Maikling kasaysayan ng Cossacks

Ang kasaysayan ng Cossacks ay hinabi sa nakaraan ng Russia na may gintong sinulid. Walang isa o mas makabuluhang kaganapan ang naganap nang walang paglahok ng Cossacks. Nagtatalo pa rin ang mga siyentipiko tungkol sa kung sino sila - isang sub-ethnos, isang espesyal na uri ng militar o mga taong may isang tiyak na estado ng pag-iisip.

Pati na rin ang tungkol sa pinagmulan ng Cossacks at ang kanilang pangalan. Mayroong isang bersyon na ang Cossack ay hango sa pangalan ng mga inapo ng Kasogs o Torks at Berendeys, Cherkas o Brodniks. Sa kabilang banda, maraming mga mananaliksik ang may posibilidad na isipin na ang salitang "Cossack" ay mula sa Turkic na pinagmulan. Kaya tinawag nila ang isang malaya, malaya, malayang tao o isang bantay militar sa hangganan.

Sa iba't ibang yugto ng pagkakaroon ng Cossacks, kasama dito ang mga Ruso, Ukrainians, mga kinatawan ng ilang mga steppe nomad, mga mamamayan ng North Caucasus, Siberia, Central Asia, at Far East. Sa simula ng XX siglo. ang Cossacks ay ganap na pinangungunahan ng East Slavic na ethnic na batayan.

Mula sa isang etnograpikong pananaw, ang unang Cossacks ay hinati ayon sa lugar ng pinagmulan sa Ukrainian at Russian. Kabilang sa mga iyon at iba pa, ang libre at serbisyong Cossacks ay maaaring makilala. Sa Ukraine, ang mga libreng Cossacks ay kinakatawan ng Zaporozhian Sich (umiiral hanggang 1775), at ang serbisyong Cossacks ay kinakatawan ng "nakarehistro" na Cossacks na nakatanggap ng suweldo para sa serbisyo sa estado ng Polish-Lithuanian. Ang serbisyo ng Russia na Cossacks (lungsod, regimental at sentry) ay ginamit upang protektahan ang mga linya ng seguridad at lungsod, na tumatanggap ng mga suweldo at lupa para sa buhay para dito. Bagama't itinumbas sila "sa mga taong nagseserbisyo sa instrumento" (mga mamamana, mga gunner), ngunit hindi katulad nila, mayroon silang isang organisasyong stanitsa at isang elektibong sistema ng pangangasiwa ng militar. Sa pormang ito, umiral sila hanggang sa simula ng ika-18 siglo. Ang unang komunidad ng mga libreng Cossacks ng Russia ay bumangon sa Don, at pagkatapos ay sa mga ilog ng Yaik, Terek at Volga. Sa kaibahan sa serbisyo ng Cossacks, ang mga baybayin ng malalaking ilog (Dnieper, Don, Yaik, Terek) at ang mga steppe expanses ay naging mga sentro ng paglitaw ng Free Cossacks, na nag-iwan ng isang kapansin-pansing imprint sa Cossacks at tinutukoy ang kanilang paraan ng pamumuhay .

Ang bawat malaking pamayanan ng teritoryo bilang isang anyo ng militar-pampulitika na asosasyon ng mga independiyenteng pamayanan ng Cossack ay tinawag na Army. Ang mga pangunahing gawaing pang-ekonomiya ng libreng Cossacks ay pangangaso, pangingisda, at pag-aalaga ng hayop. Halimbawa, sa Don Army hanggang sa simula ng ika-18 siglo, ipinagbabawal ang pagsasaka sa ilalim ng sakit ng kamatayan. Tulad ng paniniwala ng mga Cossacks, nabuhay sila "mula sa damo at tubig." Malaki ang kahalagahan ng digmaan sa buhay ng mga pamayanan ng Cossack: sila ay nasa patuloy na paghaharap ng militar sa mga pagalit at mahilig makipagdigma sa mga lagalag na kapitbahay, kaya ang isa sa pinakamahalagang pinagmumulan ng kabuhayan para sa kanila ay ang nadambong ng militar (bilang resulta ng mga kampanya "para sa mga zipun. at yasyr” sa Crimea, Turkey, Persia , hanggang sa Caucasus). Ang mga paglalakbay sa ilog at dagat ay ginawa gamit ang mga araro, gayundin ang mga pagsalakay ng kabayo. Kadalasan ang ilang mga yunit ng Cossack ay nagkakaisa at nagsagawa ng magkasanib na mga operasyon sa lupa at dagat, lahat ng nakuha ay naging karaniwang pag-aari - duvan.

Ang pangunahing tampok ng buhay panlipunan Cossack ay isang organisasyong militar na may elektibong sistema ng pamahalaan at demokratikong kaayusan. Ang mga pangunahing desisyon (mga isyu ng digmaan at kapayapaan, halalan ng mga opisyal, paglilitis sa mga nagkasala) ay ginawa sa mga pangkalahatang pagpupulong ng Cossack, stanitsa at mga lupon ng militar, o Rada, na siyang pinakamataas na namamahala sa mga katawan. Ang pangunahing kapangyarihan ng ehekutibo ay kabilang sa taunang pinalitan ng militar (koshevo sa Zaporozhye) ataman. Para sa tagal ng labanan, isang nagmamartsa na ataman ang nahalal, na ang pagsunod ay walang pag-aalinlangan.

Ang Cossacks ay nakibahagi sa maraming mga digmaan sa panig ng Russia laban sa mga kalapit na estado. Upang matagumpay na maisagawa ang mga mahahalagang pag-andar na ito, ang pagsasanay ng mga tsars ng Moscow ay kasama ang taunang pagpapadala ng mga regalo, suweldo ng pera, armas at bala, pati na rin ang tinapay sa mga indibidwal na Troops, dahil hindi ito ginawa ng Cossacks. Ang mga teritoryo ng Cossack ay may mahalagang papel bilang isang buffer sa timog at silangang mga hangganan ng estado ng Russia, na sumasakop dito mula sa mga pagsalakay ng mga sangkawan ng steppe. At sa kabila ng katotohanan na ang Cossacks ay kapaki-pakinabang na relasyon sa pananalapi sa Russia, ang Cossacks ay palaging nangunguna sa makapangyarihang mga aksyong anti-gobyerno, ang mga pinuno ng mga pag-aalsa ng Cossack-magsasaka - Stepan Razin, Kondraty Bulavin, Emelyan Pugachev - ay lumabas mula sa mga hanay nito. Ang papel ng mga Cossacks sa panahon ng mga kaganapan ng Oras ng Mga Problema sa simula ng ika-17 siglo ay mahusay.

Ang pagkakaroon ng suporta sa False Dmitry I, sila ay bumubuo ng isang mahalagang bahagi ng kanyang mga detatsment ng militar. Nang maglaon, ang libreng Russian at Ukrainian Cossacks, pati na rin ang serbisyo ng Russian Cossacks, ay aktibong bahagi sa kampo ng iba't ibang pwersa: noong 1611 sila ay lumahok sa unang militia, ang mga maharlika ay nanaig na sa pangalawang militia, ngunit sa konseho ng 1613. ito ang salita ng mga pinuno ng Cossack na naging mapagpasyahan sa halalan ni Tsar Michael Fedorovich Romanov. Ang hindi maliwanag na papel na ginampanan ng Cossacks sa Time of Troubles ay pinilit ang gobyerno noong ika-17 siglo na ituloy ang isang patakaran ng matalim na pagbawas sa mga detatsment ng serbisyo ng Cossacks sa pangunahing teritoryo ng estado.

Ngunit pinahahalagahan ang kanilang mga kasanayan sa militar, ang Russia ay medyo mapagpasensya sa mga Cossacks, gayunpaman, hindi iniwan ang mga pagtatangka na ipailalim sila sa kalooban nito. Sa pagtatapos lamang ng ika-17 siglo, tiniyak ng trono ng Russia na ang lahat ng mga tropa ay nanumpa ng katapatan, na naging mga paksa ng Cossacks sa Russia.

Mula noong ika-18 siglo, ang estado ay patuloy na kinokontrol ang buhay ng mga rehiyon ng Cossack, na-moderno ang tradisyonal na mga istruktura ng pamamahala ng Cossack sa tamang direksyon para sa sarili nito, na ginagawang isang mahalagang bahagi ng sistema ng administratibo ng Imperyo ng Russia.

Mula noong 1721, ang mga yunit ng Cossack ay nasa ilalim ng hurisdiksyon ng ekspedisyon ng Cossack ng Military Collegium. Sa parehong taon, inalis ni Peter I ang halalan ng mga pinunong militar at ipinakilala ang institusyon ng mga punong pinuno na hinirang ng pinakamataas na kapangyarihan. Nawala ng Cossacks ang kanilang mga huling bakas ng kalayaan pagkatapos ng pagkatalo ng rebelyon ng Pugachev noong 1775, nang puksain ni Catherine II ang Zaporozhian Sich. Noong 1798, sa pamamagitan ng utos ni Paul I, ang lahat ng mga ranggo ng opisyal ng Cossack ay katumbas ng mga ranggo ng pangkalahatang hukbo, at ang kanilang mga may hawak ay natanggap ang mga karapatan sa maharlika. Noong 1802, ang mga unang Regulasyon para sa mga tropang Cossack ay binuo. Mula noong 1827, ang tagapagmana ng trono ay nagsimulang italaga bilang august ataman ng lahat ng tropa ng Cossack. Noong 1838, ang unang charter ng labanan para sa mga yunit ng Cossack ay naaprubahan, at noong 1857 ang Cossacks ay sumailalim sa hurisdiksyon ng Directorate (mula 1867 ang Main Directorate) ng hindi regular (mula 1879 - Cossack) na mga tropa ng Military Ministry, mula 1910 - sa ilalim ng awtoridad ng General Staff.

Hindi walang kabuluhan na sinasabi nila tungkol sa Cossacks na sila ay ipinanganak sa saddle. Dahil sa kanilang mga kasanayan at kakayahan, ang mga Cossack ay naging sikat sa pinakamahusay na light cavalry sa mundo. Hindi nakakagulat na halos hindi isang digmaan, ni isang malaking labanan ang kumpleto nang wala ang Cossacks. Ang Northern at Seven Years War, ang mga kampanyang militar ni Suvorov, ang Patriotic War noong 1812, ang pananakop ng Caucasus at ang pag-unlad ng Siberia ... Maaari mong ilista ang malaki at maliit na mga gawa ng Cossacks para sa kaluwalhatian ng Russia at sa pagbabantay ng interes nito sa mahabang panahon.

Sa maraming paraan, ang tagumpay ng Cossacks ay dahil sa mga "orihinal" na pamamaraan ng pakikidigma, na minana mula sa kanilang mga ninuno at mga kapitbahay sa steppe.

Sa bisperas ng World War I, mayroong 11 Cossack Troops sa Russia: Don (1.6 milyon), Kuban (1.3 milyon), Terskoe (260 libo), Astrakhan (40 libo), Ural (174 libo), Orenburg (533 libo). ), Siberian (172 thousand), Semirechensk (45 thousand), Transbaikal (264 thousand), Amur (50 thousand), Ussuri (35 thousand) at dalawang magkahiwalay na Cossack regiments. Sinakop nila ang 65 milyong ektarya ng lupa na may populasyon na 4.4 milyong tao. (2.4% ng populasyon ng Russia), kabilang ang 480 libong mga tauhan ng serbisyo. Sa mga Cossacks sa pambansang kahulugan, nanaig ang mga Ruso (78%), ang mga Ukrainians ay nasa pangalawang lugar (17%), ang mga Buryat ay nasa pangatlo (2%), at ang mga pambansang minorya ay nagpahayag ng Budismo at Islam.

Ang Unang Digmaang Pandaigdig, kung saan higit sa 300 libong Cossacks ang nakibahagi, ay nagpakita ng kawalan ng kakayahan ng paggamit ng malalaking masa ng kabayo. Gayunpaman, matagumpay na gumana ang Cossacks sa likod ng mga linya ng kaaway, na nag-organisa ng maliliit na partisan detatsment.

Ang Cossacks, bilang isang makabuluhang puwersang militar at panlipunan, ay lumahok sa Digmaang Sibil. Ang karanasan sa labanan at propesyonal na pagsasanay militar ng Cossacks ay muling ginamit upang malutas ang matinding panloob na mga salungatan sa lipunan. Sa pamamagitan ng Decree ng All-Russian Central Executive Committee at ng Council of People's Commissars noong Nobyembre 17, 1917, ang Cossacks bilang isang estate at Cossack formations ay pormal na inalis. Sa panahon ng Digmaang Sibil, ang mga teritoryo ng Cossack ay naging pangunahing mga base ng kilusang Puti (lalo na ang Don, Kuban, Terek, Ural) at doon na nakipaglaban ang pinakamabangis na labanan. Ang mga yunit ng Cossack ay bilang ang pangunahing puwersang militar ng Volunteer Army sa paglaban sa Bolshevism. Ang Cossacks ay itinulak dito sa pamamagitan ng patakaran ng decossackization na hinabol ng mga Pula (mass executions, hostage-taking, pagsunog ng mga nayon, pag-uudyok sa mga hindi residente laban sa Cossacks). Ang Red Army ay mayroon ding mga yunit ng Cossack, ngunit kinakatawan nila ang isang maliit na bahagi ng Cossacks (mas mababa sa 10%). Sa pagtatapos ng Digmaang Sibil, isang malaking bilang ng mga Cossacks ang nauwi sa pagkatapon (mga 100 libong tao).

Noong panahon ng Sobyet, ang opisyal na patakaran ng decossackization ay aktwal na nagpatuloy, bagaman noong 1925 ang plenum ng Komite Sentral ng RCP (b) ay nagpahayag na hindi katanggap-tanggap na "hindi pinapansin ang mga kakaibang paraan ng pamumuhay ng Cossack at ang paggamit ng mga marahas na hakbang sa paglaban sa mga labi ng mga tradisyon ng Cossack." Gayunpaman, ang Cossacks ay patuloy na itinuturing na "mga di-proletaryong elemento" at napapailalim sa mga paghihigpit sa kanilang mga karapatan, lalo na, ang pagbabawal sa paglilingkod sa Pulang Hukbo ay inalis lamang noong 1936, nang ilang mga dibisyon ng Cossack cavalry (at pagkatapos ay corps) ay nilikha, na napatunayang mahusay sa panahon ng Great Patriotic war.

Ang napaka-maingat na saloobin ng mga awtoridad sa Cossacks (na nagresulta sa pagkalimot sa kanilang kasaysayan at kultura) ay nagbunga ng modernong kilusang Cossack. Sa una (noong 1988-1989) ito ay bumangon bilang isang makasaysayang at kultural na kilusan para sa muling pagkabuhay ng Cossacks (ayon sa ilang mga pagtatantya, mga 5 milyong tao). Ang karagdagang paglago ng kilusang Cossack ay pinadali ng atas ng Kataas-taasang Konseho ng Russian Federation "Sa rehabilitasyon ng Cossacks" noong Hunyo 16, 1992 at isang bilang ng mga batas. Sa ilalim ng Pangulo ng Russia, ang Pangunahing Direktor ng mga tropang Cossack ay nilikha, isang bilang ng mga hakbang upang lumikha ng mga regular na yunit ng Cossack ay kinuha ng mga ministeryo ng kapangyarihan (Ministry of Internal Affairs, Border Troops, Ministry of Defense).

Ang mga Cossacks ay hindi isang espesyal na nasyonalidad, sila ay ang parehong mga Ruso, gayunpaman, na may sariling makasaysayang mga ugat at tradisyon.

Ang salitang "Cossack" ay mula sa Turkic na pinagmulan at makasagisag na nangangahulugang "malayang tao". Sa Russia, ang Cossacks ay tinawag na mga malayang tao na naninirahan sa labas ng estado. Bilang isang tuntunin, sa nakaraan ang mga ito ay mga takas na serf, serf at mga maralitang taga-lungsod.

Ang mga tao ay napilitang umalis sa kanilang mga tahanan dahil sa kanilang disenfranchised na posisyon, kahirapan, pagkaalipin. Ang mga takas na ito ay tinawag na mga taong "naglalakad". Ang gobyerno, sa tulong ng mga espesyal na tiktik, ay sinubukang hanapin ang mga tumakas, parusahan sila at ibalik sila sa kanilang dating tirahan. Gayunpaman, ang mga pagtakas ng masa ay hindi tumigil, at unti-unting bumangon ang buong libreng mga rehiyon na may sariling administrasyon ng Cossack sa labas ng Russia. Ang mga unang pamayanan ng mga nakapirming pugante ay nabuo sa Don, Yaik at sa Zaporozhye. Sa kalaunan ay kinailangan ng gobyerno na tanggapin ang pagkakaroon ng isang espesyal na ari-arian - ang Cossacks - at subukang ilagay ito sa serbisyo nito.

Karamihan sa mga taong "naglalakad" ay pumunta sa libreng Don, kung saan nagsimulang manirahan ang mga katutubong Cossacks noong ika-15 siglo. Walang mga tungkulin, walang sapilitang serbisyo, walang gobernador. Ang mga Cossacks ay may sariling inihalal na administrasyon. Hinati sila sa daan-daan at sampu, na pinamunuan ng mga senturyon at kapatas. Upang malutas ang mga pampublikong isyu, nagtipon ang mga Cossacks para sa mga pagtitipon, na tinawag nilang "mga bilog". Sa pinuno ng libreng estate na ito ay isang ataman na pinili ng bilog, na mayroong isang katulong - si Yesaul. Kinilala ng Cossacks ang kapangyarihan ng gobyerno ng Moscow, ay itinuturing na nasa kanyang serbisyo, ngunit hindi nakikilala sa pamamagitan ng mahusay na debosyon at madalas na lumahok sa mga pag-aalsa ng mga magsasaka.

Noong ika-16 na siglo, mayroon nang maraming mga pamayanan ng Cossack, na ang mga naninirahan, alinsunod sa prinsipyo ng heograpiya, ay tinawag na Cossacks: Zaporozhye, Don, Yaik, Grebensky, Terek, atbp.

Noong siglo XVIII, binago ng gobyerno ang Cossacks sa isang saradong estado ng militar, na obligadong magsagawa ng serbisyo militar sa pangkalahatang sistema ng armadong pwersa ng Imperyo ng Russia. Una sa lahat, kailangang protektahan ng Cossacks ang mga hangganan ng bansa - kung saan sila nakatira. Upang ang mga Cossacks ay manatiling tapat sa autokrasya, pinagkalooban ng pamahalaan ang mga Cossacks ng mga espesyal na benepisyo at mga pribilehiyo. Ipinagmamalaki ng mga Cossacks ang kanilang posisyon, mayroon silang sariling mga kaugalian at tradisyon, na ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Itinuring nila ang kanilang sarili na isang espesyal na tao, at ang mga naninirahan sa ibang mga rehiyon ng Russia ay tinawag na "out-of-town". Nagpatuloy ito hanggang 1917.

Inalis ng pamahalaang Sobyet ang mga pribilehiyo ng Cossacks at niliquidate ang mga nakahiwalay na rehiyon ng Cossack. Marami sa mga Cossack ang napailalim sa panunupil. Ginawa ng estado ang lahat para sirain ang mga tradisyong nabuo sa paglipas ng mga siglo. Ngunit hindi nito kayang ganap na makalimutan ng mga tao ang kanilang nakaraan. Sa kasalukuyan, ang mga tradisyon ng Russian Cossacks ay muling binubuhay.

Sino ang mga Cossacks? May isang bersyon na tinutunton nila ang kanilang angkan mula sa mga takas na serf. Gayunpaman, ang ilang mga istoryador ay nagtalo na ang mga pinagmulan ng Cossacks ay bumalik sa ika-8 siglo BC.

Saan nagmula ang Cossacks?

Magazine: Kasaysayan mula sa "Russian Seven", Almanac No. 3, taglagas 2017
Rubric: Mga Misteryo ng Muscovite Kingdom
Teksto: Alexander Sitnikov

Binanggit ng emperador ng Byzantine na si Constantine VII Porphyrogenitus noong 948 ang teritoryo sa North Caucasus bilang bansa ng Kasakhia. Ang mga mananalaysay ay nagbigay ng partikular na kahalagahan sa katotohanang ito pagkatapos lamang ni Kapitan A.G. Natuklasan ni Tumansky noong 1892 sa Bukhara ang heograpiyang Persian na Gudud al Alem, na pinagsama-sama noong 982.
Ito ay lumiliko na ang Kasak Land, na matatagpuan sa Dagat ng Azov, ay matatagpuan din doon. Kapansin-pansin na ang Arabong mananalaysay, heograpo at manlalakbay na si Abu-l-Hasan Ali ibn al-Hussein (896-956), na tumanggap ng palayaw ng Imam ng lahat ng mga mananalaysay, ay nag-ulat sa kanyang mga sinulat na ang mga Kasaks na nanirahan sa kabila ng Caucasus. Ang hanay ay hindi mga mountaineer.
Ang isang maramot na paglalarawan ng isang partikular na taong militar na nanirahan sa rehiyon ng Black Sea at sa Transcaucasus ay matatagpuan din sa gawaing pangheograpiya ng Greek Strabo, na nagtrabaho sa ilalim ng "buhay na Kristo". Tinawag niya silang cossacks. Ang mga modernong etnograpo ay nagbibigay ng data sa mga Scythian mula sa mga tribong Turanian ng Kos-Saka, ang unang pagbanggit kung saan nagmula noong mga 720 BC. Ito ay pinaniniwalaan na noon na ang isang detatsment ng mga nomad na ito ay naglakbay mula sa Kanlurang Turkestan patungo sa mga lupain ng Black Sea, kung saan sila huminto.
Bilang karagdagan sa mga Scythian, sa teritoryo ng modernong Cossacks, iyon ay, sa pagitan ng Black at Azov Seas, pati na rin sa pagitan ng mga ilog ng Don at Volga, ang mga tribong Sarmatian ay namuno, na lumikha ng estado ng Alanian. Tinalo ito ng mga Huns (Bulgars) at nilipol ang halos lahat ng populasyon nito. Ang mga nakaligtas na Alan ay nagtago sa hilaga - sa pagitan ng Don at Donets at sa timog - sa paanan: ang Caucasus. Karaniwan, ang dalawang grupong etniko na ito - ang mga Scythian at Alans, na nagpakasal sa mga Azov Slav, ay nabuo ang nasyonalidad, na nakatanggap ng pangalang "Cossacks". Ang bersyon na ito ay itinuturing na isa sa mga pangunahing sa talakayan tungkol sa kung saan nagmula ang Cossacks.

Mga tribong Slavic-Turanian

Ikinonekta din ng mga etnograpo ng Don ang mga ugat ng Cossacks sa mga tribo ng hilagang-kanlurang Scythia. Ito ay pinatunayan ng mga burial mound noong III-II na siglo BC.
Sa oras na ito nagsimula ang mga Scythian na pamunuan ang isang laging nakaupo na pamumuhay, intersecting at pagsasama sa mga southern Slavs na nanirahan sa Meotida - sa silangang baybayin ng Dagat ng Azov.
Ang oras na ito ay tinatawag na panahon ng "pagpapakilala ng mga Sarmatian sa mga Meotian", na nagresulta sa mga tribo ng Torets (Torkov, Udz, Berenger, Sirakov, Bradas-Brodnikov) ng uri ng Slavic-Turanian. Noong ika-5 siglo, sumalakay ang mga Huns, bilang isang resulta kung aling bahagi ng mga tribong Slavic-Turanian ang lumampas sa Volga at sa Upper Don forest-steppe. Ang mga nanatiling isinumite sa Huns, Khazars at Bulgars, na tinatanggap ang pangalang "kasaks". Pagkaraan ng 300 taon ay nagbalik-loob sila sa Kristiyanismo (humigit-kumulang noong 860 pagkatapos ng apostolikong sermon ni St. Cyril), at pagkatapos, sa utos ng Khazar Khagan, pinalayas nila ang mga Pecheneg. Noong 965, ang Kasak Land ay nasa ilalim ng kontrol ni Mstislav Rurikovich.

Kadiliman

Si Mstislav Rurikovich ang tumalo sa prinsipe ng Novgorod na si Yaroslav malapit sa Listven at itinatag ang kanyang punong-guro - Tmutarakan, na umaabot sa malayo sa hilaga. Ito ay pinaniniwalaan na ang estado ng Cossack na ito ay wala sa rurok ng kapangyarihan nito nang matagal, hanggang sa mga 1060, at pagkatapos ng pagdating ng mga tribong Polovtsian, nagsimula itong unti-unting mawala,
Maraming mga residente ng Tmutarakan ang tumakas sa hilaga - sa kagubatan-steppe at, kasama ang Russia, nakipaglaban sa mga nomad. Ito ay kung paano lumitaw ang Black Hoods, na sa mga salaysay ng Russia ay tinawag na Cossacks at Cherkasy. Ang isa pang bahagi ng mga naninirahan sa Tmutarakan ay tinawag na Po-Don wanderers.
Tulad ng mga pamunuan ng Russia, ang mga pamayanan ng Cossack ay natapos sa kapangyarihan ng Golden Horde, gayunpaman, sa kondisyon, tinatangkilik ang malawak na awtonomiya. Noong XIV-XV na mga siglo, ang Cossacks ay pinag-usapan bilang isang nabuong komunidad, na nagsimulang tumanggap ng mga takas na tao mula sa gitnang bahagi ng Russia.

Hindi mga Khazar at hindi mga Goth

May isa pang bersyon, na tanyag sa Kanluran, na ang mga Khazar ay ang mga ninuno ng Cossacks. Nagtatalo ang mga tagasuporta nito na ang mga salitang "Khusar" at "Cossack" ay magkasingkahulugan, dahil sa una at pangalawang kaso ay pinag-uusapan natin ang pakikipaglaban sa mga mangangabayo. Bukod dito, ang parehong mga salita ay may parehong ugat na "kaz", ibig sabihin ay "lakas", "digmaan" at "kalayaan". Gayunpaman, may isa pang kahulugan - ito ay "gansa". Ngunit narito rin, ang mga kampeon ng bakas ng Khazar ay nagsasalita tungkol sa mga mangangabayo-hussar, na ang ideolohiyang militar ay kinopya ng halos lahat ng mga bansa, kahit na ang Foggy Albion.
Ang Khazar ethnonym ng Cossacks ay direktang nakasaad sa "Constitution of Pylyp Orlik": "Ang mga sinaunang nakikipaglaban na mga Cossack, na dating tinatawag na Kazakhs, ay unang pinalaki ng walang kamatayang kaluwalhatian, maluwang na pag-aari at parangal na parangal ..." Bukod dito , sinasabing ang mga Cossack ay nagbalik-loob sa Orthodoxy mula sa Constantinople (Constantinople) sa panahon ng Khazar Khaganate.
Sa Russia, ang bersyon na ito sa kapaligiran ng Cossack ay nagdudulot ng patas na pang-aabuso, lalo na laban sa background ng mga pag-aaral ng mga genealogies ng Cossack, na ang mga ugat ay nagmula sa Russian. Kaya, ang namamana na Kuban Cossack, akademiko ng Russian Academy of Arts na si Dmitry Shmarin, ay nagsalita sa bagay na ito nang may galit: "Ang may-akda ng isa sa mga bersyon na ito ng pinagmulan ng Cossacks ay si Hitler. Mayroon pa siyang hiwalay na talumpati sa paksa. Ayon sa kanyang teorya, ang mga Cossacks ay mga Goth. Ang mga Visigoth ay mga Aleman. At ang mga Cossacks ay ang mga Ostrogoth, iyon ay, ang mga inapo ng mga Ostrogoth, mga kaalyado ng mga Aleman, malapit sa kanila sa dugo at sa isang diwa ng digmaan. Sa pamamagitan ng militancy, inihambing niya sila sa mga Teuton. Batay dito, ipinahayag ni Hitler ang mga Cossack bilang mga anak ng dakilang Alemanya. Kaya ano, dapat ba nating isaalang-alang ang ating sarili na mga inapo ng mga Aleman?

Cossack circle: ano ito?

6 maling kuru-kuro tungkol sa Cossacks

Mga Cossack

COSSACKS -a; cf.

1. ari-arian ng Cossack.

2. nakolekta Mga Cossack. Kasama ang Don ay nanirahan sa.

ari-arian ng militar sa Russia noong ika-18 - unang bahagi ng ika-20 siglo. Sa siglo XIV-XVII. libreng mga tao na nagtrabaho para sa upa, mga taong nagsagawa ng serbisyo militar sa mga lugar ng hangganan (lungsod at bantay Cossacks); sa XV-XVI siglo. lampas sa mga hangganan ng Russia at ang estado ng Polish-Lithuanian (sa Dnieper, Don, Volga, Ural, Terek), ang mga self-governing na komunidad ng tinatawag na libreng Cossacks (pangunahin mula sa mga takas na magsasaka) ay lumitaw, na siyang pangunahing puwersang nagtutulak. ng mga pag-aalsa sa Ukraine noong ika-16-17 siglo. at sa Russia XVII-XVIII na siglo. Sinikap ng pamahalaan na gamitin ang Cossacks upang bantayan ang mga hangganan, sa mga digmaan, atbp., at noong ika-18 siglo. pinasuko siya, na ginawa siyang isang pribilehiyong uri ng militar. Sa simula ng XX siglo. mayroong 11 tropang Cossack (Don, Kuban, Orenburg, Transbaikal, Tersk, Siberian, Ural, Astrakhan, Semirechensk, Amur at Ussuri). Noong 1916 ang populasyon ng Cossack ay higit sa 4.4 milyong tao, higit sa 53 milyong ektarya ng lupa. Humigit-kumulang 300,000 katao ang lumahok sa World War I. Noong 1920, ang Cossacks ay inalis bilang isang ari-arian. Noong 1936, nilikha ang Don, Kuban, at Terek cavalry Cossack formations upang makilahok sa Great Patriotic War (binura noong ikalawang kalahati ng 1940s). Mula noong huling bahagi ng 1980s nagsimula ang muling pagkabuhay ng mga tradisyon, kultura at buhay ng Cossacks, lumitaw ang mga organisasyon ng Cossack.

COSSACKS, isang etniko, panlipunan at makasaysayang komunidad (grupo), na, dahil sa mga partikular na tampok nito, pinag-isa ang lahat ng Cossacks, pangunahin ang mga Ruso, pati na rin ang mga Ukrainians, Kalmyks, Buryats, Bashkirs, Tatars, Evenks, Ossetians, atbp., bilang hiwalay mga sub-etnikong grupo ng kanilang mga tao sa kabuuan. Ang batas ng Russia hanggang 1917 ay itinuturing ang Cossacks bilang isang espesyal na ari-arian ng militar, na may mga pribilehiyo para sa pagsasagawa ng sapilitang serbisyo. Ang Cossacks ay tinukoy din bilang isang hiwalay na pangkat etniko, isang independiyenteng nasyonalidad (ang ikaapat na sangay ng Eastern Slavism) o kahit bilang isang espesyal na bansa na may halong Turkic-Slavic na pinagmulan. Ang pinakabagong bersyon ay masinsinang binuo noong ika-20 siglo ng mga emigranteng istoryador ng Cossack.
Pinagmulan ng Cossacks
Ang organisasyong panlipunan, paraan ng pamumuhay, kultura, ideolohiya, etno-psychic na paraan ng pamumuhay, mga stereotype ng pag-uugali, alamat ng Cossacks ay palaging naiiba nang malaki mula sa mga kasanayan na itinatag sa ibang mga rehiyon ng Russia. Ang Cossacks ay nagmula noong ika-14 na siglo sa steppe uninhabited expanses sa pagitan ng Moscow Russia, Lithuania, Poland at ang Tatar khanates. Ang pagbuo nito, na nagsimula pagkatapos ng pagbagsak ng Golden Horde (cm. GOLDEN HORDE), ay naganap sa patuloy na pakikibaka sa maraming mga kaaway na malayo sa mga binuo na sentrong pangkultura. Walang maaasahang nakasulat na mga mapagkukunan tungkol sa mga unang pahina ng kasaysayan ng Cossack. Ang mga pinagmulan ng pinagmulan ng Cossacks, sinubukan ng maraming mga mananaliksik na hanapin sa mga pambansang ugat ng mga ninuno ng Cossacks sa iba't ibang mga tao (Scythians, Polovtsians, Khazars). (cm. KhAZARS), alan (cm. ALANS), Kirghiz, Tatar, Mountain Circassians, Kasogs (cm. KASOGI), mga gumagala (cm. Wanderers), itim na hood (cm. BLACK CLOBS), Torkov (cm. TORQUI (mga tao) atbp.) o isinasaalang-alang ang orihinal na pamayanan ng militar ng Cossack bilang isang resulta ng genetic na relasyon ng ilang mga tribo sa mga Slav na dumating sa rehiyon ng Black Sea, at ang prosesong ito ay binibilang mula sa simula ng isang bagong panahon. Ang iba pang mga istoryador, sa kabaligtaran, ay pinatunayan ang pagiging Ruso ng Cossacks, na binibigyang diin ang permanenteng presensya ng mga Slav sa mga rehiyon na naging duyan ng Cossacks. Ang orihinal na konsepto ay iniharap ng emigranteng mananalaysay na si A. A. Gordeev, na naniniwala na ang mga ninuno ng Cossacks ay ang populasyon ng Russia sa Golden Horde, na naayos ng mga Tatar-Mongols sa hinaharap na mga teritoryo ng Cossack. Ang matagal nang pinangungunahan na opisyal na pananaw na ang mga pamayanan ng Cossack ay lumitaw bilang isang resulta ng paglipad ng mga magsasaka ng Russia mula sa serfdom (pati na rin ang pananaw ng mga Cossacks bilang isang espesyal na uri) ay sumailalim sa makatwirang pagpuna noong ika-20 siglo. Ngunit ang teorya ng autochthonous (lokal) na pinagmulan ay may mahinang baseng ebidensya at hindi sinusuportahan ng mga seryosong pinagmumulan. Ang tanong ng pinagmulan ng Cossacks ay nananatiling bukas.
Walang pagkakaisa sa mga siyentipiko sa isyu ng pinagmulan ng salitang "Cossack" ("Cossack" sa Ukrainian). Ang mga pagtatangka ay ginawa upang makuha ang salitang ito mula sa mga pangalan ng mga tao na dating nanirahan malapit sa Dnieper at Don (kasogi, x (k) azars), mula sa sariling pangalan ng modernong Kirghiz - kaisaks. Mayroong iba pang mga etymological na bersyon: mula sa Turkish na "kaz" (i.e. goose), mula sa Mongolian na "ko" (armor, proteksyon) at "zah" (linya). Karamihan sa mga eksperto ay sumasang-ayon na ang salitang "Cossacks" ay nagmula sa Silangan at may mga ugat ng Turkic. Sa Ruso, ang salitang ito, na unang binanggit sa mga salaysay ng Russia noong 1444, ay orihinal na nangangahulugang walang tirahan at libreng mga sundalo na pumasok sa serbisyo na may katuparan ng mga obligasyong militar.
Kasaysayan ng Cossacks
Ang mga kinatawan ng iba't ibang nasyonalidad ay lumahok sa pagbuo ng Cossacks, ngunit ang mga Slav ay nanaig. Mula sa isang etnograpikong pananaw, ang unang Cossacks ay hinati ayon sa lugar ng pinagmulan sa Ukrainian at Russian. Kabilang sa mga iyon at iba pa, ang libre at serbisyong Cossacks ay maaaring makilala. Sa Ukraine, ang mga libreng Cossacks ay kinakatawan ng Zaporozhian Sich (cm. Zaporizhzhya Sich)(nagtagal hanggang 1775), at ang serbisyo - "nakarehistro" na Cossacks, na nakatanggap ng suweldo para sa serbisyo sa estado ng Polish-Lithuanian. Ang serbisyo ng Russia na Cossacks (lungsod, regimental at sentry) ay ginamit upang protektahan ang mga linya ng seguridad at lungsod, na tumatanggap ng mga suweldo at lupa para sa buhay para dito. Bagama't itinumbas sila "sa mga taong nagseserbisyo sa instrumento" (mga mamamana, mga gunner), ngunit hindi katulad nila, mayroon silang isang organisasyong stanitsa at isang elektibong sistema ng pangangasiwa ng militar. Sa pormang ito, umiral sila hanggang sa simula ng ika-18 siglo. Ang unang komunidad ng mga libreng Cossacks ng Russia ay bumangon sa Don, at pagkatapos ay sa mga ilog ng Yaik, Terek at Volga. Sa kaibahan sa serbisyo ng Cossacks, ang mga baybayin ng malalaking ilog (Dnieper, Don, Yaik, Terek) at ang mga steppe expanses ay naging mga sentro ng paglitaw ng mga libreng Cossacks, na nag-iwan ng isang kapansin-pansing imprint sa Cossacks at tinutukoy ang kanilang paraan ng pamumuhay. Ang bawat malaking pamayanan ng teritoryo bilang isang anyo ng militar-pampulitika na asosasyon ng mga independiyenteng pamayanan ng Cossack ay tinawag na Army.
Ang mga pangunahing gawaing pang-ekonomiya ng libreng Cossacks ay pangangaso, pangingisda, at pag-aalaga ng hayop. Halimbawa, sa Don Army hanggang sa simula ng ika-18 siglo, ipinagbabawal ang pagsasaka sa ilalim ng sakit ng kamatayan. Tulad ng paniniwala ng mga Cossacks, nabuhay sila "mula sa damo at tubig." Malaki ang kahalagahan ng digmaan sa buhay ng mga pamayanan ng Cossack: sila ay nasa patuloy na paghaharap ng militar sa mga pagalit at mahilig makipagdigma sa mga lagalag na kapitbahay, kaya ang isa sa pinakamahalagang pinagmumulan ng kabuhayan para sa kanila ay ang nadambong ng militar (bilang resulta ng mga kampanya "para sa mga zipun. at yasyr” sa Crimea, Turkey, Persia , hanggang sa Caucasus). Ang mga paglalakbay sa ilog at dagat ay ginawa gamit ang mga araro, gayundin ang mga pagsalakay ng kabayo. Kadalasan ang ilang mga yunit ng Cossack ay nagkakaisa at nagsagawa ng magkasanib na mga operasyon sa lupa at dagat, lahat ng nakuha ay naging karaniwang pag-aari - duvan (cm. DUVAN).
Ang pangunahing tampok ng buhay panlipunan Cossack ay isang organisasyong militar na may elektibong sistema ng pamahalaan at demokratikong kaayusan. Ang mga pangunahing desisyon (mga isyu ng digmaan at kapayapaan, ang halalan ng mga opisyal, ang paglilitis sa nagkasala) ay ginawa sa mga pangkalahatang pagpupulong ng Cossack, stanitsa at mga lupon ng militar (cm. BILOG MILITAR), o Rada, na siyang pinakamataas na namamahala sa mga katawan. Ang pangunahing kapangyarihan ng ehekutibo ay kabilang sa taunang pinalitan ng militar (koshevoy) (cm. KOSHEVOY ATAMAN) sa Zaporozhye) hanggang sa ataman. Para sa tagal ng labanan, isang nagmamartsa na ataman ang nahalal, na ang pagsunod ay walang pag-aalinlangan.
Ang diplomatikong relasyon sa estado ng Russia ay pinananatili sa pamamagitan ng pagpapadala ng taglamig (cm. WINTER STATION) at mga magaan na nayon (embahada) na may hinirang na pinuno. Mula sa sandaling pumasok ang Cossacks sa makasaysayang arena, ang kanilang relasyon sa Russia ay ambivalent. Sa una, sila ay itinayo sa prinsipyo ng mga independiyenteng estado na may isang kaaway. Ang Moscow at ang Cossack Troops ay magkaalyado. Ang estado ng Russia ay kumilos bilang pangunahing kasosyo at gumanap ng isang nangungunang papel bilang pinakamalakas na panig. Bilang karagdagan, ang Cossack Troops ay interesado sa pagtanggap ng pera at tulong militar mula sa Russian Tsar. Ang mga teritoryo ng Cossack ay may mahalagang papel bilang isang buffer sa timog at silangang mga hangganan ng estado ng Russia, na sumasakop dito mula sa mga pagsalakay ng mga sangkawan ng steppe. Ang Cossacks ay nakibahagi din sa maraming mga digmaan sa panig ng Russia laban sa mga kalapit na estado. Upang matagumpay na maisagawa ang mga mahahalagang pag-andar na ito, ang pagsasanay ng mga tsars ng Moscow ay kasama ang taunang pagpapadala ng mga regalo, suweldo ng pera, armas at bala, pati na rin ang tinapay sa mga indibidwal na Troops, dahil hindi ito ginawa ng Cossacks. Ang lahat ng mga relasyon sa pagitan ng Cossacks at tsar ay isinagawa sa pamamagitan ng Ambassadorial order (cm. ORDER NG AMBASSADOR), ibig sabihin, tulad ng sa isang dayuhang estado. Madalas na kapaki-pakinabang para sa mga awtoridad ng Russia na kumatawan sa mga libreng komunidad ng Cossack bilang ganap na independyente mula sa Moscow. Sa kabilang banda, ang estado ng Muscovite ay hindi nasisiyahan sa mga pamayanan ng Cossack, na patuloy na umaatake sa mga pag-aari ng Turko, na madalas na sumasalungat sa mga interes ng patakarang panlabas ng Russia. Kadalasan, ang mga panahon ng paglamig ay itinakda sa pagitan ng mga kaalyado, at ang Russia ay huminto sa lahat ng tulong sa Cossacks. Ang Moscow ay hindi rin nasisiyahan sa patuloy na pag-alis ng mga paksa sa mga rehiyon ng Cossack. Ang mga demokratikong utos (lahat ay pantay-pantay, walang awtoridad, walang buwis) ay naging isang magnet na umaakit ng higit pa at mas maraming masigasig at matapang na tao mula sa mga lupain ng Russia. Ang mga pangamba ng Russia ay hindi nangangahulugang walang batayan - noong 17-18 na siglo, ang Cossacks ay nangunguna sa makapangyarihang mga pag-aalsa laban sa gobyerno, ang mga pinuno ng mga pag-aalsa ng Cossack-magsasaka - Stepan Razin - ay lumabas sa hanay nito (cm. RAZIN Stepan Timofeevich), Kondraty Bulavin (cm. BULAVIN Kondraty Afanasyevich), Emelyan Pugachev (cm. PUGACHEV Emelyan Ivanovich). Mahusay ang papel ng mga Cossacks sa panahon ng mga kaganapan ng Oras ng Mga Problema (cm. PANAHON NG MGA KAGULUHAN) sa simula ng ika-17 siglo. Pagsuporta sa False Dmitry I (cm. FALSE DMITRY I), binubuo nila ang isang mahalagang bahagi ng kanyang mga detatsment ng militar. Nang maglaon, ang libreng Russian at Ukrainian Cossacks, pati na rin ang Russian service Cossacks, ay aktibong nakibahagi sa kampo ng iba't ibang pwersa: noong 1611 sila ay lumahok sa unang militia, ang mga maharlika ay nanaig na sa pangalawang militia, ngunit sa konseho ng 1613. ito ang salita ng mga pinuno ng Cossack na naging mapagpasyahan sa halalan ni Tsar Michael Fedorovich (cm. Mikhail Fedorovich) Romanova. Ang hindi maliwanag na papel na ginampanan ng Cossacks sa Time of Troubles ay pinilit ang gobyerno noong ika-17 siglo na ituloy ang isang patakaran ng matalim na pagbawas sa mga detatsment ng serbisyo ng Cossacks sa pangunahing teritoryo ng estado. Ngunit sa pangkalahatan, ang trono ng Russia, na isinasaalang-alang ang pinakamahalagang pag-andar ng Cossacks bilang isang puwersang militar sa mga lugar ng hangganan, ay nagpakita ng mahabang pagtitiis at hinahangad na ipailalim ito sa kapangyarihan nito. Upang pagsamahin ang katapatan sa trono ng Russia, ang mga tsars, gamit ang lahat ng mga levers, ay pinamamahalaang upang makamit sa pagtatapos ng ika-17 siglo ang pag-ampon ng panunumpa ng lahat ng mga Hukbo (ang huling Don Army - noong 1671). Mula sa mga boluntaryong kaalyado, ang Cossacks ay naging mga paksang Ruso. Sa pagsasama ng mga teritoryo sa timog-silangan sa Russia, ang Cossacks ay nanatiling isang espesyal na bahagi lamang ng populasyon ng Russia, na unti-unting nawala ang marami sa kanilang mga demokratikong karapatan at mga natamo. Mula noong ika-18 siglo, ang estado ay patuloy na kinokontrol ang buhay ng mga rehiyon ng Cossack, na-moderno ang tradisyonal na mga istruktura ng pamamahala ng Cossack sa tamang direksyon para sa sarili nito, na ginagawang isang mahalagang bahagi ng sistema ng administratibo ng Imperyo ng Russia.
Mula noong 1721, ang mga yunit ng Cossack ay nasa ilalim ng hurisdiksyon ng ekspedisyon ng Cossack ng Military Collegium. (cm. LUPON NG MILITAR). Sa parehong taon, si Peter I (cm. PEDRO I ang Dakila) inalis ang halalan ng mga pinunong militar at ipinakilala ang institusyon ng mga punong pinuno na hinirang ng pinakamataas na kapangyarihan. Nawala ng Cossacks ang kanilang mga huling bakas ng kalayaan pagkatapos ng pagkatalo ng rebelyon ng Pugachev noong 1775, nang puksain ni Catherine II ang Zaporozhian Sich. Noong 1798, sa pamamagitan ng utos ni Paul I (cm. PAVEL I Petrovich) lahat ng mga ranggo ng opisyal ng Cossack ay katumbas ng pangkalahatang hukbo, at ang kanilang mga may-ari ay nakatanggap ng mga karapatan sa maharlika. Noong 1802, ang mga unang Regulasyon para sa mga tropang Cossack ay binuo. Mula noong 1827, ang tagapagmana ng trono ay nagsimulang italaga bilang august ataman ng lahat ng tropa ng Cossack. Noong 1838, ang unang charter ng labanan para sa mga yunit ng Cossack ay naaprubahan, at noong 1857 ang Cossacks ay sumailalim sa hurisdiksyon ng Directorate (mula 1867 ang Main Directorate) ng hindi regular (mula 1879 - Cossack) na mga tropa ng Military Ministry, mula 1910 - sa ilalim ng awtoridad ng General Staff.
Ang papel ng Cossacks sa kasaysayan ng Russia
Ang Cossacks sa loob ng maraming siglo ay isang unibersal na sangay ng armadong pwersa. Sinabi nila tungkol sa Cossacks na sila ay ipinanganak sa saddle. Sa lahat ng oras sila ay itinuturing na mahuhusay na mangangabayo na walang alam sa sining ng pagsakay sa kabayo. Ni-rate ng mga eksperto sa militar ang Cossack cavalry bilang ang pinakamahusay na light cavalry sa mundo. Ang kaluwalhatian ng militar ng Cossacks ay pinalakas sa mga larangan ng digmaan sa Hilaga (cm. NORTHERN WAR 1700-1721) at ang Pitong Taong Digmaan (cm. PITONG TAONG DIGMAAN), sa panahon ng Italyano (cm. ITALIAN CAMPAIGN NG SUVOROV) at ang mga Swiss na kampanya ni A. V. Suvorov (cm. KAMPANYA NG SWISS NG Suvorov) noong 1799. Ang mga regimen ng Cossack ay lalo na nakilala ang kanilang sarili sa panahon ng Napoleonic. Pinangunahan ng maalamat na ataman M. I. Platov (cm. PLATOV Matvey Ivanovich) ang hindi regular na hukbo ay naging isa sa mga pangunahing salarin sa pagkamatay ng hukbong Napoleoniko sa Russia noong kampanya noong 1812, at pagkatapos ng mga dayuhang kampanya ng hukbong Ruso, ayon kay Heneral A.P. Yermolov (cm. ERMOLOV Alexey Petrovich), "ang Cossacks ay naging kababalaghan ng Europa".
Walang isang digmaang Ruso-Turkish noong 18-19 na mga siglo ang magagawa nang walang Cossack sabers, lumahok sila sa pagsakop sa Caucasus, pagsakop sa Gitnang Asya, pag-unlad ng Siberia at Malayong Silangan. Ang mga tagumpay ng Cossack cavalry ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng mahusay na paggamit sa mga labanan ng mga taktika ng lolo na hindi kinokontrol ng anumang mga charter: lava (na sumasaklaw sa kaaway sa maluwag na pormasyon), ang orihinal na sistema ng reconnaissance at mga serbisyo ng bantay, atbp. Ang mga Cossack na ito ay "pagliko" na minana mula sa ang mga steppes ay naging lalong epektibo at hindi inaasahan sa mga pag-aaway sa mga hukbo ng mga estado ng Europa.
"Para dito, ipanganak ang isang Cossack, upang ang tsar ay maging kapaki-pakinabang sa serbisyo," sabi ng isang matandang kasabihan ng Cossack. Ang kanyang serbisyo sa ilalim ng batas ng 1875 ay tumagal ng 20 taon, simula sa edad na 18: 3 taon sa kategorya ng paghahanda, 4 sa aktibong serbisyo, 8 taon sa mga benepisyo at 5 sa reserba. Dumating ang lahat sa serbisyo dala ang kanilang mga uniporme, kagamitan, talim na sandata at nakasakay na kabayo. Ang komunidad ng Cossack (nayon) ay responsable para sa paghahanda at pagganap ng serbisyo militar. Ang aktwal na serbisyo, isang espesyal na uri ng self-government at ang sistema ng paggamit ng lupa, bilang isang materyal na batayan, ay malapit na magkakaugnay at sa huli ay natiyak ang matatag na pag-iral ng Cossacks bilang isang mabigat na puwersang panlaban. Ang pangunahing may-ari ng lupain ay ang estado, na, sa ngalan ng emperador, inilaan sa hukbo ng Cossack ang lupain na nasakop ng dugo ng kanilang mga ninuno sa mga karapatan ng kolektibong (komunal) na pag-aari. Ang hukbo, na nag-iwan ng bahagi para sa reserbang militar, ay hinati ang lupang natanggap sa pagitan ng mga nayon. Ang komunidad ng nayon, sa ngalan ng hukbo, ay pana-panahong muling namamahagi ng mga bahagi ng lupa (mula sa 10 hanggang 50 ektarya). Para sa paggamit ng paglalaan at pagbubukod mula sa mga buwis, ang Cossack ay obligadong magsagawa ng serbisyo militar. Inilaan din ng hukbo ang mga land plot sa mga maharlika ng Cossack (ang bahagi ay nakasalalay sa ranggo ng opisyal) bilang namamana na pag-aari, ngunit ang mga plot na ito ay hindi maaaring ibenta sa mga taong hindi militar ang pinagmulan. Noong ika-19 na siglo, ang agrikultura ay naging pangunahing pang-ekonomiyang aktibidad ng Cossacks, kahit na ang iba't ibang mga tropa ay may sariling mga katangian at kagustuhan, halimbawa, ang masinsinang pag-unlad ng pangingisda bilang pangunahing industriya sa Ural, gayundin sa Don at Ussuri Army. , pangangaso sa Siberian, winemaking at paghahardin sa Caucasus, Don .
Cossacks noong ika-20 siglo
Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, ang mga proyekto para sa pagpuksa ng Cossacks ay tinalakay sa mga bituka ng administrasyong tsarist. Bago ang Unang Digmaang Pandaigdig (cm. DIGMAANG PANDAIGDIG I 1914-18) Sa Russia, mayroong 11 Cossack Troops: Don (1.6 milyon), Kuban (1.3 milyon), Terskoe (260 libo), Astrakhan (40 libo), Ural (174 libo), Orenburg (533 libong tao). ), Siberian ( 172 thousand), Semirechensk (45 thousand), Trans-Baikal (264 thousand), Amur (50 thousand), Ussuri (35 thousand) at dalawang magkahiwalay na Cossack regiments. Sinakop nila ang 65 milyong ektarya ng lupa na may populasyon na 4.4 milyong tao. (2.4% ng populasyon ng Russia), kabilang ang 480 libong mga tauhan ng serbisyo. Sa mga Cossacks, etniko, ang mga Ruso ay nanaig (78%), ang mga Ukrainians ay nasa pangalawang lugar (17%), ang mga Buryat ay nasa pangatlo (2%). Karamihan sa mga Cossacks ay nagpahayag ng Orthodoxy, mayroong isang malaking porsyento ng mga Old Believers (lalo na sa Ural, Terek, Don Troops), at ang mga pambansang minorya ay nagpahayag ng Budismo at Islam.
Mahigit sa 300 libong Cossacks ang nakibahagi sa mga larangan ng digmaan ng Unang Digmaang Pandaigdig (164 na mga regimen ng kabalyerya, 30 talampakang batalyon, 78 na baterya, 175 indibidwal na daan-daan, 78 limampu, hindi binibilang ang mga pantulong at ekstrang bahagi). Ang digmaan ay nagpakita ng kawalan ng kahusayan ng paggamit ng malalaking masa ng kabalyerya (ang Cossacks ay binubuo ng 2/3 ng kabalyerya ng Russia) sa mga kondisyon ng isang tuluy-tuloy na harap, mataas na density ng infantry firepower at pagtaas ng mga teknikal na paraan ng depensa. Ang mga eksepsiyon ay maliliit na partisan detachment na nabuo mula sa mga boluntaryo ng Cossack, na matagumpay na nagpatakbo sa likod ng mga linya ng kaaway kapag nagsasagawa ng mga sabotage at reconnaissance mission. Ang Cossacks bilang isang makabuluhang puwersang militar at panlipunan ay lumahok sa Digmaang Sibil (cm. DIGMAANG SIBIL sa Russia).
Ang karanasan sa labanan at propesyonal na pagsasanay militar ng Cossacks ay muling ginamit upang malutas ang matinding panloob na mga salungatan sa lipunan. Sa pamamagitan ng Decree ng All-Russian Central Executive Committee at ng Council of People's Commissars noong Nobyembre 17, 1917, ang Cossacks bilang isang estate at Cossack formations ay pormal na inalis. Sa panahon ng Digmaang Sibil, ang mga teritoryo ng Cossack ay naging pangunahing mga base ng kilusang Puti (lalo na ang Don, Kuban, Terek, Ural) at doon na nakipaglaban ang pinakamabangis na labanan. Ang mga yunit ng Cossack ay bilang ang pangunahing puwersang militar ng Volunteer Army (cm. VOLUNTEER ARMY) sa paglaban sa Bolshevism. Ang Cossacks ay itinulak dito sa pamamagitan ng patakaran ng decossackization na hinabol ng mga Pula (mass executions, hostage-taking, pagsunog ng mga nayon, pag-uudyok sa mga hindi residente laban sa Cossacks). Ang Red Army ay mayroon ding mga yunit ng Cossack, ngunit kinakatawan nila ang isang maliit na bahagi ng Cossacks (mas mababa sa 10%). Sa pagtatapos ng Digmaang Sibil, isang malaking bilang ng mga Cossacks ang nauwi sa pagkatapon (mga 100 libong tao).
Noong panahon ng Sobyet, ang opisyal na patakaran ng decossackization ay aktwal na nagpatuloy, bagaman noong 1925 ang plenum ng Komite Sentral ng RCP (b) ay nagpahayag na hindi katanggap-tanggap na "hindi pinapansin ang mga kakaibang paraan ng pamumuhay ng Cossack at ang paggamit ng mga marahas na hakbang sa paglaban sa mga labi ng mga tradisyon ng Cossack." Gayunpaman, ang Cossacks ay patuloy na itinuturing na "mga di-proletaryong elemento" at napapailalim sa mga paghihigpit sa kanilang mga karapatan, lalo na, ang pagbabawal sa paglilingkod sa Pulang Hukbo ay inalis lamang noong 1936, nang ilang mga dibisyon ng Cossack cavalry (at pagkatapos ay corps) ay nilikha, na napatunayang mahusay sa panahon ng Great Patriotic war. Mula noong 1942, ang utos ng Hitlerite ay bumuo din ng mga yunit mula sa Russian Cossacks (15th Wehrmacht Corps, commander General G. von Panwitz) na may bilang na higit sa 20 libong mga tao. Sa panahon ng labanan, pangunahing ginagamit ang mga ito upang protektahan ang mga komunikasyon at labanan ang mga partisan sa Italya, Yugoslavia, at France. Matapos ang pagkatalo ng Alemanya noong 1945, ipinasa ng British ang mga disarmahan na Cossacks at mga miyembro ng kanilang mga pamilya (mga 30 libong tao) sa panig ng Sobyet. Karamihan sa kanila ay binaril, ang natitira ay napunta sa mga kampo ni Stalin.
Ang napaka-maingat na saloobin ng mga awtoridad sa Cossacks (na nagresulta sa pagkalimot sa kanilang kasaysayan at kultura) ay nagbunga ng modernong kilusang Cossack. Sa una (noong 1988-1989) ito ay bumangon bilang isang makasaysayang at kultural na kilusan para sa muling pagkabuhay ng Cossacks (ayon sa ilang mga pagtatantya, mga 5 milyong tao). Noong 1990, ang kilusan, na lumampas sa balangkas ng kultura at etnograpiko, ay nagsimulang mapulitika. Nagsimula ang masinsinang paglikha ng mga organisasyon at unyon ng Cossack, kapwa sa mga lugar ng dating compact residence at sa malalaking lungsod, kung saan ang isang malaking bilang ng mga inapo na tumakas sa mga pampulitikang panunupil ay nanirahan sa panahon ng Sobyet. Ang likas na katangian ng masa ng kilusan, pati na rin ang pakikilahok ng paramilitar na mga detatsment ng Cossack sa mga salungatan sa Yugoslavia, Transnistria, Ossetia, Abkhazia, Chechnya, pinilit ang mga istruktura ng gobyerno at lokal na awtoridad na bigyang-pansin ang mga problema ng Cossacks. Ang karagdagang paglago ng kilusang Cossack ay pinadali ng atas ng Kataas-taasang Konseho ng Russian Federation "Sa rehabilitasyon ng Cossacks" noong Hunyo 16, 1992 at isang bilang ng mga batas. Sa ilalim ng Pangulo ng Russia, ang Pangunahing Direktor ng mga tropang Cossack ay nilikha, isang bilang ng mga hakbang upang lumikha ng mga regular na yunit ng Cossack ay kinuha ng mga ministeryo ng kapangyarihan (Ministry of Internal Affairs, Border Troops, Ministry of Defense).

encyclopedic Dictionary. 2009 .

Sino ang mga Cossacks? May isang bersyon na tinutunton nila ang kanilang angkan mula sa mga takas na serf. Gayunpaman, ang ilang mga istoryador ay nagtalo na ang mga pinagmulan ng Cossacks ay bumalik sa ika-8 siglo BC.

Binanggit ng emperador ng Byzantine na si Constantine VII Porphyrogenitus noong 948 ang teritoryo sa North Caucasus bilang bansa ng Kasakhia. Ang mga mananalaysay ay nagbigay ng partikular na kahalagahan sa katotohanang ito pagkatapos lamang matuklasan ni Kapitan A. G. Tumansky noong 1892 sa Bukhara ang heograpiyang Persian na Gudud al Alam, na pinagsama-sama noong 982.

Ito ay lumiliko na ang "Kasak Land", na matatagpuan sa Dagat ng Azov, ay matatagpuan din doon. Kapansin-pansin na ang Arabong mananalaysay, heograpo at manlalakbay na si Abu-l-Hasan Ali ibn al-Hussein (896-956), na tumanggap ng palayaw ng Imam ng lahat ng mga mananalaysay, ay nag-ulat sa kanyang mga sinulat na ang mga Kasaks na nanirahan sa kabila ng Caucasus. Ang hanay ay hindi mga mountaineer.
Ang isang parsimonious na paglalarawan ng isang tiyak na taong militar na nanirahan sa rehiyon ng Black Sea at sa Transcaucasus ay matatagpuan din sa heograpikal na gawain ng Greek Strabo, na nagtrabaho sa ilalim ng "buhay na Kristo". Tinawag niya silang cossacks. Ang mga modernong etnograpo ay nagbibigay ng data sa mga Scythian mula sa mga tribong Turanian ng Kos-Saka, ang unang pagbanggit kung saan nagmula noong mga 720 BC. Ito ay pinaniniwalaan na noon na ang isang detatsment ng mga nomad na ito ay naglakbay mula sa Kanlurang Turkestan patungo sa mga lupain ng Black Sea, kung saan sila huminto.

Bilang karagdagan sa mga Scythian, sa teritoryo ng modernong Cossacks, iyon ay, sa pagitan ng Black at Azov Seas, pati na rin sa pagitan ng mga ilog ng Don at Volga, ang mga tribong Sarmatian ay namuno, na lumikha ng estado ng Alanian. Tinalo ito ng mga Huns (Bulgars) at nilipol ang halos lahat ng populasyon nito. Ang mga nakaligtas na Alans ay nagtago sa hilaga - sa pagitan ng Don at Donets, at sa timog - sa paanan ng Caucasus. Karaniwan, ang dalawang grupong etniko na ito - ang mga Scythians at Alans, na naging kamag-anak sa Azov Slavs - na nabuo ang nasyonalidad, na tinawag na Cossacks. Ang bersyon na ito ay itinuturing na isa sa mga pangunahing sa talakayan tungkol sa kung saan nagmula ang Cossacks.

Mga tribong Slavic-Turanian

Ikinonekta din ng mga etnograpo ng Don ang mga ugat ng Cossacks sa mga tribo ng hilagang-kanlurang Scythia. Ito ay pinatunayan ng mga burial mound noong III-II na siglo BC. Sa oras na ito nagsimulang mamuno ang mga Scythian sa isang maayos na paraan ng pamumuhay, intersecting at pagsasama sa mga southern Slavs na nanirahan sa Meotida - sa silangang baybayin ng Dagat ng Azov.

Ang oras na ito ay tinatawag na panahon ng "pagpapakilala ng mga Sarmatian sa mga Meotian", na nagresulta sa mga tribo ng Torets (Torkov, Udz, Berenger, Sirakov, Bradas-Brodnikov) ng uri ng Slavic-Turanian. Noong ika-5 siglo, sumalakay ang mga Huns, bilang isang resulta kung aling bahagi ng mga tribong Slavic-Turanian ang lumampas sa Volga at sa Upper Don forest-steppe. Ang mga nanatiling isinumite sa Huns, Khazars at Bulgars, na tinanggap ang pangalang Kasaks. Pagkaraan ng 300 taon ay nagbalik-loob sila sa Kristiyanismo (humigit-kumulang noong 860 pagkatapos ng apostolikong sermon ni St. Cyril), at pagkatapos, sa utos ng Khazar Khagan, pinalayas nila ang mga Pecheneg. Noong 965, ang Kasak Land ay nasa ilalim ng kontrol ni Mctislav Rurikovich.

Kadiliman

Si Mctislav Rurikovich ang tumalo sa prinsipe ng Novgorod na si Yaroslav malapit sa Listven at itinatag ang kanyang punong-guro - Tmutarakan, na umaabot sa malayo sa hilaga. Ito ay pinaniniwalaan na ang kapangyarihan ng Cossack na ito ay wala sa tuktok ng kapangyarihan nang matagal, hanggang sa mga 1060, ngunit pagkatapos ng pagdating ng mga tribong Polovtsian, nagsimula itong unti-unting mawala.

Maraming mga residente ng Tmutarakan ang tumakas sa hilaga - sa kagubatan-steppe, at kasama ang Russia ay nakipaglaban sa mga nomad. Ito ay kung paano lumitaw ang Black Hoods, na sa mga salaysay ng Russia ay tinawag na Cossacks at Cherkasy. Ang isa pang bahagi ng mga naninirahan sa Tmutarakan ay tinawag na Podon wanderers.
Tulad ng mga pamunuan ng Russia, ang mga pamayanan ng Cossack ay natapos sa kapangyarihan ng Golden Horde, gayunpaman, sa kondisyon, tinatangkilik ang malawak na awtonomiya. Noong ika-14-15 na siglo, ang Cossacks ay pinag-usapan bilang isang nabuong komunidad, na nagsimulang tumanggap ng mga takas na tao mula sa gitnang bahagi ng Russia.

Hindi mga Khazar at hindi mga Goth

May isa pang, tanyag sa Kanluran, na bersyon na ang mga Khazar ay ang mga ninuno ng Cossacks. Nagtatalo ang mga tagasuporta nito na ang mga salitang "Khusar" at "Cossack" ay magkasingkahulugan, dahil sa una at pangalawang kaso ay pinag-uusapan natin ang pakikipaglaban sa mga mangangabayo. Bukod dito, ang parehong mga salita ay may parehong ugat na "kaz", ibig sabihin ay "lakas", "digmaan" at "kalayaan". Gayunpaman, may isa pang kahulugan - ito ay "gansa". Ngunit kahit dito, ang mga kampeon ng bakas ng Khazar ay nagsasalita ng mga mangangabayo-hussars, na ang ideolohiyang militar ay kinopya ng halos lahat ng mga bansa, kahit na ang malabo na Albion.

Ang Khazar ethnonym ng Cossacks ay direktang nakasaad sa "Constitution of Pylyp Orlik", "... ang nakikipaglaban sa mga matandang Cossack, na dating tinatawag na Kazar, ay unang pinalaki ng walang kamatayang kaluwalhatian, maluwang na pag-aari at parangal na parangal .. .”. Bukod dito, sinasabing ang mga Cossacks ay nagpatibay ng Orthodoxy mula sa Constantinople (Constantinople) sa panahon ng Khazar Khaganate.

Sa Russia, ang bersyon na ito sa kapaligiran ng Cossack ay nagdudulot ng patas na pang-aabuso, lalo na laban sa background ng mga pag-aaral ng mga genealogies ng Cossack, na ang mga ugat ay nagmula sa Russian. Kaya, ang namamana na Kuban Cossack, akademiko ng Russian Academy of Arts na si Dmitry Shmarin, ay nagsalita sa bagay na ito nang may galit: "Ang may-akda ng isa sa mga bersyon na ito ng pinagmulan ng Cossacks ay si Hitler. Mayroon pa siyang hiwalay na talumpati sa paksa. Ayon sa kanyang teorya, ang mga Cossacks ay ang mga Goth. Ang mga West Goth ay Germanic. At ang mga Cossacks ay ang mga Ost-Goth, iyon ay, ang mga inapo ng mga Ost-Goth, mga kaalyado ng mga Aleman, malapit sa kanila sa dugo at sa isang diwa ng digmaan. Sa pamamagitan ng militancy, inihambing niya sila sa mga Teuton. Batay dito, ipinahayag ni Hitler ang mga Cossack bilang mga anak ng dakilang Alemanya. Kaya bakit natin dapat isaalang-alang ngayon ang ating sarili na mga inapo ng mga Aleman?