Ilista ang mga pamantayan sa etikal. Ano ang papel na ginagampanan ng moralidad sa buhay ng lipunan at ng indibidwal

Imposible ang komunikasyon ng mga taong may sibilisasyong walang walang prinsipyo, pamantayan at tuntunin. Kung wala o hindi ang pag-obserba sa kanila, ang mga tao ay mag-aalaga ng eksklusibo ng kanilang sariling mga interes, hindi mapapansin ang sinuman at walang anuman sa paligid, sa gayon mawawala ang kanilang relasyon sa iba. Ang mga pamantayang etikal at mga tuntunin sa pag-uugali ay nag-aambag sa pagkakaisa at pag-iisa ng lipunan.

Ano ito

Ang etika ay isang hanay ng mga patakaran na tumutukoy sa antas ng sapat na pag-uugali sa panahon ng anumang pakikipag-ugnay sa ibang tao. Ang mga pamantayang etikal, naman, ay kumakatawan lamang sa mga pamantayan, salamat sa kung aling mga contact ng tao ang maging kaaya-aya para sa lahat. Siyempre, kung hindi mo naobserbahan ang pag-uugali, hindi ka pupunta sa bilangguan, at hindi ka na magbabayad ng multa, dahil ang sistema ng hustisya ay hindi gumagana. Ngunit ang pagsisiyasat ng iba ay maaari ring maging isang uri ng parusa, kumikilos sa panig ng moralidad.

Trabaho, paaralan, unibersidad, shop, pampublikong transportasyon, tahanan ng pamilya - sa lahat ng mga lugar na ito, ang pakikipag-ugnayan ay nangyayari nang hindi bababa sa isang tao o higit pa. Ang mga sumusunod na pamamaraan ng komunikasyon ay karaniwang ginagamit:

• facial expression;
• kilusan
• kolokyal na pagsasalita.

Sinusuri ng mga tagalabas ang bawat isa sa mga aksyon, kahit na hindi ito nauugnay sa nangyayari. Ang pangunahing bagay ay upang maunawaan na hindi mo maaaring sadyang mang-insulto, mapahiya at maging bastos sa iba, at magkasakit din sa kanila, lalo na sa pisikal.

Mga species

Ang mga pamantayang etikal ng komunikasyon ay nahahati sa dalawang uri: kondisyon at inirerekomenda. Ang unang prinsipyo ng moral na nagbabawal sa nakakasama sa mga tao. Contraindicated aksyon sa panahon ng komunikasyon - ang paglikha ng negatibong enerhiya at mga katulad na damdamin sa interlocutor.

Upang hindi lumikha ng mga preconditions para sa tunggalian, dapat pigilan ng isang tao ang negatibong emosyon at maunawaan iyon   ang bawat tao ay may sariling opinyon, at ang mga ligal na kaugalian ay hindi nagbabawal sa pagpapahayag.Ang saloobin na ito ay dapat na mailapat sa lahat ng mga tao, at lalo na sa mga kabataan, na madaling kapitan ng labis na emosyonal na pagsabog sa isang pagtatalo o pag-aaway.

• mahalaga na alalahanin ang pagpapahalaga sa sarili;
• huwag kalimutan ang tungkol sa kahinhinan;
• palaging respetuhin ang mga tao at hindi kahit na limitahan sa pag-iisip ang alinman sa kanilang mga karapatan.

Ang mga motibo para sa komunikasyon ay isang kadahilanan ng pagtukoy, maaari rin silang mahahati sa maraming uri.

• Positibo: sa kasong ito, sinusubukan ng tao na gawing mas masaya ang ibang tao, igalang siya, ipakita ang pag-ibig, pag-unawa, lumikha ng interes.
• Neutral: mayroon lamang isang paglilipat ng impormasyon ng isang tao sa isa pa, halimbawa, sa panahon ng trabaho o iba pang mga aktibidad.
• Negatibo: galit, galit at iba pang katulad na damdamin - lahat ito ay pinapayagan kung kailangan mong harapin ang kawalan ng katarungan. Gayunpaman, mahalagang kontrolin ang iyong sarili upang ang mga gayong motibo ay hindi maging mga ilegal na pagkilos.

Kahit na ang huling talata ay tumutukoy sa mga etika, tulad ng pahinga, sapagkat ang lahat ng nasa itaas ay batay sa mga motibo ng mataas na moralidad. Ito ay isang ganap na naiiba na bagay kapag ang isang tao ay ginagabayan ng mga batayang motibo, nais na gumawa ng panlilinlang, paghihiganti o sadyang pag-alis ng isang tao ng isang mabuting kalooban. Ang ganitong pag-uugali ay salungat sa etika, bagaman maaaring mayroon itong ilang mga pagbubukod.

Siyempre, ang pangkalahatang mga prinsipyo ng etikal na nalalapat sa bawat tao, hindi mahalaga kung sino siya, ngunit ang tinaguriang mundo ng negosyo ay pinamamahalaang lumikha ng sariling mga patakaran ng komunikasyon, na dapat ding sundin kapag nasa naaangkop na kapaligiran. Sa katunayan, naiiba lamang sila sa pagkakaroon ng pare-pareho na pormalidad.   Ang mga pamantayang ito ay tunog abot-kayang.

• Walang ganap na katotohanan maging sa moralidad, at ito ang pinakamataas na hukom ng tao.
• Kung nais mong baguhin ang mundo, magsimula sa iyong sarili. Pagpupuri sa iba, makahanap ng mga pag-angkin sa iyong pabor. Patawad sa iba, laging parusahan ang iyong sarili.
• Ang tao lamang ang nakasalalay sa kung paano siya gagamot.

• bumuo ng mga tiyak na pamantayan sa etikal;
• lumikha ng mga personal na komisyon sa etika;
• maayos na turuan ang mga manggagawa at magtanim ng paggalang sa pamantayan sa etikal at para sa bawat isa.

Salamat sa naturang mga pagpapasya, ang isang tiyak na therapeutic effect ay nilikha para sa buong koponan, na tumutulong upang lumikha o mapabuti ang isang moral na kapaligiran, dagdagan ang katapatan at huwag kalimutan ang tungkol sa moralidad. Ang reputasyon ng kumpanya ay tataas din.

Mga pangunahing panuntunan

Ang konsepto ng "etika" at ang mga patakaran nito ay dapat na kilalanin ng lahat ng may respeto sa sarili. Bukod dito, ang mga pangunahing kaalaman sa mabuting anyo ay medyo simple - ang pag-alala at pagsunod sa mga ito ay hindi magiging mahirap.

Ang komunikasyon sa bahay ng isa sa mga kamag-anak ay maaaring maging anumang katangiang katanggap-tanggap para sa isang partikular na pamilya, gayunpaman, kapag pumapasok sa lipunan, ang pag-uugali sa ibang tao ay dapat matugunan ang mga karaniwang pamantayan. Maraming sumunod sa paninindigan na may isang pagkakataon lamang na gumawa ng isang tamang impression sa isang estranghero, at ito ay naaalala sa bawat bagong kakilala. Upang maayos ang lahat, mahalaga na huwag kalimutan ang tungkol sa pagpapatupad ng ilang mga simpleng patakaran.

• Hindi mahalaga kung nangyayari ito sa isang masayang kumpanya o sa isang opisyal na kaganapan, ang mga estranghero ay dapat munang ipakilala sa bawat isa.
• Ang mga pangalan ay isang napakahalagang detalye, kaya dapat mong subukang tandaan ang bawat isa.
• Kapag nagkita ang isang lalaki at isang babae, isang kinatawan ng mas malakas na kasarian, bilang panuntunan, ay nagsisimulang magsalita muna, ngunit maaaring mayroong isang pagbubukod kung siya ay isang kilalang tao o isang pulong sa negosyo ay nangyayari.

• Nakakakita ng isang makabuluhang pagkakaiba sa edad, ang bunso ay dapat ipakilala ang kanyang sarili sa panganay sa unang lugar.
• Kung maaari, dapat kang bumangon kapag nangyari ang isang kakilala.
• Kapag naganap na ang kakilala, ang pakikipag-ugnayan ay nagpapatuloy sa isang taong mas mataas sa ranggo o posisyon sa lipunan o pinakalumang tao. Ang isang magkakaibang pagkakahanay ay posible kapag lumitaw ang awkward na katahimikan.
• Kung kailangan mong umupo kasama ang mga estranghero sa parehong mesa, dapat kang makilala ang mga nakaupo sa tabi ng pagkain.
• Kapag nakikipagkamay, dapat na ituro ang tingin sa mata ng taong kabaligtaran.
• Ang palad para sa isang handshake ay pinalawak sa isang patayo na posisyon, gilid pababa. Ang kilos na ito ay nagpapakita na ang mga interlocutors ay pantay.
• Ang mga kilos ay mahalaga lamang sa isang bahagi ng komunikasyon tulad ng mga salita, kaya't bantayan ang mga ito.
• Hindi mo dapat iling ang isang gloved na kamay, mas mahusay na alisin ito kahit na sa kalye. Gayunpaman, hindi dapat gawin ito ng mga kababaihan.
• Matapos ang pagpupulong at pagbati, karaniwang natututo sila tungkol sa kung paano ginagawa ang interlocutor, o kung paano niya ginagawa.
• Ang nilalaman ng pag-uusap ay hindi dapat makaapekto sa mga paksa na ang talakayan ay magiging sanhi ng kakulangan sa ginhawa sa isa sa mga partido.

• Ang mga opinyon, halaga at panlasa ay mga bagay ng isang personal na kalikasan, hindi nila dapat talakayin, o dapat gawin nang may pag-iingat upang hindi masaktan ang damdamin ng sinuman.
• Kung nais mong ipakita ang iyong pagkatao sa pinakamainam na bahagi, hindi mo mapupuri ang iyong sarili, kung hindi man ito ay makamit ang kabaligtaran na resulta, dahil ang pagyabang ay hindi hinihikayat.
• Ang tono ng pag-uusap ay dapat palaging maging magalang hangga't maaari. Ang interlocutor, malamang, ay hindi sisihin para sa mga problema ng personal na ugnayan ng ibang tao, at ang isang makintab na hitsura ay itutulak lamang siya at pukawin siya.
• Kung ang eksena ay isang kumpanya ng tatlo o higit pang mga tao, hindi ka dapat bumulong sa isang tao.
• Matapos ang pag-uusap, mahalagang magpaalam nang mahusay at may kultura upang maiwasan ang isang hindi masamang paglabag.

Hindi lamang mga may sapat na gulang, kundi pati na rin ang mga bata, mula sa isang may malay-tao na edad, alam ang nakalistang mga patakaran na namamahala sa kanilang pag-uugali sa hinaharap. Ang pag-regulate ng mga etika at mabuting asal para sa iyong anak ay nangangahulugang palaguin siya bilang isang karapat-dapat na tao na tatanggapin sa lipunan. Gayunpaman, hindi mo lamang dapat sabihin sa iyong mga anak kung paano kumilos sa ibang tao.   Mas mahalaga na ipakita ito sa pamamagitan ng aming sariling halimbawa, na nagsisilbing patunay ng tamang pag-uugali.

Moralidad at kaugalian

Ang mga konsepto na ito ay isang buong agham ng kagandahang-loob at kagandahang-loob. Ang moralidad ay maaari ding tawaging isang code ng moralidad at pagiging disente. Ang lahat ng ito ay nakakaapekto sa pag-uugali ng mga tao, ang kanilang komunikasyon at saloobin sa bawat isa. Maraming mga halimbawa ng makasaysayang pamamahala ng lipunan, lalo na ang mga interesado sa moralidad.

Ang itinatag na mga kaugalian na kasama sa konsepto ng pag-uugali ay natutukoy ang uri ng isang partikular na tao, na may kaugnayan sa kanya, halimbawa, sa mabuti o masama, depende sa kung paano niya ibigay ang sarili sa publiko.

Walang saysay na tanggihan ang malaking impluwensya ng mga alituntunin sa moral sa kultura ng buong mundo, simula sa sinaunang panahon. Mula noon, hanggang ngayon, ang mga impormal na patakaran ay naipasa mula sa mga magulang hanggang sa mga anak. Ang isang bagay ay nananatiling hindi nagbabago sa loob ng maraming siglo, habang ang isa pang nagbabago kapag ganap na nawawala ang kaugnayan nito. Nangangahulugan ito na sa bawat oras ay may sariling mga konsepto, pati na rin para sa bawat magkahiwalay na tao o kahit na hiwalay na kinuha ang pamilya.

Ang mga talakayan tungkol sa tama o pagkakamali sa mga personal na paghuhusga, ang mga tao na naiiba sa kanilang pagkatao at pag-aalaga, ay maaaring humantong nang walang hanggan, gayunpaman, ang bawat isa ay magkakaroon ng sariling mga pangangatwiran na pabor sa isang prinsipyo o kabaligtaran na pagtutol.

Tingnan kung paano kumilos nang maayos sa lipunan sa video sa ibaba.

Ang mga patakaran at etika na pinagtibay sa samahan ay kumikilos bilang isang regulator ng mga relasyon, na kung saan ay mag-aambag sa tagumpay ng samahan sa pagkamit ng mga layunin, o lilikha ng mga hadlang at hahantong sa pagbagsak ng samahan. Kung ang pangangasiwa ay hindi regulate ang mga relasyon sa etikal, ang proseso ng regulasyon ay maaaring mabuo nang kusang-loob.

Ang sistema para sa pag-regulate ng pag-uugali ng mga manggagawa sa kolektibong paggawa ay medyo kumplikado. Ang tagapag-empleyo, na nagtatrabaho ng mga empleyado, ay dapat isaalang-alang ang buong sistema ng mga regulator na nagpapatakbo sa samahan. Ang pinakamahalaga sa kanila ay ang mga sumusunod: mga order ng employer, mga batas sa paggawa, pamantayan sa moral, tradisyon, paniniwala ng empleyado, mga halagang relihiyoso na ibinahagi ng mga empleyado, pinahahalagahan na pinahahalagahan, mga halaga ng grupo, at marami pa.

Binibigyan ng employer ang empleyado ng pagkakataon na magsagawa ng ilang mga aksyon, hinihikayat, mag-udyok sa kanya, at kung kinakailangan, ay pinipigilan siya mula sa ilang mga pagkilos, uri ng pag-uugali, sinusuri ang pag-uugali, sinusubukan na iwasto ito sa pamamagitan ng iba't ibang mga pamamaraan.

Ang bawat tagapangasiwa ay gumagamit ng isang tiyak na mekanismo ng regulasyon - isang hanay ng mga paraan at pamamaraan kung saan pinangangasiwaan niya, pinoordina ang pag-uugali ng mga empleyado. Ang isang mahalagang papel sa mekanismo ng regulasyon ng pag-uugali ay kabilang sa regulasyon ng normatibo, na binubuo ng isang bilang ng mga elemento na kumakatawan sa isang tiyak na proseso. Una, ang mga layunin na kailangang makamit ay tinutukoy, kung gayon ang isang normatibong ligal na kilos ay nilikha upang makamit ang nakatakdang mga layunin. Susunod, lumikha ng mga kondisyon para sa pagpapatupad ng mga pamantayan, kabilang ang pagsunod sa pagsunod sa mga ito. Sa kasong ito, napakahalaga na pumili ng mga epektibong hakbang na hindi labis na pasanin ang empleyado at hindi pinipigilan ang kanyang inisyatibo.

Ang mga pamantayang etikal ay sumasakop sa isang espesyal na posisyon sa sistema ng mga panuntunan sa lipunan. Sa isang banda, hindi sila nagbibigay ng tulad ng isang mahigpit na sistema ng kontrol sa lipunan, tulad ng, halimbawa, isang hudikatura para sa inaprubahan na pamantayan sa batas. Sa kabilang banda, ang mga pamantayang etikal ay maaaring makabuluhang limitahan ang personal na kalayaan ng isang tao, higit pa o mas mahigpit na kinokontrol ang kanyang mga saloobin, damdamin, kilos. Ang "engine" ng sistemang ito ng panloob na pagpipigil sa sarili ay tulad ng mga motibo tulad ng pagsasa-sa-sarili, pagkakakilanlan sa sarili, pamahiin, pagsang-ayon sa lipunan at iba pa.

Ang pagiging epektibo ng pagpapatupad ng mga pamantayan sa etikal sa isang paraan ng pambatasan ay napakababa. Upang sila ay maging indibidwal na mga patakaran sa buhay, dapat silang lubusang maisama sa pang-araw-araw na pagsasagawa ng relasyon ng isang tao sa labas ng mundo. Ang kusang pag-ampon ng mga pamantayang ito ay batay sa kasalukuyang pangangailangan ng tao.

Ang isang samahan na nagpapakilala sa konsepto ng mga patakaran sa etika sa isang samahan ay kailangang malaman tungkol sa mga posibleng dahilan ng pagsunod nito:

• 1. Takot sa parusa. Ito ay isa sa pinakasimpleng at pinaka sinaunang motibo, na naglalayong masiyahan ang pangangailangan para sa seguridad. Karaniwan sa mga code ng unibersal na etika na bumubuo sa kakanyahan o mga elemento ng mga turo sa relihiyon.
• 2. Ang isa pang posibleng makina ng pag-uugali ng etikal ay ang takot sa pagkondena (censure sa moral) ng ibang mga miyembro ng pangkat, iyon ay, ang isa kung saan iniuugnay ng tao ang kanyang sarili at kung saan ang mga halaga ay nakatuon sa kanya.
• 3. Para sa isang tao, na kabilang sa isang komunidad (propesyonal, sosyal) ay madalas na makabuluhan. Ang pagsunod sa mga propesyonal na utos ay binibigyang diin ang pagiging kasapi ng panloob na komunidad. Ang takot sa pagbubukod mula sa komunidad para sa hindi pagsunod sa mga pamantayan sa etikal na propesyonal, na sa ilang mga kaso ay nangangahulugan din ng pagkawala ng kakayahang magtrabaho sa propesyon, ay isang malakas na pingga para sa pagtupad ng mga kautusang ito at kaugalian.
• 4. Ang motibo sa susunod na antas ay ang pagsunod sa mga pamantayang etikal ayon sa personal na mga ideya ng isang tao tungkol sa moralidad, kumpirmasyon ng tama ng buhay ng isang tao kapag ipinatupad ang mga batas na ito. Narito ang mga pamantayang etikal ay naglalaro ng isang mas malawak, umiiral na papel, ang katuparan ng isang batas sa moral ay nagiging isa sa mga kondisyon para sa maayos na pag-iral ng isang tao. Sa antas na ito ang katuparan ng mga pamantayang moral ay isang sapat na halaga sa sarili, habang ang opinyon ng pangkat ay tumigil na maging nangungunang insentibo para sa kanilang pagpapatupad.

Ang pinakapopular na nakapirming code ng etika sa isang samahan ay ang Code of Ethics ng samahan (corporate code of ethics), nilikha upang makagawa ng mga desisyon na sumunod sa mga pamantayang etikal, tinukoy ang mga halaga at prinsipyo ng pag-uugali na kinakailangan upang gabayan ang proseso ng paggawa ng desisyon.Ang maraming pansin ay binabayaran sa proseso ng pag-unlad at pagpapatupad nito.

Ang istraktura ng sistemang etikal sa samahan ay binubuo ng mga sumusunod na elemento:

• 1. Pagsulong ng pamantayang etikal ng pag-uugali.
• 2. Pagsasanay.
• 3. Pag-alam, pagkolekta at pagsusuri ng impormasyon.
• 4. Tumugon sa umiiral na mga etikal na problema at paglabag sa mga pamantayan sa etikal, pagsulong ng positibong pag-uugali sa etikal.

Sa panahon ng pagsulong at pagsasanay, ang kaalaman at pag-unawa sa mga pamantayang etikal ng mga empleyado ng samahan ay ibinigay, at ang impormasyon at tugon ay nagbibigay ng suporta para sa aplikasyon ng mga pamantayang ito sa pang-araw-araw na gawain.

Ang layunin ng lahat ng mga hakbang upang maipatupad ang mga patakaran ng etika ay gawin ang Code ng isang maliwanag na tool.

Yamang ang code ay isang tool sa pamamahala, kahit na medyo bago, kailangan nating turuan ang mga empleyado kung paano ito gagamitin. Mahalaga hindi lamang upang maging pamilyar sa isang librong tinatawag na Code of Corporate Ethics, ngunit alamin kung paano gamitin ito upang malutas ang kumplikadong mga etikal na sitwasyon. Ang paliwanag ng pagpapayo ng pagpapakilala ng isang code ng etika sa isang samahan, ang kahalagahan ng mga pamantayang ito, kapwa para sa isang samahan at para sa isang empleyado, ay kumukuha ng form ng isang paunang pagsasama at kasamang panloob na kumpanya ng PR. Ito ay isang paraan upang maakit ang atensyon sa kanya at ilunsad siya sa isang buhay na talakayan.

Ang mga talakayan ng mga nilalaman ng code ay pinakamahusay na nagawa sa anyo ng diyalogo sa buong kumpanya. Sa panahon ng talakayan, ang ugnayan at koordinasyon ng mga pamantayan sa moralidad ng indibidwal at korporasyon, ang mga posisyon ng empleyado at samahan ay nagaganap. Kasabay nito, mahalaga na isaalang-alang ang mga panukala ng mga empleyado na hindi sumasalungat sa mga interes ng samahan.

Kaya, ang pinakamainam na anyo ng pagpapatupad ay:

• 1. Mga interactive na mga workshop (nagpapaalam tungkol sa code at pagpapatupad nito).
• 2. Suporta ng PR (na idinisenyo upang linawin kung ano ang isang code, bakit ito, kung paano ito gumagana, mga halimbawa ng aplikasyon nito, mga paraan ng paglutas ng mga kumplikadong etikal na sitwasyon).
• 3. Ang pagsasahimpapawid sa pamamagitan ng pamamahala, lalo na ng mga nangungunang ehekutibo (ipinapakita na ang pamamahala ay hindi lamang pinag-uusapan ang kahalagahan ng pagpapatupad ng code, ngunit ginagawa din itong eksklusibo).

Kung gayon ang mga tagapamahala ng samahan ay naging "conductor ng etika," na nagpapakita ng mga modelo ng pag-uugali ng pag-uugali sa etikal.

Muli nating mapapansin ang pangangailangan para sa "publisidad" ng proseso ng paglikha ng Code. Sa yugto ng pagpapatupad, maiiwasan nito ang mga empleyado na pigilan ang pagsasama ng mga pamantayang etikal na "dayuhan" sa kanilang sistema ng halaga.

Ang isang pangunahing elemento sa pagpapatupad ng etika ng Codex ay ang kakayahang makilala at tumugon sa mga paglabag sa etikal.

Para sa mga ito, ang isang yunit ay nilikha o responsableng mga tao ay hinirang na ang mga responsableng responsibilidad ay kinabibilangan ng pagtanggap ng mga katanungan mula sa mga empleyado, pagsusuri ng mga sitwasyon sa etikal, at pagtugon sa mga ganitong sitwasyon. Ang papel na ito ay maaaring matupad, halimbawa, ng mga espesyalista sa pamamahala ng tauhan, kinatawan ng etika, komite ng etika, at iba pa. Ang tiyak na pagsasaayos ng sistema ng pagpapatupad ay nakasalalay sa laki ng kumpanya. Ang pagpapatupad ng mga function ng pagpapayo at pagsubaybay ay maaaring magkakaiba - mula sa kasama na bilang isa sa mga tungkulin ng mga tungkulin ng mga nagtatrabaho na espesyalista (halimbawa, isang espesyalista sa kultura ng organisasyon) sa paglalaan ng isang full-time unit (halimbawa, isang kinatawan ng etikal). Ang pagkumpleto ng mga gawaing ito laban sa pag-asa ay hindi tumatagal ng maraming oras.

Ang pagpapanatili ng kaugnayan ng paksa sa kumpanya ay pinadali ng patuloy na suporta ng impormasyon ng aktibidad na ito - mula sa publiko na nakikipag-usap sa mga empleyado ang mga bunga ng hindi etikal na pag-uugali sa pagpapanatili ng isang permanenteng haligi sa naka-print na (electronic) komunikasyon ng kumpanya ng kumpanya. Sa bahaging ito, posible na mai-publish ang parehong talakayan tungkol sa mga tiyak na sitwasyon at pilosopikal na sanaysay tungkol sa mga paksang moral at etikal na nag-aambag sa mas malalim na pag-unawa sa papel ng etika sa propesyonal na buhay.

Ang Code ay itinaguyod din ng mga hindi materyal na insentibo para sa pagpapatupad nito: pagdaragdag ng pangkalahatang marka kapag sinusuri ang mga empleyado sa kawalan ng etikal na paglabag, ang pagpapakilala ng isang impormal na nominasyon para sa "etikal na empleyado".

Bagaman ang mga etikal na code ay malawak na nag-iiba sa iba't ibang mga kumpanya, ang karamihan sa mga code na ito ay kasama ang apat na pangunahing pamamaraan ng pilosopiko:

• 1. Utilitarian.
• 2. Indibidwal.
• 3. Moral at ligal.
• 4. Patas.

Ang kakanyahan ng kanyang utilitarian na diskarte ay ang etikal na pag-uugali ay nagdadala ng pinakamalaking pakinabang, lumilikha ng pinakamataas na resulta ng lipunan para sa pinakamalaking bilang ng mga tao. Ipinapalagay ng pamamaraang ito na iniisip ng tagagawa ng desisyon, kinakalkula ang bawat kahalili sa pagkakasangkot ng lahat ng mga interesadong partido, ngunit pinipili din ang solusyon na nasiyahan sa pinakamalaking bilang ng mga tao.

Ang konsepto ng utilitarianism ay madalas na nakikita bilang isang pagsusuri ng kita at gastos, sapagkat inihahambing nito ang mga gastos at kita ng paggawa ng desisyon. Ang isa sa mga drawback ng pamamaraan ay ang kahirapan sa tumpak na pagkalkula nang hiwalay na kinuha ang kita at gastos. Maraming mga kadahilanan ang maaaring masukat sa mga tuntunin sa pananalapi (mga produktong gawa, benta, payroll, kita, at iba pa.). Gayunpaman, ang mga moral na katangian ng mga empleyado, sikolohikal na kasiyahan, ang halaga ng buhay ng tao ay hindi masusukat sa ganitong paraan. Ang mga gastos sa tao at panlipunang nananatiling pinakamahirap upang makalkula. Kung walang ganoong sukat, ang pagsusuri ng mga gastos at kita ay mananatiling hindi kumpleto, at ang eksaktong sagot sa kung ang aktibidad na ito ay etikal o hindi maaaring makuha. Ang isa pang kawalan ng konsepto ng utilitarianism ay ang karamihan ay madalas na yabagin ang mga karapatan ng minorya.

Sa kabila ng mga pagkukulang na ito, ang konsepto ng utilitarianism sa pagtukoy ng etika ng aktibidad ay malawakang ginagamit sa mga samahan.

Ang isang indibidwal na diskarte ay nagmula sa katotohanan na ang mga kilos ay moral kung nag-aambag sila sa pagsasakatuparan ng pangmatagalang mga interes at layunin ng isang tao. Kinakalkula ng mga indibidwal ang pinakamahusay na mga benepisyo na pangmatagalang para sa kanilang sarili bilang isang criterion para sa isang mataas na kalidad ng desisyon. Ngunit sa huli, ang pangkalahatang benepisyo ay nakamit, habang sinusubukan ng mga tao na i-coordinate ang kanilang pangmatagalang interes sa bawat isa, kung minsan ay gumagawa ng mga konsesyon sa maikling termino. Ang indibidwalismo ay humuhubog sa pag-uugali na isinasaalang-alang ang mga interes ng ibang tao.

Ang moral at ligal na pamamaraan ay batay sa saligan na ang isang tao o grupo ng mga tao ay may karapatan sa isang bagay o karapatang wastong paggamot. Ang isang desisyon ay itinuturing na hindi etikal kung lumalabag ito sa mga karapatang pantao. Ang prinsipyong ito ay naglalagay ng paggalang sa isa't isa, kahit na hindi kami sang-ayon sa isang tao o hindi gusto ng isang tao. Ang ganitong isang etikal na konsepto ay ginagawang pahalagahan ng isang tao. Sa proseso ng pagpapasya, ang mga sumusunod na mga karapatan sa moralidad ay maaaring isaalang-alang:

• 1. Ang karapatan ng malayang pagsang-ayon. Ang isang tao ay maaaring mailantad sa ilang uri ng impluwensya lamang sa kanyang buong at malayang pagsang-ayon.
• 2. Ang karapatan sa privacy, lihim, lihim. Sa labas ng trabaho, maaaring gawin ng isang tao ang anumang nais niya. Maaari niyang kontrolin ang impormasyon tungkol sa kanyang pribadong buhay.
• 3. Ang karapatan sa kalayaan ng budhi. Ang isang tao ay malayang pigilan na tuparin ang mga utos na iyon, mga utos na salungat sa kanyang pamantayan sa moral o relihiyon.
• 4. Ang karapatan sa kalayaan sa pagsasalita. Ang isang tao ay maaaring pumuna sa kawastuhan, bisa at pagiging lehitimo ng mga pagkilos ng ibang tao, ang kanilang pagsunod sa etika.
• 5. Ang karapatan sa isang tamang pagsalubong. Ang isang tao ay may karapatang hindi pinapakinggan at hindi nararapat na pakikitungo.
• 6. Ang karapatan sa buhay at seguridad. Ang isang tao ay may karapatang protektahan ang buhay, kalusugan at kaligtasan.

Ang pangunahing disbentaha ng pamamaraang ito ay ang dilemma na nagmula sa koordinasyon ng mga tumututol na interes. Ang isang klasikong halimbawa ng kabaligtaran nito ay ang salungatan sa pagitan ng karapatan ng empleyado sa privacy at karapatan ng employer na protektahan ang pag-aari ng kanyang kumpanya sa pamamagitan ng pagsuri sa empleyado para sa katapatan.

Ang isang patas na diskarte ay ang isang mahusay na desisyon sa wasto ay dapat na batay sa mga prinsipyo ng pagkakapantay-pantay, katapatan at kawalang-katarungan, sa madaling salita, ang mga benepisyo at gastos ay dapat na pantay na ipinamamahagi sa iba't ibang mga grupo ng mga tao. Para sa mga tagapamahala, tatlong uri ng hustisya. Ang hustisya ng namamahagi ay nangangailangan na ang mga pagkakaiba-iba sa bayad ng mga tao ay hindi dapat batay sa mga di-makatwirang katangian at sa kasarian, edad, pambansa at iba pang pagkakaiba-iba. Ang hustisya sa pamamaraan ay nangangailangan na ang mga karapatan ng mga tao ay kontrolado, protektado. Para sa mga ito, ang mga karapatan ay dapat na malinaw na ipahiwatig at patuloy at patuloy na ipinatupad. Ang kabayaran sa katarungan ay nangangahulugan na ang mga tao ay dapat magkaroon ng kabayaran para sa mga pang-iinsulto at pang-iinsulto. Bilang karagdagan, ang mga tao ay hindi dapat gampanan na responsable para sa mga kaganapan na lampas sa kanilang kontrol.

Bilang mga kinakailangan para sa pagbuo ng isang kooperatiba (etikal) na pananalig at pagsunod sa mga pundasyon ng Code ay binibigyang diin:

• 1. Kalayaan at pagiging bukas ng pagpapalitan ng impormasyon.
• 2. Ang suporta sa isa't isa para sa mga aksyon, ang pananalig sa kanilang katwiran.
• 3. Pagkatiwalaan, pagkamagiliw sa relasyon ng mga partido.

Kaugnay nito, ang tiwala sa isa't isa ng mga partido ay pinadali ng: ang pagkakaroon ng mga neutral na tao na nagpapadali sa tagumpay ng kapwa; ang kakayahang makakuha ng paunang impormasyon tungkol sa mga aksyon ng isa pa; mga personal na katangian ng mga kalahok sa pakikipag-ugnayan at ang kanilang papel sa pangkat.

Sa kasalukuyan, maraming pansin ang binabayaran sa pagpapabuti ng antas ng kultura hindi lamang sa labas, kundi pati na rin sa samahan mismo. Mayroong isang bilang ng mga kadahilanan para sa paglitaw ng interes sa etika ng negosyo at etika sa pamamahala sa partikular. Ang pinuno sa kanila ay ang kabuuang pinsala ng hindi pamantayan, hindi tapat na pag-uugali ng negosyo, nadama hindi lamang ng mga mamimili, kundi pati na rin ng mga tagagawa, kasosyo sa negosyo, empleyado, at lipunan sa kabuuan.

Sinusuri ng mga etika ng relasyon sa negosyo ang mga ugnayan ng mga kasosyo sa negosyo mula sa pananaw ng pagbibigay kahulugan sa mga pagtatasa sa moral ng mga dahilan para sa tagumpay o kabiguan sa anumang aktibidad, partikular, sa komersyal at pamamahala.

Etika

Ang salitang "etika" ay nagmula sa Greek. etos - character, character, kaugalian. Ipinakilala ito sa pang-araw-araw na buhay 2300 taon na ang nakalilipas ni Aristotle, na tinawag ang mga katangiang tulad ng katapangan, kahinahunan, katapatan, at etika ang agham ng mga katangiang ito bilang "etikal" na mga katangian (tao) ng tao. Ayon kay Aristotle, ang layunin ng etika ay hindi kaalaman sa pangkalahatan, ngunit isang pagtatasa ng mga aksyon at mga nilalaman nito, at ang pangunahing gawain ng etika ay pag-aralan ang mga relasyon ng tao sa kanilang pinaka perpekto na anyo. Dapat itong makatulong sa isang tao na matanto ang pangunahing layunin ng kanyang buhay at lutasin ang tanong ng posibilidad ng pagtuturo ng mga mabubuting mamamayan sa estado.

Ang etika ay isang hanay ng mga prinsipyo at pamantayan ng pag-uugali na pinagtibay sa isang naibigay na panahon at sa isang naibigay na kapaligiran sa lipunan. Ang pangunahing paksa ng etika ay ang moralidad.

Ang moralidad ay ang mga pamantayan at mga patakaran na ipinataw sa isang tao, ang pagpapatupad nito ay kusang-loob. Ang katuparan ng mga kahilingan sa moral ay pinahihintulutan lamang sa pamamagitan ng mga form ng espiritwal na impluwensya (pag-apruba o pagkondena).

Ang kultura ay ang taong may kaalaman sa mga prinsipyo ng etikal, ang pamantayang moral ng lipunan ay naging paniniwala sa panloob. Ginagawa niya ito hindi dahil sa kailangan niya, ngunit dahil hindi niya magagawa kung hindi.

Tulad ng mga tala ng E.V. Si Zolotukhina-Abolina, "mabuti ay ang nasuri na positibo, ay itinuturing na mahalaga at makabuluhan para sa buhay at lipunan ng tao. Mabuti ang nagbibigay daan sa isang tao at lipunan na mamuhay, umunlad, umunlad, makamit ang pagkakaisa at pagiging perpekto."

Sa kaibahan ng mabuti, ang kasamaan ay ang sumisira sa buhay at kagalingan ng isang tao. Ang kasamaan ay palaging pagkalipol, pagsugpo, pagkahiya. Ang kasamaan ay humahantong sa pagkabulok, sa paghihiwalay ng mga tao mula sa bawat isa at mula sa pinagmulan ng buhay, hanggang sa kamatayan.

Sa mundong ito, ang lahat ay nagtulak sa atin sa kasamaan, at walang nag-uudyok sa atin sa mabuti, maliban sa kalayaan.

Kalayaan - ang kakayahan ng isang tao na kumilos alinsunod sa kanilang mga interes at layunin, na gumawa ng mga pagpipilian. Ang mga tao ay hindi malayang pumili ng mga kundisyon na layunin para sa kanilang mga aktibidad, ngunit mayroon silang tiyak at kamag-anak na kalayaan kapag pinananatili nila ang pagkakataong pumili ng mga layunin at paraan ng pagkamit sa mga ito, na pinaparusahan ng mga pamantayan at mga halaga ng lipunan.

Natutukoy ng etika ang pagiging makatwiran ng pag-uugali ayon sa dalawang axiom:

1. Ang pangunahin ng pagsunod sa batas ay ang pangangailangan na sumunod sa mga batas sa lipunan. Halimbawa, ayon sa mga patakaran ng etika ng kaarawan ng Ruso, kailangan mong maging huli sa loob ng 15 minuto. Hindi biro ang maging huli at makarating nang mas maaga. Sa kaugalian ng Ruso, kaugalian na magpasalamat sa kaunting serbisyo.

2. Ang kaguluhan ng pag-uugali ng papel na ginagampanan - naglalaro ng isang papel sa lipunan, kinakailangan upang bigyang katwiran ang mga inaasahan na batay sa papel, iyon ay, upang makipag-usap sa isang pantay na pantay-pantay, na may isang mas matanda tulad ng isang nakatatanda, na may isang subordinate bilang isang subordinado.

Ang etika sa pagsasalita ay ang mga patakaran ng wastong pag-uugali sa pagsasalita batay sa pamantayan sa moral, pang-agham at tradisyon ng kultura.

Ang mga prinsipyo ng etika sa pagsasalita ng Russian:

Ang kakayahang makinig sa interlocutor, empathizing

Pagkabulok sa pag-uusap

Ang isang mabait na salita ay banal, malasakit ay makasalanan

Etika at etika

Sa komunikasyon sa bibig, kinakailangan na obserbahan ang isang bilang ng mga pamantayan sa etikal at pamantayan.

1. kailangan mong igalang at maging palakaibigan sa interlocutor. Ipinagbabawal na magdulot ng insulto sa interlocutor sa kanyang pagsasalita, pag-insulto, pagpapahayag ng kapabayaan. Ang direktang negatibong pagsusuri ng pagkatao ng kasosyo sa komunikasyon ay dapat iwasan, ang mga tukoy na aksyon ay maaaring masuri, habang sinusunod ang kinakailangang taktika. Ang mga bastos na salita, isang bastos na anyo ng pagsasalita, isang mapagmataas na tono ay hindi katanggap-tanggap sa matalinong komunikasyon.

Ang pagiging sopistikado sa komunikasyon ay nagsasangkot ng pag-unawa sa sitwasyon, isinasaalang-alang ang edad, kasarian, opisyal at posisyon sa lipunan ng kasosyo sa komunikasyon.

2. Ang tagapagsalita ay kinakailangang maging katamtaman sa pagpapahalaga sa sarili, hindi upang magpataw ng kanilang sariling mga opinyon, upang maiwasan ang labis na pagkalkula sa pagsasalita.

Bukod dito, kinakailangan upang ilagay ang kapareha sa komunikasyon sa pansin, magpakita ng interes sa kanyang pagkatao, opinyon, isinasaalang-alang ang kanyang interes sa isang partikular na paksa.

3. kinakailangang isaalang-alang ang kakayahan ng tagapakinig na malaman ang kahulugan ng iyong mga pahayag, ipinapayong bigyan siya ng oras upang magpahinga, magtuon. Para sa kapakanan nito, ito ay nagkakahalaga ng pag-iwas sa mahabang mga pangungusap, kapaki-pakinabang na kumuha ng maliliit na pag-pause, gumamit ng mga formula ng pagsasalita upang mapanatili ang pakikipag-ugnay: ikaw, siyempre, alam ...; marahil ay interesado kang malaman ...; tulad ng nakikita mo ...; bigyang pansin ...; dapat itong pansinin ... Ang mga pamantayan ng komunikasyon ay tumutukoy sa pag-uugali ng nakikinig:

Ang iba pang mga bagay ay dapat na ipagpaliban upang makinig sa tao. Mahalaga ang panuntunang ito para sa mga propesyonal na ang trabaho ay upang maghatid ng mga customer.

Kapag nakikinig, kailangan mong igalang at maging mapagpasensya sa tagapagsalita, subukang makinig sa lahat ng mabuti at hanggang sa wakas. Sa kaso ng malakas na trabaho, pinahihintulutan na hilingin na maghintay o ipagpaliban ang pag-uusap sa ibang oras. Sa opisyal na komunikasyon, ganap na hindi katanggap-tanggap upang matakpan ang interlocutor, upang ipasok ang iba't ibang mga puna, lalo na ang mga na nangailalarawan sa mga panukala at kahilingan ng interlocutor. Tulad ng tagapagsalita, inilalagay ng tagapakinig ang kanyang interlocutor sa pansin, binibigyang diin ang kanyang interes sa pakikipag-usap sa kanya. Dapat mo ring napapanahong sumasang-ayon o hindi sumasang-ayon, sagutin ang isang katanungan, itanong ang iyong katanungan.

Ang pagsunod sa pamantayan sa pagsuway sa mga pamantayang etikal ay pagkukunwari at panlilinlang sa iba. Sa kabilang banda, ang ganap na etikal na pag-uugali, na hindi sinamahan ng pagsunod sa pag-uugali ng kaugalian, ay hindi maiiwasang makagawa ng isang hindi kasiya-siyang impression at magiging sanhi ng pagdududa sa mga tao sa mga katangian ng moralidad ng tao.

Mga pamantayang etikal Mga pamantayang etikal - isang sistema ng mga karaniwang halaga at pamantayan sa etikal, ang pagsunod sa kung saan hinihiling ng samahan ang mga empleyado nito.

Glossary ng mga term sa pamamahala ng krisis. 2000 .

Tingnan kung ano ang "Etika" sa iba pang mga diksyonaryo:

Moralidad, moralidad, moral code, etika. Diksyonaryo ng mga kasingkahulugan ng Ruso. pamantayang etikal n., bilang ng mga kasingkahulugan: 4 moralidad (18) ... Diksyunaryo ng mga kasingkahulugan

pamantayan sa etikal  - Isang sistema ng karaniwang mga halaga at pamantayan sa etikal, ang pag-obserba kung saan ang organisasyon ay nangangailangan ng mga empleyado nito. Paksa pamamahala sa pangkalahatang EN code ng etika ... Sanggunian ng Tagasalin ng Teknikal

pamantayan sa etikal  - nahahati sa ligal, na nabawasan sa pagtatasa ng patas / hindi patas, moral (ang pagtatasa ay sapat / hindi sapat), moral (ang pagtatasa ay mabuti / masama) ... Diksiyonaryo ng mga salitang lingguwistika T.V. Foal

Mga pamantayang etikal  - ♦ (Ang etika sa ENG, mga kaugalian para sa) sa tradisyon ng Protestante (tingnan ang Protestantismo) ay itinuturing na ang Banal na Kasulatan ay ang pinakamataas na pamantayan para sa paghuhusga at etikal na pagkilos. Ang paghahayag at pangangatuwiran (sa nakikita nila ang likas na batas) ay ...

Etika ng Negosyo  - Ang mga pamantayang etikal na ginamit sa pamayanan ng negosyo ay isang itinatag na sistema ng mga pamantayan ng pag-uugali at mga kasanayan sa negosyo, hindi batay sa batas at bumubuo ng mga positibong inaasahan patungkol sa pag-uugali ng mga kalahok sa relasyon sa korporasyon ... Opisyal na terminolohiya

Ang kwento. Code of Ethics para sa American Psychol. assoc. (ARA), na pinagtibay noong 1953, ay isa sa mga unang nasabing mga code ng propesyonal na pag-uugali. Ang pagtugon sa isang patuloy na pagtaas ng pangangailangan para sa isang opisyal na code ng etika, si N. Hobs ... ... Psychological Encyclopedia

NORMS SA ISIP  - isang gabay sa ginustong mga pag-uugali ng mga siyentipiko, ang mga panuntunan na namamahala sa pag-uugali sa agham na walang ligal na katayuan. batas. Ang ganitong mga pamantayan ay karaniwang nahahati sa dalawang uri: pamamaraan. at etniko. Ang una ay nauugnay sa bahagi ng nilalaman ng agham ... ... Russian Sociological Encyclopedia

Mga patakaran na namamahala sa pag-uugali ng mga taong naninirahan sa lipunan; sa kabuuan, na may aplikasyon sa lipunang ito, tinawag silang layunin ng batas ng lipunang ito, taliwas sa subjective na batas. Mayroong dalawang pangkat ng mga kaugalian: ... ... Diksiyonaryo ng Encyclopedic F.A. Brockhaus at I.A. Efron

Propesyonal at etikal na pamantayan ng mga psychologist ng Amerikano na nagtatrabaho sa larangan ng sikolohiya at batas  - Ang hanay ng mga pamantayang moral ng propesyonal na aktibidad sa larangan ng sikolohiya at batas, na ipinahayag sa anyo ng mga kinakailangan na sumang-ayon at inaprubahan ng propesyonal na komunidad. Ang mga kinakailangang ito ay nalalapat sa magkakaibang partido ... ... Encyclopedia ng Modern Legal Psychology

etika, kaugalian para sa  - Mga pamantayang etikal ... Westminster Diksyon ng Mga Tuntunin sa Teolohikal

Mga Libro

• Ang moral, etikal at ligal na mga pundasyon ng gobyerno at munisipyo. Gabay sa pag-aaral
• Mga pamantayang ligal at etikal sa pamamahayag. Ang libro ay naglalaman ng mga kaugnay na ligal at etikal na dokumento na pinagtibay ng mga internasyonal na samahan (UN, UNESCO, Konseho ng Europa, atbp.), Mga katawan ng gobyerno ng Russia at iba't ibang ...
• Ang moral, etikal at ligal na mga pundasyon ng gobyerno at munisipyo. Propesyonal na etika, patakaran ng tauhan, pagpaplano ng karera at anti-katiwalian, S. Yu Kabashov. Inilahad ng manual na ito ng pagsasanay ang mga pangunahing kaalaman ng propesyonal na etika ng serbisyo sibil at munisipalidad alinsunod sa mga iniaatas ng pambatasang batas at regulasyon ...

Ang mga pamantayan sa moral na posisyon ay lahat ng mabuti bilang isang mahalagang personal at panlipunang sangkap. Ang mga light manifestations ay nauugnay sa pagnanais ng mga tao na mapanatili ang pagkakaisa sa mga interpersonal na relasyon. Ang lahat ng ito ay dapat maunawaan nang detalyado upang makamit ang pagiging perpekto sa mga tuntunin sa moral.

Ang pundasyon para sa pagbuo ng isang maayos na lipunan

Ang mga pamantayang moral at prinsipyo ay nagsisiguro na makamit ang pagkakasuwato at integridad kapag nagsimula ang mga tao sa mga ugnayan sa kanilang sarili. Bilang karagdagan, mayroong higit na saklaw para sa paglikha ng isang pagpapagana ng kapaligiran sa sariling kaluluwa. Kung ang mabuti ay itinalaga ng isang malikhaing papel, ang kasamaan ay mapanirang. Ang mga masasamang hangarin ay nakakapinsala sa mga interpersonal na relasyon, sila ay nakikibahagi sa agnas ng panloob na mundo ng indibidwal.

Mahalaga rin ang mga pamantayang moral ng tao sapagkat ang layunin nila ay ang integridad ng kabaitan sa isang tao at ang limitasyon ng kanyang negatibong mga pagpapakita. Kinakailangan na mapagtanto ang katotohanan na ang kaluluwa ay kailangang mapanatili ang isang mahusay na panloob na klima, upang itakda ang sarili ng gawain na maging mahusay na kahulugan.

Ang mga pamantayang moral ay binibigyang diin ang tungkulin ng bawat tao na talikuran ang makasalanang pag-uugali kapwa may kaugnayan sa kanyang sarili at sa mga nakapaligid sa kanya. Ang isang pangako sa lipunan ay dapat gawin, na, gayunpaman, ay hindi kumplikado ang aming buhay, ngunit, sa kabaligtaran, mapabuti ito. Ang lawak kung saan pinarangalan ng isang tao ang mga pamantayan sa moral at etikal ay kinokontrol ng labas ng mundo. Mayroong isang pagsasaayos gamit ang opinion ng publiko. Ang isang budhi ay nahayag mula sa loob, na gumagawa rin tayong kumilos sa tamang paraan. Sa pamamagitan nito, alam ng bawat tao ang kanyang tungkulin.

Libreng paggawa ng desisyon

Ang mga pamantayang moral ay hindi nagdadala ng materyal na parusa. Nagpapasya ang tao kung susundin ang mga ito o hindi. Pagkatapos ng lahat, ang kamalayan sa utang ay isang indibidwal na bagay din. Upang sumunod sa tamang landas na may bukas na kaluluwa, kinakailangan upang matiyak na ang kawalan ng nangingibabaw na mga kadahilanan.

Dapat malaman ng mga tao na ginagawa nila ang tamang bagay hindi dahil sa isang posibleng parusa, ngunit dahil sa gantimpala na lilitaw bilang isang resulta sa anyo ng pagkakaisa at pangkalahatang kasaganaan.

Ito ay tungkol sa pagkakaroon ng isang personal na pagpipilian. Kung ang ilang mga pamantayan sa ligal at moral ay na-develop sa lipunan, madalas na ang naturang desisyon ay idinidikta ng mga ito. Hindi madaling dalhin ito nang nag-iisa, dahil ang mga bagay at phenomena ay may eksaktong halaga na ibinibigay sa kanila. Hindi lahat ay handa na isakripisyo ang mga personal na interes para sa kapakanan ng itinuturing na tama sa pangkalahatang kahulugan.

Protektahan ang iyong sarili at ang iba pa

Minsan ang egoism ay naghahari sa kaluluwa ng isang tao, na kung saan pagkatapos ay nilamon ito. Ito ay isang nakakatawang tampok ng hindi kasiya-siyang kababalaghan na ito, na inaasahan ng isang tao ng labis mula sa mga nakapaligid sa kanya at, nang hindi nakuha ito, itinuturing ang kanyang sarili na walang silbi, walang halaga. Iyon ay, ang kalsada ay hindi malayo sa narcissism hanggang sa self-flagellation at paghihirap sa batayan na ito.

Ngunit ang lahat ay napakadali - matutong magbigay ng kagalakan sa iba, at sisimulan nilang ibahagi ang mga benepisyo sa iyo. Sa pamamagitan ng pagbuo ng mga pamantayang moral at etikal, mapoprotektahan ng lipunan ang sarili mula sa mga bitag na kung saan ito mismo ay mahuhulog.

Ang iba't ibang mga grupo ng mga tao ay maaaring magkaroon ng iba't ibang mga hanay ng mga hindi sinasabing mga patakaran. Minsan ang isang indibidwal ay maaaring mahuli sa pagitan ng dalawang posisyon kung saan pipiliin. Halimbawa, ang isang binata ay tumanggap ng isang kahilingan ng tulong sa parehong oras mula sa kanyang ina at asawa. Upang masiyahan ang lahat, kailangan niyang mapunit, bilang isang resulta, may sasabihin sa anumang paraan na hindi niya ginawa ang tao at na tila hindi niya alam ang salitang "moralidad".

Kaya ang mga pamantayan sa moral - ito ay isang napaka banayad na bagay, na dapat na lubusang maunawaan, upang hindi malito. Ang pagkakaroon ng ilang mga pattern ng pag-uugali, mas madaling bumuo ng iyong sariling mga pagkilos batay sa kanilang batayan. Pagkatapos ng lahat, ang mga aksyon ay dapat na gampanan ng pananagutan.

Ano ang mga paraang ito?

Ang mga pamantayan sa pag-uugali ng moralidad ay may mga sumusunod na function:

• pagtatasa ng isang parameter sa paghahambing sa mga ideya ng mabuti at masama;
• regulasyon ng pag-uugali sa lipunan, ang pagtatatag ng isang partikular na prinsipyo, batas, mga panuntunan kung saan kumikilos ang mga tao;
• pinapanatili ang kontrol sa kung paano ipinatupad ang mga pamantayan. Ang prosesong ito ay batay sa paghatol sa lipunan, o ang batayan ay ang budhi ng indibidwal;
• pagsasama, ang layunin ng kung saan ay upang mapanatili ang pagkakaisa ng mga tao at ang integridad ng hindi nasasalat na puwang sa kaluluwa ng tao;
• ang edukasyon, sa kurso kung saan ang mga birtud at ang kakayahang tama at makatwirang gumawa ng mga personal na pagpipilian ay dapat mabuo.

Ang kahulugan na ang moralidad at mga tungkulin na natanggap ay nagmumungkahi na ang etika ay kapansin-pansing naiiba sa ibang mga lugar ng kaalamang siyentipikong naglalayong sa totoong mundo. Sa konteksto ng sangay na ito ng kaalaman, sinasabing ang dapat na nilikha, hinuhubog mula sa "luwad" ng mga kaluluwa ng tao. Sa pamamagitan ng maraming mga pang-agham na pagsasaalang-alang, ang karamihan sa pansin ay binabayaran sa paglalarawan ng mga katotohanan. Inireseta ng etika ang mga pamantayan at suriin ang mga kilos.

Ano ang mga detalye ng pamantayang moral

Mayroong ilang mga pagkakaiba-iba sa pagitan ng mga ito laban sa background ng naturang mga phenomena tulad ng kaugalian o panuntunan ng batas. Mayroong madalas na mga kaso kapag ang moralidad ay hindi sumasalungat sa batas, ngunit, sa kabilang banda, sumusuporta at pinalakas ito.

Ang pagnanakaw ay hindi lamang mapaparusahan, ngunit hinatulan din ng lipunan. Minsan ang pagbabayad ng multa ay hindi kahit na mahirap na mawala sa tiwala ng iba magpakailanman. Mayroon ding mga kaso kung ang batas at moralidad ay bahagi sa kanilang karaniwang landas. Halimbawa, ang isang tao ay maaaring gumawa ng parehong pagnanakaw kung ang buhay ng kanyang pamilya ay nakataya, kung gayon ang indibidwal ay naniniwala na ang wakas ay nagbibigay-katwiran sa mga paraan.

Moralidad at relihiyon: ano ang pangkaraniwan?

Kapag ang institusyon ng relihiyon ay malakas, ito rin ay may mahalagang papel sa pagbuo ng mga alituntunin sa moral. Pagkatapos ay nagsumite sila sa ilalim ng kilos ng isang mas mataas na ibababa sa mundo. Ang mga hindi tumutupad sa utos ng Diyos, nakagawa ng isang kasalanan at hindi lamang hinatulan, ngunit itinuturing din na mapapahamak hanggang sa walang hanggang pagpapahirap sa impyerno.

Inihahatid ng relihiyon ang moralidad sa anyo ng mga utos at talinghaga. Dapat matupad ang lahat ng mga mananampalataya kung inaangkin nila ang kadalisayan ng kaluluwa at buhay sa paraiso pagkatapos ng kamatayan. Bilang isang patakaran, ang mga utos ay magkatulad sa iba't ibang mga konsepto ng relihiyon. Ang pagpatay, pagnanakaw, kasinungalingan ay hinatulan. Ang mga manghuhula ay itinuturing na makasalanan.

Ano ang papel na ginagampanan ng moralidad sa buhay ng lipunan at ng indibidwal

Ang mga tao ay sumasailalim sa kanilang mga aksyon at kilos ng iba sa isang pagtatasa sa mga tuntunin ng moralidad. Nalalapat ito sa ekonomiya, politika, at, siyempre, ang mga pari. Pumili ng mga implikasyon sa moral upang mapatunayan ang ilang mga pagpapasyang nagawa sa bawat isa sa mga lugar na ito.

Kinakailangan na sumunod sa mga pamantayan at mga patakaran ng pag-uugali, upang maghatid ng karaniwang kabutihan ng mga tao. May isang layunin na pangangailangan para sa kolektibong pagsasagawa ng lipunan. Yamang ang mga tao ay nangangailangan ng bawat isa, ito ay mga pamantayang moral na nagsisiguro sa kanilang magkakasamang pagkakasabay. Pagkatapos ng lahat, ang isang tao ay hindi maaaring umiiral nang nag-iisa, at ang kanyang pagnanais na lumikha ng isang matapat, mabuti at matapat na mundo kapwa sa paligid ng kanyang sarili at sa kanyang sariling kaluluwa ay naiintindihan.