Ang nobelang "Oblomov". Mga katangian ng mga bayani ng akda

bahay / Sikolohiya

Ang isa sa mga pinakadakilang manunulat na Ruso noong ika-19 na siglo, si Ivan Aleksandrovich Goncharov, ay ang may-akda ng mga kilalang nobela: "Isang Ordinaryong Kasaysayan", "Oblomov" at "The Break".

Lalo na sikat Ang nobelang Oblomov ni Goncharov... Bagama't ito ay nai-publish mahigit isang daang taon na ang nakalilipas (noong 1859), binabasa pa rin ito nang may malaking interes ngayon bilang isang matingkad na masining na paglalarawan ng malabo na buhay ng panginoong maylupa. Nakukuha nito ang isang tipikal na imaheng pampanitikan ng napakalaking kahanga-hangang kapangyarihan - ang imahe ni Ilya Ilyich Oblomov.

Ang kapansin-pansin na kritiko ng Russia na si N. A. Dobrolyubov sa kanyang artikulong "Ano ang Oblomovism?"

Ang karakter ni Oblomov

Pangunahing Mga katangian ng karakter ni Oblomov- kahinaan ng kalooban, pasibo, walang malasakit na saloobin sa nakapaligid na katotohanan, isang pagkahilig sa isang purong mapagnilay-nilay na buhay, kawalang-ingat at katamaran. Ang karaniwang pangalan na "Oblomov" ay ginamit upang sumangguni sa isang lubhang hindi aktibo, phlegmatic at passive na tao.

Ang paboritong libangan ni Oblomov ay nakahiga sa kama. "Ang paghiga para kay Ilya Ilyich ay hindi isang pangangailangan, tulad ng isang taong may sakit o isang taong gustong matulog, o isang aksidente, tulad ng isang taong pagod, o kasiyahan, tulad ng isang tamad na tao - ito ang kanyang normal na estado. Noong nasa bahay siya - at halos palaging nasa bahay - nagsisinungaling siya, at ang lahat ay palaging nasa parehong silid. Ang opisina ni Oblomov ay pinangungunahan ng kapabayaan at kapabayaan. Kung hindi dahil sa plato na nakahiga sa mesa na hindi malinis mula sa hapunan sa gabi na may isang salt shaker at isang gnawed buto at isang tubo na hindi nakasandal sa kama o ang may-ari mismo na nakahiga sa kama, "Iisipin ng isang tao na walang nakatira dito - lahat ay maalikabok, kupas at sa pangkalahatan ay pinagkaitan ng mga nabubuhay na bakas ng presensya ng tao."

Si Oblomov ay masyadong tamad na bumangon, masyadong tamad na magbihis, masyadong tamad na kahit na tumutok ang kanyang mga iniisip sa isang bagay.

Ang pamumuhay ng isang tamad, mapagnilay-nilay na buhay, si Ilya Ilyich ay hindi tutol sa pangangarap kung minsan, ngunit ang kanyang mga pangarap ay walang bunga at iresponsable. Kaya siya, isang hindi gumagalaw na bukol, ay nangangarap na maging isang tanyag na kumander, tulad ni Napoleon, o isang mahusay na artista, o isang manunulat, kung saan ang lahat ay yumuyuko. Ang mga pangarap na ito ay hindi humantong sa anuman - ito ay isa lamang sa mga pagpapakita ng walang ginagawa na paglipas ng oras.

Ang estado ng kawalang-interes ay tipikal din ng karakter ni Oblomov. Siya ay natatakot sa buhay, sinusubukang ihiwalay ang kanyang sarili mula sa mga impresyon sa buhay. Sinabi niya nang may pagsisikap at pagsusumamo: "Life touches." Kasabay nito, si Oblomov ay malalim na likas sa panginoon. Minsan ang kanyang lingkod na si Zakhar ay nagpahiwatig na "ang iba ay namumuhay ng ibang buhay." Sinagot ni Oblomov ang paninirang ito tulad ng sumusunod:

“Yung iba, walang pagod, tumatakbo, nagkakagulo ... Kung hindi siya nagtatrabaho, hindi siya kumakain ng ganyan ... Pero ako? .. Nagmamadali ba ako, nagtatrabaho ba ako? .. Kumain ng kaunti, o ano .. May kulang ba ako? Tila mayroong isang tao na magbibigay, upang gawin: Hindi pa ako nakahugot ng medyas sa aking mga binti, habang ako ay nabubuhay, salamat sa Diyos! Mag-aalala ba ako? Ano ang labas ko?"

Bakit naging "Oblomov" si Oblomov. Pagkabata sa Oblomovka

Si Oblomov ay hindi ipinanganak na isang walang kwentang loafer habang ipinakita siya sa nobela. Ang lahat ng kanyang mga negatibong katangian ng karakter ay produkto ng mapagpahirap na kondisyon ng pamumuhay at pagpapalaki sa pagkabata.

Sa kabanata na "Oblomov's Dream" ay ipinapakita ni Goncharov bakit naging "Oblomov" si Oblomov... Ngunit gaano ka aktibo, matanong at matanong ang maliit na Ilyusha Oblomov at kung paano napatay ang mga tampok na ito sa pangit na kapaligiran ng Oblomovka:

"Ang isang bata ay tumitingin at nagmamasid na may matalas at maunawaing tingin kung paano at kung ano ang ginagawa ng mga matatanda, kung ano ang kanilang itinatalaga sa umaga. Wala ni isang maliit na bagay, ni isang tampok ay hindi nakatakas sa mausisa na atensyon ng isang bata, isang larawan ng buhay sa tahanan ay pumuputol sa kaluluwa na hindi maalis, isang malambot na isip ay puspos ng mga buhay na halimbawa at hindi sinasadya na gumuhit ng isang programa ng kanyang buhay ayon sa buhay na nakapaligid. siya."

Ngunit gaano monotonous at boring ang mga larawan ng buhay sambahayan sa Oblomovka! Ang buong buhay ay binubuo sa katotohanan na ang mga tao ay kumakain ng maraming beses sa isang araw, natutulog hanggang sa punto ng katangahan, at sa kanilang libreng oras mula sa pagkain at pagtulog, sila ay gumala-gala.

Si Ilyusha ay isang masigla, maliksi na bata, gusto niyang tumakbo, manood, ngunit ang kanyang likas na pagkamausisa ay nahahadlangan.

"- Tara, mama, mamasyal," sabi ni Ilyusha.
- Ano ka, pagpalain ka ng Diyos! Ngayon maglakad-lakad ka, - sagot niya, - mamasa-masa, sipon ka; at nakakatakot: ngayon ang goblin ay naglalakad sa kagubatan, dinadala niya ang maliliit na bata ... "

Si Ilya ay protektado mula sa paggawa sa lahat ng posibleng paraan, lumikha ng isang panginoon na estado sa bata, tinuruan siyang maging hindi aktibo. "Kung gusto ni Ilya Ilyich ang anumang bagay, kailangan lang niyang kumurap - tatlo o apat na lingkod ang nagmamadali upang matupad ang kanyang pagnanais; kung siya ay bumaba ng isang bagay, kung siya ay nangangailangan upang makakuha ng isang bagay, ngunit hindi makuha ito, - kung magdadala ng isang bagay, o kung bakit tumakas; kung minsan siya, tulad ng isang mapaglarong batang lalaki, ay nais na magmadali at gawing muli ang lahat sa kanyang sarili, at pagkatapos ay biglang ang kanyang ama at ina at tatlong tiyahin sa limang boses at sumigaw:

"Bakit? Saan? At Vaska, at Vanka, at Zakharka para sa ano? Hoy! Vaska! Roly! Zakharka! Ano ang tinitingnan mo, razin? Nandito na ako!.."

At si Ilya Ilyich ay hindi kailanman makakagawa ng isang bagay para sa kanyang sarili.

Ang mga magulang ay tumingin lamang sa edukasyon ni Ilya bilang isang hindi maiiwasang kasamaan. Hindi nila ginising ang paggalang sa kaalaman, hindi ang pangangailangan para dito sa puso ng bata, ngunit sa halip ay pagkasuklam, at sa lahat ng posibleng paraan ay sinubukang "pangasiwaan" ang mahirap na gawaing ito para sa batang lalaki; Sa ilalim ng iba't ibang mga pagkukunwari, hindi ipinadala si Ilya sa guro: alinman sa ilalim ng pagkukunwari ng masamang kalusugan, pagkatapos ay dahil sa paparating na kaarawan ng isang tao, at kahit na sa mga kasong iyon kung kailan sila maghurno ng mga pancake.

Ang mga taon ng kanyang pag-aaral sa unibersidad ay lumipas nang walang bakas para sa pag-unlad ng kaisipan at moral ng Oblomov; walang nagmula sa taong ito, hindi sanay sa trabaho, na may paglilingkod; Ni ang kanyang matalino at masiglang kaibigan na si Stolz, o ang kanyang minamahal na si Olga, na nagtakdang ibalik si Oblomov sa isang aktibong buhay, ay nagkaroon ng malalim na epekto sa kanya.

Nakipaghiwalay sa kanyang kaibigan, sinabi ni Stolz: "Paalam, matandang Oblomovka, nalampasan mo na ang iyong edad."... Ang mga salitang ito ay tumutukoy sa tsarist pre-reform Russia, ngunit kahit na sa ilalim ng mga kondisyon ng bagong buhay, mayroon pa ring maraming mga mapagkukunan na nagpalusog sa Oblomovism.

Oblomov ngayon, sa modernong mundo

Hindi ngayon, sa modernong mundo Oblomovka, hindi at oblomovyh sa matalas na ipinahayag at matinding anyo kung saan ito ay ipinakita ni Goncharov. Ngunit sa lahat ng ito, paminsan-minsan ay nakakaharap din natin ang mga pagpapakita ng Oblomovism bilang isang relic ng nakaraan. Ang kanilang mga ugat ay dapat na hinahangad, una sa lahat, sa mga maling kondisyon ng pagpapalaki ng pamilya ng ilang mga bata, na ang mga magulang, kadalasan nang hindi napagtatanto, ay nag-aambag sa hitsura ng Oblomov moods at Oblomov na pag-uugali sa kanilang mga anak.

At sa modernong mundo ay may mga pamilya kung saan ang pagmamahal sa mga bata ay ipinakita sa pagbibigay sa kanila ng gayong mga kaginhawahan kung saan ang mga bata, hangga't maaari, ay napalaya mula sa trabaho. Ang ilang mga bata ay nagpapakita ng mga katangian ng kahinaan ni Oblomov na may kaugnayan lamang sa ilang mga uri ng aktibidad: sa mental o, sa kabaligtaran, sa pisikal na paggawa. Samantala, kung walang kumbinasyon ng mental na gawain sa pisikal na pag-unlad, ang pag-unlad ay isang panig. Ang pagiging one-sided na ito ay maaaring humantong sa pangkalahatang pagkahilo at kawalang-interes.

Ang Oblomovism ay isang matalas na pagpapahayag ng mahinang karakter. Upang maiwasan ito, kinakailangan na turuan ang mga bata na may mga matibay na katangian ng karakter na hindi kasama ang pagiging pasibo at kawalang-interes. Una sa lahat, ang isa sa mga tampok na ito ay layunin. Ang isang taong may malakas na karakter ay may mga katangian ng aktibidad na kusang-loob: pagpapasya, lakas ng loob, inisyatiba. Ang pagtitiyaga ay lalong mahalaga para sa isang malakas na karakter, na ipinakita sa pagtagumpayan ng mga hadlang, sa pakikibaka sa mga paghihirap. Nabubuo ang malalakas na karakter sa pakikibaka. Si Oblomov ay napalaya mula sa lahat ng pagsisikap, ang buhay sa kanyang mga mata ay nahahati sa dalawang halves: "ang isa ay binubuo ng trabaho at inip - ito ang kanyang mga kasingkahulugan; ang isa ay mula sa kapayapaan at mapayapang kasiyahan." Hindi sanay sa pagsisikap sa paggawa, ang mga bata, tulad ni Oblomov, ay may posibilidad na makilala ang trabaho nang may pagkabagot at naghahanap ng kapayapaan at mapayapang kasiyahan.

Kapaki-pakinabang na muling basahin ang kahanga-hangang nobelang "Oblomov" upang, na puno ng isang pakiramdam ng pagkasuklam para sa Oblomovism at mga ugat nito, maingat na subaybayan kung mayroong anumang mga labi nito sa modernong mundo - kahit na hindi sa isang malupit, ngunit minsan, disguised form, at gawin ang lahat ng mga hakbang upang madaig ang mga labi.

Batay sa mga materyales ng magazine na "Family and School", 1963

Ang nobelang Oblomov ni Goncharov ay isinulat sa panahon ng paglipat ng lipunang Ruso mula sa hindi napapanahong mga tradisyon at pagpapahalaga sa pagbuo ng bahay sa mga bago, pang-edukasyon na pananaw at ideya. Ang prosesong ito ay naging pinakamahirap at mahirap para sa mga kinatawan ng uring panlipunan ng panginoong maylupa, dahil nangangailangan ito ng halos kumpletong pagtanggi sa karaniwang paraan ng pamumuhay at nauugnay sa pangangailangang umangkop sa bago, mas dinamiko at mabilis na pagbabago ng mga kondisyon. At kung ang bahagi ng lipunan ay madaling umangkop sa mga nabagong kalagayan, para sa iba ang proseso ng paglipat ay naging napakahirap, dahil ito ay salungat sa karaniwang paraan ng pamumuhay ng kanilang mga magulang, lolo at lolo sa tuhod. Si Ilya Ilyich Oblomov ay ang kinatawan ng gayong mga may-ari ng lupa na hindi pa nakapagbago kasama ng mundo, na umaayon dito. Ayon sa balangkas ng trabaho, ang bayani ay ipinanganak sa isang nayon na malayo sa kabisera ng Russia - Oblomovka, kung saan nakatanggap siya ng isang klasikal na may-ari ng lupa, pagpapalaki ng bahay, na nabuo ang marami sa mga pangunahing katangian ng Oblomov - kahinaan, kawalang-interes, kakulangan. ng pagkukusa, katamaran, hindi pagnanais na magtrabaho at ang pag-asa na gagawin ng isang tao ang lahat para sa kanya. Ang labis na pag-aalaga ng magulang, patuloy na pagbabawal, ang pacifying at tamad na kapaligiran ng Oblomovka ay humantong sa isang pagpapapangit ng karakter ng isang mausisa at aktibong batang lalaki, na ginawa siyang introvert, madaling kapitan ng pagtakas at hindi makayanan kahit na ang pinakamaliit na paghihirap.

Ang kasalungat na karakter ni Oblomov sa nobelang "Oblomov"

Ang negatibong bahagi ng karakter ni Oblomov

Sa nobela, hindi nalutas ni Ilya Ilyich ang anuman sa kanyang sarili, umaasa ng tulong mula sa labas - si Zakhara, na magdadala sa kanya ng pagkain o damit, Stolz, na maaaring malutas ang mga problema sa Oblomovka, Tarantiev, na, kahit na siya ay linlangin, ay alamin ang sitwasyon kung saan interesado si Oblomov, atbp. Ang bayani ay hindi interesado sa totoong buhay, nagdudulot ito sa kanya ng pagkabagot at pagkapagod, habang nakatagpo siya ng tunay na kapayapaan at kasiyahan sa mundo ng mga ilusyon na naimbento niya. Sa paggugol ng lahat ng mga araw na nakahiga sa sopa, si Oblomov ay gumagawa ng hindi maisasakatuparan na mga plano para sa pag-aayos kay Oblomovka at sa kanyang masayang buhay pamilya, katulad ng kalmado, walang pagbabago na kapaligiran ng kanyang pagkabata. Ang lahat ng kanyang mga pangarap ay nakadirekta sa nakaraan, maging ang hinaharap na kanyang iginuhit para sa kanyang sarili - mga dayandang ng malayong nakaraan, na hindi na maaaring ibalik.

Tila ang isang tamad, tamad, tamad na bayani na naninirahan sa isang hindi malinis na apartment ay hindi maaaring pukawin ang pakikiramay at pabor sa mambabasa, lalo na laban sa background ng aktibo, aktibo, may layunin na kaibigan ni Ilya Ilyich - Stolz. Gayunpaman, ang tunay na kakanyahan ng Oblomov ay unti-unting ipinahayag, na nagbibigay-daan sa iyo upang makita ang lahat ng kagalingan at panloob na hindi natanto na potensyal ng bayani. Kahit na bilang isang bata, napapaligiran ng tahimik na kalikasan, pangangalaga at kontrol ng mga magulang, banayad na pakiramdam, mapangarapin na si Ilya ay pinagkaitan ng pinakamahalagang bagay - kaalaman sa mundo sa pamamagitan ng mga kabaligtaran nito - kagandahan at kapangitan, mga tagumpay at pagkatalo, ang pangangailangan na gumawa ng isang bagay at ang kagalakan ng kanyang nakuha sa pamamagitan ng kanyang sariling paggawa. Mula sa isang maagang edad, ang bayani ay mayroon ng lahat ng kailangan niya - mga kapaki-pakinabang na patyo, sa unang tawag, nagsagawa ng mga utos, at pinalayaw ng mga magulang ang kanilang anak sa lahat ng posibleng paraan. Sa paghahanap ng kanyang sarili sa labas ng pugad ng magulang, si Oblomov, na hindi pa handa para sa totoong mundo, ay patuloy na umaasa na ang lahat sa paligid ay tratuhin siya nang mainit at magiliw tulad ng sa kanyang katutubong Oblomovka. Gayunpaman, ang kanyang pag-asa ay nasira na sa mga unang araw sa serbisyo, kung saan walang nagmamalasakit sa kanya, at ang lahat ay para lamang sa kanyang sarili. Nawalan ng kagustuhang mabuhay, ang kakayahang lumaban para sa kanyang lugar sa ilalim ng araw at tiyaga, si Oblomov, pagkatapos ng isang hindi sinasadyang pagkakamali, ay umalis sa serbisyo mismo, na natatakot sa parusa ng kanyang mga nakatataas. Ang unang kabiguan ay nagiging huli para sa bayani - hindi na niya gustong sumulong, nagtatago mula sa tunay, "malupit" na mundo sa kanyang mga panaginip.

Ang positibong bahagi ng karakter ni Oblomov

Ang taong makapagpapalabas kay Oblomov sa passive state na ito, na humahantong sa pagkasira ng pagkatao, ay si Andrei Ivanovich Stolts. Marahil si Stolz ay lumilitaw sa nobela bilang ang tanging karakter na lubusang nakita hindi lamang ang negatibo, kundi pati na rin ang mga positibong katangian ng Oblomov: katapatan, kabaitan, kakayahang madama at maunawaan ang mga problema ng ibang tao, panloob na kalmado at pagiging simple. Kay Ilya Ilyich na dumating si Stolz sa mahihirap na sandali nang kailangan niya ng suporta at pag-unawa. Ang dovish lambing, senswalidad at katapatan ni Oblomov ay nahayag sa panahon ng isang relasyon kay Olga. Si Ilya Ilyich ang unang napagtanto na hindi siya angkop para sa aktibo, may layunin na Ilyinsky, na hindi nais na italaga ang kanyang sarili sa mga halaga ng "Oblomov" - ipinagkanulo siya nito bilang isang banayad na psychologist. Handa si Oblomov na talikuran ang kanyang sariling pag-ibig, dahil naiintindihan niya na hindi niya maibibigay kay Olga ang kaligayahan na pinapangarap niya.

Ang karakter at kapalaran ni Oblomov ay malapit na nauugnay - ang kanyang kawalan ng kalooban, ang kanyang kawalan ng kakayahan na ipaglaban ang kanyang kaligayahan, kasama ang kabaitan at kahinahunan, humantong sa mga kalunus-lunos na kahihinatnan - takot sa mga paghihirap at dalamhati sa katotohanan, pati na rin ang kumpletong pag-alis ng bayani sa isang pacifying, mahinahon, kahanga-hangang mundo ng mga ilusyon.

Pambansang karakter sa nobelang "Oblomov"

Ang imahe ni Oblomov sa nobela ni Goncharov ay isang salamin ng pambansang karakter ng Russia, ang kalabuan at kagalingan nito. Si Ilya Ilyich ay ang parehong archetypal na si Emelya ang tanga sa kalan, tungkol sa kung saan sinabi ng yaya sa bayani sa pagkabata. Tulad ng karakter ng isang fairy tale, naniniwala si Oblomov sa isang himala na dapat mangyari sa kanya nang mag-isa: lilitaw ang isang mabait na ibong apoy o isang mabait na mangkukulam, na magdadala sa kanya sa kamangha-manghang mundo ng pulot at mga ilog ng gatas. At ang napili sa sorceress ay hindi dapat maging isang maliwanag, masipag, aktibong bayani, ngunit kinakailangang "tahimik, hindi nakakapinsala", "isang uri ng tamad na tao na nasaktan ng lahat."

Ang isang walang pag-aalinlangan na paniniwala sa isang himala, sa isang fairy tale, sa posibilidad ng imposible ay ang pangunahing tampok hindi lamang ni Ilya Ilyich, kundi pati na rin ng sinumang taong Ruso na pinalaki sa mga kwentong bayan at alamat. Nahuhulog sa matabang lupa, ang pananampalatayang ito ay nagiging batayan ng buhay ng isang tao, na pinapalitan ang katotohanan ng isang ilusyon, tulad ng nangyari kay Ilya Ilyich: "ang kanyang engkanto ay may halong buhay, at kung minsan ay hindi niya sinasadyang malungkot, bakit ang isang fairy tale ay hindi buhay, ngunit ang buhay ay hindi isang fairy tale."

Sa pagtatapos ng nobela, tila nakuha ni Oblomov ang kaligayahan na "Oblomov" na matagal na niyang pinangarap - isang kalmado, walang pagbabago na buhay na walang stress, isang mapagmalasakit na mabait na asawa, isang nakaayos na buhay at isang anak na lalaki. Gayunpaman, si Ilya Ilyich ay hindi bumalik sa totoong mundo, nananatili siya sa kanyang mga ilusyon, na nagiging mas mahalaga at makabuluhan para sa kanya kaysa sa tunay na kaligayahan sa tabi ng isang babaeng sumasamba sa kanya. Sa mga engkanto, ang bayani ay dapat makatiis ng tatlong pagsubok, pagkatapos nito ay inaasahan na matupad ang lahat ng kanyang mga hangarin, kung hindi, ang bayani ay mamamatay. Si Ilya Ilyich ay hindi pumasa sa isang pagsubok, una ay sumuko sa kabiguan sa serbisyo, at pagkatapos ay sa pangangailangan na magbago para sa kapakanan ni Olga. Sa paglalarawan sa buhay ni Oblomov, ang may-akda ay tila balintuna tungkol sa labis na pananampalataya ng bayani sa isang imposibleng himala na hindi kailangang ipaglaban.

Konklusyon

Kasabay nito, ang pagiging simple at pagiging kumplikado ng karakter ni Oblomov, ang kalabuan ng karakter mismo, isang pagsusuri ng kanyang positibo at negatibong panig, ay nagpapahintulot sa amin na makita sa Ilya Ilyich ang isang walang hanggang imahe ng isang hindi natanto na personalidad "hindi sa kanyang panahon" - "isang dagdag na tao" na hindi mahanap ang kanyang sariling lugar sa totoong buhay, at samakatuwid ay umalis sa isang mundo ng ilusyon. Gayunpaman, ang dahilan para dito, tulad ng binibigyang diin ni Goncharov, ay hindi isang nakamamatay na pagkakataon o ang kalagayan ng bayani, ngunit ang maling edukasyon ni Oblomov, sensitibo at malambot sa pagkatao. Lumaki bilang isang "houseplant", si Ilya Ilyich ay naging hindi nababagay sa isang katotohanan na sapat na matigas para sa kanyang pinong kalikasan, na pinapalitan ito ng mundo ng kanyang sariling mga pangarap.

Pagsubok ng produkto

Ang karakter ni Oblomov

Roman I.A. Ang "Oblomov" ni Goncharov ay nai-publish noong 1859. Tumagal ng halos 10 taon upang malikha ito. Isa ito sa mga pinakakilalang nobela sa klasikal na panitikan sa ating panahon. Ganito sinabi ng mga sikat na kritikong pampanitikan noong panahong iyon ang nobela. Nagawa ni Goncharov na ihatid ang makatotohanan, layunin at maaasahang mga katotohanan ng katotohanan ng mga layer ng panlipunang kapaligiran ng makasaysayang panahon. Marahil, ang kanyang pinakamatagumpay na tagumpay ay ang paglikha ng imahe ng Oblomov.

Siya ay isang binata, 32-33 taong gulang, may katamtamang taas, may magandang mukha at matalinong mga mata, ngunit walang tiyak na lalim ng kahulugan. Tulad ng nabanggit ng may-akda, ang pag-iisip ay dumaan sa mukha bilang isang malayang ibon, kumikislap sa mga mata, bumaba sa kalahating bukas na mga labi, nagtago sa fold ng noo, pagkatapos ay ganap na nawala at isang pabaya na binata ang lumitaw sa harap namin. Minsan sa kanyang mukha ay mababasa ng isa ang pagkabagot o pagkapagod, ngunit mayroon pa ring lambot ng pagkatao sa kanya, ang init ng kanyang kaluluwa. Sa buong buhay niya si Oblomov ay sinamahan ng tatlong katangian ng burges na kagalingan - isang sofa, isang robe at sapatos. Sa bahay ay nagsuot si Oblomov ng isang oriental na malambot na maluwang na damit. Ginugol niya ang lahat ng kanyang libreng oras sa paghiga. Ang katamaran ay isang mahalagang bahagi ng kanyang pagkatao. Ang bahay ay nalinis nang mababaw, na lumilikha ng isang hitsura, na may mga sapot ng gagamba sa mga sulok, kahit na sa unang tingin ay maaaring isipin na ito ay isang maayos na silid. May dalawa pang silid sa bahay, ngunit hindi siya pumunta doon. Kung ang isang hindi malinis na plato ng hapunan na may mga mumo ay nasa lahat ng dako, isang hindi natapos na tubo, iisipin ng isa na ang apartment ay walang laman, walang nakatira dito. Palagi siyang namamangha sa kanyang mga masiglang kaibigan. Paano mo gugugol ang iyong buhay sa ganoong paraan, na nakakalat sa dose-dosenang mga kaso nang sabay-sabay. Ang kanyang kalagayan sa pananalapi ay nais na maging ang pinakamahusay. Nakahiga sa sofa, palaging iniisip ni Ilya Ilyich kung paano siya itama.

Ang imahe ni Oblomov ay isang kumplikado, kontradiksyon, kahit na trahedya na bayani. Ang kanyang karakter ay paunang tinutukoy ang isang ordinaryong, hindi kawili-wiling kapalaran, na walang lakas ng buhay, ang mga maliliwanag na kaganapan nito. Iginuhit ni Goncharov ang kanyang pangunahing atensyon sa umiiral na sistema ng panahong iyon, na nakaimpluwensya sa kanyang bayani. Ang impluwensyang ito ay ipinahayag sa walang laman at walang kahulugan na pagkakaroon ng Oblomov. Ang mga walang magawa na pagtatangka na muling mabuhay sa ilalim ng impluwensya ni Olga, Stolz, kasal kay Pshenitsyna, at kamatayan mismo ay tinukoy sa nobela bilang Oblomovism.

Ang mismong katangian ng bayani, na ipinaglihi ng manunulat, ay mas malaki at mas malalim. Ang pangarap ni Oblomov ang susi sa buong nobela. Lumipat ang bayani sa ibang panahon, sa ibang tao. Maraming magaan, masayang pagkabata, hardin, maaraw na ilog, ngunit kailangan mo munang dumaan sa mga hadlang, isang walang katapusang dagat na may rumaragasang alon at daing. Sa likod niya ay mga batong may kalaliman, isang pulang-pula na langit na may pulang kinang. Matapos ang kapana-panabik na tanawin, nakita natin ang ating sarili sa isang maliit na sulok kung saan ang mga tao ay namumuhay nang maligaya, kung saan nais nilang ipanganak at mamatay, hindi ito maaaring iba, sa palagay nila. Inilarawan ni Goncharov ang mga residenteng ito: “Ang lahat sa nayon ay tahimik at inaantok: ang mga tahimik na kubo ay bukas na bukas; walang kaluluwa ang nakikita; ilang langaw ang lumilipad sa mga ulap at umugong sa masikip na kapaligiran." Doon nakilala namin ang batang Oblomov. Bilang isang bata, hindi makapagbihis si Oblomov, palagi siyang tinutulungan ng mga tagapaglingkod. Bilang isang may sapat na gulang, ginagamit din niya ang kanilang tulong. Lumaki si Ilya sa isang kapaligiran ng pag-ibig, kapayapaan at labis na pangangalaga. Ang Oblomovka ay isang sulok kung saan naghahari ang katahimikan at hindi maaabala na katahimikan. Ito ay isang panaginip sa loob ng isang panaginip. Ang lahat sa paligid ay tila tumahimik, at walang makakapaggising sa mga taong ito na walang silbing nakatira sa isang malayong nayon nang walang anumang koneksyon sa iba pang bahagi ng mundo. Lumaki si Ilyusha sa mga fairy tale at legend na sinabi sa kanya ng kanyang yaya. Ang pagbuo ng dreaminess, ang fairy tale ay higit na nakatali kay Ilya sa bahay, na nagiging sanhi ng hindi pagkilos.

Ang panaginip ni Oblomov ay naglalarawan sa pagkabata ng bayani, ang kanyang pagpapalaki. Ang lahat ng ito ay nakakatulong upang malaman ang karakter ni Oblomov. Ang buhay ng mga Oblomov ay pagiging pasibo at kawalang-interes. Ang pagkabata ay ang kanyang ideal. Doon, sa Oblomovka, nadama ni Ilyusha ang init, maaasahan at napaka protektado. Ito ideal at tiyak na mapapahamak sa kanya sa walang layunin karagdagang pag-iral.

Ang pahiwatig sa karakter ni Ilya Ilyich sa kanyang pagkabata, mula sa kung saan ang mga tuwid na thread ay umaabot sa may sapat na gulang na bayani. Ang karakter ng bayani ay isang layunin na resulta ng mga kondisyon ng kapanganakan at pagpapalaki.

bummer romance tamad na karakter


Ang pangunahing karakter ng nobela ay si Ilya Ilyich Oblomov, isang may-ari ng lupa na, gayunpaman, ay permanenteng nakatira sa St. Ang karakter ni Oblomov ay ganap na napanatili sa buong nobela. Ito ay malayo sa pagiging kasing simple ng maaaring tila sa unang tingin. Ang mga pangunahing katangian ng karakter ng Oblomov ay isang halos masakit na kahinaan ng kalooban, na ipinahayag sa katamaran at kawalang-interes, kung gayon - ang kawalan ng buhay na mga interes at pagnanasa, takot sa buhay, takot sa anumang pagbabago sa pangkalahatan.

Ngunit, kasama ng mga negatibong katangiang ito, may malalaking positibo sa kanya: kahanga-hangang espirituwal na kadalisayan at pagiging sensitibo, mabuting kalikasan, kabaitan at lambing; Si Oblomov ay may "kristal na kaluluwa", sa mga salita ni Stolz; ang mga katangiang ito ay umaakit ng pakikiramay ng lahat na malapit na makipag-ugnay sa kanya: Stolz, Olga, Zakhar, Agafya Matveyevna, kahit na ang kanyang mga dating kasamahan na bumisita sa kanya sa unang bahagi ng nobela. Bukod dito, si Oblomov ay malayo sa pagiging hangal sa kalikasan, ngunit ang kanyang mga kakayahan sa pag-iisip ay natutulog, pinigilan ng katamaran; nasa kanya ang parehong pagnanais para sa kabutihan at ang kamalayan ng pangangailangan na gumawa ng isang bagay para sa pangkalahatang kabutihan (halimbawa, para sa kanyang mga magsasaka), ngunit ang lahat ng mabubuting hilig na ito ay ganap na paralisado sa kanya ng kawalang-interes at kawalan ng kalooban. Ang lahat ng mga katangiang ito ng karakter ni Oblomov ay maliwanag at kitang-kita sa nobela, sa kabila ng katotohanan na mayroong maliit na aksyon sa loob nito; sa kasong ito, hindi ito isang disbentaha ng trabaho, dahil ganap itong tumutugma sa kawalang-interes, hindi aktibong katangian ng kalaban. Ang ningning ng katangian ay nakakamit pangunahin sa pamamagitan ng akumulasyon ng maliliit ngunit katangiang mga detalye, na malinaw na naglalarawan sa mga gawi at hilig ng taong inilalarawan; kaya, mula sa isang paglalarawan ng apartment ni Oblomov at mga kasangkapan nito sa mga unang pahina ng nobela, makakakuha ang isang tao ng isang medyo tumpak na ideya ng personalidad ng may-ari mismo. Ang pamamaraang ito ng characterization ay isa sa mga paboritong artistikong pamamaraan ni Goncharov; kaya naman sa kanyang mga gawa ay mayroong napakaraming maliliit na detalye ng pang-araw-araw na buhay, mga kasangkapan, atbp.

Sa unang bahagi ng nobela, ipinakilala sa atin ni Goncharov ang pamumuhay ni Oblomov, ang kanyang mga gawi, at pinag-uusapan din ang kanyang nakaraan, tungkol sa kung paano nabuo ang kanyang karakter. Sa buong bahaging ito, na naglalarawan ng isang "umaga" ng Oblomov, halos hindi siya umalis sa kanyang kama; sa pangkalahatan, nakahiga sa isang kama o sa isang sopa, sa isang malambot na balabal, ay, ayon kay Goncharov, ang kanyang "normal na estado." Ang anumang aktibidad ay nagpapagod sa kanya; Minsang sinubukan ni Oblomov na maglingkod, ngunit hindi nagtagal, dahil hindi siya masanay sa mga kinakailangan ng serbisyo, sa mahigpit na katumpakan at kasipagan; abalang buhay sa opisina, pagsusulat ng mga papel, ang layunin kung minsan ay hindi alam sa kanya, takot na magkamali - lahat ng ito ay natimbang kay Oblomov, at sa sandaling nagpadala siya ng isang opisyal na papel sa halip na Astrakhan sa Arkhangelsk, pinili niyang magretiro. Mula noon, siya ay nanirahan sa bahay, halos hindi umaalis: ni sa lipunan, ni sa teatro, halos hindi iniwan ang kanyang mahal na namatay na damit. Ang kanyang oras ay lumipas sa tamad na "paggapang sa araw-araw," sa walang ginagawa o sa hindi gaanong walang ginagawa na mga panaginip ng malalakas na pagsasamantala, ng kaluwalhatian. Ang paglalaro na ito ng imahinasyon ay sinakop at nilibang siya, sa kawalan ng iba, mas seryosong interes sa pag-iisip. Tulad ng anumang seryosong gawain na nangangailangan ng atensyon at konsentrasyon, ang pagbabasa ay nagpapagod sa kanya; kaya't halos wala siyang nabasa, hindi sumunod sa buhay sa mga pahayagan, kontento sa mga alingawngaw na dinala sa kanya ng mga bihirang bisita; ang kalahating nabasa na libro, nakabukas sa gitna, naging dilaw at natatakpan ng alikabok, at sa tinta sa halip na tinta ay may mga langaw. Bawat dagdag na hakbang, bawat pagsisikap ng kalooban ay lampas sa kanyang kapangyarihan; kahit na ang pag-aalala para sa kanyang sarili, para sa kanyang sariling kapakanan, ay nagpabigat sa kanya, at kusang-loob niyang iniwan ito sa isa pa, halimbawa, si Zakhara, o umasa sa "siguro", sa katotohanan na "sa anumang paraan ay gagana ang lahat." Kapag kailangan niyang gumawa ng ilang seryosong desisyon, nagreklamo siya na "ang buhay ay umaantig sa lahat ng dako." Ang kanyang ideal ay isang kalmado, mapayapang buhay, walang mga alalahanin at walang anumang mga pagbabago, upang ang "ngayon" ay tulad ng "kahapon", at ang "bukas" ay tulad ng "ngayon". Lahat ng bagay na nakalilito sa monotonous na kurso ng kanyang pag-iral, bawat alalahanin, bawat pagbabago ay natakot at nalulumbay sa kanya. Ang liham ng pinuno, na hinihingi ang kanyang mga utos, at ang pangangailangan na lumipat sa labas ng apartment ay tila sa kanya ay tunay na "mga kasawian", sa kanyang sariling mga salita, at siya ay tiniyak lamang sa pamamagitan ng katotohanan na sa paanuman ang lahat ng ito ay gagana.

Ngunit kung walang iba pang mga katangian sa karakter ni Oblomov, maliban sa katamaran, kawalang-interes, kahinaan, pagkakatulog sa isip, kung gayon, siyempre, hindi siya interesado sa mambabasa, at si Olga ay hindi magiging interesado sa kanya, hindi siya maaaring maglingkod bilang bayani. ng isang buong malawak na nobela. Para dito, kinakailangan na ang mga negatibong aspeto ng kanyang pagkatao ay balansehin ng hindi gaanong mahalagang mga positibong maaaring pukawin ang ating pakikiramay. At si Goncharov, sa katunayan, mula sa pinakaunang mga kabanata ay nagpapakita ng mga katangiang ito ng personalidad ni Oblomov. Upang mas malinaw na bigyang-diin ang mga positibo, kaakit-akit na panig nito, ipinakilala ni Goncharov ang ilang mga episodic na mukha na lumilitaw sa nobela nang isang beses lamang at pagkatapos ay nawala nang walang bakas mula sa mga pahina nito. Ito ay si Volkov, isang walang laman na sosyalidad, isang napakainam, naghahanap lamang ng mga kasiyahan sa buhay, dayuhan sa anumang seryosong interes, na humahantong sa isang maingay at mobile na buhay, ngunit gayunpaman ay ganap na walang panloob na nilalaman; pagkatapos ay si Sudbinsky, isang opisyal ng karera, lahat ay nalubog sa maliliit na interes ng mundo ng opisina at mga papeles, at "para sa natitirang bahagi ng mundo siya ay bulag at bingi," gaya ng sinabi ni Oblomov; Si Penkin, isang maliit na manunulat ng isang satirical, accusatory trend: ipinagmamalaki niya na sa kanyang mga sanaysay ay naglalabas siya ng mga kahinaan at bisyo sa unibersal na pangungutya, na nakikita dito ang tunay na bokasyon ng panitikan: ngunit ang kanyang mapanuksong mga salita ay tinanggihan ni Oblomov, na natagpuan lamang ang pagiging alipin. sa mga gawa ng bagong paaralan katapatan sa kalikasan, ngunit masyadong maliit na kaluluwa, maliit na pag-ibig para sa paksa ng imahe, maliit na tunay na "katauhan". Sa mga kwentong hinahangaan ni Penkin, walang, sa opinyon ni Oblomov, "hindi nakikitang luha," ngunit nakikita lamang, magaspang na pagtawa; naglalarawan ng mga nahulog na tao, ang mga may-akda ay "nakalimutan ang tao." “Gusto mong magsulat ng isang ulo! - bulalas niya, - sa tingin mo ba ay hindi kailangan ang puso para sa pag-iisip? Hindi, siya ay fertilized sa pamamagitan ng pag-ibig. Iunat mo ang iyong kamay sa isang nahulog na tao upang buhatin siya, o iyakan siya ng mapait kung siya ay mamatay, at huwag mong kutyain. Mahalin mo siya, tandaan ang iyong sarili sa kanya ... pagkatapos ay babasahin kita at iyuko ang aking ulo sa harap mo ... "Mula sa mga salitang ito ni Oblomov, malinaw na ang kanyang pananaw sa bokasyon ng panitikan at ang kanyang mga kahilingan mula sa manunulat ay higit pa. seryoso at matayog kaysa sa isang propesyonal na manunulat na si Penkin, na, sa kanyang mga salita, "ginugugol ang kanyang pag-iisip, ang kanyang kaluluwa sa mga bagay na walang kabuluhan, nakikipagkalakalan sa isip at imahinasyon." Sa wakas, hinuhusgahan ni Goncharov ang isang tiyak na Alekseev, "isang taong walang tiyak na taon, na may hindi tiyak na physiognomy," na walang sarili: ni ang kanyang sariling panlasa, o ang kanyang mga pagnanasa, o simpatiya: Ipinakilala ni Goncharov ang Alekseev na ito, malinaw naman, upang ipakita sa pamamagitan ng paghahambing, na si Oblomov, sa kabila ng lahat ng kanyang kawalan ng spineness, ay hindi sa lahat impersonal, na siya ay may sariling tiyak na moral physiognomy.

Kaya, ang isang paghahambing sa mga episodic na taong ito ay nagpapakita na si Oblomov sa mental at moral na kahulugan ay tumayo sa itaas ng mga taong nakapaligid sa kanya, na naiintindihan niya ang kawalang-halaga at ilusyon na katangian ng mga interes na kung saan sila ay dinala. Ngunit hindi lamang magagawa ni Oblomov, ngunit alam din kung paano "sa kanyang malinaw, may kamalayan na mga minuto" upang kritikal na tratuhin ang nakapaligid na lipunan at ang kanyang sarili, aminin ang kanyang sariling mga pagkukulang at mahirap magdusa mula sa kamalayan na ito. Pagkatapos ang mga alaala ng mga taon ng kanyang kabataan ay nagising sa kanyang memorya, noong siya ay nasa unibersidad kasama si Stolz, nag-aral ng agham, nagsalin ng mga seryosong gawaing pang-agham, ay mahilig sa tula: Schiller, Goethe, Byron, pinangarap ng mga aktibidad sa hinaharap, ng mabungang gawain. para sa kabutihang panlahat. Malinaw, sa oras na ito, si Oblomov ay naiimpluwensyahan din ng mga idealistikong libangan na nanaig sa mga kabataang Ruso noong 1930s at 1940s. Ngunit ang impluwensyang ito ay marupok, dahil ang pagiging walang pakialam ni Oblomov ay hindi karaniwan para sa isang matagal na pagnanasa, dahil ang sistematikong pagsusumikap ay hindi karaniwan. Sa unibersidad, nasisiyahan si Oblomov sa katotohanan na na-asimilasyon niya ang mga passive na handa na mga konklusyon ng agham, nang hindi iniisip ang mga ito nang nakapag-iisa, nang hindi tinukoy ang kanilang relasyon sa isa't isa, nang hindi dinadala ang mga ito sa isang maayos na koneksyon at sistema. Samakatuwid, "ang kanyang ulo ay kumakatawan sa isang kumplikadong archive ng mga patay na gawa, mga tao, mga panahon, mga numero, walang kaugnayan sa pulitika, ekonomiya, matematika at iba pang mga katotohanan, mga gawain, mga pahayag, atbp. Para itong isang silid-aklatan, na binubuo ng isang nakakalat na volume sa iba't ibang bahagi kaalaman. Ang pagtuturo ay may kakaibang epekto kay Ilya Ilyich: mayroon siyang isang buong kailaliman sa pagitan ng agham at buhay, na hindi niya sinubukang tumawid. "Siya ay may buhay sa kanyang sarili, at agham sa kanyang sarili." Ang kaalamang diborsiyado sa buhay, siyempre, ay hindi maaaring maging mabunga. Nadama ni Oblomov na siya, bilang isang edukadong tao, ay kailangang gumawa ng isang bagay, alam niya ang kanyang tungkulin, halimbawa, sa mga tao, sa kanyang mga magsasaka, nais niyang ayusin ang kanilang kapalaran, mapabuti ang kanilang sitwasyon, ngunit ang lahat ay limitado lamang sa pamamagitan ng maraming taon ng pagninilay-nilay sa plano ng mga repormang pang-ekonomya, at ang aktwal na pamamahala ng ekonomiya at ng mga magsasaka ay nanatili sa kamay ng hindi marunong bumasa at sumulat; at ang inisip na plano ay halos hindi praktikal na kahalagahan dahil sa katotohanan na si Oblomov, tulad ng inamin niya mismo, ay walang malinaw na pag-unawa sa buhay nayon, hindi alam "kung ano ang corvée, ano ang paggawa sa kanayunan, kung ano ang ginagawa. ang ibig sabihin ng mahirap na magsasaka, ano ang mayaman."

Ang gayong kamangmangan sa totoong buhay, na may hindi malinaw na pagnanais na gumawa ng isang bagay na kapaki-pakinabang, ay dinadala si Oblomov na mas malapit sa mga idealista ng 40s, at lalo na sa "mga labis na tao", dahil inilalarawan sila ni Turgenev.

Tulad ng "labis na mga tao", kung minsan si Oblomov ay napuno ng kamalayan ng kanyang kawalan ng kapangyarihan, ang kanyang kawalan ng kakayahan na mabuhay at kumilos, sa sandali ng gayong kamalayan "nakaramdam siya ng kalungkutan at masakit para sa kanyang kawalan ng pag-unlad, isang paghinto sa paglago ng mga puwersang moral, para sa ang bigat na humahadlang sa lahat; at kinain siya ng inggit na ang iba ay namumuhay nang lubusan at malawak, samantalang para bang isang mabigat na bato ang ibinato sa makipot at kaawa-awang landas ng kanyang pag-iral ... pagkatapos ay isang mabuti, maliwanag na simula, marahil ngayon, ay namatay na, o ito ay nakahiga tulad ng ginto sa kalaliman ng mga bundok, at ito ay magiging mataas na oras para sa gintong ito upang maging isang panlakad na barya." Ang kamalayan na hindi siya namuhay nang malabo sa kanyang kaluluwa, nagdusa siya mula sa kamalayang ito, kung minsan ay umiiyak ng mapait na luha ng kawalan ng kapangyarihan, ngunit hindi makapagpasya sa anumang pagbabago sa kanyang buhay, at sa lalong madaling panahon ay huminahon muli, na nag-ambag sa kanya. walang malasakit na kalikasan, walang kakayahang magkaroon ng isang malakas na espiritu. Nang hindi sinasadyang nagpasya si Zakhar na ihambing siya sa "iba", si Oblomov ay labis na nasaktan dito, at hindi lamang dahil nakaramdam siya ng hinanakit sa kanyang panginoon na pagmamataas, ngunit dahil din sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa ay napagtanto niya na ang paghahambing na ito sa "iba" ay may kaugaliang malayo sa kanyang pabor.

Nang tanungin ni Stolz si Zakhar kung ano ang Oblomov, sumagot siya na ito ay isang "master". Ito ay isang walang muwang ngunit tumpak na kahulugan. Si Oblomov ay, sa katunayan, isang kinatawan ng matandang serf lordship, isang "master", iyon ay, isang tao na "may Zakhar at tatlong daang higit pang Zakharov," gaya ng sinabi mismo ni Goncharov tungkol sa kanya. Gamit ang Oblomov bilang isang halimbawa, ipinakita ni Goncharov kung paanong ang serfdom ay perniciously na sinasalamin sa maharlika mismo, na humahadlang sa henerasyon ng enerhiya, tiyaga, inisyatiba, mga gawi sa trabaho. Noong unang panahon, sinuportahan ng compulsory civil service ang mga mahahalagang katangiang ito para sa buhay sa klase ng serbisyo, na unti-unting nagsimulang huminto mula nang maalis ang sapilitang serbisyo. Ang pinakamahusay na mga tao sa mga maharlika ay matagal nang natanto ang kawalan ng katarungan ng kaayusan ng mga bagay na nilikha ng serfdom; ang gobyerno, na nagsisimula kay Catherine II, ay nagtaka tungkol sa pag-aalis nito, ang panitikan, sa katauhan ni Goncharov, ay nagpakita ng kapahamakan nito para sa maharlika mismo.

"Nagsimula ito sa kawalan ng kakayahang magsuot ng medyas, at nagtapos sa kawalan ng kakayahang mabuhay," angkop na sinabi ito ni Stolz tungkol kay Oblomov. Si Oblomov mismo ay may kamalayan sa kanyang kawalan ng kakayahan na mabuhay at kumilos, ang kanyang kawalan ng kakayahan, ang resulta nito ay isang malabo ngunit masakit na takot sa buhay. Sa kamalayan na ito ay namamalagi ang trahedya na katangian sa karakter ni Oblomov, na mahigpit na naghihiwalay sa kanya mula sa nakaraang "Oblomovites". Iyon ay buong kalikasan, na may matatag, kahit na mapanlikhang pananaw, alien sa anumang pagdududa, anumang panloob na duality. Sa kaibahan sa kanila, tiyak na ang duality na ito ang umiiral sa karakter ni Oblomov; ito ay ipinakilala sa kanya sa pamamagitan ng impluwensya ni Stolz at ang edukasyon na kanyang natanggap. Para kay Oblomov, imposible na sa sikolohikal na pamunuan ang parehong kalmado at kasiya-siyang pag-iral tulad ng pinamunuan ng kanyang mga ama at lolo, dahil sa kanyang puso ay naramdaman pa rin niya na hindi siya nabubuhay ayon sa nararapat at bilang "iba" tulad ng ginagawa ni Stolz. Si Oblomov ay mayroon nang kamalayan sa pangangailangan na gumawa ng isang bagay, upang maging kapaki-pakinabang, upang mabuhay hindi para sa kanyang sarili lamang; mayroon din siyang pakiramdam ng kanyang tungkulin sa mga magsasaka, na ang mga paggawa ay ginagamit niya; bumuo siya ng isang "plano" para sa isang bagong istraktura ng buhay sa nayon, na isinasaalang-alang ang mga interes ng mga magsasaka, bagaman hindi iniisip ni Oblomov ang posibilidad at kanais-nais ng kumpletong pag-alis ng serfdom. Hanggang sa katapusan ng "plano" na ito, hindi niya itinuturing na posible na lumipat sa Oblomovka, ngunit siyempre, walang nagmumula sa kanyang trabaho, dahil wala siyang kaalaman sa buhay sa kanayunan, o pagtitiyaga, o kasigasigan, o tunay na pananalig sa pagiging angkop ng "plano mismo.". Si Oblomov kung minsan ay labis na nagdadalamhati, pinahihirapan sa kamalayan ng kanyang hindi pagiging angkop, ngunit hindi niya magawang baguhin ang kanyang pagkatao. Ang kanyang kalooban ay paralisado, bawat aksyon, bawat mapagpasyang hakbang ay nakakatakot sa kanya: natatakot siya sa buhay, tulad ng sa Oblomovka natatakot sila sa isang bangin, kung saan mayroong iba't ibang hindi magandang alingawngaw.

Ang pangunahing karakter ng nobela ni I. A. Goncharov "Oblomov" ay si Ilya Ilyich Oblomov - ang master ng "tatlumpu't dalawang taong gulang." Ang gawain ay nakatuon sa pagsisiwalat ng kanyang pilosopiya sa buhay, paraan ng pag-iral, ang kanyang sikolohiya.
Ang mga pangunahing katangian ng karakter ng Oblomov ay kawalang-interes, katamaran, hindi aktibo. Siya ay nakahiga sa sopa buong araw, ganap na hindi interesado sa anumang bagay. Ngunit ang kalagayang ito ay hindi nakakaabala sa bayani: sa pagkakaroon na ito siya ay nasiyahan sa lahat: "Ang paghiga para kay Ilya Ilyich ay hindi isang pangangailangan ... o isang aksidente ...: ito ang kanyang normal na estado." Sa kabaligtaran, ang kakulangan sa ginhawa ni Oblomov ay sanhi ng nakakainis na "mga hawakan ng buhay."
Gayunpaman, ang bayaning ito ay mayroon ding sariling mga pangarap. Sa kabanata na "Oblomov's Dream" ang may-akda ay binabalangkas ang mga ito sa amin nang malinaw. Nakita namin na ang katutubong Oblomovka ay pinalaki sa Ilya Ilyich ang isang pag-ibig sa kaginhawahan sa tahanan, katahimikan, kapayapaan: "Ang mga taong masaya ay nabuhay na iniisip na hindi ito dapat at hindi maaaring maging kung hindi man."


r /> Ang taong ito ay nangangailangan ng pagmamahal, pangangalaga, init at pagmamahal. Alalahanin natin ang kanyang mga pangarap sa buhay pamilya. Pinangarap ni Oblomov ang kanyang asawa-ina, asawa-hostess, at hindi ng isang madamdaming maybahay: "Oo, ang pagnanasa ay dapat na limitado, sinakal at nalunod sa kasal ..." Naisip niya ang isang napakainit na libangan - sa isang mapayapang bilog ng pamilya at mapagmahal na kaibigan. Magkakaroon ng mga pag-uusap tungkol sa sining, tungkol sa mga kaganapang nagaganap sa mundo, atbp.
Ito ang pangangailangan para sa gayong buhay - kung saan nagmamahalan ang lahat, masaya sa isa't isa at sa kanilang sarili - iyon ay, tila sa akin, ang ideal ni Oblomov sa buhay. Ito ay para dito na tinawag ni Olga Ilyinskaya ang bayani na isang "puso ng ginto", dahil alam niya kung paano hindi lamang kumuha ng pag-ibig, kundi maging mapagbigay din, upang ibahagi ito.
Siyempre, nilinang ni Oblomovka hindi lamang ito sa kanyang Ilya. Pinalaki niya sa kanya ang isang takot sa buhay, at pag-aalinlangan, at katamaran, at kawalan ng kakayahan, at pagmamataas. At, bukod pa, nakabuo siya ng isang ganap na pangit na ideya ng pang-adultong buhay.
Ang lahat ng ito - parehong positibo at negatibo - ay nagpakita ng sarili sa buhay ng bayani mamaya. Alam namin na sa kanyang kabataan si Oblomov, suportado ni Stolz, ay pinangarap na mapabuti ang kanyang sarili, baguhin ang kanyang sarili at ang mundo sa kanyang paligid. Gayunpaman, kung sinimulan ni Stolz na mapagtanto ang kanyang mga pangarap sa buhay, kung gayon ang mga salita ni Oblomov ay nanatiling mga salita lamang.
Pagdating sa St. Petersburg, ang bayani ay unti-unting naging disillusioned sa serbisyo ("Kailan mabubuhay?"), Nagretiro mula sa lahat ng negosyo at humiga sa sofa. Kahit papaano ay hindi mahahalata na nawala si Oblomov sa halos lahat ng kanyang mga kakilala, dahil upang mapanatili ang komunikasyon, kailangan mong gumawa ng ilang pagsisikap. At ito ay ganap na hindi mabata para sa bayani.
Minsan lamang nabuhay si Ilya Ilyich at nagsimulang magbago - umibig kay Olga Ilyinskaya.
r /> Pagkatapos ay handang gawin ng bayani ang anumang naisin ng kanyang minamahal. Si Ilya Ilyich ay talagang nagsimulang magbago - pinilit niya ang kanyang sarili na maging interesado sa buhay sa kanyang paligid, lumipat nang higit pa, kumain ng mas kaunti. Ngunit sa kwentong ito, ang kawalan ng katiyakan ni Oblomov, ang kanyang takot sa pagbabago, ay gumanap ng trahedya na papel nito. Sa isang punto, naramdaman niya na hindi siya karapat-dapat kay Olga, at sumulat sa batang babae ng isang liham na may mga paliwanag: "Makinig, nang walang anumang mga pahiwatig, sasabihin ko ito nang tahasan at simple: hindi mo ako mahal at hindi mo ako maaaring mahalin. .”
Pagkatapos nito, ang buhay ni Oblomov ay nagpatuloy gaya ng dati - patuloy siyang nagsisinungaling sa pag-iisa, nakikipag-usap lamang kay Zakhar at paminsan-minsan kay Stolz.

http://www.litra.ru/composition/download/coid/00330401314114204204

Komposisyon Ang mga katangian ng karakter ni Oblomov ay pangangatwiran

Ang nobelang Oblomov ni Goncharov ay isinulat noong kalagitnaan ng ikalabinsiyam na siglo at tumpak na inilarawan ang isang kilalang kinatawan ng marangal na lipunan, na may saloobin ng mamimili sa buhay at sa mga taong nakapaligid sa kanya, ay hindi makahanap ng aplikasyon para sa kanyang kaalaman at kakayahan. Ito ang bunga ng pagpapalaki, na nakasanayan mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon na gumamit ng paggawa ng alipin, upang mabuhay sa kapinsalaan ng ibang tao.

Ang pangunahing karakter ng nobela ay pinangalanang Ilya Ilyich Oblomov. Inuulit niya hindi lamang ang pangalan ng kanyang ama, kundi pati na rin ang kanyang mga gawi at pamumuhay. Ang pagsubok sa buhay ni Oblomov ay ang kanyang pag-aaral sa boarding school. Nag-aral siyang mabuti, ngunit mas masaya nang ang kanyang mga magulang, na nakaisip ng dose-dosenang mga dahilan, ay iniwan siya sa bahay. Matapos makapagtapos mula sa isang boarding house, at pagkatapos ay sa Moscow, pumasok si Ilya Ilyich sa serbisyo. Ngunit kahit doon ay hindi siya makapagtagal ng higit sa dalawang taon. Siya ay naiinip at hindi interesado sa anumang gawain.


Binibigyang-katwiran niya ang pagiging pasibo niya sa katotohanang mayroon siyang malalaking plano para sa hinaharap. Nakahiga sa sopa, pinag-iisipan niya ang isang plano para sa muling pagtatayo ng ari-arian. Ngunit ang bagay ay hindi lalampas sa mga pangarap. At kahit ang kaibigan niyang si Andrei Stolz ay hindi siya kayang pukawin. Umalis sa ibang bansa para sa negosyo, ipinakilala ni Andrei si Oblomov kay Olga Ilyinskaya. Ngunit ang kakilalang ito ay nabuhay lamang sa maikling panahon ng buhay ni Oblomov. Mabait at tapat sa likas na katangian, biglang napagtanto ni Ilya Ilyich na hindi niya mapasaya si Olga, na ang kanilang mga pananaw sa buhay ay ibang-iba.

Nais niya ang isang mahinahon na nasusukat na buhay, nang walang mga paghihirap at pagkabigla, na mapalibutan ng mabait at mapagmahal na mga tao. Ang ganitong buhay ay maaaring ibigay sa kanya ng may-ari ng bahay kung saan siya umupa ng isang apartment - ang balo ni Pshenitsyn. Sa paglipas ng panahon, siya ay naging asawa niya, ang ina ng kanyang anak, ay isang nars para sa kanya, isang anghel na tagapag-alaga. Kahit na si Stolz, pagdating sa Oblomov, napagtanto na hindi niya mababago ang buhay ng isang kaibigan.

Matapos ang pagkamatay ni Oblomov, sinabi ni Stolz sa isang manunulat ang tungkol sa kanyang kapalaran. Nais niyang pahalagahan ng mga mambabasa ang kanyang dalisay na kaluluwa at patuloy na pakikibaka sa kanyang sarili at sa buhay sa paligid niya.

Plano

  1. Panimula
  2. Konklusyon

Panimula

Ang nobelang Oblomov ni Goncharov ay isinulat sa panahon ng paglipat ng lipunang Ruso mula sa hindi napapanahong mga tradisyon at pagpapahalaga sa pagbuo ng bahay sa mga bago, pang-edukasyon na pananaw at ideya. Ang prosesong ito ay naging pinakamahirap at mahirap para sa mga kinatawan ng uring panlipunan ng panginoong maylupa, dahil nangangailangan ito ng halos kumpletong pagtanggi sa karaniwang paraan ng pamumuhay at nauugnay sa pangangailangang umangkop sa bago, mas dinamiko at mabilis na pagbabago ng mga kondisyon. At kung ang bahagi ng lipunan ay madaling umangkop sa mga nabagong kalagayan, para sa iba ang proseso ng paglipat ay naging napakahirap, dahil ito ay salungat sa karaniwang paraan ng pamumuhay ng kanilang mga magulang, lolo at lolo sa tuhod. Si Ilya Ilyich Oblomov ay ang kinatawan ng gayong mga may-ari ng lupa na hindi pa nakapagbago kasama ng mundo, na umaayon dito. Ayon sa balangkas ng trabaho, ang bayani ay ipinanganak sa isang nayon na malayo sa kabisera ng Russia - Oblomovka, kung saan nakatanggap siya ng isang klasikal na may-ari ng lupa, pagpapalaki ng bahay, na nabuo ang marami sa mga pangunahing katangian ng Oblomov - kahinaan, kawalang-interes, kakulangan. ng pagkukusa, katamaran, hindi pagnanais na magtrabaho at ang pag-asa na gagawin ng isang tao ang lahat para sa kanya.
Ang labis na pag-aalaga ng magulang, patuloy na pagbabawal, ang pacifying at tamad na kapaligiran ng Oblomovka ay humantong sa isang pagpapapangit ng karakter ng isang mausisa at aktibong batang lalaki, na ginawa siyang introvert, madaling kapitan ng pagtakas at hindi makayanan kahit na ang pinakamaliit na paghihirap.

Ang kasalungat na karakter ni Oblomov sa nobelang "Oblomov"

Ang negatibong bahagi ng karakter ni Oblomov

Sa nobela, hindi nalutas ni Ilya Ilyich ang anuman sa kanyang sarili, umaasa ng tulong mula sa labas - si Zakhara, na magdadala sa kanya ng pagkain o damit, Stolz, na maaaring malutas ang mga problema sa Oblomovka, Tarantiev, na, kahit na siya ay linlangin, ay alamin ang sitwasyon kung saan interesado si Oblomov, atbp. Ang bayani ay hindi interesado sa totoong buhay, nagdudulot ito sa kanya ng pagkabagot at pagkapagod, habang nakatagpo siya ng tunay na kapayapaan at kasiyahan sa mundo ng mga ilusyon na naimbento niya. Sa paggugol ng lahat ng mga araw na nakahiga sa sopa, si Oblomov ay gumagawa ng hindi maisasakatuparan na mga plano para sa pag-aayos kay Oblomovka at sa kanyang masayang buhay pamilya, katulad ng kalmado, walang pagbabago na kapaligiran ng kanyang pagkabata. Ang lahat ng kanyang mga pangarap ay nakadirekta sa nakaraan, maging ang hinaharap na kanyang iginuhit para sa kanyang sarili - mga dayandang ng malayong nakaraan, na hindi na maaaring ibalik.

Tila ang isang tamad, tamad, tamad na bayani na naninirahan sa isang hindi malinis na apartment ay hindi maaaring pukawin ang pakikiramay at pabor sa mambabasa, lalo na laban sa background ng aktibo, aktibo, may layunin na kaibigan ni Ilya Ilyich - Stolz. Gayunpaman, ang tunay na kakanyahan ng Oblomov ay unti-unting ipinahayag, na nagbibigay-daan sa iyo upang makita ang lahat ng kagalingan at panloob na hindi natanto na potensyal ng bayani. Kahit na bilang isang bata, napapaligiran ng tahimik na kalikasan, pangangalaga at kontrol ng mga magulang, banayad na pakiramdam, mapangarapin na si Ilya ay pinagkaitan ng pinakamahalagang bagay - kaalaman sa mundo sa pamamagitan ng mga kabaligtaran nito - kagandahan at kapangitan, mga tagumpay at pagkatalo, ang pangangailangan na gumawa ng isang bagay at ang kagalakan ng kanyang nakuha sa pamamagitan ng kanyang sariling paggawa.
Mula sa isang maagang edad, ang bayani ay mayroon ng lahat ng kailangan niya - mga kapaki-pakinabang na patyo, sa unang tawag, nagsagawa ng mga utos, at pinalayaw ng mga magulang ang kanilang anak sa lahat ng posibleng paraan. Sa paghahanap ng kanyang sarili sa labas ng pugad ng magulang, si Oblomov, na hindi pa handa para sa totoong mundo, ay patuloy na umaasa na ang lahat sa paligid ay tratuhin siya nang mainit at magiliw tulad ng sa kanyang katutubong Oblomovka. Gayunpaman, ang kanyang pag-asa ay nasira na sa mga unang araw sa serbisyo, kung saan walang nagmamalasakit sa kanya, at ang lahat ay para lamang sa kanyang sarili. Nawalan ng kagustuhang mabuhay, ang kakayahang lumaban para sa kanyang lugar sa ilalim ng araw at tiyaga, si Oblomov, pagkatapos ng isang hindi sinasadyang pagkakamali, ay umalis sa serbisyo mismo, na natatakot sa parusa ng kanyang mga nakatataas. Ang unang kabiguan ay nagiging huli para sa bayani - hindi na niya gustong sumulong, nagtatago mula sa tunay, "malupit" na mundo sa kanyang mga panaginip.

Ang positibong bahagi ng karakter ni Oblomov

Ang taong makapagpapalabas kay Oblomov sa passive state na ito, na humahantong sa pagkasira ng pagkatao, ay si Andrei Ivanovich Stolts. Marahil si Stolz ay lumilitaw sa nobela bilang ang tanging karakter na lubusang nakita hindi lamang ang negatibo, kundi pati na rin ang mga positibong katangian ng Oblomov: katapatan, kabaitan, kakayahang madama at maunawaan ang mga problema ng ibang tao, panloob na kalmado at pagiging simple. Kay Ilya Ilyich na dumating si Stolz sa mahihirap na sandali nang kailangan niya ng suporta at pag-unawa. Ang dovish lambing, senswalidad at katapatan ni Oblomov ay nahayag sa panahon ng isang relasyon kay Olga. Si Ilya Ilyich ang unang napagtanto na hindi siya angkop para sa aktibo, may layunin na Ilyinsky, na hindi nais na italaga ang kanyang sarili sa mga halaga ng "Oblomov" - ipinagkanulo siya nito bilang isang banayad na psychologist. Handa si Oblomov na talikuran ang kanyang sariling pag-ibig, dahil naiintindihan niya na hindi niya maibibigay kay Olga ang kaligayahan na pinapangarap niya.

Ang karakter at kapalaran ni Oblomov ay malapit na nauugnay - ang kanyang kawalan ng kalooban, ang kanyang kawalan ng kakayahan na ipaglaban ang kanyang kaligayahan, kasama ang kabaitan at kahinahunan, humantong sa mga kalunus-lunos na kahihinatnan - takot sa mga paghihirap at dalamhati sa katotohanan, pati na rin ang kumpletong pag-alis ng bayani sa isang pacifying, mahinahon, kahanga-hangang mundo ng mga ilusyon.

Pambansang karakter sa nobelang "Oblomov"

Ang imahe ni Oblomov sa nobela ni Goncharov ay isang salamin ng pambansang karakter ng Russia, ang kalabuan at kagalingan nito. Si Ilya Ilyich ay ang parehong archetypal na si Emelya ang tanga sa kalan, tungkol sa kung saan sinabi ng yaya sa bayani sa pagkabata. Tulad ng karakter ng isang fairy tale, naniniwala si Oblomov sa isang himala na dapat mangyari sa kanya nang mag-isa: lilitaw ang isang mabait na ibong apoy o isang mabait na mangkukulam, na magdadala sa kanya sa kamangha-manghang mundo ng pulot at mga ilog ng gatas. At ang napili sa sorceress ay hindi dapat maging isang maliwanag, masipag, aktibong bayani, ngunit kinakailangang "tahimik, hindi nakakapinsala", "isang uri ng tamad na tao na nasaktan ng lahat."

Ang isang walang pag-aalinlangan na paniniwala sa isang himala, sa isang fairy tale, sa posibilidad ng imposible ay ang pangunahing tampok hindi lamang ni Ilya Ilyich, kundi pati na rin ng sinumang taong Ruso na pinalaki sa mga kwentong bayan at alamat. Nahuhulog sa matabang lupa, ang pananampalatayang ito ay nagiging batayan ng buhay ng isang tao, na pinapalitan ang katotohanan ng isang ilusyon, tulad ng nangyari kay Ilya Ilyich: "ang kanyang engkanto ay may halong buhay, at kung minsan ay hindi niya sinasadyang malungkot, bakit ang isang fairy tale ay hindi buhay, ngunit ang buhay ay hindi isang fairy tale."

Sa pagtatapos ng nobela, tila nakuha ni Oblomov ang kaligayahan na "Oblomov" na matagal na niyang pinangarap - isang kalmado, walang pagbabago na buhay na walang stress, isang mapagmalasakit na mabait na asawa, isang nakaayos na buhay at isang anak na lalaki. Gayunpaman, si Ilya Ilyich ay hindi bumalik sa totoong mundo, nananatili siya sa kanyang mga ilusyon, na nagiging mas mahalaga at makabuluhan para sa kanya kaysa sa tunay na kaligayahan sa tabi ng isang babaeng sumasamba sa kanya. Sa mga engkanto, ang bayani ay dapat makatiis ng tatlong pagsubok, pagkatapos nito ay inaasahan na matupad ang lahat ng kanyang mga hangarin, kung hindi, ang bayani ay mamamatay. Si Ilya Ilyich ay hindi pumasa sa isang pagsubok, una ay sumuko sa kabiguan sa serbisyo, at pagkatapos ay sa pangangailangan na magbago para sa kapakanan ni Olga. Sa paglalarawan sa buhay ni Oblomov, ang may-akda ay tila balintuna tungkol sa labis na pananampalataya ng bayani sa isang imposibleng himala na hindi kailangang ipaglaban.

Konklusyon

Kasabay nito, ang pagiging simple at pagiging kumplikado ng karakter ni Oblomov, ang kalabuan ng karakter mismo, isang pagsusuri ng kanyang positibo at negatibong panig, ay nagpapahintulot sa amin na makita sa Ilya Ilyich ang isang walang hanggang imahe ng isang hindi natanto na personalidad "hindi sa kanyang panahon" - "isang dagdag na tao" na hindi mahanap ang kanyang sariling lugar sa totoong buhay, at samakatuwid ay umalis sa isang mundo ng ilusyon. Gayunpaman, ang dahilan para dito, tulad ng binibigyang diin ni Goncharov, ay hindi isang nakamamatay na pagkakataon o ang kalagayan ng bayani, ngunit ang maling edukasyon ni Oblomov, sensitibo at malambot sa pagkatao. Lumaki bilang isang "houseplant", si Ilya Ilyich ay naging hindi nababagay sa isang katotohanan na sapat na matigas para sa kanyang pinong kalikasan, na pinapalitan ito ng mundo ng kanyang sariling mga pangarap.

Positibo at negatibong katangian ng karakter ni Oblomov, ang kanyang hindi pagkakapare-pareho sa nobela ni Goncharov | isang pinagmulan

© 2021 skudelnica.ru - Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pag-aaway