Ang kahulugan ng pangalan sa ibaba ay maikli. Ang kahulugan ng pamagat ng dula na "At the Lower Depths" ni M. Gorky (Gorky Maxim)

bahay / Sikolohiya

15. Maxim Gorky. "Sa ilalim". Sosyal at pilosopong drama. Ang kahulugan ng pamagat ng akda.

Plano

A) "Sa ibaba." Sosyal at pilosopong drama

Noong 1902, isinulat ng mahusay na manunulat na Ruso na si M. Gorky ang dulang "At the Lower Depths". Sa loob nito, itinaas ng may-akda ang isang tanong na nananatiling may kaugnayan hanggang sa araw na ito - ito ang tanong ng kalayaan at layunin ng tao. Si M. Gorky ay lubos na pamilyar sa buhay ng mas mababang strata ng lipunan, at ang paningin ng pagdurusa at kawalan ng katarungan ay nagpukaw sa kanya ng isang pakiramdam ng matinding pagtanggi sa katotohanan. Buong buhay niya ay hinahanap niya ang imahe ng isang huwarang Tao, ang imahe ng isang Bayani. Sinubukan niyang maghanap ng mga sagot sa kanyang mga tanong sa panitikan, pilosopiya, kasaysayan, at sa buhay. Sinabi ni Gorky na naghahanap siya ng isang bayani "kung saan karaniwang walang tao." Sa dulang "At the Bottom," ipinakita ng may-akda ang paraan ng pamumuhay at pag-iisip ng mga taong iyon na itinuturing na nawala, walang silbi para sa lipunan. Binago ng may-akda ang pangalan ng dula nang maraming beses: "The Bottom", "Without the Sun", "Nochlezhka". Lahat sila ay walang saya at malungkot. Bagama't walang ibang paraan: ang nilalaman ng dula ay nangangailangan ng madilim na kulay. Noong 1901, sinabi ng manunulat tungkol sa kanyang dula: "Ito ay nakakatakot ..."

Ang dula ay medyo malabo sa nilalaman nito, ngunit ang pangunahing kahulugan nito ay hindi maaaring baluktot o hindi maunawaan.

Sa mga tuntunin ng genre ng pampanitikan, ang dulang "At the Bottom" ay isang drama. Ang drama ay nailalarawan sa pamamagitan ng plot-driven at conflict-ridden action. Sa aking opinyon, malinaw na kinikilala ng gawain ang dalawang dramatikong prinsipyo: panlipunan at pilosopikal.

Maging ang pamagat nito, "At the Bottom," ay nagsasalita ng pagkakaroon ng social conflict sa dula. Ang mga direksyon sa entablado na inilagay sa simula ng unang yugto ay lumikha ng isang nakalulungkot na larawan ng kanlungan. “Silong na parang kuweba. Ang kisame ay mabigat, mga stone vault, umuusok, na may gumuhong plaster... May mga bunks kahit saan sa tabi ng mga dingding.” Ang larawan ay hindi kaaya-aya - madilim, marumi, malamig. Susunod ay ang mga paglalarawan ng mga residente ng shelter, o sa halip, mga paglalarawan ng kanilang mga trabaho. Anong ginagawa nila? Nagbabasa si Nastya, abala sina Bubnov at Kleshch sa kanilang trabaho. Tila nag-aatubili silang nagtatrabaho, dahil sa inip, walang sigla. Lahat sila ay mahirap, kaawa-awa, kahabag-habag na nilalang na naninirahan sa maruming butas. Mayroon ding isa pang uri ng mga tao sa dula: Kostylev, ang may-ari ng kanlungan, at ang kanyang asawang si Vasilisa. Sa aking palagay, ang panlipunang tunggalian sa dula ay nakasalalay sa katotohanan na ang mga naninirahan sa kanlungan ay nararamdaman na sila ay nakatira "sa ilalim," na sila ay nahiwalay sa mundo, na sila ay umiiral lamang. Lahat sila ay may itinatangi na layunin (halimbawa, ang Aktor ay gustong bumalik sa entablado), mayroon silang sariling pangarap. Naghahanap sila ng lakas sa kanilang sarili upang harapin ang pangit na katotohanang ito. At para kay Gorky, ang mismong pagnanais para sa pinakamahusay, para sa Maganda, ay kahanga-hanga.

Ang lahat ng mga taong ito ay inilalagay sa kakila-kilabot na mga kondisyon. Sila ay may sakit, hindi maganda ang pananamit, at madalas na nagugutom. Kapag sila ay may pera, ang mga pagdiriwang ay idinaraos kaagad sa kanlungan. Kaya't sinisikap nilang lunurin ang sakit sa loob ng kanilang sarili, kalimutan ang kanilang sarili, hindi alalahanin ang kanilang kahabag-habag na posisyon bilang "mga dating tao".

Nakatutuwa kung paano inilarawan ng may-akda ang mga aktibidad ng kanyang mga tauhan sa simula ng dula. Si Kvashnya ay patuloy na nakikipagtalo kay Kleshch, ang Baron ay karaniwang kinukutya si Nastya, si Anna ay umuungol "bawat isang araw ...". Ang lahat ay patuloy, ang lahat ng ito ay nangyayari sa loob ng ilang araw na ngayon. At ang mga tao ay unti-unting tumigil sa pagpansin sa isa't isa. Sa pamamagitan ng paraan, ang kawalan ng isang salaysay na simula ay isang natatanging tampok ng drama. Kung pakikinggan mo ang mga pahayag ng mga taong ito, ang kapansin-pansin ay halos lahat sila ay walang reaksyon sa mga komento ng iba, lahat sila ay nagsasalita nang sabay-sabay. Hiwalay sila sa iisang bubong. Ang mga naninirahan sa kanlungan, sa aking palagay, ay pagod, pagod sa katotohanan na nakapaligid sa kanila. Ito ay hindi para sa wala na sinabi ni Bubnov: "Ngunit ang mga thread ay bulok ...".

Sa ganitong mga kalagayang panlipunan kung saan inilalagay ang mga taong ito, ang kakanyahan ng tao ay nahayag. Sinabi ni Bubnov: "Kahit paano mo ipinta ang iyong sarili sa labas, lahat ay mabubura." Ang mga residente ng kanlungan ay nagiging, gaya ng paniniwala ng may-akda, "mga pilosopo laban sa kanilang kalooban." Pinipilit sila ng buhay na mag-isip tungkol sa mga pangkalahatang konsepto ng tao ng budhi, trabaho, katotohanan.

Ang dula ay malinaw na pinaghahambing ang dalawang pilosopiya: sina Luke at Satine. Sabi ni Satin: “Ano ang katotohanan?.. Ang tao ay ang katotohanan!.. Ang katotohanan ay ang diyos ng isang taong malaya!” Para sa gumagala na si Lucas, ang gayong "katotohanan" ay hindi katanggap-tanggap. Naniniwala siya na dapat marinig ng isang tao kung ano ang magpapagaan at magpapakalma sa kanya, at para sa ikabubuti ng isang tao ang isang tao ay maaaring magsinungaling. Kawili-wili din ang mga pananaw ng ibang mga naninirahan. Halimbawa, naniniwala si Kleshch: "...Imposibleng mabuhay... Ito ang katotohanan!.. Damn it!"

Malaki ang pagkakaiba ng mga pagtatasa nina Luka at Satin sa realidad. Si Luka ay nagdadala ng isang bagong espiritu sa buhay ng kanlungan - ang diwa ng pag-asa. Sa kanyang hitsura, may nabuhay - at ang mga tao ay nagsimulang mag-usap nang mas madalas tungkol sa kanilang mga pangarap at plano. Ang aktor ay nasasabik tungkol sa ideya ng paghahanap ng isang ospital at pagbawi mula sa alkoholismo, si Vaska Pepel ay pupunta sa Siberia kasama si Natasha. Si Luke ay laging handang umaliw at magbigay ng pag-asa. Naniniwala ang Wanderer na dapat tanggapin ng isang tao ang katotohanan at tingnan kung ano ang nangyayari sa paligid niya nang mahinahon. Ipinangangaral ni Lucas ang pagkakataong “mag-adapt” sa buhay, hindi para pansinin ang tunay na paghihirap nito at ang sariling pagkakamali: “Totoo, hindi palaging dahil sa sakit ng isang tao... hindi mo laging mapapagaling ang isang kaluluwa sa katotohanan.. .”

Ang satin ay may ganap na naiibang pilosopiya. Handa siyang ilantad ang mga bisyo ng nakapaligid na katotohanan. Sa kanyang monologo, sinabi ni Satin: “Tao! ang galing! Parang... proud! Tao! Dapat nating igalang ang tao! Huwag kang maawa... Huwag mo siyang hiyain nang may awa... dapat mo siyang igalang!” Ngunit, sa aking opinyon, kailangan mong igalang ang isang taong nagtatrabaho. At tila nararamdaman ng mga naninirahan sa kanlungan na wala silang pagkakataong makaahon sa kahirapan na ito. Iyon ang dahilan kung bakit sila ay naakit sa mapagmahal na Luka. Ang Wanderer ay nakakagulat na tumpak na naghahanap ng isang bagay na nakatago sa isipan ng mga taong ito at ipininta ang mga kaisipang ito at umaasa sa maliwanag, kulay-kulay na bahaghari na alon.

Sa kasamaang palad, sa mga kondisyon kung saan nakatira si Satin, Kleshch at iba pang mga naninirahan sa "ibaba", ang gayong kaibahan sa pagitan ng mga ilusyon at katotohanan ay may malungkot na resulta. Ang tanong ay gumising sa mga tao: paano at ano ang mabubuhay? At sa sandaling iyon ay nawala si Luka... Hindi siya handa, at ayaw niya. sagutin ang tanong na ito.

Ang pag-unawa sa katotohanan ay nabighani sa mga naninirahan sa kanlungan. Ang satin ay nakikilala sa pamamagitan ng pinakadakilang kapanahunan ng paghatol. Nang walang pagpapatawad "namamalagi dahil sa awa," si Satin sa unang pagkakataon ay bumangon sa kamalayan ng pangangailangan na mapabuti ang mundo.

Ang hindi pagkakatugma ng mga ilusyon at katotohanan ay lumalabas na napakasakit para sa mga taong ito. Tinapos ng aktor ang kanyang buhay, ang Tatar ay tumangging manalangin sa Diyos... Ang pagkamatay ng Aktor ay hakbang ng isang taong nabigong matanto ang tunay na katotohanan.

Sa ika-apat na yugto, ang paggalaw ng drama ay tinutukoy: ang buhay ay gumising sa inaantok na kaluluwa ng "flopshouse". Nagagawa ng mga tao na madama, marinig ang bawat isa, at makiramay.

Malamang, hindi matatawag na conflict ang clash of views nina Satin at Luke. Sila ay tumatakbo parallel. Sa aking palagay, kung pagsasamahin mo ang mapang-akusa na karakter ni Satin at ang awa ni Luke sa mga tao, makukuha mo ang napakagandang Tao na may kakayahang buhayin ang buhay sa kanlungan.

Ngunit walang ganoong tao - at ang buhay sa kanlungan ay nananatiling pareho. Pareho sa hitsura. Ang ilang uri ng pagbabago ay nangyayari sa loob - ang mga tao ay nagsisimulang mag-isip nang higit pa tungkol sa kahulugan at layunin ng buhay.

Ang dulang "At the Bottom" bilang isang dramatikong gawain ay nailalarawan sa pamamagitan ng mga salungatan na nagpapakita ng mga unibersal na kontradiksyon ng tao: mga kontradiksyon sa mga pananaw sa buhay, sa paraan ng pamumuhay.

Ang drama bilang isang genre ng panitikan ay naglalarawan ng isang tao sa matinding tunggalian, ngunit hindi sa mga sitwasyong walang pag-asa. Ang mga salungatan ng dula ay talagang hindi walang pag-asa - pagkatapos ng lahat (ayon sa plano ng may-akda) ang aktibong prinsipyo, ang saloobin sa mundo, ay nanalo pa rin.

Si M. Gorky, isang manunulat na may kahanga-hangang talento, sa dulang "At the Bottom" ay naglalaman ng salungatan ng iba't ibang pananaw sa pagiging at kamalayan. Samakatuwid, ang dulang ito ay matatawag na socio-philosophical drama.

Sa kanyang mga gawa, madalas na inihayag ni M. Gorky hindi lamang ang pang-araw-araw na buhay ng mga tao, kundi pati na rin ang mga sikolohikal na proseso na nagaganap sa kanilang isipan. Sa dulang "At the Bottom," ipinakita ng manunulat na ang kalapitan ng mga tao ay nabawasan sa isang buhay ng kahirapan sa isang mangangaral na matiyagang naghihintay para sa isang "mas mabuting tao" ay kinakailangang humantong sa isang punto ng pagbabago sa kamalayan ng mga tao. Sa mga kanlungan sa gabi, nakuha ni M. Gorky ang una, mahiyain na paggising ng kaluluwa ng tao - ang pinakamagandang bagay para sa isang manunulat.

B) Ang kahulugan ng pamagat ng akda

Ang malikhaing konsepto ng dula na "At the Lower Depths" ay nagsimula sa simula pa lamang ng 1900. Noong tagsibol ng taong ito sa Crimea, sinabi ni Maxim Gorky kay K. S. Stanislavsky ang nilalaman ng nakaplanong dula. "Sa unang edisyon, ang pangunahing papel ay ang isang footman mula sa isang magandang bahay, na higit sa lahat ay nag-aalaga sa kwelyo ng kanyang tailcoat shirt - ang tanging bagay na nag-uugnay sa kanya sa kanyang dating buhay. Ang kanlungan ay masikip, ang mga naninirahan dito ay nagtatalo, ang kapaligiran ay nilason ng poot. Ang ikalawang aksyon ay natapos sa isang biglaang pagsalakay ng mga pulis sa shelter. Sa balitang ito, ang buong anthill ay nagsimulang dumagsa, nagmamadaling itago ang nakawan; at sa ikatlong yugto ay dumating ang tagsibol, ang araw ay dumating, ang kalikasan ay nabuhay, ang mga kanlungan ay lumabas mula sa mabahong kapaligiran patungo sa malinis na hangin, upang gumawa ng mga gawaing lupa, sila ay umawit ng mga kanta at sa ilalim ng araw, sa sariwang hangin, nakalimutan nila ang tungkol sa galit sa isa't isa."

Noong 1902, nang lumitaw ang mga pre-rebolusyonaryong sentimento sa Russia, isinulat ni Maxim Gorky ang dulang "At the Depths," kung saan sinasalamin niya ang "ferment in the minds," ang mga tanong na lumitaw sa harap ng mga tao sa mahirap na panahon ng mga huling taon ng ang paghahari ng dinastiyang Romanov.

Isinulat ni Gorky ang tungkol sa kanyang dula: "Ito ay resulta ng halos dalawampung taon kong obserbasyon sa mundo ng "mga dating tao," kung saan kasama ko hindi lamang ang mga lagalag, mga naninirahan sa mga kanlungan sa gabi at "lumpen proletarians" sa pangkalahatan, kundi pati na rin ang ilan. ng mga intelektwal, "na-demagnetize" na nabigo, ininsulto at napahiya ng mga kabiguan sa buhay. Naramdaman at napagtanto ko nang maaga na ang mga taong ito ay walang lunas.

Sa puso ng dula ay isang matinding panlipunang tunggalian: ang mga kontradiksyon sa pagitan ng aktwal na posisyon ng isang tao sa lipunan at ng kanyang mataas na layunin, sa pagitan ng masa at mga autokratikong utos na nagpapababa sa mga tao sa hindi gaanong kabuluhan na kapalaran ng mga palaboy. Ang panlipunang tunggalian ay kumplikado sa pilosopikal na paraan: sa trabaho, totoo, aktibo, paglaban sa humanismo at mali, mahabagin, hindi aktibong humanismo ay nagbanggaan.

Si Gorky, sa isang pakikipanayam noong 1903, ay nagsalita tungkol sa pangunahing tanong na ibinigay sa dula: "Ang pangunahing tanong na nais kong ipahayag ay kung ano ang mas mabuti, katotohanan o pakikiramay? Ano ang mas kailangan? Kailangan bang magkaroon ng habag sa punto ng paggamit ng mga kasinungalingan, tulad ni Lucas?" Naglalarawan sa "ibaba", ipinakita ni M. Gorky ang lipunan sa maliit na larawan. Nagaganap ang aksyon sa rooming house ng mga Kostylev - sa isang "tulad ng kuweba na silong" sa ilalim ng "mga mabibigat na arko ng bato." Dito, ang mga naninirahan dito, na dating "dating" mga padyak, ay nakakakuha ng isang kahabag-habag na pag-iral.

Nawala ang nakaraan ng mga tauhan sa dula. wala silang tunay. Ngunit kung minsan "mula sa parisukat na bintana sa kanang bahagi" ang isang sinag ng liwanag ay pumapasok sa kanilang buhay, at pagkatapos ay lumitaw ang pag-asa sa kanilang mga iniisip para sa isang hinaharap na walang pang-aapi, na may kalayaan at katotohanan. Ang pananampalatayang ito ay nabubuhay sa Tick: "Aalis ako... Puputulin ko ang aking balat, at lalabas ako..." Si Natasha at Ash ay nangangarap ng isa pa, bagong buhay; Ang puta na si Nastya ay nangangarap ng dalisay na pag-ibig. At ang iba ay nagbitiw sa kanilang sarili, sumuko sa mga pangyayari at natanto ang kanilang kawalang-silbi. Ngunit, sa katunayan, lahat ng tao ay inilibing nang buhay. Si M. Gorky ay walang awa at totoo na iginuhit ang kanyang mga bayani, nagsusulat tungkol sa kanila nang may sakit at galit, at nakikiramay sa kanila. Ang kaawa-awang trahedya na Aktor, na naging isang alkohol at nakalimutan kahit ang kanyang pangalan, ang walang silbi, nagdurusa na si Anna, na malapit nang mamatay, si Bubnov, walang malasakit sa kanyang sarili at sa iba, ang dating operator ng telegrapo na si Satin, matalino, ngunit mapang-uyam at nagalit - lahat sila ay natagpuan ang kanilang mga sarili sa isang patay na dulo sa buhay. Ang mga bayani ay nagsisikap na umangat sa ibabaw mula sa "ilalim" ng buhay, ngunit nararamdaman nila ang ganap na kawalan ng kapangyarihan sa harap ng mga pintuan ng bilangguan na ito, na nagbibigay sa kanila ng isang pakiramdam ng kumpletong kawalan ng pag-asa.

At biglang lumitaw si Luka, na ipinangako sa lahat kung ano ang inaasahan sa kanya: kaginhawaan para kay Anna, isang ospital para sa kalasingan para sa Aktor, na iniligtas ang Siberia para sa Ash. Nagpakalat si Lucas ng mga kasinungalingan upang suportahan ang espiritu ng mga taong hindi maligaya, upang gawing mas madali ang kanilang hindi mabata na buhay. Naaawa siya sa mga naninirahan sa kanlungan. Ngunit ang awa na ito ay nagpapahiya sa isang tao, nagpapahina sa kanyang lakas, nakipagkasundo sa kanya sa masamang katotohanan at hindi siya tinatawag na lumaban. Naniniwala si Luke na ang katotohanan ay maaaring maging "butt" para sa isang tao. Minsan mas mahusay na linlangin ang isang tao na may kathang-isip, upang maitanim sa kanya ang pananampalataya sa kanyang sarili, sa hinaharap ("nabubuhay ang tao para sa pinakamahusay"). Ang mga puting kasinungalingan ang mismong prinsipyo na ipinapahayag ni Lucas.

Ang kabaligtaran ni Luke ay si Satin. Siya ay matapang, matalino, at mas malalim na nakikita ang totoong kalagayan ng mga bagay kaysa sa iba. Siya ay hindi pa manlalaban, ngunit isang rebelde lamang, ngunit sa likod niya ay ang katotohanan tungkol sa isang kakila-kilabot at mahirap na buhay, pananampalataya sa tagumpay ng liwanag sa kadiliman, pananampalataya sa isang tao na may kapital na M.

At hangga't umiiral ang mga Satin sa "ibaba," mabubuhay din ang pangarap ng hinaharap, batay sa kasalukuyan at hindi hiwalay sa totoong buhay. Pagkatapos ng lahat, "ang tao ay ang katotohanan!" Lahat ay tungkol sa tao, lahat ay para sa tao! Tao lang ang umiiral, lahat ng iba ay gawa ng kanyang mga kamay at utak! Tao! ang galing! Parang... proud!” "Ang kasinungalingan ay relihiyon ng mga alipin at panginoon... Ang katotohanan ay ang diyos ng isang taong malaya!" Ang nasabing pahayag ni Satin ay itinuturing na isang rebolusyonaryong panawagan, bilang isang "hudyat para sa isang pag-aalsa."

Sa dula, si Satin ay naging isang tagapaglantad ng lipunan, na naghagis sa kanya sa "ilalim" ng buhay, tulad ng libu-libong iba pang katulad niya, at pinilit siyang magkaroon ng isang miserableng pag-iral.

Ang "ibaba" para kay Maxim Gorky ay hindi flophouse ni Kostylev, hindi isang lokasyon, o kahit isang posisyon sa lipunan. Ang "ibaba" ay isang estado ng pag-iisip, ito ay isang paraan ng pamumuhay ng mga taong pinatay at napinsala ng lipunan ng tao na may hindi makatao na istraktura. Sa kanila, ang mabuti ay nakikipagkasundo sa kasamaan, ang pag-ibig sa poot, ang katotohanan sa mga kasinungalingan.

Sa una ang dula ay tinawag na "Walang Araw", pagkatapos ay "Nochlezhka", "Ang Ibaba", "Sa Ibaba ng Buhay" at, sa wakas, "Sa Ibaba". Ito ang huling opsyon na mas malawak na sumasalamin sa kalabuan ng mga pangyayari sa buhay, pagkilos at pag-iisip ng mga tao na humahantong sa kawalan ng pag-asa.

Sa mga artikulo at liham, paulit-ulit na nagbigay ng paliwanag si M. Gorky para sa kanyang paglalaro. "... Ang pagsasalita ni Satin tungkol sa tao ng katotohanan ay maputla," sumulat siya kay K. P. Pyatnitsky noong Hulyo 15, 1902. "Gayunpaman, maliban kay Satin, walang sinuman ang magsasabi nito, at hindi niya ito masasabi nang mas mahusay, nang mas malinaw. Ang pananalitang ito ay tila kakaiba sa kanyang wika. Ngunit wala kang anumang bagay na magagawa mo!"

"Ang kalayaan sa anumang halaga ay ang espirituwal na kakanyahan nito," ito ay kung paano tinukoy ni K. S. Stanislavsky ang ideya ng dula, na nagtanghal nito sa entablado ng Moscow Art Theater. - "Ang pagganap ay isang nakamamanghang tagumpay. Walang katapusang tumawag sila ng mga direktor, lahat ng mga artista at... si Gorky mismo.”

Ang layunin ng aralin: upang lumikha ng isang problemang sitwasyon at hikayatin ang mga mag-aaral na ipahayag ang kanilang sariling pananaw sa imahe ni Lucas at ang kanyang posisyon sa buhay.

Mga pamamaraan ng pamamaraan: talakayan, analitikal na pag-uusap.

Mga kagamitan sa aralin: larawan at larawan ni A.M. Gorky mula sa iba't ibang taon.

I-download:


Preview:

Sa panahon ng mga klase.

  1. Analitikal na pag-uusap.

Bumaling tayo sa extra-event series ng drama at tingnan kung paano umusbong ang conflict dito.

Paano nakikita ng mga naninirahan sa kanlungan ang kanilang sitwasyon bago lumitaw si Lucas?

(Sa eksibisyon ay nakikita natin ang mga tao na, sa esensya, ay nagkakasundo sa kanilang nakakahiyang posisyon. Ang mga kanlungan sa gabi ay nag-aagawan nang matamlay, nakagawian, at sinabi ng Aktor kay Satin: “Balang araw ay tuluyan ka nilang papatayin... hanggang sa kamatayan. ..” “And you are a fool,” Satin snaps “- nagulat si Actor “Kasi hindi ka makakapatay ng dalawang beses. bakit imposible?” Marahil ang Aktor, na namatay nang higit sa isang beses sa entablado, ang mas malalim na naiintindihan ang katakutan ng sitwasyon kaysa sa iba, pagkatapos ng lahat, siya ang magpapakamatay sa pagtatapos ng dula.)

- Ano ang kahulugan ng paggamit ng past tense sa mga katangian ng mga tauhan?

(Ang pakiramdam ng mga tao ay tulad ng "dating": "Satin. Ako ay isang edukadong tao" (ang kabalintunaan ay ang nakalipas na panahunan ay imposible sa kasong ito). "Bubnov. Ako ay isang mabalahibo." Si Bubnov ay binibigkas ang isang pilosopiko na kasabihan: "Ito ay lumiliko out na parang sa labas Don’t paint yourself, mabubura lahat... mabubura lahat, yes!”).

Aling karakter ang tutol sa iba?

(Isang Kleshch lamang ang hindi pa nakakaunawa sa kanyang kapalaran. Inihiwalay niya ang kanyang sarili mula sa natitirang mga silungan sa gabi: "Anong uri ng mga tao sila? Isang basahan, isang gintong kumpanya... mga tao! Ako ay isang taong nagtatrabaho. .. Nahihiya akong tumingin sa kanila... Bata pa lang ako nagtatrabaho na ako... Sa tingin mo ba hindi ako lalabas dito... Pupunit ako ang balat ko, pero lalabas ako... Teka lang... mamamatay ang asawa ko...” Ang pangarap ni Tick sa panibagong buhay ay konektado sa kalayaang idudulot sa kanya ng pagkamatay ng asawa ang kanyang pahayag ay magiging haka-haka lamang.

Aling eksena ang nagtatakda ng tunggalian?

(Ang simula ng labanan ay ang hitsura ni Luke. Agad niyang inihayag ang kanyang mga pananaw sa buhay: "Wala akong pakialam! Iginagalang ko rin ang mga manloloko, sa aking palagay, walang isang pulgas na masama: lahat sila ay itim, sila. tumalon lahat... iyon lang.” At gayundin: “Para sa isang matandang lalaki, kung saan mainit, mayroong isang tinubuang-bayan...” Natagpuan ni Luka ang kanyang sarili sa gitna ng atensyon ng mga panauhin: “Kagiliw-giliw na maliit na matandang lalaki ang dinala mo. , Natasha...” - at ang buong pag-unlad ng balangkas ay nakatuon sa kanya.)

Paano naaapektuhan ni Luke ang mga night shelter?

(Mabilis na nakahanap si Luka ng paglapit sa mga silungan: “Titingnan kita, mga kapatid, - buhay mo - oh!...” Naawa siya kay Alyoshka: “Eh, lalaki, nalilito ka...” Siya hindi tumutugon sa kabastusan, mahusay na umiiwas sa mga tanong na hindi kasiya-siya para sa kanya, ay handa na magwalis sa sahig sa halip na ang mga kanlungan ay naging kailangan ni Luka para kay Anna, naawa sa kanya: "Posible bang iwanan ang isang taong tulad nito?" magaling na niloloko si Medvedev, tinawag siyang "under," at agad siyang nahulog sa pain na ito.)

Ano ang alam natin tungkol kay Luke?

(Si Lucas ay halos walang sinasabi tungkol sa kanyang sarili, natutunan lamang natin: "Marami silang nadurog, kaya siya malambot...")

Ano ang sinabi ni Lucas sa bawat isa sa mga naninirahan sa kanlungan?

(Sa bawat isa sa kanila, nakita ni Luka ang isang tao, natuklasan ang kanilang maliwanag na panig, ang kakanyahan ng pagkatao, at ito ay gumagawa ng isang rebolusyon sa buhay ng mga bayani. Lumalabas na ang puta na si Nastya ay nangangarap ng maganda at maliwanag na pag-ibig; ang lasing na Aktor tumatanggap ng pag-asa para sa isang lunas para sa alkoholismo; ang magnanakaw na si Vaska Pepel ay nagplano na umalis sa Siberia at magsimula ng isang bagong buhay doon kasama si Natalya, upang maging isang malakas na master na si Luka ay nagbibigay ng aliw kay Anna: "Wala na, wala nang iba pa, at mayroon walang dapat ikatakot - katahimikan, kapayapaan - magsinungaling sa iyong sarili!"

Nagsinungaling ba si Luka sa mga night shelter?

(Maaaring may iba't ibang opinyon sa bagay na ito. Si Lucas ay walang pag-iimbot na sinusubukang tulungan ang mga tao, itanim sa kanila ang pananampalataya sa kanyang sarili, gisingin ang pinakamahusay na panig ng kalikasan. Taos-puso siyang nagnanais ng mabuti, nagpapakita ng mga tunay na paraan upang makamit ang isang bago, mas mahusay na buhay. Pagkatapos ng lahat, mayroon talagang mga ospital para sa mga alkoholiko, sa katunayan, ang Siberia - ang ginintuang bahagi, at hindi lamang isang lugar ng pagpapatapon at mahirap na paggawa kung saan siya umaakit kay Anna, ang tanong ay mas kumplikado kung ano ang kanyang kasinungalingan nang kumbinsihin ni Luka si Nastya na naniniwala siya sa kanyang nararamdaman: "Kung naniniwala ka na mayroon kang tunay na pag-ibig... kung gayon ay mayroon lamang siya!"

Ano ang reaksiyon ng mga naninirahan sa kanlungan sa mga salita ni Lucas?

(Ang mga nanunuluyan sa una ay hindi makapaniwala sa kanyang mga salita: "Bakit ka nagsisinungaling?" Hindi ito itinanggi ni Luka; sinagot niya ang tanong sa pamamagitan ng isang tanong: "At... ano ba talaga ang kailangan mo... isipin mo! Siya talagang maaari , fucked up para sa iyo...” Kahit sa isang direktang tanong tungkol sa Diyos, Luke answers ivasively: “Kung naniniwala ka, siya ay; kung hindi ka naniniwala, siya ay hindi... Kung ano ang iyong pinaniniwalaan, siya ay...”)

Anong mga pangkat ang maaaring hatiin ang mga tauhan sa dula?

"mga mananampalataya" "mga hindi naniniwala"

Si Anna ay naniniwala sa Diyos. Ang tik ay hindi na naniniwala sa kahit ano.

Tatar - sa Allah. Si Bubnov ay hindi naniniwala sa anumang bagay.

Nastya - sa nakamamatay na pag-ibig.

Baron - sa kanyang nakaraan, marahil ay naimbento.

Ano ang sagradong kahulugan ng pangalang “Lucas”?

(Ang pangalang "Luke" ay may dalawahang kahulugan: ang pangalang ito ay nagpapaalala sa ebanghelistang si Lucas, nangangahulugang "maliwanag", at kasabay nito ay nauugnay sa salitang "masama" (demonyo).)

(Ang posisyon ng may-akda ay ipinahayag sa pagbuo ng balangkas. Pagkaalis ni Luka, ang lahat ay nangyayari hindi sa lahat ng kumbinsido ni Luka at tulad ng inaasahan ng mga bayani. Si Vaska Pepel ay talagang napunta sa Siberia, ngunit sa mahirap na paggawa lamang, para sa pagpatay kay Kostylev , at hindi bilang isang libreng settler Ang aktor na nawalan ng pananampalataya sa sarili, sa sariling lakas, ay eksaktong inuulit ang kapalaran ng bayani ng talinghaga ni Lucas tungkol sa matuwid na lupain, na nagkuwento ng isang talinghaga tungkol sa isang tao na, nawalan ng pananampalataya sa pagkakaroon ng matuwid na lupain, nagbigti, naniniwala na ang isang tao ay hindi dapat pagkaitan ng mga pangarap, kahit na mga haka-haka habang ipinapakita ang kapalaran ng Aktor, tinitiyak niya sa mambabasa at manonood na ito ay maling pag-asa na maaaring humantong sa isang tao. magpakamatay.)

Si Gorky mismo ay sumulat tungkol sa kanyang plano: "Ang pangunahing tanong na nais kong itanong ay kung ano ang mas mabuti, katotohanan o pakikiramay. Ano ang mas kailangan? Kailangan bang magkaroon ng habag sa punto ng paggamit ng mga kasinungalingan, tulad ni Lucas? Ito ay hindi isang subjective na tanong, ngunit isang pangkalahatang pilosopiko.

Gorky contrasts hindi katotohanan at kasinungalingan, ngunit katotohanan at pakikiramay. Gaano katuwiran ang pagsalungat na ito?

(Ang pananampalatayang ito ay walang panahon na humawak sa isipan ng mga kanlungan sa gabi; ito ay naging marupok at walang buhay; sa pagkawala ni Luka, naglaho ang pag-asa.)

Ano ang dahilan ng mabilis na paghina ng pananampalataya?

(Marahil ang punto ay nasa kahinaan ng mga bayani mismo, sa kanilang kawalan ng kakayahan at hindi pagnanais na gumawa ng kahit isang bagay upang ipatupad ang mga bagong plano. ang katotohanang ito.)

Paano ipinaliwanag ni Lucas ang mga kabiguan ng buhay para sa mga tirahan na walang tirahan?

(Ipinaliwanag ni Lucas ang mga kabiguan sa buhay ng mga kanlungan sa gabi sa pamamagitan ng panlabas na mga pangyayari, at hindi sinisisi ang mga bayani sa kanilang mga sarili sa kanilang mga nabigong buhay. Kaya naman sila ay naakit sa kanya at labis na nabigo, na nawalan ng panlabas na suporta kay Lucas. pag-alis.)

Si Lucas ay isang buhay na imahe dahil siya ay kontradiksyon at hindi maliwanag.

  1. Pagtalakay sa mga tanong D.Z.

Ang pilosopikal na tanong na ibinahagi mismo ni Gorky: ano ang mas mahusay - katotohanan o pakikiramay? Ang tanong ng katotohanan ay multifaceted. Nauunawaan ng bawat tao ang katotohanan sa kanyang sariling paraan, na isinasaisip pa rin ang ilang pangwakas, pinakamataas na katotohanan. Tingnan natin kung paano nauugnay ang katotohanan at kasinungalingan sa dramang “At the Bottom.”

Ano ang ibig sabihin ng katotohanan ng mga tauhan sa dula?

(Ang salitang ito ay may maraming kahulugan. Tingnan ang diksyunaryo.

Dalawang antas ng "katotohanan" ang maaaring makilala.

D.Z.

Maghanda para sa isang sanaysay sa mga gawa ni M. Gorky.


Ang kanyang trabaho ay nagsasabi sa amin tungkol sa night shelter kung saan nagtipon ang mga bayani ng trabaho at sa una ay tinawag ng may-akda ang kanyang obra maestra na "Nochlezhka". Ngunit ang pangalang ito ay magdadala lamang sa amin sa isang tiyak na lugar, lalo na sa lugar ng tuluyan na pag-aari ni Kostylev at kung saan nagtipon ang mga bayani ng dula. Ito ay isang basement na may mabigat na kisame, kung saan walang mga normal na upuan, at sa halip na mga kama ay may mga bunks. Ang isang maliit na parisukat na bintana ay paminsan-minsan lamang nagpapapasok ng liwanag. Sa isang salita, ang pangalang Nochlezhka ay hindi lubos na maiparating ang kahulugan ng dula. Ngunit gusto ni Gorky na maging mas malawak at mas malalim ang gawain. Ito ay nagsiwalat ng higit pa sa kakanyahan. Ang may-akda ay nag-iisip tungkol sa pagbibigay ng ibang pangalan sa kanyang dula. Halimbawa, ang pamagat na Without the Sun ay magiging malalim, ngunit hindi ito akma sa tema. Kahit na ang mga bayani ay may kaunting kagalakan at init sa kanilang buhay, nakikita nila ang sikat ng araw.

Ang kahulugan ng pamagat ng dulang At the Bottom

Ano ang kahulugan ng pamagat ng dulang At the Bottom?
Nang pinalitan ng pangalan ni Gorky ang kanyang trabaho, nagsimulang maglaro ang kahulugan ng pangalan na may iba't ibang kulay, at susubukan naming mag-isip nang kaunti tungkol sa kahulugan ng pamagat ng dulang At the Lower Depths sa atin.

Ang pagbabasa ng gawa ni Gorky, makikilala natin ang mga bayani ng kanlungan - nasusuklam, mahina ang kalooban, mga taong may sakit. Mula sa kanilang mga kwento at pag-uusap, napaghihinuha namin na nawalan na sila ng pananampalataya sa buhay, nawalan na sila ng kahulugan at pag-asa dito. Ang mga nawawalang taong ito ay hindi na umaasa ng anuman sa buhay, at ayaw nilang baguhin ang anuman sa kanilang pag-iral. Ang lahat ng ito ay direktang nagmumungkahi na sila ay nasa pinakailalim na ng panlipunang hagdan. Hindi mabubuhay ang mga bayani nang walang kalasingan, iskandalo, at kasinungalingan. Panay ang pag-aaway nila, ngunit nakikita pa rin natin na ang mga taong nasa ilalim ay may kakayahang magsalita tungkol sa katotohanan at kalayaan. Ngunit bawat isa sa kanila ay may sariling katotohanan. Ang pamagat na At the Bottom ay ganap na nagpapakita ng kakanyahan ng dula. Dahil sa napiling pangalan, ipinakita ng may-akda na ito ay hindi lamang tungkol sa isang lugar upang magpalipas ng gabi, na tila isang kuweba at tila ikaw ay nasa pinakailalim. Ngunit naihatid ko rin ang kapaligirang umiikot sa kanlungang ito. Ang pangit ng moral at etikal ng mga taong nagtipun-tipon doon. Kasunod nito, ang "sa ibaba" ni Gorky ay naging simboliko at inihayag hindi lamang ang kakanyahan ng dula, kundi pati na rin ang paraan ng pamumuhay ng ilang mga tao sa ating lipunan.

Ang dula ni Maxim Gorky na "At the Lower Depths" ay ang pinakamatagumpay na drama sa koleksyon ng kanyang mga gawa. Nanalo siya ng pabor ng publiko sa panahon ng buhay ng may-akda; inilarawan pa ng manunulat ang mga pagtatanghal sa iba pang mga libro, na nag-iron sa kanyang katanyagan. Kaya bakit ang gawaing ito ay nakabihag ng mga tao?

Ang dula ay isinulat sa pagtatapos ng 1901 - simula ng 1902. Ang gawaing ito ay hindi isang kinahuhumalingan o isang bugso ng inspirasyon, gaya ng kadalasang nangyayari sa mga taong malikhain. Sa kabaligtaran, ito ay partikular na isinulat para sa isang tropa ng mga aktor mula sa Moscow Art Theater, na nilikha upang pagyamanin ang kultura ng lahat ng klase ng lipunan. Hindi maisip ni Gorky kung ano ang mangyayari, ngunit natanto niya ang nais na ideya ng paglikha ng isang dula tungkol sa mga tramp, kung saan naroroon ang mga dalawang dosenang mga character.

Ang kapalaran ng paglalaro ni Gorky ay hindi matatawag na pangwakas at hindi mababawi na tagumpay ng kanyang malikhaing henyo. Nagkaroon ng iba't ibang opinyon. Ang mga tao ay natuwa o pinuna ang gayong kontrobersyal na paglikha. Nakaligtas ito sa mga pagbabawal at censorship, at hanggang ngayon naiintindihan ng lahat ang kahulugan ng drama sa kanilang sariling paraan.

Kahulugan ng pangalan

Ang kahulugan ng pamagat ng dula na "At the Bottom" ay nagpapakilala sa panlipunang posisyon ng lahat ng mga karakter sa akda. Ang pamagat ay nagbibigay ng isang hindi tiyak na unang impression, dahil walang tiyak na pagbanggit kung anong araw ang pinag-uusapan natin. Binibigyan ng may-akda ng pagkakataon ang mambabasa na gamitin ang kanyang imahinasyon at hulaan kung tungkol saan ang kanyang akda.

Ngayon, maraming mga iskolar sa panitikan ang sumang-ayon na ang ibig sabihin ng may-akda ay ang kanyang mga bayani ay nasa ilalim ng buhay sa panlipunan, pinansyal at moral na kahulugan. Ito ang kahulugan ng pangalan.

Genre, direksyon, komposisyon

Ang dula ay isinulat sa isang genre na tinatawag na "social at philosophical drama." Ang may-akda ay humipo sa tiyak na mga paksa at problema. Ang kanyang direksyon ay maaaring italaga bilang "kritikal na realismo," bagaman ang ilang mga mananaliksik ay iginigiit ang pagbabalangkas ng "sosyalistang realismo," dahil ang manunulat ay nakatuon sa pansin ng publiko sa kawalan ng hustisya sa lipunan at ang walang hanggang salungatan sa pagitan ng mahihirap at mayayaman. Kaya, ang kanyang trabaho ay nagkaroon ng ideolohikal na konotasyon, dahil sa oras na iyon ang paghaharap sa pagitan ng maharlika at ng mga karaniwang tao sa Russia ay umiinit lamang.

Ang komposisyon ng akda ay linear, dahil ang lahat ng mga aksyon ay magkakasunod na magkakasunod at bumubuo ng isang solong thread ng salaysay.

Ang kakanyahan ng gawain

Ang kakanyahan ng dula ni Maxim Gorky ay nasa paglalarawan ng ilalim at ng mga naninirahan dito. Ipakita sa mga mambabasa sa mga tauhan ng dula ang mga marginalized, mga taong pinahiya ng buhay at kapalaran, tinanggihan ng lipunan at pinutol ang ugnayan dito. Sa kabila ng nagbabagang apoy ng pag-asa - walang kinabukasan. Nabubuhay sila, nagtatalo tungkol sa pag-ibig, katapatan, katotohanan, katarungan, ngunit ang kanilang mga salita ay mga walang laman na salita para sa mundong ito at maging para sa kanilang sariling kapalaran.

Iisa lang ang layunin ng lahat ng nangyayari sa dula: ipakita ang sagupaan ng mga pananaw at posisyong pilosopikal, gayundin ang paglarawan sa mga drama ng mga taong tapon na walang tumulong.

Ang mga pangunahing tauhan at ang kanilang mga katangian

Ang mga naninirahan sa ibaba ay mga taong may iba't ibang prinsipyo at paniniwala sa buhay, ngunit lahat sila ay nagkakaisa sa isang kondisyon: sila ay nalubog sa kahirapan, na unti-unting nag-aalis sa kanila ng dignidad, pag-asa at tiwala sa sarili. Pinipinsala niya ang mga ito, na pinapatay ang mga biktima sa tiyak na kamatayan.

  1. Mite– nagtatrabaho bilang mekaniko, 40 taong gulang. Kasal kay Anna (30 taong gulang), na naghihirap mula sa pagkonsumo. Ang relasyon sa kanyang asawa ay ang pangunahing detalye ng katangian. Ang kumpletong pagwawalang-bahala ni Kleshch sa kanyang kapakanan, madalas na pambubugbog at kahihiyan ay nagsasalita ng kanyang kalupitan at kawalang-galang. Pagkamatay ni Anna, napilitan ang lalaki na ibenta ang kanyang mga kagamitan sa trabaho para mailibing siya. At ang kakulangan lamang sa trabaho ang nagpabagabag sa kanya ng kaunti. Iniwan ng kapalaran ang bayani nang walang pagkakataong makaalis sa kanlungan at walang mga prospect para sa karagdagang matagumpay na buhay.
  2. Bubnov- isang 45 taong gulang na lalaki. Dati may-ari ng fur workshop. Hindi siya nasisiyahan sa kanyang kasalukuyang buhay, ngunit sinusubukang panatilihin ang kanyang potensyal na bumalik sa normal na lipunan. Nawala ang pag-aari dahil sa diborsyo, dahil ang mga dokumento ay inisyu sa pangalan ng kanyang asawa. Nakatira sa isang kanlungan at nananahi ng mga sombrero.
  3. Satin- mga 40 taong gulang, umiinom hanggang mawalan ng memorya at naglalaro ng mga baraha kung saan nanloloko siya para mabuhay. Nagbasa ako ng maraming mga libro, na palagi kong pinapaalalahanan hindi gaanong tungkol sa aking mga kapitbahay kundi sa aking sarili bilang isang aliw na ang lahat ay hindi mawawala. Nagsilbi ng 5 taon sa bilangguan para sa pagpatay na ginawa sa panahon ng pakikipaglaban para sa karangalan ng kanyang kapatid na babae. Sa kabila ng kanyang pag-aaral at paminsan-minsang pagbagsak, hindi niya kinikilala ang matapat na paraan ng pamumuhay.
  4. Luke- isang lagalag na may edad na 60 taon. Siya ay lumitaw nang hindi inaasahan para sa mga residente ng kanlungan. Siya ay kumikilos nang matalino, umaaliw at nagpapakalma sa lahat ng tao sa paligid, ngunit parang dumating siya na may isang tiyak na layunin. Sinisikap niyang pagbutihin ang relasyon sa lahat sa pamamagitan ng pagbibigay ng payo, na nag-uudyok ng higit pang mga hindi pagkakaunawaan. Ang isang bayani ng isang neutral na karakter, sa kabila ng kanyang mabait na tono, ay palaging ginagawang gusto ng isang tao na pagdudahan ang kadalisayan ng kanyang mga intensyon. Batay sa kanyang mga kuwento, maaaring ipagpalagay na nagsilbi siya ng oras sa bilangguan, ngunit nakatakas mula roon.
  5. Ash– ang pangalan ay Vasily, 28 taong gulang. Siya ay patuloy na nagnanakaw, ngunit, sa kabila ng hindi tapat na paraan ng kita ng pera, mayroon siyang sariling pilosopikal na pananaw, tulad ng iba. Gusto niyang makaalis sa kanlungan at magsimula ng bagong buhay. Ilang beses siyang nakakulong. Mayroon siyang isang tiyak na posisyon sa lipunang ito dahil sa kanyang lihim na relasyon sa kasal na si Vasilisa, na alam ng lahat. Sa simula ng dula, naghiwalay ang mga bayani, at sinubukan ni Ash na alagaan si Natasha upang ilayo siya sa kanlungan, ngunit sa isang labanan ay pinatay niya si Kostylev at napunta sa bilangguan sa pagtatapos ng dula.
  6. Nastya– batang babae, 24 taong gulang. Batay sa kanyang pagtrato at pag-uusap, mahihinuha natin na nagtatrabaho siya bilang isang call girl. Patuloy na gustong pansin, kailangan. May koneksyon siya sa Baron, ngunit hindi ang naisip niya sa kanyang mga pantasya pagkatapos magbasa ng mga nobelang romansa. Sa katunayan, tinitiis niya ang kabastusan at kawalan ng respeto mula sa kanyang kasintahan, habang binibigyan siya ng pera para sa alak. Ang lahat ng kanyang pag-uugali ay patuloy na mga reklamo tungkol sa buhay at mga kahilingan na mag-sorry.
  7. Baron– 33 taong gulang, umiinom, ngunit dahil sa mga hindi magandang pangyayari. Palagi niyang ipinapaalala ang kanyang marangal na pinagmulan, na minsang tumulong sa kanya na maging isang mayamang opisyal, ngunit hindi partikular na kabuluhan kapag inakusahan ng paglustay sa mga pondo ng publiko, kung kaya't ang bayani ay napunta sa bilangguan, na nananatiling pulubi. Siya ay may relasyon sa pag-ibig kay Nastya, ngunit tinatanggap ang mga ito para sa ipinagkaloob, inilipat ang lahat ng kanyang mga responsibilidad sa batang babae, at patuloy na kumukuha ng pera para sa pag-inom.
  8. Anna– Ang asawa ni Kleshch, 30 taong gulang, ay naghihirap mula sa pagkonsumo. Sa simula ng dula siya ay nasa isang namamatay na estado, ngunit hindi nabubuhay hanggang sa wakas. Para sa lahat ng mga bayani, ang flophouse ay isang hindi matagumpay na piraso ng "interior", na gumagawa ng mga hindi kinakailangang tunog at kumukuha ng espasyo. Hanggang sa kanyang kamatayan, umaasa siya para sa isang pagpapakita ng pagmamahal ng kanyang asawa, ngunit namatay sa sulok mula sa kawalang-interes, pambubugbog at kahihiyan, na maaaring nagdulot ng sakit.
  9. Aktor– lalaki, humigit-kumulang 40 taong gulang. Tulad ng lahat ng mga residente ng shelter, lagi niyang naaalala ang kanyang nakaraang buhay. Isang mabait at patas na tao, ngunit labis na nagsisisi sa kanyang sarili. Gusto niyang huminto sa pag-inom, na natutunan mula kay Luke ang tungkol sa isang ospital para sa mga alcoholic sa ilang lungsod. Nagsimula siyang mag-ipon ng pera, ngunit, nang walang oras upang malaman ang lokasyon ng ospital bago umalis ang gumagala, ang bayani ay nawalan ng pag-asa at nagpakamatay.
  10. Kostylev– Ang asawa ni Vasilisa, isang 54 taong gulang na may-ari ng shelter. Itinuturing niya ang mga tao bilang mga wallet na naglalakad, gustong ipaalala sa mga tao ang mga utang at igiit ang kanyang sarili sa kapinsalaan ng kawalang-hanggan ng kanyang sariling mga residente. Sinusubukang itago ang kanyang tunay na saloobin sa likod ng isang maskara ng kabaitan. Pinaghihinalaan niya ang kanyang asawa ng panloloko kay Ash, kaya naman palagi siyang nakikinig sa mga tunog sa labas ng kanyang pintuan. Naniniwala siya na dapat niyang ipagpasalamat ang magdamag na pamamalagi. Si Vasilisa at ang kanyang kapatid na si Natasha ay hindi tinatrato nang mas mahusay kaysa sa mga lasing na nakatira sa kanyang gastos. Bumibili ng mga bagay na ninakaw ni Ash, ngunit itinago ito. Dahil sa sarili niyang katangahan, namatay siya sa kamay ni Ash sa isang away.
  11. Vasilisa Karpovna - Ang asawa ni Kostylev, 26 taong gulang. Siya ay hindi naiiba sa kanyang asawa, ngunit kinasusuklaman niya ito nang buong puso. Lihim niyang niloko ang kanyang asawa kasama si Ash at hinikayat ang kanyang kasintahan na patayin ang kanyang asawa, nangako na hindi ito ipapadala sa bilangguan. At wala siyang nararamdaman sa kanyang kapatid maliban sa inggit at malisya, kaya naman mas lalo siyang nahihirapan. Naghahanap ng pakinabang sa lahat ng bagay.
  12. Natasha– Kapatid na babae ni Vasilisa, 20 taong gulang. Ang "pinaka dalisay" na kaluluwa ng kanlungan. Tinitiis ang pambu-bully ni Vasilisa at ng kanyang asawa. Hindi niya mapagkakatiwalaan si Ash sa kanyang pagnanais na kunin siya, alam ang lahat ng kakulitan ng mga tao. Kahit na siya mismo ay naiintindihan na siya ay mawawala. Tinutulungan ang mga residente nang walang pag-iimbot. Makikilala niya si Vaska sa kalagitnaan upang umalis, ngunit napunta siya sa ospital pagkatapos ng kamatayan ni Kostylev at nawawala.
  13. Kvashnya– isang 40 taong gulang na nagbebenta ng dumpling na nakaranas ng kapangyarihan ng kanyang asawa, na bumugbog sa kanya sa loob ng 8 taong pagsasama. Tumutulong sa mga residente ng kanlungan, kung minsan ay sinusubukang ayusin ang bahay. Nakipagtalo siya sa lahat at hindi na mag-aasawa, naaalala ang kanyang yumaong asawang malupit. Sa paglipas ng panahon ng dula, nabuo ang kanilang relasyon kay Medvedev. Sa pinakadulo, nagpakasal si Kvashnya sa isang pulis, na siya mismo ay nagsimulang matalo dahil sa kanyang pagkagumon sa alkohol.
  14. Medvedev- tiyuhin ng magkapatid na Vasilisa at Natasha, pulis, 50 taong gulang. Sa buong paglalaro, sinubukan niyang ligawan si Kvashnya, na nangangako na hindi siya magiging katulad ng kanyang dating asawa. Alam niya na ang kanyang pamangkin ay binubugbog ng kanyang nakatatandang kapatid na babae, ngunit hindi nakikialam. Alam ang tungkol sa lahat ng mga machinations ng Kostylev, Vasilisa at Ash. Sa pagtatapos ng dula, pinakasalan niya si Kvashnya at nagsimulang uminom, kung saan binugbog siya ng kanyang asawa.
  15. Alyoshka- tagagawa ng sapatos, 20 taong gulang, inumin. Sinabi niya na hindi niya kailangan ng anuman, na siya ay nabigo sa buhay. Umiinom siya dahil sa kawalan ng pag-asa at tumutugtog ng harmonica. Dahil sa magulo at kalasingan, madalas siyang napadpad sa himpilan ng pulisya.
  16. Tatar- nakatira din sa isang silungan, nagtatrabaho bilang isang kasambahay. Mahilig siyang maglaro ng baraha kasama sina Satin at Baron, ngunit palaging nagagalit sa kanilang hindi tapat na paglalaro. Ang tapat na tao ay hindi nakakaintindi ng mga manloloko. Patuloy na nagsasalita tungkol sa mga batas at pinararangalan ang mga ito. Sa pagtatapos ng dula, sinaktan siya ng Crooked Craw at nabali ang kanyang braso.
  17. Baluktot na Goiter- isa pang hindi kilalang naninirahan sa kanlungan, ang kasambahay. Hindi kasing tapat ng Tatar. Mahilig din siyang magpalipas ng oras sa paglalaro ng baraha, mahinahon sa panloloko nina Satin at Baron, at humanap ng mga dahilan para sa kanila. Binugbog niya si Tatarin at nabali ang braso, dahilan para magkaroon siya ng salungatan sa pulis na si Medvedev. Sa pagtatapos ng dula ay kumakanta siya ng isang kanta kasama ang iba.
  18. Mga tema

    Sa kabila ng tila medyo simpleng plot at ang kawalan ng matalim na climactic na pagliko, ang akda ay puno ng mga tema na nagbibigay ng pagkain para sa pag-iisip.

    1. Tema ng pag-asa umaabot sa buong dula hanggang sa mismong denouement. Siya ay nag-hover sa mood ng trabaho, ngunit ni minsan ay hindi binanggit ng sinuman ang kanyang intensyon na umalis sa kanlungan. Ang pag-asa ay naroroon sa bawat pag-uusap ng mga naninirahan, ngunit hindi direkta lamang. Kung paanong ang bawat isa sa kanila ay minsang nahulog sa ilalim, kaya balang araw ay nangangarap silang makaalis doon. Sa bawat isa ay kumikinang ang isang maliit na pagkakataon upang bumalik muli sa isang nakaraang buhay, kung saan ang lahat ay masaya, kahit na hindi nila ito pinahahalagahan.
    2. Tema ng kapalaran ay medyo mahalaga din sa dula. Tinutukoy nito ang papel ng masamang kapalaran at ang kahulugan nito para sa mga bayani. Ang kapalaran ay maaaring maging puwersang nagtutulak sa isang gawaing hindi na mababago, na nagsama-sama sa lahat ng mga naninirahan. O ang pangyayaring iyon, palaging napapailalim sa pagbabago, na kailangang lagpasan upang makamit ang mahusay na tagumpay. Mula sa buhay ng mga naninirahan, mauunawaan ng isang tao na tinanggap nila ang kanilang kapalaran at sinusubukang baguhin lamang ito sa kabaligtaran na direksyon, sa paniniwalang wala silang ibaba. Kung ang isa sa mga residente ay sumubok na gumawa ng isang pagtatangka na baguhin ang kanilang posisyon at makaalis sa ilalim, sila ay bumagsak. Marahil ay nais ipakita ng may-akda sa ganitong paraan na karapat-dapat sila sa gayong kapalaran.
    3. Tema ng kahulugan ng buhay mukhang napakababaw sa dula, ngunit kung iisipin mo, mauunawaan mo ang dahilan ng gayong saloobin sa buhay ng mga bayani ng barung-barong. Itinuturing ng lahat na ang kasalukuyang estado ng mga gawain ay ang pinaka-ibaba kung saan walang paraan sa labas: ni pababa, o, lalo na, pataas. Ang mga karakter, sa kabila ng iba't ibang kategorya ng edad, ay nabigo sa buhay. Nawalan sila ng interes sa kanya, at hindi na nakakakita ng anumang kahulugan sa kanilang sariling pag-iral, pabayaan ang pakikiramay sa isa't isa. Hindi sila nagsusumikap para sa isa pang kapalaran dahil hindi nila ito maisip. Ang alak lamang kung minsan ay nagdaragdag ng kulay sa pagkakaroon, kaya naman mahilig uminom ang mga sleepover.
    4. Tema ng katotohanan at kasinungalingan sa dula ay ang pangunahing ideya ng may-akda. Ang paksang ito ay isang pilosopikal na tanong sa gawain ni Gorky, na sinasalamin niya sa pamamagitan ng mga labi ng mga karakter. Kung pinag-uusapan natin ang katotohanan sa mga diyalogo, kung gayon ang mga hangganan nito ay nabubura, dahil kung minsan ang mga karakter ay nagsasabi ng mga bagay na walang katotohanan. Gayunpaman, ang kanilang mga salita ay naglalaman ng mga lihim at misteryo na ibinunyag sa atin habang umuusad ang balangkas ng gawain. Itinaas ng may-akda ang paksang ito sa dula, dahil itinuturing niya ang katotohanan bilang isang paraan upang iligtas ang mga naninirahan. Ipakita sa mga bayani ang tunay na kalagayan, pagbubukas ng kanilang mga mata sa mundo at sa kanilang sariling buhay, na nawawala sa kanila araw-araw sa kubo? O itago ang katotohanan sa ilalim ng pagkukunwari ng kasinungalingan at pagkukunwari, dahil mas madali para sa kanila? Ang bawat isa ay pipili ng sagot nang nakapag-iisa, ngunit nilinaw ng may-akda na gusto niya ang unang opsyon.
    5. Tema ng pag-ibig at damdamin touch sa trabaho dahil ginagawang posible na maunawaan ang mga relasyon sa pagitan ng mga naninirahan. Walang ganap na pag-ibig sa isang kanlungan, kahit na sa pagitan ng mga mag-asawa, at malamang na hindi magkaroon ng pagkakataon na lumitaw doon. Ang lugar mismo ay tila puspos ng poot. Ang lahat ay pinagsama lamang ng isang karaniwang lugar ng pamumuhay at isang pakiramdam ng kawalan ng katarungan ng kapalaran. May kawalang-interes sa hangin, kapwa sa malusog at may sakit na mga tao. Tanging mga awayan, tulad ng mga asong nag-aagawan, ang nagpapasaya sa mga silungan sa gabi. Kasabay ng interes sa buhay, nawawala ang mga kulay ng emosyon at damdamin.

    Mga problema

    Ang dula ay may maraming mga isyu. Sinubukan ni Maxim Gorky sa isang gawain upang ipahiwatig ang mga problema sa moral na may kaugnayan sa oras na iyon, na, gayunpaman, umiiral pa rin hanggang ngayon.

    1. Ang unang problema ay salungatan sa pagitan ng mga naninirahan sa kanlungan, hindi lamang sa bawat isa, kundi pati na rin sa buhay. Mula sa mga dialogue sa pagitan ng mga karakter ay mauunawaan mo ang kanilang relasyon. Ang patuloy na pag-aaway, pagkakaiba-iba ng opinyon, pangunahing mga utang ay humantong sa walang hanggang pag-aaway, na isang pagkakamali sa kasong ito. Ang mga tirahan na walang tirahan ay kailangang matutong mamuhay sa ilalim ng iisang bubong sa pagkakaisa. Ang tulong sa isa't isa ay gagawing mas madali ang buhay at babaguhin ang pangkalahatang kapaligiran. Ang problema ng panlipunang tunggalian ay ang pagkasira ng anumang lipunan. Ang mga mahihirap ay nagkakaisa ng isang karaniwang problema, ngunit sa halip na lutasin ito, lumilikha sila ng mga bago sa pamamagitan ng mga karaniwang pagsisikap. Ang salungatan sa buhay ay nakasalalay sa kakulangan ng isang sapat na pang-unawa dito. Ang mga dating tao ay nasaktan sa buhay, kaya naman hindi na sila gumagawa ng mga karagdagang hakbang tungo sa paglikha ng ibang kinabukasan at sumabay na lamang sa agos.
    2. Ang isa pang problema ay maaaring matukoy bilang isang pagpindot sa tanong: " Katotohanan o Habag?. Ang may-akda ay lumikha ng isang dahilan para sa pagmuni-muni: upang ipakita sa mga bayani ang mga katotohanan ng buhay o upang makiramay sa gayong kapalaran? Sa drama, ang isang tao ay dumaranas ng pisikal o sikolohikal na pang-aabuso, at may namatay sa paghihirap, ngunit natatanggap ang kanyang bahagi ng pakikiramay, at ito ay nakakabawas sa kanyang pagdurusa. Ang bawat tao ay may sariling pananaw sa kasalukuyang sitwasyon, at tayo ay tumutugon batay sa ating mga damdamin. Ang manunulat, sa monologo ni Satin at ang pagkawala ng gala, ay nilinaw kung kaninong panig siya. Si Luka ay gumaganap bilang antagonist ni Gorky, sinusubukang buhayin ang mga naninirahan, ipakita ang katotohanan at aliwin ang pagdurusa.
    3. Pinalaki din sa dula suliranin ng humanismo. Mas tiyak, ang kawalan nito. Pagbabalik muli sa relasyon sa pagitan ng mga naninirahan, at ang kanilang relasyon sa kanilang sarili, maaari nating isaalang-alang ang problemang ito mula sa dalawang posisyon. Ang kakulangan ng sangkatauhan sa bahagi ng mga bayani sa isa't isa ay makikita sa sitwasyon kasama ang naghihingalong si Anna, na walang binibigyang pansin. Sa panahon ng pambu-bully ni Vasilisa sa kanyang kapatid na si Natasha at sa kahihiyan ni Nastya. Ang isang opinyon ay umuusbong na kung ang mga tao ay nasa ilalim, kung gayon hindi na nila kailangan ng higit pang tulong, ito ay ang bawat tao para sa kanyang sarili. Ang kalupitan na ito sa kanilang sarili ay tinutukoy ng kanilang kasalukuyang pamumuhay - palagiang pag-inom, mga away, na nagdadala ng pagkabigo at pagkawala ng kahulugan sa buhay. Ang pag-iral ay hindi na ang pinakamataas na halaga kapag walang layunin patungo dito.
    4. Ang problema ng imoralidad tumataas kaugnay ng pamumuhay na pinamumunuan ng mga residente batay sa lokasyong panlipunan. Ang trabaho ni Nastya bilang isang call girl, naglalaro ng mga baraha para sa pera, umiinom ng alak na may mga kasunod na kahihinatnan sa anyo ng mga away at dinala sa pulisya, pagnanakaw - lahat ito ay mga kahihinatnan ng kahirapan. Ipinakikita ng may-akda ang pag-uugaling ito bilang isang tipikal na kababalaghan para sa mga taong nasa ilalim ng lipunan.

    Ang kahulugan ng dula

    Ang ideya ng paglalaro ni Gorky ay ang lahat ng tao ay ganap na pareho, anuman ang kanilang katayuan sa lipunan at pananalapi. Ang bawat tao'y binubuo ng laman at dugo, ang mga pagkakaiba ay nakasalalay lamang sa pagpapalaki at pagkatao, na nagbibigay sa atin ng pagkakataong mag-react nang iba sa kasalukuyang mga sitwasyon at kumilos batay sa kanila. Kahit sino ka man, maaaring magbago ang buhay sa isang iglap. Sinuman sa atin, na nawala ang lahat ng mayroon tayo sa nakaraan, na lumubog sa ilalim, ay mawawala sa ating sarili. Hindi na magkakaroon ng anumang punto sa pagpapanatili ng sarili sa loob ng mga hangganan ng pagiging disente sa lipunan, pagmumukhang naaangkop at pag-uugali nang naaangkop. Kapag ang isang tao ay nawala ang mga halaga na itinatag ng iba, siya ay nalilito at nahuhulog sa katotohanan, tulad ng nangyari sa mga bayani.

    Ang pangunahing ideya ay ang buhay ay maaaring masira ang sinumang tao. Gawin siyang walang malasakit, mapait, nawalan ng anumang insentibo na umiral. Siyempre, ang isang walang malasakit na lipunan ang masisisi sa marami sa kanyang mga kaguluhan, na magtutulak lamang sa bumabagsak. Gayunpaman, ang mga sirang dukha ang madalas na sinisisi sa katotohanang hindi sila makabangon, dahil mahirap humanap ng masisisi sa kanilang katamaran, kasamaan at kawalan ng pakialam sa lahat.

    Ang posisyon ng may-akda ni Gorky ay ipinahayag sa monologo ni Satin, na nakakalat sa mga aphorism. “Lalaki – mukhang mapagmataas!” - bulalas niya. Nais ipakita ng manunulat kung paano tratuhin ang mga tao upang maakit ang kanilang dignidad at lakas. Ang walang katapusang pagsisisi na walang konkretong praktikal na hakbang ay makakasama lamang sa mahirap, dahil patuloy siyang maaawa sa kanyang sarili kaysa magtrabaho upang makaahon sa mabisyo na bilog ng kahirapan. Ito ang pilosopikal na kahulugan ng drama. Sa debate tungkol sa totoo at huwad na humanismo sa lipunan, ang nagwagi ay ang nagsasalita nang direkta at tapat, kahit na nasa panganib na magkaroon ng galit. Si Gorky sa isa sa mga monologo ni Satin ay nag-uugnay sa katotohanan at kasinungalingan sa kalayaan ng tao. Ang kalayaan ay dumarating lamang sa halaga ng pag-unawa at paghahanap ng katotohanan.

    Konklusyon

    Ang bawat mambabasa ay gagawa ng kanyang sariling konklusyon. Ang dulang "At the Bottom" ay makakatulong sa isang tao na maunawaan na sa buhay ay palaging nagkakahalaga ng pagsusumikap para sa isang bagay, dahil nagbibigay ito ng lakas upang magpatuloy nang hindi lumilingon. Huwag tumigil sa pag-iisip na walang mangyayari.

    Gamit ang halimbawa ng lahat ng mga bayani, makikita ng isa ang ganap na hindi pagkilos at kawalang-interes sa kanilang sariling kapalaran. Anuman ang edad at kasarian, nababalot lang sila sa kanilang kasalukuyang sitwasyon, na ginagawang dahilan na huli na para labanan at magsimulang muli. Ang isang tao mismo ay dapat magkaroon ng pagnanais na baguhin ang kanyang kinabukasan, at sa kaso ng anumang pagkabigo, huwag sisihin ang buhay, huwag masaktan dito, ngunit makakuha ng karanasan sa pamamagitan ng karanasan sa problema. Naniniwala ang mga naninirahan sa kanlungan na biglang, para sa kanilang pagdurusa sa basement, isang himala ang dapat mahulog sa kanila na magdadala sa kanila ng isang bagong buhay, tulad ng nangyayari - si Luka ay nagpakita sa kanila, na gustong pasayahin ang lahat ng nawalan ng pag-asa, tumulong sa payo para gumanda ang buhay. Ngunit nakalimutan nila na ang mga salita ay hindi makakatulong sa nahulog na tao, iniunat niya ang kanyang kamay sa kanila, ngunit walang tumanggap nito. At lahat ay naghihintay lamang ng aksyon mula sa sinuman, ngunit hindi mula sa kanilang sarili.

    Pagpuna

    Hindi masasabi na bago ang kapanganakan ng kanyang maalamat na dula, si Gorky ay walang anumang katanyagan sa lipunan. Ngunit, maaari itong bigyang-diin na tiyak na tumaas ang interes sa kanya dahil sa gawaing ito.

    Nagawa ni Gorky na ipakita ang pang-araw-araw, pang-araw-araw na mga bagay na nakapalibot sa maruruming tao mula sa isang bagong anggulo. Alam niya ang kanyang isinusulat, dahil siya mismo ay may karanasan sa pagkamit ng kanyang posisyon sa lipunan kung tutuusin, siya ay mula sa mga karaniwang tao at isang ulila; Walang eksaktong paliwanag kung bakit napakapopular ang mga gawa ni Maxim Gorky at gumawa ng napakalakas na impresyon sa publiko, dahil hindi siya isang innovator ng anumang genre, na nagsusulat tungkol sa lahat ng kilalang bagay. Ngunit ang gawain ni Gorky ay naka-istilong sa oras na iyon, nagustuhan ng lipunan na basahin ang kanyang mga gawa at dumalo sa mga palabas sa teatro batay sa kanyang mga nilikha. Maaaring ipagpalagay na ang antas ng panlipunang pag-igting sa Russia ay tumataas, at marami ang hindi nasisiyahan sa itinatag na kaayusan sa bansa. Ang monarkiya ay naubos ang sarili nito, at ang mga tanyag na aksyon sa mga sumunod na taon ay mahigpit na pinigilan, at samakatuwid maraming mga tao ang masayang naghahanap ng mga disadvantages sa umiiral na sistema, na parang nagpapatibay sa kanilang sariling mga konklusyon.

    Ang mga kakaibang katangian ng dula ay nasa paraan ng pagtatanghal at paglalahad ng mga tauhan ng mga tauhan, sa maayos na paggamit ng mga paglalarawan. Isa sa mga problemang ibinangon sa akda ay ang sariling katangian ng bawat bayani at ang kanyang pakikibaka para dito. Ang mga artistikong trope at mga estilistang figure ay tumpak na naglalarawan sa mga kondisyon ng pamumuhay ng mga character, dahil nakita ng may-akda ang lahat ng mga detalyeng ito nang personal.

    Interesting? I-save ito sa iyong dingding!

Ang gawain ni M. Gorky na "At the Depths" ay nakakaapekto sa isang malaking layer ng moral, etikal at espirituwal na mga problema ng lipunan. Ginamit ng may-akda ang prinsipyo ng mga dakilang isipan ng nakaraan: ang katotohanan ay ipinanganak sa pagtatalo. Ang kanyang dula, isang debate, ay idinisenyo upang itaas ang pinakamahalagang tanong para sa isang tao upang masagot niya ang mga ito para sa kanyang sarili. Ang kumpletong pagsusuri ng gawain ay maaaring maging kapaki-pakinabang para sa mga mag-aaral sa ika-11 baitang sa paghahanda para sa mga aralin sa panitikan, mga takdang-aralin sa pagsusulit, at mga malikhaing gawa.

Maikling Pagsusuri

Taon ng pagsulat- katapusan ng 1901 - simula ng 1902.

Kasaysayan ng paglikha- ang dula ay partikular na nilikha para sa produksyon sa teatro; inilagay ni Gorky ang pinakamahalagang mga katanungan sa buhay sa mga bibig ng kanyang mga karakter, na sumasalamin sa kanyang sariling pananaw sa buhay. Ang panahon ng huling bahagi ng ika-19 na siglo ay ipinakita, isang malalim na krisis sa ekonomiya, kawalan ng trabaho, kahirapan, pagkasira, at pagbagsak ng mga tadhana ng tao.

Paksa- ang trahedya ng mga tinanggihang tao na natagpuan ang kanilang sarili sa pinakailalim ng buhay.

Komposisyon– linear na komposisyon, ang mga pangyayari sa dula ay nakaayos ayon sa pagkakasunod-sunod. Ang aksyon ay static, ang mga tauhan ay nasa isang lugar, ang dula ay binubuo ng mga pilosopikal na pagninilay at mga debate.

Genre– dulang panlipunan at pilosopiko, dulang debate.

Direksyon– kritikal na realismo (sosyalistang realismo).

Kasaysayan ng paglikha

Ang dula ay ipinaglihi ni Gorky isang taon bago ang paglikha nito minsan sa isang pakikipag-usap kay Stanislavsky, nabanggit niya na nais niyang lumikha ng isang dula tungkol sa mga naninirahan sa isang kanlungan na lumubog sa pinakailalim. Noong 1900 -1901 gumawa ang may-akda ng ilang sketch. Sa panahong ito, si Maxim Gorky ay naging seryosong interesado sa mga dula ng A.P. Chekhov, ang kanilang produksyon sa entablado at ang pag-arte. Ito ay mahalaga para sa may-akda sa mga tuntunin ng pagtatrabaho sa isang bagong genre.

Noong 1902, isinulat ang dula na "At the Depths", at noong Disyembre ng parehong taon ay itinanghal ito sa entablado ng Moscow Art Theatre kasama ang pakikilahok ni Stanislavsky. Dapat pansinin na ang pagsulat ng gawain ay nauna sa isang krisis na nangyari sa Russia noong huling bahagi ng 90s ng ika-19 na siglo, huminto ang mga pabrika at halaman, kawalan ng trabaho, pagkasira, kahirapan, kagutuman - lahat ng ito ay isang tunay na larawan sa mga lungsod. ng panahong iyon. Ang dula ay nilikha na may isang tiyak na layunin - upang itaas ang antas ng kultura ng lahat ng klase ng populasyon. Ang produksyon nito ay nagdulot ng resonance, higit sa lahat ay dahil sa henyo ng may-akda, pati na rin ang kontrobersyal na kalikasan ng mga problema na binibigkas. Sa anumang kaso - pinag-usapan nila ang tungkol sa dula, na may inggit, kawalang-kasiyahan o paghanga - ito ay isang tagumpay.

Paksa

Ang gawain ay magkakaugnay ilang paksa: kapalaran, pag-asa, kahulugan ng buhay, katotohanan at kasinungalingan. Ang mga bayani ng dula ay nag-uusap tungkol sa matataas na paksa, na napakababa na hindi na posibleng lumubog pa. Ipinakita ng may-akda na ang isang mahirap na tao ay maaaring magkaroon ng malalim na diwa, maging mataas ang moralidad, at mayaman sa espirituwal.

Kasabay nito, ang sinumang tao ay maaaring lumubog sa pinakailalim, kung saan ito ay halos imposible na tumaas, nagbibigay ng kalayaan mula sa mga kombensiyon, nagpapahintulot sa iyo na kalimutan ang tungkol sa kultura, responsibilidad, edukasyon at moral na aspeto. Si Gorky ay tininigan lamang ang pinaka talamak Mga problema modernidad, hindi niya nalutas ang mga ito, hindi nagbigay ng unibersal na sagot, hindi nagpakita ng paraan. Samakatuwid, ang kanyang akda ay tinatawag na isang debate play ito ay batay sa isang pagtatalo kung saan ang isang katotohanan ay ipinanganak, na natatangi para sa bawat karakter.

Mga isyu Ang mga gawa ay iba-iba, marahil ang pinaka-pinipilit ay ang mga diyalogo ng mga karakter tungkol sa pagliligtas ng mga kasinungalingan at mapait na katotohanan. Kahulugan ng pangalan Ang dula ay ang panlipunang ilalim ay isang layer kung saan mayroon ding buhay, kung saan ang mga tao ay nagmamahal, nabubuhay, nag-iisip at nagdurusa - ito ay umiiral sa anumang panahon at walang sinuman ang immune mula sa ilalim na ito.

Komposisyon

Tinukoy mismo ng may-akda ang komposisyon ng dula bilang "mga eksena," bagaman ang henyo nito ay tumutugma sa mga obra maestra na dula ng mga klasikong Ruso at dayuhan. Ang linearity ng pagkakabuo ng dula ay dahil sa pagkakasunod-sunod ng mga pangyayari. Ang balangkas ng dula ay ang hitsura ni Luka sa kwartong bahay na may pagkakaiba-iba at walang mukha. Pagkatapos, sa ilang mga kilos, ang mga kaganapan ay nabuo, na lumilipat sa pinakamalakas na intensity - isang dialogue tungkol sa kahulugan ng pag-iral, tungkol sa katotohanan at kasinungalingan. Ito ang kasukdulan ng dula, na sinundan ng denouement: ang pagpapakamatay ng Aktor, ang pagkawala ng pag-asa ng mga huling naninirahan sa kanlungan. Hindi nila mailigtas ang kanilang mga sarili, na nangangahulugan na sila ay tiyak na mapapahamak sa kamatayan.

Genre

Sa dulang "At the Lower Depths," ang pagsusuri ay nagbibigay-daan sa amin na makagawa ng konklusyon tungkol sa pagiging natatangi ng genre ni Gorky - ang dulang debate. Ang pangunahing bagay sa pagbuo ng balangkas ay salungatan; Ang mga character ay nasa isang madilim na basement at ang dynamics ay nakakamit sa pamamagitan ng banggaan ng mga magkasalungat na punto ng view. Ang genre ng akda ay karaniwang tinutukoy bilang socio-pilosopiko na drama.

Pagsusulit sa trabaho

Pagsusuri ng Rating

Average na rating: 4.3. Kabuuang mga rating na natanggap: 2394.

© 2024 skudelnica.ru -- Pag-ibig, pagtataksil, sikolohiya, diborsyo, damdamin, pag-aaway