Icon ng Pinaka-Banal na Theotokos na "Joy of All Who Sorrow. Icon na "The Grieving Mahal na Birheng Maria": ang kahulugan ng milagrosong imahe

Sinamahan siya ng mga negosyante sa mga biyahe sa kalakalan at inilagay siya sa mga tindahan, nagdarasal sa Ina ng Diyos para sa tulong sa negosyo.

ISANG PANALANGIN

Oh, Most Holy Lady Theotokos, Mahal na Ina ni Kristo na aming Tagapagligtas na Diyos, lahat ng mga nagdadalamhati, kagalakan, bisitahin ang mga may sakit, ang mahina na belo at tagapamagitan, mga biyuda at ulila na tagapagtaguyod, malungkot na mga ina, umaasa na umaaliw sa lahat, mga mahihinang sanggol para sa kuta , at lahat ng walang magawa laging handang tulong at tapat na tulong! Ikaw, O Maawa-ng-Diyos, na ibinigay mula sa Makapangyarihang biyaya sa hedgehog upang mamagitan at iligtas mula sa kalungkutan at karamdaman, tiniis mo ba ang mabangis na kalungkutan at karamdaman, pagtingin sa malayang pagdurusa ng Iyong minamahal na Anak, at Siya ay ipinako sa krus sa pamamagitan ng paningin, nang ang iyong puso ay inihula ni Simeon ... Kahit na, O Ina na mapagmahal na anak, pilitin mo ang tinig ng aming pagdarasal, aliwin mo kami sa kalungkutan ng mga taong, tulad ng isang tapat na tagapamagitan ng kagalakan: tumayo sa trono ng Pinakabanal na Santatlo, sa kanang kamay ng Iyong Anak, Si Cristo na ating Diyos; Para sa kadahilanang ito, na may taos-pusong pananampalataya at pagmamahal mula sa kaluluwa, nahuhulog kami sa Iyo tulad ng isang Queen and Lady, at naglakas-loob kaming tumawag sa Iyo sa salmo: pakinggan, mga anak, at tingnan, at ikiling ang iyong tainga, pakinggan ang aming panalangin, at iligtas kami mula sa mga kasalukuyang kaguluhan at kalungkutan: Ikaw ay Tugunan ang mga petisyon ng lahat ng tapat, tulad ng mga nagdadalamhati, nagagalak, at nagbibigay ng kapayapaan at aliw sa kanilang kaluluwa. Tingnan ang aming kasawian at kalungkutan: ipakita sa amin ang Iyong awa, kainin ang aliw ng aming nasugatang kalungkutan, ipakita at sorpresa kaming mga makasalanan sa kayamanan ng Iyong awa, bigyan kami ng luha ng pagsisisi para sa paglilinis ng aming mga kasalanan at pawiin ang poot ng Diyos, ngunit na may isang dalisay na puso, isang mabuting budhi at Kami ay lumapit sa iyong pamamagitan at pamamagitan ng isang hindi makatuwirang pag-asa: tanggapin, maawain ang aming Lady Theotokos, ang aming taimtim na panalangin na inalok sa Iyo, at huwag mo kaming tanggihan na hindi karapat-dapat sa Iyong awa, ngunit bigyan kami pagkaligtas mula sa kalungkutan at karamdaman, protektahan kami mula sa lahat ng paninirang-puri ng poot at paninirang puri gumising sa amin ng isang walang tigil na kasambahay sa buong lahat ng mga araw ng aming buhay, na parang sa ilalim ng iyong ina na takip palagi kaming mananatili sa layunin at mapanatili ng iyong pamamagitan at mga panalangin sa iyong Anak at ang ating Tagapagligtas na Diyos, lahat ng kaluwalhatian, karangalan at pagsamba, kasama ang Kanyang walang simula na Ama at Banal na Espiritu, ay angkop sa Kanya, ngayon at magpakailanman at magpakailanman magpakailanman, Amen.

IKALAWANG PANALANGIN

O, Pinakabanal at Pinagpalang Mahal na Birhen, Lady Theotokos! Tumingin sa Inyong maawaing mata sa amin, na tumayo sa harap ng Iyong banal na icon at manalangin sa Iyo nang may kaamuan: itaas mo kami mula sa kailaliman ng pagiging makasalanan, maliwanagan ang aming isip, madidilim ng mga hilig, at pagalingin ang ulser ng aming mga kaluluwa at katawan. Hindi mga imam ng anumang iba pang tulong, hindi mga imham ng ibang pag-asa, maliban sa Iyo, Ginang. Tinitimbang mo ang lahat ng aming mga kahinaan at kasalanan, dumarating kami sa Iyo at umiyak: Huwag Mo kaming iwan sa iyong tulong sa langit, ngunit lumitaw sa amin palagi at sa Iyong hindi mabuting awa at awa na iligtas at maawa ka sa amin na nawawala. Bigyan kami ng pagwawasto ng aming makasalanang buhay at iligtas kami mula sa kalungkutan, problema at sakit, mula sa biglaang kamatayan, impiyerno at walang hanggang pagpapahirap. Ikaw ay Bo, Queen and Lady, isang ambulansya at Tagapamagitan para sa lahat na pupunta sa Inyo at isang malakas na Lupa para sa mga makasalanan na nagsisisi. Bigyan mo kami, Masunurin at All-Immaculate Birhen, ang pagtatapos ng Kristiyano sa aming buhay ay mapayapa at walang kahihiyan, at bigyan kami ng Iyong pamamagitan upang manirahan sa mga makalangit na tahanan, kung saan ang walang tigil na tinig ng mga nagdiriwang na may kagalakan ay niluluwalhati ang Pinaka Banal na Trinidad, ang Ama at Anak at ang Banal na Espiritu mula pa noon. Amen. ">

Ang icon na "Joy of All Who Sorrow" ay isa sa pinakatanyag at iginagalang na mga icon ng Ina ng Diyos. Tamang mga pagdarasal na inalok sa kanya ng tulong upang matanggal ang maraming mga problema at karamdaman.

Ano ang hitsura ng icon na "Joy of All Who Sorrow"

Sa mga mananampalataya, ang icon na "Joy of All Who Sorrow" ay itinuturing na milagro. Ayon sa alamat, salamat sa isang serbisyo sa panalangin sa icon ng Ina ng Diyos, ang kapatid na babae ng Moscow Patriarch ay nakatanggap ng paggaling mula sa isang malubhang karamdaman. Simula noon, maraming may sakit at nagdadalamhati, na bumaling sa Ina ng Diyos, ay tumanggap ng paggaling mula sa mga problema, at ang mga nagdurusa ay natanggal ang kahirapan.

Sa harap ng icon ng Pinaka-Banal na Theotokos, ang nasaktan at naaapi, na nawawalan ng pag-asa at kalungkutan, nagdarasal sa paghahanap ng ginhawa at proteksyon, sa kaso ng mga sakit na hindi magagamot, humihiling sila para sa proteksyon ng isang ulila.

Naglalaman na ang pangalan ng aliw. Bumabaling kami sa Ina ng Diyos sa oras na desperado kaming makahanap ng paraan sa labas ng sitwasyong ito, nang hindi nawawalan ng pag-asa para sa tulong. Sa Ina ng Diyos, nakikita namin ang isang tagapagtanggol na palaging darating upang iligtas at idirekta ka sa totoong landas, hugasan ang mga pasanin mula sa kaluluwa at palayain ito mula sa kadena ng kalungkutan, pagalingin ang katawan at espiritu sa pamamagitan ng pagdarasal sa Lord.

Ano ang ipanalangin sa harap ng icon

Maraming dumaan sa mga paghihirap, paghihirap, karamdaman at kalungkutan sa buong buhay nila. Kung hindi mo mapipili ang oras upang bisitahin ang simbahan, ngunit labis na mawalan ng pag-asa, tandaan na nagdarasal sila at hindi gumagalang hindi isang tukoy na icon, ngunit ang isa na nakalarawan dito.

Piliin ang tamang oras upang manalangin. Maaari itong bigkasin sa iyong sariling mga salita na may taos-pusong pananampalataya at dalisay na mga saloobin, at pagkatapos ay tiyak na maririnig ito.

Humihingi ng Kaligayahan ng Lahat ng Sino na Ikinalulungkot na icon para sa tulong at proteksyon, dapat mong alalahanin ang iyong mga espirituwal na saloobin. Dapat kang maging matapat sa iyong sarili, huwag mag-isip ng kasamaan sa iyong puso at huwag humingi ng paghihiganti. Ang isang taos-pusong kahilingan at pagsisisi ay nagdaragdag ng mga pagkakataong matanggal ang mga paghihirap at pag-aalala sa lalong madaling panahon.

Bago makipag-usap sa Ina ng Diyos, magsindi ng kandila at magsuot ng malinis at maluwag na damit. Humingi ng patawad sa Panginoon at magdasal "Ama Namin"... Para sa kaginhawaan, isulat ang teksto ng apela sa Ina ng Diyos sa pamamagitan ng kamay sa isang piraso ng papel. Magpasya sa iyong kahilingan at manalangin gamit ang mga sumusunod na salita:

Karamihan sa Banal na Lady Theotokos, aking Queen, iligtas mo ako at itago ako mula sa kahirapan, iligtas ako mula sa sakit at ibagsak ang kagalakan ng pagiging, huwag akong iwan ng ulila na walang kamag-anak, bigyan ako ng ginhawa at ibalik ang kasiyahan ng buhay.

Maraming mga icon kung saan maaari mong idirekta ang iyong mga panalangin. Maaari kang humingi sa kanila ng tulong para matupad ang isang pagnanasa, humingi ng tulong sa pagpili ng kapareha sa buhay. Walang mga desperadong sitwasyon. Maghanap ng lakas upang magsikap para sa ilaw, at hindi ka iiwan ng swerte. Mahalin ang iyong sarili at ang iyong mga mahal sa buhay at huwag kalimutang pindutin ang mga pindutan at

05.11.2016 06:45

Ang icon ng Ina ng Diyos na "Masiyahan ang aking mga kalungkutan" ay naging tanyag sa maraming himala. Sa Pebrero 7, inaalok sa kanya ng mga Orthodox Christian ...

Ang milagrosong icon ng Ina ng Diyos, na pinangalanang mula sa Mount Kykkos, ay tumutulong sa mga tao na pagalingin ang mga pinakaseryosong karamdaman. Sa pamamagitan ng pakikipag-ugnay sa ...

Ang icon ng nagdadalamhating Mahal na Birheng Maria ay isang mahalagang imahe na iginagalang sa iba't ibang mga lugar ng planeta: Greece, Russia, Romania, Ukraine, Israel. Ang pagdiriwang ng icon na itinakda sa ika-6 ng Nobyembre. Hindi tulad ng ibang mga imahe, narito ang Mahal na Birheng Maria na lilitaw na nag-iisa. Ito ay isang ina na nagluluksa sa patay na katawan ng kanyang Anak, ang ating Tagapagligtas na si Jesucristo. Ngunit hindi pa ito ang buong kahulugan ng banal na imahe.

Kalungkutan bilang isang landas sa paglilinis

Ang kalungkutan ay isang pakiramdam ng matinding kalungkutan na sumasaklaw sa kaluluwa ng isang tao. Banal na Pag-aasikaso, pinarusahan ang isang tao para sa mga kasalanan na may kalungkutan, sa gayon ay tinuturuan at pinaperpekto ang kanyang kaluluwang makasalanan. Ngunit hindi ito nangangahulugang nais ng Makapangyarihang Makita ang kanyang mga anak na hindi masaya, ngunit nagdadalamhati. Hindi talaga. Sinasabi ng Banal na Paghahayag na ang lahat ay ipinanganak upang maging masaya. Sa panahon ng Bagong Tipan, ang Ebanghelista na si Gabriel ay tumawag sa babaeng makalupa, ang Birheng Maria, na naging Pinakabanal na Theotokos: "Magalak."

Ngunit ang kalungkutan ay maaaring magkaroon ng kapaki-pakinabang na epekto sa estado ng kaluluwa ng tao, bilang isang sakit, na nililimitahan ang kakayahang magkasala, ay nagsisilbing gamot para sa pagsubok ng diwa, payo, at pagpapatigas sa espiritu. Ang ilang mga tao, sa kasamaang palad, ay bumaling lamang sa Diyos kapag sila ay nasa kalungkutan. Ang makasalanang likas na katangian ng tao ay hindi pinapayagan siyang maging mas mahusay nang hindi nalinis, at samakatuwid nang hindi nakakaranas ng kalungkutan. Pagkatapos ng lahat, sinasabing salamat sa maraming kalungkutan na ating naranasan, kailangan nating pumasok sa Kaharian ng Diyos.

Ngunit ang Pinakabanal na Maria ay nagkaroon ng pagkakataong maranasan ang maraming kalungkutan. Hindi para sa kanilang mga kasalanan, ngunit para sa mga kasalanan ng mga taong minahal ng lubos ng Kanyang Anak na nagdala ng Sakripisyo ng Krus sa pangalan ng kanilang kaligtasan. Samakatuwid, ang kalungkutan ng Birhen sa icon ay sakit hindi lamang para sa pagdurusa ni Hesu-Kristo, kundi pati na rin para sa di-kasakdalan ng tao.

Shrine ng Crimean na "Ang Nagdidalamhating Ina ng Diyos"

Ang kwento ng pagkuha ng mapaghimala na icon na ito ay nangyari kamakailan (1998). Isang Orthodox parishioner ng John the Baptist Church sa nayon ng Pervomayskoye na nagngangalang Theodosia Denisenko ang nagdala ng isang donasyon sa simbahan. Ito ay isang icon ng Ina ng Diyos. Ang imahe sa pisara na walang isang frame ay napakadilim at malabo na ang mga tampok nito ay halos hindi makilala. Kinuha ng pari ang imaheng ipinakita mula sa puso at inilagay sa dambana.

Makalipas ang dalawang linggo, nagsimula ang kapistahan ng simbahan ng Dormition of the Most Holy Mother of God. Nang dumating ang oras para sa Banal na Liturhiya, bumukas ang mga Royal Doors. Isang babae na naroroon sa simbahan (ang dating maybahay ng imahe) biglang humugot ng pansin sa icon, ngunit hindi man ito nakilala. Ang imahe ay naging maliwanag at nagpapahayag. Pinipigilan ang damdamin at sorpresa, naghintay ang parokyano hanggang sa katapusan ng maligaya na banal na serbisyo at nagpunta sa abbot. Sa tanong ng pari tungkol sa kung kailan at saan nila nagawang kwalipikadong ibalik ang dating icon sa isang maikling panahon, ang pari ay taos-puso na nagulat, sapagkat alinman siya o kahit kanino man ay hindi kailanman hinawakan ang icon.

Ang mga iginagalang na klerigo, pati na rin ang mga layko, mga taong maaaring propesyonal na masuri ang mga pagbabagong naganap kasama ang icon na "The Grieving Mother of God" ay naimbitahan sa isang espesyal na binuo komisyon. Kasama rito ang mga siyentista, artista, lokal na istoryador. Matapos ang maingat na pag-aaral, napagpasyahan nila na walang gawaing panunumbalik ang isinagawa kasama ng imahe ng pagpipinta sa icon. Bukod dito, sa ilang mga lugar ng board, ang layer ng pintura ay ganap na nabura, sa ilang mga lugar ang base ay napinsala ng mga chip ng kahoy. Ngunit sa lahat ng ito, ang natitirang mga kulay ay makatas, maliwanag, ang mukha ay kumikinang. Napagpasyahan ng komisyon na ang icon na "The Mashing Mother of God" ay na-renew.

Komposisyon, ang icon ay isang kalahating haba na imahe ng Ina ng Diyos. Bukod sa kanya, walang ibang nasa imahe (nang walang Banal na Sanggol). Itiniklop ng Pinaka-Purong Birhen ang kanyang mga kamay sa pagdarasal, Ang kanyang malalaking bukas na mata ay pumupuno ng kalungkutan at pighati. May banayad na pamumula sa mukha. Ang pagpipinta ng icon ay medyo simple, walang arte. Sa parehong oras, ang imahe ay pumupukaw ng damdamin, ito ay taos-puso, nakakaantig. Ang maliit na sukat ng imahe ay may taas na 20 sentimetro at 16 ang lapad. Ang pagguhit ay ginawa sa isang board na kahoy na istilo ng isang pagpipinta sa probinsiya. Iminungkahi na ang paraan ng pagsulat ay nakapagpapaalala ng mga kinatawan ng paaralan ng Kiev, na nagtrabaho sa simula ng ikadalawampu siglo. Sa ngayon, hindi alam ang mga analogue ng icon na ito. Laban sa background ng imahe, malinaw na lumitaw ang inskripsyon, na binabasa: "Ang imahe ng Pinakababanal na Ina ng Diyos ng mga Kalungkutan."

Ang pagpapanibago ng kamangha-manghang makahimalang imahe ng Queen of Heaven, Ina ng Tagapagligtas na si Jesucristo ay may partikular na kahalagahan. Matapos ang pagkukumpuni ng icon na "Pagkalungkot" noong 1998, ang mga himala ng samyo at daloy ng mira ay isiniwalat. Salamat sa ito at taos-pusong mga panalangin bago ang banal na icon, maraming mga mananampalataya ang nakatanggap at patuloy na tumatanggap ng Banal na tulong, proteksyon, at aliw.

Noong 2012, ginanap ang mga espiritwal na pagdiriwang sa Holy Trinity Convent sa lungsod ng Simferopol, kung saan itinatago ang nakuhang Crimean shrine. Ang pagdiriwang ng icon ay pinangunahan ng Obispo ng Simferopol at Crimean Lazar. Bilang bahagi ng pagdiriwang noong Nobyembre 5, isang buong gabing pagbabantay ang ipinagdiwang. Pagkatapos nito, naganap ang Banal na Liturhiya. Pagkatapos ang klero na may malaking bilang ng mga mananampalataya at parokyano ay ginanap ang prusisyon ng Krus ng tatlong beses sa paligid ng banal na monasteryo.

Mga Icon ng Birheng Nagdidalamhati

Kabilang sa mga imaheng mala-imahe ng Pinaka Banal na Theotokos, isang mahalagang lugar ang sinasakop ng mga imahe, kung saan, sa katunayan, ay magkakaibang interpretasyon ng propesiya ni Simeon na ang kanyang sandata ay lilipas ang kanyang kaluluwa. Sa katunayan, palaging napagtanto ni Maria na kailangan niyang tanggapin at tiisin ang Mesiyas ng lahat ng Kanyang mga pasakit, panlalait, at makaligtas sa Kanyang pagkamartir. Nang makita ang pagdurusa ng Tagapagligtas, naranasan ni Maria ang pinakadakilang sakit, marahil ay pantay sa lakas sa mga hampas ng isang sundang sa puso. Ang hula ni Simeon ay isang maliwanag na emosyonal na sandali sa buhay ng Ever-Virgin, samakatuwid ang plot na ito ay makikita sa maraming uri ng mga icon na may iba't ibang alamat, kwento ng acquisition, himala, at araw ng pagdiriwang ng simbahan.

Ang mga nasabing uri ng iconographic, na binibigyang kahulugan ang mga salita ni Simeon, ay "Pitong Mga arrow", "Softening of Evil Hearts", "Simeon's Prophecy". Inugnay ng mga dalubhasa ang icon na Zhizdrinskaya sa uri ng "Seven-shot", na kilala rin sa pangalang "Passionate" o, ayon kay Simeon, "At ang iyong kaluluwa ang magpapasa ng sandata." Ang Orthodox Church ay ginugunita ang imaheng ito sa Agosto 26 (ayon sa dating istilo - Agosto 13). Hindi tulad ng iba pang mga "Passionate" na mga icon, sa isang ito nakikita natin ang Ina ng Diyos na higit sa isa, sa kandungan ng Pinaka Purong Ina ay nakalagay ang katawan ng namatay na si Jesus.

Ang ilang mga mananaliksik ay nagsasalita tungkol sa pagkakapareho ng mga icon ng Sorrowful Mother of God na may mga imaheng Katoliko, Western European Madonnas. Halimbawa, ang mga imahe ng pagpipinta ng icon, na mas nakakaalala ng mga halimbawa ng pagpipinta sa relihiyon, ay nakakaakit ng pansin. Sinabi nila na ang mga ugat ng Katoliko ng mga icon na "Pagluluksa" ay umuusok patungo sa timog-kanluran na mga tradisyon ng Russia, bilang isang lugar na malapit sa mundo ng Katoliko.

Icon« Ang dalagaNagdadalamhati"Ay isinulat ng isang monghe sa Mount Athos noong 13th siglo. Ang icon ay binili ni Peter Sevastyanov sa panahon ng unang ekspedisyon sa Athos, at pagkatapos ay dinala sa Russia, kung saan siya ay nasa kanyang pansariling koleksyon ng mga icon nang mahabang panahon.

Himala sa Jerusalem

Malapit sa simbahan ng lungsod ng Jerusalem, na nakatuon sa Muling Pagkabuhay ni Cristo, mayroong isang kapilya na tinawag na "Piitan ni Kristo". Dito sa isang madilim na angkop na lugar sa loob ng maraming taon ay mayroong isang matanda, na pinadilim ng apoy at oras, ang icon na "Pagluluksa". Inilalarawan ng banal na imahe ang Ina ng Diyos na may malungkot na yumuko at nakapikit. Sa kapistahan ng Palm Sunday noong 1986, ang Most Holy Theotokos, na ipininta sa icon, ay biglang binuksan ang kanyang mga mata, tumulo ang luha sa kanyang mukha. Isang milagrosong tanda mula sa oras-oras na nangyayari hanggang ngayon: binubuksan ng Birheng Maria ang kanyang mga mata at ibinaba ulit ito, at ang luha ay dumaloy sa kanyang mukha kasama ang mabangong pamahid. Ang isang malaking bilang ng mga peregrino ay nagmamadali sa daan upang personal na makita ang hindi pangkaraniwang bagay na ito, ngunit hindi lahat ay binigyan ito.

Nagdadalamhati comforter

Ito ay kalungkutan na pinag-iisa ang uri ng Nagdadalamhating Ina ng Diyos na may isa pang imahe na may isang ganap na naiibang kahulugan. Ito ang icon ng Most Holy Theotokos na "Joy of All Who Sorrow". Ang gitnang bahagi ng imahe ay inookupahan ng Most Holy Heavenly Queen, nakatayo siya sa buong taas, napapaligiran ng isang halo ng sinag. Sa magkabilang panig ng Ever-Virgin mayroong mga tao, bawat isa sa kanila ay pinahihirapan ng kanyang kalungkutan: gutom, lamig, sakit, kahirapan, kasawian, atbp Narito ang mga nakasulat na anghel na gumagawa ng mabubuting gawa sa ngalan ng Ina ng Diyos. Sino ang mas nakakaunawa, masiyahan ang kalungkutan ng mga Kristiyano kung hindi ang Ina ng Diyos, na siya mismo ang nakaranas ng pinakamalaking sukat sa lahat ng posibleng kalungkutan.

Glorification ng imahe ng "Joy of All Who Sorrow"

Ang imahe ng Ina ng Diyos na "Joy of All Who Sorrow" sa kauna-unahang pagkakataon ay naging sikat sa mga himala nito noong 1688 sa Moscow Transfiguration Church sa Ordynka. Ngayon mahirap malaman kung paano nakarating ang icon na ito sa templo. Mayroong palagay na noong 1685, nang ang gusali ng simbahan ay itinayong muli mula sa bato salamat sa mga mapagbigay na donasyon mula sa E.V. Akinfova. Noong 1688, ang imahe ng "Joy of All Who Sorrow" ay naging sira-sira na kailangan nilang palakasin ito sa mga piraso ng kahoy na sipres.

Ang icon ay niluwalhati ng kaganapan na, ayon sa alamat, nangyari kay Euthymia Papina, ang kapatid na babae ng Patriarch na si Joachim ng Moscow. Ang isang entry na ginawa sa isang libro ng simbahan ay nag-uulat na si Euphemia ay nagdurusa ng mahabang panahon dahil sa pagbuo ng isang ulser sa kanyang tagiliran, na hindi gumaling. Ang mga manggagamot ay hindi maaaring makatulong sa naghihirap sa anumang paraan. Nawalan ng pag-asa, ang babae ay nag-apela sa lahat ng mas mataas na kapangyarihan. At biglang may narinig siyang boses na tumatawag sa kanya upang mag-ayuda para sa tulong ng isang tunay na Manggagamot. At nang tanungin niya kung sino ang kahanga-hangang manggagamot na ito, narinig niya kung ano ang dapat niyang gawin. Si Euphemia ay dapat na pumunta sa rektor ng Church of the Transfiguration ng Panginoong Diyos sa Bolshaya Ordynka, kaya't nagsilbi siya ng isang serbisyo sa panalangin na may basbas ng tubig sa harap ng icon na "Joy of All Who Sorrow". Matapos ang pagpapatupad ng kautusan, dumating ang pinakahihintay na paggaling.

Ito ang unang himalang ginawa mula sa imahe ng Theotokos. Mula noon, ang templo ay nakatanggap ng isang bagong pangalan ng Sorrowful Church, na napanatili hanggang ngayon. Ang mapaghimala na icon ay nagpapatuloy na pagalingin ang mga naghihirap na katawan at kaluluwa. Sa mga nagdaang taon, ang regalong pagpapagaling, ang Ina ng Diyos, ay lalong nagpakita ng kanyang biyaya sa mga apektado ng alkohol at droga.

Bilang karagdagan sa icon ng Moscow na ito, mayroong halos 25 mga lokal na kinikilalang mga bersyon at icon na napatunayan na ang kanilang lakas sa pagpapagaling. Ang listahan ng icon ng Joy of All Who Sorrow ay maaaring ipanalangin sa Moscow, St. Petersburg, Abkhazia, Kiev, Tobolsk, Nizhny Novgorod, Vologda, atbp. Ang mga taong Orthodokso ay malapit na napapansin ang pag-aalaga ng Ina sa kanila para sa kanilang mga anak. Pagkatapos ng lahat, ang Pinaka Purong Isa ay palaging nagmamadali upang makatulong, aliwin, pakainin, mainit-init, igawad ang paggaling.

Ang Joy of All Who Sorrow ay isang ganap na natatanging kababalaghan sa kasaysayan ng pagpipinta ng icon. Ang serye ng mga dokumentadong katibayan ng mga mapaghimala na pag-aari ng imaheng ito ay marahil ang pinakamahabang sa kasaysayan ng mga icon ng Theotokos.

Ang kagalakan ng lahat na nagdadalamhati- ang paunang linya ng isa sa Theotokos stichera. Walang alinlangan, ang mismong pangalan ng imaheng ito ang dahilan para sa pinakamalawak na pagkalat nito sa lupain ng Russia. Bilang karagdagan sa unang imaheng Moscow, mayroong hindi bababa sa dalawa at kalahating dosenang milagroso at lokal na iginagalang na mga kopya ng icon na ito: sa pinakaunang kabisera at sa mga paligid nito, sa pampang ng Neva at sa Abkhazia, sa Siberian Tobolsk at Kiev, sa Vologda at sa Nizhny Novgorod, sa iba pang mga lungsod, nayon at tirahan. Ang kaluluwa ng taong Ruso ay lalong malapit at nauunawaan ang kahulugan na nakatago sa pangalan ng icon - ang pag-asa para sa Pinaka Purong Isa, na palaging nagmamadali upang aliwin, maibsan ang kalungkutan at pagdurusa ng tao, upang ibigay "ang damit na hubad, ang maysakit paglunas" ...

Iconography

Inilalarawan ng icon ang buong Ina ng Ina ng Diyos (mayroon o wala ang Batang nasa kamay) sa ningning ng isang mandorla (isang espesyal na anyo ng isang halo - isang hugis-itlog na hugis, na pinahaba sa isang patayong direksyon) at napapaligiran ng mga anghel . Sa itaas, sa mga ulap, ang Lord of host o ang New Testament Trinity ay inilalarawan.

Ang ganitong uri ng iconography ay binuo sa Russia noong ika-17 siglo sa ilalim ng impluwensyang "Latin" ng Western European ("Madonna in Glory" o "Gloria" na may rosaryo), "Immaculate Conception of the Virgin Mary"; mula sa Orthodox - "Life-nagbibigay pinagmulan "," Ang imahe ng pagmamahal at pagbisita sa problema para sa mga nagdurusa ", nagsama sa" Joy of All Who Sorrow "noong ika-18 siglo).

Iconography ng imahe ay hindi nakatanggap ng isang solong natapos na komposisyon at maraming pagpipilian... Ngunit ang pinakatanyag ay dalawang uri - nasa braso ang sanggol(Moscow mula sa Transfiguration Church sa Ordynka) at walang Baby(St. Petersburg mula sa chapel ng Tikhvin malapit sa pabrika ng salamin na "may mga pennies").

Ang tampok na iconographic ng icon na "Joy of All Who Sorrow" ay na, kasama ang Ina ng Diyos, ang mga tao ay inilalarawan, nababalot ng mga kalungkutan at karamdaman, at mga anghel na gumagawa ng mabubuting gawa sa ngalan ng Ina ng Diyos.

Kasaysayan ng icon

Icon unang naging tanyag sa Moscow noong 1688, sa panahon ng paghahari ni Tsars John at Peter Alekseevich. Ang kapatid na babae ng Patriarch na si Joachim ng Moscow, si Euthymiya Papina, ay labis na nagdusa mula sa isang sugat sa kanyang tagiliran na nakikita ang loob. May kamalayan sa kanyang walang pag-asang sitwasyon, sa panalangin lamang siya humingi ng pampalakas at aliw para sa kanyang sarili. Isang umaga ay narinig niya ang isang boses: "Euphemia, bakit hindi ka mag-resort sa karaniwang Healer ng lahat sa iyong paghihirap? Nariyan sa templo ng Pagbabagong-anyo ng Aking Anak ang aking imahe, na tinawag na "Joy of All Who Sorrow". Nakatayo siya sa kaliwang bahagi sa pagkain, kung saan karaniwang tumatayo ang mga kababaihan. Tumawag sa iyo mula sa simbahang ito ng isang pari na may ganitong imahen, at kapag nagsilbi siya sa isang serbisyo sa panalangin na may pagtatalaga ng tubig, makakatanggap ka ng paggaling. Kung gayon huwag kalimutan ang Aking awa sa iyo at ipagtapat ito upang luwalhatiin ang Aking pangalan. "

Templo ng Pagbabagong-anyo sa Ordynka

Nang makagaling si Euphemia mula sa kaguluhan na dulot ng milagrosong kababalaghan, at nalaman mula sa kanyang mga kamag-anak na mayroong talagang isang icon ng Ina ng Diyos na "Joy of All Who Sorrow" sa Church of the Transfiguration on Ordynka, tinawag niya ang pari kasama ang icon sa kanyang bahay. Matapos makumpleto ang serbisyong panalanginan ng pagpapala ng tubig, ganap na gumaling si Euphemia. Ang kaganapan ay nakatanggap ng isang malawak na tugon, dahil si Euphemia ay kapatid na babae ng patriyarka noon.

Ang kamangha-manghang kaganapan na ito ay naganap noong Oktubre 24, Lumang Estilo, at binuksan ang isang serye ng pantay na makahimalang pagpapagaling. Kaagad pagkatapos na maluwalhati ang imahe, ang Serbisyo sa Icon at isang espesyal na akathist, na isinulat noong 1863 ng propesor ng Moscow Theological Academy P. S. Kazansky, ay naipon.

Noong 1688, ang icon na "Joy of All Who Sorrow", kung saan dumating ang paggaling mula sa Ina ng Diyos, ay napaka-sira na, kaya't kailangan itong palakasin ng mga pagsingit ng sipres. Kung paano siya nakarating sa templo na ito ay hindi rin alam para sa tiyak. Marahil, naroroon ito mula pa noong 1685, mula sa oras na itinayo ang isang gusaling bato sa lugar ng kahoy na istraktura ng simbahan ng Varlaam Khutynsky, kung saan ginawa ang kapilya ng santo, kung saan matatagpuan ang icon. Kung ang orihinal na listahan ay nawala ay hindi sigurado alam.

Templo ng Kagalakan ng Lahat ng Sino na Ikinalulungkot Icon sa Ordynka

Gumagawa pa rin ngayon ang templo sa Ordynka, subalit, iba ang hitsura nito kaysa noong ika-17 siglo, ang hitsura nito ay binago ng mga karagdagan sa arkitektura, at tinawag na ngayon - Templo ng icon na "Joy of All Who Sorrow", isa pang pangalan ang Sorrowful Church, sa halip na Transpigurasyon ng Tagapagligtas.

Sa panahon ng Sobyet, ang pag-iimbak ng Tretyakov Gallery ay naayos sa mga lugar ng simbahan, at may impormasyon na ang icon ay nawala mula sa mga pondo nang walang bakas.

Listahan ng "Joy of All Who Sorrow" sa Moscow

Eksaktong listahan ng pagsukat mula sa mapaghimala na icon mula sa Sorrowful Church sa Ordynka (huling isang-kapat ng ika-18 siglo)

Ang icon na "Joy of All Who Sorrow" na itinatago ngayon sa Ordynka ay isa sa mga unang kopya ng orihinal na imahe, pinaniniwalaan na ito ay ginawa noong ika-18 siglo. Mayroong isang opinyon na ito ay naibigay sa templo sa panahon ng Great Patriotic War ni Patriarch Alexy I, nang ang mga serbisyo sa ilang mga simbahan ay nagsimula muli sa Church of Sorrows sa panahon ng mahirap na taon para sa Russia.

Ang icon ng Moscow na "Joy of All Who Sorrow" ay bumalik sa uri ng "Gloria" at inilalarawan ang Ina ng Diyos kasama ang Bata, kung saan sumabog ang dalawang anghel. Ang isa pang pares ng mga anghel ay inilalarawan sa mga nagdurusa na tao. Sikeota, sa kanan - Gregory Decapolit at Varlaam Khutynsky Sa itaas ng Ina ng Diyos mayroong isang imahe ng Fatherland (isa sa mga iconographic na bersyon ng mga icon ng Holy Trinity, ipinagbawal sa Great Moscow Cathedral noong 1667), at sa ilalim ng kanyang mga paa ay isang cartouche naglalaman ng teksto ng contact sa icon.

Listahan ni Petersburg ng "Joy of All Who Sorrow"

Noong 1711, ang makahimalang imahe ng Ina ng Diyos na "Joy of All Who Sorrow" o isang eksaktong listahan mula rito, si Princess Natalya Alekseevna Naryshkina, ang kapatid ni Emperor Peter I, ay dinala ito sa St. Petersburg na isinasagawa, kung saan mula nang naging kilala bilang icon ng Natalia Alekseevna... Ang parehong mga icon - Moscow at St. Petersburg - ay pantay na iginagalang bilang mapaghimala.

Nabatid na ang kopya ng icon na "Joy of All Who Sorrow" sa panahon ng giyera kasama ang mga Turko ay kasama ng tropa ng Russia sa sikat na kampanya noong 1711 sa Prut River. Nang bumalik ang tsar sa kabisera, bilang paggunita sa kanyang paglaya mula sa panganib sa Prut River, nagtayo siya ng isang simbahan ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo sa palasyo ng kanyang kapatid na babae sa Shpalernaya Street at naglagay ng isang icon doon. Kasunod nito, sa panahon ng paghahari ni Tsarina Elizabeth Petrovna, isang bato na simbahan ang itinayo sa lugar ng dating simbahan ng bahay, na naging isang simbahan ng parokya.

Ang mga tao ng pamilya ng hari ay lumapit din sa icon - sina Catherine I, Anna Ioannovna, Elizaveta Petrovna, Catherine II, Paul I, Maria Feodorovna, at iba pang mga miyembro ng Reigning House at Imperial Court. Lalo na si Catherine the Great lalo na iginalang ang imahe mula nang ang pamamagitan ng pagdarasal ng Queen of Heaven sa St. Petersburg ay tumigil sa epidemya ng bulutong, na nagbanta sa buhay ng tagapagmana ng trono, si Pavel Petrovich.

Icon ng Tsarevna Natalya Alekseevna sa isang mahalagang setting (lithograph ng 1862)

Nasa ilalim na ni Natalia Alekseevna, ang icon ay pinalamutian nang mayaman - isang setting ng pilak ang ginawa para dito, pinalamutian ng mga hiyas ng pamilya ng mga prinsesa, at ang mga maliit na butil ng mga labi at labi ng mga santo ang naayos dito. Ang imahe ay ipininta sa isang board ng cypress. Sa ilalim ni Catherine II, ang ika-2 suweldo ay natupad. Noong 1858, ayon sa isang guhit ni FG Solntsev, isang bago, pangatlong suweldo ang ginto para sa kanya. Tumagal ng humigit-kumulang 6.7 kg ng ginto upang maisagawa ang setting, ito ay may dekorasyong dekorasyon ng mga brilyante, sapiro, esmeralda, rubi, garnet, topasyo, amethista at perlas.

Kahit na kalaunan, ang iglesya ay ganap na itinayong muli at natanggap ang pangalan mula sa icon na nasa loob nito. Nakalulungkot na Simbahan... Noong 1932, ang templo ay sarado at ang icon ay nawala.

Ang icon ng Natalya Alekseevna ay walang isang napakalaking pag-uulit. Ang mga listahan mula dito ay napakabihirang at may isang lokal na karakter na Petersburg. Maaari silang madaling makilala ng ang kawalan ng pagdurusa at pagkakaroon ng isang rosaryo sa mga kamay ng Ina ng Diyos at ng Bata.

Inilista ni Petersburg ang "Joy with pennies for All who Sorrow"

Ang Mahal na Birhen ay inilalarawan sa icon ng buong paglago ng mga nakaunat na mga bisig. Sa itaas Niya sa mga ulap ay nakaupo ang Tagapagligtas. Sa mga gilid ng imahe ay may mga imahe ng mga anghel at paghihirap. Ang mga berdeng sanga ay inilalarawan sa likuran ng Ina ng Diyos. At kailangang-kailangan labindalawang barya .

Ina ng Diyos na may mga gisantes

Ayon sa alamat, ang imaheng ito ay ipinako ng mga alon sa estate ng mga mangangalakal na Kurakin sa Neva. Kasunod nito, ang icon ay ipinasa sa merchant na Matveyev, na ang ina ay nagmula sa pamilya Kurakin, na ibinigay ito sa Tikhvin chapel ng nayon ng Klochki malapit sa St. Petersburg, na matatagpuan malapit sa pabrika ng baso ng St. Isang chapel ang itinayo sa site na ito para sa imahe. Noong Hulyo 23, 1888, isang malakas na bagyo ang sumabog, ang kidlat ay tumama sa kapilya, sinunog ang panloob na mga dingding at mga icon, ngunit hindi hinawakan ang imahe ng Ina ng Diyos. Ang icon ay nasa sahig mula sa suntok, ngunit ang mukha ng Ina ng Diyos, na matagal nang nagdilim ng oras at uling, lumiwanag at nagbago. Labindalawang barya na tanso mula sa isang sirang mug na nagmamakaawa ay permanenteng nakakabit sa iba't ibang mga lugar sa imahe (sa mga listahan mula sa icon, ang mga barya ay inilalarawan sa pintura)... Ang balita ng makahimalang pangangalaga ng imahe ay kumalat sa buong kabisera, ang paggalang nito ay lumago araw-araw, at ang awa ng Diyos ay niluwalhati ang icon na may kamangha-manghang mga himala.

Ang unang paggaling na tumanggap ng katanyagan sa lahat ng Ruso ay naganap noong Disyembre 6, 1890, nang ang isang ulila na 14 na taong si Nikolai Grachev, na naghirap mula sa mga seizure mula pagkabata, ay gumaling sa icon. (kalaunan nag-aral sa paaralan ng pagguhit ng Imperial Society para sa Pagpapatibay ng Sining)... Noong Pebrero 7, 1891, ang 26-taong-gulang na asawa ng isang klerk mula sa pabrika ng Thornton na si Vera Belonogina, ay gumaling, nawalan ng boses dahil sa sakit sa lalamunan.

Church of the Holy Trinity "Kulich at Easter"

Ang isang hiwalay na pagdiriwang ay itinatag bilang paggalang sa icon - Hulyo 23 / Agosto 5. Ang icon ay kasalukuyang nasa Church of the Holy Trinity "Kulich and Easter" (St. Petersburg).

Iba pang mga listahan ng icon

Noong ika-18 hanggang ika-19 na siglo, ang mga icon ng Ina ng Diyos na may pangalang "Joy of All Who Sorrow" ay iginagalang bilang isang milagro sa maraming mga urban at urban na simbahan sa buong Russia. Ang kanilang iconography ay inuulit ang parehong mga icon ng Moscow at St. Karamihan sa mga listahan ay pinalamutian ng mayamang suweldo at maraming pagtaas ng timbang ng votive(iba't ibang mga alahas: mga handog na nagdadala sa dambana bilang pasasalamat sa paggaling o sa panahon ng paggawa ng isang panata). Ang pinakatanyag na listahan ay nauugnay sa mga independiyenteng alamat, na nagsilbing dahilan para sa kanilang lokal na paggalang.

Ang Joy of All Who Sorrow icon sa bahay ay isang garantiya na sa isang partikular na mahirap na sandali, kapag ang isang malapit sa iyo ay nagkasakit, maaari kang gumamit ng tulong ng Ina ng Diyos na nakalarawan dito, dahil Naghihintay siya para sa isang bagay - ang aming kahilingan para sa tulong. Ang isa na lumapit sa kanya na may isang mapilit at taos-pusong kahilingan sa panalangin ay tiyak na makakatanggap ng tulong at tugon.