Mga argumento sa panitikan. Mga pangangatwiran para sa pagsusulat ng pagsusulit - malaking koleksyon

pangunahing / Quarreling

Naayos namin ang pinakatanyag na mga problema, na makikita sa mga teksto para sa sanaysay sa pagsusulit. Ang mga argumento na tumutugon sa mga isyung ito ay matatagpuan sa ilalim ng mga heading na nakalista sa talaan ng mga nilalaman. Maaari mong i-download ang lahat ng ito sa format ng talahanayan sa dulo ng artikulo.

Ang ilang mga tao ay nais magtanong ng tanong: kinakailangan ba talagang mag-aral? Bakit ang edukasyon na ito? At madalas nilang ginusto na makamit ang mas kaakit-akit na mga layunin. Si Mitrofanushka, isa sa mga bayani, ay nag-isip ng pareho. komedya ni D. Fonvizin "The Minor"... Ang kanyang bantog na pangungusap na "Ayokong mag-aral, nais kong magpakasal", sa kasamaang palad, para sa marami ay naging isang insentibo na ipagpaliban ang mga pag-aaral, ngunit binibigyang diin lamang ni Fonvizin kung aling character ang talagang walang alam. Sa panahon ng aralin at sa pagsusulit, ipinakita niya ang katamaran at hindi makalamang magbasa, at maging sa mga ugnayan ng pamilya ay ipinakita niya ang kawalan ng kakayahang at ayaw na magtatag ng pakikipag-ugnay at maunawaan ang mga nakikipag-usap. Pinagtatawanan ng may-akda ang kamangmangan ng binata upang maunawaan ng mambabasa kung gaano kahalaga ang edukasyon.
Maraming mga tao ang ayaw na malaman ang bago at naayos lamang sa mga tradisyon, kahit na mahalaga na mabuhay sa kasalukuyan sa anumang oras. Ang ideyang ito na ang tanging "bagong tao" na sinusubukan iparating sa komedya ni A. Griboyedov na "Woe from Wit" Alexander Andreevich Chatsky. Hangad ng bayani na patunayan sa lipunan ni Famusov na ang buhay ay hindi tumahimik, sinubukan niyang akitin ang mga tauhan na malaman ang mga bagong ugali ng mabilis na umuunlad na mundo. Sa kasamaang palad, si Chatsky ay nakaharap sa hindi pagkakaintindihan lamang, at kinikilala pa rin na baliw. Gayunpaman, binibigyang diin mismo ng may-akda ang kanyang mga advanced na pananaw laban sa karangalan at katahimikan, dahil ang mga pagbabago ay matagal nang hinihintay. Ang natitirang mga bayani ay ginusto lamang na mabuhay sa nakaraan, bagaman ang buong subtext ng komedya ay si Chatsky lamang, na hindi nauunawaan ng lipunan, ang mananatiling tama.

Kakayahang makahanap ng gamit para sa edukasyon

Maraming mga edukadong tauhan ang tumayo sa lipunan, ngunit hindi lahat ay nakakahanap ng karapat-dapat na paggamit para sa kanilang mga kakayahan. Ang mambabasa ay nakakatugon sa isang nabigo at nalalanta na bayani sa isang pagkakaroon ng krisis ang nobela ni A. Pushkin "Eugene Onegin"... Agad na pinahanga ng batang maharlika ang mahusay na nabasa nang husto na si Tatyana Larina sapagkat hindi siya katulad ng mga naninirahan sa nayon, bukod dito, pinapaalala niya sa kanya ang bayani ng mga nobelang sentimental. Si Onegin ay nababagot sa lahat, ang agham ay hindi nagdadala ng kasiyahan, at kahit ang pag-ibig ay hindi mai-save ang bayani. Si Eugene, isang kinatawan ng batang marangal na intelektuwal, ay hindi kailanman mapagtanto ang kanyang mga kakayahan sa pagtatapos ng trabaho.
Ang isang "kalabihang tao" sa panitikan ay isang bayani na may magagawa, ngunit walang nais. Ito ang Grigory Pechorin mula sa nobela ni M. Lermontov "Isang Bayani ng Ating Panahon"... Si Pechorin ay isang batang opisyal, isang maharlika na hindi kailanman nakakita ng kaligayahan, sa kabila ng katotohanang ang mundo ay puno ng mga pagkakataon. Madalas na sinusuri ni Gregory ang kanyang mga aksyon, ngunit nananatili pa ring nabigo. Si Pechorin ay talagang matalino, ngunit siya mismo ang nag-iisip na binigyan siya ng isang mataas na appointment, hindi niya lang hulaan ito. Itinataas ng Lermontov sa kanyang nobela ang problema ng kawalan ng kakayahang makahanap ng karapat-dapat na paggamit para sa "napakalawak na kapangyarihan" na pinagkalooban ng isang tao.
Ito ay nangyayari na kahit ang isang may kakayahang tao ay hindi o nais na mapagtanto ang kanyang mga kakayahan. Bumaling tayo sa nobelang Oblomov ni Goncharov... Ang pangunahing tauhan ay isang taong may edad na may edad na mas gusto na humiga sa sopa para sa isang makabuluhang bahagi ng kanyang buhay. Si Ilya Ilyich ay may isang mabait na kaluluwa, isang matapat na puso, at siya mismo ay hindi isang hangal na tauhan, ngunit sa mga kondisyon ng modernong lipunan ay ayaw lamang ni Oblomov na gumawa ng isang karera. Tanging si Olga Ilyinskaya ang nag-udyok sa bayani na baguhin nang madaling panahon ang kanyang lifestyle, ngunit sa huli ay bumalik si Oblomov sa kanyang orihinal na lugar, at hindi nalupig ang kanyang katamaran.

Nahuhumaling sa pag-unlad ng sarili

Para sa ilan, ang kaalaman at pagsasakatuparan ng kanilang sariling mga kakayahan ang pangunahing, samakatuwid handa silang tanggihan ang mga espiritwal na halaga. SA ang nobela ni Turgenev na "Mga Ama at Anak" Si Evgeny Bazarov ay isang hinaharap na doktor kung kanino ang gamot ay lahat. Ang bida ay isang nihilist, at ang agham lamang ang nananatiling sagrado sa kanya. Mula sa kanyang sariling karanasan, naiintindihan ni Eugene na may kakayahan din siyang malambot na damdamin, gayunpaman, ang sagisag ng edukasyong medikal para sa kanya ay nasa una pa rin. Tulad ng sa simula ng nobela, nakikita natin ang pagpunta ni Bazarov sa swamp para sa mga palaka para sa mga eksperimento, kaya sa pagtatapos ng trabaho, kapag ang bayani ay umibig na, hindi niya nakakalimutan ang tungkol sa medikal na pagsasanay, sinisira din niya siya.
Madalas na itinaas ng panitikan ang paksang tanong ng paghahanap ng kahulugan ng buhay, at ang makatang Aleman na si Johann Wolfgang Goethe ay walang kataliwasan. SA Fauste ang pangunahing tauhan ay isang tunay na henyo, isang dalubhasang doktor na pinagkadalubhasaan ang pilosopiya, teolohiya at jurisprudence. Gayunpaman, isinasaalang-alang pa rin niya ang kanyang sarili na isang tanga, at pagkatapos lamang pagbabahagi ng mga pakikipagsapalaran sa diyablo na si Mephistopheles, napagtanto ng bayani na ang kahulugan ng kanyang buhay ay tiyak sa pag-unlad ng sarili. Ang kanyang pagkauhaw sa kaalaman ay nagligtas ng kanyang kaluluwa, at sa edukasyon lamang at kaalaman sa mundo natagpuan ni Faust ang totoong kaligayahan. Ni pag-ibig, o kagandahan, o kayamanan ay hindi maaaring magbigay ng inspirasyon sa bayani tulad ng pagnanasa para sa kaliwanagan.
Mahirap na magtaltalan na ang edukasyon ay mahalaga, at ang ilan ay naniniwala na ang kaalaman sa mga agham ay higit sa lahat. Tandaan natin "Odu sa araw ng pag-akyat ... ni Elisabeth" ni Mikhail Lomonosov... Sa pag-quote ng isang daanan mula sa trabaho, nais naming tandaan na noong ika-18 siglo, ang edukasyon ay lubos ding pinahahalagahan. "Ang mga agham ng mga kabataang lalaki ay nabibigyan ng sustansya, ang kagalakan ay ibinibigay sa mga matanda, pinalamutian sila ng isang masayang buhay, sa isang aksidente na pinangalagaan sila" - ito mismo ang idineklara ng dakilang makatang Ruso. Sa katunayan, kung titingnan mo ang mga tagumpay at nakamit ng Lomonosov, magiging mahirap na hindi sumasang-ayon sa kung gaano kahalaga ang edukasyon at ang paghahanap ng kaalaman. Ang isang ordinaryong tao mula sa mga lalawigan ay gumawa ng isang karera sa kabisera, na tumutukoy sa kurso ng pag-iisip na pang-agham ng Russia.

Ang papel na ginagampanan ng libro sa buhay ng tao

Ang isang edukadong tao ay karaniwang matalino at mahusay basahin. Mahirap isipin ang isang tao na nagsusumikap para sa kaalaman na hindi kinikilala ang awtoridad ng mga libro at, sa prinsipyo, ay hindi nais na magbasa. Natutugunan namin ang mahusay na impluwensya ng libro sa kapalaran ng character sa nobela ni F. Dostoevsky "Krimen at Parusa"... Ang pangunahing tauhan, si Rodion Raskolnikov, ay pumupunta sa pagpatay, at pagkatapos ay nahulog siya sa isang kakila-kilabot na estado ng pag-iisip sa kanyang kilos. Nakatira siya sa takot sa pagsisiwalat ng kanyang kasalanan at halos mabaliw, ngunit salamat kay Sonya Marmeladova, na binasa siya ng isang yugto mula sa Bibliya, natagpuan niya ang kaligtasan. Isang sipi mula sa banal na aklat na ikinuwento tungkol sa muling pagkabuhay ni Lazarus, at ito ang pangunahing susi sa desisyon ni Raskolnikov: upang ang kaluluwa ay dumating sa muling pagsilang, kinakailangan ang taos-pusong pagsisisi. Kaya't salamat sa libro - ang Bibliya, tinahak ng bayani ang landas ng pagkabuhay na muli sa moralidad.
Marami ang hindi lamang walang kabuluhan tungkol sa pag-aaral at pagbabasa, ngunit naniniwala talaga sila na sa buhay mas mabuting gawin ito nang wala ito. Ito ang sitwasyong maaari nating mapagmasdan sa nobelang Brave New World ni Aldous Huxley... Mabilis ang paglalahad ng balangkas sa genre ng dystopia, kung saan mahigpit na ipinagbabawal ang mga libro, bukod dito, isang pag-ayaw sa pagbabasa ay nakatanim sa mas mababang mga cast. Ang Savage lamang ang sumusubok na paalalahanan ang lipunan na ganap na imposibleng mabuhay ng tulad nito, at ang agham at sining ay hindi dapat pagbawalan. Ang isang hedonistic na lipunan ay sa katunayan isang ilusyon na hindi kayang tiisin ng bayani. Sa kapinsalaan ng walang-buhay na "matapang na bagong mundo", binibigyang diin lamang ng may-akda kung gaano kahalaga ang libro para sa pagbuo ng isang tao.
Nakakagulat, ang ilang kinikilalang henyo ay may utang sa kanilang tagumpay hindi gaanong sa edukasyon kaysa sa kanilang pagkahilig sa panitikan. Ang pagbabasa ay nag-udyok kay W. Shakespeare na sumulat ng mga dakilang trahedya tungkol sa kung saan maging ang mag-aaral na hindi nagbabasa ay maraming narinig. Ngunit ang makatang Ingles ay hindi nakatanggap ng isang mas mataas na edukasyon, ito ay ang kanyang kakayahang gumuhit ng nauugnay at kagiliw-giliw na mga ideya mula sa mga libro na nakatulong kay Shakespeare na maabot ang gayong mga taas. Kaya't ang manunulat na Aleman na si Goethe ay nakakuha ng tagumpay sa panitikan salamat sa katotohanang sa kanyang kabataan ay inialay niya ang kanyang libreng oras sa pagbabasa. Ang isang edukadong tao, syempre, ay may kakayahang mapagtanto ang sarili, ngunit nang walang pagbabasa ng mga libro mas mahirap na mapagtanto ang kanilang mga kakayahan.

Ang edukasyon bilang isang bokasyon sa hinaharap

Sa kwento ni A. Chekhov na "Ionych" ang pangunahing tauhan ay isang batang doktor ng zemstvo. Sa simula ng trabaho, si Dmitry Startsev ay gumugugol ng oras sa pamilyang Turkin, na itinuturing na "pinaka may edukasyon at may talento." Gayunpaman, pagkatapos tumanggi si Ekaterina Ivanovna na mag-alok na magpakasal, lumayo siya sa bahay na ito at nabigo sa mga naninirahan dito. Lumipas ang maraming taon, at sa oras na ito nagsimula nang magmukhang iba ang hitsura ng Startsev sa maraming mga bagay, kasama na ang kanyang bokasyon. Kung mas maaga ang kanyang edukasyong medikal ay nagbigay inspirasyon sa kanya upang magtrabaho, ngayon interesado lamang siya sa pera. Sa anumang oras, napakahalaga na manatiling madamdamin tungkol sa iyong bokasyon upang ang edukasyon ay magdadala hindi lamang kita, kundi pati na rin ang kasiyahan.
Maraming tao ang nangangailangan ng talento upang mahanap ang kanilang tungkulin, ngunit ang edukasyon ay mahalaga din upang paunlarin ito. Nag-aral ang dakilang Alexander Pushkin sa Imperial Tsarskoye Selo Lyceum, kung saan binuo din niya ang kanyang husay sa tula. Itinaas din niya ang paksa ng bokasyon sa kanyang trabaho, pinag-uusapan ang tungkol sa tula. Ang isa sa mga tula tungkol sa kapalaran ng makata ay ang gawaing "Ang Propeta", kung saan ang makata ay pinagkalooban ng isang banal na layunin salamat sa mga metamorphose. Tulad ng bayani ng liriko, sapat na isinasalamin ni Pushkin ang kanyang bokasyon, ngunit sa totoong buhay, siyempre, ang edukasyon ay malaki ang naitulong sa kanya.

Kapag pumasa sa Unified State Exam (wikang Ruso), maaaring magkakaiba ang mga problema ng mga mag-aaral. Pangunahin ito ay sanhi ng mga paghihirap sa pagbibigay-katwiran ng ilang mga aspeto ng mga paksang iminungkahi para sa pagsusulat. Tatalakayin ng natitirang artikulo ang tamang paggamit ng iba't ibang mga argumento.

Pangkalahatang Impormasyon

Ang iba't ibang mga paghihirap sa pagsusulit ay sanhi ng hindi gaanong kakulangan sa mag-aaral ng anumang impormasyon sa paksa. Malamang, hindi mailalapat ng mag-aaral ang impormasyong mayroon siya sa tamang paraan. Dahil dito, ang mga kinakailangang pahayag ay hindi ganap na nabibigyang katwiran o hindi kinakailangan upang matagumpay na makayanan ang gawain. Una, dapat mabuo ang mga pahayag, at pagkatapos ay ang kaukulang mga katwiran para sa kanila - mga problema at argumento. Ang wikang Ruso ay napaka-multifaced. Ang lahat ng mga pahayag at katwiran ay dapat na magdala ng isang tiyak na karamdaman sa semantiko. Ang natitirang artikulo ay sasaklaw sa iba't ibang mga paksa at argumento.

Ang problema ng wikang Ruso

Ang pangangalaga ng bokabularyo ay isang gawain ng bawat tao. Ang mga problema ng wikang Ruso ay isiniwalat sa iba`t ibang mga gawa. Ang pangangatuwiran sa paksang ito ay matatagpuan sa parehong klasiko at modernong tuluyan. Sa kanilang mga gawa, nagsumite din ng mga argumento ang mga may-akda. Ang problema ng wikang Russian, halimbawa, ay isiniwalat sa gawain ni Knyshev. Dito, nagsasalita ang may-akda sa isang nakakatawang anyo tungkol sa mga mahilig sa mga hiniram na salita. Ang kanyang akda na "O dakila at makapangyarihang kawalang-kabuluhan ng pagsasalita ng Russian na labis na nakatuon sa mga elementong ito. Ang isang kaugnay na paksa ay isiniwalat ni M. Krongauz. Ayon sa may-akda, ang mga problema sa modernong wikang Ruso ay ang pagiging sobra sa pagsasalita ng mga salitang nauugnay sa Internet, fashion , mga uso sa kabataan. Sa kanyang libro, ipinahayag niya Ang pamagat ng akda ay nagsasalita para sa sarili: "Ang wikang Ruso ay nasa gilid ng isang pagkasira ng nerbiyos."

Ang tanong ng layunin at ang paraan ng pagkamit nito ay nag-alala sa sangkatauhan mula pa noong sinaunang panahon. Maraming manunulat, pilosopo at pampublikong pigura ang nag-isip tungkol dito at nagdala ng mga argumento ng kasaysayan, buhay at pampanitikan upang patunayan ang kanilang punto. Sa mga klasikong Ruso din, maraming mga sagot at halimbawa na nagpapatunay, bilang panuntunan, ang pagpapahayag na ang mga landas ng tagumpay ay dapat na tumutugma sa lahat sa kung ano ang kailangang makamit, kung hindi man ay mawawala ang lahat ng kahulugan. Sa koleksyon na ito, nakalista namin ang pinaka-kapansin-pansin at nakalarawan na mga halimbawa mula sa panitikan ng Russia para sa huling sanaysay sa direksyon na "Mga Layunin at Ibig Sabihin".

Sa nobelang Pushkin na The Captain's Daughter, palaging pinili ng pangunahing tauhan ang mga tamang landas upang makamit ang mga layunin, subalit, hindi gaanong marangal. Salamat dito, si Grinev ay lumiliko mula sa isang ignorante na marangal na pulpol at naging isang opisyal, taos-puso, handang isakripisyo ang kanyang buhay sa ngalan ng tungkulin. Ang pagkakaroon ng panunumpa na katapatan sa emperador, matapat siyang naglilingkod, ipinagtatanggol ang kuta, at kahit ang kamatayan sa mga kamay ng mga rebeldeng magnanakaw ay hindi siya takutin. Tulad ng totoo lang, hiningi niya ang pabor ni Masha, at nakamit. Ang antipode ni Peter Grinev sa nobela - Shvabrin - sa kabaligtaran, ay gumagamit ng anumang paraan upang makamit ang layunin, na pinipili ang pinaka masama sa kanila. Na nagsimula sa landas ng pagkakanulo, hinabol niya ang personal na pakinabang, hinihingi ang katumbasan mula kay Masha, habang hindi pinapahiya upang mapahamak siya sa mga mata ni Pedro. Sa pagpili ng mga layunin at paraan, hinihimok ni Alexey ng kaduwagan sa pag-iisip at interes sa sarili, dahil wala siyang mga ideya tungkol sa karangalan at budhi. Tinanggihan siya ni Maria sa kadahilanang ito, sapagkat ang isang mabuting layunin ay hindi makakamtan sa pamamagitan ng panlilinlang.
Ano ang dapat na maging panghuli na layunin kung ang kalupitan, daya at buhay ng tao ang siyang paraan upang makamit ito? Sa nobela ni M.Yu. Ang mga layunin ni Lermontov na "Isang Bayani ng Ating Panahon" na si Grigory Pechorin ay panandalian, kasama ang pagnanasa para sa pangalawang tagumpay, kung saan pinili niya ang mahirap at kung minsan malupit na pamamaraan. Nakatago sa kanyang mga tagumpay ay isang paulit-ulit na paghahanap para sa kahulugan ng buhay, na hindi mahahanap ng bayani. Sa paghahanap na ito, sinisira niya hindi lamang ang kanyang sarili, kundi pati na rin ang lahat na pumapaligid sa kanya - Princess Mary, Bela, Grushnitsky. Upang muling buhayin ang kanyang sariling kaluluwa, nilalaro niya ang damdamin ng iba, nang hindi sinasadya na naging sanhi ng kanilang mga kasawian. Ngunit sa laro sa kanyang sariling buhay, si Grigory ay walang pag-asa na natalo, natalo ang ilang mga tao na mahal niya. "Napagtanto ko na ang paghabol sa nawalang kaligayahan ay walang ingat," sabi niya, at ang layunin na makamit kung saan ang labis na lakas at kalungkutan ng ibang tao ay inilalagay na hindi maiintindihan at hindi maaabot.
Sa komedya A.S. Si Griboyedov "Aba mula sa Wit" ang lipunan kung saan pinipilit si Chatsky, ay nabubuhay alinsunod sa mga batas sa merkado, kung saan ang lahat ay binili at ipinagbibili, at ang isang tao ay mahalaga hindi para sa kanyang mga espiritwal na katangian, ngunit para sa laki ng kanyang pitaka at tagumpay sa ang kanyang karera. Ang kadakilaan at tungkulin ay wala dito sa harap ng kahalagahan ng ranggo at pamagat. Iyon ang dahilan kung bakit si Alexander Chatsky ay naging hindi naiintindihan at hindi tinanggap sa isang bilog kung saan nangingibabaw ang mga layunin sa mercantile, binibigyang-katwiran ang anumang paraan.
Pumasok siya sa isang pakikibaka sa lipunang Famus, hinahamon si Molchalin, na pumupunta sa panlilinlang at pagpapaimbabaw upang makakuha ng isang mataas na posisyon. Kahit na sa pag-ibig, si Alexander ay naging isang talunan, sapagkat hindi niya nadumihan ang layunin sa masamang pamamaraan, tumanggi na pigain ang lawak at maharlika ng kanyang puso sa makitid na balangkas ng pangkalahatang tinanggap at bulgar na mga konsepto na pinuno ng bahay ng Famusov.
Ang isang tao ay mahalaga para sa kanyang mga gawa. Ngunit hindi palaging ang kanyang mga gawa, kahit na mas mababa sa isang mataas na layunin, maging mabuti. Sa nobela ni F.M. Ang "Krimen at Parusa" ni Dostoevsky na si Rodion Raskolnikov ay nagpasiya para sa kanyang sarili ng isang mahalagang tanong mula sa pananaw ng moralidad: binibigyang-katwiran ba ng wakas ang mga paraan? Maaari ba niya, ayon sa kanyang teorya, na magtapon ng buhay ng mga tao sa kanyang sariling paghuhusga?
Ang sagot ay nakasalalay sa pamagat ng nobela: Ang kalungkutan sa kaisipan ni Raskolnikov, matapos ang kabangis na ginawa niya, pinatunayan na ang kanyang pagkalkula ay mali, at ang teorya ay mali. Ang layunin, na batay sa di-makatarungang at hindi makatao na pamamaraan, ay binawalan ng halaga ng kanyang sarili, ay naging isang krimen na kung saan maaga o huli ay kailangang parusahan.
Sa nobela ni M.A. Ang "Quiet Don" ni Sholokhov na kapalaran ng mga bayani ay tinangay ng mga rebolusyonaryong elemento. Si Grigory Melekhov, na taos-pusong naniniwala sa isang masaya at kamangha-manghang komunista sa hinaharap, ay handang ibigay ang kanyang buhay para sa ikabubuti at kaunlaran ng kanyang katutubong lupain. Ngunit sa konteksto ng buhay, ang mga maliwanag na rebolusyonaryong ideya ay naging hindi epektibo, patay. Naiintindihan ni Gregory na ang pakikibaka sa pagitan ng mga puti at pula, na tila naglalayon sa isang "kamangha-manghang bukas," sa katunayan ay kumakatawan sa karahasan at mga paghihiganti laban sa mga walang magawa at hindi sumang-ayon. Ang mga maningning na islogan ay naging isang panlilinlang, at ang kalupitan at di-makatwirang pamamaraan ay nakatago sa likod ng mataas na layunin. Ang maharlika ng kaluluwa ay hindi pinapayagan siyang matugunan ang kasamaan at kawalan ng katarungan na sinusunod niya sa paligid. Pinahihirapan ng mga pag-aalinlangan at kontradiksyon, sinusubukan ni Gregory na hanapin ang tanging tamang landas na magpapahintulot sa kanya na mamuhay nang matapat. Hindi niya matukoy ang maraming pagpatay na ginawa sa pangalan ng isang multo na ideya kung saan hindi na siya naniniwala.
Ang nobela ni A. Solzhenitsyn na "The Gulag Archipelago" ay isang pag-aaral na nauugnay sa kasaysayan ng politika ng USSR, ayon kay Solzhenitsyn, "isang karanasan ng masining na pagsasaliksik", kung saan pinag-aaralan ng may-akda ang kasaysayan ng bansa - isang utopia na nagtatayo ng isang perpektong mundo sa mga labi ng buhay ng tao, maraming mga biktima at kasinungalingan na nagtakip para sa makatao na hangarin. Ang presyo para sa ilusyon ng kaligayahan at kapayapaan, kung saan walang lugar para sa sariling katangian at hindi pagkakasundo, ay masyadong mataas. Ang may problemang nobela ay magkakaiba, dahil kasama dito ang maraming mga katanungan ng isang likas na moral: posible bang bigyang-katwiran ang kasamaan sa pangalan ng mabuti? Ano ang pinag-iisa ang mga biktima at ang mga berdugo? Sino ang may pananagutan sa mga pagkakamaling nagawa? Sinusuportahan ng mayamang biyograpiya, materyal sa pagsasaliksik, ang aklat ay humahantong sa mambabasa sa problema ng mga dulo at paraan, na kinukumbinse siya na hindi binibigyang katwiran ng isa ang isa pa.
Ang isang tao ay likas sa paghahanap ng kaligayahan bilang pangunahing kahulugan ng buhay, ang pinakamataas na layunin nito. Alang-alang sa kanya, handa siyang gumamit ng anumang paraan, ngunit hindi niya maintindihan na hindi ito kinakailangan. Ang pangunahing tauhan ng kuwentong V.M. Ang "Boots" ni Shukshin - kay Sergei Dukhanin - ang mga pagpapakita ng malambot na damdamin ay hindi madali, sapagkat hindi siya sanay sa hindi makatarungang paglalambing at nahihiya pa rito. Ngunit ang pagnanais na mangyaring ang kanyang mahal, ang pagnanasa para sa kaligayahan, ay nagtutulak sa kanya sa isang malaking basura. Ang perang ginastos sa pagbili ng isang mamahaling regalo ay naging isang hindi kinakailangang sakripisyo, dahil ang asawa lamang ang nangangailangan ng pansin. Ang kabutihang loob at pagnanais na magbigay ng init at pag-aalaga ay pumupuno sa medyo tumigas ang bayani, ngunit sensitibong kaluluwa pa rin na may kaligayahan, kung saan, bilang isang resulta, ay hindi napakahirap hanapin.
Sa nobela ni V.A. Ang Kaverin "Two Captains" ang problema sa mga dulo at paraan ay isiniwalat sa komprontasyon sa pagitan ng dalawang tauhan - Sanya at Camomile. Ang bawat isa sa kanila ay hinihimok ng kanilang sariling mga layunin, bawat isa ay nagpapasya kung ano ang talagang mahalaga sa kanya. Sa paghahanap ng mga solusyon, magkakaiba ang kanilang mga landas, haharapin sila ng kapalaran sa isang tunggalian na tumutukoy sa mga patnubay sa moralidad ng bawat isa, nagpapatunay ng marangal na lakas ng isa, at ng masamang kabastusan ng isa pa. Si Sanya ay hinihimok ng matapat na taos-pusong mga hangarin, handa siya para sa isang mahirap ngunit direktang landas upang malaman ang katotohanan at patunayan ito sa iba. Sinusundan ng Chamomile ang maliliit na layunin, nakamit ang mga ito sa hindi gaanong maliit na paraan: kasinungalingan, pagkakanulo at pagkukunwari. Ang bawat isa sa kanila ay dumadaan sa isang masakit na problema ng napili, kung saan napakadaling mawala sa iyong sarili at sa mga totoong mahal mo.
Ang isang tao ay hindi laging malinaw na may kamalayan sa kanyang layunin. Sa Roman L.N. Ang "Digmaan at Kapayapaan" ni Tolstoy na si Andrei Bolkonsky ay hinahanap ang kanyang sarili at ang kanyang lugar sa buhay. Ang kanyang nanginginig na mga alituntunin sa buhay ay naiimpluwensyahan ng fashion, lipunan, ang opinyon ng mga kaibigan at pamilya. Inihayag niya ang tungkol sa katanyagan at pagsasamantala sa militar, mga pangarap na makagawa ng isang karera sa serbisyo, ngunit hindi lamang umabot sa mataas na ranggo, ngunit nakakuha ng walang hanggang kaluwalhatian ng isang nagwagi at isang bayani. Pumunta siya sa digmaan, ang kalupitan at kakila-kilabot na agad na ipinakita sa kanya ang lahat ng kalokohan at ilusyon ng kanyang mga pangarap. Hindi siya handa, tulad ni Napoleon, upang pumunta sa kaluwalhatian sa mga buto ng mga sundalo. Ang pagnanais na mabuhay at gawing kahanga-hanga ang buhay ng ibang mga tao ng mga bagong layunin para sa Bolkonsky. Ang pagpupulong kay Natasha ay nagtanim ng pagmamahal sa kanyang kaluluwa. Gayunpaman, sa isang sandali na nangangailangan ng tibay at pag-unawa mula sa kanya, sumuko siya sa ilalim ng bigat ng mga pangyayari at tumanggi sa kanyang pagmamahal. Siya ay pinahihirapan muli ng mga pag-aalinlangan tungkol sa kawastuhan ng kanyang sariling mga layunin, at bago siya mamatay, napagtanto ni Andrei na ang pinakamagandang sandali ng buhay, ang magagaling na mga regalo ay nilalaman ng pag-ibig, kapatawaran at kahabagan.
Ang tauhang ginagawang tao. Tinutukoy niya ang kanyang mga layunin sa buhay at alituntunin. Sa "Letters of Good and Beautiful" D.S. Ang Likhachev, ang problema ng layunin at ang paraan ng pagkamit nito ay isinasaalang-alang ng may-akda bilang isa sa pinakamahalaga, na bumubuo sa batang mambabasa ng konsepto ng karangalan, tungkulin, katotohanan. Ang "wakas ay binibigyang-katwiran ang mga paraan" ay isang pormula na hindi katanggap-tanggap sa may-akda. Sa kabaligtaran, ang bawat tao ay dapat magkaroon ng isang layunin sa buhay, ngunit ang mga pamamaraan na ginagamit niya upang makamit ang nais niya ay hindi gaanong mahalaga. Upang maging masaya at kaayon ng iyong sariling budhi, dapat kang pumili ng pabor sa mga pagpapahalagang espiritwal, na nagbibigay ng kagustuhan sa mabubuting gawa at kamangha-manghang mga saloobin.

Nakakainteres? Itago ito sa iyong pader!

S. Aleksievich "Uang digmaan ay hindi mukha ng isang babae ... "

Ang lahat ng mga heroine ng libro ay hindi lamang upang makaligtas sa giyera, ngunit upang lumahok sa poot. Ang ilan ay militar, ang iba ay sibilyan, partista.

Nararamdaman ng mga kwento na ang pangangailangan na balansehin ang mga tungkulin ng lalaki at babae ay isang problema. Nalulutas nila ito sa abot ng makakaya nila.Halaran, nangangarap silang mapangalagaan ang kanilang pagkababae at kagandahan kahit na sa kamatayan. Ang isang mandirigma-kumander ng isang sapper platoon ay sumusubok na magburda sa isang dugout sa gabi. Masaya sila kung pinamamahalaan nilang gamitin ang mga serbisyo ng isang tagapag-ayos ng buhok halos sa harap na linya (kuwento 6). Ang paglipat sa isang mapayapang buhay, na pinaghihinalaang bilang pagbabalik sa papel na ginagampanan ng babae, ay hindi rin madali. Halimbawa, ang isang kalahok sa giyera, kahit na natapos na ang giyera, kapag nakikipagtagpo na may mas mataas na ranggo, nais lamang masisi.

Ang babae ay may pananagutan para sa mga hindi bida. Pinapayagan kami ng mga patotoo ng kababaihan na makita kung gaano kalubha sa mga taon ng giyera ang papel na ginagampanan ng "hindi bayani" na uri ng aktibidad, na madali nating lahat itinalaga bilang "negosyo ng kababaihan". Hindi lamang ito tungkol sa kung ano ang nangyayari sa likuran, kung saan ang buong pasanin ng pagpapanatili ng buhay ng bansa ay nahulog sa babae.

Inaalagaan ng mga kababaihan ang mga nasugatan. Nagluto sila ng tinapay, naghahanda ng pagkain, naghuhugas ng linen ng mga sundalo, nakikipaglaban sa mga insekto, naghahatid ng mga liham sa linya sa harap (kwento 5). Pinakain nila ang mga sugatang bayani at tagapagtanggol ng Fatherland, na sila mismo ay nagdurusa ng matindi sa gutom. Sa mga ospital ng militar, ang ekspresyong "ugnayan ng dugo" ay naging literal. Ang mga kababaihang nahulog mula sa pagkapagod at gutom ay nagbigay ng kanilang dugo sa mga sugatang bayani, hindi binibilang ang kanilang sarili bilang mga bayani (kwento 4). Sila ay nasugatan at pinatay. Bilang isang resulta ng landas na biniyahe, ang mga kababaihan ay nagbabago hindi lamang sa loob, ngunit sa panlabas din, hindi sila maaaring magkapareho (hindi para sa wala na hindi kinikilala ng kanilang sariling ina ang isa sa kanila). Ang pagbabalik sa papel na ginagampanan ng babae ay lubos na mahirap at nagpapatuloy tulad ng isang karamdaman.

Kuwento ni Boris Vasiliev na "The Dawns Here Are Quiet ..."

Lahat sila ay nais na mabuhay, ngunit namatay sila upang masabi ng mga tao: "At ang mga banayad na araw dito ay tahimik ..." Ang mga banayad na banayad ay hindi maaaring ibagay sa giyera, na may kamatayan. Namatay sila, ngunit nanalo sila, hindi pinapasa ang kahit isang pasista. Nanalo kami sapagkat mahal namin ang aming Inang bayan nang walang pag-iimbot.

Si Zhenya Komelkova ay isa sa pinakamaliwanag, pinakamalakas at pinaka matapang na kinatawan ng mga babaeng mandirigma na ipinakita sa kwento. Parehong ang pinaka-comic at ang pinaka dramatikong eksena ay nauugnay sa Zhenya sa kuwento. Ang kanyang kabutihan, pag-asa sa pag-asa, kasiyahan, kumpiyansa sa sarili, hindi mapagtagumpayan na pagkamuhi sa mga kaaway ay kusang-loob na akitin ang pansin sa kanya at maging sanhi ng paghanga. Upang linlangin ang mga German saboteurs at pilitin silang lumayo sa paligid ng ilog, isang maliit na detatsment ng mga batang babae - ang mga mandirigma ay gumawa ng ingay sa kagubatan, na nagpapanggap na mga lumberjack. Si Zhenya Komelkova ay gumanap ng isang nakamamanghang tanawin ng pabaya sa paglangoy sa nagyeyelong tubig sa buong tanawin ng mga Aleman, sampung metro mula sa mga baril ng makina ng kaaway. Sa huling minuto ng kanyang buhay, tumawag si Zhenya ng apoy sa kanyang sarili, upang mapigilan ang banta mula sa malubhang nasugatan na sina Rita at Fedot Vaskov. Naniniwala siya sa kanyang sarili, at, na pinangungunahan ang mga Aleman mula sa Osyanina, hindi kahit saglit na nag-alinlangan na ang lahat ay matatapos nang masaya.

At kahit na ang unang bala ay tumama sa tagiliran, siya ay nagulat. Pagkatapos ng lahat, ito ay napakatanga walang katotohanan at imposibleng mamatay sa edad na labinsiyam ...

Katapangan, katahimikan, sangkatauhan, isang mataas na pakiramdam ng tungkulin sa Inang-bayan na makilala ang pangkat ng kumander, junior sergeant na si Rita Osyanina. Ang may-akda, isinasaalang-alang ang mga imahe ng gitnang Rita at Fedot Vaskov, nasa mga unang kabanata na pinag-uusapan ang tungkol sa nakaraang buhay ni Osyanina. Gabi sa paaralan, nakikipagpulong sa tenyente - bantay ng hangganan na Osyanin, buhay na buhay na sulat, tanggapan ng rehistro. Pagkatapos - ang hangganan ng post. Natutunan ni Rita na bendahe ang mga sugatan at shoot, sumakay ng kabayo, magtapon ng mga granada at protektahan ang sarili mula sa mga gas, ang kapanganakan ng isang anak na lalaki, at pagkatapos ... digmaan. At sa mga unang araw ng giyera, hindi siya nalugi - nai-save niya ang mga anak ng ibang tao, at madaling malaman na ang kanyang asawa ay namatay sa guwardya sa ikalawang araw ng giyera sa isang kontra-atake.

Nais nilang ipadala siya sa likuran nang higit pa sa isang beses, ngunit sa tuwing siya ay muling lumitaw sa punong tanggapan ng pinatibay na lugar, sa wakas, kinuha nila siya bilang isang nars, at makalipas ang anim na buwan ay ipinadala nila siya upang mag-aral sa isang tangke na kontra-sasakyang panghimpapawid paaralan

Natutuhan ni Zhenya na kamuhian ang mga kaaway nang tahimik at walang awa. Sa posisyon, binaril niya ang isang lobo na Aleman at isang pinatalsik na spotter.

Nang mabilang ni Vaskov at ng mga batang babae ang mga Nazis na lumalabas mula sa mga palumpong - labing-anim sa halip na inaasahang dalawa, sinabi ng foreman sa lahat sa bahay: "Masama, mga batang babae, ito ay negosyo."

Malinaw sa kanya na hindi sila makatagal ng mahabang panahon laban sa ngipin ng kanilang armadong mga kaaway, ngunit pagkatapos ay ang matatag na sagot ni Rita: "Buweno, panoorin mong dumaan sila?" - malinaw naman, mas pinalakas ang Vaskova sa desisyon. Dalawang beses na sinagip ni Osyanina si Vaskov, sinunog ang sarili, at ngayon, na nakatanggap ng isang sugat na mortal at alam ang posisyon ng nasugatan na si Vaskov, ayaw niyang maging pabigat sa kanya, naiintindihan niya kung gaano kahalaga na dalhin ang kanilang karaniwang dahilan sa ang pagtatapos, upang makulong ang mga pasista na saboteur.

"Alam ni Rita na ang sugat ay mortal, na ito ay mahaba at mahirap para sa kanya na mamatay."

Sonya Gurvich - "tagasalin", isa sa mga batang babae sa pangkat ni Vaskov, "piglet na" lungsod "; manipis na bilang isang spring rook. "

Ang may-akda, na nagsasalita tungkol sa nakaraang buhay ni Sonya, ay binibigyang diin ang kanyang talento, pag-ibig sa tula, teatro. Naaalala ni Boris Vasiliev. " Ang porsyento ng matalinong mga batang babae at mag-aaral sa harap ay napakalaki. Kadalasan - mga freshmen. Para sa kanila, ang giyera ang pinaka kakila-kilabot ... Sa tabi-tabi sa kanila nakipaglaban din ang aking Sonia Gurvich ”.

At sa gayon, nais na gumawa ng isang bagay na kaaya-aya, tulad ng isang nakatatanda, may karanasan at malasakit na kasama, ang foreman, si Sonya ay nagmamadali para sa isang pouch, na nakalimutan niya ang isang tuod sa kagubatan, at namatay mula sa tamaan ng isang kutsilyo ng kaaway sa dibdib.

Si Galina Chetvertak ay isang ulila, isang mag-aaral ng isang ulila, isang mapangarapin, na pinagkalooban ng likas na katangian ng isang malinaw na mapanlikha na pantasya. Manipis, maliit na "zamuhryshka" Galka ay hindi umaangkop sa mga pamantayan ng hukbo alinman sa taas o edad.

Nang, pagkamatay ng kanyang kaibigan, inutusan ni Galka ang foreman na isinuot ang kanyang bota, "sa pisikal, sa punto ng pagkahilo, naramdaman niya ang isang kutsilyo na tumagos sa mga tisyu, narinig ang langutngot ng napunit na laman, at naramdaman ang mabigat na amoy ng dugo . At nagbunga ito ng isang mapurol, matakot na bakal na bakal ... ”At ang kalapit na mga kaaway ay nagkukubli, isang mapanganib na panganib ang lumitaw.

"Ang realidad na kinaharap ng mga kababaihan sa giyera," sabi ng manunulat, "ay mas mahirap kaysa sa anumang naiisip nila sa pinakahimagsik na panahon ng kanilang mga pantasya. Ang trahedya ng Gali Chetvertak ay tungkol dito. "

Sandali namang tumama ang machine gun. Sa isang dosenang mga hakbang na natamaan niya ang payat, baluktot na pabalik sa pagtakbo, at itinapon ni Galya ang kanyang mukha sa lupa na may pagkalat, at hindi tinanggal ang kanyang mga kamay, napilipit sa kilabot mula sa kanyang ulo.

Ang lahat sa pag-clear ng freeze. "

Namatay si Liza Brichkina habang nasa takdang-aralin. Nagmamadali upang makarating sa tawiran, upang mag-ulat tungkol sa nabagong sitwasyon, nalunod si Lisa sa isang latian:

Ang puso ng pinatigas na manlalaban, ang bayani-patriot na si F. Vaskov ay umaapaw sa sakit, poot at ningning, at pinalalakas nito ang kanyang lakas, binibigyan siya ng pagkakataon na makatiis. Ang isang solong gawa - ang pagtatanggol ng Inang-bayan - pinapantay ang sarhento pangunahing Vaskov at ang limang batang babae na "panatilihin ang kanilang harapan, ang kanilang Russia" sa lubak ng Sinyukhina.

Kaya't isa pang motibo ng kuwento ang lumitaw: ang bawat isa sa kanyang sariling sektor sa harap ay dapat gawin ang posible at imposible para sa tagumpay, upang ang mga bukang-liwayway ay tahimik.

Antipode ng Frost - Pavel Mechik. Sa nobela, siya ay isang "antihero". Ito ay isang batang lalaki na sumali lamang sa pulutong dahil sa pag-usisa. Ngunit agad siyang nabigo sa mga ideya, para sa kapakanan kung saan siya "tumigil" na maging isang intelektwal sa lungsod. Ngunit itinago ito ni Mechik sa lahat. Ang mga tao na pumaligid kay Paul, nagdala sa kanya ng maraming pagkabigo, sapagkat naging tugma sila sa mga "perpektong" bayani, na nilikha ng isang masigasig na batang imahinasyon. gayunpaman mahina, dahil sa karagdagang salaysay ay pinagtaksilan niya ang mga kasapi ng pulutong. Ang mechik ay inilagay sa patrol ni Levinson, ang pinuno ng detatsment, ngunit itinuring ito ni Pavel na hindi totoo at, sa pagkabigo na tuparin ang kanyang tungkulin, nawala sa kagubatan, na humantong sa pagkamatay ng detatsment. "... Ang magnanakaw, na nagtulak nang medyo malayo, ay tumingin sa paligid: Si Morozka ay nagmamaneho sa likuran niya. Pagkatapos ang detatsment at si Morozka ay nawala sa paligid ng liko ... Siya ay natulog. Hindi niya maintindihan kung bakit siya pinasulong. Itinapon niya ang kanyang ulo, at agad na iniwan siya ng inaantok na estado, pinalitan ng pakiramdam ng walang katumbas na panginginig sa hayop: ang mga Cossack ay nakatayo sa kalsada ... "

Nawala ang mechik at nai-save lamang ang kanyang sariling buhay, na inilalagay ang linya ng mga miyembro ng detatsment sa linya. Ang Fadeev ay hindi nakatuon sa mga laban mismo, ngunit sa oras sa pagitan natin, kapag dumating ang isang sandali ng pahinga, magpahinga. Ang mga yugto na ito, na tila "mapayapa", ay puno ng panloob na pag-igting at hidwaan: maging kaso ng pag-jam ng isang isda, sa pagsamsam ng baboy mula sa isang Koreano, o paghihintay sa resulta ng pagsisiyasat sa Metelitsa. Ang konstruksyon na ito ay naglalaman ng malalim na kahulugan ng salaysay: moral at etikal, ideolohikal at pampulitika na mga problema at ang kanilang pagkaunawaang pilosopiko ay mahalaga. Ang tren ng pag-iisip ng mga bayani, kanilang pag-uugali, panloob na pagkahagis na may kaugnayan sa lahat ng nangyayari sa paligid - ito ang tinawag ni Fadeev na "ang pagpili ng materyal ng tao."

Sa paggalang na ito, ang imahe ng Morozka, isa sa mga bayani ng nobela, ay kawili-wili. Sa totoo lang, ang kanyang presensya sa gitna ng trabaho ay ipinaliwanag ng katotohanan na siya ay isang modelo ng isang bagong tao na sumasailalim ng "pagbabago". Pinag-usapan siya ng may-akda sa kanyang talumpati: "Si Frost ay isang tao na may mahirap na nakaraan ... Maaari siyang magnakaw, maaaring manumpa nang walang pakundangan, maaaring magsinungaling, uminom. Ang lahat ng mga katangiang ito ng kanyang karakter ay walang alinlangang ang kanyang malaking mga kamalian. Ngunit sa mahirap, mapagpasyang mga sandali ng pakikibaka, kumilos siya kung kinakailangan para sa rebolusyon, na nadaig ang kanyang mga kahinaan. Ang proseso ng kanyang pakikilahok sa rebolusyonaryong pakikibaka ay ang proseso ng pagbuo ng kanyang pagkatao ... "

Nagsasalita tungkol sa pagpili ng "materyal na pantao", naisip ng manunulat hindi lamang ang mga kailangan ng rebolusyon. Ang mga taong "hindi angkop" para sa pagbuo ng isang bagong lipunan ay walang awa na itinapon. Si Mechik ay isang bayani sa nobela. Hindi sinasadya na ang taong ito, sa pamamagitan ng panlipunan, ay kabilang sa intelektuwal at sinasadyang sumali sa partisan detachment, na pinangunahan ng ideya ng rebolusyon bilang isang mahusay na pang-romantikong kaganapan. Ang pag-aari ni Mechik sa ibang klase, sa kabila ng kanyang malay na pagnanais na ipaglaban ang rebolusyon, agad na pinalayo ang mga nasa paligid niya. "Upang sabihin ang totoo, ang nasagip na tao ay hindi nagustuhan si Morozka sa unang tingin. Ayaw ni Morozka ng malinis na tao. Sa kanyang pagsasanay sa buhay, ang mga ito ay pabagu-bago, walang halaga na mga tao na hindi mapagkakatiwalaan. " Ito ang unang sertipikasyon na natatanggap ng Mechik. Ang mga pag-aalinlangan ni Frost ay kaayon ng mga salita ni V. Mayakovsky: "Ang isang intelektuwal ay hindi gusto ng peligro, / Siya ay mapula sa pagmo-moderate, tulad ng isang labanos. Ang rebolusyonaryong etika ay itinayo sa isang mahigpit na makatuwirang paglapit sa mundo at sa tao. Ang may-akda ng nobela mismo ang nagsabi: "Si Mechik, isa pang" bayani "ng nobela, ay napaka" moral "mula sa pananaw ng Sampung Utos ... ngunit ang mga katangiang ito ay mananatiling panlabas sa kanya, tinatakpan nila ang kanyang panloob na pagkamakasarili , kawalan ng debosyon sa sanhi ng uring manggagawa, ang kanyang panay maliit na indibidwalismo ". Dito direktang tutol ang moralidad ng Sampung Utos at ang pag-aalay ng manggagawa. Ang may-akda, na nangangaral ng tagumpay ng rebolusyonaryong ideya, ay hindi napansin na ang pagsasama ng ideyang ito sa buhay ay nagiging karahasan laban sa buhay, kalupitan. Para sa kanya, ang ipinapahayag na ideya ay hindi utopian, at samakatuwid ang anumang kalupitan ay nabibigyang katwiran.