakikita natin ang magkahiwalay na mga kahinaan sa mga posisyon ng nihilismo . Halimbawa, ang di-kasakdalan ng teorya ay nagiging halata: ang mga nihilist ay "i-clear lamang ang lugar", ngunit hindi nag-aalok ng anumang kapalit, umaasa para sa Russian "siguro".

Ang susunod na pagsubok ay naging mas seryoso para kay Bazarov. Sina Arkady at Eugene sa isang bola sa bayan ng probinsiya ay nakilala ang isang lokal na tanyag na tao, si Anna Sergeevna Odintsova.

Si Anna Sergeevna ay isang balo sa kanyang kalakasan, na nakatanggap ng lahat ng kayamanan ng isang mayamang asawa, na pinakasalan niya sa oras ng kaginhawahan. Siya ay nanirahan nang tahimik sa kanyang ari-arian, bihirang pumunta sa mga bola sa bayan ng probinsiya, sa bawat oras na kapansin-pansin sa kanyang hindi pangkaraniwang kagandahan at banayad na pag-iisip. Napansin ni Bazarov ang pagiging kaakit-akit ni Madame Odintsova, ngunit naniniwala na siya ay isang ganap na ordinaryong babae, kung saan "mga freak lamang ang malayang nag-iisip." Sa pagsisimula ng isang pakikipag-usap kay Anna Sergeevna, unti-unting pinipigilan ito ni Bazarov at malugod na tinanggap ang isang paanyaya na manatili sa Nikolskoye, ari-arian ni Odintsova. Doon, nagpatuloy ang mga pag-uusap ni Bazarov kay Anna Sergeevna, at nagulat ang nihilist na mapansin ang mga bagong sensasyon na hindi pa niya kilala noon. Napagtanto niya na ang mga damdaming ito ay "romantisismo," "kalokohan," gaya ng tawag niya sa mga ito, ngunit hindi niya mapigilan ang kanyang sarili. Bazarov ang lalaki ay pumasok sa paghaharap kay Bazarov ang nihilist. Sa isang sandali, ang lalaki ay nanalo, at ipinahayag ni Bazarov ang kanyang pag-ibig kay Odintsova, ngunit pagkatapos nito ay kontrolado ng isip ng nihilist ang lahat, at si Eugene ay humingi ng paumanhin para sa kanyang salpok at sa lalong madaling panahon ay umalis sa nayon upang manatili sa kanyang mga magulang. Muli, si Bazarov na nihilist ay hindi nakaranas ng pagkatalo, sa huli ay nakontrol niya ang kanyang kaluluwa at pinigilan ang lahat ng panlabas na pagpapakita nito. Ngunit ang pagkakaroon ng mismong kaluluwang ito ay pinilit ang nihilist na bahagyang baguhin ang kanyang posisyon: mas maaga siya ay naniniwala na ang isang tao ay nagpapasya kung ano ang gagana para sa kanya, depende sa kung ano ang mas kumikita sa isang naibigay na sandali, sa sandaling si Bazarov ay nagsimulang igiit na ang isang tao ay hinihimok ng mga sensasyon. Ang pagkaunawa na, bukod dito, ang nihilist ay hindi dayuhan sa "romantisismo" ay nagbigay ng isang malakas na dagok sa kalikasan ng Bazarov.

Walang alinlangan, ang "pagsubok ng pag-ibig" ay ang pinakamahirap na pagsubok sa mga kailangang tiisin ni Bazarov, ngunit ang pagsubok sa mga pananaw ng nihilist ay hindi nagtapos doon. Mula sa Nikolskoye, naglakbay si Evgeny sa nayon upang bisitahin ang kanyang mga magulang, kung saan muli siyang tinamaan ng suntok ng kapalaran. Sa paglipas ng mga taon na sila ay nanirahan sa labas ng kanilang katutubong mga pader, ang mga pagkakaiba ay lumitaw sa pagitan ni Eugene at ng kanyang mga magulang, at napakahalaga na ang mga taong ito ay hindi malayang makipag-usap sa isa't isa: hindi nila naiintindihan ang isang kaibigan ng isang kaibigan.

Iniwan ni Bazarov ang kanyang nayon para kay Maryino, kung saan sa wakas ay napagtanto niya ang kapahamakan ng kanyang mga ideya. Matapos ang tunggalian kay Pavel Petrovich, naunawaan ni Bazarov: kung upang pilitin ang isang aristokrata ng distrito na ipagkanulo ang kanyang "mga punong-guro", kailangan ng maraming pagsisikap at oras para masira ang paglaban ng buong maharlika. Napagtanto ni Bazarov na nag-iisa ay wala siyang ibig sabihin, at nagpasya na tahimik na umiral kasama ang kanyang mga magulang at gawin ang kanyang minamahal - ang mga natural na agham.

Hindi niya binitawan ang kanyang mga ideya, napagtanto niya na hindi pa dumarating ang kanilang oras, at napilitang talikuran ang pakikibaka. Gayunpaman, ang maliwanag, "mapaghimagsik" na puso ni Bazarov ay hindi maaaring magkaroon ng isang tahimik, kalmado na buhay, samakatuwid, kung ang aksidente kung saan siya namatay ay hindi nangyari, kung gayon "ito ay dapat na naimbento." Ang nihilist na si Bazarov ay hindi nasira ng buhay, ngunit gayunpaman ay umalis sa "labanan" magpakailanman, kahit na labag sa kanyang kalooban.

Ang pangunahing trahedya ng kanyang buhay ay nakapaloob sa katotohanan na si Bazarov, na hindi sumuko ng isang solong posisyon "sa labanan," na umalis tuwing nakataas ang kanyang ulo, ay pinilit na aminin ang kanyang kahinaan bago maging. Marahil, ito ang nasa isip ni Turgenev nang sumulat siya kay Sluchevsky na si Bazarov ay "isang trahedya na tao."